voego myshechnogo potenciala, eto vovse ne oznachaet, chto vasha zhe pishchevaritel'naya sfera sama soboj avtomaticheski podderzhivaetsya v ideal'nom rezhime. Esli vy, k primeru, zavzyatyj morzh, i sposobny vse bol'she zakalyat' svoyu kozhu i trenirovat' serdechno-sosudistuyu sistemu holodovymi nagruzkami, eto, uvy, ne vedet k tomu, chto takzhe i ochistitel'nye sistemy rabotayut u vas bezuprechno. Naprotiv, esli ne prinyat' dopolnitel'nyh mer po vyvedeniyu burno ottorgaemyh organizmom morzha shlakov, tot stanet bespomoshchnoj igrushkoj v celom okeane boleznej, i budet bolet' chashche, chem skromnyj, vovse ne zakalennyj obyvatel'. CHelovek, real'no zhelayushchij byt' zdorovym, obrechen na podderzhanie poryadka vo vsem svoem hozyajstve. CHto tut skazat'? Vy zhe ne mozhete v svoem velosipede remontirovat' tol'ko kamery - hochesh' ne hochesh', no vremya ot vremeni nado i vtulki smazyvat', i stochivshiesya klin'ya zabivat' glubzhe, libo i vovse menyat', i cepi regulirovat', i gajki v raznyh mestah podkruchivat', i kryl'ya ot gryazi otmyvat', i zvonok regulirovat', i spicy podtyagivat', ne to obod kolesa "vos'merkoj" pojdet. Nu, a esli rech' idet ob avtomobile? Tut zabot dlya mehanika budet ne v primer bol'she. Nu, a chto togda govorit' o stol' slozhnoj sisteme, kak chelovek? U nego net nezadejstvovannyh, neznachashchih sistem, i kazhdaya, soglasno pravilam pervomu i vtoromu, dolzhna regulyarno rabotat' i racional'no vosstanavlivat'sya. |to oznachaet, chto chelovek, kotoryj dejstvitel'no k sebe blagoraspolozhen i ne zhelaet ponaprasnu tratit' vremya na stradaniya i bolezni, dolzhen vyrabotat' nekij krug postoyannyh privychek, zadejstvuyushchih vse sistemy. CHerez nekotoroe vremya, chtoby ne bylo rutiny, on mozhet chastichno ih pomenyat', no ni v koem sluchae ne otbrasyvat'. |to zakon zhiznennogo uklada. Nachnem s golovy: mozg vsegda dolzhen trudit'sya. YA, naprimer, ne upuskal i ne upuskayu vozmozhnosti vremya ot vremeni nauchit'sya chemu-libo novomu. V techenie trudovoj biografii neodnokratno obretal novuyu professiyu i uvlekalsya novymi zanyatiyami, ne zabyvaya staryh, i vse oni lish' pomogali drug drugu, dopolnyaya obshchie vozmozhnosti, pozvolyaya uvidet' novye aspekty v predmete poznaniya. I ran'she bylo ne do leni, a sejchas ya postavil pered soboj novye zadachi, kotorye bol'she, chem moi nyneshnie vozmozhnosti dlya ih resheniya, sledovatel'no, pridetsya ochen' i ochen' potrudit'sya, chtoby im sootvetstvovat'. Ves' spektr funkcij, svyazannyh s serdechno-sosudistoj sistemoj. Dolgo govorit' ne stanu: eto sochetanie samyh razlichnyh vidov dvizheniya i raznoobraznyh sposobov fizicheskogo truda, eto regulyarnye termoprocedury s ispol'zovaniem holodnoj vody i raskalennogo para. Otdavat' men'she 40 minut v den' fiznagruzkam - neracional'no, bystro nastupit detrenirovannost', a za neyu nezametno podpolzet odryahlenie. Zanimat'sya imi v plotnom tempe bolee treh chasov podryad mozhno, na moj vzglyad, lish' togda, kogda sleduet provesti svoego roda ekzamen ili nahodyas' v otpusku, vot takoj slozhilsya u menya rezhim. A norma - odin-dva chasa ezhednevno. Tle vzyat' vremya? A pochemu by nam, pri vsej zanyatosti, ne uvelichit' marshruty na rabotu i s raboty? Vmesto chasa v udushayushchej atmosfere nabitogo transporta ne luchshe li provesti ego v dvizhenii? CHto, len' ran'she nas rodilas'? Togda nachnem s kompromissa: dlya nachala projdem kakoj-to otrezok puti peshkom, vyjdya iz domu chut'-chut' poran'she, a tam, glyadish', rasprobuem i vtyanemsya. Dvigat'sya - nado! Glubokoe uvazhenie i pochitanie vyzyvaet u menya sistema Porfiriya Ivanova: zolotaya serdcevina ee -imenno sozdanie postoyannogo ravnovesiya mezhdu sovershenstvuyushchejsya psihikoj i uluchshayushchimsya fizicheskim sostoyaniem. |to kasaetsya urovnya vysshih cennostej: duhovnosti i postoyannogo dobrozhelatel'stva ko vsem znakomym i neznakomym lyudyam, eto pryamo otnositsya k ezhednevnomu zakalivaniyu posredstvom holodnoj vody, svezhego vozduha i nagoj zemli. Sistema Ivanova yavlyaetsya kompleksnoj: tak, naprimer, holodnye oblivaniya i drugie zakalivayushchie procedury vyzyvayut v organizme aktivnoe vydelenie vnutrennih shlakov, chto bylo by gubitel'nym dlya zdorov'ya, esli by ne sistematicheskie "terpeniya" i golodaniya, sodejstvuyushchie ochistke i regulyarnomu otdyhu pishchevaritel'noj sistemy. V "Treh kitah zdorov'ya" ya uzhe vyrazhal svoe voshishchenie P. Ivanovym i ego "Detkoj" i, odnovremenno, glubokoe sozhalenie po povodu nemalogo chisla ogoltelyh fanatov, primknuvshih k ivanovskomu dvizheniyu, dlya kotoryh razvitie chelovecheskoj mysli ostanovilos' na "Detke". Kak by im ponyat', chto dlya Porfiriya Korneevicha estestvennymi i normal'nymi byli usloviya sel'skoj zhizni - s ee kruglogodichnymi rabotami i zabotami, s ee fizicheskimi nagruzkami. Imenno potomu on ne vvel etu ochevidnuyu dlya sebya povsednevnost' v svoe uchenie. No u nas-to svoi golovy na plechah dolzhny byt'! My-to, v podavlyayushchem svoem bol'shinstve - gorozhane, nam tol'ko "Detki" - malo! Nasha, gorozhan, iskonnaya tyaga k begu, lyzham, velosipedu, plavan'yu, rabote s ogorodom i t.d. i t.p. nikak ne protivorechit "Detke" i ee duhu, bolee togo, ona pryamo sootvetstvuet real'noj zhizni P. K. Ivanova. Budem zhe sledovat' duhu ego ucheniya, a ne obuzhennomu i zatolmuzhennomu splosh' da ryadom ego istolkovaniyu!.. Dvigat'sya - nado! Podderzhanie v poryadke zheludochno-kishechnogo trakta posredstvom prostoj, gruboj po fakture (s bol'shim kolichestvom kletchatki) pishchi preimushchestvenno rastitel'nogo proishozhdeniya; za schet periodicheskih ochistok vseh organov, v tom chisle i detoksikacii limfy po N. Uokeru, i putem polnyh dvuhnedel'nyh golodanij vo vremya velikih postov (to est' na smene solncestoyanij). O rezhime pitaniya i ochistok rech' u nas eshche vperedi, a poka proshu ob odnom: ispodvol' produmajte svoj finansovyj byudzhet takim obrazom, chtoby pereorientirovat' ego na vitaminizirovannye (solnechnye) produkty vmesto mertvennyh, v kotoryh net nichego, krome kalorij, prigodnyh lish' dlya otopleniya zheleznoj "burzhujki". Nuzhno li prodolzhat' perechen'? Po-moemu, prosto: vse sistemy dolzhny zhit' v postoyannom rabochem tonuse, s normal'nymi vozmozhnostyami dlya ih vosstanovleniya. V "Treh kitah zdorov'ya" ya uzhe pisal, chto sledy ot raznogo vida nagruzok zachastuyu pozvolyayut drugim funkcional'nym sistemam legche perenesti svoi nagruzki. Tak, naprimer, vynoslivost' k bol'shim fizicheskim usiliyam pozvolyaet cheloveku legche vosprinimat' vysokogornyj, bednyj kislorodom vozduh. V svoyu ochered', eta sposobnost' k gipoksii delaet cheloveka bolee stressoustojchivym, menee vospriimchivym k radiacii, pozvolyaet legche perenesti povrezhdeniya sosudov. Instinktivno ya davno prishel k takim vidam sportivnyh nagruzok, pri kotoryh vremya ot vremeni sozdaetsya yavnaya nehvatka kisloroda, naprimer, beg v rvanom tempe s rezkimi uskoreniyami pri vzbeganii na goru, ili smena brassa na batterflyaj v plavanii, ili perehod s poperemennogo shaga na finskij libo zhe na kon'kovyj hod na lyzhah i t.p. Mne dovodilos' v uchenyh trudah uvazhaemyh fiziologov vstrechat' takie dostovernye dannye: nashe zdorov'e zavisit na 20% - ot geneticheskogo fundamenta, na 20% - ot ekologicheskogo okruzheniya; vsego na 10% - ot uslug mediciny, i na 50% - ot togo obraza zhizni, kotoryj my vedem. Tak vot: chrezvychajno vazhno vvesti v svoj obraz zhizni, v svoj rezhim dnya, mesyaca i goda razvernutuyu shkalu takih uprazhnenij, kotorye stimulirovali by vse organy i funkcii: ot vyrabotki polozhitel'nyh emocij v mozgu do trenirovki sosudov predstatel'noj zhelezy, ot ustojchivosti processov gomeostaza do upornogo soprotivleniya organizma vneshnim vozdejstviyam -no, boyus', chto v nashem sumatoshnom bytu daleko ne kazhdyj smozhet sostavit' razvernutuyu tablicu podobnyh zanyatij, a glavnoe, daleko ne u vseh v zhiznennom raspisanii najdutsya te mnogie chasy, kotoryh potrebuet podobnaya specializaciya. Slavno, razumeetsya, bylo by podnimat'sya ezhednevno v 4 utra, vypolnyat' v polnoj mere 1 ili 2 chasa uprazhneniya po joge, zatem sovershit' probezhku, potom - prinyat' vodnye procedury, dalee v techenie dnya neskol'ko raz promeditirovat' i ne pozdnee 9 vechera lech' spat' v otdel'nom prohladnom pomeshchenii golovoj na vostok. No kak byt' s rabotoj, s sem'ej, s malogabaritnoj kvartiroj i drugimi trudnoodolimymi preponami na puti k podobnomu obrazu zhizni?.. Techenie mysli vyneslo nas v chrezvychajno vazhnoe ruslo: a nel'zya li najti takie kompleksnye, obshchie zanyatiya, kotorye zadejstvovali by odnovremenno maksimum nashih sistem pri minimume zatrachivaemogo vremeni? Buduchi ubezhdennym storonnikom otvetstvennogo podhoda k sobstvennomu zdorov'yu, ya, v to zhe vremya, ne mogu otojti ot realisticheskogo podhoda k nashej povsednevnosti. Ishodya iz etogo podhoda, surovogo i nepreklonnogo, ya i smeyu predlozhit' takuyu maksimal'no obobshchennuyu formu adaptacii k vneshnim vozdejstviyam, kotoraya pozvolyaet trenirovat' odnovremenno prakticheski vse organy, sistemy i funkcii, kotorymi my raspolagaem. |to - beg vo vsem raduzhnom raznoobrazii ego proyavlenij: ot netoroplivoj truscy do protyazhennyh vo vremeni i prostranstve meditativnyh probegov. CHego my dobivaemsya, chto kompleksno poluchaem, vkushaya beg podobno sloenomu pirogu? Trenirovku haraktera, odolenie leni, ukreplenie volevyh kachestv, vozmozhnost' postoyannogo sovershenstvovaniya informacionnogo banka vsevozmozhnyh dannyh. |tot perechen' sam po sebe nastol'ko bogat, chto nuzhdaetsya v nekotoroj rasshifrovke. On vklyuchaet v sebya celuyu palitru adaptivnyh vozmozhnostej vnutrennego psihoemocional'nogo mira cheloveka k miru okruzhayushchemu. Dlya lyubogo iz nas eto mozhet stat' i ego duhovnym priblizheniem k prekrasnoj Prirode i Bogu, no mozhet posluzhit' ne tol'ko istochnikom samopoznaniya - s cel'yu priblizheniya k zadannomu idealu, dazhe - k smyslu zhizni, no takzhe istochnikom samoutverzhdeniya - esli vy bezhite na sorevnovaniyah. Vspomnite, chto sistematicheskij prodolzhitel'nyj beg vyrabatyvaet v organizme gormon ejforii, sposobstvuyushchij dobromu, radostnomu nastroeniyu, to est' polozhitel'no transformiruyushchij psihologiyu cheloveka. Neobhodimost' begat' discipliniruet nas otnositel'no rasporyadka dnya, sam process bega sodejstvuet snyatiyu nervnogo napryazheniya i stressovyh situacij, kotoryh u kazhdogo iz nas dostatochno. Umenie vo vremya bega otklyuchat' svoe soznanie zamechatel'no razvivaet sposobnosti podsoznaniya i navyki vyhoda v sfery nadsoznaniya. Voobshche, vse vidy meditativnogo bega sposobny podvodit' cheloveka k chudotvorchestvu: naprimer, k koncentrirovannomu poyavleniyu otkuda-to iz noosfery tezisov doklada na mezhdunarodnoj konferencii ili chudesnomu posylu na iscelenie vashemu znakomomu. Vo vremya bega my mozhem usilenno trenirovat' vse urovni svoej bioenergeticheskoj sistemy, chistit' i podzaryazhat' vse chakry. Umenie preodolet' ustalost' i bol' v myshcah, nehvatku vozduha, zharu (ili holod) - chelovek, sposobnyj na takoe, razumeetsya, legche adaptiruetsya k tem mnogochislennym i nedobrym "podarkam sud'by", kotorymi ona shchedro "raduet" nas. Beg - sposob dlya aktivnoj raboty mnogih i mnogih sistem. Dopustim, vy otvazhilis' na probezhku bosikom, bez obuvi: eto oznachaet, chto vsyu svoyu distanciyu vy budete prinimat' v samom aktivnom pervozdannom vide seans su-dzhok - terapii, to est' blagotvornoe ozhivlyayushchee vozdejstvie cherez stopy na vse bez isklyucheniya organy, koi chislyatsya v vashem reestre! Na podoshvah stop raspolozheny desyatki zon, svyazannyh nevidimymi kanal'cami so vsemi "etazhami" golovy i tela, i vot kameshki, sosnovye igolki, trava, gravij, slovom, vse, iz chego sostoit doroga, primutsya massirovat', razdrazhat' i trenirovat' vse do poslednej kletochki vashej substancii. Nu, a esli obnazhili ne tol'ko vashi stopy, no i telo, to napryamuyu vklyuchili v rabotu udivitel'nyj, odin iz samyh bol'shih organov nashego tela - kozhu (obshchaya ploshchad' primerno 2 kv. m!) i, sledovatel'no, pobudili k aktivnoj trenirovke termoregulyatornuyu funkciyu. |to znachit: proshchajte, prostudy! |to znachit, chto rezko uluchshaetsya i vozduhoobmen, chto legkie priuchayutsya rabotat' v menee intensivnom rezhime - so vsemi vytekayushchimi otsyuda posledstviyami dlya uvelicheniya prodolzhitel'nosti zhizni. Sleduet li osobo ogovarivat' znachitel'noe uluchshenie raboty serdechno- sosudistoj i kostno-myshechnoj sistem pri bege? S odnoj storony, vrode by vse uzhe yasno: serdce treniruetsya, obretaya chudesnyj tonus, krov' energichnej omyvaet vse tkani, legkie poluchayut vozmozhnost' dlya bolee effektivnogo sorevnovaniya O2 i CO2, myshcy i kosti nog ozdorovlyayutsya let na 15-20 protiv pasportnogo vozrasta - velikolepno! No, s drugoj, ne vse znayut, chto obil'nyj, regulyarno poluchaemyj krovotok lechit vse, skvoz' chto protekaet: i zhelezy vnutrennej sekrecii (sledovatel'no, povyshaet immunitet -v ryadu drugih gormonal'nyh uluchshenij), i pechen' (s ee izobil'nymi anomaliyami, voznikayushchimi iz-za megatonn gryazi, kotoruyu my potreblyaem vo vseh ee vozmozhnyh vidah), i predstatel'nuyu zhelezu, i mochevoj puzyr' (osobenno esli so vsemi vnutrennimi organami na begu provodit' ozdorovitel'nye meditacii). Imeyutsya raduyushchie svedeniya ob iscelyayushchem vozdejstvii begovyh nagruzok (v sochetanii s drugimi uprazhneniyami) dazhe na pristupy epilepsii: sut' v tom, chto dlitel'naya, do odnogo chasa pogloshchennost' uvlekatel'nym preodoleniem trudnostej pobuzhdala bol'nyh zabyt' grustnuyu dejstvitel'nost', i, kak rezul'tat, ona, v konce koncov, transformirovalas' v sostoyanie polnogo vyzdorovleniya. Postoyannaya trenirovka psihofizicheskogo ravnovesiya vseh vnutrennih sistem posredstvom begovoj nagruzki (prihotlivo izmenyaemoj - po nastroeniyu libo soprovozhdaemoj drugimi uprazhneniyami), na moj vzglyad, i est' ta universal'naya, vseobshchaya trenirovka dlya prisposobleniya cheloveka k davleniyu ili udaram okruzhayushchej nas sredy. Eshche i eshche raz: beg ne otmenyaet drugih adaptacionnyh trenirovok, skol'ko by ih ni bylo, on daet ih optimal'noe sootnoshenie v edinicu vremeni. Esli my budem uluchshat' prisposobitel'nye vozmozhnosti vseh svoih funkcij i sistem soglasno neslozhnym pravilam: a) postoyanno; b) s razumno uvelichivaemymi nagruzkami, v sochetanii s otdyhom; v) vse bez isklyucheniya, - to pri nalichii stol' vymushtrovannyh "ispolnitelej" regulyatornyj potencial nashih "dirizherov-dispetcherov" pozvolit bez sboev prozhit' v radosti stol'ko, skol'ko v predele nam i otpushcheno matushkoj-prirodoj! VNUTRENNYAYA CHISTOTA Sovershiv analiticheskie ekskursii po etazham zdorov'ya nashego, my poluchili klyuchi ot teh dverej, za kotorymi sokryty cennosti, dorozhe kotoryh v mire net nichego. Takim klyuchevym, na urovne celostno-psihologicheskom, yavlyaetsya slovo "dobrozhelatel'nost'", na urovne funkcional'no-sistemnom - "trenirovannost'". I vot sejchas, kogda my napravlyaemsya na etazh kletochnoj struktury nashego organizma, takim klyuchom yavitsya slovosochetanie "vnutrennyaya chistota". Sut' v tom, chto miriady nashih kletok v processe nepreryvnoj i mnogoslozhnoj raboty postoyanno vydelyayut v mezhkletochnuyu zhidkost' othody svoej zhiznedeyatel'nosti. CHem aktivnej i regulyarnej eti produkty metabolizma budut vynosit'sya vovne, tem luchshe i zdorovee budet chuvstvovat' sebya organizm v celom i kazhdaya iz ego sistem. Podderzhivat' vnutrennyuyu chistotu - delo vazhnoe, no neprostoe. Vo vsyakom sluchae, eto mnogo trudnee, chem soblyudat' opryatnost' vneshnyuyu. V 1988 godu, kogda ya vystupil s malen'koj stat'ej "Tri kita zdorov'ya" v zhurnale "Neva", i v 1991 godu, kogda izdal knigu togo zhe nazvaniya, tretij "kit", nazvannyj "Koncepciya chistogo organizma", vyglyadel togda v znachitel'noj mere ekstravagantnym zhivotnym. Sut' v tom, chto v shirokom obshchestvennom mnenii i v oficial'noj nauke sushchestvoval moguchij, kak kazalos', nesokrushimyj stereotip "racional'nogo pitaniya" (ili sbalansirovannogo, ili vysokokalorijnogo, ili eshche Bog vest' kakogo). Togda sushchestvovalo izryadnoe chislo medicinskih NII pitaniya. No estestvennaya, po- moemu, mysl' o tom, chto nado umet' ne tol'ko vvodit' v organizm pitatel'nye veshchestva, no i umet' vyvodit' rezul'taty ih pererabotki, chto etot process sleduet dialekticheski rassmatrivat' v ramkah edinoj obshchej koncepcii, eta prostaya mysl' vyglyadela kak nechto r-r-revolyucionnoe. Da i kak zhe moglo byt' togda inache pri vse bolee glubokom raschlenenii nauki o edinom cheloveke? Nevol'no vspominaetsya anekdot toj pory: K bol'nomu yavilis' dvoe sanitarov stavit' klizmu. - Da zachem vas dvoe-to? - slabym golosom sprosil pacient. - A u nas - uzkaya specializaciya, - otvetili emu. - Odin znaet, chto stavit', a vtoroj - kuda... O vpechatlenii ot toj nebol'shoj stat'i mogu sudit' po tomu, chto dazhe v 1994 godu v "Nevu" eshche prodolzhali postupat' otzyvy i pros'by ee chitatelej, a redakciya peresylala ih mne. Byli i drugie mneniya: nekij laureat, professor, zavkafedroj mediciny neodnokratno i vsepechatno vystupal s razgromnymi o nej suzhdeniyami. On yazvitel'no pisal: "Esli sledovat' Andreevu, pridetsya, togo i glyadi, otkryvat' kooperativy po ochistke limfy!" Kak v vodu glyadel laureat! Slava Bogu, process sovershaetsya neuderzhimo, i sejchas vopros o neobhodimosti regulyarnyh ochistok v soedinenii s chelovecheskim pitaniem vyzyvaet udivlennuyu reakciyu: "Da kto zh ob etom ne znaet?". YA dejstvitel'no rad poyavleniyu dostatochnogo chisla instrukcij, posvyashchennyh nerushimomu nyne bloku: "Normal'noe pitanie - Regulyarnye ochistki". Osobenno vysoko v etom smysle ya cenyu kompleksnye trudy N. Semenovoj i G. Malahova - i tam, gde oni ssylayutsya na predshestvennikov, i tam, gde oni otnosyatsya k nim, kak k anonimnoj i kollektivnoj fol'klornoj sobstvennosti. I slava Bogu! Vremya dvizhetsya, i menya vse bolee teper' zanimaet inaya, opyat'-taki estestvennaya, kak kazhetsya, mysl': no pochemu zhe nado ubirat' othody zhiznedeyatel'nosti lish' pishchevaritel'nogo trakta?! Kol' skoro zhiznedeyatelen ves' organizm, vo vseh ego funkciyah, to v podobnoj korrektirovke nuzhdaetsya rabota vseh ego podrazdelenij bez isklyucheniya. Da, budem pol'zovat'sya prezhnimi i iskat' vse novye metody ochistok dlya "potroshkov", no dannyj klass yavlyaetsya hot' vazhnym, no chastnym sluchaem ochishcheniya cheloveka v celom. Vot i rassmotrim rabotu v ee celostnosti - v kachestve koncepcii universal'nogo ochishcheniya dushi i tela. Kakie postulaty smeyu polozhit' ya v osnovanie etoj koncepcii? 1) Mir lyudej ispodvol', medlenno, inertno, krajne netoroplivo povorachivaetsya licom k global'noj probleme ekologicheskogo zagryazneniya okruzhayushchej nas sredy. Ono dejstvitel'no vseplanetnoe. Posle chernobyl'skoj katastrofy novye dozy radioaktivnogo ceziya byli obnaruzheny v ozerah YAponii! Pesticidy uzh najdeny v pecheni antarkticheskih pingvinov!.. Nuzhno li prodolzhat' etot bezumnyj spisok? Otravleny nedra, voda, vozduh, o gubitel'nom vozdejstvii na nih promyshlennosti, avtotransporta, raketnoj tehniki, elektromagnitnyh izluchenij sostavleny uzhe miriady obvinitel'nyh aktov. Mogla li porodivshaya nas mat'-priroda dazhe predpolozhit', chto venec ee tvoreniya - chelovek yakoby razumnyj - sozdast na Zemle, volshebnoj zhemchuzhine mirozdaniya, takuyu atmosferu, v kotoroj vse zhivoe nachnet zadyhat'sya i samootravlyat'sya? Mogla li ej prijti stol' bezumnaya mysl', chto v S.- Peterburge, na uglu Litejnogo prospekta i SHpalernoj ulicy, naprimer, soderzhanie svinca budet stokratno prevyshat' predely samogo snishoditel'nogo GOSTa? Mogli pomyslit' Tvorec, chto ego dityatko nachnet dyryavit' ozonovuyu zashchitu biosfery nad celymi kontinentami, v tom chisle, nad Evropoj? Nuzhno li prodolzhat' etot perechen', konca kotoromu ne budet, ibo, po dostovernym dannym, desyatki tysyach gubitel'nyh dlya zdorov'ya veshchestv pronikayut v nas po hodu zhizni? Dorogoj chitatel', ya otnyud' ne hochu nikogo napugat': prosto risuyu real'nuyu kartinu. Konechno, mozhno zhit' podobno myshonku anglijskogo filosofa Bekona: "Kak horosho ustroen mir! - radovalsya myshonok. - Glyadish' -vot ona, koshka! Zakryl glaza, i koshki net!" No v nashej situacii glaza zakryt' ne udastsya, ibo otrava vhodit v nas cherez vse vozmozhnye receptory. V SHvecii uzhe poyavilas' nevedomaya ranee bolezn': elektrositet, to est' otravlenie elektromagnitnym izlucheniem, kogda chelovek uzhe ne mozhet nahodit'sya v pomeshchenii ni s televizorom, ni dazhe s elektricheskoj lampochkoj. Docivilizovalis', odnim slovom... Smysl dannoj moej zhestokoj sentencii - v privlechenii samogo ser'eznogo vnimaniya k neobhodimosti naladit' mery po podderzhaniyu chistoty svoih vnutrennih organov kazhdym chelovekom. Odna iz chudesnyh ukrainskih pogovorok zvuchit v perevode tak: "Poka solnce vyjdet, rosa ochi vyest", chto v nashej situacii oznachaet: "Poka promyshlennyj mir perestroitsya, nashe pokolenie budet otravleno i peredast poluchennuyu vnutr' gryaz' cherez geny dal'she, kak ubijstvennuyu estafetu". A koli tak, nado ne bezdeyatel'no dozhidat'sya vselenskoj ekologicheskoj blagodati, a, povtoryayu, neukosnitel'no predprinimat' energichnye mery dlya svoej sobstvennoj individual'noj ochistki. 2) |to bolee chem vazhno, ibo osnovnym istochnikom, glavnoj prichinoj vseh nashih zabolevanij yavlyaetsya bezobraznoe zashlakovyvanie nashego organizma na vseh ego urovnyah. Ono vedet k narusheniyu vnutrikletochnogo obmena veshchestv i prepyatstvuet normal'nomu raspredeleniyu energeticheskih potokov, to est' povsemestno sozdaetsya blokada metabolizmu. V rezul'tate preryvayutsya mnogochislennye tonkie i sverhtonkie biohimicheskie processy, a dal'she uzh - shirokij prostor dlya proyavleniya lichnogo svoeobraziya: kto predpochitaet onkologiyu, komu po dushe allergiya ili rozhistye zabolevaniya, a kto specializiruetsya na osteohondrozah ili boleznyah sosudov, - shkala dlya predpochtenij voshititel'naya! Odnako, sobstvenno govorya, kto nam meshaet vobrat' v svoi ob®yatiya i to, i drugoe, i desyatoe? Blago, dejstvitel'nost' shchedro darit nam vse vidy gryazi - ot psihologicheskoj do radiacionnoj. Bol'shinstvo boleznej izlechivaetsya gorazdo proshche ili dazhe voobshche ne voznikaet, esli dostatochno regulyarno provodit' samoochistku i, konechno, luchshe vsego, kompleksnuyu po ohvatu vseh nashih "etazhej". Dom-to svoj my ubiraem-protiraem sistematicheski, avtomobil' svoj chistit'-smazyvat' vynuzhdeny dostatochno chasto: eshche by - takie den'zhishchi za nego placheny, da i GAI zaderzhit, a sam-to sebe ya dostalsya, mozhno skazat', darom, tak chego zh zdes' sledit'-pribirat'? I tak obojdetsya... Net, ne obhoditsya! 3) Neodnokratno prihodilos' mne stalkivat'sya s voprosom: da komu nuzhny eti ochistki? Neuzheli zhe sverhmudraya priroda putem zhestokogo otbora osobej ne vyvela porodu lyudej s ideal'nym mehanizmom likvidacii vnutrennih shlakov? Razve nash organizm ne est' sistema samoochishchayushchayasya? Vo-pervyh, prihoditsya vezhlivo napominat' o tom, chto priroda mudra ko vsem bez isklyucheniya zhivym organizmam, i burnoe nasyshchenie zemnoj atmosfery, naprimer, kislorodom yavilos' sledstviem dobrogo otnosheniya prirody k sine-zelenym vodoroslyam i vsemu rastitel'nomu carstvu, no obernulos' vekovechnoj bedoj dlya cheloveka. V predydushchej glave mne uzhe dovelos' udelit' nemalo mesta tomu bedstviyu dlya nas, koim yavlyaetsya kolichestvo svobodnogo aktivnogo kisloroda vo vdyhaemom vozduhe. A ved' eto oznachaet ogromnoe kolichestvo tonchajshego shlaka, nakaplivayushchegosya vo vsem organizme na kletochnom urovne!.. Da, konechno, antioksidanty sozdany toyu zhe dobroj prirodoj, no vozmozhnosti ih slaby, i sami oni nemoshchny pered napast'yu etogo groznogo zagryaznitelya. Vo-vtoryh, mogla li polagat' priroda, chto chelovek (kotoryj schitaet sebya vencom tvoreniya) budet stol' glupo besposhchaden po otnosheniyu k samomu sebe? CHto on budet, naprimer, natalkivat' v svoi legkie vonyuchij tabachnyj dym, soderzhashchij desyatki yadovityh smol? YAsno, chto etogo ne predpolagalos', potomu chto legkie -vazhnejshij organ - stol' zakryty ot vneshnih povrezhdenij za bronej iz reber, chto dazhe ne innervirovany: kakoj smysl byl vvodit' syuda signalizaciyu, esli vtorzhenie v nih neizbezhno privodilo k smerti? Tak vot, sumeli-taki vtorgnut'sya i prevratit' eti nezhnye rozovo-golubye meshki v cherno-korichnevuyu sliz'!.. YAsno, chto ne predpolagalos' vtorzheniya i v pechen', kotoraya, kstati, tozhe ne innervirovana: tak net, dostali i ee raznogo roda sivushnymi maslami, spirtami i drugimi ubijstvennymi dlya nee alkogol'nymi napitkami, i okazalas' priroda pered licom udruchayushchih cirrozov pecheni bespomoshchnoj. A beskonechnye artrity, otlozheniya solej i osteohondrozy - sledstvie izobil'nogo myasoedeniya? Na mudrost' prirody, sotvorivshej nas preimushchestvenno potrebitelyami rastitel'noj pishchi, chelovek otvetil v svoem privychnom stile bezdumiya i bezumiya, i vot - rezul'taty. A cel'noe moloko? (Kstati, gde ono - cel'noe? Pol'zuemsya substanciej, smeshannoj iz hlorirovannoj vody, suhogo poroshka i konservantov). Kakoe iz mlekopitayushchih, vyjdya iz malyshovogo vozrasta, pitaetsya molokom? Nikakoe. Sledovatel'no, ekonomichnaya priroda i ubrala rasshcheplyayushchie fermenty, kogda oni stali ne nuzhny. Da, adaptivnaya sila organizma velika, i vzroslyj chelovek sposoben "pishchevarit'" dazhe cel'noe moloko, no kakoj cenoj? Po dostovernym dannym amerikanskih dietologov, postoyanno pitie moloka uzhe k 25 godam sozdaet v cheloveke blagodarnuyu sredu dlya razvitiya raka. Kogda ya chistil pechen' svoemu shestiletnemu vnuku-detsadovcu, potreblyayushchemu v sadike po pol-litra moloka ezhednevno, ya byl voistinu potryasen tem gryazevym selem, kotoryj vyrvalsya ottuda! Moloko stanovitsya chudesnym produktom lish' posle togo, kak kislomolochnye gribki uzhe vypolnili funkciyu togo otdela kishechnika, kotoryj u nas s vozrastom otklyuchilsya, i ono transformirovalos' v kislomolochnye produkty. Presnoe moloko - neplohoj vkusovoj element pri dvadcatikratnom razvedenii, kak delayut anglichane, podlivaya ego v chaj. Takovy argumenty - ne moi, a fiziologii. S chem zhe ya stalkivayus' v otvet? Zdes' sleduet zametit', chto posle 5-go izdaniya "Treh kitov zdorov'ya" ya stal iz teksta knigi isklyuchat' izryadno mne uzhe nadoevshuyu polemiku s Laureatom, professorom, zaveduyushchim kafedroj i t.d. Iskrennee negodovanie Laureata vyzvalo to, chto doktor filologicheskih nauk osmelilsya vtorgnut'sya v svyataya svyatyh mediciny - v problemy zdorovogo obraza zhizni! Gnev byl stol' velik (zhelanie raspravit'sya lyubym putem), chto ya togda naschital s dyuzhinu perederzhek protivu moego teksta, sarkazm byl stol' yadovit, chto pod ego vozdejstviem byli unichtozheny, kak nebylicy, fakty, ustanovlennye medikami drugih stran, o kotoryh Zavkafedroj slyshat' ne dovodilos' (pomnitsya, osmeyaniyu byli podvergnuty svojstva taloj vody, sposobnost' cheloveka k autotropnomu pitaniyu i mnogoe drugoe). Dlya chego ya sejchas vspominayu etu vethuyu istoriyu? Dlya togo, chtoby gorestno vzdohnut': duh Laureata zhiv i vitaet pochti tak zhe vysoko, pravda, na etot raz on imenuetsya "Dietologom vysshej kvalifikacii i rukovoditelem Centra lechebnogo pitaniya Zinoviem Mihajlovichem |venshtejnom". On pryamo prodolzhaet v lyubimyh mnoyu "Sankt-Peterburgskih novostyah" velikuyu tradiciyu Laureata: "Nauka o pitanii ne menee slozhna, chem, naprimer, radiotehnika ili ta zhe filologiya. Vryad li vrachu pridet v golovu uchit' kogo-to stihoslozheniyu, v to vremya kak inye pisateli ili poety chasten'ko propoveduyut "treh kitov" racional'nogo, po ih mneniyu, pitaniya". Tut chto ni polozhenie, to shedevr. O sovmeshchenii professij: neskol'ko primerov. YA znakom s vrachom vysokogo ranga, kotoryj vystupil i zamechatel'nym, kvalificirovannym znatokom poezii Omara Hajyama, i ya, v kachestve filologa, okazyval emu vsyacheskoe sodejstvie v izdaniyah i vystupleniyah. YA ne tol'ko znayu pozhilogo inzhenera, no i v svoe vremya primenil svoyu vlast' Glavnogo redaktora "Biblioteki poeta", chtoby sdelat' etogo nediplomirovannogo, no krupnejshego bibliografa perevodov togo zhe Omara soavtorom vostokoveda, doktora filologicheskih nauk, i etot tom yavilsya podlinnym nauchnym sobytiem v istorii filologii... YA uzh ne govoryu, chto kniga moya nazyvalas' "Tri kita zdorov'ya", a ne "tri kita racional'nogo pitaniya", no eto uzhe chastnye detali, vzyatye iz garderoba prezhnego Laureata. Pravda, Laureat mediciny ot Laureata mediciny, byvaet, i raznitsya. Vot slova, skazannye doktorom medicinskih nauk. Laureatom Gosudarstvennoj premii da k tomu zhe zasluzhennym izobretatelem Rossii I. Neumyvakinym po povodu knigi "Ochishchenie organizma i zdorov'e", prinadlezhashchej peru mastera sporta, rukovoditelya ozdorovitel'nogo kluba "Bodrost'", ne vrachu, G.P. Malahovu: "Mne, kak vrachu, osobenno interesny lyudi, s odnoj storony, dalekie ot mediciny, s drugoj -aktivno vmeshivayushchiesya v nee, podvergaya somneniyu ustoyavshiesya dogmy. Porfirij Ivanov svoimi 12 zapovedyami uvlek tysyachi lyudej. Nadezhda Semenova, propagandiruya zdorovyj obraz zhizni, v osnove kotorogo lezhit razdel'noe pitanie, protivorechashchee tomu, chto deklariruetsya institutom pitaniya AMN SSSR, tvorit chudesa, hotya eti chudesa vzyaty ot Prirody. Nakonec, Gennadij Malahov, s pomoshch'yu estestvennyh metodov delayushchij bol'nyh zdorovymi. Ego kniga "Ochishchenie organizma i zdorov'e" dostojna togo, chtoby rekomendovat' ee v kachestve metodicheskogo posobiya dlya vrachej razlichnogo profilya. Voshishchaet to, chto ne buduchi vrachom, G. Malahov prakticheski bez pogreshnostej izlagaet fiziologiyu, patologiyu zheludochno- kishechnogo trakta i daet prakticheskie rekomendacii, bez kotoryh bol'noj chelovek ne mozhet stat' zdorovym..." Dosadno, chto 3.M. |venshtejn ne chital knig, nazvannyh I. Neumyvakinym, on rasshiril by svoj perechen' zapretov na professiyu. V svoem voshishchenii logikoj Laureata mediciny ne zabyt' by mne eshche ob odnom iz osnovnyh istochnikov zagryazneniya organizma, osushchestvlyaemogo po iniciative mediciny: ya imeyu v vidu izobilie lekarstv, propisyvaemyh vrachami bol'nym lyudyam vne ucheta himicheskoj sochetaemosti etih lekarstv. Gipoteticheskaya ideya: a esli by sobrat' v odno mesto voedino vse poroshki, pilyuli, tabletki, kapli, mikstury i t.d., kotorye srednestatisticheskij bol'noj prinimaet vnutr', skazhem, za 30-40 neduzhnyh let svoej zhizni, svesti by voedino vse kubometry etih veshchestv, inorodnyh, v bol'shinstve sluchaev, dlya organiki cheloveka?.. Sobrat' by-i sodrognut'sya! Kak pishet zamechatel'nyj amerikanskij naturopat Kennet Dzheffri: "Priroda ne dala sredstv lecheniya ot boleznej. Ona dala tol'ko sredstva nakazaniya za narushenie estestvennyh zakonov... Esli lekarstvam i udaetsya "izlechit'" bolezn', to oni delayut eto, vyzyvaya drugie bolezni". I v zavershenie temy pozvolyu sebe rasskazat' vpolne bezobidnyj anekdot. U odnoj babuli ochen' bolel zub, no idti k zubnomu vrachu dna boyalas'. Tut ej i posovetovali: "A ty pridi na vokzal pered othodom poezda i privyazhi zub k poslednemu vagonu. Kak poezd dernetsya, zub sam soboj i vyletit, vse prosto, i nikakih hlopot". Tak babulya i postupila: prishla, privyazala zub k poslednemu vagonu i zhdet. Vot parovoz zapyhtel i poehal, vse bystrej, glyad', a poslednij-to vagon ot sostava otorvalsya, i ostalas' ona, razinya glaza, sidet' na perrone so svoim zubom da eshche i s zadnim vagonom. A tut uzhe i miliciya k nej bezhit... Vot ya i dumayu: ne uhodit li poezd dietologii podale ot nekotoryh special'nyh Centrov, ostaviv svoyu zadnyuyu cisternu, polnuyu cel'nogo himizirovannogo moloka, nakrepko privyazannoj k davno obvetshavshim mirovozzreniyam, kotorye derzhatsya, odnako, v inyh iz cherepov ot-chen-no krepko?.. Sprashivaetsya, chego uzh radi ya stol'ko vremeni potratil na tolchenie etoj vody v etoj stupe? CHto kachestvenno novogo dobavil sej portret v citatah k harakternym chertam gospodina Rukovoditelya? Tak vot, dobavil-taki, i radi etoj-to dobavki ya i schel neobhodimym vystupit' special'no: aplomb Dietologa Vysshej Kvalifikacii v dannom sluchae mozhet stat' istochnikom bol'shoj bedy! Tysyachi lyudej sohranyat privychku k produktu, kotoryj v celostnom, da eshche himicheski izvrashchennom vide mozhet privesti ih-v sluchae regulyarnogo upotrebleniya - k samym ser'eznym iz vozmozhnyh nepriyatnostej v sfere zdorov'ya!.. YA ne stanu upodoblyat'sya Dietologu Vysshej Kvalifikacii v tom blistatel'nom kachestve, kotoroe pobuzhdaet ego ponosit' sovety opponenta ne v silu ih ob®ektivnoj negodnosti, a tol'ko iz-za otsutstviya klopovogo znaka. Naprotiv, ya s udovol'stviem priznayu istinnost' nekotoryh ego suzhdenij, naprimer, takoe: "Kogda deneg ne slishkom mnogo, luchshe uzh ih potratit' na produkty, ne prinosyashchie vreda vashemu zdorov'yu ili minimal'no vrednye. Soglasny?". Soglasny, konechno, sto raz soglasny! I osobenno soglasny s sovetom o neobhodimosti postoyannogo ochishcheniya organizma. Kakim zhe obrazom, posredstvom chego? "Iz pishchevyh kompozitov, kotorye obladayut sushchestvennym celebno- profilakticheskim dejstviem, nash centr otdaet predpochtenie oleolaktobakterinu "ezim". |to smes' skvashennogo (kislogo) moloka, rastitel'nogo masla i odnoj iz rasprostranennyh slastej: saharozy, fruktozy, meda, plodovogo varen'ya, ksilita. Rastitel'noe maslo pobuzhdaet peristal'tiku zhelchevyvodyashchih putej. Mnogie milliony kislomolochnyh organizmov lyubogo skvashennogo moloka sposobstvuyut normalizacii "mikroklimata" kishechnika. A nemnogo sladosti soobshchaet oleolaktobakterinu nemalye gastronomicheskie dostoinstva. Prichem fruktoza, v otlichie ot saharozy, prakticheski ne prevrashchaetsya v organizme v zhir, ksilit usilivaet zhelchegonnye svojstva oleolaktobakterina, a med i chernosmorodinovoe "holodnoe " varen'e polezny pochti pri lyubom neblagopoluchii serdca i krovenosnyh sosudov. Dlya prigotovleniya etogo napitka v domashnih usloviyah nado peremeshat' v odnorodnuyu massu 200 g skvashennogo moloka, stolovuyu lozhku podsolnechnogo masla i 10 g saharnogo peska ili meda". Vse chudesno v etom recepte (krome 10 g saharnogo peska)! No umilyaet do slez prazdnik krivoj logiki Rukovoditelya Centra: snachala pooshchryaetsya pitie moloka cel'nogo, zasoryayushchego organizm, a zatem vo vseuslyshanie provozglashaetsya neobhodimost' ochistki posredstvom moloka skvashennogo!.. Tak, mozhet byt', predvaritel'no zashlakovyvat'sya vse zhe ne nado, mozhet byt', takaya logika - pryamee? Napominayu, chto rech' shla o prichinah, po kotorym nash organizm okazalsya nesposobnym k samoochistke. Itak, obrashchayus' k celostnoj koncepcii universal'noj ochistki cheloveka. Proshu obratit' vnimanie: ne organizma, no cheloveka, ibo chelovek k odnomu lish' telu ne svoditsya. Vot s etoj kardinal'noj, vazhnoj osobennosti cheloveka kak sushchestva, kachestvenno otlichnogo ot drugih predstavitelej zhivotnogo mira, i nachnem konkretnyj razgovor o kompleksnom ochishchenii cheloveka na kletochnom i subkletochnom urovne. Na moj nyneshnij vzglyad, ono naschityvaet pyat' ierarhicheskih stupenej. Vot oni: duhovno-psihologicheskaya; antioksidantnaya; osvobozhdenie ot odryahlevshih kletok (po B. Bolotovu); endoekologicheskaya; fiziologicheskaya (ta, kotoroj prezhde vse nachinalos', i zavershalos'). I klass ochistok - psihologicheskij Nejrony v embrione, to est' v zarodyshe budushchego cheloveka oformlyayutsya pervymi iz vseh kletok i, sledovatel'no, prohodyat samyj dolgij put' predvaritel'nogo razvitiya. Ih rabota v posleduyushchem - naislozhnejshaya iz vseh vozmozhnyh, otsyuda yasno, skol' neobhodimym yavlyaetsya ee bezuprechnoe kachestvo. Osnovoj osnov bezukoriznennogo funkcionirovaniya nashej vysshej nervnoj deyatel'nosti yavlyaetsya ee absolyutnyj nastroj na fundamental'nye eticheskie zakony mirozdaniya. Kazhdyj iz nas imeet polnoe pravo na svoyu terminologiyu, mozhno upotreblyat' slova "Kosmos", "Absolyutnyj Razum", "Bog", "Logos", "Svyashchennye ierarhi" ili drugie, no lyuboj iz myslyashchih lyudej, gluboko veruyushchij on ili ubezhdennyj ateist, ne mozhet ne ponimat' neobhodimosti zhit' v rezonanse s velikimi zakonami Vselennoj, ne mozhet ne ponimat' togo, chto neadekvatnost' ego povedeniya, reakcij i postupkov po otnosheniyu k nim chrevata glubokimi vnutrennimi patologiyami, a zatem i razrusheniyami svoih struktur. Prostite za ochen' uzh snizhayushchij etu vysokuyu tonal'nost' primer, no, v silu svoej yarkoj naglyadnosti, on srazu proyasnit moyu mysl'. Kak luchshe i bezopasnej peredvigat'sya avtomobilistu: soglasno pravilam dorozhnogo dvizheniya ili vopreki im? Vopros, konechno, ritoricheskij: razumeetsya, v sootvetstvii s pravilami. Sushchestvuet, odnako, i kakoe-to kolichestvo voditelej (osobenno iz teh, komu nepravedno dostavsheesya durnoe bogatstvo zastit glaza), kotorye liho edut na krasnyj svet, spesivo Gonyat svoi inomarki na beshenoj skorosti cherez naselennye punkty, stavyat v kriticheskie situacii drugih voditelej, nadmenno okatyvayut gryaz'yu prohozhih, sadyatsya za rul' posle vozliyanij i t.d. I Bozhe zh moj, skol'ko sredi nih (i ih veselyh passazhirok) razmozzhennyh trupov, no skol'ko, k sozhaleniyu, gibnet i stradaet iz-za nih takzhe i sovershenno nepovinnyh lyudej!.. Mne kazhetsya, emocional'noe otnoshenie podavlyayushchego bol'shinstva chitatelej k podobnym voditelyam yavlyaetsya odnoznachnym: nepriyazn' i negodovanie. I vot tut-to sovershim krutoj povorot v nashem syuzhete: a chem my sami prakticheski otlichaemsya ot etih nichtozhnyh, osleplennyh svoej dur'yu nuvorishej? Razve tem, chto grubo narushaem gorazdo bolee vazhnye pravila dvizheniya na gorazdo bolee znachimyh v masshtabah bytiya dorogah?.. YA imeyu v vidu, konechno, nashi vzaimootnosheniya s lyud'mi po hodu nashej zhizni: skol' mnogih dovelos' nam ranit' slovom ili delom, skol' mnogie nanesli zhestokie rany nam! Sprashivaetsya: komu eto bylo nuzhno? Za isklyucheniem ochen' malogo chisla psihbol'nyh, man'yakov, vlastolyubcev - nikomu! Pochemu zhe eto proizoshlo? Glavnym obrazom potomu, chto nas nikogda i nigde ne uchili pravilam dvizheniya po zhizni. Po dorogam geograficheskim - da, uchat, dazhe izdayut plakaty. Po dorogam biograficheskim, zhiznennym - uvy, net. Odnako, kak veshchayut yuristy, "neznanie zakonov ne osvobozhdaet ot otvetstvennosti"; Vot i stradaem, hot' i ne znaem. No, mozhet byt', luchshe znat'? I ne narushat', a dvigat'sya, soblyudaya ih i tem samym izbegaya mnozhestva opasnostej i avarij? YA dumayu, luchshe budet zhit' imenno tak! YA uzhe pisal, kak v sootvetstvii s zakonami Kosmosa osvobodit' svoyu nervnuyu sistemu, svoyu sovest', svoe vysshee "YA" ot prezhnih durnyh narabotok, kotorye tyazhkim gruzom visyat na cheloveke. Napomnyu, chto prezhde vsego nado sdelat' to, bez chego i rechi idti ne mozhet o vyzdorovlenii ot surovyh "zatreshchin" mirozdaniya. Sleduet najti vozmozhnost' ostat'sya naedine s soboj i s listom chistoj bumagi. So vsej otkrovennost'yu vy dolzhny najti svoi sobstvennye otkloneniya ot zhizni po sovesti. CHto nuzhno sdelat' s etimi kachestvami, uroduyushchimi nashu dushu? Nado myslenno kazhdoe iz nih, kak trup, zavernut' v brezentuhu, privyazat' tyazhelye chugunnye kolosniki i navsegda sbrosit' v okean bytiya. Utopit', chtoby naveki osvobodit'sya ot etih mertvecov!.. A vskore posle etogo neobhodimo pojti v hram - nezavisimo ot togo, veruyushchij vy ili net: moshchnaya energetika cerkvej sposobstvuet osvobozhdeniyu ot duhovnoj gryazi. Na etot raz grehi svoi sleduet myslenno otpravit' v ognennoe yadro zemli i tam szhech' ih. Vazhno pomnit', chto magma obladaet ogromnoj informacionnoj emkost'yu, i naveki sohranit vashe reshenie. Esli vy o nem zabudete. Planeta sama najdet sposob surovo napomnit' o nem! II klass ochistok - antioksidantnyj |tu ochistku ya stavlyu na vtoroe - vazhnejshee - mesto vvidu universal'nosti porazheniya svobodnymi radikalami kisloroda prakticheski vseh kletok nashego organizma i, sledovatel'no, vvidu neobhodimosti universal'noj zhe ochistki vsego nashego kletochnogo sostava. Lichno mne povezlo v tom otnoshenii, chto blagodarya spodvizhnikam i edinomyshlennikam ya sumel projti dlitel'nyj dvuhletnij period podobnoj ochistki - izo dnya v den' (tochnee, iz vechera v vecher). YA primenyal moshchnyj antioksidant iskusstvennogo sostava, razdobyt' kotoryj udalos' po analogii s davnim kinofil'mom "Podvig razvedchika" - togda, kogda eshche rabotala edinstvennaya v Soyuze liniya po ego proizvodstvu. Poskol'ku rukovodstvo zavoda v nauchnye debri ne zabiralos', a tverdo znalo, chto vypuskaet konservant dlya polivitaminov, ono i zalomilo na tovar ceny sverh®estestvennye, no pri etom - raz v desyat' men'she, chem mirovye. Gruzchiki tam instinktom postigli celebnye svojstva voruemogo imi substrata (hvat' spirtovoj rastvor - i net yazvy zheludka!), a nachal'stvo ishodilo iz kriteriev oficial'noj teorii, k schast'yu dlya nas. Vnachale, poka my opytnym putem utochnyali na sebe (