Ocenite etot tekst:


---------------------------------------------------------------
 Iz biblioteki Olega Kolesnikova
---------------------------------------------------------------



     Pamyat' znaet eti  medovye  pryaniki  s  gor'koj  mindalinoj
posredi,  --  pamyat'  hranit  te  medovye  dni,  kak  med  mne,
prishedshemu,  v  sushchnosti,  so  vsyacheskih  Irgizov.  Tam  step',
zavolzh'e  uperlos'  --  ne v Volgu, a v Treh Brat'ev, kotorye v
geografii, kazhetsya, yavlyayut soboj kusochek Ergenej. Volga uzka  i
pustynna,  hot'  i  nizhnij  zdes' nachinaetsya ples. Reka Karaman
opoyasala Katrinshtadt, i nemcy kuryat trubki --  Trem  Brat'yam  i
stepi.
     Bez  chetverti  sem'  utra  b'yut  v  kirke  kolokola, i vsya
koloniya sidit za stolom za kofe.  V  sem'  utra  b'yut  v  kirke
kolokola,  i vsya koloniya za rabotoj. Pamyat'yu -- ya smotryu v okno
doma Gross-Mutter:  odinokij  verblyud  utverzhdaet  Aziyu,  "noch'
Azii", "zmeinuyu mudrost'" i drakonov -- zmeinoj sheej, drakon'ej
golovoj  i  stepnym  spokojstviem,  -- ne darom "spokojstvie" i
"step'"  sozvuchny.  Za  oknom  pustynnaya   ploshchad',   pyat'desyat
gradusov  zhary  po reomyuru i kolokol'nya kirki, kotoraya plavitsya
znoem, -- a tam dal'she, kazhetsya v  tridcati  shagah,  stoyat  Tri
Brata. Genrih Karle, drug moego detstva, govorit u okna:
     --  Wollen  wir  spazieren  gehen? -- mne, perevodyashchemu na
russkij, ochen' smeshno: -- "hotim my itti gulyat'"?
     V  bez-chetverti  dvenadcat'   b'yut   na   kirke   kolokola
(metallicheskij, ne russkij zvon), i vsya koloniya sidit za obedom
i  zatem -- prikryv stavni i razdevshis', kak na noch', spit. Mne
temno dazhe chitat' i ya lezhu, zadrav nogi, gryzu pal'cy i dumayu o
tom,  pochemu  vory  ne  voruyut  zdes'  dnem,  --  ochen'  skuchno
vspominat',  chto  zdes'  voobshche  ne voruyut. Kolokol b'et v tri,
togda p'yut kofe, v pyat' i v vosem'. V devyat' vsya koloniya  snova
spit, uzhe na noch'. Rabochij den' -- kolokolom -- likvidiruetsya v
pyat'.  V  gosti  hodyat ot pyati do vos'mi, do uzhina. Gostyam dayut
medovyh pryanikov s gor'koj mindalinoj posredi, ryumochku  vina  i
predlagayut  sygrat'  partiyu domino. Gross-Mutter imeet pyat' par
tuflej, vse oni stoyat u porogov, v odnih ona hodit po dvoru,  v
drugih  po  korovniku,  v  tret'ih  po  kuhne,  v  chetvertyh po
stolovoj, v pyatyh po gostinnoj, -- eto chtoby soblyusti  chistotu.
Poly  moyut  kazhdyj  den',  a  dom  snaruzhi  --  po  subbotam. V
korovnike poly moyut tozhe po subbotam.  Neponyatno  --  lyudi  dlya
chistoty, ili chistota dlya lyudej. U Gross-Mutter, na lesenke est'
shkaf  s  vinom,  ya  ponyal,  chto samoe razumnoe, kogda spyat dnem
posle dvenadcati, obsledovat' etot shkaf, chtoby  na  samom  dele
zasnut'  k  trem.  --  Moj otec, Andrej Ivanovich Vogau (Andreas
Ioganovich)?,  --  russkij  zemskij  vrach.  My  sidim   u   dyadi
Aleksandra, tetka Leontina delaet takoj vkusnyj punsh, -- mne by
shodit  s  Irmoj  v Katrin-Garten! -- no delo ne v etom, delo v
tom, chto Gross-Mutter zapiraet kalitku na zamok rovno v vosem',
kogda b'et kolokol na  kirke,  a  sejchas  desyat',  i  moj  otec
sokrushenno  stoit  u  zabora,  ya  lezu na zabor vpered, otec za
mnoj; na dvore otec shepchet mne:
     -- Snimi, Boryushka, sapogi. A to nashumim my i nasledim.  --
I  ya  i  otec,  my  idem  po dvoru, i v korridore na cipochkah v
chulkah, chtoby lech' besshumno. Otec zakurivaet papirosu, -- i  na
krashennom  polu,  blestyashchem  zerkal'no,  chetko otpechatany sledy
nashih chulok. Otec zazhigaet vtoruyu spichku, papirosu vstavlyaet  v
ugol  rta,  pokachivaet  golovoj i govorit uzhe na yazyke, kotorym
vstretil zhizn': -- "O, mein lieber Gott" ( -- ya i on  sidim  na
polu,  zagovorshchicki  gmykaem  i  stiraem  sledy  s pola nosovym
platkom). Utrom my vseravno popadaem s polichnym -- platkami.  A
otec  sidit  s  dyadyami,  prichem  u  kazhdogo  dyadi  po  trubke s
kauchukovym mundshtukom, shei v sharfah,  lby  pod  shirokopolejshimi
solomennymi  shlyapami,  rozhi  brity  i nosy sizy v rasplavlennom
dne: -- otec rasskazyvaet dyadyam o  neporyadke  i  neporyadochnosti
russkih,  o  zemskom  dele  i  bezdel'i; nemcy slushayut, kuryat i
govoryat stepenno:
     No, mein lieber Gott!
     Nu, da. Babushka, milaya -- milaya Gross-Mutter Anna, povezet
menya na kabriolete na Karaman, v "zajmi-sh-te" (sirech' zajmishche).
Milaya babushka Anna sosh'et  mne  shtany  i  kurtochku  na  rost  i
povedet  menya  na tir, gde nemcy sostyazayutsya po voskresen'yam na
zvanie korolya strel'by. YA priehal tuda -- na lodke  pod  rvanym
parusom, s sizolicym nemcem v shlyape, kak zontik, po mutnovodnoj
Volge, -- na lodke, kotoraya blestela russkoj v Pashu gornicej i
tak  sladostno  --  Sten'koj  Razinym  dlya mal'chishki -- pahnulo
varom. YA pomnyu verblyuda, utverdivshego mne Aziyu, "Noch'  Azii"  i
"zmeinuyu mudrost'" drakonov -- peschannoj svoej sherst'yu, stepnym
spokojstviem  i  krikom  svoim, zaklyuchivshim v sebe vsyu kul'turu
Turana. U menya -- ot miloj, miloj moej babushki Anny --  eshche  do
sih por est' sherstyanye chulki, krasnye s sinimi poloskami, takie
dobrotnye  i  neiznosimye,  kak  vsya nemeckaya kul'tura. Babushka
togda mne, rebenku,  rasskazyvala,  kak,  kogda  nemcy  vpervye
prishli  syuda  na  Volgu,  oni  veli vojnu s kirgizami; odin raz
kirgizy pojmali  v  zajmishchah  na  Karamane  tridcat'  nemcev  i
vyrezali  im  yazyki;  a  nemcy,  izlavlivaya konokradov-kirgizov
zakapyvali ih v stoga i szhigali zazhivo;  moya  detskaya  fantaziya
risovala  togda:  zelenye stepnye nochi i obyazatel'no verblyudov,
mnogo verblyudov; mne bylo ochen' tesno ot rasskazov babushki.
     Ostal'noe ya predlagayu chitatelyu  uznat'  u  istorikov.  Vot
adresa:  Selo Ekaterinenshtadt ili (Baronsk) Samarskoj gubernii,
Nikolaevskogo uezda, zatem  v  revolyuciyu  1917  goda  --  gorod
Markshtadt, stolica Kommuny nemcev -- kolonistov Povolzh'ya, pochti
federacii  Rossijskoj  Respubliki  (gorod Nikolaev stal gorodom
Pugachevym), potom posle pyatogo goda revolyucii, v Velikij Golod:
SHterbshtadt --  umiraj  gorod,  ibo  chast'  nemcev  byla  prosto
splavlena v Volgu, a drugie chasti pokatili na svoih furah -- na
Kavkaz,   v  Turkestan,  dazhe  v  Germaniyu.  Podrobnosti  --  u
istorikov, v primechaniyah  k  tomam,  "Istorii  Velikoj  Russkoj
Revolyucii".
     Zatem   u  menya  sohranilos'  eshche  takoe  vospominanie  ot
detstva.  |to  bylo  v  Mozhajske,  gde  otec  byl   vrachem.   S
mal'chishkami  ya  hodil  na  Koz'yu  gorku  lovit' ptic; nado bylo
prohodit' mimo zheleznodorozhnoj vodokachki i  nasypi,  v  kotoroj
lezhali  vodoprovodnye  truby; i vot pod etu nasyp' byl prodelan
hod, chtoby nadsmotrshchiki mogli lazat' tuda na chetveren'kah;  mne
mal'chishke,   tozhe   nado   bylo   slazit',   chtoby  obsledovat'
podzemel'e, kak mal'chishki obsleduyut vsyu zhizn':  ya  polez  i  na
menya  iz-za  gnilyh  dosok obvalilas' zemlya, ya ne mog polzti ni
vzad, ni vpered, -- menya vyruchili mal'chishki,  kotorye  vytashchili
menya ottuda za nogi; -- i vot pomnyu, togda tam v podzemel'e mne
bylo  tak-zhe  tesno, kak ot rasskazov babushki o nemcah, kotorym
kirgizy na Karamane vyrezali yazyki.



     Leto tysyacha devyat'sot dvadcat' pervogo goda, odin, ya zhil v
tridevyatom gosudarstve. Dobryj chelovek, Ol'ga  Alekseevna,  mne
prinosila  kipyachenuyu vodu, chtoby pit'. CHasy ostanovilis' i ya ih
ne zavodil. YA zhil v ochen' horoshem sodruzhestve -- s samim soboj,
pyl'yu i velosipedom. Iz komnaty rebyatishek ya  perevesil  k  sebe
chernye  zanaveski.  U menya v karmane pribavilas' nebyvalaya veshch'
-- celaya svyazka klyuchej. YA vstaval -- kogda prosypalsya,  shel  na
reku   umyvat'sya  i  za  vodoj.  Na  bazare  znakomaya  torgovka
ostavlyala mne butyl' moloka, hleb i maslo ya privozil ot zheny iz
Novoselok. U menya bylo edinstvennoe bogatstvo -- pud  kerosina,
i  ya  mog  bodrstvovat',  ne schitayas' s solncem: ya ochen' horosho
izuchil  eti  zelenovatye,   zybkie,   neobyknovennye   iyun'skie
rassvety.  Bodrstvuya  ya  pisal povest' o "Ryazani-yabloke", chital
"Istoriyu Gonchih Sobak" i "Ryby Rossii". U menya nikto ne  byval.
U  menya byla svyazka klyuchej, i potomu sluchalos' tak, chto dom byl
zapret, chtoby pokoit' pyl', a okno v polisad mirno  grelos'  na
solnce,  mirno  raskrytym.  CHerez  dva  dnya  na  tretij  ko mne
prihodila  hozhalka,  ona  snachala  sidela  na  kryl'ce,  inogda
stavila samovar i varila mne kartoshku, togda my pirshestvovali i
ona  shla  spat'  na  zheninu  krovat'.  Obyknovenno  ya  uezzhal v
Novoselki, kogda prihodila hozhalka.
     YA zhil na pogoste, v domike o pyati oknah, iz okna  ya  videl
drevnejshuyu  cerkov' i sejchas-zhe za domom protekala Moskva-reka.
Sprava ot  menya  zhil  batyushka,  sleva,  za  ogorodom  --  sem'ya
zhulikov.  Dom batyushki byl s moim domom zabor v zabor. U batyushki
umerla zhena. Batyushka zhil otshel'nikom. Po dvoru i  po  sadiku  u
sebya  batyushka hodil v belyh shtanah, v zheninoj koftochke i shlyape.
Odnazhdy utrom ya uchuyal u sebya v dome, chto, dolzhno-byt',  kuda-to
ryadom priehalo sorok assenizatorov. Vse-zhe ya tshchatel'no osmotrel
moj  dom, -- i ya otkryl istinu (ved' istin tak mnogo!): batyushka
otkuporil yamku pod svoim zadnim kryl'com, v drugom  uglu  dvora
on  vyryl  vtoruyu  yamku, i vot, vederkom, u kotorogo ko dnu i k
ruchke byli privyazany  dve  verevochki,  chto-by  ne  mazat'  ruk,
batyushka  nosil  zhidkost'  iz  odnoj  yamki  v druguyu; v shlyape, v
koftochke, i v belyh shtanah, on delal eto  metodicheski,  poltora
dnya.  V  etom,  konechno, otrazilas' revolyuciya, kak i v tom, chto
batyushka  vel  zapisi,  kak  v  shkolah,  vseh  prihodyashchih  i  ne
prihodyashchih   v   cerkov'   prihozhan,  i  zapiral  cerkov',  kak
Hudozhestvennyj  teatr,  v  chas  bogosluzheniya.  U  batyushki  bylo
raspisanie treb i stoimost' ih produktami. YA ne mogu otozvat'sya
o  batyushke  bez uvazheniya: on, otshel'nik, istinno veroval svoemu
Bogu, do  goreniya,  i  te  nemnogie,  sgorblennye  i  v  chernyh
odeyaniyah, chto iz sluzhby v sluzhbu prihodili k nemu, zapiralis' v
cerkvi  na  obshchuyu  molitvu s katakombicheskoj napryazhennost'yu, --
tam, v zapertoj cerkvi, hor zamenyali vse sobravshiesya. --  Sleva
ot  menya,  za ogorodom zhila mirnaya sem'ya zhulikov, trudolyubivyh,
kak murav'i. YA nablyudal, kak otec tashchil domoj,  emu  ne  nuzhnye
vodoprovodnye   truby  (vposledstvii  oni  zamenili  zherdiny  v
zabore), dva polena,  naryadnyj  chemodanchik.  Syn  i  mat'  byli
zanyaty inym: syn, toshchij mal'chishka let desyati, s utra do vechera,
po  melochi, za pazuhoj, taskal iz sadov yabloki, nochami on lazil
za yablokami s korzinoj, i mat' byla zanyata sushkoj yablok  vprok.
Vse-zhe  moi  zhuliki  zhili ochen' nishche (ved' eto byl god Velikogo
Goloda) i kogda na ogorodah pospela svekla, kapusta  i  ogurcy,
--  oni  pitalis'  tol'ko imi. V ih dome bylo tak zhe interesno,
kak, dolzhno byt', u Plyushkina; domik stoyal v sadu za ogorodom, s
gluhim dvorom vokrug, i dom, i dvor  byli  zavaleny  sovershenno
neozhidannoj  ruhlyad'yu;  mne  vse  vremya  hotelos'  kupit' u nih
starinnejshij klavesin. Ot etoj ruhlyadi u nih ochen' bylo  pyl'no
i  pahlo, kak v slesarnoj. U nih bylo odno bogatstvo -- korova,
za korovoj hodila chernaya staruha. I vot eta sestra zheny,  suhaya
starushenka,  Anfisa Markovna, -- zagovarivala, u nee byla slava
i praktika, uzh ne znayu, kak skazat',  ne  to  znaharki,  ne  to
ved'my, chto v sushchnosti, dolzhno-byt' odno i tozhe.
     CHerez   dva  dnya  na  tretij  prihodila  ko  mne  hozhalka,
obyknovenno k etomu vremeni s'edalsya hleb i ya uzhe ne proch'  byl
s'est'  goryachego  supu. U menya -- staren'kij zhenskij velosiped,
nachavshij  svoe  sushchestvovanie  voobshche  s  nachala  sushchestvovaniya
velosipedov,  poetomu dazhe ne mobilizovannyj. YA nakopil masla i
ehal na nem v Novoselki. Kogda-to byli pomeshchiki Enisherlovy, oni
ischezli vmeste s revolyuciej, no dom ostalsya,  v  starom  parke,
zasazhennom  listvennicami  i  bukami,  na holme mezhdu ovragom i
rekoj Kolomenskoj, sovsem odin v lesu. V  revolyuciyu  dom  otbyl
postoj,  i  detskoj kolonii, i trudarmii; potom ego zakolotili,
za neimeniem v Rossii stekol.  I  nynche,  v  mezonine  na  leto
poselilas'  moya zhena s docher'yu, i sobachkoj Malyshom. Kazhdyj raz,
kogda ya priezzhal noch'yu (vsyu dorogu provozhali  menya  korosteli),
dom  s  glavnoj  allei  utverzhdal  mne  podlinnost'  Turgeneva,
verilos'  v  turgenevskuyu  devushku,  kotoraya  sejchas  vyjdet  s
terrasy,  --  na  Kolomenke krichali lyagushki. No ya chashche priezzhal
dnem, i menya vstrechala zhena -- v lesu, s podozhkom v ruke, v tom
ocharovan'i, kotoroe est' v kazhdoj zhenshchine nezadolgo do rodov. U
nee v ruke podozhek i vid ee nemnogo  dik  i  sosredotochenno  --
rasseyan:  eto  potomu,  chto  ona  s utra do nochi shodit s uma o
gribah i ee glaza ne mogut ne zaglyanut' pod i za  kazhdyj  kust.
My  vse  v  Novoselkah  shodim  s uma o gribah. V Novoselkah, v
mezonine u nas net ni odnogo stula i tol'ko odin stol, my zhivem
na polu, gde u nas posteli, a u docheri Natashki, krome  igrushek,
i  zerkalo. Utrom doch' Natashka podsazhivaetsya ko mne na kortochki
i komanduet:
     -- Raz, dva, tri, pali! -- ya  vskakivayu  pod  komandu,  em
presnuyu  lepeshku, propahshuyu, kak vse, zemlyanikoj. Mne ne vazhno,
chto novoselkovskij dom znaet  dlinnuyu  istoriyu,  s  imperatricy
Ekateriny,  -- ya obuvayu chun'ki, beru korzinku i idu za gribami,
ya nashel svoe mesto,  v  ovrage.  V  polden'  my  sostyazaemsya  v
kolichestve   belyh,   --  i  vse  pobitye  ramy,  kryshi,  dveri
ukrashayutsya chetkami gribov. SHut ego znaet -- chetki gribov  tozhe,
dolzhno-byt',  kakaya-to  mistika, byt' mozhet, kak rody zheny moej
Mashi. V lesu, les pahnet zemlyanikoj. Vecherom inogda prihodit --
tozhe zhulik, prostoj russkij krest'yanin, ogorozhanivshijsya i  etim
pogibshij, Ivan Andreevich: on pochemu-to ne stesnyaetsya govorit' o
tom,  kak  voruet drova v roshche i predlagaet ih nam; nado budet,
po znakomstvu, kupit' u nego! I vot on rasskazyvaet, chto rzhanoj
kolos, kotoromu nado cvesti eshche cherez nedelyu, chto,  esli  takoj
kolos  polozhit' na chetvert' chasa v volosy zhenshchiny, on rascvetet
za eti chetvert' chasa v volosah zhenshchiny,  iz  nego,  iz  kolosa,
vypadut  ego  zolotye,  nesushchie  pyl'cu,  tychinki;  eto  byvaet
potomu, chto v zhenshchinah byvaet nechistaya sila. |to mne pokazalos'
chrezvychajno neobyknovennym, eto kak raz te  melochi,  kotorye  ya
sobirayu,  kak  med, dlya moih rasskazov. YA sprashival, -- mne eto
podtverzhdali, i krest'yanskie devushki podtverzhdali eto smushchenno.
Vecherami  s  Kolomenki  podnimalsya  tuman.  Natashka  spala.  Na
edinstvennom  stole gorel morgas, zhena, vo vsem v belom, stoyala
u etogo edinstvennogo stola i perepletala na  noch'  volosy.  My
govorili o gribah. YA lezhal na polu i kuril papirosy.



     Mne   vypal  takoj  den'.  Utrom  (sobstvenno  dnem)  menya
razbudil pochtal'on. Vo mne smeshalis'  chetyre  krovi;  nemeckaya,
russkaya,   tatarskaya  i  evrejskaya,  tochnee,  sobstvenno,  tak:
russko-tatarskaya,  nemeckaya,  chut'-chut'  evrejskoj.  Utrom  mne
pochtal'on  prines  pis'mo  s  rodiny russko-tatarskih krovej ot
sestry. Vsya moya bol' -- tam, v  russko-tatarskoj  moej  strane;
bol', nenavist', lyubov' i neyasnost', vse moi Irgizy. Ta Marusya,
kotoraya  upominaetsya  v  nachale  pis'ma, umerla v 920-m godu ot
golodnogo tifa i ee shoronili v Moskve na Donskom kladbishche,  --
ee Marusyu Lobachevu, moyu Lodku. Sestra pisala: --
     -- "Skazat' mne hochetsya, chto ya ochen' tebya lyublyu, i chto mne
ochen' chasto tebya ne dostaet, a teper' posle smerti Marusi i eshche
chashche.  Kogda  ya  v  proshlom  godu  uezzhala ya videla vas, tebya i
Marusyu, poslednij raz iz vagona: vy stoyali na ploshchadi i  mahali
mne  i  ya  kak-to vdrug pochuvstvovala, chto vy oba samye blizkie
mne lyudi, i pochemu-to, kogda ya nachinayu tebe pisat', ya vspominayu
tu minutu, svoi togdashnie mysli i slezy, i revu. Revu i sejchas.
     "V sushchnosti ochen' nehorosho, chto my zhivem razno. O tom, kak
my zhivem, tebe podi vse pisala  mama.  Papa  sluzhit  (hodim  na
sluzhbu  my  s  nim  vmeste,  ochen'  trogatel'no -- pod ruchku, s
meshkami za spinoj i portfelyami pod myshkoj. V otdele chitaet tvoi
pis'ma i znakomit menya so vsemi: "moya  doch',  agronom,  --  chem
privodit  menya vsyakij raz v smushchen'e), ryshchet po uezdu, v pogone
za hlebom, vsem grozit golodnoj smert'yu, serditsya,  kogda  lyudi
zhivut  ne  tak,  kak  emu  kazhetsya  nuzhnym,  ochen' ustaet. Mama
stryapaet, stavit samovary, chinit bel'e, moet posudu, delaet  po
neobhodimosti  to, chto ona bol'she vsego ne lyubit. Izredka hodim
my s nej gulyat', pokupaem stakan semyachek i hodim  po  zadvorkam
na-goroh i v Glebyshevom ovrage, ili idem po rodstvennikam, chashche
vsego k tete Dashe. Tetya Dasha v lice predstavlyaet, kak torguetsya
iz-za  starogo  podsvechnika  na  bazare dyadya Tolya, kak lovko on
oboshel muzhika, obmeniv emu lomanyj budil'nik na dva puda  mytyh
pomidorov,  kak  u  Galin'ki vytashchili iz karmana den'gi, a tetya
Katya  uveryala  publiku,  na  Nemeckoj  ulice  o  svoem   umen'i
vrachevat'  i  v tom, chto Spasokokodskij osnovyvaet lechebnicu ee
imeni,  kak  tetya  ZHenya   torguet   v   obzhorke   "limonadchikom
holodnen'kim"  i  kak eto vygodno. ZHivut Krugovy otvratitel'no.
Dyadya Tolya vyzhiga, pokupaet sebe potihon'ku belyj hleb,  saharin
i  pripryatyvaet  eto  ot vseh, vydaet tete Dashe odin raz v den'
nemnozhko shchepok na tagan dlya gotovki obeda, ne pozvolyaet  sidet'
s lampoj. Gryaz' u nih, tesnota, von'. Leonid nigde ne rabotaet,
nichego ne delaet, lezhit na divane i chitaet istoriyu francuzskogo
iskusstva,  zhena  ego  umerla  i Lyus'ka spuskaet meha i plat'ya,
ostavshiesya posle materi. Vsya nasha rodnya --  burzhui  spekuliruyut
na bazare po malen'koj, razmahu net, da i deneg tozhe, a tak "na
saharinchike".
     YA  prochel  eto  pis'mo,  i mne stalo tesno. Sestru, mat' i
otca ya lyublyu bol'she vseh.  Mne  stalo  tesno,  ya  vspomnil  moe
detstvo. Mozhajsk, Ekaterinenshtadt. |to pis'mo bylo iz Saratova.
Vse-zhe  v  tot den' ya prodelal, kak vsegda, svoi utrennie dela,
hodil na reku myt'sya, ottuda cherez Kreml' na bazar za  molokom.
U  moih  sosedej proizoshlo sobytie, narushivshee ih mirnyj byt: k
batyushke priehala doch'-kommunistka s trehmesyachnym rebenkom.  Mne
bylo  stranno,  kak  u takoj zhenshchiny mog poyavit'sya rebenok. Ona
vneshnost'yu pohodila na  monashenku,  ej  obyazatel'no  nado  bylo
pojti  na  koster,  chtoby  sgoret' za svoyu veru, ona privezla v
mestnyj ispolkom svoyu ideyu socialisticheskogo  --  kancelyarskogo
--  deloproizvodstva,  ona hodila vsegda s opushchennymi, goryashchimi
glazami: ee goreniem bylo gorenie revolyucii. Ee rebenok metalsya
na rukah otca, rebenok vse vremya tak zhalobno plakal: i  batyushka
obratilsya  k  moim sosedyam sleva, k znahorke Anfise Markovne --
Anfisa Markovna  tri  zori  pod  ryad  gryzla  pupochek  rebenka,
zagovarivala,  chtoby  rebenok  ne  plakal.  Kak  eto  u nih tam
delalos', ya ne  znayu.  Doch'  batyushki,  dolzhno-byt',  nichego  ne
znala,  voobshche.  No  doch'  batyushki gorela tol'ko revolyuciej, ne
moglo  byt'  kompromissov,  --  i  ona,  doch',  zapretila  otcu
zapirat'  cerkov'  vo vremya bogosluzhenij, ona donesla na otca v
politbyuro i s batyushki vzyali podpisku, chtoby  on  ne  vel  knigu
zapisej   prihodyashchih   i  neprihodyashchih  molit'sya.  I  agenty-zhe
politbyuro povezli, v  odin  prekrasnyj  den'  ot  moih  zhulikov
vsyacheskuyu  ruhlyad'.  -- Vecherom ko mne prihodil milyj bol'shevik
Nikolaj Smolenskij, potom podoshel Toptygin (mne, ne bol'sheviku,
voobshche legche vesti kampaniyu s bol'shevikami, u nih est' bodrost'
i radostnost'), my ustroili  pir:  Toptygin  zasuchival  rukava,
gotovil  i  pek vkusnejshie olad'i. My govorili o revolyucii. Tak
Smolenskij -- kommunist, Toptygin -- shut ego znaet kto,  byvshij
(izgnannyj)   bol'shevik,   i   ya   --   v  sushchnosti,  anarhist,
opredelyayushchij sebya polushutlivo, poluvser'ez, kak "bol'shevik,  no
ne  kommunist":  my  vse troe lyubili revolyuciyu, kak nado lyubit'
vse stihijnoe, bujnoe, ledolomnoe, kogda rebrom stavitsya tol'ko
dve veshchi, zhizn' i smert'. YA  dokazyval  odnu  iz  yasnejshih  mne
veshchej:  to,  chto  Velikaya Russkaya Revolyuciya poshla, shla i proshla
svoj put' russkoj nashej skazkoj ob Ivanushke --  Durachke.  No  i
eta mysl' -- pustyaki: lyubimoe nado -- lyubit'.
     Toj  noch'yu  ya videl son. -- Bez chetverti sem' b'yut v kirke
kolokola, i vsya koloniya sidit za stolom, za kofe. Pamyat'yu --  ya
smotryu v okno doma Cross -- Mutter, odinokij verblyud utverzhdaet
mne Aziyu, "Noch' Azii", "zmeinuyu mudrost'" drakonov -- peschannoj
svoej sherst'yu, stepnym spokojstviem i krikom svoim, zaklyuchayushchem
v  sebe  vsyu  kul'turu  Turana.  No  sny  u  menya byvayut vsegda
golubovatymi. Mne vo sne nado bylo kuda-to  bezhat',  a  v  snah
nel'zya  begat',  sputany  nogi,  ot  etogo  delaetsya neimoverno
tesno. YA prosnulsya, i eshche v'yavi --  v  polusne  --  videl  treh
brat'ev,   Drej   Bruder,   chto  stali  tam  na  Volge,  protiv
Katrinshtadt. Na dvore byl shum; ya otvoril  okno:  za  zaborchikom
batyushka  proklinal  svoyu  doch',  tak,  kak  nado  proklinat' po
obychayam  pravoslavnoj  cerkvi,  kak  anafemotstvuyut  na  pervoj
nedele Velikogo posta Emel'yana Pugacheva.



     Zdes'  ya  konchayu  svoj  rasskaz.  Delo  v  tom,  chto  esli
iskusstvo vse, chto ya vzyal iz zhizni i slil v slova, kak eto est'
dlya menya, to kazhdyj rasskaz vsegda beskonechen, kak bespredel'na
zhizn'. Drei Bruder -- po -- russki: tri brata. |to vot  te  tri
izby  stoyat  ryadom.  Ivan  Andreevich  mne  rasskazal,  chto rozh'
rascvetaet v volosah zhenshchiny. Budet novoe leto, eshche mnogo  let,
kogda  ya  pojdu v rozh' i uznayu, tak -- li eto. Pamyat' znaet eti
medovye pryaniki s gor'koj mindalinoj posredi.

Last-modified: Fri, 04 Sep 1998 13:30:54 GMT
Ocenite etot tekst: