ogromshchikov, v silu svoego polozheniya stala Moskva. V knige "Za so- cialisticheskuyu rekonstrukciyu Moskvy i gorodov SSSR" (1931 god) L.M. Kaganovich pisal: "Kogda hodish' po moskovskim pereulkam i za- koulkam, to poluchaetsya vpechatlenie, chto eti ulochki prokladyval p'ya- nyj stroitel'... My dolzhny znat', gde i kak stroit', prolozhiv rov- nye ulicy v pravil'nom sochetanii, vypravlyat' krivolinejnye i pro- sto krivye ulicy i pereulki". |tot evrejskij bol'shevik byl nazna- chen rukovoditelem "plana socialisticheskoj rekonstrukcii Moskvy". Osushchestvlenie rekonstrukcii Moskvy v ponimanii Kaganovicha ozna- chalo pochti polnoe unichtozhenie istoricheskogo centra stolicy, sohra- nenie iz mnozhestva pamyatnikov i svyatyn' velikogo russkogo goroda tol'ko edinichnyh ob®ektov, okruzhennyh sovremennoj zastrojkoj. Ideyu evrejskogo bol'shevika podderzhali mnogie evrejskie arhitekto- ry. Tak, arhitektor Ginzburg zayavil v 1930 godu v zhurnale "Sovetskaya arhitektura": "My ne dolzhny delat' nikakih novyh kapitalovlozhe- nij v sushchestvuyushchuyu Moskvu i terpelivo lish' dozhidat'sya iznosa staryh stroenij, ispolneniya amortizacionnyh srokov, posle kotoryh razrushenie etih domov i kvartalov budet bezboleznennym processom dezinfekcii Moskvy". Pogromnyj plan "rekonstrukcii" Moskvy stal svoego roda etalonom dlya planomernogo razrusheniya drugih istoriche- skih gorodov Rossii. 754 Pod predlogom "chtoby osvobodit' mesto pod kazarmy" v Kremle by- li sneseny velikie russkie svyatyni, osnovannye eshche v XIV veke, CHu- dov i Voznesenskij monastyri, s kotorymi byli svyazany vydayushchie- sya sobytiya kul'turnoj i gosudarstvennoj zhizni Rossii. Sobor CHudo- va monastyrya byl postroen v konce XV - nachale XVI veka. Sobor Voz- nesenskogo monastyrya, stroivshijsya i perestraivavshijsya v XV-XIX vekah, sluzhil usypal'nicej velikih moskovskih kniyagin' ot vremen suprugi Dmitriya Donskogo do epohi Petra I. Protiv snosa CHudova i Voznesenskogo monastyrej vystupila obshche- stvennost'. V 1929 godu russkij bol'shevik V.I. Nevskij, direktor Rumyancevskoj (togda Leninskoj) biblioteki, napravil pis'mo Stali- nu, v kotorom raz®yasnyal politicheskuyu oshibku predstoyashchego pogroma: "Dorogoj tovarishch Iosif Vissarionovich! Obrashchayus' k Vam, tak kak, po-moemu, nikto, krome Vas, ne mozhet po- moch' tomu delu, o kotorom ya hochu hlopotat'. YA tol'ko chto uznal, chto 20 iyunya s. g. nachnetsya lomka zamechatel'nejshih istoricheskih pamyat- nikov Staroj Rossii, imenno chasti Kremlya - CHudova i Voznesensko- go monastyrej. Unichtozhenie eto budto by vyzyvaetsya srochnoj neob- hodimost'yu dlya podgotovki mesta pod postrojku kavalerijskih ka- zarm v Kremle, kotoryj ves' celikom predstavlyaet edinstvennyj v mire muzej i edinstvennyj arhitekturnyj pamyatnik. YA ne mogu sebe predstavit', chtoby takaya postrojka diktovalas' celesoobraznost'yu oborony stolicy Soyuza ot vneshnego nepriyatelya (kazarmy v Krem- le - slabaya zashchita protiv sovremennyh sredstv napadeniya, naoborot, mnogoetazhnyj dom na vozvyshennom meste - udobnaya cel'), tochno tak zhe, kak sovershenno yasno, chto ne v celyah zashchity ot vnutrennego vraga nuzhno stroit' kazarmy v Kremle, kak i vsyu stolicu, kak i ves' Soyuz, zashchishchayut ne stol'ko kazarmy, kak revolyucionnyj proletariat, tak edinodushno podderzhivayushchij Vashu pravil'nuyu istinno revolyucion- nuyu Leninskuyu liniyu v rukovodstve nashej partiej. Mezhdu tem unichtozhenie CHudova i Voznesenskogo monastyrej nece- lesoobrazno po mnogim prichinam. Prezhde vsego eti sooruzheniya - divnye proizvedeniya russkoj ar- hitektury XV, XVII, XVIII vekov, ne govorya uzhe o tom, chto v etom kom- plekse zdanij est' proizvedeniya geniya Rastrelli i Rossi, tam imeyut- sya i proizvedeniya russkih masterov XV v., udivitel'nye freski i ar- hitekturnye obrazcy nevidannogo sovershenstva. Neponyatno, pochemu v takom udivitel'nom pamyatnike, kakoj pred- stavlyaet soboyu ves' Kreml', nuzhno unichtozhat' otdel'nye ego chasti, kogda my sohranyaem gde-nibud' v Kazahstane ili Armenii analogich- 755 nye pamyatniki, stoyashchie izolirovanno. Esli net nikakogo shovinizma v tom, chto kommunisty sberegayut v etih respublikah proizvedeniya trudyashchihsya etih nacional'nostej, to pochemu neobhodimo razrushit' proizvedeniya trudyashchihsya RSFSR, da eshche takih, razrushenie kotoryh budet nachalom razrusheniya velichajshego istoricheskogo pamyatnika. Ne dumayu, chtoby francuzskij proletariat, vzyavshi vlast', stoyal by za razrushenie Notre Dame de Paris ili Luvra. Mogut skazat', chto razrushenie etih zdanij polezno v celyah antire- ligioznoj propagandy. No, vo-pervyh, v Kreml' shirokoe proniknove- nie ekskursij ochen' zatrudneno, a bez demonstrirovaniya etih razru- shenij i zadachi antireligioznoj propagandy neyasny, i, vo-vtoryh, po- chemu v takih celyah ne razrushit' uzh vseh cerkvej Kremlya, krome sten, chtoby svobodnej razmestit' ne tol'ko kavalerijskie, no i artille- rijskie kazarmy. V istoricheskom otnoshenii i CHudov, i Voznesenskij monastyri ne tol'ko prostye monastyri i cerkvi, eto pamyatniki, po kotorym neob- hodimo izuchat', kak po lyubomu monastyryu Gruzii, Armenii ili me- cheti Kazahstana, istoricheskoe proshloe, eti vehi klassovoj bor'by i kul'tury v proshlom. Poleznee i pokazatel'nee dlya trudyashchihsya mass razrushit' desyatok obyknovennyh cerkvej, ne predstavlyayushchih nikakogo istoricheskogo interesa, chem unichtozhit' chast' celogo pamyatnika, da eshche takogo, kak Kreml'. Krome togo, nado nadeyat'sya, chto ne tak dolgo eshche budut skoncentri- rovany pravitel'stvennye uchrezhdeniya i mestoprebyvanie pravitel'- stva v stol' neudobnom i skuchennom meste, kak Kreml'. A raz tak, to stoit li portit' velichajshij istoricheskij pamyatnik unichtozheniem ego chasti. Ne znayu, racional'no li v centre goroda imet' kazarmy, da eshche ka- valerijskie s konyushnyami, navozom i ammiachnym zapahom, kazarmy ryadom s zhil'em i pravitel'stvennymi uchrezhdeniyami, no ya tverdo ubezhden, dorogoj tovarishch Stalin, chto Vy soglasites', chto predlagae- maya mera ne vyzyvaetsya ostroj neobhodimost'yu, a mezhdu tem ona vy- zovet razrushenie istoricheskih pamyatnikov, bez somneniya ne tol'ko ne posluzhit argumentom, usilivayushchim nashu bor'bu so vsyakogo roda re- ligioznym durmanom i shovinizmom, a kak raz, naoborot, budet ishod- noj tochkoj vrednoj propagandy protiv nas, kommunistov, yakoby raz- rushayushchih vse russkoe. Proshu Vas, dorogoj Iosif Vissarionovich, ne otkazat' mne pri- nyat' menya i vyslushat' bolee podrobnye dovody protiv ukazannogo mnoyu meropriyatiya. 756 Pover'te, chto mnoyu rukovodyat ne kakie-libo lichnye pobuzhdeniya, a edinstvennoe zhelanie, sohranyaya zamechatel'nejshij istoricheskij pa- myatnik, sodejstvovat' uspehu i razvitiyu toj mudroj politiki, ruko- voditelem kotoroj yavlyaetes' Vy i odna iz storon kotoroj - razvitie i podnyatie kul'turnogo urovnya trudyashchihsya, chto, konechno, nemyslimo bez razvitiya vsej nauki i, v chastnosti, istoricheskoj nauki, a eta po- slednyaya predpolagaet kak raz ne unichtozhenie, a sohranenie pamyatni- kov stariny. Konchaya eto pis'mo, ya ne mogu uderzhat'sya i eshche ot odnogo argumen- ta v pol'zu sohraneniya etih zdanij: uzhe prodazha nashih pamyatnikov iskusstva vyzvala za granicej ogromnuyu agitaciyu protiv nas v celyah podryva nashego kredita; bez somneniya, razrushenie hotya by chasti Kremlya vyzovet eshche bol'shuyu agitaciyu, tem bolee chto esli prodazha kartiny ili almaza opravdyvaetsya neobhodimost'yu imet' valyutu, to eti dovody nel'zya privesti pri razrushenii chasti Kremlya, tem bolee chto na meste razrushennoj cerkvi Konstantina i Eleny v celyah ust- rojstva sportivnoj ploshchadki v Kremle zhe dosele net nikakoj spor- tivnoj ploshchadki, a valyayutsya kuchi musora. Pravitel'stvo Nikolaya Palkina nekogda radi vozvedeniya nelepo- go dvorca, portyashchego Kreml', razrushilo divnuyu postrojku XVIII ve- ka; neuzheli nashe raboche-krest'yanskoe Pravitel'stvo sdelaet nechto podobnoe, vdvinuvshi kazarmy novogo stilya v obstanovku XVI i XVII vekov. S goryachim kommunisticheskim privetom". Otveta na pis'mo ne posledovalo. Monastyri byli razrusheny. Krome nih v Kremle snesli drevnejshuyu cerkov' Spasa na Boru (XIV-XVIII vekov), Blagoveshchen'ya na ZHitnom dvore (XVIII), Malyj Nikolaevskij Dvorec (arhitektor M. Kazakov) i dr. Na Krasnoj ploshchadi razobrali (pered etim otrestavrirovannyj) Kazanskij sobor (XVII), postroennyj knyazem Pozharskim kak pamyat- nik pobedy nad pol'skimi interventami. Po direktivnomu pis'mu Mineya Gubel'mana letom 1929 goda unichtozhaetsya velikaya svyatynya Russkogo naroda - znamenitaya Iverskaya chasovnya s shatrovymi vorota- mi Kitaj-goroda i Kitagorodskoj stenoj. Snesli velikolepnye hra- my - Nikoly Bol'shoj Krest na Il'inke i Uspeniya na Pokrovke (XVII vek), eshche bolee sovershennye, chem sohranivshayasya do nashih dnej cerkov' Pokrova v Filyah. Na ulice 25 Oktyabrya (ul. Nikol'skaya) vzorvali Vladimirskuyu cerkov', postroennuyu kak pamyatnik izbavleniya ot tatarskogo nashest- viya, i nebol'shuyu cerkov' Troicy v Polyah, a nedaleko ot nih, v nacha- 757 le ulicy Kirova (ul. Myasnickaya), Grebnevskuyu cerkov', ryadom s ko- toroj zahoroneny byli russkij poet Trediakovskij i uchenyj Mag- nickij, sozdatel' pervogo russkogo uchebnika po arifmetike. Polveka stroilsya Hram Hrista Spasitelya - pamyatnik pobedy na- rodov Rossii nad napoleonovskimi polchishchami. V ego galereyah byla nachertana letopis' Otechestvennoj vojny 1812 goda, a na osoboj doske vybity slova: "Da budet sej hram stoyat' veka, voznosya slavu Russkomu narodu". V sozdanii pamyatnika uchastvovali luchshie russkie arhitek- tory i hudozhniki svoego vremeni: Ton, Surikov, Makovskij, Semi- radskij, Vasnecov, Bruni, Markov, Vereshchagin, Klodt, Loganovskij, Ramazanov, sozdavshie zamechatel'noe i nepovtorimoe proizvedenie russkogo iskusstva. Na meste Hrama Hrista Spasitelya bol'shevistskie izvergi hoteli postroit' Dvorec Sovetov, pamyatnik voploshcheniyu satany v XX veke, V.I. Leninu. Glavnyj Hram Rossii dolzhen byl byt' podvergnut ri- tual'nomu oskverneniyu, a ego mesto stat' kapishchem sobiraniya temnyh antirusskih sil. V odnoj iz statej 1924 goda govorilos' o postroenii pamyatnika Leninu na "luchshem meste Moskvy - ploshchadi, gde stoit Hram Hrista Spasitelya". "Pamyatnik LENINU dolzhen prodolzhat' delo LENINA, byt' centrom rasprostraneniya ego idej na ves' mir, stat' shtabom mirovoj revolyucii, shtabom III Kommunisticheskogo In- ternacionala, centrom Mirovogo Soyuza Sovetskih Socialisticheskih Respublik... Mnogochislennye massy proletariev... budut chitat' na ek- ranah pamyatnika - chemu uchil LENIN; chitat' lozungi i soobshcheniya ob uspehah revolyucii na zapade i vostoke... Prozhektora budut osve- shchat' okrestnye derevni i seleniya, parki i ploshchadi, zastavlyaya vseh i noch'yu obrashchat' mysli k LENINU..."*1 Reshenie o vzryve hrama bylo prinyato na samom vysokom urovne - Stalinym, Molotovym i Kaganovichem. Rukovodil podgotovkoj k vzry- vu L. Kaganovich. V 1934 godu razbiraetsya Suhareva bashnya, zamechatel'nyj pamyatnik arhitektury, istorii i kul'tury Petrovskoj epohi, v palatah koto- roj razmeshchalas' sozdannaya Petrom 1 shkola matematicheskih i naviga- cionnyh nauk. Protiv snosa Suharevoj bashni vystupila znachitel'naya chast' rus- skoj hudozhestvennoj intelligencii: arhitektorov, hudozhnikov, is- kusstvovedov. Oni pytalis' apellirovat' k Stalinu: ------------ *1 Cit. po: Romanyuk S. Moskva. Utraty. M., 1992.S. 82. ------------ 758 "Dorogoj tovarishch Stalin! S volneniem i gorech'yu obrashchaemsya k Vam, kak k cheloveku vysshego avtoriteta vlasti, kotoryj mozhet priostanovit' delo, delayushcheesya za- vedomo nepravil'no, i dat' emu drugoe napravlenie. Neozhidanno, posle togo kak vopros, kazalos' by, byl ulazhen, nacha- li razrushat' Suharevu bashnyu. Uzhe snyat shpil', uzhe sbivayut ballyu- strady naruzhnyh lestnic. Znachenie etogo arhitekturnogo pamyatnika, redchajshego obrazca petrovskoj arhitektury, velikolepnoj dostopri- mechatel'nosti istoricheskoj Moskvy, bessporno i ogromno. Snosyat ego radi uporyadocheniya ulichnogo dvizheniya. Zadacha - nesomnenno nasushch- naya, zhiznenno vazhnaya. No ee mozhno osushchestvit' drugimi, menee bo- leznennymi sposobami. Snos bashni - liniya naimen'shego soprotiv- leniya. Uveryaem Vas, chto sovetskaya hudozhestvennaya i arhitekturnaya mysl' mozhet nemedlenno predostavit' neskol'ko variantov inogo re- sheniya zadachi, kotoroe obespechit vsyu svobodu ulichnogo dvizheniya na etom uchastke i vmeste s tem pozvolit sohranit' Suharevu bashnyu... Nastoyatel'no prosim Vas srochno vmeshat'sya v eto delo, priostano- vit' razrushenie Suharevoj bashni i predlozhit' sobrat' sejchas zhe so- veshchanie krupnejshih arhitektorov, hudozhnikov i ikusstvovedov, chto- by rassmotret' drugie varianty pereplanirovki etogo uchastka Mosk- vy, kotorye udovletvoryat potrebnosti rastushchego ulichnogo dvizheniya, no i sberegut zamechatel'nyj pamyatnik arhitektury". Vot chto otvetil na eto Stalin: "Tt. SHCHusevu, |fros, ZHoltovskomu i drugim. Pis'mo s predlozheniem - ne razrushat' Suharevu bashnyu poluchil. Reshenie o razrushenii bashni bylo prinyato v svoe vremya pravi- tel'stvom. Lichno schitayu eto reshenie pravil'nym, polagaya, chto sovet- skie lyudi sumeyut sozdat' bolee velichestvennye i dostopamyatnye ob- razcy arhitekturnogo tvorchestva, chem Suhareva bashnya. ZHaleyu, chto ne- smotrya na vse moe uvazhenie k vam, ne imeyu vozmozhnosti v dannom slu- chae okazat' vam uslugu. Uvazhayushchij vas I. Stalin. 22.1V.34." V gody pravleniya evrejskogo internacionala, ispolnitelem voli kotorogo dolgoe vremya byl sam Stalin, v Moskve razrushili v 2,5 ra- za bol'she svyatyn' i pamyatnikov, chem za vse ostal'nye gody. Za etot period zdes' sneseno bolee 150 cerkvej s kolokol'nyami (bez domovyh i chasoven), t.e. okolo 40% vseh ranee sushchestvovavshih, a takzhe 350 Drugih pamyatnikov i 1000 zdanij istoricheskoj zastrojki. 759 V rossijskoj provincii dela obstoyali ne luchshe. Provincial'nye bol'sheviki sorevnovalis' drug s drugom, kto bol'she unichtozhit sobo- rov, cerkvej, chasoven, dvoryanskih usadeb i prochih atributov "starogo russkogo mira". V bol'shinstve drevnih russkih gorodov bylo utrache- no ne menee poloviny hramov. V Arhangel'ske posle snosa sohranilos' ne bolee treti pamyatnikov arhitektury, iz pochti tridcati cerkvej ostalos' ne bolee 6 (iz nih chetyre perestroeny). V chastnosti, byl ra- zobran Troickij sobor (1709-1765 godov), odin iz samyh svetlyh i krasivyh soborov v Rossii, i dva starinnyh monastyrya, odin iz koto- ryh, Mihailo-Arhangel'skij s soborom XVII veka, dal imya gorodu. Mat' gorodov russkih Kiev lishilsya arhitekturnyh pamyatnikov mirovogo znacheniya, v chastnosti Mihajlovskogo Zlatoverhogo monasty- rya XII-XIX vekov s soborom Arhangela Mihaila, postroennym v 1108-1113 godah s unikal'nymi mozaikami; Nikol'skogo voennogo so- bora, postroennogo v 1690-1696 godah arhitektorom O.D. Starcevym v stile malorossijskogo barokko s semiyarusnym reznym ikonostasom; Desyatinnoj cerkvi pervoj poloviny XIX veka (arhitektor Stasov) - hrama-preemnika na meste pervoj drevnejshej russkoj cerkvi. Skidyvayutsya s p'edestalov (i neredko otpravlyayutsya na pereplav- ku) sotni pamyatnikov vydayushchimsya deyatelyam Rossii (Petru 1 v Arhan- gel'ske i Petrozavodske, geroyu vojny 1812 goda Platovu v Novocher- kasske i mnogim drugim velikim russkim lyudyam). V 1934 godu zakryvaetsya nauchno-restavracionnyj centr - cent- ral'nye gosudarstvennye restavracionnye masterskie. V etom zhe godu obyazannnosti po ohrane i restavracii pamyatnikov izobrazitel'nogo iskusstva vozlagayutsya na hudozhestvennye muzei, kotorye v silu svo- ej malochislennosti i otsutstviya uslovij ne uspevayut spravlyat'sya s ogromnym massivom pamyatnikov, v rezul'tate chego proishodit ih vet- shanie i gibel'. Osobo sleduet skazat' ob utrate tvorenij znamenityh russkih zod- chih i hudozhnikov. Iz postroek genial'nogo russkogo arhitektora XVIII veka V. Bazhenova posle raznyh rekonstrukcij 30-h godov ne so- hranilis' v Moskve dom Annenkova na Petrovke (ugol Kuzneckogo mosta) s krasivoj uglovoj rotondoj, dom Prozorovskogo na Bol'shoj Polyanke, cerkov' Georgiya na Vspol'e, cerkov' Spasa v Glinishchah na Staroj ploshchadi; v Lipeckoj oblasti v Veshalovke velikolepnye go- ticheskie sooruzheniya usad'by Znamenka (v hudozhestvennom otnoshenii ne menee interesnye, chem kompleks v Caricyne), a takzhe usadebnye postrojki v Balovneve. Pogromu byli podvergnuty vydayushchiesya postrojki i drugogo veli- kogo russkogo arhitektora XVIII veka - M. Kazakova. V Kremle razo- 761 brali Malyj Nikolaevskij dvorec i goticheskuyu palatku Arhangel'- skogo sobora, na Nikol'skoj ulice - Uspenskij sobor Nikol'skogo Grecheskogo monastyrya, v Zachat'evskom monastyre na Ostozhenke vzo- rvali velikolepnyj po svoej krasote i izyskannosti sobor, na Po- krovke snesli krasivuyu rotondal'nuyu cerkov' Ioanna Predtechi na Taganke - cerkov' Voskreseniya Hristova Slovushchee. Sama mogila zod- chego, umershego v Ryazani, okazalas' v 30-e gody na territorii predpri- yatiya i byla poteryana. V Bryanske vzryvaetsya sobor Svenskogo monastyrya, postroennyj v konce XVIII veka arhitektorom Michurinym po proektu Rastrelli. V Ivanovo-Voznesenke snositsya velikolepnyj pyatiglavyj Spas- skij sobor, ukrashennyj snaruzhi mozaikoj, vozvedennyj po proektu F. SHehtelya. Vse v etom sobore - ot belomramornogo ikonostasa s zo- lochenoj bronzoj do utvari, oblacheniya i zhivopisi - bylo sozdano po risunkam vydayushchegosya russkogo arhitektora-hudozhnika. V Torzhke Tverskoj oblasti v 1932 godu v gorodskom sobore unich- tozhili 30 cennejshih kartin-ikon vydayushchegosya russkogo hudozhnika V. Borovikovskogo. Takaya zhe uchast', tol'ko pozdnee, postigla ikono- stas raboty V. Borovikovskogo v Pokrovskoj cerkvi sela Romanovka Bryanskoj oblasti. V Hvalynske na Volge razrushili cerkov', raspisannuyu Petro- vym-Vodkinym. V sele Grineve Pogarskogo rajona Bryanskoj oblasti unichtozhili ikonostas cerkvi Troicy, prinadlezhashchij kisti O.A. Kiprenskogo. Izvestny mnogochislennye sluchai unichtozheniya proizvedenij vyda- yushchihsya russkih hudozhnikov V. Surikova, I.Repina, D. Levickogo, V. Serova, M. Vrubelya, K. Makovskogo i drugih. V 20-30-e gody pogibli tysyachi velikolepnyh reznyh ikonostasov i cerkovnyh rospisej, a takzhe milliony ikon ot XV do XX veka, vypol- nennyh luchshimi masterami. Pri zakrytii cerkvej bol'shaya chast' ikon szhigalas' na kostrah ili razrubalas' na drova. V nekotoryh mestah by- la organizovana dobycha zolota iz ikon. V chastnosti, svideteli, zhivshie ryadom s Semigorodnoj pustyn'yu v Vologodskoj oblasti i Anosinom monastyrem pod Moskvoj, rasskazyvali, kak ikony okunali v chany s kislotoj, na dno kotoryh osedalo zoloto, a zatem brosali v koster, gde uzhe goreli nenuzhnye v hozyajstvennyh celyah staropechatnye knigi. V gal'vanicheskom cehu podmoskovnogo zavoda imeni Menzhinskogo v 30-e gody naladili novyj vid "zolotodobychi". Zoloto smyvali v os- novnom s listov obshivki kupolov cerkvej i cerkovnoj utvari. Kupol Hrama Hrista Spasitelya dal 422 kg zolota, vsego zhe s moskovskih cerkvej "namyli" neskol'ko tonn zolota. 761 Nel'zya skazat', chto massovaya gibel' pamyatnikov russkoj kul'tury proishodila pri polnom molchanii i otsutstvii protesta. Soprotiv- lenie bylo, no ono bystro podavlyalos' s pomoshch'yu NKVD. Nahodilis' lyudi, kotorye ne zhaleli svoej zhizni, otstaivaya svyatyni i cennosti russkoj kul'tury. Muzhestvennaya poziciya vydayushchegosya russkogo arhitektora-restav- ratora P.D. Baranovskogo pozvolila spasti ot snosa sobor Vasiliya Blazhennogo na Krasnoj ploshchadi v Moskve. Vot chto rasskazyval ob etom on sam: "Pered vojnoj (v nachale 30-h godov. - O.P.) vyzyvayut menya v odnu vysokuyu instanciyu. - Budem snosit' sobor, prostornee nado sdelat' Krasnuyu ploshchad'. Vam poruchaem sdelat' obmery... U menya togda komok v gorle zastryal. Ne mog govorit', ne mog srazu poverit', a potom skazal: - |to prestup- lenie i glupost' odnovremenno. Mozhete sdelat' so mnoj, chto hotite. Budete lomat' - pokonchu s soboj. Za derzost'... menya posadili. ZHena s peredachej prihodit, a ya, prezhde chem prinyat' uzelok s harchami, spra- shivayu: - Ne slomali, stoit?... Ne slomali. Menya vypustili..." V YAroslavle v eto zhe vremya bol'sheviki gotovilis' razrushit' pa- myatnik mirovogo znacheniya - cerkov' Il'i Proroka XVII veka, v ko- toroj sohranilis' prekrasnye freski. Narodnaya svyatynya stoyala na glavnoj ploshchadi ryadom s administrativnymi uchrezhdeniyami i "mesha- la" prohozhdeniyu demonstracij. Naznachen byl den' snosa, no protiv etogo pogroma vystupil odin iz sotrudnikov yaroslavskogo muzeya, ko- toryj ob®yavil, chto pogibnet vmeste s pamyatnikom, esli snos ne osta- novyat. Protest vyzval shirokij obshchestvennyj rezonans, i mestnye vlasti snos otlozhili. Nedaleko ot goroda Kazani mestnye vlasti reshili razrushit' so- oruzheniya Sedmiozernoj pustyni. Odin iz chlenov kommunisticheskoj yachejki vystupil protiv. Ego vyzvali v Kazan', otkuda on uzhe ne ver- nulsya. Odnako monastyr' byl spasen. "Belogvardejca Najdete - i k stenke A Rafaelya zabyli? Zabyli Rastrelli vy? Vremya Pulyam Po stenke muzeev ten'kat' Stodyujmovkam glotok star'e Rasstrelivat'". |ti slova Mayakovskogo stali svoego roda lozungom bol'shevistsko- go otnosheniya k russkim muzeyam. Ograbiv monastyri, hramy i sobory Russkoj Cerkvi, bol'shevist- skie pogromshchiki prinyalis' za muzei. Reshenie ob iz®yatii muzejnyh cennostej dlya prodazhi za granicu prinimalos' na samom vysshem urovne, byla sozdana komissiya, glavnuyu rol' v kotoroj igrali vse tot zhe L. Trockij i ego zamestitel' Bazilevich, ot Narkomfina i Gohra- na - F.A. Vejs, ot Narkomprosa i Glavmuzeya - I.|. Grabar' i S.N. Trojnickij. Pervoj zhertvoj stali proizvedeniya Oruzhejnoj palaty. Zdes', naprimer, iz Evangeliya XVI-XVII vekov v dorogom oklade red- koj hudozhestvennoj raboty snyali panagiyu, ukrashennuyu brillianta- mi, almaznymi rozami i cvetnymi dragocennymi kamnyami. Iz patri- arshej panagii chleny komissii prikazali vynut' 20 brilliantov i na mesta ih vstavit' special'no obrabotannye stekla. To zhe samoe pro- delali s mitroj Imperatricy Elizavety. Byla vskryta osobaya vit- rina Oruzhejnoj palaty s zolotym oruzhiem, podnesennym v 1814 go- du gorodom Parizhem russkomu glavnokomanduyushchemu. Iz etoj voin- skoj relikvii vynuli krupnyj brilliant, zameniv ego grubym steklom.*1 V muzee Troice-Sergievoj Lavry bol'shevistskaya komissiya iz®yala dlya prodazhi za granicu 109 shedevrov russkogo iskusstva, v tom chisle 48 serebryanyh s zolocheniem okladov ikon, iz nih 4 oklada, ukrashen- nye zhemchugom, brilliantovymi zvezdami i cvetnymi dragocennymi kamnyami, 5 serebryanyh ramok i 2 rizy s ikon, otdelannye chern'yu, ska- n'yu, cheshujchatoj emal'yu i zhemchugom, 3 serebryanyh s zolocheniem ok- lada s Evangeliya, 14 charok, 6 lzhic, 6 naprestol'nyh krestov i 4 lam- pady iz starinnogo serebra, serebryanyj zolochenyj potir s izumruda- mi i sapfirami.*2 Organizovannomu razgrableniyu podverglis' Russkij muzej, |rmi- tazh i nekotorye drugie muzei Petrograda, otkuda bylo vyvezeno 20 funtov zolotyh i do 30 pudov serebryanyh hudozhestvennyh izdelij mirovogo znacheniya. Iz Istoricheskogo muzeya uvezli ukrashennyj bril- liantami fel'dmarshalskij zhezl, dragocennoe obramlenie velikoknya- zheskogo golovnogo ubora i mnozhestvo drugih shedevrov russkogo yuve- lirnogo iskusstva. Iz riznicy Novodevich'ego monastyrya iz®yali 28 proizvedenij cer- kovnogo iskusstva XVII- XVIII vekov, a iz Rumyancevskogo muzeya - 120 istoricheskih vysokohudozhestvennyh eksponatov. ------------ *1 RCHDNI, f. 5, op. 1, d. 341, l. 33. *2 Tam zhe, l. 37. ------------ 763 V celom za sentyabr'-oktyabr' 1922 goda bol'shevistskaya komissiya iz®yala v pol'zu prestupnogo rezhima tol'ko iz muzeev Moskvy, Petro- grada i okrestnostej bolee 10 kg zolota v vide izdelij, 35 pudov se- rebra v izdeliyah i 150 karatov brilliantov.*1 Vo vtoroj polovine 20-h godov postepenno svertyvaetsya muzejnoe delo v strane. Iz primerno tysyachi muzeev nachala 20-h godov ostayutsya (vklyuchaya filialy) 592. Prekrashchayut svoyu deyatel'nost' sotni ob- shchestv, zanyatyh izucheniem i rasprostraneniem kul'turnogo naslediya, ob®edinyavshih mnogie tysyachi entuziastov, specialistov i kraevedov. Zakryvayutsya Obshchestvo istorii i drevnostej rossijskih (osnovano v 1804 godu), Obshchestvo lyubitelej rossijskoj slovesnosti (osnovano v 1811 godu), Obshchestvo pooshchreniya hudozhestv (osnovano v 1821 godu), Russkoe obshchestvo druzej knigi, Obshchestvo lyubitelej stariny, Obshche- stvo po izucheniyu russkoj usad'by, mnogochislennye kraevedcheskie ob®edineniya v Moskve i drugih gorodah Rossii. Vo vtoroj polovine 30-h godov unichtozhayutsya arhivnye materialy, posvyashchennye snesen- nym pamyatnikam. Tak, byla likvidirovana bol'shaya chast' arhivov Oruzhejnoj palaty i Patriarshij arhiv. Izymalis' materialy iz Central'nogo gosudarstvennogo arhiva drevnih aktov i drugih cent- ral'nyh arhivov. Iz pamyati naroda pytalis' steret' ego istoricheskoe proshloe. Cennosti zakrytyh muzeev raspredelyalis' mezhdu ostavshimisya mu- zeyami (pomeshcheniya kotoryh chashche vsego ne pozvolyali obespechivat' nor- mal'nogo hraneniya), peredavalis' v Gosudarstvennyj muzejnyj fond i posredstvom ego prodavalis' za granicu ili rashodilis' po chastnym rukam, osedaya v osobnyakah i kvartirah bol'shevistskih vozhdej. Ogromnye hudozhestvennye cennosti Rossii vyvozilis' inostran- cami za granicu po basnoslovno deshevym cenam posle uplaty 15-pro- centnogo eksportnogo naloga. Celoe sostoyanie sostavilo na russkih hudozhestvennyh cennostyah semejstvo Hammerov. Naprimer, Hammera- mi z.a nichtozhnuyu cenu bylo priobreteno odno iz sokrovishch russkogo Iperatorskogo Dvora - platinovoe pashal'noe yajco s brilliantami, vypolnennoe masterom Faberzhe v 1906 godu. V nachale vtoroj mirovoj vojny yajco bylo prodano egipetskomu korolyu Faruku za 100 tys. dol- larov, chto po nyneshnim cenam sostavlyaet okolo milliona dollarov. SHvedskij bankir mason O. Ashberg, buduchi v 20-e gody v Moskve, sobral kollekciyu v sotni ikon XV - XVII vekov. Pozdnee Ashberg po- luchil special'noe razreshenie A.V. Lunacharskogo na vyvoz svoej kol- lekcii v Stokgol'm. ------------ *1 Tam zhe, l. 45-46. ------------ 764 Prodazha russkih hudozhestvennyh cennostej za granicu stala po- stoyannym istochnikom kazny. Sovetskie vneshnetorgovye organizacii v techenie vseh 20-h godov regulyarno prodavali za granicu predmety cerkovnogo iskusstva, ukradennye u veruyushchih, konfiskovannye kar- tiny vydayushchihsya russkih hudozhnikov, hudozhestvennye cennosti, rekvizirovannye iz usadeb, osobnyakov i kvartir russkih lyudej. V nachale 20-h godov industriya prodazhi za granicu russkih svyatyn' i muzejnyh hudozhestvennyh cennostej kurirovalas' chlenom CK RKP(b), masonom L.B. Krasinym. Klyuchevye mesta v etom prestupnom biznese bol'shevistskoj partii zanimali starye soratniki Krasina po temnym delam N.E. Burenin i vtoraya zhena Gor'kogo M.F. Andre- eva. Za hodom prodazhi russkih cennostej i svyatyn' za granicu sledil sam Lenin. Sohranilos' sekretnoe pis'mo k nemu, datirovannoe fev- ralem 1921 goda, otrazhayushchee masshtaby i osobennosti provodimoj "raboty": "Tov. Leninu. |kspertnymi komissiyami pri Otdele Hudo- zhestvennyh Cennostej |ksportnogo Upravleniya Narodnogo Komissa- riata Vneshnej Torgovli Petrograda i Moskvy do sego vremeni vyyav- leno, vzyato na uchet, a chast'yu sobrano na svoih skladah i privedeno v likvidnyj vid do 500 000 raznyh predmetov antikvarno-hudozhestven- nyh i predmetov roskoshi, imeyushchih bol'shuyu valyutnuyu cennost'. Rabota po dal'nejshemu vyyavleniyu, uchetu, a takzhe zakupki takogo roda veshchej u chastnyh lic, uchrezhdenij i predpriyatij prodolzhayutsya... <...> vedetsya planomerno, soglasno programme, utverzhdennoj Narod- nym Komissariatom Vneshnej Torgovli. <...> Realizaciya antikvarno-hudozhestvennogo tovara i predmetov roskoshi za granicej proizvoditsya t. t. Bureninym, Berezinym i An- dreevoj. Pervosortnyj tovar idet preimushchestvenno v Angliyu i Franciyu. Tovar vtorostepennogo kachestva - isklyuchitel'no v Germa- niyu. Serebro psevdorusskogo stilya i novyj farfor - v Skandina- viyu. Veshchi sensacionnogo haraktera godny dlya sbyta, glavnym obra- zom, v Amerike. Central'nym Skladom za granicej izbrana Bol'shaya gavan' Gambur- ga, otkuda legche i udobnee vsego raspredelyat' tovar po stranam, gde imeyutsya horosho prisposoblennye dlya etogo pomeshcheniya, organizovan- naya i pritom deshevaya tehnicheskaya sila i krepkaya ohrana".*1 CHast' tajnyh operacij po prodazhe nacional'nogo dostoyaniya Ros- sii bol'sheviki provodili cherez Komintern i kommunisticheskih de- yatelej zarubezhnyh stran. Tak, naprimer, odin iz liderov finskoj kompartii - O. Kuusinen (budushchij uchitel' i pokrovitel' YU.V. An- ------------ *1 RCHDNI, f. 5, op. 1, d. 2369, l. 61. ------------ 765 dropova) so svoimi soratnikami podpol'no specializirovalsya na pro- dazhe russkih hudozhestvennyh cennostej i brilliantov v stranah Skandinavii.*1 Nekotorye vidnye bol'shevistskie deyateli imeli podpol'nyj biz- nes na rasprodazhe hudozhestvennyh sokrovishch Rossii. Tak, po prizna- niyu V.M. Molotova, u zamestitelya narkoma Al'tskogo v Pol'she byl brat antikvar, cherez kotorogo za bescenok uhodili za granicu mnogie kartiny iz chastnyh kollekcij.*2 Odnako samaya strashnaya stranica prodazhi muzejnyh sokrovishch za granicu nachalas' v 1928 godu i prodolzhalas' mnogo let, za vremya ko- toryh byla osushchestvlena rasprodazha cennostej Gosudarstvennogo |r- mitazha i drugih central'nyh muzeev. Otpravkoj russkih sokrovishch za granicu rukovodil Narkomat vneshnej torgovli, vozglavlyaemyj A. Mikoyanom. Za korotkij srok byli prodany desyatki tysyach proizvede- nij iskusstva. Torgovlya proizvodilas' v polnoj tajne ot Russkogo naroda. Samye vydayushchiesya proizvedeniya kupil amerikanskij millioner |. Mellon. "V rezul'tate blestyashchih pokupok Mellona, - pisal antikvar Dzh. D'yuvin, - |rmitazh lishilsya velichajshej v mire kollekcii kartin..." Byli prodany genial'nejshie proizvedeniya Rembrandta, Bottichelli, Rafaelya, Velaskesa, Ticiana, Hal'sa, Veroneze, Perudzhino, YAna van |jka, Van Dejka, SHardena i mnogih drugih. "Za kartiny Remrandta, Hal'sa, Veroneze, Van Dejka i SHardena, - pishet issledovatel' utra- chennyh sokrovishch |rmitazha A. Mosyakin, - optom uplacheno 2 661 144 dollara; vsego za 21 shedevr iz |rmitazha Mellonom na scheta "Noudler end kompani" perevedeno 6 654 053 dollara. V 1935 godu eti kartiny byli oceneny v 50 millionov dollarov, vskore posle vojny - vdvoe dorozhe, a ob ih nyneshnej stoimosti govorit' bessmyslenno. Oni bes- cenny...".*3 Beskonechno dolgo perechislyat' prodannye za granicu hudozhestven- nye sokrovishcha - spisok zajmet mnogie toma. Sleduet tol'ko skazat', chto prodavalos' vse, chto pokupalos', - kartiny i skul'ptura, kovry i mebel', keramika i steklo, hudozhestvennoe oruzhie i rycarskie dospe- hi, izdeliya hudozhestvennogo metalla i gobeleny, knigi i rukopisi. Protesty deyatelej russkoj kul'tury otklonyalis'. A osobo nastoj- chivyh protestantov peredavali v ruki NKVD. V 1929 godu k sovetsko- mu pravitel'stvu v lice chlena Politbyuro i rukovoditelya Kominter- ------------ *1 Krasnye konkistadory.S. 145. *2 Besedy s Molotovym.S. 227. *3 Ogonek. 1989. N 6.S. 19. ------------ 766 na N.I. Buharinu ot imeni Akademii Nauk SSSR obrashchaetsya akade- mik S.F. Ol'denburg: "Mnogouvazhaemyj Nikolaj Ivanovich! Pytalsya uvidet' Vas v Moskve, no Vy uehali v otpusk. Delo ne ter- pit, pishu odnovremenno i Alekseyu Ivanovichu (Rykovu), i Mihailu Ivanovichu (Kalininu), i Avelyu Safronovichu (Enukidze), s dvumya po- slednimi govoril v Moskve. Delo idet o nachavshejsya prodazhe kul'turnyh, hudozhestvennyh cen- nostej. Ne boyus' skazat', chto zdes' proyavlyaetsya izumitel'noe neponi- manie dela. Iz-za bolee chem problematichnyh neskol'kih millionov sozdat' nam na ves' mir reputaciyu razorivshejsya strany, prodayushchej poslednie cennosti. Nashi vragi, razumeetsya, sumeyut eto velikolepno ispol'zovat', chtoby kak mozhno bol'she isportit' nashe mezhdunarod- noe polozhenie. Vam, kak glave Kominterna, vidno eto luchshe, chem ko- mu-libo drugomu. Odinnadcat' trudnejshih let my derzhalis' i hranili kul'turnye nashi sokrovishcha, i vse za granicej voshishchalis' etim. Teper' vdrug my nachinaem prodavat'. Vne Soyuza i vnutri ego eto proizvedet gro- madnoe i tyazheloe vpechatlenie. Budut nazhivat'sya maklaki i primazy- vat'sya k nam (ne somnevayus', chto delo konchitsya skam'eyu podsudimyh), a deneg my poluchim po masshtabu nashih potrebnostej - groshi. Nikolaj Ivanovich, k Vashim slovam prislushivayutsya, vmeshajtes' v eto delo. Ne dajte sdelat'sya delu, o kotorom vse budut zhalet', kog- da uzhe budet pozdno ego popravit'. Iskrenno Vas uvazhayushchij Sergej Ol'denburg 11.X.I 928 g." Otveta na pis'mo ne posledovalo. Rasprodazha muzejnyh cennostej prodolzhalas' eshche v bol'shih masshtabah. A S.F. Ol'denburg v 1929 godu byl snyat s posta nepremennogo sekretarya AN SSSR, kotoryj on bessmenno zanimal chetvert' veka.*1 Vprochem, v nekotoryh sluchayah bol'shevistskie vozhdi obosnovyva- li prodazhu narodnyh svyatyn' i muzejnyh hudozhestvennyh cennostej kak lovkij i mudryj shag sovetskogo pravitel'stva: mol, sejchas my prodaem, no cherez dva goda vykupim vse obratno s bol'shoj skidkoj - vvidu ekonomicheskogo krizisa v zarubezhnyh staranah. ------------ *1 Ogonek. 1989. N 19.S. 18-19. ------------ 767 Glava 73 Unichtozhenie russkoj intelligencii. - Vysylka za granicu. - Presledovanie i ubijstvo S. Esenina. - "Orden russkih fashistov". - Delo vreditelej v promyshlennosti. - Akademicheskoe delo. - Delo slavistov. - Vyselenie russkoj intelligencii iz krupnyh gorodov. Deyatelej bol'shevistskogo rezhima pri vseh ih voinstvuyushchih dek- laraciyah o sozdanii samogo "peredovogo i progressivnogo obshchestva" nikogda ne pokidalo chuvstvo sobstvennoj nepolnocennosti i ubozhest- va po sravneniyu s velikoj russkoj kul'turoj. V 1922 godu na XI part- s®ezde Lenin priznavalsya svoim soratnikam: "Byvaet, chto odin narod zavoyuet drugoj narod, i togda tot narod, kotoryj zavoeval, byvaet za- voevatelem, a tot, kotoryj zavoevan, byvaet pobezhdennym. |to ochen' prosto i vsem ponyatno. No chto byvaet s kul'turoj etih narodov? Es- li narod, kotoryj zavoeval, kul'turnee naroda pobezhdennogo, to on na- vyazyvaet emu svoyu kul'turu, a esli naoborot, to byvaet tak, chto po- bezhdennyj svoyu kul'turu navyazyvaet zavoevatelyu. Ne vyshlo li nechto podobnoe v stolice RSFSR i ne poluchilos' li tut tak, chto 4700 kom- munistov (pochti celaya diviziya, i vse samye luchshie) okazalis' pod- chinennymi chuzhoj kul'ture?".*1 Po filosofii bol'shevizma, deyateli chuzhoj dlya nego kul'tury stanovilis' vragami i podlezhali unichtozheniyu ili "kul'turnoj perekovke". Otkrytye massovye ubijstva russkoj intelligencii v Moskve, Pet- rograde, Kieve, Har'kove i drugih krupnyh gorodah v 1918-1920 godah smenyayutsya novymi formami istrebleniya nositelej russkoj kul'tury. Praktikuya privychnye dlya nih ubijstva deyatelej russkoj kul'tu- ry (v 1921 godu, naprimer, byl rasstrelyan v CHeka vydayushchijsya rus- skij poet N. Gumilev), bol'sheviki rasshiryayut arsenal svoih antirus- skih sredstv. V iyune 1922 goda leninskoe Politbyuro prinimaet reshenie, naprav- lennoe na unichtozhenie poslednih ostatkov nacional'noj russkoj in- telligencii putem vysylki ih za granicu. Dlya vypolneniya etogo re- sheniya sozdaetsya special'naya komissiya, vozglavlyaemaya Dzerzhinskim, kotoraya sostavlyaet neskol'ko spiskov neugodnyh bol'shevikam russkih intelligentov. Sredi nih, v chastnosti, spiski, ozaglavlennye: "Pro- fessura 1-go Moskovskogo universiteta", "Professora Petrovsko-Razu- ------------ *1 Lenin V.I. PSS. T.45. S.95-96. ------------ 768 movskoj sel'skohozyajstvennoj akademii", "Professora Instituta in- zhenerov putej soobshcheniya", "Po delu Vol'nogo |konomicheskogo obshche- stva", "Spisok antisovetskih professorov Arheologicheskogo institu- ta", "Obshchij spisok aktivnyh antisovetskih deyatelej po delu izdatel'stva "Bereg", "Spisok lic, prohodyashchih po delu N813 (gruppa Abrikosova)", "Spisok antisovetskih agronomov i kooperatorov", "Spi- sok vrachej", "Spisok antisovetskih inzhenerov", "Spisok literatorov", "Spisok antisovetskoj intelligencii g. Petrograda". V obshchem, spiski soderzhali v sebe bol'shuyu chast' vseh vydayushchihsya predstavitelej rus- skoj nezavisimoj mysli, ostavshuyusya v zhivyh posle zverskogo terro- ra 1917-1921 godov. Sredi nih F.A. Stepun, S.L. Frank, N.A. Ber- dyaev, N.O. Losskij, P.A. Sorokin, E.I. Zamyatin, M.A. Osorgin, A.F. Izyumov, L.P. Karsavin, I.I. Lapshin. Tyazheloe chuvstvo bezyshodnosti i sirotstva v svoej rodnoj strane ohvatyvalo russkih pisatelej, ostro oshchushchavshih zasil'e lyudej, chuzh- dyh i vrazhdebnyh Russkomu narodu. "V svoej strane ya slovno inost- ranec, - pisal Esenin. - Toshno mne, zakonnomu synu rossijskomu, v svoem gosudarstve pasynkom byt'... Ne mogu! Ej-Bogu. Hot' karaul krichi... Slushaj, dusha moya! Ved' i ran'she eshche, tam, v Moskve, kogda my k nim prihodili, oni dazhe stula ne predlagali nam prisest'. A teper' - teper' zloe unynie nahodit na menya..." Slova Esenina otno- syatsya k kichlivym bol'shevistskim vozhdyam, postoyanno unizhavshim russkih pisatelej, sohranyavshih samobytnoe lico. Konechno, osobenno ostroe chuvstvo sirotstva oshchushchalos' predstavi- telyami nacional'noj intelligencii, prekrasno ponimavshimi, chto an- tirusskij rezhim, ustanovivshijsya v strane, stavit svoej okonchatel'- noj cel'yu polnoe unichtozhenie russkogo samosoznaniya. Nacional'no myslyashchij intelligent v usloviyah nevidannogo davleniya ne mog ust- roit'sya na sluzhbu, chtoby zarabatyvat' na zhizn', - otsyuda bezyshod- naya nuzhda i nishcheta, vynuzhdavshie netverdye dushi idti na poklon zlodejskomu rezhimu i popolnyat' ryady intelligencii malogo naroda. Travlya russkih poetov v 1920-e gody nosila organizovannyj harak- ter i koordinirovalas' bol'shevistskoj verhushkoj, v chastnosti Buha- rinym, Radekom, Sosnovskim, Averbahom, Agranovym. V 1923 godu zatevaetsya kampaniya klevety protiv Sergeya Esenina i ryada blizkih emu poetov: S. Klychkova, P. Oreshina, A. Ganina. Evrej- skie nacionalisty iz chisla bol'shevikov prikleivayut russkim po- etam yarlyk antisemitov. Bol'shevistskaya verhushka ispytyvaet k velikomu russkomu poetu patologicheskuyu nenavist'. Kak nevezhestvenno i vrazhdebno zayavlyal N.I. Buharin, poeziya Esenina - .*1 V noyabre 1923 goda GPU pytalos' sfabrikovat' protiv Esenina de- lo po obvineniyu v antisemitizme. Nekto M.V. Rotkin napisal zayav- lenie v GPU, v kotorom obvinyal Esenina i treh ego druzej, Klychko- va, Oreshina i Ganina, v tom, chto oni v pivnoj na Myasnickoj ulice rugali evreev, nazyvali ih parshivymi zhidami, pri etom upominali familii Trockogo i Kameneva. V neskol'ko iskazhennoj peredache izvestnogo rusofoba i uchastnika ubijstva carskoj sem'i L. Sosnovskogo delo vyglyadelo primerno tak. Esenin pozvonil D. Bednomu i stal emu ob®yasnyat': - Ponimaete, dorogoj tovarishch... Stali my (Oreshin, Klychkov, Ga- nin, Esenin. - O.P.) govorit' o zhidah. Vy zhe ponimaete, dorogoj to- varishch, kuda ne kin' - vezde zhidy. A tut podoshel kakoj-to tip (M.V. Rotkin. - O.P.) i privyazalsya, vyzvali milicionerov, - i vot my po- pali v miliciyu. D. Bednyj skazal: - Da, delo nehoroshee! Na chto Esenin otvetil: - Kakoe uzh tut horoshee, kogda odin zhid chetyreh russkih vedet.. ".*2 Po donosu evreya iz pivnoj Esenin i ego druz'ya byli zaderzhany i doprosheny v milicii, gde ob®yavili donos lozhnym, hotya i pri- znali, chto nazyvali Rotkina parshivym zhidom. V techenie neskol'- kih let Esenin i ego druz'ya nahodilis' pod ugrozoj sudebnogo presledovaniya. S. Esenina ot etogo dela spasla tol'ko smert'. Zatravlennyj bol'- shevistskimi vlastyami, postavlennyj v nevynosimye usloviya sushchest- vovaniya, velikij russkij poet pogib pri nevyyasnennyh obstoyatel'st- vah. Oficial'naya versiya "samoubijstvo" otricaetsya mnogimi issledovatelyami. Skoree vsego, sleduet govorit' o tajnom ubijstve po prikazaniyu bol'shevistskih vlastej. ------------ *1 Pravda. 12.1.1927. *2 Cit po: Lyscov I. Ubijstvo Esenina. M., 1992. S.54. ------------ 770 V 1924 godu GPU pod rukovodstvom G. YAgody i YA. Agranova fabri- kuetsya tak nazyvaemoe delo "Ordena russkih fashistov", po kotoromu proshli neskol'ko russkih poetov - A.A. Ganin, P.N. CHekrygin, V.I. Dvoryashin, V.M. Galanov. |ti russkie lyudi byli obvineny v nesushche- stvuyushchem prestuplenii protiv bol'shevistskogo rezhima - "zamyshle- nie proizvesti terror nad chlenami sovetskogo pravitel'stva". Mnogomesyachnoe sledstvie ne pozvolilo GPU dokazat' svoi obvine- niya. Real'no Ganin i ego edinomyshlenniki byli vinovny pered re- zhimom tol'ko v tom,chto rezko kritikovali bol'shevistskuyu sistemu i schitali kommunisticheskuyu partiyu izuverskoj sektoj.*1 Osobym krimi- nalom dlya chekistov okazalsya tot fakt, chto Ganin i ego druz'ya okruzhi- li sebya "isklyuchitel'no russkimi lyud'mi s kontrrevolyucionnym pro- shlym". V processe "sledstviya" k delu byli pristegnuty eshche neskol'ko russkih lyudej. Nad Ganinym i ego druz'yami byla osushchestvlena taj