chnogo pohoda Van Hun' shel k Henczyanu, polkovodec Van ZHun --
k Uchanu, a polkovodec Pokoritel' yuga Hu Fyn -- k Syakou. U kazhdogo polkovodca
bylo po pyat'desyat tysyach voinov. Vsemi dejstviyami rukovodil Du YUj.

     Krome togo, ves' flot, v kotorom naschityvalos' neskol'ko tysyach boevyh
korablej i okolo dvuhsot tysyach voinov pod nachalom polkovodca Paryashchego
drakona Van Syunya i polkovodca Proslavivshego oruzhie Tan Binya, dolzhen byl
vojti v reku YAnczy i nachat' voennye dejstviya v Czyandune.

     Polkovodec YAn Czi raspolozhilsya v SyanŽyane, otkuda on dolzhen byl nablyudat'
dejstviya vseh armij.

     Obo vseh prigotovleniyah protivnika lazutchiki nemedlenno soobshchili v carstvo
U. Sun' Hao vstrevozhilsya i sozval na sovet chen-syana CHzhan Di, sy-tu He CHzhi i
sy-kuna Ten Syu.

     CHzhan Di skazal:

     -- Gosudar', prikazhite nachal'niku konnicy i kolesnic U YAnyu dvinut' vojsko
v Czyanlin navstrechu Du YUyu, a byao-ci-czyan-czyunyu Sun' Sinyu otrazit' napadenie
protivnika v Syakou. YA vmeste s polkovodcem levoj ruki SHen' Inom i
polkovodcem pravoj ruki CHzhuge Cinom povedu stotysyachnoe vojsko v Nyuchzhu i
primu na sebya rukovodstvo vsemi dejstvuyushchimi armiyami.

     Sun' Hao odobril plan, predlozhennyj CHzhan Di, i velel vystupat' ne teryaya
vremeni. Zatem gosudar' udalilsya vo vnutrennie pokoi. Ego ozabochennyj vid
brosilsya v glaza evnuhu CHen' Hunyu.

     -- Czin'skie vojska napali na nas, -- skazal Sun' Hao. -- Protiv nih uzhe
vystupili moi vojska. Menya sejchas bespokoit tol'ko odno: vrazheskij
polkovodec Van Syun' na boevyh korablyah sobiraetsya spustit'sya vniz po reke
YAnczy. Ego udar mozhet okazat'sya samym opasnym dlya nas vseh.

     -- YA dam sovet, kak raznesti v shchepy ves' flot Van Syunya!

     -- Govori skoree!

     -- U nas v Czyannani dostatochno zheleza dlya togo, chtoby vykovat' cep' dlinoyu
v neskol'ko sot chzhanov, i kazhdoe zveno etoj cepi dolzhno byt' vesom czinej v
dvadcat'-tridcat'. Esli takuyu cep' perebrosit' cherez reku, korabli ne
projdut. Krome togo, na dne reki nado rasstavit' neskol'ko tysyach zheleznyh
zub'ev. Naporovshis' na nih, czin'skie korabli potonut. Vragu ni za chto ne
perepravit'sya na nash bereg!

     Sun' Hao srazu pozabyl o svoih trevogah i prikazal poslat' pobol'she masterov
v Czyannan' kovat' cepi i rasstavlyat' zub'ya.

     Czin'skij du-du Du YUj, napravlyayas' k Czyanlinu, otdal prikaz ya-czyanu CHzhou CHzhi
v nebol'shih lodkah skrytno perepravit' voinov cherez YAnczy k gorodu Iosyanu i
v okrestnyh gorah rasstavit' pobol'she znamen i flagov, dnem strelyat' tam iz
hlopushek i bit' v barabany, a po nocham zazhigat' kostry, chtoby poseyat' strah
v stane vraga. CHzhou CHzhi vo glave vos'misot voinov perepravilsya cherez YAnczy
i ukrylsya v gorah Bashan'.

     Na sleduyushchij den' Du YUj pereshel v nastuplenie po sushe i po vode. Dozornye
donosili emu, chto Sun' Hao dvinul po sushe vojska U YAnya, a po reke suda vo
glave s voenachal'nikom Lu Czinom, i chto peredovoj otryad protivnika
vozglavlyaet Sun' Sin'.

     Du YUj povel svoyu armiyu vpered. Pervym navstrechu emu vyshel Sun' Sin'. On
pribyl k mestu boya na korablyah. Du YUj totchas zhe otstupil. Voiny protivnika
vysadilis' s konyami na bereg i brosilis' v pogonyu. Oni gnalis' za Du YUem
dvadcat' li, a tam vdrug zatreshchali hlopushki, i czin'skie vojska okruzhili
presledovatelej. Sun' Sin' hotel otstupit', no na ego otryad napali s tyla i
nanesli emu zhestokoe porazhenie. Mnogie voiny ostalis' na pole brani.

     Sun' Sin' bezhal k Czyanlinu. Voiny CHzhou CHzhi smeshalis' s begushchimi i probralis'
v gorod. Tam oni srazu zhe zazhgli signal'nyj ogon' na stene.

     -- CHto eto? Neuzheli czin'skie armii pereleteli cherez YAnczy na kryl'yah! --
ispuganno voskliknul Sun' Sin'. Vskochiv na konya, on popytalsya ujti iz
goroda, no na nego naletel CHzhou CHzhi i snes emu golovu.

     Lu Czin so svoego korablya videl, kak pylaet ogon' na yuzhnom beregu i
razvevaetsya bol'shoe znamya s nadpis'yu: "Czin'skij polkovodec Pokoritel' yuga
Du YUj".

     Lu Czin v strahe brosilsya na bereg, nadeyas' najti tam spasenie, no byl ubit
podospevshim czin'skim voenachal'nikom CHzhan SHanom. Bezhavshij iz goroda
voenachal'nik U YAn' natknulsya na zasadu, byl vzyat v plen i dostavlen k Du YUyu.

     -- Otrubite emu golovu! -- zakrichal strazhe Du YUj. -- Ne stoit ostavlyat'
takogo v zhivyh!

     Tak byl vzyat Czyanlin. A vsled za tem vse nachal'niki okrugov i oblastej ot
YUan'syana i do samogo Guanchzhou pokorilis' i sdali svoi pechati pobeditelyam.
Du YUj prizval narod k spokojstviyu i zapretil vojskam brat' u naseleniya dazhe
sorinku.

     Ustanoviv poryadok v Czyanline, Du YUj dvinulsya k Uchanu. Gorod sdalsya bez boya.
Slava o Du YUe progremela po vsej strane. Sozvav voenachal'nikov na sovet, Du
YUj nachal obsuzhdat' plan zahvata Czyan'e.

     -- Razbojnikov, kotorye derzhatsya sto let, pozhaluj ne pokorit' polnost'yu! --
vyrazil somnenie voenachal'nik Hu Fyn. -- Da i skoro nachnutsya vesennie
pavodki, ne otlozhit' li nam pohod?

     -- V drevnosti Io I razgromil knyazhestvo Ci v odnoj bitve na zapadnom beregu
reki Czishuj, -- vozrazil Du YUj. -- Nashe vojsko sokrushaet vse na svoem puti s
takoj legkost'yu, kak silach lomaet bambuk. Mozhno ne somnevat'sya, chto v
blizhajshee vremya v carstve U ne ostanetsya i klochka zemli, ne zavoevannogo
nami!

     Du YUj prikazal razoslat' prikazy voenachal'nikam o sovmestnom nastuplenii na
Czyan'e.

     Tem vremenem Van Syun' so svoim flotom spuskalsya vniz po techeniyu YAnczy. So
storozhevyh sudov, shedshih vperedi, prislali donesenie, chto reka peregorozhena
cep'yu, a v vode rasstavleny zheleznye zub'ya.

     -- |to nas ne ostanovit! -- rassmeyalsya Van Syun' i prikazal vyazat' bol'shie
ploty.

     Neskol'ko desyatkov tysyach takih plotov bylo pushcheno po techeniyu vperedi
korablej. Na kazhdom plotu stoyali solomennye chuchela v latah i s oruzhiem.
Izdali protivnik prinyal ih za voinov i v strahe bezhal.

     Ploty legko proshli nad zheleznymi zub'yami i priblizilis' k zapiravshej reku
cepi. Tut na plotah vspyhnula paklya, propitannaya maslom. Ogon' byl takoj
zharkij, chto zveno cepi rasplavilos', i vsya cep' upala na dno reki. Flot
dvinulsya dal'she.

     Mezhdu tem chen-syan CHzhan Di prikazal polkovodcu levoj ruki SHen' Inu i
polkovodcu pravoj ruki CHzhuge Cinu vystupit' navstrechu czin'skim vojskam.
Vo vremya pohoda SHen' In skazal CHzhuge Cinu:

     -- My ne zhdem vraga so storony verhnego techeniya YAnczy, a mne kazhetsya, chto
czin'skie vojska pridut imenno ottuda. Vo vsyakom sluchae, popytaemsya ih
sderzhat'. Esli, na schast'e, udastsya oderzhat' pobedu, polozhenie vypravitsya, i
v Czyannani vnov' vocaritsya poryadok. Esli zhe my perepravimsya na drugoj bereg
YAnczy i tam nashe vojsko budet razgromleno, -- carstvu U konec!

     -- |to pravil'no, -- soglasilsya CHzhuge Cin.

     V etu zhe minutu dozornye soobshchili, chto czin'skie korabli priblizhayutsya. Oba
voenachal'nika brosilis' za ukazaniyami k CHzhan Di.

     -- Carstvo U gibnet! -- vzvolnovanno zakrichal CHzhuge Cin. -- Pochemu vy ne
spasaetes', chen-syan?

     -- To, chto carstvo U gibnet, ponimayut i umnye i glupye, -- skazal CHzhan Di,
smahivaya slezy. -- Gosudar' pokoritsya, i sredi sanovnikov ne najdetsya ni
odnogo, kto byl by sposoben pozhertvovat' zhizn'yu radi gosudarstva -- vot eto
pozor!

     CHzhuge Cin udalilsya, a CHzhan Di i SHen' In poveli vojsko navstrechu vragu.
Czin'skie voiny srazu zhe okruzhili ih. Pervym vorvalsya v ih stroj czin'skij
voenachal'nik CHzhou CHzhi. CHzhan Di otbivalsya izo vseh sil i pogib v shvatke.
SHen' In tozhe byl ubit, a voiny ego razbezhalis'.

     Potomki slozhili stihi, v kotoryh voshvalyayut muzhestvo CHzhan Di:

     Znamena Du YUya vzvivalis' na bashne v to vremya,
     Kogda rasstavalsya s zemlej polkovodec CHzhan Di.
     Zachem emu zhizn', esli ruhnulo carstvo na yuge
     I gody rascveta lezhat daleko pozadi!

     Czin'skie vojska zanyali Nyuchzhu i vtorglis' gluboko v predely carstva U. Van
Syun' poslal gonca v stolicu s doneseniem o pobede. Czin'skij gosudar' Syma
YAn' likoval.

     -- Nashi vojska davno nahodyatsya v pohode, -- skazal emu Czya CHun. -- YUzhnaya
zhara neprivychna dlya severyan, kak by sredi nashih voinov ne nachalis' bolezni.
Ne prekratit' li vremenno voennye dejstviya?

     -- |to bylo by nerazumno, -- vozrazil CHzhan Hua. -- Duh vraga slomlen, i
nasha armiya zashla vglub' ego zemel'. Ne projdet i mesyaca, kak Sun' Hao budet
pojman. Otozvat' armiyu sejchas -- eto znachit svesti na net vse nashi prezhnie
uspehi!

     Czin'skij gosudar' eshche nichego ne uspel otvetit', kak Czya CHun prikriknul na
CHzhan Hua:

     -- Ty ne razbiraesh'sya v trebovaniyah vremeni i ne ponimaesh' sozdavshejsya
obstanovki! Ty hochesh' zarabotat' sebe slavu na gibeli nashih voinov! Golovu
tebe otrubit' malo!

     -- Ne nado ssorit'sya! -- primiritel'no skazal Syma YAn'. -- CHzhan Hua
vyskazal nashe sobstvennoe mnenie.

     V etot moment Syma YAnyu podali doklad Du YUya. Du YUj nastaival na nemedlennom
nastuplenii. Gosudar' perestal kolebat'sya i otdal prikaz prodolzhat' vojnu.

     Poluchiv povelenie, Van Syun' razvernul nastuplenie na vode i na sushe.
Protivnik sdavalsya, edva zaslyshav grohot ego boevyh barabanov.

     Sun' Hao drozhal ot straha. Sanovniki v trevoge govorili emu:

     -- Czin'skie vojska nastupayut, a nashi sdayutsya bez boya. Kak zhe byt' dal'she?

     -- Pochemu nashi voiny ne derutsya? -- sprosil Sun' Hao.

     -- Ih obmanul CHen' Hun'! Kaznite etogo evnuha, gosudar', i vse my vyjdem na
smertnyj boj s vragom!

     -- No ved' CHen' Hun' vsego lish' nichtozhnyj evnuh! Kak on mozhet pogubit'
gosudarstvo?

     -- Razve vy, gosudar', ne slyshali o evnuhe Huan Hao v carstve SHu!

     Sanovniki ne stali dozhidat'sya resheniya Sun' Hao i tolpoj brosilis' vo dvorec,
gde izrubili CHen' Hunya na kuski.

     Togda voenachal'nik Tao Syun' skazal gosudaryu:

     -- U menya slishkom malye suda, chtoby vyjti na nih v boj s vragom. Dajte mne
dvadcat' tysyach voinov i bol'shie korabli, i ya obeshchayu vam razgromit'
protivnika.

     Sun' Hao otdal Tao Syunyu vse svoi ohrannye vojska, i Tao Syun' na bol'shih
korablyah sobralsya plyt' vverh po techeniyu YAnczy navstrechu vragu. Peredovoj
otryad sudov pod nachalom CHzhan Syana uzhe otplyl, i kogda vojsko Tao Syunya
sadilos' na korabli, naletel veter i povalil znamena. Voiny sochli eto durnym
predznamenovaniem i otkazalis' vzojti na korabli. Malo togo, oni nachali
razbegat'sya. Tol'ko odin CHzhan Syan so svoimi voinami podzhidal vraga.

     Kogda flot czin'skogo voenachal'nika Van Syunya minoval San'shan', kormchij
skazal:

     -- Polkovodec, slishkom sil'nyj veter i bol'shie volny meshayut dvigat'sya
vpered. Nel'zya li podozhdat', poka veter utihnet?

     Van Syun' v yarosti vyhvatil mech i zakrichal:

     -- YA hochu poskorej ovladet' SHitouchenom! I ne smej govorit' o prepyatstviyah!

     Na korable udarili v barabany, i flot prodolzhal plyt' po techeniyu. Pri ego
priblizhenii vrazheskij voenachal'nik CHzhan Syan sdalsya bez boya.

     -- Esli ty iskrenne zhelaesh' sluzhit' mne, idi na svoem korable vpered i
sovershi podvig! -- skazal emu Van Syun'.

     CHzhan Syan vernulsya na svoj korabl' i, podojdya po reke k stenam SHitouchena,
zakrichal, chtoby otkryvali vorota. Vorota raspahnulis', i czin'skie vojska
vorvalis' v gorod.

     V etot chas Sun' Hao hotel pokonchit' s soboj, no chzhun-shu-lin Hu CHzhun i
guan-lu-syun' Se In uderzhali ego:

     -- Gosudar', zachem vy eto delaete? Posledujte primeru An'leskogo guna Lyu
SHanya!

     Sun' Hao poslushalsya i prikazal, chtob ego svyazali verevkami i v soprovozhdenii
sanovnikov dostavili k Van Syunyu. Za nim na kolesnice vezli grob. Van Syun'
laskovo prinyal Sun' Hao, razvyazal na nem verevki, a grob prikazal
unichtozhit'.

     V Tanskuyu epohu byli slozheny stihi, v kotoryh govoritsya ob etom sobytii:

     Bessmyslenno soprotivlen'e, i vojsko sdaetsya v Czin'line:
     Suda boevye Van Syunya idut po techeniyu vniz.
     ZHeleznaya cep' utonula, rasplavlennaya posredine,
     I vot uzhe v SHitouchene znamena Van Syunya vzvilis'.
     Velikaya skorb' o minuvshem terzaet serdca pokolenij,
     No gory stoyat, kak i prezhde, podushkoj dlya vechnoj reki.
     Sejchas, v nashe vremya, povsyudu soglasie i edinen'e;
     Gde kreposti byli kogda-to -- vesnoyu shumyat trostniki.

     Itak, chetyre okruga, sorok chetyre oblasti, trista trinadcat' uezdov, pyat'sot
dvadcat' tri tysyachi dvorov, tridcat' dve tysyachi voenachal'nikov i chinovnikov,
dva milliona trista tysyach naseleniya -- muzhchin i zhenshchin, vzroslyh i detej,
dvesti tridcat' tysyach voinov, dvesti vosem'desyat tysyach hu risa i zerna,
bolee pyati tysyach korablej, bolee pyati tysyach dvorcovyh slug pravitelya carstva
U -- vse eto dostalos' velikomu carstvu Czin'.

     Vse dvorcy i zhitnicy byli opechatany. K narodu obratilis' s vozzvaniem,
obeshchaya spokojstvie i poryadok.

     Na sleduyushchij den' vojsko Tao Syunya raspalos' bez boya. LanŽeskij van Syma YU i
voenachal'nik Van ZHun vstupili s bol'shim vojskom v stolicu carstva U. Oni
iskrenne radovalis' uspehu Van Syunya.

     Vskore pribyl i sam polkovodec Du YUj. On shchedro nagradil voinov i prikazal
otkryt' zhitnicy dlya okazaniya pomoshchi postradavshemu ot vojny naseleniyu.

     Lish' odin voenachal'nik U YAn' otkazalsya pokorit'sya i vse eshche oboronyalsya v
Czyan'pine. No i on v konce koncov sdalsya, kak tol'ko uznal, chto carstvo U
prekratilo svoe sushchestvovanie.

     Pridvornye sanovniki pozdravlyali czin'skogo imperatora s bol'shoj pobedoj i
zhelali emu mnogih let zhizni. Syma YAn' vzyal v ruki kubok, napolnennyj vinom,
i so slezami progovoril:

     -- Velikoe delo svershilos' blagodarya zaslugam pokojnogo taj-fu YAn Hu! ZHal',
chto on ne mozhet svoimi glazami uvidet' plody svoih trudov!

     V eto zhe vremya byao-ci-czyan-czyun' Sun' Syu vyshel iz dvorca i, obrativshis'
licom k yugu, gorestno vosklical:

     -- O nebo! Mnogo let nazad Sun' Czyan' zalozhil osnovy dinastii, a nyne Sun'
Hao vse zagubil!

     Czin'skij polkovodec Van Syun' pribyl v Loyan i privez pokorivshegosya pravitelya
Sun' Hao. Ego proveli v zal priemov, i on nizko sklonilsya pered czin'skim
imperatorom. Syma YAn' sdelal znak, chtoby on sel.

     -- |to siden'e my prikazali postavit' dlya vas! -- skazal on.

     -- I u menya bylo tochno takoe zhe siden'e, prednaznachavsheesya dlya vas,
gosudar'! -- otvetil Sun' Hao.

     Imperator rassmeyalsya.

     -- Pozvol'te vas sprosit', -- obratilsya Czya CHun k plennomu Sun' Hao, -- za
chto u vas na yuge vykalyvayut lyudyam glaza i sdirayut kozhu s lica?

     -- Takoj kazni podvergayutsya vse izmenniki, a takzhe slugi, ubivayushchie svoego
gospodina, -- otvetil Sun' Hao.

     Czya CHun zamolchal.

     Imperator pozhaloval Sun' Hao titul Gujminskogo hou, a ego synov'yam i vnukam
-- zvaniya chzhun-lanov. Vse pokorivshiesya sanovniki carstva U poluchili tituly
le-hou. CHen-syan CHzhan Di muzhestvenno pogib v boyu, i tituly za nego poluchili
synov'ya i vnuki.

     Polkovodcu Van Syunyu bylo pozhalovano pochetnoe zvanie polkovodca Opory
gosudarstva.

     Tak prekratili svoe sushchestvovanie tri carstva. Nad nimi otnyne stal
vlastvovat' czin'skij imperator Syma YAn'.

     Vot poetomu i govoritsya, chto velikie sily Podnebesnoj posle dlitel'nogo
edineniya nepremenno razobshchayutsya, a posle dlitel'nogo razobshcheniya
vossoedinyayutsya vnov'.

     Byvshij imperator pozdnej Han'skoj dinastii Lyu SHan' umer v sed'mom godu
perioda Taj-kan po czin'skomu ischisleniyu [286 g.]; vejskij pravitel' Cao
Huan' umer v pervom godu perioda Taj-kan [280 g.]; pravitel' carstva U
Sun' Hao umer v chetvertom godu perioda Taj-kan [283 g.].

     Na etom zavershilas' istoriya treh carstv.

     Ob etih velikih sobytiyah potomki slozhili takie stihi:

     Svoj mech obnazhil Gao-czu i vyshel s vojskami k Syan'yanu,
     I ognenno-krasnoe solnce v tot den' podnyalos' nad Fusanom.
     Drakonom vzletel Guan-u i sozdal bol'shoe pravlen'e,
     I solnce dostiglo zenita v polete svoem neustannom.
     O gore! V nasledstvo Syan'-di poluchil upravlen'e stranoyu,
     I plamennyj disk opustilsya na zapade vozle Syan'chi!
     He Czin' byl umom ne bogat, i evnuhi podnyali smutu,
     V dvorce poyavilsya Dun CHzho, i snova skrestilis' mechi.
     Van YUn' sozdal plan istreblen'ya beschislennoj shajki zlodeev,
     No Li Czyue i Go Sy vojska snaryadili svoi.
     Kovarnye polkovodcy, kak korshuny, kryl'ya raskryli,
     Grabiteli sobiralis', kak osy i murav'i.
     Vosstali Sun' Czyan' i Sun' Ce, v Czyanczo zagremelo oruzh'e,
     V Helyane vosstal YUan' SHao, ego podderzhal YUan' SHu,
     Ogromnoe vojsko raskinul v Czinchzhou i SyanŽyane Lyu Byao,
     Vo vlasti Lyu YAnya i syna mezh tem nahodilos' Bashu.
     Oruzh'em CHzhan YAn' i CHzhan Lu vsyu vlast' zahvatili v Nan'chzhene,
     V Silyane Ma Ten i Han' Suj svoj oboronyali udel,
     CHzhan Syu, Tao Cyan' i drugie -- vse hvastalis' tem, chto imeli,
     I kazhdyj revnivo derzhalsya za to, chem sluchajno vladel.
     Ogromnuyu vlast' kak sanovnik imel pri dvorce Cao Cao,
     CHinovnikov hitryh i lovkih iskusno ispol'zoval on
     I, povelevaya knyaz'yami, v boyazni derzhal gosudarya,
     V srazheniyah neischislimyh byl centr im umirotvoren.
     CHtob luchshe sluzhit' gosudaryu, s CHzhan Feem i Guan' YUem
     Na zhizn' i na smert' pobratalsya Lyu Bej, imperatorskij vnuk.
     Ot doma vdali, postoyanno mechas' na vostok i na zapad,
     Nashel on pokoj na chuzhbine v krugu svoih predannyh slug.
     Tri raza byval on v Nan'yane -- kakoe glubokoe chuvstvo!
     I Spyashchij drakon probudilsya dlya blaga velikoj zemli.
     Povel on vojska na Czinchzhou, potom ovladel Sychuan'yu,
     I zamysly gosudarya nebesnyj chertog obreli.
     Uvy! Lish' tri goda minulo -- pochil gosudar' v Bajdichene.
     On tak goreval, pokidaya naslednika-syna v slezah!
     SHest' raz CHzhuge Lyan otpravlyalsya s vojskami v Cishan'skie gory:
     Hotel on odnoyu rukoyu zadelat' dyru v nebesah.
     No mog li on znat', chto na etom sud'by ego krug zavershitsya,
     CHto v polnoch' kometa promchitsya i v gory streloj upadet!
     Na silu moguchego duha Czyan Vej opiralsya, no tshchetno:
     Vse devyat' velikih pohodov imeli pechal'nyj ishod.
     I vot CHzhun Huej i Den Aj v pohod otpravlyayutsya novyj,
     I Han'skogo doma vladen'ya rod Cao spolna poluchil.
     Proshli Cao Pej, Cao ZHuj, proshli Cao Fan, Cao Mao,
     A Cao Huan' Syma YAnyu brazdy Podnebesnoj vruchil.
     Sgustilsya tuman neproglyadnyj nad bashneyu otrechen'ya,
     I sdalsya, ne soprotivlyayas', protivniku SHitouchen.
     Tak shoden byl svergnutyj Cao sud'boyu svoeyu s Lyu SHanem:
     Oni stali zhertvami oba nazrevshih v strane peremen.
     Zakony nebes besposhchadny -- ot nih ne ujti, ne ukryt'sya,
     A mir beskonechno ogromen, i del v nem svershaetsya mnogo.
     Ischezli naveki tri carstva, proshli oni kak snoviden'e,
     I skorbnye slezy potomkov -- odna lish' pustaya trevoga.


         * PRILOZHENIYA * 

        Primechaniya i kommentarii


[K glave 1]


(*1) Po predaniyu, Lyu Ban, budushchij imperator Gao-czu, ubiv v Mandane ogromnuyu
Beluyu zmeyu, podnyalsya na bor'bu s imperiej Cin'.

(*2) V Kitae, nachinaya s pravleniya U-di kazhdyj imperator, vstupaya na prestol,
izbiral dlya svoego pravleniya deviz. Nazvaniya takih periodov pravleniya byli
ves'ma pyshnymi, kak to: Czyan'-an' -- Ustanovlenie spokojstviya, Czyan'-sin --
Ustanovlenie procvetaniya, i t.d., i menyalis' pri vstuplenii na tron kazhdogo
novogo imperatora, a takzhe v svyazi s krupnymi istoricheskimi sobytiyami.

(*3) "Czya" i "czy" -- V Kitae sushchestvovala sistema letoischisleniya po ciklam.
Kazhdyj cikl ohvatyval shest'desyat let. Pervyj god shestidesyatiletnego cikla
oboznachalsya ciklicheskimi znakami "czya" i "czy", i poetomu vsya sistema
letoischisleniya nazyvalas' "czya-czy". V dannom sluchae, pervyj god cikla
sootvetstvuet 184 godu n.e.

(*4) "vos'mi okrugov" -- V etot period Kitaj delilsya na 14 okrugov ("chzhou"):
Binchzhou -- vostochnee bol'shoj izluchiny Huanhe
Ichzhou -- Sychuan' i Han'chzhun (dolina reki Han' severnee Sychuani)
Lyanchzhou -- severo-zapad
Sichzhou -- rajon bol'shoj izluchiny Huanhe
Syujchzhou -- vostok Central'noj ravniny (severnee nizhnego techeniya reki Huajhe)
Czichzhou -- k severu ot nizhnego techeniya Huanhe
Czinchzhou -- po oboim beregam YAnczy v ee srednem techenii
Czyaochzhou -- krajnij yug
Cinchzhou -- poberezh'e yuzhnee vpadeniya Huanhe (SHan'dun)
YUchzhou -- severo-vostok (Lyaodun)
YUjchzhou -- zapad Central'noj ravniny (mezhdu rekami Huajhe i Huanhe)
YUnchzhou -- na zapade, vdol' reki Vej, osnovnogo pravogo pritoka Huanhe
YAnchzhou -- k yugu ot nizhnego techeniya YAnczy
YAn'chzhou -- k yugu ot nizhnego techeniya Huanhe

(*5) V drevnem Kitae sushchestvovala ierarhiya znati iz pyati stepenej: gun --
pervaya stepen', hou -- vtoraya, bo -- tret'ya, czy -- chetvertaya, nan' -- pyataya
stepen'. Vyshe vseh stoyal van. Titul vana davalsya pravitelyam samostoyatel'nyh
vladenij, a takzhe chlenam imperatorskoj sem'i i nasledniku prestola, poka on
eshche ne vstupil na tron.

[K glave 3]

(*1) Otryad Tigrov -- otryad telohranitelej Dun CHzho.

[K glave 4]

(*1) Osnovy Treh uz -- tri glavnyh vida otnoshenij mezhdu lyud'mi po pravilam
konfucianskoj morali: otnosheniya mezhdu pravitelem i poddannym, otcom i synom,
muzhem i zhenoj.

[K glave 6]

(*1) CHzhuan' -- nazvanie stilya v kalligrafii, primenyavshegosya dlya nadpisej na
pechatyah.

(*2) Byan' He -- rodom proishodil iz knyazhestva CHu, zhil v epohu CHzhou. Odnazhdy
Byan' He nashel v chuskih gorah Czinshan' kusok neotdelannoj yashmy i podaril ee
knyazyu Li-vanu. No tot prinyal yashmu za fal'shivuyu i v nakazanie prikazal
otrubit' Byan' He levuyu nogu. Vposledstvii Byan' He prepodnes yashmu U-vanu, no
tot takzhe priznal ee fal'shivoj i prikazal otrubit' Byan' He pravuyu nogu za
obman. Tol'ko knyaz' Ven'-van po dostoinstvu ocenil nahodku i prikazal
yuveliru otpolirovat' yashmu. |pizod etot podrobno opisan u Han' Fej-czy.

(*3) V drevnem Kitae imperator olicetvoryalsya v obraze drakona.

[K glave 7]

(*1) Zvezda polkovodca -- Po ponyatiyam kitajskoj astrologii, nebesnye
svetila, tak zhe kak i zemnoe chinovnichestvo, imeli svoyu ierarhiyu, i poetomu
sud'ba lyudej svyazyvalas' s nebesnymi znameniyami.

[K glave 8]

(*1) SHan-fu -- doslovno: "Batyushka SHan". Titul etot svyazan s imenem Lyuj SHana.
Sushchestvuet predanie, chto kogda CHzhouskij Ven'-van otpravlyalsya na ohotu, on
gadal, i odnazhdy gadanie pokazalo emu: "Pojmaesh' ne drakona, ne medvedya, a
pomoshchnika ba-vana" (t.e. pomoshchnika sebe samomu). Na ohote Ven'-van vstretil
Lyuj SHana, kotoryj lovil rybu na reke Vejshuj. Emu v to vremya bylo uzhe bolee
semidesyati let. Pogovoriv s Lyuj SHanom, Ven'-van ubedilsya v ego
obrazovannosti i umenii upravlyat' gosudarstvom. |to dejstvitel'no byl tot
mudrec, kotorogo on iskal sebe v sovetniki. V dannom sluchae, prisvoenie Dun
CHzho titula shan-fu sleduet ponimat' kak zhelanie pokazat' sebya ravnym Lyuj
SHanu, to est' vystavit' sebya uchitelem i vospitatelem imperatora.

(*2) SHun', YAo, YUj -- imena treh legendarnyh drevnih kitajskih imperatorov,
predstavlyaemyh obrazcami mudrosti, spravedlivosti i vsyacheskih dobrodetelej.
Vremena pravleniya etih imperatorov schitalis' v Kitae zolotym vekom i
otnosyatsya k tret'emu tysyacheletiyu do nashej ery.

(*3) Tan'-ban' -- udarnyj muzykal'nyj instrument iz doski kiparisa,
napodobie ksilofona.

[K glave 9]

(*1) "Oborvat' kisti na shapkah" -- Odnazhdy chuskij knyaz' Syan-van ustroil
"Pir geroev" dlya svoih sanovnikov. Vo vremya pira poryv vetra neozhidanno
pogasil vse svechi, i odin iz gostej, vospol'zovavshis' temnotoj, nachal
zaigryvat' s lyubimoj nalozhnicej Syan-vana. Nalozhnica otorvala kist' s ego
shapki i pozhalovalas' Syan-vanu, predstaviv v dokazatel'stvo otorvannuyu kist'.
Odnako Syan-van, ponimavshij, chto gost' byl p'yan, prikazal slugam ne zazhigat'
ognya, a vsem gostyam -- otorvat' kisti ot svoih shapok. Pir prodolzhalsya.
Vposledstvii, kogda mezhdu knyazhestvami Cin' i CHu nachalas' vojna, Czyan Syun,
kotoryj byl vinovnikom proisshestviya na piru, spas Syan-vana, kogda tot
okazalsya v opasnosti.

(*2) Po drevnim gadatel'nym diagrammam, pyataya liniya prihodilas' na
imperatora.

(*3) Van' suj! -- doslovno: "Desyat' tysyach let zhizni! Ura!"

[K glave 11]

(*1) Kun YUn schitaet, chto Li In byl potomkom Li |ra (Lao-czy), a on, Kun YUn
-- potomok Kun-czy (Konfuciya).

[K glave 12]

(*1) YAksha (indijsk.) -- zloj duh.

[K glave 13]

(*1) Zolotaya vetv' i yashmovyj list -- obraznoe nazvanie lic imperatorskogo
roda.

(*2) Cyunskij knyaz' I (Hou I) -- pravitel' knyazhestva Cyun, legendarnyj strelok
iz luka, zhivshij pri dinastii Sya (tret'e tysyacheletie do n.e.).  Po predaniyu,
byl luchshim strelkom iz luka. On tak uvleksya svoim iskusstvom, chto sovershenno
perestal zabotit'sya o delah naroda. Za eto on byl ubit svoej zhe nalozhnicej
po imeni Han' CHzho.

(*3) Tanguty -- nazvanie plemen, zhivshih na zapade Kitaya.

(*4) V starinu v Kitae nochnoe vremya delilos' na strazhi. V kazhdoj strazhe bylo
po dva chasa. 1-ya strazha -- 7-9 ch. vechera, 2-ya strazha -- 9-11 ch. vechera, 3-ya
strazha -- 11-1 ch. nochi, 4-ya strazha -- 1-3 ch. nochi, 5-ya strazha -- 3-5 ch. utra

(*5) Hua-lyu -- kon' iz znamenitoj vos'merki chzhouskogo knyazya Mu-vana,
naricatel'naya klichka bystronogih konej.

[K glave 14]

(*1) Pyat' bo -- pyat' gegemonov perioda CHun'cyu [770-476 gg. do n.e.],
vozglavlyavshie soyuzy knyazej. K nim prichislyayutsya:
Huan'-gun [685-643 gg. do n.e.], pravitel' knyazhestva Ci;
Mu-gun [659-621 gg. do n.e.], pravitel' knyazhestva Cin';
Syan-gun [650-637 gg. do n.e.], pravitel' knyazhestva Sun;
Ven'-gun [636-628 gg. do n.e.], pravitel' knyazhestva Czin';
CHzhuan-van [613-591 gg. do n.e.], pravitel' carstva CHu.

(*2) Po naturfilosofskim vozzreniyam drevnih kitajcev, izlozhennym v "Iczine"
("Kniga peremen"), vsya zhizn' i razvitie v prirode proishodyat na osnove
bor'by protivopolozhnyh sil "In'" (mrak) i "YAn" (svet), i na krugovorote pyati
stihij -- osnovnyh elementov, iz kotoryh sostoit mir: voda, ogon', derevo,
metall, zemlya. Dvizhenie etih pyati elementov predstavlyaetsya v vide
preodoleniya odnogo elementa drugim: derevo preodolevaet zemlyu, zemlya
preodolevaet vodu, voda preodolevaet ogon', ogon' preodolevaet metall,
metall preodolevaet derevo, i t.d. Vse zemnye predmety i yavleniya otnosyatsya k
sfere dejstviya kakoj-nibud' iz etih pyati stihij.

[K glave 16]

(*1) "kak knyazhestva Cin' i Czin'" -- obraznoe vyrazhenie o brake mezhdu lyud'mi
iz znatnyh semej. V osnove ego lezhit analogichnoe sobytie, proisshedshee v VI
veke do n.e., kogda vstupili v soyuz i porodnilis' pravyashchie doma knyazhestv
Cin' i Czin'.

[K glave 17]

(*1) Hou Czi -- ministr zemledeliya pri imperatore SHune, obogotvorennyj
vposledstvii pod imenem boga zemledeliya.

(*2) CHen' -- nazvanie roda, vedushchego nachalo ot potomka imperatora SHunya --
Hu-gunczy. Hu-gunczy poluchil vo vladenie zemli CHen', i potomu rod ego
vposledstvii takzhe stal nazyvat'sya CHen'.

(*3) CHzhun -- rod, iz kotorogo po predaniyu proishodil imperator SHun'.

(*4) Poselit' syna v Vostochnom dvorce -- obraznoe vyrazhenie, oboznachayushchee:
sdelat' syna naslednikom prestola.

[K glave 18]

(*1) Olen'i roga -- rogatki, zaseki, rasstavlyavshiesya na dorogah, chtoby
pregradit' put' vragu.

[K glave 19]

(*1) Bych'i roga -- raspolozhenie vojsk treugol'nikom, napodobie bych'ih rogov.

[K glave 20]

(*1) "CHzhen'" -- ya, my -- mestoimenie pervogo lica, upotreblenie kotorogo
yavlyalos' isklyuchitel'nym pravom imperatora.

[K glave 22]

(*1) Stihi Mao -- "SHiczin" ("Kniga pesen"), pamyatnik drevnej kitajskoj
narodnoj poezii, vhodyashchij v sostav konfucianskih kanonov. Kogda cin'skij
imperator SHi-huan predprinyal gonenie na konfucianstvo i szheg konfucianskie
knigi, "SHiczin" takzhe pogib. No vskore Cin'skaya dinastiya pala, na smenu ej
prishla Han'skaya dinastiya, pri kotoroj konfucianstvo vnov' bylo vosstanovleno
v pravah. Kak govorit predanie, "SHiczin" sohranilsya v pamyati glubokogo
starika Mao CHzhana, i s ego slov byl vnov' zapisan, i potomu poluchil takzhe
naimenovanie "Stihov Mao".

(*2) VanŽi -- hram, gde cin'skij kancler CHzhao Gao v 207 g. do n.e. ubil
cin'skogo imperatora |r SHi-huana.

(*3) Lyuj CHan' i Lyuj Lu -- brat'ya imperatricy Lyuj-hou, poluchivshie ot nee
tituly vanov i fakticheski derzhavshie v svoih rukah vsyu gosudarstvennuyu vlast'

(*4) Lyan i CHzhao -- nazvaniya dvuh udel'nyh knyazhestv v drevnem Kitae. Pervoe
nahodilos' na territorii severnoj chasti provincii Henan' i zapadnoj chasti
provincii SHan'si; vtoroe zanimalo severnuyu chast' nyneshnej provincii SHan'si.

(*5) Vostochnoe Sya -- vostochnaya chast' Kitaya.

(*6) Imeetsya v vidu cin'skij polkovodec Myn Min. Poslannyj cin'skim knyazem
Mu-gunom v pohod protiv knyazhestva CHzhen, Myn Min poterpel porazhenie ot vojsk
knyazhestva Czin', prishedshih na pomoshch' knyazhestvu CHzhen v Syaohane. Na sleduyushchij
god Myn Min poshel v pohod protiv knyazhestva Czin', no snova poterpel
porazhenie. Na sleduyushchij god on predprinyal tretij pohod, no na etot raz
dejstvoval bolee reshitel'no. Perepravivshis' cherez reku Czihe, on prikazal
szhech' za soboj vse suda, i ego voiny, ne imevshie puti k otstupleniyu,
srazhalis' muzhestvenno i nanesli czin'skim vojskam porazhenie.

(*7) "moguchij stvol i slabye vetvi" -- obraznoe vyrazhenie, simvoliziruyushchee
sil'nuyu central'nuyu vlast' i ogranichennuyu vlast' udel'nyh knyazej.

(*8) "kuznechik, nozhkami pregrazhdayushchij put' grohochushchim kolesnicam" --
Vyrazhenie vzyato u drevnekitajskogo filosofa CHzhuan-czy. Sushchestvuet legenda,
budto kuznechik, slozhiv svoi nozhki takim obrazom, chto,  kazalos', on derzhit
sekiru, pytalsya odnazhdy ostanovit' kolesnicu boga groma Fyn-luna.
V perenosnom znachenii: zhelanie nichtozhnogo sushchestva pokazat'sya groznym.

(*9) CHzhun Huan, Sya YUj, U Ho -- tri znamenityh silacha v drevnem Kitae.

[K glave 23]

(*1) Imeetsya v vidu drevnij imperator YAo. Predanie govorit, chto po ego
rasporyazheniyu v Kitae vpervye byli postroeny gidrotehnicheskie sooruzheniya na
rekah, chtoby izbavit' narod ot bedstvij, prichinyaemyh navodneniyami.

(*2) Imeetsya v vidu han'skij imperator U-di.

(*3) V drevnem Kitae uchenye propovedovali svoe uchenie u chetyreh vorot
stolicy.

(*4) Czi-chu -- stihi drevnego poeta Cyuj YUanya (IV vek do n.e.), YAn-a --
narodnye pesni.

(*5) Fej-tu i YAo-myao -- legendarnye koni, slavivshiesya svoej bystrotoj.

(*6) Van Lyan i Bo Le -- znamenitye znatoki konej, zhivshie pri dinastii CHzhou.

(*7) Tri ucheniya -- konfucianstvo, daosizm, buddizm; devyat' techenij -- devyat'
prikladnyh nauk.

(*8) Kun -- Konfucij; YAn' -- YAn' Huej, uchenik Konfuciya, pochitaemyj
konfuciancami za mudrost'.

(*9) "YUj-yan" -- "Rybnaya lovlya", nazvanie pesenki.

(*10) Nan'-ge -- fantasticheskij son. Sushchestvuet legenda, budto nekij chelovek
uvidel vo sne, chto on popal v murav'inoe carstvo i probyl tam mnogo let,
perezhiv massu razlichnyh priklyuchenij. Prosnuvshis' utrom, on ponyal, chto eto
tol'ko son. Sobstvenno Nan'-ge -- eto derevo, stoyavshee k yugu ot muravejnika,
i ot nego poluchil takoe zhe nazvanie son.

(*11) Kanga -- kolodka, odevavshayasya na sheyu prestupnikov.

[K glave 24]

(*1) V strane Devyati istochnikov -- t.e. kogda umresh'.

(*2) "Zakony vojny" -- obshchee nazvanie kanonicheskih knig po voennomu
iskusstvu, kuda vhodili sochineniya kitajskih voennyh teoretikov drevnosti.

[K glave 25]

(*1) Rassuzhdeniya YUj ZHana o lyudyah prostyh i blagorodnyh. -- YUj ZHan -- odin iz
sluzhilyh lyudej czin'skogo pravitelya CHzhi-bo. Pervonachal'no YUj ZHan sluzhil rodu
Fan', potom -- rodu CHzhunsin, a kogda oni byli unichtozheny czin'skim CHzhi-bo,
YUj ZHan pereshel na sluzhbu k nemu. Pravitel' knyazhestva CHzhao Syan-czy, v
soyuze s knyazhestvami Han' i Vej, unichtozhil CHzhi-bo. YUj ZHan pri etom spassya
begstvom v gory. Stremyas' otomstit' za CHzhi-bo, YUj ZHan dvazhdy pytalsya ubit'
Syan-czy. Odin raz on pronik s kinzhalom vo dvorec Syan-czy, no byl shvachen
strazhej. Odnako Syan-czy ego prostil. Vo vtoroj raz YUj ZHan pytalsya ubit'
Syan-czy na mostu. Ego snova shvatili. Syan-czy pytalsya usovestit' YUj ZHana. --
Vy prezhde sluzhili rodu Fan' i rodu CHzhunsin, -- skazal Syan-czy, -- no vy ne
stali mstit' za nih, kogda ih unichtozhil CHzhi-bo, a naoborot, poshli k nemu na
sluzhbu. Pochemu zhe vy tak zhazhdete otomstit' mne za smert' CHzhi-bo? -- Na eto
YUj ZHan otvetil: "V rodu Fan' i v rodu CHzhunsin obrashchalis' so mnoj, kak s
chelovekom prostym, i ya otplatil im, kak prostoj chelovek. CHzhi-bo obrashchalsya so
mnoj, kak s chelovekom blagorodnym, i ya hochu otblagodarit' ego, kak nadlezhit
blagorodnomu cheloveku." Syan-czy byl tronut takoj predannost'yu YUj ZHana
CHzhi-bo, no zayavil, chto na sej raz prostit' YUj ZHana ne mozhet. Togda YUj ZHan
poprosil u Syan-czy ego odezhdu. -- YA prokolyu vashu odezhdu kinzhalom i umru s
soznaniem togo, chto ya vam otomstil, -- skazal on. Syan-czy prikazal dat' YUj
ZHanu svoyu odezhdu. YUj ZHan trizhdy pronzil ee kinzhalom, a zatem etot zhe kinzhal
vonzil sebe v grud', voskliknuv pri etom: "Teper' ya otomstil za CHzhi-bo!"
Sobytie eto opisano u Syma Cyanya v "Istoricheskih zapiskah". Imya YUj ZHana stalo
simvolom predannosti.

[K glave 26]

(*1) YAn Czyue-aj i Czo Bo-tao -- imena dvuh nerazluchnyh druzej, zhivshih v
period CHun'cyu. Uznav o mudrosti chuskogo pravitelya, YAn Czyue-aj i Czo Bo-tao
otpravilis' k nemu, namerevayas' postupit' na sluzhbu. Delo bylo zimoj.
Nachalsya snezhnyj buran, i oni sbilis' s dorogi. Czo Bo-tao oslabel i,
ponimaya, chto emu ne ostat'sya v zhivyh, skazal YAn Czyue-ayu: "Idi dal'she odin.
Ty mudree menya i dolzhen zhit'". On otdal YAn Czyue-ayu svoyu odezhdu i zapas pishchi,
a sam zalez v duplo dereva i tam umer. YAn Czyue-aj blagopoluchno dobralsya do
mesta naznacheniya i postupil na sluzhbu k chuskomu pravitelyu. Vskore on stal
odnim iz samyh znamenityh lyudej svoego vremeni. No, vspomniv o svoem umershem
druge, YAn Czyue-aj razyskal derevo, v duple kotorogo umer Czo Bo-tao, izvlek
ostanki svoego druga i pohoronil ih. Pri etom YAn Czyue-aj voskliknul: "Ty
umer, no smert' tvoya ne prinesla nikomu pol'zy -- vse ravno imya tvoe
ostalos' neizvestnym v Podnebesnoj! Zachem zhe zhit' mne?" Posle etogo
YAn Czyue-aj pokonchil s soboj.

[K glave 28]

(*1) Dorozhnyj baraban -- baraban na kolesah. Kolesa byli soedineny osobym
mehanizmom s kolotushkoj, kotoraya udaryala v baraban posle kazhdogo projdennogo
li.

[K glave 29]

(*1) Daos -- posledovatel' daosizma (ucheniya Lao-czy i ego preemnikov),
imevshego ochen' shirokoe rasprostranenie v drevnem Kitae.

(*2) Postupit', kak Huan'-gun i Ven'-van -- to est' podchinit' svoej vlasti
knyazej.

[K glave 33]

(*1) YAn' -- nazvanie knyazhestva, nahodivshegosya na territorii nyneshnej
provincii Hebej.

(*2) Han'-lu -- legendarnaya gonchaya sobaka; Dun-go -- hitryj zayac, za kotorym
gonyalas' sobaka Han'-lu, no ne mogla ego pojmat'.

(*3) Gunny (syunnu) -- kochevye plemena, naselyavshie territoriyu nyneshnej
Vnutrennej i Vneshnej Mongolii. Han'skaya imperiya vela s gunnami nepreryvnye
vojny.

(*4) Fan' -- plemena, naselyavshie zapadnuyu i severo-zapadnuyu okrainy Kitaya.

[K glave 36]

(*1) "CHetyre sokrovishcha kabineta uchenogo" -- pis'mennye prinadlezhnosti:
kist', bumaga, tush' i tushnica.

(*2) Cilin' -- fantasticheskoe zhivotnoe.

(*3) Pesni iz cikla "Lyanfu" -- Lyanfu, ili Lyanfushan' -- nazvanie gory v
provincii SHan'dun. Sushchestvuet predanie, chto konfucianskij filosof Czen-czy
pahal u etoj gory pole. No nastupila nepogoda, i eto pomeshalo emu vernut'sya
domoj. On vspominal o svoih roditelyah n sochinyal pechal'nye pesni, kotorye po
nazvaniyu mesta, gde oni byli sochineny, poluchili nazvanie cikla "Lyanfu".

[K glave 37]

(*1) Czyan Czy-ya -- sobstvennaya familiya i prozvishche shan-fu Lyuj SHana

(*2) Utun -- nazvanie dereva.

[K glave 38]

(*1) Sredinnaya ravnina (CHzhunŽyuan') -- obshchee nazvanie zemel', zanimavshih
territoriyu provincij: Henan', Hebej, SHan'dun, yug SHan'si, vostok SHen'si.

(*2) "Iczin" ("Kniga peremen") -- odna iz knig konfucianskogo Pyatiknizhiya,
primenyavshayasya dlya gadanij.

[K glave 41]

(*1) ZHuzhub -- kitajskij finik.

[K glave 44]

(*1) Bo I i SHu Ci -- synov'ya in'skogo pravitelya Guchzhu-czyunya. Pered smert'yu
otec naznachil svoim naslednikom SHu Ci. Odnako posle smerti otca SHu Ci
otkazalsya ot nasledstva  v pol'zu svoego brata Bo I. Bo I otkazalsya prinyat'
nasledstvo, ssylayas' na volyu otca, i reshil  pokinut' carstvo.  SHu Ci takzhe
otkazalsya  stat'  pravitelem i ushel na sluzhbu k CHzhouskomu U-vanu, kak eto
sdelal ego brat. Kogda U-van sobiralsya idti vojnoj protiv in'skogo pravitelya
CHzhou-sinya, Bo I i SHu Ci pytalis' uderzhivat' ego. Tem ne menee U-van poshel v
pohod i razgromil in'skoe vojsko. Bo I i SHu Ci ustydilis', chto sluzhat
cheloveku, pogubivshemu ih rodinu. Oni ushli v gory SHouyan i umerli tam
s golodu. Ih schitayut primerom bratskoj lyubvi.

[K glave 46]

(*1) CHanczyan -- odno iz nazvanij reki YAnczy.

(*2) Min' i Vo -- nazvanie gor v provincii Sychuan'.

(*3) Lun-bo, Haj-zho, Czyan-fej, SHuj-mu -- nazvaniya vodyanyh duhov.

(*4) Li Lou -- odin iz mudrecov drevnego Kitaya. Imya ego stalo naricatel'nym
dlya oboznacheniya prozorlivogo cheloveka.

[K glave 50]

(*1) "kak postupil YUjgun CHzhi-sy, kogda presledoval Czychzho ZHu-czy" --
CHzhenskij knyaz' poslal Czychzho ZHu-czy s vojskom v pohod protiv knyazhestva Vej.
Protiv nego bylo vyslano vojsko vo glave so znamenitym strelkom togo vremeni
YUjgun CHzhi-sy. Czychzho ZHu-czy byl razbit i obratilsya v begstvo. Kogda
presledovateli nastigli ego, on voskliknul: "YA zabolel i ne mogu natyanut'
luk! Dolzhno byt', smert' moya prishla!" Obrativshis' k slugam, on sprosil u
nih: "Kto zhe menya presleduet?" -- "Vas presleduet znamenityj strelok YUjgun
CHzhi-sy", -- otvetili te. "Znachit, ya budu zhiv!" -- voskliknul obradovannyj
Czychzho ZHu-czy. "No ved' YUjgun CHzhi-sy -- neprevzojdennyj strelok! --
vozrazili udivlennye takim zayavleniem slugi. -- Kak zhe govorite vy, chto
ostanetes' zhivy?" Togda Czychzho ZHu-czy obŽyasnil im: "YUjgun CHzhi-sy uchilsya
strelyat' u In' Guna, a In' Gun -- u menya. Kak zhe posmeet YUjgun CHzhi-sy
prichinit' mne vred, esli sam on yavlyaetsya uchenikom moego uchenika?"
I dejstvitel'no, YUjgun CHzhi-sy priblizilsya i sprosil u Czychzho ZHu-czy: "Pochemu
vy ne soprotivlyaetes', uchitel'?" Czychzho ZHu-czy rasskazal emu, chto ne sovsem
zdorov i ne mozhet natyanut' luk. Togda YUjgun CHzhi-sy, chtoby opravdat'sya pered
svoim knyazem, vypustil vpustuyu chetyre strely i ushel, otpustiv Czychzho ZHu-czy.

[K glave 52]

(*1) CHan -- po-kitajski znachit "prostoj", "obychnyj"; lyan -- "horoshij",
"prekrasnyj".

[K glave 53]

(*1) Myn Ben' i Sya YUj -- dva silacha i hrabreca, zhivshih v period CHzhan'go.
Predanie govorit, chto oni obladali takoj siloj, chto legko mogli vyrvat'
hvost u zhivogo byka.

[K glave 56]

(*1) "Propustite nas, i my unichtozhim Go". -- Zdes' imeetsya v vidu vojna
mezhdu knyazhestvami Czin' i Go, proishodivshaya v period CHun'cyu. Mezhdu voyuyushchimi
knyazhestvami nahodilas' territoriya, prinadlezhashchaya knyazhestvu YUj, i knyazhestvu
Czin' prishlos' snachala dogovarivat'sya s knyazhestvom YUj, chtoby ono propustilo
czin'skie vojska cherez svoyu territoriyu, s namereniem odnovremenno
vospol'zovat'sya udobnym sluchaem i zahvatit' knyazhestvo YUj.

[K glave 61]

(*1) Po lunnomu kalendaryu vesna nachinaetsya s Novogo goda.

[K glave 63]

(*1) CHzhen' -- nazvanie skazochnoj pticy.

(*2) Prazdnik Sed'moj nochi -- prazdnuetsya v sed'moj den' sed'mogo mesyaca po
lunnomu kalendaryu. Svyazan s rasprostranennoj v Kitae legendoj o Tkachihe i
Volopase. Kak povestvuet legenda, k vostoku ot Nebesnoj reki (Mlechnogo puti)
zhila devushka-tkachiha, doch' nebesnogo vladyki. Ona iz goda v god userdno
trudilas', tkala odeyaniya dlya neba -- oblaka. Nebesnyj vladyka szhalilsya nad
ee odinochestvom i razreshil ej vyjti zamuzh za Volopasa, zhivshego k zapadu ot
Nebesnoj reki. Vyjdya zamuzh, devushka perestala tkat'. V nakazanie za eto
Nebesnyj vladyka razluchil ee s muzhem i velel vernut'sya na vostochnyj bereg
Nebesnoj reki. Ej razresheno lish' odin raz v god, v sed'muyu noch' sed'mogo
mesyaca, perepravlyat'sya cherez Nebesnuyu reku dlya vstrechi s muzhem. V etu noch' v
Kitae ustraivayutsya prazdnestva, perepravy na lodkah cherez reki,
simvoliziruyushchie vstrechu Tkachihi s Volopasom.

[K glave 65]

(*1) U-yan' -- zhena pravitelya knyazhestva Ci Syuan'-vana, otlichavshayasya
bezobraznoj vneshnost'yu. Ee sorok raz pytalis' vydat' zamuzh, no vse popytki
konchalis' neudachej. Togda U-yan' sama predstala pered Syuan'-vanom, i tot,
porazhennyj ee umom, vzyal ee sebe v zheny.

[K glave 66]

(*1) "kak Lin' Syan-zhu poehal na pir k cin'skomu gosudaryu". -- V period
CHzhan'go mezhdu knyazhestvami Cin' i CHzhao shli bespreryvnye vojny. Vidya, chto
vojna ne daet nikakih rezul'tatov, cin'skij pravitel' reshil obmanom
zahvatit' svoego protivnika, pravitelya CHzhao Huej-ven'-vana, i ubit' ego. S
etoj cel'yu on priglasil Huej-ven'-vana v gorod Min'chi, yakoby dlya peregovorov
o mire. Huej-ven'-van boyalsya mogushchestvennogo cin'skogo pravitelya i reshil ne
ehat'. Odnako sanovnik Lin' Syan-zhu i polkovodec Lyan' Po skazali emu: "Esli
vy ne poedete, Cin'skij van rascenit eto kak trusost' i kak priznak slabosti
knyazhestva CHzhao". Togda Huej-ven'-van otpravilsya v Min'chi. Ego soprovozhdal
Lin' Syan-zhu. V chest' priezda knyazya cin'skij pravitel' ustroil pir i vo vremya
pira obratilsya k Huej-ven'-vanu s takimi slovami: -- "YA slyshal, chto vy
prekrasnyj muzykant. Pozhalujsta, sygrajte na guslyah". Huej-ven'-van ispolnil
ego pros'bu. Togda vpered vyshel cin'skij istorik i zapisal: "V takom-to
godu, v takom-to mesyace Cin'skij van vstretilsya s pravitelem knyazhestva CHzhao
i vo vremya pira zastavil ego igrat' na guslyah". V etom Lin' Syan-zhu uvidel
unizhenie dostoinstva svoego pravitelya i poprosil Cin'skogo vana spet'. Dlya
etogo on prikazal podat' taz, udarami v dno kotorogo obychno soprovozhdalos'
penie v knyazhestve Cin'. No Cin'skij van otkazalsya ispolnit' pros'bu. Togda
Lin' Syan-zhu ugrozhayushche proiznes: "YA sdelayu pyat' shagov, i krov' iz gorla
okropit vas, van!" Priblizhennye Cin'skogo vana hoteli ubit' Lin' Syan-zhu, no
tot brosil na nih vzglyad, preispolnennyj takogo gneva, chto oni otpryanuli.
Cin'skij van vynuzhden byl udarit' v dno taza i spet'. Togda Lin' Syan-zhu
prikazal istoriku knyazhestva CHzhao vyjti vpered i zapisat': "V takom-to godu,
v takom-to mesyace pravitel' knyazhestva CHzhao zastavil Cin'skogo vana pet'".
Vskore Cin'skij van rasporyadilsya okonchit' pir. Blagodarya smelosti i
nahodchivosti Lin' Syan-zhu vragu tak i ne udalos' pokazat' svoe prevoshodstvo
nad Huej-ven'-vanom.

[K glave 69]

(*1) YUan'-syao -- pervaya noch' Novogo goda; prazdnovalsya v pyatnadcatyj den'
pervogo mesyaca.

[K glave 70]

(*1) "Lyan' Po bylo vosem'desyat let, no on sŽedal celyj dou risa i desyat'
czinej myasa za raz" -- Lyan' Po, polkovodec knyazhestva CHzhao v period CHzhan'go,
vel vojny s knyazhestvom Ci i razgromil ego; voeval takzhe s knyazhestvom Cin'.
Kogda umer pravitel' knyazhestva Syao-chen-van i na prestol vstupil ego syn