- Tot, kto prosit i beret, - bol'she teryaet, chem poluchaet. Istinnaya dobrodetel' zaklyuchaetsya v tom, chtoby davat' do togo, kak tebya poprosyat. 251. VERNEJSHIJ PUTX K CELI Odin mudrec obratilsya k zhene sultana s pros'boj: - Pohlopochi za menya pered muzhem o moem dele! Ona emu otvetila: - Vmesto togo chtoby prosit' menya o tom, chtoby ya hodatajstvovala za tebya pered sultanom, obratis' k nemu lichno, i on vypolnit tvoyu pros'bu. Mudrec ej vozrazil: - Net, moya povelitel'nica. Kogda verhnie vetki usypany fruktami, to, dlya togo chtoby dostat' ih i s容st', nado vzyat'sya za derevo u kornya i potryasti ego. |tim on namekal na to, chto, hotya muzhchina i glavenstvuet nad zhenshchinoj, luchshe vse zhe dejstvovat' cherez nee. GLAVA VII POLEZNYE IZRECHENIYA UCHENYH MUZHEJ I KNIZHNIKOV 252. NE STESNYAJSYA SPRASHIVATX Odin uchenyj skazal: - V moih znaniyah est' probely, potomu chto ya stesnyalsya zadavat' voprosy lyudyam, stoyavshim nizhe menya. Poetomu ya hochu, chtoby moi ucheniki ne schitali dlya sebya zazornym obrashchat'sya po vsem neyasnym voprosam i k tem, kto stoit nizhe ih. Togda ih znaniya budut bolee polnymi i sovershennymi. 253. OTKROVENNOSTX - VSEGO LUCHSHE Nekto rasskazal pro svoego uchitelya, chto odnazhdy tomu bylo zadano bolee pyatidesyati voprosov, na kotorye on bez malejshego smushcheniya otkazalsya otvetit', ssylayas' na neznanie. "Ne znayu", - govoril on, dazhe kogda znal, no v chem-to somnevalsya. U nego bylo obyknovenie otvechat' tol'ko na te voprosy, v kotoryh on bezukoriznenno razbiralsya. 254. NEMNOGO, NO OSNOVATELXNO Odin uchenyj govoril: - YA znayu nemnogo, no to, chto znayu, - znayu v sovershenstve. 255. ZAMECHATELXNYJ NAPITOK Uchenyj chelovek prisutstvoval za pirshestvennym stolom sredi gostej, upivavshihsya medom i molokom. I on skazal slugam: - Prinesite mne takoj napitok, za kotoryj chelovek gotov dushu otdat', esli etot napitok otsutstvuet, no kotoryj my nebrezhno prolivaem, esli ego imeetsya vdovol'. On namekal na vodu. 256. NA CHTO ON NAMEKAL Nekij knizhnik tak vyrazilsya o cheloveke, k kotoromu otnosilsya s prenebrezheniem: - Ego otec imel obyknovenie skryvat' v svoej odezhde vseh prinadlezhashchih emu zhivotnyh. On namekal na vshej. 257. O POHVALE I OSKORBLENII Odin knizhnik govarival: - Luchshaya pohvala - eto ta, chto ishodit ot cheloveka, kotoromu ty nichego horoshego ne sdelal. I samoe tyazhkoe oskorblenie - eto to, chto ishodit ot cheloveka, kotoromu ty ne sdelal nichego plohogo. 258. PRIZNAK ZDOROVXYA Odin uchenyj skazal: - CHelovek nahoditsya v dobrom zdravii do teh por, poka u nego cely vse zuby. Kogda zuby nachinayut portit'sya - eto znachit, chto chelovek zabolel. 259. ZOLOTAYA SEREDINA Odin uchenyj skazal: - YA schitayu sebya nedostojnym chelovekom, no hotel by, chtoby bog schital menya horoshim, a lyudi - ne ochen' horoshim i ne ochen' plohim. Luchshe vsego zolotaya seredina, ibo lyudi vysokogo polozheniya terzaemy bol'shimi zabotami, a lyudi nizkogo polozheniya chahnut ot goloda. 260. BESPOLEZNOE PRITVORSTVO Drugoj uchenyj skazal: - Tri kategorii lyudej poluchayut vzaimnuyu vygodu: tot, kto obuchaet (on poluchaet platu), tot, kto uchitsya (on poluchaet znaniya), tot, kto prisutstvuet pri etom (on vspominaet). No tot, kto hochet obuchat', tol'ko pritvoryayas' znayushchim, nikomu ne prinosit pol'zy. 261. OKUPITSYA SO VREMENEM Odin uchenyj skazal: - Tot, kto izobretaet nechto, v chem sejchas ne nuzhdayutsya, izvlechet pol'zu so vremenem, kogda v etom izobretenii poyavitsya neobhodimost'. 262. VORONA S BELYMI LAPAMI Odin mudrec skazal: - Horoshaya zhenshchina podobna vorone s belymi lapami. |tim on hotel podcherknut', chto takih zhenshchin ne sushchestvuet na svete. 263. BESTOLKOVYJ Odnogo uchenogo sprosili: - Kogo mozhno schitat' bestolkovym? - Togo, kto ne umeet tolkom ni porugat', ni pohvalit', - otvetil on. 264. OPASNO KRITIKOVATX GLUPCA Drugoj uchenyj skazal: - Ne kritikuj nikogo za ego glupost', ibo esli ty tak sdelaesh', on, poluchiv ot tebya pol'zu kak ot druga, voznenavidit tebya kak vraga. 265. UMEJ VYSLUSHIVATX I ISPOLNYATX Uchenogo sprosili: - Kogo mozhno schitat' po-nastoyashchemu umnym chelovekom? Ne togo li, o kotorom govoryat: "Posylaya kuda-libo umnogo cheloveka, mozhesh' ne davat' emu ukazanij"? - Umen tot, kto umeet vyslushat' i ispolnit', - otvetil uchenyj. 266. PEDAGOGICHESKIJ PRIEM Odin uchitel' delal vid, budto on uznaet chto-to novoe iz otveta svoego uchenika. Togda ego sprosili: - Razve lyudi, podobnye emu, mogut tebya chemu-nibud' nauchit'? On otvetil: - Razumeetsya, ya znayu etot vopros luchshe, chem on. No ya hochu, chtoby on ispytal udovol'stvie obuchat' drugih, daby vozbudit' v nem zhelanie luchshe uchit'sya. 267. KOMMENTARII NA POLYAH KNIGI Odin uchenyj skazal: - Kommentarii na polyah knigi podobny ser'gam v ushah molodoj zhenshchiny.* (* V srednie veka kommentarii pisalis' obychno na polyah knigi.) 268. OSNOVNOJ KAPITAL I PROCENTY Odin skazal: - Pust' mysli, zaklyuchennye v knigah, budut tvoim osnovnym kapitalom, a mysli, kotorye vozniknut u tebya samogo, - procentami na nego. 269. ZAPISAL - ZNACHIT ZAPOMNIL Nekto zapisyval lekciyu na grifel'noj doske. Ona vsya okazalas' zapolnennoj do togo, kak okonchilas' lekciya. Togda on ster verhnyuyu chast' doski i prodolzhal svoyu zapis'. Kogda ego sprosili, zachem on tak sdelal, on skazal: - YA tak sdelal, chtoby imet' polnyj tekst. Nachalo ya zapisal i zapomnil. Teper' mne nuzhno zapisat' i zapomnit' konec. 270. KOMU STOIT SLUZHITX Drugoj skazal: - Est' chetyre kategorii lyudej, kotorym blagorazumno sluzhit': lyudyam, ot kotoryh mozhno poluchit' voznagrazhdenie; lyudyam, ot kotoryh mozhno poluchit' znaniya; lyudyam, ot kotoryh mozhno poluchit' blagoslovenie i kotorye pomolyatsya za tebya; lyudyam, kotorye v sostoyanii prichinit' tebe ushcherb. GLAVA VIII POLEZNYE IZRECHENIYA ARABSKIH OTSHELXNIKOV I STARCEV 271. MESTO NE POZVOLYAET Nekij otshel'nik nahodilsya v mecheti vmeste s pravitelem dannoj mestnosti. I skazal emu pravitel': - Poprosi u menya to, v chem ty nuzhdaesh'sya, - i ty ne poluchish' otkaza. - V bozh'em dome prosit' sleduet tol'ko u boga, - otvetil otshel'nik. 272. OGONX GEENNY Odin otshel'nik skazal: - Pogasi ogon' svoego gneva, vspomniv ob ogne geenny. 273. OTSHELXNIK I GRESHNIKI Otshel'nik ugrozhal greshnikam tyazhkimi karami. Togda skazali emu greshniki: - Bog milostiv i lyubveobilen. Zachem ty nas pugaesh'? - On milostiv i lyubveobilen tol'ko k pravednym lyudyam, - otvetil otshel'nik. 274. DOKAZATELXSTVO OT PROTIVNOGO Drugoj otshel'nik skazal: - To, chto nash mir yavlyaetsya mirom skorbi i beschestiya, mozhno zaklyuchit' hotya by, iz togo, chto net na zemle ni odnogo cheloveka, kotoryj ne stremilsya by poluchit' bol'she, chem zasluzhil. 275. VSE SUETA SUET Odin otshel'nik skazal: - Vse zemnye strasti besplodny. Te, kotorye byli perezhity, - podobny snam, te zhe, kotorye nas ozhidayut, - zakonchatsya dlya teh, kto eshche nadeetsya, razocharovaniem. 276. V ODINAKOVOJ MERE Odin otshel'nik skazal: - V odinakovoj mere dvizhut mir i te, kotorye sluzhat bogu, i te, kotorye bogu ne sluzhat. 277. BLAGIE NAMERENIYA Odnogo asketa sprosili: - Sdelal li ty v techenie svoej zhizni chto-nibud' takoe, chem byl by dovolen? Tot otvetil: - Ne znayu. Ne berus' utverzhdat', chto sdelal. No odno ya znayu tverdo: chto by ya ni delal, ya vsegda opasalsya razgnevat' boga, opasalsya, chto on otvernetsya ot menya. 278. ESLI TY KOPISHX SOSTOYANIE... Uvidev cheloveka, razdavavshego milostynyu v prisutstvii postoronnih, otshel'nik zametil: - Esli ty kopish' sostoyanie, delaj eto tajkom, daby lyudi ne razgrabili ego. 279. PRIOBRETAJ DLYA BUDUSHCHEGO Odin otshel'nik nastavlyal carya sleduyushchimi slovami: - Horoshen'ko usvoj, chto, esli by sokrovishcha, nahodyashchiesya sejchas v tvoem hranilishche, ostavalis' v rukah tvoih predshestvennikov, oni nikogda by ne doshli do tebya. Sledovatel'no, i ty dolzhen priobretat' vse, chego u tebya net, zaranee primirivshis' s mysl'yu, chto tvoya sobstvennost' ne ostanetsya tvoej naveki. 280. CARX I OTSHELXNIK Car' skazal otshel'niku: - Prosi u menya vse, chto tebe nuzhno, - i ty eto poluchish'. Na eto posledoval otvet: - Odno soznanie togo, chto ty gotov mne prijti na pomoshch' po pervoj moej pros'be, chto ty otkroesh' svoyu dver', kogda ya postuchus' v nee, - sostavlyaet polovinu tvoego dara. 281. O SMERTI Odin otshel'nik skazal: - Smert' - eto svyataya pasha, vseobshchij prazdnik zemnogo mira.* (* Namek na gryadushchee "voskresenie iz mertvyh".) 282. DOBROVOLXNYJ OTKAZ Odnogo otshel'nika sprosili: - Pochemu ty s takoj legkost'yu otkazalsya ot vseh blag zemnoj zhizni? Otshel'nik otvetil: - YA znayu, chto smert' nasiluyu otnyala by u menya vse blaga zhizni, poetomu predpochel otkazat'sya ot nih dobrovol'no. 283. VSE GRESHNY Otshel'nik uslyshal, kak kakoj-to bednyak-goremyka voskliknul: - Est' li na svete chelovek, kotoryj by tak preziral nash suetnyj i prehodyashchij mir, chto spodobilsya by zhizni vechnoj? Na eto otshel'nik emu otvetil: - Takie pravedniki imeyutsya tol'ko na nebe. Na vsej zemle vryad li ty najdesh' dazhe neskol'kih. Skoree vsego ne najdesh' ni odnogo. 284. V DENX VOSKRESENIYA IZ MERTVYH U odnogo otshel'nika sprosili: - Kakimi budut lyudi v den' voskreseniya iz mertvyh? On otvetil: - Raskayavshiesya upodobyatsya ovce, otbivshejsya ot stada, no potom vernuvshejsya na pastbishche. Uporstvuyushchie zhe v svoih zabluzhdeniyah upodobyatsya ovce, kotoruyu ukusila beshenaya sobaka. V takuyu ovcu vselilsya satana, i ee nuzhno zakovat' v cepi, daby ona ne zarazila drugih. 285. POCHEMU ON NUZHDAETSYA V STRAZHE Uvidev pravitelya, okruzhennogo sil'noj strazhej, otshel'nik skazal: - Vidno, nemalo zla sdelal on lyudyam. Esli by on ne tvoril zla, to ne boyalsya by lyudej i ne nuzhdalsya by v strazhe. 286. EGO SOBESEDNIK U odnogo otshel'nika sprosili: - Kak u tebya hvataet terpeniya prebyvat' v odinochestve v etom zabroshennom ugolke zemli? On otvetil: - YA ne nahozhus' v odinochestve. U menya est' sobesednik - vladyka vselennoj. Kogda ya hochu, chtoby on govoril so mnoyu, - ya chitayu svyatoe pisanie, a kogda ya hochu sam govorit' s nim - ya molyus'. 287. STRASHITXSYA I BYTX NASTOROZHE Drugoj otshel'nik skazal: - Lyudi dolzhny strashit'sya boga, ibo on mogushchestvennee ih, i dolzhny vsegda byt' nastorozhe, ibo on postoyanno nablyudaet za nimi, ocenivaya ih postupki. 288. NIKOMU NE IZBEZHATX VOZMEZDIYA Drugoj otshel'nik skazal: - Beregis', kak by s toboj ne sluchilos' to, chto sluchilos' s tem, kto ugnetal tebya. 289. KTO ZHE NASTOYASHCHIJ ASKET? Nekij pravitel' skazal otshel'niku: - Uzh slishkom strog ty v svoem vozderzhanii. Otshel'nik otvetil: - Ty, pozhaluj, bolee strog v svoem vozderzhanii i asketizme, chem ya. Ved' ya otkazalsya lish' ot etogo mira, kotoryj prehodyashch. I ty lishish'sya ego, kogda umresh'. No ty otreksya takzhe ot mira vechnogo, ty prezrel ego. Poetomu mozhno skazat', chto ty yavlyaesh'sya asketom po otnosheniyu k oboim miram, v to vremya kak ya yavlyayus' asketom tol'ko na etom svete. 290. ZHADNYJ KOPIT DLYA DRUGIH Odin otshel'nik skazal: - Tot, kto stremitsya nakopit' bol'she togo, chto emu nuzhno samomu, kopit dlya drugih. 291. PODGOTOVKA K PEREEZDU... Odnogo starika uprekali v tom, chto on slishkom shchedro razdaet milostynyu. On otvetil: - Kak vy ne mozhete ponyat', chto chelovek, pereezzhayushchij v drugoe zhilishche, dolzhen polnost'yu ochistit' staroe zhil'e! 292. KTO CHEJ SLUGA Nekij pravitel' upreknul asketa: - Pochemu ty ne poklonyaesh'sya mne, kak eto nadlezhit delat' vsem moim slugam? Asket emu otvetil: - Pojmi ty, chto ne ya tvoj sluga, a ty sluga moih slug. YA obrel gospodstvo nad vsemi mirskimi zhelaniyami, i oni mne podchinyayutsya. Ty zhe - rab mirskih zhelanij, oni pobedili tebya, vlastvuyut nad toboj, i ty ih sluga. 293. KOMU RADOVATXSYA I KOMU PECHALITXSYA Bogach sprosil u otshel'nika: - Pochemu na tvoem lice vsegda radostnoe vyrazhenie, kak budto ty vedesh' zhizn', polnuyu udovol'stvij? Asket otvetil: - Tak i dolzhno byt'. Mne podobaet radovat'sya i likovat', a tebe - stonat' i plakat'. Ved' dlya tebya s okonchaniem zhizni konchayutsya dni naslazhdenij, dlya menya zhe s okonchaniem zhizni konchayutsya zemnye stradaniya. 294. VSEBLAGIJ Nekoego asketa sprosili: - Kto eto, kogo imenuyut vseblagim? Asket otvetil: - Vseblagij - eto tot, protiv kotorogo ty ezheminutno greshish' i kto obeshchal prostit' tebya, esli ty raskaesh'sya v svoih durnyh deyaniyah. 295. NE RASSCHITYVAJ OSTATXSYA BEZNAKAZANNYM Drugoj skazal: - Sogreshiv protiv gospodina, dayushchego tebe propitanie, ne rasschityvaj ostat'sya beznakazannym. 296. KAKOE MOZHET BYTX SRAVNENIE... Drugoj skazal: - Kakoe mozhet byt' sravnenie mezhdu temi, ot kotoryh sej mir ubegaet i komu ego vozhdelennye blaga ne dayutsya v ruki, hotya eti lyudi iz kozhi lezut von, chtoby ovladet' imi, - i temi, kto prebyvaet v vechnom blazhenstve, hotya oni ubegayut ot mira sego?! 297. PREDPOCHTITELXNEJ BEZDEJSTVOVATX Drugoj skazal: - Gorazdo luchshe dlya cheloveka esli ego gospodin* vzyshchet s nego za to, chto on ne sdelal chego-to, chem sprosit u nego: "Pochemu ty eto sdelal?" |to znachit, chto luchshe ne sovershat' ni dobrodetel'nyh, ni durnyh postupkov, chem greshit'. (* Imeetsya v vidu bog.) 298. ZEMNAYA ZHIZNX U odnogo sprosili: - CHto takoe zemnaya zhizn'? On otvetil: - Posmeshishche dlya togo, kto ee ispytal. 299. UMNYJ CHELOVEK U odnogo sprosili: - Kto po-nastoyashchemu umen? On otvetil: - Tot, kto ne raduetsya zhiznennym blagam. 300. NA MOGILE RAZBOJNIKA Drugoj, stupiv na mogilu razbojnika, skazal: - Nu i geroj! Skol'ko dush ty zagubil, poka nakonec ne uspokoilsya v mogile! YA by na tvoem meste i v grobu ne nashel pokoya. 301. NICHTOZHNYJ MIR U odnogo sprosili: - CHemu mozhno upodobit' sej mir? On otvetil: - Sej mir prezrennee vsego, s chem mozhno bylo by ego sravnit', ibo vse, chto nahoditsya vne zemnogo mira, prevoshodit ego. 302. MY LISHX NAPOMINAEM... Odin otshel'nik skazal, obrashchayas' k synam chelovecheskim i pouchaya ih: - My uchim vas ne tomu, chego vy ne znaete, a lish' napominaem vam o tom, chto vy znaete. 303. IMUSHCHESTVO OTSHELXNIKA K odnomu iz otshel'nikov noch'yu probralsya vor. Ne najdya u nego nichego cennogo, vor sprosil: - Gde zhe vse tvoe imushchestvo? Otshel'nik otvetil: - YA vse pripryatal v verhnem dome. On govoril o nebe. 304. NE LISHEN NEDOSTATKOV U odnogo otshel'nika sprosili: - Pochemu ty ne poricaesh' v lyudyah ih nedostatki? - Potomu, chto ya sam ne lishen ih, - otvetil on. 305. SMELYJ OTVET Odin iz vlastitelej sprosil u otshel'nika: - Pochemu ty nikogda ne prihodish' k nam? On otvetil: - Potomu, chto ty ne obladaesh' tem, chto ya hotel by priobresti, a u menya, ya polagayu, net nichego takogo, na chto ty mog by pozarit'sya. 306. CHTO DAET BOGATSTVO Drugoj otshel'nik skazal: - Podumajte o tom, est' li vygoda ot bogatstva dlya togo, kto im obladaet. Ono zastavlyaet boyat'sya vlastelina, byt' ostorozhnym i opasat'sya razbojnikov, vyzyvaet zavist' u druzej i nenavist' u rodnogo syna, kotoryj nadeetsya nasledovat' tebe posle smerti. 307. ORUDIE V RUKAH BOGA Drugoj skazal: - CHleny chelovecheskogo tela - eto orudie v rukah boga, pri pomoshchi kotorogo on karaet cheloveka. Prichinyaya bol' odnomu chlenu, on zastavlyaet stradat' vse telo. 308. TREPESHCHI, NO UPOVAJ Drugoj skazal: - Pust' tvoj strah pered bogom budet tak velik, kak budto ty ne sdelal nichego horoshego v zhizni; i vmeste s tem pust' tvoya nadezhda na boga budet tak velika, kak budto ty za vsyu zhizn' ne sovershil ni odnogo durnogo postupka. 309. IZLECHISYA SAM! Drugoj skazal: - Nastavniki - vrachi naroda, a strasti - ego bolezni. No kogda vrach ne v sostoyanii izlechit' samogo sebya, glupo, esli on pytaetsya lechit' drugih. 310. ESLI BY MY SOBIRALISX OSTATXSYA... K odnomu otshel'niku prishli lyudi. I kogda oni ne obnaruzhili u nego dazhe rogozhi, na kotoruyu mozhno bylo by prisest', to ochen' udivilis'. On zhe im otvetil: - Esli by my sobiralis' zdes' ostat'sya, to ya razostlal by luchshie kovry.* (* Namek na nedolgovechnost' zemnoj zhizni.) 311. PERVAYA OBITELX CHELOVEKA Drugoj skazal: - Raj byl pervoj obitel'yu cheloveka, i, s toj pory kak nas izgnali iz raya, my stremimsya tuda vernut'sya. |to znachit, chto my stremimsya vernut'sya k mestu, gde rodilis', i ne hotim ostavat'sya v chuzhom krayu. 312. NEIZBEZHNOSTX Drugoj govarival: - Ne dostoin osoboj pohvaly tot, kto otricaet sej mir. Ibo esli chelovek v techenie svoej korotkoj zhizni ne soglasitsya dobrovol'no otrech'sya ot nego, vposledstvii on pridet k etomu, nezavisimo ot svoej voli. 313. PRIZRACHNYJ MIR Odin otshel'nik napisal svoemu drugu otshel'niku pis'mo, v kotorom poprosil ob座asnit' emu, chemu mozhno upodobit' sej mir i mir gryadushchij. Tot emu otvetil: "Sej mir podoben snu, a mir gryadushchij podoben bodrstvovaniyu. V snah, kak izvestno, my imeem delo s kratkovremennymi yavleniyami, kotorye trudno ulovimy iz-za svoej illyuzornosti. I kogda my prosypaemsya, to srazu ubezhdaemsya, chto vse nami perezhitoe bylo prizrachnym". 314. V PUTI U odnogo otshel'nika sprosili: - Pochemu ty postoyanno opiraesh'sya na posoh? Ty ved' ne bolen i ne star! On otvetil: - |tim ya hochu podcherknut', chto ya - v puti i vyzhidayu udobnoe vremya dlya perehoda. A posoh - neobhodimaya prinadlezhnost' kazhdogo, kto otpravlyaetsya v dorogu. 315. ESLI HOCHESHX UBEDITXSYA... Drugoj otshel'nik skazal: - Esli ty hochesh' ubedit'sya v nichtozhnosti vseh mirskih priobretenij, posmotri, u kogo oni vodyatsya. On imel v vidu lyudej nichtozhnyh, ibo lyudi vozvyshennye i dobrodetel'nye lisheny ih. 316. SORAZMERNO VREMENI Drugoj otshel'nik govarival: - CHeloveku sleduet sdelat' zapasy dlya mira sego na to vremya, poka on budet v nem nahodit'sya, i dlya mira gryadushchego tozhe na to vremya, poka on budet v nem prebyvat'. 317. DVE SOKROVISHCHNICY Drugoj otshel'nik, progulivayas', uvidel cheloveka, stoyavshego na kladbishche vozle pamyatnika. I on skazal emu: - O cheloveche! Podumaj, i ty ubedish'sya, chto stoish' mezhdu dvumya udivitel'nymi sokrovishchnicami. V odnoj hranyatsya syny chelovecheskie, a v drugoj - ih strasti. 318. V CHEM OTLICHIE? Otshel'nika, poselivshegosya na kladbishche, kak-to sprosili: - CHto ty zdes' delaesh'? - YA izuchayu ostanki mertvecov, - otvetil otshel'nik. - Hochu najti hot' kakoe-nibud' otlichie v stroenii tela pravitelej i ih rabov, no bezuspeshno. Oni ne otlichayutsya drug ot druga, oni sovershenno odinakovy. 319. BLAGA ZAGROBNOJ ZHIZNI Car' obratilsya k otshel'niku: - Poprosi u menya vse, chto hochesh', i ya dam tebe eto. Otshel'nik skazal: - Hochu bessmertnoj zhizni, vechnoj molodosti, neissyakaemogo bogatstva, radosti, kotoruyu ne omrachaet gore. Car' otvetil: - Nad takimi veshchami ya ne vlasten. - Togda ostav' menya v pokoe, i ya budu prosit' u togo, kto v sostoyanii mne eto dat', - skazal otshel'nik. On imel v vidu prosit' u boga vse eti blaga v zagrobnoj zhizni. 320. LUCHSHE BYTX NAKAZANNYM... Drugoj otshel'nik govarival: - Esli by bog skazal, chto on nakazhet tol'ko odnogo cheloveka, ya by ochen' ogorchilsya, esli by ne byl etim chelovekom. Ibo esli by bog skazal, chto on pomiluet lish' odnogo cheloveka, ya by ni na mgnovenie ne perestaval nadeyat'sya, chto etim edinstvennym chelovekom budu ya. A miloserdie ego po otnosheniyu k tem, kogo on strogo sudit, prevyshaet ego gnev. 321. DUMAJ O ZAVTRASHNEM DNE Drugoj otshel'nik govarival: - To, chto ty ne hochesh' imet' zavtra, otbros' segodnya, a to, chto hochesh' imet' zavtra, priobretaj segodnya. 322. POLXZUJTESX UDOBNYM SLUCHAEM Drugoj otshel'nik skazal bogacham: - Klyanus' imenem boga, chto kogda vy pokinete sej mir, to ni k chemu tak ne budete stremit'sya, kak k tomu, chtoby vernut'sya v nego snova i tvorit' dobro, daby udostoit'sya blazhenstva vechnogo i spasti sebya ot nakazaniya. Tak sovershajte zhe blagie dela sejchas, poka vy prebyvaete v mire sem, do togo kak vy pokinete ego i uzhe nikogda ne smozhete vernut'sya snova. 323. O CHEM ON DUMAET... Drugoj otshel'nik skazal: - Sorok let podryad ya proshu boga ob odnom i tom zhe, no on ne vypolnil moyu pros'bu. Ego sprosili: - V chem zhe zaklyuchaetsya pros'ba, s kotoroj ty obrashchaesh'sya k bogu i kotoruyu on ne vypolnil? On otvetil: - YA proshu tol'ko ob odnom - ne dumat' o bespoleznyh dlya menya veshchah. 324. VECHNYE STRADANIYA I VECHNOE BLAZHENSTVO Drugoj otshel'nik govarival: - Velichajshee nakazanie ada zaklyuchaetsya v tom, chto ego obitateli znayut, chto ih stradaniya budut dlit'sya vechno. Tochno tak zhe velichajshee blago raya zaklyuchaetsya v tom, chto ego obitateli znayut, chto ih blazhenstvo budet dlit'sya vechno. GLAVA IX RASSKAZY O LEKARYAH I OBO VSEM, CHTO K NIM OTNOSITSYA 325. CHTOBY STATX PRIDVORNYM VRACHOM... Rasskazyvayut, chto Artashir, car' persidskij, ne prinimal v usluzhenie vracha do teh por, poka etogo vracha ne uzhalit ehidna. I tol'ko v tom sluchae, esli vrach byl v sostoyanii polnost'yu sebya vylechit', Artashir bral ego na sluzhbu i naznachal emu soderzhanie. 326. OTCHEGO ON ZABOLEL Bol'noj., zhaluyas' vrachu na rasstrojstvo zheludka, govoril: - YA el tol'ko cyplyat... Vrach emu otvetil: - Ne sledovalo tebe s容dat' bol'she odnogo cyplenka. Bol'noj vozrazil: - Kazhdomu izvestno, chto cyplyata ne mogut povredit' zheludku. Vrach emu otvetil: - CHelovek, kotoryj napyalil na sebya desyat' shelkovyh rubashek, mozhet schitat', chto na nem tolstyj plashch. CHelovek, s容vshij zaraz desyat' cyplyat, mozhet schitat', chto on s容l celogo yagnenka. 327. KAK PREODOLETX ROBOSTX K vrachu obratilsya chelovek s zhaloboj na to, chto on robeet pered zhenshchinami. I vrach emu posovetoval: - Esh' myaso, pej vino, dumaj o prelestyah lyubvi, obshchajsya s povesami - i ty preodoleesh' svoyu robost'. 328. OTKROVENNOSTX VRACHA K nachinayushchemu vrachu prishel pacient i skazal: - U menya otryzhka i burchit v zhivote. Vrach otvetil: - Burchit v zhivote ot gazov - pishcha ploho perevarivaetsya; chto zhe kasaetsya otryzhki, to ya eshche ob etom ne uspel prochest' i ne znayu, otchego ona byvaet. 329. ESHX V MERU Drugoj vrach govarival: - Pishcha, kotoraya ne perevarivaetsya, s容daet togo, kto ee s容l. Esh' poetomu v meru, daby s容dennoe toboj moglo perevarit'sya. 330. ELEJ SVETILXNIKA ZHIZNI Odin vrach govarival: - Tot, kto uvlekaetsya lyubovnymi pohozhdeniyami, rastochitel'no umen'shaet zapasy eleya v svoem zhiznennom svetil'nike. Sledovatel'no, tol'ko ot samogo cheloveka zavisit uvelichit' ili umen'shit' rashodovanie ego. 331. LEKARSTVA I DIETA Drugoj vrach skazal: - Vrachu sleduet lechit' bol'nogo lekarstvami, neprivychnymi dlya organizma, no dieta bol'nogo, naprotiv, dolzhna sostoyat' iz produktov, k kotorym organizm privyk. Delo v tom, chto privychnye dlya organizma produkty luchshe usvaivayutsya, a neobychnaya pishcha mozhet povredit' organizmu, vyzvav nezhelatel'noe protivodejstvie s ego storony. 332. O DOLGOLETII Pered smert'yu odin vrach izlozhil uchenikam itog svoih dlitel'nyh nablyudenij: - Horoshij son, myagkij zhivot i potlivost' - vot predposylki dolgoletiya. 333. O PITANII Drugoj vrach govoril: - Luchshe vremya ot vremeni nedoedat', chem postoyanno pereedat'. 334. MY BY NE BOLELI, ESLI B... Drugoj vrach govoril: - Esli by my byli sozdany tol'ko iz odnorodnoj materii, my by nikogda ne boleli, ibo ona ne mogla by soedinit'sya s chuzherodnymi i vrazhdebnymi ej elementami. 335. NAS TROE... Vrach skazal bol'nomu, kotoryj prishel k nemu lechit'sya: - Smotri, nas troe - ya, ty i bolezn'. Poetomu, esli ty budesh' na moej storone, nam dvoim budet legche odolet' ee. No esli ty perejdesh' na ee storonu, ya odin budu ne v sostoyanii odolet' vas oboih. |tim on hotel skazat', chto esli bol'noj ne budet shchadit' svoj organizm, ne budet soblyudat' diety, to takoe povedenie prineset emu vred i usilit bolezn'. 336. KOGDA PODMETAYUT KOMNATU U odnogo lekarya sprosili: - Pochemu pri prieme slabitel'nogo v zhivote kak budto nachinaetsya stolpotvorenie? On otvetil: - Vspomni: kogda podmetayut komnatu, v nej podnimaetsya gustaya pyl'. 337. PRAVILXNYJ DIAGNOZ Vrach priehal k carevichu, kotoryj postoyanno nedomogal. On poshchupal ego pul's, proveril mochu i ne obnaruzhil nikakih priznakov telesnogo zabolevaniya. Togda on nachal rasskazyvat' svoemu pacientu raznye lyubovnye istorii i zametil, chto u bol'nogo uchastilsya pul's. Posle etogo on nemedlenno stal vypytyvat', net li u carevicha obyknoveniya obshchat'sya s nekotorymi iz priblizhennyh vne svoih komnat. I kogda slugi otvetili, chto carevich sovershenno ne vyhodit iz dvorca, vrach skazal: - Pust' vse sluzhanki sejchas zhe yavyatsya syuda i projdut mimo bol'nogo. I oni proshli mimo nego poodinochke. No vdrug, kogda prohodila odna iz nih, pul's bol'nogo izmenilsya, dyhanie stalo preryvistym... Tak etot vrach ubedilsya v istinnosti svoego predpolozheniya i izlozhil caryu vsyu istoriyu. I byla dana carevichu eta sluzhanka, i on izbavilsya ot svoego neduga. 338. DVA NACHALA U odnogo lekarya sprosili: - Pochemu tak tyazhelo telo pokojnika? On otvetil: - Potomu chto v tele soedinyayutsya voedino dva nachala: legkoe, aktivnoe, kotoroe neset, i tyazheloe, passivnoe, kotoroe nado nesti. I kogda legkoe nachalo uhodit, vozrastaet tyazhest' passivnogo nachala. 339. UDALENIE OTBROSOV Drugoj lekar' skazal: - Otbrosy organizma udalyayutsya sleduyushchim obrazom: to, chto nahoditsya v golove, - posredstvom volos, to, chto nahoditsya v zheludke, - s pomoshch'yu rvoty, to, chto nahoditsya pod kozhej, - s pomoshch'yu pota, to, chto nahoditsya vnutri arterij, - posredstvom krovopuskaniya. 340. O ZHELUDKE, PECHENI, SELEZENKE I DRUGIH ORGANAH Drugoj lekar' skazal: - ZHilishche mokroty - zheludok, a upravlyaet eyu grud'; zhilishche krovi - serdce, a upravlyaet eyu golova; zhilishche krasnoj zhelchi - zhelchnyj puzyr', a upravlyaet eyu pechen'; zhilishche chernoj zhelchi - selezenka, a upravlyaet eyu serdce. 341. O VRACHEBNOM ISKUSSTVE Drugoj lekar', zhelaya ubedit' sobesednika v slozhnosti vrachebnogo iskusstva, govarival: - ZHizn' korotka, a chtoby ovladet' vrachebnym iskusstvom, neobhodimo mnogo vremeni. U posteli bol'nogo nuzhno dejstvovat' bystro, eksperiment svyazan s bol'shim riskom, i prinimat' okonchatel'noe reshenie ochen' trudno. 342. SOVET VRACHU Drugoj vrach govarival: - Razdeli svoi sutki na tri chasti: vremya raboty dlya drugih - poseshchenie bol'nyh, vremya raboty dlya sebya - chtenie medicinskih knig, i vremya otdyha - dlya vosstanovleniya sil svoego organizma. 343. SPOSOBNOSTI NE NASLEDUYUTSYA U drugogo lekarya byl syn - tupica, kotoromu sovsem ne davalos' uchenie. I skazala zhena etogo lekarya svoemu suprugu: - Kak zhe tak? Pochemu eto tvoj rodnoj syn sovsem ne v otca i nichego ne soobrazhaet? On otvetil: - Sposobnosti ne nasleduyutsya; dusha-to u nego svoya, a ne moya. 344. ESLI POLUCHU STO PALOCHNYH UDAROV... K vrachu, kotoryj imel obyknovenie shutit', odnazhdy obratilsya bol'noj za sovetom otnositel'no lekarstva. I vrach emu skazal: - Voz'mi fialkovuyu maz'* velichinoj primerno s kom pometa, nalej tuda vody, primerno stol'ko, skol'ko vytekaet krovi pri odnoj operacii, i rastiraj etot sostav, poka on ne stanet kak maslo, zatem vypej. Bol'noj emu otvetil: - YA sdelayu, kak ty govorish', tol'ko posle togo, kak poluchu sto palochnyh udarov, dobrovol'no zhe - ni v koem sluchae. (* Maz', prigotovlennaya iz fialkovogo kornya, nahodila v srednevekovoj medicine samoe shirokoe primenenie. 345. SOBLYUDAJTE UMERENNOSTX Drugoj lekar' govarival: - Umerennost' - soyuznik prirody i strazh zdorov'ya. Poetomu, kogda vy p'ete, kogda vy edite, kogda dvigaetes' i dazhe kogda lyubite - soblyudajte umerennost'. 346. OSOBAYA OPASNOSTX Drugoj vrach govarival: - Lyudi, kotorye ni razu ne boleli, podvergayutsya osoboj opasnosti, esli zabolevayut. 347. OBLASTX PRIMENENIYA VRACHEBNOGO ISKUSSTVA U odnogo vracha sprosili: - Kakova oblast' primeneniya vrachebnogo iskusstva? On otvetil: - Sohranyat' zdorov'e temi sredstvami, kotorye etomu sposobstvuyut, i udalyat' bolezn' sredstvami, protivopolozhnymi tem, kotorye ee vyzvali. 348. TRI PRESTUPLENIYA Odin lekar' govarival: - Vo vrachevanii vozmozhny tri bol'shih prestupleniya: naznachenie lekarstva, ubivayushchego organizm, naznachenie lekarstva, vyzyvayushchego besplodie, i naznachenie lekarstva, vlekushchego za soboj vykidysh. 349. NADEZHNYJ SLUGA Drugoj vrach skazal: - Priroda - sluga dushi v formirovanii tela i v nachertanii shemy organizma, v prigotovlenii pishchi i v nadelenii eyu cheloveka, v udalenii iz organizma vsego bespoleznogo i lishnego, v perevarivanii pishchi i v snabzhenii teh organov tela, kotorye nuzhdayutsya v etom. 350. BOBY S KOZHUROJ Nekto skazal vrachu: - A ved' boby s kozhuroj tozhe horosho perevarivayutsya. - Tol'ko v zheludkah golodnyh lyudej, - otvetil vrach. - Da i v nih bez kozhury oni perevarivayutsya luchshe. 351. DABY VRACHI NE BOLELI Rasskazyvayut, chto esli u grecheskih pravitelej zabolevali vrachi, oni ih lishali soderzhaniya. 352. |KZAMEN DLYA LEKAREJ Rasskazyvayut, chto arabskie praviteli, zhelaya ispytat' vrachebnoe iskusstvo lekarej, prikazyvali podat' im produkty i snadob'ya, iz kotoryh te dolzhny byli sostavit' pishchu, ukreplyayushchuyu zdorov'e voinov, lekarstva dlya bol'nyh i preparaty, vyzyvayushchie smertel'nye bolezni vragov. I tol'ko esli lekar' byl v sostoyanii vse eto sdelat', on poluchal dolzhnost' pri dvore. 353. SREDSTVO PROTIV KOLIK K vrachu-shutniku podoshel chelovek i poprosil sredstvo protiv kolik. Vrach emu skazal: - Poprobuj pozhevat' kolyuchki dikogo boyaryshnika. Pacient vynul chernila i bumagu, chtoby zapisat' recept. I on skazal vrachu: - Povtori, pozhalujsta, svoe naznachenie. I otvetil emu vrach: - Poprobuj pozhevat' kolyuchki dikogo boyaryshnika vmeste s meroj yachmenya. I skazal etot chelovek: - O yachmene ty ran'she nichego ne govoril. Otvetil emu vrach: - Potomu chto ya ne znal ran'she, chto ty osel. 355. KOGDA KOLIKI DOHODYAT DO KONCHIKOV VOLOS Odin komik skazal vrachu-shutniku: - Menya zamuchili koliki, ya chuvstvuyu ih konchikami svoih volos, i zhivot moj pochernel. Vrach emu otvetil: - Pobrej golovu i borodu - i ty ne budesh' chuvstvovat' koliki konchikami svoih volos. CHto zhe kasaetsya tvoego pochernevshego zhivota, to ya sovetuyu tebe pokrasit' ego sur'moyu. Togda vse budet v poryadke. 356. SERDOBOLXNYJ VRACH Drugoj vrach-shutnik, prohodya mimo bani, zametil gologo cheloveka, vybezhavshego na ulicu. I vrach skazal emu: - Pochemu ty golyj vybezhal na ulicu? Vernis' v pomeshchenie, daby ne prostudit'sya. I otvetil emu etot chelovek: - U menya ukrali odezhdu, i ya vyshel iskat' ee. Skazal emu vrach: - Daj-ka ya sdelayu tebe krovopuskanie, togda ty ne budesh' tak sil'no ogorchat'sya. 357. SAMOE UDOBNOE VREMYA U odnogo vracha sprosili: - Kakoe vremya udobnee vsego dlya edy? Vrach otvetil: - Tot, kto imeet ee, pust' est, kogda progolodaetsya, tot zhe, kto ne imeet, - kogda razdobudet ee.* (* |tot rasskaz pochti doslovno sovpadaet s rasskazom | 42, s toj lish' raznicej, chto v | 42 on pripisan Sokratu i slegka perefrazirovan.) 358. NEPODHODYASHCHEE BLYUDO Vrach posetil glupogo bol'nogo i sprosil ego: - Kak tvoe samochuvstvie? CHego by ty hotel poest'? Bol'noj otvetil: - Segodnya ya chuvstvuyu sebya horosho, i mne by ochen' hotelos' poest' nemnogo snega. Otvetil emu vrach: - Sneg - nepodhodyashchee dlya tebya blyudo, on vyzyvaet kashel'. Bol'noj vozrazil: - A ya vyzhmu iz nego vodu, a ostatki vybroshu, kak vybrasyvayut kozhuru ot fruktov. 359. SOFISTIKA Odin iz vrachej prisutstvoval na trapeze u sofista. Hozyain ugostil ego ryboj i molokom, no vrach el tol'ko odno iz etih blyud. I sprosil ego sofist: - Pochemu ty ne poprobuesh' vtoroe blyudo? Ono ochen' vkusno. Otvetil emu vrach: - YA opasayus' est' ih vmeste, boyus' isportit' zheludok. Skazal emu sofist: - Sovershenno yasno, chto odno iz sleduyushchih dvuh predpolozhenij dolzhno byt' istinnym. Libo eti blyuda v smesi antagonistichny drug drugu, libo indifferentny. Esli oni antagonistichny, togda odno iz nih dolzhno byt' pagubnym dlya drugogo, no eto isklyuchaetsya. Sledovatel'no, oni indifferentny. Sprashivaetsya, pochemu v smesi oni vredyat drug drugu, a porozn' - ne vredyat? Znachit, u tebya net osnovanij utverzhdat', chto ty isportish' zheludok, kushaya ih vmeste. |timi rassuzhdeniyami sofist zastavil zamolchat' vracha, ne sumevshego emu vozrazit'. No sut' etogo spora zaklyuchaetsya ne v svojstvah smesi, a v tom, chto sochetanie moloka i ryby vredit zheludku. 360. SREDSTVO OT RASSTROJSTVA ZHELUDKA Vrach sprosil bol'nogo, stradavshego rasstrojstvom zheludka, o prichinah zabolevaniya. - YA el gorelyj hleb, - otvetil bol'noj. Vrach emu skazal: - Sovetuyu tebe sur'mit' veki, eto uluchshit tvoe zrenie. Bol'noj emu vozrazil: - Ne po povodu glaz ya k tebe obrashchayus', a po povodu zhivota. Otvetil emu vrach: - YA znayu, no dayu tebe sovet, otnosyashchijsya k zreniyu, dlya togo chtoby ty vpred' otlichal gorelyj hleb ot obychnogo i ne el ego. 361. NE BESEDUJ S GLUPCAMI Drugoj vrach govarival: - Ne sleduet cheloveku besedovat' s glupcami, ibo beseda s nimi vosplamenyaet dushu podobno tomu, kak prebyvanie v znojnyj den' v teni orehovyh derev'ev vosplamenyaet telo. 362. PRIZNAKI UMA Drugoj vrach nahodilsya u carya, kogda k tomu voshel pridvornyj, u kotorogo nedavno rodilsya syn. I sprosil car' u voshedshego: - Kak pozhivaet tvoj rebenok? I skol'ko emu vremeni? Otvetil pridvornyj: - On chuvstvuet sebya horosho. Emu uzhe sem' dnej. Sprosil ego vrach: - On umnyj rebenok? Otvetil pridvornyj: - Ty razve ne slyshal, chto ya skazal caryu? Emu ved' tol'ko sem' dnej. Pochemu zhe ty sprashivaesh' menya o ego ume? Skazal emu vrach: - Esli novorozhdennyj obladaet yasnym vzglyadom i malo plachet - eto priznaki uma. 363. TAK SPOKOJNEE... Nekto, byvshij v proshlom hudozhnikom, brosil risovat' i stal lekarem. Kogda ego sprosili o prichine etogo, on otvetil: - Oshibki, dopushchennye pri risovanii, vse vidyat i vse kritikuyut, oshibki zhe, dopushchennye vrachom, skryvaet zemlya. 364. STRELA, PUSHCHENNAYA V POTEMKAH U odnogo vracha sprosili o dejstvii slabitel'nyh sredstv. On otvetil: - Davaya slabitel'nye, ya v potemkah puskayu strelu vnutr' zhivota. Esli ona popadet v negodnoe i udalit ego iz organizma, chelovek vyzdoroveet. No esli ona proletit mimo celi, to neizbezhno popadet v zdorovyj organ, i chelovek zaboleet eshche sil'nee. 365. PODOBNO MYLU U odnogo vracha takzhe sprosili o dejstvii slabitel'nyh sredstv. I on otvetil: - Ih mozhno sravnit' s mylom, kotoroe ne tol'ko ochishchaet, no i raz容daet tkani, osobenno starye i slabye. 366. DLYA LUCHSHEGO PISHCHEVARENIYA Odin pacient zhalovalsya vrachu na to, chto u nego v zheludke ploho perevarivaetsya pishcha. Otvetil emu vrach: - Esh' ee horosho svarennoj, togda ona budet luchshe perevarivat'sya. 367. SOVET NE PO ADRESU Vrach skazal bol'nomu: - Ne esh' ryby i myasa. Otvetil emu bol'noj: - Esli by ya imel vozmozhnost' pitat'sya ryboj i myasom, ya by, veroyatno, ne zabolel. 368. O LECHENII DOMASHNIMI SREDSTVAMI Drugoj vrach, uvidev cheloveka, u kotorogo byla shishka na golove i kotoryj posypal ee sol'yu i tminom, skazal emu: - Ne sobiraesh'sya li ty polozhit' svoyu golovu v pech', daby ona ispeklas' tam? GLAVA X IZBRANNYE RASSKAZY O TOM, KAK RAZGOVARIVAYUT MEZH SOBOJ BESSLOVESNYE TVARI 369. LISA I LXVICA Lisa pohvalyalas' pered l'vicej svoim mnogochislennym vyvodkom. - Posmotri, skol'ko u menya lisyat! I ezhegodno narozhdayutsya novye. A u tebya chto? Tol'ko odin detenysh... - No zato eto lev, - otvetila l'vica. 370. NOGI VYRUCHAYUT To li gazel', to li lisa govarivala: - YA legko obgonyayu lyubuyu gonchuyu. Esli by eto bylo ne tak, to ya ne mogla by, kogda menya presleduyut, oborachivat'sya i smotret' na borodatyh ohotnikov, kotorye shumyat, suetyatsya, uprekayut drug druga. Ih skudoumie menya lish' smeshit, ibo ni odnoj sobake menya nikogda ne dognat'. 371. "PO SPRAVEDLIVOSTI" Volk, lisa i lev reshili ohotit'sya soobshcha. Dela poshli u nih horosho - oni pojmali kozu, olenya i zajca. - Deli dobychu, - obratilsya lev k volku. - Tol'ko po spravedlivosti. - Horosho, - soglasilsya volk. - Kozu, ya polagayu, nado otdat' tebe, zajca - lise, a sebe ya voz'mu olenya. Uslyshav eto, lev razgnevalsya i rasterzal volka. - Teper' deli ty, - skazal on, obrashchayas' k lise. - Tol'ko po spravedlivosti. - S udovol'stviem, - skazala lisa. - Pust' koza budet tebe na zavtrak, zayac - na obed, a olen' - na uzhin. - Vot eto pravil'no, - skazal lev. - Kto nauchil tebya tak horosho delit'? - Lezhashchij vozle tebya rasterzannyj volk, o moj povelitel'! - otvetila lisa. 372. UBEDITELXNOE DOKAZATELXSTVO Volk, lisa i zayac pojmali yagnenka. Komu otdat' dobychu? Reshili, chto yagnenka s容st tot, kto dokazhet, chto on starshe. Pervym zagovoril zayac: - YA rodilsya eshche do togo, kak bog sozdal nebo i zemlyu. - Sovershenno verno, - skazala lisa, - mogu podtverdit' - ved' ya prisutstvovala pri tvoem rozhdenii... - Vy oba pravy, - zayavil volk. - No razve moe tulovishche, moi kogti i moi zuby ne govoryat o tom, kto vseh starshe? - Ves'ma ubeditel'no govoryat, - v odin golos tverdili lisa i zayac, v to vremya kak volk pozhiral yagnenka. 373. OTVET LISY Lise skazali: - Vot tebe sto dinarov za to, chto ty vruchish' po naznacheniyu pis'mo, adresovannoe gonchej sobake. - Voznagrazhdenie ochen' bol'shoe, - otvetila lisa. - No u menya pravilo: ne hodit' po dorogam, na kotoryh est' sledy krovi. 374. RAZGOVOR LISIC Dve pojmannye lisicy razgovarivali mezhdu soboj. - Gde nam dovedetsya vstretit'sya vnov'? - sprosila odna. - CHerez tri dnya na rynke, gde torguyut padal'yu, - otvetila drugaya. 375. OBEZXYANA I SOBAKA Kakaya-to sobaka probralas' v mechet' i ispachkala ee. |to zametila nahodivshayasya poblizosti obez'yana. Ona skazala: - Pobojsya boga! Ty ved' oskvernila mechet'! Sobaka otvetila obez'yane: - Ne potomu li ty zastupaesh'sya za nego i zabotish'sya o ego dome, chto on sozdal tebya takoj krasivoj?.. 376. HRABRAYA KOZA Koza vzobralas' na vysokuyu kryshu i ottuda bezboyaznenno ponosila volka. On slushal, slushal ee rugan', a potom skazal: - |to ne ty, koza, govorish' stol' derzkie slova, a mesto, gde ty nahodish'sya. 377. LISA I TERNOVNIK Lisa hotela perebrat'sya cherez kolyuchuyu ogradu i uhvatilas' za chertopoloh. Totchas v ee lapy vonzilis' kolyuchki. I nachala lisa branit' ih. - Rugaj sebya, - otvetil ej ternovnik. - Ty hotela uhvatit'sya za to, chto samo kazhdogo hvataet. 378. RAZGOVOR DVUH SOV Kak-to, progulivayas', odin pravitel' i soprovozhdayushchij ego mudrec prohodili mimo razrushennogo seleniya. Vnezapno vzglyad pravitelya ostanovilsya na dvuh sovah. Oni o chem-to ozhivlenno tolko