e spuskaya glaz s izobrazheniya bogini, perebiral v pamyati ispytannye mnoyu bedstviya. 18. Letuchaya molva mezh tem ne lenilas' i ne davala otdyha svoim kryl'yam, i sejchas zhe u menya na rodine poshli razgovory o nesravnennoj milosti ko mne bozhestvennogo promysla i o moej dostoprimechatel'noj sud'be. I nemedlenno moi druz'ya, lyubimye raby i te, kto svyazan byl so mnoj uzami blizkogo rodstva, otlozhiv skorb', v kotoruyu ih pogruzilo lozhnoe izvestie o moej smerti, vo vlasti neozhidannoj radosti speshat ko mne s raznymi podarkami, chtoby vzglyanut' na vernuvshegosya k svetu dnya iz preispodnej. YA uzhe poteryal nadezhdu ih uvidet', a potomu ochen' im obradovalsya i s udovol'stviem prinimal ih dostojnye podnosheniya: ved' blizkie moi predusmotritel'no pozabotilis' shchedro snabdit' menya vsem neobhodimym dlya bezbednogo sushchestvovaniya. 19. Pogovoriv s kazhdym iz nih, kak polagaetsya, i vse rasskazav o prezhnih moih bedstviyah i tepereshnej radosti, ya snova vse svoe blagodarnoe vnimanie ustremlyayu na boginyu; nanyav vnutri hramovoj ogrady pomeshchenie, ustraivayu sebe vremennoe zhilishche, poseshchayu bogosluzheniya, poka eshche - nizshego razryada, ne razluchayus' s zhrecami, neotstupnyj pochitatel' velikogo bozhestva. Ni odna noch', ni odin son u menya ne prohodil bez togo, chtoby ya ne licezrel bogini i ne poluchal ot nee nastavlenij; chastymi poveleniyami ona ubezhdala menya prinyat' nakonec posvyashchenie v ee tainstva, k kotorym davno uzhe byl ya prednaznachen. Hotya ya i pylal strastnym zhelaniem podchinit'sya etim prikazam, no menya uderzhival svyashchennyj trepet, tak kak ya nahodil ves'ma trudnym delom besprekoslovnoe podchinenie svyatyne i nelegkoj kazalos' mne zadachej soblyudenie obeta celomudriya i vozderzhaniya - ved' zhizn' ispolnena vsyacheskih sluchajnostej, ona trebuet ostorozhnosti i osmotritel'nosti. Obdumyvaya vse eto vnov' i vnov', ya, hotya i stremilsya poskoree prinyat' posvyashchenie, vse kak-to otkladyval ispolnenie svoego resheniya. 20. Odnazhdy noch'yu prisnilos' mne, chto prihodit ko mne verhovnyj zhrec, nesya chto-to v polnom do kraev podole, i na moj vopros, chto eto i otkuda, otvechaet, chto eto moya dolya iz Fessalii, a takzhe chto ottuda vernulsya rab moj po imeni Kandid. Prosnuvshis', ya ochen' dolgo dumal ob etom snovidenii, razmyshlyaya, chto u menya nikogda ne bylo raba s takim imenem. No vse-taki ya polagal, chto prislannaya dolya vo vsyakom sluchae oboznachaet kakuyu-to pribyl'. Obespokoennyj i vstrevozhennyj nadezhdoj na kakuyu-to udachu i dohod, ya ozhidal utrennego otkrytiya hrama. Kogda razdvinulis' belosnezhnye zavesy, my obratilis' s mol'bami k dostochtimomu izobrazheniyu bogini; zhrec oboshel vse altari, sovershaya bogosluzhenie i proiznosya torzhestvennye molitvy, nakonec, zacherpnuv iz sokrovennogo istochnika vody, sovershil vozliyanie iz chashi 49; ispolniv vse po svyashchennomu obryadu, blagochestivye sluzhiteli bogini, privetstvuya voshodyashchee solnce 50, gromkim krikom vozvestili o pervom chase dnya. I v etot samyj moment yavlyayutsya uznavshie o moih priklyucheniyah slugi - pryamo iz Gipaty, gde ya ih ostavil, eshche kogda Fotida ulovila menya v kovarnye seti, i privodyat s soboyu dazhe moyu loshad', kotoraya neodnokratno uzhe perehodila iz ruk v ruki i byla nakonec otyskana po osoboj otmetine na spine. Veshchemu smyslu moego snovideniya ya tem bolee divilsya, chto, krome v tochnosti vypolnennogo obeshchaniya kasatel'no pribyli, rabu Kandidu sootvetstvoval vozvrashchennyj mne kon', kotoryj byl beloj masti 51. 21. Posle etogo sluchaya ya eshche userdnee prinyalsya za ispolnenie religioznyh obyazannostej, tak kak nadezhda na budushchee podderzhivalas' vo mne segodnyashnimi blagodeyaniyami. So dnya na den' vse bolee i bolee pronikalo v menya zhelanie prinyat' posvyashchenie, i ya ne otstaval ot verhovnogo zhreca so svoimi goryachimi pros'bami, chtoby on posvyatil menya nakonec v tainstva svyashchennoj nochi 52. On zhe, muzh stepennyj i izvestnyj strogim soblyudeniem religioznyh obryadov, krotko i laskovo, kak otcy obyknovenno sderzhivayut nesvoevremennye zhelaniya svoih detej, otklonyal moyu nastojchivost', uteshaya i uspokaivaya menya v moem smyatenii dobrymi nadezhdami. - Ved' i den', - govoril on, - v kotoryj dannoe lico mozhno posvyashchat', ukazyvaetsya bozhestvennym znameniem, i zhrec, kotoromu pridetsya sovershat' tainstvo, izbiraetsya tem zhe promyslom, dazhe neobhodimye izderzhki na ceremoniyu ustanavlivayutsya takim zhe obrazom. - Vvidu vsego etogo on polagal, chto mne nuzhno vooruzhit'sya nemalym terpeniem, osteregayas' zhadnosti i zanoschivosti, i starat'sya izbegat' obeih krajnostej: buduchi prizvannym - medlit' i bez zova - toropit'sya. Da i edva li najdetsya iz chisla zhrecov chelovek, stol' lishennyj rassudka i, bol'she togo, gotovyj sam sebya obrech' na pogibel', kotoryj osmelilsya by bez special'nogo prikazaniya bogini sovershit' stol' derzostnoe i svyatotatstvennoe delo i podvergnut' sebya smertel'noj opasnosti: ved' i klyuchi ot preispodnej, i oplot spaseniya - v rukah u bogini. Da i samyj obychaj etot ustanovlen v upodoblenie dobrovol'noj smerti i darovannogo iz milosti spaseniya, tak kak boginya imeet obyknovenie namechat' svoih izbrannikov iz teh, kotorye, uzhe okonchiv put' zhizni i stoya na poroge poslednego dyhaniya, tem luchshe mogut hranit' v molchanii velikuyu tajnu nebesnogo ucheniya: promyslom ee v kakoj-to mere vtorichno rozhdennye, oni obretayut vozmozhnost' eshche raz nachat' put' k spaseniyu. Vot tak zhe i mne sleduet zhdat' nebesnogo znameniya, hotya sovershenno yasno, chto vysokim suzhdeniem velikogo bozhestva ya davno uzhe prizvan i prednaznachen k blazhennomu sluzheniyu. Tem ne menee ya dolzhen uzhe teper' naryadu s ostal'nymi sluzhitelyami hrama vozderzhivat'sya ot nedozvolennoj i nechistoj pishchi 53, chtoby tem skoree dostignut' skrytyh tajn chistejshej very. 22. Takovy byli slova zhreca, i poslushanie moe uzhe ne narushalos' neterpeniem, no, pogruzhennyj v tihij pokoj i v pohval'nuyu molchalivost', userdnymi ezhednevnymi pokloneniyami vozdaval ya pochitanie svyatyne. I ne obmanula moi ozhidaniya spasitel'naya blagost' mogushchestvennoj bogini: ne muchila menya dolgoj otsrochkoj, no v odnu iz temnyh nochej otnyud' ne temnymi poveleniyami yasno otkryla mne, chto nastaet dlya menya dolgozhdannyj den', kogda ona osushchestvit velichajshee iz moih zhelanij, i skol'ko ya dolzhen potratit' na iskupitel'noe molebstvie, i chto dlya ispolneniya svyashchennyh obryadov naznachaetsya tot samyj Mitra, verhovnyj ee zhrec, kotorogo svyazyvaet so mnoyu, - veshchala ona, - kakoe-to bozhestvennoe srodstvo svetil 54. Vozradovavshis' v dushe ot etih i tomu podobnyh blagopriyatnyh soobshchenij verhovnoj bogini, ya pri pervom svete zari, stryahnuv s sebya son, srazu zhe napravlyayus' k zhilishchu zhreca i, vstretiv ego kak raz na poroge, - on uzhe vyhodil iz domu, - privetstvuyu i sleduyu za nim. YA uzhe namerevalsya nastojchivee, chem vse proshlye razy, trebovat' u nego posvyashcheniya kak dolzhnogo, no on sam, edva uvidel menya, voskliknul: - O Lucij moj, schastliv ty i blazhen, - kakoj velikoj milosti udostoila tebya nebesnaya vladychica! CHto zhe ty teper' stoish' prazdno, chto zhe teper' ty sam medlish'? Vot nastupaet dlya tebya davno zhelannyj den', v kotoryj, po bozhestvennomu poveleniyu mnogoimennoj bogini, svoimi rukami vvedu ya tebya v prechistye tajny svyashchennogo sluzheniya! Tut lyubeznejshij starec, polozhiv svoyu pravuyu ruku mne na plecho, nemedlenno vedet menya k samym vratam obshirnogo zdaniya; tam, po sovershenii pyshnogo obryada otkrytiya dverej, ispolniv utrennee bogosluzhenie, on vynosit iz nedr svyatilishcha nekie knigi, napisannye neponyatnymi bukvami; eti znaki, to izobrazheniem vsyakogo roda zhivotnyh 55 sokrashchenno peredavaya slova torzhestvennyh tekstov, to vsevozmozhnymi uzlami prichudlivo perepletayas' i napodobie kolesa izgibayas' 56, tajnyj smysl chteniya skryvali ot suetnogo lyubopytstva. Iz etih knig on prochel mne o prigotovleniyah, neobhodimyh dlya posvyashcheniya. 23. Sejchas zhe revnostno i dazhe s nekotorym izbytkom zakupaetsya vse, chto trebovalos' dlya obryada, - chast'yu mnoyu samim, chast'yu moimi druz'yami. Nakonec zhrec ob座avlyaet, chto chas nastal, i vedet menya, okruzhennogo svyashchennym voinstvom, v blizhajshie bani; tam posle obychnogo omoveniya, prizvav milost' bogov, on so vsej tshchatel'nost'yu ochishchaet menya okropleniem i snova privodit k hramu. Dve treti dnya byli uzhe pozadi, kogda on, postaviv menya u samyh nog bogini i prosheptav mne na uho nekotorye nastavleniya, blagostnoe znachenie kotoryh nel'zya vyrazit' slovami, pered vsemi svidetelyami nakazyvaet mne vozderzhat'sya ot chrevougodiya, desyat' dnej podryad ne vkushat' nikakoj zhivotnoj pishchi, a takzhe ne prikasat'sya k vinu 57. Ispolnyayu svyato etot nakaz o vozderzhanii, a mezhdu tem nastupaet uzh i den' posvyashcheniya, i solnce, sklonyayas' k zakatu, privelo na zemlyu vecher. Tut so vseh storon stekayutsya tolpy naroda, i, po starodavnemu svyashchennomu obychayu, kazhdyj prinosit mne v znak pochteniya kakoj-nibud' podarok. No vot zhrec, udaliv vseh neposvyashchennyh, oblachaet menya v plashch iz grubogo holsta i, vzyav za ruku, vvodit v sokrovennye nedra hrama. Mozhet byt', ty strastno zahochesh' znat', userdnyj chitatel', chto tam govorilos', chto delalos'? YA by skazal, esli by pozvoleno bylo govorit', ty by uznal, esli by slyshat' bylo pozvoleno. No odinakovoj opasnosti podvergayutsya v sluchae takogo derzkogo lyubopytstva i yazyk i ushi. Vprochem, esli ty ob座at blagochestivoj zhazhdoj poznaniya, ne budu tebya dal'she tomit'. Itak, vnimaj i ver', ibo eto - istina. Dostig ya rubezhej smerti, perestupil porog Prozerpiny i vspyat' vernulsya, projdya cherez vse stihii; v polnoch' videl ya solnce v siyayushchem bleske, predstal pred bogami podzemnymi i nebesnymi i vblizi poklonilsya im. Vot ya tebe i rasskazal, a ty, hotya i vyslushal, dolzhen ostat'sya v prezhnem nevedenii. No peredam to edinstvennoe, chto mogu otkryt' ya, ne narushaya tajny, neposvyashchennym slushatelyam. 24. Nastalo utro, i po okonchanii bogosluzheniya ya tronulsya v put', oblachennyj v dvenadcat' svyashchennyh stol 58; hotya eto otnositsya k svyatym obryadam, no ya mogu govorit' ob etom bez vsyakogo zatrudneniya, tak kak v to vremya massa naroda mogla vse videt'. I dejstvitel'no, povinuyas' prikazaniyu, ya podnyalsya na derevyannoe vozvyshenie v samoj seredine hrama, protiv statui bogini, privlekaya vzory svoej odezhdoj - vissonovoj, pravda, no yarko raspisannoj. S plech za spinu do samyh pyat spuskalsya u menya dragocennyj plashch, i so vseh storon, otkuda ni vzglyani, byl ya ukrashen raznocvetnymi izobrazheniyami zhivotnyh: tut indijskie drakony, tam giperborejskie grifony 59, porozhdennye drugim mirom i podobnye krylatym pticam. Stola eta u posvyashchennyh nazyvaetsya olimpijskoj. V pravoj ruke ya derzhal yarko goryashchij fakel; golovu moyu okruzhal velikolepnyj venok iz list'ev oslepitel'no prekrasnoj pal'my, rashodivshihsya v vide luchej. Vdrug zavesa otdernulas', i, razukrashennyj napodobie Solnca, slovno vozdvignutaya statuya, okazalsya ya pred vzorami naroda. Posle etogo ya torzhestvenno otprazdnoval den' svoego duhovnogo rozhdeniya, ustroiv obil'noe i veseloe pirshestvo. Tretij den' byl otmechen povtoreniem teh zhe torzhestvennyh obryadov, i svyashchennaya trapeza byla nadlezhashchim zaversheniem moego posvyashcheniya. YA probyl tam eshche neskol'ko dnej, vkushaya nevyrazimuyu sladost' sozercaniya svyashchennogo izobrazheniya, svyazannyj chuvstvom blagodarnosti za bescennuyu milost'. Nakonec, po ukazaniyu bogini, vozdav ej blagodarnost', daleko ne dostatochnuyu, konechno, no lish' sootvetstvuyushchuyu moim skromnym silam, ya nachal gotovit'sya k vozvrashcheniyu domoj, stol' zapozdalomu, s velikim trudom rastorgaya uzy plamennyh stremlenij. I vot, povergnuvshis' nic pered boginej i prizhimayas' licom k stopam ee, oblivayas' slezami, golosom, preryvaemym chastymi rydaniyami, glotaya slova, ya nachal: 25. - O svyatejshaya, chelovecheskogo roda izbavitel'nica vechnaya, smertnyh postoyannaya zastupnica, chto yavlyaesh' sebya neschastnym v bedah nezhnoj mater'yu! Ni den', ni noch' odna, ni dazhe minuta kratkaya ne protekaet, tvoih blagodeyanij lishennaya: na more i na sushe ty lyudyam pokrovitel'stvuesh', v zhiznennyh buryah prostiraesh' desnicu spasitel'nuyu, kotoroj roka nerastorzhimuyu pryazhu raspuskaesh' 60, yarost' Sud'by smiryaesh', zloveshchee svetil techenie ukroshchaesh'. CHtut tebya vyshnie bogi, i bogi tenej podzemnyh poklonyayutsya tebe; ty krug mira vrashchaesh', zazhigaesh' Solnce, upravlyaesh' Vselennoj, popiraesh' Tartar. Na zov tvoj otklikayutsya zvezdy, ty cheredovaniya vremen istochnik, radost' nebozhitelej, gospozha stihij. Manoveniem tvoim ogon' razgoraetsya, tuchi sgushchayutsya, vshodyat posevy, podymayutsya vshody. Sily tvoej strashatsya pticy, v nebe letayushchie, zveri, v gorah bluzhdayushchie, zmei, v zemle skryvayushchiesya, chudovishcha, po volnam plyvushchie. No ya dlya vozdaniya pohval tebe - nishch razumom, dlya zhertv blagodarstvennyh - beden imushchestvom: i vsej polnoty rechi ne hvataet, chtoby vyrazit' chuvstva, velichiem tvoim vo mne rozhdennye, i tysyachi ust ne hvatilo by, tysyachi yazykov i neustannogo krasnorech'ya potoka neissyakaemogo! CHto zhe, postarayus' vypolnit' to edinstvennoe, chto dostupno cheloveku blagochestivomu, no neimushchemu: lik tvoj nebesnyj i bozhestvennost' svyatejshuyu v glubine moego serdca na veki vechnye zapechatleyu i sberegu. Pomolivshis' takim obrazom verhovnoj bogine, ya brosayus' na sheyu zhrecu Mitre, stavshemu dlya menya vtorym otcom, i, osypaya ego poceluyami, proshu proshchen'ya, chto ne mogu otblagodarit' ego kak sleduet za ego blagodeyaniya. 26. YA dolgo i prostranno izlival emu svoyu blagodarnost', nakonec rasstayus' s nim i srazu puskayus' v put', chtoby vnov' uvidet' otecheskij dom posle stol' dolgogo otsutstviya. No ostayus' ya tam vsego neskol'ko dnej, potomu chto, po vnusheniyu velikoj bogini, pospeshno sobrav svoi pozhitki, sazhus' na korabl' i otpravlyayus' v Rim. Vpolne blagopoluchno, pri poputnom vetre, ya bystro dostigayu Avgustovoj gavani 61; peresev tam v povozku, lechu dal'she i k vecheru, nakanune dekabr'skih id 62, pribyvayu v svyatejshij etot gorod 63. S teh por glavnym moim zanyatiem stali ezhednevnye molitvy verhovnoj bogine, Izide-vladychice, kotoruyu tam s glubochajshim blagogoveniem chtili pod nazvaniem Polevoj 64 - po mestopolozheniyu ee hrama; byl ya userdnym ee pochitatelem-v etom hrame hotya i prishelec, no v uchenii svoj chelovek. Vot velikoe Solnce, projdya ves' krug zodiaka, uzhe zavershilo svoj godovoj put', kak vdrug neusypnaya zabota blagodetel'nogo bozhestva snova preryvaet moj pokoj, snova napominaet mne o posvyashchenii, snova - o tainstvah. YA ochen' udivilsya: v chem delo, chto predveshchayut slova bogini? Da i kak ne izumlyat'sya! Ved' ya uzhe davno schital sebya vpolne posvyashchennym. 27. Pokuda ya religioznye somneniya eti otchasti svoim umom razbiral, otchasti podvergal rassmotreniyu sluzhitelej svyatyni, ya uznayu sovershenno neozhidannuyu dlya sebya novost': chto tol'ko v tainstva bogini byl ya posvyashchen, no obryadami Ozirisa nepobedimogo, velikogo boga i verhovnogo roditelya bogov, nikogda prosveshchen ne byl, i chto hotya sushchnosti etih bozhestv i ih uchenij tesno soprikasayutsya mezhdu soboyu i dazhe ediny, no v posvyashcheniyah imeyutsya ogromnye otlichiya; poetomu mne dolzhno byt' ponyatno, chto ya prizvan sdelat'sya sluzhitelem i etogo velikogo boga. Delo nedolgo ostavalos' v neopredelennosti. V blizhajshuyu zhe noch' uvidel ya kakogo-to zhreca v polotnyanom odeyanii; v rukah u nego tirsy, plyushch 65 i eshche nechto, chego ya ne imeyu prava nazyvat'; vse eto on kladet pred moimi larami, a sam, zanyav moe siden'e, govorit mne, chtoby ya prigotovlyal obil'nuyu svyashchennuyu trapezu. I dlya togo, razumeetsya, chtoby ya luchshe mog uznat' ego, on otlichalsya odnoj osobennost'yu, a imenno: levaya pyatka u nego byla neskol'ko iskrivlena, tak chto pri hod'be v ego postupi byla zametna legkaya neuverennost'. Posle takogo yasnogo vyrazheniya bozhestvennoj voli vsyakaya ten' neopredelennosti ischezla, i ya totchas posle utrennih molitv bogine stal s velichajshim vnimaniem nablyudat' za kazhdym zhrecom, net li u kogo takoj pohodki, kak ta, chto ya videl vo sne. Ozhidaniya moi opravdalis'. Vskore ya zametil odnogo iz pastoforov, u kotorogo ne tol'ko pohodka, no vdobavok i osanka i vneshnost' toch'-v-toch' sovpadali s moim nochnym videniem; zvali ego, kak ya potom uznal, Aziniem Marcellom - imya, ne chuzhdoe moim prevrashcheniyam 66. YA ne stal medlit' i tut zhe podoshel k nemu; on i sam uzhe, razumeetsya, znal o predstoyashchem razgovore, tak kak, podobno mne, davno uzhe byl preduprezhden svyshe, chto rech' pojdet o posvyashchenii v tainstva. Nakanune noch'yu emu prisnilos', chto kogda on vozlagal venki na statuyu velikogo boga...*[* V rukopisyah propusk neskol'kih slov.] i iz ust ego, izrekayushchih sud'by kazhdogo v otdel'nosti, uslyshal, chto poslan budet k nemu urozhenec Madavry 67, chelovek ochen' bednyj, nad kotorym sejchas zhe nuzhno svershit' svyashchennye obryady, tak kak, po bozhestvennomu ego promyslu, i posvyashchaemyj proslavitsya svoimi podvigami, i posvyatitel' poluchit vysokoe voznagrazhdenie. 28. Prednaznachennyj, takim obrazom, k bozhestvennomu posvyashcheniyu, ya medlil, vopreki svoemu zhelaniyu, iz-za nedostatka sredstv. ZHalkie krohi moego nasledstva byli istracheny na puteshestvie, da i stolichnye izderzhki znachitel'no prevyshali rashody teh dnej, kogda ya zhil v provincii. Tak kak neumolimaya bednost' stoyala u menya na puti, a vnusheniya bozhestva vse nastojchivee menya toropili, to ya ochutilsya, po poslovice, mezhdu molotom i nakoval'nej. Vse chashche i chashche, pobuzhdaemyj bozhestvom, ya teryal spokojstvie, nakonec ubezhdeniya pereshli v prikazaniya. Togda ya, rasprodav svoj zapas odezhdy, dovol'no skudnyj pravda, koe-kak naskreb trebuemuyu nebol'shuyu summu. Na eto mne bylo osoboe uveshchevanie. - Neuzheli ty, - tak govorilos' mne, - hot' odnu minutu pozhalel by o svoih plat'yah, esli by delo shlo o kakom-nibud' predstoyashchem udovol'stvii? Teper' zhe, na poroge takih ceremonij, ty ne reshaesh'sya predat'sya nishchete, v kotoroj ne budesh' raskaivat'sya? Itak, vse bylo prigotovleno v dostatochnom kolichestve; snova ya desyat' dnej ne vkushal zhivotnoj pishchi, dazhe golovu vybril vdobavok 68, i, nakonec, prosveshchennyj nochnymi bdeniyami, so vseyu doverchivost'yu predalsya svyatym obryadam etoj rodstvennoj religii. Ona ne tol'ko sluzhila mne bol'shim utesheniem v moem polozhenii chuzhezemca, no dazhe dostavila mne dovol'no znachitel'nye sredstva k propitaniyu; v samom dele, kem kak ne blagodatel'noj Udachej byl nisposlan mne tot zarabotok advokata, chto ya poluchil, vedya dela na latinskom yazyke? 29. I vot proshlo vsego neskol'ko dnej, kak neozhidanno, k velikomu moemu udivleniyu, snova razdaetsya zov svyshe, prikazyvayushchij mne v tretij raz podvergnut'sya posvyashcheniyu. Obespokoennyj nemaloj zabotoj i pridya v sil'noe volnenie, ya krepko zadumalsya: kuda klonitsya eto novoe i neslyhannoe namerenie nebozhitelej? chto eshche ostalos' neispolnennym, hotya ya podvergalsya dvazhdy posvyashcheniyu? "Nu konechno, - govoril ya sebe, - i tot i drugoj zhrecy dopustili kakuyu-nibud' oshibku ili chego-nibud' nedodelali". I, klyanus' Gerkulesom, ya nachal uzhe somnevat'sya v ih dobrosovestnosti, Blagostnoe videnie nochnym veshchaniem vyvelo menya iz etih besporyadochno bushevavshih myslej, napominavshih rassuzhdeniya bezumca. - Nechego tebe,- skazano mne bylo, - opasat'sya mnogochislennyh posvyashchenij i dumat', chto v predydushchih bylo chto-nibud' opushcheno. |tim dokazatel'stvom neoskudevayushchej bozhestvennoj k tebe milosti v radosti gordis' i, skoree uzh, likuj, chto trizhdy naznacheno tebe to, chego drugie edva edinozhdy udostaivayutsya. Ty zhe iz samogo chisla posvyashchenii 69 dolzhen pocherpnut' uverennost' v vechnom svoem blazhenstve. Vprochem, predstoyashchee tebe posvyashchenie vyzvano krajnej neobhodimost'yu. Vspomni tol'ko, chto oblachenie bogini, kotoroe vozlozhil ty na svoi plechi v provincii, tam v hrame i ostalos' lezhat', i v Rime ty ne smozhesh' ni uchastvovat' v torzhestvennyh bogosluzheniyah, kogda trebuetsya eto odeyanie, ni ukrasit' sebya schastlivoyu toyu rizoyu, esli poluchish' takoe prikazanie. Itak, s radostnoj dushoj pristupaj po vole bogov velikih k novomu posvyashcheniyu, i da budet ono tebe na blago, schastie i spasenie! 30. Zatem bozhestvennoe videnie - velichestvennyj moj uveshchevatel' - vozveshchaet mne obo vsem, chto neobhodimo sdelat'. Srazu zhe posle etogo, ne otkladyvaya i popustu ne zatyagivaya dela, ya soobshchayu svoemu zhrecu obo vsem vidennom, prinimayu na sebya yarmo vozderzhaniya ot myasnoj pishchi, v blagorazumii svoem dobrovol'no uvelichiv desyatidnevnyj srok posta, predpisannyj vechnym zakonom, i, ne zhaleya izderzhek, gotovlyus' k posvyashcheniyu, bolee rukovodstvuyas' blagochestivym rveniem, chem neobhodimoyu meroyu. I, klyanus' Gerkulesom, ne pozhalel ya o hlopotah i izderzhkah: po shchedromu promyslu bogov, vystupleniya v sude stali prinosit' mne izryadnyj dohodec. Nakonec, cherez neskol'ko den'kov bog sredi bogov, sredi moguchih mogushchestvennejshij, sredi verhovnyh vysshij, sredi vysshih velichajshij, sredi velichajshih vladyka, - Oziris, ne prinyav chuzhogo kakogo-libo obraza, a v sobstvennom svoem bozhestvennom vide udostoil i pochtil menya svoim yavleniem. On skazal mne, chtoby ya bestrepetno prodolzhal svoi slavnye zanyatiya v sude, ne boyas' spleten nedobrozhelatelej, kotorye vyzvany otlichayushchimi menya trudolyubiem i uchenost'yu. A chtoby ya, ne smeshivayas' s tolpoj ostal'nyh posvyashchennyh, mog emu sluzhit', izbral menya v kollegiyu svoih pastoforov, naznachiv dazhe odnim iz pyatiletnih dekurionov. Snova obriv golovu, ya vstupil v etu starinnejshuyu kollegiyu, osnovannuyu eshche vo vremena Sully 70, i hozhu teper', nichem ne osenyaya i ne pokryvaya svoej pleshivosti, radostno smotrya v lica vstrechnyh. PRILOZHENIE Lukian LUKIJ, ILI OSEL 1. Odnazhdy ya otpravilsya v Fessaliyu; u menya bylo kakoe-to poruchenie ot otca k odnomu mestnomu cheloveku. Loshad' vezla menya i moi veshchi, i soprovozhdal menya odin sluga. Ehal ya bol'shoj proezzhej dorogoj; vo vremya puti vstretilis' mne takzhe drugie putniki, napravlyayushchiesya v Gipatu, gorod Fessalii, otkuda oni byli rodom. Ugoshchaya drug druga, my takim obrazom odoleli trudnyj put' i byli uzhe blizko ot goroda, kogda ya sprosil fessalijcev, ne znayut li oni zhitelya Gipaty po imeni Gipparha, - ya vez emu pis'mo iz domu i dumal ostanovit'sya u nego. Oni otvetili, chto znayut etogo Gipparha i v kakom meste goroda on zhivet, i chto deneg u nego dovol'no, no on soderzhit tol'ko odnu sluzhanku i svoyu zhenu: on strashno skup. Kogda my priblizilis' k gorodu, to nashli kakoj-to sad i v nem prilichnyj domik; zdes' i zhil Gipparh. 2. Sputniki moi, obnyav menya, uehali, a ya, podojdya k dveri, stuchu; ne skoro i s trudom menya uslyhala sluzhanka i nakonec vyshla. YA sprosil, doma li Gipparh. "Doma, - skazala ona, - no kto ty, chto tebe nuzhno?" - "YA priehal k nemu s pis'mom ot Dekriana, patrejskogo sofista". - "Podozhdi menya zdes'", - skazala ona i snova ushla v dom, zaperev dver'. Potom, vernuvshis', priglasila nas vojti. Vojdya k Gipparhu, ya obnyal ego i peredal pis'mo. |to bylo v nachale uzhina; on lezhal na uzkom lozhe, zhena sidela ryadom, i pered nimi stoyal stol, na kotorom nichego ne bylo. Prochtya pis'mo, Gipparh skazal: "Dekrian - moj luchshij drug i samyj vydayushchijsya ellin. On prekrasno delaet, smelo posylaya ko mne svoih druzej. Ty vidish', Lukij, kak moj domik nevelik, no on radushen, ty budesh' chuvstvovat' sebya v nem tak zhe, kak esli by mirno zhil v bol'shom dome". Tut on obratilsya k devushke: "Palestra, daj komnatu priyatelyu moemu i slozhi v nej veshchi, kakie on privez, potom otvedi ego v banyu: ved' on prodelal nemalyj put'". 3. Po etomu prikazaniyu Palestra uvela menya i pokazala prekrasnuyu komnatu, skazav: "Ty budesh' spat' na etoj krovati, a sluge tvoemu ya ustroyu postel' ryadom i polozhu emu podushku". Potom my otpravilis' myt'sya, davshi ej deneg na yachmen' dlya loshadi, a ona prinesla nashi veshchi i polozhila ih v komnatu. Vernuvshis' iz bani, my totchas prisoedinilis' k hozyaevam. Gipparh, vzyav menya za ruku, priglasil menya zanyat' mesto ryadom s nim za stolom. Uzhin byl ne ploh, vino vkusnoe i staroe. Kogda uzhin byl okonchen, my stali pit', i poshli razgovory, kak eto vsegda byvaet, kogda prinimayut gostya; provedya takim obrazom vecher za vinom, my otpravilis' spat'. Na sleduyushchij den' Gipparh sprosil menya, kakoj put' mne teper' predstoit i provedu li ya vse dni u nego. "YA poedu v Larissu, - otvetil ya, - no, veroyatno, probudu v gorode ot treh do pyati dnej". 4. No eto bylo pritvorstvo; mne strashno hotelos', zaderzhavshis' zdes', razyskat' kakuyu-nibud' zhenshchinu, znayushchuyu magiyu, i byt' svidetelem kakih-nibud' chudes, vrode letayushchego cheloveka ili obrashchennogo v kamen'. Ohvachennyj zhelaniem uvidet' podobnoe zrelishche, ya brodil po gorodu, ne znaya, kak pristupit' k poiskam, no vse zhe brodil. Vdrug, vizhu, navstrechu idet zhenshchina, eshche molodaya, bogataya, naskol'ko mozhno sudit' po vneshnosti: cvetnoe plat'e, tolpa slug i mnozhestvo zolota. Kogda ya podoshel blizhe, ona obratilas' ko mne s privetom, i ya otvetil ej tem zhe. "YA Abroya, - skazala ona, - ty dolzhen menya znat', esli slyshal o druz'yah svoej materi. I vas, ee detej, ya lyublyu, kak teh, kotoryh sama rodila. CHto zhe ty, moj mal'chik, ne u menya ostanovilsya?" - "Bol'shoe tebe spasibo, - skazal ya, - no mne sovestno uhodit' iz doma druga, raz mne ne v chem ego upreknut', no ot dushi ya hotel by byt' s toboj". - "Gde zhe ty zhivesh'?" - sprosila ona. "U Gipparha". - "U etogo skupca?" - "Ne govori etogo, matushka, - otvetil ya, - on byl shchedr i ochen' radushen ko mne, tak chto skoree ego mozhno upreknut' v roskoshi". Ulybnuvshis', ona vzyala menya za ruku i, otvedya v storonu, skazala: "Osteregajsya vsyakih ulovok so storony zheny Gipparha: ona strashnaya koldun'ya i razvratnica i obrashchaet svoe vnimanie na kazhdogo molodogo cheloveka. A kto ej ne poddaetsya, tomu ona mstit svoim iskusstvom: mnogih ona prevratila v zhivotnyh, a inyh i sovsem pogubila. Ty zhe, moj mal'chik, eshche molod i tak krasiv, chto totchas zhe ponravish'sya etoj zhenshchine, k tomu zhe ty chuzhestranec, i po otnosheniyu k tebe vse razreshaetsya". 5. No ya, uznav, chto to, chto tak davno iskal, nahoditsya u menya doma, uzhe ne obrashchal vnimaniya na Abroyu i, kak tol'ko ona otpustila menya, poshel domoj, boltaya sam s soboyu po doroge: "Nu, vot ty vse povtoryal, chto zhazhdesh' takogo neobyknovennogo zrelishcha, vstryahnis' zhe i najdi hitryj sposob, kotorym mog by dobit'sya togo, chego zhelaesh': podberis' k sluzhanke, k Palestre, - nel'zya zhe sblizhat'sya s zhenoj svoego hozyaina i druga, - obhazhivaj ee, vozis' s nej, i, soedinyas' s nej, ty legko vse uznaesh', bud' uveren: ved' slugi znayut vse pro gospod, i durnoe i horoshee". Rassuzhdaya s soboyu takim obrazom, ya prishel domoj. Ni Gipparha, ni ego zheny ya ne zastal doma, a Palestra hlopotala u ochaga, prigotovlyaya nam uzhin. 6. I ya tut zhe, ne upuskaya sluchaya, skazal: "Kak lovko ty, prekrasnaya Palestra, svoj zadok vmeste s gorshkom vertish' i pokachivaesh'. U menya ot nezhnosti dazhe bedra svodit: schastliv, kto sumeet v gorshok okunut'sya". Palestra byla ochen' zadornaya i polnaya prelesti devochka. "Begi, mal'chishechka, - skazala ona, - esli u tebya est' um i ty hochesh' ostat'sya v zhivyh: gorshok polon ognya i ugara. Esli ty hot' raz ego kosnesh'sya, ty u menya ostanesh'sya zdes' s pylayushchej ranoj, i nikto tebya ne iscelit, dazhe bog-celitel', a tol'ko odna ya, kotoraya tebya obozhgla. No, chto vsego strannee, ya zastavlyu tebya zhelat' togo zhe vse sil'nee, i, hotya moe uhazhivanie budet lish' obnovlyat' tvoyu bol', ty sterpish' vse, i dazhe kamnyami tebya ne otgonish' ot sladkoj boli. CHto ty smeesh'sya? Ty vidish' pered soboj nastoyashchuyu lyudoedku, ved' ya ne tol'ko takie prostye blyuda prigotovlyayu. YA znayu koe-chto poluchshe i pobol'she: cheloveka rezat', kozhu s nego sdirat' i na kuski kroshit', a osobenno lyublyu kasat'sya vnutrennostej i serdca". - "Ty pravdu govorish', - skazal ya. - Hot' ya i blizko ne podhodil k tebe, no ty izdali menya - ne obozhgla, klyanus' Zevsom, net - ty vvergla v samyj ogon'. CHerez glaza moi ty vlila mne v grud' svoe nevidimoe plamya i zhzhesh' menya, a ya nichem pered toboj ne vinovat. Poetomu, radi bogov, isceli menya svoim zhestokim i sladkim lecheniem, o kotorom sama govorila... Voz'mi menya, ya uzhe bez nozha zarezan, snimaj s menya kozhu, kak sama hochesh'". Ona gromko i veselo rashohotalas' v otvet i stala vo vsem moej. Mezhdu nami bylo uslovleno, chto ona pridet ko mne, kogda ulozhit spat' gospod, i provedet so mnoj noch'. 7. Spustya nekotoroe vremya prishel Gipparh, i my, sovershiv omovenie, legli uzhinat', i mnogo bylo vypito vo vremya nashej besedy. Nakonec, pritvorivshis', chto hochu spat', ya vstal i ushel v svoyu komnatu. Vse v nej bylo ustroeno prekrasno: sluge bylo postlano za dver'yu, a u moej posteli stoyal stol s chashej. Tut byli i vino i voda nagotove, holodnaya i goryachaya,- vse eto bylo delo Palestry. Na lozhe bylo razbrosano mnozhestvo roz, polnyh i osypavshihsya i zapletennyh v venki. Najdya vse gotovym k piru, ya stal zhdat' podrugu. 8. Ulozhiv svoyu gospozhu, ona pospeshno prishla ko mne, i poshlo u nas vesel'e, vino smenyalos' poceluyami, i my pili za zdorov'e drug druga. Kogda zhe hmel' vpolne nas podgotovil k predstoyashchej nochi. Palestra mne skazala: "Pomni, yunosha, bol'she vsego, chto ty natknulsya na Palestru, i tebe pridetsya teper' pokazat', byl li ty iskusnym efebom i mnogo li zauchil uprazhnenij". - "Ty uvidish', chto ya ne otstuplyu pered takim vyzovom: itak, razdevajsya i davaj sostyazat'sya". - "Nu, vot tebe ispytanie, - skazala Palestra, - posmotrim, vypolnish' li ty u menya ego tak, kak ya hochu: ya, kak uchitel' i nastavnik, budu pridumyvat' uprazhneniya, kakie zahochu, a ty budesh' gotov povinovat'sya i ispolnyat' vse moi prikazaniya". - "Nu, prikazyvaj, - otvetil ya, - uvidish', kak sil'ny, lovki i krepki budut moi priemy". 9. Ona snyala s sebya odezhdu i, stav peredo mnoj sovsem nagaya, nachala prikazyvat': "YUnosha, razden'sya i, naterevshis' maslom, obhvati sopernika; stisni ego obeimi nogami, vali ego navznich', zatem nalegaya sverhu i razdvigaya ego koleni, vstan', podnimi kverhu ego nogi i ne otpuskaj i, sovladavshi s nim, nazhimaj, davi i tolkaj ego vsyacheski, poka ne ustanesh'. Pust' bedra tvoi okrepnut, togda, vytashchiv oruzhie, nanesi shirokuyu ranu, snova tolkaj v stenu, potom bej. Kogda uvidish', chto on slabeet, hvataj ego i, svyazav uzlom nogi, podderzhivaj ego, tol'ko starajsya ne speshit', a borot'sya s nekotoroj vyderzhkoj. Teper' dovol'no". 10. Kogda ya vse eto ispolnil s legkost'yu, i uprazhneniyam nashim prishel konec, ya okazal Palestre, smeyas': "Ty vidish', uchitel', kak lovko i poslushno ya borolsya; smotri zhe, ne predlagaj uprazhneniya bez mery; ty otdaesh' odno prikazanie za drugim". No ona udarila menya po shcheke. "CHto za vzdornogo uchenika ya prinyala, - skazala ona. - Beregis', kak by tebe ne poluchit' eshche bol'she udarov, esli ty stanesh' delat' chto-nibud' bez prikazaniya". S etimi slovami ona vstala i, privedya sebya v poryadok, skazala: "Teper' ty pokazhesh', molod li ty i krepkij li boec i umeesh' li borot'sya s kolena". I, upav v posteli na koleno: "Nu-ka, boec, - skazala ona, - mesta zanyaty, tak chto napadaj i boris' smelo. Vidish', vot pered toboj obnazhennyj protivnik, pol'zujsya etim. Pervoe po poryadku, obhvati ego, kak kol'com, potom, nakloniv ego, navalis', derzhi krepko i ne otpuskaj ego. Kogda on oslabeet, totchas zhe pripodnyavshis', podvin'sya blizhe i ovladevaj im i smotri ne otpuskaj ran'she, chem poluchish' prikazanie, a, izognuvshis', vedi napadenie snizu i starajsya izo vseh sil; teper' otpusti vraga: on obessilen i ves' v potu". Tut uzh ya so smehom skazal: "YA tozhe hochu, uchitel', prikazat' tebe sdelat' koe-kakie uprazhneniya, a ty slushajsya: podnimis' i syad', potom lyag v moi ob座at'ya, pril'nuv vsem telom, i, obnyav menya, laskaj i usypi menya, radi Gerakla". 11. Starayas' prevzojti drug druga v takih udovol'stviyah i zabavah bor'by, my uvenchali sebya venkami v znak pobed na nashih nochnyh sostyazaniyah, i stol'ko bylo v etom naslazhdeniya, chto ya sovsem zabyl o puti v Larissu. Odnako kak-to mne prishlo na um uznat' to, radi chego ya sostyazalsya, i skazal Palestre: "Pokazhi mne, dorogaya, svoyu gospozhu za charami ili prevrashcheniyami. YA davno uzh zhazhdu takogo neobyknovennogo zrelishcha. A eshche luchshe, esli umeesh', sdelaj sama chto-nibud' magicheskoe i yavis' mne v raznyh obrazah. Ved', ya dumayu, i ty imeesh' nemalyj opyt v etom iskusstve. YA eto znayu ne ponaslyshke ot drugih, a ispytal na svoem sobstvennom serdce, tak kak prezhde, kak govorili zhenshchiny, ya byl "stal'nym" i ne brosal ni na kogo vlyublennyh vzglyadov, a ty vse-taki ovladela mnoj pri pomoshchi etogo iskusstva, i teper' ya tvoj plennik, soblaznennyj lyubovnoj bor'boj". No ona otvetila: "Perestan' shutit'. Kakoe zaklinanie mozhet privorozhit' lyubov', kogda ona sama vladeet etim iskusstvom? A ya, moj dorogoj, nichego podobnogo ne umeyu, klyanus' tvoej zhizn'yu i etim blazhennym lozhem. YA ne uchilas' zaklinan'yam, a gospozha moya revniva v svoem iskusstve. No, esli pridetsya sluchaj, ya postarayus' dat' tebe posmotret' na ee prevrashcheniya". Na etom my zasnuli. 12. Neskol'ko dnej spustya Palestra mne ob座avila, chto gospozha ee sobiraetsya prevratit'sya v pticu i uletet' k lyubovniku. "Vot sluchaj, milaya Palestra, - skazal ya, - pokazat' mne tvoe raspolozhenie: ty mozhesh' teper' udovletvorit' davnishnee moe zhelanie, o kotorom ya prosil tebya". - "Bud' spokoen", - otvechala ona. Kogda nastupil vecher, ona povela menya k dveryam komnaty, gde spali muzh s zhenoj, i prikazala mne pril'nut' k nebol'shoj shcheli v dveri i smotret', chto proishodit vnutri. YA uvidel zhenu Gipparha, kotoraya razdevalas', potom obnazhennaya podoshla k svetu i, vzyav dve krupinki ladana, brosila ih v ogon' svetil'nika i dolgo prigovarivala nad ognem. Potom otkryla ob容mistyj larec, v kotorom nahodilos' mnozhestvo banochek, i vynula odnu iz nih. CHto v nej zaklyuchalos', ya ne znayu, no po zapahu mne pokazalos', chto eto bylo maslo. Nabrav ego, ona vsya im naterlas', nachinaya s pal'cev nog, i vdrug u nee nachali vyrastat' per'ya, nos stal voron'im i krivym - slovom, ona priobrela vse svojstva i priznaki ptic: sdelalas' ona ne chem inym, kak nochnym voronom. Kogda ona uvidela, chto vsya pokrylas' per'yami, ona strashno karknula i, podprygnuv, kak vorona, vyletela v okno. 13. Dumaya, chto ya vizhu vse eto vo sne, ya ter sebe pal'cami veki, ne verya sobstvennym glazam, chto oni vidyat, chto vse eto nayavu. S bol'shim trudom ya ubedilsya nakonec, chto ne splyu, i stal prosit' Palestru okrylit' menya i, smazav etim zhe snadob'em, dat' i mne vozmozhnost' poletet': ya hotel na opyte uznat', ne stanu li ya, prevrativshis' iz cheloveka v pticu, i dushoj pernatym. Priotkryv dver' v komnatu. Palestra dostala yashchichek, a ya, uzhe razdevshis', pospeshno ves' natersya maz'yu, no ya sdelalsya, neschastnyj, ne pticej: szadi u menya vyros hvost, pal'cy moi ischezli neizvestno kuda, a nogtej u menya sdelalos' vsego chetyre,- no vot uzhe eto tol'ko kopyta, ruki i nogi u menya stanovyatsya nogami v'yuchnogo zhivotnogo, ushi dlinnymi i lico gromadnym. Kogda ya oglyadelsya krugom, ya uvidel, chto prevratilsya v osla, i, chtoby upreknut' Palestru, ne imel chelovecheskogo golosa. Tol'ko vytyanutoj nizhnej guboj i vsem svoim oblikom, glyadya, kak osel, ispodlob'ya, ya zhalovalsya ej, kak mog, na to, chto prevratilsya v osla, a ne v pticu. 14. Palestra bila sebya po licu rukami. "Ah, ya neschastnaya, - govorila ona, - takuyu bedu ya nadelala. YA zatoropilas' i oshiblas' banochkoj iz-za ih shodstva, vzyala ne tu, kotoraya vyrashchivaet kryl'ya, a druguyu. No ne bespokojsya, moj dorogoj. |to legko popravit'. Esli ty poesh' roz, s tebya totchas spadet lichina zverya, i ty snova vernesh' mne moego lyubovnika. No, golubchik, na odnu etu noch' tebe pridetsya ostat'sya oslom, a poutru ya pribegu i prinesu tebe roz, ty poesh' ih i iscelish'sya". Govorya mne eto, ona laskala mne ushi i sherst'. 15. A ya, hot' vo vsem ostal'nom stal oslom, dushoj i umom ostalsya chelovekom, tem zhe Lukiem, za isklyucheniem golosa. Itak, v dushe sil'no uprekaya Palestru za ee oshibku i kusaya sebe gubu, ya poshel tuda, gde, kak ya znal, stoyali moya loshad' i nastoyashchij osel Gipparha. No oni, pochuyav, chto ya podoshel, i boyas', chtoby ya ne podobralsya k ih senu, prizhali ushi i prigotovilis' kopytami zashchishchat' svoi zhivoty. A ya, soobraziv eto, podal'she otodvinulsya k konyushne i stoyal, smeyas', no smeh moj byl rzhaniem. - CHto za neumerennoe lyubopytstvo! - govoril ya sebe. - CHto, esli zaberetsya volk ili inoj zver'? YA mogu pogibnut', hot' ne sdelal nichego durnogo. - Rassuzhdaya tak, ya ne podozreval, neschastnyj, gryadushchej bedy. 16. Uzhe glubokoj noch'yu, kogda nastupila polnaya tishina i vse pogruzilos' v sladkij son, vdrug zatreshchala stena snaruzhi, kak budto ee prolamyvali. I v samom dele prolamyvali. Dyra byla uzhe takaya, chto cheloveku mozhno bylo prolezt', i vot cherez nee prohodit odin, za nim drugoj tem zhe putem, i vot ih uzhe mnogo vnutri, i u vseh mechi. Svyazav v komnatah Gipparha, Palestru i moego raba, oni bez boyazni opustoshili dom i vytashchili naruzhu den'gi, plat'e i veshchi. Posle togo kak v dome bol'she nichego ne ostalos', oni vzyali menya, drugogo osla i loshad', nagruzili nas i vse nagrablennoe svyazali. S takim bol'shim gruzom oni nas pognali v goru udarami palok, starayas' bezhat' po maloezzhennoj doroge. CHto drugie zhivotnye ispytyvali, ne mogu skazat', no ya, ne podkovannyj i ne privykshij k hod'be po ostrym kamnyam, prosto pogibal, nesya takie tyazhesti. CHasto ya spotykalsya, no padat' bylo nel'zya, tak kak totchas zhe szadi kto-nibud' udaryal menya palkoj po bedram. Ne raz ya hotel zakrichat': "O, Cezar'", no ispuskal tol'ko rev. "O" ya krichal sil'no i zvonko, no "Cezar'" ne vyhodilo. Mezhdu tem za eto menya bili, tak kak ya vydaval razbojnikov svoim revom. Soobraziv, chto ya krichu naprasno, ya reshil dalee idti molcha i vygadat' po krajnej mere na udarah. 17. Mezhdu tem nastal den'. My perebralis' uzhe cherez neskol'ko gor. Rty nashi byli zavyazany, chtoby my, sryvaya travu po puti, ne teryali vremeni, tak chto i na etot den' ya ostalsya oslom. Kogda proshla polovina etogo dnya, my ostanovilis' vo dvore u kakih-to znakomyh nashih grabitelej, sudya po vsemu proishodivshemu: oni vstretili ih ob座atiyami, prosili ostanovit'sya i ugostili obedom, a nam, zhivotnym, zasypali yachmenyu. Drugie poobedali, a mne prishlos' golodat' samym zhalkim obrazom. I tak kak v to vremya ya nikogda eshche ne poluchal na obed syrogo yachmenya, ya stal posmatrivat', ne najdetsya li chego-nibud' bolee s容dobnogo. Vdrug vizhu sad tut zhe za dvorom; v nem bylo mnogo prekrasnyh ovoshchej, a za nimi vidnelis' rozy. Potihon'ku ot vseh, bespechno sidevshih vnutri za obedom, ya voshel v sad, otchasti chtoby naest'sya syryh ovoshchej, otchasti radi roz, tak kak ya polagal, chto, poev etih cvetov, ya snova stanu chelovekom. Itak, vstupiv v sad, ya nabil sebe zhivot repoj, petrushkoj, latukom - vsem, chto tol'ko est syrym chelovek; no rozy eti byli ne nastoyashchie rozy, a te, chto cvetut na dikom lavre, - lyudi nazyvayut ego rododendron, - plohoe kushan'e dlya vsyakogo osla ili loshadi: govoryat, chto s容vshij ego totchas umiraet. 18. Tut sadovnik, pochuyav bedu i shvativ palku, voshel v sad i, obnaruzhiv vraga i porchu ovoshchej, vozomnil sebya kakim-to groznym sud'ej, karayushchim prestupnika, i tak izbil menya palkoj, ne shchadya ni bokov moih ni beder, chto dazhe razbil mne ushi i lico poranil. No ya, poteryav terpenie, udaril ego obeimi nogami i svalil navznich' pryamo v ovoshchi, a sam pobezhal vverh v goru. Kogda on uvidel, chto ya bystro udalyayus', on zakrichal, chtoby vypustili sobak za mnoj. A sobak bylo mnogo i ochen' bol'shih, kotorye mogli by scepit'sya s medvedem. YA soobrazil, chto esli oni pojmayut menya, to rasterzayut, i, otbezhav neskol'ko v storonu, reshil po sovetu poslovicy: "luchshe vernut'sya nazad, chem ploho bezhat'". Itak, ya povernulsya i vozvratilsya pryamo v stojlo. Togda razbojniki uderzhali sobak, brosivshihsya v pogonyu, i privyazali ih, a menya nachali bit' i ostanovilis' ne ran'she, chem ya ot boli izvergnul vse s容dennye ovoshchi obratno. 19. Kogda pora bylo otpravlyat'sya v put', na menya navalili bol'she vsego nagrablennyh veshchej i samyh tyazhelyh. I takim obrazom my dvinulis' otsyuda. Tak kak ya uzhe byl doveden do otchayaniya udarami, iznemogal pod bremenem poklazhi i izranil v puti vse svoi kopyta, ya reshil tut zhe svalit'sya i ne vstavat', hotya by oni menya ubili svoimi palkami. YA nadeyalsya poluchit' bol'shuyu vygodu ot etogo resheniya, tak kak dumal, chto grabiteli vo vsyakom sluchae pokoryatsya obstoyatel'stvam, razdelyat moj gruz mezhdu loshad'yu i mulom, a menya ostavyat lezhat' na s容denie volkam. No kakoj-to zavistlivyj duh, proniknuv v moi mysli, obratil vse eto protiv menya. Vnezapno drugoj osel, mozhet byt', rassuzhdavshij sovershenno tak zhe, kak ya, padaet na doroge. Razbojniki pobuzhdayut neschastno