1040 Ne nado grobe krovi, vozliyanij; Dovol'no s nas i nashej mesti, - ya, Neschastnyj, dam vozvrat im, a Afinam Dvojnoyu pol'zoj budet smert' moya: YA im zastupnik - i vragam ih vrag! Alkmena (k poselyanam, s sarkazmom) CHego zh vam medlit'? Smert' ego otradu I vam sulit, i vashim detyam; sami Vy slyshali - ubejte zhe ego. On sam vam put' nadezhnyj ukazuet: Pri zhizni vrag on vsem, po smerti - drug. Itak, vedite, slugi, vy ego, A posle kazni trup pohoronite. (Evrisfeyu.) Togo ne budet, chtob menya vtorichno, ZHivoj, izgnal ty iz zemli moej! (Uhodit.) Korifej My soglasny. Raby, uvedite ego! I ne budet ot nas Gosudaryam strany oskvernen'ya! Hor pokidaet orhestru. ^TPRIMECHANIYA^U "GERAKLIDY" Hotya o vremeni postanovki tragedii ne sohranilos' dokumental'nyh dannyh, ono opredelyaetsya dostatochno tochno iz sopostavleniya ee teksta s faktami Peloponnesskoj vojny. V svoem prorochestve Evrisfej obeshchaet zhitelyam atticheskogo CHetyrehgrad'ya (sm. nizhe), chto on i posle smerti budet zashchishchat' ih ot vrazheskogo nashestviya (st. 1030-1037); eti slova imeli smysl tol'ko vesnoj 430 g., ibo vo vremya pervogo vtorzheniya letom 431 g. spartancy dejstvitel'no vozderzhalis' ot razoreniya CHetyrehgrad'ya v pamyat' o svoih predkah Geraklidah, a uzhe letom 430 g. opustoshili vsyu Attiku bez razbora (Fukidid, II, 55-57). Zatem, v finale tragedii ochevidno protivopostavlenie afinyan, gumannyh v svoem otnoshenii k plennikam, zhestokim spartancam, i eto protivopostavlenie prozvuchalo by licemerno, posle togo kak osen'yu 430 g. afinyane ubili zahvachennyh imi u frakijskogo carya Sitalka spartanskih poslov. Sledovatel'no, edinstvennoj vozmozhnoj datoj dlya postanovki "Geraklidov" ostaetsya vesna 430 g. V osnovu syuzheta tragedii polozheno skazanie o bedstvennyh skitaniyah detej Gerakla posle ego smerti, izvestnoe v Drevnej Grecii v neskol'kih variantah. Po naibolee drevnemu iz nih, tolpu Geraklidov, presleduemyh izvechnym vragom ih otca Evrisfeem, vozglavlyal starinnyj soratnik Gerakla, fivanskij geroj Iolaj, kotoryj v den' boya obrel ot bogov svoyu yunosheskuyu silu (sr. st. 796,851-858) i nedaleko ot Fiv srazil Evrisfeya v reshayushchej shvatke. Po drugomu variantu, Geraklidy bezuspeshno iskali spaseniya ot Evrisfeya v razlichnyh grecheskih gosudarstvah, v tom chisle u trahinskogo carya Keika (st. 193), poka ne prishli v tak nazyvaemoe atticheskoe CHetyrehgrad'e - mestnost', raspolozhennuyu na severo-vostoke ot Afin i ob®edinyayushchuyu poseleniya Marafon, |noyu, Trikorif i Probalinf. Zdes' Geraklidy nashli zashchitu u afinyan, kotorye eshche v V v. gordilis' tem, chto oni edinstvennye iz vseh grekov priyutili detej Gerakla i dali otpor Evrisfeyu. Sootvetstvenno, i mesto srazheniya perenosilos' v Attiku, a bezhavshij Evrisfej nahodil svoyu smert' ot ruki Iolaya uzhe u Skironovyh skal, na granice Megaridy i Korinfa, gde Iolaj nastigal ego (st. 859-863). Evripid vybral imenno etot, attichesko-marafonskij variant, izmeniv tol'ko ego konec (sm. st. 961 i sl.). Hotya atticheskaya versiya mifa yavlyalas' dostatochno starinnoj, neizvestno, imel li Evripid predshestvennikov v ee obrabotke dlya afinskogo teatra: syuzhet ne doshedshej tragedii "Geraklidy" |shila sostavlyala, po mneniyu ryada issledovatelej, smert' Gerakla, t. e. tema, obrabotannaya v "Trahinyankah" Sofokla. V techenie poslednih desyatiletij "Geraklidam" Evripida davalas' samaya protivorechivaya ocenka; v chastnosti, usilenno debatirovalsya vopros, doshlo li do nas ego podlinnoe proizvedenie ili pozdnejshaya peredelka. Odnim iz osnovnyh argumentov uchenyh, schitayushchih sohranivshijsya tekst iskazhennym, sluzhit otsutstvie rasskaza o zhertvoprinoshenii Makarii, kotoryj dolzhen byl by napominat' monolog Talfibiya v "Gekube" (st. 518-582). Edinstvennyj namek na eto sobytie v st. 821 sl. (v perevode Annenskogo - Zelinskogo etot namek soznatel'no opushchen) schitayut nedostatochnym dlya zaversheniya syuzhetnoj linii, imeyushchej stol' sushchestvennoe znachenie v hode dejstviya vsej tragedii. K tomu zhe u pozdnih antichnyh avtorov vstrechaetsya neskol'ko citat iz "Geraklidov", ne nahodyashchih sootvetstviya v nashem tekste tragedii, - sozdaetsya vpechatlenie, chto oni zaimstvovany iz originala, v to vremya kak do nas doshla bolee pozdnyaya pererabotka dlya nuzhd ellinisticheskoj sceny. Nakonec, neobychnaya dlya Evripida kratkost' tragedii (1055 stihov v "Geraklidah" protiv 1419 v napisannoj za god do etogo "Medee" i 1466 - v "Ippolite") tozhe kak budto by navodit na mysl' o sokrashchennom variante. V poslednee vremya, odnako, protiv privedennyh vyshe argumentov vydvigayutsya kontrdovody, i hotya vopros nel'zya schitat' okonchatel'no reshennym, sleduet, vo vsyakom sluchae, vozderzhat'sya ot gipoteticheskogo vosstanovleniya uteryannyh, vozmozhno, chastej prezhnego teksta. Perevod p'esy sohranilsya tol'ko v pererabotke F. F. Zelinskogo; st. 494497, 970-1002 i 1049-1055 perevedeny im samim, remarki tozhe prinadlezhat emu (poetomu my pozvolili sebe ih mestami nemnogo sokratit'). Zelinskij citiruet v svoih primechaniyah nekotorye otvergnutye im stroki Annenskogo; my po vozmozhnosti vstavlyaem ih v osnovnoj tekst. St. 2. CHto pravednyj... - Annenskij perevodil v drugom ponimanii: "CHto blizhnie dlya spravedlivyh tol'ko / Odnih i sushchestvuyut..." St. 35. Nasled'e Pandiona. - Sm. primech. k "Medee", st. 665. St. 36. V nih krov' odna s Geraklovym potomstvom... - Evripid sleduet zdes' tomu variantu mifologicheskoj genealogii, po kotoromu Alkmena, mat' Gerakla, i |fra, mat' Teseya, yavlyalis' obe vnuchkami Pelopa. V svoyu ochered', Alkmena i Evrisfej yavlyayutsya dvoyurodnymi bratom i sestroj, tak kak ih otcy - synov'ya Perseya, a materi - docheri Pelopa (sm. takzhe st. 207-212, 987 i sl.). St. 49. Glashataj Evrisfeya. - V tekste tragedii imya glashataya Evrisfeya nigde ne nazvano, odnako ono horosho izvestno iz "Iliady", XV, 638-641. St. 60. ...grad kamen'ev...- V Argose Iolaya i Geraklidov zhdet izbienie kamnyami, drevnij vid kazni. Sr.: "Iliada", III, 56 sl.: "...davno b uzhe byl ty kamennoj rizoj odet..." St. 80. CHetyrehgrad'e - nazvanie Marafonskoj oblasti k severo-vostoku ot Afin. St. 110. Posle etih slov v rukopisi propushcheno vyskazyvanie Kopreya, po smyslu vospolnennoe F. F. Zelinskim. St. 131. On postupil kak varvar.- Vozmozhno, reminiscenciya iz "Prositel'nic" |shila, gde posol Egiptiadov tak zhe naglo pytaetsya otorvat' ot altarya Danaid. St. 176-178. ...predpochitaya slabyh...- Tradicionnaya ocenka vneshnej politiki afinyan, gordivshihsya svoej rol'yu zashchitnikov ugnetennyh vo vsej Grecii. Sr. v rechi Perikla u Fukidida, II, 40, 4-5: "V otnosheniyah cheloveka k cheloveku my postupaem protivopolozhno bol'shinstvu: druzej my priobretaem ne tem, chto poluchaem ot nih uslugi, no tem, chto sami ih okazyvaem... My odni okazyvaem blagodeyaniya bezboyaznenno, ne stol'ko iz rascheta na vygody, skol'ko iz doveriya, pokoyashchegosya na svobode". St. 179-180. Ne vyslushav oboih... - Takzhe idealizirovannaya harakteristika afinskoj demokratii, predostavlyayushchej kazhdomu pravo vyskazat' svoe mnenie. Sr. u Fukidida, II, 40, 2: "My sami obsuzhdaem nashi dejstviya ili staraemsya pravil'no ocenit' ih, ne schitaya rechej chem-to vrednym dlya dela; bol'she vreda, po nashemu mneniyu, proishodit, esli pristupat' k ispolneniyu neobhodimogo dela bez predvaritel'nogo uyasneniya ego rechami". St. 270 sl. ...pridetsya plakat'...- Evripid smyagchaet starinnuyu versiyu mifa, soglasno kotoroj Koprej byl ubit afinyanami pri popytke uvesti Geraklidov (sr. st. 294-296). St. 280. V ugroze Kopreya proeciruetsya v legendarnoe proshloe voenno-politicheskaya situaciya v Afinah vesnoj 430 g. St. 310-315. Iolaj prizyvaet Geraklidov v sluchae ih vozvrashcheniya v rodnuyu stranu hranit' vechnuyu druzhbu s afinyanami, chego ih potomki - spartancy - kak raz ne delayut. St. 316. Pelasgi - tak greki nazyvali drevnejshih obitatelej Argolidy; sr. "Prositel'nic" |shila, gde sam car' Argosa nosit imya Pelasga. St. 327 i sl. CHastoe v tragediyah Evripida rassuzhdenie o tom, chto u horoshih roditelej redko vyrastayut dostojnye ih deti. St. 474. Hotya imya Makarii v tekste tragedii nigde ne upominaetsya, ono yavlyaetsya obshcheprinyatym; eto imya nosil istochnik na Marafonskoj ravnine, nazvanie kotorogo svyazyvali s mestom, gde byla prinesena v zhertvu doch' Gerakla. St. 607. Posle etogo stiha filologi nachala XX v. (v tom chisle Zelinskij) predpolagali bol'shoj kusok utrachennogo teksta - vozmozhno, pesn' hora k elevsinskim boginyam, potom rasskaz vestnika (ili Demofonta) o smerti Makarii i plach po Makarii. U pozdneantichnyh avtorov sohranilis' citaty iz "Geraklidov", otsutstvuyushchie v izvestnom nam tekste; oni mogut otnosit'sya k etoj vypavshej scene. F. F. Zelinskij perevel ih v svoih primechaniyah; pervyj iz nih mozhet byt' pereskazom predsmertnyh zhalob Makarii, dva drugih - sentencioznogo soderzhaniya: 1) Ah, byt' zaklannoj - strashno, hot' i slavno; Ujti ot smerti - trusost', no i sladost'. 2) Ved' kto pri zhizni chtit ego rodivshih, Tot i zhivoj i mertvyj mil bogam. A kto otcu otkazyvaet v chesti, Tot da ne budet ni v molitve mne Soobshchnikom, ni sputnikom na sudne. 3) Tri doblesti prevyshe vseh, moj syn, Cenit' ty dolzhen: chtit' bogov bessmertnyh - Roditelyam pochten'e vozdavat' - I soblyudat' zakon |llady obshchij. Tak postupaj - i ty venec styazhaesh' Nerazrushimoj slavy navsegda. St. 664. On vojsko razmeshchaet... - Zdes' nekotoroe protivorechie so st. 45, gde otsutstvie Gilla ob®yasnyalos' tem, chto on otpravilsya na poiski novogo ubezhishcha dlya Geraklidov, esli im ne udastsya zaruchit'sya pomoshch'yu afinyan. Grecheskih tragikov i zritelej takaya neposledovatel'nost' ne trevozhila: vsegda mozhno bylo predpolozhit', chto Gill, poluchiv izvestie o podderzhke so storony Demofonta, sumel obespechit' sebe novyh soyuznikov. St. 695. ...v etom hrame i oruzh'e est'... - Dospehi s vzyatyh v plen ili ubityh vragov posvyashchalis' obychno bogu i hranilis' v ego hrame. St. 743. ...s Geraklom Spartu ya gromil. - Iolaj vspominaet pohod Gerakla protiv spartanskogo carya Gippokoonta, nezakonno lishivshego prestola svoego brata Tindareya; s pomoshch'yu Gerakla Gippokoont byl svergnut, i Tindarej vozvratil sebe carskij tron. Iz vseh podvigov Gerakla, v kotoryh prinimal uchastie Iolaj, Evripid vspominaet imenno pohod na Spartu, chto vpolne estestvenno v usloviyah nachavshejsya Peloponnesskoj vojny. St. 770-783. A ty, o divnaya! - obrashchenie k Afine, pokrovitel'nice atticheskoj zemli. St. 777. ...plyasali hory, devy peli... - Imeetsya v vidu prazdnik Velikih Panafinej, v sostav kotorogo vhodili nochnye zhertvoprinosheniya, soprovozhdaemye kul'tovymi horami i plyaskami afinskih yunoshej i devushek. St. 830. Tirrenskaya truba. - Izgotovlyavshiesya iz medi boevye truby schitalis' izobreteniem etruskov, izvestnyh grekam pod imenem tirrencev. St. 847-848. ...so slov chuzhih mogu povedat' tol'ko dvizhenie sobytij. - Skepticheskoe otnoshenie Evripida k chudesnomu omolozheniyu Iolaya. St. 848. Palleny - dem v Attike, primerno v 12 km vostochnee Afin; na holme nahodilos' svyatilishche bogini Afiny (sm. st. 1030 i sl.). St. 854-855. ...Geba i tvoj, carica, syn. - Soglasno mifu, izvestnomu uzhe iz "Odissei" (XI, 601 - 604), Gerakl byl posle smerti perenesen na Olimp i emu otdali v zheny doch' Zevsa, boginyu Gebu, olicetvoryayushchuyu vechnuyu yunost'. |tim ob®yasnyaetsya ee uchastie i v vozvrashchenii molodosti Iolayu (sr. st. 871, 910-918). V.N. YArho