togo rosyai, chto zagromozhcali soboj dorogu pobeditelyam. Takuyu ogromnuyu poteryu lyudej ne mog perenesti nepriyatel'; esli by emu dazhe udalos' sobrat'sya i vnov' somknut'sya v ryady, to odin vid pavshih obratil by ego opyat' v besporyadochnoe begstvo.Pooshchrennyj etoj pobedoj, Irod totchas by pospeshil v Ierusalim, esli by emu ne prepyatstvovala chereschur surovaya zima. Polnoe torzhestvo Iroda i okonchatel'noe padenie Antigona, kotoryj uzhe podumyval ob ostavlenii goroda, zaderzhano bylo tol'ko etim obstoyatel'stvom. 7. Pod vecher, kogda Irod uzhe otpustil svoih utomlennyh voinov na otdyh, on, po soldatskomu obychayu, razgoryachennyj eshche ot boya, otpravilsya v banyu. Ego provozhal tol'ko odin sluga.Ne uspel on eshche vojti v pomeshchenie bani, kak mimo nego probezhal nepriyatel'skij soldat, vooruzhennyj mechom, za etim poyavilsya drugoj, tretij i za nimi eshche nekotorye. Oni spryatalis' v bane, spasayas' ot poboishcha, i, ob®yatye uzhasom, lezhali zdes'; vid carya vyvel ih iz ocepeneniya:trepeshcha ot straha, oni probezhali mimo nego bezoruzhnogo v poiskah vyhoda. Sluchajno zdes' ne bylo nikogo, kto mog by ih zaderzhat', a Irod byl uzhe rad tomu, chto takschastlivo otdelalsya.Takim obrazom oni vse razbezhalis'. 8. Na sleduyushchij den' on prikazal otrubt' golovu polkovodcu Antigona Pappe, pavshemuv bitve,i poslal etu golovu svoemu bratu Feroru kak iskupitel'nuyu zhertvu za ih ubitogo brata, ibo Pappa byl imenno tot, kotoryj lishil zhizni Iosifa.Lish' tol'ko zima oslabla, Irod dvinulsya k Ierusalimu, povel vojsko do gorodskih sten i kak raz pri okonchanii tret'ego goda svoego naznacheniya v Rime carem raspolozhilsya lagerem protiv hrama.S etoj storony imenno gorod byl dostupen, s etoj storonpy on ran'she byl vzyat Pompeem. Raspredeliv raboty mezhdu vojskom i vyrubiv rastitel'nost' blizhajshih okrestnostej goroda, on velel sdelat' tri vala i vozvesti na nih bashni. Dlya etih rabot on ostavil na meste samyh sposobnyh i nadezhnyh lyudej, a sam otpravilsya v Samariyu, chtoby otprazdnovat' svoj brak s docher'yu Aleksandra, syna Aristobula, s kotoroj, kak vyshe bylo skazano, on byl pomolvlen. Tak on svoyu zhenit'buprevratil v epizod ierusalimskoj osady, ibo davno uzhe on nachal prezirat' svoih vragov. 9. Po okonchanii svadebnogo torzhestva on vozvratilsya v Ierusalim s eshche bolee znachitel'noj armiej, tak kak i Sosij primknul k nemu s sil'nym vojskom, sostoyavshim iz konnicy i pehoty. Vsya soedinennaya armiya, okolo odinnadcati legionov pehoty i shesti tysyach konnicy (ne schitaya ogromnogo chisla soyuznikov iz Sirii), raspolozhilas' lagerem bliz severnoj steny goroda. Sam Irod opiralsya na zaklyuchenie rimskogo senata, kotorym on byl naznachen carem, a Sosij na Antoniya, kotoryj vse vojsko,nahodivsheesya pod ego komandoj, predostavil k uslugam Iroda. GLAVA VOSEMNADCATAYA Vzyatie Ierusalima Irodom i Sosiem. Smert' Antigona. - Otnoshenie Iroda k Kleopatre. 1. Naselenie osazhdennogo goroda perezhivalo samye raznoobraznye volneniya. Slabye tolpilis' vokrug hrama i pochitali schastlivym i blazhennym togo, kotoryj v to vremya umiral;bolee smelye, obrazovavshie shajki, zanimalis' razboem i osobenno userdno grabili okrestnosti goroda, tak kak chuvstvovalas' nuzhda v zhiznennyh pripasah dlya loshadej i lyudej; luchshaya disciplinirovannaya chast' ratnogo lyuda otdavalas' zashchite osazhdennyh: oni otgonyali ot sten stroiteyaej shancev i kazhdyj raz izobretali novye zashchitnye sredstva protiv osadnyh orudij.No ni v chem oni tak bojko ne prevoshodili vragov, kak v provedenii podkopov. 2. Dlya prekrashcheniya razbojnich'ih vylazok car' pribeg k zasadam, kotorymi dejstvitel'no polozhil im konec; dlya popolneniya nedostatka v s®estnyh pripasah on organizoval podvoz produktov iz bolee otdalennyh mestnostej. Voennaya opytnost' rimlyan davala emu nekotoryj pereves nad iudeyami, no v smelosti on ih ne mog prevzojti. V otkrytom pole oni hotya ne dralis' s rimlyanami, tak kak tut oni videli pered soboyu vernuyu smert', no cherez svoi podzemnye hody oni vnezapno poyavlyalis' v ih srede, i,prezhde chem te uspevali razrushit' odnu chast' steny, oni vozvodili druguyu. Koroche govorya,ni ruki u nih ne ustavali, ni ih tvorcheskaya sila ne ischerpyvalas', oni byli gotovy na samoe krajnee soprotivlenie. Nesmotrya na chudovishchnye sily osadnogo vojska, oni vyderzhali osadu v techenie pyati mesyacev, poka, nakonec, nekotorye izbrannye voiny Iroda ne sobralis' s duhom i ne vlezli na stenu; vsled za nimi vtorglis' v gorod centuriony Sosiya. Prezhde vsego bylo vzyato mesto hrama. Kogda vojsko vorvalos',nachalas' vezde strashnaya reznya, ibo rimlyane byli ozhestocheny dolgoj prodolzhitel'nost'yu osady, a predannye Irodu iudei revnostno staralis' ne ostavlyat' v zhivyh nikogo iz protivnoj partii. Celye tolpy lyudej byli unichtozheny v tesnyh ulicah, v domah, gde oni byli stisnuty, i na puti begstva v hram; ne bylo sostradaniya ni k besslovesnym malyutkam, ni k starcam, ni k bezzashchitnym zhenshchinam. Hotya car' razoslal lyudej i prizyval k poshchade, no ni odin soldat ne ostanovilsya; kak beshenye, oni neistovstvovali protiv lyudej vsyakogo vozrasta. Tut i Antigon, zabyv svoj prezhnij san i nastoyashchee polozhenie, vyshel iz svoego zamka i pripal k nogam Sosiya. Ne tronutyj takoj prevratnost'yu sud'by, Sosij razrazilsya neuderzhimym hohotom i nazval ego Antigonoj. Odnako on ne otpustil ego, kak zhenshchinu, a, naprotiv, prikazal zaklyuchit' ego v kandaly i pristavit' k nemu strazhu. 5. Irod, kotoryj prevozmog svoih vragov;dolzhen byl teper' pozabotit'sya o tom, chtoby obuzdat' svoih inostrannyh soyuznikov, potomu chto chuzhezemcy massami ustremilis' v hram S cel'yu rassmotret' ego svyatyni. Pros'bami, ugrozami, a otchasti dazhe siloj oruzhiya car' ottesnyal ih nazad; on slishkom horosho ponimal, chto ego pobeda prevratitsya v samoe gibel'noe porazhenie, esli oni uzryat koe-chto iz togo, chto dolzhno ostat'sya skrytym ot cheyaovecheskih glaz. Vmecte s tem on dolzhen byl pozabotit'sya teper' o prekrashchenii grabezha v gorode. On nastoyatel'no sprashival Sosiya: namereny li rimlyane prezhde opustoshit' gorod, ochistit' ego sovershenno otdeneg i lyudej, a zatem uzhe ostavit' ego carstvovat' nad pustynej? Za takuyu massu prolitoj krovi grazhdan i vladychestvo nad vsem mirom kazalos' emu nedostatochnym vozmezdiem. Kogda zhe Sosij vozrazil, chto ponevole prihoditsya predostavit' soldatam grabit' gorod, kak nagradu za trudnosti osady, to on vyzvalsya nagradit' vseh iz svoej sobstvennoj kazny. |tim on hotel vykupit' vse, chto eshche ucelelo v ego stolice, i totchas zhe ispolnil svoe obeshchanie. On blestyashche voznagradil kazhdogo soldata, predvoditelej - v sootvetstvuyushchem razmere, no samogo Sosiya, dejstvitel'no, po-carski. Nikto ne pokinul Ierusalima bez deneg. Sosij posvyatil bozhestvu zolotoj venok i vystupil iz Ierusalima, uvozya s soboj Antigona skovannym v cepyah dlya Antoniya. Topor, kak on togo zasluzhil, polozhil konec ego zhizni, kotoruyu on do poslednego, mgnoveniya provel v tshcheslavnyh nadezhdah. 4. Car' Irod predprinyal teper' chistku ierusalimskogo naseleniya. Svoih edinomyshlennikov on eshche bol'she privyazal k sebe pozhalovaniem im pochetnyh dolzhnostej; priverzhencev e Antigona on prikazal kaznit'. Vsledstvie nedostatka v nalichnyh den'gah on vse svoi dragocennosti perechekanil v monety i poslal ih Antoniyu i ego priblizhennym. |tim odnim on vse-taki ne mog kupit' sebe prodolzhitel'nyj pokoj, potomu chto Antonij davno uzhe pylal lyubov'yu k Kleopatre i vsecelo byl poraboshchen svoej strast'yu. Posle togo kak Kleopatra po-konchila s sobstvennym svoim semejstvom i nikogo bol'she ne ostalos' iz ee krovnyh rodstvennikov, ona obratila svoyu krovozhadnost' na chuzhie strany. Intrigami i klevetoj protiv sirijskih pravitelej ona staralas' sklonit' Antoniya na ih kazn', nadeyas' tem skoree unasledovat' ih vladeniya. Ona uzhe brosala zhadnye vzory takzhe na Iudeyu i Araviyu i ispodtishka prinimala mery k nizverzheniyu pravitelej obeih etih stran, Iroda i Maliha. 5. Do etih por Antonij besprekoslovno ispolnyal vse ee trebovaniya; no ubijstvo hrabryh lyudej i vydayushchihsya carej on schital prestupleniem. Zato on uklonyalsya ot blizkoj druzhby s nimi i otnyal u nih dlya Kleopatry obshirnye mestnosti. Tak byli otnyaty i ustupleny Kleopatre pal'movyj les vozle Ierihona, gde dobyvaetsya bal'zam, i vse goroda, lezhavshie po tu storonu reki |levtera, za isklyucheniem Tira i Sidona. Sdelavshis' vladetel'nicej etih poslednih, ona soprovozhdala Antoniya v ego pohode protiv parfyan do Evfrata i pribyla cherez Apameyu i Damask v Iudeyu. Bogatymi podarkami Irod smyagchil ee vrazhdebnoe raspolozhenie i vzyal u nee na arendu otorvannye ot ego carstva vladeniya za 200 talantov v god, posle chego on so vsevozmozhnymi pochestyami provodil ee do Peluziya. Spustya nekotoroe vremya poyavilsya Antonij iz parfyanskogo pohoda,on vez s soboj plennym syna Tigrana, Artavazda, kak podarok Kleopatre, tak chto vmeste so vsemi sokrovishchami i vsej dobychej ej predostavlen byl takzhe parfyanin. GLAVA DEVYATNADCATAYA Antonij, ustupaya trebovaniyu Kleopatry, otpravlyaet Iroda vojnoj protiv arabov, nad kotorymi on posle mnogih usilij nakonec oderzhivaet pobedu. Bol'shoe zemletryasenie. 1. V nachale vojny pri Akcii Irod vmeste s Antoniem prigotovilis' k pohodu, tak kak teper' volneniya v Iudee byli voobshche podavleny i dazhe Girkaniya, gde do teh por derzhalas' eshche sestra Antigona, byla takzhe v ego rukah. Kleopatra sumela, odnako, pomeshat' Irodu razdelit' opasnosti vojny vmeste s Antoniem. Ona, kak uzhe bylo zamecheno, imela svoi korystnye vidy na Iroda i aravijskogo carya, a potomu ugovorila Antoniya poruchit' Irodu vojnu s aravityanami, rasschityvaya na to, chto, esli Irod pobedit,ona poluchit Araviyu, a esli on poterpit porazhenie, ej dostanetsya Iudeya i takim obrazom ona odnomu iz etih dvuh vladetelej prigotovit gibel' cherez drugogo. 2. Delo zakonchilos', odnako, k vygode Iroda.Sperva on vzyal u nih zalozhnikov, a zatem napal na nih u Diospolisa s sobrannym im bol'shim rtryadom konnicy i vyigral srazhenie, nesmotrya na hrabroe soprotivlenie vraga. |to porazhenie vyzvalo sil'noe volnenie sredi arabov:oni sobrali opyat' bol'shie sily u Kanafy v Kelesirii i ozhidali zdes' iudeev. Pribyv tuda so svoim vojskom, Irod namerevalsya vesti vojnu so vsej ostorozhnost'yu i prikazal prezhde vsego ustroit' ukreplennyj lager'. No ego soldaty ne hoteli povinovat'sya. Pooshchrennye pervoj pobedoj, oni napali na arabov i pri pervom nastuplenii obratili ih v begstvo. No pri presledovanii nepriyatelya Irodu ugotovlena byla lovushka: Afenion, odin iz polkovodcev Kleopatry, ego vsegdashnij vrag, velelzhitelyam Kanafy napast' na nego s tyla; eto neozhidannoe napadenie vozvratilo takzhe bodrost' arabam: oni obernulis' licom, vystroilis' opyat' v ryady i na neudoboprohodimoj, useyannoj kamnyami ravnine obratili vojsko Iroda v begstvo i ustroili zdes' strashnoe poboishche. Spasshiesya ot smerti v srazhenii bezhali v Ormizu; no i tam oni byli zastignuty arabami, ocepivshimi ih so vseh storon, i vmeste so svoim lagerem popali v ih ruki. 3. Hotya Irod vskore posle etogo porazheniya i pospeshil k nim na pomoshch' so svoimi otryadami, no bylo uzhe pozdno. Tol'ko nepovinovenie oficerov prichinilo emu etu neudachu: esli by boj ne nachalsya tak pospeshno, togda Afenion ne nashel by sluchaya dlya izmeny. Vprochem, arabam prihodilos' gor'ko rasplachivat'sya za svoyu odnokratnuyu pobedu, ibo Irod mstil im chastymi opustoshitel'nymi nabegami na ih vladeniya. No v to vremya, kogda on mstil svoim vragam, ego postiglo na sed'mom godu carstvovaniya, v samom razgare vojny pri Akcii, drugoe, vysshej rukoj nisposlannoe neschast'e. |to bylo zemletryasenie, proizoshedshee v nachale vesny, pogubivshee beschislennoe mnozhestvo skota i tridcat' tysyach chelovek, odno tol'ko vojsko ostalos' nevredimym blagodarya tomu, chto ono stoyalo lagerem v otkrytom pole. Molva, vsegda preuvelichivayushchaya uzhasy vsyakogo bedstviya i krichavshaya chut' li ne o poval'nom opustoshenii vsej Iudei, podnyala na nogi arabov; im kazalos', chto oni legko ovladeyut teper' bezlyudnoj stranoj, i s etoj cel'yu vtorglis' v poslednyuyu, umertviv predvaritel'no pribyvshih togda k nim iudejskih poslov. |to vtorzhenie navelo paniku na narod:udruchennyj bedstviyami, obrushivshimisya na nego odno za drugim, on poteryal vsyakoe samoobladanie. Irod poetomu naznachil narodnoe sobranie i sleduyushchej rech'yu pytalsya voodushevit' ego na soprotivlenie. 4. Strah, ohvativshij vseh nas, kazhetsya mne daleko ne osnovatel'nym. CHto kary nebes povergli vas v unynie - bylo estestvenno, no esli chelovecheskie goneniya proizvodyat to zhe samoe dejstvie, tak eto oblichaet otsutstvie muzhestva. YA tak dalek ot mysli posle zemletryaseniya boyat'sya nepriyatelya, chto, naprotiv, bolee sklonen verit', chto Bog hotel etim brosit' arabam primanku, daby dat' nam vozmozhnost' mstit' im. Ved' oni napali na nas, nadeyas' ne stol'ko na sobstvennye svoi ruki i oruzhie, skol'ko na te sluchajnye bedstviya, kotorye nas postigli.No ta nadezhda obmanchiva, kotoraya opiraetsya ne na sobstvennye sily, a na chuzhoe neschast'e,potomu chto neschast'e ili schast'e ne predstavlyaet soboj nechto ustojchivoe v zhizni; naprotiv, schast'e menyaetsya poperemenno. |to vy mozhete videt' iz imeyushchihsya pered nami svezhih primerov. Nas, pobeditelej v predydushchih bitvah, nepriyatel' teper' pobedil, i, po vsej veroyatnosti, on, ubayukannyj mysl'yu o pobede, teper' uzhe poterpit porazhenie; ibo slishkom bol'shaya samouverennost' vedet k neostorozhnosti, boyazn' zhe uchit byt' predusmotritel'nym; ottuda i bodrost' duha, kotoraya vnushaetsya mne nashej boyazlivost'yu. Kogda vy byli chereschur smely i napali na nepriyatelya protiv moego zhelaniya, Afenion poluchil vozmozhnost' osushchestvit' svoyu izmenu. No nyneshnyaya vasha robost' i kazhushcheesya malodushie garantiruyut mne pobedu. Ostavajtes' v etom nastroenii vplot' do nachala boya; no v samom srazhenii vy dolzhny vozgoret'sya vsem pylom vashego muzhestva i pokazat' etomu bezbozhnomu plemeni, chto nikakoe neschast'e, bud' ono ot Boga ili ot lyudej, ne v sostoyanii sokrushit' hrabrost' iudeev, poka eshche iskorka zhizni tleet v nih, i chto nikto iz vas ne dast tem arabam, kotoryh vy tak chasto chut' li ne plennymi uvodili s polya srazheniya, sdelat'sya gospodami nad vashim imushchestvom. Ne poddavajtes' tol'ko vliyaniyu bezzhiznennoj prirody i ne smotrite na zemletryasenie kak na predvestnik dal'nejshih bedstvij! To, chto proishodit v stihiyah, sovershaetsya po zakonam prirody, i, krome prisushchego im vreda, oni nichego bol'she ne prinosyat cheloveku. Golod, mor i zemletryasenie eshche mogut byt' predveshchaemy menee vazhnymi znameniyami; no sami eti bedstviya imeyut svoi sobstvennye uzhasy svoim predelom, ibo kakoj eshche bol'shij vred mozhet nam nanesti samyj pobedonosnyj vrag, chem tot, kotoryj my uzhe poterpeli ot zemletryaseniya? S drugoj storony, nepriyatel' poluchil velikoe predznamenovanie svoego porazheniya - znamenie, dannoe emu ni prirodoj, ni drugoj kakoj-libo siloj: oni,protiv vseh chelovecheskih zakonov, zhestokim obrazom umertvili nashih poslov i takie zhertvy posvyatili bozhestvu za ishod vojny! Da,oni ne ujdut ot velikogo oka Bozhiya i ne izbegnut ego pobednoj desnicy. Oni nemedlenno dolzhny budut dat' nam udovletvorenie, esli tol'ko v nas eshche zhivet duh nashih predkov i esli my podymemsya na mest' izmennikam. Pust' kazhdyj idet v boj ne za svoyu zhenu i detej, dazhe ne za ugrozhaemoe otechestvo, a v otmshchenie za ubityh poslov. Oni luchshe, chem my, zhivye, budut napravlyat' vojnu. YA, esli vy budete luchshe, chem prezhde, povinovat'sya mne, budu predshestvovat' vam v opasnosti! Vy znaete horosho, chto vasha hrabrost' nepoborima, esli sami ne povredite sebe neobdumannoj pospeshnost'yu". 5. Po okonchanii etoj obodryayushchej rechi, zametiv odushevlenie soldat, Irod sovershil zhertvoprinoshenie i pereshel so svoim vojskom cherez Iordan. Vozle Filadel'fii, nevdaleke ot neprpyatelya, on razbil lager' i nachal podstrelivat' nepriyatelya s cel'yu vyigrat' nahodivshuyusya posredi polya krepost', a zatem po vozmozhnosti skoree dat' emu nastoyashchee srazhenie. Araby takzhe vydvinuli vpered chast' vojska dlya zanyatiya ukrepleniya. No carskie otryady bystro otbrosili ee nazad i zavladeli vozvysheniem. Irod sam kazhdyj den' vystupal so svoim vojskom v boevom poryadke i vyzyval arabov na bitvu; no tak kak nikto ne shel emu navstrechu (panicheskij strah ovladel arabami, a ih predvoditel' |lfem, pri vide iudejskogo vojska, prishel v kakoe-to ocepenenie ot ispuga), to on pervyj napal na nih i prorval vozvedennye imi shancy. Prinuzhdennye takim obrazom k samooborone, oni vstupili v srazhenie bez vsyakogo poryadka, peshie i konnye vmeste. CHislennost'yu oni prevoshodili iudeev, no ustupali im v hrabrosti, hotya ot otchayaniya oni bilis', kak bezumnye. 6. Do teh por, poka oni eshche derzhalis', oni ne imeli mnogo mertvyh; no kak tol'ko pokazali tyl, mnogie iz nih pali ot ruk iudeev, a drugie byli rastoptany svoimi zhe bezhavshimi tovarishchami. Pyat' tysyach chelovek leglo na puti begstva;ostal'naya massa spaslas' za shancy. Irod ocepil i osadil ih; no prezhde chem oni byli vynuzhdeny k sdache siloj oruzhiya, ih prinudila k etomu zhazhda, tak kak zapas vody u nih istoshchilsya. Ih poslov car' prinyal ochen' gordo, i tak kak oni predlozhili emu 50 talantov vykupa, to on eshche nastojchivee podvinul osadu. Muchimye vse bolee i bolee usilivavshejsya zhazhdoj, araby tolpami vyhodili iz-za ukreplenij i dobrovol'no sdavalis' iudeyam; v pyat' dnej bylo vzyato v plen 4000 chelovek Na shestoj den' ostavsheesya vojsko s otchayaniya brosilos' v srazhenie. Irod prinyal ego i opyat' istrebil okolo 7000 chelovek. Takimi krovavymi poboishchami on mstil arabam i do takoj stepeni podavil ih gordost', chto etot narod izbral ego svoim verhovnym glavoj. GLAVA DVADCATAYA Irod utverzhdaetsya Avgustom v carstvovanii i shchedro nagrazhdaetsya milostyami. - Emu vozvrashchaetsya chast' carstva, otnyataya Kleopatroj, s prisoedineniem oblasti Zenodora. 1. Vskore posle etogo Cezar' (Oktavian) oderzhal svoyu pobedu pri Akcii. Irod, svyazannyj druzhboj s Antoniem, nachal togda opasat'sya za svoe sobstvennoe polozhenie. No ego opaseniya, kak eto pokazali posledstviya, byli slishkom preuvelicheny, ibo Oktavian ne schital eshche Antoniya pobezhdennym, poka Irod ostavalsya veren poslednemu. Car' togda prinyal reshenie idti navstrechu opasnosti: on otpravilsya v Rodos,gde nahodilsya Oktavian, i predstal pered nim bez carskoj diademy i bez vsyakih znakov svoego sana kak chastnoe lico, no s carskim dostoinstvom. CHistoserdechno, ne skryvaya pravdy ni v chem,on nachal: "YA, Cezar', vozvedennyj Antoniem v cari nad iudeyami, delal, otkrovenno soznayus',vse ot menya zavisyashchee dlya togo, chtoby byt' emu poleznym. Ne skroyu i togo, chto ty, vo vsyakom sluchae, videl by menya vooruzhennym na ego storone, esli by mne ne pomeshali araby. No ya,po mere moih sil, poslal emu podkrepleniya i bol'shoe kolichestvo hleba. Eshche bol'she, dazhe posle ego porazheniya pri Akcii. ya ne ostavil moego blagodetelya: ne imeya uzhe vozmozhnosti byt' emu poleznym v kachestve soratnika, ya byl emu luchshim sovetnikom i ukazyval emu na smert' Kleopatry kak na edinstvennoe sredstvo vozvratit' sebe poteryannoe; esli by on reshilsya pozhertvovat' eyu, to ya obeshchal emuden'gi, nadezhnye kreposti, vojsko i moe lichnoe uchastie v vojne protiv tebya. No strastnaya ego lyubov' k Kleopatre i sam Bog, oschastlivivshij tebya pobedoj, zatmili ego um. Tak ya pobezhden vmeste s Antoniem, i posle ego padeniya ya snyal s sebya venec. K tebe zhe ya prishel v toj nadezhce, chto muzhestvo dostojno milosti, i v tom predpolozhenii,chto budet prinyato vo vnimanie to, kakoj ya drug, a ne chej ya byl drug". 2. Na eto imperator otvetil: "Tebya nikto ne tronet! Ty mozhesh' otnyne eshche s bol'shej uverennost'yu pravit' tvoim carstvom! Ty dostoin vlastvovat' nad mnogimi za to, chto tak tverdo hranil druzhbu! Starajsya zhe teper' byt' vernym i bolee schastlivomu drugu i opravdat' te blestyashchie nadezhdy, kotorye vselyaet mne tvoj blagorodnyj harakter, Antonij horosho sdelal, chto bol'she slushalsya Kleopatry, chem tebya, ibo blagodarya ego bezumiyu my priobreli tebya. Ty,vprochem, kazhetsya, uzhe nachal okazyvat' nam uslugu; Kvint Didij pishet mne, chto ty emu poslal pomoshch' protiv gladiatorov. YA ne zamedlyu oficial'nym dekretom utverdit' tebya v carskom zvanii i postarayus' takzhe v budushchem byt' milostivym k tebe, daby ty ne imel prichiny gorevat' ob Antonii". 3. Posle etih druzhelyubnyh slov Oktavian vozlozhil diademu na carya i o darovannom emu carskom dostoinstve ob®yavil v dekrete, v kotorom velikodushno prevoznes slavu Iroda. Poslednij, eshche bol'she raspolozhiv k sebe Oktaviana podarkami, popytalsya vyprosit' u nego proshchenie odnomu iz druzej Antoniya, Aleksandru, pribegshemu k ego zastupnichestvu, no, sil'no razdrazhennyj protiv tyazhelo provinivshegosya pered nim Alekeandra, Cezar' otklonil pros'bu Iroda. Vposledstvii, kogda imperator otpravilsya cherez Siriyu v Egipet, Irod vstretil ego so vsej carskoj pyshnost'yu, ehal ryadom s nim vo vremya smotra vojska okolo Ptolemaidy, ustroil v chest' ego i vseh ego druzej torzhestvennyj pir i ugostil obedom takzhe i vse ego vojsko. Dalee on pozabotilsya, chtoby soldaty v svoem perehode cherez bezvodnuyu mestnost' do Peluziya i na obratnom puti byli v dostatochnom kolichestve snabzheny vodoj, i prinyal voobshche vse mery k tomu, chtoby imperatorskoe vojsko ni v chem ne nuzhdalos'. Takim obrazom, u imperatora i u soldat slozhilos' ubezhdenie, chto dostavshiesya Irodu vladeniya nichtozhny v sravnenii s okazannymi im uslugami. Vsledstvie etogo Cezar', pribyv v Egipet, gde on zastal Kleopatru i Antoniya uzhe mertvymi, osypal Iroda eshche bol'shimi pochestyami i rasshiril predely ego gosudarstva, vozvrativ emu otobrannuyu Kleopatroj provinciyu i pribaviv emu, krome togo, eshche Gadaru, Gippos, Samariyu i primorskie goroda: Gazu,Anfedon, Ioppiyu i Stratonovu Bashnyu. Ko vsemu etomu Oktavian podaril emu pridvornuyu strazhu Kleopatry, sostoyavshuyu iz 400 galatov. 4. Po istechenii pervoj akciady on prisoedinil eshche k ego carstvu stranu, izvestnuyu pod imenem Trahonei, ravno i granichashchie s poslednej drugie oblasti, Bataneyu i Avranitidu Povod k tomu byl sleduyushchim. Zenodor, derzhavshij na otkupe vladeniya Lizaniya, besprestanno natravlival trahonitskie razbojnich'i bandy na damaskincev. Poslednie obratilis' k nachal'niku Sirii, Varronu, s pros'boj donesti ob etom neschast'i imperatoru. Kogda zhe byl poluchen prikaz ob iskorenenii razbojnich'ego gnezda, Varron s vojskom otpravilsya v Trahoneyu i,ochistiv ee ot razbojnikov, otnyal ee u Zenodora. Imperator zhe, dlya togo chtoby eta strana opyat' ne sdelalas' pritonom razbojnikov dlya napadeniya na Damos, otdal ee Irodu. Desyat' let spustya,kogda Avgust opyat' pribyl v vostochnye provincii, on naznachil ego namestnikom vsej Sirii,tak chto nikto iz nachal'nikov ne mog predprinyat' chto-libo bez ego vedoma. Posle smerti Zenodora on otdal emu takzhe vsyu oblast' mezhdu Trahoneej i Galileej. No chto dlya Iroda bylo vsego vazhnee, tak eto to, chto on mog schitat' sebya pervym lyubimcem Avgusta posle Agrippy i lyubimcem Agrippy posle Avgusta. Dostignuv apogeya vneshnego schast'ya, Irod vozvysilsya takzhe duhovno i napravil svoi zaboty glavnym obrazom na dela blagochestiya. GLAVA DVADCATX PERVAYA Goroda, vosstanovlennye i vnov' postroennye, i drugie stroeniya, vozvedennye Irodom.-Ego shchedrost' i velikodushie po otnosheniyu k drugim narodam. - Uspeh,kotorym on pol'zovalsya vo vsem. 1. Na pyatnadcatom godu svoego carstvovaniya Irod zanovo otstroil hram, rasshiril mesto hrama vdvoe protiv prezhnego i okruzhil ego stenoj - vse s neimovernymi zatratami, s besprimernoj roskosh'yu i velikolepiem. 0b etoj roskoshi svidetel'stvovali v osobennosti bol'shie galerei vokrug hrama i citadel', vozvyshavshayasya na sever ot nego. Pervye on postroil ot samogo osnovaniya, a citadel' on s ogromnymi zatratami perestroil napodobie dvorca i nazval ee v chest' Antoniya Antoniej.Svoj sobstvennyj dvorec on postroil v verhnem gorode, i dva gromadnejshih, krasivejshih zdaniya, s kotorymi dazhe hram ne vyderzhival sravneniya, on nazval po imeni svoih druzej: Cezarionom i Agrippinom. 2. No ne odnimi tol'ko edinichnymi zdaniyami on zapechatleval ih pamyat' i imena: on stroil v ih chest' celye goroda. V strane samarityan on postroil gorod, kotoryj obvel ochen' krasivoj stenoj, imevshej do dvadcati stadij v okruzhnosti, poselil v nem 6000 zhitelej, nadelil poslednih samoj plodorodnoj zemlej, vystroil v seredine novogo goroda bol'shoj hram v chest' Cezarya, obsadil ego roshchej na protyazhenii treh s polovinoj stadij i nazval gorod Sebastoj.Naseleniyu on dal obrazcovoe obshchestvennoe upravlenie. 3. Kogda Avgust podaril emu novye oblasti,Irod i tam vystroil emuhram iz belogo mramora u istokov Iordana, v mestnosti, nazyvaemoj Panionom. Zdes' nahoditsya gora s chrezvychajno vysokoj vershinoj; pod etoj goroj, v lozhbine,otkryvaetsya gusto otgenennaya peshchera, nispadayushchaya v glubokuyu propast' i napolnennaya stoyachej vodoj neizmerimoj glubiny; na krayu peshchery b'yut klyuchi. Zdes', po mneniyu nekotoryh, nachalo Iordana. Bolee obstoyatel'no my pogovorim ob etom nizhe. 4. I v Ierihone, mezhdu krepost'yu Kipron i starym dvorcom, car' prikazal vozdvignut' novoe, luchshee i bolee udobnoe zdanie, nazvav ego imenem svoego druga. Slovom, ne bylo vo vsem gosudarstve ni odnogo podhodyashchego mesta, kotoroe by on ostavil bez pamyatnika v chest' imperatora. Napolniv hramami svoyu sobstvennuyu stranu, on ukrasil zdaniyami takzhe i vverennuyu emu provinciyu i vo mnogih gorodah vozdvigal Kesarii. 5. Zametiv, chto Stratonova Bashnya - gorod v pribrezhnoj polose - klonitsya k upadku, on vvidu plodorodnoj mestnosti, v kotoroj ona byla raspolozhena, udelil ej osoboe svoe vnimanie. On zanovo postroil etot gorod iz belogo kamnya i ukrasil ego pyshnymi dvorcami;zdes' v osobennosti on proyavil svoyu vrozhdennuyu sklonnost' k velikim predpriyatiyam. Mezhdu Doroj i Ioppiej, na odinakovom rasstoyanii ot kotoryh lezhal poseredine nazvannyj gorod, na vsem protyazhenii etogo berega ne bylo gavani. Plavanie po Finikijskomu beregu v Egipet sovershalos', po neobhodimosti, v otkrytom more vvidu opasnosti, grozivshej so storony afrikanskogo priberezh'ya: samyj legkij veter podymal v pribrezhnyh skalah sil'nejshee volnenie, kotoroe rasprostranyalos' na dalekoe rasstoyanie ot berega. No chestolyubie carya ne znalo prepyatstvij: on pobedil prirodu - sozdal gavan' bbl'shuyu, chem Pirej,i prevoshodivshuyu ego mnogochislennost'yu i obshirnost'yu yakornyh mest. 6. Mestnost' ni v kakom otnoshenii ne blagopriyatstvovala emu; no imenno prepyatstviya vozbuzhdali rvenie carya. On hotel vozdvignut' sooruzhenie, kotoroe po sile svoej moglo protivostoyat' moryu i kotoroe svoej krasotoj ne davalo by vozmozhnosti dazhe podozrevat' perenesennye trudnosti. Prezhde vsego on prikazal izmerit' prostranstvo, iaznachennoe dlya gavani; zatem on velel pogruzhat' v more na glubinu dvadcati sazhen kamni, bol'shaya chast' kotoryh imela pyat'desyat futov dliny, devyat' futov vysoty i desyat' - shiriny, a drugie dostigali eshche bol'shih razmerov. Posle togo kak glubina byla vypolnena, postroena byla nadvodnaya chast' plotiny shirinoj v dvesti futov: na sto futov shiriny plotina byla vydvinuta v more dlya soprotivleniya volnam - eta chast' nazyvalas' volnolomom; drugaya zhe chast' shirinoj v sto futov sluzhila osnovaniem dlya kamennoj steny, okruzhavshej samuyu gavan'. |ta stena mestami byla snabzhena chrezvychajno vysokimi bashnyami, samaya krasivaya iz kotoryh byla nazvana Druzionom, po imeni pasynka imperatora Druza. 7. Massa pomeshchenij byla postroena dlya priema pribyvavshih na sudah gruzov. Nahodivshayasya protiv nih krugoobraznaya ploshchad' dostavlyala mnogo prostora dlya gulyan'ya vysadivshimsya na sushu moreplavatelyam. Vhod v gavan' byl na severe, potomu chto severnyj veter tam naibolee umerennyj. U vhoda na kazhdoj storone ego nahodyatsya tri kolossal'nye statui, podpiraemye kolonnami: na levoj storone vhoda statui stoyat na massivnoj bashne, a na pravoj storone - ih podderzhivayut dva krepko svyazannyh mezhdu soboj kamnya, prevyshayushchih svoej velichinoj bashnyu na protivopolozhnom beregu.Primykayushchie k gavani zdaniya postroeny iz belogo kamnya. Do gavani prostirayutsya gorodskie ulicy, otstoyashchie drug ot druga v ravnomernyh rasstoyaniyah. Naprotiv vhoda v gavan' stoyal na kurgane zamechatel'nyj po krasote i velichine hram Avgusta, a v etom poslednem - ego kolossal'naya statuya, ne ustupavshaya po svoemu obrazcu olimpijskomu Zevsu, ravno kak i statuya Rima,sdelannaya po obrazcu Argosskoj YUnony. Gorod on posvyatil vsej oblasti, gavan' - moreplavatelyam, a chast' vsego etogo tvoreniya - kesaryu i dal emu imya Kesarii (Cezarei). 8. I ostal'nye vozvedennye im postrojki:amfiteatr, teatr i rynok - byli takzhe dostojny imeni imperatora, kotoroe oni nosili.Dal'she on uchredil pyatiletnie sostyazatel'nye igry, kotorye on takzhe nazval imenem Cezarya.Otkrytie etih igr posledovalo v 192-j olimpiade: Irod sam naznachil togda bogatye prizy ne tol'ko dlya pervyh pobeditelej, no i vtorostepennyh i tret'estepennyh iz nih. Razrushennyj v vojnah primorskij gorod Anfedon on takzhe otstroil i nazval ego Agrippiadoj. Ot izbytka lyubvi k etomu svoemu drugu on dazhe prikazal vyrezat' ego imya na postroennyh im hramovyh vorotah (v Ierusalime). 9. I v synovnej lyubvi nikto ego ne prevoshodil, ibo on otcu svoemu soorudil pamyatnik.V prekrasnejshej doline, v mestnosti, oroshaemoj vodnymi potokami i pokrytoj derev'yami,on osnoval novyj gorod i nazval ego v pamyat' o svoem otce Antipatridoj. Po imeni materi svoej on nazval Kipronom novoukreplennuyu im krepost', chrezvychajno sil'nuyu i krasivuyu,vozvyshavshuyusya nad Ierihonom. Bratu svoemu,Fazaelyu, on posvyatil Fazaelevu bashnyu v Ierusalime, vid i velikolepie kotoroj my opishem nizhe. Imya Fazaelidy on dal takzhe i gorodu, osnovannomu im bliz glubokoj doliny, tyanushchejsya k severu ot Ierihona. 10. Uvekovechiv takim obrazom svoih rodnyh i druzej, on pozabotilsya takzhe o sobstvennoj svoej pamyati. Na gore, protiv Aravii, on postroil krepost', kotoruyu nazval po svoemu sobstvennomu imeni Irodionom. Tem zhe imenem on nazval svodoobraznyj holm v 60 stadiyah ot Ierusalima, sdelannyj rukami chelovecheskimi i ukrashennyj roskoshnymi zdaniyami: verhnyuyu chast' etogo holma on obvel kruglymi bashnyami,a zamknutuyu vnutri ploshchad' on zastroil stol' velichestvennymi dvorcami, chto ne tol'ko vnutrennost' ih, no i naruzhnye steny, zubcy i kryshi otlichalis' neobyknovenno bogatymi ukrasheniyami. S grandioznymi zatratami on provel tuda iz otdalennogo mesta obil'nye zapasy vody. Dvesti oslepitel'no belyh mramornyh stupenej veli vverh k zamku, potomu chto holm byl dovol'no vysok i celikom sostavlyal tvorenie chelovecheskih ruk. U podoshvy ego Irod vystroil drugie zdaniya dlya pomeshcheniya utvari i dlya priema druzej. Izobilie vo vsem pridalo zamku vid goroda, a zanimaemoe im prostranstvo - vid carskogo dvorca. 11. Posle vseh etih mnogochislennyh stroenij Irod nachal prostirat' svoyu knyazheskuyu shchedrost' takzhe i na zagranichnye goroda. V Tripolise, Damaske i Ptolemaide on ustroil gimnasii;Bibl poluchil gorodskuyu stenu; Berit i Tir - kolonnady, galerei, hramy i rynki; Sidon i Damask - teatry; morskoj gorod Laodikeya - vodoprovod, Askalon - prekrasnye kupal'ni, kolodcy i, krome togo, kolonnady, vyzyvavshie udivlenie svoej velichinoj i otdelkoj; drugam on podaril svyashchennye roshchi i luga. Mnogie goroda poluchili ot nego dazhe polya i nivy, kak budto oni prinadlezhali ego carstvu. V pol'zu gimnasiev inyh gorodov on otpuskal godovye ili postoyannye summy, obuslovlivaya ih, kak, naprimer, v Kose, naznacheniem v etih gimnasiyah na vechnye vremena sostyazatel'nyh igr s prizami. Sverh vsego etogo on vsem nuzhdayushchimsya razdaval darom hleba. Rodoscam on neodnokratno i pri razlichnyh obstoyatel'stvah daval den'gi na vooruzhenie ih flota. Sgorevshij pifijskij hram on eshche roskoshnee otstroil na sobstvennye sredstva.Dolzhno li eshche upomyanut' o podarkah, sdelannyh im likijcam ili samoscam, ili o toj rastochitel'noj shchedrosti, s kotoroj on udovletvoryal samye raznoobraznye nuzhdy vsej Ioppii?Razve Afiny i Lakedemoniya, Nikopolis i Mizijskij Pergam ne perepolneny darami Iroda? Ne on li vymostil v Sirijskoj Antiohii bolotistuyu ulicu, dlinoj v 20 stadij, gladkim mramorom, ukrasiv ee dlya zashchity ot dozhdya stol' zhe dlinnoj kolonnadoj? 12. Mozhno, odnako, vozrazjt', chto vse eti dary imeli znachenie lish' dlya teh narodov, kotorye imi vospol'zovalis'. No to, chto on sdelal dlya zhitelej |lidy, bylo blagodeyaniem ne dlya odnoj |llady, a dlya vsego mira, kuda tol'ko pronikala slava Olimpijskih igr.Kogda on uvidel,chto eti igry, vsledstvie nedostatka v den'gah, prishli v upadok i vmeste s nimi ischezal poslednij pamyatnik drevnej |llady, Irod v god olimpiady, s kotorym sovpala ego poezdka v Rim, sam vystupil sud'ej na igrah i ukazal dlya nih istochniki dohoda na budushchie vremena, chem i uvekovechil svoyu pamyat' kak sud'u na sostyazaniyah. YA nikogda ne pridu k koncu, esli zahochu rasskazat' o vseh sluchayah slozheniya im dolgov i podatej; primerom mogut sluzhit' Fazaelida i Valaneya, a takzhe goroda na kilikijskoj granice, kotorym on dostavlyal oblegchenie v ezhegodnyh podatyah. V bol'shinstve sluchaev ego shchedrost' ne dopuskala dazhe podozreniya v tom, chto,okazyvaya chuzhim gorodam bol'she blagodeyanij,chem ih sobstvennye vlastiteli, on presleduet etim kakie-libo zadnie celi. 13. Teloslozhenie ego sootvetstvovalo ego duhu. On s rannej molodosti byl prevoshodnym ohotnikom, i etim on v osobennosti byl obyazan svoej dovkosti v verhovoj ezde. Odnazhdy on v odin den' ubil sorok zhivotnyh (tamoshnyaya storona vospityvaet, mezhdu prochim, dikih svinej; no osobenno izobiluet ona olenyami i dikimi oslami). Kak voin Irod byl nepobedim;takzhe i na turnirah mnogie strashilis' ego, potomu chto oni videli, kak rovno on brosaet svoe kop'e i kak metko popadaet ego strela. Pri vseh etih telesnyh i dushevnyh kachestvah emu pokrovitel'stvovalo i schast'e: redko kogda on imel neudachuv vojne, a samye porazheniya ego yavlyalis' vsegda sledstviem ili izmeny izvestnyh lic,ili neobdumannosti ego soldat. GLAVA DVADCATX VTORAYA O smerti pervosvyashchennika Aristobula i Girkana, a takzhe zheny Iroda, Miriammy. 1. Vneshnee schast'e Iroda bylo, odnako, omracheno gor'kimi ispytaniyami v sobstvennoj sem'e, i vinovnicej ego neschast'ya byla zhena,kotoruyu on tak nezhno lyubil. Vstupiv na prestol, on udalil svoyu prezhnyuyu zhenu Doridu,kotoraya byla rodom iz Ierusalima i na kotoroj on zhenilsya, kogda eshche vel zhizn' chastnogo cheloveka, i zhenilsya na Mariamme, docheri Aleksandra, syna Aristobula. |tot soyuz sdelalsya dlya nego istochnikom semejnyh razdorov eshche ran'she; no neuryadicy uvelichilis' eshche bol'she posle ego vozvrashcheniya iz Rima. Sperva on iz-za synovej, prizhityh im s Mariammoj,izgnal iz Ierusalima svoego syna ot Doridy Antipatra, pozvoliv emuyavlyat'sya v gorod tol'ko v prazdniki. Posle etogo on lishil zhizni deda svoej zheny, Girkana, pribyvshego k nemu iz Parfii i navlekshego na sebya ego podozrenie v zagovore. Barcafarn, pri svoem vtorzhenii v Siriyu, vzyal Girkana v plen, no soplemenniki ego po tu storonu Evfrata, tronutye ego pechal'noj sud'boj, vyprosili emu svobodu. Esli by on slushalsya ih predosterezhenij i ne ehal k Irodu, to on by ne poteryal zhizni;no brak ego vnuchki byl dlya nego primankoj,prinesshej emu smert'.Nadeyas' na rodstvennye uzy s Irodom i presleduemyj gnetushchej toskoj po rodine, on otpravilsya tuda. Vprochem, Iroda on vosstanovil protiv sebya ne potomu, chto dejstvitel'no stremilsya k carstvu, a potomu, chto tot soznaval, chto korona prinadlezhit Girkanu. 2. Iz pyateryh detej, kotoryh rodila emu Mariamma, byli dve docheri i tri syna. Mladshij iz nih vospityvalsya v Rime i tam umer;starshie dva syna, chast'yu vsledstvie vysokogo proishozhdeniya ih materi, chast'yu potomu, chto oni rodilis', kogda ih otec nosil carskij titul, byli vospitany po-carski; glavnym zhe obrazom eto zabotlivoe vospitanie bylo vyzvano lyubov'yu Iroda k Mariamme - lyubov'yu, kotoraya s kazhdym dnem vse sil'nee razgoralas' i do togo pogloshchala ego sushchestvo, chto on dazhe ne chuvstvoval teh ogorchenij, kotorye on ispytal iz-za lyubimoj im zhenshchiny. Ibo kak velika byla ego lyubov' k nej, tak zhe velika byla ee nenavist' k nemu; a tak kak ee otvrashchenie k nemu bylo osnovano na sovershennyh im postupkah,a soznanie, chto ona lyubima, pridavalo ej smelost', to ona otkryto ukoryala ego v tom, chto on sdelal s ee dedom Girkanom, a takzhe bratom ee Aristobulom. I poslednego, nevziraya na ego yunost', Irod ne poshchadil, a ubil posle togo,kak on etogo semnadcatiletnego yunoshu vozvel v san pervosvyashchennika. Kogda Aristobul v den' prazdnika, odetyj v svyashchennoe oblachenie, vystupil pered altarem, zaplakal ves' sobravshijsya narod. |to odno uzhe reshilo sud'bu yunoshi: v tu zhe noch' on byl otoslan v Ierihon i tam, po prikazaniyu Iroda, byl utoplen galatami v prudu. 3. V etom Mariamma uprekala Iroda i osypala zhestokoj bran'yu takzhe ego mat' i sestru. Car' sam, pokoryayas' svoej strastnoj lyubvi,spokojno vyslushival ee upreki; no v serdcah zhenshchin poselilas' glubokaya vrazhda, i oni obvinili ee (chto, po ih raschetu, dolzhno bylo proizvesti na Iroda samoe sil'noe vpechatlenie) v supruzheskoj izmene. K chislu mnogih intrig,spletennyh imi s cel'yu podtverzhdeniya obvineniya, prinadlezhal rasskaz o tom, chto ona poslala svoj portret Antoniyu v Egipet i tak v svoej nepomernoj pohotlivosti zaochno pokazala sebya cheloveku, kotoryj vsem izvesten byl kak slastolyubec i kotoryj mog pribegnut' k nasiliyu. |ta vest' kak gromom porazila carya. Lyubov' i bez togo sdelala ego v vysshej stepeni revnivym; no tut on vspomnil eshche ob uzhasah Kleopatry, pogubivshej carya Lizaniya i araba Maliha. Emu kazalos', chto ne tol'ko obladanie zhenoj, no sobstvennaya zhizn' ego podverzhena opasnosti. 4. Sobravshis' v put', on vveril svoyu zhenu Iosifu, muzhu svoej sestry Salomei, - cheloveku vpolne nadezhnomu i vsledstvie blizkogo rodstva predannomu emu - i prikazal emu vtajne lishit' zhizni Mariammu, esli ego ub'et Antonij.Iosif zhe otkryl etu tajnu carice - otnyud' ne so zlym umyslom, a tol'ko dlya togo, chtoby pokazat' carice, kak sil'na lyubov' carya, kotoryj i v smerti ne mozhet ostat'sya v razluke s neyu.Kogda Irod, po svoem vozvrashchenii, v intimnoj besede klyalsya ej v svoej lyubvi i uveryal ee, chto nikogda drugaya zhenshchina ne mozhet sdelat'sya emu tak doroga, carica vozrazila: "O da, ty dal mne sil'noe dokazatel'stvo tvoej lyubvi tem, chto ty prikazal Iosifu ubit' menya!" 5. Edva tol'ko Irod uslyshal etu tajnu, on,kak vzbeshennyj, voskliknul: "Nikogda Iosif ne otkryl by ej etogo prikazaniya, esli by ne imel prestupnyh snoshenij s neyu!". Svirepyj ot gneva, on vskochil so svoego lozha i begal vzad i vpered v svoem dvorce. |tot moment, stol' udobnyj dlya insinuacij, podsteregla ego sestra Salomeya i eshche bol'she usilila podozrenie protiv Iosifa. Oburevaemyj revnost'yu, on otdal prikaz nemedlenno ubit' ih oboih.No vsled za strastnoj vspyshkoj vskore nastalo raskayanie; kogda gnev ulegsya, v nem vnov' vosplamenilas' lyubov'. Tak sil'no pylala v nem strast', chto on dazhe ne hotel verit' ee smerti,a, muchimyj lyubov'yu, vzyval k nej, kak k zhivoj,poka, nakonec, priuchennyj vremenem, on takzhe gorestno oplakival mertvuyu, kak goryacho lyubil zhivuyu. GLAVA DVADCATX TRETXYA Oklevetanie synovej Mariammy. - Predpochtenie, okazannoe Antipatru. - Irod obvinyaet ih pered Cezarem, no zatem opyat' primiryaetsya s nimi. 1. Synov'ya unasledovali nenavist' svoej materi. Zlodejstvo otca zastavilo smotret' na nego, kak na vraga. Tak oni smotreli na nego eshche buduchi v Rime, gde oni okanchivali svoe obrazovanie; po vozvrashchenii zhe v Ierusalim oni eshche bol'she ukrepilis' v etom mnenii. Nepriyazn' ih rosla s godami i proyavilas', nakonec,naruzhu v otkrovennyh rechah i besedah, kogda oni dostigli brachnogo vozrasta i zhenilis':odin - na docheri svoej tetki, Salomei, oklevetavshej ego mat', a drugoj - na docheri kappadokijskogo carya, Arhelaya. Ih smelost'yu vospol'zovalis' intrigany, i vskore caryu doneseno bylo v dovol'no yasnoj forme, chto oba ego syna zatevayut protiv nego nedobroe; chto odin iz nih, zyat' Arhelaya, polagayas' na sodejstvie testya, gotovitsya bezhat' s cel'yu obvinit' ego (Iroda) pered Cezarem. Pod vliyaniem etih bolee chem dostatochnyh naus'kivanii Irod vozvratil k sebe svoego syna ot Doridy Antipatra, kotorogo on izbral kak zashchitu protiv drugih svoih synovej, i stal vsyacheski otlichat' ego pered