tulovishch bez golovy. Rabochie na ozere pol'zuyutsya imi kak is- tochnikom sredstv sushchestvovaniya i sobirayut slivayushchiesya massy v lodki; kogda chelny napolnyayutsya, nelegko byvaet otbit' sobrannuyu massu, tak kak poslednyaya vsledstvie svoej vyazkosti prilipaet ko dnu; snimayut ee s pomoshch'yu mesyachnoj krovi zhenshchin ili uriny; etim sredstvam ona poddaetsya. |tot asfal't upotreblyaetsya ne tol'ko pri stroenii sudov, no i dlya lechebnyh celej, tak kak on primeshivaetsya ko mnogim lekarstvam. Ozero imeet pyat'sot vosem'desyat stadij v dlinu, prostirayas' do Coara v Aravii, i sto pyat'desyat stadij shiriny. K nemu primykaet oblast' Sodoma, nekogda bogataya svoim plodorodiem i blagosostoyaniem gorodov, nyne zhe vsecelo vyzhzhennaya. Ona, kak govoryat, vsledstvie grehovnosti ee zhitelej byla unichtozhena molniej. Eshche teper' sushchestvuyut sledy nisposlannogo Bogom ognya i eshche teper' mozhno videt' teni pyati gorodov. Kazhdyj raz poyavlyaetsya vnov' pepel v vide neizvestnyh plodov, kotorye po cvetu kazhutsya s®edobnymi, no kak tol'ko oshchupyvayut ih rukoj, oni prevrashchayutsya v prah i pepel. Takim obrazom, drevnie skazaniya o Sodomskoj strane podtverzhdayutsya naglyadno. GLAVA DEVYATAYA Vespasian posle vzyatiya Gadary gotovitsya k osade Ierusalima, no, poluchiv izvestie o ssmerti Nerona, menyaet reshenie. - O Simone iz Gerazy. 1. CHtoby izolirovat' Ierusalim so vseh storon, Vespasian razbil lager' v Ierihone i Adide i v oboih gorodah pomestil smeshannye garnizony iz rimlyan i soyuznikov. Odnovremenno s tem on poslal v Gerazu Luciya Anniya s konnym eskadronom i sil'nym otryadom pehoty. Tot vzyal gorod shturmom, perebil okolo tysyachi yunoshej, ne spasshihsya begstvom, semejstva ih obratil v voennoplennikov, a imushchestvo zhitelej otdal v dobychu soldatam. Posle vsego on eshche predal ognyu doma i brosilsya na sosednie derevni. Kto mog, bezhali, slabejshie pogibli, a sami derevni byli unichtozheny ognem. Mezhdu tem kak vojna ohvatila vsyu gornuyu oblast' i vsyu dolinu, zhitelyam Ierusalima byl otrezan vsyakij vyhod. Te, kotorye namerevalis' perejti k rimlyanam, ohranyalis' zelotami, a te, kotorye eshche ne pitali raspolozheniya k rimlyanam, byli okruzheny vojskom, zapershim teper' gorod so vseh storon. 2. Vespasian tol'ko chto vernulsya v Kesariyu i namerevalsya so vsemi silami dvinut'sya na Ierusalim, kogda emu bylo soobshcheno o smerti Nerona, carstvovavshego trinadcat' let i vosem' dnej. Kak etot imperator obeschestil svoj tron, ostaviv brazdy pravleniya v rukah velichajshih zlodeev, Nimfidiya i Tigillina, i nedostojnejshih vol'nootpushchennikov; kak zatem poslednie sostavili zagovor protiv nego, a on, pokinutyj vsemi telohranitelyami, s ostavshimisya vernymi emu tol'ko chetyr'mya otpushchennikami bezhal i v odnom iz predmestij Rima sam lishil sebya zhizni; kak te, kotorye ego nizvergli, byli vskore posle etogo nakazany; kakoe techenie i kakoj ishod nesla gall'skaya vojna, i kak Gal'ba, provozglashennyj imperatorom, vernulsya v Rim iz Ispanii, no vskore, obvinennyj svoimi soldatami v nizkih zamyslah, publichno na forume kovarno umershchvlen, a Oton vozveden v ego preemniki, pohod poslednego protiv polkovodcev Vitelliya i ego padenie; dalee, vosstaniya pri Vitellii i boj u Kapitoliya; nakonec, kak Antonij Prim i Mucian posle porazheniya Vitelliya i germanskih legionov usmirili mezhdousobicu, - obo vsem etom ya mogu i ne govorit' podrobno, kak o delah obshcheizvestnyh i opisannyh mnogimi ellinami i rimlyanami. CHtoby uderzhat' svyaz' sobytij i ne preryvat' nit' istorii, ya vkratce ukazal na glavnejshie momenty. Vespasian togda otsrochil pohod protiv Ierusalima, ibo on nahodilsya v napryazhennom vyzhidanii, komu dostanetsya prestol posle Nerona. I posle togo kak on uslyshal, chto Gal'ba sdelalsya imperatorom, on ne hotel pristupit' k napadeniyu na Ierusalim, prezhde chem ne poluchit ot nego pis'mennoj instrukcii naschet vojny. Vvidu etogo on otpravil k nemu svoego syna Tita, kotoryj dolzhen byl privetstvovat' ego i po- luchit' sootvetstvuyushchie prikazaniya otnositel'no iudeev. V teh zhe vidah vmeste s Titom poehal i car' Agrippa, pozhelavshij tozhe posetit' Gal'bu. No v to vremya, kogda oni na voennyh korablyah dostigli berega Ahaji (delo bylo zimoj), Gal'ba, procarstvovavshij sem' mesyacev i stol'ko zhe dnej, uzhe tozhe byl ubit. Na prestol vstupil Oton, ovladevshij im siloj. Agrippa, nevziraya na peremenu pravleniya, bespovorotno reshil ehat' v Rim; no Tit, kak po vnusheniyu svyshe, poplyl iz |dlady v Siriyu i pospeshno pribyl k svoemu otcu v Kesariyu. Tomimye polozheniem vsego gosudarstva, ozhidaya potryaseniya rimskogo carstva, oni s men'shim vnimaniem otnosilis' uzhe k vojne s iudeyami i, strashno ozabochennye sud'boj svoego sobstvennogo otechestva, schitali napadenie na chuzhih nesvoevremennym. 3. No vmesto etogo nad Ierusalimom stryaslas' drugaya vojna. Vinovnikom ee byl izvestnyj Simon, syn Giory, urozhenec Gerazy, molodoj chelovek, kotoryj vsemogushchemu v Ierusalime Ioannu ustupal hotya v hitrosti, no prevoshodil ego telesnoj siloj i bezumnoj otvagoj. Vsledstvie etogo imenno on byl izgnan pervosvyashchennikom Ananom iz Akrabatskoj toparhii, nad kotoroj nachal'stvoval, i prisoedinilsya k razbojnikam, zanimavshim Masadu. Hotya vnachale oni s nedoveriem otnosilis' k nemu i pozvolili emu poselit'sya vmeste s privezennymi im zhenami tol'ko v nizhnej chasti kreposti, mezhdu tem kak oni sami nahodilis' v verhnej, vskore, odnako, on, obnaruzhiv odinakovye s nimi naklonnosti i ovladev ih doveriem, mog uzhe prinimat' uchastie v ih razbojnich'ih nabegah i pomogal im v opusto,shchenii okrestnostej Masady. K bolee vazhnym predpriyatiyam on ih vse-taki ne mog sklonit': privyknuv k kreposti, oni boyalis' udalyat'sya ot etoj svoej razbojnich'ej berlogi. No Simon stremilsya k vlasti i zhazhdal bolee krupnyh podvigov. A potomu, kak tol'ko uslyshal o smerti Anana, on rasstalsya s nimi, otpravilsya v gory, cherez vestnikov obeshchal rabam svobodu, a svobodnym voznagrazhdenie i takim obrazom sobral vokrug sebya negodyaev so vseh storon. 4. Imeya uzhe sil'nuyu shajku, on grabil derevni v gorah; no kogda chem dal'she - vse bol'she stekalos' k nemu lyudej, on otvazhilsya spustit'sya v dolinu. Teper' on sdelalsya strashnym i dlya gorodov. Mnogie iz znatnyh, privlekaemye ego mogushchestvom i schastlivymi uspehami ego predpriyatij, stekalis' k nemu na svoyu gibel', tak chto v ego vojske, krome rabov i razbojnikov, bylo takzhe nemalo grazhdan, povinovavshihsya emu kak caryu. S etim vojskom on ishodil vsyu Akrabatskuyu toparhiyu i stranu do Bol'shoj Idumei, grabya na vsem puti. Bliz derevni Nain on vozdvignul sebe bastion, sluzhivshij emu, podobno kreposti, garantiej bezopasnosti; a v odnoj lozhbine, nazyvayushchejsya Faranom, on ustroil mnogo peshcher, krome eshche teh, kotorye nashel zdes' gotovymi, i prevratil ih v kaznohranilishcha i magaziny dlya pomeshcheniya dobychi; v nih oni hranili nagrablennyj hleb, v nih takzhe pomeshchalas' znachitel'naya chast' ego shajki. YAsno bylo, chto eti probnye pohody i drugie prigotovleniya vedut k ekspedicii protiv Ierusalima. 5. Opasayas' izmennicheskogo napadeniya, zeloty reshilis' operedit' cheloveka, vozrastayushchee mogushchestvo kotorogo sdelalos' ugrozhayushchim dlya nih samih, i vooruzhennymi v bol'shchom chisle vystupili emu navstrechu. Simon prinyal srazhenie, mnogih iz svoih protivnikov unichtozhil, a ostal'nyh zagnal nazad v gorod. On ne doveryal eshche svoemu vojsku nastol'ko, chtoby otvazhit'sya na shturm i poetomu otstupil, reshivshis' prezhde zavoevat' Idumeyu. Vo glave dvadcati tysyach tyazhelovooruzhennyh voinov on dvinulsya k ee granicam. Vozhaki idumeyan so vsej pospeshnost'yu sobrali so vsej strany sposobnyh k boyu, v chisle okolo dvadcati pyati tysyach, bol'shuyu chast' kotoryh ostavili, odnako, vnutri strany dlya zashchity protiv vtorzheniya sikariev iz Masady, i vstretili Simona na granice. Delo doshlo do bitvy, i hotya ves' den' prodolzhalsya boj, vse-taki ne znali, kto pobedil ili byl pobezhden. Simon vozvratilsya v Nain, a idumeyane - k sebe domoj. Nemnogo vremeni proshlo, kak Simon eshche s bolee sil'nym vojskom vnov' vtorgsya v ih stranu. U derevni Tekoi on razbil lager' i poslal k garnizonu blizlezhavshego Irodiona odnogo iz svoih priblizhennyh, |leazara, s porucheniem sklonit' ego k sdache kreposti. Garnizon privetlivo prinyal ego, poka ne znal eshche o celi ego pribytiya; no kak tol'ko tot nameknul na sdachu, oni brosilis' na nego s obnazhennymi mechami i presledovali ego do teh por, poka on, ne znaya kuda skryt'sya, brosilsya so steny v propast'. On pogib momental'no. Idumeyane zhe, kotorym mogushchestvo Simona vnushalo, odnako, strah, reshili, prezhde chem vstupit' v bitvu, vyvedat' sily nepriyatelya. 6. Naetumissiyuvyzvalsyadobrovol'noIakov, odin iz voenachal'nikov; no on zamyshlyal izmenu. Iz derevni Alur, gde togda sosredotochilos' idumejskoe vojsko, ot otpravilsya k Simonu i sgovorilsya prezhde vsego naschet togo, chtoby predat' emu mesto svoej rodiny, i vzamen etogo poluchil ot nego klyatvennoe obeshchanie v tom, chto on navsegda ostanetsya v pochete; zatem on obeshchal emu eshche svoe sodejstvie v pokorenii vsej Idumei, k chemu Simon podstrekal ego druzheskim gostepriimstvom i podachej blestyashchih nadezhd. Kogda posle etogo Iakov vernulsya k svoim, ego pervym delom bylo predstavit' preuvelichennoe opisa- nie mogushchestva vojska Simona, zatem v bolee intimnyh razgovorah s nachal'nikami i otdel'nymi chastyami vojsk on staralsya privesti vse vojsko k resheniyu prinyat' Simona i bez vsyakogo vooruzhennogo soprotivleniya peredat' emu vysshuyu vlast'. Dejstvuya takim obrazom, on odnovremenno s tem priglasil Simona cherez poslov i obeshchal emu rasseyat' idumeyan, chto emu dejstvitel'no udalos'. Ibo kak tol'ko podstupilo vojsko Simona, on pervyj brosilsya na svoego konya i, uvlekaya za soboj svoih soobshchnikov, pustilsya bezhat'. Togda strah obuyal ves' narod, i, prezhde chem delo doshlo do stolknoveniya, ryady rasstroilis' i vse otstupili na rodinu. 7. Protiv ozhidaniya Simon bez krovoprolitiya vstupil v Idumeyu i vnezapnym napadeniem vzyal prezhde vsego gorod Hebron, v kotorom nashel bogatuyu dobychu i nagrabil ogromnye zapasy hleba. Po svidetel'stvu korennyh zhitelej, Hebron ne tol'ko starshe ostal'nyh gorodov v etom krayu, no drevnee dazhe, chem Memfis v Egipte, ibo chislo ego let opredelyayut v dve tysyachi trista. Rasskazyvayut takzhe, chto on sluzhil mestoprebyvaniem Avraama, rodonachal'nika iudeev posle ego ishoda iz Mesopotamii; ottuda takzhe, kak glasit predanie, deti Avraama pereselilis' v Egipet. Ih grobnicy, prekrasno sdelannye iz velikolepnejshego mramora, po nastoyashchij den' pokazyvayut eshche v tom gorode. Na rasstoyanii shesti stadij ot goroda pokazyvayut takzhe ispolinskoe skipidarnoe derevo, sushchestvuyushchee, kak polagayut, ot sotvoreniya mira. Otsyuda Simon ishodil vsyu Idumeyu, ne tol'ko opustoshaya derevni i goroda, no i razoryaya vsyu stranu. Ibo, krome ego tyazhelovooruzhennyh voinov, sledovali za nim sorok tysyach chelovek, tak chto samyh neobhodimyh s®estnyh pripasov ne hvatalo dlya etoj nesmetnoj tolpy. K nedostatku pripasov prisoedinyalas' eshche ego zhestokost' i ozhestochenie protiv naroda, chto privodilo k eshche bol'shemu opustosheniyu Idumei. Podobno tomu, kak tucha saranchi obnazhaet celye lesa ot list'ev, tak vojsko Simona ostavlyalo pozadi sebya polnejshuyu pustynyu, szhigaya odno, lomaya drugoe, unichtozhaya vse rastushchee na zemle ili rastaptyvaniem, ili vytravlivaniem i delaya svoim pohodom vozdelannuyu zemlyu obnazhennee pustyni. Slovom, v opustoshennyh mestnostyah ne ostalos' ni malejshego priznaka obitaemosti. 8. |ti sobytiya vyveli zelotov iz ih bezdeyatel'nosti. Hotya preodolet' Simona v otkrytom srazhenii oni ne nadeyalis', zato ustroili emu v uzkom meste zasadu i zahvatili v plen zhenu Simona s ee mnogochislennoj svitoj. Polnye likovaniya, kak esli by shvatili samogo Simona. Oni vozvratilis' v stolicu i zhdali, chto on sejchas polozhit oruzhie i smirenno budet prosit' vydachi emu zheny. No on ne chuvstvoval zhalosti, a proniksya tol'ko gnevom protiv etogo pohishcheniya i, yavivshis' pod stenami Ierusalima, tochno ranenyj zver', ne mogushchij dostignut' togo, kto ranil ego, vymestil svoyu yarost' na vseh popavshihsya emu na puti. Kto tol'ko vyhodil za gorodskie vorota za drovami ili ovoshchami, nevooruzhennye i stariki, byli shvacheny i zamucheny nasmert'; nedostavalo eshche, chtoby on dlya utoleniya svoej svireposti s®edal ih trupy. Mnogih on otoslal s otrublennymi rukami obratno v gorod, s odnoj storony, chtoby nagnat' straht na svoih vragov, a s drugoj, chtoby vosstanovit' narod protiv vinovnyh. Im porucheno bylo takzhe peredat' sleduyushchee: "Simon klyanetsya Bogom Vsevedushchim, chto esli emu sejchas zhe ne vydadut zheny, to on budet shturmovat' stenu i, ne shchadya nikakogo vozrasta, ne razlichaya vinovnyh i nevinnyh, odinakovo nakazhet vseh zhitelej goroda. |ta ugroza ustrashila ne tol'ko narod, no i zelotov; oni vydali emu zhenu, posle chego on, nemnogo smyagchennyj, priostanovil na vremya ubijstva. 9. Ne v odnoj Idumee, vprochem, carili myatezhi i mezhdousobicy - oni gospodstvovali tak- zhe i v Italii. Gal'ba byl otkryto umershchvlen na rimskom forume, i vmesto nego provozglashen imperatorom Oton, kotoryj, v svoyu ochered', voeval s Vitelliem, izbrannym v imperatory germanskimi legionami. Pri Bedriake v Gallii proizoshlo stolknovenie mezhdu Otonom, s odnoj storony, i Valentom i Cecinnoj, polkovodcami Vitelliya, s drugoj. V pervyj den' pobezhdal Oton, a vo vtoroj - vojsko Vitelliya. Kogda uzhe mnogo krovi bylo prolito, Oton, uznavshij v Brikselle o svoem porazhenii, sam lishil sebya zhizni, procarstvovav tri mesyaca i dva dnya. Vojsko ego pereshlo na storonu polkovodcev Vitelliya, i poslednij so svoej armiej vstupil v Rim. V eto samoe vremya, v pyatyj den' mesyaca dasiya, Vespasian takzhe vystupil iz Kesarii protiv eshche ne zavoevannyh okrugov Iudei. On podnyalsya v goristuyu stranu i pokoril dve toparhii, Gofnitskuyu i Akrabatskuyu, zatem goroda Befila i |fraim, v kotoryh ostavil garnizrny, i dvinulsya vpered k samomu Ierusalimu. Mnogo iudeev, popavshih v ego ruki, bylo unichtozheno, a bol'shoe chislo bylo takzhe pleneno. Odin iz ego voenachal'nikov, Cerealij, vo glave rtryada vsadnikov i pehoty opustoshal tak nazyvaemuyu Verhnyuyu Idumeyu, szheg edva zasluzhivav- shuyu nazvaniya gorodka Kafefru, na kotoruyu napal vrasploh, i posle napadeniya osadil drugoj gorod, Kafarabin, imevshij ochen' sil'nuyu obvodnuyu stenu. V to vremya, kak on gotovilsya vesti zdes' prodolzhitel'nuyu osadu, zhiteli vdrug otkryli emu vorota i sdalis', prosya o poshchade. Obespechiv za soboj etot gorod, Cerealij dvinulsya k drevnejshemu gorodu Hebronu, lezhavshemu, kak vyshe bylo skazano, nedaleko ot Ierusalima v goristoj mestnosti. Vzyav etot gorod s boyu, on prikazal vseh sposobnyh nosit' oruzhie unichtozhit', a gorod szhech'. Tak kak vse, isklyuchaya zanyatye razbojnikami kreposti Irodion, Masada i Maher, bylo uzhe pokoreno, to blizhajshej cel'yu zavoevaniya dlya rimlyan ostalsya teper' Ierusalim. 10. Simon zhe, spasshi svoyu zhenu iz ruk zelotov, vozvratilsya v poshchazhennuyu im eshche chast' Iudei i tak stesnil narod so vseh storon, chto mnogie bezhali v Ierusalim. No on pognalsya za nimi i tuda, eshche raz atakoval stenu i vseh prihodivshih s polej rabochih, kotoryh tol'ko mog pojmat'. ubival, Iz vneshnih vragov Simon byl dlya naroda strashnee rimlyan, a zeloty vnutri goroda byli emu strashnee ih oboih. Mezhdu tem beznravstvennost' i raznuzdannost' unichtozhili takzhe disciplinu v ryadah galilejskogo vojska. Ibo posle togo kak Ioann byl vozveden poslednim na vershinu mogushchestva, on, v svoyu ochered', v blagodarnost® za poluchennuyu ot vojska vlast', predostavil emu delat' vse, chto zablagorassuditsya. Togda razbojnich'ya zhadnost' soldat sdelalas' nenasytnoj: doma bogatyh obyskivalis'; ubijstva muzhchin i oskorbleniya zhenshchin sluzhili im utehoj. Obagrennye eshche krov'yu, oni pozhirali nagrablennoe i iz odnogo presyshcheniya besstydno predavalis' zhenskim strastyam, zavivaya sebe volosy, odevaya zhenskoe plat'e, natiraya sebya pahuchim maslom i dlya krasoty raspisyvai sebe glaza. No ne tol'ko v naryade i ubore podra- zhali oni zhenshchinam, no i v svoih strastyah i v izbytke sladostrastiya izmyshlyali protivo- estestvennye pohoti. Oni beschinstvovali v gorode, kak v nepotrebnom dome, oskvernyaya ego samymi gnusnymi delami. ZHenshchiny na vid - oni ubivali kulakami; shagaya izyashchnoj, korotkoj pohodkoj, oni vdrug prevrashchalis' v napadayushchih voinov; iz-pod pestryh verhnih plat'ev oni vynimali kinzhaly i pronizyvali kazhdogo, stanovivshegosya im na puti. Esli kto bezhal ot Ioanna, to ego ozhidal eshche bolee krovozhadnyj Simon; kto spasalsya ot tirana vnutri goroda, tot delalsya zhertvoj tirana, stoyavshego vne goroda, tak chto zhelavshim perejti k rimlyanam byl otrezan vsyakij put'. 11. Togda v vojske podnyalos' vosstanie protiv Ioanna: nahodivshiesya v nem idumeyane otdelilis' ot drugih, chtoby napast' na Ioanna, prevoshodstvo kotorogo vozbuzhdalo v nih sorevnovanie, a zhestokost' ego - nenavist'. V rukopashnom boyu idumeyane ubili mnogo zelotov, a vseh ostal'nyh prognali v postroennyj Grattoj (rodstvennicej adiabenskogo carya Izata) dvorec; no proniknuv i tuda, oni zagnali zelotov eshche dal'she - v hram, i togda prinyalis' za razgrablenie sokrovishch Ioanna. Ibo nazvannyj vyshe dvorec byl ego zhilishchem, gde on takzhe hranil dobychu svoej tiranii. Mezhdu tem ostavshayasya v gorode massa zelotov ustremilas' k hramu, soedinilas' s bezhavshimi syuda, i uzhe Ioann nachal delat' prigotovleniya k tomu, chtoby povesti ih na boj protiv naroda i idumeyan. Togda poslednie, prevoshodivshie pervyh voinstvennost'yu, nachali opasat'sya ne stol'ko otkrytogo napadeniya so storony zelotov, skol'ko togo, chtoby oni iz otchayaniya ne napali na nih tajno v nochnoe vremya i ne istrebili by gorod ognem. Oni sozvali poetomu sobranie i soveshchalis' s pervosvyashchennikami o tom, kakim obrazom obezopasit' sebya ot takogo pokusheniya. No Bog napravil ih mysli ne na dobryj put', tak chto oni izbrali sredstvo spaseniya, okazavsheesya huzhe gibeli. CHtoby nisprovergnug' Ioanna, oni reshili prinyat' v gorod Simona i, pokorno smiryas', vvesti drugogo tirana. I eto reshenie bylo privedeno v ispolnenie. Oni poslali pervosvyashchennika Matfiyu, kotoryj ot ih imeni dolzhen byl prosit' stol' strashnogo dlya nih prezhde Simona prijti v gorod. K ih pros'bam prisoedinilis' takzhe i te, kotorye bezhali iz Ierusalima ot zelotov i nadeyalis' teper' poluchit' obratno svoi doma i imushchestvo. Simon vysokomerno predoetavil im milost' sdelat'sya ih gospodinom i vstupil v gorod (s vidu dlya togo, chtoby osvobodit' ih ot zelotov), privetstvuemyj narodom, kak spasitel' i pokrovitel'. No voshedshi v gorod vmeste so svoim vojskom, on vse svoi usiliya napravil na to, chtoby uprochit' za soboj verhovnuyu vlast', i vrazhdebno nachal otnosit'sya i k tem, kotorye ego priglashali, i k tem, protiv kotoryh on byl prizvan. 12. Itak, na tretij god vojny v mesyace ksantike Simon sdelalsya vlastelinom Ierusalima. Ioann zhe i mnogochislennye zeloty, dlya kotoryh vse vyhody iz hrama byli zaperty i u kotoryh bylo otnyato vse, chem oni vladeli v gorode (tak kak vojsko Simona uzhe razgrabilo vsyakuyu ih sobstvennost'), nahodilis' v otchayannom polozhenii. Podderzhivaemyj narodom Simon napal na hram. No zeloty, raspolozhivshis' na galereyah i brustverah hrama, otrazili ego; mnozhestvo iz lyudej Simona palo i nemalo bylo uneseno ranennymi, ibo zeloty so svoih vozvyshennyh pozicij strelyali legko i vsegda popadali v cel'. Krome togo, oni, pol'zuyas' blagopriyatnoj mestnost'yu, vozdvigli chetyre mogushchestvennye bashni, chtoby po- sylat' svoi strely eshche s bolee vysokih punktov; odnu - na severo-vostochnom konce, druguyu - nad Ksistom, tret'yu - na protivopolozhnom konce, naprotiv Nizhnego goroda, a poslednyaya byla postroena nad verhnimi pomeshcheniyami, na tom meste, gde po prezhnemu obychayu v vecher, predshestvuyushchij subbote, stanovilsya odin iz svyashchennikov i trubnym zvukom vozveshchal o nastuplenii poslednej, ravno kak na sleduyushchij vecher - ob ee okonchanii, chtoby takim obrazom v pervyj raz dat' znat' narodu o prekrashchenii vseh del, a vo vtoroj raz - ob ih vozobnovlenii. Na etih bashnyah oni razmestili katapul'ty i drugie metatel'nye mashiny, ravno kak strelkov i prashchnikov. S etih por Simon uzhe ne byl tak goryach v svoih napadeniyah, tak kak bol'shaya chast' ego lyudej poteryala muzhestvo, no v silu chislennogo svoego prevoshodstva vse eshche derzhalsya. Vyletavshie na bolee dalekoe rasstoyanie strely metatel'nyh mashin proizvodili, odnako, bol'shie opustosheniya v ryadah ego bojcov. GLAVA DESYATAYA Vojska v Iudee i Egipte provozglashayut Vespasiana imperatorom. - Vespasian osvobozhdaet Iosifa iz okov. 1. V eto vremya i nad Rimom stryaslis' strashnye bedstviya. Vitellij so svoim vojskom j eshche mnogochislennoj tolpoj naroda, kotoruyu on tashchil za soboj, pribyl iz Germanii i, tak kak vse soldaty ne mogli pomestit'sya v prednaznachennye dlya nihzdaniya, prevratil ves' Rim v lager' i kazhdyj dom napolnil vooruzhennymi lyud'mi. Poslednie, glyadya na bogatstva rimlyan neprivychnymi glazami, osleplyaemye eo vseh storon zolotom i serebrom, ne mogli obuzdat' svoyu zhadnost' nastol'ko, chtoby ne prinyat'sya za grabezhi; kazhdogo zhe, kto prepyatstvoval im v etom, oni ubivali. Takovo bylo polozhenie v Italii. 2. Kogda Vespasian posle pokoreniya blizhajshih okrestnostej Ierusalima vernulsya v Kesariyu, on uznal zdes' o besporyadkah v Rime i o tom, chto Vitellij sdelalsya imperatorom. Hotya on umel povinovat'sya takzhe, kak i povelevat', vse-taki izvestie eto privelo ego v negodovanie, ibo cheloveka, tak bezumno rasporyazhavshegosya tochno v osirotevshem carstve, on echital nedostojnym prestola. Buduchi proniknut samymi muchitel'nymi myslyami, on chuvstvoval tyagost' svoego polozheniya kak pokoritelya chuzhih zemel' v to vremya, kak ego sobstvennoe otechestvo pogibalo. No kak ni pobuzhdal ego gnev k mshcheniyu, mysl' o bol'shoj otdalennosti prostranstva v toj zhe stepeni uderzhivala ego: on podumal, kakie prepyatstviya mozhet postavit' emu kovarnaya sud'ba eshche prezhde, chem on vysaditsya na italijskij bereg, tem bolee, chto plavanie po moryu vypadalo by v zimnee vremya, a potomu on na etot raz podavil v sebe gnevnoe neterpenie. 3. No voenachal'niki i soldaty na svoih tovarishcheskih shodkah otkryto soveshchalis' o peremene pravleniya i svoe neudovol'stvie vyrazhali v gromkih zhalobah. "Soldaty v Rime, - govorili oni, - utopayushchie v blagodenstvii, iznezhennye, ushi kotoryh ne mogut dazhe sly- shat' slovo "vojna", otdayut carskij tron po svoemu blagousmotreniyu i naznachayut impera- torov iz odnoj tol'ko korysti; oni zhe, perenesshie stol'ko voennyh trudnostej i pose- devshie pod shlemami, dolzhny li oni predostavit' gospodstvo drugomu, kogda v svoej zhe srede imeyut cheloveka, naibolee dostojnogo vlasti. Kogda oni eshche raz najdut sluchaj vozdat' emu za ego dobrye otnosheniya k nim, esli upustyat nastoyashchij moment? I Vespasian nastol'ko zhe imeet bol'she prava na prestol, chem Vitellij, naskol'ko oni sami dostojnee teh, kotorye izbrali poslednego. Ibo oni veli ne menee znachitel'nye vojny, chem te v Germanii, i vladeyut oruzhiem ne huzhe teh, kotorye ottuda priveli tirana. V bor'be sovsem ne predstavitsya nadobnosti, ibo ni senat, ni rimskij narod ne predpochtut neobuzdannost' Vitelliya umerennosti Vespasiana; ne predpochtut oni zhestokogo tirana dobromu caryu, bezdetnogo - tomu, kto uzhe imeet syna. Vernejshee ruchatel'stvo mirnogo carstvovaniya lezhit v istyh doblestyah vlastelina. A potomu, esli verhovnaya vlast' podobaet dolgoletnej opytnosti, to oni imeyut Vespasiana; esli ona prilichestvuet sile molodosti, to oni imeyut Tita. Oni poetomu, smotrya po obstoyatel'stvam, vospol'zuyutsya vozrastom togo i drugogo. Izbrannika sumeyut energichno otstaivat' ne tol'ko oni v chisle treh legionov, nahodyashchiesya takzhe v soyuze s caryami, no emu budut sodejstvovat' eshche ves' Vostok i chast' Evropy, ostavshayasya vne straha pered Vitelliem, tochno tak zhe soyuzniki v Italii, brat i vtoroj syn Vespasiana. K poslednemu primknut mnogie znatnye yunoshi; a pervomu vverena dazhe ohrana goroda, chto imeet nemaloe znachenie dlya polucheniya vlasti. Nezavisimo ot etogo, esli oni budut medlit', senat mozhet eshche priznat' imperatorom takogo cheloveka, k kotoromu oni, soldaty, zashchitniki gosudarstva, ne budut pitat' nikakogo uvazheniya". 4. Podobnye razgovory veli soldaty na svoih shodkah. Vskore oni sobralis' vsej massoj i, obodryaya drug druga, provozglasili Vespasiana imperatorom i prizvali ego na spasenie oburevaemogo otechestva. On sam davno uzhe byl ozabochen polozheniem gosudarstva, ne dumaya vse-taki o sobstvennom vosshestvii na prestol. Po svoim zaslugam on schital sebya, konechno, dostojnym prestola, no predpochital spokojstvie chastnoj zhizni opasnostyam takogo blestyashchego polozheniya. No chem bol'she on otkazyvalsya, tem nastojchivee sdelalis' voenachal'niki; soldaty okruzhili ego s obnazhennymi mechami i ugrozhali emu smert'yu, esli on ne zahochet s chest'yu zhit'. Posle togo, kak on predstavil im vse osnovaniya, po kotorym otklonyaet ot sebya vlast', no vidya, chto ne mozhet ih razubedit', v konce koncov ustupil svoim izbiratelyam. 5. Tak kak Mucian i drugie polkovodcy takzhe podbivali ego prinyat' imperatorskoe dostoinstvo, a vojsko gromko ob®yavilo sebya gotovym idti protiv vsyakogo ego protivnika, to on staralsya prezhde vsego obespechit' sebe Aleksandriyu. ibo horosho znal velikoe znachenie Egipta dlya gosudarstva kak postavshchika hleba dlya poslednego. Vladeya etoj stranoj, on nadeyalsya nizvergnut' Vitelliya, esli dazhe poslednij budet otstaivat' svoe gospodstvo siloj, tak kak narod, esli tol'ko iz-za nego podvergnetsya golodu, naverno, ne zahochet dolgo terpet' ego. Nahodivshiesya v Aleksandrii dva legiona on nadeyalsya privlech' na svoyu storonu. Vmeste s tem on rasschityval najti v Egipte oplot protiv nepredvidennyh neschastnyh sluchajnostej; ibo so storony materika eta strana edva dotupna, a so storony morya lishena udobnyh portov; na zapade tyanutsya bezvodnye pustyni Livii, na yuge ee zamykaet Siena, otdelyayushchaya ee ot |fiopii, i neudobnye dlya plavaniya vodopady Nila, na vostoke, do Kopta, ee omyvaet Krasnoe more, a na severe beregovaya polosa do Sirii i tak nazyvaemoe Egipetskoe more, ne imeyushchee ni edinogo porta, sluzhat ej zashchititel'noj stenoj. Tak zashchishchen Egipet so vseh storon. Dlina ego ot Peluziya do Sieny sostavlyaet dve tysyachi stadij; no morem ot Plinfiny do Peluziya ehat' prihoditsya tri tysyachi shest'sot stadij. Nil sudohoden do goroda |lefantina; otsyuda zhe vverh plavaniyu prepyatstvuyut upomyanutye uzhe vodopady. Gavan' v Aleksandrii dazhe v tihuyu pogodu s trudom dostupna, ibo v®ezd uzok i proezzhaya doroga izvivaetsya v krivuyu liniyu mezhdu nevidimymi podvodnymi skalami. Levaya storona gavani prikryta iskusstvennymi sooruzheniyami; na pravoj nahoditsya ostrovok Faros s ochen' vysokoj bashnej, osveshchayushchej moreplavatelyam dorogu na trista stadij, daby oni noch'yu, iz-za trudnostej v®ezda, mogli ostanovit'sya v nekotorom otdalenii. |tot malen'kij ostrovok obnesen krugom vysokimi stenami i iskusstvennymi pdotinami. Volnenie, obrazuyushcheesya zdes' ot togo, chto volny s odnoj storony razbivayutsya o plotinu, a s drugoj otbrasyvayutsya nazad protivolezhashchimi pribrezhnymi stroeniyami, delaet etot vodyanoj put' ochen' burn'm i bespokojnym, a v®ezd, eshche vsledstvie ego tesnoty, opasnym. Vnutri zhe gavan', naoborot, sovershenno bezopasna i zashchishchaet prostranstvo v tridcat' stadij. V nee vvozitsya vse, v chem strana nuzhdaetsya dlya svoih zhiznennyh potrebnostej izvne; s drugoj storony, izlishek ee sobstvennyh produktov ottuda razvozitsya po vsemu svetu. 6. Vpolne ponyatno poetomu pochemu Vespasian dlya ukrepleniya svoej vlasti stremilsya zaruchit'sya etoj stranoj. Nemedlenno napisal on namestniku Egipta i Aleksandrii, Tiberiyu Aleksandru, izobrazil emu predannost' vojska i kak emu, prinuzhdennomu prinyat' na sebya tyazhest' cravleniya, priyatno budet vospol'zovat'sya ego pomoshch'yu i sodejstviem. Po prochtenii etogo pis'ma Aleksandr prikazal legionam i narodu prisyagnut' na vernost' Vespasianu. Oni povinovalis' s radost'yu, tak kak dostoinstva Vespasiana byli im horosho izvestny po ego delam na blizkom k nim teatre vojny. Aleksandr, kotoromu dostalas' takaya vazhnaya rol' pri vozvyshenii Vespasiana, nachal teper' gotovit'oya k tomu, chtoby dostojnym obrazom vstretit' ego. neimovernoj bystrotoj vest' o novom imperatore razneslas' na Vostoke. Kazhdyj gorod ustraivad prazdnestva s zhertvoprinosheniyami po sluchayu poluchennoj dobroj vesti i v chest' novogo imperatora. Legiony v Mezii i Pannonii, kotorye nezadolgo do etogo vosstali protiv derzkogo Vitelliya, teper' bol'shej radost'yu prinesli prisyagu na vernost' Vespasianu kak svoemu imperatoru. Sam Vespasian vystupil iz Kesarii i otpravilsya v Berit, gde so vsej Sirii i drugih provincij ozhidali ego mnogie posol'stva, vruchivshie emu ot vseh gorodov venki i privetstvennye adresy. I Mucian, pravitel' Sirii, takzhe yavilsya i dolozhil emu o predannosti naseleniya i pokornosti goroda. 7. Tak kak vse shlo navstrechu zhelaniyam Vespasiana i obstoyatel'stva pochti vpolne skladyvalis' v ego pol'zu, to emu prishlo na um, chto ne pomimo bozhestvennogo prednachertaniya on vzyalsya za kormilo pravleniya i chto vladychestvo prisuzhdeno emu vysshej sud'boj. Sredi mnogochislennyh drugih znamenij, predveshchavshih emu gospodstvo, on vspomnil togda i slova Iosifa, kotoryj eshche pri zhizni Nerona osmelilsya velichat' ego titulom imperatora (III, 8, 9). On uzhasnulsya, kogda vspomnil, chto etot chelovek soderzhitsya u nego eshche v okovah, sozval poetomu Muciana s ostal'nymi polkovodcami i druz'yami, oharakterizoval pered nimi, vo-pervyh, energichnyj harakter Iosifa i kak poslednij voeval s nim pod Iotapatoj, rasskazal zatem o ego prorochestve, kotoroe on togda prinimal za vydumku, naveyannuyu strahom, i kotoroe, odnako, kak pokazali vremya i fakty, ishodilo ot Boga. "Bylo by greshno, - prodolzhal on, - esli by etot chelovek, predskazavshij mne gospodstvo i sdelavshijsya vyrazitelem voli Boga, prodolzhal by ostavat'sya v polozhenii voennoplennika i po-prezhnemu vlachil by kandaly". Posle etogo on prikazal prizvat' Iosifa i osvobodit' ego ot okov. |ta priznatel'nost', proyavlennaya Vespasianom k chuzhomu, posluzhila dlya samih polkovodcev ukazaniem na luchshee budushchee. Tit zhe, stoyavshij vozle svoego otca, v eto vremya skazal: "Bylo by spravedlivo, otec, esli by vmeste s okovami snyat' s Iosifa takzhe i pozor: esli vmesto togo, chtoby razvyazat' ego ot cepej, my razrubim poslednie, togda eto budet ravnosil'no tomu, kak budto on ih nikogda ne nosil". Takov imenno obychaj po otnosheniyu k tem, kotorye nevinno byli podvergnugy okovam. Imperator dal na eto svoe soglasie: podoshel sluga i razrubil cepi. Takim obrazom vosstanovlena byla chest' Iosifa v blagodarnost' za ego prorochestvo, i otnyne stali otnosit'sya s doveriem k ego slovam v voprosah o budushchem. GLAVA ODINNADCATAYA Posle porazheniya i smerti Vitelliya Vespasian otpravlyaetsya v Rim, a syn ego Tit otpravlyaetsya v Ierusalim. 1. Raspustiv posol'stva i razdeliv namestnichestva po zaslugam i dostoinstvam, Vespasian otpravilsya v Antiohiyu i, obdumyvaya zdes', kuda emu prezhde vsego napravit'sya, prishel k resheniyu, chto rimskie dela dlya nego vazhnee pohoda v Aleksandriyu, tak kak v etom gorode on byl uveren, mezhdu tem kak Rim byl volnuem Vitelliem. Vvidu etogo on poslal Muciana v Italiyu vo glave znachitel'noj armii iz konnicy i pehoty. Tak kak delo proishodilo zimoj, to Mucian ne reshalsya ehat' morem i povel svoe vojsko suhim putem cherez Kappadokiyu i Frigiyu. 2. V to zhe vremya Antonij Prim, byvshij togda pravitelem Mezii, podnyalsya ottuda s tret'im legionom, chtoby takzhe napast' na Vitelliya. Poslednij vyslal protiv nego s mnogochislennym vojskom Cecinnu, o kotorom on, vsledstvie pobedy ego nad Otonom, byl vysokogo mneniya. Skorym marshem Cecinna vystupil iz Rima i stolknulsya so svoim protivnikom u Kremony v Gallii - pogranichnogo goroda Italii. Ubedivshis' zdes' v sile i pre- krasnoj organizacii nepriyatel'skogo vojska, on ne otvazhilsya na srazhenie i, schitaya takzhe obratnoe otstuplenie opasnym, reshilsya na izmenu. On sobral podchinennyh emu centurionov i tribunov i staralsya sklonit' ih na perehod k Antoniyu, umalyaya v ih glazah mogushchestvo Vitelliya i vozvyshaya, naprotiv, sily Veopasiana. "Odin, - skazal on, - imeet tol'ko titul vlastelina, a drugoj - silu. Luchshe vsego budet poetomu, esli oni iz nuzhdy sdelayut dobroe delo, i tak kak s oruzhiem v rukah oni neminuemo budut pobezhdeny, to pust' dobrovol'nym resheniem predupredyat opasnost'. Vespasian v sostoyanii budet i bez nih pokorit' sebe to, chto emu eshche ostalos', Vitellij zhe i pri ih pomoshchi ne sumeet otstoyat' dazhe i to, chto uzhe imeet". 3. Mnogimi podobnymi uveshchaniyami on ih sklonil i vmeste so vsem svoim vojskom pereshel k Antoniyu. No v tu zhe noch' soldatami ovladelo raskayanie, da i strah pered tem, kto ih poslal i kotoryj mog eshche okazat'sya pobeditelem. S obnazhennymi mechami oni napali na Cecinnu i hoteli ubit' ego; i oni by eto sdelali, esli by tribuny na kolenyah ne vymolili ego spaseniya. No oni soglasilis' tol'ko ostavit' ego v zhivyh i zaklyuchili ego v kandaly, kak izmennika, namerevavshis' poslat' ego k Vitelliyu. Kak tol'ko uznal ob etom Prim, on prikazal trubit' o vystuplenii i povel svoih lyudej vooruzhennymi protiv otpavshih. Poslednie prinyali srazhenie, no posle kratkogo soprouivleniya pokazali tyl i bezhali k Kremone. Togda Prim svoimi vsadnikami otrezal im vhod, perebil bol'shuyu chast' teh, kotoryh ocepil, vmeste s ostal'nymi vtorgsya v gorod i otdal ego soldatam na razgrablenie. Mnogo chuzhih i tuzemnyh kupcov pogiblo togda, kak i vse vojsko Vitelliya, sostoyavshee iz 30200 chelovek. Vprochem, i Antonij poteryal iz svoego mezijskogo legiona 4500 chelovek. Cecinnu on prikazal osvobodit' ot okov i poslal ego k Vespasianu dlya soobshcheniya emu etih sobytij. Poslednij milostivo prinyal ego i nezhdannymi pochestyami pokryl pozor ego izmeny. 4. Izvestie o priblizhenii Antoniya vselilo takzhe muzhestvo Sabinu v Rime: on privlek na svoyu storonu vojska, sosredotochivshie v svoih rukah ohranu goroda, i noch'yu zhe zanyal imi Kapitolij. Kogda nastupilo utro, k nemu eshche primknuli mnogie znatnye grazhdane, v tom chisle takzhe i syn ego brata - Domician, na kotorom glavnym obrazom stroili nadezhdu na pobedu. Prim ne osobenno bespokoil Vitelliya, no uchastniki vosstaniya Sabina napolnili ego gnevom. ZHestokij po prirode i zhadnyj k blagorodnoj krovi, on prikazal privedennomu im v Rim vojsku vzyat' pristupom Kapitolij. SHturmovavshie, ravno kak i srazhavshiesya iz hrama, sovershili mnogo podvigov hrabrosti, no germancy, v konce koncov, blagodarya svoemu chislennomu prevoshodstvu, ovladeli holmom. Tol'ko Domician i s nim mnogie znatnye rimlyane kakim-to chudom spaslis', vse zhe ostal'naya massa byla razbita na- golovu; Sabin byl priveden k Vitelliyu i kaznen, a hram, posle togo, kak soldaty razgrabili jahodivshiesya v nem svyashchennye prinosheniya, byl predan ognyu. Tol'ko na odin den' pozzhe pribyl v gorod Antonij so svoim vojskom; otryady Vitelliya stali protiv nego i dralis' v treh punktah goroda, no byli sovershenno razbity. SHatayas' ot vina, podobno cheloveku, pered gibel'yu svoej nasytivshemusya za obedennym stolom, Vitellij vyshel iz svoego dvorca, no byl shvachen chern'yu, kotoraya povolokla ego po ulicam i, vdovol' naglumivshis', ubila ego v samom Rime. On carstvoval vosem' mesyacev i pyat' dnej. ZHivi on bol'she, imperii, kazhetsya, ne hvatilo by dlya ego obzhorstva. Prochih ubityh naschitano bylo svyshe pyatidesyati tysyach. |to proizoshlo v tretij den' mesyaca apellaya. CHerez den' vstupil Mucian so svoim vojskom i prezhde vsego prikazal lyudyam Antoniya prekratit' ubijstva, ibo poslednie obyskivali doma i prodolzhali eshche ubivat' soldat Vitelliya i mnogih grazhdan iz ego priverzhencev, ne delaya, vprochem, v svoem ozhestochenii strogogo razgranicheniya. Zatem on predstavil naroduDomiciana v kachestve pravitelya do pribytiya ego otca. Grazhdane, osvobozhdennye teper' ot vsyakogo straha, radostno provozglasili Vespasiana imperatorom i prazdnovali ego vozvyshenie odnovremenno s padeniem Vitelliya. 5. Pribyv tol'ko chto v Aleksandriyu, Vespasian poluchil eti radostnye izvestiya iz Rima. V to zhe vremya yavilis' posol'stva s privetstviyami so vseh chastej pokornogo emu mira; gorod - vtoroj po velichine posle Rima - byl tesen dlya nahlynuvshih mass lyudej. I vot teper', kogda ego vlast' byla priznana povsyudu i Rimskoe gosudarstvo neozhidanno spaseno, Vespasian opyat' obratilsya k ne okonchennoj im eshche zadache v Iudee. Sam on gotovilsya v konce zimy ehat' v Rim, vsledstvie chego on bystro zakonchil svoi dela v Aleksandrii, dlya zavoevaniya zhe Ierusalima on poslal svoego syna Tita s otbornym vojskom. Poslednij otpravilsya suhoput'em do Nikopolisa, dvadcat' stadij ot Aleksandrii, peresadil zdes' vojsko na korabli i plyl po Nilu do goroda Tmuisa, Mendesskogo okruga. Vysadivshis' v etom meste, on poshel suhoput'em vpered i ustroil stoyanku vozle gorodka Tanisa. Vtoruyu nochnuyu stoyanku on imel v Irakleopole, a tret'yu - v Peluzii. Zdes' on otdohnul dva dnya; na tretij den' on pereshel cherez peluzijskoe ust'e Nila; ves' den' shel po pustyne i ostanovilsya u hrama Zevsa Kasijskogo, na sleduyushchij den' - u Ostrakiny, bezvodnoj mestnosti, zhiteli kotoroj privozyat sebe vodu izvne. Posle etogo on otdohnul eshche v Rinokorure, dostig zatem chetvertoj stancii, Rafii, pervogo sirijskogo goroda, v pyatyj raz razbil lager' pod Gazoj, v sleduyushchij - pod Askalonom, otsyuda dvinulsya v YAmniyu, zatem - v Ioppiyu, a iz Ioppii - v Kesariyu, kuda on namerevalsya styanut' i ostal'nye voennye sily. PYATAYA KNIGA GLAVA PERVAYA O mezhdousobicah v Ierusalime i proishodivshih iz-za etogo v gorode bedstviyah. 1. Posle togo kak Tit proshel ukazannym putem pustynyu mezhdu Egiptom i Siriej, on pribyl v Kesariyu, gde prezhde vsego hotel privesti v poryadok svoe vojsko. V to vremya kak on v Aleksandrii pomogal svoemu otcu ukrepit' novoe, Bogom darovannoe emu gospodstvo, smuty v Ierusalime eshche bolee razroslis', i obrazovalis' tri partii, obrativshie svoe oruzhie drug protiv druga, chto, pozhaluj, v neschast'i mozhno bylo by nazvat' schast'em i delom spravedlivosti. Vrazhdebnye dejstviya zelotov protiv naroda, nosivshie v sebe nachalo padeniya gosudarstva, podrobno opisany vyshe, ot samogo vozniknoveniya do ih gibeli. Ne bez spravedlivosti mozhno nazvat' eto sostoyanie myatezhom v myatezhe, kotoryj, podobno vzbesivshemusya zveryu, iz-za otsutstviya pitaniya izvne nachinaet razdirat' sobstvennoe telo. 2. |leazar, syn Simona, tot samyj, kotoryj prezhde pobudil zelotov otdelit'sya ot naroda v hram, kak by iz negodovaniya protiv zhestokostej, sovershaemyh izo dnya v den' neistoshchimym v svoej krovozhadnosti Ioannom, v dejstvitel'nosti zhe potomu, chto emu bylo nevynosimo podchinyat'sya vosstavshemu protiv nego tiranu, pomyshlyaya sam o edinovlastii i stremyas' k gospodstvu, - etot |leazar osnoval otdel'nuyu partiyu, privlekshi k sebe iz vliyatel'nyh lic Iudu, syna Helkii, i Simona, syna |zrona, k kotoromu prisoedinilsya eshche |zekiya, syn Hobari, chelovek nebezyzvestnyj, a kazhdyj iz nih v otdel'nosti uvlekal za soboj nemaloe kolichestvo zelotov. Oni zanyali vnutrennee prostranstvo hrama i nad svyashchennymi vorotami, na vidu Svyataya Svyatyh, vodruzili svoe oruzhie. Obilie zhiznennyh pripasov ukreplyalo ih duh, ibo zhertvennye dayaniya dostavlyali etim lyudyam, schitavshim vse dozvolennym, izbytok vo vsem; no oni byli ozabocheny malochislennost'yu svoih sil, a potomu, slozhiv oruzhie na oznachennom meste, ostavalis' v pokoe. S drugoj storony, preimushchestvo Ioanna nad nimi v prevoshodstve sil teryalos' poziciej, kotoruyu on zanimal, ibo vragi stoyali nad ego golovoj, a potomu on ne mog napadat' na nih bez opasnosti dlya sebya. Odnako ozhestochenie ne davalo emu pokoya: terpya bol'she vreda, chem sam prichinyal |leazaru, on vse-taki ne perestaval napadat'; besprestanno povtoryalis' vylazki, a perestrelka prodolzhalas' bespreryvno. Vse mesta hrama byli oskverneny ubijstvami. 3. Simon, syn Giory, tot tiran, kotorogo narod v svoem otchayanii prizval k sebe na pomoshch' i kotoryj imel v svoih rukah Verhnij gorod i bol'shuyu chast' Nizhnego, eshche s bol'shej nastojchivost'yu napiral teper' na lyudej Ioanna, podvergavshihsya napadeniyu takzhe i sverhu.Simon zhe proizvodil svoi napadeniya snizu, nahodyas' po otnosheniyu k Ioannu v takom zhe polozhenii, v ko