Gesiod. O proishozhdenii bogov (Teogoniya) --------------------------------------------------------------- Original zdes' - http://mify.org/books/theogonia.txt Gesiod (kon. VIII - nach. VII vv. do n. e.) Perevod V.V. Veresaeva Po knige "|llinskie poety" serii "Biblioteka antichnoj literetury", 1963 g. --------------------------------------------------------------- S Muz, gelikonskih bogin', my pesnyu svoyu nachinaem. Na Gelikone oni obitayut vysokom, svyashchennom. Nezhnoj nogoyu stupaya, obhodyat oni v horovode ZHertvennik Zevsa-carya i fialkovo-temnyj istochnik... * * * Nezhnoe telo svoe iskupavshi v techen'yah Permessa, Il' v rodnike Ippokrene, il' v vodah svyashchennyh Ol'meya, Na gelikonskoj vershine oni horovod zavodili, Divnyj dlya glaza, prelestnyj, i nogi ih v plyaske mel'kali. Snyavshis' ottuda, tumanom odevshis' gustym, neproglyadnym, Noch'yu oni prihodili i peli chudesnye pesni, Slavya egidoderzhavca Kronida s vladychicej Geroj, Goroda Argosa moshchnoj cariceyu zlatoobutoj, Zevsa velikuyu doch', sineokuyu devu Afinu, I Apollona-carya s Artemidoyu strelolyubivoj, I zemlederzhca, zemnyh kolebatelya nedr Posejdona, I Afroditu s resnicami gnutymi, takzhe Femidu, Zlatovenchannuyu Gebu-boginyu s prekrasnoj Dionoj, S nimi - Leto, Iapeta i hitrorazumnogo Krona, |os-Zaryu i velikogo Geliya s svetloj Selenoj, Geyu-mat' s Okeanom velikim i chernoyu Noch'yu, Takzhe i vse ostal'noe svyashchennoe plemya bessmertnyh. Pesnyam prekrasnym svoim obuchili oni Gesioda V te vremena, kak ovec pod svyashchennym on pas Gelikonom. Prezhde vsego obratilis' ko mne so slovami takimi Dshcheri velikogo Zevsa-carya, olimpijskie Muzy: "|j, pastuhi polevye,- neschastnye, bryuho sploshnoe! Mnogo umeem my lzhi rasskazat' za chistejshuyu pravdu. Esli, odnako, hotim, to i pravdu rasskazyvat' mozhem!" Tak mne skazali v rasskazah iskusnye docheri Zevsa. Vyrezav posoh chudesnyj iz pyshnozelenogo lavra, Mne ego dali, i dar mne bozhestvennyh pesen vdohnuli, CHtob vospeval ya v teh pesnyah, chto bylo i chto eshche budet. Plemya blazhennyh bogov velichat' mne oni prikazali, Prezhde zh i posle vsego - ih samih vospevat' neprestanno., Vprochem, nu, kak ya mogu govorit' o skale ili dube? S Muz pesnopen'e svoe nachinaem, kotorye pen'em Raduyut razum velikij otcu svoemu na Olimpe, Vse izlagaya podrobno, chto bylo, chto est' i chto budet, Horom soglasno zvuchashchim. Bez ustali sladkie zvuki L'yut ih usta. I smeyutsya palaty roditelya - Zevsa Tyazhkogremyashchego, lish' zazvuchat v nih lilejnye pesni Slavnyh bogin'. I otvetno zvuchat im zhilishcha blazhennyh I olimpijskie glavy. Bogini zhe glasom bessmertnym Prezhde vsego vospevayut dostojnoe pochestej plemya Teh iz bogov, chto Zemlej rozhdeny ot shirokogo Neba, I blagodavcev-bogov, chto ot etih bogov narodilis'. Zevsa vtorym posle nih, otca i bessmertnyh i smertnyh, V samom nachale i v samom konce vospevayut bogini,- Skol' prevoshodnee vseh on bogov i moguchee siloj. Plemya zatem vospevaya lyudej i moguchih Gigantov, Raduyut razum velikij otcu svoemu na Olimpe Dshcheri velikogo Zevsa-carya, olimpijskie Muzy. Semya vo chrevo prinyav ot Kronida-otca, v Pierii Ih rodila Mnemosina, carica vysot Elevfera, CHtob uletali zaboty i bedy dusha zabyvala. Devyat' nochej sopryagalsya s bogineyu Zevs-promyslitel', K nej vdaleke ot bogov voshodya na svyashchennoe lozhe. Posle zh togo kak ispolnilsya god, vremena obernulis', Mesyacy krug sovershili i dnej uneslosya nemalo, Edinomyslennyh devyat' ona docherej narodila, S rvushchejsya k pesnyam dushoj, s bezzabotnym i radostnym duhom, Bliz vysochajshej vershiny odetogo snegom Olimpa. Svetlye tam horovody u nih i prekrasnye domy. Ryadom zhilishcha imeyut Harity i Gimer-ZHelan'e, V prazdnestvah zhizn' provodya. Golosami prelestnymi Muzy Pesni poyut o zakonah, kotorye vsem upravlyayut, Dobrye nravy bogov golosami prelestnymi slavyat. Pesn'yu bessmertnoj svoeyu i golosom teshas' prekrasnym, Muzy k Olimpu poshli. I daleko zvuchali ih gimny, Milyj ih topot po chernoj zemle razdavalsya v to vremya, Kak vozvrashchalis' bogini k roditelyu. V nebe carit on, Gromom vladeyushchij strashnym i molniej ognenno-zhguchej, Siloyu verh oderzhavshij nad Kronom-otcom. Mezh bogami Vse horosho podelil on i kazhdomu pochest' naznachil. |to vot peli v dvorcah olimpijskih zhivushchie Muzy, Devyat' bogin', docherej mnogoslavnogo Zevsa-vladyki,- Devy Klio i Evterpa, i Taliya, i Mel'pomena, I |rato s Terpsihoroj, Polimniya i Uraniya, I Kalliopa,- mezh vsemi drugimi ona vydaetsya: SHestvuet sledom ona za caryami, dostojnymi chesti. Esli kogo otlichit' pozhelayut Kronidovy dshcheri, Esli uvidyat, chto rodom ot Zevsom vskormlennyh carej on,- To oroshayut schastlivcu yazyk mnogosladkoj rosoyu. Rechi priyatnye s ust ego l'yutsya togda. I narody Vse na takogo glyadyat, kak v sude on vynosit reshen'ya, S strogoj soglasnye pravdoj. Razumnym, reshitel'nym slovom Dazhe velikuyu ssoru totchas prekratit' on umeet. Ibo zatem i razumny cari, chtoby vsem postradavshim, Esli k sudu obratyatsya oni, bez truda vozmeshchen'e Polnoe dat', ubezhdaya obidchikov myagkoyu rech'yu. Blagogovejno ego, slovno boga, privetstvuyut lyudi. Kak na sobran'e pojdet on: mezh vsemi on tam vydaetsya. Vot sej bozhestvennyj dar, chto prinositsya Muzami lyudyam. Ibo ot Muz i metatelya strel, Apollona-vladyki, Vse na zemle i pevcy proishodyat i lirniki-muzhi. Vse zhe cari ot Kronida. Blazhen chelovek, esli Muzy Lyubyat ego: kak priyaten iz ust ego l'yushchijsya golos! Esli nezhdannoe gore vnezapno dushoj ovladeet, Esli kto sohnet, pechal'yu terzayas', to stoit emu lish' Pesnyu uslyshat' sluzhitelya Muz, pesnopevca, o slavnyh Podvigah drevnih lyudej, o blazhennyh bogah olimpijskih, I zabyvaet on totchas o gore svoem; o zabotah Bol'she ne pomnit: sovsem on ot dara bogin' izmenilsya. Radujtes', docheri Zevsa, darujte prelestnuyu pesnyu! Slav'te svyashchennoe plemya bogov, sushchestvuyushchih vechno,- Teh, kto na svet rodilsya ot Zemli i ot zvezdnogo Neba, Teh, kto ot sumrachnoj Nochi, i teh, kogo More vskormilo. Vse rasskazhite,- kak bogi, kak nasha zemlya zarodilas', Kak bespredel'noe more yavilosya shumnoe, reki, Zvezdy, nesushchie svet, i shirokoe nebo nad nami; Kto iz bessmertnyh podatelej blag ot chego zarodilsya, Kak podelili bogatstva i pochesti mezhdu soboyu, Kak ovladeli vpervye obil'nolozhbinnym Olimpom. S samogo eto nachala vy vse rasskazhite mne, Muzy, I soobshchite pri etom, chto prezhde vsego zarodilos'. Prezhde vsego vo vselennoj Haos zarodilsya, a sledom SHirokogrudaya Geya, vseobshchij priyut bezopasnyj, Sumrachnyj Tartar, v zemnyh zalegayushchij nedrah glubokih, I, mezhdu vechnymi vsemi bogami prekrasnejshij,- |ros. Sladkoistomnyj - u vseh on bogov i lyudej zemnorodnyh Dushu v grudi pokoryaet i vseh rassuzhden'ya lishaet. CHernaya Noch' i ugryumyj |reb rodilis' iz Haosa. Noch' zhe |fir rodila i siyayushchij Den', il' Gemeru: Ih zachala ona v chreve, s |rebom v lyubvi sochetavshis'. Geya zhe prezhde vsego rodila sebe ravnoe shir'yu Zvezdnoe Nebo, Urana, chtob tochno pokryl ee vsyudu I chtoby prochnym zhilishchem sluzhil dlya bogov vseblazhennyh; Nimf, obitayushchih v chashchah nagornyh lesov mnogotonnyh; Takzhe eshche rodila, ni k komu ne vshodivshi na lozhe, SHumnoe more besplodnoe, Poit. A potom, razdelivshi Lozhe s Uranom, na svet Okean porodila glubokij, Koya i Kriya, eshche - Giperiona i Napeta, Feyu i Reyu, Femidu velikuyu i Mnemosinu, Zlatovenchannuyu Febu i miluyu vidom Tefiyu. Posle ih vseh rodilsya, mezh detej naibole uzhasnyj, Kron hitroumnyj. Otca mnogomoshchnogo on nenavidel. Takzhe Kiklopov s dushoyu nadmennoyu Geya rodila,- Schetom troih, a po imeni - Bronta, Steropa i Arga. Molniyu sdelali Zevsu-Kronidu i grom oni dali. Byli vo vsem ostal'nom na bogov oni prochih pohozhi, No lish' edinstvennyj glaz v seredine lica nahodilsya: Vot potomu-to oni i zvalis' "Krugloglazy", "Kiklopy", CHto na lice po edinomu kruglomu glazu imeli. A dlya raboty byla u nih sila, i moshch', i snorovka. Takzhe drugie eshche rodilisya u Gei s Uranom Troe ogromnyh i moshchnyh synov, neskazanno uzhasnyh,- Kott, Briarej krepkodushnyj i Gies - nadmennye chada. Celoyu sotnej chudovishchnyh ruk razmahival kazhdyj Okolo plech mnogomoshchnyh, mezh plech zhe u teh velikanov Po pyat'desyat podnimalos' golov iz tulovishch krepkih. Siloj oni nepodstupnoj i rostom bol'shim obladali. Deti, rozhdennye Geej-Zemleyu i Nebom-Uranom, Byli uzhasny i stali otcu svoemu nenavistny S pervogo vzglyada. Edva lish' na svet kto iz nih poyavilsya, Kazhdogo v nedrah Zemli nemedlitel'no pryatal roditel', Ne vypuskaya na svet, i zlodejstvom svoim naslazhdalsya. S polnoj utroboyu tyazhko stonala Zemlya-velikansha. Zloe prishlo ej na um i kovarno-iskusnoe delo. Totchas porodu sozdavshi sedogo zheleza, ogromnyj Sdelala serp i ego pokazala vozlyublennym detyam I, vozbuzhdaya v nih smelost', skazala s pechal'noj dushoyu: "Deti moi i otca nechestivogo! Esli hotite Byt' mne poslushnymi, smozhem otcu my vozdat' za zlodejstvo Vashemu: ibo on pervyj uzhasnye veshchi zamyslil". Tak govorila. No, strahom ob®yatye, deti molchali. I ni odin ne otvetil. Velikij zhe Kron hitroumnyj, Smelosti polnyj, nemedlya otvetstvoval materi miloj: "Mat'! S velichajshej ohotoj za delo takoe voz'mus' ya. Malo menya ogorchaet otca zloimyannogo zhrebij Nashego. Ibo on pervyj uzhasnye veshi zamyslil". Tak on skazal. Vzveselilas' dushoj ispolinskaya Geya. V mesto ukromnoe syna zapryatav, dala emu v ruki Serp ostrozubyj i vsyakim kovarstvam ego obuchila. Noch' za soboyu vedya, poyavilsya Uran, i vozleg on Okolo Gei, pylaya lyubovnym zhelan'em, i vsyudu Rasprostranilsya krugom. Neozhidanno levuyu ruku Syn protyanul iz zasady, a pravoj, shvativshi ogromnyj Serp ostrozubyj, otsek u roditelya milogo bystro CHlen detorodnyj i brosil nazad ego sil'nym razmahom. I ne besplodno iz Kronovyh ruk poletel on moguchih: Skol'ko na zemlyu iz chlena ni vylilos' kapel' krovavyh, Vse ih zemlya prinyala. A kogda obernulisya gody, Moshchnyh |rinnij ona rodila i velikih Gigantov S dlinnymi kop'yami v dlanyah moguchih, v dospehah blestyashchih, Takzhe i nimf, chto Meliyami my na zemle nazyvaem. CHlen zhe otca detorodnyj, otsechennyj ostrym zhelezom, Po moryu dolgoe vremya nosilsya, i belaya pena Vzbilas' vokrug ot netlennogo chlena. I devushka v pene V toj zarodilas'. Snachala podplyla k Kiferam svyashchennym, Posle zhe etogo k Kipru pristala, omytomu morem. Na bereg vyshla boginya prekrasnaya. Stupit nogoyu - Travy pod strojnoj nogoj vyrastayut. Ee Afroditoj, "Penorozhdennoj", eshche "Kifereej" prekrasnovenchannoj Bogi i lyudi zovut, potomu chto rodilas' iz peny. A Kifereej zovut potomu, chto k Kiferam pristala, "Kiprorozhdennoj",- chto v Kipre, omytom volnami, rodilas'. K plemeni vechnyh blazhennyh otpravilas' totchas boginya. |ros soputstvoval deve, i sledoval Gimer prekrasnyj. S samogo bylo nachala dano ej v udel i vladen'e Mezhdu zemnymi lyud'mi i bogami bessmertnymi vot chto: Devichij shepot lyubovnyj, ulybki, i smeh, i obmany, Sladkaya nega lyubvi i p'yanyashchaya radost' ob®yatij. Detyam, na svet porozhdennym Zemleyu, nazvan'e Titanov Dal v ponoshen'e otec ih, velikij Uran-povelitel'. Ruku, skazal on, prosterli oni k nechestivomu delu I sovershili zlodejstvo, i budet im kara za eto. Noch' rodila eshche Mora uzhasnogo s chernoyu Keroj. Smert' rodila ona takzhe, i Son, i tolpu Snovidenij. Moma potom rodila i Pechal', istochnik stradanij, I Gesperid,- zolotye, prekrasnye yabloki holyat Za okeanom oni na derev'yah, plody prinosyashchih. Mojr rodila ona takzhe i Ker besposhchadno kaznyashchih. [Mojry - Klofo imenuyutsya, Lahesis, Atropos. Lyudyam Opredelyayut oni pri rozhden'e neschast'e i schast'e.] Tyazhko karayut oni i muzhej i bogov za prostupki, I nikogda ne byvaet, chtob tyazhkij ih gnev prekratilsya Ran'she, chem polnost'yu vsyakij vinovnyj otplatu poluchit. Takzhe eshche Nemezidu, grozu dlya lyudej zemnorodnyh, Strashnaya Noch' rodila, a za neyu - Obman, Sladostrast'e, Starost', nesushchuyu bedy, |ridu s moguchej dushoyu. Groznoj |ridoyu Trud porozhden utomitel'nyj, takzhe Golod, Zabven'e i Skorbi, tochashchie slezy u smertnyh, Shvatki zhestokie, Bitvy, Ubijstva, muzhej Izbien'ya, Polnye lozh'yu slova, Slovopren'ya, Sudebnye Tyazhby, I Osleplen'e dushi s Bezzakon'em, rodnye drug drugu, I, naibolee gorya nesushchij muzham zemnorodnym, Ork, nakazuyushchij teh, kto solzhet dobrovol'no pri klyatve. Pont zhe Nereya rodil, nenavistnika lzhi, pravdolyubca, Starshego mezhdu det'mi. Povsemestno zovetsya on starcem, Ibo dushoyu vsegda otkrovenen, bezzloben, o pravde Ne zabyvaet, no svedushch v blagih, spravedlivyh sovetah. Vsled zhe za etim Tavmanta velikogo s Forkiem hrabrym Pontu Zemlya rodila, i prekrasnolanitnuyu Keto, I Evribiyu, imevshuyu v serdce zheleznuyu dushu. Mnogozhelannye deti bogin' rodilis' u Nereya V temnoj morskoj glubine ot Doridy prekrasnovolosoj, Docheri miloj otca-Okeana, reki sovershennoj. Deti, rozhdennye eyu: Ploto, Sao i Evkranta, I Amfitrita s Evdoroj, Fetida, Galena i Glavka, Dal'she - Spejo, Kimofoya, i Foya s prelestnoj Galiej, I |rato s Pasifeej i rozovorukoj Evnikoj, Deva Melita, priyatnaya vsem, Evlimena, Agava, Takzhe Doto i Proto, i Ferusa, i Dinamina, Dal'she - Nessya s Akteej i Protomedeya s Doridoj, Takzhe Panopejya i Galateya, prelestnaya vidom, I Gippofoya, i rozovorukaya s nej Gipponoya, I Kimodoka, kotoraya volny na more tumannom I dunoveniya vetrov gubitel'nyh s Kimatolegoj I s Amfitritoj prekrasnolodyzhnoj legko ukroshchaet. Dal'she - Kimo, |iona, v prekrasnom venke Galimeda, I Glavkonoma ulybkolyubivaya, Pontoporeya, I Leagora, eshche Evagora i Laomedeya, I Pulinoya, a s nej Avtonoya i Lispanassa, Likom prelestnaya i bezuprechnaya vidom Evarna, Milaya telom Psamata s bozhestvennoj devoj Menippoj, Takzhe Neso i Evpompa, eshche Femisto i Pronoya, I, nakonec, Nemerteya s pravdivoj otcovskoj dushoyu. Vot eti devy, chislom pyat'desyat, v besporochnyh rabotah Mnogoiskusnye, chto rozhdeny besporochnym Nereem. Doch' Okeana glubokotekushchego, devu |lektru Vzyal sebe v zheny Tavmant. Rodila ona muzhu Iridu Bystruyu i Aello s Okipetoyu, Garpij kudryavyh. Kak dunovenie vetra, kak pticy, na kryl'yah provornyh Nosyatsya Garpii eti, parya vysoko nad zemleyu. Graij prekrasnolanitnyh ot Forkiya Keto rodila. Pryamo sedymi oni rodilis'. Potomu i zovut ih Grayami bogi i lyudi. Ih dvoe,- odeta v izyashchnyj Peplos odna, Pemfredo, |nio zhe, drugaya,- v shafrannyj. Takzhe Gorgon rodila, chto za slavnym zhivut Okeanom Ryadom s zhilishchem pevic Gesperid, bliz konechnyh predelov Nochi: Sfenno, Evrialu, znakomuyu s gorem Meduzu. Smertnoj Meduza byla. No bessmertny, besstarostny byli Obe drugie. Sopryagsya s Meduzoyu toj CHernovlasyj Na mnogotravnom lugu, sred' vesennih cvetov blagovonnyh. Posle togo kak Meduzu moguchij Persej obezglavil, Kon' poyavilsya Pegas iz nee i Hrisaor velikij. Imya Pegas - ottogo, chto rozhden u klyuchej okeanskih, Imya Hrisaor - zatem, chto s mechom zolotym on rodilsya. Zemlyu, kormilicu stad, pokinul Pegas i voznessya K vechnym bogam. Obitaet teper' on v palatah u Zevsa. I Gromoverzhcu vsemudromu molniyu s gromom prinosit. |tot Hrisaor rodil trehgolovogo Gerioneya, Soedinivshis' v lyubvi s Kalliroeyu Okeanidoj. Gerioneya togo umertvila Geraklova sila Vozle lenivyh korov na omytoj vodoj Erifee. V tot zhe napravilsya den' k Tirinfu svyashchennomu s etim Stadom korov'im Gerakl, cherez brody projdya Okeana, Orfa ubivshi i strazha korov'ego Evritiona Za Okeanom velikim i slavnym, v obiteli mrachnoj. Keto zh v peshchere bol'shoj razreshilas' chudovishchem novym, Ni na lyudej, ni na vechnozhivushchih bogov ne pohozhim,- Neodolimoj Ehidnoj, bozhestvennoj, s duhom moguchim, Napolovinu - prekrasnoj s lica, bystroglazoyu nimfoj, Napolovinu - chudovishchnym zmeem, bol'shim, krovozhadnym, V nedrah svyashchennoj zemli zalegayushchim, pestrym i strashnym. Est' u neya tam peshchera vnizu gluboko pod skaloyu, I ot bessmertnyh bogov, i ot smertnyh lyudej v otdalen'e: V slavnom zhilishche ej tam obitat' prednaznachili bogi. Tak-to, ne znaya ni smerti, ni starosti, nimfa Ehidna, Gibel' nesushchaya, zhizn' pod zemlej provodila v Arimah. Kak govoryat, s bystroglazoyu devoyu toj sochetalsya V zharkih ob®yatiyah gordyj i strashnyj Tifon bezzakonnyj. I zachala ot nego, i detej rodila krepkodushnyh. Dlya Geriona sperva rodila ona Orfa-sobaku; Vsled zhe za nej - neskazannogo Cerbera, strashnogo vidom, Mednogolosogo adova psa, krovozhadnogo zverya, Naglo-besstydnogo, zlogo, s pyat'yudesyat'yu golovami. Tret'ej potom rodila ona zluyu Lernejskuyu Gidru. |tu vskormila sama belorukaya Gera-boginya, Neukrotimoyu zloboj pylavshaya k sile Gerakla. Gibel'noj med'yu, odnako, tu Gidru srazil syn Kronida, Amfitrionova otrasl' Gerakl, s Polaem moguchim, Rukovodimyj sovetom dobychnicy mudroj Afiny. Takzhe eshche razreshilas' ona izrygayushchej plamya, Moshchnoj, bol'shoj, bystronogoj Himeroj s tremya golovami: Pervoyu - ognennookogo l'va, uzhasnogo vidom, Koz'ej - drugoyu, a tret'ej - moguchego zmeya-drakona. Speredi lev, pozadi zhe drakon, a koza v seredine; YArkoe, zhguchee plamya vse pasti ee izvergali. Bellerofont blagorodnyj s Pegasom ee umertvili. Groznogo Sfinksa eshche rodila ona v gibel' kadmejcam, Takzhe Nemejskogo l'va, v lyubvi sochetavshisya s Orfom. Lev etot, Geroj vskormlennyj, suprugoyu slavnoyu Zevsa, Lyudyam na gore v Nemejskih polyah poselen byl boginej. Tam obital on i plemya lyudej pozhiral zemnorodnyh, Carstvuya v oblasti vsej Apesanta, Nemej i Treta. No ukrotila ego mnogomoshchnaya sila Gerakla. Forkiyu mladshego syna rodila vladychica Keto,- Strashnogo zmeya: gluboko v zemle zalegaya i svivshis' V kol'ca ogromnye, yabloki on storozhit zolotye. |to - potomstvo, rozhdennoe na svet ot Forkiya s Keto. Ot Okeana zh s Tefiej poshli bystrotechnye deti, Reki Nil i Alfej s |ridanom glubokopuchinnym, Takzhe Strimon i Meandr s prekrasnostruyashchimsya Istrom, Fazis i Ree, Aheloj serebristopuchinnyj i bystryj, Ness, Galiakmon, a sledom za nimi Geptapor i Rodij, Granik-reka s Simoentom, potokom bozhestvennym, |sep, Reki Germ i Penej i prekrasnostruyashchijsya Kaik, I Sangarijskij velikij potok, i Parfenij, i Ladon, Bystryj |ven i Ardesk s rekoyu svyashchennoj Skamandrom. Takzhe i plemya svyashchennoe dev narodila Tefiya. Vmeste s carem Apollonom i s Rekami mal'chikov yunyh Pestuyut devy,- takoj ot Kronida im zhrebij dostalsya. Te Okeanovy dshcheri: Admeta, Pejto i |lektra, YAnfa, Dorida, Primno i Uraniya s vidom bogini, Takzhe Gippo i Klimena, Rodeiya i Kalliroya, Dal'she - Zejkso i Klitiya, Idijya i s nej Pasifoya, I Galaksavra s Pleksavroj, i milaya serdcu Diona, Foya, Melobozis i Podidora, prekrasnaya vidom, I Kerkeida s prelestnym licom, volookaya Pluto, Takzhe eshche Perseida, YAnira, Akasta i Ksanfa, Milaya deva Petreya, za nej - Menesfo i Evropa, Polnaya char Kalipso, Telesto v odeyanii zheltom, Aziya, s nej Hriseida, potom Evrinoma i Metis. Tiha, Evdora, i s nimi eshche -Amfiro, Okiroya, Stiks, nakonec: vydaetsya ona mezhdu vsemi drugimi. |to - lish' samye starshie docheri, chto narodilis' Ot Okeana s Tefiej. No est' i drugih eshche mnogo. Ibo vsego ih tri tysyachi, Okeanid strojnonogih. Vsyudu rasseyavshis', zemlyu oni obegayut, a takzhe Bezdny glubokie morya, bogin' znamenitye deti. Stol'ko zhe est' na zemle i burlivo tekushchih potokov, Takzhe rozhdennyh Tefiej,- shumlivyh synov Okeana. Vseh imena ih nazvat' nikomu iz lyudej ne pod silu. Znaet nazvan'e potoka lish' tot, kto vblizi obitaet. Fejya - velikogo Geliya s yarkoj Solenoj i s |os, L'yushcheyu sladostnyj svet ravno dlya lyudej zemnorodnyh I dlya bessmertnyh bogov, obitayushchih v nebe shirokom, S Giperionom v lyubvi sochetavshis', na svet porodila. S Kriem v lyubvi sochetavshis', boginya bogin' Evribiya Na svet rodila Astreya velikogo, takzhe Pallanta I mezhdu vsemi drugimi otlichnogo hitrost'yu Persa. |os-boginya k Astreyu vzoshla na lyubovnoe lozhe, I rodilis' u nee krepkodushnye vetry ot boga,- Bystroletyashchij Borej, i Not, i Zefir belopennyj. Takzhe zvezdu Zarenosca i sonmy venchayushchih nebo YArkih zvezd rodila spozaranku rozhdennaya |os. Stiks, Okeanova docher', v lyubvi sochetavshis' s Pallantom, Zavist' v dvorce rodila i prekrasnolodyzhnuyu Nike. Silu i Moshch' rodila ona takzhe, detej znamenityh. Net u nih doma otdel'no ot Zevsa, pristanishcha netu, Net i puti, po kotoromu shli by ne sledom za bogom; No neotstupno pri Zevse zhivut oni tyazhkogremyashchem. Tak eto sdelala Stiks, nerushimaya Okeanida, V den' tot, kogda na velikij Olimp nebozhitelej vechnyh Sozval k sebe molneverzhec Kronid, olimpijskij vladyka, I ob®yavil im, chto tot, kto pojdet vmeste s nim na Titanov, Pochestej prezhnih ne budet lishen i udel sohranit svoj, Koim dotole vladel mezh bogov, beskonechno zhivushchih. Esli zhe kto ne imel ni udela, ni chesti pri Krone, Tot i udel i pochet podobayushchij nyne poluchit. Pervoj togda nerushimaya Stiks na Olimp pospeshila Vmeste s dvumya synov'yami, sovetu otca povinuyas'. SHCHedro za eto ee odaril i pochtil Gromoverzhec: Ej prednaznachil on byt' velichajsheyu klyatvoj bessmertnyh, A synov'yam prikazal navsegda u nego poselit'sya. Takzhe i dannye vsem ostal'nym obeshchan'ya sderzhal on, Sam zhe s velikoyu vlast'yu i siloj carit nad vselennoj. Feba zhe k Koyu vstupila pa mnogozhelannoe lozhe I, vospriyavshi vo chrevo,- boginya v ob®yatiyah boga,- CHernoodezhnoj Leto razreshilasya, miloyu vechno, Miloyu iskoni, samoyu krotkoj na celom Olimpe, Blagostnoj k vechnozhivushchim bogam i blagostnoj k lyudyam. Blagoimennuyu takzhe ona rodila Asteriyu,- Vvel ee nekogda Pers vo dvorec svoj, nazvavshi suprugoj. |ta, zachavshi, rodila Gekatu,- ee pered vsemi Zevs otlichil Gromoverzhec i slavnyj udel daroval ej: Pravit' sud'boyu zemli i besplodno-pustynnogo morya. Byl ej i zvezdnym Uranom pochetnyj udel predostavlen, Bolee vseh pochitayut ee i bessmertnye bogi. Ibo i nyne, kogda kto-nibud' iz lyudej zemnorodnyh, ZHertvy svoi prinosya po zakonu, o milosti molit, To prizyvaet Gekatu: bol'shuyu on chest' poluchaet Ochen' legko, raz molitva ego prinyata blagosklonno. SHlet i bogatstvo boginya emu: velika ee sila. Dolyu imeet Gekata vo vsyakom pochetnom udele Teh, kto ot Gei-Zemli rodilsya i ot Neba-Urana, Ne prichinil ej nasil'ya Kronid i ne otnyal obratno, CHto ot Titanov, ot prezhnih bogov, poluchila boginya. Vse sohranilos' za nej, chto pri pervom razdele na dolyu Vypalo ej iz darov na zemle, i na nebe, i v more. CHesti ne men'she ona, kak edinaya doch', poluchaet,- Dazhe i bol'she eshche: gluboko ona chtima Kronidom. Pol'zu boginya bol'shuyu, komu pozhelaet, prinosit. Hochet,- v narodnom sobran'e lyubogo mezh vseh vozvelichit. Esli na muzhegubitel'nyj boj snaryazhayutsya lyudi, Ryadom stanovitsya s temi Gekata, komu pozhelaet Dat' blagosklonno pobedu i slavoyu imya ukrasit'. Vozle dostojnyh carej na sude vossedaet boginya. Ochen' polezna ona, i kogda sostyazayutsya lyudi: Ryadom stanovitsya s nimi boginya i pomoshch' daet im. Moshch'yu i siloyu kto pobedit - poluchaet nagradu, Raduyas' v serdce svoem, i roditelyam slavu prinosit. Konnikam takzhe daet ona pomoshch', kogda pozhelaet, Takzhe i tem, kto, sred' sinih, gubitel'nyh voln promyshlyaya, Stanet molit'sya Gekate i shumnomu |nnosigeyu. Ochen' legko na ohote daet ona mnogo dobychi, Ochen' legko, kol' zahochet, pokazhet ee - i otnimet. Vmeste s Germesom na skotnyh dvorah ona mnozhit skotinu; Stado l' vrazbrosku pasushchihsya koz il' korov krutorogih, Stado l' ovec gustorunnyh, dushoj pozhelav, ona mozhet Samoe maloe sdelat' velikim, velikoe zh - malym. Tak-to,- hotya i edinaya docher' u materi,- vse zhe Mezhdu bessmertnyh bogov pochtena ona vsyacheskoj chest'yu. Vveril ej Zevs popechen'e o detyah, kotorye uzryat Posle bogini Gekaty voshod mnogovidyashchej |os. Iskoni yunost' hranit ona. Vot vse udely bogini. Reya, poyataya Kronom, detej rodila emu svetlyh,- Devu-Gestiyu, Demetru i zlatoobutuyu Geru, Slavnogo moshch'yu Aida, kotoryj zhivet pod zemleyu, ZHalosti v serdce ne znaya, i shumnogo |nnosigeya, I promyslitelya Zevsa, otca i bessmertnyh i smertnyh, Gromy kotorogo v trepet privodyat shirokuyu zemlyu. Kazhdogo Kron pozhiral, lish' k nemu popadal na koleni Novorozhdennyj mladenec iz materi chreva svyatogo: Sil'no boyalsya on, kak by iz slavnyh potomkov Urana Carskaya vlast' nad bogami drugomu komu ne dostalas'. Znal on ot Gei-Zemli i ot zvezdnogo Neba-Urana, CHto suzhdeno emu svergnutym byt' ego sobstvennym synom, Kak on sam ni moguch,- umyshlen'em velikogo Zevsa. Vechno na strazhe, rebenka, edva tol'ko na svet yavlyalsya, Totchas glotal on. A Reyu bralo neizbyvnoe gore. No nakonec, kak rodit' sobralas' ona Zevsa-vladyku, Smertnyh otca i bessmertnyh, vzmolilas' k roditelyam Reya, K Gee velikoj, Zemle, i k zvezdnomu Nebu-Uranu,- Pust' podadut ej sovet rassuditel'nyj, kak by, rodivshi, Spryatat' ej milogo syna, chtob mog on otmetit' za zlodejstvo Kronu-vladyke, detej poglotivshemu, eyu rozhdennyh. Vnyali moleniyam dshcheri vozlyublennoj Geya s Uranom I soobshchili ej tochno, kakaya sud'ba ozhidaet Moshchnogo Krona-carya i ego krepkodushnogo syna. V Liktos poslali ee, plodorodnuyu kritskuyu oblast', Tol'ko lish' vremya rodit' nastupilo ej mladshego syna, Zevsa-carya. I ego vospriyala Zemlya-velikansha, CHtoby na Krite shirokom vladyku vskormit' i vzleleyat'. Bystroyu, chernoyu noch'yu snachala otpravilas' v Diktu S novorozhdennym boginya i, na ruki vzyavshi mladenca, Skryla v bozhestvennyh nedrah zemli, v nedostupnoj peshchere, Na mnogolesnoj |gejskoj gore, sered' chashchi tenistoj. Kamen' v pelenki bol'shoj zavernuv, podala ego Reya Moshchnomu synu Urana. I prezhnij bogov povelitel' V ruki zavernutyj kamen' shvatil i v zheludok otpravil. Zloj nechestivec! Ne vedal on v myslyah svoih, chto ostalsya Syn nevredimym ego, v bezopasnosti polnoj, chto skoro Verh nad otcom emu vzyat' predstoyalo rukami i siloj S trona nizvergnut' i stat' samomu nad bogami vladykoj. Nachali bystro rasti i blestyashchie chleny, i sila Moshchnogo Zevsa-vladyki. Promchalis' goda za godami. Perehitril on otca, predpisanij poslushavshis' Gei: Kron hitroumnyj obratno, velikij, izvergnul potomkov, Hitrost'yu syna rodnogo i siloj ego pobezhdennyj. Pervym izvergnul on kamen', kotoryj poslednim pozhral on. Zevs na shirokodorozhnoj zemle etot kamen' postavil V mnogosvyashchennom Pifone, v doline pod samym Parnasom, CHtoby vsegda tam stoyal on kak pamyatnik, smertnym na divo. Brat'ev svoih i sester Uranidov, kotoryh bezumno Vverg v zaklyuchen'e otec, na svobodu on vyvel obratno. Blagodeyan'ya ego ne zabyli dushoj blagodarnoj Brat'ya i sestry i otdali grom emu vmeste s palyashchej Molniej: prezhde v sebe ih skryvala Zemlya-velikansha. Tverdo na nih polagayas', lyud'mi i bogami on pravit. Okeanidu prekrasnolodyzhnuyu, devu Klimenu, V dom svoj uvel Iapet i vshodil s nej na obshchee lozhe. Ta zhe emu rodila krepkodushnogo syna Atlanta, Takzhe Menetiya, slavoj zatmivshego vseh, Prometeya S hitrym, iskusnym umom i nedal'nego |pimeteya. S samogo etot nachala neschast'em yavilsya dlya smertnyh: Pervyj ot Zevsa on devushku, im sotvorennuyu, prinyal V zheny. Menetiya zh naglogo Zevs protyazhennogremyashchij V mrachnyj otpravil |reb, nisprovergnuvshi molniej dymnoj Za nechestivost' ego i chrezmernuyu, strashnuyu silu. Derzhit Atlant, prinuzhdennyj k tomu neizbezhnost'yu moshchnoj, Na golove i rukah neustannyh shirokoe nebo Tam, gde granica zemli, gde pevicy zhivut Gesperidy. Ibo takuyu sud'bu nisposlal emu Zevs-promyslitel'. A Prometeya, na vydumki hitrogo, k srednej kolonne V tyazhkih i krepkih okovah Kronid privyazal Gromoverzhec I dlinnokrylogo vyslal orla: bessmertnuyu pechen' On pozhiral u titana, no za noch' ona vyrastala Rovno nastol'ko zhe, skol'ko orel pozhiral ee za den'. Synom moguchim Alkmeny prekrasnolodyzhnoj, Geraklom, Byl tot orel umershchvlen, a syn Iapeta izbavlen Ot zhestochajshih stradanij i tyazhko-muchitel'noj skorbi,- Ne protiv voli vysokocaryashchego Zevsa-Kronida: Ibo zhelalos' Kronidu, chtob sdelalas' slava Gerakla Fivorozhdennogo bol'she eshche na zemle, chem dotole; CHest'yu velikoj reshiv otlichit' znamenitogo syna, Gnev prekratil on, kotoryj dotole pital k Prometeyu Iz-za togo, chto tyagalsya on v mudrosti s Zevsom moguchim. Ibo v to vremya, kak bogi s lyud'mi prepiralis' v Mekone, Tushu bol'shogo byka Prometej mnogohitryj razrezal I razlozhil na zemle, obmanut' domogayas' Kronida. ZHirnye v kuchu odnu potroha otlozhil on i myaso, SHkuroyu vse obernuv i pokryvshi bychach'im zheludkom, Belye zh kosti sobral on zlokoznenno v kuchu druguyu I, razmestivshi iskusno, pokryl oslepitel'nym zhirom. Tut obratilsya k titanu roditel' bessmertnyh i smertnyh: "Syn Iapeta, mezh vsemi vladykami samyj otlichnyj! Ochen' nerovno, moj milyj, na chasti byka podelil ty!" Tak nasmehalsya Kronid, mnogosvedushchij v znaniyah vechnyh. I, vozrazhaya, otvetil emu Prometej hitroumnyj, Myagko smeyas', no kovarnyh povadok svoih ne zabyvshi: "Zevs, velichajshij iz vechno zhivushchih bogov i slavnejshij! Vyberi to dlya sebya, chto v grudi tebe duh tvoj ukazhet!" Tak on skazal. No Kronid, mnogosvedushchij v znaniyah vechnyh, Srazu uznal, dogadalsya o hitrosti. Zloe zamyslil Protiv lyudej on i zamysel etot ispolnit' reshilsya. Pravoj i levoj rukoyu blistayushchij zhir pripodnyal on - I rasserdilsya dushoyu, i gnev vorvalsya emu v serdce, Kak uvidal on iskusno prikrytye kosti bychach'i. S etoj pory pokolen'ya lyudskie vo slavu bessmertnyh Na altaryah blagovonnyh lish' belye kosti szhigayut. V gneve skazal Prometeyu Kronid, oblakov sobiratel': "Syn Iapeta, mezh vseh naibole na vydumki hitryj! Koznej kovarnyh svoih, moj lyubeznyj, eshche ne zabyl ty!" Tak govoril emu Zevs, mnogosvedushchij v znaniyah vechnyh. V serdce velikom naveki obman sovershennyj zapomniv, Sily ognya neustannoj reshil ni za chto ne davat' on Lyudyam nichtozhnym, kotorye zdes' na zemle obitayut. No obmanul ego vnov' blagorodnejshij syn Iapeta: Neutomimyj ogon' on ukral, izdaleka zametnyj, Spryatavshi v nartekse polom. I Zevsu, gremyashchemu v vysyah, Duh uyazvil tem gluboko. Razgnevalsya milym on serdcem, Kak uvidal u lyudej svoj ogon', izdaleka zametnyj. CHtob otplatit' za nego, izobrel dlya lyudej on neschast'e: Totchas slepil iz zemli znamenityj hromec obenogij, Zevsov prikaz ispolnyaya, podobie devy stydlivoj; Poyas na nej zastegnula Afina, v srebristoe plat'e Devu oblekshi; rukami derzhala ona pokryvalo Tkani tonchajshej, s glavy nispadavshee,- divo dlya vzorov: Golovu devy vencom zolotym uvenchala boginya. Sdelal venec etot sam znamenityj hromec obenogij Lovkoj rukoyu svoej, ugozhdaya roditelyu Zevsu. Mnogo na nem ukrashenij on vyrezal,- divo dlya vzorov,- Vsyakih chudovishch, obil'no pitaemyh sushej i morem. Mnogo ih tut pomestil on, siyayushchih prelest'yu mnogoj, Divnyh: kazalos', chto zhivy oni i chto golos ih slyshen. Posle togo kak sozdal on prekrasnoe zlo vmesto blaga, Devu privel on, gde bogi drugie s lyud'mi nahodilis',- Gorduyu bleskom naryadov Afiny mogucheotcovnoj. Divu bessmertnye bogi dalisya i smertnye lyudi, Kak uvidali primanku iskusnuyu, gibel' dlya smertnyh. ZHenshchin gubitel'nyj rod ot nee na zemle proishodit. Nam na velikoe gore, oni mezh muzhchin obitayut, V bednosti gor'koj ne sputnicy,- sputnicy tol'ko v bogatstve. Tak zhe vot tochno v pokrytyh ul'yah hlopotlivye pchely Trutnej userdno pitayut, hot' pol'zy ot nih i ne vidyat; Pchely s utra i do nochi, pokuda ne skroetsya solnce, Izo dnya v den' suetyatsya i belye soty vyvodyat; Te zhe vse vremya vnutri ostayutsya pod krysheyu ul'ya I pozhinayut chuzhie trudy v nenasytnyj zheludok. Tak zhe vysokogremyashchim Kronidom, na gore muzhchinam, Poslany zhenshchiny v mir, prichastnicy del nehoroshih. No i druguyu eshche on bedu sotvoril vmesto blaga: Kto-nibud' braka i zhenskih vreditel'nyh del izbegaet I ne zhelaet zhenit'sya: prihodit pechal'naya starost' - I ostaetsya starik bez uhoda! A esli bogat on, To poluchaet nasledstvo kakoj-nibud' rodstvennik dal'nij! Esli zhe v brake komu i schastlivyj dostanetsya zhrebij, Esli zhena popadetsya emu soobrazno zhelan'yam, Vse zhe nemedlenno zlo nachinaet s dobrom sostyazat'sya Bez peredyshki. A esli zhenu iz porody zlovrednoj On ot sud'by poluchil, to v grudi ego dushu i serdce Tyazhkaya skorb' napolnyaet. I net ot bedy izbavlen'ya! Ne obojdet, ne obmanet nikto mnogomudrogo Zevsa! Sam Iapetionid Prometej, blagodetel' velikij, Tyazhkogo gneva ego ne izbeg. Kak razumen on ni byl, Vse zhe hotel ne hotel - a popal v nerazryvnye uzy. K Obriareyu, i Kottu, i Giesu s pervogo vzglyada V serdce roditel' pochuyal vrazhdu i v okovy ih vvergnul, Muzhestvu gordomu, vidu i rostu synov udivlyayas'. V nedrah shirokodorozhnoj zemli poselil ih roditel'. Gorestno zhizn' provodili oni gluboko pod zemleyu, Vozle granicy prostrannoj zemli, u predel'nogo kraya, S dolgoj i tyazhkoyu skorb'yu v dushe, v zhestochajshih stradan'yah, Vseh ih, odnako, Kronid i drugie bessmertnye bogi, Reej prekrasnovolosoj rozhdennye na svet ot Krona, Vyveli snova na zemlyu, soveta poslushavshis' Gei: Tochno ona predskazala, chto s pomoshch'yu teh velikanov Polnuyu bogi pobedu poluchat i gromkuyu slavu. Ibo uzh dolgoe vremya srazhalisya drug protiv druga V yaryh, moguchih boyah, s napryazheniem, ranyashchim dushu, Bogi-Titany i bogi, rozhdennye na svet ot Krona: Slavnye bogi-Titany - s Ofrijskoj gory vysochajshej, Bogi, rozhdennye Reej prekrasnovolosoj ot Krona, Vsyakih podateli blag,- s vershin mnogosnezhnyh Olimpa. Gnevom, dushe prichinyayushchim bol', plameneya drug k drugu, Desyat' uzh let nepreryvno oni mezh soboyu srazhalis', A razreshen'ya tyazheloj vrazhdy il' ee okonchan'ya Ne prihodilo, i ne bylo vidno konca mezhusob'yu. Vyzvoliv teh velikanov moguchih, podali im bogi Nektar s amvrosiej - pishchu, kotoroj pitayutsya sami. I preispolnilos' serdce u kazhdogo smelost'yu moshchnoj. Posle togo kak amvrosiej s nektarom te napitalis', Slovo roditel' muzhej i bogov obratil k velikanam: "Slushajte, slavnye chada, rozhdennye Geej s Uranom! Slovo skazhu ya, kakoe dusha mne v grudi prikazala. Ochen' uzh dolgoe vremya, srazhayasya drug protiv druga, B'emsya my vse eti dni nepreryvno za vlast' i pobedu,- Bogi-Titany i my, rozhdennye na svet ot Krona. Vstan'te navstrechu Titanam, v zhestokom boyu pokazhite Strashnuyu silu svoyu i svoi neobornye ruki. Vspomnite nashu lyubov' k vam, pripomnite, skol'ko stradanij Vy preterpeli, poka my vam tyagostnyh uz ne rastorgli I iz podzemnogo mraka syrogo ne vyveli na svet". Tak on skazal. I otvetil totchas emu Kott bezuprechnyj: "Malo, bozhestvennyj, novogo nam govorish' ty: i sami Vedaem my, chto i duhom i mysl'yu ty vseh prevoshodish', Zloe proklyatie razve ne ty otvratil ot bessmertnyh? I ne tvoim li sovetom iz t'my preispodnej obratno Vozvrashcheny my syuda iz okov besposhchadnyh i tyazhkih, Vynesshi stol'ko velikih muchenij, vladyka, syn Krona! Nyne razumnoyu mysl'yu, s vnimatel'nym duhom totchas zhe Vystupim my na zashchitu vladychestva vashego v mire I besposhchadnoj, uzhasnoj vojnoyu pojdem na Titanov". Tak on skazal. I odobrili slovo, ego uslyhavshi, Bogi, podateli blag. I vojny vozzhelali ih dushi Plamennej dazhe, chem ran'she. Ubijstvennyj boj vozbudili Vse oni v etot zhe den',- muzhchiny, ravno kak i zheny,- Bogi-Titany i te, chto ot Krona rodilis', a takzhe Te, chto na svet iz |reba pri pomoshchi Zevsovoj vyshli,- Moshchnye, uzhas na vseh navodyashchie, sily chrezmernoj. Celoyu sotnej chudovishchnyh ruk razmahival kazhdyj Okolo plech mnogomoshchnyh, mezh plech zhe u teh velikanov Po pyat'desyat podnimalos' golov iz tulovishch krepkih. Vyshli navstrechu Titanam oni dlya zhestokogo boya, V kazhdoj iz ruk mnogomoshchnyh derzha po skale krutobokoj. Takzhe Titany s svoej storony ukrepili falangi S bodroj dushoyu. I podvigi sily i ruk proyavili Oba vraga. Zarevelo uzhasno bezbrezhnoe more, Gluho zemlya zastonala, shirokoe ahnulo nebo I sodrognulos'; velikij Olimp zadrozhal do podnozh'ya Ot uzhasayushchej shvatki. Tyazheloe pochvy drozhan'e, Nog topotan'e gluhoe i svist ot moguchih metanii Nedr glubochajshih dostigli okutannoj t'moj preispodnej. Tak oni drug protiv druga metali stenyashchie strely. Teh i drugih golosa donosilis' do zvezdnogo neba. Krikom sebya obodryaya, shodilisya bogi na bitvu. Sderzhivat' moshchnogo duha ne stal uzhe Zevs, no totchas zhe Muzhestvom serdce ego preispolnilos', vsyu svoyu silu On proyavil. I nemedlenno s neba, a takzhe s Olimpa, Molnii syplya, poshel Gromoverzhec-vladyka. Peruny, Polnye bleska i groma, iz moshchnoj ruki poleteli CHasto odin za drugim; i svyashchennoe vzvihrilos' plamya. ZHarom palimaya, gluho i skorbno zemlya zagudela, I zatreshchal pod ognem pozhirayushchim les neisschetnyj. Pochva kipela krugom. Okeana kipeli techen'ya I mnogoshumnoe more. Titanov podzemnyh zhestokij ZHar ohvatil, i doshlo do efira svyashchennogo plamya ZHguchee. Kak by kto ni byl silen, no glaza osleplyali Kazhdomu yarkie vzbleski perunov letyashchih i molnij. ZHarom uzhasnym ob®yat byl Haos. I kogda by uvidel Vse eto kto-nibud' glazom il' uhom by shum tot uslyshal, Vsyakij, naverno, skazal by, chto nebo shirokoe sverhu Nazem' obrushilos',- ibo s podobnym zhe grohotom strashnym Nebo upalo b na zemlyu, ee na kuski razbivaya,- Stol' oglushitel'nyj shum podnyalsya ot bozhestvennoj shvatki. S revom ot vetra krutilasya pyl', i zemlya sodrogalas'; Polnye groma i bleska, leteli na zemlyu peruny, Strely velikogo Zevsa. Iz gushchi bojcov raz®yarennyh Kliki neslis' boevye. I shum podnyalsya neskazannyj Ot uzhasayushchej bitvy, i moshch' proyavilas' deyanij. ZHrebij srazhen'ya sklonilsya. No ran'she, soshedshis' drug s drugom, Dolgo oni i uporno srazhalisya v shvatkah moguchih. V pervyh ryadah sokrushayushche-yarostnyj boj vozbudili Kott, Briarej i dushoj nenasytnyj v srazheniyah Gies. Trista kamnej iz moguchih ih ruk poletelo v Titanov Bystro odin za drugim, i v polete svoem zatenili YArkoe solnce oni. I Titanov otpravili brat'ya V nedra shirokodorozhnoj zemli i na nih nalozhili Tyazhkie uzy, moguchest'yu ruk pobedivshi nadmennyh. Podzem' ih sbrosili stol' gluboko, skol' daleko do neba, Ibo nastol'ko ot nas otstoit mnogosumrachnyj Tartar: Esli by, mednuyu vzyav nakoval'nyu, metnut' ee s neba, V devyat' dnej i nochej do zemli by ona doletela; Esli by, mednuyu vzyav nakoval'nyu, s zemli ee brosit', V devyat' zhe dnej i nochej doletela b do Tartara tyazhest'. Mednoj ogradoyu Tartar krugom ogorozhen. V tri ryada Noch' neproglyadnaya sheyu emu okruzhaet, a sverhu Korni zemli zalegayut i gor'ko-solenogo morya. Tam-to pod sumrachnoj t'moyu podzemnoyu bogi Titany Byli sokryty reshen'em vladyki bessmertnyh i smertnyh V meste ugryumom i zathlom, u kraya zemli neob®yatnoj. Vyhoda net im ottuda - ego pregradil Posidaon Mednoyu dver'yu; stena zhe vse mesto vokrug obegaet. Tam obitayut i Kott, Briarej bol'shedushnyj i Gies, Vernye strazhi vladyki, egidoderzhavnogo Zevsa. Tam i ot temnoj zemli, i ot Tartara, skrytogo v mrake, I ot besplodnoj puchiny morskoj, i ot zvezdnogo neba Vse zalegayut odin za drugim i koncy i nachala, Strashnye, mrachnye. Dazhe i bogi pred nimi trepeshchut. Bezdna velikaya. Tot, kto voshel by tuda chrez vorota, Dna ne dostig by toj bezdny v techenie celogo goda: YArye vihri svoim dunoven'em ego podhvatili b, Stali b shvyryat' i tuda i syuda. Dazhe bogi boyatsya |togo diva. ZHilishcha uzhasnye sumrachnoj Nochi Tam raspolozheny, gusto odetye chernym tumanom. Syn Iapeta pred nimi beskrajne shirokoe nebo Na golove i na dlanyah, ne znaya ustalosti, derzhit V meste, gde s Noch'yu vstrechaetsya Den': chrez vysokij stupaya Mednyj porog, mezh soboyu oni perebrosyatsya slovom - I razojdutsya; odin pospeshaet naruzhu, drugoj zhe Vnutr' v eto vremya nishodit: sovmestno oboih ne vidit Dom nikogda ih pod krovlej svoeyu, no vechno vne doma Zemlyu obhodit odin, a drugoj ostaetsya v zhilishche I ozhidaet prihoda ego, chtob v dorogu pustit'sya. K lyudyam na zemlyu prihodit odin s mnogovidyashchim svetom" S bratom Smerti, so Snom na rukah, prihodit drugaya,- Gibel' nesushchaya Noch', tumanom odetaya mrachnym. Tam zhe imeyut doma synov'ya mnogosumrachnoj Nochi, Son so Smert'yu - uzhasnye bogi. Luchami svoimi YArko siyayushchij Gelij na nih nikogda ne vziraet, Vshodit li na nebo on il' obratno spuskaetsya s neba. Pervyj iz nih po zemle i shirokoj poverhnosti morya Hodit spokojno i tiho i k lyudyam ves'ma blagosklonen- No u drugoj iz zheleza dusha i v grudi besposhchadnoj - Istinno mednoe serdce. Kogo iz lyudej ona shvatit, Teh ne otpustit nazad. I bogam ona vsem nenavistna. Tam zhe stoyat nevdali mnogozvonkie gulkie domy Moshchnogo boga Aida i Persefonei uzhasnoj. Storozhem pes besposhchadnyj i strashnyj sidit pered vhodom. S zloyu, kovarnoj povadkoj: vstrechaet on vseh prihodyashchih, Myagko vilyaya hvostom, shevelya dobrodushno ushami. Vyjti zh nazad nikomu ne daet, no, nametyas', hvataet I pozhiraet, kto tol'ko poprobuet carstvo pokinut' Moshchnogo boga Aida i Persefonei uzhasnoj. Tam obitaet boginya, budyashchaya uzhas v bessmertnyh, Strashnaya Stiks,- Okeana, tekushchego krugoobrazno, Starshaya doch'. Vdaleke ot bessmertnyh zhivet ona v dome, Skaly navisli nad domom. Vokrug zhe povsyudu kolonny Iz serebra, i na nih vysoko on vzdymaetsya k nebu. Bystraya na nogi docher' Tavmanta Irida lish' redko S vest'yu primchitsya syuda po hrebtu shirochajshemu morya. Esli razdory i spor nachinayutsya mezhdu bessmertnyh, Esli solzhet kto-nibud' iz bogov, na Olimpe zhivushchih, S kruzhkoyu shlet zolotoyu otec-molneverzhec Iridu, CHtoby dlya klyatvy velikoj bogov prinesla izdaleka Mnogoimennuyu vodu holodnuyu, chto iz vysokoj I nedostupnoj struitsya skaly. Pod zemleyu prostrannoj Dolgo ona iz svyashchennoj reki protekaet sred' nochi, Kak okeanskij rukav. Desyataya chast' ej dostalas': Devyat' chastej vsej vody vkrug zemli i shirokogo morya V vodovorotah serebryanyh v'etsya i v more vpadaet. |ta zh odna iz skaly vytekaet, na gore bessmertnym. Esli, svershiv toj vodoj vozliyanie, lozhnoyu klyatvoj Kto iz bogov poklyanetsya, zhivushchih na snezhnom Olimpe, Tot bezdyhannym lezhit v prodolzhenie celogo goda. Ne priblizhaetsya k pishche,- k amvrosii s nektarom sladkim, No bez dyhan'ya i rechi lezhit na razostlannom lozhe. Son neprobudnyj, tyazhelyj i zloj, ego dushu ob®emlet. Medlennyj god protechet,- i bolezn' prekrashchaetsya eta. No za odnoyu bedoyu drugaya yavlyaetsya sledom: Devyat' on let vdaleke ot bessmertnyh bogov obitaet, Ni na sobraniya, ni na piry nikogda k nim ne hodit. Devyat' let naprolet. Na desyatyj zhe god nachinaet Vnov' poseshchat' on sobran'ya bogov, na Olimpe zhivushchih. Tak-to vot klyast'sya bogami polozheno nenarushimoj Stiksovoj drevnej vodoyu, tekushchej mezh skal kamenistyh. Tam i ot temnoj zemli, i ot Tartara, skrytogo v mrake, I ot besplodnoj puchiny morskoj, i ot zvezdnogo neba Vse zalegayut odin za drugim