Ammian Marcellin. 31 kniga proshlyh sobytij (Otryvki)
----------------------------------------------------------------------------
Perevod YU. A. Kulikovskogo
Hrestomatiya po antichnoj literature. V 2 tomah.
Dlya vysshih uchebnyh zavedenij.
Tom 2. N.F. Deratani, N.A. Timofeeva. Rimskaya literatura.
M., "Prosveshchenie", 1965
OCR Bychkov M.N. mailto:bmn@lib.ru
----------------------------------------------------------------------------
(Okolo 330-400 gg. n.e.)
Ammian Marcellin (Ammianus Marcellinus) - poslednij krupnyj istorik
Rima - epohi raspada Rimskoj imperii; napisal "31 knigu proshlyh sobytij"
(Rerum gestarum libri XXXI"). Ammian prodolzhaet "Istorii" Tacita s pravleniya
imperatora Nervy (96-98 gg. n. e.). Iz ego truda do nas doshli knigi,
opisyvayushchie sovremennye emu sobytiya. Ideolog imperatorskogo Rima, Ammian
osobenno prevoznosit imperatora YUliana, hotya, stremyas' byt' bespristrastnym,
otmechaet i, ego nedostatki. On - master yarkih harakteristik, no yazyk ego
dalek ot klassicheskogo yazyka. Ammian - grek iz goroda Antiohii; ego yazyk
izobiluet grecizmami i chuzhdymi latinskomu yazyku konstrukciyami: on sil'no
ritorizovan i otlichaetsya vychurnost'yu.
Perevody iz Ammiana Marcellina sdelany YU. A. Kulakovskim i A. I. Sonni
(Kiev, 1906-1907).
IZ HARAKTERISTIKI IMPERATORA YULIANA
(XXV, GL. IV, 16-22)
(16) Izlozhiv o ego horoshih kachestvah, naskol'ko oni mne byli izvestny,
perejdu teper' k vyyasneniyu ego nedostatkov i vkratce skazhu o nih. Po nature
on byl chelovek legkomyslennyj, no zato imel horoshuyu privychku, kotoraya
smyagchala etot nedostatok, a imenno: pozvolyal popravlyat' sebya, kogda popadal
na lozhnyj put'.
(17) Govoril on ochen' mnogo i slishkom redko molchal; v svoej sklonnosti
vezde videt' predznamenovaniya on zahodil slishkom daleko, tak chto v etom
otnoshenii mog sravnit'sya s imperatorom Adrianom. Skoree suever, chem tochnyj
ispolnitel' svyashchennyh obryadov, on bez vsyakoj mery prinosil v zhertvu
zhivotnyh, i mozhno bylo opasat'sya, chto ne hvatilo by bykov, esli b on
vernulsya iz Persii. (18) V etom otnoshenii on byl pohozh na imperatora Marka
(Avreliya), po povodu kotorogo sohranilos' takoe ostroumnoe stihotvorenie:
Belye shlyut byki svoj privet imperatoru Marku;
Esli ty vnov' pobedish' - vsem nam pogibel' grozit.
Rukopleskaniya tolpy dostavlyali emu bol'shuyu radost'; on chrezmerno
lyubil pohvaly za samye neznachitel'nye postupki; strast' k populyarnosti
pobuzhdala ego inoj raz vstupat' v besedu s nedostojnymi togo lyud'mi.
(19) Tem ne menee mozhno bylo by priznat' pravil'nym ego sobstvennoe
utverzhdenie, chto boginya Spravedlivosti, kotoraya, po slovam Arata, vozneslas'
na nebo, buduchi oskorblena lyudskimi porokami, v ego pravlenie opyat'
vorotilas' na zemlyu, esli by koe v chem on ne proyavlyal proizvola i ne
stanovilsya nepohozhim na samogo sebya.
(20) Izdannye im ukazy, absolyutno povelevavshie to ili drugoe ili
vospreshchavshie, byli voobshche horoshi, za isklyucheniem nemnogih. Tak, naprimer,
bylo zhestoko, chto on zapretil uchitel'skuyu deyatel'nost' ispovedovavshim
hristianskuyu religiyu ritoram i grammatikam, esli oni ne perejdut k pochitaniyu
bogov.
(21) Ravnym obrazom bylo nespravedlivo, chto on dopuskal vklyuchenie v
sostav gorodskih sovetov, vopreki spravedlivosti, lyudej, kotorye byli ili
chuzhimi v teh gorodah, ili zhe sovershenno iz®yaty ot etoj povinnosti
privilegiyami libo svoim proishozhdeniem.
(22) Vneshnost' ego byla takova: srednego rosta, volosy na golove ochen'
gladkie, tonkie i myagkie, gustaya podstrizhennaya klinom boroda, glaza ochen'
priyatnye, polnye ognya i vydavavshie tonkij um, krasivo iskrivlennye brovi,
pryamoj nos, rot neskol'ko slishkom bol'shoj, s otvisavshej nizhnej guboj,
tolstyj i krutoj zatylok, sil'nye i shirokie plechi, ot golovy i do pyat
slozhenie vpolne proporcional'noe, pochemu i byl on silen i bystr na begu.
(XXXI, GL. VI, 2-7)
(2) Neozhidanno byl gotam dostavlen imperatorskij prikaz, povelevavshij
perejti na Gellespont. Oni bez malejshej derzosti poprosili vydat' im putevye
den'gi i proviant i razreshit' dvuhdnevnuyu otsrochku. Nachal'nik goroda,
kotoryj byl serdit na nih za razgrablenie ego podgorodnogo imeniya, prinyal
eto vrazhdebno i vooruzhil na ih gibel' vsyu chern' vmeste s remeslennymi
rabochimi, kotoryh tam ochen' mnogo, i, prikazav trubacham igrat' boevoj
signal, grozil vsem im smert'yu, esli oni ne vystupyat nemedlenno, kak im bylo
prikazano.
(3) Porazhennye etim neozhidannym bedstviem i ustrashennye naporom
gorozhan, skoree stremitel'nym, nezheli obdumannym, goty stali nedvizhimo na
meste; na nih sypalis' ponosheniya i bran', v nih popadali strely, i,
razdrazhennye etim do krajnosti, oni reshilis' na otkrytyj bunt. Perebiv
mnozhestvo zarvavshihsya, vpered v derzkom zadore, ostal'nyh oni obratili v
begstvo i perekololi razlichnym oruzhiem. Zatem oni vooruzhilis' snyatym s
ubityh rimskim oruzhiem i, kogda poblizosti poyavilsya Fritigern, soedinilis' s
nim kak pokornye ego soyuzniki i stali tesnit' gorod bedstviem osady. Dolgo
oni prodolzhali eto trudnoe delo, delali pristupy v raznyh mestah; inye,
sovershavshie podvigi vydayushchejsya otvagi, gibli neotmshchennye, mnogih ubivali
nasmert' strely i kamni, metaemye iz prashchej.
(4) Togda Fritigern, vidya, chto neumeyushchie vesti osadu lyudi terpyat
ponaprasnu takie poteri, posovetoval ujti, ne dovedya do konca dela, ostaviv
tam dostatochnyj otryad. On govoril, chto nahoditsya v mire so stenami, i daval
sovet prinyat'sya za opustoshenie bogatyh oblastej, ne podvergayas' pri etom
nikakoj opasnosti, tak kak ne bylo eshche nikakoj ohrany.
(5) Odobriv etot plan carya, kotoryj, kak oni znali, budet deyatel'nym
sotrudnikom v zadumannom dele, oni rasseyalis' po vsemu beregu Frakii i shli
ostorozhno vpered, prichem sdavshiesya sami rimlyanam ih zemlyaki ili plenniki
ukazyvali im bogatye seleniya, osobenno te, gde mozhno bylo, najti izobilie
provianta. Ne govorya uzhe o prirozhdennoj sile derzosti, bol'shim vospomozheniem
yavlyalos' dlya nih to, chto so dnya na den' prisoedinyalos' k nim mnozhestvo
zemlyakov iz teh, kogo prodali v rabstvo kupcy, ili teh, chto v pervye dni
perehoda na rimskuyu zemlyu, muchimye golodom, prodavali sebya za glotok
skvernogo vina ili za zhalkij kusok hleba.
(6) K nim prisoedinilos' mnogo rabochih s zolotyh priiskov, kotorye ne
mogli snesti tyazhesti obrokov; oni byli prinyaty s edinodushnogo soglasiya vseh
i sosluzhili bol'shuyu sluzhbu bluzhdavshim po neznakomym mestnostyam gotam,
kotorym oni pokazyvali skrytye hlebnye magaziny, mesta ubezhishcha tuzemcev i
tajniki.
(7) Tol'ko samye nedostupnye ili lezhavshie daleko v storone mesta
ostalis' ne zadetymi pri ih peredvizheniyah. Ne razbirali oni v svoih
ubijstvah ni pola, ni vozrasta vse predavali na svoem puti strashnym pozharom;
otryvaya ot grudi materi mladencev i ubivaya ih, brali v plen materej,
zabirali vdov, zarezav na ih glazah muzhej, cherez trupy otcov tashchili
podrostkov i yunoshej, uvodili, nakonec, i mnogo starikov, krichavshih, chto oni
dovol'no uzh pozhili na svete. Lishiv ih imushchestva i krasivyh zhen, skruchivali
oni im ruki za spinoj i, ne dav oplakat' pepel rodnogo doma, uvodili na
chuzhbinu.
Last-modified: Thu, 15 Sep 2005 04:51:27 GMT