Ocenite etot tekst:



----------------------------------------------------------------------------
     Perevod S.P. Markisha
     Plutarh. Sravnitel'nye zhizneopisaniya v dvuh tomah. T. 1.
     Seriya "Literaturnye pamyatniki".
     M.: Izdatel'stvo "Nauka", 1994.
     Izdanie vtoroe, ispravlennoe i dopolnennoe.
     Obrabotka perevoda dlya nastoyashchego pereizdaniya S.S. Averinceva,
     primechaniya M.L. Gasparova.
     Izdanie podgotovili S.S. Averincev, M.L. Gasparov, S.P. Markish.
     Otvetstvennyj redaktor S.S. Averincev.
     (c) Perevod, stat'ya, primechaniya, ukazatel' imen (avtory), 1994
     Original zdes' - http://www.ancientrome.ru/antlitr/plutarch/index-sgo.htm
----------------------------------------------------------------------------



     Vstuplenie (1-2)
     Druzhba Pelopida i |paminonda (3-4)
     Izgnanie spartancev iz Fiv (5-13)
     Vojna so Spartoj (14-19)
     Pobeda pri Levktrah (20-23)
     Pohod v Peloponnes (24-25)
     Pelopid v plenu u Aleksandra Ferskogo (26-29)
     Posol'stvo v Persiyu (30)
     Pohod v Fessaliyu i smert' (31-35)

     1. Katon Starshij, uslyshav odnazhdy, kak hvalyat  cheloveka,  otlichavshegosya
bezrassudnoj smelost'yu i otvagoj na vojne, zametil, chto sovsem ne odno i  to
zhe - vysoko cenit' doblest' i ni vo chto ne stavit' sobstvennuyu zhizn', i  eto
sovershenno verno. Byl, naprimer, u Antigona voin, hrabryj i reshitel'nyj,  no
boleznennogo vida i slabogo teloslozheniya; car' kak-to sprosil ego, otchego on
takoj blednyj; tot priznalsya,  chto  stradaet  kakim-to  neponyatnym  nedugom.
Schitaya svoim dolgom emu pomoch', car'  prikazal  vracham,  esli  ostaetsya  eshche
kakaya-to  nadezhda,  isprobovat'  samye  sil'nye  sredstva,  no  kogda   etot
zamechatel'nyj voin byl iscelen, v nem ne ostalos' ni  prezhnego  prezreniya  k
opasnosti,  ni  neukrotimoj  stremitel'nosti  v  boyah,  tak   chto   Antigon,
udivlennyj etoj peremenoj, vyzval ego k sebe. A tot ne stal skryvat' prichiny
i skazal: "Car', ty sam lishil menya  muzhestva,  izbaviv  ot  napastej,  iz-za
kotoryh ya perestal bylo radet' o svoej zhizni". Mne kazhetsya,  to  zhe  imel  v
vidu i nekij zhitel' Sibarisa {1}, skazav o spartancah, chto oni ne  sovershayut
nichego velikogo, ohotno idya v bitvah navstrechu smerti, kotoraya izbavit ih ot
beschislennyh trudov i stol' surovogo uklada zhizni. Vprochem, vpolne  ponyatno,
chto sibaritam, vkonec iznezhennym i  isporchennym  roskosh'yu,  kazalos',  budto
lyudi, kotorye iz stremleniya k prekrasnomu i iz  blagorodnogo  chestolyubiya  ne
strashatsya smerti, nenavidyat zhizn'; no lakedemonyanam odna i  ta  zhe  doblest'
davala sily i radostno zhit' i umirat' radostno, kak yavstvuet iz pogrebal'noj
pesni, glasyashchej, chto

     Blago - ne zhizn' i ne smert'; oni umerli, blagom schitaya
     Doblestno zhizn' provesti, doblestno vstretit' konec.

     Net nichego postydnogo v tom, chtoby bezhat' ot  gibeli,  esli  tol'ko  ne
staraesh'sya spasti" svoyu zhizn' beschestnymi sredstvami, ravno kak net i nichego
horoshego v tom, chtoby spokojno  vstretit'  smert',  esli  eto  sochetaetsya  s
prezreniem k zhizni. Vot pochemu Gomer samyh neustrashimyh i voinstvennyh  muzhi
vsegda vyvodit v boj horosho i nadezhno vooruzhennymi, a grecheskie zakonodateli
karayut togo, kto brosit svoj shchit, a ne mech ili kop'e,  zhelaya  etim  ukazat',
chto kazhdomu (a glave gosudarstva ili vojska - v osobennosti) nadlezhit ran'she
podumat' o tom, kak izbezhat' gibeli  samomu,  nezheli  o  tom,  kak  pogubit'
vraga.
     2. Esli, po mysli Ifikrata, legkovooruzhennye pehotincy  podobny  rukam,
konnica - nogam, osnovnoj stroj - tulovishchu, a polkovodec - golove, to  razve
ne  verno,  chto,  dejstvuya  derzko  i  bezrassudno,   poslednij   vykazyvaet
prenebrezhenie ne tol'ko k samomu sebe, no i ko vsem, ch'e spasenie zavisit ot
nego? I naoborot? Vot pochemu Kallikratid, kak ni velik  on  byl,  a  vse  zhe
durno otvetil proricatelyu: tot prosil ego osteregat'sya - vnutrennosti zhertvy
yavno predskazyvali emu gibel', no Kallikratid zayavil, chto  odin  chelovek  ne
reshaet sud'by Sparty. Razumeetsya, srazhayas' na sushe ili na more,  uchastvuya  v
pohode, Kallikratid,  dejstvitel'no,  byl  "odnim  chelovekom",  no  komanduya
vojskom, on v sebe odnom soedinyal silu vseh: tot, s kem vmeste pogiblo takoe
mnozhestvo lyudej, uzhe ne byl "odnim". Udachnee vyrazilsya Antigon,  v  tu  poru
uzhe starik, pered morskoj bitvoj pri Androse, kogda kto-to skazal emu, chto u
protivnika gorazdo bol'she  korablej.  "A  za  skol'ko  korablej  ty  nameren
schitat' menya?" - sprosil Antigon, po spravedlivosti vysoko cenya  soedinennoe
s opytom i muzhestvom dostoinstvo polkovodca, pervaya obyazannost'  kotorogo  -
oberegat' togo, kto dolzhen sberech'  vseh  ostal'nyh.  I  pravil'no  vozrazil
Timofej Haretu, vystavlyavshemu  napokaz  pered  afinyanami  shramy  i  probityj
kop'em shchit: "A mne, - zametil on, - bylo ochen' stydno, kogda vo vremya  osady
Samosa podle menya upal drotik: ya ponyal, chto vedu  sebya  legkomyslennee,  chem
podobaet strategu i komanduyushchemu takim  vojskom".  Esli  polkovodec,  riskuya
soboj, mozhet reshit' ishod vsej vojny, pust' ne shchadit ni sil, ni samoj zhizni,
zabyv o teh, kto utverzhdaet, budto nastoyashchij polkovodec  dolzhen  umeret'  ot
starosti ili, po krajnej mere,  pod  starost'.  No  esli  schastlivyj  oborot
sobytij uluchshit polozhenie lish' neznachitel'no, togda kak  neschastlivyj  mozhet
pogubit' vse, nikto  ne  stanet  trebovat',  chtoby  delo  prostogo  voina  s
opasnost'yu dlya sebya vypolnyal polkovodec.
     Vot kakie soobrazheniya prishlo mne na  mysl'  predposlat'  zhizneopisaniyam
Pelopida  i  Marcella  -  velikih  lyudej,   pavshih   po   vine   sobstvennoj
oprometchivosti.  Oba  byli  prekrasnymi  voinami,  kazhdyj   proslavil   svoe
otechestvo na redkost'  iskusnym  vedeniem  vojny,  k  tomu  zhe  oba  odoleli
neveroyatno opasnogo vraga (Marcell nanes porazhenie Gannibalu,  do  teh  por,
kak govoryat, nepobedimomu, a Pelopid v otkrytom boyu  razgromil  lakedemonyan,
pervenstvovavshih na sushe i na more) - i oba ne poshchadili  sebya  i  sovershenno
bezrassudno pozhertvovali zhizn'yu kak raz v tu poru, kogda ostree  vsego  byla
potrebnost' v takih lyudyah i v ih rukovodstve. Sleduya etim  chertam  shodstva,
my i reshili sravnit' ih zhizneopisaniya.
     3. Rod Pelopida, syna Gippokla, byl, kak i rod |paminonda,  znamenit  v
Fivah. Vospitannyj v polnom dostatke i eshche sovsem molodym  poluchiv  zavidnoe
nasledstvo, on staralsya  pomogat'  bednyakam,  dostojnym  ego  pomoshchi,  chtoby
okazat' sebya istinnym hozyainom svoih deneg, a ne  ih  rabom.  V  bol'shinstve
sluchaev, kak  govorit  Aristotel',  lyudi,  po  melochnosti,  libo  ne  delayut
nikakogo  upotrebleniya  iz  svoego  bogatstva,  libo,  po  rastochitel'nosti,
zloupotreblyayut im, i pervye - vechnye raby zabot, a vtorye - naslazhdenij. Vse
prochie s blagodarnost'yu pol'zovalis' shchedrost'yu i chelovekolyubiem Pelopida,  i
lish' odnogo iz druzej - |paminonda - on ne v silah  byl  ubedit'  prinyat'  v
podarok zhot' maluyu  toliku  ego  bogatstva.  Naprotiv,  on  sam  razdelyal  s
|paminondom ego  bednost',  gordyas'  prostotoyu  svoego  plat'ya,  skromnost'yu
stola, neutomimost'yu v trudah i  pryamodushiem  na  vojne  (slovno  Kapanej  u
|vripida {2}, vladevshij mnogim, no menee vsego kichivshijsya  obiliem  blag)  i
polagaya postydnym dlya sebya, esli by okazalos', chto on zabotitsya o svoem tele
bol'she, nezheli  samyj  neimushchij  sredi  fivancev.  No  |paminond  privychnuyu,
pereshedshuyu k nemu ot roditelej bednost' sdelal dlya sebya eshche bolee  legkoj  i
neobremenitel'noj, zanimayas' filosofiej i s samogo  nachala  izbrav  zhizn'  v
odinochestve, a Pelopid, nesmotrya na zavidnyj brak, nesmotrya na to, chto  stal
otcom, rasstroil svoe sostoyanie, sovsem ne zabotyas' o  sobstvennyh  delah  i
otdavaya vse svoe vremya  delam  gosudarstvennym.  Kogda  zhe  druz'ya  pytalis'
uveshchevat' ego, govorya, chto den'gi imet' neobhodimo i  zabyvat'  ob  etom  ne
sleduet, on otvetil: "Da, neobhodimo, klyanus' Zevsom, no razve chto von  tomu
Nikodemu", - i ukazal na kakogo-to slepogo i hromogo kaleku.
     4. Oba byli prevoshodno odareny ot prirody, no  Pelopid  pital  bol'shuyu
sklonnost' k telesnym uprazhneniyam, a |paminond k naukam, i  pervyj  provodil
dosug v palestre i na ohote, a vtoroj - slushaya  filosofov  i  razmyshlyaya  nad
uslyshannym. Odnako sredi mnogih prisushchih im  dobryh  i  dostojnyh  vsyacheskih
pohval kachestv ni odno  lyudi  rassuditel'nye  ne  stavyat  vyshe  ih  vzaimnoj
priyazni i druzhby, kotoraya ostavalas' nepokolebimoj s nachala do samogo konca,
projdya cherez vse bitvy, cherez  vse  trudy  komandovaniya  i  gosudarstvennogo
pravleniya. Esli oglyanut'sya  na  vremena  Aristida  i  Femistokla,  Kimona  i
Perikla, Nikiya i Alkiviada i vspomnit', kakih razdorov, zloby i zavisti byla
ispolnena ih sovmestnaya deyatel'nost', a zatem snova posmotret' na  lyubov'  i
uvazhenie Pelopida  k  |paminondu,  vsyakij  spravedlivyj  chelovek  skoree  ih
nazovet tovarishchami po dolzhnosti, chem teh,  kotorye  bespreryvno  vrazhdovali,
zabyvaya o nepriyatele i bol'she dumaya  o  tom,  kak  by  odolet'  drug  druga.
Istinnaya prichina etogo - nravstvennaya doblest' oboih, blagodarya kotoroj  oni
ne iskali v sluzhbe otechestvu ni slavy, ni bogatstva,  neizmenno  porozhdayushchih
zhestokuyu, neukrotimuyu zavist', no, s samogo nachala odushevlyaemye bozhestvennoj
lyubov'yu k rodine i zhelaniem uvidet' ee vozvedennoj  ih  trudami  na  vershinu
pocheta i mogushchestva, i tot i drugoj v lyubom uspehe tovarishcha, napravlennom  k
etoj celi, videli svoj sobstvennyj uspeh.
     Bol'shinstvo polagaet, chto ih nerazryvnaya druzhba nachalas'  pri  Mantinee
{3}, gde oba srazhalis' v ryadah vspomogatel'nogo vojska, poslannogo fivancami
lakedemonyanam, togdashnim ih druz'yam i soyuznikam. Stoya plechom k plechu v stroyu
goplitov, oni bilis' s  arkadyanami,  a  kogda  sosednee  s  fivancami  krylo
lakedemonyan drognulo i bol'shaya ih chast' obratilas' v begstvo,  oni  somknuli
shchity i prodolzhali zashchishchat'sya. Pelopid, poluchiv sem'  ran  v  grud'  i  lico,
ruhnul na grudu trupov svoih i vrazheskih voinov, a |paminond, hot' i  schital
ego ranennym smertel'no, shagnuv vpered, zakryl  nepriyatelyu  put'  k  telu  i
dospeham tovarishcha, odin sderzhivaya celuyu  tolpu  i  tverdo  reshivshis'  skoree
umeret', chem ostavit' poverzhennogo Pelopida. Uzhe i  emu  samomu  prihodilos'
sovsem ploho (on byl ranen kop'em v grud' i mechom v ruku), kogda  s  drugogo
kryla  podospel  na  pomoshch'  spartanskij  car'  Agesipolid  i  vopreki  vsem
ozhidaniyam spas oboih.
     5. V dal'nejshem spartancy soblyudali vidimost' druzhby i soyuza s  Fivami,
no na dele s podozreniem sledili za namereniyami etogo goroda i ego moshch'yu,  a
v osobennosti - za druzheskim soobshchestvom Ismeniya  i  Androklida,  v  kotorom
uchastvoval i Pelopid  i  kotoroe  schitalos'  svobodolyubivym  i  priverzhennym
demokratii. I vot  Arhij,  Leontid  i  Filipp,  storonniki  oligarhii,  lyudi
bogatye i  vysokomernye,  ubezhdayut  spartanca  Febida,  kotoryj  v  tu  poru
prohodil s vojskom cherez Beotiyu, neozhidanno zahvatit' Kadmeyu {4}, izgnat' iz
goroda ih protivnikov i podchinit' ego Sparte, ustanoviv vlast' nemnogih. Tot
soglashaetsya i, napav na fivancev,  bezmyatezhno  spravlyavshih  Fesmoforii  {5},
ovladevaet krepost'yu; Ismenij byl shvachen, dostavlen v Lakedemon i v  skorom
vremeni ubit; Pelopid,  Ferenik  i  Androklid,  bezhavshie  s  mnogochislennymi
edinomyshlennikami, byli ob®yavleny  izgnannikami;  |paminond  zhe  ostalsya  na
rodine - vragi  smotreli  na  nego  s  prezreniem,  uverennye,  chto  zanyatiya
filosofiej prevratili ego v bezdel'nika, a bednost' - v nichtozhestvo.
     6. Spartancy otreshili Febida ot komandovaniya i prisudili ego k shtrafu v
sto tysyach drahm, no svoj  otryad  v  Kadmee  ostavili,  i  vse  prochie  greki
divilis' neleposti etogo postanovleniya: vinovnika nakazyvayut, a  vinu  vinoyu
ne priznayut. U fivancev zhe,  lishivshihsya  svoego  iskonnogo  gosudarstvennogo
ustrojstva i popavshih v rabstvo k Arhiyu i Leontidu, ne ostalos' ni  malejshej
nadezhdy izbavit'sya ot tirannii, kotoraya, kak  oni  videli,  derzhalas'  siloyu
spartanskogo vladychestva v Grecii i ne mogla byt' svergnuta do teh por, poka
ne pridet konec gospodstvu lakedemonyan na sushe  i  na  more.  Tem  ne  menee
Leontid, uznav, chto beglecy, poselivshis' v Afinah, styazhali  lyubov'  prostogo
naroda i uvazhenie luchshih grazhdan, prinyalsya  tajno  zloumyshlyat'  protiv  nih:
podoslannye im lyudi,  kotorye  byli  neznakomy  izgnannikam,  kovarno  ubili
Androklida i neudachno  pokushalis'  na  zhizn'  ostal'nyh.  Ot  lakedemonyan  k
afinyanam prishlo poslanie, soobshchavshee, chto fivanskie beglecy ob®yavleny obshchimi
vragami soyuznikov, i potomu predpisyvavshie ne prinimat' ih i voobshche nikak ne
podderzhivat', no gnat' bez poshchady. Odnako afinyane ne prichinili  fivancam  ni
malejshej obidy: k ih vrozhdennomu i unasledovannomu ot predkov  chelovekolyubiyu
prisoedinilos' zhelanie otblagodarit' fivancev,  kotorye  v  svoe  vremya  {6}
bol'she vseh sposobstvovali vozvrashcheniyu  afinskih  demokratov  domoj,  prinyav
postanovlenie, chtoby, esli kto iz  afinyan  stanet  dostavlyat'  cherez  Beotiyu
oruzhie dlya bor'by s tirannami, ni odin fivanec etogo ne zamechal,  no  vsyakij
by zazhmurilsya i zatykal ushi.
     7. Hotya Pelopid byl v chisle samyh mladshih, on prizyval  k  dejstviyu  ne
tol'ko kazhdogo iz izgnannikov v otdel'nosti, no obrashchalsya s rechami i ko vsem
vmeste, govorya, chto  pozorno  i  nechestno  glyadet'  ravnodushno  na  to,  kak
otechestvo terpit rabstvo i chuzhezemnyh strazhej, radovat'sya lish'  sobstvennomu
spaseniyu i bezopasnosti, podchinyat'sya postanovleniyam, prinyatym  v  Afinah,  i
bez konca ugozhdat' oratoram - lyubimcam tolpy; nado reshit'sya na velikoe  delo
i, vzyav za obrazec otvagu i muzhestvo Frasibula, podobno tomu kak nekogda on,
vyjdya iz Fiv, sverg tirannov v Afinah, nyne, dvinuvshis' iz Afin,  osvobodit'
Fivy. Nakonec dovody Pelopida ih ubedili, i  oni  tajno  izvestili  o  svoem
plane druzej, ostavavshihsya v Fivah. Te odobrili ego, i Haron, samyj  znatnyj
sredi nih, soglasilsya predostavit' v rasporyazhenie zagovorshchikov svoj  dom,  a
Fillid dobilsya naznacheniya na dolzhnost' pisca  pri  polemarhah  {7}  Arhii  i
Filippe.  CHto  kasaetsya  |paminonda,  to  on  uzhe  davno   vnushal   molodezhi
uverennost' v sebe: v gimnasiyah on postoyanno sovetoval  yunosham  vyzyvat'  na
bor'bu spartancev, a potom, vidya, chto oni  gordyatsya  svoej  siloj  i  svoimi
pobedami,  stydil  ih,  tverdya,  chto  nechemu  tut  radovat'sya,  raz  oni  po
sobstvennomu malodushiyu nahodyatsya v rabstve u teh, kogo nastol'ko prevoshodyat
siloyu.
     8. Kogda den' dlya vystupleniya  byl  naznachen,  izgnanniki  reshili,  chto
soberutsya pod komandovaniem Ferenika v Friasii {8}  i  budut  tam  zhdat',  a
neskol'ko samyh molodyh  popytayutsya  proniknut'  v  gorod,  i  esli  s  nimi
sluchitsya chto-nibud' neladnoe, ostavshiesya pozabotyatsya o tom,  chtoby  ni  deti
ih, ni roditeli ne terpeli nuzhdy.  Pervym  vyzvalsya  idti  Pelopid,  za  nim
Melon, Damoklid i Feopomp - vse lyudi iz luchshih  fivanskih  domov,  svyazannye
vernoyu druzhboj, no postoyannye soperniki v slave i muzhestve. Vsego  nabralos'
dvenadcat' chelovek; poproshchavshis' s tovarishchami i otpraviv gonca k Haronu, oni
dvinulis' v  put',  nakinuv  na  plechi  korotkie  plashchi,  zahvativ  s  soboj
ohotnich'ih sobak i shesty dlya setej, chtoby nikto iz vstrechnyh ni v chem ih  ne
zapodozril i oni kazalis'  by  prazdnymi  gulyakami,  vyshedshimi  pobrodit'  i
poohotit'sya. Kogda gonec pribyl k Haronu i soobshchil, chto poslavshie ego uzhe  v
doroge, tot dazhe v vidu nadvigayushchejsya opasnosti  ne  otkazalsya  ot  prezhnego
obraza myslej,  no.  kak  chelovek  blagorodnyj,  podtverdil  svoe  namerenie
prinyat' ih u sebya. No nekij Gipposfenid, chelovek tozhe ne  plohoj,  naprotiv,
pitavshij lyubov' k otechestvu i raspolozhennyj k izgnannikam, odnako chuzhdyj toj
otvage, kotoroj trebovali ostrota slozhivshihsya  obstoyatel'stv  i  predstoyashchie
reshitel'nye  dejstviya,  kak  by  zamer  v  smushchenii  pred  velichiem  gotovoj
vspyhnut'  bor'by,  tol'ko  togda,  nakonec,  soobraziv,  chto   on   i   ego
edinomyshlenniki,  poveriv  bespochvennym  chayaniyam  izgnannikov,  pytayutsya   v
kakoj-to mere pokolebat' vlast' lakedemonyan i nisprovergnut' ih  mogushchestvo.
On molcha otpravlyaetsya domoj i posylaet odnogo iz svoih  druzej  k  Melonu  i
Pelopidu, sovetuya im otlozhit' nachatoe delo  i,  vernuvshis'  v  Afiny,  zhdat'
drugogo, bolee blagopriyatnogo sluchaya. Imya etogo  poslanca  bylo  Hlidon;  on
begom brosilsya domoj i, vyvedya konya, poprosil zhenu podat' emu uzdechku. Ta ne
mogla ee fazu najti i, ne znaya, chto delat', skazala,  chto  odolzhila  uzdechku
komu-to  iz  blizkih;  mezhdu  nimi  nachalas'  perebranka,  potom  doshlo   do
proklyatij, i zhena pozhelala durnogo puti i emu samomu i tem, kto ego  poslal,
tak chto Hlidon,  ubivshij  na  etu  ssoru  znachitel'nuyu  chast'  dnya  i  sochtya
sluchivsheesya zlym predznamenovaniem, v yarosti vovse otkazyvaetsya ot poezdki i
beretsya za kakoe-to drugoe  delo.  Tak  velichajshie  i  prekrasnejshie  deyaniya
edva-edva ne poterpeli krusheniya v samom nachale.
     9. Pelopid i ego sputniki, pereodetye v krest'yanskoe plat'e, porozn', s
raznyh storon, pronikli v gorod eshche pri svete dnya; pogoda vdrug  izmenilas',
zadul veter, povalil sneg, i tak  kak  bol'shinstvo  gorozhan  razbezhalos'  po
domam,  pryachas'  ot  nenast'ya,   tem   legche   bylo   izgnannikam   ostat'sya
nezamechennymi. Osobo naznachennye lyudi, kotorye dolzhny byli sledit'  za  tem,
kak idet delo, vstrechali ih i nemedlenno otvodili v dom Harona. Vsego vmeste
s pribyvshimi nabralos' sorok vosem' chelovek.
     CHto kasaetsya tirannov, to pisec Fillid, kotoryj,  kak  uzhe  govorilos',
uchastvoval v zagovore i vo vsem sodejstvoval beglecam, uzhe davno naznachil na
etot den' pirushku s vinom  i  razgul'nymi  zhenshchinami  i  priglasil  Arhiya  s
tovarishchami, chtoby predat' ih v ruki vragov sovsem p'yanymi i obessilevshimi ot
naslazhdenij. Ne uspeli eshche te zahmelet', kak poluchili donesenie - ne lozhnoe,
pravda, no neproverennoe i nedostatochno nadezhnoe -  o  tom,  chto  izgnanniki
skryvayutsya v gorode. Fillid pytalsya peremenit' predmet razgovora,  no  Arhij
otpravil za Haronom odnogo iz  sluzhitelej  s  prikazom  yavit'sya  nemedlenno.
Nastupil vecher, i Pelopid s tovarishchami, uzhe oblechennye v panciri, s mechami v
rukah, gotovilis' k boyu. Neozhidanno razdalsya stuk, kto-to pobezhal  k  dveryam
i, uznav ot sluzhitelya, chto Harona vyzyvayut  k  sebe  polemarhi,  v  smyatenii
soobshchil etu novost'. I vsem srazu zhe prishla odna mysl'  -  zagovor  raskryt,
teper' vse oni pogibnut, tak i ne svershiv nichego dostojnogo ih doblesti. Tem
ne menee bylo resheno, chto  Haron  podchinitsya  i  kak  ni  v  chem  ne  byvalo
predstanet pered vlast'yu. |to byl hrabryj chelovek,  sohranyavshij  prisutstvie
duha v samyh groznyh obstoyatel'stvah, no tut on ispugalsya za svoih gostej  i
ispytyval muchitel'nuyu trevogu, kak by v sluchae gibeli stol' mnogih  i  stol'
imenityh grazhdan na nego ne palo podozrenie v predatel'stve.  I  vot,  pered
tem kak ujti, on otpravilsya na zhenskuyu polovinu, vzyal syna, eshche mal'chika, no
krasotoyu i siloj prevoshodivshego vseh svoih  sverstnikov,  i  privel  ego  k
Pelopidu, prosya ne shchadit' ego i predat' smerti kak vraga,  esli  obnaruzhitsya
hot' malejshee kovarstvo ili predatel'stvo so storony otca. Volnenie Harona i
ego blagorodstvo vyzvali slezy na glazah u  mnogih,  i  vse  s  negodovaniem
otvergli ego predpolozhenie, budto kto-to iz nih nastol'ko  nizok  dushoj  ili
nastol'ko ispugan sluchivshimsya, chtoby podozrevat' svoego hozyaina ili voobshche v
chem by to ni bylo obvinyat' ego. Oni ubezhdali Harona ne vmeshivat' v  ih  dela
syna, ne stavit' ego na puti  nadvigayushchihsya  bedstvij,  chtoby,  blagopoluchno
izbegnuv ruk tirannov, on vyros mstitelem za rodnoj gorod i za svoih druzej.
No tot zayavil, chto mal'chik ostanetsya s nimi. "Kakaya zhizn', - sprosil  on,  -
kakoe  spasenie  mogut  byt'  dlya  nego  prekrasnee,  nezheli  eta  nichem  ne
zapyatnannaya konchina vmeste s otcom i mnogochislennymi druz'yami?"  Pomolivshis'
bogam, prostivshis'  so  vsemi  i  neskol'ko  ih  obodrivshi,  on  ushel,  ves'
uglubivshis' v samogo sebya i dumaya lish' o tom, kak by ni vyrazheniem lica,  ni
zvukom golosa ne vydat' istinnyh svoih namerenij.
     10. Edva on pokazalsya v dveryah, k nemu podoshli Arhij i Fillid, i  Arhij
skazal: "Haron, ya slyshal, chto kakie-to lyudi probralis' v  gorod  i  pryachutsya
zdes', a koe-kto iz grazhdan im pomogaet". Snachala Haron otoropel, no  zatem,
sprosivshi, kto eti lyudi i kto ih pryachet, i vidya, chto Arhij ne mozhet otvetit'
nichego opredelennogo, soobrazil, chto donoschik sam  nichego  tolkom  ne  znal.
"Smotrite, - zametil on, - kak by ne okazalos', chto vas  perepoloshil  pustoj
sluh.   Vprochem,   rassleduem:   ot   takih   soobshchenij,   pozhaluj,   nel'zya
otmahivat'sya". Fillid, prisutstvovavshij pri etom  razgovore,  odobril  slova
Harona i, uvedya Arhiya nazad, snova nalil emu polnuyu chashu nesmeshannogo  vina,
prodlivshi popojku nadezhdami na skoroe poyavlenie zhenshchin.
     Vernuvshis' k sebe i najdya zagovorshchikov v boevoj  gotovnosti,  -  ne  na
pobedu ili spasenie rasschityvali oni, no reshilis' so slavoj  umeret',  uvedya
za soboj kak mozhno bol'she vragov, - Haron otkryl pravdu tol'ko  izgnannikam,
ostal'nym zhe  peredal  vymyshlennyj  razgovor  s  Arhiem  o  kakih-to  sovsem
postoronnih veshchah.
     Ne uspela minovat' eta burya, kak sud'ba uzhe obrushila na nih druguyu.  Iz
Afin ot verhovnogo zhreca Arhiya k Arhiyu Beotijskomu, ego tezke,  gostepriimcu
i drugu,  pribyl  chelovek  s  pis'mom,  v  kotorom,  kak  vyyasnilos'  pozzhe,
soderzhalis' uzhe ne pustye, bezosnovatel'nye podozreniya, no podrobnyj rasskaz
obo vsem proisshedshem. Gonca srazu  priveli  k  p'yanomu  Arhiyu,  i,  protyanuv
pis'mo, on  skazal:  "Tot,  kto  eto  poslal,  ochen'  prosil  tebya  prochest'
nemedlenno:  zdes'  napisano  o  delah  chrezvychajnoj  vazhnosti".  Arhij  zhe,
ulybnuvshis', otvetil: "Vazhnye dela otlozhim do  zavtra".  I,  prinyav  pis'mo,
sunul ego pod podushku, a sam vernulsya k prervannomu  razgovoru  s  Fillidom.
|ti ego slova voshli v poslovicu, kotoraya eshche i po siyu poru v upotreblenii  u
grekov.
     11. Reshiv, chto chas nastal, zagovorshchiki vyshli iz doma,  razdelivshis'  na
dva otryada: odni, vo glave s Pelopidom i Damoklidom, dolzhny  byli  sovershit'
napadenie na Leontida i Gipata, zhivshih nepodaleku drug ot druga, a na  Arhiya
i Filippa dvinulis' Haron i Melon. |ti poslednie so svoimi  lyud'mi  nakinuli
poverh pancirej zhenskoe plat'e, na golovy nadeli venki iz elovyh i  sosnovyh
vetvej, brosavshie na lico gustuyu ten', i potomu v  pervoe  mgnovenie,  kogda
oni ostanovilis' v dveryah zaly, sredi piruyushchih,  reshivshih,  chto  eto  prishli
zhenshchiny,  kotoryh  uzhe  davno  zhdali,  poslyshalis'  rukopleskaniya  i   kriki
odobreniya. No kogda, tshchatel'no oglyadevshis' i uznav kazhdogo iz vozlezhavshih  v
lico, prishel'cy obnazhili mechi i brosilis', oprokidyvaya  stoly,  na  Arhiya  i
Filippa, otkrylos', kto  eto  takie.  Lish'  nemnogih  gostej  Fillid  ubedil
soblyudat'  spokojstvie,  ostal'nye  vskochili  so  svoih  mest  i  vmeste   s
polemarhami  pytalis'  zashchishchat'sya,  odnako  umertvit'  p'yanyh  ne  sostavilo
osobogo truda.
     Pelopidu zhe i ego  lyudyam  vypala  zadacha  gorazdo  bolee  trudnaya.  Oni
vystupili protiv Leontida - protivnika groznogo i trezvogo; dveri doma  byli
zaperty, hozyain uzhe spal, i na ih stuk dolgo nikto  ne  otklikalsya.  Nakonec
kto-to iz slug, uslyshav shum, vyshel i  otodvinul  zasov;  edva  tol'ko  dveri
podalis' i priotkrylis', oni rinulis' vse razom vpered, sbili raba s  nog  i
pomchalis' v spal'nyu. Leontid, po  krikam  i  topotu  nog  dogadavshijsya,  chto
proishodit, vyhvatil kinzhal, i, esli by  on  ne  upustil  iz  vidu  pogasit'
svetil'nik, mrak privel by napadavshih v polnoe zameshatel'stvo. No, otchetlivo
vidimyj v yarkom svete, on brosilsya  navstrechu  im  k  dveri  spal'ni,  odnim
udarom ulozhil Kefisodora - pervogo, kto perestupil porog, a kogda tot  upal,
shvatilsya so vtorym - Pelopidom. Tesnota dvernogo prohoda i trup  Kefisodora
pod nogami zatrudnyali i oslozhnyali  boj.  Nakonec  Pelopid  oderzhal  verh  i,
prikonchiv Leontida, pospeshil vmeste  s  tovarishchami  k  Gipatu.  Podobnym  zhe
obrazom oni siloj vorvalis' v dom; na etot raz hozyain  skoree  uznal  ob  ih
pribytii i kinulsya  bylo  k  sosedyam,  no  vragi,  ne  teryaya  ni  mgnoveniya,
pognalis' za nim, shvatili i ubili.
     12. Blagopoluchno zavershiv nachatoe i soedinivshis' s otryadom Melona,  oni
poslali v Attiku za ostavshimisya tam izgnannikami i stali  prizyvat'  grazhdan
vernut'  sebe  svobodu;  prisoedinyavshihsya  k  nim  oni  vooruzhali,   zabiraya
razveshannye v portikah dospehi, nekogda snyatye fivancami s ubityh vragov,  i
vzlamyvaya nahodivshiesya poblizosti ot doma kopejnye i mechnye  masterskie.  Na
pomoshch' k nim podospeli |paminond i Gorgid, okruzhennye nemalym chislom molodyh
lyudej i lyudej postarshe iz samyh krepkih; vse byli s oruzhiem v  rukah.  Gorod
prishel v volnenie, podnyalas' strashnaya sumyatica,  povsyudu  zasvetilis'  ogni,
lyudi zabegali iz doma v  dom;  no  narod  eshche  ne  sobiralsya  -  potryasennye
sluchivshimsya,  nichego  tolkom  ne  znaya,  fivancy  zhdali  rassveta.   I   tut
spartanskie nachal'niki, po obshchemu suzhdeniyu, sovershili oshibku:  im  sledovalo
srazu zhe sdelat' vylazku i napast' pervymi - ved' ih otryad naschityval  okolo
polutora tysyach voinov, da eshche iz goroda k nim sbegalos' mnogo  lyudej,  -  no
krik, i plamya, i ogromnye tolpy, stekayushchiesya otovsyudu, ispugali  ih,  i  oni
ostalis'  na  meste,  v  Kadmee.  S  nastupleniem  dnya  iz  Attiki   pribyli
vooruzhennye izgnanniki, i otkrylos' Narodnoe sobranie.  |paminond  i  Gorgid
vveli Pelopida s tovarishchami, soprovozhdaemyh zhrecami, kotorye nesli svyashchennye
venki i, prostiraya k sograzhdanam ruki, prizyvali ih postoyat' za otechestvo  i
za svoih bogov. Sobranie zhe, rukopleshcha, podnyalos'  i  vstretilo  etih  muzhej
radostnymi krikami, vidya v nih svoih blagodetelej i spasitelej.
     13. Vsled za tem Pelopid, izbrannyj beotarhom {9} vmeste  s  Melonom  i
Haronom, prikazyvaet  nemedlenno  okruzhit'  krepost'  kol'com  ukreplenij  i
nachat' pristup so vseh storon  odnovremenno,  spesha  izgnat'  lakedemonyan  i
ochistit' Kadmeyu do togo, kak podojdet vojsko iz Sparty. I  on  toropilsya  ne
naprasno:  spartancy,  besprepyatstvenno   pokinuv   Beotiyu   {10}   soglasno
zaklyuchennomu dogovoru, uzhe v Megarah vstretilis' s Kleombrotom,  kotoryj  vo
glave bol'shogo vojska dvigalsya  k  Fivam.  Iz  treh  namestnikov,  pravivshih
Fivami, dvoih - Gerippida i Arkissa - lakedemonyane prigovorili k  smerti,  a
tretij, Lisanorid, zaplatil ogromnyj shtraf i pokinul Peloponnes.
     |tot podvig i podvig Frasibula greki nazyvali "brat'yami", imeya  v  vidu
udivitel'no shodnye v oboih sluchayah hrabrost' uchastnikov, opasnosti, kotorye
im grozili,  ostrotu  bor'by  i,  nakonec,  blagosklonnost'  sud'by.  Trudno
nazvat' drugoj primer, kogda by gorstka  lyudej,  lishennyh  vsyakoj  pomoshchi  i
podderzhki, blagodarya lish' prirodnoj otvage,  odolela  protivnika,  nastol'ko
prevoshodyashchego ih chislom i siloyu, okazav  neocenimye  uslugi  otechestvu.  No
podvig Pelopida  delaet  osobenno  slavnym  posledovavshaya  za  nim  peremena
obstoyatel'stv. Vojna, razrushivshaya velichie Sparty i pokonchivshaya s gospodstvom
lakedemonyan na sushe i na more,  nachalas'  s  toj  nochi,  kogda  Pelopid,  ne
zahvativ ni edinogo karaul'nogo posta, ne ovladevshi ni stenoyu, ni krepost'yu,
no prosto yavivshis' s odinnadcat'yu tovarishchami v chastnyj dom, rastorg i razbil
(esli vospol'zovat'sya obraznym vyrazheniem dlya opisaniya istinnyh sobytij) uzy
lakedemonskogo vladychestva, schitavshiesya nerastorzhimymi i nesokrushimymi.
     14.  Itak,  kogda  bol'shaya  spartanskaya  armiya  vtorglas'   v   Beotiyu,
ustrashennye afinyane otkazalis' ot soyuza s Fivami i, privlekshi k  sudu  vseh,
kto derzhal storonu beotijcev, odnih kaznili, drugih  otpravili  v  izgnanie,
tret'ih podvergli denezhnym shtrafam. Polozhenie fivancev, ostavshihsya v  polnom
odinochestve,  kazalos'  krajne  zatrudnitel'nym,  i  Pelopid   s   Gorgidom,
togdashnie beotarhi, zadumali snova possorit' Afiny so Spartoj pri pomoshchi vot
kakoj   hitrosti.   Spartanec   Sfodrij,   prekrasnyj   voin,   no   chelovek
legkomyslennyj, ispolnennyj nesbytochnyh nadezhd i nerazumnogo chestolyubiya, byl
ostavlen s otryadom vozle Fespij, chtoby vstrechat' i brat' pod zashchitu teh, kto
pozhelaet bezhat' ot fivancev. Pelopid chastnym obrazom podoslal k nemu  odnogo
kupca, svoego druga, s den'gami i  ustnym  predlozheniem,  -  ono  soblaznilo
Sfodriya bol'she, chem den'gi, - popytat'  udachi  v  dele  bolee  znachitel'nom,
nezheli to, chto emu porucheno, i, neozhidanno napav na bespechnyh afinyan, otbit'
u nih Pirej. Ved' nichto ne dostavit spartancam  takoj  radosti,  kak  zahvat
Afin, a fivancy obizheny na afinyan, schitayut ih predatelyami i pomogat'  im  ne
stanut. Sfodrij v konce koncov soglasilsya i odnazhdy noch'yu vtorgsya so  svoimi
voinami v predely Attiki. On doshel do |levsina, no zdes'  voiny  ispugalis',
i, vidya  svoj  zamysel  raskrytym,  on  povernul  nazad,  stavshi  vinovnikom
neshutochnoj i nelegkoj dlya Sparty vojny.
     15. Posle etogo afinyane s velichajshej  ohotoj  snova  zaklyuchili  soyuz  s
fivancami i, domogayas' gospodstva na more, raz®ezzhali povsyudu, privlekaya  na
svoyu storonu sklonnyh k otpadeniyu grekov. A mezhdu tem v Beotii  fivancy  pri
vsyakom udobnom sluchae vstupali v stolknoveniya s lakedemonyanami i  zavyazyvali
boi, sami po sebe neznachitel'nye,  no  okazavshiesya  otlichnym  uprazhneniem  i
podgotovkoj,  i  blagodarya  etomu  vospryanuli  duhom  i  zakalilis'   telom,
priobretya v bor'be opyt, voinskij navyk i uverennost'  v  svoih  silah.  Vot
pochemu, kak rasskazyvayut, spartanec Antalkid  zametil  Agesilayu,  kogda  tot
vernulsya iz Beotii ranenyj: "Da, nedurno zaplatili tebe fivancy za to,  chto,
vopreki ih zhelaniyu, ty vyuchil ih voevat' i srazhat'sya".  No,  po  suti  dela,
uchitelem byl ne Agesilaj, a te, kto svoevremenno,  razumno  i  umelo,  tochno
shchenkov, napuskali fivancev na  protivnika,  a  zatem  blagopoluchno  otvodili
nazad, dav nasladit'sya vkusom pobedy i uverennosti v sebe. Sredi etih  lyudej
samym znamenitym byl Pelopid. S teh por kak  on  vpervye  stal  komanduyushchim,
kazhdyj god, do samoj smerti, ego neukosnitel'no izbirali na vysshie dolzhnosti
i on byl to predvoditelem svyashchennogo otryada, to - chashche vsego - beotarhom.
     Spartancy byli razbity i bezhali pri Plateyah i Fespii, gde sredi  prochih
pogib Febid, zahvativshij Kadmeyu; znachitel'nye  sily  ih  Pelopid  obratil  v
begstvo i pri Tanagre - tam on ubil garmosta  {11}  Panfoida.  |ti  srazheniya
razumeetsya, pridavali pobeditelyam muzhestva i otvagi, odnako i pobezhdennye ne
do konca pali duhom: ved' nastoyashchih bitv, kogda vojska otkryto vystraivayutsya
v pravil'nye boevye linii, eshche  ne  bylo,  no  fivancy  dostigali  uspeha  v
korotkih i stremitel'nyh vylazkah,  to  otstupaya,  to  sami  nachinaya  boj  i
presleduya nepriyatelya.
     16.  Tem  ne  menee  delo  pod  Tegirami,  yavivsheesya  v  kakoj-to  mere
prigotovleniem k Levktram, dostavilo Pelopidu gromkuyu izvestnost', poskol'ku
tovarishchi po komandovaniyu ne mogli osparivat' u nego chest' pobedy, a vragi  -
hot' chem-nibud'  opravdat'  svoe  porazhenie.  Vot  kak  eto  bylo.  Zamysliv
ovladet' gorodom Orhomenom, kotoryj prinyal  storonu  Sparty  i  v  interesah
sobstvennoj bezopasnosti vpustiv k sebe dve mory {12}  lakedemonyan,  Pelopid
vyzhidal udobnogo sluchaya. Do nego dohodit  izvestie,  chto  garnizon  dvinulsya
pohodom v Lokridu, i, nadeyas' vzyat' Orhomen golymi rukami,  on  vystupil  so
svyashchennym otryadom i nemnogochislennoj konnicej. No, priblizivshis'  k  gorodu,
Pelopid uznal, chto garnizon smenili pribyvshie iz Sparty chasti, i povel svoih
lyudej nazad kruzhnoj dorogoj, predgor'yami, cherez Tegiry  -  drugogo  puti  ne
bylo, tak kak reka Melan nachinaya  ot  samyh  istokov  razlivaetsya  glubokimi
bolotami i ozerami, delaya neprohodimoj vsyu dolinu.
     Podle  samogo  bolota  stoit  malen'kij  hram  Apollona  Tegirskogo   s
orakulom, kotoryj prishel v upadok sravnitel'no nedavno, a do Persidskih vojn
dazhe procvetal - pri zhrece |hekrate, obladavshem darom proricaniya. Zdes',  po
predaniyu, bog poyavilsya na svet. Blizhajshaya gora  nazyvaetsya  Delos,  i  u  ee
podnozhiya ostanavlivayutsya razlivshiesya vody  Melana.  Pozadi  hrama  b'yut  dva
klyucha, izobiluyushchie udivitel'no holodnoj i sladkoj vodoj; odin iz nih  my  do
sego dnya zovem "Pal'moj", a drugoj "Maslinoj", slovno boginya razreshilas'  ot
bremeni ne mezh dvuh derev'ev, a mezh dvuh ruch'ev,  Ryadom  i  Ptoj,  gde,  kak
peredayut, vnezapno poyavilsya vepr', ispugavshij Latonu, i  mesta,  svyazyvayushchie
rasskazy o Pifone i Titii s rozhdeniem boga. Odnako bol'shuyu chast' otnosyashchihsya
k etomu dokazatel'stv ya opuskayu. Ved' ot predkov my znaem,  chto  Apollon  ne
prinadlezhit k chislu teh bozhestv,  chto  byli  rozhdeny  smertnymi,  no  potom,
preterpev prevrashchenie, sdelalis' bessmertny, kak Gerakl i Dionis, sbrosivshie
s sebya, blagodarya svoej doblesti, vse, chto podverzheno  stradaniyu  i  smerti;
net, on odin iz vechnyh i nerozhdennyh bogov, esli tol'ko sleduet polagat'sya v
stol' vazhnyh voprosah na slova samyh razumnyh i samyh drevnih pisatelej.
     17. I vot u Tegir  fivancy,  otstupavshie  ot  Orhomena,  vstretilis'  s
lakedemonyanami, kotorye dvigalis' im navstrechu, vozvrashchayas' iz Lokridy.  Kak
tol'ko oni  pokazalis'  vperedi,  v  gorlovine  ushchel'ya,  kto-to  podbezhal  k
Pelopidu i kriknul: "My natknulis' na protivnika!" "CHto ty, - otvetil tot, -
skoree protivnik  -  na  nas",  -  i  tut  zhe  prikazal  vsadnikam,  kotorye
nahodilis' v hvoste kolonny, vydvinut'sya i pervymi napast' na vraga, a  sam,
ostavshis' s goplitami (ih bylo trista chelovek), velel tesnee somknut'  ryady,
nadeyas',  chto  tak,  gde  by  on  ni  udaril,  emu  udastsya  prorvat'  stroj
nepriyatelej, prevoshodivshih fivancev chislom: v spartanskom otryade  bylo  dve
mory, a mora - eto pyat'sot voinov, kak  utverzhdaet  |for,  ili  sem'sot,  po
mneniyu Kallisfena, ili dazhe, - po slovam  drugih  avtorov,  v  tom  chisle  i
Polibiya,  -  devyat'sot.  Polemarhi  Gorgoleon  i  Feopomp,  ne  zadumyvayas',
brosilis' na fivancev. Natisk s obeih storon byl ustremlen  glavnym  obrazom
tuda, gde nahodilis' polkovodcy, i potomu, posle zhestokoj  shvatki,  pervymi
pali spartanskie  polemarhi,  vstupivshie  v  boj  s  Pelopidom,  a  zatem  i
okruzhavshie ih voiny pogibli pod mechami vraga, i tut lakedemonyan obuyal  takoj
strah,  chto  oni  rasstupilis',  osvobozhdaya   fivancam   dorogu   i   slovno
predostavlyaya im sledovat' dal'she svoim putem. No Pelopid,  prenebregshi  etoj
vozmozhnost'yu,  rinulsya  so  svoimi  lyud'mi  na  sgrudivshihsya  spartancev  i,
istreblyaya vseh podryad, obratil protivnika v  besporyadochnoe  begstvo.  Daleko
presledovat' begushchih fivancy ne reshilis',  opasayas'  kak  zhitelej  Orhomena,
nahodivshegosya  poblizosti,  tak  i  stoyavshego   tam   svezhego   spartanskogo
garnizona; tem ne menee oni oderzhali reshitel'nuyu pobedu,  probivshis'  skvoz'
vrazheskij otryad i razgromiv ego nagolovu. Itak, vozdvignuv trofej  i  snyavshi
dospehi s ubityh, oni s gordost'yu vernulis' domoj.
     Do teh por ni v odnoj iz mnogochislennyh  vojn  s  grekami  i  varvarami
spartancy ni razu ne terpeli porazhenij, obladaya chislennym preimushchestvom  ili
dazhe ravnymi s nepriyatelem  silami.  Otsyuda  ih  uverennost'  v  sobstvennoj
neodolimosti; kogda delo dohodilo do  bitvy:  ih  slava  sama  po  sebe  uzhe
nagonyala uzhas, ibo nikto ne osmelivalsya schitat' sebya ravnym  spartancam  pri
ravnom kolichestve voinov.  Tegirskoe  srazhenie  vpervye  dokazalo  ostal'nym
grekam, chto ne tol'ko |vrot i mesto mezh Babikami i  Knakionom  {13}  rozhdayut
doblestnyh  i  voinstvennyh  muzhej,  no  chto  vsyakaya  strana,  gde  yunoshi  s
maloletstva priuchayutsya stydit'sya pozora, revnostno domogat'sya dobroj slavy i
sil'nee strashit'sya huly, nezheli opasnostej, - chrezvychajno groznyj protivnik.
     18. Svyashchennyj otryad, kak rasskazyvayut, vpervye byl sozdan  Gorgidom:  v
nego vhodili trista otbornyh muzhej, poluchavshih ot goroda vse neobhodimoe dlya
ih obucheniya i soderzhaniya i stoyavshih lagerem v Kadmee; po  etoj  prichine  oni
nosili imya "gorodskogo otryada", tak kak v tu poru krepost'  obychno  nazyvali
"gorodom". Nekotorye utverzhdayut, chto otryad byl  sostavlen  iz  lyubovnikov  i
vozlyublennyh. Sohranilos' shutlivoe izrechenie Pammena, kotoryj  govoril,  chto
gomerovskij Nestor okazal sebya neiskusnym polkovodcem, trebuya,  chtoby  greki
soedinyalis' dlya boya po kolenam i plemenam:

     Pust' pomogaet kolenu koleno i plemeni plemya {14}, -

     vmesto togo, chtoby  postavit'  lyubovnika  ryadom  s  vozlyublennym.  Ved'
rodichi i edinoplemenniki malo trevozhatsya drug o  druge  v  bede,  togda  kak
stroj, splochennyj vzaimnoj  lyubov'yu,  nerastorzhim  i  nesokrushim,  poskol'ku
lyubyashchie, stydyas' obnaruzhit' svoyu  trusost',  v  sluchae  opasnosti  neizmenno
ostayutsya drug podle druga. I eto ne udivitel'no, esli vspomnit',  chto  takie
lyudi dazhe pered otsutstvuyushchim lyubimym strashatsya opozorit'sya v bol'shej  mere,
nezheli pered chuzhim  chelovekom,  nahodyashchimsya  ryadom,  -  kak,  naprimer,  tot
ranenyj voin, kotoryj, vidya, chto vrag  gotov  ego  dobit',  molil:  "Razi  v
grud', chtoby moemu vozlyublennomu ne  prishlos'  krasnet',  vidya  menya  ubitym
udarom v spinu". Govoryat, chto Iolaj, vozlyublennyj  Gerakla,  pomogal  emu  v
trudah i bitvah. Aristotel' soobshchaet, chto dazhe v ego vremya vlyublennye  pered
mogiloj Iolaya prinosili drug drugu klyatvu v vernosti. Vpolne  vozmozhno,  chto
otryad poluchil naimenovanie "svyashchennogo" po toj zhe prichine, po  kakoj  Platon
{15} zovet lyubovnika  "bogovdohnovennym  drugom".  Sushchestvuet  rasskaz,  chto
vplot' do bitvy pri Heronee on ostavalsya nepobedimym; kogda zhe  posle  bitvy
Filipp, osmatrivaya trupy, okazalsya na tom meste, gde  v  polnom  vooruzhenii,
grud'yu vstretiv udary makedonskih kopij, lezhali vse trista muzhej, i  na  ego
vopros emu otvetili, chto eto otryad lyubovnikov i vozlyublennyh, on zaplakal  i
promolvil: "Da pogibnut zloyu smert'yu podozrevayushchie ih v tom,  chto  oni  byli
vinovnikami ili souchastnikami chego by to ni bylo pozornogo".
     19. Vprochem, poety  nepravy,  utverzhdaya,  budto  nachalo  etim  lyubovnym
svyazyam sredi fivancev  polozhila  strast'  Laya  {16};  na  samom  dele  voleyu
zakonodatelej,  zhelavshih  s  detstva  oslabit'  i  smyagchit'   ih   prirodnuyu
goryachnost'  i  neobuzdannost',  vse  igry  i  zanyatiya  mal'chikov   postoyanno
soprovozhdalis' zvukami flejty, kotoroj bylo otvedeno pochetnoe pervoe  mesto,
a v palestrah vospityvalos' yasnoe i svetloe  chuvstvo  lyubvi,  umirotvoryavshee
nravy molodezhi i vnosivshee v nih umerennost'. I sovershenno pravil'no fivancy
schitayut zhitel'nicej svoego goroda boginyu, rodivshuyusya, kak govoryat, ot  Aresa
i Afrodity {17}, ibo gde boevoj i voinstvennyj duh  tesnee  vsego  svyazan  s
iskusstvom ubezhdeniya, prelest'yu i krasotoj, tam, blagodarya garmonii, iz vseh
mnogoobraznyh  chastej  voznikaet  samoe   strojnoe   i   samoe   blagovidnoe
gosudarstvo.
     Bojcov, svyashchennogo otryada Gorgid raspredelyal po vsemu  stroyu  goplitov,
stavya ih v pervyh ryadah; takim  obrazom  doblest'  etih  lyudej  ne  osobenno
brosalas' v glaza, a ih moshch' ne byla napravlena na ispolnenie  opredelennogo
zadaniya, poskol'ku oni byli raz®edineny i po bol'shej chasti smeshany s voinami
pohuzhe i poslabee. Lish' Pelopid,  posle  togo  kak  oni  stol'  blistatel'no
otlichilis' pri Tegirah, srazhayas' u nego na glazah, bol'she ne razdelyal  i  ne
raschlenyal ih, no ispol'zoval  kak  edinoe  celoe,  posylaya  vpered  v  samye
opasnye i reshitel'nye minuty boya. Podobno  tomu,  kak  koni,  zapryazhennye  v
kolesnicu, begut  bystree,  nezheli  poodinochke,  -  ne  potomu,  chto  obshchimi
usiliyami  oni  legche  rassekayut  vozduh,  no  potomu,   chto   ih   razzhigaet
sorevnovanie i sopernichestvo drug s drugom, - tak, polagal on, hrabrye lyudi,
vnushaya drug drugu rvenie k slave i podvigam, okazyvayutsya osobenno prigodny i
polezny dlya sovmestnyh dejstvij.
     20. Lakedemonyane, zaklyuchiv mir so vsemi grekami, prodolzhali vesti vojnu
protiv odnih tol'ko fivancev; car' Kleombrot s desyat'yu tysyachami  goplitov  ya
tysyachej vsadnikov vtorgsya v ih  predely,  i  teper'  nad  fivancami  navisla
opasnost' mnogo strashnee prezhnej - vragi otkryto i nedvusmyslenno grozili im
izgnaniem iz otechestva, i nebyvalyj strah ohvatil vsyu  Beotiyu.  V  etu  poru
zhena so slezami provozhala Pelopida iz doma, i v otvet na ee  pros'by  berech'
sebya on skazal: "ZHena, eto dobryj sovet dlya prostogo soldata, polkovodcu  zhe
nadlezhit dumat' o tom, kak sberech' drugih".  Pribyv  v  lager'  i  ne  najdya
edinodushiya  sredi  beotarhov,  on   pervym   razdelil   mnenie   |paminonda,
predlagavshego dat' vragu srazhenie (sam on  ne  byl  naznachen  beotarhom,  no
komandoval   svyashchennym   otryadom   i   pol'zovalsya   doveriem,   kakogo   po
spravedlivosti  zasluzhivaet  chelovek,  davshij  rodine  takie  neoproverzhimye
dokazatel'stva svoej lyubvi k svobode).
     I vot, kogda bylo resheno popytat' schast'ya v boyu i fivancy raspolozhilis'
lagerem pod Levktrami,  protiv  spartanskogo  lagerya,  Pelopid  uvidel  son,
sil'no ego vstrevozhivshij. Na levktrijskoj ravnine  stoyat  nadgrob'ya  docherej
Skidasa, kotoryh nazyvayut Levktridami - po mestu, gde oni  byli  pohoroneny,
podvergshis' nasiliyu so storony chuzhezemcev iz Sparty. Ih otec  posle  tshchetnyh
popytok dobit'sya v Lakedemone vozmezdiya za eto tyazhkoe  prestuplenie  proklyal
spartancev i lishil sebya zhizni na mogile docherej. S teh  por  predskazaniya  i
orakuly postoyanno vnushali spartancam osteregat'sya i  berech'sya  levktrijskogo
gneva, no bol'shinstvo ne prinimalo v raschet etih preduprezhdenij, ne znaya,  k
kakomu mestu ih otnesti, potomu chto i  v  Lakonii  odin  primorskij  gorodok
zovetsya Levktrami i v Arkadii, nepodaleku ot Megalopolya, est' mesto togo  zhe
imeni. Vdobavok to strashnoe delo sovershilos' zadolgo do bitvy pri Levktrah.
     21. Itak, Pelopidu v lagere prisnilis' molodye zhenshchiny, plachushchie  podle
svoih pamyatnikov i proklinayushchie spartancev, i sam Skidas,  trebuyushchij,  chtoby
Pelopid, esli  on  hochet  oderzhat'  pobedu,  prines  v  zhertvu  ego  docheryam
belokuruyu devushku. |to povelenie pokazalos' emu uzhasnym  i  bezzakonnym,  i,
podnyavshis', on stal soveshchat'sya  s  proricatelyami  i  nachal'nikami.  Odni  ne
schitali vozmozhnym prenebrech' prikazom ili oslushat'sya ego, privodya  v  primer
Menekeya, syna Kreonta {18}, i Makariyu, doch' Gerakla, a  iz  novyh  vremen  -
mudreca Ferekida, kotoryj byl  ubit  lakedemonyanami  i  ch'yu  kozhu,  vypolnyaya
predpisanie orakula, po siyu poru sberegayut  ih  cari,  i  Leonida,  kotoryj,
povinuyas' prorochestvu, do kakoj-to stepeni prines sebya v zhertvu  za  Greciyu,
i, nakonec, persov,  zakolotyh  Femistoklom  v  chest'  Dionisa  Krovozhadnogo
nakanune  morskogo  srazheniya  pri  Salamine;  v  pol'zu  podobnyh   dejstvij
svidetel'stvuet schastlivyj ishod,  kotorym  oni  zavershalis'.  I,  naprotiv,
kogda Agesilaj, otpravlyayas' vojnoyu na togo zhe protivnika i iz teh  zhe  mest,
chto nekogda Agamemnon, i uvidev v  Avlide  takoj  zhe  son,  otkazal  bogine,
prosivshej otdat' ej v zhertvu ego doch', eto malodushie rasstroilo ves'  pohod,
kotoryj okonchilsya besslavno i besplodno. No  drugie  otgovarivali  Pelopida,
uveryaya, chto ni odnoj iz vyshnih sil  ne  mozhet  byt'  ugodna  stol'  dikaya  i
bezzakonnaya zhertva, - ved' nami pravit otec vseh bogov i lyudej, a ne giganty
i ne preslovutye tifony. Nelepo, pozhaluj, verit' v demonov,  kotoryh  raduet
ubijstvo i chelovecheskaya krov', a esli oni i sushchestvuyut, ne sleduet  obrashchat'
na nih ni malejshego vnimaniya, schitaya sovershenno bessil'nymi, ibo  nelepye  i
zlobnye ih zhelaniya mogut voznikat' i sohranyat' silu  tol'ko  po  slabosti  i
porochnosti nashej dushi.
     22. V to vremya kak predvoditeli  byli  pogloshcheny  etim  sporom,  a  sam
Pelopid nahodilsya v velichajshem  zatrudnenii,  molodaya  kobylica,  ubezhav  iz
tabuna, promchalas' cherez lager' i na polnom skaku vdrug  ostanovilas'  pryamo
pered  soveshchavshimisya.  Vse  obratili  vnimanie  na  ee   svetluyu   mast'   i
ognenno-ryzhuyu grivu, na ee rezvost', stremitel'nost'  i  derzkoe  rzhanie,  a
proricatel' Feokrit,  soobraziv,  chto  eto  znachit,  vskrichal,  obrashchayas'  k
Pelopidu: "Vot tebe zhertva, chudak! Nechego nam zhdat' drugoj  devy,  beri  tu,
chto posylaet bog!" I tut zhe, vzyav kobylicu, oni poveli ee k mogilam devushek,
ukrasili venkami i, pomolivshis', radostno zaklali,  a  potom  izvestili  vse
vojsko o sne Pelopida i ob etom zhertvoprinoshenii.
     23. Kogda bitva nachalas', |paminond vytyanul svoe levoe  krylo  {19}  po
kosoj linii, chtoby kak mozhno bol'she  otorvat'  ot  ostal'nyh  grekov  pravoe
krylo spartancev i pognat' Kleombrota, razom nanesya emu sokrushitel'nyj  udar
s flanga. Protivnik, razgadav ego zamysel, nachal perestraivat'  svoj  boevoj
poryadok, razvertyvaya i  zagibaya  pravoe  krylo  v  namerenii  prevoshodyashchimi
silami okruzhit' i zaperet' |paminonda, no v etot mig trista voinov  Pelopida
rvanulis' vpered, na begu splachivaya  ryady,  i  prezhde  chem  Kleombrot  uspel
rastyanut' krylo ili, vernuvshis' v pervonachal'noe polozhenie, somknut'  stroj,
napali  na  spartancev,  eshche  nahodivshihsya  v  dvizhenii  i   privedennyh   v
zameshatel'stvo  sobstvennymi  peremeshcheniyami.  Izvestno,  chto   lakedemonyane,
neprevzojdennye mastera i znatoki voennogo iskusstva, prezhde vsego staralis'
priuchit'  sebya  ne  teryat'sya  i  ne  strashit'sya,  esli   stroj   okazyvaetsya
rastorgnutym, no, gde by  ni  zastigla  kazhdogo  opasnost',  odnovremenno  i
vosstanavlivat' poryadok i otrazhat' vraga, ispol'zuya podderzhku vseh tovarishchej
pozadi i s obeih storon. Odnako v tot raz glavnye  sily  fivancev,  kotorye,
pod komandovaniem |paminonda, minuya prochih,  ustremilis'  pryamo  na  nih,  i
Pelopid, s nepostizhimoyu umu stremitel'nost'yu  i  derzost'yu  zavyazavshij  boj,
nastol'ko pokolebali ih umenie i uverennost' v sebe, chto nachalos' begstvo  i
reznya, kakih spartancy eshche  nikogda  ne  vidyvali.  Vot  pochemu,  ne  buduchi
beotarhom i komanduya lish' maloyu chast'yu vojska, Pelopid styazhal  etoj  pobedoj
takuyu zhe slavu, kak |paminond - beotarh i glavnokomanduyushchij.
     24. No  pri  vtorzhenii  v  Peloponnes  oni  uzhe  oba  byli  beotarhami;
ottorgnuv ot Lakedemona pochti vse soyuznye emu  zemli  -  |lidu,  Argos,  vsyu
Arkadiyu, bol'shuyu chast' samoj Lakonii, oni privlekli ih na storonu  fivancev.
Mezhdu tem zima byla v razgare, blizilsya  solncevorot,  do  konca  poslednego
mesyaca  ostavalos'  vsego  neskol'ko  dnej,  a  s  nachalom  pervogo   mesyaca
komandovanie dolzhno bylo perejti  v  novye  ruki.  Narushayushchie  etot  poryadok
podlezhali smertnoj kazni, i beotarhi, strashas' zakona i zhelaya uskol'znut' ot
surovoj  zimy,   speshili   uvesti   vojsko   domoj.   No   Pelopid,   pervym
prisoedinivshis' k mneniyu |paminonda i obodriv sograzhdan, povel ih na  Spartu
i pereshel |vrot. On zahvatil mnogo gorodov lakedemonyan i  opustoshil  vsyu  ih
stranu do samogo morya, stoya vo glave semidesyatitysyachnoj grecheskoj  armii,  v
kotoroj fivancy ne sostavlyali i  dvenadcatoj  chasti.  No  slava  etih  lyudej
zastavlyala  vseh  soyuznikov,  bez  vsyakogo  sovmestnogo  o  tom  resheniya   i
postanovleniya, besprekoslovno sledovat'  za  nimi.  Takov  uzh,  po-vidimomu,
samyj pervyj i samyj vlastnyj zakon: chelovek, ishchushchij spaseniya,  otdaet  sebya
pod nachalo tomu, kto sposoben ego spasti, podobno  puteshestvuyushchim  po  moryu,
kotorye, poka derzhitsya tihaya pogoda ili  sudno  stoit  na  yakore  u  berega,
obrashchayutsya s kormchimi derzko i grubo, no edva nachinaetsya  burya  i  polozhenie
stanovitsya opasnym - glaz s kormchego  ne  spuskayut,  vozlagaya  na  nego  vse
nadezhdy. Vot tak zhe i argivyane, elejcy i arkadyane: snachala  na  sovetah  oni
sporili i vrazhdovali s fivancami iz-za pervenstva, no potom, v samih  bitvah
i pered licom groznyh obstoyatel'stv, dobrovol'no podchinyalis' ih polkovodcam.
     Vo  vremya  togo  pohoda  vsya  Arkadiya  stala  edinym  gosudarstvom,   a
Messenskuyu zemlyu, kotoroj zavladeli  lakedemonyane,  pobediteli  otdelili  ot
Sparty, vernuli tuda prezhnih ee obitatelej i  snova  zaselili  gorod  Ifomu.
Vozvrashchayas' domoj, oni razbili afinyan, kotorye popytalis' napast' na  nih  i
pregradit' im put' v ushchel'e poblizosti ot Kenhreya.
     25. Slysha ob etih podvigah,  vse  goryacho  voshishchalis'  doblest'yu  oboih
muzhej i  divilis'  ih  schast'yu,  no  vmeste  so  slavoyu  umnozhalas'  zavist'
sograzhdan, prezhde vsego - protivnikov  na  gosudarstvennom  poprishche,  i  eta
zavist' prigotovila im priem, menee vsego zasluzhennyj: vernuvshis', oba  byli
privlecheny k sudu, za to  chto  vopreki  zakonu,  povelevayushchemu  beotarham  v
techenie pervogo mesyaca (kotoryj u fivancev nazyvaetsya  "bukatiem")  peredat'
svoi polnomochiya novym licam, oni uderzhivali vlast' eshche celyh chetyre mesyaca -
kak raz to vremya, kogda ulazhivali dela Messenii, Arkadii i Lakonii. Pelopida
sudili pervym, i, stalo byt', on podvergalsya bol'shej opasnosti, no  v  konce
koncov oba byli opravdany.
     |paminond  perenes  eti  klevetnicheskie   napadki   spokojno,   polagaya
terpelivost' v gosudarstvennyh delah nemalovazhnoyu sostavnoyu chast'yu  muzhestva
i velichiya duha, no Pelopid, bolee goryachij i vspyl'chivyj  ot  prirody,  da  k
tomu zhe podstrekaemyj druz'yami,  vospol'zovalsya  vot  kakim  sluchaem,  chtoby
otomstit' vragam. Sredi teh, chto  kogda-to  vmeste  s  Melonom  i  Pelopidom
yavilis' v dom Harona, byl orator Meneklid. Ne dostignuv u fivancev takogo zhe
polozheniya, kak vozhdi zagovora, etot chelovek, udivitel'no  krasnorechivyj,  no
nrava neobuzdannogo i zlobnogo, stal iskat' primeneniya svoim silam v  yabedah
i donosah, kleveshcha na samyh luchshih lyudej, i ne unyalsya dazhe  posle  suda  nad
Pelopidom i |paminondom. Poslednego  on  vytesnil  s  dolzhnosti  beotarha  i
dolgoe vremya uspeshno prepyatstvoval vsem ego  nachinaniyam  na  gosudarstvennom
poprishche, a pervogo - tak kak pered narodom ochernit' ego byl  ne  v  silah  -
reshil possorit' s Haronom. On pribeg k sredstvu, dostavlyayushchemu uteshenie vsem
zavistnikam, kotorye, ne imeya vozmozhnosti ubedit' okruzhayushchih  v  sobstvennom
prevoshodstve, vsyacheski starayutsya dokazat', chto lyudi,  stoyashchie  vyshe  ih,  v
svoyu ochered' nizhe kogo-to eshche, i bez konca prevoznosil pered narodom podvigi
Harona, voshvalyaya ego iskusstvo polkovodca i ego pobedy. Nezadolgo do  bitvy
pri Levktrah fivancy pod komandovaniem Harona pobedili v konnom srazhenii pri
Plateyah, i v pamyat' ob etom  sobytii  Meneklid  zamyslil  sdelat'  svyashchennoe
prinoshenie. Zadolgo do  togo  kizikiec  Androklid  podryadilsya  napisat'  dlya
goroda kartinu s izobrazheniem  bitvy  i  rabotal  nad  neyu  v  Fivah.  Kogda
proizoshlo vosstanie, a potom nachalas' vojna, kartina, pochti chto zakonchennaya,
ostalas' v rukah u fivancev. Ee-to Meneklid i predlagal prinesti v dar bogu,
nadpisavshi na nej imya Harona, - chtoby zatmit' slavu Pelopida  i  |paminonda.
Nelepaya zateya - sredi stol'  mnogih  i  stol'  vazhnyh  srazhenij  vydelyat'  i
vydvigat' vpered odnu pobedu  i  odnu-edinstvennuyu  shvatku,  tem  tol'ko  i
otmechennuyu, chto v nej pali nikomu ne izvestnyj spartanec Gerad i  sorok  ego
voinov. |to predlozhenie Pelopid obzhaloval  kak  protivozakonnoe,  utverzhdaya,
chto ne v otecheskih obychayah razdelyat' chest' pobedy mezh otdel'nymi licami,  no
chto sleduet sohranit' ee v celosti dlya vsego otechestva. Na  protyazhenii  vsej
svoej rechi on rastochal shchedrye pohvaly Haronu, ulichaya Meneklida v  klevete  i
zlyh koznyah i vse vremya stavya fivancam odin i tot zhe  vopros:  neuzheli  sami
oni ne svershili nikakih podvigov¹ [Tekst v originale isporchen.] Meneklid byl
prigovoren k ogromnomu denezhnomu shtrafu, i tak kak uplatit' ego ne  mog,  to
pytalsya ustroit' gosudarstvennyj perevorot. Poslednee daet  takzhe  pishchu  dlya
razmyshlenij nad zhizn'yu¹ [Tekst v originale isporchen.]
     26.  Ferskij  tirann  Aleksandr   vel   otkrytuyu   vojnu   so   mnogimi
fessalijskimi  gorodami,  pitaya  namerenie  pokorit'  vsyu  stranu,   i   vot
fessalijcy otpravili v Fivy posol'stvo s  pros'boj  prislat'  im  na  pomoshch'
vojska i polkovodca.  Poskol'ku  |paminond  byl  zanyat  delami  Peloponnesa,
Pelopid predlozhil fessalijcam svoi uslugi, ne zhelaya, s odnoj storony,  chtoby
ego opyt i sila ostavalis' v bezdejstvii, a s drugoj -  buduchi  uveren,  chto
ryadom s |paminondom drugoj polkovodec uzhe  ne  nuzhen.  Pribyv  s  vojskom  v
Fessaliyu, on tut zhe vzyal Larissu; Aleksandr yavilsya  k  nemu  s  povinnoj,  i
Pelopid popytalsya izmenit' ego nrav, prevrativ iz  tiranna  v  umerennogo  i
spravedlivogo pravitelya. No tak kak eto byl neispravimyj  zlodej  i  na  ego
svirepost', raspushchennost'  i  korystolyubie  postupali  beschislennye  zhaloby,
Pelopid rezko i gnevno vyrazil emu svoe neudovol'stvie,  i  Aleksandr  bezhal
vmeste so  svoimi  telohranitelyami.  Izbaviv  fessalijcev  ot  straha  pered
tirannom i ustanoviv mezhdu nimi  polnoe  edinodushie,  Pelopid  otpravilsya  v
Makedoniyu {20}, gde Ptolemej voeval s  makedonskim  carem  Aleksandrom;  oba
posylali za Pelopidom, chtoby on primiril ih,  rassudil  i  okazal  podderzhku
tomu, kogo sochtet obizhennoj storonoj. On uladil razdory, vernul  izgnannikov
i, vzyav v zalozhniki Filippa, brata carya, i eshche tridcat' mal'chikov  iz  samyh
znatnyh semej, otpravil  ih  v  Fivy,  chtoby  pokazat'  grekam,  kak  daleko
prostiraetsya vliyanie fivancev blagodarya stave ob ih mogushchestve i vere  v  ih
spravedlivost'. |to byl tot samyj Filipp, kotoryj vposledstvii siloyu  oruzhiya
osparival u Grecii ee svobodu. Mal'chikom on zhil v Fivah u Pammena i na  etom
osnovanii  schitalsya  revnostnym  posledovatelem  |paminonda.  Vozmozhno,  chto
Filipp i v samom dele koe-chemu nauchilsya, vidya ego neutomimost' v delah vojny
i komandovaniya (chto bylo lish' maloyu chast'yu dostoinstv etogo muzha), no ni ego
vozderzhannost'yu, ni spravedlivost'yu,  ni  velikodushiem,  ni  miloserdiem,  -
kachestva, v koih on byl podlinno velik! - Filipp i ot prirody ne obladal,  i
podrazhat' im ne pytalsya.
     27. Vskore fessalijcy opyat' stali zhalovat'sya  na  Aleksandra  Ferskogo,
kotoryj trevozhil ih goroda;  Pelopid  vmeste  s  Ismeniem  byl  otpravlen  v
Fessaliyu poslom, i tak kak, ne ozhidaya voennyh dejstvij, on ne privel s soboyu
ni pehoty, ni konnicy,  emu  prihodilos'  v  sluchayah  krajnej  neobhodimosti
pol'zovat'sya silami  samih  fessalijcev.  V  eto  vremya  v  Makedonii  snova
nachalas' smuta: Ptolemej ubil carya i zahvatil  vlast',  a  druz'ya  pokojnogo
prizvali Pelopida. Poslednij, zhelaya vmeshat'sya, no ne raspolagaya sobstvennymi
voinami, nabral naemnikov i srazu zhe dvinulsya  s  nimi  na  Ptolemeya.  Kogda
protivniki byli uzhe poblizosti drug ot druga, Ptolemej, podkupiv  naemnikov,
ugovoril ih perebezhat' na ego storonu, no vse zhe, strashas' imeni Pelopida  i
ego  slavy,   vyehal   emu   navstrechu,   slovno   pobeditelyu,   pochtitel'no
privetstvoval i prosil o mire,  soglashayas'  sohranit'  prestol  dlya  brat'ev
ubitogo i priznat' vseh vragov fivancev svoimi vragami, a vseh ih  druzej  -
soyuznikami; v podkreplenie etih uslovij on  dal  zalozhnikov  -  svoego  syna
Filoksena i  pyat'desyat  svoih  priblizhennyh.  Zalozhnikov  Pelopid  prinyal  i
otoslal v Fivy; no on ne prostil naemnikam izmeny: uznav, chto pochti  vse  ih
imushchestvo, deti i zheny nahodyatsya bliz Farsala, on reshil, chto,  zahvativ  ih,
spolna rasschitaetsya  za  svoyu  obidu,  i  s  nebol'shim  otryadom  fessalijcev
nagryanul v Farsal.
     Ne uspel on tuda yavit'sya, kak pokazalsya  tirann  Aleksandr  s  vojskom.
Dumaya, chto tot zhelaet opravdat'sya  v  svoih  dejstviyah,  Pelopid  i  Ismenij
otpravilis' k nemu sami: znaya vsyu porochnost' i krovozhadnost' etogo cheloveka,
oni tem ne menee ne boyalis'  za  sebya,  polagayas'  na  velichie  Fiv  i  svoyu
sobstvennuyu silu. No Aleksandr, uvidev, chto fivanskie posly  prishli  k  nemu
bez oruzhiya i bez ohrany, tut zhe prikazal vzyat' ih pod strazhu,  a  sam  zanyal
Farsal; etot postupok vnushil velichajshij uzhas  vsem  ego  poddannym,  kotorye
reshili, chto on, kak vidno, vkonec rasprostilsya  s  nadezhdoj  na  spasenie  i
potomu ne stanet shchadit' nikogo i nichego na svoem puti.
     28.  Uznav  ob  etom,  fivancy  byli  sil'no  razgnevany  i  nemedlenno
snaryadili vojsko, no vo glave ego  postavili  ne  |paminonda,  kotorym  byli
nedovol'ny, a kakih-to drugih lyudej. A Pelopida tirann  dostavil  v  Fery  i
snachala razreshil besedovat' s nim vsyakomu, kto ni pozhelaet,  v  uverennosti,
chto on sokrushen i unizhen svoim  neschast'em.  No  Pelopid  uteshal  i  obodryal
skorbyashchih zhitelej Fer (uzh teper'-to, govoril on,  tirann  vo  vsyakom  sluchae
poneset nakazanie) i dazhe prosil peredat' samomu Aleksandru, chto schitaet ego
chelovekom nerazumnym, esli neschastnyh i ni v chem ne  povinnyh  sograzhdan  on
chto ni den' pytaet i kaznit, no shchadit Pelopida, kotoryj, kak on sam  otlichno
ponimaet, besposhchadno raspravitsya s nim, esli tol'ko vyrvetsya na volyu. Divyas'
ego muzhestvu i besstrashiyu, tirann sprosil: "CHego radi Pelopid tak  toropitsya
umeret'?" A tot, kogda emu ob etom rasskazali, voskliknul: "Radi togo, chtoby
ty stal eshche  bolee  nenavisten  bogam  i  tem  skoree  pogib!"  Posle  etogo
Aleksandr zakryl postoronnim dostup k nemu. No Fiva, doch'  YAsona  i  supruga
Aleksandra, slysha ot strazhej Pelopida,  kak  hrabro  i  blagorodno  on  sebya
derzhit, pozhelala uvidet' etogo cheloveka i govorit' s nim. Vojdya k  Pelopidu,
ona, kak i  svojstvenno  zhenshchine,  ne  srazu  razglyadela  velichie  duha  pod
pokrovom stol' tyazhkogo neschast'ya,  no,  vidya  ego  pishchu,  plat'e  i  korotko
ostrizhennye volosy, ponyala, chto on terpit  oskorbitel'noe,  nedostojnoe  ego
slavy obrashchenie, i zaplakala; Pelopid, ne znaya  snachala,  kto  eta  zhenshchina,
izumilsya, a kogda uznal, privetstvoval ee, nazvav docher'yu YAsona,  s  kotorym
byl kogda-to v bol'shoj druzhbe. V otvet na ee slova: "Mne zhal' tvoyu zhenu",  -
on skazal: "A mne zhal' tebya, esli ty, bez okov na rukah  i  nogah,  vse  eshche
ostaesh'sya s Aleksandrom". |ta ego rech' zadela i  vstrevozhila  zhenshchinu:  Fivu
udruchala zhestokost' i raspushchennost' tiranna, kotoryj, ne govorya uzhe  o  vseh
prochih ego beschinstvah, sdelal svoim vozlyublennym  ee  mladshego  brata.  Ona
ochen' chasto byvala u Pelopida i, otkrovenno rasskazyvaya  obo  vsem,  chto  ej
prihodilos' terpet', napolnyala ego dushu gnevom i nepreklonnoj  nenavist'yu  k
Aleksandru.
     29. Fivanskie voenachal'niki vtorglis' v Fessaliyu,  no  to  li  po  vsej
neopytnosti, to li  po  neschastlivomu  stecheniyu  obstoyatel'stv  ne  dostigli
nikakogo uspeha, i pozorno otstupili; na kazhdogo iz nih gorod nalozhil  shtraf
v desyat' tysyach drahm, a protiv Aleksandra  otpravil  |paminonda  s  vojskom.
Srazu zhe nachalos' velikoe brozhenie sredi fessalijcev, voodushevlennyh  slavoyu
etogo muzha, i tirann okazalsya na voloske ot gibeli - takoj  strah  napal  na
ego polkovodcev i priblizhennyh, tak sil'na byla reshimost' poddannyh vosstat'
i radostnye ih chayaniya  v  nedalekom  budushchem  uvidet',  kak  tirann  poneset
zasluzhennuyu karu. No |paminond, prevyshe svoej slavy stavya spasenie  druga  i
opasayas', kak by Aleksandr, vidya, chto vse krugom  rushitsya  i  potomu  vkonec
otchayavshis',  ne  nabrosilsya  na  Pelopida,  slovno  dikij  zver',  umyshlenno
zatyagival vojnu i, bezostanovochno kruzhas' po strane,  netoroplivost'yu  svoih
prigotovlenij slomil tiranna nastol'ko, chto, ne draznya popustu  ego  zlobnoj
goryachnosti, v to zhe vremya ni na mig ne daval  voli  ego  stroptivosti.  Ved'
|paminond znal ego krovozhadnost' i prezrenie k dobru i spravedlivosti, znal,
chto tot zakapyval lyudej v zemlyu zhivymi, a inyh prikazyval obernut'  v  shkuru
kabana ili medvedya i, spustiv na nih ohotnich'ih sobak,  razvlekalsya,  glyadya,
kak neschastnyh rvut na kuski i zakalyvayut kop'yami; chto v Melibee i Skotusse,
soyuznyh  i  druzhestvennyh  gorodah,  ego  telohraniteli,  okruzhiv  vo  vremya
sobraniya narod na ploshchadi, istrebili vseh vzroslyh  grazhdan  pogolovno;  chto
kop'e, kotorym on umertvil  svoego  dyadyu  Polifrona,  on  ob®yavil  svyatynej,
ukrasil venkami i prinosil emu zhertvy, slovno bogu,  nazyvaya  imenem  Tihona
{21}. Odnazhdy on smotrel "Troyanok" |vripida, no vdrug  podnyalsya  i  ushel  iz
teatra, velevshi peredat' akteru, chtoby tot ne ogorchalsya i  ne  portil  iz-za
etogo svoej igry: on-de udalilsya ne iz prezreniya k ispolnitelyu,  no  potomu,
chto emu bylo  by  stydno  pered  sograzhdanami,  esli  by  oni  uvideli,  kak
Aleksandr, ni razu ne pozhalevshij nikogo iz teh, kogo on osuzhdal  na  smert',
prolivaet slezy nad bedami Gekuby  i  Andromahi.  No  slava  i  groznoe  imya
velikogo polkovodca, ustrashili dazhe etogo tiranna,

     I kryl'ya opustil petuh, kak zhalkij rab {22},

     i on bystro otpravil k |paminondu poslov s izvineniyami i  opravdaniyami.
Hotya tot ne schital sovmestnym s dostoinstvom fivancev vstupat'  v  mirnye  i
druzheskie  otnosheniya  s  takim   negodyaem,   no   vse   zhe   soglasilsya   na
tridcatidnevnoe peremirie i, zabrav Pelopida i Ismeniya, vernulsya domoj.
     30. Fivancy, uznav, chto iz Sparty i Afin vyehali posly  dlya  zaklyucheniya
dogovora s velikim carem, so svoej storony otpravili k nemu Pelopida, sdelav
- imeya v vidu slavu etogo cheloveka - samyj  luchshij  vybor.  Prezhde  vsego  v
carskih provinciyah, cherez kotorye on  proezzhal,  ego  imya  bylo  uzhe  horosho
izvestno: gromkaya molva o ego boyah s lakedemonyanami, nachinaya s pervyh vestej
o bitve pri Levktrah, prokatilas' po vsej Azii, a vse novye i  novye  pobedy
umnozhili ee i donesli do samyh otdalennyh predelov. Zatem,  uzhe  pri  dvore,
satrapy, polkovodcy i nachal'niki vzirali na nego s  voshishcheniem  i  govorili
drug drugu: "Vidite etogo cheloveka? On lishil lakedemonyan vladychestva na sushe
i na more, ottesniv za Taiget i |vrot tu samuyu Spartu,  kotoraya  eshche  sovsem
nedavno, pri Agesilae, otvazhivalas' vojnoyu  osparivat'  u  velikogo  carya  i
persov Suzy i |kbatany". Vse eto  radovalo  Artakserksa,  i,  zhelaya  vnushit'
mnenie, chto emu ugozhdayut i voshishchayutsya ego schast'em samye  znamenitye  lyudi,
on eshche vyshe voznosil  Pelopida,  gromko  divyas'  ego  podvigam  i  povelevaya
okazyvat' emu pochesti. Kogda zhe car'  uvidel  ego  sobstvennymi  glazami  i,
vyslushav ego rech', prishel k zaklyucheniyu, chto on govorit osnovatel'nee  afinyan
i otkrovennee spartancev, on  polyubil  Pelopida  eshche  goryachee  i  -  istinno
po-carski! - ne skryl svoih chuvstv k nemu, no dal ponyat' prochim poslam,  chto
stavit Pelopida gorazdo vyshe, nezheli ih. Vprochem, bolee vsego iz grekov, mne
kazhetsya, Artakserks pochtil spartanca Antalkida,  kogda,  vozlezha  za  vinom,
snyal s golovy venok,  okunul  ego  v  blagovoniya  i  peredal  svoemu  gostyu.
Pelopida on, pravda,  tak  ne  baloval,  no  posylal  emu  samye  bogatye  i
dragocennye podarki iz teh, kakie obychno podnosyat poslam, i udovletvoril vse
ego  pros'by  -   podtverdil   nezavisimost'   grekov,   dal   soglasie   na
vosstanovlenie Messeny i ob®yavil fivancev  starinnymi  druz'yami  carya  {23}.
Poluchiv takie otvety, no ne prinyav ni edinogo  dara,  krome  teh,  chto  byli
znakami blagosklonnosti i radushiya, Pelopid otpravilsya v obratnyj put'.
     Bezuprechnost' ego povedeniya  zhestochajshim  obrazom  oporochila  ostal'nyh
poslov. Timagora afinyane osudili na smert', i, esli prichina - obilie  darov,
oni sovershenno pravy. On vzyal ne tol'ko zoloto,  ne  tol'ko  serebro,  no  i
dragocennoe lozhe, i rabov,  chtoby  ego  zastilat'  (slovno  greki  ne  umeyut
stelit' posteli!), i dazhe vosem'desyat korov s pastuhami - pod tem predlogom,
chto, stradaya kakoj-to bolezn'yu, postoyanno nuzhdaetsya v korov'em moloke; kogda
zhe, nakonec, ego na nosilkah dostavili k beregu morya, nosil'shchikam  ot  imeni
carya bylo vydano chetyre talanta. No, po-vidimomu, ne mzdoimstvo bol'she vsego
razgnevalo afinyan. Vo  vsyakom  sluchae,  kogda  nekij  |pikrat,  po  prozvishchu
"SHCHitonosec", niskol'ko ne otricaya togo, chto prinimal ot carya podarki, zayavil
k tomu zhe, chto predlagaet Sobraniyu vmesto devyati arhontov ezhegodno  vybirat'
devyat' poslov k caryu iz  chisla  samyh  prostyh  i  bednyh  grazhdan,  kotorye
razbogateyut blagodarya ego shchedrotam, - narod tol'ko posmeyalsya.  Polnyj  uspeh
fivancev - vot chto ne davalo pokoya afinyanam, ne umevshim verno ocenit'  slavu
Pelopida - naskol'ko bol'she znachila ona, chem vsevozmozhnye slovesnye  krasoty
i uhishchreniya, dlya cheloveka, privykshego otnosit'sya s  uvazheniem  lish'  k  sile
oruzhiya.  (31).  |to  posol'stvo,  sledstviem  kotorogo  bylo  vosstanovlenie
Messeny  i  nezavisimost'  vseh  grekov,  prineslo  vernuvshemusya  na  rodinu
Pelopidu vseobshchuyu lyubov' i blagodarnost'.
     Mezhdu  tem  Aleksandr  Ferskij,   vnov'   otdavshis'   svoim   prirodnym
naklonnostyam i pobuzhdeniyam, razoril nemaloe  chislo  fessalijskih  gorodov  i
rasstavil svoi otryady po vsej zemle ftiotidskih ahejcev i  v  Magnesii.  Pri
pervyh zhe vestyah o vozvrashchenii Pelopida goroda otpravili v Fivy posol'stvo i
prosili, chtoby fivancy prislali vojsko vo glave s etim komanduyushchim.  Fivancy
ohotno soglasilis'; skoro vse bylo gotovo, i polkovodec hotel uzhe vystupit',
kak vdrug solnce zatmilos' {24}, i mrak posredi dnya okutal  gorod.  Pelopid,
vidya, chto vse vstrevozheny etim  groznym  yavleniem,  ne  schel  celesoobraznym
podvergat' prinuzhdeniyu perepugannyh  i  pavshih  duhom  lyudej,  ravno  kak  i
riskovat'  zhizn'yu  semi  tysyach  grazhdan,  a  potomu  reshil  predostavit'   v
rasporyazhenie fessalijcev lish' samogo sebya, trista  vsadnikov,  posledovavshih
za nim dobrovol'no, da naemnikov-chuzhezemcev i tronulsya v  put'  vopreki  kak
sovetam proricatelej, tak  i  neodobreniyu  ostal'nyh  sograzhdan,  polagavshih
nebesnoe znamenie chrezvychajno  vazhnym  i  obrashchennym  k  kakomu-to  velikomu
cheloveku. No Pelopida zheg gnev na  Aleksandra,  kotoryj  podverg  ego  takim
unizheniyam, a krome togo, pomnya o svoih besedah s Fivoj,  on  nadeyalsya  najti
dom tiranna uzhe porazhennym bolezn'yu i stoyashchim na krayu gibeli.  Odnako  bolee
vsego ego privlekala krasota samogo dela: on goryacho zhelal  i  schital  chest'yu
dlya sebya, v to vremya kak lakedemonyane posylali sicilijskomu tirannu Dionisiyu
polkovodcev i pravitelej, afinyane zhe poluchali ot Aleksandra  den'gi  i  dazhe
postavili emu bronzovuyu statuyu kak svoemu blagodetelyu, - v eto  samoe  vremya
pokazat' grekam, chto odni tol'ko fivancy vystupayut na  zashchitu  popavshih  pod
pyatu tiranna i rastorgayut uzy  nasil'stvennoj  i  protivozakonnoj  vlasti  v
Grecii.
     32.  Pribyvshi  v  Farsal  i  sobrav  vojsko,  on  tut  zhe  dvinulsya  na
Aleksandra. Tot, vidya, chto fivancev u Pelopida ochen' nemnogo, a fessalijskie
goplity v ego sobstvennom vojske  prevoshodyat  vrazheskih  chislom  bolee  chem
vdvoe, vstretil ego podle svyatilishcha  Fetidy.  Kto-to  skazal  Pelopidu,  chto
tirann podoshel s bol'shoyu siloj. "Prekrasno,  -  otvetil  on,  -  tem  bol'she
vragov my pobedili!". Mezhdu oboimi stanami, v meste, nazyvaemom Kinoskefaly,
podnimalis' vysokie, no pokatye holmy. I Pelopid i Aleksandr sdelali popytku
zanyat' ih svoej pehotoj,  a  konnicu,  mnogochislennuyu  i  horosho  obuchennuyu,
Pelopid pustil protiv konnicy vraga. Nepriyatel'skie vsadniki  byli  razbity,
ih pognali po ravnine, no tem vremenem Aleksandr uspel  zahvatit'  holmy,  i
kogda fessalijskie goplity, kotorye poyavilis' chut' pozzhe, poshli  na  pristup
vysot, otlichno ukreplennyh prirodoyu, tirann obrushilsya  na  nih  -  i  pervye
pali, a  ostal'nye,  izranennye,  ostanovilis',  ne  dostignuv  celi.  Togda
Pelopid otozval konnicu nazad i brosil ee na somknutyj stroj vragov,  a  sam
tut zhe shvatil shchit i pobezhal k tem, chto srazhalis' podle holmov. Probivshis' v
pervye ryady, on  vdohnul  v  kazhdogo  stol'ko  sily  i  otvagi,  chto  vragam
pokazalos', budto na pomoshch' podospeli novye, inye telom i  duhom  lyudi.  Dve
ili tri ataki nepriyatel' eshche  otrazil,  no  vidya,  chto  i  peshie  reshitel'no
nastupayut, i konniki, prekrativ presledovanie, vozvrashchayutsya, podalsya i  stal
othodit' shag za shagom. Pelopid, kotoromu s vysoty otkryvalos' vse  vrazheskoe
vojsko, eshche ne obrativsheesya v begstvo, no uzhe ob®yatoe strahom  i  smyateniem,
oglyadyvalsya vokrug, ishcha Aleksandra. Zametiv ego, nakonec, na  pravom  kryle,
gde tot vystraival i obodryal naemnikov, on ne smog usiliem rassudka sderzhat'
gnev, no, raspalennyj etim zrelishchem, zabyv v poryve yarosti i o sebe samom, i
ob upravlenii bitvoj, vyrvalsya  daleko  vpered  i  gromkim  krikom  prinyalsya
vyzyvat' tiranna na poedinok. No  Aleksandr  ne  prinyal  vyzova  i  dazhe  ne
ostalsya na prezhnem meste - on ubezhal k svoim telohranitelyam i ukrylsya  sredi
nih. Perednij ryad naemnikov byl smyat Pelopidom v  rukopashnoj  shvatke,  inye
poluchili smertel'nye rany, bol'shinstvo zhe, derzhas' v otdalenii, do  teh  por
metali v nego kop'ya, probivaya dospehi, poka fessalijcy v uzhasnoj trevoge  ne
sbezhali s holma k nemu na pomoshch'. No on uzhe pal. V eto  vremya  primchalis'  i
vsadniki; oni razmetali ves' stroj vragov i vse  gnali  i  gnali  ih,  useyav
okrugu trupami (ubito bylo bolee treh tysyach chelovek).
     33. Net nichego udivitel'nogo v tom, chto fivancy,  okazavshiesya  na  pole
bitvy, byli potryaseny konchinoj Pelopida,  nazyvali  ego  otcom,  spasitelem,
nastavnikom vo vsem velikom i prekrasnom. Fessalijcy i  ih  soyuzniki  reshili
vozdat'  emu  pochesti,  prevoshodyashchie  vse  te,  kakie   prinyato   okazyvat'
chelovecheskoj doblesti; no eshche ubeditel'nee vyrazili oni  svoyu  blagodarnost'
Pelopidu vsevozmozhnymi proyavleniyami skorbi. Govoryat, chto uchastniki srazheniya,
uznav o ego smerti, ne snyali pancirej, ne raznuzdali  konej,  ne  perevyazali
ran, no prezhde vsego - pryamo v dospehah, eshche ne ostyv posle boya, - sobralis'
u tela Pelopida, slovno on mog ih uvidet' ili uslyshat', nagromozdili  vokrug
kuchi vrazheskogo oruzhiya, ostrigli grivy konyam  i  ostriglis'  sami,  a  potom
razoshlis' po palatkam, i redko-redko kto zazheg ogon' ili prikosnulsya k ede -
bezmolvie i unynie  ob®yali  vseh  v  lagere,  slovno  i  ne  oderzhivali  oni
blistatel'noj, velikoj pobedy, a poterpeli porazhenie i popali  v  rabstvo  k
tirannu. Kogda eta vest' razneslas' po gorodam, navstrechu  telu  otpravilis'
gorodskie vlasti vmeste s yunoshami, mal'chikami i zhrecami, nesya v dar usopshemu
trofei, venki  i  zolotoe  vooruzhenie.  Pered  samym  vynosom  starejshie  iz
fessalijcev vystupili vpered i  obratilis'  k  fivancam  s  pros'boj,  chtoby
horonit'  mertvogo  predostavili  im.  Odin  iz  nih  skazal:   "Dostochtimye
soyuzniki, my prosim vas o milosti, kotoraya v takom uzhasnom gore posluzhit nam
i k  chesti  i  k  utesheniyu.  Ne  provozhat'  fessalijcam  Pelopida  zhivogo  i
zdravstvuyushchego, ne okazyvat' emu pochestej, vnyatnyh zreniyu ego  i  sluhu;  no
ezheli dozvoleno nam budet  kosnut'sya  mertvogo  tela,  samim  ubrat'  ego  i
pohoronit'¹ [Tekst v  originale  isporchen.]  Pojmite  i  pover'te,  chto  dlya
fessalijcev  eto  neschastie  eshche  gorshe,  chem  dlya  fivancev.  Vy   lishilis'
zamechatel'nogo voenachal'nika, - i tol'ko, a my - i  voenachal'nika,  i  nashej
svobody. V samom dele, ne vernuv Pelopida, kak osmelimsya my  prosit'  u  vas
drugogo polkovodca?!". I fivancy im ne otkazali.
     34. Ne bylo, vidimo, pohoron bolee blistatel'nyh, esli, razumeetsya,  ne
izmeryat' blesk kolichestvom slonovoj kosti,  zolota  i  purpura,  kak  delaet
Filist, vospevaya pohorony Dionisiya i divyas' etomu  zaklyuchitel'nomu  dejstviyu
velikoj tragedii, imya kotoroj - tiranniya. Posle smerti Gefestiona  Aleksandr
Velikij prikazal ne tol'ko obrezat' grivy loshadyam i mulam, no i snesti zubcy
krepostnyh sten, daby kazalos', chto goroda skorbyat,  yavlyaya  vmesto  prezhnego
svoego vida oblik ostrizhennyj i zhalkij.  No  takovy  rasporyazheniya  tirannov,
vypolnyaemye nasil'no, porozhdayushchie zavist' k tomu, radi kogo oni otdayutsya,  i
nenavist' k otdayushchemu ih; ne o lyubvi i ne o pochtenii svidetel'stvovali  oni,
no o varvarskoj gordyne, raspushchennosti i bahval'stve, obrashchayushchih izobilie na
pustye i suetnye veshchi. A tut  prostogo  grazhdanina,  pogibshego  na  chuzhbine,
vdali ot zheny, detej i rodichej, bez vsyakih pros'b ili prinuzhdenij  pogrebayut
stol'ko gorodov i narodov, osparivaya drug u druga  chest'  provodit'  ego  do
mogily i ukrasit' venkami, chto s  polnym  osnovaniem  mozhno  schitat'  takogo
cheloveka dostigshim vershiny blazhenstva.  Ibo  neprav  |zop  {25},  utverzhdaya,
budto smert' schastlivyh - samaya gorestnaya, net, eto samaya zavidnaya smert'  -
ona pomeshchaet slavu  podvigov  horoshego  cheloveka  v  bezopasnoe  mesto,  gde
prevratnosti sud'by ej bolee ne grozyat. Kuda vernee sudil  nekij  spartanec,
kotoryj, obnyav Diagora, pobeditelya na Olimpijskih igrah, dozhivshego  do  togo
chasa, kogda ne tol'ko synov'ya  ego,  no  i  vnuki  okazalis'  uvenchannymi  v
Olimpii, skazal emu: "Umri teper',  Diagor,  raz  ty  ne  mozhesh'  vzojti  na
Olimp". A  mezhdu  tem  ya  ne  dumayu,  chtoby  kto-nibud'  polagal  dopustimym
sravnivat' vse olimpijskie i pifijskie pobedy,  vmeste  vzyatye,  hotya  by  s
odnoj iz bitv Pelopida, kotoryj srazhalsya tak mnogo i s takim uspehom,  poka,
nakonec,  posle  dolgih  let  slavy  i  pocheta,  trinadcatyj  raz  otpravlyaya
dolzhnost' beotarha, ne pal  za  svobodu  Fessalii  v  doblestnom  stremlenii
srazit' tiranna.
     35. Velikuyu skorb' prichinila soyuznikam ego smert', no  eshche  bol'she  ona
prinesla im pol'zy; uznav o gibeli Pelopida, fivancy ni edinogo dnya ne stali
meshkat' s otmshcheniem, no tut zhe otpravili  v  pohod  sem'  tysyach  goplitov  i
sem'sot vsadnikov vo  glave  s  Malkitom  i  Diogitonom.  Zastav  Aleksandra
obessilennym i zagnannym v tupik, fivanskie polkovodcy zastavili ego vernut'
fessalijcam  goroda,  kotorye  on   zahvatil,   osvobodit'   magnesijcev   i
ftiotidskih ahejcev i  vyvesti  ot  nih  svoi  storozhevye  otryady,  a  takzhe
poklyast'sya, chto on pojdet vmeste s fivancami, po ih prikazu,  protiv  lyubogo
vraga, kuda by oni ego ni poveli.
     |timi trebovaniyami fivancy i ogranichilis'. A teper' my rasskazhem, kakim
obrazom nemnogo spustya vzyskali s Aleksandra bogi  za  Pelopida.  Fiva,  ego
supruga, kak uzhe govorilos' vyshe, nauchennaya Pelopidom ne strashit'sya vneshnego
bleska  i  velikolepiya  tirannii,   pryatavshejsya   za   spinami   vooruzhennyh
telohranitelej, a  s  drugoj  storony,  opasayas'  verolomstva  Aleksandra  i
nenavidya ego zhestokost', vstupila  v  zagovor  s  tremya  svoimi  brat'yami  -
Tisifonom, Pifolaem i Likofronom, i vot kak vzyalas' ona za delo. Dom tiranna
vsyu noch'  karaulila  strazha;  pokoj,  obychno  sluzhivshij  suprugam  spal'nej,
nahodilsya v verhnem etazhe, i u vhoda nes strazhu pes na privyazi,  brosavshijsya
na vseh, krome hozyaev i odnogo  slugi,  kotoryj  ego  kormil.  Kogda  prishel
namechennyj dlya pokusheniya srok, Fiva eshche dnem ukryla brat'ev  v  kakoj-to  iz
sosednih komnat, a sama, kak obychno, voshla k tirannu  odna;  najdya  ego  uzhe
spyashchim, ona skoro vyshla obratno i prikazala sluge uvesti psa -  Aleksandr-de
zhelaet otdohnut' pokojno. Boyas', kak by lestnica ne  zaskripela  pod  shagami
molodyh lyudej, ona ustlala stupeni sherst'yu i lish' potom povela ih naverh.  S
oruzhiem v rukah oni ostalis' u dverej, a Fiva, vojdya, snyala  so  steny  mech,
visevshij nad golovoj Aleksandra, i pokazala ego brat'yam  v  znak  togo,  chto
tirann krepko spit. No tut yunoshi ispugalis', i, vidya, chto  oni  ne  reshayutsya
perestupit' porog, sestra osypala ih bran'yu i gnevno poklyalas',  chto  sejchas
razbudit Aleksandra i vse  emu  otkroet,  -  togda  oni,  i  pristyzhennye  i
ispugannye,  nakonec  voshli  i  okruzhili  lozhe,  a  Fiva  podnesla   poblizhe
svetil'nik. Odin iz brat'ev krepko stisnul tirannu nogi, drugoj, shvativ  za
volosy, zaprokinul emu golovu, a tretij  udaril  ego  mechom  i  ubil.  Takoj
legkoj i bystroj konchiny on, pozhaluj, i  ne  zasluzhival,  no  zato  okazalsya
edinstvennym ili, vo  vsyakom  sluchae,  pervym  tirannom,  pogibshim  ot  ruki
sobstvennoj zheny, i telo ego posle smerti podverglos' zhestokomu poruganiyu  -
ono bylo vybrosheno  na  ulicu  i  rastoptano  grazhdanami  Fer;  takovo  bylo
spravedlivoe vozmezdie za vse ego bezzakoniya.

 

 
     Harakter i pervye podvigi (1-2)
     Vojna s gallami (3-8)
     Pobeda nad Gannibalom pri Nole (9-12)
     Pohod v Siciliyu i vzyatie Sirakuz (13-23)
     Vojna v Italii i bitva pri Kanuzii (24-27)
     Poslednij pohod i gibel' (28-30)
     - Sopostavlenie (31(1)-33(3)).
 
     1. Mark Klavdij, pyatikratnyj konsul Rima {1}, byl, kak soobshchayut,  synom
Marka i pervyj nosil famil'noe imya  "Marcell",  chto,  po  slovam  Posidoniya,
oznachaet "Areev", ili "voinstvennyj" {2}. I verno, on  byl  opyten  v  delah
vojny, krepok  telom,  tyazhel  na  ruku  i  ot  prirody  voinstven,  no  svoyu
neukrotimuyu gordynyu obnaruzhival  lish'  v  srazheniyah,  a  v  ostal'noe  vremya
otlichalsya sderzhannost'yu i chelovekolyubiem; grecheskoe obrazovanie i  nauki  on
lyubil nastol'ko, chto lyudej, v nih preuspevshih, osypal pochestyami i pohvalami,
no sam, postoyanno zanyatyj delami, ne dostig toj stepeni uchenosti, k  kotoroj
stremilsya. Esli, kak govorit Gomer {3}, byvali muzhi, kotorym
 
     S yunosti nezhnoj do starosti Zevs podvizat'sya naznachil
     V branyah zhestokih,
 
     to k ih chislu prinadlezhat i togdashnie vozhdi  rimlyan:  v  molodosti  oni
voevali s karfagenyanami iz-za Sicilii, zrelymi muzhami - s  gallami,  zashchishchaya
samoe Italiyu, a uzhe v starosti snova bilis' s  karfagenyanami  i  Gannibalom,
ibo starost' ne oznachala dlya nih, kak dlya prostyh grazhdan, otdyha ot voennoj
sluzhby, no v silu ih blagorodstva, opyta i otvagi rimlyane neizmenno poruchali
im verhovnoe komandovanie i drugie vysokie dolzhnosti v vojske.
     2. Marcell byl iskushen vo vseh vidah boya, no  v  poedinkah  prevoshodil
samogo sebya; ne bylo sluchaya, chtoby on ne prinyal vyzova, ni  chtoby  vyzvavshij
ego vyshel iz shvatki zhivym. V Sicilii on spas ot  gibeli  svoego  brata  {4}
Otaciliya, prikryv ego shchitom i perebiv napadavshih.  Za  eti  podvigi  on  eshche
molodym chelovekom chasto poluchal ot polkovodcev  venki  i  pochetnye  dary,  i
kogda imya ego stalo shiroko izvestno, narod izbral ego edilom vysshego razryada
{5}, a zhrecy - avgurom. Ispolnyayushchemu etu zhrecheskuyu dolzhnost' zakon  poruchaet
nablyudenie i nadzor za gadaniyami  po  pticam.  Buduchi  edilom,  on  okazalsya
vynuzhden, vopreki svoemu zhelaniyu, nachat' sudebnoe presledovanie. Delo v tom,
chto u nego  byl  syn,  tozhe  nosivshij  imya  Marcell,  mal'chik  porazitel'noj
krasoty, slavivshijsya v Rime i  svoej  naruzhnost'yu  i,  ne  v  men'shej  mere,
skromnost'yu i  horoshim  vospitaniem.  On  priglyanulsya  Kapitolinu,  tovarishchu
Marcella po dolzhnosti, cheloveku rasputnomu  i  naglomu,  i  tot  sdelal  emu
gryaznoe predlozhenie. Mal'chik snachala sam otvetil otkazom, a kogda  Kapitolin
povtoril  svoe  predlozhenie,  otkryl  vse  otcu,  i  Marcell  v  negodovanii
obratilsya s zhaloboj v senat.  Pereprobovav  mnozhestvo  vsyacheskih  uvertok  i
otpisok, Kapitolin apelliroval k narodnym tribunam, no  te  ne  prinyali  ego
apellyaciyu, i togda on pribegnul k otricaniyu obvineniya v  celom.  A  tak  kak
razgovor ego s mladshim Marcellom  proishodil  bez  svidetelej,  senat  reshil
vyzvat' samogo mal'chika. Vidya ego smushchenie, slezy i smeshannyj s nepoddel'nym
gnevom styd,  senatory,  ne  trebuya  nikakih  inyh  dokazatel'stv,  priznali
Kapitolina vinovnym i prisudili  ego  k  denezhnomu  shtrafu;  na  eti  den'gi
Marcell zakazal serebryanye sosudy dlya vozliyanij i posvyatil ih bogam.
     3. Edva uspela zakonchit'sya - na dvadcat' vtorom godu - pervaya  vojna  s
Karfagenom, kak u Rima snova nachalis' stolknoveniya s  gallami.  V  Italii  u
podnozhiya Al'p obitalo kel'tskoe plemya insubrov;  mogushchestvennye  i  sami  po
sebe,   insubry   stali   sobirat'   vojsko,   a   sverh   togo   priglasili
gallov-naemnikov, nazyvaemyh gezatami {6}. Kazalos' chudom  i  neobyknovennoj
udachej, chto Kel'tskaya vojna ne razrazilas' odnovremenno s Punicheskoj, no chto
gally, slovno  dozhidayas'  svoej  ocheredi,  chestno  i  spravedlivo  soblyudali
usloviya mira i lish' po okonchanii boevyh dejstvij brosili vyzov otdyhayushchim ot
trudov pobeditelyam. Tem ne menee vojna ochen' trevozhila rimlyan  -  i  potomu,
chto vesti ee prihodilos' s sosedyami, na sobstvennyh granicah, i  po  prichine
starinnoj slavy gallov,  kotoryh  rimlyane,  po-vidimomu,  strashilis'  bol'she
vsyakogo drugogo protivnika: ved' kogda-to dazhe ih  gorod  okazalsya  v  rukah
gallov, posle chego byl prinyat zakon, osvobozhdayushchij zhrecov ot sluzhby v vojske
vo vseh sluchayah, krome odnogo - novoj vojny s gallami. O trevoge, ohvativshej
gorod, svidetel'stvovali i samye prigotovleniya (govoryat, chto ni do togo,  ni
vposledstvii rimlyane ne sobirali  tak  mnogo  tysyach  bojcov),  i  nevidannye
prezhde zhertvoprinosheniya. Obychno izbegayushchie vsego varvarskogo i chuzhestrannogo
i v svoih suzhdeniyah o bogah sleduyushchie,  naskol'ko  eto  vozmozhno,  grecheskoj
umerennosti,  rimlyane  tut,  kogda  vspyhnula  eta  vojna,  vynuzhdeny   byli
pokorit'sya nekim proricaniyam v Sivillinyh knigah i na  Bych'em  rynke  zaryli
zhiv'em v zemlyu dvoih grekov - muzhchinu i zhenshchinu -  i  dvoih  gallov  -  tozhe
muzhchinu i zhenshchinu; po etoj prichine i do sih por sovershayutsya v noyabre  tajnye
svyashchennodejstviya, videt' kotorye grekam i gallam vospreshcheno.
     4. Pervye stolknoveniya, prinosivshie rimlyanam to ser'eznye uspehi, to ne
menee ser'eznye neudachi, reshayushchego znacheniya,  odnako,  ne  imeli.  Kogda  zhe
konsuly Flaminij i Furij {7} s bol'shim vojskom dvinulis' na insubrov,  reka,
kotoraya bezhit cherez zemlyu Picenov, kak soobshchali  ochevidcy,  potekla  krov'yu,
poshel sluh, chto v okrestnostyah goroda Arimina v nebe pokazalis' tri luny,  a
zhrecy, nablyudavshie vo vremya konsul'skih vyborov za poletom ptic,  reshitel'no
utverzhdali, chto publichnoe provozglashenie novyh konsulov bylo nepravil'nym  i
soprovozhdalos'  zloveshchimi  predznamenovaniyami.  Poetomu   senat   nemedlenno
otpravil v lager' pis'mo, prizyvayushchee konsulov kak mozhno skoree vernut'sya  i
slozhit' s sebya vlast', ne predprinimaya v kachestve  dolzhnostnyh  lic  nikakih
dejstvij protiv nepriyatelya. Poluchiv eto pis'mo, Flaminij raspechatal ego lish'
posle togo, kak, vstupiv v srazhenie, razbil varvarov i sovershil nabeg na  ih
stranu. Kogda on s bogatoj dobychej vozvratilsya v Rim,  narod  ne  vyshel  emu
navstrechu i za to, chto konsul ne srazu otkliknulsya na zov  i  ne  podchinilsya
poslaniyu senata, on obnaruzhil oskorbitel'noe vysokomerie,  edva  ne  otkazal
emu v triumfe, a totchas posle triumfa lishil ego vlasti,  prinudiv  vmeste  s
kollegoyu klyatvenno otrech'sya ot dolzhnosti.
     Vot do kakoj stepeni predostavlyali rimlyane vsyakoe  delo  na  usmotrenie
bogov  i  dazhe  pri  samyh  bol'shih  udachah  ne   dopuskali   ni   malejshego
prenebrezheniya k proricaniyam i drugim obychayam, schitaya bolee poleznym i vazhnym
dlya gosudarstva, chtoby ih polkovodcy chtili religiyu, nezheli pobezhdali  vraga.
5. Tak Tiberij Sempronij, kotorogo goryacho  lyubili  v  Rime  za  hrabrost'  i
bezukoriznennuyu  chestnost',  buduchi  konsulom,  nazval  svoimi   preemnikami
Scipiona Naziku i Gaya  Marciya,  i  te,  prinyav  komandovanie  vojskami,  uzhe
pribyli v svoi provincii, kak vdrug Tiberij, prosmatrivaya  svyashchennye  knigi,
sluchajno otkryl starinnyj  obychaj,  prezhde  emu  ne  znakomyj.  Obychaj  etot
sostoyal v sleduyushchem. Esli dolzhnostnoe  lico  nablyudaet  za  poletom  ptic  v
special'no dlya etogo nanyatom za  predelami  goroda  dome  ili  shatre  i,  ne
poluchiv nadezhnyh zamechanij, vynuzhdeno  po  kakoj-libo  prichine  vernut'sya  v
gorod, nadlezhit otkazat'sya ot nanyatogo prezhde pomeshcheniya,  vybrat'  drugoe  i
proizvesti nablyudeniya eshche raz, s samogo nachala. Tiberij, kak vidno, ob  etom
ne znal i ob®yavil  upomyanutyh  vyshe  Scipiona  i  Marciya  konsulami,  dvazhdy
vospol'zovavshis' odnim i tem zhe shatrom. Pozzhe,  obnaruzhiv  svoyu  oshibku,  on
dolozhil  obo  vsem  senatu,  kotoryj  ne  prenebreg  stol',   kazalos'   by,
neznachitel'nym upushcheniem i  napisal  novym  konsulam,  a  te,  ostaviv  svoi
provincii, bystro vernulis' v Rim i slozhili s sebya vlast'. No eto  sluchilos'
pozdnee, a pochti v to zhe vremya, o kotorom rasskazyvaetsya zdes', dvoe  zhrecov
iz chisla samyh izvestnyh lishilis' zhrecheskogo sana: Kornelij Ceteg -  za  to,
chto,  peredavaya  vnutrennosti   zhertvennogo   zhivotnogo,   narushil   dolzhnuyu
ocherednost', Kvint Sul'picij - za to, chto u nego vo  vremya  zhertvoprinosheniya
upala s golovy shapka, kotoruyu nosyat tak nazyvaemye flaminy. A kogda diktator
Minucij naznachil nachal'nikom konnicy Gaya Flaminiya i vsled za  etim  razdalsya
pisk myshi, kotoruyu nazyvayut "sorika" [sorex] {8}, rimlyane otvergli i  samogo
diktatora i ego nachal'nika  konnicy  i  vybrali  na  ih  mesto  drugih.  No,
soblyudaya strozhajshuyu  tochnost'  v  takih  melochah,  oni  ostayutsya  sovershenno
svobodny ot predrassudkov, ibo nichego ne menyayut v svoih starinnyh obychayah  i
nikogda ih ne prestupayut.
     6. Itak, Flaminij i ego kollega klyatvenno  otkazyvayutsya  ot  dolzhnosti,
posle chego interreksy {9} ob®yavlyayut konsulom Marcella; vstupiv v  dolzhnost',
on  izbiraet  sebe  v  kollegi  Gneya  Korneliya.  Est'  svedeniya,  chto  gally
neodnokratno predlagali rimlyanam zaklyuchit' dogovor i chto mira zhelal senat, a
Marcell ubezhdal narod prodolzhat' vojnu. Tem ne menee  mir  byl  zaklyuchen,  i
tut, po-vidimomu, voennye dejstviya vozobnovili  gezaty,  kotorye  perevalili
cherez Al'py, prisoedinilis' k gorazdo bolee mnogochislennym insubram (gezatov
bylo vsego tridcat' tysyach) i, podstreknuv ih k myatezhu, uverennye  v  uspehe,
nemedlenno dvinulis' na gorod Acerry, raspolozhennyj za  rekoyu  Pad,  a  car'
gezatov Britomart s desyat'yu tysyachami svoih voinov prinyalsya opustoshat' zemli,
lezhashchie vdol' Pada.
     Uznav o  dejstviyah  Britomarta,  Marcell  ostavil  pri  Acerrah  svoego
kollegu so vseyu tyazheloj pehotoj i tret'ej chast'yu konnicy, a sam s ostal'nymi
vsadnikami i primerno shest'yustami legko vooruzhennyh pehotincev  brosilsya  po
sledam desyati tysyach gezatov, ne ostanavlivayas' ni dnem, ni  noch'yu,  poka  ne
nastig  ih  podle  Klastidiya,  gall'skogo  poseleniya,  nezadolgo  pered  tem
pokorivshegosya rimlyanam. Emu  ne  prishlos'  dat'  svoim  lyudyam  hot'  nemnogo
peredohnut': protivnik vskore zametil ego poyavlenie, no otnessya  k  etomu  s
polnym prenebrezheniem, potomu chto pehotincev u Marcella bylo ochen'  malo,  a
konnicu varvary vovse  v  raschet  ne  prinimali.  Ved'  oni  i  voobshche  byli
otlichnymi vsadnikami i bolee vsego polagalis' na  svoe  iskusstvo  v  konnom
srazhenii, a tut eshche vdobavok namnogo prevoshodili rimlyan chislom. I  vot,  ne
medlya ni mgnoveniya, oni  so  strashnymi  ugrozami  stremitel'no  rinulis'  na
nepriyatelya, slovno reshivshis' istrebit' vseh do odnogo;  vperedi  skakal  sam
car'. Opasayas', kak by gezaty ne oboshli i ne okruzhili ego  malen'kij  otryad,
Marcell prikazal ilam {10} vsadnikov razomknut'sya i vytyagival svoj flang  do
teh por, poka boevaya liniya rimlyan,  poteryav  v  glubine,  dlinoyu  pochti  chto
sravnyalas' s vrazheskoj. On byl uzhe gotov brosit'sya  vpered,  kak  vdrug  ego
kon', vstrevozhennyj neistovymi krikami vragov, kruto povernul  i  pones  ego
nazad. Ispugavshis', kak by eto ne vnushilo rimlyanam suevernogo  straha  i  ne
vyzvalo smyateniya, Marcell bystro rvanul povod'ya i, snova  obrativ  loshad'  k
nepriyatelyu, stal molit'sya Solncu, slovno krug etot on opisal ne sluchajno,  a
umyshlenno. (Delo v  tom,  chto  u  rimlyan  prinyato,  voznosya  molitvu  bogam,
povorachivat'sya na meste). A pozzhe,  kogda  boj  uzhe  nachalsya,  on  dal  obet
YUpiteru-Feretriyu prinesti emu v dar samyj krasivyj iz vrazheskih dospehov.
     7. V eto vremya car' gallov zametil ego i, po znakam dostoinstva uznav v
nem polkovodca, vyehal daleko vpered, emu navstrechu, gromkim golosom vyzyvaya
na boj; to byl chelovek ogromnogo rosta, vyshe lyubogo iz svoih lyudej, i  sredi
prochih vydelyalsya gorevshimi kak zhar dospehami, otdelannymi zolotom,  serebrom
i vsevozmozhnymi ukrasheniyami. Okinuv vzglyadom vrazheskij stroj, Marcell reshil,
chto eto vooruzhenie - samoe krasivoe i chto imenno ono bylo im obeshchano  v  dar
bogu, a potomu pustil konya vo ves' opor i  pervym  zhe  udarom  kop'ya  probil
pancir' Britomarta; sila stolknoveniya byla takova, chto gall ruhnul na zemlyu,
i Marcell vtorym ili tret'im udarom srazu ego prikonchil. Zatem,  soskochiv  s
konya i vozlozhiv obe ruki na oruzhie ubitogo, on skazal, obrashchayas' k  nebesam:
"O  YUpiter-Feretrij,  vzirayushchij  na   slavnye   podvigi   voenachal'nikov   i
polkovodcev v srazheniyah i bitvah, prizyvayu tebya v svideteli, chto ya -  tretij
iz   rimskih   predvoditelej,   sobstvennoj   rukoyu   srazivshij   vrazheskogo
predvoditelya i carya, i chto, odolev ego,  ya  posvyashchayu  tebe  pervuyu  i  samuyu
prekrasnuyu chast' dobychi. A ty i vpred' daruj nam, molyashchimsya tebe,  takuyu  zhe
dobruyu udachu". Posle etogo konnica nachala  boj  -  ne  tol'ko  s  vrazheskimi
vsadnikami, no i s pehotincami (te i drugie stoyali  vperemeshku)  i  oderzhala
udivitel'nejshuyu, besprimernuyu pobedu: ni do togo, ni posle  -  nikogda,  kak
govoryat, ne sluchalos', chtoby stol'  maloe  chislo  vsadnikov  pobedilo  stol'
mnogochislennuyu konnicu i pehotu.
     Perebiv bol'shuyu chast' poterpevshih porazhenie gallov i zahvativ ih oruzhie
i prochee imushchestvo, Marcell vernulsya k svoemu tovarishchu po dolzhnosti, kotoryj
ochen' neudachno dejstvoval  protiv  kel'tov  bliz  samogo  bol'shogo  i  gusto
naselennogo iz gall'skih gorodov. Gorod etot  nazyvalsya  Mediolan,  tamoshnie
kel'ty schitali ego svoej stolicej, a potomu zashchishchalis'  ochen'  hrabro  i,  v
svoyu ochered', osadili lager' Korneliya.  No  kogda  pribyl  Marcell,  gezaty,
uznav o porazhenii i gibeli svoego carya, ushli, i Mediolan byl vzyat, a  prochie
goroda kel'ty sami  ne  stali  uderzhivat',  polnost'yu  sdavshis'  na  milost'
rimlyan, kotorye i darovali im mir na usloviyah umerennyh i spravedlivyh.
     8.  Senat  naznachil  triumf  odnomu  Marcellu,  i  lish'   nemnogie   iz
triumfal'nyh  shestvij   vyzyvali   stol'ko   voshishcheniya   svoej   pyshnost'yu,
bogatstvom, obiliem dobychi i  moguchim  slozheniem  plennyh,  odnako  osobenno
radostnoe i sovershenno novoe zrelishche yavil soboyu sam  polkovodec,  nesushchij  v
dar bogu dospeh ubitogo galla. Svaliv vysokij, pryamoj  i  legko  poddayushchijsya
toporu dub, on obtesal nizhnyuyu chast' stvola v forme trofeya, a potom  privyazal
i podvesil k nemu zahvachennoe v poedinke oruzhie, raspolozhiv i  priladiv  vse
chasti v dolzhnom poryadke. Kogda shestvie dvinulos', on, podnyav trofej,  vzoshel
na zapryazhennuyu chetverkoj kolesnicu i sam provez cherez gorod prekrasnejshee  i
dostojnejshee iz ukrashenij svoego triumfa. Za nim  sledovali  voiny  v  samom
luchshem vooruzhenii, raspevaya pesni i pobednye gimny, sochinennye imi  v  chest'
boga i svoego polkovodca. Kogda processiya dostigla  hrama  YUpitera-Feretriya,
Marcell voshel v hram i postavil obeshchannyj dar - tretij  i  vplot'  do  nashih
dnej poslednij iz takih darov.  Pervym  Romul  {11}  prines  v  hram  oruzhie
Akrona, carya Ceninskogo, vtorym byl Kornelij Koss, ubivshij etruska Tolumniya,
za  nim  sleduet  Marcell,  pobeditel'  gall'skogo  carya  Britomarta,  posle
Marcella zhe ne bylo nikogo.
     Bog, kotoromu prinosyat eti dary,  nazyvaetsya  YUpiterom-Feretriem;  inye
proizvodyat eto imya ot grecheskogo slova "feretreuomaj" [pheretreuomai,  "byt'
nosimym v torzhestve"] (v tu poru latinskij yazyk  byl  eshche  sil'no  smeshan  s
grecheskim), drugie schitayut, chto eto prozvishche Zevsa-gromoverzhca ("porazhat'" -
po-latyni "ferire" [ferire]). Tret'i govoryat, chto imya Feretrij proizoshlo  ot
udarov, kotorye nanosyat v boyu: ved' i teper' eshche, presleduya  vraga,  rimlyane
to i delo krichat drug drugu: "Feri!" [feri]  -  chto  znachit  "Bej!".  Voobshche
snyatye s ubitogo nepriyatelya dospehi nazyvayutsya po-latyni "spolia", te zhe,  o
kotoryh idet rech' u nas, imeyut osoboe nazvanie "opimia".  Soobshchayut,  pravda,
chto Numa Pompilij v svoih zametkah upominal o treh razlichnyh vidah  "opimia"
i predpisyval pervye iz nih posvyashchat' YUpiteru-Feretriyu, vtorye  -  Marsu,  a
tret'i - Kvirinu, naznachaya v nagradu za pervye trista  assov,  za  vtorye  -
dvesti, a za tret'i - sto. No preobladayushchim, obshcheprinyatym  yavlyaetsya  mnenie,
chto lish' te dospehi sleduet  nazyvat'  "opimia",  kotorye  zahvacheny  v  boyu
pervymi i snyaty s polkovodca  polkovodcem,  srazivshim  svoego  protivnika  v
poedinke. Vprochem, dostatochno ob etom.
     Rimlyane tak radovalis' pobede i schastlivomu ishodu vojny, chto otpravili
v Del'fy blagodarstvennyj dar Apollonu Pifijskomu  -  zolotoj  krater  vesom
v... [* Tekst v originale  isporchen]  funtov,  shchedro  podelilis'  dobychej  s
soyuznymi gorodami i  poslali  bogatye  podarki  sirakuzskomu  caryu  Gieronu,
svoemu drugu i soyuzniku.
     9. Kogda Gannibal vtorgsya v  Italiyu,  Marcell  s  flotom  otpravilsya  k
beregam Sicilii. Posle tyazheloj  neudachi  pri  Kannah,  kogda  desyatki  tysyach
rimlyan pali, a nemnogie ucelevshie ot gibeli bezhali v Kanuzij i vse  ozhidali,
chto Gannibal nemedlenno dvinetsya na Rim, poskol'ku  glavnye  i  luchshie  sily
rimlyan unichtozheny, Marcell snachala otpravil poltory tysyachi svoih moryakov dlya
zashchity goroda, a zatem, poluchiv postanovlenie senata, pribyl  v  Kanuzij  i,
prinyav komandovanie nad sobravshimisya tam ostatkami vojska,  vyvel  ih  iz-za
lagernyh ukreplenij, ispolnennyj reshimosti ne ostavlyat' stranu  na  proizvol
nepriyatelya.
     Mnogie iz opytnyh rimskih polkovodcev k tomu vremeni pogibli v  bitvah;
sredi ostavshihsya slavoyu  naibolee  nadezhnogo  i  blagorazumnogo  pol'zovalsya
Fabij Maksim, no ego chrezmernuyu osmotritel'nost',  proishodivshuyu  iz  straha
pered   porazheniem,   rimlyane   osuzhdali,   pripisyvaya    ee    robosti    i
nepredpriimchivosti. Vidya v nem polkovodca, vpolne prigodnogo dlya togo, chtoby
obespechit' ih bezopasnost', no ne sposobnogo  izgnat'  vraga,  oni  obratili
svoi vzory k Marcellu i, ob®edinyaya i sochetaya otvagu i reshitel'nost'  vtorogo
s ostorozhnost'yu i dal'novidnost'yu pervogo, to vybirali konsulami oboih,  to,
poperemenno, odnogo posylali k vojskam konsulom, a drugogo -  komanduyushchim  v
range  konsula.  Posidonij  rasskazyvaet,  chto  Fabiya  prozvali  "SHCHitom",  a
Marcella - "Mechom". Sam Gannibal govoril, chto Fabiya boitsya, kak  nastavnika,
a Marcella, kak sopernika: odin prepyatstvoval emu prichinyat' vred,  drugoj  -
vredil sam.
     10. Prezhde vsego Marcell  stal  istreblyat'  vrazheskih  soldat,  kotorye
pokidali svoj lager' i ryskali po  strane  (posle  pobed  Gannibala  oni  do
krajnosti raspustilis' i obnagleli), i tem  ispodvol'  oslablyal  karfagenyan.
Zatem on prishel na pomoshch' Neapolyu i Nole, i  neapolitancev,  kotorye  i  bez
togo hranili vernost' rimlyanam, eshche bolee ukrepil v ih namereniyah, a v  Nole
zastal  myatezh,  potomu  chto  tamoshnij  senat  byl  ne  v  silah  obuzdat'  i
utihomirit' narod, derzhavshij storonu Gannibala. ZHil  v  Nole  nekij  Bandij,
chelovek ochen' znatnyj i hrabryj. On doblestno srazhalsya pri Kannah  i  ulozhil
mnozhestvo karfagenyan, a posle bitvy byl najden zhivym sredi trupov - vse telo
ego bylo utykano strelami i drotikami; podivivshis' ego muzhestvu, Gannibal ne
tol'ko otpustil ego bez vsyakogo vykupa, no dazhe sam odaril  i  sdelal  svoim
gostem i drugom. V blagodarnost'  za  eto  Bandij  stal  odnim  iz  naibolee
goryachih priverzhencev Gannibala  i,  pol'zuyas'  vliyaniem  v  narode,  sklonyal
sograzhdan k otpadeniyu  ot  Rima.  Kaznit'  cheloveka  stol'  slavnoj  sud'by,
razdelyavshego s rimlyanami opasnosti v samyh velikih  bitvah,  Marcell  schital
beschestnym;  chelovekolyubivyj  ot  prirody,  on  umel  vdobavok  siloyu  slova
privlech' k sebe vsyakuyu  chestolyubivuyu  naturu,  i  vot  odnazhdy  v  otvet  na
privetstvie Bandiya sprosil ego, kto on takoj, - davno uzhe otlichno ego  znaya,
no ishcha predloga zavyazat' razgovor. Tot otvetil: "Lucij Bandij",  -  i  togda
Marcell, izobraziv na lice radost' i izumlenie, voskliknul: "Tak  znachit  ty
tot samyj Bandij, o kotorom srazhavshiesya pri Kannah bez konca rasskazyvayut  v
Rime, chto-de ty edinstvennyj ne pokinul konsula |miliya  Pavla,  no  zaslonil
ego svoim telom, i bol'shaya chast' pushchennyh v nego strel popala v tebya?"  "Da,
eto ya", - otvetil Bandij i pokazal emu nekotorye iz svoih  ran.  "No  pochemu
zhe, nosya na sebe stol'ko dokazatel'stva svoej k nam druzhby, ty ne prishel  ko
mne srazu? - prodolzhal Marcell. - Neuzheli ty polagaesh', chto my  ne  sposobny
po dostoinstvu ocenit' doblest'  druzej,  kotorym  okazyvayut  uvazhenie  dazhe
vragi!" Posle takih laskovyh slov on pozhal Bandiyu ruku i podaril emu boevogo
konya i pyat'desyat drahm serebrom.
     11. S teh por Bandij sdelalsya vernym pomoshchnikom i soyuznikom Marcella  i
groznym oblichitelem protivnoj partii. Ona byla  mnogochislenna  i  zamyshlyala,
kak tol'ko rimlyane vystupyat na vraga, razgrabit' ih  oboz.  Poetomu  Marcell
vystroil svoih lyudej v boevom poryadke vnutri goroda, oboz postavil u vorot i
cherez glashataya zapretil nolancam priblizhat'sya k stenam.  Tak  kak  nigde  ne
bylo vidno ni odnogo  vooruzhennogo  voina,  Gannibal  reshil,  chto  v  gorode
volneniya, i karfagenyane podstupili k Nole, sovsem ne soblyudaya  stroya.  Togda
Marcell prikazal raspahnut' blizhajshie vorota i vo glave  otbornyh  vsadnikov
napal na nepriyatelya, udariv emu pryamo v lob.  Nemnogo  spustya  cherez  drugie
vorota s krikom hlynuli  pehotincy.  CHtoby  vstretit'  ih  natisk,  Gannibal
vynuzhden byl razdelit' svoi sily, no tut  otvorilis'  tret'i  vorota,  iz-za
steny vybezhali ostal'nye rimlyane i so vseh storon brosilis'  na  protivnika,
kotoryj byl ispugan neozhidannost'yu etoj  vylazki  i  oslabil  soprotivlenie,
vidya podhodyashchie na pomoshch' vragu svezhie otryady. V tot den'  vojsko  Gannibala
vpervye otstupilo pered  rimlyanami  i  pospeshno  ukrylos'  v  svoem  lagere,
ostaviv na pole boya mnogo ubityh i ranenyh. Govoryat, chto karfagenyan  pogiblo
svyshe pyati tysyach, a rimlyan - men'she pyatisot. Pravda, Livij {12}  ne  schitaet
porazhenie karfagenyan osobo znachitel'nym, a ih poteri takimi mnogochislennymi,
no, po ego mneniyu, Marcellu eta bitva prinesla velikuyu slavu,  rimlyanam  zhe,
posle  stol'kih  bedstvij,  -  porazitel'nuyu  bodrost'  i  otvagu,  ibo  oni
razuverilis' v tom, chto vrag ih neodolim i neuyazvim, uvidev,  chto  i  on,  v
svoyu ochered', sposoben terpet' neudachi.
     12. Vot pochemu, kogda odin iz konsulov  umer,  narod  prizval  Marcella
zanyat' ego mesto i, vopreki vole vlastej, otlozhil vybory do  teh  por,  poka
Marcell ne priedet  iz  lagerya.  On  byl  izbran  edinodushno,  no  vo  vremya
golosovaniya zagremel grom, zhrecy ob®yavili, chto eto nedobryj znak, i hotya  iz
straha pered narodom otkryto vosprotivit'sya ego resheniyu ne posmeli,  Marcell
sam slozhil s sebya vlast'. No ot sluzhby on  ne  otkazalsya  i,  polkovodcem  v
range konsula vernuvshis' v  lager'  pod  Noloj,  pristupil  k  rasprave  nad
storonnikami  punijca.  Gannibal  pospeshil  k  nim  na  pomoshch',  no  Marcell
uklonilsya ot srazheniya, kotoroe predlagal emu protivnik, a kogda tot, uzhe  ne
dumaya bolee o bitve, razoslal bol'shuyu chast' svoego vojska na poiski  dobychi,
vdrug  napal  na  nego,  razdav  svoim  pehotincam  dlinnye  kop'ya,   kakimi
obyknovenno vooruzheny uchastniki morskih boev, i prikazav  razit'  nepriyatelya
izdali, tshchatel'no pricelivayas'. U karfagenyan zhe  kop'emetatelej  net  i  oni
privykli bit'sya korotkoyu pikoj, ne vypuskaya ee iz ruki,  poetomu,  veroyatno,
oni i pokazali rimlyanam spinu i brosilis' bezhat' bez oglyadki,  poteryav  pyat'
tysyach ubitymi, shest'sot chelovek plennymi i shesteryh  slonov  -  chetyre  byli
ubity i dva zahvacheny zhiv'em. No vot chto vazhnee vsego: na tretij den'  posle
srazheniya bolee trehsot vsadnikov-naemnikov iz  smeshannoj  ispano-numidijskoj
konnicy perebezhali k rimlyanam - pozor, kakogo nikogda prezhde  ne  dovodilos'
terpet' Gannibalu, tak dolgo sohranyavshemu soglasie  i  edinomyslie  v  svoem
vojske, sostavlennom  iz  razlichnyh  i  neshodnyh  drug  s  drugom  narodov.
Perebezhchiki eti navsegda ostalis' verny samomu Marcellu i ego preemnikam.
     13. Izbrannyj v tretij raz konsulom, Marcell otplyl v  Siciliyu.  Uspehi
Gannibala vnushali  karfagenyanam  mysl'  snova  zavladet'  etim  ostrovom,  v
osobennosti  kogda  v  Sirakuzah  nachalis'  volneniya  posle  smerti  tiranna
Ieronima. Po toj zhe prichine i rimlyane eshche ran'she otpravili  tuda  vojsko  vo
glave s Appiem. Kogda Marcell prinyal komandovanie etim vojskom, k nemu stali
stekat'sya rimlyane s pros'boyu oblegchit' ih uchast'.  Delo  zaklyuchalos'  vot  v
chem. Iz chisla srazhavshihsya s Gannibalom pri Kannah tak  mnogo  voinov  bezhalo
ili bylo zahvacheno nepriyatelem, chto u rimlyan po-vidimomu, ne ostalos'  lyudej
dazhe dlya zashchity sten svoego goroda. Tem ne  menee  oni  nastol'ko  sohranili
gordost' i velichie duha, chto otklonili predlozhenie Gannibala, soglashavshegosya
otpustit'  plennyh  za  nebol'shoj  vykup  (i  te,  s  molchalivogo   soglasiya
sootechestvennikov, byli kazneny ili  prodany  za  predely  Italii),  a  vseh
bezhavshih s polya boya otpravili v Siciliyu, zapretiv stupat' na zemlyu Italii do
teh por, poka dlitsya vojna s Gannibalom. |ti  izgnanniki  tolpoyu  yavilis'  k
Marcellu i, upav k ego nogam, so slezami i zhalobnymi voplyami molili  vernut'
im mesto v stroyu i chestnoe imya, delom obeshchaya dokazat', chto ih begstvo skoree
sleduet pripisyvat' ih zloj  sud'be,  chem  trusosti.  Szhalivshis'  nad  nimi,
Marcell napisal senatu, prosya razresheniya za ih schet popolnyat' legiony vsyakij
raz, kak v tom sluchitsya neobhodimost'. Posle dolgih prenij senat postanovil,
chto dlya ustrojstva obshchegosudarstvennyh del rimlyane v trusah ne nuzhdayutsya, no
esli Marcell vse zhe pozhelaet imi vospol'zovat'sya,  nikto  iz  nih  ne  mozhet
poluchit'  ot  polkovodca  venok  ili  inoj  pochetnyj  dar,  prisuzhdaemyj  za
hrabrost'. |to reshenie ogorchilo  Marcella,  i,  vernuvshis'  posle  okonchaniya
Sicilijskoj  vojny  v  Rim,  on  uprekal  senat  za  to,  chto   posle   vseh
mnogochislennyh i velikih uslug, okazannyh gosudarstvu im, Marcellom, emu  ne
pozvolili dazhe pomoch' popavshim v bedu sograzhdanam.
     14. V Sicilii, zhestoko vozmushchennyj dejstviyami  sirakuzskogo  polkovodca
Gippokrata, kotoryj, nadeyas' ugodit' karfagenyanam i zahvatit'  tirannicheskuyu
vlast', istrebil mnozhestvo rimlyan, prezhde  vsego...  [*  Tekst  v  originale
isporchen] u leontincev, vzyal Leontiny pristupom i zhitelej ne tronul, no vseh
perebezhchikov,  kakie  popalis'  emu  v  ruki,  predal  bichevaniyu  i  kaznil.
Gippokrat snachala poslal v Sirakuzy vest', budto Marcell perebil v Leontinah
vse  vzrosloe  naselenie;  kogda  zhe  sredi  sirakuzyan  nachalos'   smyatenie,
Gippokrat napal na gorod i zahvatil ego. Togda Marcell so vsem svoim vojskom
dvinulsya k Sirakuzam, razbil lager' nepodaleku i otpravil poslov,  chtoby  te
rasskazali grazhdanam  pravdu  o  sobytiyah  v  Leontinah.  No  eto  okazalos'
bespoleznym - sirakuzyane, sredi  kotoryh  naibol'shim  vliyaniem  pol'zovalis'
storonniki  Gippokrata,  im  ne  verili,  i  Marcell   pristupil   k   osade
odnovremenno i s sushi i s morya: suhoputnoe vojsko povel Appij, pod  komandoyu
zhe Marcella byli  shest'desyat  penter,  nagruzhennyh  vsevozmozhnym  oruzhiem  i
metatel'nymi snaryadami. Na ogromnyj poplavok  iz  vos'mi  svyazannyh  drug  s
drugom sudov on postavil osadnuyu mashinu i stal  podhodit'  k  stene,  tverdo
polagayas' na kolichestvo i prevoshodstvo svoego snaryazheniya, ravno  kak  i  na
slavu sobstvennogo  imeni.  No  vse  eto  bylo  sovershenno  bessil'no  pered
Arhimedom i ego mashinami.
     Sam Arhimed schital  sooruzhenie  mashin  zanyatiem,  ne  zasluzhivayushchim  ni
trudov, ni vnimaniya; bol'shinstvo ih poyavilos' na svet kak by poputno, v vide
zabav geometrii, i to lish' potomu, chto  car'  Gieron  iz  chestolyubiya  ubedil
Arhimeda hot' nenadolgo otvlech' svoe iskusstvo ot umozrenij i,  obrativ  ego
na veshchi osyazaemye, v kakoj-to mere voplotit'  svoyu  mysl',  soedinit'  ee  s
povsednevnymi nuzhdami i takim obrazom  sdelat'  bolee  yasnoj  i  zrimoj  dlya
bol'shinstva lyudej.  Znamenitomu  i  mnogimi  lyubimomu  iskusstvu  postroeniya
mehanicheskih orudij polozhili nachalo |vdoks  i  Arhit,  stremivshiesya  sdelat'
geometriyu bolee krasivoj i privlekatel'noj, a takzhe s  pomoshch'yu  chuvstvennyh,
osyazaemyh primerov razreshit' te voprosy, dokazatel'stvo kotoryh  posredstvom
odnih lish' rassuzhdenij  i  chertezhej  zatrudnitel'no;  takova  problema  dvuh
srednih proporcional'nyh - neobhodimaya sostavnaya  chast'  mnogih  zadach,  dlya
razresheniya kotoroj oba primenili  mehanicheskoe  prisposoblenie  {13},  stroya
iskomye linii na osnove dug  i  segmentov.  No  tak  kak  Platon  negodoval,
uprekaya  ih  v  tom,  chto  oni  gubyat  dostoinstvo  geometrii,  kotoraya   ot
bestelesnogo  i  umopostigaemogo  opuskaetsya   do   chuvstvennogo   i   vnov'
sopryagaetsya s telami,  trebuyushchimi  dlya  svoego  izgotovleniya  dlitel'nogo  i
tyazhelogo truda remeslennika, - mehanika polnost'yu otdelilas' ot geometrii i,
sdelavshis' odnoyu iz voennyh nauk, dolgoe vremya vovse ne privlekala  vnimaniya
filosofii.
     Mezhdu tem Arhimed kak-to raz napisal caryu  Gieronu,  s  kotorym  byl  v
druzhbe i rodstve, chto dannoyu siloyu mozhno sdvinut'  lyuboj  dannyj  gruz;  kak
soobshchayut, uvlechennyj ubeditel'nost'yu sobstvennyh dokazatel'stv,  on  dobavil
sgoryacha, chto bud' v ego rasporyazhenii drugaya zemlya, na kotoruyu mozhno bylo  by
vstat', on sdvinul by s mesta nashu. Gieron izumilsya  i  poprosil  pretvorit'
etu mysl' v dejstvie  i  pokazat'  kakuyu-libo  tyazhest',  peremeshchaemuyu  malym
usiliem, i togda Arhimed velel napolnit' obychnoj klad'yu carskoe trehmachtovoe
gruzovoe sudno, nedavno s ogromnym trudom vytashchennoe na bereg  celoyu  tolpoyu
lyudej, posadil na nego bol'shuyu komandu matrosov, a sam sel  poodal'  i,  bez
vsyakogo napryazheniya vytyagivaya  konec  kanata,  propushchennogo  cherez  sostavnoj
blok, pridvinul k sebe korabl' - tak medlenno i rovno,  tochno  tot  plyl  po
moryu. Car' byl porazhen i, osoznav vse  mogushchestvo  etogo  iskusstva,  ubedil
Arhimeda postroit' emu neskol'ko mashin dlya zashchity i dlya  napadeniya,  kotorye
mogli by prigodit'sya vo vsyakoj osade;  samomu  Gieronu,  provedshemu  bol'shuyu
chast' zhizni v mire i  prazdnestvah,  ne  prishlos'  vospol'zovat'sya  imi,  no
teper' i mashiny i ih izobretatel' sosluzhili sirakuzyanam vernuyu sluzhbu.
     15. Itak rimlyane napali s  dvuh  storon,  i  sirakuzyane  rasteryalis'  i
pritihli ot straha, polagaya, chto im nechem sderzhat' stol'  groznuyu  silu.  No
tut Arhimed pustil v hod svoi mashiny, i v nepriyatelya, nastupayushchego  s  sushi,
poneslis' vsevozmozhnyh razmerov strely i ogromnye kamennye glyby, letevshie s
neveroyatnym shumom i chudovishchnoj skorost'yu, - oni  sokrushali  vse  i  vseh  na
svoem puti i privodili v rasstrojstvo boevye ryady, -  a  na  vrazheskie  suda
vdrug stali opuskat'sya ukreplennye na stenah brus'ya i libo topili  ih  siloyu
tolchka,  libo,  shvativ  zheleznymi  rukami  ili  klyuvami  vrode  zhuravlinyh,
vytaskivali nosom vverh iz vody, a potom, kormoyu  vpered,  puskali  ko  dnu,
libo, nakonec, privedennye v krugovoe  dvizhenie  skrytymi  vnutri  ottyazhnymi
kanatami, uvlekali za soboyu korabl' i, raskrutiv ego,  shvyryali  na  skaly  i
utesy u podnozhiya steny, a moryaki pogibali muchitel'noj smert'yu. Neredko vzoru
otkryvalos' uzhasnoe zrelishche: podnyatyj vysoko nad morem korabl'  raskachivalsya
v raznye storony do teh por, poka vse do poslednego cheloveka ne  okazyvalis'
sbroshennymi  za  bort  ili  raznesennymi  v  kloch'ya,  a   opustevshee   sudno
razbivalos' o stenu  ili  snova  padalo  na  vodu,  kogda  zheleznye  chelyusti
razzhimalis'.
     Mashina,  kotoruyu  Marcell  postavil  na  poplavok  iz   vos'mi   sudov,
nazyvalas' "sambuka" {14}, potomu chto ochertaniyami neskol'ko napominala  etot
muzykal'nyj instrument; ne uspela  ona  priblizit'sya  k  stene,  kak  v  nee
poletel kamen' vesom v desyat' talantov, zatem - drugoj i tretij. S  ogromnoj
siloj i oglushitel'nym lyazgom oni obrushilis' na mashinu, razbili ee osnovanie,
rasshatali skrepy i... [* Tekst v originale isporchen]
     Marcell, ne vidya inogo vyhoda, i  sam  pospeshno  otplyl,  i  suhoputnym
vojskam prikazal otstupit'. Na  sovete  bylo  resheno  noch'yu,  esli  udastsya,
podojti vplotnuyu  k  stene:  sila  natyazheniya  kanatov,  kotorymi  pol'zuetsya
Arhimed, rassuzhdali rimlyane, takova, chto pridaet strelam  bol'shuyu  dal'nost'
poleta, i, stalo byt', nekotoroe prostranstvo vblizi polnost'yu  zashchishcheno  ot
udarov.  No  Arhimed,  po-vidimomu,  zaranee  vse  predusmotrev,  prigotovil
mashiny, razyashchie na lyuboe rasstoyanie, i korotkie strely; podle nebol'shih,  no
chasto probityh otverstij v stenah byli rasstavleny nevidimye vragu skorpiony
{15} s malym natyazheniem, b'yushchie sovsem blizko.
     16. I vot, kogda rimlyane podoshli k stene, kak oni polagali,  sovershenno
nezametno, ih  snova  vstretil  grad  strel,  na  golovy  im  pochti  otvesno
posypalis' kamni, a sverhu otovsyudu poleteli drotiki; i oni otstupili. Kogda
zhe oni  okazalis'  v  nekotorom  otdalenii,  sirakuzyane  opyat'  zasypali  ih
strelami, porazhaya begushchih; mnogie pogibli, mnogie korabli  stolknulis',  mezh
tem kak otplatit'  vragu  rimlyane  byli  ne  v  silah:  ved'  bol'shaya  chast'
Arhimedovyh mashin byla skryta za  stenami,  i  rimlyanam  kazalos',  chto  oni
boryutsya s bogami - stol'ko bed obrushivalos' na nih nevedomo otkuda.
     17. Vprochem, Marcell vyshel iz dela nevredim i, posmeivayas'  nad  svoimi
masterami i mehanikami, skazal: "Ne dovol'no li nam voevat' s etim  Briareem
ot geometrii, kotoryj vycherpyvaet iz morya  nashi  suda,  a  potom  s  pozorom
shvyryaet ih  proch',  i  prevzoshel  skazochnyh  storukih  velikanov  -  stol'ko
snaryadov on v nas mechet!" I v samom dele,  prochie  sirakuzyane  byli  kak  by
telom Arhimedovyh ustrojstv, dushoyu zhe, privodyashcheyu vse  v  dvizhenie,  byl  on
odin: lish' ego mashiny oboronyali gorod i otrazhali  natisk  nepriyatelya,  togda
kak vse ostal'noe oruzhie lezhalo bez dvizheniya.  V  konce  koncov,  vidya,  chto
rimlyane zapugany do krajnosti i chto, edva zametiv na stene verevku ili kusok
dereva,  oni  podnimayut  otchayannyj  krik  i  puskayutsya   nautek   v   polnoj
uverennosti, budto  Arhimed  navodit  na  nih  kakuyu-to  mashinu,  -  Marcell
otkazalsya ot dal'nejshih stychek i pristupov, reshiv polozhit'sya na vremya.
     Arhimed byl chelovekom takogo vozvyshennogo obraza myslej, takoj  glubiny
dushi i bogatstva poznanij,  chto  o  veshchah,  dostavivshih  emu  slavu  uma  ne
smertnogo,  a  bozhestvennogo,  ne  pozhelal  napisat'  nichego,   no,   schitaya
sooruzhenie  mashin  i  voobshche  vsyakoe  iskusstvo,  soprichastnoe  povsednevnym
nuzhdam, nizmennym i grubym, vse svoe rvenie  obratil  na  takie  zanyatiya,  v
kotoryh krasota i  sovershenstvo  prebyvayut  ne  smeshannymi  s  potrebnostyami
zhizni, - zanyatiya, ne sravnimye ni s  kakimi  drugimi,  predstavlyayushchie  soboyu
svoego roda sostyazanie mezhdu materiej i dokazatel'stvom, i v etom sostyazanii
pervaya yavlyaet velichie i krasotu, a vtoroe - tochnost' i nevidannuyu  silu:  vo
vsej  geometrii  ne  najti  bolee  trudnyh  i  slozhnyh  zadach,   ob®yasnennyh
posredstvom  bolee  prostyh  i  prozrachnyh  osnovnyh  polozhenij.   Nekotorye
pripisyvayut eto prirodnomu darovaniyu Arhimeda, drugie zhe schitayut,  chto  lish'
blagodarya  ogromnomu  trudu  vse  do  malejshih  chastnostej  u  nego  kazhetsya
voznikshim legko i bez vsyakogo truda. Sobstvennymi silami vryad li kto  najdet
predlagaemoe Arhimedom dokazatel'stvo,  no  stoit  uglubit'sya  v  nego  -  i
poyavlyaetsya uverennost', chto ty i sam mog by  ego  otkryt':  takim  legkim  i
bystrym putem vedet k celi Arhimed. I nel'zya ne verit' rasskazam,  budto  on
byl tajno ocharovan nekoej sirenoj, ne pokidavshej ego ni  na  mig,  a  potomu
zabyval o pishche i ob uhode za telom, i ego neredko siloj  prihodilos'  tashchit'
myt'sya i umashchat'sya, no i v bane on prodolzhal chertit'  geometricheskie  figury
na zole ochaga i dazhe na sobstvennom tele, natertom maslom, provodil  pal'cem
kakie-to linii - poistine vdohnovlennyj  Muzami,  ves'  vo  vlasti  velikogo
naslazhdeniya. On sovershil mnozhestvo zamechatel'nyh otkrytij, no prosil  druzej
i rodstvennikov postavit' na ego  mogile  lish'  cilindr  s  sharom  vnutri  i
nadpisat' raschet sootnosheniya ih ob®emov.
     18. Takov byl Arhimed; sam neodolimyj, on, v  toj  mere,  v  kakoj  eto
zaviselo ot nego, sdelal takim zhe i svoj gorod.
     Vo vremya osady Sirakuz Marcell vzyal Megary, odin iz starejshih grecheskih
gorodov v Sicilii, i  zahvatil  lager'  Gippokrata  bliz  Akrill,  napav  na
nepriyatelya, kogda tot stavil chastokol, i perebiv bolee vos'mi tysyach chelovek;
zatem on proshel pochti vsyu Siciliyu, sklonyaya goroda k otpadeniyu ot Karfagena i
vyigryvaya vse bitvy, na kotorye otvazhivalsya vrag.
     Sluchilos' odnazhdy, chto  v  plen  k  rimlyanam  popal  spartanec  Damipp,
plyvshij iz Sirakuz; sirakuzyane hoteli ego vykupit', i  v  hode  peregovorov,
potrebovavshih  chastyh  vstrech,  Marcell  obratil  vnimanie  na  odnu  bashnyu,
ohranyavshuyusya nedostatochno bditel'no i sposobnuyu nezametno  ukryt'  neskol'ko
chelovek, tak kak podle nee netrudno  bylo  vzobrat'sya  na  stenu.  Poskol'ku
peregovory velis' nevdaleke ot bashni, udalos' dostatochno tochno opredelit' ee
vysotu, i vot, prigotoviv lestnicu i dozhdavshis' dnya, v  kotoryj  sirakuzyane,
spravlyaya  prazdnik  Diany,  predavalis'  p'yanstvu  i  razvlecheniyam,  Marcell
nezametno dlya nepriyatelya ne  tol'ko  ovladel  bashnej,  no  eshche  do  rassveta
zapolnil svoimi voinami vsyu stenu po obe storony ot nee  i  probilsya  skvoz'
Geksapily {16}. Kogda zhe sirakuzyane  nakonec  zametili  vraga  i  sredi  nih
podnyalas' trevoga, on prikazal  povsyudu  trubit'  v  truby  i  etim  obratil
protivnika v besporyadochnoe begstvo: osazhdennye  v  uzhase  reshili,  chto  ves'
gorod uzhe v rukah rimlyan. No oni eshche  vladeli  samym  krasivym,  obshirnym  i
luchshe drugih ukreplennym kvartalom - Ahradinoj, potomu chto etot kvartal  byl
obnesen osoboyu stenoj, primykavshej k stenam vneshnej chasti goroda (odna chast'
ego nazyvalas' Neapol', drugaya - Tihe).
     19. S rassvetom Marcell, soprovozhdaemyj  pozdravleniyami  svoih  voennyh
tribunov, cherez Geksapily spustilsya v gorod. Govoryat, chto, glyadya  sverhu  na
Sirakuzy i vidya ih krasotu i velichie, on dolgo plakal, sostradaya gryadushchej ih
sud'be: on dumal o tom, kak neuznavaemo nepriyatel'skij grabezh izmenit vskore
ih oblik. Ved' ne bylo ni odnogo nachal'nika, kotoryj by osmelilsya  vozrazit'
soldatam, trebovavshim otdat' im gorod  na  razgrablenie,  a  mnogie  i  sami
prikazyvali zhech' i razrushat' vse podryad. No takie  rechi  Marcell  reshitel'no
presek i lish' s velikoyu  neohotoj  dal  razreshenie  svoim  lyudyam  pozhivit'sya
imushchestvom i rabami sirakuzyan, svobodnyh zhe ne velel trogat' i pal'cem -  ni
ubivat' ih, ni beschestit', ni obrashchat'  v  rabstvo.  I  vse  zhe,  obnaruzhiv,
kazalos' by, takuyu umerennost', on schital sud'bu goroda zhalkoj i plachevnoj i
dazhe v etot mig velikoj radosti ne smog skryt' svoej skorbi  i  sostradaniya,
predvidya, chto v skorom vremeni ves' etot blesk i  procvetanie  ischeznut  bez
sleda. Govoryat, chto v Sirakuzah dobychi nabralos' ne men'she, chem vposledstvii
posle razrusheniya Karfagena, ibo soldaty nastoyali na tom, chtoby i  ostavshayasya
chast' goroda, kotoraya vskore pala po vine izmennikov,  byla  razgrablena,  i
lish' bogatstva carskoj sokrovishchnicy postupili v kaznu.
     No bolee vsego ogorchila Marcella gibel' Arhimeda.  V  tot  chas  Arhimed
vnimatel'no razglyadyval kakoj-to chertezh i,  dushoyu  i  vzorom  pogruzhennyj  v
sozercanie, ne zametil ni vtorzheniya rimlyan, ni zahvata goroda:  kogda  vdrug
pered nim vyros kakoj-to voin i ob®yavil emu, chto ego zovet Marcell,  Arhimed
otkazalsya sledovat' za nim do teh por, poka ne dovedet do konca zadachu i  ne
otyshchet dokazatel'stva. Voin rasserdilsya i, vyhvativ mech,  ubil  ego.  Drugie
rasskazyvayut, chto na nego srazu brosilsya rimlyanin s mechom, Arhimed zhe, vidya,
chto tot hochet lishit' ego zhizni, molil nemnogo podozhdat', chtoby  ne  prishlos'
brosit' postavlennyj vopros nerazreshennym  i  neissledovannym;  no  rimlyanin
ubil ego, ne obrativ ni malejshego vnimaniya na eti pros'by. Est'  eshche  tretij
rasskaz o smerti Arhimeda: budto  on  nes  k  Marcellu  svoi  matematicheskie
pribory - solnechnye chasy, shary,  ugol'niki,  -  s  pomoshch'yu  kotoryh  izmeryal
velichinu solnca, a vstretivshiesya emu soldaty reshili,  chto  v  larce  u  nego
zoloto, i umertvili ego. Kak by eto ni proizoshlo na samom dele, vse soglasny
v tom, chto Marcell byl ochen' opechalen, ot ubijcy s omerzeniem otvernulsya kak
ot prestupnika, a rodstvennikov Arhimeda razyskal i okruzhil pochetom.
     20. Do teh por rimlyane byli v glazah drugih narodov opytnymi voinami  i
groznymi protivnikami v bitvah, no ne dali im  nikakih  dokazatel'stv  svoej
blagozhelatel'nosti, chelovekolyubiya i voobshche grazhdanskih dobrodetelej. Marcell
v Sicilii, po-vidimomu,  vpervye  pozvolil  grekam  sostavit'  bolee  vernoe
suzhdenie o rimskoj spravedlivosti. On tak obhodilsya s temi,  komu  sluchalos'
imet' s nim delo, i okazal blagodeyaniya stol'kim  gorodam  i  chastnym  licam,
chto, esli naselenie |nny {17}, megaryane  ili  sirakuzyane  poterpeli  slishkom
zhestoko, vina za  eto,  kazalos',  lezhala  skoree  na  pobezhdennyh,  chem  na
pobeditelyah. Privedu odin primer iz mnogih.
     Est' v Sicilii gorod |ngij - nebol'shoj, no ochen' drevnij, proslavlennyj
chudesnym yavleniem bogin', nazyvaemyh "Materi". Tamoshnij hram,  po  predaniyu,
vozdvigli krityane; v  hrame  pokazyvayut  kop'ya  i  mednye  shlemy:  na  odnih
napisano imya Meriona, na drugih  -  Ulissa  (to  est'  -  Odisseya),  kotorye
prinesli oruzhie v dar boginyam. |tot gorod byl goryacho  predan  Gannibalu,  no
Nikij, odin iz pervyh grazhdan, vpolne otkrovenno vyskazyvaya  svoe  mnenie  v
Narodnom sobranii, ugovarival zemlyakov prinyat' storonu  rimlyan  i  izoblichal
protivnikov  v  nedal'novidnosti.  A  te,  opasayas'  ego  sily  i   vliyaniya,
sgovorilis' shvatit' Nikiya i vydat' karfagenyanam. Pochuvstvovav, chto  za  nim
tajno sledyat, Nikij stal otkryto vesti nepodobayushchie rechi o boginyah-Materyah i
vsemi sposobami vykazyval neverie i prenebrezhenie k  obshcheprinyatomu  predaniyu
ob ih chudesnom yavlenii - k radosti svoih vragov: ved' takimi  dejstviyami  on
sam navlekal na sebya zluyu uchast', kotoraya ego ozhidala.  V  den',  kogda  vse
prigotovleniya k arestu  byli  uzhe  zakoncheny,  Nikij,  vystupaya  v  Narodnom
sobranii  pered  sograzhdanami,  vdrug  oborval  na  poluslove  svoyu  rech'  i
opustilsya na zemlyu, a nemnogo spustya, kogda, kak i sledovalo ozhidat', vse  v
izumlenii umolkli, on podnyal golovu, oglyadelsya i zastonal - snachala robko  i
gluho,  a  potom  vse  gromche  i  pronzitel'nee;  vidya,   chto   ves'   teatr
bezmolvstvuet i trepeshchet ot uzhasa, on sbrosil s plech  gimatij,  razodral  na
sebe hiton, polunagoj vskochil na nogi i brosilsya k vyhodu iz teatra,  kricha,
chto ego presleduyut  bogini-Materi.  V  suevernom  strahe  nikto  ne  derznul
nalozhit' na nego ruku ili pregradit' emu put', naprotiv, vse rasstupalis', i
on dobezhal do gorodskih vorot, ne upustiv  iz  vidu  ni  edinogo  voplya  ili
telodvizheniya, kakie svojstvenny oderzhimym i bezumcam.  ZHena,  posvyashchennaya  v
ego zamysel i dejstvovavshaya s nim zaodno, zabrala detej i snachala s  mol'boyu
pripala k svyatilishchu bogin', a  potom,  sdelav  vid,  budto  otpravlyaetsya  na
poiski muzha-skital'ca, besprepyatstvenno pokinula gorod.  Takim  obrazom  oni
blagopoluchno  dobralis'  do  Sirakuz  i  pribyli  k   Marcellu.   Kogda   zhe
vposledstvii Marcell yavilsya v |ngij i zaklyuchil zhitelej v tyur'mu, namerevayas'
raspravit'sya s nimi za vsyu ih naglost' i beschinstva, k  nemu  prishel  Nikij,
ves' v slezah, i, kasayas' ruk ego i kolen, stal prosit' za svoih  sograzhdan,
prezhde vsego za vragov; rastrogavshis', Marcell otpustil  vseh  i  gorodu  ne
prichinil nikakogo vreda, a Nikiyu dal mnogo zemli i bogatye podarki. Soobshchaet
ob etom filosof Posidonij.
     21. Kogda rimlyane otozvali Marcella  iz  Sicilii,  chtoby  poruchit'  emu
rukovodstvo voennymi dejstviyami v samoj Italii, on vyvez iz Sirakuz  bol'shuyu
chast' samyh prekrasnyh ukrashenij etogo goroda, zhelaya pokazat'  ih  vo  vremya
triumfal'nogo shestviya i sdelat' chast'yu ubranstva Rima. Ved' do toj pory  Rim
i ne imel i ne znal nichego krasivogo, v nem ne bylo nichego privlekatel'nogo,
utonchennogo,   raduyushchego   vzor:   perepolnennyj   varvarskim   oruzhiem    i
okrovavlennymi dospehami, sorvannymi s ubityh vragov, uvenchannyj pamyatnikami
pobed i triumfov, on yavlyal  soboyu  zrelishche  mrachnoe,  groznoe  i  otnyud'  ne
prednaznachennoe dlya lyudej robkih ili privykshih k roskoshi. Podobno tomu,  kak
|paminond nazyval Beotijskuyu ravninu orhestroj Aresa {18}, a Ksenofont  {19}
|fes - masterskoyu vojny, tak, po-moemu, vspomniv slova Pindara {20},  Rim  v
to vremya mozhno bylo  nazvat'  svyatilishchem  neukrotimogo  voitelya  Aresa.  Vot
pochemu  v  narode  pol'zovalsya  osoboj  slavoj  Marcell,  ukrasivshij   gorod
prekrasnymi proizvedeniyami grecheskogo iskusstva,  dostavlyavshimi  naslazhdenie
kazhdomu, kto by na nih ni glyadel, a sredi lyudej pochtennyh  -  Fabij  Maksim.
Fabij Maksim, vzyav Tarent, ne tronul i ne  vyvez  ottuda  nikakih  statuj  i
izobrazhenij, no, zabravshi  den'gi  i  prochie  bogatstva,  promolvil  stavshie
znamenitymi slova: "|tih razgnevannyh bogov ostavim  tarentincam".  Marcella
zhe obvinyali v tom, chto, provedya po gorodu v svoem  triumfal'nom  shestvii  ne
tol'ko plennyh lyudej, no i plennyh bogov, on sdelal Rim  predmetom  vseobshchej
nenavisti, a takzhe v tom, chto narod, privykshij lish' voevat'  da  vozdelyvat'
polya, ne znakomyj ni s roskosh'yu, ni s prazdnost'yu, narod,  kotoryj,  podobno
|vripidovu Geraklu,
 
     Ne znal zabav pustyh, no podvigi svershal {21},
 
     on  prevratil  v  bezdel'nikov  i  boltunov,   tonko   rassuzhdayushchih   o
hudozhestvah i hudozhnikah i  ubivayushchih  na  eto  bol'shuyu  chast'  dnya.  Odnako
Marcell tem kak raz i pohvalyalsya pered grekami,  chto  nauchil  nevezhestvennyh
rimlyan cenit' zamechatel'nye krasoty |llady i voshishchat'sya imi.
     22. Tak kak vragi Marcella vozrazhali protiv predostavleniya emu triumfa,
ssylayas' na to, chto vojna v Sicilii eshche ne sovsem okonchena, a ravno i na to,
chto tretij triumf mozhet stat' istochnikom zavisti i nepriyazni  k  polkovodcu,
on ustupil im i soglasilsya dovesti  vse  velikoe  shestvie  celikom  lish'  do
Al'banskoj gory, a v samyj gorod vstupit' maloj  processiej,  kotoruyu  greki
nazyvayut "eva",  a  rimlyane  -  "ovaciya".  Spravlyayushchij  ovaciyu  ne  edet  na
zapryazhennoj chetverkoyu kolesnice, ne  uvenchivaetsya  lavrovym  venkom,  vokrug
nego ne gremyat truby; on idet peshkom, obutyj  v  sandalii,  v  soprovozhdenii
celoj tolpy flejtistov, i golova ego uvenchana mirtom - zrelishche skoree mirnoe
i priyatnoe, chem vnushayushchee strah.  Na  moj  vzglyad,  eto  samym  ubeditel'nym
obrazom svidetel'stvuet, chto v drevnosti lish' obstoyatel'stva dela, a ne  ego
razmery opredelyali razlichiya mezhdu triumfal'nymi shestviyami. Te, kto oderzhival
pobedu, vyigrav srazhenie i istrebiv vraga, sovershali  v®ezd  voinstvennyj  i
groznyj, obil'no ukrashaya lyudej i oruzhie vetvyami lavra, kak eto  prinyato  pri
obryade ochishcheniya vojsk; tem zhe polkovodcam, kotorye, ne pribegaya  k  nasiliyu,
ulazhivali vse posredstvom ubezhdenij i peregovorov, zakon naznachal eto mirnoe
i prazdnichnoe shestvie, soprovozhdavsheesya  radostnym  peanom.  Ved'  flejta  -
mirolyubivyj instrument,  a  mirt  posvyashchen  Afrodite,  kotoraya  bol'she  vseh
ostal'nyh bogov nenavidit nasilie i vojny. |tot  vid  triumfal'nogo  shestviya
poluchil nazvanie ovacii ne ot grecheskogo slova "evasmos" [euasmos] {22}, kak
dumayut mnogie, - ved'  i  bol'shoj  triumf  spravlyayut  s  pesnyami  i  krikami
likovaniya, i greki prosto iskazili latinskoe slovo, pribliziv ego  k  odnomu
iz slov svoego yazyka, v ubezhdenii, chto pobediteli, mezhdu  prochim,  okazyvayut
pochesti i Dionisu, kotorogo my zovem |viem i  Friambom.  Na  samom  zhe  dele
sushchestvoval obychaj, po kotoromu polkovodec pri bol'shom  triumfe  prinosil  v
zhertvu byka, a pri malom - ovcu.  Ovcy  po-latyni  "ova"  [oves],  otsyuda  i
proishodit  nazvanie   "ovaciya".   Lyubopytno   otmetit',   chto   spartanskij
zakonodatel' ustanovil poryadok zhertvoprinoshenij, kak raz obratnyj  rimskomu.
V Sparte polkovodec, dostigshij svoej celi blagodarya hitrosti i  ubeditel'nym
recham, prinosit v zhertvu byka, a pobedivshij v otkrytom  boyu  -  petuha.  Tak
dazhe stol' voinstvennyj narod, kak spartancy, polagal slovo  i  razum  bolee
dostojnym i podobayushchim cheloveku sredstvom dejstviya, nezheli  silu  i  otvagu.
Vprochem, kazhdyj vprave sam reshit' dlya sebya etot vopros.
     23. Kogda Marcell byl konsulom v chetvertyj  raz,  ego  vragi  ugovorili
sirakuzyan priehat' v Rim i obratit'sya v senat  s  zhaloboj  na  zhestokost'  i
verolomstvo, zhertvami kotoryh oni sdelalis'. V  tot  den'  Marcell  sovershal
kakoe-to zhertvoprinoshenie na Kapitolii; sirakuzyane yavilis' v kuriyu  k  koncu
zasedaniya i stali prosit' vyslushat' ih i okazat' im  pravosudie,  no  vtoroj
konsul  ne  dal  im  govorit',  vozmushchennyj  ih  namereniem  vospol'zovat'sya
otsutstviem Marcella. Odnako poslednij,  uznav  o  sluchivshemsya,  pospeshil  v
senat; prezhde vsego, sev v kurul'noe kreslo {23}, on zanyalsya delami, i  lish'
zatem, pokonchiv s nimi, podnyalsya s kresla, stal, kak lyuboe chastnoe lico,  na
to mesto, s kotorogo obyknovenno govoryat obvinyaemye, i  predostavil  sebya  v
rasporyazhenie sirakuzyan. Te zhe  do  krajnosti  byli  smushcheny  ego  dostojnym,
uverennym vidom, i ego neodolimost', prezhde yavivshaya sebya v boevyh  dospehah,
pokazalas' im teper' eshche bolee groznoj  i  pugayushchej,  oblachennaya  v  togu  s
purpurnoj kajmoj.  Tem  ne  menee,  obodryaemye  protivnikami  Marcella,  oni
zagovorili, i smysl ih rechi,  gde  obvineniya  byli  peremeshany  s  zhalobami,
svodilsya k tomu, chto sirakuzyane, druz'ya i soyuzniki rimskogo naroda, ispytali
takie bedstviya, ot kakih drugie polkovodcy chasto izbavlyali dazhe  nepriyatelya.
Na eto Marcell otvetil, chto v nakazanie za vse svoi vrazhdebnye po  otnosheniyu
k rimlyanam dejstviya sirakuzyane ne poterpeli  nikakih  inyh  bedstvij,  krome
teh, kotorye neizbezhno sluchayutsya  s  zhitelyami  goroda,  vzyatogo  vooruzhennoj
rukoj, i vosprepyatstvovat' kotorym ne v silah nikto, a chto vzyat byl gorod po
ih sobstvennoj vine - ved' on, Marcell, neodnokratno predlagal im vstupit' v
peregovory, oni zhe i slyshat' ob etom ne  hoteli.  Ne  tiranny  prinudili  ih
vesti vojnu, no sami oni dobrovol'no pokorilis' tirannam,  chtoby  etu  vojnu
nachat'. Kogda rechi obeih storon byli zakoncheny i sirakuzyane, v  sootvetstvii
s  obychaem,  pokinuli  kuriyu,  vyshel  i  Marcell,  ustupiv  predsedatel'stvo
tovarishchu po dolzhnosti, i stal u dverej, niskol'ko ne izmenivshis' v  lice  ni
ot straha pered prigovorom,  ni  ot  gneva  na  sirakuzyan,  no  sderzhanno  i
sovershenno spokojno ozhidaya ishoda dela. Posle togo  kak  senatory  vyskazali
svoe mnenie i Marcell byl ob®yavlen nevinovnym, poslancy sirakuzyan so slezami
brosilis' k ego nogam, umolyaya vymestit' dosadu tol'ko na  nih,  no  poshchadit'
gorod,  kotoryj  pomnit  o  ego  milostyah  i  hranit   neizmennuyu   k   nemu
priznatel'nost'. Marcell byl rastrogan i  ne  tol'ko  primirilsya  so  svoimi
obvinitelyami, no i vpred' nikogda ne otkazyval sirakuzyanam v raspolozhenii  i
uslugah. Nezavisimost', kotoruyu on im daroval,  ih  zakony,  a  takzhe  pravo
vladeniya  ostavshimsya  u  nih  imushchestvom  byli   podtverzhdeny   senatom.   V
blagodarnost' sirakuzyane pochtili Marcella neslyhannymi  pochestyami  i,  mezhdu
prochim, prinyali zakon, po kotoromu vsyakij raz, kogda on sam  ili  kto-nibud'
iz ego potomkov stupit na zemlyu Sicilii, sirakuzyane dolzhny nadevat' venki  i
prinosit' zhertvy bogam.
     24. Zatem Marcell vystupil protiv Gannibala.  Posle  bitvy  pri  Kannah
pochti vse polkovodcy derzhalis' odnogo obraza dejstvij - izbegali srazheniya, i
nikto iz nih ne derzal vstretit'sya s punijcem v  otkrytom  boyu:  Marcell  zhe
izbral protivopolozhnyj put', polagaya chto, prezhde chem istechet vremya,  kotoroe
yakoby dolzhno istoshchit' sily Gannibala, on sam nezametno dlya svoih protivnikov
sokrushit Italiyu i chto Fabij, pomyshlyayushchij lish' o bezopasnosti, ploho  vrachuet
bolezn' otechestva, dozhidayas', poka vmeste s moshch'yu Rima ugasnet  i  vojna,  -
tak robkie vrachi, ne reshayushchiesya primenit' nuzhnye  lekarstva,  poteryu  sil  u
bol'nogo prinimayut za oslablenie bolezni.
     Snachala on zahvatil neskol'ko znachitel'nyh samnitskih gorodov, otpavshih
ot Rima, i v ego ruki popali bol'shie zapasy  hleba,  mnogo  deneg,  a  takzhe
postavlennye tam Gannibalom garnizony, vsego tri tysyachi voinov. Potom, kogda
Gannibal ubil v Apulii byvshego konsula Gneya Ful'viya s odinnadcat'yu  voennymi
tribunami i istrebil bol'shuyu  chast'  ego  vojska,  Marcell  otpravil  v  Rim
poslanie, prizyvaya sograzhdan  ne  padat'  duhom,  ibo  on  uzhe  dvinulsya  na
Gannibala i skoro polozhit konec ego likovaniyu. |to poslanie bylo  prochitano,
no, kak soobshchaet Livij {24}, niskol'ko ne unyalo skorb' i lish' usililo strah:
rimlyane  byli  uvereny,  chto  gryadushchaya  opasnost'   nastol'ko   znachitel'nee
sluchivshejsya bedy, naskol'ko Marcell vyshe Ful'viya. A Marcell,  ispolnyaya  svoe
obeshchanie, nemedlenno pustilsya vsled za Gannibalom i  nastig  ego  v  Lukanii
bliz goroda Numistrona; karfagenyane zanimali nadezhnye  pozicii  na  vershinah
holmov, Marcell razbil lager'  na  ravnine.  Na  sleduyushchij  den'  on  pervyj
vystroil vojsko v boevoj poryadok i, kogda Gannibal spustilsya  s  vysot,  dal
emu srazhenie, reshitel'nogo ishoda  ne  imevshee,  no  ozhestochennoe  i  ves'ma
prodolzhitel'noe: ono zavyazalos' v tret'em chasu i  nasilu  okonchilos'  uzhe  v
sumerkah. Na rassvete on snova vyvel svoih lyudej, vystroil ih sredi trupov i
predlozhil Gannibalu bit'sya do pobedy.  No  tot  otstupil,  i  Marcell,  snyav
dospehi s ubityh vragov i pohoroniv svoih mertvyh,  snova  dvinulsya  za  nim
sledom, udivitel'no udachno izbegaya rasstavlennyh emu nepriyatelem  lovushek  i
oderzhivaya verh vo vseh stychkah.
     Poetomu, kogda podoshlo  vremya  vyborov,  senat  predpochel,  ne  trevozha
Marcella, pogloshchennogo pogonej za Gannibalom,  vyzvat'  iz  Sicilii  vtorogo
konsula i predlozhil emu naznachit' diktatora - Kvinta Ful'viya. Ved'  diktator
ne izbiraetsya ni narodom, ni senatom,  no  odin  iz  konsulov  ili  pretorov
vyhodit k narodu i ob®yavlyaet diktatorom togo, kogo sochtet nuzhnym.  Otsyuda  i
nazvanie  "diktator";  "ob®yavlyat'"   po-latyni   "dikere"   [dicere].   Inye
utverzhdayut, budto ego nazyvayut tak potomu, chto on ne naznachaet podachi mnenij
i golosov, no prosto otdaet prikazy po svoemu usmotreniyu. A prikazy  vlastej
(po-grecheski -  "diatagmata"  [diatagmata])  u  rimlyan  oboznachayutsya  slovom
"edikta" [edictum].
     25. Kollega Marcella, pribyvshij iz Sicilii, hotel naznachit'  diktatora,
ne schitayas' s sovetom senata, no, opasayas', kak by ego ne zastavili  sdelat'
vybor vopreki sobstvennomu suzhdeniyu, noch'yu otplyl  v  Siciliyu;  togda  narod
provozglasil Kvinta Ful'viya diktatorom, a senat napisal Marcellu, prosya  ego
utverdit' reshenie naroda. Marcell ohotno povinovalsya i sam byl  naznachen  na
sleduyushchij god polkovodcem v range konsula. Dogovorivshis' s Fabiem  Maksimom,
chto tot predprimet  popytku  vzyat'  Tarent,  a  sam  on,  trevozha  Gannibala
bespreryvnymi stychkami, postaraetsya  pomeshat'  emu  okazat'  gorodu  pomoshch',
Marcell nastig  nepriyatelya  v  okrestnostyah  Kanuziya  i,  hotya  karfagenyane,
uklonyayas' ot bitvy, to i delo peredvigalis' s mesta  na  mesto,  vsyakij  raz
neozhidanno poyavlyalsya pered nimi, a v konce koncov, napav na uzhe  ukreplennyj
lager', obstrelom izdaleka  zastavil  ih  prinyat'  boj;  nachalos'  srazhenie,
kotoroe vskore bylo prervano nochnoyu  temnotoj.  A  nautro  on  byl  snova  v
dospehah, i vojsko uzhe stoyalo v  boevom  stroyu.  Uvidev  eto,  Gannibal,  do
krajnosti udruchennyj i vstrevozhennyj, sozval svoih karfagenyan i zaklinal  ih
srazit'sya tak, chtoby uprochit' vse predydushchie  pobedy.  "Vy  sami  vidite,  -
skazal on,  -  chto  posle  stol'kih  pobed  my  ne  mozhem  perevesti  duh  i
nasladit'sya pokoem do teh por, poka ne razdelaemsya s etim chelovekom".  Zatem
oba polkovodca dvinuli vojska vpered;  Marcell  byl  razbit  -  po-vidimomu,
iz-za  odnogo  nesvoevremennogo  rasporyazheniya.  Vidya,  chto   pravomu   krylu
prihoditsya ochen' trudno,  on  prikazal  kakomu-to  iz  legionov  vydvinut'sya
vpered, no samo perestroenie vyzvalo zameshatel'stvo v ryadah i otdalo  pobedu
v ruki nepriyatelya; rimlyan palo dve tysyachi sem'sot chelovek. Marcell  otstupil
v svoj lager', sobral voinov i, obvedya  ih  vzorom,  voskliknul,  chto  vidit
rimskoe oruzhie i rimskuyu plot', no ni edinogo rimlyanina ne vidit. V otvet na
pros'by o  proshchenii  on  zayavil,  chto  prostit  tol'ko  pobeditelej,  no  ne
pobezhdennyh i chto zavtra opyat' povedet ih v srazhenie, chtoby snachala grazhdane
uznali o pobede i lish' potom - o  begstve.  Zakonchiv  svoyu  rech',  on  velel
otmerit' razbitym kogortam yachmenya  vmesto  pshenicy.  Vse  eto  proizvelo  na
soldat takoe vpechatlenie, chto hotya mnogie  posle  boya  byli  edva  zhivy,  ne
okazalos' ni edinogo, kto by ne stradal ot slov Marcella sil'nee, nezheli  ot
sobstvennyh ran.
     26. Na rassvete, po obyknoveniyu, byl vyveshen  purpurnyj  hiton  -  znak
predstoyashchej  bitvy;  opozorennym  kogortam  Marcell,  vypolnyaya  ih  pros'bu,
razreshil stat' v pervyj ryad, a za nimi voennye tribuny  vystroili  ostal'noe
vojsko. Kogda ob etom donesli Gannibalu, on voskliknul: "O  Gerakl!  Nu  kak
sovladat' s etim chelovekom, kotoryj odinakovo ne ustupaet ni dobroj, ni zloj
sud'be! Lish' on odin, pobediv, ne daet protivniku peredyshki, a pobezhdennyj -
sam ot nee otkazyvaetsya. Vidno, nam predstoit srazhat'sya s nim vechno,  potomu
chto vechno budet u nego kakoj-nibud'  povod  snova  popytat'  schast'ya:  posle
udachi - uverennost' v sebe, posle neudachi - styd!" Zatem protivniki vstupili
v boj, i tak kak ni  ta  ni  drugaya  storona  ne  mogla  dobit'sya  perevesa,
Gannibal prikazal vyvesti vpered slonov i pustit' ih na  rimlyan.  Tut  zhe  v
perednih ryadah podnyalos' smyatenie, i nachalas' strashnaya davka; togda odin  iz
voennyh tribunov, po imeni Flavij, shvatil znamya, podbezhal k  pervomu  slonu
i, udariv ego drevkom, zastavil  povernut'  nazad.  A  tot,  stolknuvshis'  s
drugim slonom, ispugal i ego, i vseh ostal'nyh zhivotnyh. Marcell zametil eto
i prikazal svoim vsadnikam skakat' vo  ves'  opor  k  mestu  stolknoveniya  i
usilit' zameshatel'stvo sredi  vragov.  Konnica  udarila  na  karfagenyan  tak
stremitel'no, chto otbrosila ih do samogo lagerya, prichem ubitye slony, padaya,
nanosili nepriyatelyu gorazdo bol'shij uron, chem rimlyane, - govoryat, chto  vsego
pogiblo bolee vos'mi tysyach chelovek. Rimlyane poteryali ubitymi tri tysyachi,  no
pochti vse ostavshiesya v zhivyh byli raneny, chto i pozvolilo karfagenyanam noch'yu
besprepyatstvenno snyat'sya s mesta i ujti ot Marcella kak mozhno dal'she. On byl
ne v silah presledovat' ih iz-za mnozhestva ranenyh  i  medlenno  vernulsya  v
Kampaniyu; tam, v gorode Sinuesse, on provel leto, chtoby dat' lyudyam prijti  v
sebya i nabrat'sya sil.
     27. Takim obrazom, Gannibal osvobodilsya ot Marcella i, slovno raspustiv
svoe vojsko, prinyalsya  bezboyaznenno  opustoshat'  vsyu  Italiyu  ognem.  Protiv
Marcella v Rime zazvuchali vozmushchennye rechi. Ego vragi podgovorili  narodnogo
tribuna Publiciya Bibula, cheloveka krasnorechivogo  i  goryachego,  vystupit'  s
obvineniem, i Bibul neskol'ko raz  sobiral  narod  i  ubezhdal  ego  poruchit'
komandovanie  drugomu  polkovodcu.  "Marcell,  -  govoril  on,  -  ne  uspev
poprivyknut' k vojne, uzhe, slovno iz  palestry,  otpravilsya  v  teplye  bani
otdyhat'". Uznav ob etom, Marcell ostavil vojsko na popechenie svoih legatov,
a sam vernulsya v Rim, chtoby ochistit' sebya ot vozvedennoj  na  nego  klevety,
no, kak obnaruzhilos', kleveta uzhe vozymela svoe dejstvie: on byl privlechen k
sudu. V naznachennyj den' narod sobralsya v cirk Flaminiya;  podnyalsya  Bibul  i
proiznes obvinitel'nuyu rech'; Marcell govoril v svoyu zashchitu kratko i  prosto,
zato pervye i samye uvazhaemye iz grazhdan, ne zhaleya slov, v  samyh  rezkih  i
otkrovennyh vyrazheniyah, preduprezhdali rimlyan, kak  by,  osudiv  Marcella  za
trusost', oni  ne  okazalis'  hudshimi  sud'yami,  nezheli  protivnik,  kotoryj
izbegaet vstrechi s odnim lish' Marcellom i stol'  zhe  userdno  uklonyaetsya  ot
bitvy s nim, skol' neutomimo ishchet bitvy so vsemi prochimi  polkovodcami.  Vse
eti rechi  priveli  k  tomu,  chto  obvinitel'  polnost'yu  obmanulsya  v  svoih
nadezhdah: Marcell byl ne tol'ko opravdan, no dazhe izbran  konsulom  v  pyatyj
raz.
     28. Vstupiv v dolzhnost', on nachal s togo, chto presek  sil'nuyu  smutu  v
|trurii, napravlennuyu k otpadeniyu ot  Rima,  i,  ob®ehav  etrusskie  goroda,
uspokoil ih. Zatem  on  hotel  posvyatit'  hram,  kotoryj  vystroil  za  schet
sicilijskoj dobychi, Slave i Doblesti, no zhrecy vosprotivilis',  schitaya,  chto
ne  dolzhno  poselyat'  dvuh  bogin'  v  odnom  hrame,   i   Marcell,   sil'no
razdosadovannyj sluchivshejsya zaminkoj, vidya v  nej  durnoe  predznamenovanie,
nachal stroit' ryadom vtoroj hram. Ego trevozhili i mnogie drugie  znameniya:  v
krovli raznyh hramov udaryala molniya,  v  svyatilishche  YUpitera  myshi  obglodali
zoloto, hodili sluhi, budto byk zagovoril chelovech'im golosom i  chto  rodilsya
rebenok s golovoyu slona. Sovershalis' iskupitel'nye  zhertvoprinosheniya,  chtoby
otvratit' gnev bogov, no vnutrennosti zhertvennyh zhivotnyh ne  sulili  dobra,
i, hotya Marcell byl vne sebya ot neterpeniya,  proricateli  uderzhivali  ego  v
Rime. Nikto i nikogda ne zhelal chego by to ni bylo tak strastno, kak  Marcell
- reshitel'nogo srazheniya s Gannibalom. Ob odnom grezil on po nocham, ob  odnom
sovetovalsya s druz'yami i tovarishchami po sluzhbe, ob odnom molilsya - o  vstreche
s Gannibalom na pole bitvy. Mne kazhetsya, bolee vsego byl by on rad, esli  by
mesto etoj vstrechi okazalos' obnesennym stenoj ili chastokolom, i,  kogda  by
ne  gromkaya  slava,  kotoroyu  on   byl   presyshchen,   i   ne   mnogochislennye
dokazatel'stva nekolebimosti i blagorazumiya, kotorye  on  dal,  prevzojdya  v
etom  lyubogo  inogo  polkovodca,  ya  by  skazal,  chto  on  obnaruzhil  bol'she
chestolyubiya  i  mal'chisheskoj  zapal'chivosti,  chem  podobalo  cheloveku  v  ego
vozraste: ved' emu bylo uzhe bol'she shestidesyati, kogda  on  stal  konsulom  v
pyatyj raz.
     29.  Nakonec  vse  zhertvoprinosheniya  i  ochishcheniya,   kotoryh   trebovali
proricateli,  byli  zaversheny,  Marcell  vmeste  s  tovarishchem  po  dolzhnosti
vystupil  v  pohod  i  prinyalsya  vsyacheski  bespokoit'   Gannibala,   kotoryj
raspolozhilsya lagerem mezhdu gorodami Bantiya  i  Venusiya.  Ot  bitvy  Gannibal
vozderzhalsya,  no,  uznav,  chto  konsuly  posylayut  bol'shoj  otryad  na  Lokry
|pizefirijskie, ustroil zasadu pod holmom bliz Peteliya  i  unichtozhil  dve  s
polovinoj tysyachi rimlyan. |to neschast'e eshche sil'nee razozhglo v Marcelle zhazhdu
bitvy, i on podoshel pochti vplotnuyu k nepriyatelyu. Oba lagerya razdelyal  teper'
tol'ko holm, horosho ukreplennyj samoj  prirodoj:  pokatye  sklony,  zarosshie
lesom, otkryvali svobodnyj obzor na obe storony i  izobilovali  klyuchami,  ot
kotoryh sbegali vniz ruch'i. Rimlyane byli izumleny, chto Gannibal, kotoryj mog
pervym zanyat' etu otlichnuyu  poziciyu,  ostavil  ee  vragu.  No  tot,  oceniv,
razumeetsya, kak udobno eto mesto dlya lagerya, reshil, chto eshche udobnee ono  dlya
zasady; predpochtya ispol'zovat' ego imenno takim  obrazom,  on  raspolozhil  v
lesu i v loshchinah mnozhestvo kopejshchikov,  uverennyj,  chto  vygodnoe  polozhenie
holma privlechet vnimanie rimlyan. I nadezhdy  ego  opravdalis':  sredi  rimlyan
srazu zhe poshli rechi, chto holm  nuzhno  zahvatit',  i  dazhe  soldaty,  kak  by
vmeshivayas' v dela polkovodca, rassuzhdali o preimushchestvah nad vragom, kotorye
oni poluchat, raspolozhivshis' tam lagerem ili, po krajnej  mere,  zakrepivshis'
na sklonah i vershine.
     Marcell reshil vyehat' na razvedku s nemnogimi vsadnikami i,  poslav  za
proricatelem, velel emu sovershit' zhertvoprinoshenie.  Kogda  pervoe  zhivotnoe
bylo zakoloto, zhrec pokazal Marcellu  pechen'  bez  golovki.  Zakolov  vtoroe
zhivotnoe, obnaruzhili golovku nepomernoj velichiny, i tak  kak  vse  ostal'nye
primety byli vpolne blagopriyatny, strah,  vyzvannyj  pervymi  vpechatleniyami,
kazalos', dolzhen byl minovat'. Odnako proricateli ob®yavili, chto  imenno  eto
obstoyatel'stvo osobenno ih pugaet i trevozhit: kogda  svyashchennye  znameniya  iz
samyh pechal'nyh i mrachnyh stanovyatsya vdrug samymi radostnymi,  stol'  krutaya
peremena sama po sebe podozritel'na. No, kak skazano u Pindara {25}:  "Togo,
chto poslalo rokom, ne odoleet ni ogon', ni zheleznaya stena".
     I vot Marcell, vzyav s soboyu  svoego  tovarishcha  po  dolzhnosti  Krispina,
syna, kotoryj byl  voennym  tribunom,  i  otryad  vsadnikov  -  vsego  dvesti
dvadcat' chelovek, poskakal k holmu. V otryade ne bylo  ni  odnogo  rimlyanina:
bol'shinstvo sostavlyali etruski, a krome nih bylo sorok vol'skov iz  Fregell,
uzhe ne raz dokazavshih Marcellu svoyu hrabrost' i predannost'.  Tak  kak  holm
zaros gustym lesom, chelovek na  vershine,  nablyudavshij  za  rimskim  lagerem,
horosho videl nepriyatelya, sam ostavayas' nezamechennym. On dal znat' sidevshim v
zasade o tom, chto proishodit vnizu, i karfagenyane, podpustiv Marcella sovsem
blizko, vnezapno podnyalis', razom okruzhili rimlyan i  stali  metat'  kop'ya  i
rubit' vraga mechami, a potom pustilis' v pogonyu za  begushchimi  i  udarili  na
teh, kto eshche prodolzhal soprotivlyat'sya. |to byli sorok fregellijcev.  |truski
s samogo nachala v uzhase brosilis' kto kuda, a  vol'ski,  tesno  somknuvshis',
zashchishchali  oboih  konsulov;  no  v  konce  koncov  Krispin,  ranennyj   dvumya
drotikami, povernul konya, a Marcellu kto-to iz napadavshih probil bok  kop'em
s shirokim nakonechnikom, kotoroe rimlyane nazyvayut "lankia" [lancea], i  togda
fregellijcy, -  a  ih  bylo  uzhe  ochen'  nemnogo,  -  ostavili  telo  svoego
polkovodca i, vyrvav iz ruk protivnika ranenogo syna Marcella, tozhe bezhali v
lager'. Ubityh bylo  ne  bol'she  soroka,  v  plen  popali  pyat'  liktorov  i
vosemnadcat' vsadnikov. Spustya neskol'ko dnej umer ot ran i Krispin. Itak, v
odnom srazhenii pogibli srazu oba konsula - takoe neschast'e  eshche  nikogda  ne
vypadalo rimlyanam na dolyu.
     30. Gannibal ravnodushno vyslushal donesenie, no uznav o smerti Marcella,
sam pospeshil k mestu shvatki i, stoya nad trupom, dolgo i  pristal'no  glyadel
na sil'noe, ladnoe telo ubitogo; s ego  gub  ne  sletelo  ni  edinogo  slova
pohval'by, lico ne vyrazilo i sleda radosti ottogo, chto pal  neprimirimyj  i
groznyj vrag, no, divyas' neozhidannoj gibeli Marcella, on tol'ko snyal u  nego
s pal'ca kol'co, a telo prikazal podobayushchim obrazom ukrasit',  ubrat'  i  so
vsemi pochestyami predat' sozhzheniyu, ostanki zhe sobrat' v  serebryanuyu  urnu  i,
vozlozhiv  na  nee  zolotoj  venok,  otpravit'  synu  pokojnogo.  No  voinam,
vypolnyavshim  eto  poruchenie,  sluchajno  vstretilis'  kakie-to  numidijcy   i
popytalis' otnyat' u nih urnu, te okazali soprotivlenie, zavyazalas' bor'ba  i
kosti rassypalis' po zemle. Kogda ob etom soobshchili Gannibalu, on  promolvil:
"Nichto ne sluchaetsya pomimo voli bogov", - i numidijcev, pravda, nakazal,  no
ne stal zabotit'sya o tom, chtoby ostanki vnov' sobrali  i  dostavili  v  Rim,
polagaya, chto kakoj-to  bog  sudil  Marcellu  stol'  neozhidanno  pogibnut'  i
lishit'sya pogrebeniya. Takoj rasskaz {26}  my  nahodim  u  Korneliya  Nepota  i
Valeriya Maksima, Livij zhe i Cezar' Avgust govoryat,  chto  urna  byla  vruchena
synu i torzhestvenno predana zemle. Krome hramov i prinoshenij v  samom  Rime,
Marcell posvyatil bogam gimnasij, vystroennyj im v Katane na ostrove Sicilii,
a neskol'ko statuj i kartin iz sirakuzskoj dobychi  pozhertvoval  v  svyatilishche
Kabirov na Samofrakii i v hram Afiny v Linde. V Linde byla i ego statuya, kak
soobshchaet Posidonij - so sleduyushchej nadpis'yu:
 
     Zdes' pred toboj, chuzhestranec, svetilo velikoe Rima,
     Imenem Klavdij Marcell, predkov proslavlennyh syn.
     On semikratno v godinu vojny naivyssheyu vlast'yu
     Byl oblechen, i vragov mnozhestvo palo pred nim.
 
     (Avtor  epigrammy  prichislyaet  k  pyati  konsul'stvam   eshche   dvukratnoe
komandovanie vojskami v range konsula.) Rod ego sohranyal svoj  blesk  vplot'
do Marcella, plemyannika Cezarya, - syna ego sestry Oktavii i Gaya Marcella; on
byl edilom i umer vskore posle zhenit'by na docheri Avgusta. V chest' ego  i  v
pamyat' o nem Oktaviya vystroila i posvyatila  bogam  biblioteku,  a  Cezar'  -
teatr, kotoryj nosit imya Marcella.
 
                           [Sopostavlenie] 
 
     31 (1). Vot vse, chto mne kazhetsya dostojnym upominaniya  iz  rasskazov  o
Marcelle i Pelopide. Pri udivitel'nom shodstve ih nrava i  obraza  myslej  -
oba byli hrabry, neutomimy, goryachi, velikodushny - razlichie mezhdu nimi mozhno,
pozhaluj, usmotret' lish' v tom,  chto  Marcell  vo  mnogih  iz  pokorennyh  im
gorodov uchinil krovoprolitie, togda kak |paminond i Pelopid, oderzhav pobedu,
nikogda i nikogo ne kaznili i nikogda ne obrashchali v  rabstvo  celye  goroda.
Bolee togo, polagayut, chto, bud' oni zhivy, fivancy  ne  raspravilis'  by  tak
zhestoko s zhitelyami Orhomena {27}. CHto kasaetsya ih podvigov,  to  velichajshego
voshishcheniya  zasluzhivayut  dejstviya  Marcella  protiv  kel'tov,  kogda  on   s
nemnogimi vsadnikami razbil stol' znachitel'nye sily konnicy i pehoty,  -  ne
tak-to prosto najti v istorii polkovodca, sovershivshego chto-libo podobnoe,  -
i ubil vrazheskogo voenachal'nika. To zhe samoe pytalsya sdelat' i  Pelopid,  no
neudachno: on pogib sam, tak i ne uspev pogubit' tiranna. Vprochem, s  pobedoyu
rimlyan v bor'be protiv kel'tov mozhno sravnit' proslavlennye,  velikie  bitvy
pri Levktrah i Tegirah, a s drugoj storony, my ne znaem u Marcella ni odnogo
podviga, sopryazhennogo s tajnami i zasadami, - ravnogo  vozvrashcheniyu  Pelopida
iz izgnaniya i ubijstvu tirannov v Fivah, a ved'  eto  deyanie,  mne  kazhetsya,
dolzhno schitat'sya samym pervym sredi  teh,  chto  sovershilis'  pod  prikrytiem
mraka i s pomoshch'yu obmana.
     Gannibal byl dlya rimlyan strashnym protivnikom i neotstupno ih  tesnil  -
tak zhe, kak lakedemonyane dlya fivancev.  No  nikto  ne  stanet  sporit',  chto
spartancy otstupili pered Pelopidom pri Tegirah i Levktrah, Gannibal zhe, kak
pishet Polibij {28}, ni razu ne poterpel porazheniya ot  Marcella  i  ostavalsya
nepobedimym do teh por, poka ne poyavilsya  Scipion;  vprochem,  sleduya  Liviyu,
Cezaryu i Nepotu, a sredi grecheskih istorikov - caryu YUbe, my sklonny  verit',
chto Marcell neskol'ko raz oderzhival verh nad  Gannibalom  i  obrashchal  ego  v
begstvo. Pravda, ni odna iz etih bitv ne imela reshayushchego znacheniya,  i  mozhno
predpolagat', chto samyj othod livijca byl vsyakij raz lish' voennoj hitrost'yu.
V lyubom sluchae,  posle  stol'kih  porazhenij,  poteryav  stol'ko  polkovodcev,
ubedivshis', chto samo vladychestvo ih poshatnulos', rimlyane vse zhe nashli v sebe
muzhestvo vstretit'sya s nepriyatelem licom k licu,  i  eto  po  spravedlivosti
dostojno izumleniya. A kto izbavil vojsko ot dolgogo straha  i  unyniya,  kto,
uveshchaya i obodryaya, snova vdohnul v nego revnost' k slave i  boevoj  zador,  a
glavnoe - zhelanie ne ustupat' pobedu pri pervom zhe natiske, no uporno za nee
srazhat'sya?  Nikto,  krome  Marcella!  Lyudej,  kotoryh   neschast'ya   priuchili
radovat'sya, esli udavalos' blagopoluchno uskol'znut' ot Gannibala, on  vyuchil
schitat' pozorom spasenie, kuplennoe cenoyu begstva,  stydit'sya  lyubyh,  samyh
neznachitel'nyh ustupok vragu i gorevat', kogda uspeh  okazyvalsya  ne  na  ih
storone.
     32 (2).  Poskol'ku  Pelopid,  komanduya  vojskami,  ni  razu  ne  terpel
porazhenij, a Marcell oderzhal bol'she pobed, chem lyuboj iz rimskih  polkovodcev
togo vremeni, poslednij,  pochti  nepobedimyj,  mog  by,  pozhaluj,  blagodarya
ogromnomu chislu svoih uspehov  sravnyat'sya  s  pervym  -  voobshche  ne  znavshim
porazhenij. K tomu zhe Marcell Sirakuzy vzyal, a  Pelopid  v  Lakedemone  svoej
celi ne dostig,  no  mne  kazhetsya,  chto  pervym  iz  lyudej  perepravit'sya  s
vrazhdebnymi namereniyami cherez |vrot i podstupit' k stenam Sparty - trudnee i
vazhnee, chem zahvatit' vsyu Siciliyu. Pravda,  mne  mogut  vozrazit',  chto  eto
zasluga skoree |paminonda, chem Pelopida, tochno tak  zhe,  kak  i  pobeda  pri
Levktrah, Marcellu zhe ni s kem ne prihoditsya  delit'  svoyu  slavu.  V  samom
dele, on odin vzyal Sirakuzy, odin, bez tovarishcha  po  konsul'stvu,  razgromil
kel'tov i odin, bez  ch'ej-libo  pomoshchi,  naprotiv,  vopreki  vsem  ugovoram,
dvinulsya protiv Gannibala, pervym iz voenachal'nikov smeniv  ostorozhnost'  na
otvagu i tem samym dav inoe napravlenie vsemu hodu vojny.
     33 (3). A vot konchinu togo i drugogo  ya  ne  reshayus'  voshvalyat'  -  so
skorb'yu i negodovaniem ya dumayu ob etom nepredvidennom i neschastnom  stechenii
obstoyatel'stv. YA voshishchayus' Gannibalom, kotoryj vo vseh svoih srazheniyah -  a
im schetu net!  -  ni  razu  ne  byl  ranen,  hvalyu  i  Hrisanfa,  o  kotorom
rasskazyvaetsya v "Vospitanii Kira" {29}, kak odnazhdy v boyu on uzhe zanes mech,
chtoby srazit' vraga, no vdrug uslyshal signal k  otstupleniyu,  brosil  svoego
protivnika i,  soblyudaya  polnoe  spokojstvie,  udalilsya.  Vprochem,  Pelopida
izvinyaet i chrezmernoe vozbuzhdenie, ohvatyvayushchee cheloveka  v  razgar  boya,  i
blagorodnaya zhazhda mesti. Ved' net luchshej uchasti dlya polkovodca, chem pobedit'
i ostat'sya v zhivyh, a uzh esli umirat' - to, kak govoril |vripid {30}, slavno
okonchit' zhizn'. Togda smert' stanovitsya dlya umirayushchego uzhe ne stradaniem,  a
podvigom. Krome gneva, prichinoyu poryva Pelopida bylo eshche to, chto  pobedu  on
hotel uvenchat' ubijstvom tiranna; a eto uzhe ne  bezrassudstvo,  ibo  nelegko
ukazat' kakie-libo inye podvigi, imeyushchie cel' stol' zhe vysokuyu i prekrasnuyu.
Mezhdu tem Marcell, - hotya ne bylo na to bol'shoj nuzhdy i hotya im  ne  vladelo
isstuplenie, neredko v groznye minuty berushchee verh nad rassudkom, -  rinulsya
ochertya golovu navstrechu opasnosti i pal smert'yu ne polkovodca, no soldata iz
golovnogo otryada ili lazutchika,  brosiv  pod  nogi  ispancam  i  numidijcam,
prodavshim svoyu  zhizn'  Karfagenu,  pyat'  konsul'stv,  tri  triumfa,  dobychu,
zahvachennuyu u chuzhezemnyh carej, i vozdvignutye trofei.  Dazhe  sami  naemniki
slovno   byli   ispugany   sobstvennoj    pobedoj,    uznav,    chto    sredi
razvedchikov-fregellijcev pal hrabrejshij iz rimlyan,  chelovek,  pol'zovavshijsya
velichajshim vliyaniem i gromkoyu slavoj.
     Moi slova sleduet ponimat' ne kak obvinenie protiv etih muzhej,  no  kak
svoego roda neodobrenie, otkrovenno vyskazannoe im v glaza, - neodobrenie im
samim i ih  hrabrosti,  v  zhertvu  kotoroj  oni  prinesli  vse  svoi  dobrye
kachestva, ne poshchadiv radi nee dazhe  zhizni  i  pogibnuv  slovno  by  v  ugodu
sobstvennoj prihoti, a ne radi otechestva, druzej i soyuznikov.
     Pelopida horonili soyuzniki, za  kotoryh  on  otdal  zhizn',  Marcella  -
vragi, kotorye lishili ego zhizni. Pervoe  -  podlinnoe  i  dostojnoe  zavisti
schast'e, no esli vrazhda preklonyaetsya pered doblest'yu, ne raz prichinyavshej  ej
gore, to eto zrelishche bolee velichestvenno i  vnushitel'no,  nezheli  proyavlenie
chuvstv  priyazni  i  blagodarnosti.  Ibo   tut   pochesti   vozdayutsya   samomu
nravstvennomu velichiyu, i tol'ko emu, a  v  pervom  sluchae  pol'za  i  vygoda
ocenivayutsya vyshe doblesti.

     


     Predlagaemyj chitatelyu perevod  "Sravnitel'nyh  zhizneopisanij"  Plutarha
vpervye vyshel v serii "Literaturnye pamyatniki" v 1961-1964 gg. (t.  1  podg.
S. P. Markish i S. I. Sobolevskij; t. 2 podg. M. E. Grabar'-Passek  i  S.  P.
Markish;  t.  3  podg.  S.  P.  Markish).  |to  byl  tretij   polnyj   perevod
"ZHizneopisanij" na russkom  yazyke.  Pervym  byli  "Plutarhovy  Sravnitel'nye
zhizneopisaniya slavnyh  muzhej  /  Per.  s  grech.  S.  Destunisom".  S.  P.b.,
1814-1821. T. 1-13; vtorym - "Plutarh. Sravnitel'nye zhizneopisaniya / S grech.
per. V. Alekseev, s vvedeniem i primechaniyami". S. P.b.; Izd. A. S. Suvorina,
B. g. T. 1-9. (Krome togo,  sleduet  otmetit'  sbornik:  Plutarh.  Izbrannye
biografii / Per. s grech. pod  red.  i  s  predisl.  S.  YA.  Lur'e,  M.;  L.:
Socekgiz, 1941, s horoshim istoricheskim kommentariem - osobenno  k  grecheskoj
chasti; nekotorye iz perevodov etogo sbornika perepechatany  v  pererabotannom
vide v nastoyashchem izdanii.)
     Perevod S. Destunisa oshchushchaetsya v nashe vremya bol'shinstvom chitatelej  kak
"ustarelyj po yazyku", perevod V. Alekseeva bol'she napominaet ne  perevod,  a
pereskaz, sdelannyj bezlichno-nebrezhnym stilem konca XIX v. Izdanie 1961-1964
gg.  bylo  pervym,  kotoroe  stavilo  osoznannuyu  stilisticheskuyu   cel'.   V
posleslovii ot  perevodchika  S.  P.  Markish  sam  vyrazitel'no  opisal  svoi
stilisticheskie zadachi.
     V  nyneshnem  pereizdanii  v  perevody  1961-1964   gg.   vneseny   lish'
neznachitel'nye izmeneniya - ispravleny  sluchajnye  netochnosti,  unificirovano
napisanie sobstvennyh  imen  i  t.p.,  obshchaya  zhe,  stilisticheskaya  ustanovka
ostavlena neizmennoj. Sohraneno i posleslovie patriarha  nashej  klassicheskoj
filologii  S.  I.  Sobolevskogo,  kotoroe  svoej  staromodnost'yu  sostavlyaet
pouchitel'nyj  literaturnyj  pamyatnik.  Zanovo  sostavleny   vse   primechaniya
(konechno,  s  uchetom  opyta  prezhnih  kommentatorov;  nekotorye  primechaniya,
zaimstvovannye iz prezhnih izdanij, soprovozhdayutsya imenami ih avtorov).  Cel'
ih - tol'ko poyasnit' tekst: vopros ob istoricheskoj  dostovernosti  svedenij,
soobshchaemyh Plutarhom,  ob  ih  sootnoshenii  so  svedeniyami  drugih  antichnyh
istorikov i pr. zatragivaetsya lish' izredka,  v  samyh  neobhodimyh  sluchayah.
Naibolee  izvestnye  mifologicheskie   imena   i   istoricheskie   realii   ne
kommentirovalis'. Vse vazhnejshie daty vyneseny v hronologicheskuyu tablicu, vse
spravki o licah - v imennoj ukazatel', bol'shinstvo geograficheskih nazvanij -
na prilagaemye karty.
     Citaty iz  "Iliady",  za  isklyucheniem  ogovorennyh  sluchaev,  dayutsya  v
perevode N. I. Gnedicha, iz "Odissei" -  v  perevode  V.  A.  ZHukovskogo,  iz
Aristofana  -  v  perevodah  A.  I.  Piotrovskogo.   Bol'shinstvo   ostal'nyh
stihotvornyh citat perevedeny M. E. Grabar'-Passek; oni tozhe  v  primechaniyah
ne ogovarivayutsya.
     Vo izbezhanie povtorenij, privodim zdes' osnovnye  edinicy  grecheskoj  i
rimskoj sistemy mer, vstrechayushchiesya u Plutarha. 1  stadij  ("olimpijskij";  v
raznyh mestnostyah dlina stadiya kolebalas') = 185 m;  1  orgiya  ("sazhen'")  =
1,85 m; 1 fut = 30,8 sm; 1 pyad' = 7,7 sm. 1 rimskaya milya = 1000 shagov = 1,48
km. 1 grecheskij plefr kak edinica dliny = 30,8 m, a kak edinica  poverhnosti
= 0,1 ga; 1 rimskij yuger = 0,25 ga. 1 talant (60 min) = 26,2 kg; 1 mina (100
drahm) = 436,5 g; 1 drahma (6 obolov) = 4,36 g; 1 obol = 0,7 g. 1 medimn  (6
gekteev) = 52,5 l; 1 gektej (rimskij "modij") = 8,8 l; 1  hoj  =  9,2  l;  1
kotila ("kruzhka") = 0,27 l. Denezhnymi edinicami sluzhili (po vesu serebra) te
zhe talant, mina, drahma i obol; samoj upotrebitel'noj serebryanoj monetoj byl
stater ("tetradrahma", 4 drahmy), zolotymi  monetami  v  klassicheskuyu  epohu
byli lish' persidskij "darik" (ok. 20 drahm) i  potom  makedonskij  "filipp".
Rimskaya  moneta  denarij  priravnivalas'  grecheskoj  drahme  (poetomu  summy
bogatstv i v rimskih  biografiyah  Plutarh  daet  v  drahmah).  Pokupatel'naya
stoimost' deneg sil'no menyalas' (s VI po IV v. v Grecii ceny vozrosli raz  v
15), poetomu nikakoj pryamoj pereschet ih na nashi den'gi nevozmozhen.
     Vse daty bez  ogovorki  "n.e."  oznachayut  gody  do  nashej  ery.  Mesyacy
rimskogo goda sootvetstvovali mesyacam  nashego  goda  (tol'ko  iyul'  v  epohu
respubliki nazyvalsya "kvintilis", a avgust "sekstilis"); schet dnej v rimskom
mesyace opiralsya na imenovannye dni - "kalendy" (1 chislo), "nony" (7 chislo  v
marte, mae, iyule i oktyabre, 5 chislo v ostal'nye mesyacy) i "idy" (15 chislo  v
marte, mae, iyule i oktyabre, 13 chislo v  ostal'nye  mesyacy).  V  Grecii  schet
mesyacev byl v kazhdom gosudarstve svoj; Plutarh obychno pol'zuetsya  kalendarem
afinskogo  goda  (nachinavshegosya  v  seredine  leta)  i  lish'   inogda   daet
parallel'nye nazvaniya:
     iyul'-avgust - gekatombeon (maked. "loj"), prazdnik Panafinej.
     avgust-sentyabr' - metagitnion (spart. "karnej", beot.  "panem",  maked.
"gorpej");
     sentyabr'-oktyabr' - boedromion, prazdnik |levsinij;
     oktyabr'-noyabr' - pianepsion;
     noyabr'-dekabr' - memakterion (beot. "alalkomenij");
     dekabr'-yanvar' - posideon (beot. "bukatij");
     yanvar'-fevral' - gamelion;
     fevral'-mart - anfesterion, prazdnik Anfesterij;
     mart-aprel' - elafebolion, prazdnik Bol'shih Dionisij;
     aprel'-maj - munihion;
     maj-iyun' - fargelion (maked. "desij");
     iyun'-iyul' - skiroforion.
     Tak  kak  vplot'  do  ustanovleniya  yulianskogo  kalendarya  pri   Cezare
derzhalas'  neuporyadochennaya  sistema  "vstavnyh  mesyacev"  dlya   soglasovaniya
lunnogo mesyaca s solnechnym godom, to tochnye daty dnej upominaemyh  Plutarhom
sobytij obychno neustanovimy. Tak kak grecheskij god  nachinalsya  letom,  to  i
tochnye daty let dlya sobytij grecheskoj istorii chasto  koleblyutsya  v  predelah
dvuh smezhnyh godov.
     Dlya ssylok na biografii Plutarha v  primechaniyah,  tablice  i  ukazatele
prinyaty sleduyushchie sokrashcheniya:  Ages(ilaj),  Agid,  Al(eksandr),  Alk(iviad),
Ant(onij), Ar(istid), Arat, Art(akserks), Br(ut),  Gaj  (Marcij),  Gal('ba),
G(aj) Gr(akh), Dem(osfen), Dion D(emetri)j,  Kam(ill),  Kim(on),  Kl(eomen),
K(aton)  Ml(adshij),  Kr(ass),  K(aton)   St(arshij),   Lik(urg),   Lis(andr),
Luk(ull), Mar(ij), Marc(ell),  Nik(ij),  Numa,  Oton,  Pel(opid),  Per(ikl),
Pirr,  Pom(pej),  Pop(likola),  Rom(ul),   Ser(torij),   Sol(on),   Sul(la),
T(iberij) Gr(akh), Tes(ej), Tim(oleont),  Tit  (Flaminin),  Fab(ij  Maksim),
Fem(istokl), Fil(opemen), Fok(ion), Cez(ar'), Cic(eron),  |vm(en),  |m(ilij)
P(avel).
     Sverka perevoda sdelana po poslednemu  nauchnomu  izdaniyu  zhizneopisanij
Plutarha: Plutarchi Vitae parallelae, recogn. Cl. Lindscog  et  K.  Ziegler,
iterum recens. K. Ziegler, Lipsiae, 1957-1973.  V.  I-III.  Iz  sushchestvuyushchih
perevodov Plutarha na raznye yazyki  perevodchik  preimushchestvenno  pol'zovalsya
izdaniem: Plutarch. Grosse Griechen und Romer / Eingel,  und  Ubers,  u.  K.
Ziegler. Stuttgart; Zurich, 1954. Bd. 1-6 i kommentariyami k nemu.  Obrabotku
perevodov dlya nastoyashchego pereizdaniya sdelal  S.  S.  Averincev,  pererabotku
kommentariya - M. L. Gasparov.

 
                                  Pelopid 
 
     1. ...zhitel' Sibarisa... - |tot  italijskij  gorod  slavilsya  roskoshnoj
zhizn'yu svoih obitatelej ("sibaritov"), imya kotoryh voshlo v poslovicu.  Gorod
byl razoren sosednim Krotonom, i potom na ego meste byli vystroeny Furii.
     2. Kapanej u |vripida - "Prositel'nicy", 861 sl., ob  odnom  iz  geroev
pohoda Semeryh protiv Fiv.
     3. ...pri Mantinee... - V pohode 386 g. vo vremya Korinfskoj vojny.
     4. Kadmeya - fivanskij akropol'.
     5. Fesmoforii -  zhenskij  prazdnik  v  chest'  Demetry-Zakonodatel'nicy,
spravlyavshijsya v Fivah letom.
     6. ...v svoe vremya... - Vo vremya tirannii Tridcati  v  Afinah  (404-403
gg.) Fivy predostavili ubezhishche Frasibulu i ego druz'yam-demokratam.
     7. Polemarhi - tri vysshie vybornye dolzhnostnye lica v Fivah.
     8. Friasii - chast' elevsinskoj ravniny, Kiferonskimi gorami  otdelennoj
ot Beotii.
     9. Beotarhi - politicheskie i voennye  rukovoditeli  Beotijskogo  soyuza,
pereizbiravshiesya ezhegodno; chislo ih kolebalos' (7-11).
     10.  ...pokinuv  Beotiyu...  -  Po  dogovoru   Febida   s   demokratami,
spartanskij garnizon osvobodil Kadmeyu, no byl vypushchen s oruzhiem i nevredimo.
     11. Garmost ("ustroitel'") -  tak  nazyvalis'  predstaviteli  Sparty  i
nachal'niki spartanskih garnizonov v grecheskih gorodah  posle  Peloponnesskoj
vojny.
     12. Mora - spartanskaya voennaya  edinica  chislennost'yu  ot  400  do  900
chelovek.
     13. ...|vrot i  mesto  mezh  Babikami  i  Knakionom...  -  T.e.  Sparta:
Babikami nazyvalsya most cherez |vrot, a Knakionom - ruchej, vpadayushchij v |vrot.
     14. Pust' pomogaet kolenu koleno i plemeni  plemya...  -  "Iliada",  II,
363.
     15. Platon - Sm.: "Fedr", 255v.
     16. ...strast' Laya... - Fivanskij car' Laj vlyubilsya  v  Hrisippa,  syna
Pelopa, i pohitil ego; imenno za eto, po moralisticheskoj versii mifa, on byl
nakazan smert'yu ot ruki neuznannogo svoego syna |dipa.
     17. ...ot Aresa i Afrodity... - Boginya Garmoniya, zhena Kadma, osnovatelya
Kadmei.
     18. ...Menekeya, syna Kreonta... Agesilaj... - On spas Fivy ot nashestviya
Semeryh, prinesya sebya v dobrovol'nuyu zhertvu bogam:  Makariya,  doch'  Gerakla,
takim zhe obrazom  prinesla  brat'yam-Geraklidam  pobedu  nad  ih  gonitelyami;
Leonid pogib pod Fermopilami; o zhertvoprinoshenii Femistokla  sm.  Fem.,  13,
Agesilaya -  Ages.,  6.  Istoriya  spartanca  Ferikida  (yavno  smeshivaemogo  s
sirosskim mudrecom Ferekidom, VI v.) blizhe neizvestna.
     19. ...vytyanul svoe levoe krylo... -  Obychno  greki  vystavlyali  luchshie
sily na pravoe krylo, oni odolevali protivostoyashchee levoe krylo protivnika, a
potom, povernuv, shodilis' drug s drugom; |paminond pervyj  postavil  luchshie
sily (svyashchennyj otryad) na svoem vydvinutom levom kryle, chtoby s  pervogo  zhe
udara zavyazat' boj glavnymi silami.
     20. ...v Makedoniyu... - Posle smerti Aminta II (369) zdes'  sporili  za
prestol syn Aminta Aleksandr II i zyat' Aminta Ptolemej.
     21. ...imenem Tihona... - Bozhestva sluchaya, sud'by i udachi.
     22. I kryl'ya opustil petuh, kak zhalkij rab... - Stih iz nesohranivshejsya
tragedii Friniha (sr. Alk., prim. 7).
     23. ...starinnymi druz'yami carya...  -  V  pamyat'  o  tom,  chto  fivancy
pomogali Kserksu v ego pohode na Greciyu.
     24. ...solnce zatmilos'... - Zatmenie 13 iyulya 364 g.
     25. ...neprav |zop... - V sohranivshihsya  tekstah  "basen  |zopa"  takoj
sentencii  net,  no  mysl'  o  prevratnosti  sud'by  i  padenii  schastlivcev
povtoryaetsya u nego mnogo raz.
 
                                  Marcell 
 
     1. ...pyatikratnyj konsul Rima... - Sm.: Fab., prim. 13.
     2. "Voinstvennyj" - ot imeni boga Marsa - etimologiya nevernaya,  familiya
Marcellus est' prosto umen'shitel'noe  ot  imeni  Marcus  (znachenie  kotorogo
neizvestno).
     3. ...govorit Gomer... - "Iliada", XIV, 86-87.
     4. brata - po-vidimomu, dvoyurodnogo ili priemnogo.
     5. ...edilom vysshego razryada... -  "Kurul'nym  edilom",  imevshim  znaki
otlichiya,  pohozhie  na  pretorskie  i  konsul'skie.  God  edil'stva  Marcella
neizvesten.
     6. Gezatami - "gezaty" po-kel'tski oznachaet "vooruzhennye  kop'yami  (ili
tyazhelymi drotikami)" (komm. S.P. Markisha).
     7. ...konsuly Flaminij i Furij... - V 223 g., pochti 20 let spustya posle
konca I Punicheskoj vojny.
     8. "Sorik" - zemlerojka (lat. - sorex).
     9. Interreksy ("mezhducari") - sm.: Numa, prim. 5.
     10. Ilam - grech. ila (rim. "turma") - konnyj vzvod ok. 30 chelovek.
     11. Pervym Romul... - sm. Rom., 16.
     12. Livij - sm.: XXII, 16.
     13.  ...mehanicheskoe  prisposoblenie...  -  T.e.  kakoj-to  instrument,
pomimo obshchepriznannogo minimuma - cirkulya i linejki.
     14.   "sambuka"   -   treugol'nyj   strunnyj   instrument    vostochnogo
proishozhdeniya.
     15. Skorpion - mashina dlya metaniya strel  i  kamen'ev,  rabotavshaya,  kak
ispolinskaya rogatka.
     16.  Geksapily  ("SHestivrat'e")  -   eto   mesto   v   gorode   tochnomu
otozhdestvleniyu ne poddaetsya.
     17. ...naselenie |nny... - Za  popytku  perejti  na  storonu  Gannibala
rimlyane v 214 g. perebili vseh muzhchin etogo goroda.
     18. ...orhestroj Aresa... - T.e. "tancploshchadka vojny".
     19. Ksenofont - sm.: "Grecheskaya istoriya", III, 4; 17.
     20. ...slova Pindara... - sm.: Pifijskie  ody,  2,  1;  u  Pindara  eto
skazano o Sirakuzah.
     21.  Ne  znal  zabav  pustyh,  no  podvigi  svershal.   -   Otryvok   iz
nesohranivshejsya tragedii.
     22. "|vasmos" [euasmōs] - krik likovaniya.  |timologiya,  zashchishchaemaya
Plutarhom, byla v Rime obshcheprinyatoj.
     23. Kurul'noe kreslo - stul bez spinki  na  vygnutyh  skladnyh  nozhkah,
vylozhennyj slonovoj kost'yu, - znak dostoinstva zasedayushchih konsulov, pretorov
i kurul'nyh edilov.
     24. ...soobshchaet Livij... - sm.: XXVII, 2.
     25. ...u Pindara... - Otryvok iz neizvestnoj ody.
     26. Takoj rasskaz... - U Liviya (XXVII, 28) i u Valeriya Maksima  (V,  1,
4) etih zhivopisnyh podrobnostej net; Nepot pisal ob etom  v  nesohranivshejsya
biografii Marcella, a Avgust - po-vidimomu, v  rechi  nad  svoim  bezvremenno
umershim naslednikom M. Marcellom (upominaemym nizhe).
     27.   ...s    zhitelyami    Orhomena.    -    V    362    g.    fivanskie
aristokraty-izgnanniki, bezhavshie v Orhomen, pytalis' svergnut' demokratiyu  v
Fivah; fivancy posle etogo razrushili Orhomen, perebili muzhchin  i  prodali  v
rabstvo zhenshchin i detej.
     28. ...kak pishet Polibij... - V nesohranivshihsya knigah "Istorii".
     29. ...v "Vospitanii Kira"... - Ksenofont. Kiropediya, VI, 1, 3.
     30. ...kak govoril |vripid... - Otryvok iz nesohranivshejsya tragedii.

Last-modified: Sun, 19 Nov 2006 18:54:54 GMT
Ocenite etot tekst: