' stratega i izbrannyj osnovatelem kolonii, provel zakon, chtoby vpred' ona zvalas' ne Mantineej, no Antigoniej. Tak zovetsya ona i po sej den', i, stalo byt', po ego vine ischezla s lika zemli "veselaya Mantineya" {24}, no ostalsya gorod, kotoryj nosit imya ubijcy i pogubitelya svoih grazhdan. 46. Posle etogo Kleomen, razbityj v bol'shom srazhenii pri Sellasii, pokinul Spartu i uplyl v Egipet, Antigon zhe, s krajneyu dobrosovestnost'yu i blagozhelatel'nost'yu ispolniv vse svoi obyazatel'stva pered Aratom, vozvratilsya v Makedoniyu i, uzhe bol'noj, otpravil v Peloponnes Filippa, naslednika prestola, edva vyshedshego iz detskogo vozrasta, s nakazom neuklonno sledovat' sovetam Arata i tol'ko cherez nego vesti peregovory s gorodami i priobretat' znakomstva sredi ahejcev. I Arat tak krepko zabral carevicha v svoi ruki i tak sumel ego napravit', chto tot vernulsya domoj polnyj lyubvi k svoemu nastavniku i chestolyubivogo interesa k delam Grecii. 47. Posle smerti Antigona etolijcy, preziraya legkomyslie ahejcev, kotorye, privyknuv zhdat' spaseniya ot chuzhih ruk i pryatat'sya pod zashchitoyu makedonskogo oruzhiya, predavalis' prazdnosti i bezdejstviyu i zabyli o poryadke, - etolijcy nachali trevozhit' Peloponnes. Ograbiv mimohodom vladeniya Dimy i Patr, oni vtorglis' v Messeniyu i prinyalis' razoryat' stranu. Arat byl v negodovanii i, vidya, chto Timoksen, togdashnij strateg, narochito medlit - srok ego strategii podhodil k koncu, a na sleduyushchij god glavoyu Soyuza byl izbran Arat, - vstupil v dolzhnost' na pyat' dnej ran'she vremeni, chtoby pomoch' messencam. On bystro sobral ahejcev, no oni i telom oslabeli i voinskij duh utratili, a potomu pri Kafiyah Arat poterpel porazhenie. Slysha upreki v izlishnej goryachnosti, kotoraya, deskat', i privela k neudache, on srazu zhe prishel v otchayanie i otkazalsya ot vseh svoih planov i nadezhd, tak chto ni razu ne vospol'zovalsya sluchaem skvitat'sya s etolijcami, hotya takie sluchai predstavlyalis' neodnokratno, i terpelivo snosil vse naglye beschinstva vraga, kotoryj slovno by spravlyal prazdnichnoe shestvie po zemlyam Peloponnesa. Snova ahejcy s mol'boyu prostirali ruki k Makedonii i zvali Filippa vmeshat'sya v grecheskie dela, glavnym obrazom rasschityvaya na ego raspolozhenie i doverie k Aratu i potomu ozhidaya najti v care blagosklonnogo zastupnika i sgovorchivogo soyuznika. 48. No kak raz v etu poru Apelles, Megalej i eshche koe-kto iz pridvornyh vpervye nachali klevetat' na Arata, i Filipp, poveriv etim navetam, podderzhal na vyborah ego protivnikov i zastavil ahejcev izbrat' strategom |perata. Novyj strateg, odnako, ne pol'zovalsya ni malejshim uvazheniem, a Arat sovershenno ustranilsya ot del, nichego horoshego iz etogo izbraniya ne vyshlo, i Filipp, v konce koncov, ponyal, chto sovershil ogromnuyu oshibku. On snova obratilsya k Aratu, celikom podchinil sebya ego vliyaniyu, i poskol'ku ves' hod dal'nejshih sobytij sposobstvoval rostu slavy i mogushchestva Filippa, dorozhil svyaz'yu s etim chelovekom, schitaya, chto obyazan emu svoim vozvysheniem i gromkim imenem. Vse ubedilis', chto Arat prekrasnyj nastavnik ne tol'ko dlya demokratii, no i dlya carskoj vlasti, ibo obraz ego myslej i ego harakter kak by okrashivali dejstviya i postupki carya. Sderzhannost' molodogo gosudarya po otnosheniyu k provinivshimsya lakedemonyanam, ego obhozhdenie s krityanami, blagodarya kotoromu on v techenie neskol'kih dnej privel ves' ostrov k pokornosti, pohod protiv etolijcev, otlichavshijsya redkostnoyu stremitel'nost'yu, - vse eto prinosilo Filippu slavu cheloveka, chutkogo k dobrym sovetam, a Aratu - slavu dobrogo sovetnika. Zavist' carskih priblizhennyh razgoralas' vse sil'nee, i, nichego ne dostignuv tajnymi nasheptyvaniyami, oni pereshli k otkrytoj brani i naglo, s shutovskimi krivlyaniyami oskorblyali Arata na pirah, a odnazhdy, kogda on posle obeda vozvrashchalsya k sebe, presledovali ego do samoj palatki i zabrosali kamnyami. Filipp prishel v yarost' i nemedlenno nalozhil na vinovnyh shtraf v dvadcat' talantov, a pozzhe, ubedivshis', chto oni nanosyat vryad ego delam i seyut besporyadok, prikazal ih kaznit'. (49). No kogda milosti sud'by vskruzhili emu golovu i on dal volyu svoim mnogochislennym i sil'nym durnym strastyam, kogda prirodnaya isporchennost' odolela nanosnuyu sderzhannost' i vyrvalas' iz-pod ee vlasti, postepenno obnazhilsya i vyyavilsya istinnyj nrav Filippa. Prezhde vsego, car' nanes obidu mladshemu Aratu, narushiv ego supruzheskie prava, i dolgoe vremya nikto ob etom ne dogadyvalsya, ibo Filipp byl semejnym drugom oboih Aratov i pol'zovalsya ih gostepriimstvom. Potom on nachal vykazyvat' vrazhdebnost' k gosudarstvennym poryadkam grekov, a vskore uzhe otkryto daval ponyat', chto hochet izbavit'sya ot Arata. Pervyj povod k podozreniyam dostavili sobytiya v Messene. V gorode vspyhnula mezhdousobnaya bor'ba, Arat s pomoshch'yu zapozdal, i Filipp, yavivshis' na den' ran'she, tut zhe podlil masla v ogon': snachala on osobo besedoval s vlastyami i sprashival, neuzheli u nih net zakonov protiv naroda, a potom, v osoboj besede s vozhakami naroda, sprashival, neuzheli u nih net sily protiv tirannov. Obe storony osmeleli, i vlasti popytalis' shvatit' i vzyat' pod strazhu vozhakov naroda, a te vo glave tolpy napali na svoih protivnikov, ubili ih i vmeste s nimi - eshche bez malogo dvesti chelovek. 50. Mezh tem kak uzhasnoe eto delo, podstroennoe Filippom, uzhe svershilos' i car' staralsya eshche sil'nee ozhestochit' messencev drug protiv druga, pribyl Arat, kotoryj i sam ne skryval svoego vozmushcheniya, i ne ostanovil syna, kogda tot nabrosilsya na Filippa s rezkimi i grubymi uprekami. Skol'ko mozhno sudit', yunosha byl vlyublen v Filippa i potomu, sredi prochih zlyh slov, skazal emu tak: "Posle togo, chto ty sdelal, ya bol'she ne vizhu tvoej krasoty, net, teper' ty samyj bezobraznyj iz lyudej!" Mladshemu Aratu Filipp nichego ne otvetil, hotya i kipel ot gneva i neskol'ko raz preryval yunoshu yarostnymi voplyami, a starshego - prikidyvayas', budto spokojno proglotil vse skazannoe i budto po nature on sderzhan i terpeliv, kak podobaet gosudarstvennomu muzhu, - starshego vzyal za ruku i uvel iz teatra v Ifomatu {25}, chtoby prinesti zhertvu Zevsu i osmotret' mesto. Ono ukrepleno ne huzhe Akrokorinfa i, zanyatoe storozhevym otryadom, stanovitsya groznym i nepristupnym dlya teh, kto zhivet poblizosti. Filipp podnyalsya naverh i sovershil zhertvoprinoshenie, a kogda proricatel' podal emu vnutrennosti zakolotogo byka, vzyal ih obeimi rukami i pokazal Aratu i faroscu Demetriyu, naklonyayas' k kazhdomu po ocheredi i sprashivaya, chto usmatrivayut oni vo vnutrennostyah zhertvy: suzhdeno li emu uderzhat' krepost' ili zhe vernut' ee messencam. Demetrij zasmeyalsya i otvetil: "Esli u tebya dusha gadatelya, ty poteryaesh' eto mesto, a esli carya - to krepko shvatish' byka za oba roga". On imel v vidu Peloponnes, kotoryj okazalsya by celikom podvlasten i pokoren caryu, esli by Filipp k Akrokorinfu prisoedinil Ifomatu. Arat dolgo molchal i, nakonec, v otvet na pros'bu Filippa vyskazat' svoe mnenie, promolvil: "Mnogo vysokih gor na Krite, Filipp, mnogo vershin podnimaetsya nad zemleyu beotijcev i fokejcev. I v Akarnanii - i v glubine strany, i na beregu - tozhe nemalo udivitel'nyh tverdyn'. Ni edinogo iz podobnyh mest ty ne zanimaesh', odnako zh vse eti strany dobrovol'no podchinyayutsya tvoim prikazam. Razbojniki gnezdyatsya v skalah i ishchut ubezhishcha sredi otvesnyh kruch, no dlya carya net tverdyni nadezhnee vernosti i lyubvi. |to oni otkryvayut tebe Kritskoe more, oni otvoryayut vorota Peloponnesa; cherez nih ty, v tvoi molodye gody, uzhe sdelalsya u odnih narodov vozhdem, a u drugih - vladykoyu". Ne uspel eshche on zakonchit' svoyu rech', kak Filipp otdal vnutrennosti zhertvy proricatelyu, a Arata vzyal za ruku, privlek k sebe i skazal: "Nu chto zh, pojdem i dal'she toj zhe dorogoj", - tochno soglashayas' osvobodit' Messenu, pobezhdennyj pravotoj ego slov. 51. Teper' Arat nachal otdalyat'sya ot dvora, malo-pomalu prekrashchaya obshchenie s Filippom, i, kogda car' dvinulsya v |pir i prosil ego prinyat' uchastie v pohode, otvechal otkazom i ostalsya doma iz opaseniya, kak by dejstviya Filippa ne pokryli durnoj slavoj i ego. Kogda zhe Filipp samym pozornym obrazom lishilsya v bor'be s rimlyanami flota i voobshche poterpel polnuyu neudachu {26}, a zatem vozvratilsya v Peloponnes i snova popytalsya obmanut' messencev, no sohranit' tajnu ne sumel i stal chinit' otkrytoe nasilie i razoryat' ih stranu, - tut zhe Arat porval s nim okonchatel'no, tem bolee, chto provedal i o beschestii, kotoroe Filipp nanes ego domu, i byl tyazhko opechalen, no synu ni o chem ne rasskazyval: ved' nichego, krome soznaniya sobstvennogo pozora, molodomu Aratu eto dat' ne moglo, ibo otomstit' obidchiku on byl ne v silah. Mne kazhetsya, chto Filipp preterpel samuyu krutuyu i samuyu neozhidannuyu peremenu, iz miloserdnogo carya i skromnogo yunoshi prevrativshis' v raznuzdannogo i gnusnogo tiranna. Vprochem eto ne bylo peremenoyu v haraktere, prosto pri polnoj beznakazannosti vyshlo naruzhu zlo, dolgoe vremya taivsheesya vo mrake, pod gnetom straha. (52). Da, ibo chuvstvo, kotoroe on pital k Aratu, s samogo nachala skladyvalos' iz styda i straha, i ob etom svidetel'stvuet ego rasprava s prezhnim svoim nastavnikom. Filipp hotel ubit' Arata v uverennosti, chto poka tot zhiv, emu nikogda ne byt' ne tol'ko chto tirannom ili carem, no dazhe svobodnym; vse zhe pribegnut' k pryamomu nasiliyu on ne reshilsya i poruchil Tavrionu, odnomu iz svoih polkovodcev i druzej, izvesti ego tajkom, luchshe vsego s pomoshch'yu yada, i vdobavok v takoe vremya, kogda ego, Filippa, na meste ne budet. Tavrion sumel sblizit'sya s Aratom i dal emu yadu, no ne sil'nogo i ne bystrodejstvuyushchego, a takogo, chto vnachale vyzyvaet legkij zhar i nebol'shoj kashel', a potom postepenno privodit k chahotke. Arat ponyal, v chem prichina ego neduga, no perenosil ego spokojno i molcha, slovno kakuyu-nibud' samuyu obychnuyu bolezn', ponimaya, chto nikakimi razoblacheniyami delu ne pomoch'. I tol'ko raz, kogda odin iz blizkih druzej, sidya u nego v komnate, uvidel, kak on harkaet krov'yu, i udivilsya, Arat skazal emu: "|to, moj Kefalon, vozdayanie za druzhbu s caryami". 53. Tak on skonchalsya v |gii, v semnadcatuyu svoyu strategiyu, i ahejcy nepremenno zhelali tam zhe ego i pohoronit' i vozdvignut' pamyatnik, dostojnyj zhizni etogo cheloveka. No sikionyane schitali dlya sebya neschastiem, esli telo Arata ne budet predano pogrebeniyu u nih i ubedili ahejcev ustupit' im etu chest', a tak kak v Sikione sushchestvoval drevnij obychaj, zapreshchayushchij horonit' mertvyh v gorodskih stenah, i tak kak obychaj etot podderzhivalsya sil'nejshim sueveriem, poslali v Del'fy sprosit' soveta u Pifii. Pifiya izrekla im sleduyushchij orakul: Ty reshil, Sikion, vozhdya, ushedshego nyne, Slavnoj nagradoj naveki pochtit' i svyashchennym obryadom? Da, oskorblen'e emu nanesti - nechestivoe delo, Zemlyu i nebo ono oskorbit, i shirokoe more. Vse ahejcy obradovalis' etomu proricaniyu, no bol'she vseh radovalis' sikionyane, kotorye prevratili skorb' v prazdnik i nemedlya, ukrasiv sebya venkami i oblachivshis' v belye odezhdy, s hvalebnymi pesnopeniyami i horovodnymi plyaskami, ponesli trup iz |giya k sebe v gorod. Vybrav vidnoe otovsyudu mesto {27}, oni pogrebli Arata, velichaya ego osnovatelem i spasitelem Sikiona. Mesto i ponyne zovetsya Aratiem, i zdes' ezhegodno prinosili Aratu dve zhertvy: odnu v den', kogda on osvobodil gorod ot tirannii. - v pyatyj den' mesyaca desiya, kotoryj afinyane nazyvayut anfesterionom, i sama zhertva imenovalas' Izbavitel'noyu, a druguyu - v den' i mesyac ego rozhdeniya. Pervyj iz obryadov sovershal zhrec Zevsa Izbavitelya, vtoroj - zhrec Arata, golovnaya povyazka u nego byla ne chisto belaya, a belaya s krasnym, i zhertvoprinoshenie soprovozhdalos' zvukami pesen, kotorye pod kifaru peli aktery, a v shestvii uchastvovali mal'chiki i podrostki vo glave s gimnasiarhom, za nimi sledovali chleny Soveta v venkah i vsyakij zhelayushchij iz prochih grazhdan. Koe-kakie iz etih obryadov sikionyane blagogovejno hranyat i teper' i sovershayut ih v te zhe samye dni. No bol'shaya chast' pochestej, kotorye prezhde okazyvalis' Aratu, zabyta s techeniem let i pod bremenem novyh zabot. 54. Vot chto rasskazyvayut pisateli o zhizni i haraktere starshego Arata. Syna zhe ego gnusnyj Filipp, s zhestokost'yu soedinyavshij nagluyu raznuzdannost', otravil yadom, ne smertel'nym, no lishayushchim rassudka. Im ovladeli strannye i strashnye zhelaniya, on ispytyval neodolimuyu tyagu k nelepym postupkam, k veshcham, stol'ko zhe postydnym, skol'ko gubitel'nym, i smert', hotya on byl eshche tak molod, prishla k nemu ne bedoyu, no izbavitel'nicej i isceleniem ot bed. Pravda, i Filipp pones zasluzhennoe vozmezdie za svoe podloe zlodeyanie, derzha otvet pered Zevsom-Pokrovitelem Druzhby i Gostepriimstva. Razbityj rimlyanami {28} i sdavshis' na milost' pobeditelej, on lishilsya svoej derzhavy, lishilsya vsego flota, za isklyucheniem lish' pyati korablej, a krome togo obeshchal uplatit' tysyachu talantov i vydal syna zalozhnikom - i lish' na etih usloviyah uderzhal za soboyu Makedoniyu i dannikov Makedonii. Bespreryvno istreblyaya samyh dostojnyh lyudej gosudarstva i blizhajshih svoih rodstvennikov, on napolnil vsyu stranu uzhasom i nenavist'yu k caryu. Sredi vseh etih bedstvij lish' odna byla u nego udacha - zamechatel'nyh dostoinstv syn, no, zaviduya pochestyam, kotorye okazyvali yunoshe rimlyane, Filipp ubil ego i prestol peredal drugomu synu, Perseyu, - kak idet sluh, ne krovnomu, a podkidyshu, poyavivshemusya na svet u kakoj-to shtopal'shchicy Gnafenii. |togo Perseya provel v triumfal'nom shestvii |milij, i na nem carskij rod, poluchivshij nachalo ot Antigona, prekratilsya. A potomstvo Arata i v nashi dni procvetaet v Sikione i v Pellene. PRIMECHANIYA  Predlagaemyj chitatelyu perevod "Sravnitel'nyh zhizneopisanij" Plutarha vpervye vyshel v serii "Literaturnye pamyatniki" v 1961-1964 gg. (t. 1 podg. S. P. Markish i S. I. Sobolevskij; t. 2 podg. M. E. Grabar'-Passek i S. P. Markish; t. 3 podg. S. P. Markish). |to byl tretij polnyj perevod "ZHizneopisanij" na russkom yazyke. Pervym byli "Plutarhovy Sravnitel'nye zhizneopisaniya slavnyh muzhej / Per. s grech. S. Destunisom". S. P.b., 1814-1821. T. 1-13; vtorym - "Plutarh. Sravnitel'nye zhizneopisaniya / S grech. per. V. Alekseev, s vvedeniem i primechaniyami". S. P.b.; Izd. A. S. Suvorina, B. g. T. 1-9. (Krome togo, sleduet otmetit' sbornik: Plutarh. Izbrannye biografii / Per. s grech. pod red. i s predisl. S. YA. Lur'e, M.; L.: Socekgiz, 1941, s horoshim istoricheskim kommentariem - osobenno k grecheskoj chasti; nekotorye iz perevodov etogo sbornika perepechatany v pererabotannom vide v nastoyashchem izdanii.) Perevod S. Destunisa oshchushchaetsya v nashe vremya bol'shinstvom chitatelej kak "ustarelyj po yazyku", perevod V. Alekseeva bol'she napominaet ne perevod, a pereskaz, sdelannyj bezlichno-nebrezhnym stilem konca XIX v. Izdanie 1961-1964 gg. bylo pervym, kotoroe stavilo osoznannuyu stilisticheskuyu cel'. V posleslovii ot perevodchika S. P. Markish sam vyrazitel'no opisal svoi stilisticheskie zadachi. V nyneshnem pereizdanii v perevody 1961-1964 gg. vneseny lish' neznachitel'nye izmeneniya - ispravleny sluchajnye netochnosti, unificirovano napisanie sobstvennyh imen i t.p., obshchaya zhe, stilisticheskaya ustanovka ostavlena neizmennoj. Sohraneno i posleslovie patriarha nashej klassicheskoj filologii S. I. Sobolevskogo, kotoroe svoej staromodnost'yu sostavlyaet pouchitel'nyj literaturnyj pamyatnik. Zanovo sostavleny vse primechaniya (konechno, s uchetom opyta prezhnih kommentatorov; nekotorye primechaniya, zaimstvovannye iz prezhnih izdanij, soprovozhdayutsya imenami ih avtorov). Cel' ih - tol'ko poyasnit' tekst: vopros ob istoricheskoj dostovernosti svedenij, soobshchaemyh Plutarhom, ob ih sootnoshenii so svedeniyami drugih antichnyh istorikov i pr. zatragivaetsya lish' izredka, v samyh neobhodimyh sluchayah. Naibolee izvestnye mifologicheskie imena i istoricheskie realii ne kommentirovalis'. Vse vazhnejshie daty vyneseny v hronologicheskuyu tablicu, vse spravki o licah - v imennoj ukazatel', bol'shinstvo geograficheskih nazvanij - na prilagaemye karty. Citaty iz "Iliady", za isklyucheniem ogovorennyh sluchaev, dayutsya v perevode N. I. Gnedicha, iz "Odissei" - v perevode V. A. ZHukovskogo, iz Aristofana - v perevodah A. I. Piotrovskogo. Bol'shinstvo ostal'nyh stihotvornyh citat perevedeny M. E. Grabar'-Passek; oni tozhe v primechaniyah ne ogovarivayutsya. Vo izbezhanie povtorenij, privodim zdes' osnovnye edinicy grecheskoj i rimskoj sistemy mer, vstrechayushchiesya u Plutarha. 1 stadij ("olimpijskij"; v raznyh mestnostyah dlina stadiya kolebalas') = 185 m; 1 orgiya ("sazhen'") = 1,85 m; 1 fut = 30,8 sm; 1 pyad' = 7,7 sm. 1 rimskaya milya = 1000 shagov = 1,48 km. 1 grecheskij plefr kak edinica dliny = 30,8 m, a kak edinica poverhnosti = 0,1 ga; 1 rimskij yuger = 0,25 ga. 1 talant (60 min) = 26,2 kg; 1 mina (100 drahm) = 436,5 g; 1 drahma (6 obolov) = 4,36 g; 1 obol = 0,7 g. 1 medimn (6 gekteev) = 52,5 l; 1 gektej (rimskij "modij") = 8,8 l; 1 hoj = 9,2 l; 1 kotila ("kruzhka") = 0,27 l. Denezhnymi edinicami sluzhili (po vesu serebra) te zhe talant, mina, drahma i obol; samoj upotrebitel'noj serebryanoj monetoj byl stater ("tetradrahma", 4 drahmy), zolotymi monetami v klassicheskuyu epohu byli lish' persidskij "darik" (ok. 20 drahm) i potom makedonskij "filipp". Rimskaya moneta denarij priravnivalas' grecheskoj drahme (poetomu summy bogatstv i v rimskih biografiyah Plutarh daet v drahmah). Pokupatel'naya stoimost' deneg sil'no menyalas' (s VI po IV v. v Grecii ceny vozrosli raz v 15), poetomu nikakoj pryamoj pereschet ih na nashi den'gi nevozmozhen. Vse daty bez ogovorki "n.e." oznachayut gody do nashej ery. Mesyacy rimskogo goda sootvetstvovali mesyacam nashego goda (tol'ko iyul' v epohu respubliki nazyvalsya "kvintilis", a avgust "sekstilis"); schet dnej v rimskom mesyace opiralsya na imenovannye dni - "kalendy" (1 chislo), "nony" (7 chislo v marte, mae, iyule i oktyabre, 5 chislo v ostal'nye mesyacy) i "idy" (15 chislo v marte, mae, iyule i oktyabre, 13 chislo v ostal'nye mesyacy). V Grecii schet mesyacev byl v kazhdom gosudarstve svoj; Plutarh obychno pol'zuetsya kalendarem afinskogo goda (nachinavshegosya v seredine leta) i lish' inogda daet parallel'nye nazvaniya: iyul'-avgust - gekatombeon (maked. "loj"), prazdnik Panafinej. avgust-sentyabr' - metagitnion (spart. "karnej", beot. "panem", maked. "gorpej"); sentyabr'-oktyabr' - boedromion, prazdnik |levsinij; oktyabr'-noyabr' - pianepsion; noyabr'-dekabr' - memakterion (beot. "alalkomenij"); dekabr'-yanvar' - posideon (beot. "bukatij"); yanvar'-fevral' - gamelion; fevral'-mart - anfesterion, prazdnik Anfesterij; mart-aprel' - elafebolion, prazdnik Bol'shih Dionisij; aprel'-maj - munihion; maj-iyun' - fargelion (maked. "desij"); iyun'-iyul' - skiroforion. Tak kak vplot' do ustanovleniya yulianskogo kalendarya pri Cezare derzhalas' neuporyadochennaya sistema "vstavnyh mesyacev" dlya soglasovaniya lunnogo mesyaca s solnechnym godom, to tochnye daty dnej upominaemyh Plutarhom sobytij obychno neustanovimy. Tak kak grecheskij god nachinalsya letom, to i tochnye daty let dlya sobytij grecheskoj istorii chasto koleblyutsya v predelah dvuh smezhnyh godov. Dlya ssylok na biografii Plutarha v primechaniyah, tablice i ukazatele prinyaty sleduyushchie sokrashcheniya: Ages(ilaj), Agid, Al(eksandr), Alk(iviad), Ant(onij), Ar(istid), Arat, Art(akserks), Br(ut), Gaj (Marcij), Gal('ba), G(aj) Gr(akh), Dem(osfen), Dion D(emetri)j, Kam(ill), Kim(on), Kl(eomen), K(aton) Ml(adshij), Kr(ass), K(aton) St(arshij), Lik(urg), Lis(andr), Luk(ull), Mar(ij), Marc(ell), Nik(ij), Numa, Oton, Pel(opid), Per(ikl), Pirr, Pom(pej), Pop(likola), Rom(ul), Ser(torij), Sol(on), Sul(la), T(iberij) Gr(akh), Tes(ej), Tim(oleont), Tit (Flaminin), Fab(ij Maksim), Fem(istokl), Fil(opemen), Fok(ion), Cez(ar'), Cic(eron), |vm(en), |m(ilij) P(avel). Sverka perevoda sdelana po poslednemu nauchnomu izdaniyu zhizneopisanij Plutarha: Plutarchi Vitae parallelae, recogn. Cl. Lindscog et K. Ziegler, iterum recens. K. Ziegler, Lipsiae, 1957-1973. V. I-III. Iz sushchestvuyushchih perevodov Plutarha na raznye yazyki perevodchik preimushchestvenno pol'zovalsya izdaniem: Plutarch. Grosse Griechen und Romer / Eingel, und Ubers, u. K. Ziegler. Stuttgart; Zurich, 1954. Bd. 1-6 i kommentariyami k nemu. Obrabotku perevodov dlya nastoyashchego pereizdaniya sdelal S. S. Averincev, pererabotku kommentariya - M. L. Gasparov. 1. ...po slovu Pindara... - "Pifijskie ody", 8, 44. 2. S teh por kak gorod sikionyan rasstalsya s podlinno dorijskim... stroem... - Rech' idet o tirannicheskih rezhimah, nasazhdavshihsya v grecheskih gorodah ellinisticheskimi monarhami (s odnoj storony, makedonskimi, s drugoj - egipetskimi). Padenie Kleona (|lian, XII, 43, nazyvaet ego morskim razbojnikom) otnositsya k 264 g., padenie Nikokla - k 251 g. 3. ...mnogo el... - Greki byli umerenny v ede, no atletam polagalas' ochen' obil'naya myasnaya dieta, vrednoe dejstvie kotoroj umeryalos' fizicheskim trudom (lopatoj i zastupom). 4. ...po ego "Vospominaniyam"... - |to bol'shoe (okolo 30 knig) sochinenie bylo glavnym istochnikom Plutarha zdes' i v biografiyah Agida i Kleomena. 5. ...carskie tabuny... - T.e. prinadlezhavshie caryu Makedonii. 6. Strategij - zdanie voennogo soveta; zdes', po-vidimomu, upominaetsya v kachestve glavnoj voennoj stavki tiranna. 7. ...dorijcy po proishozhdeniyu... (naselenie Lakonii, Messenii, Argolidy s prilegayushchimi oblastyami Korinfa i Sikiona) - byli poslednej volnoyu grecheskih pereselencev, osedavshih na Peloponnese, i chuvstvovali sebya potomkami pobeditelej, a ahejcy (naselenie severnogo i central'nogo Peloponnesa) schitalis' potomkami pobezhdennyh i v klassicheskuyu epohu (V-IV vv.) politicheskoj roli ne igrali. 8. Car'... - Ptolemej II (285-246), soyuznik ahejcev protiv Makedonii. 9. ...Adriya... - Tekst isporchen; mozhet byt', imeetsya v vidu Andros, ostrov k yugu ot |vbei. 10. ...v samoj skene... - T.e. teatral'noj palatke, iz kotoroj vyhodili igrat' na "proskenij" pereodetye aktery. 11. ...na drugom beregu zaliva... - Imeetsya v vidu Korinfskij zaliv naprotiv Ahaji. Arat i beotijcy dolzhny byli s dvuh storon razbit' vojsko etolijskogo soyuza, no plan ne udalsya, i Beotiya popala v zavisimost' ot |tolii. 12. ...Aleksandr... - |tot Aleksandr byl synom Kratera, edinoutrobnogo brata Antigona, derzhavshego makedonskij kontrol' nad Korinfom i |vbeej; no posle smerti otca on otlozhilsya ot Antigona, pytalsya vesti samostoyatel'nuyu politiku, voshel v soyuz s ahejcami i pogib. 13. ...k Gereyu. - Mys (s hramom Gery, otsyuda nazvanie), s Korinfskogo pereshejka vydayushchijsya v Korinfskij zaliv. 14. Orhestra v teatre - bol'shaya kruglaya ploshchadka pered scenoj s altarem v seredine. 15. Nemejskie igry - pervonachal'no ustraivalis' v Nemejskoj doline pod nablyudeniem vlastej sosednego goroda Kleon; no skoro eto pokrovitel'stvo nad igrami pereshlo k argivyanam, a potom i samye igry byli pereneseny v Argos. 16. ...u |zopa... - Basnya 446P. (198X.) v rukopisnyh sbornikah otsutstvuet. Pover'e, chto v kukushku prevrashchaetsya na vremya yastreb-perepelyatnik, oprovergalos' eshche Aristotelem ("Istoriya zhivotnyh", VI, 7, 41), no dozhilo do ochen' pozdnego vremeni. 17. ...porazhenie pri Likee... - Sm .: Kl., 5. 18. ...ohotnik u |zopa... - |zopova basnya (269P.) o kone, kotoryj, zhelaya otomstit' olenyu, vzyal v soyuzniki cheloveka i potom uzhe ne mog ot nego osvobodit'sya, v politicheskom primenenii privodilas' eshche Aristotelem ("Ritorika", II, 20). 19. ...Polibij utverzhdaet... - II, 47-48. 20. Poluchiv... neogranichennuyu vlast'... - Tol'ko v Sikione, a ne v celom soyuze. 21. Skalistyj bereg - "Akta", bol'shoj poluostrov, kotorym vydaetsya v more Argolida. 22. Demiurgi - vysshie dolzhnostnye lica v gorodah Ahejskogo soyuza. 23. ...ssylayas' na zakon vozmezdiya. - Nezadolgo do togo mantinejcy s pomoshch'yu lakedemonyan perebili stoyavshij v ih gorode ahejskij garnizon. 24. "Veselaya Mantineya" - tak nazyvaet etot gorod Gomer ("Iliada", II, 607). 25. Ifomata - svyatilishche Zevsa Ifomskogo na gore Ifome, tverdyne Messenii. 26. ...poterpel polnuyu neudachu... - Rech' idet o I makedonskoj vojne s Rimom (215-205), kogda Filipp namerevalsya poslat' flot k Italii v pomoshch' Gannibalu, no poyavlenie rimskoj flotilii rasstroilo ego plany. 27. ...vidnoe otovsyudu mesto... - T.e. mesto pered byvshim dvorcom tirannov; eto svyatilishche opisyvaet Pavsanij, II, 8, 2. 28. Razbityj rimlyanami... - Imeetsya v vidu porazhenie Filippa vo II Makedonskoj vojne, opisannoe v biografii Tita.