Antichnye svidetel'stva o zhizni i tvorchestve Sofokla
Perevod V. N. CHemberdzhi
Sophocles. Tragoediae
Sofokl. Dramy.
V perevode F. F. Zelinskogo, O. V. Smyki i V. N. YArho
pod red. M. L. Gasparova i V. N. YArho
Izdanie podgotovili M. L. Gasparov i V. N. YArho
Seriya "Literaturnye pamyatniki". M., "Nauka", 1990
OCR Bychkov M.N. mailto:bmn@lib.ru
----------------------------------------------------------------------------
PROISHOZHDENIE, SEMXYA, ZHIZNENNYJ OBLIK
1(13). Kolon i Kolona - eto sovershenno odno i to zhe. Tem ne menee,
pobedu oderzhala gomerovskaya forma, i Sofokl upotreblyaet ee, nazyvaya vershinu
pogrebal'nogo holma Kolonoj, hotya prekrasno znaet ob upomyanutom shodstve;
sootvetstvenno dom v Afinah u nego zovetsya Kolon, a vyhodec ottuda, kakim on
byl sam, zovetsya urozhencem Kolony.
2(28). Sofokla zhe, malo togo, chto on rodilsya v prekrasnoe vremya, obuchal
i tancam, i muzyke Lampr. Posle morskoj bitvy pri Salamine nagoj, umashchennyj
maslom, on v chest' pobedy tanceval pod akkompanement liry; nekotorye,
pravda, govoryat, chto na nem byl nadet gimatij. I stavya "Famira", Sofokl sam
igral na kifare; prekrasno igral i v myach, kogda postavil dramu "Navsikaya".
3(29). O tom, chto drevnie uvlekalis' igroj na kifare, svidetel'stvuet i
tragicheskaya poeziya. Blistavshij v nej Sofokl ne tol'ko prekrasno igral v myach,
soprovozhdaya igru peniem (kak, soglasno kommentatoram "Odissei", on proyavil
sebya v drame "Navsikaya"), no otlichalsya bol'shim iskusstvom v igre na kifare.
4(30). Govoryat, chto vposledstvii rasprostranilos' uvlechenie igroj v
myach. Mozhno skazat', chto iz gorodov igrali soobshcha vse spartancy, iz carej -
Aleksandr Velikij, iz chastnyh grazhdan - tragik Sofokl; govoryat, chto kogda on
postavil na scene "Prachek", to ves'ma proslavilsya, ispolnyaya rol' Navsikai,
igrayushchej v myach.
5(64). Synom Sofokla byl Iofont. On uchastvoval v sostyazaniyah i oderzhal
blestyashchuyu pobedu eshche pri zhizni otca.
6(65). Vysmeivaetsya zdes' Iofont, syn Sofokla za to, chto vydaet
sochineniya otca za svoi. On vysmeivaetsya ne tol'ko za to, chto nazyvaet svoimi
otcovskie tragedii, no i za holodnost' i mnogoslovie.
7(66). Iofont postavil pyat'desyat dram, sredi kotoryh "Ahill", "Telef",
"Razrushenie Ilnona", "Akteon", "Deksamen", "Vakhanki", "Penfej"; i eshche
mnogie drugie, napisannye sovmestno s otcom.
8(164) <... eshche bol'shaya nespravedlivost') esli poterpevshij i
podvergshijsya nasiliyu sam sebya sil'no nakazhet. Ved' na samom dele bol'shego
nakazaniya zasluzhivaet sovershivshij prestuplenie. Imenno tak skazal Sofokl,
vystupaya v zashchitu Evktemona, kotoryj, stav zhertvoj nasiliya, sam sebya
zarezal: on ne prisudit prestupniku men'she, chem prisudil sebe sam
postradavshij.
9(167). Pribavim k filosofam uchenejshego muzha, bozhestvennogo Sofokla,
kotoryj, posle togo, kak iz hrama Gerkulesa byl pohishchen tyazhelyj zolotoj
kubok, uvidel vo sne boga, soobshchayushchego emu, kto eto sdelal. On snachala ne
obratil na eto nikakogo vnimaniya. No kogda son stal povtoryat'sya, Sofokl
poshel v Areopag i dolozhil ob etom; areopagity prikazali arestovat' togo, na
kogo ukazal Sofokl; vo vremya doprosa arestovannyj soznalsya i vernul kubok.
Posle togo, kak vse eto sluchilos', snovidenie bylo nazvano yavleniem
Gerkulesa Vozvestitelya.
10(75). YA vstretilsya s poetom Sofoklom na Hiose, v to vremya, kogda on v
kachestve stratega plyl na Lesbos; byl on za vinom lyubitelem shutok i
zanimatel'nym sobesednikom. Ego hozyainom byl Germesilaj, ego lichnyj drug i
proksen afinyan. I vot, kogda otrok - vinocherpij stoyal u ognya ... Sofokl
zametil svoemu sosedu:
- Kak horosho skazal Frinih:
Opyat' na purpurnyh lanitah svet lyubvi pylaet.
Emu, odnako, vozrazil kakoj-to eretriec, shkol'nyj uchitel':
- Sam ty, Sofokl, poet horoshij, no vse zhe Frinih ne sovsem udachno
nazval lanity krasavca "purpurnymi". Ved' esli by zhivopisec raskrasil
purpurovoj kraskoj shcheki etogo mal'chika, on vovse ne pokazalsya by nam
prekrasnym. Ne sleduet, znachit, sravnivat' prekrasnoe s tem, chto ne
prekrasno.
Sofokl ulybnulsya na zamechanie eretrijca i skazal:
- Znachit, tebe ne nravitsya i slovo Simonida, pol'zuyushcheesya bol'shim
uspehom u ellinov:
...deva pesn'
Zvonkuyu l'et iz ust purpurnyh, tesha nas,
da i tot drugoj poet, chto nazval Apollona "zlatokudrym"; ved' esli by
zhivopisec izobrazil kudri Apollona ne chernymi, a zolotymi, on etim isportil by
vsyu kartinu. Ne odobrish' ty i "rozoperstoj"; ved' esli kto okrasit pal'cy v
cvet rozy, on predstavit nam ruki krasil'shchika, a ne prekrasnoj zhenshchiny. Tut
vse rassmeyalis'; eretriec nahmurilsya posle etogo uroka.
11(61). Evripid - Sofoklu.
Doneslas' v Afiny, Sofokl, vest' o sluchivshemsya s toboj vo vremya
plavaniya v Hios neschast'e; ves' gorod doshel do togo, chto vragi gorevali ne
men'she druzej. YA ubezhden, - lish' blagodarya bozhestvennomu provideniyu moglo
sluchit'sya, chto v takom bol'shom neschast'e i ty spassya, i nikogo iz
soprovozhdavshih tebya tvoih blizkih i slug ne poteryal. CHto zhe kasaetsya bedy s
tvoimi dramami, to v |llade ty ne najdesh' nikogo, kto by ne schital ee
uzhasnoj; no raz ty ucelel, to ona legko ispravima. Smotri zhe, vozvrashchajsya
poskoree celyj i nevredimyj, i esli sejchas tebe v plavanii ploho ot morskoj
bolezni ili, lomaya telo, dosazhdaet holod, ili kazhetsya, chto budet dosazhdat',
totchas spokojno vozvrashchajsya. Doma zhe, znaj, vse ispravno, i vse, chto ty
nakazyval, ispolneno. Privetstvuj Hionida i Laprepa i peredaj im, chto my
nichut' ne men'she raduemsya tomu, chto i oni spaslis'. Esli v Hiose ty eshche
zastanesh' vracha Antigena, i on ne ukatil kuda-nibud' na Rodos, to peredaj
emu privet i imej v vidu, chto on i synov'ya Kratina - eto luchshie iz muzhej.
12(165). Tretij sposob snyat' obvinenie sostoit v tom, chto postupok
sovershen po oshibke ili v rezul'tate neschastnogo sluchaya, ili po
neobhodimosti. Tak, Sofokl skazal, chto ne potomu de drozhit, chto, kak skazal
obvinitel', hochet upodobit'sya dryahlomu stariku, a po neobhodimosti; ved' ne
po sobstvennoj vole emu vosem'desyat let.
13(54). Govoryat, Sofokl, uslyshav, chto skonchalsya Evripid, vo vremya
predvaritel'nogo pokaza dramy sam vyshel vpered v chernom gimatii, a hor i
akterov vyvel neuvenchannymi, i narod plakal.
14(57). Sofokl, tragicheskij poet, uslyshav, chto v Makedonii skonchalsya
Evripid, skazal: "Pogib oselok dlya moih stihov".
15(81). Sofokl pisal tragedii do glubokoj starosti. Tak kak userdie ego
bylo stol' veliko, chto on, kazalos', ostavlyaet v nebrezhenii svoe imushchestvo,
synov'ya vyzvali ego v sud, chtoby sud'i otstranili Sofokla slovno bezumnogo
ot vladeniya domashnim imushchestvom. Ved' po nashim obychayam prinyato zapreshchat'
roditelyam rasporyazhat'sya domashnim hozyajstvom, esli oni ploho vedut ego.
Togda, rasskazyvayut, starik prodeklamiroval sud'yam to sochinenie, kotoroe
derzhal v ruke i tol'ko chto napisal, - "|dipa v Kolone", - i sprosil, neuzhto
takoe sochinenie mozhet prinadlezhat' bezumcu. Posle togo, kak on zakonchil
chtenie, po resheniyu sudej byl osvobozhden ot obvineniya.
16(82). Mnogie govoryat, chto Sofokl, stremyas' izbezhat' obvineniya v
bezumii, prochital parod iz "|dipa v Kolone", nachinayushchijsya so slov: "V zemlyu
gordyh konej, moj gost', ty prishel..." Stihi eti vyzvali takoe voshishchenie,
chto ego provodili iz suda, slovno iz teatra, rukopleskaniyami i vostorzhennymi
vozglasami.
17(83). Poet Sofokl, rovesnik Evripida, perezhivshij ego, - ved' on dozhil
do glubokoj starosti - spodobilsya byt' obvinennym sobstvennym synom, budto
by na starosti let vyzhil iz uma. Togda, rasskazyvayut, on dostal svoego
"|dipa v Kolone" - luchshee iz vsego, chto napisal i kak: raz tol'ko chto
zakonchil, - prochital ego sud'yam i ne privel v svoyu zashchitu nikakih bolee
sil'nyh dovodov. Pust' smelo obvinyayut ego v slaboumii, esli sochinenie
starika ne ponravitsya. Zdes', naskol'ko mne izvestno, vse sud'i vstali pered
takim poetom, prinesli emu vysshie pohvaly za ostroumie v zashchite, velikolepie
tragedii i ushli ne ran'she, chem obviniv v slaboumii samogo obvinitelya.
18(85). V eto samoe vremya skonchalsya Sofokl, syn Sofilla, tragicheskij
poet, prozhivshij devyanosto let i oderzhavshij vosemnadcat' pobed. Govoryat, chto
vo vremya predstavleniya poslednej tragedii, oderzhav pobedu v sostyazanii, v
sil'nejshej radosti Sofokl upal i umer iz-za etogo. Apollodor rasskazyvaet,
chto v etom zhe godu umer i Evripid.
19(89). S®ev syruyu mnogonozhku, totchas umer Diogen.
ZHizn' |shila cherepaha vraz paden'em prervala.
Poperhnuvshis' vinogradom, ispustil svoj duh Sofokl.
Psy zagryzli Evripida v dal'nih Frakii krayah.
Bogoravnogo Gomera golod tyazhkij umoril.
20(92). Otec Liber prikazal osazhdavshim steny spartancam pohoronit'
usopshego Sofokla; on chasto pobuzhdal vo sne ih carya Lisandra, chtoby tot
razreshil predat' zemle ego lyubimca. Car' razuznal, kto umer v Afinah v
minuvshij den', bez truda ponyal, kogo imel v vidu bog, i dal spokojno
sovershit' pogrebenie.
21(94). Govoryat, chto kogda skonchalsya Sofokl, v Attiku vtorglis'
spartancy, i ih predvoditel' uvidel vo sne predstavshego pered nim Dionisa,
kotoryj velel vozdat' etoj novoj Sirene pochesti, kakie ustanovleny po
otnosheniyu k umershim. I on ponyal, chto snovidenie otnositsya k Sofoklu i ego
poezii. Ved' i po siyu poru upodoblyayut vlekushchij soblazn stihov i rechej
Sirene.
22(3). Proshlo sto sorok tri goda s teh por, kak v Afinah pri arhonte
Kallii umer poet Sofokl, prozhivshij devyanosto dva goda, i vystupil v pohod
Kir.
23(5). Pri konsulah Klavdii Centone, syne Appiya Ceka, i Marke Sempronii
Tuditane, samym pervym poet Livij nachal stavit' p'esy v Rime, spustya pochti
sto shest'desyat let posle smerti Sofokla i Evripida.
ISPOLNENIE OBSHCHESTVENNYH OBYAZANNOSTEJ
24(15). Vyshe vseh tragicheskij poet Sofokl; no vot chto vyzyvaet vo mne
izumlenie: hot' stol' veliki dostoinstva ego tragicheskoj poezii, on i v
zhizni proslavilsya: buduchi v Afinah chelovekom znatnogo proishozhdeniya, on
otlichilsya i gosudarstvennymi deyaniyami, i komandoval vojskom.
25(20). Afinyane snachala poslali protiv Samosa polkovodcem Perikla i
vmeste s nim poeta Sofokla, kotorye osadoj postavili vyshedshih iz povinoveniya
samoscev v tyazheloe polozhenie; v dal'nejshem oni vyslali na ostrov dve tysyachi
kleruhov iz chisla svoih grazhdan.
26(21). Na chetyrnadcatom godu afinyane, osadiv Samos, vybrali strategami
protiv samoscev Perikla i Sofokla.
27(22). |tot dogovor afinyane narushili na chetyrnadcatom godu, vybrav
strategami dlya osady Samosa Perikla i Sofokla.
28(26). Peredayut, chto odnazhdy predvoditeli vojska soveshchalis' v shatre
polkovodca, kotoryj poprosil poeta Sofokla kak samogo starshego vyskazat'
svoe mnenie. Na eto Sofokl otvetil:
- YA samyj staryj, ty samyj starshij.
29(27). I kogda delaesh' umozaklyuchenie, dazhe esli v voprose uzhe zaklyuchen
otvet, sleduet ob®yasnit' prichinu. Tak Pisandr sprosil Sofokla, ponravilos'
li emu, kak i drugim probulam, ustanovit' vlast' CHetyrehsot; Sofokl otvetil
na eto:
- Kak? Razve tebe ne pokazalos', chto eto durno?
Pisandr emu:
- Itak, ty postupil durno?
- Konechno, - otvetil Sofokl, - potomu chto nichego drugogo luchshe ne bylo.
30(67). Rasskazyvayut, chto Pan - pochitatel' Pindara i liricheskih pesen.
Bozhestvo s pomoshch'yu Muz okazalo pochet skonchavshimsya Arhilohu i Gesiodu. Sofokl
zhe eshche pri zhizni okazal gostepriimstvo Asklepiyu. Do sih por sohranilis'
mnogochislennye svidetel'stva etogo, a kogda Sofokl skonchalsya, to drugoj bog
pomog ego pogrebeniyu.
31(69). Deksion ("Prinyavshij"): tak afinyane prozvali Sofokla posle ego
smerti. Govoryat, chto sograzhdane, posle togo, kak Sofokl skonchalsya, zhelaya
okazat' emu pochesti, soorudili emu svyatilishche i nazvali Deksionom, - iz-za
togo, chto on prinyal u sebya Asklepiya. I dejstvitel'no, Sofokl prinyal boga v
svoem dome i postavil zhertvennik; po etoj prichine on i byl prozvan
Deksionom.
32(70). Vystupil Kleenet, syn Kleomena iz Melity. Orgeony prinyali
sleduyushchee reshenie. Tak kak Kalliad, syn Filina iz Pireya, i Lisimahid, syn
Filina iz Pireya, - doblestnye muzhi vo vsem, chto kasaetsya obshchego dela
orgeonov Amina, Asklepiya i Deksiona, sleduet voshvalit' ih za doblest' i
spravedlivost' po otnosheniyu k bogam i k obshchemu delu orgeonov, uvenchat'
kazhdogo iz nih zolotym venkom stoimost'yu ot pyatidesyati drahm; osvobodit' ih
ot povinnostej i vozliyaniya v oboih svyatilishchah - i ih samih, i potomkov, i
vydat' im na zhertvoprinoshenie v dar bozhestvu skol'ko budet ugodno orgeonam.
Napisat' eto reshenie na dvuh kamennyh stelah i postavit' odnu v svyatilishche
Deksiona, druguyu - v svyatilishche Amina i Asklepiya; vydat' im i na stely,
skol'ko budet ugodno orgeonam, chtob i drugie schitali dlya sebya delom chesti
vse, chto kasaetsya obshchego dela orgeonov, i znali, chto blagodetelyam vozdadut
blagodarnost'yu, dostojnoj ih blagodeyanij.
33(2). Sofokl, syn Sofilla, iz Kolona, rodom afinyanin, tragik, rodilsya
v sem'desyat tret'yu Olimpiadu, tak chto byl starshe Sokrata na semnadcat' let.
On pervym vvel tret'ego aktera - tak nazyvaemogo tritagonista, takzhe pervym
uvelichil on hor, vklyuchiv v nego pyatnadcat' uchastnikov, v to vremya kak ran'she
hor sostoyal iz dvenadcati chelovek. Za sladost' on byl prozvan pcheloj. On
vvel sostyazaniya mezhdu soboj dram, a ne tetralogij.
Sofokl napisal takzhe elegiyu i peany i prozaicheskoe sochinenie o hore,
sostyazayas' s Fespidom i Herilom. U nego byli deti: Iofont, Leosfen, Ariston,
Stefan, Meneklid. Skonchalsya posle Evripida, v vozraste devyanosta let.
Napisal sto dvadcat' tri dramy ili, po svidetel'stvu nekotoryh drugih,
bol'she. Oderzhal dvadcat' chetyre pobedy.
34(33). Proshlo dvesti shest' let s teh por, kak v Afinah pri arhonte
Apsefione pobedil v tragedii Sofokl, syn Sofilla, iz Kolona, kogda emu bylo
dvadcat' vosem' let ot rodu.
35(36). V chest' ego (Kimona) afinyane ustroili stavshee vposledstvii
znamenitym sostyazanie mezhdu poetami-tragikami. Sofokl, v tu poru eshche molodoj
chelovek, stavil svoyu pervuyu p'esu, i arhont Apsefion v obstanovke
raznoglasij i sporov mezhdu zritelyami ne stal brosat' zhrebij dlya togo, chtoby
izbrat' sudej. Kogda zhe Kimon vmeste s drugimi strategami voshel v teatr i
sovershil naznachennoe bogu zhertvoprinoshenie, arhont ne pozvolil im ujti, no,
privedya k prisyage, zastavil sest' i sudit' sostyazanie. Ih bylo desyat', tak
chto kazhdyj predstavlyal odnu filu. Sud'i eti byli nastol'ko pochetny, chto
vyzvali osobenno sil'noe sopernichestvo i rvenie so storony ispolnitelej. I
kogda pobedu oderzhal Sofokl, govoryat, |shil, probyv posle etogo v Afinah
korotkoe vremya, udruchennyj i opechalennyj, v dosade udalilsya v Siciliyu. Tam
on skonchalsya i byl pohoronen vozle Gely.
36(37). Soglasno nekotorym soobshcheniyam, pritesnyaemyj afinyanami i
poterpevshij porazhenie ot Sofokla |shil udalilsya k Gieronu.
37(95). CHislo akterov s odnogo do dvuh pervym uvelichil |shil, on
umen'shil rol' hora i otdal pervoe mesto rechevym partiyam; tret'ego aktera i
dekoracii vvel Sofokl.
38(97). Kogda-to v tragedii dejstvoval odin tol'ko hor; pozdnee Fespid
vvel odnogo aktera, chtoby dat' horu peredyshku, vtorogo vvel |shil, tret'ego
zhe Sofokl i tem samym zavershil razvitie tragedii.
39(118). Kto polagaet, chto Sofokl byl bolee sovershennym tragicheskim
poetom, chem |shil, schitaet pravil'no; pust', odnako, on prizadumaetsya nad
tem, chto gorazdo trudnee bylo posle Fespida, Friniha i Herila dostich' v
tragedii takoj vysoty, chem vstupivshemu na scenu vsled za |shilom dostignut'
sovershenstva Sofokla.
40(117). Ved' esli kto-to zahochet pripisat' |shilu vse scenicheskie
novovvedeniya - ekkiklemy i eksostry, periakty i proskenii, pod®emniki i
zhuravli, poyavlenie geroev na kryshe i bogov na special'nom vozvyshenii, blesk
molnij i grohot groma, maski i koturny, plat'ya do pyat, shlejfy i pokryvala,
torzhestvennye odeyaniya dlya carej i sherstyanye odezhdy dlya prorokov, naryady vseh
cvetov - i zelenye, i s purpurnoj kajmoj, i vvedenie tret'ego aktera vsled
za vtorym, to mozhet zadat'sya voprosom, ne Sofokl li vse eto pridumal i
izobrel? ZHelayushchim posporit' na etu temu predostavlyaetsya vozmozhnost' podelit'
slavu na dvoih. CHto zhe kasaetsya sladosti slov i yasnosti duha, i blagozvuchiya,
i blagorazumiya v stihah i intrigi v dramah, to pust' nikto ne postesnyaetsya
otdat' predpochtenie Sofoklu, i ya soglasen s Aristofanom, kotoryj govorit
:
On slovno oblizal kraya bochonka,
Obmazannogo medom ust Sofokla.
41(99). Koturn - obuv' traagicheskih akterov, kotoruyu, po-mneniyu
nekotoryh, vvel v upotreblenie Sofokl.
42(100). Sofokl govoril, chto, podrazhaya snachala s radost'yu vysokomu
stilyu |shila, on zatem izbavilsya ot rezkosti i iskusstvennosti sobstvennogo
pis'ma i, nakonec, izmenil obraz rechi, tak chto tot stal naibolee podhodyashchim
dlya izobrazheniya nravov i potomu samym luchshim; tak i filosofy, vsyakij raz,
kogda posle panegirikov i raznogo roda sochinitel'skih uhishchrenij nachinayut
pol'zovat'sya rech'yu, obrashchennoj k nravam i strastyam, imenno togda prostotoj i
dostigayut istinnogo i neprityazatel'nogo uspeha.
43(52a). |shil pervym vvel v tragediyu izobrazhenie p'yanyh. To, chto
sovershal sam avtor tragedij, on soobshchil i svoim geroyam; ibo pisal tragedii,
nahodyas' v sostoyanii op'yaneniya. Poetomu, poricaya ego, Sofokl i govoril: "O
|shil! Esli ty i delaesh' to, chto nuzhno, to delaesh' eto sam togo ne vedaya", -
tak rasskazyvaet Hameleon v sochinenii ob |shile.
44(53a). Esli pochitaetsya ne sama istina, a to, chto dolzhno byt' na nee
pohozhe, to Sofokl i sam skazal, chto on izobrazhaet lyudej takimi, kakimi oni
dolzhny byt', Evripid zhe - kakie oni est'.
45(132). I nuzhno schitat' hor odnim iz akterov, chtoby on byl chast'yu
celogo i byl tesno svyazan so vsem dejstviem, ne kak u Evripida, no kak u
Sofokla.
46(99a). Iz ladov drevnyaya tragediya chashche vsego primenyala dorijskij i
miksolidijskij lady. Frigijskij zhe i lidijskij pervym vvel Sofokl, ispol'zuya
pervyj iz nih v duhe difirambicheskoj poezii.
47(99b). Kifaroj pol'zovalis' v tragediyah i Evripid, i Sofokl, Sofokl
zhe v "Famire" i liroj.
48(31). Kratin vysmeivaet ego v "Pastuhah":
...Kto otkazal Sofoklu, hor prosyashchemu,
I dal ego potomku Kleomahovu, -
Igrat' by s tem ne stal ya na Adoniyah.
49(40). Hotya v musicheskih sostyazaniyah pobeda i dostaetsya sil'nejshemu,
odnako i zdes' sohranyayut znachenie slova Pindara. Ved' vpolne spravedlivo
skazal on ob etom v odnom gimne: "V srazheniyah pobezhdaet sluchaj, a ne sila".
Pri postanovke "|dipa" v Afinah Sofokl ustupil mesto Filoklu, eto Sofokl-to,
o Zevs i bogi, po otnosheniyu k kotoromu i |shilu nechego bylo skazat'. CHto zh,
schitat' teper', chto Sofokl huzhe Filokla? Pozornym ved' bylo dlya nego
uslyshat', chto tragediya Filokla luchshe, chem ego sobstvennaya.
50(130). [K slovam |dipa: "YA budu zashchishchat' eto tak, slovno eto delo
moego otca"]. Takie rassuzhdeniya ne soderzhat v sebe vozvyshennogo, no privodyat
v volnenie teatral'nuyu publiku; takimi vyrazheniyami izobiluet Evripid, Sofokl
zhe pol'zuetsya imi umerenno, chtoby vzvolnovat' zritelej.
51(131). Sofokl horosho izlagaet izvestnuyu afinyanam istoriyu |dipa, chtoby
tot, rasskazyvaya rodoslovnuyu s samogo nachala, ne nadoel zritelyam. A vot
Evripid delaet inache: ved' v "Prositel'nicah" on vyvodit Feseya ne znayushchim
istorii Adrasta radi togo, chtoby rastyanut' dramu.
52(105). Blazhen Sofokl. On prozhil zhizn' i dolguyu,
I schast'em polnuyu. I umer pravednym.
Tragedij mnogo napisal prekrasnejshih.
Skonchalsya mirno on, bedy ne vedaya.
53(102. 103). - Pochemu, skazhi,
Prestola i Sofokl sebe ne treboval? -
I ne podumal dazhe. Snizojdya v Aid,
Poceloval |shila on i ruku dal.
* * *
A ty moj prestol
Peredaj pod ohranu Sofoklu, puskaj
On blyudet moe mesto! Puskaj menya zhdet!
YA vernus', a Sofokla poetom vtorym
YA schitayu. Vysok i velik ego duh.
54(172). Poet Filoksen, kogda ego sprosili, pochemu Sofokl izobrazhaet
blagochestivyh zhenshchin, a on - durnyh, otvetil: potomu chto Sofokl pokazyvaet,
kakimi nadlezhit byt' zhenshchinam, a on, Filoksen, kakimi oni yavlyayutsya na samom
dele.
55(145). Linkej v pis'me k komiku Posidippu pishet: "YA schitayu, chto v
izobrazhenii tragicheskih strastej Evripid ni v chem ot Sofokla ne otlichaetsya;
chto zhe kasaetsya sushenyh smokv, to afinskie daleko prevoshodyat vse prochie".
56(156). Likurg vnes zakony, odin o komedijnyh poetah,.. drugoj zhe o
sooruzhenii bronzovyh statuj poetov |shila, Sofokla i Evripida, o hranenii ih
spiskov v gosudarstvennom arhive i o tom, chtoby gorodskoj pisec slichal ih s
tekstom, ispol'zovannym akterami, kotorym vospreshchalos' proiznosit' drugoj
tekst.
57(151). [V kataloge knig Geraklida Pontijskogo]: "Po povodu sochinenij
Evripida i Sofokla" tri knigi.
58(152). V etom zhe kataloge "O treh tragicheskih poetah" odna kniga.
59(44). "Antigonu" Sofokla igrali chasto i Feodor, i Aristodem. A v nej est'
prekrasno napisannye yamby, ves'ma pouchitel'nye dlya vas. On sam ispolnyal ih
chasto i hotya prekrasno pomnit ih naizust', pochemu-to zabyl privesti ih
zdes'. Vam ved' izvestno, konechno, chto vo vseh tragediyah v vide osoboj
pochesti tritagonistam poruchayutsya roli carej i skiptronoscev. Posmotrite-ka,
kakie slova poet vlagaet v usta Kreonta-|shina. No etih slov |shin ne
proiznosil v svoe opravdanie ni kak posol, ni pered sud'yami. CHitaj: [sleduyut
stihi iz "Antigony" 175-190].
60(46). V Grecii byl znamenityj akter, prevoshodivshij vseh ostal'nyh
chistotoj golosa i krasotoj dvizhenij. Imya ego, govoryat, bylo Pol. On iskusno
i s dostoinstvom igral tragedii znamenityh poetov. Tak sluchilos', chto etot
Pol poteryal goryacho lyubimogo syna. Kogda po obshchemu mneniyu on uzhe dostatochno
dolgo goreval nad smert'yu syna, Pol vernulsya k svoemu iskusstvu. V tu poru
emu predstoyalo igrat' v Afinah "|lektru" Sofokla i po roli on dolzhen byl
nesti v rukah urnu s yakoby prahom Oresta. |ta scena zadumana takim obrazom,
chto |lektra, nesushchaya kak by ostanki brata, oplakivaet ego i skorbit po
povodu ego mnimoj gibeli. Itak, Pol, odetyj v traurnoe odeyanie |lektry, vzyal
iz mogily syna ego prah i urnu i, szhimaya ego v ob®yatiyah, budto eto ostanki
Oresta, napolnil vse vokrug ne pritvornymi, akterskimi, no nastoyashchimi
rydaniyami i stenaniem. Tak chto kogda, kazalos', shla p'esa, byla predstavlena
podlinnaya skorb'.
61(169). Tak kak v glubine Azii Aleksandr ne imel pod rukoj drugih
knig, krome "Iliady", on prikazal Garpalu prislat' emu sochinenie Filista,
tragedii Evripida, Sofokla i |shila, i tot prislal.
62(149). Filohor... napisal... "O sochineniyah Sofokla" pyat' knig.
63(158a). Aleksandr |tolijskij i Likofron iz Halkidy carskimi shchedrotami
priveli v poryadok teatral'nye knigi dlya Ptolemeya Filadel'fa (ya imeyu v vidu
komedii, tragedii i dramy satirov); vmeste s nim trudilsya i privel v poryadok
spiski zaveduyushchij etoj bibliotekoj |ratosfen; opis' etih knig sostavil
Kallimah. Aleksandr vypravlyal tragedii, Likofron - komedii; mladshimi byli
Kallimah i |ratosfen. Oni otredaktirovali dramaticheskie proizvedeniya,
podobno tomu, kak knigi drugih poetov issledovali Aristarh i Zenodot.
64(157). Ptolemej Everget revnostno zanimalsya priobreteniem drevnih
knig, nemalovazhnym svidetel'stvom chego yavlyaetsya ego postupok s afinyanami.
Govoryat, chto, dav im zalog v pyatnadcat' talantov serebra i poluchiv knigi
Sofokla, Evripida i |shila tol'ko dlya togo, chtoby perepisat' ih i zatem
totchas vernut' nepovrezhdennymi, on velel raspolozhit' ih v poryadke na
krasivejshih papirusnyh listah. Zatem to, chto vzyal u afinyan, ostavil sebe, a
to, chto perepisal i privel v poryadok, otoslal im, nakazav uderzhat' u sebya
pyatnadcat' talantov i vzyat' novye knigi vmesto teh, drevnih, kotorye oni emu
dali.
Tak chto afinyanam nichego drugogo ne ostavalos', esli by dazhe on i
drevnie sohranil i novyh ne otoslal, krome togo, chtoby ostavit' u sebya
den'gi, poluchennye po pervonachal'nomu dogovoru; vsledstvie etogo oni
poluchili den'gi i novye knigi.
65(115b). Polemon... naslazhdalsya Gomerom i Sofoklom i govoril, chto oba
oni ravno mudry, chto Gomer - eto epicheskij Sofokl, Sofokl zhe - tragicheskij
Gomer.
66(148). "ZHizneopisanij" Satira imeetsya shest' knig: |shila, Sofokla i
Evripida.
67(14). Menya samogo, tol'ko chto ya pribyl tuda, vlek k sebe Kolon, pered
glazami voznikal zhitel' ego - Sofokl, a ty ved' znaesh', kak ya voshishchayus' im,
kakoe naslazhdenie on mne dostavlyaet.
68(147). Sredi poetov ne odnomu Gomeru est' mesto; ili, esli govorit' o
grekah, Sofoklu ili Pindaru, no dazhe vtorostepennym ili nizhe, chem
vtorostepennym.
69(125). Vremya pridet li, dano li mne budet rasseyat' po miru Pesni
tvoi, chto odni lish' dostojny koturnov Sofokla.
70(126). Tak zhe ne budet vovek iznosa koturnu Sofokla.
71(48). Nado pomnit', chto Ayaks brosaetsya na mech. CHtoby zriteli
proniklis' obrazom Ayaksa, akteru sleduet obladat' nedyuzhinnoj siloj; o
Timofee s Zakinfa govoryat, budto by on tak uvlekal zritelej svoim
ispolneniem, chto byl prozvan Mechom-Smertonoscem.
72(111). Buduchi sladchajshim, Sofokl slovno sklonyalsya k svoemu nravu v
pesnyah; otchego i prozvali ego pcheloj.
73(119). Iz vseh prochih, kto derzhalsya v seredine, to sleduyushchie za
Gomerom, mozhet stat'sya, pokazhutsya otstoyashchimi daleko ot nego, no esli
rassmatrivat' ih soobrazno s nimi samimi, to iz liricheskih poetov dostojny
vnimaniya Stesihor i Alkej, iz tragicheskih poetov - Sofokl iz istorikov -
Gerodot, iz oratorov - Demosfen, iz filosofov, mne kazhetsya, Demokrit, Platon
i Aristotel'; nikogo ved', krome nih, najti nevozmozhno, kto luchshe by sochetal
slova.
74(121). CHto zhe? Komu mozhet byt' otdano predpochtenie v liricheskoj
poezii - Vakhilidu ili Pindaru? A v tragedii, klyanus' Zevsom, - Ionu
Hiosskomu ili Sofoklu? V to vremya kak pervye - bezuslovno poety i v svoej
iskusnosti, i v krasote sloga, odnako sluchaetsya, chto Pindar i Sofokl chasto
mogut nerazumno ugasnut' i dazhe umolknut', obrazovav proval; no pri
sopostavlenii ni odin blagorazumnyj chelovek ne usomnitsya predpochest' vse,
chto napisal Ion, odnoj drame Sofokla - "|dipu".
75(124). Pervym iz tragicheskih poetov proslavilsya |shil, otlichayushchijsya
velichestvennost'yu, vozvyshennost'yu i velerechivost'yu, - chasto vplot' do
izlishestva, neredko grubyj i neuklyuzhij; poetomu afinyane razreshali bolee
pozdnim poetam ispravlyat' ego tragedii i posle etogo predstavlyat' na
sostyazaniya. Mnogie poety i byli uvenchany v rezul'tate etogo. No gorazdo
bolee proslavili takoj rod sochinenij Sofokl i Evripid; iz-za razlichiya v ih
yazyke mnogie i do sih por vedut spory, chtoby reshit', kotoryj iz nih luchshe -
tot ili drugoj. |tot spor ya ostavlyayu nerazreshennym, tak kak on ne imeet
otnosheniya k predmetu, o kotorom idet rech'. No nel'zya ne priznat', chto tem,
kto vidit svoe budushchee v oratorskom iskusstve, bol'she pol'zy prineset
Evripid. Ved' i slog ego - za chto Evripida otvergayut te, kotorym strogost',
iskusnost' i zvuchanie rechi Sofokla kazhutsya vozvyshennee - bol'she sozvuchen s
oratorskim iskusstvom, i nasyshchennost' myslyami, v kotoryh on vystupaet
naravne s mudrejshimi iz mudryh, i razgovor dejstvuyushchih lic - ih voprosy i
otvety - dostojny sravneniya s masterskoj rech'yu oratora; v izobrazhenii
strastej Evripid v osobennosti voshishchaet, kogda on hochet vyzvat'
sostradanie.
76 (127). Vydumka eto, konechno? Satira obulas' v koturny;
My prestupili, konechno, granicy i pravila predkov,
Tochno v Sofoklovoj maske, bezumstvuet stih narochityj.
7(168). Sofokl takzhe vstupil v blistatel'noe sostyazanie s prirodoj: on
stol' shchedro yavlyal miru svoi voshititel'nye proizvedeniya, skol' blagosklonno
ona podchinyala vremya ego trudam. Pochti na sotom godu zhizni, pered samym
othodom k smerti, napisal on "|dipa v Kolone", i odna eta p'esa smogla
vyrvat' slavu u vseh poetov, trudivshihsya v etom vide tvorchestva.
78(123). Sofokl zhe, vidimo, nahoditsya gde-to poseredine mezhdu nimi, ne
otlichayas' zhestkost'yu i prostotoj |shila, ravno kak i tonkost'yu, burnost'yu
perezhivanij i grazhdanstvennost'yu Evripida; harakterna dlya nego vozvyshennaya
poeziya, sochetayushchaya v sebe i velikolepnoe, i tragichnejshee, i izyashchnejshee, tak
chto velichajshaya sladost' vmeste s ser'eznost'yu ispol'zuyutsya im dlya luchshego
osnashcheniya vsego proishodyashchego v ego dramah i pridayut im ubeditel'nost'.
Zastaviv Odisseya poyavit'sya vmeste s Neoptolemom... on izobrazhaet, kak tot
skryvaetsya, posylaya Neoptolema k Filoktetu i vnushaya emu, chto nado delat'. I
hor sostavil on ne iz mestnyh zhitelej, kak |shil i Evripid, a iz priplyvshih
na korable vmeste s Odisseem i Neoptolemom. Nravy zhe Sofokl obrisoval
udivitel'no velichestvennymi i blagorodnymi, - chto kasaetsya Odisseya, to on
gorazdo myagche i chestnee, chem u Evripida; Neoptolema zhe Sofokl vozvysil
chestnost'yu i blagorodstvom... Liricheskie partii u Sofokla ne sklonyayut k
dobrodeteli i ne soderzhat v sebe nichego nastavitel'nogo, podobno tomu, kak
eto byvaet u Evripida, no nesut v sebe udivitel'nuyu i velikuyu sladost', tak
chto ne sluchajno skazal Aristofan:
On slovno oblizal kraya bochonka,
Obmazannogo medom ust Sofokla.
79(161). V teatre u afinyan est' izobrazheniya poetov tragicheskih i
komicheskih, bol'sheyu chast'yu maloizvestnyh; esli ne govorit' o Menandre, to ne
bylo ni odnogo komicheskogo poeta, sniskavshego sebe slavu. Iz izvestnyh
tragicheskih poetov nahodyatsya tam Evripid i Sofokl ... ya schitayu, chto
izobrazhenie |shila bylo sdelano gorazdo pozdnee ego konchiny i kartiny,
izobrazhayushchej srazhenie pri Marafone.
80(153). V pervom smysle gipotezoj nazyvaetsya dramaticheskaya peripetiya,
v sootvetstvii s chem my govorim o tragicheskoj ili komicheskoj gipoteze i o
nekih "gipotezah" Dikearha, izvlechennyh iz Evripida i Sofokla; v etom smysle
my nazovem gipotezoj ne chto inoe kak dramaticheskuyu peripetiyu.
81(133). [Frinih] schitaet, chto podlinnymi obrazcami, normoj i primerom
chistoj atticheskoj rechi yavlyaetsya blagorodnyj Platon i Demosfen..., iz
komediografov - Aristofan... iz tragicheskih poetov gromoglasnyj |shil,
sladostnyj Sofokl i mudrejshij Evripid.
82(135). CHto kasaetsya tragedii, to ya vizhu, chto u |shila ne bylo prichin
pokazyvat' i razygryvat' na scene pustuyu boltovnyu; uveren takzhe, chto i
priyatnejshij v rechi Sofokl nikogda ne slushal, kakuyu boltovnyu podnimayut
afinyane ved' oba etih poeta, po-moemu, bol'she vsego stremilis' k neobhodimoj
ser'eznosti i izobrazheniyu nravov luchshimi, chem oni v dejstvitel'nosti byli;
Evripida zhe obvinyayut v tom, chto on svyksya s pustymi razgovorami gorozhan.
83(174). CHto zhe ty, bozhestvennyj Sofokl, medlish' prinyat' dary
Mel'pomeny? CHto smotrish' v zemlyu? CHto kasaetsya menya, to ya ne znayu, zanyat li
ty svoimi myslyami ili ohvachen vdohnoven'em, snizoshedshim ot bogini? No bud'
otvazhen, o drug moj, i prinimaj darovannoe; ty ved' znaesh', chto "ne
prezrenny dary bogov", kak skazal odin iz posvyashchennyh v tainstva Kalliopy.
Ty ved' vidish', kak proletayut nad toboj pchely i zhuzhzhat chto-to sladostnoe i
bozhestvennoe, sovershaya bezmolvnye vozliyaniya svoimi kaplyami; iz-za etogo tvoe
tvorchestvo budet cvesti vse pyshnee... V samom dele, navernyaka kto-nibud'
voskliknet o tebe: "Ulej blagosklonnyh Muz!" i poyasnit, chto on boitsya, kak
by, povinuyas' prikazu, ne vyletela nezametno iz ust tvoih pchela i ne vonzila
zhalo v pozabyvshego ostorozhnost'. I ya dumayu, chto vot etot samyj Asklepij,
stoyashchij ryadom s toboj i pobuzhdayushchij napisat' pean, ne sochtet nedostojnym
uslyshat' ot tebya: "O slavnyj iskusstvom!" Ego vzor, privetlivo na tebya
ustremlennyj, namekaet na blizkuyu mezhdu vami druzhbu.
84(108a). Hor solov'ev i pesni drugih ptic otchetlivo privodyat na pamyat'
slova sladkorechivogo Sofokla, skazavshego: "Rokot solov'inyj povsyudu l'etsya v
zeleni vetvej".
85(73a). A peli oni pesnyu, podobnuyu peanu Sofokla, kotoryj v Afinah
poyut Asklepiyu.
86(106d). Ved' esli Apollon skazal, chto iz vseh muzhej mudrejshij -
Sokrat, to etim on snizil v pol'zu Sokrata svoyu pohvalu Evripidu i Sofoklu,
kotoraya sostoyala v tom, chto Sofokl mudr, no Evripid mudree. Itak, Sokrat byl
priznan luchshe nazvannyh im mudryh tragikov. Ved' esli na scene ili orhestre
sorevnuyutsya radi polucheniya nagrady i vyzyvayut u zritelej gore i sostradanie,
a inogda i neblagochestivyj smeh (ved' nechto v etom rode trebuetsya v
satirovskih dramah), to vyhodit, chto vozvyshennoe izobrazhaetsya ne slishkom
horosho s pomoshch'yu filosofii i istiny, a dostojnoe pohvaly - s pomoshch'yu
vozvyshennogo.
87(177). Syna Sofilla, tebya, o Sofokl, pevca horovodov,
Malaya mera zemli v nedra svoi prinyala,
Kudri plyushcha iz Aharna glavu tvoyu splosh' obvivali,
Muzy tragedij zvezdu, gordost' afinskoj zemli.
Sam Dionis pobedoj tvoej v sostyazan'yah gordilsya,
Vechnym siyaet ognem kazhdoe slovo tvoe.
88(178). Tiho, raskidistyj plyushch, sklonis' nad mogiloj Sofokla.
Tiho primi v svoyu sen', zelen'yu pyshnoj ukroj.
Rozy, butony raskrojte, stebli lozy vinogradnoj,
Gibkij obvejte pobeg, speloyu grozd'yu manya.
Slav'te tot dar blagorodnyj k iskusstvu, kotoromu imya
Sladkorechivyj Sofokl, ravnyj sred' Muz i Harit.
89(179). |to mogila Sofokla. Ee, posvyashchennyj v iskusstvo,
Sam ya ot muz poluchil i, kak svyatynyu, hranyu.
On, kogda ya podvizalsya eshche na Fliuntskom pomoste,
Mne, derevyannomu, dal zolotom bleshchushchij vid;
Tonkoj menya bagryanicej odel. I s teh por, kak on umer,
Zdes' otdyhaet moya, legkaya v plyaske noga.
- Schastliv ty mestom svoim. No skazhi mne, kakuyu ty masku
Strizhenoj devy v ruke derzhish'? Otkuda ona?
- Hochesh', zovi Antigonoj ee, il', pozhaluj, |lektroj, -
Ne oshibesh'sya: ravno obe prekrasny oni.
90(180). Pust' na mogile tvoej bezmyatezhnoj, Sofokl bogoravnyj,
Vechno struyatsya plyushcha kudri vkrug legkoj stopy.
Pchely, potomki volov'i, vechno puskaj oroshayut
Medom mogilu tvoyu, kapli gimettskie l'yut.
Kak krasa na tablichkah atticheskih v voske otlita,
Tak pust' navechno venok kudri ukroet tvoi.
91(181). Dvazhdy povedal ty nam ob |dipe; o gneve |lektry;
Kak pir Atreya navek proch' Geliosa prognal;
Mnogo eshche o tyazhelyh stradan'yah carej rasskazavshij
Knig napisal ty, Sofokl. Vakha dostojny oni.
Dramy tvoi dokazali, chto fiasa ty predvoditel',
Budto iz ust tvoih rech' l'etsya geroev samih.
92(182). Pervym vozdvig altari bozhestvam sim Sofokl bogoravnyj.
Pervenstvo on zahvatil v slave tragicheskih Muz.
93(183). O gorestnom povedal sladkoj rech'yu ty,
Sofokl, iskusno med s polyn'yu ty smeshal.
94(155). Evgenij: syn Trofima vo Frigii, grammatik. On prepodaval v
Konstantinopole i proslavilsya chrezvychajno, sostarivshis' uzhe pri care
Anastasii. Evgenij napisal "kolometriyu" melicheskih partij |shila, Sofokla i
Evripida, na osnovanii pyatnadcati dram.
ANTICHNYE PREDISLOVIYA K TRAGEDIYAM SOFOKLA
95. PREDISLOVIE K "CARYU |DIPU" GRAMMATIKA ARISTOFANA
Korinf pokinuv, mnimyj syn carya, |dip,
CHuzhoj, povsyudu bran'yu osypaemyj,
Otpravilsya k orakulu Pifijskomu
Iskat' otvet, kogo rodnym pochest' otcom.
Neschastnyj, na doroge uzkoj vstretilsya
On s Laiem; otca v nem ne priznav, ubil.
Zagadku zluyu Sfinks dala - reshil ee.
Na lozhe materi v neveden'e vzoshel.
Ob®yaty Fivy morom i besplodiem.
V Del'fijskoe svyatilishche otpravlennyj,
Za tem, chtoby uznat', kak prekratit' bedu,
Kreont uslyshal veshchee prorochestvo:
Nel'zya bez mesti Laiya ostavit' smert'.
Uznav v sebe, stradal'ce, vinovatogo,
|dip i oslepil sebya, glaza pronziv.
Pokrytaya pozorom, mat' povesilas'.
96. POCHEMU TRAGEDIYA NAZYVAETSYA "CARX |DIP"?
Tragediya ozaglavlena "Car' |dip" dlya togo, chtoby otlichit' odnogo
"|dipa" ot drugogo. Ostroumno vse nazyvayut etu tragediyu "Carem" kak
proizvedenie samoe vydayushcheesya v tvorchestve Sofokla, hot' i pobezhdennoe
Filoklom, kak ob etom rasskazyvaet Dikearh. Inye upotreblyayut v zaglavii etoj
dramy slovo "Pervyj" vmesto "Car'", iz-za vremeni, kogda p'esa byla
postavlena, a takzhe i po sushchestvu dela; ved' v tragedii "|dip v Kolone" v
Afiny prihodit slepoj skitalec.
Zasluzhivayut poricaniya poslegomerovskie poety, nazyvayushchie carej tiranami
eshche do Troyanskoj vojny, v to vremya kak samo eto imenovanie - "tiran" -
proniklo k grekam pozzhe, vo vremena Arhiloha, imenno tak, kak govorit ob
etom sofist Gippij. V samom dele, Gomer samogo bezzakonnogo iz vseh
pravitelej |heta nazyvaet carem, a ne tiranom:
...k |hetu caryu, gubitelyu smertnyh.
Govoryat, chto slovo "tiran" obyazano svoim proishozhdeniem tirrencam; po
toj prichine, chto oni zanimalis' svirepym razboem. To, chto "tiran" - eto
bolee pozdnee slovo, - yasno; i ni Gomer, ni Gesiod i nikto drugoj iz drevnih
ne upotreblyayut v svoih proizvedeniyah etogo slova. Aristotel' zhe v "Kimskoj
politii" govorit, chto snachala tiranov nazyvali esimnetami; tak blagozvuchnee.
97. "|dip" nazvan "Carem" v otlichie ot "|dipa v Kolone". Osnovnoe v
drame - eto uznavanie |dipom sobstvennyh prestuplenij, ego samoosleplenie i
smert' povesivshejsya Iokasty.
98. PREDSKAZANIE, DANNOE LAIYU FIVANSKOMU
Laj Labdakid, o schastlivom rozhden'e detej ty mechtaesh'.
Dam tebe milogo syna. Odnako sud'by povelen'em
Gibel' ty primesh' ot ruk ego. Znak etot podal
Zevs Gromoverzhec, proklyat'yam uzhasnym Pelopa vnyavshij, -
Tak otomstit' tot poklyalsya za krazhu lyubimogo syna.
99. SFINKS ZADAET ZAGADKU
Mozhet stupat' po zemle chetyr'mya li, dvumya li nogami,
Mozhet tremya; i nikto iz sozdanij zhivyh ne menyaet
Oblik sil'nej, bud' to tvari zemnye, morskie il' pticy.
Nog chem bol'she on v hod zapuskaet, na nih opirayas',
Skorost' tem men'she ego, chto privodit v dvizhenie chleny.
Slushaj, hochesh' il' net, groznokrylaya Muza umershih,
Golosa nashego zvuk; est' na zagadku otvet.
Ty cheloveka zadumala, on po zemle tak stupaet.
Vot on yavilsya na svet - nuzhno chetyre nogi.
Starcu bez posoha - tret'ej nogi - obojtis' nevozmozhno:
Starosti tyazhkoj yarmo golovu klonit emu.
101. PREDISLOVIE K "|DIPU V KOLONE"
"|dip v Kolone" opredelennym obrazom svyazan s "Carem |dipom". Izgnannyj
iz otechestva, uzhe starikom, |dip prihodit v Afiny, vedomyj za ruku docher'yu
Antigonoj; ved' docheri okazalis' bolee nezhno privyazannymi k otcu, chem
synov'ya. Kak utverzhdaet |dip, on prihodit v Afiny soglasno pifijskomu
orakulu, kotoryj predpisal emu rasstat'sya s zhizn'yu pod sen'yu tak nazyvaemyh
Svyashchennyh bogin'.
Snachala sobirayutsya mestnye starcy, kotorye sostavlyayut hor, chtoby
rassprosit' |dipa, i govoryat s nim. Vsled za tem poyavlyaetsya Ismena i
prinosit s soboj vest' o raspre mezhdu synov'yami i o skorom pribytii Kreonta
za |dipom. Kreont, dejstvitel'no, skoro poyavlyaetsya, chtoby uvesti |dipa
nazad, no uhodit, nichego ne dobivshis'. |dip zhe, obrativshis' k Feseyu i
povedav prorochestvo, konchaet zhizn' pod sen'yu bogin'.
Drama otnositsya k samym izumitel'nym. Sofokl sozdal ee v glubokoj
starosti, na radost' ne tol'ko rodine, no i svoim sograzhdanam, - ved' sam on
byl rodom iz Kolona. CHtoby pokazat' uvazhaemyj vsemi narod, a glavnym obrazom
dostavit' udovol'stvie afinyanam, ukazav im put' k bezopasnosti, |dip
predskazyvaet, chto oni oderzhat pobedu nad vragami; on predrekaet, chto
odnazhdy afinyane vstupyat v bor'bu s fivancami i soglasno orakulu pobedyat ih
blagodarya ego mogile.
Dejstvie proishodit v Attike, v deme Kolona Konnika, u svyatilishcha
Svyashchennyh bogin'. Hor sostoit iz afinskih grazhdan. Pervym v prologe
vystupaet |dip.
102. "|dipa v Kolone" posle smerti deda postavil na scene Sofoklvnuk,
syn Aristona, pri arhonte Mikone, chetvertom, schitaya ot Kalliya, pri kotorom,
kak peredaet bol'shinstvo, umer Sofokl. |to yavstvuet iz togo, chto Aristofan v
"Lyagushkah", postavlennyh pri Kallip, vyvodit tragikov na zemlyu, Frinih zhe v
"Muzah", kotorye on postavil odnovremenno s "Lyagushkami", govorit tak:
Blazhen Sofokl. On prozhil zhizn' i dolguyu,
I schast'em polnuyu. I umer pravednym.
Tragedij mnogo napisal prekrasnejshih.
Skonchalsya mirno on, trevog ne vedaya.
Dejstvie proishodit v Kolone, nazyvaemom Konnym. Sushchestvuet ved' i
drugoj Kolon - Torgovyj, u svyatilishcha Evrisaka, gde sobirayutsya podenshchiki, tak
chto privodyat i pogovorku pro opazdyvayushchih k sroku:
Prishel ty slishkom pozdno, - pospeshi v Kolon.
Upominaet o dvuh Kolonah Ferekrat v "Petale" vot kak:
|j ty, otkuda vzyalsya? - SHel v Kolon,
No ne v Torgovyj, v Konnyj put' derzhal.
103. S posohom starca vedya, yavilas' iz Fiv Antigona,
Materi doch' i otca, ravnyh v zloschast'e odnom,
V zemlyu Kekropa yavilas', na tuchnye pashni Demetry
Smerti lishennyh bogin', v sen' ih zashchity svyatoj.
Vsled i Kreont ne zamedlil primchat'sya s ugrozoj raspravy,
Dlan'yu svyatoyu Fesej gostya ot bedstvij ukryl.
Vest' o prorochestvah Feba pravdivyh |dip raskryvaet:
Starec pobedu v vojne etoj zemle prineset.
Syn Polinik, o zashchite bogov umolyaya, v Afiny
Pribyl. Proklyat'ya otca uzhas sulili emu:
Vechnyh stradanij dyhan'em poveyalo v Konnom Kolone,
Mojry prignali ego. Neumolima ih mest'.
CHto prorical Dal'noverzhec, uvidel Fesej bogoravnyj:
V gromah i drozhi zemli skrylsya |dip ot lyudej.
104. PREDISLOVIE SALUSTIYA
Vse, chto proizoshlo s |dipom, my uznaem iz vtoroj tragedii o nem.
Iskalechennyj, on prihodit v Attiku, vedomyj odnoj iz docherej - Antigonoj.
|dip okazyvaetsya v obiteli Svyashchennyh bogin' - |rinij, ved' ona zdes' i
nahoditsya, v tak nazyvaemom Kolone Konnom. Ego prozvali tak s teh por, kak
tam stoit svyatilishche Posidona - konnika i Prometeya, i pogonshchiki chasto zdes'
ostanavlivayutsya. |dipu dal prorochestvo Apollon, chto on dolzhen umeret' imenno
v Kolone Konnom. I vskore prorochestvo osushchestvlyaetsya. Kakoj-to mestnyj
zhitel' zamechaet |dipa i otpravlyaetsya vozvestit', chto kto-to sidit v
svyashchennom meste. I togda syuda v vide hora sobirayutsya zhiteli zdeshnih mest.
Itak, nachinaet tragediyu |dip, zavershaya svoj put' i razgovarivaya s docher'yu.
Tragediya neskazanno prekrasna vo vsem svoem postroenii, ni u kogo net
podobnoj ej.
105. PREDISLOVIE K "ANTIGONE" GRAMMATIKA ARISTOFANA
Vopreki predpisaniyu gosudarstva predav pogrebeniyu telo Polinika,
Anntigona izoblichena i, zaklyuchennaya Kreontom v podzemnyj sklep, ona pogibla.
Vsled za nej Gemon, prishedshij v otchayanie iz-za lyubvi k Antigone, nalozhil na
sebya ruki. Posle ego smerti lishila sebya zhizni i mat' Gemona Evridika.
|tot zhe mif polozhen v osnovu "Antigony" Evripida; raznica sostoit v
tom, chto u Evripida Antigonu, shvachennuyu vmeste s Gemonom, vydayut za nego
zamuzh, i ona rozhdaet ditya po imeni Meon.
Scena predstavlyaet soboj beotijskie Fivy. Hor sostoit iz mestnyh
starcev. Pervoj vystupaet v prologe Antigona. Delo proishodit vo vremya
carstvovaniya Kreonta. Glavnoe v proizvedenii - eto pogrebenie Polinika,
gibel' Antigony, smert' Gemona i konchina Evridiki, materi Gemona.
Govoryat, chto Sofokl, proslavivshijsya postanovkoj "Antigony", byl
udostoen zvaniya stratega nakanune vojny s Samosom. |to tridcat' vtoraya drama
Sofokla.
106. PREDISLOVIE K "ANTIGONE" SALUSTIYA
|to odna iz prekrasnejshih dram Sofokla. P'esa kak by oprovergaet to,
chto rasskazyvayut o geroine i ee sestre Ismene; ved' Ion Hiosskij v svoih
difirambah soobshchaet, chto obe oni byli sozhzheny v hrame Gery Laodamantom,
synom |teokla; Mimnerm zhe govorit, chto Ismena, vyshedshaya na svidanie s
Feoklimenom, byla ubita Tideem po prikazu Afiny.
Podobnye rasskazy chuzhdy tomu, chto povestvuyut ob etih geroinyah; ved' po
obshchemu mneniyu oni userdny v vypolnenii dolga i neobyknovenno bratolyubivy, to
est' imenno takovy, kakimi opisali ih tragicheskie poety. Nazvaniem tragediya
obyazana Antigone. Lezhit nepogrebennym telo Polinika, i Antigone, pytayushchejsya
pohoronit' ego, prepyatstvuet Kreont; vse zhe predav telo Polinika zemle,
Antigona izoblichena i pogibaet; Gemon, syn Kreonta, vlyublennyj v nee, ne v
silah perenesti takoe neschast'e, - on nakladyvaet na sebya ruki; posle ego
gibeli konchaet zhizn' v petle i mat' ego Evridika.
Ot "Antigony" Evripida drama Sofokla otlichaetsya tem, chto u Evrnpida
izoblichennuyu Antigonu vydayut zamuzh za Gemona, tak kak on lyubit ee; u Sofokla
zhe vse naoborot.
Postavlena drama tridcat' vtoroj.
107. Kreont, brosiv nepogrebennym telo Polinika, pogibshego v
edinoborstve s bratom, otdaet prikazanie, chtoby pod strahom smertnoj kazni
nikto ego ne horonil. Sestra Polinika Antigona pytaetsya predat' telo brata
zemle. I vtajne ot storozhej nasypaet mogil'nyj holm; Kreont ugrozhaet
storozham smertnoj kazn'yu, esli oni ne otyshchut svershivshego pogrebenie.
Smetya nasypannuyu zemlyu, storozha prinyalis' userdno ohranyat' telo. Kogda
zhe prishla Antigona i nashla telo mertveca obnazhennym, to, gorestno vozopiv,
obnaruzhila sebya. Storozha vydali ee, i Kreont vynes Antigone smertnyj
prigovor, - on prikazal zhiv'em zatochit' ee v podzemnyj sklep. Posle etogo
Gemon, syn Kreonta, svatavshijsya k Antigone, v negodovanii zakalyvaetsya u
tela povesivshejsya nevesty; vse eto sovershaetsya soglasno predskazaniyu
Tiresiya; vsled za Gemonom pronzaet sebya mechom ubitaya gorem Evridika, zhena
Kreonta. Tragediya zakanchivaetsya tem, chto Kreont oplakivaet smert' syna i
zheny.
108. PREDISLOVIE K "AYAKSU-BICHENOSCU"
Drama svyazana s troyanskimi sobytiyami, tak zhe, kak "Antenoridy",
"Plennicy", "Pohishchenie Eleny" i "Memnon". Posle togo, kak pal v bitve Ahill,
bol'she vseh, po obshchemu mneniyu, otlichilis' v spasenii ego trupa Ayaks i posle
nego Odissej; kogda zhe stali sudit', komu dostanutsya Ahillovy dospehi,
pobedu oderzhal Odissej. Poterpev v sude porazhenie, Ayaks vozmutilsya i
povredilsya v rassudke nastol'ko, chto, rinuvshis' na stada, unichtozhil
zhivotnyh, kak budto eto greki. Odnih chetveronogih on ubil, drugih, svyazav,
otvel k svoemu shatru; sredi zhivotnyh vydelyalsya razmerami odin baran, -
prinyav ego za Odisseya, Ayaks svyazal skotinu i ishlestal bichom, otkuda
poyavilos' i dopolnitel'noe nazvanie tragedii "Bichenosec" v otlichie ot "Ayaksa
Lokrijskogo". Dikearh ozaglavlivaet dramu "Smert' Ayaksa". V didaskaliyah zhe
ona oboznachena prosto "Ayaks".
Itak, vot chto sovershaet Ayaks. Afina zastaet Odisseya u shatra,
vyslezhivayushchego, chto tvorit Ayaks, i ob®yasnyaet emu smysl sodeyannogo; ona
vyzyvaet naruzhu Ayaksa, eshche oderzhimogo bezumiem i gordyashchegosya raspravoj nad
vragami. Zatem on uhodit v shater, chtoby bichevat' Odisseya. Poyavlyaetsya hor
salaminskih voinov, kotorye uvideli sovershennoe - perebityj skot ellinov, -
no ne znayut, kto eto sodeyal. Vyhodit iz shatra i Tekmessa, plennica i
nalozhnica Ayaksa, - ona znaet, chto ubijca zhivotnyh - Ayaks, no ej neizvestno,
komu prinadlezhat stada. I uznavaya drug ot druga neizvestnoe, - hor ot
Tekmessy, chto vse eto sotvoril Ayaks, a Tekmessa ot hora, chto skot
prinadlezhit ellinam, oni plachut; i osobenno sil'no hor. Iz-za etogo i sam
Ayaks, vyjdya iz shatra vpered i obretya razum, oplakivaet sebya. I Tekmessa
prosit ego, chtoby on sderzhal svoj gnev; on zhe, sdelav vid, chto uspokoilsya,
uhodit dlya ochishcheniya i ubivaet sebya. V konce dramy eshche Tevkr proiznosit rechi,
obrashchayas' k Menelayu, ne pozvolyayushchemu predat' telo Ayaksa zemle. Nakonec,
sovershiv pogrebenie, Tevkr oplakivaet brata. Smysl tragedii zaklyuchaetsya v
tom, chto gnev i sopernichestvo privodyat lyudej k takim bedstviyam, kotorye
nastigli Ayaksa, pozhelavshego stat' obladatelem dospehov Ahilla i ubivshego
sebya posle togo, kak uznal, chto ne dostig ispolneniya svoego zhelaniya. Net
pol'zy v podobnom sopernichestve ni dlya pobeditelej, ni dlya pobezhdennyh.
Posmotri hot' i u Gomera, kak v nemnogih slovah, no ves'ma vzvolnovanno on
govorit o neschast'e Ayaksa:
...tol'ko dusha Telamonova syna Ayaksa
Molcha stoyala vdali, odinokaya, vse na pobedu
Zlobyas' moyu...
Teper' poslushaj oderzhavshego nad nim verh:
O dlya chego v sostyazan'e takom oderzhal ya pobedu!
I v samom dele, pobeda ne prinesla emu pol'zy, tak kak iz-za raspri
pogib takoj muzh. [Akteru nado kak mozhno vnimatel'nee sledit' za tem, chtoby
ne pokazat'sya napugannym. Odissej poyavlyaetsya na scene, ob®yatyj trevogoj i
bespokojstvom: kak by ne postradat' ot vraga. V predislovii kratko skazano,
k komu obrashchena rech' v prologe, gde proishodit dejstvie i chto delaet
Odissej; v slovah "kogo pytaesh'sya zahvatit'" soderzhitsya namek na to, chto on
idet k vragu. Nuzhno, chtoby v nachale bylo kratkoe soderzhanie].
Mesto dejstviya - stoyanka korablej vozle shatra Ayaksa. Pervoj vystupaet v
prologe Afina. [Sofokl voshititel'no vvodit ee v dejstvie. Ved' bylo by
nepravdopodobnym, chtoby Ayaks, vojdya, rasskazal o sovershennom im, kak budto
by izoblichaya sam sebya; i nikto drugoj ne znal o proisshedshem, tak kak Ayaks
dejstvoval vtajne i noch'yu. Raz®yasnit' proishodyashchee bylo delom bozhestva, i,
tak kak Afina zabotitsya ob Odissee, ona govorit:
Mne vse izvestno - i tvoej ohote
Pomoshchnicej i strazhem ya prishla (36-37).
O smerti Ayaksa rasskazyvali po-raznomu. Odni govorili, chto, istekaya
krov'yu, on vernulsya k korablyam, ranennyj Parisom; drugie, chto troyancy
poluchili orakul brosit' v nego gryaz'yu (potomu chto mech ego ne bral), i on ot
etogo skonchalsya. Inye, chto on stal samoubijcej, i sredi nih - Sofokl. Pindar
povestvuet, chto edinstvennym uyazvimym mestom byl u nego bok; ego telo,
pokrytoe l'vinoj shkuroj, bylo neuyazvimym, nepokrytaya zhe ego chast' -
ostavalas' bezzashchitnoj.]
PREDISLOVIYA K "FILOKTETU"
109. Na Hrise izukrashennyj altar' Afiny,
Gde zhertv ahejcev zhdal prorochestva prikaz?
Odin lish' syn Peanta znal, Gerakla drug.
Hotel on pokazat' altar' morskim vojskam,
No tyazhko zabolel, zmeej ukushennyj.
Na Lemnose ostavili ego stradat'.
Elen skazal ahejcam: Ilion padet
Ot syna Ahillesa i Gerakla strel.
U Filokteta odnogo nashlis' oni,
I Filokteta, i Ahillovo ditya privel
Pod Troyu Odissej, za nimi poslannyj.
110. Filokteta s Lemnosa otvozyat pod Troyu Neoptolem i Odissej, soglasno
predskazaniyu Elena, znavshego, kak prorochestvoval Kalhant, orakul, soglasno
kotoromu byla vzyata Troya. Noch'yu on byl shvachen Odisseem i v okovah priveden
k ahejcam. Dejstvie proishodit na Lemnose. Hor sostoit iz starcev,
priplyvshih vmeste s Neoptolemom. |tot mif ispol'zoval takzhe |shil. Tragediya
byla postavlena pri Glavkippe. "Pobedu oderzhal Sofokl.
111. Soderzhanie sostoit v sleduyushchem: vospitatel' pokazyvaet Orestu, chto
proishodit v Argose.
Orest byl eshche malen'kim, kogda |lektra, posle togo, kak zarezali ih
otca, spryatala ego i otdala vospitatelyu, boyas', kak by i Oresta ne ubili
vmeste s otcom.
112. Tragediyu nachinaet vystupayushchij v prologe vospitatel' Oresta... Ego
dyad'ka - starik, kotoryj prinyal i spryatal svoego pitomca v Fokide u Strofiya,
- on pokazyvaet Orestu proishodyashchee v Argose.
Pohitiv Oresta iz Argosa malen'kim, vospitatel' bezhal i, vozvrativshis'
s nim v Argos cherez dvadcat' let, pokazyvaet emu, chto delaetsya v Argose.
Dejstvie proishodit v Argose. Hor sostoit iz mestnyh devushek. "S
prologom vystupaet vospitatel' Oresta.
113. PREDISLOVIE K "TRAHINYANKAM"
Moshch' nemejskogo l'va sokrushil on v podvige pervom.
V Lerne, to podvig vtoroj, on srazil mnogoglavuyu Gidru.
Tretij - odin na odin on poverg |rimanfskogo veprya.
Lan' zlatoroguyu - podvig chetvertyj - dostavil s ohoty.
Pyatym podvigom ptic stimfalijskih yavilos' izgnan'e.
Poyas blistayushchij dev amazonok pohitil - shestoe.
Avgiya stojla, v-sed'myh, on ochistil ot skopishch navoza.
Byk ognedyshashchij s Krita dostavlen v Mikeny - vos'moe.
Podvig devyatyj - prignal on frakijskih konej Diomeda.
Ostrov |rifiya vsled bez korov Geriona ostalsya.
Kerbera vyvel iz Gadesa, - stalo odinnadcat' kryadu.
Zoloto yablok v |llade sverkaet - dvenadcatyj podvig.
Festiya vzyal docherej on, trinadcatyj podvig svershivshi.
A. "Ayaks" C|. "Car' |dip"
AN. "Antigona" |K. "|dip v Kolone"
T. "Trahinyanki" |l. "|lektra"
F. "Filoktet"
DRUGIE ANTICHNYE AVTORY I PROIZVEDENIYA
AS Antichnye svidetel'stva o zhizni i tvorchestve Sofokla
Apollod. Apollodor
Afin. Afinej
Ges. Gesiod
Teog. "Teogoniya"
T.i D. "Trudy i Dni"
Diod. Diodor Sicilijskij
Evr. Evripid
Andr. "Andromaha"
Ipp. "Ippolit"
If.Avl. "Ifigeniya v Avlide"
Med. "Medeya"
Finik. "Finikiyanki"
|l. "|lektra"
ZH ZHizneopisanie Sofokla
Il. "Iliada"
Od. "Odisseya"
Pavs. Pavsanij
Pind. Pindar
Istm. Istmijskie ody
Nem. Nemejskie ody
Ol. Olimpijskie ody
Pif. Pifijskie ody
Tusk. "Tuskulanskie besedy" (Cicerona)
|sh. |shil
Ag. "Agamemnon"
Evm. "Evmenidy"
Mol. "Molyashchie"
Ps. "Persy"
Pr. "Prometej"
Sem. "Semero protiv Fiv"
Ho. "Hoefory"
Bernabe Poetarum Epicorum Graecorum testimonia et fragmenta.
P. I / Ed. A. Bernabe. Lpz., 1987
Dzhebb Sophocles. The Plays and Fragments / By Sir R. Jebb.
Cambridge, 1883-1896. P. I - VII. (Repr. 1962-1966).
Dou Sophocles. Tragoediae / Ed. R. W. Dawe. Lpz., 1984-1985.
T. I-II.
Den Sophocle. T. I-III. Texte etabli par A. Dain. P. 1956-
1960.
Pirson Sophocles. Fabulae / Rec. A. C. Pearson. Oxf., 1928.
P Oxy The Oxyrhynchus Papyri. Egypt. Exploration Society.
Oxf., 1898-1987. V. I-LIV.
TrGF Tragicorum Graecorum Fragmenta. Gottingen, 1977-1986.
T. 1-4. (Po etomu izdaniyu dayutsya ssylki na fragmen-
ty |shila i drugih grecheskih tragikov, krome Evri-
pida, dlya kotorogo istochnikom sluzhit izd.: Tragicorum
Graecorum fragmenta. Rec. A. Nauck. Lpz., 1889.)
ZPE Zeitschrift fur Papyrologie nnd Epigraphik. Bonn, 1967-
1989. Bd. 1-76.
ZHMNP "ZHurnal ministerstva narodnogo prosveshcheniya"
FO "Filologicheskoe obozrenie"
ANTICHNYE SVIDETELXSTVA O ZHIZNI I TVORCHESTVE SOFOKLA
V etot razdel vklyucheny svidetel'stva razlichnogo haraktera p razlichnoj
dostovernosti, izvlechennye iz antichnyh i srednevekovyh istochnikov. Mnogie iz
nih pereklikayutsya so svedeniyami, soderzhashchimisya v "ZHizneopisanii" (dalee
sokrashchenno ZH), drugie vnosyat dopolnitel'nye cherty v zhiznennyj oblik Sofokla
i sud'bu ego tvorcheskogo naslediya. Polnost'yu svidetel'stva opublikovany v
sobranii fragmentov Sofokla, vypolnennom S. Radtom (TrGF. T 4), kotorym i
rukovodilis' dlya nastoyashchego izdaniya sostaviteli i perevodchik. Nomera Radta
postavleny v skobkah. Tam zhe specialisty najdut bolee podrobnye ukazaniya
istochnikov.
Iz pomeshchennyh zdes' perevodov | 10 prinadlezhit V. O. Nilenderu, | 53 -
Adr. Piotrovskomu, | 69 i 70 - S. V. SHervinskomu, | 76 - D. S. Nedovichu i F.
A. Petrovskomu, | 89 - L. Blumenau. Vse ostal'nye perevody vypolneny V. N.
CHemberdzhi special'no dlya nastoyashchego izdaniya i publikuyutsya zdes' vpervye.
1(13). Iz kommentariya vizantijskogo uchenogo Evstafiya (2-aya pol. XII v.)
k "Iliade".
2(28). Afin. I, 20 e. Sr. ZH 3; 5. chNavsikaya® - sm. fr. 325-326. 3(29).
Iz kommentariya Evstafiya k "Iliade". 4(30). Iz kommentariya Evstafiya k
"Odissee". 5(64). Sholij k st. 73 "Lyagushek" Aristofana. Sm. AS 1 i primech.
6(65). To zhe, k st. 78. Zdes' bog Dionis govorit, chto hochet proverit', kak
Iofont budet sochinyat' tragedii, ostavshis' bez podderzhki tol'ko chto
skonchavshegosya Sofokla.
7(66). Iz vizantijskogo slovarya "Suda". V 435 g. Iofont oderzhal pobedu
na Velikih Dionisiyah; v 428 g. zavoeval vtoroe mesto. Deksamen - mificheskij
car' Olena v Ahee. Sm. Fr. 378.
8(164). Iz "Ritoriki" Aristotelya I, 14, 1374 b 34.
9(167). Iz sochineniya Cicerona "O divinacii" I, 54. Sr. ZH 12. Areopag -
v Afinah verhovnoe sudilishche po religioznym prestupleniyam.
10(75). Rasskaz afinskogo poeta Iona (ok. 490-422), privodimyj u Afineya
XIII, 603 f - 604 b. Prebyvanie Sofokla na o-ve Hiose otnositsya ko vremeni
ego pervoj strategii. Proksen - grazhdanin, berushchij na sebya v svoem
gosudarstve zashchitu interesov grazhdan drugogo gosudarstva. Frinih - afinskij
tragicheskij poet, starshij sovremennik |shila. |retriec - zhitel' goroda
|retrii na Evbee. Simonid - drevnegrecheskij liricheskij poet (556-468).
Drugoj poet - Pindar; "zlatokudrym" nazvan Apollon v ego Ol. VI, 41; VII,
32. "Rozoperstaya" - postoyannyj epitet Zari <|os> v "Odissee" ("s perstami
purpurnymi", v per. V. A. ZHukovskogo).
11(61). Iz pozdneantichnogo sbornika fiktivnyh pisem, hodivshego pod
imenem Evripida. Rech' idet o toj zhe poezdke Sofokla na Hios, o kotoroj
govoritsya v | 10, odnako dostovernost' soobshchaemyh zdes' svedenij (v
chastnosti, o gibeli vo vremya morskoj buri ego dram) ves'ma somnitel'na.
Hionid i Kratin - afinskie komicheskie poety, no edva li oni imeyutsya zdes' v
vidu. Laprep i Antigen iz drugih istochnikov neizvestny. Skoree vsego, imena
zdes' tak zhe pridumany k sluchayu, kak i vse pis'mo.
12(165). Iz "Ritoriki" Aristotelya III, 15, 1416 a 13. O kakom obvinenii
Sofokla idet rech', neizvestno. V processe, vozbuzhdennom protiv nego
Iofontom, staryj poet vel sebya, po predaniyu, sovsem inache, sr. A S 15-17.
13(54). Iz "ZHizneopisaniya" Evripida, sohranivshegosya v srednevekovyh
rukopisyah.
14(57). Iz Vatikanskogo gnomologiya - sbornika izrechenij znamenityh
lyudej drevnosti.
15(81). Iz dialoga Cicerona "O starosti" 22.
16(82). Iz traktata Plutarha "Dolzhno li stariku uchastvovat' v
gosudarstvennoj deyatel'nosti".
17(83). Iz "Apologii" Apuleya 37.
18(85). Iz "Istorii" Diodora Sicilijskogo XIII, 103, 4. V eto samoe
vremya... - V 406 g. Apollodor iz Afin (II v.) - izvestnyj uchenyj, avtor
istoricheskih, literaturnyh, mifologicheskih i drugih issledovanij.
19(89). Iz stihov, pripisyvaemyh ellinisticheskomu poetu Sotadu (1-aya
pol. III V".). Prichiny smerti nazyvaemyh zdes' lyudej nosyat anekdoticheskij
harakter.
20(92). Iz "Estestvennoj istorii" Pliniya VII 109. Sr. ZH 15 i primech.
Liber - rimskoe naimenovanie Dionisa.
21(94). Iz "Opisaniya |llady" Pavsaniya I, 21, 1.
22(3). Iz nadpisi na kamne, vypolnennoj na o-ve Parose v 263 g. i
ukazyvayushchej, za skol'ko let do ee sostavleniya proizoshlo to ili inoe sobytie.
Proshlo sto sorok tri goda... - S 406 g. ...devyanosto dva goda... - V etom
sluchae godom rozhdeniya Sofokla nado schitat' 498 ...vystupil v pohod Kir, -
Imeetsya v vidu Kir-mladshij, syn Dariya II, nachavshij v 405 g. podgotovku
pohoda protiv svoego starshego brata Artakserksa II. Istoriya pohoda opisana v
"Anabasise" Ksenofonta.
23(5). Iz "Atticheskih nochej" Avla Gelliya XVII, 21, 42. Pri konsulah...
- V 240g.
24(15). Iz "Estestvennoj istorii" Pliniya XXXVII, 40.
25(20). Iz "Geografii" Strabona XIV, 1, 18, 638 s. |kspediciya protiv
Samosa v 441 g. imela cel'yu predotvratit' vyhod iz afinskogo Morskogo soyuza
odnogo iz samyh krupnyh ego chlenov. Osada dlilas' okolo devyati mesyacev.
Kleruhi - afinskie bezzemel'nye grazhdane, poluchayushchie vo vladenie nadel zemli
("kler") v soyuznom gosudarstve.
26(21). Iz sochineniya pozdneantichnogo kompilyatora Aristodema. Na
chetyrnadcatom godu... - Avtor schitaet ot vremeni zaklyucheniya mezhdu Afinami i
Spartoj v 445 g. tak nazyvaemogo Tridcatiletnego mira, no oshibaetsya na 10
let.
27(22). Iz sholiev k pozdneantichnomu ritoru Germogenu (2-aya pol. II v.
n. e.).
28(26). Plutarh. Nikij 15, 2.
29(27). Iz "Ritoriki" Aristotelya III, 18, 1419 a 25. Rech' idet ob
uchastii Sofokla v kollegii probulov, kotorym v 413 g. bylo porucheno
podgotovit' reformu afinskogo gosudarstvennogo ustrojstva v chrezvychajno
tyazhelyh usloviyah, slozhivshihsya posle porazheniya afinyan v Sicilii i zahvata
spartancami atticheskogo poseleniya Dekelej. Rezul'tatom deyatel'nosti probulov
stal zahvat vlasti oligarhiej CHetyrehsot. Pisandr - odin iz rukovoditelej
oligarhicheskoj verhushki.
30(67). Plutarh. Numa 4, 8 ...gostepriimstvo Asklepiyu. - T. e. u nego v
dome nahodilas' statuya Asklepiya, dostavlennaya iz |pidavra v 420 g. ...drugoj
bog... - Dionis, sm. vyshe, | 20-21.
31(69). Iz pozdneantichnogo slovarya. Sm. | 30 i 32 i primech.
32(70). Nadpis' na kamne, neskol'ko pozzhe serediny IV v. Orgkoni -
bukv., "pochitateli", chleny kul'tovogo sodruzhestva, ob®edinyavshiesya dlya
podderzhaniya kul'ta kakogo-libo bozhestva. V dannom sluchae rech' idet o dvuh
svyatilishchah: odno - sovmestnoe svyatilishche Asklepiya i bozhestva - "Otvratitelya
(boleznej)" Amina; drugoe - svyatilishche Deksiona, pod kotorym byl geroizirovan
i pochitalsya posle smerti Sofokl. Melita, Pirej - nazvaniya afinskih demov -
pervichnyh administrativno-territorial'nyh edinic v Attike.
33(2). Zametka iz slovarya "Suda". Sem'desyat tret'ya Olimpiada - 488-485
g. Sledovatel'no, sostavitel' zametki oshibaetsya na 10 let. ...starshe
Sokrata... - Sokrat rodilsya v 469 g. ...sostyazaniya... dram, a ne tetralogij.
- Netochno: i Sofokl stavil tetralogii, no oni sostoyali iz dram, ne svyazannyh
mezhdu soboj syuzhetom, kak eto bylo u |shila ...dvadcat' chetyre pobedy. - Sm.
primech. k ZH 8
34(33). Iz nadpisi s o-va Parosa (sm. prim. k | 22)... dvesti shest'
let... - Ot 263 g. dayut datu pobedy Sofokla - 469/468 g.
35(36). Plutarh. Kimon 8, 7 ...ustroili... sostyazanie... - Oshibka
Plutarha: sostyazaniya tragicheskih poetov voshli v sostav Velikih Dionisij s
nachala V v. ... stavil svoyu pervuyu p'esu... - V "Hronike", sostavlennoj v
nachale IV v. n. e. hristianskim avtorom Evseviem, pervoe vystuplenie Sofokla
otneseno k 470 g., a pervaya pobeda - k 468 g. Fila -
territorial'no-administrativnaya edinica, na kotorye delilas' Attika; v V v.
bylo desyat' fil ...|shil... udalilsya v Siciliyu. - Snova putanica Plutarha v
hronologii: |shil byl v Sicilii dvazhdy, ok. 470 g. i posle 458 g. Poskol'ku
zhe izvestno, chto v 467 g. |shil oderzhal pobedu svoej fivanskoj trilogiej, to
v 468 g. on skoree vsego vovse ne prinimal uchastiya v sostyazanii.
36(37). Iz "ZHizneopisaniya" |shila, sohranivshegosya v srednevekovyh
rukopisyah, 8.
37(95). Iz "Poetiki" Aristotelya 4, 1449 a 15.
38(97). Diogen Laertskii III, 56. Vyskazyvanie netochnoe: tol'ko s
vvedeniem aktera tragediya oformilas' kak zhanr; do Fespida, vpervye
postavivshego tragediyu v 534 g., ee prosto ne bylo.
39(118). Iz "ZHizneopisaniya" |shila 16.
40(117). Iz neizvestnogo antichnogo grammatika. |kkiklema - vydvizhnaya
ploshchadka, na kotoroj razygryvalas' scena, proishodyashchaya vnutri doma ili
dvorca; eksostra - vrashchayushchayasya platforma, takzhe ispol'zovavshayasya dlya pokaza
dejstviya, proishodyashchego za predelami sceny; periakty - trehgrannaya prizma,
kazhdaya iz storon kotoroj sluzhila dekoraciej dlya odnoj iz p'es trilogii;
proskenij - pered scenoj; zhuravl' - ustrojstvo, napominayushchee dlinnyj rychag
derevenskogo kolodca; s ego pomoshch'yu mozhno bylo izobrazit', kak geroj ili bog
vzmyvaet vvys'. On slovno oblizal... - Dvustishie komediografa Aristofana
(fr. 581).
41(99). Iz kommentariya rimskogo grammatika Serviya k Vergiliyu. Koturn -
obuv' iz myagkoj kozhi na elastichnoj podoshve. Koturny na vysokoj platforme
voshli v praktiku antichnogo teatra ne ranee ellinisticheskogo vremeni.
42(100). Iz traktata Plutarha "O preuspeyaniyah v doblesti".
43(52a). Afinej X 428? ...izobrazhenie p'yanyh. - Imeetsya v vidu
nedoshedshaya tragediya "Kabiry", v kotoroj YAson i ego sputniki byli izobrazheny
v sostoyanii op'yaneniya. O pristrastii samogo |shila k vinu - iz oblasti
antichnyh anekdotov. Hameleon (konec IV v.) - filosof i avtor biografij
poetov, snabzhavshij ih zanimatel'nymi podrobnostyami, ne zasluzhivayushchimi
doveriya.
44(53a). Iz "Poetiki" Aristotelya 25, 1460 b 32.
45(132). To zhe 18, 1456 a 25.
46(99a). Iz anonimnogo vizantijskogo sochineniya "O tragedii". Lady v
grecheskoj muzyke razlichalis' v esteticheskom plane po sozdavaemomu imi
dushevnomu sostoyaniyu. Dorijskij lad nosil torzhestvennyj i muzhestvennyj
harakter, miksolidijskij, naprotiv, sposobstvoval narusheniyu psihicheskogo
ravnovesiya. Frigijskij lad associirovalsya s orgiasticheskim dejstvom,
lidijskij - s nadgrobnym plachem.
47(99b). Iz togo zhe sochineniya.
48(31). Kratin - drevnegrecheskij komediograf (V v.) - vysmeival v etih
stihah (fr. 15) bestalannogo poeta Gnesippa ("potomok Kleomahov"), kotorogo
arhont, vedavshij teatral'nym delom, predpochel odnazhdy Sofoklu. Adonii -
zhenskij prazdnik.
49(40). Iz rechi ritora Aristida (II v. n. e.): 46. 256, 11. ...slova
Pindara. - Fr. 38 iz gimna "K Udache". Filokl - tragicheskij poet, plemyannik
|shila; izvestny nazvaniya ego 8 dram (v t. ch. "|dip" i "Filoktet") i odnoj
tetralogii.
50(130). Sholij k C|. 264.
51(131). Sholij k |K. 220 ....Evripid delaet inache... - Imeetsya v vidu
scena iz tragedii "Prositel'nicy" 104-160.
52(105). CHetverostishie iz komedii "Muzy" (fr. 31), poeta Friniha (ne
smeshivat' s tragikom, sovremennikom |shila!), postavlennoj v 405 g. Sr. |
102.
53(102, 103). Iz komedii Aristofana "Lyagushki" (405 g.), v kotoroj bog
Dionis byl izobrazhen spustivshimsya v Aid, chtoby vyvesti ottuda na zemlyu
odnogo iz treh velikih tragikov. Pervoe chetverostishie (786-789) - iz
razgovora dvuh slug v podzemnom carstve; vtoroj otryvok (1515-1519) - iz
proshchal'noj rechi |shila, pokidayushchego obitel' mertvyh.
54(172). Iz pozdneantichnogo sobraniya izrechenij. Po soderzhaniyu - variant
| 44. Filoksen - afinskij poet rubezha V - IV vv.
55(145). Afin, XIV, 652 s. Linkej (III v.) - drevnegrecheskij istorik.
56(156). Iz sochineniya "ZHizneopisanie desyati oratorov" (841I),
sohranivshegosya pod imenem Plutarha. Likurg (ok. 390-325) - afinskij orator i
politicheskij deyatel'; pri nem v Afinah byl otstroen kamennyj teatr.
57(151) - 58(152). Diogen Laertskij V, 87-88. Geraklid Pontijskij (IV
v.) - drevnegrecheskij filosof, uchenik Platona i Aristotelya.
59(44). Iz rechi Demosfena "O predatel'skom posol'stve" XIX, 246,
napravlennoj protiv ego politicheskogo protivnika |shina, vystupavshego odno
vremya v kachestve tritagonista. On sam - |shin. Feodor, Aristodem - izvestnye
v IV v. aktery.
60(46). Iz "Atticheskih nochej" Avla Gelliya VI, 5. Pol - sovremennik
Demosfena.
61(169). Plutarh. Aleksandr 8, 3. Imeetsya v vidu Aleksandr Makedonskij.
Garpal - ego kaznachej. Filist (konec V - 1-aya pol. IV v.) - sicilijskij
istorik i politicheskij deyatel'.
62(149). Zametka iz slovarya "Suda". Filohor (konec IV - 1-aya pol. III
v.) - afinskij istorik.
63(158a). Iz traktata vizantijskogo uchenogo Ioanna Ceca "O komedii".
Ptolemej Filadel'f - car' Egipta (285-246). Aleksandr |tolijskij (1-aya pol.
III v.), Likofron iz Halkidy (1-aya pol. III v.) - aleksandrijskie filologi i
poety. |ratosfen (ok. 275-195) - rukovoditel' Aleksandrijskoj biblioteki
primerno s 235 g., poet i geograf. Kallimah (ok. 310-240) - krupnejshij
predstavitel' "uchenoj" aleksandrijskoj poezii. Aristarh (217-145) i Zenodot
(pervyj rukovoditel' Aleksandrijskoj biblioteki, ok. 285-260) zanimalis'
izucheniem i izdaniem grecheskih avtorov klassicheskogo perioda.
64(157). Iz kommentariev antichnogo medika Galena (129-200 n. e.) k
sochineniyu Gippokrata "|pidemii". Ptolemej Everget - car' Egipta (246-221).
65(115 b). Zametka iz slovarya "Suda". Polemon (II v.) - drevnegrecheskij
pisatel', avtor putevoditelya po grecheskim gorodam.
66(148). Iz Oksirinhskogo papirusa s biografiej Evripida.
67(14). Iz traktata Cicerona "O granicah dobra i zla" 5, 3, - slova,
vlozhennye avtorom v usta ego brata Kvinta.
68(147). Iz sochineniya Cicerona "Orator" 1, 4.
69(125). Vergilij. Bukoliki VIII, 9 sl.
70(126). Ovidij. Lyubovnye elegii I, 15, 15.
71(48). Sholij k A. 864.
72(111). Sholij k A. 1199.
73(119). Iz sochineniya ritora Dionisiya Galikarnasskogo (2-aya pol. I v.),
"O soedinenii slov" 24, 187. Stesihor (konec VII - 1-aya pol. VI v.) i Alkej
(konec VII - 1-aya pol. VI v.) - znamenitye drevnegrecheskie poety,
predstaviteli zhanra rannej meliki.
74(121). Iz traktata "O vozvyshennom" (1-aya pol. I v. n. e.), izvestnogo
pod imenem Longina.
75(124). Iz sochineniya Kvintiliana (I v. n. e.) "Vospitanie oratora". X,
1, 66.
76(127). YUvenal VI, 634.
77(168). Iz sochinenij Valeriya Maksima (I v. n. e.), sostavitelya
sbornika znamenityh deyanij i izrechenij.
78(123). Iz rechi (52, 15) Diona Hrisostoma (I v. n. e.), soderzhavshej
sravnenie tragedij "Filoktet", napisannyh |shilom i Evripidom (ne
sohranilis'), s odnoimennoj tragediej Sofokla.
79(161). Iz "Opisaniya |llady" Pavsaniya (I, 21, 1).
80(153). Iz sochineniya "Protiv matematikov" (III, 3) Seksta |mpirika (II
v. n. e.).
81(133). Vyskazyvanie pozdnego ritora Friniha (2-aya pol. II v. n. e.),
sohranivsheesya v "Biblioteke" vizantijskogo patriarha Fotiya.
82(135). Iz rechi Aristida (46, 133, 2).
83(174). Iz sochineniya pozdnegrecheskogo ritora Filostrata-mladshego (2-aya
pol. III v. n. e.) "Kartiny", 13 ..."ne prezreny dary bogov"... - Il. III,
65 ...odin iz posvyashchennyh... - T. e. Gomer kak sluzhitel' muzy epicheskoj
poezii Kalliopy. Pean Sofokla v chest' Asklepiya byl shiroko izvesten v Afinah,
kak eto yasno iz otryvka ego teksta, sohranivshegosya v nadpisi na oblomke
kamnya III v. n. e., i AS 85.
84(108 a). Iz teh zhe "Kartin" Filostrata 3, 2. Citata iz Sofokla - |K.
17 sl.
85(73a). Iz "ZHizneopisaniya Apolloniya Tianskogo" Filostrata starshego
(1-aya pol. III v. n. e.) III, 17.
86(106d). Iz pamfleta hristianskogo pisatelya Origena (1-aya pol. III v.
n. e.) "Protiv Cel'sa" 7, 6.
87.88. |pigrammy Simiya (III v.) iz VII knigi Palatinskoj antologii
(fiktivnye epitafii) 21 i 22.
89(179). |pigramma Dioskorida (III v.) iz toj zhe knigi | 37. |pitafiya
napisana ot lica satira, ch'e izvayanie stoit na mogile. Fliuntskij pomost -
oformlenie satirovskoj dramy v samostoyatel'nyj zhanr pripisyvalos' dramaturgu
Pratinu (1-aya pol. V v.) iz Fliunta. Strizhenoj devy... - T. e. ostrigshej
volosy v znak traura.
90(180). |pigramma |rikiya (I v. n. e.) - iz toj zhe knigi, | 36...
potomki volov'i... - V drevnosti schitali, chto pchely zarozhdayutsya v tushe
ubitogo byka. Sr. Vergilij. Georgiki IV, 281-314. Gimett - gora v Attike,
vostochnee Afin.
91(181). |pigramma Statiliya Flakka iz Palat, antologii IX, 98. Pir
Atreya - soglasno mifu, bog Gelios, uvidev, kak Fiest poedaet myaso svoih
detej, ubityh Atreem, povernul solnechnuyu kolesnicu v obratnom napravlenii.
Fias - sm. ZH 6 i primech.
92(182). |pigramma neizvestnogo avtora iz Palat, antol. VI, 145.
93(183). Dvustishie vizantijskogo avtora Ioanna Geometra.
94(155). Spravka iz slovarya "Suda". Kolometriya - analiz ritmicheskoj
struktury. Pyatnadcat' dram - v ih chislo, po-vidimomu, vhodila vizantijskaya
triada Sofokla (sm. predvaritel'nye svedeniya v Primechaniyah), takaya zhe triada
|shila ("Persy", "Prometej", "Semero protiv Fiv") i 9 tragedij Evripida
("Alkestida", "Medeya", "Ippolit", "Andromaha", "Gekuba", "Troyanki",
"Finikiyanki", "Orest", "Vakhanki").
95-113. Pod etimi nomerami ob®edinyayutsya sohranivshiesya v srednevekovyh
rukopisyah Sofokla svoego roda vvedeniya i spravochnyj material k semi
tragediyam. (Inogda on pomeshchaetsya i posle teksta dramy). Proishozhdenie etih
"predislovij" razlichno. Naibolee drevnim yavlyaetsya | 105, prinadlezhashchij v
osnove svoej aleksandrijskomu grammatiku Aristofanu Vizantijskomu; v nem
daetsya szhatoe izlozhenie soderzhaniya i svedeniya o postanovke. Vozmozhno, chto
Aristofan yavlyaetsya takzhe avtorom | 102, ili zdes', kak i v | 112,
ispol'zovan ego material. Stihotvornoe izlozhenie soderzhaniya tragedij (| 95,
oshibochno pripisannyj Aristofanu; | 103 i 109) voshlo v modu v pozdneantichnye
vremena. S imenem Salustiya, filologa IV v. n. e., svyazany | 104 i 106.
Naibolee prostrannye i dostatochno kompilyativnye "predisloviya" predstavlyayut
soboj uzhe produkt vizantijskoj uchenosti.
96. Dikearh (2-aya pol. IV - nach. III v.) - uchenik Aristotelya, istorik i
geograf. Arhiloh (ok. 680-640) - drevnegrecheskij poet-yambograf. Gippij iz
|lidy (2-aya pol. V v.) - ritor i teoretik krasnorechiya ...k |hetu caryu... -
Od. XVIII, 85. Tiran, v drevnegrecheskom pervonachal'no oboznachalo pravitelya,
prishedshego k carskoj vlasti ne po pravu nasledovaniya; v etom smysle ono
vpolne podhodit k |dipu s tochki zreniya fivancev, dlya kotoryh spasitel' Fiv
byl prishlym chelovekom. "Kimskaya politiya" - odno iz mnogochislennyh, ne
sohranivshihsya sochinenij Aristotelya, posvyashchennyh gosudarstvennomu ustrojstvu
grecheskih polisov.
98. Sm. vstupitel'nuyu zametku v primech. k C|.
99. Krome rukopisej C|., tekst zagadki vstrechaetsya v "predislovii" k
"Finikiyankam" Evripida i v sholii k st. 50 toj zhe tragedii, a takzhe v
Palatinskoj antologii pod imenem ellinisticheskogo poeta Asklepiada.
100. Tekst razgadki zaimstvovan iz srednevekovoj rukopisi "Finikiyanok"
i sholiya k st. 50 toj zhe tragedii.
102. Sm. vstupitel'nuyu zametku v primech. k |K ...Aristofan v
"Lyagushkah"... - Sm. AS 53; Frinih - sm. AS 52. Evrisaku - synu Ayaksa
Salaminskogo, bylo posvyashcheno svyatilishche v deme Melite. Ferekrat (V v.) -
afinskij komediograf, starshij sovremennik Aristofana. "Letala" - veroyatno,
imya getery.
103. Zemlya Kekropa - Afiny, nazyvaemye tak po imeni ih legendarnogo
carya.
105. Ot "Antigony" Evripida sohranilis' tol'ko otryvki - fr. 157-178.
Beotijskie Fivy - v otlichie ot odnoimennyh gorodov v Fessalii, Maloj Azii,
Egipte. Tridcat' vtoraya drama... - Po-vidimomu, v hronologicheskom poryadke;
neyasno, odnako, imeyutsya li v vidu vse proizvedeniya Sofokla, ili tol'ko
doshedshie celikom do aleksandrijskih filologov.
106. P'esa kak by oprovergaet... - Dal'she dejstvitel'no idet kakaya-to
putanica: prichina, po kotoroj Laodamant mog szhech' obeih tetok mnogo let
spustya posle gibeli otca, sovershenno neponyatna. CHto kasaetsya svidaniya Ismeny
s Feoklimenom, to vmeshatel'stvo Tideya zastavlyaet otnesti eto sobytie ko
vremeni pervoj osady Fiv sem'yu polkovodcami ...konchaet zhizn' v petle... -
Oshibka Salustiya: u Sofokla Evridika srazhaet sebya mechom; mozhet byt',
Salustij, izlagaya soderzhanie po pamyati, sputal Evridiku s Iokastoj v C|.,
kotoraya dejstvitel'no konchaet zhizn' v petle,
108. ...tol'ko dusha Telamonova syna... - Od. XI, 543 sl. (iz rasskaza
Odisseya o poseshchenii podzemnogo carstva i vstreche s ten'yu Ayaksa). O dlya
chego... - Tam zhe, 548. Akteru nado... - V kvadratnye skobki pomeshchen passazh,
ne imeyushchij otnosheniya k predisloviyu; on zaimstvovan iz sholiev k st. 1-2.
Sofokl... vvodit ee v dejstvie. - Otryvok v kvadratnyh skobkah otsutstvuet v
naibolee nadezhnyh rukopisyah ...vernulsya k korablyam... - Versiya, voshodyashchaya k
aleksandrijskomu grammatiku III v. Antiklidu ...brosit' v nego gryaz'yu... -
Variant, izvestnyj iz mima sicilijskogo komediografa Sofrona (ser. V v.)
...edinstvennym uyazvimym mestom... - Versiya o neuyazvimosti Ayaksa byla
izvestna v V v. (|shil, fr. 83; Platon. Pir, 219 e), no Sofokl ee ne
ispol'zoval. Pindar povestvuet... - Sostavitel' imel v vidu libo 6 Istm. 47,
gde Gerakl molit Zevsa o darovanii Telamonu syna, - "nesokrushimogo, kak ta
shkura" (l'va), chto ego okutyvaet, libo kakoe-to ne doshedshee do nas
proizvedenie.
109. Stihotvornoe predislovie k "Filoktetu" posvyashcheno bol'she sobytiyam,
predshestvovavshim dejstviyu v tragedii Sofokla, chem samoj tragedii.
113. Predislovie ne imeet pryamogo otnosheniya k soderzhaniyu "Trahinyanok".
Vizantijskij filolog Ioann Cec pripisyvaet ego epicheskomu poetu IV v. n. e.
Kvintu Smirnskomu; bez imeni avtora ono soderzhitsya v tak naz. Prilozhenii
Planuda k Palatinskoj antologii XVI, 92. Fespiya vzyal docherej on... - Sr.
Apollod. II, 4, 10; Pavs. IX, 27, 6.
Sost. V. N. YArho
Last-modified: Mon, 07 Feb 2005 05:56:01 GMT