l zamechat' priznaki zhivyh lyudej. V glubine zamel'kali bluzhdayushchie ogni, poyavilis' rudokopy so svoimi shahterskimi lampami, privetstvuya nas obychnym: "Dobrogo pod容ma!" -- i pod nashe otvetnoe privetstvie podnimalis' mimo nas; i, kak davno znakomoe, spokojnoe i vse zhe muchitel'no zagadochnoe vos- pominanie, vstrechali menya svoimi glubokimi yasnymi vzorami eti zadumchivo-krotkie, neskol'ko blednye i ozarennye tainstvennym svetom lampochek lica starikov i yunoshej, kotorye, prorabotav dolgij den' v temnyh uedinennyh gornyh shahtah, stoskovalis' po milomu dnevnomu svetu i glazam zhen i detej. Moj chicherone okazalsya chestnejshim i vernopoddannejshim nemcem. S iskrennim udovol'stviem pokazal on mne shtol'nyu, gde gercog Kembridzhskij, posetivshij rudnik, obedal so vsej svoej svitoj i gde vse eshche stoyal dlinnyj derevyannyj obedennyj stol, a takzhe ogromnyj stul iz rudy, na kotorom vossedal gercog. "Pust' stoit zdes' kak vechnoe vospominanie", -- zayavil dobryj rudokop i s zharom prinyalsya rasskazyvat' o tom, kakie togda ustraivalis' prazdnestva, kak vsya shtol'nya byla ukrashena ognyami, cvetami i zelen'yu, i kak odin iz rudokopov igral na citre i pel, a simpatichnyj tolstyj i veselyj gercog po sluchayu mnogochislennyh tostov byl sil'no navesele, i chto mnogie gornyaki i sam rasskazchik v osobennosti gotovy zhizn' otdat' za lyubeznogo tolstogo gercoga i za ves' Gannoverskij dom. Menya vsyakij raz gluboko trogaet eta vernost', tak prosto i estestvenno vyrazhennaya. |to takoe prekrasnoe chuvstvo! I takoe podlinno nemeckoe. Drugie narody mogut byt' i iskusnee, i ostroumnee, i zanimatel'nee, no net bolee vernogo, chem vernyj nemeckij narod. Esli by ya ne znal, chto ber-nost' stara, kak mir, ya byl by gotov dopustit', chto ee izobrelo nemeckoe serdce. Nemeckaya vernost'! |to ne sovremennyj ritoricheskij oborot rechi. Pri vashih dvorah, germanskie gosudari, sledovalo by vse vnov' i vnov' pet' pesnyu o vernom |kkarte i o zlom Burgunde, prikazavshem ubit' detej |kkarta i vse zhe ne lishivshemsya vernogo slugi. Vash narod -- samyj vernyj, i vy oshibaetes', schitaya, chto staryj, umnyj, vernyj pes vdrug vzbesilsya i nameren shvatit' vas za vashi svyashchennye lyazhki. Podobno nemeckoj vernosti, ogonek shahterskoj lampy, gorevshij rovnym svetom, spokojno i uverenno vel nas po labirintu shaht i shtolen. My podnyalis' i vyshli iz dushnoj gornoj nochi, solnce zasiyalo: "Dobrogo pod容ma!" Bol'shinstvo rudokopov zhivet v Klaustale i v privykayushchem k nemu gornom gorodke Cellerfel'de. YA po- setil neskol'kih iz etih chestnyh lyudej, poznakomilsya s ih skromnym domashnim bytom, slushal ih pesni, kotorye oni poyut pod melodichnyj akkompanement citry, ih lyubimogo instrumenta, a takzhe starye gornye skazki i te molitvy, kotorye oni chitayut soobshcha pered spuskom v mrachnuyu shahtu, i ne odnu prekrasnuyu molitvu prochel vmeste s nimi. Starik shtejger dazhe reshil, chto mne sleduet ostat'sya u nih i sdelat'sya rudokopom, i kogda ya vse-taki rasprostilsya s nimi, on dal mne poruchenie k svoemu bratu, kotoryj zhivet vozle Goslara, i prosil rascelovat' svoyu miluyu plemyannicu. Kakoj by nedvizhno-spokojnoj ni kazalas' zhizn' etih lyudej, vse zhe eto nastoyashchaya zhivaya zhizn'. Drevnyaya tryasushchayasya staruha, sidevshaya za pechkoj protiv bol'shogo shkafa, mozhet byt', prosidela tam uzhe chetvert' veka, i ee mysli i chuvstva, navernoe, tesno sroslis' so vsemi ugolkami pechki i vsemi reznymi uzorami shkafa. I vot pechka i shkaf zhivut, ibo chelovek vlozhil v nih chast' svoej dushi. Tol'ko iz etoj gluboko sozercatel'noj zhizni, iz neposredstvennyh chuvstv i rodilas' nemeckaya volshebnaya skazka, svoeobrazie kotoroj v tom, chto ne tol'ko zhivotnye i rasteniya, no dazhe sovershenno neodushevlennye predmety govoryat i dejstvuyut. Mechtatel'nomu i krotkomu narodu, v tihom i mirnom uedinenii ego nizen'kih lesnyh i gornyh hizhin, otkrylas' vnutrennyaya zhizn' okruzhayushchih predmetov, kotorye obreli vpolne obosnovannye i neobhodimye cherty, plenitel'nuyu smes' fantasticheskoj prichudlivosti s chisto chelovecheskim dushevnym skladom; tak my vidim v skazke volshebnye i vmeste s tem kak budto samo soboj razumeyushchiesya yavleniya: igolka i bulavka uhodyat iz portnyazhnoj masterskoj i sbivayutsya s dorogi v temnote; solominka i ugolek pytayutsya perejti ruchej i gibnut; sovok i metla stoyat na lestnice, ssoryatsya i derutsya; zerkalo otvechaet na vopros, pokazyvaya obraz prekrasnejshej zhenshchiny; dazhe kapli krovi obretayut dar rechi i govoryat skorbnye zagadochnye slova, polnye zabotlivejshego sostradaniya. Po etoj zhe prichine nasha zhizn' v gody detstva tak beskonechno znachitel'na, v etu poru vse dlya nas odinakovo vazhno, my slyshim vse, vidim vse, vpechatleniya vse ravnocenny, togda kak pozdnee my stanovimsya bolee rassuditel'nymi, interesuemsya isklyuchitel'no chastnostyami, chistoe zoloto sozercaniya s trudom razmenivaem na bumazhki knizhnyh opredelenij i, priobretaya bol'she zhiznennoj shiroty, teryaem pri etom zhiznennuyu glubinu. I vot my uzhe vzroslye, samostoyatel'nye lyudi; my chasto menyaem kvartiry, sluzhanka kazhdyj den' ubiraet nashi komnaty i perestavlyaet po svoemu usmotreniyu mebel', kotoraya malo nas interesuet, -- ibo ona ili tol'ko chto kuplena, ili prinadlezhit segodnya odnomu, zavtra drugomu; dazhe odezhda nasha ostaetsya chuzhoj dlya nas, my edva li znaem, skol'ko pugovic na syurtuke, kotoryj v dannuyu minutu nadet na nas; ved' my staraemsya vozmozhno chashche menyat' nashu odezhdu, i ona nikogda ne sohranyaet svyazi s nashej vnutrennej i vneshnej biografiej; my edva pomnim, kakoj zhe vid imel korichnevyj zhilet, vyzvavshij togda stol'ko smeha i na shirokih polosah kotorogo vse zhe tak milo pokoilas' milaya ruka nashej miloj! Staruha, sidevshaya za pechkoj protiv bol'shogo shkafa, byla odeta v cvetastuyu yubku iz staromodnoj materii -- svadebnyj naryad ee pokojnoj materi. Pravnuk, v odezhde rudokopa, belokuryj mal'chik s shustrymi glazami, sidel u ee nog, schitaya cvety na yubke, i staruha, mozhet byt', uzhe rasskazala emu ob etom naryade nemalo istorij, pouchitel'nyh i zanyatnyh, kotorye, navernoe, ne tak-to skoro izgladyatsya iz pamyati mal'chugana; oni ne raz proplyvut pered nim, kogda on, uzhe vzroslym chelovekom, budet rabotat' v odinochestve nochnyh shtolen "Karoliny" i, mozhet byt', stanet pereskazyvat' ih, kogda miloj babushki davno uzhe ne budet na svete, a sam on - uzhe srebrovolosyj, ugasshij starec -- budet sidet', okruzhennyj vnukami, protiv bol'shogo shkafa za pechkoj. Noch' ya takzhe provel v "Korone", kuda tem vremenem priehal iz Gettingena nadvornyj sovetnik B. YA imel udovol'stvie vyrazit' emu svoe pochtenie. Kogda ya vpisyval svoe imya v knigu dlya priezzhih i perelistyval zapisi za iyul', ya nashel tam dragocennejshee imya Adel'berta fon SHamisso, biografa bessmertnogo SHlemilya. Hozyain rasskazal mne: etot gospodin pribyl v neopisuemo plohuyu pogodu i v takuyu zhe plohuyu pogodu otbyl. Na sleduyushchee utro mne snova prishlos' oblegchit' moyu sumku, ya vybrosil za bort zapasnuyu paru sapog i legkim shagom poshel v Goslar. YA dobralsya tuda, sam ne znayu kak. Pomnyu tol'ko odno: opyat' ya brel s gory na goru, ne raz lyubovalsya sverhu shiroko raskinuvshimisya zelenymi dolinami, serebryanye vody shumeli, lesnye pticy sladko shchebetali, kolokol'chiki stad zveneli, mnogocvetnuyu zelen' derev'ev zolotili luchi milogo solnyshka, a naverhu -- goluboj shelkovyj pokrov nebes byl tak prozrachen, chto mozhno bylo smotret' v samuyu glubinu -- do svyataya svyatyh, gde angely sidyat u bozh'ih nog i po chertam lica gospodnya izuchayut general-bas. YA, odnako, zhil eshche snoviden'em proshloj nochi, kotoroe nikak ne mog izgnat' iz svoej dushi. |to byla staraya skazka o tom, kak rycar' spustilsya v glubokij kolodec, gde spit neprobudnym snom zakoldovannaya princessa. YA sam byl rycarem, a kolodcem -- temnyj klaustal'skij rudnik, i vdrug poyavilos' mnozhestvo ogon'kov, iz vseh bokovyh galerej vyskochili pritaivshiesya tam gnomy, oni stroili zlye rozhi, ugrozhali mne svoimi korotkimi mechami i trubili pronzitel'no v rog, na zvuk kotorogo sbegalis' vse novye, otchayanno motaya nepomerno krupnymi golovami. Kogda ya stal nanosit' im udary i hlynula krov', ya tol'ko tut zametil, chto eto malinovye dlinnoborodye golovki chertopoloha, ko--torye ya nakanune sbival palkoj, shagaya po shosse. Vse gnomy tut zhe razbezhalis', i ya ochutilsya v svetlom, roskoshnom zale, posredine stoyala okutannaya belym pokryvalom, okamenevshaya i nepodvizhnaya, kak statuya, vozlyublennaya moego serdca, ya poceloval ee v guby,--klyanus' bogom zhivym, ya oshchutil voodushevlyayushchee dyhanie ee dushi i sladostnyj trepet prelestnyh ust. I mne pochudilos', chto ya slyshu, kak bog voskliknul: "Da budet svet!" - i upal oslepitel'nyj luch vechnogo sveta; no v to zhe mgnovenie opyat' nastupila noch', vse smeshalos', i krugom zakipelo burnoe beshenoe more. Nad klokochushchimi volnami neslis' smyatennoj staej prizraki umershih, ih belye savany razvevalis' po vetru, a za nimi, padstegivaya ih i shchelkaya bichom, mchalsya pestryj arlekin -- eto byl ya sam, -- i vdrug iz temnyh voln morskie chudovishcha vysunuli urodlivye golovy, ugrozhayushche potyanulis' ko mne kogtyami, i ot uzhasa ya prosnulsya. Kak vse-taki inogda byvayut isporcheny samye chudesnye skazki! Ved' rycaryu polagaetsya, najdya spyashchuyu princessu, vyrezat' kusok iz ee dragocennogo pokryvala, i kogda emu udastsya, blagodarya ego smelosti, narushit' ee volshebnyj son i kogda ona opyat' budet sidet' v svoem dvorce na zolotom stule, rycar' dolzhen podojti k nej i promolvit': "Prekrasnejshaya moya princessa, znaesh' li ty menya?" I togda ona otvechaet: "Hrabrejshij moj rycar', ya ne znayu tebya". I tut on pokazyvaet kusok, vyrezannyj iz ee pokryvala, kotoryj v tochnosti podhodit, i oba nezhno obnimayut drug druga, i truby gremyat, i prazdnuetsya svad'ba. No mne dejstvitel'no ne vezet, redko byvaet u moih lyubovnyh snovidenij stol' prekrasnyj konec. Nazvanie Goslar zvuchit tak priyatno i s nim svyazano • tak mnogo vospominanij o drevnih imperatorah, chto ya ozhidal uvidet' vnushitel'nyj i velichestvennyj gorod. No uzh tak vsegda byvaet, kogda razglyadish' znamenitost' poblizhe. Peredo mnoj okazalsya zaholustnyj gorodishko, gde ulochki po bol'shej chasti izvilisty i zaputanny, mestami protekaet rechushka, veroyatno, Goza, gnilaya i zapushchennaya, i mostovaya uhabista, kak berlinskie gekzametry. Lish' obramlyayushchaya gorodok starina -- ostatki sten, bashen i zubcov -- pridaet emu nekotoruyu pikantnost'. U odnoj iz etih bashen, imenuemoj "Krepost'", do togo tolstye steny, chto v nih vysecheny celye komnaty. Ploshchad' pered gorodom, na kotoroj proishodyat znamenitye sostyazaniya strelkov, predstavlyaet soboj krasivuyu, shirokuyu polyanu, a vokrug vysyatsya gory. Rynok nevelik, posredine iskritsya fontan, i voda ego l'etsya v bol'shoj metallicheskij bassejn. Vo vremya pozharov inogda b'yut v ego stenku, i togda daleko raznosyatsya gulkie udary. Nikto ne znaet, otkuda vzyalsya etot bassejn. Inye utverzhdayut, chto eto chert postavil ego tam odnazhdy noch'yu. V te dni lyudi eshche byli glupy, i chert tozhe byl glup, i oni obmenivalis' podarkami. Teper' i on i oni poumneli, den'gi dayut za dushu, a dushu otdayut za den'gi, i chert dazhe vedet uchet. Ratusha v Goslare -- eto prosto vykrashennaya v belyj cvet karaul'naya budka. Stoyashchij ryadom s nej gil'dejskij dom vyglyadit neskol'ko naryadnee. Na odinakovom primerno rasstoyanii ot zemli i ot kryshi rasstavleny Statui germanskih imperatorov, pokrytye kopot'yu, iz kotoroj mestami pobleskivaet pozolota; v odnoj ruke u nih skipetr, v drugoj -- derzhava; oni pohozhi na Szharennyh universitetskih pedelej. Odin iz imperatorov derzhit v ruke ne skipetr, a mech. YA ne smog otgadat', go oznachaet eto otlichie, a, verno, chto-nibud' da ozna- chaet, ibo u nemcev est' udivitel'naya privychka -- vo vse, chto by oni ni delali, vkladyvat' osobyj smysl. V "Putevoditele" Gottshal'ka nemalo skazano o drevnem sobore i znamenitom imperatorskom trone v Goslare. Odnako, kogda ya pozhelal osmotret' to i drugoe, mne soobshchili: sobor snesen,, a imperatorskij tron otpravlen v Berlin. My zhivem v znamenatel'nuyu epohu: tysyacheletnie sobory snosyat, a imperatorskie trony svalivayut v chulan. Nekotorye dostoprimechatel'nosti pokojnika-sobora vystavleny teper' v cerkvi sv. Stefana. Voshititel'nye vitrazhi, neskol'ko plohih kartin, sredi kotoryh budto by est' odin Luka Kranah, zatem derevyannyj Hristos na kreste i yazycheskij zhertvennik iz nevedomogo metalla: on imeet formu udlinennogo yashchika, podderzhivaemogo chetyr'mya kariatidami, kotorye, sognuvshis' i podnyav ruki nad golovoj, stroyat nekrasivye, otvratnye rozhi. No eshche otvratnee stoyashchee ryadom upomyanutoe bol'shoe derevyannoe raspyatie. Pravda, golova Hrista s nastoyashchimi volosami, terniyami i izmazannym krov'yu licom masterski vosproizvodit to, kak umiraet obyknovennyj chelovek, a ne rozhdennyj ot boga Spasitel'. No hudozhnik vlozhil svoim rezcom v eto lico lish' muku ploti, a ne poeziyu stradaniya. Takomu izobrazheniyu skoree mesto v anatomicheskom teatre, chem v hrame. YA ostanovilsya v gostinice vozle rynka, i obed pokazalsya by mne eshche vkusnee, esli by ne podsel ko mne hozyain so svoim dlinnym, nenuzhnym licom i dokuchnymi voprosami; k schast'yu, odnako, ya skoro izbavilsya ot nego blagodarya poyavleniyu drugogo puteshestvennika, kotoryj podvergsya tem zhe voprosam i v tom zhe poryadke: quis? quid? ubi? quibus auxiliis? cur? quomodo? quando?1 |tot neznakomyj, ustalyj, potrepannyj starik, kak vyyasnilos' iz ego slov, ob容hal ves' svet, prozhil osobenno dolgo v Batavii, zarabotal tam mnogo deneg i vse opyat' spustil, a teper', posle tridcatiletnego otsutstviya, vozvrashchaetsya v Kvedlinburg, svoj rodnoj gorod. "Ibo, -- dobavil on, -- tam nash famil'nyj sklep". V otvet hozyain ves'ma prosveshchenno zametil:, "Dushe, -- mol, -- vse ravno, gde pohoronyat telo".--"Vy __________________ 1 Kto? chto? gde? kakim obrazom? zachem? kak? kogda? (lat.) mozhete podtverdit' eto dokumental'no? -- sprosil priezzhij, i vokrug ego uvyadshih gub i vycvetshih glazok sobralis' kol'com hitrye, nedobrye morshchinki.--Vprochem,--dobavil on ispuganno i vinovato, -- etim ya ne hochu skazat' nichego durnogo o drugih pohoronnyh obychayah; turki horonyat svoih pokojnikov gorazdo krasivee, chem my, ih kladbishcha -- nastoyashchie sady, i oni tam sidyat na belyh nadgrobnyh kamnyah, uvenchannyh tyurbanami, pod sen'yu kiparisa, poglazhivayut svoi vazhnye borody i spokojno pokurivayut tureckij tabak iz svoih dlinnyh tureckih trubok; a u kitajcev -- pryamo zanyatno smotret', kak oni na mogilah svoih pokojnikov kak-to zhemanno pritancovyvayut, i molyatsya, i chaj p'yut, i igrayut na skripke, i ochen' izyashchno ukrashayut grobnicy svoih blizkih zolochenoj derevyannoj rez'boj, farforovymi figurkami, shelkovymi loskutkami i cvetnymi fonarikami, -- vse eto ochen' milo. A daleko li otsyuda do Kvedlinburga ?" Goslarskoe kladbishche ne proizvelo na menya sil'nogo vpechatleniya. Kuda bolee menya plenila ocharovatel'naya kudryavaya golovka, kotoraya, ulybayas', vyglyadyvala iz okna dovol'no vysokogo pervogo etazha odnogo iz domov, kogda ya vhodil v gorod. Posle obeda ya snova otyskal miloe okoshko; no teper' tam stoyali v stakane s vodoj belye kolokol'chiki. YA vzobralsya na okno, vynul iz stakana milye cvetochki i spokojno prikrepil ih k svoej shapke, ne obrashchaya nikakogo vnimaniya na razinutye rty, okamenevshie nosy i vytarashchennye glaza, s kakimi prohozhie, osobenno staruhi, sozercali etu lovkuyu krazhu. Kogda ya, cherez chas, snova proshel mimo doma, krasotka stoyala u okna i, uvidev kolokol'chiki na moej shapke, zalilas' rumyancem i otpryanula ot okna. Teper' ya rassmotrel eshche podrobnee ee prelestnoe lico; nezhnoe i prozrachnoe, ono kazalos' sotkannym iz dunovenij letnego vechera, iz lunnogo sveta, solov'inyh pesen i blagouhan'ya roz. Pozdnee, kogda sovsem stemnelo, ona poka-gzalas' v dveryah, ya podhozhu, ya uzhe blizko, ona tihon'ko .otstupaet v temnotu senej -- ya beru ee za ruku i govoryu: 1"YA lyubitel' krasivyh cvetov i poceluev, i esli mne ne dayut ih po dobroj vole -- ya kradu", -- i ya bystro poce-[loval ee, a kogda ona hotela ubezhat', ya prosheptal, uspo-Yivaya ee: "Zavtra ya uedu i, veroyatno, nikogda ne vershus'", -- i ya chuvstvuyu otvetnoe prikosnovenie pre- lestnyh gub i nezhnyh ruchek. Ulybayas', ya speshu proch'. Da, ya ne mogu ne smeyat'sya, ibo ya bessoznatel'no povtoril volshebnuyu formulu, kotoroj nashi krasnye i sinie mundiry chashche pokoryayut zhenskie serdca, chem svoej usatoj galantnost'yu: "Zavtra ya uedu i, veroyatno, nikogda ne vernus'". Iz moej komnaty otkryvalsya velikolepnyj vid na Rammel'sberg. Byla prekrasnaya noch'. Ona mchalas' na svoem chernom skakune, i ego dlinnaya griva razvevalas' po vetru. YA stoyal u okna i sozercal lunu. Dejstvitel'no li sushchestvuet chelovek na lune? Slavyane uveryayut, chto ego zovut Klotar i chto luna pribyvaet ottogo, chto on l'et na nee vodu. Eshche rebenkom ya slyshal, chto luna -- eto plod, i kogda ona stanovitsya zreloj, gospod' bog sryvaet ee i kladet vmeste s drugimi polnymi lunami v ogromnyj derevyannyj shkaf, stoyashchij na krayu vselennoj, tam, gde ona zakolochena doskami. Kogda ya podros, ya zametil, chto mir vovse ne tak uzh ogranichen i chto chelovecheskij duh prolomil vse derevyannye pregrady i otper ispolinskim klyuchom Petra -- ideej bessmertiya -- vse sem' nebesnyh sfer. Bessmertie? Prekrasnaya mysl'! Kto pervyj izobrel tebya? Byl li eto nyurnbergskij obyvatel' v belom nochnom kolpake i s beloj farforovoj trubkoj v zubah, kotoryj, sidya u svoej dveri v teplyj letnij vecher, netoroplivo rassuzhdal: "A horosho by vot tak, kak ty est',-- i chtoby pri etom ni trubka, ni dyhan'e ne gasli, -- perekochevat' v miluyu vechnost'!" Ili to byl molodoj lyubovnik, kotoromu! v ob座at'yah lyubimoj prishla mysl' o bessmertii, i prishla ona ottogo, chto on pochuvstvoval ee, ottogo, chto ne mog ni myslit', ni chuvstvovat' inache? "Lyubov'! Bessmertie!" -- v moej grudi vnezapno razlilsya takoj zhar, slovno geografy peremestili ekvator i on proshel teper' pryamo cherez moe serdce. I iz serdca moego izlilis' chuvstva lyubvi,--toskuya, izlilis' v neob座atnuyu noch'. Aromat cvetov v sadu pod moim oknom stal sil'nee. Ved' aromaty -- eto chuvstva cvetov, i kak chelovecheskoe serdce chuvstvuet sil'nee v nochi, kogda emu kazhetsya, chto ono odinoko i nikto ego ne uslyshit, tak i cvety kak budto stydyas' svoej ploti, slovno zhdut temnoty, chtoby otdat'sya vpolne svoim chuvstvam i vydyhat' v sladostnom blagouhanii! Izlejsya zhe, blagouhav moego serdca, i otyshchi za temi gorami vozlyublennaya grez moih! Ona uzhe legla i spit; u nog ee sklonili kolena angely, i kogda ona vo sne ulybaetsya, to eto molitva, i angely ee povtoryayut. V grudi vozlyublennoj -- nebesa so vsemi svoimi blazhenstvami, i kogda ona dyshit, moe serdce vdali trepeshchet; za shelkovymi resnicami ee ochej solnce zashlo, a kogda ona snova otkryvaet ochi -- nastupaet den', i pticy poyut, i stada zvenyat kolokol'chikami, i gory blistayut v izumrudnyh odezhdah, a ya zatyagivayu svoyu sumku i -- v put'. V etu noch', provedennuyu mnoyu v Goslare, so mnoj priklyuchilos' nechto ves'ma strannoe. YA vse eshche ne mogu vspomnit' ob etom bez straha. Po prirode ya ne pugliv, no duhov boyus', veroyatno, ne men'she, chem "Avstrijskij nablyudatel'". CHto takoe strah? Ot razuma on idet ili ot chuvstva? Ob etom voprose my sporili ves'ma chasto s doktorom Saulom Asherom, kogda sluchajno vstrechalis' v Berline v "Cafe Royal", gde ya dolgoe vremya obedal. On vsegda utverzhdal: my strashimsya chego-nibud' ottogo, chto priznali eto strashnym s pomoshch'yu vyvodov nashego razuma. Tol'ko razum yavlyaetsya siloj, a ne chuvstvo. YA el pil s appetitom, on zhe nepreryvno dokazyval mne preimushchestva razuma. Priblizhayas' k koncu svoih dokazatel'stv, on obychno smotrel na chasy i zayavlyal: "Vysshij princip -- eto razum! Razum!" Kogda ya slyshu teper' eto slovo, mne vse eshche predstavlyaetsya doktor Saul Asher, oblachennyj v tesnyj transcendental'no-seryj syurtuk, ego abstraktnye nozhki, zhestkie i ledenyashchie cherty ego lica, kotoroe moglo by sluzhit' chertezhom dlya uchebnika geometrii. |tot chelovek, kotoromu perevalilo daleko za pyat'desyat, kazalsya voploshcheniem pryamoj linii. Postoyanno stremyas' k pozitivnomu, bednyaga svoim filosofstvovaniem vyholostil iz zhizni ves' ee velikolepnyj blesk, vse solnechnye luchi, cvety i vsyakuyu veru, emu nichego ne ostavalos', kak ozhidat' holodnoj, pozitivnoj mogily. K Apollonu Bel'vederskomu i hristianstvu on pital osobuyu nepriyazn'. Protiv poslednego on napisal broshyuru, gde dokazyval ego nerazumnost' nesostoyatel'nost'. On voobshche napisal mnozhestvo knig, v kotoryh razum neizmenno samoreklamiruet svoe sovershenstvo, prichem bednyj doktor, naverno, otnosilsya k etomu vpolne ser'ezno i s etoj storony zasluzhivaet vsyacheskogo uvazheniya. No samoe komichnoe bylo v tom, on sovershenno ser'ezno korchil glupejshuyu minu, kogda okazyvalsya nesposobnym ponyat' ponyatnoe kazhdomu rebenku imenno potomu, chto eto rebenok. Inogda ya byval u doktora Razuma v ego dome, gde ne raz vstrechal krasivyh devushek; ibo razum ne zapreshchaet chuvstvennosti. Kogda ya odnazhdy vnov' hotel povidat' ego, sluga skazal mne: "Gospodin doktor tol'ko chto umer". YA ispytal pri etom pochti to zhe chuvstvo, kak esli by sluga skazal: "Gospodin doktor pereehal na druguyu kvartiru". No vozvratimsya v Goslar. Vysshij princip -- eto razum, skazal ya sebe, starayas' uspokoit'sya i ukladyvayas' v postel'. Odnako eto ne pomoglo. YA tol'ko chto prochel v "Nemeckih rasskazah" Varnhagena fon |nze, zahvachennyh mnoj iz Klaustalya, uzhasnuyu istoriyu o tom, kak synu, kotorogo voznamerilsya ubit' ego rodnoj otec, yavlyaetsya duh ego pokojnoj materi i predosteregaet ego. |ta istoriya opisana tak yarko, chto vo vremya chteniya menya pronizyvala zhut'. Da i rasskazy o privideniyah vyzyvayut osobenno zhutkoe chuvstvo, kogda ih chitaesh' v doroge, mozhet byt', noch'yu, v gorode, v dome, v komnate, gde nikogda eshche ne byl. Kakie uzhasy mogli uzhe proizojti zdes', na tom samom meste, na kotorom ty sejchas lezhish'? -- nevol'no sprashivaesh' sebya. Krome togo, luna tak dvusmyslenno svetila v komnatu, na stenah shevelilis' neproshenye teni, i kogda ya pripodnyalsya, chtoby posmotret', ya uvidel... Net nichego bolee zhutkogo, chem uvidet' v zerkale pri lunnom svete sobstvennoe lico. V eto zhe mgnoven'e tyazhelo zazvonil zevayushchij kolokol, i pritom tak medlenno i tyaguche, chto, kogda nakonec progudel dvenadcatyj udar, mne pochudilos', budto za eto vremya proteklo polnyh dvenadcat' chasov i emu pridetsya otbivat' te zhe dvenadcat' udarov. Mezhdu predposlednim i poslednim udarami stali bit' eshche kakie-to chasy, toroplivo, s pronzitel'nym shipeniem, slovno razdrazhennye medlitel'nost'yu svoego soseda. Kogda nakonec oba zheleznyh yazyka zamolchali i vo vsem dome vocarilas' grobovaya tishina, mne vdrug pochudilos' v koridore pered moej komnatoj kakoe-to shlepan'e i sharkan'e, napominayushchee neuverennuyu pohodku starika. Nakonec moya dver' otkrylas', i medlenno voshel pokojnyj doktor Saul Asher. Ledyanoj oznob pronizal menya do kostej, i ya, drozha kak osinovyj list, edva reshalsya vzglyanut' na prividenie. Vid u nego byl obychnyj -- tot zhe transcendental'no-seryj syurtuk, te zhe abstraktnye nozhki i to zhe matematicheskoe lico; ono tol'ko kazalos' zheltee prezhnego, rot, pri zhizni obrazovavshij dva ugla v dvadcat' dva s polovinoj gradusa, byl szhat, a glaznicy uvelichilis' v diametre. Poshatyvayas' i opirayas', kak obychno, na svoyu ispanskuyu trost', priblizilsya on ko mne i privetlivo progovoril, po svoemu obyknoveniyu lenivo rastyagivaya slova: "Ne bojtes' i ne dumajte, chto ya prizrak. |to obman vashego voobrazheniya, esli vy polagaete, chto pered vami prizrak. Da i chto takoe prizrak? Opredelite tochno. Deducirujte mne usloviya vozmozhnosti sushchestvovaniya prividenij. V kakoj razumnoj svyazi s razumom stoit podobnoe yavlenie? Razum, govoryu ya, razum..." Tut prividenie zanyalos' analizom ponyatiya "razum", procitirovalo Kantonu "Kritiku chistogo razuma" -- chast' vtoraya, razdel pervyj, kniga vtoraya, glava tret'ya, "O razlichii mezhdu fenomenami i noumenami", -- skonstruirovalo zatem problematicheskuyu teoriyu very v privideniya, nagromozdilo odin sillogizm na drugoj i zakonchilo logicheskim vyvodom: bezuslovno, nikakih prividenij ne sushchestvuet.. A u menya tem vremenem po spine struilsya holodnyj pot, zuby stuchali, tochno kastan'ety, i ya malodushno tol'ko kival golovoj, kak budto vpolne soglashayas' s kazhdym polozheniem, kotorym prizrachnyj doktor dokazyval absurdnost' vsyakogo straha pered prizrakami, prichem demonstriroval eto s takim rveniem, chto v rasseyannosti izvlek iz zhiletnogo karmana vmesto zolotyh chasov gorst' chervej i, zametiv svoyu oshibku, s komicheskoj toroplivost'yu sunul ih obratno. "Razum -- eto vysshij..." -- no tut kolokol probil chas, i prividenie ischezlo. Na drugoe utro ya pokinul Goslar i dvinulsya dal'she, otchasti naugad, otchasti s namereniem otyskat' brata klaustal'skogo rudokopa. Opyat' yasnyj i solnechnyj voskresnyj den'. YA podnimalsya na holmy i gory, smotrel, kak solnce pytaetsya razognat' tuman, radostno pogruzhalsya v trepeshchushchie lesa, a vokrug moej razmechtavshejsya golovy pozvanivali belye kolokol'chiki iz Goslara. Gory stoyali v belyh nochnyh odezhdah, eli otryahivalis', probuzhdayas' ot sna, svezhij utrennij veter zavival pryadi ih dlinnyh zelenyh volos, ptichki peli utrennyuyu molitvu, lug v doline sverkal, slovno osypannyj alma- zami zolotoj pokrov, i pastuh stupal po nemu za svoim stadom, pozvanivayushchim kolokol'chikami. Mozhet byt', ya i zabludilsya. Vechno vybiraesh' okol'nye puti i tropinki, voobrazhaya, chto tak skoree dostignesh' celi. Kak v zhizni, tak byvaet i na Garce. No vsegda nahodyatsya dobrye dushi, kotorye vyvodyat vas na vernyj put'; oni delayut eto ohotno i k tomu zhe vidyat v etom osoboe udovol'stvie; samouverenno i gromkim golosom, polnym snishoditel'nogo blagovoleniya, poyasnyayut oni, kakoj my sdelali ogromnyj kryuk, v kakie propasti i tryasiny mogli popast' i kakoe schast'e, chto my eshche vovremya povstrechali stol' horosho znayushchih dorogu lyudej. Takogo nastavnika ya obrel nepodaleku ot Garcburga. |to byl upitannyj goslarskij obyvatel' s losnyashchimsya, odutlovatym, glupovato-hitrym licom; u nego byl takoj vid, slovno eto on otkryl prichinu padezha skota. Nekotoroe vremya my shli ryadim, i on rasskazyval mne vsyakie istorii o privideniyah; istorii eti byli by dovol'no zanimatel'ny, esli by vse oni ne svodilis' k tomu, chto na samom dele nikakih prividenij ne bylo, chto belaya figura, naprimer, okazalas' brakon'erom, zhalobnye golosa prinadlezhali tol'ko chto rodivshimsya porosyatam, a na cherdake chem-to shurshala koshka. Tol'ko bol'nomu cheloveku, dobavil on, chuditsya, budto on vidit privideniya, chto zhe kasaetsya ego sobstvennoj nichtozhnoj osoby, to on lichno redko boleet; inogda tol'ko byvayut naryvy, i lechitsya on togda prosto-naprosto slyunoj. On takzhe obratil moe vnimanie na to, do kakoj stepeni v prirode vse ustroeno razumno i celesoobrazno. Derev'ya, naprimer, zeleny ottogo, chto zelenyj cvet polezen dlya glaz. YA priznal ego pravotu i dobavil, chto bog takzhe sotvoril rogatyj skot potomu, chto myasnye supy podkreplyayut cheloveka, oslov sotvoril zatem, chtoby oni sluzhili lyudyam dlya sravnenij, a samogo cheloveka -- chtoby on el myasnye supy i ne byl oslom. Moj sputnik prishel v vostorg, obretya edinomyshlennika, ego lico zablestelo eshche radostnee, i pri proshchanii on sovsem rastrogalsya. Poka on shagal ryadom so mnoj, mne kazalos', chto priroda utratila vse svoi chary, no kak tol'ko on ischez, derev'ya vnov' zagovorili, solnechnye luchi zazveneli, cvety v lugah zaplyasali, i goluboe nebo obnyalo zelenuyu zemlyu. Da, mne luchshe znat': bog dlya togo sotvoril che- loveka, chtoby on voshishchalsya velikolepiem vselennoj. Kazhdyj avtor, kak by on ni byl velik, zhelaet, chtoby ego tvoren'e hvalili. I v Biblii, etih memuarah bozh'ih, skazano sovershenno yasno, chto sozdal on cheloveka radi slavy svoej i hvaly. Posle dolgih bluzhdanij tuda i syuda ya nakonec dobralsya do zhilishcha, gde obital brat moego klaustal'skogo priyatelya, perenocheval u nego i perezhil sleduyushchee prekrasnoe stihotvorenie: I Na gore stoit izbushka, Gde zhivet gornyak sedoj, El' shumit shatrom zelenym, Hodit mesyac zolotoj. U okna - reznoe kreslo, Vse uzorchaty kraya. V kresle tom sidit schastlivec, I schastlivec etot - ya. Na skameechke devchushka U moih uselas' nog, Na koleni mne po-detski Polozhila lokotok. Glazki - zvezdy golubye, Gubki - rozy lepestki. |ti zvezdy tak prekrasny, Tak nebesno veliki! Hitrym pal'chikom lilejnym CHut' prikryla alyj rot. Net, mamasha nas ne vidit, Otvernulas' - i pryadet. A otec brenchit na citre Pesnyu davnej stariny. I malyutka chto-to shepchet - Mne slova edva slyshny. Molcha vnemlyu vazhnym tajnam "S toj pory, kak teti net, My ne hodim bol'she v Goslar Poglyadet' na belyj svet. Zdes' nam ochen' odinoko, Stuzhej duet s vyshiny, A pridet zima - pod snegom My sovsem pogrebeny. YA uzhasnaya trusiha - Kak ditya. Takoj pozor! Ne usnu, kogda zdes' noch'yu Hodyat, brodyat duhi gor". I na lichike devchurki Ot ee zhe slov ispug. Podnyala ladoshki, smolknuv, I prikryla glazki vdrug. Gromche el' shumit snaruzhi, I zhuzhzhit vereteno. A starik vse vtorit citroj Pesne, slozhennoj davno. I poet: "Usni, dochurka, Bozhij angel nad toboj. Ne smutyat, moya dochurka, Zlye duhi tvoj pokoj". II El' zelenoj pyaterneyu K nam v okoshko stuk da stuk, I, prislushivayas', mesyac Ozlashchaet vse vokrug. Mat' s otcom hrapyat tihon'ko Ryadom v spal'ne. I vdvoem My, blazhenstvuya, boltaem, Spat' drug drugu ne daem. "CHtoby ty molilsya chasto, Ne poveryu ni za chto! Hot' poroj ty chto-to shepchesh', Tak ne molitsya nikto. |tot strannyj zlobnyj shepot - YA pugayus' kazhdyj raz. Ty moj temnyj strah smyagchaesh' Tol'ko teplym svetom glaz. I ne veryu, chto ty predan Vere chistoj i prostoj, Dlya tebya slova pustye: Bog, Spasitel', Duh svyatoj". Ah, ditya, vsosal ya veru S materinskim molokom. S detstva znal, chto mudryj, shchedryj Bog ustroil vse krugom. CHto lyudej prekrasnyh sozdal I zemli ukrasil grud', CHto planetam, solncu, zvezdam Nachertal ih vechnyj put'. Starshe stav, moya malyutka, Stal ya bol'she ponimat',- Ponyal vse i stal razumnym, Nachal Syna priznavat'. Vselyubimyj, vselyubivyj, Nes lyubov' narodam on I v nagradu byl narodom, Kak i prinyato, kaznen. A teper', kogda ya vyros, Mnogo ezdil i chital, Vsej dushoj svyatogo Duha Obozhat' i chtit' ya stal. Skol'ko divnyh del svershil on, I svershaet kazhdyj chas On razbil tiranov zamki, On raba ot rabstva spas. Obnovitel' prav starinnyh, On celen'e lyudyam shlet. Ot rozhden'ya vse ravny my, Vse my samyj znatnyj rod. Zlye gonit on tumany, Morok temnyj gonit proch' - Vse, chto nam lyubov' i radost' Otravlyaet den' i noch'. Sotni rycarej prizval on Ispolnyat' ego zavet. Ih oruzh'e neoborno, I sil'nej ih sily net. V mir dobra zovut ih styagi, Dobr i vesel blesk mechej. Ty hotela by, golubka, Videt' etih silachej? Tak celuj menya, ne bojsya I smotri v glaza moi. YA svyatogo Duha rycar', YA iz etoj zhe sem'i! III Za shatrom zelenoj eli Skrylsya mesyac i poblek, I, migaya, v nashej lampe Dogoraet fitilek. No siyayut yarche zvezdy Golubyh ogromnyh glaz, YArche rdeet gub rumyanec, Prodolzhaetsya rasskaz. "Kroshki-gnomy hleb i salo, Vse voruyut, hot' umri! CHto ot uzhina ostalos', Vse ischeznet do zari. Il' narochno snimut slivki, Ne zakroyut chugunka, I togda uzh koshka vyp'et Ves' ostatok moloka. A ved' koshka nasha - ved'ma: V dozhd' i v buryu k duham gor Hodit noch'yu k staroj bashne, Gde u nih byvaet sbor. Govoryat, byl shumnyj prezhde I veselyj zamok tam. K tancam fakel'nym s容zzhalos' Mnogo rycarej i dam. No nad zamkom zlaya feya Zlye molvila slova. I bur'yan v oblomkah vyros, I gnezditsya tam sova. No ot teti, ot pokojnoj, YA slyhala mnogo raz: Esli znaesh' mesto, slovo. Znaesh' noch' i znaesh' chas. Zamok vstanet iz oblomkov, Tol'ko slovo to skazhi, I opyat' sojdutsya k tancam Damy, rycari, pazhi. I kto znaet eto slovo, V zamke - knyaz' i vsem on lyub. Slavit hor ego velich'e. Vtorit grom litavr i trub" Tak cvetet iz aloj rozy |tot skazochnyj rasskaz, I siyayut zadushevno Golubye zvezdy glaz. Pal'cy pryadkoj zolotistoj Mne oputala ona I celuet, i smeetsya, I daet im imena. I vse veshchi, stol i shkafchik Tak privetlivo glyadyat. Slovno zdes' uzhe byval ya. Slovno ya lyubimyj brat. I tik-tak chasy, kak drugu. Otbivayut na stene. CHu! Sama zapela citra, I sizhu ya, kak vo sne. Vot ono! - i noch', i mesto, Da i vremya v samyj raz, I, ej-bogu, dazhe slovo S gub moih sletit sejchas. Posmotri, ditya, stemnelo, Polnoch' b'et, teper' pora! Pleshchet klyuch, i ropshchut eli, Ozhivaet vsya gora. Citry zvon i pesni gnomov - S vyshiny l', iz glubiny? Celyj les cvetov voshodit V chest' bushuyushchej vesny. Tak volshebny, tak prekrasny, Tak plenitel'no chisty! Budto strast' sama, likuya, |ti vyzvala cvety. Roz ogromnyh bujnyj plamen' - Budto vsya gorit zemlya! K nebu lilii vzmetnulis', Kak stolpy iz hrustalya. Sonmy solnc glyadyat na zemlyu I s vostorgom, i s toskoj. V chashi lilij svet ih bryzzhet, L'etsya ognennoj rekoj. A u nas, moya golubka, CHto tam nebo, chto zemlya: SHelk, i zoloto, i svechi Bleshchut, serdce veselya! Zamkom stal tvoj domik skromnyj. Ty - princessa, ottogo Zdes' i rycari, i damy, Tancy, pir i torzhestvo. YA zhe - vse moe zdes' nyne: Ty i zamok, shumnyj dvor, I moe velich'e slavyat Truby, grom litavr i hor. Solnce vzoshlo. Tumany ischezli, kak prizraki, kogda tretij raz propel petuh. YA snova shel s gory na goru, i predo mnoj parilo prekrasnoe solnce, ozaryaya vse novye krasoty. Gornyj duh yavno byl ko mne blagosklonen. On ved' znal, chto takoe sushchestvo, kak poet, mozhet pereskazat' nemalo chudesnogo, i on otkryl mne v to utro svoj Garc takim, kakim ego ne kazhdomu dano uvidet'. No i menya Garc uvidel takim, kakim menya lish' nemnogie videli, -- na moih resnicah drozhali zhemchuzhiny, stol' zhe dragocennye, kak i te, chto viseli na travinkah lugov. Moi shcheki byli vlazhny ot utrennej rosy lyubvi, i shumyashchie eli ponimali menya, razdvigaya svoi vetvi i kachaya imi vverh i vniz, kak nemye, kogda oni dvizhen'yami ruk vyrazhayut radost', a vdali zvuchal tainstvennyj chudesnyj zvon -- budto kolokol chasovni, zateryannoj v lesu. Govoryat, chto eto kolokol'chiki stad, zvenyashchie v Garce osobenno nezhno, pevuche i chisto. Sudya po solncu, byl polden', kogda ya nabrel na takoe stado, i pastuh, svetlovolosyj milyj paren', skazal mne: vysokaya gora, u podnozh'ya kotoroj ya stoyu, -- eto drevnij, izvestnyj vsemu miru Broken; na mnogo chasov ; puti ot nego vo vse storony net zhil'ya; i ya byl ochen' rad, kogda paren' predlozhil mne poest' s nim. My uselis' za dejeuner dinatoire2, sostoyavshij iz hleba i syra; ovechki podhvatyvali kroshki, veselye belye telki prygali vokrug nas, lukavo pozvanivaya kolokol'chikami, i ih bol'shie dovol'nye glaza, glyadevshie na nas, smeyalis'. My pozavtrakali po-korolevski; i voobshche moj hozyain kazalsya mne istinnym korolem, a tak kak on-- edinstvennyj korol', davshij mne hleba, ya i hochu vospet' ego po-korolevski: _________________________________ 1 Perevod V. Levika. 2 Zavtrak, zamenyayushchij obed (fr.). Pastushok -- korol' schastlivyj. Holm; zelenyj -- chem ne tron? YAsnym solncem, kak koronoj, Po utram uvenchan on. Bleyut l'stivye ovechki, Slovno sonm pridvornyh dam. Kak gofmarshaly, telyata Gordo brodyat tut i tam. A v orkestre korolevskom Pticy, telki i bychki. Flejty, skripki veselyatsya, Zalivayutsya sverchki. Les poet, shumit, trezvonit, Vodopad shumit, burlya. Sladkozvuchie nagonit Sladkij son na korolya. I voz'met brazdy pravlen'ya Zloj ministr -- vorchlivyj pes, Gromkim laem ustrashaya Razbegayushchihsya koz. I skvoz' son korol' promolvit: "Nelegko nosit' venec. Mne b k lyubimoj koroleve Vozvratit'sya nakonec. YA v ee ob座at'yah nezhnyh Ispytal, izvedal raj. I v glazah ee prekrasnyh Viden moj beskrajnij kraj"1. My druzheski rasprostilis', i ya veselo stal podnimat'sya v goru. Skoro menya vstretila roshcha iz elej do nebes, a k nim ya pitayu vsyacheskoe uvazhenie. Delo v tom, chto etim derev'yam ne tak uzh legko dalsya ih rost, v yunosti im prishlos' solono. V etom meste gora useyana bol'shimi granitnymi glybami, i bol'shinstvo derev'ev bylo vynuzhdeno svoimi kornyami obvivat' eti glyby _________________________ 1 Perevod I. Grickovoj. ili rasshcheplyat' ih, s trudom otyskivaya pochvu, chtoby pitat'sya. Tam i zdes' kamni navaleny drug na druga, obrazuya kak by vorota, a na nih stoyat derev'ya, obvivaya nagimi kornyami eti vorota, i lish' u podnozh'ya nashchupyvayut oni zemlyu, tak chto kazhutsya rastushchimi v vozduhe. I vse zhe oni vzvilis' na golovokruzhitel'nuyu vysotu i, slivayas' v odno s opletennymi imi kamnyami, stoyat krepche, chem ih lenivye tovarishchi, rastushchie na pokornoj pochve ravninnogo lesa. Tak zhe stoyat v zhizni i te velikie lyudi, kotorye okrepli i utverdilis', preodolev pervonachal'nye pregrady i prepyatstviya. Po vetkam elej prygali belki, a pod nimi razgulivali ryzhevatye oleni. Kogda ya vizhu eto chudesnoe blagorodnoe zhivotnoe, ya ne mogu postich', kak obrazovannye lyudi nahodyat udovol'stvie v tom, chtoby travit' ego i ubivat'. Ved' takoj zhe olen' okazalsya miloserdnee cheloveka i vskormil izgolodavshegosya SHmercenrejha, syna svyatoj Genovevy. Gustuyu zelen' elej plenitel'no pronizyvayut strely solnechnyh luchej. Korni derev'ev obrazuyut estestvennuyu lestnicu. Povsyudu skam'i iz pushistogo mha, ibo kamni na celyj fut pokryty samymi krasivymi vidami mhov, slovno svetlo-zelenymi barhatnymi podushkami. Do menya donositsya nezhnaya svezhest' i mechtatel'nyj lepet ruch'ya. Tam i syam vidno, kak pod kamnyami begut serebristo-svetlye strui i omyvayut nagie korni i pobegi derev'ev. Sklonyas' nad nimi, kak by podslushivaesh' sokrovennuyu povest' ih razvitiya i spokojnoe bienie serdca gory. Mestami voda vyryvaetsya iz-pod kamnej i kornej s bol'shoj siloj i obrazuet celye vodopady. Tut horosho posidet'. Vokrug volshebnyj lepet i shoroh -- pesni ptic slovno korotkie toskuyushchie zovy, Derev'ya shepchut, kak sotni devich'ih ust, i, kak sotni devich'ih glaz, smotryat na vas strannye gornye cvety i tyanutsya k vam neobychno shirokimi, prihotlivo ocherchennymi zubchatymi list'yami; igraya, sverknet to zdes', to tam veselyj solnechnyj luch, travinki zadumchivo rasskazyvayut drug drugu zelenye skazki, vse zacharovano, Les stanovitsya tainstvennej i tainstvennej, ozhivaet drevnyaya greza, vozlyublennaya yavilas', -- ah, zachem tol'ko ona tak skoro ischezaet! CHem vyshe podnimaesh'sya na goru, tem nizhe, tem bolee pohozhimi na gnomov stanovyatsya eli, kazhetsya, budto oni vse sil'nee s容zhivayutsya, i pod konec vidish' vokrug tol'ko kusty cherniki i krasnoj smorodiny da gornye travy. I holod stanovitsya chuvstvitel'nee. Prichudlivye gruppy granitnyh glyb zdes' popadayutsya chashche; inye -- neobychajnyh razmerov. Byt' mozhet, eto myachi, kotorymi, igraya, perebrasyvayutsya zlye duhi v Val'purgievu noch', kogda ved'my skachut syuda verhom na metlah i navoznyh vilah i nachinayutsya merzkie i nechestivye zabavy, kak rasskazyvala mne prostodushnaya kormilica i kak eto izobrazil v svoih prekrasnyh illyustraciyah k "Faustu" hudozhnik Retcsh. Da, odin molodoj poet, v pervuyu majskuyu noch' proezzhavshij verhom mimo Brokena iz Berlina v Gettingen, zametil dazhe, kak nekotorye literaturnye damy so svoim esteticheskim kruzhkom pili chaj na skalistom vystupe, uyutno chitali vsluh "Vechernyuyu gazetu", a poeticheskih kozlyat, prygavshih vokrug chajnogo stola, proslavlyali kak mirovyh geniev i obo vseh yavleniyah nemeckoj literatury vyskazyvalis' vpolne bezapellyacionno; no kogda oni vzyalis' za "Ratklifa" i "Al'manzora" i stali utverzhdat', budto avtor lishen i hristianskih chuvstv, i blagochestiya, u molodogo cheloveka volosy vstali dybom, uzhas ovladel im; ya dal shpory konyu i pronessya mimo. Dejstvitel'no, kogda podnimaesh'sya na vershinu Brokena, nevol'no prihodyat na pamyat' svyazannye s