Iogann Vol'fgang Gete. Pis'ma iz SHvejcarii. CHast' Pervaya
---------------------------------------------------------------
Johann Wolfgang Goethe "Briefe aus der Schweiz"
Perevod A.Gabrichevskogo
Gete Iogann Vol'fgang. Sobranie sochinenij v 10-ti tomah. T.6. Romany i
povesti.
Pod obshch.red.A.Aniksta i N.Vil'monta M., "Hudozh.lit.", 1978.
OCR & Spellcheck - Ostashko
_______________________________
Kogda neskol'ko let tomu nazad nam peredavali kopii nizhesleduyushchih
pisem, nas uveryali, chto oni najdeny v bumagah Vertera, i utverzhdali, chto on
eshche do znakomstva svoego s Lottoj pobyval v SHvejcarii. Originalov my nikogda
ne videli, da, vprochem, my ni v kakoj stepeni i ne hotim predvoshishchat'
chuvstva i suzhdeniya chitatelya: ibo kak by tam ni bylo, no on ne smozhet
ostat'sya bezuchastnym, probezhav eti nemnogie listy.
Kak toshno mne ot moih opisanij, kogda ya ih perechityvayu! Tol'ko tvoj
sovet, tvoj prizyv, tvoj prikaz mogut menya na to podvignut'. Da i sam ya
prochital stol'ko opisanij etih predmetov, prezhde chem ih uvidel. No razve
dali oni mne obraz ili kakoe-nibud' ponyatie? Naprasno trudilos' moe
voobrazhenie, pytayas' sozdat' ih, naprasno moj duh staralsya chto-libo pri etom
pomyslit'. Vot ya stoyu i sozercayu eti chudesa, i chto zhe so mnoj? YA ne myslyu
nichego, i tak hochetsya pri etom chto-libo pomyslit' ili pochuvstvovat'. |to
prekrasnoe nastoyashchee volnuet menya do samoj glubiny, pobuzhdaet menya k
deyatel'nosti, no chto mogu ya delat', chto delayu ya? I vot ya sazhus', i pishu, i
opisyvayu. Tak v dobryj chas, vy, opisan'ya! Obmanyvajte moego druga, zastav'te
ego poverit', chto ya delayu chto-to, a on chto-to vidit i chitaet.
Kak? SHvejcarcy svobodny? Svobodny eti zazhitochnye grazhdane v zapertyh
gorodah? Svobodny eti zhalkie bednyagi, yutyashchiesya po otvesam i skalam? Na chem
tol'ko cheloveka ne provedesh'! Osoblivo na takoj staroj, zaspirtovannoj
basne. Oni odnazhdy osvobodilis' ot tiranii i na mgnovenie mogli vozomnit'
sebya svobodnymi, no vot solnyshko sozdalo im iz padali porabotitelya putem
strannogo pererozhdeniya celyj roj malen'kih tiranov; a oni vse rasskazyvayut
staruyu basnyu, i do iznemozheniya slushaesh' vse odno i to zhe: oni, mol, nekogda
otvoevali sebe svobodu i ostalis' svobodnymi. Vot oni sidyat za svoimi
stenami, plenennye sobstvennymi privychkami i zakonami, sobstvennymi
kumushkinymi spletnyami i poshlostyami, da i tam, snaruzhi, na skalah, tozhe stoit
pogovorit' o svobode, kogda polgoda, kak surok, sidish' zakopannyj v snegu,
Fu, chto za vid u etakogo sozdaniya ruk chelovecheskih, u etakogo zhalkogo,
vskormlennogo i pridavlennogo nuzhdoj sozdaniya ruk chelovecheskih, u etakogo
chernogo gorodishka, u etakoj kuchki iz dranki i kamnej v okruzhenii velikoj i
prekrasnoj prirody! Bol'shie kuski kremnya i drugih kamnej na kryshah,- tol'ko
by burya ne snesla unyluyu krovlyu u nih nad golovoj i vsyu etu gryaz', ves' etot
navoz! I udivlennyh bezumcev! - Gde tol'ko ne vstrechaesh'sya s lyud'mi, hochetsya
totchas zhe bezhat' ot nih, ot ih unylyh sozdanij.
V tom, moj drug, chto v cheloveke stol'ko duhovnyh zadatkov, kotorye v
zhizni ne mogut razvivat'sya, kotorye ukazuyut na luchshee budushchee, na
garmonicheskoe sushchestvovanie,- v etom my s toboj soglasny, no i ot drugoj
moej fantazii ya tozhe ne mogu otkazat'sya, hotya ty i ne raz uzhe ob®yavlyal menya
mechtatelem. My oshchushchaem v sebe takzhe i smutnoe predchuvstvie telesnyh
zadatkov, ot razvitiya kotoryh my v etoj zhizni dolzhny otkazat'sya: tak, ya
uveren, obstoit delo s poletom. Kak i prezhde uzhe oblaka manili menya ujti s
nimi v chuzhie strany, kogda oni vysoko proplyvali nad moej golovoj, tak i
teper' ya chasto nahozhus' v opasnosti, chto oni menya voz'mut s soboj, prohodya
mimo menya, kogda ya stoyu na verhushke skaly. Kakuyu ya oshchushchayu v sebe zhazhdu
brosit'sya v beskonechnoe vozdushnoe prostranstvo, parit' nad strashnymi
propastyami i snizhat'sya na nepristupnuyu skalu. S kakim vozhdeleniem ya vse
glubzhe i glubzhe vdyhayu, kogda orel v temnoj, sinej glubine podo mnoyu paryat
nad skalami i lesami, kogda on v obshchestve samki v nezhnom soglasii chertit
bol'shie krugi vokrug toj vershiny, kotoroj on doveril svoe gnezdo i svoih
ptencov. Neuzhto ya obrechen vsego lish' vspolzat' na vysoty, lepit'sya k
vysochajshej skale, kak k samoj ploskoj nizmennosti, i, s trudom dostignuv
svoej celi, boyazlivo ceplyat'sya, sodrogayas' pered vozvrashcheniem i trepeshcha
pered paden'em?
S kakimi vse-taki strannymi osobennostyami rozhdaemsya my na svet! Kakoe
neopredelennoe stremlenie dejstvuet v nas! Kak svoeobrazno protivoborstvo
voobrazheniya i telesnyh nastroenij! Strannosti moej rannej molodosti
voznikayut vnov'. Kogda ya idu po dlinnoj doroge kuda glaza glyadyat i
razmahivayu rukoj, ya inogda vdrug hvatayu chto-to, kak budto drotik, ya mechu ego
- ne znayu v kogo, ne znayu vo chto; a potom vdrug navstrechu mne letit strela i
pronzaet mne serdce; ya udaryayu rukoj v grud' i oshchushchayu neiz®yasnimuyu sladost',
i vskore - ya snova v svoem estestvennom sostoyanii. Otkuda eto yavlenie? CHto
oznachaet ono i pochemu ono povtoryaetsya vsegda s sovershenno temi zhe obrazami,
temi zhe telodvizheniyami, temi zhe oshchushcheniyami?
Opyat' govoryat mne, chto lyudi, kotorye videli menya v puti, ochen' malo
mnoyu dovol'ny. Ohotno etomu veryu, ibo nikto iz nih nichem i ne sodejstvoval
moemu dovol'stvu. Otkuda ya znayu, v chem tut delo! Pochemu obshchestvo menya
gnetet, pochemu mne nelovko ot vezhlivosti, pochemu to, chto oni mne govoryat,
menya ne interesuet, a to, chto oni mne pokazyvayut, mne libo bezrazlichno, libo
dejstvuet na menya sovershenno inache. Stoit mne uvidet' narisovannyj ili
napisannyj landshaft, kak vo mne voznikaet bespokojstvo, kotoroe ne vyrazimo.
Pal'cy nog nachinayut vzdragivat' v bashmake, kak by stremyas' shvatit' zemlyu,
pal'cy ruk sudorozhno shevelyatsya, ya kusayu guby i - priyatno to ili net -
starayus' bezhat' ot obshchestva, ya brosayus' na samoe neudobnoe siden'e, no licom
k licu pered velikolepnoj prirodoj, ya pytayus' shvatit' ee glazami, pronzit'
ee i, licezreya ee, zapolnyayu karakulyami listochek, kotoryj nichego ne
izobrazhaet i vse zhe ostaetsya dlya menya beskonechno cennym, potomu chto
napominaet mne o schastlivom mige, o ego blazhenstve, dobytom etimi neumelymi
uprazhneniyami. CHto zhe eto takoe, eto svoeobraznoe stremlenie ot iskusstva k
prirode i obratno - ot prirody k iskusstvu? Esli eto ukazuet na hudozhnika,
pochemu mne ne hvataet uporstva? Esli zhe eto menya zovet k naslazhdeniyu, pochemu
ya ne mogu ego uhvatit'? Nam kak-to na dnyah prislali korzinu s plodami; ya byl
voshishchen, kak nebesnym viden'em: takoe bogatstvo, takaya polnota, takoe
mnogoobrazie i vmeste rodstvennost'! YA ne mog sebya zastavit' sorvat' yagodu,
nadlomit' persik ili figu. Konechno, takoe naslazhdenie glaza i vnutrennego
chuvstva vyshe, dostojnee cheloveka, ono, byt' mozhet,- cel' prirody, v to vremya
kak alchushchie i zhazhdushchie lyudi mnyat, chto priroda rastochaet sebya v chudesah radi
ih neba. Ferdinand voshel i zastal menya za moimi razmyshleniyami, on so mnoyu
soglasilsya i skazal zatem, ulybayas' i gluboko vzdohnuv: "Da, my ne dostojny
razrushat' eti chudesnye proizvedeniya prirody, poistine - eto bylo by zhal'!
Pozvol' mne poslat' ih moej vozlyublennoj". Kak priyatno mne bylo, kogda
unosili korzinu! Kak lyubil ya Ferdinanda! Kak blagodaren ya byl emu za to
chuvstvo, kotoroe on vozbudil vo mne, za te vozmozhnosti, kotorye on otkryl
peredo mnoj! Da, my dolzhny znat' prekrasnoe, my dolzhny s voshishcheniem ego
sozercat' i starat'sya vozvysit'sya do nego, do ego prirody; i, chtoby
dostignut' etogo, my dolzhny ostavat'sya beskorystnymi, my ne dolzhny
prisvaivat' sebe ego,- net, luchshe delit'sya im, prinosit' ego v zhertvu tem,
kto nam mil i dorog. CHego tol'ko ne mudryat s nami smolodu nashi vospitateli!
My dolzhny otdelat'sya to ot odnogo nedostatka, to ot drugogo, a mezhdu tem
kazhdyj iz etih nedostatkov pochti vsegda - odin iz mnogih organov, pri pomoshchi
kotoryh chelovek probiraet sebe dorogu cherez zhizn'. CHem tol'ko ne donimayut
mal'chika, v kotorom razglyadeli hotya by iskorku tshcheslaviya! No chto za zhalkoe
sozdan'e chelovek, otdelavshijsya ot vsyakogo tshcheslaviya! YA sejchas skazhu tebe,
kak ya doshel do etogo zaklyucheniya: tret'ego dnya k nam prisoedinilsya molodoj
chelovek, kotoryj mne i Ferdinandu byl do chrezvychajnosti protiven. Ego slabye
storony byli nastol'ko vypyacheny naruzhu, pustota ego byla nastol'ko ochevidna,
ego zabota o vneshnosti nastol'ko brosalas' v glaza, my sami schitali ego
nastol'ko nizhe sebya, i - vsyudu ego prinimali luchshe, chem nas. V dovershenie
svoih glupostej, on nosil krasnyj atlasnyj zhilet, kotoryj okolo shei byl
skroen tak, chto imel vid ordenskoe lenty. My ne mogli skryt' svoih nasmeshek
nad etoj nelepost'yu. On vse snosil terpelivo, vygadyvaya na etom vse, chto
mog, i, veroyatno, pro sebya nad nami izdevalsya. Ibo hozyain i hozyajka, kucher,
sluga i gornichnye, dazhe nekotorye iz priezzhih, obmanutye vneshnim bleskom,
popadalis' na udochku, obrashchalis' s nim vezhlivej, chem s nami, emu podavali
pervomu, i my videli, chto, k velichajshemu nashemu unizheniyu, vse devicy v dome
bol'she vsego zaglyadyvalis' na nego. V konce koncov nam prishlos' porovnu
rasplachivat'sya po schetu, razrosshemusya blagodarya ego aristokraticheskim
zamashkam. Kto zhe iz nac ostalsya v durakah? Uzh konechno, ne on!
Est' chto-to prekrasnoe i dushespasitel'noe v allegoriyah i privetstvennyh
izrecheniyah, kotorye popadayutsya na zdeshnih pechah. Vot tebe risunok odnoj iz
etih nazidatel'nyh kartinok, kotoryj mne osobenno prishelsya po dushe. Loshad',
zadnej nogoj privyazannaya k stolbu, pasetsya okolo nego, naskol'ko eto ej
pozvolyaet verevka. Vnizu podpisano: "Dozvol' mne prinyat' svoyu smirennuyu dolyu
propitan'ya". Takov, pozhaluj, skoro budu i ya, kogda vernus' domoj, i, podobno
loshadi na mel'nice, budu, sleduya vysshej vole, ispolnyat' svoj dolg i vzamen,
podobno loshadi na etoj pechke, poluchat' strogo otmerennoe soderzhanie. Da, ya
vernus', no to, chto menya ozhidaet, stoilo togo, chtoby vzbirat'sya na eti
gornye kruchi, chtoby brodit' po etim dolinam, chtoby videt' eto sinee nebo,
videt', chto sushchestvuet priroda, kotoraya zizhdetsya na vechnoj, nemoj
neobhodimosti, kotoraya ni v chem ne nuzhdaetsya, kotoraya beschuvstvenna i
bozhestvenna, v to vremya kak my v mestechkah i gorodah dolzhny borot'sya za svoi
zhalkie nuzhdy, i vmeste s tem vse podchinyaem smutnomu proizvolu, imenuemomu
nami svobodoj.
Da, ya vzobralsya na Furku, na Gottard! |ti vozvyshennye, nesravnennye
kartiny prirody budut vsegda stoyat' pered moim duhovnym vzorom. Da, ya chital
rimskuyu istoriyu, chtoby pri sravnenii zhivej pochuvstvovat', kakoj ya zhalkij
zamorysh.
Nikogda eshche ne bylo dlya menya tak yasno, kak za poslednie dni, chto ya i v
ogranicheniyah mog by byt' schastlivym, stol' zhe schastlivym, kak i vsyakij
drugoj, esli by ya tol'ko znal kakoe-nibud' zhivoe delo, no ne ostayushcheesya na
zavtrashnij den', trebuyushchee v moment ego ispolneniya prilezhaniya i tochnosti, no
ne predusmotritel'nosti i ostorozhnosti. Kazhdyj remeslennik kazhetsya mne samym
schastlivym chelovekom; to, chto on dolzhen delat',- naznacheno, to, chto on mozhet
sdelat',- resheno zaranee; on nikogda ne razmyshlyaet nad tem, chto ot nego
trebuyut, on rabotaet, ne dumaya, bez napryazheniya i speshki, no s prilezhaniem i
lyubov'yu, kak ptica nad gnezdom, kak pchela nad sotami; on tol'ko na odnu
stupen' vyshe zhivotnogo i vmeste s tem - del'nyj chelovek. Kak ya zaviduyu
goncharu za ego krugom, stolyaru za ego stankom!
Mne ne pravitsya zemledelie, eto pervoe i neobhodimoe zanyatie cheloveka
mne protivno; chelovek obez'yannichaet s prirody, kotoraya razbrasyvaet svoi
semena vsyudu, a tut on hochet proizvodit' imenno na etom osobom pole imenno
etot osobyj plod. Ne tut-to bylo: sornaya trava rastet bez uderzhu, holod i
syrost' vredyat posevam i grad unichtozhaet ih. Bednyj zemledelec zhdet celyj
god, gadaya, kakie emu za oblakami vypadut karty, vyigraet li on po svoim
stavkam ili proigraet. Takoe nevernoe, dvusmyslennoe sostoyanie, veroyatno,
vpolne sootvetstvuet prirode cheloveka, svojstvenno nam, ne znayushchim, v svoej
tuposti i gluhote, ni otkuda my, ni kuda my idem. Poetomu my, veroyatno, i
mirimsya s tem, chto vveryaem sluchayu svoi staraniya,- ved' imeet zhe pastor
povod, kogda dela sovsem plohi, pominat' svoih bogov i svyazyvat' grehi
svoego prihoda s prirodnymi yavleniyami.
Itak, mne ne v chem bol'she uprekat' Ferdinanda! I ya dozhdalsya milogo
priklyucheniya. Priklyucheniya? Zachem upotreblyayu ya eto glupoe slovo? Razve eto
priklyuchenie, kogda nezhnaya tyaga vlechet cheloveka k cheloveku? Nasha povsednevnaya
zhizn', nashi lozhnye otnosheniya - vot eto priklyucheniya, vot; eto chudovishchnye
zloklyucheniya, i vse-taki oni nam kazhutsya takimi zhe znakomymi, takimi zhe
rodstvennymi, kak dyadyushki i tetushki.
My byli prinyaty v dom gospodina Tyudu i chuvstvovali sebya v etoj sem'e
ochen' schastlivymi: bogatye, otkrytke, dobrye, zhivye lyudi, kotorye vmeste so
svoimi det'mi bezzabotno i pristojno naslazhdalis' schast'em dnya, svoim
dostatkom i chudesnym mestopolozheniem. Nam, molodym lyudyam, ne prishlos' radi
starshih pozhertvovat' soboyu za igornym stolom, kak eto sluchaetsya v stol'kih
chopornyh domah. Naprotiv, starshie, otec, mat' i tetushki, prisoedinilis' k
nam, v to vremya kak my predlagali malen'kie igry, v kotoryh perepletayutsya
sluchaj, nahodchivost' i ostroumie. |leonora (uzh, tak i byt', prihoditsya mne
ee nazvat'), vtoraya doch',- obraz ee vechno budet peredo mnoj,- strojnoe,
nezhnoe slozhenie, chistota ee oblika, svetlyj vzor, blednost', kotoraya v
devushkah etogo vozrasta skoree privlekaet, chem ottalkivaet, ibo ona ukazuet
na izlechimyj nedug, v celom - nevyrazimo miloe sushchestvo. Ona okazalas'
veseloj i zhivoj, i s neyu bylo tak horosho. Vskore,- net, ya ne oshibus', esli
skazhu totchas,- totchas, v pervyj zhe vecher ona priblizilas' ko mne, sela so
mnoj ryadom, i kogda nas razluchala igra, vse zhe nahodila sposob okazat'sya so
mnoj vmeste. YA byl vesel i bespechen: puteshestvie, prekrasnaya pogoda,
mestnost' - vse nastroilo menya na bezuslovnoe, ya by dazhe skazal, povyshennoe
vesel'e; ya vosprinimal ego ot kazhdogo i kazhdogo im zarazhal. Dazhe Ferdinand,
kazalos', na mig zabyl o svoej krasavice. My uzhe ischerpali sebya vo
vsevozmozhnyh igrah, poka nakonec ne doshli do "svad'by", kotoraya kak igra v
dostatochnoj stepeni zabavna. Zapiski s imenami muzhchin i zhenshchin brosayut v dne
shlyapy i takim obrazom zaklyuchayut braki, poparno vytyagivaya zapiski. Na kazhduyu
paru kto-nibud' iz prisutstvuyushchih po ocheredi sochinyaet stihotvorenie. Vse
prisutstvuyushchie: otec, mat' i tetushki - dolzhny byli otpravit'sya v shlyapy, za
nimi vse znachitel'nye lica, Znakomye nam v ih krugu, a takzhe, daby uvelichit'
chislo kandidatov, my tuda zhe nabrosali samyh znamenityh predstavitelej
politicheskogo i literaturnogo mira. Igra nachalas', i totchas zhe bylo
izvlecheno neskol'ko znachitel'nyh par. So stihami pospevali ne vse. Ona,
Ferdinand, ya i odna iz tetushek, kotoraya pishet ochen' milye francuzskie stihi,
vskore podelili mezhdu soboj ves' sekretariat. Ostroty byli po bol'shej chasti
horoshi i stihi snosny; v osobennosti ee stihi obladali estestvennost'yu,
kotoraya otlichala ih ot vseh drugih udachnymi oborotami, bez osobogo, odnako,
ostroumiya, shutlivost'yu bez izdevatel'stva i s dobrym otnosheniem k kazhdomu.
Otec smeyalsya ot dushi i siyal ot radosti, kogda prihodilos' priznat', chto
stihi ego docheri mozhno postavit' vroven' s nashimi. Nashe bezmernoe odobrenie
privodilo ego v vostorg, my zhe hvalili tak, kak voshishchayutsya neozhidannym, kak
voshishchayutsya v teh sluchayah, kogda my podkupleny avtorom. Nakonec vypal i moj
zhrebij, i nebo pochtilo menya vysokoj chest'yu: eto byla ne kto inaya, kak
russkaya imperatrica, kotoruyu mne vytyanuli v kachestve podrugi zhizni. Vse
smeyalis' ot dushi, i |leonora zayavila, chto dlya stol' vysokogo sozhitel'stva
vse obshchestvo dolzhno postarat'sya. Staralis' vse. Neskol'ko per'ev byli uzhe
izgryzeny. Ona konchila pervoj, no zahotela chitat' poslednej. U materi i
odnoj iz tetushek ne vyshlo nichego, i hotya otec napisal neskol'ko
besceremonno, Ferdinand ne bez ehidstva, a tetushka ochen' sderzhanno, mozhno
bylo skvoz' vse eto ulovit' ih druzheskoe i dobrozhelatel'noe ko mne
otnoshenie. Nakonec prishla ee ochered'. Ona gluboko zataila dyhanie,
bezzabotnost' i neprinuzhdennost' srazu ee pokinuli ona ne prochitala, a
tol'ko prosheptala napisannoe i polozhila listok peredo mnoj k ostal'nym. YA
byl udivlen, ispugan: tak raskryvaetsya cvetok lyubvi v svoej velichajshej krase
i skromnosti! U menya bylo na dushe tak, slovno celaya vesna vdrug osypala menya
svoimi cvetami. Vse zamolchali. Ferdinand ne poteryal prisutstviya duha, on
voskliknul: "Prekrasno! On tak zhe ne zasluzhil etogo stihotvoreniya, kak i
imperatorskoj korony".- "Esli by my tol'ko ego ponyali",- skazal otec.
Potreboval, chtoby ya ego prochital eshche raz. Vzory moi vse vremya pokoilis' na
dragocennyh slovah, menya ohvatil trepet s golovy do nog. Ferdinand zametil
moe zameshatel'stvo, vzyal u menya list i prochital. Edva on uspel konchit', kak
ona uzhe vytyanula sleduyushchij zhrebij. Igra prodolzhalas' nedolgo, i nas pozvali
k stolu.
Govorit' ili ne govorit'? Horosho li skryvat' chto libo ot tebya, kotoromu
ya stol'ko govoryu, kotoromu ya vse govoryu? Mogu li ya skryt' ot tebya nechto
znachitel'noe, v to vremya kak zanimayu tebya stol'kimi melochami, kotorye,
konechno, nikomu neohota chitat', krome tebya, pitayushchego ko mne stol' velikoe i
udivitel'noe pristrastie; ili zhe mne vse-taki ob etom umolchat' potomu, chto
eto moglo by dat' tebe lozhnoe, durnoe obo mne predstavlenie? Net! Ty znaesh'
menya luchshe, chem ya sam, ty sumeesh' pravil'no ocenit' i to, chego ty ot menya i
ne ozhidaesh', dazhe esli by ya mog eto sovershit', ty menya ne poshchadish', esli ya
zasluzhivayu poricaniya, ty menya povedesh' i napravish', esli moi strannosti
otvlekut menya ot puti istinnogo.
Moya radost', moj vostorg pered proizvedeniyami iskusstva, kogda oni
pravdivy, kogda oni - neposredstvennye oduhotvorennye glagoly samoj prirody,
dostavlyayut ogromnoe udovol'stvie kazhdomu sobiratelyu, kazhdomu lyubitelyu. Te
zhe, chto nazyvayut sebya znatokami, ne vsegda razdelyayut moe mnenie; no ved'
mne-to net dela do ih znanij, kogda ya schastliv. Razve zhivaya priroda so vsej
svoej zhivost'yu ne otpechatlevaetsya v nashem glazu, razve kartiny ee ne
zakrepleny v prochnyh obrazah pered moim vzorom, razve obrazy eti ne
stanovyatsya krashe, razve oni ne likuyut, kogda vstrechayutsya s obrazami
iskusstva, ukrashennymi chelovecheskim duhom? Na etom, priznayus' tebe, zizhdetsya
do sej pory moya lyubov' k prirode, koya sklonnost' k iskusstvu, pochemu ya i
videl v prirode stol'ko krasoty, stol'ko bleska i stol'ko ocharovan'ya, pochemu
i popytki hudozhnika s nej sravnyat'sya, samye nesovershennye popytki, uvlekali
menya pochti s takoj siloj, kak i sovershenstvo samogo proobraza.
Oduhotvorennye, prochuvstvovannye proizvedeniya iskusstva - vot chto menya
voshishchaet. Zato dlya menya sovershenno nevynosimy te holodnye sushchestva, kotorye
zamykayutsya v ogranichennyj krug opredelennoj, skudnoj manery i robkoj
kropotlivosti. Ty vidish', takim obrazom, chto moya radost', moe raspolozhenie
mogli do sej pory otnosit'sya lish' k takim proizvedeniyam iskusstva, prirodnye
obrazcy kotoryh mne byli znakomy i kotorye ya mog sravnit' s sobstvennym moim
opytom. Derevenskie vidy so vsem tem, chto ih ozhivlyaet, cvety i plody,
goticheskie cerkvi, portret, neposredstvenno shvachennyj s natury,- vse eto
mog ya poznavat', chuvstvovat' i, esli hochesh', obo vsem |tom mog do izvestnoj
stepeni sudit'. CHestnyj M. radovalsya dushevnomu moemu skladu i podshuchival
nado mnoj, niskol'ko menya etim ne zadevaya. Ved' krugozor ego v etoj oblasti
nastol'ko shire moego, da i ya ohotnee snoshu pouchitel'nuyu nasmeshku, chem
besplodnuyu pohvalu. On zametil sebe to, chto prezhde vsego mne brosalos' v
glaza, i, posle togo kak my blizhe s nim poznakomilis', uzhe ne skryval ot
menya, chto v voshishchavshih menya predmetah, mozhet byt', zalozheno nemalo Vechnogo,
kotoroe mne otkroetsya lish' so vremenem. Pust' eto tak, i kuda by v storonu
eshche ni uvlekalo menya moe pero, ya vse zhe dolzhen perejti k tomu delu, kotoroe
ya hotya i neohotno, no hochu tebe doverit'. Smogut li tvoi mysli posledovat'
za mnoj v etot privol'nyj i pestryj mir? Budut li vse otnosheniya i
obstoyatel'stva dostatochno yasny tvoemu voobrazheniyu? I budesh' li ty stol' zhe
snishoditel'nym k otsutstvuyushchemu drugu, kakim ty byval v moem prisutstvii?
Posle togo kak moj drug po iskusstvu uznal menya blizhe, posle togo kak on
schel menya dostojnym postepenno znakomit'sya vse s luchshimi i luchshimi
proizvedeniyami, on pritashchil, s dostatochno tainstvennym vidom, yashchik, kotoryj,
kogda ego otkryli, obnaruzhil napisannuyu vo ves' rost Danayu, prinimayushchuyu
zolotoj dozhd' v svoe lono. YA byl porazhen roskoshnym teloslozheniem, krasotoj
raspolozheniya i pozy, velichestvennoj nezhnost'yu i oduhotvorennost'yu stol'
chuvstvennogo predmeta, i vse zhe ya tol'ko sozercal. Vse eto ne vozbuzhdalo vo
mne vostorga, radosti, nevyrazimogo blazhenstva. Moj drug, kotoryj perechislyal
mne celyj ryad dostoinstv etoj kartiny, iz-za sobstvennogo vostorga ne
zamechal moej holodnosti i radovalsya sluchayu raz®yasnit' mne preimushchestva
kartiny. Vid ee menya ne oschastlivil, on menya obespokoil. "V chem zhe tut delo?
- govoril ya sam sebe.- V kakom zhe osobom polozhenii nahodimsya my, lyudi,
ogranichennye svoej budnichnoj zhizn'yu?" Mshistaya skala, vodopad nadolgo
prikovyvayut moj vzor, ya znayu ih naizust'; vpadiny i vypuklosti, svet i ten',
cvet, polutona i refleksy - vse predstaet moemu duhovnomu oku, i lish' tol'ko
ya etogo pozhelayu, vse snova stol' zhe zhivo voznikaet peredo mnoyu blagodarya
schastlivoj sposobnosti vosproizvedeniya. No zdes', pered velichajshim sozdaniem
prirody,- pered chelovecheskim telom, sozercaya svyaz' i soglasovannost' ego
slozheniya, ya poluchayu tol'ko samoe obshchee ponyatie, kotoroe, v sushchnosti, i
neponyatno. Moe voobrazhenie ne mozhet predstavit' sebe eto chudnoe stroenie s
dostatochnoj yasnost'yu, a kogda ono mne yavleno v iskusstve, ya ne v silah ni
chto-libo pri etom pochuvstvovat', ni sudit' ob etoj kartine. Net! YA ne hochu
dol'she prebyvat' v tupom sostoyanii, ya hochu zapechatlet' v sebe obraz cheloveka
tak, kak vo mne zapechatleny obrazy vinogradnyh grozdej i persikov. YA
zastavil Ferdinanda vykupat'sya v ozere. Kak chudesno slozhen moj drug! Kakaya
ravnomernost' vseh chastej! Kakaya polnota formy, kakoj yunosheskij blesk!
Skol'ko pol'zy poluchil ya ot togo, chto obogatil svoe voobrazhenie etim
sovershennym obrazom chelovecheskoj prirody! Otnyne ya budu naselyat' lesa, luga
i gory stol' zhe prekrasnymi obrazami; ego ya vizhu v obraze Adonisa,
presleduyushchego veprya, ego zhe - v obraze Narcissa, lyubuyushchegosya svoim
otrazheniem v ruch'e. Odnako mne eshche nedostaet Venery, ego uderzhivayushchej,
Venery, oplakivayushchej ego smert', prekrasnoj |ho, brosayushchej, prezhde chem
ischeznut', poslednij vzglyad na poholodevshego yunoshu. YA tverdo reshil, chego by
eto mne ni stoilo, uvidet' devushku v prirodnom sostoyanii, tak zhe, kak ya
uvidel svoego druga. My priehali v ZHenevu. "Neuzheli,- dumal ya,- net v etom
bol'shom gorode devushek, kotorye za izvestnuyu cenu otdayutsya muzhchine! YA
neuzheli ne najdetsya sredi nih ni odnoj, kotoraya obladala by dostatochnoj
krasotoj i gotovnost'yu, chtoby dostavit' prazdnik moim glazam?" YA stal
nashchupyvat' pochvu, zagovoriv s naemnym slugoj, kotoryj, odnako, lish' medlenno
i osmotritel'no shel mne navstrechu. Konechno, ya emu ne vydal svoego namereniya;
puskaj on dumaet obo mne chto hochet,- ved' priyatnee zhe pokazat'sya komu-nibud'
porochnym, chem smeshnym. On povel menya vecherom k staroj zhenshchine. Ona prinyala
menya s bol'shoj ostorozhnost'yu i somneniyami: vsyudu, govorila ona, v
osobennosti zhe v ZHeneve, opasno okazyvat' uslugi molodezhi. YA totchas zhe
ob®yasnil ej, kakogo roda uslugu ya ot nee trebuyu. YA udachno sochinil celuyu
istoriyu, i my kak ni v chem ne byvalo razgovarivali. YA, mol, hudozhnik,
risoval landshafty, kotorye ya otnyne hochu vozvysit' do landshaftov geroicheskih
figurami prekrasnyh nimf. YA govoril ej udivitel'nejshie veshchi, kotoryh ej,
veroyatno, vvek ne prihodilos' slyshat'. Ona na eto kachala golovoj i uveryala:
trudno mne, deskat', ugodit'. CHestnaya devushka nelegko na eto soglasitsya, eto
mne obojdetsya nedeshevo, nu, tam vidno budet. "Kak,- voskliknul ya,- chestnaya
devushka otdaetsya za shodnuyu cenu chuzhomu muzhchine?" - "Eshche by!" - "I ne hochet
yavit'sya obnazhennoj pered moimi glazami?" - "Otnyud'! Na eto trebuetsya bol'shaya
reshimost'".- "Dazhe esli ona prekrasna?" - "Dazhe togda. Odnim slovom,
posmotryu, chto ya smogu, dlya vas sdelat'. Vy - skromnyj, horoshen'kij molodoj
chelovek, dlya kotorogo stoit postarat'sya".
Ona potrepala menya po plechu i po shchekam: "Da,- voskliknula ona,-
hudozhnik! Vidno, tak i est', ibo vy nedostatochno stary i znatny, chtoby
nuzhdat'sya v takogo roda scenah". Ona naznachila mne prijti na sleduyushchij den',
i my na etom rasstalis'.
YA ne mogu ne pojti segodnya s Ferdinandom v odno bol'shoe obshchestvo, a
vecherom menya ozhidaet moe priklyuchenie. Kakoj zhe eto budet kontrast! YA zaranee
znayu eto proklyatoe obshchestvo, gde starye zhenshchiny trebuyut, chtoby s nimi
igrali, molodye, chtoby s nimi lyubeznichali, gde sverh togo nuzhno vyslushivat'
uchenogo, okazyvat' pochtenie duhovnoj osobe, ustupat' mesto dvoryaninu, gde
stol'ko svechej, i daj bog, chtoby oni osveshchali hotya by odnu snosnuyu figuru,
kotoraya k tomu zhe spryatana za varvarskim naryadom. Neuzheli mne pridetsya
govorit' po-francuzski, na chuzhom yazyke? A eto vsegda, kak ni vertis', znachit
byt' smeshnym, potomu chto na chuzhom yazyke mozhno vyrazhat' tol'ko poshlosti,
tol'ko grubye ottenki i k tomu zhe zapinayas' i zaikayas'. Ibo chem otlichaetsya
durak ot ostroumnogo cheloveka, kak ne tem, chto poslednij umeet bystro, zhivo
i samobytno podhvatit' vse, chto est' neulovimogo, nezhnogo i vmeste s tem
umestnogo v nastoyashchee mgnovenie, i umeet eto vyrazhat' s legkost'yu, v to
vremya kak pervyj, sovershenno tak zhe, kak my eto delaem, govorya na
inostrannom yazyke, prinuzhden vsyakij raz dovol'stvovat'sya obshcheprinyatymi,
stereotipnymi oborotami. Segodnya ya v techenie neskol'kih chasov spokojno budu
vynosit' vse deshevye ostroty v predvidenii toj neobychnoj sceny, kotoraya menya
ozhidaet.
Priklyuchenie moe sejchas uzhe pozadi, ono udalos' vsecelo soglasno moim
zhelaniyam, svyshe moih zhelanij, i vse-taki ya ne znayu, radovat'sya li mne etomu
ili sebya za eto poricat'. Razve my ne sozdany dlya chistogo sozercaniya
krasoty, dlya togo, chtoby beskorystno tvorit' dobro? Ne bojsya nichego i
vyslushaj menya. Mne ne v chem sebya uprekat'; to, chto ya videl, ne vyvelo menya
iz ravnovesiya, no moe voobrazhenie raspaleno, moya krov' gorit. O, esli by
tol'ko ya uzhe stoyal pered ledyanymi gromadami, chtoby snova ostyt'! YA ukradkoj
bezhal iz obshchestva i, zavernuvshis' v plashch, ne bez volneniya prokralsya k
staruhe. "Gde zhe vasha papka?" - voskliknula ona.- "YA na etot raz ee ne
zahvatil. YA sobirayus' nynche shtudirovat' odnimi glazami".- "Vam, verno,
horosho platyat za vashi raboty, raz vy mozhete pozvolit' sebe takie dorogie
etyudy. Segodnya vy deshevo ne otdelaetes'. Devushka trebuet, a mne za moi
staraniya vy uzh men'she ne dadite. (Ty prostish' mne, esli ya umalchivayu o cene.)
Zato i uslugi poluchite vy takie, kakie vy tol'ko mozhete pozhelat'. Nadeyus',
vy pohvalite menya za moi zaboty: takogo pirshestva dlya glaz vam eshche
otvedyvat' ne prihodilos', a... prikosnoveniya - darom".
Tut ona menya vvela v malen'kuyu ochen' milo meblirovannuyu komnatu; pol
byl pokryt chistym kovrom, v kakom-to podobii nishi stoyala ochen' opryatnaya
krovat', v golovah ee - tualet s bol'shim zerkalom, a v nogah - tumbochka s
kandelyabrom, v kotorom goreli tri prekrasnyh, svetlyh svechi. I na tualete
goreli dve svechi. Potuhshij kamin uspel progret' vsyu komnatu. Staruha
predlozhila mne kreslo u kamina protiv krovati i udalilas'. Proshlo nemnogo
vremeni, i iz protivopolozhnoj dveri vyshla bol'shaya, chudesno slozhennaya,
krasivaya zhenshchina. Odezhda ee nichem ne otlichalas' ot obychnoj. Ona kak budto
menya ne zamechala, sbrosila chernyj kapot i sela za tualet. Ona snyala s golovy
bol'shoj chepec, zakryvavshij ej lico; obnaruzhilis' prekrasnye, pravil'nye
cherty, temno-rusye gustye volosy rassypalis' po plecham bol'shimi volnami. Ona
nachala razdevat'sya. CHto za dikovinnoe oshchushchenie, kogda spali odna odezhda za
drugoj, i priroda, osvobozhdennaya ot chuzhdyh pokrovov, yavilas' mne kak chuzhaya i
proizvela na menya pochti chto, ya by skazal, zhutkoe vpechatlenie! Ah, moj drug,
ne tak li obstoit delo s nashimi mneniyami, nashimi predrassudkami, obychayami,
zakonami i prihotyami? Razve my ne pugaemsya, kogda lishaemsya chego-libo iz
etogo chuzhdogo, nenuzhnogo, lozhnogo okruzheniya i kogda ta ili inaya chast' nashej
istinnoj prirody dolzhna predstat' obnazhennoj? My sodrogaemsya, nam stydno, a
mezhdu tem my ne chuvstvuem ni malejshego otvrashcheniya pered tem, chtoby samymi
strannymi i nelepymi sposobami samih sebya iskazhat', podchinyayas' vneshnemu
nasiliyu. Priznat'sya li tebe? No ya tochno tak zhe rasteryalsya pri vide etogo
chudesnogo tela, kogda spali poslednie pokrovy, kak, mozhet byt', rasteryalsya
by nash drug L., esli by on po veleniyu svyshe sdelalsya predvoditelem mogavkov.
CHto my vidim v zhenshchinah? Kakie zhenshchiny nam nravyatsya i kak putaem my vse
ponyatiya! Malen'kaya tufel'ka nam nravitsya, i my uzhe krichim: "CHto za
prelestnaya nozhka!" My zametili v uzkom korsazhe nechto elegantnoe, i my uzhe
rashvalivaem prekrasnuyu taliyu.
YA opisyvayu tebe svoi razmyshleniya potomu, chto slovami ne mogu opisat'
tebe vsyu posledovatel'nost' ocharovatel'nyh kartin, kotorymi prekrasnaya
devushka tak prilichno i tak milo dala mne nalyubovat'sya. Kak estestvenno
kazhdoe dvizhen'e sledovalo za drugim, i vse zhe kakimi produmannymi oni mne
kazalis'! Ona byla prelestna, poka razdevalas', ona byla prekrasna,
izumitel'no prekrasna, kogda upala poslednyaya odezhda. Ona stoyala tak, kak
Minerva mogla stoyat' pered Parisom, ona skromno vzoshla na svoe lozhe,
obnazhennaya, ona pytalas' predat'sya snu v raznyh polozheniyah, nakonec ona kak
budto zadremala. Nekotoroe vremya ona ostavalas' v ocharovatel'nom polozhenii,
ya mog tol'ko divit'sya i lyubovat'sya. Nakonec ee kak budto stal trevozhit'
strastnyj son, ona gluboko vzdyhala, poryvisto menyala polozheniya, lepetala
imya vozlyublennogo i kak budto prostirala k nemu svoi ruki. "Pridi!" -
voskliknula ona nakonec vnyatnym golosom. - Pridi, moj drug, v moi ob®yat'ya,
ili ya na samom dele zasnu". Tut ona shvatila shelkovoe steganoe odeyalo,
natyanula ego na sebya, i iz-pod nego vyglyanulo milejshee lichiko.
Kommentarii
Gete ne raz prosili druz'ya i mechtayushchie o nazhive knigotorgovcy napisat'
"drugogo Geca", dazhe celuyu seriyu rycarskih dram, predlagaya nemalyj avans.
Tem bolee nadeyalis' chitateli i izdateli, chto Gete obogatit nemeckuyu
literaturu novymi romanami "v manere "Vertera". Zagovarivali o tom zhe i
nekotorye francuzskie pochitateli "nemeckogo romanista". Gete smotrel na
kazhdoe krupnoe proizvedenie, vyshedshee iz-pod ego pera, kak na ocherednoj etap
svoej duhovnoj biografii (ili "edinoj ispovedi", kak on vyrazhalsya), a potomu
neizmenno otvechal otkazom na podobnye pros'by i predlozheniya. No s "drugim
Verterom" delo obstoyalo slozhnee. Natisk byl slishkom velik. "Ne daj bog mne
popast' v takoj pereplet, chto bylo by vporu pisat' vtorogo "Vertera",- pisal
on iz ZHenevy svoej podruge gospozhe fon SHtejn. I tut u nego mel'knula mysl'
napisat' veshchicu iz zhizni Vertera do ego vstrechi s Lottoj v toj zhe
epistolyarnoj manere, kotoraya byla znakoma chitatelyam po znamenitomu romanu.
Nel'zya skazat', chtoby etot zamysel byl udachen, da on i ne byl osushchestvlen.
CHitatel' lyubit "sochuvstvovat'" geroyu povestvovaniya, ugadyvat', kak slozhitsya
ego zhizn', a sud'ba Vertera, ego konec byli - uvy! - slishkom izvestny vsej
chitayushchej Evrope.
Vpervye napechatany byli "Pis'ma iz SHvejcarii" v 1808 godu v tome XI
Sobraniya sochinenij Gete v pervom izdanii knigotorgovca Kotta,
neposredstvenno posle vklyuchennyh v etot tom "Ctpadanij yunogo Vertera".
Sleduya etoj tradicii, tak postupaem i my, ne znaya tochno, v kakoj stepeni my
tem samym narushaem hronologicheskuyu posledovatel'nost' raspolozheniya
proizvedenij pisatelya, vhodyashchih v tom 6 nastoyashchego izdaniya.
Kogda byli napisany eti "Pis'ma iz SHvejcarii", uvidevshie svet tol'ko v
1808 godu, i pritom v "dvuh chastyah", my ne znaem. Vtoraya ih chast' sostoit iz
podlinnyh pisem Gete, poslannyh druz'yam iz SHvejcarii vo vremya vtorogo ego
puteshestviya po etoj strane osen'yu 1779 goda. Sohranilos' pis'mo Gete k
SHilleru, v to vremya redaktoru zhurnala "Ory", ot 12 fevralya 1796 goda,
poslannoe vmeste s rukopis'yu, o kotoroj avtor otozvalsya kak ob "ochen'
sub®ektivnom puteshestvii", togda splosh' sostoyavshej iz neskol'kih
obrabotannyh podlinnyh pisem 1779 goda. "Sudite sami,- tak pishet on
SHilleru,- naskol'ko eta rukopis' goditsya dlya zhurnala. Mozhet byt', ona i
sojdet, esli k pis'mam prisochinit' kakuyu-nibud' dusheshchipatel'nuyu skazku".
Takoj skazkoj, vidimo, i yavlyalas' pervaya chast' (vernee by, "chastica") "Pisem
iz SHvejcarii". Dejstvitel'no li ona byla pripisana pozdnee ili poprostu
vzyata iz staryh bumag, to est' iz nabroskov zadumannogo "Puteshestviya
Vertera"? Dve zapisi v dnevnike Gete ot 18 i 19 fevralya 1796 goda, v kotoryh
skazano: "Nachal diktovat' Verterovo puteshestvie",- ne raz®yasnyayut voprosa:
diktoval li on ispravlennye chernoviki "Puteshestviya" ili zhe pristupil k
sochineniyu novogo proizvedeniya iz proshloj zhizni geroya "Stradanij yunogo
Vertera". V "Orah" byli napechatany podlinnye pis'ma Gete (teper'
sostavlyavshie vtoruyu chast' "Pisem iz SHvejcarii", a "dusheshchipatel'naya skazka"
(tochnee, fragment iz nee) byla opushchena. Nado skazat', chto eti dve chasti
sil'no raznyatsya drug ot druga i edinogo celogo ne obrazuyut. V tom 6
nastoyashchego izdaniya vklyuchen tol'ko perevod pervoj chasti "Pisem" (fragment
zadumannogo "Puteshestviya Vertera"), V etom fragmente pered chitatelem vnov'
predstaet obraz Vertera, "odarennogo chistym vospriyatiem i pytlivym umom",
kak o nem otzyvaetsya Gete v uzhe privodivshemsya nami (v kommentariyah k
"Stradaniyam yunogo Vertera") pis'me k SHenbornu.
Lyubopytno, imelos' li v "staryh bumagah" 1779 goda zamechatel'noe
rassuzhdenie: "Kak? SHvejcarcy svobodny?.. Na chem tol'ko ne provedesh'
cheloveka!" - do slov: "Oni, mol, nekogda otvoevali sebe svobodu i ostalis'
svobodnymi",- ili Gete privnes ego v 1796 godu, uzhe pod vpechatleniem Pervoj
francuzskoj burzhuaznoj revolyucii 1789 goda? Na etot vopros pri polnom
otsutstvii dokumental'nyh istochnikov "Pisem iz SHvejcarii" edva li vozmozhno
otvetit'.
N.Vil'mont
Last-modified: Fri, 06 Dec 2002 12:40:13 GMT