mne, chto, padaya na zemlyu, Ona rosla nu pryamo na glazah I vskore nakonec na lug upala. Ona byla s bad'yu, i iz nee S shipen'em sypalis' na travu iskry. A par valil takoj, kakoj byvaet, Kogda goryashchij ugol' v vodu brosim. Vot tak zhe i luna, kak ya skazal, CHernela, postepenno ugasaya, I vsya zemlya vokrug nee dymilas'. Na nebo posmotrev, uzrel ya tam Sled ot siyan'ya, a vernej, dyru, V kotoroj ranee byla luna. YA do sih por ne otreshus' ot straha. Meliss Nemudreno, chto ty tak ispugalsya. Luna mogla b v tvoj ogorod svalit'sya. Al'cet Ne pravda l'? My chasten'ko vidim letom Paden'e zvezd? Meliss U neba ih nemalo. Nevelika poterya, kol' odna Iz nih na zemlyu upadet,- zvezd tyshchi, A vot luna odna. Ee paden'e Nikto ne videl, razve chto vo sne. XXXVIII Naprasno upoval ya na podmogu I dozhd' s grozoyu slezno umolyal Ne otpuskat' lyubimuyu v dorogu. Vsyu noch' v lesu tak veter zavyval, CHto groma v nebe zaglushal vorchan'e. No chas predutrennej zari nastal. O tuchi, nebo i zemli dyhan'e, Ona otpravit'sya gotova v put', Zabyv o zhalosti i sostradan'e! O burya, voj i sdelaj chto-nibud', CHtob nebo splosh' pokrylos' oblakami, A solnce ne smoglo by den' vernut'! No tshchetno. Veter stih, i nad polyami Vnov' raznotrav'ya pryanyj aromat. ZHestoko solnce postupaet s nami. XXXIX Poslednij luch na zapade ugas. Dymok iz trub nad kryshami struitsya, I gromche laj sobak v vechernij chas. Kogda ot dum zavetnyh ej ne spitsya, Ona uhodit, chtob pobyt' odnoj I krasotoj nochnoyu nasladit'sya. Okruga splosh' posrebrena lunoj - Rodnoj sestroyu nashego svetila. Girlyanda lesa v temeni nochnoj. Vot roshcha shepotom zagovorila. V gustyh kustah zashchelkal solovej, No pesn' ego bezradostna, unyla. Vdali spit glad' morskaya; vmeste s nej Usnuli i okrestnye selen'ya. V gorah bluzhdan'e sumrachnyh tenej. Lesistye holmy, kak prividen'ya; Carit v doline mrachnoj tishina - Nichto nochnogo ne narushit bden'ya. Edva vsplyvet rosistaya luna, Prihodit deva k nochi na svidan'e. Ty mog sprosit' by: schastliva l' ona? Slova naprasny - deva v ozhidan'e I slushaet, no golos serdca snik. O, kak ej sladostny vospominan'ya O prezhnih dnyah, promchavshihsya kak mig, Kogda ona byla polna nadezhdy! No nynche v dushu devy strah pronik. Hot' noch', nadev privychnye odezhdy, Okutala lazur' sploshnoyu mgloyu, No net uspokoeniya, kak prezhde. Uzh tuchi dozhdevye pred grozoyu Nadvinulis' stenoj iz-za holmov, Sokryvshi zvezdy s blednoyu lunoyu. I deva vidit, staya oblakov Tesnit prosvety v nebe, proch' ih gonit - Vkonec nebesnyj potemnel pokrov. Svet ugasaet, les ne spit i stonet, Gulyaet bujnyj veter sred' vetvej, K zemle derev'ya v ozloblen'e klonit. On zavyvaet, duet vse sil'nej, Svoej nature neuemnoj vtorya, I budit chutkih ptic, lesnyh zverej. A grozovye tuchi, s vetrom sporya, Rastut, navisnuv nizko nad zemlej, I prostirayutsya ot gor do morya. Zemlya oslepla - t'ma stoit stenoj, I slyshno, kak sperva zamorosilo, I vskore dozhd' nagryanul prolivnoj. A nebo tuchami splosh' oblozhilo, I vspyshki yarkih molnij vzor slepyat. Bureet pochva, moknet, kak mogila. Koleni devy pod dozhdem drozhat. A sverhu grom raskatisto grohochet, Kak nispadayushchij s gor vodopad. Pred neyu dikoe razgul'e nochi, Vlasy i plat'e veter rastrepal - Ona bezhat' pustilas' chto est' mochi. Beglyanku veter totchas obognal, Pahnuv v lico ej bryzgami i hladom, Svistel ej v ushi, zlobno zavyval. Razverzlis' hlyabi - mir stal sushchim adom. Groza v puti krushila vse podryad, Kak budto zveri vyli gde-to ryadom, A sverhu sypletsya kamen'ev grad. Ot straha deva szhalas', onemela I v storonu otvodit robkij vzglyad. Odezhda mokraya skovala telo, Pochti ne vidya nichego vokrug Ot yarkih vspyshek molnij to i delo, Ona poshla i obernulas' vdrug, I totchas tucha v nebe rastvorilas', A vmeste s nej ugasnul serdca stuk. Vse smolklo - deva v kamen' prevratilas'. XL S GRECHESKOGO IZ SIMONIDA Lyubaya sueta mirskaya Vo vlasti Zevsa ili chad ego. I nasha zhizn' zemnaya Zavisit, kak vsegda, Ot prihoti suda, CHinimogo vslepuyu zloj sud'boj. No v sushchnosti svoej Idem my vse protorennoyu tropoj, A dni begut chredoj. Dusha nadezhdami sebya pitaet, CHtob zhizn' byla milej. Avrora nas poroyu privechaet I duh nash ukreplyaet. Vsem estestvom svoim My otvergaem starost'. Hot' Plutos i drugie bozhestva SHCHedry na obeshchan'ya i slova, Posuly ih, kak dym, Rasseivayutsya, vyzyvaya zhalost'. A podojdya k porogu, Gde Mars slozhil istlevshie skelety I gde zloveshche pleshchut vody Lety, My nikogo ne kliknem na podmogu, I nas poglotit rokovaya bezdna. CHtob polozhit' konec neschastnoj dole S obidami, slezami I nashimi grehami, Poroj my lezem v petlyu ponevole. Moe, odnako, mnen'e, CHto umnyj chelovek ne stanet vnov' Ispytyvat' terpen'e Svoej sud'by. Kol' ne ostyla krov', On budet bol'yu poveryat' lyubov'. XLI IZ NEGO ZHE U zhizni bystrotechen oborot, I net inogo mnen'ya - Tak poreshil vershitel' sudeb Zevs. V soglasii zhivet S prirodoj nashe semya, Hotya poroj somnen'ya V soznan'e mnogih porozhdaet vremya. Naivnye nadezhdy Pochti so dnya rozhden'ya Soblaznami smushchayut nashi vezhdy. Pora vesny i radosti Ustupit mesto starosti - Mol'by naprasny. Ne vernut' bylogo. Tot nemoshchi i smerti ne strashitsya, V kom duh zdorov, da i krepka osnova. Kto zh iz poslednih pyzhitsya silenok, CHtob otvratit' konec fatal'nyj, Kak vse, v prah obratitsya. Dusha vsegda gotova S mladencheskih pelenok Otpravit'sya v put' dal'nij, Podlec ty il' nevinen, kak rebenok. Odno ne zabyvaj: ZHelan'ya s vozrastom sorazmeryaj.  * PRIMECHANIYA *  Sbornik svoih kancon, od, idillij i elegij Dzhakomo Leo- pardi nazval Canti, to est' pesni. Pri zhizni poeta vyshlo tri izdaniya ego "Pesen", pomimo otdel'nyh publikacij v razlichnyh zhurnalah. Poslednee izdanie, ispravlennoe i dopolnennoe av- torom, uvidelo svet posle smerti Leopardi. Vo vtoroj polovine XIX veka ego stihotvoreniya stali po- yavlyat'sya v rossijskoj periodike v perevodah A. Barykovoj, V. Burenina, M. Vatson, V. Vol'tke, L. Grave, P. Kovalevskogo, V. Kostomarova, L. Kobylinskogo, N. Kurochkina, D. Minaeva, D. Mihajlovskogo, V. Pavlovskoj, A, Pleshcheeva, A. Orlova, N. Sazonova, S. Sayanova, N. Sokolova, M. SHelgunova i dr. Uzhe po etomu perechnyu perevodchikov mozhno sudit', kakoj interes vyzy- vala poeziya Leopardi v Rossii, gde v raznoe vremya vyshli che- tyre ego poeticheskih sbornika: v perevodah D. Simonovskogo, Kiev, 1888; V. Pomyana, SPb., 1893; I. Thorzhevskogo, SPb., 1908; i, nakonec, posle bolee chem poluvekovogo promezhutka v perevodah A. Ahmatovoj i A. Najmana, M" 1967, 1989. Predlagaemyj nyne pyatyj sbornik, podgotovlennyj k dvuh- sotletiyu so dnya rozhdeniya Leopardi, yavlyaetsya naibolee polnym i vpervye vklyuchaet vse tridcat' shest' stihotvorenij i pyat' fragmentov. Raspolozhenie i numeraciya stihov, ukazannaya pri zhizni avtorom, sootvetstvuet ital'yanskomu kanonicheskomu iz- daniyu (Leopardi Giacomo. Canti. Rizzoli, 1981). K Italii. Kancona iz semi dvadcatistrochnyh strof s chere- dovaniem odinnadcatislozhnyh i semislozhnyh stihov. Shema rif- movki nechetnyh strof: ABcdABCeFGeFHGIhIMiM (svobodny chetver- taya i semnadcataya stroki). Shema chetnyh strof inaya: AbCDaBDEFg EfHglHLMiM (zdes' svobodny tret'ya i semnadcataya stroki). Napisana v Rekanati v 1818 godu s posvyashcheniem poetu Vin- chenco Monti, snyatym avtorom v posleduyushchih izdaniyah. Is- pol'zuya yazyk poezii, Leopardi predvoshishchaet mysli, izlozhen- nye im v izvestnoj rabote "Rassuzhdeniya ital'yanca o romanti- cheskoj poezii". Nachinaya s 1859 goda kancona neodnokratno publikovalas' v Rossii (sushchestvuet desyat' ee perevodov na russkij yazyk). Germy - chetyrehgrannye stolby, uvenchannye skul'pturnoj golovoj pervonachal'no Germesa (otsyuda nazvanie), zatem dru- gih bogov, a pozdnee polkovodcev, filosofov i dr. Sluzhili vazhnym elementom dvorcovo-parkovogo ubranstva, a takzhe mezhe- vymi znakami i dorozhnymi ukazatelyami. Gde synov'ya tvoi?..//V chuzhih krayah srazhayutsya.- Rech' idet ob ital'yanskih soldatah v sostave napoleonovskih vojsk v Rossii. Kserks - persidskij car' (V vek do n. e.). Simonid- grecheskij poet (VI-V vv. do n. e.). K pamyatniku Dante, kotoryj sooruzhaetsya vo Florencii. Kancona. Napisana v Rekanati v sentyabre-oktyabre 1818 goda. Povodom k ee napisaniyu posluzhilo obrashchenie vidnyh obshchestven- nyh deyatelej o namerenii uvekovechit' pamyat' Dante. Pamyatnik raboty skul'ptora Stefano Richchi byl otkryt vo Florencii v 1830 godu na ploshchadi pered cerkov'yu Santa Kroche. Kancona so- derzhit dvenadcat' strof, iz kotoryh pervye odinnadcat' imeyut semnadcat', a poslednyaya trinadcat' strok. Shema rifmovki nechetnyh strof: aBcADBeFDGEFGHI hi; chet- nyh strof: ABcADbEfDGEfGHlhi; poslednej strofy: AbACbDEDeFGfG. Hot' nyne nash narod // Obrel pokoj pod belymi krylami - to est' posle ustanovlennogo mira Venskim kongressom v 1814-1815 gg. No on ponyne gost',//Gde vechnoe obrel uspokoen'e. Izg- nannyj iz rodnoj Florencii Dante umer i pohoronen v Ravenne. S pevcom Meonii stal vroven' on.- Imeetsya v vidu Gomer, rodivshijsya v Meonii (Lidiya) na Blizhnem Vostoke. A ital'yancy gibli.- Rech' idet ob Ital'yanskom korpuse, uchastvovavshem v pohode Napoleona protiv Rossii v 1812 godu. K Andzhelo Maj, kogda on nashel rukopis' Cicerona "O Res- publike". Kancona napisana v Rekanati v yanvare 1820 goda, kogda, po priznaniyu samogo avtora, "stihi chudodejstvennym obrazom sletali s konchika pera". Posvyashchena grafu Leonardo Trissino iz Vichency, s kotorym avtor perepisyvalsya. Kancona soderzhit dvenadcat' strof po pyatnadcati strok v kazhdoj. She- ma rifmovki edinaya: AbCBCDeFGDeFGHH. Andzhelo Maj - glavnyj hranitel' milanskoj biblioteki Ambroziana, obnaruzhivshij rukopis' Cicerona v Vatikane, chto i posluzhilo povodom k napisaniyu kancony. V pis'me k bolonskomu zhurnalistu P. Brigente 20 aprelya 1820 goda Leopardi pishet: "Otec moj ne podozrevaet, chto pod dannym nazvaniem sokryta kancona, polnaya uzhasayushchego fanatizma" (fanatizmom on nazyva- et svoi patrioticheskie nastroeniya, s kotorymi ego otec, ot- lichavshijsya konservativnymi vzglyadami, vryad li smog sogla- sit'sya). Besstrashnyj ital'yanec.- Andzhelo Maj. Eshche tvoj prah svyashchennyj ne ostyl.- O Dante Alig'eri. Drugoj pevec, umelymi rukami.- Podrazumevaetsya Franchesko Petrarka. So zvezdami i morem, liguriec.- Hristofor Kolumb, urozhe- nec Genui v ital'yanskoj oblasti Liguriya. Stolpy Gerakla za kormoj ostavil - to est' projdya Gib- raltarskij proliv. Ego rozhden'e ozaril luch solnca.- Rech' idet o Lodociko Ariosto, avtore rycarskoj poemy "Neistovyj Roland". Vozvyshennyj tvoj um, Torkvato.- Torkvato Tasso, kak i Ariosto, vydayushchijsya poet epohi Vozrozhdeniya, avtor rycarskoj poemy "Osvobozhdennyj Ierusalim". Pol'zovalsya u romantikov slavoj poeta-stradal'ca. Ih mest' byla zhestoka.- Tasso byl zatochen pravitelem Ferrary v lechebnicu dlya umalishennyh. Lyubov' - poslednee zemnoe obolycen'e.- Schitaetsya, chto poslednej lyubov'yu Tasso byla gercoginya |leonora d'|ste. K nam zapozdaloe prishlo prozren'e.- Tasso byl uvenchan lavrovym vencom na smertnom odre na Kapitolii v Rime. Poka allobrog gordyj ne yavilsya.- Poet i dramaturg Vitto- rio Al'f'eri, urozhenec oblasti P'emont, ch'ih obitatelej v starinu nazyvali allobrogami. O moj Vittorio...- Vittorio Al'f'eri. Na svad'bu sestry Paoliny. Kancona iz semi strof po pyat- nadcati strok s edinoj shemoj rifmovki: aBCABCDefGPEghH. Napisana v Rekanati v oktyabre-noyabre 1821 goda. Povodom posluzhila ob®yavlennaya pomolvka sestry Paoliny s nekim A. Pe- roli. V odnom iz pisem ot 1 fevralya 1821 goda Leopardi pi- shet: "Paolina bol'she ne nevesta. Ona hotela, po moemu sovetu i sovetu brata Karla, chtoby zhenit'ba byla po nyneshnej mode, t. e. po raschetu, i soglasilas' na brak s etim sin'orom, redkostnym urodom i ochen' nedalekim, no s pokladistym harak- terom i bogatym. A vot poslednee ego kachestvo okazalos' pre- uvelichennym, i gotovyj brachnyj kontrakt ne byl podpisan". Virginiya, ty vseh podrug zatmila.- Rimlyanka iz prostona- rod'ya, kotoruyu ubil ee otec Lucij Virginij, chtoby izbavit' doch' ot gryaznyh domogatel'stv decemvira Appiya Klavdiya. Posle smerti devushki vosstavshij narod svergnul diktatora (449 g. do n. e.). I ty v |reb soshla...- to est' v carstvo mertvyh. Pobeditelyu igry v myach. Kancona iz pyati strof po trinad- cati strok s edinoj sistemoj rifmovki: ABCBACDEFDFgG. Napi- sana v noyabre 1821 goda s posvyashcheniem Karlu Didimi, chempionu igry v myach (raznovidnost' russkoj lapty ili ispanskoj pelo- ty), stavshemu zatem vidnym karbonariem. Kancona po forme na- pominaet ody poeta XVII veka G. K'yabrera, vospevshego turniry pri knyazheskom dvore vo Florencii. Kto krov'yu mech omyl na Marafone.- Imeetsya v vidu mara- fonskaya bitva afinyan s persami v 490 godu do n. e. I kto ne raz kupal konej v Alfee.- Reka v Olimpii. K chemu, ty skazhesh', razzhigat' naprasno.- Po etomu povodu avtor eshche ran'she vyskazyvalsya na stranicah svoego dnevnika: "Uprazhneniya, kotorymi v antichnye vremena lyudi zakalyali telo, byli polezny ne tol'ko dlya celi vojny ili zhazhdy slavy. Oni podderzhivali, a vernee, ukreplyali voinskij duh, smelost', entuziazm, t. e. kachestva, kotorye ne mogli by byt' v slabom tele. Slovom, rech' idet o veshchah, kotorye sposobstvuyut veli- chiyu i geroizmu nacii" (Zibaldone, 115, 7 iyunya 1820 g.) . Nastupyat gody...- Zdes' i dalee avtor razvivaet mysl', vyskazannuyu im v zametkah "O vospitanii ital'yanskoj molode- zhi": "Ne isklyucheno, chto nastupit vremya, kogda stada budut oskvernyat' ruiny nashih antichnyh svyatyn'". No bliz letejskih vod - to est' bliz Lety, reki zabveniya Brut Mladshij. Kancona iz vos'mi strof po pyatnadcati strok v kazhdoj s cheredovaniem odinnadcatislozhnyh i semislozh- nyh strok. Sistema rifmovki edinaya: AbCDCEfGhIKHLrnM. Napi- sana v dekabre 1821 goda v Rekanati, vozmozhno, pod vliyaniem tragedii Al'f'eri "Brut Vtoroj". Brut Mladshij - Brut Mark YUnij, vozglavivshij zagovor pro- tiv YUliya Cezarya, svoego priemnogo otca, i pokonchivshij zhizn' samoubijstvom v 42 godu do n.e. V otlichie ot tiranoborca Bruta Lyuciya YUniya (starshego), odnogo iz geroev epohi respub- likanskogo Rima (VI v, do n. e.), u Bruta mladshego, kotoryj prichislyal sebya k "synam Prometeya", sil'ny bogoborcheskie na- chala. No u Leopardi bogoborchestvo proyavlyaetsya lish' v sfere antichnoj mifologii. Brut vystupaet protiv fatuma, protiv vlasti bogov, v osnove svoej tiranicheskoj. Poet nikogda ne ropshchet na hristianskogo Boga, ibo ne verit v ego sushchestvova- nie, no i ne bogohul'stvuet. V pis'me k drugu Dzhordani (26 aprelya 1819 g.) Leopardi pishet o svoem sostoyanii duha, shod- nom s nastroeniem rimskogo geroya: "Ne raz ya byl vynuzhden slat' proklyat'ya, kak i umirayushchij Brut". I na polya Gesperii zelenoj - to est' na polya Italii. Kol' vse zh carite vy na Flegetone - to est' v preispod- nej, gde techet ognennaya reka Flegeton; u Dante - reka kipya- shchej krovi. ...i v grud' vonzaet//Muchitel'nuyu stal'.- Imeetsya v vidu samoubijstvo, temu kotorogo avtor takzhe razvivaet i v svoem dnevnike: "Samoubijstvo protivorechit prirode. No razve vse my zhivem po zakonam prirody?" (Zibaldone, 23 oktyabrya 1821 g.) Laviniya - zhena |neya, odnogo iz zashchitnikov Troi i legen- darnogo rodonachal'nika rimlyan. ...vladykam Stiksa i Olimpa - to est' Ada i Neba. K Vesne, ili O drevnih Skazaniyah, Kancona iz pyati strof po devyatnadcati strok v kazhdoj s edinoj sistemoj raspolozhe- niya rifm: aBCDbEFGHGKLMNoMPP. Napisana v Rekanati v yanvare 1822 goda. Pri publikacii etoj kancony Leopardi nastaival na tom, chtoby slova vesna i skazaniya (a ne mify) pechatalis' s propisnoj bukvy, podcherki- vaya etim simvolicheskuyu i mificheskuyu rol' oboih slov. Avtor perevoda N. Gumilev, gotovya v nachale 20-h godov dlya zaduman- noj A. M. Gor'kim "Vsemirnoj literatury" izdanie novogo sbornika stihov Leopardi (kotoroe tak i ne bylo osushchestvle- no), sohranil v nazvanii slovo mif. Gimn praotcam, ili O nachalah roda chelovecheskogo. Stihot- vorenie napisano v Rekanati v iyule 1822 goda razmerom gre- cheskogo gimna. Vmeste s predydushchej kanconoj obrazuet svoeob- raznyj diptih - prichina, po kotoroj avtor pomestil ih drug za drugom. Iz zadumannogo cikla religioznyh gimnov avtoru udalos' napisat' lish' eto stihotvorenie. |ta tema volnovala Leopardi s yunosheskih let, kogda on zanimalsya perevodami i vol'nymi perelozheniyami s grecheskogo. Togda zhe byl sozdan "Gimn Neptunu", ne vklyuchennyj im v sbornik. ...plemya//sredi lesov kalifornijskih.- V dnevnike avtor chasto upominaet plemya kalifornijcev, schitaya ego naibolee tesno i organichno svyazannym s prirodoj (Zibaldone, 3180, 3304 ect.). Poslednyaya pesn' Safo. Kancona iz chetyreh strof po vosem- nadcat' odinnadcatislozhnyh i semislozhnyh strok, gde rifmuyut- sya dve poslednie stroki. Napisana za sem' dnej v mae 1822 goda v Rekanati. V pre- dislovii k kancone avtor pishet: "Osnovoj posluzhili stihi Ovidiya o Safo (epistola 15, stih 31 i dalee). Samaya trudnaya veshch' v mire, i pochti nevozmozhnaya,- eto vyzvat' interes k be- zobraznoj persone; ya by nikogda ne zadalsya cel'yu zadet' chuvstva chitatelya rasskazom o peripetiyah urodstva, esli by ne nekotorye obstoyatel'stva, okazavshie mne ogromnuyu uslugu: 1) molodost' Safo i ee zhenstvennost'; 2) ee vysochajshij duh, ge- nij, chuvstvennost', izvestnost', vernee, bessmertnaya slava i ee neschast'ya - vse eto, polagayu, delalo ee bolee privleka- tel'noj, gracioznoj, i esli ne ee samu, to, po krajnej mere, pamyat' o nej; 3) i, nakonec, ee antichnost'. Nas ot Safo ot- delyaet ogromnoe vremennoe prostranstvo, iskazhayushchee obraz i dayushchee mesto neopredelennosti i rasplyvchatosti, chto v vysshej stepeni blagopriyatstvuet poezii. I chto by ni govorili ob urodlivosti Safo, a ona vryad li takoj yavlyalas', duh antich- nosti, mrak vekov i t. d. porozhdayut illyuzii, skrashivayushchie lyuboj nedostatok". Kak i "Brut mladshij", "Poslednyaya pesn' Safo" - eto alle- goriya chelovecheskogo neschast'ya, protest protiv fatuma i vrazh- debnyh sil prirody. |rinii - bogini mshcheniya, mificheskie furii. YA bezotvetno strast' k tebe pitala.- Rech' idet o kora- bel'shchike Faone, kotoryj poluchil ot Afrodity dar vlyublyat', v sebya vseh zhenshchin. Po predaniyu, nerazdelennaya lyubov' k nemu i yavilas' prichinoj samoubijstva Safo. Persefona - boginya carstva mertvyh. Pervaya lyubov'. |legiya napisana tercinami v Rekanati v noch' na 14 dekabrya 1817 goda, o chem poet uzhe na sleduyushchij den' soobshchaet v pis'me drugu Dzhordani. Povodom k napisaniyu posluzhil ot®ezd molodoj damy, rodstvennicy po otcovskoj li- nii, Gertrudy Kassi Ladzari iz Pezaro, gostivshej s prestare- lym muzhem chetyre dnya v dome Leopardi i vyzvavshej smyatenie chuvstv v dushe yunoshi. |to odno iz pervyh samostoyatel'nyh poe- ticheskih tvorenij Leopardi, v kotorom sil'ny reminiscencii iz Petrarki. Odinokij drozd. Drevnejshim arhetipom odinokogo drozda yavlyaetsya biblejskij drozd iz psalmov Davida (S1, 8). Kancona sostoit iz treh raznovelikih strof odinnadcati- i semislozh- nyh strok. V pervoj strofe rifmuyutsya stroki: 1-3, 7-8, 13-15, 16-20 i 17-22. Vo vtoroj strofe: 1-3, 7-8, 10-11, 13-15, 16-20, 17-22, 24-27 i 26-28. V tret'ej strofe: 5-6, 7-12, 8-11-15 i 13-14. Data i mesto napisaniya do sih por vy- zyvayut spory. No izvestno, chto zadumano stihotvorenie v 1819 godu, a vpervye opublikovano v neapolitanskom izdanii 1834 goda. S makushki obvetshaloj kolokol'ni.- Rech' idet o kolokol'ne cerkvi sv. Avgustina XIII veka v Rekanati, odnoj iz dostop- rimechatel'nostej gorodka, u kotoroj v konce proshlogo stole- tiya uraganom byla snesena ostrokonechnaya vershina. Beskonechnost'. Stihotvorenie otkryvaet cikl tak nazyvae- myh malyh idillij, v kotoryj voshli "Vecher prazdnichnogo dnya", "K lune", "Son" i "Odinokaya zhizn'". Napisano svobodnym odin- nadcatislozhnym stihom v Rekanati vesnoj 1819 goda. V otlichie ot kancon s ih mnogoplanovost'yu i vysokoj tonal'nost'yu zvu- chaniya, idilliya "Beskonechnost'" sredi proizvedenij nachal'nogo perioda otlichaetsya skupost'yu vyrazitel'nyh sredstv i pre- del'no tochnym otobrazheniem dejstvitel'nosti. Ona naibolee polno sootnositsya s vnutrennim mirom Leopardi. V svoih za- metkah poet otmechaet: "Dusha vidit posredstvom voobrazheniya to, chto sokryto ot vzora za dannymi derev'yami, izgorod'yu, bashnej, i ishchet v voobrazhaemom prostranstve. Ona nahodit tam to, chto ne smogla by uvidet', ne bud' ee zrenie vseob®emlyu- shchim" (Zibaldone, 171). |tot holm pustynnyj.- Holm nahoditsya nepodaleku ot fa- mil'nogo dvorca Leopardi. Poet lyubil sovershat' tuda odinoch- nye progulki. Oficial'no holm nosit nazvanie gory Favor, no pochitateli Leopardi nazyvayut ego halm Beskonechnost'. |to stihotvorenie chasto perevodilos' v Rossii, dvazhdy k nemu obrashchalsya Vyacheslav Ivanov. V staryh perevodah ono nosit nazvanie "Beskonechnoe". Dlya sravneniya s sovremennym prochte- niem privodim nekotorye iz nih: Mne dorog byl vsegda pustynnyj etot holm, I etot ryad kustov, kotorye skryvayut Ot vzora moego dalekij gorizont, Kogda ya, sidya zdes', smotryu na etot vid, Mne grezyatsya za nim dalekie prostranstva, Molchan'e mertvoe i sladostnyj pokoj. Gde serdce otdohnet i znat' ne budet bol'she Ni straha, ni toski. Kogda zh uslyshu ya, Kak veter shelestit kustarnikom, nevol'no YA sravnivayu shum s toj vechnoj tishinoj! O vechnosti togda ya dumayu, o proshlyh Vekah, davno minuvshih, i o teh, Kotorye zhivut teper' na svete shumno. I v beskonechnosti togda moj tonet duh, I sladko gibnut' mne v bezbrezhnom etom more. S. Sayanov (1889) Vsegda lyubil ya holm pustynnyj etot I izgorodi teren, ottesnivshij Pred vzorom kraj poslednih otdalenij. YA tam sizhu, glyazhu - i bespredel'nost' Prostranstv za ternom tesnym, i bezmolvij Nechelovecheskih pokoj sverhmirnyj Vpechatlevayu v duh,- i k serdcu blizko Pristupit uzhas... Slyshu: vetr shurshashchij Otronul zarosl' - i slichayu v myslyah Tu tishinu glubokogo pokoya I etot golos,- i vospomnyu vechnost', I mertvye veka, i vremya nashe, ZHivushchij vek, i zvuk ego... Tak pomysl V neizmerimosti plyvet - i tonet, I sladko mne krushen'e v etom more. Vyach. Ivanov (1904) Vecher prazdnichnogo dnya. Stihotvorenie napisano svobodnym odinnadcatislozhnym stihom, po vsej vidimosti, vesnoj 1820 goda. Dlya ponimaniya dushevnogo nastroya, kotoryj podvignul po- eta na napisanie idillii, privedem nekotorye ego otkroveniya: "YA padayu nic i katayus' po zemle, voproshaya, skol'ko mne eshche ostalos' prozhit'? Moi neschast'ya mne obespecheny navsegda, tak skol'ko zhe mne pridetsya ih snosit'? YA ele sderzhivayus', chtoby ne slat' proklyat'ya nebu i prirode, osudivshih menya na strada- niya v etoj zhizni" (Iz pis'ma drugu Dzhordani 24 aprelya 1820 g.). K lune. Idilliya napisana svobodnym odinnadcatislozhnym stihom v Rekanati. Veroyatnaya data ee poyavleniya - 29 iyunya 1820 goda, to est' den' rozhdeniya poeta, na chto est' nameki v samom tekste. Primechatel'na takaya dnevnikovaya zapis': "Vospominaniya, svyazannye s vpechatleniyami detstva, sil'nee vseh drugih. Pri- yatno dazhe vspomnit' nekotorye veshchi, s kotorymi byli svyazany boleznennye oshchushcheniya ili strah. Po tem zhe soobrazheniyam nam priyatny byvayut i pechal'nye vospominaniya, esli porodivshaya ih prichina zhivet v nashej pamyati" (Zibaldone, 1987). A vot eshche odna: "Proanalizirujte svoi oshchushcheniya i naibolee poetichnye plody vashego voobrazheniya. Oni vas otreshat ot samogo sebya i ot real'nogo mira" (Zibaldone, 4513). Son. Idilliya napisana odinnadcatislozhnym svobodnym sti- hom v Rekanati v yanvare 1821 goda. Po vsej vidimosti, yavivshayasya vo sne devushka - eto ili Tereza Fattorini, doch' sluzhivshego v dome Leopardi kuchera, umershaya ot tuberkuleza v 1818 goda, ili Mariya Belardinelli, zhivshaya po sosedstvu, o kotoroj Leopardi govorit v svoih "Vospominaniyah". Literaturnym istochnikom, vdohnovivshim avto- ra, mozhno schitat' kanconu Petrarki "Kogda moj nezhnyj, vernyj moj oplot" (CCCLIX) i ego "Triumf smerti". Odinokaya zhizn'. Stihotvorenie napisano odinnadcatislozh- nym svobodnym stihom v Rekanati letom - osen'yu 1821 goda. Ego ideya vyrazhena poetom v dnevnikovoj zapisi: "Nenavist' ili skuka - eto ne sozidatel'nye chuvstva i malo sposobstvuyut krasnorechiyu, nichego ne davaya poezii. Priroda i neodushevlen- nye predmety neizmenny, no oni ne razgovarivayut s chelovekom, kak prezhde. Nauka i opyt zaglushili ih golos. No kogda, ustav ot suetnogo mira, chelovek zahochet ostat'sya odin na odin s krasotami prirody, to posle nekotoryh usilij on smozhet usta- novit' s prirodoj kontakt, pust' ne stol' tesnyj i postoyan- nyj, kak v detstve, kogda rebenok legko zavyazyvaet druzhbu s sushchestvami i neodushevlennymi predmetami, ne prichinyavshimi emu zla" (Zibaldone, 1550). Konsal'vo. Kancona napisana odinnadcatislozhnym svobodnym stihom vo Florencii osen'yu 1832 ili vesnoj 1833 goda i pol'zovalas' osoboj izvestnost'yu sredi kritikov i chitatelej v epohu romantizma. |ta "novella v stihah", kak ee nazyvayut, vhodit v cikl lyubovnoj liriki, svyazannyj s imenem Fanni Tardzhoni Todzetti. Syuda zhe otnosyatsya "Aspaziya", "Neotvyaznaya mysl'", "K sebe samomu", "Lyubov' i Smert'". Dlya ponimaniya stihotvoreniya primechatel'no priznanie Leopardi v ego "Vospo- minaniyah" detstva i otrochestva: "Poznal ya togda, naskol'ko spravedlivo, chto dusha mozhet celikom rastvorit'sya v pocelue i zabyt' obo vsem na svete". Sredi literaturnyh istochnikov, pomimo poemy Bokkachcho "Teseida" (smert' vlyublennogo geroya), sleduet nazvat' podra- zhatel'nuyu v duhe Tasso poemu "Zavoevanie Grenady" Graciani. Leopardi zaimstvoval u svoego zemlyaka, maloizvestnogo poeta XVII veka, kak imena geroev Konsal'vo i |l'vira, tak i cent- ral'nuyu scenu proshchal'nogo poceluya. Imya Graciani on upomyanul v svoej "Hrestomatii ital'yanskoj poezii". K svoej Donne. V kancone pyat' ravnovelikih strof iz odinnadcatislozhnyh i semislozhnyh strok. V kazhdoj strofe svoya shema raspolozheniya perekrestnyh rifm; smezhnye rifmy v konce strofy, neizmenno svobodny vos'maya i eshche dve lyubye stroki. Po priznaniyu avtora, kancona sochinena za shest' dnej v Rekanati v sentyabre 1823 goda. Pri ee izdanii Leopardi nas- toyal, chtoby obrashchenie Donna pisalos' s propisnoj bukvy, i uvedomil chitatelej ne usmatrivat' v geroine real'nuyu lich- nost', a, postaviv mestoimenie v tret'em lice, on kak by ustranilsya ot liricheskogo geroya. Mysl' o propasti, sushchestvuyushchej mezhdu voobrazhaemym obra- zom i real'noj zhenshchinoj, poet vyskazal takzhe v odnom iz pi- sem: "CHasto na neskol'ko dnej ya izbegal vstrech s predmetom moih vozdyhanij, kotoryj yavlyalsya mne v sladkih snovideniyah, ibo byl uveren, chto ocharovanie rasseetsya pri vstreche nayavu. No ya prodolzhal postoyanno o nem dumat' i leleyat' v moem voob- razhenii, kakim on predstal mne vo sne. CHto eto, bezumie? Ili ya mechtatel'?" (23 iyunya 1823). Kancona, kak i sleduyushchaya za nej epistola, otrazhaet dushevnuyu rasteryannost' poeta, kogda posle vzleta vdohnoveniya i napisaniya cikla malyh idillij nastupil vremennyj zastoj, na chto on chasto setuet v svoih pis'mah. ...vechnaya ideya - ideya Platona, o chem avtor pishet v svoem dnevnike: "Platonova sistema idej, sushchestvuyushchih v sebe vne material'nyh veshchej, vechna, neizmenna i nezavisima ot materi- al'nogo mira i ot Boga. |to vovse ne himera, prihot', kap- riz, proizvol ili fantaziya, a to, chto vyzyvaet voshishchenie chelovekom antichnosti, kotoryj smog dojti do samoj krajnej stepeni otvlechennosti, raspoznat' sushchnost' veshchej i podvesti nashe soznanie k vospriyatiyu abstraktnoj sushchnosti krasoty i urodstva, dobra i zla, istiny i lzhi... I teper', kogda idei Platona schitayutsya lozhnymi, yasno odno, chto lyuboe absolyutnoe otricanie i utverzhdenie samo sebya perecherkivaet" (Zibaldone, 1712-14). Grafu Karlo Pepoli. |pistola napisana odinnadcatislozhnym svobodnym stihom. Sochinena v Bolon'e v marte 1826 goda, pro- chitana avtorom na zasedanii |trusskoj akademii v prisutstvii bolonskoj znati i intelligencii, o chem Leopardi s gordost'yu povedal v pis'me domashnim 4 aprelya 1826 goda. V poslednem izdanii "Pesen" Leopardi iz®yal ukazanie na zhanr stihotvore- niya. Kak i v kancone "K svoej Donne", avtor vyrazhaet to sos- toyanie duha, kotoroe emu bylo svojstvenno v gody raboty nad "Nravstvennymi ocherkami". "YA nachal utrachivat' nadezhdu,- pi- shet on,- gluboko zadumyvayas' nad polozheniem veshchej. Iz popa (kakim byl) ya vse bol'she stanovlyus' filosofom, perezhivaya vse neschast'ya nashego mira, vmesto togo chtoby poznavat' ego". (Zibaldone, 144). On dazhe podumyval navsegda zabrosit' poe- ziyu. Karlo Pepoli - graf, literator (avtor libretto opery Bellini "Puritane") i obshchestvennyj deyatel'. Probuzhdenie. Stihotvorenie ie dvadcati strof po dva kat- rena v kazhdoj so slozhnoj shemoj vnutrennej rifmovki. Napisa- no 7-13 aprelya 1828 goda v Pize. S ego poyavleniem nachinaetsya novyj vsplesk - probuzhdenie poeticheskogo vdohnoveniya Leopar- di, kotoroe, kak on schital, okonchatel'no ego pokinulo. V pis'me sestre Paaline on pishet 25 fevralya 1828 goda: "Zdes' u menya v Pize est' lyubimaya ulochka, kotoruyu ya zovu ulicej Vospominanij. YA brozhu po nej, mechtaya s otkrytymi glazami. Zaveryayu, chto vdohnovenie ko mne vnov' vernulos'". K Sil'vii. Kancona iz shesti raznovelikih odinnadcati- i semislozhnyh strok so slozhnoj sistemoj smezhnyh i perekrestnyh rifm. Napisana v Pize 19-20 aprelya 1828 goda. Imya Sil'viya zaimstvovano iz "Aminty" Tasso. Po vsej vi- dimosti, avtor izobrazil pod etim imenem Terezu Fattorini (sm. prim. k s. 62). Tema nevinnoj molodosti, ne omrachennoj zhitejskimi nevzgodami, ne sluchajna, chto priznaet sam Leopar- di: "Esli k tomu, chto ya uzhe skazal, lyubuyas' shestnadcatilet- nej ili vosemnadcatiletnej devushkoj, dobavit' mysl' o zhdushchih ee stradaniyah, kotorye vskore omrachat etu chistuyu veshnyuyu po- ru, vskryv tshchetnost' raduzhnyh nadezhd i pokazav, skol' byst- rotechna zhizn' samogo cvetka, to vo mne rozhdaetsya samoe vyso- koe chuvstvo lyubvi, i ego nevozmozhno dazhe voobrazit'" (Zibal- done, 4311). Privodim ne vklyuchennoe avtorom v svoj sbornik stihotvo- renie, napisannoe v Pize v aprele 1828 goda i posluzhivshee prelyudiej k napisaniyu kancony "K Sil'vii" "Zdes' i dalee, krome osobo ogovorennyh, stihi dayutsya v moem perevode.- A. M.": Pesn' devushki. Nehitraya melodiya Iz-za vysokogo zabora l'etsya Po tihoj ulochke. No otchego Tak grustno stalo, serdce sil'no szhalos' I slezy navernulis' na glaza? Ved' tol'ko chto ya byl bespechno vesel, I golosok bozhestvenno zvuchal, Napomniv zhivo o bylyh nadezhdah. Kak mne ni sladostny vospominan'ya, Dusha polna pechali i skorbit. V samih nadezhdah kroetsya prichina - Ih tshchetnost' ya na opyte poznal. Vospominaniya. Stihotvorenie iz tak nazyvaemogo cikla bol'shih idillij. Napisano odinnadcatislozhnym svobodnym sti- hom v Rekanati v avguste - sentyabre 1829 goda. Leopardi zamechaet v dnevnike: "Nesomnenno, chto stol' da- lekie vospominaniya, skol' sladostny oni ni byli by, slishkom otdaleny ot nashej segodnyashnej zhizni i ne shodny s nashimi privychnymi oshchushcheniyami. Oni mogut vyzvat' lish' melanholiyu, chto vpolne estestvenno, poskol'ku govoryat o bezvozvratno uteryannom" (Zibaldone, 1860-61). Prostory morya, gory golubye! - Iz stoyashchego na vysokom holme Rekanati vidny Adriaticheskoe more i otrogi Apenninskih gor. Nerima - kak i Sil'viya, imya vymyshlennoe, no uvekovechen- noe v nazvanii odnoj iz ulochek v Rekanati. Nochnaya pesn' pastuha, kochuyushchego v Azii. Kancona iz shesti raznovelikih strof, soderzhashchih semi- i odinnadcatislozhnye stroki; krome smezhnyh i perekrestnyh rifm, naskvoz' rifmuyut- sya poslednie stroki kazhdoj strofy. Napisana v Rekanati mezhdu oktyabrem 1829 i aprelem 1830 goda pod vpechatleniem knigi russkogo aristokrata M. Mejndor- fa "Puteshestvie iz Orenburga v Buharu v 1820 godu". Osnovnaya tema kancony svyazana s zaklyuchitel'nym voprosom v "Dialoge Prirody s Islandcem" iz "Nravstvennyh ocherkov": "Tak skazhi mne, chto ne smog skazat' ni odin filosof: komu po dushe i ko- mu vygodna eta razneschastnaya zhizn' v mire s sohraneniem bed i smerti dlya vseh teh, kto ego sostavlyaet?" Pokoj posle buri. Bol'shaya idilliya iz treh raznovelikih strof, v kotoryh poslednyaya stroka rifmuetsya s odnoj iz vnut- rennih strok. Napisana v Rekanati 17-20 sentyabrya 1829 goda. Vmeste s sochinennoj pochti odnovremenno idilliej "Subbota v derevne" rassmatrivalas' posledovatelyami B. Kroche i glashatayami teorii "chistoj poezii" kak absolyutnyj shedevr, kak kul'minaciya vsej idillicheskoj poezii Leopardi, posle kotoroj ona poshla na spad. V Rossii eto stihotvorenie bylo takzhe vysoko oceneno. Poyavilos' neskol'ko ego perevodov, sredi kotoryh naibol'shej izvestnost'yu pol'zovalsya perevod, vypolnennyj A. Pleshcheevym (1875 g.): Groza proshla... Po ulice opyat', Kudahtaya, rashazhivayut kury, I v vozduhe shchebechet ptichek hor. Smotrite! tam, na zapade, v gorah Kak prosvetlelo vse... Ozareny Luga siyan'em solnca, i sverkaya Bezhit ruchej izvilistyj v doline. Dvizhen'e, shum povsyudu. Vsem legko, I vse za trud podennyj svoj speshat Prinyat'sya vnov' s dushoj poveselevshej. Remeslennik v dveryah svoej lachuzhki S rabotoyu uselsya i poet. Neset vedro babenka molodaya, Ego vodoj napolniv dozhdevoj. Opyat' snuet s svoim obychnym krikom Po ulice raznoschik-zelenshchik. Vernulos' solnce!.. veselo igraet Na vysotah i kryshe luch ego. Vse otvoryat' speshat balkony, okna, A s ulic shum nesetsya... V otdalen'e Na stade kolokol'chiki zvenyat... Vot stuk koles: to prodolzhayut put' Proezzhie, zaderzhannye burej... Da! vse serdca likuyut. I skazhite, Byla l' kogda nam nasha zhizn' milej I bylo l' nam dorozhe nashe delo? Konchali l' my kogda svoj staryj trud, Bralis' li my za novyj - tak ohotno? I o nuzhdah, o gorestyah svoih Nam pomyshlyat' sluchalos' li tak malo, Kak v etot mig? Uvy. Vesel'e nashe Vsegda - ditya stradan'ya. I teper' Prosnulas' v nas obmanchivaya radost', Edva uspel ischeznut' strah za zhizn', Tomyashchij nas toskoj nevyrazimoj, Hotya by zhizn' byla protivna nam; - Strah, chto blednet' i trepetat' vo mrake Nas zastavlyal, pokamest buri rev I molnij blesk nam gibel'yu grozili! Kak ty dobra, kak milostiva ty, Priroda, k nam! Vot blaga, vot dary, Kotorymi lyudej ty nadelyaesh'! Osvobodis' ot goresti i bed, Uzh rady my! Ty polnoj gorst'yu seesh' Stradaniya po nashemu puti! Nezhdannoe, neproshenoe gore Prihodit k nam, i esli iz nego Poroj kakim-to chudom vyrastaet Nichtozhnejshaya radosti bylinka, Nam kazhetsya zavidnym nash udel. Kak Bozhestvu ty dorog, chelovek, Dovol'nyj tem, chto otdohnut' or gorya Na mig odin dano tebe poroj, I schastlivyj vpolne, kogda vsem mukam Polozhit smert' zhelaemyj konec. Subbota v derevne. Stihotvorenie iz chetyreh raznovelikih strof s cheredovaniem odinnadcati- i semislozhnyh strok i na- lichiem smezhnyh i perekrestnyh rifm. Dlya ponimaniya mirovospriyatiya Leopardi ochen' harakterno takoe vyskazyvanie: "CHeloveku chuvstvennomu, nadelennomu fan- taziej i postoyanno zhivushchemu, kak prozhil ya bol'shuyu chast' vre- meni, vo vlasti voobrazheniya, okruzhayushchij mir i predmety predstayut v dvojstvennom svete. Glazami on vidit derevenskuyu kolokol'nyu, a ushami slyshit kolokol'nyj zvon. No v to zhe vre- mya, blagodarya svoemu voobrazheniyu, on vidit druguyu kolokol'nyu i slyshit drugoj perezvon kolokolov. I v etoj vtoroj ipostasi zaklyuchena prelest' i krasota veshchej. Unyla zhizn' (a takovoj ona obychno yavlyaetsya), esli ne vidit, ne slyshit i ne chuvstvu- et nichego, krome privychnyh veshchej" (Zibaldone, 4418). Neotvyaznaya mysl'. Kancona iz chetyrnadcati raznovelikih strof so slozhnoj sistemoj smezhnyh i perekrestnyh rifm. Po-vidimomu, sochinena vo Florencii letom 1832 goda. Kak tri sleduyushchih stihotvoreniya i kancona "Konsal'vo", vhodit v tak nazyvaemyj cikl "Aspaziya", na sozdanie kotorogo poeta vdohnovila lyubov' k krasavice Fanni Tardzhoni Todzetti, zhene izvestnogo florentijskogo vracha. V dnevnike avtor priznaet: "YA nikogda ne chuvstvoval, chto zhivu, poka ne vlyubilsya... Lyu- bov' - eto zhizn' i zhiznetvornoe nachalo prirody, a vot nena- vist' - eto nachalo razrushitel'noe i smertonosnoe. Vse sozda- ny dlya vzaimnoj lyubvi, porozhdayushchej zhizn'. Nenavist', hotya i mozhet byt' estestvennym chuvstvom, daet obratnyj effekt, t. e. privodit k vzaimounichtozheniyu, ibo nenavidyashchij sam sebya podtachivaet iznutri i razrushaet" (Zibaldone, 59). Lyubov' i Smert'. Stihotvorenie iz che- tyreh raznovelikih strof so smezhnymi i perekrestnymi rifmami. Vidimo, napisano vo Florencii v seredine 1833 goda. Sterzhnevaya mysl' idillii vyrazhena poetom v pis'me k vozlyublennoj Fanni Tardzhoni Todzetti (sm. prim. k s. 106) 16 avgusta 1833 goda: "Lyubov' i smert' - eto dve prekrasnye veshchi, sushchestvuyushchie v mire, i tol'ko oni dostojny byt' zhelannymi". Posetiv letom 1832 goda pod Pistojej imenie odnogo florentijskogo znakomogo, Leo- pardi prodiktoval hozyainu epitafiyu k byustu Rafaelya Santi, ustanovlennomu v sadu: Rafael' Urbanskij - Knyaz' sredi zhivopiscev, Genij chudodejstva I krasot tvorec, Schastliv byl vo slave, No v lyubvi schastlivej. I sgorel m strasti On v rascvete let - Schastliv byl i v smerti. |tu zhe mysl' Leopardi otrazil v epigrafe k stihotvoreni- yu, vzyatomu iz Menandra, grecheskogo komediografa IV veka do n. e. K sebe samomu. |legiya iz semislozhnyh i odinnadcatislozh- nyh strok s chetyr'mya perekrestnymi rifmami vnutri. Stihotvorenie napisano v iyune 1833 goda odnovremenno s otryvkom "K Arimanu" (bozhestvo zla v doislamskom Irane), s kotorym ono pereklikaetsya po duhu. Sil'ny reminiscencii i s otchayannym vozglasom Ekkleziasta: "Sueta suet,- vse sueta!" Vhodit v cikl stihov, naveyannyh bezotvetnoj lyubov'yu k krasa- vice Fanni. V Rossii eta alegiya pol'zovalas' osoboj izvestnost'yu i neodnokratno perevodilas'. Privodim nekotorye iz etih pere- vodov, hotya oni neravnostrochny originalu: Teper' ty uspokoish'sya naveki, Izmuchennoe serdce. Ischez obman poslednij, Kotoryj vechnym mne kazalsya,- on ischez, I chuvstvuyu gluboko, chto vo mne, Ne tol'ko vse nadezhdy Obmanov dorogih, No i zhelan'ya samye potuhli. Naveki uspokojsya: slishkom sil'no Ty trepetalo. Zdes' nikto ne stoit Bien'ya tvoego. Zemlya Stradanij nashih nedostojna. ZHizn' - gorech' ili skuka. Nichego V nej bol'she net. Mir - gryaz'. V otchayan'e naveki uspokojsya. Nam nichego sud'boyu, krome smerti, Ne suzhdeno. Otnyne prezirayu YA sokrovennoe mogushchestvo Prirody, Bessmyslennoe, pravyashchee vekom, CHtob unichtozhit' vse,- I bespredel'nuyu tshchetu Vselennoj. D. Merezhkovskij (1893) Itak, teper' ty navsegda utihnesh', O serdce utomlennoe moe. Pogib obman poslednij, krajnij, tot, Kotoryj ya schital v sebe bessmertnym. YA chuvstvuyu, chto umerla ne tol'ko Nadezhda na obmany dorogie, Pogaslo ih zhelan'e. Uspokojsya Naveki. Ty dovol'no trepetalo. Net nichego, chtob stoilo tvoih Dvizhenij, i zemlya ne stoit vzdohov. Toska i gorech' - nasha zhizn', ne bol'she; Mir - gryaz'. Teper' pritihni i zamri. V poslednij raz otchajsya. Rok nam ne dal Inogo dara, krome umiran'ya. Otnyne prezri samogo sebya, Prirodu, oskorbitel'nuyu silu, Kotoraya, skryvayas', zapravlyaet Ushcherbom obshchim, prezri beskonechnost' Tshchety vsego. K. Bal'mont (1920) Aspaziya. Stihotvorenie, pochti epistola iz odinnadcatis- lozhnyh svobodnyh stihov, zavershayushchee cikl, svyazannyj s ime- nem Fanni Tardzhoni Todzetti. Napisano v Neapole vesnoj 1834 ili 1835 goda. Na sej raz dlya vozlyublennoj poet izbral imya Aspaziya (tak zvalas' afinskaya getera, kotoruyu lyubil Perikl). Lyubil ya ne tebya, a Bozhestvo.- |tu zhe mysl' avtor vyrazil v "Dialoge mezhdu Torkvato Tasso i ego domashnim Geniem": Genij. CHto iz dvuh ty cenish' i bol'she lyubish': videt' lyu- bimuyu ili mechtat' o nej? Tasso. Ne znayu, no v odnom uveren: kogda ona ryadom, ya vizhu zhenshchinu, a vdali - boginyu. K drevnemu nadgrob'yu, na kotorom usopshaya devushka izobra- zhena uhodyashchej v okruzhenii blizkih. Kancona iz semi strof svobodnyh stihov s mnozhestvom konsonansov i rifm vnutri. Na- pisana v Neapole mezhdu 1831 i 1835 godami. Vozmozhno, Leopar- di vdohnovil na napisanie kancony barel'ef raboty skul'ptora P'etro Tenerani dlya nadgrobiya krasavicy Klelii Severiny, ko- toryj poet mog videt' v Rime v oktyabre 1831 goda. Sama zhe tema podskazana nekotorymi polozheniyami iz "Dialoga mezhdu Plotinom i Porfiriem", napisannogo v 1827 godu, i sleduyushchej zametkoj v dnevnike: "Vsem svojstvenno gorevat' po umershim blizkim. Oplakivaya ih, my dumaem ne o sebe, a o pokojnom, i v takih rydaniyah men'