Ocenite etot tekst:


---------------------------------------------------------------
 "Mezhdunarodnoe literaturnoe sodruzhestvo", 1971,Sobr. soch. v 3 tomah. T. 2 str. 177-192.
 OCR: Andrej Nikitin-Perenskij (pdf-mp3-biblioteka "ImWerden")
---------------------------------------------------------------




     Ven'yamin Fedorovich Kagan podoshel k  etomu delu s mudroj  raschetlivost'yu
volhva  i  odesskogo   n'yutona-matematika.  Vsya  zagovorshchickaya  deyatel'nost'
Ven'yamina Fedorovicha pokoilas'  na osnove  beskonechno-malyh.  Zakon spaseniya
Ven'yamin Fedorovich  videl v cherepash'ih tempah. On pozvolyal  vytryahivat' sebya
iz professorskoj korobki, podhodil k telefonu vo vsyakoe vremya, ne zarekalsya,
ne  otnekivalsya,  no  glavnym  obrazom  staralsya  zaderzhat'  opasnoe techenie
bolezni.
     Nalichie  professora, da  eshche matematika,  v  neveroyatnom  dele spaseniya
pyateryh  zhiznej  putem  umopostigaemyh,  sovershenno  nevesomyh  integral'nyh
hodov, imenuemyh hlopotami, vyzyvalo vseobshchee udovletvorenie.
     Isaj  Benediktovich  s  pervyh  zhe  shagov  povel sebya tak, budto bolezn'
zarazitel'na,  prilipchiva  --  vrode skarlatiny  -- tak  chto  i ego  -- Isaya
Benediktovicha  --   mogut,   chego   dobrogo,   rasstrelyat'.   Hlopotal  Isaj
Benediktovich  bez vsyakogo tolku. On kak by  metalsya  po  doktoram i umolyal o
skorejshej dezinfekcii.
     Esli by dat' Isayu Benediktovichu volyu, on by vzyal taksi i  nosilsya by po
Moskve naobum, bez vsyakogo plana, voobrazhaya, chto takov ritual.
     Isaj Benediktovich tverdil i  vse  vremya pomnil, chto v Peterburge u nego
ostalas' zhena. On dazhe zavel sebe vrode  sekretarshi --  malen'kuyu, stroguyu i
ochen' tolkovuyu  sputnicu-rodstvennicu, kotoraya  uzhe nyanchilas' s nim -- Isaem
Benediktovichem.  Koroche govorya, obrashchayas' k raznym  licam i v  raznoe vremya,
Isaj Benediktovich kak by delal sebe privivku ot rasstrela.
     Vse  rodstvenniki  Isaya  Benediktovicha  umerli  na  orehovyh  evrejskih
krovatyah. Kak  turok  ezdit k chernomu kamnyu  Kaaby,  tak  eti  peterburgskie
burzhua, proishodyashchie  ot  ravvinov patricianskoj krovi i prikosnuvshis' cherez
perevodchika  Isaya  k Anatolyu Fransu,  palomnichali v  samye  chto  ni  na est'
turgenevskie i lermontovskie kurorty, podgotovlyaya sebya lecheniem k perehodu v
potustoronnij mir.
     V Peterburge  Isaj Benediktovich zhil blagochestivym francuzom, kushal svoj
potazh, znakomyh  vybiral bezobidnyh kak grenki v bul'one, i hodil, soobrazno
professii, k dvum skupshchikam perevodnogo barahla.
     Isaj  Benediktovich  byl  horosh  tol'ko v  samom  nachale  hlopot,  kogda
proishodila mobilizaciya  i,  tak  skazat',  boevaya trevoga. Potom on slinyal,
smyak,  vysunul  yazyk,  i  sami  rodstvenniki  vskladchinu   otpravili  ego  v
Peterburg.
     Menya  vsegda interesoval vopros, otkuda beretsya u burzhua brezglivost' i
tak  nazyvaemaya poryadochnost'. Poryadochnost' -- eto  to, chto  rodnit burzhua  s
zhivotnym. Mnogie  partijcy otdyhayut v  obshchestve  burzhua  po toj zhe  prichine,
pochemu vzroslye nuzhdayutsya v obshchenii s rozovoshchekimi det'mi.
     Burzhua,  konechno,  nevinnee  proletariya,  blizhe  k  utrobnomu  miru,  k
mladencu,  kotenku, angelu, heruvimu. V Rossii ochen' malo nevinnyh burzhua, i
eto ploho  vliyaet na  pishchevarenie  podlinnyh revolyucionerov. Nado  sohranit'
burzhuaziyu v  ee  nevinnom oblike, nado  zanyat'  ee  samodeyatel'nymi  igrami,
bayukat'  na  pul'manovskih ressorah,  zavorachivat'  v konverty  belosnezhnogo
zheleznodorozhnogo sna.



     Mal'chik  v  kozlovyh sapozhkah, v  plisovoj  poddevochke,  s  zachesannymi
visochkami  stoit  v okruzhenii mamushek, babushek, nyanyushek, a ryadom s nim stoit
povarenok ili kucherenok -- mal'chishka  iz dvorni. I vsya eta svora syusyukayushchih,
ulyulyukayushchih i prisheptyvayushchih arhangelov nasedaet na barchuka:
     -- Vdar', Vasen'ka, vdar'!
     Sejchas Vasen'ka vdarit, i starye devy, gnusnye zhaby, podtalkivayut  drug
druga i priderzhivayut parshivogo kucherenka:
     --  Vdar', Vasen'ka, vdar', a my pokuda kucheryavogo priderzhim, my pokuda
vokrug poplyashem...
     CHto eto? ZHanrovaya kartinka po Venecianovu? |tyud krepostnogo zhivopisca?
     Net,  eto  trenirovka  vihrastogo malyutki  komsomola  pod  rukovodstvom
agitmamushek,  babushek,  nyanyushek,  chtoby  on,  Vasen'ka,  topnul,  chtoby  on,
Vasen'ka,  vdaril,  a  my  pokuda  chernyavogo  priderzhim,  my  pokuda  vokrug
poplyashem...
     -- Vdar', Vasen'ka, vdar'...



     Devushka-hromonozhka prishla  k nam  s ulicy, dlinnoj,  kak  bestramvajnaya
noch'. Ona kladet  svoj kostyl' v storonu i  toropitsya poskoree  sest', chtoby
byt' pohozhej na vseh. Kto eta bezmuzhnica? -- Legkaya kavaleriya...
     My strelyaem drug u druga papirosy i pravim svoyu kitajshchinu, zashifrovyvaya
v  zhivotno-truslivye  formuly velikoe, moguchee,  zapretnoe  ponyatie  klassa.
ZHivotnyj strah stuchit na mashinkah, zhivotnyj strah  vedet kitajskuyu pravku na
listah klozetnoj bumagi, strochit  donosy, b'et po lezhachim, trebuet kazni dlya
plennikov. Kak mal'chishki topyat vsenarodno kotenka  na Moskva-reke, tak  nashi
vzroslye rebyata  igrayuchi  nazhimayut,  na bol'shoj peremene maslo zhmut: --  |j,
navalis', zhmi, da tak, chtoby ne vidno bylo togo samogo, kogo zhmut, -- takovo
osvyashchennoe pravilo samosuda.

     Prikazchik na Ordynke rabotnicu obvesil -- ubej ego!
     Kassirsha obschitalas' na pyatak -- ubej ee!
     Direktor sduru podmahnul chepuhu -- ubej ego!
     Muzhik pripryatal v ambar rozh' -- ubej ego!

     K nam hodit devushka, volochas' na kostyle. Odna noga  u nee ukorochennaya,
i grubyj bashmak-protez napominaet derevyannoe kopyto.
     Kto  my  takie?  My  shkol'niki,  kotorye  ne  uchatsya. My  komsomol'skaya
vol'nica. My buzotery s razresheniya vseh svyatyh.
     U Filippa  Filippycha razbolelis'  zuby. Filipp Filippych ne  prishel i ne
pridet v klass. Nashe  ponyatie  ucheby tak  zhe otnositsya k nauke, kak kopyto k
noge, no eto nas ne smushchaet.
     YA prishel k  vam, moi parnokopytnye druz'ya, stuchat'  derevyashkoj v zheltom
socialisticheskom   passazhe-kombinate,    sozdannom    ogolteloj    fantaziej
lihacha-hozyajstvennika  Gibera iz  elementov shikarnoj  gostinicy na Tverskoj,
nochnogo telegrafa ili telefonnoj  stancii, iz mechty  o vsemirnom blazhenstve,
voploshchaemom  kak permanentnoe  foje  s  bufetom, iz  nepreryvnoj  kontory  s
salyutuyushchimi  klerkami, iz  pochtovo-telegrafnoj suhosti vozduha, ot  kotorogo
pershit v gorle.
     Zdes'  nepreryvnaya buhgalterskaya  noch'  pod  zheltym plamenem vokzal'nyh
lamp  vtorogo  klassa. Zdes',  kak  v  pushkinskoj  skazke,  zhida s  lyagushkoj
venchayut, to est' proishodit nepreryvnaya svad'ba kozlonogogo  ferta, mechushchego
teatral'nuyu ikru, s parnym dlya  nego iz toj  zhe bani nechistym  -- moskovskim
redaktorom-grobovshchikom,  izgotovlyayushchim   glazetovye  groby  na  ponedel'nik,
vtornik, sredu i chetverg. On  savanom  bumazhnym shelestit.  On otvoryaet  zhily
mesyacam hristianskogo goda, eshche hranyashchim  svoi pastusheski-grecheskie nazvaniya
--   yanvaryu,  fevralyu   i  martu...  On  strashnyj  i   bezgramotnyj  konoval
proisshestvij,  smertej  i  sobytij i  rad-radeshenek, kogda  bryzzhet fontanom
chernaya loshadinaya krov' epohi.



     YA  postupil  na  sluzhbu  v  gazetu  "Moskovskij  Komsomolec"  pryamo  iz
karavan-saraya  Cekubu.  Tam  bylo   dvenadcat'  par  naushnikov,   pochti  vse
isporchennye, i chital'nyj  zal, peredelannyj iz  cerkvi, bez knig,  gde spali
ulitkami na kruglyh divanchikah.
     Menya nenavidela prisluga v Cekubu za moi solomennye  korzinki  i za to,
chto ya ne professor.
     Dnem  ya hodil smotret'  na pavodok  i tverdo veril, chto  maternye  vody
Moskva-reki zal'yut uchenuyu Krapotkinskuyu  naberezhnuyu i v  Cekubu po  telefonu
vyzovut lodku.
     Po utram  ya pil  sterilizovannye  slivki pryamo  na  ulice  iz  gorlyshka
butylki.
     YA bral na  professorskih  polochkah chuzhoe mylo i umyvalsya po nocham, i ni
razu ne byl pojman.
     Tuda  priezzhali lyudi  iz  Har'kova i iz Voronezha, i vse hoteli  ehat' v
Alma-Atu.  Oni prinimali menya  za  svoego  i sovetovalis',  kakaya respublika
vygodnee.
     Noch'yu Cekubu zapirali, kak krepost', i ya stuchal palkoj v okno.
     Vsyakomu poryadochnomu  cheloveku zvonili v Cekubu po telefonu, i  prisluga
podavala  emu vecherom zapisku, kak pominal'nyj listok popu. Tam zhil pisatel'
Grin, kotoromu prisluga  chistila  shchetkoj plat'e. YA zhil v  Cekubu kak  vse, i
nikto menya ne trogal, poka ya sam ne s®ehal v seredine leta.
     Kogda ya pereezzhal na druguyu kvartiru, moya shuba lezhala poperek proletki,
kak eto  byvaet  u  pokidayushchih  posle  dolgogo  prebyvaniya  bol'nicu  ili  u
vypushchennyh iz tyur'my.



     Doshlo do togo, chto v remesle slovesnom ya cenyu tol'ko dikoe myaso, tol'ko
sumasshedshij narost:

     I do samoj kosti raneno
     Vse ushchel'e krikom sokola --

     vot chto mne nado.
     Vse proizvedeniya mirovoj literatury ya delyu na razreshennye i  napisannye
bez razresheniya. Pervye -- eto mraz', vtorye -- vorovannyj vozduh. Pisatelyam,
kotorye pishut zaranee razreshennye veshchi, ya hochu plevat' v lico,  hochu bit' ih
palkoj  po  golove i  vseh posadit' za stol v Dome  Gercena, postaviv  pered
kazhdym stakan policejskogo chayu i dav kazhdomu v ruki analiz mochi Gornfel'da.
     |tim pisatelyam ya zapretil by vstupat' v brak i imet'  detej.  Kak mogut
oni  imet' detej  -- ved'  deti dolzhny za nas  prodolzhit', za nas glavnejshee
doskazat' --  v to  vremya kak otcy  zaprodany ryabomu chertu na  tri pokoleniya
vpered.
     Vot  eto  literaturnaya  stranichka. U menya net  rukopisej, net  zapisnyh
knizhek, arhivov. U menya net pocherka, potomu chto ya nikogda ne pishu. YA  odin v
Rossii rabotayu s golosu, a vokrug gustopsovaya svoloch' pishet. Kakoj ya k chertu
pisatel'! Poshli von, duraki!
     Zato karandashej u menya  mnogo i  vse kradenye  i raznocvetnye. Ih mozhno
tochit' britvochkoj "zhillet".
     Plastinochka  britvy zhillet s chut'  zazubrennym kosen'kim  kraem  vsegda
kazalas'  mne  odnim  iz  blagorodnejshih  izdelij  stal'noj  promyshlennosti.
Horoshaya britva zhillet rezhet kak trava-osoka, gnetsya, a ne lomaetsya v ruke --
ne to vizitnaya kartochka marsianina,  ne  to zapiska ot  korrektnogo cherta  s
prosverlennoj dyrochkoj v seredine.
     Plastinochka  britvy  zhillet  --  izdelie  mertvogo tresta, kuda  vhodyat
pajshchikami stai amerikanskih i shvedskih volkov.



     YA  kitaec, nikto menya ne ponimaet. Haldy-baldy!  Poedem v Alma-Atu, gde
hodyat  lyudi s izyumnymi glazami,  gde  hodit pers s  glazami kak yaichnica, gde
hodit sart s baran'imi glazami.
     Haldy-baldy! Poedem v Azerbajdzhan!
     Byl u menya pokrovitel' --  narkom  Mrav'yan-Murav'yan,  murav'inyj narkom
zemli  armyanskoj, etoj  mladshej  sestry  zemli  iudejskoj.  On  prislal  mne
telegrammu.
     Umer  moj  pokrovitel'   --  narkom  Mrav'yan-Murav'yan.   V  muravejnike
erivanskom  ne  stalo  chernogo  narkoma.  On  uzhe  ne  priedet  v  Moskvu  v
mezhdunarodnom  vagone,  naivnyj  i  lyubopytnyj,  kak  svyashchennik  iz tureckoj
derevni.
     Haldy-baldy! Poedem v Azerbajdzhan!
     U  menya  bylo pis'mo  k  narkomu Mrav'yanu.  YA pones  ego  sekretaryam  v
armyanskij osobnyak na samoj chistoj,  posol'skoj ulice Moskvy.  YA chut' bylo ne
poehal   v   |rivan'   s   komandirovkoj  ot  drevnego   Narkomprosa  chitat'
kruglogolovym    yunosham    v    bednom    monastyre-universitete    strashnyj
kurs-seminarij.
     Esli by ya poehal v |rivan', tri dnya i tri nochi ya by  shodil na stanciyah
v bol'shie bufety i el buterbrody s chernoj ikroj.
     Haldy-baldy!
     YA by chital po doroge  samuyu luchshuyu knigu Zoshchenko  i ya  by radovalsya kak
tatarin, ukravshij sto rublej.
     Haldy-baldy! Poedem v Azerbajdzhan!
     YA by vzyal s soboj muzhestvo v zheltoj solomennoj korzine  s celym vorohom
pahnushchego  shchelokom bel'ya, a moya shuba visela  by  na  zolotom  gvozde. I ya by
zyshel na  vokzale v |rivani  s  zimnej shuboj v odnoj ruke i so  starikovskoj
palkoj -- moim evrejskim posohom -- v drugoj.



     Est' prekrasnyj russkij stih, kotoryj ya ne ustanu tverdit' v moskovskie
psinye  nochi,  ot kotorogo,  kak  navazhdenie, rassypaetsya  rogataya  nechist'.
Ugadajte,  druz'ya, etot stih --  on  poloz'yami pishet  po  snegu,  on  klyuchom
vereshchit v zamke, on morozom strelyaet v komnatu:
     ...ne  rasstrelival  neschastnyh  po temnicam...  Vot  simvol  very, vot
podlinnyj kanon nastoyashchego pisatelya, smertel'nogo vraga literatury.
     V Dome Gercena odin molochnyj vegetarianec, filolog s golovenkoj kitajca
-- etakij hodya, hao-hao, shango-shango, kogda rubyat golovy, iz toj porody, chto
na  cypochkah  hodyat po  krovavoj  sovetskoj  zemle, nekij Mit'ka  Blagoj  --
licejskaya svoloch', razreshennaya  bol'shevikami dlya pol'zy nauki, -- storozhit v
special'nom muzee verevku udavlennika Serezhi Esenina.
     A ya govoryu -- k kitajcam Blagogo, v SHanhaj ego -- k kitaezam -- tam emu
mesto!  CHem  byla  matushka  filologiya i  chem  stala... Byla  vsya  krov', vsya
neprimirimost', a stala psyakrev, stala vseterpimost'...



     K  chislu  ubijc  russkih poetov ili kandidatov v eti ubijcy pribavilos'
tuskloe  imya  Gornfel'da.  |tot  paraliticheskij Dantes,  etot  dyadya  Monya  s
Bassejnoj,  propoveduyushchij nravstvennost' i gosudarstvennost', vypolnil zakaz
sovershenno  chuzhdogo emu  rezhima, kotoryj on vosprinimaet  priblizitel'no kak
nesvarenie zheludka.
     Pogibnut'  ot  Gornfel'da  tak zhe glupo, kak ot velosipeda ili ot klyuva
popugaya. No literaturnyj ubijca mozhet byt' i popugaem.  Menya, naprimer, chut'
ne   ubil   popka   imeni  ego  velichestva  korolya   Al'berta   i  Vladimira
Galaktionovicha Korolenko. YA ochen' rad, chto moj ubijca zhiv i v nekotorom rode
menya perezhil. YA kormlyu ego saharom i s  udovol'stviem slushayu, kak on tverdit
iz Ulenshpigelya:  "Pepel stuchit v moe serdce", peremezhaya etu  frazu s drugoj,
ne  menee krasivoj:  "Net  na  svete  muk  sil'nee  muki  slova"... CHelovek,
sposobnyj  nazvat'  svoyu  knigu  "Muki slova",  rozhden  s  kainovoj  pechat'yu
literaturnogo ubijcy na lbu.
     YA tol'ko odnazhdy vstretilsya s Gornfel'dom  v gryaznoj redakcii kakogo-to
bezydejnogo zhurnal'chika,  gde tolpilis',  kak  v bufete  Kvisisana, kakie-to
prizrachnye figury. Togda  eshche ne  bylo ideologii i nekomu  bylo  zhalovat'sya,
esli tebya kto obidit. Kogda ya vspominayu  to sirotstvo  -- kak my mogli togda
zhit'! -- krupnye slezy navorachivayutsya na  glaza... Kto-to  poznakomil menya s
dvunogim kritikom, i ya pozhal emu Ruku.
     Dyaden'ka  Gornfel'd,  zachem ty poshel zhalovat'sya v Birzhevku, to  est'  v
Vechernyuyu Krasnuyu  Gazetu,  v dvadcat'  devyatom  sovetskom godu? Ty  by luchshe
poplakal  gospodinu  Propperu v chistyj evrejskij  literaturnyj zhilet. Ty  by
luchshe povedal svoe gore bankiru s ishiasom, kugelem i talesom...



     U Nikolaya Ivanovicha  est'  sekretarsha -- pravda, pravdochka, sovershennaya
belochka,  malen'kij  gryzunok. Ona gryzet  oreshek  s  kazhdym posetitelem i k
telefonu podbegaet kak ochen' neopytnaya molodaya mat' k bol'nomu rebenku.
     Odin merzavec mne skazal, chto pravda po-grecheski znachit mriya.
     Vot eta belyanochka --  nastoyashchaya pravda  s bol'shoj bukvy  po-grecheski, i
vmeste  s tem ona ta  drugaya pravda -- ta zhestokaya partijnaya devstvennica --
pravda-partiya...
     Sekretarsha, ispugannaya i zhalostlivaya, kak sestra miloserdiya, ne sluzhit,
a zhivet v preddver'i k kabinetu, v telefonnom predbannichke.  Bednaya Mriya  iz
prohodnoj komnaty s telefonom i klassicheskoj gazetoj!
     |ta sekretarsha otlichaetsya ot  drugih tem, chto  sidelkoj sidit na poroge
vlasti, ohranyaya nositelya vlasti kak tyazhelobol'nogo.



     Net,  uzh  pozvol'te  mne sudit'sya! Uzh  razreshite zanesti  v protokol!..
Dajte mne,  tak  skazat',  priobshchit'  sebya  k  delu. Ne  otnimajte  u  menya,
ubeditel'no vas  proshu, moego  processa... Sudoproizvodstvo eshche ne konchilos'
i,  smeyu  vas zaverit', nikogda  ne  konchitsya. To,  chto bylo prezhde,  tol'ko
uvertyura. Sama pevica Bozio budet pet' v moem processe. Borodatye studenty v
kletchatyh pledah,  smeshavshis' s zhandarmami v pelerinah, predvoditel'stvuemye
kozlom regentom, v  bujnom  vostorge  vyvodya,  kak  plyasovuyu, vechnuyu pamyat',
vynesut  policejskij  grob s  ostankami  moego  dela  iz  prodymlennoj  zaly
okruzhnogo suda.

     Papa, papa, papochka,
     Gde zhe tvoya mamochka?
     CHernaya ospa
     Poshla ot Fospa.
     Tvoya mama okrivela,
     Mertvoj nitkoj sh'etsya delo...

     Aleksandr  Ivanovich  Gercen!..  Razreshite predstavit'sya...  Kazhetsya,  v
vashem dome... Vy, kak hozyain, v nekotorom rode otvechaete...
     Izvolili vyehat' za granicu?.. Zdes' poka chto sluchilas' nepriyatnost'...
Aleksandr Ivanovich! barin! kak zhe byt'?! Sovershenno ne k komu obratit'sya!



     Na kakom-to godu moej zhizni vzroslye muzhchiny iz togo plemeni, kotoroe ya
nenavizhu vsemi svoimi dushevnymi silami  i  k kotoromu ne hochu i  nikogda  ne
budu  prinadlezhat',  vozymeli  namerenie  sovershit'  nado  mnoj  kollektivno
bezobraznyj i gnusnyj  ritual. Imya etomu  ritualu  -- literaturnoe obrezanie
ili  obescheshchen'e,  kotoroe   sovershaetsya  soglasno   obychayu   i  kalendarnym
potrebnostyam  pisatel'skogo  plemeni,  prichem  zhertva  namechaetsya po  vyboru
starejshin.
     YA nastaivayu  na tom, chto  pisatel'stvo v  tom vide, kak ono slozhilos' v
Evrope i v  osobennosti  v Rossii, nesovmestimo  s  pochetnym  zvaniem iudeya,
kotorym  ya gorzhus'. Moya krov', otyagoshchennaya nasledstvom ovcevodov, patriarhov
i  carej,  buntuet  protiv  vorovatoj  cyganshchiny pisatel'skogo  plemeni. Eshche
rebenkom  menya  pohitil  skripuchij  tabor  nemytyh  romanee i skol'ko-to let
provalandal po svoim  pohabnym marshrutam,  tshchetno silyas' menya obuchit' svoemu
edinstvennomu remeslu, edinstvennomu iskusstvu -- krazhe.
     Pisatel'stvo -- eto rasa  s protivnym zapahom kozhi  i  samymi  gryaznymi
sposobami  prigotovleniya  pishchi.  |to rasa,  kochuyushchaya  i  nochuyushchaya  na  svoej
blevotine,  izgnannaya iz gorodov,  presleduemaya v derevnyah, no vezde i vsyudu
blizkaya  k  vlasti,  kotoraya  ej  otvodit  mesto  v  zheltyh  kvartalah,  kak
prostitutkam.  Ibo literatura  vezde  i  vsyudu  vypolnyaet  odno  naznachenie:
pomogaet nachal'nikam derzhat' v  povinovenii soldat  i pomogaet sud'yam chinit'
raspravu nad obrechennymi.
     Pisatel'  --  eto pomes'  popugaya  i  popa. On  popka  v  samom vysokom
znachenii etogo slova. On govorit po-francuzski, esli ego hozyain francuz, no,
prodannyj  v Persiyu,  skazhet po-persidski:  "popka-durak" ili  "popka  hochet
saharu".  Popugaj  ne  imeet  vozrasta, ne  znaet  dnya i nochi. Esli  hozyainu
nadoest,  ego  nakryvayut chernym  platkom,  i  eto  yavlyaetsya  dlya  literatury
surrogatom nochi.



     Bylo dva brata SHen'e -- prezrennyj mladshij ves' prinadlezhit literature,
kaznennyj starshij sam ee kaznil.
     Tyuremshchiki lyubyat  chitat'  romany i  bol'she, chem  kto-libo,  nuzhdayutsya  v
literature.
     Na  takom-to  godu  moej  zhizni borodatye  vzroslye  muzhchiny  v rogatyh
mehovyh shapkah  zanesli nado  mnoj kremnevyj nozh s cel'yu menya oskopit'. Sudya
po vsemu, eto byli svyashchenniki svoego plemeni: ot nih pahlo lukom, romanami i
kozlyatinoj.
     I vse bylo strashno, kak  v mladencheskom sne. Nel  mezzo  del`cammin  di
nostra  vita  -- na seredine zhiznennoj dorogi  ya byl  ostanovlen v  dremuchem
sovetskom lesu razbojnikami, kotorye nazvalis' moimi sud'yami. To byli starcy
s zhilistymi sheyami i malen'kimi  gusinymi golovami, nedostojnymi nosit' bremya
let.
     Pervyj i edinstvennyj raz v zhizni ya  ponadobilsya literature, i ona menya
myala, lapala i tiskala, i vse bylo strashno, kak v mladencheskom sne.



     YA  nesu  moral'nuyu  otvetstvennost'  za to,  chto  izdatel'stvo  ZIF  ne
dogovorilos'   s  perevodchikami  Gornfel'dom  i  Karyakinym.  YA  --   skornyak
dragocennyh  mehov,  edva ne  zadohnuvshijsya ot  literaturnoj  pushniny,  nesu
moral'nuyu otvetstvennost'  za  to,  chto vnushil  peterburgskomu hamu  zhelanie
procitirovat' kak  paskvil'nyj  anekdot  zharkuyu gogolevskuyu shubu,  sorvannuyu
noch'yu na ploshchadi: plech starejshego komsomol'ca -- Akakiya Akakievicha. YA sryvayu
s  sebya  literaturnuyu  shubu  i  topchu  ee  nogami.  YA  v  odnom  pidzhachke  v
tridcatigradusnyj moroz  tri raza  probegu  po bul'varnym kol'cam Moskvy.  YA
ubegu  iz  zheltoj  bol'nicy  komsomol'skogo  passazha  navstrechu  smertel'noj
prostude,  lish'  by ne videt' dvenadcat' osveshchennyh  iudinyh okon  pohabnogo
doma na  Tverskom  bul'vare,  lish' by  ne slyshat' zvona srebrenikov  i scheta
pechatnyh listov.



     Uvazhaemye  romanee  s Tverskogo bul'vara,  my s  vami  vmeste  napisali
roman, kotoryj vam  dazhe  ne snilsya.  YA ochen'  lyublyu  vstrechat' svoe  imya  v
oficial'nyh bumagah,  povestkah ot sudebnogo  ispolnitelya  i  prochih zhestkih
dokumentah.  Zdes' imya zvuchit  vpolne  ob®ektivno: zvuk, novyj dlya  sluha i,
nado skazat', ves'ma interesnyj. Mne i samomu  podchas lyubopytno: chto  eto  ya
vse  ne  tak  delayu. CHto  eto  za  frukt  takoj  etot  Mandel'shtam,  kotoryj
stol'ko-to let dolzhen chto-to takoe sdelat'  i vse, podlec, izvorachivaetsya?..
Dolgo li on eshche budet izvorachivat'sya?  Ottogo-to mne i gody vprok ne idut --
drugie s kazhdym dnem vse pochtennee a ya naoborot -- obratnoe techenie vremeni.
     YA vinovat. Dvuh mnenij zdes' byt' ne mozhet. Iz vinovnosti ne vylezayu. V
neoplatnosti zhivu. Izvorachivaniem spasayus'. Dolgo li mne eshche izvorachivat'sya?
     Kogda  prihodit  zhestyanaya  povestka  ili  grecheskoe  v  svoej  prostote
napominanie  ot  obshchestvennoj organizacii, kogda ot menya  trebuyut,  chtoby  ya
vydal  soobshchnikov,  prekratil  vorovatuyu  deyatel'nost',   ukazal,  gde  beru
fal'shivye den'gi, i dal raspisku o nevyezde iz prednachertannyh mne granic, ya
momental'no soglashayus',  no  totchas, kak ni v chem  ne byvalo,  snova nachinayu
izvorachivat'sya -- i tak bez konca.
     Vo-pervyh,  ya  otkuda-to  sbezhal,  i  menya  nuzhno  vernut',  vodvorit',
razyskat'  i  napravit'.  Vo-vtoryh,  menya  prinimayut  za  kogo-to  drugogo.
Udostoverit' netu sil. V  karmanah  dryan': proshlogodnie shifrovannye zapiski,
telefony  umershih  rodstvennikov  i  neizvestno  ch'i  adresa.  V-tret'ih,  ya
podpisal  s  Vel'zevulom  ili  GIZ'om  grandioznyj, nevypolnimyj dogovor  na
vatmanskoj  bumage, podmazannoj gorchicej s percem -- nazhdachnym  poroshkom,  v
kotorom obyazalsya vernut'  v dvojnom razmere vse  priobretennoe,  otrygnut' v
chetvernom  razmere  vse  nezakonno   prisvoennoe  i  shestnadcat'  raz  kryadu
prodelat'  to  nevozmozhnoe, to nemyslimoe, to edinstvennoe, kotoroe moglo by
menya chastichno opravdat'.
     S kazhdym godom ya vse prozhzhennee. Kak stal'nymi  konduktorskimi shchipcami,
ya ves' izreshechen i proshtempelevan sobstvennoj familiej. Kogda menya  nazyvayut
po imeni-otchestvu, ya  kazhdyj raz  vzdragivayu -- nikak  ne mogu privyknut' --
kakaya chest'! Hot'  by  raz Ivan Moiseich v zhizni kto nazval!.. |j, Ivan, cheshi
sobak! Mandel'shtam, cheshi  sobak! Francuziku --  sher-metr, dorogoj uchitel', a
mne: Mandel'shtam, cheshi sobak! Kazhdomu svoe.
     YA --  stareyushchij chelovek  -- ogryzkom serdca cheshu gospodskih sobak  -- i
vse  im  malo,  vse  im  malo... S sobach'ej nezhnost'yu  glyadyat na menya  glaza
pisatelej russkih i  umolyayut: podohni!  Otkuda zhe eta  lakejskaya  zloba, eto
holujskoe prezrenie k imeni moemu? U  cygana hot'  loshad' byla,  a ya v odnoj
persone i loshad', i cygan...
     ZHestyanye  povestochki pod  podushechku... Sorok  shestoj dogovorchik  vmesto
venchika i sto tysyach zazhzhennyh papirosochek zamesto svechechek...



     Skol'ko by ya ni  trudilsya,  esli by ya nosil  na spine loshadej, esli  by
krutil mel'nich'i zhernova, vse ravno nikogda ya ne stanu trudyashchimsya. Moj trud,
v chem by on ni  vyrazhalsya,  vosprinimaetsya kak ozorstvo, kak bezzakonie, kak
sluchajnost'.  No takova moya volya, i  ya na eto  soglasen. Podpisyvayus' obeimi
rukami.
     Zdes'  raznyj  podhod: dlya menya v bublike cenna  dyrka. A kak zhe byt' s
bublichnym testom? Bublik mozhno slopat', a dyrka ostanetsya.
     Nastoyashchij trud eto -- bryussel'skoe  kruzhevo, v nem glavnoe -- to na chem
derzhitsya uzor: vozduh, prokoly, proguly.
     A  ved'  mne,  bratishki,   trud  vprok  ne  idet,  on  mne  v  stazh  ne
zachityvaetsya.
     U  nas est' bibliya  truda, no  my  ee  ne cenim.  |to rasskazy Zoshchenko.
Edinstvennogo cheloveka,  kotoryj  pokazal  nam  trudyashchegosya, my  vtoptali  v
gryaz'.  A ya  trebuyu pamyatnikov  dlya  Zoshchenko  po vsem  gorodam  i  mestechkam
Sovetskogo Soyuza ili po  krajnej  mere, kak dlya  dedushki  Krylova, v  Letnem
Sadu.
     Vot u kogo proguly dyshat, vot u kogo bryussel'skoe kruzhevo zhivet!
     Noch'yu na  Il'inke, kogda Gum'y i tresty spyat  i razgovarivayut na rodnom
kitajskom yazyke, noch'yu po Il'inke  hodyat anekdoty. Hodyat  Lenin  s Trockim v
obnimku,  kak  ni v  chem ni byvalo. U odnogo vedryshko  i konstantinopol'skaya
udochka v ruke. Hodyat dva evreya, nerazluchnye dvoe -- odin voproshayushchij, drugoj
otvechayushchij, i  odin vse sprashivaet, vse sprashivaet, a drugoj vse krutit, vse
krutit, i nikak im ne razojtis'.
     Hodit  nemec-sharmanshchik s shubertovskim  leerka-stenom, takoj  neudachnik,
takoj sharomyzhnik... Ich bin arm. YA beden.
     Spi, moya milaya... |m-es-pe-o...
     Vij chitaet  telefonnuyu knigu na  Krasnoj ploshchadi. Podnimite mne veki...
Dajte Ceka...
     Hodyat armyane  iz goroda |rivani s zelenymi krashenymi seledkami. Ich bin
arm -- ya beden.
     A v Armavire na gorodskom gerbe napisano: sobaka laet, veter nosit.

Last-modified: Sun, 25 Aug 2002 05:35:13 GMT
Ocenite etot tekst: