or'kij. No est' u detskoj hudozhestvennoj knigi sestry, sil'no otstayushchie ot nee v roste. |to knigi uchebnye. YA dumayu, mozhno so vsej spravedlivost'yu skazat', chto v dele sozdaniya uchebnyh knig dlya detej u nas eshche ne bylo takih pobed i udach, kakie byli oderzhany v literature hudozhestvennoj. A mezhdu tem eto samye rasprostranennye, mnogotirazhnye knigi. Oni ne minuyut ni odnogo shkol'nika. Ih zapominayut ot pervoj do poslednej strochki. Oni pronikayut v samye otdalennye ugolki strany gorazdo skoree, chem populyarnejshie knigi poetov i prozaikov. Dlya podgotovki i vypuska ih u nas sushchestvuet osoboe i ochen' moshchnoe izdatel'stvo - Uchpedgiz. No mozhet li Uchebno-pedagogicheskoe izdatel'stvo nesti vsyu otvetstvennost' za kachestvo uchebnyh knig? Ne bol'she, chem izdatel'stvo "Sovetskij pisatel'" za sovetskuyu literaturu. Zadacha sozdaniya talantlivyh, svezhih, horosho zadumannyh i horosho napisannyh knig dlya nashej shkoly mozhet byt' razreshena lish' sovmestnymi usiliyami pedagogov i literatorov. Rech' idet ne tol'ko o pervyh knigah dlya chteniya i literaturnyh hrestomatiyah, ne tol'ko o knigah uchebnyh v uzkom smysle etogo slova. Dlya togo chtoby shkol'niki gluboko usvoili kurs istorii, im neobhodimy zhivye, hudozhestvennye illyustracii k etomu kursu - istoricheskie rasskazy. Takie rasskazy zapominayutsya na vsyu zhizn', a shemy istoricheskih sobytij i golaya hronologiya usvaivayutsya s trudom i zabyvayutsya ochen' legko. CHem molozhe vozrast, tem bolee emu nuzhny konkretnye obrazy, a ne otvlechennye ponyatiya i shemy. Pozhaluj, i samyj uchebnik istorii dlya mladshih i srednih klassov dolzhen sostoyat' iz rasskazov. Sozdat' takoj uchebnik nelegko. No eshche do ego vozniknoveniya my mozhem i dolzhny dat' shkol'niku v pridachu k uchebnomu kursu knigu - ili, vernee, knigi - interesnyh, syuzhetnyh istoricheskih rasskazov. No gde zhe oni, eti rasskazy? Nasha istoricheskaya biblioteka shkol'nika pohozha na lestnicu, u kotoroj ne hvataet mnogih stupenek. Povesti i romany u nas eshche mozhno najti - hot' ih ne tak uzh mnogo, - a vot istoricheskih rasskazov i ocherkov, otnosyashchihsya k razlichnym epoham, poka eshche pochti sovsem net. Ih net, no est' lyudi, kotorye mogli by ih napisat'. |to mogli by sdelat' avtory nashih istoricheskih romanov - Stepan Zlobin, Georgij SHtorm, Georgij Blok [1], Ol'ga Forsh [2], Sergej Golubov [3], Sergej Borodin [4], Viktor SHklovskij [5], Zinaida SHishova [6] i drugie. Da i, krome nih, nesomnenno, najdutsya pisateli, kotoryh eta zadacha mozhet zainteresovat'. A geografiya? Kakoj eto uvlekatel'nyj predmet, esli u prepodavatelya geografii okazyvaetsya zhivoe voobrazhenie i esli on k tomu zhe sam hot' nemnogo poputeshestvoval na svoem veku. My znaem, chto chelovek nikogda tak ne interesuetsya puteshestviyami, kak v rannej yunosti. Geografiya mozhet byt' odnim iz samyh lyubimyh predmetov v shkole. No kak redko byvaet, chtoby uchebnik geografii byl knigoj, a ne katalogom gor, rek, ozer i gorodov, chtoby on po pravu nosil svoe nazvanie "geografiya" - "zemleopisanie". Nesomnenno, takoj uchebnik budet sozdan. No uzhe i sejchas mozhno bylo by vyzvat' k zhizni sobranie geograficheskih i kraevedcheskih rasskazov i ocherkov, romanticheskih istorij o davnih i nyneshnih moreplavatelyah i zemleprohodcah. Kak interesno bylo by sopostavit' kakoe-nibud' starinnoe puteshestvie po peskam sredneaziatskoj pustyni s nashej sovremennoj sovetskoj ekspediciej, sleduyushchej po tomu zhe marshrutu. Dnevnik zimovki, zhizn' vysokogornoj stancii, lesnogo zapovednika - vse eto kak budto narochno sushchestvuet dlya togo, chtoby uvlekat' i ocharovyvat' chitatelya - rebenka i podrostka. I neponyatno tol'ko odno: pochemu rasskazov ob etom tak malo i pochemu sushchestvuyushchie rasskazy tak nezametny? Izdatel'stvam gorazdo legche najti avtora dlya ob®emistoj povesti o kakom-nibud' puteshestvennike ili, skazhem, o sud'be ekspedicii, chem dlya lakonichnogo rasskaza na te zhe samye temy. A ved' imenno korotkij rasskaz tak nuzhen uchitelyu na uroke, ucheniku posle uroka, detskomu zhurnalu - vsegda. Korotkie, tochnye, napisannye s nastoyashchim masterstvom rasskazy, slagayas' v odno celoe, mogli by sozdat' so vremenem obshirnyj krug chteniya, ne menee soderzhatel'nyj, chem lyuboj, samyj emkij roman. Tomik chehovskih rasskazov vesit bol'she, chem mnogie i mnogie romany i povesti ego sovremennikov. No vernemsya k geograficheskim rasskazam. V pervuyu ochered' nam nado sozdat' knigu o rodine. Ne knigu, obobshchayushchuyu svedeniya, kotoryh, kstati govorya, u malen'kogo chitatelya eshche net, ne beglyj obzor neobozrimyh prostranstv nashej strany, a poeticheskuyu knigu, polnuyu zhivyh i konkretnyh podrobnostej. I ne odnu knigu, a mnogo - samyh raznyh po zamyslu i forme. |to mozhet byt', naprimer, kniga zamechatel'nyh pejzazhej, soprovozhdaemyh ocherkami i rasskazami. Kogda-to, vo vremena molodosti, Gor'kij vmeste so svoimi domochadcami i druz'yami izgotovlyal dlya derevenskih detej samodel'nye al'bomy, nakleivaya na chistye listy bumagi risunki i snimki, vyrezannye iz illyustrirovannyh zhurnalov. Aleksej Maksimovich zhivo predstavlyal sebe, kakim podarkom budut dlya rebenka, lishennogo detskih knig i kartinok, eti al'bomy s interesnymi, zhivopisnymi pejzazhami, vidami gorodov vsego mira, s zanyatnymi scenami iz byta raznyh narodov i stran, s izobrazheniem nevidannyh mashin, dikovinnyh zverej i ptic. Sejchas detskie knigi pronikayut v samye otdalennye ugolki strany. U nas sushchestvuet krupnejshee v mire izdatel'stvo knig dlya detej. Nashi pisateli vmeste s hudozhnikami mogut sozdat' samye raznoobraznye knigi i al'bomy, posvyashchennye narodam SSSR. |tim delom dolzhny zanyat'sya ne kompilyatory, znakomye s geografiej strany po literature, a pisateli i hudozhniki, gluboko znayushchie i lyubyashchie svoi rodnye kraya, ishodivshie ih vdol' i poperek, izo dnya v den' nablyudayushchie ih moguchij rascvet. No odnomu otryadu literatorov - detskim pisatelyam - s etoj ogromnoj zadachej ne spravit'sya. Ona dolzhna stat' delom vsej nashej sovetskoj literatury. --- Mne mogut vozrazit', chto daleko ne vse literatory umeyut pisat' dlya detej. V takom vozrazhenii est' dolya pravdy. CHtoby govorit' s det'mi, avtoru knig dlya vzroslyh prihoditsya zachastuyu neskol'ko izmenyat' svoyu maneru pis'ma, svoj stil'. No ved' spravilsya zhe kogda-to s takimi trudnostyami pisatel', pol'zovavshijsya v svoih knigah dlya vzroslyh slozhnymi periodami, epicheski netoroplivym tempom, kak nel'zya bolee sootvetstvovavshim shirote ego hudozhestvennyh zadach. Pisatel' etot - Lev Tolstoj. V predislovii k ego "Russkoj knige dlya chteniya", pereizdannoj Detgizom v 1946 godu, govoritsya: "Mnogo let L. N. Tolstoj nakaplival material dlya etoj knigi. Perechityval shkol'nye knigi i detskie zhurnaly togo vremeni, russkie i inostrannye proizvedeniya, napisannye dlya naroda, i proizvedeniya narodnogo tvorchestva. S osobym vnimaniem izuchal russkie narodnye skazki i byliny, poslovicy, pogovorki, zagadki i zhivoj russkij narodnyj yazyk. I lish' posle etoj ogromnoj podgotovitel'noj raboty on nachal pisat' knigu, kotoruyu i zakonchil v 1872 godu. Vyshla ona vpervye pod nazvaniem "Azbuka". Iz sopostavleniya dat vidno, chto Tolstoj rabotal nad "Russkoj knigoj dlya chteniya" v period mezhdu dvumya svoimi velichajshimi proizvedeniyami - "Vojnoj i mirom" (1863-1869) i "Annoj Kareninoj" (1873-1877). V ego chetyreh knigah dlya detskogo chteniya est' rasskazy, umeshchayushchiesya v treh - pyati strochkah - i na neskol'kih stranicah. V pervyh knigah rasskazy sostoyat chashche vsego iz koroten'kih predlozhenij. V posleduyushchih - sintaksis postepenno uslozhnyaetsya. No i v samyh pervyh rasskazah, napechatannyh na pervoj stranice pervoj knizhki, est' vse priznaki zhivoj rechi, nastoyashchego povestvovaniya. Prostota i lakonichnost' ne prevrashchayut ih v suhie i skuchnye uprazhneniya vrode: "Masha ela kashu", "Mama i Sasha na sene". Pervoj knige dlya chteniya predshestvuet u Tolstogo "Novaya azbuka". V nej dayutsya dazhe ne rasskazy, a prostye sochetaniya otdel'nyh predlozhenij, svyazannyh mezhdu soboj ves'ma nezamyslovatym syuzhetom. No vot chto sozdaet Lev Tolstoj iz dvadcati dvuslozhnyh slov: "Nesla baba vedro vody. Vedro bylo hudo. Voda tekla na zemlyu. A baba byla rada, chto nesti stalo legche. Prishla, snyala vedro, a vody netu". Da ved' eto vpolne zakonchennyj rasskaz s posledovatel'nym razvitiem fabuly, so vsemi intonaciyami i pauzami estestvennoj, neprinuzhdennoj rechi. A vot eshche bolee korotkoe sochinenie L'va Tolstogo iz toj zhe "Azbuki" i tozhe sostoyashchee iz dvuslozhnyh slov: "Spala koshka na kryshe, szhala lapki. Sela podle koshki ptichka. Ne sidi blizko, ptichka, koshki hitry". |ti strochki mogut mnogomu nauchit' vseh teh, kto sostavlyaet rasskazy dlya pervogo klassnogo chteniya ili podbiraet primery dlya usvoeniya pravil grammatiki. Ved' dazhe v grammaticheskih primerah rech' dolzhna byt' sochnoj, svezhej, a ne bezzhiznennoj, varenoj, kak v bol'shinstve uchebnikov. Umel zhe K. Ushinskij podbirat' zhivye frazy dlya shkol'nyh propisej: "Zuby beregi: bezzubomu, brat, ploho!" Takaya fraza nadolgo zapominaetsya i uchit ne tol'ko pisat' bukvy po trem kosym i berech' smolodu zuby, no i horosho govorit' po-russki. Rabota L'va Tolstogo i Konstantina Ushinskogo ubezhdaet nas v tom, chto knigu, kotoraya uchit rebyat vladet' slovom, dolzhny sozdavat' lyudi, odarennye vkusom, sluhom, talantom. Pust' eto budut ne Tolstye i Ushinskie (takie ne kazhdyj den' yavlyayutsya na svet!). No k chemu pribednyat'sya? V nashe vremya i v nashej strane mozhno najti nemalo literatorov, obladayushchih pedagogicheskim chut'em, i pedagogov s literaturnym talantom. Trudyas' nad svoimi detskimi knigami, Lev Tolstoj reshal ne odnu pedagogicheskuyu, no i hudozhestvennuyu zadachu. Dlya nego bylo delom pisatel'skoj chesti spravit'sya ne tol'ko s mnogolistnoj epopeej, no i s rasskazom iz chetyreh strochek, s povest'yu iz dvadcati chetyreh stranic. Umenie pisat' korotko i prosto bylo dlya nego proyavleniem i dokazatel'stvom vysshego masterstva. Kto iz sovremennyh emu pisatelej nashej strany i zarubezhnyh stran mog posporit' s nim v etom iskusstve! Segodnya, perechityvaya uchebnye knigi Tolstogo, my osobenno cenim v nih ego blistatel'noe umenie pol'zovat'sya vsemi ottenkami, vsemi vozmozhnostyami rodnogo yazyka, ego shchedruyu zatratu pisatel'skogo masterstva na kazhdye tri-chetyre strochki, kotorye prevrashchayutsya pod ego perom v umnye, trogatel'nye i ubeditel'nye rasskazy. Konechno, po etim knigam v nashi dni my ne mogli by obuchat' shkol'nikov. Mir, kotoryj oni otrazhayut, gorazdo uzhe nyneshnego. Derevnya teh vremen ne pohozha na nyneshnij kolhoz. Da i gorod uzhe ne tot. No etot velikolepnyj opyt, etot podvig hudozhnika, so vsej strast'yu, so vsej otvetstvennost'yu vzyavshegosya za takoe, kazalos' by, nezametnoe, skromnoe, kropotlivoe delo, navsegda ostanetsya voodushevlyayushchim primerom. Opyt Tolstogo mnogoobrazen. Ne odni lish' rasskazy i povesti pisal on dlya detej. V sushchnosti, on i Ushinskij byli avtorami nashih pervyh detskih enciklopedij. V "CHetyreh knigah dlya chteniya" L'va Tolstogo vy najdete i basni v proze, i skazki, i "rassuzhdeniya" - nauchnye ocherki na samye raznoobraznye temy: "Otchego byvaet veter?", "Kak hodyat derev'ya", "Teplo", "Magnit", "Kuda devaetsya voda iz morya?", "SHelkovichnyj cherv'", "Syrost'", "Gazy", "Otchego v morozy treshchat derev'ya?", "Kak delayut vozdushnye shary?", "Gal'vanizm", "Kristally" i t. d. I vse eto napisano perom L'va Tolstogo, tem zhe perom, chto napisalo "Vojnu i mir", "Detstvo" i "Voskresenie". Ne zhaleya svoego vremeni i sil, velikij pisatel' trudilsya nad ocherkom dlya detej na temu: "Otchego poteyut okna i byvaet rosa?" V teh zhe "CHetyreh knigah dlya chteniya" est' i nebol'shie istoricheskie ocherki, rasskazy, anekdoty: "Ermak", "Muzhik i car'", "Kak tetushka rasskazyvala babushke o tom, kak ej razbojnik Emel'ka Pugachev dal grivennik", "Kambiz i Psamenit", "Polikrat Samosskij", "Osnovanie Rima" i t. d. No vencom "Knig dlya chteniya", nesomnenno, yavlyaetsya povest', pomeshchennaya pochti v samom konce chetvertoj knigi, - znamenitaya povest' o ZHiline i Kostyline - "Kavkazskij plennik". Vryad li mozhno najti vo vsej mirovoj literature bolee sovershennyj obrazec malen'koj povesti dlya detej. V "Kavkazskom plennike" my nahodim redchajshee sochetanie romanticheskogo syuzheta s glubokoj, poistine tolstovskoj pravdivost'yu i tochnost'yu v izobrazhenii obstanovki i dejstvuyushchih lic. "Kavkazskij plennik" pokazal, kakoj soderzhatel'noj mozhet byt' detskaya povest', napechatannaya krupnym shriftom na dvuh desyatkah stranic. V nej est' priklyucheniya, stol' privlekatel'nye dlya yunogo chitatelya, no est' i bol'shie chuvstva, ostavlyayushchie sled na vsyu zhizn'. --- YA govoryu zdes' o detskih knigah Tolstogo tak podrobno potomu, chto eti knigi luchshe vsego oprovergayut tolki o sushchestvovanii nekoej neprohodimoj propasti mezhdu tak nazyvaemoj "vzrosloj" literaturoj i detskoj, mezhdu pedagogicheskim i literaturnym iskusstvom. |to - kazhushchayasya, mnimaya propast'. Ona mozhet byt' zapolnena, esli detskie pisateli ne budut trebovat' nikakih skidok na "detskost'", a "vzroslye" - na neznakomstvo s osobennostyami detskoj psihologii. Ne k etomu li prizyval literatorov drugoj velikij klassik nashej rodiny, Aleksej Maksimovich Gor'kij, tak mnogo sdelavshij na svoem veku dlya procvetaniya detskoj literatury? Vse ego stat'i o detskom chtenii napravleny k tomu, chtoby mobilizovat' vsyu nashu literaturu na sozdanie "bol'shoj knigi dlya malen'kih". Pomnyu, kak zabotlivo iskal on u sebya na bibliotechnyh polkah luchshie knigi, kotorye dolzhen pereizdat' Detgiz, kak berezhno derzhal on, tochno vzveshivaya na svoih krupnyh ladonyah, oblyubovannye im akkuratnye tomiki, kak ser'ezno i sosredotochenno obdumyval vo vremya besedy so mnoj temy desyatkov i soten budushchih detskih knig. Mysl' ego ohvatyvala ne tol'ko hudozhestvennuyu literaturu, no i literaturu poznavatel'nuyu. Vo vremya nashej poslednej vstrechi s nim vesnoj 1936 goda v Krymu on peredal mne ispisannye ego kvadratnym pocherkom stranicy, hranyashchiesya teper' v Gor'kovskom muzee. |ti stranicy predstavlyayut soboyu dva rekomendatel'nyh spiska knig. Odin spisok - dlya srednego vozrasta, drugoj - dlya mladshego. Sredi svoego ogromnogo truda Gor'kij nahodil vremya dlya togo, chtoby perebirat' u sebya v pamyati i na polkah mnozhestvo raznyh povestej, romanov, rasskazov i skazok v poiskah togo, chto mozhet ponadobit'sya i polyubit'sya detyam. Podlinnyj pisatel'-gumanist, on zaglyadyval daleko v budushchee i, ne zhaleya, otdaval schitannye chasy svoego rabochego dnya myslyam i zabotam o teh pokoleniyah, rascveta kotoryh emu ne suzhdeno bylo dozhdat'sya. ...Ne ya Uvizhu tvoj moguchij pozdnij vozrast... [7] Osushchestvit' zaveshchanie Gor'kogo ob uchastii literatury v dele vospitaniya detej i yunoshestva - pryamoj dolg kazhdogo iz nas. Pisateli dolzhny prijti na pomoshch' detskoj bibliteke i shkole v reshenii samyh krupnyh i samyh ryadovyh povsednevnyh zadach - vezde, gde trebuetsya pero pisatelya-hudozhnika. Imenno ot hudozhestvennoj literatury so vsemi ee ogromnymi, velikolepnymi vozmozhnostyami dolzhna zhdat' pomoshchi odna iz samyh vazhnyh knig, vypuskaemyh nashimi izdatel'stvami, - ta kniga, kotoroyu pol'zuyutsya milliony detej, obuchayushchihsya chitat', dumat' i govorit' na rodnom yazyke. Mozhem li my dopustit', chtoby takie knigi pri vsem bogatstve nashej obshchej i special'no detskoj literatury byli bedny, ploski, v luchshem sluchae tol'ko udovletvoritel'ny? A mezhdu tem delo obstoit imenno tak. Pravda, za poslednie gody uroven' etih knig nemnogo povysilsya. Iz nih vypali domoroshchennye stishki anonimnyh avtorov, suhie i ubogie po yazyku statejki. Trudno poverit', chto v knizhke dlya vtorogo klassa (1948 god) mogli pechatat'sya takie stishki: A vot repejnik - takoj zatejnik: ZHuchke k hvostu pricepilsya. ZHuchka ego daleko uneset i vezde semena natryaset. Vesnoj semena prorastut, letom opyat' rep'i zacvetut. Ili drugoe stihotvorenie {V uchebnike eto "proizvedenie" bylo napechatano bez deleniya na stihotvornye strochki. No kak ego ni pechataj - stihami ili prozoj, - ono vse ravno ne stanet ni prozoj, ni stihami. (Prim. avtora.)}, stol' zhe primechatel'noe, hot' i napisannoe v neskol'ko inom - bolee melanholicheskom tone: Otyskala ptichka yagody ryabiny. Tol'ko sobiralas' imi poobedat', Kak vblizi vdrug chto-to sil'no zashumelo. Ispugalas' ptichka i, vsporhnuv s ryabiny, Zahvatila yagodku i s neyu uletela. Na opushke lesa s yagodkoj prisela, No opyat' tut chto-to ptichku napugalo. Brosila ryabinku, dal'she poletela. Sejchas takogo roda dosadnyh klyaks ne ostalos'. Knizhki dlya shkol'nogo chteniya podverglis' nekotoroj chistke, - tak skazat', remontu na hodu. No sushchnost' ih izmenilas' malo. Nastoyashchego zamysla, obrazuyushchego knigu, v nih net. YA imeyu v vidu ne metodicheskij princip raspolozheniya i podbora materiala, a tot krupnyj hudozhestvennyj i pedagogicheskij zamysel, kotoryj vy yasno oshchushchaete, kogda berete v ruki "Rodnoe slovo" i "Detskij mir" K. Ushinskogo ili "CHetyre knigi" L. Tolstogo. Knizhki dlya chteniya, po kotorym do sih por uchatsya nashi deti, ne sozdany, a imenno "sostavleny" v polnom smysle 'togo slova. Sostavleny iz loskut'ev stihov i prozy, iz oskolkov uchebnyh knig dlya chteniya, sushchestvovavshih v raznye vremena i zachastuyu postroennyh na osnovanii raznyh, neshodnyh mezhdu soboyu pedagogicheskih sistem i principov. Pri vnimatel'nom rassmotrenii etih eklekticheskih knizhek legko obnaruzhit', chto otkuda prishlo: iz Tolstogo, iz Ushinskogo, Vahterovyh [8], Tihomirova [9] i t. d. Mnogo otryvkov iz klassicheskoj i sovremennoj literatury daetsya v sokrashchennom, inoj raz dazhe iskromsannom vide. Sostavitelyam, naprimer, nichego ne stoit otrezat' ot znamenitoj nekrasovskoj strofy, sostoyashchej iz shesti strok, rovno polovinu - tri strochki: V polnom razgare strada derevenskaya... Dolya ty! - russkaya dolyushka zhenskaya! Vryad li trudnee syskat'... Ne ishchite v uchebnike okonchaniya strofy, ne ishchite rifmy k poslednej strochke. Neobhodimuyu sostavitelyam mysl' - o zhenskoj dole - Nekrasov vyskazal, i hvatit s nego... CHto tam eshche rastabaryvat'! Tem bolee chto dal'nejshie strochki, ochevidno, po mneniyu sostavitelej, ne sootvetstvuyut ustanovlennym metodistami vozrastnym normam. K sozhaleniyu, eta spokojnaya i bezmyatezhnaya uverennost', chto lyuboe literaturnoe proizvedenie - i stihi i prozu - mozhno rezat' i kroit' proizvol'no i beznakazanno, vkorenilas' chrezvychajno gluboko. Izvesten takoj sluchaj. Detskuyu pisatel'nicu L. Voronkovu priglasili v odno pedagogicheskoe uchrezhdenie, gde gotovilas' - v poryadke eksperimenta - novaya uchebnaya kniga dlya chteniya. Prosmatrivaya proekt knigi, L. Voronkova obnaruzhila v nej svoj rasskaz "Solnechnyj denek" v sovershenno novoj redakcii. Vprochem, izmeneniya okazalis' nebol'shie. Vsego-navsego leto prevrashcheno v zimu, a devochki - v mal'chikov. Pisatel'nica neskol'ko udivilas' i sprosila, chem, sobstvenno, vyzvana takaya metamorfoza. Na ee vopros ej otvetili voprosom, ot kotorogo ne otkazalsya by i sam Koz'ma Prutkov: - A ne vse li ravno - mal'chiki ili devochki? - No zachem zhe v takom sluchae vy menyaete? - pointeresovalas' pisatel'nica. Na eto ona poluchila prostoj i vrazumitel'nyj otvet: - U nas v knizhke i bez togo slishkom mnogo leta i devochek! Po-vidimomu, sostaviteli uvereny, chto pisatelyu gluboko bezrazlichno, kakoe u nego v proizvedenii vremya goda, kakogo pola ego geroi i kak ih zovut. Detej v rasskaze L. Voronkovoj avtory proekta hrestomatii pereimenovali, chto, vprochem, vpolne estestvenno: nel'zya zhe devochek - posle togo kak oni stali mal'chikami - nazyvat' zhenskimi imenami. K mal'chikam i devochkam sostaviteli knig dlya chteniya zachastuyu otnosyatsya tak zhe, kak lyuboj avtor zadachnika otnositsya k svoim personazham. "Odin mal'chik sorval 12 orehov..." "Odin peshehod vyshel iz goroda A po napravleniyu k gorodu B..." Dejstvitel'no, sovershenno nevazhno, kto sorval 12 orehov - mal'chik ili devochka. Dejstvitel'no, sovershenno nevazhno, kakogo pola byl peshehod i v kakoevremya goda otpravilsya on iz goroda A v gorod B. Vse delo v tom, chto avtory uchebnyh knig dlya chteniya ne vidyat raznicy mezhdu slovesnym uprazhneniem i arifmeticheskoj zadachej. Rasskaz, stihi, skazka, vklyuchennye v uchebnuyu knizhku, odinakovo prevrashchayutsya pod ih perom ili nozhnicami tol'ko v uprazhnenie. YA dumayu, chto eto proishodit otnyud' ne ot zlogo umysla, a ot nedostatka vkusa - ya by skazal, ot nehudozhestvennogo otnosheniya k hudozhestvennomu slovu. --- No branit' uchebniki legko. A vot sdelat' ih - gorazdo trudnee. Zastav'te-ka lyubogo iz samyh surovyh kritikov zanyat'sya sostavleniem knigi dlya chteniya - i on zaprosit poshchady. Po Ushinskomu i po Vahterovym knigi sejchas ne postroish'. Mir menyaetsya na nashih glazah - ne mozhet zhe ostavat'sya neizmennym i "Detskij mir". Nasha kniga dlya chteniya dolzhna byt' postroena na sovershenno inoj filosofskoj i pedagogicheskoj osnove. Ona dolzhna ohvatyvat' mnozhestvo yavlenij i sobytij, iz kotoryh slagaetsya nasha zhizn', takaya burnaya i stremitel'naya. CHem starshe vozrast chitatelya, tem legche najti dlya nego material, otrazhayushchij nashe vremya, nashu stranu. Tut k uslugam sostavitelya mnozhestvo romanov i povestej, napisannyh v sovetskuyu epohu. Pritok etogo materiala ne preryvaetsya. No poprobujte ukazat' desyatok horoshih, zakonchennyh, polnocennyh rasskazov, kotorye mozhno bylo by vklyuchit' v uchebnye knigi vtorogo, tret'ego i dazhe chetvertogo klassa. YA imeyu v vidu takie rasskazy, kotorye prosto i yasno otrazhali by nashu slozhnuyu zhizn' i mogli by po pravu stoyat' ryadom s "Van'koj ZHukovym", s kotorym im neizbezhno pridetsya vstretit'sya v uchebnoj knige dlya chteniya. Na odnih stihah da otryvkah iz povestej takih knizhek ne postroish'. Neobhodimo vsyacheski rastit', pooshchryat' i kul'tivirovat' korotkierasskazy, kotorye za poslednie gody pochti vytesneny dlinnymi povestyami. I ne tol'ko rasskazy nuzhny, no i hudozhestvennye ocherki. Nado zamechat' v gazete i v zhurnale imya ocherkista i korrespondenta, umeyushchego pisat' interesno, prosto, svezho. - Kto znaet, mozhet byt', iz nego vyjdet detskij pisatel'! - skazal by v takom sluchae Aleksej Maksimovich i vzyal by eto novoe imya na zametku. Nado, chtoby izdatel'stva byli povorotlivee, iniciativnee. Ne tol'ko Detgiz i "Molodaya gvardiya", postoyanno imeyushchie delo s belletristikoj, no i Uchpedgiz mozhet zateyat' na podstupah k budushchim vypuskam "Rodnoj rechi" belletristicheskie sborniki i al'manahi, mobilizuyushchie pisatelej na rabotu nad etim deficitnym segodnya vidom literatury. Da i Detgiz i "Molodaya gvardiya", sostavlyaya plany, dolzhny pomnit', kak nuzhdaetsya v rasskazah - istoricheskih, geograficheskih, kraevedcheskih i prosto v rasskazah - nasha shkola. Horoshaya uchebnaya kniga dlya chteniya ne vozniknet vnezapno i sama po sebe. Ee nuzhno podgotovit' ispodvol'. Odnim iz vazhnejshih literaturnyh zhanrov, bez kotorogo ne mozhet obojtis' nasha biblioteka dlya detej i yunoshestva, yavlyaetsya korotkaya biografiya. Ona nasushchno neobhodima shkole, neobhodima uchebnym knigam. Izdatel'stva ne dolzhny uspokaivat'sya na etot schet, prezhde chem ne podgotovyat celoj serii masterski napisannyh kratkih biografij. Sozdat' kratkuyu biografiyu inoj raz nichut' ne legche, chem samuyu prostrannuyu. Nedarom zhe drevnij master etogo dela - Plutarh - proslavilsya na veka [10]. No trudnost' vstayushchih pered nami zadach ne mozhet i ne dolzhna ostanavlivat' nas. Nam sluchalos' brat' i ne takie kreposti. Soedinennymi silami my voz'mem i etu. --- V zaklyuchenie neskol'ko slov o morali. Ved' moral' vsegda byvaet v konce. Govorya o korotkih rasskazah, stol' neobhodimyh v knige dlya klassnogo chteniya, nel'zya ne kosnut'sya tak nazyvaemyh nravouchitel'nyh rasskazov. Nazvanie eto neskol'ko ustarelo, no smysl ego, v sushchnosti govorya, ne ustarel niskol'ko. CHem, sobstvenno, zanimaetsya literaturnoe iskusstvo, kak ne nravami, ne postupkami lyudej v raznye vremena i v raznyh obstoyatel'stvah? V lyubom hudozhestvennom proizvedenii, kak by ono svobodno ni stroilos', kak by ni bylo slozhno i gluboko, taitsya nekaya moral'naya ideya. Tol'ko v odnih zhanrah literatury ona ochevidnee - naprimer, v basne, pritche, skazke, satire, komedii; v drugih - v romane, povesti, poeme - sokrovennee. Odnako my ne dolzhny dumat', chto nalichie moral'nyh idej osvobozhdaet avtora ot zaboty o zhiznennosti, polnocennosti i ob®emnosti ego obrazov. Ploskaya, poverhnostnaya moral' vsegda ottalkivaet i podryvaet doverie k literature i k morali. YA vovse ne hochu skazat', chto moral' nado obyazatel'no pryatat', skryvat'. V basne, naprimer, ona nastol'ko otkrovenna, chto poslednie ee strochki zachastuyu tak i nazyvayutsya "moral'yu". Moral' sej basni takova... Opasnost' - ne v otkrovennosti, a v navyazchivosti moral'nogo vyvoda, v izlishnej nazidatel'nosti. Esli chitatel' chuvstvuet, chto ego s pervoj stranicy povesti, rasskaza ili skazki gonyat k opredelennomu vyvodu, on idet v etu storonu chrezvychajno neohotno. On podozrevaet obman, inscenirovku i vsemi silami dushi soprotivlyaetsya nazhimu. Po schast'yu, v nashej detskoj literature est' uzhe nemalo udach, dostignutyh na etom otvetstvennom uchastke. My znaem veseluyu, lukavuyu po forme i glubokuyu po sushchestvu moral' A. Gajdara. A kak otkryto i smelo prepodnosit detyam svoyu - vernee skazat', nashu sovetskuyu - moral' Mayakovskij, reshayushchij vmeste s malen'kim chitatelem takoj ser'eznyj i kardinal'nyj vopros, kak "CHto takoe horosho i chto takoe ploho". Ot takoj chestnoj i pryamoj morali rebenok ne otkazhetsya. On skorej ispugaetsya hitro podannoj lozhki siropa, kotoraya maskiruet porciyu gor'kogo nazidaniya. Skazka K. CHukovskogo "Mojdodyr" - zadornaya, zhivaya, temperamentnaya - sovershenno yasno, bez vsyakoj maskirovki uchit detej "umyvat'sya po utram i vecheram", i deti s velikim udovol'stviem sotni raz vyslushivayut i povtoryayut eto pouchenie. Mnogie stihi S. Mihalkova, L. Kvitko, A. Barto, Platona Voron'ko chitateli vosprinimayut, raduyas' stiham, a zaodno i zaklyuchennoj v nih morali. Na peredovye pozicii v bor'be za novuyu moral' vyshla pisatel'nica V. Oseeva. Celaya seriya ee korotkih rasskazov s bol'shim ili men'shim uspehom reshaet etu trudnejshuyu zadachu. CHtoby ocenit' ee trud, nado ponyat', chto dlya kazhdogo takogo rasskaza neobhodimo najti osobyj, neozhidannyj povorot, sdelat' malen'koe otkrytie. V odnom iz ee rasskazov, naprimer, eto otkrytie zaklyuchaetsya v tom, chto volshebnym, osushchestvlyayushchim vse zhelaniya mal'chika slovom okazyvaetsya samoe prostoe slovo - "pozhalujsta". Uchit' vezhlivosti trudno. V. Oseeva nashla sposob ostroumno i tonko dat' rebyatam etot poleznyj urok. CHudesnoj nahodkoj mozhno schitat' basnyu v proze "Dve lyagushki", napisannuyu L. Panteleevym. Sovet, kotoryj eta basnya daet chitatelyam, - nikogda ne teryat' muzhestva - "ne umirat' ran'she smerti" - podan s tem neozhidannym yumorom, kotoryj po samomu harakteru svoemu isklyuchaet unyluyu nazidatel'nost'. Pushche vsego nado osteregat'sya, kak by moral' ne okazalas' skuchnym i nazojlivym "ukazuyushchim perstom", CHem-to vrode tablichki, pribitoj gvozdyami k zhivomu derevu. Nedavno mne peredali celuyu kollekciyu fotografij, sdelannyh v odnom parke, gde hranitel', zabotyas' o povedenii posetitelej, vyvesil pravila morali na samom vidnom meste - na derev'yah parka. YA napisal po etomu povodu nebol'shoe stihotvorenie, otryvok iz kotorogo pozvolyu sebe zdes' privesti: Stremyas' poryadku nauchit' lyudej, Direktor parka ne zhalel gvozdej, CHtob vyvesit' takie ob®yavlen'ya: "Oberegajte lesonasazhden'ya!", "Ne rvat' cvetov!", "Zapreshcheno kurit'!", "Ne myat' gazonov!", "V parke ne sorit'!.." ............................................ My s vami knigi detskie vidali, Probitye naskvoz' gvozdem morali. Ot etih didakticheskih gvozdej Neredko sohnut knizhki dlya detej... Moral' nuzhna, no pribivat' ne nado Ee gvozdem k zhivym derev'yam sada, K zhivym stranicam detskih povestej. Moral' nuzhna. No - nikakih gvozdej! 1953  ^TPRILOZHENIE^U ^T"MIR V KARTINAH" [1] ^U <> Zametki o detskoj literature <> Vot vam zadacha. V lyubom etazhe gorodskogo doma, v lyuboj izbe, hate, sakle, yurte, zheleznodorozhnoj storozhke mozhno najti rebenka, chitayushchego knigu. V kakih zhe kolichestvah dolzhny vyhodit' u nas detskie knigi, chtoby na dolyu kazhdogo nashego rebenka i podrostka prishlos' hotya by po odnoj knizhke? Bezo vsyakih slozhnyh i kropotlivyh vychislenij mozhno zaranee skazat', chto nam pridetsya tut imet' delo chut' li ne s astronomicheskimi chislami - s millionami, desyatkami millionov. No razve kto-nibud' iz nashih yunyh chitatelej mozhet udovletvorit'sya vsego tol'ko odnoj knizhkoj? Ochevidno, desyatki millionov nam pridetsya eshche pomnozhit' na nekoe neopredelennoe chislo N. Zadachu etu ne na bumage, a prakticheski reshayut v nashe vremya sovetskie izdateli i poligrafisty. A reshit' ee ne tak-to legko, potomu chto spros na detskuyu knigu nepreryvno rastet, i dostig on takogo vysokogo urovnya ne postepenno, a srazu - v samye poslednie gody. Ved' sovsem eshche nedavno - vsego kakih-nibud' poltora desyatka let tomu nazad - dazhe samuyu udachnuyu knigu, vypushchennuyu v pyati ili desyati tysyachah ekzemplyarov, mozhno bylo videt' na prilavkah knizhnyh magazinov dobryh polgoda ili god. Nebyvalaya, beskonechno razdvinuvshayasya chitatel'skaya auditoriya s ee gulkim rezonansom znachitel'no povyshaet otvetstvennost' sovetskoj literatury dlya detej. Kazhdaya nasha udacha stanovitsya ogromnoj udachej, kazhdaya ser'eznaya neudacha - pochti bedstviem. Odnako eto vovse ne znachit, chto detskaya kniga dolzhna pod davleniem takoj otvetstvennosti - stat' dobrodetel'no ostorozhnoj, asketicheski surovoj, ne v meru glubokomyslennoj. Net, shirokie prostory, otkryvshiesya pered knigoj, dolzhny pridat' ej kryl'ya, sdelat' ee eshche smelee i polnokrovnee. Ona ne tol'ko imeet pravo, no i obyazana byt' veseloj, prihotlivoj, prichudlivoj, "rebyachlivoj" v luchshem znachenii etogo slova. Nesti detyam radost' - eto odno uzhe yavlyaetsya zadachej daleko ne malovazhnoj. <> I <> ^TPO|ZIYA, A NE POUCHENIYA^U Kogda-to Belinskij pisal o detskoj knige: "Glavnoe delo - kak mozhno men'she sentencij, nravouchenij i rezonerstva: ih ne lyubyat i vzroslye, a deti prosto nenavidyat, kak i vse navodyashchee skuku, vse suhoe i mertvoe. Oni hotyat videt' v vas druga, kotoryj by zabyvalsya s nimi do togo, chto sam stanovilsya by mladencem, a ne ugryumogo nastavnika; trebuyut ot vas naslazhdeniya, a ne skuki, rasskazov, a ne pouchenij" [2]. Sozdat' knigu, o kakoj pishet Belinskij, nelegko. No vse zhe s chuvstvom izvestnogo udovletvoreniya my mozhem skazat', chgo osnovoj detskoj literatury, kotoraya skladyvaetsya v nashej strane, sluzhit iskusstvo, a ne nravouchitel'noe rezonerstvo. Razumeetsya, eto nikak ne mozhet otnosit'sya ko vsem nashim detskim knigam. CHto greha tait', u nas eshche nemalo povestej i rasskazov, kotorye yavlyayutsya vsego lish' belletristicheskoj illyustraciej k holodnomu, rezonerskomu rassuzhdeniyu. Nemalo stihov, kotorye sposobny obradovat' odnih tol'ko sostavitelej tematicheskih hrestomatij, a ne chitatelya-rebenka. No esli prosledit' puti nashej detskoj literatury, ulovit' ee napravlenie, - stanet yasno, chto, nesmotrya na mnogie nedochety i neudachi, ona vse dal'she uhodit ot suhoj i besplodnoj shemy, kotoruyu pytalis' navyazat' ej "ugryumye nastavniki" raznyh tolkov. Literatura dlya detej stanovitsya u nas delom iskusstva, delom poezii. Gor'kij prizyval uchastvovat' v sozdanii detskoj literatury pisatelej, rabotayushchih v samyh raznyh zhanrah i napravleniyah, uchenyh samyh razlichnyh special'nostej, "byvalyh lyudej" s samym raznoobraznym zhiznennym opytom. Ved' literatura dlya detej - eto literatura v pervonachal'nom smysle slova, bez toj differenciacii, kotoraya prolozhila v biblioteke dlya vzroslyh takuyu rezkuyu granicu mezhdu knigami hudozhestvennymi i nauchnymi. Kniga, prednaznachennaya dlya togo, chtoby znakomit' rebenka s mirom, dolzhna byt' i poznavatel'noj i hudozhestvennoj vmeste. A vsya detskaya literatura v celom dolzhna predstavlyat' soboj raznoobraznuyu, slozhnuyu, vseohvatyvayushchuyu i v to zhe vremya edinuyu sistemu, v kotoruyu ulozhitsya ves' bogatyj opyt, nakoplennyj chelovechestvom. Imenno ob etom mechtal Gor'kij, predlagaya pisatelyam i lchenym mnogochislennye temy o nashem proshlom i nastoyashchem, o chelovecheskom trude, kotoryj perestraivaet mir. No osushchestvima li takaya programma? Mozhno li sozdat' literaturu, kotoraya ne lekciyami, ne konspektami, a hudozhestvennymi proizvedeniyami otvetila by na vse mnogoobraznye zaprosy rastushchego cheloveka? Mogut li pisateli-hudozhniki uchastvovat' v reshenii takih pedagogicheskih, kak budto by prikladnyh, zadach, otvlekayas' ot svoih sobstvennyh liricheskih tem? Mozhno li rasschityvat' na to, chto uchenye i "byvalye lyudi" sumeyut sozdat' hudozhestvennuyu knigu dlya detej? <> II <> V 1872 godu Lev Tolstoj rabotal nad romanom iz epohi Petra Pervogo. V tom zhe 1872 godu vyshli v svet ego "Azbuka" i chetyre knigi dlya chteniya. Dlya etih knig Tolstoj napisal takie zamechatel'nye, neprevzojdennye po masterstvu, detskie rasskazy, kak "Pryzhok", "Akula" i "Kavkazskij plennik". Vryad li rabota nad detskimi rasskazami i "Azbukoj" byla dlya Tolstogo otdyhom ot napryazhennoj tvorcheskoj raboty, uspokoitel'nym rukodeliem v chasy dosuga. Zadacha, kotoruyu on stavil pered soboj, byla chrezvychajno trudna. Predel'naya kratkost' i lakonichnost', vpolne zakonchennyj i ubeditel'nyj syuzhet, otchetlivyj moral'no-filosofskij vyvod, svobodno i estestvenno vytekayushchij iz vsego hodapovestvovaniya - vot trebovaniya, kotorye pred®yavlyal Tolstoj k svoim rasskazam dlya detej. I eto eshche ne vse. On ogranichil svoj sintaksis, pochti isklyuchiv iz nego pridatochnye predlozheniya. On pol'zuetsya tol'ko samymi prostymi, naibolee ponyatnymi oborotami rechi, vse vremya uchityvaya slovar' i zhiznennyj opyt svoih uchenikov i chitatelej. Inoj raz on dazhe zapreshchaet sebe pol'zovat'sya mnogoslozhnymi slovami. Kazalos' by, pri takih ogranicheniyah, u pisatelya, dazhe u samogo talantlivogo, nichego ne mozhet poluchit'sya, krome suhih ekzersisov dlya chteniya i diktovki. A chto sdelal iz etogo Tolstoj? Ego basni, skazki, rasskazy, malen'kie povesti svobodno i prostorno umeshchayutsya v teh, kak budto by tesnyh, predelah, kotorye otvel im avtor. Tochnost' i yasnost' yazyka nichut' ne meshayut prichudlivosti, gibkosti i raznoobraznosti stilya. Muzhik govorit u Tolstogo, kak muzhik, barin - kak barin, medved' - kak medved'. Vo vseh etih rasskazah i skazkah dazhe samyj neopytnyj chitatel' ugadaet odnogo avtora. I v to zhe vremya kak neshodny mezhdu soboj basnya pro lisicu i tetereva, skazka pro treh medvedej, rasskazy "Filippok" i "Akula", povest' o kavkazskom plennike. Kogda chitaesh' i perechityvaesh' eti nemnogochislennye stranicy, yasno vidish', chto ne odni tol'ko pedagogicheskie motivy pobuzhdali avtora k sozdaniyu detskih rasskazov i skazok, vposledstvii stavshih klassicheskimi. Nesomnenno, tut byla i zamanchivaya dlya pisatelya hudozhestvennaya zadacha, trebovavshaya ot nego samogo nastoyashchego napryazheniya, samogo vysokogo masterstva. Basnya v tri stroki, dramaticheskij syuzhetnyj rasskaz v poltory stranicy ili celaya povest' v pechatnyj list byli dlya Tolstogo-hudozhnika takim zhe delom chesti, kak i novyj bol'shoj roman, nad kotorym on v eto vremya nachinal rabotat'. No ni "Kavkazskij plennik", ni "Akula", ni "Pryzhok", pri vsej svoej rekordnoj kratkosti, yasnosti i vyrazitel'nosti, pozhaluj, ne byli dlya Tolstogo sovershenno novym, eshche ne ispytannym vidom tvorchestva. Ved' kak ni svoeobrazna ih zadacha, a vse-taki rasskazy, skazki i basni prinadlezhat k kategorii literatory hudozhestvennoj, v kotoroj Tolstoj k etomu vremeni chuvstvoval sebya uverennym masterom, hozyainom. A vot pisat' o gal'vanizme, o kristallah, o magnite, ob aeronavtah, o tom, chto takoe udel'nyj ves, ili o tom, kuda devaetsya voda iz morya, ili otchego poteyut okna i byvaet rosa, - eto bylo dlya Tolstogo, kak bylo by i dlya vseh literatorov-belletristov, delom neobychnym i novym. Odnako i v etih "opisaniyah" i "rassuzhdeniyah" Lev Tolstoj ne perestaet byt' hudozhnikom. On nikogda ne ogranichivaetsya svedeniyami, vzyatymi iz knig, on vnosit v "opisaniya" zhivoj golos i zhivye nablyudeniya. Vot, k primeru, odno ochen' nebol'shoe proizvedenie togo zhe avtora, kotoryj napisal "Vojnu i mir" i "Annu Kareninu". Proizvedenie eto malo komu izvestno i nosit ves'ma prozaicheskoe nazvanie: "Syrost'". "Otchego pauk inogda delaet chastuyu pautinu i sidit v samoj seredine gnezda, a inogda vyhodit iz gnezda i vyvodit novuyu pautinu? Pauk delaet pautinu po pogode, kakaya est' i kakaya budet. Glyadya na pautinu, mozhno uznat', kakaya budet pogoda: esli pauk sidit, zabivshis' v seredine pautiny, i ne vyhodit, eto k dozhdyu. Esli on vyhodit iz gnezda i delaet novye pautiny, to eto k pogode. Kak mozhet pauk znat' vpered, kakaya budet pogoda? CHuvstva u pauka tak tonki, chto, kogda v vozduhe nachnet tol'ko sobirat'sya syrost' i my etoj syrosti ne slyshim, i dlya nas pogoda eshche yasna, - dlya pauka uzhe idet dozhd'. Tochno tak zhe, kak i chelovek razdetyj sejchas pochuvstvuet syrost', a odetyj ne zametit ee, tak i dlya pauka idet dozhd', kogda dlya nas on tol'ko sobiraetsya". Vot i ves' rasskaz. Sravnit' pauka s razdetym chelovekom ili skazat', chto "dlya pauka idet dozhd', kogda dlya nas on tol'ko sobiraetsya" - eto ne prishlo by v golovu ni odnomu professional'nomu populyarizatoru. V samyh prozaicheskih, samyh skromnyh "opisaniyah" i "rassuzhdeniyah" Tolstogo my chuvstvuem hudozhnika, po kogtyam uznaem l'va. A skol'ko poezii v ego rasskaze o cheremuhe - v rasskaze, samoe nazvanie kotorogo, nesomnenno, dolzhno zainteresovat' vsyakogo lyubopytnogo rebenka - "Kak hodyat derev'ya". Viktor SHklovskij vyskazal kak-to interesnuyu i ubeditel'nuyu dogadku o tom, chto eta samaya cheremuha vposledstvii prevratilas' u Tolstogo v repejnik, s kotorogo nachinaetsya "Hadzhi-Murat". Tak, veshchi, sdelannye hudozhnikom dlya detej, no sdelannye v polnuyu silu masterstva i vdohnoveniya, ne okazyvayutsya sluchajnymi v ego literaturnom hozyajstve. Oni svyazany filosofskimi i liricheskimi nityami so vsem ego tvorchestvom. <> III <> Vse chetyre knigi dlya chteniya, napisannye dlya detej Tolstym, mogut umestit'sya v odnom nebol'shom tomike stranic na poltorasta. Rasskazy, raspolozhennye na pervyh stranicah, proshche prostogo. Ved' osnovnaya zadacha etih rasskazov - nauchit' rebyat beglo i svobodno chitat', pristrastit' ih k chteniyu. I dazhe v naibolee slozhnyh rasskazah, v kotoryh Lev Tolstoj govorit polnym golosom, on ne zabyvaet o svoih pryamyh - uchebnyh - celyah. Odnako zhe vse chetyre knizhki dlya chteniya - vovse ne sluchajnoe sobranie rasskazov i ocherkov, udobnyh i prigodnyh dlya klassnyh zanyatij. Malo-mal'ski vnimatel'nyj vzglyad srazu obnaruzhit v nih otchetlivo produmannuyu sistemu svedenij o prirode i cheloveke. |tot nebol'shoj tomik