Ocenite etot tekst:


 
----------------------------------------------------------------------------
     Perevod K. Bal'monta
     Persi Bishi SHelli. Izbrannye proizvedeniya. Stihotvoreniya. Poemy. Dramy.
     Filosofskie etyudy
     M., "Ripol Klassik", 1998
     OCR Bychkov M.N. mailto:bmn@lib.ru
----------------------------------------------------------------------------

     {* Imena lyudej i nazvaniya proizvedenij, a takzhe geograficheskie nazvaniya
dany v transkripcii perevodchika. - L.V.}
 
     Hotya SHelli pisal povestvovatel'nye poemy i napisal bol'shuyu tragediyu,  -
v osnove svoej ego genij byl chisto liricheskij. I ego poeziya  bol'she  govorit
chitatelyu, znakomomu s ego lichnost'yu i sobytiyami ego  zhizni,  chem  tomu,  kto
znaet tol'ko ego poemy tak, kak esli by oni nispali s neba, ot kakogo-nibud'
nezrimogo pevca. Ni odin poet ne vospeval tak neposredstvenno svoi chuvstva -
svoi radosti, svoi pechali, svoi zhelaniya, svoyu tosku. I to, chto  on  napisal,
priobretaet bolee glubokoe znachenie, kogda my znaem  istochnik  tvorchestva  i
soprovozhdavshie ego obstoyatel'stva. Pritom zhe,  poeziya  SHelli  prinadlezhit  k
osobennoj epohe v istorii mira - k revolyucionnoj epohe, - i  to,  chto  mozhno
nazvat' oplotom ucheniya,  sostavlyayushchim  duhovnuyu  osnovu  ego  fantasticheskih
grez, mozhno ponyat', tol'ko esli rassmatrivat' ego  proizvedeniya  v  svyazi  s
epohoj, porozhdeniem kotoroj oni yavlyayutsya. "Prekrasnyj  i  nereal'nyj  angel,
tshchetno b'yushchijsya svoimi luchezarnymi kryl'yami v pustote" - tak  vyrazhaet  svoj
vzglyad na SHelli Mett'yu Arnol'd, neskol'ko izmenyaya  slova  ZHubera  o  Platone
{"Platon teryaetsya v pustote; no vidno, kak  igrayut  ego  kryl'ya,  slyshen  ih
shoroh", - slova, privodimye  Mett'yu  Arnol'dom  v  ego  stat'e  o  ZHubere.}.
Krasota etoj frazy ne dolzhna zastavlyat' nas zabyvat' ob  ee  udalennosti  ot
istiny. SHelli ne byl angelom nebesnoj ili d'yavol'skoj rasy; on  byl  gluboko
chelovechen v  svoih  strastyah,  svoih  oshibkah,  svoih  nedostatkah  i  svoih
dostoinstvah. I ne v pustote on zhil i vrashchalsya;  on  prinadlezhal  v  vysokoj
stepeni k revolyucionnomu dvizheniyu  svoih  dnej  i,  esli  rassmatrivat'  ego
otdel'no ot ucheniya etogo geometra revolyucii,  kotorogo  on  priznaval  svoim
uchitelem - Vil'yama Godvina, - proizvedeniya  SHelli  stanovyatsya  ponyatny  lish'
napolovinu.
     Persi Bishi SHelli rodilsya 4  avgusta  1792  goda,  v  Fil'd-Plese,  bliz
Horshama, v Sussekse. Ego sem'ya byla starinnaya i uvazhaemaya;  no  ni  odin  iz
predkov poeta ne proyavlyal nikogda priznakov literaturnogo  geniya.  Ego  ded,
Bishi SHelli, poluchivshij baronetstvo v 1806 godu,  skopil  bol'shoe  sostoyanie,
byl zhenat na dvuh bogatyh naslednicah, possorilsya so svoimi det'mi i  zhil  v
to vremya dovol'no skryazhnicheski, v kottedzhe, v Horshame, trevozhimyj podagroj i
nedugami  svoego  vozrasta.  Timoti  SHelli,  otec  poeta,  byl   derevenskij
dzhentl'men - tupoj, napyshchennyj, razdrazhitel'nyj, no ne zloj v dushe. V Palate
obshchin on neizmenno podaval golos za partiyu vigov i byl vpolne  obespechen  ot
vsyakoj vozmozhnosti otkloneniya ot obshchestvennyh uslovnostej,  blagodarya  svoej
schastlivoj nedostupnosti dlya idej. Ego zhena |lizabet, doch'  CHarlza  Pilfolda
iz |ffingema, Serri, byla krasiva i umna, kogda razum ee ne  byval  zatemnen
vspyl'chivost'yu. K literature ona byla ravnodushna, no horosho pisala pis'ma.
     Persi, starshij rebenok, unasledoval ot  materi  krasotu.  U  nego  byla
tonkaya figura, nezhnoe lico s  legkim  rumyancem,  luchistye  golubye  glaza  i
v'yushchiesya  ot  prirody  volosy,  perehodivshie  iz  zolotistogo  v   roskoshnyj
kashtanovyj cvet. Nravom on byl krotok,  hotya  legko  vozbuzhdalsya,  otlichalsya
redkoj chuvstvitel'nost'yu, byl sklonen predavat'sya voobrazheniem  kakoj-nibud'
fantasticheskoj skazke ili  videniyu;  on  byl  ne  lishen,  odnako,  izvestnoj
prichudlivoj veselosti i prihodil v vostorg ot strannostej i  neobychajnostej.
Ot sosednego  derevenskogo  svyashchennika  on  priobrel  nekotorye  poznaniya  v
latinskom yazyke, a kogda emu minulo desyat' let, ego otpravili v Ajl'vorsz, v
Sion House Academy, gde d-r Grinlou obuchal  pyat'desyat-shest'desyat  mal'chikov,
bol'sheyu chast'yu iz srednego klassa; tam uchilsya, mezhdu prochim, dvoyurodnyj brat
SHelli, Tomas Medvin. Grubaya tiraniya starshih mal'chikov, smotrevshih na novichka
kak na chudaka i nelyudima, potomu chto on byl vpechatlitelen  i  robok,  inogda
dovodila ego do nastoyashchih  vzryvov  yarosti.  No,  po  slovam  ego  shkol'nogo
tovarishcha  Renni,  "kogda  s  nim  obrashchalis'  laskovo,  on  byl  chrezvychajno
privetliv, blagoroden, velikodushen i shchedr".  Zdes'  SHelli  sdelal  nekotorye
uspehi v klassicheskih znaniyah. Ego chuvstvo chudesnogo, v umstvennoj  oblasti,
bylo sil'no vozbuzhdeno nauchnymi chteniyami. A serdce ego probudilos'  k  novoj
izyskannoj  radosti,  -   on   proniksya   romanticheskoj   privyazannost'yu   k
mal'chiku-sverstniku, kotorogo on opisyvaet kak sushchestvo otmenno-blagorodnoe,
krotkoe i prekrasnoe.
     V 1804 godu on pereshel iz Sion House Academy  v  Iton,  gde  zaveduyushchim
licom yavlyalsya v to vremya d-r Gudoll', horoshij uchenyj i dobryj  chelovek,  no,
byt' mozhet, slishkom slabo derzhavshij brazdy  pravleniya.  Nastavnik  SHelli,  u
kotorogo on zhil, Dzhorzh Beszell', k neschast'yu,  byl  samyj  tupoj  chelovek  v
Itone; u nego byli  vse  zhe  nekotorye  dostoinstva:  on  byl  dobrodushen  i
dobrozhelatelen. V Itone, tak zhe kak i v Sion-Hauz, SHelli stoyal v storone  ot
tolpy svoih tovarishchej.  Duh  ego  vozmushchalsya  protiv  sistemy  podchinennosti
mladshih uchenikov starshim; on  ne  prinimal  uchastiya  v  shkol'nyh  igrah;  on
zanimalsya izucheniyami, v kotoryh ego  yunye  sverstniki  ne  zhelali  niskol'ko
sledovat' za nim. Vse, po-vidimomu, ukazyvalo na "sumasshedshego  SHelli",  kak
na neobhodimuyu i dostojnuyu zhertvu, nad  kotoroj  ostal'nye  shkol'niki  mogli
uprazhnyat' svoi zhivotnye svojstva.
     "YA videl ego, - pisal odin iz ego tovarishchej po shkole, -  okruzhennym  so
vseh storon, s gikan'em i svistom ego draznili kak beshennogo byka". Esli ego
muchiteli zhelali  dovesti  svoyu  zhertvu  do  pripadkov  beshenstva,  im  chasto
udavalos' dostignut' etoj zhelannoj celi. No i zdes', tak zhe kak i  v  pervoj
shkole, on priobrel raspolozhenie neskol'kih tovarishchej, kotorye opisyvayut  ego
kak blagorodnoe  i  chistoserdechnoe  sushchestvo,  s  udivitel'no-nezhnoj  dushoj,
obladavshee bol'shim nravstvennym  muzhestvom  i  ne  boyavsheesya  nichego,  krome
nizosti i lzhi. Nikogo iz druzej ne lyubil on tak, kak starogo d-ra  Linda  iz
Vindzora;  eto  byl  chelovek  original'nogo  haraktera  i   obraza   myslej,
neobychajno laskovyj v obhozhdenii. SHelli dal idealizirovannye portrety  etogo
druga  svoego  detstva  v  Zonorase,  v  _Careviche  Atanaze_,  i  v   starom
otshel'nike, v _Vozmushchenii Islama_.
     Interes  SHelli  k  tomu,  chto  mozhno  nazvat'  romanticheskoj   storonoj
sovremennoj nauki, vozros v techenie  let,  provedennyh  v  Itone.  On  chital
klassikov, voshishchalsya krasotoj ih poezii i s glubokim interesom otnosilsya  k
filosofskim vozzreniyam nekotoryh pisatelej -  mezhdu  nimi  byli  Lukrecij  i
Plinij, - no on ne  vykazyval  bol'shoj  sklonnosti  k  kropotlivoj  tochnosti
izucheniya. Glavnymi vlastitelyami  ego  uma  byli  te  mysliteli  XVIII  veka,
kotorye,  kazalos',  soedinili  v  izvestnoj  garmonii  razrushitel'nyj   ili
skepticheskij kriticizm veka i  te  bespredel'nye  nadezhdy  na  budushchee,  chto
podnimayutsya, kak prizraki, iz razvalin proshlogo. On byl  slishkom  yun,  chtoby
izvlekat' uroki iz opyta, kotorye davalis' sobytiyami Francuzskoj  revolyucii,
po mere togo kak oni razvivalis' izo dnya v den'. S blagogoveniem i vostorgom
on vosprinyal doktrinu _prosveshcheniya iz politicheskoj spravedlivosti_  Godvina.
Vmeste s Kondorse on predvidel  mechtoj  beskonechnoe  razvitie  chelovecheskogo
roda. Ego grezy byli svetlye, blagorodnye yunosheskie grezy; i v  samom  dele,
oni  byli  ne  sovsem   bezosnovatel'ny.   Mnogoe   iz   togo,   chto   stalo
dejstvitel'nost'yu  v  XIX  stoletii,   vyroslo   iz   videnij   i   mechtanij
revolyucionnogo vremeni; mnogoe, byt' mozhet, eshche osushchestvitsya.
     Dva momenta iz otrochestva SHelli, pamyatnye v istorii razvitiya ego  duha,
nashli otgolosok v ego stihah: vo-pervyh, kogda on  poborol  v  sebe  chuvstva
zloby i mesti, vozbuzhdennye presledovaniyami i tiraniej  shkoly,  i  poklyalsya,
chto sam on budet spravedlivym, dobrym, mudrym i svobodnym; vo-vtoryh,  kogda
ego voobrazhenie, osvobozhdennoe ot  poryvov  grubogo  fantasticheskogo  uzhasa,
obratilo vse svoi sily na stremlenie  k  duhovnoj  krasote.  Vospominanie  o
pervom momente mozhno najti v posvyashchenii  k  _Vozmushcheniyu  Islama_;  pamyat'  o
vtorom - v _Gimne Duhovnoj Krasote_. Oba eti  vysokie  vdohnovennye  resheniya
voznikli v  vesennee  vremya,  kogda  probuzhdayushchayasya  zhizn'  prirody  kak  by
podnimaet zhiznennye sily duha.
     Ran'she,  chem  SHelli  ostavil  Iton,  on  byl   uzhe   pisatelem.   Roman
_Zastrocci_, napechatannyj v aprele 1810 goda, byl napisan im  -  po  krajnej
mere, bol'shaya chast' ego - godom ran'she. |tot i  sleduyushchij  ego  roman,  _Sv.
Irvajn,  ili  Rozenkrejcer_,  poyavivshijsya  do  okonchaniya   togo   zhe   goda,
neopisuemo, hotya otchasti postizhimo, nelepy v svoih besporyadochnyh stremleniyah
k vozvyshennomu, v svoih vymuchennyh uzhasah, v svoih lozhnyh strastyah, v  svoih
sentimental'nyh  ne-priemlemostyah.  Avtor,  eshche   mal'chik,   otdalsya   svoim
neobuzdannym    voobrazheniem    sovremennomu    romanticheskomu     dvizheniyu,
predstavlennomu v hudshih svoih obrazcah. Tochno takim  zhe  obrazom  on  otdal
svoj razum v rabstvo, voobrazivshee sebya svobodoj, revolyucionnym teoretikam i
mechtatelyam. Detskie romany SHelli perestayut byt' nevynosimo plohimi, esli  my
oznakomimsya s nekotorymi romanami togo vremeni, izdavavshimisya firmoj Minerva
Press; my uvidim togda, chto on byl ne sozdatel', a uchenik togo fantasticheski
nelepogo, chto vveli v modu mistris Radkliff i Dzh. L'yuis i chto kak raz v  eto
vremya osmeivalos'  v  _Northanger  Abbey_,  samoj  rannej  povesti  naibolee
izyashchnogo iz nashih  yumoristov,  bytopisatelya  semejnoj  zhizni.  V  1810  godu
Medvinom i SHelli soobshcha byla napisana poema v semi pesnyah na syuzhet  _Vechnogo
ZHida_. CHetyre pesni poyavilis' posle smerti SHelli, no neizvestno, soderzhat li
oni bolee chem neskol'ko strok samogo SHelli.  Nebol'shaya  knizhka  stihov,  pod
zaglaviem _Original'nye stihotvoreniya Viktora i Kaziry_, proizvedenie  SHelli
i eshche kogo-to, poyavilas' v svete v sentyabre 1810 goda; no ona byla  pospeshno
iz座ata iz obrashcheniya izdatelem, kogda on otkryl, chto  odno  iz  stihotvorenij
bylo prosto vypiskoj iz stranic L'yuisa. Neizvestno, sushchestvuet li  eshche  hot'
odin ekzemplyar _Original'nyh stihotvorenij_, i vryad li  prihoditsya  sozhalet'
ob ischeznovenii etih stihov.
     Sushchestvuet  predpolozhenie,  chto  sotrudnikom  SHelli,  vzyavshim  na  sebya
zhenskoe imya "Kaziry", byla ego  dvoyurodnaya  sestra  Garriet  Grov,  krasivaya
devushka odnih let s nim. On lyubil ee so vsem pylom pervoj strasti  i  ohotno
sdelal by  ee  tovarishchem  svoih  obshchestvennyh,  politicheskih  i  religioznyh
verovanij i bezverii. No ton ih perepiski ispugal rodnyh Garriet, i vskore u
nih okazalas' v  vidu  drugaya  partiya  dlya  nee.  SHelli  stradal  ochen'  ili
voobrazhal, chto ochen' stradaet, on goryacho oratorstvoval  protiv  hanzhestva  i
reshil otnyne ob座avit' vojnu protiv etogo gubitelya chelovecheskogo schast'ya.
     SHelli byl vnesen v spiski studentov v University College v Oksforde,  v
aprele 1810 goda, i pereehal tuda na zhitel'stvo. V svoem  tovarishche-studente,
Tomase Dzheffersone Hogge, syne dzhentl'mena iz severnyh provincij i  tori  po
politicheskim ubezhdeniyam,  on  nashel  sebe  samogo  blizkogo  soyuznika.  Hogg
obladal  vydayushchimisya  umstvennymi  sposobnostyami  i  iskrennej   lyubov'yu   k
literature. Napravlenie ego uma i haraktera otlichalos' ot  uma  i  haraktera
SHelli nastol'ko,  kak  tol'ko  vozmozhno  sebe  predstavit':  pronicatel'nyj,
rezkij, sarkasticheskij um, ne lishennyj, vprochem, yunogo blagorodstva, on  byl
gluboko  zainteresovan  nablyudeniyami  nad  etim  strannym  i  ocharovatel'nym
yavleniem, kakim byl idealist SHelli sredi oksfordskoj molodezhi togo  vremeni.
Kazhdyj, kto znaet hot' chto-nibud' o zhizni  SHelli,  znakom  s  zamechatel'nymi
izobrazheniyami  SHelli  v  Oksforde,  v  zhivopisaniyah  Hogga.  Kazhdyj  pobyval
zaprosto, vmeste s Hoggom, v  komnatah  kolledzha,  stranno  smushchaemyj  vidom
elektricheskih i himicheskih apparatov; slushal pylkie rechi molodogo entuziasta
o tajnah prirody i eshche bolee glubokih tajnah  duha;  videl  ego  za  lyubimym
zanyatiem brosaniya kameshkov v vodu i puskaniya bumazhnyh korablikov po reke ili
po prudu; hodil po okrestnostyam  s  oboimi  druz'yami,  sovershavshimi  veselye
zimnie progulki, i razdelyal s nimi  ih  skromnyj  uzhin,  po  ih  vozvrashchenii
domoj; byval svidetelem nezhnoj dobroty  "bozhestvennogo  poeta"  k  tem,  kto
nuzhdalsya v podderzhke serdca ili ruki ego, a takzhe i  ego  vnezapnyh  vzryvov
negodovaniya protiv pritesnitelya  i  durno  postupayushchego;  smeyalsya  vmeste  s
povestvovatelem nad strannymi prihotyami i fantaziyami bessmertnogo rebenka,
     "Predannost',  pochitanie,  blagogovenie,  kotorymi   on   plamenel   po
otnosheniyu ko vsem uchitelyam mysli", - govorit Hogg,  -  nevozmozhno  opisat'".
Biograf govorit o chistote i "svyatosti" zhizni SHelli, o "krotkoj  vdumchivosti"
ego serdca i o "chudesnoj myagkosti i blagorodstve" ego haraktera. No naryadu s
pokloneniem etim samostoyatel'no izbrannym uchitelyam svoego uma, naryadu s etoj
chudesnoj  myagkost'yu  haraktera  SHelli  ispytyval  prezrenie  k   tomu,   chto
unasledovano, k tomu, v chem  predanie;  ego  duhovnoe  derznovenie  ne  bylo
obuzdano  nadlezhashchim  soznaniem  trudnostej,   oblekayushchih   velikie   zadachi
chelovecheskoj  mysli.  Ego  putevoditelyami  byli  svetochi,  osveshchavshie  XVIII
stoletie. Esli by on ovladel Kantom  tak  zhe,  kak  Gol'bahom,  esli  by  on
podchinil svoj razum Borku, kak on podchinil ego Godvinu, on, byt'  mozhet,  ne
vozros by i ne rascvel by tak skoro, no  korni  ego  pronikli  by  glubzhe  i
krepche ohvatili by zemlyu. Trudno, odnako, voobrazit' sebe SHelli inym, chem on
byl na samom dele. I ochen' vozmozhno, chto logicheskaya gimnastika ego  izucheniya
myslitelej XVIII veka,  v  osobennosti  francuzskih,  do  nekotoroj  stepeni
spasla ego ot opasnostej, kotorymi  ugrozhala  ego  chrezmernaya  sklonnost'  k
prizrachnomu. "Ne bud' etogo rezkogo smetaniya proch' duhovnoj pautiny, - pishet
Solt, -  ego  genij,  vsegda  sklonyavshijsya  k  misticizmu  i  metafizicheskim
utonchennostyam, zabludilsya by v labirinte grez i fantazij i,  takim  obrazom,
rastratil by svoj zapas moral'nogo entuziazma".
     Prebyvaniyu SHelli v  Universitetskom  kolledzhe  skoro  prishel  konec.  V
fevrale 1811 goda, iz provincial'noj tipografii  v  Vorszinge,  v  Sussekse,
vyshel malen'kij pamflet,  ozaglavlennyj  -  _Neobhodimost'  Ateizma_.  Imeni
avtora ne bylo, no v Oksforde, gde byl vystavlen na  prodazhu  etot  pamflet,
bylo izvestno, chto eto - proizvedenie SHelli.  Pri  doprose  ego  nastavnikom
kolledzha SHelli otkazalsya otvechat' na voprosy, kotorye emu  predlagalis'.  Te
zhe samye voprosy byli postavleny  Hoggu,  kotoryj  dobrovol'no  vystupil  na
scenu, chtoby ob座asnit'sya s vlastyami. On takzhe otkazalsya otvechat'. I 25 marta
i tot i drugoj yunoshi byli izgnany iz Universitetskogo kolledzha za uporstvo v
otkazu otvechat' na voprosy i za nezhelanie otrech'sya ot etogo sochineniya.
     "YA byl _kogda-to_ plamennym deistom, -  pisal  SHelli  neskol'ko  nedel'
spustya. -  No  nikogda  ya  ne  byl  hristianinom!"  Ego  ateizm  byl  skoree
otricaniem Tvorca, chem otricaniem zhivogo  duha  vselennoj.  Hristianinom,  v
teologicheskom smysle etogo slova, on nikogda ne  sdelalsya;  no,  nesomnenno,
pozdnee, on gluboko chtil lichnost' Iisusa.  I  ego  voinstvuyushchij  pyl  protiv
istoricheskogo  razvitiya  hristianstva  neskol'ko  pomerk,  kogda  on   blizhe
poznakomilsya s literaturoj  i  iskusstvom  srednevekovoj  Italii.  Vera  ego
poslednih let imela v sebe nechto iz idealizma Platona i Berkli i nechto takzhe
iz filosofskoj sistemy Spinozy.
     Nuzhno skazat'  neskol'ko  slov  o  _Posmertnyh  otryvkah  iz  sochinenij
Margaret Nikol'son_, kotorye poyavilis' vo vremya prebyvaniya SHelli  na  pervom
kurse  v  Universitetskom  kolledzhe.  |ti  poemy,  napisannye  s   ser'eznym
namereniem,  no  nosivshie  na  sebe  pechat'  nezrelosti,  byli  izdany   pod
prikrytiem shutki. Byt' mozhet, oni byli peredelany, pri sodejstvii  Hogga,  s
cel'yu  komicheskogo  effekta.   Margaret   Nikol'son,   sumasshedshaya   prachka,
pokushalas' na zhizn' korolya i popala v Bedlam. Bylo  resheno,  chto  ona  budet
avtorom  stihov  i  chto  eto  izdanie  budet   posmertnym,   pod   redakciej
voobrazhaemogo plemyannika, Dzhona Fic Viktora. Pamflet  byl  izdan  v  formate
in-quarto. Mistifikaciya eta, byt' mozhet, veselila avtora, no my legko  mozhem
poverit' slovam izdatelya, chto eto bylo mertvorozhdennoe proizvedenie.
     Pokinuv  Oksford,  dva  druga  ostavalis'  nekotoroe  vremya  vmeste,  v
meblirovannyh komnatah v Londone. M-r Timoti SHelli otkazalsya prinyat'  svoego
syna v Fil宵-Plese, poka  on  ne  porvet  vsyakie  snosheniya  s  Hoggom  i  ne
podchinitsya naznachennym dlya nego vospitatelyam i guverneram.  SHelli  otkazalsya
prinyat' podobnye usloviya i ostalsya  izgnannikom,  lishennym  svoego  doma,  s
gor'kim chuvstvom, chto on byl nespravedlivo karaem za duhovnye ubezhdeniya,  za
kotorye on moral'no ne mog byt' otvetstven. Posle ot容zda  Hogga  k  druz'yam
SHelli ostalsya odin v svoej londonskoj kvartire. Mladshie sestry ego uchilis' v
shkole v Klefeme, i cherez nih on  uzhe  byl  znakom  s  ih  podrugoj,  Garriet
Vestbruk.  |to  byla  horoshen'kaya  shestnadcatiletnyaya  shkol'nica,  svezhaya   i
rumyanaya, s priyatnym harakterom, yasnoj  ulybkoj  i  horoshimi  manerami,  doch'
udalivshegosya ot del soderzhatelya kofejnoj v Londone.  Ee  rukovoditel'nica  i
nastavnica,  starshaya  miss  Vestbruk,   devica   tridcatiletnego   vozrasta,
vykazyvala samyj nezhnyj interes k molodomu bezbozhniku, kotoryj vmeste s  tem
byl i baronet,  v  budushchem,  s  bol'shim  sostoyaniem,  zakreplennym  za  etim
titulom. Ona pisala emu, prihodila k nemu s Garriet, vodila ego  v  cerkov',
chitala pod ego rukovodstvom ereticheskie  knigi.  Kogda  letom  SHelli  poehal
gostit' k svoemu kuzenu m-ru Grovu, v Kvam-Ilan v Rednorshire, Vestbruki byli
takzhe v Uel'se, i vstrechi prodolzhalis' nepreryvno mezhdu SHelli i sestrami. Po
vozvrashchenii  Vestbrukov  v  London  nachali  prihodit'  trevozhnye  pis'ma  ot
Garriet. Ee presledovali doma; ee hoteli prinudit' vernut'sya  v  shkolu,  gde
ona chuvstvovala sebya neschastnoj. Soprotivlyat'sya li ej vole otca? I budet  li
durno s ee storony pokonchit' svoyu zhizn'? Prishlo eshche pis'mo, gde ona  umolyala
SHelli o zashchite. Ona gotova bezhat' s  nim,  esli  on  tol'ko  zahochet.  SHelli
pospeshil v London, no pered ot容zdom iz  Uel'sa  on  uspel  napisat'  svoemu
kuzenu CHarl'zu. On govoril emu, chto, esli on otdaet sebya Garriet, eto sovsem
ne iz lyubvi k nej, a iz rycarskogo chuvstva samootverzheniya. Pri vide  Garriet
on byl porazhen ee izmenivshimsya licom. On pripisal eto  ee  stradaniyam  iz-za
semejnyh ogorchenij. No ona priznalas', chto eto bylo ne tak,  chto  ona  lyubit
ego i boitsya, chto on ne otvetit na ee lyubov' vzaimnost'yu. Oni rasstalis',  i
SHelli obeshchal, chto, esli ona prizovet ego iz derevni, on nemedlenno yavitsya  i
soedinit ee sud'bu so svoej. CHerez  nedelyu  ona  pozvala  ego.  Totchas  byli
sdelany prigotovleniya k begstvu, v pochtovoj karete, otpravlyavshejsya na Sever.
I 28 avgusta 1811  goda  SHelli  i  Garriet  Vestbruk,  imeya  devyatnadcat'  i
shestnadcat' let ot rodu, soedinili svoi ruki, kak muzh i zhena,  v  |dinburge,
po obryadu, trebuemomu shotlandskim zakonom. Potrebovalos'  nekotoroe  nasilie
nad principami uchenika Vil'yama Godvina,  chtoby  podchinit'sya  zakonnoj  forme
braka. No, radi polozheniya Garriet pered licom sveta, on  soglasilsya  na  to,
chto on schital durnym. On ob座asnil ej, chto on, so svoej storony,  ne  schitaet
etot dogovor svyazuyushchim, esli kogda-nibud' v budushchem ih brak okazhetsya dlya nih
istochnikom gorya, a ne  schast'ya  {Sm.  poslednee  pis'mo  Souti  k  SHelli,  v
Southey's Correspondence with  Caroline  Bowles.}.  I  v  etom  on  sledoval
zavetam svoego uchitelya-filosofa.
     Na samom zhe dele v eto vremya SHelli neizmerimo bol'she, chem Garriet,  byl
uvlechen odnoj shkol'noj uchitel'nicej v Sussekse, miss  Hitchener,  kotoruyu  on
idealiziroval, kak |geriyu ili Citnu. |ta ochen' zauryadnaya osoba  prevratilas'
v ego yunom voobrazhenii v proobraz vsego, chto est'  naibolee  vozvyshennogo  v
zhenstvennosti. No eto bylo chuvstvo  pokloneniya  i  vostorga,  a  ne  chuvstvo
lyubvi, mogushchee snizojti do obydennosti braka. "Osuzhdaj  menya,  esli  hochesh',
samyj dorogoj drug moj, - pisal on ej, opravdyvayas' v svoem brake, - ibo  ty
vse zhe samaya dorogaya dlya menya; no imej sostradanie dazhe  i  k  etoj  oshibke,
esli ty osudish' menya". Blizhajshee znakomstvo s miss  Hitchener,  godom  pozzhe,
privelo - kak eto chasto byvalo u SHelli -  k  idealizacii  v  protivopolozhnuyu
storonu. |ta pochtennaya osoba prinimaet  obraz  demona  sebyalyubiya  i  gnusnoj
strasti; ona vse eshche angel, no angel d'yavol'skoj porody.
     Otec SHelli, do ego svad'by, naznachil emu dvesti funtov v god. No teper'
on schel nuzhnym prouchit' bezrassudnogo mal'chishku i prekratil vysylku deneg. V
konce koncov, den'gi byli snova vozvrashcheny  emu,  i  vmeste  s  dvumya  stami
funtov, chto daval takzhe m-r Vestbruk, yunaya cheta mogla ne opasat'sya nuzhdy.
     Iz |dinburga oni poehali v Jork, gde popali poya nadzor zlogo  geniya  ih
supruzheskoj zhizni, starshej sestry, |lizy Vestbruk, i  gde  durnoe  povedenie
Hogga vyzvalo vremennyj razryv mezhdu nim i SHelli. Iz Jorka oni  pereehali  v
Kesvik. Otchasti ih vleklo tuda potomu, chto tam zhil Souti, k poezii  kotorogo
SHelli otnosilsya  v  to  vremya  vostorzhenno.  Souti  prinyal  moloduyu  chetu  s
osobennoj privetlivost'yu. No nam SHelli on proizvel vpechatlenie ugasshej sily,
uvyadshej  vetvi,   potomu   chto   on   malo   interesovalsya   metafizicheskimi
utonchennostyami i utratil svoyu prezhnyuyu veru  v  revolyucionnye  otvlechennosti.
Bolee rodstvennoe vliyanie imel  na  nego  Vil'yam  Godvin,  s  kotorym  SHelli
vstupil v perepisku, v Kesvike; on obnazhal svoyu  dushu  pered  Godvinom,  kak
pered filosofom-ispovednikom, vnimal blagogovejno ego sovetam i nadeyalsya  na
schast'e bolee tesnogo sblizheniya s etim poslednim i velichajshim iz mudrecov.
     SHelli zhelal sejchas zhe perevesti svoi idei v dejstviya, on  iskal  krugom
pole bitvy, gde on mog by srazit'sya za svobodu, i  emu  pokazalos',  chto  on
nashel ego v  Irlandii.  On  prigotovil  _Obrashchenie  k  irlandskomu  narodu_,
sostoyavshee, kak on govorit, "iz blagih  i  veroterpimyh  vyvodov  filosofii,
izlozhennyh  samym  prostym  yazykom".  On  hotel  govorit'  za   osvobozhdenie
katolicizma, za vozobnovlenie unii.  On  hotel  vvesti  v  Irlandii  sistemu
sobranij dlya obsuzhdeniya social'nyh, politicheskih i  moral'nyh  voprosov.  On
hotel vnedryat' pravila dobrodeteli i miloserdiya. S etimi celyami on poehal  v
Dublin, rozdal  tam  paru  pamfletov,  govoril  na  publichnom  mitinge,  gde
proiznosil rech' O'Konnel', obedal  s  Kerrenom,  -  no  ne  pochuvstvoval  ni
malejshej lyubvi k svoemu hozyainu. On ubedilsya v tom, chto polozhenie irlandskoj
politiki i partij bylo daleko ne tak prosto, kak on eto predstavlyal sebe. I,
ustupaya sovetam Godvina i svoemu sobstvennomu soznaniyu neudachi,  on  pokinul
Irlandiyu, sdelav ochen' malo dlya toj celi, k kotoroj on stremilsya.
     Iz Dublina SHelli, s Garriet i neizbezhnoj |lizoj Vestbruk, uehal v Uel's
i, posle kratkogo prebyvaniya sredi lesov, ruch'ev i gor v Nantvill'te,  otbyl
na berega Severnogo Devona i poselilsya, v  iyune  1812  goda,  v  kottedzhe  v
Linmausze, byvshem togda uedinennoj rybach'ej derevushkoj.
     |ti iyul'skie i avgustovskie dni byli schastlivym vremenem v zhizni SHelli.
Ego privyazannost' k  molodoj  zhene  pereshla  v  iskrennyuyu  lyubov';  on  imel
snosheniya s bessmertnym Godvinom; ego  luchezarnoe  bozhestvo,  miss  Hitchener,
naveshchala ih kottedzh i ne uspela eshche prevratit'sya v nesterpimoe ogorchenie; um
ego byl deyatel'no zanyat prozaicheskim sochineniem, ratovavshim za svobodu slova
- _Pis'mo k  Lordu  |llenboro_,  -  i  neskol'kimi  obshirnymi  stihotvornymi
zamyslami. Glavnoe iz  etih  proizvedenij,  _Carica  Mab_,  dostatochno  yasno
otrazhaet duh avtora v tot period, ego ubezhdeniya, ego nadezhdy, ego grezy, ego
vzglyady na proshedshee, ego stremleniya k budushchemu.
     YA uzhe govoril v drugom meste, chto eto est' "rod sinteza, garmoniruyushchego
s politicheskim i social'nym pylom, vladevshim SHelli vo vremya ego  puteshestviya
po Irlandii, so vsej ego mudrost'yu, i  bezumiem,  i  vostorgom  voobrazheniya,
probudivshegosya sredi velichiya i prelesti Uel'sskih holmov,  i  skal,  i  voln
Devona".  |to  pamflet  v  stihah,  no   v   osnove,   pod   deklamatorskimi
prorochestvami, lezhit krasota  poezii.  Hudozhestvennye  effekty  zdes'  bolee
teatral'ny, chem fantastichny, v vysokom znachenii  etogo  slova.  Mysl'  chasto
nezrela. Proizvedenie eto stradaet moral'noj uzost'yu, otchasti  ishodyashchej  iz
ucheniya Godvina, - iz predpolozheniya, chto zlo sushchestvuet bolee v  chelovecheskih
uchrezhdeniyah, chem  v  chelovecheskom  haraktere.  Ego  obzor  proshlogo  istorii
obshchestva poverhnosten i odnostoronen; ego nadezhdy na budushchee bol'sheyu  chast'yu
fantastichny. No vse zhe  eta  poema,  zanimayushchaya  seredinu  mezhdu  yunosheskimi
proizvedeniyami SHelli i tvoreniyami ego zrelyh let, imeet znachenie,  blagodarya
glubokoj  lyubvi  k  chelovechestvu  i  moshchi  voobrazheniya,  razvivayushchego   ideyu
vselennoj: edinstvo prirody, vseobshchnost' zakona,  gromadnyj  i  neprestannyj
potok Bytiya, vechno podverzhennyj processu  sovershenstvovaniya  i  razvitiya.  V
nekotoryh mestah avtor perestaet byt'  doktrinerom  i  ritorikom,  i  vstaet
poet,  mogushchij  ravno  iz座asnyat'  yavleniya   vneshnej   prirody   i   tomleniya
chelovecheskogo serdca. "Dryannoj vzdor, - govorit sam SHelli  o  _Carice  Mab_,
kogda v 1821 godu vyshlo izdanie ee, bez ego razresheniya. No vremya, tretejskij
sud'ya, reshilo, chto eta poema sostavlyaet  vazhnuyu  chast'  ego  vklada  v  nashu
literaturu. _Carica Mab_ byla zakonchena v fevrale 1813 goda i  napechatana  v
tom zhe godu, dlya chastnogo rasprostraneniya.
     Prebyvaniyu SHelli v Linmausze nastupil bezvremennyj konec. On zabavlyalsya
- s ser'eznym vidom - brosaniem v Bristol'skij kanal yashchikov i butylok,  kuda
on vkladyval po ekzemplyaru napisannogo im letuchego listka _Deklaraciya  prav_
ili svoej poemy _Progulka d'yavola_. On poruchal vetram i volnam pustit' ih  v
obrashchenie. 19 avgusta bylo obnaruzheno, chto ego sluga, irlandec, razbrasyvaet
okolo Barnsteplya ekzemplyary  _Deklaracii_,  stat'i  protiv  pravitel'stva  i
obshchestva, izdannoj po obrazcu dokumentov Francuzskoj revolyucii. Irlandec byl
arestovan, ulichen i prigovoren k shesti  mesyacam  tyuremnogo  zaklyucheniya.  Ego
hozyain, sdelav vse vozmozhnoe, chtoby oblegchit' Denu ego prebyvanie v  tyur'me,
pospeshno ostavil linmauszskij kottedzh i nashel sebe  pristanishche  v  malen'kom
gorodke Tremadoke, v grafstve Karnarvonskom. Zdes' odno  vremya  SHelli  ochen'
uvlekalsya sud'boj bol'shogo sooruzheniya - nasypi, vozvodimoj s cel'yu otvoevat'
u morya polosu zemli. On  pytalsya  sobrat'  kapitaly  dlya  prodolzheniya  etogo
predpriyatiya, prinyal v nem uchastie sam, v razmerah bol'shih, chem pozvolyali ego
sredstva, ezdil v London hlopotat'  o  dal'nejshej  podpiske.  V  Londone,  v
oktyabre 1812 goda,  on  vpervye  vstretilsya  licom  k  licu  s  Godvinom,  i
vpechatlenie, s obeih storon, bylo blagopriyatnoe. On vozobnovil svoyu druzhbu s
Hoggom; porval okonchatel'no s obozhaemoj nekogda,  a  nyne  nenavistnoj  miss
Hitchener i prisoedinil k krugu svoih znakomyh privlekatel'noe semejstvo m-ra
N'yutona, revnostnoe vegetarianstvo kotorogo  raspolagalo  k  nemu  SHelli.  V
techenie zimy, provedennoj im v Uel'se,  on  shchedro  zabotilsya  o  bednyh.  On
izuchal francuzskih prosvetitel'nyh filosofov; po sovetu Godvina on  staralsya
priobresti dejstvitel'nye poznaniya v istorii; on uvelichil  kolichestvo  svoih
rukopisnyh poem i izgotovil k pechati celyj ryad  izbrannyh  mest  iz  Biblii,
vybrannyh s cel'yu ustanovit' chistuyu nravstvennost', ne  zagromozhdennuyu  tem,
chto SHelli imenoval biblejskoj mifologiej. V noch' na 26 fevralya 1813  goda  v
uedinennyj dom Tenirol'ta, gde zhil SHelli, zabralsya kakoj-to zloumyshlennik, s
cel'yu grabezha. Vstrevozhennyj shumom, SHelli vyshel, s pistoletami  v  rukah  iz
svoej  spal'ni.  Razdalis'  vystrely,  i  proizoshla  shvatka,   okonchivshayasya
begstvom grabitelya. Byli popytki podorvat' veru v eto priklyuchenie. Hotya  net
dostatochnyh  osnovanij,  chtoby  ne  verit'  emu,  no,  byt'  mozhet,  sleduet
priznat', chto pereutomlennye nervy SHelli razygralis' posle etogo napadeniya i
chto pokushenie ubit' ego v tu zhe noch',  o  kotorom  on  govoril  potom,  bylo
obmanom ego voobrazheniya.
     Vo vtoroe svoe puteshestvie v Irlandiyu SHelli proehal na yug do Killarne i
Korka. V aprele on uzhe byl opyat' v Londone, gde, v iyune 1813  goda,  u  nego
rodilsya pervyj ego rebenok, doch', kotoroj dali imya  Iante.  "On  chrezvychajno
lyubil svoego rebenka, - govorit Pikok, - i podolgu mog  rashazhivat'  vzad  i
vpered po komnate s rebenkom na rukah, napevaya emu monotonnuyu melodiyu svoego
sobstvennogo izobreteniya".
     Kak tol'ko Garriet popravilas', ona i muzh  ee  poehali  v  Breknel',  v
Berkshire. Ih prityagivalo  tuda  prisutstvie  mistris  Bojnvill',  svoyachenicy
vegetarianca N'yutona, i ee  zamuzhnej  docheri,  Kornelii  Terner.  |ti  novye
druz'ya ih byli obrazovannye,  utonchennye,  vostorzhennye  lyudi,  byt'  mozhet,
nemnogo sentimental'nye. Vmeste s Korneliej, byvshej emu tovarishchem po ucheniyu,
SHelli podvinulsya vpered v izuchenii Ariosto,  Tasso  i  Petrarki.  |to  vremya
moglo by byt' ochen' schastlivym, esli by denezhnye dela ne trevozhili SHelli. No
dolgi nakoplyalis', i on prinuzhden byl zanimat' den'gi za gromadnye procenty,
pod budushchee svoe nasledstvo. V oktyabre  on  ostavil  Breknel'  i  proehal  k
Severu, na anglijskie ozera, a ottuda v |dinburg. No  on  nedolgo  probyl  v
SHotlandii. Ran'she, chem konchilsya god, on poselilsya v meblirovannoj kvartire v
Vindzore, sredi teh mest, kotorye on poseshchal  shkol'nikom,  i  nepodaleku  ot
Breknelya, gde eshche zhili Bojnvilli. Nekotoroe vremya  on  byl  zanyat  dialogom,
izdannym v 1814 godu pod zaglaviem _Oproverzhenie deizma_, gde on dokazyvaet,
chto ne mozhet byt' serediny mezhdu hristianstvom i ateizmom.
     Dlya togo chtoby dostavat' den'gi, neobhodimo bylo postavit'  vne  vsyakih
somnenij zakonnost' syna i naslednika, mogushchego rodit'sya u SHelli.  Veroyatno,
podnimalis' uzhe voprosy o zakonnoj sile shotlandskogo  braka.  I  poetomu  24
marta 1814 goda SHelli povtoril obryad venchaniya s Garriet,  soglasno  pravilam
anglikanskoj cerkvi. No eshche  do  etogo  sobytiya  semejnoe  schast'e  ih  bylo
zhestoko omracheno. Esli kogda-nibud' sushchestvovala mezhdu SHelli i  ego  molodoj
zhenoj kakaya-nibud' duhovnaya ili umstvennaya svyaz', ona porvalas' teper'. ZHena
ego stremilas' k bolee svetskoj zhizni, kotoruyu on ne perenosil. Ee traty  na
naryady,  serebro  i  obstanovku  vse  glubzhe  pogruzhali  ego  v  dolgi,  oni
stanovilis' uzhe bedstviem i unizheniem. Prisutstvie |lizy  Vestbruk  v  sem'e
sdelalos' nevynosimym; a mezhdu tem |liza Vestbruk byla vsegda nalico.  SHelli
zhelal, chtoby Garriet kormila sama svoego rebenka; a  Garriet  nastaivala  na
tom, chtoby vzyat' kormilicu. Nakonec starshaya sestra  udalilas';  no  Garriet,
posle ee ot容zda, usvoila sebe holodnoe  i  rezkoe  obrashchenie,  kak  chelovek
nespravedlivo postradavshij. SHelli iskal sebe nekotoroe  podobie  utesheniya  v
druzhbe s mistris Bojnvil' i mistris Terner. V mae on umolyal o primirenii, no
tshchetno. Garriet ostavila ego dom i pereehala na  zhit'e  v  Basz,  a  muzh  ee
pereselilsya v London.
     So svojstvennoj emu shchedrost'yu on pomogal v to vremya  Godvinu,  kotoromu
do krajnosti nuzhna byla v to vremya bol'shaya summa deneg. V mae ili iyune SHelli
vpervye ostanovil svoj vzglyad na Meri, docheri Godvina i Meri  Vul'stonkraft.
Ona tol'ko chto vozvratilas' iz poezdki v SHotlandiyu.  |to  byla  devushka  let
semnadcati, s zolotistymi volosami, s blednym chistym licom, vysokim  lbom  i
ser'eznymi karimi glazami.  U  nee  byl  sil'nyj  um,  bol'shoe  nravstvennoe
muzhestvo i tverdaya volya v  soedinenii  s  chutkost'yu  i  zharom  dushi.  Vtoraya
mistris Godvin sdelala neschastnoj domashnyuyu obstanovku dlya Meri. Ee  i  SHelli
vleklo drug k drugu chuvstvo, snachala kazavsheesya im druzhboj,  no  vskore  oni
uvideli, chto eto byla lyubov'. V to zhe samoe vremya - esli tol'ko mozhno verit'
slovam docheri mistris Godvin, Kler Klermont, - SHelli ne  tol'ko  ubedilsya  v
tom, chto Garriet perestala  lyubit'  ego,  no,  kak  on  utverzhdal,  on  znal
navernoe, chto ona izmenila  emu  i  vstupila  v  svyaz'  s  odnim  irlandskim
oficerom, Rajenom. Ne dokazano, chtoby u SHelli byli  uliki,  dostatochnye  dlya
takogo obvineniya; sama zhe Garriet uveryala  v  svoej  vernosti.  Ee  uvereniya
podderzhivayut Tornton Gent, Hukhem, Hogg i drugie.  No  v  1817  godu  Godvin
govoril, chto od  znaet  iz  dostovernogo  istochnika,  ne  imeyushchego  nikakogo
otnosheniya k SHelli, chto Garriet byla neverna svoemu muzhu eshche do togo, kak oni
razoshlis'.
     My mozhem vpolne dopustit', chto SHelli mog uvarit'  sebya  samogo  v  tom,
chego na samom dele ne bylo. On napisal Garriet, prosya ee priehat' v  London.
Po pribytii ee (14 iyulya) on skazal ej, chto ne schitaet ee bol'she svoej zhenoj,
chto serdce ego otdano Meri Godvin, no  chto  on  budet  prodolzhat',  po  mere
vozmozhnosti, zabotit'sya o  nej.  Potryasenie  i  volnenie,  prichinennye  etim
zayavleniem SHelli, vyzvali  bolezn'  Garriet,  vo  vse  vremya  kotoroj  |liza
Vestbruk nahodilas' bezotluchno pri nej. SHelli  umolyal  bol'nuyu  vernut'sya  k
zhizni i zdorov'yu. No ego reshenie rasstat'sya s  nej  ostalos'  nepokolebimym.
Sdelav  nekotorye  rasporyazheniya  kasatel'no   material'nogo   blagosostoyaniya
Garriet, on prigotovilsya, bez vedoma Godvina i ego zheny, bezhat'  s  Meri.  I
utrom 28 iyulya 1814 goda beglecy byli na puti k  Francii.  Oni  ubedili  Kler
Klermont,  doch'  zheny  Godvina  ot  ee  pervogo  braka,  soputstvovat'   im.
Opoetizirovannyj  rasskaz  o  dnyah  stradaniya  SHelli  s  Garriet  nahoditsya,
veroyatno, v ispovedi zaklyuchennogo v sumasshedshem dome - v YUliane  i  Maddalo.
Bolee yasnoe izlozhenie prichin ih razryva, s izmeneniem imen, est'  v  povesti
mistris SHelli Lodor.
     Perepravivshis' iz Duvra v Kale v otkrytoj lodke, beglecy napravilis'  v
Parizh. Tam oni dostali deneg i pustilis' v put', v SHvejcariyu, SHelli  peshkom,
a Meri i Kler na mule. Iz Trua SHelli napisal Garriet pis'mo, kotoroe bylo by
pryamo nepostizhimo, esli by ono ishodilo ot kogo-nibud' inogo,  krome  SHelli.
On vyrazhal  v  nem  nadezhdu,  chto  ona  posleduet  za  nimi  i  poselitsya  v
neposredstvennoj blizosti ot nih, i on budet zabotit'sya o nej. Po pribytii v
Brunnen,  na  Lyucernskom  ozere,  oni  nanyali  sebe  komnaty;  no,  predvidya
zatrudneniya dlya polucheniya deneg na takom dalekom rasstoyanii ot  Anglii,  oni
bystro  povernuli  obratno,  spustilis'  po  Rejnu   do   Kel'na   i   posle
shestinedel'nogo otsutstviya poyavilis' v Londone, v polovine oktyabrya.
     Mesyacy, provedennye v Londone ot poloviny sentyabrya do yanvarya 1815 goda,
byli vremenem ispytanij i gorya. Godvin chuzhdalsya ih. Snosheniya  s  Garriet,  u
kotoroj  v  noyabre  rodilsya  vtoroj  rebenok  SHelli,  syn,  byli  tyagostnogo
svojstva. Byla krajnyaya nuzhda v den'gah, i, v techenie neskol'kih dnej,  SHelli
prishlos' razluchit'sya s Meri i skryvat'sya ot kreditorov. No  nachavshijsya  1815
god izmenil ego polozhenie. 6 yanvarya umer ego ded, i SHelli okazalsya blizhajshim
naslednikom bol'shogo sostoyaniya. Ustupiv otcu svoi prava na chast' imeniya,  on
obespechil sebe ezhegodnyj dohod v tysyachu funtov, a takzhe poluchil znachitel'nuyu
summu na uplatu svoih dolgov.  No,  k  neschast'yu,  v  to  samoe  vremya,  kak
uluchshilis' ego material'nye sredstva, ego zdorov'e stalo  uhudshat'sya.  Letom
on puteshestvoval po Devonu, a v nachale avgusta nashel sebe  schastlivoe  mesto
otdohnoveniya v Bishopsgete na okraine  Vindzorskogo  parka.  V  soprovozhdenii
Meri i svoego druga Pikoka on provel neskol'ko voshititel'nyh dnej v  rechnom
puteshestvii vverh po Temze do Lechleda. On ostavil nam vospominanie ob etom v
odnom iz svoih rannih  liricheskih  proizvedenij.  Po  vozvrashchenii  domoj,  v
alleyah bol'shogo Vindzorskogo parka, on napisal pervuyu poemu, pokazavshuyu, chto
genij  ego  vozmuzhal,  -  Alastora.  |to  est',  v  samom  glubokom  smysle,
opravdanie lyubvi chelovecheskoj - toj lyubvi, kotoroj sam on iskal i nashel. |to
- poricanie geniya - ishchushchego krasoty, ishchushchego istiny, - kotoryj zhivet odin, v
storone ot chelovecheskih privyazannostej. No vse  zhe  uchast'  etogo  odinokogo
idealista, govorit SHelli, menee pechal'na, chem sud'ba  togo,  kto  tuchneet  v
bezdejstvii, "ne muchayas' svyashchennoj zhazhdoj nevernogo  znaniya,  ne  obol'shchayas'
chudesnym  sueveriem".  |ta  poema   est'   chudno-vdohnovennoe   vospominanie
perezhitogo im za proshedshij god - v nej  ego  dumy  o  lyubvi  i  smerti,  ego
vpechatleniya ot prirody, naveyannye shvejcarskimi gorami i ozerami,  izluchistoj
Rejsoj, skalistymi ushchel'yami Rejna i osennim velikolepiem Vindzorskogo lesa.
     V yanvare 1816 goda u Meri rodilsya syn, nazvannyj Vil'yamom, v  chest'  ee
otca. Godvin  vse  eshche  derzhalsya  v  otdalenii  ot  SHelli,  hotya  udostaival
prinimat' ot nego shchedrye denezhnye dary. V  konce  koncov  SHelli  nachalo  eto
vozmushchat', no, tem ne menee, on prodolzhal  pomogat'  Godvinu,  naskol'ko  on
mog. Emu kazalos', chto Meri i on budut schastlivee  v  chuzhoj  strane,  chem  v
Anglii, gde rodnye i prezhnie druz'ya otvorachivalis' ot nih s gnevom i stydom.
Bylo resheno sdelat' etu popytku i pozhit' na chuzhbine.  Otsutstvie  anglijskih
polej i nebes  moglo  byt'  otchasti  voznagrazhdeno  umen'sheniem  dorogovizny
zhizni. V pervye dni maya 1816 goda  SHelli,  Meri,  malen'kij  Vil'yam  i  Kler
Klermont ehali v ZHenevu, cherez Parizh.
     Ni SHelli, ni Meri ne imeli ni malejshego ponyatiya ob otnosheniyah Bajrona k
miss Klermont, kogda oni uezzhali iz Anglii. No Kler uprosila SHelli vzyat'  ee
s soboj v puteshestvie imenno potomu, chto ona  nadeyalas'  vstretit'sya  tam  s
Bajronom. V Sesherone, malen'kom predmest'e ZHenevy, vstretilis'  dva  velikih
poeta. Kogda SHelli zanyal villu po tu storonu  ozera,  a  Bajron  skrylsya  ot
nadoedavshej  emu  publiki  v  ville  Diodati,  mezhdu  nimi  byli  postoyannye
snosheniya. Oni grebli i katalis' na lodke vmeste  i  v  konce  iyunya  ob容hali
krugom  ozera.  Vo  vremya  etoj  poezdki  byl  napisan  _SHil'onskij  Uznik_.
Soputstvuemyj Meri, SHelli posetil SHamuni. Vpechatlenie, proizvedennoe na nego
shvejcarskoj prirodoj, mozhno videt' v poeme _Monblan_ i v blagorodnom  _Gimne
Duhovnoj Krasote_. Meri takzhe obratilas' k tvorchestvu i sostavila plan svoej
povesti _Frankenshtejn_, napisannyj po ugovoru, chto kazhdyj iz druzej  -  ona,
Bajron, SHelli i molodoj vrach Polidori - dolzhny sochinit' strashnuyu  istoriyu  s
privideniyami. No, nesmotrya na; vse prelesti SHvejcarii, serdca SHelli  i  Meri
tomilis'  po  Anglii.  Pered  ot容zdom  iz  ZHenevy  oni  imeli  udovol'stvie
poznakomit'sya s Dzh. L'yuisom, znamenitym avtorom _Monaha_  -  knigi,  kotoruyu
SHelli, eshche mal'chikom, chital  s  upoeniem.  V  nachale  oktyabrya  oni  eshche  raz
vstupili na anglijskuyu zemlyu.
     No, kazalos', oni vernulis' lish' dlya togo, chtoby vstretit' neschast'ya. 9
oktyabrya, Fanni, doch' Meri Vul'stonkraft  i  edinokrovnaya  sestra  Meri,  uzhe
neskol'ko vremeni nahodivshayasya v ugnetennom dushevnom sostoyanii, pokonchila  s
soboyu yadom, v gostinice, v Svansee. Ispugannyj ee otchayannym  pis'mom,  SHelli
pospeshil k nej iz Basza, gde on zhil  v  to  vremya;  no  on  priehal  slishkom
pozdno. |to volnenie i ogorchenie pagubno otrazilis'  na  zdorov'e  SHelli,  i
horosho eshche, chto v to vremya on nashel sebe druga s veselym i bodrym harakterom
v  Lej  Gente.  No  neschast'e  shlo  za  neschast'em.  V  noyabre  SHelli  nachal
razyskivat' Garriet, kotoraya ischezla s ego gorizonta i ot  svoego  otca.  10
dekabrya ee trup byl najden v Serpentine river. Pervoe vremya posle razryva  s
SHelli ona nadeyalas', chto on vernetsya k nej; kogda eta nadezhda  ischezla,  ona
byla gluboko neschastna. Ona zhalovalas' na stesneniya, kotorye ona  ispytyvala
v dome otca, i uzhe govorila o samoubijstve. Za neskol'ko vremeni  do  smerti
ona vyrvalas' iz etoj stesnitel'noj obstanovki.  Ee  trehletnyaya  doch'  i  ee
dvuhletnij syn byli  otpravleny  k  odnomu  pastoru,  v  Vorvik.  Po  slovam
Godvina, odno vremya ona zhila otkryto s odnim  polkovnikom;  Godvin  nazyvaet
ego imya. Potom, po-vidimomu,  ona  opustilas'  eshche  nizhe  i  byla  pokinuta.
Izveshchaya SHelli ob etom uzhasnom proisshestvii,  knigoprodavec  Hukhem  govorit,
chto, esli by ona prozhila eshche nemnogo, u nee  rodilsya  by  rebenok.  Sudebnoe
sledstvie podtverdilo eto. SHelli byl gluboko potryasen, no ne tak,  kak  esli
by on schital sebya vinovnym v etom neschastii. "YA prizyvayu v  svideteli  Boga,
esli tol'ko eto Sushchestvo smotrit teper'  na  vas  i  na  menya,  -  pisal  on
vposledstvii Souti, - i ya obyazuyus', esli, kak  vy,  byt'  mozhet,  nadeetes',
posle smerti my s vami vstretimsya pered Ego licom, -  ya  obyazuyus'  povtorit'
eto v Ego prisutstvii: vy obvinyaete menya nespravedlivo. YA nepovinen v zle  -
ni delom, ni pomyshleniem". Teper' on mog  dat'  Meri  prinadlezhavshee  ej  po
pravu imya svoej zheny i, ne teryaya vremeni, on obvenchalsya s  nej  (30  dekabrya
1816 goda). On potreboval svoih detej ot Vestbrukov,  no  emu  v  etom  bylo
otkazano. Posle tomitel'nyh kancelyarskih  provolochek,  lordom  |l'donom  byl
postavlen prigovor po delu, glasivshij,  chto,  prinimaya  v  soobrazhenie,  chto
ubezhdeniya, propoveduemye SHelli, vedut k obrazu zhizni, kotoryj zakon  schitaet
beznravstvennym,  deti  ne  mogut  byt'   dovereny   ego   neposredstvennomu
popecheniyu; no, tak kak on ukazyvaet podhodyashchih lyudej dlya vospitaniya ih - d-r
i  m-ss  YUm,  -  deti  budut  vvereny  etim  popechitelyam  na  vse  vremya  ih
maloletstva, i otcu budet dozvoleno, v opredelennoe vremya, videt'sya s  nimi.
Reshenie kanclera ne hotelo byt' rezche,  chem  eto  kazalos'  neobhodimym.  No
otnyatie detej bylo gorazdo bolee tyazhelym udarom dlya  SHelli,  chem  smert'  ih
materi. Odno vremya on boyalsya dazhe, chto i malyutku Vil'yama voz'mut u nego.
     Poka delo tyanulos' u kanclera, SHelli zhil v Marlo,  na  Temze.  Byvaya  v
Londone, on inogda naveshchal  Genta  i  v  ego  dome  vstretilsya  s  Kitsom  i
Hezlittom. On byl teper' v druzheskih otnosheniyah s Godvinom i  priobrel  sebe
novogo i cennogo druga v  lice  Horesa  Smita.  V  Marlo,  nesmotrya  na  vse
sudebnye volneniya, u nego bylo mnogo schastlivyh minut.  On  mnogo  chital  po
klassicheskoj i sovremennoj literature; on zadumal i napisal nekotorye  chasti
_Carevicha Atanaza_ i _Rozalindy i Eleny_. A kogda on ostavalsya odin v  lodke
na Temze ili sredi brshemskih lesov,  on  neuklonno  shel  vpered  v  razvitii
svoego obshirnogo eposa revolyucii i kontrrevolyucii -  _Laona  i  Citny_.  "On
videl, ili dumal, chto vidit, - ya privozhu slova, ran'she  napisannye  mnoyu,  -
chto samym  velikim  sobytiem  veka  bylo  ogromnoe  dvizhenie  k  perestrojke
obshchestva,  dvizhenie,  v  kotorom  Francuzskaya  revolyuciya  byla  oshelomlyayushchim
faktom, porodivshim  mnogo  durnogo  i  mnogo  horoshego.  Ego  zhelaniem  bylo
vosplamenit'  v  lyudyah  vnov'  stremlenie  k  bolee  schastlivomu   sostoyaniyu
nravstvennogo  i  politicheskogo  obshchestva;  i  v  to  zhe  vremya   on   zhelal
predosterech' lyudej ot opasnostej, voznikayushchih v moment revolyucii, vsledstvie
egoizma lyudej, ih vozhdelenij i nizkih strastej. On hotel izobrazit' istinnyj
ideal  revolyucii  -  nacional'noe  dvizhenie,  osnovannoe   na   nravstvennom
principe,  vdohnovlyaemoe  spravedlivost'yu  i  miloserdiem,  ne   zapyatnannoe
krov'yu, ne omrachennoe bujstvom i upotreblyayushchee material'nuyu silu tol'ko  dlya
spokojnogo primeneniya k dejstviyu duhovnyh sil. K neschast'yu, naryadu so  vsem,
chto  bylo  zamechatel'nogo  v  revolyucionnom  dvizhenii  togo  vremeni   -   s
entuziazmom chelovekolyubiya, s priznaniem znacheniya nravstvennosti v  politike,
s chuvstvom bratstva vseh  lyudej,  -  naryadu  so  vsem  etim  v  poeme  SHelli
nahodyatsya takzhe i vse uzkie sofizmy etogo dvizheniya. Illyuzii SHelli teper'  ne
mogli by uvlech' ni odnogo myslyashchego uma. No ego blagorodnyj  pyl,  trepetnaya
muzyka ego stiha, yarkaya ognennaya krasota obrazov vse eshche charuyut dushi lyudej".
     Uzhe vyshlo  neskol'ko  ekzemplyarov  _Laona  i  Citny_,  kogda  razdalis'
negoduyushchie golosa, smutivshie izdatelya Oll'era.  On  potreboval,  chtoby  byli
sdelany nekotorye izmeneniya. On  uveryal,  chto  rezkie  napadki  na  teizm  i
hristianskuyu veru byli, durno istolkovany i  neumestny.  Vzaimnye  otnosheniya
geroya i geroini, brata i sestry, davali povod k sil'nomu negodovaniyu. I  eto
pravda, chto v dannom sluchae poema SHelli yavlyalas' yarkim primerom  sputannosti
revolyucionnogo obraza myslej, kotoryj, s  pomoshch'yu  otvlechennyh  i  oshibochnyh
ponyatij, staraetsya razrushit' obshchestvennye chuvstva  i  otnosheniya,  yavlyayushchiesya
prekrasnejshim rezul'tatom evolyucii nashej rasy.  Nemnogimi  vzmahami  pera  i
urezkoj neskol'kih stranic poema _Laon i Citna byla prevrashchena v _Vozmushchenie
Islama_. Bylo poteryano pri etom neskol'ko zamechatel'nyh strok.  No,  ustupiv
davleniyu obshchestvennogo mneniya,  vyskazavshegosya  cherez  ego  izdatelya,  SHelli
udalil izvestnoe eticheskoe pyatno, kotoroe moglo by  iskazit'  hudozhestvennoe
vpechatlenie ot ego poemy dlya mnogih iz ego chitatelej.
     V  techenie  pervyh  mesyacev  1817  goda  posledstviya  neurozhaya   tyazhelo
otrazilis' na bednom naselenii Marlo, glavnym  zarabotkom  kotorogo  sluzhilo
pletenie kruzhev. SHelli, govorit Pikok, postoyanno byl sredi nih  i,  po  mere
vozmozhnosti, pomogal v samyh krajnih sluchayah nuzhdy. On  sostavil  sebe  svoyu
osobuyu sistemu pomoshchi: mezhdu nuzhdayushchimisya on otdaval predpochtenie  vdovam  i
detyam. Gore i stradaniya rabochih mass tyazhelym gnetom lozhilis' na ego dushu. No
v svoem _Predlozhenii  vvesti  izmeneniya  v  sposob  podachi  golosov_  SHelli,
"otshel'nik iz Marlo", gorazdo  umerennee  v  svoih  trebovaniyah  nemedlennoj
reformy, chem mnogie iz ego politicheskih sovremennikov.  Na  samom  dele  eto
bylo odnim iz svojstv SHelli. On byl vragom  nasiliya  i  byval  dovolen  dazhe
malym uspehom dlya nachala, hotya ego grezy ob otdalennom  budushchem  nikogda  ne
pozvolyali emu uspokoit'sya na  kakoj-nibud'  vremennoj  udache.  Poeziya  SHelli
otrazhaet ego videniya kak proroka dalekogo zolotogo veka. A ego  prozaicheskie
proizvedeniya vyrazhayut ego mysli kak prakticheskogo deyatelya. V svoem Obrashchenii
k narodu po povodu smerti princessy SHarlotty on  oplakivaet  smert'  molodoj
materi i zheny, no on vidit gorshee bedstvie, i zasluzhivayushchee  bolee  glubokoj
skorbi, v polozhenii naroda v Anglii. Zaboty SHelli  o  bednyh,  ego  volneniya
iz-za ego sudebnogo dela i vozbuzhdenie, svyazannoe s poeticheskim tvorchestvom,
sil'no rasshatali ego zdorov'e. Opasalis' dazhe, chto v ego organizme poyavilis'
zarodyshi chahotki. On reshil ostavit' Marlo - etot gorod, ochevidno, ne byl dlya
nego podhodyashchim mestozhitel'stvom - i zadumal poprobovat'  pozhit'  v  Italii.
Eshche odno obstoyatel'stvo privlekalo ego tuda: Bajron byl v Venecii,  i  SHelli
zhelal, chtoby doch' Bajrona, Allegra, rebenok miss Klermont,  byla  otdana  na
popechenie svoemu otcu. Ne bez kolebanij mat' soglasilas' na  eto.  12  marta
SHelli v poslednij raz vzglyanul na anglijskie polya i nebesa. V  soprovozhdenii
Meri, malen'kogo Vil'yama, kroshechnoj docheri Klary (rodivshejsya 2 sentyabrya 1817
goda) i miss Klermont s ee rebenkom SHelli priehal v Duvr,  potom  otpravilsya
na YUg i, pereehav Mon-Seni, pribyl v Milan 4 aprelya 1818 goda.
     SHelli  nadeyalsya  poselit'sya  na  beregah  Komo,  no  tam   ne   nashlos'
podhodyashchego dlya nih pomeshcheniya. Oni pobyvali v Pize, potom v Livorno. V  etom
poslednem gorode zhili m-r i mistris Dzhisborn s synom mistris Dzhisborn ot  ee
pervogo braka, molodym inzhenerom Genri Reveli. Mistris Dzhisborn byla staryj,
ispytannyj  drug  Godvina.  |to  byla  zhenshchina  s  prekrasnym  harakterom  -
otzyvchivaya, skromnaya, obrazovannaya, s  bol'shoj  duhovnoj  lyuboznatel'nost'yu.
Konechno, vstretit' takih znakomyh v chuzhoj strane yavlyalos' istinnym schast'em.
Leto bylo provedeno voshititel'no na lukkskih kupan'yah,  pod  sen'yu  zelenyh
kashtanovyh derev'ev, pod shum Limy, razbivayushchejsya o  svoi  skaly.  V  techenie
etih letnih nedel' SHelli vosproizvel po-anglijski _Pir_ Platona  -  perevod,
sohranivshij v sebe mnogoe iz sverkayushchej krasoty podlinnika. V ugodu Meri  on
vernulsya k neokonchennoj _Rozalinde i Elene_, nachatoj v Marlo, i bystro dovel
ee do konca. |ta poema, otchasti  naveyannaya  nekotorymi  obstoyatel'stvami  iz
zhizni podrugi Meri,  Izabel'  Busz  (urozhdennoj  Bakster),  byla  napechatana
vesnoj 1819 goda vmeste so _Strokami, napisannymi sredi Evganejskih  holmov,
Gimnom Duhovnoj Krasote_ i sonetom _Ozimandiya_.
     ZHelaya videt' svoyu doch' Allegru,  miss  Klermont  v  avguste  poehala  v
Veneciyu, i SHelli s nej. Bajron druzheski predlozhil SHelli, chtoby on i vsya  ego
sem'ya poselilis' v ego ville v |ste, sredi Evganejskih holmov; miss Klermont
mogla by togda nekotoroe vremya naslazhdat'sya obshchestvom  Allegry.  Predlozhenie
eto bylo prinyato s radost'yu. Meri s det'mi priehala  v  |ste,  no  malen'kaya
Klara opasno zabolela. Neobhodimo bylo posovetovat'sya s  vrachom  v  Venecii.
Kak na bedu, byl pozabyt pasport, no stremitel'naya goryachnost' SHelli  slomila
soprotivlenie soldat. Ispugannye roditeli pribyli v  Veneciyu  (24  sentyabrya)
tol'ko dlya togo, chtoby uslyshat', chto nadezhdy net.  CHerez  chas  Klara  lezhala
mertvaya na rukah u materi.
     Vpechatleniya SHelli ot Venecii i Bajrona, v etot period,  mozhno  najti  v
ego pis'mah i  v  ego  udivitel'noj  poeme  _YUlian  i  Maddalo_.  V  pis'mah
obnazhaetsya grubaya storona zhizni Bajrona v Venecii. V poeme izobrazhen portret
Bajrona, narisovannyj bez ego durnyh chert  i  bez  temnyh  krasok.  Sobytiya,
kotorye tam upominayutsya - progulka po Lids, velikolepie zakata, nablyudaemogo
s gondoly, poseshchenie ugryumogo ostrova, s bashnej i kolokol'nej, vid  Allegry,
v ee yasnom mladenchestve, - vse eto, veroyatno,  est'  idealizaciya  togo,  chto
bylo v dejstvitel'nosti. V rasskaz sumasshedshego SHelli vpletaet  vospominaniya
o svoem sobstvennom neschastnom proshlom.
     No mysli ego byli zanyaty bolee obshirnymi planami  -  tragediej  _Tasso_
(iz kotoroj my  imeem  neskol'ko  otryvkov),  liricheskoj  dramoj  na  syuzhet,
pocherpnutyj iz _Knigi Iova_, i _Osvobozhdennym Prometeem_. V ville |ste  bylo
pochti zakoncheno pervoe dejstvie _Prometeya_, v  pervyh  chislah  oktyabrya  1818
goda. Muzhestvo geroya, spasitelya roda< chelovecheskogo, i ego konechnaya pobeda -
eta  tema  zatragivala  samye  glubokie  chuvstva  SHelli  i  budila   v   nem
blagorodnejshie sily ego voobrazheniya.
     Na zimnee vremya byl zhelatelen bolee teplyj klimat, chem klimat  severnoj
Italii, i v noyabre SHelli s sem'ej  poehal  na  yug.  Velichie  Drevnego  Rima,
sohranivsheesya v ego pamyatnikah, proizvelo na nego glubokoe vpechatlenie, i on
nachal rasskaz o Kolizee, kotoryj, odnako, nikogda ne byl okonchen.  No  SHelli
izbral Neapol' svoim mestoprebyvaniem na zimu, i poetomu v konce  noyabrya  on
napravil tuda svoj put'. Net prozy na nashem yazyke, bolee zalitoj  siyaniem  i
krasotoj, chem pis'ma SHelli, povestvuyushchie o ego poseshcheniyah  Pompei,  Vezuviya,
Pestuma. Vospominaniya o dne, provedennom v Pompee, poyavlyayutsya v ego _Pesne k
Neapolyu_, napisannoj dva goda spustya. No nesomnenno,  chto  duh  SHelli  chasto
iznemogal v Neapole; i eta toska ego nashla poeticheskoe vyrazhenie v odnom  iz
samyh  trogatel'nyh  ego  liricheskih  stihotvorenij.  Vesnoj  1819  goda  on
vernulsya v Rim,  videl  vse  processii  i  obryady  Svyatoj  Nedeli  i  izuchal
klassicheskuyu skul'pturu i zhivopis' Vozrozhdeniya.  Vtoroe  i  tret'e  dejstviya
_Osvobozhdennogo Prometeya_  byli  napisany  sredi  razvalin  Term  Karakally,
zarosshih v tu poru goda cvetami i  cvetushchimi  kustarnikami.  "YArkoe  goluboe
nebo Rima, - pishet on, - vliyanie probuzhdayushchejsya vesny, takoj moguchej v  etom
bozhestvennom klimate,  i  novaya  zhizn',  kotoroj  ona  op'yanyaet  dushu,  byli
vdohnoveniem etoj dramy". Ee chetvertoe dejstvie - divnoe posleslovie -  bylo
pribavleno v dekabre 1819 goda vo Florencii.
     Prebyvanie v Rime bylo omracheno v iyune samym tyazhkim gorem poslednih let
zhizni SHelli. 7 iyunya umer ego lyubimyj syn, Vil'yam. Otec ne othodil ot nego  v
techenie  shestidesyati  chasov  agonii.  Malen'koe  telo  bylo   pogrebeno   na
anglijskom kladbishche, okolo Porta San Paolo. Toska Meri ne znala  granic.  Ej
kazalos', chto vse schast'e ee pogiblo navsegda.  Dlya  togo  chtoby  ona  mogla
pol'zovat'sya obshchestvom mistris Dzhisborn, oni  nanyali  na  tri  mesyaca  villu
Val'sovano, nepodaleku ot Livorno. Zdes', na  steklyannoj  terrase  na  verhu
doma, SHelli zanimalsya, razmyshlyal i kupalsya v luchah letnego solnca.  Tragediya
_CHenchi_, nachataya v Rime i prervannaya smert'yu syna, teper' bystro podvigalas'
vpered. Opisanie tiranicheskoj vlasti, v lice grafa, i muchenicheskoj  sily,  v
Beatriche, rozhdennoj dlya laski i lyubvi, udivitel'no  soglasovalis'  s  geniem
SHelli. Po sushchestvu chelovechnaya i real'naya, drama razvivaetsya mezhdu ideal'nymi
strastyami. Uzhas oblagorazhivaetsya zdes' krasotoj, kak SHelli sam govoril eto v
svoih stansah, vnushennyh _Meduzoj_ Leonardo da Vinchi. Nebol'shoe izdanie etoj
tragedii bylo napechatano v Livorno i poslano v Angliyu na prodazhu, k Oll'eru.
     No tvorchestvo shellievskogo chudesnogo goda (annus  mirabllis),  1819-go,
eshche ne zakonchilos'. Vo Florencii, kuda on pereehal v oktyabre, posle  letnego
prebyvaniya v Livorno,  on  pisal  zametki  o  skul'pturnyh  proizvedeniyah  i
kartinnyh galereyah. I v to zhe vremya on ne zabyval Anglii i ee obshchestvennyh i
politicheskih nuzhd. V svoem neokonchennom _Filosofskom vzglyade na reformu_  on
pytaetsya  issledovat'  prichiny  bedstvij  anglijskogo  naroda  i  predlagaet
prinyat' nadlezhashchie  mery.  Vest'  o  tak  nazyvaemoj  "manchesterskoj  rezne"
gluboko  vzvolnovala  SHelli  i  pobudila  ego  napisat'  ego   zamechatel'nyj
_Maskarad  Anarhii_,  v  kotorom  on   uveshchevaet   svoih   sootechestvennikov
obratit'sya na put' mira  i  zdravomysliya  -  edinstvennyj  put',  vedushchij  k
svobode. V  svoej  fantasticheskoj  satire  _Piter  Bell  Tretij_  on  risuet
Vordsvorta, sdelavshegosya tori, kak primer geniya, poddavshegosya  prituplyayushchemu
vliyaniyu "sveta". |ta poema predstavlyaet iz sebya obrazec, ne sovsem  udachnyj,
obrashcheniya SHelli k elementu grotesknogo i yumoristiki. Ego  velikaya  _Pesn'  k
Zapadnomu Vetru_, v  kotoroj  liricheskaya  shir'  slivaetsya  voedino  s  siloj
lirizma, neprevzojdennoj eshche v anglijskoj poezii,  byla  zadumana  i  chast'yu
dazhe napisana v lesu, obramlyayushchem Arno, v odin iz dnej, kogda osennij  veter
sobiral tumany i dozhdevye tuchi. No v voobrazhenii SHelli  etot  dikij  osennij
veter stanovitsya predvestnikom vesny. I nakonec, v chasy, kogda on chuvstvoval
sebya nesposobnym tvorit', on  izlagal  izyashchnymi  anglijskimi  stihami  dramu
Evripida _Ciklopy_. Konechno, ni odin poet ne odaril anglijskuyu poeziyu  stol'
bogatymi darami, v techenie odnogo tol'ko goda, kak eto sdelal SHelli  v  1819
godu.
     12 noyabrya, vo Florencii, u nego rodilsya syn,  Persi  Florens,  kotoromu
suzhdeno bylo perezhit' svoego otca i byt' utesheniem svoej materi v ee gore.
     Kogda stala nadvigat'sya zima, SHelli, stradavshij ot  surovosti  klimata,
reshil pereehat' v Pizu, gde vozduh  byl  myagok,  voda  udivitel'no  chista  i
imelsya  zamechatel'nyj  vrach,  Vakka  Berlingieri,  k  kotoromu  mozhno   bylo
obrashchat'sya za sovetami. Bol'shaya chast' ego zhizni, s yanvarya 1820 goda  do  ego
konchiny,  byla  provedena  im  v  Pize.  Prisutstvie  m-ra  Tajga   i   ledi
Mauntkeshell' (byvshej uchenicy Meri Vul'stonkraft) delalo eto mesto eshche  bolee
privlekatel'nym. Letom 1820 goda SHelli pereehal s sem'ej v dom Dzhisbornov  v
Livorno, byvshij togda nezanyatym. Zdes' bylo napisano samoe voshititel'noe iz
poeticheskih poslanij, _Pis'mo k Marii  Dzhisborn_.  Meri  nemnogo  vospryanula
duhom, i malyutka Persi byl "samym veselym rebenkom v mire". No mat'  ego  ne
byla  vsecelo  pogloshchena  domashnimi  zabotami,  potomu  chto  ona  s  bol'shim
uvlecheniem predalas' izucheniyu grecheskogo yazyka, v to  vremya  kak  SHelli  byl
zanyat prazdnichnoj rabotoj, tak blestyashche  udavshejsya  emu,  -  perelozheniem  v
oktavy gomerovskogo _Gimna k Merkuriyu_.
     Kogda  zhara  stala  usilivat'sya,  oni  nashli  sebe  ubezhishche  na   vodah
San-Dzhuliano, v chetyreh milyah ot  Pizy.  Vo  vremya  progulki  na  Monte  San
Pellegrino - sbornoe mesto bogomol'cev v izvestnoe  vremya  goda  -  u  SHelli
voznikla mysl' ego _Volshebnicy Atlasa_, i poema byla  napisana  v  tri  dnya,
neposredstvenno  sledovavshie  za   ego   vozvrashcheniem   na   kupan'ya.   Meri
predpochitala by,  chtoby  on  izbral  syuzhet  menee  dalekij  ot  chelovecheskih
simpatij. Ona shutlivo ukoryala  ego,  i  ee  poricanie  vyzvalo  plenitel'noe
vozrazhenie vo vstupitel'nyh stansah. Kogda zhe, nemnogo pozdnee, on obratilsya
k grotesknoj obrabotke proisshestvij iz sovremennoj istorii, rezul'taty  byli
daleko ne tak udachny. _|dip Tiran, ili Tiran Tolstonog_, dramatiziruyushchij,  s
satiricheskoj  cel'yu,  delo  korolevy  Karoliny,   prinadlezhit   k   naimenee
schastlivym popytkam avtora,  hotya  imeet  izvestnoe  znachenie  kak  odna  iz
lyubopytnyh granej ego uma. _Tiran Tolstonog_ byl  izdan  v  Londone  v  1820
godu, no pochti totchas zhe byl iz座at iz obrashcheniya izdatelem.
     Osen'yu 1820 goda SHelli s zhenoj i malyutkoj-synom vozvratilsya v  Pizu.  S
nimi bolee  ne  bylo  miss  Klermont,  vzyavshej  sebe  mesto  guvernantki  vo
Florencii. No SHelli perepisyvalsya s nej i prinimal zhivejshee uchastie vo vsem,
chto ee kasalos'. Vokrug  nego  sobralis'  v  Pize  druz'ya  i  znakomye:  ego
dvoyurodnyj brat i staryj shkol'nyj tovarishch, Tomas Medvin,  teper'  dragunskij
kapitan, nedavno vernuvshijsya iz Indii; irlandskij graf Taafe, schitavshij sebya
laureatom  goroda  i  uchenym  kritikom  ital'yanskoj  literatury;  znamenityj
improvizator Sgrichchi i knyaz' Mavrokordato, syn  byvshego  gospodarya  Valahii,
stavshij vposledstvii vydayushchimsya deyatelem Grecheskoj revolyucii. CHerez  byvshego
professora  fiziki  v  Pizanskom  universitete,  Franchesko  Pakkiani,  SHelli
poznakomilsya s |miliej, docher'yu grafa Viviani, kotoraya provela  dva  goda  v
zaklyuchenii,  v  monastyre  svyatoj  Anny.  Meri   i   SHelli   -   oba   ochen'
zainteresovalis'  etoj  krasivoj  ital'yanskoj  devushkoj.  Ee  molodost',  ee
ocharovanie,  ee  pechali  probudili  v  SHelli  vsyu  idealiziruyushchuyu  silu  ego
voobrazheniya.  Ona  predstavlyalas'  emu  olicetvoreniem   vsego,   chto   est'
luchezarnogo i bozhestvennogo - k  chemu  mozhno  stremit'sya,  no  chego  dostich'
nevozmozhno, - sovershenstvom krasoty, istiny  i  lyubvi.  Dlya  nego,  kak  dlya
cheloveka, eto byla zhivaya,  zemnaya,  obayatel'naya  zhenshchina  i  predmet  nezhnoj
zabotlivosti. Dlya nego, kak dlya poeta, ona vozvyshalas' do voploshcheniya ideala.
S etim chuvstvom k |milii on napisal svoj _|pipsihidion_. "|to, - govorit on,
obrashchayas' k mistris Dzhisborn, - misteriya;  chto  zhe  kasaetsya  dejstvitel'noj
ploti i krovi, vy znaete, ya s etim nichego ne  imeyu  obshchego...  YA  zhelal  by,
chtoby  Oll'er  ne  rasprostranyal  etoj  veshchi,  krome  kak  sredi  razumeyushchih
(συνετοί); no dazhe i oni, kazhetsya, sklonny priobshchit' menya k krugu  gornichnyh
i ih uhazhivatelej". Kak eto chasto byvalo ran'she, SHelli, v svoe vremya,  vyshel
iz etogo idealiziruyushchego nastroeniya. "_|pipsihidion_, - pisal on potom, -  ya
videt' ne mogu; osoba, kotoraya tam vospevalas', byla oblakom, a ne YUnonoj; i
bednyj Iksion sprygivaet s centavra,  byvshego  porozhdeniem  ego  sobstvennyh
ob座atij". Tot zhe vostorzhennyj pyl, nashedshij  sebe  poeticheskoe  vyrazhenie  v
_|pipsihidione_, pridal vozvyshennost' tona kriticheskomu ocherku SHelli  Zashchita
poezii, napisannomu v fevrale i marte 1821 goda v otvet na _CHetyre  vozrasta
poezii_ Pikoka. Byt' mozhet, eto samoe zamechatel'noe iz proizvedenij SHelli  v
proze, i stat'ya yavlyaetsya  kak  by  neprednamerennym  opisaniem  priemov  ego
sobstvennogo tvorchestva.
     Leto 1821  goda,  kak  i  predydushchee  leto,  bylo  provedeno  na  vodah
San-Dzhuliano. V Pize SHelli  podruzhilsya  s  molodym  dragunskim  lejtenantom,
|duardom Uil'yamsom, kotoryj  vmeste  so  svoej  zhenoj  stremilsya  v  Italiyu,
otchasti blagodarya obeshchaniyu Medvina poznakomit' ih s SHelli.  Uil'yamsy  nanyali
prelestnuyu villu v chetyreh milyah ot doma SHelli, na kupan'yah;  i  mezhdu  nimi
bylo legkoe i priyatnoe soobshchenie, na lodke, po kanalu, snabzhaemomu vodoj  iz
Serkio.  |duard  Uil'yams  byl  pryamoj,  prostoj,  serdechnyj  cheloveku   zhivo
interesovavshijsya literaturoj; Dzhejn obladala  nezhnoj  vkradchivoj  graciej  i
uslazhdala sluh SHelli melodiyami  svoej  gitary.  Dni  prohodili  schastlivo  i
promel'knuli by bez vsyakogo dostopamyatnogo proisshestviya,  esli  by  ne  odno
sobytie, ne svyazannoe neposredstvenno s obitatelyami vod. V fevrale 1821 goda
umer Kits v Rime; no izvestie ob etom dostiglo SHelli ne  ran'she  aprelya.  On
byl znakom s Kitsom i nikogda ne pital glubokogo lichnogo chuvstva k nemu. No,
tem ne menee, SHelli chtil genij molodogo poeta i, uznav o ego bolezni, v 1820
godu, letom, priglasil ego k sebe  v  Pizu.  Gluboko  potryasennyj,  -  bolee
blagodarya svoemu voobrazheniyu, chem lichnym  chuvstvam,  -  rasskazom  o  smerti
Kitsa, SHelli pochtil  ego  pamyat'  elegiej  _Adonais_,  kotoroj  dolzhno  byt'
otvedeno v literature mesto naryadu s plachem Mosha o Bione i plachem  Mil'tona
o Lisidase. Dojdya do konca, poema perehodit v strastnyj  gimn,  no  gimn  ne
smerti, a bessmertnoj zhizni.
     Udovol'stvie poezdki k Bajronu v Ravennu, v  avguste,  bylo  bolee  chem
omracheno vnezapnym  otkrytiem,  kotoroe  sdelal  Bajron,  ob  otvratitel'nom
obvinenii, vozvedennom na SHelli i kasavshemsya ego semejnoj zhizni.
     Meri napisala plamennoe zashchititel'noe pis'mo, kotoroe Bajron dolzhen byl
dostavit' anglijskomu konsulu v Venecii. No ono ne popalo k  m-ru  Hoppneru,
dlya kotorogo ono prednaznachalos', i bylo najdeno v bumagah Bajrona posle ego
smerti. "CHto moj nezhno lyubimyj SHelli mog byt' tak oklevetan  pered  vami,  -
pisala Meri, - on, samyj krotkij i chelovechnyj iz lyudej, eto tyazhelo dlya menya,
bolee tyazhelo, chem ya mogu vyrazit' slovami!" O, esli by oni  mogli  bezhat'  v
kakoe-nibud' uedinennoe mesto, podal'she ot mira s ego klevetoj! Ili, raz eto
bylo nevozmozhno, esli by oni mogli sobrat' vokrug sebya, v svoem dome v Pize,
hot' malen'kij kruzhok vernyh  i  chestnyh  druzej!  V  chisle  ih  -  kak  oni
nadeyalis' - mog byt' Bajron, potomu chto  on  sobiralsya  pokinut'  Ravennu  i
zhelal, chtoby oni priiskali emu i grafine Gvichchioli dom v Pize.  Lej  Gent  u
sebya doma, v Anglii, neskol'ko vremeni tomu nazad byl opasno bolen; on takzhe
mog by  prisoedinit'sya  k  ih  obshchestvu,  i  v  pol'zu  ego  mog  by  nachat'
izdavat'sya, pri sodejstvii  etogo  literaturnogo  soyuza,  novyj  zhurnal  The
Liberal, o kotorom ran'she shla rech'.
     "YA polon myslej i planov", - pisal SHelli Gentu v 1821 godu. Ni odin  iz
ego obshirnyh planov ne byl vypolnen; no letom ili rannej osen'yu  etogo  goda
on bystro napisal svoyu _|lladu_, zamechatel'nuyu  v  smysle  idealizirovannogo
otnosheniya k sovremennym sobytiyam. V _Persah_ |shila on nashel  predshestvuyushchij
primer pol'zovaniya tekushchimi sobytiyami. Prizrak Magometa  II  naveyan  obrazom
Dariya v _Persah_,  no  vmesto  pesni  pechali,  zaklyuchayushchej  soboj  grecheskuyu
tragediyu, |llada okanchivaetsya liricheskim prorochestvom,  kotoroe  est'  pesn'
likovaniya i lyubvi ko vsemu miru.
     "Lord Bajron poselilsya zdes', - pisal SHelli iz Pizy v yanvare 1822 goda,
- i my s nim postoyanno vmeste". Oni ezdili vdvoem, uprazhnyalis' v strel'be iz
pistoleta  ili  igrali  na  bil'yarde  i  obmenivalis'  myslyami  otnositel'no
literaturnyh i obshchestvennyh voprosov. SHelli  chuvstvoval  v  Bajrone  velikuyu
tvorcheskuyu silu i voshishchalsya eyu. No  vremenami  ego  ottalkivali  proyavleniya
bolee gruboj storony nravstvennoj prirody Bajrona.  Nastupivshij  god  privel
eshche  novogo  znakomogo  v  Pizu   -   |duarde   Dzhona   Trelauni,   molodogo
kornvallijskogo dzhentl'mena, kotoryj vel zhizn', polnuyu priklyuchenij na more i
na sushe.  Trelauni  -  "s  svoim  oblikom  stranstvuyushchego  rycarya,  smuglyj,
krasivyj, dlinnousyj" - zainteresoval SHelli i Meri bol'she  chem  kto-libo  iz
teh, s kem oni  znakomilis'  posle  ot容zda  Mavrokordato.  Naskol'ko  SHelli
ocharoval Trelauni, mozhno videt' iz  _Vospominanij_  poslednego,  dayushchih  nam
samyj zhivoj obraz poeta v poslednie mesyacy ego zhizni.  Trelauni,  Uil'yams  i
SHelli lyubili more. Bylo resheno soorudit' lodku  i  nanyat'  na  leto  dom  na
beregu  morya,  v  Speccii.  Mezhdu  tem  SHelli  rabotal  opyat',   nad   svoej
istoricheskoj dramoj _Karl I_, i  napisal  neskol'ko  upoitel'nyh  liricheskih
stihotvorenij,  vdohnovlennyh  graciej  i  utonchennoj  obayatel'nost'yu  Dzhejn
Uil'yams, zheny ego molodogo i veselogo tovarishcha.
     Casa Magni, dom, vzyatyj imi na leto, stoyal na krayu morya, bliz  rybach'ej
derevni San-Terenco, na vostochnoj storone  zaliva  Speccii.  Pervye  dni  ih
prebyvaniya byli omracheny gorem, porazivshim vseh - no v osobennosti  to  bylo
gorem  dlya  miss  Klermont,  -  smert'yu  malen'koj   Allegry   v   monastyre
Ban'yakavallo. Meri byla nezdorova i nahodila, chto etot odinokij dom  u  morya
ugnetayushche dejstvuet na  ee  dushu.  Izmuchennye  nervy  SHelli  byli  trevozhimy
prizrachnymi videniyami; odnazhdy obraz Allegry podnyalsya s ulybkoj  pered  nim,
nad zalitym lunoj morem, vspleskivaya rukami ot radosti.  No,  kogda  nakonec
davno ozhidaemaya lodka obognula mys Porto-Venere, podnyalos' obshchee likovanie i
sumatoha ozhidaniya. "U nas teper' est' velikolepnaya igrushka na leto", - pisal
Uil'yams, kotoryj s zhenoj svoej zanimal chast' Casa  Magni.  Vo  vremya  zharkih
iyun'skih dnej, kogda SHelli otdyhal v lodke, smotrel s berega na  velikolepie
morya ili v lunnye nochi sidel mezhdu skal, on pisal blagorodnye otryvki  svoej
poslednej bol'shoj neokonchennoj poemy _Torzhestvo ZHizni_. Ona soderzhit v sebe,
byt' mozhet, samye glubokie mysli  ego  zhizni;  ona  proniknuta  trogatel'nym
otrecheniem; v nej est' glubina vzglyada, kotoraya dostigaetsya putem oshibok,  i
tishina, proshedshaya cherez strast'. Svoim obshchim planom i formoj stiha eta poema
napominaet _Torzhestvo Lyubvi_ Petrarki,  a  v  obrazah  svoih  ona  vremenami
priblizhaetsya k Dante.
     Za vozvrashcheniem Kler v Casa Magni, posle dvuhnedel'nogo ee  otsutstviya,
pochti nemedlenno posledovalo neschast'e, grozivshee ser'eznoj opasnost'yu zhizni
Meri: tyazhelye prezhdevremennye rody. Blagodarya energii i  nahodchivosti  SHelli
ee zhizn' byla spasena. No etot pod容m nervov  opyat'  vyzval  u  nego  chastye
videniya. 19 iyunya polucheno bylo izvestie, obradovavshee ego serdce - Lej  Gent
i ego sem'ya pribyli v Italiyu. Stoyala chudnaya letnyaya pogoda. Lodka, na kotoruyu
seli SHelli  i  Uil'yams,  byla  spushchena  na  more,  i,  posle  blagopoluchnogo
pereezda, oni brosili yakor' v gavani Livorno. Na sleduyushchee utro vstretilis',
byvshie stol' dolgo razluchennymi, druz'ya - SHelli i  Gent.  "YA  v  neopisuemom
vostorge!  -  vosklicaet  SHelli.  -  Vy  sebe  predstavit'  ne  mozhete,  kak
nevyrazimo ya schastliv". "Vid ego byl luchshe, - pisal Gent, - chem  kogda-libo.
My govorili o tysyache veshchej - my predvkushali tysyachi radostej". V ponedel'nik,
8 iyulya,  vid  neba,  kazalos',  predveshchal  peremenu  pogody;  no  veter  byl
blagopriyatnyj dlya vozvrashcheniya v Lerichi.
     Mezhdu chasom i dvumya popoludni  lodka  ostavila  gavan'.  Ee  videli  za
desyat' mil', v otkrytom more, po napravleniyu k Redzhio; potom temnota  letnej
grozy skryla ee iz vidu.
     Mezhdu tem Meri, kotoroj ochen' ne  hotelos'  otpuskat'  SHelli,  i  Dzhejn
Uil'yame bodrstvovali i zhdali. Prohodili dni stradaniya i strashnyh nedoumenij.
Nakonec osirotevshie zhenshchiny ne v silah byli bol'she zhdat' i poehali  v  Pizu,
chtoby rassprosit' Bajrona i Genta.  Dazhe  togda  eshche  ne  vsya  nadezhda  byla
utrachena; lodku moglo otnesti k Korsike ili na |l'bu. Meri i Dzhejn pospeshili
nazad v Lerichi, tak kak Trelauni reshil vozobnovit' poiski po  napravleniyu  k
Livorno. Vecherom 19 iyulya on vernulsya. "Vse koncheno,  -  pishet  Meri,  -  vse
spokojno teper'; ih tela vybrosheny na bereg".
     Dva tela byli vybrosheny na morskoj bereg,  odno  po  doroge  k  Redzhio,
drugoe na toskanskom beregu. Po vysokoj strojnoj figure, po tomu  Sofokla  i
poeme Kitsa, nahodivshihsya v karmanah, byl uznan SHelli. Soglasno  so  strogim
zakonom ital'yanskogo karantina,  tela  dolzhny  byli  by  ostat'sya  v  peske,
zasypannye negashenoj izvest'yu. No, blagodarya osobomu  razresheniyu,  pozvoleno
bylo ih szhech'. Pri etom prisutstvovali Trelauni, Bajron i Gent. Serdce SHelli
bylo vyhvacheno iz plameni Trelauni; pepel byl blagogovejno sobran. Na starom
protestantskom kladbishche v Rime, tam, gde lezhit telo malyutki Vil'yama,  vblizi
ot mogily Kajya Cestiya, byl predan  zemle  larec,  soderzhavshij  v  sebe  prah
SHelli.
 

Last-modified: Thu, 15 Sep 2005 05:02:44 GMT
Ocenite etot tekst: