Persi Bishi SHelli. Osvobozhdennyj Prometej ---------------------------------------------------------------------------- Perevod K. Bal'monta Persi Bishi SHelli. Izbrannye proizvedeniya. Stihotvoreniya. Poemy. Dramy. Filosofskie etyudy M., "Ripol Klassik", 1998 OCR Bychkov M.N. mailto:bmn@lib.ru ---------------------------------------------------------------------------- 1819 OSVOBOZHDENNYJ PROMETEJ LIRICHESKAYA DRAMA V CHETYREH DEJSTVIYAH Audisne haec, Amphiarae, sub terram abdite? Slyshish' li ty eto, Amfiarej, skrytyj pod zemleyu? PREDISLOVIE Grecheskie tragiki, zaimstvuya svoi zamysly iz otechestvennoj istorii ili mifologii, pri razrabotke ih soblyudali izvestnyj soznatel'nyj proizvol. Oni otnyud' ne schitali sebya obyazannymi derzhat'sya obshcheprinyatogo tolkovaniya ili podrazhat', v povestvovanii i v zaglavii, svoim sopernikam i predshestvennikam. Podobnyj priem privel by ih k otrecheniyu ot teh samyh celej, kotorye sluzhili pobuditel'nym motivom dlya tvorchestva, ot zhelaniya dostich' prevoshodstva nad svoimi sopernikami. Istoriya Agamemnona byla vosproizvedena na afinskoj scene s takim kolichestvom vidoizmenenij, skol'ko bylo samyh dram. YA pozvolil sebe podobnuyu zhe vol'nost'. Osvobozhdennyj Prometej |shila predpolagal primirenie YUpitera s ego zhertvoj, kak oplatu za razoblachenie opasnosti, ugrozhavshej ego vlasti ot vstupleniya v brak s Fetidoj. Soglasno s takim rassmotreniem zamysla, Fetida byla dana v suprugi Peleyu, a Prometej, s soizvoleniya YUpitera, byl osvobozhden ot plennichestva Gerkulesom. Esli by ya postroil moj rasskaz po etomu planu, ya ne sdelal by nichego inogo, krome popytki vosstanovit' utrachennuyu dramu |shila, i esli by dazhe moe predpochtenie k etoj forme razrabotki syuzheta pobudilo menya leleyat' takoj chestolyubivyj zamysel, odna mysl' o derzkom sravnenii, kotoruyu vyzvala by podobnaya popytka, mogla presech' ee. No, govorya pravdu, ya ispytyval otvrashchenie k takoj slaboj razvyazke, kak primirenie Pobornika chelovechestva s ego Utesnitelem. Moral'nyj interes vymysla, stol' moshchnym obrazom podderzhivaemyj stradaniem i nepreklonnost'yu Prometeya, ischez by, esli by my mogli sebe predstavit', chto on otkazalsya ot svoego gordogo yazyka i robko preklonilsya pered torzhestvuyushchim i kovarnym protivnikom. Edinstvennoe sozdanie voobrazheniya, skol'ko-nibud' pohozhee na Prometeya, eto Satana, i, na moj vzglyad, Prometej predstavlyaet iz sebya bolee poeticheskij harakter, chem Satana, tak kak - ne govorya uzhe o hrabrosti, velichii i tverdom soprotivlenii vsemogushchej sile - ego mozhno predstavit' sebe lishennym teh nedostatkov chestolyubiya, zavisti, mstitel'nosti i zhazhdy vozvelicheniya, kotorye v Geroe Poteryannogo Raya vstupayut vo vrazhdu s interesom. Harakter Satany porozhdaet v ume vrednuyu kazuistiku, zastavlyayushchuyu nas sravnivat' ego oshibki s ego neschast'yami i izvinyat' pervye potomu, chto vtorye prevyshayut vsyakuyu meru. V umah teh, kto rassmatrivaet etot velichestvennyj zamysel s religioznym chuvstvom, on porozhdaet nechto eshche hudshee. Mezhdu tem Prometej yavlyaetsya tipom vysshego nravstvennogo i umstvennogo sovershenstva, povinuyushchimsya samym chistym, beskorystnym pobuzhdeniyam, kotorye vedut k samym prekrasnym i samym blagorodnym celyam. Dannaya poema pochti celikom byla napisana na gornyh razvalinah Term Karakally, sredi cvetushchih progalin i gustyh kustarnikov, pokrytyh pahuchimi cvetami, chto rasprostranyayutsya v vide vse bolee i bolee zapugannyh labirintov po ogromnym terrasam i golovokruzhitel'nym arkam, visyashchim v vozduhe. YArkoe goluboe nebo Rima, vliyanie probuzhdayushchejsya vesny, takoj moguchej v etom bozhestvennom klimate, i novaya zhizn', kotoroj ona op'yanyaet dushu, byli vdohnoveniem etoj dramy. Obrazy, razrabotannye mnoyu zdes', vo mnogih sluchayah izvlecheny iz oblasti dvizhenij chelovecheskogo uma ili iz oblasti teh vneshnih dejstvij, kotorymi oni vyrazhayutsya. V sovremennoj poezii eto priem neobychnyj, hotya Dante i SHekspir polny podobnyh primerov, - i Dante bolee chem kto-libo drugoj, i s naibol'shim uspehom, pribegal k dannomu priemu. No grecheskie poety, kak pisateli, znavshie reshitel'no obo vseh sredstvah probuzhdeniya sochuvstviya v serdcah sovremennikov, pol'zovalis' etim sil'nym rychagom chasto. Pust' zhe moi chitateli pripishut etu osobennost' izucheniyu sozdanij |llady, potomu chto v kakoj-nibud' drugoj, bolee vysokoj, zasluge mne, veroyatno, budet otkazano. YA dolzhen skazat' neskol'ko chistoserdechnyh slov otnositel'no toj stepeni, v kotoroj izuchenie sovremennyh proizvedenij moglo povliyat' na moyu rabotu, ibo imenno takoj uprek delalsya otnositel'no poem gorazdo bolee izvestnyh, chem moya, i, nesomnenno, zasluzhivayushchih gorazdo bol'shej izvestnosti. Nevozmozhno, chtoby chelovek, zhivushchij v odnu epohu s takimi pisatelyami, kak te, chto stoyat v pervyh ryadah nashej literatury, mog dobrosovestno utverzhdat', budto ego yazyk i napravlenie ego myslej mogli ne preterpet' izmenenij ot izucheniya sozdanij etih isklyuchitel'nyh umov. Dostoverno, chto esli ne harakter ih geniya, to formy, v kotoryh on skazalsya, obyazany ne stol'ko ih lichnym osobennostyam, skol'ko osobennostyam moral'nogo i intellektual'nogo sostoyaniya teh umov, sredi kotoryh oni sozdalis'. Izvestnoe chislo pisatelej, takim obrazom, obladaet vneshnej formoj, no im nedostaet duha teh, komu budto by oni podrazhayut; dejstvitel'no, forma est' kak by prinadlezhnost' epohi, v kotoruyu oni zhivut, a duh dolzhen yavlyat'sya samoproizvol'noj vspyshkoj ih sobstvennogo uma. Osobennyj stil', otlichayushchij sovremennuyu anglijskuyu literaturu - napryazhennaya i vyrazitel'naya fantastichnost', - esli ego rassmatrivat' kak silu obshchuyu, ne byl rezul'tatom podrazhaniya kakomu-nibud' otdel'nomu pisatelyu. Massa sposobnostej vo vsyakij period ostaetsya, v sushchnosti, odnoj i toj zhe; obstoyatel'stva, probuzhdayushchie ee k deyatel'nosti, bespreryvno menyayutsya. Esli by Angliya byla razdelena na sorok respublik, prichem kazhdaya po razmeram i naseleniyu ravnyalas' by Afinam, net nikakogo osnovaniya somnevat'sya, chto, pri uchrezhdeniyah ne bolee sovershennyh, chem uchrezhdeniya afinskie, kazhdaya iz etih respublik sozdala by filosofov i poetov ravnyh tem, kotorye nikogda ne byli prevzojdeny, esli tol'ko my isklyuchim SHekspira. Velikim pisatelyam zolotogo veka nashej literatury my obyazany plamennym probuzhdeniem obshchestvennogo mneniya, nizvergnuvshim naibolee starye i naibolee pritesnitel'nye formy ortodoksal'nyh predrassudkov. Mil'tonu my obyazany rostom i razvitiem togo zhe samogo duha: pust' vechno pomnyat, chto svyashchennyj Mil'ton byl respublikancem i smelym issledovatelem v oblasti morali i religii. Velikie pisateli nashej sobstvennoj epohi, kak my imeem osnovanie predpolagat', yavlyayutsya sozidatelyami i predshestvennikami kakoj-to neozhidannoj peremeny v usloviyah nashej obshchestvennoj zhizni ili v mneniyah, yavlyayushchihsya dlya nih cementom. Umy slozhilis' v tuchu, ona razryazhaetsya svoej mnogoslozhnoj molniej, i ravnovesie mezhdu uchrezhdeniyami i mneniyami teper' vosstanavlivaetsya ili blizko k vosstanovleniyu. CHto kasaetsya podrazhaniya, poeziya est' iskusstvo mimicheskoe. Ona sozdaet, no ona sozdaet posredstvom sochetanij i izobrazhenij. Poeticheskie otvlecheniya prekrasny i novy ne potomu, chto sostavnye ih chasti ne imeli predvaritel'nogo sushchestvovaniya v ume cheloveka ili v prirode, a potomu, chto vse v celom, buduchi sozdano ih sochetaniem, daet nekotoruyu myslimuyu i prekrasnuyu analogiyu s etimi istochnikami mysli i chuvstva i s sovremennymi usloviyami ih razvitiya: velikij poet predstavlyaet iz sebya obrazcovoe sozdanie prirody, i drugoj poet ne tol'ko dolzhen ego izuchat', no i nepremenno izuchaet. Esli b on reshilsya isklyuchit' iz svoego sozercaniya vse prekrasnoe, chto sushchestvuet v proizvedeniyah kakogo-nibud' velikogo sovremennika, eto bylo by tak zhe nerazumno i tak zhe trudno, kak prikazat' svoemu umu ne byt' bolee zerkalom vsego prekrasnogo, chto est' v prirode. Takaya zadacha byla by pustym prityazaniem dlya kazhdogo, krome samogo velikogo, i dazhe u nego v rezul'tate poluchilis' by napryazhennost', neestestvennost' i bessilie. Poet predstavlyaet iz sebya sochetanie izvestnyh vnutrennih sposobnostej, izmenyayushchih prirodu drugih, i izvestnyh vneshnih vliyanij, vozbuzhdayushchih i podderzhivayushchih eti sposobnosti; on yavlyaetsya, takim obrazom, olicetvoreniem ne odnogo nedelimogo, a dvuh. V etom otnoshenii kazhdyj chelovecheskij um izmenyaetsya pod vozdejstviem vseh predmetov prirody i iskusstva, pod vozdejstviem vsyakogo slova, vsyakogo vnusheniya, kotoromu on pozvolil vliyat' na svoe soznanie; on - kak zerkalo, gde otrazhayutsya vse formy, sochetayas' v odnu. Poety, tak zhe kak filosofy, zhivopiscy, vayateli i muzykanty, yavlyayutsya v odnom otnoshenii tvorcami svoej epohi, v drugom - ee sozdaniyami. Ot takoj podchinennosti ne mogut uklonit'sya dazhe vysshie umy. Est' izvestnoe shodstvo mezhdu Gomerom i Gesiodom, |shilom i Evripidom, Virgiliem i Goraciem, Dante i Petrarkoj, SHekspirom i Fletcherom, Drajdenom i Popom; v kazhdom iz nih est' obshchaya rodovaya cherta, pod gospodstvom kotoroj obrazuyutsya ih lichnye osobennosti. Esli takoe shodstvo est' sledstvie podrazhaniya, ohotno priznayus', chto ya podrazhal. Pol'zuyus' etim sluchaem, chtoby zasvidetel'stvovat', chto mnoyu rukovodilo chuvstvo, kotoroe shotlandskij filosof ves'ma metko opredelil kak "strastnoe zhelanie preobrazovat' mir". Kakaya strast' pobuzhdala ego napisat' i opublikovat' svoyu knigu, etogo on ne ob®yasnyaet. CHto kasaetsya menya, ya predpochel by skoree byt' osuzhdennym vmeste s Platonom i lordom Bekonom, chem byt' v Nebesah vmeste s Paleem i Mal'tusom. Odnako, bylo by oshibkoj predpolagat', chto ya posvyashchayu moi poeticheskie proizvedeniya edinstvennoj zadache - usilivat' neposredstvenno duh preobrazovanij, ili chto ya smotryu na nih kak na proizvedeniya, v toj ili inoj stepeni soderzhashchie kakuyu-nibud', sozdannuyu rassudkom, shemu chelovecheskoj zhizni. Didakticheskaya poeziya mne otvratitel'na; to, chto mozhet byt' odinakovo horosho vyrazheno v proze, v stihah yavlyaetsya pretencioznym i protivnym. Moej zadachej do sih por bylo - dat' vozmozhnost' naibolee izbrannomu klassu chitatelej s poeticheskim vkusom obogatit' utonchennoe voobrazhenie ideal'nymi krasotami nravstvennogo prevoshodstva; ya znayu, chto do teh por poka um ne nauchitsya lyubit', preklonyat'sya, verit', nadeyat'sya, dobivat'sya, rassudochnye osnovy moral'nogo povedeniya budut semenami, broshennymi na tornuyu dorogu zhizni, i bezzabotnyj putnik budet toptat' ih, hotya oni dolzhny byli by prinesti dlya nego zhatvu schast'ya. Esli by mne suzhdeno bylo zhit' dlya sostavleniya sistematicheskogo povestvovaniya o tom, chto predstavlyaetsya mne nepoddel'nymi elementami chelovecheskogo obshchezhitiya, zashchitniki nespravedlivosti i sueveriya ne mogli by l'stit' sebya toj mysl'yu, budto |shila ya beru ohotnee svoim obrazcom, nezheli Platona. Govorya o sebe so svobodoj, chuzhdoj affektacii, ya ne nuzhdayus' v samozashchite pered licom lyudej chistoserdechnyh; chto kasaetsya inyh, pust' oni primut vo vnimanie, chto, iskazhaya veshchi, oni oskorbyat ne stol'ko menya, skol'ko svoj sobstvennyj um i svoe sobstvennoe serdce. Kakim by talantom ni obladal chelovek, hotya by samym nichtozhnym, on obyazan im pol'zovat'sya, raz etot talant mozhet skol'ko-nibud' sluzhit' dlya r azvlecheniya i poucheniya drugih: esli ego popytka okazhetsya neudavshejsya, nesovershennaya zadacha budet dlya nego dostatochnym nakazaniem; pust' zhe nikto ne utruzhdaet sebya, gromozdya nad ego usiliyami prah zabveniya; kucha pyli v etom sluchae ukazhet na mogilu, kotoraya inache ostalas' by neizvestnoj. DEJSTVUYUSHCHIE LICA: Prometej. Aziya. Demogorgon. Panteya. Okeanidy. YUpiter. Iona Zemlya. Prizrak YUpitera. Okean. Duh Zemli. Apollon. Duh Luny. Merkurij. Duhi CHasov. Gerkules. Duhi, Otzvuki |ha, Favny, Furii. DEJSTVIE PERVOE Scena: Indijskij Kavkaz, ushchel'e sredi skal, pokrytyh l'dom. Nad propast'yu prikovan Prometej. Panteya i Iona sidyat u ego nog. - Noch'. Po mere razvitiya sceny medlenno zanimaetsya rassvet. Prometej Monarh Bogov i Demonov moguchih, Monarh vseh Duhov, krome Odnogo! Pered toboj - blestyashchie svetila, Neschetnye letuchie miry; Iz vseh, kto zhiv, kto dyshit, tol'ko dvoe Na nih glyadyat bessonnymi ochami: Lish' ty i ya! Vzglyani s vysot na Zemlyu, Smotri, tam net chisla tvoim rabam. No chto zh ty im daesh' za ih molitvy, Za vse hvaly, kolenopreklonen'ya, Za gekatomby gibnushchih serdec? Prezren'e, strah, besplodnuyu nadezhdu. I v yarosti slepoj ty mne, vragu, Dal carstvovat' v triumfe beskonechnom Nad sobstvennym moim neschast'em gor'kim, Nad mest'yu neudavshejsya tvoej. Tri tysyachi kak budto vechnyh let, Ispolnennyh bessonnymi chasami, Mgnoven'yami takih zhestokih pytok, CHto kazhdyj mig kazalsya dol'she goda, - Soznanie, chto net nigde priyuta, I bol' toski, otchayan'e, prezren'e - Vot carstvo, gde carit' dostalos' mne. V nem bol'she slavy, vechnoj i luchistoj, CHem tam, gde ty carish' na pyshnom trone, Kotorogo ya ne vzyal by sebe. Moguchij Bog, ty byl by Vsemogushchim, Kogda by ya s toboyu stal delit' Pozor tvoej zhestokoj tiranii, Kogda by zdes' teper' ya ne visel, Prikovannyj k stene gory gigantskoj, Smeyushchejsya nad derzost'yu orla, Bezmernoj, mrachnoj, mertvenno-holodnoj, Lishennoj trav, zhivotnyh, nasekomyh, I form, i zvukov zhizni. Gore mne! Toska! Toska vsegda! Toska naveki! Ni otdyha, ni probleska nadezhdy, Ni laski sna! I vse zhe ya terplyu. Skazhi, Zemlya, granitu gor ne bol'no? Ty, Nebo, ty, vsevidyashchee Solnce, Skazhite, eti pytki vam ne vidny? Ty, More, oblast' bur' i tihih snov, Nebes dalekih zerkalo zemnoe, Skazhi, ty bylo gluho do sih por, Ne slyshalo stenanij agonii? O, gore, mne! Toska! Toska naveki! Menya tesnyat vrazhdebno ledniki, Pronzayut ostriem svoih kristallov Morozno-lunnyh; cepi, tochno zmei, V®edayutsya, szhimayut do kostej Ob®yatiem - i zhguchim, i holodnym. Nemyh Nebes krylataya sobaka Nechistym klyuvom, dyshashchim otravoj, Ognyami yada, dannogo toboyu, V grudi moej na chasti serdce rvet; I polchishcha videnij bezobraznyh, Ischadiya ugryumoj sfery snov, Vokrug menya sbiraetsya s nasmeshkoj; Zemletryasen'ya demonam svirepym Doverena zhestokaya zabava - Iz ran moih drozhashchih dergat' gvozdi, Kogda za mnoj stena bezdushnyh skal Razdvinetsya, chtob totchas vnov' somknut'sya; Mezh tem kak duhi bur', iz bezdn gudyashchih, Toropyat dikim voem yarost' vihrya, Begut, speshat nestrojnoyu tolpoj, I b'yut menya, i hleshchut ostrym gradom. I vse zhe mne zhelanny den' i noch'. Bledneet li tuman sedogo utra, Pokornyj svetu solnechnyh luchej, Voshodit li po tusklomu Vostoku, Mezh tuch svincovyh, Noch' v odezhde zvezdnoj, Medlitel'na i grustno-holodna, - Oni vlekut sem'yu chasov beskrylyh, Polzuchuyu lenivuyu tolpu, I mezhdu nimi budet chas urochnyj, Tebya on svergnet, yarostnyj Tiran, I vynudit - steret' lobzan'em zhadnym Potoki krovi s etih blednyh nog, Hotya oni tebya toptat' ne budut, Takim rabom poteryannym gnushayas'. Gnushayas'? Net, o, net! Mne zhal' tebya. Kak budesh' ty nichtozhno-bezzashchiten, Kakaya gibel' budet vlastno gnat' Otverzhenca v bezdonnyh sferah Neba! Tvoya dusha, rasterzannaya strahom, Otkroetsya, ziyaya tochno ad! V moih slovah net gneva, mnogo skorbi, Uzh bol'she ya ne v silah nenavidet': Skvoz' t'mu skorbej ya k mudrosti prishel. Kogda-to ya dyshal proklyat'em strashnym, Teper' ego hotel by ya uslyshat', CHtob vzyat' ego nazad. Vnemlite, Gory, CH'e |ho chary gor'kogo proklyat'ya Rassypalo, razveyalo krugom, Gremya stozvuchno v hore vodopadov! O, l'distye holodnye Klyuchi, Pokrytye morshchinami Moroza, Vy drognuli, ulyshavshi menya, I s trepetom togda spolzya s utesov, Po Indii pospeshno potekli! Ty, yasnyj Vozduh, gde bluzhdaet Solnce, Pylaya bez luchej! I vy, o Vihri, Bezglasno vy povisli mezhdu skal, S bezzhiznenno-zastyvshimi krylami, Vy zamerli nad propast'yu pritihshej, Mezh tem kak grom, chto byl sil'nej, chem vash, Zastavil mir zemnoj drozhat' so stonom! O, esli te slova imeli vlast', - Hot' zlo vo mne teper' navek pogaslo, Hot' nenavisti sobstvennoj moej YA bolee ne pomnyu, - vse zh proshu vas, Molyu, ne dajte im teper' pogibnut'! V chem bylo to proklyatie? Skazhite! Vy slushali, vy slyshali togda! Pervyj golos: iz gor Mnogo dnej i nochej, trizhdy trista vekov Napolnyalis' my lavoj kipuchej, I, kak lyudi, pod bremenem tyazhkih okov, Sodrogalis' tolpoyu moguchej. Vtoroj golos: ot istochnikov. Nas pronzali stremitel'nyh molnij ogni, Oskvernyalis' my gor'koyu krov'yu. I vnimali stenan'yam svirepoj rezni, I divilis' lyudskomu zloslov'yu. Tretij golos: iz vozduha S pervyh dnej bytiya nad zemlej molodoj YA blistal po vysotam i sklonam, I ne raz i ne dva moj pokoj zolotoj Byl smushchen ukoriznennym stonom. CHetvertyj golos: ot vihrej U podnozhiya gor my krutilis' veka, My vnimali gromovym udaram. I smotreli, kak lavy nesetsya reka Iz vulkanov, ob®yatyh pozharom. Ne umeli molchat' i, chtob vechno zvuchat', My zhelan'em lomali Bezmolv'ya pechat', Otdavayas' likuyushchim charam. Pervyj golos No lish' odnazhdy ledniki Do osnovan'ya poshatnulis', Kogda my s uzhasom sognulis' V otvet na krik tvoej toski. Vtoroj golos Vsegda stremyas' k pustyne Morya, Odin lish' raz vo t'me vremen Promchali my protyazhnyj ston Nechelovecheskogo gorya. I vot moryak, na dne lad'i Lezhavshij v sonnom zabyt'i, Uslyshal rev puchiny shumnoj, Vskochil, - i, vskriknuv: "Gore mne!" - On v More brosilsya, bezumnyj, I skrylsya v chernoj glubine. Tretij golos Vnimaya strashnym zaklinan'yam, Byl tak isterzan svod Nebes, CHto mezhdu porvannyh zaves Rydan'ya vtorili rydan'yam; Kogda zh lazur' somknulas' vnov', Po nebu vystupila krov'. CHetvertyj golos A my ushli k vysotam spyashchim I tam dyhan'em ledenyashchim Skovali shumnyj vodopad; V peshchery l'distye bezhali I tam ispuganno drozhali, Glyadya vpered, glyadya nazad; Ot izumlen'ya i pechali My vse molchali, _my_ molchali, Hotya dlya nas molchan'e - ad. Zemlya Nerovnyh skal bezglasnye Peshchery Togda vskrichali: "Gore!" Svod Nebes Otvetil im protyazhnym voplem: "Gore!" I volny Morya, purpurom pokryvshis', Karabkalis' na zemlyu s gromkim voem, Tolpa vetrov hlestala ih bichom, I blednye drozhashchie narody Vnimali dolgij vozglas: "Gore! Gore!" Prometej YA slyshu smutnyj govor golosov, No sobstvennyj moj golos dnej dalekih Ne slyshen mne. O mat' moya, zachem Glumish'sya ty s tolpoj svoih sozdanij Nad tem, bez ch'ej vse vynosyashchej voli Ischezla b ty s sem'ej svoih detej Pod beshenstvom svirepogo Tirana, Kak legkij dym nezrimo ischezaet, Razveyannyj dyhaniem vetrov. Skazhi mne, vy ne znaete - Titana, Kto v gorechi svoih terzanij zhguchih Nashel pregradu vashemu vragu? Vy, gornye zelenye doliny, Istochniki, pitaemye snegom, CHut' vidnye gluboko podo mnoj, Lesov tenistyh smutnye gromady, Gde s Aziej kogda-to ya brodil, Vstrechaya zhizn' v ee glazah lyubimyh, - Zachem teper' tot duh, chto vas zhivit, Gnushaetsya besedovat' so mnoyu? So mnoyu, kto odin vstupil v bor'bu I vstal licom k licu s kovarnoj siloj Vlastitelya zaoblachnyh vysot, Nasmeshlivo glyadyashchego na Zemlyu, Gde stonami izmuchennyh rabov Napolneny bezbrezhnye pustyni. Zachem zhe vy bezmolvstvuete? Brat'ya! Dadite li otvet? Zemlya Oni ne smeyut. Prometej No kto zh togda posmeet? YA hochu Opyat' uslyshat' zvuki zaklinan'ya. A! CHto za strashnyj shepot probezhal. Vstaet, rastet! Kak budto strely molnij Drozhat, gotovyas' burno razrazit'sya. Stihijnyj golos Duha smutno shepchet, On blizitsya ko mne, ya s nim slivayus'. Skazhi mne, Duh, kak proklyal ya ego? Zemlya Kak mozhesh' ty uslyshat' golos mertvyh? Prometej Ty - Duh zhivoj. Skazhi, kak zhizn' sama Skazala by, vedya so mnoj besedu. Zemlya YA znayu rech' zhivyh, no ya boyus', - ZHestokij Car' Nebes menya uslyshit I v yarosti privyazhet k kolesu Kakoj-nibud' svirepoj novoj pytki, Bol'nej, chem ta, kotoruyu terplyu. V tebe dobro, ty mozhesh' vse postignut', Tvoya lyubov' svetla, - i, esli Bogi Ne slyshat etot golos, - ty uslyshish', Ty bolee, chem Bog, - ty mudryj, dobryj: Tak slushaj zhe vnimatel'no teper'. Prometej Kak sumrachnye teni, bystrym roem, V moem ume vstayut i tayut mysli, I vnov' trepeshchut strashnoyu tolpoj. YA chuvstvuyu, chto vse vo mne smeshalos', Kak v tom, kto slilsya s kem-nibud' v ob®yat'e; No v etom net vostorga. Zemlya Net, o, net, - Uslyshat' ty ne mozhesh', ty bessmerten, A eta rech' ponyatna tol'ko tem, Kto dolzhen umeret'. Prometej Pechal'nyj Golos! No kto zhe ty? Zemlya YA mat' tvoya, Zemlya. Ta, v ch'ej grudi, v ch'ih zhilah kamenistyh, Vo vseh mel'chajshih fibrah, - do listov, Trepeshchushchih na prizrachnyh vershinah Derev'ev vysochajshih, - bilas' radost', Kak budto krov' v zhivom i teplom tele, Kogda ot etoj grudi ty vospryanul, Kak duh kipuchij radosti zhivoj, Kak oblako, pronizannoe solncem! I vnyav tvoj golos, vse moi syny Pripodnyali izmuchennye lica, Pokrytye obychnoj gryaznoj pyl'yu, I nash Tiran, zhestokij i vsevlastnyj, V ispuge zhguchem stal drozhat', blednet', Poka ne gryanul grom emu v zashchitu, I ty, Titan, prikovan byl k skale. I vot vzglyani na eti milliony Mirov, chto mchatsya v plyaske krugovoj, So vseh storon pylaya vechnym bleskom: Ih zhiteli, vziraya na menya, Uvideli, chto svet moj gasnet v Nebe; I vstalo More s ropotom protyazhnym, Pripodnyatoe vlast'yu strannoj buri; I stolb ognya, nevidannogo prezhde, Pod gnevom Neba vstal iz snezhnyh gor, Tryasya svoej mohnatoj golovoyu; V ravninah byl Potop - i strely Molnij, Cveli volchcy sred' mertvyh gorodov; V chertogah zhaby polzali, i pala CHuma na cheloveka, i zverej, I na chervej, a s nej yavilsya Golod; I chernyj vered glyanul na rasten'yah; I tam, gde prezhde nezhilis' hleba, I tam, gde vinogradnik byl i travy, Mel'knuli yadovitye cvety, I sornoyu tolpoj zashevelilis', I vysosali grud' moyu kornyami, I grud' moya issohla ot toski; Moe dyhan'e - vozduh utonchennyj - Mgnovenno potemnelo, zapyatnalos' Toj nenavist'yu zhguchej, chto voznikla U materi k vragu ee detej, K vragu ee vozlyublennogo chada; YA slyshala proklyatie tvoe, I esli ty teper' ego ne pomnish', - Moi morya, peshchery, sonmy gor, Moi ruch'i, i tot dalekij vozduh, I vetry, i neschetnye gromady Nevnyatno govoryashchih mertvecov Hranyat ego kak talisman zavetnyj. My v radovan'e tajnom razmyshlyaem, Nadeemsya na strashnye slova, No vymolvit' ne smeem. Prometej Mat' moya! Vse, chto zhivet, chto b'etsya i stradaet, Nahodit uteshen'e u tebya, Cvety, plody, i radostnye zvuki, I sladkuyu, hot' begluyu, lyubov'; Ne moj udel - izvedat' eto schast'e, No ya svoi slova proshu nazad, Otdaj ih mne, molyu, ne bud' zhestokoj. Zemlya Ty dolzhen ih uslyshat'. Tak vnimaj zhe! V te dni, kak ne byl prahom Vavilon, Moj mudryj syn, kudesnik Zoroastr, V sadu bluzhdaya, vstretil obraz svoj. Iz vseh lyudej odin lish' on uvidel Videnie takoe. Znaj, chto est' Dva mira: zhizni mir i blednoj smerti. Odin iz nih ty vidish', sozercaesh', Drugoj sokryt v glubinah preispodnih, V tumannom obitalishche tenej Vseh form, chto dyshat, chuvstvuyut i myslyat, Pokuda smert' ih vmeste ne svedet Navek tuda, otkuda net vozvrata. Tam sny lyudej, ih svetlye mechtan'ya, I vse, chemu uporno serdce verit, CHego nadezhda zhdet, lyubov' zhelaet; Tolpy videnij, obrazov uzhasnyh, Vozvyshennyh, i strannyh, i tayashchih Garmoniyu spokojnoj krasoty; V teh oblastyah i ty visish', kak prizrak, Stradan'em iskazhennyj, mezhdu gor, Gde burnye gnezdyatsya uragany; Vse bogi tam, vse carstvennye sily Mirov neizrechennyh, sonmy duhov, Tenej ogromnyh, vlast'yu oblechennyh, Geroi, lyudi, zveri; Demogorgon, CHudovishchnogo mraka voploshchen'e; I on, Tiran verhovnyj, na prestole Ognisto-zolotom. Uznaj, moj syn, Odin iz etih prizrakov promolvit Slova proklyat'ya, pamyatnogo vsem, - Kak tol'ko vozzovesh' protyazhnym zovom, Svoyu li ten', YUpitera, Gadesa, Tifona ili teh Bogov sil'nejshih, Vlastitelej drobyashchegosya Zla, CHto v mire rasplozhayutsya obil'no, S teh por kak ty pogib, so dnya, kak stonut Moi syny, porugannye chada. Sprosi, oni dolzhny tebe otvetit', Sprosi, i v etih prizrakah besplotnyh Otmshchenie Vsevyshnego zab'etsya, - Kak burnyj dozhd', gonimyj bystrym vetrom, Vryvaetsya v pokinutyj chertog. Prometej O mat' moya, hochu, chtob zloe slovo Ne vyskazano bylo mnoj opyat' Il' kem-nibud', v kom shodstvo est' so mnoyu. Podobie YUpitera, yavis'! Iona Krylami skryla ya glaza, Krylami moj okutan sluh, - No chu! Mne slyshitsya groza, No vot! Vstaet kakoj-to Duh. Skvoz' myagkih per'ev beliznu YA vizhu temnuyu volnu, - I svet potuh; O, tol'ko b ne bylo vreda Tebe, ch'i boli nam bol'ny, CH'i pytki vidim my vsegda, S kem my stradat' dolzhny. Panteya Podzemnyj smerch gudit vokrug, Zvuchit gryada razbityh gor, Uzhasen Duh, kak etot zvuk, Na nem iz purpura ubor. Svoeyu zhilistoj rukoj On derzhit posoh zolotoj. O, strashnyj vzor! Svirep ogon' glubokih glaz, Tot svetoch nenavist' zazhgla, On tochno hochet muchit' nas, No sam ne terpit zla. Prizrak YUpitera Zachem syuda velen'e tajnyh sil, CHto vlastvuyut nad etim mirom strannym, V raskatah bur' zakinulo menya Neprochnoe pustoe prividen'e? Vkrug ust moih kakie zvuki reyut? Ne tak vo mrake, blednymi ustami, Tolpa videnij shepchet mezh soboj. I ty, skazhi, stradalec gordyj, - kto ty? Prometej Uzhasnyj Obraz! Vot takov, kak ty, I on, Tiran svirepyj, tot, ch'ej ten'yu Ty dolzhen byt'. YA vrag ego, Titan. Skazhi slova, kotorye uslyshat' ZHelal by ya, hotya gluhoj tvoj golos Ne budet otrazhen'em dum tvoih. Zemlya Vnimajte vse, sderzhavshi golos |ha, Sedye gory, drevnie lesa, Sem'ya ruch'ev, cvetami okruzhennyh, Prorocheskih peshcher, klyuchej, begushchih Vkrug pyshnyh ostrovkov, - likujte vse. Vnimaya zvukam strashnogo zaklyat'ya, Kotorogo ne mozhete skazat'. Prizrak YUpitera Kakoj-to duh, menya svoeyu siloj Okutavshi, beseduet vo mne. On rvet menya, kak tuchu - strely molnij. Panteya Smotrite! On glyadit moguchim vzglyadom. Nad nim temneet Nebo. Iona Esli b skryt'sya! Kuda by skryt'sya mne! On govorit. Prometej V ego dvizhen'yah, gordyh i holodnyh, Proklyatie skvozit. YA vizhu vzory, V nih svetitsya besstrashnyj vyzov, tverdost'. Otchayan'e i nenavist', - i vse Kak budto by zapisano na svitke. O, govori, skoree govori! Prizrak Zaklyatyj vrag! Svirepstvuj! Bud' gotov Ischerpat' vse, bezumstvo, zlobu, strasti; Tiran Lyudskogo roda i Bogov, - Est' duh odin, chto vyshe dikoj vlasti. YA zdes'! Smotri! Bichuj menya Morozom, yazvoyu ognya, Gromi vetrami, gradom, burej, Kak vestnik uzhasa pridi, Za bol'yu bol' nagromozdi, Goni ko mne skorej tolpu golodnyh furij! A! Sdelaj vse! Tebe zapreta net. Ty vsemogushch, - soboj lish' ne vladeesh', Da tem, chto ya hochu. Istochnik bed! Ty bremenem nad mirom tyagoteesh'. Pytaj na medlennom ogne Menya i vseh, kto dorog mne; Gonimyj zloboj verolomnoj, Dostigni grani rokovoj, A ya, s podnyatoj golovoj, Vzglyanu, kak budesh' ty gremet' iz tuchi temnoj. No pomni, Bog i Car' sredi Bogov, Ty, ch'ej dushoj ispolnen mir muchenij, Ty, pravyashchij pod gromkij zvon okov I zhazhdushchij kolenopreklonenij, Tebya, muchitel', proklyal ya, S toboyu nenavist' moya, Ona tebya otravit yadom, Venec, v kotorom budet zlo, Tebe nadenet na chelo, Na trone zolotom s toboyu syadet ryadom. Bud' proklyat! Znaj: tebe pridet pora, Odin ty vstretish' vrazheskuyu Vechnost', I, zlo lyubya, poznaesh' vlast' dobra, Izvedaesh' muchenij beskonechnost'. Da budet! Delaj zlo - i zhdi, Potom k vozmezdiyu pridi, - Lishennyj carskogo ubranstva, Ischerpav beshenstvo i lozh', Pozornym plennikom padesh' V bezbrezhnosti vremen, v bezbrezhnosti prostranstva. Prometej Skazhi, o Mat', moi slova to byli? Zemlya Tvoi slova. Prometej Mne zhal'. Oni besplodny. YA ne hochu, chtob kto-nibud' stradal. Zemlya O, gde dlya gorya vzyat' mne sil! Teper' YUpiter pobedil. Revi, gremuchij Okean! Polya, pokrojtes' krov'yu ran! O Duhi mertvyh i zhivyh, Rydajte v mukah ognevyh, Zemlya otvetit vam na ston, - Kto byl zashchitoj vam, razbit i pobezhden! Pervoe eho Razbit i pobezhden! Vtoroe eho I pobezhden! Iona Ne bojtes': eto lish' poryv, Titan eshche ne pobezhden; No tam, vzglyanite za obryv, Za snezhnyj gornyj sklon: Vozdushnyj Prizrak tam speshit, Pod nim lazur' Nebes drozhit, Krutitsya tuchek dlinnyj ryad; Blestya otdelkoj dorogoj, Ego sandalii goryat; Pod®yatoj pravoyu rukoj Kak budto on grozit, - i v nej Sverkaet zhezl, i vkrug zhezla To merknet svet, to vspyhnet mgla, - Igrayut kol'ca zmej. Panteya YUpitera gerol'd, speshit Merkurij. Iona A tam za nim? Neschetnaya tolpa, - Videniya s zheleznymi krylami, S kudryami gidry, - vot oni plyvut, Ih voplyami smushchen dalekij vozduh, I gnevnyj Bog, nahmurivshis', grozit im. Panteya YUpitera prozhorlivye psy, V raskatah bur' begushchie sobaki, Kotoryh on nakarmlivaet krov'yu,