Susumu Sato, Hiromicu Kumamoto. Reinzhiniring okruzhayushchej sredy

Ocenite etot tekst:
Susumu Sato, Hiromicu Kumamoto. Reinzhiniring okruzhayushchej sredy

---------------------------------------------------------------
Susumu Sato and Hiromitsu Kumamoto
RE-ENGINEERING THE ENVIRONMENT
VANTAGEPRESS, New York, 1995
Perevod s anglijskogo E.D. Solozhenceva
Pod redakciej B.P. Ivchenko i E.D. Solozhenceva
Izdatel'skij dom "Biznes-pressa", Sankt-Peterburg, 2002
---------------------------------------------------------------

Glava 1 CHELOVEK
Razlichnye aspekty chelovecheskoj prirody
Razrushitel'nye dejstviya cheloveka protiv prirody
Glava 2 NAUKA
2.1. Nauchnye zakony
2.2. Metody poznaniya i gipotezy
2.3. Nauchnye gipotezy
2.4. Vostochnye versii zapadnoj nauki
2.5. Sovremennaya nauka
Glava 3 TEHNOLOGIYA
3.1. Opredelenie tehnologii
3.2. |kspluataciya prirody v celyah proizvodstva
3.3. Tehnologiya i masterstvo
Glava 4 ISTORIYA NAUKI I TEHNOLOGII
4.1. Antichnaya civilizaciya
4.2. Islamskaya nauka i tehnologiya
4.3. Sily, privedshie k sovremennoj civilizacii
4.4. Sel'skohozyajstvennaya i industrial'naya revolyuciya
4.5. Poyavlenie sovremennoj nauki i tehnologii
Glava 5 SOVREMENNAYA CIVILIZACIYA
5.1. Religiya i filosofiya
5.2. Fetishizm
5.3. CHelovecheskoe otchuzhdenie
5.4. Uvelichenie bezumiya v informacionnom obshchestve
Glava 6 RAZRUSHENIE SOVREMENNOJ OKRUZHAYUSHCHEJ SREDY
6.1. Vvedenie
6.2. Les, ozonovyj sloj i klimat
6.3. Demograficheskij vzryv
6.4. Severnaya nenasytnost' i yuzhnoe golodanie
6.5. Rasovye konflikty na severe
6.6. Kratkij obzor problem
6.7. YAdernaya vojna i rasprostranenie yadernogo oruzhiya
6.8. Ugroza SPIDa
Glava 7 SOVREMENNYE |NERGETICHESKIE PROBLEMY
7.1. |nergeticheskij krizis
7.2. YAdernaya energiya
7.3. Massovoe energopotreblenie
Glava 8 PLANY SOZDANIYA STABILXNOGO OBSHCHESTVA
8.1. Vvedenie
8.2. Predotvrashchenie sokrashcheniya lesov
8.3. Proizvodstvo vtorichnoj pererabotki: ponimanie v obshchestve
neobhodimosti ego razvitiya
8.4. Kontrol' rosta chislennosti naseleniya
8.5. |nergoresursy budushchego
8.6. Tehnologiya zamknutogo tipa
8.7. Zaklyuchitel'nye vyvody

Spisok literatury
Svedeniya ob avtorah i redaktorah perevoda
OT REDAKTOROV RUSSKOGO PEREVODA

Dorogoj chitatel'! Predlagaem Vashemu vnimaniyu knigu izvestnyh yaponskih
uchenyh Susumu Sato i Hiromitsu Kumamoto "Reinzhiniring okruzhayushchej sredy",
izdannuyu v SSHA na anglijskom yazyke prestizhnym izdatel'stvom Vantage Press,
N'yu-Jork, v 1995 godu.
|ta kniga ne mozhet ostavit' ravnodushnym nikogo, kto interesuetsya
problemami ohrany okruzhayushchej sredy, a v bolee shirokoj i sovremennoj
postanovke voprosa - problemami ustojchivogo razvitiya chelovechestva; ona
orientirovana na shirokuyu auditoriyu i mozhet byt' ispol'zovana kak uchebnoe i
nauchnoe posobie shkol'nikami i studentami, aspirantami i prepodavatelyami,
issledovatelyami.
_Osnovnoe soderzhanie knigi - vliyanie rezul'tatov razvitiya nauki,
sovremennyh tehnologij i obraza zhizni lyudej na okruzhayushchij mir, i kak
logicheskoe sledstvie - obsuzhdenie problem i tehnologij sohraneniya okruzhayushchej
sredy. Po mneniyu avtorov, nauka i tehnika yavlyayutsya kristallizaciej
chelovecheskoj mudrosti, no zachastuyu eta mudrost' neset v sebe i semena
bezumiya. Imenno ob etom svidetel'stvuyut postoyanno usilivayushchiesya vo vsem mire
razrusheniya okruzhayushchej sredy, avarii i katastrofy tehniki, krizisy v
ekonomike, nakoplenie yadernyh othodov, zabolevaniya SPIDom, terrorizm i t.p.
_Kniga zastavlyaet chitatelya zadumat'sya nad tem, k chemu idet
chelovechestvo, kak najti protivoyadie prichinam vse rasshiryayushchegosya
"rasprostraneniya na planete Zemlya nauchnogo i tehnicheskogo zla", chtoby
predotvratit' ugrozu nravstvennogo i dazhe fizicheskogo vyrozhdeniya vsego
zhivogo. Utilizaciya othodov, sohranenie lesov, kontrol' za demograficheskim
vzryvom, razvitie al'ternativnyh istochnikov energii - eto tol'ko nekotorye
iz voprosov, obsuzhdaemyh na stranicah etoj knigi.
_Iz pochti 4 mlrd zvezd nashej Galaktiki zvezda Solnce. Nahodyashcheesya na
periferii etoj sistemy, yavlyaetsya nebol'shim i slabym svetilom; v planeta
Zemlya v Solnechnoj sisteme - odna iz samyh nebol'shih, no dlya lyudej, zhivushchih
na nej, yavlyaetsya ideal'nym obitalishchem. Dlya chelovechestva net bolee znachimoj
problem v pervoe stoletie tret'ego tysyacheletiya, chem problema ego ustojchivogo
razvitiya na planete Zemlya.
_Ponyatie ustojchivogo razvitiya bylo vpervye oficial'no vvedeno v nashu
zhizn' v 1992 godu na Konferencii OON v Rio-de-ZHanejro po problemam
okruzhayushchej sredy i razvitiya. Ideya ustojchivogo razvitiya voznikla iz ponimaniya
togo, chto sovremennaya global'naya social'no-ekonomicheskaya sistema ne reshila
dve fundamental'nye problemy - problemy nishchety i problemu global'nogo
ekologicheskogo krizisa.
Na ishode HH stoletiya vozrosshaya moshch' ekonomiki stala razrushitel'noj
siloj dlya biosfery zemli. Bogatstvo prirody, ee sposobnost' k
samovosstanovleniyu i podderzhaniyu razvitiya obshchestva okazalis' ne
bezgranichnymi.
_Sovremennaya civilizaciya stolknulas' ne prosto s ekologicheskim, a s vse
razrastayushchimsya v mire ekologo-social'no-ekonomicheskim krizisom. Preodolenie
ego trebuet peresmotra prinyatyh ranee polozhenij v ekonomicheskoj, social'noj,
ekologicheskoj, nravstvenno-eticheskoj i politicheskoj sferah, strogogo
soglasovaniya s zakonami razvitiya biosfery i vytekayushchimi otsyuda ogranicheniyami
i zapretami.
_Dokumentami Konferencii v Rio-de-ZHanejro pravitel'stvam stran,
vhodyashchih v OON, bylo rekomendovano "...vyrabotat' i utverdit' nacional'nuyu
strategiyu ustojchivogo razvitiya s uchetom specifiki stran i neobhodimosti
predotvrashcheniya ekologicheskoj katastrofy...".Bylo predusmotreno, chto
strategiya budet razrabatyvat'sya s shirochajshim uchastiem vseh grupp naseleniya i
opirat'sya na tshchatel'nuyu ocenku nyneshnej situacii i vseh nacional'nyh
iniciativ. Poetomu ogromnejshaya zasluga yaponskih uchenyh S. Sato i H. Kumamoto
zaklyuchaetsya v tom, chto kniga napisana dlya shirokogo kruga chitatelej planety
Zemlya.
_Kazhdoj strane mirovogo soobshchestva v sootvetstvii so svoim potencialom
i osobennostyami opredelena svoya specificheskaya rol' v reshenii
obshchechelovecheskoj problemy ustojchivogo razvitiya, kotoraya dolzhna byt' otrazhena
v nacional'noj strategii perehoda etoj strany k ustojchivomu razvitiyu.
Principial'nym polozheniem etih strategij dolzhen byt' uchet togo faktora, chto
dlya budushchih pokolenij prioritetom budet ne sverhpotreblenie material'nyh
blag i obladanie bogatstvom kak pokazatelem dostoinstva i rejtinga
obshchestvennogo znacheniya cheloveka. Pri udovletvorenii svoih material'nyh
potrebnostej na optimal'no neobhodimom urovne takimi pokazatelyami budut
yavlyat'sya intellektual'noe i duhovnoe sovershenstvo cheloveka, sozdanie
material'noj bazy i uslovij dlya informacionno-analiticheskogo,
intellektual'no-poznavatel'nogo i duhovno-esteticheskogo razvitiya.
_V takih usloviyah glavnoj cel'yu i reshayushchim sredstvom dostizheniya etoj
celit stanet imeyushchijsya intellektual'nyj i duhovnyj potencial istoricheski
obuslovlennaya grazhdanskaya poziciya lyudej, zhivushchih v toj ili inoj strane. I v
etom otnoshenii Rossiya obladaet nesomnennym, eshche nedostatochno osoznannymi i
ispol'zovannym potencialom. I ochen' priyatno, chto avtory knigi eto ponimayut i
podcherkivayut osobo.
_Zdes' umestno privesti slova izvestnogo amerikanskogo uchenogo |jmori
Blok Lovinsa, direktora amerikanskogo Instituta Roki Mauntin, zanimayushchegosya
razrabotkoj metodov effektivnogo ispol'zovaniya resursov planety Zemlya. "V
formiruyushchejsya mirovoj informacionnoj ekonomike, kotoraya v znachitel'noj
stepeni osnovana na lyudskih resursah, preimushchestvo Rossii zaklyuchaetsya v
bescennom bogatstve - ee lyudyah. Ih prirodnaya odarennost', obogashchennaya
istoriej i odnoj iz naibolee produmannyh i effektivnyh sistem vseobshchego
obrazovaniya, predstavlyaet soboj unikal'nyj klad. |tot klad mozhet posluzhit'
osnovoj novoj rossijskoj ekonomiki - stabil'noj, vseob®emlyushchej i glubokoj,
potomu chto ona budet opirat'sya ne na neft', kotoraya mozhet zakonchit'sya, i ne
na stal', kotoruyu mozhet s®est' rzhavchina, ne na osetrov, kotoryh mogut
vylovit' brakon'ery, a na samyj dragocennyj kapital, bolee neobhodimyj i
naibolee uvazhaemyj v mire, - kapital, kotoryj predstavlyaet soboj uverennye,
horosho obrazovannye, odarennye lyudi s ih vekovoj kul'turoj".
_Reshenie problem ustojchivogo razvitiya neposredstvenno svyazano s odnim
iz naibolee aktual'nyh i vazhnyh napravlenij sovremennoj nauki - teoriej
upravleniya slozhnymi informacionnymi sistemami, ob®edinyayushchimi v sebe
ekologicheskie, ekonomicheskie, social'nye i biokiberneticheskie tipy sistem.
_Osnovnym metodom issledovaniya etih slozhnyh sistem yavlyaetsya metod
matematicheskogo i imitacionnogo modelirovaniya. Poetomu ochevidna potrebnost'
razrabotki specificheskoj metodologii modelirovaniya i analiza slozhnyh sistem,
osnovnoj cel'yu kotoroj dolzhen byt' uchet faktora neopredelennosti i
stohastichnosti kak ob®ektivnyh svojstv i uslovij, soputstvuyushchih processu
razvitiya i upravleniya a etih sistemah na vseh etapah ih zhiznennyh ciklov.
Sushchestvuet celyj ryad nauchnyh podhodov dlya preodoleniya voznikayushchih pri etom
trudnostej. K nim otnosyatsya: koncepciya sistemnogo
informacionno-statisticheskogo analiza formirovaniya matematicheskih modelej,
novye idei i metody na osnove nelinejnoj mehaniki, svyazannye s teoriej
katastrof, haosa i bifurkacii; logiko-veroyatnostnye modeli riska,
pozvolyayushchie kolichestvenno modelirovat', prognozirovat' i analizirovat'
tehnogennyj risk.
_Vazhnuyu rol' v reshenii voprosov upravleniya slozhnymi sistemami igraet
zadacha opisaniya i upravleniya zhiznennym ciklom. Upravlenie zhiznennym ciklom
ispol'zuetsya v otnoshenii konkretnyh processov, elementov, veshchestv ili
produktov i soputstvuyushchih riskov na osnove ocenki vseh etih etapov cikla
izgotovleniya, ispol'zovaniya, recirkulyacii i unichtozheniya dannogo processa,
elementa, veshchestva ili produkta. Upravlenie zhiznennym ciklom vklyuchaet ocenku
stepeni riska i upravlenie riskom. V svoyu ochered', upravlenie riskom
predstavlyaet soboj process prinyatiya reshenij o merah, kotorye sleduet
predprinyat' v otnoshenii opredelennogo riska. Pri etom sleduet uchityvat'
rezul'taty ocenki stepeni riska, a takzhe yuridicheskie, ekonomicheskie i
social'nye faktory.
_Problemy upravleniya i modelirovaniya riskami, problemy ustojchivogo
razvitiya, problemy opisaniya zhiznennyh ciklov slozhnyh sistem rassmatrivalis'
i obsuzhdalis' na Mezhdunarodnoj nauchnoj shkole "Modelirovanie i analiz
bezopasnosti, riska i kachestva v slozhnyh sistemah" (Sankt-Peterburg, iyun'
2001 goda). Tam zhe pri obsuzhdenii ukazannyh vyshe problem poyavilas' ideya
perevoda na russkij yazyk predstavlyaemoj chitatelyam knigi.
_My blagodarim vseh, kto okazal podderzhku i pomoshch' v perevode i
podgotovke knigi k russkomu izdaniyu: Komitet po Vneshnim svyazyam Administracii
Sankt-Peterburga, Akcionernoe obshchestvo "Seul Inzhiniring", "Mezhotraslevoj
ekspertno-sertifikacionnyj, nauchno-tehnicheskoj i kontrol'nyj centr yadernoj i
radiacionnoj bezopasnosti", a takzhe kandidata ekonomicheskih nauk, professora
N.S. SHumejko, E.A. Budyakovskuyu, kandidata tehnicheskih V.V. Karaseva, Andreya
i Ekaterinu Rybakovyh, Alekseya Maksimova, kandidata tehnicheskih nauk B.A.
Kulik, A.V. SHumejko i E.S, Majorova.
_My ochen' nadeemsya, chto eta neobychajno interesnaya kniga najdet legkij
put' k umu i serdcu nashego rossijskogo chitatelya, obespokoennogo budushchim
Rossii i planety Zemlya v celom.

Professor B. Ivchenko,
Professor E. Solozhencev

PREDISLOVIE K RUSSKOMU IZDANIYU

Kniga "Reinzhiniring okruzhayushchej sredy" opublikovana v 1995 godu
n'yu-jorkskim izdatel'stvom kak uchebnik po voprosam ohrany okruzhayushchej sredy
dlya studentov universitetov SSHA. My ochen', chto kniga perevedena na russkij
yazyk, i vyrazhaem priznatel'nost' B.P. Ivchenko i E.D. Solozhencevu za ih
iniciativu i usiliya v izdanii etoj knigi v Rossijskoj Federacii. Kniga
raskryvaet vozmozhnye tehnologii sohraneniya okruzhayushchej sredy i vklyuchaet
avtorskie obobshcheniya fundamental'nyh filosofskih vzglyadov na vzaimosvyaz' i
vzaimootnosheniya chelovechestva, nauki i okruzhayushchej sredy. My uvereny, chto
kniga sovremenna, aktual'na i polezna ne tol'ko dlya studentov i
issledovatelej, interesuyushchihsya problemami okruzhayushchej sredy, no i dlya
shirokogo kruga chitatelej.
_Ezhednevno vo vsem mire proyavlyayutsya primery rasovogo i religioznogo
antagonizma. Nesmotrya na etu dejstvitel'nost', my dolzhny skazat', chto bolee
ostrymi problemami, protivostoyashchimi nam, yavlyayutsya te nablyudaemye yavleniya v
okruzhayushchej nas srede, kotorye privodyat k istoshcheniyu energii, nehvatke
prodovol'stviya, razlichnogo roda zagryazneniyu, rasprostraneniyu yadernogo
oruzhiya, unichtozheniyu lesov i t.d. |ti problemy ugrozhayut vyzhivaniyu
chelovechestva i zhivyh organizmov i dolzhny byt' resheny kak mozhno bystree v
nastupivshem stoletii.
_Burnoe razvitie nauki i novejshih tehnologij kak plodov mudrosti
cheloveka, voploshchennoj v voobrazhaemuyu vlast' cheloveka, vyzvali razrushenie
okruzhayushchej sredy. Obratnaya storona mudrosti - bezumie, tak kak gumannoe
voobrazhenie legko perehodit v zlonamerennuyu illyuziyu. Problema zaklyuchaetsya v
tom, kak maksimizirovat' mudrye aspekty zhizni lyudej, odnovremenno
minimiziruya bezumnoe dvizhenie k samoubijstvennomu razrusheniyu okruzhayushchej
sredy.
_Mir stradaet ot uvelichivayushchegosya razryva mezhdu bogatymi i bednymi. |to
ostraya problema dlya chelovechestva, i ee nuzhno reshat'. Rynochnyj princip ne
mozhet umen'shit' etot razryv, tak kak rynok associiruetsya s darvinskimi
dzhunglyami. Pessimisticheskij scenarij predpolagaet, chto procvetanie yaponskoj
ekonomiki ne mozhet byt' prodolzhitel'nym. Desyatiletnyaya depressiya yaponskoj
ekonomiki v nastoyashchee vremya yavlyaetsya priznakom upadka YAponii v budushchem, v to
zhe vremya ozhidaetsya bol'shoj rost ekonomiki v Rossijskoj Federacii iz-za ee
istinno gigantskogo potenciala.
_V Rossijskoj Federacii horosho ponimayut vazhnost' resheniya problem ohrany
okruzhayushchej sredy. I eto yavlyaetsya chast' resheniya problem nacional'noj
bezopasnosti. My blagodarim vseh rossijskih druzej, zainteresovannyh v
publikacii etoj knigi, kotoraya mozhet okazat'sya poleznoj i svoevremennoj dlya
vashej strany v dele sohraneniya okruzhayushchej sredy.

Susumu Sato, Hiromicu Kumamoto
YAponiya, yanvar' 2002 g.

PREDISLOVIE K ANGLIJSKOMU IZDANIYU

Vse na Zemle menyaetsya, umiraet i vozrozhdaetsya ili vossozdaetsya v drugih
formah, kak v prirode, tak i v sistemah, sozdannyh chelovekom. |to otnositsya
k vidam zhivotnyh i rastenij, goram, rekam i okeanam, tak zhe kak i k
chelovecheskoj civilizacii, raznica lish' vo vremeni protekaniya v zavisimosti
ot tipa yavleniya. V etom processe izmeneniya konechnoj zhizni estestvennye
prichiny dominirovali nad iskusstvennymi, po krajnej mere, do poyavleniya
sovremennoj nauki i tehnologii, kotorye, stochki zreniya cheloveka, prodlili
zhizn', sposobstvovali rascvetu iskusstv i sozdali bol'she udobstv dlya
bol'shego chisla lyudej. Nauka i tehnologii poistine yavlyayutsya kristallizaciej
mudrosti, no eta mudrost' neset v sebe semena bezumiya i zla, rasprostranyaya
kotorye nauki i tehnologii stanovyatsya izbytochnymi, chto privodit k razrusheniyu
okruzhayushchej sredy, yadernomu zagryazneniyu i t.p.
_Esli oruzhie besshumnoe, my ne uslyshim i ne uvidim pul', kotorye nas
porazyat. |ta kniga privlekaet vnimanie chitatelya k prichinam, razmeram i tipam
budushchih tehnogennyh tragedij, demonstriruya aspekty mudrosti i bezumiya iz
svitka istorii i shirokogo obzora nauki i tehnologii, a takzhe poslednih
"ul'tramodnyh" teorij i prichinah zla v etom mire. Predlagaetsya reinzhiniring
obshchestvennoj zhizni na osnove principov recirkulyacii.
_|ta kniga prednaznachena dlya dvuh kategorij chitatelej: dlya shirokoj
auditorii i dlya studentov. CHast' glavy 3 trebuet elementarnyh znanij
termodinamiki. CHitatel' mozhet propustit' etu chast'. V ostal'nyh glavah
matematicheskij apparat otsutstvuet.
Kniga imeet sleduyushchee soderzhanie:
Glava 1. Retrospektiva evolyucii chelovechestva do intellektual'nogo
urovnya, na kotorom mogli vozniknut' nauka i tehnologii. Osveshchaetsya rol'
ruchnogo truda, izgotovleniya orudij truda, perehod k hozhdeniyu na nogah,
ispol'zovanie rechi i voobrazheniya. |ta evolyuciya privela k dualizmu mudrosti i
bezumiya, degeneracii tela i instinkta, kompensirovannyh izbytochnoj
kul'turoj, vlekushchej nas po rokovomu scenariyu.
Glava 2. Razlichnye aspekty nauki opisany stochki zreniya nauchnyh zakonov,
sushchestvovaniya istiny, poznaniya prirody, nauchnyh gipotez, sopostavleniya
vostochnogo i zapadnogo mirovozzreniya, nauki i hristianskoj religii. Ukazany
predely sovremennoj nauki.
Glava 3. Opredeleny tehnologii i metody. Dan analiz tehnogennoj
ekspluatacii prirody s tochki zreniya balansa entropii i energii. Predstavleny
osnovnye polozheniya o sushchestvovanii zhizni na konechnoj Zemle i zakony
cirkulyacii.
Glava 4. Opisana istoriya nauki i tehnologii. Dana hronologiya drevnih
civilizacij, Grecii i Rima, hristianstva, islama, reformacii, Vozrozhdeniya,
kartezinskogo dualizma, revolyucij v sel'skom hozyajstve i promyshlennosti,
sovremennyh nauk, tehnologij i industrial'noj civilizacii.
Glava 5. Harakteristika sovremennoj industrial'noj civilizacii.
Fetishizm deneg i nauki, otchuzhdenie lyudej i rost eksponencial'nogo bezumiya.
Obshchestvo avtomatizacii i informacii.
Glava 6. Opisyvayutsya tipichnye bedstviya sovremennogo mira: unichtozhenie
lesov, razrushenie ozonovogo sloya, global'noe poteplenie klimata,
demograficheskij vzryv, ugroza atomnoj vojny, rasprostranenie SPIDa.
Glava 7. Prognozy energeticheskogo krizisa, obuslovlennogo massovym
potrebleniem v sovremennom obshchestve. Ocenka energeticheskih resursov, takih
kak neft', prirodnyj gaz i yadernaya energiya.
Glava8. Soglasovanie zakonov cirkulyacii i polozhenij o sushchestvovanii
zhizni na Zemle s ogranichennymi zapasami resursov s sootvetstvuyushchimi planami
deyatel'nosti, takimi kak sohraneniya lesov, utilizaciya produkcii, kontrol'
chislennosti naseleniya, al'ternativnye istochniki energii i novye
energosberegayushchie tehnologii. Rassmatrivayutsya takzhe politicheskie aspekty
sohraneniya zhizni na Zemle.
_Pri ispol'zovanii etoj knigi v kachestve uchebnika predlagaetsya
sleduyushchaya shema i posledovatel'nost' izlozheniya materiala:
Nedelya / Glava / Tema
1 / 1 / |volyuciya cheloveka
2 / 2 / Opredelenie nauki
3 / 3 / Opredelenie tehnologii i remesla
4,5 / 4 / Istoriya nauki i tehnologii
6 / 5 / Harakteristika sovremennoj civilizacii
7 / 6 / Zlo v mire
8 / 7 / Problemy nehvatki energii
9,10 / 8 / Plany dejstvij

Susumu Sato, Kioto, YAponiya
Hiromicu Kumamoto, Kioto, YAponiya
Glava 1 CHELOVEK
Razlichnye aspekty chelovecheskoj prirody
Kakimi zhe osnovnymi harakteristikami obladaet chelovek? CHastichno
otvetit' na etot vopros nam pomozhet chetkoe razgranichenie dvuh ponyatij:
"chelovek" i "zhivotnoe". Benzhamin Franklin akcentiruet nashe vnimanie na dvuh
osnovnyh sposobnostyah cheloveka: izgotovlenii orudij truda i abstraktnom
myshlenii. Nemeckij filosof Adol'f Portman govoril, chto chelovek - eto
vysokoorganizovannoe sushchestvo s fizicheskim razvitiem, sil'no otlichayushchimsya ot
razvitiya zhivotnyh. Pavlov nazval cheloveka - "chelovek govoryashchij", potomu chto
on ispol'zuet yazyk dlya togo, chtoby obshchat'sya i myslit'. V etom razdele my
rassmotrim nekotorye vazhnye aspekty chelovecheskoj prirody putem opisaniya i
ob®yasneniya processa izgotovleniya orudij truda, fizicheskogo razvitiya i
yazykovyh navykov.

Izgotovlenie orudij trudy
Oposredovannyj harakter processa izgotovleniya orudij truda
Osnovnymi potrebnostyami cheloveka yavlyayutsya potrebnosti v ede, odezhde i
krove. Takie orudiya truda, kak molotki, nozhi, kolesa, pod®emnye krany,
lopaty i pily, mogut rascenivat'sya kak dopolneniya k chelovecheskim rukam,
sozdannym dlya udovletvoreniya zhiznenno vazhnyh potrebnostej. Takim obrazom,
izgotovlenie orudij truda est' vtorichnyj, oposredovannyj process, tak kak
orudiya sozdayutsya libo dlya vypolneniya opredelennyh funkcij, libo dlya sozdaniya
drugih predmetov v budushchem. Otsyuda beret svoe nachalo sposobnost' cheloveka k
planirovaniyu.

Otdelenie ot prirody
Drevnie lyudi vstali na put' v mir kul'tury, kogda oni nachali
vosprinimat' prirodu kak vneshnij podvlastnyj im mir. Po Portmanu [1]
zhivotnye tesno svyazany s prirodoj i ne mogut aktivno vliyat' na izmeneniya
okruzhayushchej sredy. |to privodit k tomu, chto zhivotnye i priroda nerazdelimy.
CHelovek, naprotiv, nachal otdelyat'sya ot prirody. Pytayas' podchinit' ee sebe,
on utverdil svoyu nezavisimost'. |to otdelenie privelo k prevrashcheniyu cheloveka
iz sushchestva prirodnogo v sushchestvo kul'turnoe, v rezul'tate chego v ego zhizni
poyavilis' kul'turnye aspekty. Prilagatel'noe "kul'turnyj" stalo sinonimom
ponyatiya "iskusstvennyj", "sozdannyj chelovekom", i kul'tura navsegda
zavladela chelovecheskim sushchestvom.

Orudiya truda, udovletvoryayushchie osnovnye potrebnosti cheloveka
Lyudi stali osobymi sushchestvami, kotorye mogut sozdavat' orudiya truda dlya
udovletvoreniya svoih potrebnostej. Odnako zhivotnye takzhe nuzhdayutsya v ede i
krove. SHimpanze i podobnye im zveri ispol'zuyut kusochki vetok dlya togo, chtoby
vykapyvat' lichinki murav'ev. Dolzhny li my rassmatrivat' eti nehitrye
prisposobleniya kak orudiya truda, nesmotrya na to, chto oni izvlecheny iz
prirody dlya odnorazovogo ispol'zovaniya i ne podvergayutsya dal'nejshemu
usovershenstvovaniyu? No esli shimpanze mogut nahodit' eti vetki i ispol'zovat'
ih dlya svoih nuzhd, to oni bezuslovno dolzhny obladat' nekotorymi umstvennymi
sposobnostyami. Tak ili inache, takoj tip povedeniya nosit neregulyarnyj,
neproizvol'nyj i neposredstvennyj harakter.
_Poslednie issledovaniya pokazali, chto struktura DNK cheloveka vsego na
1% otlichaetsya ot struktury DNK shimpanze. |to otlichie nosit reshayushchij
harakter, i v dal'nejshem ono budet usileno chelovecheskoj kul'turoj. Takzhe
sleduet otmetit', chto k nastoyashchemu vremeni izucheny ne vse funkcii DNK.
_V doistoricheskie vremena lyudi ne tol'ko otyskivali materialy v
prirode, no takzhe i obrabatyvali ih, znachit, v sravnenii s shimpanze ih
povedenie mozhno oharakterizovat' kak bolee iskusnoe i izoshchrennoe, k primeru,
lyudi mogli obrabatyvat' kamen', prevrashchaya ego v ostryj instrument. |tot tip
izgotovleniya orudij truda postepenno evolyucioniroval v sistematicheskuyu,
postoyannuyu deyatel'nost', prizvannuyu udovletvoryat' osnovnye zhiznennye
potrebnosti cheloveka.
_Naibolee vazhnaya rol' zdes' otvodilas' rukam. Ruki nachinali
formirovat'sya v processe pryamohozhdeniya, kogda chelovek prinimal vertikal'noe
polozhenie, chto, po mneniyu Portmana, yavlyaetsya vazhnym faktorom otlichiya
cheloveka ot zhivotnogo. V sleduyushchem razdele my rassmotrim prichiny i
posledstviya vozniknoveniya etogo razlichiya.

Stroenie tela cheloveka i zhivotnogo
Formirovanie ruk
Tol'ko u nekotoryh zhivotnyh est' ruki. No tol'ko u lyudej ruki razvity
do takoj stepeni, chto mogut manipulirovat' takimi orudiyami truda, kak
instrumenty i mashiny. CHto zhe povliyalo na formirovanie chelovecheskih ruk? Vot
osnovnoj vopros, na kotoryj my dolzhny otvetit'. Mlekopitayushchie, kotorye
nachali aktivno ispol'zovat' perednie i zadnie konechnosti dlya lazaniya po
derev'yam, obrazovali otryad primatov. Takim obrazom, formirovanie ruk tesno
svyazano s zhizn'yu primatov na derev'yah.
_Dlinnorukie primaty byli promezhutochnym zvenom mezhdu zhivotnym i
chelovekom. V bogatyh pishchej lesah primaty s legkost'yu mogli dobyt' edu v
dostatochno korotkij srok. |to zanimalo u nih predpolozhitel'no ne bolee
chetyreh chasov. A znachit, mnogo svobodnogo vremeni ostavalos' dlya
razvlechenij, kotorye, pomimo sna, oni tratili na igry. Drugimi slovami,
primaty byli uzhe bolee osobymi sushchestvami i veli bolee dosuzhij obraz zhizni,
chem drugie zhivotnye. I lesa, v kotoryh bylo malo vragov, byli dlya nih
bezopasnym mestom obitaniya.

Ruki i pryamohozhdenie
Tradicionno schitaetsya, chto v lednikovyj period ploshchad' lesov nachala
sokrashchat'sya, i primaty v poiskah pishchi byli vynuzhdeny uhodit' na ravniny. V
novyh usloviyah oni natolknulis' s mnozhestvom trudnostej, kotorye kardinal'no
izmenili ih obraz zhizni. Stada dikih zhivotnyh brodili tam v poiskah pishchi, i
bezzabotnaya zhizn' v lesu vskore prevratilas' v dalekuyu mechtu, kotoraya do sih
por zhivet v chelovecheskoj pamyati kak vospominanie o rajskom sade |dema.
Teper' zhe primaty dolzhny byli nahodit' i bystro s®edat' pishchu ili zhe pryatat'
ee v nadezhnom meste. A chtoby spasat'sya ot presledovanij dikih zhivotnyh,
trebovalas' vysokaya skorost' reakcij. Odnako primaty uzhe ne mogli vernut'
sebe byluyu skorost' peredvizheniya, vstav na chetyre lapy, tak kak za vremya
zhizni v lesah ih perednie konechnosti stali bolee prisposobleny dlya lazaniya
po derev'yam i ne mogli vypolnyat' svoi prezhnie funkcii.
_Perednie konechnosti ispol'zovalis' v kachestve balansiruyushchego mehanizma
i postepenno evolyucionirovali v ruki. Ponachalu, kogda primaty byli vynuzhdeny
spustit'sya s derev'ev, oni byli vynuzhdeny peredvigat'sya na zadnih lapah,
shiroko rasstaviv ruki dlya podderzhaniya ravnovesiya. Tak ili inache, funkciya
balansirovki vskore ischezla, i s poyavleniem bol'shej legkosti v dvizheniyah
primaty okonchatel'no vstali na put' pryamohozhdeniya. V rezul'tate perednie
konechnosti stali nezavisimymi rukami i kistyami.

Mozg i pryamohozhdenie
Poznavatel'nye processy, svyazannye s pryamohozhdeniem i bystrym
peredvizheniem, bezuslovno, dolzhny byli byt' sopryazheny s opredelennymi
trudnostyami, vyzvannymi iznachal'noj neustojchivost'yu vertikal'nogo polozheniya.
No, tak ili inache, eto polozhilo nachalo bystromu razvitiyu neproizvol'noj
sistemy kontrolya na urovne vsego tela, chto, v svoyu ochered', privelo k
dal'nejshemu usovershenstvovaniyu pryamohozhdeniya cheloveka. Sistema
neproizvol'nogo kontrolya trebovala razvitoj nervnoj sistemy, chto otrazilos'
na razvitii mozga. Perednie konechnosti stali samostoyatel'noj chast'yu tela,
chelovek mog teper' svobodno pol'zovat'sya rukami.
_Dazhe segodnya chelovecheskoe telo nachinaet atrofirovat'sya, kogda chelovek
prikovan k posteli i perestaet dvigat'sya. Podobnye processy proishodyat i
togda, kogda chelovek perestaet pol'zovat' rukami. |ti fakty svidetel'stvuyut
o tom, chto mezhdu razvitiem otdel'nyh konechnostej i deyatel'nost'yu mozga
sushchestvuet tesnaya svyaz'. Iznachal'no neustojchivoe vertikal'noe polozhenie tela
dazhe sejchas vlechet opredelennye trudnosti i neudobstva, kak-to: opushchenie
kishechnika, iskrivlenie pozvonochnika, suzhenie rodovogo kanala i mnozhestvo
drugih problem.

Nerazvitost' chelovecheskogo tela pri rozhdenii
Antropoidy - zhivotnye, obladayushchie chelovecheskimi harakteristikami, no ne
yavlyayushchiesya o konca lyud'mi, - mogut polnost'yu razvit'sya uzhe v utrobe materi i
k momentu rozhdeniya uzhe sposobny samostoyatel'no vstat' na nogi. V sluchae s
gumanoidami delo obstoit inache. Gumanoidy - eto zhivotnye, kotorye v polnoj
mere mogut byt' klassificirovany kak chelovekopodobnye. Perehod k
pryamohozhdeniyu privel k bystromu razvitiyu mozga. Uzhe k momentu rozhdeniya
chelovecheskij mozg vesit v tri raza bol'she, chem mozg antropoidov, takih kak
gorilly i shimpanze. Takomu mozgu dolzhno sootvetstvovat' telo, v dva raza
prevyshayushchee ves tela antropoidov.
_Esli by chelovecheskij detenysh rozhdalsya podobno antropoidam i drugim
zhivotnym, to plod vnutri matki dolzhen byl by dostignut' chrezmerno bol'shih
razmerov, chto privelo by k ee razryvu. Sledovatel'no. CHelovek dolzhen
rozhdat'sya, ne zavershiv svoego razvitiya. |ta nezavershennost' vposledstvii
sposobstvuet razvitiyu yazykovyh sposobnostej i adaptacii v obshchestve. Detenysh
antropoida bolee nezavisim, chem chelovecheskij detenysh, i predstavlyaet sboj
vzrosluyu osob' v miniatyure. CHelovek zhe v moment rozhdeniya ne mozhet sam sebya
podderzhivat' i dostigaet stadii vzrosloj osobi tol'ko k godovalomu vozrastu.
Drugimi slovami, v techenie etogo goda chelovek prodolzhaet razvivat'sya kak by
vnutriutrobno. Rezkoe izmenenie proishodit pozdnee. V pervyj god zhizni
skorost' nabora vesa u malysha mozhno sravnit' s rostom ploda vnutri matki,
zatem skorost' umen'shaetsya. Rost cheloveka stanovitsya ravnomernym, kak u
antropoida. U gorill i shimpanze net takih kolebanij v skorosti i nabore
vesa, i ih ves uvelichivaetsya ravnomerno. |to razlichie yasno ukazyvaet na to,
chto chelovek rozhdaetsya kak by prezhdevremenno.
_Iz-za bol'shih razmerov mozga rozhdenie cheloveka proishodit do polnogo
zaversheniya ego razvitiya. YAzykovye sposobnosti zalozheny v cheloveke
geneticheski. Antropoidy dostigayut svoego polnogo razvitiya uzhe na nachal'noj
stadii, v to vremya kak cheloveku trebuetsya dlya etogo okolo dvadcati let. Lyudi
- eto vysokorazvitye sushchestva, obladayushchie emocional'nymi kachestvami, i
poetomu v yunosti ih perepolnyayut lyuboznatel'nost', zhazhda zhizni i strast' k
priklyucheniyam. |ta zhazhda zhizni, v svoyu ochered', sozdaet usloviya dlya bystrogo
razvitiya mozga i, sledovatel'no, intellekta. Mozg i intellekt v sochetanii s
yazykovymi sposobnostyami priveli k razvitiyu nauki i tehnologij.
_Nashi predki, zhivya v gruppah, postepenno formirovali chelovecheskij
harakter i stanovilis' social'nymi sushchestvami. Ih tela i umy formirovalis'
tak, chtoby adaptirovat'sya k razlichnym social'nym situaciyam. Dlya etogo
trebovalsya bogatyj zhiznennyj opyt. |tot opyt chelovek priobretaet v processe
svoego razvitiya ot rozhdeniya do sovershennoletiya. Bolee sovershennaya priroda
cheloveka sposobstvovala integracii razvitiya i priobreteniyu opyta, chto
pozvolilo cheloveku spravlyat'sya s razlichnymi social'nymi situaciyami.

YAzyk kak sredstvo myshleniya i raspoznavaniya
Povedenie zhivotnyh ogranichivaetsya sredoj obitaniya i upravlyaetsya
instinktami. CHelovek utratil bol'shinstvo svoih instinktov, kogda ushel iz
lesa na ravniny. Ego sushchestvovanie stalo nekomfortnym i ne bylo obuslovleno
prirodnymi instinktami. No vskore, blagodarya svoim umstvennym i fizicheskim
sposobnostyam, chelovek nauchilsya samostoyatel'no prinimat' resheniya i
dejstvovat'. Priroda stala vosprinimat'sya kak otdel'nyj i podvlastnyj
cheloveku mir.

Ot signalov k komandam
Lyudi, v otlichie ot zhivotnyh, raspolagayut slozhnymi yazykovymi sistemami.
Primaty zhili gruppami, i im trebovalas' opredelennaya signal'naya sistema.
Segodnya vysshie primaty ispol'zuyut okolo 30 vidov signalov. Takie signaly ne
mogut rascenivat'sya kak polnocennye komandy. S drugoj storony, chelovek
razvil svoyu komandnuyu sistemu imenno iz signal'noj. |to razvitie nachalos',
kogda lyudi ushli na ravniny, stali pryamohodyashchimi, nachali izgotavlivat' i
ispol'zovat' orudiya truda. Nashi predki zhili gruppami, i sovmestnaya
deyatel'nost' byla obyazatel'nym usloviem ih sushchestvovaniya. V teh
obstoyatel'stvah yazyk byl zhiznenno neobhodim i usovershenstvovalsya po mere
uslozhneniya raboty.

Vtoraya signal'naya sistema
Russkij fiziolog Pavlov nazval yazyk vtoroj signal'noj sistemoj. Pervaya
signal'naya sistema - eto sistema, kotoraya privodit v dejstvie bezuslovnyj
refleks, naprimer, slyunootdelenie pri vide kuska myasa. Vtoraya signal'naya
sistema vklyuchaet sekreciyu slyunootdeleniya pri odnom lish' proiznesenii slov
"sochnyj kusok myasa", dazhe esli etogo kuska net pered glazami. U zhivotnyh
neproizvol'nyj refleks srabatyvaet pod vozdejstviem real'no sushchestvuyushchego
ob®ekta ili situacii. U lyudej, naryadu s bezuslovnymi refleksami,
prisutstvuet bolee slozhnaya sistema refleksov, kotoraya stimuliruetsya
posredstvom yazykovyh ponyatij. Sistematicheskoe izgotovlenie orudij truda bylo
nevozmozhno bez sistemy uslovnyh refleksov. Orudiya truda sozdavalis' dlya ih
ispol'zovaniya v budushchem, i, takim obrazom, eta deyatel'nost' imela
oposredovannyj harakter, tak kak ne byla svyazana s siyuminutnoj
neobhodimost'yu. I tol'ko vtoraya signal'naya sistema smogla porodit' takuyu
kosvennuyu deyatel'nost'. Proizvodstvo orudij truda i lingvisticheskie
sposobnosti cheloveka tesno svyazany drug s drugom.

Svoboda ot vremeni i prostranstva
Kak zametil Dzhulian Haksli, yazyk mozhet dlit'sya vo vremeni. |to znachit,
naryadu s nastoyashchim, on mozhet opisyvat' kak proshloe, tak i budushchee. YAzyk,
sledovatel'no, svoboden ot vremeni i ne privyazan k nastoyashchemu momentu [2].
_Neposredstvennoe fizicheskoe vzaimodejstvie lyudej s okruzhayushchej sredoj
bylo unichtozheno orudiyami truda, kotorye oni izobreli. CHelovek otkryl vokrug
sebya inoj mir. YAzyk takzhe osvobodil ego ot pryamoj svyazi s okruzhayushchej sredoj;
chelovek vyshel za predely ogranichennogo prostranstva.

YAzyk kak sredstvo myshleniya
YAzyk dal cheloveku prostranstvenno-vremennuyu svobodu. Podobno orudiyam
truda, yazyk takzhe obladaet oposredovannymi abstraktnymi harakteristikami, ot
kotoryh beret svoe nachalo sposobnost' cheloveka myslit'. YAzyk - eto osnovnoj
element myslitel'noj deyatel'nosti cheloveka. Bez yazyka myslit' nevozmozhno.
CHelovek ne smog by ni razmyshlyat', ni dejstvovat' v sootvetstvii so svoimi
razmyshleniyami, esli by uzhe na rannej stadii svoego razvitiya ne izobrel yazyk.
|tot fakt podtverzhdaetsya mnogimi ochevidnymi veshchami. Nekotorye lyudi schitayut,
chto mysl' est' opredelennyj vnutrennij yazyk, polnost'yu osnovannyj na
deyatel'nosti mozga. No, tak ili inache, issledovaniya pokazyvayut, chto myshcy
rechevogo apparata takzhe zadejstvovany v myslitel'nom processe. Naprimer, oni
dvigayutsya, kogda chelovek spit i vidit son. Razmyshlenie - eto nechto inoe, kak
vnutrennij razgovor s samim soboj.

YAzyk kak sredstvo samosoznaniya
YAzyk i trud otdelyayut cheloveka ot prirody; yazyk poznaet ee, v to vremya
kak trud preobrazhaet. CHelovek nahodit drugogo sebya v prirode. A samoanaliz -
eto vnutrennij razgovor s samim soboj, v rezul'tate 4otorogo formiruetsya
samosoznanie i utverzhdaetsya vnutrennee "ya" cheloveka.

YAzyk kak sredstvo raspoznavaniya.
Raspoznavanie ne sushchestvuet vne yazyka. Esli by chelovek znal tol'ko
slovo "sinij", to svetlo-sinij vosprinimalsya by im prosto kak sinij. Lyudyam
bylo by trudno otlichat' temno-sinij ot svetlo-sinego. I esli by dazhe oni
ulovili raznicu, oni ne smogli by ob®yasnit', v chem ona zaklyuchaetsya. U
eskimosov sushchestvuet 30 slov dlya opredeleniya snega, v to vremya kak zhiteli
tropicheskih stran znayut tol'ko odno slovo "sneg" i ne mogut opisat'
razlichnye ego raznovidnosti. Raspoznavanie - eto process vyrazheniya
sredstvami yazyka. Vnutrennie i vneshnie sobytiya uznayutsya cherez yazyk i ne
mogut byt' opredeleny vne ego.

YAzyk kak sredstvo differenciacii i ukazaniya
YAzyk razlichaet ob®ekty i ukazyvaet na ob®ekt. Raspoznavanie i
osmyslenie baziruetsya na etoj ukazuyushchej sposobnosti yazyka, i, takim obrazom,
process razgranicheniya osnovan na suzhenii ponyatij posredstvom
konceptualizacii, v rezul'tate kotoroj nekotorye svojstva predmeta mogut
byt' otbrosheny. Vzaimozavisimost' - ideya o nevozmozhnosti sushchestvovaniya
chego-to po otdel'nosti - yavlyaetsya klyuchevym momentom sociologicheskih nauk,
zdravoohraneniya i dazhe kvantovoj teorii. Naprimer, fizicheskoe i duhovnoe
sostoyanie cheloveka nahodyatsya v stol' tesnoj svyazi, chto oni ne mogut
rassmatrivat'sya otdel'no, dazhe v kontekste mediciny. V akte raspoznavaniya
ponyatie vzaimozavisimosti zanimaet vazhnoe mesto, tak kak sub®ekt i ob®ekt ne
mogut rassmatrivat'sya v otdel'nosti.
_Rene Dekart izobrel dualizm - teoriyu, po kotoroj mir sostoit iz dvuh
osnovnyh sushchnostej: soznaniya i materii. Dualizm Dekarta lezhit v osnove
sovremennyh znanij i schitaetsya osnovnoj prichinoj degradacii i razrusheniya,
kotorye nesut sovremennye nauka i tehnologii. V osnove dualizma lezhit vera v
to, chto soznanie i materiya nahodyatsya v tesnom vzaimodejstvii, a ih
fundamental'nye razlichiya i obosoblennost' dolzhny byt' preodoleny. No vpolne
veroyatno, chto monizm - teoriya, protivopolozhnaya dualizmu, utverzhdaet, chto mir
sostoit tol'ko iz odnoj substancii, i tozhe ne daet otveta na mnogie voprosy,
no ob etom budet skazano pozdnee.

Soznanie vne yazyka
V razdele 1.1.3.6. my zaklyuchili, chto yazyk - eto neobhodimoe sredstvo
raspoznavaniya na urovne mysli. V poslednee vremya problema raspoznavaniya
tesno svyazana s teoriej podsoznaniya Frejda. Soglasno etoj teorii, myshlenie i
raspoznavanie sushchestvovali do yazyka i lish' zatem priobreli yazykovuyu formu.
No, tak ili inache, eti dva sostoyaniya nel'zya chetko razgranichivat'; nikto ne
mozhet skazat', kakoe iz nih pervichno i verno li, chto yazyk iznachal'no
prisutstvuet v processe myshleniya v skrytom vide, obrazuya oblast'
bessoznatel'nogo.

|mocional'noe i racional'noe raspoznavanie
CHuvstvennoe vospriyatie, osnovannoe na pervoj signal'noj sisteme,
postepenno slilos' so vtoroj signal'noj sistemoj (yazykom) i stalo
funkcionirovat' sootvetstvuyushchim obrazom. Blagodarya uchastiyu vtoroj signal'noj
sistemy pervichnye formy emocional'nogo vospriyatiya byli podavleny i vytesneny
v oblast' bessoznatel'nogo.
_U nashih predkov ponyatie o predmete obychno formirovalos' na urovne
chuvstvennogo vospriyatiya. Opredelennye chuvstva u nih voznikali pri vide
mamonta. V usloviyah sociuma. Takoj sposob reakcii na dejstvitel'nost'
postepenno prinimaet yazykovuyu formu. V processe razvitiya yazyka etot sposob
formirovaniya ponyatij stal dominiruyushchim. YAzyk nachinaet raschlenyat' mir i
obrazuet ponyatie vne prostranstvenno-vremennyh kategorij. Takim obrazom,
cheloveku stal dostupnym bolee slozhnyj sposob reakcii na dejstvitel'nost'.
_Racional'nyj sposob poznaniya - eto krajnyaya protivopolozhnost'
chuvstvennogo vospriyatiya. No oni nahodyatsya v tesnom vzaimodejstvii, i
razlichiya mezhdu nimi razmyty i ves'ma otnositel'ny.

1.1.3.10. Levoe i pravoe polusharie golovnogo mozga
Dopodlinno izvestno, chto dlya pravshej levoe polusharie mozga otvechaet za
racional'nye dejstviya, a pravoe - za abstraktnoe myshlenie. Takoe
raspredelenie funkcij yavlyaetsya tradicionnym, no ne absolyutno zakonomernym.
Nel'zya rassmatrivat' abstraktnoe myshlenie kak podchinennoe racional'nomu. Oba
tipa myshleniya osnovany na sposobnosti yazyka k razlicheniyu i abstragirovaniyu i
tesno svyazany drug s drugom. Izvestnyj nemeckij filosof Vil'gel'm fon
Gumbol'dt ochen' tochno vyrazil eto, skazav, chto chelovek lish' v toj mere mozhet
byt' im, v kakoj on vladeet yazykom. |ta ideya Gumbol'dta o svyazi mysli i
yazyka legla v osnovu teorii universal'noj grammatiki Homskogo.

1.1.3.11. Povedenie, obuslovlennoe yazykom
Lyudi myslyat posredstvom yazyka. Ih povedenie i stil' zhizni takzhe
osnovany na yazykovyh sposobnostyah. CHtoby izmenit' svoe povedenie, oni,
prezhde vsego, dolzhny izmenit' svoj yazyk. YAzyk, bezuslovno, okazyvaetsya bolee
dejstvennym, kogda on podkreplen zhestami, mimikoj, intonaciej, opredelennym
ritmom. YAzyk zhestov - eto lish' inaya forma yazyka - telesnaya. CHelovek, odnazhdy
poluchiv yazykovuyu sposobnost', uzhe ne mozhet vyjti za ee predely i
funkcionirovat' vne yazykovogo prostranstva.

1.1.4. Voobrazhenie vne yazyka
1.1.4.1. YAzyk i obraz
Psihicheskie associacii i obrazy takzhe podvergayutsya vozdejstviyu yazyka.
No yazyk ne osnovan na obrazah, v to vremya kak obraz osnovan na yazyke. Kazhdoe
skazannoe slovo porozhdaet opredelennyj obraz. Psihicheskij obraz = eto
zavershennyj, skrytyj, odnomomentnyj prostranstvennyj shablon, v kotorom
otsutstvuet ukazyvayushchaya sposobnost' yazyka. Obrazy mogut davat' predstavleniya
o predmetah v otsutstvie onyh. Oni mogut byt' vyyavleny tol'ko vnutri yazyka,
kotoryj slovesno razvorachivaet skrytuyu psihologicheskuyu sushchnost'. Sam po sebe
obraz - eto produkt yazyka. Psihicheskie predstavleniya obretayut real'nost' v
yazykovyh obrazah.

1.1.4.2. YAzyk i meditaciya
V filosofii buddizma, kak i v drugih filosofskih sistemah Vostoka,
schitaetsya, chto chelovek mozhet dostignut' vysshej stupeni poznaniya s pomoshch'yu
askezy i tshchatel'nyh trenirovok. Takoj sposob poznaniya nazyvaetsya duhovnym
prosvetleniem, i on osnovan na sposobnosti duha preodolevat' yazykovoj
bar'er, pronikaya v glubiny samopoznaniya. Takaya sistema mysli vostochnoj
filosofii sovsem ne obyazatel'no otricaet ukazyvayushchie sposobnosti yazyka. Oni
snachala provozglashayut etu sposobnost' differencirovat' predmety, a zatem, s
pomoshch'yu obobshcheniya vseh svyazej, sozdayut kartinu mira. S etoj tochki zreniya
bylo by neumestnym opredelyat' filosofiyu Vostoka kak misticizm. Vostochnye
filosofy ne trebuyut polnogo otdeleniya sub®ekta ot ob®ekta. Naprotiv, oni
pytayutsya preodolet' etu razobshchennost' putem otozhdestvleniya sobstvennogo "ya"
s prirodoj. Mir kak ob®ekt neotdelim ot sub®ekta poznaniya i ne imeet
sobstvennogo voploshcheniya. |to popytka protivostoyaniya dekartovskomu dualizmu,
kotoryj osnovan na provozglashenii sobstvennogo "ya", vosklicayushchego: "YA myslyu,
znachit, ya sushchestvuyu". Tak ili inache, my ne mozhet do konca postich' filosofiyu
vostochnoj meditacii i askezy, i, skoree vsego, ne smozhem sdelat' etogo
nikogda.

1.1.4.3. Filosofiya celostnosti i psihicheskij obraz
Holizm - filosofskaya sistema, v osnove kotoroj lezhit predstavlenie o
tom, chto celoe - eto ne prosto summa otdel'nyh chastej. |to mozhno
proillyustrirovat' vazhnejshim principom, kotorym rukovodstvuetsya chelovek pri
sozdanii chego-libo, a imenno - sintezom otdel'nyh komponentov v edinoe
celoe, sposobnoe vosproizvodit' zalozhennye v nego iznachal'no funkcii,
kotorye ne mogli by byt' realizovany otdel'nymi chastyami. Karl Marks
ukazyval, chto chelovek dejstvuet v sootvetstvii s ustanovkoj, kotoraya
iznachal'no voznikaet u nego v soznanii. S etoj tochki zreniya lyuboe dejstvie
est' ne chto inoe, kak realizaciya nashih namerenij ili planov. Poznavatel'nyj
mehanizm planirovaniya eshche ne do konca izuchen. Izvestno tol'ko, chto chelovek
poznaet mir putem differenciacii. Mozhno predpolozhit', chto lyudi delayut nechto
takoe, chto vyhodit za predely obychnogo poznaniya.
_Sovremennoe znanie iznachal'no ogranicheno, tak kak ono sushchestvuet
vnutri yazyka i, sledovatel'no, ne mozhet ob®yasnit' filosofiyu celostnosti.
Psihicheskij obraz - eto odnomomentnyj strukturirovannyj shablon. S etoj tochki
zreniya k nemu ne mozhet byt' primenen princip celostnogo poznaniya, v osnove
kotorogo lezhit princip samoanaliza. Nekotorye lyudi sposobny vosprinimat'
obraz v celom. V processe meditacii samoanaliz, nahodyashchijsya za predelami
poznavatel'nyh sposobnostej cheloveka, i princip differenciacii
otozhdestvlyayutsya s psihicheskim obrazom, v rezul'tate chego dostigaetsya ego
celostnoe ponimanie. No esli by takaya meditaciya byla vozmozhna, to poznanie
sushchnosti veshchej maksimal'no by priblizilos' k poznaniyu v kontekste filosofii
celostnosti.

Razrushitel'nye dejstviya cheloveka protiv prirody
1.2.1. Kul'tura za predelami neobhodimosti
V razdele 1.1.1.1. govorilos' o vtorichnom haraktere processa
izobretenij orudij truda, i my opredelili osnovnye razlichiya mezhdu mirom
zhivotnyh i miom cheloveka. CHelovek - eto to zhe zhivotnoe, no, otdelivshis' ot
mira prirody, on nachinaet podchinyat' ee sebe. Takoe opredmechivanie
okruzhayushchego mira, to est' vydelenie ob®ekta iz mnozhestva drugih, privelo k
tomu, chto instinktivno chelovek vychlenyal razlichnye ob®ekty iz prirodnogo
mira.
_V 1771 godu nemeckij uchenyj Dzh. G. Gerder skazal, chto chelovek - eto
nesovershennoe zhivotnoe s vyrozhdennymi instinktami. Lyudi otdelilis' ot
prirody i sozdali svoj iskusstvennyj mir. |to privelo k tomu, prodolzhaet
Gerder, chto chelovechestvo, vopreki prizyvu ZH.-ZH. Russo "Nazad k prirode!",
uzhe ne mozhet pokinut' svoj mir i vernut'sya v pervonachal'noe prirodnoe
sostoyanie.
_|tu nevozmozhnost' vozvrata my s legkost'yu pojmem, vzglyanuv na nash
obraz zhizni. Rebenok ne sposoben samostoyatel'no ni est', ni spravlyat' nuzhdu.
Vsemu etomu ego nuzhno nauchit', tak kak my utratili sootvetstvuyushchie
instinkty. Esli novorozhdennogo ostavit' razdetym, on, bessporno, umret, tak
kak emu nuzhna odezhda i sootvetstvuyushchij uhod, v processe kotorogo u rebenka
razvivayutsya opredelennye yazykovye navyki. Detej nuzhno uchit' zhit', i oni
dolzhny ochen' mnogoe uznat' dlya togo, chtoby sushchestvovat' v chelovecheskom
obshchestve.
_Robinzon Kruzo, uzhe buduchi vzroslym, byl ostavlen na neobitaemom
ostove posredi morya i ubedilsya, chto chelovek mozhet prisposobit' svoi
kul'turnye navyki dlya togo, chtoby vyzhit'. Vydelivshis' iz mira prirody i
poteryav instinkty, chelovek uzhe ne mozhet sushchestvovat' podobno zhivotnym,
rukovodstvuyas' tol'ko instinktivnymi potrebnostyami. S momenta rozhdeniya i do
smerti chelovek skovan okruzhayushchim ego iskusstvennym mirom i zhivet pod
kontrolem razlichnyh social'nyh sistem. |to znachit, chto chelovek zhivet pod
zashchitoj kul'tury, kak pod pancirem.

Kul'tura dlya nesovershennyh zhivotnyh
Dazhe v kul'ture primitivnyh obshchestv sushchestvovali opredelennye ustoi,
pravila, tradicii i zaprety, kotorye kontrolirovali razlichnye social'nye
processy. |ti normy dejstvovali ne kak instinkty, a kak principy. Oni
otnosilis' k oblasti kul'tury, kotoraya byla izobretena lyud'mi, k tomu
vremeni uzhe sovsem vydelivshimisya iz prirodnogo mira. Kak utverzhdayut
nekotorye uchenye, dazhe obez'yany izbegayut incesta. No eto dejstvie bol'she
osnovano na instinkte. I tol'ko u cheloveka etot psihologicheskij bar'er
dohodit do zapreta. Nekotorye plemena na rannih stadiyah razvitiya takogo
zapreta ne imeli. CHelovechestvo na svoem opyte nauchilos' vyrabatyvat' normy i
tradicii, chto privelo k polnomu tabulirovaniyu incesta (brakov vnutri sem'i
ili roda).

CHuvstvo styda
Nekotorye uchenye utverzhdayut, chto dazhe zhivotnye inogda vedut sebya tak,
kak budto ispytyvayut chuvstvo styda. Styd predpolagaet samokritiku i
samoanaliz, kotorye vyrabatyvayutsya tol'ko posredstvom yazyka. CHuvstvo styda
ne svojstvenno zhivotnym, i ih reakcii mozhno bylo nepravil'no
interpretirovat', esli nablyudayushchij smotrel na povedenie zhivotnogo cherez
prizmu sobstvennyh emocij. Drugimi slovami, chelovek pridaval zhivotnomu
antropomorfnye harakteristiki.

Instinkty i kul'tura
Teper' sovershenno yasno, chto degradaciya instinktov mogla proizojti
tol'ko pod vozdejstviem kul'tury. Kul'tura - eto ne chto inoe, kak obraz
zhizni lyudej, poteryavshih svoi instinkty. Takim obrazom, mozhno skazat', chto
process degradacii instinktov proishodit v processe formirovaniya kul'tury.
Pervobytnost', drevnie vremena, srednevekov'e i sovremennost' - kazhdaya iz
etih epoh razvila svoyu kul'turu. No, tak ili inache, dolzhno sushchestvovat'
nekoe obshchee yadro, edinoe dlya vseh etih epoh, tak kak kul'tura - eto to, chto
okruzhaet cheloveka s samogo ego rozhdeniya. Drugimi slovami, dolzhny
sushchestvovat' nekotorye bazovye harakteristiki, v sootvetstvii s kotorymi
chelovek mozhet byt' opredelen isklyuchitel'no kak chelovek.
_Kak uzhe bylo skazano ranee, chelovek nachal izgotavlivat' orudiya truda,
vstal na dve nogi, prodolzhil razvivat' svoj mozg. Lyudi razrabotali vtoruyu
signal'nuyu sistemu.
_CHelovek otnositsya k klassu CHelovek govoryashchij. Sovershenno nevozmozhno
predstavit' lyudej bez yazyka. S lingvisticheskoj tochki zreniya chelovecheskij
obraz zhizni - kul'turu - mozhno oharakterizovat' sleduyushchim obrazom:
1) prostranstvenno-vremennaya ne ogranichennaya lish' kategoriej "zdes' i
sejchas", no i "bylo i budet";
2) obshirnaya sistema simvolov;
3) konstruirovanie iskusstvennogo mira.

CHrezmernaya kul'tura
Ovladev yazykom, chelovechestvo vyrvalos' za predely vremeni i
prostranstva. |to privelo k razvitiyu voobrazheniya i poyavleniyu illyuzij, chego
ne bylo v mire instinktov. Bylo neestestvenno stroit' svoyu zhizn' na
illyuzornyh, vydumannyh ili voobrazhaemyh ob®ektah. Kul'tura vsya zapolnena
takimi izbytochnymi porozhdeniyami chelovecheskogo soznaniya.
_Krome togo, kul'tura porodila zaprety, chuvstvo styda, erotizm - vse
to, chemu ne bylo mesta v instinktivnom povedenii zhivotnyh. Kul'tura privela
k poyavleniyu prostranstvennogo, vremennogo i esteticheskogo soznaniya. Ono
stalo stimulom k zhizni i smerti, stremleniem i poryvom. Voobrazhenie i
illyuzornost' dejstvitel'nosti priveli k poyavleniyu chrezmernogo straha,
kotoryj porodil estestvennuyu reakciyu zashchity i napadeniya, chto povleklo za
soboj vzryv nasiliya.
_CHrezmernaya kul'tura porodila izlishestva, v rezul'tate chego stalo
vozmozhnym izobretenie rvotnyh sredstv, kotorymi pol'zovalis' v Drevnem Rime
dlya togo. chtoby ochishchat' zheludok i imet' vozmozhnost' zanovo naslazhdat'sya
obil'noj i bogatoj trapezoj. |tot primer iz rimskoj istorii yavlyaetsya ochen'
pokazatel'nym, i ne tol'ko kak fakt zakonomernosti otravlenij sredi pravyashchih
klassov, no i kak pristup nebyvalogo gedonizma. Mozhno privesti mnozhestvo
drugih primerov: ryady vrytyh v zemlyu "kadillakov", obrazuyushchih zabor vokrug
doma millionera, brosayushchiesya v glaza chrezmernye traty i uroven' cen v modnyh
magazinah N'yu-Jorka ili Tokio, ili beskonechnoe poyavlenie absolyutno
bespoleznyh izobretenij, kotorye povsemestno prodayutsya v samoletah vo vremya
poletov.

CHelovecheskoe bezumie
ZHivotnye, otnosyashchiesya k odnomu vidu, ne napadayut na sebe podobnyh.
Sredi predstavitelej raznyh vidov etot process nosit biologicheskij harakter,
obuslovlennyj neobhodimost'yu iskat' propitanie, i ne soprovozhdaetsya zloboj,
nenavist'yu i zhestokost'yu. |to yavlyaetsya sledstviem estestvennogo principa
vzaimozavisimosti vsego sushchestvuyushchego na zemle. Isklyuchenie sostavlyaet lish'
chelovek. S poyavleniem yazyka chelovechestvo poluchilo illyuzii i porozhdennoe imi
bezumie. CHelovek, sushchestvo sumasshedshee, tut zhe vooruzhilsya mechami,
vintovkami, yadovitymi veshchestvami, yadernym oruzhiem i nachal unichtozhat' vse
zhivoe. YArkim primerami yavlyayutsya srednevekovye goneniya na ved'm,
presledovaniya hristian, unichtozhenie evrejskogo naroda nacistami, kotoroe
dopolnilo dlinnyj spisok zhertv Vtoroj mirovoj vojny.

Ohota na ved'm
V etoj ohote primenyalis' neopisuemye pytki. Esli zhenshchina byla vynuzhdena
priznat'sya i skazat' "Da, ya - ved'ma", ee tut zhe szhigali. No esli ona uporno
otricala eto i proiznosila "Net, ya ne ved'ma", to ee bezzhalostno ubivali,
schitaya, chto ee uporstvo eshche raz dokazyvaet rodstvo s satanoj. |tim
zanimalis' ne tol'ko katoliki, no i protestanty, ne tol'ko prostoj narod, no
i nekotorye vydayushchiesya lichnosti svoego vremeni. Kazhdaya kul'tura znala
podobnye goneniya, kotorye bolee pohodili na koshmarnuyu gruppovuyu paranojyu.

Genocid
Sistematicheskoe unichtozhenie evreev v fashistskih koncentracionnyh
lageryah - drugoj primer chelovecheskogo bezumiya. Fashistskie oficery, kotorye
kazalis' vpolne normal'nymi lyud'mi, spokojno podpisyvali bumagi pod muzyku
Baha i Mocarta, posylaya milliony lyudej v kamery smerti. Bol'shinstvo lyudej do
sih por ne mogut opravit'sya ot uzhasa v svyazi s etim massovym
pomeshatel'stvom, kotoroe bylo strashnee koshmara, tak kak proishodilo na samom
dele.

Vojna vo V'etname
My nichemu ne nauchilis' vo vremya genocida Vtoroj mirovoj vojny. Armiya
SSHA sbrosila bol'she bomb na malen'kuyu stranu V'etnam, chem bylo sbrosheno za
vsyu Vtoruyu mirovuyu vojnu. Vo vremya voennyh operacij ispol'zovalis' vrednye
yadovitye veshchestva, chto do sih por yavlyaetsya prichinoj plohogo ekologicheskogo
sostoyaniya etogo regiona. |ta vojna yavlyaetsya logicheskim prodolzheniem
smyateniya, vyzvannogo desyatiletiyami ekspluatacii V'etnama inostrannymi
derzhavami.

Vojna v Persidskom zalive
Vo vremya etoj poslednej vojny SSHA i OON vystupili vo glave
mnogonacional'noj armii, kotoraya bombila Irak. Osnovnymi celyami pri
bombardirovke stali zhiznenno vazhnye ob®ekty, takie kak elektrostancii,
vodnye resursy, bol'nicy, shkoly, a takzhe voennye ob®ekty, takie kak
ustanovki dlya zapuska raket. |ti bombardirovki povergli Irak v otchayanie. V
to zhe vremya Sadam Husejn, kak glava Irakskoj armii, unichtozhil bolee 5000
neftyanyh skvazhin, chto privelo k ekologicheskoj katastrofe v Kuvejte.

1.2.1.10. CHrezmernost' kul'tury i otklonenie ot normy
Uroven' nasiliya segodnya dostig svoej kriticheskoj otmetki. Prinimaya vo
vnimanie ugrozu yadernoj vojny i istoshchenie zapasov nefti, kazhetsya, chto my
vstali na put' samounichtozheniya. Risk togo, chto vskore zapasy nefti konchatsya,
privel k ozhestochennym boyam za neftyanye skvazhiny, i, kak schitayut nekotorye,
osnovnym motivom vojny v Persidskom zalive yavlyaetsya ustanovlenie kontrolya
nad bogatymi neftyanymi resursami Srednego Vostoka. CHelovek prevrashchaetsya v
zhivotnoe so strashnymi otkloneniyami i sklonnost'yu k nasiliyu. S kazhdym dnem my
vse bol'she pogruzhaemsya v mir izlishestv i bessiliya. Sovremennye metody
kontrolya nad rozhdaemost'yu radi sohraneniya vida prevrashchayut polovoj akt v
nechto ochen' dalekoe ot instinktivnyh potrebnostej, a soobshcheniya o prostitucii
i iznasilovaniyah v sredstvah massovoj informacii zamenili nam romanticheskie
istorii, kotorye my ran'she chitali v lyubovnyh romanah.

1.2.2. CHelovechestvo, isporchennoe kul'turoj
1.2.2.1. Vyrozhdenie tela
V processe oslableniya instinktov i formirovaniya kul'tury chelovek
prevratilsya v naibolee sovershennyj vid, sil'no otlichayushchijsya ot svoih drevnih
rodstvennikov - zhivotnyh. Odnako v processe svoego dal'nejshego razvitiya
chelovechestvo mozhet poglotit' vihr' izlishestv i svyazannyh s nim defektov, chto
uzhe privelo k chastichnoj potere kachestv, neobhodimyh dlya vyzhivaniya. ZHiteli
okrain dazhe za sigaretami ezdyat na mashine. Po vsemu miru lyudi ezdyat na
mashinah, nahodyas' v postoyannom nervnom napryazhenii, popadaya v dorozhnye
probki, nesmotrya na to, chto prekrasno znayut, kakie ekologicheskie, social'nye
i infrastrukturnye posledstviya imeet takoe aktivnoe ispol'zovanie
avtotransporta. S poyavleniem avtomobilya chelovek pochti perestal hodit'
peshkom. Teper' on prakticheski ne sposoben hodit', tak kak ego myshcy i kosti
zametno oslabli, chto privodit k ozhireniyu i razlichnym defektam stopy. Kosti
ochen' legko lomayutsya. Sushchestvuet opasnost', chto my voobshche razuchimsya hodit'
na dvuh nogah.
_I zimoj i letom chelovek zhivet v postoyannyh temperaturnyh usloviyah,
kotorye podderzhivayutsya kondicionerami. I ne tol'ko teplichnye ovoshchi teryayut
vsyakuyu svyaz' s sootvetstvuyushchim im vremenem goda, no i lyudi, kotorye ih
upotreblyayut. Takaya iskusstvenno sozdannaya sreda obitaniya privodit k
otsutstviyu vsyakih ogranichenij v vybore zhiznennogo prostranstva. CHelovek
mozhet zhit' prakticheski vezde v lyuboe vremya goda, v rezul'tate chego teryaetsya
sila, neobhodimaya zhivomu organizmu dlya vyzhivaniya.
_Nashi predki gotovili edu na kostre, zatem poyavilis' razlichnye sposoby
pecheniya, zharki, vareniya, tusheniya i zamorazhivaniya edy. S izobreteniem
mikrovolnovoj pechi v kulinarnom iskusstve poyavilis' novye vozmozhnosti.
Izobilie edy bystrogo prigotovleniya postepenno privelo k defektam podborodka
i razlichnym boleznyam zubov. A ispol'zovanie butylochki s soskoj pri kormlenii
novorozhdennyh takzhe v izvestnom smysle privodit k degradacii nashego
organizma.

1.2.2.2. Vymiranie
Razvitie kul'tury postepenno privodit ne tol'ko k degradacii nashih
instinktov, no takzhe k nesposobnosti nashego tela vypolnyat' prezhnie funkcii.
|to usugublyaetsya televizionnoj kul'turoj, novymi elektronnymi ustrojstvami,
komp'yuternymi igrami, kotorye yavlyayutsya lish' otdalennym napominaniem o
real'nyh ob®ektah. Vse eto privodit k medlennomu ugasaniyu chelovecheskogo
roda.

1.2.2.3. CHelovek razumnyj: mudrost' i bezumie
Sovremennyj chelovek byl nazvan homo sapiens - chelovek razumnyj. Ovladev
yazykom, chelovek vyshel za predely prostranstva i vremeni. Lyudi mogut
voobrazhat' i svobodno formulirovat' ponyatiya, planirovat' budushchee, izobretat'
razlichnye orudiya, sozdavat' mehanicheskie ustrojstva. Oni mogut rassmatrivat'
prirodu kak ob®ekt izucheniya, vyyavlyat' v nej zakonomernosti i vyvodit'
zakony. S pomoshch'yu nauki i tehniki, posredstvom orudij truda i mashin chelovek
rasshiril i usovershenstvoval svoj iskusstvennyj mir. Fundamental'nye aspekty
nauki i tehnologi budut rassmotreny vo vtoroj i tretej glavah.
_Stoit povtorit', chto chelovek smog prevratit'sya v cheloveka razumnogo
tol'ko ovladev yazykom, chto dalo emu kak mudrost', tak i bezumie. Mudrost' -
eto sledstvie processa formirovaniya konceptual'nyh ponyatij, v to vremya kak
bezumie proishodit ot illyuzij. V yazyke eti dve protivopolozhnosti slity
voedino.
_Bezumie stanovitsya gorazdo bolee vrednym, kogda ono sushchestvuet vmeste
s mudrost'yu. Segodnya ser'eznaya degradaciya okruzhayushchej sredy prodvigaet zemlyu
k umirayushchej planete v rezul'tate bezumiya, uskorennogo segodnyashnej naukoj i
tehnologiej, izobretennymi homo sapiens.

1.2.3. CHelovechestvo v drevnosti
1.2.3.1. Prirodnye harakteristiki
V lednikovyj period, primerno 25-30 mln let nazad, kogda lesa
sokratilis', primaty poselilis' na ravninah i tam prevratilis' v lyudej. A
kogda lednikovyj period zakonchilsya, nekotorye iz nih blagopoluchno
vozvratilis' v lesa i prodolzhayut zhit' tam i po sej den'. U etih primitivnyh
plemen ne bylo slov dlya vyrazheniya nenavisti, zlosti, predatel'stva i
verolomstva.
_Izuchaya zhizn' etih primitivnyh obshchestv, my mozhem poluchit' nekotoroe
predstavlenie ob obraze zhizni drevnih lyudej:
1) dva ili tri chasa v den' oni zanimalis' ohotoj;
2) ostal'noe vremya naslazhdalis' dosugom. V to vremya edy bylo stol'ko,
chto ne ni neobhodimosti, ni potrebnosti v sohranenii ee pro zapas, za nee ne
nuzhno bylo borot'sya. Nekotorye plemena schitali zhivotnyh v lesu svoimi
druz'yami i ne hoteli ih est'. Oni ne ubivali i ne eli zhivotnyh, razmery
kotoryh prevoshodili razmery lyagushki.
_Bezuslovno, sushchestvovali razlichnye tipy obshchestv, zhivshih ohotoj i
sobiratel'stvom. Nekotorye iz nih bylo ochen' voinstvenny. Esli oni vstrechali
drugoe plemya, oni ego istreblyali. Oni ohotilis' na bol'shih zhivotnyh. No
bol'shinstvo drevnih plemen byli menee voinstvenny. Oni obladali men'shej
tyagoj k sobstvennomu bogatstvu i byli bolee spravedlivy. V yazykah etih
plemen dominirovali podchinennye konstrukcii, chto govorit o tom, chto:
1) v processe evolyucii chelovek stanovilsya bolee nezavisim ot prirody;
2) blagodarya razumu iz prirodnogo sushchestva on prevrashchalsya vo
vneprirodnoe sushchestvo.

1.2.3.2. |ksponencial'naya degradaciya
Pervobytnye plemena, kotorye zhili v pervobytnyh obshchestvah, uzhe obladali
nekotorymi yazykovymi sposobnostyami i sozdavali pervobytnuyu kul'turu. Tak ili
inache, eto ukazyvaet na vneprirodnye tendencii razvitiya cheloveka, no ne
govorit o ego antiprirodnyh naklonnostyah. Nekotorye antropologi polagayut,
chto uroven' bezumiya drevnego i sovremennogo cheloveka otlichaetsya tol'ko po
forme i stepeni. Odnako eto ne sovsem tak. Process izmeneniya prikusa i
umen'sheniya podborodka nachalsya togda, kogda chelovek perehodil k upotrebleniyu
gotovoj pishchi, i usugubilsya vposledstvii, a sejchas rastet eksponencial'no.
Tochno takzhe chelovecheskoe bezumie nyne prinimaet vse bole i bolee ser'eznye
formy.

1.2.3.3. Sel'skoe hozyajstvo i pribavochnyj produkt
Primerno 10000 let nazad ohotnichij i sobiratel'nyj tipy hozyajstv
nachinayut ischezat', ustupaya mesto sel'skohozyajstvennym i zhivotnovodcheskim
obshchestvam. Na nachal'nyh stadiyah svoego razvitiya v sel'skom hozyajstve
ispol'zovalas' dozhdevaya voda, kotoraya skaplivalas' v loshchinah, i
produktivnost' takih hozyajstv byla nizkoj. Odnako samo poyavlenie sel'skogo
hozyajstva stalo ogromnym proryvom v chelovecheskoj istorii. |to byl gigantskij
skachok. Kogda lyudi zhili ohotoj i sobiratel'stvom, oni sohranyali stol'ko edy,
skol'ko trebovalos' dlya nuzhd odnoj sem'i ili roda. S poyavleniem i razvitiem
zemledeliya poyavilsya pribavochnyj produkt, osedlyj obraz zhizni, civilizaciya.
_Ne sovsem verno predpolagat', chto rodovye obshchestva, kotorye zhili
sobiratel'stvom i ohotoj, byli obyazatel'no kochevymi i postoyanno brosali
vyzov prirode. |to lyudi prosto ne sohranyali dobytuyu imi edu, i esli u nih
chto-to i ostavalos', oni, skoree vsego, ne ostavlyali etogo pro zapas.

1.2.3.4. Razvitie sel'skogo hozyajstva kak sluchajnoe yavlenie
Razvitie osedlogo zemledeliya i skotovodstva ne bylo neizbezhnym
posledstviem, a nosilo sluchajnyj harakter. Novyj tip hozyajstva ne byl bolee
vygodnym, chem predydushchij. Ohotniche-sobiratel'nyj tip hozyajstva predostavlyal
izbytok edy, uzhe sushchestvovavshej v prirode.
_Vremennye neudobstva, veroyatnee vsego, byli vyzvany izmeneniyami
okruzhayushchej sredy v konce lednikovogo perioda, primerno 9000 let do n.e. V
eto zhe vremya chelovek zamenil starye orudiya truda novymi, sdelannymi iz
kamnya. Blagodarya etim dvum sobytiyam staryj tip vedeniya hozyajstva postepenno
ustupil mesto novomu, chto yavlyalos' pervoj stupen'yu na puti k razvitomu
zemledel'cheskomu obshchestvu. Odnako etot revolyucionnyj sdvig ne byl
posledovatel'noj stupen'yu v razvitii chelovecheskoj istorii. Skoree vsego, on
proizoshel pod vliyaniem vneshnih faktorov.

1.2.3.5. Sel'skoe hozyajstvo, osnovannoe na estestvenno oroshenii
Produktivnost' hozyajstva v novyh obshchestvah byla nizkoj. Kak vidno iz
dal'nejshej istorii, pervye poseleniya vse ravno byli vremennymi. Tem ne menee
produktivnost' zemledel'cheskih hozyajstv i osedlost' poselenij znachitel'no
povysilis', kogda dozhdevoe oroshenie zemli ustupilo mesto irrigacionnym
sooruzheniyam. CHislennost' naseleniya k 4000 godu do n.e. rezko vozrosla ot 5 -
6 mln do 8 - 9 mln chelovek.

1.2.4. Stabil'nost' sel'skogo hozyajstva i irrigaciya
1.2.4.1 Irrigacionnye sooruzheniya kak kul'turnyj artefakt
Primerno 5000 let nazad osedlye plemena spustilis' s goristoj mestnosti
severnogo Iraka k verhov'yam rek Tigr i Evfrat, i tam, na ravninah byla
sozdana obshirnaya zemledel'cheskaya civilizaciya, ispol'zuyushchaya irrigacionnye
sooruzheniya. V goristoj mestnosti zemli oroshalis' dozhdevoj vodoj, kotoraya
zimoj skaplivalas' v vide snega. Civilizaciya Mesopotamii zarodilas' v
nizov'yah etih gornyh rek.
_Veroyatnee vsego, pohozhie processy priveli k obrazovaniyu egipetskoj
civilizacii v doline Nila, drevnej indijskoj civilizacii - v doline Inda,
drevnej kitajskoj civilizacii - v doline ZHeltoj reki. |ti civilizacii
tradicionno nazyvayut chetyr'mya velikimi drevnimi civilizaciyami. Osnovnym
otlichiem etih civilizacij ot primitivnyh obshchestv byla razvitaya sistema
irrigacii - pervyj primer sozdannoj chelovekom iskusstvennoj sredy. |tot
prostoj kul'turnyj artefakt - irrigaciya - sal znachitel'nym skachkom v istorii
civilizacii. Pervobytnye obshchestva lish' passivno prinimali lyubye izmeneniya,
proishodyashchie v prirode, udachno adaptiruyas' k nim. V period pervyh
civilizacij i skotovodcheskih obshchestv priroda, naprotiv, aktivno izmenyalas'
chelovekom. Segodnya kartiny sel'skoj mestnosti takzhe predstavlyayut prirodu,
pererabotannuyu chelovekom, nesmotrya na to, chto v nih vse eshche chuvstvuetsya
liricheskij, derevenskij duh sela. Pervye zemledel'cheskie obshchestva voznikli v
epohu, kogda chelovek nachinal aktivno vozdejstvovat' na okruzhayushchuyu prirodu.
Kak zametil Portman, eto byl process preobrazovaniya okruzhayushchej sredy v mir,
gde okruzhayushchaya sreda byla adaptirovana chelovekom pod ego zhiznennye
potrebnosti. A ne naoborot.
_Zemledel'cheskie civilizacii, osnovannye na irrigacii, preobrazovyvali
prirodu, sozdavaya ekosistemu. S etoj tochki zreniya civilizaciya byla yavleniem
iskusstvennym, kotoroe vozdejstvuet na prirodu i razrushaet ekosistemu.
_No tak ili inache, sel'skoe hozyajstvo dolzhno razvivat' i podderzhivat'
ekosistemu. Ono v lyubom sluchae dolzhno vyzhivat', dazhe esli irrigacionnye i
inzhenernye tehnologii besposhchadno razrushayut prirodu. Egipetskaya civilizaciya,
osnovannaya na zemledelii, v bol'shej stepeni zavisela ot razlivov Nila i
plodorodnosti pochvy, chem ot irrigacionnyh sooruzhenij. Takim obrazom,
kul'tura bolee zavisela ot darov prirody, chem ot ee preobrazovaniya.

1.2.4.2. Poyavlenie vtoroj prirody
Ob®ekty, sozdannye rukami cheloveka v sel'skom hozyajstve, priveli k
poyavleniyu i utverzhdeniyu ciklicheskoj vzaimosvyazi s prirodoj. S etoj tochki
zreniya zemledelie mozhet byt' nazvano vtoroj prirodoj. Ono predpolagaet
postoyannuyu i dinamicheskuyu vzaimosvyaz' cheloveka i okruzhayushchej sredy. Sel'skie
landshafty vpisyvayutsya v prirodu, i eta vtoraya priroda stanovitsya novoj i
unikal'noj. Sel'skoe hozyajstvo, kak pravilo, bolee stabil'no, samodostatochno
i menee agressivno. Sovremennoe sel'skoe hozyajstvo, osnovannoe na primenenii
vysokih tehnologij, nestabil'no i razrushitel'no. V skorom vremeni ono
ischeznet. I tol'ko organicheskoe sel'skoe hozyajstvo drevnih vremen i
srednevekov'ya mozhet byt' stabil'nym i prochnym.

1.2.4.3. Ciklicheskoe proyavlenie pomeshatel'stva
Dinamichnyj process perehoda ot ohotniche-sobiratel'nyh obshchestv k
zemledel'chesko-skotovodcheskim stal znamenatel'nym proryvom, v rezul'tate
kotorogo:
1) preobrazovanie prirody stalo nachalom chelovecheskogo bezumiya;
2) sozdanie vtoroj prirody leglo v osnovu chelovecheskoj mudrosti.
)Ne sovsem verno predpolagat', chto chelovecheskoe bezumie nachalos' s
razvitiya sel'skogo hozyajstva v period neolita, kotoryj posledoval za
paleolitom. Zemledel'cheskie obshchestva dostigli opredelennoj stepeni
uravnoveshennosti, pri kotoroj vnutrennyaya stabil'nost' byla vozmozhna pri
nebol'shih potryaseniyah. V etoj svyazi, takie obshchestva udachno podavlyali
zalozhennuyu v cheloveke irracional'nost', sposobstvuya ego mudrosti. Bezumie i
mudrost' cheloveka imeyut obshchij koren' v yazyke i vzaimno dopolnyayut drug druga
vnutri zemledel'cheskih obshchestv. Nuzhno zametit', chto irracional'nost'
chelovecheskogo soznaniya v te vremena proyavlyalas' vo vremya prazdnikov i
torzhestv, kogda oni prosili bogov poslat' im obil'nyj urozhaj i prostit' ih
za svoe nerazumnoe povedenie. Tak oni osvobozhdalis' ot gneta razuma, kotoryj
podavlyal ih vnutrennyuyu irracional'nuyu prirodu.

1.2.5. Industrial'noe obshchestvo: kazhdodnevnoe bezumie
1.2.5.1. Utrata recirkulyacionnyh sposobnostej
Promyshlennaya revolyuciya privela k poyavleniyu industrial'nogo obshchestva, v
kotorom razvilas' tyazhelaya promyshlennost'. Poyavlyayutsya megapolisy, i bezumie
stanovitsya obychnym yavleniem pod ognyami yarkih neonovyh lamp.
Industrial'noe obshchestvo samo po sebe yavlyaetsya provozglasheniem
chelovecheskogo bezumiya. Ono osnovano na potokah resursov:
1) prirodnyh materialov kak syr'ya;
2) fabrik kak processov pererabotki;
3) produktov kak konechnyh rezul'tatov.
Posle upotrebleniya bol'shinstvo produktov vybrasyvayut kak musor za
nenadobnost'yu. Tak sposobnost' k pererabotke, harakternaya dlya
zemledel'cheskogo obshchestva, teryaetsya. Mnogie bol'shie goroda na segodnyashnij
den' uzhe ne mogut najti dostatochno mesta dlya hraneniya musora, chto privodit k
povsemestnomu zagryazneniyu zemli, vozduha, morej i rek. V othodah soderzhatsya
smertel'no opasnye yadovitye veshchestva, naprimer dioksidy. Freon vydelyaetsya
pri rabote mnogih zavodov. |ti gazy razrushayut ozonovyj sloj atmosfery, i
dazhe nebol'shoe kolichestvo radioaktivnogo gaza, kotoryj postoyanno vydelyaetsya
v processe raboty atomnyh elektrostancij, bezuslovno, ne yavlyaetsya polnost'yu
bezvrednym. Potencial'no kazhdaya atomnaya elektrostanciya mozhet privesti k
novoj chernobyl'skoj katastrofe.
_V processe raboty zavody i fabriki rashoduyut ogromnoe kolichestvo
nefti. V sootvetstvii s teoriej termodinamiki polnoe vosstanovlenie energii
nevozmozhno dazhe pri uslovii, chto vse produkty budut ispol'zovany v kachestve
vtorichnogo syr'ya. Goryachaya voda, poluchaemaya pri rabote fabrik, mozhet byt'
ispol'zovana v otopitel'nyh sistemah, no takie sluchai ochen' redki. Zapasy
nefti budut ischerpany cherez neskol'ko desyatiletij, a prirodnyh zapasov uglya
hvatit eshche na neskol'ko stoletij. Zavody i avtomobili postoyanno vybrasyvayut
v atmosferu okisi ugleroda i azota, chto vedet k postepennomu povysheniyu
temperatury i drugim pobochnym yavleniyam v prirode. Derev'ya pogibayut ot
kislotnyh dozhdej i tumanov, lesa ischezayut s lica zemli vsledstvie ih
oprometchivogo unichtozheniya. I esli tak budet prodolzhat'sya i dalee, oni
polnost'yu ischeznut uzhe cherez 100 let.

1.2.5.2. Industrial'noe sel'skoe hozyajstvo
Unichtozhenie lesov takzhe vedet k razrusheniyu sel'skogo hozyajstva.
Plodorodnye pochvy teryayut sposobnost' uderzhivat' vlagu i prevrashchayutsya v
pustyni. Industrial'noe sel'skoe hozyajstvo, osnovannoe na ispol'zovanii
izbytochnogo kolichestva sinteticheskih udobrenij i himikatov, sozdaet
mnozhestvo problem. Populyarnye v sovremennom sel'skom hozyajstve metody ochen'
skoro ustareyut. V svyazi s rostom chisla naseleniya i obrazovaniem megapolisov
v stranah tret'ego mira uzhe sushchestvuet ser'eznaya problema goloda. A s
padeniem industrial'nogo sel'skogo hozyajstva podobnye problemy obyazatel'no
vozniknut i v bolee razvityh stranah.

1.2.5.3. Sovremennaya mikroindustriya
V razvityh stranah produkty proizvodstva stanovyatsya bolee legkimi,
tonkimi, hrupkimi i miniatyurnymi. Mikroindustriya rozhdaetsya s othodom ot
tyazhelyh, ob®emnyh i massivnyh produktov proizvodstva. Tipichnym primerom
yavlyayutsya fabriki po proizvodstvu integral'nyh shem (IS). Odnako v etoj
otrasli takzhe imeetsya ryad problem, svyazannyh, k primeru, s popadaniem
rastvorov hora v gruntovye vody, chto privodit k sil'nomu ih zagryazneniyu.
Tradicionno tyazhelaya promyshlennost' bolee rasprostranena v stranah tret'ego
mira. Gryadet vsemirnaya degradaciya.

1.2.5.4. Informacionnaya i razvlekatel'naya industrii
Pod znamenem informacionnoj ery sozdaetsya mnozhestvo ustrojstv dlya
obrabotki informacii. V rezul'tate poyavlyaetsya ochen' mnogo nenuzhnyh zadach,
svyazannyh s sidyachim obrazom zhizni, potrebleniem bol'shogo kolichestva bumagi,
chto privodit k postepennoj degradacii chelovecheskogo tela. Industriya
razvlechenij takzhe sozdala mnozhestvo:
1) polej dlya igry v gol'f, chto privelo k momental'nomu povysheniyu sprosa
na zemlyu, zagryazneniyu rek i podzemnyh vodnyh sistem;
2) videocentrov, kotorye takzhe okazyvayut pagubnoe vozdejstvie na
chelovecheskij organizm.

1.2.5.5. Industriya otkrytyh sistem
Industrial'noe sel'skoe hozyajstvo, tyazhelaya promyshlennost' i
mikroindustriya, informacionnaya i razvlekatel'naya industrii obrazuyut
industrial'nuyu kul'turu, kotoraya rashoduet yakoby neischerpaemye zapasy
planety, to est' ispol'zuet ee kak otkrytuyu sistemu. Tem ne menee, na
planete vse zapasy konechny, i ona yavlyaetsya zarytoj sistemoj. Industrial'naya
kul'tura prevrashchaet zemlyu, naselennuyu zhivymi sushchestvami, v mertvuyu planetu,
na kotoroj ne smozhet sushchestvovat' ni sam chelovek, ni drugoj organizm. |to ne
chto inoe, kak eshche odno proyavlenie chelovecheskogo bezumiya.

1.2.5.6. Povsednevnoe pomeshatel'stvo
CHelovecheskoe bezumie proyavlyaetsya kazhdyj den':
1) v razrastanii kvartalov krasnyh fonarej;
2) v lesah neboskrebov;
3) v chrezmernom potreblenii edy i pit'ya.
V pervobytnyh obshchestvah massovoe proyavlenie pomeshatel'stva proishodilo
tol'ko vo vremya prazdnestv, a v obychnye dni tshchatel'no podavlyalos'. V
povsednevnoe yavlenie ono prevratilos' tol'ko v industrial'nom obshchestve i v
megapolisnoj kul'ture sovremennosti. |ta tendenciya osobenno zametna v
oblasti proizvodstva i potrebleniya resursov.

1.2.5.7. Pomeshatel'stvo, podavlyayushchee razum
Nauka i tehnologii porozhdeny chelovecheskim razumom. CHelovek nauchilsya
optimal'no ispol'zovat' zalozhennuyu v nem mudrost', a industrial'naya kul'tura
dostigla urovnya informacionnogo obshchestva. Uroven' bezumiya takzhe dostig v nem
svoego maksimal'nogo proyavleniya, i Zemlya nahoditsya na grani gibeli. Bezumie
vozrastaet eksponencial'no, i v sovremennom mire chelovek yavlyaetsya polnym
antagonistom prirody.

1.2.5.8. Upadok moral'nyh i eticheskih principov
CHelovek stal teper' vragom morali i etiki. Vpolne estestvennoe
povedenie zhivotnogo teper' rassmatrivaetsya kak amoral'noe. Naprimer,
povedenie na fiziologicheskom ili zhivotnom urovne schitaetsya negativnym
proyavleniem nizmennogo i nechistogo. V nekotoroj stepeni eto otgoloski
kartezianskoj teorii dualizma, kotoraya rassmatrivaet soznanie pervichnym po
otnosheniyu k telu. Neoklassicheskaya filosofiya takzhe vnesla svoj vklad v
razvitie takogo vospriyatiya. Pary ponyatij, takie kak fizicheskaya i
nravstvennaya svoboda, gorod i derevnya, rascenivayutsya kak protivopolozhnye i
nesut zalozhennoe v nih protivorechie blagorodnogo i nizmennogo. Menstruaciya,
rody i smert' v YAponii schitayutsya tremya samymi gryaznymi i nizmennymi
proyavleniyami chelovecheskoj sushchnosti, nesmotrya na to, chto napryamuyu svyazany s
deyatel'nost'yu organizma cheloveka. Razvody, prostituciya, transseksual'nost',
azartnye igry, sudebnye tyazhby, povyshenie nalogov, nasilie na ulicah i obshchee
sostoyanie vojny v nastoyashchee vremya neizmenno prisutstvuyut v zhizni goroda. My,
lyudi, dolzhny ustranit' vse eto pri pomoshchi moral'nyh i eticheskih principov i
pereosmyslit' svoe mesto v obshchestve.

Glava 2 NAUKA
2.1. Nauchnye zakony
2.1.1. Poznanie kak odno iz osnovnyh stremlenij cheloveka
CHelovek proyavlyaet stremlenie k poznaniyu ob®ektov v razlichnyh oblastyah
svoej deyatel'nosti, v tom chisle v nauke i iskusstve. Nauchnoe poznanie
otnositsya k osobomu tipu deyatel'nosti chelovecheskogo soznaniya i otlichaetsya ot
poznaniya hudozhestvennogo.
_Fizicheskaya aktivnost', vklyuchaya dvizheniya ruk i nog, otnositsya k
stremleniyu cheloveka realizovyvat' svoyu podvizhnost'. Stremlenie k poznaniyu
realizuetsya posredstvom raboty organov chuvstv, kletok golovnogo mozga,
nervnoj sistemy, yazyka i soznaniya. I tak kak eta deyatel'nost' ne otnositsya k
deyatel'nosti fizicheskoj, to i process poznaniya mozhno opredelit' kak
sposobnost' cheloveka manipulirovat' ob®ektami na urovne soznaniya.
_Po takomu zhe principu postroena rabota komp'yutera, gde:
1) apparatnye sredstva sootvetstvuyut kletkam mozga;
2) yazyk = programmnomu obespecheniyu;
3) organy chuvstv - razlichnym periferijnym ustrojstvam komp'yutera.
_Tak ili inache, nesmotrya na vse uvelichivayushchiesya issledovaniya v oblasti
komp'yuternoj tehniki po sozdaniyu iskusstvennogo intellekta i estestvennyh
yazykov programmirovaniya, komp'yuter ne imeet samosoznaniya, vsledstvie chego ne
mozhet raspoznavat' ob®ekty dolzhnym obrazom. Razlichnye chasti i ustrojstva
komp'yutera i ih funkcii yavlyayutsya lish' bolee primitivnym i uproshchennym
variantom chelovecheskoj sposobnosti k raspoznavaniyu. Obychno komp'yuter mozhet
vypolnyat' lish' opredelennuyu posledovatel'nost' operacij, i ego deyatel'nost'
strogo ogranichena naborom komand.
_Fizicheskie dejstviya cheloveka, to est' sposobnosti v samom uzkom
smysle, ne osnovany polnost'yu na instinktah. Bolee togo, dvizhenie myshechnogo
apparata tesnym obrazom svyazano s raspoznavatel'noj deyatel'nost'yu cheloveka v
bolee shirokom smysle, to est' s rabotoj kletok golovnogo mozga i yazykovyh
sistem. V etoj glave, krome vsego prochego, bol'shoe vnimanie udelyaetsya
rassmotreniyu osnovnyh aspektov sposobnosti cheloveka k poznaniyu v oblasti
nauki.

2.1.2. Nauchnye zakony i prichinno-sledstvennye svyazi
Tradicionno schitaetsya, chto:
1) nauchnoe poznanie osnovano na otobrazhenii estestvennyh prirodnyh
yavlenij v terminah i zakonah i harakterizuetsya chetkost'yu formy i soderzhaniya;
2) hudozhestvennoe vospriyatie ne imeet takih strogih zakonov i chetkih
kriteriev.
_No, tak ili inache, pisateli luchshe peredayut skrytye cherty chelovecheskoj
prirody, social'nye yavleniya, tradicii i manery povedeniya, chem uchenye.
_Sovremennaya nauka nachala zarozhdat'sya toga, kogda idei Dekarta (1596 -
1650) soedinilis' s ideyami Bekona (1561 - 1626). V kartezianskoj filosofii
osnovnym byl vopros prichinnosti, ili "pochemu". Nado polagat', chto
sovremennaya nauka takzhe schitaet vopros prichinnosti odnim iz samyh vazhnyh v
ob®yasnenii togo ili inogo prirodnogo yavleniya. Odnako mehanika N'yutona bolee
pristal'noe vnimanie udelyaet processu razvitiya yavleniya, nezheli prichine ego
vozniknoveniya; posledovatel'nost' sobytij opisyvaetsya pri pomoshchi sistemy
differencial'nyh uravnenij. Mehanika N'yutona ne otvechaet na takie voprosy,
kak:
1) pochemu sushchestvuet prityazhenie zemli;
2) pochemu dejstvuet zakon inercii;
3) pochemu uskorenie dolzhno byt' pryamo proporcional'no sile.
N'yuton prosto opisyvaet, kak gravitaciya dejstvuet na tela i chto planety
dvizhutsya v sootvetstvii s differencial'nymi uravneniyami dvizheniya.

2.1.3. Celi nauki
Vse sposobnosti i stremleniya cheloveka razvivalis' istoricheski i
social'no. Osnovnym primeneniem chelovecheskih sposobnostej v Drevnem Egipte
bylo stroitel'stvo piramid. Postepenno zadachi nauki znachitel'no izmenilis',
i uchenye dolzhny byli prilozhit' ogromnye usiliya dlya togo, chtoby ih reshit'.
Nekotorye zadachi voznikli neposredstvenno primenitel'no k konkretnym
problemam, naprimer, termodinamika razvivalas' lya togo, chtoby ob®yasnit'
processy, proishodyashchie vnutri teplovyh dvigatelej. Drugie zhe zadachi byli
svyazany s zhelaniem uchenyh bolee gluboko izuchit' to ili inoe yavlenie,
naprimer, orbital'naya mehanika, vozniknuv iz lyubopytstva astronomov,
pozvolila rasschitat' traektoriyu poletov kosmicheskih korablej. Krome celej
real'noj nauki, sleduet otmetit' tak nazyvaemye zadachi, postavlennye
sovremennoj fantastikoj. YArkim primerom takih fantasticheskih stremlenij
cheloveka yavlyayutsya sozdannye fantastikoj mashina vremeni, NLO, telepatiya,
predskazanie sud'by, ideya vechnogo dvigatelya, zvezdnyj transport i t.d. K
sozhaleniyu, nekotorye iz etih pridumannyh izobretenij mogut voplotit'sya v
real'nost' v svyazi s razvitiem nauki.
_Eshche v Drevnej Grecii voznikla ideya atoma v ego filosofskom ponimanii.
S poyavleniem izmeritel'nyh ustrojstv i sootvetstvuyushchih im tehnologij, nauka
neposredstvenno obrashchaetsya k izucheniyu atomarnoj modeli. A s izobreteniem
opticheskih i radioteleskopov predmetom nauchnogo izucheniya stanovitsya vsya
Vselennaya.
_Proekt "Apollon", v hode kotorogo bylo ustanovleno, chto Luna - eto
malen'kij sputnik Zemli, na kotorom net vody, a, sledovatel'no, i zhizni,
okonchatel'no razrushil nashi romanticheskie illyuzii ob etoj planete. I sidyashchie
na beregu reki vlyublennye pri vide ee vryad li unesutsya v voobrazhaemye
bezoblachnye dali.
_ Proekt "Apollon" takzhe dokazal, chto imenno Zemlya i est' ta
udivitel'naya planeta, zalitaya solncem, golubaya ot perepolnyayushchih ee vod i
sposobnaya vsledstvie etogo podderzhivat' beskonechnoe raznoobrazie zhiznennyh
form.

2.1.4. Krushenie teorii kauzal'nosti
Priverzhency teorii N'yutona otvergli teoriyu kauzal'nosti chastichno
potomu, chto s ee pomoshch'yu bylo slishkom slozhno ob®yasnit' nekotorye nauchnye
zakony. Sovremennaya fizika demonstriruet otsutstvie yasnyh prichin
vozniknoveniya togo ili inogo yavleniya. Prichinnyj sposob nauchnogo poznaniya
schitaetsya nonsensom. Princip neopredelennosti Gejzenberga glasit, chto
neopredelennost' energii ("E), umnozhennaya na neopredelennost' impul'sa ("t),
primerno ravna postoyannoj Planka (h) i vyrazhaetsya sootnosheniem:
"E"t ~ h (2.1.)

_Simvol """ oznachaet velichinu neopredelennosti. Pri povyshenii tochnosti
izmereniya energii, neizbezhno povyshaetsya neopredelennost' vremeni. |ta
neopredelennost' vremeni umen'shaet kauzal'nost' mezhdu dvumya
posledovatel'nymi sobytiyami. Teoriyu kauzal'nosti takzhe nel'zya primenit' dlya
nekotoryh ploho obuslovlennyh zadach v drugih oblastyah nauki, v kotoryh
prichiny i sledstviya sushchestvuyut vnutri edinogo cikla i porozhdayut drug druga.

2.1.5. Nereshennye problemy
Nauka daleka ot sovershenstva. Po zakonam fiziki elementarnyh chastic na
telo dejstvuyut chetyre izvestnye sily:
1) sila prityazheniya;
2) elektromagnitnaya sila;
3) slabye elektricheskie sily, obychno nazyvaemye slabymi;
4) yadernaya sila, obychno nazyvaemaya sil'noj.
_Sila prityazheniya porozhdaetsya massoj. Ona uderzhivaet planety na svoih
orbitah i prityagivaet predmety k zemnoj poverhnosti. I tak kak ona zametna
tol'ko na ogromnyh rasstoyaniyah, to schitaetsya samoj slaboj iz vseh chetyreh.
|lektromagnitnaya sila sushchestvuet mezhdu yadrom i elektronom. |ta sila, kotoraya
privodit v dejstvie mehanicheskie i elektronnye ustrojstva. Slabaya sila
sushchestvuet na atomarnom urovne i otvechaet za raspad radioizotopov i
radioaktivnost'. Sil'naya sila sushchestvuet vnutri yadra i atomov i uderzhivaet
elementarnye chasticy, kotorye obrazuyut protony i nejtrony.
_Vzaimodejstvie etih sil issleduet universal'naya teoriya polya,
razrabotannaya Al'bertom |jnshtejnom i vposledstvii dopolnennaya Stivenom
Vejnbergom., SHeldonom Gleshou i Abdusom Salamom, kotorye obnaruzhili, chto
elektromagnitnaya i slabaya sily imeyut odnu prirodu. No dal'nejshaya rabota v
etoj oblasti prodvigaetsya ochen' medlenno, chto tormozit razvitie bol'shoj
universal'noj teorii (BUT). Kotoraya ob®edinyaet sil'nuyu i slabuyu sily, a
takzhe pytaetsya sdelat' eshche bolee nevozmozhnoe - vklyuchit' silu prityazheniya v
obshchuyu shemu.

2.1.6. Pervonachal'naya ideya
Napomnim, chto nauka - eto produkt chelovecheskoj deyatel'nosti i naivysshaya
sposobnost' cheloveka. Lyuboe stremlenie predpolagaet nekuyu obratnuyu svyaz', na
osnove kotoroj to, chto poluchilos' v konechnom itoge, sravnivaetsya s
ozhidaemym. Takim obrazom, rezul'tat nauchnoj deyatel'nosti vsegda proveryaetsya
na sootvetstvie zadumannomu sub®ektom nauchnoj deyatel'nosti, to est'
chelovekom. Takoj mehanizm obratnoj svyazi, kogda chelovecheskoe soznanie
konstruiruet nekuyu pervonachal'nuyu ideyu, yavlyaetsya klyuchevym momentom nauchnoj
deyatel'nosti. Fakticheski, princip naimen'shego dejstviya, ili princip
Gamil'tona dlya dinamicheskih sistem (Vil'yam Rouan Gamil'ton, 1805 - 1865),
voznik iz pervonachal'noj teologicheskoj idei. |tot princip formuliruet zakon
sohraneniya momenta, kotoryj proishodit ot idei edinstva Boga. S drugoj
storony, zakon sohraneniya i preobrazovaniya energii byl vyveden uchenymi v
rezul'tate issledovanij v oblasti parovyh i teplovyh dvigatelej pri podschete
balansa mehanicheskoj i teplovoj energij.

2.1.7. Aksiomy i znaniya
Estestvennye yazyki yavlyayutsya netochnymi. Do sih por schitaetsya, chto
naibolee iskusstvennym yavlyaetsya yazyk matematiki, kotoryj obladaet
maksimal'noj ob®ektivnost'yu i blagodarya etomu mozhet naibolee tochno otrazhat'
dejstvitel'nost'. |to utverzhdenie privodit k mysli o tom, chto vse nauchnye
zakony, v ih ideal'noj forme, dolzhny byt' sformulirovany v vide aksiom v
terminah matematicheskogo yazyka; priblizhennost' k takomu yazyku harakterizuet
uroven' nauchnosti formulirovki.
_Odnako neopredelennye terminy sushchestvuyut dazhe v fizike; takie terminy,
kak "energiya", "sila", "massa", ostayutsya ponyatiyami netochnymi. Absolyutnoe
prostranstvo, predlozhennoe N'yutonom, osnovano na Dekartovoj sisteme
koordinat. No teoriya otnositel'nosti |jnshtejna pokazala, chto mezhdu vremenem
i prostranstvom net chetko oboznachennyh razlichij; sejchas schitaetsya, chto vremya
i prostranstvo obrazuyut nekuyu chetvertuyu velichinu, nazyvaemuyu prostranstvom
Minkovskogo.
_Matematicheskij yazyk osnovan na posledovatel'nosti aksiom. Takoj podhod
beret nachalo v Evklidovoj geometrii, kogda aksioma prinimaetsya na veru bez
dokazatel'stv. Posle togo, kak nekotorye aksiomy Evklida otvergli, poyavilos'
mnozhestvo neevklidovyh geometrij, v tom chisle geometriya Rimana.

2.1.8. Izbytochnaya kvantifikaciya
Matematicheskij yazyk podhodit tol'ko dlya chislovyh velichin. Itak,
matematika predstavlyaet kolichestvennyj vzglyad na mir. Odnoj iz storon takogo
videniya mira yavlyaetsya to, chto rynki predmetov potrebleniya dostigli na
segodnyashnij den' nebyvalyh razmerov. Zakony rynka, kotorye procvetayut v
razvityh stranah, diktuyut svoi cennostnye ustanovki, provozglashaya vseobshchij
princip potrebleniya. Vse v mire teper' imeet kolichestvennyj ekvivalent.
|kstremal'no takim ekvivalentom yavlyayutsya den'gi. Den'gi - eto universal'noe
sredstvo obmena i naibolee cennoe blago. V sovremennom mire imenno den'gi
yavlyayutsya osnovnym istochnikom kvantifikacii mira. Takoe ponimanie
dejstvitel'nosti iz ekonomicheskoj sfery pereshlo v nauchnuyu, v rezul'tate chego
utverdilas' poziciya, soglasno kotoroj glavnoj cel'yu nauki yavlyaetsya
kolichestvennaya ocenka yavlenij v terminah matematiki.
_Odnako takaya kvantifikaciya ne lishena pogreshnosti. Temperaturnaya shkala
imeet odinakovye deleniya mezhdu dvumya velichinami: nulem gradusov, kogda led
nachinaet tayat', i sta gradusami po Cel'siyu, pri kotoryh voda zakipaet.
Odnako chelovecheskie oshchushcheniya ne vsegda sootvetstvuyut oboznachennoj na shkale
gradusnika temperature. Tochno tak zhe deleniya na etoj shkale ne obyazatel'no
budut pokazyvat', chto v 20 gradusov voda v dva raza teplee, chem v 10.
Naprimer, letom, pri temperature vozduha, ravnoj 30 gradusam, voda v 20
gradusov budet kazat'sya nam holodnoj. A pri 0 gradusov voda takoj zhe
temperatury budet kazat'sya teploj. |to podtverzhdaet mysl' o tom, chto mezhdu
oboznachennoj shkaloj i chelovecheskimi oshchushcheniyami ne mozhet byt' chetkogo
sootvetstviya.
_Eshche bol'she putaet delo sleduyushchij fakt - to, chto chelovek oshchushchaet, est'
skorost' vydeleniya tepla na edinicu poverhnosti. Imenno poetomu kusok medi
budet kazat'sya nemnogo holodnee, chem kusok bal'zovogo dereva, dazhe esli oni
budut odinakovoj komnatnoj temperatury. Bolee vysokaya teploprovodnost' medi
peredaet chelovecheskomu telu bol'she energii cherez ploshchad' poverhnosti
kontakta. Goryacho ili holodno primenitel'no k chelovecheskomu telu oznachaet
napravlenie, v kotorom peredaetsya teplo: goryacho znachit k telu, a holodno -
ot tela. Sila nashego oshchushcheniya (ne putat' s temperaturoj) - eto pokazatel'
skorosti peredachi tepla. Temperatura tol'ko kosvenno otnositsya k
chelovecheskim oshchushcheniyam posredstvom teploprovodnosti.
_V fizike takie cveta, kak zelenyj, krasnyj i goluboj, vyrazhayutsya
chastotoj svetovoj volny. Odnako neizvestno, pochemu chelovek vosprinimaet
opredelennuyu chastotu kak opredelennyj cvet i v kakoj stepeni vse lyudi
vosprinimayut ee odinakovo. Tak ili inache, kletki golovnogo mozga mogut
raspoznavat' chastoty, a drugie organy dolzhny vosprinimat' cvet sam po sebe,
ne tol'ko kak nabor chastot. Takim organom mozhet byt' nazvana dusha ili duh.
Nekotorye schitayut, chto dusha - eto ne chto inoe, kak porozhdenie nashej nervnoj
sistemy, osnovannoe na rabote golovnogo mozga. Odnako takoj podhod ne v
sostoyanii ob®yasnit', kakim obrazom opredelennyj nabor chastot
identificiruetsya chelovekom kak opredelennyj cvet.

2.1.9. Strannost' i nedostupnost'
Nauchnoe poznanie nachinaetsya s chuvstvennogo vospriyatiya, kotoroe sozdaet
pervonachal'nuyu ideyu, na osnove kotoroj proveryaetsya istinnost' rezul'tata. My
ne mozhem ob®yasnit' mehanizm vozniknoveniya etoj pervonachal'noj idei. Nauchnoe
poznanie ispol'zuet matematicheskie yazyki dlya kvantifikacii mira, v
rezul'tate chego dostigaet opredelennyh uspehov v ponimanii prirodnyh
processov. Odnako takoj kvantificirovannyj, chislennyj i tochnyj sposob
poznaniya chuzhd chelovecheskoj prirode i, sledovatel'no, chrezvychajno truden dlya
ponimaniya.

2.1.10. Hudozhestvennyj i nauchnyj sposoby poznaniya
Hudozhestvennyj sposob poznaniya, naprotiv, yavlyaetsya bolee individual'nym
i konkretnym. On dostupen v kazhdom otdel'nom sluchae, no lishen generalizacii.
Nauchnoe i hudozhestvennoe poznaniya vzaimno dopolnyayut drug druga i
neobhodimy cheloveku v ravnoj mere. Sluchaetsya nepopravimoe, kogda:
1) nauchnoe poznanie v sovremennoj nauke ob®edinyaetsya s tehnologiej, chto
podcherkivaet kolichestvennye ocenki v nauke;
2) nauka pridaet znachenie tol'ko polozhitel'nym aspektam tehnicheskogo
progressa, ne zamechaya ego negativnyh storon.
|ta tendenciya stanovitsya eshche bolee opasnoj v svyazi s tem, chto iskusstvo
perestaet byt' vyrazheniem individual'nogo i stanovitsya razvlecheniem. |tot
fakt prevrashchaetsya v nastoyashchuyu tragediyu togda, kogda nauka i iskusstvo
okonchatel'no otdelyayutsya drug ot druga, teryaya sushchestvuyushchuyu v chelovecheskoj
dushe svyaz'.

2.1.11. Ob®ektivnaya real'nost'
Prinyato schitat', chto nauchnyj sposob poznaniya osnovan na nauchnyh
zakonah, kotorye otrazhayut ob®ektivnuyu real'nost'. Problema zaklyuchaetsya v
tom, chtoby vyyavit' etu ob®ektivnuyu real'nost'.
_CHelovecheskoe poznanie osushchestvlyaetsya posredstvom yazyka. Takim obrazom,
ponyatiya, vyrazhennye sredstvami yazyka, yavlyayutsya neot®emlemoj chast'yu processa
poznaniya. YAzyk formiruetsya obshchestvom i istoriej. Po mneniyu |mmanuila Kanta
(1724 - 1804), yazyk daetsya cheloveku a priori, no eto suzhdenie postoyanno
yavlyaetsya predmetom mnogih diskussij. YAzykovaya sposobnost' razvivaetsya samim
chelovekom, tochnee, ona prinadlezhit k predmetnoj oblasti poznaniya, v kotoroj
priroda rassmatrivaetsya kak ob®ekt poznaniya.
_S teh por kak chelovek v dostatochnoj stepeni razvil yazykovye
sposobnosti i sposobnost' k nauchnomu poznaniyu, ono stalo obuslavlivat'sya ne
tol'ko prirodoj kak ob®ektom poznaniya, no i chelovekom kak sub®ektom
poznaniya. Takim obrazom, poznanie formiruet otnosheniya mezhdu prirodoj i
chelovekom, kotoryj:
1) verit v sushchestvovanie ob®ektivnoj real'nosti;
2) issleduet i poznaet ee.
Vyskazyvanie Dekarta "Cogito, ergo sum" ("YA myslyu, znachit, ya
sushchestvuyu") est' rezul'tat vechnogo stremleniya dushi k istine, chto yavlyaetsya
osnovnoj cel'yu poznaniya.

2.1.12. Novye ponyatiya dlya novyh teorij
V fizike N'yutona prostranstvo sostoit iz vakuuma. Bez takogo ponimaniya
prostranstva fizika ne mogla by razvivat'sya. Obshchaya teoriya otnositel'nosti
|jnshtejna predpolagaet, chto prostranstvo - eto ne pustota, a pole,
iskazhennoe siloj gravitacii. Soglasno special'noj teorii otnositel'nosti,
prostranstvo i vremya svyazany. |ti dve teorii ne mogli by poyavit'sya, esli by
ne byli vvedeny novye ponyatiya prostranstva i vremeni.
_Takie novye ponyatiya poyavlyayutsya i v kvantovoj mehanike. YAvleniya v
kvantovoj mehanike nosyat veroyatnostnyj harakter. Takoj veroyatnostnyj sposob
poznaniya mira legko ob®yasnyaet dvojstvennuyu prirodu sveta - korpuskulyarnuyu i
volnovuyu. Soglasno novoj kvantovoj teorii sveta:
1) vakuum napolnen volnami;
2) vakuum est' bazovoe sostoyanie;
3) massa yavlyaetsya sostoyaniem lokal'nogo vozmushcheniya;
4) massy vzaimodejstvuyut na bol'shih otrezkah vremeni i rasstoyaniyah.
_V poslednie gody zhizni anglijskij fizik Pol' Dirak (1902 - 1984)
zametil, chto sovremennaya kvantovaya mehanika ne mozhet najti konechnogo resheniya
zadach, svyazannyh s processami, protekayushchimi pri sverhvysokih energiyah ili na
sverhkorotkih rasstoyaniyah. Lyuboe reshenie etih zadach budet soderzhat' velichinu
beskonechnosti. Velichina beskonechnosti otvergaetsya teoriej renormalizacii, v
kotoroj teoreticheskie velichiny zamenyayutsya velichinami, real'no sushchestvuyushchimi.
Soglasno Diraku, eta teoriya yavlyaetsya nevernoj. Dirak takzhe zametil, chto
preodolet' etu trudnost' putem prostoj modifikacii budet ochen' tyazhelo, tak
kak eta beskonechnost' vyvoditsya iz uravneniya Gejzenberga. Revolyucionnyj
sdvig v kvantovoj mehanike proizoshel v konce XX veka. A v novom veke novye
teorii sozdadut svoj terminologicheskij apparat. Nauchnoe poznanie
dejstvitel'nosti - eto rezul'tat bor'by mezhdu ob®ektivnoj real'nost'yu v
prirode i sub®ektivnymi ponyatiyami, kotorye otrazhayut etu real'nost'
sredstvami yazyka.

2.1.13. Racionalizm epohi Prosveshcheniya
sovershenno drugoj vzglyad na nauchnoe poznanie byl vydvinut racionalizmom
v epohu Prosveshcheniya. Racionalisty ne somnevalis' v sushchestvovanii ob®ektivnoj
real'nosti i rassmatrivali mir kak kladez' skrytyh zakonov, podtverzhdayushchih
ee sushchestvovanie. Takim obrazom, lyudi mogut poznat' istinu, esli ohvatyat
mysl'yu ves' mir. Odnako eta umozritel'naya kartina mira rastvoryaetsya v
burzhuaznom ponimanii dejstvitel'nosti, pri kotorom vse ocenivaetsya lish'
kolichestvenno, a kachestvennye aspekty, naprotiv, otvergayutsya. I racionalizm
epohi Prosveshcheniya pytaetsya preodolet' etu izbytochnuyu kvantifikaciyu. Soglasno
etomu podhodu, nauchnoe poznanie mozhet preodolet' etu burzhuaznuyu ideologiyu,
schitaya ee krivym zerkalom, iskazhayushchim real'nost'.
_Na pervyj vzglyad mozhet pokazat'sya, chto nauchnoe poznanie sushchestvuet
nezavisimo ot konkretnoj istoricheskoj situacii, obshchestva, ideologii, no eto
ne tak. Poznanie - eto sposobnost' cheloveka, kotoraya razvivalas' istoricheski
i social'no. Ona osnovana na yazyke, kotorym my govorim o predmetah. V etoj
svyazi nauchnoe poznanie takzhe voshodit k yazyku.
_Nauka sama po sebe - eto vyrazhenie obrazov v soznanii uchenyh v
terminah yazyka. Stolknuvshis' s zadachej sozdaniya mehanicheskogo ustrojstva,
razrabotchik sozdaet proekt, kotoryj est' ne chto inoe, kak vneshnee vyrazhenie
obrazov ego soznaniya. |tot proekt vyrazhaetsya posredstvom special'nyh
terminov, tehnicheskih ponyatij. Shozhim obrazom chelovek samovyrazhaetsya v
iskusstve. Dostizheniya v oblasti nauki, nesmotrya na to, chto oni tol'ko
otrazhayut ob®ektivnuyu real'nost', v opredelennom smysle otrazhayut i
individual'nyj sposob myshleniya i lichnostnuyu ideologiyu, pri kotoryh
vnutrennie idei i obrazy nahodyat svoe vyrazhenie dlya ob®yasneniya vneshnego
mira.
_Racionalizm epohi Prosveshcheniya ne osoznal sleduyushchih veshchej:
1) poznanie i mysl' tesno svyazany s yazykom; nauchnoe poznanie ne
yavlyaetsya isklyucheniem;
2) nauchnoe poznanie ogranichenno ukazyvayushchej sposobnost' yazyka i ego
logicheskimi strukturami.

2.1.14. Sushchestvovanie istiny.
Ideya racionalizma o mire kak kladeze zakonov i apriornaya ideya o
sushchestvovanii istiny yavlyayutsya absolyutno lozhnymi. YArkim primerom mozhet
sluzhit' izvestnyj paradoks o lzhece, kotoryj govorit: "YA - lzhec". Esli eto
utverzhdenie istinno, to on - ne lzhec, i ego utverzhdenie lozhno. Esli eto
utverzhdenie lozhno, togda ono stanovitsya istinnym, tak kak on dejstvitel'no
govorit lozh', i sledovatel'no, yavlyaetsya lzhecom. Takoj tip vyskazyvanij
predstavlyaet nerazreshimuyu problemu logiki so vremen Aristotelya.
_Takie nereshennye problemy sushchestvuyut i v sovremennyh logicheskih
teoriyah. Binarnaya logika komp'yutera takzhe ne mozhet reshit' etu problemu.
Myslitel'nyj process cheloveka ne podchinyaetsya zakonam formal'noj logiki. On
skoree osnovan na yazykah, ispol'zuyushchih neopredelennye znacheniya.
_Teorema Kurta Gedelya takzhe podvergaet somneniyu sushchestvovanie
ob®ektivnoj istiny. V 1931 godu on dokazal, chto matematicheskie protivorechiya
ne mogut byt' obnaruzheny vnutri samoj matematiki. Sledovatel'no, dazhe sama
matematika ne mozhet garantirovat' sushchestvovanie ob®ektivnoj istiny;
utverzhdenie "A" i "ne A" mogut byt' istinnymi kak v real'noj zhizni, tak i v
matematike. Mysl' cheloveka rozhdaetsya iz dvusmyslennosti i/ili
mnozhestvennosti znachenij. CHelovek obychno ne operiruet ideal'nymi
matematicheskimi edinicami.
_Racionalizm epohi Prosveshcheniya osnovan na pozitivizme, kotoryj
rascenivaet nauki i tehnologii kak edinstvenno vernye, otvergaya
metafizicheskij mir. Pozitivizm osnovan na matematicheskoj indukcii, kotoraya
glasit: "Esli 1-j element mnozhestva obladaet opredelennyj svojstvom i iz
obladaniya etim zhe svojstvom i-go elementa sleduet obladanie im (i + 1)-go
elementa, to i vse elementy konechnogo ili beskonechnogo mnozhestva obladayut
takim svojstvom". Odnako esli my primenyaem indukciyu k real'noj zhizni, to
ochen' slozhno opredelit' posledovatel'nost' iz skol'kih i elementov trebuetsya
rassmotret' dlya togo, chtoby podtverdit' utverzhdenie "Vorony chernye". Vsegda
budet sohranyat'sya veroyatnost', chto kakaya-nibud' iz voron budet beloj.
Dedukciya osnovana na utverzhdenii "Vse vorony chernye", i uzhe ne vazhno,
skol'ko konkretno voron my dolzhny obsledovat' dlya togo, chtoby zaklyuchit', chto
eto utverzhdenie verno.
_Ploho strukturirovannye zadachi slishkom slozhny pri reshenii ih s pomoshch'yu
analiticheskih podhodov sovremennoj nauki. S pomoshch'yu nauchnogo podhoda ochen'
slozhno vyyavit' vred zhivotnym i rasteniyam, prinosimyj medicinskimi
preparatami ili sel'skohozyajstvennymi himikatami, tak kak lya etogo trebuetsya
izuchenie bol'shoj populyacii v techenie dlitel'nogo perioda. Vrednoe
vozdejstvie yadohimikatov vyyavlyaetsya preimushchestvenno istoricheskim putem prob
i oshibok.
_V konce koncov, n'yutonovskij podhod, soglasno kotoromu mir est'
kladez' zakonov, neminuemo ustupaet mesto ponimaniyu mira kak haosa, v
kotorom net mesta ustanovlennym zakonam. V poslednee vremya dlya analiza
haotichnyh sistem shiroko ispol'zuetsya ponyatie fraktal'nyh mnozhestv.
Fraktal'noe mnozhestvo - eto mnozhestvo form, v kotorom odna i ta zhe struktura
poyavlyaetsya rekursivno nezavisimo ot velichiny prirashcheniya. Takoj podhod
ispol'zuetsya dlya ob®yasneniya dvizheniya oblakov po nebu, konfiguracii poberezhij
i drugih landshaftov. Bolee sovershennye formy imeyut bol'shuyu fraktal'nuyu
razmernost'. No teoriya fraktal'nyh mnozhestv ob®yasnyaet tol'ko yavleniya
haoticheskogo svojstva, i mnogie problemy ostayutsya nereshennymi.

2.1.15. Primenimost' nauki
Sovremennaya nauka osobenno effektivna primenitel'no k smodelirovannym i
approksimirovannym linejnym sistemami. Nauka Drevnej Grecii i srednevekov'ya
imela spekulyativnyj harakter, ona yavlyaetsya razvlecheniem u aristokratii i ne
reshala prakticheskih zadach. Primenimost' nauki k real'nomu miru nachalas' so
slov Frensisa Bekona (1561 - 1626): "Znanie - sila". On podcherkival vazhnost'
opyta i prevratil spekulyativnuyu nauku v nauku, osnovannuyu na eksperimente.
On - otec empirizma.
_Poyavlenie empiricheskoj nauki bylo tesno svyazano s razvitiem
industrial'nogo obshchestva togo vremeni. Dlya dolgih puteshestvij, v svyazi s
transportirovkoj hlopka iz Ameriki v Angliyu, trebovalis' tochnye kompasy i
obshirnye znaniya o planetah. Tiho Brage (1546 - 1601) nablyudal planety v
teleskop. Kepler (1571 - 1630) byl assistentom Brage. V rezul'tate etih
nablyudenij Kepler sformuliroval zakon dvizheniya planet.
_Pervyj zakon glasit, chto traektoriya dvizheniya kazhdoj planety est'
ellips s solncem v odnom iz fokusov. N'yuton (1643 - 1727) obobshchil
formulirovki Keplera i vyvel zakony dvizheniya.
_V to vremya razvitie nauki bylo tesno svyazano s povyshennym interesom k
znaniyam o planetah. Vyshenazvannye uchenye byli det'mi svoej epohi. Nauchnym
znaniem zarabatyval sebe na hleb Galileo Galilej (1564 - 1642). No v te
vremena tol'ko nekotorye uchenye schitali nauku istochnikom dohoda. Nesmotrya na
eto, real'naya motivaciya k razvitiyu nauchnogo poznaniya vse zhe sushchestvovala.

2.1.16. Analiz i sintez
Esli empirizm Bekona byl otcom sovremennoj nauki, to metod, osnovannyj
na analize, byl ee mater'yu. Analiticheskie metody chrezvychajno polezny dlya
linejnyh sistem.
_Analiticheskie metody sozdali nauchnuyu klassifikaciyu (taksonomiyu).
Ierarhiya, pokazannaya na sheme 2.1., sootvetstvuet razvitiyu nauchnyh
disciplin, takih kak mehanika N'yutona, himiya, elektromagnitnaya teoriya,
kvantovaya mehanika i kvantovaya teoriya polya (pravyj stolbec). Razvitie etih
nauk privelo k obrazovaniyu razlichnyh otraslej fiziki, kotorye izuchayut
ekstremal'nye (vysokie ili nizkie) temperatury, davleniya, energii i segodnya
uspeshno primenyayutsya dlya resheniya ryada zadach v promyshlennosti. Bezuslovno,
mnogie lyudi skazhut, chto analiticheskij metod ne v sostoyanii reshit' ogromnoe
mnozhestvo problem. Tak nekotorye sovremennye uchenye othodyat ot
analiticheskogo metoda, otdavaya predpochtenie bolee sistematicheskim metodam
sinteza ili dazhe holizmu. K sozhaleniyu, poslednij podhod poka chto yavlyaetsya
maloproduktivnym. Dlya ob®yasneniya makroskopicheskih yavlenij iz
mikroskopicheskih nuzhno ispol'zovat' metod sinteza. No takoj podhod slozhnee
analiticheskogo podhoda.

2.2. Metod poznaniya i gipotezy
2.2.1. Trehstupenchatyj process poznaniya
Racionalizm epohi Prosveshcheniya vyyavil dve osnovnye stupeni poznaniya.
Pervaya stupen' - uroven' chuvstvennogo vospriyatiya - sozdaet umozritel'nuyu
kartinu mira pri pomoshchi organov chuvstv. Vtoraya stupen' poznaniya - stupen'
racional'nogo vospriyatiya - yavlyaetsya vysshim urovnem poznaniya, na kotorom
obrazy soznaniya formiruyutsya v zakony. Konechno zhe, delo ne ogranichivaetsya
etimi dvumya stupenyami. Racionalizm takzhe udelyaet vnimanie opytnomu poznaniyu
i/ili aktivnomu issledovaniyu dlya podtverzhdeniya racional'nogo poznaniya. Takim
obrazom, za racional'nym poznaniem sleduet utverzhdenie. Takaya fiksirovannaya
posledovatel'nost' stupenej poznaniya znachitel'no prinizhaet nauchnoe poznanie,
tak kak prenebregaet sleduyushchimi faktami:
1) chuvstvennoe vospriyatie (pervaya stupen') v opredelennom smysle
svyazano s ukazuyushchej sposobnost'yu yazyka;
2) racionnoe poznanie (vtoraya stupen') v znachitel'noj stepeni zavisit
ot utverzhdeniya (tret'ej stupeni).

2.2.2. Dialekticheskij process poznaniya
Nekotorye uchenye-filosofy v dal'nejshem razvili posledovatel'nost'
poznaniya i predlozhili trehstupenchatuyu dialekticheskuyu teoriyu poznaniya,
kotoraya sostoit iz:
1) postanovku zadachi;
2) formirovanie gipotez;
3) eksperiment, kotoryj proveryaet gipotezy.
Bezuslovno, u Tiho Brage imelis' svoi predpolozheniya, kogda on nachinal
nablyudat' planety. CHelovek dolzhen byl nauchit'sya formulirovat' ponyatiya, kogda
on prevratilsya v cheloveka myslyashchego s razvitymi yazykovymi sposobnostyami.
Takoj chelovek uzhe mozhet stroit' razlichnye predpolozheniya otnositel'no
okruzhayushchego ego mira. Vydvinutye gipotezy pozdnee proveryalis' opytom i
eksperimentami. A kogda ozhidaemoe ne sovpadalo s poluchennym rezul'tatom,
lyudi vse bolee i bolee pogruzhalis' v process poznaniya. Splanirovat'
eksperiment bez sootvetstvuyushchih ponyatij bylo by slozhno. Pervaya stupen'
poznaniya - fenomenalizm - eto ne prosto sbor faktov i otrazhenie vneshnih
ob®ektov; on nevozmozhen bez opredelennoj sposobnosti cheloveka k formirovaniyu
ponyatij i gipotez.
_Na vtoroj stupeni - stadii nominalizma - yavleniya opisyvayutsya
posredstvom yazyka. |ta stadiya predpolagaet opredelennyj uroven'
abstragirovaniya i, sledovatel'no, konceptualizacii. |ksperimental'nyj sbor
informacii i abstraktnoe opisanie - eksperiment i mysl' - dve tesno
svyazannye drug s drugom stupeni, kotorye ne mogut byt' razbity na raznye
vremennye otrezki.
_Celyami nauki yavlyayutsya ob®ekty kak takovye. S togo momenta, kak nauka
nachinaet formirovat'sya na baze yazyka, nauchnaya cel' - eto rezul'tat
abstraktnogo videniya predmetov. Struktura, sostoyashchaya iz etih abstraktnyh
ob®ektov, nazyvaetsya "intellektual'naya struktura" Dzheroma Rejvica [6]. |to
polozhenie ochen' legko ponyat', esli rassmotret' takie fizicheskie ponyatiya,
kak: "massa", "sila", "energiya", "skorost'", "uskorenie" i t.d. Takie
ob®ekty, kak "pustoe prostranstvo" ili "chistaya voda", - eto abstraktnye
ob®ekty, kotorye ne sushchestvuyut v real'nom mire. No bez etih abstraktnyh
ponyatij nauchnyj eksperiment nevozmozhen. Intellektual'naya struktura - eto
neobhodimoe uslovie dlya opredeleniya celej eksperimenta i ego planirovaniya.
Nauchnyj eksperiment takzhe yavlyaetsya produktom chelovecheskogo poznaniya.

2.3.2. Revolyucionnye gipotezy N'yutona
Uchenye, obladayushchie opredelennymi darovaniem, priderzhivayutsya sleduyushchego
poryadka v svoih issledovaniyah:
1) postanovka zadachi;
2) vydvizhenie gipotez;
3) planirovanie eksperimenta;
4) eksperiment kak sbor informacii;
5) podtverzhdenie gipotezy rezul'tatami eksperimenta;
6) sozdanie osnovnoj teorii ili matematicheskogo vyrazheniya teoreticheskih
polozhenij;
7) publikaciya poluchennyh znanij v nauchnyh zhurnalah.
_|to znanie vposledstvii obsuzhdaetsya na razlichnyh nauchnyh konferenciyah,
sovetah i t.d. V processe takoj kritiki nekotorye znaniya vyderzhat i stanut
nauchnym dostizheniem. |tot dolgij process, kotoryj vedet k sozdaniyu nauchnogo
dostizheniya, pokazyvaet, chto samoj vazhnoj ego chast'yu yavlyaetsya sposobnost'
uchenogo vydvinut' smeluyu, novuyu i obosnovannuyu gipotezu.
_V 24 goda Isaak N'yuton uzhe zakonchil rabotu nad "Matematicheskimi
principami natural'noj filosofii", za isklyucheniem ponyatiya material'noj
tochki, t.e. massy. On uzhe ustanovil, chto Luna dvizhetsya po okruzhnosti, potomu
chto ona vse vremya padaet na Zemlyu. Kogda on podschital skorost' padeniya, to
rezul'tat okazalsya namnogo men'she ozhidaemogo iz-za netochnogo opredeleniya
radiusa Zemli. N'yuton takzhe ne mog ob®yasnit', pochemu Luna ili Zemlya mogut
rassmatrivat'sya kak material'nye tochki. Ego princip ostavalsya gipotezoj
ochen' dolgoe vremya. No i v eto vremya N'yuton byl ochen' znamenit. Bez ponyatiya
material'noj tochki i bez znaniya tochnogo diametra Zemli bylo nevozmozhno
proverit' gipotezu o sushchestvovanii zakona gravitacii.
_Ochen' dolgoe vremya N'yuton prebyval v bespokojnom i neudovletvorennom
sostoyanii. CHerez 20 let stalo vozmozhnym tochno izmerit' radius Zemli.
Predpolozhenie o sushchestvovanii zakona gravitacii bylo dokazano. N'yuton
matematicheski dokazal, chto Luna i Zemlya mogut byt' rassmotreny kak
material'nye tochki v centrah mass. I ego, chej mozg na protyazhenii mnogih let
pytalsya otvetit' na etot vopros, ochen' vzvolnovalo sdelannoe otkrytie.
_Ne sovsem ponyatno, kakim obrazom N'yuton prishel k otkrytiyu zakona
gravitacii. Odnako dopodlinno izvestno, chto n'yutonovskaya mehanika ne sleduet
induktivnomu puti: ot issledovanij Tiho Brage k zakonam Keplera, a zatem k
teorii N'yutona. N'yuton otkazalsya ot ob®yasneniya prichinno-sledstvennogo
mehanizma zakona gravitacii. Ego sovremenniki vse eshche rassmatrivali silu
tol'ko kak rezul'tat vzaimodejstviya dvuh tel. N'yuton takzhe ne ob®yasnyaet,
pochemu telo dvigaetsya ravnomerno i pryamolinejno, esli na nego ne dejstvuet
nikakaya sila.
_Mehanika N'yutona byla velichajshim gipotezoj. Ee rassmatrivayut kak
velichajshij proryv mysli v uroven' abstrakcii, v rezul'tate chego stalo
vozmozhnym vozniknovenie takoj gipotezy.
_Istoriya nauki svidetel'stvuet o tom,, chto eto otkrytie bylo by sdelano
spustya neskol'ko desyatiletij, dazhe esli by N'yuton ne rodilsya. Drugimi
slovami, ser'eznye predpolozheniya, podkreplennye istoricheskimi znaniyami i
yazykom, rano ili pozdno privodyat k poyavleniyu odinakovyh otkrytij.
_Genij uchenogo lish' uskoryaet etot process.

2.3.3. Revolyucionnye ponyatiya |jnshtejna
Vse skazannoe o mehanike N'yutona spravedlivo takzhe i dlya obshchej i
special'noj teorii otnositel'nosti |jnshtejna. Al'bert |jnshtejn (1879 - 1955)
usovershenstvoval mehaniku N'yutona posredstvom proyasneniya sleduyushchih momentov:
1) prostranstvo i vremya vzaimozavisimy;
2) prostranstvo ne odnorodno, a iskazhaetsya gravitaciej.
_Vozniknovenie takoj teorii stalo vozmozhnym tol'ko blagodarya
revolyucionnomu proryvu v oblasti yazyka i ponyatiya.
_Estestvenno, genij |jnshtejna ne ogranichivaetsya tol'ko teoriej
otnositel'nosti. Krome vsego prochego, on otkryl udivitel'nuyu vzaimosvyaz'
mezhdu massoj i energiej, vyrazhayushchuyusya izvestnoj formuloj:
E = mc², gde E, m i s sootvetstvenno oboznachayut energiyu,
massu pokoya i skorost' sveta. V poslednie gody zhizni |jnshtejn ne podderzhal
ponyatie kvanta, predlozhennoe kopengagenskoj gruppoj uchenyh, kotoruyu
vozglavlyal Nil's Bor (1885 - 1962). |jnshtejn predlozhil mnozhestvo myslennyh
eksperimentov dlya oproverzheniya kvantovoj mehaniki, kotoraya razvivalas'
Borom, |rvinom SHredingerom (1887 - 1961) i Vernerom Gejzenbergom (1901 -
1976). No kopengagenskaya gruppa posledovatel'no i diplomatichno oprovergla
odnu model' za drugoj. Takaya posledovatel'naya proverka privela k sozdaniyu
bolee sovershennoj kvantovoj mehaniki, a vklad |jnshtejna stal eshche bolee
znachitel'nym. Pol' Dirak (1902 - 1984), ob®ediniv teoriyu otnositel'nosti i
kvantovuyu mehaniku, sozdal versiyu kvantovoj mehaniki, soglasuyushchuyusya so
special'noj teoriej otnositel'nosti. Rezul'tatom etoj teorii stala ideya o
sushchestvovanii pozitrona (polozhitel'no zaryazhennogo elektrona) [3].
_Dazhe s poslednie gody zhizni velikij |jnshtejn ne odobryal predpolozheniya
o veroyatnostnoj prirode kvantovoj mehaniki, govorya, chto "Bog ne igraet v
kosti". Takaya nastojchivaya oppoziciya i popytka otstoyat' determinirovannost'
teorii svidetel'stvuyut o sleduyushchem:
1) boli, svyazannoj s peremenoj ponyatij;
2) podsoznatel'noj bespokojstve, svyazannom s otkrytiem novogo;
3) osoboj znachimosti yazyka v peredachi nashih myslej.

2.3.4. |volyuciya ponyatij
Znachenie mehaniki N'yutona bylo nastol'ko ogromnym, chto uchenye na
protyazhenii sleduyushchih sta let byli paralizovany ego teoriej, v rezul'tate
chego v nauke ne bylo sdelano prakticheski nikakih otkrytij. Mehanika N'yutona
dejstvitel'no zanimali glavenstvuyushchee polozhenie v nauke do poyavleniya teorii
otnositel'nosti |jnshtejna i kvantovoj mehaniki Bora. |ti novye teorii
ustanovili, chto n'yutonovskaya mehanika - eto lish' osobyj vid teorii,
primenimoj tol'ko k opredelennoj oblasti fiziki. |to razvitie v istorii
nauki dokazyvaet, chto nauchnaya istina imeet istoricheskij i social'nyj
harakter.
_Soglasno intellektual'noj strukture Rejvica, nauchnaya istina
formuliruetsya v processe:
1) obnaruzheniya i postanovki zadachi;
2) vydvizheniya gipotez;
3) proverki gipotez eksperimentom;
4) utochneniya gipotez;
5) kritiki i verifikacii;
6) priznaniya v opredelennoj kul'turnoj srede v opredelennyj
istoricheskij period.
_Gipoteza voznikaet v soznanii v vide yazykovogo obraza. Utverzhdenie
gipotez trebuet ser'eznoj raboty mysli, podkreplennoj mnozhestvom
issledovanij i nauchnyh podhodov.
_Obychno teorii nauchnogo poznaniya utverzhdayut, chto:
1) ob®ektivnaya istina nauchnogo neizmenna;
2) nauchnoe poznanie - eto process otrazheniya etoj ob®ektivnoj istiny;
3) priroda imeet dialekticheskuyu strukturu;
4) process poznaniya prirody vklyuchaet v sebya tri stupeni.
_odnako etot podhod nedoocenivaet evolyucionnogo aspekta v razvitii
nauchnyj teorij poznaniya.

2.4. Vostochnye versii zapadnoj nauki
2.4.1. Filosofiya nauki v Drevnem Kitae
Govorya o holizme, to est' o celostnom sposobe poznaniya, sleduet skazat'
neskol'ko slov o filosofii nauki v Drevnem Kitae. Nauka i tehnologiya
razvivalis' tam postepenno na protyazhenii neskol'kih tysyach let i dostigli
velichajshego urovnya sredi vseh drevnih civilizacij. Kitajskaya filosofiya
znachitel'no otlichaetsya ot filosofii Grecii i sovremennoj nauki.
_Kitajskaya sistema filosofstvovaniya udelyaet bol'shoe vnimanie
empiricheskomu ponimaniyu vzaimodejstviya ob®ektov vnutri edinogo celogo;
prichem celoe ne est' summa chastej. Kazhdoe yavlenie nahoditsya v stol' tesnoj
svyazi s drugimi yavleniyami, chto ih prosto nevozmozhno razgranichit'. Drugimi
slovami, kitajskaya filosofiya predstavlyaet organicheskij vzglyad na mir,
kotoryj sil'no otlichaetsya ot analiticheskogo podhoda Zapada. Kitajskaya
filosofiya koncentriruet svoe vnimanie na vital'nyh problemah poznaniya.
Naprimer, kitajskaya filosofiya sozdala metod igloukalyvaniya i lechenie
travami. Ona polozhila nachalo kitajskoj medicine, v kotoroj cirkulyaciya krovi
i drugih potokov vnutri nashego tela (limfa, pot i t.d.) mogut byt' privedeny
v normu pri pomoshchi lecheniya travami. Fizicheskoe i psihologicheskoe zdorov'e
nahodyatsya v stol' tesnoj svyazi, chto pri lechenii dolzhny uchityvat'sya vse
aspekty zhizni pacienta.
_Primenitel'no k problemam nauchnogo poznaniya, kitajskaya filosofiya
priderzhivaetsya sleduyushchej posledovatel'nosti:
1) kolichestvennoe poznanie i klassifikaciya;
2) kachestvennoe poznanie sistemy v celom.
Zakony opisyvayutsya v:
1) kachestvennyh terminah, osnovannyh na klassifikacii sistemy ili
2) kolichestvennyh terminah, osnovannyh na opyte.
_Tak ili inache, kazhdyj ob®ekt ne est' rezul'tat abstraktnogo myshleniya i
ne est' summa osnovnyh sostavlyayushchih ego chastej; eto est' ob®ekt v ego
celostnosti. Kitajskaya filosofiya pytaetsya prosledit' dinamicheskie izmeneniya
takih ob®ektov putem nablyudeniya sistem. |ta filosofiya bol'she tyagoteet k
teorii polya v fizike (gravitacionnogo, elektricheskogo, magnitnogo_), nezheli
k katomizmu. Kitajskaya teoriya induktivna, no ej ne hvataet universal'nogo
ob®yasneniya.

2.4.2. Vostochnaya nauka
Sovremennaya vostochnaya nauka rabotaet nad sozdaniem universal'nyh
teorij, s pomoshch'yu kotoryh mozhno bylo by ob®yasnit' mnozhestvo raznoplanovyh
yavlenij, nakoplennyh v rezul'tate empiricheskogo izucheniya. Nesmotrya na yarkie
protivorechiya mezhdu naukoj i religiej, etot deduktivnyj logicheskij podhod,
lezhashchij v osnove sovremennogo nauchnogo metoda, proishodit iz idej monoteizma
hristianstva. Nauka i religiya predstavlyayut dva razlichnyh vzglyada na mir. S
tochki zreniya Lyudviga Fejerbaha (1804 - 1872), Bog - eto ideal'naya model'
cheloveka. Takim obrazom, nauka sozdaet ideal'nuyu umozritel'nuyu model' mira.
Oba etih podhoda k izucheniyu dejstvitel'nosti baziruyutsya na odnih i teh zhe
principah i metodologicheskih ustanovkah.
_Ni v filosofii konfucianstva, ni v buddizme Kitaya Bog ne
rassmatrivaetsya kak sushchestvo ideal'noe. V etoj religii sushchestvuyut tesnye
svyazi mezhdu chelovekom, svyatymi i Buddoj. CHelovek yavlyaetsya sushchestvom, kotoryj
mozhet stat' svyatym ili Buddoj.
_Sovremennaya vostochnaya nauka, vklyuchaya teoriyu elementarnyh chastic, na
segodnyashnij den' dostigaet svoego predela; nazrevaet ser'eznaya neobhodimost'
novyh nauchnyh proryvov. Mnozhestvo tupikovyh situacij voznikaet v svyazi s
uhudsheniem ekologicheskoj situacii vo vsem mire. My nuzhdaemsya v sozdanii
obshchej nauchnoj teorii, ob®edinyayushchej vnutri sebya oba nauchnyh podhoda -
vostochnyj i zapadnyj.

2.5. Sovremennaya nauka
2.5.1. Nauka i hristianstvo
sovremennaya nauka nachalas' ot dekartovskogo dualizma, kotoryj otdelyaet
dushu ot tela, ob®ekt ot sub®ekta, cheloveka ot prirody. CHelovek
rassmatrivaetsya kak:
1) osoboe sushchestvo, nadelennoe dushoj;
2) sub®ekt poznaniya, rassmatrivayushchij prirodu kak vneshnij ob®ekt.
_Sovremennaya nauka prinyala gipotezu o sotvorenii mira Bogom. |ta
svoeobraznaya ustupka hristianskoj doktrine.
_Na nachal'nyh stadiyah svoego razvitiya sovremennaya nauka bol'shoe
vnimanie udelyala izucheniyu prirody i dostigla bol'shih uspehov v izuchenii
linejnyh processov, tem samym polnost'yu podtverzhdaya princip, vydvinutyj
Bekonom: "Znanie - sila".

2.5.2. Nauka i vnutrennij mir
Privyazannost' nauki k konkretnym predmetam uzhe davno ischezla. S
otkrytiem struktury DNK (dezoksiribonukleinovoj kisloty) Uotsonom i Krikom
nauka pogruzhaetsya vo vnutrennie struktury chelovecheskogo organizma. Uotson i
Krik obnaruzhili, chto:
1) DNK i RNK (ribonukleinovaya kislota) nesut v sebe gennyj kod;
2) gennyj kod, zashifrovannyj v DNK, peredaetsya pri pomoshchi RNK;
3) proteiny sinteziruyutsya RNK.
_DNK sostoit iz chetyreh osnovanij: adenin (A), guanin (G), timin (T) i
citozin (C). Osnovaniya sposobny obrazovyvat' komplementarnye pary: (A, T) i
(G, C). |ti pary obrazuyut dve polinukleotidnye cepi DNK, zakruchennye odna
vokrug drugoj v spiral'. Ih mozhno sravnit', sootvetstvenno, s gotovym kadrom
i negativom. Komplementarnye pary raspolagayutsya na cepochke DNK v
opredelennoj posledovatel'nosti. RNK sostoit iz odnoj polinukleotidnoj cepi
i kopiruetsya s DNK. Posledovatel'nost' nukleotidov DNK perepisyvaetsya v
nukleotidnuyu posledovatel'nost' RNK kak budto s negativa; uracil (vmesto
timina v DNK) obrazuet komplementarnye pary s adeninom, a guanin s
citozinom. Zatem RNK postupaet v ribosomy, gde uchastvuet v biosinteze belka
[3]. Pri translyacii geneticheskogo koda s DNK na RNK posledovatel'nost'
nukleotidov perevoditsya v posledovatel'nost' iz dvadcati razlichnyh
aminokislot v sinteziruyushchemsya belke. Sotni ili dazhe tysyachi vidov belka
soderzhatsya v kletke, i kazhdyj iz etih vidov imeet osobuyu posledovatel'nost'
aminokislot, chto opredelyaet razlichnye ih funkcii.
_Poslednie issledovaniya pokazali, chto:
1) translyaciya gennogo koda mozhet osushchestvlyat'sya ne tol'ko ot DNK k RNK,
no takzhe i obratno s RNK na DNK;
2) process peredachi samokorrektiruetsya.
_odnim iz svojstv organizma yavlyaetsya samovosproizvedenie, chto delaet
vozmozhnym sohranenie osobej i vidov. |tot mehanizm legko ob®yasnyaetsya
svojstvami DNK i RNK, otkrytymi v molekulyarnoj biologi. Propast' mezhdu
organicheskim i neorganicheskim mirom ischezaet i svoditsya lish' k nalichiyu ili
otsutstviyu DNK I RNK.

2.5.3. Virusy
V svyazi s etim budet umestnym upomyanut' o virusah. Virusy - eto
mel'chajshie nekletochnye chasticy, sostavlyayushchie iz nukleinovoj kisloty (DNK ili
RNK) i belkovoj obolochki [3]. Virus SPIDa - eto VICH-infekciya (virus
immunodeficita cheloveka) - raznovidnost' virusa RNK. Virus grippa takzhe
yavlyaetsya retrovirusom s genomom RNK. Virus yavlyaetsya promezhutochnoj formoj
zhizni mezhdu organizmami i neorganizmami; on sostoit iz nukleinovoj kisloty i
belkovoj obolochki, no on ne dyshit i ne est. Virus imeet nekletochnoe stroenie
i pri porazhenii kletki kopiruet sebya i razmnozhaetsya pri pomoshchi gena kletki.
Shozhaya situaciya nablyudaetsya i v oblasti komp'yuternyh tehnologij, kogda
informaciya (virus) kopiruetsya v pamyat' komp'yutera (kletku), unichtozhaya
pervonachal'no imeyushchuyusya informaciyu. Takim obrazom, pamyat' komp'yutera mozhno
sravnit' s kletkoj. Parazit v vide programmnogo virusa ne mozhet sushchestvovat'
vne pamyati komp'yutera. Virus - eto ne organizm v obychnom ponimanii etogo
slova, on lish' napominaet organizm, tak kak:
1) obladaet neot®emlemoj chast'yu lyubogo organizma;
2) mozhet razmnozhat'sya.

2.5.4. Slozhnosti, svyazannye s dualizmom.
Uchenye preuspeli v iskusstvennom sozdanii virusov v 1965 godu. S etih
por priroda organizma stala kazat'sya menee zagadochnoj - bylo ustanovleno,
chto ona mozhet byt' issledovana pri pomoshchi zakonov fiziki; dualizm Dekarta,
otdelyayushchij duh ot materii, ser'ezno poshatnulsya. Konechno, v ob®yasnenii
prirody organizma sushchestvuet ogromnoe mnozhestvo nereshennyh problem; neverno
polagat', chto s otkrytiem DNK i RNK eta priroda stala polnost'yu ponyatnoj.
Nesmotrya na to, chto my mozhem ob®yasnit' stroenie DNK na urovne kletok, takih
kak bakterii i vodorosli, no na urovne mnogokletochnyh, naprimer zhivotnyh, my
etogo sdelat' ne mozhem.
_odnako pervyj shag k ponimaniyu yavlenij prirody organizma uzhe sdelan.
Rano ili pozdno my eshche bol'she prodvinemsya v etoj oblasti i dekartovskij
dualizm budet preodolen. S samogo nachala otdelenie duha ot materii ne bylo
opravdano; fizicheskoe blagopoluchie utrachivaetsya, kogda padaet duh, a bol'noe
telo oslablyaet zdorov'e dushi, o chem svidetel'stvuet latinskaya poslovica:
"Mens sana in Corpore Sano" ("V zdorovom tele - zdorovyj duh"). Telo i duh
nahodyatsya v tesnoj vzaimosvyazi. Dekartovskij dualizm byl ne chem inym, kak
opravdaniem nauki, otdelivshejsya ot hristianstva. Sovremennaya nauka pytaetsya
vyyavit' nelinejnuyu svyaz' mezhdu dushoj i telom.

2.5.5. Dualizm chelovek - mashina
Schitaetsya, chto chernobyl'skaya katastrofa - eto ne rezul'tat sboya v
sisteme zashchity gigantskoj atomnoj elektrostancii, a oshibka cheloveka. CHelovek
i tehnika tesno perepleteny vnutri sistemy chelovek - mashina. I poetomu net
smysla sporit' o tom, kto bolee vinoven v tom, chto katastrofy vse zhe
sluchayutsya. Nastoyashchaya problema sostoit v nesovmestimosti cheloveka i mashiny.
Koren' vseh chelovecheskih oshibok, kak pravilo, zaklyuchaetsya v tehnicheskih
nepoladkah, odnako vozmozhna i obratnaya situaciya.
_v bol'shih sistemah, nazyvaemyh megamashinami po L'yuis Mamford [7],
dualiz Dekarta teryaet svoe znachenie, potomu chto:
1) otdelyaet duh ot tela;
2) rassmatrivaet mashiny kak dopolnenie k chelovecheskomu telu i,
sledovatel'no,
3) otdelyaet umstvennuyu deyatel'nost' cheloveka ot deyatel'nosti mashiny.
_Neobhodimo ustanovit' udobnoe vzaimodejstvie mezhdu chelovekom i
mashinoj. Mamford utverzhdaet, chto piramidy byli postroeny pri pomoshchi strogoj
organizacii chelovecheskogo truda, chto bylo ne chem inym, kak megamashinoj.
Kartezianskij dualizm obrechen na gibel', tak kak my ne mozhem otdelit'
umstvennuyu deyatel'nost' ot material'nyh ob®ektov.

2.5.6. Vysokie tehnologii
S razvitiem sovremennoj nauki dekartovskij dualizm utratil svoyu
aktual'nost'. Segodnya bol'she vnimaniya udelyaetsya vzaimosvyazi dushi, mozga i
yazyka. |ta tendenciya postoyanno nablyudaetsya v bystrom razvitii elektroniki i
logicheskih ustrojstv, kotorye yavlyayutsya dopolneniem k funkciyam chelovecheskogo
mozga. Nablyudaetsya sdvig ot tyazhelo-moshchno-ob®emno-massivnyh tipov
promyshlennosti k legko-slabo-uzko-miniatyurnym, kotorye nazyvayutsya vysokimi
ili sovershennymi tehnologiyami. Takoj sdvig podderzhivaetsya sovremennymi
naukami, takimi kak yadernaya fizika, informatika, molekulyarnaya biologiya i
t.d.

2.5.7. YAdernaya fizika
V svyazi s bystrym razvitiem kvantovoj mehaniki v 1930-h godah yadernaya
fizika v period Vtoroj mirovoj vojny sozdaet atomnuyu bombu. Sovremennye
fiziki-yadershchiki predlagayut kvarkovuyu model' materii. Odnako Dirak schitaet,
chto dokazat' ee budet ochen' slozhno. Dlya etogo potrebuetsya znachitel'nyj
proryv, kotoryj izmenit napravlenie filosofskoj mysli, vzryv ili
znachitel'nyj skachok, chto mozhet sluchit'sya, po vsej veroyatnosti, v nachale HH
veka.

2.5.8. Kosmofizika
Razvitie kosmofiziki chastichno svyazano s:
1) usovershenstvovaniem v tehnologii nablyudeniya za iskusstvennymi
sputnikami;
2) povysheniem tochnosti i uvelicheniem dal'nosti nablyudeniya pri pomoshchi
bol'shih radioteleskopov.
_Vse eto pozvolilo proyasnit' mnogoe v voprose o vozniknovenii
Vselennoj. Teper' vozmozhno predskazat' mnogie izmeneniya vo Vselennoj.
_Hotya mnogie problemy nuzhdayutsya v reshenii, no v nastoyashchee vremya reshit'
ih ne predstavlyaetsya vozmozhnym. K takim problemam otnosyatsya:
1) chernye dyry;
2) sushchestvovanie antiveshchestva, gde polozhitel'no zaryazhennye pozitrony
vrashchayutsya vokrug otricatel'no zaryazhennogo yadra;
3) ob®yasnenie fizicheskih processov, proishodyashchih v techenie odnoj
stomillionnoj doli sekundy posle rozhdeniya vselennoj, soglasno teorii
bol'shogo vzryva na osnove sredstv kvantovoj mehaniki.

2.5.9. Informaciya i vychislitel'naya tehnika
2.5.9.1. Informaciya, yavleniya i chasticy
v svyazi s bystrym razvitiem vychislitel'noj tehniki segodnyashnij mir
prinyato nazyvat' informacionnym obshchestvom. Nekotorye filosofy opredelyayut
informaciyu kak nevesomuyu strukturu, opisyvayushchuyu sushchestvovanie i dvizhenie
veshchej. V etoj kontekste sbor informacii - eto ne chto inoe, kak poznanie
veshchej, kotorye my hotim opisat'.
_Soglasno teorii elementarnyh chastic, chastica - eto vozbuzhdennoe
sostoyanie vakuuma, kotoroe mozhet byt' chetyreh vidov: foton, graviton, glyuon,
myuon. Filosofy, takim obrazom, schitayut informaciyu nekoj nevesomoj
substanciej, imeyushchej prirodu, shodnuyu s prirodoj fotona, u kotorogo net
massy pokoya. No, soglasno mehanizmu Higgsa, massa poyavlyaetsya pri
ob®edinenii. Po analogii s takim rozhdeniem massy filosofy zaklyuchili, chto
nevesomaya substanciya v vakuume yavlyaetsya istochnikom sushchestvovaniya i dvizheniya
tel, obladayushchih massoj. Drugimi slovami, informaciya est' pervichnaya forma
sushchestvovaniya, a veshch' - vtorichnaya forma sushchestvovaniya, poyavlyayushchayasya iz
vakuuma. Tem ne menee vysheskazannoe budet legche predstavit', esli
rassmatrivat' vozbuzhdennoe sostoyanie kak ob®ekt.
_Kstati, vozbuzhdennoe sostoyanie obladaet opredelennym kolichestvom
energii. Soglasno formule |jnshtejna
E = mc²,
energiya mozhet rassmatrivat'sya kak massa ili veshch'. Sovsem ne obyazatel'no
rassmatrivat' vozbuzhdennoe sostoyanie pustogo prostranstva kak informaciyu. V
obychnom ponimanii, chastica est' massa, kotoraya obladaet primerno nulevoj
skorost'yu po sravneniyu so skorost'yu sveta. |ti massy sushchestvuyut i dvizhutsya
sami po sebe. Zakony ih dvizheniya i sushchestvovaniya yavlyayutsya atributami ih
prirody.
_Uslovno schitaetsya, chto mir sostoit iz treh elementov: massy, energi i
informacii. |to rashozhee mnenie tak zhe ne korrektno, kak rassmotrenie
prostranstvenno-vremennoj struktury kak osnovnoj i pervichnoj. |ta poziciya
neverna.
_Segodnya informacionnoe obshchestvo v ravnoj mere nuzhdaetsya v informacii,
kak i v veshchah. No informaciya est' ne chto inoe, kak svojstvo logicheskih
ustrojstv. |ta tendenciya ukrepila polozhenie o tom, chto informaciya yavlyaetsya
pervichnoj real'nost'yu.

2.5.9.2. Informaciya i cennostnoe suzhdenie
Informaciya dolzhna proveryat'sya. Takaya proverka nosit sub®ektivnyj
harakter. No sovremennaya nauka imeet delo ne tol'ko s poznaniem prirody, i
poetomu sub®ektivnoe poznanie v nej otvergaetsya. Sovremennaya nauka
predpolagaet ob®ektivnuyu formu proverki.

2.5.9.3. Informaciya i semantika
Ob®em informacii, po opredeleniyu SHennona, est' klyuchevaya kolichestvennaya
kategoriya v sovremennoj nauke. On rasshiril ponyatie entropii v termodinamike
i opredelil informaciyu kak veroyatnostnyj process, preodolevayushchij
neopredelennost' i kolichestvenno vyrazhayushchijsya kak logarifm otnosheniya
apriornoj (do opyta) veroyatnosti k aposteriornoj (posle opyta) veroyatnosti.
Drugimi slovami, tak kak logarifm svodit operaciyu deleniya k vychitaniyu, to
informaciya kolichestvenno vyrazhaetsya kak raznost' apriornoj i aposteriornoj
entropii.
_Takaya kolichestvennaya ocenka informacii ne prinimaet vo vnimanie ee
semanticheskih svojstv. Nauka ob informacii govorit o tom, chto informaciya
rastet s umen'sheniem entropii, kak, naprimer, kogda my uznaem o tom, chto
vyigrali v lotereyu, poluchili zolotuyu medal' na Olimpijskih igrah ili
nagrazhdenie Nobelevskoj premiej. Smyslovaya nagruzka takih bol'shih novostej
nikak ne sootnositsya s informacionnoj teoriej SHennona. |ta teoriya
predstavlyaet soboj logicheskuyu osnovu sovremennoj nauki, iz kotoroj isklyuchen
smyslovoj podtekst. Semantika kak obyazatel'noe vnosimoe zlo dlya sohraneniya
smysla, esli kolichestvo informacii izmeryaetsya posredstvom formal'nyh
veroyatnostnyh velichin, dolzhna byt' isklyuchena. Informaciya obychno yavlyaetsya
opisaniem sushchestvovaniya i dvizheniya veshchej. Universalizaciya form i semantika
(ob®ektivnost' i sub®ektivnost') - sostavnye chasti dialekticheskogo processa,
to est' preodoleniya protivorechij mezhdu tezisom i antitezisom.
_Nekotorye lyudi ne udovletvoreny sostoyaniem sovremennoj informacionnoj
nauki. Oni starayutsya razvit' novuyu nauku, vklyuchiv v nee semanticheskij aspekt
i cennostnuyu ocenku. Odnako eti napravleniya nahodyatsya za predelami
metodologii sovremennoj nauki. |to govorit o tom, chto novyj podhod dolzhen
byt' razvit novoj progressivnoj naukoj. Na ee vozniknovenie potrebuetsya
mnogo vremeni, tak kak dlya etogo trebuetsya:
1) tshchatel'noe issledovanie slabyh mest sovremennoj informacionnoj
nauki;
2) tochnoe filosofskoe opredelenie informacii.

2..5.9.4. Komp'yutery i sub®ektivnaya ocenka
Razvitie sovremennoj nauki proishodit parallel'no razvitiyu logicheskih
ustrojstv komp'yutera. Bystroe razvitie takih ustrojstv svyazano s razvitiem
IS (integral'nyh shem), BIS (bol'shih integral'nyh shem) i SBIS (sverhbol'shih
integral'nyh shem). SBIS soderzhat milliony logicheskih elementov, a ih
razmery i ceny v sotni raz men'she ih predshestvennikov.
_Razvitie logicheskih ustrojstv predvoshitilo poyavlenie personal'nyh
komp'yuterov i rabochih stancij. Obychnyj PK imeet takuyu zhe proizvoditel'nost',
kak i superkomp'yutery proshlyh let. Rasprostranenie logicheskih ustrojstv
privelo k tomu, chto ih mozhno vstretit' kak na proizvodstve, tak i v
razlichnyh igrushkah. Rakety so vstroennymi logicheskimi ustrojstvami tochnee
porazhayut cel'. Vysokotehnologichnye vooruzheniya, v tom chisle i rakety, byli
ispol'zovany v vojne protiv Iraka, kotoryj stal poligonom dlya ih ispytaniya.
Do 1950-h godov metallurgicheskaya promyshlennost' YAponii imela takuyu zhe
vazhnost' dlya nacional'nogo blagosostoyaniya, kak i vyrashchivanie risa. Teper' na
ee mesto stanovitsya proizvodstvo komp'yuterov.
_Sposobnosti komp'yutera proizvodit' vychisleniya vo mnogo raz prevyshayut
sposobnosti cheloveka. Razlichnoe oborudovanie na sovremennom proizvodstve
obladaet vysokoj proizvoditel'nost'yu, chto rasshiryaet chelovecheskie
vozmozhnosti. Komp'yuter, kotoryj yavlyaetsya dopolneniem k chelovecheskomu mozgu,
obladaet bol'shimi sposobnostyami, chem sam mozg.
_Odnako komp'yuter ne imeet cennostnyh ocenok. |to shozhe s
ignorirovaniem semantiki sovremennoj naukoj. Schitaetsya, chto iskusstvennyj
intellekt komp'yuterov 5-go ili 6-go pokoleniya mozhet modelirovat' nekotorye
svojstva golovnogo mozga. No takoe stanet vozmozhnym, esli tol'ko
programmisty smogut tochno perevesti v programmu myslitel'nyj process i
sposobnost' k cennostnomu vospriyatiyu.
_Programmnoe obespechenie sozdaetsya chelovekom. Sposobnost' k cennostnomu
vospriyatiyu osushchestvlyaetsya posredstvom vospriyatiya cheloveka. Strogo govorya,
sam komp'yuter ne obladaet takoj sposobnost'yu. Drugimi slovami, komp'yuter -
eto ne samostoyatel'noe sushchestvo, a lish' prilozhenie ili dopolnenie k
cheloveku. Takim obrazom, sovershenno nedopustimo schitat' komp'yuter
nezavisimym myslyashchim sushchestvom.

2.5.9.5. Nezavisimoe sushchestvovanie
Komp'yuter ili zaprogrammirovannyj robot gorazdo bolee funkcionalen v
vypolnenii standartnyh operacij, chto vedet k vytesneniyu cheloveka komp'yuterom
ili robotom. Sleduet zametit', chto:
1) komp'yuter - eto rasshirenie vozmozhnostej chelovecheskogo mozga i yazyka;
2) robot - eto rasshirenie vozmozhnostej chelovecheskogo mozga, yazyka i
tela.
Ni komp'yuter, ni robot ne mogut polnost'yu vossozdat' tvorcheskih
sposobnostej cheloveka. YAzyk programmirovaniya - eto iskusstvennyj yazyk, v
kotorom net dvusmyslennosti. Sledovatel'no, v sootvetstvii s teoremoj
Gedelya, komp'yuter ne mozhet proizvodit' novyh myslej. Nechetnaya logika
pytaetsya vvesti v programmnoe obespechenie ponyatie dvojstvennosti, no eto ni
chto inoe, kak usovershenstvovanie tradicionnoj binarnoj logiki. Slabost'
sovremennoj nauki proishodit ot mysli, chto komp'yuter ili robot sushchestva
nezavisimye ot cheloveka. Demonstraciya moshchi komp'yutera i sily robota yavlyaetsya
poverhnostnoj.

2.5.10. Gennaya inzheneriya
Otkrytie struktury DNK i RNK privelo k razvitiyu molekulyarnoj biologii.
Odnako sleduet zametit', chto dazhe teper' bol'shinstvo osnovnyh harakteristik
organizma neizvestno. Organizmy mogut preobrazovyvat' energiyu plyus
obespechivayut:
1) sohranenie sobstvennoj individual'nosti;
2) sohranenie vidov pri pomoshchi razmnozheniya.
Bez sposobnosti k preobrazovaniyu energii bylo by nevozmozhno:
1) poluchat' neobhodimye veshchestva izvne;
2) preobrazovyvat' eti veshchestva v ATF (adenozintrifosfat), kotoryj
soderzhitsya v myshechnoj tkani;
3) vyvodit' pererabotannye veshchestva iz tela.
_|kskreciya mozhet rassmatrivat'sya kak vybros entropii. Mehanizmy treh
osnovnyh sposobnostej kletki, to est' pogloshchenie energii, metabolizm i
ekskreciya, eshche ne sovsem yasny. Takzhe ne izuchen mehanizm razvitiya i
vidoizmeneniya organizma. I, nesmotrya na bystroe razvitie gennoj inzhenerii,
poka eshche ne udalos' sozdat' novye vidy.
_Kletka yavlyaetsya eukariotom, esli kletochnoe yadro imeet yadernuyu
obolochku. Esli kletka ne imeet takoj obolochki, ona nazyvaetsya prokariotom.
Prokariot - eto goloe DNK. K prokariotam otnosyatsya bakterii i sine-zelenye
vodorosli, a eukarioty v osnovnom obnaruzhivayutsya v mnogokletochnyh
organizmah.
_v sluchae s kletkami eukariotami ne yasno, pochemu geneticheskaya
informaciya sostoit iz funkcional'nyh i nefunkcional'nyh uchastkov DNK. 90%
geneticheskoj informacii peredaetsya po nasledstvu. Mezhdu kletkami
prokariotami i kletkami eukariotami sushchestvuet vremennaya propast' v 2
billiona let. Nekotorye uchenye schitayut, chto eto razvitie stalo vozmozhnym v
svyazi s ob®edineniem etih dvuh vidov kletok. Odnako poka ne sushchestvuet
vidimyh perspektiv v okonchatel'nom ob®yasnenii etogo yavleniya. I
neudivitel'no, chto my ne smogli poka sozdat' novye vidy.
_DNK sama sebya vosstanavlivaet. Zatem informaciya DNK preobrazovyvaetsya
putem chastichnoj transkripcii, uvelicheniya ili umen'sheniya uchastka DNK. |ti
processy ne mogut byt' ob®yasneny pri pomoshchi modeli Uotsona - Krika.
Tradicionno schitalos', chto belok obrazuetsya v processe transkripcii
geneticheskoj informacii s DNK na RNK. Odnako H.M. Temin i D.Baltimor
nezavisimo drug ot druga dokazali, chto vozmozhen i obratnyj process.
_Podvodya itog, mozhno skazat', chto sovremennaya gennaya inzheneriya eshche ne
izuchila sleduyushchej tajny:
1) sposobnost' kletki preobrazovyvat' energiyu;
2) processy ontogeneza i filogeneza molekul DNK;
3) otdel'nye processy, protekayushchie v kletkah eukariotah.
_V svyazi s razvitiem molekulyarnoj i gennoj inzhenerii sozdanie novyh
vidov biologicheskogo oruzhiya stalo oblast'yu kommercii.
_Dopolnitel'nye fakty svidetel'stvuyut o tom, chto virus SPIDa, vozmozhno,
byl sozdan chelovekom pri razrabotke biologicheskogo oruzhiya. V kachestve
biologicheskogo oruzhiya on maloeffektiven, tak kak ne obladaet momental'nym
vidimym dejstviem. Simptomy zarazheniya, kak i pri malokrovii, proyavlyayutsya
tol'ko cherez 6 - 7 let posle zarazheniya. Odnako letal'nyj ishod nablyudaetsya v
30% sluchaev, chto gorazdo vyshe, chem pri lejkemii, gde takoj ishod - odin na
tysyachu.
_Nekotorye uchenye schitayut, chto funkcii chelovecheskogo mozga mogut byt'
izucheny tol'ko v processe izucheniya DNK, chto prakticheski nevozmozhno.
_Sovremennaya nauka, ugrozhaya dekartovskomu dualizmu, izuchaet:
1) mikrostrukturu organizma;
2) fiziologiyu organizma, v tom chisle immunnuyu sistemu;
3) dushu, soznanie i t.d.
_v to zhe vremya sovremennaya nauka provozglashaet chelovecheskoe bezumie,
kotoroe vedet k poyavleniyu gennoj inzhenerii i biologicheskogo oruzhiya.
Glava 3 TEHNOLOGIYA

3.1. Opredelenie tehnologii
3.1.1. Tehnologiya i nauka
Kak opisano v gl.2, nauka - vid ser'eznogo usiliya ili popytki, vedushchej
k ponimaniyu prirody. Tehnologiya - drugoj vid popytki, kotoraya rasshiryaet ili
proeciruet chelovecheskie funkcij, umstvennye ili fizicheskie, po otnosheniyu k
vneshnemu miru. Tehnologiya otlichaetsya ot nauki tem, chto ona napryamuyu svyazana
s proizvodstvom predmetov pervoj zhiznennoj neobhodimosti, takih kak domashnyaya
tehnika, sistemy ili uslugi, poleznye lyudyam.

3.1.2. Rasshirenie chelovecheskih funkcij
3.1.2.1. Formirovanie ruk
Kogda predki chelovecheskoj obez'yany slezli s derev'ev i stali
obitatelyami savan, ih perednie konechnosti obreli novuyu svobodu dejstvij.
Bipedalizm (vertikal'noe polozhenie) vynudili perednie konechnosti razvit'sya v
ruki. Rasshirenie ili vneshnyaya proekciya funkcij chelovecheskogo tela nachalos' s
rasshireniya funkcij ruk.

3.1.2.2 Rasshirenie funkcij ruk
Ruki mogut sryvat' i raskalyvat' predmety. Dlya etih primitivnyh
dejstvij ispol'zuyutsya pal'cy i nogti. Poyavlenie kamennogo mecha i kamennoj
kirki bylo rasshireniem funkcij pal'cev i nogtej. Rabota kulaka zaklyuchalas' v
razrushenii predmetov na sostavnye chasti, a rasshireniem funkcij kulaka stal
kamennyj topor ili kamennaya kuvalda. |to primery vneshnej proekcii ili
rasshireniya fizicheskih vozmozhnostej ruk. Odnako chelovecheskie ruki imeli ne
tol'ko fizicheskie, no takzhe sensornye i upravlyayushchie funkcii. |ti uslozhnennye
funkcii podverglis' sushchestvennomu razvitiyu; primerami sluzhat segodnyashnie
roboty ili distancionnoe opoznayushchee oborudovanie sputnika.

3.1.2.3. Rasshirenie muskul'noj sily
CHelovecheskie ruki mogut takzhe podnimat' veshchi. |ta funkciya ne
osnovyvaetsya lish' na muskul'noj sile ruk. Dejstviya po podnyatiyu tyazhestej,
trebuyushchie vozmozhnosti global'nogo upravleniya, priobretalis' dlya
vertikal'nogo polozheniya tela. Hotya dlya pod®ema predmetov ispol'zuyutsya ruki,
taliya i nogi takzhe dolzhny aktivizirovat'sya mehanizmom global'nogo
upravleniya. CHelovek, kotoryj vesit 60 kg, mozhet podnimat' ves bol'shij, chem
ves ego sobstvennogo tela. Primem vo vnimanie, chto robot togo zhe samogo vesa
mozhet podnimat' predmety, vesyashchie tol'ko 5 ili 6 kg. Vertikal'noe polozhenie
tela sposobstvovalo razvitiyu mozga i nervnoj sistemy vsego tela cheloveka,
pozvolyaya cheloveku vypolnyat' slozhnye dejstviya po pod®emu.
_Hotya muskul'naya sila cheloveka byla bol'she i raspolozheny vyshe, chem u
ego obez'yanopodobnyh predkov, ona dolzhna byla byt' rasshirena. Bol'shoj
chelovecheskij mozg pytalsya realizovat' svoyu fizicheskuyu moshch'. CHelovek teper'
stal raznovidnost'yu, otlichnoj ot drugih zhivotnyh. Rasshirenie muskul'noj sily
nachalos' s ispol'zovaniya pyati ustrojstv dlya uvelicheniya sily: 1) rychaga; 2)
shkiva; 3) lebedki; 4) naklona; 5) spirali.
Odnako eti ustrojstva sozdavali tol'ko ogranichennoe uvelichenie sily,
potomu chto ih nuzhno bylo privodit' v dejstvie lyud'mi. Poetomu ruchnoj
istochnik energii byl pozzhe zamenen siloj domashnih zhivotnyh tipa bykov i
loshadej, kotorye, v svoyu ochered', byli zameneny estestvennymi istochnikami
energii tipa vodyanogo kolesa i vetryanoj mel'nicy. Na etoj stadii sila
muskulov cheloveka byla znachitel'no uvelichena.

3.1.2.4. Mashiny, upravlyaemye v ruchnuyu
K XVIII stoletiyu primitivnye instrumenty podobnye kamennomu mechu i
kamennomu molotku rannih dnej razvilis' v gorazdo bolee slozhnye mehanicheskie
instrumenty i otdel'nye mashiny. |ti mashiny, upravlyaemye operatorami, byli
svobodny ot ogranichenij, svojstvennyh chelovecheskim rukam. S izobreteniem
otdel'nyh mashin proizvoditel'nost' stala bystro uvelichivat'sya.
_Mashina trebovala drugih istochnikov energii, nezheli chelovek, zhivotnye
ili estestvennye istochniki. Dobycha poleznyh iskopaemyh trebovala bol'shogo
kolichestva energii, chtoby otkachivat' gruntovye vody na poverhnost' zemli.
Ruchnye ili estestvennye istochniki energii byli nedostatochny dlya etoj celi, i
lyudi vskore izobreli bolee moshchnye istochniki energii tipa parovyh dvigatelej.
Byli razrabotany mashiny s novymi istochnikami energii, takimi kak par,
benzin, dizel'noe toplivo. |to byli parovye i rotornye mashiny, turbinnye i
yadernye dvigateli.
_instrumenty i istochniki energii svyazany mehanizmami peredachi, i eti
tri elementa sformirovali mashinu. Rozhdenie mashiny bylo neizbezhno s teh por,
kak lyudi nachali delat' instrumenty i kogda oni nachali rasshiryat' funkcii
svoego tela. Instrumenty byli orudiyami truda, kotorye ne byli pryamymi
potrebnostyami zhizni; sozdanie instrumenta bylo pervoj stadiej vneshnej
proekcii funkcij chelovecheskogo tela. |to soprovozhdalos' posledovatel'nost'yu
dal'nejshih rasshirenij funkcij, v konechnom schete vedya k mashine, kotoraya mogla
vypolnyat' razlichnye operacii pod upravleniem komp'yutera.
_Poyavlenie mashin porodilo proizvodstvennuyu sistemu, nazyvaemuyu
obrabatyvayushchej promyshlennost'yu. |ta promyshlennost' ispol'zovala mehanicheskie
ceha, polnost'yu otlichnye ot predydushchih sposobov proizvodstva. Togda nachalas'
sovremennaya industrial'naya epoha. Odnako v te vremena rasshirenie funkcij
mozga i nervnoj sistemy cheloveka eshche ne rassmatrivalis'. Mashiny vse eshche
upravlyalis' vruchnuyu; chelovecheskie glaza chitali pokazateli na izmeritel'nyh
priborah, i chelovecheskie ruki upravlyali mashinami soglasno suzhdeniyam,
sdelannym chelovecheskim razumom. Primitivnyj lokal'nyj mehanizm upravleniya
sushchestvoval togda kak rasshirenie nervnoj sistemy cheloveka. On vklyuchal
regulyator Uatta ili centrobezhnyj regulyator dlya parovyh dvigatelej i drugie
mehanizmy upravleniya dlya zamyslovatyh ustrojstv, sdelannyh remeslennikom.
Odnako poyavlenie etih mehanizmov bylo delom sluchajnym; nemnogo lyudej v
mashinostroenii soznatel'no i yavno priznavali zhiznennuyu vazhnost' sistem
upravleniya.

3.1.2.5. Avtomaticheskie mashiny
Posle Vtoroj mirovoj vojny byli razrabotany avtomaticheskie mashiny s
usovershenstvovannymi svojstvami upravleniya. |to proizoshlo parallel'no s
razvitiem komp'yuterov. Avtomaticheskie mashiny bol'she ne trebovali ruchnogo
vmeshatel'stva. Lyudi-operatory prosto kontrolirovali mashinu ili ustranyali
neispravnosti. Okonchatel'noj formoj avtomaticheskoj mashiny stal robot,
kotoryj yavlyaetsya naivysshej proekciej funkcij cheloveka.

3.1.3. Razvitie metodov truda
3.1.3.1. Tehnologiya i metody truda
Proizvoditel'naya tehnologiya mozhet rassmatrivat'sya kak nekij metod
samovyrazheniya lyudej. Ona razvivalas' v sleduyushchej posledovatel'nosti:
1) primitivnye instrumenty;
2) slozhnye i/ili uslozhnennye mehanicheskie instrumenty s bol'shimi
vozmozhnostyami;
3) istochniki energii tipa elektricheskih dvigatelej, zamenyayushchie ruchnuyu
silu;
4) primitivnye ustrojstva upravleniya tipa regulyator Uatta;
5) komp'yuternzirovannye ustrojstva upravleniya;
6) polnost'yu avtomaticheskie mashiny.
_Razvitie tehnologii mozhet rassmatrivat'sya kak razvitie orudij truda, i
eta tochka zreniya nazyvaetsya teoriej orudij truda. Karl Marks soglasilsya s
etim podhodom, kogda skazal: "S tochki zreniya ekonomiki istoricheskie epohi
razlichayutsya ne tem, kakie veshchi proizvodyatsya, a tem, kak veshchi proizvodyatsya,
kakimi orudiyami truda".

3.1.3.2. Remeslenniki i ruchnoe proizvodstvo
Vo vremena remeslennogo proizvodstvennogo perioda kazhdyj rabochij imel
sobstvennye instrumenty dlya proizvodstva. Kazhdyj chelovek byl tesno svyazan s
instrumentami v nekotorom otnoshenii kak ulitka s rakovinoj i demonstriroval
masterstvo v svoem specificheskom remesle s talantom professional'nogo
mastera.
_Do industrial'noj revolyucii proizoshli sleduyushchie izmeneniya:
1) razdelenie truda;
2) poyavlenie uzkospecializirovannyh mashin dlya agragatno-potochnyh zadach.
_Naprimer, instrumenty byli obosobleny i specializirovany, chtoby
prisposobit' ih k osoboj rabote, specifichnoj dlya rabochego. |tot tip
proizvodstva byl vse eshche osnovan na ruchnoj rabochej sile, no eto byl proobraz
principov specializacii, obnaruzhivaemyh segodnya v proizvodstve na sborochnom
konvejere. Naprimer, na fabrike igolok process proizvodstva byl razdelen na
otdel'nye etapy, soglasno posledovatel'nosti proizvodstva:
1) rastyagivanie provoda;
2) vypravlenie provoda
3) razrezanie provoda na chasti podhodyashchej dliny
4) zaostrenie chastej.
_Kazhdyj etap vse eshche vypolnyalsya vruchnuyu.

3.1.3.3. Mashinnoe proizvodstvo
Poyavlenie mashinnogo proizvodstva porodilo sleduyushchie izmeneniya:
1) etapy ruchnogo proizvodstva byli zameneny mashinnymi operaciyami;
2) ruchnye peremeshcheniya promezhutochnyh izdelij byli zameneny mashinnymi
peremeshcheniyami izdelij ili peremeshcheniem avtomaticheskogo instrumenty;
3) mashinnoe oborudovanie stalo osnovnym elementom proizvodstva;
4) rabochie stali podchinyat'sya razlichnym chastyam mashinnogo oborudovaniya.
_Rassmotrim, naprimer, mehanicheskoe proizvodstvo svarochnyh prutkov.
Process byl razdelen na posledovatel'nost' elementarnyh dejstvij:
1) poluchenie material'nyh katushek;
2) udalenie rzhavchiny s katushek;
3) vypravlenie katushek;
4) razrezanie katushek, chtoby delat' prutki podhodyashchego razmera;
5) okraska prutkov;
6) prosushka prutkov;
?) osmotr svarochnyh prutkov;
8) upakovka prutkov v derevyannye korobki;
9) zakolachivanie korobok gvozdyami.
_Posledovatel'nost' dejstvij byla pohozha na ruchnoe proizvodstvo. Odnako
kazhdoe elementarnoe dejstvie bylo zameneno uzkospecializirovannoj mashinoj:
vypravlyayushchim ustrojstvom, rezakom, krasyashchim ustrojstvom i sushilkoj. Kazhdyj
rabochij byl prikreplen k opredelennoj mashine, kontroliroval sostoyanie mashiny
i vypolnyal tol'ko vtorichnye dejstviya. Mashiny byla sredstvom proizvodstva, i
operatory mashiny ne nesli otvetstvennosti za neposredstvennoe upravlenie
instrumentami (sverlami, rezcami i t.d.), kotorye vhodili v pryamoj kontakt s
izdeliyami. Dejstviya rabochih poteryali masterstvo. Mashina igrala osnovnuyu rol'
v proizvodstve, a rabochie byli vtorichnym pridatkom mashiny. V ruchnom
proizvodstve uzkospecializirovannye rabochie byli svyazany posledovatel'no.
Teper' uzkospecializirovannye mashiny soedinyalis' posledovatel'no.

3.1.3.4. Avtomaticheskoe proizvodstvo
Razlichnye avtomaticheskie mashiny byli vnedreny na fabriki dlya
avtomatizacii. Slozhnost' orudij truda vozrosla, v to vremya kak rabochie stali
bolee udalennymi ot izdelij. Kazhdaya uzkospecializirovannaya mashina stala
nezavisimoj i trebovala ot rabochih men'shego vmeshatel'stva. V to zhe samoe
vremya eti uzkospecializirovannye mashiny byli blizhe svyazany mezhdu soboj, v
konechnom schete formiruya mnogocelevuyu mashinu. Dejstviya po peremeshcheniyu izdelij
byli polnost'yu avtomatizirovany i vozlozheny na "avtomaticheskuyu liniyu". V
predydushchem mashinnom proizvodstve vse eshche trebovalas' nekotoraya kvalifikaciya,
chtoby koordinirovat' dve ili bolee uzkospecializirovannye mashiny i
obespechivat' ravnomernyj potok produkcii. Takaya kvalifikaciya bol'she ne
trebovalas' na avtomatizirovannoj fabrike. Kontrol' dopuskov, obsluzhivanie
mashin raznye ruchnye dejstviya - lish' nemnogie iz rabochih mest, ostavshihsya dlya
rabochih. Operacii ruchnogo kontrolya vse eshche trebovalis', tak kak bylo slishkom
dorogo ih avtomatizirovat'. Rabochaya sila kak fizicheskaya sostavlyayushchaya byla
pod ugrozoj polnogo ischeznoveniya v proizvodstvennom processe. Orudiya truda
ispolnyali svoyu reshayushchuyu rol' v razvitii proizvodstvennyh otraslej
promyshlennosti. Izvestnyj yaponskij filosof odnazhdy dal opredelenie:
"Tehnologiya - eto tol'ko sistema metodov truda".

3.1.4. Tehnologiya kak prikladnaya nauka
3.1.4.1. Upravlenie i tehnologiya usovershenstvovaniya
Primenitel'no k innovaciyam i upravleniyu prikladnaya nauchnaya teoriya
opredelyaet tehnologiyu kak "soznatel'noe primenenie ob®ektivnyh zakonov k
oblastyam uchastiya cheloveka v proizvodstve". Prichina poyavleniya etoj tochki
zreniya v tom, chto teoriya orudij truda, tyagoteyushchaya k tehnicheskim sredstvam i
mashinostroitel'nym aspektam proizvodstva, ne rassmatrivaet
usovershenstvovaniya dlya proektirovaniya izdeliya ili rabochih procedur. Drugimi
slovami, teoriya orudij truda prenebregaet upravleniem i usovershenstvovaniem
tehnologij dlya izdelij, proizvodstva i rabochej sily.
_Tehnologiya okazyvaetsya znachitel'noe vliyanie na proizvoditel'nost'
putem:
1) izmeneniya konfiguracii GPS (gibkoj proizvodstvennoj sistemy), to
est' gruppirovki razlichnyh chastej avtomaticheskih mashin, transportnyh sredstv
i robotov dlya vypolneniya opredelennoj proizvodstvennoj zadachi;
2) planirovaniya posledovatel'nosti proizvodstvennyh dejstvij.
_|ti voznikayushchie sejchas tehnologii ne ohvatyvayutsya teoriej orudij
truda, kotoraya imeet delo isklyuchitel'no s aspektami tehnicheskih sredstv
tehnologii. Tochno tak zhe usovershenstvovanie izdelij (proektirovanie
dobavlennoj stoimosti i t.d.) ne rassmatrivaetsya etoj teorij, kotoraya
ustanavlivaet tol'ko, kak proizvesti izdelie, uluchshennye takim obrazom.
Usovershenstvovanie samogo izdeliya - eto tozhe tehnologicheskij process.

3.1.4.2. Nauchnye zakony protiv sub®ektivnyh zakonov
Termin "nauchnyj zakon" po opredeleniyu teorii prikladnoj nauki neyasen.
Celenapravlennoe povedenie lyudej trebuet nekotorogo znaniya o prirode, chtoby
vyrabotat' neobhodimyj plan dejstvij. Proizvodstvennye dejstviya trebuyut
soznatel'nogo primeneniya takogo znaniya. Nekotoroe znanie nahoditsya v chastnoj
oblasti, v to vremya kak drugoe znanie nahoditsya v obshchestvennoj oblasti.
Znanie iz obshchestvennoj oblasti mozhno prepodavat', sohranyat' i rekomendovat'
vsemu naseleniyu. Nekotorye znaniya ob®ektivny, a nekotorye sub®ektivny.
Tehnologiya ne zavisit ot nauki, no teoriya prikladnoj nauki rascenivaet
tehnologiyu kak podchinennuyu nauke oblast'.
_Sub®ektivnoe znanie, vklyuchaya evristiku, yavlyaetsya vremennym, potomu chto
ono moglo by v konechnom schete stat' ob®ektivnym, esli by priroda byla
sobraniem ob®ektivnyh zakonov. V sub®ektivnom znanii nekotorye iz
ob®ektivnyh zakonov otrazheny neyavno. Termin "ob®ektivnye zakony" v
"soznatel'nyh primeneniyah ob®ektivnyh zakonov" dolzhen byt' izmenen na
"nauchnye i empiricheskie zakony", kotorye vklyuchayut nou-hau, poluchennye iz
opyta.
_Gl.2 etoj knigi opisyvala process ustanovleniya ob®ektivnyh (ili
nauchnyh) zakonov:
1) ob®ektivnye zakony rozhdayutsya v rezul'tate protivorechiya mezhdu lyud'mi
i real'nym mirom;
2) ob®ektivnye zakony vyrazhayut vremennyj uroven' chelovecheskogo poznaniya
mira;
3) kazhdoe poznanie opisyvaetsya kak zakon v terminah iskusstvennogo
yazyka tipa matematiki, ispol'zuya nauchnye koncepcii;
4) ob®ektivnye zakony prinimayutsya v techenie nekotorogo perioda vremeni
v zavisimosti ot kul'tury.
_Vse eshche sushchestvuyut bol'shie oblasti material'nogo mira, kotorye ne
mogut byt' ponyaty v sootvetstvii s ob®ektivnymi zakonami. Tochka zreniya o
tom, chto mir - apriornyj nabor ob®ektivnyh zakonov, - ne bolee chem dogma
sovremennogo racionalizma.
_Nauka kosvenno imeet delo s prirodoj cherez abstrakciyu, v to vremya kak
tehnologiya neposredstvenno imeet delo s prirodoj ili artefaktom cherez
naimen'shee kolichestvo abstrakcij. Tehnologiya - neobyazatel'no prikladnaya
nauka. Istoricheski govorya, tehnologiya sushchestvovala pered poyavleniem nauki.
Vse eshche sushchestvuyut raznoobraznye tehnologi, ne osnovannye na nauchnom znanii.
V stalelitejnoj promyshlennosti mehanizm reakcii v domennoj pechi ne bylo
ob®yasnen ili smodelirovan s nauchnoj tochki zreniya i vse eshche ne podtverzhden.
Pri nagrevanii pri nekotoroj temperature v techenie primerno vos'mi chasov
smes' rudy i koksa daet rasplavlennyj chugun dlya chushek, soderzhashchij malen'kij
procent ugleroda. Odnako eto znanie bylo polucheno opytnym (empiricheskim)
putem. Komp'yuternyj algoritm upravleniya processom reakcii osnovan glavnym
obrazom na empiricheskoj modeli reakcii.
_Opredelenie tehnologii kak "soznatel'nogo primeneniya ob®ektivnyh
zakonov" proishodit ot dogmy, kotoraya slishkom mnogo doveryaet prosveshchennomu
racionalizmu. V etom, vozmozhno, kroetsya prichina neudachi sistem
iskusstvennogo intellekta v dostizhenii real'noj vozmozhnosti logicheskogo
vyvoda za predelami ochen' ogranichennoj oblasti.

3.1.5. Novoe opredelenie tehnologii
Teoriya orudij truda rassmatrivaet tol'ko aspekty tehnicheskih sredstv
tehnologij i prenebregaet programmnym obespecheniem, usovershenstvovaniem
proektirovaniya i aspektami upravleniya. |tu teoriyu mozhno kritikovat' za
odnostoronnij vzglyad, potomu chto proizvodstvo dolzhno byt' osnovano na
kombinaciyah tehnicheskih sredstv i sredstv upravleniya.
_prikladnaya nauchnaya teoriya prenebregaet empiricheskimi aspektami i
osnovan na dogme, chto priroda - eto gruppa ob®ektivnyh zakonov. |to drugoj
odnostoronnij vzglyad. Obshchestvennoe znanie opredelyaetsya kak smes' nauchnogo i
empiricheskogo znanij.
_Bolee obshchee opredelenie tehnologii sleduyushchee: tehnologiya - eto forma
usilij cheloveka, kotoraya:
1) ispol'zuet istoricheskoe obshchestvennoe znanie (ob®ektivnoe ili
sub®ektivnoe, nauchnoe ili empiricheskoe) i orudiya truda;
2) vzaimodejstvuet s material'nym mirom, chtoby proizvesti poleznye
tovary i uslugi dlya lyudej.
_sleduet otmetit', chto tehnologicheskie celi rasshiryayutsya s
tehnologicheskim razvitiem. Obshchestvennoe znanie:
1) vozroslo;
2) bylo provereno cherez eksperimenty i real'nye primeneniya;
3) bylo podvergnuto modifikacii;
4) bylo kristallizovano v znanie dlya tehnologii.

3..2. |kspluataciya prirody v celyah proizvodstva
3.2.1. Cel', orudiya i rabochaya sila
Sushchestvuet tri elementa proizvodstva:
1) cel' truda;
2) orudiya truda;
3) rabochaya sila.
Na pervoj stadii proizvodstva ob®ektom truda yavlyaetsya neposredstvenno
sama priroda. Ispol'zuyutsya orudiya truda - razlichnye mehanizmy i ustrojstva,
kotorye uproshchayut rabotu, i rabochaya sila - lyudi razlichnyh sposobnostej,
kotorye proizvodyat izdeliya i izvlekayut energiyu iz prirody.
_|konomicheskie teorii prenebregli cennostyami ili bogatstvami v prirode.
Soglasno trudovoj teorii stoimost' v klassicheskoj ekonomike, ekonomicheskaya
cennost' izdeliya ocenivalas' srednim kolichestvom truda, zatrachennogo na ego
izgotovlenie. |ta teoriya polagala, chto cennost' proishodila glavnym obrazom
ot vremeni, kotoroe srednij rabochij tratil v proizvodstvennom processe.
Teoriya prenebregala tem, chto prirroda sama byla pervichnym istochnikom
bogatstva. Cennost' izdeliya chasto byla vyshe, chem zarabotnaya plata rabochego,
potomu chto prirodnyj resurs imeet cennost'. |to porodilo koncepciyu
izbytochnoj cennosti. |kspluataciya prirody stala predmetom spora, kogda bylo
osoznano, chto resursy konechny i im dolzhna byt' naznachena cennost'.

3.2.2. |kspluataciya prirody
Process proizvodstva vozdejstvuet na prirodu, obrabatyvaet prirodnye
resursy i porozhdaet izdeliya, poleznye dlya lyudej. Sleduet otmetit', chto
process proizvodstva - takzhe process potrebleniya. Vo vremya proizvodstva
prirodnye materialy v konechnom schete preobrazuyutsya v izdeliya. |to
preobrazovanie trebuet nekotorogo kolichestva energii, izvlechennoj iz
prirody.
_izvlechenie materialov i energii iz prirody - pervyj etap processa
proizvodstva.
_Izvlechenie - eto process ekspluatacii prirody. Slovo "ekspluataciya"
oznachaet "poluchenie pribyli iz prirody" i podrazumevaet "vydavlivanie
bogatstva iz prirody".
_Izvlechenie iz prirody - eto pervichnaya ekspluataciya ili process
potrebleniya prirodnyh resursov tipa iskopaemogo topliva i zheleznoj rudy,
kotorye byli nakopleny na Zemle v nevoobrazimo dlinnom periode vremeni.
Takim obrazom, pervyj etap proizvodstva - eto process potrebleniya bogatstva,
nakoplennogo v prirode.
_Vysokotehnologichnye otrasli promyshlennosti takzhe potreblyayut bol'shoe
kolichestvo presnoj vody. |konomicheskie teorii prenebregli potrebleniem
materialov i energii v uzkih granicah svoih proizvodstvennyh teorij. Esli by
process ekspluatacii prirody byl rascenen kak process potrebleniya v bolee
shirokih predelah, problemy okruzhayushchej sredy, trevozhashchie chelovechestvo, byli
by menee ser'ezny.
_Process proizvodstva snachala izvlekaet material i energiyu iz prirody.
Vtoroj etap proizvodstva - potreblenie energii dlya obrabotki materiala.
Ispol'zovanie izdelij na konechnoj stadii zhizni izdeliya - takzhe deyatel'nost'
potrebleniya. Izdeliya vybrasyvayutsya iz-za togo, chto oni slomalis' bez
vozmozhnosti remonta, ili stali ustarevshimi, ili ne v mode. |ti
industrial'nye othody ot processa proizvodstva ser'ezno zagryaznyayut zemlyu.
Process proizvodstva rasplachivaetsya izdeliyami, kotorye byli vybrosheny v
okruzhayushchuyu sredu i stali prichinoj mnogih pechal'no izvestnyh faktov
zagryazneniya. |to ogranichennost' ekonomiki, esli ona ne rassmatrivaet
uhudshenie okruzhayushchej sredy kak faktor stoimosti.

3.2.3. |ntropiya i energeticheskij balans
3.2.3.1. Termodinamika processa proizvodstva
Samaya obychnaya ispol'zuemaya mera termodinamicheskoj effektivnosti -
entropiya. Obshchij process proizvodstva pokazan na ris.3.1. Simvoly opredeleny
v tabl.3.1.
_Resursy dlya proizvodstva imeyut vnutrennyuyu energiyu U, ob®em V i
entropiyu S. Izdeliya i othody proizvodstvennoj sistemy imeyut vnutrennyuyu
energiyu (U - "U), ob®em V + "V i entropiyu S + "S = S+ "Sizdelie + "Sothody.
Kolichestvo (P out "V) oboznachaet rabotu pri uvelichenii ob®ema resursa.

3.2.3.2. Balans entropii
|ntropiya vysvobozhdaetsya iz sistemy proizvodstva dvumya putyami:
1) s izdeliyami i othodami ("Sizdelie + "Sothody);
2) s teplom "S teplo.
_Oboznachim out polnuyu entropiyu, vydelennuyu v processe proizvodstva.
Togda:
out = S + "Sizdelie + "Sothody + "S teplo . (3.1.)
|ntropiya "S teplo, vydelennaya s teplom, rasschityvaetsya kak
"S teplo = q / T env (3.2.)
Teplovaya entropiya vydelyaetsya zavodom v okruzhayushchuyu sredu, naprimer,
cherez morskuyu vodu, ispol'zuemuyu kak hladagent. Bol'shinstvo zavodov trebuet
special'nyh tipov ohlazhdayushchih sooruzhenij, chtoby vypustit' entropiyu vysokoj
temperatury "S teplo.
_Pritok entropii in k proizvodstvennoj sisteme raven
in = S. (3.3.)
Balans entropii
= out - in (3.4.)
Takim obrazom, entropiya S, sgenerirovannaya v processe proizvodstva,
zadaetsya formuloj:
= "Sizdelie + "Sothody + q / T env (3.5.)
|ta entropiya yavlyaetsya summoj entropij, vnosimyh izdeliyami, othodami i
teplovoj entropiej q / T env . S drugoj storony, balans energii daet
U = W + Penv"V + q + U - "U (3.6.)
ili
"U = W + Penv "V+ q. (3.7.)
Isklyuchenie q iz uravnenij (3.5.) i (3.7.) daet energiyu W, dostupnuyu dlya
proizvodstvennoj sistemy:
W = "U + T env "S - Penv"V - T env . (3.8.)
Opredelim simvolom "G maksimal'noe kolichestvo energii, dostupnoj dlya
proizvodstvennogo processa, esli entropiya ne vydelyalas' ( = 0).
"G = "U + T env "S - Penv"V, W = "G - T env . (3.9.)
|ta energiya "G mozhet nazyvat'sya eksergiej. Esli ob®em resursa
uvelichivaetsya znachitel'no (to est' "U veliko) ili esli bol'shoe kolichestvo
entropii proizvedeno v processe proizvodstva, to energiya W, dostupnaya dlya
proizvodstvennoj sistemy, mala.
_Zainteresovannyj chitatel' mozhet obratit'sya k lyubomu standartnomu
uchebniku termodinamiki i, v osobennosti, k knige Kenneta Denbiga (Kenneth
Denbigh) dlya vsestoronnej prorabotki filosofskih i matematicheskih osnov
termodinamiki global'nyh sistem [10].

3.2.3.3. Vyhod entropii v okruzhayushchuyu sredu
Esli entropiya vypuskaetsya v okruzhayushchuyu sredu cherez morskuyu vodu,
ispol'zuemuyu kak hladagent, proishodit zagryaznenie morya. |ntropiya,
vypushchennaya s izdeliyami i othodami, nakaplivayutsya v okruzhayushchej srede,
zavodskih svalkah i otstojnyh prudah. Otsluzhiv srok, izdeliya takzhe
stanovyatsya othodami.
_Esli by Zemlya byla zakrytoj sistemoj, to entropiya, proizvedennaya
industrial'nymi processami, postoyanno by nakaplivalas', i Zemlya v konechnom
schete umerla by v rezul'tate povysheniya temperatury. K schast'yu, Zemlya - ne
zakrytaya, a otkrytaya ustojchivaya sistema. Drugimi slovami, vybrasyvaemaya
entropiya tepla
"S out = q / T out (3.10.)
vyhodit v kosmos cherez atmosferu.

3.2.3.4. Vyhod entropii cherez atmosferu
Predpolozhim, chto zemnaya poverhnost' poluchaet ot Solnca kolichestvo tepla
Q
Q = 77 kkal / kv.sm h god. (3.11.)
Primem srednyuyu temperaturu poverhnosti Zemli za T1
T1 = 288° K = 15 °C (3.12.)
Togda pritok entropii k zemnoj poverhnosti S1 rasschityvaetsya kak
S1 = Q / T1 = 77 / 288 = 0,267 kkal / (kv.sm h god h gradus). (3.13.)
_Vysokaya temperatura ot Solnca podogrevaet vodu i vozduh i vyparivaet
vodu. Par dostigaet atmosfery, adiabaticheski rasshiryaetsya, ohlazhdaetsya i
uplotnyaetsya. V techenie processa ohlazhdeniya vysokaya temperatura vyhodit v
otkrytyj kosmos cherez infrakrasnuyu radiaciyu. Predpolozhim, chto eta teplovaya
radiaciya prohodit pri temperature T2 = 250° K = -23 °C.
_Togda entropiya S2, vypushchennaya v otkrytyj kosmos, rasschityvaetsya kak
S2 = Q / T2 = 77 / 250 = 0,308 kkal / (kv.sm h god h gradus). (3.14.)
Takim obrazom, chistoe kolichestvo entropii, vypushchennoj v kosmos,
ravnyaetsya
S2 - S1 = 0,308 - 0,267 = 0,04 kkal / (kv.sm h god h gradus). (3.15.)
Ottok entropii podverzhen izmeneniyam iz-za smeny sezonov, let, polozheniya
Zemli i Solnca i solnechnoj aktivnosti. No eti izmeneniya otnositel'no maly, i
Zemlya mozhet rassmatrivat'sya kak otkrytaya ustojchivaya sistema.
Voda - glavnyj nositel' izbytochnoj entropii. Nekotorye uchenye
utverzhdayut, chto pryamaya radiaciya iz atmosfery i konvekciya v atmosfere takzhe
unosyat entropiyu v kosmos. Zemlya imeet mehanizmy vypuska entropii v kosmos. V
etom otnoshenii Zemlya podobna zhivomu organizmu.

3.2.3.5. Nakoplenie entropii na Zemle
Vypusk entropii S2 - S1 predohranyaet Zemlyu ot smerti iz-za nakopleniya
entropii. Odnako etot mehanizm vypuska ne rabotaet s entropiej, nakoplennoj
v othodah proizvodstva.
_Industrial'nye othody obychno obrabatyvayutsya ustanovkami dlya szhiganiya
othodov i preobrazuyutsya v teplo i pepel. Organicheskie sostavy hlora tipa
hlorvinila trudno obrabatyvat'. Potomu chto ih sgoranie porozhdaet vysokuyu
temperaturu i soedineniya hlora, kotorye povrezhdayut ustanovki dlya szhiganiya
othodov. |ti nenuzhnye othody chasto zakapyvayut v yamah u podnozhiya gornyh
hrebtov ili predgornyh oblastej. YAdovitye materialy i tyazhelye metally
prosachivayutsya iz yam i tekut na fermerskie polya, raspolozhennye ryadom.
_Hotya kolichestvo entropii S2 - S1 postoyanno vypuskaetsya v kosmos
soglasno uravneniyu (3.15.), no pervyj vypusk entropii ot proizvodstva
proishodit cherez morskuyu vodu ili dymovye truby. Takim obrazom, esli takie
tipy vypuska entropii skoncentrirovany v mestnom masshtabe, to oni vyzyvayut
mnogo lokal'nyh problem.
Naprimer, entropiya proizvodstvennyh processov na edinicu ploshchadi v
YAponii uzhe dostigla urovnya, sopostavimogo s entropiej pogody. Takoe bol'shoe
kolichestvo vypuska entropii ot processov proizvodstva mozhet vyzvat' mestnye
izmeneniya klimata, nesmotrya na global'no vypuskaemuyu entropiyu S2 - S1 v
kosmos.
Sgoranie iskopaemogo topliva proizvodit vrednye gazy tipa SO2 i
vyzyvaet rost temperatury Zemli. Hotya neft' - resurs nizkoj entropii, ona
proizvodit nekotoroe kolichestvo SO2. Ugol' proizvodit gorazdo bol'shee
kolichestvo SO2, chem neft'. Parnikovyj effekt vsledstvie SO2 mozhet vyzvat'
rost temperatury, porozhdaya nepopravimye poteri dlya Zemli.
_Atomnye elektrostancii proizvodyat elektrichestvo putem yadernyh reakcij,
kotorye:
1) proizvodyat bol'shoe kolichestvo radioaktivnyh othodov
2) postoyanno vypuskayut nekotoroe kolichestvo radiacii
3) imeyut risk cepnyh reakcij tipa chernobyl'skoj katastrofy.
_V zaklyuchenie, Zemlya - eto dinamicheskaya otkrytaya sistema, kotoraya
dostigaet svoego teplovogo balansa, vypuskaya entropiyu S2 - S1 v kosmos.
Odnako v mestnom masshtabe skoncentrirovannoe skoplenie entropii mozhet
izmenit' klimaticheskie usloviya na Zemle. Dalee, "material'nye entropii" SO2
sinteticheskih materialov tipa hlorvinila i radioaktivnyh materialov trudno
vypustit' v kosmos podobno teplovoj entropii, poetomu oni vyzyvayut ser'eznoe
zagryaznenie Zemli.

3.2.3.6. |ntropiya materialov
Otnositel'no entropii materialov sleduet otmetit' sleduyushchie momenty.
Rasmotrim, naprimer, butylki piva. |ntropiya (to est' stepen' besporyadka)
nenuzhnyh butylok ne budet uvelichivat'sya, esli oni sobrany kak butylku i
mnogokratno ispol'zuyutsya. Tochno tak zhe, esli nenuzhnye materialy sobrany v
kompaktnoj forme, stepen' generacii material'noj entropii znachitel'no
umen'shit'sya. Odnako nenuzhnaya entropiya butylki uvelichivaetsya, esli ona
razbita na chasti dlya pererabotki v steklo dlya butylok. Nerazbitye butylki
piva i iz razbitye dvojniki yavlyayutsya tem zhe samym steklyannym materialom.
Odnako rasseyannye chasti imeyut bolee vysokuyu entropiyu i mogut vyzvat'
nepriyatnosti.
_Pererabotka razbityh steklyannyh butylok v novye butylki ostaetsya
predmetom tshchatel'nogo analiza v terminah nakopleniya entropii. Mozhet
obnaruzhit'sya, chto pererabotka - ne luchshij sposob dejstviya s zemnoj tochki
zreniya. Sistema obrashcheniya materialov dolzhna byt' ustanovlena soglasno
analizu, osnovannomu na entropii vsej zemnoj sistemy, chtoby reshit' problemy
zagryazneniya. |tot predmet budet opisan v gl.8. Po svoej suti, proizvodstvo -
process uvelicheniya entropii.
_Drugoj process, kotoryj vedet k generacii entropii, - informacionnye
sistemy. Koncepciya informacionnoj entropii byla razvita SHennonom i
odnovremenno drugimi uchenymi, kogda informacionnaya supermagistral', 100
kanalov televideniya v glavnyh gorodah, mirovye analogovye i cifrovye seti,
SV radio, gologrammy i proekty zvezdnyh vojn byli eshche neizvestny i
nevoobrazimy. |ta entropiya, svyazannaya s nagromozhdeniem chasto
neproizvoditel'noj informacii, takzhe dolzhna byt' issledovana.

3.2.4. Filosofiya cirkulyacii
3.2.4.1. organicheskoe sel'skoe hozyajstvo
V tradicionnom sel'skom hozyajstve lyudi ispol'zovali organicheskie
udobreniya i othody pererabatyvalis'. Drugimi slovami, koncepciya othodov v
strogom smysle ne sushchestvovala. Naprimer, soloma i ekskrementy ot lyudej,
korov, loshadej i svinej ispol'zovalis' kak udobrenie, kompost ili kak
istochnik energii gaza metana cherez brozhenie. Drugimi slovami, kazhdyj
organicheskij material mnogokratno ispol'zovalsya. Sushchestvovala sistema
cirkulyacii vody. Drevesina dlya topliva sobiralas' v malen'kom masshtabe bez
prichineniya kakih-libo vrednyh vozdejstvij na rost lesa. Raznoobraznye
zhivotnye i sel'skie hozyajstva formirovali ekosistemy, i lyudi, kak chleny
ekosistem, podderzhivali sistemy cirkulyacii. Hotya lyudi izmenyali prirodu v
tradicionnom sel'skom hozyajstve, oni vse eshche vzaimodejstvovali s nej, byli
svyazany s prirodoj i bessoznatel'no zashchishchali ekosistemu, kotoruyu oni
vosprinimali kak sel'skij pejzazh, irrigacionnye kanaly i risovye polya, stol'
znakomye lyudyam.

3.2.4.2. Promyshlennoe sel'skoe hozyajstvo
Industrializaciya sel'skogo hozyajstva, kotoraya posledovala za
tradicionnym sel'skim hozyajstvom, dramatichno izmenila vysheupomyanutuyu
situaciyu:
1) soloma szhigalas', vyzyvaya zagryaznenie vozduha;
2) ekskrementy ot lyudej i zhivotnyh sbrasyvalis' v reki, chto privelo k
zagryazneniyu rek;
3) drugie organicheskie materialy tozhe sbrasyvali v reki, uvelichivaya
biologicheskuyu potrebnost' v kislorode i uroven' organicheskogo zagryazneniya
vody;
4) lesa sokrashchalis', i umen'shalas' ih sposobnost' uderzhivat' vodu, chto
porodilo eroziyu v sel'skom hozyajstve i degradirovanie kachestva vozduha;
5) shirokomasshtabnoe ispol'zovanie neorganicheskih udobrenij i himikatov
sdelalo pochvu bolee zhestkoj i obednennoj, zagryaznilo vozduh i vodu.

3.2.4.3. Industrial'noe obshchestvo
Sovremennoe industrial'noe obshchestvo eshche bystree urezaet cepochki
cirkulyacii. Process proizvodstva stal processom potrebleniya, v kotorom:
1) teplovaya i material'naya entropiya uvelichivayutsya na Zemle, prevyshaya
uroven' maksimal'nogo kolichestva, kotoryj mozhet byt' vypushchen cherez atmosferu
v kosmos;
2) Zemlya poteryala svoe stabil'noe ustojchivoe sostoyanie;
3) ekosistemy byli zhestko urezany;
4) ustojchivaya chelovecheskaya zhizn' byla postavlena pod vopros.

3.2.4.4. Tehnologiya i homo-bezumie
Sovremennaya nauka i tehnologiya poyavilis' vsledstvie industrial'noj
revolyucii i prodolzhayut razvivat'sya po eksponente. Progressivnye tehnologii
mogut byt' rasceneny kak kristallizaciya chelovecheskoj mudrosti. V to zhe vremya
eti tehnologii zamenili proizvodstvo processami potrebleniya, eksponencial'no
uvelichivayushchimi entropiyu na Zemle |to mozhet byt' rasceneno kak proyavlenie
aspekta homo-bezumiya. Odin iz dvuh stolpov sovremennoj tehnologii -
homo-bezumie. Obe protivostoyashchie sily, homo sapiens i homo-bezumie, vetvi
odnogo kornya: homo-boltlivosti.
_Sovremennaya tehnologiya, po mneniyu filosofov, v ee sushchestvuyushchej forme
vredna, potomu chto ona prevrashchaet Zemlyu v mertvuyu planetu. Istinnye
tehnologii, vazhnye dlya lyudej, dolzhny vklyuchat' v sebya recirkulyacionnye
sistemy. Ustanovlenie principov recirkulyacii dlya sovremennoj tehnologii
yavlyaetsya neotlozhnym delom.

3.3. Tehnologiya i masterstvo
3.3.1. Tehnologiya
Kak opisano vyshe, tehnologiya osnovana na obshchestvennyh znaniyah.
Tehnologiya predstavlyaetsya yavno, i kazhdyj mozhet izuchat' i primenyat' ih. V
tehnologicheskom obshchestve ostaetsya otnositel'no uzkoe mesto dlya vyrazheniya
individual'noj samobytnosti. Tehnologicheskaya rabochaya sila imeet tendenciyu
byt' monotonnoj, imeet men'she motivacii dlya individuumov i delaet
chelovecheskuyu zhizn' svobodnoj ot individual'noj celi i individual'nosti.

3.2.3. Masterstvo
Masterstvo, s drugoj storony, yavlyaetsya chelovecheskim usiliem, polnym
individual'nosti i lichnogo zamysla. Dlya individual'noj svobody nuzhen
prostor, chtoby byt' original'nym i masterski vypolnyat' rabotu.

3.3.3. Masterstvo, podderzhivaemoe tehnologiej
Medicinskie ili akademicheskie napravleniya deyatel'nosti chasto vklyuchayut v
sebya masterstvo. Ne vse hirurgi mogut sshivat' krovenosnyj sosud diametrom 1
mm. Bol'shinstvu hirurgov trebuetsya medicinskij mikroskop. Masterstvo
razvivaetsya cherez tehnologiyu.
_Akademicheskie dostizheniya ocenivayutsya segodnya po tomu, kak lichnaya
nezauryadnost' i podhod dayut novye rezul'taty. Issledovateli mogut
pogruzhat'sya v svoyu rabotu, potomu chto k etomu ih pobuzhdaet motivaciya.
Akademicheskie vidy deyatel'nosti takzhe podderzhivayutsya shirokim raznoobraziem
tehnologij tipa komp'yuterov.
_Masterstvo - lichnoe usilie, a tehnologiya - usilie obshchestvennoe.
Masterskoe vypolnenie raboty vozmozhno tol'ko cherez vzaimodejstvie masterstva
i tehnologii.

3.3.4. Masterstvo, zamenennoe tehnologiej
Navyki istoricheski byli preobrazovany v tehnologiyu. Masterskoe
vypolnenie raboty vchera zamenyaetsya tehnologiej segodnya. Kogda kazhdyj mozhet
vypolnit' zadachu, navyk prekrashchaet byt' masterstvom. Oblasti masterstva
stali bolee uzkimi, v to vremya kak tehnologii rasshiryayutsya. |ta tendenciya,
kak prinyato schitat', yavlyaetsya progressom, no eto snizhaet personal'nye
podhody, tvorcheskie dejstviya i motivaciyu rabotat' i vnosit' vklad v razvitie
obshchestva.
_Vazhny netehnicheskie zadachi, slegka prevyshayushchie uroven' lichnoj
talantlivosti, potomu chto lyudi mogut pokazyvat' svoyu izobretatel'nost'.
Bol'shie udovletvoreniya mogut byt' ispytany, kogda oni vyzyvayut processy
resheniya novyh problem posle zaversheniya zadachi; oni uchatsya na urokah i
poluchayut bol'she uverennosti. Uvlechennost' tol'ko tehnicheskimi zadachami budet
ne tol'ko lishat' lyudej motivacii, no takzhe vredit' im v psihologicheskom
otnoshenii.

3.3.5. Masterstvo i chelovek
Navyki byli zameneny tehnologiyami. My dolzhny razvit' novye navyki,
chtoby issledovat' i shag za shagom rasshiryat' oblasti masterstva, ispol'zuya
tehnologii, kotorye zamenili predydushchie navyki. Primerom takogo processa
yavlyaetsya cepochka: ruchnoe vychislenie - logarifmicheskie tablicy - mehanicheskij
kal'kulyator - elektronnyj kal'kulyator - komp'yuter - ekspertnye sistemy s
iskusstvennym intellektom - ..., v kotoroj novoe masterstvo poyavlyaetsya,
kogda my primenyaem novye tehnologii kak instrumenty dlya mysli.
_V sovremennom industrial'nom obshchestve isklyuchitel'noe predpochtenie
otdaetsya tehnologiyam. Oblasti masterstva suzhayutsya. |ta tendenciya mozhet byt'
ispravlena pri:
1) perehode ot massovogo proizvodstva i krupnomasshtabnoj promyshlennosti
k raznoobraziyu otraslej promyshlennosti malen'kogo masshtaba;
2) ustanovlenii sistem cirkulyacii materiala i energii.
_Togda bol'she vnimaniya udelyalos' by demonstracii masterstva i lichnoj
iniciative.

Glava 4 ISTORIYA NAUKI I TEHNOLOGII
4.1. Antichnaya civilizaciya
Pervye civilizacii, SHumery i Vavilon, poyavilis' priblizitel'no 3500 let
do n.e. v Mesopotamii - Zemle, prostirayushchejsya mezhdu rekami Tigrom i
Evfratom. Plody mesopotamskoj civilizacii byli unasledovany Egiptom, gde
chelovechestvo polozhilo nachalo razvitiyu nauki i tehnologii. Hotya nauka i
tehnologiya v te dni znachitel'no otlichalis' ot tepereshnih, osnovy sovremennoj
nauki i tehnologii byli polozheny imenno v Drevnem Egipte. Ves'ma vazhno
issledovat' eti drevnie civilizacii i nachal'nye formy nauki i tehnologii,
chtoby prolit' svet na osobennosti i tendencii razvitiya nauki i tehnologii v
sovremennoj civilizacii. |tot razdel opisyvaet drevnie vostochno-evrazijskie
civilizacii, nauku i tehnologiyu v Mesopotamii (3500 let do n.e.), Egipet
(3000 let do n.e.), doline r. Ind (2500 let do n.e.) i Kitae (2200 let do
n.e.). Na ris. 4.1. pokazana hronologiya sobytij.

4.1.1. Mesopotamiya i Egipet
4.1.1.1. Sel'skoe hozyajstvo
Sel'skohozyajstvennaya revolyuciya, kotoraya postepenno nabirala silu
priblizitel'no s 10000 let do n.e., znachitel'no uvelichila proizvoditel'nost'
i privela k izlishku produkcii, chto, v svoyu ochered', sposobstvovalo razvitiyu
gorodov.
_Dlinnaya i uzkaya zemlya Mesopotamii ne byla optimal'noj dlya sel'skogo
hozyajstva, i poetomu voznik podhodyashchij stimul dlya obshchestvennoj reformy,
vyzvannoj potrebnost'yu uluchshit' neideal'nye usloviya dlya sel'skogo hozyajstva.
Izbytochnoe blagosostoyanie sposobstvovalo razvitiyu pravyashchego klassa, kotoryj
dolzhen byl tak reformirovat' obshchestvo, chtoby organizovat' ogromnuyu
chelovecheskuyu rabochuyu silu v megamashinu.

4.1.1.2. Bukvy, chisla i upravlenie
Goroda formirovalis' dlya podderzhki skotovodstva i sel'skogo hozyajstva.
Sredstva i prisposobleniya razrabatyvalis' v gorodah, chtoby organizovat'
rabochuyu silu bolee effektivnogo ispol'zovaniya zemli i ekspluatacii ee
prirodnyh bogatstv. Vot primery etih sredstv i prisposoblenij:
1) pis'mennost', chtoby delat' zapisi postupayushchih i ubyvayushchih izdelij i
produktov;
2) astrologiya kak rannyaya forma astronomii dlya sozdaniya kalendarya;
3) arifmeticheskie i chislovye tablicy dlya raschetov, naprimer, vychisleniya
neobhodimogo kolichestva kirpichej kak stroitel'nogo materiala;
4) bronzovye instrumenty (sdelany iz splava medi i olova), vklyuchaya
lopatu.
Ispol'zovanie metallicheskih instrumentov stalo simvolom:
1) "nacii" s moshchnoj sistemoj upravleniya;
2) "civilizacii" s izbytkom produkcii i energicheskoj ekspluataciej
resursov.
|to - vzglyad na istoriyu s tochki zreniya razvitiya orudij truda.
_Izobretenie pis'mennosti kak revolyucii intellekta bylo takzhe simvolom
civilizacii. |to - napravlenie istoricheskogo razvitiya kommunikacij.
Nazvannye vyshe sredstva, prisposobleniya i metody kommunikacii
vzaimodejstvovali drug s drugom i po-svoemu vliyali na istoriyu. Issledovaniya
roli etih sredstv i pis'mennosti teh dnej neobhodimo dlya ponimaniya
segodnyashnej informacionnoj revolyucii.
_Pis'mennost' i chisla, vygravirovannye na glinyanyh doshchechkah, najdennyh
v hramah Mesopotamii, soderzhat zapisi o ezhenedel'nyh izmeneniyah pribavochnyh
produktov. Sila bozhestvennoj moshchi i spravedlivosti civilizacii antichnyh
gorodov simvoliziruetsya skoree etimi otchetami o pribavochnom produkte, chem
ogromnymi ostavlennymi nam hramami.
_Egipetskaya civilizaciya, naslednik mesopotamskoj civilizacii, stroila
ogromnye piramidy. Odnako eti piramidy byli postroeny, po segodnyashnim
merkam, s pomoshch'yu neveroyatno primitivnyh instrumentov i ustrojstv. |to
primer slozhnoj organizacii chelovecheskih trudovyh resursov v megamashinu,
kotoraya pozvolila osushchestvit' proekty tipa gigantskih piramid. Bez
pis'mennosti i arifmetiki sistematicheskaya organizaciya chelovecheskoj rabochej
sily byla ba nevozmozhna.
_Poyavlenie pis'mennosti sozdalo razdelitel'nuyu liniyu mezhdu dvumya
periodami: pervyj period bez istoricheskih dokumentov, a vtoroj period s
dokumentami. My ne mozhem prenebregat' vliyaniem metallicheskih instrumentov na
hod chelovecheskoj istorii. Bylo by gorazdo trudnee stroit' piramidy bez etih
instrumentov; oni byli poleznymi komponentami megamashiny. Pis'mennost',
arifmetika i instrumenty est' vneshnee proecirovanie chelovecheskih funkcij. Ih
razvitie harakterizovalo civilizaciyu.
_Tradicionnyj vzglyad na istoriyu osnovan na razvitii instrumentov:
1) epoha paleolita (kamennyj vek) (3500000 - 5000 let do n.e.);
2) epoha neolita ( s 5000 let do n.e.);
3) bronzovaya epoha ( 6000 - 500 let do n.e.);
4) zheleznaya epoha ( s 1000 let do n.e.).
Daty perekryvayut drug druga v zavisimosti ot chasti sveta, kotoraya
rassmatrivaetsya.
_Mozhno sporit', chto civilizacii proishodyat, s odnoj storony, ot
bozhestvennogo prava korolej i, s drugoj storony, ot sistematizacii
chelovecheskoj rabochej sily. |to ukazyvaet, chto upravlenie bylo reshayushchim
faktorom dlya rozhdeniya civilizacij i chto pis'mennost' i arifmetika igrali
vazhnuyu rol'. Opredelennaya "sistematizaciya informacii", veroyatno,
sushchestvovala eshche s doistoricheskih vremen. Sistemy pis'mennosti byli
izobreteny v to vremya dlya nuzhd upravleniya. |to, v svoyu ochered', sozdalo
drevnie civilizacii, vklyuchayushchie v sebya pervye nacii, imevshie upravlenie.
Metallicheskie instrumenty vmeste s pis'mennost'yu uskoryali razvitie
civilizacij. Zdes' sleduet vspomnit', chto chelovek v odno i to zhe vremya homo
faber (zhivotnoe, ispol'zuyushchee instrumenty) i homo sapiens (zhivotnoe s
intellektom).
_Pis'mennost' byla ogranichena primitivnymi klinoobraznymi simvolami,
arifmetika ogranichivalas' prostymi nedesyatichnymi chislami; umnozhenie
uproshchalos' povtoryayushchimisya slozheniyami. Odnako eti zapisi i chisla oblegchali
upravlenie pribavochnym produktom, sistematizaciyu mehanizmov upravleniya i
stroitel'stvo takih ogromnyh zdanij, kak hramy. Piramidy ne imeli nikakogo
otnosheniya k uluchsheniyu kachestva chelovecheskoj zhizni. Sushchestvovanie znaniya i
struktur vlasti, kotorye stroili piramidy, i fakt, chto praviteli pozvolyali
takie nepraktichnye dejstviya, illyustriruet dva aspekta lyudej: mudrost' i
bezumie.

4.1.2. Indiya
4.1.2.1. Induistskaya civilizaciya
Induistskaya civilizaciya (2400 - 1600 let do n.e.), veroyatno, imela svoi
korni v Mesopotamii. Samye bol'shie pamyatniki etoj civilizacii - dva
vysokorazvityh goroda, Mohenndzho-Daro i Harappa, v nizhnem techenii Inda.
Civilizaciya doliny Inda zakonchila svoe sushchestvovanie s vtorzheniem arijcev,
plemen skotovodov-kochevnikov, kotorye byli voinstvuyushchimi vsadnikami,
vooruzhennymi bronzovym oruzhiem. Korennoe naselenie stalo rabami. Arijcy
nasledovali civilizaciyu Inda, razvili ee kul'turu. Vskore posle izobreteniya
zheleza vsya dolina Ganga byla kolonizirovana. Arijcy postroili osnovy
indijskoj civilizacii, kotoraya zhiva i ponyne, nesmotrya na britanskuyu
kolonizaciyu. Drevnie civilizacii Indii ne raz podvergalis' povtornym ciklam
procvetaniya i upadka.

4.1.2.2. Izobretenie nolya
Dvumya samymi bol'shimi sobytiyami s tochki zreniya nauki byli izobretenie
nolya i desyatichnoj sistemy ischisleniya v indusskoj matematike.
_Priblizitel'no desyat' narodov byli vovlecheny v vojny v processe
formirovaniya indijskoj kul'tury. Buddizm byl rozhden gde-to v VIII ili VI
stoletii do n.e., chtoby osvobodit' lyudej ot boli i stradaniya teh dnej. V to
zhe samoe vremya induizm poyavilsya kak novaya mirovaya religiya, ob®edinyavshaya vse
raznoobrazie religij, sushchestvovavshih do nego. Iz-za sil'nogo vliyaniya
filosofii Upanishad induizm i buddizm byli bolee "filosofskimi", chem
"religioznymi" sistemami. Religiya i filosofiya v Indii harakterizovalis'
ideej nigilizma ili pustoty. Koncepciya nolya byla rozhdena vsledstvie etoj
idei, kotoraya privela k desyatichnoj sisteme ischisleniya. Drevnegrecheskie
chislovye sistemy byli geometricheskimi i ne imeli nikakih koncepcij sistem
ischisleniya. Indusskaya matematika, kotoraya imela delo s primitivnymi
algebraicheskimi uravneniyami, popala k arabskim matematikam. Kotorye
sformirovali osnovy otdel'noj vetvi matematiki, izvestnoj segodnya kak
algebra. Bylo by gorazdo trudnee razrabotat' algebru bez indusskih
matematikov, kotorye izobreli nol' i desyatichnuyu sistemu ischisleniya.
Izobretenie nolya stalo epohal'nym sobytiem v istorii ne tol'ko matematiki,
no takzhe i "sistem intellekta". Izobretenie znamenovalo nachalo glubokih
abstraktnyh koncepcij: nol' kak pustota otlichalsya ot beskonechno malogo
kolichestva, poluchennogo beskonechnym processom deleniya, izvestnogo kak
argumenty Zenona v grecheskoj matematike. Izobretenie potrebovalo abstraktnoj
konceptual'noj sily, kotoruyu grecheskaya matematika nikogda ne imela.

4.1.3. Greciya
Izvestno, chto korni sovremennoj nauki lezhat v grecheskoj nauke, kotoraya
dostigla svoego Zolotogo veka priblizitel'no v V stoletii do n.e. Grecheskaya
nauka byla pervoj popytkoj ustanovit' mirovozzrenie, osnovannoe na
racional'nosti. Nauka v Grecii poyavilas' ran'she, chem v Drevnej Indii.
Grecheskaya nauka byla takzhe osnovoj estestvennoj filosofii, iz kotoroj
poyavilas' sovremennaya nauka i tehnologii. Vydayushchimisya grecheskimi filosofami
i uchenymi byli:
1) Fales (640 - 546 do n.e.) i Anaksimandr (610 - 547 do n.e.) -
sozdateli grecheskoj nauki, zhili v g. Milete v Maloj Azii;
2) Pifagor (580 - 500 do n.e.) - sformuliroval teoremu Pifagora i byl
osnovatelem tajnogo bratstva pifagorejcev, kotoroe polagalo, chto pervichnaya
priroda Vselennoj byla matematicheskoj i chislovoj;
3) Demokrit (460 - 361 do n.e.) predlozhil atomarnuyu teoriyu Vselennoj;
4) Sokrat (469 - 399 do n.e.) iz Afin predlozhil dialogi i
sistematicheskij opros;
5) Platon (428 - 347 do n.e.) - uchenik Sokrata, uchitel' Aristotelya i
osnovatel' akademii;
6) Aristotel' (384 - 322 do n.e.) - uchenik Platona i uchitel' velikogo
Aleksandra Makedonskogo;
7) Evklid (330 - 260 do n.e.) - zhil v Aleksandrii i napisal "|lementy
Evklida", osnovannye na aksiomah i teoremah geometrii;
8) Arhimed (287 - 212 do n.e.) iz Sirakuz, Siciliya - otkryl zakon
Arhimeda, kotoryj pozvolil izmeryat' ves v sootvetstvii s ob®emom vytesnennoj
vody
9) Ptolemej (100 - 170 n.e.) iz Aleksandrii - napisal trud pod
nazvaniem "Al'magest", utverzhdaya, chto Zemlya yavlyaetsya centrom Vselennoj.
_Grecheskaya nauka byla okruzhena filosofiej i byla podderzhana logikoj i
abstraktnoj dedukciej; pri etom nevysokoe znachenie otvodilos' tehnologii,
kotoraya zaimstvovalas' na nablyudeniyah v prirode. Grecheskaya nauka takzhe
issledovala fizicheskuyu prirodu posredstvom racionalizma i v korne otlichalas'
ot hristianstva, kotoroe nosilo misticheskuyu okrasku.

4.1.4. Hristianstvo
Hristianstvo, proizoshedshee ot monoteisticheskogo iudaizma, udalilo
nacional'nye ogranicheniya, prisushchie iudaizmu, i razvilos' v mirovuyu religiyu.
Pri svoem rozhdenii hristianstvo unasledovalo nauchnuyu, filosofskuyu i
religioznuyu deyatel'nost', kotoraya procvetala na Evrazijskom kontinente vo
vremena Hrista. Hristianstvo bylo naceleno na spasenie lyudej ot stradanij,
vyzvannyh tiranicheskimi naciyami v drevnih civilizaciyah, kotorye
ekspluatirovali grazhdan cherez gigantskie mehanizmy vlasti. Lyudi stolknulis'
s davleniem, kotoroe ona nikogda ne ispytyvali prezhde. Odnako
goroda-gosudarstva oblegchali kommercheskuyu deyatel'nost' i formirovanie
grazhdanskih obshchestv vdali ot obshchin i imperij. Goroda-gosudarstva byli
istochnikami grecheskoj filosofii i mirovyh religij, takih kak hristianstvo i
buddizm.
_V Drevnej Grecii byl period, kogda v grazhdanskom obshchestve byla
ustanovlena demokraticheskaya sistema. Grecheskij racionalizm zarodilsya v etom
grazhdanskom obshchestve. Tochno tak zhe hristianstvo proizoshlo ot nekotorogo tipa
grazhdanskogo obshchestva, prisushchego gorodam-gosudarstvam togo vremeni. V
grecheskoe myshlenie vnesli vklad razlichnye civilizacii tipa kritskoj,
finikijskoj i mikenskoj. |ta smes' civilizacij porodila shirotu grecheskogo
myshleniya.
_Soglasno hristianskoj tradicii, evrei ostavili Egipet (Ishod), sleduya
za Moiseem v Sinajskuyu pustynyu, gde on poluchil Desyat' Zapovedej ot Boga
(Iegovy) i v konechnom itoge dostig obeshchannoj zemli Hanaana. Hristianstvo
nachalos' s preobrazovaniya i vosstaniya, nacelennogo na lyudskuyu obshchnost' vne
rasovyh predrassudkov, a unasledovalo evrejskoe myshlenie. |to nasledovanie i
sil'naya vera v unikal'nuyu religiyu dlya chelovechestva priveli k chrezmernomu
hristianskomu userdiyu obratit' v svoyu veru vo vremena procvetaniya
hristianstva. |to byla dejstvitel'no nevelikodushnaya storona hristianstva.
V processe svoego uchrezhdeniya vo vremya Rimskoj imperii i srednevekovoj
Zapadnoj Evropy, hristianstvo preuspelo v sliyanii racionalizma i bogosloviya,
postepenno vnedryaya grecheskij racionalizm. Sistema Aristotelya i hristianstvo
byli uspeshno ob®edineny i stali oficial'nym avtoritetnym myshleniem
srednevekovoj nauki.

4.1.5. Nauchnye dostizheniya vne Grecii i Rima
Mnogie gluboko veryat v to, chto sovremennaya nauka proizoshla ot grecheskoj
nauki i hristianstva. |to tipichno zapadnaya tochka zreniya na istoriyu nauki i
tehnologii. Odnako grecheskaya nauka byla ne edinstvennoj naukoj s
pervostepennymi cennostyami dlya sovremennyh sistem intellekta. V drugih
rajonah takzhe proishodili primechatel'nye sobytiya:
1) izobretenie pis'mennosti v Mesopotamii;
2) otkrytie koncepcii nulya i cifrovoj sistemy ischisleniya v Indii;
3) razvitie pis'mennosti na kostyah i cherepash'em pancire v techenie
civilizacii In' v Kitae, okolo 1900 - 1500 do n.e.;
4) procvetanie kitajskoj filosofii v raznyh regionah mezhdu III i V
stoletiyami do n.e., simvolizirovavshej konfucianstvo;
5) razvitie filosofii v Drevnej Indii;
6) razvitie drevneindijskoj nauki i matematiki;
7) kul'turnaya deyatel'nost' v Drevnej Persii i t.d.
_Gippokrat, otec mediciny v Drevnej Grecii, priznaval, chto bolezn'
imeet estestvennye prichiny. On ob®yasnyal bolezn' v terminah disbalansa krovi,
slizi, zheltoj i chernoj zhelchi. Vo vremena Gippokrata kitajskij vrach Bian-Ku
predlozhil teoriyu pyati vnutrennih chastej i shesti kishok; on schital pul's,
chtoby opredelit' lechenie. |to govorit o tom, chto grecheskaya nauka v drevnosti
byla ne edinstvennoj.

4.2. Islamskaya nauka i tehnologiya
4.2.1. Put' razvitiya cherez islam
vse dorogi vedut v Rim. Odnako dazhe vechnaya rimskaya civilizaciya ne byla
svobodna ot processov procvetaniya i upadka. Rimskaya imperiya, mesto rozhdeniya
evropejcev, neizbezhno zahirela. Mnogie segodnya veryat v vechnost' sovremennoj
evropejskoj kul'tury. Oni takzhe polagayut, chto drevnyaya rimskaya i grecheskaya
civilizacii byli proobrazom i osnovoj sovremennoj nauki i tehnologii i pri
etom prenebregayut drugimi civilizaciyami i kul'turami, nesmotrya na ih pryamoe
vliyanie na sovremennuyu civilizaciyu. Zapadnaya kul'tura ne sledovala
nepreryvnoj hronologicheskoj posledovatel'nosti, sostoyashchej iz drevnej
grecheskoj i rimskoj civilizacij, posleduyushchej za nimi srednevekovoj Evropoj,
simvolizirovavshejsya dinastiej Karolingov pri Karle Velikom i dostigshej
svoego zenita v sovremennoj civilizacii.
_Evropa vstupila v temnye veka (500 - 1100 n.e.) srazu posle upadka
Rimskoj imperii. Renessans, Reformaciya i industrial'naya revolyuciya v Zapadnoj
Evrope potrebovali novoj interpretacii islamskoj kul'tury i, mezhdu prochim,
imperii saracinov. Poetomu vliyanie islamskoj nauki i tehnologii na
sovremennyj zapadnyj mir dolzhno byt' osveshcheno, chtoby ponyat' harakter
sovremennoj nauki, tehnologii i promyshlennoj kul'tury. Pered opisanie
proishozhdeniya sovremennoj promyshlennoj kul'tury perechislim v obshchih chertah,
chto opisyvaet etot razdel:
1) kak voznik upadok vechnoj Rimskoj imperii
2) kak islam unasledoval nauku, tehnologiyu i kul'turu ot rimskoj i
grecheskoj civilizacij
3) kak islamskaya kul'tura byla peredana zapadnomu miru
_|ti pri predmeta osobo vazhny dlya rassmotreniya, tak kak bol'shinstvo
lyudej vse eshche veryat v uproshchennyj process razvitiya ot grecheskoj i rimskoj
civilizacii neposredstvenno k sovremennoj civilizacii cherez srednevekovuyu
Evropu.

4.2.2. Rimskaya imperiya i hristianstvo
4.2.2.1. Vozvyshenie Rimskoj imperii
Rimskaya imperiya byla pervonachal'no gorodom-gosudarstvom. Kotoroe po
tradicii schitayut osnovannym v 753 g. do n.e. (sm. Ris. 4.2.). Ona zanimala
severnuyu chast' Ital'yanskogo poluostrova s 600 do 400 goda do n.e. i stala
respublikoj, kotoraya okkupirovala Greciyu v 146 godu do n.e. posle vosstaniya
grecheskih gorodov. Rimskaya imperiya byla razdelena mezhdu plemyannikom Cezarya
Oktaviusom na Zapade i Antoniem na Vostoke, i mezhdu nimi proizoshla vojna v
32 godu do n.e. Kogda Oktavius pobedil Antoniya v 31 godu do n.e. i prinyal
imya Avgust v 27 godu do n.e., nachalsya Zolotoj vek Rimskoj imperii. V techenie
svoego pravleniya Oktavius:
1) sodejstvoval obrazovaniyu i iskusstvu
2) dal zashchitu intellektualam
3) sozdal social'nye usloviya, v kotoryh procvetalo mnogo uchenyh i
poetov
4) vlozhil ogromnoe kolichestvo deneg v postrojku hramov, teatrov, ban' i
akvedukov
5) prevratil Rim, postroennyj iz kirpicha, v Rim, postroennyj iz mramora
6) podnyal rimskoe procvetanie do urovnya vsemirnogo hranilishcha
istoricheskih i kul'turnyh cennostej. Rasshirenie Rimskoj imperii prodolzhalos'
do III veka n.e.
_Rimskaya imperiya byla istoricheski epohal'nym sobytiem. Odnako s tochki
zreniya nauki i tehnologii imperiya imela ne tak uzh mnogo sushchestvennyh
dostizhenij.
_Posle okkupacii Grecii Rimskaya imperiya unasledovala mestnuyu kul'turu i
prosto peredala grecheskie dostizheniya bolee pozdnim vekam. Edinstvennoe
isklyuchenie sostavlyayut rimskie dostizheniya v zakonodatel'stve. Rimskoe
zakonodatel'stvo trebovalos', chtoby upravlyat' ogromnoj Rimskoj imperiej,
kotoraya voznikla iz Rimskoj Respubliki. Odnako rimskaya nauka i filosofiya
ispytyvali nedostatok osnovatel'nosti, nablyudaemoj v grecheskij vek.

4.2.2.2. Hristianstvo v Rimskoj imperii
v rannem periode Rimskoj imperii hristianstvo zhestoko presledovalos',
potomu chto kul't imperatora byl nesovmestim s unikal'nym absolyutom Boga, v
kotorogo verili hristiane. Odnako imperiya ne sumela vyrabotat' mirovozzrenie
na zamenu hristianstvu, i imperator Konstantin Velikij (274 - 337 n.e.)
Milanskim |diktom (313 g. n.e.) nakonec-to priznal hristianstvo kak odnu iz
religij, yuridicheski razreshennyh v predelah Rimskoj imperii. Hristianstvo
perezhilo pritesneniya i rasprostranilos' po imperii lya spaseniya lyudej nizshego
sosloviya i rabov ot bedstvij vo vremya zakata Rimskoj imperii s 300 do 400
goda n.e., kogda dvoryane i bogatye grazhdane kupalis' v roskoshi. Hristianstvo
bylo edinstvennoj sistemoj myshleniya i religiej, dostupnymi dlya lyudej v
imperii, stavshej vodovorotom krusheniya, besporyadka i neveriya. Rimskij vek ne
sumel razvit' sobstvennoe mirovoe myshlenie. Byla malo dostizhenij v nauke i
tehnologii, krome uspehov v zodchestve, tipichnyh dlya ogromnyh imperij.

4.2.2.3. Upadok Rimskoj imperii
Rimskaya imperiya ne sumela sohranit' svoe edinstvo, i imperator Feodosij
I Velikij (346 - 395 gg. n.e.) razdelil v 396 godu imperiyu na vostochnuyu i
zapadnuyu poloviny i rozdal eti dve imperii svoim synov'yam. Feodosij II (401
- 450 gg. n.e.), avtor izvestnogo Kodeksa Feodosiya (kodifikaciya Rimskogo
zakona), byl imperatorom Vostochnoj Rimskoj Imperii s 08 goda po 450 god.
Zapadnaya imperiya menee preuspela posle razdeleniya i byla sokrushena
germanskim voenachal'nikom Odoserom v 476 godu n.e. Vostochnaya polovina
prodolzhila svoe sushchestvovanie kak Vizantijskaya imperiya, no ona ne vozvratila
bylogo procvetaniya drevnej Rimskoj imperii.
_Stoit otmetit' sleduyushchie prichiny krusheniya vechnoj Rimskoj imperii:
1) nepreryvnaya ekspansiya imperii ne vsegda oznachala ee silu;
2) imperiya stala slishkom bol'shoj, chtoby sohranit' svoe edinstvo;
3) rastushchie volneniya i antagonizm sredi lyudej razlichnyh soslovij
vyzvali chrezvychajnuyu korrupciyu obshchestvennyh moralej i vnutrennie
raznoglasiya.
_Naryadu s vnutrennim razlozheniem poyavilsya i vneshnij tolchok v vide
germanskogo vtorzheniya, v rezul'tate chego imperiya ruhnula. Rimskaya imperiya ne
imela sobstvennoj filosofii i principov i byla vynuzhdena ispol'zovat'
hristianstvo dlya ob®edineniya. Hristianstvo vse bolee procvetalo v protivoves
upadku imperii i v konechnom schete stalo dvizhushchej siloj v duhovnom i
politicheskom mire vo vremena srednevekov'ya.

4.2.2.4. Temnye veka i hristianstvo
Gunny, vozglavlyaemye Attiloj, napali na Vizantijskuyu imperiyu, zahvatili
Galliyu i ugrozhali Rimu v seredine V stoletiya n.e. Varvarskie ekspansii
germancev prodolzhalis' do IX stoletiya n.e. Zapadnaya Evropa stabilizirovalas'
snova pri Karle Velikom (742 - 814 gg. n.e.), korole frankov s 768 goda
n.e., i svyatom rimskom imperatore s 800 goda n.e. On ob®edinil bol'shinstvo
stran Zapadnoj Evropy primerno v 804 godu n.e. Karl Velikij sodejstvoval
hristianstvu i hotel stat' korolem vsej Evropy, sotrudnichaya s Rimskim Papoj.
Vo vremena srednevekov'ya Evropa dostigla pika svoego mogushchestva pod
gospodstvom Karla Velikogo. Korolevstvo frankov okazalos' v tyazhelom
polozhenii posle ego smerti.
_Odnako srednevekovaya Evropa unasledovala tol'ko nekotorye aspekty
rimskoj kul'tury i sozdala malo kul'turnyh, nauchnyh i tehnologicheskih
dostizhenij. |to byla dejstvitel'no Temnaya epoha.
_v techenie temnyh vekov hristianstvo priobrelo prochnuyu vlast'. Germancy
byl polugolodnymi varvarami, kotorye zhili kochevoj zhizn'yu, s kompleksom
nepolnocennosti po sravneniyu s rimskoj kul'turoj i hristianstvom. Sel'skoe
hozyajstvo ne bylo razvito, proizvoditel'nost' byla nizkoj, i ne bylo nikakih
gorodov. Nachalo sovremennogo perioda - Renessansa - ne moglo nachat'sya samo
po sebe v takoj situacii. Trebovalis' processy:
1) sel'skohozyajstvennaya revolyuciya v XI stoletii;
2) intensivnoe rasprostranenie islamskoj kul'tury v XII stoletii;
3) poyavlenie gorodov vokrug Rejna s naseleniem primerno 10000 chelovek v
kazhdom.
_Sel'skohozyajstvennaya revolyuciya ispol'zovala nekotorye priemy
aziatskogo sel'skogo hozyajstva, naprimer irrigaciyu. Do teh por v Evrope
ispol'zovali tol'ko dozhdevuyu vodu.

4.2.3. Istoki islamskoj nauki
4.2.3.1. Kitajskoe izobretenie bumagi i pechati
Davajte posmotrim, chto sluchilos' v Kitae v periody rozhdeniya,
procvetaniya i upadka Rimskoj imperii, soprovozhdavshihsya temnymi vekami
srednevekovoj Evropy (tabl. 4.1.). Nesmotrya na chastye ugrozy kochevyh
vsadnikov-gunnov, dinastiya Han'shuj, nachataya v 206 godu do n.e., prodolzhalas'
do 1220 goda n.e. s nebol'shim pereryvom mezhdu 9-m i 23-m godami n.e. Dve
dinastii Han'shuj prodolzhalis' v techenie chetyreh stoletij dalee sleduyut
dinastiya Tang (618 - 907 gg.n.e.) i dinastiya Song (960 - 1279 gg. n.e.). |ti
dinastii sozdali specifichnuyu dlya Kitaya kul'turu.
_Nastoyashchaya bumaga byla izobretena Cai Linom, kitajskim ministrom
sel'skogo hozyajstva, v 105 godu n.e. Pervye kitajskie bumazhnye den'gi byli
vypushcheny v 650 godu n.e. s pomoshch'yu prostogo derevyannogo klishe, izvestnogo v
Kitae u zhe v 300 godu n.e. Odnako podvizhnaya litera poyavilas' tol'ko v konce
XI stoletiya.
_S tochki zreniya kommunikacij. Poyavlenie bumagi i tehnologii pechati
sil'no povliyalo na istoriyu civilizacii. |ti dva izobreteniya byli stol' zhe
vazhnymi, kak izobretenie pis'ma v Mesopotamii i izobretenie nolya i cifrovoj
sistemy ischisleniya v Indii. Simvoly i chisla mogli stat' effektivnymi
sredstvami massovoj kommunikacii s poyavleniem bumagi i tehnologii pechati.
Massovaya kommunikaciya uskoryala razvitie kul'tury v celom, vklyuchaya filosofiyu,
nauku, tehnologiyu i iskusstvo, i v konechnom schete privela k segodnyashnej
civilizacii.
_Dlya Evropy potrebovalos' svyshe tysyachi let, chtoby ovladet'
proizvodstvom bumagi i podhodyashchej tehnologiej pechati. Araby uznali tajnu
proizvodstva bumagi ot kitajskih plennyh, zahvachennyh v vojne s Samarkandom
v 768 godu mezhdu dinastiej Tang i Islamskoj imperiej. V XI stoletii iz
Bagdada i Egipta bumaga rasprostranilas' v Mavrskuyu Ispaniyu i Vizantiyu, v
1189 godu - vo Franciyu i zatem a ostal'nuyu Evropu.
_Iskusstvo pechati pri pomoshchi derevyannogo klishe rasprostranyaetsya v
Evrope v konce XIV stoletiya iz Islamskoj Imperii i imperii Mongolov. V
Germanii okolo serediny XV stoletiya Iogann Gutenberg (1400 - 1468 gg. n.e.)
izobrel podvizhnye metallicheskie litery, osnovannye na kitajskom metode
derevyannogo klishe. Podobnye podvizhnye metallicheskie litery byli izobreteny v
Koree v konce XIV stoletiya.

4.2.3.2. Drugie izobreteniya v Kitae
Izvestno, chto kitajcy takzhe izobreli poroh, ognestrel'noe oruzhie i
kompas. Zainteresovannyj chitatel' mozhet posmotret' fundamental'nuyu rabotu
Dzhozefa Nidhama (Joseph Needam), chtoby najti bukval'no tysyachi primerov
tehnicheskogo i filosofskogo prevoshodstva Vostoka nad Zapadom [12]. Kniga,
imeyushchaya nazvanie "Devyat' Glav Vychisleniya", vyshla v Kitae v III stoletii n.e.
Ona soderzhala obshchie resheniya sistemy linejnyh uravnenij. Kitajskaya matematika
ustupala grecheskoj v geometrii i teorii chisel, no prevoshodila v vychisleniyah
i algebre. Kitajskaya civilizaciya imela tradicii pragmatizma i izobiliya,
imela prakticheskie predlozheniya otnositel'no vychislenij. Araby nauchilis'
kitajskoj matematike cherez Indiyu i razvili arabskuyu matematiku kak element
islamskoj nauki.
_Kitajskaya medicina dostigla vysokih standartov vo vremena dinastii
Ran. Bylo izdano neskol'ko vazhnyh medicinskih knig. V nachale I stoletiya
poyavilis' knigi po anatomii, igloukalyvaniyu i moksibustii (variant
igloukalyvaniya, v kotorom vozdejstvuyut vysokoj temperaturoj na opredelennye
sensornye tochki vmesto boleznennyh igl). Po etim vidam tradicionnoj mediciny
bylo sostavleno slozhnoe rukovodstvo v dinastii Song v pervoj polovine XII
stoletiya. Na nem byla osnovana izvestnaya kniga "O rabote chelovecheskogo tela"
(1543) Andreasa Vesaliusa (1514 - 1564), izvestnogo anatoma i vracha, ch'i
raboty po preparirovaniyu otkryli put' dlya nablyudatel'noj nauki.
CHto kasaetsya matematiki, za knigoj "Devyat' Glav Vychisleniya" v dinastii
Ran posledovali celochislennye resheniya algebraicheskih uravnenij tret'ej
stepeni v nachale dinastii Tang (618 - 907 gg. n.e.). Byli issledovany metody
resheniya uravnenij do desyatogo poryadka. Kitajskie matematiki takzhe razvili
arifmeticheskie ryady, geometriyu i trigonometricheskie funkcii.
_Pragmatichnye kitajcy v dinastii Song imeli zamechatel'nye dostizheniya i
v usovershenstvovaniyah dlya zhivotnovodstva i sel'skogo hozyajstva, kotorye
stali odnoj iz dvizhushchih sil sel'skohozyajstvennoj revolyucii nemcev v XI
stoletii.
__Bol'shie goroda s naseleniem bolee odnogo milliona chelovek
sformirovalis' v Kitae v techenie toj samoj epohi, kogda v Srednevekovoj
Zapadnoj Evrope tol'ko nachali poyavlyat'sya malen'kie goroda s naseleniem
desyat' tysyach chelovek. Kitaj pochti nepreryvno sohranyal vysokij uroven' nauki
i tehnologii, kogda Zapad stradal ot "upadka Rima i temnyh vekov".
Sovremennaya Evrope unasledovala chast' kitajskogo kul'turnogo dostoyaniya cherez
islam.

4.2.3.3. Izobreteniya v Indii
Sever indii byl ob®edinen pod dinastiej Gupta v techenie dvuhsot let s
nachala IV stoletiya n.e. V to vremya kak Rimskaya imperiya prihodila v upadok, v
severnoj Indii procvetali iskusstvo, nauka i kul'tura. CHto kasaetsya nauki,
naprimer, byli vysoko razvity algebra i astronomiya, i indijskie uchenye uzhe
obnaruzhili zakon gravitacii. |tot kul'turnyj rost prodolzhalsya eshche dva ili
tri stoletiya posle dinastii Gupta i byl narushen nabegami belyh gunnov. Kogda
anarhiya stala rasprostranyat'sya po vsej Indii. Nesmotrya na blizost' k Indii i
Aravii, islamskie imperii zametili vysokij uroven' indijskoj kul'tury tol'ko
togda, kogda oni nachali ob®edinyat' nauchnye dostizheniya vsego mira.

4.2.4. Razvitie islamskoj nauki
4.2.4.1. Muhammed
Vizantijskaya kul'tura yako siyala v Konstantinopole, stolice Vostochnoj
Rimskoj imperii i nyneshnem Stambule, Turciya. |tot gorod unasledoval rimskie
tradicii, ellinizm, grecheskuyu kul'turu i sistemu vostochnoj politiki posle
razdeleniya Rimskoj imperii i posleduyushchego upadka Zapadnoj chasti Rimskoj
imperii. Odnako v mirovom masshtabe vizantijskaya kul'tura byla ne bolee, chem
zakat Rima, i ona byli vsego lish' vidimost'yu islamskoj kul'tury Bagdada,
kotoryj vnushal blagogovenie Konstantinopolyu. Muhammed (Magomet, 570 - 632),
arabskij prorok i osnovatel' islama, byl vnachale pastuhom i nachal'nikom
karavana. On imel kontakty s iudaizmom i hristianstvom vo vremya svoih
poezdok za granicu.
_Muhammed byl vynuzhden bezhat' v Medinu iz Mekki v 622 godu. |ta
emigraciya polozhila nachalo musul'manskomu kalendaryu. Ego uspeh v islamskoj
missionerskoj deyatel'nosti nachalsya, kogda on vyigral srazhenie pri Badre v
623 godu, podchiniv snachala Mekku, a zatem i ostal'nye narody Aravii.
_Podobno iudaizmu i hristianstvu, islam podcherkival isklyuchitel'nost'
Boga i ravenstvo lyudej pered Bogom. Hristianstvo utverzhdalo Troicu, zayavlyaya,
chto Hristos yavlyaetsya odnovremenno Otcom, Synom i Svyatym Duhom. |ta doktrina
Troicy predstavila vozzreniya Svyatogo Afanasiya (298 - 373), episkopa
Aleksandrii. Islam, s drugoj storony, prinimal Moiseya, Hrista i Muhammeda za
prorokov. |to vozzrenie spaslo islam ot pokloneniya idolam, sdelalo bol'shij
akcent na zemnoe schast'e porodilo principy edinstva religii i politiki.
Edinstvennaya cel' ekspansii Islamskoj imperii - uchrezhdenie etogo edinstva. V
hristianstve poklonenie ikonam Hrista bylo neizbezhno. Hristianstvo
nastaivalo na nezavisimosti religii ot politiki, hotya v dejstvitel'nosti ono
ispol'zovalo politicheskuyu vlast' dlya rasshireniya vliyaniya hristianstva.

4.2.4.2. Islamskaya ekspansiya
Posle smerti Muhammeda ego preemniki, nazyvaemye kalifami, rasshirili
svoi imperii dlya missii islama. Pervonachal'no islam byl rasprostranen tol'ko
v yugo-zapadnoj chasti Aravijskogo poluostova. Pervyj kalif, Abu Bakr (573 -
634), otec zheny Muhammeda, |jeshi, snachala pobedil plemena v yuzhnoj i
vostochnoj Aravii. On vtorgsya v Persiyu Sassanidov, Siriyu i Irak v 633 godu.
Tremya godami pozzhe vizantijskie vojska byli vyvedena iz Sirii, v 638 godu
Ierusalim sdalsya islamu. V posleduyushchie gody Mesopotamiya byla otvoevana u
Sassanidov (persidskoj dinastii, kotoraya pravila priblizitel'no v 226 - 641
gg. n.e.), i primerno v to zhe vremya byl zahvachen Egipet. Vse eto sostavlyaet
ekspansiyu islama pri zavoevaniyah pervyh chetyreh kalifov (632 - 661 gg.
n.e.).

4.2.4.3. Islamskaya nauka
Islamskaya civilizaciya byla dolgoj civilizaciej, kotoraya prodolzhalas' v
techenie tysyachi let s VII po XVII stoletie. Stoit otmetit' nauchnoe razvitie
islama v techenie 400-letnego perioda s IX po XII stoletie. V te dni
germanskaya Evropa byla v zastoe, nazyvaemom temnymi vekami. Manorial'naya
sistema i feodalizm vmeste s hristianstvom i ucheniem Aristotelya
prepyatstvovali dal'nejshemu razvitiyu.
_Bylo uzhe XI stoletie, kogda srednevekovaya Evropa v konce koncov byla
razbuzhena nachalom sel'skohozyajstvennoj revolyucii, nachavshejsya pod vliyaniem
kitajskoj sel'skohozyajstvennoj tehnologii, doshedshej cherez islam.
_Islamskaya nauka zarodilas' v SHappure, gorode na yugo-zapade Irana.
Araby, kotorye okkupirovali gorod v VII stoletii, nashli mnogo rukopisej po
indijskoj medicine i astronomii, grecheskoj filosofii i bogosloviyu,
perevedennyh na sirijskij ili iranskij yazyk. Araby nachali perevodit' eti
raboty na arabskij yazyk. Oni porodili harakternuyu dlya islama nauku v
seredine IX stoletiya, kogda, naprimer, byl izdan trud pod nazvaniem
"Dvizhenie planet i nauka zvezd". |ta kniga byla perevedena zatem na
latinskij yazyk i okazala sushchestvennoe vliyanie na evropejskuyu astronomiyu.
_Islamskie uchenye razvili indijskuyu nauku do urovnya, izvestnogo segodnya
kak arabskaya nauka. V Islamskoj imperii v IX i X stoletiyah matematiki
razvili geometricheskie metody resheniya algebraicheskih uravnenij vtorogo i
tret'ego poryadkov. |ti metody byli predshestvennikami Dekartovoj
analiticheskoj geometrii v XVII stoletii. K indijskim trigonometricheskim
metodam, vklyuchaya funkcii sinusa i kosinusa, byli dobavleny eshche shest'
razlichnyh funkcij i byli vnedreny trigonometricheskie tablicy. V nachale X
stoletiya islamskie matematiki izobreli sfericheskuyu trigonometriyu.
_Islamskie astronomy v Bagdade i Damaske issledovali razmery Zemli i
prishli k zaklyucheniyu, chto linejnoe rasstoyanie po poverhnosti dlya odnogo
gradusa shiroty sostavlyaet 113,3 kilometra. Oni znali, chto Zemlya imeet
sfericheskuyu formu, i vychislili dlinu okruzhnosti kak 360h113,3 = 40,788
kilometra, kotoraya yavlyaetsya dovol'no razumnoj ocenkoj dazhe po segodnyashnim
standartam. V X i XI stoletiyah poyavilis' znamenitye mysliteli, podobnye
Avicenne (Ibn Sina, 979 - 1037). Ego raboty ohvatyvayut pochti vse oblasti,
vklyuchaya filosofiyu, bogoslovie, medicinu, matematiku, astronomiyu,
meteorologiyu, geologiyu, zoologiyu i botaniku. Ego nazyvali Aristotelem
islama. On napisal svyshe sta knig, iz kotoryh naibolee izvestna "Kanon
mediciny", okazavshaya bol'shoe vliyanie na srednevekovuyu medicinu.
_Dostizheniya v geometrii pomogli razvitiyu optiki. Islamskie uchenye
obnaruzhili, chto ob®ekt pribyvaet v pole zreniya, kogda luchi ot ob®ekta
sosredotachivayutsya na setchatke glaza. Zakon prelomleniya Snella (1581 - 1626)
byl izvesten islamskomu matematiku, pisatelyu i vrachu Ibn Al'-Hajshanu (965 -
1038), kotoryj vypolnil eksperimenty i matematicheskie issledovaniya. Ego
issledovatel'skij podhod byl ochen' blizok segodnyashnemu podhodu v sovremennoj
nauke na osnove eksperimentov i matematiki.

4.2.5. Vliyanie islama na Zapad
Islamskaya nauka harakterizuetsya ne tol'ko nasledovaniem i dal'nejshim
razvitiem grecheskoj i indijskoj nauk. Drugimi slovami, islam byl takzhe
svyazan s Kitaem. Bumaga i tehnologiya pechati Kitaya byli peredany Zapadnoj
Evrope cherez tysyachu let posle ih izobreteniya. Araby, veroyatno, sdelali
vazhnye vklady v eti tehnologii s v techenie togo perioda. Saracinskie
navigatory ispol'zovali kompasy, izobretennye kitajcami. V Evrope kompas byl
izobreten tol'ko v XIV stoletii ital'yancami, kotorye, veroyatno, poluchili
nekotorye strukturnye nameki ot saracinskih navigatorov. Vzryvchatye
materialy v forme chernogo poroshka byli takzhe izobreteny kitajcami v konce
VII stoletiya. Ochevidno, chto rasprostranenie poroha v Evrope cherez islam
sposobstvovalo izobreteniyu pushki nemeckim episkopom v XIV stoletii.
_Kul'tura i nauka Zapadnyh i Vostochnyh mirov byli ob®edineny i razvity
v nauku i tehnologiyu islama, kotoryj stal osnovoj sovremennoj evropejskoj
nauki i tehnologii. |to legko mozhno uvidet' iz fakta, chto mnogo nauchnyh
terminov po proishozhdeniyu islamskie. Terminy "arabskie cifry" i "algebra" -
primer iz oblasti matematiki. Termin "himiya" imeet svoe proishozhdenie v
"alhimii". Terminy "alkogol'" i "shcheloch'" imeyut takzhe islamskoe
proishozhdenie. |ti slova govoryat o sushchestvennom vliyanii islamskoj nauki i
tehnologii na sovremennuyu nauka i tehnologiyu.
_Sel'skohozyajstvennaya revolyuciya, kotoraya imela mesto v Zapadnoj Evrope
v XI stoletii n.e., porodila izbytochnye urozhai zernovyh, tak chto germancy
smogli osushchestvit' ekspansiyu v ostal'noj mir, chto privelo k konfliktu s
islamskoj vlast'yu v Toledo (Ispaniya) na Pirenejskom poluostrove. Kogda
germancy zanyali gorod, oni nashli tam bol'shuyu biblioteku, kotoraya byla
sokrovishchnicej islamskoj nauki. Mnogo zapadnyh evropejcev pribyli v Toledo i
nachali perevod rabot s arabskogo yazyka na latinskij. Podobnaya deyatel'nost'
po perevodu byla i na ostrove Siciliya. Islamskaya nauka, kotoraya ob®edinila
grecheskuyu, indijskuyu i kitajskuyu nauku, zatem hlynula v Zapadnuyu Evropu
bol'shim potokom. |to harakterizuetsya vremenem perevodov s XI po XIII
stoletie. CHast' grecheskoj nauki, sohranennaya v techenie rimskoj epohi, byla
neposredstvenno peredana Zapadnoj Evrope. Odnako ona peredavalas' gorazdo
bolee uzkim putem, chem put' cherez islam.
_Srednevekovaya Evropa byla v zastoe iz-za feodal'noj stabil'nosti i
inertnosti, gde germanskaya politicheskaya vlast' umen'shila vliyanie
hristianstva i postavila ego v podchinenie. Balans mezhdu etimi dvumya silami
byl narushen, dinamizm i energiya nachali poyavlyat'sya, kgda hristianstvo sdelalo
vyzov politicheskoj vlasti. |tot vyzov izvesten kak Reformaciya Rimskogo Papy
Grigoriya VII (1023 - 1085), kotoryj vynudil Svyatogo Rimskogo imperatora
Genri IV zhdat' v snegu v Kanosse v techenie chetyreh dnej pered polucheniem
proshcheniya (1077 god). |ta reformaciya imela cel' ustanovit' edinoe
dominirovanie hristianstva i prodolzhalas' v techenie 70 let ot serediny XI
stoletiya do nachala XII stoletiya. Mezhdu Svyatymi Rimskimi imperatorami i
Rimskimi Papami voznikli ser'eznye spory. |ti spory sposobstvovali podnyatiyu
kriticheskogo duha i razvitiyu obrazovaniya. Religioznye uchrezhdeniya
preobrazovyvalis' v universitety, i vnedryalas' islamskaya kul'tura. V techenie
etih vremen germanskoe obshchestvo provelo sel'skohozyajstvennuyu revolyuciyu,
vsledstvie kotoroj v Zapadnoj Evrope poyavilis' goroda, hotya i malen'kie po
razmeru. Iz etih gorodov lyudi stali ezdit' za rubezh. Grigorianskaya revolyuciya
porodila:
1) revolyuciyu v izuchenii;
2) usilenie vlasti hristianstva;
3) entuziazm k krestovym pohodam;
4) svoevremennye stimuly dlya razvitiya sovremennoj nauki i tehnologii
cherez kontakt s islamskoj kul'turoj.
_Islamskaya nauka, podderzhannaya sel'skohozyajstvennoj revolyuciej i
grigorianskim preobrazovaniem, dala stimul Zapadnoj Evrope, kotoraya nachala
dlinnyj put' k Renessansu.

4.3. Sily, privedshie k sovremennoj civilizacii
Zapadnaya Evropa zanimaet tol'ko malen'kuyu chast' v zapadnom uglu
ogromnogo Evrazijskogo kontinenta. |tot razdel opisyvaet, pochemu sovremennaya
civilizaciya poyavilas' v etoj malen'koj oblasti i pochemu evropejskaya kul'tura
razvilas' v ogromnuyu promyshlennuyu civilizaciyu, kotoraya dominiruet nad vsem
mirom segodnya.
_Soglasno Arnol'du Tojnbi (1889 - 1975), civilizaciya, podobno zhivomu
organizmu, sleduet hronologicheskomu processu:
1) rozhdenie;
2) rost;
3) zrelost';
4) starost';
5) smert'.
_Civilizaciya sushchestvuet v srednem odnu tysyachu let. Novaya civilizaciya
rozhdaetsya na periferii staroj civilizacii cherez konflikt s neyu. S etoj tochki
zreniya predstavlyaetsya ves'ma estestvennym, chto sovremennaya civilizaciya,
nachataya v Zapadnoj Evrope, est' periferiya islamskoj civilizacii. No dlya nas
nedostatochno ostanovit'sya na etom obshchem vzglyade na istoriyu, potomu chto my
teper' stalkivaemsya s dvumya krajnostyami, vyzvannymi sovremennoj
civilizaciej:
1) komfort i udobstvo dlya pravyashchej elity,
2) lisheniya i stradaniya dlya mass i mega-mashiny. "Vse vo imya lyudej, vse
na pol'zu lyudyam, vse na blago pravyashchej elity".
_My dolzhny vyyasnit', pochemu sovremennaya epoha nachalas' isklyuchitel'no v
Zapadnoj Evrope i kakovy osnovnye dvizhushchie sily sovremennoj civilizacii.

4.3.1. Hristianstvo
4.3.1.1. Osnovy hristianstva
Neverno dumat', chto hristianstvo - mirovaya religiya s universal'nymi
kornyami i chto istoriya hristianskoj religii nepreryvno prodolzhalas' v Evrope,
nachinaya s rozhdeniya Iisusa Hrista. Istoriya soobshchaet, chto hristianstvo
vozniklo za 300 let do togo, kak ono bylo oficial'no odobreno Rimskim
imperatorom Konstantinom v 3212 godu n.e. Hristianstvo roslo kak
gosudarstvennaya religiya Rimskoj imperii, no ono ne stalo effektivnoj
upravlyayushchej siloj vplot' do krizisa imperii. Hristianstvo nachalo pronikat' v
srednevekovoe obshchestvo germancev v konce V stoletiya. Odnako politicheskaya
vlast' chasto dominirovala nad religioznoj vlast'yu, kotoraya sformirovala
glavnyj dejstvuyushchij mehanizm tol'ko pri grigorianskom preobrazovanii.
_Hristianstvo nashlo plodorodnuyu pochvu v Zapadnoj Evrope v techenie
religioznogo entuziazma grigorianskih reform, soprovozhdaemyh krestovymi
pohodami. Odnako v konce srednevekov'ya Rimskie Papy byli vyslany v Avin'on s
1309 po 1377 god, chto nazyvalos' "pleneniem Vavilona". Rimskie Papy smogli
vozvratit'sya v Rim v XV stoletii i, nachinaya s etogo vremeni, vodvorilis'
tam. Hristianstvo v Zapadnoj Evrope ispytalo mnogo izgibov i povorotov,
vzletov i padenij. Posle vozvrashcheniya Rimskogo Papy hristianstvo, v konce
koncov, nachalo upravlyat' duhovnym mirom evropejskogo obshchestva. No
srednevekovaya Cerkov' lish' korotkoe vremya pribyvala v bezdejstvii, potomu
chto glavnyj tolchok k Reformacii byl proizveden v 1517 godu Martinom Lyuterom
(1483 - 1546).
_Istoriya hristianstva v Zapadnoj Evrope simvoliziruet nachalo
sovremennoj epohi. Evropejcy poluchili vozmozhnost' dlya vnedreniya dostizhenij
islamskoj civilizacii cherez kontakty s arabami v celom ryade krestovyh
pohodov. Odnako pri etom nuzhno uchest' i dal'nejshuyu rol' hristianstva.

4.3.1.2. Estestvennaya filosofiya zavoevaniya
Iisus Hristos, syn Boga, imel chelovecheskoe proishozhdenie. Hristianstvo,
takim obrazom, polagaet, chto kazhdyj chelovek - osoboe sushchestvo, sozdannoe po
obrazu Bozh'emu. Bog nakazal lyudyam upravlyat' vsem na etoj planete, vklyuchaya
rybu v mire, ptic v nebe i skot na Zemle. |to podrazumevaet total'nyj
kontrol' nad prirodoj. CHelovek osushchestvlyaet takzhe ekspluataciyu prirody. |to
polnaya protivopolozhnost' buddistskomu myshleniyu, kotoroe polagaet, chto lyudi
dolzhny prisposobit' sebya k okruzhayushchej srede, chto lyudi dolzhny byt' v garmonii
s prirodoj, chto lyudi i priroda dolzhny zhit' vmeste v simbioze. Hristianstvo
naceleno na osvobozhdenie lyudej ot magicheskih char prirodnyh katastrof.
Sovremennaya epoha pod gospodstvom hristianstva Zapadnoj Evropy neizbezhno
dvizhetsya k zavoevaniyu i razrusheniyu prirody, nazyvaya cel' - "dlya pol'zy
cheloveka".
_Evropejskaya kul'tura, harakterizuyushchayasya estestvennoj filosofiej
zavoevaniya, yavlyaetsya chastichno sledstviem okruzhayushchej ee prirodnoj sredy.
Zapadnaya Evropa, gde zhili germancy, imela holodnyj klimat. Pered
sel'skohozyajstvennoj revolyuciej v XI stoletii germancy stradali ot goloda i
bednosti. Vsledstvie etogo oni imeli sklonnost' prinyat' za istinu, chto lyudi
mogut stat' bolee schastlivymi tol'ko cherez bor'bu i zavoevanie prirody.
Hristianstvo dalo teoreticheskoe obosnovanie takomu myshleniyu o zavoevanii
prirody. Sovremennaya epoha nachalas' v tot moment, kogda germancy, zavisyashchie
ot surovoj prirody i tyazheloj bor'by za vyzhivanie, obreli sredstva dlya pobedy
nad prirodoj.

4.3.1.3. Neterpimost'
Est' i drugie soobrazheniya o tom, chto stebel' sovremennoj civilizacii
proizrastaet iz dominirovaniya hristianstva. Nacional'naya doktrina iudaizma
byla prevrashchena hristianstvom v universal'nuyu doktrinu spaseniya lyudej ili
lyubvi k chelovechestvu. Odnako hristianstvo bylo strashno zhestoko i neterpimo k
lyudyam, kotorye ne verili v eto. Kogda v pervom krestovom pohode v 1099 godu
byl zahvachen Ierusalim, muzhchiny i zhenshchiny vseh vozrastov byli ubity vmeste s
islamskimi soldatami. |ta reznya yazychnikov, kak dumali hristiane, byla
dostojna pohvaly, byla povedeniem, pozvolennym Bogom. Kogda islamskie
soldaty osvobodili Ierusalim, ni o kakih podobnyh poboishchah ili grabezhah ne
soobshchalos'. Ponyatie "yazychnik" legko izmenyaetsya na rasovuyu diskriminaciyu,
kotoraya opravdyvaet reznyu yazychnikov drugih ras. |ta neterpimost' i
proistekayushchaya otsyuda zhestokost' i besposhchadnost' porodili perspektivy takogo
mirovozzreniya, kotoroe v nachale sovremennoj evropejskoj epohi opravdalo
nakoplenie kapitala putem ekspluatacii Afriki, Indii, Severnoj i YUzhnoj
Ameriki. Takogo mirovozzreniya ne bylo v drugih kul'turnyh regionah,
naprimer, v Kitae.
_Islamskaya civilizaciya otlichalas' ot hristianskoj civilizacii. Islam
kak religiya, rodstvennaya hristianstvu, imel tendencii ekspluatirovat'
prirodu i byl neterpim k inakomysliyu. No islam byl prevrashchen v religiyu
moreplavatelej i torgovcev. Posle etoj modifikacii islam stal bolee gibkim i
shchedrym, chem hristianstvo, i otlichalsya horoshim otnosheniem k plennikam
krestovyh pohodov. |ti zaklyuchennye osvobozhdalis' v obmen na den'gi, to est'
zdes' prisutstvuet delovoj aspekt, kotorogo nedostavalo v hristianstve.
Bazarnye torgovcy imeli men'she stimulov k ekspluatacii prirody. Islam imel
svoego roda velikodushie po toj prichine, chto eta religiya podverglas' vliyaniyu
drugih religij, nezheli hristianstvo. Mnogo vojn i srazhenij osushchestvleno
islamom, no bylo men'she grabezhej s cel'yu nazhivy. S drugoj storony, zapadnyj
evropejcy, vooruzhennye chestnymi i prostodushnymi hristianskimi principami,
razgrabili Afriku, YUzhnuyu Ameriku i Aziyu, poskol'ku oni skolachivali kapital
dlya dorogi v sovremennuyu epohu.

4.3.2. Posledstviya koncepcii edinogo Boga
Poskol'ku hristianstvo - monoteisticheskaya religiya, unasledovavshaya
tradicii iudaizma, ono vneslo vklad v razvitie deduktivnoj logiki. Ono
polagalo, chto vse v mire dolzhno povinovat'sya naboru zakonov, poluchennyh iz
edinogo principa, opredelennogo Bogom, potomu chto mir upravlyaetsya edinym
Bogom. Missiya chelovechestva zaklyuchalas' v tom, chtoby obnaruzhit' zakony Boga i
primenit' ih dlya ekspluatacii prirody. Sovremennyj nauchnyj metod byl sozdan
s cel'yu ob®yasnit' vse sushchee na osnove edinogo principa.

4.3.3. Reformaciya
Dogmaty hristianstva polozhili fundament dlya sovremennoj epohi, v to
vremya kak Reformaciya fakticheski razvila i usilila sovremennuyu epohu.

4.3.3.1. Grigorianskaya Reformaciya
Hristianskie organizacii stali imperialisticheskimi v pol'zu sohraneniya
status-kvo posle togo, kak hristianstvo bylo oficial'no odobreno i prinyato
kak sostavnoj element Rimskoj imperii v 312 godu. V srednevekovoj Germanii
posle padeniya Rimskoj imperii hristianstvo podderzhivalo feodal'nuyu sistemu i
prinyalo na sebya funkcii svetskogo pravitel'stvennogo upravleniya. V stoletii
korrupciya i moral'naya slabost' sredi duhovenstva dostigli ochen' vysokogo
urovnya. V etoj situacii monastyri stali delat' akcent na prevoshodstvo nad
svetskoj vlast'yu i dominirovanie nad neyu, podvodya k reforme Grigoriya VII,
kotoryj byl Rimskim Papoj s 1073 goda. Odnako posle ustanovleniya
nezavisimosti Cerkvi ot svetskogo vmeshatel'stva Cerkov', vmesto togo chtoby
ostavat'sya v storone ot mira, nachala usilivat' hristianskie organizacii vo
mnogo bol'shem masshtabe, chem ran'she. Kogda ona preuspela v ustanovlenii
dominirovaniya nad svetskimi vlastyami (s XII po XV stoletiya n.e.), stala
ugnetat' fermerov raznoobraznymi religioznymi nalogami i indul'genciyami. V
Lejpcige, naprimer, dominikanskij monah Iogann Tetcel' (1465 - 1519) otkryto
propovedoval, chto pozhertvovaniya dlya novoj cerkvi Svyatogo Petra v Rime
prinesli by indul'gencii vkladchikam.

4.3.3.2. Reformaciya
Nemeckij svyashchennik Martin Lyuter nachal Reformaciyu, vozrazhaya protiv
indul'gencij v 1517 godu; termin "protestant" (tot, kto vozrazhaet) nachal
ispol'zovat'sya v 1529 godu; francuzskij teosof Kel'vin ustanovil
presviterianstvo v ZHeneve (SHvejcariya) v 1541 godu. V Anglii i Francii vlast'
korolya byla usilena protiv vlasti papstva. Papstvo imelo absolyutnuyu vlast' v
Germanii. |to ob®yasnyaet, pochemu Reformaciya nachalas' imenno tam. Reformaciya
brosila vyzov papstvu, potrebovala vozvrashcheniya k pervonachal'nomu duhu
hristianstva i dejstvovala ot imeni feodal'nyh lordov i fermerov,
pritesnyavshihsya papstvom.

4.3.3.3. Duh kapitalizma
Tridcatiletnyaya vojna (1618 - 1648), kotoraya nachalas' kak nemeckij
konflikt mezhdu protestantami i katolikami, privela k obnishchaniyu Germanii.
Odnako eta vojna mozhet byt' takzhe rascenena kak muki rozhdeniya sovremennoj
epohi. Reformaciya razdelila hristianskij mir rimskogo papstva na katolikov i
protestantov. V svoej izvestnoj knige Protestantskaya etika i duh kapitalizma
Maks Veber (1864 - 1920) ob®yavil, chto protestantstvo:
1) prineslo s soboj duh ekonomiki i userdiya;
2) pozvolilo nakaplivat' kapital;
3) aktivizirovalo kapitalizm.
Odnako ego vzglyad - tol'ko odna storona ob®yasneniya.

4.3.3.4. Neterpimost'
Reformaciya nachalas' kak dvizhenie, celyami kotorogo byli:
1) otstranenie religii ot svetskih del
2) vosstanovlenie pervonachal'nogo duha hristianstva.
Reformatory udelyali men'she vnimaniya obydennym veshcham, vklyuchaya
religioznye ceremonii, no ih moral' i religiya byli chrezvychajno strogimi i
puritanskimi. Protestantstvo, kotoroe rodilos' iz Reformacii,
sosredotochilos' na vosstanovlenii cennostej proshlogo. V to zhe vremya
protestanty byli bolee predany hristianskim doktrinam i menee sgovorchivy,
chem drugie religioznye sekty. |ta neterpimost' byla neobhodimym usloviem
mirovoj gegemonii Zapadnoj Evropy, a katolicizm i pozdnee protestantstvo
stali podhodyashchimi ideologiyami dlya pobedy nad Novym mirom.

4.3.3.5. Razdelenie duhovnyh i fizicheskih mirov
Hristianstvo bylo rozhdeno dlya spaseniya lyudej, stradavshih ot
pritesneniya, prinesennogo vekovymi absolyutistskimi imperiyami. |ta religiya
byla pervonachal'no podderzhana grazhdanami i torgovcami, vsemi, kto zhil
otnositel'no svobodnoj zhizn'yu v gorodah i vystupal protiv ob®edineniya
mirskoj i religioznoj vlastej, provodimogo imperatorami. Protestantstvo kak
dvizhenie za vosstanovlenie pytalos' izbezhat' teh oshibok, kotorye sovershila
rimskaya Cerkov', kogda ona tak gluboko vmeshivalas' v politicheskie voprosy.
Protestantstvo postepenno velo k otdeleniyu religii ot politiki pri
podcherkivanii sil'noj bukval'noj interpretacii doktriny ubezhdeniya. |tomu
otdeleniyu sposobstvoval fakt, chto protestantstvo poyavilos' iz monastyrej, a
ne iz cerkvi, i bylo podderzhano feodal'nymi lordami, kotorye vystupali
protiv polnovlastnogo papstva. Otdelenie Cerkvi ot gosudarstva porodilo
otdelenie duhovnogo mira ot fizicheskogo, kak predposylku dlya sovremennogo
obshchestva. Protestantstvo takzhe vnosilo vklad v formirovanie sovremennogo
grazhdanstva, podcherkivaya duhovnye aspekty individual'noj zhizni.
_Reformaciya byla ne prostym vosstanovleniem, a dialekticheskim processom
spiral'nogo razvitiya k sovremennoj epohe.

4.3.4. Renessans
Renessans nachalsya v Italii v XIV stoletii kak vozrozhdenie klassicheskoj
grecheskoj i rimskoj kul'tur.

4.3.4.1. Nachalo sovremennyh vremen
Renessans dostig svoego pika v Venecii, Milane i Florencii v Severnoj
Italii v to zhe vremya, kogda burnoe dvizhenie Reformacii razvivalos' v
Germanii. Veneciya, naprimer, nachinaya s X stoletiya, byla bogatoj nezavisimoj
respublikoj; v Milane gospodstvovala dinastiya Viskonto do 1450 goda, kogda
Frachesko Sforca zahvatil vlast' i stal gercogom; vo Florencii gospodstvuyushchej
siloj bylo semejstvo Medichi s XV po XVIII stoletie. Reformaciya byla dvizhenie
v duhovnom mire, v to vremya kak Renessans byl dvizheniem v kul'turnom mire.
Renessans imel cel'yu vosstanovlenie klassicheskoj grecheskoj i rimskoj
kul'tur. Odnako eto bylo ne prosto vosstanovlenie, period Renessansa
rassmatrivaetsya kak konec srednevekov'ya i nachalo sovremennosti.

4.3.4.3. Duhovnyj mir i fizicheskij mir
Klassicheskaya grecheskaya filosofiya mozhet byt' razdelena na dve shkoly.
Odna provozglasila nerazryvnost' fizicheskogo i duhovnogo mirov. Naprimer,
Fales (640 - 546 gg. do n.e.) dumal, chto vode est' koren' vseh veshchej, potomu
chto ona podderzhivaet zhizn'; emu pripisyvali gilozoizm "Vse veshchi polny
bogami", to est' doktrinu, chto vsya materiya imeet zhizn' ili chto zhizn'
yavlyaetsya neotdelimoj ot materii. Drugaya shkola utverzhdala, chto vse predmety
est' fizicheskie veshchi. K etoj shkole otnositsya atomizm Demokrita. Anaksagor
(499 - 422) byl zaklyuchen v tyur'mu, potomu chto on utverzhdal, chto Solnce i
Luna est' ne nebesnye sozdaniya, a sostoyat iz veshchestva, podobnogo Zemle.

4.3.4.3. Gilozoizm
Gilozoizm (teoriya o tom, chto materiya neotdelima ot zhizni) byl podderzhan
ryadom grecheskih filosofov: Falesom, Sokratom, Platonom i Aristotelem. |to
ukazyvaet, chto poiski smysla zhizni byli glavnym predmetom grecheskoj
filosofii. Hotya gilozoizm v strogom smysle otlichalsya ot politeizma (very vo
mnogih bogov), no eti dve teorii byli ochen' blizki. Grecheskaya kul'tura,
polnaya bogov tipa Afrodity (bogini lyubvi), vyzvala k zhizni mnogo
literaturnyh rabot, demonstriruya duhovnyj pod®em. |tot aspekt grecheskoj
kul'tury byl temoj Renessansa. Gilozoizt ispovedovalsya myslitelyami
Renessansa, vklyuchaya Telezio (1508 - 1588). Renessans byl svoego roda
osvoboditel'nym dvizheniem v mire literatury i iskusstva, kogda kandaly
temnyh vekov byli oslableny po vsej Evrope pod vliyaniem islamskoj kul'tury.
Reformaciya byla podobnym dvizheniem v religioznoj oblasti. Osobennosti
gilozoisticheskoj grecheskoj filosofii veli k otkrytiyu raznogo roda krasoty v
prirode pri pomoshchi iskusstva Renessansa i literatury.

4.3.4.4. Osobennosti monoteizma
Monoteisticheskoj osobennost'yu Renessansa byl chelovek, sozdannyj po
podobiyu Bozh'emu. |to samosoznanie velo k vospevaniyu svobodnogo duha v
literature i iskusstve, chto ves'ma otlichalos' ot klassicheskih grecheskih
idej. Renessans byl ne prosto vozrozhdeniem grecheskoj kul'tury, no spiral'nym
skachkom k kachestvenno novomu sostoyaniyu, kotoroe moglo byt' postignuto tol'ko
lyud'mi, perezhivshimi temnye veka.
_CHelovek vnov' otkryt Renessansom. V to zhe samoe vremya zapadnye
evropejcy otkryli Novyj Svet. |ti dva otkrytiya byli ob®edineny, vedya k
novomu otkrytiyu prirody i duha sovremennosti. Podvizhnye metallicheskie
litery, izobretennye Iogannom Gutenbergom (1400 - 1468) v Germanii, takzhe
vnesli vklad v rasprostranenie obrazovaniya, kotoroe ran'she bylo
monopolizirovano svyashchennikami. Publikaciya razlichnyh knig i broshyur nachalas' v
XV stoletii, privedya k bystroj populyarizacii Renessansa.

4.3.5. Dualizm Dekarta
4.3.5.1. Real'nyj fizicheskij mir
Grecheskaya filosofiya kolebalas' mezhdu gilozoizmom i mehanisticheskim
materializmom. |to vidno iz fakta, chto grecheskaya civilizaciya byla splavom
raznoobraznyh civilizacij.
_Hristianstvo, s drugoj storony, bylo sil'no okrasheno teoreticheskimi
aspektami iudaizma. Monoteizm hristianstva ne prinimal ne gilozoizma, ni
mehanisticheskogo materializma. Skoree vsego, imenno eto podtolknulo
ekspluatacionnoe otnoshenie k prirode i deduktivnomu podhodu v rassuzhdeniyah.
Bezdumnyj pyl obrashcheniya v hristianskuyu veru dal opravdanie dlya zavoevaniya
Novogo Sveta. Odnako hristianstvo ne obespechilo dostatochno shirokoj
filosofii, chtoby stat' kraeugol'nym kamnem sovremennoj epohi. Nauka sdelala
eto, no tol'ko togda, kogda lyudi nauchilis' otdelyat' religioznoe myshlenie ot
nauchnogo metoda. Nauka - analiz fizicheskogo mira. Nauka ne mogla byt'
razvita lyud'mi, rassmatrivavshimi Bibliyu kak edinstvennyj istochnik znaniya i
vlasti i posvyashchavshih sebya dnem i noch'yu interpretacii religioznyh doktrin.
Bylo neobhodimo ostavit' religioznye ob®yasneniya u podnozhiya altarya i
povernut'sya licom k real'nomu fizicheskomu miru.

4.3.5.2. Razum i materiya
Smeshchenie pozicii ot duha k prirode bylo sdelano Dekartom. On otlichal
res cogitans (poznavaemoe) i res extensa (izvestnoe). Drugimi slovami, mezhdu
razumom i veshchestvom bylo sdelano razlichie. |to nazyvaetsya dualizmom Dekarta.
Soglasno emu, tol'ko lyudi imeyut soznanie ili razum. Drugie zhivotnye, vklyuchaya
obez'yan, rascenivalis' kak chisto material'nye ob®ekty. |to bylo
mehanisticheskim predstavleniem prirody. Dekart dumal, chto mehanisticheskaya
priroda upravlyaetsya v sootvetstvii s zakonami mehaniki. Odnako on ne byl
ateistom i predpolagal, chto zakony byli sozdany Bogom. On utverzhdal, chto
tol'ko lyudi mogut obnaruzhit' i ispol'zovat' zakony, potomu chto lyudi byli
sozdany po podobiyu Bozh'emu.

4.3.5.3. Dekart i hristianstvo
Dualizm Dekarta ne protivorechit hristianstvu. Soglasno hristianstvu,
lyudi byli poseleny na Zemlyu, chtoby tvorit' Bozh'yu volyu. Poetomu ves'ma
estestvenno dat' special'nuyu traktovku lyudyam i rascenivat' vse ob®ekty,
otlichnye ot cheloveka, kak veshchestvo, kotoroe sleduet analizirovat' i
ispol'zovat' sovremennoj naukoj i tehnologiej. Odnako fakticheski rezul'taty
dualizma Dekarta zaklyuchayutsya v sleduyushchem:
1) othod ot Boga i prenebrezhenie im;
2) raz®yasnenie zakonov prirody kak glavnoj celi.
V rezul'tate mnogo religioznyh myslitelej, vklyuchaya Paskalya (1623 -
1662), ne smoli soglasit'sya s Dekartom.
_Mnogo uchenyh posledovali za dualizmom Dekarta. Faradej (1791 - 1867),
anglijskij himik i fizik, naprimer, zabyval religioznye voprosy, kogda on
zakanchival disputy i vodil v laboratoriyu, i zabyval nauchnye voprosy, kogda
on vyhodil iz laboratorii, zakryvaya dver'. Dualizm Dekarta ne ogranichivalsya
predelami chelovecheskogo myshleniya, no on porodil dvojnuyu poziciyu v obraze
zhizni uchenogo, malo chem otlichayushchuyusya ot shizofrenii, kak eto izobrazheno v
rasskaze Dzh. Uellsa "Istoriya doktora Dzhekila i mistera Hajda".

4.3.5.4. Dekart i Aristotel'
Dualizm Dekarta takzhe unasledoval tochku zreniya Aristotelya, ch'i mysli
byli perevedeny na arabskij yazyk musul'manskimi i evrejskimi mudrecami. Foma
Akvinskij, otkrytyj vnov' hristianami v XII stoletii, i drugie uchenye
pokazali sovmestimost' Aristotelya s hristianskim myshleniem. Dualizm Dekarta
byl logicheskim prodolzheniem Renessansa i Reformacii i obespechil ob®edinennuyu
tochku zreniya estestvennoj fiziki, postepenno formirovavshejsya v Zapadnoj
Evrope. Nauchnaya mysl', vklyuchaya deduktivnoe rassuzhdenie, imevshee svoi korni v
hristianstve, sdelala pervyj bol'shoj shag k sovremennoj nauke cherez dualizm
Dekarta.

4.3.6. Othod ot hristianstva
Fakticheskoe formirovanie sovremennoj nauki trebovalo drugogo podhoda -
empiricheskoj metodologii. Frensis Bekon (1561 - 1626) v svoem trude "Novyj
organon" (1620) utverzhdal, chto estestvennye zakony smogut byt' obnaruzheny
tol'ko cherez eksperimenty i real'nye dannye. |to nailuchshim obrazom
vyrazhaetsya v ego devize: "Znanie - sila". Ego podhod byl induktivnym metodom
i teoreticheskoj abstrakciej prakticheskih podhodov, prinyatyh na vooruzhenie
remeslennikami, kotorye poyavilis' vo vremya Renessansa. Galileo Galilej (1564
- 1642) byl pervym uchenym, kotoryj ob®edinil deduktivnyj i induktivnyj
metody. Dekart (1596 - 1650), ispol'zuya svoj dualizm, predstavil
mehanisticheskuyu prirodu v terminah matematiki, i Bekon podcherknul
neobhodimost' v podderzhke teorij eksperimentami. Dlya etih treh uchenyh
dualizm Dekarta pozvolil otdelit' nauku ot hristianstva. Otdelenie Cerkvi ot
gosudarstva, osushchestvlennoe Reformaciej, stalo predposylkoj formirovaniya
sovremennoj epohi. |to razdelenie zavershilos', kogda dualizm otkryl dorogu
sovremennoj nauke i tehnologii.

4.4. Sel'skohozyajstvennaya i industrial'naya revolyucii
4.4.1. Sel'skohozyajstvennaya revolyuciya
perehod ot sbora i ohoty k sel'skomu hozyajstvu nachalsya v tot moment,
kogda lyudi nachali seyat' semena v gornyh oblastyah vokrug Mesopotamii. |to
proishodilo primerno desyat' tysyach let nazad v techenie novogo kamennogo veka.
Sel'skohozyajstvennaya revolyuciya fakticheski byla tehnologicheskoj revolyuciej,
blagodarya kotoroj lyudi stali civilizovannymi.
_ Sel'skohozyajstvennaya revolyuciya byla epohal'nym sobytiem za predelami
obychnogo tehnologicheskogo razvitiya. Ona porodila pochti vse faktory,
neobhodimye dlya dal'nejshego razvitiya chelovechestva. Razvitie orudij ot kamnya
do zheleza cherez bronzu ili informacionnoe razvitie ot pis'mennosti do
ustrojstv elektronnoj pamyati cherez bumagu i pechatanie - vse eto merknet po
sravneniyu s sel'skohozyajstvennoj revolyuciej. Konechno, orudiya i
informacionnyj progress sovmestimy s sel'skohozyajstvennoj revolyuciej. No
nuzhno podcherknut', chto znachenie sel'skohozyajstvennoj revolyucii budet
nedooceneno, esli ona rassmatrivaetsya na tom zhe samom urovne kak razvitie
orudij i razlichnyh chastej informacii.
_Sel'skohozyajstvennaya revolyuciya, tak zhe kak industrial'naya revolyuciya,
vyzvala sushchestvennye social'no-ekonomicheskie izmeneniya v hode chelovecheskoj
istorii. |ti dve revolyucii mogut byt' korrelirovanny s razvitiem orudij
truda i informacii, no pervaya proizvela namnogo bol'shij effekt. |to horosho
zametno, kogda my issleduem osobennosti treh stadij istorii: epohi sbora i
ohoty, sel'skohozyajstvennoj epohi i industrial'noj epohi.
_Naibolee sushchestvennoj osobennost'yu sel'skohozyajstvennoj revolyucii byli
iskusstvennye mehanizmy cirkulyacii, chtoby proizvesti predmety zhiznennoj
neobhodimosti. |ti mehanizmy pozvolili lyudyam ne tol'ko potreblyat'
sel'skohozyajstvennye produkty, no takzhe sohranyat' sushchestvennoe kolichestvo
zerna dlya vosproizvodstva v budushchem. Poetomu poyavlenie sel'skogo hozyajstva
mozhet byt' rasceneno kak poyavlenie novogo tipa rabot, podrazumevayushchih
povtoryaemost', blagodarya chemu lyudi sdelali neobratimyj skachok iz zhivotnogo
sostoyaniya. Sel'skohozyajstvennaya revolyuciya uluchshila yazyk, iskusstvo,
moral'nye ustoi. Ona vvela takzhe bolee sistematicheskoe ispol'zovanie ognya,
orudij i opyta v sel'skom hozyajstve, raspredelenie produktov.
_YAzyki i orudiya truda byli dostupny dazhe v starom kamennom veke, no
sel'skohozyajstvennaya revolyuciya podnyala ih na kachestvenno novyj uroven', s
kotorogo lyudi nachali dlinnyj put' k ustanovleniyu svoej sobstvennoj kul'tury.
Sel'skohozyajstvennaya revolyuciya trebovala glubokogo ponimaniya processov zhizni
i rosta, i eto bylo vozmozhno tol'ko cherez nakoplenie proshlogo opyta.
Sledovalo izobresti novye yazyki i koncepcii, chtoby nakopit' proshlyj opyt.
Kogda lyudi obreli yazyk, oni stali sushchestvami, otlichnymi ot zhivotnyh,
polnost'yu zavisyashchih ot estestvennoj okruzhayushchej sredy. I, nakonec,
sel'skohozyajstvennaya revolyuciya ustanovila "sub®ektivnost'" lyudej.
_CHerez sel'skohozyajstvennuyu revolyuciyu lyudi priobreli vse neobhodimoe,
chtoby stat' kul'turnymi sushchestvami. Razvedenie zernovyh kul'tur trebovalo
razlichnyh znanij po astronomii ili astrologii, kotorye veli k rozhdeniyu
primitivnoj matematiki. Podobno orudiyam truda, naibolee sushchestvennaya
osobennost' chelovecheskogo yazyka zaklyuchalas' v ego povtoryaemosti.
Sel'skohozyajstvennaya revolyuciya vyzvala bol'shie uspehi na puti razvitiya
yazyka, pozvolyaya lyudyam dostignut' kul'turnogo urovnya. |ta povtoryaemost' ne
imela takogo bol'shogo znacheniya v period sbora i ohoty.
_Nekotorye zayavlyayut, chto sel'skohozyajstvennuyu revolyuciyu porodili
kamennye instrumenty neolita. Odnako sel'skohozyajstvennaya revolyuciya mogla by
proizojti bez kamennyh orudij; eto vidno iz fakta, chto nekotorye rajony
ostalis' na stadii ohoty i sbora dazhe posle togo, kak im stali dostupny
zheleznye orudiya truda. Rassmatrivaya neoliticheskie orudiya truda kak
predposylku dlya sel'skohozyajstvennoj revolyucii, my slishkom smeshchaemsya k
istoricheskoj tochke zreniya, osnovannoj na razvitii orudij truda, chto yavlyaetsya
poverhnostnoj interpretaciej chelovecheskoj istorii, podkreplennoj
arheologicheskimi dokazatel'stvami kamennogo veka.
_Poyavlenie yazyka oblegchilo razvitie sredstv svyazi: pis'mennosti, bumagi
i metodov pechati. Odnako razvitie etih sredstv svyazi imelo men'shee znachenie,
nezheli poyavlenie yazyka. Kak opisano v gl. 1, Ivan Pavlov (1849 - 1936)
nazyval yazyk vtoroj signal'noj sistemoj. Blagodarya etoj vtoroj signal'noj
sisteme lyudi byli otdeleny ot prirody. Hotya razvitie sredstv svyazi sygralo
vazhnuyu rol' v chelovecheskoj istorii, imenno yazyk polozhil nachalo etomu
razvitiyu.

4.4.2. Myagkaya kul'tura protiv zhestkoj kul'tury
_ Sel'skohozyajstvennaya deyatel'nost' trebovala adaptacii k prirode. |toj
adaptacii dolzhny byli sposobstvovat' znaniya o sezonah i okruzhayushchih
estestvennyh usloviyah. Sel'skoe hozyajstvo polagaetsya na pochvu, vodu i
solnce. |to podrazumevaet, chto lyudi, hotya oni i obosoblyalis' ot prirody,
dolzhny byli prisposobit' sebya k prirode. Sovremennoe estestvoznanie
predstavlyaet prirodu v terminah abstraktnyh i obobshchennyh koncepcij. Dlya lyude
v techenie sel'skohozyajstvennoj revolyucii priroda byla nelinejnoj i
nepostoyannoj okruzhayushchej sredoj, kotoruyu nel'zya bylo ob®yasnit' prostym
naborom linejnyh zakonov.
_Myagkaya kul'tura mozhet byt' opredelena kak obraz zhizni, osnovannyj na
znanii i tehnologii, kotoraya nahoditsya v garmonii s prirodoj. Myagkaya
kul'tura podrazumevaet:
1) zapreshchenie bezumiya;
2) proyavlenie chelovecheskoj mudrosti;
3) adaptaciyu k prirode;
4) ustanovlenie balansa i cirkulyacii mezhdu lyud'mi i prirodoj.
_ZHestkaya kul'tura, s drugoj storony, mozhet byt' opredelena kak obraz
zhizni, nezavisimyj ot prirody. |to podrazumevaet:
1) nesgibaemuyu poziciyu, surovost' po otnosheniyu k okruzhayushchej srede;
2) prodvizhenie vpered v nashi tepereshnie debri, svyazannye s poyavleniem
gorodov.
_Sel'skohozyajstvennaya revolyuciya razvila kul'tivirovanie i razmnozhenie
rogatogo skota, raznoobrazie stroenij i domashnej utvari. Bol'shinstvo etih
dejstvij bylo sovmestimo s prirodoj i nahodilos' v simbioze s nej, formiruya,
takim obrazom, sistemy cirkulyacii v prirode.
_Goroda formirovalis', osnovyvayas' na izbytke pishchevyh produktov,
stavshih dostupnymi v rezul'tate sel'skohozyajstvennoj revolyucii. |ti goroda
imeli kontakty s sel'skohozyajstvennymi derevnyami. Odnako goroda byli
antropogennoj strukturoj s torgovcami, znat'yu i grazhdanami na odnom polyuse i
nuzhdayushchimisya lyud'mi bez sem'i - na drugom. Vse novye i novye prodvinutye
religii rozhdalis', chtoby spasti etih lyudej ot stradanij, i takim obrazom
podavlyalis' chrezmernye proyavleniya chelovecheskogo bezumiya. Odnako goroda,
veroyatno, byli polny kazhdodnevnogo bezumiya.
_S drugoj storony, v sel'skohozyajstvennyh derevnyah chelovecheskoe bezumie
bylo zapreshcheno. V etom smysle sel'skoe soobshchestvo mozhet nazyvat'sya
staticheskim ili spokojnym obshchestvom. Odnako bylo nevozmozhno postoyanno
zapreshchat' chelovecheskoe bezumie. Lyudi ne mogli ubezhat' ot neudovletvorennyh
zhelanij i illyuzij, potomu chto oni priobreli mnimuyu vlast' i zhelanie brodit'
pereulkami voobrazheniya. Postoyannoe zapreshchenie chelovecheskogo bezumiya zadushilo
by derevenskih zhitelej i bylo neobhodimo davat' vyhod bezumiyu v prazdniki
urozhaya. Inogda provodilis' bujnye prazdniki, esli dazhe pri etom lyudi tratili
pochti vse zernovye kul'tury, kotorye oni skopili. Lyudi stanovilis' blizhe
drug drugu v processe bezumiya.
_staticheskie sel'skie obshchiny sformirovali drugoj vid prirody, kotoryj
byl iskusstvenen, no v garmonii s real'noj prirodoj. V etom smysle
sel'skohozyajstvennaya priroda byla iskusstvenno ustanovlennym bytiem ili
artefaktom mehanizmami recirkulyacii. Organicheskoe sel'skoe hozyajstvo i
proistekayushchij iz nego obraz zhizni, hotya i iskusstvenno, no sformirovali
myagkuyu kul'turu bez vreda dlya prirody.
_Obraz zhizni ili proizvodstvo, kotoroe ne smushchaetsya odnostoronne
ekspluatirovat' prirodu, mozhet byt' nazvano zhestkoj kul'turoj, potomu chto
ono ne tol'ko opustoshaet prirodu, no takzhe proizvodit neobratimye izmeneniya
v okruzhayushchej srede, gde lyudyam trudno ili nevozmozhno zhit'. Hotya lyudi stali
nezavisimymi ot prirody, takaya nezavisimost' ne mogla byt' absolyutnoj,
potomu chto priroda - edinstvennyj istochnik chelovechestva. Odnako zhestkaya
kul'tura predpolagaet absolyutnuyu nezavisimost' ot prirody, popiraya, takim
obrazom, osnovy sushchestvovaniya lyudej. ZHestkaya kul'tura formiruet zhestkoe
otnoshenie k prirode. Sovremennaya nauka i tehnologiya preuspeli v raskrytii i
ispol'zovanii tajn prirody, no oni priveli k zhestkoj kul'ture. |tot aspekt
byl chrezvychajnym proyavleniem chelovecheskogo bezumiya, vyzvannogo chelovecheskoj
mudrost'yu, i byl uskoren industrial'noj revolyuciej, posledovavshej za
Reformaciej i Renessansom.

4.4.3. Industrial'naya revolyuciya
industrial'naya revolyuciya nachalas' v Anglii v seredine stoletiya.
Myagkost' tradicionnoj agrarnoj kul'tury byla zamenena zhestkoj kul'turoj,
kotoraya zloupotreblyala prirodoj. Kriticheskij aspekt industrial'noj revolyucii
v chelovecheskoj istorii mozhno ponyat' cherez perehod ot myagkoj kul'tury k
zhestkoj. ZHestkost', kotoraya byla uskorena industrial'noj revolyuciej, uzhe
prorosla v gorodah drevnih totalitarnyh nacij, gde nachalas' obosoblennost'
cheloveka ot prirody, nachalas' konfrontaciya mezhdu gorodom i derevnej, bylo
polozheno nachalo razlichiyu mezhdu proizvodstvom i sel'skim hozyajstvom i
proizoshlo razdelenie mezhdu umstvennym i fizicheskim trudom. Odnako drevnyaya
ekonomika dolzhna byla byt' podderzhana sel'skim hozyajstvom v okruzhayushchih
sel'skohozyajstvennyj derevnyah; kommerciya i proizvodstvo vse eshche zaviseli ot
sel'skogo hozyajstva. V konechnom schete industrial'naya revolyuciya zamenila
tradicionnuyu agrarnuyu ekonomiku dominirovaniem mashinnogo proizvodstva.
_Tekstil'naya promyshlennost' byla principial'noj motiviruyushchej siloj dlya
industrial'noj revolyucii v ee nachal'noj stadii, gde vse eshche nablyudalis'
sledy sel'skogo hozyajstva, potomu chto hlopok kak syr'e dolzhen byl byt'
vyrashchen. Odnako tip proizvodstva vskore znachitel'no izmenilsya; energiya vody
byla zamenena parovym dvigatelem, kotoryj ispol'zoval ugol'; ruchnoe pletenie
bylo zameneno pryadil'nymi mashinami. ZHestkaya ekspluataciya prirody i
degradaciya okruzhayushchej sredy nachali proishodit', kogda:
1) proizvodstvo zheleza s ispol'zovaniem drevesnogo ili iskopaemogo uglya
dalo razvitie tkackomu mashinostroeniyu;
2) ugol' stal goret' v parovyh dvigatelyah.
Ugol'naya promyshlennost' i proizvodstvo zheleza okazalis' nesovmestimy s
prirodoj, potomu chto ni narushili mehanizmy cirkulyacii v prirode.
Industrial'naya revolyuciya byla znamenatel'nym povorotnym punktom chelovecheskoj
istorii ot myagkoj kul'tury k zhestkoj.
_Mentalitet i teoreticheskaya osnova dlya etogo perehoda obespechilis'
estestvennoj zavoevatel'noj veroj ili filosofiej, neyavno vyrazhennoj v
hristianstve. Lozung "Ot ekspluatacii cheloveka - k ekspluatacii prirody"
francuzskogo utopicheskogo socialista Sen-Simona (1760 - 1825) otrazhaet
mentalitet Zapadnoj Evropy v techenie industrial'noj revolyucii. On
opublikoval eti idei v svoej knige "Novoe hristianstvo" (1825).
_Klimat srednevekovoj Evropy, osobenno klimat v mestah, gde prozhivala
obshchina germancev, holodnyj i rezkij, i lyudi chasto stradali ot goloda.
Hristianstvo, rozhdennoe v surovom klimate, prineslo srednevekovoj Evrope
izvestnuyu koncepciyu "pervorodnogo greha". Industrial'naya revolyuciya
motivirovalas':
1) vozvrashcheniem k bezgreshnomu i schastlivomu sostoyaniyu chelovechestva;
2) zavoevaniem i ekspluataciej surovoj prirody;
3) izbavleniem ot srednevekovoj zhizni s ee maloj veroyatnost'yu vyzhivaniya
Dvizhushchie sily industrial'noj revolyucii takzhe vklyuchali:
1) probuzhdenie Zapadnoj Evropy pod vozdejstviem islamskoj nauki;
2) progress sovremennyh nauki i tehnologii.
_Odnako nauka i tehnologiya teh vremen ne zaklyuchali v sebe pochti nichego,
chto moglo by iniciirovat' industrial'nuyu revolyuciyu; ona, skoree vsego, byla
nachata iskusstvom talantlivyh masterov, vklyuchaya kuznecov.

4.5. Poyavlenie sovremennoj nauki i tehnologii
4.5.1. Harakteristiki zhestkoj kul'tury
4.5.1.1. Deduktivnyj podhod
Soglasno ital'yanskomu matematiku, astronomu i fiziku Galileyu (1564 -
1642), Bog sostavil proekt prirody v terminah matematiki. Dekart s ego
dualizmom proboval issledovat' i analizirovat' prirodu. Isaak N'yuton (1642 -
1727), anglijskij matematik i filosof estestvoznaniya, v svoem trude
"Principia" ob®yasnyal prirodu v terminah mehanicheskih zakonov i vsemirnogo
tyagoteniya. Tyagotenie dolzhno byt' vsemirnym, potomu chto eto bylo namereniem
Boga. Sovremennaya nauka razvilas', ishodya iz postulatov, podobnyh etim. SHel
poisk universal'nyh zakonov, kotorye opisyvayut osnovu Vselennoj, ishodya iz
very, chto Bog sozdal takie zakony i teper' nasha cel' - otkryt' ih.
_Deduktivnyj podhod ot obshchego k chastnomu proizoshel iz hristianskogo
monoteizma. Dualizm Dekarta obescenil mistiku hristianstva, obespechil
nauchnuyu cel', stoyashchuyu v oppozicii k hristianstvu, i sozdal vozmozhnost' dlya
inogo, novogo ob®yasneniya Vselennoj v terminah zakonov mehaniki. Odnako vse
eto vse zhe ne yavlyaetsya dostatochnoj fabuloj dlya razvitiya sovremennoj nauki.

4.5.1.2. Induktivnyj podhod
Indukciya - process dvizheniya ot chastnogo k obshchemu, nablyudeniya chastnyh
sluchaev ili sobytij, chtoby poluchat' obshchie postulaty i zakony prirody.
_Koncepciya polnoj indukcii mozhet byt' izlozhena matematicheski v terminah
mnozhestva A s obshchim elementom ai, gde i mogut priobretat' znacheniya ot 1 do
beskonechnogo znacheniya n ili ot 1 do beskonechnosti:
1) esli pervyj element ai mnozhestva A imeet nekotoroe svojstvo,
2) esli predpolozhit', chto element ai imeet to zhe samoe svojstvo i mozhno
ustanovit', chto sleduyushchij element ai+1 imeet to zhe samoe svojstvo, to
3) vse elementy mnozhestva A imeyut to zhe samoe svojstvo.
Imenno na dvuh principah dedukcii i indukcii postroeno zdanie nauki i
logiki.
_Zakony mehaniki byli sformirovany shag za shagom Tiho Brage (1546 -
1601), Keplerom (1571 - 1630) i N'yutonom (1643 - 1727) vo vremya Velikih
otkrytij, kotorye potrebovali perehoda ot astrologii k astronomii.
Lyubopytstvo i potrebnost' rasshirit' zony vliyaniya priveli Zapadnuyu Evropu v
konechnom schete k zavoevaniyu i ekspluatacii novyh kontinentov i rasshireniyu
predelov izvestnogo mira. Kriticheskie idei, privedshie k koncepciyam, kotorye
my imeem segodnya, byli sformirovany v epohu Velikih otkrytij, kogda
potrebovalis' novogo tipa nauki i novogo tipa tehnologii.
_Galilej ob®edinil analiticheskie metody s nablyudeniyami i
eksperimentami. On byl pervym uchenym, primenivshim takoj podhod. V XI
stoletii arabskij uchenyj Alhazen (965 - 1038) uzhe primenyal analiticheskie i
eksperimental'nye metody k optike. Odnako spravedlivosti radi sleduet
otmetit', chto kombinaciya analiticheskih i eksperimental'nyh metodov stala
populyarnoj vo vsem mire tol'ko s rabotoj Galileya, i ego nel'zya
nedoocenivat'.
_Galilej i Bekon donesli svoi idei shirokoj publike. Govorya, chto ih
nauka prinosit pol'zu. |tot epizod pokazyvaet, chto razvitie sovremennoj
nauki shlo neotdelimo ot prakticheskih primenenij k zadacham promyshlennosti v
gorodah i tehnologii epohi Velikih otkrytij. Svojstvennye sovremennoj nauke
induktivnye metody proizrastali iz masterstva ili eksperimental'nyh podhodov
talantlivyh remeslennikov teh dnej. Vo vremya svoego stanovleniya sovremennaya
nauka nuzhdalas' ne tol'ko v deduktivnoj logike grecheskoj nauki, no takzhe i v
podtverzhdenii teorij nablyudeniyami i eksperimentami. Bez takih podtverzhdenij
teoreticheskij podhod zaciklilsya by i ne smog udovletvorit' potrebnosti
vremeni.
_Sovremennaya nauka na rannih stadiyah svoego razvitiya vnesla nebol'shoj
vklad v razvitie tehnologii. Odnako vzaimosvyaz' ili vzaimodejstvie etih dvuh
oblastej sformirovalis' togda, kogda v nauku prishli takie talantlivye
uchenye, kak Galilej. Nachalos' sovmestnoe razvitie nauki i tehnologii, chto v
konechnom schete privelo k proizvodstvu razlichnyh poleznyh materialov i
ustrojstv.

4.5.1.3. Analiticheskij podhod
Sovremennaya nauka nachalas' s poznaniya tajn prirody, sozdannoj Bogom.
Ona namerevalas' ob®yasnit' vse predmety v prirode odnim cel'nym principom
ili naborom universal'nyh zakonov, kotorye byli sozdany Bogom. Sovremennaya
nauka imela tendenciyu sklonyat'sya k analiticheskim podhodam, formuliruya i
analiziruya razlichnye yavleniya matematicheski. Nauka stanovilas' vse bolee
abstraktnoj i otdalennoj ot material'nogo opyta, kotoryj dostupen organam
chuvstv cheloveka. Sovremennaya nauka stanovilas' menee ponyatnoj i bolee chuzhdoj
lyudyam. Kommunikacionnye bar'ery, kotorye voznikli segodnya mezhdu razlichnymi
oblastyami sovremennoj nauki i tehnologii, nachalis' togda, kogda abstrakciyam
stali pridavat' slishkom mnogo znacheniya.

4.5.1.4. Nauka i tehnologii dlya promyshlennosti
ZHestkie harakteristiki sovremennoj nauki byli znachitel'no usileny,
kogda ona voshla vo vzaimosvyaz' s tehnologiyami, chtoby vesti industrial'nuyu
revolyuciyu. Odnoj iz naibolee vazhnyh celej sovremennoj nauki i tehnologii
bylo udovletvorenie prakticheskih potrebnostej vo vremya industrial'noj
revolyucii, kogda ciklicheskoe sel'skohozyajstvennoe obshchestvo izmenilos' na
industrial'noe obshchestvo.
_Proizvodstvennoe predpriyatie mozhet rassmatrivat'sya kak stacionarnaya
sistema, iskusstvenno vstavlennaya v prirodu. Takaya stacionarnaya sistema
mozhet funkcionirovat', tol'ko narushaya prirodu. Lyudi, rabotayushchie na zavode,
dolzhny ogradit' sebya ot vozniknoveniya opasnogo sostoyaniya v stacionarnoj
sisteme, potomu chto eta sistema ne samoreguliruetsya kak obychnaya priroda.
_Sel'skohozyajstvennaya sistema, hotya iskusstvenno vstavlena v prirodu,
byla sovmestima s nej, potomu chto ona dolzhna byla prisposobit' sebya k
prirode. Nikakoj speshki ne bylo, i vremeni imelos' v izbytke. U lyudej bylo
bol'she vremeni dumat' i ne delat' oshibok, kotorye vlekut ser'eznye izmeneniya
balansa v prirode.
_Mnogo dokumentov o trudovyh konfliktah soobshchayut nam, kakim
nechelovecheskimi byl trud na fabrikah vo vremena ot industrial'noj revolyucii
do sovremennoj epohi massovogo proizvodstva. Osnovnaya prichina etoj
zhestokosti proishodit iz nadumannyh trebovanij effektivnosti proizvodstva.
Ta effektivnost' dlya zavodov byla podderzhana naukoj i tehnologiej. |to byla
te nauka i tehnologiya, kotorye sozdavali odnostoronnie sistemy, rashoduyushchie
vpustuyu slishkom mnogo resursov, nakoplennyh v prirode. Esli eta tendenciya
budet prodolzhat'sya, priroda i lyudi ne smogut vyzhit' pri etoj kul'turnoj
zhestokosti nauki i tehnologii.

4.5.2. Promyshlennaya civilizaciya s nakopleniem kapitala
4.5.2.1. Formirovanie kapitalizma
Tradicionnyj vzglyad na istoriyu podcherkivaet, chto process razvitiya
obshchestva sostoit iz sleduyushchih hronologicheskih stadij: primitivnoe
kommunisticheskoe obshchestvo, rabovladel'cheskoe obshchestvo, feodal'noe obshchestvo i
kapitalisticheskoe obshchestvo. Soglasno etomu vzglyadu, sovremennye vremena
rascenivayutsya kak process formirovaniya kapitalizma. Odnako etot tip
klassifikacii slishkom uproshchen, chtoby pravil'no razobrat'sya, ocenit' i
predskazat' istoriyu. Bol'shinstvo obshchestv imelo slozhnye ekonomicheskie sistemy
s razlichnymi sistemami cennostej. Naprimer, mnogie totalitarnye gosudarstva
v drevnosti ne byli polnost'yu osnovany na rabstve, no v opredelennoj stepeni
ispol'zovali nalogooblozhenie ili dan'. |konomicheskaya sistema SSHA, kotoraya
byla osnovana na puritanizme, byli chisto kapitalisticheskim obshchestvom, no
ispol'zovala rabstvo.
_Otnyud' ne zrelyj feodalizm skolachival dorogu dlya kapitalizma.
Poyavlenie i razvitie kapitalizma v Zapadnoj Evrope ne bylo avtonomnym
yavleniem i v znachitel'noj stepeni zaviselo ot sleduyushchih faktorov:
1) vliyanie islama;
2) Renessans;
3) Reformaciya;
4) ekspansiya za predely Atlanticheskogo okeana i, kak rezul'tat,
nakoplenie kapitala;
5) formirovanie gorodov i grazhdanskih obshchestv vo vremya industrial'noj
revolyucii;
6) razvitie promyshlennosti.
_Perehod k kapitalizmu byl proizveden dostatochno agressivno.
Ogorazhivanie obshchinnyh zemel' v Anglii mozhet rassmatrivat'sya kak
industrial'naya revolyuciya v sel'skom hozyajstve. |to dvizhenie sostoyalo iz:
1) perehoda sobstvennosti na zemlyu ot obshchestvennogo k chastnomu sektoru;
2) pochti prinuditel'noj zakupki zemli u melkih nezavisimyh fermerov;
3) formirovanie krupnomasshtabnogo promyshlennogo sel'skogo hozyajstva.
_Mnogie fermery byli vyslany iz dereven' v goroda, gde oni stali
naemnymi rabotnikami i zarabatyvali tol'ko zhalkie groshi. Do ogorazhivanij
fermery mogli podderzhivat' sebya sel'skim hozyajstvom; i oni inogda
radovalis', kogda na ih stolah byli predmety roskoshi, takie kak chaj, myaso i
syr, poluchennye v obmen na produkty, proizvedennye ih sobstvennymi rukami.
Posle ogorazhivanij neschastnye fermery sbegali v goroda i bluzhdali s mesta na
mesto v poiskah rabochih mest na fabrikah.

4.5.2.2. Nakoplenie kapitala
Sleduya za Ispaniej i Portugaliej, Angliya razvivala morskie puti k
Novomu Svetu i Indii i nakaplivala kapital, neobhodimyj dlya
industrializacii. V hode epohi zaokeanskih issledovanij i ekspansii
zapadnoevropejskie nacii rascenivali Afriku, Ameriku i Indiyu kak
necivilizovannye regiony, ne uchityvali ih roli v istoricheskom razvitii i
zanimalis' tam tol'ko ekspluataciej lyudej. Portugal'cy dostigli Afriki v
konce XIV - nachale XV stoletij i obnaruzhili tam udivitel'nuyu civilizaciyu. V
Benine, gorode Nigerii, portugal'cy byli udivleny bol'shim preuspevayushchim
gorodom, okruzhennym stenami i rvami, i izumitel'nymi izdeliyami iz metalla i
dereva. V Mozambike portugal'cy byli porazheny bol'shimi korablyami i
mnozhestvom pribrezhnyh gorodov, naselennyh bogatymi torgovcami.
_Ispaniya i Portugaliya poraboshchali zahvachennyh musul'man, potomu chto
osvobozhdenie Pirenejskogo poluostrova ot mavrov v XV stoletii sozdalo ostruyu
nehvatku rabochej sily. Neschastnyh musul'man skoro postigla sud'ba rabov iz
Afriki; afrikancy nepreryvno vyvozilis' portugal'skim princem Genri
Moreplavatelem posle 1444 goda [2].
_V Latinskoj Amerike v 1530-h godah ispancy razrushili izvestnuyu
civilizaciyu inkov, gde govoryashchie na kechua indejcy do etogo naslazhdalis'
mirnoj zhizn'yu i zhenshchinam okazyvalos' osoboe pochtenie. Ispancy poraboshchali
inkov, chtoby dobyvat' bol'she serebryanoj rudy, kotoruyu oni uvozili v Ispaniyu.
Indejcy stoyali pochti na grani ischeznoveniya, potomu chto oni rassmatrivalis'
tol'ko kak rashoduemaya rabochaya sila. YUzhnoamerikanskie i karibskie indejcy, a
pozdnee i afrikanskie aborigeny byli odinakovo poraboshcheny, chtoby delat'
blagosostoyanie plantatoram na dohodnom saharnom trostnike i kul'tivirovanii
tabaka.
_Anglichane takzhe napali s ognestrel'nym oruzhiem na severoamerikanskih
indejcev. Indejcy byli poraboshcheny dlya vyrashchivaniya hlopka. Kogda poraboshchennye
poseleniya vymirali v bol'shih kolichestvah ot zhestokogo obshcheniya, anglichane v
nechelovecheskih usloviyah privozili rabov iz Afriki v Severnuyu Ameriku v XVI -
XVIII stoletiyah, chtoby kompensirovat' nehvatku trudovyh resursov. Milliony
afrikancev byli poraboshcheny, i milliony umerli v processe transportirovki.
_Priblizitel'no v to zhe vremya anglijskie torgovcy ustanovili torgovye
bazy na poberezh'e Indijskogo subkontinenta. V svoyu ochered', Britanskaya
Vostochno-Indijskaya kompaniya izvlekla pol'zu iz upadka Imperii mongolov posle
1707 goda i stala pravit' Bengaliej i YUgo-Zapadnoj Indiej posle voennogo
vtorzheniya. Takim obrazom, zapadnoevropejskie nacii ekspluatirovali Afriku,
Ameriku i Indiyu posredstvom politicheskih manipulyacij i voennoj moshchi i
zalozhili osnovu dlya industrializacii.

4.5.2.3. Promyshlennaya civilizaciya
Promyshlennye civilizacii, ustanavlivalis' v kapitalisticheskih stranah
pri pomoshchi:
1) formirovaniya sovremennyh organizacij s byurokratiej i postoyanno
dejstvuyushchimi armiyami pod vlast'yu absolyutnyh monarhij;
2) zameny tradicionnogo organicheskogo sel'skogo hozyajstva promyshlennym
sel'skim hozyajstvom;
3) prevrashcheniya mnogih fermerov v naemnyh rabotnikov v gorodah;
4) zahvata material'nyh i chelovecheskih resursov iz kolonij posredstvom
obmana i gruboj sily.
_S teh por kapitalizm vtorgsya v nekapitalisticheskie strany, zamenyaya
tradicionnoe sel'skoe hozyajstvo na prostejshie posevy i vnedryaya tovarnuyu
ekonomiku, fermery byli vynuzhdeny bezhat' v goroda i prevrashchat' sebya v tovar,
dostupnyj za nizkuyu zarabotnuyu platu. V rezul'tate etoj "prosvetitel'skoj"
funkcii kapitalizma voznikli bol'shie goroda i trushchoby.
_Zapadnoevropejskie narody v odno i to zhe vremya ustanavlivali
promyshlennye civilizacii dlya sebya i razrushali civilizacii v drugih stranah.
Osushchestvlyalos' eto gruboj siloj, osnovannoj na sovremennoj nauke i
tehnologii. |to mozhno rassmatrivat' kak proyavlenie chelovecheskogo bezumiya,
podderzhannogo chelovecheskim intellektom.
_Indejcy Novogo mira, naprimer, byli podchineny pri pomoshchi loshadej i
pushek. Razlichnye tipy ognestrel'nogo oruzhiya istreblyali civilizacii v Afrike
i poraboshchali chernokozhih. Oruzhie, proizvedennoe sovremennoj naukoj i
tehnologiej, prineslo Zapadnoj Evrope industrial'nuyu civilizaciyu. |to
podrazumevaet, chto sovremennaya nauka i tehnologiya - klyuchevoj element
industrial'noj civilizacii. Takim obrazom, industrializaciya i sovremennaya
nauka i tehnologiya - pochti sinonimy.

4.5.3. Inflyaciya promyshlennoj civilizacii
4.5.3.1. Inflyaciya: vrozhdennyj mehanizm sozdaniya deneg
Industrial'naya revolyuciya polozhila nachalo promyshlennoj civilizacii,
sud'ba kotoroj stala rasti podobno snezhnoj lavine. |ta civilizaciya
rasprostranyalas' povsemestno v mire, porodiv gigantskie otrasli
promyshlennosti, nablyudaemye segodnya.
_Inflyaciyu industrial'noj civilizacii mozhno ob®yasnit' mehanizmom
sozdaniya deneg, kotoryj podoben velosipedu i v konechnom itoge upadet, esli
ostanovitsya. Bez nepreryvnyh investicij nevozmozhno perezhit' zhestokuyu
konkurenciyu. |ffekt mnozhitelya - osobennost', svojstvennaya kapitalu, kotoryj
peremeshchaetsya v poiske maksimal'noj pribyli, razduvaya razmery i cennost'
otdel'nyh otraslej promyshlennosti.

4.5.3.2. Kul't proizvoditel'nosti i progressa
Mehanizm sozdaniya deneg - ne edinstvennaya prichina inflyacii
industrial'noj civilizacii, potomu chto te zhe samye yavleniya nablyudayutsya v
socialisticheskih stranah. Sushchestvovanie ekspluatacii prirody, kotoroe
proizrastaet iz hristianstva, est' osobennost' sovremennosti.
_Pogonya za schast'em putem ekspluatacii postavila vo glavu ugla
industrial'nuyu proizvoditel'nost' i kul't progressa, kotorye sostavlyayut dve
glavnye mirovozzrencheskie pozicii sovremennyh vremen. Kul't
proizvoditel'nosti zanimaet dominiruyushchee polozhenie v sovremennom mire, i,
sledovatel'no, sovremennyj socializm takzhe sleduet etomu kul'tu, potomu chto
socializm razvivalsya v sovremennoj Evrope.
_Vo vremya industrial'noj revolyucii okolo serediny XIX stoletiya Robert
Ouen (1771 - 1858) i ego gruppa v Anglii uzhe nachali ispol'zovat'
terminologiyu socializma. Priblizitel'no v to zhe samoe vremya Sen-Simon (1760
- 1825) vo Francii takzhe predlozhil nekotoryj tip socializma. Utopisty
stremilis' ustanovit' utopicheskuyu promyshlennuyu naciyu, osnovannuyu na
sovremennoj nauke i tehnologii. Oni zashchishchali bespristrastnoe kooperativnoe
obshchestvo, prizvannoe spasti nizshie obshchestvennye klassy; otsyuda proizoshel
termin "utopicheskij socializm". Ih plan byl podoben inflyacii industrial'noj
civilizacii iz-za kul'ta proizvoditel'nosti. Fakticheski Sen-Simon polagal,
chto socializm - bolee podhodyashchij stroj, chem kapitalizm, dlya bystrogo
sozdaniya promyshlennoj strany.
_Socialisty, kotorye prishli na smenu Ouenu i Sen-Simonu, takzhe
stremilis' uvelichivat' proizvoditel'nost', nesmotrya na ih usiliya izbezhat'
koncepcii utopii. Nauchnyj socializm, kotoryj oni zashchishchali, vklyuchaya togo zhe
Marksa, byl bolee radikal'nym, chem utopicheskij socializm v kul'te
proizvoditel'nosti, tak kak on nastaival na bolee effektivnom ispol'zovanii
sredstv proizvodstva v bol'shem masshtabe.
_Socialisty kritikovali kapitalizm, govorya, chto prisushchie emu
protivorechiya vedut k umen'sheniyu proizvoditel'nosti. Kapitalizm kritikoval
socializm, govorya, chto byurokraticheskaya ekonomika zatormazhivaet razvitie
proizvoditel'nosti; odnako oba borolis' za odnu i tu zhe veshch' - razvitie i
uvelichenie industrial'noj proizvoditel'nosti.
_Kapitalizm uvelichival industrial'nuyu proizvoditel'nost', chtoby
umnozhit' chastnyj kapital, v to vremya kak socializm iskal puti togo zhe samogo
uvelicheniya effektivnosti ispol'zovaniya sistem proizvodstva v narodnom
hozyajstve. Drugimi slovami, kapitalizm uvelichival proizvoditel'nost' v odnom
napravlenii, v to vremya kak socializm delal to zhe samoe v drugom
napravlenii.
_I v kapitalizme, i v socializme nauka i tehnologiya rascenivalis' kak
osnovnye faktory razvitiya proizvoditel'nosti. Razvitie proizvoditel'nosti
nuzhdalos' v ekspluatacii prirody; nauka byla metodom estestvennogo poznaniya,
kotoryj raskryvaet zagadki prirody eksperimental'nymi sredstvami i ob®yasnyaet
prirodnye tajny matematicheskim yazykom, to est' tehnologiya byla popytkoj
estestvennoj ekspluatacii s ispol'zovaniem razlichnyh znanij. Vklyuchaya nauchnye
interpretacii prirody. Takim obrazom, sovremennoe promyshlennoe obshchestvo
mozhet rassmatrivat'sya kak civilizaciya, osnovannaya na nauke i tehnologii.

4.5.3.3. Industrial'naya inflyaciya i konechnaya Zemlya.
Nastoyashchee vremya sdelalo svoim devizom uvelichenie proizvoditel'nosti.
Industrial'naya civilizaciya, srazu zhe za industrial'noj revolyuciej, neizbezhno
razdulas' do gigantskoj segodnyashnej industrial'noj civilizacii.
Promyshlennost' menee zavisit ot kaprizov prirody po sravneniyu s sel'skim
hozyajstvom. Promyshlennost' lomaet mehanizmy cirkulyacii, kotorye sushchestvovali
v sel'skom hozyajstve, i istoshchaet prirodu pri ee ekspluatacii. Polagali, chto
promyshlennost' mozhet rasshiryat'sya beskonechno bez lyubyh ogranichenij po vremeni
i mestu. Takoe myshlenie moglo byt' prinyato, kogda masshtaby promyshlennosti
byli eshche maly i priroda imela beskonechnye resursy. Segodnya gigantskie
industrial'nye sistemy stalkivayutsya s ser'eznymi problemami konechnosti
Zemli, a imenno, istoshcheniem resursov i uhudsheniem okruzhayushchej sredy.

Glava 5 SOVREMENNAYA CIVILIZACIYA
5.1. Religiya i filosofiya
5.1.1. Nauka, tehnologiya i hristianstvo
V gl. 4 bylo pokazano, chto sovremennaya nauka i tehnologiya razvivalis'
po etapam:
1) nasledovanie doktrin i tradicij hristianstva;
2) stimulirovanie ot islamskoj nauki;
3) vosstanovlenie grecheskoj nauki v period Renessansa;
4) nakoplenie kapitala.

5.1.1.1. Nauka i hristianstvo
Na pervyj vzglyad sovremennaya nauka i tehnologiya protivorechat
hristianskomu mirovozzreniyu No eto mirovozzrenie gluboko proniklo v nauka i
tehnologiyu, hotya oni v svoe vremya bezogovorochno porvali s misticizmom
hristianstva. Dualizm Dekarta igral vazhnuyu rol' v etom razryve. Frensis
Bekon (1561 - 1626) opravdyval nauku, govorya, chto sovremennaya nauka i
tehnologiya sdelali othod k pozitivizmu v sleduyushchih dvuh napravleniyah:
1) razryv s misticizmom;
2) udovletvorenie real'nyh potrebnostej promyshlennosti.
Dazhe segodnya chelovecheskie mirovozzreniya ili filosofskie sistemy ne
othodyat ot paradigm, sozdannyh religiej i filosofiej vremen Hrista.
_Civilizacii i goroda byli sformirovany i razvity v te dni, koda, s
odnoj storony, zakonchilas' koncentraciya bogatstva i vlasti, a s drugoj -
bystro uvelichilos' chislo peremeshchennyh lic. Te bednyaki, chto byli izgnali iz
derevenskih obshchin, sbezhali v goroda. Pervonachal'no religiya i filosofiya
voznikli s cel'yu vossoedineniya etih lyudej; otsyuda i proishozhdenie slova
"religiya" (re-ligion), chto oznachalo "vossoedinenie". V drevnosti goroda
podderzhivalis' sel'skim hozyajstvom, a sovremennye goroda podderzhivayutsya
promyshlennost'yu. Odnako sovremennye goroda takzhe sozdali bol'shoe kolichestvo
izolirovannyh lic, otorvannyh ot mest svoego rozhdeniya, imeyushchih religioznoe i
filosofskoe samopoznanie. Religiya i filosofiya, poyavivshiesya vo vremya Hrista,
vse eshche dominiruyut segodnya.

5.1.2. Marksizm i hristianstvo
Sovetskij Soyuz razrushilsya nedavno. Marksizm nahoditsya v stadii
zatuhaniya, i eta prezhde dominiruyushchaya doktrina teper' praktikuetsya v ochen'
nemnogih stranah. Po-vidimomu, ostaetsya ochen' malo zhelayushchih pouchit'sya
marksizmu. No duh marksizma vse eshche zhivet v mirovozzrenii mnogih lyudej.
Marksizm kritikoval i protivostoyal kapitalizmu, no on byl vetv'yu zapadnoj
mysli, proizrastayushchej iz filosofii hristianstva o tysyacheletnem carstvii
Hrista (Otkrovenie 20:1-7), utverzhdayushchej process razvitiya v chetyreh stadiyah:
1) estestvennoe sostoyanie;
2) obshchestvo razvrashchennyh klassov;
3) poyavlenie Messii;
4) ustanovlenie tysyacheletnego carstviya Boga.
_Marksizm sleduet etoj hristianskoj filosofii. Marksizm poyavilsya na
arene kak revolyucionnaya filosofiya tem zhe putem, chto i tysyacheletnee carstvo
ili vtoroe prishestvie, i stal lozungom fermerskih buntov v srednevekovoj
Evrope. Marksizm nuzhno ocenivat' v predelah istoricheskoj struktury
evropejskogo myshleniya, a ne tol'ko krahom SSSR.
_Gumanizm marksizm byl vsego lish' modifikaciej prevoshodstva
hristianskoj morali. Marksizm opravdyval ekspluataciyu prirody s pomoshch'yu
"trudovoj teorii cennosti", kotoraya schitala chelovecheskuyu rabochuyu silu
glavnym istochnikom blagosostoyaniya. |to ekspluatatorskoe otnoshenie
zakonchilos' kul'tom nauki i tehnologii. Byli, konechno, vremena, kogda
marksizm igral vazhnuyu rol' v reshenii problem, vyzvannyh klassovymi
razlichiyami i rasovoj diskriminaciej. No marksizm mozhet rassmatrivat'sya kak
radikal'naya filosofiya, kotoraya:
1) provodit razlichie mezhdu sub®ektom i ob®ektom;
2) priznaet material'nost' prirody;
|ti dve glavnye osobennosti byli unasledovany ot hristianstva.

5.1.3. Gegel' i |ngel's
Nemeckij filosof Fridrih |ngel's (1820 - 1895) sformuliroval istoriyu
kak process "dialektiki prirody". On prosto zamenil absolyutnyj duh (Geist)
Fridriha Gegelya (1170 - 1831) dialekticheskim materializmom. Gegel' ob®yasnyal
chelovecheskuyu istoriyu v terminah koncepcii racional'nosti ili Logosa. On
schital, chto istoriya byla processom samorazvitiya absolyutnogo duha. Aziatskie
obshchestva rascenivalis' kak period predystorii. Grazhdanskie obshchestva byli
sformirovany v Grecii i Rime. Dialekticheskoe razvitie imelo mesto v techenie
srednevekovoj epohi. Byla dostignuta sovremennaya hristianskaya ili germanskaya
stadiya razvitiya, v konechnom schete privedshaya k otnositel'no svobodnym i
avtonomnym grazhdanskim obshchestvam v rajonah Rejna. |ta dialektika Gegelya
unasledovala vzglyady Svyatogo Ioanna (1 - 4), kotoryj zayavlyal: "V nachale bylo
Slovo, i Slovo bylo u Boga, i Slovo bylo Bog. Vse sushchee bylo v nachale s
Bogom. Vse veshchi byli sdelany im: i bez nego ne moglo chto-nibud' byt'
sdelano, chto bylo sdelano. V nem byla zhizn': i zhizn' byla svetom lyudej".
_Gegel' razvil sobstvennuyu vsestoronnyuyu filosofskuyu sistemu i
rassmatrival racionalizm, Logos i absolyutnoe soznanie kak nechto real'no
sushchestvuyushchee. V etom smysle Gegel' v principe byl religioznyj lider, a
marksizm, kotoryj zamenil absolyutnyj duh dialekticheskim materializmom, byl
religiej, i logicheskim prodolzheniem hristianstva.

5.1.4. Grecheskaya filosofiya i hristianstvo
Bol'shoe raznoobrazie religij i mirovozzrencheskih sistem poyavilos' v
hristianskuyu eru:
1) hristianstvo;
2) grecheskoe mirovozzrenie;
3) buddizm;
4) induizm;
5) konfucianstvo;
6) daosizm.
_Nauchnaya i tehnologicheskaya civilizaciya osnovana na kombinacii
grecheskogo myshleniya i hristianstva. Ona razvilas' v racionalizm, osnovannyj
na strogom otlichii ob®ekta ot sub®ekta.
_V Drevnej Grecii Sokrat (470 - 400 gg. do n.e.) veril v bessmertie
idei i duha i rasstalsya s zhizn'yu, dobrovol'no prinyav yad. Platon mog by
dramatizirovat' istoriyu smerti Sokrata, no Platon, veroyatno, polagal, chto
duh yavlyaetsya vechnym, a material'nye ob®ekty, vklyuchaya plot', est'
nesovershennye kopii vechnyh idej i, sledovatel'no, smertny. Koncepciya idej
kak vechnoj dejstvitel'nosti, poznavaemoj racionalizmom, imeet blizkuyu svyaz'
s deizmom hristianstva.
Svyatoj Pavel ( 3 - 68 gg. n.e.) - vydayushchijsya religioznyj deyatel' -
podcherknul vazhnost' koncepcii, chto Hristos umer, chtoby iskupit' pervorodnyj
greh lyudej. Ego smert' byla tol'ko vremennoj, i Hristos voskres cherez tri
dnya posle ego raspyatiya na kreste. |ta istoriya Iisusa Hrista, soglasno
Svyatomu Pavlu, pohozha na istoriyu Sokrata, rasskazannuyu Platonom.
Neoplatonizm imel bol'shoe vliyanie na ranee hristianstvo.
_Ideya v grecheskom myshlenii i slovo v hristianstve provodyat razlichie
mezhdu sub®ektom i ob®ektom, chelovek vystupaet kak sub®ekt s ideej ili
Logosom. Priroda pravil'no poznaetsya tol'ko cherez racionalizm. Zdes' zametno
nachalo absolyutnogo racionalizma.
_Kul't slova byl razvit v prevoshodstvo yazyka. Nachali utverzhdat', chto
vse mozhet byt' vyrazhen v terminah yazyka. Deduktivnaya logika probovala vse
sushchee vyvodit' iz unikal'nogo i absolyutnogo nabora posylok takim zhe obrazom,
kak hristianstvo pytalos' ob®yasnit' vse sushchee iz sushchestvovaniya unikal'nogo
Boga. Deduktivnaya logika i induktivnyj podhod sozdali disbalans, kotoryj
privel k sovremennoj nauke. Takim obrazom, sovremennaya nauka i tehnologiya
proishodyat iz grecheskogo myshleniya i hristianstva.

5.1.5. Vostochnaya filosofiya i neonauka
5.1.5.1. Otdelimost' sub®ekta i ob®ekta
Vostochnye filosofii tipa buddizma ves'ma otlichaetsya ot hristianstva.
Buddizm imel sushchestvennoe vliyanie v Indii, Kitae i YAponii. Odnako vostochnaya
filosofiya vnesla nebol'shoj vklad v sovremennuyu nauku i tehnologiyu.
Isklyuchenie sostavlyaet neonauka, kotoraya utverzhdaet, chto peredovye teorii
fiziki, takie kak teoriya otnositel'nosti i princip neopredelennosti, mogut
byt' ponyaty tol'ko daosizmom [13].
_Sovremennyj racionalizm dolgoe vremya polagal absolyutnoe razlichie
prostranstva i vremeni, no sovremennoe nauchnoe razvitie brosaet teni na
chistyj racionalizm:
1) special'naya teoriya otnositel'nosti |jnshtejna podcherknula
ekvivalentnost' mezhdu prostranstvom i vremenem;
2) obshchaya teoriya otnositel'nosti ob®yasnila deformiruem ost' prostranstva
gravitacionnym polem;
3) princip neopredelennosti Gejzenberga demonstriruet, chto
odnovremennoe opredelenie mestopolozheniya i skorosti chasticy nevozmozhno;
4) tot zhe princip takzhe utverzhdaet, chto nablyudaemyj ob®ekt i
nablyudatel' ne mogut byt' obosobleny drug ot druga.
_Vse otnositel'no, i nichto ne absolyutno podobno Bogu; razlichie sub®ekta
i ob®ekta stalo nechetkim. Novye idei v fizike znachitel'no podorvali doverie
k zapadnomu racionalizmu.

5.1.5.2. Celostnyj obraz
Vostochnaya mysl' blizhe k sovremennym teoriyam fiziki po prichine togo, chto
ona ne osnovana na absolyutnom otlichii ob®ekta ot sub®ekta. Zdes' sleduet
otmetit', chto buddizm vyhodit za predely yazyka. Podobno sovremennomu
racionalizmu, buddizm snachala opisyvaet ob®ekt yazykom. Nabor takih opisanij
formiruet nabor obraz ob®ekta, vosprinyatogo yazykom. |tot nabor obraz zatem
preobrazuetsya v global'nyj obraz putem samoanaliza bez yavnogo razdeleniya
sub®ekta i ob®ekta. |tot samoanaliz sam po sebe ne mozhet byt' opisan yazykom,
i, sledovatel'no, takoe postroenie global'nogo obraza chasto rascenivaetsya
kak tip mistiki. Lyudi imeyut unikal'nye sposobnosti, i celostnyj obraz mozhet
byt' fakticheski priobreten cherez pronicatel'nuyu intuiciyu, vozmozhno, posle
special'nogo obucheniya. K sozhaleniyu, etot tip celostnogo raspoznavaniya ne byl
formal'no ispol'zovan primenitel'no k teorii otnositel'nosti libo k principu
neopredelennosti.

5.1.6. Sovremennye rezul'taty vostochnoj filosofii
5.1.6.1. CHrezmernaya prirodnaya ekspluataciya
kak uzhe bylo otmecheno, vostochnaya filosofiya vnosit nebol'shoj vklad v
razvitie sovremennoj nauki i tehnologii. Odnako ona igraet vse bolee vazhnuyu
rol' v segodnyashnem mire, gde sleduyushchie koncepcii ili principy
rassmatrivayutsya v kachestve klyuchevyh dlya resheniya problem sohraneniya
okruzhayushchej sredy na Zemle:
1) umerennoe razlichie mezhdu sub®ektom i ob®ektom;
2) ob®edinenie s prirodoj ili simbioz.
_Hristianstvo proishodit iz iudaizma. Evrei sozdali iudaizm v usloviyah
surovoj zhizni v pustyne. Vrazhdebnaya priroda dolzhna byt' rekonstruirovana s
soglasiya edinogo Boga. Hristianstvo udalilo rasovuyu doktrinu iudaizma, no
ono unasledovalo filosofiyu edinogo Boga i ekspluataciyu nauki i tehnologiyu,
kotorye okrasheny kul'tom progressa i proizvodstva posredstvom ekspluatacii
prirody. Takoj tip sodruzhestva byl terpim tak dolgo, poka ne prevysil
vozmozhnosti konechnoj Zemli. K sozhaleniyu, posle ovladeniya yazykom lyudi
neogranichenno ekspluatirovali prirodu, v konechnom schete vyzyvaya razrushenie
okruzhayushchej sredy v mirovom masshtabe, chto my vidim segodnya.

5.1.6.2. Vostochnaya filosofiya i mehanizm recirkulyacii
Buddizm byl rozhden v atmosfere simbioza Indii, gde sem'ya mogla zhit',
pol'zuyas' plodami prirody. Ne bylo neobhodimosti pobezhdat' etu izobil'nuyu
prirodu. Atmosfera simbioza porodila religii, kotorye podcherkivali
prozhivanie v garmonii s prirodoj. Mehanizmy recirkulyacii mezhdu prirodoj i
lyud'mi byli sohraneny dazhe posle poyavleniya irrigacionnogo sel'skogo
hozyajstva i gorodskoj civilizacii.
_Segodnya mnogie strany, gde dominiruet vostochnaya filosofiya, dostigayut
bol'shoj industrializacii, i mehanizmy recirkulyacii razrushayutsya, vyzyvaya
dopolnitel'nuyu degradaciyu okruzhayushchej sredy na Zemle. |to rezul'tat
sovremennogo zapadnogo myshleniya, vnedrennogo s etih stranah. Lozungi tipa
"Vyjdem iz Azii i vojdem v Evropu" otrazhayut poziciyu v etih stranah, pri
kotoroj vostochnaya filosofiya rascenivaetsya kak otstalaya i bezogovorochno
prinimaetsya zapadnaya filosofiya.
_Tepereshnee razrushenie okruzhayushchej sredy trebuet vozvrashcheniya k ideyam
Gautamy v buddizme, kotoryj podcherchival, chto lyudi ne mogut zhit' odni bez
podderzhki prirody. Mehanizmy recirkulyacii dolzhny byt' povtorno ustanovleny
inoj kul'turoj lyudej ili inym obrazom zhizni.

5.2. Fetishizm
5.2.1. Denezhnyj fetishizm
5.2.1.1. Funkciya i simvol
V nashem obshchestve proishodit raznoobraznyj obmen cennostyami. Dazhe v
primitivnyh obshchestvah prinesenie v zhertvu bylo tipom obmena s bogami.
Pozhertvovanie - tozhe tip obmena, potomu chto ono neyavno podrazumevaet
vozvrat. V primitivnyh obshchinah obmen proishodil po barteru. Segodnya my imeem
slozhnyj mehanizm obmena, kogda lyuboj material ili usluga obmenivayutsya na
den'gi. Den'gi yavlyayutsya simvolom i opredelyayutsya kak ob®ekt, ispol'zuemyj dlya
predstavleniya kakoj-libo abstrakcii. Kazhdyj material ili usluga ocenivaetsya:
1) svoej prakticheskoj funkciej;
2) svoej sposobnost'yu byt' simvolom.
Takim obrazom, segodnya lyudi koleblyutsya mezhdu simvolicheskimi i
funkcional'nymi veshchami.

5.2.1.2. Den'gi i Bog
Fetishizm - eto vera v sverh®estestvennuyu silu nekotorogo
neodushevlennogo ob®ekta. Poklonenie simvolu - eto tip fetishizma. CHelovek
pokupaet avtomobil' "Mersedes Bens" ne tol'ko iz-za ego skorosti, razmera,
nadezhnosti i dolgovechnosti, no takzhe radi ego izyashchnoj i avtoritetnoj
vneshnosti, kotoraya simvoliziruet vysokij status vladel'ca. Bol'shinstvo
obmennyh dejstvij, vdobavok k funkcional'nym cennostyam, podrazumevayut
fetishizm predmetov potrebleniya; tovar ne mozhet byt' ocenen prosto
kolichestvom truda, potrachennogo na ego izgotovlenie, to est' v sootvetstvii
s trudovoj teoriej cennosti. Tak kak den'gi est' naibolee obshchij tovar,
kotoryj mozhet byt' obmenen na lyuboj drugoj tovar, den'gam mozhet byt'
pripisana sverh®estestvennaya sila. Sovremennoe obshchestvo nahoditsya vo vlasti
etoj simvolicheskoj ekonomiki, i sami den'gi stali simvolom schast'ya,
bogatstva i vlasti. Segodnya Bog postavlen na polku; chelovek stal homo
symbolicus, kotoryj strastno ishchet den'gi; takim obrazom, den'gi dostigli
statusa Boga v promyshlennoj civilizacii, sostoyashchej iz funkcional'nyh i
simvolicheskih veshchej.

5.2.2. Fetishizm sovremennoj nauki
5.2.2.1. Nauka i Bog
Sovremennaya nauka takzhe fetishizirovana. Den'gi zanimayut pervostepennoe
mesto, i isklyuchitel'noe predpochtenie otdaetsya denezhnoj pribyli. Sovremennaya
nauka zanyala polozhenie, podobnoe Bogu, potomu chto ona prinosit razlichnuyu
pol'zu v material'noj zhizni. Nauka dostigla statusa Boga v sovremennom mire.
Bogoslovie ugasaet pered licom nauki. Lyudskie poryvy sderzhivayutsya
utverzhdeniem: "Vashe utverzhdenie - nenauchno". Lyudi ispytyvayut pozor, kogda ih
mnenie terpit neudachu pod davleniem nauchnogo dokazatel'stva. Slovo "nauchnoe"
segodnya imeet sverh®estestvennuyu silu. Hristianstvo i buddizm teper'
otchayanno pytayutsya izlagat' svoi doktriny tak, chtoby oni proizvodili
vpechatlenie nauchnyh.

5.2.2.2. Nauka i absolyutnaya istina
Nauchnoe dokazatel'stvo na obychnom yazyke byvaet dvusmyslennym i
nesoglasovannym. S drugoj storony, rassuzhdeniya na obychnom yazyke ne stol'
dvusmyslenny i nesoglasovanny, kak eto kazhetsya. Nachinaya s Frensisa Bekona,
sovremennaya nauka osnovyvaetsya na racional'nom eksperimentalizme, kotoryj
podtverzhdaet znanie ob®ektivnymi faktami. |tot podhod znachitel'no povysil
doverie k nauke. Odnako absolyutnaya istina ne mozhet byt' poluchena cherez
eksperimenty; garantirovana tol'ko veroyatnost' istiny. Sleduet otmetit', chto
nauchnye eksperimenty vypolnyayutsya v usloviyah, priblizhennyh k gipoteticheskoj
modeli, kotoruyu prinimaet uchenyj. Ne vse nauchnye eksperimenty mogut imet'
delo so slozhnymi sobytiyami v real'nom mire. My ne vsegda mozhem uchest' vse
peremennye, kotorye vliyayut na eksperiment ili nablyudenie. Sleduet pomnit',
chto Galilej vypolnil izvestnyj eksperiment s padayushchimi sharami ne v
absolyutnom vakuume, a v vozduhe.
_|ksperimental'nye fakty - ne vsegda pryamoe dokazatel'stvo nauchnoj
teorii. Mezhdu faktami i teoriej trebuetsya vypolnit' eshche ryad dejstvij; v etom
sluchae eksperimental'nye fakty - tol'ko svidetel'stva v pol'zu teorii. Mozhet
imet'sya mnogo drugih teorij dlya ob®yasneniya togo zhe samogo fakta.
_Kogda odnovremenno ispol'zuetsya mnogo pishchevyh dobavok, sinergicheskij
mul'tiplikativnyj effekt mozhet privesti k nepredskazuemym neblagopriyatnym
posledstviyam, protiv kotoryh prednaznachalis' eti individual'nye dobavki.
|ksperimental'nyj analiz tal trudnym dlya slozhnyh zadach vzaimodejstviya,
naprimer zagryazneniya kompozitnogo materiala, potomu chto sushchestvuyut
nelinejnosti, k kotorym zakony slozheniya ne podhodyat. Opytnaya intuiciya,
osnovannaya na bol'shih ob®emah dannyh i opyte, chasto naibolee effektivna dlya
nelinejnyh problem. Odnako fetishizm nauki rascenivaet takie intuicii kak
nerazumnye i otbrasyvaet ih. Nauka takzhe rascenivaet razlichnye ob®yasneniya v
terminah obychnogo povsednevnogo yazyka kak neodnoznachnye i isklyuchaet ih iz
ser'eznogo rassmotreniya.
_Sovremennoe obshchestvo imeet sklonnost' chrezmerno poklonyat'sya nauke,
kotoraya polagaetsya na izmerimye i proveryaemye fakty i isklyuchaet intuiciyu i
dvusmyslennost'. Takoe obshchestvo ne sposobno spravit'sya s nelinejnymi
zadachami. Sovremennaya nauka prenebregaet faktom, chto obshchie utverzhdeniya,
vklyuchaya starye primery tipa "Krasnoe nebo noch'yu - matrosu voshishchenie,
krasnoe nebo utrom - matrosu preduprezhdenie", dokazany mnogochislennym opytom
i oshibkami. Takie primery obrazovalis' v techenie mnogovekovoj istorii
chelovechestva. Sovsem nedavno uchenye, rabotayushchie v oblasti iskusstvennogo
intellekta, nachali udelyat' bol'she vnimaniya chelovecheskoj ekspertize i
nejronnomu modelirovaniyu, chem strogim matematicheskim algoritmam resheniya
zadach.
Izyashchnye griby macutake, kotorye nahodyat v sosnovyh lesah, stali ochen'
dorogimi pishchevymi produktami v YAponii. Odnako drugie griby, pohozhie po
vneshnemu vidu na macutake, yadovity. Lyophyllum aggregatum, kotorye rastut v
zaroslyah, mogut ispol'zovat'sya kak pishchevye produkty, no pohozhie na nih
griby, kazhdyj iz kotoryh rastet otdel'no ot drugih, yadovity. |ti razlichiya
byli ustanovleny dlitel'nym opytom, chasto cherez oshibki i proby s fatal'nym
ishodom. Klassifikacii, vyrazhennye v terminah ezhednevnogo yazyka, ne yavlyayutsya
ni neodnoznachnymi, ni nerazumnymi. Oni bolee nadezhny, chem blizorukie
vyrazheniya nauchnyh yazykov, kotorye osnovany na strogo opredelennoj grammatike
i terminologii.
_Kak opisano vyshe, teorema Gedelya utverzhdaet, chto v sluchae, esli
arifmeticheskaya sistema S ne imeet protivorechij, eta svoboda ot protivorechij
ne mozhet byt' dokazana v predelah etoj sistemy. Gedel' takzhe dokazal, chto
formal'nyj yazyk, nachinayushchijsya s konechnogo chisla aksiom, mozhet poluchit'
beskonechnoe chislo teorem tol'ko ochen' specifichnym sposobom. Zdes'
podrazumevaetsya, chto tvorcheskaya chelovecheskaya mysl' ne mozhet byt' zamenena
formal'nymi yazykami nauki ili matematiki. Poziciya, rascenivayushchaya
estestvennye yazyki kak neodnoznachnye i nauchnye yazyki kak determinirovannye,
mozhet privesti k kosnosti myshleniya. Kotoraya v konechnom schete dushit lyubuyu
tvorcheskuyu mysl'. Poklonenie nauke imeet mnogo lovushek.

5.2.2.3. CHrezmernaya specializaciya
Lyuboe poznanie, nauchnoe ili otnosyashcheesya k vospriyatiyu, vvodit
gipoteticheski struktury, effektivnye dlya ob®yasneniya real'nogo mira. Takie
struktury mogut ne sushchestvovat' v real'nom mire. Poznanie - specificheskaya
interpretaciya real'nogo mira sub®ektivnogo poznaniya. CHrezmernye
specializacii, nablyudaemye v sovremennoj nauke, vvodyat vse men'she i men'she
material'nyh struktur dlya poznaniya, dostupnyh organam chuvstv. Specialist v
specificheskoj oblasti nauki ne mozhet ni formulirovat', ni reshat' problemy
primenimo k nashej real'noj zhizni. Kazhdyj iz etih specialistov issleduet
tol'ko ochen' malen'kuyu dolyu vsej problemy; medicinskij specialist mozhet
imet' glubokie znaniya o nekotorom organe chelovecheskogo tela, no on ne znaet
tak gluboko organizm cheloveka v celom. CHrezmernaya specializaciya v
sovremennoj nauke opasna, potomu chto ona daleko othodit ot material'nogo
poznaniya faktov. |to ironicheskoe vnutrennee protivorechie, nablyudaemoe v
progresse sovremennoj nauki.

5.2.3. Fetishizm i chelovecheskoe bezumie
5.2.3.1. Fetishizm tehnologii
Fetishizm nauki vedet k fetishizmu tehnologii, kotoraya izgotovlyaet
predmety i preobrazuet prirodu. Tehnologii prihoditsya reshat' bolee slozhnye
zadachi, nezheli nauke, i ona ne mozhet polagat'sya isklyuchitel'no na nauchnye
eksperimenty. Tehnologiya ispol'zuet znaniya, priobretennye v rezul'tate
raznoobraznogo chelovecheskogo opyta. V nashe vremya rastet spros na tehnologiyu,
no razryv mezhdu naukoj i tehnologiej uvelichivaetsya. Nesmotrya na
uvelichivayushchijsya razryv, eti dve oblasti nazyvayutsya teper' odnim terminom
"nauka i tehnologiya". Instrumenty, mashiny, zdaniya i grazhdanskie struktury,
podderzhivaemye naukoj i tehnologiej, prinosyat mnogo razlichnoj pol'zy v
povsednevnoj zhizni. Poklonenie nauke prosterlos' i na tehnologiyu.

5.2.3.2. CHelovecheskij razum i bezumie
Segodnyashnee industrial'noe obshchestvo osnovano na poklonenii nauke i
tehnologii. Volshebnaya sila ob®ekta mozhet byt' prochuvstvovana tol'ko lyud'mi,
kotorye probreli yazyk i simvolizirovali ob®ekt. Poleznost' nauki i
tehnologii zaklyuchaetsya v racional'nom proyavlenii chelovecheskogo razuma ili
mudrosti, v to vremya kak fetishizm - emocional'noe proyavlenie chelovecheskogo
bezumiya. Nauka i tehnologiya - zamok, postroennyj na etih dvuh
protivopolozhnyh osnovah: razume i bezumii. |to oznachaet, chto razvitie
promyshlennogo obshchestva neizbezhno podrazumevaet odnovremennoe uvelichenie etih
dvuh krajnostej.
Nauka i tehnologiya - edinyj osobyj aspekt kul'tury, kotoryj soznatel'no
poznaet i manipuliruet ob®ektami. Lyudi nuzhdayutsya v takom poznanii i
manipulirovanii, potomu chto ih instinkty vyrodilis'. Lyudi ne mogut poznavat'
ili manipulirovat' veshchami vne uslovij, predlagaemyh kul'turoj, no lyudi hotyat
priobresti chrezmernuyu kul'turu v industrial'nom obshchestve v forme, kotoraya
slishkom podcherkivala by nauchnye aspekty kul'tury. Takim obrazom, balans
mezhdu mudrost'yu i bezumiem teryaetsya, i lyudi teper' podvergayut opasnosti
sobstvennoe vyzhivanie.
Nadezhda na chelovecheskij razum porodila:
1) progress v nauke i tehnologii;
2) vpechatlyayushchij progress industrial'nogo obshchestva;
3) dal'nejshee razvitie informacionnogo obshchestva.
|ti zhe dostizheniya proizvodyat chelovecheskoe bezumie kak pobochnyj produkt.
Oni ne ogranicheny. Bol'shie vygody vedut k bol'shoj degeneracii: degeneracii
cheloveka kak zhivogo organizma v dopolnenie k bol'shomu razrusheniyu okruzhayushchej
sredy.

5.2.4. Dvuglavyj bog
Sovremennaya industrial'naya civilizaciya - eto smeshenie dvuh fetishej:
deneg i nauki s tehnologiej. |ti dva fetisha segodnya sozdayut dvuglavogo boga.
Nauka i tehnologiya podderzhivayutsya sovremennym racionalizmom i
eksperimentalizmom, kotorye yavlyayutsya krajnimi proyavleniyami rassuditel'noj
mudrosti, proizoshedshej iz pokloneniya hristianskomu slovu. Takim obrazom,
nauke bylo legko stat' sovremennym bogom zamenyaya hristianstvo.
_Kak otmechal Lyudvig Fejerbah (1804 - 1872), "Bog est' krajnost'
samootchuzhdeniya lyudej". Drugimi slovami, Bog - eto chuzhdoe zapredel'noe bytie;
Bog - eto sovershennaya model', kotoroj lyudi voshishchayutsya. Razvitie nauki i
tehnologii bylo uskoreno fetishizmom deneg. Vsemirnoe gospodstvo deneg i
nauki s tehnologiej kak dvuglavogo boga oznachaet, chto nastoyashchee vremya -
vysshij period novogo samootchuzhdeniya, gde vse proishodit vokrug dvuh
ipostasej etogo boga. Nekontroliruemye fatal'nye obshchestvennye sobytiya stali
segodnya povsednevnym faktom v bol'shih gorodah. Sovremennoe industrial'noe
obshchestvo, sosredotochennoe vokrug dvuglavogo boga, polno haosa i bezumiya,
kotorye nakaplivayutsya do kriticheskogo urovnya. Dvuglavyj bog postoyanno
ugrozhaet mehanizmam recirkulyacii prirody, v konechnom schete vyzyvaya mest'
prirody i unichtozhenie sovremennogo industrial'nogo obshchestva, porozhdennogo
industrial'noj revolyuciej. Informacionnoe ili postindustrial'noe obshchestvo -
vsego lish' zhalkaya imitaciya svoego predshestvennika i yavlyaetsya prosto
illyuziej.

5.3. CHelovecheskogo otchuzhdenie
5.3.1. Avtomatizaciya i otchuzhdenie
5.3.1.1. Tipy avtomatizacii
Sistema massovogo proizvodstva, proizvodyashchaya bol'shoe kolichestvo
identichnyh tipov izdelij, osushchestvlyaetsya avtomaticheskoj liniej, kotoraya
sostoit iz razlichnyh uzkospecializirovannyh mashin i avtomatizirovannyh
ustrojstv dlya peremeshcheniya produkcii. CHtoby spravlyat'sya s raznoobraznymi
potrebnostyami klientov, sistemy massovogo proizvodstva byli zameneny gibkimi
proizvodstvennymi sistemami (GPS), gibkimi proizvodstvennymi modulyami (GPM)
ili robotami, kotorye mogut po zaprosu ekonomno proizvodit' razlichnye tipy
izdelij v nebol'shom kolichestve, ustranyaya neobhodimost' obsluzhivat' bol'shie
material'nye zapasy izdelij ili zapasnyh chastej. Segodnya integrirovannoe
avtomatizirovannoe proizvodstvo (IAP) pozvolyaet upravlyat':
1) potokami materialov na vhode;
2) potokami izdelij na vyhode;
3) potrebleniem energii;
4) rynochnym sprosom;
5) drugimi faktorami upravleniya.
|ti tipy proizvodstvennyh sistem trebuyut chelovecheskogo kontrolya iz
dispetcherskih. Osushchestvlyaetsya tol'ko monitoring proizvodstvennogo processa
bez kakogo-libo fizicheskogo vmeshatel'stva. Lyudi, kak i roboty, stanovyatsya
komponentami sistemy lya proizvodstvennyh processov, ne poddayushchihsya
avtomatizacii po ekonomicheskim soobrazheniyam.
_Himicheskie zavody predstavlyayut soboj avtomatizirovannyj process, pri
kotorom vse fizicheskie processy i himicheskie reakcii razdeleny na otdel'nye
operacii ili processy. Kazhdaya otdel'naya operaciya rassmatrivaetsya kak chernyj
yashchik i avtomatiziruetsya. Zatem vse otdel'nye operacii ob®edinyayutsya i
upravlyayutsya. Dlya kazhdoj otdel'noj operacii obrashchaetsya vnimanie tol'ko na
vhodnye i vyhodnye znacheniya parametrov, a vnutrennimi mehanizmami processa
chasto prenebregayut. Upravlenie otdel'noj operaciej vypolnyaetsya na osnove
izmerennyh parametrov tipa temperatury, davleniya, schetchikov postupleniya i
udaleniya tepla. CHeloveku-operatoru otdel'naya operaciya napominaet chernyj
yashchik. Avtomatizaciya neizbezhno uvelichila chislo sistem, podobnyh chernomu
yashchiku. |to v konechnom schete uvelichivaet risk neschastnyh sluchaev iz-za
nepolnogo ponimaniya processov vnutri chernyh yashchikov ili iz-za neznaniya togo,
kakimi sposobami oni vzaimodejstvuyut drug s drugom.

5.3.1.2. Avtomatizaciya i sovremennyj racionalizm
Avtomatizaciya polnost'yu osnovana na sovremennom racionalizme, kotoryj:
1) delit celoe na elementy;
2) prenebregaet kachestvennymi aspektami ob®ektov;
3) poznaet ob®ekty kolichestvenno.
Takim obrazom, kazhdyj element stanovitsya cel'yu nauki, elementy
ob®edinyatsya, chtoby formirovat' celoe, i eto celoe upravlyaetsya blok-shemami
komp'yuternyh programm. No real'nye ob®ekty imeyut kachestvennye i
kolichestvennye aspekty, i avtomatizaciya ne mozhet polnost'yu modelirovat'
real'nye processy.

5.3.1.3. CHelovecheskie oshibki
Avtomatizirovannye fabriki trebuyut upravleniya i kontrolya iz central'noj
dispetcherskoj, a takzhe ezhednevnogo osmotra i obsluzhivaniya na uchastke kazhdogo
elementarnogo processa. Avtomatizirovannye sistemy razrabatyvayutsya takim
sposobom, chtoby kontrolirovat' kazhdyj process na pul'tah upravleniya v
dispetcherskoj. Odnako v mashine i v processe inogda mogut skladyvat'sya
nenormal'nye situacii, kotorye nevozmozhno prokontrolirovat' v dispetcherskoj.
Esli eti sobytiya ne zamechayutsya, mogut proizojti ser'eznye neschastnye sluchai.
_Rassmotrim himicheskij zavod, gde otdel'nye processy svyazany trubami.
Predpolozhim, chto vysokotemperaturnye zhidkosti (ili gazy) pod vysokim
davleniem tekut cherez truboprovodnuyu set'. Takoj himicheskij zavod imeet
vysokij risk maloj utechki zhidkosti. Vytekshaya zhidkost' mozhet nakaplivat'sya, i
proizojdet vzryv, esli imeyutsya istochniki vosplameneniya. |tot tip utechki ne
mozhet byt' ustanovlen po indikatoram na pul'te upravleniya, i trebuyutsya
ezhednevnye osmotry.
_Oshibki operatora neizbezhny pri sovremennyh avtomatizirovannyh
sistemah. Rabota po monitoringu yavlyaetsya monotonnoj, porozhdaet skuku i
poteryu koncentracii vnimaniya. Lyudi ne ochen' podhodyat dlya resheniya takoj
monotonnoj zadachi. Oni nahodyat bol'she udovletvoreniya v zadachah, trebuyushchih
rassuditel'nosti, prisposobleniya k izmenyayushchimsya okruzhayushchim usloviyam, potomu
chto takie zadachi vedut k polucheniyu opyta. Zadachi zhe monitoringa ne mogut
stimulirovat' takoj opyt, razrushayut uverennost' i porozhdayut sklonnost' k
oshibkam. I oshibki chasto proishodyat v sovremennyh avtomatizirovannyh
sistemah. Oshibki cheloveka simvoliziruyut nepriyatie monotonnyh zadach
monitoringa.
_Kogda ustojchivyj ustanovivshijsya process narushen oshibkami operatora,
sistema ili podsistema ostanavlivaetsya ustrojstvami bezopasnosti. Togda
vyshedshie iz stroya komponenty i drugie posledstviya dolzhny byt' ustraneny,
chtoby vozobnovit' rabotu. CHelovecheskie oshibki proishodyat takzhe v techenie
etogo neustojchivogo processa ostanovki, remonta i vosstanovleniya. Na
avtomatizirovannyh fabrikah opyt i ekspertiza minimiziruyutsya, vidy rabot
standartiziruyutsya, i chislo opytnyh rabochih umen'shaetsya. Takim obrazom,
byvaet trudno najti lyudej, mogushchih spravit'sya s otkazami i sboyami. Inzhenery
imeyut men'she opyta v predotvrashchenii neozhidannogo sobytiya, razvivayushchegosya po
cepochke v bol'shuyu avariyu, potomu chto kazhdyj inzhener zanyat za stolom
proektirovaniya otdel'nyh zven'ev sistemy avtomatizacii. Inzhener stal
specialistom v malen'koj chasti celoj sistemy. |to droblenie znaniya mozhet
takzhe ustanavlivat'sya rukovoditelem otdela s tem, chtoby nikakoj otdel'nyj
inzhener ili uchenyj ne mogu ujti s raboty po svoemu zhelaniyu i organizovat'
konkuriruyushchij proekt ili sozdat' svoyu kompaniyu. Ved' on znaet tol'ko odin
aspekt vsego processa.

5.3.2. Zadachi cheloveka v avtomatizacii
5.3.2.1. Rutinnye zadachi
Do avtomatizacii kazhdoe uzkospecializirovannoe mashinnoe oborudovanie
upravlyalos' opytnym rabochim; raznoobraznye izdeliya prohodili cherez
oborudovanie razlichnyh uchastkov, kotorye tozhe upravlyalis' i regulirovalis'
ekspertami. Sovremennye avtomatizirovannye fabriki zamenili etot tvorcheskij
trud na:
1) rutinnye operacii v dispetcherskih
2) periodicheskij osmotr proizvodstvennyh linij
3) inspekciyu i obsluzhivanie proizvodstvennyh uchastkov.
Teper' na avtomatizirovannyh fabrikah trudno najti tyazhelyj fizicheskij
trud.

5.3.2.2. Avtomatizaciya i intellekt
Nekotorye lyudi polagayut, chto avtomatizaciya uvelichila kolichestvo
nauchnogo ili intellektual'nogo truda po otnosheniyu k ruchnomu trudu. Drugie
utverzhdayut, chto trud "sinego vorotnichka" stal blizhe trudu "belogo
vorotnichka" blagodarya avtomatizacii; rabochie "sinego vorotnichka' zamenilis'
rabochimi "serogo vorotnichka", zanyatymi v zadachah monitoringa; rabochie belogo
vorotnichka, v svoyu ochered', podnyalis' na uroven' upravleniya personalom i
materialami. Govoryat, chto avtomatizaciya trebuet intellektual'nogo truda,
kotoryj mozhet byt' vypolnen tol'ko lyud'mi s urovnem obrazovaniya vyshe, chem u
vypusknika srednej shkoly.
_Protivopolozhnaya tochka zreniya utverzhdaet, chto trud "serogo vorotnichka"
bukval'no seryj, potomu chto ischez trudovoj stimul. Trudno uluchshit'
chelovecheskie sposobnosti cherez trud "serogo vorotnichka". Zadachi monitoringa
vedut k atrofii nervov, vyzyvaya novuyu formu ustalosti, neperenosimuyu lyud'mi.
Sovremennaya medicina, svyazannaya s rabochej siloj, obrashchaet vnimanie na to,
chto:
1) zritel'nye nervy ne mogut vyderzhat' dlitel'noj raboty,
sosredotochennoj na monotonnyh ploskih poverhnostyah displeev;
2) dlitel'nye periody monitoringa mogut privesti k bolezni tipa
avtonomnoj ataksii (poteri koordinacii muskula).
Poetomu monotonnyj trud, tipichno nablyudaemyj na sovremennyh
avtomatizirovannyh fabrikah, ne menee beschelovechen, chem tyazhelyj fizicheskij
trud.
_Perehod ot truda sinego vorotnichka k trudu serogo vorotnichka ne
podrazumevaet perehoda k bolee intellektual'nomu ili bolee gumannomu trudu.
Uvelichenie rabochih s vysshim obrazovaniem ne imeet nikakogo otnosheniya k
sposobnostyam ili stepeni intellektual'nosti truda. Tendenciya vysshego
obrazovaniya est' moda, vyzvannaya bolee dlitel'noj prodolzhitel'nost'yu zhizni,
i ne yavlyaetsya rezul'tatom konversii tyazhelyh otraslej promyshlennosti v
legko-tonko-korotko-malen'kij tipy proizvodstv.

5.3.2.3. Intensifikaciya upravleniya
Naryadu s rostom bessmyslennogo, negumannogo i uedinennogo truda,
upravlenie intensificiruetsya. V tradicionnyh stalelitejnyh otraslyah
promyshlennosti linii upravleniya ne otdelyalis' ot tehnologicheskih linij. |ti
dva tipa linij byli ob®edineny v edinuyu sistemu tehnologiya-upravlenie.
Kvalifikaciya tehnologa imela bol'shoe znachenie na etih zavodah, i upravlenie
osushchestvlyalos' posredstvom razlichnyh tehnologicheskih ekspertov.
_YAsnoe razdelenie mezhdu upravlencheskoj i tehnologicheskoj rabotoj
opisyvaetsya v nedavnih soobshcheniyah o stalelitejnoj promyshlennosti. Nachal'nik
smeny na stalelitejnom predpriyatii v YAponii yavlyaetsya klyuchevoj figuroj. On,
kak stal'noj chelovek po opredeleniyu, dolzhen upravlyat' rabochimi smeny ne
tol'ko na fabrike, no takzhe i v ih domah. Monotonnye zadachi monitoringa s
nervnym napryazheniem, zadachi upravleniya po raspisaniyu pod maskoj nauchnogo
upravleniya i vse bolee i bolee intensivnyj trud - vse eto tolkaet rabochih
smeny k otchayaniyu. CHuvstva rabochego vyrazhayutsya tipichnymi kommentariyami tipa
"Okazyvaetsya, chto teper' mne rabotat' stalo v tri raza tyazhelee, chem prezhde".
Rabochie smeny ugnetayutsya intensifikaciej truda; ih sem'yu raspadayutsya, chto, v
svoyu ochered', vredno vliyaet na proizvoditel'nost' rabochego. Nauchnogo
rukovodstva, vypolnyaemogo nachal'nikom smeny, uzhe nedostatochno. On upravlyaet
obrazom zhizni podchinennyh vne rabochego vremeni, proyavlyaya zabotu ob ih
sem'yah. |tot stil' upravleniya nuzhen, chtoby tolkat' rabochih na rabotu v
usloviyah, kogda oni poteryali stimul v svoej rabote.

5.3.3. Inzhenery i rutinnye rabochie
5.3.3.1. Uvelichenie chisla rutinnyh rabochih
Avtomatizaciya stalelitejnyh otraslyah promyshlennosti sozdala razlichnye
vidy umstvennogo truda pri sohranenii nekotoryh vidov fizicheskogo truda.
Obshchee kolichestvo rabochih bylo snizheno k rezul'tate avtomatizacii. Odnako
chislo rutinnyh rabochih znachitel'no vozroslo na subpodryadnyh proizvodstvah.
Avtomatizaciya privodit k uvelicheniyu procenta rutinnyh rabochih v obshchej
rabochej sile.
_Podobnye situacii nablyudayutsya i v drugih otraslyah promyshlennosti.
Bystraya avtomatizaciya proishodit v avtomobil'noj promyshlennosti, gde chislo
rutinnyh rabochih uvelichivaetsya nas sborochnyh liniyah, kotorye trudno
avtomatizirovat'.
_Nekotorye specialisty predskazyvayut, chto v budushchem kazhdyj process
budet avtomatizirovan; oni rassmatrivayut sovremennuyu avtomatizaciyu kak
perehodnyj period. Zdes' sleduet otmetit', chto avtomatizaciya pozvolyaet
zamenit' ruchnoj trud na mashinnyj tol'ko v tom sluchae, esli takaya zamena
rentabel'na. Nekotorye vidy rabot vse eshche dostatochno slozhny, chtoby ih
avtomatizirovat'. Krome togo, avtomatizaciya sama po sebe sozdaet novye tipy
rabot, svyazannyh s obsluzhivaniem cheloveko-mashinnogo interfejsa.
Komp'yuterizaciya uvelichila chislo rabot po vvodu dannyh v ustrojstva vvoda i
monitoringu dannyh na ustrojstvah vyvoda. Avtomatizaciya privela k umen'sheniyu
staryh tipov rabot i uvelicheniyu novyh tipov v oblasti rutinnoj raboty. Pri
avtomatizacii obshchee kolichestvo rabochih umen'shaetsya, no rastet procent
rabochih, zanyatyh rutinnym trudom.

5.3.3.2. Sistemnye inzhenery
Sistemnye inzhenery - obyazatel'nye elementy dlya avtomatizacii
proizvodstva. Odnako, kak tol'ko proizvodstvo stalo avtomatizirovannym,
nuzhda v sistemnyh inzhenerah otpadaet, esli ne proishodit dal'nejshej
avtomatizacii; oni uchastvuyut v usovershenstvovaniyah otdel'nyh chastej sistemy.
Paradoksal'no, chto sami dostizheniya sistemnyh inzhenerov delayut ih sobstvennye
rabochie mesta lishennymi trudovogo stimula i menee proizvoditel'nymi.

5.3.3.3. Razdelenie rabochej sily
Avtomatizaciya v konechnom schete razdelit vsyu rabochuyu silu na gorstku
pervoklassnyh inzhenerov ili tehnokratov i bol'shoe kolichestvo rabochih,
vklyuchaya operatorov, obsluzhivayushchij personal, ohranu i rutinnyh rabochih,
vypolnyayushchih fizicheskuyu rabotu. Avtomatizirovannaya sistema segodnya sostoit iz
podsistem, avtomatizirovannyh tol'ko chastichno. Otnositel'no bol'shoe
kolichestvo inzhenerov vse eshche zanimaetsya usovershenstvovaniem etih podsistem.
Sovremennye sistemy avtomatizacii podderzhivayutsya:
1) tehnokratami vysokogo urovnya;
2) rutinnymi rabochimi;
3) inzhenerami srednego urovnya i ekspertami.

5.3.3.4. Tretij i chetvertyj urovni promyshlennosti
sokrashchenie trudyashchihsya vo vtorichnyh otraslyah promyshlennosti (gornaya
promyshlennost', stroitel'stvo, proizvodstvo i t.d.) svyazano s uvelicheniem
trudyashchihsya v tretichnyh otraslyah promyshlennosti. Kak schitayut, process
razvitiya sleduet za peremeshcheniem centra tyazhesti iz:
1) pervichnoj promyshlennosti (sel'skoe hozyajstvo, lesovodstvo i rybnaya
lovlya) k
2) vtorichnoj (gornaya promyshlennost', stroitel'stvo, proizvodstvo), i
dalee k
3) tretichnoj (torgovlya, raspredelenie, transportirovanie, svyaz',
obshchestvennye otnosheniya, obrazovanie, uslugi), i nakonec, k
4) chetvertomu urovnyu (bankovskoe delo, strahovanie, nedvizhimoe
imushchestvo).
Rasshirenie otraslej promyshlennosti tret'ego i chetvertogo urovnej
proishodit ne v svyazi s social'nymi potrebnostyami, a v rezul'tate
perenasyshcheniya vtorogo urovnya promyshlennosti trudovym naseleniem. Rasshirenie
otraslej promyshlennosti tret'ego i chetvertogo urovnej demonstriruetsya
naplyvom razlichnyh vidov reklamy, postoyannym i neumestnym zamanivaniem
pokupat' tovary i chrezmernym izbytkom magazinov, bankov i strahovyh
kompanij. Takoj vsplesk porozhdaet perekrasku rabochih iz "sinih vorotnichkov"
v "serye" i dalee v "belye vorotnichki". Kak utverzhdayut nekotorye, v
rezul'tate etogo perehoda chelovecheskij trud stal bolee intellektual'nym i
menee fizicheskim.
_Rassmotrim v kachestve tipichnogo primera yaponskij gorodskoj bank,
kotoryj yavlyaetsya centrom denezhnogo rynka. Segodnya gorodskoj bank - vedushchaya
kompaniya, no trud tam ne stimuliruetsya. Mnogie "belovorotnichkovye" rabochie
zanyaty v operaciyah po raschetam. Kassir za kontorkoj nepreryvno schitaet
den'gi, poluchennye ot klientov. Den'gi peredayutsya dal'she, poka v konechnom
schete poslednij kassovyj rabochij ne poluchit ih. V kakoj-to tochke etogo
processa kolichestvo poluchennyh deneg propechatyvayut na bankovskoj knizhke,
sootvetstvuyushchie dannye posylayutsya po liniyam svyazi na host-komp'yuter v
glavnom byuro, dannye obrabatyvayutsya i hranyatsya v komp'yutere. Poluchenie deneg
sleduet obratnomu processu. Takim obrazom, bol'shinstvo bankovskogo personala
delaet obychnuyu rutinnuyu rabotu, sidya u komp'yutera. Drugie bankovskie
sluzhashchie nanosyat povtoryayushchiesya reklamnye vizity shirokoj publike. Mnogim
kazhetsya, chto bankovskij personal blistaet v srede "belovorotnichkovyh"
rabochih, no na dele ih rabochie mesta maloprivlekatel'ny, i mnogie sluzhashchie
bankov uvol'nyayutsya.
_Promyshlennost' tret'ego i chetvertogo urovnej trebuet mnogo
"klavishenazhimatelej", kotorye delayut rutinnuyu rabotu na etoj stadii
avtomatizacii. |ta rabota trebuet fizicheskogo truda, potomu chto ona vklyuchaet
vvod dannyh cherez klaviaturu. Rabota ispol'zuet umstvennyj trud, potomu chto
operator chitaet raspechatku komp'yuternoj programmy. Odnako takaya fizicheskaya i
umstvennaya rabota poodinochke yavlyayutsya slishkom odnostoronnej formoj
chelovecheskogo truda. Tochno tak zhe chrezmernoe razdelenie fizicheskoj i
umstvennoj raboty konchaetsya negumannoj rabotoj, podobnoj klavishenazhimaniyu.
Vospalenie obolochek suhozhilij zapyast'ya (tenosinovitis ili RSI) i avtonomnaya
ataksiya chasto nablyudayutsya u operatorov-klavishenazhimatelej i dokazyvayut
zhestokost' i chuzhdost' etoj raboty.

5.4. Uvelichenie bezumiya v informacionnom obshchestve
Segodnya v domah shiroko rasprostraneny televidenie, fotokopiroval'nye
ustrojstva, tekstovye processory, faks, video i komp'yuternye igry.
|lektronnoe obshchestvo sozdaetsya razvitoj mikroelektronnoj tehnologiej,
vklyuchaya peredachu na rasstoyanie dannyh i izobrazhenij. Opticheskie volokna
kladut nachalo obshchestvu, polnost'yu ohvachennomu sistemami svyazi tipa seti
Internet s dopolnitel'nymi vozmozhnostyami, abonentskim televideniem (CATV -
community antenna television) i uslugami baz dannyh. Nedavno nachalos'
massovoe proizvodstvo televizorov s vysokim rasshireniem, ispol'zuyushchih
sputniki svyazi. Obshchestvo, osnovannoe na illyuzii, dostigaet svoego pika cherez
tehnologii zhidkih kristallov.
_Masshtaby vozdejstviya etih novyh sredstv informacii na chelovecheskoe
bezumie nevozmozhno ocenit', osobenno iz-za poteri upravleniya nad
fundamental'noj osyazaemoj dejstvitel'nost'yu.

5.4.1. Informacionnoe pristrastie v informacionnom obshchestve
CATV razrabatyvaetsya dlya togo, chtoby obespechit' informaciyu, vklyuchayushchuyu:
1) reklamnye ob®yavleniya magazinov i torgovyh centrov
2) soobshcheniya iz obshchestvennyh uchrezhdenij
3) informaciyu o biletah na poezda, rejsah avialinij, nomerah gostinic
4) informaciyu o pogode i dorozhnom dvizhenii
5) razlichnye vidy kino i razvlechenij.
Informaciya ne besplatna, i dolzhen byt' kuplen special'nyj dopusk, a
takzhe vnositsya plata za svyaz' informacionnomu provajderu.
_"Makulaturnaya pochta" i reklamnye gazetnye vkladyshi besplatny dlya
poluchatelej, no, konechno, dorogi dlya nacii i obshchestva v celom. Bol'shinstvo
vkladyshej i makulaturnaya pochta vybrasyvayutsya bez vsyakogo chteniya. Pokaz po
CATV gorazdo menee udoben i chitaem, chem vkladyshi.
_|to navodnenie izbytochnoj informacii zatrudnyayut vybor neobhodimoj
informacii sredi nenuzhnoj. V razvityh industrial'nyh stranah KPD
(koefficient poleznogo dejstviya) potrebleniya real'noj informacii sejchas
menee 1% ot obshchego informacionnogo potoka i prodolzhaet umen'shat'sya dal'she.
Lyudi stali menee chuvstvitel'ny k real'no poleznoj informacii, menee
privlecheny ili uvlecheny eyu. Informacionnoe obshchestvo porozhdaet ne tol'ko
informacionnuyu peregruzku, no takzhe i nedostatok interesa k real'noj
informacii.

5.4.2. Izolyaciya v informacionnom obshchestve
Lyudi preobrazili sebya iz nastoyashchih sushchestv v illyuzornye. Oni teper'
pogloshcheny navodneniem ezhednevnoj informacii, rasprostranyaemoj elektronnymi
sredstvami. Do poyavleniya televideniya deti provodili den', tratya primerno 1
chas u radiopriemnika, 1 chas na chtenie, 1,5 chasa na uroki, 1,5 chasa na
ulichnye igry i 1,5 chasa na domashnie zadaniya i raboty po hozyajstvu. Poyavlenie
televideniya, video i igrovyh ustrojstv kardinal'no izmenilo obraz zhizni
detej. V YAponii oni teper' primerno 3 chasa smotryat televizor ili video, v
techenie 1 chasa chitayut krasochnye komiksy ili igrayut v komp'yuternye igry, 2
ili 3 chasa tratyat na domashnie zadaniya i pochti nasil'stvenno hodyat v
perepolnennye shkoly. Nemnogie iz nih chitayut knigi.
_Vzroslye takzhe menyayut svoj obraz zhizni. Bary obespechivayut muzykal'nyj
fon i sredstva "karaoke" dlya vzroslyh, chtoby otvlech' ih umy ot iskusstvennoj
gorodskoj zhizni. Mnogie molodye lyudi v obshchestvennom transporte slushayut
pleery cherez naushniki, uvelichivaya risk gluhoty i svoyu social'nuyu izolyaciyu.
_Molodye lyudi men'she igrayut v nastol'nye igry tipa ma-dzhong, kotorye v
YAponii yavlyayutsya zdorovym social'nym vremyaprovozhdeniem s obshcheniem, i bol'she
igrayut v individual'nye komp'yuternye igry. Telefonnye magaziny udobny,
potomu chto net nikakoj potrebnosti idti v magazin. Odnako eto ustranyaet shans
pogovorit' s klerkami i umen'shaet udovol'stvie ot soversheniya pokupki. Men'she
stalo pryamyh kontaktov sredi lyudej, v to vremya kak individuumy zatvoryayutsya v
sobstvennyh mirah.
_Seksual'nye dela takzhe prishli v besporyadok. Peredacha social'nyh
cennostej ot babushki i dedushki i roditelej k molodezhi teryaetsya, poskol'ku
semejnaya zhizn' chasto razrushaetsya. Molodezh' nuzhdaetsya teper' v uchebnikah po
lyubvi i seksu. Odnako takaya napechatannaya informaciya nelegko vosprinimaetsya,
i mnogie iz molodyh podvergayutsya manii "telefonnogo seksa"; nekotorye iz nih
ne zainteresovany uchastvovat' v estestvennom sekse, poluchaya ekstaz tol'ko ot
voobrazhaemyh ili illyuzornyh otnoshenij. Oni poteryali pryamoj kontakt s drugimi
lyud'mi, stradaya, takim obrazom, ot svoej izolyacii.

5.4.3. Kul'tura bystrogo pitaniya
Kuhnya, otnimayushchaya mnogo vremeni, est' iskusstvo, v to vremya kak
nagrevanie obeda v mikrovolnovoj pechi ne trebuet kulinarnyh navykov. Rebenok
ryadom s bankomatom dumaet, chto lyuboe kolichestvo deneg legko dostupno. Nuzhno
tol'ko imet' nalichnost' ili kreditnye kartochki. Mnogo molodezhi imeet lozhnoe
predstavlenie o tom, chto lyubye predmety potrebleniya mozhno kupit' po
kreditnoj karte; im i v golovu ne prihodit, chto rashody prevysyat scheta
prezhde, chem oni osoznayut eto, otkuda, takim obrazom, proistekaet prichina
mnogih sluchaev individual'nyh bankrotstv.
_Poterya kontakta s dejstvitel'nost'yu, umen'shenie kontaktov s lyud'mi i
uvelichenie autizma, to est' odinokogo obraza zhizni, zakanchivaetsya dlinnoj
posledovatel'nost'yu monologa bez dialoga. Takoj obraz zhizni nazyvaetsya
kul'turoj "gorshka os'minoga". Segodnya chasto ispol'zuetsya ssylka na eto ochen'
metkoe yaponskoe vyrazhenie.

5.4.4. Vsplesk nasil'stvennogo povedeniya
Auticheskaya kul'tura vedet k slishkom bol'shomu samolyubiyu i egoizmu.
Prichina etogo samolyubiya - prozhivanie k odinochku. Nashestvie illyuzornoj
kul'tury lishaet lyudej ser'eznogo myshleniya i vynuzhdaet ih zhit' v techenie
momenta ot impul'sa k impul'su. |tot tip impul'sivnogo obraza zhizni mozhet
sozdat' nastroenie, kotoroe vedet k neistovstvu i nasiliyu.
_Novye sredstva informacii lishayut individuumov fizicheskih aspektov,
raschlenyayut ih na mozg i telo, vynuzhdayut mozg rabotat' v odinochku, porozhdaya
novyj tip chelovechestva, kotoroe polnost'yu teryaet oshchushchenie dejstvitel'nosti.
|ti novye lyudi budut luchshe ispol'zovat' vysokie tehnologii, chtoby
bessmyslenno ubivat' bol'shoe kolichestvo lyudej. Oni - personazhi iz nauchnoj
fantastiki, kotorye sozdayut lozhnye illyuzii v svoem mozgu i vypolnyayut ih.

5.4.5. Novye sredstva informacii i obshchestvo upravleniya
V razvityh industrial'nyh stranah vsya informaciya ob individuumah
hranitsya v central'nyh komp'yuterah, predrekaya poyavlenie informacionnogo
upravleniya obshchestvom posredstvom komp'yutera.
_Personal'nye komp'yutery stali vezdesushchimi v dome. V lokal'nyh setyah,
ob®edinyayushchih bol'shoe kolichestvo personal'nyh komp'yuterov, obmen dannymi
mezhdu komp'yuterami vozmozhen bez kakogo0libo vmeshatel'stva so storony
central'nyh |VM, oblegchaya, takim obrazom, decentralizaciyu vlasti. Odnako
komp'yuternye hakery na personal'nyh komp'yuterah mogut pronikat' v set',
chtoby rasprostranyat' razlichnye tipy komp'yuternyh virusov, umen'shaya, takim
obrazom, doverie k decentralizovannym komp'yuternym setyam. Predlagalis'
razlichnye tipy otkazoustojchivyh komp'yuternyh setej, chtoby soedinit'
komp'yutery s avtonomnymi terminalami v domah i drugih lokal'nyh zdaniyah.
Naibolee razvitaya forma takih setej - "elektronnyj kottedzh" [15].
_Raznoobraznaya informaciya ot gruppy elektronnyh kottedzhej
obrabatyvaetsya avtonomnymi personal'nymi komp'yuterami, podklyuchaya k seti,
esli neobhodimo, bol'shie ofisnye zdaniya. |to v konechnom schete privedet k
umen'sheniyu naseleniya i avtomobil'nogo dvizheniya v bol'shih gorodah, snizhaya
risk ser'eznyh energeticheskih krizisov v budushchem.
_Tem ne menee proekt elektronnogo doma somnitelen. Semejnye pary mogut
ne zahotet' celyj den' ostavat'sya doma, chtoby upravlyat' komp'yuterom. Krome
togo, v etom sluchae vozniknut problemy so zdorov'em.

5.4.6. Soprotivlenie autizmu i zhestkomu upravleniyu
Segodnya razdutye mehanizmy vlasti i prodolzhali by nastaivat' na
megapolisah i central'nyh komp'yuterah, dazhe esli elektronnye kottedzhi vnosyat
vklad v povyshenie lokal'noj samostoyatel'nosti. Lyudi s plot'yu i krov'yu
zakreposhcheny auticheskoj kul'turoj, podcherkivayushchej aspekty rentabel'nosti,
propagandiruemye novymi sredstvami massovoj informacii. Lyudi kak social'nye
sushchestva ne sposobny budut vynosit' takie situacii i stanut iskat' kontakty
s drugimi lyud'mi. V nekotoryh sluchayah religiya budet rassmatrivat'sya kak
vozmozhnost' snova zavyazat' chelovecheskie otnosheniya. V drugih sluchayah lyudej,
zhelayushchih izbezhat' nepriyatnostej, kotorye mogut proizojti s religiyami v
budushchem, privlechet deyatel'nost' v kul'turnyh centrah, lyubitel'skih
sportivnyh klubah ili lyubitel'skih gruppah organicheskogo sel'skogo
hozyajstva. Takie centry stanovyatsya vse bolee populyarnymi v YAponii. |ti dva
napravleniya - skromnyj otpor auticheskoj kul'ture, prinesennoj novymi
sredstvami massovoj informacii i zhestkim upravleniem. S odnoj storony,
vozrastet chelovecheskoe bezumie, i, s drugoj storony, vozniknut novye
skromnye protivodejstviya emu.

Glava 6 RAZRUSHENIE SOVREMENNOJ OKRUZHAYUSHCHEJ SREDY
6.1. Vvedenie
Bezumie - obratnaya storona chelovecheskogo intellekta. Sovremennaya nauka
i tehnologiya est' kristallizaciya racional'nosti, prinesennoj chelovecheskim
intellektom. Iz-za neizbezhnogo svojstva dvojstvennosti sovremennaya nauka i
tehnologiya imeyut vysokij risk proyavleniya aspektov chelovecheskogo bezumiya.
Zemlya teper' ezhednevno uznaet o dostizheniyah nauki i tehnologii YAvleniya,
prinesennye bezumiem, takzhe imeyut shirokoe rasprostranenie na Zemle. Primer -
bystroe razrushenie okruzhayushchej sredy vo vsem mire.
_Vsemirnyj sammit po zashchite okruzhayushchej sredy byl proveden v
Rio-de-ZHanejro (Braziliya) v iyune 1992 goda. |tot kongress podcherknul
zhiznesposobnost' sushchestvovaniya chelovechestva. Tem ne menee razrushenie
okruzhayushchej sredy uskoryaetsya, ne schitayas' s etoj koncepciej zhiznesposobnosti,
prevrashchaya blestyashchuyu unikal'nuyu planetu Zemlya v planetu, kotoraya mozhet byt'
opustoshena za 100 let. Prekrashchenie razrusheniya okruzhayushchej sredy - vopros
bezotlagatel'noj neobhodimosti. |ta glava pokazyvaet real'nye primery togo,
kak sovremennaya nauka i tehnologiya proyavlyayut chelovecheskoe bezumie, unichtozhaya
okruzhayushchuyu sredu na Zemle.

6.2. Les, ozonovyj sloj i klimat
6.2.1. Ogolenie lesov
_Zemlya raspolagaetsya na optimal'nom rasstoyanii ot Solnca. |ta poziciya -
istochnik podhodyashchih uslovij dlya rosta razlichnyh rastenij i lesov v techenie
bolee chem 4,5 millionov let; v rezul'tate my imeem Zemlyu v zeleni i stavshej
goluboj planetoj.
Luna - pustynnaya planeta. Okazalos', chto Mars yavlyaetsya planetoj,
pokrytoj beskonechnym chislom kraterov; k sozhaleniyu, ni odin marsianin ne
najden. Venera - skalistaya planeta, zakrytaya tolstym sloem oblakom, stonushchaya
pod temperaturoj vyshe 400 gradusov po Cel'siyu i davleniem primerno 85
atmosfer. Teper' pochti tochno ustanovleno, chto YUpiter i Saturn - planety, gde
organizmy nesposobny vyzhit'.
_Zemlya - edinstvennaya planeta, pokrytaya zelenymi lesami. Izbytochnyj
kislorod poyavilsya iz etih lesov. ZHizn' na voshititel'noj planete Zemlya
podderzhivaetsya lesami. K sozhaleniyu, ploshchad' lesov teper' umen'shaetsya po dvum
prichinam:
1) vyrubka;
2) kislotnye dozhdi i tumany.

6.2.1.1. Uvelichenie lesopovalov
Derev'ya vyrubayutsya dlya promyshlennyh i stroitel'nyh celej, polucheniya
novyh sel'skohozyajstvennyh zemel' i v kachestve topliva dlya bednyh lyudej v
stranah tret'ego mira. |to privodit k ezhegodnomu umen'sheniyu obshchej ploshchadi
lesov na 1%. Drugimi slovami, ezhegodno teryaetsya ploshchad' lesa, ekvivalentnaya
ploshchadi Vengrii. Esli eto unichtozhenie prodolzhit'sya, to vse lesa ischeznut s
lica Zemli v techenie 100 let.
_Vyrubka dlya promyshlennyh i stroitel'nyh celej vynuzhdaet
lesozagotovitel'nuyu promyshlennost' importirovat' drevesinu iz Filippin,
Indonezii i drugih stran YUzhnoj Azii. Mnozhestvo gor na Filippinah lishilos'
lesov, a dzhungli na Borneo sohranyatsya samoe bol'shoe eshche v techenie desyati
let.
_Poluchenie novyh sel'skohozyajstvennyh zemel' - takzhe vazhnyj faktor
umen'sheniya lesov. Unichtozhenie lesa ohvatilo bassejn reki Amazonki. Sozhzhennyj
les sozdaet plodorodnuyu pochvu dlya zernovyh kul'tur. Odnako zernovye kul'tury
mogut vyrashchivat'sya samoe bol'shoe v techenie neskol'kih let, tak kak
kolichestvo pitatel'nyh veshchestv v pochve umen'shaetsya. Poetomu dolzhen byt'
sozhzhen novyj les dlya ocherednogo, novogo povysheniya plodorodiya pochvy, kotoroe
snova prodolzhit'sya tol'ko dva ili tri goda. Novyh lesov nemnogo, i fermery
dolzhny vozvratit'sya k pervonachal'nym nadelam. Esli eto povtorenie proishodit
v 20-letnem cikle, to ranee uzhe ispol'zovannaya zemlya snova stanovitsya
plodorodnoj. Odnako demograficheskij vzryv v etih rajonah umen'shil cikl do 10
let. |to zloupotreblenie zemlej vedet k degradacii plodorodiya pochvy. Ne
najdya plodorodnuyu zemlyu, fermery ishchut novyh lesov dlya szhiganiya. Takim
obrazom, lesa v tropicheskih regionah Afriki, Ameriki i Azii bystro
umen'shayutsya. 50% unichtozheniya lesa v mire vyzvano cel'yu polucheniya zemel' dlya
sel'skogo hozyajstva.
_Lesozagotovkami dlya polucheniya topliva takzhe nel'zya prenebregat'.
Naselenie Zemli dostiglo 5, 5 milliarda chelovek. Tret' lyudej na Zemle
ispol'zuyut drova v kachestve topliva. Esli by tol'ko mertvye, suhie derev'ya
ispol'zovalis' dlya drov, to ploshchadi lesov ne umen'shalis' by. Tem ne menee
mertvye derev'ya kak toplivo ne mogut udovletvorit' pochti dvum milliardam
lyudej. Lesa vyrubayutsya na drova, i oni, sootvetstvenno, umen'shayutsya.

6.2.1.2. Kislotnye dozhdi i tumany
CHernyj les v Zapadnoj Germanii nachal umirat' v 1982 godu iz-za
kislotnyh dozhdej i tumanov. V to vremya umerlo tol'ko 8% lesa. Odnako uzhe v
1985 godu mertvye derev'ya zanyali 54%. Hotya mertvaya chast' lesa umen'shilas' do
52% v 1989 godu, takoe neznachitel'noe izmenenie ob®yasnyaetsya tem, chto ranee
umershie derev'ya v vychisleniyah uzhe ne rassmatrivalis'.
_Kislotnye dozhdi i tumany ne ogranichilis' vozdejstviem tol'ko na CHernyj
les. Dannye o povrezhdeniyah drugih lesov sleduyushchie: 71% - v CHehoslovakii, 64%
- v Grecii i Anglii, 50% - v drugih stranah Zapadnoj Evropy. V srednem
primerno 35% po vsej Evrope. Podobnye yavleniya nablyudayutsya v Severnoj Amerike
(SSHA i Kanada); tam razlichnye vidy ryb ne mogut bol'she zhit' v bolee chem 1000
ozerah. Detal'nye issledovaniya podobnogo unichtozheniya lesa eshche ne vypolneny v
Rossii i v stranah Vostochnoj Evropy, gde predskazyvaetsya dazhe bolee
ser'eznoe polozhenie, chem v Zapadnoj Evrope.
_Kitaj teper' nahoditsya v processe bystrogo promyshlennogo rosta.
Ispol'zuetsya bol'shoe kolichestvo uglya, iz-za chego stepen' zagryazneniya stala
nedopustimoj. Kitajskie lesa sostavlyayut 13% ot vseh proizrastayushchih derev'ev.
|ti lesa povrezhdayutsya kislotnym dozhdem i tumanom. Zagryaznenie ne znaet
granic strany; SO2 i NO2, proizvedennye v Kitae, atakuyut YAponskie ostrova
iz-za preobladaniya zapadnyh vetrov.
_Gazy, vybrasyvaemye v atmosferu zavodami i avtomobilyami, soderzhat
dvuokisi sery i azota (SO2, NO2), kotorye sozdayut dozhd' ili tuman,
soderzhashchij kislotnye komponenty. Gazovye vybrosy dolzhny kontrolirovat'sya,
daby umen'shit' kolichestvo kislotnyh dozhdej i tumanov. K sozhaleniyu,
promyshlennaya aktivnost' teper' rasprostranyaetsya v razvivayushchihsya stranah, i
takoe regulirovanie kazhetsya neosushchestvimym. Dalee, chislo avtomobilej
postoyanno uvelichivaetsya. Ushcherby ot kislotnyh dozhdej i tumanov, kotorye
nachali voznikat' v 1980-h godah, stanut bolee ser'eznymi, esli ne
predprinyat' effektivnogo upravleniya v proizvodstvennoj deyatel'nosti.
_Okisi azota (NO2), kak katalizatory himicheskih reakcij mezhdu solnechnym
svetom i kislorodom, yavlyayutsya prichinoj fotohimicheskogo smoga v dopolnenie k
kislotnomu dozhdyu ili tumanu. Takoj smog soderzhit znachitel'noe kolichestvo
ozona, kotoryj oslablyaet zhiznedeyatel'nost' derev'ev. Fotohimicheskij smog
takzhe vreden dlya lyudej.
_Avtomobil'nye vyhlopy, hotya eto yavlenie eshche ne issledovano polnost'yu,
yavlyayutsya vrednymi dlya lyudej i derev'ev; svidetel'stvom etogo yavlyaetsya to,
chto u derev'ev, proizrastayushchih okolo magistralej, nablyudaetsya osobo vysokaya
stepen' uvyadaniya. Kozhnaya allergiya i, v chastnosti allergiya na pyl'cu
yaponskogo kedra nedavno stali shiroko rasprostranennymi. Ni odna takaya
allergiya ne vyzyvaetsya odnoj prichinoj. Skoree vsego, oni porozhdeny effektom
ob®edineniya s avtomobil'nymi vyhlopami, kotorye yavlyayutsya stimulyatorami.
_Ploshchadi mirovyh lesov umen'shayutsya ezhegodno na 1% razlichnymi
lesozagotovitel'nymi dejstviyami. Esli ushcherb ot kislotnogo dozhdya ili tumana
dobavit' k etoj velichine, to lesa na Zemle ischeznut v techenie 70-80 let.

6.2.1.3. Krah sel'skogo hozyajstva
Lesa pomogayut vyzhit' zhivotnym i rasteniyam i postavlyayut kislorod v
atmosferu Zemli. Takim obrazom, kogda lesa budut unichtozheny, Zemlya stanet
planetoj, na kotoroj ni zhivotnye, ni rasteniya ne smogut zhit'.
_Esli znachitel'naya chast' lesov ischeznet, to sposobnost' zemli
nakaplivat' vodu budet poteryana, delaya sel'skoe hozyajstvo nevozmozhnym.
Sel'skoe hozyajstvo trebuet bol'shih lesov v kachestve istochnika vody. Inache,
ono trebuet gruntovyh vod ili bol'shoj reki. Odnako reki mogut tech' medlenno
togda i tol'ko togda, kogda ih rusla ogorozheny lesom. Reki teper' tekut
bolee bystro po ruslu iz-za otsutstviya derev'ev; iz-za etogo vozrastaet
takzhe risk navodnenij, nanosyashchih ushcherb sel'skomu hozyajstvu.
_Unichtozhenie lesa takzhe yavlyaetsya prichinoj erozii pochvy. V SSHA i byvshem
SSSR ochistili neprohodimye lesa, chtoby oblegchit' ispol'zovanie bol'shih
sel'skohozyajstvennyh mashin. |to privelo k uvelicheniyu erozii putem
vyvetrivaniya pochvy. |roziya pochvy znachitel'no sokrashchaet proizvoditel'nost'
sel'skogo hozyajstva. Dlya kompensacii erozii bylo ispol'zovano bol'shoe
kolichestvo himicheskih udobrenij. Odnako effektivnost' udobrenij umen'shaetsya
god ot goda. V SSHA ezhegodno vyvetrivaetsya bolee5 tonn poverhnostnogo sloya
pochvy na odin akr. Takoe yavlenie proishodit na odnoj treti vseh
sel'skohozyajstvennyh zemel'. Podobnaya situaciya otmechena v byvshem SSSR. |to
ser'eznoe polozhenie, potomu chto priemlemoe ezhegodnoe umen'shenie poverhnosti
pochvy nahoditsya mezhdu 1 i 5 tonnami na odin akr.
_Unichtozhenie lesov vedet k nehvatke nazemnoj vody dlya sel'skogo
hozyajstva. YUzhnaya chast' Velikoj ravniny v SSHA byla zanyata pod sel'skoe
hozyajstvo, oroshaemoe gruntovymi vodami, kachaemymi s opredelennogo urovnya.
Odnako podzemnye vodnye zapasy istoshchilis', i irrigaciya sel'skogo hozyajstva
teper' orientiruetsya na ispol'zovanie tol'ko dozhdevoj vody. Sposobnost'
sohranyat' vodu utrachivaetsya iz-za unichtozheniya lesov, i sel'skoe hozyajstvo,
zavisyashchee ot dozhdevoj vody, stoit pered bol'shimi problemami.

6.2.1.4. Opustoshenie pochvy i uvelichenie pustyni
Unichtozhenie lesa imeet dazhe bolee ser'eznye effekty, chem tol'ko
vozdejstvie na sel'skoe hozyajstvo. Ostavlennye vozdelyvaemye polya
prevrashchayutsya v pustoshi, a zatem v pustyni. Kazhdyj god po vsemu miru
rozhdaetsya novaya pustynya, razmerom v polovinu Kalifornii. V nastoyashchee vremya v
SSHA proizvoditsya ogromnoe kolichestvo zernovyh kul'tur v industrial'nom
sel'skom hozyajstve. SSHA eksportiruyut po nizkim cenam zernovye kul'tury vo
mnogie strany, vyzyvaya protesty fermerov v etih stranah. V SSHA
industrial'noe sel'skoe hozyajstvo napugano istoshcheniem pochvy v techenie
neskol'kih desyatiletij iz-za effekta unichtozheniya lesa.
_Kogda amerikanskoe sel'skoe hozyajstvo poterpit neudachu, to
strany-importery zerna budut stoyat' pered vozmozhnost'yu goloda, esli oni
znachitel'no zavisyat ot importa zerna. Mnogo golodayushchih stran nahoditsya v
Afrike. |ta oblast' nishchety i goloda rasprostranitsya na sever, i vsemirnyj
golod nachnetsya namnogo ran'she, nezheli chelovechestvom budut polnost'yu lesa.

6.2.2. Razrushenie ozonovogo sloya
Hlorftoruglerody (CFCs) ispol'zuyutsya kak propelenty v ballonchikah
aerozolya, ohladiteli v refrizheratorah i vozdushnyh kondicionerah, pri
izgotovlenii plastika dlya produktovyh paketov i kak ochishchayushchie veshchestva v
elektronnoj promyshlennosti. CFCs - sinteticheskij himikat bez zapaha,
neyadovityj, ne vosplamenyayushchijsya i himicheski inertnyj [3]. Naibolee tipichnye
hlorftoruglerody - F-11 (CCl3F) i F-12 (CCl2F2). Oni pogloshchayut
ul'trafioletovye luchi s linoj volny men'she, chem 240 nanometrov (odin
nanometr - odna milliardnaya metra). Ozonovyj sloj blokiruet ul'trafioletovye
luchi solnca. Taki obrazom, CFCs ne raspadayutsya opticheski nizhe ozonovogo
sloya. Odnako, kogda CFCs podnimayutsya vyshe 20 tysyachi metrov, oni podvergayutsya
vozdejstviyu ul'trafioletovyh luchej v dlinami voln mezhdu 200 i 220
nanometrov, i nachinayutsya sleduyushchie himicheskie reakcii:
CCl3F + UV ! Cl + CCl2F, (6.1.)
CCl2F2 + UV ! Cl + CClF2. (6.2.)

Svobodnyj hlor, proizvedennyj takim obrazom, sluzhit katalizatorom
cepnoj reakcii:
Cl + O3 ! ClO + O2, (6.3.)
ClO + O ! Cl + O2. (6.4.)

Dve nazvannye reakcii s katalizatorom Cl mogut byt' perezapisany kak
reakciya:
O + O3 ! O2 + O2. (6.5.)
Drugimi slovami, ozon O3 v stratosfere prevrashchaetsya v kislorod O2, i
takim obrazom kolichestvo pervogo umen'shaetsya. K sozhaleniyu, mehanizm
umen'sheniya ozona neogranichen vysheprivedennymi reakciyami. Pobochnye produkty
CCl2F i CClF2 himicheski aktivny, potomu chto oni imeyut nechetnoe chislo
elektronov. Himicheskie reakcii, vklyuchayushchie atomy kisloroda, povtoryayutsya
cherez process vosstanovleniya elektronov, kotorye vysvobozhdayut dopolnitel'nye
atomy hlora kak katalizatora i v konechnom itoge, umen'shayut kolichestvo ozona.
_Okisi azota NOx kak katalizatory v raznoobraznyh protekayushchih processah
takzhe umen'shayut kolichestvo ozona.
NO + O3 ! NO2 + O2 . (6.6.)
NO2 + O ! NO + O2 . (6.7.)

Po ocenkam specialistov, primerno 4 - 5 milliardov tonn ozona
sushchestvuet v stratosfere na vysotah mezhdu 15 i 50 km. Esli by eto kolichestvo
ozona bylo raspredeleno po poverhnosti zemli na urovne morya, to atmosfernoe
davlenie formirovalo by ekran iz ozona s tolshchinoj tol'ko 3 mm. |tot tonkij
ozonovyj sloj nejtralizuet ul'trafioletovye luchi s dlinami voln men'she chem
290 nanometrov. |ti ul'trafioletovye luchi vredny, potomu chto oni unichtozhayut
nukleinovye kisloty (DNK i RNK) i chasticy belka.
_Ul'trafioletovye luchi s dlinami volny mezhdu 290 i 320 nanometrami
nazyvayutsya UV-B. Nebol'shoe kolichestvo UV-B dostigaet Zemli i vyzyvaet rak
kozhi u belyh lyudej, imeyushchih naibolee chuvstvitel'nuyu kozhu. UV-B umen'shayut
immunnye sposobnosti i uvelichivayut risk infekcii i opuholej nezavisimo ot
cveta kozhi. Issledovateli v SSHA predskazali, chto poyavitsya 25 000 novyh
sluchaev katarakty, kogda kolichestvo ozona umen'shitsya na 1%.
_Razrushenie ozonovogo sloya pozvolit zhestkim ul'trafioletovym lucham s
dlinami volny mezhdu 240 i 290 nanometrami dostigat' poverhnosti Zemli. V
takom sluchae proizojdut katastroficheskie posledstviya i zhivye organizmy ne
smogut bol'she sushchestvovat'.
_Dinamicheskoe ravnovesie ozona podderzhivaetsya v stratosfere povtoreniem
processov sozdaniya i raspada. |to ravnovesie yavlyalos' obyazatel'nym dlya
organizmov, zhivushchih na etoj Zemle. K sozhaleniyu, sinteticheskie materialy tipa
CFCs, iskusstvenno proizvedennye chelovechestvom, teper' narushayut eto
ravnovesie. V rezul'tate kolichestvo ozona nachalo sokrashchat'sya. Teper' zhestkie
ul'trafioletovye luchi, vrednye dlya zhivushchih na Zemle organizmov,
neposredstvenno dostigayut ih.
_Nalichie ozonovoj dyry uzhe nablyudalos' v rajone YUzhnogo polyusa v 1982
godu. V 1987 godu razmer dyry dostig razmera po ploshchadi sopostavimoj s
ploshchad'yu SSHA, a ego glubina dostigala 8 km. Po ocenkam ekspertov, ozonovaya
dyra v 1993 godu stala namnogo bol'she, chem v predydushchie gody. Rost ozonovoj
dyry na YUzhnom polyuse ne opredelyaetsya pogodnymi usloviyami. Umen'shenie
ozonovogo sloya nablyudaetsya i v drugih oblastyah, naprimer, v yuzhnyh shirotah do
45g gradusa yuzhnoj shiroty. |ta shirota peresekaet YUzhnuyu Ameriku, Avstraliyu i
yuzhnuyu chast' Novoj Zelandii. Po ocenkam ekspertov, eto umen'shenie vyzvano
ottokom ozona v oblast' YUzhnogo polyusa dlya kompensacii umen'sheniya tam sloya
ozona.
_Nablyudeniya pokazyvayut, chto stratosfernyj ozon umen'shaetsya v
znachitel'noj stepeni vo vsem mire. Vypolnyayutsya issledovaniya i inogo roda,
chtoby podtverdit' eto nablyudenie.
_Razrushenie ozonovogo sloya sinteticheskim veshchestvom CFCs teper' pochti
nesomnenno. Odna tret' CFCs, vypushchennyh v atmosferu, dostigla ozonovogo
sloya. Dalee CFCs mogut ostavat'sya v atmosfere v techenie bolee chem 100 let.
Poetomu so vremenem polozhenie mozhet stat' eshche bolee ser'eznym. Ispol'zovanie
CFCs dolzhno byt' zapreshcheno kak mozhno bystree.
_Odna iz modifikacij hlorftoruglevodorodov HCFC byla predlozhena dlya
zameny CFCs, no ona takzhe unichtozhaet ozonovyj sloj, hotya medlennee, chem
obychnye hlorftoruglerody. Novym soglasheniem bylo postanovleno umen'shit'
proizvodstvo CFCs na 99,5% v 2020 godu s posleduyushchej polnoj otmenoj ego
proizvodstva v 2030 godu. |tot grafik sleduet priznat' kak slishkom
medlennyj.
_Sel'skohozyajstvennyj himikat, nazyvaemyj metilbromid, ispol'zuetsya v
kachestve sterilizatora i glistogonnogo sredstva. Pri raspade metilbromid
vydelyaet brom, kotoryj takzhe unichtozhaet ozonovyj sloj. Bylo prinyato
postanovlenie o tom, chto obshchee kolichestvo proizvodstva metilbromida v 1995
godu dolzhno bylo byt' zamorozheno na urovne 1991 goda. Nemedlennaya i polnaya
otmena ego proizvodstva byla by luchshim vyborom.

6.2.3. Global'noe poteplenie
Dvuokis' ugleroda CO2 prinosit parnikovyj effekt. V 1850 godu, kogda
nachalas' industrial'naya revolyuciya, koncentraciya CO2 sostavlyala 270 ppm.
Koncentraciya uvelichilas' do 315 ppm v 1957 godu i dostigla 356 ppm k 1990
godu. Kogda koncentraciya CO2 dostignet 540 ppm, to est' stanet vdvoe bol'she,
chem v 1850 godu, srednyaya temperatura v mire uvelichitsya na 2 gradusa po
Cel'siyu. Takaya koncentraciya, veroyatno, budet dostignuta v 2030 godu.
_Dvuokis' ugleroda - ne edinstvennyj vkladchik v parnikovyj effekt.
Hlorftoruglerody takzhe vnosyat svoj vklad. Naprimer, 29% F-11 i F-12
prichinyayut takoj zhe effekt, kak SO2. Koncentraciya hlorftoruglerodov segodnya
dostigla urovnya v desyat' raz bol'shego, chem v nachale 1970-h godov. Est'
mnenie, chto vozniknovenie parnikovogo effekta ot hlorftoruglerodov bolee
opasno, chem razrushenie imi ozonovogo sloya.
_Metan - eto vtoroj po velichine vkladchik v parnikovyj effekt; 39%
metana imeyut stol' zhe negativnyj effekt, kak dvuokis' ugleroda.
Sleduet otmetit', chto srednyaya temperatura v lednikovom periode bylo
bolee chem na 5 gradusov nizhe, chem v drugih periodah. Poetomu temperaturnoe
razlichie v 2 ili 3 gradusa vneset sushchestvennye izmeneniya v klimat Zemli.
_More, zanimayushchee 70% vsej poverhnosti Zemli, neposredstvenno vosprimet
vrednye posledstviya parnikovogo effekta. Nekotorye uchenye schitayut, chto led
na YUzhnom polyuse ne nachnet tayat' pri prognoziruemom povyshenii temperatury
potomu, chto temperatura l'da v tom regione na neskol'ko desyatkov gradusov
nizhe nolya. Odnako temperaturnoe razlichie v 2 ili 3 gradusa - tol'ko srednee
chislo. Temperatura vokrug ekvatora mozhet ostat'sya neizmennoj, v to vremya kak
temperatura v vysokih shirotah uvelichitsya na 4 - 5 gradusov. Togda ledyanye
shapki YUzhnogo polyusa, konechno, umen'shatsya, a uroven' morya povysitsya. Kogda
srednyaya temperatura morskih vod uvelichitsya na 2 ili 3 gradusa po Cel'siyu,
rezul'tiruyushchee teplovoe rasshirenie vyzovet povyshenie urovnya morya na 40 ili
60 sm. Povyshenie urovnya morya iz-za sokrashcheniya ledyanyh shapok i teplovogo
rasshireniya znachitel'no umen'shit poverhnost' sushi Zemli.
_Global'noe poteplenie vyzovet izmenenie klimata; kolichestvo osadkov
uvelichitsya v odnih oblastyah i umen'shitsya v drugih. Ih maloe kolichestvo i
vysokaya temperatura privedut k zasuhe, obrazovaniyu pustyn' i zheltoj pyli.
Dinamika atmosfery izmenitsya dramatichno; livni i zasuhi budut cheredovat'sya.
_Stratosfera imeet bolee vysokuyu temperaturu, nezheli v celom atmosfera,
potomu chto chasticy ozona v stratosfere pogloshchayut solnechnye ul'trafioletovye
luchi. Razrushenie ozonovogo sloya hlorftoruglerodami obychno proishodit na
vysote 40 km. Umen'shenie tolshchi ozona na etoj vysote daet vozmozhnost'
ul'trafioletovym lucham pronikat' v nizkie oblasti, gde kislorod reagiruet s
ul'trafioletovym svetom i takim obrazom obrazuyutsya chasticy ozona. YAvlenie
samovosstanovleniya ozona naibolee sushchestvenno v rajonah, raspolozhennyh vyshe
ekvatora, gde svet solnca naibolee intensiven k poverhnosti Zemli. |to
yavlenie polezno dlya zashchity organizmov, zhivushchih okolo ekvatora. Odnako dannoe
yavlenie oslabevaet v vysokih shirotah, i sredi lyudej eto privodit k vysokomu
risku zabolevaniya rakom kozhi.
_Umen'shenie ozona i parnikovyj effekt priveli by k umen'sheniyu
temperatury na 30 gradusov po Cel'siyu na vysote 40 km. Nizhe etoj vysoty
parnikovyj effekt i proniknovenie ul'trafioletovyh luchej priveli by k
uvelicheniyu temperatury atmosfery. I togda izmenenie klimata proizojdet
nepredskazuemym obrazom.
Imeetsya neotlozhnaya zadacha ostanovit' global'noe poteplenie, vyzvannoe
CO2, metanom i hlorftoruglerodami. Edinstvennym pravil'nym resheniem byl by
polnyj zapret hlorftoruglerodov i znachitel'noe sokrashchenie ispol'zovaniya
tverdogo topliva.

6.3. Demograficheskij vzryv
Potrebovalos' 4 milliona let s momenta poyavleniya chelovechestva na Zemle,
chtoby naselenie planety dostiglo odnogo milliarda. Naselenie Zemli
sostavlyalo 300 millionov vo vremya rozhdeniya Hrista. Naselenie Zemli dostiglo
800 millionov priblizitel'no v seredine XVIII stoletiya, kogda nachalas'
industrial'naya revolyuciya. Drugimi slovami, potrebovalos' 1500 let, chtoby
naselenie planety udvoilos'.
_Kriticheskoe uvelichenie naseleniya nachalos' s industrial'noj revolyucii.
Naselenie mira dostiglo 1,7 milliarda v nachale XX stoletiya. Drugimi slovami,
udvoenie chisla zhitelej proizoshlo tol'ko za 150 let. |ksponencial'nyj rost
prodolzhilsya, i naselenie uvelichilos' do 2,5 milliardov v 1950 godu. |tot
rost byl vyzvan promyshlennym rostom i formirovaniem bol'shih gorodov v
zapadnyh razvityh stranah.
_Naselenie mira dostiglo 5,4 milliarda v 1991 godu. Prognoziruetsya, chto
v XXI stoletie naselenie Zemli dostignet 6,25 milliarda. Esli eta tendenciya
prodolzhitsya, vse zemli, krome Antarkticheskogo kontinenta, budut vynuzhdenno
osvoeny chelovechestvom v techenie blizhajshih 70 let.
_Bystroe uvelichenie naselenie, otmechennoe k 1950 godu, proizoshlo iz-za
uvelicheniya chisla zhitelej v razvivayushchihsya stranah. V razvityh industrial'nyh
stranah, gde industrializaciya i urbanizaciya sozreli, sushchestvennogo
uvelicheniya naseleniya bol'she ne nablyudaetsya. Bystraya industrializaciya i
urbanizaciya v razvivayushchihsya stranah priveli k uvelicheniyu naseleniya bez
razresheniya problemy bednosti.
_Bednost' yavlyalas' prichinoj uvelicheniya naseleniya v razvivayushchihsya
stranah; melkie fermery zavisyat ot kolichestva rabochej sily sem'i. Oni
stremyatsya poluchit' bol'she prodovol'stvennoj produkcii. I na dele politika
upravleniya koefficientom rozhdaemosti, prinyataya Kitajskoj Respublikoj, ne
soglasuetsya s takoj logikoj. Pravitel'stvo Kitaya zapreshchaet lyudyam imet' dvuh
ili bol'she detej. Odnako pravitel'stvo rasformirovalo narodnye kommuny,
organizovalo melkih nezavisimyh fermerov i ustanovilo rynochnye principy
ekonomiki. V rezul'tate kitajskie fermery hotyat imet' teper' bol'she detej v
kachestve darovoj rabochej sily, chtoby poluchit' bol'she dohoda. Politika
upravleniya koefficientom rozhdaemosti poluchaet otpor, i sushchestvuyut dannye
dazhe, naprotiv, ob uvelichenii koefficienta rozhdaemosti.
_S drugoj storony, koefficient rozhdaemosti umen'shilsya v regionah, gde
chastnye predpriyatiya ispol'zuyut v sel'skom hozyajstve mehanizaciyu. Pri
mehanizirovannom vedenii sel'skogo hozyajstva deti bol'she ne rascenivayutsya
kak semejnaya rabochaya sila.
_Bol'shinstvo zhitelej iz 42 afrikanskih stran, raspolozhennyh k yugu ot
pustyni Sahara, yavlyayutsya melkimi nezavisimymi fermerami, kotorye zhivut po
rynochnym principam. Koefficient rozhdaemosti v etih stranah uvelichivaetsya.
Odnako usloviya zhizni stanovyatsya vse huzhe iz-za uhudsheniya sredy: vyrubki
lesa, obedneniya pochvy, nehvatki topliva i vodnyh resursov i t.d. Fermery
vynuzhdeny ispol'zovat' detej kak rabochuyu silu. Pokazatel' detskoj
smertnosti, konechno zhe, ochen' vysok iz-za zhizni v usloviyah krajnej nishchety.
Bol'shoe kolichestvo ezhegodno rozhdaemyh detej, umen'shaet etot obshchij pokazatel'
smertnost', i chislennost' naselenie v celom nepreryvno uvelichivaetsya. Kak my
vidim, v etih afrikanskih stranah bednost' i rynochnaya ekonomika vyzyvayut
uvelichenie rozhdaemosti. ZHenshchina v srednem rozhaet bolee 6 detej v techenie
vsej svoej zhizni. V rezul'tate mozhno skazat', chto naselenie Nigerii,
sostavlyavshee 108500000 chelovek v 1990 godu, udvoitsya cherez 20 let.
Industrial'naya revolyuciya, nachavshayasya vo vtoroj polovine XVIII stoletiya,
sozdala potrebnost' v molodyh rabochih i privela k demograficheskomu vzryvu v
gorodah. Potrebnost' umen'shilas', kogda industrializaciya dostigla zrelosti,
vklyuchaya avtomatizaciyu fabrik i ofisov. Vernuvshiesya ekonomicheskie depressii
priveli k bezrabotice sredi molodyh lyudej. Teper' v nekotoryh iz razvityh
industrial'nyh stran naselenie umen'shaetsya. Obshchestva vysokih tehnologij i
informatizacii etih stran pooshchryayut poluchenie akademicheskih znanij i
uvelichivayut rashody na vospitanie detej. |ti ekonomicheskie faktory regulyacii
vynuzhdayut lyudej v takih stranah imet' men'she detej; naselenie sokrashchaetsya,
nesmotrya na razlichnuyu pravitel'stvennuyu finansovuyu podderzhku sem'yam,
vospityvayushchim detej.
_V razvivayushchihsya stranah vvedenie rynochnyh principov dezorganizovalo
obshchiny. Nekotorye lyudi ih sel'skih rajonov vlilis' v zhizn' v gorodov, v to
vremya kak drugie ostalis' v kachestve melkih nezavisimyh fermerov.
_Dinamika bol'shih gorodov nepredskazuema. Lica, pereehavshie v goroda,
ne znayut, kak organizovat' obshchiny, hotya nekotorye iz priehavshie gruppiruyutsya
po religioznym principam. Procvetayut razlichnye prestupleniya, vyzvannye
nevzgodami zhizni v gorode i bednost'yu. Lyudi pytayutsya zashchitit' sebya ot etih
prestuplenij, sozdavaya bol'shie sem'i; oni rozhdayut bol'shoe kolichestvo detej.
Sledovatel'no, naselenie v obshchinah postoyanno uvelichivaetsya nezavisimo ot
razresheniya problem goloda i bednosti.
_Melkie fermery, ostavshiesya v sel'skih rajonah, ispol'zuyut ne tol'ko
molodyh lyudej, no takzhe i detej kak rabochih. |togo trebuet zemlepol'zovanie.
Bol'shee kolichestvo rabochej sily podrazumevaet poluchenie bol'shogo kolichestva
osnovnogo dohoda; stoimost' sozidaniya za schet detej deshevle; takim obrazom,
oni rozhdayut bol'shoe kolichestvo detej radi neznachitel'nogo uvelicheniya dohoda.
I my nablyudaem novoe uvelichenie naseleniya v sel'skih rajonah.
_CHastnoe mehanizirovannoe sel'skohozyajstvennoe predpriyatie trebuet
tol'ko neskol'kih fermerov-arendatorov, chto privodit k stabilizacii
naseleniya. Odnako bol'shie sel'skohozyajstvennye sistemy, ispol'zuyushchie bol'shoe
kolichestvo himicheskih udobrenij, v konechnom schete stalkivayutsya s drugimi
problemami v rode umen'sheniya urozhaya iz-za degradacii pochvy.

6.4. Severnaya nenasytnost' i yuzhnoe golodanie
V XIX stoletii neravenstvo dohodov mezhdu razvitymi industrial'nymi
bogatymi stranami i bednymi stranami tret'ego mira sostavlyalo primerno
otnoshenie 2:1. |to neravenstvo uvelichilos' segodnya do otnosheniya 20:1. Odna
iz prichin usileniya etogo neravenstva - iskusstvennaya sistema mirovoj
ekonomiki, gde promyshlennye predmety potrebleniya stoyat dorogo, v to vremya
kak pervichnye istochniki tipa zernovyh kul'tur i syr'ya stoyat deshevo.
Edinstvennym isklyuchenie stali neftyanye krizisy, organizovannye OPEK
(Organizaciya stran-eksporterov nefti). Sovmestnoe dejstvie OPEK v pod®eme
cen na neft' v pervyj (1973) i vo vtoroj (1979) neftyanye krizisy vyzvalo
vsemirnyj spad ekonomiki. No takzhe umen'shilsya spros na neft', i vliyanie OPEK
umen'shilos' uzhe k seredine 1980-h godov [3]. Dominiruyushchaya poziciya OPEK byla
podorvana:
1) manevrirovaniem i grafikami zakupok mezhdunarodnyh neftyanyh kompanij;
2) voennym kontrolem, osushchestvlyaemym promyshlennymi stranami-uchastnikami
vojny v zalive;
3) umen'sheniem sprosa na neft' v promyshlennyh stranah;
4) uvelicheniem neftyanyh postavok stranami, ne vhodyashchimi v OPEK;
5) proizvodstvom al'ternativnoj energii.
Problema mezhdu severom i yugom zaklyuchaetsya v neravenstve dohodov mezhdu
bogatymi industrial'nymi naciyami v severnyh oblastyah i bednymi
razvivayushchimisya stranami na yuge. Termin "razvivayushchiesya strany" yavlyaetsya
nevernym, potomu chto eto strany ne razvivayutsya, a zastaivayutsya ili
degradiruyut. Neravenstvo i kontrast nepreryvno budut rasti; budet imet'
mesto nenasytnost' v severnyh stranah i golod v yuzhnyh.
_Problemy mezhdu severom i yugom nachalis' v vek geograficheskih otkrytij
XV stoletiya, kogda Zapadnaya Evropa nachala nakaplivat' kapital, ekspluatiruya
estestvennyj i chelovecheskie resursy za granicej (sm. glavu 4). Evropejskie
nacii stali razvivayushchimisya ob®ektami, togda kak yuzhnye nacii okazalis'
ob®ektami v stadii stagnacii - zastoya. Evropejskie nacii napadali na yuzhnye
strany i razrushali ih, delili plemena na chasti, poraboshchali lyudej i vvergali
ih v haos. Posle okonchaniya Vtoroj mirovoj vojny v mire prokatilas' bol'shaya
volna bor'by za nezavisimost'. Mnogie strany i kolonii ee poluchili. Odnako v
techenie kolonial'nogo perioda evropejskie derzhavy iskusstvenno ustanovili
nacional'nye granicy v Afrike i YUzhnoj Amerike. |to privelo k konfrontacii
mezhdu plemenami. Primerom togo sluzhit vojna mezhdu Irakom i Kuvejtom, kotoryj
v yanvare 1991 goda byl podderzhan mnogonacional'noj armiej pod flagom
Organizacii Ob®edinennyh Nacij.
_Nekotorye utverzhdayut, chto vsemirnaya kapitalisticheskaya ekonomicheskaya
sistema vse eshche zhiznesposobna i vozglavlyaetsya SSHA pod egidoj Organizacii
Ob®edinennyh Nacij. Pri takoj ekonomicheskoj sisteme deyatel'nost'
transnacional'nyh korporacij prepyatstvuet formirovaniyu novyh nacij na yuge.
Imenno oni sozdali konfrontaciyu mezhdu Irakom i Iranom, vynuzhdali ih
prodolzhit' vojnu, predlagaya oruzhie kazhdomu iz nih.
_Tekushchij konflikt mezhdu plemenami, kotoryj privel k golodu v Somali,
sprovocirovali promyshlennye nacii severa. Ih cel':
1) razrushenie afrikanskih civilizacij;
2) podavlenie formirovaniya nacij;
3) presledovanie interesov transnacional'nyh korporacij.
Takim obrazom, mir, podderzhivaemyj mnogonacional'noj armiej OON, budet
utrachen, kogda eta armiya ujdet.
_Demograficheskij vzryv i uvelichivayushcheesya neravenstvo dohodov mogut byt'
resheny tol'ko na osnove inostrannoj pomoshchi, kotoraya oblegchit postepennoe
preobrazovanie haosa v poryadok. Drugimi slovami, inostrannaya pomoshch' dolzhna
sodejstvovat' sozdaniyu "nomos", vklyuchaya grazhdanskoe obshchestvo. Peresmotr
politiki mirovoj ekonomiki yavlyaetsya vozmozhnym: nesootvetstvie mezhdu nizkimi
cenami na syr'e i vysokimi cenami na promyshlennye tovary dolzhno byt'
ustraneno. K sozhaleniyu, tekushchaya pomoshch' chasto lish' uvelichivaet haotichnost'
situacii.
Sil'naya volna haosa v konechnom schete nachnet ugrozhat' i severnym naciyam,
dovol'nym ustanovlennym miroporyadkom, kotorym oni naslazhdayutsya v dannyj
moment. Esli yuzhnye nacii prodolzhat stanovit'sya vse bolee i bolee bednymi,
obshchestvami s ogromnymi dolgami i vysokoj stepen'yu haosa, to mirovaya
ekonomika budet razrushena demograficheskim vzryvom i neravenstvom mezhdu
severom i yugom. Takaya volna ne budet podvlastna kontroyu nikakoj voennoj
sily.
_CHelovecheskoe bezumie tak gluboko vnedreno, chto ustanovlennyj
miroporyadok promyshlennyh nacij severa na dele zapolnen haosom. Stanet trudno
ustranit' neravenstvo mezhdu severom i yugom isklyuchitel'no na osnove
chelovecheskogo blagorazumiya ili mudrosti. Lyudi stali defektivnymi zhivotnymi s
dvumya storonami, bezumiem i intellektom. Mozhno polagat', chto novaya filosofiya
i religiya smogut obespechit' novoe ravnovesie.

6.5. Rasovye konflikty na severe
Sovetskij Soyuz v 1991 godu raspalsya na Rossijskuyu Federaciyu i
mnogochislennye nacional'nye respubliki, men'shie po velichine i sile.
Sushchestvuet mnozhestvo konfliktov v etih respublikah, a takzhe celostnost'
samoj Rossii v budushchem vyzyvaet somneniya.
_Posle Oktyabr'skoj revolyucii 1917 goda grazhdanskoe obshchestvo v strane ne
bylo sformirovano. Drugimi slovami. SSSR ne byl sovremennoj naciej s
ustanovlennymi garmoniej i poryadkom. Byl dazhe period, v kotorom SSSR byl
rascenen kak novaya naciya. Odnako v dejstvitel'nosti SSSR unasledoval i
proboval podderzhivat' starye tradicii, chtoby konkurirovat' s mirovoj
kapitalisticheskoj sistemoj. SSSR, kotoryj podderzhivalsya ogromnoj voennoj
siloj i ideologiej kvazikommunizma (stalinizma), zhil kak gigantskaya voennaya
naciya s nizkim urovnem zhizni ee osnovnogo naseleniya.
_V SSSR ne bylo svobodnogo i avtonomnogo grazhdanskogo obshchestva,
predskazannogo Gegelem i Marksom. Po sushchestvu obshchiny v Rossii okazalis'
chem-to mezhdu aziatskimi obshchinami bez koncepcii individual'nosti i
germanskimi obshchinami s soznatel'noj koncepciej individuumov. Stalin
reorganizoval eti obshchiny v takie kollektivnye formy, kak kolhozy i sovhozy.
Stalinizm byl ne kommunizmom v strogom smysle, a kamuflyazhem. Stalinskaya
kollektivizaciya v 1929-33 godah razrushila procvetayushchuyu sel'skohozyajstvennuyu
sistemu i otorvala krest'yan ot zemli; 15 millionov lyudej stali bezdomnymi,
iz nih 1 million byl vyslan v trudovye lagerya i priblizitel'no 12 millionov
vyslany v Sibir' na poselenie; v posleduyushchie gody milliony etih krest'yan,
kotorye byli istorgnutymi iz zhizni v processe kollektivizaciej, umerli [3].
Stalinizm ne priznaval samoopredeleniya nacii, no stremilsya postroit'
"socializm v odnoj strane". |to iskusstvennoe ob®edinenie raspalos', kogda
SSSR razrushilsya. Teper' Rossijskaya Pravoslavnaya Cerkov' predlagaet
ob®edinyayushchij princip dlya vossoedineniya, no respubliki, sostavlyavshie SSSR,
ispoveduyut otnyud' ne tol'ko hristianstvo, no i islam, i starye principy
obshchin.
_Sejchas mir stradaet ot rasovyh konfliktov v severnyh stranah vdobavok
k ekonomicheskomu neravenstvu mezhdu severom i yugom. Slozhnyj konflikt v
prezhnej YUgoslavii - yavlyaetsya drugim tomu primerom. Prezhnyaya CHehoslovakiya byla
mirno razdelena na CHeshskuyu respubliku i Respubliku Slovakiyu. Odnako
sushchestvuyut ekonomicheskie razlichiya mezhdu etimi dvumya stranami, i ih budushchee
nepredskazuemo.
Respublika Kitaj vvela rynochnuyu ekonomiku, v to zhe samoe vremya sohranyaya
princip pravitel'stvennogo vmeshatel'stva. Rezul'taty etoj neposledovatel'noj
politiki takzhe nepredskazuemy. Imeetsya bol'shaya veroyatnost', chto rasovyj
konflikt i tragediya Tyanan'min' mogut proizojti vnov'.
_sosushchestvovanie ob®edinenij i avtonomij ras i narodov - trudnaya
problema dazhe v E|S (Evropejskom ekonomicheskom soobshchestve) i SSHA. Situaciya v
byvshem SSSR posle ego raspada eshche bolee ser'ezna i ne dolzhna ignorirovat'sya.
Pristal'noe vnimanie dolzhno byt' udeleno preodoleniyu razlichij mezhdu severom
i yugom i ustraneniyu konfliktov sredi stran s naseleniem razlichnyh
nacional'nostej.

6.6. Kratkij obzor problem
Demograficheskij vzryv i bednost' v stranah tret'ego mira nachalis',
kogda oni byli vvyazany v mirovuyu ekonomicheskuyu sistemu. Unichtozhenie lesa,
opustynivanie, nenasytnost' i golod vstrechaetsya na zemle odnovremenno.
_Nezrelost' sovremennogo grazhdanskogo obshchestva v yuzhnyh stranah,
svyazannyh s mirovoj ekonomikoj, porodila nepreryvnye konflikty mezhdu rasami,
kotorye olicetvoryaet vojna v zalive i konflikt v Somali.
_s drugoj storony, na severe razval ogromnoj voennoj derzhavy SSSR
vyzval konflikty mezhdu novymi respublikami, neudachi sistem monokul'turnoj
ekonomiki i rezkoe padenie urovnya zhizni naseleniya. Polozhenie v Respublika
Kitaj takzhe yavlyaetsya nepredskazuemym; politika "Odna sem'ya - odin rebenok"
ne sposobna ostanovit' nablyudaemoe zdes' uvelichenie naseleniya, potomu chto
ona nesovmestima s vvedeniem melkih nezavisimyh predpriyatij v usloviyah
svobodnoj rynochnoj ekonomiki. Mnogonacional'naya naciya SSHA takzhe stradaet ot
mnogochislennyh problem. Sostoyanie okruzhayushchej sredy na Zemle uhudshaetsya vo
vsem mire.

6.7. YAdernaya vojna i rasprostranenie yadernogo oruzhiya
Vek yadernogo terrora nastupil, kogda atomnaya bomba vzorvalas' nad
gorodom Hirosimoj 6 avgusta 1945 goda. Dve atomnye bomby, sbroshennye na
Hirosimu i Nagasaki, podveli itog Vtoroj mirovoj vojny. Neskol'kimi godami
pozzhe SSSR takzhe preuspel v sozdanii atomnoj bomby, za kotoroj posledovalo
sozdanie vodorodnoj bomby v SSHA i SSSR.
_|nergiya vzryva atomnoj bomby, sbroshennoj na Hirosimu, obrazovalas' v
rezul'tate osvobozhdeniya energii, kotoroj obladayut protony i nejtrony
urana-235. V to vremya kak bomba, sbroshennaya na Nagasaki, vydelila takuyu zhe
energiyu iz plutoniya-239. Esli ves chistogo urana-235 sostavlyaet okolo 10 kg,
to cepnaya reakciya nachinaetsya samoproizvol'no, vydelyaya ogromnuyu energiyu.
Kriticheskij ves zaryada dlya chistogo plutoniya-239 raven primerno 5 kg.
_Nazvanie elementa "uran" prishlo ot planety Uran. Estestvenno
vstrechayushchijsya v prirode uran soderzhit tol'ko 0, 72 % urana-235, v to vremya
kak osnovnaya massa sostavlyaet uran-238, ne sposobnyj porodit' cepnuyu
reakciyu. Takim obrazom, atomnaya bomba, sbroshennaya na Hirosimu. Byla sdelana
putem obogashcheniya vstrechayushchegosya v prirode urana do urana-235. Plutonij-239
mozhet byt' poluchen iskusstvenno iz obogashchennogo prirodnogo urana putem
oblucheniya nejtronnymi luchami v uskoritele yadernogo reaktora.
_Dve atomnye bomby, sbroshennye na YAponiyu, ubili neskol'ko soten tysyach
chelovek v uzhasnom pekle, namnogo bolee adskom, chem demonstriruemoe v
Memorial'nom muzee mira v Hirosime. Tragediya Hirosimy i Nagasaki ne byla
sledstviem, vyzvannym isklyuchitel'no mgnovennoj cepnoj reakciej. |ti atomnye
bomby rasprostranili ogromnoe kolichestvo radioaktivnogo materiala,
nazyvaemogo smertel'nym peplom, takzhe uneslo bol'shoe chislo zhiznej spustya
neskol'ko chasov, dnej i neskol'kih desyatkov let posle vzryvov.
_Razrushitel'nye posledstviya ot dvuh atomnyh bombardirovok byli ogromny,
no ogranicheny samoj energiej vzryva atomnyh bomb, sbroshennyh na Hirosimu. K
primeru, energiya vzryva byla ekvivalentna vzryvu 15 kilotonn
trinitrotoluola. Vodorodnaya bomba imeet razrushitel'nuyu energiyu,
ekvivalentnuyu megatonne trinitrotoluola. Ona sostoit iz atomnoj bomby i
bol'shogo kolichestva tyazheloj vody kak termoyadernogo materiala, plutoniya-239 i
urana-238. kak atomnaya bomba privoditsya v dejstvie obychnym vzryvnym
veshchestvom, tak v rezul'tate yadernogo vzryva voznikaet termoyadernaya reakciya.
Bol'shoe kolichestvo nejtronov atakuet uran-238, i proishodyat drugie yadernye
cepnye reakcii; v rezul'tate energiya razrusheniya dostigaet energii
megatonnogo vzryva.
_Do nedavnego vremeni i SSHA, i SSSR obladali desyatkami tysyach raket,
nesushchih vodorodnye bomby. Mir byl polon ugrozoj, to est' damoklov mech byl
zanesen bukval'no nad kazhdym.
_Bylo vremya, kogda eti rakety byli blizki k zapusku. |tot yadernyj
krizis nachalsya, kogda Nikita Sergeevich Hrushchev (1894 - 1971), General'nyj
Sekretar' kommunisticheskoj partii (1953 - 1964), Prem'er-ministr Sovetskogo
soyuza (1958 - 1964), v konce aprelya 1962 goda nachal stroitel'stvo yadernyh
raketnyh baz na Kube, ob®yavlyaya ih zashchitoj protiv potencial'nogo vtorzheniya
SSHA na Kubu.
_Dal'nost' poleta i porazheniya celi u raket byla bol'she, nezheli
rasstoyanie do Vashingtona, N'yu-Jorka i CHikago. Prezident SSHA Dzhon Fidzheral'd
Kennedi (1917 - 1963) otmenil vozdushnye nalety i napadenie na Kubu,
predlozhennye Ob®edinennym komandovaniem shtabov, ai nalozhil voenno-morskoj
"karantin" vokrug Kubinskih ostrovov. Vo vremya Kubinskogo raketnogo krizisa
dve super-derzhavy nahodilis' blizhe vsego k nachalu yadernoj vojny, chem kogda
libo prezhde.
_V obmen na obeshchanie ne vtorgat'sya na Kubu snova prezident Kennedi
prinudil SSSR prinyat' reshenie ubrat' rakety s ostrova. Rossijskie dokumenty,
nedavno opublikovannye posle razvala SSSR, svidetel'stvuyut, chto Hrushchev
peredal knopku zapuska raket v ruki komanduyushchego armiej SSSR na Kube.
Kubinskij raketnyj krizis byl bolee ser'ezen, chem ranee dumali. |to byl
smertonosnyj krizis.. Otstavanie SSSR v kolichestve yadernogo vooruzheniya
vynudilo Hrushcheva izbezhat' obostreniya togo krizisa vopreki pozicii armejskih
krugov.
_Letom 1973 goda mir takzhe byl na grani krizisa, kogda konfrontaciya
mezhdu SSSR i Kitaem dostigla svoego pika. SSSR, kotoryj obdumyval yadernoe
napadenie na Kitaj, proboval zaranee konfidencial'no poluchit' soglasie ot
SSHA. V Kitae stroilis' ogromnye podzemnye ubezhishcha na sluchaj yadernogo
napadeniya. Pekin, naprimer, prevrashchalsya v podzemnyj gorod, svyazannyj
tunnelyami. YAdernoe napadenie ne bylo by odnostoronnim, potomu chto Kitaj
takzhe obladal yadernym oruzhiem.
_Rezul'tat yadernogo napadeniya na Kitaj ne prines by pobedy SSSR.
YAdernaya vojna razrushila by vsyu territoriyu Kitaya i podnyala by bol'shoe
kolichestvo pyli, dyma, sazhi i zoly v atmosferu. Svet Solnca ne byl by
sposoben dostignut' zemnoj poverhnosti, i nastupil by vsemirnaya "vechnaya
zima". YAdernaya vojna medu SSSR i Kitaem razvilas' by vo vsemirnyj krizis, ne
ogranichivayushchijsya razrusheniem etih dvuh stran. Prodolzhitel'nyj termicheskij
effekt yadernoj zimy prichinil by fatal'noe povrezhdenie zhizni rastenij, ot
kotoryh zavisyat drugie vidy zhizni na planete Zemlya. Snova byl by vossozdan
lednikovyj period, delaya vyzhivanie chelovechestva nevozmozhnym.
_Strategicheskie bombardirovshchiki SSHA neskol'ko raz lozhno podnimalis'
iz-za komp'yuternyh oshibok. K schast'yu, lozhnost' trevog obnaruzhivalas' i
samolety vozvrashchalis' na bazy.
_Strategicheskaya oboronnaya iniciativa (SOI), ili zvezdnye vojny, byla
provozglashena amerikanskim prezidentom Rejganom 23 marta 1983 goda, chtoby
uspokoit' bol'shie volny antiyadernyh dvizhenij v SSHA i Evrope. Prezident
Rejgan prizyval uchenyh SSHA najti sredstva porazheniya yadernogo oruzhiya svoih
vragov.
_Proekt SOI prednaznachalsya dlya razrusheniya yadernyh raket protivnika
lazerom ili luchom chastic, kotorye porazhayut rakety vne atmosfery. Uchenye ne
tol'ko iz SSHA, no takzhe iz Izrailya, Anglii i YAponii hoteli prisoedinit'sya k
proektu. Ustrojstva generacii lucha, voennye zerkala, datchiki i
vysokoproizvoditel'nye komp'yutery byli by razmeshcheny na iskusstvennyh
sputnikah Zemli, chtoby perehvatit' sovetskie MBR (Mezhkontinental'nye
ballisticheskie rakety) na ih traektorii. V 1988 godu Ob®edinennoe
Rukovodstvo SHtabov SSHA ob®yavilo ,chto SOI sposobna perehvatit' ne bolee 30%
vypushchennyh raket.
Imeyutsya raznoobraznye sredstva dlya nejtralizacii SOI [20].
Antisputnikovoe oruzhie (ASAT) mozhet byt' razrabotano dovol'no legko i
deshevle, chem SOI. Unichtozhenie rakety na stadii vzleta mozhno izbezhat' provodya
ee skorostnoj vzlet. Perehod ot odnoj nesushchej boegolovki k razdelyayushchimsya
boegolovkam MBR znachitel'no umen'shaet effektivnost' SOI. Dalee, raketa mozhet
byt' zashchishchena anti-luchevym pokrytiem. Togda voznikaet neobhodimost' bolee
prodolzhitel'nogo vremeni nablyudeniya za raketoj, a takzhe voznikaet
potrebnost' v bol'shem kolichestve lazernyh sputnikov. Mogut ispol'zovat'sya
sredstva izmeneniya traektorii MBR, odnovremennogo zapuska neskol'kih MBR,
krylatyh raket, lozhnyh MBR i t.d.
_S dannymi metodami protivodejstviya sposobny spravlyat'sya tol'ko
komp'yuternye sistemy. Odnako razrabotka programm chrezvychajno slozhna. Glavnaya
chast' programmnogo obespecheniya SOI tak i ne byla sdelana razrabotchikami,
kotorye v nachale 1986 goda skazali, chto sozdanie programmnogo obespecheniya
SOI neobhodimo, no nevozmozhno. Proekt SOI zakonchilsya neudachej, uvelichiv
finansovyj deficit SSHA.
_Posle razvala v 1991 godu SSSR, respubliki, ranee vhodivshie v sostav
SSSR, perestali vrazhdovat' s SSHA. Rossiya vse eshche ostaetsya super-derzhavoj.
Nesmotrya na vydvinutye lozungi o rynochnyh principah i aktivizacii ekonomiki,
chernye rynki rasprostranyayutsya, stoimost' rublya snizhaetsya, material'noe
proizvodstvo zastaivaetsya, snizhaetsya uroven' zhizni i v konechnom itoge moshch'
Rossii v celom istoshchaetsya.
_Konversiya voenno-promyshlennogo kompleksa v grazhdanskie predpriyatiya
zakanchivaetsya tol'ko uvelicheniem bezraboticy. Odnoj iz nadezhd Rossii stala
kampaniya prodazhi novyh obrazcov oruzhiya Blizhnevostochnym i Aziatskim stranam.
|konomicheskoe bedstvie vynuzhdaet mnogih talantlivyh yadernyh inzhenerov
pokidat' Rossiyu radi raboty za granicej.
_SSHA i drugie zapadnye strany obeshchayut svoyu pomoshch' Rossii i drugim
respublikam byvshego SSSR. Tem ne menee, inostrannaya pomoshch' ne
predostavlyaetsya.
_SSHA i Rossiya podpisali vzaimnoe soglashenie ob umen'shenii na tret'
yadernogo vooruzheniya. Rossiya v svoyu ochered' ne mozhet najti sredstva dlya
demontazha yadernogo oruzhiya. Zapadnye strany predlagayut finansovuyu pomoshch' dlya
demontazha; Rossiya mozhet nachat' prodavat' eto yadernoe oruzhie inostrannym
stranam, esli eti predlozheniya poterpyat neudachu.
_Zapadnye strany, vklyuchaya SSHA, Angliyu i Franciyu, pod flagom OON
okazyvayut davlenie na Irak i Severnuyu Koreyu (Korejskuyu Narodnuyu
Demokraticheskuyu Respubliku), chtoby eti strany prinyali yadernye inspekcii
MAGAT|. |ti dejstviya logicheski protivorechivy; ih cel' - ne pozvolit' malym i
slabym stranam vladet' yadernym oruzhiem bez soglasiya na to SSHA, Anglii,
Francii, Kitaya i drugih stran, obladayushchih yadernym oruzhiem.
_Imeetsya mnogo svidetel'stv, chto Izrail' imeet yadernoe oruzhie. Arabskim
stranam na Blizhnem Vostoke slozhno ne poddat'sya iskusheniyu imet' svoe yadernoe
oruzhie. CHtoby zarabotat' inostrannuyu valyutu, Rossiya mozhet prodat' yadernoe
oruzhie cherez nelegal'nye kanaly. Davlenie, okazyvaemoe na malye strany s
cel'yu yadernoj inspekcii, mozhet ostat'sya besplodnym.
SSHA poteryali vlast', chtoby spravit'sya so vsem etim. Sokrashchenie na tret'
strategicheskogo yadernogo oruzhiya neznachitel'no dlya SSHA. Bolee ser'eznaya
problema zaklyuchaetsya v regional'nyh konfliktah i v rasprostranenii yadernogo
oruzhiya sredi malyh stran. Pravitel'stvo Klintona otchayanno probuet sokratit'
finansovyj deficit; finansirovanie bol'shih proektov, vklyuchaya SOI i
kosmicheskie issledovaniya, umen'shaetsya. Predotvrashchenie rasprostraneniya
yadernogo oruzhiya - takzhe vysokoprioritetnaya problema dlya pravitel'stva SSHA.
|ta koncepciya predotvrashcheniya stanovitsya neosushchestvimoj iz-za Izrailya,
vladeyushchego yadernym oruzhiem, i vvidu prenebrezheniya nalichiem Rossijskoj
ekonomicheskoj depressii.
_SSHA ispol'zovali OON, chtoby reshat' razlichnye problemy v mire. Stanet
vse trudnee ubezhdat' malye strany, esli pravitel'stvo SSHA ne otkazhetsya ot
svoih "dvojnyh standartov". SSHA ispytyvayut nedostatok logicheskih principov
dlya predotvrashcheniya rasprostraneniya yadernogo oruzhiya. Rossiya i drugie
respubliki byvshego SSSR mogut vernut'sya k staromu soyuzu, chtoby razreshit'
tekushchie ekonomicheskie problemy. Togda gonka vooruzhenij mozhet vozobnovit'sya
vdobavok k rasprostraneniyu yadernogo oruzhiya.

6.8. Ugroza SPIDa
6.8.1. SPID
SPID (Sindrom priobretennogo immunodeficita) bystro rasprostranyaetsya po
vsemu miru. Kazhdyj den' programmy televideniya i radioveshchaniya retransliruyut
informaciyu o SPIDe i sposobah ego predotvrashcheniya. Veroyatno, kak predskazalo
Ministerstvo obshchestvennogo zdravoohraneniya SSHA, chislo bol'nyh SPIDom
dostignet 1000 millionov v XXI stoletii, esli ne budut najdeny effektivnye
vakciny i lekarstva.
_SPID obuslovlen virusom immunodeficita cheloveka (VICH). Ego zaraznost'
mala, ona sostavlyaet vsego lish' priblizitel'no odnu tysyachnuyu chast' ot
virusov gepatita tipa V ili S. Virus VICH predaetsya v zhidkih sistemah,
glavnym obrazom cherez krov' i polovye sekrecii. Virus prakticheski ne zhivet
vne organizma, chto delaet peredachu infekcii metodami, otlichnymi ot
seksual'nyh kontaktov, perelivaniya krovi i mnogorazovyh shpricov, krajne
maloveroyatnoj [3].
_VICH infekciya ne sinonimichna s nalichiem SPIDa. Primerno u poloviny
inficirovannyh lyudej razov'etsya SPID v techenie desyati let, i primerno 50 %
bol'nyh SPIDom umret v techenie treh let, to est' namnogo bystree, chem
bol'nye rakom. Inkubacionnyj period SPIDa, kotoryj pervonachal'no byl 7 ili 8
let, umen'shilsya do 3 let ili okolo togo. Ne sushchestvuet nikakogo lekarstva ot
bolezni, i SPID teper' inogda nazyvayut infekcionnym rakom.
_VICH u zabolevshih oslablyaet immunnuyu sistemu, delaya zhertvu
vospriimchivoj k vozmozhnym boleznyam, kotorye inache by ne razvilis' [3]. V
chelovecheskoj immunnoj sisteme makrofagi pervymi obnaruzhivayut vtorzhenie
chuzherodnyh agentov, nazyvaemyh antigenami (takih, kak bakterii, virusy ili
pyl'ca), i soobshchayut T-kletkam i V-kletkam (T-limfocitam, V-limfocitam) o
vtorzhenii. Takim obrazom, makrofagi yavlyayutsya zashchitoj immunnoj sistemy.
Limfocity est' vid beloj kletki krovi s bol'shim yadrom, proizvodimoj v
kostnom mozge. Vstrechayutsya glavnym obrazom v limfe i krovi, i vokrug ochagov
infekcii. T-kletki sostoyat iz vspomogatel'nyh T-kletok (Th-kletok0,
podavlyayushchih T-kletok (Ts-kletok) i T-cytotoxic kletok (Tc-kletok).
Vspomogatel'nye T-kletki pozvolyayut drugim immunnym kletkam vstupat' v
dejstvie; podavlyayushchie T-kletki ostanavlivayut razvitie opredelennyh immunnyh
reakcij.
_Posle polucheniya komandy ot vspomogatel'nyh T-kletok B-kletki
proizvodyat antitela, sootvetstvuyushche antigenami. Posle polucheniya komandy ot
vspomogatel'nyh T-kletok kletki-soldaty, takie kak T-cytotoxic kletki i
estestvennye antitela, neposredstvenno unichtozhayut kletki, kotorye yavlyayutsya
zlokachestvennymi ili inficirovannymi virusami. Makrofagi takzhe upravlyayut
vspomogatel'nymi T-kletkami pri unichtozhenii zlokachestvennyh ili
inficirovannyh kletok, ispol'zuya antitela. Zamecheno, chto vspomogatel'nye
T-kletki yavlyayutsya upravlyayushchimi dlya immunnoj sistemy.
_VICH kak retro-virus napadaet na vspomogatel'nuyu T-kletku; VICH zamenyaet
soboj DNK vspomogatel'noj T-kletki. Takim obrazom, vspomogatel'naya T-kletka,
upravlyayushchaya immunnoj sistemoj, razrushena, i sama immunnaya sistema
oslablyaetsya.
_Tochnee, retro-virus soderzhit geneticheskij material RNK. Virus VICH,
kotoryj vtorgsya vo vspomogatel'nuyu T-kletku, sozdaet novuyu chast' cepochki DNK
kak kopiyu RNK v obratnoj transkripcii; peredacha geneticheskoj informacii ot
DK k RNK izvestna kak transkripciya. VICH ostaetsya vo vspomogatel'noj T-kletke
v etoj chasti cepochki DNK ot neskol'kih mesyacev do neskol'kih let.
Transkripciya DNK v RNK, vnezapno vyzvannaya nekotorye stimuliruyushchim faktorom,
umnozhaet VICH vo vspomogatel'noj T-kletke.
_Antibiotiki neeffektivny protiv virusov. Naprimer, virus grippa
nevospriimchiv k etim veshchestvam. K schast'yu, V-kletki mogut proizvodit'
antitela dlya virusa grippa, i gripp v itoge vylechivaetsya. V-kletki mogut
takzhe proizvodit' antitela dlya VICH. Kogda on zamenyaet DNK vo vspomogatel'noj
T-kletke. K sozhaleniyu, etot process zanimaet ot 2 do 8 nedel'. VICH izmenyaet
svoi poverhnostnye harakteristiki priblizitel'no raz v mesyac, v otlichie ot
ezhegodnyh izmenenij u virusa grippa. |ta transformaciya VICH oslablyaet
dejstviya antitel i vakcin.
_ACF (acidofemin), antivirusnyj preparat, ispol'zuemyj pri lechenii
SPIDa, dejstvuet kak razrushitel' cepochki DNK, kogda DNK proizvoditsya VICH,
podavlyaya ego razvitie. Esli ego prinimat' kazhdye chetyre chasa, noch'yu i dnem,
to on umen'shaet risk sluchajnogo zarazheniya i mnogih nevrologicheskih
oslozhnenij. Odnako trebuetsya kontrol' chistoty krovi, chtoby zametit' anemiyu -
pobochnyj effekt ot ACF, potencial'no ugrozhayushchij zhizni. Neobhodimy chastye
perelivaniya krovi, i preparat dolzhen byt' vyveden iz organizma, esli
proishodit povrezhdenie pecheni ili funkcii kostnogo mozga sil'no narusheny
[3].

6.8.2. Proishozhdenie SPIDa
Polagayut, chto SPID rasprostranilsya v SSHA iz rajona Central'noj Afriki,
takih kak Zair, cherez Gaiti. |to utverzhdenie somnitel'no, ibo ono ne mozhet
ob®yasnit', pochemu:
1) pervyj bol'noj SPIDom byl obnaruzhen v Kalifornii v sentyabre 1979
goda,
2) o pyati bol'nyh SPIDom v Los-Andzhelese bylo soobshcheno v iyune 1981 goda
s posleduyushchim soobshcheniem o 26 bol'nyh v Kalifornii i shtate N'yu-Jork v iyule
1981 goda. Bystroe rasprostranenie SPIDa nachalos' v iyule 1981 goda.
_Esli SPID byl by lokal'noj bolezn'yu v Central'noj Afrike, to
informaciya ob etom rasprostranilas' by v den' ego obnaruzheniya po seti
Internet. Soglasno issledovaniyu Mezhdunarodnogo centra raka, SPID ne
sushchestvoval v SSHA do 1970 goda [21]. Bolezni, podobnoj SPIDu, ne
sushchestvovalo v Central'noj Afrike, i retrospektivnyj test krovi ne vyyavil
nikakih svidetel'stv, chto VICH sushchestvoval tam do 1972 goda [22]. Kolichestvo
bol'nyh v Central'noj Afrike ne uvelichivaetsya; SPID tam - eto ne tot SPID,
kotorym my obespokoeny [23].
_Professor Sakornizu Tokijskogo universiteta issledoval 1875 obez'yan,
prinadlezhashchih 50 razlichnym vidam. On nashel tol'ko odnu obez'yanu,
inficirovannuyu "obez'yan'im" VICH. On vypolnil testy na SPID dlya 1000 lyudej v
Gane, Gabone i Kenii, najdya tol'ko odnogo cheloveka, inficirovannogo
obez'yan'im VICH sredi 300 lyudej v Gane. Osnovyvayas' na etih issledovaniyah,
avtor stat'i [21] zaklyuchaet, chto SPID dlya obez'yan v Central'noj Afrike
mutiroval v SPID dlya lyudej priblizitel'no v 1970 godu. Odnako eto
neubeditel'no vvidu nebol'shogo riska VICH u obez'yan i lyudej. Bolee
znachitel'nyj fakty otmechalis' okolo 1970 goda.

6.8.3. VICH kak biologicheskoe oruzhie
Mnogo obez'yan umerlo ot SPIDa v dvuh issledovatel'skih centrah po
izucheniyu primatov v SSHA vo vtoroj polovine 1960-h godov [21]. V
kalifornijskom centre v Los-Andzhelese 42 obez'yany perenesli sindrom
immunnogo deficita, soprovozhdaemyj v techenie pyati let s fevralya 1969 goda po
iyun' 1974 goda zlokachestvennoj opuhol'yu limfy i ser'eznoj infekciej. Vse eti
obez'yany umerli. Centr nachal eksperimenty po inficirovaniyu v 1981 godu: 9
obez'yan byli tuda dobavleny; 24 obez'yany umerli ot SPIDa v sleduyushchie 15
mesyacev. Podobnaya situaciya proishodila v centre po izucheniyu primatov v Novoj
Anglii v shtate Massachusets.
_Nuzhno otmetit', chto smert' mnogih obez'yan ot SPIDa v zapadnyh i
vostochnyh issledovatel'skih centrah po izucheniyu primatov (okolo 1970 goda)
proizoshla 10 godami ranee vvoza SPIDa iz Central'noj Afriki cherez Gaiti v
1981 godu.
_Soglasno avtoru stat'i [23], put' rasprostraneniya SPIDa iz Central'noj
Afriki - eto fikciya. On utverzhdaet, chto Issledovatel'skij centr armii SSHA po
izucheniyu biologicheskogo i himicheskogo oruzhiya zaprosil dva vyshenazvannyh
centra issledovaniya primatov sozdat' VICH na osnove geneticheskoj operacii.
_Izvestno, chto Issledovatel'skij centr armii SSHA, v obmen na garantii
osvobozhdeniya voennyh prestupnikov, poluchil dannye eksperimentov na
chelovecheskom organizme, vypolnennye 731 podrazdeleniem yaponskoj armiej vo
vremya Vtoroj mirovoj vojny. Soglasno voennym svodkam i zayavleniyam protesta
Kitaya, Issledovatel'skij centr armii SSHA raspylyal infekcionnyj
bakteriologicheskij material v hode korejskoj vojny. Vo vremya v'etnamskoj
vojny Issledovatel'skij centr podozrevalsya v raspylenii virusa gerpesa
(lishaya) v dopolnenie k defoliantam. V 1965 godu centr preuspel takzhe v
sozdanii novogo tipa smertel'nogo virusa bolezni popugaev.
_Avtor stat'i [23] podozrevaet, chto VICH, razrabotannyj etim centrom,
byl proveren na rezul'tativnost' ego vozdejstviya na chelovecheskij organizm.
Kak ob®ekty eksperimentov byli ispol'zovany zaklyuchennye tyurem; im ne
soobshchalos' ob provedenii eksperimenta, no oni uchastvovali v dannoj akcii v
obmen na sokrashchenie sroka zaklyucheniya ili neposredstvennoe osvobozhdenie.
_|ffekt ot VICH ne byl mgnovenen, i VICH ne smog byt' ispol'zovan kak
biologicheskoe oruzhie. Odnako smertel'naya bolezn' XX stoletiya proyavila sebya
posle inkubacionnogo perioda v neskol'ko let. Podobnoe ob®yasnenie
podtverzhdaetsya sleduyushchimi faktami:
1) nalichie otnositel'no bol'shogo kolichestva gomoseksualistov sredi
zaklyuchennyh;
2) eksperimenty nachalis' primerno v 1970 godu, a pervye bol'nye byli
zaregistrirovany v SSHA v 1979 godu;
3) bol'nye SPIDom, najdennye v 1981 godu, nahodilis' nedaleko ot dvuh
vyshenazvannyh centrov po izucheniyu primatov.
Soglasno dannoj teorii, segodnya ser'eznaya problema SPIDa sushchestvuet v
Afrike, tak kak zdes' ochen' mnogo lyudej, inficirovannyj SPIDom, iz-za
nedostatka sterilizacii, odnorazovyh shpricov i t.d.

6.8.4. SPID i lyudi
Soglasno teorii professora Oshime iz Universiteta Kioto [24],
retro-virusy razvivalis' posredstvom sosushchestvovanie s lyud'mi. Nekotorye
tipy myshej, kotorym veli retro-virusy v ih reproduktivnye kletki, prodolzhali
uspeshno razmnozhat'sya. Takim obrazom, vvedennyj virus ne ubival organizm, no
aktivizirovalsya, inficiruya kletki. |ti tipy kletok, inficirovannye
retro-virusom, nazyvayut "vydelennym virusom". Raznovidnost' myshej bez
vydelennogo virusa vymirala.
_Pticy vrode cyplyat, utok i popugaev byli inficirovany virusom grippa.
Svoego roda retro-virusom. |ti pticy zhivut dol'she, chem pticy, ne
inficirovannye virusom grippa. ZHivotnye i retro-virusy sosushchestvovali
vmeste. Oshima utverzhdaet, chto lyudi dolzhny sostavit' simbioz so SPIDom i
rakom.
_On takzhe utverzhdaet, chto:
1) VICH - tip razvitogo virusa;
2) virusy raka nahodyatsya na rannej stadii svoej evolyucii.
Podobno SPIDu, infekciya s virusom raka ne sinonimichna nalichiyu raka; rak
vyzyvaetsya drugimi faktorami tipa kancerogennyh veshchestv, kotorye uvelichivayut
chatotu mutacii virusa raka. Nekotorye zhivotnye, inficirovannye virusami
raka, procvetayut, v to vremya kak drugie s tem zhe mutiruyushchim virusom raka
stradayut ot smertel'nyh rakovyh opuholej. SPID - rak, kotoryj razvivaetsya v
immunnoj sisteme, i, sledovatel'no, on neizbezhen dlya razvityh zhivotnyh,
vklyuchaya rod lyudej. On schitaet, chto vnezapnoe poyavlenie SPIDa v konce etogo
stoletiya daet nam shans peresmotret' zanovo predstavlenie o bolezni i zhizni;
eto illyuziya - schitat', chto lyudi byli by osvobozhdeny ot boleznej, esli
sootvetstvuyushchie bakterii, virusy i drugie istochniki "zagryazneniya"
organicheskogo materiala byli by unichtozheny; zdorov'e i bolezn', zhizn' i
smert' i t.d. yavlyayutsya dvojstvennym proyavleniem; my dolzhny schitat'sya s
zhizn'yu vmeste s virusami raka i VICH. |to mnenie Oshimy navodit na razmyshleniya
o proteste protiv social'noj diskriminacii perenoschikov VICH i bol'nyh SPIDom
v sootvetstvii s surovymi yuridicheskimi zakonami obshchestva o SPIDe.
_Odnako dolzhno byt' otmecheno, chto segodnya SPID - eto chuma, kotoraya
sposobna istrebit' chelovechestvo. CHuma, kotoraya obrushilas' v XIV stoletii na
Evropu, pogubila 30 millionov chelovek, priblizitel'no tri chetverti vsego
naseleniya. Nikto vnezapno ne stanovitsya inficirovannym VICH, chtoby zhit'
vmeste s VICH. Izlishne razvivat' obshchie vzglyady Oshimy, chtoby trebovat'
sosushchestvovaniya mezhdu chelovekom i VICH. Takie vzglyady ne v sostoyanii
raz®yasnit' proishozhdenie VICH. Esli ego proishozhdenie - biologicheskoe oruzhie,
posledstviya geneticheskoj operacii, porodivshej etu smertel'nuyu bolezn', to
eto dolzhno byt' osuzhdeno. Issledovanie kornej SPIDa stol' zhe vazhno kak
issledovanie lecheniya i mer po ego predotvrashcheniyu.

6.8.5. SPID i chelovecheskij dualizm
Kak neodnokratno podcherkivalos' v etoj knige, proyavlenie chelovecheskoj
mudrosti (intellekta) neizbezhno vedet k dvojstvennomu proyavleniyu
chelovecheskogo bezumiya. Snachala dolzhna byt' priznana eta dvojstvennost',
chtoby reshit' problemy chelovechestva segodnya.
_CHelovecheskij intellekt sozdal yadernye tehnologii, povlekshie za soboj
rasprostranenie nekontroliruemoj razrushayushchej energii i radioaktivnyh
materialov, kotorye neposredstvenno mogut nanosit' povrezhdeniya lyudyam. |to
primer dual'nosti chelovecheskogo znaniya i bezumiya.
_Lyudi takzhe rasseyali vysokoyadovitye dioksiny, ftorhloruglerody,
razrushayushchie ozonovyj sloj planety, i tyazhelye metally tipa rtuti, vyzyvayushchie,
naprimer, pechal'no izvestnuyu v YAponii bolezn' Minamata ("Minamata"). |ti
adskie materialy ne vredny tol'ko dlya chelovecheskogo zdorov'ya, no takzhe
opasny po otnosheniyu k okruzhayushchej srede, vklyuchaya ekosistemu. Prevrashchenie
Zemli v mertvuyu planetu neizbezhno.
_Veroyatno, chto chelovecheskij intellekt razrabotal VICH v hode namerennyh
geneticheskimi operacij radi sozdaniya biologicheskogo oruzhiya; chelovecheskoe
bezumie ne poddaetsya kontrolyu, esli bogopodobnye tvoreniya nauki i tehnologii
ne budut ostanovleny, to vpolne mozhet byt' sozdana t drugaya smertel'naya
bolezn' novogo tipa.

Glava 7 SOVREMENNYE |NERGETICHESKIE PROBLEMY
7.1. |nergeticheskij krizis
7.1.1. Vymysel ili zhestokaya real'nost'
V period pravleniya prezidenta SSHA Niksona Ministr vnutrennih del izdal
dokument, kasayushchijsya energeticheskogo krizisa. |tot dokument privlek shirokoe
vnimanie politikov i ekonomistov.
_Nekotorye chitateli ne razdelili ego mneniya, schitaya, chto vsemirnyj
energeticheskij krizis - vymysel, a avtor dokumenty dejstvuet v interesah
pravitel'stva SSHA i firm -dobytchikov nefti.
_V avguste 1990 goda vojska Iraka zahvatili i prisoedinili Kuvejt. |to
prisoedinenie privelo k tomu, chto Saddam Husejn poluchil neposredstvennyj
kontrol' nad 20 % nefti, proizvodimoj OPEK, i 25% mirovyh zapasov nefti. |to
znachitel'nym obrazom otrazilos' by na energeticheskoj politiki SSHA v 1990
godu i v XXI veke v celom. Prezident Bush vyrazil eto takimi slovami: "Esli
Saddam Husejn poluchit neposredstvennyj kontrol' nad znachitel'nym kolichestvom
mirovyh zapasov nefti, to nasha deyatel'nost', nash obraz zhizni, nasha svoboda i
svoboda druzhestvennyh stran budut poteryany". 23 fevralya ogromnaya,
vooruzhennaya po poslednemu slovu tehniki, mnogonacional'naya armiya vo glave s
SSHA nachala nazemnuyu operaciyu protiv Iraka. V skorom vremeni irakskie vojska
byli razbity i Kuvejt byl osvobozhden.
_Iz ispol'zovaniya nefti v kachestve strategicheskogo oruzhiya mirovoj
politiki vidno:
1) sovremennaya civilizaciya sil'no zavisima ot energii, poluchaemoj iz
nefti;
2) zapasy nefti ogranicheny i konechny;
3) izmeneniya v povedenii neftedobyvayushchej promyshlennosti mogut privesti
k krizisu.
V otchete SA|S (Seminar po al'ternativnym energeticheskim strategiyam)
ukazano, chto dostupnye promyshlennye zapasy nefti, po priblizitel'nym
ocenkam, ostavlyayut 328 billionov kilolitrov, ili 2 trilliona barrelej.
Prinimaya vo vnimanie tempy razvitiya energosberegayushchih tehnologij i rost
potrebleniya nefti promyshlennost'yu (po ocenkam SA|S, eti tempy sostavyat ot
1,5 do 2,6% v god v period s 1985 po 2000 god), bol'shinstvo ekspertov
predskazyvayut, chto vse resursy budut ischerpany uzhe v XXI veke. Nekotorye
eksperty utverzhdayut, chto eto proizojdet uzhe v nachale veka, v 2020-2030
godah.
_Tak nazyvaemoe R/P sootnoshenie, to est' sootnoshenie vseh zapasov nefti
v ob®emu godovoj dobychi, dostignet kriticheskogo znacheniya 15:1 uzhe v 2000
godu. Kak tol'ko eto znachenie budet dostignuto, potreblenie nefti budet
ogranicheno, cena na neft' rezko vozrastet, i na rubezhe vekov proizojdet
global'nyj neftyanoj krizis. Nesmotrya na to, chto segodnya ceny na neft'
dovol'no nizkie, energeticheskij krizis - eto ne vymysel, a to, chto neizbezhno
proizojdet.

7.1.2. Perehod k ispol'zovaniyu drugih poleznyh iskopaemyh
German Kan pisal, chto neftyanoj krizis ne est' granica mezhdu izobiliem i
ekonomiej, a lish' izmenenie ceny s nizkoj ni vysokuyu; neftyanoj krizis
vyrazitsya v povyshenii cen na neft', tem samym, pereorientiruya potreblenie s
nefti na kamennyj ugol'. Zapasy uglya, goryuchih slancev i bitumnogo peska
nastol'ko veliki, chto ih pyatoj chasti hvatit dlya udovletvoreniya potrebnostej
v energii na 200 let. Po ego mneniyu, zapasy goryuchih slancev ochen' vazhny, i
ih kolichestvo gorazdo vyshe rashozhej ocenki v 480 billionov kilolitrov v
neftyanom ekvivalente. Priemlemoj ocenkoj yavlyaetsya kolichestvo v 6 trillionov
tonn, chto v 20 raz bol'she zapasov nefti; 2 trilliona tonn uglya takzhe
yavlyayutsya tehnologicheski dostupnymi. V nastoyashchee vrem ezhegodno rashoduetsya 5
billionov tonn uglya i tret' energii, poluchaemoj iz uglya, rashoduetsya na to,
chto poluchit' iz nego neft'. Esli eti zatraty ekstrapolirovat', prinimaya vo
vnimanie 4% ih godovogo uvelicheniya, to dostupnye nam zapasy uglya budut
ischerpany v techenie 72 let.
_Administraciya Kartera pytalas' postavit' akcent na ispol'zovanii uglya
vmesto nefti, tak kak SSHA obladayut dovol'no znachitel'nymi ego zapasami.
Dobyvat' ego gorazdo proshche, tak kak zalezhi uglya obychno lokalizovany blizko k
poverhnosti. Administraciya prezidenta zayavlyala, chto takoj perehod ne tol'ko
neobhodim, no i vozmozhen. No vladel'cy neftyanyh koncernov oprotestovali
takuyu politiku, argumentiruya tem, chto nel'zya vyjti na uroven' potrebleniya
uglya v kolichestve 1 billiona tonn v god do teh por, poka ne budut
znachitel'no umen'sheny normy vybrosov v okruzhayushchuyu sredu.
_ugol' obladaet bol'shej entropiej, chem neft'. Dazhe esli vybros CO2 u
uglya i nefti odinakov, to kolichestvo vybrosov SO2 i NO2 u uglya vse zhe vyshe.
Bol'shoe kolichestvo dopolnitel'nyh vspomogatel'nyh ustrojstv dolzhno byt'
ustanovleno dlya togo, chtoby sokratit' kolichestvo etih vybrosov. Odnako eti
ustrojstva sami potreblyayut energiyu, uvelichivaya tem samym vybros CO2 . Ugol',
buduchi tverdym veshchestvom, neudoben v ispol'zovanii, a tehnologiya privedeniya
ego v gazoobraznoe sostoyanie nesovershenna. ZHidkoe toplivo iz uglya poluchayut
putem dobavleniya vodoroda ili udaleniya ugleroda. |tot process osushchestvim, no
ego ispol'zovanie svyazano s primeneniem dopolnitel'nyh energonositelej, chto
povyshaet emissiyu CO2 v atmosferu. Drugimi slovami, preobrazovanie vysoko
entropijnyh energonositelej v nizko entropijnye v konechnom itoge neizbezhno
uvelichivaet obshchuyu entropiyu.
_Stoit napomnit', chto perehod s uglya na neft' byl prizvan predotvratit'
poyavlenie parnikovogo effekta, sozdavaemogo CO2. Nesmotrya na nebol'shoe
izmenenie v sootnoshenii dobychi resursov, neft' vse zhe zanimaet 50%. Neft'
est' osnova sovremennoj civilizacii , i ee nehvatka diktuet neobhodimost'
izmeneniya smoj civilizacii. Dovol'no optimistichno polagat', chto vopros ob
energeticheskom krizise mozhet byt' reshen lish' prostym perehodom s nefti na
ugl'. Nevozmozhno vernut' te vremena, kogda London byl okutan dymom. Uzhe vo
vremena tehnicheskoj revolyucii, kogda potreblenie energii ostavalos' eshche na
dovol'no nizkom urovne, lyudi stradali ot zagryazneniya vozduha.
_Prirode budet nanesen gorazdo bol'shij ushcherb, esli ugol' budet
ispol'zovat'sya v massovoj proizvodstvennoj i potrebitel'skoj ekonomike nashih
dnej. Perehod k naukoemkim proizvodstvam s primeneniem komp'yuterov prinosit
neznachitel'nyj effekt, tak kak obychno takoe proizvodstvo yavlyaetsya massovym.
Vysokoproduktivnoe i malo kolichestvennoe proizvodstvo takzhe ne reshaet
problemy, tak kak malen'kie partii,. pomnozhennye na ogromnoe raznoobrazie,
est' ne chto inoe, kak massovoe proizvodstvo.
_Perehod ot nefti k uglyu, kak pravil'no zametili neftyanye magnaty,
potrebuet korennogo peresmotra ekologicheskogo zakonodatel'stva, znachitel'no
uhudshit ekologicheskuyu obstanovku, chto yavlyaetsya vernym putem k
samounichtozheniyu chelovechestva.
_Tehnologicheski bolee slozhno vydelit' neft' iz goryuchih slancev ili
bitumnogo peska, chem iz uglya. Goryuchie slancy predstavlyayut soboj
melkozernistye i tonko naplastovannye gornye porody, soderzhashchie 10%
uglevodoroda; oni formiruyutsya putem zatverdevaniya plastov gliny. Dlya togo
chto by izvlech' neft', tverdaya slancevaya glina dolzhna byt' razdroblena na
kusochki, kotorye posle etogo neobhodimo nagret' do temperatury 450-500
gradusov po Cel'siyu, chtoby poluchit' grubyj goryuchij slanec, kotoryj, v svoyu
ochered', podvergaetsya distillyacii i poluchaetsya slanec horoshego kachestva.
Znachitel'noe kolichestvo energii trebuetsya zatratit' na kazhdoj stadii dannogo
processa. V rezul'tate kolichestvo energii, poluchaemoe iz slanca, budet
neopravdanno malo. Krome togo, provedenie etogo processa vyzovet
dopolnitel'noe zagryaznenie okruzhayushchej sredy. Dlya predotvrashcheniya zagryazneniya
potrebuyutsya dopolnitel'nye zatraty energii, poetomu rezul'tiruyushchaya poleznaya
energiya mozhet byt' dazhe otricatel'noj. Ispol'zovanie dopolnitel'nyh poleznyh
veshchestv v processe vydeleniya vedet k dopolnitel'nym vybrosam CO2, chto, v
svoyu ochered', vyzyvaet parnikovyj effekt. Goryuchie slancy i bitumnyj pesok
yavlyayutsya vysoko entropijnymi iskopaemymi, i ih ispol'zovanie ne tol'ko
tehnologicheski slozhno, no i nanosit vesomyj vred okruzhayushchej srede. Hotya
zapasy slancev tol'ko v SSHA ocenivayutsya v 480 billionov tonn, ekonomicheski i
tehnologicheski mozhet byt' ispol'zovano tol'ko 6%.
_Gipoteza ob ispol'zovanii goryuchih slancev i yadernogo sinteza,
predlozhennaya Germanom Kanom, slishkom optimistichna i ne vnushaet doveriya.

7.1.3. Istoshchenie nefti v XXI veke
Tipichnoj ocenkoj zapasov nefti k nastoyashchemu vremeni yavlyaetsya cifra v
106,4 il 91,1 billiona kilolitrov. Takim obrazom, 100 billionov kilolitrov
yavlyaetsya vpolne priemlemoj ocenkoj.
_|ta ocenka podtverzhdaetsya, kogda otkryvayutsya novye zalezhi nefti.
Srednegodovoe uvelichenie vnov' otkrytyh zalezhej, isklyuchaya Blizhnij Vostok,
sostavilo 0,8 billiona kilolitrov v period s 193 goda po 1955 god i 1,6
billiona kilolitrov s 1956 goda po 1975 god. Srednegodovoe uvelichenie novyh
zalezhej na Blizhnem vostoke v period s 1950 goda po 1970 god sostavilo 2,9
billiona kilolitrov. Tem ne menee eta cifra snizilas' do velichiny v 2,4
billiona kilolitrov posle 1970 goda, i tendenciya k snizheniyu sohranyaetsya.
_S drugoj storony, srednegodovoe potreblenie sostavlyalo 2,6 billionov
kilolitrov v 1975 godu; kogda tempy rosta potrebleniya izmenyatsya do urovnya
1,5% to, po ocenke SA|S, propast' medu potrebleniem nefti i otkrytiem novyh
zalezhej nefti god za godom budet uvelichivat'sya.
_Esli dazhe kolichestvo razvedannyh resursov uvelichitsya s tekushchej
velichiny v 100 billionov kilolitrov do 150 billionov kilolitrov, to pri
tekushchem urovne potrebleniya etih zapasov hvatit na 30-40 let. No v osnovnom
eksperty predskazyvayut, chto zapasy nefti budut ischerpany k 2020 ili 2030
godu. Neft' mozhet byt' ispol'zovana eshche v techenie 100 let, esli tehnologiya
dobychi pozvolit ispol'zovat' vse 300 billionov kilolitrov, soderzhashchihsya v
"zapasnikah" nefti. Drugimi slovami, neft' budet ischerpana v XXI veke.

7.1.4. Istoshchenie zapasov prirodnogo gaza
Prirodnyj gaz - iskopaemoe s nizkoj entropiej, i ispol'zovat' ego proshche
,chem neft'. On vhodit v trojku osnovnyh poleznyh iskopaemyh naryadu s neft'yu
i uglem. I hotya schitaetsya, chto zapasy gaza ogromny, oni sostavlyayut tol'ko
90% zapasov nefti.
_Tradicionno gaz dostavlyaetsya potrebitelyam po gazoprovodu. Tipichnym
primerom yavlyaetsya gazoprovod iz byvshego SSSR v Evropu. Ran'she gazosnabzhenie
nahodilos' pod kontrolem sistemy nacional'noj bezopasnosti. V dal'nejshem,
posle raspada SSSR, postavki gaza stali nestabil'nymi. Iz-za korrozii i
iznosa truboprovoda okolo 30% gaza teryaetsya vo vremya transportirovki.
Schitaetsya, chto utechka gaza vyzyvaet zagryaznenie okruzhayushchej sredy i vedet k
global'nomu potepleniyu.
_Takzhe mozhno perevozit' szhizhennyj prirodnyj gaz (SPG), ohladiv ego do
temperatury -161 gradusov po Cel'siyu. Special'nymi tankerami SPG perevozitsya
po moryu i dostavlyaetsya potrebitelyam. Teoreticheski vozmozhno ispol'zovat'
nizkuyu temperaturu SPG dlya polucheniya dopolnitel'noj energii. Perevozka gaza
morem ispol'zuetsya i sejchas, tak kak stoit deshevle.
_Process szhizheniya gaza trebuet znachitel'nyh energeticheskih zatrat.
Bolee togo, proizvodstvo special'nyh tankerov chrezvychajno dorogo, a okolo
25% gaza teryaetsya pri transportirovke.
_Srednegodovoe potreblenie prirodnogo gaza sostavlyaet bolee 0,2-0,3
billiona kilolitrov. Tem ne menee, eta cifra dramaticheski vozrastet do 2-3
billionov kilolitrov, kogda okazhutsya ischerpany zapasy nefti. Prinimaya vo
vnimanie, chto zapasy gaza sostavlyayut 90% ot zapasov nefti i poteri gaza pri
transportirovke, ves' gaz budet ispol'zovan v techenie 20-30 let.
Tehnologicheskie uluchsheniya mogut prodlit' eti sroki, no ne bolee chem do sta
let. To est' gaz budet takzhe ischerpan v XXI veke.

7.2. YAdernaya energiya
7.2.1. YAdernaya energiya - dvojnik yadernogo oruzhiya
YAdernaya energiya, kotoraya ispol'zovalas' tol'ko v voennyh celyah, stala
primenyat'sya dlya proizvodstva energii v mirnyh celyah na territorii
Soedinennyh SHtatov posle togo, kak prezident |jzenhauer proiznes rech' o
mirnom ispol'zovanii yadernoj energii v kongresse 8 dekabrya 1953 goda.
Pervonachal'no razvitie yadernyh tehnologij bylo prodiktovano voennymi, a
otnyud' ne mirnymi obstoyatel'stvami. Odnoj iz prichin proizvodstva mirnoj
yadernoj energii stala neobhodimost' opravdat' zatraty na proizvodstvo
urana-235 i plutoniya-239 dlya voennyh nuzhd.
_Posle raspada SSSR mezhdu Rossiej i SSHA bylo podpisano soglashenie o
sokrashchenii yadernyh vooruzhenij. Sejchas pered Rossiej stoit problema,
zaklyuchayushchayasya v demontazhe spisannyh yadernyh vooruzhenij i ispol'zovanii
urana-235 i plutoniya-239 s demontiruemyh vooruzhenij. Stoimost' spisaniya po
cene sravnima so stoimost'yu proizvodstva etogo oruzhiya. Ukraina zayavlyaet, chto
rossijskoe yadernoe oruzhie, raspolozhennoe na ee territorii, prinadlezhit ej.
Ukraina obespokoena tem, chto ona okazhetsya bezzashchitnoj pered Rossiej, kotoraya
k nastoyashchemu momentu obladaet bol'shim yadernym potencialom. Dazhe posle
podpisaniya soglasheniya o sokrashchenii yadernyh vooruzhenij mezhdu Rossiej i SSHA
yadernoe oruzhie po-prezhnemu ostaetsya istochnikom nacional'noj moshchi.
_V byvshem SSSR osvoenie yadernoj energii velos' v osnovnom dlya
posleduyushchego ispol'zovaniya v voennyh celyah. Kak sledstvie, Rossiya imeet
nedostatochnoe kolichestvo atomnyh elektrostancij dlya togo, chtoby ispol'zovat'
ves' uran-235 i plutonij-239, poluchennye posle demontazha yadernyh vooruzhenij.
Krome togo, stroitel'stvo nekotoryh atomnyh stancij priostanovleno posle
chernobyl'skoj katastrofy.
_Naprotiv, v SSHA atomnye elektrostancii, zapushchennye v proizvodstva v
period posle rechi |jzenhauera, sposobny ispol'zovat' ves' uran-235 i
plutonij-239, proizvedennye dlya voennyh celej. V etom aspekte yadernye
elektrostancii yavlyayutsya dvojnikami yadernogo oruzhiya. Plutonij-239
proizvodilsya v yadernyh reaktorah, postroennyh po tem zhe principam, chto i
kommercheskie atomnye elektrostancii. Teplovydelyayushchie elementy, obogashchennye
uranom-235, mogut byt' ispol'zovany dlya proizvodstva elektroenergii. Tak chto
posle nedorogoj dorabotki atomnye materialy mogut ispol'zovat'sya na atomnyh
elektrostanciyah.
_Ishodya iz osnovnyh polozhenij rechi |jzenhauera, byla sozdana KA|
(Komissiya po atomnoj energii), kotoraya peredala znachitel'noe kolichestvo
yadernyh materialov v chastnoe ispol'zovanie. YAdernye materialy proizvodyatsya
pod strogim kontrolem KA| dlya togo, chtoby ne dopustit' ih ispol'zovanie dlya
proizvodstva yadernogo oruzhiya.

7.2.2. Risk na atomnyh elektrostanciyah
Rech' |jzenhauera porodila prognozy, chto vskore yadernaya energiya
polnost'yu vytesnit iskopaemoe toplivo, dav chelovechestvu neischerpaemyj
istochnik energii.
_Pri yadernoj reakcii vydelyaetsya znachitel'no bol'she energii, chem pri
szhiganii iskopaemogo topliva. Gorenie iskopaemogo topliva zaklyuchaetsya v
himicheskoj reakcii ugleroda s kislorodom. CHelovechestvo sdelalo pervyj shag k
nauke i tehnologii, kogda ono nauchilos' upravlyat' etoj energiej goreniya. |to
sobytie yavilos' epohal'nym sobytiem, vydeliv cheloveka sredi drugih zhivotnyh.
_Ogon' vsegda sushchestvoval v prirode. Ogromnye potoki lavy s vulkanov i
samoproizvol'nye vozgoraniya vo vremya suhoj pogody byli chasto nablyudaemymi
yavleniyami. No vse zhe dlya cheloveka ogon' yavlyalsya ob®ektom, vselyavshim strah.
Lyudi vtorglis' v neizvedannye predely, kogda oni:
1) poluchili ogon' putem treniya;
2) otpugivali zverej goryashchimi vetkami;
3) obogrevali sebya ognem;
4) gotovili edu.
Ispol'zovanie ognya porodilo u lyudej oshchushchenie, chto ni vtorglis' na
zapreshchennuyu territoriyu. Takoe vospriyatie mozhet byt' pocherpnuto iz grecheskogo
mifa o Prometee, kotoryj ukral ogon' v s nebes dlya chelovecheskoj rasy. V
nakazanie Zevs prikoval ego k skale i kazhdyj den' tuda priletal orel i
kleval ego pechen' do teh por, poka Gerkules ne spas ego [3].
_CHelovechestvo, poluchiv ot Prometeya ogon', sdelalo pervyj shag na puti k
dominirovaniyu nad ostal'nymi zhivotnymi, nevziraya na otsutstvie:
1) takogo oruzhiya, kak klyki, roga i ostrye kogti;
2) tolstoj shkury ili sloya zhira, chtoby perezhit' holodnuyu zimu;
3) kryl'ev, chtoby izbegat' opasnosti.
Krome togo, u chelovechestva dolzhno bylo vozniknut' oshchushchenie, chto im
dostignuto chto-to nepredskazuemoe.
_Po kontrastu s himicheskoj pri yadernoj reakcii vydelyaetsya znachitel'no
bol'she energii. YAdernaya reakciya proishodit v masshtabah yadra, i,
sledovatel'no, energiya, vydelyaemaya v edinice ob®ema, primerno v million raz
prevoshodit himicheskuyu. Poetomu lyudi i bolee boyatsya, kogda poluchayut yadernuyu
energiyu. |tot strah podkreplyaetsya vzryvami atomnyh bomb.
_YAdernye ispytaniya provodilis' v ramkah proekta "Manhetten" v pustyne
shtata Nevada. Uchenye znali effekt yadernogo vzryva, no dlya soldat,
sovershavshih manevry, stolb ognya i grib kazalis' chem-to neveroyatnym.
Ispytaniya soprovozhdalis' bol'shimi vybrosami radiacii, ot kotoroj soldaty ne
byli zashchishcheny. Te, kto popal v zarazhennye rajony,, stradali belokroviem,
srazu zhe proyavivshem sebya. Sobytiya v Hirosime i Nagasaki byli bolee
tragichnymi. YAdernaya energiya, vtoroj ogon', nazvannyj vposledstvii
d'yavol'skim, nel'zya sravnit' s pervym, kotoryj dostalsya lyudyam ot Prometeya.
Mirnoe ispol'zovanie yadernoj energii porozhdaet u lyudej dvoyakoe vpechatlenie.
S odnoj storony, eto:
1) neischerpaemyj istochnik energii, a s drugoj storony,
2) slabyj kontrol' nad ispol'zovanie yadernoj energii.
Katastrofa na Tri Majl Ajland i chernobyl'skaya katastrofa - eto tipichnye
primery takogo slabogo kontrolya.

7.2.2.1. Katastrofa na Tri Majl Ajland
1 marta 1979 goda v SSHA na atomnoj elektrostancii na Tri Majl Ajland
(TMA) vyshel iz stroya vtoroj kontur sistemy ohlazhdeniya. V rezul'tate ottok
tepla ot reaktora umen'shilsya, chto vyzvalo ego peregrev i, kak sledstvie,
povyshenie davleniya vnutri reaktora. Predohranitel'nyj klapan otkrylsya, no
zakryt'sya on uzhe ne smog. Uroven' ohlazhdayushchej zhidkosti rezko snizilsya, tak
kak ohladitel' vytekal cherez ne zakryvayushchijsya klapan. Vklyuchilas'
dopolnitel'naya sistema ohlazhdeniya, no ona vskore byla otklyuchena operatorami,
tak kak oni oshibochno poschitali, chto dopolnitel'noe ohlazhdenie dostatochno
ohladilo reaktor. Poterya ohlazhdeniya vyzvala znachitel'nye razrusheniya aktivnoj
zony reaktora.
_Kak vidno, neznachitel'nye povrezhdeniya v sisteme ohlazhdeniya vyzvali
cep' sobytij, privedshih v itoge k razrusheniyu pochti chetverti aktivnoj zony
reaktora. Proizoshel, hotya i nebol'shoj, vybros vodoroda. Sushchestvennoe
kolichestvo radioaktivnyh veshchestv bylo neposredstvenno vybrosheno v okruzhayushchuyu
sredu: 60 tysyach kyuri joda-131 (I-131) i okolo 25 millionov kyuri gaza. 1 kyuri
sootvetstvuet radioaktivnosti, izluchaemoj odnim grammom radiya za odnu
sekundu. Vybros joda spustya dva chasa posle katastrofy sostavil 50 tysyach
kyuri, a po proshestvii 2 dnej - 30 tysyach kyuri. Takoj vybros, ochevidno,
negativno otrazilsya na zdorov'e lyudej, nahodivshihsya v rajone katastrofy.
Predel'no dopustimyj uroven' vozdejstviya I-131 na cheloveka sostavlyaet 0,7
mikrokyuri, ibo takoj uroven' mozhet vyzvat' uvelichenie shchitovidnoj zhelezy.
Vtoroj energoblok byl otnositel'no novym, i katastrofa govorit o tom, chto
dazhe na sovremennyh stanciyah razlichnye otnositel'no neznachitel'nye otkazy
mogut stat' iniciatorami bolee ser'eznyh povrezhdenij.
_V otchete Rasmussena, nazvannogo wash-1400, predskazyvalos', chto malye
poteri ohladitelya mogut vnesti osnovnoj vklad v katastrofu. Takzhe
predskazyvalos', chto chelovecheskie oshibki sushchestvenny. |tot otchet byl osnovan
na ispol'zovanii metodiki postroeniya dereva sobytij dlya opisaniya scenariya
proisshestviya i metodiki postroeniya dereva neispravnostej dlya ustanovleniya
prichin razvitiya sobytij. |ti dve metodiki v nastoyashchee vremya shiroko
ispol'zuyutsya dlya veroyatnostnoj ocenki riska. Kolichestvenno chastota, s kakoj
sluchayutsya avarii, v otchete Rasmussena neopredelenna. Takim obrazom, hotya
veroyatnostnaya ocenka riska effektivna dlya opredeleniya "slabyh mest", skrytyh
v strukture stancii, eshche dovol'no rano primenyat' veroyatnostnuyu ocenku riska
dlya kolichestvennogo opredeleniya stepeni bezopasnosti atomnyh elektrostancij.

7.2.2.2. CHernobyl'skaya avariya
26 aprelya 1986 goda proizoshel vzryv na 4-m energobloke CHernobyl'skoj
atomnoj elektrostancii. |ta avariya bylo bolee ser'eznoj, chem katastrofa na
Tri Majl Ajland.
_Provodilsya eksperiment, cel'yu kotorogo bylo ispytat' sposobnost'
stancii generirovat' energiyu s otklyuchennymi generatorami. Vyhodnaya energiya
podderzhivalas' na urovne 20% ot obychnogo. Odnako etot uroven' neozhidanno
uvelichilsya do 2000% ot obychnogo urovnya, vozmozhno, iz-za podnyatiya grafitovyh
sterzhnej. Vstavka sterzhnej ne smogla sderzhat' narastayushchee vydelenie energii.
Reaktor peregrelsya, i sterzhnevoj teplovydelyayushchij blok, a takzhe cirkonievoe
pokryvayushchee plakirovanie reaktora byli polnost'yu unichtozheny vysokoj
temperaturoj. V dal'nejshem na reaktor obrushil 200-tonnyj kran dlya smeny
topliva, nanesya nepopravimyj ushcherb upravlyayushchej sisteme reaktora. Sterzhni
rasplavilis' pod dejstviem temperatury v rabochej zone reaktora, vzorvalsya
vodorod, i radioaktivnye veshchestva byli vybrosheny na kilometrovuyu vysotu.
Odnovremenno zagorelis' grafitovye zamedliteli, umnozhiv masshtaby katastrofy.
_Okolo 10 billionov kyuri radioaktivnosti nahodilos' v etom
megakilovattnom reaktore. Po krajnej mere 5 billionov bylo vybrosheno v
okruzhayushchuyu atmosferu. Gosudarstvennaya komissiya Sovetskogo soyuza dala ocenku
vybrosa v 96 millionov kyuri na 6 maya, vklyuchaya razryazhennyj gaz, chto
sootvetstvuet radioaktivnosti v 0,34 billiona kyuri na den' katastrofy, tak
kak radioaktivnost' umen'shaetsya s techeniem vremeni. Posle raspada SSSR
eksperty priznalis', chto vybros sostavil 2-3 billiona kyuri. Koncentraciya na
pochve, izmerennaya v SHvecii, govorit o tom, chto vybros sostavil bolee chem 5
billionov kyuri.
_v sluchae s katastrofoj na Tri Majl Ajland Komissiya po yadernomu
upravleniyu SSHA ustanovila uroven' vybrosa v 10,3 milliona kyuri, chto takzhe
bylo men'she velichiny, ustanovlennoj ekspertami v 25 millionov kyuri. Takim
obrazom, obshchej tendenciej vseh pravitel'stvennyh organizacij yavlyaetsya
zanizhenie real'nyh pokazatelej. MAGAT| takzhe sklonna k podobnym zanizhennym
ocenkam, tak kak ona prinyala pokazateli vybrosa v CHernobyle, predstavlennye
SSSR; bol'shaya ocenka podorvala by doverie k ispol'zovaniyu atomnyh
elektrostancij.

7.2.3. Otkaz SSHA ot stroitel'stva atomnyh elektrostancij
Administraciya Klintona proyavlyala sderzhannost' v stroitel'stve atomnyh
elektrostancij v SSHA. Ona otnosilas' kriticheski k energeticheskoj politike s
ispol'zovaniem atomnyh elektrostancij. Kommunal'nye zhe kommercheskie chastnye
predpriyatiya SSHA ne priderzhivalis' etoj pozicii iz soobrazhenij ekonomii.
_V knige vice-prezidenta SSHA Al'berta Gora "Garmoniya na Zemle"
otmechaetsya, chto otkaz SSHA ot ispol'zovaniya atomnyh elektrostancij vyzvan v
osnovnom ne ekonomicheskoj necelesoobraznost'yu ih stroitel'stva, a v celyah
predotvrashcheniya ser'eznyh avarij, takih kak Tri Majl Ajland i CHernobyl'.
_Na territorii v radiuse 30 kilometrov ot chernobyl'skoj elektrostancii
byla ob®yavlena chrezvychajnaya situaciya, tak kak v etoj zone doza radiacii
sostavlyala neskol'ko desyatkov ber. Doza radiacii v 100 ber nanosit ser'eznyj
vred zdorov'yu cheloveka, a doza v 500 ber v 50% sluchaev privodit k letal'nomu
ishodu; iz etogo sleduet, chto doza v neskol'ko desyatkov ber ochen' opasna,
osobenno dlya detej i eshche ne rodivshihsya malyshej. CHastota sluchaev so
smertel'nym ishodom sredi detej dolzhna byla byt' ochen' vysokoj, tak kak
evakuaciya nachalas' lish' spustya 36 chasov posle avarii.
_Detej iz Kieva (2,5 milliona chelovek) neobhodimo bylo evakuirovat',
hotya obluchenie v Kieve bylo namnogo slabee, chem v 30-kilometrovoj zone, tak
kak etot gorod nahodilsya v 120 kilometrah ot reaktora, v storonu protiv
vetra. V drugom napravlenii v lesnom massive v 130 kilometrah ot stancii
bol'shoe chislo podrostkov, nahodivshihsya tam v to vremya, oblyseli. |ksperty
schitayut, chto posledstviya chernobyl'skoj avarii proyavilis' na dovol'no bol'shoj
territorii, i okolo 100000 chelovek umerlo ot pagubnogo vozdejstviya radiacii
na geny.
_Posledstviya etoj katastrofy my budem nablyudat' eshche bolee 10 let, i ne
tol'ko na territorii byvshego SSSR, no i v stranah, nahodyashchihsya po
napravleniyu vetra, duvshego v moment vzryva, takih kak Germaniya i YUgoslaviya.

7.2.4. YAdernaya energiya i yadernyj vzryv
Pri vzryve na megakilovattnoj atomnoj elektrostancii v atmosferu budet
vybrosheno 9 billionov kyuri radioaktivnosti. |to sostavlyaetsya odin procent ot
900 billionov kyuri v sluchae vzryva vodorodnoj bomby moshchnost'yu v 1 megatonnu.
CHerez 3 dnya radioaktivnost' i na stancii, i v epicentre vzryva bomby
sostavit 8 billionov kyuri. Po proshestvii goda radioaktivnost' ga stancii
ostanovitsya na otmetke 0,2 billiona kyuri, v to vremya kak v epicentre vzryva
atomnoj bomby - na urovne v 2 billiona kyuri. |to razlichie v radioaktivnosti
budet sohranyat'sya v techenie dlitel'nogo vremeni.
_Izluchenie beta luchej stronciem-90 snizitsya do 50% ot pervonachal'nogo
urovnya spustya 28 let. Period poluraspada ceziya-137, izluchayushchego gama i beta
luchi, sostavlyaet 30 let. Jod-131 napolovinu raspadetsya za 8 dnej, ispuskaya
beta i gamma luchi, v to vremya kak jod-129, kotoryj izluchaet tol'ko beta
luchi, napolovinu raspadetsya tol'ko za 1,7 billiona let. Plutonij-239, chto
byl obnaruzhen v SHvecii posle katastrofy v CHernobyle, napolovinu raspadetsya
tol'ko cherez 24000 let, ispuskaya pri etom gamma luchi.
_Gamma izluchenie - eto nechto vrode svetovyh voln ochen' vysokoj chastoty,
no s bol'shej energiej i pronikayushchej sposobnost'yu, chem rentgenovskie luchi.
Beta luchi sut' puchok elektronov, a al'fa luchi - potok yader geliya. Al'fa i
beta luchi trudno zaregistrirovat' pri pomoshchi schetchika Gejgera. Kogda
plutoonij-239 popadaet v telo cheloveka, on izluchaet al'fa luchi. Nesmotrya ne
to, chto rasstoyanie, na kotorom dejstvuyut al'fa luchi ochen' malo, oni
vozdejstvuyut na kozhu i vnutrennie organy i vyzyvayut rak. Odna
desyatimillionnaya gramma plutoniya-239 mozhet prinesti smert', vyzvav rak.
Imenno poetomu plutonij-239 chasto nazyvayut veshchestvom d'yavola. Pluton,
soglasno grecheskoj mifologii, byl bogom podzemnogo carstva Gadesa i yavlyalsya
bratom Zevsa i Posejdona. Plutonij-239 byl vpervye poluchen v 1940 godu
komandoj Glena Siborga v universitete Berkli shtata Kaliforniya. Svoim
nazvaniem on obyazan planete Pluton, v periodicheskoj tablice on idet sledom
za neptuniem, tak zhe kak i planeta Pluton idet za Neptunom [3].

7.2.5. Risk na pererabatyvayushchih predpriyatiyah
Toplivnye sterzhni na atomnyh elektrostanciyah dolzhny zamenyat'sya s
periodichnost'yu v tri goda. V tipichnom yadernom reaktore ispol'zuetsya uranovoe
toplivo, obogashchennoe na 3% uranom-235. Posle treh let raboty reaktora tol'ko
dve treti urana-235 sgoraet kak toplivo, a ostavshayasya chast' perehodit v
plutonij-239. Otrabotannoe toplivo pogruzhayut v azotnuyu kislotu i provodyat
kontroliruemoe okislenie urana-235, plutoniya-239 i drugih radioaktivnyh
materialov putem ispol'zovaniya special'nyh organicheskih zhidkostej pri
postoyannom kontrole okisleniya. |to osnovnye stadii raboty pererabatyvayushchih
predpriyatij.
_Predpriyatie so srednegodovoj pererabatyvayushchej sposobnost'yu v 200 tonn
otrabotannogo topliva sposobno obsluzhivat' 7 megakilovattnyh atomnyh
stancij. Vse stancii vo vsem mire proizvodyat bolee tysyachi millionov kilovatt
energii, i dlya ih obsluzhivaniya trebuetsya srednegodovaya pererabatyvayushchaya
sposobnost' v 3000 tonn. K sozhaleniyu, na dannyj moment real'no imeetsya
tol'ko 10% ot etoj pererabatyvayushchej sposobnosti.
_Pererabatyvayushchie predpriyatiya, postroennye v SSHA, Velikobritanii,
Francii, Bel'gii, YAponii i Germanii, periodicheski ostanavlivayut, zagruzhayut i
zapuskayut snova. Tak chto na dele effektivnost' ih znachitel'no men'she. Na
etih predpriyatiyah imeyutsya sotni kilometrov trub, i sushchestvuet risk ih
razrusheniya vsledstvie vozdejstviya azotnoj kisloty. CHasto proishodyat vybrosy
radioaktivnyh veshchestv. Krome togo, s otrabotannym toplivom trudno rabotat'
iz-za ego vysokoj radiacii.
-Dazhe v shtatnom rezhime pri obrabotke predpriyatiem 200 tonn
radioaktivnyh othodov v okruzhayushchuyu sredu vybrasyvaetsya 8 tysyach kyuri s
razryazhennym gazom, chto nanosit ser'eznyj ushcherb okruzhayushchej srede, tak kak
stol'ko zhe vrednyh veshchestv vybrasyvaetsya 70 megakilovattnyh stancij.
_Radioaktivnye othody, kotorye nel'zya pererabatyvat', dolzhny hranit'sya
v special'nyh mestah pri iskusstvennom ohlazhdenii, chto sozdaet risk drugogo
svojstva. Moshchnyj vzryv, nazvannyj "ural'skoj tragediej", proizoshel na
hranilishche v ural'skom regione. Vyzvav sil'noe zagryaznenie sredy. Pohozhee
proisshestvie bylo zaregistrirovano 5 aprelya 1993 goda v Vostochnoj Sibiri.

7.2.6. Hranenie yadernyh othodov
Dazhe pererabotannye othody sil'no radioaktivny. Esli othody skaplivat'
v odnom meste, to mozhet sluchit'sya eshche odna "ural'skaya tragediya"; chtoby ne
dopustit' etogo, ispol'zuetsya metod ostekleniya, v hode kotorogo bol'shinstvo
radioaktivnyh othodov prevrashchaetsya v steklo. Na pervoj stadii etogo metoda
temperaturu utiliziruemyh othodov povyshayut do 900 gradusov po Cel'siyu, zatem
ohlazhdayut i vyzyvayut osteklenie materialov. Procedura obychno povtoryaetsya
neskol'ko raz, no pri etom poyavlyayutsya novye problem.
_Osteklennye othody upakovyvayut v kapsuly. No dlya veshchestv s bol'shim
periodom poluraspada trebuetsya dopolnitel'noe nepreryvnoe ohlazhdenie. Tak,
naprimer, hranit' plutonij-239 chelovechestvu ne pod silu, tak kak period
poluraspada plutoniya - 24000 let, a chelovek zhivet menee 100 let.
_Nizko radioaktivnye veshchestva obychno hranyat v zacementirovannyh
kapsulah v otdalennyh rajonah. Prinimaya vo vnimanie, chto imenno othodov
takogo tipa kak raz bol'she vsego, chelovechestvo, stradayushchee demograficheskimi
vzryvami, teryaet territorii svoego potencial'nogo obitaniya. Vposledstvii
zahoroneniya takih othodov mogut dostignut' zhilyh gustonaselennyh rajonov
iz-za zemletryasenij i dvizhenij porod vo vremya dolgogo perioda poluraspada.
_Nadezhnyj sposob pererabotki yadernogo topliva eshche ne najden. Poetomu
atomnuyu stanciyu inogda nazyvayut ?apartamentami bez tualetnoj komnaty".

7.2.7. Bridernye reaktory na bystryh nejtronah
v nastoyashchee vremya legkovodyanye yadernye reaktory v kachestve topliva
ispol'zuyut uran-235, soderzhanie kotorogo v prirodnoj rude ostavlyaet tol'ko
0,72%. Takim obrazom, prognoziruetsya, chto eto toplivo issyaknet cherez 30 - 40
let. V bridernyh reaktorah ispol'zuetsya nerasshcheplyayushchijsya uran-238,
sostavlyayushchij bolee 99% uranovoj prirodnoj rudy. On ispol'zuetsya dlya
polucheniya legko rasshcheplyayushchego plutoniya-239. |to dostigaetsya putem sozdaniya
obolochki iz U-238 vokrug aktivnoj zony reaktora. Process raspada
radioaktivnogo veshchestva (obychno U-235 ili Pu-239) porozhdaet potok nejtronov
v aktivnoj zone, kotorye zahvatyvayutsya U-238, chto privodit k ego
beta-raspadu, v rezul'tate kotorogo poyavlyaetsya krajne nestabil'nyj izotop
U-239. V svoyu ochered', posle beta-raspada U-239 prevrashchaetsya v eshche bolee
nestabil'nyj izotop neptunij-239, i v konce koncov, minuya eshche odin
beta-raspad, on prevrashchaetsya v legko raspadayushchijsya Pu-239.
_Koefficient vosproizvodstva yadernogo topliva, to est' otnoshenie
poluchennogo Pu-239 k ispol'zovannomu U-235, sostavlyaet ot 1,1 do 1,3.
Znachit, my poluchaem na 10 - 13% bol'she Pu-239 po otnosheniyu k istrachennomu
U-235, i zhizn' istochnika energii prodlevaetsya na neskol'ko soten let i
bolee. Vnachale na bridenye reaktory vozlagalis' ochen' bol'shie nadezhdy.
_Dlya dostizheniya bol'shego koefficienty vosproizvodstva yadernogo topliva
nejtrony, pogloshchaemye U-238, dolzhny imet' bol'shuyu skorost'. V sovremennyh
legkovodyanyh reaktorah skorost' nejtronov imeet znachenie okolo 16000 km/ch, v
to vremya kak v vysokoskorostnom bridernom reaktore skorost' nejtronov
sostavlyaet 8 millionov km/ch, chto v 3000 raz bol'she.
_Voda ohladitelya reaktora zamedlyaet nejtrony, i poetomu v kachestve
ohlazhdayushchego veshchestva ispol'zuyutsya zhidkie metally, naprimer natrij. Natrij
ochen' aktivnyj metall, i on legko vzryvaetsya pri kontakte s vodoj ili
vozduhe. Truby sistemy ohlazhdeniya legiruyutsya, no cherez truby protekaet
zhidkij metall i vymyvaet uglerod iz stenok, tak chto imeetsya vozmozhnost' ih
razrusheniya, a, sledovatel'no, vozmozhen vzryv iz-za kontakta ohladitelya s
vodoj, nahodyashchejsya snaruzhi.
_Bridernye reaktory na bystryh nejtronah stanovyatsya vse men'she i men'she
v razmerah i rabotayut pri bol'shih temperaturah, chto povyshaet koefficient
vosproizvodstva. No s povysheniem rabochej temperatury reaktor stanovitsya
trudno upravlyaemym. V SSHA reaktor "Fermi" iz-za nepoladok i incidentov byl
ostanovlen, razviv lish' 10% moshchnosti.
_Toplivom dlya bridernyh reaktorov na bystryh nejtronah sluzhit Pu-239.
CHtoby dobit'sya stabil'noj raboty, trebuetsya bolee 500 kg plutoniya-239. CHtoby
rabota reaktora byla ekonomicheski vygodna, trebuetsya zagruzit' v reaktor
okolo dvuh tonn topliva. Kriticheskaya massa, pri kotoroj proishodit vzryv
Pu-239, sostavlyaet 5 kg. K sozhaleniyu, ochen' slozhno optimal'no raspredelit'
plutonij v reaktore. Posledstviya nakopleniya plutoniem kriticheskoj massy
nepredskazuemy. Kak rezul'tat - ostanovka reaktora "Fermi".
_Naibolee ser'eznye issledovaniya bridernyh reaktorov provodilis' vo
Francii. Francuzskij reaktor "Feniks" byl zapushchen v iyune 1974 goda. Sluchai
utechki natriya iz sistemy ohlazhdeniya proizoshli dvazhdy v 1976 godu, i reaktor
ostanovili do sleduyushchego goda, kogda ego otremontirovali.
_Prinyav vo vnimanie opyt proekta "Feniks", Franciya pristupila k
stroitel'stvu novoj serii reaktora v "Super Feniks" s eshche bolee
ekstremal'nymi usloviyami raboty. Kak by tam ni bylo, proekt "Super Feniks"
byl ostanovlen iz-za nepoladok v sistem. Poka tol'ko YAponiya planiruet
zapustit' v techenie neskol'kih let reaktor na bystryh nejtronah moshchnost'yu
0,3 milliona kVt pod nazvaniem "Monzhu".

7.2.8. Reaktory termoyadernogo sinteza
7.2.8.1. Osushchestvimost' termoyadernogo sinteza
Termoyadernyj sintez - eto naibolee moshchnyj sposob polucheniya energii na
Zemle, podobnyj sposobu obrazovaniya energii na Solnce. Iskopaemoe toplivo
akkumulirovalo energiyu Solnca. Vse zhivoe na Zemle zavisit ot Solnca. Zemlya
bez Solnca - nichto.
_Termoyadernyj sintez yavlyaetsya simvolom sovremennogo zapadnogo soznaniya,
osnovannogo na hristianstve, pridayushchego osoboe znachenie pokoreniyu prirody.
Realizaciya termoyadernogo sinteza na Zemle pozvolit nam obhodit'sya bez
Solnca. Ispol'zuya gromadnoe kolichestvo energii, mono prevratit' pustyni v
zelenye roshchi, delat' iz morskoj vody pit'evuyu, kontrolirovat' klimat na
obshirnyh territoriyah.
_Glupo polagat', chto yadernyj sintez - eto realizaciya Solnca na Zemle.
Kolichestvo energii na edinicu massy v sekundu, vydelyayushcheesya na Solnce,
chrezvychajno malo; ono sostavlyaet vsego lish' odnu desyatitysyachnuyu tepla,
generiruemogo chelovecheskim telom na edinicu massy v sekundu. YAdernyj sintez
na Solnce proishodit preimushchestvenno central'noj ego chasti. |tot process
podderzhivaetsya ogromnoj siloj tyagoteniya. Iz-za bol'shoj massy polnaya
sinteziruemaya energiya ogromna; temperatura na poverhnosti Solnca dostigaet
6000 gradusov po Cel'siyu. YAdernyj sintez na Zemle pytayutsya podderzhivat'
dejstviem elektromagnitnogo polya; plotnost' raspredeleniya tepla na edinicu
ob®ema primerno v 10 millionov raz bol'she, chem na Solnce. |to znachit, chto
sintez na Zemle sootvetstvuet processam, proishodyashchih pri vzryve sverhnovoj
zvezdy. YAdernyj sintez na Zemle principial'no otlichaetsya ot sinteza na
Solnce.
_Termoyadernyj upravlyaemyj sintez na Zemle - ochen' slozhnyj process, hotya
reakciya neupravlyaemogo sinteza mozhet byt' osushchestvlena putem vzryva atomnoj
bomby. Upravlyaemyj sintez izuchalsya na reakcii sinteza iz dejteriya (D:
vstrechayushchijsya v prirode tyazhelyj izotop s atomnym chislom 2, odin proton i
odin nejtron) i tritij (T: izotop vodoroda s atomnoj massoj 3,0170) v novyj
eshche bolee tyazhelyj element, takoj kak, naprimer, gelij. D-D sintez trebuet
sverh vysokoj temperatury, okolo 5000 millionov gradusov Cel'siya, v to vremya
kak dlya D-T sinteza dostatochno temperatury v 100 millionov gradusov.
Tipichnaya reakciya sinteza, pri kotoroj reagenty neobhodimo uderzhivat' s
pomoshch'yu elektromagnitnogo polya, mozhet nachat'sya ,esli 10 v 20 stepeni plazmy
na kubicheskij metr proderzhat' bolee odnoj sekundy pri temperature 1000
millionov gradusov po Cel'siyu. Drugimi slovami, plotnost' plazmy, umnozhennaya
na vremya sderzhivaniya, dolzhna dostich' 10 v 20 stepeni kubicheskih metrov v
sekundu. Odnako do nastoyashchego vremeni byla dostignuta tol'ko pyataya chast'
neobhodimoj temperatury, polovina trebuemoj plotnosti plazmy i 20-30 %
vremeni sderzhivaniya. Dlya realizacii reakcii dolzhny byt' dostignuty
kriticheskie usloviya, no vozmozhnost' ih dostizheniya somnitel'na.
_Nedavno vyyasnilos', chto vremya sderzhivaniya mozhet byt' uvelicheno putem
uvelicheniya razmerov reaktora, i kak rezul'tat - popytki v raznyh stranah
stroit' reaktory vse bol'shih i bol'shih razmerov. |lementy reaktora
povrezhdayutsya bystrymi nejtronami, vydelyayushchimisya pri D-T sinteza;
metallicheskie chasticy isparyayutsya so sten, okruzhayushchih mesto sinteza; eti
chastichki zagryaznyayut vakuum i nachinayut izluchat' rentgenovskie luchi. CHto
znachitel'no snizhaet temperaturu plazmy. Schitaetsya, chto imenno po etoj
prichine nel'zya osushchestvit' sintez, dazhe esli postroit' reaktor bol'shih
razmerov.
_Nechistoty mogut byt' udaleny vo vremya ostanovki reaktora, hotya metod
ih udaleniya do sih por ne najden. Dazhe esli primenyayutsya avtomaticheskie
ustrojstva dlya udaleniya chastic, kontrol' za nimi mozhet byt' osushchestvlen
tol'ko s pomoshch'yu robotov, tak kak proishodit slishkom sil'nyj vybros
nejtronov. Ochen' slozhno posle udaleniya gryazi vernut'sya k kriticheskim
usloviyam.

7.2.8.2. Resursy dlya termoyadernogo sinteza
Dejterij (D) mozhet byt' poluchen iz morskoj vody. Tritij (T) mozhno
poluchit' bombardirovkoj litiya-6. Koncentraciya litij-6 v morskoj vode
sostavlyaet 0,17 ppm, i pochti nevozmozhno poluchit' ego. Sledovatel'no, litij-6
nado poluchat' iz litievoj rudy, kotoraya v SSHA rasprostranena povsemestno. K
sozhaleniyu, litij-6 soderzhitsya tol'ko v kolichestve tritij trebuetsya
ustrojstvo dlya generacii bystryh nejtronov. Bol'shie termoyadernye reaktory
trebuyut gorazdo bol'shej generacii bystryh nejtronov, chem reaktory na bystryh
nejtronah. V ustanovki dlya proizvodstva tritij takogo masshtaba dolzhno byt'
edinovremenno zakruzheno 230 tonn litiya, i eto kolichestvo dolzhno ezhednevno
popolnyat'sya 11 tonnami litiya.
_V termoyadernyh reaktorah ispol'zuetsya berillij (Be) dlya upravleniya
skorost'yu nejtronov, startovaya zagruzka kotorogo dolzhna ostavlyat' 190 tonn.
Iz-za slaboj koncentracii berillij trudno vydelit' iz morskoj vody. Imeyutsya
tol'ko nebol'shie zalezhi berilliya na territorii SSHA i Afriki.
_CHtoby protivostoyat' agressivnoj srede, stenki reaktora dolzhny byt'
vypolneny iz vanadiya ili niobiya. Dlya postrojki odnogo reaktora trebuetsya
okolo 1000 tonn dannyh materialov. V SSHA k nastoyashchemu vremeni imeetsya okolo
6000 tonn takih materialov. Sledovatel'no, nedostatok resursov ne pozvolit
postroit' mnogo elektrostancij.
_V kachestve ohladitelya v reaktorah ispol'zuetsya zhidkij gelij. Dlya
odnogo reaktora neobhodimo 120 tonn etogo veshchestva. V nastoyashchee vremya
provodyatsya issledovaniya yavleniya sverhprovodimosti pri vysokih temperaturah;
teoreticheskaya baza eshche ne sozdana, takzhe est' podozreniya, chto eto yavlenie
krajne nestabil'no.

7.2.8.3. CHistota termoyadernyh reaktorov
Na protyazhenii dolgogo vremeni bytovalo mnenie, chto termoyade6rnye
reaktory chisty, a energiya, poluchennaya iz yadernogo topliva, yavlyaetsya samoj
chistoj i chto vybrosov radiacii prosto ne mozhet byt'. No eto ne tak potomu,
chto sintez ne mozhet protekat' bez vydeleniya radiacii.
_Dlya processa D-T sinteza sushchestvuet bol'shaya veroyatnost' vybrosa
tritiya. Tritij - eto izotop vodoroda, iskusstvenno poluchennyj putem
nejtronnoj bombardirovki. Obladaet periodom poluraspada v 12 let. Do
nedavnego vremeni schitalos', chto radioaktivnost' tritiya nevelika. Tem ne
menee vyyasnilos', chto tritij chrezvychajno opasen, tak kak ego izluchenie mozhet
razrushit' DNK. Prakticheski nevozmozhno himicheskim putem vydelit' tritij iz
vody. Takim obrazom, voda s tritiem mozhet popast' v organizm; vodorod v DNK
mozhet byt' zamenen tritiem, kotoryj razrushit spiralevidnuyu strukturu DNK
beta-izlucheniem, vyzyvaya tem samym pagubnye geneticheskie effekty.
_Niobievye i vanadievye stenki reaktorov legko propuskayut chasticy
vodoroda. Sledovatel'no, tritij mozhet pronikat' skvoz' stenki. Podobnye zhe
utechki mogut proishodit' cherez stenki teploobmennikov. Velichina summarnyh
utechek mozhet v 1000 raz prevoshodit' kolichestvo tritiya, prinosimogo
kosmicheskimi luchami.
_Bystrye nejtrony mogut prevrashchat' niobij v izotopy dvuh vidov s
periodami poluraspada sootvetstvenno 1000 i 2000 let. Nejtrony takzhe mogut
prevrashchat' materialy konstrukcij i shchitov v radioaktivnye veshchestva. Iz-za
nejtronov resurs stenok reaktora ogranichen neskol'kimi godami, chto sozdaet
ser'eznuyu ugrozu vybrosa radioaktivnyh materialov.

7.2.8.4. Balans energii v termoyadernom reaktore
Termoyadernyj reaktor podoben elektricheskomu usilitelyu, tak kak emu
trebuetsya bol'shoe kolichestvo elektrichestva dlya sozdaniya vysokotemperaturnoj
plazmy. Koefficient usileniya vyrazhaet energeticheskij balans.
_|ffektivno udalit' musor, o kotorom govorilos' vyshe, mozhno tol'ko
nepreryvno povtoryayushchimsya nagrevaniem i ohlazhdeniem reaktora.
_Termoyadernyj reaktor ogromen, i ego massa mozhet dostigat' 1000 tonn.
Srok sluzhby stenok reaktora nevelik, i oni dolzhny zamenyat'sya s
periodichnost'yu v 2 ili 5 let. Termoyadernyj reaktor mozhet vesit' 30000 tonn,
v to vremya kak atomnyj vesit vsego 800 tonn. Dlya stroitel'stva termoyadernoj
elektrostancii tozhe trebuetsya zatratit' ogromnoe kolichestvo energii. Sleduet
takzhe tshchatel'no sledit' za radioaktivnymi othodami. Zatraty na proizvodstvo
energii mogut sebya ne opravdat'.
_Sushchestvuyut reaktory, rabota kotoryh osnovana na ispol'zovanii
lazernogo lucha dlya dostizheniya nuzhnoj temperatury i plotnosti plazmy. Dlya
polucheniya polozhitel'nogo balansa energii neobhodim lazer moshchnost'yu v odin
million dzhoulej. Na segodnyashnij den' maksimal'naya moshchnost' lazera v sto raz
men'she trebuemoj, a znachit, koefficient usileniya sostavit tol'ko 0,01 -
0,03, chto nevygodno. Ravnym obrazom pri ispol'zovanii MJ-lazera. Koefficient
usileniya kotorogo mozhet sostavit' poltora, polozhitel'nyj vyigrysh v energii
budet neznachitelen, tak kak chast' ee ujdet na utilizaciyu othodov. Na
reaktorah s lazerom gorazdo slozhnee dobit'sya vyigrysha v energii, chem na
obychnyh reaktorah.
_Generaciya energii pri pomoshchi yadernogo sinteza isklyuchaet vybros CO2, a
takzhe predotvrashchaet poyavlenie parnikovogo effekta. Stoit otmetit', chto dlya
polucheniya 1 milliona kVt elektroenergii trebuetsya sbrosit' okolo 2 millionov
kVt v okean, a eto neposredstvennyj podogrev Zemli.

7.2.9. Otkaz SSHA ot ispol'zovaniya yadernoj energii
Mnogie gody lyudi verili slovam pravitel'stva o tom, chto yadernaya energiya
upravlyaema i mozhet byt' ispol'zovana. Posle katastrof pri Tri Majl Ajland i
v CHernobyle dvizhenie protivnikov ispol'zovaniya yadernoj energii dostiglo
apogeya. Administraciya Klintona, motiviruya svoe reshenie ekonomicheskimi
soobrazheniyami, otkazalas' ot mirnogo ispol'zovaniya yadernoj energii.
Nekotorye evropejskie strany, provedya referendum, takzhe otkazalis' ot
ispol'zovaniya yadernoj energii.
_Mirnoe ispol'zovanie yadernoj energii vmesto primeneniya yadernogo oruzhiya
yavlyaetsya proyavleniem chelovecheskoj mudrosti.
_K sozhaleniyu, nekotorye stranu do sih por ne reshilis' otkazat'sya ot
razvitiya yadernyh tehnologij. Lyudi dolzhny pomnit' grecheskij mif o Prometee i
ponimat', chto yadernaya energiya - eto ekstremal'nyj variant prometeevskogo
ognya. V protivnom sluchae krupnomasshtabnye radioaktivnye vybrosy i avarii
podvergnut opasnosti sushchestvovanie chelovechestva na Zemle.

7.3. Massovoe energopotreblenie
7.3.1. Doklad Rimskogo kluba
V doklade Rimskogo kluba v 1972 godu [3] gruppa iz Massachusetskogo
tehnologicheskogo instituta vo glave s Midou podcherkivala, chto "promyshlennyj
rost imeet predel". V doklade govorilos', chto proizvodstvo rastet v
geometricheskoj progressii, to est' ezhegodnoe uvelichenie proizvodstva vsego
na neskol'ko procentov daet seriyu uvelichenij, chto v konechnom schete privodit
k pechal'nym posledstviyam iz-za povysheniya potrebleniya materialov, energii i
vozrastaniya kolichestva vybrosov v okruzhayushchuyu sredu. |ksponencial'nyj rost
naseleniya vedet k nedostatku pitaniya. Bezuslovno, nazvannye faktory
vzaimozavisimy. Esli tendenciya sohranitsya, to katastrofa dolzhna proizojti do
2050 goda.
_Nekotorye kritikuyut doklad, govorya, chto v modeli mira, kotoraya opisana
v doklade, ispol'zuyutsya nelinejnye elementy, kotorye tak chuvstvitel'ny i
nestabil'ny, chto vyhod modeli menyaetsya pri edva razlichimyh izmeneniyah na
vhode. Otsutstvie mehanizma obratnoj svyazi takzhe podverglos' kritike.
Drugimi slovami, oni pridayut osoboe znachenie tomu, chto, buduchi na grani
krizisa, lyudi najdut razlichnye puti resheniya mnogih problem. Takoj mehanizm
obratnoj svyazi vklyuchaet v sebya bor'bu s zagryazneniem okruzhayushchej sredy i
sderzhivaniem tempov proizvodstva.
_Samymi ser'eznymi nedostatkami otcheta yavlyayutsya:
1) nepolnyj analiz dvizhushchih sil rosta promyshlennosti i
2) sosredotochennost' na gryadushchem krizise v razvityh stranah i
otsutstvie dannyh o uzhe sushchestvuyushchem krizise v stranah tret'ego mira.
I hotya v otchete mnogo oshibok, on mozhet dat' horoshee predstavlenie lyudyam
o tom, to promyshlennyj rost imeet predel. Hotya oni ubezhdeny v obratnom.
_Nekotorye v korne ne soglasny s otchetom Rimskogo kluba. Oni
utverzhdayut, chto v otchete ne uchityvaetsya progress v nauke i tehnologii i
potomu ni o kakih ocenkah razvitiya proizvodstva ne mozhet byt' i rechi. Oni
schitayut, chto problema rosta tempov proizvodstva mozhet byt' reshena putem
ispol'zovaniya takih progressivnyh podhodov, kak perehod k atomnoj
energetike, gidroenergetike, solnechnoj energii i t.d.
_u yadernogo sinteza net perspektiv, tak kak ego ispol'zovanie
predstavlyaetsya ne tol'ko nepraktichno, no i gryaznym. Drugie sposoby polucheniya
energii ne smogut udovletvorit' appetity rastushchej promyshlennosti. Lyudi,
kotorye otvergayut polozheniya otcheta po prichine ne ucheta faktorov razvitiya
nauki i tehnologii, protivorechat vtoromu zakonu termodinamiki, iz kotorogo
yasno, chto zagryazneniya i proizvodstvo energii, upravlyaemoe naukoj, vedet k
povysheniyu entropii. Oni zahvacheny v plen fetishizma nauki i tehnologii
(gl.5).
_V doklade prezidenta Kartera pod nazvaniem "Mir-2000" takzhe
vstrechaetsya upominanie o krizise, podobnom krizisu, opisannomu v doklade
Rimskogo kluba [3]. Soglasno dokladu "Mir-2000", esli prodolzhit' nastoyashchuyu
politiku, to mirovye problemy narodonaseleniya, prirodnyh resursov i
okruzhayushchej sredy stanut nastol'ko ser'eznymi do 2000 goda, chto vse nadezhdy
na progress ischeznut. CHtoby izmenit' takuyu uchas' i oblegchit' vypolnenie
postavlennyh zadach, dolzhny byt' provedeny ser'eznye i reshitel'nye
meropriyatiya vo vsem mire s cel'yu udovletvoreniya potrebnostej chelovechestva,
ne razrushaya poryadok zhizni na Zemle. To est' nuzhno sohranit' i podderzhivat'
estestvennye resursy, takie kak polya, ozera, lesa, poleznye iskopaemye,
energiyu, vozduh i t.d., ne provodya korennyh reform v sovremennom
industrial'nom mire.
_V materialah mirovogo sammita pod devizom "Moya strana - vsya planeta",
provedennogo v Rio-de-ZHanejro v 1992 godu, mozhno najti idei, identichnye
ideyam doklada Rimskogo kluba. V materialah sammita govoritsya, chto osnovnoj
prichinoj razrusheniya okruzhayushchej sredy yavlyaetsya bednost', iz-za kotoroj
neeffektivno proizvodstvo i rastochitel'no potreblenie. U civilizacii ostalsya
poslednij shans vyzhit'; lyudi tol'ko otravlyayut prirodu; oni dolzhny s tochnost'yu
do naoborot izmenit' svoe otnoshenie k prirode s razrushayushchego na garmonichno
sozidayushchee. Sledovatel'no, zvuchit prizyv k chelovecheskoj mudrosti. V
materialah govoritsya, chto lyudi sovershenno ne privlecheny k berezhnomu
otnosheniyu k prirode, chto sformirovannyj na osnove hristianstva mentalitet
sovremennogo industrial'nogo obshchestva oshibochen. Mirovoj sammit proizvel
perevorot v sovremennom zapadnom soznanii.

7.3.2. Massovoe energopotreblenie
Neftyanoj vek zakonchitsya cherez neskol'ko desyatiletij, tak kak neft'
issyaknet v techenie 100 let. Ni ugol', ni termoyadernyj sintez ne reshat
problemu.
_Esli dazhe drugoj istochnik energii budet najden v blizhajshee vremya, to
poyavitsya problemy inogo svojstva. YAponiya uzhe potreblyaet na 17% bol'she
energii, chem kolichestvo energii, porozhdaemoe na etoj territorii
klimaticheskimi yavleniyami. Vysokaya koncentraciya energopotrebleniya na
ogranichennyh territoriyah mozhet nepredskazuemo izmenit' klimat. Global'noe
izmenenie klimata mozhet dejstvitel'no proizojti, esli takie krupnye
gosudarstva kak Rossiya, Kitaj Indiya, budut potreblyat' stol'ko zhe energii,
kak YAponiya. K schast'yu, takih stran-energopotrebitelej, kak YAponiya, nemnogo.
Tol'ko 1/60 energii klimata sejchas potreblyaetsya vo vsem mire. Esli eta cifra
uvelichitsya, to global'noe izmenenie klimata, a takzhe zagryaznenie okruzhayushchej
sredy obyazatel'no proizojdet.
_Goryashchie suhie zemli, neprigodnyj dlya dyhaniya vozduh, gryaznaya voda i
mertvaya pochva - pryamye posledstviya besstydnogo rastochitel'nogo potrebleniya.
Dlya ostanovki i snizheniya potrebleniya dolzhny byt' vyrabotany novye moral'nye
normy. Nel'zya potreblyat' bol'she, chem neobhodimo, dazhe esli takaya vozmozhnost'
est'.

Glava 8
PLANY SOZDANIYA STABILXNOGO OBSHCHESTVA

8.1. Vvedenie
Kak ukazyvalos' v glave 6, na Zemle ezhegodno vyrubaetsya 1% lesov. Krome
togo, kislotnye dozhdi i tumany privodyat k gibeli znachitel'noj chasti
derev'ev. Pri takoj skorosti sokrashcheniya lesov v techenie neskol'kih
desyatiletij ischeznut vse derev'ya na Zemle. Ischeznovenie lesov vyzovet upadok
sel'skogo hozyajstva, chto privedet k vymiraniyu chelovechestva, zhivotnyh i
rastenij. Takim obrazom, sovremennye nauka i tehnologii prevrashchayut Zemlyu v
mertvuyu planetu.
_Massovoe potreblenie organicheskogo topliva znachitel'no uvelichivaet
koncentraciyu CO2 v atmosfere. I v blizhajshee vremya proizojdet global'noe
izmenenie (poteplenie) klimata. Zemlya budet zatoplena i znachitel'no
umen'shitsya v razmerah vsledstvie izmeneniya klimata i pod®ema urovnya morya.
|to podvergnet opasnosti takzhe i chelovechestvo, i mnogie drugie organizmy na
Zemle.
_Drugaya bol'shaya problema - razrushenie ozonovogo sloya vsledstvie vybrosa
freona. Razmery ozonovoj dyry nad YUzhnym polyusom v tri raza prevysili razmery
territorii SSHA. Ozonovyj sloj stanovitsya ton'she povsemestno. Tak kak dve
treti ispol'zovannogo freona eshche ne dostigli ozonovogo sloya, razrushenie ego
v budushchem stanet bolee ser'eznym. Mezhdunarodnoe soglashenie 1987 goda
konstatiruet:
1) sohranenie urovnya proizvodstva freona v techenie neskol'kih let;
2) 50%-noe umen'shenie proizvodstva freona k 2000 godu;
3) polnoe zapreshchenie proizvodstva freona v budushchem.
|ti mery yavno nedostatochny. Dazhe esli sejchas prekratit' proizvodstvo
freona, razrushenie ozonovogo sloya budet prodolzhat'sya.
_Demograficheskij vzryv v bednyh yuzhnyh stranah yavlyaetsya rezul'tatom
chrezmernogo procvetaniya industrial'nyh gosudarstv na severe. Raznica v
urovne zhizni mezhdu severnymi i yuzhnymi stranami v konce XIX veka sostavlyala
vsego 2:1. Industrial'nye stany znachitel'no prevzoshli yuzhnye v HH veke. Cenny
na pervichnye produkty, vklyuchaya syr'e, ponizilis', a na vtorichnye, takie kak
mashiny, povysilis'. |ta raznica v cenah privela k uvelicheniyu raznicy v
urovne zhizni do 20:1. Lyudi v bednyh stranah stremyatsya imet' bol'she detej dlya
ispol'zovaniya ih v kachestve rabochej sily, chto privodit k demograficheskomu
vzryvu v etih stranah. Sushchestvuyushchee naselenie mira - 5,5 milliarda chelovek
budet neukosnitel'no vozrastat'. Gustonaselennye bednye strany vyrubayut
tropicheskie lesa na eksport drevesiny v industrial'nye gosudarstva, chto
privodit k ezhegodnomu umen'sheniyu ploshchadi lesov na 1%. Bezrazlichnoe otnoshenie
severnyh stran k etim slaborazvitym stranam (tochnee, k vymirayushchim i
vyrozhdayushchimsya naciyam) podvergaet opasnosti vyzhivanie takzhe severnyh
industrial'nyh stran.
_Massovoe potreblenie organicheskogo topliva ogranicheno industrial'nymi
derzhavami. Vot, naprimer, dannye ezhegodnogo potrebleniya energii na odnogo
cheloveka v razlichnyh stranah: V Kanade - 291 gDzh, v SSHA - 280, v Niderlandah
- 213, v YAponii - 110, vo Francii - 22 i v Indii - 8. Kazhdyj chelovek v
Kanade rashoduet v 36 raz bol'she energii, chem v Indii. Severnye
industrial'nye strany otvetstvenny za rashodovanie organicheskogo topliva i
global'noe poteplenie klimata, proishodyashchee vsledstvie uvelicheniya
koncentracii CO2 v atmosfere.
_Zemlya prevrashchaetsya v mertvuyu planetu vsledstvie sovremennoj
nauchno-tehnicheskoj civilizacii, kotoraya rodilas' na Zapade i teper'
rasprostranyaetsya po vsemu miru. Inymi slovami, chelovechestvo proyavlyaet
polnejshee bezumie, stoya na krayu propasti, vedushchej k samounichtozheniyu,
ispol'zuya sovremennye nauku i tehnologiyu v kachestve vysshego razuma. CHtoby
predotvratit' navisshuyu katastrofu, osnovy etoj civilizacii dolzhny byt'
peresmotreny s samogo osnovaniya s cel'yu poiska vozmozhnyh reform.

8.2. Predotvrashchenie sokrashcheniya lesov
8.2.1. "|kologicheskij nalog"
Pervoj meroj po predotvrashcheniyu sokrashcheniya lesov bylo by soglashenie po
znachitel'nomu umen'sheniyu ili prekrashcheniyu vyrubki lesov. Takoe soglashenie
moglo by byt' itogom vstrechi na vysshem urovne rukovoditelej razvityh stran
ili simpoziumov i konferencij v ramkah nepravitel'stvennyh organizacij
(NGO). Dlya podderzhki slaborazvityh stran, eksportiruyushchih les dlya poderzhaniya
svoej ekonomiki, cena na import lesa v razvitye strany dolzhny byt' udvoena
ili utroena s pomoshch'yu "naloga na ekologiyu", ustanovlennogo Organizaciej
ekonomicheskogo sotrudnichestva i razvitiya (OECD) ili drugimi organizaciyami.
Togda yuzhnye eksportery lesa mogli by znachitel'no sokratit' vyrubku lesov bez
ushcherba dlya svoej ekonomiki.
_Sohranenie lesov - predposylka chistoj vody i vozduha, sohraneniya
vodnyh resursov i podderzhaniya sel'skogo hozyajstva, togda kak prodolzhenie
sushchestvuyushchej praktiki vyrubki lesov v konechnom schete vedet k gibeli Zemli.
Ishodya iz etoj situacii, my ne mozhem polagat'sya tol'ko na obshcheprinyatuyu
koncepciyu svobodnogo rynka. Sejchas vpolne estestvenno vvesti "ekologicheskij
nalog". Obshcheprinyatye ekonomicheskie teorii ne sposobny opredelit'
sootvetstvuyushchuyu velichinu etogo naloga, tak kak oni prenebregayut zagryazneniem
okruzhayushchej sredy pri opredelenii stoimosti produkta potrebleniya. _|konomikoj
svobodnogo rynka rukovodila nevidimaya Bozh'ya ruka, i okruzhayushchaya sreda byla v
zabvenii. V Germanii, odnako, uzhe ustanovleny nalogi na ekologiyu, i drugie
strany dolzhny posledovat' politike Germanii.
_Pri opredelenii velichiny nalogov na ekologiyu neobhodimuyu informaciyu
predostavlyayut dannye o stoimosti pererabotki produkcii. CHistaya bumaga sejchas
proizvoditsya iz drevesnoj massy. Stoimost' pererabotannoj bumagi vysoka
iz-za stoimosti pererabotki. V Germanii eta stoimost' pererabotki vklyuchaetsya
v stoimost' chistoj bumagi kak "ekologicheskij nalog", i v dal'nejshem
proizvoditel' bumagi obyazan pererabatyvat' ispol'zovannuyu bumagu.
_Stoimost' pererabotki zavisit ot ispol'zovannyh metodov. Sravnitel'no
deshevo stoit pererabotka komp'yuternoj pechatnoj produkcii i gazet. Bolee
trudna pererabotka takoj bumagi, kak korobki dlya moloka, t.k. oni pokryty
polietilenovoj plenkoj. Pererabotka takogo tipa upakovki bolee dorogostoyashcha,
ibo eta plenka dolzhna byt' udalena. Tak nazyvaemaya vysokokachestvennaya bumaga
soderzhit razlichnye materialy, takie kak glina, i poetomu ee pererabotka
stoit dorozhe.
_S tochki zreniya povtornogo ispol'zovaniya steklyannaya molochnaya butylka
predpochtitel'nee, chem kartonnyj paket. S drugoj storony, kartonnyj paket dlya
moloka legche po vesu i imeet bolee nizkie izderzhki obrashcheniya i
pogruzo-razgruzochnye rashody v supermarkete. Poetomu trudno vybrat' odin iz
dvuh variantov.
_Kogda summarnaya stoimost' proizvodstva, rasprostraneniya, prodazhi i
naloga na ekologiyu stanovitsya nedopustimo vysokoj, proizvodstvo takogo
produkta prekrashchaetsya bez vsyakogo iskusstvennogo vmeshatel'stva. Naprotiv,
produkciya s nizkoj stoimost'yu pererabotki, takaya kak gazetnaya bumaga, mozhet
byt' pererabotana pochti polnost'yu.
_Dazhe esli produkciya legko pererabatyvaetsya, potreblenie ee v bol'shom
kolichestve uvelichivaet stoimost' pererabotki, umen'shaya tem samym chrezmernoe
potreblenie produkcii, poskol'ku "ekologicheskij nalog" uvelichivaet stoimost'
produkta. Primerom yavlyaetsya bol'shoe potreblenie bumagi dlya komp'yuternogo
printera. Kak skazal vice-prezident Al'bert Gor, "bol'shoj ob®em informacii
zagnivaet" i "izbytochnaya informaciya zagryaznyaet obshchestvennuyu sredu."
CHrezmernoe potreblenie bumagi dlya komp'yuternyh printerov dolzhno byt'
ogranicheno, chtoby umen'shit' potok informacii i sekonomit' bumagu.

8.2.2. Pererabotka drevesiny
Princip "ekologicheskogo naloga" primenitel'no k proizvodstvu bumagi
primenim i ko vsej produkcii iz drevesiny: dlya promyshlennogo primeneniya.
Stroitel'stva, izgotovleniya mebeli i pr. eta produkciya takzhe podlezhit
pererabotke, stoimost' kotoroj dolzhna byt' vnesena v stoimost' produkcii.
Togda na proektnom urovne mnogoslojnye plity s plastikom budut otvergnuty
iz-za vysokoj stoimosti produkcii vsledstvie trudnosti pererabotki.
_Kogda budet provodit'sya takaya politika v otnoshenii bumazhnoj i
drevesnoj produkcii, import drevesiny v razvitye strany i vyrubka lesov v
slaborazvityh stranah budut svedeny k minimumu. Ceny na les podnimutsya,
umen'shaya tem samym nishchetu etih slaborazvityh stran.
-Kak otmetil vice-prezident A. Gor, opredelennaya chast' inostrannoj
pomoshchi Mezhdunarodnogo valyutnogo fonda (MVF), uchrezhdennogo v 1947 godu
soglasheniem Bretton Woods i Vsemirnogo banka, idet na postrojku dorog.
Peresekayushchih Amazonskie lesa. |ta pomoshch' i proekty dorog dolzhny byt'
prekrashcheny, t.k. eti dorogi mogut ispol'zovat'sya dlya dal'nejshej vyrubki
lesov.

8.2.3. Prekrashchenie vedeniya sel'skogo hozyajstva s pomoshch'yu podzhogov
Neobhodimo imet' mezhdunarodnoe soglashenie po prekrashcheniyu vedeniya
sel'skogo hozyajstva v yuzhnyh stranah s pomoshch'yu podzhogov (sm. glavu 6). Kogda
"ekologicheskij nalog" dobavlyaetsya k stoimosti derev'ev, yuzhnye strany
poluchayut bol'she deneg, chto umen'shaet motivaciyu k vedeniyu sel'skogo hozyajstva
s pomoshch'yu podzhogov.
_Prekrashchenie vedeniya takogo tipa sel'skogo hozyajstva privedet k
sokrashcheniyu rosta naseleniya vsledstvie men'shej zavisimosti ot kolichestva
sel'skohozyajstvennyh rabochih; bolee detal'noe rassmotrenie mer po
predotvrashcheniyu demograficheskogo vzryva budet dano v razdele 8.4. V kachestve
mery po prekrashcheniyu vedeniya sel'skogo hozyajstva s pomoshch'yu podzhogov sleduet
rassmotret' vozmozhnost' pomoshchi severnyh industrial'nyh stran. Analogichnye
mery mogut byt' primeneny dlya umen'sheniya vyrubki lesov s cel'yu polucheniya
topliva dlya prigotovleniya pishchi; etim sposobom pol'zuyutsya 2 milliarda chelovek
(sm.glavu 6). Ne tak trudno obespechit' drugie istochniki energii dlya
prigotovleniya pishchi, kotorye potreblyayut sravnitel'no men'shee kolichestvo
energii na odnu sem'yu. Snizhenie rosta chislennosti naseleniya ochen' aktual'no
v etom regione; neobhodima bezvozmezdnaya pomoshch' so storony razvityh stran.

8.2.4. Umen'shenie kolichestva kislotnyh dozhdej i tumanov
Kak bylo opisano v gl.6, problema kislotnyh dozhdej i tumanov dlya Kitaya
tak zhe aktual'na, kak dlya YAponii. Tehnologiya udaleniya sery i dvuokisi azota
dolzhna byt' zaimstvovana Kitaem u YAponii. V protivnom sluchae lesa, vse eshche
zanimayushchie 67% territorii YAponii. Obrechen na gibel'. Problema kislotnyh
dozhdej i tumanov ne mozhet byt' reshena tol'ko putem udaleniya sery i dvuokisi
azota na predpriyatiyah, t.k. avtomobil'nye vyhlopy sostavlyayut bolee 50%
zagryaznyayushchih veshchestv. HH vek nazvan vekom dvigatelya vnutrennego sgoraniya.
Vek avtomobilya trebuet fundamental'nogo issledovaniya; eta tema budet
rassmotrena v razdele 8.5.

8.3. Proizvodstvo vtorichnoj pererabotki: ponimanie v obshchestve
neobhodimosti ego razvitiya

Sohranenie lesov putem povtornoj pererabotki produktov drevesiny ochen'
vazhno dlya chelovechestva segodnyashnego dnya. Pochti vse prirodnye resursy
ischerpany. Kak opisano v glave 3, entropiya a, sozdannaya processom
proizvodstva (glava 3), zagryaznyaet okruzhayushchuyu sredu razlichnymi othodami.
Poetomu neobhodimo pererabatyvat' vse izdeliya promyshlennogo proizvodstva.

8.3.1. Pererabotka upakovochnyh materialov v Germanii
V iyune 1990 goda v Germanii vyshlo postanovlenie pravitel'stva ob
utilizacii upakovochnyh materialov. V sootvetstvii s etim postanovleniem.
Nachinaya s marta 1993 goda proizvoditeli i distrib'yutory obyazany sobirat'
upakovochnye materialy i plastmassovuyu taru dlya povtornoj pererabotki po
obratnoj sheme: potrebitel' + roznichnyj torgovec + sobiratel' tary +
proizvoditel' izdeliya. Sobrannye upakovochnye materialy dolzhny byt'
pererabotany bez hraneniya na hraneniya na territorii dlya othodov.
_Sistema pererabotki takogo tipa - slishkom tyazheloe bremya dlya odnoj
firmy, poetomu byla izobretena dvojnaya sistema, v kotoroj 400 kompanij.
Vklyuchaya sovmestnye firmy, vnosyat vklad dlya uchrezhdeniya kompanii po
pererabotke. Na kazhdom izdelii, vypushchennom etoj firmoj, zakreplyaetsya
"zelenyj simvol". Dlya togo chtoby poluchit' "zelenyj simvol" na izdelii,
sobiratel' upakovki ili proizvoditel' dolzhen uplatit' ot 1 do 20 pfenningov
za odno izdelie kompanii po pererabotke. |ta summa sootvetstvuet
ekologicheskomu nalogu. Posle sborki vsya tara klassificiruetsya po tipam:
steklyannaya, bumazhnaya (gofrirovannyj karton), chetyre tipa plastmass.
Alyuminij, zhelezo, mnogoslojnaya upakovochnaya plenka i drugie kategorii dlya
pererabotki.

8.3.2. Utilizaciya butylok v Avstrii
Trudno povtorno ispol'zovat' plastmassovye butylki dlya napitkov, t.k.
oni soderzhat nebol'shoe kolichestvo metalla. Avstriya postavila cel' k 1994
godu ispol'zovat' povtorno 90% steklyannyh butylok. Proizvodstvo steklyannyh
butylok potreblyaet bol'she energii i resursov, chem vypusk plastmassovoj tary;
bol'shij ves steklyannyh butylok takzhe podnimaet cenu prodazhi. Odnako
steklyannye butylki mozhno povtorno ispol'zovat' neogranichennoe chislo raz,
poetomu obshchie rashody, vklyuchaya "ekologicheskij nalog", nizhe, chem pri
proizvodstve plastmassovyh butylok. Dlya sbora steklyannyh butylok
ispol'zuetsya depozitivnaya sistema, pri kotoroj stoimost' butylki i ee
povtornogo ispol'zovaniya dobavlyaetsya k tovarnoj cene i potrebiteli poluchayut
platu za butylki, vozvrashchennye dileru. |ta sistema predstavlyaet soboj
raznovidnost' sistemy naloga na ekologiyu, poskol'ku plata za sbor butylok
mozhet rassmatrivat'sya kak nalog.

8.3.3. Utilizaciya avtomobilej
V Germanii proizvoditeli avtomobilej, takih kak "Fol'ksvagen",
"Mersedes Benc" i "BMV", besplatno prinimayut ispol'zovannye avtomashiny.
"Fol'ksvagen", naprimer, imeet dve fabriki dlya razborki mashin, gde razborka
odnoj avtomashiny proizvoditsya za 20 minut. "Fol'ksvagen" imeet takzhe
eksperimental'nyj zavod dlya utilizacii vetrovyh stekol i elektroniki.
_Neobhodimo predusmatrivat' vozmozhnost' razborki i utilizacii avtomashin
v samom nachale ih proektirovaniya. Avtomobil'nye chasti, izgotovlennye iz
drevesnovoloknistyh plit i materialov, dolzhny byt' sproektirovany s uchetom
vozmozhnosti ih legkoj razborki. Avtomobili, kotorye trudno razbirat' i
utilizirovat', isklyuchayutsya iz tovarooborota ekonomicheski s pomoshch'yu naloga na
ekologiyu.
_Sushchestvuet ser'eznaya problema proizvodstva izdelij razlichnogo tipa v
nebol'shom kolichestve s pomoshch'yu gibkoj proizvoditel'noj sistemy (GPS) i
mnogocelevoj robotizirovannoj sistemy. CHastye izmeneniya modelej neudobny dlya
povtornogo ispol'zovaniya. Sleduet peresmotret' processy proektirovaniya i
proizvodstva avtomobilej s cel'yu ih luchshej utilizacii. S tehnologicheskoj
tochki zreniya predpochtenie nuzhno otdavat' ne vysokofunkcional'nym,
vysokokachestvennym i vysokotehnologichnym izdeliyam, a legkoutiliziruemym
izdeliyam.

8.3.4. Utilizaciya bytovyh elektropriborov
Sleduet otmetit' izmeneniya v razrabotke stiral'nyh mashin v Germanii;
baraban stiral'noj mashiny izgotovlyaetsya teper' ne iz plastmassy. A iz
nerzhaveyushchej stali. Krome togo, elektropribory, soderzhashchie plastmassovye
chasti povtornogo ispol'zovaniya vesom bolee 100 g. dolzhny imet' "zelenyj
simvol". Vinilhloridnuyu plastmassu trudno pererabatyvat', poetomu
proizvodstvo i ispol'zovanie etogo tipa plastmassy dolzhno byt' prekrashcheno,
tak kak pri ee szhiganii vydelyaetsya vysokotoksichnyj dioksin. Krome togo, pri
ee szhiganii povrezhdayutsya musoroszhigatel'nye pechi iz-za ochen' vysokoj
temperatury szhiganiya.

8.3.5. Utilizaciya alyuminievyh konservnyh banok
Pivnye konservnye banki vytesnili butylki mnogokratnogo ispol'zovaniya.
Konservnye banki imeyut preimushchestvo po proizvodstvu, prodazhe i ispol'zovaniyu
Potrebiteli teper' mogut vybirat' pivo v upakovkah razlichnyh razmerov.
Pervichnoe proizvodstvo alyuminiya iz boksita trebuet ogromnogo kolichestva
elektroenergii. Alyuminij mozhet pererabatyvat'sya s ispol'zovaniem vsego 5%
elektroenergii, kotoraya zatrachivaetsya na proizvodstvo novogo alyuminiya iz
boksitnoj rudy. Odnako sbor, hranenie i ochistka alyuminievyh banok -
trudoemkij process. Takim obrazom, pivnye steklyannye butylki
predpochtitel'nee alyuminievyh banok. Tonkaya stal'naya plastina ili tverdaya
alyuminievaya plastina ispol'zuetsya v kachestve kryshki konservnoj banki. K nej
dolzhen byt' prikreplen otkryvatel'. Utilizaciya konservnyh banok zatrudnyaetsya
eshche i tem, chto kryshka dolzhna byt' otdelena ot korpusa.
_Pravitel'stvo Dzhanii zapretilo ispol'zovanie odnorazovoj tary, vklyuchaya
plastmassovye butylki i alyuminievye konservnye banki. Zayavleniya Soveta i
Suda ES po povodu politiki pravitel'stva Danii byli nesovmestimy s sistemoj
svobodnogo rynka. V 1988 godu Sud ES podderzhal pravitel'stvo Danii izvestnoj
formulirovkoj: "Okruzhayushchaya sreda vazhnee ekonomiki".

8.3.6. Utilizaciya stal'nyh konservnyh banok
Stal'nye konservnye banki bez slozhnogo pokrytiya legko utiliziruyutsya.
Takie banki obirayutsya kak metallolom, kotorye pressuetsya, a zatem plavitsya v
nebol'shih elektropechah dlya povtornogo izgotovleniya stal'nyh konservnyh
banok. Stoimost' vtorichnyh banok i rashod energii pochti takie zhe, kak pri
pervichnom proizvodstve. Utilizaciya stal'nyh konservnyh banok mozhet privesti
k umen'sheniyu proizvodstva pervichnyh banok. V mire nakopilos' ogromnoe
kolichestvo metalloloma, i net neobhodimosti proizvodit' bol'shoe kolichestvo
pervichnogo zheleza iz zheleznoj rudy s pomoshch'yu domennyh i konverternyh pechej.
Inymi slovami, znachitel'naya chast' sprosa na zhelezo mozhet udovletvoryat'sya
utilizaciej metalloloma s pomoshch'yu nebol'shih elektropechej. Kolichestvo
stalelitejnyh zavodov mozhet byt' sokrashcheno, za isklyucheniem teh, kotorye
proizvodyat special'nye marki stali. |to sposobstvuet sohraneniyu prirodnyh
resursov i umen'sheniyu kolichestva zagryaznyayushchih veshchestv i teplovydelenij ot
bol'shih predpriyatij, chto, v svoyu ochered', umen'shaet zagryaznenie vody i
vozduha. Uzhe sushchestvuyushchie nebol'shie elektropechi v celom proizvodyat ezhegodno
sto millionov tonn zheleza.

8.3.7. Sohranenie energii s pomoshch'yu utilizacii
Opredelennoe kolichestvo energii potreblyaetsya dlya utilizacii izdelij iz
drevesiny, avtomobilej, bytovyh elektropriborov, alyuminievyh i stal'nyh
konservnyh banok. K schast'yu, poluchenie alyuminiya iz pererabotannyh konservnyh
banok ohranyaet 95% energii i sootvetstvenno snizhaet zagryaznenie vozduha.
Pererabotka ispol'zovannoj bumagi sohranyaet tri chetverti energii i
ispol'zuet vdvoe men'she vody, chem proizvodstvo pervichnoj bumagi. Analogichnym
obrazom utilizaciya avtomobilej i elektropriborov trebuet men'shego kolichestva
energii, chem proizvodstvo novyh izdelij. Butylki mnogokratnogo ispol'zovaniya
predpochtitel'nee v utilizacii alyuminievym i stal'nym konservnyh bankam,
kotorye vse zhe trebuyut opredelennogo kolichestva energii. Vvedenie naloga na
ekologiyu izmenit organizaciyu sbora i udaleniya othodov sleduyushchim obrazom:
sbor - prokalivanie - utilizaciya - povtornoe ispol'zovanie.
_Klyuchevaya koncepciya - eto ohrana okruzhayushchej sredy v vide nalogov na
ekologiyu. Vvedenie nalogov na ekologiyu v bol'shoj stepeni zavisit ot reshenij
municipal'nyh ob®edinenij, pravitel'stv i mezhdunarodnyh soglashenij. Sammit,
sostoyavshijsya v Rio-de-ZHanejro, byl otpravnoj tochkoj k vedeniyu nalogov na
ekologiyu.

8.4. Kontrol' rosta chislennosti naseleniya
Sushchestvovanie predel'no bednyh grupp naseleniya v yuzhnyh stranah -
osnovnaya prichina demograficheskogo vzryva. Takim obrazom, kak upominalos'
ranee, bezvozmezdnaya ili kvazibezvozmednaya ekonomicheskaya inostrannaya pomoshch'
- effektivnaya mera predotvrashcheniya demograficheskogo vzryva.

8.4.1. Detskaya smertnost' i demograficheskij vzryv
V yuzhnyh stranah ochen' vysok procent detskoj smertnosti vsledstvie
golodaniya i pr. Naselenie etih stran stremitsya kompensirovat' vysokuyu
smertnost' vysokim urovnem rozhdaemosti; oni dolzhny rozhdat' bol'she detej dlya
togo, chtoby imet' potomkov. Kogda rozhdaemost' znachitel'no prevyshaet
smertnost'. Proishodit demograficheskij vzryv. Drugaya prichina vysokoj
rozhdaemosti - potrebnost' v detskom trude, ot kotorogo zavisit melkij fermer
(sm. glavu 6).
_Bednost' - glavnaya prichina demograficheskogo vzryva, tak kak ona
porozhdaet vysokuyu detskuyu smertnost' i vysokuyu potrebnost' v detskom trude.
Poetomu dlya snizheniya rosta naseleniya neobhodimo umen'shit' bednost'.
Inostrannaya ekonomicheskaya pomoshch' mozhet yavlyat'sya tol'ko vremennym resheniem
problemy.
_K sozhaleniyu, nekotoroe uluchshenie blagosostoyaniya naseleniya ot krajnej
bednosti do umerennoj mozhet privesti k dal'nejshemu uvelicheniyu chislennosti
naseleniya, a dazhe takoe neznachitel'noe uluchshenie trebuet ogromnyh usilij.
Nekotorye industrial'nye strany na severe vse eshche ostayutsya bednymi.

8.4.2. Demograficheskij vzryv, obuslovlennyj vliyaniem Zapada
Dlya preodoleniya bednosti yuzhnymi gosudarstvami neobhodimy ih sobstvennye
znachitel'nye usiliya. K sozhaleniyu, nekotorye oficial'nye organizacii
ekonomicheskogo sodejstviya severnyh industrial'no razvityh gosudarstv ne
pomogayut etim stranam; pomoshch' nekotoryh drugih oficial'nyh organizacij
ekonomicheskogo sodejstviya nosit vremennyj harakter, i v konechnom schete plody
etih usilij ispol'zuyutsya samimi zhe severnymi industrial'nymi gosudarstvami.
_Kak opisano v glave 6, vnedrenie promyshlennyh monokul'tur v yuzhnye
strany privelo k rostu ih obnishchaniya, nablyudaemogo v bol'shih gorodah i
stavshego rezul'tatom ischeznoveniya sel'skih obshchin v etih stranah.
_Iskusstvennoe vnedrenie standarta cennostej promyshlenno razvityh
gosudarstv v yuzhnye gosudarstva tol'ko uhudshaet situaciyu. Drugimi slovami,
inostrannaya pomoshch', sodejstvuyushchaya industrializacii etih stran s cel'yu
uvelicheniya proizvoditel'nosti truda, privodit vsego lish' k dal'nejshemu
razrusheniyu okruzhayushchej sredy v yuzhnyh gosudarstvah. Fakticheski filosofiya po
principu "Prezhde vsego - proizvoditel'nost' " zastavlyaet lyudej teryat'
duhovnuyu oporu. Nesmotrya na vneshnee blagopoluchie v severnyh stranah;
sushchestvuyut i drugie vidy problem mezhdu severom i yugom iz-za razlichiya v
resursah v kazhdoj promyshlennoj strane na severe.
_Inostrannaya pomoshch' dolzhna bazirovat'sya na osnove nacional'noj
kul'tury, tradicii i konkretnogo puti razvitiya yuzhnyh gosudarstv. Podobnye
principy mogut byt' ispol'zovany dlya pomoshchi i bednym severnym stranam.
Inostrannaya pomoshch' dolzhna oblegchat' sozdanie sistem vzaimoobmena mezhdu
sel'skim hozyajstvom i otraslyami promyshlennosti, hotya dlya vnedreniya takih
sistem trebuyutsya vysokie tehnologii. Inostrannaya pomoshch', odnako, ne yavlyaetsya
edinstvennoj meroj regulirovaniya demograficheskogo vzryva.

8.4.3. Uluchshenie zhenskogo obrazovaniya
Po slovam vice-prezidenta Al'berta Gora, povyshenie urovnya obrazovaniya
zhenshchin yavlyaetsya kriticheskim momentom dlya resheniya demograficheskih problem.
Kak izvestno, temp rosta, naseleniya shtata Kerala v zapadnoj chasti Indii
raven nulyu, hotya dohod na dushu naseleniya nizok. Vo-pervyh, lidery etogo
regiona snachala postaralis' uvelichit' uroven' gramotnosti naseleniya,
privlekaya inostrannuyu pomoshch' dlya togo, chtoby stalo vozmozhnym maksimal'no
ispol'zovat' dostizheniya ih kul'tury, obshchestvennogo razvitiya, religii i
politiki. Osobenno povysilas' gramotnost' zhenshchin. Indijcy - lyudi so svoimi
sobstvennymi tradiciyami, oni ne zhelayut podrazhat' zapadnoj kul'ture. Oni
sohranyayut sobstvennuyu kul'turu. Sleduya filosofii Gandi (1869 - 1948), oni
zhivut v garmonii s prirodoj, nesmotrya na nizkij uroven' zhizni. Indijcy,
zhivushchie na svoej rodnoj zemle v okruzhenii rodnoj prirody, spokojno prozhivayut
svoi zhizni pri polnom prenebrezhenii k mnimym dostizheniyam sovremennoj nauki i
promyshlennoj civilizacii. Podobnoe otnoshenie oblegchilo ispol'zovanie
inostrannoj pomoshchi v povyshenii gramotnosti naseleniya, ne sleduya pri etom
kanonam zapadnyh civilizacij i sohranyaya sobstvennuyu kul'turu.
_Vo-vtoryh, shtat Kerala znachitel'no preuspel v reshenii problemy
umen'sheniya smertnosti novorozhdennyh posredstvom uluchsheniya ohrany zdorov'ya i
kontrolya kachestva pitaniya. Vmeste s povysheniem urovnya obrazovaniya materej
eto privelo k sushchestvennomu umen'sheniyu koefficienta rozhdaemosti. V-tret'ih,
administraciya shtata prizyvaet lyudej sledit' za urovnem rozhdaemosti, opirayas'
na uroven' ih obrazovaniya. Itak, s pomoshch'yu etih treh mer (uvelicheniya
gramotnosti naseleniya, uluchsheniya ohrany zdorov'ya i ogranicheniya rozhdaemosti)
byl dostignut nulevoj prirost naseleniya.
_Drugie shtaty Indii stradayut ot nekontroliruemogo rosta naseleniya.
Naselenie Indii, kotoroe sostavlyaet v nastoyashchee vremya 785 millionov chelovek,
uvelichivaetsya na 2,3% v god, to est' ezhegodnyj prirost naseleniya sostavlyaet
18 millionov chelovek. Godovaya norma rosta naseleniya v Kitae - 1%, chto
yavlyaetsya rezul'tatom politiki "Odnogo rebenka na sem'yu"; kitajskoe naselenie
dostiglo 1,1 milliarda chelovek s ezhegodnym prirostom v 11 millionov chelovek,
chto prevyshaet ezhegodnyj prirost naseleniya v YAponii (0,507%) i Velikobritanii
(0,2%). V Germanii naselenie umen'shaetsya ezhegodno na 0,2%. Sluchaj so shtatom
Kerala dejstvitel'no unikalen.

8.4.4. Obrazovanie, zdorov'e i tradicii
Istoriya shtata Kerala pokazyvaet, chto kontrol' za burnym rostom
naseleniya dolzhen vklyuchat', sredi drugih problem, sleduyushchie meropriyatiya:
1) povyshenie urovnya obrazovaniya;
2) uluchshenie zdravoohraneniya;
3) formirovanie obshchestv vzaimopomoshchi vo izbezhanie slishkom bol'shoj
nagruzki na rabochuyu silu sem'i.
_|ti mery kazhutsya bolee priemlemymi, chem prinuditel'naya politika
"Odnogo rebenka na sem'yu" v Kitae. K schast'yu, filosofiya vzaimopomoshchi
sushchestvovala v Kitae nachinaya so srednevekovyh vremen. Problema
demograficheskogo vzryva v Kitae mozhet byt' uspeshno reshena v s pomoshch'yu
politiki, analogichnoj politike shtata Kerala i maksimal'nogo ispol'zovaniya
nacional'nyh tradicij Kitaya. Podobnye mary mogut ispol'zovat'sya i
gosudarstvami v Afrike i YUzhnoj Amerike.

8.5. |nergoresurs budushchego
Kak govorilos' v glave 7, uzhe v 2000 godu, soglasno R/P. Sootnoshenie
nefti stanet 15:1, i posle etogo potreblenie nefti dolzhno znachitel'no
umen'shit'sya. Perehod na ispol'zovanie uglya vmesto nefti problematichen, esli
prinimat' vo vnimanie problemy zagryazneniya okruzhayushchej sredy. Bolee togo,
mery po strogomu energosberezheniyu mogut prodlit' srok ispol'zovaniya nefti i
prirodnogo gaza vsego na 100 let, a dobychi uglya na neskol'ko soten let.

8.5.1. Otkaz ot dvigatelej vnutrennego sgoraniya
Vice-prezident A. Gor nedavno vystupil so "Strategicheskoj Iniciativoj
po ohrane okruzhayushchej sredy (SEI)", v kotoroj govoritsya, chto "..dolzhna byt'
uchrezhdena vsemirnaya programma po isklyucheniyu ispol'zovaniya dvigatelya
vnutrennego sgoraniya v techenie sleduyushchih 25 let". On zayavil, chto bolee
effektivnye avtomobil'nye dvigateli mogut prodlit' srok ispol'zovaniya
neftyanogo resursa, no etogo budet nedostatochno.
_Po mneniyu Vsemirnogo instituta nablyudeniya, vozglavlyaemogo Lesterom R.
Braunom, "nekotorye strany i mezhdunarodnye organizacii, kotorye podderzhivayut
politiku motorizacii, stali otmechat', chto ustojchivoe razvitie sredstv
peredvizheniya budet nevozmozhnym, esli orientirovat'sya tol'ko na avtomobil'nyj
transport". Poetomu institut rekomendoval perejti ot avtomobilej k
velosipedam, kak eto imeet mesto v Kitae.
Ochevidno, chto sovremennye sistemy transportirovki trebuyut chego-to
inogo, nezheli avtomobil'. Vice-prezident Gor i Vsemirnyj institut nablyudeniya
predlagayut uvelichit' ispol'zovanie obshchestvennogo transporta. Tramvai, ne
vyrabatyvayushchie vyhlopnyh gazov, imeyut vozmozhnost' transportirovki, v 30 raz
prevyshayushchie vozmozhnosti avtomobilej. Tochno tak zhe avtobus obladaet
vmestimost'yu, prevyshayushchej vmestimost' legkovogo avtomobilya v 15 - 20 raz.
Metro i vysokoskorostnye zheleznye drogi mezhdu gorodami trebuyut bol'shih
nachal'nyh kapitalovlozhenij (vklyuchaya energozatraty), chem avtomobili. Odnako
eto seti imeyut gorazdo bol'shie moshchnosti i v konechnom schete sushchestvenno
ekonomyat energiyu.
_Vozdushnye perevozki dolzhny byt' svedeny k minimumu. Krome togo, nuzhno
rassmotret' bolee shirokoe ispol'zovanie sudohodstva. Naprimer, vozdushnaya
transportirovka svezhego tunca iz Indii v YAponiyu - ne chto inoe, kak pustaya
trata energii.

8.5.2. Necelesoobraznoe ispol'zovanie yadernoj energii
Tramvai, metro i zheleznye dorogi trebuyut elektrichestva, kotoroe
vyrabatyvaetsya posredstvo massovogo potrebleniya konechnyh produktov
pererabotki organicheskogo topliva. K sozhaleniyu, kak opisano v glave 7,
yadernaya energiya (vodyanye reaktory. YAdernye reaktory na bystryh nejtronah i
gibridnye termoyadernye reaktory) ne mogut zamenit' iskopaemoe toplivo.

8.5.3. Tipy solnechnoj energii
Solnce - perspektivnyj istochnik energii. Generaciya gidravlicheskoj
energii mozhet rassmatrivat'sya kak ispol'zovanie potencial'noj gidravlicheskoj
energii, kotoraya postupaet ot Solnca chrez ispareniya i dozhdi. Fotosintez
rastenij takzhe zavisit ot energii Solnca. S etoj tochki zreniya iskopaemye
topliva yavlyayutsya vidami nakoplennoj energii, poluchennoj ot Solnca. Solnechnye
batarei na kremnievyh poluprovodnikah preobrazuyut solnechnuyu energiyu v
elektrichestvo. Solnechnye ustrojstva vyrabotki teplovoj energii takzhe
ispol'zuyut energiyu Solnca. Prirodnye klimaticheskie energii tipa vetra -
takzhe primer ispol'zovaniya solnechnoj energii. Redkim isklyucheniem yavlyayutsya
okeanicheskie prilivy i otlivy (istochnik - Luna) i zemnoe teplo (istochnik -
Zemlya).
_Bol'shinstvo istochnikov energii na Zemle poluchayut energiyu ot Solnca.
Obshchaya velichina solnechnoj energii, dostigayushchej Zemli, priblizitel'no v 20-30
raz prevyshaet ezhednevnoe potreblenie energii vo vsem mire, chto sostavlyaet 22
milliona tonn v pereschete na neft'. Nebol'shoj procent etoj ogromnoj
solnechnoj energii moet udovletvorit' potrebnosti v energii vsego
chelovechestva. K sozhaleniyu, ispol'zovanie solnechnoj energii zatrudnitel'no,
poskol'ku ee plotnost' na edinicu ploshchadi mala, i ona mozhet ispol'zovat'sya
effektivno tol'ko s pomoshch'yu ee nakopleniya.

8.5.4. Ispol'zovanie gidravlicheskoj energii
Gidravlicheskaya elektrostanciya preobrazuet potencial'nuyu energiyu vody v
kineticheskuyu energiyu, kotoraya vrashchaet turbinu, chtoby proizvesti
elektrichestvo. Potencial'no s pomoshch'yu gidravlicheskoj energii mozhet byt'
polucheno 3 milliarda kilovatt elektricheskoj energii, no v nastoyashchee vremya
ispol'zuetsya menee chem 10%. K sozhaleniyu, dazhe polnoe ispol'zovanie vsej
potencial'noj gidravlicheskoj energii mozhet obespechit' tol'ko tret'yu chast'
mirovoj potrebnosti v energii. Ivan Illich predlozhil naseleniyu v razvityh
promyshlennyh gosudarstvah rasprostit'sya s sindromom energeticheskogo
toksikoza. Ot 9 do 10 milliardov kilovatt energii mogut stat' nenuzhnymi pri
strogom energosberezhenii ili pri organizacii obshchestva zamknutogo cikla. V
etom sluchae dazhe sushchestvuyushchaya gidravlicheskaya energiya smogla by obespechit'
znachitel'nuyu chast' energopotrebleniya.
_Rasshirenie ispol'zovaniya gidravlicheskoj energii stolknetsya s
trudnostyami pri transportirovke elektrichestva iz otdalennyh regionov,
poskol'ku dostupnye gidravlicheskie istochniki raspolagayutsya daleko ot
naselennyh rajonov. |lektricheskaya energiya mozhet byt' preobrazovana v
himicheskuyu energiyu tipa vodorodnoj energii. Odnako, nesmotrya na uluchshenie
hraneniya i transportirovki preobrazovannoj energii, vse eshche ostanetsya
mnozhestvo problem. Vo-pervyh, gazoobraznyj vodorod ogneopasen i
vzryvoopasen, a takzhe letuch. Vo-vtoryh, v usloviyah vysokoj temperatury y
vysokogo davleniya gazoobraznyj vodorod vyzyvaet sil'nuyu korroziyu stal'nyh
metallov. V-tret'ih, zhidkij vodorod, podobno drugim zhidkim gazam, vyzyvaet
lomkost' stali pri nizkih temperaturah. Po etim prichinam vodorod kak
vtorichnyj istochnik energii trebuet strogih mer po obespecheniyu bezopasnosti.
_|lektricheskaya energiya obychno preobrazuetsya v himicheskuyu energiyu,
zaklyuchennuyu v akkumulyatornyh batareyah. |ffektivnost' raboty batarej nizka, i
elektricheskie avtomobili, kotorye v nastoyashchee vremya ispol'zuyutsya dlya
ogranichennyh celej, ne mogut zamenit' avtomobili s dvigatelyami vnutrennego
sgoraniya. |lektricheskie avtomobili vyzhivut, esli avtomobili s dvigatelyami
vnutrennego sgoraniya budut zapreshcheny po prichine istoshcheniya zapasov nefti.
_Gidravlicheskaya energiya mozhet legko ispol'zovat'sya bez kakogo-libo
zagryazneniya vozduha. Odnako sushchestvuet vozmozhnost' razrusheniya okruzhayushchej
sredy pri stroitel'stve damb, pri vyhode ih iz stroya, a takzhe risk ponizheniya
urovnya vody nizhe po techeniyu i uhudsheniya okruzhayushchej sredy iz-za skopleniya
peska.
_Vozmozhno, luchshe stroit' bol'shoe kolichestvo nebol'shih gidravlicheskih
elektrostancij, chem nebol'shoe kolichestvo bol'shih stancij. V etom sluchae
mogut byt' ispol'zovany bolee melkie istochniki gidravlicheskoj energii,
kotorymi sejchas prenebregayut. CHtoby sozdat' set' takih gidrostancij,
sushchestvuyushchaya elektroenergeticheskaya sistema s ee ogromnymi stanciyami i
obshirnoj set'yu dolzhna byt' preobrazovana v elektroenergeticheskuyu sistemu s
malen'kimi stanciyami i lokal'nymi setyami.

8.5.5. Ispol'zovanie energii biomassy
Biomassa opredelyaetsya kak obshchaya zhivyh organizmov, sushchestvuyushchih v dannoj
oblasti [3]. Vyrubka lesa kak vid polucheniya topliva, mozhet byt'
rekomendovana, esli podobnaya deyatel'nost' ne razrushaet les. Naprimer,
sosnovye lesa v YAponii byli sozdany iskusstvenno. Himikaty dlya unichtozheniya
nasekomyh raspylyayutsya sredi sosen, chto nedopustimo. Iskusstvennye lesa
trebuyut berezhnogo uhoda, naprimer, podrezaniya vetok. YAponskie sosny pogibayut
imenno iz-za otsutstviya takogo uhoda, a ne iz-za nasekomyh. A srezannye
vetki derev'ev mogut ispol'zovat'sya v kachestve topliva.
_K sozhaleniyu, vetki derev'ev v YAponii ne ispol'zuyutsya, oni prosto
szhigayutsya v ustanovkah dlya szhiganiya othodov ili vybrasyvayutsya kak musor; eto
sovershenno protivopolozhno situaciyam v stranah tret'ego mira. Ispol'zovanie
gazoobraznogo topliva i elektrichestva dlya prigotovleniya pishchi i
kondicionirovaniya vozduha v konechnom schete ischerpaet sebya.
_Bol'shoe kolichestvo energii potreblyaetsya zavodami po proizvodstvu
himicheskih udobrenij, gde ezhegodno proizvoditsya 230000 tonn azotnyh
udobrenij s pomoshch'yu processa iskusstvennogo sinteza. To zhe samoe kolichestvo
udobreniya mozhet byt' polucheno v rezul'tate tradicionnogo processa
biofermentacii organicheskih i hozyajstvennyh othodov. |tot process trebuet
nalichiya bol'shogo kolichestva melkih zavodov, proizvodyashchih himicheskie
udobreniya (ot 20000 do 30000 zavodov vmesto odnogo sovremennogo
tehnologicheskogo predpriyatiya), i priblizitel'no v 130 raz bol'she rabochej
sily. Sovremennyj zavod po proizvodstvu udobreniya ispol'zuet 100 millionov
kilovatt-chasov energii, v to vremya kak obychnye predpriyatiya proizvodyat 6,35
milliardov kilovatt-chasov energii forme metana i t.d. Sovremennyj zavod
ispol'zuet organicheskie topliva i vypuskaet v atmosferu vrednye gazy tipa
CO2, v to vremya kak obychnyj process ne zagryaznyaet okruzhayushchuyu sredu. Malye
zavody mogut raspolagat'sya v sel'skoj mestnosti, ne trebuya, takim obrazom,
nikakih transportnyh sredstv.
_V razvityh stranah hozyajstvennye stochnye vody spuskayutsya v kanalizaciyu
vmeste s ekskrementami, kotorye pererabatyvayutsya central'nym predpriyatiem po
sboru stochnyh vod. |ta sistema bespolezno rashoduet bol'shoe kolichestvo
energii. Bytovye ekskrementy iz fanovyh sistem mogut byt' ispol'zovat'sya dlya
proizvodstva topliva, podobnogo metanu, i organicheskih udobrenij pri uslovii
men'shego ispol'zovaniya v nih sinteticheskih moyushchih sredstv.

8.5.6. Ispol'zovanie solnechnoj teplovoj energii
Voda mozhet nagrevat'sya, cirkuliruya po trubam, izgotovlennym iz
materialov, pogloshchayushchih solnechnuyu teplovuyu energiyu. Teplaya voda mozhet
ispol'zovat'sya dlya kondicionirovaniya vozduha i v dushevyh ustanovkah.
Ispol'zovanie etogo tipa sistemy celesoobrazno s tochki zreniya
energeticheskogo balansa v oblastyah nizkih i srednih shirot, dazhe esli
solnechnaya energiya dostupna v srednem tol'ko 6 chasov v den'. |ta sistema
mozhet rabotat' 24 chasa, esli teplovaya energiya sohranyaetsya v podzemnyh
rezervuarah.
_Parabolicheskij svetovoj kondensator solnechnoj pechi v Pireneyah vo
Francii poluchaet temperaturu 3300 gradusov po Cel'siyu, namnogo prevyshaya
temperaturu, neobhodimuyu dlya plavki metallov (ot 500 do 1400 gradusov po
Cel'siyu). Problemoj svetovogo kondensatora etogo tipa yavlyaetsya ego
energeticheskij balans. S drugoj storony, obogrev pomeshchenij trebuet
temperatury vody, ravnoj vsego 20-30 gradusov po Cel'siyu; ohlazhdenie
pomeshchenij trebuet vsego 80-90 gradusov po Cel'siyu i goryachee vodosnabzhenie -
ot 40 do 70 gradusov po Cel'siyu. Takim obrazom, nagrev vody s pomoshch'yu
solnechnoj energii bolee praktichen.

8.5.7. Poluprovodnikovye solnechnye batarei
|ffektivnost' solnechnoj poluprovodnikovoj batarei byla uluchshena na 22%.
Solnechnaya energiya v solnechnyj den' dostupna vsego v techenie 6 chasov, i
effektivnost' ee ispol'zovaniya umen'shaetsya do 5,5%. Dopustim, chto oblachnyj i
dozhdlivye dni sostavlyayut polovinu kazhdogo goda. |ffektivnost' padaet do 2,75
%. CHasticy pyli, sobirayushchiesya na poverhnosti batarej, dobavlyayut eshche odnu
problemu dlya etoj effektivnosti. Bolee togo, effektivnost' umen'shaetsya eshche
na 1-2 % v rezul'tate poter' v ustrojstvah vyrabotki energii tipa
preobrazovatelya postoyannogo toka v peremennyj tok. |ta velichina
sootvetstvuet effektivnosti ispol'zovaniya solnechnoj energii (1,2 %) saharnym
trostnikom i zernovymi kul'turami.
_Predpolozhim, chto 10 grammov kremnevogo poluprovodnika mogut
vyrabatyvat' 1 vatt elektroenergii i chto proizvodstvo etogo kolichestva
poluprovodnika trebuet 2 kilovatt-chasa elektroenergii. Takim obrazom, eto
potreblenie energii mozhet kompensirovat'sya tol'ko v tom sluchae, esli
poluprovodnikovaya batareya ispol'zuetsya v techenie 2000 chasov. Esli prinyat' vo
vnimanie 6-chasovoj svetovoj den' i 50% oblachnyh ili dozhdlivyh dnej, energiya
budet vosstanovlena v techenie 8000 chasov ili odnogo goda. Takim obrazom,
potrebuetsya 2 goda, chtoby producirovat' zatrachennuyu energiyu, esli uchityvat'
poteri v ustrojstvah vyrabotki elektroenergii.
_Teplovaya elektrostanciya, ispol'zuyushchaya nefteprodukty, mozhet vossozdat'
zatrachennuyu energiyu v techenie neskol'kih mesyacev, a skorost' vosstanovleniya
solnechnoj batarei ochen' nizka. Vsledstvie etogo poluchenie elektroenergii s
pomoshch'yu solnechnoj batarei v neskol'ko raz dorozhe, chem posredstvom teplovoj
elektrostancii. Solnechnye batarei poka vynuzhdeny ostavat'sya na stadii
issledovanij, poskol'ku ceny na nefteprodukty sravnitel'no nizkie.
_Poskol'ku balans energii solnechnyh batarej vossozdaetsya cherez dva
goda, ih intensivnoe ispol'zovanie nachnetsya, kogda ceny na neft' uvelichatsya
v svyazi s ee istoshcheniem. Esli ispol'zovat' solnechnye batarei v techenie
desyati let . mozhno poluchit' dovol'no znachitel'nyj pozitivnyj balans energii.
V sluchae podobnogo ispol'zovaniya batarej v techenie dlitel'nogo perioda
trebuetsya umen'shenie razmerov sistemy solnechnyh batarej dlya oblegcheniya ih
obsluzhivaniya.
_Drugoj tip vyrabotki elektrichestva osnovan na reshetke
fotoelektricheskogo preobrazovaniya, kotoraya generiruet elektrichestvo iz
solnechnyh luchej, skoncentrirovannyh v 6-10 raz. |ffektivnost' etogo metoda v
dva raza vyshe effektivnosti obychnyh solnechnyh batarej. Krome togo, v vide
pobochnogo produkta vyrabatyvaetsya gazoobraznyj vodorod. Dlya etogo vida
polucheniya elektroenergii takzhe predpochtitel'no nalichie bol'shogo kolichestva
melkih stancij, proizvodyashchih ot neskol'kih sot do neskol'kih tysyach
kilovatt-chasov elektroenergii kazhdaya, chem odnoj bol'shoj stancii.

8.5.8. Ispol'zovanie energii vetra
Ispol'zovanie energii vetra voshlo v praktiku v 1980-h godah. |to
zhiznesposobnyj istochnik energii, poskol'ku on ispol'zuet energiyu
klimaticheskih yavlenij. V nastoyashchee vremya okolo 20000 vetryanyh elektrostancij
rabotayut po vsemu miru, proizvodya v celom 1,6 milliona kilovatt
elektrichestva. Mnozhestvo elektrostancij ustanovleno v Danii i v shtate
Kaliforniya, SSHA. Territorii, podverzhennye sil'nym vetram, takie kak Germaniya
i Indiya, v nastoyashchee vremya rassmatrivayut vopros o sooruzhenii takih
elektrostancij.
_Podschitano, chto v sluchae ustanovki vetryanyh elektrostancij v Severnoj
Evrope, Rossii i Severnoj Afrike oni smogli by vyrabotat' summarnyj
elektricheskij tok velichinoj 1,5 milliarda kilovatt-chasov k 2030 godu.
Ispol'zovanie energii vetra kommercheski celesoobrazno, poskol'ku odin
kilovatt-chas vyrabotannogo elektrichestva stoit vsego 6-8 centov.

8.5.9. Ispol'zovanie energii tepla Zemli
Zemnoe teplo - eto takzhe zhiznesposobnyj istochnik energii. Prirodnyj
par, nagretyj teplovymi potokami Zemli, vyhodit na poverhnost' v teh
rajonah, gde sverlyatsya skvazhiny do glubiny ot desyatkov do tysyach metrov.
|lektrostancii, rabotayushchie ot podzemnogo tepla, razbrosannye po vsemu miru,
proizvodyat 5 millionov kilovatt-chasov elektrichestva v celom. |tot metod
takzhe kommercheski obosnovan, poskol'ku odin kilovatt-chas elektrichestva
vyrabatyvaetsya vsego za 4 - 8 centov. Podschitano, chto v sluchae postrojki
bol'shogo kolichestva elektrostancij, rabotayushchih ot zemnogo tepla, v
sootvetstvuyushchih regionah, oni smogli by vyrabotat' 0,2 milliarda
kilovatt-chasov elektroenergii k 2030 godu.
_Sushchestvuet mnozhestvo mestnostej, gde goryachaya voda s temperaturoj ot 50
do 80 gradusov po Cel'siyu vyhodit na poverhnost' zemli mesto goryachego para.
|ta goryachaya voda mozhet ispol'zovat'sya dlya kondicionirovaniya vozduha.

8.5.10. |lektrostancii, rabotayushchie na energii prilivov
Periodicheskie yavleniya opredelennogo roda vyzyvayutsya dejstviem sil
prityazheniya Luny i Solnca. V konechnom schete energiya prilivov i otlivov mala i
sostavlyaet 60 millionov kilovatt-chasov. Krome togo, stoimost' vyrabotki etoj
elektroenergii prevyshaet stoimost' vyrabotki teplovoj elektrostancii bolee
chem v pyat' raz iz-za nizkoj skorosti regeneraciya energii. Odnako skorost'
regeneracii vse zhe namnogo bol'she chem edinica, i etim sposobom polucheniya
elektroenergii nel'zya polnost'yu prenebregat', osobenno v budushchem.

8.5.11. Rezyume po ispol'zovaniyu "prirodnyh elektrostancij"
Nekotorye iz "prirodnyj elektrostancij" (gidravlicheskie, ispol'zuyushchie
biomassu, solnechnye, vetryanye, zemlyanye, prilivno-otlivnye stancii)
obhodyatsya dorozhe, nezheli teplovye elektrostancii pri pereschete na
proizvodstvo edinicy elektroenergii. Odnako bol'shinstvo prirodnyh
elektrostancij yavlyayutsya ekologicheski chistymi, tak kak oni ne vyrabatyvayut
vrednyh gazov, soputstvuyushchih rabote teplovyh elektrostancij. Takim obrazom,
chtoby uvelichit' kolichestvo vidov ispol'zuemoj prirodnoj energii, nuzhno
vvesti ekologicheskuyu sostavlyayushchuyu stoimosti elektrichestva, vyrabatyvaemogo
na obychnyh teplovyh elektrostanciyah. Sootvetstvuyushchaya velichina stoimosti
ekologicheskoj sostavlyayushchej dolzhna byt' opredelena mezhdunarodnymi
organizaciyami vrode Vsemirnogo sammita.
_Glavnym preimushchestvom prirodnyh elektrostancij po sravneniyu s krupnymi
teplovymi stanciyami yavlyaetsya to, chto ih funkcionirovanie ne mozhet privesti k
razrusheniyu okruzhayushchej sredy. Predpochtitel'nee nebol'shie elektrostancii,
prednaznachennye special'no dlya dannoj mestnosti. Set' etih lokal'nyh
nebol'shih elektrostancij stanet kommercheski obosnovannoj, kogda iskopaemye
vidy topliva budut pochti polnost'yu ischerpany i cena ih vozrastet. Mnozhestvo
ekspertov i metodov ispol'zovaniya elektrostancij, rabotayushchih na solnechnoj
energii, byli prezhdevremenno prekrashcheny ishodya iz kommercheskih soobrazhenij.
Osnovnym faktorom yavlyaetsya bolee vysokij energeticheskij balans, bolee chem 1,
a sravnenie stoimosti elektroenergii, vyrabotannoj elektrostanciyami,
rabotayushchimi na organicheskom toplive, yavlyaetsya vtorostepennym. Stoimost'
obychnoj elektrostancii dolzhna opredelyat'sya s uchetom velichiny ee vozdejstviya
na okruzhayushchuyu sredu.
_Dazhe v tom sluchae, esli budut razvivat'sya al'ternativnye istochniki
energii, a chislo obychnyh teplovyh stancij budet umen'sheno, sovremennoe
massovoe energopotreblenie dolzhno byt' otkorrektirovano. Otmena cherez 25
let, po mneniyu vice-prezidenta A. Gora, dvigatelej vnutrennego sgoraniya
privedet k izmeneniyu stilya zhizni. Takoe izmenenie obraza zhizni opisyvaetsya v
sleduyushchem razdele.

8.6. Tehnologiya zamknutogo tipa
8.6.1. Razrushenie "myl'nyh puzyrej"
Kak opisano v glave 5, sovremennaya civilizaciya osnovana na fetishizme
nauki i tehnologii i na den'gah, vystupayushchih kak dvulikij YAnus. Ranee
schitalos', chto ekonomika razvivaetsya v sleduyushchem hronologicheskom poryadke:
pervaya stupen' - sel'skoe hozyajstvo, lesovodstvo i rybolovstvo, vtoraya -
promyshlennost', tret'ya - torgovlya, raspredelenie i sfera obsushivaniya, i
chetvertaya - bankovskoe delo, strahovanie, nedvizhimost'.
_Po sushchestvu, vedushchie gosudarstva, takie kak SSHA, YAponiya i
zapadnoevropejskie strany. Proshli imenno etot put' razvitiya. V rezul'tate v
SSHA i YAponii personal upravleniya dominiruet nad tehnicheskim personalom.
Bystro razvivayutsya supermarkety i drugie distrib'yutorskie kompanii. Do
nedavnih por fiktivnye kompanii, rabotayushchie v oblasti nedvizhimosti, akcij i
cennyh bumag, zarabatyvali ogromnoe kolichestvo deneg. N'yu-Jork, London i
Tokio igrali vedushchuyu rol' v etom biznese, obrabatyvaya raznoobraznuyu
denezhno-kreditnuyu informaciyu. Takim obrazom, den'gi rozhdali den'gi, razduvaya
"myl'nuyu" ekonomiku. Odnako iznutri etot puzyr' pust. Dazhe esli by na osnove
nauchnyh raschetov byli izobreteny novye denezhno-kreditnye tovary, to vse
ravno "myl'naya" ekonomika yavlyalas' by fal'shivoj monetoj. |ti puzyri dolzhny
byli lopnut'. I dejstvitel'no, vnezapnyj krah proizoshel v 1992 godu.
_Lopnuvshij puzyr' oznachaet, chto zakon razvitiya ekonomiki ot pervoj
stupeni do chetvertoj byl fakticheski nadumannym. CHelovechestvu nuzhny ne
vydumki, a eda, odezhda i zhil'e. Lyudi dolzhny osoznat' neobhodimost' vozvrata
nazad, k pervichnomu proizvodstvu.
_Gromadnoe naselenie Zemli, sostavlyayushchee 5,5 milliarda, dolzhno osoznat'
vazhnost' pervichnogo proizvodstva. |to soznanie yavlyaetsya klyuchevym momentom,
poskol'ku v yuzhnyh oblastyah pustyni Sahara bol'shinstvo naseleniya umiraet ot
goloda, podobnaya situaciya nablyudaet v respublikah byvshego Sovetskogo Soyuza.

8.6.2. Polnaya recirkulyaciya
Recirkulyaciya osnovana na utilizacii i povtornom ispol'zovanii. Dlya
pervoj stupeni oshibochno primenyalis' proizvodstvennye principy vtoroj
stupeni. V rezul'tate proizvodstvo pervoj stupeni razitel'no izmenilos',
formiruya sistemy, nesposobnye k recirkulyacii. |ta oshibka dolzhna byt'
ispravlena, o chem podrobnee budet rasskazano nizhe. V dannom razdele
rassmatrivaetsya vopros o tom, kak sovremennye nauka i tehnologiya mogut
izmenit' svoi formy, dlya sozdaniya novyh sistem i novoj kul'tury, kogda
mehanizmy recirkulyacii (bolee ischerpyvayushchie, chem sushchestvuyushchie nemeckie
tehnologii) budut vnedreny v sovremennoe obshchestvo.

8.6.3. Estestvennyj otbor s pomoshch'yu "ekologicheskogo naloga"
Stoimost' utilizacii obrazuet osnovnuyu chast' "ekologicheskoj"
sostavlyayushchej stoimosti izdeliya. Poetomu, esli izdelie trudno ispol'zovat'
povtorno, ono dolzhno ischeznut' iz tovarnogo oborota putem estestvennogo
otbora. Rassmotrim, naprimer, kompozicionnyj material dlya proizvodstva
dempferov dlya snizheniya urovnya vibracii i shuma. |tot material sostoit iz
plastmassy i reziny dlya pogloshcheniya vibracij i tyazhelyh metallov dlya
pogloshcheniya shuma. |ti komponenty tak sil'no skleeny mezhdu soboj, chto razborka
dempfera chrezvychajno trudna. Esli eti kompozicionnye materialy budut
polnost'yu isklyucheny, to u nas ne budet drugogo sposoba snizit' uroven'
vibracii i shuma; znachit, sleduet sproektirovat' i izgotovit' dempfer iz
kompozicionnyh materialov, kotorye vposledstvii mozhno legko razdelit'.
_Raznoobraznye kompozicionnye materialy ispol'zuyutsya pri proizvodstve
avtomobilej. Oni tozhe dolzhny byt' razrabotany i izgotovleny tak, chtoby byt'
legko razdelyaemymi. V protivnom sluchae populyarnye v nastoyashchee vremya yaponskie
mashiny budut vytesneny s rynkov SSHA i zapadnoevropejskih stran, gde
utilizaciya yavlyaetsya neobhodimym faktorom; stoimost' yaponskih mashin bez
utiliziruemyh detalej vozrastet vtroe imenno za schet stoimosti utilizacii.
_Bytovye elektricheskie pribory ne yavlyayutsya isklyucheniem. Stal'naya
moechnaya kamery, zamenyayushchaya plastmassovuyu, - eto nachalo utilizacii stiral'noj
mashiny. Kazhdoe ustrojstvo dolzhno byt' razrabotano i izgotovleno tak, chtoby
ono legko razbiralos', oblegchaya, takim obrazom, utilizaciyu kazhdogo
komponenta.

8.6.4. Teoriya proektirovaniya izdelij
Teoriya proektirovaniya izdelij - novaya oblast' nauki i tehnologii.
Vklyuchayushchaya rassmotrenie vozmozhnosti primeneniya tehnologij povtornogo
ispol'zovaniya na stadii proektirovaniya. Aktivnoe razvitie etogo vida teorii
proektirovaniya oblegchaet perehod ot civilizacii odnonapravlennogo tipa nauki
i tehnologii k tipu povtornogo ispol'zovaniya.
_Konechno, recirkulyaciya ne ogranichivaetsya avtomobilyami i bytovymi
priborami. Osnovnye principy recirkulyacii dolzhny byt' primenimy k kazhdomu
izdeliyu, otnosyashchemusya k produktam pitaniya, odezhde i zhil'yu. Odezhda dolzhna
klassificirovat'sya po sootvetstvuyushchim tipam dlya povtornogo ispol'zovaniya.
_Sleduet izbegat' obrazovaniya chrezmernogo kolichestva pishchevyh othodov;
bytovye othody i ekskrementy zhivotnyh dolzhny ispol'zovat'sya dlya proizvodstva
toplivnogo gaza i organicheskih udobrenij putem brozheniya v nebol'shih
effektivnyh ustanovkah obrabotki stochnyh vod, kotorye imeyutsya tol'ko u
desyatkov ili soten semejstv. Voda, ostayushchayasya posle obrabotki stochnyh vod,
mozhet ispol'zovat'sya dlya sliva v tualete. Stochnye vody mogut obrabatyvat'sya
dlya proizvodstva udobrenij. Nekotorye pobochnye produkty, takie kak metan,
mogut ispol'zovat'sya v kachestve topliva dlya prigotovleniya pishchi i obogreva
pomeshcheniya. Bol'shoe kolichestvo nebol'shih ochistnyh ustanovok, ispol'zuemyh
takim obrazom, rabotaet po principu zamknutogo cikla.
_Bol'shinstvo krupnyh central'nyh sooruzhenij obrabotki stochnyh vod ne v
sostoyanii polnost'yu ochistit' vsyu zagryaznennuyu vodu. Stochnye vody ne
razdelyayutsya ot dozhdevyh potokov, poetomu vo vremya sil'nogo dozhdya ustanovka
ne spravlyaetsya s bol'shim kolichestvom stochnyh vod. Takim obrazom, ne
polnost'yu ochishchennye kanalizacionnye stoki popadayut k reki i morya. Konechno,
ryby, morskie zhivotnye i vodorosli poedayut nekotorye zagryaznyayushchie veshchestva.
Odnako, kogda kolichestvo zagryaznyayushchih veshchestv slishkom veliko, nachinaetsya
zagryaznenie vodoema. Krome togo, zagryaznyayushchie veshchestva prosto vybrasyvayutsya
ili zakapyvayutsya v zemlyu libo szhigayutsya, vmesto togo chtoby ispol'zovat' ih
kak udobreniya. Razlichnye pobochnye produkty vrode metana vybrasyvayutsya v
atmosferu, chto privodit k zagryazneniyu vozduha i global'nomu potepleniyu
klimata. Sledovatel'no, central'nye krupnye sooruzheniya obrabotki stochnyh vod
nuzhdayutsya v sistemah zamknutogo cikla.
_Recirkulyaciya primenima takzhe i pri rekonstrukcii zdanij, pri etom
rekomenduetsya maksimal'no ispol'zovat' materialy, podlezhashchie vtorichnomu
ispol'zovaniyu. Proekt neboskreba vysotoj 1000 metrov dolzhen byt' vypolnen s
ispol'zovaniem tehnologij povtornogo ispol'zovaniya materialov.
_Razvitie teorii proektirovaniya izdelij najdet prakticheskoe primenenie
i v sluchayah razdeleniya kompozicionnyh materialov, i otdeleniya kryshek ot
alyuminievyh konservnyh banok. Polnaya recirkulyaciya sozdaet mnozhestvo novyh
tehnologij.

8.6.5. Ispol'zovanie vozvratnoj tary bez primeneniya High-Tech
Kak opisano v razdele 8.3.5. butylki, kotorye mozhno ispol'zovat'
povtorno, gorazdo udobnee alyuminievyh konservnyh banok. Odnorazovye banki ne
prednaznacheny dlya pererabotki, ih proizvodstvo nuzhno prekratit'. Pererabotka
stanovitsya zatrudnitel'no, kogda bytovye pribory i avtomashiny uslozhneny
izbytochnymi dopolnitel'nymi funkciyami i slozhnymi detalyami. Takie konstrukcii
dolzhny byt' uproshcheny. Mnogofunkcional'nye ustrojstva proizvodyatsya s cel'yu
privlecheniya bol'shego kolichestva pokupatelej, odnako eti ustrojstva trudno
remontirovat' dazhe specialistam. V rezul'tate snizhaetsya srok sluzhby etih
izdelij, uvelichivaetsya ob®em promyshlennyh othodov. |ta problema mozhet byt'
reshena putem vklyucheniya v stoimost' izdeliya "ekologicheskoj" sostavlyayushchej.

8.6.6. Civilizaciya "zamknutogo cikla"
Obshchestvo, zhivushchee po principam recirkulyacii, yavlyaetsya civilizaciej
"zamknutogo cikla". Prototip takoj civilizacii my mozhem najti v tradicionnom
sel'skom hozyajstve. Pri organicheskom vedenii hozyajstva othody chelovecheskoj
zhiznedeyatel'nosti i zhivotnyh smeshivayut s solomoj dlya polucheniya organicheskih
udobrenij, kotorye, v svoyu ochered', rasseivayut na sel'skohozyajstvennyh
polyah. Ogromnoe mnozhestvo mikroorganizmov pochvy poedayut eti udobreniya,
pererabatyvayut ih v azot i fosfat kal'ciya, kotorye zatem pogloshchayutsya
rasteniyami dlya svoego rosta. Krome togo, mikroorganizmy i organicheskie
udobreniya sposobstvuyut obrazovaniyu melkih chastic v pochve, kotorye
predotvrashchayut vymyvanie postepenno nakaplivaemyh azota i fosfata kal'ciya.

8.6.7. Krah industrial'nogo sel'skogo hozyajstva
Industrial'noe sel'skoe hozyajstvo, osnovannoe na chrezmernom
ispol'zovanii sinteticheskih udobrenij i sel'skohozyajstvennyh himikatov,
ispytyvaet nedostatok v pererabatyvayushchih tehnologiyah. Sel'skohozyajstvennye
himikaty unichtozhayut nasekomyh i mikroorganizmy, kotorye nanosyat vred
rasteniyam. Odnako eto organizmy ochen' bystro privykayut k himikatam, a
bol'shee kolichestvo raspylyaemyh himikatov privodit k vyrabotke bol'shej
ustojchivosti k nim. Razrabatyvayutsya novye vidy himikatov, i istoriya
povtoryaetsya. V kachestve drugogo resheniya etoj problemy primenyayutsya
biotehnologii dlya sozdaniya u rastenij genov, bolee ustojchivyh k vozdejstviyu
nasekomyh i mikroorganizmov. No eti popytki neudachny, poskol'ku novye vidy
ne mogut byt' sozdany na urovne DNK. Takim obrazom, tehnologii sliyaniya
kletok primenyayutsya dlya sozdaniya novyh vidov. Dlya primeneniya etih tehnologij
dolzhno byt' sohraneno mnozhestvo vidov, chto obuslovleno dogovorom i
mnogoobrazii organizmov, prinyatom na Vsemirnom sammite. Odnako massovoe
potreblenie sel'skohozyajstvennyh himikatov i sohranenie vidov nahodyatsya v
protivorechii, tak kak, naprimer, stojkie k himikatam nasekomye ubivayut
rasteniya, chuvstvitel'nye k nasekomym.
_Sinteticheskie udobreniya soderzhat azot i fosfat kal'ciya, kotorye
neposredstvenno pogloshchayutsya rasteniyami. Poetomu takie udobreniya imeyut
bystryj effekt vozdejstviya po sravneniyu s ekologicheskimi chistymi
udobreniyami. Pri etom melkozernistaya struktura pochvy stanovitsya nenuzhnoj, v
rezul'tate chego okruzhayushchaya pochva tverdeet, sinteticheskie udobreniya
vymyvayutsya iz pochvy i zagryaznyayut okruzhayushchie reki i ozera, porozhdaya "krasnuyu"
vodu i t.d.
_Bol'shoe kolichestvo raspylyaemyh sel'skohozyajstvennyh himikatov ubivaet
mikroorganizmy pochvy, razrushaet ryhluyu strukturu pochvy, vyzyvaet ottok
himikatov, zagryaznenie rek i gruntovyh vod, gibel' ptic, okazyvaet vrednoe
vozdejstvie na zdorov'e lyudej. Vse eto k tomu zhe narushaet balans mezhdu
vrednymi nasekomymi i poleznymi, poedayushchimi vrednyh. |to vyzyvaet eshche
bol'shee rasprostranenie himikatov, sozdavaya porochnyj krug.
_V industrial'nom sel'skom hozyajstve solomu szhigayut, chto vyzyvaet
dal'nejshee zagryaznenie i uvelichenie koncentracii SO2. |kskrementy cheloveka i
domashnih zhivotnyh sbrasyvayutsya v reki, ozera i morya, vyzyvaya ih zagryaznenie.
Drugimi slovami, s solomoj i ekskrementami obrashchayutsya kak s othodami, bez ih
utilizacii.
_Sel'skohozyajstvennye himikaty privodyat k izbytku aminokislot v zelenyh
chastyah (list'yah) rastenij. Takie rasteniya imeyut nizkuyu stojkost' k nasekomym
i mikroorganizmam, v tom chisle k muchnistoj rose, v itoge raspylyaetsya bol'shee
kolichestvo himikatov. Tverdaya pochva snizhaet kornevuyu aktivnost' rastenij,
privodya k nizkoj soprotivlyaemosti vo vremya uraganov. Zdes' my nablyudaem
drugoj porochnyj krug v industrial'nom sel'skom hozyajstve, v osnove kotorogo
lezhat sinteticheskie udobreniya i sel'skohozyajstvennye himikaty.

8.6.8. Stabil'noe ekologicheski chistoe sel'skoe hozyajstvo
Stabil'noe sel'skoe hozyajstvo budet formoj organicheskogo sel'skogo
hozyajstva; sleduet izbegat' monokul'tur, osobennoe vnimanie sleduet udelyat'
raznoobraziyu zernovyh kul'tur, chto sposobstvuet uvelicheniyu plodorodnosti
pochvy i ustojchivosti k vrednym nasekomym.
_Norma dozhdevoj vody, neobhodimoj dlya poliva, dolzhna prevyshat' 400 mm
osadkov v god; esli etot uroven' nizhe, trebuetsya irrigaciya. Sel'skoe
hozyajstvo, osnovannoe na irrigacii gruntovymi vodami, imeet bol'she
nedostatkov, chem irrigaciya rechnoj vodoj. Poskol'ku ono vyjdet iz stroya,
kogda podzemnyj resurs budet ischerpan.
_Esli korni rastenij zality vodoj, to rasteniya stradayut ot nehvatki
kisloroda, chto privodit k zamedleniyu ih rosta. Isklyuchenie sostavlyaet ris,
vyrashchivaemyj na risovyh plantaciyah.
_Orositel'naya voda soderzhit nebol'shoe kolichestvo soli, ot 200 do 500
ppm. Esli 10000 kub. metrov rashoduetsya dlya poliva 1 gektara zemli, to na
pole ostaetsya ot 2 do 5 tonn soli; poetomu v sluchae otsutstviya
sootvetstvuyushchih irrigacionnyh sooruzhenij v techenie 20 let v pochve nakopitsya
ogromnoe kolichestvo soli, kotoroe povlechet za soboj znachitel'noe snizhenie ee
plodorodiya. Na mnozhestve aerofotosnimkov vidny territorii zasushlivyh
rajonov, pokrytye sol'yu, siyayushchej na Solnce. Takie zemli sostavlyayut 24% vseh
irrigacionnyh polej mira.
_V oblastyah s nizkim urovnem osadkov pri irrigacii s ispol'zovaniem
gruntovyh vvod sushchestvuet znachitel'nyj risk zasoleniya. Obshirnye lesa mogut
sposobstvovat' resheniyu problemy zasoleniya, tak kak les akkumuliruet dozhdevuyu
vodu, chto snizhaet potrebnost' v gruntovyh vodah. Takim obrazom, oborotnoe
vodosnabzhenie dlya podderzhaniya lesov sposobstvuet sozdaniyu stabil'nogo
sel'skogo hozyajstva.

8.6.9. |ffektivnoe ispol'zovanie sel'skohozyajstvennyh mashin
Segodnya v sel'skom hozyajstve ispol'zuyutsya razlichnye tipy mashin. Mnogie
fermery imeyut pobochnuyu dopolnitel'nuyu rabotu, nekotorye rabotayut na polyah
tol'ko po voskresen'yam; sel'skohozyajstvennye mashiny uvelichivayut
proizvoditel'nost' truda fermerov. K sozhaleniyu, eti mashiny ispol'zuyutsya
neeffektivno, poskol'ku na nih rabotayut vsego odin ili dva dnya v nedelyu.
Vsledstvie etogo remont oborudovaniya proizvoditsya neudovletvoritel'no, i
srok ego sluzhby korotok. Princip recirkulyacii podrazumevaet dostizhenie bolee
dlitel'nogo sroka sluzhby i mnogokratnogo ispol'zovaniya detalej mashin.
Ispol'zovanie sel'skohozyajstvennyh mashin trebuetsya, chtoby osvobodit'
fermerov ot tradicionnogo tyazhelogo truda s rannego utra do pozdnego vechera;
reshenie mozhno najti v kollektivnoj ispol'zovanii mashin, i krome togo,
fermeru ne trebuetsya pokupat' polnyj komplekt mashin. Po sushchestvu, nekotorye
fermery ne mogut oplatit' priobretenie i soderzhanie svoih sobstvennyh mashin,
poetomu oni i ishchut dopolnitel'nyj zarabotok.

8.6.10. |nergeticheskij balans sel'skogo hozyajstva
Sovmestnaya sobstvennost' vedet takzhe k umen'sheniyu chisla mashin,
neobhodimyh v derevne, chto ekonomit energiyu pri proizvodstve i ekspluatacii
oborudovaniya. Sleduet otmetit', chto obshchee kolichestvo energii, potreblyaemoj
sel'skim hozyajstvom, to est' energiya dlya proizvodstva sel'skohozyajstvennyh
himikatov, sinteticheskih udobrenij i mashin, v nastoyashchee vremya prevyshaet
energiyu fotosinteza zernovyh kul'tur. Tradicionnoe sel'skoe hozyajstvo
ispol'zovalo energiyu Solnca v processe fotosinteza; segodnyashnee sel'skoe
hozyajstvo ne v sostoyanii preobrazovat' energiyu iskopaemogo topliva v energiyu
biomassy. Dannyj aspekt naibolee vazhen dlya teplic i metoda gidroponiki.
_|nergosberezheniya, dostignutye za schet sovmestnoj sobstvennosti, mogut
byt' uvelicheny, esli v natural'noj sel'skom hozyajstve imeyutsya domashnie
zhivotnye i nebol'shie zavody po remontu i obsluzhivaniyu sel'skohozyajstvennyh
mashin, prinadlezhashchih derevne. Domashnie zhivotnye obespechivayut organicheskie
udobreniya i istochnik energii. Utilizaciya sel'skohozyajstvennyh mashin
vypolnyaetsya na kazhdom nebol'shom zavode v kazhdoj derevne.

8.6.11. Novye sistemy nauki i tehnologii
Teoriya sozdaniya lyubogo izdeliya ne ogranichivaetsya proektirovaniem tol'ko
etogo izdeliya dlya ego mnogokratnogo ispol'zovaniya. |to novye tipy nauki i
tehnologii, garantiruyushchie schastlivuyu zhizn' 5,5 milliardam chelovek vo vsem
mire. V bolee shirokom smysle eta teoriya napravlena na vyrabotku tehnologij
povtornogo ispol'zovaniya materialov, himikatov, energii i organizmov.
_Kak opisano v glave 3, razlichnye vidy entropii, nakaplivaemye na
Zemle, v konechnom schete vybrasyvayutsya v kosmos v forme teplovoj entropii.
Teoriya proektirovaniya izdelij pozvolyaet umen'shit' chistuyu vyrabotku
elektroenergii i sozdaet usloviya dlya akkumulirovaniya entropii pri povtornom
ispol'zovanii, a takzhe svodit k minimumu entropiyu, vydelyaemuyu v kosmos.
_V razdele 8.6.2. pokazano, chto, naprimer, na krupnyh centralizovannyh
sooruzheniyah po obrabotke stochnyh vod otsutstvuyut sistemy povtornogo
oborotnogo vodosnabzheniya, v to vremya kak na bol'shinstve malyh podobnyh
lokal'nyh sooruzhenij takie sistemy imeyutsya. Teoriya proektirovaniya izdelij,
takim obrazom, zanimaetsya issledovaniem tehnologij ochistki stochnyh vod,
garantiruyushchih dostatochnuyu stepen' ochistki vody posle ee obrabotki. Teoriya
proektirovaniya takzhe izuchaet optimal'nye usloviya (ot 30 do 40 gradusov po
Cel'siyu) dlya vyrabotki metana s pomoshch'yu mikroorganizmov. Drugimi
napravleniyami issledovanij yavlyayutsya konstrukcii tualetnyh bachkov s men'shim
rashodom vody, sposoby vneseniya udobrenij n sel'skohozyajstvennyh polyah s
neposredstvennym ispol'zovaniem othodov (fekal'nyh mass).
_Novaya nauka i novye tehnologii osvobodyat fermerov ot tyazhelogo truda,
harakternogo pri vedenii ekologicheski chistogo sel'skogo hozyajstva; naprimer,
spressovannye osadki stochnyh vod, ispol'zuemye kak udobreniya, i ne budut
zagryaznyat' okruzhayushchuyu sredu. Al'ternativnye istochniki energii, takie kak
metan i solnechnaya energiya, obespechat dostatochnuyu energiyu dlya prigotovleniya
pishchi i obogreva pomeshchenij. V derevnyah budut sozdavat'sya usloviya dlya
formirovaniya stabil'nogo obshchestva.
_Sleduet eshche raz proverit' celesoobraznost' primeneniya dvigatelej
vnutrennego sgoraniya, takih kak dvigatel' "Stirlinga". Rabota takih tipov
dvigatelej osnovana ne na vspyshkah, tipichnyh dlya dvigatelej vnutrennego
sgoraniya, poetomu kolichestvo zagryaznyayushchih veshchestv v vyhlopnyh gazah mozhet
byt' snizheno. Parovoj dvigatel' - tradicionnyj primer dvigatelya vneshnego
sgoraniya, v kotorom v kachestve topliva mogut ispol'zovat'sya lyubye goryuchie
materialy; ego effektivnost' na 20 % vyshe, chem effektivnost' dvigatelya
vnutrennego sgoraniya. |ffektivnost' dvigatelya "Stirling" dostatochno vysoka,
priblizitel'no 35%, s men'shim kolichestvom zagryaznyayushchih veshchestv. Byl
razrabotan novyj tip dvigatelya "Stirling", kotoryj rabotaet ot
vysokotemperaturnogo akkumulyatora bez pryamoj podachi topliva. Takie tipy
dvigatelej - dostojnoe napravlenie dlya nauki i razrabotki novyh tehnologij.

8.6.12. Nebol'shie provincial'nye goroda
Gruppa gorodov, sostoyashchaya iz nebol'shih gorodov s naseleniem neskol'ko
soten tysyach, predpochtitel'nee, chem odin megapolis s millionnym naseleniem. V
zharkoe leto raznica temperatur na asfal'tirovannoj i lesnoj dorogah
dostigaet 10 gradusov; asfal'tirovannaya doroga nagrevaetsya ot vozdejstviya
pryamogo solnechnogo sveta, v to vremya kak lesnaya ohlazhdaetsya za schet
ispareniya vlagi s poverhnosti list'ev. V bol'shih gorodah temperatura
povyshaetsya iz-za tepla, vydelyaemogo sistemami kondicionirovaniya vysotnyh
zdanij i metropolitenom. Voznikaet yavlenie tak nazyvaemogo teplovogo kupola,
vyzyvayushchee nevynosimo vysokie temperatury zharkim letom. |to yavlenie mozhet
byt' oslableno v nebol'shih gorodah.
_Esli malen'kij gorod svyazan s okruzhayushchimi derevnyami, zhivushchimi po
novomu tipu ekologicheski chistogo sel'skogo hozyajstva, to sokrashchaetsya
rasstoyanie, zatrachivaemoe na transportirovku sel'skohozyajstvennyh kul'tur do
potrebitelya. Mozhet byt' vvedena avtonomnaya regional'naya sistema. Blagodarya
novym tehnologiyam budut sozdany usovershenstvovannye proekty domov, bolee
teplye v zimnee vremya i prohladnye letom.

8.6.13. Regional'nye kompleksy
Novoe ekologicheski chistoe sel'skoe hozyajstvo i fabriki v sostoyanii
obespechivat' nebol'shie ili krupnye goroda. S ispol'zovaniem novyh metodov i
tehnologij eti fabriki, otnositel'no men'shie po razmeru, mogut podderzhivat'
takuyu zhe proizvoditel'nost', kak i krupnye fabriki, nanosya men'shij vred
okruzhayushchej srede. Kazhdaya fabrika maksimal'no ispol'zuet vozmozhnosti
pererabotki povtornogo ispol'zovaniya i proizvodit zhiznenno neobhodimye
produkty, nailuchshim obrazom ispol'zuya materialy i othody, specifichnye dlya
dannoj oblasti. Bolee ne budet potrebnosti v proizvodstve ogromnogo
kolichestva avtomobilej, esli, soglasno predlozheniyu vice-prezidenta A. Gora,
budet prekrashcheno ispol'zovanie dvigatelej vnutrennego sgoraniya. Malen'kij
gorod stanovitsya yadrom sel'skohozyajstvennogo i industrial'nogo kompleksa, v
kotorom materialy i tehnologicheskie processy zamknuty v cikl. Dlya
peredvizheniya po nebol'shomu gorodu budut ispol'zovat'sya malen'kie avtomobili,
a so vremenem - elektricheskie avtomobili.
_Vodnye zapasy - neobhodimoe uslovie dlya sozdaniya regional'nogo
kompleksa. Gorod dolzhen byt' svyazan s lesnichestvom, kotoroe zashchishchaet lesa. K
sozhaleniyu, v nastoyashchee vremya mnozhestvo vodoemov dlya irrigacii perepolnyayutsya.
K takim vodoemam sleduet otnosit'sya berezhno: odin vodoem mozhno ispol'zovat'
dlya razvedeniya ryby, drugoj - dlya nakopleniya vody ili zhe ispol'zovat' eti
dva vodoema poperemenno.
_Regional'nyj kompleks - vazhnyj element dlya sovremennoj "myagkoj"
kul'tury, osnovannoj na sel'skom hozyajstve i promyshlennosti. CHrezmernaya
koncentraciya naseleniya v megapolise i nedostatochnaya chislennost' naseleniya v
drugih regionah mogut byt' predotvrashcheny pri pomoshchi ravnomernogo
raspredeleniya nacional'nyh kompleksov. Peremeshchenie central'nyh i drugih
nacional'nyh organizacij budet sposobstvovat' rostu regional'nyh kompleksov;
peredacha upravleniya ot centralizovannogo pravitel'stva k mestnym organam
vlasti dolzhna byt' uskorena.
_Dlya obespecheniya svyazi mezhdu regional'nymi kompleksami sozdany
volokno-opticheskaya informacionnaya set' i novye vidy sredstv obshchestvennogo
transporta. Avtonomnost' kazhdogo regional'nogo kompleksa umen'shit kolichestvo
materialov, transportiruemyh na dal'nie rasstoyaniya, umen'shaya, takim obrazom,
chislo gruzovikov, rabotayushchih na dizel'nyh dvigatelyah, kotorye segodnya
yavlyayutsya sushchestvennymi istochnikami zagryazneniya vozduha.

8.7. Zaklyuchitel'nye vyvody
Mehanizm recirkulyacii i regional'nyj kompleks izmenyat stil' zhizni
lyudej. Sovremennaya nauka i tehnologiya prinesli razlichnye vygody
chelovechestvu; odnako etimi vygodami naslazhdalas' tol'ko odna chetvertaya chast'
naseleniya; zhiznennyj uroven' ostal'nyh treh chetvertej uhudshalsya.
_CHtoby osushchestvit' predlozheniya, opisannye v knigah "Nasha strana, nasha
planeta" [19], "Zemlya v ravnovesii" [32], "Vsemirnoe gosudarstvo" [16, 17,
33] i pr., neobhodimo izmenit' stil' nashej zhizni. Trebuetsya novyj plan
dejstvij. |ti knigi rasskazyvayut nam o tom, chto u nas eshche est' shansy.
Filosofiya, osnovannaya na ekspluatacii prirody, dolzhna byt' otvergnuta. My
dolzhny osoznat', chto my prinadlezhim prirode. Ravnovesie prirody sejchas
nahoditsya v kriticheskom sostoyanii; nauka i tehnologiya dolzhny ustanovit'
principy vzaimootnoshenij v mire. My dolzhny proyavlyat' mudrost' i sderzhivat'
nashe bezumie. Segodnya my stoim na perekrestke mezhdu genocidom i vyzhivaniem.
_|ta kniga nachinaetsya s fundamental'nyh rassuzhdenij o cheloveke, nauke,
i tehnologi. Ona rasskazyvaet o tom, pochemu i kak sovremennaya nauka i
tehnologiya nevol'no veli cheloveka k propasti samounichtozheniya. |tot
istoricheskij analiz privel nas k novym perspektivam i planam dejstvij. Novyj
stil' zhizni, osnovannyj na vozobnovlyaemyh resursah i obuzdannyh appetitah,
neobhodim dlya vyzhivaniya na nashej udivitel'noj, no ne vechnoj Zemle-materi.
SPISOK LITERATURY

[1] Portmann A.A. Zoologist Looks at Humankind/ translated by Schaefer
J. Columbia University Press, 1900.
[2] Huxley J. Evolution. The Modern Synthesis. George Allen &
Unwin, 1965.
[3] Webster's New World Encyclopedia. Prentice Hall, 1990.
[4] Sootin H. Isaac Newton. Simon & Schuster. Inc., 1955.
[5] Magill F.N. Great Events from History II. Vol.5Salem Press.
P.2014-2019, 1991.
[6] Ravetz J.R. Scientific Knowledge and Its Social Problems. Oxford
University Press, 1971.
[7] Mumford L. The Myth of the Machine: Techniques and Human
Development. Harcourt Brace & World. Inc., 1967.
[8] ACM Communications. Special issue on natural language processing.
Vol.33. No 8, August 1990.
[9] ACM Communications. Special issue on intelligent agents. Vol.37. No
7. July 1994.
[10] Denbigh K. Entropy in Relation to Incomplete Knowledge. Cambridge
University Press, 1985.
[11] MacGregor G. The Everyman Dictionary of Religion and Philosophy.
J.M. Dent & Sons Ltd. London, 1990.
[12] Needam J. Science and Civilisation in China. Vol.2: History of
Scientific ThoughtCambridge: The University Press, 1971.
[13] Capra F. The Tao of Physics. Vantam Company USA, New Age Series,
Murray Pollinger, 1975.
[14] Struik D.J. A Cioncise History of Mathematics. Dover publications,
Inc., 1987.
[15] Tofler A. The Third Wave. William Morrow, 1980.
[16] Brown L.R. et al. State of the World 1990. Worldwatch Institute,
w.W. Norton & Co. Inc., 1991.
[17] Brown L.R. et al. State of the World 1984. Worldwatch Institute,
w.W. Norton & Co. Inc., 1984.
[18] Gribbin J. The Hole in the Sky. C/o Murray pollinger.
[19] Ramphal S. Our Country, The Planet - Forging A Partnership for
Survival. Washington. DC 20006, 1992.
[20] The Union of Scientists. Empty Promise - The Growing Case against
Star Wars. Beam Press, 1986.
[21] Watanabe Y. Does AIDS Destroy Mankind? Jiji-Tsushin Corp., 1986
(in Japanese).
[22] Matsumoto K. What Is AIDS? Daimon Press, 1987 (in Japanese).
[23] Nagai A. Devised Fear. Kodan-Sha, 1986 (in Japanese).
[24] Ashima K. Disease at the End of Century. Kappa-Science, 1986 (in
Japanese).
[25] Yergin D. The Prince, The Epic Quest For Oil, money And Power,
1990.
[26] WAES. Energy - Global Prospects 1985-2000. McGraw-Hill Co., 1977.
[27] Bockris J. Energy - The Solar Hydrogen Alternative. Australia and
New Zealand Book Co., 1975.
[28] Kahn H. The Next 200 Years. Hundson Institute, 1976.
[29] Commoner B. The Poverty of Power and Economic Crisis. Alfred A.
Knopf Inc., 1976.
[30] Meadows D.H., Meadows D.L. The Limits to Growth - A Report for the
Club of Rome's Project on the Predicament of Mankind. Universe Books, 1972.
[31] The Global 2000 Report to the President / A report prepared by the
Councilon Environmental Quality and the Department of State, 1980.
[32] Senator Al Gore Earth in the Balance. Houghton Miffiin Co., 1992.
[33] Brown L.R. et al. State of the World 1987. World Watch Institute,
W.W. Norton & Co. Inc., 1988.
[34] IIlich I. Energy and Equity. Calder & Boyars Ltd., 1979.
[35] Yoshimura T. Recycling toward Super Power for Living. Chuuo-Hoki,
1992 (in Japanese).
[36] Tsuchida A. Questions about Environment Protection Movements. JICC
Press, 1972 (in Japanese).
[37] Sato S. Science and Technology. San-Ichi Shobo, 1978 (in
Japanese).
[38] Sato S. Choice of Values. San-Ichi Shobo, 1982 (in Japanese).
[39] Sato S. Modern Science And Mankind. San-Ichi Shobo, 1979 (in
Japanese).

DOPOLNITELXNYJ SPISOK LITERATURY
(ot redaktorov)
[1] Upravlenie riskom: Risk. Ustojchivoe razvitie. Sinergetika. M.:
Nauka, 2000.431 s. (Seriya "Kibernetika: neogranichennye vozmozhnosti i
vozmozhnye ogranicheniya").
[2] Modelling and Analysis of Safety, Risk and Quality in Complex
Systems // Proceed.of the Intern.Scientific School MA SQR-2001,
St.Peterburg, Russia, June 18-22, 2001 / by Editor I.Ryabinin and
E.Slojentsev. SPb.: Omega, 370 p.
[3] Ivchenko B.P., Martyshchenko L.A., Monastyrskij M.L. Teoreticheskie
osnovy informacionno-statisticheskogo analiza slozhnyh sistem. SPb.: Lan',
1997. 320 s.
[4] Ivchenko B.P., Martyshchenko L.A. Informacionnaya ekologiya. SPb.:
Nordmed-Izdat. CHast' 1, 1998. 208 s. CHast' 2, 2000. 232 s.
[5] Ivchenko B.P., Martyshchenko L.A., Tabuhov M.E. Upravlenie v
ekonomicheskih i social'nyh sistemah. SPb.: Nordmed-Izdat, 2001. 247 s.
[6] Ryabinin I.A. Nadezhnost' i bezopasnost' strukturno-slozhnyh sistem. -
SPb.: Politehnika, 2000. 360 s.
[7] Solozhencev E.D., Karasev V.V., Solozhencev V.E. Logiko-veroyatnostnye
modeli riska v bankah, biznese i kachestve / Pod red. E. Solozhenceva. SPb.:
Nauka, 1999. 120 s.
SVEDENIYA OB AVTORAH I REDAKTORAH PEREVODA

AVTORY
Susumu SATO. 1930 g.r. Stepeni bakalavra, magistra i doktora poluchil v
kioto Universitete sootvetstvenno v 1954, 1956 i 1960 godah. V period s 1959
po 1976 god assistent, docent i professor inzhenernogo fakul'teta Kioto
Universiteta. Prinimal uchastie v nauchnyh issledovaniyah Universiteta
tehnologij (Aahen, Germaniya) kak stipendiat fonda Gumbol'ta, a v 1963 godu
etim zhe fondom byl priglashen v kachestve vizit-professora v Universitet
Gannovera. Poluchil zvanie zasluzhennogo professora v 1944 godu, kogda ushel na
pensiyu iz Kioto Universiteta. S 1994 goda po 1997 god vozglavlyal Sovet fonda
obrazovaniya. Avtor neskol'kih knig po nauke, tehnologiyam mashinostroeniya.
Hiromicu KUMAMOTO. 1946 g.r. Stepeni bakalavra, magistra i doktora
poluchil v kioto Universitete sootvetstvenno v 1969, 1971 i 1976 godah. V
period s 1976 po 19788god assistent, docent inzhenernogo fakul'teta Kioto
Universiteta. S 1998 goda - professor Instituta Informatiki Kioto
Universiteta. V techenie goda stazhirovalsya po obmenu v H'yuston Universitete,
gde vmeste s izvestnym professorom E. Henli napisal neskol'ko knig po ocenke
riska i nadezhnosti v tehnike. Oblast' nauchnyh interesov H. Kumamoto - analiz
otricatel'nyh i polozhitel'nyh aspektov roli cheloveka v cheloveko-mashinnyh
sistemah. Nekotorye ego knigi perevedeny na russkij yazyk.

REDAKTORY PEREVODA
Boris Pavlovich IVCHENKO. 1941 g.r. Direktor Instituta problem
ustojchivogo razvitiya Severo-Zapadnogo regiona. Doktor tehnicheskih nauk,
professor. Zasluzhennyj deyatel' nauki RF. Zasluzhennyj inzhener RF. Ob®yavlen
CHelovekom 2001 goda po versii ABI, SSHA, Severnaya Karolina. |kspert Soveta
Amerikanskogo biograficheskogo instituta po prisvoeniyu pochetnyh zvanij.
Dejstvitel'nyj chlen i vice-prezident Akademii problem bezopasnosti, oborony
i pravoporyadka. Dejstvitel'nyj chlen Rossijskoj akademii estestvennyh nauk,
Rossijskoj inzhenernoj akademii, Mezhdunarodnoj akademii informatizacii. Odin
iz sozdatelej nauchnogo napravleniya i avtor ryada knig po problemam
informacionno-statisticheskogo analiza v slozhnyh ekologicheskih, social'nyh,
ekonomicheskih i tehnicheskih sistemah. E-mail: ivchenko@peterlink.ru
Evgenij Dmitrievich SOLOZHENCEV. 1939 g.r. Zaveduyushchij laboratoriej
Integrirovannyh sistem avtomatizirovannogo proektirovaniya Instituta problem
mashinovedeniya Rossijskoj akademii nauk. Doktor tehnicheskih nauk, professor,
Zasluzhennyj deyatel' nauk RF. Specialist v oblasti ispytanij,
diagnostirovaniya i upravleniem bezopasnost'yu, riskom i kachestvom slozhnyh
sistem, avtor neskol'kih knig po analizu rezul'tatov ispytanij i prilozhenij
logiko-veroyatnostnyh metodov v reshenii prikladnyh zadach prognozirovaniya
processov v slozhnyh sistemah. E-mail: sol@sapr.ipme.ru

Tablica 4.1.

Hronologiya razvitiya
proizvodstva bumagi, pechati i osnovnyh nauk

VOSTOK

ZAPAD

do n.e.

2200 -- 1500

Kitajcy izobreli
pis'mennost'

210

Kitajcy izobreli
napravlennyj sejsmograf

n.e.

0 -- 99

Kitajcy izobreli
metody resheniya sistemy algebraicheskih uravnenij

206 -- 220

Dinastiya Ran:
matematiki razrabotali "Devyat' glav vychisleniya"

105

Kitajcy izobreli
proizvodstvo bumagi

300

Kitajcy izobreli
pechat' s pomoshch'yu prostogo derevyannogo klishe

650

Kitajcy izobreli
bumazhnye den'gi

618 -- 907

Dinastiya Tang:
matematiki izobreli arifmeticheskie ryady, geometriyu, trigonometricheskie
funkcii i metody resheniya uravnenij do desyatogo poryadka

Araby nauchilis'
izgotovlyat' bumagu u kitajskih plennyh v Samarkande

768

960 -- 1279

Dinastiya Song:
kitajcy znachitel'no uluchshili zhivotnovodstvo i sel'skohozyajstvennyj inventar'

Sel'skohozyajstvennaya
revolyuciya u nemcev

1000 -- 1099

1220

Kitajcy razrabotali
uchebnik po anatomii

1100

Kitajcy izobreli
podvizhnye litery

Bumazhnoe
proizvodstvo rasprostranyaetsya v mavritanskuyu Ispaniyu cherez Egipet i v
Vizantiyu cherez Bagdad

1100 -- 1200

Proizvodstvo bumagi
pronikaet vo Franciyu i v Zapadnuyu Evropu

1189

Pechatanie s pomoshch'yu
klishe rasprostranyaetsya v Evrope cherez Islamskuyu imperiyu i Mongol'skuyu imperiyu

1380

1390

V Koree izobretena
metallicheskaya podvizhnaya litera

Iogann Gutenberg
(1400 -- 1468) izobrel metallicheskuyu podvizhnuyu literu

1450

Andreas Vesalius
(1505 -- 1564) izdal knigu

"O rabote chelovecheskogo tela"

1543

Tablica 3.1.

Oboznacheniya dlya entropii i energeticheskogo balansa

Vnutrennyaya energiya resursa

Ob®em resursa

|ntropiya resursa

T _env

Temperatura okruzhayushchej sredy

P _env

Davlenie okruzhayushchej sredy

|ntropiya, generiruemaya v processe proizvodstva

Teplo, vydelyaemoe v processe proizvodstva

Rabota v processe proizvodstva

∆

Simvol prirashcheniya ( ≥ 0 )

Okruzhayushchaya sreda: T _out, P _out

Ris. 3.1. |ntropiya i energeticheskij balans
proizvodstvennoj sistemy

Ris. 4.1.
Hronologiya drevnih civilizacij

Ris.4.2. Hronologiya Rimskoj imperii i Temnyh vekov

Last-modified: Fri, 04 Nov 2005 05:42:23 GMT
Ocenite etot tekst: