liniya govoritsya o tom, gde zhili florentijcy, a ne kak oni nazyvalis'. Ves'ma veroyatno, chto samo slovo fluentijcy - oshibka, ibo Frondin i Kornelij Tacit, pisavshie pochti togda zhe, kogda i Plinij, nazyvayut gorod i ego zhitelej Florenciej i florentijcami, ibo uzhe vo vremena Tiberiya oni upravlyalis' tem zhe obychaem, chto i prochie goroda Italii. Sam Tacit 254 peredaet, chto k imperatoru ot florentijcev poslany byli hodatai prosit' o tom, chtoby vody K'yany ne spuskalis' v ih oblast'. Nelepym kazhetsya, chtoby odin i tot zhe gorod imel v odno i to zhe vremya dva nazvaniya. Poetomu ya polagayu, chto on vsegda nazyvalsya Florenciej, otkuda by ni proishodilo eto naimenovanie, a takzhe, chto on, kakovy by ni byli prichiny ego osnovaniya, voznik vo vremena Rimskoj imperii i uzhe pri pervyh imperatorah upominalsya v sochineniyah istorikov. Kogda varvary opustoshali imperiyu, Florenciya byla razrushena ostgotskim korolem Totiloj i cherez dvesti pyat'desyat let vnov' otstroena Karlom Velikim. S togo vremeni do 1215 goda ona zhila, razdelyaya vo vsem uchast' teh, kto pravil togda Italiej. Eyu sperva vladeli potomki Karla, zatem Berengarij, i pod konec germanskie imperatory, kak my eto pokazali v nashem obshchem ocherke. V to vremya florentijcy ne imeli vozmozhnosti ni vozvysit'sya, ni sodeyat' chto-libo dostojnoe pamyati potomstva iz-za mogushchestva teh, komu povinovalis'. Tem ne menee v 1010 godu, v den' svyatogo Romula, osobo chtimyj f'ezolancami, florentijcy zahvatili F'ezole i razrushili etot gorod, sdelav eto libo s soglasiya imperatora, libo v takoe vremya, kogda mezhdu konchinoj odnogo imperatora i vocareniem drugogo narody chuvstvuyut sebya neskol'ko bolee svobodnymi. No voobshche po mere togo, kak v Italii ukreplyalos' mogushchestvo pap i slabela vlast' germanskih imperatorov, vse goroda etoj strany ves'ma legko vyhodili iz povinoveniya gosudaryu. V 1080 godu, vo vremena Genriha III, kogda vsya Italiya byla razdelena, - odni derzhali storonu papy, a drugie imperatora, - florentijcy sohranyali edinstvo do 1215 goda i podchinyalis' pobeditelyu, ne ishcha nichego, krome bezopasnosti. No kak v tele chelovecheskom, - chem v bolee pozhilom vozraste zavladevaet im bolezn', tem ona opasnee i smertel'nee, - tak i vo Florencii zhiteli ee pozzhe drugih razdelilis' na vrazhduyushchie partii, no zato i bol'she postradali ot etogo razdeleniya. Prichina pervyh razdorov ves'ma shiroko izvestna, ibo o nej mnogo rasskazyvali Dante i drugie pisateli. Odnako i mne sleduet kratko povedat' o nej. 255 III Sredi vliyatel'nyh semej Florencii samymi mogushchestvennymi byli dve - Buondel'monti i Uberti, a neposredstvenno vsled za nimi shli Amidei i Donati. Nekaya dama iz roda Donati, bogataya vdova, imela doch' neobyknovennoj krasoty. Zadumala ona vydat' ee za messera Buondel'monti, yunogo kavalera i glavu etogo doma. To li po nebrezheniyu, to li v ubezhdennosti, chto eto vsegda uspeetsya, ona nikomu svoego namereniya ne otkryla, a mezhdu tem stalo izvestno, chto za messera Buondel'monti vyhodit odna devica iz roda Amidei. Dama byla krajne razdosadovana, odnako ona vse zhe nadeyalas', chto krasota ee docheri mozhet rasstroit' predpolagaemyj brak, poka on eshche ne zaklyuchen. Kak-to ona uvidela, chto messer Buondel'monte odin, bez soprovozhdayushchih idet po napravleniyu k ee domu, i totchas zhe spustilas' na ulicu, vedya za soboj doch'. Kogda yunosha prohodil mimo nih, ona dvinulas' k nemu navstrechu so slovami: "YA ves'ma rada, chto vy zhenites', hotya prednaznachala vam v zheny moyu doch'". I tut ona, otkryv dver', pokazala emu devushku. Kavaler, uvidev, kak prekrasna eta molodaya osoba, i soobraziv, chto znatnost'yu roda i bogatstvom pridanogo ona nichut' ne ustupaet toj, na kotoroj on sobiralsya zhenit'sya, zagorelsya takim zhelaniem obladat' eyu, chto, ne dumaya uzhe o dannom im slove, o tyazhkom oskorblenii, kakim yavilos' by ego narushenie, i o bedstviyah, kotorye zatem vosposledovali by, otvetil: "Raz vy prednaznachali mne svoyu doch', ya proyavil by neblagodarnost', otkazavshis' ot nee, poka ya eshche svoboden". I, ne teryaya ni minuty, on spravil svad'bu. Delo eto, edva ono stalo izvestno, privelo v polnoe negodovanie semejstvo Amidei, a takzhe i Uberti, kotorye sostoyali s nimi v rodstve. Oni sobralis' vmeste s drugimi svoimi rodichami i reshili, chto pozornym bylo by sterpet' takuyu obidu i chto edinstvennym dostojnym otmshcheniem za nee mozhet byt' tol'ko smert' messera Buondel'monte. Koe-kto, pravda, obrashchal vnimanie sobravshihsya na bedstviya, k kotorym dolzhno bylo by privesti podobnoe vozmezdie, no tut Moska Lamberti zayavil, chto kto slishkom obstoyatel'no obdumyvaet delo, nikogda nichego ne sovershit, a zakonchil svoyu rech' izvestnym izrecheniem: "CHto sdelano, to sdelano". Sovershit' eto ubijstvo oni poruchili Moska, St'yatta Uberti, Lambertuchcho Amidei i Oderigo Fifanti. Utrom v pashal'nyj den' eti chetvero spryatalis' v dome Amidei mezhdu Starym mostom i San Stefano. Kogda messer Buondel'monte pereezzhal cherez reku na svoem belom kone, voobrazhaya, chto 256 zabyt' obidu tak zhe legko, kak narushit' dannoe slovo, oni napali na nego u spuska s mosta pod statuej Marsa i umertvili. Iz-za etogo ubijstva proizoshel razlad vo vsem gorode, odni prinyali storonu Buondel'monti, drugie - Uberti. I tak kak oba eti roda obladali dvorcami, ukreplennymi bashnyami i vooruzhennymi lyud'mi, oni voevali drug s drugom v techenie mnogih let, no ni odna storona ne mogla dobit'sya izgnaniya drugoj. Mirom ih vrazhda tozhe ne zavershilas', razve chto zatihala poroyu v peremiriyah. Tak oni v zavisimosti ot obstoyatel'stv to neskol'ko uspokaivalis', to vnov' nachinali pylat' yarost'yu. IV V razdorah etih Florenciya prebyvala vplot' do vremeni Fridriha II, kotoryj, buduchi korolem Neapolitanskim, reshil uvelichit' sily svoi dlya bor'by s Papskim gosudarstvom i, chtoby ukrepit' svoyu vlast' v Toskane, podderzhal Uberti s ih storonnikami, kotorye s ego pomoshch'yu izgnali Buondel'monti iz Florencii. I vot nash gorod razdelilsya na gvel'fov i gibellinov, kak eto uzhe davno proizoshlo so vsej ostal'noj Italiej. Ne kazhetsya mne izlishnim ukazat', kakie rody okazalis' v odnoj partii, a kakie v drugoj. Itak, storonu gvel'fov derzhali Buondel'monti, Nerli, Rossi, Freskobal'di, Mocci, Bardi, Pul'chi, Gerardini, Foraboski, Ban'ezi, Gvidalotti, Sakketti, Man'eri, Lukardezi, K'eramontezi, Komp'obbezi, Kaval'kanti, Dzhandonati, Dzhanfil'yacci, Skali, Gval'terotti, Importuni, Bostiki, Tornakvinchi, Vekk'etti, Tozingi, Arriguchchi, Al'i, Sici, Adimari, Visdomini, Donati, Pacci, Della Bella, Ardingi, Tedal'di, CHerki. Na storone gibellinov byli Uberti, Mannel'i, Ubriaki, Fifanti, Amidei, Infaga-ti, Malespini, Skolari, Gvidi, Galli, Kapp'yardi, Lamberti, Sol'dan'eri, Toski, Am'eri, Brunelleski, Kaponsakki, |lizei, Abati, Tedal'dini, Dzh'oki, Galigai. Krome togo, k toj i k drugoj storone etih semejstv nobilej prisoedinilis' sem'i popolanov, tak chto pochti ves' gorod zarazhen byl ih razdorami. Izgnannye iz Florencii, gvel'fy ukrylis' v zemlyah Verhnego Val' d'Arno, gde nahodilas' bol'shaya chast' ih ukreplennyh zamkov, i tam oni oboronyalis' ot svoih vragov kak tol'ko mogli. No s konchinoj Fridriha te iz florentijskih gorozhan, 257 kotorye obladali horoshim dostatkom i pol'zovalis' naibol'shim doveriem naroda reshili, chto luchshe prekratit' vrazhdu sredi grazhdan, chem gubit' otechestvo, prodolzhaya razdor. Dejstvovali oni nastol'ko uspeshno, chto gvel'fy, pozabyv svoi obidy, vozvratilis', a gibelliny prinyali ih bez vsyakih podozrenij. Kogda eto primirenie sovershilos', oni reshili, chto nastupilo podhodyashchee vremya dlya togo, chtoby uchredit' takoj obraz pravleniya, kotoryj pozvolil by im zhit' svobodno i podgotovit'sya k samozashchite, poka novyj imperator ne sobralsya s silami. V Oni razdelili gorod na shest' chastej i izbrali dvenadcat' grazhdan - po dva ot kazhdoj sest'ery, - kotorye dolzhny byli upravlyat' gorodom: nazyvalis' oni starejshinami i dolzhny byli ezhegodno smenyat'sya. Daby unichtozhit' vsyakij povod dlya vrazhdy, voznikayushchej po povodu sudebnyh reshenij, naznachalis', ne iz chisla grazhdan goroda, dvoe sudej, iz kotoryh odin nazyvalsya kapitan, a drugoj podesta; im byli podsudny vse grazhdanskie i ugolovnye dela, voznikavshie mezhdu grazhdanami. A tak kak ni odin poryadok ne mozhet sushchestvovat' bez ego ohrany, uchrezhdeno bylo dvadcat' vooruzhennyh otryadov v gorode i sem'desyat shest' v sel'skih okrugah. K etim otryadam byla pripisana vsya molodezh', i kazhdomu molodomu florentijcu bylo veleno yavlyat'sya pri oruzhii v svoj otryad, kogda grazhdane budut prizyvat'sya k oruzhiyu prikazom kapitana ili starejshin. Znamena v kazhdom otryade byli ne odinakovye, a sootvetstvovali vooruzheniyu: tak, u arbaletchikov byli svoi znachki, u shchitonoscev - svoi. Kazhdyj god na Troicu novym voinam s bol'shoj torzhestvennost'yu vydavalis' znamena i naznachalis' novye komandiry otryadov. Daby s bol'shej pyshnost'yu osnastit' svoe vojsko i v to zhe vremya dat' vozmozhnost' vsem, kogo v srazhenii potesnit vrag, bystro najti mesto sbora i s novymi silami obratit'sya protiv nepriyatelya, florentijcy postanovili, chto vojsko vsegda dolzhna soprovozhdat' kolesnica, zapryazhennaya bykami v krasnyh poponah, a na nej dolzhno byt' vodruzheno krasno-beloe znamya. Pri vystuplenii vojska v pohod kolesnicu etu dostavlyali na Novyj rynok i v torzhestvennoj obstanovke vruchali glavam naroda. A chtoby vse nachinaniya florentijcev vyglyadeli eshche blistatel'nee, u nih imelsya kolokol, nazvan- 258 nyj Martinella, v kotoryj bili v techenie mesyaca pered nachalom voennyh dejstvij s narochitoj cel'yu dat' nepriyatelyu vozmozhnost' podgotovit'sya k zashchite. Stol'ko doblesti bylo v serdcah etih lyudej i stol'ko velikodushiya, chto vnezapnoe napadenie na vraga, nyne pochitaemoe deyaniem blagorodnym i mudrym, togda rassmatrivalos' kak nedostojnoe i kovarnoe. Kolokol etot tozhe neizmenno nahodilsya pri vojske, sluzha sredstvom dlya podachi signalov karaul'nym i pri vsyakoj prochej voinskoj sluzhbe. VI Na etom-to grazhdanskom i voennom rasporyadke osnovyvali florentijcy svoyu svobodu. Nel'zya i predstavit' sebe, kakoj sily i moshchi dostigla Florenciya v samoe korotkoe vremya. Ona ne tol'ko stala vo glave vsej Toskany, no schitalas' odnim iz pervyh gorodov-gosudarstv Italii, i kto znaet, kakogo eshche velichiya ona mogla dostich', esli by ne voznikali v nej tak chasto novye i novye razdory. V techenie desyati let sushchestvovala Florenciya pri takom poryadke, i za eto vremya prinudila vstupit' s nej v soyuz Pistojyu, Arecco i Pizu. Vozvrashchayas' iz-pod Sieny, florentijcy vzyali Vol'terru i razrushili, krome togo, neskol'ko ukreplennyh gorodkov, pereseliv ih zhitelej vo Florenciyu. Vse eti dela soversheny byli po sovetu gvel'fov, bolee mogushchestvennyh, chem gibelliny, kotoryh narod nenavidel za ih zanoschivoe povedenie v to vremya, kogda oni pravili vo Florencii pod egidoj Fridriha II: partiyu cerkvi florentijcy voobshche bol'she lyubili, chem partiyu imperatora, ibo s pomoshch'yu papstva nadeyalis' sohranit' svobodu, pod vlast'yu zhe imperatora opasalis' ee utratit'. Odnako gibelliny ne mogli spokojno smirit'sya s tem, chto oblast' uskol'znula iz ih ruk, i zhdali tol'ko podhodyashchego sluchaya vnov' zahvatit' brazdy pravleniya. Im pokazalos', chto etot sluchaj predstavilsya, kogda Manfred, syn Fridriha, zahvatil neapolitanskij prestol i nanes tem chuvstvitel'nyj udar mogushchestvu papstva. Oni vstupili s nim v tajnyj sgovor s cel'yu vnov' ovladet' vlast'yu, odnako im ne udalos' dejstvovat' nastol'ko sekretno, chtoby vse ih proiski ne stali izvestny starejshinam. Sovet prizval k otvetu semejstvo Uberti, no te vmesto togo, chtoby povinovat'sya, vzyalis' za 259 oruzhie i zaperlis' v svoih domah, slovno v krepostyah. Vozmushchennyj narod vooruzhilsya i s pomoshch'yu gvel'fov zastavil gibellinov vsem skopom pokinut' Florenciyu i iskat' ubezhishcha v Siene. Ottuda oni stali umolyat' o pomoshchi Manfreda, korolya Neapolitanskogo, i blagodarya lovkosti messera Farinaty del'i Uberti vojska etogo korolya nanesli florentijcam takoe zhestokoe porazhenie na beregah reki Arbii, chto ostavshiesya v zhivyh posle poboishcha iskali ubezhishcha ne vo Florencii, kotoruyu schitali dlya sebya poteryannoj, a v Lukke. VII Manfred poslal na pomoshch' gibellinam vo glave svoih vojsk grafa Dzhordano, dovol'no izvestnogo v te vremena voenachal'nika. Posle pobedy graf s gibellinami zanyal Florenciyu, podchinil ee vlasti imperatora, snyal vseh dolzhnostnyh lic s ih postov i unichtozhil vse ustanovleniya, v kotoryh hot' kak-to proyavlyalas' ee svoboda. Soversheno vse eto bylo ochen' grubo i vyzvalo vseobshchuyu nenavist' gorozhan, vrazhdebnost' kotoryh k gibellinam stol' usililas', chto eto privelo pozzhe k polnoj ih gibeli. Dela korolevstva vynudili grafa Dzhordano vozvratit'sya v Neapol', i korolevskim namestnikom vo Florencii on ostavil grafa Gvido Novello, vladetelya Kazentino. Tot sozval v |mpoli sovet gibellinov, na kotorom vse vyskazali mnenie, chto dlya sohraneniya v Toskane vlasti gibellinskoj partii neobhodimo razrushit' Florenciyu, ibo ves' narod ee derzhitsya gvel'fov i odnoj Florencii dostatochno budet, chtoby partiya cerkvi vnov' sobralas' s silami. Protiv takogo zhestokogo prigovora, vynesennogo stol' blagorodnomu gorodu, ne vosstal ni odin grazhdanin, ni odin drug ego, krome messera Farinaty del'i Uberti, kotoryj, ni pered chem ne ostanavlivayas', stal otkryto zashchishchat' Florenciyu, govorya, chto prilozhil mnogo truda i podvergalsya mnogim opasnostyam tol'ko dlya togo, chtoby zhit' na rodine, chto teper' otnyud' ne sklonen otvergnut' to, k chemu tak stremilsya i chto darovano bylo emu sud'boj, a, naprotiv, skoree stanet dlya teh, u kogo inye namereniya, takim zhe vragom, kakim on byl dlya gvel'fov; esli zhe kto-libo iz prisutstvuyushchih strashitsya svoej rodiny, pust' poprobuet sgubit' ee, - on so svoej storony vystupit na ee zashchitu so vsem muzhestvom, kotoroe voodushevlyalo ego, 260 kogda on izgonyal gvel'fov. Messer Farinata byl chelovek velikoj dushi, otlichnyj voin, vozhd' gibellinov, i pol'zovalsya bol'shim uvazheniem Manfreda. Rech' ego polozhila konec etim popytkam, i gibelliny stali obdumyvat' drugie sposoby uderzhaniya vlasti. VIII Gvel'fy zhe, ukryvshiesya sperva v Lukke i izgnannye zatem ee zhitelyami, ustrashivshimisya ugroz grafa, ushli v Bolon'yu. Ottuda ih prizvali zhiteli Parmy na pomoshch' protiv svoih gibellinov, kotoryh gvel'fy odoleli svoej doblest'yu, za chto im byli peredany vse vladeniya pobezhdennyh. Vernuv sebe takim obrazom bogatstvo i pochesti i uznav, chto papa Kliment prizval Karla Anzhujskogo otnyat' u Manfreda koronu, oni poslali k glave cerkvi poslov s predlozheniem svoej pomoshchi. Papa ne tol'ko prinyal ih kak druzej, no i daroval im svoe znamya, pod kotorym s toj pory gvel'fy vsegda srazhalis' i kotorym ponyne pol'zuetsya Florenciya. Karl otnyal zatem u Manfreda korolevskuyu vlast', Manfred umer. Florentijskie gvel'fy ukrepili svoi sily, a gibelliny oslabeli. Tak chto te gibelliny, kotorye vmeste s Gvido Novello pravili vo Florencii, reshili, chto im polezno bylo by hot' kakim-nibud' blagodeyaniem zavoevat' sochuvstvie naroda, kotoryj oni do togo vsyacheski pritesnyali. Odnako sredstvo eto, kotoroe prineslo by im pol'zu, esli by oni pribegli k nemu do togo, kak vynuzhdeny byli eto sdelat', skrepya serdce, teper' ne tol'ko ne uluchshilo ih polozheniya, no uskorilo gibel'. Vse zhe oni reshili privlech' narod na svoyu storonu, vernuv emu chast' teh prav i toj vlasti, kotorye byli u nego otnyaty. Iz naroda izbrali oni tridcat' shest' grazhdan, poruchiv im i dvum prizvannym iz Bolon'i dvoryanam uchredit' novyj obraz pravleniya. |tot sovet na pervom zhe svoem zasedanii postanovil razdelit' ves' gorod na cehi i vo glave kazhdogo ceha postavit' dolzhnostnoe lico, kotoroe i razbiralos' by vo vseh delah svoih podnachal'nyh. Krome togo, kazhdyj ceh poluchal znamya, pod kotoroe dolzhny byli yavlyat'sya s oruzhiem v rukah chleny ceha, kak tol'ko eto ponadobitsya gorodu. Ponachalu oznachennyh cehov bylo dvenadcat': sem' starshih i pyat' mladshih. No zatem kolichestvo mladshih uvelichilos' do chetyrnadcati, tak chto vsego ih stalo, kak i sejchas, dvadcat' odin. Tridcat' shest' reformatorov vyrabotali eshche i ryad drugih ustanovlenij ko vseobshchemu blagu. 261 IX Dlya soderzhaniya svoego vojska graf Gvido oblozhil grazhdan nalogom, no eto natolknulos' na takoe protivodejstvie, chto on ne reshilsya pribegnut' k sile. Polagaya, chto vlast' ot nego uskol'zaet, on vyzval k sebe glavarej gibellinov, i oni poreshili siloyu otnyat' u naroda to, chto tak neosmotritel'no sami emu darovali. Oni vooruzhilis', i kogda im pokazalos', chto nastupil podhodyashchij moment, i sovet Tridcati SHesti byl v sbore, oni sami vyzvali besporyadki, tak chto tridcat' shest' delegatov ispugalis' i ukrylis' v svoih domah. No totchas zhe poyavilis' otryady cehov, pritom bol'shej chast'yu vooruzhennye. Uznav, chto graf Gvido so svoimi storonnikami nahoditsya v San Dzhovanni, oni ukrepilis' u Santa Trinita i vruchili komandovanie messeru Dzhovanni Sol'dan'eri. Graf, v svoyu ochered', razvedav, kuda kinulsya vooruzhennyj narod, vystupil emu navstrechu. Narod zhe ne tol'ko ne uklonilsya ot boya, no poshel na vraga. Tam, gde teper' nahoditsya lodzhiya Tornakvinchi, proizoshla vstrecha; sily grafa poterpeli porazhenie, i mnogie iz ego storonnikov lishilis' zhizni; on zhe sam stal opasat'sya, kak by noch'yu nepriyatel', vospol'zovavshis' tem, chto ego lyudi obeskurazheny neudachej, ne napal na nih i ne umertvil ego. I mysl' eta tak sil'no zavladela im, chto, ne pytayas' obdumat' nikakogo inogo sredstva spaseniya, on reshil pribegnut' ne k dal'nejshej bor'be, a k begstvu i vopreki sovetu glavarej gibellinskoj partii otstupil so vsem svoim vojskom k Prato. Ne uspel on okazat'sya v bezopasnosti, kak strah ego rasseyalsya, on ponyal svoyu oshibku i, reshiv ee ispravit' s rannego utra, uzhe na rassvete dvinulsya snova na Florenciyu, chtoby s boem vstupit' v gorod, kotoryj on ostavil po malodushiyu. Odnako eto emu ne udalos': narodu bylo by nelegko izgnat' ego iz goroda siloj, no ne sostavilo osobogo truda ne pustit' ego obratno. V goresti i smushchenii udalilsya on v Kazentino, a gibelliny ukrylis' v svoih zamkah. Narod okazalsya pobeditelem, i k radosti vseh, kto dorozhil blagom gosudarstva, resheno bylo ob容dinit' gorod i prizvat' obratno vseh grazhdan, ostavshihsya za ego predelami, - kak gvel'fov, tak i gibellinov. Tak vozvratilis' vo Florenciyu gvel'fy posle shestiletnego izgnaniya, a gibellinam eshche raz prostili ih vinu pered otechestvom i razreshili im vernut'sya tuda. Tem ne menee i gvel'fy, 262 i narod nenavideli ih po-prezhnemu: gvel'fy ne mogli im prostit' svoe izgnanie, a narod horosho pomnil ih tiraniyu, kogda gibelliny upravlyali Florenciej. Tak chto i ta storona, i drugaya prodolzhali pitat' vzaimnuyu vrazhdu. Poka vo Florencii takim obrazom tekla zhizn', rasprostranilsya sluh, chto Konradin, plemyannik Manfreda, dvizhetsya s vojskom v Italiyu, chtoby otvoevat' Neapolitanskoe korolevstvo. Gibelliny vnov' preispolnilis' nadezhdy vernut'sya k vlasti, a gvel'fy, porazmysliv o tom, kak im obezopasit' sebya ot vragov, obratilis' k Karlu s pros'boj okazat' im pomoshch' pri prohode Konradina cherez Toskanu. Kogda poyavilis' vojska Karla, gvel'fy nastol'ko podnyali golovu, chto gibelliny prishli v uzhas i eshche za dva dnya do vstupleniya anzhujcev v gorod bezhali iz nego, ne buduchi dazhe izgnannymi. X Posle begstva gibellinov florentijcy ustanovili novyj poryadok upravleniya. Izbrany byli dvenadcat' nachal'nikov, vlast' im davalas' na dva mesyaca i nazyvalis' oni uzhe ne ancianami, a dobrymi muzhami, zatem sovet doverennyh iz vos'midesyati grazhdan pod nazvaniem Kredenca i, nakonec, sto vosem'desyat popolanov, po tridcati chelovek ot sest'ery, kotorye vmeste s Kredencoj i Dvenadcat'yu dobrymi muzhami sostavlyali Obshchij sovet. Uchrezhden byl takzhe eshche odin sovet v sostave sta dvadcati gorozhan, popolanov i nobilej, kotoryj prinimal okonchatel'nye resheniya po vsem delam, rassmatrivaemym drugimi sovetami, i vedal naznacheniem vseh dolzhnostnyh lic v respublike. Posle togo kak byl ustanovlen etot poryadok upravleniya, partiyu gvel'fov eshche usilili, chto dalo by im vozmozhnost' luchshe zashchishchat'sya ot gibellinov. Imushchestvo poslednih razdelili na tri chasti: pervuyu vzyali v kaznu kommuny, vtoruyu otdali magistrature gvel'fskoj partii, chlenov kotoroj imenovali kapitanami, tret'yu rozdali vsem prochim gvel'fam v voznagrazhdenie za ponesennyj imi ushcherb. Papa so svoej storony, daby Toskana ostavalas' gvel'fskoj, naznachil korolya Karla imperskim vikariem Toskany. Blagodarya svoemu novomu obrazu pravleniya Florenciya blistatel'no podderzhivala svoyu slavu, ibo vo vnutrennih delah gosudarstva carila zakonnost', a vovne uspeshno dejstvovali ee vooruzhennye sily. Vskore, odnako, papa skonchalsya, 263 i posle sporov, dlivshihsya v techenie dvuh let, izbran byl Grigorij X, kotoryj dolgoe vremya prozhil v Sirii i nahodilsya tam, dazhe kogda ego izbrali na papskij prestol. Vsledstvie etogo on ploho razbiralsya v bor'be ital'yanskih partij i smotrel na nih ne tak, kak ego predshestvenniki. Ostanovivshis' vo Florencii na puti vo Franciyu, on schel, chto dobromu pastyryu podobaet dobit'sya edinstva sredi grazhdan goroda, i stal dejstvovat' v etom napravlenii, tak chto florentijcy soglasilis' prinyat' sindikov gibellinov i vstupit' s nimi v peregovory ob usloviyah vozvrashcheniya gibellinov. Odnako, hotya storony dostigli soglasheniya, gibelliny ispytyvali teper' takoj strah, chto vozvratit'sya ne pozhelali. Papa reshil, chto vinovat v etom gorod, i v gneve nalozhil na Florenciyu otluchenie, kakovoe tyagotelo nad neyu, poka Grigorij X byl zhiv; posle zhe ego smerti novyj papa Innokentij V vnov' dal gorodu pastyrskoe blagoslovenie. Zatem nachalsya pontifikat Nikolaya III, proishodivshego iz doma Orsini. Tak kak papy ne perestavali opasat'sya vseh, kto vozvyshalsya v Italii, dazhe esli vozvysheniem svoim on obyazan byl toj zhe cerkvi, i totchas zhe staralis' ego kak-nibud' prinizit', sledstviem takoj politiki byli v Italii nepreryvnye smuty i perevoroty: mogushchestvennogo gosudarya strashilis' i protivopostavlyali emu drugogo, poka eshche slabogo, no kak tol'ko on nabiralsya sily, ego nachinali boyat'sya i pytalis' oslabit'. Iz-za etogo korolevskaya vlast' byla otnyata u Manfreda i peredana Karlu, kotoryj tozhe stal vyzyvat' strah i stremlenie pogubit' ego. Dvizhimyj etimi pobuzhdeniyami, Nikolaj III uspeshno povel intrigu i s pomoshch'yu imperatora lishil Karla namestnichestva v Toskane i pod imenem imperskogo vikariya poslal tuda messera Latino v kachestve svoego legata. XI Florenciya v to vremya nahodilas' v dovol'no pechal'nom polozhenii, ibo gvel'fskij nobilitet obnaglel i sovershenno ne boyalsya dolzhnostnyh lic respubliki. Kazhdodnevno sovershalis' ubijstva ili drugie nasiliya, teh zhe, kto vse eto tvoril, nevozmozhno bylo pokarat', tak kak oni yavlyalis' lyubimchikami togo ili inogo nobilya. Vozhaki popolanov rassudili, chto dlya obuzdaniya etoj 264 naglosti neploho budet vernut' izgnannyh, legat etim vospol'zovalsya dlya togo, chtoby umirotvorit' gorod, i gibelliny byli vozvrashcheny. CHislo pravitelej, koih bylo sperva dvenadcat', uvelichili do chetyrnadcati - po sem' chelovek ot kazhdoj partii: oni dolzhny byli pravit' v techenie odnogo goda i naznachat'sya papoj. Florenciya upravlyalas' takim obrazom dva goda, zatem na papskij prestol vstupil Martin IV, po nacional'nosti francuz, kakovoj vernul korolyu Karlu vsyu vlast', otnyatuyu u nego Nikolaem. V Toskane totchas zhe vozobnovilas' bor'ba partij: florentijcy vzyalis' za oruzhie protiv imperskogo pravitelya, a dlya togo chtoby ne dopustit' k vlasti gibellinov i obuzdat' znat', ustanovili opyat' novye poryadki. SHel 1282 god, kogda cehi, imeya svoih glav i vooruzhennye otryady, priobreli nemaloe znachenie v gorode. Znacheniem etim oni vospol'zovalis' dlya togo, chtoby izmenit' obraz pravleniya. Vmesto chetyrnadcati pravitelej dolzhno bylo byt' vsego tri: oni nazyvalis' priorami i pravili dva mesyaca, izbirayas' - bezrazlichno - iz popolanov ili iz nobilej, tol'ko by zanimalis' torgovlej ili remeslami. Posle pervyh dvuh mesyacev chislo pravitelej uvelichilos' do shesti, tak chtoby ot kazhdoj sest'ery ih bylo po odnomu, i tak prodolzhalos' do 1342 goda, kogda gorod byl razdelen na kart'ery, a chislo priorov uvelichilos' do vos'mi, hotya za etot period vremeni obstoyatel'stva poroj vynuzhdali uvelichivat' ego do dvenadcati. |ta magistratura, kak pokazalo vremya, privela k polnomu porazheniyu nobilej, ibo sperva obstoyatel'stva davali vozmozhnost' narodu isklyuchat' ih iz Soveta, a zatem i sovsem ustranit'. Nobili s samogo nachala primirilis' s etim, ibo byli raz容dineny; oni tak userdno staralis' vyrvat' drug u druga vlast', chto sovsem utratili ee. Sovetu etih dolzhnostnyh lic otveli osobyj dvorec, gde on postoyanno sobiralsya, mezhdu tem kak ran'she vse zasedaniya i soveshchaniya dolzhnostnyh lic proishodili v cerkvah. Krome togo, im ustanovili pochetnuyu ohranu i dali eshche drugoj usluzhayushchij personal, daby okazat' dolzhnyj pochet. I hotya ponachalu oni nazyvalis' tol'ko priorami, teper' dlya pridaniya ih dolzhnosti novogo bleska oni stali imenovat'sya sin'orami. Na nekotoroe vremya Florenciya obrela vnutrennee umirotvorenie i vospol'zovalas' im dlya vojny protiv izgnavshego svoih gvel'fov Arecco, oderzhav pobedu pri Kampal'dino. Tak kak gorod stanovilsya mnogolyudnee i bogache, pri- 265 shlos' rasshirit' kol'co gorodskih sten do nyneshnego ih predela. Pervaya gorodskaya stena zamykala lish' prostranstvo ot Starogo mosta do San Lorenco. XII Vneshnie voennye stolknoveniya i vnutrennij mir, mozhno skazat', sveli na net vo Florencii obe partii - gibellinov i gvel'fov. Ostavalas' nezamirennoj lish' odna vrazhda, estestvennym obrazom sushchestvuyushchaya v kazhdom gosudarstve, - vrazhda mezhdu znat'yu i narodom, ibo narod hochet zhit' po zakonam, a znat' stremitsya im povelevat', i poetomu soglasie mezhdu nimi nevozmozhno. Poka gibelliny vsem vnushali strah, eta vrazhdebnost' ne proryvalas' naruzhu, no edva oni byli pobezhdeny, kak ona srazu zhe sebya pokazala. Ne prohodilo dnya, chtoby kto-nibud' iz popolanov ne poterpel obidy, vozdat' zhe za nee zakony i dolzhnostnye lica byli bessil'ny, ibo lyuboj nobil' s pomoshch'yu rodichej i druzej imel vozmozhnost' protivostoyat' prioram i kapitanam. Togda naibolee sil'nye chleny cehov, stremyas' pokonchit' s podobnym zloupotrebleniem, postanovili, chto kazhdaya vnov' izbrannaya Sin'oriya dolzhna naznachat' osobogo gonfalon'era pravosudiya cheloveka iz popolanov, kotoromu byla by pridana tysyacha vooruzhennyh lyudej iz chisla pripisannyh k dvadcati otryadam cehov i kotoryj s ih pomoshch'yu i pod svoim znamenem vershil by pravosudie vsyakij raz, kogda byl by prizvan k etomu priorami ili kapitanom. Pervym izbran byl v gonfalon'ery Ubal'do Ruffoli: on razvernul svoe znamya i razrushil dom Galletti za to, chto odin iz chlenov etogo semejstva ubil vo Francii florentijskogo popolana. Ceham netrudno bylo ustanovit' takoj poryadok vvidu togo, chto nobili postoyanno nahodilis' v tyazhkoj vrazhde drug s drugom i urazumeli, kakie mery prinyaty protiv nih lish' togda, kogda uvideli vsyu surovost' ih primeneniya. Sperva oni sil'no ispugalis', no vskore vernulis' k prezhnej naglosti, ibo sredi chlenov Sin'orii vsegda imeli kogo-libo iz svoih i bez truda mogli pomeshat' gonfalon'eru vypolnyat' ego delo. K tomu zhe obvinitel' obyazan byl predstavit' svidetelej nanesennoj emu obidy, a nikogo, kto soglasilsya by svidetel'stvovat' protiv nobilej, ne nahodilos'. Tak chto v ves'ma skorom vremeni Florenciya vernulas' k tem zhe samym bezobraziyam, i popolany po-prezhnemu terpeli obidy ot grandov, ibo pravosudie dejstvovalo medlenno, a prigovory ego ne privodilis' v ispolnenie. 266 XIII Popolany ne nahodili vyhoda iz etogo polozheniya, poka Dzhano della Bella, chelovek iz znatnejshego roda, no voodushevlennyj lyubov'yu k svobode rodnogo goroda, ne vnushil glavam cehov muzhestvennoj reshimosti sozdat' v gorode novyj poryadok. Po ego sovetu oni postanovili, chto gonfalon'er dolzhen zasedat' vmeste s priorami i imet' pod svoim nachalom chetyre tysyachi chelovek. Krome togo, nobilej lishili prava byt' chlenami Sin'orii, sdelali rodichej prestupnika ego sootvetchikami i ustanovili, chto dlya prigovora po delu dostatochno obshcheizvestnosti sovershennogo prestupleniya. Zakony eti, imenovavshiesya Ustanovleniyami spravedlivosti, dali narodu velikoe preimushchestvo, no vyzvali zhestokuyu nenavist' k Dzhano della Bella: znatnye ne mogli prostit' emu unichtozheniya ih vlasti, a bogatye popolany byli ispolneny zavisti, ibo im kazalos', chto vliyanie ego chrezmerno. Vse eto proyavilos', edva tol'ko k tomu predstavilsya sluchaj. Po vole sud'by popolan byl ubit v stychke, v kotoroj prinimalo uchastie mnogo nobilej i sredi nih messer Korso Donati. Iz nih on byl samyj derznovennyj, i potomu na nego palo obvinenie v ubijstve. On byl zaderzhan kapitanom naroda, no tak povernulos' delo - to li messer Korso ne okazalsya vinovnym, to li kapitan opasalsya vynesti protiv nego prigovor, - chto ego opravdali. Takoe reshenie narodu do togo ne ponravilos', chto on vooruzhilsya i yavilsya k domu Dzhano della Bella prosit' ego, chtoby on dobilsya vypolneniya im zhe uchrezhdennyh zakonov. Dzhano zhelal, chtoby messer Korso pones dolzhnuyu karu, poetomu on otnyud' ne prizval narod razoruzhit'sya, kak dolzhen byl po mneniyu mnogih postupit', no posovetoval emu idti k Sin'orii, zhalovat'sya na sluchivsheesya i umolyat' ee vynesti spravedlivoe reshenie. Odnako narod prishel v eshche bol'shee razdrazhenie i, polagaya, chto kapitan nanes emu obidu, a Dzhano della Bella umyl ruki, napravilsya ne k Sin'orii, a ko dvorcu kapitana, zahvatil ego i razgromil. |tot akt nasiliya privel v negodovanie vseh grazhdan; te zhe, kto zhelal gibeli Dzhano, vsyu vinu vozlozhili na nego. Tak kak sredi chlenov novoj Sin'orii imelsya odin ego nedrug, on byl obvinen pered licom kapitana v vozbuzhdenii naroda k myatezhu. Poka shlo sledstvie po ego delu, narod snova vzyalsya za oruzhie 267 i, podojdya k domu Dzhano, predlozhil emu svoyu zashchitu ot sin'orov i ot ego vragov. Dzhano otnyud' ne zhelal ni vospol'zovat'sya etim proyavleniem narodnoj lyubvi, ni otdavat' svoyu zhizn' v ruki dolzhnostnyh lic, ibo opasalsya kak nepostoyanstva pervyh, tak i zlonamerennosti vtoryh. I vot, chtoby ne dat' vragam svoim vozmozhnosti povredit' emu, a druz'yam nanesti ushcherb otechestvu, on reshil udalit'sya v izgnanie i tem samym ustupit' zavisti nedrugov, izbavit' sograzhdan ot straha, kotoryj oni pered nim ispytyvali, i pokinut' gorod, kotoryj, ne shchadya trudov i s opasnost'yu dlya zhizni, osvobodil ot iga znati. Takim obrazom, izgnanie ego bylo dobrovol'nym. XIV Posle ego uhoda nobili vnov' obreli nadezhdu zavoevat' prezhnee polozhenie. Rassudiv, chto istochnik ih bed v raz容dinenii, oni na etot raz sgovorilis' i poslali dvuh delegatov v Sin'oriyu, kakovuyu schitali k nim blagoraspolozhennoj, prosit' o hotya by chastichnom smyagchenii napravlennyh protiv nih zakonov. Kak tol'ko ob etom stalo izvestno, popolany vstrevozhilis', kak by Sin'oriya i vpryam' ne poshla navstrechu pozhelaniyam nobilej: rashozhdeniya v pozhelaniyah nobilej s opaseniyami popolanov priveli k vooruzhennym stolknoveniyam. Nobili pod nachalom treh glavarej - messera Foreze Adimari, messera Vanni dei Mocci i messera Dzheri Spini ukrepilis' v treh mestah - v San Dzhovanni, u Novogo rynka i na ploshchadi dei Mocci. Popolany, v znachitel'no bol'shem kolichestve, soshlis' pod svoimi znamenami u Dvorca sin'orov, kotoryj nahodilsya togda nepodaleku ot San Prokolo. Otnosyas' s podozreniem k sin'oram, oni poslali k nim shesteryh svoih predstavitelej, chtoby oni s nimi zasedali. Poka ta i drugaya storona gotovilis' k shvatke, koe-kto i iz popolanov i iz nobilej sovmestno s nekotorymi duhovnymi licami, pol'zovavshimisya dobroj slavoj, reshili dobit'sya primireniya. Nobilyam oni napomnili, chto esli ih lishili prezhnih pochestej i izdali zakony protiv nih, to prichinoj etogo byli ih vysokomerie i nikuda negodnoe upravlenie; chto brat'sya teper' za oruzhie, chtoby siloj vozvratit' sebe to, chto bylo u nih otnyato iz-za razdorov i nedostojnogo povedeniya, oznachalo by dlya nih pogubit' otechestvo i eshche uhudshit' svoe sobstvennoe polozhenie; chto popolany 268 i chislennost'yu, i bogatstvom, i dazhe siloj svoej nenavisti prevoshodyat ih; i chto, nakonec, ih preslovutoe nobil'skoe dostoinstvo, yakoby vozvyshayushchee ih nado vsemi prochimi lyud'mi, za nih srazhat'sya ne budet, i kogda delo dojdet do rukopashnoj, okazhetsya pustym naimenovaniem, sovershenno nedostatochnym dlya togo, chtoby ih zashchitit'. S drugoj storony, narod oni prizyvali ponyat', chto v vysshej stepeni neostorozhno pred座avlyat' krajnie trebovaniya, a vragov dovodit' do otchayaniya, ibo kto ne nadeetsya na blago, tot ne ustrashitsya nikakogo zla; chto etot nobilitet - tot samyj, kotoryj v vojnah s vragami Florencii pokryl svoj gorod slavoj, i chto poetomu nehorosho i nespravedlivo presledovat' ego stol' ozhestochenno; chto nobili legko mirilis' s utratoj v respublike vseh glavnyh dolzhnostej, no, konechno, ne mogli sterpet' togo, chto po nyneshnim zakonam kazhdyj mozhet izgnat' ih iz otechestva. Gorazdo luchshe bylo by umirotvorit' ih i takim obrazom zastavit' slozhit' oruzhie, chem otdat'sya na volyu sluchaya i vstupit' v boj, polagayas' na chislennoe prevoshodstvo, ibo ne raz byvalo, chto bol'shoe vojsko terpelo porazhenie ot nebol'shogo. Mneniya v narode razdelilis': ochen' mnogie schitali, chto nado srazhat'sya, ibo rano ili pozdno pridetsya eto sdelat', a uzh luchshe sejchas, chem togda, kogda vrag stanet sil'nee. Esli by, smyagchiv zakony, mozhno bylo umirotvorit' nobilej, imelo by smysl eto sdelat', no gordynya ih takova, chto oni ne uspokoyatsya, poka ne budut prinuzhdeny k etomu siloj. No drugie, bolee mudrye i hladnokrovnye, polagali, chto esli smyagchit' zakony ne tak uzh vazhno, to ne dovodit' delo do vooruzhennogo stolknoveniya ves'ma sushchestvenno. Ih mnenie vozobladalo, i postanovleno bylo, chto otnyne dlya obvineniya nobilya trebuyutsya svidetel'skie pokazaniya. XV Obe storony zamirilis', odnako ostalis' pri svoih vzaimnyh podozreniyah i prodolzhali ukreplyat' bashni i sobirat' oruzhie. Popolanstvo vvelo novye pravila, umen'shiv chislo chlenov Sin'orii, otkuda byli ubrany storonniki nobilej. Vo glave popolanov stoyali chleny semej Manchini, Magalotti, Al'toviti, Perucci i CHerretani. Ukrepiv gosudarstvo, podumali o tom, chtoby okruzhit' sin'orov bol'shej pyshnost'yu i obespechit' im bol'shuyu 269 bezopasnost': s etoj cel'yu zalozhen byl v 1298 godu fundament nyneshnego Dvorca Sin'orii, a pered nim razbili ploshchad', snesya doma, prinadlezhavshie semejstvu Uberti. V eto zhe vremya nachali postrojku novyh tyurem. Zdaniya eti zakoncheny byli vsego cherez neskol'ko let. Nikogda gorod nash ne byl v luchshem i bolee schastlivom sostoyanii, chem v te vremena, ibo nikogda ne dostigal on takoj mnogolyudnosti, bogatstva i slavy. Grazhdan, sposobnyh nosit' oruzhie, v gorode bylo ne menee tridcati tysyach chelovek, a v podvlastnyh emu oblastyah - ne menee semidesyati tysyach. Vsya Toskana podchinyalas' Florencii - vse tam byli ee poddannymi ili ee soyuznikami. Hotya mezhdu nobilyami i popolanami neizmenno sushchestvovali podozritel'nost' i vrazhdebnost', oni ne privodili k durnym posledstviyam, i vse zhili v mire i soglasii. I esli by mir etot ne byl narushen novymi vnutrennimi smutami, to ego ne pokolebali by napadeniya izvne, ibo Florenciya dostigla togo, chto ej uzhe ne prihodilos' opasat'sya ni imperatora, ni izgnannyh iz goroda grazhdan, i u nee hvatalo sil protivostoyat' vsem drugim ital'yanskim gosudarstvam. No udar, kotorogo ona mogla ne boyat'sya ot vneshnih vragov, nanesli ej vragi vnutrennie. XVI Vo Florencii bylo dva mogushchestvennejshih semejstva - CHerki i Donati, otlichavshihsya blagorodstvom proishozhdeniya, bogatstvom i mnogochislennost'yu zavisyashchego ot nih lyuda. Vo Florencii i v kontado oni sosedstvovali, chto privodilo k nekotorym stolknoveniyam mezhdu nimi, odnako ne nastol'ko sushchestvennym, chtoby delo doshlo do primeneniya oruzhiya; i, mozhet byt', vzaimnaya vrazhdebnost' eta i ne vozymela by nikakih pechal'nyh posledstvij, esli by ee ne usilili novye obstoyatel'stva. Sredi naibolee vidnyh semejstv Pistoji vydelyalis' Kanchel'eri. Sluchilos', chto Lore, syn messera Gul'el'mo, i Dzheri, syn messera Bertakki, oba chleny etogo semejstva, povzdorili za igroj, i Lore nanes Dzheri legkuyu ranu. |to proisshestvie ogorchilo messera Gul'el'mo, kotoryj, nadeyas' druzhelyubiem popravit' delo, lish' uhudshil ego, kogda velel synu pojti k otcu ranenogo i prosit' u nego proshcheniya. Lore povinovalsya otcu, odnako etot gumannyj postupok niskol'ko ne smyagchil zhestokogo serdca messera Bertakki, kotoryj velel svoim slu- 270 gam shvatit' Lore i dlya eshche bol'shego ponosheniya na kormushke dlya skota otrubit' emu ruku. Pri etom on skazal: "Vozvrashchajsya k svoemu otcu i skazhi emu, chto rany lechatsya zhelezom, a ne slovami!". |ta zhestokost' tak vozmutila messera Gul'el'mo, chto on velel vsem svoim vzyat'sya za oruzhie dlya otomshcheniya za nee, a messer Bertakki, v svoyu ochered', vooruzhilsya dlya samozashchity. Vot i nachalsya razdor ne tol'ko v etom semejstve, no i vo vsej Pistoje. Tak kak predkom vseh Kanchel'eri byl messer Kanchel'eri, imevshij dvuh zhen, odna iz koih zvalas' B'yanka, ta iz partij, na kotorye razdelilsya etot rod, chto proishodila ot B'yanki, stala nazyvat'sya "beloj", a drugaya, uzhe prosto v protivopolozhnost' ej, prinyala prozvanie "chernyh". Mezhdu obeimi storonami stali proishodit' vooruzhennye shvatki, bylo nemalo pobityh nasmert' lyudej i razrushennyh domov. Zamirit'sya oni nikak ne mogli, hotya i iznemogali v etoj bor'be, i, nakonec, zahotelos' im libo prekratit' razdor, libo usilit' ego, vtyanuv v eto delo i drugih. Poetomu oni yavilis' vo Florenciyu, gde chernym, svyazannym s domom Donati, okazal podderzhku messer Korso, glava etogo roda. Togda belye, daby imet' sil'nogo soyuznika protiv Donati, obratilis' k messeru Veri dei CHerki, ni v chem ne ustupavshemu messeru Korso. XVII Novyj, voznikshij v Pistoje povod dlya smuty razzheg staruyu vrazhdu mezhdu semejstvami CHerki i Donati, i ona tak yasno davala o sebe znat', chto priory i drugie blagonamerennye grazhdane stali opasat'sya, kak by delo ne doshlo v lyuboj moment do vooruzhennogo stolknoveniya i ot etogo ne voznik razdor vo vsem gorode. Oni obratilis' k verhovnomu glave cerkvi, umolyaya ego primenit' vlast'yu svoej dlya prekrashcheniya etoj vrazhdy sredstvo, kotorogo oni najti ne mogli. Papa velel messeru Veri yavit'sya pred ego ochi i predpisal emu primirit'sya s semejstvom Donati. Tut messer Veri izobrazil udivlenie, zayaviv, chto nikakih vrazhdebnyh otnoshenij s nimi u nego ne sushchestvuet i chto zamirenie ved' predpolagaet vojnu, a vojny nikakoj net, i on poetomu nedoumevaet, pochemu nado mirit'sya. Tak messer Veri i vernulsya iz Rima bezo vsyakih obyazatel'stv, a vrazhdebnye chuvstva prodolzhali nabuhat' do togo, chto teper' dostatochno bylo nichtozhnoj 271 kapli, chtoby perepolnit' chashu. Stoyal maj mesyac, a v eto vremya vse prazdniki vo Florencii soprovozhdayutsya obshchestvennymi uveseleniyami. Neskol'ko molodyh lyudej iz semejstva Donati, so svoimi druz'yami proezzhaya verhom poblizosti ot Santa Trinita, ostanovilis' poglyadet' na plyashushchih zhenshchin. Tut pod容hali neskol'ko chelovek iz semejstva CHerki, tozhe v soprovozhdenii nemalogo chisla nobilej. Ne znaya, chto vperedi molodezh' Donati i tozhe pozhelav posmotret' na tancy, oni na svoih konyah stali proryvat'sya v pervye ryady i pri etom besceremonno potesnili vsadnikov iz semejstva Donati. Te, sochtya sebya oskorblennymi, obnazhili mechi. Molodezh' CHerki ne ostalas' v dolgu, i protivniki raz容halis' lish' posle togo, kak bylo naneseno i polucheno mnogo ran. |to stolknovenie okazalos' prichinoj nemalyh bed, ibo ves' gorod, kak grandy, tak i popolany razdelilis' na dve partii, kakovye prinyali nazvanie belyh i chernyh. Vo glave partii belyh byli CHerki, i storonu ih prinyali semejstva Adimari, Abati, chast' semejstv