Vol'fgang Vipperman. Evropejskij fashizm v sravnenii 1922-1982

Ocenite etot tekst:
Vol'fgang Vipperman. Evropejskij fashizm v sravnenii 1922-1982

----------------------------------------------------------------------------
Perevod s nemeckogo A. I. Fedorova
"Sibirskij hronograf" Novosibirsk 2000
OCR Kudryavcev G.G.
----------------------------------------------------------------------------

Wolfgang Wippermann
Europaischer Faschismus im Vergleich
(1922-1982)
Suhrkamp 1983

BBK 63.3(0)6 V517
Izdanie vypushcheno pri podderzhke Instituta "Otkrytoe obshchestvo" (Fond
Sorosa) v ramkah megaproekta "Pushkinskaya biblioteka".
This edition is published with the support of the Open Society
Institute within the framework of "Pushkin Library" megaproject.
Redakcionnyj sovet serii "Universitetskaya biblioteka":
H. S. Avtonomova, T. A. Alekseeva, M. L. Andreev, V. I. Bahmin,
M. A. Vedenyapina, E. YU. Genieva, B. G. Kapustin, YU. A. Kimelev,
A. YA. Livergant, F. Pinter. A. V. Poletaev, L. P. Repina,
A. M. Rutkevich, I. M. Savel'eva, A. F. Filippov
"University Library" Editorial Council:
Natalia Avtonomova, Tatiana Alekseeva, Mikhail Andreev, Vyacheslav
Bakhmin,
Maria Vedeniapina, Ekaterina Genieva, Boris Kapustin. Yuri Kimelev,
Alexander Livergant, Frances Pinter, Andrei Poletayev, Lorina Repina,
Alexei Rutkevich, Irina Savelieva, Alexander Filippov
Vol'fgang Vipperman

SODERZHANIE

Vvedenie

Glava1. CHto takoe fashizm? Smysl etogo ponyatiya, ego istoriya i problemy

Glava 2. Ital'yanskij fashizm. Vozniknovenie i rost. Fashizm u vlasti.
Ital'yanskoe Soprotivlenie i konec fashizma.

GlavaZ. Nacional-socializm. Vozniknovenie i rost. "Tretij rejh"
Porazheniya i uspehi Soprotivleniya

Glava 4. Fashistskie dvizheniya s massovoj bazoj
Fashizm i nacional-socializm v Avstrii
Rezhim Horti i vengerskie "Skreshchennye strely"
"ZHeleznaya gvardiya" v Rumynii
Horvatskie ustashi
Falanga i frankizm v Ispanii
Francuzskie fashistskie dvizheniya

Glava 5. Malye fashistskie dvizheniya, fashistskie sekty i pogranichnye
sluchai
Problema podrazdeleniya
Angliya
Finlyandiya
Bel'giya
Gollandiya
Fashistskie sekty v Danii, SHvecii i SHvejcarii
Norvezhskoe "Nacional'noe edinenie" - mezhdu sektoj i
kollaboracionistskoj partiej
Pogranichnye sluchai: Slovakiya, Pol'sha i Portugaliya

Glava 6. |pilog: neofashizm mezhdu politikoj i polemikoj
Zaklyuchenie. Sravnitel'naya istoriya evropejskogo fashizma
Byl li voobshche fashizm? Posleslovie k russkomu izdaniyu

Kommentirovannaya izbrannaya bibliografiya.

OT IZDATELXSTVA

Peredavaya posleslovie k russkomu izdaniyu svoej knigi, professor V.
Vipperman prosil po vozmozhnosti dopolnit' privodimuyu im bibliografiyu
sovremennymi otechestvennymi issledovaniyami po problematike knigi, s kotorymi
on, k sozhaleniyu, malo znakom.
Ne yavlyayas' specialistami v dannoj oblasti, otsylaem zainteresovannyh
chitatelej k nedavno vyshedshej monografii YU. V. Galaktionova "Germanskij
fashizm kak fenomen pervoj poloviny XX veka: otechestvennaya istoriografiya
1945-90-h godov" (Kemerovo: Kemerovskij gosudarstvennyj universitet, 1999),
kotoraya v kakoj-to mere sposobna vospolnit' ukazannyj avtorom probel.
Vyrazhaem osobuyu priznatel'nost' professoru V. Vippermanu i sotrudnice
izdatel'stva "Suhrkamp" (Germaniya) Klaudii Brandes za ih pomoshch' i
dobrozhelatel'noe sotrudnichestvo pri podgotovke russkogo izdaniya etoj knigi.

VVEDENIE

28 oktyabrya 1922 goda ital'yanskij korol' poruchil Mussolini formirovanie
pravitel'stva. CHerez nedelyu v Petrograde, kak togda nazyvalsya etot gorod,
otkrylsya IV kongress Kommunisticheskogo Internacionala. Vedushchij deyatel'
kongressa Karl Radek kommentiroval uspeh Mussolini posle ego "pohoda na Rim"
sleduyushchimi slovami: "V pobede fashizma ya vizhu ne tol'ko mehanicheskuyu pobedu
fashistskogo oruzhiya, a velichajshee porazhenie socializma i kommunizma posle
nachala epohi mirovoj revolyucii". Radek obratilsya k delegatam kongressa so
sleduyushchim nastoyatel'nym preduprezhdeniem: "Esli nashi tovarishchi v Italii, esli
social-demokraticheskaya partiya Italii ne pojmet osnovanij etoj pobedy fashizma
i prichin nashego porazheniya, to nam predstoit vstretit'sya s dlitel'nym
gospodstvom fashizma".
Predsedatel' Kommunisticheskogo Internacionala Zinov'ev ishodil iz eshche
bolee pessimisticheskoj ocenki polozheniya: "My dolzhny uyasnit' sebe, chto
proisshedshee v Italii - ne mestnoe yavlenie. Nam neizbezhno pridetsya
stolknut'sya s takimi zhe yavleniyami i v drugih stranah, hotya, mozhet byt', i v
drugih formah. Veroyatno, my ne mozhem izbezhat' takogo perioda bolee ili menee
fashistskih perevorotov vo vsej Central'noj i Srednej Evrope"2.
CHerez odinnadcat' let eti prorocheskie predskazaniya Radeka i Zinov'eva
dolzhny budut ispolnit'sya. V Germanii prishel k vlasti Gitler, vo mnogih
drugih stranah Evropy voznikli sil'nye fashistskie partii. Zahvat vlasti
ital'yanskim fashizmom 28 oktyabrya 1922 goda i nemeckim nacional-socializmom 30
yanvarya 1933 goda mozhno i v samom dele rassmatrivat' kak "velichajshie
porazheniya" socializma i kommunizma. No verno li, chto dejstvitel'no nastupil
period perevorotov, kotorye mozhno opredelit' kak "bolee ili menee
fashistskie"? Mozhno li opisat' istoriyu Evropy v 20-h i 30-h godah kak "epohu
fashizma"?3 Mozhno li utverzhdat', chto v Italii, Germanii i drugih stranah
proizoshli "takie zhe yavleniya"? Dejstvitel'no li nemeckij nacional-socializm i
drugie partii, sledovavshie ital'yanskomu ili nemeckomu obrazcu, nastol'ko
shodny s ital'yanskim fashizmom, chtoby mozhno bylo nazvat' ih vse fashistskimi?
Mozhno li i v nashi dni priderzhivat'sya obshchego i nedifferencirovannogo ponyatiya
fashizma, kak eto delali Zinov'ev i Radek 60 let nazad? Pochemu fashistskie
dvizheniya v Italii i Germanii smogli prijti k vlasti, mezhdu tem kak v drugih
stranah, gde tozhe byli sil'nye fashistskie dvizheniya, eto im ne udalos'?
Ob®yasnyaetsya li eto specificheskimi usloviyami - ekonomicheskimi, social'nymi i
politicheskimi - ili zhe strategiej i taktikoj nefashistskih i antifashistskih
sil?
V techenie 60 let shla diskussiya o fashizme; v issledovaniyah fashizma vse
eti voprosy intensivno obsuzhdalis', i predlagalis' raznye ob®yasneniya. CHtoby
na nih otvetit', nam pridetsya vnachale rasskazat' istoriyu otdel'nyh
fashistskih partij v Evrope. Pri etom, odnako, rech' pojdet ne tol'ko o
dejstviyah fashistov, no takzhe o povedenii nefashistov i antifashistov. V samom
dele, esli nekotorym iz fashistskih partij udalos' prijti k vlasti, a drugie
ne smogli ee dobit'sya, eto nikoim obrazom ne ob®yasnyaetsya odnoj tol'ko
lovkost'yu fashistskih liderov i privlekatel'nost'yu ih partij, no prezhde vsego
politikoj nefashistskih i antifashistskih sil. Istoriya fashizma v Evrope est' v
to zhe vremya istoriya antifashizma. No uspehi i neudachi fashizma mozhno ponyat'
lish' v tom sluchae, esli prinimayutsya vo vnimanie vse mestnye usloviya -
ekonomicheskie, social'nye i politicheskie struktury teh stran, gde byli
fashistskie partii.
Takovy celi etoj knigi. CHtoby ih dostignut', my izbrali sleduyushchij
sposob izlozheniya.
V pervoj glave, gde rassmatrivayutsya smysl, istoriya i problematika
ponyatiya "fashizm", pokazyvaetsya, chto ital'yanskoe slovo dlya oboznacheniya
"soyuza", fascio, primenyavsheesya v 19 veke levymi gruppami i dvizheniyami
Italii, vposledstvii bylo podhvacheno organizaciyami veteranov vojny, a zatem
partiej Mussolini; posle etogo ono bylo pereneseno na drugie, ne ital'yanskie
dvizheniya i rezhimy, prichem bol'she protivnikami fashizma, chem ego storonnikami.
Izmenenie znachenij etogo slova, kak budet pokazano, svidetel'stvuet o tom,
chto ponyatie "fashizma" (i tochno tak zhe "antifashizma") s samogo nachala zanyalo
nekoe promezhutochnoe mesto mezhdu teoriej i polemikoj. Takoe polozhenie ne
izmenilos' i do sih por. Mnogie iz nashih sovremennikov ispol'zuyut ponyatie
"fashizm" kak prostoj boevoj klich ili kak rugatel'stvo, kotorym oni
obmenivayutsya drug s drugom. Istoriki do sih por sporyat, opravdanno li
opisanie neital'yanskih partij i rezhimov kak fashistskih, i sravnivayut,
naprimer, razlichiya mezhdu ital'yanskim fashizmom i nemeckim
nacional-socializmom i shodstvo mezhdu nimi - koroche govorya, zanimayutsya
voprosom, mozhno li priderzhivat'sya nekotorogo obshchego ponyatiya "fashizm".
Na etot vopros mozhno otvetit' lish' s pomoshch'yu sravnitel'nogo
issledovaniya fashizma. Vo vtoroj glave my nachinaem eto issledovanie s
izucheniya razvitiya i struktury ital'yanskogo fashizma (prichem naryadu s fazami
etogo dvizheniya i rezhima opisyvaetsya takzhe "Resistenia" {"Soprotivlenie"
(ital.).- Prim. perev.}).
V tret'ej glave izlagaetsya istoriya nacional-socializma. Iz vseh partij,
kotorye, po mneniyu sovremennikov i pozdnejshih istorikov, byli fashistskimi,
tol'ko eta partiya smogla prijti k vlasti samostoyatel'no i bez inostrannoj
pomoshchi.
Dalee, v chetvertoj glave rassmatrivayutsya te fashistskie dvizheniya,
kotorye poluchili massovuyu podderzhku ili hotya by vremenno uchastvovali vo
vlasti. V pyatoj glave rech' idet o teh fashistskih dvizheniyah, kotorye ne
dostigli vlasti i ne nashli zametnoj opory sredi naseleniya. Mnogie iz nih
veli prizrachnoe sushchestvovanie bolee ili menee neznachitel'nyh sektantskih
partij. No ih istoriya interesna i pouchitel'na po dvum prichinam. Prezhde
vsego, pri sravnenii s bolee uspeshnymi fashistskimi dvizheniyami stanovitsya
yasno, kakie faktory v kazhdom sluchae prepyatstvovali ih razvitiyu v massovye
partii. I, nakonec, rassmotrenie etih bolee slabyh fashistskih dvizhenij
polezno eshche i potomu, chto eti partii vo mnogom napominayut bolee pozdnie,
voznikshie v raznyh stranah Evropy posle 1945 goda. Takie partii - tak
nazyvaemye neofashistskie - rassmatrivayutsya v shestoj glave. Pri etom
okazyvaetsya, chto istoriya fashizma v Evrope nikoim obrazom ne okonchilas' v
1943 ili 1945 godu, hotya chislennost' i uspehi etih tak nazyvaemyh
neofashistskih partij, po krajnej mere do nashego vremeni, dazhe otdalenno ne
napominayut masshtabov fashistskih dvizhenij mezhdu vojnami. Evropa 1983 goda -
eto vo mnogih otnosheniyah ne Evropa 1922 ili 1933 goda. No mozhet li bylaya
istoriya povtorit'sya, v toj zhe forme ili v kakoj-nibud' drugoj, v
znachitel'noj stepeni zavisit ot togo, chemu my sumeem i zahotim nauchit'sya iz
istorii evropejskogo fashizma.
|ta bessporno vazhnaya problema rassmatrivaetsya v zaklyuchenii. My pytaemsya
ustanovit' zdes' tipologiyu fashistskih dvizhenij, prichem odnovremenno
zanimaemsya faktorami, sposobstvovavshimi i prepyatstvovavshimi ih razvitiyu. V
etom rezyume sobrany rezul'taty sravnitel'nogo issledovaniya fashizma, kotoroe,
kak uzhe ukazano v pervoj glave, po sushchestvu nahoditsya v nachal'noj stadii
dazhe v nashi dni - posle bolee chem shestidesyatiletnej istorii fashizma v
Evrope.
YA ne sobirayus' zapolnit' etot probel predlagaemoj knigoj i ne v
sostoyanii vypolnit' takuyu zadachu. Moi celi bolee skromny. Prezhde vsego, ya
hochu svesti vmeste uzhe pochti neobozrimuyu literaturu ob istorii razlichnyh
fashistskih dvizhenij i rezhimov v Evrope. Dalee, ya pytayus', sravnivaya
fashistskie dvizheniya v Evrope, vnesti svoj vklad v reshenie voprosa, mozhno li
priderzhivat'sya obshchego ponyatiya fashizma. Pri etom ya vpolne soznayu, chto moi
tezisy i gipotezy nosyat predvaritel'nyj harakter i dolzhny byt' provereny
dal'nejshimi, bolee podrobnymi issledovaniyami istorii fashizma i fashistskih
dvizhenij v Evrope.
No vse zhe mne kazhetsya opravdannym i poleznym uzhe sejchas sdelat'
nekotoroe - hotya by predvaritel'noe - zaklyuchenie. V samom dele, ved' ya
obrashchayus' ne tol'ko k professional'nym istorikam, no i ko vsem
interesuyushchimsya istoriej evropejskogo fashizma. YA polagayu, chto i v nashe vremya,
cherez 60 let posle "pohoda na Rim" i cherez 50 let posle zahvata vlasti
Gitlerom, osnovnye znaniya ob istorii fashizma v Evrope neobhodimy, chtoby
ponyat' problemy blizhajshego k nam proshlogo - i problemy nashih dnej.

GLAVA 1

CHTO TAKOE FASHIZM? SMYSL |TOGO PONYATIYA, EGO ISTORIYA I PROBLEMY

"Fashizm nosit imya, samo po sebe nichego ne govoryashchee o duhe i celyah
etogo dvizheniya. Fascio oznachaet "ob®edinenie" ili "soyuz", tak chto fashisty -
eto "soyuzniki", a fashizm dolzhen oznachat' "soyuznichestvo"1. |timi slovami Fric
SHotgefer ukazal v 1924 godu na nekotoroe hotya i banal'noe, no chasto
upuskaemoe iz vidu obstoyatel'stvo. V otlichie ot takih ponyatij, kak
konservatizm, liberalizm, socializm, kommunizm i t. d., ponyatie "fashizm"
lisheno soderzhaniya. Ital'yanskoe slovo fascio, oznachayushchee "soyuz", proishodit
ot latinskogo fascis: tak nazyvalis' svyazki rozog u rimskih liktorov {V
Drevnem Rime liktorami nazyvalis' pochetnye strazhi, soprovozhdavshie
konsula.Prim. perev.}. V 19 veke etim slovom pol'zovalis' respublikanskie,
profsoyuznye i socialisticheskie gruppy, chtoby vyrazit' svoe otlichie ot
partij. Zatem, v nachale 20 veka, etim simvolicheskim imenem nazyvalis' takzhe
ital'yanskie pravye. Nachinaya s 1917 goda pravoe krylo ital'yanskogo parlamenta
ob®edinilos' pod nazvaniem "Soyuz nacional'noj oborony" ("fascio per la
difesa nazionale"). Iz osnovannogo v 1915 godu "Soyuza revolyucionnyh
dejstvij" ("fascio d'azione rivoluzionari") i organizovannogo Mussolini v
1919 godu soyuza veteranov vojny - "Soyuza bor'by" ("fascio di combattimento")
voznikla zatem fashistskaya partiya, nazyvavshayasya s 1921 goda Nacional'noj
fashistskoj partiej (NFP, Rartito Nazionale Fascista).
V to vremya mestnye i inostrannye nablyudateli obychno sravnivali novuyu
partiyu Mussolini s takimi neital'yanskimi yavleniyami, kak organizaciya |sheriha
i Dobrovol'cheskij korpus v Avstrii i Germanii, a takzhe, bolee obshchim obrazom,
s gruppami "belyh" v Bavarii, Vengrii i Rossii. Lenin eshche v noyabre 1922 goda
sopostavil ital'yanskih fashistov s bandami chernosotencev carskogo vremeni2.
Togda nee, pochti odnovremenno, socialisticheskie i kommunisticheskie avtory
stali oboznachat' kak "fashistskie" vse antirevolyucionnye dvizheniya i rezhimy3.
Vposledstvii v diskussii kommunistov o ponyatii fashizma takoe obobshchenie,
po-vidimomu, ne vyzyvalo somnenij, hotya v nachale 20-h godov Klara Cetkin,
Antonio Gramshi, Pal'miro Tol'yatti i nekotorye drugie ital'yanskie avtory
predosteregali ot oboznacheniya vseh antidemokraticheskih i
antikommunisticheskih yavlenij kak fashistskih, poskol'ku pri etom stiralis'
specificheskie cherty ital'yanskogo fashizma4. No uzhe na V Vsemirnom kongresse
Kominterna v 1924 godu proyavilas' tendenciya rassmatrivat' fashizm poprostu
kak "orudie bor'by krupnoj burzhuazii protiv proletariata"5. Poskol'ku pri
etom ogranichivalis' tem, chto ob®yasnyali sushchnost' fashizma ego social'noj
funkciej, to vskore vse partii i rezhimy, poleznye dlya kapitalizma i vrednye
dlya kommunizma, stali schitat'sya fashistskimi. |ta inflyaciya ponyatiya fashizma
privela k tomu, chto social-demokraticheskie partii stali tozhe rassmatrivat'sya
kak "bliznecy" ili "umerennoe krylo" fashizma, potomu chto social-demokraty
zashchishchali parlamentskuyu demokratiyu i tem samym sposobstvovali ukrepleniyu
kapitalisticheskoj sistemy6. Na VII Vsemirnom kongresse Kominterna v 1935
godu Georgij Dimitrov ukazal na oshibochnost' etoj teorii "social-fashizma",
podcherknuv, chto "nikakie obshchie cherty fashizma" ne izbavlyayut ot obyazannosti
"konkretno izuchat' i prinimat' vo vnimanie svoeobrazie razvitiya fashizma i
razlichnyh form fashistskih diktatur v otdel'nyh stranah na razlichnyh
etapah"7. No eto zamechanie ostalos' edinichnym i ne imelo posledstvij. Sam
Dimitrov ne skazal v svoem obshirnom doklade ni slova o svyazannoj s etim
probleme razgranicheniya i differenciacii sootvetstvuyushchih yavlenij. Ni odin iz
mnogochislennyh oratorov, vystupavshih po dokladu Dimitrova, ne rassmatrival
vopros, verno li, chto razlichnye partii i rezhimy vo vsem mire, imenuemye
fashistskimi ili v samom dele zasluzhivayushchie etogo nazvaniya, dejstvitel'no
imeyut obshchie cherty s ital'yanskoj fashistskoj sistemoj, ot kotoroj proizoshlo
eto nazvanie.
Posle 1945 goda v dogmaticheskoj marksistskoj diskussii o fashizme etot
vopros pochti ne privlekal vnimaniya8. V GDR govorili i govoryat o fashizme,
imeya v vidu, kak pravilo, nacional-socializm. Vo vvedenii k vyshedshemu v 1980
godu sborniku pod nazvaniem "Issledovaniya o fashizme" Ditrih |jhgol'c i Kurt
Gosvejler podcherkivayut, odnako, neobhodimost' sravnitel'nogo issledovaniya
fashizma, ssylayas' na upomyanutoe vyskazyvanie Dimitrova**. No do sih por
istoriki GDR ne opublikovali ni odnoj raboty v takom sravnitel'nom
napravlenii. Inache obstoyalo delo v poslednie gody v Pol'she, v CHehoslovakii
(vo vsyakom sluchae, do 1969 goda) i osobenno v Vengrii. V etih stranah
poyavilis' ochen' interesnye raboty o razlichnyh formah fashizma).
Esli kommunisticheskie avtory do nyneshnego vremeni tak malo zanimalis'
voprosom o chertah shodstva i razlichiya mezhdu fashistskimi dvizheniyami, to
nekotorye iz tak nazyvaemyh "burzhuaznyh" issledovatelej uzhe v 1928 godu
opublikovali knigu o "mezhdunarodnom fashizme"11, i etoj problemoj
zainteresovalis' v osobennosti social-demokraticheskie teoretiki. Odnako ih
ves'ma znachitel'nye iniciativy i razrabotki byli pochti zabyty. Takie
social-demokraty, kak Georg Dekker, uzhe v 1930 godu schitali nuzhnym
napomnit', chto o fashizme mozhno govorit' lish' v tom sluchae, "esli
rassmatrivaemoe dvizhenie vo vseh sushchestvennyh chertah sovpadaet s ital'yanskim
fashizmom"12. Aleksander SHifrin issledoval obshchie prichiny i osobennosti
razlichnyh fashistskih dvizhenij v Evrope. Pri etom on prishel k vyvodu, chto
nel'zya usmatrivat' "korni fashizma v isklyuchitel'nom svoeobrazii kakogo-libo
otdel'nogo nacional'nogo razvitiya". No tochno tak zhe bylo by oshibochno svodit'
vse voobshche yavlenie fashizma k "strukture i specificheskim yavleniyam razvitiya
vysokorazvitogo kapitalizma", kak eto delali kommunisticheskie avtory.
Strany, gde voznikli i vyrosli fashistskie dvizheniya, razlichalis' v
ekonomicheskom i social'nom otnoshenii. No v politicheskoj oblasti
obnaruzhivalis' ih obshchie harakteristiki. V takih obshchestvah "demokratiya byla
provozglashena lish' v poslevoennoe vremya". V etoj "zone kontrrevolyucii", k
kotoroj SHifrin prichislyal, naryadu s Germaniej, takzhe Italiyu, Avstriyu,
Finlyandiyu, Litvu, Pol'shu, Rumyniyu, Vengriyu, YUgoslaviyu, Bolgariyu i Ispaniyu,
demokratiya eshche ne dostigla ustojchivosti. Po etoj prichine fashistskie partii
mogli obresti osobuyu privlekatel'nost' dlya "ideologii i massovoj psihologii
odichavshej melkoj burzhuazii"".
|ti mysli dal'she razvil Arkadij Gurland v svoej knige "Sovremennye
dejstviya proletariata", opublikovannoj v 1931 godu14. Sleduet otkazat'sya,
govoril on, ot rasprostraneniya i primeneniya ponyatiya fashizma ko vsemu, "chto
lish' nekotorym obrazom svyazano s nasil'stvennoj formoj pravleniya", potomu
chto v takom sluchae fashizm okazalsya by vsego lish' "vyrazheniem ochen' starogo
ponyatiya terroristicheskoj gosudarstvennoj vlasti". "Specificheskaya novizna"
fashizma zaklyuchaetsya v momente ego vozniknoveniya.
Ital'yanskij fashizm obyazan svoim uspehom ne "izbytku", a "nedostatku
kapitalizma, industrializacii, promyshlennogo proletariata"15. V otlichie ot
Franca Borkenau, zashchishchavshego v etoj svyazi tezis, chto ital'yanskij fashizm
predstavlyaet soboj lish' nekotoryj vid diktatury, sluzhashchij sozdaniyu
industrial'nogo kapitalizma16, Gurland nikoim obrazom ne isklyuchal, chto uspeh
fashizma mozhet povtorit'sya v Germanii, hotya zdes' on stolknetsya s inymi, chem
v Italii, ekonomicheskimi i social'nymi predposylkami. V Germanii i v drugih
vysokorazvityh kapitalisticheskih stranah fashisty ne mogut, konechno,
ispol'zovat' slabost' proletariata i passivnuyu podderzhku shirokih sloev
obnishchavshego sel'skogo naseleniya, kak eto bylo v Italii, no oni najdut
sootvetstvuyushchuyu social'nuyu oporu v razorennoj i deklassirovannoj
ekonomicheskim krizisom melkoj burzhuazii17. Tak zhe, kak Brauntal', Bauer,
Ol'berg, Nenni, Tedesko i Gil'ferding, Gurland pytalsya ob®yasnit' napryazhenie
mezhdu melkoburzhuaznoj social'noj bazoj fashizma i ego kapitalisticheskoj
social'noj funkciej s pomoshch'yu marksovoj teorii bonapartizma18.
Iz etogo kratkogo obzora "klassicheskoj" diskussii o fashizme vidno, chto
marksistskie avtory ne tol'ko ispol'zovali ponyatie fashizma kak rugatel'stvo
i propagandistskij zhupel; naprotiv, antifashisty intensivnee samih fashistov
zanimalis' problemoj, predstavlyaet li fashizm osoboe yavlenie, otnosyashcheesya k
odnoj lish' Italii, ili zhe eto obshchee istoricheskoe yavlenie19.
Odnako posle 1945 goda eti popytki sravnitel'nogo issledovaniya fashizma
byli bolee ili menee zabyty. Zatem |rnst Nol'te ves'ma sodejstvoval tomu,
chto tak nazyvaemaya burzhuaznaya nauka aktivizirovala izuchenie problemy fashizma
kak osobogo istoricheskogo yavleniya20. Vzglyady Nol'te, kotorye zdes' ne budut
podrobno rassmatrivat'sya, vstretili ne tol'ko goryachee odobrenie, no i
aktivnuyu kritiku21. Vprochem, glavnyj interes rabot Nol'te teper' usmatrivayut
v ego razlichnyh opredeleniyah fashizma, osobenno v ego "transpoliticheskom"
opredelenii (po kotoromu fashizm predstavlyaet soboj soprotivlenie
"prakticheskoj i teoreticheskoj transcendencii"), a takzhe v ego tezise ob
"epohe fashizma"22. Ne privlekli osobogo vnimaniya ego soobrazheniya,
otnosyashchiesya k sravnitel'nomu issledovaniyu fashizma, gde on osnovyvalsya
snachala na analize "Aks'on Fransez", ital'yanskogo fashizma i
nacional-socializma, a zatem rasprostranil etot analiz na ostal'nye
fashistskie dvizheniya Evropy v mezhduvoennoe vremya; stol' zhe malo byla zamechena
ego tipologiya, gde on razlichal ital'yanskij "normal'nyj" fashizm i nemeckij
"radikal'nyj", a takzhe sopostavlyal oba vida s "prefashizmom, ili
protofashizmom" i "filofashizmom" nekotoryh avtoritarnyh rezhimov23.
V 60-e i 70-e gody bylo opublikovano mnozhestvo monografij po istorii
razlichnyh form fashizma, ne ishodivshih, kak pravilo, iz sravnitel'nogo
analiza i opiravshihsya na ves'ma raznoobraznye metody i teorii. To zhe
otnositsya k nekotorym obzoram i sbornikam. Vo mnogih iz etih rabot byli
rassmotreny ne vse fashistskie dvizheniya, kak, naprimer, v ves'ma pouchitel'nom
i udachnom sravnitel'nom issledovanii Germanii i Italii, opublikovannom
Vol'fgangom SHiderom24, ili zhe eti dvizheniya rassmatrivalis' raznymi avtorami,
s razlichnymi interesami i tochkami zreniya25. Vsledstvie etogo nasha skromnaya
popytka svesti voedino i sravnit' mezhdu soboj predydushchie issledovaniya po
istorii fashizma natalkivaetsya na bol'shie trudnosti26.
Parallel'no etomu prenebrezheniyu k razlichnym formam sravnitel'nogo
issledovaniya fashizma, v nekotoryh stranah, i v chastnosti v Federativnoj
Respublike (Germanii.- Red.), proishodilo razmyvanie ponyatiya "fashizm". Pochti
vse gosudarstva v mirovom masshtabe, ot A do Z, ot Argentiny do Zaira,
opisyvayutsya nekotorymi nashimi sovremennikami kak "fashistskie". V oblasti
vnutrennej politiki so stol' zhe nelepymi motivirovkami razoblachayutsya kak
"fashistskie" vse politicheskie partii i edva li ne vse gosudarstvennye i
obshchestvennye uchrezhdeniya.
Prenebrezhenie ser'eznym sravnitel'nym issledovaniem yavleniya, a takzhe
neprekrashchayushcheesya razmyvanie ponyatiya "fashizm", otchasti prevrativshegosya v
prostoe rugatel'stvo, kotorym obmenivayutsya protivniki, priveli k tomu, chto v
poslednee vremya razlichnye issledovateli stali kriticheski otnosit'sya k smyslu
i poleznosti samogo ponyatiya "fashizm".
Mnogie avtory energichno vosprotivilis' shirokomu otozhdestvleniyu s
fashizmom kapitalisticheskih gosudarstv, upravlyaemyh parlamentskimi
pravitel'stvami ili diktatorami. Drugie zhe podcherkivayut, chto nerazborchivoe
primenenie vyrazheniya "fashistskij" mozhet privesti k umaleniyu opasnosti
"nastoyashchego" fashizma ital'yanskogo i osobenno nemeckogo obrazca, a takzhe k
nedopustimoj po nauchnym i politicheskim motivam demonizacii "prosto"
antidemokraticheskih osobennostej avtoritarnyh rezhimov. Naprimer, Karl Ditrih
Braher reshitel'no vyskazalsya v etoj svyazi za edinstvennyj reshayushchij kriterij
parlamentskoj demokratii i politicheskoj svobody27. Po etim, skoree
politicheskim, a takzhe po opredelennym nauchnym osnovaniyam on vyskazalsya za
primenenie ponyatiya totalitarizma, postuliruyushchego nekotoroe shodstvo
kommunisticheskih i fashistskih partij i rezhimov, vrazhdebnyh parlamentskoj
demokratii. Ital'yanskij issledovatel' fashizma Renco de Feliche ukazal, krome
togo, chto ital'yanskij fashizm potreboval daleko ne tak mnogo zhertv, kak
nemeckij nacional-socializm, kotoryj k tomu zhe, v otlichie ot ital'yanskogo
fashizma, opiralsya ne na podnimayushchiesya, a na opuskayushchiesya sloi melkoj
burzhuazii, opasavshiesya svoej proletarizacii28. Tak zhe, kak u Brahera, v
kritike de Feliche nauchnye ubezhdeniya soedinyayutsya s opredelennymi
politicheskimi momentami.
A. Dzhejms Gregor rasprostranyal ponyatie fashizma na pochti vse
nedemokraticheskie dvizheniya i rezhimy proshlogo i nastoyashchego - prichem on,
soznatel'no ili net, voobshche reshitel'no stavil pod somnenie specifichnost' i
primenimost' samogo ponyatiya "fashizm"29. Mezhdu tem Genri A. Terner
podcherknul, chto fashizm prinadlezhit po sushchestvu k kategorii
antidemokraticheskih dvizhenij i rezhimov3". Braher, de Feliche, Terner, a takzhe
|lardajs31, Gil'debrand32, Martin33 i drugie soglasny takzhe v tom, chto kak
raz mezhdu ital'yanskim fashizmom i nacional-socializmom cherty razlichiya
znachitel'nee, chem cherty shodstva. Poetomu v interesah chisto empiricheskogo
issledovaniya, kak oni polagali, nado otkazat'sya ot obshchej teorii i obshchego
ponyatiya fashizma3*. |ti nauchnye argumenty takzhe svyazyvalis' - i do sih por
svyazyvayutsya - s opredelennymi politicheskimi vzglyadami, osobenno otchetlivo
vyskazannymi Ternerom. A imenno, Terner opasalsya, chto esli by dejstvitel'no
sushchestvovala tesnaya svyaz' mezhdu kapitalizmom i fashizmom, kak vsegda
utverzhdali marksistskie teoretiki fashizma, to eto postavilo by pod ugrozu
prochnost' i samoe sushchestvovanie nyneshnih kapitalisticheskih gosudarstv s
parlamentskim stroem35.
Zdes' sleduet podvergnut' kritike samu kritiku. Pri etom nado takzhe
razlichat' politicheskie i nauchnye aspekty. Fakt sostoit v tom, chto fashistskie
partii voznikli i vyrosli na pochve kapitalizma, chto oni obladali osoboj
prityagatel'noj siloj dlya opredelennyh sloev kapitalisticheskogo obshchestva, chto
kapitalisticheskie krugi gotovy byli okazyvat' fashistam politicheskuyu i
finansovuyu podderzhku i, nakonec, chto fashizm i po sej den' vovse ne mertv.
Poetomu istorik, dejstvitel'no zhelayushchij izvlech' uroki iz istorii, obyazan
prinimat' vo vnimanie rezul'taty, tezisy i dazhe gipotezy issledovaniya
fashizma, v chastnosti, teoreticheskogo issledovaniya. Kak govorit poslovica,
"chert nikogda ne prihodit snova cherez tu zhe dver'"; istoriya ne povtoritsya v
tochno toj zhe forme, no strukturnye faktory, sposobstvovavshie pod®emu
"klassicheskogo" fashizma i ego prihodu k vlasti, bezuslovno imeyutsya i mogut
sposobstvovat' rostu tak nazyvaemogo neofashizma. Issledovanie fashizma vsegda
imelo politicheskuyu napravlennost', presledovalo antifashistskie celi i
dostavlyalo sredstva dlya bor'by s fashizmom. V oblasti politiki i prepodavaniya
eto imelo i do sih por imeet ne tol'ko otricatel'noe, no i nekotoroe
polozhitel'noe znachenie. V samom dele, teorii, tezisy i gipotezy dlyashchejsya uzhe
pochti 60 let diskussii o fashizme pozvolyayut uvidet' nekotorye strukturnye
faktory, opredelyavshie hod sobytij, i predstavit' publike ryad voznikayushchih
otsyuda problem.
Odnako nezavisimo ot etih politicheskih i, esli ugodno, dazhe
didakticheskih momentov imeyutsya nekotorye nauchnye argumenty, kotorye mozhno
protivopostavit' kritikam, osparivayushchim smysl i poleznost' obshchego ponyatiya
fashizma.
1. Protiv predlagaemogo Braherom i drugimi primeneniya ponyatiya
totalitarizma govorit prezhde vsego tot fakt, chto razlichiya mezhdu fashistskimi
i kommunisticheskimi dvizheniyami i rezhimami eshche bol'she, chem mezhdu otdel'nymi
vidami fashizma. Kommunisticheskie i fashistskie partii presledovali razlichnye
celi i priveli k razlichnym obshchestvennym sistemam. CHerty shodstva v praktike
vlasti (no ne v strukture vlasti) nedostatochny dlya togo, chtoby pochti
otozhdestvlyat' fashizm i kommunizm36.
2. Podobnye zhe soobrazheniya mozhno vydvinut' protiv predlozheniya Ternera
vklyuchit' fashizm v gruppu antimodernistskih dvizhenij. |to ne reshaet problemy;
naprotiv, pri etom vozrastayut trudnosti obobshcheniya i razgranicheniya.
3. Trebovanie ryada avtorov otkazat'sya ot primeneniya sociologicheskih
teorij voobshche, i ot teorij fashizma v chastnosti, neosushchestvimo na praktike.
Istoricheskoe issledovanie nikogda ne bylo - ni v proshlom, ni v nashe vremya -
chisto empiricheskim i svobodnym ot teorij. Esli my ne gotovy privesti
postanovki voprosov, metody i evristicheskie podhody teorii, iz kotoroj my,
soznatel'no ili bessoznatel'no, ishodim, to voznikaet opasnost'
ideologicheskoj maskirovki i iskazheniya izuchaemoj dejstvitel'nosti.
4. Kritiki obshchego ponyatiya fashizma, kak by rezko i nominalisticheski oni
ni byli nastroeny, dolzhny priznat', chto pochti vo vseh evropejskih stranah v
mezhduvoennyj period byli dvizheniya, orientirovavshiesya na ital'yanskij obrazec
i rassmatrivavshiesya ne tol'ko s kommunisticheskoj i socialisticheskoj, no i s
konservativnoj i liberal'noj tochek zreniya kak fashistskie partii. Ponyatie
fashizma nel'zya prosto spryatat'. Ono imelo svoyu istoriyu i nalozhilo na istoriyu
svoj otpechatok. Ono prinadlezhit k "klyuchevym slovam"37 istorii 20-go veka.
Ono mozhet rassmatrivat'sya kak "faktor i indikator"38 real'nogo razvitiya, v
osobennosti istorii rabochih partij. Istoriya interpretacij fashizma i teorij
fashizma neizbezhno privodit k istorii antifashizma - to est' istorii
kommunisticheskih, social-demokraticheskih, a otchasti dazhe konservativnyh i
liberal'nyh partij39. Naskol'ko vazhno istoricheskoe znachenie teorij fashizma v
proshlom i po sej den' - prezhde vsego kak faktora i indikatora real'noj
istorii antifashizma,- nastol'ko sporna i problematichna ih nauchnaya
dokazatel'nost'. Poiski global'noj teorii fashizma, kotoroj mozhno bylo by,
kak universal'nym klyuchom, ob®yasnit' formu i funkcii vsevozmozhnyh yavlenij
fashizma, do sih por ne priveli k udovletvoritel'nomu i obshchepriznannomu
rezul'tatu. Sushchestvuyushchie teorii fashizma mogut, kak pravilo, ob®yasnit' lish'
otdel'nye problemy, kasayushchiesya razvitiya otdel'nyh fashistskih dvizhenij. |to
otnositsya k teoriyam, gde fashizm opisyvaetsya kak agent ili soyuznik
kapitalisticheskih sloev40, a takzhe k tezisam, po kotorym fashizm yavlyaetsya
partiej melkoj burzhuazii41, neizbezhnym rezul'tatom specificheskogo razvitiya
nacional'noj istorii42, sledstviem opredelennoj stadii modernizacii
strany43, rezul'tatom opredelennogo social'no-psihologicheskogo impul'sa44,
produktom kul'turnogo i moral'nogo raspada45, specificheskoj formoj
gospodstva odnogo cheloveka46 ili formoj proyavleniya totalitarizma. |ti i
drugie teorii fashizma nado soedinit' drug s drugom. Ih mozhno primenit' v
issledovanii fashizma kak evristicheskie postanovki voprosa, metodicheskie
podhody ili "teorii srednego radiusa dejstviya"47, no sama teoriya fashizma
dolzhna byt' plyuralisticheskoj po svoemu harakteru i sravnitel'noj. Burzhuaznym
kritikam obshchego ponyatiya fashizma nado napomnit' preduprezhdenie Gorkgejmera,
chto o fashizme (sootvetstvenno, o nacional-socializme) sleduet molchat', esli
vy ne gotovy govorit' o kapitalizme, t. e. ob obshchih, ne ogranichennyh
otdel'nymi kapitalisticheskimi stranami (Germaniya, Italiya i t. d.) prichinah
fashizma48. Vprochem, eto ne oznachaet (takzhe v ponimanii samogo Gorkgejmera),
chto odnim etim podhodom mozhno ob®yasnit' sushchnost' i vozniknovenie fashizma,
kotoryj, po slovam |rnsta Bloha, imeet bolee glubokie korni, chem
kapitalizm49. Dalee, storonnikam dogmaticheski-marksistskogo, i pritom
ogranichennogo odnoj Germaniej, ponyatiya fashizma nado vozrazit' - v stile
izrecheniya Gorkgejmera,- chto esli oni govoryat tol'ko o nacional-socializme,
to dolzhny molchat' o fashizme. |ta kritika "burzhuaznyh" i marksistskih
issledovanij vedet k trebovaniyu zanyat'sya sravnitel'nym issledovaniem
fashizma.
Lish' takim sposobom mozhno reshit' takzhe vopros o granicah i poleznosti
obshchego ponyatiya fashizma.
|to, v svoyu ochered', vozmozhno lish' v tom sluchae, esli - perefrazirovav
chasto povtoryaemoe vyrazhenie Andzhelo Taska - snachala napisat' istoriyu
otdel'nyh "fashizmov"50. Lish' posle takogo opisaniya i sravneniya mozhno
popytat'sya opredelit' "fashizm" v forme global'noj teorii.

GLAVA 2

ITALXYANSKIJ FASHIZM
Vozniknovenie i rost

Pochti vse issledovateli i teoretiki soglasny v tom, chto fashizm byl
rezul'tatom glubokogo ekonomicheskogo i obshchestvennogo krizisa. No takoe
utverzhdenie ne ochen' soderzhatel'no, poskol'ku v konechnom schete delo svoditsya
k masshtabam i harakteru krizisa. |to vidno iz sleduyushchego dal'she ocherka
razvitiya ital'yanskogo fashizma1. Ego vozniknovenie i ego rost byli opredeleny
i obuslovleny specificheskimi ekonomicheskimi, social'nymi i politicheskimi
problemami, voznikshimi uzhe v 19-m stoletii i obostrennymi techeniem i ishodom
Pervoj mirovoj vojny.
V seredine proshlogo stoletiya Italiya byla, po sravneniyu s drugimi
stranami Zapadnoj i Central'noj Evropy, otstaloj agrarnoj stranoj2. S 70-h
godov 19-go veka tam pytalis' provesti industrializaciyu. |to privelo k
tesnomu sotrudnichestvu promyshlennosti, bankov i gosudarstva, aktivno
podderzhivavshego svoej politikoj ekonomicheskoe razvitie. V rezul'tate etogo
vyigrala prezhde vsego severoital'yanskaya tyazhelaya promyshlennost' v ushcherb
drugim otraslyam promyshlennosti, v chastnosti tekstil'noj. Sel'skoe hozyajstvo
v sushchnosti ostavalos' zapushchennym. |to kasalos' ne tol'ko chisto agrarnogo
YUga, v znachitel'noj stepeni eshche skovannogo feodalizmom, no i
sel'skohozyajstvennyh oblastej Severa. V Italii delo ne doshlo ni do agrarnoj
revolyucii, ni do reformy otnoshenij sobstvennosti i zemel'noj reformy. Massa
melkih arendatorov i sel'skohozyajstvennyh rabochih, protivostoyavshaya
nemnogochislennym krupnym zemel'nym sobstvennikam, zhila v krajne tyazhelyh
ekonomicheskih usloviyah. Gosudarstvo malo chto delalo dlya oblegcheniya nuzhd
sel'skogo proletariata i massy zavodskih rabochih, voznikshej v hode
promyshlennogo razvitiya severnyh regionov.
Posle uspeshnyh vojn s Avstriej v 1861 godu poyavilos' Ital'yanskoe
korolevstvo, kotoroe smoglo dobit'sya territorial'nogo edinstva strany - v
1866 godu k nemu byla prisoedinena Veneciya, a v 1870 - Papskaya oblast'; no
ono bylo nesposobno i ne gotovo razreshit' vse bolee obostryayushchiesya social'nye
problemy3. Promyshlennaya i agrarnaya elita umela provodit' svoi ekonomicheskie
interesy. Poskol'ku do 1880 goda izbiratel'nym pravom pol'zovalos' lish' 2,5%
naseleniya, pravitel'stvo sostoyalo bol'shej chast'yu iz pravyh i levyh
liberalov, kotorym netrudno bylo najti dlya etoj politiki bol'shinstvo v
parlamente. No i posle togo, kak v rezul'tate izbiratel'noj reformy 1881
goda znachitel'naya chast' gorodskih srednih sloev poluchila izbiratel'noe
pravo, prezhnij al'yans promyshlennoj elity Severa s agrarnoj elitoj YUga
sohranil svoyu vlast'. Oppozicionnye sily pobuzhdalis' k sotrudnichestvu
lichnymi sdelkami, obeshchaniyami i ugrozami, chem dostigalos' sohranenie status
quo. Ital'yancy oboznachali etu neparlamentskuyu politicheskuyu praktiku
vyrazheniem "trasformismo", chto v doslovnom perevode oznachaet
"pereformirovanie". No takaya politika umirotvoreniya i kompromissa pod znakom
"trasformismo" okazalas' bessil'noj pered licom narastavshego social'nogo
dvizheniya i massovyh besporyadkov, golodnyh buntov i zabastovok. Poetomu
vedushchij liberal'nyj politik Dzholitti popytalsya dobit'sya sotrudnichestva
liderov osnovannoj v 1882 godu socialisticheskoj partii i katolicheskoj partii
"popolari" (popolari) {Populisty (ital.- "narodnaya partiya").- Prim. perev.},
provodya modernizaciyu i ostorozhnye social'nye reformy. Odnako reformy, k
kotorym stremilsya Dzholitti, i ego taktika "trasformismo", primenyavshayasya
takzhe k socialistam i "popolari", stolknulis' i v burzhuaznom lagere s
nepriyatiem i kritikoj. |ti sily soedinilis' v Ital'yanskuyu nacionalisticheskuyu
associaciyu (Associazione Nazionalista Italiana); oni reshitel'no otvergali
predlozhennye Dzholitti social'nye reformy i predlagali vmesto etogo otvlekat'
vnimanie mass otkrovenno nacionalisticheskoj i imperialisticheskoj politikoj4.
No eta taktika, ponevole perenyataya takzhe Dzholitti, okazalas' bezuspeshnoj.
Poskol'ku nacionalisticheskie trebovaniya prisoedineniya "neiskuplennyh
ital'yanskih zemel'" ("Italia irredenta") v YUzhnom Tirole i v Istrii vvidu
vneshnepoliticheskoj situacii v to vremya eshche nel'zya bylo udovletvorit',
pravyashchie krugi obratilis' k kolonial'noj politike. Hotya napadenie na
Abissiniyu v 1896 godu okonchilos' sokrushitel'nym porazheniem ital'yanskih vojsk
pri Adua, v 1912 godu udalos' anneksirovat' Liviyu - lish' posle dlitel'nyh i
krovoprolitnyh srazhenij. No i v oblasti vnutrennej politiki popytki otvlech'
vnimanie ot social'nyh problem imperialisticheskoj i nacionalisticheskoj
politikoj okazalis' ne vpolne uspeshnymi. Hotya znachitel'nye sloi melkoj
burzhuazii udalos' mobilizovat' i splotit' etoj taktikoj, storonniki
socialisticheskoj partii ne dali obmanut' sebya lozungami, prizyvavshimi
zamenit' klassovuyu bor'bu "bor'boj nacij".
Bol'shinstvo socialisticheskoj partii pod rukovodstvom Benito Mussolini5
otkazalos' sotrudnichat' s pravitel'stvom pod znakom reformizma. V pervyh
vyborah, provedennyh v 1913 godu po principu vseobshchego izbiratel'nogo prava
(dlya muzhchin), radikal'noe krylo socialistov dobilos' krupnogo uspeha. V 1914
godu proizoshli mnogochislennye zabastovki nedovol'nyh promyshlennyh i
sel'skohozyajstvennyh rabochih. |to pobudilo konservativnye gruppy,
ob®edinivshiesya vokrug predsedatelya Soveta ministrov Salandra, eshche raz
popytat'sya stimulirovat' nacionalisticheskie nastroeniya v massah
melkoburzhuaznogo proishozhdeniya, chtoby otvlech' ih ot nasushchnyh social'nyh
problem. Vnachale takaya koncepciya pokazalas' uspeshnoj. Pod davleniem
intervencionistov, k kotorym primknul i Mussolini, pokinuv iz-za etogo
socialisticheskuyu partiyu, ital'yanskoe pravitel'stvo bolee ili menee
vynuzhdenno reshilos' vstupit' v vojnu na storone soyuznikov6. Vnachale vojna
privela ne tol'ko k splocheniyu mass posredstvom mobilizacii, no i k
modernizacii i uskorennomu rostu ekonomiki. Odnako etot ekonomicheskij rost
neizbezhno okazalsya iskusstvennym i nedolgovechnym, poskol'ku on po sushchestvu
osnovyvalsya na podderzhivaemyh gosudarstvom voennyh zakazah i kreditah.
Posle vojny obnaruzhilos', chto prezhnie ekonomicheskie, social'nye i
politicheskie problemy nikoim obrazom ne razreshilis', a naprotiv, prostupili
v eshche bolee ostroj forme7. Perevod na mirnye rel'sy iskusstvenno razdutogo
voennogo proizvodstva, v ryade otraslej napravlyaemogo gosudarstvom, okazalsya
krajne trudnym vvidu snizheniya sprosa na mirovyh rynkah i bol'shogo byudzhetnogo
deficita. Davala sebya znat' vse vozrastayushchaya inflyaciya, usililas'
bezrabotica8. |to privelo v gorodah k mnozhestvu besporyadkov i zabastovok,
dostigshih naivysshego urovnya osen'yu 1920 goda, kogda v promyshlennyh oblastyah
Severnoj Italii rabochie zahvatili predpriyatiya. Pravitel'stvu udalos'
pobudit' ih k ustupkam, poobeshchav povyshenie zarabotnoj platy, vos'michasovoj
rabochij den' i vvedenie social'nogo obespecheniya, no obe storony ne byli
udovletvoreny etim kompromissom. Bol'shaya chast' rabochih ne udovletvorilas'
etim uspehom, schitaya, chto v voznikshej situacii vozmozhna byla
socialisticheskaya revolyuciya. Konflikt po etomu voprosu otdelil reformistskuyu
chast' ital'yanskogo rabochego dvizheniya ot bolee sil'noj maksimalistskoj
(revolyucionnoj) chasti, chto pryamo ili kosvenno sposobstvovalo ego
oslableniyu9. No i promyshlenniki vovse ne byli udovletvoreny kompromissom,
dostignutym pri posrednichestve pravitel'stva. S odnoj storony, oni
opasalis', chto rabochee dvizhenie mozhet ispol'zovat' zanyatye im pozicii, chtoby
i v samom dele zahvatit' vlast' revolyucionnym putem. S drugoj storony, oni
schitali nepriemlemymi obeshchannye social'nye meropriyatiya i pribavki zarabotnoj
platy.
V sel'skohozyajstvennyh oblastyah Severnoj Italii voznikli eshche bolee
ostrye social'nye konflikty. Zdes' organizacii sel'skohozyajstvennyh rabochih
dobilis' eshche bol'shih uspehov. Mnogie imeniya byli zahvacheny i pereshli pod
upravlenie kooperativov, primykavshih k razvetvlennoj seti potrebitel'skih
obshchestv, takzhe upravlyaemyh i rukovodimyh socialisticheskimi ligami. Sverh
togo, socialisticheskie ligi obyazali eshche ostavshihsya krupnyh zemlevladel'cev i
dazhe melkih zemel'nyh sobstvennikov nanimat' opredelennoe chislo rabotnikov
pri nepremennom posrednichestve etih lig, nezavisimo ot dejstvitel'noj
potrebnosti v rabochej sile. Pri etom maksimalistski nastroennye lidery
socialisticheskih lig ne byli udovletvoreny dazhe etimi besprimernymi v Evrope
togo vremeni uspehami, poskol'ku oni stremilis' k polnomu obobshchestvleniyu
zemli. |ti celi reshitel'no otvergalis' ne tol'ko krupnymi zemlevladel'cami,
no i mnogochislennymi melkimi zemel'nymi sobstvennikami i arendatorami, ne
tol'ko ne hotevshimi otdavat' svoyu zemlyu, no stremivshimisya priobresti bol'she
zemli. Otsyuda voznikla obshchnost' interesov melkih sobstvennikov i krupnyh
agrariev, opasavshihsya obobshchestvleniya zemli i zhelavshih otmeny uzhe provedennyh
reform10.
Hotya bolee chem somnitel'no, chto Italiya posle Pervoj mirovoj vojny
dejstvitel'no nahodilas' v revolyucionnoj situacii, kak na eto nadeyalis'
socialisty i kak etogo opasalis' promyshlenniki i agrarii, nerevolyucionnogo i
parlamentskogo resheniya razlichnyh problem tozhe ne bylo vidno. |konomicheskij i
social'nyj krizis soprovozhdalsya i obostryalsya politicheskim krizisom
ital'yanskoj sistemy pravleniya.
Parlamentskie vybory 16 noyabrya 1919 goda priveli k sokrushitel'nomu
porazheniyu pravivshih do etogo liberal'nyh i demokraticheskih partij.
Socialisty, poluchiv 156 mest, stali krupnejshej politicheskoj siloj, togda kak
katolicheskaya narodnaya partiya popolari poluchila 95 mest. Takoj rezul'tat
vyborov sdelal obrazovanie sil'nogo i deesposobnogo pravitel'stva trudnym
ili dazhe nevozmozhnym. Socialisty i "popolari" reshitel'no otkazalis'
sotrudnichat' mezhdu soboj, mezhdu tem kak popytki Dzholitti - vprochem,
nereshitel'nye i neiskrennie - pobudit' katolicheskuyu narodnuyu partiyu k
koalicii s liberalami priveli k ves'ma neprochnym rezul'tatam. Odnako protiv
voli socialistov i "popolari" stranoj nel'zya bylo upravlyat'. Takim obrazom,
tradicionnaya dlya Italii politika kompromissa i "trasformismo" okonchatel'no
provalilas'.
Sovershenno bespoleznym i dazhe ugrozhayushchim vsej sisteme pravleniya
okazalos' takzhe prodolzhenie prezhnih popytok otvlech' vnimanie ot vnutrennih
social'nyh problem, vozbuzhdaya nacionalisticheskie strasti i dobivayas' takim
obrazom obshchestvennoj splochennosti. Hotya Italiya ispytala v Pervoj mirovoj
vojne ryad tyazhkih porazhenij, nekotorye ee celi udalos' osushchestvit', poskol'ku
ona byla odnoj iz derzhav-pobeditelej. Italiya poluchila YUzhnyj Tirol' i Istriyu
s Triestom, no ej prishlos' otkazat'sya v pol'zu YUgoslavii ot dalmatinskogo
poberezh'ya, takzhe vhodivshego v ee trebovaniya, togda kak Fiume (Riska) byl
ob®yavlen vol'nym gorodom. Ital'yanskoe pravitel'stvo lish' posle dlitel'nyh
kolebanij i sil'nogo soprotivleniya soglasilos' s etim resheniem soyuznikov v
Parizhe. Obshchestvennoe mnenie Italii vozmushchenno reagirovalo na takoe reshenie
soyuznikov i na predpolagaemuyu nestojkost' ital'yanskogo pravitel'stva. V etoj
situacii ukrepilos' predstavlenie o yakoby "ukradennoj pobede", s kotorym
ital'yanskie nacionalisty atakovali soyuznikov i sobstvennoe pravitel'stvo.
Mif ob "ukradennoj pobede" v etom otnoshenii ves'ma napominaet voznikshuyu v
Germanii legendu ob "udare nozhom v spinu". Pered licom etih
nacionalisticheskih emocij ital'yanskoe pravitel'stvo ne reshilos' energichno
vmeshat'sya, kogda ital'yanskie vojska pod predvoditel'stvom poeta Gabriele
D'Annuncio ne vypolnili prikaza ob othode i 12 sentyabrya 1919 goda svoevol'no
okkupirovali gorod Fiume. V techenie 16 mesyacev D'Annuncio, prisvoivshij sebe
titul "nachal'nika" ("commandante"), hozyajnichal v gorode, razviv uzhe togda
vse elementy politicheskogo stilya fashistskoj Italii. Syuda otnosyatsya massovye
shestviya i parady ego storonnikov v chernyh rubashkah pod znamenami s
izobrazheniem mertvoj golovy, voinstvennye pesni, privetstvie po
drevnerimskomu obrazcu i emocional'nye dialogi tolpy s ee vozhdem
D'Annuncio11.
Organizaciya frontovikov "Boevye otryady" ("Fasci di combattimento"),
osnovannaya Mussolini v Milane 23 marta 1919 goda, prinyala politicheskij stil'
D'Annuncio za obrazec i mogla ispol'zovat' yavleniya ekonomicheskogo,
social'nogo i politicheskogo krizisa, potryasavshego Italiyu. No vse eto eshche ne
ob®yasnyaet, pochemu Mussolini smog v porazitel'no korotkoe vremya organizovat'
massovoe dvizhenie, naschityvavshee uzhe v nachale 1921 goda pochti 200 000
chlenov. |to zaviselo i ot lichnosti samogo Mussolini, i ot propagandiruemoj
im ideologii, soderzhavshej, naryadu s nacionalisticheskimi, takzhe nekotorye
socialisticheskie elementy. |ta ideologiya i voenizirovannyj vneshnij oblik
novogo dvizheniya privlekali, naryadu s nacionalistami i byvshimi socialistami,
glavnym obrazom uchastnikov vojny i molodyh lyudej, videvshih v etom neobychnom
dvizhenii, stol' reshitel'no otvergavshem vse prezhnie partii i namerevavshemsya
ih zamenit', edinstvennuyu eshche neispytannuyu politicheskuyu silu, ot kotoroj oni
ozhidali radikal'nogo resheniya ne tol'ko nacional'nyh, no i svoih lichnyh
problem. CHem bolee neopredelenno i dazhe protivorechivo zvuchali trebovaniya
fashistskogo dvizheniya, tem bolee oni proizvodili effekt12.
Eshche dejstvennee, chem programma fashistov, byla ih politicheskaya taktika,
po sushchestvu prodolzhavshaya mirovuyu vojnu grazhdanskoj vojnoj. Predstaviteli i
ispolniteli ee predpriyatij, chashche vsego zavershavshihsya nasiliyami, byli
"squadri" {"Otryady" (ital.).- Prim. perev.}, otryady, sostoyavshie iz uchenikov
i studentov, a takzhe byvshih soldat ital'yanskih elitnyh i shturmovyh
podrazdelenij, arditi {Otvazhnye, derzkie (ital.).- Prim. perev.}. |ti vojska
grazhdanskoj vojny oderzhali svoi pervye "pobedy" vo vnov' priobretennyh
oblastyah, Trieste i Venecii-Dzhulii, gde oni "borolis'" s men'shinstvami
slavyanskogo proishozhdeniya, rassmatrivaemymi kak vragi Italii i - neredko bez
osnovanij - kak predstaviteli "chuzhdogo" marksizma. Zdaniya i organizacii
slovenskogo men'shinstva, a takzhe socialistov podvergalis' razrusheniyu. Vo
vtoroj polovine 1920 goda fashisty rasprostranili svoi nasil'stvennye
dejstviya na territoriyu Bolon'i, posle togo kak tam na zasedanii gorodskogo
parlamenta byl zastrelen deputat ot nacionalistov, invalid vojny. Fashisty
otvetili na eto politicheskoe ubijstvo ryadom terroristicheskih aktov,
vstretivshih odobrenie burzhuaznyh krugov, prichem policiya pochti ne
vmeshivalas'. "Skuadri" napadali na redakcii socialisticheskih gazet i
pomeshcheniya socialisticheskih organizacij, opustoshali ih i podzhigali. Otdel'nye
predstaviteli socialisticheskoj partii podverglis' ugrozam, izbieniyam, a
nekotorye byli ubity. Vskore posle etogo "skuadri" pereshli k "karatel'nym
ekspediciyam" (spedizioni punitive) v sel'skih okrestnostyah Bolon'i, Ferrary
i, nakonec, povsyudu v |milii i Roman'e, sistematicheski razrushaya ot derevni k
derevne, ot goroda k gorodu i, nakonec, ot provincii k provincii pomeshcheniya
profsoyuzov, kooperativov, partijnyh komitetov i redakcij, pytaya i ubivaya
politicheskih protivnikov iz socialistov i "popolari". |ti akcii poluchali
odobrenie agrariev i melkih zemel'nyh sobstvennikov-krest'yan, kotorye
povsyudu okazyvali material'nuyu podderzhku voznikayushchim fashistskim organizaciyam
ili vstupali v ih ryady. Takim obrazom, izmenyalas' ne tol'ko chislennost', no
i social'nyj sostav fashistskogo dvizheniya.
V to vremya kak pervye, obrazovavshiesya v gorodah fashi sostoyali glavnym
obrazom iz oficerov, studentov, intelligentov, a takzhe iz otshchepencev vseh
sloev obshchestva, "skuadri" tak nazyvaemyh agrarnyh fashistov rekrutirovalis'
glavnym obrazom iz krupnyh agrariev, srednego i melkogo krest'yanstva, a
takzhe iz sel'skohozyajstvennyh rabochih, prisoedinivshihsya - dobrovol'no ili
vynuzhdenno - k fashistskim profsoyuzam sel'skohozyajstvennyh rabochih13.
K nim nado pribavit' melkih burzhua iz nebol'shih provincial'nyh gorodov.
Takim obrazom fashizm priobrel svoj specificheskij social'nyj profil'. On
prevratilsya v dvizhenie, podderzhivaemoe preimushchestvenno melkoj burzhuaziej, s
radikal'no antisocialisticheskimi celyami, hotya v ego programmah po-prezhnemu
ostavalis' pervonachal'nye antikapitalisticheskie punkty. Vnutrennyaya
protivorechivost' programm prikryvalas' ideologiej nacionalizma i aktivizma
fashistskih "skuadri".
No bystryj rost fashizma i pobeda v grazhdanskoj vojne protiv socialistov
i "popolari", dostignutye imenno ego agrarnoj chast'yu, skryvali v sebe takzhe
nekotorye problemy. |to kasalos', naprimer, regional'nogo obosobleniya
otdel'nyh podrazdelenij fashistskoj partii, pochti neogranichenno upravlyaemyh
mestnymi liderami (kotoryh priverzhency i protivniki nazyvali abissinskim
terminom "ras" - "predvoditel'"). Oni veli mezhdu soboj ostruyu konkurentnuyu
bor'bu, i hotya eti "rasy" ne predstavlyali pryamoj ugrozy dlya liderstva
Mussolini, oni mogli prepyatstvovat' stremleniyu Mussolini postroit' edinuyu
partijnuyu organizaciyu, a takzhe ego namereniyu zaklyuchit' pakt primireniya s
socialistami. Hotya Mussolini 7 noyabrya 1921 goda sumel ob®edinit' svoe
dvizhenie v ne osobenno krepkuyu partiyu (Nacional'nuyu fashistskuyu partiyu, NPF,
Partito Nazionale Fascista), ego koncepciya umirotvoreniya polnost'yu
provalilas'. Terroristicheskij pohod protiv socialistov, "popolari" i
liberalov, ob®yavlennyj i provodimyj vozhdyami agrarnyh fashistov,
besprepyatstvenno prodolzhalsya. Mussolini dolzhen byl dovol'stvovat'sya titulom
"duche" ("Duce") {"Vozhd'", "polkovodec" (ital.) - Prim perev.}, prisvoennym
emu partijnym s®ezdom v Rime v noyabre
1921 goda, no ne byl v sostoyanii sderzhivat' ili napravlyat' agressivnyj
aktivizm svoih provincial'nyh vozhdej.
Takim obrazom, fashistskaya partiya nikak ne napominala monolit. V etot
period sledovalo ispol'zovat' vnutrennie razdory mezhdu fashistami i po
krajnej mere polozhit' predel ih terroristicheskoj deyatel'nosti. No nichego
etogo ne proizoshlo.
Stremyas' oslabit' socialistov i "popolari", Dzholitti sovershil tyazhkuyu
oshibku, prinyav fashistov v izbiratel'nyj soyuz liberalov. No v otnoshenii
fashistov etot priem "trasformismo" nacelo provalilsya. Fashisty, zanyavshie
posle vyborov v aprele 1922 goda 35 mest v parlamente, poluchili v kakom-to
smysle priznanie liberalov, hotya i ne prekratili svoej yavno protivozakonnoj
terroristicheskoj kampanii. Teper' voennye i policiya proyavlyali eshche men'shuyu
gotovnost' prepyatstvovat' nasil'stvennym dejstviyam fashistov. A socialisty i
"popolari", snova oderzhavshie pobedu na vyborah, ne sumeli ob®edinit'sya v
edinyj front protiv fashizma. Kogda zhe vse socialisticheskie gruppirovki (za
isklyucheniem kommunistov) obrazovali edinyj front pod nazvaniem "Soyuz truda"
("Allianza del Lavoro"), prizvavshij ko vseobshchej zabastovke protiv fashizma,
gosudarstvennye vlasti i burzhuaznye sily poveli sebya tak, kak budto
vspomnili o vremeni zahvata predpriyatij, hotya socialisty stremilis' v etom
ob®edinenii lish' k oborone ot fashizma i zashchite demokraticheskih svobod.
"Popolari" i liberaly, kak i gosudarstvennaya ispolnitel'naya vlast', passivno
nablyudali, kak fashistskie "skuadri", poluchivshie tem vremenem znachitel'nuyu
material'nuyu podderzhku takzhe ot promyshlennyh krugov, bezzhalostno sokrushili
eto soprotivlenie socialistov. Mezhdu tem Mussolini sumel predstavit' sebya
kak edinstvennogo cheloveka, sposobnogo zashchitit' obshchestvo ot haosa,- v
dejstvitel'nosti vyzvannogo ego sobstvennoj chastnoj armiej, razvyazavshej
grazhdanskuyu vojnu.
Vecherom 27 oktyabrya Mussolini otdal prikaz sobravshimsya v Neapole
"skuadri" nachat' pohod na Rim14. Hotya chernorubashechniki byli vovse ne
vooruzheny ili nedostatochno vooruzheny, policiya i voennye opyat' ne
vmeshivalis'. Kogda korol' ne reshilsya podpisat' sostavlennuyu
prem'er-ministrom Fakta deklaraciyu, ob®yavlyavshuyu osadnoe polozhenie, Mussolini
vyigral: on byl naznachen prem'er-ministrom, a nasil'stvennyj pohod na Rim,
do teh por predstavlyavshij stol' somnitel'noe predpriyatie, prevratilsya v
triumfal'noe shestvie.

Fashizm u vlasti

28 oktyabrya 1921 goda Mussolini stal glavoj pravitel'stva, no ego
polozhenie kazalos' krajne shatkim. Iz 535 deputatov parlamenta lish' 35
prinadlezhali k Nacional'noj fashistskoj partii (NFP, Partito Nationale
Fascista), k kotoroj, vprochem, s nachala 1923 goda prisoedinilas'
Nacionalisticheskaya partiya. Mussolini prishlos' pojti na koaliciyu, v kotoruyu
voshli, krome uzhe upomyanutyh nacionalistov, takzhe liberaly, demokraty, a
vnachale i "popolari". Vprochem, starayas' splotit' etu ves'ma neodnorodnuyu
koaliciyu, on mog ne tol'ko stalkivat' ee chlenov mezhdu soboj, no v lyuboj
moment ugrozhat' im primeneniem svoej vneparlamentskoj sily. Silu etu
sostavlyala ego partijnaya armiya, ne raspushchennaya, a preobrazovannaya v miliciyu,
formal'no podchinennuyu voennomu komandovaniyu, no v dejstvitel'nosti, v
otlichie ot gosudarstvennoj armii, prisyagnuvshuyu ne korolyu, a fashistskomu
duche.
Odnako strah pered etoj armiej grazhdanskoj vojny i pered neprimirimymi
vozhdyami provincial'nyh fashistov nikak ne mozhet ob®yasnit', a tem bolee
opravdat' tot fakt, chto parlamentskie soyuzniki fashizma proyavili gotovnost'
prinyat' (8 noyabrya 1923 goda) tak nazyvaemyj "zakon Acherbo" (legge Acerbo)15.
Po etomu zakonu lyubaya partiya, nabravshaya na vyborah naibol'shee chislo golosov,
no ne menee 25%, poluchala dve treti mest v parlamente. Na vyborah 5 aprelya
1924 goda okazalos', chto liberaly i "popolari", soglasivshis' na zakon
Acherbo, sami sebya ustranili ot vlasti. Fashisty vmeste s liberalami,
vystupavshimi obshchim spiskom s nimi, poluchili pochti dve treti vseh mest i
teper' bessporno gospodstvovali v parlamente. Vprochem, etot uspeh na vyborah
byl dostignut prezhde vsego s pomoshch'yu terroristicheskih mer i blagodarya
finansovoj podderzhke so storony promyshlennogo ob®edineniya "Konfindustriya"
("Confmdustria")16. Kazalos', Mussolini dobilsya svoej celi. On byl izbrannym
i besspornym glavoj pravitel'stva, i sverh togo emu, po-vidimomu, udalos'
ukrotit' teh nizshih fashistskih liderov, kotorye nedvusmyslenno prizyvali k
tak nazyvaemoj "vtoroj revolyucii". No tut proizoshlo sobytie, kotoroe edva ne
privelo k uhodu Mussolini i tem samym k razvalu eshche neokrepshej i ne vpolne
razrabotannoj fashistskoj sistemy.
10 iyunya 1924 goda fashistskie skuadristy napali na socialisticheskogo
deputata Mateotti, napravlyavshegosya v parlament, i ubili ego. |to byla vovse
ne pervaya zhertva fashistskogo terrora, no imenno Mateotti byl osobenno
izvesten svoimi smelymi i pryamymi vystupleniyami protiv fashistskih bezobrazij
i pol'zovalsya poetomu bol'shim uvazheniem. Ego ubijstvo vyzvalo osoboe
vozmushchenie. V to vremya kak kommunisty naprasno vzyvali k vseobshchej
zabastovke, demokraty, katoliki i socialisty sumeli ob®edinit'sya v edinyj
front pod znakom antifashizma. No oppoziciya, vozglavlennaya Dzhordzhe Amendoloj,
reshilas' lish' na polovinchatye mery. Vmesto togo chtoby reshitel'no, v
ul'timativnoj forme potrebovat' ot korolya otstavki Mussolini, oppozicionnye
deputaty (za isklyucheniem kommunistov i neskol'kih liberalov) vsego lish' ushli
iz parlamenta, ustroiv na Aventine svoj otdel'nyj predstavitel'nyj organ.
Posle nekotoryh kolebanij Mussolini eshche raz prodemonstriroval svoyu
sposobnost' natravlivat' drug na druga protivnikov i v konechnom schete
vyvodit' ih iz stroya. On predosteregal korolya, cerkov' i promyshlennost', chto
porazhenie ego fashistskogo pravitel'stva mozhet privesti k novomu pod®emu
socialisticheskogo dvizheniya. V to zhe vremya on uvolil nekotoryh fashistskih
politikov, osobenno izvestnyh svoim radikalizmom, i zastavil svoyu miliciyu
prisyagnut' korolyu. K svoim vnutripartijnym kritikam i konkurentam Mussolini
primenil podobnuyu zhe dvojnuyu strategiyu, sostoyavshuyu iz ustupok i ugroz.
Vypolnyaya trebovaniya, vydvinutye radikal'nymi nizshimi fashistskimi liderami,
on preobrazoval vsyu gosudarstvennuyu i obshchestvennuyu zhizn' v fashistskom
napravlenii, vse bolee ogranichivaya pri etom vliyanie neprimirimyh
predstavitelej provincial'nogo fashizma. |ta politika prinesla emu uspeh. On
vernul sebe podderzhku monarhii, armii i promyshlennosti, ustranil svoih
vnutripartijnyh konkurentov i razbil antifashistskuyu oppoziciyu. |ti sobytiya,
v konechnom schete polnost'yu razrushivshie v Italii liberal'nuyu sistemu, delyatsya
na neskol'ko etapov17.
2 oktyabrya 1925 goda byli uchrezhdeny fashistskie korporacii, soedinyavshie
rabotodatelej i rabotnikov, chto polozhilo konec svobode profsoyuznogo
dvizheniya. Za etim v nachale noyabrya 1925 goda posledovali "vysshie fashistskie
zakony" (leggi fascistissime), rasshirivshie vlast' glavy pravitel'stva za
schet parlamenta, kotoryj byl otnyne polnost'yu podchinen ispolnitel'noj
vlasti. Dal'nejshimi zakonami byli raspushcheny gorodskie sobraniya deputatov,
otmenena svoboda sobranij i ob®edinenij, svoboda pechati i byli uvoleny
politicheski neblagonadezhnye sluzhashchie. Posle pokusheniya na Mussolini 9 noyabrya
1926 goda byl izdan "zakon o zashchite gosudarstva", po kotoromu byli raspushcheny
vse partii, krome fashistskoj, zapreshcheny vse oppozicionnye gazety i uchrezhdeny
special'nye sudy dlya politicheskih protivnikov rezhima. V nachale 1928 goda byl
ustanovlen novyj izbiratel'nyj zakon, po kotoromu "bol'shoj fashistskij sovet"
sostavlyal pered vyborami edinyj spisok kandidatov, a izbirateli mogli tol'ko
prinyat' ili otvergnut' ego v celom. Takim obrazom parlamentskaya sistema v
Italii byla okonchatel'no zamenena diktaturoj. Vprochem, eta diktatura vovse
ne byla stol' totalitarnoj i splochennoj, kak uveryali fashisty v svoej
propagandistskoj formule "totalitarnogo gosudarstva" ("stato totalitario").
V dejstvitel'nosti fashistskoe gosudarstvo sohranilo svoj pervonachal'nyj
soyuznyj harakter. Prochnost' i vnutrennyaya svyaznost' rezhima opiralis' na
sposobnost' Mussolini posrednichat' mezhdu razlichnymi silami i uravnoveshivat'
ih protivorechiya.
Vlast' Mussolini osnovyvalas', s odnoj storony, na poruchennoj emu
korolem dolzhnosti glavy pravitel'stva (capo del governo), a s drugoj - na
podchinennoj emu kak "vozhdyu fashizma" (duce del fascismo) edinoj fashistskoj
partii s ee miliciej i mnogochislennymi zavisyashchimi ot nee organizaciyami.
Mussolini byl ves'ma ozabochen tem, chtoby sohranit' eto svoe dvojnoe
polozhenie glavy gosudarstva i partii. Partiya ne byla vklyuchena v gosudarstvo
i podchinena emu, kak etogo trebovali konservativnye partnery Mussolini, no i
gosudarstvo ne bylo podchineno rukovodstvu i upravleniyu partii, kak etogo
hoteli radikal'nye fashisty, gruppirovavshiesya vokrug Farinachchi. No hotya
soznatel'no ustanovlennoe Mussolini ravnovesie mezhdu parallel'nymi
apparatami gosudarstva i partii sohranilos', eto fakticheski privelo skoree k
byurokratizacii partii, chem k "fashizacii" byurokratii. Takim obrazom,
otozhdestvlenie toj i drugoj daleko ne dostiglo v Italii takih masshtabov, kak
v nacional-socialistskoj Germanii. Vlast' i vliyanie monarhii, armii i cerkvi
v znachitel'noj stepeni sohranilis'18. Oni voobshche ne byli otozhdestvleny s
fashizmom, no byli, nesomnenno, ego soyuznikami. Katolicheskaya cerkov' poluchila
po Lateranskomu dogovoru, zaklyuchennomu v fevrale 1929 goda, dazhe bol'she
vlasti i vliyaniya, chem prezhde. Naryadu so znachitel'nymi gosudarstvennymi
dotaciyami ona vygovorila sebe daleko idushchie prava vmeshatel'stva i kontrolya v
oblasti vospitaniya i semejnoj zhizni.
Eshche bolee slozhno i neodnoznachno bylo stroenie i funkcionirovanie
korporativnoj sistemy, rassmatrivavshejsya kak tret'ya opora fashistskogo
rezhima19. Hotya uzhe upomyanutyj zakon, prinyatyj v oktyabre 1925 goda, priznaval
fashistskie profsoyuzy edinstvennymi predstavitelyami rabochih, predprinimatelyu
predostavlyalas' neogranichennaya vlast' vnutri proizvodstva. Korporativnaya
sistema, vvedennaya zakonom 1926 goda i "hartiej truda" (Carta del Lavoro)
1927 goda, takzhe ne sootvetstvovala predstavleniyam fashistskih sindikalistov
o garmonicheskom i ravnopravnom sotrudnichestve rabotodatelej i rabotnikov. V
dejstvitel'nosti o ravnopravii predstavitelej rabochih i predprinimatelej v
dvenadcati razlichnyh sindikatah, v svoyu ochered' soedinennyh v korporacii, ne
moglo byt' i rechi. Sverh togo, predprinimateli imeli v lice "Konfindustrii"
svoj sobstvennyj predstavitel'nyj organ, sposobnyj zashchitit' ekonomicheskie i
social'nye interesy promyshlennosti pered gosudarstvennym apparatom i
"bol'shim fashistskim sovetom". Takzhe i v etoj oblasti vozniklo ves'ma
neustojchivoe sostoyanie ravnovesiya. S odnoj storony, ne moglo byt' rechi o
polnom prisposoblenii promyshlennosti k fashizmu; s drugoj zhe storony,
promyshlenniki poteryali pryamoe vliyanie na politicheskuyu zhizn' i predvideli v
budushchem vse vozrastayushchee vmeshatel'stvo gosudarstva v ekonomicheskuyu zhizn'.
Rezyumiruya, mozhno skazat', chto fashistskij "stato totalitario"
osnovyvalsya na slozhnoj i neodnoznachnoj sisteme vzaimozavisimostej. Ne moglo
byt' i rechi o total'noj unifikacii. Polozhenie Mussolini sushchestvenno zaviselo
ot togo, udastsya li emu poluchit' i ukrepit' podderzhku so storony fashistskoj
partii, ves'ma neodnorodnoj v svoem obshchestvennom i lichnom sostave, i
odobrenie shirokih grupp naseleniya, priobretennoe putem plebiscita. |togo
nel'zya bylo dobit'sya odnimi tol'ko repressivnymi merami, kasavshimisya, naryadu
s liderami organizovannogo rabochego dvizheniya, prezhde vsego nacional'nyh
men'shinstv - nemcev v YUzhnom Tirole, slovencev i horvatov v Istrii i Trieste.
Sushchestvovanie i prochnost' fashistskogo rezhima zaviseli ot togo, dostignet li
Mussolini uspehov v ekonomicheskoj i vneshnej politike. Snachala eto emu
udalos'.
V pervoj faze fashistskogo rezhima, dlivshejsya primerno do 1930 goda,
nablyudalsya znachitel'nyj ekonomicheskij pod®em20. |to opredelyalos' glavnym
obrazom sostoyaniem mirovoj ekonomiki, poskol'ku i v drugih gosudarstvah
posle tyazhelogo poslevoennogo krizisa proizoshlo uluchshenie kon®yunktury. No, s
drugoj storony, likovanie fashistskoj propagandy, izobrazhavshej preodolenie
ekonomicheskogo krizisa kak rezul'tat meropriyatij fashistskogo pravitel'stva,
takzhe bylo v kakoj-to mere opravdanno. |konomicheskaya politika v etot period
harakterizovalas' soedineniem liberal'nyh i intervencionistskih faktorov.
Syuda otnosyatsya, s odnoj storony, perehod k politike svobodnoj torgovli,
reprivatizaciya nekotoryh gosudarstvennyh sluzhb i uchrezhdenij i liberalizaciya
akcionernogo prava, a s drugoj storony, ustanovlennoe i kontroliruemoe
gosudarstvom zamorazhivanie zarabotnoj platy, podderzhka deficitnyh
predpriyatij, a takzhe gosudarstvennoe stimulirovanie nekotoryh otraslej
promyshlennosti i programm vnutrennej kolonizacii.
Intervencionistskaya ekonomicheskaya politika gosudarstva usililas', kogda
s 1929 goda na Italii nachali skazyvat'sya vozdejstviya mirovogo ekonomicheskogo
krizisa. CHislo bezrabotnyh, prevysivshee v 1934 godu million chelovek,
pytalis' snizit' vvedeniem ukorochennogo rabochego dnya, dal'nejshim snizheniem
zarabotnoj platy, sostavivshim dlya promyshlennyh rabochih okolo 15%, a dlya
sel'skohozyajstvennyh rabochih 40%, i drugimi merami po podderzhke zanyatosti i
sozdaniyu rabochih mest. Tak kak vse eto ne prineslo bystrogo uspeha i
nacional'nyj dohod vernulsya k urovnyu 1929 goda lish' v 1939 godu,
gosudarstvennye mery po podderzhke promyshlennosti byli eshche usileny. Vprochem,
s momenta nachala v oktyabre 1935 goda abissinskoj vojny, na kotoruyu Liga
Nacij otvetila ekonomicheskimi sankciyami, ekonomicheskaya politika prinyala
vytekavshij iz voennyh soobrazhenij avtarkicheskij harakter. S drugoj storony,
s napadeniya na Abissiniyu nachalas' politika vneshnej ekspansii, opravdyvaemaya
ideologicheskoj cel'yu vosstanovleniya Imperium Romanum (Rimskoj imperii).
YAsno, chto Mussolini byl vynuzhden otvlekat' vnimanie ot vnutrennih social'nyh
i ekonomicheskih problem, maskiruya ih vidimost'yu vneshnepoliticheskih uspehov.
|ta imperialisticheskaya politika, motiviruemaya vneshne- i
vnutripoliticheskimi obstoyatel'stvami, vnachale byla uspeshnoj21. Vo vnutrennej
politike nacionalisticheskie emocii, podogretye voennymi uspehami v
Abissinii, Ispanii i Albanii, priveli k splocheniyu shirokih krugov naseleniya.
Sverh togo, chtoby privlech' ih k rezhimu, byli vvedeny posobiya dlya detej,
oplachivaemye otpuska i byla razvernuta deyatel'nost' kontroliruemoj fashistami
organizacii "Dopo Lavoro" ("Posle raboty"), zanimavshejsya organizaciej dosuga
trudyashchihsya22. Armiyu, ne otozhdestvlyavshuyu sebya s rezhimom, mozhno bylo tesnee
privyazat' k nemu voennymi dejstviyami, po krajnej mere poka oni byli uspeshny.
Vsledstvie perehoda k politike avtarkii i k voennoj ekonomike vmeshatel'stvo
gosudarstva v ekonomiku nastol'ko usililos', chto vliyanie promyshlennikov i ih
vse eshche mogushchestvennogo ob®edineniya "Kon-findustriya" zametno oslabelo.
Odnako usileniyu i bol'shej samostoyatel'nosti fashistskogo rezhima vo
vnutripoliticheskoj oblasti prepyatstvoval tot fakt, chto fashistskaya Italiya vse
bol'she vpadala vo vneshnepoliticheskuyu i voennuyu zavisimost' ot svoego
usilivavshegosya soyuznika - nacional-socialistskoj Germanii. Takoe razvitie
sobytij, kosvenno privedshee k razvalu fashistskoj sistemy v Italii, bylo
bolee ili menee vynuzhdennym, tak kak Mussolini, nesomnenno, ego ne hotel.
Pod®em nacional-socializma i ego prihod k vlasti vyzval u Mussolini
smeshannye chuvstva23. S odnoj storony, on gordilsya tem, chto v Germanii
podrazhayut ego obrazcu, hotya, po slovam Mussolini, fashizm i ne byl eksportnym
tovarom. No, s drugoj storony, Mussolini energichno vystupil protiv
stremleniya nacional-socialistov anneksirovat' Avstriyu. Kogda avstrijskie
nacional-socialisty ustroili v 1934 godu putch, zhertvoj kotorogo pal kancler
Dol'fus, Mussolini demonstrativno podvel vojska k pogranichnomu Brennerskomu
perevalu. Opasayas' politicheskogo i ekonomicheskogo vliyaniya Germanii v YUzhnoj
Evrope, kotoruyu Italiya rassmatrivala kak svoyu zonu vliyaniya, Mussolini v 1935
godu na konferencii v Streze gotov byl dazhe na nekotoroe, hotya i ves'ma
ostorozhnoe uchastie v oboronitel'nom fronte protiv nacional-socialistskoj
Germanii. No posle napadeniya na Abissiniyu zapadnye derzhavy ne hoteli i ne
mogli prinyat' fashistskuyu Italiyu v soyuz protiv nacional-socializma. CHtoby ne
podorvat' slishkom yavnym obrazom principy sozdannoj imi Ligi Nacij, oni
reshili primenit' k Italii ekonomicheskie sankcii. |ta politika, provodimaya,
vprochem, ves'ma polovinchato, pochti avtomaticheski vyzvala vstuplenie v igru
"tret'ego rejha", obespechivshego Italiyu ostro neobhodimym ej syr'em (v
osobennosti uglem) i promyshlennymi tovarami.
Sotrudnichestvo obeih fashistskih derzhav ukrepilos' v 1936 godu v
rezul'tate ih obshchego vmeshatel'stva v grazhdanskuyu vojnu v Ispanii. Zatem v
noyabre togo zhe goda byla provozglashena "os' Berlin - Rim". Vprochem, eta os'
dolgo eshche ne byla nastol'ko prochnoj, kak polagali mnogie antifashisty,
speshivshie v Ispaniyu pochti izo vseh evropejskih stran i iz Soedinennyh
SHtatov, chtoby borot'sya protiv Franko i nanesti porazhenie intervencionistskim
vojskam nemeckogo i ital'yanskogo fashizma. No vse zhe v marte 1938 goda
fashistskaya Italiya, vyshedshaya, podobno Germanii, iz Ligi Nacij, privetstvovala
anshlyus - prisoedinenie Avstrii k Germanskoj imperii. V sentyabre 1938 goda na
Myunhenskoj konferencii Mussolini udavalos' eshche igrat' rol' "chestnogo
posrednika" mezhdu Gitlerom i glavami pravitel'stv Francii i Anglii,
otdavshimi Sudetskuyu oblast' "tret'emu rejhu" protiv voli CHehoslovakii; no
eto ne moglo uzhe vosprepyatstvovat' tomu, chto Gitler, oderzhivavshij v svoej
revanshistskoj politike odnu pobedu za drugoj, opredelyal hod evropejskih
politicheskih sobytij. Tem bolee Mussolini staralsya v 1939 godu predotvratit'
nemecko-pol'skuyu vojnu i sohranit' svoj nejtralitet. |to ne pomeshalo emu
vospol'zovat'sya voznikshej situaciej, chtoby zahvatit' v tom zhe godu Albaniyu,
a godom pozzhe napast' na uzhe razbituyu nemeckimi vojskami Franciyu, chtoby
poluchit' svoyu dolyu dobychi.
Takim obrazom Italiya okonchatel'no byla vtyanuta v vojnu, kotoruyu zatem
dolzhna byla vesti kak neravnopravnyj soyuznik Germanskoj imperii, na pervyh
porah pobedonosnoj. CHtoby prodemonstrirovat' vsemu miru i ital'yanskomu
obshchestvu slabost' voennyh sil Italii, stol' prevoznesennyh fashistskoj
propagandoj, i svyazannuyu s etim zavisimost' ot Germanii, vryad li nado bylo
ozhidat' neudachnogo pohoda protiv Grecii, gde pobeda byla dostignuta v 1940
godu lish' posle vmeshatel'stva nemeckoj armii, ili porazhenij v Severnoj
Afrike, kotoruyu udalos' otstoyat' - na nekotoroe vremya - lish' afrikanskomu
korpusu Rommelya. Kogda ital'yanskie soldaty vse eshche voevali v Rossii,
vypolnyaya funkcii vspomogatel'nyh vojsk na sluzhbe Germanii, armii amerikancev
i anglichan, vysadivshiesya v Sicilii 10 iyulya 1943 goda, vstretili
neznachitel'noe soprotivlenie, podojdya k samoj stolice strany. Ih prodvizhenie
pryamo i kosvenno privelo k razvalu fashistskogo rezhima.

Ital'yanskoe Soprotivlenie i konec fashizma

25 iyulya 1943 goda korol' Italii uvolil Mussolini v otstavku, i on srazu
zhe byl arestovan. Hotya padenie Mussolini eshche ne oznachalo okonchatel'nogo
porazheniya fashizma v Italii, eto byl reshayushchij shag k takomu koncu. Ustranenie
Mussolini bylo delom ruk korolya, nekotoryh oficerov i razlichnyh deyatelej
fashistskoj partii. Oni mogli pri etom opirat'sya na bolee ili menee otkrytuyu
podderzhku cerkvi. Estestvenno, etot putch, kotorym rukovodil marshal Badol'o,
mog udat'sya lish' blagodarya prisutstviyu v Italii amerikanskih i anglijskih
vojsk. Kosvennymi predposylkami uspeha gosudarstvennogo perevorota byli, vo
vsyakom sluchae, specificheskaya struktura fashistskogo rezhima i nalichie
dejstvennogo Soprotivleniya. Poskol'ku armiya, cerkov' i korol' posle
ustanovleniya fashistskoj diktatury v znachitel'noj mere sohranili svoi
pozicii, oni dazhe v 1943 godu raspolagali dostatochnymi mehanizmami vlasti,
chtoby svergnut' Mussolini. Pri etom ih pobuzhdala k dejstviyu ne tol'ko ugroza
soyuznyh vojsk, no takzhe, pryamo ili kosvenno, aktivnost' ital'yanskogo
Soprotivleniya. Ital'yanskoe dvizhenie Soprotivleniya vskore dolzhno bylo stat'
real'noj siloj, kotoruyu ne sleduet pereocenivat', no i nel'zya nedoocenit'.
CHtoby eto ponyat', nado kratko ostanovit'sya na istorii toj oppozicii, kotoraya
s 1922 goda oboznachalas' terminom "antifashizm"24.
Kak uzhe bylo skazano, Mussolini sumel razbit' antifashistskuyu akciyu na
Aventine. V hode ustanovleniya fashistskoj diktatury byli zapreshcheny vse
oppozicionnye partii, profsoyuzy i gazety. Protivniki rezhima nahodilis' pod
nablyudeniem special'noj tajnoj policii; vnov' uchrezhdennye special'nye sudy
prigovarivali ih k dlitel'nym srokam zaklyucheniya ili k internirovaniyu na
otdalennye ostrova. Nacional'nye men'shinstva byli takzhe podvergnuty tyazhelym
pritesneniyam; no evreev, kotoryh v Italii bylo ochen' malo, snachala ne
trogali. Lish' v 1937-1938 godah, v processe sotrudnichestva s
nacional-socialistskoj Germaniej, nachali osushchestvlyat' antisemitskie akcii,
podpavshie pod osuzhdenie nyurnbergskih zakonov. Ital'yanskie fashisty, v ryadah
kotoryh, vo vsyakom sluchae v rannem periode, byli takzhe lica evrejskogo
proishozhdeniya, ne ubili ni odnogo evreya. Propoveduemyj Mussolini "rasizm" ne
imel biologicheskoj okraski.
Hotya v fashistskoj Italii terror ne dostigal takih masshtabov i
intensivnosti, kak v nacional-socialistskoj Germanii, Mussolini sumel pochti
polnost'yu razgromit' antifashistskuyu oppoziciyu. Tem antifashistam, kotorye ne
bezhali i ne byli arestovany, vnachale bylo ochen' trudno skryvat'sya ot tajnoj
policii i nahodit' podderzhku naseleniya. Kak izvestno, blagodarya svoej shiroko
reklamiruemoj social'noj i ekonomicheskoj politike rezhimu udalos', po krajnej
mere v pervye gody, priobresti neozhidanno bol'shuyu populyarnost', v tom chisle
i sredi rabochih. Antifashisty zhe vnachale, ne umeya ob®edinit'sya, dejstvovali
ne osobenno uspeshno.
Rukovodstvo nelegal'noj kommunisticheskoj partii, nahodivsheesya vnachale
vnutri strany, pytalos' rasprostranyat' listovki, a v otdel'nyh sluchayah
provodit' zabastovki. Posle aresta ryada ee vydayushchihsya deyatelej, sredi
kotoryh byl takzhe teoretik partii Antonio Gramshi, umershij v tyur'me v 1935
godu, Tol'yatti perevel rukovodstvo partii za granicu, otkuda ono napravlyalo
dal'nejshie antifashistskie akcii. No vnachale rezko otvergalos' sotrudnichestvo
s burzhuaznymi silami i s socialisticheskimi partiyami. I hotya mnogie
socialisty i kommunisty vmeste sideli v fashistskih zastenkah, dazhe Tol'yatti
prinyal v 1928 godu, posle nekotoryh kolebanij, ukazaniya Kominterna,
traktovavshie presleduemyh fashistskoj policiej socialistov kak "bliznecov
fashizma". Lish' posle VII Vsemirnogo kongressa Kominterna kommunisty
otkazalis' ot tezisa o "social-fashizme" i stali iskat' sotrudnichestva s
socialistami i drugimi antifashistami, propoveduya "narodnyj front".
No uzhe zadolgo do etogo vozniklo aktivnoe sotrudnichestvo antifashistov
razlichnoj partijnoj prinadlezhnosti. Nachalo emu polozhili predstaviteli
reformistskogo i revolyucionnogo kryl'ev ital'yanskogo socializma,
ob®edinivshiesya vo francuzskom izgnanii v Antifashistskoe soobshchestvo
("Concentrazione antifa-scista"). Karlo Roselli, bezhavshij iz lagerya
internirovannyh na Liparskih ostrovah, sumel v konce koncov pobudit' k
antifashistskomu sotrudnichestvu ne tol'ko socialistov i liberalov, no i
nekotoryh emigrirovavshih "popolari". Osnovannaya im organizaciya
"Spravedlivost' i svoboda" (Giustizia e Liberta) vystupala s radikal'no
respublikanskoj programmoj i osnovala, dejstvuya iz Francii, razlichnye
podpol'nye organizacii v Severnoj Italii, razgromlennye, odnako, fashistskoj
policiej v 1934 godu. Sam Roselli byl v 1937 godu ubit vo francuzskoj
emigracii. V 1931 godu monarhicheski nastroennyj poet Lauro de Bosis dokazal
svoim propagandistskim poletom v Rim, iz kotorogo on ne vernulsya, chto i v
konservativnom lagere est' lyudi, vystupayushchie protiv fashizma. V dal'nejshem
antifashistskij front usililsya, prichem samo ponyatie "antifashizma"
prevratilos' v mif mobilizuyushchego haraktera. |to proyavilos' prezhde vsego v
grazhdanskoj vojne v Ispanii, gde ital'yanskie antifashisty raznyh partij
vmeste so svoimi inostrannymi druz'yami i tovarishchami borolis' protiv Franko i
prishedshih emu na pomoshch' nemeckih i ital'yanskih vojsk.
Deyatel'nost' ital'yanskih antifashistov proishodila glavnym obrazom za
granicej i chasto ogranichivalas' publicisticheskimi atakami protiv fashistskoj
Italii; no tot fakt, chto antifashisty raznyh partij smogli rabotat' vmeste,
imel vazhnoe znachenie. |to kasaetsya ne tol'ko planov na poslefashistskoe
vremya, kotorye obsuzhdalis' na razlichnyh antifashistskih s®ezdah vo Francii, a
zatem i v Amerike, no takzhe akcij, provodivshihsya v samoj Italii uzhe v
znachitel'noj stepeni edinym dvizheniem Soprotivleniya. Sushchestvovanie
Soprotivleniya i opasenie, chto antifashistskoe dvizhenie Soprotivleniya mozhet
perejti v revolyuciyu, v konechnom schete povliyalo na reshenie korolya i marshala
Badol'o otstranit' ot vlasti Mussolini i vstupit' s soyuznikami v peregovory
o peremirii. Iz Soprotivleniya vyroslo massovoe dvizhenie, napravlennoe ne
tol'ko protiv nemeckoj okkupacii, no i protiv uchrezhdennoj nemcami fashistskoj
"respubliki Salo". |ta poslednyaya faza ital'yanskogo fashizma, s odnoj storony,
stremivshegosya vernut'sya k svoim "revolyucionnym kornyam", a s drugoj - vse
bolee opuskavshegosya v usloviyah nemeckoj okkupacii do pryamogo
kollaboracionizma, slozhna i ne lishena interesa.
Posle togo kak Badol'o provozglasil 8 sentyabrya 1943 goda podpisannoe za
pyat' dnej do etogo peremirie s soyuznikami, nemeckie vojska okkupirovali za
neskol'ko dnej eshche ne zanyatye soyuznikami oblasti Severnoj i Srednej Italii.
S byvshimi soyuznikami obrashchalis' teper' kak s pobezhdennym vragom. YUzhnyj
Tirol' i Veneciya byli anneksirovany, zahvachennye territorii byli
sistematicheski i grubo ogrableny i prochesany gestapo i SS v poiskah evreev i
politicheskih protivnikov. Nesmotrya na etu politiku, obuslovlennuyu nesomnenno
i isklyuchitel'no interesami nacional-socialistskoj Germanii, Mussolini,
osvobozhdennyj 12 sentyabrya 1943 goda nemeckimi parashyutistami, ne postesnyalsya
provozglasit' cherez odinnadcat' dnej "Ital'yanskuyu Korporativnuyu Respubliku"
("Republica Sociale Italiana")25.
Mussolini, eshche ne sovsem poteryavshij svoyu prityagatel'nuyu silu, dobivalsya
podderzhki naseleniya. Ustroiv svoyu rezidenciyu v Salo, na ozere Garda, on
provozglasil ottuda obshirnye social'nye reformy, vzyvaya k patriotizmu svoih
sootechestvennikov i prizyvaya ih borot'sya bok o bok s nemeckimi
okkupacionnymi vojskami protiv vragov otchizny i reakcionnyh sil, otnyavshih u
nego vlast'. |ti prizyvy imeli malo uspeha, hotya "respublika Salo" byla vse
zhe ne tol'ko marionetochnym pravitel'stvom: mnogie fashisty schitali, chto
dolzhny sohranit' vernost' Mussolini do konca. No iniciativa vse bol'she
perehodila k pobedonosnym soyuznym vojskam i partizanam Soprotivleniya. Na
territorii vse bolee slaboj fashistskoj "respubliki Salo" nachalis'
zabastovki, napadeniya na fashistov i na nemeckih okkupantov, drugie
vsevozmozhnye nasil'stvennye dejstviya, tak chto v konce koncov celye provincii
sami osvobodilis' eshche do prihoda soyuznyh armij.
Konechno, ne sleduet pereocenivat' masshtaby i uspeh antifashistskoj
deyatel'nosti Soprotivleniya. Dalee, nel'zya upuskat' iz vidu, chto mezhdu
obrazovavshimsya v Rime komitetom antifashistskih partij (Comitato di
Liberazione Nazionale, Komitet nacional'nogo osvobozhdeniya) i konservativnymi
i cerkovnymi krugami vokrug korolya voznikali treniya i konflikty. Vprochem,
pri etom kommunisty ostavalis' verny koncepcii "narodnogo fronta" i
vozrazhali protiv trebovanij zamenit' monarhiyu respublikoj ili sovetskoj
demokratiej. No vopreki etim stolknoveniyam vnutri Soprotivleniya, eshche
prodolzhavshimsya v nachale poslevoennogo vremeni, v celom nado priznat', chto
posle putcha Badol'o Italiya v znachitel'noj stepeni - esli ne polnost'yu -
sobstvennymi silami osvobodilas' ot fashistskogo gospodstva. |to
obstoyatel'stvo, a takzhe otnositel'no rano dostignutoe sotrudnichestvo
antifashistov raznyh partij sushchestvenno sodejstvovali tomu primechatel'nomu,
do sih por sohranivshemusya konsensusu ital'yanskih partij, kotorye, za
isklyucheniem neofashistov, kak i prezhde, ssylayutsya na svoyu antifashistskuyu
tradiciyu.
No, konechno, etot antifashistskij pafos imeet i svoi ideologicheskie
iskazheniya, vyrazhennye izvestnoj ostrotoj, chto v Italii naschityvaetsya 80
millionov naseleniya, poskol'ku k 40 millionam fashistov, zhivshih v etoj strane
do 1943 goda, sleduet pribavit' 40 millionov antifashistov, obnaruzhivshihsya
posle 1943 goda. Otnyud' ne sluchajno etoj ital'yanskoj ostrote net nemeckoj
paralleli. Kak budet pokazano v sleduyushchej glave, "nemeckij fashizm", pri vseh
obshchih chertah, znachitel'no otlichaetsya ot "pervonachal'nogo", ital'yanskogo
fashizma - otlichaetsya svoimi prichinami, strukturoj i, ne v poslednyuyu ochered',
svoimi posledstviyami.

GLAVA 3

NACIONAL-SOCIALIZM
Vozniknovenie i rost

Podobno ital'yanskoj fashistskoj partii, Nacional-socialistskaya rabochaya
partiya Germanii (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, NSDAP)
takzhe voznikla v usloviyah ekonomicheskogo i obshchestvennogo krizisa
poslevoennyh let. Vprochem, ona vyrosla v massovuyu partiyu lish' v gody
mirovogo ekonomicheskogo krizisa. Mussolini prishel k vlasti vsego lish' cherez
tri goda posle osnovaniya svoej partii, no emu ponadobilos' dlya ee razvitiya i
ukrepleniya eshche shest' let; mezhdu tem Gitler smog zahvatit' vlast' lish' cherez
13 let, no zatem, pol'zuyas' etoj vlast'yu, sumel v techenie shesti mesyacev
ustranit' vse vrazhdebnye emu ili sopernichavshie s nim sily. Takim obrazom,
istoriya rosta NSDAP sushchestvenno otlichaetsya ot razvitiya fashistskoj partii v
Italii. Nesomnenno, eto ob®yasnyaetsya raznymi usloviyami, v kotoryh nahodilis'
eti partii.
Germaniya byla gorazdo bolee razvitoj industrial'noj stranoj, chem
Italiya. U nee ne bylo agrarnoj problemy, sravnimoj s ital'yanskoj. Bol'shaya
chast' nemeckogo rabochego dvizheniya ostalas' pod rukovodstvom
social-demokraticheskoj partii (SDPG) na reformistskih poziciyah i aktivno
uchastvovala v podavlenii revolyucionnyh iniciativ levyh socialistov i
kommunistov. Pozzhe demokraticheskim pravitel'stvam udalos' preodolet'
ekonomicheskij krizis, vyzvannyj perehodom ot voennogo proizvodstva k mirnomu
i vyplatoj reparacij. V pervoe vremya udalos' dazhe sderzhat'
nacionalisticheskij revanshizm posle proigrannoj vojny, eshche bolee sil'nyj v
Germanii, chem v Italii. Za poslevoennym krizisom s ego ekonomicheskimi,
social'nymi i politicheskimi problemami nastupilo vidimoe, no ves'ma
obmanchivoe uspokoenie. Krizisnye yavleniya, s samogo nachala prisushchie
Vejmarskoj respublike v ekonomicheskoj, social'noj i politicheskoj oblastyah,
ozhivilis' i usililis', kogda razrazilsya mirovoj ekonomicheskij krizis. I vse
zhe, s uchetom razlichnyh vremennyh faktorov, v predposylkah germanskogo i
ital'yanskogo fashizma obnaruzhivayutsya obshchie strukturnye cherty1.
Istoriya, struktury, programmy i politicheskaya praktika NSDAP, naryadu s
ideologiej, takzhe v izvestnoj mere napominayut ee ital'yanskij proobraz2. Ne
sluchajno, a s dostatochnym osnovaniem uzhe v 1922 godu nacional-socializm
poluchil nazvanie "fashizm", i s nim borolis', oboznachaya ego etim slovom.
Nemeckaya rabochaya partiya (Deutsche Arbeiterpartei), s 24 fevralya 1920 goda
imenovavshaya sebya Nacional-socialistskoj rabochej partiej Germanii, v pervoj
faze svoego razvitiya, do 1923 goda, rekrutirovala svoih chlenov glavnym
obrazom iz byvshih uchastnikov vojny i srednih sloev gorodskogo i sel'skogo
naseleniya3. Rabochie opredelenno sostavlyali v nej men'shinstvo po sravneniyu s
oficerami, remeslennikami, sluzhashchimi, chinovnikami i krest'yanami. No eta
mnimaya rabochaya partiya vsyacheski staralas' privlech' k sebe takzhe i
proletarskie sloi. |toj celi sluzhili razlichnye psevdosocialisticheskie
trebovaniya, takie, kak nacionalizaciya trestov, konfiskaciya voennyh dohodov,
zemel'naya reforma i, po neyasnomu vyrazheniyu programmy iz 25 punktov, prinyatoj
24 fevralya 1920 goda, "unichtozhenie procentnoj kabaly"4. Dalee, opyat'-taki
napodobie ital'yanskoj NFP, eti antikapitalisticheskie celi dopolnyalis', i
vmeste s tem obessmyslivalis', drugimi punktami programmy, odnoznachno
antisocialisticheskogo i nacionalisticheskogo soderzhaniya. No v centre
programmy stoyal antisemitizm, sostavlyavshij v nekotorom rode obshchuyu ramku
nacionalisticheskih, antikapitalisticheskih i antisocialisticheskih trebovanij.
V raznyh razdelah programmy evrei rassmatrivalis' i oblichalis' ne prosto kak
nacional'noe men'shinstvo - trebovalos' ne tol'ko vyselit' pronikshih v
Germaniyu "vostochnyh evreev", no i perevesti nemeckih assimilirovannyh
evreev, zhivshih v Germanii v techenie stoletij, v polozhenie "inostrancev".
Bolee togo, vse evrei voobshche demonizirovalis' i ob®yavlyalis' podlinnymi
vinovnikami porazheniya Germanii, otvetstvennymi takzhe za mnimuyu opasnost'
marksizma i otricatel'nye storony kapitalizma. |tot antisemitizm,
motiviruemyj prezhde vsego, no ne isklyuchitel'no, rasistskoj ideologiej, s
samogo nachala otlichaet nacional-socialistov ot ital'yanskih fashistov. Obshchej
chertoj yavlyaetsya lish' stremlenie k unichtozheniyu, vprochem, napravlennoe v
Italii ne protiv nemnogochislennyh evreev, a protiv marksistov i, na chto
chasto ne obrashchali vnimaniya, protiv nacional'nyh men'shinstv.
Shodstvo mezhdu fashizmom i nacional-socializmom vidno ne tol'ko v
social'noj i ideologicheskoj oblasti, no takzhe vo vneshnem oblike i v
politicheskoj praktike. NSDAP byla tak zhe organizovana i postroena po
voennomu obrazcu, tak zhe opiralas' na odetye v mundiry i chastichno
vooruzhennye podrazdeleniya. Organizaciya shturmovikov (SA, Sturmabteilungen),
osnovannaya 3 avgusta 1921 goda, v noyabre 1923 goda naschityvala uzhe 15 000
chelovek5. "SHturmovye otryady", sostoyavshie preimushchestvenno iz melkoburzhuaznyh
elementov, rekrutiruemye iz molodezhi i imevshie podcherknuto muzhskoj harakter,
ne otlichalis' v etih otnosheniyah ot fashistskih "skuadri". No hotya SA takzhe
podrazhala v svoej organizacii i povedenii voennym obrazcam, ona otlichalas'
ot sozdannoj Mussolini armii grazhdanskoj vojny dvumya sushchestvennymi chertami.
Nacional-socialistskie shturmoviki iskali i provocirovali nasil'stvennye
stolknoveniya so svoimi politicheskimi protivnikami, no ih shvatki v zalah
sobranij i ulichnye srazheniya nikoim obrazom ne dostigali masshtabov
ital'yanskogo terrora. Drugoe razlichie sostoyalo v tom, chto, v otlichie ot
"skuadri" ital'yanskogo agrarnogo fashizma, podderzhivaemyh i organizuemyh v
kadrovom i material'nom otnoshenii agrariyami, shturmoviki nikogda - dazhe v
rannij period - ne mogli rassmatrivat'sya kak orudie krupnyh zemlevladel'cev
i predprinimatelej.
Denezhnye pozhertvovaniya, kotorye Gitler poluchal ot nekotoryh melkih i
srednih predprinimatelej, byli otnositel'no neznachitel'ny. V to vremya kak v
Italii fashistskoe dvizhenie vnachale napominalo armiyu grazhdanskoj vojny,
kotoruyu soderzhali agrarii i promyshlenniki, hotya ona nikogda polnost'yu ot nih
ne zavisela, NSDAP s samogo nachala pytalas' rasshirit' i ukrepit' ryady svoih
chlenov i storonnikov glavnym obrazom putem aktivnoj propagandy - rechej,
sobranij, shestvij i t. p. Na pervyh porah eta postoyannaya propagandistskaya
deyatel'nost' imela uspeh. NSDAP udalos', nachav s Myunhena i Bavarii, najti
tochki opory i v drugih nemeckih zemlyah i organizovat' tam mestnye gruppy. No
eshche v konce 1923 goda centr tyazhesti partii, bezuslovno, nahodilsya v Bavarii.
Tam NSDAP prevratilas' v politicheskuyu silu, s kotoroj prihodilos' schitat'sya
vedushchim politikam i v Myunhene, i v Berline. Soznavaya otnositel'nuyu i
regional'nuyu ogranichennost' svoego vliyaniya, Gitler vse zhe pochuvstvoval sebya
dostatochno sil'nym, chtoby predprinyat' 8 noyabrya 1923 goda, po obrazcu
Mussolini, "pohod na Berlin".
Nel'zya skazat', chto etot avantyuristicheskij plan byl zaranee obrechen na
neudachu, kak mozhno bylo podumat' posle ego polnogo porazheniya"*. V oktyabre
1923 goda voznik konflikt mezhdu central'nym pravitel'stvom i general'nym
komissarom Bavarii fon Karom, kotorogo podderzhivala bavarskaya gruppa
rejhsvera vo glave s komanduyushchim voennym okrugom fon Lossovom. |to
stolknovenie privelo k tomu, chto bavarskoe i central'noe pravitel'stva
perestali priznavat' drug druga. Gitler popytalsya ispol'zovat' eto
neustojchivoe polozhenie v svoih celyah. V noch' na 9 noyabrya 1923 goda on
zahvatil v svoi ruki fon Kara i fon Lossova, pobuzhdaya ih podderzhat' ego putch
protiv central'nogo pravitel'stva. No vskore fon Kar i fon Lossov
otmezhevalis' ot Gitlera i otdali policii prikaz razognat' demonstraciyu
nacional-socialistov, naznachennuyu na 9 noyabrya. Mobilizovannoe dlya etoj celi
bavarskoe podrazdelenie policii povinovalos'. Policejskie otkryli ogon' po
nacional-socialistskim putchistam vo glave s Gitlerom i Lyudendorfom, ubiv
shestnadcat' chelovek. Kolonna rasseyalas', Lyudendorf byl arestovan srazu zhe, a
Gitler - cherez dva dnya. Takim obrazom, zadumannyj putch provalilsya.
NSDAP byla zapreshchena vo vsej Germanii. No, nesmotrya na eto polnoe
porazhenie, Gitleru udalos' snova podnyat'sya. Sam putch i process,
zavershivshijsya 1 aprelya 1924 goda opravdaniem Lyuden-dorfa i osuzhdeniem
Gitlera na smehotvorno legkoe nakazanie - nedolgoe zaklyuchenie v kreposti,
kotoromu pridali vdobavok pochetnyj harakter,- priveli k tomu, chto Gitler
stal izvesten vo vsej Germanii i otkryto voshvalyalsya svoimi storonnikami i
poklonnikami. NSDAP okonchatel'no prevratilas' v "gitlerovskoe dvizhenie", kak
ee chasto i nazyvali publichno. Posle osvobozhdeniya iz zaklyucheniya, gde on
napisal svoyu programmnuyu, hotya i malo chitaemuyu sovremennikami knigu "Majn
kampf" ("Moya bor'ba"), Gitler sumel provesti vo vnov' sozdannoj 27 fevralya
1925 goda NSDAP svoj "fyurerprincip" - "princip vozhdizma".
|to vovse ne poluchilos' samo soboj, poskol'ku te nacional-socialistskie
fyurery nizshego ranga, kotorye ne byli arestovany, primknuli tem vremenem k
Germanskoj narodnoj partii svobody (Deutschvolkische Freiheitspartei),
poluchivshej kak-nikak celyh 32 mesta v rejhstage na vyborah 4 maya 1924 goda,
iz koih, vprochem, na sleduyushchih vyborah, 7 dekabrya 1924 goda, ona uzhe
poteryala 18. |ta partiya, obrazovavshayasya v konce 1922 goda iz pravogo kryla
raskolovshejsya Germanskoj nacional'noj narodnoj partii (Deutsche Nationale
Volkspartei), ne byla prostoj kal'koj NSDAP. U nee byli opornye punkty
glavnym obrazom v Severnoj Germanii, gde NSDAP do gitlerovskogo putcha byla
ochen' slabo predstavlena, i ona vovse ne tak radikal'no otvergala
parlamentskuyu sistemu, kak eto delala NSDAP. Mezhdu nacional-socialistskimi i
"narodno" nastroennymi chlenami etoj partii proishodili rezkie stolknoveniya,
kotorye priveli k ee raskolu i k obrazovaniyu razlichnyh novyh "narodnyh" i
nacional-socialistskih gruppirovok.
Gitler, kak avtoritetnyj dlya vseh arbitr v etih sporah, sumel
peretyanut' bol'shinstvo svoih konkurentov vo vnov' uchrezhdennuyu NSDAP.
Ostal'nye "narodnye" gruppirovki, oslabev, poteryali vsyakoe znachenie. No eto
nikoim obrazom ne bylo koncom raznoglasij po povodu politicheskoj taktiki i
ideologicheskih ustanovok.
Raznoglasiya voznikli v osobennosti po dvum tesno svyazannym voprosam:
dolzhna li NSDAP priderzhivat'sya svoej prezhnej putchistskoj taktiki i sleduet
li ej, dlya privlecheniya rabochih, vydvinut' revolyucionno dejstvuyushchie celi.
Gitler, prezhde vsego opasavshijsya pomeshat' legalizacii NSDAP, posle
osvobozhdeniya iz zaklyucheniya reshil otkazat'sya ot putchistskoj taktiki
fashistskogo obrazca i pridat' svoemu obrazu dejstvij hotya by vidimost'
parlamentskoj politiki. On nameren byl razrushit' demokratiyu lish' s pomoshch'yu
vlasti, dostignutoj parlamentskim putem,- posle chego, kak on otkryto
preduprezhdal, "poletyat golovy". Odnako eto vremennoe prityazanie na
legal'nost' ne isklyuchalo nasil'stvennyh dejstvij po otnosheniyu k politicheskim
protivnikam; vprochem, proishodivshaya v Berline i drugih bol'shih gorodah
bor'ba za "prisutstvie" na ulicah, v mestah obshchestvennyh sobranij i v
rabochih kvartalah byla ne samocel'yu,, a sredstvom dlya dostizheniya drugih
celej. S odnoj storony, eta propaganda dejstviya, osushchestvlyaemaya takzhe
nasil'stvennym putem, privlekala k partii molodezh' i v osobennosti
sostavlyala prityagatel'nuyu silu SA; s drugoj storony, besporyadki, oblichaemye
i v znachitel'noj mere sozdavaemye samoj NSDAP, davali povod utverzhdat', chto
lish' sil'nyj chelovek, fyurer, sposoben polozhit' konec etomu haosu i vodvorit'
poryadok.
Preodolet' vse vidy soprotivleniya bylo nelegko, no Gitleru udalos'
ubedit' svoih opponentov, osobenno gaulyajterov severnoj i zapadnoj Germanii,
v pravil'nosti etoj taktiki, medlenno, no verno vedushchej k vlasti7. Dalee,
kritiki etogo legal'nogo kursa, ob®edinivshiesya pod rukovodstvom brat'ev
SHtrasser v "Soobshchestvo severnyh i severo-zapadnyh okrugov NSDAP",
priderzhivalis' mneniya, chto, nesmotrya na vse neudachi, NSDAP dolzhna prezhde
vsego dobivat'sya podderzhki rabochego klassa. Poetomu oni delali stavku na
antikapitalisticheskie punkty partijnoj programmy, v to vremya kak Gitler,
naprotiv, stremilsya oslabit' ih, podcherkivaya nacionalisticheskie,
antisocialisticheskie i prezhde vsego antisemitskie celi. Stolknoveniya po
povodu etih tesno svyazannyh problem priveli k tomu, chto v konce koncov v
1930 godu OTTO SHtrasser vyshel iz partii. V konce 1930 i v nachale 1931 goda
vnov' proizoshel vnutripartijnyj krizis, vsledstvie kotorogo vse organizacii
SA Vostochno-|l'bskoj oblasti pod rukovodstvom Val'tera Stennesa
vzbuntovalis' i otkazalis' povinovat'sya berlinskomu gaulyajteru Gebbel'su".
|tot krizis udalos' preodolet' lish' s trudom, pri lichnom vmeshatel'stve
Gitlera. Eshche opasnee byli v glazah nacional-socialistskih rukovoditelej
peregovory Gregora SHtrassera s generalom fon SHlejherom, no oni ne priveli ni
k kakomu rezul'tatu, tak chto ugrozy partijnogo raskola udalos' izbezhat'.
|ti vnutripartijnye stolknoveniya ne dostigali takih masshtabov, kak v
Italii, gde lidery provincial'nyh fashistov zanimali ves'ma nezavisimoe
polozhenie, nesravnimoe s polozheniem nemeckih gaulyajterov. No oni ukazyvali
na tot osnovnoj fakt, chto nacional-socialistskaya partiya fyurera vovse ne byla
stol' edinoj i splochennoj, kak ona staralas' predstavit' sebya vneshnemu
okruzheniyu. |ti vnutripartijnye raznoglasiya byli preodoleny aktivizmom
postoyannyh predvybornyh boev - v bukval'nom smysle etogo slova - i vskore
posledovavshimi uspehami.
Na vyborah v rejhstag 20 maya 1928 goda NSDAP poluchila lish' 2,6% golosov
i 12 mest. |to bylo vse eshche na dva mesta men'she, chem poluchila "narodnaya"
partiya za chetyre goda do togo, na dekabr'skih vyborah. No vozrastavshee chislo
chlenov NSDAP ukazyvalo uzhe na ee pod®em. Rabochie po-prezhnemu byli v nej malo
predstavleny, no, naryadu s remeslennikami, melkimi predprinimatelyami,
sluzhashchimi i studentami, v nee udavalos' privlech' vse bol'she predstavitelej
akademicheskih professij, chinovnikov i glavnym obrazom krest'yan9. |to byl
rezul'tat propagandy, osobenno usilivshejsya v sel'skih mestnostyah, a takzhe v
malyh i srednih gorodah. V 1929 godu na vyborah v razlichnye municipal'nye
organy i landtagi NSDAP poluchila znachitel'no bol'she 10% mest. Eshche bolee
vpechatlyayushchih uspehov dobilsya Nacional-socialistskij soyuz nemeckih studentov
na vyborah v Obshchie studencheskie komitety universitetov i vysshih shkol"). Uzhe
v 1929 godu on poluchil v srednem bolee 30% podannyh golosov. O nesomnennom
pod®eme NSDAP svidetel'stvoval i tot fakt, chto v 1930 godu ona naschityvala
uzhe 240 000 chlenov - pochti isklyuchitel'no muzhchin. I vse zhe znachitel'naya chast'
obshchestvennosti byla porazhena ogromnym uspehom NSDAP na vyborah v rejhstag 14
sentyabrya 1930 goda, poluchivshej 18,3% golosov i 107 mest i srazu
prevrativshejsya vo vtoruyu po sile partiyu posle Social-demokraticheskoj partii
Germanii (SDPG). Dvumya godami pozzhe, na vyborah v rejhstag 31 iyulya 1932
goda, NSDAP udvoila chislo svoih deputatov, dovedya ego do 230.
|tot skachkoobraznyj rost byl prezhde vsego pryamym, no takzhe i kosvennym
sledstviem mirovogo ekonomicheskogo krizisa11. Pri etom za NSDAP golosovali
preimushchestvenno predstaviteli srednih sloev, kotorym prihodilos' mirit'sya so
snizheniem dohodov i kotorye s bol'shim ili men'shim osnovaniem opasalis'
obnishchaniya; mezhdu tem promyshlennye rabochie bol'sheyu chast'yu prodolzhali
soprotivlyat'sya, hotya vse zhe, po novym podschetam, rabochie dostavili
nacional-socialistam pochti 20% poluchennyh imi golosov12. Odnako uspeh NSDAP
na vyborah ob®yasnyalsya ne tol'ko ekonomicheskimi proyavleniyami krizisa, vliyanie
kotoryh bylo k tomu zhe ne stol' pryamolinejnym. |to podcherkivaetsya uzhe tem
obstoyatel'stvom, chto bezrabotnye, v konechnom schete sil'nee vsego zatronutye
posledstviyami ekonomicheskogo krizisa, v podavlyayushchem bol'shinstve golosovali
za Kommunisticheskuyu partiyu Germanii (KPG). Krome togo, uspehi NSDAP ne vezde
byli odinakovo veliki. Oni byli krajne maly v sel'skih mestnostyah s
katolicheskim naseleniem, mezhdu tem kak v sel'skih oblastyah protestantskogo
severa i severo-vostoka oni byli osobenno veliki. Razlichnoe povedenie
izbiratelej v oblastyah so shodnoj social'no-ekonomicheskoj strukturoj sleduet
ob®yasnit' prezhde vsego poziciej obeih cerkvej po otnosheniyu k
nacional-socializmu. Katolicheskaya cerkov', po krajnej mere do 1933 goda,
rezko kritikovala NSDAP po povodu religioznyh predstavlenij, vyskazannyh
nekotorymi ee predstavitelyami, osobenno Al'fredom Rozenbergom, ne bez uspeha
pobuzhdaya veruyushchih golosovat' za Partiyu centra. Mezhdu tem predstaviteli
evangelicheskoj cerkvi, raskolotoj na 28 cerkvej otdel'nyh zemel', hotya i
otvergali novoyazycheskie vzglyady lyudej vrode Rozenberga, v to zhe vremya bolee
ili menee otkryto sochuvstvovali nacionalisticheskim, antisocialisticheskim,
antikapitalisticheskim, a takzhe antisemitskim celyam nacional-socializma.
Nakonec, tot fakt, chto uspehi NSDAP byli osobenno veliki v pogranichnyh
vostochnyh oblastyah, prezhde vsego ob®yasnyaetsya osobenno yadovitym v etih mestah
nacionalizmom, usilennym k tomu zhe ekonomicheskimi i religioznymi faktorami.
V celom mozhno prijti k vyvodu, chto chleny NSDAP i ee elektorat sostoyali
preimushchestvenno, no vovse ne isklyuchitel'no, iz predstavitelej srednego
klassa, to est' melkoj burzhuazii.
I vse zhe po raznym osnovaniyam NSDAP nel'zya rassmatrivat' kak
melkoburzhuaznuyu partiyu13. NSDAP nikogda ne schitala sebya preimushchestvenno, i
tem bolee isklyuchitel'no, partiej melkoburzhuaznoj orientacii; bolee togo, ona
nikogda ne otkazyvalas' ot prityazanij privlech' k sebe i predstavlyat' vse
sloi naseleniya, v tom chisle rabochih, vnachale malo podatlivyh na ee
propagandu. Izbiratel'nymi uspehami ona byla obyazana ne tol'ko social'nym
trebovaniyam i namerenno tumannym ekonomicheskim celyam svoej programmy. Stol'
zhe privlekatel'nymi okazalis' nacionalisticheskie i antisemitskie punkty etoj
programmy, a takzhe stil' ee politiki, otvechavshij emociyam lyudej iz vseh
social'nyh sloev. Mnogih privlekala k NSDAP ne ee programma, a vneshnij obraz
etoj partii, otozhdestvlyaemyj s siloj, splochennost'yu i specificheskoj
muzhestvennost'yu. V osobennosti eto kasaetsya molodezhi muzhskogo pola. V samom
dele, chasto upuskayut iz vidu, chto NSDAP, podobno NFP (Nacional'noj
fashistskoj partii Italii) i drugim fashistskim dvizheniyam, byla v svoem
aktivnom yadre chisto muzhskim soyuzom, predstavlyavshim privlekatel'nye v to
vremya dobrodeteli - tovarishchestvo, yunost' i podcherknuto soldatskoe,
agressivnoe povedenie.
Stol' zhe odnostoronnim i stol' zhe nevernym, kak tezis
melkoburzhuaznosti, byl drugoj vzglyad, rasprostranennyj v to vremya i dazhe v
nashi dni, soglasno kotoromu NSDAP predstavlyala soboj ne chto inoe, kak
orudie, oplachivaemoe i napravlyaemoe vedushchimi promyshlennikami!", v etom
utverzhdenii, vyskazannom nekotorymi marksistskimi teoretikami fashizma, est'
i dolya pravdy, poskol'ku NSDAP, kak i drugie partii, poluchala ot otdel'nyh
promyshlennikov pozhertvovaniya, otchasti pokryvavshie ves'ma znachitel'nuyu
stoimost' ee propagandistskih i izbiratel'nyh kampanij. No o razmerah etih
pozhertvovanij do sih por net nadezhnyh i dostatochno polnyh dannyh. Vprochem,
mnogoe govorit za to, chto "samofinansirovanie" NSDAP, t. e. postupleniya ot
chlenskih vznosov i vhodnyh biletov na razlichnye nacional-socialistskie
meropriyatiya, bylo znachitel'nee, chem pozhertvovaniya^. Naprotiv, tverdo
ustanovleno, chto vklady promyshlennosti byli skoree sledstviem, chem prichinoj
izbiratel'nyh uspehov nacional-socialistov.
Dlya pod®ema nacional-socializma reshayushchee znachenie imeli ne krizisnye
yavleniya v ekonomike i v obshchestvennoj zhizni, ne vospriimchivost' znachitel'noj
chasti melkoj burzhuazii i ne gotovnost' otdel'nyh vedushchih promyshlennikov
okazyvat' NSDAP material'nuyu podderzhku - gorazdo vazhnee byli oshibki
nefashistskih i antifashistskih obshchestvennyh sil i partij Germanii.
Kommunisticheskaya partiya Germanii (KPG) i Social-demokraticheskaya partiya
Germanii (SDPG) okazalis' nesposobny izvlech' uroki iz oshibok bratskih
ital'yanskih partij, bezuspeshno pytavshihsya pomeshat' pod®emu i prihodu k
vlasti fashizma16. I hotya oni mogli i dolzhny byli znat' po ital'yanskomu
opytu, chto zhdet ih v sluchae pobedy fashizma, obe nemeckie rabochie partii,
gluboko vrazhdebnye drug drugu, ne sumeli preodolet' razdelyavshie ih
programmnye razlichiya i postroit' edinyj oboronitel'nyj front protiv fashizma.
Ishodya iz chisto funkcional'nogo opredeleniya fashizma, lidery KPG schitali
"fashistskimi" ne tol'ko vse burzhuaznye partii1 i pravitel'stva, no dazhe SDPG
i borolis' protiv nih pod etim lozungom. Oni opravdyvali takuyu liniyu
avantyuristicheskim, hotya i formal'no logichnym dovodom, budto burzhuaznye i
social-demokraticheskie politiki, zashchishchaya parlamentsko-demokraticheskuyu
sistemu, po men'shej mere kosvenno podderzhivayut kapitalizm. "Social-fashizm"
SDPG otlichaetsya ot "nacional-fashizma" NSDAP, govorili oni, lish' primenyaemymi
metodami. Esli "nacional-fashizm" vystupaet kak pryamaya agentura kapitala, to
"social-fashisty" svoej priverzhennost'yu k parlamentskoj demokratii
podderzhivayut kapitalizm kosvennym obrazom, poskol'ku demokratiya - vsego lish'
zamaskirovannaya po neobhodimosti forma kapitalisticheskogo gospodstva.
Nesmotrya na nekotorye prizyvy k edinomu frontu, adresovannye pochti
isklyuchitel'no ne k rukovodstvu, a k ryadovym chlenam SDPG i Vseobshchego
ob®edineniya germanskih profsoyuzov (VOGP) i imevshie cel'yu v konechnom schete
lish' pobudit' ih perejti v KPG i podchinennye ej organizacii, KPG ne mogla
reshit'sya ni na zashchitu demokratii, ni na sovmestnye dejstviya s SDPG. KPG
chuvstvovala sebya dostatochno sil'noj, chtoby borot'sya i s SDPG, i s NSDAP. Pri
etom ona kolebalas' mezhdu chisto nasil'stvennoj taktikoj pod lozungom "Bej
fashista, kogda ego uvidish'!" i stremleniem, perenyav nacionalisticheskie
trebovaniya, pobudit' storonnikov NSDAP k perehodu v KPG. |ta taktika,
nazvannaya po imeni pereshedshego iz NSDAP v KPG lejtenanta rejhsvera "kursom
SHeringera", uvenchalas' provozglashennoj v 1930 godu kommunisticheskoj
"Programmoj nacional'nogo i social'nogo osvobozhdeniya germanskogo naroda".
|ta nacionalisticheskaya "strategiya ob®yatij" i tezis "social-fashizma" priveli
dazhe k tomu, chto KPG zaklyuchala nekotorye chastichnye i kratkovremennye
soglasheniya s NSDAP. Tak obstoyalo delo v sluchae referenduma, sovmestno
organizovannogo obeimi partiyami letom 1931 goda, kotoryj privel k rospusku
prusskogo landtaga i k padeniyu social-demokraticheskogo pravitel'stva zemli
Prussiya; i tochno tak zhe - pri zabastovke rabochih Berlinskogo transportnogo
obshchestva osen'yu 1932 goda17.
Social-demokraty videli v takih yavleniyah dopolnitel'noe opravdanie
svoih somnenij, sleduet li nachinat' ser'eznye peregovory o soyuze s
kommunistami, poskol'ku i .nacional-socialisty, i kommunisty odinakovo
stremilis' razrushit' sozdannuyu i zashchishchaemuyu imi demokratiyu. Oni polagalis' v
svoej zashchite na ubeditel'nost' svoih argumentov, kotorye oni pytalis' - bez
osobogo uspeha - protivopostavit' nacional-socialistskoj propagande, a takzhe
na zavoevannye i ukreplennye imi politicheskie pozicii. K ih chislu otnosilsya
prezhde vsego rukovodimyj social-demokratami soyuz "Gosudarstvennyj
cherno-krasno-zolotoj flag" ("Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold"), naschityvavshij
2 milliona chlenov i sostavlyavshij protivoves SA. Esli by nacional-socialisty
popytalis' nasil'stvenno zahvatit' vlast', po primeru ital'yanskih fashistov,
etot soyuz dolzhen byl prijti na pomoshch' policii, kotoraya - po krajnej mere v
Prussii - nahodilas' pod vliyaniem SDPG. No kogda rejhskancler fon Papen 20
iyulya 1932 goda, yavno narushiv zakon, smestil rukovodimoe social-demokratami
pravitel'stvo zemli Prussiya, ne vstretiv pri etom soprotivleniya,
antifashistskaya koncepciya SDPG poteryala svoyu oporu. "Soyuz gosudarstvennogo
flaga" ni razu - ni 20 iyulya 1932 goda, ni 30 yanvarya 1933 goda - ne byl
priveden v dejstvie. |to otstuplenie bez bor'by ukazyvaet na fundamental'nuyu
oshibku v antifashistskoj strategii SDPG. Pri zashchite demokratii ona primenyala
tol'ko demokraticheskie metody i oshibochno rasschityvala, chto i protivniki
demokratii v pravyh partiyah, v chinovnichestve, v ekonomike i v armii,
nesmotrya na svoyu otkrytuyu vrazhdebnost' respublike, budut priderzhivat'sya
demokraticheskih pravil igry. Ona slishkom pozdno i slishkom slabo reagirovala
na tot fakt, chto i drugie demokraticheskie partii Vejmarskoj respubliki shag
za shagom razoruzhalis' i pokidali demokratiyu. CHtoby "izbezhat' hudshego", to
est' zahvata vlasti fashistami, kotoryj oni boyazlivo predstavlyali sebe lish' v
nasil'stvennoj forme putcha po ital'yanskomu obrazcu, social-demokraticheskie
lidery dopustili v konechnoj faze Vejmarskoj respubliki posyagatel'stva na
social'nye zavoevaniya 1918 goda i dazhe terpeli vyholashchivanie osnovnyh
demokraticheskih prav i svobod. Tak i voznik tot "vakuum vlasti", kotoryj
nacional-socialisty smogli ispol'zovat' dlya svoego zahvata vlasti".
No, konechno, eta kritika antifashistskoj strategii KPG i SDPG nikoim
obrazom ne opravdyvaet povedenie liderov burzhuaznyh partij, a takzhe
predstavitelej armii, promyshlennosti i sel'skogo hozyajstva. |ti sily byli
otvetstvenny ne tol'ko za strogo deflyacionnuyu ekonomicheskuyu politiku,
uvelichivavshuyu bezraboticu s ee opustoshitel'nymi social'nymi i politicheskimi
posledstviyami, no takzhe i za politicheskij kurs kabinetov Bryuninga, fon
Palena i fon SHlejhera, kotorye, ne raspolagaya parlamentskim bol'shinstvom,
podryvali konstituciyu i postepenno razrushali i bez togo neprochnuyu
demokraticheskuyu sistemu. I hotya na vyborah v rejhstag 6 noyabrya 1932 goda
NSDAP poteryala 34 mesta i okazalas' v krizise, kotoryj mog by privesti k ee
upadku, po iniciative rukovodyashchih deyatelej germanskoj krupnoj promyshlennosti
i sel'skogo hozyajstva i pri podderzhke nekotoryh politikov iz okruzheniya
prezidenta fon Gindenburga byl svergnut rejhskancler fon SHlejher i bylo
obrazovano koalicionnoe pravitel'stvo vo glave s Adol'fom Gitlerom.

"Tretij rejh"

V kabinet, zakonnym obrazom sformirovannyj 30 yanvarya 1933 goda, krome
samogo Gitlera, vhodilo vsego dva drugih nacional-socialista: Vil'gel'm Frik
stal ministrom vnutrennih del, a German Gering byl naznachen ministrom bez
portfelya, no odnovremenno v kachestve ministra vnutrennih del Prussii
rasporyazhalsya policiej etoj krupnejshej iz germanskih zemel'. Sverh togo
nacional-socialisty, so svoej millionnoj partiej i organizovannymi po
voennomu obrazcu, otchasti vooruzhennymi podrazdeleniyami SA i SS, raspolagali
takimi sredstvami vlasti, s kotorymi i do 30 yanvarya 1933 goda edva mogli
spravit'sya demokraticheskie pravitel'stva i mestnye vlasti. Poetomu byli
bolee chem blizoruki, a v svete ital'yanskogo opyta prosto neser'ezny
namereniya konservativnyh partnerov Gitlera integrirovat' i kontrolirovat'
massovoe dvizhenie NSDAP, peredav nacional-socialistskim fyureram vmeste s
rukovodstvom policii znachitel'nuyu chast' gosudarstvennoj vlasti. V
dejstvitel'nosti nacional-socialisty vospol'zovalis' peredannoj im 30 yanvarya
1933 goda vlast'yu, chtoby s pomoshch'yu svoih partijnyh organizacij podavit'
politicheskih protivnikov i vytesnit' konservativnyh partnerov. Tak
nazyvaemyj "zahvat vlasti" nacional-socialistami byl ne edinichnym aktom, a
processom, vprochem, v osnovnom zavershivshimsya v techenie kakih-nibud' shesti
mesyacev. Ital'yanskim fashistam dlya etogo ponadobilos' bolee shesti let19.
Srazu zhe posle naznacheniya Gitlera rejhskanclerom byl raspushchen rejhstag
i ob®yavleny novye vybory. V posledovavshej za etim izbiratel'noj bor'be
nacional-socialisty mogli ne tol'ko ispol'zovat' pozhertvovaniya
promyshlennikov - izlivshiesya teper' moshchnym potokom - no i bez stesneniya
effektivno ispol'zovat' svoyu poziciyu sily. Dlya etogo oni raspolagali
sredstvami - gosudarstvennoj vlast'yu i partijnoj armiej, k tomu zhe
napolovinu prinyavshej gosudarstvennyj harakter. V Prussii dvumya prikazami (11
i 22 fevralya) 40000 shturmovikov i esesovcev byli vklyucheny vo vspomogatel'nuyu
policiyu. 17 fevralya Gering potreboval ot nih bezzhalostno presledovat'
politicheskih protivnikov, primenyaya ognestrel'noe oruzhie. V noch' podzhoga
rejhstaga (27 fevralya 1933 goda), v kotorom obvinili kommunistov, byli
arestovany tysyachi kommunisticheskih aktivistov po zaranee sostavlennym
spiskam. Dnem pozzhe eta besprimernaya volna arestov byla zadnim chislom
"legalizovana" tak nazyvaemym "Rasporyazheniem rejhsprezidenta o zashchite naroda
i gosudarstva", vsledstvie chego poteryali silu vazhnejshie prava,
garantirovannye Vejmarskoj konstituciej. Tem samym chleny KPG byli fakticheski
postavleny vne zakona, hotya ih partiya mogla eshche prinyat' uchastie v vyborah v
rejhstag 5 marta. Ona poluchila 81 mesto, no 13 marta ee mandaty byli
annulirovany.
Na etih vyborah v rejhstag, kotorye vsledstvie presledovanij
kommunistov i socialistov uzhe nel'zya bylo schitat' svobodnymi, NSDAP poluchila
43,9% podannyh golosov. Takim obrazom, nacional-socialisty ne dobilis'
absolyutnogo bol'shinstva, k kotoromu stremilis'. Poetomu dlya nih bylo bol'shim
propagandistskim i politicheskim uspehom, kogda "CHerno-belo-krasnyj boevoj
front", voznikshij iz ob®edineniya Germanskoj nacional'noj narodnoj partii i
"Stal'nogo shlema" i poluchivshij 8% golosov, soglasilsya podderzhat' Gitlera.
Terror protiv kommunistov i socialistov prodolzhalsya, shturmoviki i esesovcy
otpravlyali ih v "dikie" koncentracionnye lagerya, gde ih izbivali i neredko
pytali do smerti - pri nevmeshatel'stve gosudarstvennyh uchrezhdenij, policii,
pravosudiya i rejhsvera; i odnovremenno s etim prodolzhalos' sistematicheskoe
podchinenie i ustranenie politicheskih protivnikov i soyuznikov NSDAP.
Nemedlenno posle vyborov v rejhstag 5 marta vse pravitel'stva zemel', ne
vozglavlyaemye nacional-socialistami, byli smeshcheny i na ih mesto postavleny
tak nazyvaemye rejhskomissary. 31 marta byl izdan zakon "o ravnopravii
zemel' i rejha", po kotoromu parlamenty zemel' byli skonstruirovany po
rezul'tatam vyborov v rejhstag 5 marta bez vsyakih mestnyh vyborov. Za vosem'
dnej do etogo, 23 marta, "zakon o prekrashchenii narodnogo i gosudarstvennogo
bedstviya" fakticheski ustranil rejhstag, poskol'ku nacional-socialistskomu
pravitel'stvu predostavlyalos' pravo izdavat' zakony bez soglasiya i dazhe bez
uchastiya rejhstaga i gosudarstvennogo soveta. |tot "zakon o polnomochiyah" byl
prinyat kvalificirovannym bol'shinstvom v dve treti, tak kak ego otvergli
tol'ko eshche ne arestovannye i ne bezhavshie deputaty social-demokraticheskoj
partii. Posle unifikacii i ochistki parlamenta zakonom o "vosstanovlenii
korpusa grazhdanskih sluzhashchih" ot 7 aprelya byli izgnany iz vseh uchrezhdenij
politicheskie protivniki i te evrei, kotorye ne pol'zovalis' zashchishchavshim ih
nekotoroe vremya statusom chlenov "Fronta". 2 maya byli raspushcheny profsoyuzy, ih
zdaniya zahvacheny, a ih imushchestvo bylo v konce koncov peredano
nacional-socialistskomu "Germanskomu rabochemu frontu". 22 iyunya byla takzhe
zapreshchena SDPG i arestovany ee deyateli, kotorye ne sideli eshche v "dikih"
koncentracionnyh lageryah ili ne emigrirovali. Posle togo kak v iyune i iyule
vse eshche ostavavshiesya burzhuaznye partii samoraspustilis', zakon ot 14 iyulya
1933 goda ob®yavil NSDAP edinstvennoj partiej Germanii. |timi
terroristicheskimi i psevdolegal'nymi metodami, primenyaemymi sverhu i snizu,
bolee ili menee zavershilsya process zahvata vlasti.
S etogo vremeni krome NSDAP tol'ko armiya i cerkov' obladali eshche, po
krajnej mere potencial'no, politicheskoj i moral'noj vlast'yu. Hotya oba eti
uchrezhdeniya nikogda ne byli polnost'yu unificirovany, oni byli v znachitel'noj
mere lisheny vliyaniya. Armiya uzhe razdelila vinu i ob®ektivno stala soobshchnicej
nasil'stvennoj vlasti nacional-socialistov, hotya by svoim blagozhelatel'nym
nejtralitetom vo vremya ih terroristicheskogo pohoda protiv politicheskih
protivnikov i svoim passivnym povedeniem vo vremya tak nazyvaemogo "putcha
Rema" 30 iyunya 1934 goda. ZHertvami etoj raspravy pali, naryadu s raznymi
rukovoditelyami SA, takzhe nekotorye konservativnye politiki, v tom chisle
byvshij rejhskancler general fon SHlejher. Dazhe kogda v 1938 godu voennyj
ministr fon Blomberg i verhovnyj komanduyushchij armiej fon Frich byli smeshcheny so
svoih postov po nichtozhnym, dazhe smehotvornym motivam - odnomu vmenili v vinu
mnimye gomoseksual'nye naklonnosti, drugomu "ne sootvetstvuyushchuyu" ego
dostoinstvu zhenu,- rejhsver ne zayavil ni malejshego protesta. Bol'shinstvo
oficerov s bol'shim ili men'shim entuziazmom uchastvovalo v perevooruzhenii
Germanii, a potom v pobedonosnyh pohodah nachala vojny; bolee togo, oni
schitali sebya svyazannymi prinesennoj Gitleru prisyagoj dazhe togda, kogda stali
ochevidny i priblizhavsheesya katastroficheskoe porazhenie, i bespredel'nye
prestupleniya nacional-socialistskogo rezhima. Odnako soprotivlenie nekotoryh
voennyh krugov ukazyvaet na uzhe upomyanutyj fakt, chto nacional-socialistam ne
udalos' polnost'yu unificirovat' i podchinit' sebe armiyu20.
Eshche slozhnee bylo polozhenie v "tret'em rejhe" obeih cerkvej. Pospeshnomu,
inogda chereschur pospeshnomu prisposobleniyu mnogih cerkovnyh deyatelej
protivostoyalo zdes' soprotivlenie nekotoryh, pravda, otnositel'no
nemnogochislennyh, grupp i otdel'nyh lic. I prisposoblenie, i soprotivlenie
obosnovyvalis' pri etom kak religioznymi, tak i politicheskimi motivami,
kotorye v etih hristianskih ispovedaniyah ne byli tozhdestvenny. Rukovodstvo
katolicheskoj cerkvi, do 1933 goda rezko otricatel'no otnosivsheesya k
nacional-socializmu, zatem ochen' bystro smenilo etu poziciyu na
blagozhelatel'nuyu simpatiyu. |to opredelyalos' konkordatom mezhdu kuriej i
"tret'im rejhom", predlozhennym Gitlerom srazu zhe posle vstupleniya v
dolzhnost' i zaklyuchennym uzhe 20 iyulya 1933 goda. |tot dogovor byl ves'ma
vygoden dlya katolicheskoj cerkvi, tak kak on ne tol'ko priznaval, no i stavil
pod zashchitu zakona konfessional'nye shkoly, tak zhe kak sushchestvovanie mnogih
katolicheskih ob®edinenij - svetskih, professional'nyh, zhenskih i yunosheskih.
Vprochem, katolicheskaya cerkov' dorogo zaplatila za eto, pozhertvovav Partiej
centra, odobrivshej "zakon o polnomochiyah" i vskore posle etogo raspushchennoj.
Katolicheskaya cerkov' prinyala na sebya ne tol'ko eto, no i vyrazila v svyazi s
konkordatom chrezvychajno vazhnoe v politicheskom i propagandistskom otnoshenii
priznanie i uvazhitel'noe otnoshenie k "tret'emu rejhu", nadeyas' izbezhat'
takim obrazom unifikacii svoih obshchestv i soyuzov. Na pervyh porah eti
nadezhdy, kazalos', opravdyvalis': nacional-socialisty terpimo otnosilis' k
rostu katolicheskih obshchestv v 1933 i 1934 godah i dazhe sodejstvovali
vozrastaniyu chisla veruyushchih i otkrytiyu katolicheskih cerkovnyh shkol.
No s 1935 goda NSDAP vse bolee aktivno stremilas' ogranichit' vliyanie
katolicheskih yunosheskih obshchestv, a zatem stala raspuskat' ih i vklyuchat' v
sostav "gitleryugenda". V hode prinyatogo imi kursa na oslablenie religioznyh
ubezhdenij nacional-socialisty usilivali svoyu kampaniyu protiv religioznyh
shkol i protiv katolicheskoj pechati, do teh por, poka v 1941 godu ne perestali
vyhodit' eshche ostavavshiesya episkopal'nye byulleteni. Sverh togo, razvernuv
kovarnuyu klevetnicheskuyu kampaniyu protiv chlenov katolicheskih ordenov, kotorym
stavilis' v vinu nravstvennye poroki i narusheniya valyutnogo zakonodatel'stva,
nacional-socialisty stremilis' otdalit' veruyushchih katolikov ot ih cerkvi. |ta
vse bolee vrazhdebnaya cerkvi politika vyzyvala protest i soprotivlenie
otdel'nyh katolikov, vprochem, nikogda ne poluchivshee polnoj i otkrytoj
podderzhki katolicheskoj cerkvi v celom.
CHto kasaetsya evangelicheskoj cerkvi, to, esli ne schitat' otnositel'no
malochislennyh grupp liberal'nyh teologov i veruyushchih socialistov, podavlyayushchaya
chast' ee odobritel'no, a poroj dazhe s entuziazmom otneslas' k razrusheniyu
demokratii i ustanovleniyu nacional-socialistskogo terroristicheskogo rezhima.
|to ob®yasnyalos' ne tol'ko tradicionnoj v evangelicheskoj cerkvi politicheski i
religiozno argumentiruemoj pokornost'yu nachal'stvu, no takzhe ee religiozno
okrashennym prevoznosheniem nemeckoj nacii i prezreniem k socializmu i
demokratii. Odnako popytki organizacionnoj unifikacii 28 evangelicheskih
cerkvej otdel'nyh zemel', predprinyatye nekotorymi nacional-socialistami v
nachale 1933 goda, ne dostigli celi. "Gosudarstvennyj komissar po delam
zemel'nyh evangelicheskih cerkvej" Avgust Eger, naznachennyj na etu dolzhnost'
uzhe 24 iyunya 1933 goda, byl otozvan s nee, kogda nekotorye svyashchenniki,
ob®edinivshiesya v "dvizhenie molodyh reformatorov", i prezhnie rukovodyashchie
uchrezhdeniya cerkvi zayavili protest protiv takoj total'noj formy unifikacii,
vyzvavshej dazhe kritiku prezidenta fon Gindenburga.
Vprochem, etot konflikt zavershilsya ves'ma vygodnym dlya
nacional-socialistov kompromissom, poskol'ku byla dostignuta dogovorennost',
chto vopros o forme i ustrojstve evangelicheskoj cerkvi v "tret'em rejhe"
dolzhny reshat' sami obshchiny.
Na cerkovnyh vyborah, srochno organizovannyh 23 iyulya i podderzhannyh vsem
apparatom propagandy NSDAP, "Nemeckie hristiane" poluchili znachitel'no bol'she
60% podannyh golosov. Kazalos', takim obrazom vnutri evangelicheskoj cerkvi
zavershilsya zahvat vlasti "snizu", poskol'ku osnovannoe lish' v 1932 godu
nacional-socialistskoe dvizhenie "Nemeckih hristian" (kotorye chasto sami sebya
nazyvali "shturmovikami Iisusa Hrista") imelo teper' bol'shinstvo golosov v
cerkovnom rukovodstve pochti vseh nemeckih obshchin. |to dvizhenie
posledovatel'no ispol'zovalo svoe bol'shinstvo, chtoby unificirovat' otdel'nye
evangelicheskie cerkvi ne tol'ko v organizacionnom, no i v ideologicheskom
otnoshenii. V cerkvyah razlichnyh zemel' - naprimer, 5 sentyabrya v Staroprusskom
soyuze - byl prinyat "arijskij paragraf", predusmatrivavshij isklyuchenie
"nearijskih" svyashchennikov i cerkovnyh sluzhashchih. 27 sentyabrya Lyudvig Myuller,
doverennoe lico Gitlera, byl vybran "imperskim episkopom", to est' verhovnym
glavoj vseh evangelicheskih cerkvej. No kogda 13 noyabrya 1933 goda "Nemeckie
hristiane", sobravshiesya v berlinskom Dvorce sporta, potrebovali, chtoby s
etogo momenta bolee ne pochitalis' Vethij Zavet i poslaniya apostola Pavla,
kak produkty evrejskogo duha, to dazhe konservativnye i "nacional'no
myslyashchie" protestanty ne soglasny byli prinyat' posle politicheskoj unifikacii
eshche i etu "teologicheskuyu arizaciyu". Vozniklo dvizhenie protesta, motiviruemoe
snachala chisto teologicheski, kotoroe bylo vyrazheno osnovannym uzhe 11 sentyabrya
1933 goda "CHrezvychajnym soyuzom svyashchennikov" i, nakonec, vosprinyato i
organizovano "Cerkov'yu ispovedaniya". Otsyuda vozniklo cerkovnoe
Soprotivlenie, prinyavshee u nekotoryh predstavitelej "Cerkvi ispovedaniya"
soznatel'no politicheskij harakter,- chto u drugih proizoshlo skoree protiv ih
voli21.
Esli otvlech'sya ot soprotivleniya nemnogochislennyh cerkovnyh i voennyh
krugov, a takzhe otdel'nyh lic, to mozhno prijti k vyvodu, chto cerkvi i
vermaht hotya i ne byli polnost'yu unificirovany, vse zhe byli nastol'ko
prisposobleny k rezhimu ili sami k nemu prisposobilis', chto, po sushchestvu, ne
predstavlyali nikakoj opasnosti dlya vnutrennego sostoyaniya "tret'ego rejha".
Oni byli skoree soyuzniki, chem konkurenty, a tem bolee protivniki
nacional-socializma. Poetomu mnogoe govorit v pol'zu tezisa, vydvinutogo
otnyud' ne tol'ko nacional-socialistskimi propagandistami, po kotoromu v
"tret'em rejhe" byla monolitno splochennaya diktatura fyurera, sposobnaya
isklyuchit' ili unificirovat' vse vrazhdebnye i konkuriruyushchie sily.
"Gosudarstvo Gitlera" bylo takzhe gorazdo bolee totalitarnym, chem fashistskoe
"stato totalitario" v Italii, no i ono imelo opredelennye cherty "polikratii"
{Mnogovlastiya.- Prim. perev.}.
Mezhdu otdel'nymi gruppami i licami v partii, promyshlennosti, vermahte i
byurokratii postoyanno proishodili konflikty po povodu kompetencii. Dazhe na
regional'nom i mestnom urovne chleny partii borolis' za vlast' i vliyanie drug
s drugom i s gosudarstvennymi chinovnikami. Hotya vazhno uchityvat' eti
postoyannye konflikty, kotorye zdes' ne mogut byt' opisany podrobno, odnako
sleduet predosterech' ot pereocenki etih polikraticheskih chert "tret'ego
rejha". Upomyanem lish', chto avtoritarnaya vlast' Gitlera i ego kompetenciya
prinimat' resheniya ne ogranichivalas', a tol'ko usilivalas' etimi prerekaniyami
po povodu kompetencii, poskol'ku Gitler s samogo nachala umel
protivopostavlyat' drug drugu, v duhe politiki divide et impera {Razdelyaj i
vlastvuj (lat.).- Prim. perev.}, eti vrazhduyushchie gruppy i lichnosti vnutri
nacional-socialistskogo sindikata vlasti. Pribavim - i eto obstoyatel'stvo
nado nepremenno uchityvat',- chto masshtaby i harakter nacional-socialistskogo
terrora nikoim obrazom ne ogranichivalis' i ne smyagchalis' etimi bessporno
polikraticheskimi chertami. Spory o kompetencii ne meshali ustanovleniyu i
effektivnosti nacional-socialistskoj sistemy terrora i ne zaderzhivali ee
razvitiya, poskol'ku u grupp i otdel'nyh lic, borovshihsya za vlast' i vliyanie,
ne bylo nikakih principial'nyh rashozhdenij v otnoshenii presledovaniya
politicheskih protivnikov i men'shinstv. CHtoby ponyat' eto obstoyatel'stvo, nado
hotya by vkratce rassmotret' razvitie i funkcionirovanie
nacional-socialistskoj sistemy terrora22.
V techenie 1933 goda uzhe opisannyj "dikij" terror SA i SS, bol'shej
chast'yu "opravdyvaemyj" ssylkoj na "rasporyazhenie po povodu podzhoga rejhstaga"
ot 28 fevralya 1933 goda, postepenno sderzhivalsya, tak kak rukovodyashchie
nacional-socialisty opasalis', chto ne smogut uderzhat' ego pod kontrolem. Ego
zamenil byurokraticheski kontroliruemyj i sankcionirovannyj gosudarstvom
terror gestapo, voznikshego iz podrazdeleniya 1A Berlinskogo policejskogo
upravleniya. 30 noyabrya 1933 goda sluzhashchie etogo uchrezhdeniya, eshche nazyvavshegosya
togda "Prusskim vedomstvom tajnoj gosudarstvennoj policii", poluchili daleko
idushchie polnomochiya. Ih meropriyatiya nel'zya bylo ni obzhalovat', ni presledovat'
v sudebnom poryadke. Pri etom gestapo, vozglavlyaemoe Geringom, stolknulos' s
sil'nym konkurentom vnutri partii. |to byl Genrih Gimmler, k vesne 1934 goda
soedinivshij pod svoej vlast'yu politicheskuyu policiyu vseh zemel', krome
Prussii. Hotya Gering vovse ne simpatiziroval vozvysheniyu Gimmlera s ego SS,
on bol'she vsego opasalsya SA pod komandoj Rema. Poetomu 20 aprelya 1934 goda
on zaklyuchil s Gimmlerom nechto vrode soglasheniya, po kotoromu tot v kachestve
zamestitelya prusskogo prem'er-ministra (to est' Geringa) stanovilsya
inspektorom prusskogo gestapo, kotoroe ob®edinyalos' s politicheskoj policiej
ostal'nyh zemel' i rasshiryalos', prevrativshis' v obshchegermanskoe gestapo.
Dvumya mesyacami pozzhe gestapo i SS nanesli udar po SA, ustraniv etogo
nezhelatel'nogo konkurenta, a zaodno i drugih podlinnyh ili tol'ko
potencial'nyh vragov rezhima. Gimmler byl shchedro voznagrazhden za svoi uslugi
pri podavlenii mnimogo "putcha Rema". CHasti SS, kotorymi on komandoval kak
"rejhsfyurer", byli vydeleny iz sostava SA i pryamo podchineny Gitleru. Im byli
porucheny vmesto SA rukovodstvo i ohrana koncentracionnyh lagerej, kotorye
teper' byli "priznany gosudarstvom" i shiroko razvernuty po obrazcu
koncentracionnogo lagerya Dahau. Oni sluzhili ne tol'ko dlya presledovaniya i
zapugivaniya politicheskih protivnikov rezhima, no sverh togo stali yadrom i
ishodnym punktom ekonomicheskoj imperii SS, kotoraya s 1938 goda prinyalas'
ekspluatirovat' takzhe rabochuyu silu lyudej, zaklyuchennyh v lagerya po
politicheskim i rasovym motivam. Vposledstvii "rejhsfyureru SS" Genrihu
Gimmleru udalos' podchinit' svoemu kontrolyu i vse drugie repressivnye organy
nacional-socialistskogo rezhima, ob®ediniv ih v Glavnoe imperskoe upravlenie
bezopasnosti.
V eto upravlenie, sozdannoe 27 sentyabrya 1939 goda, voshli, s odnoj
storony, ugolovnaya i politicheskaya policiya, uzhe s 1936 goda soedinennye s
gestapo, a s drugoj storony - tak nazyvaemaya Sluzhba bezopasnosti (SD,
Sicherheitsdienst). SD predstavlyala soboj osnovannyj eshche v 1931 godu organ
tajnoj policii NSDAP, razvernutyj s 1933 goda parallel'no gestapo pod
rukovodstvom Gimmlera i ego zamestitelya Gejdriha. V to vremya kak otdeleniya i
uchrezhdeniya gestapo zanimalis' arestami i ezhemesyachno napravlyali v Berlin
obzory sostoyaniya vsego rejha, gde oni podvergalis' ocenke, zadacha SD
sostoyala v vyrabotke obshchih principov nadzora i presledovaniya politicheskih
protivnikov i rasovyh zhertv rezhima. Prezhde vsego eto kasalos' deportacii, a
zatem "okonchatel'nogo resheniya evrejskogo voprosa"23.
Vprochem, terroristicheskaya organizaciya SS, sostavlyavshaya yadro
terroristicheskogo "tret'ego rejha", ne kontrolirovala otpravlenie
pravosudiya, kotoroe uzhe v 1933 godu bylo v znachitel'noj stepeni ochishcheno ot
sudej i prokurorov, nezhelatel'nyh v politicheskom ili rasovom otnoshenii.
Nacional-socialistam etogo bylo nedostatochno. K etim meram pribavilos'
znachitel'noe uzhestochenie nakazanij za "politicheskie prestupleniya". Syuda
otnosilos', naprimer, chrezvychajnoe postanovlenie "protiv predatel'stva
nemeckogo naroda i proiskov gosudarstvennoj izmeny" ot 28 fevralya 1933 goda,
izmenivshee nekotorye polozheniya ugolovnogo kodeksa, chtoby oblegchit' proceduru
nakazanij. Syuda zhe otnosilos', dalee, izdannoe 21 marta postanovlenie o
"zashchite ot verolomnyh napadok na pravitel'stvo nacional'nogo vozrozhdeniya",
pozvolyavshee nakazyvat' vseh, kto reshalsya hotya by kritikovat'
nacional-socialistskoe pravitel'stvo. K etim i drugim sushchestvennym
izmeneniyam ugolovnogo i processual'nogo prava, primenyavshimsya s gruboj
posledovatel'nost'yu mnozhestvom ugodlivyh sudej, pribavilos' uchrezhdenie 24
aprelya 1934 goda "Narodnogo suda", oznachavshee takzhe organizacionnoe
izmenenie i rasshirenie nemeckoj yusticii.
"Narodnyj sud", nachavshij svoyu deyatel'nost' uzhe 14 iyulya 1934 goda, byl
otvetom nacional-socialistov na ishod processa o podzhoge rejhstaga,
zavershivshegosya v vysshej stepeni somnitel'nym v pravovom otnoshenii smertnym
prigovorom predpolagaemomu podzhigatelyu van der Lyubbe i opravdaniem
obvinennyh vmeste s nim kommunistov. Zadacha "Narodnogo suda" sostoyala v
bystrom i bezzhalostnom nakazanii politicheskih protivnikov rezhima. S etoj
cel'yu byli izmeneny v ushcherb obvinyaemomu i ego zashchitniku razlichnye
processual'nye normy, a takzhe zatrudneny vozmozhnosti vozrazheniya protiv
sudebnogo prikaza i obzhalovaniya prigovora. Sud'i i zasedateli "Narodnogo
suda", bol'shej chast'yu vybrannye iz fyurerov SA i SS, opravdali nadezhdy
nacional-socialistov. Oni dejstvovali s krajnej bystrotoj - esli v 1935 godu
bylo vyneseno "lish'" 210 prigovorov, to v 1944 godu ih bylo uzhe svyshe 2
000,- a sverh togo, ih prigovory nosili drakonovskij harakter i ne
vyderzhivali nikakoj kritiki v pravovom otnoshenii. Vsego s 1934 po 1944 god
bylo vyneseno pochti 13 000 smertnyh prigovorov, bol'shinstvo iz kotoryh bylo
ispolneno24.
Naryadu s politicheskimi protivnikami sistemy, soprotivlenie kotoryh
nikogda ne bylo polnost'yu slomleno, meropriyatiya nacional-socialistskih
terroristicheskih organov byli prezhde vsego napravleny protiv men'shinstv. V
pervuyu ochered' eto kasalos', konechno, evreev, kotorye stali zhertvami
klevety, bespraviya, byli isklyucheny iz "nacional'nogo soobshchestva", ogrableny,
podvergnuty presledovaniyam i v konce koncov unichtozheny. Presledovanie evreev
nacional-socialistami, kotoroe zdes' ne mozhet byt' rassmotreno v
podrobnostyah, provodilos' raznymi uchrezhdeniyami, raznymi metodami i
opravdyvalos' raznymi motivami.
Samye zametnye, hotya i ne obyazatel'no samye vazhnye dejstviya
predprinimalis' pri etom vpolne otkryto aktivistami partii i podchinennyh ej
uchrezhdenij; oni pretendovali na vyrazhenie "voli naroda", ne imeya dlya etogo
osnovanij, tak kak bol'shinstvo naseleniya bylo passivno. Syuda otnositsya
bojkot evrejskih torgovcev, vrachej i advokatov, ob®yavlennyj 1 aprelya 1933
goda, sozhzhenie v Berline i v drugih universitetskih gorodah "antinemeckih
sochinenij" 10 maya 1933 goda i osobenno pogrom 9 noyabrya 1938 goda, do sih por
nazyvaemyj dovol'no bezobidnym terminom "hrustal'naya noch'"
("Reichskristallnacht"), hotya delo ne ogranichilos' tem, chto byli razbity
stekla i razgrableny evrejskie magaziny, a takzhe razrusheny pochti vse
sinagogi,- sverh togo 26 000 evreev bylo otpravleno v koncentracionnye
lagerya i byl ubit 91 chelovek evrejskogo proishozhdeniya.
Eshche vazhnee etih i mnogih drugih bezobrazij, ne tol'ko terpimyh, no
provociruemyh i provodimyh nacional-socialistami, byli sotni antisemitskih
zakonov, postanovlenij i dopolnenij, opyat'-taki chasto motiviruemyh "volej
naroda", kotoruyu predstavlyali sami nacional-socialisty. V etoj svyazi sleduet
upomyanut' uvol'nenie sluzhashchih evrejskogo proishozhdeniya po zakonu "o
vosstanovlenii grazhdanskoj sluzhby" ot 7 aprelya 1933 goda, kosnuvshemusya s
sentyabrya 1935 goda takzhe teh sluzhashchih, kotorye pol'zovalis' vnachale ves'ma
nenadezhnoj zashchitoj paragrafa o chlenah "Fronta bor'by". Dalee, byl vveden
professional'nyj zapret, rasprostranennyj s 1938 goda na vseh evreev-vrachej,
advokatov, remeslennikov i rabotnikov fizicheskogo truda. Byli prinyaty i
drugie chrezvychajnye zakony, po kotorym evreyam zapreshchalos' poseshchenie
obshchestvennyh shkol, universitetov, kino, teatrov, koncertov, vystavok i
kupalen i, nakonec, pokupka i soderzhanie avtomobilej, telefonov, gazet,
opredelennyh predmetov odezhdy i cennyh veshchej, dazhe domashnih zhivotnyh. Vse
eto obosnovyvalos' ssylkoj na nyurnbergskie zakony ot 15 sentyabrya 1935 goda,
lishavshie evreev grazhdanskih prav i zapreshchavshie im vstupat' v brak ili v
polovye snosheniya s "arijcami". |ti formy klevety i presledovaniya so storony
partii i gosudarstva dopolnyalis' razgrableniem imushchestva nemeckih evreev,
kotoroe pod nazvaniem "arizacii" provodilos' ne tol'ko gosudarstvennymi
uchrezhdeniyami, no takzhe otdel'nymi firmami i chastnymi licami.
Pri vzglyade na vse mnogochislennye, provodimye razlichnymi uchrezhdeniyami
antisemitskie meropriyatiya, lish' nemnogie iz kotoryh my mogli zdes' ukazat',
trudno obnaruzhit' v nih kakoj-nibud' soznatel'nyj i celenapravlennyj plan
ili edinuyu motivaciyu. V dejstvitel'nosti zadumannoe i pochti osushchestvlennoe
polnoe unichtozhenie evropejskih evreev lish' s bolee pozdnej tochki zreniya
mozhet pokazat'sya neizbezhnym i planomernym rezul'tatom nacional-socialistskoj
politiki v otnoshenii evreev. No otdel'nye stadii klevety, izolyacii, lisheniya
grazhdanskih prav, ogrableniya i presledovaniya evreev v Germanii i v
zahvachennyh nemeckimi vojskami stranah Evropy fakticheski sozdali predposylki
provedennogo s gruboj posledovatel'nost'yu holokosta. Motivaciya, na kotoroj
osnovyvalas' vsya eta politika v celom, takzhe ne obnaruzhivaet kakogo-libo
edinstva. Esli unichtozhenie evreev, provedennoe s byurokraticheskoj
posledovatel'nost'yu i proizvodstvennoj akkuratnost'yu, sleduet odnoznachno,
dazhe pochti isklyuchitel'no ob®yasnit' rasovoj doktrinoj, to v pervoj faze
evrejskoj politiki nacional-socialistov pereveshival hotya takzhe nepriemlemyj,
no vse zhe racional'no postizhimyj politicheskij i ekonomicheskij raschet.
Poetomu, nesmotrya na osobyj harakter unichtozheniya evreev v konechnoj stadii ih
presledovaniya, mozhno provesti nekotorye paralleli mezhdu povedeniem
nacional-socialistov po otnosheniyu k evreyam i k drugim men'shinstvam
Germanii25.
|to otnositsya prezhde vsego k sinti (Sinti) i roma (Roma), chislo kotoryh
v Germanii v nachale 1933 goda bylo okolo 26 000. Nikto iz liderov
nacional-socialistov do zahvata vlasti ne interesovalsya sushchestvovaniem etih
tak nazyvaemyh "cygan". Posle 30 yanvarya 1933 goda ih polozhenie snachala tozhe
ne osobenno izmenilos'. Men'shinstvo sinti i roma bylo skoree kosvenno
zatronuto razlichnymi beschelovechnymi zakonami i postanovleniyami
nacional-socialistov. Syuda otnosilsya izdannyj 24 noyabrya 1933 goda "zakon
protiv opasnyh recidivistov", k kotorym nacional-socialisty prichislyali vseh
lic, dvazhdy osuzhdennyh za ugolovnye pravonarusheniya ili prestupleniya. S 1938
goda podobnye "asocial'nye elementy", kak ih nazyvali v to vremya otnyud' ne
tol'ko ubezhdennye nacional-socialisty, napravlyalis' v koncentracionnye
lagerya. K etomu krugu lic otnosilis' takzhe drugie cygane, uzhe vsledstvie
svoego kochevogo obraza zhizni narushavshie te ili inye zakony i postanovleniya.
Vprochem, eti mery osnovyvalis' bol'she na ugolovno-preventivnyh soobrazheniyah,
iz kotoryh ishodilo takzhe ves'ma zhestkoe "postanovlenie o cyganah" 1936
goda; soglasno etomu postanovleniyu, "cygane", pol'zovavshiesya do 30 yanvarya,
po krajnej mere, terpimost'yu, byli podvergnuty eshche bolee strogomu
policejskomu nadzoru.
Esli eti mery protiv cygan lish' kolichestvenno otlichalis' ot prezhnih
policejskih mer protiv etoj "zarazy", to volna arestov, nachavshayasya 13 iyulya
1938 goda, imela ekonomicheskuyu motivirovku. V hode etoj tak nazyvaemoj
"akcii protiv asocial'nyh elementov", napravlennoj ne tol'ko protiv cygan,
no i protiv kogda-libo osuzhdennyh evreev, SS pytalas' uvelichit' chislo svoih
lagernyh rabov, snizivsheesya na kakoe-to vremya posle osvobozhdeniya mnogih
politicheskih zaklyuchennyh. No "zainteresovannost'" SS v cyganah etim ne
ogranichilas'. 18 dekabrya 1938 goda Gimmler prikazal primenit' "rezul'taty
rasovo-biologicheskih issledovanij" pri "okonchatel'nom reshenii cyganskogo
voprosa".
Pod etimi "rasovymi issledovaniyami" imelis' v vidu raboty nekotoryh
uchenyh, opiravshihsya na dannye "Gosudarstvennogo centra po bor'be s
cyganskimi beschinstvami", vhodivshego v vedomstvo ugolovnoj policii. V hode
etih issledovanij vse cygane starshe shesti let byli podvergnuty
kriminologicheskomu opisaniyu i na osnovanii rasovyh i ugolovno-politicheskih
dannyh razdeleny na tak nazyvaemyh "polnyh cygan", "smeshannyh cygan" i "lic,
brodyazhnichayushchih na cyganskij lad". Nezadolgo do nachala vojny i posle nego eti
dannye byli primeneny na praktike. Nachalas' massovaya sterilizaciya,
deportaciya cyganskih semej iz imperskih territorij v Pol'shu i, nakonec,
posle napadeniya na Sovetskij Soyuz,- massovye ubijstva. Posle togo kak 13
marta 1942 goda "ukazaniem ob obrashchenii s cyganami" bylo otchetlivo
ustanovleno, chto "osobye predpisaniya otnositel'no evreev" dolzhny byt'
"sootvetstvenno primeneny k cyganam", po imeyushchimsya ocenkam, ot 500 000 do
600 000 cygan, ne isklyuchaya i soldat vermahta, bylo otravleno gazom v
Osvencime i drugih lageryah unichtozheniya26.
Nel'zya upuskat' iz vidu i mery presledovaniya, vypavshie na dolyu drugih
nacional'nyh men'shinstv v Germanii i v okkupirovannyh Germaniej oblastyah,
dazhe esli eti mery i nesravnimy s akciyami unichtozheniya evreev i cygan. |to
kasaetsya serbov v oblasti Lauzic (Luzhice) i polyakov v vostochnyh oblastyah
Germanii, v Berline i v Rurskoj oblasti, u kotoryh otnyali kul'turnye
organizacii, eshche ostavshiesya u nih posle pakta Gitlera-Pilsudskogo ot 26
yanvarya 1934 goda, i mnogie iz kotoryh posle napadeniya na Pol'shu byli
posazheny v tyur'my i koncentracionnye lagerya.
Namnogo huzhe bylo polozhenie polyakov v oblastyah, fakticheski
anneksirovannyh Germaniej posle pol'skoj kampanii,- v chastyah Pol'shi,
otoshedshih pod vlast' gaulyajterov Vostochnoj Prussii, Silezii, Danciga -
Zapadnoj Prussii i Poznanskoj oblasti {V podlinnike Warthegau, kak
nazyvalas' eta territoriya pri nacional-socialistskoj okkupacii Pol'shi.Prim.
perev.}. Oni podvergalis' besprimernomu nazhimu, chtoby vytravit' u nih
nacional'nye chuvstva, ih ekspluatirovali, deportirovali, ubivali i po
malejshemu povodu prigovarivali k smerti i kaznili.
Nakonec, sleduet ukazat' eshche na sud'bu mnogochislennogo men'shinstva v
"tret'em rejhe", o sushchestvovanii kotorogo teper' neredko zabyvayut, hotya ono
naschityvalo 7,5 milliona chelovek. |to byli "gastarbajtery", naverbovannye
ili prosto nasil'no uvezennye izo vseh stran Evropy, osobenno zhe iz Pol'shi i
Sovetskogo Soyuza. Polozhenie etih "gastarbajterov" bylo krajne tyazhelym. Oni
zhili, kak pravilo, v primitivnyh obshchezhitiyah vblizi ot predpriyatij i byli
lisheny neobhodimyh udobstv. Esli oni vozrazhali protiv etih uslovij ili,
vol'no ili nevol'no, ne soblyudali rabochuyu disciplinu, to administraciya
predpriyatij peredavala ih gestapo, kotoroe napravlyalo ih v koncentracionnye
lagerya ili tak nazyvaemye "lagerya trudovogo vospitaniya". Hotya
"gastarbajterov", glavnym obrazom po ekonomicheskim soobrazheniyam, chashche
napravlyali v derevnyu, gde ih ekspluatirovali, obrashchenie s nimi zaviselo
takzhe ot opredelennyh elementov rasovoj ideologii. Ono opredelyalos' ne
rabotosposobnost'yu i trudolyubiem, a "rasovym sostavom" stran, otkuda eti
rabochie proizoshli. Nizhe vsego stoyali v etom rangovom poryadke "inostrannye
rabochie" iz Pol'shi i Rossii, kotorye, podobno nahodivshimsya v eshche hudshem
polozhenii evrejskim lagernym rabam, dolzhny byli nosit' na odezhde
opredelennye bukvy i simvoly, ukazyvayushchie na ih proishozhdenie. Bez
prinuditel'nogo i rabskogo truda millionnyh mass inostrannyh rabochih
nacional-socialisty ne mogli by podderzhivat' voennuyu ekonomiku i
otnositel'no vysokij uroven' zhizni nemeckogo naseleniya. Skol' by chastymi ni
byli napominaniya ob etom fakte, oni nikogda ne budut izlishnimi; utverzhdenie,
pripisyvayushchee Gitleru po krajnej mere zaslugu ustraneniya bezraboticy i
preodoleniya ekonomicheskogo krizisa, prinadlezhit k tem "legendam o Gitlere",
kotorye nikak nevozmozhno iskorenit'27.
V dejstvitel'nosti voshvalyaemye nacional-socialistskoj propagandoj
uspehi v ekonomicheskoj i social'noj politike byli vsego lish' vidimost'yu. Oni
po sushchestvu opiralis' na neproduktivnye mery po raspredeleniyu rabochej sily i
na strogij perehod k avtarkii i voenizirovannomu proizvodstvu. Vysshej cel'yu
nacional-socialistskoj ekonomicheskoj politiki byla podgotovka agressivnyh
vojn so stranami, zatem podlezhavshimi ogrableniyu, chtoby pokryt' vlozhennye v
vooruzhenie kapitaly - bol'shej chast'yu vzyatye vzajmy. |ta ekonomicheskaya
programma byla ochen' prosta i prozrachna i na pervyh porah uspeshna. Ona ne
tol'ko prinesla vidimost' hozyajstvennogo procvetaniya, no i ves'ma
sodejstvovala integracii shirokih sloev naseleniya, slishkom legko sklonyavshihsya
zabyvat' pri vide etih uspehov druguyu, terroristicheskuyu storonu "tret'ego
rejha".
|to otnositsya i k znachitel'noj chasti rabochih. Na mnogih rabochih
proizveli vpechatlenie social'no-politicheskie meropriyatiya "tret'ego rejha",
hotya social'nye rezul'taty nacional-socialistskih kampanij, takih, kak
"Narodnaya pomoshch'" (Volkswohlfahrt), "Zimnyaya blagotvoritel'nost'"
(Winterhilfswerkes) i "Sila v radosti" (Kraft durch Freude), byli daleko ne
stol' znachitel'ny, kak eto utverzhdala nacional-socialistskaya propaganda.
Konechno, v nacional-socialistskih mnimyh profsoyuzah pod nazvaniem
"Germanskij rabochij front" mnogie rabochie ne mogli videt' zamenu uteryannyh
profsoyuznyh organizacij. No, s drugoj storony, oni dolzhny byli priznat', chto
nacional-socialistam udalos' preodolet' bezraboticu - merami po
raspredeleniyu rabochej sily i razvertyvaniem voennogo proizvodstva. V celom
eto privelo k oshchutimomu uluchsheniyu material'nogo polozheniya rabochih. Hotya
minimal'nyj uroven' zarabotkov byl zamorozhen uzhe so vremeni ekonomicheskogo
krizisa, v to vremya kak ceny na ryad potrebitel'skih tovarov rosli, v
nekotoryh oblastyah promyshlennosti real'naya zarabotnaya plata vse zhe vozrosla,
snova dostignuv v 1938/1939 godu urovnya 1928 goda. |to proizoshlo vsledstvie
nedostatka rabochej sily, proyavivshegosya s 1938/1939 goda v nekotoryh
otraslyah, osobenno v proizvodstve vooruzhenij; v rezul'tate mnogie rabochie,
peremeniv mesto raboty ili ugrozhaya ujti s raboty, mogli dobit'sya oplaty,
prevyshayushchej ustanovlennyj po zakonu minimum.
Znachitel'naya chast' melkoj burzhuazii tozhe pryamo ili kosvenno vyigrala ot
nacional-socialistskoj ekonomicheskoj politiki, hotya nacional-socialisty i ne
vypolnili obeshchanij 1933 goda, a, naprotiv, stimulirovali koncentraciyu i
modernizaciyu ekonomiki. I vse zhe uluchshilos' polozhenie ne tol'ko sluzhashchih i
chinovnikov, no takzhe melkih remeslennikov i krest'yan. |to ob®yasnyaetsya i
obshchim ozhivleniem kon®yunktury, i drugimi meropriyatiyami rezhima. Syuda
otnositsya, naprimer, ustranenie evreev iz professional'noj zhizni i
ograblenie ih imushchestva, chto takzhe pryamo ili kosvenno privelo k povysheniyu
dohodov mnogih neevrejskih vrachej, advokatov i remeslennikov. CHto kasaetsya
krest'yan, to oni ne tol'ko prevoznosilis' nacional-socialistskoj
propagandoj, no takzhe poluchili po "gosudarstvennomu zakonu o nasledstvennom
krest'yanskom dvore" ot 29 sentyabrya 1933 goda vesomye material'nye
preimushchestva. Soglasno etomu zakonu, krest'yanskie dvory velichinoj ne menee
7,5 gektara ne mogli byt' prodany ili prinuditel'no otchuzhdeny za dolgi.
Vprochem, eto ne oznachalo obshchego snyatiya dolgov.
Nakonec, i ne v poslednyuyu ochered', nacional-socialistskaya ekonomicheskaya
politika byla polezna predprinimatelyam; oni ne dolzhny byli bol'she srazhat'sya
s prityazaniyami i trebovaniyami chuzhdyh im profsoyuzov, i dohody ih, vsledstvie
kon®yunktury vooruzheniya, chrezvychajno bystro rosli. Dalee, oni v znachitel'noj
stepeni vyigryvali ot grabitel'skih i agressivnyh vojn, ot ogrableniya
nemeckimi vojskami pobezhdennyh i okkupirovannyh stran, a takzhe ot
besposhchadnoj ekspluatacii "inostrannyh rabochih" i lagernyh rabov. Odnako eto
ne znachit, chto oni byli otvetstvenny za nachalo i hod vojny, kotoraya pereshla
v total'nuyu hishchnicheskuyu i rasovuyu vojnu i neizbezhno dolzhna byla zavershit'sya
polnym porazheniem.
Za isklyucheniem otdel'nyh vmeshatel'stv, obuslovlennyh avtarkiej i
vojnoj, nacional-socialistskoe gosudarstvo otkazalos' ot daleko idushchih
izmenenij kapitalisticheskoj sobstvennosti; no vse zhe v etom
nacional-socialistskom gosudarstve - ne sovsem, no v znachitel'noj stepeni
total'nom - predprinimateli byli, kak pravilo, ne v sostoyanii prevratit'
ostavshuyusya u nih ekonomicheskuyu vlast' v politicheskuyu. Predprinimateli mogli
eshche uchastvovat' v planirovanii i provedenii hishchnicheskih
nacional-socialistskih vojn, no im ne bylo dozvoleno skol'ko-nibud'
sushchestvenno vliyat' na rasovuyu vojnu, uvenchavshuyusya holokostom. Osvencim
nevozmozhno ob®yasnit' i ne sleduet ob®yasnyat' vul'garno-marksistskim tezisom
ob ekonomicheskoj vygodnosti. Tak zhe obstoyalo delo i s total'nym sposobom
vedeniya vojny, primenennym nacional-socialistami i privedshim k polnomu
porazheniyu, k potere i razrusheniyu takzhe i bol'shoj chasti (24%) chastnyh
proizvodstvennyh moshchnostej28.
Uzhe v 1933 godu mnogie antifashisty v Germanii i za rubezhom zayavlyali:
"Gitler idet k vojne!" No gosudarstvennye deyateli Zapadnoj i Vostochnoj
Evropy povtorili v oblasti vneshnej politiki oshibku teh konservativnyh
politikov Germanii, kotorye polagali, budto mozhno sderzhat' razvitie
nacional-socializma politikoj umirotvoreniya i uporyadocheniya. Oni ne tol'ko
bolee ili menee passivno nablyudali za razrusheniem demokratii v Germanii i
presledovaniem politicheskih protivnikov i evreev, no takzhe terpeli i
prinimali takie akty Gitlera, kak vstuplenie v demilitarizirovannuyu Rejnskuyu
oblast' i tak nazyvaemyj anshlyus Avstrii, shag za shagom unichtozhavshie
postanovleniya Versal'skogo dogovora. Vysshej, no eshche ne konechnoj tochkoj etoj
politiki "appeasement" {Umirotvorenie (angl.).- Prim. perev.} byla anneksiya
Sudetskoj oblasti, yavno odobrennaya Angliej i Franciej na Myunhenskoj
konferencii 29 sentyabrya 1938 goda. Lish' posle togo, kak Gitler razgromil
takzhe "ostatochnuyu CHehiyu" v marte 1939 goda i okkupiroval prinadlezhavshuyu
Litve Memel'skuyu oblast', britanskoe i francuzskoe pravitel'stva nashli v
sebe silu garantirovat' 31 marta 1939 goda nezavisimost' Pol'shi, kotoraya
byla ochevidnym blizhajshim ob®ektom nacional-socialistskoj agressivnoj
politiki.
Tem samym zavershilsya period zapadnoj politiki umirotvoreniya. Na smenu
ej prishla politika "appeasement", provodimaya Sovetskim Soyuzom, kotoryj
zaklyuchil 23 avgusta 1939 goda pakt o nenapadenii s Germaniej i sozdal takim
obrazom vazhnuyu predposylku dlya nemeckogo napadeniya na Pol'shu. I v samom
dele, 1 sentyabrya 1939 goda nemeckie vojska vtorglis' bez ob®yavleniya vojny v
Pol'shu, prodvinuvshis' tol'ko do linii, predusmotrennoj sekretnym
dopolnitel'nym protokolom k paktu Gitlera - Stalina. Sovetskie vojska
okkupirovali, krome vostochnoj chasti Pol'shi, takzhe chast' Rumynii i suverennye
baltijskie gosudarstva |stoniyu, Latviyu i Litvu.
Nesmotrya na etot strannyj soyuz mezhdu fashistskoj Germaniej i
kommunisticheskoj Rossiej, dlivshijsya do napadeniya na Sovetskij Soyuz 22 iyunya
1941 goda, Vtoraya mirovaya vojna byla takzhe s samogo nachala vojnoj
mirovozzrenij: ona byla vyzvana prezhde vsego ideologicheskimi predstavleniyami
Gitlera, a zatem uzhe - politicheskim i ekonomicheskim raschetom. |to ne znachit,
chto otdel'nye fazy i stadii vojny protekali po "raspisaniyu", izlozhennomu
Gitlerom v knige "Moya bor'ba" i v drugih ego programmnyh vyskazyvaniyah. Tak,
naprimer, vremennyj soyuz s Sovetskim Soyuzom byl, konechno, stol' zhe malo
predusmotren im, kak i vojna s Angliej, kotoroj Gitler "na samom dele" hotel
by izbezhat'. Napadenie na Daniyu i Norvegiyu ne ob®yasnyalos' ni rasistskoj, ni
antikommunisticheskoj ideologiej, a tol'ko voenno-strategicheskimi i
ekonomicheskimi trebovaniyami flota i promyshlennosti. Tak zhe obstoyalo delo s
pohodami v Greciyu, YUgoslaviyu i Severnuyu Afriku, tozhe ne zaplanirovannymi, a
voznikshimi vsledstvie nepredvidennyh voennyh i politicheskih sobytij -
slabosti ital'yanskih vojsk, provala pronacional-socialistskogo putcha v
YUgoslavii i t. p.29
No uzhe dejstviya "operativnyh grupp" (Einsatzkommandos) v Pol'she,
sledovavshih neposredstvenno za srazhayushchimisya vojskami, chtoby naryadu s
podlinnymi ili potencial'nymi politicheskimi protivnikami zahvatit' i
unichtozhit' takzhe evreev i predstavitelej pol'skogo pravyashchego klassa,
pokazali, chto nacional-socialisty s samogo nachala imeli v vidu nechto
bol'shee, chem imperialisticheskuyu zavoevatel'nuyu vojnu. V otlichie ot
kajzerovskoj Germanii, nacional-socialistskaya Germaniya borolas' ne tol'ko za
politicheskoe gospodstvo v Evrope, no takzhe i za rasistskij "novyj poryadok" v
kontinental'nom, a potencial'no i v global'nom masshtabe, pri kotorom
"germanskaya rasa gospod", rassmatrivaemaya kak vysshaya rasa i predstavlyaemaya
nemcami, budet gospodstvovat' nad vsemi drugimi narodami. V to vremya kak
slavyanskie nacii podlezhali poraboshcheniyu i dolzhny byli vesti sushchestvovanie
bespravnyh ilotov {Korennoe naselenie Messenii, zakreposhchennoe
spartancami.-perev.}, etot plan - v znachitel'noj mere osushchestvlennyj -
predusmatrival polnoe unichtozhenie evrejskoj "rasy", poskol'ku ona
rassmatrivalas' kak koren' vsyakogo zla, v chastnosti socializma, kommunizma i
voobshche vsego "sovremennogo" (Moderne). Pri vsej sumasbrodnosti etoj
ideologicheskoj koncepcii ona posledovatel'no i bezzhalostno provodilas' na
praktike. Ej predostavlyalsya absolyutnyj prioritet pered ekonomicheskimi i
voennymi interesami i celyami promyshlennosti i vermahta, dazhe i v to vremya,
kogda osushchestvlenie rasovo-ideologicheskih celej bylo uzhe nesovmestimo so
stremleniem nacional-socialistov sohranit' svoyu politicheskuyu i voennuyu
vlast'30.
|toj fanaticheskoj, poistine samoubijstvennoj svyaz'yu s ideologicheskoj
dogmoj rasovoj vojny nacional-socializm kachestvenno otlichaetsya ot
ital'yanskogo fashizma. Hotya nemeckij i ital'yanskij fashizm sravnimy mezhdu
soboj v ih ideologii (za isklyucheniem rasistski motiviruemoj ideologii
antisemitizma), v ih vneshnem oblike i social'nom sostave, mezhdu nimi byli
kolichestvennye razlichiya1 - v masshtabah, v unifikacii i v sovershenstve
terroristicheskogo apparata. |to proyavilos' v presledovanii men'shinstv, ne
govorya uzhe ob unichtozhenii evreev. |ti kolichestvennye razlichiya v unifikacii i
gorazdo bolee effektivnaya v Germanii sistema terrora v konechnom schete, kak
budet pokazano dal'she, priveli k tomu, chto nemeckoe Soprotivlenie ne smoglo
dobit'sya takih uspehov, kak ital'yanskaya Resistenza,- vo vsyakom sluchae, v
poslednej faze istorii ital'yanskogo fashizma.

Porazheniya i uspehi Soprotivleniya

Te, kto s samogo nachala i naibolee reshitel'no borolis' s "tret'im
rejhom", byli chleny zapreshchennyh i zagnannyh v podpol'e partij i organizacij
rabochego dvizheniya31. Oni podvergalis' takzhe samomu strogomu nablyudeniyu i
presledovaniyu so storony nacional-socialistskih terroristicheskih
organizacij. No nado priznat', chto dejstvitel'nye uspehi rabochego
Soprotivleniya byli ochen' neveliki. S odnoj storony, eto ob®yasnyaetsya uzhe
opisannoj, edva li ne dovedennoj do sovershenstva sistemoj nablyudeniya i
terrora, ustroennoj nacional-socialistami; s drugoj zhe storony - tem, chto
razlichnye nelegal'nye partii i organizacii rabochego dvizheniya, esli ne
schitat' nekotoryh regional'nyh ili dazhe mestnyh isklyuchenij, dazhe v epohu
"tret'ego rejha" ne hoteli i ne umeli preodolet' svoi vnutrennie konflikty i
sozdat' edinuyu organizaciyu Soprotivleniya. Razlichnye gruppy rabochego dvizheniya
dejstvovali otdel'no i byli po otdel'nosti razbity.
KPG posle ee zapreshcheniya vnachale pytalas' sohranit' svoyu strogo
ierarhicheskuyu sistemu s podchineniem nizshih zven'ev vysshim, a takzhe, vopreki
fashistskomu terroru, pytalas' provodit' massovye akcii. Tysyachi kommunistov
uchastvovali v izgotovlenii i rasprostranenii nelegal'nyh listovok i v drugih
propagandistskih meropriyatiyah. Do 1935 goda chlenam nelegal'noj KPG prodavali
dazhe marki dlya oplaty chlenskih vznosov. Do etogo vremeni rukovodstvo KPG i
Kommunisticheskogo Internacionala ishodilo iz togo, chto massovye akcii etogo
roda mogut v korotkoe vremya privesti k raspadu "tret'ego rejha", togda kak v
dejstvitel'nosti oni lish' oblegchali meropriyatiya gestapo. Lish' na VII
Vsemirnom kongresse Kommunisticheskogo Internacionala v 1935 godu eta
strategiya, vryad li sovmestimaya s usloviyami fashistskoj Germanii, byla
peresmotrena, a vmeste s nej i politika bor'by s social-demokratiej kak s
"krylom fashizma". Tak kak k etomu vremeni, pomimo partijnogo rukovodstva,
zhertvami sistematicheskih policejskih operacij stali tysyachi chlenov
nelegal'noj KPG, s 1936 goda kommunisty ogranichilis' podderzhaniem ves'ma
neprochnoj informacionnoj seti, svyazyvavshej otdel'nye dejstvovavshie v
Germanii kommunisticheskie gruppy Soprotivleniya mezhdu soboj i s zagranichnym
rukovodstvom. Kommunisticheskoe Soprotivlenie v znachitel'noj stepeni ugaslo
pod dejstviem pakta Gitlera - Stalina i snova usililos' lish' posle nemeckogo
napadeniya na Sovetskij Soyuz. Voznikli razlichnye organizacii Soprotivleniya;
nekotorye iz nih podderzhivali kontakty takzhe s social-demokratami i dazhe s
burzhuaznymi i voennymi krugami. No, v otlichie ot Kommunisticheskoj partii
Italii, KPG ne udalos' primenit' na praktike prinyatuyu v 1935 godu koncepciyu
Narodnogo fronta. Isklyucheniem byl vskore raspavshijsya parizhskij Komitet
Narodnogo fronta; chto zhe kasaetsya grupp "Nacional'nogo komiteta "Svobodnaya
Germaniya"", dejstvovavshih ne stol'ko v Germanii, no glavnym obrazom za
granicej, i v osobennosti v Sovetskom Soyuze, to imi bol'shej chast'yu
rukovodili kommunisty, kotorym prihodilos' prinimat' vo vnimanie interesy
Sovetskogo Soyuza, chasto motiviruemye otnyud' ne "antifashistskimi" celyami32.
Lidery SDPG i rukovodimogo eyu Vseobshchego soyuza germanskih profsoyuzov v
1933 godu dolgo, slishkom dolgo pitali illyuziyu, chto politika ostorozhnoj
sderzhannosti po otnosheniyu k nacional-socialistskomu rezhimu mozhet sohranit'
ih organizacii. |tot fatal'nyj kurs prisposobleniya, vyrazivshijsya, naprimer,
v odobrenii tak nazyvaemoj "mirnoj rechi" Gitlera 17 maya 1933 goda frakciej
SDPG v rejhstage - uzhe obeskrovlennoj arestami i emigraciej, - fakticheski
privel k raskolu partii. |migrirovavshie social-demokraty obrazovali v
prazhskom izgnanii novuyu organizaciyu, "Sopade" {Sokrashchenie.
"Social-demokraticheskaya partiya Germanii". Imeetsya v vidu zagranichnoe
rukovodstvo SDPG, nahodivsheesya do 1938 goda v Prage, a zatem v Londone.Prim
perev.}, kotoraya uzhe 18 iyunya 1933 goda, to est' eshche do zapreshcheniya SDPG 22
iyunya, obratilas' k nemeckim rabochim s programmnoj stat'ej i prizvala ih
"razorvat' svoi cepi" i borot'sya za "perestrojku kapitalisticheskoj ekonomiki
v socialisticheskuyu ".
Uzhe do etogo otdel'nye social-demokraty i profsoyuznye deyateli ushli v
podpol'e. No, v otlichie ot kommunistov, oni ochen' skoro ponyali, chto
nelegal'nye massovye organizacii s otdel'nymi yachejkami, partijnymi organami
i sborom chlenskih vznosov pryamo provociruyut dejstviya gestapo. Naprotiv, eti
social-demokraty ishodili iz trezvoj ocenki vozmozhnostej soprotivleniya v
terroristicheskom "tret'em rejhe" i, po sushchestvu, ogranichivalis' sohraneniem
tradicionnyh svyazej v forme diskussionnyh kruzhkov, sportivnyh soyuzov i t.
p., chtoby v moment ozhidaemogo i zhelannogo raspada "tret'ego rejha"
raspolagat' lyud'mi dlya vosstanovleniya partii. Krome etoj sistemy
neformal'nyh, no horosho zakonspirirovannyh grupp social-demokratov i chlenov
profsoyuzov, otkazyvavshihsya ot demonstrativnyh akcij soprotivleniya, no - kak
vidno iz otchetov "Sopade" - imevshih horosho razrabotannye kontakty s
partijnym rukovodstvom v Prage, bylo takzhe neskol'ko ochen' aktivnyh grupp
Soprotivleniya na regional'nom i bolee vysokom urovne, k kotorym, naryadu s
social-demokratami, primknuli takzhe byvshie chleny KPG i otkolovshihsya
kommunisticheskih i socialisticheskih grupp. Prezhde vsego sleduet upomyanut'
zdes' "Krasnuyu udarnuyu gruppu" ("Roter StoBtrupp") v Berline,
"Socialisticheskij front" ("Sozialistische Front") v rajone Gannovera i
mezhregional'nuyu gruppu "Novoe nachalo" ("Neubeginnen")33.
Podobno gruppam Soprotivleniya KPGO (Kommunisticheskaya partiya Germanii -
oppoziciya, Kommunistische Partei Deutschlands - Opposition), SRP
(Socialisticheskaya rabochaya partiya, Sozialistische Arbeiterpartei) i ISSB
(Internacional'nyj socialisticheskij soyuz bor'by, Internationaler
Sozialistischer Kampfbund), oni osobenno vazhny ne tol'ko tem, chto do ih
razgroma organami gestapo oni veli ochen' intensivnuyu bor'bu, no eshche i tem,
chto v etih gruppah proizoshlo ob®edinenie socialistov i kommunistov iz raznyh
partijnyh organizacij34. To zhe mozhno skazat' ob antifashistskih organizaciyah,
voznikshih v konce "tret'ego rejha" i vskore posle ego raspada i stavivshih
sebe cel'yu sozdat' novoe rabochee dvizhenie, vne ramok KPG i SDPG. Vvidu
otricatel'nogo otnosheniya k nim vseh okkupacionnyh vlastej eto ne udalos',
kak i predydushchie popytki sozdat' antifashistskij Narodnyj front35. Kontakty
predstavitelej rabochego Soprotivleniya s cerkovnymi, burzhuaznymi i voennymi
oppozicionnymi organizaciyami takzhe ne dostigli takih masshtabov i
intensivnosti, kak v Italii. Esli otvlech'sya ot kontaktov, neposredstvenno
predshestvovavshih 20 iyulya 1944 goda {Den' pokusheniya na Gitlera i neudavshegosya
voennogo putcha protiv nacional-socialistskoj vlasti.- Prim. perev.}, im ne
udalos' preodolet' vzaimnoe nedoverie.
Primechatel'no, odnako, chto pochti ne bylo kontaktov takzhe mezhdu
oppozicionnymi krugami i otdel'nymi licami raznyh cerkvej - evangelicheskoj i
katolicheskoj. Podlinnoe sotrudnichestvo mezhdu oppozicionnymi hristianami
evangelicheskogo i katolicheskogo veroispovedaniya bylo, po sushchestvu, lish' v
kruzhke Krejzau" {"Kreisauer Kreis", ot nazvaniya imeniya Krejzau bliz
SHvejdnica v Silezii, gde v konce Vtoroj mirovoj vojny voznikla
antifashistskaya gruppa, preimushchestvenno pravogo napravleniya.- Prim, perev.},
podderzhivavshem sverh togo, kak uzhe bylo skazano, kontakty s drugimi
burzhuaznymi i voennymi gruppami, a takzhe s socialisticheskim i
kommunisticheskim dvizheniyami Soprotivleniya. Prichina, po kotoroj
sotrudnichestvo katolicheskih i evangelicheskih uchastnikov Soprotivleniya bylo
lish' sporadicheskim i vozniklo ochen' pozdno, sostoit v uzhe opisannom
razlichnom polozhenii etih cerkvej v "tret'em rejhe".
Hotya "Cerkov' ispovedaniya" uzhe na Barmenskom Sinode v mae 1934 goda
reshitel'no otvergla, ishodya iz bolee ili menee teologicheskih argumentov,
prityazanie nacional-socialistskogo gosudarstva byt' "edinstvennym i
total'nym poryadkom chelovecheskoj zhizni", chlenam etoj oppozicionnoj gruppy
trudno bylo otkazat'sya ot tesnogo sotrudnichestva cerkvi i gosudarstva,
vyrosshego iz cerkovnoj istorii i obosnovannogo celymi pokoleniyami teologov.
V etom otnoshenii ochen' vazhnuyu rol' sygrala "dialekticheskaya teologiya" Karla
Barta, prinyavshego aktivnoe uchastie v vyrabotke Barmenskogo zayavleniya. No
esli podumat', naskol'ko ochevidnym s samogo nachala byl harakter "tret'ego
rejha", to kazhetsya udivitel'nym, pochemu mnogie teologi tak dolgo ne mogli
postignut', chto "tretij rejh" ne mog i ne dolzhen byl byt' ustanovlennym ot
Boga nachal'stvom. I vse zhe v konce koncov delo doshlo do aktov soprotivleniya
otdel'nyh duhovnyh lic, s politicheskoj i teologicheskoj motivirovkoj, a takzhe
do neskol'kih otkrytyh protestov. Tak obstoyalo delo, naprimer, s prinyatym 28
maya 1936 goda vozzvaniem vremennogo rukovodstva "Obshchegermanskogo soyuza
brat'ev" (Reichsbruderrat) protiv tak nazyvaemogo "pozitivnogo hristianstva"
i protiv meropriyatij nacional-socialistov po ustraneniyu veroispovedanij iz
vospitaniya yunoshestva s liturgiej o sohranenii mira, otsluzhennoj 30 sentyabrya
1938 goda chast'yu svyashchennikov "Cerkvi ispovedaniya" pered licom ugrozhavshego
konflikta po sudetskomu voprosu, i, nakonec, s otkryto vyskazannoj 12-m
Prusskim sinodom veruyushchih kritikoj massovogo unichtozheniya psihicheski bol'nyh
i lyudej "chuzhoj rasy". Vprochem, eto byl edinstvennyj sluchaj, kogda
evangelicheskaya cerkov' protestovala protiv presledovaniya evreev, hotya, s
drugoj storony, byli lyudi, schitavshie svoim hristianskim dolgom sovesti
pomogat' presleduemym evreyam36.
V celom mozhno skazat', chto predstaviteli katolicheskoj cerkvi tozhe ne
reshalis' zaklejmit' prestupleniya "tret'ego rejha". |to svyazano bylo s
soobrazheniyami cerkovnoj politiki, poskol'ku katolicheskie episkopy Germanii i
papa opasalis', chto slishkom yavnye protesty mogut pobudit'
nacional-socialistskoe rukovodstvo rastorgnut' konkordat. Lish' togda, kogda
narusheniya nacional-socialistami polozhenij konkordata stali slishkom ochevidny,
papa Pij XI reshilsya kritikovat' eti narusheniya. Odnako v enciklike "S
neustannoj zabotoj" net ni slova protesta protiv presledovaniya evreev, a tem
bolee borcov Soprotivleniya iz ryadov zapreshchennogo rabochego dvizheniya.
|nergichny i - po krajnej mere, vremenno - uspeshny byli protesty episkopa
Myunsterskogo grafa Galena protiv umershchvleniya nacional-socialistami
dushevnobol'nyh. V 1943 godu katolicheskie episkopy v pastyrskom poslanii o
desyati zapovedyah atakovali religioznuyu i rasovuyu politiku
nacional-socialistov s rezkost'yu, sravnimoj s zayavleniem evangelicheskoj
cerkvi na 12-m Prusskom sinode veruyushchih. No eto edinstvennyj dokument, v
kotorom katolicheskaya cerkov' kak uchrezhdenie hotya by kosvenno prizvala k
bor'be. Odnako nel'zya zabyvat' o katolicheskih svyashchennikah i prostyh
veruyushchih, okazavshih reshitel'noe soprotivlenie nacional-socializmu37.
V celom, vysshej tochkoj nemeckogo dvizheniya Soprotivleniya, nesomnenno,
bylo pokushenie na Gitlera 20 iyulya 1944 goda, kotoroe dolzhno bylo stat'
signalom dlya obshchego vosstaniya; no posle nekotoryh pervonachal'nyh uspehov
dvizhenie bylo bystro slomleno. Mnogoe govorit v pol'zu predpolozheniya, chto
esli by krugi, uchastvovavshie v podgotovke pokusheniya, imeli svyaz' s gruppami
Soprotivleniya - cerkovnymi, socialisticheskimi i kommunisticheskimi,- to v
sluchae uspeha zadumannyh zagovorshchikami dejstvij moglo by vozniknut', kak v
sluchae putcha Badol'o, shirokoe i uspeshnoe dvizhenie Soprotivleniya.
Nado, odnako, zametit', chto eti lyudi iz burzhuaznyh i voennyh krugov
presledovali celi, dalekie ot predstavlenij parlamentskoj demokratii. |to
otnositsya prezhde vsego k krajne konservativnoj gruppe vokrug Karla
Gerdelera; chto zhe kasaetsya chlenov kruzhka, sobiravshegosya v imenii grafa
Mol'tke v silezskom Krejzau, to oni stroili utopicheskie, nezhiznesposobnye
plany, orientiruyas' na ustarevshie modeli obshchestva. V kritike etih
antidemokraticheskih social'nyh i konstitucionnyh planov, izlozhennyh v
mnogochislennyh vospominaniyah, ne sleduet upuskat' iz vidu dva vazhnyh, mozhet
byt', reshayushchih fakta. Vo-pervyh, eto uzhe upomyanutaya po krajnej mere
nametivshayasya popytka ob®edinit' vse gruppy Soprotivleniya, ot kommunistov do
konservatorov; vo-vtoryh - uspeshnaya popytka privlech' k zadumannomu putchu
takzhe vysshih oficerov. |ti borcy Soprotivleniya ishodili iz trezvogo, vpolne
realisticheskogo ponimaniya, chto uspeshnaya popytka svergnut' gospodstvo
nacional-socialistov mozhet ishodit' tol'ko ot odnoj iz voennyh grupp. K
neschast'yu, lish' ochen' nemnogih oficerov mozhno bylo ubedit', chto vopreki
prisyage, prinesennoj Gitleru, oni ne obyazany byli terpet' massovye ubijstva
i drugie zlodeyaniya "tret'ego rejha". No esli dazhe popytka vosstaniya
polnost'yu provalilas' - iz-za sluchajnostej i oshibok planirovaniya, k kotorym
nado prezhde vsego otnesti ne dostignutuyu, edva nametivshuyusya mobilizaciyu
obshchestvennosti,- to vse zhe istoricheskoe i moral'noe znachenie etoj popytki ne
ischerpyvaetsya ego neudachej38.
To zhe otnositsya ko vsemu nemeckomu dvizheniyu Soprotivleniya. Hotya ono v
osnovnom terpelo lish' porazheniya, v konechnom schete uspeh ego sostoyal v tom,
chto mnogochislennye akty i yavleniya neorganizovannogo soprotivleniya i
nepokornosti v povsednevnoj zhizni pokazali pobedonosnym derzhavam i samim
nemcam, chto nacional-socializm v konechnom schete vovse ne byl stol' uspeshnym,
kak eto vsegda izobrazhala ego propaganda. Konechno, bol'shinstvo nemeckogo
"narodnogo soobshchestva", umen'shavsheesya s techeniem vremeni, pochti do samogo
konca voshvalyalo svoego fyurera, no byli i drugie lyudi, ne likovavshie i ne
prisposablivavshiesya, okazavshiesya sposobnymi soprotivlyat'sya i v toj ili inoj
forme okazyvavshie soprotivlenie39. Odnako, nesmotrya na eto, ocenki i
tradicii nemeckogo dvizheniya Soprotivleniya v celom ostayutsya predmetom spora
mezhdu dvumya nemeckimi gosudarstvami i mezhdu partiyami. V otlichie ot Italii, v
Germanii nasledie i zapoved' Soprotivleniya ne oshchushchayutsya kak ob®edinyayushchij
element. |tot fakt do nashih dnej okazyvaet bol'shoe vozdejstvie na
demokraticheskij konsensus, sposobnost' k kompromissam i nemeckoe
nacional'noe chuvstvo40.

GLAVA 4

FASHISTSKIE DVIZHENIYA S MASSOVOJ BAZOJ
Fashizm i nacional-socializm v Avstrii

Avstriya ne tol'ko geograficheski raspolozhena mezhdu Italiej i Germaniej,
no demonstriruet takzhe oba glavnyh varianta fashizma - svoyu sobstvennuyu vetv'
nacional-socializma i hejmverovskij fashizm, bolee ili menee otchetlivo
orientirovavshijsya na obrazec ital'yanskogo fashizma. Mnogie sovremenniki
schitali rezhimy Dol'fusa i SHushniga "fashistskimi", a mnogie issledovateli i
sejchas rassmatrivayut ih takim obrazom. Esli, nakonec, vspomnit', chto
avstrijskaya Nemeckaya rabochaya partiya (NRP, "Deutsche Arbeiterpartei"),
nazyvavshaya sebya s maya 1918 goda Nemeckoj nacional-socialistskoj rabochej
partiej (NNSRP, "Deutsche National-sozialistische Arbeiterpartei"), byla
starshe partii Gitlera, to stanovitsya yasno, chto v etoj strane v samom dele
nablyudaetsya shirokij diapazon raznovidnostej fashizma. On prostiraetsya ot
"rannego fashizma" NRP cherez "normal'nyj fashizm" hejmvera do "radikal'nogo
fashizma" avstrijskoj NNSRP; mezhdu tem rezhim Dol'fusa sledovalo by nazvat' po
tipologii Nol'te "filofashistskim". Italiya porodila "klassicheskij" fashizm,
togda kak Avstriya byla stranoj razlichnyh fashizmov, istoriya i struktura
kotoryh mogut byt' izlozheny i ponyaty lish' s pomoshch'yu sravnitel'nogo
issledovaniya fashizma. No snachala my dolzhny zanyat'sya ekonomicheskimi,
social'nymi i politicheskimi usloviyami, v kotoryh proyavilsya kazhdyj iz etih
vidov fashizma1.
V to vremya kak mnogie drugie evropejskie strany popali posle Pervoj
mirovoj vojny v krizisnye usloviya, ugrozhavshie samomu ih sushchestvovaniyu,
pervaya avstrijskaya respublika byla poprostu obrechena na sushchestvovanie
pobedonosnymi derzhavami2. Po nacional'nym i ekonomicheskim prichinam
predstaviteli vseh partij - ot konservativnoj hristiansko-social'noj do
social-demokraticheskoj - vyskazyvalis' za prisoedinenie k Germanii. No eto
pozhelanie, podderzhivaemoe takzhe podavlyayushchej chast'yu naseleniya, bylo
reshitel'no otvergnuto soyuznikami, vklyuchivshimi v Sen-ZHermenskij mirnyj
dogovor otchetlivoe zapreshchenie anshlyusa. Esli prinyat' v raschet, chto Germaniya,
v konce koncov nachavshaya i proigravshaya vojnu, pri takom prisoedinenii Avstrii
stala by bol'she i sil'nee, chem byla v 1914 godu, to eto reshenie s
politicheskoj storony ponyatno, hotya vryad li mozhet byt' opravdano s tochki
zreniya provozglashennogo amerikanskim prezidentom Vil'sonom principa
samoopredeleniya, kotorym zdes' yavno prenebregli.
Avstrijskaya respublika, voznikshaya vsledstvie diktata pobedonosnyh
derzhav, stolknulas' s ryadom pochti nerazreshimyh ekonomicheskih, social'nyh i
politicheskih problem. Granicy Avstrii, provedennye po etnicheskim
razdelitel'nym liniyam, no takzhe s uchetom voenno-politicheskih interesov
sosedej Avstrii - CHehoslovakii, YUgoslavii i Italii,- proizvol'no rassekli
istoricheski voznikshie svyazi mezhdu hozyajstvennymi zonami avstro-vengerskoj
monarhii. Promyshlennye otrasli nemecko-avstrijskogo yadra strany byli
otrezany ot ih tradicionnyh rynkov sbyta i istochnikov syr'ya. Poskol'ku
mnogie predpriyatiya dolzhny byli ostanovit'sya iz-za nedostatka uglya, voznikla
massovaya bezrabotica, obostrennaya demobilizaciej armii i uvol'neniem
mnogochislennyh sluzhashchih, ne nashedshih sebe mesta v uchrezhdeniyah malogo
gosudarstva, v kotoroe prevratilas' poslevoennaya Avstriya. Bolee togo,
ekonomicheskij i social'nyj krizis eshche usugubili vneshnepoliticheskie ugrozy.
Odna iz etih ugroz ishodila ot YUgoslavii, stremivshejsya nasil'stvenno
prisoedinit' k sebe bol'shuyu chast' Karintii, gde prozhivalo slavyanskoe
men'shinstvo. Krajne ugrozhayushchimi predstavlyalis' takzhe sovetskie respubliki,
voznikshie v Vengrii i v Bavarii.
Nesmotrya na eti ogromnye ekonomicheskie, social'nye i politicheskie
trudnosti, udalos' sozdat' parlamentskim putem otnositel'no prochnoe
pravitel'stvo3. Na parlamentskih vyborah, provedennyh uzhe 16 fevralya 1919
goda, sil'nejshej partiej okazalis' social-demokraty, poluchivshie 72 mesta i
obrazovavshie vmeste s Hristiansko-social'noj partiej, imevshej 69 mest,
koalicionnoe pravitel'stvo pod rukovodstvom Karla Rennera. Tem samym
avstrijskie social-demokraty prodemonstrirovali, chto oni tochno tak zhe, kak
nemeckie, s kotorymi oni chuvstvovali sebya svyazannymi, hoteli provodit' vovse
ne revolyucionnuyu, a reformistskuyu politiku. Vprochem, oni byli bolee
posledovatel'nymi, a vnachale i bolee uspeshnymi reformatorami. Syuda otnosyatsya
social'nye mery, vvedennye social-demokraticheskim stats-sekretarem po
social'nym voprosam Ferdinandom Ganushem, naprimer, vos'michasovoj rabochij
den', otpuska dlya rabochih, strahovanie ot bezraboticy i zakon o sovetah
predpriyatij. Syuda takzhe otnosilas' voenizirovannaya organizaciya "Narodnoe
opolchenie" ("Volkswehr"), kotoroj rukovodil organizovavshij ee
social-demokrat YUlius Dejch. Pravda, posledovatel'no reformistskaya politika
vyzvala v ryadah avstrijskih social-demokratov nekotorye raznoglasiya, no ne
privela, kak v Germanii, k raskolu partii. Mezhdu tem kak SDPA shag za shagom
unificirovala i raspuskala rabochie i soldatskie sovety, Kommunisticheskaya
partiya Avstrii (KPA, Kommunistische Partei Osterreichs) ostavalas' bolee ili
menee neznachitel'noj partiej. Odnako social-demokraty ne mogli preodolet'
nedoverie Hristiansko-social'noj partii, poskol'ku oni ne mogli i ne hoteli
otkazat'sya ot opredelennyh marksistskih trebovanij svoej programmy -
naprimer, ot zamaskirovannogo tezisa o "diktature proletariata".
Uzhe v 1920 godu social-demokraty byli izgnany iz pravitel'stva, posle
chego na vyborah 17 oktyabrya 1920 goda Hristiansko-social'naya partiya poluchila
bol'shinstvo v 79 mest, togda kak social-demokraty - lish' 62.
Social-demokraty pereshli v oppoziciyu, v kotoroj i ostavalis' zatem v techenie
vsego vremeni pervoj avstrijskoj respubliki. CHtoby spravit'sya s
katastroficheskim ekonomicheskim polozheniem, privedshim eshche zimoj 1920/21 goda
k tyagchajshej situacii s prodovol'stviem, soyuznyj kancler Ignac Zejpel' (iz
Hristiansko-social'noj partii) obratilsya v oktyabre 1923 goda k
pravitel'stvam Anglii, Francii, Italii i CHehoslovakii s pros'boj o zajme. Za
etot zaem Avstrii prishlos', odnako, uplatit' ochen' vysokuyu cenu. Po
ZHenevskomu dogovoru ona obyazyvalas' v techenie 20 let ne otkazyvat'sya ot
svoej nezavisimosti, podderzhivat' vnutrennee spokojstvie i poryadok i v
techenie dvuh let stabilizirovat' svoj byudzhet. Poslednee trebovanie bylo
nevypolnimo bez massovogo uvol'neniya sluzhashchih. Iz obshchego chisla 270 000
gosudarstvennyh sluzhashchih bylo uvoleno 100 000. ZHenevskoe soglashenie
proizvelo volnu vozmushcheniya, v kotoroj social'nye motivy smeshalis' s
nacional'nymi, poskol'ku imenno mezhdunarodnyj kontrol' i povtornoe
zapreshchenie anshlyusa vyzvali vrazhdebnoe otnoshenie mnogih avstrijcev. V
neoficial'nom oprose obshchestvennogo mneniya, provedennom v Tirole i Zal'cburge
v 1921 godu, pochti 100% naseleniya vyskazalos' za prisoedinenie k Germanii.
Vozbuzhdenie naseleniya po povodu ZHenevskogo soglasheniya i ego posledstvij,
nosivshee i nacional'nyj, i social'nyj harakter, bylo ispol'zovano
avstrijskimi nacional-socialistami, partiya kotoryh uzhe ne byla teper'
neznachitel'noj gruppoj.
Kak uzhe bylo skazano, Nemeckaya nacional-socialistskaya rabochaya partiya
(NNSRP) voznikla iz osnovannoj v 1903 godu Nemeckoj rabochej partii (NRP)4.
Na vyborah v rejhstag 1911 goda ona poluchila svyshe 26 000 golosov i tri
mesta. Centr vliyaniya etoj partii, gde i v samom dele preobladali nemeckie
rabochie, nahodilsya v Sudetskoj oblasti. Naryadu s social'nymi celyami ona
presledovala takzhe i nacional'nye, prezhde vsego anticheshskie i antisemitskie
celi. Hotya deputaty etoj partii prisoedinilis' v rejhstage k
social-demokraticheskoj frakcii, vvidu svyazi NRP s social'nymi i
nacional'nymi trebovaniyami ona byla gorazdo blizhe k gruppe "rannefashistskih"
dvizhenij, chem k isklyuchitel'no nacionalisticheski i antisemitski napravlennomu
"Obshchenemeckomu" dvizheniyu SHenerera ("Alldeutsche"). |to dvizhenie, v svoyu
ochered', mozhno sravnit' s antiparlamentskimi massovymi dvizheniyami Germanskoj
imperii (Obshchenemeckoe dvizhenie, "Dvizhenie Ostmark", "Morskoj soyuz" i t. d.)
i s Ital'yanskoj nacionalisticheskoj associaciej ("Assoziazione Nazionalista
Italiana").
"Obshchenemeckoe dvizhenie" SHenerera rastvorilos' v "Veliko-nemeckoj
narodnoj partii" (GroBdeutsche Volkspartei), sostavlennoj iz razlichnyh
gruppirovok i poluchivshej na vyborah 16 fevralya 1919 goda 26 mest, a na
vyborah 24 oktyabrya 1923 goda lish' 10 mest. Mezhdu tem Nemeckaya rabochaya
partiya, nazyvavshaya sebya s maya 1918 goda Nemeckoj nacional-socialistskoj
rabochej partiej, sohranila svoyu samostoyatel'nost'. Odnako posle otdeleniya
Sudetskoj oblasti, gde ona, glavnym obrazom, imela storonnikov, ona poluchila
na vyborah 16 fevralya 1919 goda lish' 1% podannyh golosov. Vprochem, v
nekotoryh gorodskih okrugah Veny, gde vystavil svoyu kandidaturu ee lider,
advokat Val'ter Ril', ee dolya sostavila 4%. Hotya sredi izbiratelej NNSRP,
kak i prezhde, bylo nekotoroe chislo rabochih, ona razvilas' skoree v partiyu
burzhuaznogo sklada. S 1919 goda NNSRP podderzhivala tesnye svyazi s nemeckimi
nacional-socialistami, kotorye zavershilis' polnym prisoedineniem etoj partii
k NSDAP. Takoj hod sobytij privel k tomu, chto uzhe v 1923 godu ee prezhnij
lider Ril' vyshel iz partii, osnovav sobstvennuyu neznachitel'nuyu gruppu pod
nazvaniem "Velikonemeckij social'nyj soyuz" ("GroBdeutscher Soziale Verein").
Ego posledovatel' Karl SHul'c takzhe poterpel neudachu, pytayas' sohranit' v
kakoj-to mere nezavisimoe polozhenie po otnosheniyu k NSDAP i primykaya k
psevdosocialisticheskomu kursu staroj NRP, kotoraya, vmeste s ee etnicheski
orientirovannymi profsoyuzami, nahodila nekotoruyu podderzhku u nemeckih
rabochih Avstro-vengerskoj monarhii. Nakonec podchinenie vole myunhenskogo
partijnogo rukovodstva zashlo tak daleko, chto avstrijskaya NSDAP ne imela uzhe
sobstvennogo kraevogo lidera (Landesleiter) i upravlyalas' razlichnymi
germanskimi gaulyajterami. Vsledstvie etogo voznikla ozhestochennaya
konkurentnaya bor'ba vnutri etoj partii, otchasti utihshaya s 1931 goda, kogda
Gitler naznachil Teo Gabihta ee kraevym inspektorom.
Nesmotrya na eti vnutripartijnye protivorechiya, posle vozniknoveniya
mirovogo ekonomicheskogo krizisa avstrijskaya NSDAP smogla vse zhe dobit'sya
nekotoryh izbiratel'nyh uspehov. Esli na parlamentskih vyborah 1930 goda ona
poluchila lish' 3% golosov, to na vyborah v landtagi i municipal'nye organy v
1932 godu, v kotoryh prinyalo uchastie dve treti avstrijcev, ona poluchila uzhe
v srednem 16% podannyh golosov. V Vene, Zal'cburge i drugih gorodah ee dolya
golosov prevysila 30%. No eti otnositel'nye uspehi byli dostignuty
isklyuchitel'no za schet "Velikogermanskoj narodnoj partii" i stol' zhe
"velikogermanski" nastroennogo "Kraevogo soyuza" ("Landbund"), kotorye v
dal'nejshem v znachitel'noj stepeni byli pogloshcheny NSDAP; mezhdu tem
izbiratel'nye rezul'taty SDPA i Hristiansko-social'noj partii ostalis' pochti
bez izmenenij. Na poslednih vyborah pered razgromom avstrijskoj
parlamentskoj sistemy - municipal'nyh vyborah v aprele 1933 goda -
nacional-socialisty sumeli poluchit' do 40% golosov, no im ne udalos' probit'
bresh' v ryadah rabochih i konservativno nastroennogo sel'skogo naseleniya.
NSDAP ostalas' v osnovnom v granicah svoego vliyaniya v gorodah i promyshlennyh
rajonah Avstrii, gde ej udalos' privlech' na svoyu storonu, naryadu s
burzhuaziej, znachitel'nuyu chast' rabochih. Uchastie rabochih bylo osobenno veliko
v vooruzhennyh organizaciyah NSDAP. Social'nyj sostav avstrijskih SA i - v
men'shej stepeni - takzhe SS ne ochen' otlichalsya ot sostava
social-demokraticheskogo "Respublikanskogo soyuza strelkov" ("Republikanischer
Schutzbund").
V celom rost avstrijskoj NSDAP, naschityvavshej v yanvare 1933 goda 40
000, v konce 1934 goda 87 000 i v fevrale 1938 goda 150 000 chlenov, byl
namnogo medlennee, chem v Germanii, a uspehi byli ne stol' veliki. |to
ob®yasnyaetsya, s odnoj storony, dovol'no energichnymi i, po krajnej mere na
pervyh porah, uspeshnymi zashchitnymi merami avstrijskih social-demokratov, a s
drugoj storony - konkurenciej hejmverovskogo fashizma, tesno svyazannogo s
Hristiansko-social'noj partiej.
Otryady hejmvera (Heimwehr) obrazovalis' posle okonchaniya vojny iz byvshih
oficerov, soldat, studentov, predstavitelej akademicheskih professij i
krest'yan i stavili sebe cel'yu zashchitu granic i celostnosti Avstrii ot
dejstvitel'noj ili mnimoj ugrozy so storony YUgoslavii, a takzhe vengerskoj i
bavarskoj sovetskih respublik5. V etom oni ves'ma napominali germanskij
"Dobrovol'cheskij korpus" (Freikorps), s kotorym oni vnachale podderzhivali
tesnye svyazi, tak zhe kak s organizaciej |sheriha. V otlichie ot germanskogo
"Dobrovol'cheskogo korpusa", hejmver ne byl raspushchen i togda, kogda s
oslableniem vneshnepoliticheskogo napryazheniya ischezli motivy ego sushchestvovaniya.
Otryady hejmvera sohranilis' v otdel'nyh zemlyah Avstrijskogo soyuza v vide
obmundirovannyh, otchasti vooruzhennyh formirovanij, i hristiansko-social'nye
pravitel'stva bolee ili menee otkryto podderzhivali i razvivali ih kak
vnezakonnoe orudie vlasti vo vnutripoliticheskoj bor'be s social-demokratami.
Vvidu sushchestvovaniya i deyatel'nosti hejmvera social-demokraty, takzhe ne
zhelavshie raspustit' sozdannye i upravlyaemye imi rabochie otryady, osnovyvayut
vmesto nih v 1923 godu "Respublikanskij soyuz strelkov" (Respublikanischer
Schutzbund}, Po planam YUliusa Dejcha i Otto Bauera etot soyuz, organizovannyj
na voennyj lad i sohranivshij ne sdannoe v 1918-1919 godah oruzhie, dolzhen byl
byt' priveden v dejstvie, esli by burzhuaznye sily ne stali priderzhivat'sya
demokraticheskih pravil igry i popytalis' otnyat' u SDPA politicheskuyu vlast',
kotoruyu ona uzhe odnazhdy poluchila parlamentskim putem i hotela poluchit' v
budushchem6. Takim obrazom, posle raspada bol'shoj koalicii
social-demokraticheskaya partiya i Hristiansko-social'naya partiya ne tol'ko
vrazhdebno protivostoyali drug drugu v oblasti politiki, no obe, sverh togo,
raspolagali vooruzhennymi organizaciyami na sluchaj grazhdanskoj vojny.
|to polozhenie, v vysshej stepeni opasnoe dlya sushchestvovaniya
parlamentsko-demokraticheskogo gosudarstva, kakim, nesomnenno, byla Avstriya,
eshche bolee obostrilos' vsledstvie odnogo sobytiya, kotorogo ne hoteli obe
storony, no kotoroe nadolgo vosprepyatstvovalo sozdaniyu demokraticheskogo
konsensusa mezhdu burzhuaznym i socialisticheskim lagerem. 30 yanvarya 1927 goda
v burgenlandskoj mestnosti SHattendorf v rezul'tate stychki mezhdu socialistami
i "frontovikami" byli zastreleny vos'miletnij mal'chik i invalid vojny. 14
iyulya v Vene sostoyalsya process, zavershivshijsya opravdaniem ubijc. Stihijno
voznikshaya massovaya demonstraciya, kotoruyu ne organizovyvali i ne sumeli vzyat'
pod kontrol' social-demokraty, privela k podzhogu Dvorca pravosudiya i
krovavym ulichnym boyam, v kotoryh pogiblo 89 chelovek, glavnym obrazom
demonstrantov. Posle etogo sobytiya pravyashchaya Hristiansko-social'naya partiya,
poluchivshaya na vyborah 27 aprelya 1927 goda lish' 73 mesta protiv 71 mesta
SDPA, vpala v panicheskij strah pered "krasnoj opasnost'yu", predstavlyaemoj,
po ih mneniyu, "avstromarksistskoj" social-demokratiej.
Pravitel'stvo reagirovalo forsirovannym razvitiem hejmvera. On
prevratilsya v massovoe politicheskoe dvizhenie, vse bolee podcherkivavshee svoyu
samostoyatel'nost' i stremivsheesya stat' nezavisimym ot Hristiansko-social'noj
partii. Budushchij politicheskij kurs hejmvera byl predmetom prepiratel'stv
mezhdu ego liderami, hotya i soglasnymi v svoej nenavisti k social-demokratam,
no ves'ma razlichavshimisya svoej politicheskoj i ideologicheskoj orientaciej. V
to vremya kak konservativno-katolicheskoe krylo vystupalo za dal'nejshuyu
podderzhku Hristiansko-social'noj partii, lider hejmvera v SHtirii, Pfrimer,
prizyval zaklyuchit' soyuz s avstrijskimi nacional-socialistami s cel'yu
nasil'stvennogo zahvata vlasti. No ustroennyj im 13 sentyabrya 1931 goda putch
polnost'yu provalilsya, tak kak ostal'nye lidery hejmvera za nim ne
posledovali7. Posle etogo process sblizheniya mezhdu shtirijskim hejmverom i
NSDAP prodolzhalsya i privel v konce koncov k daleko idushchemu sliyaniyu obeih
organizacij.
Predstavitelem tret'ego napravleniya byl knyaz' Ryudiger fon SHtaremberg,
izbrannyj v sentyabre 1930 goda soyuznym liderom hejmvera; no emu ne udalos'
navyazat' svoe rukovodstvo vsem hejmverovcam. On samym reshitel'nym obrazom
vystupal za prevrashchenie hejmvera iz voennogo soyuza v politicheskuyu partiyu,
kotoraya v kornejburgskoj "prisyage" 18 maya 1930 goda prinyala principy
ital'yanskogo fashizma. Po nastoyaniyu fon SHtaremberga, voshedshego v
pravitel'stvo Voguena (Vaugoin) v kachestve ministra vnutrennih del, hejmver
uchastvoval v parlamentskih vyborah v noyabre 1930 goda kak otdel'naya partiya.
Tak kak posledovateli Pfrimera bojkotirovali vybory, a hejmverovcy
konservativno-katolicheskogo napravleniya yavno golosovali za
Hristiansko-social'nuyu partiyu, fon SHtaremberg poluchil lish' 6% podannyh
golosov. Takim obrazom, hotya partijno organizovannoe krylo hejmvera i
obognalo nacional-socialistov, poluchivshih na etih vyborah lish' 3%, etot
dostignutyj parlamentskim putem uspeh okazalsya neozhidanno slabym i lish'
zamaskiroval znachitel'nuyu chislennuyu i politicheskuyu silu vsego hejmvera.
Pered licom usileniya nacional-socialistov hejmver zanimal vse bolee
oboronitel'nuyu poziciyu. Beskompromissnoe trebovanie prisoedineniya Avstrii k
Germanii davalo nacional-socialistam propagandistskij argument, sohranivshij
svoyu dejstvennost' i posle nachala ekonomicheskogo krizisa. Mezhdu tem
hejmverovcy zanimali v voprose ob anshlyuse bolee ostorozhnuyu poziciyu,
poskol'ku oni ne hoteli poteryat' podderzhku fashistskoj Italii i
Hristiansko-social'noj partii, energichno vozrazhavshih protiv prisoedineniya k
nacional-socialistskoj Germanii. Otvrashchenie Hristiansko-social'noj partii k
rasovoj ideologii nacional-socialistov, kotoruyu ee chleny rassmatrivali kak
yazycheskuyu, razdelyala i chast' hejmverovcev, vyrazhavshaya vmesto etogo
umerennyj, religiozno i social'no motivirovannyj antisemitizm.
Ideologicheskie raznoglasiya sootvetstvovali razlichiyam v social'nom sostave
avstrijskoj NSDAP i hejmvera. CHleny i storonniki hejmvera prinadlezhali
preimushchestvenno k burzhuazii i krest'yanstvu. Lish' v SHtirii hejmveru udalos'
poluchit' nekotoruyu podderzhku rabochih, ob®yasnyaemuyu tem, chto ih zastavlyali
vstupat' v hejmver rabotodateli. V celom dolya rabochih v hejmvere ocenivaetsya
lish' v 10%, 20% byli predstavitelyami burzhuazii, i 70% - vprochem, po ochen'
gruboj ocenke - byli krest'yane.
Hotya nacional-socialistam udalos' usilit' svoe vliyanie za schet
hejmvera, razrushenie avstrijskoj parlamentskoj sistemy, proizvedennoe
soyuznym kanclerom Dol'fusom, poshlo skoree na pol'zu hejmverovcam, chem
nacional-socialistam8. Posle togo kak v marte 1933 goda parlament byl v
znachitel'noj stepeni lishen svoih polnomochij, Dol'fus vvel dal'nejshie
antidemokraticheskie mery, opirayas' na "zakon ob osobyh voenno-hozyajstvennyh
polnomochiyah". |ti mery byli napravleny kak protiv social-demokratov, tak i
protiv nacional-socialistov. K nim otnosilis' ves'ma shirokomasshtabnyj zapret
sobranij ot 8 marta 1933 goda, vvedenie cenzury pechati, postanovlenie ot 30
marta o rospuske "Respublikanskogo soyuza strelkov" ("SHucbunda"), a takzhe
opublikovannoe 19 maya zapreshchenie chlenam NSDAP nosit' mundiry, za chem vskore
posledoval polnyj rospusk etoj partii v iyule 1933 goda vmeste so svyazannym s
nej shtirijskim hejmverom. 21 sentyabrya 1933 goda Dol'fus prikazal uchredit'
tak nazyvaemye "lagerya internirovaniya", iz kotoryh osobenno pechal'nuyu
izvestnost' priobrel lager' v Vellersdorfe. Zdes' soderzhalis' bez sudebnogo
prigovora politicheskie protivniki - kak nacional-socialisty, tak i
socialisty.
Posle togo kak social-demokraty pochti bez soprotivleniya perenesli
razrushenie demokratii Dol'fusom, 13 fevralya 1934 goda vspyhnulo vosstanie
"SHucbunda" pod rukovodstvom ego lidera v Verhnej Avstrii Riharda Bernasheka,
kotoroe, vprochem, ogranichilos' Lincem i Venoj. Pravlenie SDPA reshilos'
nakonec - ne bez kolebanij - ob®yavit' vseobshchuyu zabastovku, kotoraya, odnako,
provalilas'. Nesmotrya na to, chto podavlyayushchee bol'shinstvo zheleznodorozhnikov
bylo organizovano v profsoyuzy, vlastyam udalos' besprepyatstvenno perebrosit'
v Linc i v Venu soyuznye vojska. Vosstanie privelo k gibeli 180 soldat i
pochti 200 chlenov "Respublikanskogo soyuza strelkov". Lidery social-demokratii
i "SHucbunda", kotorym ne udalos' bezhat', byli arestovany.
Zatem 25 iyulya vspyhnul putch nacional-socialistov, v kotorom prinyali
uchastie tol'ko esesovcy, v to vremya kak avstrijskie shturmoviki, reagiruya na
"putch Rema", ostalis' passivnymi9. |tot putch provalilsya posle ubijstva
soyuznogo kanclera Dol'fusa, tak kak Germaniya ne okazala ozhidaemoj podderzhki,
opasayas' ugrozhayushchej pozicii Mussolini. Preemnik Dol'fusa, Kurt fon SHushnig,
utverdilsya poetomu v mnenii, chto lish' fashistskaya Italiya hochet i mozhet
garantirovat' i zashchitit' nezavisimost' Avstrii. V oblasti vnutrennej
politiki byla prodolzhena nachataya uzhe Dol'fusom orientaciya na ital'yanskij
obrazec. Vse eshche ostavshiesya partii byli raspushcheny, i vmesto nih byla sozdana
edinaya partiya pod nazvaniem "Otechestvennyj front" ("Vaterlandische Front").
Vliyanie hejmvera shag za shagom ogranichivalos'; ego chlenov, a takzhe mnogih
sluzhashchih vynuzhdali vstupat' v "Otechestvennyj front". I vse zhe novaya sistema,
smenivshaya demokratiyu, vovse ne byla stol' sil'noj i splochennoj, kak ona sebya
izobrazhala. Novaya edinaya partiya i sozdannye pri nej organizacii po nemeckomu
obrazcu, takie, kak "Sila cherez radost'" ("Kraft durch Freude"), "Zimnyaya
pomoshch'" ("Winterhilfswerk"), "SHturmovoj korpus" ("Sturmkorps") i t. d., a
takzhe korporativnaya sistema, ustroennaya po gosudarstvenno-soslovnym ideyam
Otmara SHpanna10 i pod fashistskim vliyaniem, predstavlyali soboj iskusstvenno
sozdannye sverhu konstrukcii, nesposobnye skryt' vnutrennyuyu slabost' novoj
sistemy.
Vprochem, SHushnigu udalos' v znachitel'noj mere preodolet' ekonomicheskij
krizis i zaklyuchit' v iyune 1936 goda dogovor s Germaniej, kotoraya obyazalas'
prekratit' ekonomicheskuyu vojnu protiv Avstrii i priznala avstrijskuyu
nezavisimost'. No eti ekonomicheskie uspehi i obeshchaniya Gitlera uzhe nichego ne
stoili, poskol'ku Italiya vse bol'she sblizhalas' s "tret'im rejhom". Teper'
Gitler ne prosto podderzhival deyatel'nost' avstrijskih nacional-socialistov,
no 12 fevralya 1938 goda otkryto prigrozil fon SHushnigu intervenciej11. 11
marta 1938 goda fon SHushnig vynuzhden byl pod davleniem nacional-socialistskoj
Germanii prervat' podgotovku namechennogo referenduma i ujti v otstavku. V
utrennie chasy 12 marta nemeckie vojska vstupili v Avstriyu, gde ih povsyudu
vostorzhenno privetstvovali. Dazhe protivniki anshlyusa, k kotorym prinadlezhali
i ushedshie v podpol'e social-demokraty, ne proyavlyali osoboj sklonnosti
zashchishchat' vmeste s nezavisimost'yu Avstrii takzhe i rezhim, ustroennyj v nej
Dol'fusom i fon SHushnigom. |tot rezhim, prozvannyj "austro" ("austro"),
neredko schitali "klerikal'no-fashistskim" vvidu sil'noj podderzhki, okazannoj
emu - po krajnej mere do anshlyusa - katolicheskoj cerkov'yu.
Takoj termin, pishushchijsya cherez defis, ves'ma problematichen. Nesomnenno,
rezhim Dol'fusa - fon SHushniga byl diktaturoj. No, v otlichie ot Germanii i
Italii, on ne mog opirat'sya na pervonachal'noe massovoe fashistskoe dvizhenie.
"Otechestvennyj front" predstavlyal soboj, nesmotrya na svoyu mnogochislennost',
iskusstvenno sozdannuyu i potomu slabuyu organizaciyu, voznikshuyu vsledstvie
predpisannogo svyshe sliyaniya nekotoryh chastej gosudarstvennogo apparata so
znachitel'no oslablennym hejmverovskim fashizmom. Podrazhanie organizaciyam i
simvolam fashistskoj Italii (a otchasti i nacional-socialistskoj Germanii)
ostalos' bolee ili menee vneshnim. Ni Dol'fus, ni fon SHushnig nikak ne
sootvetstvovali "idealu" harizmaticheskogo fashistskogo fyurera i ne byli v
sostoyanii razvit' privlekatel'nuyu ideologiyu, chtoby dobit'sya plebiscitarnoj
podderzhki bol'shej chasti naroda. Oni polnost'yu otkazyvalis' ot kakoj-libo
antikapitalisticheskoj ili psevdosocialisticheskoj ideologii, mezhdu tem kak
ideologiya nacionalizma okazalas', v nekotorom smysle, "dobychej"
velikonemeckoj propagandy nacional-socialistov. Podderzhka katolicheskoj
cerkvi, v poslednee vremya okazavshayasya ochen' nenadezhnoj, takzhe ne mogla
pomoch' Dol'fusu i fon SHushnigu priobresti prochnuyu oporu v avstrijskom
naselenii. S drugoj storony, vremennaya podderzhka etogo avtoritarnogo rezhima
katolicheskoj cerkov'yu sama po sebe ne meshaet nazyvat' etot rezhim
"fashistskim". V konce koncov, fashistskie rezhimy v Italii i Germanii tozhe
dolgo poluchali sil'nuyu podderzhku sootvetstvuyushchih cerkvej.
Rezhim Dol'fusa - fon SHushniga byl nesomnenno antidemokraticheskim i
avtoritarnym, no ne predstavlyal soboj fashistskoj ili
"klerikal'no-fashistskoj" diktatury. V zaklyuchenie nado otchetlivo otmetit',
chto vyskazannoe utverzhdenie, razumeetsya, nikoim obrazom ne "povyshaet" ocenku
etogo rezhima v politicheskom ili moral'nom smysle. Razlichenie avtoritarnogo i
fashistskogo rezhimov neobhodimo ne tol'ko po nauchnym motivam, no i vvidu
neotdelimo svyazannyh s etim politicheskih voprosov. V protivnom sluchae
voznikaet opasnost' preumen'sheniya terroristicheskogo i tendenciozno
total'nogo haraktera fashistskih diktatur i demonizacii antidemokraticheskih
chert avtoritarnyh diktatur. Vozmozhnosti i granicy demokraticheskoj oborony i
antifashistskoj strategii v znachitel'noj stepeni zavisyat ot resheniya etoj, na
pervyj vzglyad, "chisto nauchnoj" problemy, v analogichnoj forme voznikayushchej -
kak my uvidim v dal'nejshem - takzhe pri ocenke drugih diktatur.

Rezhim Horti i vengerskie "Skreshchennye strely"

Tochno tak zhe, kak nemeckaya Avstriya (Deutschosterreich), poluchivshaya
samostoyatel'nost' vengerskaya chast' Avstro-Vengerskoj monarhii dolzhna byla
podpisat' 4 iyunya 1920 goda v zamke Trianon bliz Parizha krajne tyazhelyj mirnyj
dogovor12. Vengriya poteryala 71% svoej territorii i 63% svoego naseleniya.
Vprochem, rech' idet pri etom o territoriyah s preimushchestvenno nevengerskim
naseleniem. Odnako vse vengerskie pravitel'stva stremilis' osvobodit' i
prisoedinit' k vengerskomu gosudarstvu vengerskie men'shinstva v Rumynii,
YUgoslavii i CHehoslovakii.
Pri etom vengerskie politiki slishkom legko upuskali iz vidu, chto i v
"ostatochnoj Vengrii" byli men'shinstva. |to byli nemcy i evrei, kotorye v
usloviyah preimushchestvenno agrarnoj Vengrii v hode medlennoj industrializacii
i modernizacii etoj strany prevratilis' v nekij surrogat burzhuazii. No hotya
i nemcy, i v osobennosti evrei v znachitel'noj mere assimilirovalis' i
mad'yarizirovalis', oni s samogo nachala okazalis' v nepolnopravnom polozhenii.
Uzhe pervoe poslevoennoe vengerskoe pravitel'stvo polnost'yu izgnalo evreev iz
organov gosudarstvennogo upravleniya i vvelo dlya evrejskih studentov numerus
clausus (procentnuyu normu), po kotoroj dolya evreev sredi studentov ne dolzhna
byla prevyshat' ih dolyu v obshchem naselenii (6%). V dal'nejshem antisemitskoe
zakonodatel'stvo eshche bolee uzhestochilos'. |tim sposobom vengerskie
pravitel'stva reagirovali na trebovaniya eshche ochen' slaboj vengerskoj
burzhuazii, stremivshejsya ogranichit' ekonomicheskoe preobladanie evreev:
evreyami byli 80% advokatov, 50% vrachej i 37% promyshlennikov, mezhdu tem kak v
oficerskom korpuse oni sostavlyali lish' 1,6%, a sredi promyshlennyh rabochih -
0,4%. Antisemitizm, proyavivshijsya v vengerskom obshchestve eshche do 1914 goda, tem
bolee usililsya i ozhestochilsya ottogo, chto mnogie lidery vengerskoj sovetskoj
respubliki byli evrejskogo proishozhdeniya.
Krajne zhestokaya reakciya na etu sovetskuyu respubliku opredelila takzhe
postroenie i strukturu voznikshej avtoritarnoj sistemy pravleniya, stavivshej
sebe v tom chisle revanshistskie vneshnepoliticheskie celi. Pri etom sovetskaya
respublika, provozglashennaya 21 marta 1919 goda ob®edinennoj
social-demokraticheskoj i kommunisticheskoj partiej Vengrii, vnachale vstretila
malo soprotivleniya v naselenii, tak kak nastupatel'naya revolyucionnaya vojna
protiv sosednih gosudarstv, vozglavlennaya Bela Kunom, vosprinimalas' i
podderzhivalas' preimushchestvenno kak nacional'no-osvoboditel'naya vojna. Lish'
kogda Krasnaya Armiya ne prishla na pomoshch' i revolyucionnye vengerskie vojska
nachali terpet' porazheniya, obrazovalos' kontrrevolyucionnoe pravitel'stvo,
kotoromu udalos' podavit' sovetskuyu respubliku s pomoshch'yu chehoslovackih,
yugoslavskih i glavnym obrazom rumynskih vojsk, doshedshih do samogo Budapeshta.
Za etim posledoval period besprimerno zhestokogo "belogo terrora", zhertvami
kotorogo pali mnogie kommunisty i social-demokraty.
V yanvare 1920 goda byli provedeny parlamentskie vybory, v kotoryh
sil'nejshuyu frakciyu vydvinula Partiya melkih sel'skih hozyaev, mezhdu tem kak
vnov' organizovannaya social-demokraticheskaya partiya, v znak protesta protiv
"belogo terrora" i prodolzhavshegosya zapreta vseh kommunisticheskih
organizacij, ne prinyala v nih uchastiya. No iz etih vyborov ne voznikla
parlamentsko-demokraticheskaya sistema. 1 marta 1920 goda v okruzhennom
vojskami budapeshtskom parlamente admiral Miklosh Horti byl izbran
"mestoblyustitelem prestola", poskol'ku pered etim byl prinyat zakon,
ustanavlivavshij prodolzhenie monarhii. No posle neudavshejsya popytki putcha
pretendenta na tron Karla emu i vsej avstrijskoj dinastii 16 noyabrya 1921
goda bylo otkazano v prave na korolevskij titul. Po nastoyaniyu Horti,
zanimavshego soglasno konstitucii ochen' prochnuyu poziciyu v kachestve
"mestoblyustitelya", konservativnye i liberal'nye gruppirovki ob®edinilis' v
pravyashchuyu partiyu, vyigryvavshuyu vse vybory i naznachavshuyu vseh
prem'er-ministrov. Partiya melkih sel'skih hozyaev vmeste s ochen' slaboj
social-demokraticheskoj partiej, nebol'shoj Hristianskoj partiej i drugimi
melkimi gruppami byla vytesnena v oppoziciyu. Po novomu izbiratel'nomu
zakonu, vvedennomu v 1922 godu prem'er-ministrom Betlenom, v vyborah mogla
prinimat' uchastie tol'ko polovina vzroslogo naseleniya, prichem eti vybory
byli tajnymi lish' v Budapeshte i drugih krupnyh gorodah, togda kak v derevnyah
podacha golosov proizvodilas' otkryto, chto davalo vozmozhnost' manipulirovat'
etoj proceduroj. Pri takih psevdovyborah pravyashchej partii netrudno bylo
kazhdyj raz poluchat' bol'shinstvo. Sverh togo Betlen otmenil svobodu pechati i
v znachitel'noj stepeni ogranichil grazhdanskie prava.
Krajne zhestkij kurs po otnosheniyu k rabochemu dvizheniyu i evreyam byl
prodolzhen antisemitski nastroennym prem'er-ministrom Gembeshem i ego
preemnikom Vela Imredi. Izdannye v dekabre 1938 goda antievrejskie
postanovleniya sledovali obrazcu nyurnbergskih zakonov. Vsem evreyam, v tom
chisle uchastnikam vojny, i dazhe obrashchennym v hristianstvo, s etih por bylo
zapreshcheno ispolnenie opredelennyh professij. Krome togo, byla nachata
"arizaciya" evrejskoj sobstvennosti. Podrazhanie nemeckim zakonam o evreyah
sootvetstvovalo vse bolee tesnomu vneshnepoliticheskomu sblizheniyu s "tret'im
rejhom", posle togo kak vengerskoe pravitel'stvo eshche v 20-e gody vstupilo v
tesnyj kontakt s fashistskoj Italiej dlya dostizheniya svoih revanshistskih
celej. Esli eshche prinyat' vo vnimanie, chto vengerskaya ekonomicheskaya politika
vpolne opredelyalas' interesami promyshlennikov i krupnyh agrariev - tak chto
nastoyatel'no neobhodimaya agrarnaya reforma dazhe ne imelas' v vidu,- to vse
eto v nekotoroj stepeni podderzhivaet tezis ryada marksistskih teoretikov togo
vremeni, schitavshih rezhim Horti fashistskoj diktaturoj. No, nesmotrya na svoi
bessporno nacionalisticheskie, antidemokraticheskie, antisocialisticheskie i
antisemitskie tendencii i celi, avtoritarnyj rezhim Horti vse zhe ne byl
fashistskim, poskol'ku parlamentskaya sistema ne byla polnost'yu ustranena i
poskol'ku etot rezhim ne mog i ne hotel opirat'sya na fashistskuyu partiyu.
Vengerskie fashistskie partii ne dopuskalis' k uchastiyu v pravitel'stve,
kotoroe, kak pravilo, s nimi ozhestochenno borolos'.
Eshche v 20-e gody Vengriya stala sbornym punktom i ubezhishchem pravyh
radikalov i fashistov iz razlichnyh evropejskih stran, poluchavshih zdes'
nekotoruyu podderzhku neoficial'nyh i oficial'nyh instancij13. |to,
nesomnenno, otnositsya k avstrijskim hejmverovcam, poluchavshim material'nye
sredstva ne tol'ko ot fashistskogo pravitel'stva Italii, no takzhe iz Vengrii.
Odnako k sobstvennym fashistskim partiyam vengerskoe pravitel'stvo s samogo
nachala otnosilos' daleko ne stol' pozitivno. Nekotorym isklyucheniem byla
osnovannaya v 1932 godu Nacional-socialistskaya vengerskaya rabochaya partiya,
poskol'ku ee lider Zoltan Besermen'i (Zoltan Boszormeny) otkryto podderzhival
tesnye kontakty s Gembeshem, ch'ya organizaciya "Dvizhenie zreloj Vengrii"
nahodilas' pod sil'nym vliyaniem fashistskogo i nacional-socialistskogo
obrazca. Partiya Vesermen'i stavila sebe celi podcherknuto socialisticheskoj
okraski. Mnogie iz ee chlenov, chislo kotoryh odno vremya dostigalo 20 000,
proishodili iz rabochih i sel'skogo proletariata. Posle popytki putcha eta
partiya byla zapreshchena, a Besermen'i osuzhden na dlitel'noe tyuremnoe
zaklyuchenie. On perezhil vojnu i posle 1945 goda igral eshche nekotoruyu rol' v
Kommunisticheskoj partii Vengrii.
Ostal'nye fashistskie gruppirovki, kotorye takzhe bolee ili menee otkryto
sledovali nemeckomu obrazcu i vyrazhali podcherknuto nacionalisticheskie,
antiliberal'nye, antisocialisticheskie i - kak pravilo, motivirovannye
rasovoj ideologiej - antisemitskie celi, tozhe ostavalis' neznachitel'nymi. Na
parlamentskih vyborah 1935 goda oni poluchili lish' dva mesta.
Naprotiv, bol'shee vliyanie priobrela "Partiya nacional'noj voli",
osnovannaya v 1935 godu Ferencem Salashi, kotoraya posle neskol'kih
pereimenovanij v konce koncov stala nazyvat' sebya, po ee simvolu, "Partiej
skreshchennyh strel". (|tot simvol vengerskie fashisty i nacional-socialisty
nachali primenyat' vmesto pervonachal'noj svastiki, kogda vengerskoe
pravitel'stvo zapretilo noshenie svastiki, kak emblemy inostrannogo
gosudarstva.) Salashi, oficer dejstvitel'noj sluzhby, vnachale
simpatizirovavshij Gembeshu, sumel ob®edinit' razlichnye nebol'shie fashistskie i
nacional-socialistskie partii. K nim otnosilis' Nacional-socialistskaya
partiya sel'skohozyastvennyh i promyshlennyh rabochih Zoltana Meshkosha,
Vengerskaya nacional-socialistskaya narodnaya partiya grafa Aleksandra Feshtetica
i Nacional-socialistskaya partiya grafa Fidelya Palfi. V otlichie ot etih
gruppirovok, nazyvavshih sebya narodnymi ili rabochimi partiyami, no sostoyavshih
glavnym obrazom iz predstavitelej vengerskogo melkogo dvoryanstva,
chinovnikov, oficerskogo korpusa i intelligencii, "Skreshchennye strely" Salashi
sumeli poluchit' takzhe ves'ma zametnuyu podderzhku chasti rabochih i melkih
krest'yan.
Po dannym samoj partii, v 1937 godu 17% ee chlenov byli oficery, 13% -
krest'yane i ne menee 41% - rabochie. I v samom dele, kak vidno iz novyh
issledovanij, na parlamentskih vyborah 28 maya 1939 goda "Skreshchennye strely"
dostigli osobenno bol'shih uspehov v predmest'yah Budapeshta, naselennyh
preimushchestvenno rabochimi, i v drugih promyshlennyh i gornodobyvayushchih centrah
strany - za schet social-demokratov i Partii melkih sel'skih hozyaev. Posle
etih vyborov "Skreshchennye strely", poluchiv 18% podannyh golosov i 49 mest,
stali vtoroj politicheskoj siloj posle pravyashchej partii, poluchivshej, vprochem,
70% golosov i 183 mesta. V predmest'yah Budapeshta "Skreshchennye strely"
poluchili 41,7% golosov, togda kak pravyashchaya partiya tol'ko 27,5%,
social-demokraty - 17,1% (lish' 5 mest vo vsej Vengrii) i Hristianskaya partiya
- 6,9%. Takim obrazom, partiya "Skreshchennye strely", naschityvavshaya v 1939 godu
250 000 chlenov, imela massovuyu bazu, poskol'ku ee storonniki i izbirateli
proishodili iz vseh sloev naseleniya, i v osobennosti iz promyshlennyh i
sel'skohozyajstvennyh rabochih14.
Nesmotrya na zametnye uspehi na vyborah, "Skreshchennye strely" byli ne
tol'ko ne dopushcheny v pravitel'stvo, no podvergnuty strogim presledovaniyam.
Sam Salashi byl prigovoren k dlitel'nomu tyuremnomu zaklyucheniyu za to, chto on
otkryto zapodozril zhenu Horti v evrejskom proishozhdenii, chto, po-vidimomu,
schitalos' v Vengrii oskorbleniem. Konechno, eto bylo lish' predlogom, chtoby ne
dopustit' k vlasti ego partiyu. Lish' v 1940 godu pod davleniem Germanii
Salashi byl osvobozhden iz zaklyucheniya.
Mezhdu tem Vengriya eshche tesnee sblizilas' s "tret'im rejhom"15. |ta
politika, otnyud' ne vyzyvavshaya v Vengrii obshchego odobreniya, na pervyh porah,
kazalos', okupalas'. V 1939 godu Vengriya poluchila chast' CHehoslovakii; v 1940
godu ej udalos', pri nedvusmyslennom odobrenii Germanii, stremivshejsya eshche
tesnee privyazat' k sebe Vengriyu, vernut' sebe oblasti, otoshedshie v 1920 godu
k Rumynii. |ti uspehi, zavershivshiesya anneksiej yugoslavskih territorij posle
nemeckogo napadeniya na etu stranu vesnoj 1941 goda, pobudili vengerskoe
pravitel'stvo vstupit' v vojnu s Sovetskim Soyuzom na storone Germanii. Posle
sverzheniya Mussolini Horti pytalsya nachat' mirnye peregovory s soyuznikami. No
nemcy ego operedili i okkupirovali stranu; vsled za tem gestapo i SS pod
rukovodstvom |jhmana pristupili k deportacii vengerskih evreev v Osvencim.
Posle sverzheniya Horti, zaklyuchivshego v oktyabre 1944 goda peremirie s
Sovetskim Soyuzom, nemcy posadili Salashi na ego mesto v kachestve glavy
pravitel'stva. CHleny ego partii prinyali uchastie v unichtozhenii vengerskih
evreev i v oborone strany protiv nastupavshej Krasnoj Armii. Hotya vlast'
Salashi - kratkovremennaya i krovavaya - imela skoree harakter prostogo
kollaboracionistskogo rezhima, net somneniya, chto "Skreshchennye strely" byli
samostoyatel'noj fashistskoj partiej s massovoj bazoj, imevshej ves'ma
znachitel'nuyu podderzhku imenno v krugah promyshlennyh i sel'skohozyajstvennyh
rabochih - teh samyh, kotorym avtoritarnyj rezhim Horti, razumeetsya, vsemi
sredstvami ne daval prijti k vlasti.

"ZHeleznaya gvardiya" v Rumynii

Rumyniya ne prosto prinadlezhala k pobeditelyam v Pervoj mirovoj vojne, no
k stranam, mnogo vyigravshim v etoj vojne; v samom dele, eto korolevstvo,
voznikshee v 1858 godu v rezul'tate ob®edineniya knyazhestv Moldavii i Valahii i
poluchivshee nezavisimost' ot Turcii lish' v 1878 godu, uvelichilo posle vojny
svoyu territoriyu so 139 000 kv. km do 295 000 kv. km16. V kachestve chlena
Maloj Antanty i soyuznika Francii i Pol'shi Rumyniya predstavlyala soboj v 20-e
gody i eshche v nachale 30-h vazhnyj politicheskij faktor v YUgo-Vostochnoj Evrope.
No eta vidimaya sila stavila ee v ves'ma opasnoe vneshnepoliticheskoe
polozhenie. Rumyniya byla okruzhena gosudarstvami, kotorye, za isklyucheniem
Pol'shi, ne byli soglasny s ee novymi granicami i pred®yavlyali k nej
opredelennye territorial'nye pretenzii. |to kasalos' prezhde vsego Sovetskogo
Soyuza i Vengrii. Vengriya, obosnovyvaya svoyu revanshistskuyu politiku, ukazyvala
na prisutstvie znachitel'nogo vengerskogo men'shinstva v Transil'vanii,
sostavlyavshego, po rumynskim (veroyatno, preumen'shennym) ocenkam, 1,42
milliona i 7,9% obshchego naseleniya. Nemeckoe men'shinstvo, takzhe naselyavshee
preimushchestvenno Transil'vaniyu, naschityvalo 750 000 chelovek, to est' 4,1%
rumynskih grazhdan. Po otnosheniyu k etim men'shinstvam rumynskoe gosudarstvo s
ego centralizovannym upravleniem provodilo podcherknuto nacionalisticheskuyu
politiku. Naibolee vrazhdebnoj byla ustanovka pravitel'stv, i osobenno
znachitel'noj chasti rumynskogo naroda, po otnosheniyu k evrejskomu men'shinstvu.
Rumynskie evrei, sostavlyavshie, po ocenkam, 5% obshchego naseleniya,
zanimali, odnako, nechto vrode monopol'nogo polozheniya v slabo razvityh vidah
deyatel'nosti - torgovle i promyshlennosti, i pritom v korennoj rumynskoj
chasti strany. V to vremya kak evrejskie torgovcy i remeslenniki v derevnyah i
malen'kih gorodah, preimushchestvenno ne assimilirovannye, vyzyvali k sebe
nenavist' i prezrenie krest'yanskogo naseleniya, schitavshego ih
ekspluatatorami, rumynskie prepodavateli i studenty boyalis' konkurencii
svoih evrejskih kolleg, sostavlyavshih pochti polovinu rumynskogo studenchestva.
Antisemitizm, kotoryj uzhe v 19-m stoletii privodil k pogromam, neodnokratno
vyzyvavshim protesty i vmeshatel'stvo velikih derzhav, byl shiroko rasprostranen
sredi rumynskogo naseleniya. Naryadu s religioznym i social'nym komponentami
on soderzhal takzhe nacional'nyj, poskol'ku rumynskie nacionalisty videli v
evrejskom men'shinstve, v znachitel'noj mere ne assimilirovannom i
podderzhivaemom iz-za granicy, inorodnoe telo, narushavshee nacional'nuyu i
social'nuyu celostnost' rumynskogo naroda. |tu situaciyu mogli ispol'zovat'
dvizheniya, osnovannye uzhe v 19-m veke Konstantinom Stere i A. K. Kuzoj,
vydvigavshie otchetlivo vyrazhennye nacionalisticheskie, antisemitskie i
social'no-revolyucionnye populistskie celi; eti dvizheniya okazyvali vse
bol'shee vliyanie na studentov i krest'yan. V politiko-ideologicheskom i dazhe v
personal'nom otnoshenii eti populistsko-antisemitskie organizacii byli
pryamymi predshestvennikami rumynskogo fashizma.
Vprochem, rumynskie fashisty mogli ispol'zovat' v svoih celyah ne tol'ko
vopros o men'shinstvah i evrejskij vopros, no takzhe ekonomicheskie,
social'nye, politicheskie problemy i krizisnye yavleniya. Mezhduvoennaya Rumyniya
byla vo mnogih otnosheniyah slaborazvitoj stranoj, vdobavok sil'no zavisevshej
ot inostrannogo kapitala. V 1930 godu 80% obshchego naseleniya vse eshche prozhivalo
v derevnyah. Lish' 7,2% bylo zanyato v promyshlennosti, chasto prinadlezhavshej
inostrannym predprinimatelyam. |to prezhde vsego otnosilos' k neftepromyslam,
bolee chem na 90% nahodivshimsya v inostrannyh rukah. Nesmotrya na usiliya
rumynskih pravitel'stv, im ne udalos' skol'ko-nibud' spravit'sya s
otstalost'yu promyshlennosti i ustranit' zavisimost' ekonomiki ot inostrannogo
(osobenno anglijskogo, francuzskogo i nemeckogo) kapitala. Zemel'naya
reforma, provedennaya v 1921 godu, tozhe ne prinesla zhelatel'nyh rezul'tatov.
Ona kosnulas' prezhde vsego krupnyh zemlevladel'cev nerumynskoj
nacional'nosti, togda kak rumynskie boyare, vladevshie 60% zemli v korennyh
rumynskih mestnostyah, hotya i sostavlyavshie vsego 5% vseh zemlevladel'cev,
byli malo zatronuty etoj meroj. Vse zhe v konechnom schete pochti 6 millionov
gektarov zemli byli razdeleny mezhdu 1,4 milliona krest'yan. Odnako vnov'
voznikshie krest'yanskie dvory chasto okazyvalis' slishkom malymi i nedostatochno
sil'nymi v denezhnom otnoshenii, chtoby uvelichit' urozhajnost' za schet
ispol'zovaniya mashin i iskusstvennyh udobrenij. Bol'shej chast'yu ih
proizvoditel'nost' pokryvala lish' ih sobstvennye potrebnosti. Vvidu vysokoj
rozhdaemosti i nedostatka rabochih mest v promyshlennosti ne udavalos' takzhe
reshit' problemu perenaseleniya derevni. V takoj agrarnoj strane, kak Rumyniya,
gde osobenno oshchushchalos' vliyanie mirovogo ekonomicheskogo krizisa, v tridcatye
gody proizoshlo dopolnitel'no obostrenie strukturnyh ekonomicheskih i
social'nyh problem, chto privelo k krizisu i, v konce koncov, k razrusheniyu
sistemy pravleniya, i bez togo predstavlyavshej lish' vidimost' parlamentarizma.
Po konstitucii 1923 goda Rumyniya byla parlamentskoj monarhiej. Pri etom
korol' mog ne tol'ko ispol'zovat', no i rasshiryat' predostavlennye emu
konstituciej prava. Poskol'ku on mog v lyuboe vremya raspustit' parlament,
formirovanie pravitel'stva nahodilos' fakticheski v ego rukah. Sverh togo, ne
vybory opredelyali pravitel'stvo, a, naprotiv, ishod vyborov zavisel ot togo,
kakim bylo pravitel'stvo. |to ob®yasnyalos', s odnoj storony, nezakonnymi
fal'sifikaciyami, a s drugoj - konstitucionnym zakonom, po kotoromu partii,
poluchivshej svyshe 40% podannyh golosov, dostavalos' bolee 50% mest v
parlamente, prichem etot parlament, sostoyavshij iz 380 chlenov, vybiralsya
nepryamym putem. Takoj poryadok, edinstvennyj v Evrope togo vremeni, privodil
k tomu, chto pobedivshaya partiya, kak pravilo, raspolagala 70% mest, chto
prevrashchalo vsyu etu parlamentskuyu sistemu v fars. Poluchalos' tak, chto odnazhdy
prishedshaya k vlasti partiya predskazuemym obrazom vyigryvala vybory, a zatem,
kogda korol' raspuskal parlament i naznachal novoe pravitel'stvo, stol' zhe
predskazuemo ih proigryvala. Vsledstvie etogo u vlasti smenyalis' partii,
pochti ne otlichavshiesya drug ot druga ni social'nym sostavom, ni dazhe
programmami. Isklyuchenie sostavlyali v etom otnoshenii partii nacional'nyh
men'shinstv i socialisty - kommunisticheskaya partiya byla v 1924 godu zapreshchena
i na 20 let zagnana v podpol'e. No eti partii ostavalis' krajne slabymi i ne
mogli povliyat' na mnimo-parlamentskuyu proceduru. Takim obrazom, Liberal'naya
partiya Iona Bretianu smenyalas' v pravitel'stve Nacional'noj krest'yanskoj
partiej, voznikshej iz sliyaniya Nacional'noj partii YUliu Maniu i Krest'yanskoj
partii Mihalake, a eta, v svoyu ochered', smenyalas' Nacional'noj narodnoj
partiej Jorgi i Averesku. Posle 1931 goda liberal'naya i Nacional'naya
krest'yanskaya partii neodnokratno raskalyvalis', chto delalo rumynskuyu
parlamentskuyu sistemu eshche bolee neobozrimoj. V to zhe vremya i bez togo
nebol'shoe vliyanie parlamenta eshche bolee ogranichil korol' Karol' II,
vernuvshijsya v iyune 1930 goda iz izgnaniya, vyzvannogo ego vtorym brakom s
zhenshchinoj nenadlezhashchego soslovnogo polozheniya. Nachinaya s vyborov 20 dekabrya
1937 goda, on naznachal tol'ko takih prem'er-ministrov, kotorye imeli slabuyu
podderzhku naseleniya i poetomu polnost'yu zaviseli ot nego. Zatem v fevrale
1938 goda on otmenil dejstvovavshuyu do etogo konstituciyu, eshche bolee usiliv
poziciyu korolya. Izbiratel'nyj vozrast byl povyshen do 30 let, a grazhdanskie
prava eshche bol'she ogranicheny. Posle "referenduma", zavershivshegosya
predskazuemym pochti stoprocentnym rezul'tatom, 30 marta 1938 goda byli
raspushcheny vse politicheskie partii. Vvedenie etoj absolyutnoj monarhii,
poluchivshej u sovremennikov nazvanie "korolevskoj diktatury", ne bylo
reakciej na dejstviya liberal'nyh ili levyh sil. Deyatel'nost' nelegal'noj
kommunisticheskoj partii ogranichivalas' organizaciej otdel'nyh zabastovok i
demonstracij mestnogo haraktera. Korolevskaya diktatura byla vpolne
odnoznachno napravlena protiv pod®ema fashistskoj "ZHeleznoj gvardii"
Kodryanu17.
Kodryanu rodilsya v 1899 godu. On byl synom proishodivshego iz Bukoviny
rumynskogo nacionalista, peredelavshego svoyu nastoyashchuyu familiyu Zelinskij na
rumynskij lad v Zelya i pribavivshego k nej prozvishche "Kodryanu". Molodoj
Kodryanu vnachale primknul, kak i ego otec, k uzhe upomyanutoj
antisemitsko-nacionalisticheskoj organizacii Kuzy, kotoruyu on, vprochem,
pokinul v 1926 godu, tak kak ona kazalas' emu nedostatochno voinstvennoj i
disciplinirovannoj. V 1927 godu on osnoval vmeste s drugimi studentami
"Legion arhangela Mihaila", pozzhe nazvannyj "ZHeleznoj gvardiej".
Neobychnoe dlya politicheskogo dvizheniya religioznoe naimenovanie,
svyazannoe s arhangelom Mihailom, ne bylo sluchajnym. V samom dele, krajne
nacionalisticheskie, antikommunisticheskie i prezhde vsego antisemitskie celi
etoj partii soprovozhdalis' elementami tumannoj mistiki, vprochem, nikoim
obrazom ne stesnyavshej ee agressivnost'. Imenno eto podrazhanie opredelennym
religioznym simvolam i obrazcam dostavilo legioneram, chasto nazyvavshim sebya
takzhe "krestonoscami", prityagatel'nuyu silu v glazah sel'skogo naseleniya.
Aktivnoe yadro "ZHeleznoj gvardii", sostoyavshee iz studentov, prepodavatelej i
nebol'shogo chisla rabochih, provodilo intensivnuyu propagandu sredi krest'yan,
sblizhavshuyu etu partiyu s russkimi narodnikami No v metodah bor'by oni skoree
napominali anarhistov. I v samom dele, zhertvami terrora "ZHeleznoj gvardii"
stali mnogie, reshavshiesya pregradit' dorogu legioneram. |ti nasil'stvennye
dejstviya, pochti ne presleduemye pravosudiem, po-vidimomu, vyzyvali u mnogih
rumyn skoree sochuvstvie, chem ottalkivanie. Vo vsyakom sluchae, chislo
storonnikov "ZHeleznoj gvardii" rezko vozroslo, i legionery provodili povsyudu
v strane svoi propagandistskie meropriyatiya i sovershali politicheskie
ubijstva.
Posle prisoedineniya k "ZHeleznoj gvardii" nekotoryh melkih
pravoradikal'nyh i fashistskih gruppirovok ona poluchila na vyborah 1932 goda
5 mest v parlamente, a v dekabre 1937 goda 16% golosov i 66 mest iz obshchego
chisla 390. |tot uspeh byl, vo vsyakom sluchae, odnoj iz prichin diktatorskogo
kursa, prinyatogo s etih por korolem Karolem II. Syuda otnosilos' povyshenie
izbiratel'nogo vozrasta do 30 let, poskol'ku legionery - kak i chleny vseh
fashistskih partij v ih nachal'noj stadii - byli ochen' molody, i v osobennosti
zapret "ZHeleznoj gvardii", eshche do obshchego rospuska vseh partij. 19 aprelya
1938 goda Kodryanu vmeste s drugimi liderami "ZHeleznoj gvardii" byl arestovan
i osuzhden na desyat' let prinuditel'nyh rabot. 30 noyabrya on byl zastrelen
"pri popytke k begstvu". No eto politicheskoe ubijstvo ne moglo zaderzhat'
dal'nejshij pod®em "ZHeleznoj gvardii", kotoruyu teper' vozglavil Horia Sima.
Pri etom ona poluchila podderzhku fashistskih rezhimov Germanii i Italii, s
kotorymi i ran'she Kodryanu podderzhival tesnuyu svyaz'. V pervoe vremya
zapreshchennaya, no vovse ne razbitaya "ZHeleznaya gvardiya" mogla izvlekat' pol'zu
iz svoej priverzhennosti fashistskim obrazcam, neodnokratno podcherkivaemuyu v
vystupleniyah Kodryanu. |to ob®yasnyalos' vneshnepoliticheskoj situaciej,
skladyvavshejsya dlya Rumynii vse bolee neblagopriyatno, poskol'ku ona byla
svyazana soyuznymi otnosheniyami s Pol'shej, CHehoslovakiej, YUgoslaviej i
Franciej.
Rumyniya dolzhna byla ne tol'ko primirit'sya s anneksiej Sudetskoj
oblasti, no i ne prishla na pomoshch' Pol'she, kogda na nee napali Germaniya i
Sovetskij Soyuz, hotya po dogovoru byla obyazana eto sdelat'18. 27 maya 1940
goda byl podpisan tak nazyvaemyj "neftyanoj pakt" s Germaniej, po kotoromu
Rumyniya obyazyvalas' postavlyat' Germanii vsyu dobyvaemuyu neft'. Odnako eto
sblizhenie s Germaniej ne pomeshalo Sovetskomu Soyuzu po soglasheniyu s nemcami
okkupirovat' Bessarabiyu i Severnuyu Bukovinu. No kogda korol' Karol' II
soglasno Vtoromu Venskomu arbitrazhu 30 avgusta 1940 goda podchinilsya resheniyu
Gitlera, po kotoromu Vengrii byla vozvrashchena znachitel'naya chast'
Transil'vanii, priobretennoj Rumyniej po Parizhskomu mirnomu dogovoru, eto
vyzvalo v narode takuyu buryu negodovaniya, chto Karol' II vynuzhden byl otrech'sya
ot prestola v pol'zu svoego syna i udalit'sya v izgnanie.
|tim i zavershilsya period korolevskoj diktatury, poskol'ku s etogo
vremeni stranoj upravlyal ne novyj korol' Mihaj, a general Ion Antonesku,
ustanovivshij v soyuze s "ZHeleznoj gvardiej" terroristicheskij rezhim, zhertvami
kotorogo byli mnogie kommunisty, i prezhde vsego evrei. V seredine yanvarya
1941 goda voznikla pryamaya bor'ba za vlast' mezhdu Antonesku i legionerami pod
rukovodstvom Horia Sima, vosstanie kotoryh bylo zhestoko podavleno. Horia
Sima i drugie lidery "ZHeleznoj gvardii" naprasno nadeyalis' na podderzhku
Gitlera, kotoryj iz politicheskih soobrazhenij prinyal storonu Antonesku,
schitaya ego bolee nadezhnym soyuznikom, chem radikal'nyh legionerov. Horia Sima
vmeste s drugimi liderami "ZHeleznoj gvardii" udalos' s pomoshch'yu SD bezhat' v
Germaniyu, gde oni byli internirovany. Tak reshilas' sud'ba "ZHeleznoj
gvardii". Ostavshiesya v strane ee chleny podvergalis' presledovaniyam i
arestam. Posle krovoprolitnoj vojny s Sovetskim Soyuzom, v kotoroj Rumyniya
uchastvovala na storone Germanii, 26 avgusta 1944 goda Antonesku byl
svergnut. Lish' posle etogo Horia Sima byl osvobozhden iz koncentracionnogo
lagerya Buhenval'd i naznachen Gitlerom glavoj rumynskogo emigrantskogo
pravitel'stva. No eto reshenie uzhe ne imelo politicheskogo znacheniya, tak kak
Rumyniya vskore byla okkupirovana Krasnoj Armiej.
Hotya "ZHeleznaya gvardiya" voznikla v slaborazvitoj agrarnoj strane, gde
bylo nemnogo promyshlennyh rabochih i gde levoe dvizhenie pochti ne imelo
znacheniya, eta partiya otnositsya k gruppe fashistskih dvizhenij. V samom dele,
ona orientirovalas' v politicheskom i organizacionnom otnoshenii na fashistskie
obrazcy i stavila sebe nacionalisticheskie, krajne antisemitskie,
antikommunisticheskie i social'no-revolyucionnye celi i v to zhe vremya
otlichalas' radikal'nym stremleniem k unichtozheniyu. Posle togo kak ona
priobrela massovuyu bazu, ona podverglas' presledovaniyu i zapreshcheniyu so
storony korolevskoj diktatury Karolya II, zatem byla vvedena v pravitel'stvo
Antonesku i, nakonec, razgromlena ego diktatorskoj vlast'yu. No v otlichie ot
bol'shinstva drugih fashistskih dvizhenij "ZHeleznaya gvardiya" voznikla ne v
situacii krizisa parlamentskoj sistemy, poskol'ku v Rumynii takaya sistema
eshche ne uspela obrazovat'sya. Znachitel'noj otstalost'yu strany ob®yasnyaetsya i
tot fakt, chto chleny "ZHeleznoj gvardii", za isklyucheniem studentov,
prepodavatelej, oficerov i nemnogih rabochih, byli glavnym obrazom iz nizshih
sloev sel'skogo naseleniya. |to obstoyatel'stvo, a takzhe ee
utopicheski-reakcionnaya programma, proizvodyashchaya opredelennoe
social'no-revolyucionnoe vpechatlenie, pridayut ej specificheskij harakter. No
esli v etih momentah "ZHeleznaya gvardiya" sushchestvenno otlichaetsya ot
ital'yanskogo fashizma i nemeckogo nacional-socializma, to ona obnaruzhivaet, s
drugoj storony, bol'shoe shodstvo s partiej horvatskih ustashej.

Horvatskie ustashi

Posle raspada Avstro-Vengerskoj monarhii Horvatiya byla osvobozhdena ot
inostrannogo gospodstva, no protiv voli bol'shinstva naseleniya vklyuchena v
obrazovannoe v 1918 godu Korolevstvo serbov, horvatov i slovencev19.
Vprochem, horvaty, ispovedovavshie, kak i slovency, katolicheskuyu religiyu, byli
ne edinstvennoj naciej, oshchushchavshej ugnetenie so storony pravoslavnyh serbov.
Serby sostavlyali pochti polovinu etogo dvenadcatimillionnogo ob®edinennogo
gosudarstva, razdiraemogo nacional'nymi i religioznymi protivorechiyami. 1,3
milliona musul'man v Bosnii, Gercegovine, CHernogorii i Makedonii tozhe ne
oshchushchali svoej prinadlezhnosti k "yugoslavskomu" narodu. Nacional'nye
men'shinstva v sobstvennom smysle - 500 000 nemcev, 470 000 vengrov, 440 000
albancev, 230 000 rumyn - byli eshche menee sklonny schitat' YUgoslaviyu "svoim"
gosudarstvom. Odnako yugoslavskoe pravitel'stvo s pomoshch'yu dogovorov o
granicah sumelo v znachitel'noj mere ustranit' irredentistskie trebovaniya
{Zdes' - neprimirimye trebovaniya vozvrata ranee utrachennyh nacional'nyh
territorij (ot lozunga "Italia irredenta" ("neiskuplennaya Italiya") borcov za
vozvrashchenie zahvachennyh inostrancami zemel' Italii).Prim. perev.}
vengerskogo i rumynskogo men'shinstv. Nemcy, vplot' do okkupacii strany
nemeckim vermahtom, veli sebya bol'shej chast'yu loyal'no.
Glavnaya problema sostoyala v tom, chtoby primirit' slovencev, i prezhde
vsego horvatov, s ob®edinennym gosudarstvom, kotoroe mnogie rassmatrivali
kak "Velikuyu Serbiyu" i po etoj prichine s nim borolis'. V samom dele,
serbskie partii, poluchivshie bol'shinstvo na vyborah 28 noyabrya 1920 goda,
prinyali godom pozzhe konstituciyu, ustanavlivavshuyu po francuzskomu obrazcu
krajne centralizovannuyu sistemu pravleniya, bez vsyakoj avtonomii dlya
otdel'nyh nacional'nostej i bez priznaniya kakih-libo religioznyh
osobennostej. Za isklyucheniem kommunisticheskoj partii, poluchivshej v 1920 godu
58 mest v parlamente i stavshej tret'ej partiej strany, no zatem zapreshchennoj,
vse drugie partii vyrazhali ne social'nye interesy i ne obshchie voprosy
mirovozzreniya, a tol'ko nacional'nye i religioznye razlichiya. Poetomu v
Korolevstve serbov, horvatov i slovencev po sushchestvu ne bylo nikakoj
politicheskoj sily, sposobnoj i gotovoj protivostoyat' separatistskim
tendenciyam.
Hotya parlamentskaya sistema YUgoslavii, ustranennaya v 1929 godu smenivshej
ee diktaturoj korolya Aleksandra, poterpela polnuyu neudachu v nacional'nom
voprose, ona dobilas' nekotoryh uspehov v reshenii ser'eznyh ekonomicheskih i
social'nyh problem. Syuda otnosilos' razvitie promyshlennosti, stimuliruemoe
gosudarstvennoj pomoshch'yu i investiciyami inostrannogo kapitala, chto, vprochem,
ne moglo sgladit' razlichiya mezhdu znachitel'nym industrial'nym razvitiem
Slovenii i preimushchestvenno agrarnym hozyajstvom yuzhnyh regionov YUgoslavii.
Ogranichennye rezul'taty prinesla i agrarnaya reforma, vvedennaya posle
dlitel'nyh prigotovlenij 20 maya 1922 goda. |ta reforma predusmatrivala
otchuzhdenie, s voznagrazhdeniem sobstvennikov, vseh zemel'nyh vladenij sverh
opredelennoj velichiny, ot 100 do 500 gektarov v zavisimosti ot mestnyh
uslovij. Vsego bylo otchuzhdeno 2,5 milliona gektarov, kotorye byli razdeleny
na uchastki okolo 5 gektarov kazhdyj, rozdannye krest'yanam i novym poselencam.
No dazhe v 1928 godu, kogda zemel'naya reforma byla v osnovnom zavershena,
okolo treti krest'yanskih hozyajstv vse eshche ne imeli i 2 gektarov zemli, a
drugaya tret' dvorov imela ne bol'she 5 gektarov. |ti melkie i karlikovye
hozyajstva ne v sostoyanii byli obespechit' ustojchivoe povyshenie produktivnosti
sel'skogo hozyajstva. Bolee effektivny v ekonomicheskom otnoshenii byli
nekotorye kooperativy, ustroennye na dobrovol'noj osnove. No v obshchem
zemel'naya reforma ne razreshila problemu perenaseleniya dereven', tem bolee
chto razvivavshayasya promyshlennost' ne trebovala bol'shogo pritoka rabochej sily.
Tyazhelyj krizis parlamentskoj sistemy YUgoslavii voznik posle togo, kak
20 iyunya 1928 goda lider Horvatskoj krest'yanskoj partii Stepan Radich vmeste s
tremya drugimi deputatami svoej partii byl zastrelen v belgradskom
parlamente. Krest'yanskaya partiya poluchila golosa podavlyayushchego bol'shinstva
horvatov i byla vtoroj frakciej v parlamente posle "serbskih demokratov".
Posle togo kak Radich letom 1923 goda bezuspeshno pytalsya poluchit' podderzhku
Anglii i Avstrii dlya svoego plana nezavisimoj Horvatii, v iyune 1924 goda
Horvatskaya krest'yanskaya partiya pod ego rukovodstvom vstupila v napravlyaemyj
kommunistami Krest'yanskij Internacional. Posle ubijstva svoego vozhdya eta
partiya byla eshche menee sklonna otkazat'sya ot svoih separatistskih stremlenij,
hotya korol' Aleksandr pytalsya posle razgroma parlamentskoj sistemy pridat'
Korolevstvu serbov, horvatov i slovencev nekotoruyu federal'nuyu strukturu;
lish' 3 oktyabrya 1929 goda ono bylo oficial'no pereimenovano v YUgoslaviyu. Pri
etom istoricheski voznikshee chlenenie strany, obuslovlennoe nacional'nymi i
religioznymi osobennostyami, dolzhny byli zamenit' novye administrativnye
edinicy, tak nazyvaemye "banaty". S toj zhe cel'yu primireniya i ob®edineniya v
1929 godu byli zapreshcheny vse partii nacional'nogo i konfessional'nogo
napravleniya; etot zapret byl eshche usilen v 1931 godu.
Takaya politika sglazhivaniya nacional'nyh protivorechij natolknulas' ne
tol'ko na kritiku zagnannyh v podpol'e prezhnih partij, no bolee vsego na
ozhestochennoe soprotivlenie novoj partii "Ustashag, osnovannoj 7 yanvarya 1929
goda zagrebskim advokatom Ante Pavelichem (nazvanie partii bukval'no oznachaet
"povstanec", "myatezhnik")20. Ustashi, vnachale nazyvavshiesya "Domobran" (chto
ravnosil'no "hejmveru"), provozglasili beskompromissnuyu bor'bu za
nezavisimost' Horvatii, pribegaya glavnym obrazom k nasil'stvenno-putchistskim
metodam i k individual'nomu terroru. Oni poluchali finansovuyu i politicheskuyu
podderzhku iz Vengrii i iz fashistskoj Italii. V obeih etih stranah ustashi
imeli trenirovochnye lageri, gde ih storonnikov gotovili k nasil'stvennym i
terroristicheskim dejstviyam. Hotya v avguste 1932 goda vosstanie ustashej bylo
podavleno armiej i policiej, terroristam etoj partii udalos' 9 oktyabrya 1934
goda, posle neskol'kih bezuspeshnyh pokushenij, ubit' v Marsele korolya
Aleksandra. |tot akt ne privel, kak ozhidal Pavelich, k vosstaniyu v Horvatii,
no privel k politicheskomu oslableniyu yugoslavskoj korolevskoj diktatury,
poskol'ku vvidu nesovershennoletiya naslednika stranoj upravlyal teper'
razdiraemyj protivorechiyami regentskij sovet. Vse zhe novomu gosudarstvennomu
rukovodstvu udalos' oslabit' politicheskoe vliyanie ustashej. Mezhdu tem ustashi
vse bolee orientirovalis' v ideologicheskom i organizacionnom otnoshenii na
obrazec fashistskoj Italii, ne prekrashchaya pri etom svoyu nasil'stvennuyu i
terroristicheskuyu bor'bu za horvatskuyu nezavisimost'. Kazalos', eti dve
tendencii nahodilis' v nepreodolimom protivorechii, poskol'ku Italiya tverdo
podderzhivala svoi prityazaniya na prinadlezhashchee Horvatii dalmatskoe poberezh'e.
Protiv etogo rezko vozrazhala takzhe Horvatskaya krest'yanskaya partiya.
Central'noe pravitel'stvo YUgoslavii ispol'zovalo eti raznoglasiya mezhdu
nacionalisticheskoj Horvatskoj krest'yanskoj partiej i nacionalisticheskoj i
fashistski orientirovannoj partiej ustashej; ono pytalos', ne bez uspeha,
pobudit' Krest'yanskuyu partiyu otkazat'sya ot svoego obstrukcionistskogo kursa,
obeshchaya znachitel'nuyu avtonomiyu dlya Horvatii.
Posle togo kak 26 sentyabrya 1936 goda byl izdan zakon o snyatii
zadolzhennosti s krest'yanskih hozyajstv, udalos' preodolet' takzhe posledstviya
mirovogo ekonomicheskogo krizisa: ekonomika YUgoslavii byla na 75% agrarnoj. V
etom vazhnuyu rol' sygrala Germaniya, kak raz vo vremya krizisa zakupavshaya
sel'skohozyajstvennye produkty YUgoslavii, prichem po cenam, otchasti
prevyshavshim sushchestvuyushchie na mirovom rynke. Posle zaklyucheniya nekotoryh
torgovyh dogovorov v 1935 godu dolya Germanii v yugoslavskom importe sostavila
uzhe 16,2%, a v eksporte - 18,7%. Mezhdu tem uchastie Italii v yugoslavskoj
vneshnej torgovle ocenivalos' primerno v 10%, a ob®em anglo-yugoslavskih
ekonomicheskih otnoshenij vse bolee snizhalsya. Posle anshlyusa Avstrii i
chastichnoj (1938), a zatem i polnoj anneksii CHehoslovakii svyshe 50%
yugoslavskoj vneshnej torgovli prihodilos' na dolyu Germanii. Za ekonomicheskim
sotrudnichestvom mezhdu Germaniej i YUgoslaviej sledovalo vse bolee tesnoe
politicheskoe sotrudnichestvo, v to vremya kak Angliya i Franciya, po-vidimomu,
ne mogli ili ne hoteli podderzhat' YUgoslaviyu, podvergavshuyusya vse bolee
sil'nomu vneshnepoliticheskomu davleniyu so storony Italii. Takim obrazom,
ekonomicheskaya i politicheskaya konsolidaciya YUgoslavii byla odnoznachno svyazana
s ee tesnym ekonomicheskim i politicheskim sotrudnichestvom s "tret'im rejhom".
Hotya YUgoslaviya kak chlen Maloj Antanty fakticheski byla v soyuze s Franciej, v
nachale Vtoroj mirovoj vojny ona ostalas' nejtral'noj. V marte 1941 goda
yugoslavskoe pravitel'stvo reshilo dazhe vstupit' v Trojstvennyj pakt
(Germanii, Italii i YAponii). No eto reshenie vyzvalo rezkuyu kritiku v
gosudarstvennom apparate i v armii, ustroivshej 27 marta 1941 goda voennyj
putch, svergnuvshij pravitel'stvo. |to dalo povod nacional-socialistskoj
Germanii vtorgnut'sya v YUgoslaviyu (6 aprelya). Vojna okonchilas' polnoj
okkupaciej strany, v kotoroj, naryadu s Bolgariej, uchastvovala takzhe Italiya,
anneksirovavshaya Dalmatinskoe poberezh'e Horvatii, davno uzhe sostavlyavshee
predmet ee trebovanij. Poskol'ku lider Horvatskoj krest'yanskoj partii Machek
ne soglasen byl sotrudnichat' s nemcami i ital'yancami, Ante Pavelich, vypolnyaya
zadanie oboih fashistskih gosudarstv, zahvatil vlast' vo vnov' osnovannoj
mnimo nezavisimoj "Horvatii"21.
Ustashi ustanovili s pomoshch'yu svoih vooruzhennyh formirovanij pochti
totalitarnyj terroristicheskij rezhim, presledovavshij v Horvatii s zhestokoj i
fanaticheskoj posledovatel'nost'yu ne tol'ko evreev i - vprochem, nemnogih -
kommunistov, no glavnym obrazom serbskoe men'shinstvo, sostavlyavshee v
Horvatii dva milliona. Prevrativshis' v edinstvennuyu pravyashchuyu partiyu, ustashi
rekrutirovali svoih chlenov iz intelligencii, burzhuazii i v men'shej stepeni
iz rabochih. Oni poluchali bol'shuyu i stojkuyu podderzhku rimsko-katolicheskoj
cerkvi, niskol'ko ne prepyatstvovavshej massovym ubijstvam i nasil'stvennomu
massovomu kreshcheniyu, v duhe srednevekovyh krestovyh pohodov, pravoslavnyh
serbov i evreev.
Cel' ustashej sostoyala v sozdanii chisto horvatskoj nacional'nosti,
nikogda v etoj forme ne sushchestvovavshej. Ih lidery prityazali vosstanovit'
nekoe sostoyanie, predshestvovavshee gospodstvu vseh inozemcev - turok,
avstrijcev i serbov.
V svoih reakcionno-utopicheskih namereniyah i v svoej radikal'noj,
beskompromissnoj vole k unichtozheniyu ustashi proyavlyali nekotoroe shodstvo s
nemeckim "radikal'nym fashizmom", no vo mnogih otnosheniyah oni ot nego zametno
otlichalis'. Prezhde vsego, u nih v znachitel'noj stepeni otsutstvoval
antikapitalisticheskij komponent, a antikommunisticheskij komponent programmy
byl lish' slabo vyrazhen. Vozniknovenie, social'nyj sostav i funkcionirovanie
ustashej opredelyalis' ne klassovoj bor'boj, a preimushchestvenno bor'boj
nacional'nostej. |tim ustashi sushchestvenno otlichalis' ot
"normal'no-fashistskih" dvizhenij v Italii, Avstrii i Vengrii, a ih
nacional'no-religioznye ustanovki ves'ma napominali rumynskuyu "ZHeleznuyu
gvardiyu".
Vozniknovenie i struktura horvatskogo ustashskogo gosudarstva opiralis',
s odnoj storony, na podderzhku fashistskih derzhav, Germanii i Italii, a s
drugoj - na primenenie neogranichennogo terrora. Konec ego byl predopredelen
krahom fashistskih derzhav, i pri podavlenii ustashej takzhe byli primeneny
terroristicheskie sredstva. Hotya posle vyhoda Italii iz vojny Horvatii
vernuli dalmatskoe poberezh'e, ona dolzhna byla vesti na storone nemeckih
okkupacionnyh vojsk krovoprolitnuyu bor'bu s partizanami Tito. Horvatskie
vojska otstupili vmeste s nemeckim vermahtom i nakonec sdalis' v Karintii
anglichanam. Pavelichu udalos' najti bezopasnoe ubezhishche v Argentine, no 150
000 horvatskih soldat, zahvachennyh v plen anglichanami, byli vydany Tito,
kotoryj srazu zhe prikazal rasstrelyat' 40 000 iz nih. Zatem tysyachi drugih
ustashej byli prigovoreny k smertnoj kazni ili k mnogoletnemu zaklyucheniyu v
tyur'mah i special'nyh lageryah. |timi metodami partiya ustashej byla razbita i
istreblena. No nekotorye iz ee prezhnih chlenov i novyh posledovatelej
prodolzhali svoyu bor'bu protiv kommunisticheskoj YUgoslavii. V samoj YUgoslavii,
i v osobennosti za granicej, eto privodilo vplot' do nashih dnej k razlichnym
terroristicheskim aktam, na kotorye yugoslavskaya tajnaya policiya otvechala takzhe
ne vsegda zakonnymi terroristicheskimi metodami.

Falanga i frankizm v Ispanii

Ispaniya, nekogda byvshaya mirovoj derzhavoj, k nachalu 20 veka ves'ma
napominala otstalye strany YUgo-Vostochnoj Evropy - v ekonomicheskom,
social'nom i dazhe politicheskom otnoshenii. V techenie 19 veka Ispaniya poteryala
pochti vsyu svoyu kolonial'nuyu imperiyu22. Industrializaciya kosnulas' tol'ko
Strany baskov i Katalonii. Pochti 70% naseleniya bylo zanyato v sel'skom
hozyajstve. V severnyh provinciyah, v sel'skohozyajstvennyh regionah Biskaji,
Asturii i Katalonii, a takzhe v Navarre, Valensii i Mursii preobladalo
srednee i melkoe krest'yanskoe zemlevladenie; mezhdu tem v Staroj i Novoj
Kastilii, Lamanche, |stremadure i Andalusii pochti vsya prigodnaya dlya obrabotki
zemlya prinadlezhala cerkvi i nemnogim krupnym sobstvennikam dvoryanskogo ili
burzhuaznogo proishozhdeniya, kotorye sami, odnako, bol'shej chast'yu zhili v
gorodah, ispol'zuya v svoih imeniyah trud krajne bednyh i pochti bespravnyh
sel'skohozyajstvennyh rabochih. V celom produktivnost' ispanskogo sel'skogo
hozyajstva byla ochen' nizkoj. Vo mnogih regionah perenaselenie sel'skih
mestnostej predstavlyalo bol'shuyu social'nuyu problemu, poskol'ku potrebnost' v
rabochej sile na shahtah Asturii, zhelezodelatel'nyh predpriyatiyah Biskaji i
tekstil'nyh fabrikah Katalonii byla nedostatochna, chtoby poglotit' izbytok
naseleniya (v 1900 godu naselenie Ispanii sostavlyalo 18 millionov, a v 1940 -
uzhe 25 millionov)23.
V 19 veke gosudarstvo malo sdelalo dlya preodoleniya ekonomicheskoj
otstalosti Ispanii. Razvitie infrastruktury (ulic, zheleznyh dorog, kanalov i
t. d.) znachitel'no zapazdyvalo. Vdobavok k etomu madridskoe pravitel'stvo
provodilo politiku svobodnoj torgovli v isklyuchitel'nyh interesah krupnyh
zemlevladel'cev dvoryanskogo i burzhuaznogo proishozhdeniya, mezhdu tem kak
biskajskaya zhelezodelatel'naya i katalonskaya tekstil'naya promyshlennost' mogli
sushchestvovat' v osnovnom lish' pod zashchitoj tamozhennyh tarifov. |konomicheskie
protivorechiya mezhdu orientirovannymi na eksport agrarnymi regionami Ispanii i
promyshlennymi provinciyami - Biskajej i Kataloniej - obostryalis' vdobavok
etnicheskimi razlichiyami, vsledstvie chego baski i kataloncy stremilis' ko vse
bol'shej samostoyatel'nosti. Poskol'ku, sverh togo, politicheskaya sistema
Ispanii otlichalas' takzhe tendenciej k polyarizacii, strana nesposobna byla
razreshit' svoi social'nye i nacional'nye problemy.
V 19 stoletii vnutripoliticheskie konflikty vyrazilis' v stremlenii
"progressistov" ("progressistas") vvesti liberal'nuyu konstituciyu; oni
provozglasili ee v Kadise uzhe v 1812 godu, no vskore posle etogo ee otmenila
restavrirovannaya monarhiya24. Pri etom "progressisty" stalkivalis', s odnoj
storony, s soprotivleniem konservativnyh "umerennyh" ("moderados"),
dovol'stvovavshihsya umerenno-konstitucionnoj monarhiej, a s drugoj - s
principial'nym nepriyatiem krajne reakcionnyh karlistov, vystupavshih za
vosstanovlenie srednevekovyh soslovnyh i oblastnyh prav i privilegij, tak
nazyvaemyh "fueros" {Pravo, privilegiya, preimushchestvo (isp.).- Prim, perev.},
a takzhe za vozvrashchenie inkvizicii. V treh ves'ma krovoprolitnyh grazhdanskih
vojnah (1834-1839, 1847-1849 i 1872-1876), vneshnim povodom kotoryh byli
dinasticheskie raspri, politicheskie prityazaniya karlistov poterpeli porazhenie.
No v 20 veke u nih voznikla sobstvennaya partiya, "Soobshchestvo
tradicionalistov" ("Somunion Tradicionalista"), dejstvovavshaya, vprochem, lish'
v provincii Navarra. V 20-e gody eta partiya organizovala miliciyu pod
nazvaniem "Requetes" {Pribl. "trebuyushchie" (isp.).- Prim. perev.}, sostoyavshuyu
iz fashistskih oficerov i ustroennuyu po ital'yanskomu obrazcu. Ispanskie
karlisty vvidu ih krajne reakcionnyh celej byli v evropejskoj politicheskoj
sisteme 19 veka edinstvennym v svoem rode yavleniem.
Ves'ma neobychny byli takzhe rol' i funkcii ispanskoj armii vo
vnutripoliticheskoj zhizni25. Poskol'ku smena pravitel'stva parlamentskim
putem byla prakticheski nevozmozhna, tak kak vybory, kak pravilo,
fal'sificirovalis' kazhdoj pravyashchej partiej, to nahodyashchiesya v oppozicii
politicheskie sily - i konservatory, i liberaly - pytalis' prijti k vlasti s
pomoshch'yu armii. No nekotorye generaly ne dovol'stvovalis' rol'yu podruchnyh
konservativnoj ili liberal'noj partii, a pytalis' vospol'zovat'sya voennym
putchem (po-ispanski prommciamiento), chtoby samim zahvatit' vlast'. Dlya
izbezhaniya podobnyh "pronunsiamento", delavshih prakticheski nevozmozhnoj
nikakuyu planomernuyu rabotu pravitel'stva, v 70-e gody lider liberalov
Sagasta i lider konservatorov Kanovas del' Kastil'o zaklyuchili soglashenie, po
kotoromu ih partii dolzhny byli cherez ravnye promezhutki vremeni smenyat' drug
druga u vlasti. No dazhe eta udivitel'naya mera, ne imeyushchaya sebe ravnyh v
istorii parlamentarizma, ne umen'shila vnutripoliticheskogo vliyaniya armii. V
samom dele, armiya primenyalas' dlya podavleniya neredkih, no obychno regional'no
ogranichennyh krest'yanskih myatezhej i vosstanij anarhistov. Vooruzhenie i
organizaciya ispanskoj armii, naschityvavshej vsego ot 200 000 do 250 000
chelovek pri 20 000 oficerov, byli rasschitany na eti vnutripoliticheskie
funkcii.
Sleduyushchej osobennost'yu ispanskoj partijnoj sistemy byla otnositel'no
sil'naya poziciya anarhistov i osnovannoj v 1910 godu anarho-sindikalistskoj
Nacional'noj konfederacii truda (NKT, "Confederation National del
Trabajo")26. Anarhisty i anarho-sindikalisty nashli mnogo storonnikov sredi
sel'skohozyajstvennyh rabochih Andalusii i promyshlennogo proletariata
Katalonii, gde oni chislenno namnogo prevoshodili socialistov. Osnovannaya
socialistami v 1877 godu "Partiya demokraticheskogo socializma" ("Partido
Democratica Socialista") i ee profsoyuz - "Vseobshchij soyuz trudyashchihsya" (VST,
Union General de Trabaj adores") dolgoe vremya imeli svoim predvoditelem
Pablo Iglesiasa, prozvannogo "ispanskim Bebelem". Kommunisticheskaya partiya
Ispanii (KPI, "Partido Comunista de Espana"), osnovannaya v marte 1922 goda,
voznikla iz sliyaniya dvuh otkolovshihsya ot socialisticheskoj partii gruppirovok
i do samoj grazhdanskoj vojny byla znachitel'no slabee etoj partii. V znak
protesta protiv prosovetskogo kursa kommunisticheskoj partii nekotorye
pereshedshie k nej v oppoziciyu kommunisty osnovali v 1934 godu "Ob®edinennuyu
marksistskuyu rabochuyu partiyu" (OMRP, "Partido de Obrero de Unification
Marxista"). |tu partiyu, podderzhannuyu vo vremya grazhdanskoj vojny, v
chastnosti, nemeckimi levymi partiyami - Socialisticheskoj rabochej partiej i
Kommunisticheskoj partiej (oppoziciya),- zhestoko presledovali ispanskie
kommunisty i agenty sovetskoj tajnoj policii, poskol'ku oni rassmatrivali ee
kak trockistskuyu.
Vprochem, v pervoe vremya politicheskoe vliyanie levyh ne sootvetstvovalo
ih obshchej chislennosti, tak kak oni ne umeli dejstvovat' sovmestno i tak kak
anarhisty i anarho-sindikalisty ne uchastvovali v vyborah. I vse zhe v Ispanii
takzhe voznik mif o "krasnoj" ili dazhe "bol'shevistskoj" opasnosti. Vneshnim
povodom dlya etih strahov, kotorye priveli k dal'nejshej polyarizacii
politicheskoj zhizni Ispanii, byli social'nye besporyadki, vspyhnuvshie letom
1917 v Madride i Barselone. Poskol'ku stoimost' zhizni sil'no vozrosla, a
dohody predprinimatelej blagodarya voennym zakazam neimoverno vyrosli,
anarho-sindikalistskij profsoyuz NKT prizval rabochih ko vseobshchej zabastovke,
kotoraya byla podavlena krovavymi repressiyami. Letom 1919 goda vozniklo
shirokoe zabastovochnoe dvizhenie sel'skohozyajstvennyh rabochih Andalusii, takzhe
organizovannoe NKT. Kak i vo mnogih predydushchih vosstaniyah anarhistov, do teh
por bolee ogranichennogo masshtaba, v etom sluchae neredko razrushali i
podzhigali pomeshchich'i doma i cerkvi. Grazhdanskoj gvardii (Guardia Civil),
special'no podgotovlennoj dlya takih celej, vskore udalos' podavit' i eto
vosstanie. No eti sobytiya pokazali, chto obojdennaya vojnoj Ispaniya byla
ohvachena takimi zhe revolyucionnymi besporyadkami, kakie potryasali drugie
evropejskie strany. Politicheskij krizis obostryalo eshche to obstoyatel'stvo, chto
separatistskie organizacii Biskaji i Katalonii vse bolee uporno i energichno
trebovali osobyh avtonomnyh prav, v chem im otkazyvalo central'noe madridskoe
pravitel'stvo.
V etom krizisnom polozhenii 13 sentyabrya 1923 goda proizoshel putch
generala Migelya Primo de Rivera, v techenie semi let upravlyavshego zatem
stranoj s diktatorskimi polnomochiyami, vprochem, ne zatronuvshimi monarhiyu. V
to vremya kak kommunisticheskaya partiya i anarho-sindikalistskij profsoyuz NKT
byli zapreshcheny, socialisticheskaya partiya i ee profsoyuz VST sohranilis'. Primo
de Rivera stremilsya podderzhat' process industrializacii gosudarstvennymi
subsidiyami i inostrannymi kapitalovlozheniyami. Mery po uluchsheniyu
infrastruktury - stroitel'stvo dorog, vozvedenie plotin i regulirovanie rek
- takzhe pryamo i kosvenno sodejstvovali uluchsheniyu ekonomicheskoj situacii. No,
razumeetsya, nasushchno neobhodimaya agrarnaya reforma ne byla osushchestvlena, i ne
byli ispolneny pozhelaniya kataloncev otnositel'no avtonomii. V celom rezhim
Primo de Rivera, kotoryj mnogie teoretiki fashizma togo vremeni oshibochno
schitali fashistskim, byl svoeobraznoj "diktaturoj razvitiya". Kogda vsledstvie
sokrashcheniya armii s 250 000 chelovek do 200 000 i umen'sheniya oficerskogo
korpusa ,na 10% Primo de Rivera podvergsya rezkim napadkam po-prezhnemu ves'ma
sil'nogo generaliteta, emu prishlos' ujti v otstavku (26 yanvarya 1930 goda)27.
Zameshatel'stvo i razdory v burzhuazno-konservativnom lagere ispol'zovali
socialisty, respublikancy i levye kataloncy, zaklyuchivshie v avguste 1930 goda
tak nazyvaemyj San-Sebast'yanskij pakt o sovmestnyh dejstviyah. Na obshchinnyh
vyborah v aprele 1931 goda oni oderzhali bol'shuyu pobedu nad pravymi i
monarhicheskimi silami, polozhitel'no prinyatuyu dazhe bol'shinstvom oficerskogo
korpusa. Vsledstvie etogo 13 aprelya 1931 goda korol' Al'fons XIII reshil
otrech'sya ot prestola i bezhal za granicu. Ispaniya stala respublikoj. Na
vyborah 28 iyunya 1931 goda socialisty, poluchiv 117 mest v parlamente, stali
sil'nejshej partiej. Vmeste s levorespublikanskimi partiyami, poluchivshimi 80
mest, i predstavitelyami regional'nyh partij oni obrazovali pravitel'stvo vo
glave s socialistom Manuelem Asan'ya. |to pravitel'stvo srazu zhe nachalo
provodit' shirokuyu programmu reform. Byl vveden grazhdanskij brak i prinyaty
drugie antiklerikal'nye mery, a takzhe social'nye uluchsheniya, glavnym obrazom
v pol'zu promyshlennyh rabochih. No izdannyj v sentyabre 1932 goda agrarnyj
zakon, predusmatrivavshij v znachitel'noj mere bezvozmezdnoe otchuzhdenie
bol'shih latifundij, osushchestvlyalsya ochen' medlenno i nepolno. |to privelo k
nedovol'stvu bezzemel'nyh sel'skohozyajstvennyh rabochih, kotoryh
anarho-sindikalistskaya NKT stala prizyvat' k zabastovkam i vosstaniyam. |ti
nasil'stvennye dejstviya poluchili, odnako, otpor so storony pravitel'stva,
tak zhe kak i voennyj putch generala Sanhurho, podavlennyj 18 avgusta 1932
goda za 24 chasa. Takim obrazom, ne moglo byt' i rechi ob anarhii ili o
nemedlennoj perspektive socialisticheskoj ili kommunisticheskoj revolyucii.
I vse zhe ispanskie pravye, rezko kritikovavshie social'nye reformy i
avtonomnyj status Katalonii, vvedennyj v sentyabre 1932 goda, chuvstvovali vo
vsem proishodyashchem krajnyuyu ugrozu. Konservativnyj politik Hose Mariya Hil'
Robles sumel ob®edinit' razlichnye pravye partii v "Ispanskuyu konfederaciyu
nezavisimyh pravyh" (IKNP, "Confederation Espanola de Derechas Autonomas").
|to privelo k dal'nejshemu obostreniyu vnutripoliticheskogo antagonizma. V to
vremya kak pravye pod rukovodstvom Hilya Roblesa usilivali svoyu krajne
nacionalisticheskuyu i antisocialisticheskuyu agitaciyu, ne stesnyayas' voshvalyat'
pri etom fashistskij rezhim Mussolini, levye i levye liberaly s toj zhe
rezkost'yu obrushivalis' na "fashistskuyu", po ih mneniyu, partiyu Roblesa.
Nesomnenno, eta harakteristika byla neopravdanna i eshche bolee obostryala i bez
togo antagonisticheskuyu vnutripoliticheskuyu obstanovku v Ispanii; etim smogli
vospol'zovat'sya podlinno fashistskie partii, voznikshie v takoj krizisnoj
situacii, obuslovlennoj ne stol'ko ekonomicheskimi, skol'ko politicheskimi
motivami28.
K nim otnosilas', naprimer, fashistskaya partiya, nazyvavshaya sebya "Soyuzami
nacional'no-sindikalistskogo nastupleniya" (SNSN, "Juntas de Ofensiva
National Sindicalista"), osnovannaya v fevrale 1931 goda v Madride studentom
filosofii Ramiro Ledesmoj Ra-mosom. V nee vhodili, naryadu so studentami,
oficerami i sluzhashchimi, takzhe i nekotorye rabochie, vyshedshie iz
anarho-sindika-listskogo dvizheniya. Ramos v samom dele pytalsya soedinit'
nacionalisticheskie idei s sindikalistskimi. Krome togo, u ispanskih
anarhistov byl perenyat metod bor'by, nazyvaemyj "pryamym dejstviem", to est'
individual'nyj terror. |ta forma politicheskogo konflikta vskore privela k
pervym zhertvam. Vtoraya fashistskaya partiya, skoree
katolichesko-tradicionalistskoj okraski, byla sozdana v Val'yadolide v iyune
1931 goda yuristom Onesimo Redondo Ortegoj i nazyvalas' "Kastil'skimi soyuzami
ispanskogo dejstviya" ("Juntas Castellanas de Actuation Hispanica"). V
oktyabre 1931 goda partiya Ortegi ob®edinilas' s partiej Ledesmy Ramosa.
Ob®edinennaya takim obrazom partiya prodolzhala bor'bu protiv anarhistov,
socialistov i separatistov, vyzyvavshuyu zhertvy s obeih storon. No ej ne
udalos' izmenit' svoe prizrachnoe sushchestvovanie politicheski neznachitel'noj
sektantskoj gruppy.
To zhe otnosilos' i k tret'ej fashistskoj gruppirovke, "Ispanskoj
falange" (Falange Espanola"), osnovannoj 29 oktyabrya Hose Antonio Primo de
Rivera, synom diktatora. Ona privlekla bol'shee vnimanie obshchestvennosti po
toj prichine, chto ee lider priobrel nekotoruyu izvestnost' kak deputat
parlamenta ot odnoj iz monarhicheskih partij, opublikovavshij neskol'ko
politiko-filosofskih statej. 13 fevralya 1934 goda Hose Antonio Primo de
Rivera udalos' ob®edinit' tri sektantskih fashistskih gruppy v "Ispanskuyu
falangu soyuzov nacional'no-sindikalistskogo nastupleniya" ("Falange Espanola
de las Juntas de Ofensiva National Sindicalista"). Falanga, kak ee stali
nazyvat', organizovala obmundirovannuyu i otchasti vooruzhennuyu partijnuyu
miliciyu; v ideologicheskom otnoshenii ona takzhe orientirovalas' na fashistskuyu
Italiyu. Syuda otnosilis' ee nacionalisticheskie celi, kasavshiesya glavnym
obrazom vnutrennej politiki - bor'by s separatistskimi tendenciyami baskov i
kataloncev; syuda zhe otnosilis' i "levye" punkty ee programmy, kuda vhodilo
ogranichenie ekonomicheskogo vliyaniya inostrancev, uchrezhdenie "hozyajstvennyh
sindikatov" i otchuzhdenie krupnyh predpriyatij, a takzhe neispol'zuemyh ili
nedostatochno ispol'zuemyh zemel' krupnyh pomeshchikov. Poslednee trebovanie
bylo, odnako, nedostatochno radikal'no dlya Ramosa, nastaivavshego na
otchuzhdenii vsej krupnoj zemel'noj sobstvennosti; on vyshel iz partii.
Pervonachal'nye sindikalistskie trebovaniya byli oslableny, a vhodivshie v
programmu SNSN antiklerikal'nye punkty byli pochti polnost'yu ustraneny; no,
nesmotrya na eto, v falangu po-prezhnemu vhodili, naryadu s intelligenciej,
studentami, oficerami i sluzhashchimi, takzhe i nekotorye rabochie. V celom zhe
falanga sohranyala svoj sektantskij harakter29.
Po etoj prichine ona ne byla prinyata v izbiratel'nyj soyuz pravyh,
dobivshijsya na vyborah 19 noyabrya 1933 goda bol'shogo uspeha - 217 mest v
parlamente, togda kak levye poluchili vsego 93, a centr - 163 mesta. Falanga
ne poluchila ni odnogo mesta, no ona vospol'zovalas' polyarizaciej
politicheskoj zhizni Ispanii. Snova i snova vspyhivali zabastovki i vosstaniya,
takie, kak vosstanie 1934 goda v Asturii, kotoroe grazhdanskaya gvardiya i
armiya smogli podavit' lish' posle dlitel'nyh i krovavyh boev. Posle togo kak
pravoe pravitel'stvo raspalos' vsledstvie vnutrennih konfliktov, Narodnyj
front, ob®edinivshij levye partii i liberalov, oderzhal na vyborah 16 fevralya
1936 goda reshitel'nuyu pobedu. Pravye poluchili vsego 132 mesta, centr - 32, a
Narodnyj front - 277 mest. Sil'nejshej partiej byli socialisty - 90
deputatov,- k kotorym prinadlezhal takzhe stavshij prem'er-ministrom Asan'ya.
Kommunisty proveli v parlament 16 deputatov.
Pobede na vyborah Narodnogo fronta bol'she vsego sodejstvovalo reshenie
anarhistov otkazat'sya ot prezhnego bojkota vyborov, chtoby podderzhat' Narodnyj
front v ego bor'be protiv "fashizma". No edinstvennoj gruppirovkoj, kotoruyu v
samom dele mozhno bylo nazvat' "fashistskoj", byla falanga, ne poluchivshaya v
parlamente ni odnogo mesta. Stol' zhe neopravdannym byl dohodivshij do paniki
strah pravyh pered budto by priblizhavshejsya bol'shevistskoj revolyuciej. V
dejstvitel'nosti i Asan'ya, izbrannyj v konechnom schete prezidentom Ispanskoj
respubliki, i prem'er-ministr Kasares Kiroga, i ministr po social'nym
voprosam Largo Kabal'ero - kak ego chasto nazyvali, "ispanskij Lenin" - byli
zainteresovany ne v revolyucii, a v obshchestvennyh reformah. |to - vzaimnoe
nedoverie vse bol'she razzhigalo konflikt, imevshij, kak i prezhde, glavnym
obrazom vnutripoliticheskij harakter, poskol'ku vliyanie mirovogo
ekonomicheskogo krizisa v Ispanii bylo otnositel'no neveliko. Krizisnuyu
situaciyu bol'she vsego ispol'zovali falangisty, kotorym vsevozmozhnye
zabastovki i nasil'stvennye dejstviya storonnikov Narodnogo fronta davali
povod borot'sya s pravitel'stvom i ego predstavitelyami metodami
individual'nogo terrora. Posle ryada pokushenij fashistov na respublikanskih
politikov i sluzhashchih policii 13 iyulya 1936 goda policejskie ubili lidera
monarhistov Kal'vo Sotelo. |to dalo povod neskol'kim generalam vo glave s
Fransisko Franko nachat' davno uzhe zadumannyj i tshchatel'no podgotovlennyj
voennyj putch30.
|tot voennyj putch, nachavshijsya 18 iyulya 1936 goda, byl ne vezde uspeshen.
Respublikanskoe pravitel'stvo sumelo sohranit' ili vernut' sebe kontrol' nad
bol'shej chast'yu strany, prichem ego podderzhali takzhe nekotorye vernye
respublike oficery, v osobennosti iz voenno-vozdushnyh sil. Dlya vosstavshih
voennyh bol'shaya trudnost' sostoyala v tom, chto Franko byl pereveden
pravitel'stvom Narodnogo fronta na Kanarskie ostrova. Pravda, on sumel
dobrat'sya ottuda do Ispanskogo Marokko i podchinit' svoemu komandovaniyu
razmeshchennye tam marokkanskie vojska i ispanskij Inostrannyj legion. No on ne
mog perepravit' eti vojska na kontinent, potomu chto ne imel dostatochnogo
kolichestva samoletov i sudov. V etoj situacii on obratilsya k pravitel'stvam
fashistskoj Italii i nacional-socialistskoj Germanii s pros'boj dostavit' emu
samolety i drugoe voennoe snaryazhenie. Gitler i Mussolini gotovy byli emu
pomoch' i poslali vnachale samolety i oruzhie, a v dal'nejshem, poskol'ku
voennoe polozhenie myatezhnikov vse eshche ostavalos' tyazhelym, takzhe i vojska.
Takim obrazom, voennyj putch Franko prevratilsya v grazhdanskuyu vojnu, kotoruyu
vrazhduyushchie storony veli pod znakom fashizma i, sootvetstvenno, antifashizma.
Antifashisty edva li ne iz vseh evropejskih stran i iz Soedinennyh
SHtatov ustremilis' v Ispaniyu, chtoby zashchitit' ot fashizma zakonno izbrannoe
respublikanskoe pravitel'stvo. Konechno, entuziazm etih antifashistov,
samootverzhenno, a vnachale i uspeshno srazhavshihsya v svoih internacional'nyh
brigadah s vojskami Franko, ital'yanskimi diviziyami i nemeckim "Legionom
Kondor", zasluzhivaet vsyacheskogo priznaniya. No tezis, po kotoromu ispanskaya
grazhdanskaya vojna byla global'nym konfliktom mezhdu "fashizmom" i
"antifashizmom", byl i ostaetsya ves'ma problematichnym. Glavnaya cel', s
kotoroj Gitler i Mussolini poslali v Ispaniyu suhoputnye i vozdushnye sily,
sostoyala vovse ne v tom, chtoby "fashizirovat'" etu stranu izvne. Gorazdo
vazhnee ideologicheskih motivov byli voennye - ispytanie novoj "lyuftvaffe", to
est' germanskoj voennoj aviacii, ekonomicheskie - ovladenie ispanskimi
istochnikami syr'ya i rynkami sbyta i politicheskie - oslablenie
demokraticheskih gosudarstv, Anglii i Francii. Prezhde vsego eto otnositsya k
politike "tret'ego rejha". Ne sluchajno nemeckij posol Faupel', prishedshij iz
partijnogo apparata NSDAP i pytavshijsya, bez osobogo uspeha, usilit' falangu
v politicheskom i organizacionnom otnoshenii, vyzval energichnoe soprotivlenie
Franko, vozrazhavshego protiv takogo vmeshatel'stva vo vnutrennyuyu politiku i
ideologiyu, posle chego Faupel' byl zamenen "normal'nym" professional'nym
diplomatom. Konechno, utverzhdenie, chto nemeckaya politika v otnoshenii Ispanii
opredelyalas' preimushchestvenno voennymi, ekonomicheskimi i politicheskimi celyami
i v men'shej stepeni partijno-ideologicheskimi ustanovkami, nikoim obrazom ne
opravdyvaet etu politiku. To zhe kasaetsya sposoba vedeniya vozdushnoj vojny
"Legionom Kondor". Dostatochno vspomnit' bombardirovku Gerniki, gde
postradalo isklyuchitel'no grazhdanskoe naselenie. No skol' by ni bylo
prestupno i nesovmestimo s mezhdunarodnym pravom eto germanskoe vmeshatel'stvo
v ispanskuyu grazhdanskuyu vojnu, pri "terpimosti" zapadnyh derzhav, uzhe
otchetlivo vyrazhavshej politiku "umirotvoreniya", vse zhe net osnovanij
utverzhdat', budto Italiya i Germaniya vmeshalis' v ispanskuyu grazhdanskuyu vojnu,
chtoby eksportirovat' v Ispaniyu fashizm31.
Tezis, po kotoromu ispanskaya grazhdanskaya vojna byla global'nym
konfliktom mezhdu fashizmom i antifashizmom, vyzyvaet somnenie eshche i po drugoj
prichine. V nachale voennogo putcha falanga vse eshche byla otnositel'no slaboj
sektantskoj partiej. Vse ee rukovodstvo, v tom chisle Hose Antonio Primo de
Rivera, bylo arestovano respublikanskimi vlastyami i vskore rasstrelyano. No
po sravneniyu so vsemi drugimi pravymi partiyami falanga imela odno
preimushchestvo: u nee byla partijnaya miliciya, srazu zhe prisoedinivshayasya k
vosstavshim vojskam generala Franko. Pravda, ona naschityvala tol'ko 4 000
chelovek, no eto pobudilo Franko k dal'nejshemu prizyvu dobrovol'cev,
poskol'ku vyyasnilos', chto vosstanie, zadumannoe kak prostoj voennyj putch,
prevratilos' v grazhdanskuyu vojnu, zastavivshuyu privlech' i voennye, i
politicheskie sredstva. Falanga ispol'zovala etot neozhidannyj shans, chtoby
uvelichit' chislo svoih chlenov i storonnikov. V neskol'ko mesyacev ona
prevratilas' v vazhnuyu politicheskuyu i voennuyu silu. Hotya my ne raspolagaem
konkretnymi kolichestvennymi dannymi, mozhno ne somnevat'sya, chto posle nachala
grazhdanskoj vojny falanga sumela priobresti massovuyu bazu. Za isklyucheniem
karlistov v Navarre, takzhe dostavivshih Franko svoyu partijnuyu miliciyu
"Requetes", vse ostal'nye konservativnye i monarhicheskie partii poteryali
svoe znachenie, mezhdu tem kak falanga stala politicheskoj siloj, i pered licom
provozglashennoj respublikanskim pravitel'stvom narodnoj vojny Franko
vynuzhden byl sotrudnichat' s etoj siloj.
Poetomu 19 aprelya 1937 goda Franko ob®yavil ob®edinivshuyusya s "Requetes"
falangu edinstvennoj gosudarstvennoj partiej. Polnoe nazvanie etoj partii
bylo teper' "Ispanskaya falanga tradicionalistov i soyuzov
nacional'no-sindikalistskogo nastupleniya" ("Falange Espanola Tradicionalista
u de las Juntas de Ofensiva National Sindicalista"). Ee partijnoj emblemoj,
izbrannoj uzhe SNSN, byl homut so svyazannymi svirelyami, zaimstvovannyj iz
gerba katolicheskih korolej Ispanii, i eta emblema stala teper' novym
gosudarstvennym gerbom. Rukovodstvo novoj gosudarstvennoj partiej, v kotoruyu
"dobrovol'no" voshlo takzhe mnogo chinovnikov i voennyh, prinyal na sebya
komanduyushchij vosstavshimi vojskami Franko. |to vyzvalo ozhestochennuyu kritiku so
storony staryh falangistov, nazyvavshih sebya "camisas viejas", chto bukval'no
oznachaet "starye rubashki". Vyrazitelem etogo protesta "staryh borcov"
falangi stal preemnik Primo de Rivera - |dil'ya. Franko rasporyadilsya smestit'
ego i prigovorit' k smertnoj kazni. No vsledstvie vmeshatel'stva uzhe
upomyanutogo germanskogo posla Faupelya prigovor ne byl priveden v ispolnenie.
Otsyuda mozhno videt', chto pri podderzhke armii i cerkvi, uzhe i ran'she rezko
otvergavshih antiklerikal'nye trebovaniya SNSN, Franko sumel v znachitel'noj
stepeni podchinit' sebe falangu32.
V etom otnoshenii sobytiya v Ispanii razvivalis' vovse ne tak, kak v
Germanii, gde Gitler i NSDAP, naprotiv, v znachitel'noj stepeni podchinili
sebe cerkov' i voennyh. No antifashisty v Ispanii i drugih stranah ne
zametili etih strukturnyh razlichij. Besposhchadnyj terror falangi i armii
Franko vo vremya voennyh dejstvij i posle ih okonchaniya, napravlennyj protiv
kommunisticheskoj, socialisticheskoj i demokraticheskih partij, a takzhe partij
nacional'nyh men'shinstv - baskov i kataloncev,- po-vidimomu, ukrepil ih
ubezhdenie v tom, chto rezhim Franko byl fashistskoj diktaturoj. I v samom dele,
v grazhdanskoj vojne pogiblo 500 000 chelovek iz obshchego naseleniya Ispanii,
sostavlyavshego okolo 25 millionov, i mnogie iz nih byli zhertvami
kontrrevolyucionnogo terrora falangistov. No pri etom nel'zya upuskat' iz
vidu, chto i revolyucionnyj terror vyzval nemalye zhertvy. |to kasaetsya ne
tol'ko chlenov burzhuaznyh partij, no i mnogih anarhistov i chlenov OMRP,
podvergshihsya stol' zhe besposhchadnomu presledovaniyu so storony vernyh Moskve
kommunistov i sovetskoj tajnoj policii. Vprochem, harakteristika frankistskoj
Ispanii kak fashistskogo gosudarstva opiraetsya ne tol'ko na opisanie krajne
zhestokogo i chrezmernogo primeneniya terrora, no i na vnutrennyuyu strukturu
etogo rezhima.
Falanga ostalas' oficial'noj gosudarstvennoj partiej, v to vremya kak
vse drugie partii byli zapreshcheny; ee rukovoditelem byl Franko, kotoryj
nazyvalsya teper' "kaudil'o", chto ravnosil'no nemeckomu zvaniyu "fyurer". Sverh
togo, on ostalsya v dolzhnosti "generalissimusa", to est' verhovnogo
glavnokomanduyushchego ispanskih vooruzhennyh sil. V kachestve glavy gosudarstva
on ne tol'ko vvel po fashistskomu obrazcu "korporativnuyu sistemu", no 17 iyunya
1942 goda ustanovil, chto "deputaty" ispanskogo parlamenta (kortesov) bol'she
ne budut vybirat'sya, a budut naznachat'sya im samim, a takzhe otdel'nymi
sindikatami, obshchinami, torgovymi palatami i nauchnymi uchrezhdeniyami.
Odnovremenno s polnym ustraneniem parlamenta byli otmeneny grazhdanskie prava
i vvedena cenzura pechati - v pervoe vremya ochen' strogaya. Rezhim s
nepreklonnoj surovost'yu podavlyal socialisticheskie i demokraticheskie sily, a
takzhe separatistskie stremleniya nacional'nyh men'shinstv Biskaji i Katalonii.
Pervonachal'nye antikapitalisticheskie punkty programmy SNSN vse bolee
ogranichivalis', nesmotrya na kritiku staryh falangistov; no antisemitskie
ustanovki otsutstvovali. Vprochem, posle izgnaniya evreev inkviziciej lish'
neznachitel'noe chislo ih vnov' poselilos' v Ispanii. Franko ne vypolnil i bez
togo dostatochno sderzhannyh nacionalisticheskih i revanshistskih trebovanij
falangi, hotya posle germanskoj pobedy nad Franciej vpolne mog eto sdelat'. V
aprele
1939 goda Ispaniya vstupila v Antikominternovskij pakt; no v 1940 godu
na vstreche s Gitlerom v Ande Franko otverg ego ul'timativnye trebovaniya
vstupit' vo Vtoruyu mirovuyu vojnu na storone Germanii. Otpravka na front
odnoj divizii, nazvannoj po cvetu mundirov "goluboj", imela lish'
simvolicheskij harakter. Dlya germanskoj voennoj ekonomiki ochen' vazhny byli,
vprochem, postavki raznyh vidov syr'ya. Nemeckoe samoletostroenie nuzhdalos' v
ispanskom vol'frame. Stol' zhe vazhen byl eksport v Germaniyu nefti, kotoruyu
sama Ispaniya importirovala iz SSHA.
Hotya frankistskaya Ispaniya izbezhala voennoj okkupacii soyuznikov, posle
1945 goda ona odnoznachno harakterizovalas' i Vostokom, i Zapadom kak
fashistskoe gosudarstvo i podvergalas' sistematicheskomu bojkotu. 12 dekabrya
1946 goda General'naya Assambleya Organizacii Ob®edinennyh Nacij potrebovala
ot svoih chlenov ne priznavat' rezhim Franko i otozvat' iz Ispanii svoih
poslov. No v hode "holodnoj vojny" proizoshlo sblizhenie. V 1950 godu byl snyat
ob®yavlennyj OON bojkot. SSHA zaklyuchili s Ispaniej voennoe soglashenie. Byli
nachaty peregovory s Vatikanom o zaklyuchenii konkordata, uspeshno zavershivshiesya
v 1953 godu. V 1952 godu Ispaniya byla prinyata v YUNESKO, a v 1955 godu - v
Organizaciyu Ob®edinennyh Nacij. Posle etih voennyh i politicheskih
soglashenij, imevshih cel'yu vklyuchenie Ispanii v antikommunisticheskij front
"svobodnogo mira", v seredine 50-h godov nachalos' vse bolee intensivnoe
ekonomicheskoe sotrudnichestvo s Zapadom. Ono ves'ma sodejstvovalo razvitiyu
Ispanii, kotoraya byla teper' v sostoyanii ne tol'ko vospolnit' poteri ot
grazhdanskoj vojny, no i razvit' process industrializacii i modernizacii,
stimuliruemoj vmeshatel'stvom gosudarstva.
Ruka ob ruku s ekonomicheskim pod®emom proishodila nekotoraya
liberalizaciya vnutripoliticheskoj zhizni. Granicy byli otkryty i cenzura
pechati smyagchena. |tu situaciyu ispol'zovali dejstvovavshaya v podpol'e
kommunisticheskaya i socialisticheskaya oppoziciya, a takzhe nekotorye
separatistskie gruppirovki. Hotya frankistskij rezhim podavlyal s chrezvychajnoj
zhestokost'yu terroristicheskie akty baskskoj organizacii |TA (ETA), on
primenyal bolee gibkuyu taktiku po otnosheniyu k vnov' voznikshim podpol'nym
profsoyuzam ("comisiones obreras" {Rabochie komissii (isp.).- Prim. perev.}),
tem bolee chto eti oppozicionnye sily poluchali vse bol'shuyu podderzhku
nekotoroj chasti katolicheskoj cerkvi. |to byla, vprochem, lish' otnositel'naya
ustupchivost', poskol'ku chleny i rukovoditeli nelegal'nogo rabochego dvizheniya
v ryade sluchaev po-prezhnemu podvergalis' presledovaniyu i osuzhdalis' na
dlitel'noe tyuremnoe zaklyuchenie. Prichinoj takoj ustupchivosti bylo, glavnym
obrazom, ponimanie, chto slishkom zhestokie i terroristicheskie mery nanesli by
vred ekonomicheskomu rostu, vygodnomu ne tol'ko promyshlennikam, no i
politicheskoj elite strany. Po-vidimomu, cerkov', podderzhka kotoroj byla
neobhodima rezhimu Franko, takzhe vyskazyvalas' za opredelennoe smyagchenie
vnutripoliticheskogo kursa, a rukovodyashchie voennye krugi ne reshalis' primenyat'
slishkom reshitel'nye i zhestokie mery protiv oppozicionnyh dvizhenij,
podderzhivaemyh otdel'nymi predstavitelyami duhovenstva.
|tot otnositel'no sderzhannyj vnutripoliticheskij kurs rezko kritikovali
starye falangisty, videvshie, kak ih millionnaya gosudarstvennaya partiya,
izvestnaya pod nazvaniem "movimiento" ("dvizhenie"), vse bol'she teryaet svoe
vliyanie, a vlast' voennyh i cerkvi, vsegda vyzyvavshaya u nih zavist',
ostaetsya neizmennoj. Vsya slabost' etoj partii, hotya i mnogochislennoj, no
ves'ma raznorodnoj i otnyud' ne sostoyavshej iz odnih tol'ko podlinno
fashistskih elementov, obnaruzhilas' posle smerti Franko 20 noyabrya 1975 goda.
Princ Huan Karlos, provozglashennyj cherez dva dnya posle etogo korolem i
glavnokomanduyushchim vooruzhennymi silami, smog opyat' razreshit' partii i
pristupit' k politike postepennoj demokratizacii bez pomeh so storony byvshej
gosudarstvennoj partii. V nachale 1977 goda Huan Karlos raspustil
"movimiento" bez ser'eznogo soprotivleniya rukovodstva i milliona chlenov etoj
nekogda stol' sil'noj na vid gosudarstvennoj partii.
Hotya v eto vremya politik Manuel' Fraga Iribarne sumel snova ob®edinit'
razlichnye pravoradikal'nye i fashistskie sily, ego partiya "Narodnyj al'yans"
("Alianza Popular") do sih por ne smogla preodolet' vnutrennie razdory i
obrazovat' yadro novoj fashistskoj partii s massovoj bazoj. S drugoj storony,
nerovnoe i nepredskazuemoe razvitie ispanskoj vnutrennej politiki v
poslednee vremya pokazyvaet, kak trudno, dazhe nevozmozhno vyskazat' v etom
otnoshenii kakie-libo prognozy. Ved' pered voennym putchem 1936 goda falanga
tozhe byla nebol'shoj, otnositel'no slaboj fashistskoj sektantskoj partiej.
Vse eshche vyzyvaet voprosy povedenie armii, kotoraya, po vsej vidimosti,
ne hochet otkazat'sya ot svoej tradicionnoj roli "faktora poryadka", tak chto
prochnost' vnov' ustanovlennoj demokraticheskoj sistemy v Ispanii
predstavlyaetsya problematichnoj. No s drugoj storony, porazitel'no bystryj i
ne vyzvavshij pochti nikakih trudnostej raspad frankistskoj sistemy ukazyvaet
na to, chto etot rezhim s samogo nachala zanimal promezhutochnoe polozhenie mezhdu
avtoritarizmom i fashizmom. V retrospektivnom plane mnogoe govorit v pol'zu
predpolozheniya, chto v etom sluchae nesomnenno fashistskie cherty vsego lish'
prikryvali avtoritarnye po svoemu harakteru struktury. Verno, chto rezhim
Franko v pervyh svoih fazah provodil krajne antisocialisticheskuyu i
antidemokraticheskuyu politiku, a v otnoshenii nacional'nyh men'shinstv
presledoval takzhe nacionalisticheskie celi No s techeniem vremeni eti ego
cherty oslabeli, tochno tak zhe kak vstrechavshiesya i v drugih fashistskih
diktaturah antikapitalisticheskie chasti programmy, mezhdu tem kak
antisemitskie tendencii nikogda ne vydvigalis'. Frankistskaya gosudarstvennaya
partiya, voznikshaya iz ob®edineniya politicheskih sil, otchasti ne fashistskih po
svoemu harakteru, ne tol'ko byla podchinena vole Franko, no nikogda ne mogla
protivostoyat' gospodstvu armii i cerkvi. Kogda chast' duhovenstva otkazalas'
podderzhivat' avtoritarnyj kurs rezhima, a voennye bol'shej chast'yu ostalis'
passivnymi, eta pravyashchaya partiya, kazavshayasya stol' moshchnoj i neredko
schitavshayasya tret'ej oporoj rezhima, okazalas' nesposobnoj obespechit' emu
neobhodimoe plebiscitarnoe odobrenie. |ta stol' sil'naya na vid
mnogochislennaya partiya dazhe ni razu ne pytalas' zashchitit' sozdannye Franko
avtoritarnye struktury i svyazannuyu s ego imenem sistemu. Po-vidimomu, vse
govorit v pol'zu, mozhet byt', slishkom smelogo tezisa, chto "polufashistskaya"
diktatura Franko snova prevratilas' putem obratnogo razvitiya v avtoritarnyj
rezhim, kotoryj zatem, shag za shagom i bez revolyucionnyh perevorotov, smog
prevratit'sya v demokraticheskij stroj.
Sluchaj Ispanii eshche raz napominaet, naskol'ko neobhodimo - po nauchnym i
politicheskim motivam - provodit' razlichie mezhdu fashizmom (v ego razlichnyh
formah) i avtoritarizmom. Pri etom vazhnoe znachenie imeet faktor vremeni, to
est' to obstoyatel'stvo, chto i fashistskie, i avtoritarnye rezhimy mogut
razvivat'sya v oboih napravleniyah. No esli frankistskij rezhim, vopreki
nekotorym ego tendenciyam, ne razvilsya v fashistskuyu diktaturu, a naprotiv,
ego fashistskie i dazhe avtoritarnye cherty vse bolee oslabevali, eto
ob®yasnyaetsya takzhe i obshchej situaciej v mirovoj politike, sushchestvenno
izmenivshejsya posle 1945 goda. |ta situaciya, kak my podrobnee rasskazhem v
glave o tak nazyvaemom neofashizme, zatrudnyala obrazovanie i sushchestvovanie
fashistskih diktatur.

Francuzskie fashistskie dvizheniya

So vremeni zahvata vlasti Mussolini socialisticheskie i kommunisticheskie
teoretiki fashizma neodnokratno pytalis' ob®yasnit' vozniknovenie i strukturu
fashizma s pomoshch'yu kriteriev, izvlechennyh Marksom i |ngel'som iz analiza
bonapartistskogo rezhima Napoleona III vo Francii33. Oni dokazyvali, chto
fashizm, podobno bonapartizmu, prishel k vlasti v situacii ravnovesiya
klassovyh sil, kogda burzhuaziya byla uzhe nesposobna, a proletariat okazalsya
eshche nesposobnym vzyat' i uderzhat' vlast'. V etoj situacii partii i krugi,
svyazannye s burzhuaziej, otkazalis' ot politicheskogo upravleniya v pol'zu
ispolnitel'noj vlasti, chtoby nadezhnee zakrepit' svoyu social'nuyu vlast' -
vlast' nad sredstvami proizvodstva. Osushchestvlyaya eto politicheskoe upravlenie,
kontroliruemaya fashistami ispolnitel'naya vlast' stala v znachitel'noj mere
nezavisimoj i podnyalas' nad vsemi klassami.
My ne mozhem vhodit' zdes' v podrobnosti takoj interpretacii fashizma,
orientiruyushchejsya na teoriyu bonapartizma. My reshitel'no otklonyaem dazhe vo
mnogom realisticheskuyu popytku Avgusta Tal'gejmera otozhdestvit' fashizm s
bonapartizmom; no vse zhe sleduet otmetit' nekotorye pryamo brosayushchiesya v
glaza paralleli i cherty shodstva mezhdu fashistskim i bonapartistskim rezhimom.
Vo vsyakom sluchae, pervaya francuzskaya imperiya, i v osobennosti vtoraya, byli
popytkami sderzhat' i preodolet' revolyuciyu revolyucionnymi sredstvami.
Bonapartistskoj sisteme Napoleona I i Napoleona III udalos' integrirovat'
bol'shie, glavnym obrazom krest'yanskie, massy i protivopostavit' ih
revolyucionnomu dvizheniyu, a eto dvizhenie, v svoyu ochered', umirotvorit'
repressiyami i takzhe metodami integracii. Naprimer, Napoleon III umel
dobivat'sya plebiscitarnogo soglasiya, provodya social'nye uluchsheniya, a v
pervoe vremya stremilsya otvlech' vnimanie ot vnutrennih obshchestvennyh problem
vidimost'yu vneshnih uspehov. V celom, takim obrazom byl podgotovlen i
proveden perehod ot agrarnogo obshchestva k massovomu industrial'nomu obshchestvu,
prohodivshij vo Francii medlenno i s zapozdaniem, no bez znachitel'nyh
obshchestvennyh besporyadkov. Bolee pozdnij fashizm prinyal za obrazec eti
ambivalentnye repressivno-integracionnye metody gospodstva, vyrabotannye
bonapartizmom. Hotya kontrrevolyucii, proshedshie pod znakom bonapartizma, snova
i snova ustranyalis' revolyuciyami snizu (1830, 1848, 1870), bonapartistskaya
tradiciya vo Francii ucelela, dopolniv i otchasti zameniv soboj revolyucionnuyu
tradiciyu.
|to proyavilos' v 1887-1888 godah, kogda vo vremya ekonomicheskogo i
politicheskogo krizisa respubliki general Bulanzhe, primenivshij
antiparlamentskie i plebiscitarnye metody, sumel vyigrat' vybory kak raz vo
mnogih promyshlenno razvityh mestnostyah Francii34. Hotya "krizis Bulanzhe", v
kotorom Fridrih |ngel's usmatrival uzhe novyj, "tretij period bonapartizma",
ne privel k gibeli respubliki, on pokazal pravym i monarhicheskim silam
Francii, kak mozhno uspeshno borot'sya s nenavistnymi im revolyucionnymi
tradiciyami Francii s pomoshch'yu ideologij, osobenno dejstvuyushchih na massy kak
raz vsledstvie ih revolyucionnogo proishozhdeniya. Takovy byli ideologii
nacionalizma, obrashchennogo v proshloe reakcionnogo antikapitalizma i osobenno
antisemitizma, proyavivshego vo vremya "dela Drejfusa" v konce 19 veka svoyu
sposobnost' k mobilizacii mass i vmeste s tem svoyu polyarizuyushchuyu silu.
V 1899 godu, na vershine "dela Drejfusa", eti ideologicheskie techeniya
byli vosprinyaty i ispol'zovany organizaciej, stavivshej sebe, naryadu s
nacionalisticheskimi i antisemitskimi, takzhe nekotorye antikapitalisticheskie
i dazhe sindikalistskie celi. |to byla "Aks'on Fransez" ("Francuzskoe
dejstvie", "Action Francaise"), imevshaya v lice SHarlya Morrasa vydayushchegosya
ideologa, a v kachestve partijnoj sily - "Korolevskih molodchikov" ("Camelots
du Roi"), gotovyh dobivat'sya politicheskih celej takzhe i nasil'stvennym
putem. V organizacionnom i ideologicheskom otnoshenii "Aks'on Fransez" byla
predshestvennicej mnogih chert budushchego ital'yanskogo fashizma35. Fashistskie
dvizheniya, voznikavshie vo Francii s 20-h godov, byli ne tol'ko rodstvenny
"Aks'on Fransez" i sostavlyali v ideologicheskom otnoshenii ee pryamoe
prodolzhenie - oni byli svyazany s nej takzhe v konkretno-istoricheskom smysle i
dazhe personal'no, tak chto "Aks'on Fransez" byla ne prosto predshestvennicej
fashizma. No hotya vsledstvie etogo vo Francii mozhno bylo ozhidat' bystrogo i
uspeshnogo razviaiya fashizma, nichego podobnogo ne proizoshlo. |to ob®yasnyaetsya
ekonomicheskimi, social'nymi i politicheskimi usloviyami, slozhivshimisya vo
Francii posle 1918 goda.
Vvidu rosta mirovoj ekonomiki i blagodarya nemeckim reparaciyam
francuzskaya promyshlennost' smogla bystro vospolnit' voennye poteri i
preodolet' trudnosti perehoda ot voennogo hozyajstva k mirnomu36. Esli v 1920
godu promyshlennoe proizvodstvo dostigalo lish' 67% dovoennogo urovnya, to v
1924 godu etot pokazatel' podnyalsya do 114%, a v 1930 godu do 133%. V tot zhe
period proishodili modernizaciya metodov proizvodstva i process koncentracii
v ekonomike. Vprochem, sel'skohozyajstvennoe proizvodstvo roslo znachitel'no
medlennee. V oblastyah k yugu ot Luary trudno bylo ne zametit' priznakov
medlenno narastavshego agrarnogo krizisa. Poslevoennaya inflyaciya, s kotoroj
udalos' spravit'sya lish' v 1926 godu, takzhe ukazyvala na krizisnuyu strukturu
francuzskoj ekonomicheskoj sistemy. Poskol'ku nemeckie reparacii prishlos'
ispol'zovat' glavnym obrazom dlya oplaty francuzskih voennyh dolgov Anglii i
SSHA, ih nel'zya bylo upotrebit' na ves'ma neobhodimuyu fundamental'nuyu
modernizaciyu francuzskoj promyshlennosti i sel'skogo hozyajstva.
Obshchestvennye otnosheniya vo Francii snachala proyavlyali lish' potencial'nye
krizisnye tendencii. |to kasalos' eshche ne zatronutoj, a tem bolee ne reshennoj
problemy perenaselennosti derevni v yuzhnyh i srednih regionah. No bol'she
vsego eto otnosilos' k social'nomu polozheniyu promyshlennyh rabochih. Hotya eshche
v 1918 godu oni poluchili kollektivnye dogovory i vos'michasovoj rabochij den',
zakon o social'nom strahovanii ne soblyudalsya, ne bylo takzhe udovletvoreno
trebovanie rabochih ob oplate otpuskov.
Otnositel'noe otstavanie francuzskogo social'nogo zakonodatel'stva po
sravneniyu s germanskim ob®yasnyalos' tem, chto levye byli zdes' oslableny
vnutrennimi konfliktami, togda kak pravye partii, soedinivshiesya v
"Nacional'nyj blok" ("Bloc National"), poluchili na vyborah v noyabre 1918
goda 137 mest iz 613.
Socialisticheskaya partiya, poluchivshaya na etih vyborah lish' 68 mest v
parlamente, na svoem kongresse v Ture v 1920 godu raskololas'37. Ee levoe
krylo, imevshee na etom kongresse bol'shinstvo v 3 000 delegatov protiv 1 000,
predstavlyavshih vnutripartijnuyu oppoziciyu, obrazovalo novuyu Kommunisticheskuyu
partiyu Francii ("Parti Communiste Francais"), prisoedinivshuyusya k
kommunisticheskomu Tret'emu Internacionalu. Men'shinstvo sozdalo pod
rukovodstvom Leona Blyuma novuyu socialisticheskuyu partiyu, kotoroj vskore
udalos' vytesnit' kommunistov iz ih vedushchego polozheniya. Na parlamentskih
vyborah 1932 goda socialisty poluchili 98 mest, togda kak kommunisty smogli
poslat' v parlament lish' 10 deputatov. Vopreki vsej revolyucionnoj ritorike,
reformistski nastroennaya Vseobshchaya konfederaciya truda (VKT, "Confederation
Generale du Travail") tozhe sumela sohranit' svoe vedushchee polozhenie po
otnosheniyu k otkolovshejsya kommunisticheskoj "Unitarnoj vseobshchej konfederacii
truda" ("Confederation Generale du Travail Unitaire"). Obe profsoyuznyh
organizacii, kotorym protivostoyali eshche hristianskie profsoyuzy, snova
soedinilis' v 1936 godu pod znakom Narodnogo fronta.
Pravye partii, pravivshie s nebol'shimi pereryvami (kabinet |rrio,
1924-1925) do 1932 goda, mogli vospol'zovat'sya otnositel'noj slabost'yu levyh
vo vnutripoliticheskoj oblasti, a takzhe tem, chto "nasledstvennyj vrag" -
Germaniya - byl ne tol'ko pobezhden, no i nadolgo oslablen. Poetomu agitaciya
krajne pravyh ne imela vnachale bol'shih shansov. "Aks'on Fransez" v
znachitel'noj mere utratila svoe vliyanie, dostignutoe v 1914 godu. Zdes'
sygralo svoyu rol' osuzhdenie papoj Piem XI gallikanskoj ideologii "Aks'on
Fransez", to est' doktriny nezavisimosti francuzskoj cerkvi ot Rima. Iz-za
etogo zapreta, posledovavshego v 1926 godu, "Aks'on Fransez" poteryala ne
tol'ko podderzhku francuzskogo klira, no i mnogih svoih
konservativno-katolicheskih chlenov Eshche vazhnee okazalsya tot fakt, chto
nekotorye lica i gruppy otvergli po-prezhnemu monarhicheskie ustanovki "Aks'on
Fransez" i nachali orientirovat'sya na bolee sovremennyj i dejstvennyj obrazec
ital'yanskogo fashizma38.
K nim prinadlezhal ZHorzh Valua, chlen "Aks'on Fransez" i
nacionalistichesko-sindikalistskogo "Kruzhka Prudona" ("Cercle Proudhon"). B
1925 godu on vyshel iz "Aks'on Fransez", chtoby osnovat' svoj sobstvennyj
boevoj soyuz "Fascii" ("Faisceaux"), kotoryj ne tol'ko po nazvaniyu, no i po
svoej ideologii i politicheskoj praktike polnost'yu podrazhal ital'yanskim
"fasci". Valua vystupal za ob®edinenie frontovikov i proizvoditelej pod
znakom nacional'nogo socializma, chto dolzhno bylo privesti k preodoleniyu
klassovoj bor'by i mezhdunarodnogo marksizma. On uporno, no v konechnom schete
ne osobenno uspeshno pytalsya priobresti storonnikov takzhe sredi rabochih. Ego
organizaciya zanimala promezhutochnoe polozhenie mezhdu boevym soyuzom i
politicheskoj partiej. Esli v nedolgij period levogo pravitel'stva |rrio
organizaciya Valua imela eshche nekotoryj uspeh, to novaya pobeda pravyh pod
rukovodstvom Puankare pryamo i kosvenno privela k porazheniyu "Fascij",
vyzyvavshih s samogo nachala yarostnuyu vrazhdebnost' "Korolevskih molodchikov" iz
"Aks'on Fransez". Valua izvlek otsyuda urok: uvidev, chto ego dvizhenie
nesposobno konkurirovat' s krajne pravoj politikoj vrode politiki Puankare,
on reshil usilit' "levye" cherty svoej programmy. On soedinyal eto s
usilivavshejsya kritikoj fashizma, kotoromu on teper' stavil v vinu
reakcionnost' ego principov, i s otchetlivym otkazom ot antisemitizma. Vo
vremya Vtoroj mirovoj vojny Valua, prevrativshijsya iz fashista pochti v
antifashista, pogib v nemeckom koncentracionnom lagere39.
Strah francuzskoj burzhuazii pered socializmom, proyavivshijsya uzhe pri
kratkovremennom uspehe levyh na vyborah 1924 goda, byl ispol'zovan takzhe
drugim boevym soyuzom, stoyavshim, odnako, s samogo nachala na gorazdo bolee
pravyh poziciyah, chem "Fascii" Valua. |to byli "Molodye patrioty" ("Jeunesses
Patriotes"), gruppa, osnovannaya v 1924 godu promyshlennikom i konservativnym
deputatom P'erom Tetenzhe. "Molodye patrioty" vydelyalis' iz drugih pravyh
tem, chto ne ogranichivalis' propagandoj i zashchitoj pravyh kandidatov na
vyborah, no imeli takzhe sobstvennuyu, hotya i nechetko sformulirovannuyu,
programmu, trebovavshuyu sozdaniya sil'nogo gosudarstva i social'noj politiki
antisocialisticheskogo napravleniya. No, naryadu s drugimi ligami pravyh,
"Molodye patrioty" otnosilis' skoree k staroj bonapartistskoj tradicii
Francii, chem k novym, ustroennym po sovremennomu ital'yanskomu obrazcu
fashistskim partiyam.
To zhe otnositsya k "Ognennym krestam" ("Croix de Feu") polkovnika de lya
Roka, organizacii, voznikshej v 1927 godu iz soyuza frontovikov, kuda
pervonachal'no prinimali tol'ko uchastnikov vojny, nagrazhdennyh za boevye
zaslugi. V 1931 godu etot soyuz prevratilsya v samostoyatel'nuyu partiyu s
konservativnymi i social'no-reformistskimi celyami, naschityvavshuyu, po
ocenkam, 150 000 chlenov, to est' imevshuyu massovuyu bazu. No poskol'ku u etoj
partii pochti ne byli vyrazheny antisocialisticheskie i antikapitalisticheskie
celi i byla slabo vyrazhena volya k unichtozheniyu svoih politicheskih
protivnikov, ee sleduet skoree otnesti k konservativno-bonapartistskim, chem
k fashistskim dvizheniyam. Vprochem, sushchestvovanie i massovye demonstracii
"Ognennyh krestov" posluzhili celyam levyh kak dokazatel'stvo ih tezisa, chto
tol'ko Narodnyj front mozhet spravit'sya s navisshej ugrozoj fashizma. Sila
etogo antifashistskogo techeniya, v svoyu ochered', posluzhila predposylkoj novogo
rosta pravyh lig i vozniknoveniya drugih fashistskih dvizhenij. To i drugoe -
narastanie fashizma i antifashizma, harakterizuyushchie politicheskuyu zhizn' Francii
v techenie 30-h godov,- bylo, v svoyu ochered', rezul'tatom glubokogo
ekonomicheskogo, social'nogo i politicheskogo krizisa40.
|konomicheskij krizis proyavilsya vo Francii sravnitel'no pozdno, no ego
posledstviya derzhalis' zdes' znachitel'no dol'she, chem v sosednih evropejskih
stranah41. Dazhe v 1938 godu francuzskoe promyshlennoe proizvodstvo vse eshche
bylo na 25% nizhe urovnya 1929 goda. |tot dlitel'nyj ekonomicheskij krizis, eshche
usilennyj strukturnymi krizisnymi yavleniyami v razlichnyh oblastyah francuzskoj
promyshlennosti i sel'skogo hozyajstva, privel k obostreniyu uzhe ranee
zametnogo social'nogo i politicheskogo krizisa Tret'ej respubliki. Ni pravye
partii, ni centr, ni levye ne sposobny byli sozdat' ustojchivoe i effektivnoe
pravitel'stvo. S maya 1932 goda do fevralya 1934 goda vo Francii smenilos' ne
menee shesti kabinetov. Poskol'ku otdel'nye partii sil'no zaviseli ot teh ili
inyh soyuzov, predstavlyavshih osobye interesy - profsoyuzov, soyuzov
predprinimatelej, krest'yan, nalogoplatel'shchikov ili veteranov,- oni byli ne v
sostoyanii prijti k kompromissu, neobhodimomu dlya obrazovaniya ustojchivogo
pravitel'stva. Posle massovyh demonstracij "Ognennyh krestov" i drugih lig,
kotorye 6 fevralya 1934 goda pytalis' shturmovat' parlament i lish' s trudom
byli sderzhany silami poryadka, kommunisty i socialisty smogli dogovorit'sya o
sozdanii Edinogo fronta, chtoby vosprepyatstvovat' yakoby ugrozhavshej
nemedlennoj pobede fashizma. Liberal'nye radikal-socialisty tozhe polagali,
chto izvlekayut edinstvenno pravil'nyj urok iz gibeli demokratii v Italii i
Germanii, i prisoedinilis' k antifashistskomu soyuzu socialistov i
kommunistov.
Parlamentskie vybory v mae 1936 goda priveli k reshitel'nomu uspehu
Narodnogo fronta. Socialisty poluchili 156 mest vmesto prezhnih 97, kommunisty
- 72 mesta vmesto 12. Socialist Blyum sformiroval vmeste s
radikal-socialistami pravitel'stvo Narodnogo fronta, pol'zovavsheesya
podderzhkoj kommunistov. Pravitel'stvo Narodnogo fronta popytalos' povysit'
pokupatel'nuyu sposobnost' naseleniya i preodolet' ekonomicheskij krizis -
merami po trudoustrojstvu, gosudarstvennymi garantiyami cen na hlebnye
produkty i inymi metodami gosudarstvennogo vmeshatel'stva. No eta politika
privela lish' k ochen' nestojkim rezul'tatam. CHislo bezrabotnyh pochti ne
snizilos', a rezko podnyavshiesya ceny sveli na net povyshenie zarabotnoj platy,
dostignutoe rabochimi vo vremya zabastovochnoj kampanii v mae i iyune.
|konomicheskie neudachi pravitel'stva Narodnogo fronta, kotorye priveli k
razocharovaniyu ego storonnikov, sohranivshemusya i posle otstavki Blyuma, po
krajnej mere otchasti ob®yasnyayutsya obstrukciej predprinimatelej, mnogie iz
kotoryh bolee ili menee otkryto okazyvali finansovuyu podderzhku vnov'
voznikavshim fashistskim dvizheniyam.
K nim, nesomnenno, otnosilsya parfyumernyj fabrikant Koti, ne tol'ko
okazyvavshij moral'nuyu podderzhku ryadu krajne pravyh grupp, no v konce koncov
sozdavshij svoyu sobstvennuyu, hotya i neznachitel'nuyu, fashistskuyu partiyu pod
nazvaniem "Francuzskaya solidarnost'" ("Solidarite Francaise")42. Krome togo,
priobrel vliyanie "Fransizm" ("Francisme"), osnovannyj v 1933 godu odnim iz
liderov "Fascij" Marselem Byukarom, hotya chislo ego chlenov nikogda ne
prevyshalo 10 000. K etoj organizacii prinadlezhali, naryadu s remeslennikami,
sluzhashchimi i lyud'mi svobodnyh professij, takzhe nekotorye rabochie. V to vremya
kak Byukar do malejshih podrobnostej podrazhal ital'yanskim fashistam, osnovannaya
ZHakom Dorio v 1936 godu "Narodnaya francuzskaya partiya" (NFP, "Parti Populaire
Francais"), hotya i prinyala s samogo nachala fashistskie simvoly i
ideologicheskie formuly, zanimala v svoej programme i politike
samostoyatel'nuyu poziciyu, stavivshuyu ee na samyj levyj flang vsej shkaly
fashistskih dvizhenij Francii i Evropy43.
Fashistskaya "Narodnaya partiya" Dorio byla po sushchestvu gruppoj,
otkolovshejsya ot kommunisticheskoj partii, s ustanovkoj, proizvodyashchej
nekotoroe nacional-bol'shevistskoe vpechatlenie. Sam Dorio byl
kommunisticheskim merom Sen-Deni i prinadlezhal k chislu liderov
Kommunisticheskoj partii Francii. On byl isklyuchen iz etoj partii, kogda
nesvoevremenno, protiv voli Moskvy i rukovodstva Kominterna, vystupil za
sozdanie antifashistskogo Narodnogo fronta. Hotya cherez neskol'ko mesyacev
posle isklyucheniya Dorio Kommunisticheskaya partiya Francii izmenila svoj
ul'tralevyj kurs v pol'zu uzhe upomyanutoj politiki Narodnogo fronta, kotoroj
ranee treboval Dorio, mezhdu KP i "renegatom" Dorio ne proizoshlo primireniya;
naprotiv, Dorio ne tol'ko kritikoval kommunizm, no vse bolee rezko, v
beskompromissnoj forme ego otvergal.
Vopreki tomu, chto osnovannaya 28 iyunya 1936 goda NFP poluchila priznanie i
podderzhku chasti promyshlennikov, uvidevshih v nej orudie bor'by s kommunizmom
i nacional'noe dvizhenie edinstva, i nesmotrya na to, chto oblik i programma
partii nosili yavno fashistskij harakter, Dorio sumel privlech' k nej mnogih
byvshih kommunistov i chlenov profsoyuza. Esli dazhe dannye samoj partii, po
kotorym ona na 65% sostoyala iz rabochih, ne zasluzhivayut doveriya, net somneniya
v tom, chto dolya rabochih v nej byla dovol'no vysoka. NFP vnachale presledovala
naryadu s antikommunisticheskimi i nacionalisticheskimi takzhe nekotorye
social-reformistskie celi, svodivshiesya k modernizacii i racionalizacii
proizvodstva, no fanaticheskaya nenavist' Dorio i nekotoryh ego storonnikov k
kommunizmu privela ih v konce koncov k bolee ili menee bezogovorochnomu
sotrudnichestvu s nemeckimi okkupacionnymi vlastyami. |to polnost'yu
dezavuirovalo ego partiyu.
Toj zhe sud'by ne izbezhali i ostal'nye fashistskie gruppirovki, a takzhe
predstaviteli nekotorogo literaturnogo fashizma, predstavlennogo vo Francii
takimi figurami, kak Brazillak, Selin i osobenno Drie lya Roshel', v
hudozhestvennom otnoshenii na golovu prevoshodivshimi nemeckih
nacional-socialistskih literatorov napravleniya "krovi i pochvy" (Blut und
Boden)44. Vse eti sily i lichnosti poterpeli krushenie, stolknuvshis' s
osnovnoj chertoj fashizma, kotoryj, vopreki svoim mezhdunarodnym prityazaniyam,
vsegda byl i dolzhen byl ostavat'sya dvizheniem gluboko nacional'nogo tipa.
Politika nemeckih okkupacionnyh vlastej, ishodivshaya prezhde vsego iz
nacional'nyh motivov, neizbezhno dolzhna byla vyzvat' kritiku i nepriyatie so
storony francuzskogo nacionalizma. |to, v svoyu ochered', privelo k izolyacii
teh francuzskih fashistov, kotorye ne mogli i ne hoteli otkazat'sya ot
voshishcheniya fashistskimi obrazcami, predstavlennymi Italiej i bol'she vsego
Germaniej. Voznikshaya takim obrazom dilemma privela v konce koncov k gibeli
vsego francuzskogo fashizma. Vprochem, takoj hod sobytij ne byl neizbezhen.
Posle polnogo porazheniya francuzskih vojsk marshal Peten v kachestve glavy
francuzskogo gosudarstva (Chef de l'Etat Francais) v neokkupirovannoj chasti
Francii predprinyal popytku vnov' ob®edinit' stranu, vstupivshuyu v vojnu
ekonomicheski oslablennoj i raskolotoj v social'nom i politicheskom
otnoshenii45. |ta popytka poterpela neudachu, s odnoj storony, vvidu grubogo
silovogo davleniya Germanii, a s drugoj - vvidu francuzskogo Soprotivleniya
(Resistance), prevrativshegosya v massovoe dvizhenie, kogda kommunisty posle
napadeniya nemcev na Sovetskij Soyuz otkazalis' ot svoej sderzhannoj pozicii.
Rukovoditel' malozametnogo vnachale Londonskogo pravitel'stva v izgnanii
general de Goll' sumel, nakonec, ob®edinit' v mae 1943 goda vse organizacii
Soprotivleniya, v tom chisle kommunisticheskie, v "Nacional'nyj sovet
Soprotivleniya" ("Conseil National de la Resistance"). Rezhim Vishi, skoree
konservativno-patriarhal'nyj, chem fashistskij po svoemu harakteru, vse bol'she
zanimal oboronitel'nuyu poziciyu, poskol'ku popytki predstavit' Petena v vide
vozhdya nacional'noj i vmeste s tem burzhuaznoj Francii ne imeli uspeha. Oni ne
mogli skryt' togo fakta, chto etot rezhim - dobrovol'no i vynuzhdenno -
sotrudnichal s nemcami na vsej territorii strany i dazhe aktivno pomogal
presledovaniyu francuzskogo dvizheniya Soprotivleniya i deportacii francuzskih
evreev. I dazhe burzhuazno-nacional'naya Franciya vse bol'she oshchushchala, chto ee
predstavlyaet pravitel'stvo de Gollya, opirayushcheesya na nacional'noe
Soprotivlenie vnutrennemu i inostrannomu fashizmu.
Hotya opisanie rezhima Vishi kak "fashistskogo" bolee chem somnitel'no i
hotya uspehi Soprotivleniya byli ne tak uzh veliki (vprochem, nemcy rasstrelyali
20 000 ego uchastnikov i deportirovali 60 000), bor'ba Soprotivleniya,
proniknutaya i nacional'nymi, i antifashistskimi motivami, sostavila
ob®edinivshij vse partii fundament demokraticheskogo vozrozhdeniya Francii. V
etom proyavilos' shodstvo s polozheniem Italii posle krusheniya fashizma; no po
sravneniyu s poslevoennoj Germaniej vidno bol'shoe razlichie. S drugoj storony,
ne sleduet upuskat' iz vidu, chto hotya otdel'nye fashistskie dvizheniya vo
Francii imeli massovuyu bazu, oni ne smogli ni ob®edinit'sya, ni zahvatit'
vlast'. CHto zhe kasaetsya kollaboracionistskogo rezhima Petena, to on ne vhodit
v gruppu fashistskih diktatur.

GLAVA 5

MALYE FASHISTSKIE DVIZHENIYA, FASHISTSKIE SEKTY I POGRANICHNYE SLUCHAI
Problema podrazdeleniya

Podrazdelenie i differenciaciya fashistskih dvizhenij po ih velichine v
vysshej stepeni problematichny, hotya - kak eto eshche budet pokazano v zaklyuchenii
- ne sushchestvuet bolee razumnyh podhodov k etoj probleme. |to vidno uzhe v
sluchae Ispanii, gde v nekotoroj osoboj situacii falange udalos' v techenie
neskol'kih mesyacev prevratit'sya iz sektantskoj fashistskoj partii v
znachitel'nuyu politicheskuyu silu. No kolichestvennye razlichiya mezhdu fashistskimi
dvizheniyami v Avstrii, Vengrii, Rumynii, YUgoslavii, Ispanii i Francii,
rassmotrennymi v chetvertoj glave, i fashistskimi dvizheniyami v Anglii,
Finlyandii, Bel'gii i Gollandii, kotorymi nam eshche predstoit zanyat'sya,
ukazyvayut i na kachestvennye razlichiya.
Fashistskie dvizheniya, perechislennye v konce, poluchali na vyborah ne
bolee 10% podannyh golosov i okazyvali otnositel'no slaboe vliyanie na
vnutripoliticheskuyu zhizn' svoih stran. No, s drugoj storony, samoe
sushchestvovanie fashistskih partij v stranah stol' raznoj struktury lishnij raz
svidetel'stvuet ob universal'nosti evropejskogo fashizma. Trudno predstavit'
sebe bol'shuyu raznicu mezhdu stranami, chem raznica mezhdu industrial'noj
Angliej s ee staroj i prochnoj demokraticheskoj tradiciej i preimushchestvenno
agrarnoj Finlyandiej, nedavno voznikshej iz krovavoj osvoboditel'noj i
grazhdanskoj vojny. I vse zhe v obeih etih stranah byli fashistskie dvizheniya,
hotya i sil'no otlichavshiesya svoej strukturoj, programmoj i praktikoj. To zhe
mozhno skazat' o sosednih stranah, Bel'gii i Gollandii, gde tozhe byli ochen'
nepohozhie fashistskie partii.
Pri vzglyade na eti malye fashistskie dvizheniya mozhno uyasnit' sebe ne
tol'ko universal'nost' fashizma, no i shirotu ego raznoobraziya. |ta shirota
opredelyalas', s odnoj storony, ekonomicheskimi, social'nymi i politicheskimi
usloviyami v otdel'nyh stranah, a s drugoj - programmami i celyami voznikavshih
v etih stranah fashistskih partij.
Esli my, nakonec, rassmatrivaem takzhe fashistskie partii v Danii, SHvecii
i SHvejcarii, ne vyshedshie za predely sektantskogo sushchestvovaniya, to my eto
delaem ne s cel'yu dobit'sya enciklopedicheskoj polnoty nashego obzora istorii
fashizma v Evrope. V etih partiyah nas interesuet ne stol'ko to
obstoyatel'stvo, chto oni bolee ili menee otchetlivo orientirovalis' na
fashistskie obrazcy, no gorazdo bol'she vopros, pochemu im ne udalos' dobit'sya
bol'shego znacheniya i priobresti massovuyu bazu. Pri takom kontrastnom
sravnenii vyyasnyayutsya usloviya, neobhodimye dlya rosta fashistskih partij. |to
otnositsya i k tem usloviyam, kotorye vstretili i mogli ispol'zovat' drugie
"klassicheskie" fashistskie dvizheniya, i k tem, v kotoryh okazalis' tak
nazyvaemye neofashistskie dvizheniya, poskol'ku Daniya, SHveciya i SHvejcariya
demonstriruyut uzhe v mezhduvoennoe vremya social'nye i politicheskie otnosheniya,
ves'ma napominayushchie sostoyanie zapadnyh demokratij v poslevoennoe vremya.
Istoriya fashizma v Norvegii predstavlyaet vo mnogih otnosheniyah osobyj
sluchaj. Poskol'ku partiya Kvislinga stolknulas' s pochti edinodushnym otporom
demokraticheskih partij Norvegii - prochnyh i edinyh partij - to ona nikogda
ne mogla poluchit' na vyborah bol'she 3%. V etom smysle "Nacional'noe
edinenie" ("Nasjonal Samling") prinadlezhit k gruppe fashistskih sekt. No vse
zhe posle okkupacii Norvegii nemeckimi vojskami Kvislingu udalos' prijti k
vlasti. Vprochem, etot rezhim Kvislinga byl bolee ili menee zavisim ot
nemeckih okkupacionnyh vlastej. Poetomu ego sleduet skoree rassmatrivat' kak
nesamostoyatel'nyj kollaboracionistskij rezhim, chem kak samostoyatel'nuyu
fashistskuyu diktaturu, i sledovatel'no, ego nado otnesti k "pogranichnym
sluchayam", rassmatrivaemym v konce. To zhe otnositsya k slovackomu rezhimu
satellita Germanii i k avtoritarnym diktaturam v Pol'she i Portugalii,
kotorye, naryadu s drugimi podobnymi formami vlasti v mezhduvoennoj Evrope,
mnogie avtory oshibochno schitali "fashistskimi".
V etoj glave, eskiznoj po svoemu harakteru, eshche raz opisyvaetsya
universal'nost' i shirokij diapazon evropejskogo fashizma v mezhduvoennoe
vremya, prichem fashistskie dvizheniya differenciruyutsya i otdelyayutsya ot drugih
politicheskih yavlenij.

Angliya

Angliya prinadlezhala k tem nemnogim stranam Evropy, ekonomicheskie,
social'nye i politicheskie struktury kotoryh pochti ne byli zatronuty Pervoj
mirovoj vojnoj i ee posledstviyami1. Vojna privela, konechno, k ekonomicheskim
poteryam - odin tol'ko tonnazh morskogo flota ubavilsya na 40%,- no Angliya
vyigrala vojnu i smogla, opirayas' na svoyu netronutuyu mirovuyu imperiyu, bystro
vospolnit' svoi ubytki. Tochno tak zhe bystro i uspeshno byl vypolnen perehod
ot voennoj ekonomiki k mirnoj. Syuda otnosilas' otmena gosudarstvennogo
kontrolya, vvedennogo vo vremya vojny, a takzhe reprivatizaciya nekotoryh
otraslej promyshlennosti i zheleznyh dorog. No pri etom nel'zya ne zametit',
chto Angliya ustupila Soedinennym SHtatam svoe nekogda vedushchee ekonomicheskoe
polozhenie. Ne byli provedeny nasushchno neobhodimye mery po modernizacii
ugledobyvayushchej promyshlennosti, proizvodstva stali i sudostroeniya.
Otnositel'no vysokij procent bezrabotnyh v etih oblastyah, v tekstil'noj
promyshlennosti, a zatem i v gornoj ukazyval na to, chto anglijskaya
ekonomicheskaya sistema ispytyvala strukturnyj krizis. Vprochem, eti eshche
skrytye krizisnye yavleniya vnachale ne vyzyvali ser'eznyh social'nyh
napryazhenij, hotya sistemu social'nogo strahovaniya, rasshirennuyu v 1918 godu,
vryad li mozhno bylo v to vremya sravnivat' s nemeckoj.
Parlamentskie vybory 14 dekabrya 1918 goda, v kotoryh vpervye prinyali
uchastie vse muzhchiny starshe 21 goda i vse zhenshchiny starshe 30 let - eta
diskriminaciya byla otmenena lish' v 1928 godu,- zavershilis' reshitel'noj
pobedoj konservatorov i liberalov2. Odnako lejboristskoj partii,
obrazovavshejsya lish' v konce 19 veka iz aktivistov razlichnyh profsoyuzov,
udalos' sozdat' disciplinirovannuyu organizaciyu, operedivshuyu liberalov uzhe na
vyborah 1922 goda. V to vremya kak osnovannaya v 1920 godu kommunisticheskaya
partiya ostavalas' dovol'no neznachitel'noj, lejboristskaya partiya vydvigala
podcherknuto socialisticheskie celi: ona trebovala nacionalizacii zheleznyh
dorog, ugol'nyh shaht, elektrostancij i t. p. Konservativnye pravitel'stva
mogli razreshit' irlandskij vopros, predostaviv nezavisimost' Irlandskoj
Respublike (poka eshche ne bylo drugih problem s men'shinstvami), no prityazaniya
na vlast' lejboristskoj partii i svyazannyh s nej profsoyuzov konservatory
vosprinimali kak pryamoj vyzov. Posle ryada uspeshnyh zabastovok, provedennyh
profsoyuzami, 21 yanvarya 1924 goda socialisticheskij politik Ramsej Makdonal'd
sformiroval pravitel'stvo men'shinstva pri passivnoj podderzhke liberalov.
Vprochem, pervyj kabinet Makdonal'da vynuzhden byl ujti v otstavku uzhe v
oktyabre 1924 goda, posle togo kak konservativnaya oppoziciya opublikovala
pis'mo, yakoby ishodivshee ot Zinov'eva i soderzhavshee plany perevorota. Ne
sluchajno, chto pervaya fashistskaya partiya Anglii voznikla kak raz v etoj
napryazhennoj vnutripoliticheskoj situacii.
|ta partiya, uzhe v 1924 godu naschityvavshaya, po-vidimomu, 100 000 chlenov,
vo vseh podrobnostyah podrazhala uspeshnomu ital'yanskomu obrazcu3. Na eto
ukazyvalo uzhe ee nazvanie, hotya i grammaticheski korrektnoe, no bolee chem
strannoe dlya neital'yanskoj partii: "Britanskie fashista" ("British
Fascist!"). Partiya eta videla svoyu zadachu v tom, chtoby byt' vspomogatel'nym
otryadom konservatorov v ih bor'be protiv "krasnoj opasnosti". V 1926 godu
anglijskie fashisty predlozhili svoyu pomoshch' dlya nasil'stvennogo podavleniya
vseobshchej zabastovki; no konservatory, vnov' prishedshie k vlasti posle
uverennoj pobedy nad lejboristami, otklonili eto predlozhenie. Posle etogo
"Britanskie fashisti", kak i drugaya fashistskaya gruppirovka pod nazvaniem
"Imperskaya fashistskaya liga" ("Imperial Fascist League"), kanula v nebytie.
Ostavshiesya chleny obeih etih fashistskih grupp primknuli zatem k "Britanskomu
soyuzu fashistov" (BSF, "British Union of Fascists"), osnovannomu serom
Osval'dom Mosli osen'yu 1932 goda. Vozniknovenie i vremennye uspehi etoj
tret'ej i samoj znachitel'noj anglijskoj fashistskoj partii byli pryamo i
kosvenno svyazany s nachalom mirovogo ekonomicheskogo krizisa i ego
posledstviyami.
Mirovoj ekonomicheskij krizis eshche bolee obostril i bez togo razvivshiesya
yavleniya strukturnogo krizisa v anglijskoj ekonomike. Voznikla massovaya
bezrabotica, protiv kotoroj anglijskoe pravitel'stvo ne prinyalo nikakih mer,
potomu chto ono - kak i Bryuning v Germanii - pytalos' preodolet' posledstviya
mirovogo ekonomicheskogo krizisa politikoj strogoj ekonomii. Za etu politiku
nes otvetstvennost' socialist Makdonal'd, sformirovavshij posle pobedy
lejboristov v 1929 godu pravitel'stvo, kuda v 1931 godu voshli takzhe
konservatory i liberaly. Makdonal'd ostalsya predsedatelem etogo
"nacional'nogo pravitel'stva" i posle togo, kak vybory v oktyabre 1931 goda
priveli k sokrushitel'nomu porazheniyu lejboristskoj partii, poteryavshej 200
mest iz 287, poluchennyh v 1929 godu. Nesmotrya na eto golosovanie i na vse
bolee rezkuyu vnutripartijnuyu kritiku, Makdonal'd ostavalsya do 1935 goda
predsedatelem etogo koalicionnogo pravitel'stva, po sushchestvu upravlyaemogo
konservatorami. Poetomu v publicistike Kommunisticheskogo Internacionala on
oblichalsya kak osobenno prezrennyj primer "social-fashizma". No fashistom stal
drugoj ochen' izvestnyj chlen lejboristskoj partii.
|to byl ser Osval'd Mosli, rodivshijsya v 1890 godu v aristokraticheskoj
sem'e, ves'ma uvazhaemoj sredi anglijskoj znati. Mosli, prinyavshij uchastie v
vojne v kachestve oficera, vstupil zatem v konservativnuyu partiyu, no v 1920
godu pereshel v kachestve deputata v lejboristskuyu partiyu. V yanvare 1930 goda
on predlozhil kabinetu Makdonal'da plan preodoleniya krizisa i massovoj
bezraboticy s pomoshch'yu povysheniya pokupatel'noj sposobnosti, usileniya
gosudarstvennogo kontrolya nad ekonomikoj i politiki avtarkii. No plan Mosli
byl reshitel'no otvergnut Makdonal'dom i otraslevymi
ministrami-konservatorami, voshedshimi v kabinet v 1931 godu. Posle etogo
Mosli osnoval osen'yu 1932 goda sobstvennuyu partiyu, chtoby vse zhe osushchestvit'
svoi ekonomicheskie predlozheniya, v pravil'nosti i praktichnosti kotoryh on byl
fanaticheski ubezhden.
No orientaciya na fashistskij obrazec, proyavivshayasya ne tol'ko v nazvanii
"Britanskij soyuz fashistov", no i vo vneshnem oblike etoj partii,
raspolagavshej odetymi v chernye mundiry i otchasti vooruzhennymi
podrazdeleniyami, s samogo nachala byla ne prosto sredstvom dlya dostizheniya
etih predlozhenij. |konomicheskie plany Mosli, napravlennye na preodolenie
bezraboticy, vse bol'she vytesnyalis' ego agressivnymi ideyami, nosivshimi
nacionalisticheskij, antisocialisticheskij i antisemitskij harakter. Kogda
Mosli prizyval usilit' Britanskuyu imperiyu, vosstanovit' ee po sushchestvu uzhe
utrachennoe velichie, to eto stol' zhe malo opravdyvalos' ekonomicheskimi
soobrazheniyami, kak i ego vse bolee rezkie i vrazhdebnye vypady protiv
nebol'shogo evrejskogo men'shinstva v Anglii, uvelichivshegosya za schet pritoka
bezhencev iz Germanii. Mosli byl obyazan svoimi vremennymi uspehami ne tol'ko
racional'nomu dejstviyu svoih ekonomicheskih idej, no takzhe i svoim vse bolee
agressivnym i irracional'nym nacionalisticheskim, antisocialisticheskim i
antisemitskim celyam.
Esli predstavitelej burzhuazii, sostavlyavshih 58% chlenov "Britanskogo
soyuza fashistov", privlekali ego plany preodoleniya bezraboticy, to na
primknuvshih k BSF rabochih, po-vidimomu, dejstvovali glavnym obrazom
antisemitskie celi i demonstracii. Ob etom svidetel'stvuet tot fakt, chto na
mestnyh vyborah 1937 goda v londonskom Ist-|nde, naselennom rabochimi i
znachitel'nym chislom evreev, BSF poluchil 19% podannyh golosov i priobrel,
takim obrazom, regional'nyj opornyj punkt. Imenno v etoj chasti Londona byli
predprinyaty mnogie iz massovyh mitingov i demonstracij etoj partii pod
zashchitoj "Fashistskih oboronitel'nyh sil" ("Fascist Defence Force"),
predstavlyavshih anglijskij analog SA. No eta propagandistskaya deyatel'nost' v
chisto fashistskom stile natolknulas' ne tol'ko na vozrastayushchee soprotivlenie
antifashistov, v chastnosti, chlenov lejboristskoj partii, videvshih v Mosli
aristokraticheskogo predatelya rabochego klassa, no i na nepriyazn'
burzhuazno-konservativnyh krugov.
V Germanii nacional-socialisty uspeshno primenyali taktiku provocirovaniya
besporyadkov, sozdavavshih atmosferu straha i neuverennosti, kotoruyu mog zatem
ispol'zovat' Gitler - kak "sil'nyj chelovek", edinstvenno sposobnyj
vosstanovit' "spokojstvie i poryadok". No v Anglii eta taktika provalilas':
zdes' demokraticheskoe pravitel'stvo, rukovodimoe socialistom i v to "se
vremya podderzhivaemoe konservatorami, moglo pretendovat' na polnuyu
otvetstvennost' za spokojstvie i poryadok v strane. Sverh togo, politika
ekonomii skoro prinesla svoi rezul'taty. Uzhe v konce 1933 goda pokazateli
promyshlennogo proizvodstva dostigli urovnya 1929 goda. CHislo bezrabotnyh
upalo nizhe millionnoj cherty, no k 1938 godu snova vozroslo do 2 millionov.
Vprochem, ekonomicheskaya konsolidaciya strany byla ne edinstvennoj prichinoj, po
kotoroj "Britanskij soyuz fashistov" postepenno oslabeval i, nakonec, posle
nachala vojny byl zapreshchen i raspushchen. Nesomnenno, dolgaya i nepreryvnaya
parlamentskaya i demokraticheskaya tradiciya Anglii vosprepyatstvovala rostu BSF.
Vprochem, etot trudno poddayushchijsya opisaniyu demokraticheskij potencial Anglii
izbezhal tyagchajshego ispytaniya, poskol'ku BSF voznik sravnitel'no pozdno, a
glavnym obrazom potomu, chto krizis udalos' dovol'no bystro ostanovit'
blagodarya ogromnym zapasam syr'ya i rynkam sbyta imperii. Hotya istoriya
"Britanskogo soyuza fashistov" eshche nedostatochno izuchena, tak kak
sootvetstvuyushchie arhivnye dannye eshche v techenie desyatiletij budut zakryty, vse
govorit za to, chto dvizhenie Mosli ne bylo prostym epizodom v razvitii
anglijskoj parlamentskoj sistemy.

Finlyandiya

Do 1808 goda Finlyandiya prinadlezhala SHvecii, a zatem otoshla k Rossii v
kachestve avtonomnogo velikogo knyazhestva4. Finskoe nacional'noe dvizhenie
vozniklo lish' v konce 19 stoletiya; ono bylo napravleno, s odnoj storony,
protiv gospodstvovavshego do teh por kul'turnogo i obshchestvennogo vliyaniya
shvedskogo men'shinstva v Finlyandii, a s drugoj storony - protiv carskogo
pravleniya, vse bolee vyrazhavshego nacional'nye russkie motivy. Vo vremya
Pervoj mirovoj vojny dvizhenie za nezavisimost' Finlyandii pol'zovalos'
podderzhkoj Germanii; 2 000 finskih dobrovol'cev uchastvovalo v vojne na
storone nemcev v sostave 27-go prusskogo egerskogo batal'ona. Iz etih
"egerej" v dal'nejshem vyrosla finskaya armiya, opyat'-taki pri podderzhke
nemcev.
Odnako nachinaya s leta 1917 goda v bor'be za nezavisimost' voznikli
takzhe vnutripoliticheskie i social'nye motivy. Kak i v Rossii, v Finlyandii
vspyhivali stihijnye zabastovki i proishodila radikalizaciya politicheskoj
zhizni. Kogda socialisty sozdali "Krasnuyu gvardiyu", burzhuaznye sily
protivopostavili ej "Beluyu gvardiyu". Edinstvo mezhdu burzhuaznymi partiyami,
imevshimi 108 mest v parlamente, i socialistami, imevshimi 92 mesta, stalo
nevozmozhno. Posle Oktyabr'skoj revolyucii v Rossii v Finlyandii v noyabre 1917
goda proizoshla vseobshchaya zabastovka, kotoraya privela k nasil'stvennym
stolknoveniyam i chelovecheskim zhertvam. Burzhuaznyj strelkovyj korpus pod
komandovaniem general-lejtenanta Gustava Mannergejma byl rasshiren i ob®yavlen
oficial'noj finskoj armiej. Kogda ona prinyalas' razoruzhat' eshche ostavavshiesya
v strane russkie vojska, finskaya "Krasnaya gvardiya" provozglasila v yanvare
1918 goda revolyucionnoe pravitel'stvo. Takim obrazom,
nacional'no-osvoboditel'naya bor'ba finnov prevratilas' v grazhdanskuyu vojnu,
kotoruyu v konce koncov posle krovavyh boev vyigrali belye. Stol' zhe strashnoj
byla mest' burzhuaznyh sil pod komandovaniem Mannergejma. Iz 70 000
krasnogvardejcev, vzyatyh v plen posle vzyatiya ih opornogo punkta Tampere, 8
000 byli srazu zhe kazneny i eshche 12 000 umerli v lageryah voennoplennyh ot
goloda i boleznej.
Grazhdanskaya vojna i ee posledstviya okazalis' tyazhkim bremenem dlya vnov'
uchrezhdennoj finskoj respubliki. 60% finskih trudyashchihsya byli zanyaty v
sel'skom hozyajstve, tak chto ekonomicheskie i social'nye problemy etoj
preimushchestvenno agrarnoj strany mogli byt' resheny zemel'noj reformoj.
Mnogochislennye arendatory, primknuvshie vo vremya grazhdanskoj vojny glavnym
obrazom k belym, po etoj reforme mogli priobresti obrabatyvaemuyu imi zemlyu
putem pokupki. No pri etom arendatory i mnogie drugie malozemel'nye
krest'yane mogli oborudovat' svoi hozyajstva lish' cenoj tyazheloj zadolzhennosti.
Ih polozhenie stalo osobenno kriticheskim posle nachala mirovogo ekonomicheskogo
krizisa.
Vopros o granicah byl ulazhen radikal'nymi, no nikoim obrazom ne
udovletvoryavshimi obe storony soglasheniyami. V 1920 godu Finlyandiya zaklyuchila s
Sovetskim Soyuzom mirnyj dogovor, predusmatrivavshij, chto oblast' Petsamo
otojdet k Finlyandii, togda kak Vostochnaya Kareliya, naselennaya glavnym obrazom
finnami, ostanetsya v sostave SSSR. |tot dogovor ne sozdal podlinnogo i
prochnogo mira mezhdu Finlyandiej i ego velikim vostochnym sosedom. Naprotiv,
spor so SHveciej po povodu Alandskih ostrovov byl razreshen polyubovno: v 1921
godu Liga Nacij otdala etot arhipelag Finlyandii, kotoraya obyazalas'
garantirovat' avtonomiyu ego shvedskogo naseleniya. SHveciya soglasilas' s etim
resheniem Ligi Nacij, otkazavshis' podderzhivat' kakie-libo irredentistskie
stremleniya shvedskogo men'shinstva v Finlyandii.
Odnako shvedskoyazychnye finny, sostavlyavshie 11% vsego naseleniya,
podverglis' ser'eznoj ugroze finnizacii, ishodivshej ot pravyh sil i ot
krupnejshej finskoj studencheskoj organizacii, nazyvavshej sebya "Akademicheskim
obshchestvom Karelii" (AOK)5. Vopros o yazykah, ulazhennyj v konce koncov
nekotorym kompromissom (hotya i ne k polnomu udovletvoreniyu obeih storon),
byl stol' slozhnym i spornym potomu, chto shvedy ne tol'ko zhili kompaktnymi
poseleniyami na zapade strany, no krome togo byli sil'no predstavleny v
shvedskoj ili shvedizirovannoj burzhuazii i voobshche v vysshem sloe naseleniya. |to
vyzyvalo u mnogih finnov kriticheskoe otnoshenie, v kotorom smeshivalis'
nacional'nye i social'nye motivy. V universitetah strany proishodili rezkie
stolknoveniya. V to vremya kak v Turku byli uchrezhdeny dva otdel'nyh
universiteta, shvedskij i finskij, v Hel'sinkskom universitete sistematicheski
prodolzhalas' finnizaciya, hotya zdes' 25% studentov i 50% professorov byli
shvedskogo proishozhdeniya. I vse zhe yazykovoj vopros udalos' nakonec razreshit',
i on ne stal tyazhkim vnutripoliticheskim ispytaniem dlya molodogo finskogo
gosudarstva. Naprotiv, polyarizaciya burzhuaznyh i socialisticheskih sil ne
ischezla i posle okonchaniya grazhdanskoj vojny.
Social-demokraticheskaya partiya pod rukovodstvom Vyajno Tannera provodila
reformistskuyu politiku i uzhe v 1926 godu mogla sformirovat' pravitel'stvo
men'shinstva, v pervoe vremya pri passivnoj podderzhke SHvedskoj narodnoj
partii. Mezhdu tem nekotorye social-demokraty, ne udovletvorennye kursom
Tannera, osnovali samostoyatel'nuyu partiyu - Social-demokraticheskuyu rabochuyu
partiyu Finlyandii, ob®edinivshuyusya s Kommunisticheskoj partiej Finlyandii (KPF),
rukovodimoj v sovetskoj emigracii Otto Kuusinenom. Na vyborah 1920 goda
levye socialisty poluchili 10% podannyh golosov. Finskaya obshchestvennost'
rassmatrivala ih kak upravlyaemuyu iz Moskvy "pyatuyu kolonnu". Kak tol'ko
nachinali bastovat' lesoruby v Severnoj Finlyandii ili dokery v Hel'sinki,
vydvigalos' predpolozhenie, chto eto rabochee dvizhenie vozbuzhdaetsya Sovetskim
Soyuzom, chtoby narushit' social'nyj mir v Finlyandii i podorvat' ee eksport
lesa. Vse nesocialisticheskie partii Finlyandii byli nastroeny krajne
antikommunisticheski. |to otnositsya i k "Nacional'noj progressivnoj partii",
i k eshche bolee pravoj "Partii nacional'nogo splocheniya", i k "Soyuzu
krest'yanstva", voznikshemu v 1919 godu iz ob®edineniya razlichnyh krest'yanskih
partij i prevrativshemusya v sil'nejshuyu nesocialisticheskuyu partiyu.
Vvidu antikommunisticheskogo nastroeniya, gospodstvovavshego v burzhuaznyh
partiyah i v znachitel'noj chasti obshchestva, neudivitel'no, chto sobytie,
sluchivsheesya v noyabre 1929 goda v vostochno-botnicheskoj derevne Lapua, vyzvalo
bol'shoe vnimanie i v znachitel'noj mere odobrenie6. Krest'yane napali zdes' na
sobranie molodyh kommunistov i poboyami izgnali ih iz derevni. Nebol'shaya i
ranee neizvestnaya organizaciya, nazyvavshaya sebya "Dvernoj zamok Finlyandii",
prinyala v vide programmnogo lozunga imya etoj finskoj derevni. |to
rukovodimoe Viituri Kosola (Vihturi Kosola) Dvizhenie Lapua (imenuemoe takzhe
po shvedskomu nazvaniyu derevni "Dvizhenie Lappo") presledovalo s samogo nachala
krajne antikommunisticheskie ustanovki s nacionalisticheskoj i religioznoj
okraskoj. CHleny etogo novogo massovogo dvizheniya schitali kommunizm ne tol'ko
vnutripoliticheskoj ugrozoj, no takzhe opasnost'yu dlya nacional'noj i
religioznoj celostnosti finskogo naroda. Imenno vsledstvie svoih
religioznyh, nacionalisticheskih i osobenno antikommunisticheskih celej
Dvizhenie Lapua podderzhivalos' finskoj (lyuteranskoj) cerkov'yu, a takzhe
konservativnymi i krest'yanskimi partiyami.
Pod nazhimom Dvizheniya Lapua pravitel'stvo reshilo predlozhit' parlamentu
proekt zakona, predusmatrivavshego rospusk i zapreshchenie vseh kommunisticheskih
gruppirovok v strane. Posle novyh vyborov, na kotoryh pravye dobilis'
bol'shih uspehov, etot antikommunisticheskij zakon poluchil trebuemye
konstituciej dve treti golosov. Tol'ko social-demokraty golosovali protiv.
No Dvizhenie Lapua ne udovletvorilos' etim uspehom. Ono prodolzhalo
terroristicheskie akcii protiv kommunistov, chasto vygonyaya ih za sovetskuyu
granicu. CHleny Dvizheniya Lapua pohitili dazhe byvshego prezidenta Finlyandii
SHtal'berga. No pravitel'stvo vmeshalos' lish' togda, kogda v fevrale 1932 goda
tysyachi storonnikov Dvizheniya Lapua sobralis' v derevne Myantsyala (Mantsala)
bliz Hel'sinki s namereniem nachat' ottuda pohod na stolicu. Vstretivshis' s
reshitel'noj poziciej konservativnogo prezidenta Svinhuvuda, prigrozivshego
pustit' v hod vojska, eta popytka putcha Dvizheniya Lapua poterpela neudachu.
Dvizhenie Lapua bylo raspushcheno i prevratilos' v osnovannoe v iyune 1932 goda
"Otechestvennoe narodnoe dvizhenie" (OND).
Po sushchestvu OND bylo prostym prodolzheniem Dvizheniya Lapua. Mnogie chleny
ego vhodili ran'she v Dvizhenie Lapua, v tom chisle ego lidery Viituri Kosola i
Vil'ho Annala (Vilho Annala). Odnako s samogo nachala sushchestvovaniya OND kak
partii obnaruzhilis' i nekotorye otlichiya ot Dvizheniya Lapua. |to otnosilos'
prezhde vsego k ideologicheskim celyam OND, vydvinuvshego, naryadu s prezhnim
nacionalisticheski i religiozno motivirovannym antikommunizmom, takzhe i
antikapitalisticheski napravlennuyu programmu, otchetlivo orientirovannuyu na
fashistskie obrazcy. Ono pytalos' privlech' k sebe ne tol'ko krest'yan,
zatronutyh posledstviyami mirovogo ekonomicheskogo krizisa, no i rabochih. S
etoj cel'yu OND predlozhilo programmu bor'by s bezraboticej,
predusmatrivavshuyu, naprimer, mery po pereseleniyu v derevni i vvedenie
sokrashchennogo rabochego dnya. No vse zhe OND, po-vidimomu, ne smoglo privlech'
znachitel'noe chislo rabochih. S drugoj storony, antikapitalisticheski
napravlennye trebovaniya "Otechestvennogo narodnogo dvizheniya" vyzvali
podozritel'noe otnoshenie konservatorov, stavivshih OND v vinu ego "levye"
tendencii i orientaciyu na inostrannye fashistskie obrazcy. Odnako OND nashlo
podderzhku ne tol'ko sredi krest'yan, no i v krugah gorodskoj burzhuazii, a
takzhe sredi prepodavatelej i studentov. Vsledstvie etogo regional'noe
vliyanie partii peremestilos' v Hel'sinki i ego okrestnosti, mezhdu tem kak
Dvizhenie Lapua, pochti isklyuchitel'no krest'yanskoe po svoemu sostavu, bylo
sil'nee vsego predstavleno v sel'skih mestnostyah. V otlichie ot Dvizheniya
Lapua, zanimavshego v yazykovom voprose nejtral'nuyu poziciyu, OND podderzhivalo
finniziruyushchie tendencii "Akademicheskogo obshchestva Karelii". Krome etoj
finskoj studencheskoj organizacii, s kotoroj OND tesno sotrudnichalo, etu
partiyu, kak i Dvizhenie Lapua, podderzhivala cerkov'. Naprotiv, sil'nyj "Soyuz
krest'yanstva" vse bolee otmezhevyvalsya ot OND. Predsedatel' konservativnoj
partii i prezident respubliki Paasikivi takzhe predosteregal ot
sotrudnichestva s OND.
Vprochem, eto proizoshlo uzhe posle togo, kak "Otechestvennoe narodnoe
dvizhenie", naschityvavshee uzhe, po-vidimomu, svyshe 100 000 chlenov, poluchilo na
vyborah 1936 goda 14 iz 200 parlamentskih mest. S etogo vremeni burzhuaznye i
konservativnye partii nachali prinimat' OND vser'ez kak politicheskogo
konkurenta i stali s nim borot'sya. V etoj svyazi povtoryalos' utverzhdenie, chto
"Otechestvennoe narodnoe dvizhenie" zavisit ot inostrannoj derzhavy. Pod etoj
derzhavoj imelas' v vidu nacional-socialistskaya Germaniya, politika kotoroj,
nesmotrya na tradicionno druzhestvennuyu ustanovku k etoj strane, vyzyvala
kritiku takzhe i v Finlyandii. Lyuteranskaya cerkov' Finlyandii s ee
pietisticheskoj orientaciej otkryto i ochen' energichno vystupala protiv
antihristianskih ustanovok "Nemeckih hristian". Hotya OND razdelyalo etu
kritiku, ono ne moglo vosprepyatstvovat' vse bolee otricatel'nomu otnosheniyu k
nej ne tol'ko konservativnyh sil, no i cerkvi, osuzhdavshih ego za
usilivavshuyusya orientaciyu na fashistskie ili nacional-socialistskie obrazcy.
Poskol'ku, sverh togo, posledstviya mirovogo ekonomicheskogo krizisa udalos' v
znachitel'noj mere preodolet', chislo chlenov i politicheskoe znachenie OND
snizilos'. Bolee togo, 22 noyabrya 1938 goda ministr vnutrennih del Urho
Kekkonen ego zapretil. Vprochem, etot zapret, svyazannyj s vneshnepoliticheskimi
soobrazheniyami, kasavshimisya, s odnoj storony, zapadnyh derzhav, a s drugoj -
Sovetskogo Soyuza, byl vskore posle etogo otmenen sudebnym resheniem. OND
smoglo prinyat' uchastie v parlamentskih vyborah 1939 goda, poluchiv lish' 8
mest iz 200. V period s 1941 po 1943 god, kogda Finlyandiya voevala na storone
Germanii s Sovetskim Soyuzom, vedushchij deyatel' OND Vil'o Annala vhodil dazhe v
pravitel'stvo v kachestve ministra putej soobshcheniya. Posle podpisaniya
peremiriya s Sovetskim Soyuzom v 1944 godu eta partiya byla okonchatel'no
raspushchena, hotya ona, ochevidno, nikogda ne poluchala podderzhki so storony
nacional-socialistskogo gosudarstva ili NSDAP. V celom OND i v osobennosti
predshestvovavshee emu Dvizhenie Lapua vo mnogih otnosheniyah nosili specificheski
finskij harakter, hotya OND proyavlyalo v ideologicheskom i organizacionnom
smysle nesomnennuyu orientaciyu na fashistskie, v chastnosti,
nacional-socialistskie obrazcy. Nesmotrya na samostoyatel'nye korni Dvizheniya
Lapua, voznikshego kak antikommunisticheskoe krest'yanskoe dvizhenie protesta,
ono otnositsya, kak i posledovavshee za nim "Otechestvennoe narodnoe dvizhenie",
k gruppe fashistskih dvizhenij, kotorym ne udalos' postroit' sebe massovuyu
bazu. Ih antikommunisticheskie, nacionalisticheskie i v men'shej stepeni
antikapitalisticheskie ustanovki, osobenno sblizhayushchie OND s drugimi
fashistskimi dvizheniyami, v konechnom schete okazalis' malo vliyatel'nymi,
poskol'ku politicheskaya atmosfera Finlyandii, hotya i proniknutaya rezkim
antikommunizmom, v to zhe vremya opredelyalas' stremleniem sohranit', naryade s
nacional'noj nezavisimost'yu, takzhe i parlamentsko-demokraticheskie struktury
strany. |tot demokraticheskij i nacional'nyj konsensus finnov, ne podorvannyj
yazykovym sporom i podlinnoj ili mnimoj kommunisticheskoj ugrozoj, okazalsya
sposobnym protivostoyat' prityagatel'noj sile mezhdunarodnogo fashizma.

Bel'giya

Bel'giya takzhe byla tyazhelo porazhena posledstviyami mirovogo
ekonomicheskogo krizisa, posle togo kak ej udalos' vosstanovit' v 20-e gody
sil'no postradavshuyu ot Pervoj mirovoj vojny ekonomiku7. No tyazhelyj krizis
bel'gijskoj politicheskoj sistemy v 30-e gody ob®yasnyalsya ne tol'ko i dazhe ne
stol'ko ekonomicheskimi prichinami. Gorazdo vazhnee ekonomicheskih i social'nyh
problem byl zdes' yazykovoj vopros, kotoryj privel k obrazovaniyu dvuh
protivostoyavshih drug drugu nacionalizmov. S odnoj storony, eto byl
nacionalizm frankoyazychnyh vallonov, s drugoj - nacionalizm flamandcev.
Flamandskie nacionalisty energichno vystupali protiv gospodstvuyushchego
vliyaniya francuzskogo yazyka v bel'gijskoj kul'ture, administracii i armii.
Nekotorye iz nih vo vremya Pervoj mirovoj vojny sotrudnichali s nemcami,
obeshchavshimi im sozdat' nezavisimuyu Flandriyu. Poskol'ku posle vojny oni
podverglis' presledovaniyam i nakazaniyam so storony vlastej, eti lyudi ne byli
sklonny podderzhivat' bel'gijskuyu pravitel'stvennuyu sistemu. No i drugaya,
gorazdo bol'shaya chast' flamandcev, srazhavshihsya protiv nemcev v bel'gijskoj
armii, dolzhna byla s razocharovaniem konstatirovat', chto ih loyal'naya poziciya
ne byla voznagrazhdena ustupkami v yazykovom voprose. Naprotiv, prityazaniya
flamandcev na bol'shee priznanie ih yazyka v administracii i v obshchestvennoj
zhizni Bel'gii stolknulis' s rezkoj kritikoj vallonskih nacionalistov. Lish' v
period s 1932 po 1938 god yazykovoj vopros udalos' uregulirovat' k nekotoromu
udovletvoreniyu flamandcev. Stol' pozdnee i vsego lish' predvaritel'noe
reshenie yazykovoj problemy ob®yasnyalos' glavnym obrazom raskolami i
polyarizaciej bel'gijskoj partijnoj sistemy.
Do Pervoj mirovoj vojny eta strana, naselennaya isklyuchitel'no
katolikami, upravlyalas' krupnoj i mogushchestvennoj Krest'yanskoj partiej. No
posle vvedeniya v 1919 godu vseobshchego izbiratel'nogo prava dlya muzhchin eta
partiya utratila svoe gospodstvuyushchee polozhenie. Esli v 1912 godu ona eshche
poluchila 51,5% golosov, to na vyborah 1919 goda ej prishlos' dovol'stvovat'sya
38,8% golosov i 73 mestami v parlamente. Mezhdu tem socialisticheskaya partiya
udvoila chislo podannyh za nee golosov i imela teper' 70 mest v parlamente
vmesto 37. Na vyborah 1925 goda ona poluchila eshche 8 mest. Liberaly,
poluchivshie na etih vyborah lish' 16,6% golosov, byli tem samym okonchatel'no
vytesneny na tret'e mesto. Kommunisticheskaya partiya, vpervye sumevshaya
provesti v parlament dvuh deputatov, ostavalas' otnositel'no slaboj,
poskol'ku ona nikogda ne poluchala bol'she 6% podannyh golosov.
Voznikla neobhodimost' v obrazovanii koalicionnyh pravitel'stv, no
koalicii mezhdu katolicheskoj i liberal'noj partiyami, kak i mezhdu katolicheskoj
i socialisticheskoj, vsegda skladyvalis' ochen' trudno. Koalicionnye
pravitel'stva chasto smenyali drug druga: v period mezhdu vojnami v Bel'gii
bylo ne menee 18 pravitel'stv.
|ti razdory i neustojchivost' politicheskoj sistemy bol'she vsego
ispol'zovalo flamandskoe nacionalisticheskoe dvizhenie8. Ego "Flamandskij
front" ("Vlaamsche Front"), ili "Frontovaya partiya" ("Frontpartij"), poluchal
na vyborah ot 5 do 10 mest i dostig svoego vysshego rezul'tata - 17 mest - v
1939 godu. "Frontovaya partiya" byla demokraticheskoj partiej, chleny kotoroj
proishodili iz gorodskoj i sel'skoj burzhuazii Flandrii. No v 1931 godu odin
iz ee rukovoditelej Joris van Severen vyshel iz "Frontovoj partii" i osnoval
"Soyuz flamandskih nacional-solidaristov" ("Verband van Dietsch
National-Solidaristen", "Verdinaso"). "Verdinaso" ob®edinilas' s drugimi
melkimi flamandskimi gruppirovkami vo "Flamandskij nacional'nyj soyuz" (FNS,
"Vlaamsch .Nationaal Verband").
Harakternye cherty etoj "Verdinaso" trudno poddayutsya opisaniyu i vyzyvayut
spory sredi issledovatelej. V to vremya kak chast' ee chlenov byla po-prezhnemu
nastroena v pol'zu parlamentskoj demokratii i dazhe protiv militarizma,
drugaya chast', vozglavlyaemaya Jorisom van Severenom, vse bolee podpadala pod
vliyanie fashizma. Prezhde vsego eto otnosilos' k partijnoj milicii FNS,
nazyvavshejsya "Flamandskoj nacional'noj miliciej" (Vlaamsche Nationaal
Militie"), a vposledstvii "Flamandskim voinskim ordenom" ("Dietsche
Militanten Orde") i naschityvavshej 800 chlenov. Snachala van Severen
propagandiroval nezavisimost' Flandrii, no s 1937 goda vydvigal koncepciyu
"velikoj Bel'gii". Bel'giya dolzhna byla stat' yadrom velikoj derzhavy,
ustroennoj napodobie srednevekovoj Burgundii i vklyuchayushchej, krome Bel'gii,
takzhe Niderlandy, Lyuksemburg, Francuzskuyu Flandriyu i Burgundiyu. Vprochem,
mnogie iz flamandskih nacionalistov byli ne soglasny s etimi
imperialisticheskimi i fantasticheskimi planami van Severena. Oni ushli iz
partii, ne imevshej nikakih uspehov na vyborah. Posle togo kak van Severen v
mae 1940 goda byl ubit francuzskimi soldatami, nekotorye storonniki VNS i
flamandskoj "Frontovoj partii", vopreki gor'komu opytu Pervoj mirovoj vojny
i ee posledstvij, opyat' gotovy byli sotrudnichat' s nemeckimi okkupacionnymi
vlastyami, rasschityvaya takim obrazom priblizit'sya k svoej celi - nezavisimoj
Flandrii. |tim oni v znachitel'noj stepeni, esli i ne okonchatel'no,
diskreditirovali flamandskij fashizm i nacionalizm.
V vallonskom nacionalisticheskom dvizhenii primer fashizma takzhe privlek
bol'shoe vnimanie. Prezhde vsego eto otnositsya k gruppirovke, nazyvavshej sebya
s 1924 goda "Nacional'nym dejstviem" ("Action Nationale") i stavivshej sebe
otchetlivo vyrazhennye antidemokraticheskie, antibol'shevistskie,
antisocialisticheskie i antiflamandskie celi. Sverh togo, ona propovedovala
sozdanie sil'nogo gosudarstva i vvedenie korporativnoj sistemy po
ital'yanskomu obrazcu. |to nacionalisticheskoe dvizhenie s primykavshej k nemu
yunosheskoj organizaciej "Nacional'noe yunoshestvo" ("Jeunesses Nationales"),
naschityvavshej okolo 3 000 uchenikov starshih klassov, takzhe s trudom poddaetsya
klassifikacii. Odnoznachno fashistskim byl "Nacional'nyj legion" ("Legion
Nationale"), v kotoryj voshla bol'shaya chast' "Nacional'nogo dejstviya", togda
kak men'shinstvo vlilos' v katolicheskuyu partiyu. "Nacional'nyj legion" byl
osnovan bel'gijskimi veteranami vojny i vse bolee sledoval v ideologicheskom
i organizacionnom otnoshenii fashistskomu obrazcu. |to osobenno kasalos' ego
obmundirovannoj i otchasti vooruzhennoj partijnoj milicii pod nazvaniem
"Molodaya gvardiya" ("Jeunes Gardes"). Posle okkupacii Bel'gii nemeckimi
vojskami bol'shinstvo chlenov fashistskogo "Nacional'nogo legiona" primknulo k
dvizheniyu Soprotivleniya. Ego lider Hunart (Hoonaert) umer v 1944 godu v
nemeckom koncentracionnom lagere.
Tret'ya i samaya znachitel'naya fashistskaya partiya Bel'gii (posle FNS s ego
yadrom "Verdinaso" i vallonskogo "Nacional'nogo legiona") razvivalas' drugim
putem. Ee osnojal v 1935 godu pod imenem "Narodnyj front" ("Front
Populaire") student Leon Degrel', no obychno ee nazyvayut "Dvizheniem
reksistov", po imeni Izdatel'stva katolicheskogo dejstviya "Rex".
Podobno lideru FNS (ili "Verdinaso") van Severenu, Degrel' proishodil
iz sostoyatel'noj sem'i. Posle togo kak on priobrel nekotoruyu izvestnost' v
kachestve redaktora studencheskoj gazety, on stal v 1930 godu rukovoditelem
uzhe upomyanutogo katolicheskogo izdatel'stva, nazvannogo tak po imeni kul'ta
Hrista-Carya (Christus Rex). |tot kul't nasazhdalsya v Bel'gii v 20-e gody
katolicheskoj cerkov'yu, nacionalisticheskaya i rezko antikommunisticheskaya
poziciya kotoroj otrazhala vliyanie ital'yanskogo fashizma. |to osobenno kasalos'
otchasti voenizirovannyh yunosheskih organizacij bel'gijskoj katolicheskoj
cerkvi. Degrel', kotoromu Katolicheskaya partiya poruchila v 1932 godu
organizaciyu predstoyavshej izbiratel'noj bor'by, po-vidimomu, hotel usilit'
nacionalisticheskij i antikommunisticheskij kurs vnutri Katolicheskoj partii i
katolicheskogo svetskogo dvizheniya. Kogda etot ego kurs vstretil
soprotivlenie, on otkryto i rezko atakoval Katolicheskuyu partiyu; posle togo
kak on ulichil rukovodyashchih politikov etoj partii v korrupcii, partiya s nim
porvala. No Degrel', ne poboyavshis' etogo, osnoval vmeste s drugimi byvshimi
chlenami Katolicheskoj partii i katolicheskoj svetskoj organizacii svoyu
sobstvennuyu partiyu "reksistov".
Ona rassmatrivala parlamentskuyu sistemu kak korrumpirovannuyu i slabuyu,
trebuya ee radikal'nogo peresmotra i ogranicheniya vseobshchego izbiratel'nogo
prava, nesovmestimogo s elitarnymi i ierarhicheskimi predstavleniyami Degrelya.
Hotya dvizhenie reksistov predlagalo takzhe programmu bor'by s bezraboticej,
trebovavshuyu sokrashcheniya inostrannoj rabochej sily v Bel'gii, celi reksistov
byli skoree konservativnogo i katolicheskogo, chem otkryto fashistskogo tipa.
Poskol'ku Degrelya podderzhivali nekotorye bel'gijskie finansovye krugi, on
mog vesti intensivnuyu i dorogostoyashchuyu izbiratel'nuyu bor'bu. |to privelo k
uspehu: na parlamentskih vyborah 1936 goda reksisty srazu zhe poluchili 11,5%
golosov i 21 mesto. |tim oni pochti sdvinuli s tret'ego mesta liberal'nuyu
partiyu. Hotya Degrel' ne priderzhivalsya v yazykovom voprose reshitel'no
antiflamandskoj pozicii, ego partiya poluchila osobenno aktivnuyu podderzhku v
sel'skih mestnostyah Vallonii, gde za nee golosovalo svyshe 25% izbiratelej. V
Bryussele i ego okrestnostyah, gde zhili i flamandcy, i vallony, ee dolya
golosov sostavlyala ot 15% do 20%. No v bol'shinstve oblastej Flandrii
reksisty poluchili lish' 5%. Ih izbirateli, kak i chleny etogo dvizheniya,
proishodili preimushchestvenno iz burzhuazii i chinovnikov. Bol'shaya chast' ih
ran'she podderzhivala Katolicheskuyu partiyu.
Posle etogo izbiratel'nogo uspeha Degrel' postoyanno pytalsya vozbuzhdat'
politicheskoe bespokojstvo, vynuzhdaya provodit' dopolnitel'nye vybory,
poskol'ku deputaty-reksisty slagali s sebya polnomochiya. Degrel', polozhenie
kotorogo v dvizhenii reksistov bylo neosporimo, hotel prevratit' eti
dopolnitel'nye vybory v plebiscity. No drugie partii uvideli opasnost' i
prinyali vyzov. Na vynuzhdennyh dopolnitel'nyh vyborah v Bryussele protiv
Degrelya vystupil molodoj i energichnyj prem'er-ministr Paul' van Zeland.
Poskol'ku van Zelanda podderzhala ne tol'ko ego sobstvennaya Katolicheskaya
partiya, no takzhe socialisty, liberaly i dazhe kommunisty, on poluchil 75%
podannyh golosov, togda kak Degrel' nabral edva 19%. Dopolnitel'nye vybory v
aprele 1937 goda rassmatrivalis' kak reshitel'noe porazhenie Degrelya S togo
vremeni vliyanie reksistov stalo yavno ubyvat'. Iz ih partii ushli mnogie chleny
i dazhe nekotorye lidery.
No dlya oslableniya reksistov osobenno pokazatelen byl tot fakt, chto
katolicheskaya cerkov', v podderzhke kotoroj Degrel' byl uveren, ot nego
reshitel'no otmezhevalas'. Arhiepiskop Malina publichno ukazal na reksistov kak
na opasnost' dlya strany i dlya katolicheskoj cerkvi. Po-vidimomu, bel'gijskij
episkopat, vidya nachavshijsya v Germanii cerkovnyj konflikt, ponyal, chto slishkom
tesnoe sotrudnichestvo s fashizmom ne stol' vygodno, kak eto kazalos' v pervoe
vremya posle zaklyucheniya konkordata s fashistskoj Italiej (1929) i s
nacional-socialistskoj Germaniej (1933).
Otvet Degrelya na zashchitnye mery Katolicheskoj partii sostoyal v tom, chto
on vse bolee otchetlivo sledoval obrazcu fashistskoj Italii. Teper' reksisty
iskali i nahodili povody dlya nasil'stvennyh stolknovenij so svoimi
politicheskimi protivnikami. No eti akcii ne mogli ostanovit' padeniya
politicheskogo vliyaniya reksistov, nametivshegosya uzhe na kommunal'nyh vyborah
1938 goda. Na parlamentskih vyborah 1939 goda reksisty poluchili vsego lish'
4,4% golosov i 4 mesta. Tem samym oni prevratilis' v politicheski bessil'nuyu
sektantskuyu gruppu. Prodolzhalsya vyhod iz partii, poskol'ku Degrel' zanimal
teper' vdobavok otkrytuyu antisemitskuyu poziciyu, ne nahodivshuyu v Bel'gii
osoboj podderzhki (partii "Verdinaso" i "Nacional'nyj legion" tozhe ne
priderzhivalis' antisemitskoj orientacii). Mezhdu tem Degrel' prodolzhal
otkryto proslavlyat' Gitlera, na partiyu kotorogo on vse bol'she orientirovalsya
vmesto voshvalyaemogo prezhde ital'yanskogo obrazca. Posle togo kak Degrel'
vdobavok odobril nemeckoe napadenie na Pol'shu, Daniyu i Norvegiyu, ego
dvizhenie podverglos' v Bel'gii polnoj izolyacii i bojkotu. No eto ne pomeshalo
Degrelyu i nemnogim ostavshimsya chlenam ego partii posle nemeckoj okkupacii
strany prevratit'sya v kollaboracionistov. Vmeste s nekotorymi drugimi
reksistami, v tom chisle i s molodymi lyud'mi, vstupivshimi v dvizhenie lish'
posle 1940 goda, Degrel' uchastvoval v ryadah vojsk SS v vojne protiv
Sovetskogo Soyuza.
Ni odno iz treh fashistskih dvizhenij Bel'gii ne bylo osnovano kak
fashistskaya partiya. "Verdinaso" i FNS voznikli iz nefashistskogo flamandskogo
nacional'nogo dvizheniya. Lish' pozdnee eti dvizheniya, vnachale isklyuchitel'no
nacionalisticheskogo tipa, podverglis' pod rukovodstvom Jorisa van Severena
vse bolee zametnoj "fashizacii". Analogichno razvivalis' i vallonskie
nacionalisty iz "Nacional'nogo dejstviya", poskol'ku posle vstupleniya etoj
organizacii v soyuz veteranov "Nacional'nyj legion" ona vse bolee podrazhala
fashistskim obrazcam.
Dvizhenie reksistov s samogo nachala vystupilo kak krajne konservativnaya,
voinstvuyushchaya katolicheskaya partiya, v kotoroj, odnako, vse bolee proyavlyalis'
ee nacionalisticheskie, antidemokraticheskie i, nakonec, antisemitskie celi.
Takzhe i v organizacionnom otnoshenii eta partiya ravnyalas' na fashistskie i,
nakonec, na nacional-socialistskie obrazcy. No imenno eto, po sushchestvu, i
privelo k upadku dvizheniya reksistov, potomu chto vse partii, ne isklyuchaya i
Katolicheskoj partii, rassmatrivali ego i borolis' s nim kak s soyuznikom
inostrannyh fashistskih derzhav. Kak pokazyvaet sud'ba "Nacional'nogo
legiona", chleny kotorogo borolis' v bel'gijskom dvizhenii Soprotivleniya
protiv nemcev, fashistskaya orientaciya ne obyazatel'no dolzhna byla vesti k
kollaboracionizmu.
CHleny i izbirateli vseh treh fashistskih gruppirovok Bel'gii, naskol'ko
eto izvestno pri nyneshnem sostoyanii istochnikov i literatury, sostoyali pochti
isklyuchitel'no iz predstavitelej flamandskoj ili vallonskoj burzhuazii. Hotya,
vo vsyakom sluchae, reksisty poluchali podderzhku bel'gijskih delovyh krugov, v
programmah vseh fashistskih gruppirovok glavnoe mesto zanimal ne social'nyj,
a nacional'nyj vopros.

Gollandiya

Industrializaciya i urbanizaciya Gollandii, voobshche ne postradavshej v
Pervuyu mirovuyu vojnu, znachitel'no razvilas' v mezhduvoennye gody9. V 1930
godu v sel'skom hozyajstve strany bylo zanyato lish' 26% trudosposobnogo
naseleniya. Mirovoj ekonomicheskij krizis proyavilsya zdes' sravnitel'no pozdno,
no byl tyazhelym i dlitel'nym. Osobenno zatronuto bylo sel'skoe hozyajstvo, uzhe
i do togo ispytyvavshee strukturnyj krizis.
Partijnaya sistema byla slozhnoj, no ustojchivoj. Bol'shoj pravyashchej
rimsko-katolicheskoj partii protivostoyali v to vremya dve protestantskih
partii, odna iz kotoryh byla bolee konservativnogo, a drugaya bolee
liberal'nogo napravleniya. Dve liberal'nyh partii s techeniem vremeni vse
bol'she teryali svoe vliyanie. Esli v 1918 godu oni poluchali eshche 20% podannyh
golosov, to v 1939 godu eta dolya snizilas' do 10%. Social-demokraticheskaya
rabochaya partiya (SDRP) posle vvedeniya vseobshchego izbiratel'nogo prava stala
vtoroj po znacheniyu partiej strany, no lish' v 1939 godu nachala uchastvovat' v
odnom iz koalicionnyh pravitel'stv. Esli ne schitat' kommunisticheskoj partii,
ostavavshejsya neznachitel'noj, byli eshche i drugie malye gruppy liberal'nogo i
regional'nogo haraktera.
Kak i v Germanii, social-demokraty i katoliki byli ne tol'ko
organizovany v partii, no imeli takzhe svoi sobstvennye profsoyuzy,
ob®edineniya, obshchestvennye organizacii i dazhe sobstvennye radiostancii i
shkoly. |ta segmentaciya (po-gollandski "verzuiling") politicheskoj i
obshchestvennoj sistemy Gollandii ohvatyvala, v otlichie ot Germanii, takzhe
protestantskij lager', tozhe imevshij svoi partii, soyuzy i drugie organizacii.
Tol'ko obe liberal'nyh partii ne sumeli sozdat' sootvetstvuyushchuyu "sredu". |ta
"verzuiling", estestvenno, zatrudnyala formirovanie koalicionnyh
pravitel'stv, neobhodimyh vsledstvie mnogochislennosti partij. Krome togo,
vnov' voznikavshim partiyam bylo krajne trudno probit'sya cherez bar'er prochno
slozhivshejsya segmentacii i privlech' k sebe izbiratelej, uzhe vhodivshih v
social-demokraticheskij, katolicheskij ili protestantskij lagerya. |to
pochuvstvovala na sebe, v chastnosti, edinstvennaya skol'ko-nibud' znachitel'naya
fashistskaya partiya Gollandii.
Rech' idet o partii "Nacional-socialistskoe dvizhenie" (NSD, "Nationaal
Socialistische Beweging"), osnovannoj A. Myussertom i K. van Gel'kerkenom v
Utrehte 14 sentyabrya 1931 goda10. Oba oni byli vyhodcy iz liberal'nyh partij,
no imeli i ran'she uzhe kontakty s nebol'shimi fashistskimi i pravoradikal'nymi
gruppirovkami Gollandii, vposledstvii primknuvshimi k NSD. V organizacionnom
i ideologicheskom otnoshenii NSD polnost'yu zaviselo ot nemeckogo obrazca. |ta
partiya vydvigala nacionalisticheskie, antisocialisticheskie i
antiparlamentskie celi i trebovala uchrezhdeniya korporativnoj ekonomicheskoj
sistemy. No pri etom pochti otsutstvovali antisemitskie tendencii. Pervyh
posledovatelej partiya priobrela v bol'shih gorodah strany. |to byli
preimushchestvenno predstaviteli verhnego sloya burzhuazii - chinovniki, torgovcy,
oficery, prepodavateli, rant'e i t. d. Partiya imela otchetlivo vyrazhennyj
burzhuaznyj harakter. Vysokij procent molodyh lyudej, zametnyj pochti vo vseh
drugih fashistskih partiyah, v NSD ne nablyudalsya.
Vnachale partiya ne prinimala uchastiya v parlamentskih vyborah i
sosredotochila vnimanie na ustrojstve partijnogo apparata. V yanvare 1934 goda
NSD naschityvala uzhe 21 000 chlenov, a v yanvare 1936 goda - dazhe 47 000. Esli
prinyat' vo vnimanie, chto stol' krupnye partii, kak katolicheskaya i
social-demokraticheskaya, edva li kogda-nibud' imeli bol'she 100 000 chlenov, to
mozhno videt', chto NSD sumela v korotkij srok dobit'sya sravnitel'no prochnogo
polozheniya. |to proyavilos' uzhe na provincial'nyh vyborah 1934 goda, i v
osobennosti na parlamentskih vyborah 1935 goda. NSD srazu zhe poluchila 8%
podannyh golosov. Na fone prochno slozhivshejsya niderlandskoj partijnoj sistemy
eto vyglyadelo kak primechatel'nyj uspeh, vyzvavshij udivlenie gollandskoj
obshchestvennosti.
No, kak pokazyvaet bolee vnimatel'nyj analiz vyborov, NSD ne smogla
probit'sya v segmenty social-demokratov, katolikov i protestantov.
Izbiratel'nye uspehi nacional-socialistskoj partii byli dostignuty pochti
isklyuchitel'no za schet liberalov i nekotoryh nebol'shih "protestuyushchih" partij.
Regional'nye centry vliyaniya etoj partii, vse eshche pochti isklyuchitel'no
burzhuaznoj po svoemu sostavu, nahodilis' po-prezhnemu v bol'shih gorodah.
Krome togo, NSD dobilas' zametnyh izbiratel'nyh uspehov takzhe v provinciyah
sel'skohozyajstvennogo haraktera, primykavshih k germanskoj granice. |to
otnosilos' dazhe k naselennoj katolikami provincii Limburg, gde, vprochem, NSD
unasledovala storonnikov nekotoryh nedolgovechnyh dvizhenij protesta.
Katolicheskaya "verzuiling" zdes' byla ne stol' sil'no vyrazhena. V drugih
regionah NSD ochevidnym obrazom ispol'zovala vse eshche prodolzhavshijsya
ekonomicheskij krizis. Zdes' sygralo rol' i to obstoyatel'stvo, chto v sosednej
Germanii nacional-socialisty sumeli spravit'sya s etim krizisom.
Odnako v dal'nejshem nemeckij primer otricatel'no povliyal na razvitie
NSD. Bor'ba s cerkov'yu i presledovanie evreev vyzvali v niderlandskom
obshchestve preimushchestvenno otricatel'nyj otklik. Vdobavok k etomu,
avtarkicheskaya politika nacional-socialistov ogranichila gollandskij eksport v
Germaniyu. No reshayushchee znachenie dlya upadka NSD, nachavshegosya srazu zhe posle ee
uspeha na vyborah 1935 goda, imeli oboronitel'nye usiliya katolicheskoj,
protestantskih i social-demokraticheskoj partij, chleny kotoryh ne tol'ko
proyavili stojkost' po otnosheniyu k primankam nacional-socializma, no i
sozdali razlichnye zashchitnye organizacii protiv ugrozy fashizma. Cerkov' i
gosudarstvennye organy tozhe zanyali reshitel'no otricatel'nuyu poziciyu. Eshche v
1934 godu pravitel'stvo strogo zapretilo gosudarstvennym sluzhashchim vstupat' v
NSD (i v drugie radikal'nye gruppirovki), prichem zapreshchenie posledovatel'no
soblyudalos'. Posle etogo mnogie iz chlenov NSD vyshli iz partii, a Myussert i
van Gel'kerken, oba sluzhivshie v ministerstvah, demonstrativno ushli so svoih
dolzhnostej. Hotya Myussert neodnokratno podcherkival, chto ego partiya strogo
priderzhivaetsya zakonov, on ne mog pomeshat' zapreshcheniyu i rospusku
gollandskogo analoga SA - "Vooruzhennogo otryada" ("Weerafdeling"). Nakonec,
preodolenie ekonomicheskogo krizisa vybilo pochvu iz-pod nog propagandistskoj
deyatel'nosti NSD.
Lish' posle okkupacii Gollandii nemeckimi vojskami NSD snova priobrela
znachenie. Ona ispol'zovala pri etom reshenie okkupacionnyh vlastej,
zapretivshih, vsled za levymi i liberal'nymi, takzhe i pravye partii. Hotya
Myussert i ne byl naznachen, podobno Kvislingu, prem'er-ministrom, gollandskie
nacional-socialisty byli vse zhe vklyucheny v upravlenie stranoj. Vystupavshie v
etoj roli chleny NSD prinyali uchastie v sozdanii dobrovol'cheskih podrazdelenij
SS. Esli by oni i zahoteli, oni ne mogli by vosprepyatstvovat' deportacii
gollandskih evreev i vyvozu gollandskoj rabochej sily v Germaniyu. Oni stali
kollaboracionistami, polnost'yu izolirovannymi i otvergnutymi vsemi
politicheskimi silami i cerkvami, i gollandskoe dvizhenie Soprotivleniya s nimi
reshitel'no borolos'. Posle osvobozhdeniya strany Myussert byl privlechen k sudu
i prigovoren k smertnoj kazni za gosudarstvennuyu izmenu.
NSD obyazana byla i svoimi vremennymi uspehami, i posledovavshim vskore
krusheniem zhestkoj orientacii na nacional-socialistskij obrazec. Ona
razbilas', stolknuvshis' s reshitel'noj volej k soprotivleniyu
social-demokraticheskoj, katolicheskoj i protestantskih partij, v lager'
kotoryh ona tak i ne smogla proniknut'. Poetomu ona ne predstavlyala ugrozy
dlya demokraticheskoj politicheskoj sistemy Niderlandov. Ee ideologicheskaya,
organizacionnaya i, nakonec, politicheskaya svyaz' s nacional-socialistskoj
Germaniej nastol'ko diskreditirovala ee v glazah naseleniya, chto ona poteryala
vsyakoe znachenie i v konce koncov gotova byla k predatel'skomu
kollaboracionizmu.

Fashistskie sekty v Danii, SHvecii i SHvejcarii

V Danii osnovannaya v 1930 godu Datskaya nacional-socialistskaya rabochaya
partiya (DNSRP, "Danmarks Nationalsocialistiske Arbej-der Parti") ostalas'
neznachitel'noj sektantskoj partiej. Na parlamentskih vyborah 1935 goda ona
poluchila 16 300 golosov, to est' edva 1% vseh podannyh golosov. V 1939 godu
ona poluchila 31 000 golosov, to est' men'she 2%, no smogla vse zhe poslat' v
parlament 3 deputatov. Dazhe na vyborah 1943 goda, kogda strana byla
okkupirovana nemeckimi vojskami, DNSRP snova poluchila lish' tri mesta".
Polnoj neudache DNSRP ves'ma sposobstvoval tot fakt, chto ona s samogo
nachala pribegla k primitivnoj i kur'eznoj imitacii germanskoj NSDAP.
Imitaciej byli korichnevye mundiry, svastika kak simvol partii, "shturmovye
otryady" ("Storm Afdelinger"), a takzhe partijnaya programma - pochti doslovnyj
perevod 25 punktov programmy NSDAP. Dazhe oficial'nyj partijnyj gimn byl
datskoj versiej pesni o Horoge Vessele.
Vvidu etogo pryamo-taki rabskogo podrazhaniya nemeckomu obrazcu
neudivitel'no, chto datskih nacional-socialistov otvergali ne tol'ko
social-demokraty, s 1924 goda upravlyavshie stranoj vmeste s levymi liberalami
("Radicale Venstre"), no i konservatory, i pravye liberaly ("Venstre").
Zdes' dejstvovali antinacional-socialistskie i antinemeckie motivy. V samom
dele, poslednyaya vojna Danii s Germaniej (t. e. s Prussiej i Avstriej) v 1864
godu zavershilas' porazheniem. Anneksirovannyj togda Severnyj SHlezvig po
Versal'skomu dogovoru byl vozvrashchen Danii, no mnogie iz datskih
nacionalistov ne byli etim udovletvoreny. V konce koncov Daniya soglasilas'
priznat' rezul'tat referenduma vo Flensburge i v Srednem SHlezvige, gde
naselenie odnoznachno vyskazalos' v pol'zu Germanii; no, kak i ran'she,
mogushchestvennyj yuzhnyj sosed vyzyval nedoverie. Rost nacional-socializma, uzhe
v pervyj period dobivshegosya uspehov imenno v SHlezvig-Gol'shtejne, eshche bolee
usilil etu otricatel'nuyu ustanovku v otnoshenii Germanii, proniknutuyu strahom
i nedoveriem.
Tem bolee udivitel'no, chto imenno v Severnom SHlezvige, otoshedshem k
Danii po referendumu 1920 goda, DNSRP imela svoyu opornuyu bazu. Na
parlamentskih vyborah 1935 goda ona poluchila zdes' 4,4% golosov, a v 1939
godu - 4,7%. |tot, vprochem, otnositel'nyj uspeh mozhno ob®yasnit' tem
obstoyatel'stvom, chto mirovoj ekonomicheskij krizis osobenno sil'no porazil
etot sel'skohozyajstvennyj region. Sverh togo, DNSRP mogla zdes' ispol'zovat'
v svoih celyah konflikt vnutri mestnoj krest'yanskoj partii. No reshayushchee
znachenie imel tot fakt, chto vozhd' partii vrach Fric Klauzen proishodil iz
Severnogo SHlezviga.
V 1933 godu Klauzen vynudil osnovatelya i pervogo lidera DNSRP, byvshego
oficera Kaya Lembke, ujti so svoego posta. No alkogoliku Klauzenu tak i ne
udalos' stat' nastoyashchim "fyurerom". U nego vovse ne bylo harizmaticheskih
svojstv i sposobnostej. Vo vremya okkupacii mnogie datchane vyrazhali eto
ironicheskim pozhelaniem: "Bozhe, spasi korolya i Frica Klauzena!". Dazhe
nemeckie okkupacionnye vlasti ne sochli Klauzena dostatochno sposobnym i
sil'nym, chtoby sygrat' rol' datskogo Kvislinga. Ego partiya pochti ne
uchastvovala v upravlenii i vladenii stranoj. Nesmotrya na eto, imenno vo
vremya nemeckoj okkupacii datchane otnosilis' k chlenam DNSRP s krajnim
prezreniem. V derevnyah i nebol'shih gorodah sosedi i zemlyaki datskih
nacional-socialistov bezzhalostno i posledovatel'no ih bojkotirovali.
Nekotorye iz nih byli dazhe kazneny datskim dvizheniem Soprotivleniya.
Na pochti polnuyu izolyaciyu datskih nacional-socialistov sredi naseleniya
ukazyvaet i tot udivitel'nyj, neobychnyj dlya fashistskoj partii fakt, chto
posle 1940 goda 25% chlenov DNSRP byli zhenshchiny. Takoe vozrastanie doli zhenshchin
v partii ob®yasnyalos' bojkotom semej, gde byli chleny DNSRP. |to privelo k
tomu, chto nekotorye zhenshchiny otreagirovali solidarizovanno-st'yu so svoimi
otcami, brat'yami i synov'yami, vstupivshimi v DNSRP ili v dobrovol'cheskie
podrazdeleniya SS. Nekotorye iz datskih nacional-socialistov pytalis'
izbezhat' bojkota i prezreniya svoih sograzhdan, pereselyayas' iz dereven' i
nebol'shih gorodov v stolicu, gde oni rasschityvali zhit' anonimno i spokojno.
Posle 1940 goda DNSRP byla sil'nee predstavlena v Kopengagene i drugih
krupnyh gorodah, chem na periferii. Vprochem, eto peremeshchenie regional'nyh
centrov partii sleduet svyazat' takzhe s ekonomicheskimi usloviyami. Posle 1940
goda bezrabotica v gorodah osobenno vozrosla, potomu chto datskaya
promyshlennost' v gorodah byla otrezana ot istochnikov syr'ya i rynkov sbyta,
togda kak v sel'skom hozyajstve dela shli luchshe, poskol'ku ego produkciyu mozhno
bylo - ili dazhe prihodilos' - eksportirovat' v Germaniyu.
Vysoko urbanizirovannaya Daniya, gde do 1940 goda 2,5 milliona iz 4
millionov naseleniya zhili v gorodah, vse zhe sil'no zavisela ot
sel'skohozyajstvennoj produkcii, sostavlyavshej ot 75% do 80% datskogo
eksporta, i kogda vo vremya mirovogo ekonomicheskogo krizisa ceny na etu
produkciyu katastroficheski upali, eto tyazhelo otrazilos' na ekonomicheskom
polozhenii strany. I vse zhe iz etogo ekonomicheskogo krizisa ne razvilsya ni
social'nyj, ni politicheskij krizis, kotoryj mogla by ispol'zovat' datskaya
fashistskaya partiya. Hotya v 1932 godu 200 000 datchan, v tom chisle odna tret'
organizovannyh trudyashchihsya, byli bezrabotnymi, datskie social-demokraty
smogli oderzhat' polnuyu pobedu na vyborah i sformirovat' vmeste s levymi
liberalami sil'noe pravitel'stvo, kotoroe sumelo, reshitel'no vmeshavshis' v
hozyajstvennuyu zhizn', spravit'sya s bezraboticej. Pravda, stol' vyrazhennyj
intervencionistskij kurs byl vstrechen rezkoj kritikoj konservatorov i pravyh
liberalov, no eti vnutripoliticheskie i ekonomicheskie konflikty ne priveli k
nepreodolimoj polyarizacii politicheskoj sistemy.
V to vremya kak kommunisticheskaya partiya Danii byla slaboj i ne imela
politicheskogo vliyaniya, social-demokraty i levye liberaly byli soglasny s
oppozicionnymi konservatorami i pravymi liberalami v reshitel'nom
soprotivlenii nacional-socialistskoj partii Danii, hotya i po raznym motivam.
Antisocialisticheskie i antidemokraticheskie celi DNSRP kritikovalis' stol' zhe
reshitel'no, kak ee podrazhanie obrazcu nemeckoj NSDAP. Kogda zhe datskie
nacional-socialisty, rassmatrivavshiesya i ran'she kak svoego roda "pyataya
kolonna", prinyalis' otkryto sotrudnichat' s nemeckimi okkupacionnymi
vlastyami, to vse sloi datskogo obshchestva posledovatel'no izolirovali ih,
bojkotirovali i borolis' s nimi.
Tak zhe, kak v Danii, razlichnye fashistskie partii SHvecii ostavalis'
sovershenno neznachitel'nymi sektantskimi gruppami, reshitel'no otvergnutymi
podavlyayushchim bol'shinstvom naseleniya po demokraticheskim i nacional'nym
motivam12. SHvedskie fashistskie partii nesposobny byli dobit'sya izbiratel'nyh
uspehov - oni nikogda ne poluchali bol'she 1% podannyh golosov,- a takzhe ne
mogli preodolet' razdelyavshie ih personal'nye i ideologicheskie raznoglasiya.
Pervoj fashistskoj partiej SHvecii byl "SHvedskij nacional-socialistskij
soyuz svobody" (SHNSSS, "Svenska Nationalsoci-alistiska Frihetsforbundet"),
osnovannyj v avguste 1924 goda brat'yami Furugord - Virgerom, Gunnarom i
Sigurdom. V 1916-1918 godah vrach Gunnar Furugord nahodilsya v Rossii na
sluzhbe Krasnogo Kresta. On vernulsya ottuda ubezhdennym antikommunistom i
antisemitom, poskol'ku u nego slozhilos' vpechatlenie, chto bol'shevistskuyu
revolyuciyu ustroili glavnym obrazom evrei. S oseni 1923 goda on i ego brat
Sigurd podderzhivali kontakty s Lyuden-dorfom, Gitlerom i drugimi vedushchimi
nacional-socialistami, takimi, kak Jozef Terboven, Gregor SHtrasser, Genrih
Gimmler i YUlius SHtrejher. SHNSSS byla ustroena v tochnosti po
nacional-socialistskomu obrazcu. Ona vydvigala antisocialisticheskie i
antisemitskie celi i reshitel'no vystupala protiv immigracii, po ee
vyrazheniyu, "nizshih ras", a v osobennosti evreev. Krome togo, eta partiya
trebovala ekonomicheskoj podderzhki dlya svoih storonnikov, proishodivshih iz
gorodskoj burzhuazii i krest'yanstva. Ona ne mogla privlech' na svoyu storonu
rabochih, hotya izmenila s etoj cel'yu svoe imya na "SHvedskuyu
nacional-socialistskuyu krest'yanskuyu i rabochuyu partiyu" ("Svenska
Nationalsocialistiska Bondeoch Arbetarpartiet"). Na roste etoj partii,
kotoruyu v konce koncov vozglavil Birger Furugord, otricatel'no otrazilos'
obrazovanie uzhe v 20-e gody dvuh drugih fashistskih gruppirovok, sostavivshih
ej konkurenciyu.
Odna iz nih byla sozdana v 1925 godu |lofom |riksonom pod nazvaniem
"Nacional'noe dvizhenie edineniya" ("Nationella Samlingsrorelsen"}. |rikson
treboval bolee intensivnogo zaseleniya severnoj chasti SHvecii, no, sverh togo,
rezko vystupal protiv yakoby gospodstvuyushchego vliyaniya evreev v shvedskoj
ekonomike i upravlenii. Kogda on otkryto oskorbil sem'yu Vallenbergov -
evrejskogo proishozhdeniya i dejstvitel'no ochen' vliyatel'nuyu v shvedskoj
ekonomike,- osen'yu 1935 goda izdavaemaya |riksonom gazeta byla zapreshchena
pravitel'stvom. Posle etogo ego fashistskaya sekta rasseyalas'.
Nakonec, v 1926 godu byla osnovana eshche tret'ya fashistskaya partiya,
snachala nazyvavshayasya "Fashistskoj boevoj organizaciej SHvecii" ("Sveriges
Fascistiska Kamporganisation"), a s 1930 goda Nacional-socialistskoj partiej
SHvecii (Sveriges Nationalsoci-alistiska Partiet"). Kak vidno uzhe iz peremeny
nazvaniya, ona orientirovalas' vnachale na ital'yanskij fashizm, a potom na
nemeckij nacional-socializm. Ee nemnogochislennye chleny byli glavnym obrazom
chinovniki i byvshie oficery i unter-oficery, kotorye, kak i osnovateli partii
Sven Hedengren i Sven-Olof Lind-hol'm, byli isklyucheny iz shvedskoj armii v
hode voennoj reformy, provedennoj v 1925 godu social-demokraticheskim
ministrom oborony Perom Al'binom Hanssonom. |ta partiya, rukovodimaya
Lindhol'mom i podderzhannaya bankirom po imeni Arvid Hogman, vystupala protiv
marksizma, k kotoromu ona prichislyala takzhe reformistski nastroennyh shvedskih
social-demokratov.
V 1929 godu proizoshlo - kak predpolagayut, po iniciative Gitlera -
sliyanie gruppirovok Furugorda i Lindgol'ma. Novaya partiya nazvala sebya
Nacional-socialistskoj narodnoj partiej ("Nationalsocialistiska
Folkpartiet") i odnoznachno orientirovalas' na nemeckij obrazec. No uzhe v
1932 godu, posle ozhestochennyh vnutripartijnyh konfliktov, Lindhol'm byl
isklyuchen i zatem osnoval organizaciyu pod nazvaniem Nacional-socialistskaya
rabochaya partiya ("Nationalsocialistiska Arbetarpartiet"). Novaya partiya
Lind-hol'ma pytalas' ne tol'ko ustroit' svoi sobstvennye profsoyuzy, chto ej v
konechnom schete ne udalos', no takzhe presledovala podcherknuto
antikapitalisticheskie celi, naprimer, nacionalizaciya bankov, uchastie rabochih
v dohodah predprinimatelej i vvedenie korporativnoj sistemy. Bylo i
trebovanie antisemitskogo haraktera, chtoby shvedskie evrei poluchili
yuridicheskij status inostrancev. Novaya partiya Lindhol'ma tochno tak zhe
ostalas' sovershenno neznachitel'noj, hotya emu i udalos' v znachitel'noj mere
vytesnit' svoego konkurenta Virgera Furugorda. Posle togo kak Furugord byl
smeshchen v 1937 godu svoimi sobstvennymi storonnikami, a ego preemnik,
polkovnik Martin |kstrem, poterpel neudachu v popytkah ob®edinit' razlichnye
fashistskie gruppirovki v Nacional-socialistskij blok ("Natinalsocialistiska
Blocket"), nemnogochislennye chleny etoj fashistskoj sekty primknuli k partii
Lindhol'ma.
S 1938 goda Lindhol'm vsyacheski staralsya izbegat' slishkom otchetlivogo
podrazhaniya nemeckomu obrazcu. On dal svoej partii novoe, bolee nevinno
zvuchavshee imya "SHvedskoe socialisticheskoe ob®edinenie" ("Svensk Socialistisk
Samling") i prinyal v kachestve partijnogo simvola vmesto prezhnej svastiki
krest dinastii Vaza. Teper' storonniki Lindhol'ma privetstvovali drug druga
uzhe ne vozglasom "zig hajl'", a lozungom "SHveciya dlya shvedov". Vvidu vse
bolee agressivnoj vneshnej politiki "tret'ego rejha" - shvedskie izbirateli
ponimali etot lozung v bukval'nom smysle i eshche bol'she prezhnego izbegali
shvedskih nacional-socialistov, vidya v nih agentov inostrannogo i
potencial'no vrazhdebnogo gosudarstva. Posle nemeckogo napadeniya na Norvegiyu
shvedskie fashistskie partii polnost'yu poteryali znachenie. No tol'ko v 1946
godu, po "zakonu protiv klevety", oni byli okonchatel'no zapreshcheny.
SHvedskaya politicheskaya i obshchestvennaya sistema, podobno datskoj i
niderlandskoj, okazalas' ustojchivoj po otnosheniyu k primankam fashizma. Pod
rukovodstvom YAl'mara Brantinga i Pera Al'bina Hanssona, izvestnyh daleko za
granicami SHvecii i uvazhaemyh dazhe ih politicheskimi protivnikami,
reformistski nastroennye social-demokraty pravili stranoj, s nekotorymi
pereryvami, s 1920 goda. Im udalos' oslabit' posledstviya mirovogo
ekonomicheskogo krizisa s pomoshch'yu intervencionistskoj politiki gosudarstva.
Pri etom social-demokratov podderzhivala partiya "Krest'yanskij soyuz". |ta
koaliciya osnovyvalas' na prochnom al'yanse rabochih i krest'yan. Tem samym
udalos' vosprepyatstvovat' vozniknoveniyu i radikalizacii krest'yanskogo
dvizheniya protesta, s antiparlamentskimi i antisocialisticheskimi celyami. Esli
uchest', chto imenno v mezhduvoennoe vremya proishodila osobenno bystraya
industrializaciya i urbanizaciya SHvecii - v 1940 godu 35,7% naseleniya byli uzhe
zanyaty v promyshlennosti i tol'ko 32% v sel'skom hozyajstve,- to stanovitsya
yasno, kak vazhen i neobhodim byl etot kompromiss mezhdu promyshlennymi rabochimi
i krest'yanami. V otlichie ot Germanii i drugih stran shvedskim fashistam ne
udalos' ispol'zovat' v svoih celyah razlichie interesov rabochih i krest'yan i
politicheskie konflikty mezhdu burzhuaznymi partiyami i social-demokraticheskoj
partiej.
Poskol'ku SHveciya, nekogda byvshaya velikoj derzhavoj, posle mirnogo
uregulirovaniya spora ob Alandskih ostrovah ne imela kakih-libo revanshistskih
celej, shvedskie fashisty s ih nacionalisticheskoj agitaciej staralis' vpustuyu.
V SHvecii ne bylo takzhe problemy men'shinstv, poskol'ku saami (lopari) v to
vremya eshche ne oshchushchali svoej nacional'noj osobennosti, a evreev - pritom
polnost'yu assimilirovannyh - v SHvecii bylo ochen' malo. I vse zhe
antisemitskaya agitaciya fashistov imela nekotorye posledstviya.
Nachinaya s 1929 goda v universitetskih gorodah voznikali demonstracii, v
kotoryh prinimali uchastie ot 12 000 do 15 000 chelovek, glavnym obrazom
studentov. |ti studenty trebovali rezkogo sokrashcheniya immigracii inostrancev,
i osobenno - s 1933 goda - lic evrejskogo proishozhdeniya, pretendovavshih v
SHvecii na akademicheskie dolzhnosti. |ti lozungi, napravlennye protiv
inostrancev i evreev, byli pervonachal'no vydvinuty fashistami, no zatem
perenyaty takzhe YUnosheskoj organizaciej konservativnoj partii (YUNSSH, "Sveriges
Nationella Ungdomsforbund"), trebovavshej, krome togo, zapreta vseh
kommunisticheskih organizacij i uchrezhdeniya sil'nogo korporativno
organizovannogo gosudarstva.
Vprochem, daleko ne vse studenty, protestovavshie po antisemitskim i
ekonomicheskim motivam protiv priema evrejskih bezhencev iz Germanii,
golosovali za fashistskie partii. YUnosheskaya organizaciya konservativnoj partii
tozhe ne byla fashistskoj, hotya v znachitel'noj stepeni orientirovalas' na
fashistskie obrazcy. I vse zhe eti yavleniya pokazyvayut, chto ideologicheskoe
vliyanie fashizma v SHvecii bylo nesomnenno sil'nee, chem ob etom
svidetel'stvuyut chislo chlenov fashistskih partij i rezul'taty ih uchastiya v
vyborah. Hotya demokraticheskij konsensus mezhdu shvedskimi partiyami i
obshchestvennymi gruppirovkami ostalsya prochnym i nezyblemym, SHveciya ne tol'ko
soglasna byla vesti s "tret'im rejhom" aktivnuyu i vygodnuyu dlya obeih storon
torgovlyu, no i zanimala ogranichitel'nuyu poziciyu v voprose ob immigracii.
Kogda vlasti "tret'ego rejha" iz®yali 5 oktyabrya 1938 goda zagranichnye
pasporta nemeckih evreev, chtoby pometit' ih krasnym znakom "J" {Ot Jude
(nem.) - "evrej".- Prim. perev.}, eto bylo sdelano lish' posle
diplomaticheskih peregovorov so shvedskim i shvejcarskim pravitel'stvami. Takim
obrazom, za sohranenie demokraticheskogo konsensusa i za uspeshnoe
soprotivlenie fashistskoj opasnosti vo vnutripoliticheskoj oblasti shvedam
prishlos' uplatit' vo vneshnepoliticheskom otnoshenii ochen' vysokuyu i moral'no
somnitel'nuyu cenu.
Podobnym obrazom obstoyalo delo i v SHvejcarii. Ona tozhe soglashalas' na
sotrudnichestvo s "tret'im rejhom", propuskaya cherez stranu nemeckij voennyj
transport i provodya vse bolee ogranichitel'nuyu immigracionnuyu politiku,
osobenno zatragivavshuyu evrejskih bezhencev, chast' iz kotoryh vysylalas'
obratno v Germaniyu13. |tot kurs chastichnogo prisposobleniya, provodimyj,
vprochem, parallel'no usiliyam po vooruzheniyu shvejcarskoj armii i usileniyu
oboronosposobnosti strany protiv ugrozy nemeckogo napadeniya, soedinyalsya, kak
i v SHvecii, s vnutripoliticheskimi motivami. Pravitel'stvo SHvejcarii pytalos'
protivostoyat' nacionalisticheskoj i antisemitskoj agitacii shvejcarskih
fashistov, vliyanie kotoryh ono ogranichivalo energichnymi i uspeshnymi
politicheskimi i administrativnymi merami. V celom ni sushchestvovanie
fashistskih gruppirovok, ni ukazannye zashchitnye mery ne predstavlyali ser'eznoj
ugrozy dlya staroj i prochno slozhivshejsya demokraticheskoj sistemy SHvejcarii.
No, s drugoj storony, zasluzhivaet vnimaniya tot fakt, chto fashizm mog najti
storonnikov i v takoj strane, kotoraya po pravu schitalas' oplotom svobody i
demokratii v Evrope.
Posle nachala mirovogo ekonomicheskogo krizisa, sil'no zatronuvshego takzhe
SHvejcariyu - bezrabotica doshla v yanvare 1936 goda do 124 000,- zdes' takzhe
voznikla kritika demokraticheskih uchrezhdenij i tradicij. Pri etom vopros o
men'shinstvah i nacional'nostyah v mnogoyazychnoj SHvejcarii voobshche ne igral
roli. Naprotiv, v 1938 godu v rezul'tate referenduma retoromanskij yazyk byl
priznan chetvertym oficial'nym yazykom strany. Poskol'ku v to zhe vremya byli
rasshireny i zashchishcheny yazykovye i kul'turnye prava ital'yancev Tessina,
SHvejcariya mogla po pravu gordit'sya, kak evropejskaya strana, gde vopros o
yazykah i vopros o men'shinstvah byli garmonichno i obrazcovo resheny.
Protivorechiya mezhdu burzhuaznymi partiyami i social-demokratami tozhe byli v
SHvejcarii ne stol' rezko vyrazheny, kak v drugih stranah (v to vremya kak
kommunisticheskaya partiya byla nebol'shoj i pochti ne imela vliyaniya). I vse zhe,
nesmotrya na takoe otnositel'noe spokojstvie vo vnutripoliticheskoj oblasti,
dazhe v SHvejcarii obsuzhdalsya vopros, nel'zya li i ne sleduet li razreshit'
krizis avtoritarnymi i fashistskimi metodami.
Vo vsyakom sluchae, k takim vyvodam prihodili nekotorye studenty i
prepodavateli Cyurihskogo universiteta, sobiravshiesya s 1930 goda v
diskussionnom klube pod nazvaniem "Novyj front". Dlya politicheskogo
voploshcheniya i osushchestvleniya etih vyvodov odin iz chlenov "Novogo fronta" po
imeni Gans Fonvi osnoval osen'yu 1930 goda politicheskuyu organizaciyu
"Nacional'nyj front", izdavavshuyu svoyu gazetu, gde provodilis'
nacionalisticheskie, antidemokraticheskie i antisemitskie tendencii i
ustanovki. Iz statej etoj gazety, nosivshej nazvanie "ZHeleznaya metla", vidno,
chto chleny "Nacional'nogo fronta" vse bolee razdelyali fashistskie i
nacional-socialistskie predstavleniya. Kogda i v drugih gorodah nemeckoj
SHvejcarii vesnoj 1933 goda voznikli razlichnye "fronty", v aprele 1933 goda
"Novyj front" i "Nacional'nyj front" ob®edinilis' v politicheskuyu partiyu,
otchetlivo otrazhavshuyu v svoej ideologii i organizacii vliyanie
nacional-socialistskogo obrazca.
SHvejcarskij "frontizm" vydvigal antibol'shevistskie, antisemitskie,
antisocialisticheskie i antidemokraticheskie celi, prizyvaya vozrodit'
idealizirovannoe srednevekov'e i proslavlyaya v romanticheskom i reakcionnom
duhe takie ponyatiya i cennosti, kak "narod", "otechestvo", "soslovie" i
"rodnaya zemlya". Tochno tak zhe "frontovoe dvizhenie" sledovalo nemeckomu
obrazcu i v organizacionnom otnoshenii. "Fronty" imeli obmundirovannye
podrazdeleniya, nosivshie nazvanie Harst {"Otryad" (shvejcarskij dialekt
nemeckogo yazyka).- Prim. perev.} i sostoyavshie iz chlenov arijskogo
proishozhdeniya, privetstvovavshih drug druga staroshvejcarskim vozglasom
"Haarus". V razlichnyh predpriyatiyah ustraivalis' yachejki, i byl dazhe uchrezhden
partijnyj sud. No, nesmotrya na oficial'noe provozglashenie "principa
fyurerstva", etoj partii, razdelennoj na mestnye i okruzhnye gruppy, tak i ne
udalos' preodolet' povtoryavshiesya konflikty v ee verhushke. Vnachale ee
vozglavlyali celyh tri fyurera, dva iz kotoryh proishodili iz "Novogo fronta",
a tretij - iz "Nacional'nogo fronta".
V oblasti propagandy partiya takzhe perenyala fashistskij stil'. |to
otnosilos' k "okruzhnym partijnym s®ezdam", soprovozhdaemym massovymi
sobraniyami i demonstraciyami, i k nasil'stvennym stolknoveniyam s
politicheskimi protivnikami. Takaya propaganda privela vnachale k nekotorym,
hotya i nebol'shim, uspeham. Na kommunal'nyh vyborah v Cyurihe v sentyabre 1933
goda "Nacional'nyj front" poluchil 10 iz 125 mest v gorodskom parlamente. V
aprele 1935 goda on poluchil na cyurihskih kantonal'nyh vyborah 6 mest iz 180.
V eto vremya "Nacional'nyj front" naschityval, po-vidimomu, 10 000 chlenov,
proishodivshih pochti isklyuchitel'no iz burzhuazii. Esli prinyat' vo vnimanie,
chto social-demokraticheskaya partiya SHvejcarii, stavshaya na vyborah osen'yu 1935
goda vazhnejshej politicheskoj siloj strany, naschityvala okolo 50 000 chlenov,
to otsyuda vidno, chto "fronty" prevratilis' v ser'eznoe politicheskoe
dvizhenie.
Vprochem, s leta 1935 goda mozhno bylo zametit' nekotoroe obratnoe
razvitie. Posle ryada nasil'stvennyh stolknovenij v rabochih okrugah nekotoryh
gorodov Nemeckoj SHvejcarii policiya energichno vystupila protiv "Novogo
fronta". Pravitel'stvo zapretilo ego yunosheskoj organizacii i "otryadam"
("Nagst") nosit' mundiry, v tom chisle prinyatuyu dvizheniem seruyu rubashku. V
fevrale 1934 goda v Cyurihskom kantone shvejcarskij analog SA byl dazhe
polnost'yu zapreshchen i raspushchen. SHvejcarskaya obshchestvennost' takzhe vse bolee
otricatel'no otnosilas' k "frontizmu", schitaya ego "neshvejcarskim",
importirovannym iz-za granicy yavleniem. "Fronty" naprasno pytalis' zaderzhat'
otchetlivo nametivshijsya upadok, vzbadrivaya svoi organizacii i zaklyuchiv
soglashenie s dejstvovavshim vo Francuzskoj SHvejcarii "Nacional'nym soyuzom"
("Union Nationale"), v kotorom oni obyazyvalis' ogranichit' svoi operacii
nemeckoyazychnymi regionami SHvejcarii. No vse usiliya po razgranicheniyu i
reorganizacii ni k chemu ne priveli. Na nacional'nyh vyborah 1935 goda
"fronty" poluchili tol'ko odno mesto - v Cyurihe. Na kommunal'nyh vyborah v
Cyurihe v marte 1938 goda i na cyurihskih kantonal'nyh vyborah v marte 1939
goda "Nacional'nyj front" poteryal vse do teh por poluchennye mesta. Krome
togo, s 1936 goda v nem voznikli rezkie vnutrennie stolknoveniya, kotorye
priveli k ego raskolu na umerennuyu SHvejcarskuyu social'nuyu rabochuyu partiyu
("Eidgenossische Soziale Arbeiter-Partei") i radikal'nyj "Soyuz vernyh
shvejcarcev nacional-socialistskogo mirovozzreniya" ("Bund treuer Eidgenossen
nationalsozialistischer Weltanschauung"). Vprochem, obe gruppirovki ostalis'
sovershenno neznachitel'nymi. Posle aresta v fevrale 1940 goda Roberta
Toblera, dobivshegosya tem vremenem otnyud' ne besspornogo rukovodyashchego
polozheniya vo "frontovom dvizhenii", partiya bol'shej chast'yu raspalas'.
Nasledovavshie ej organizacii "SHvejcarskoe sobranie" ("Eidgenossische
Sammlung") i "Nacional'noe soobshchestvo" ("Nationale Gemeinschaft") ostalis'
neznachitel'nymi sektantskimi kruzhkami s obshchim chislom chlenov ne bolee 3 000.
Vse zhe "Nacional'nomu soobshchestvu" udalos' privlech' k sebe takzhe nekotoroe
chislo rabochih, chego nikogda ne mogli dobit'sya "fronty". Osen'yu 1943 goda
melkie organizacii, ostavshiesya ot "frontovogo dvizheniya", byli okonchatel'no
zapreshcheny i raspushcheny pravitel'stvom.
Takim obrazom, "vesna frontov", ozhidavshayasya i vnushavshaya opaseniya mnogim
nablyudatelyam v 1933 godu, ne sostoyalas'. Pod®em "frontovogo dvizheniya",
kazavshijsya v to vremya vozmozhnym, byl predotvrashchen reshitel'nym otporom
demokraticheskih sil, v chastnosti social-demokratov, i pravitel'stva,
zapretivshego shvejcarskim fashistam shestviya v mundirah i sobraniya, vyzyvavshie
vse bolee rezkuyu kritiku shvejcarskoj obshchestvennosti. V etom sygrali rol' ne
tol'ko demokraticheskie, no i nekotorye nacional'nye momenty, poskol'ku
"frontistov" uprekali prezhde vsego v "neshvejcarskom" podrazhanii inostrannym
obrazcam. Takaya zhe sud'ba postigla i drugie, eshche menee znachitel'nye
fashistskie dvizheniya v mezhduvoennoj Evrope.
Norvezhskoe "Nacional'noe edinenie" - mezhdu sektoj i
kollaboracionistskoj partiej
Fashistskaya partiya Norvegii nikogda ne poluchala na vyborah bol'she 2%
podannyh golosov". Do nemeckogo napadeniya na Norvegiyu "Nacional'noe
edinenie" ("Nasjonal Samling") ostavalas' sovsem neznachitel'noj fashistskoj
sektoj. Polozhenie izmenilos', kogda nemeckij rejhskomissar Terboven 25
sentyabrya 1940 goda ob®yavil "Nacional'noe edinenie" edinstvennoj zakonnoj
politicheskoj partiej Norvegii. Pod rukovodstvom Vidkuna Kvislinga
"Nacional'noe edinenie", naschityvavshee v tot moment 57 000 chlenov - bol'she,
chem bylo kogda-libo golosovavshih za nee izbiratelej,- stalo vedushchej
kollaboracionistskoj partiej strany, vprochem, ostavavshejsya v zavisimosti ot
nemeckih okkupacionnyh vlastej. Takim obrazom, norvezhskoe "Nacional'noe
edinenie" mozhno prichislit' i k fashistskim sektam, i k tem krajne trudnym dlya
klassifikacii pogranichnym sluchayam, o kotoryh pojdet rech' v sleduyushchem
razdele.
V to vremya kak bol'shinstvo drugih fashistskih dvizhenij bylo osnovano
lyud'mi, pochti neizvestnymi v politicheskoj zhizni svoej strany,- v etom
otnoshenii Mussolini, Primo de Rivera, Dorio i Mosli byli isklyucheniyami -
Vidkun Kvisling, sozdavshij svoe fashistskoe "Edinenie", byl uzhe izvestnyj,
hotya i ves'ma kritikuemyj politik. Kvisling provel mnogo vremeni v Rossii -
snachala v kachestve norvezhskogo voennogo attashe, a zatem byl sotrudnikom
Nansena v programme pomoshchi Krasnogo Kresta. Po vozvrashchenii v Norvegiyu on
prisoedinilsya k osnovannoj v 1921 godu Krest'yanskoj partii ("Bondepartiet").
S maya 1931 do marta 1933 goda, kogda Krest'yanskaya partiya sostavila
pravitel'stvo men'shinstva, on byl ministrom oborony, no dolzhen byl ujti v
otstavku posle pobedy Norvezhskoj rabochej partii na vyborah 1933 goda.
Zatem Kvisling, prezhde rezko napadavshij na Rabochuyu partiyu, pytalsya
ispol'zovat' Krest'yanskuyu partiyu ili hotya by ee chast' v kachestve bazy dlya
svoego "Nacional'nogo edineniya". No eti usiliya ne imeli uspeha. Vmesto etogo
Krest'yanskaya partiya sblizilas' s Rabochej partiej i v konechnom schete
obrazovala s nej v 1935 godu koalicionnoe pravitel'stvo. Tochno tak zhe ne
udalis' Kvislingu i popytki privlech' na svoyu storonu nacional-liberalov
("Frisennede Folkspartiet") i krajne pravuyu, nahodivshuyusya pod vliyaniem
ital'yanskogo fashizma "Otechestvennuyu ligu" ("Fedrelands-laget"). Kogda
peregovory s "Organizaciej krest'yanskoj pomoshchi" ("Bygdefolkets Krisehjelp")
takzhe ne priveli k uspehu, Kvisling smog prinyat' v svoe "Nacional'noe
edinenie" lish' tri nebol'shih fashistskih gruppirovki, sostoyavshih pochti
isklyuchitel'no iz studentov. Takim obrazom, usiliya Kvislinga sozdat' shirokoe
antisocialisticheskoe ob®edinenie poterpeli neudachu.
Ego ideologiya byla strannoj popytkoj sinteza demokratii,
nacional-socializma i kommunizma, i v dal'nejshem ona takzhe nahodila malo
sochuvstviya. I hotya Kvisling neustanno propagandiroval svoyu izlyublennuyu ideyu
("Sovety bez kommunizma"), on vse bolee otchetlivo sblizhalsya s fashizmom:
"Nacional'noe edinenie" sozdalo, po nemeckomu obrazcu, voenizirovannuyu
organizaciyu pod nazvaniem "Otryady" ("Hird") s yunosheskim podrazdeleniem
"Molodye otryady" ("Smahird"). Proekt sozdaniya rabochih grupp ne udalsya,
poskol'ku "Nacional'noe edinenie" v znachitel'noj stepeni otkazalos' ot svoih
mnimo-socialisticheskih trebovanij. Takzhe i drugie celi "Nacional'nogo
edinstva" - nacionalisticheskie, antidemokraticheskie, antisocialisticheskie i
- vnachale umerennye - antisemitskie - ne imeli u norvezhskih izbiratelej
pochti nikakogo uspeha.
Posle togo kak na parlamentskih vyborah v oktyabre 1933 goda
"Nacional'noe edinenie" poluchilo 2,2% podannyh golosov - chego ne hvatilo
dazhe na odno mesto,- na kommunal'nyh vyborah 1934 goda ego dolya snizilas' do
1,5%, a na parlamentskih vyborah 1936 goda do 1,8%. Nakonec, na kommunal'nyh
vyborah 1937 goda ona sostavila lish' 0,06%.
Podrobnyj analiz vyborov 1933 goda, kogda "Nacional'noe edinenie"
vystavilo svoih kandidatov v 17 iz obshchego chisla 29 izbiratel'nyh okrugov,
pokazal, chto eta partiya poluchila naibol'shuyu podderzhku v severnyh oblastyah,
granichashchih s Sovetskim Soyuzom, a takzhe v sel'skih regionah Vostochnoj
Norvegii. |tot - vprochem, otnositel'nyj - uspeh v Vostochnoj Norvegii
ob®yasnyali tem, chto v etih mestah s vekovoj krest'yanskoj kul'turoj i
tradiciej nashla nekotoryj otklik norvezhskaya versiya lozunga "Krov' i pochva" -
"Dom i sem'ya" (heim og oett). Sverh togo, na etom regione, v znachitel'noj
stepeni zhivshem za schet eksporta, osobenno tyazhelo otrazilsya ekonomicheskij
krizis. Dalee, "Nacional'noe edinenie" moglo ispol'zovat' zdes' social'nye
konflikty mezhdu bogatymi i bednymi krest'yanami, a takzhe
sel'skohozyajstvennymi rabochimi, vsledstvie kotoryh krest'yane otvergali
deyatel'nost' otnositel'no sil'nyh profsoyuzov, nahodivshihsya pod vliyaniem
kommunistov. Naprotiv, v zapadnyh oblastyah Norvegii "Nacional'noe edinenie"
bylo krajne slabym, a mestami ne imelo vovse nikakoj podderzhki, tak kak
zdes' ne bylo znachitel'nyh social'nyh protivorechij, a izolirovanno zhivshie
ves'ma religiozno nastroennye krest'yane otvergali nacionalisticheskuyu
propagandu s "kul'tom vikingov", rassmatrivaya ego kak yazycheskoe uchenie. K
etomu dobavlyalos' tradicionnoe, no demokraticheski okrashennoe nedoverie k
vmeshatel'stvu central'nogo pravitel'stva v Oslo, perehodivshee na agitatorov
partii, bol'shej chast'yu priezzhavshih iz stolicy.
V celom, pochti polnuyu neudachu "Nacional'nogo edineniya" s ego rasistskoj
ideologiej mozhno svesti k sleduyushchim prichinam. Hotya Norvegiya lish' v 1905 godu
dobilas' nezavisimosti, razorvav uniyu so SHveciej, to est' nacional'noe
gosudarstvo obrazovalos' zdes' ochen' pozdno, eto vse zhe ne privelo k
vozniknoveniyu agressivnogo nacionalizma, na kotoryj mog by operet'sya
Kvisling s ego propagandoj. Pogranichnye problemy so SHveciej i spor s Daniej
po povodu suvereniteta nad Grenlandiej byli vskore ulazheny. Ne bylo i
problemy nacional'nyh men'shinstv, poskol'ku u laplandcev (saami) eshche ne
razvilos' specificheskoe nacional'noe soznanie. A poskol'ku v 1930 godu vo
vsej SHvecii bylo lish' 1 359 evreev i do 1940 goda bylo prinyato lish' 500
evrejskih bezhencev, to antisemitizm "Nacional'nogo edineniya" takzhe ne
nahodil otklika. Tochno tak zhe ne nahodili opory i antidemokraticheskie celi
norvezhskoj fashistskoj partii. Parlamentskaya sistema byla vvedena v Norvegii
uzhe v 80-e gody 19-go stoletiya. V 1898 godu norvezhcy poluchili vseobshchee
izbiratel'noe pravo dlya muzhchin, a v 1913 godu - takzhe dlya zhenshchin.
Dalee, Norvezhskaya rabochaya partiya stala neotdelimoj chast'yu
obshchepriznannoj parlamentskoj sistemy. V nachale 20-h godov norvezhskie
socialisty byli eshche ves'ma radikal'ny i vsledstvie etogo primknuli k
Kommunisticheskomu Internacionalu. No v 1927 godu levoe bol'shinstvo
soedinilos' s men'shinstvom socialistov, obrazovavshim eshche v 1921 godu svoyu
sobstvennuyu norvezhskuyu social-demokraticheskuyu partiyu. Voznikshaya takim
obrazom Norvezhskaya social-demokraticheskaya rabochaya partiya provodila otchetlivo
vyrazhennuyu reformistskuyu politiku, mezhdu tem kak kommunisticheskaya partiya
ostalas' slaboj i neznachitel'noj. Uzhe v 1928 godu Norvezhskaya rabochaya partiya
smogla obrazovat' pravitel'stvo, vprochem, poteryavshee vlast' v 1931 godu. No
v 1935 godu byl zaklyuchen uzhe upomyanutyj soyuz s Krest'yanskoj partiej. |toj
koalicii udalos' preodolet' posledstviya mirovogo ekonomicheskogo krizisa
(kogda 42% organizovannyh trudyashchihsya poteryali rabotu) i vmeste s tem
pristupit' k postroeniyu social'nogo gosudarstva. Hotya eto neizbezhno velo k
povysheniyu nalogov, nahodivshiesya v oppozicii konservatory (Hoire) po-prezhnemu
ne hoteli sotrudnichat' s Kvislingom.
Takoe polozhenie ne izmenilos' i posle okkupacii strany nemeckimi
vojskami. Naprotiv, "Nacional'noe edinenie", sotrudnichavshee s nemeckimi
okkupacionnymi vlastyami, bylo pochti edinodushno otvergnuto podavlyayushchim
bol'shinstvom norvezhskogo naroda, hotya fashistskoj partii udalos' vse zhe
privlech' k sebe 57 000 chlenov, chto sostavlyalo 1,8% naseleniya. |to byli
glavnym obrazom sluzhashchie i chinovniki, vstupavshie v partiyu po korystnym
motivam, no otchasti polagavshie, chto oni tol'ko takim obrazom mogut
vosprepyatstvovat' polnomu gospodstvu nemcev v strane. Vprochem, esli do 1940
goda eto byla chisto burzhuaznaya partiya, to zatem chislo rabochih v nej vyroslo
na 30%, tak chto za vremya nemeckoj okkupacii "Nacional'noe edinenie"
prevratilos' vo "vneklassovuyu" partiyu. No takaya social'naya struktura i
chislennost', zametno snizivshayasya s 1943 goda, ne dayut yasnogo predstavleniya o
haraktere "Nacional'nogo edineniya". |ta partiya stala v znachitel'noj stepeni
organom nemeckih okkupacionnyh vlastej. Voznikaet vopros, mozhno li voobshche
prichislit' takuyu partiyu, sushchestvenno izmenivshuyu svoyu politicheskuyu funkciyu s
1940 goda, k gruppe fashistskih partij, poskol'ku vse oni zanimali
samostoyatel'noe polozhenie. |ta differenciaciya mezhdu "partiej
kollaboracionistov" i v osnovnom nezavisimoj fashistskoj partiej ne svyazana s
kakimi-libo moral'nymi suzhdeniyami. Esli dazhe rech' idet "tol'ko" o partii
kollaborantov, to neumestno nikakoe sochuvstvie Kvislingu, kaznennomu eshche v
1945 godu, i ego posledovatelyam, prigovorennym k dlitel'nym srokam
zaklyucheniya. To zhe otnositsya k suzhdeniyam o "pogranichnyh sluchayah",
rassmatrivaemyh v sleduyushchem razdele. Neobhodimuyu v takih sluchayah
differenciaciyu ne sleduet ponimat' kak stremlenie v kakom-to smysle
"uluchshit'" reputaciyu rezhimov, o kotoryh pojdet rech'.

Pogranichnye sluchai: Slovakiya, Pol'sha i Portugaliya

Slovackuyu respubliku, voznikshuyu v marte 1939 goda i zavisevshuyu ot
"zashchity" Germanii, mnogie nablyudateli togo vremeni i nekotorye issledovateli
rassmatrivali kak "klerikal'no-fashistskuyu diktaturu", sravnivaya i
otozhdestvlyaya ee s rezhimom Dol'fusa - fon SHushniga ili s horvatskim
gosudarstvom usta-shei15. CHtoby proverit' etot tezis, nado nachat' s kratkogo
ocherka istorii CHehoslovackoj respubliki nachinaya s 1918 goda, i v chastnosti,
ee slovackoj chasti.
CHehoslovackaya respublika, provozglashennaya v oktyabre 1918 goda, byla
gosudarstvom, sostavlennym iz neskol'kih nacij. Naryadu s men'shinstvami
vengrov, nemcev i polyakov slovaki takzhe zanimali po otnosheniyu k central'nomu
pravitel'stvu nepriyaznennuyu poziciyu, poskol'ku ne poluchili trebuemoj imi
avtonomii. No vse zhe Slovackaya narodnaya partiya, osnovannaya v dekabre 1918
goda katolicheskim svyashchennikom Andreem Glinkoj, nosivshaya podcherknuto
katolicheskij harakter i podderzhivaemaya na vyborah bolee chem 50% slovakov,
voshla v 1926 godu v "obshchenacional'nuyu koaliciyu", v kotoroj uchastvovali
vmeste s cheshskimi partiyami i partii nemeckogo men'shinstva.
No kogda odin iz liderov Slovackoj narodnoj partii Vojteh Tuka,
sozdavshij voenizirovannyj "hejmver" ("Rodobrana"), byl osuzhden na 5 let
zaklyucheniya za gosudarstvennuyu izmenu, Slovackaya narodnaya partiya vyshla iz
etoj "obshchenacional'noj koalicii". Dalee, kogda v avguste 1933 goda pater
Glinka vospol'zovalsya prazdnovaniem 1100-j godovshchiny kreshcheniya slovakov (na
vek ran'she chehov!), chtoby energichno vystupit' za avtonomiyu Slovakii, cheshskie
partii uzhe ne byli gotovy k kompromissu. Pri etom vedushchie cheshskie partii -
nacional-demokraty i agrarii,- po-vidimomu, v nekotoroj stepeni schitalis' i
s "Fashistskoj obshchinoj", partiej, osnovannoj v 1925 godu generalom Gajdoj,
vyrazhavshej krajne nacionalisticheskie, antinemeckie i antisemitskie
ustanovki, hotya i poluchavshej na vyborah ne bol'she b mest.
V dal'nejshem vozniklo pryamoe i kosvennoe sotrudnichestvo Slovackoj
narodnoj partii s Sudetsko-nemeckoj partiej (ranee nazyvavshejsya
Sudetsko-nemeckim Otechestvennym frontom), kotoraya pod rukovodstvom Konrada
Genlejna fakticheski stala sostavnoj chast'yu NSDAP. Posle anneksii Sudetskoj
oblasti "tret'im rejhom" chehi i slovaki vse zhe gotovy byli k kompromissu.
"Ostatochnaya CHehoslovakiya" byla preobrazovana v federativnoe gosudarstvo.
Poskol'ku v vedenii prazhskogo central'nogo pravitel'stva ostavalis' tol'ko
vneshnyaya politika, oborona i finansy, Jozef Tiso, zanyavshij v 1938 godu mesto
umershego Glinki, fakticheski mog upravlyat' slovackoj chast'yu strany kak
nezavisimyj slovackij prem'er-ministr. No 9 marta 1939 goda chehoslovackij
prezident Gaha prikazal smestit' pravitel'stvo Tiso i raspustit' "Gvardiyu
Glinki", zanyavshuyu mesto "Rodobrany" (hejmvera). Posle etogo Tiso byl vyzvan
v Berlin, i Gitler potreboval ot nego provozglasit' nezavisimuyu Slovakiyu. Za
etim posledoval razgrom "ostatochnoj CHehii", prevrashchennoj 16 marta 1939 goda
v "protektorat Bogemiya i Moraviya". Voznikshaya po milosti Gitlera Slovackaya
respublika dolzhna byla zaklyuchit' 18 marta 1939 goda "dogovor o zashchite" s
Germanskoj imperiej. Hotya nekotorye strany, v tom chisle SHvejcariya, Pol'sha i
Sovetskij Soyuz, priznali eto novoe "gosudarstvo", Slovackaya respublika byla
i ostalas' zavisimym ot Germanii gosudarstvom-satellitom. Hotya ona i ne byla
vnachale okkupirovana nemeckimi vojskami, ee vneshnyuyu i vnutrennyuyu politiku,
po sushchestvu, opredelyal Gitler, a formirovali ee nemeckie "sovetniki". Tiso,
ostavshijsya glavoj gosudarstva, imel, pravda, bol'she vlasti, chem Kvisling, no
Slovakiya nastol'ko zavisela ot Germanii, chto uzhe po etoj prichine
ustanovlennyj v nej avtoritarnyj rezhim vryad li mozhno rassmatrivat' kak
samostoyatel'nuyu "klerikal'no-fashistskuyu" diktaturu. Vprochem, protiv takoj
harakteristiki govoryat i drugie vnutripoliticheskie usloviya.
Bessporno, chto ustroennaya Tukoj i Sano Mahom "Gvardiya Glinki", stavshaya
posle zapreshcheniya i rospuska vseh drugih partij edinstvennoj politicheskoj
organizaciej strany, nosila fashistskij harakter. "Gvardiya Glinki", kuda
vhodili, krome intelligentov i deklassirovannyh elementov slovackogo
obshchestva, takzhe nekotorye molodye svyashchenniki, vydvigala radikal'nye
nacionalisticheskie i antisemitskie celi. Po iniciative rukovoditelya ee
propagandy Sano Maha uzhe 18 aprelya 1939 goda byl izdan po nemeckomu obrazcu
ves'ma ogranichitel'nyj zakon o evreyah, vprochem, ne primenyavshijsya k evreyam,
obrashchennym v hristianstvo. No hotya Tuka stal v konce koncov
prem'er-ministrom, a Mah - ministrom vnutrennih del, Tiso mog v kachestve
prezidenta okazyvat' nekotoroe vliyanie v napravlenii umerennosti. On
opiralsya vo vnutrennej politike na katolicheskuyu cerkov', okazyvavshuyu
sil'nejshee vliyanie na vospitanie i zakonodatel'stvo. I hotya radikal'naya
"Gvardiya Glinki" neodnokratno vystupala pri podderzhke SS protiv mogushchestva i
vliyaniya katolicheskoj cerkvi, Gitler vse zhe iz politicheskih soobrazhenij
derzhal storonu Tiso. ZHestkaya avtoritarnaya politika Tiso byla napravlena ne
tol'ko protiv evreev, kotorye podvergalis' presledovaniyam i v konce koncov
byli deportirovany, no takzhe protiv protestantov, pravoslavnyh i
hristianskih sektantov. Poskol'ku "Gvardiya Glinki", pri vsem ee vliyanii, ne
dopuskalas' k vlasti, rezhim Tiso mozhno rassmatrivat' kak totalitarnuyu
diktaturu klerikal'nogo tolka, v znachitel'noj stepeni zavisevshuyu ot
Germanii.
Poetomu slovackij rezhim satellita Germanii nel'zya schitat' fashistskoj
diktaturoj, v otlichie ot horvatskogo gosudarstva ustashej. V to vremya kak v
Horvatii s soglasiya Germanii i katolicheskoj cerkvi upravlyala fashistskaya
partiya, Tiso, opirayas' na podderzhku "tret'ego rejha" i katolicheskoj cerkvi,
sumel ne dopustit' k vlasti fashistskuyu "Gvardiyu Glinki".
Posle slovackogo nacional'nogo vosstaniya, vspyhnuvshego 28 avgusta 1944
goda i okonchatel'no podavlennogo lish' 28 oktyabrya vmeshatel'stvom nemeckoj
armii, Slovakiya byla okkupirovana i nahodilas' pod polnym gospodstvom
Germanii. Hotya v vosstanii uchastvovalo 20 000 soldat i 2 500 partizan,
slovaki v konechnom schete ne smogli svergnut' avtoritarnyj "sputnikovyj"
rezhim Tiso bez pomoshchi izvne.
Pol'skij rezhim Pilsudskogo takzhe rassmatrivalsya nekotorymi
issledovatelyami i mnogimi sovremennikami kak fashistskij16. V etom voprose
kominternovskie teoretiki shodilis' s Trockim, s takimi oppozicionnymi
kommunistami, kak Tal'gej-mer, i dazhe s takimi social-demokratami, kak
Borkenau i Gur-land. Pri etom kommunisty ssylalis' na rezhim Pilsudskogo dlya
obosnovaniya svoego tezisa o "social-fashizme", poskol'ku etot "fashist" ran'she
byl socialistom i poskol'ku pol'skie socialisty podderzhali ego
gosudarstvennyj perevorot v mae 1926 goda. Posle 1945 goda eta oficial'naya
partijnaya doktrina ne peresmatrivalas' ni v Sovetskom Soyuze, ni v Pol'she, a
poprostu zamalchivalas'. Pri etom sygralo svoyu rol' eshche i to obstoyatel'stvo,
chto vozhd' toj pol'skoj politicheskoj partii, kotoruyu mozhno odnoznachno schitat'
fashistskoj, posle 1945 goda zanyal vidnoe mesto v pol'skom partijnom i
gosudarstvennom apparate. |to byl rukovoditel' vernoj rezhimu katolicheskoj
organizacii "Pax" {"Mir" (lat.).- Prim. perev.} Boleslav Pyaseckij. No prezhde
chem perejti k nemu i k ego "Nacional'no-radikal'nomu lageryu Falanga", nado
reshit', dejstvitel'no li rezhim Pilsudskogo mozhno rassmatrivat' kak
fashistskij.
Pol'skaya respublika, voznikshaya uzhe 16 oktyabrya 1918 goda, to est' eshche do
okonchatel'nogo porazheniya Germanii, obyazana byla svoim sushchestvovaniem tomu
"schastlivomu sluchayu", chto vse tri derzhavy, delivshie mezhdu soboj Pol'shu -
Germaniya, Avstriya i Rossiya,- okazalis' vtyanutymi v vojnu, kotoruyu oni v
konce koncov proigrali. Granicy novogo pol'skogo gosudarstva byli
ustanovleny ne tol'ko Versal'skoj mirnoj konferenciej. V dejstvitel'nosti
oni stanovilis' "svershivshimsya faktom" i do, i posle podpisaniya Versal'skogo
dogovora 28 iyunya 1919 goda blagodarya uspeshnym dejstviyam vnov' voznikshej
pol'skoj armii. Tak obstoyalo delo s Verhnej Sileziej, kotoraya posle treh
pol'skih vosstanij byla razdelena 21 oktyabrya 1921 goda, nesmotrya na to, chto
v plebiscite 20 marta 1920 goda 60% ee naseleniya vyskazalos' za Germaniyu.
Dalee, byla anneksirovana stolica Litvy Vil'no, i byli prisoedineny
ukrainskie i belorusskie territorii na vostoke, ot kotoryh Sovetskij Soyuz
otkazalsya po Rizhskomu miru 18 marta 1921 goda. |tomu predshestvovala
russko-pol'skaya vojna, nachavshayasya marshem pol'skoj armii na Kiev v aprele
1920 goda i zavershivshayasya sokrushitel'nym porazheniem Krasnoj Armii u vorot
Varshavy v avguste 1920 goda.
|ta pobeda byla zaslugoj YUzefa Pilsudskogo, stavshego 20 fevralya 1919
goda glavnokomanduyushchim armii i glavoj gosudarstva. Posle togo kak vybory 5
noyabrya 1922 goda vyigrala Nacional'no-demokraticheskaya partiya ego konkurenta
Romana Dmovsko-go, Pilsudskij vnachale otoshel ot politicheskoj zhizni. No
neustojchivaya parlamentskaya sistema Pol'shi ne v sostoyanii byla spravit'sya s
ekonomicheskimi i vnutripoliticheskimi problemami novogo gosudarstva - s
sentyabrya 1921 do oktyabrya 1922 goda smenilos' ne menee chetyreh pravitel'stv.
K etim problemam otnosilsya prezhde vsego nastoyatel'no vazhnyj agrarnyj vopros,
kotoryj ne byl reshen, poskol'ku provozglashennaya zemel'naya reforma po
sushchestvu byla provedena lish' v central'nyh i zapadnyh regionah Pol'shi, togda
kak v vostochnyh oblastyah zemli pol'skih krupnyh zemlevladel'cev,
gospodstvovavshih nad ukrainskimi i belorusskimi krest'yanami, ne byli
otchuzhdeny. |to bylo svyazano glavnym obrazom s problemoj nacional'nostej,
poskol'ku naselenie Pol'shi bolee chem na 31% (a predpolozhitel'no dazhe na 40%)
sostoyalo iz drugih nacij: ukraincy i belorusy sostavlyali 25%, evrei - 12% i
nemcy - 3% naseleniya. Hotya na Versal'skoj mirnoj konferencii Pol'sha
obyazalas' garantirovat' kazhdomu men'shinstvu ego prava, ona osushchestvlyala po
otnosheniyu k nemcam, evreyam, ukraincam i belorusam vse bolee zhestkuyu politiku
polonizacii.
12 maya 1926 goda proizoshel gosudarstvennyj perevorot Pilsudskogo,
stoivshij mnogochislennyh zhertv, no podderzhannyj pol'skimi socialistami, pri
terpimom otnoshenii nebol'shoj Kommunisticheskoj partii Pol'shi. Pilsudskij
vystupil s prityazaniem provesti "ozdorovlenie" (sanacja) demokraticheskoj
sistemy Pol'shi, poskol'ku beskompromissnaya poziciya otdel'nyh partij sdelala
ee funkcionirovanie neeffektivnym. Pilsudskij uchredil "moral'nuyu diktaturu",
na pervyh porah umerennuyu. Partii ne byli zapreshcheny, i v 1928 godu
sostoyalis' eshche svobodnye vybory, prinesshie tyazhkoe porazhenie
nacional-demokratam: oni poluchili 37 mest vmesto prezhnih 100, togda kak
Krest'yanskaya partiya poluchila 21 mesto vmesto 53; socialisty zhe smogli
uvelichit' svoe predstavitel'stvo s 41 do 63 mest. V oktyabre 1929 goda levye
partii i centr zaklyuchili soyuz pod nazvaniem "Centrolev", raspolagavshij 180
mestami, i tem samym stali v Sejme otnositel'nym bol'shinstvom. Voznikla
bor'ba mezhdu ispolnitel'noj vlast'yu i oppozicionnymi partiyami, ovladevshimi
parlamentom. Pilsudskij razreshil etot konflikt, arestovav 88 deputatov sejma
ot "Centroleva" i zaklyuchiv ih v Brest-Litovskuyu krepost', gde oni byli
podvergnuty unizheniyam i pytkam. |ta politika ustrasheniya privela k celi. Na
"vyborah" 16 noyabrya 1930 goda, gde mnogie oppozicionnye deputaty ne mogli
vystavit' svoyu kandidaturu ili byli ogranicheny v svoej deyatel'nosti,
pravitel'stvennyj blok poluchil 243 mesta iz obshchego chisla 444. Nakonec, v
yanvare 1935 goda byla izdana novaya konstituciya, polnost'yu otmenyavshaya
parlamentsko-demokraticheskuyu sistemu. Vmesto nee byla ustanovlena
avtoritarnaya voennaya diktatura, skroennaya po merke Pilsudskogo, no vse zhe ne
fashistskaya.
Polozhenie ne izmenilos' i posle smerti Pilsudskogo 12 maya 1935 goda.
Vprochem, prezhnij pravitel'stvennyj blok fakticheski raspalsya vsledstvie
vnutrennih raznoglasij. Ego mesto dolzhen byl zanyat' osnovannyj polkovnikom
Adamom Kocem "Lager' nacional'nogo edineniya" (LNE, "Oboz Zjednoczenia
Narodowego"), opredelenno sledovavshij fashistskomu obrazcu v ideologicheskom i
organizacionnom otnoshenii. No LNE ne sumel prevratit'sya v gosudarstvennuyu
edinuyu partiyu, i s nim vela ozhestochennuyu bor'bu drugaya fashistskaya partiya.
|to byla uzhe upomyanutaya partiya "Nacional'no-radikal'nyj lager' Falanga"
(NRL, "Oboz Narodowo-Radykalny - Falanga"), voznikshaya pod rukovodstvom
Boleslava Pyaseckogo iz yunosheskoj organizacii nacional-demokratov, kotoraya
eshche do perevorota Pilsudskogo otchetlivo orientirovalas' na obrazec
fashistskoj Italii, otkuda poluchala politicheskuyu i dazhe material'nuyu
podderzhku. "Falanga" Pyaseckogo vydvigala krajne nacionalisticheskie,
antisemitskie i specificheski klerikal'nye celi. Ee posledovateli,
preimushchestvenno studenty, zatevali napadeniya na evrejskih grazhdan Pol'shi.
Odnako partiya Pyaseckogo podvergalas' presledovaniyam borovshegosya s nej
avtoritarnogo rezhima polkovnikov i LNE.
Hotya i "Nacional'no-radikal'nyj lager' Falanga", i "Lager'
nacional'nogo edineniya" Adama Koca nosili v ideologicheskom i organizacionnom
otnoshenii fashistskij harakter, rukovodstvo etih partij ne sotrudnichalo s
nemeckimi okkupacionnymi vlastyami. Esli by dazhe nacional-socialisty
zahoteli, oni ne nashli by nikakih pol'skih kollaborantov; oni stolknulis' so
vse bolee ozhestochennym narodnym soprotivleniem, s kotorym borolis' krajne
zhestokimi metodami. |tot nacional-socialistskij terror s politicheskimi i
rasistskimi tendenciyami stoil zhizni 5 millionam polyakov pri obshchej
chislennosti naseleniya 30 millionov.
Sozdannaya Pilsudskim i ego preemnikami sistema vlasti, podobno rezhimu
generala Primo de Rivera v Ispanii i korolevskim diktaturam v YUgoslavii i
Rumynii, ne vhodit v gruppu fashistskih diktatur, poskol'ku ona ne opiralas'
na massovuyu fashistskuyu partiyu i stavila sebe skoree avtoritarnye, chem
specificheski fashistskie celi. To zhe otnositsya k diktaturam v Bolgarii i v
baltijskih gosudarstvah, kotorye rassmatrivalis' razlichnymi
kommunisticheskimi i socialisticheskimi avtorami kak fashistskie. Zdes' sygrali
svoyu rol' takzhe vneshnepoliticheskie motivy i interesy Sovetskogo Soyuza,
poskol'ku suverennye baltijskie gosudarstva Litva, Latviya i |stoniya byli
priznany Sovetskim Soyuzom pod davleniem obstoyatel'stv, a letom 1940 goda
soglasno paktu Ribbentropa - Molotova nasil'stvenno prisoedineny k
Sovetskomu Soyuzu.
Vo vseh etih treh respublikah pervonachal'no uchrezhdennuyu parlamentskuyu
sistemu smenili avtoritarnye rezhimy17. Nachalos' eto s Litvy, gde 17 dekabrya
1926 goda proizoshel gosudarstvennyj perevorot, posle togo kak pravivshie do
togo hristianskie demokraty, narodnye socialisty i social-demokraty ne
smogli sostavit' deesposobnuyu koaliciyu. Zatem 12 aprelya 1927 goda predydushchij
prezident Litvy Smetona ob®yavil sebya "vozhdem nacii" i okonchatel'no raspustil
parlament. Smetona opiralsya pochti isklyuchitel'no na voennyh, togda kak
fashistski orientirovannaya partiya "Narodnyh" ("Tautininkai", "Tautininki") k
upravleniyu stranoj ne privlekalas'. Osnovannaya Smetonoj
radikal'no-nacional'naya regulyarnaya organizaciya pod nazvaniem "ZHeleznyj volk"
takzhe ne razvilas' v fashistskuyu gosudarstvennuyu partiyu, potomu chto ona byla
malochislenna i ne imela nikakoj integracionnoj ideologii. Smetona upravlyal
stranoj terroristicheskimi metodami, ne imeya bol'shoj podderzhki v narode.
Poetomu on byl ne v sostoyanii pomeshat' ni anneksii Memel'skoj oblasti
Germaniej v marte 1939 goda, ni okkupacii strany sovetskimi vojskami v iyune
1940 goda.
V Latvii parlamentskaya sistema byla ustranena lish' posle nachala
mirovogo ekonomicheskogo krizisa. Prezhnij prem'er-ministr Ul'manis uchredil
avtoritarnuyu diktaturu, takzhe ne opiravshuyusya na massovuyu fashistskuyu partiyu.
Inache obstoyalo delo v |stonii, gde "Soyuz borcov za svobodu" ("Vapsen")
razvilsya v antiparlamentskuyu krajne antikommunisticheskuyu massovuyu
organizaciyu, nahodivshuyusya pod sil'nym vliyaniem finskogo obrazca - "Dvizheniya
Lapua". V oktyabre 1933 goda predlozhennaya "borcami za svobodu" novaya
avtoritarnaya konstituciya poluchila na vsenarodnom referendume podavlyayushchee
bol'shinstvo: 72,7% golosov bylo podano za etu partiyu i protiv prezhnej
parlamentskoj sistemy, garantirovavshej, v chastnosti, prava men'shinstv. No
prem'er-ministr Pyate (Pats) pri podderzhke glavnokomanduyushchego vooruzhennymi
silami ob®yavil 12 marta 1934 goda chrezvychajnoe polozhenie, vsledstvie chego
"Soyuzu borcov za svobodu" ne udalos' prijti k vlasti. |ta organizaciya,
nahodivshayasya pod sil'nym fashistskim vliyaniem, byla vskore posle etogo
raspushchena i zapreshchena. Pyate prisvoil sebe diktatorskie polnomochiya i pravil
stranoj bez podderzhki massovogo fashistskogo dvizheniya.
V Bolgarii takzhe, vopreki utverzhdeniyam kommunisticheskoj istoriografii,
ne ustanovilsya "voenno-fashistskij rezhim"18. V otlichie ot sosednih stran,
Rumynii i YUgoslavii, Bolgarii ne prishlos' vstretit'sya s problemoj
men'shinstv. Poskol'ku podavlyayushchee bol'shinstvo naroda sostoyalo iz krest'yan,
to ne bylo i znachitel'nyh social'nyh problem. Odnako prem'er-ministr
Stambolijskij, predstavlyavshij gospodstvuyushchij Krest'yanskij soyuz, pri massovoj
podderzhke otnositel'no sil'noj kommunisticheskoj partii ne tol'ko vvel v 1920
godu trudovuyu povinnost', no, krome togo, v mae 1921 goda provel otchuzhdenie
vseh chastnyh zemel'nyh vladenij sverh 30 gektarov. |tot agrarnyj socializm
vyzval soprotivlenie ne tol'ko v slaboj burzhuazii, no i v armii. 1 iyunya 1923
goda Stambolijskij byl svergnut voennym perevorotom i vskore posle etogo
ubit. Do 1934 goda stranoj upravlyala koaliciya burzhuaznyh sil pri passivnom
soglasii Krest'yanskogo soyuza. V sentyabre 1923 goda ona zhestoko podavila
kommunisticheskoe vosstanie, no vposledstvii 19 maya 1934 goda byla svergnuta
putchem oficerov. Polkovnik Kimon Georgiev ustroil avtoritarnuyu sistemu,
smenivshuyusya, odnako, 22 yanvarya 1935 goda diktaturoj korolya Borisa III. |tot
lichno upravlyavshij bolgarskij korol' zhestoko presledoval svoih politicheskih
protivnikov iz kommunisticheskoj partii i iz makedonskoj terroristicheskoj
organizacii VMRO ("Vnutrimakedonskaya revolyucionnaya organizaciya"); no ego
korolevskuyu diktaturu nel'zya priznat' fashistskoj uzhe po toj prichine, chto v
Bolgarii voobshche ne bylo nikakoj fashistskoj partii.
Neskol'ko inache obstoyalo delo v Portugalii, kotoruyu sleduet prichislit'
k "pogranichnym sluchayam", podobno CHehoslovakii i Pol'she, i s gorazdo bol'shim
osnovaniem, chem Bolgariyu, Litvu, Latviyu i |stoniyu19. Portugal'skij rezhim
Salazara uzhe po toj prichine zasluzhivaet osobogo vnimaniya, chto, v otlichie ot
drugih voznikshih mezhdu vojnami diktatur, on sohranilsya i posle okonchaniya
Vtoroj mirovoj vojny i "epohi fashizma". K tomu zhe, v otlichie ot sosednego
rezhima Franko, on perezhil dazhe na neskol'ko let svoego sozdatelya, poskol'ku
v 1971 godu, posle smerti Salazara, ego mesto zanyal Marselo Kaetano. Lish' 25
aprelya 1974 goda voennyj putch ustranil rukovodimuyu im diktaturu,
podderzhannuyu lish' nemnogimi agentami tajnoj policii.
Provozglashennoj v 1910 godu portugal'skoj respublike ne udalos'
ustanovit' ustojchivuyu parlamentskuyu sistemu. V mae 1926 goda ona byla
okonchatel'no ustranena putchem generala Gomesa da Kosta. Voennoe
pravitel'stvo prezhde vsego dolzhno bylo preodolet' ekonomicheskij krizis,
svyazannyj s otstaloj strukturoj sel'skogo hozyajstva i s katastroficheskim
sostoyaniem gosudarstvennogo byudzheta. |ta zadacha byla poruchena professoru
ekonomicheskih i finansovyh nauk universiteta Koimbry Olivejre Salazaru,
zanyavshemu v aprele 1928 goda post ministra finansov s neogranichennymi
polnomochiyami. Emu i v samom dele udalos' navesti nekotoryj poryadok v
finansah s pomoshch'yu strogih mer ekonomii. V 1932 godu Salazar stal
prem'er-ministrom, a v 1936 godu vozglavil takzhe ministerstva oborony,
vnutrennih del i inostrannyh del.
"Novoe gosudarstvo" Salazara ("Estado Novo") opiralos' ne tol'ko na
voennyh, no takzhe na edinuyu partiyu pod nazvaniem "Nacional'nyj soyuz" ("Uniao
Nacional"), sozdavshuyu voenizirovannyj "Portugal'skij legion" i yunosheskuyu
organizaciyu. CHleny osnovannoj Rulao Preto "Integralistskoj partii",
presledovavshej nacionalisticheskie i nacional-sindikalistskie celi, dolzhny
byli vstupit' v novuyu gosudarstvennuyu partiyu Salazara. Sam Preto uzhe v 1934
godu byl arestovan i vynuzhden byl emigrirovat'. Takim obrazom,
pervonachal'naya fashistskaya partiya Portugalii s samogo osnovaniya
"Nacional'nogo soyuza" igrala v nem ne men'shuyu rol', chem falanga v Ispanii.
Hotya v 30-e gody Salazar vvel i korporativnuyu sistemu, gde takzhe
gospodstvoval "Nacional'nyj soyuz", i hotya eta partiya perenyala nekotorye
simvoly i organizacionnye formy integralistov, v rezhime Salazara pochti ne
bylo svojstvennyh fashistskim gosudarstvam radikal'nyh i
antikapitalisticheskih motivov. Vo vneshnej politike Portugaliya skoree
derzhalas' konservativnyh, chem agressivno-nacionalisticheskih ustanovok.
Salazar provodil raznye plebiscity, v kotoryh obychno uchastvovalo, odnako,
men'she 10% naseleniya, no bol'she polagalsya ne na plebiscitarnoe odobrenie
naseleniya, a na avtoritet byurokraticheskogo apparata i armii. Cel'yu ego byla
ne mobilizaciya naseleniya v fashistskih celyah, a demobilizaciya obshchestva.
Poskol'ku v Portugalii ne bylo nacional'nyh men'shinstv, a kommunisticheskaya
partiya byla ochen' slaba, on provodil svoyu avtoritarnuyu politiku,
rasschitannuyu na postepennoe uluchshenie ekonomiki, pochti ne vstrechaya
politicheskih protivnikov.
Podobno Ispanii, posle okonchaniya Vtoroj mirovoj vojny Portugaliya
podverglas' izolyacii i bojkotu so storony zapadnogo mira. No uzhe v 1949 godu
Portugaliya byla prinyata v NATO vvidu ee strategicheskogo polozheniya. V 1955
godu ona stala chlenom OON. V etoj organizacii ona podvergalas' rezkim
obvineniyam iz-za kolonial'noj vojny v Angole i Mozambike, mezhdu tem kak vo
vnutrennej politike Salazar i ego preemnik Kaetano vse bolee ustranyali
fashistskie i avtoritarnye cherty. V konechnom schete rezhim opiralsya lish' na
uzkuyu elitu byurokratov i voennyh, a takzhe na tajnuyu policiyu (Pide). 25
aprelya 1974 goda etot avtoritarnyj rezhim, perenyavshij v nachal'noj faze
nekotorye ideologicheskie i organizacionnye cherty fashizma, polnost'yu
raspalsya.

GLAVA 6

|PILOG: NEOFASHIZM MEZHDU POLITIKOJ I POLEMIKOJ

Raspad fashistskih rezhimov v Italii i Germanii oznachal konec "epohi
fashizma", no ne istorii fashizma1. Ni odna iz eshche ostavshihsya ili vnov'
osnovannyh fashistskih partij ne smogla priobresti massovuyu bazu i tem bolee
ne prishla k vlasti. Kak uzhe bylo skazano, rezhimy Franko i Salazara,
ustanovlennye eshche do 1945 goda, sleduet otnesti k gruppe avtoritarnyh
diktatur. To zhe otnositsya i k grecheskomu "rezhimu polkovnikov", uchrezhdennomu
v aprele 1967 goda, chtoby predotvratit' ozhidavshuyusya pobedu na vyborah levogo
"Soyuza centra" Papandreu; pri etom, kak polagayut, gotovivshie putch grecheskie
oficery poluchali podderzhku amerikanskih specsluzhb2. Grecheskaya voennaya hunta,
v kotoroj vedushchee mesto vskore zanyal Papadopulos, ustanovila diktatorskij
rezhim. Partii byli zapreshcheny, konstituciya byla ob®yavlena nedejstvitel'noj,
oppozicionnye sily podverglis' presledovaniyu armii i tajnoj policii, i byla
vvedena strogaya cenzura pechati. Po otnosheniyu k inostrannym investicionnym
kompaniyam rezhim provodil ves'ma blagopriyatnuyu ekonomicheskuyu politiku,
polozhitel'no povliyavshuyu takzhe na razvitie samoj grecheskoj ekonomiki. No hotya
Papadopulos i perenyal elementy fashistskoj fyurerskoj ideologii, on ne stal
uchrezhdat' massovuyu fashistskuyu organizaciyu. Poetomu grecheskuyu voennuyu
diktaturu nel'zya rassmatrivat' kak fashistskuyu. Naskol'ko ona byla po
sushchestvu slaboj, obnaruzhilos', kogda podderzhannyj eyu putch na Kipre privel ko
vtorzheniyu tureckoj armii i k anneksii naselennoj turkami chasti etoj strany.
Rezhim polkovnikov ne mog i ne hotel reshit'sya na voennoe vmeshatel'stvo i v
1974 godu ruhnul.
Do sih por vse fashistskie partii poslevoennoj Evropy ostavalis' bolee
ili menee neznachitel'nymi sektantskimi gruppami.
I vse zhe nel'zya nedoocenivat' znachenie etih partij, vstrechayushchihsya pochti
vo vseh stranah Zapadnoj Evropy, poskol'ku oni nahodyat vse bol'shee chislo
storonnikov sredi molodogo pokoleniya, vyrosshego posle 1945 goda, i poskol'ku
oni podderzhivayut bolee ili menee tesnye svyazi mezhdu soboj. No soobshcheniya o
sushchestvovanii i deyatel'nosti nekoego "fashistskogo internacionala" yavno
preuvelicheny. Ustanovleno, chto otdel'nye nacional'nye fashistskie gruppirovki
podderzhivayut drug druga politicheski i material'no, lovko pol'zuyas' tem, chto
nakazaniya za rasprostranenie fashistskih i rasistskih idej v raznyh stranah
ves'ma razlichny. Tak, naprimer, nemeckie fashisty mogut vvozit' bol'shuyu chast'
svoih propagandistskih materialov, kotorye zapreshchaetsya izgotovlyat' i
rasprostranyat' v Federal'noj Respublike, iz-za granicy, v osobennosti iz SSHA
i Argentiny. Vvidu zakonodatel'nyh aktov o zapreshchenii fashistskih i
nacional-socialistskih organizacij, uzhe prinyatyh v nekotoryh stranah, eti
gruppirovki bol'shej chast'yu pytayutsya maskirovat' svoyu orientaciyu pod obrazcy
"klassicheskogo" fashizma.
|to odna iz prichin, po kotorym v publicistike, a takzhe v nauke
utverdilos' ponyatie "neofashizma", kotoroe sleduet schitat' ves'ma
problematichnym. V dejstvitel'nosti fashistskie partii poslevoennogo vremeni
ne otlichayutsya ot teh, kotorye voznikli do 1945 goda. Esli by takie otlichiya
byli, esli by v etih partiyah razvilis' novye ideologicheskie i politicheskie
elementy, to sledovalo by primenit' k nim drugoe, po vozmozhnosti novoe
nazvanie. No poskol'ku, kak uzhe neodnokratno govorilos', ponyatie fashizma uzhe
vyrabotano i ogranicheno istoriej, sleduet schitat' fashistskimi lish' takie
partii, v kotoryh nablyudaetsya otchetlivoe shodstvo s fashizmom v Italii ili s
nacional-socializmom v Germanii. Esli zhe primenyat' ponyatie fashizma ne v etom
istoricheski slozhivshemsya i ogranichennom vo vremeni smysle, to legko poddat'sya
iskusheniyu ispol'zovat' ego kak prostoe brannoe slovo, kotorym mozhno
obmenivat'sya so svoimi protivnikami. Pri etom teryaetsya specificheskoe
kachestvo fashizma i umalyaetsya ego opasnost', on predstavlyaetsya dazhe chem-to
bezobidnym3. Uzhe "klassicheskaya" diskussiya o fashizme v mezhvoennoe vremya
predstavlyaet celyj ryad primerov etogo roda, ottalkivayushchih i politicheski
opasnyh.
Literatura o tak nazyvaemom neofashizme ves'ma obshirna, hotya i nosit
glavnym obrazom publicisticheskij harakter. K sozhaleniyu, vo mnogih rabotah,
posvyashchennyh etomu voprosu, otsutstvuet differencirovannoe, chetko
otgranichennoe opredelenie ponyatiya fashizma. Sverh togo, v takih rabotah
neobhodimaya nauchna ob®ektivnost' chasto stradaet ot politicheskih pristrastij.
Takim obrazom, literatura o neofashizme soderzhit nedostatochno materiala;
krome togo, sami neofashistskie dvizheniya, esli ih rassmotret' s tochki zreniya
obshchej istorii evropejskogo fashizma, zanimayut v nej lish' skromnoe mesto i
nesomnenno otnosyatsya k gruppe "fashistskih sekt". Po etim prichinam my
ogranichimsya zdes' kratkim ocherkom istorii i struktury vazhnejshih
neofashistskih dvizhenij v Federativnoj Respublike Germanii, Italii, Francii i
Anglii.
Hotya nemeckoe dvizhenie Soprotivleniya ne imelo uspeha v svoem stremlenii
svergnut' nacional-socialistskuyu sistemu i vnesti etim svoj vklad v
osvobozhdenie nemcev, vse zhe pobeda nad gitlerovskoj Germaniej otnyud' ne
vsemi vosprinimalas' kak unizhenie i katastrofa. SHirokie krugi naseleniya
otchetlivo otmezhevalis' ot prestuplenij "tret'ego rejha", izvestnyh i eshche
neizvestnyh. |ta otricatel'naya ustanovka vyrazhalas', vprochem, skoree
vosklicaniyami: "Pust' ne budet bol'she vojny!", "Pust' ne budet bol'she
fashizma!", a ne opredelennym antifashistskim napravleniem. V otlichie ot
Italii i Francii, v Germanii ne voznik shirokij antifashistskij konsensus.
|tomu bol'she vsego prepyatstvovala politika sovetskih okkupacionnyh vlastej,
vmeste s nasazhdennoj i podderzhivaemoj imi kommunisticheskoj partiej vse bolee
ekspluatirovavshaya ponyatie antifashizma dlya opravdaniya svoih sobstvennyh
celej, otnyud' ne vsegda nosivshih antifashistskij harakter. Uzhe otchuzhdenie
imushchestva krupnyh zemlevladel'cev i "kapitalistov" bylo predstavleno kak
"antifashistskaya" mera, hotya zatronutye etim agrarii i promyshlenniki otnyud'
ne vse byli fashisty; a isklyuchenie iz politicheskoj zhizni
social-demokraticheskoj partii Germanii i otmena demokraticheskih prav priveli
k tomu, chto v glazah mnogih nemcev voinstvuyushchij antifashizm stal poprostu
priemom kommunisticheskoj propagandy. |ta propaganda dostigla svoej vysshej
tochki v prityazaniyah GDR na tak nazyvaemoe "nasledie antifashizma" i v
bezzastenchivom ispol'zovanii etoj pretenzii, a takzhe v smehotvornoj i gruboj
popytke predstavit' Berlinskuyu stenu kak "antifashistskuyu pregradu"4.
Vprochem, politika zapadnyh okkupacionnyh derzhav takzhe sposobstvovala
tomu, chto imevshiesya v izobilii zachatki antifashizma vse bol'she ottesnyalis' na
vtoroj plan. Syuda otnosyatsya zapreshchenie avtonomnyh, voznikshih nezavisimo ot
KPG i SDPG "komitetov antifa" ("Antifa-Ausschusse"), a takzhe
byurokraticheskie, ne vsegda spravedlivye i dejstvennye metody denacifikacii v
amerikanskoj i britanskoj okkupacionnyh zonah5. Podavlyayushchee bol'shinstvo
nemcev rassmatrivalo Nyurnbergskij process voennyh prestupnikov kak vpolne
opravdannuyu popytku spravedlivo nakazat' glavnyh vinovnikov prestuplenij
"tret'ego rejha". No deyatel'nost' sudebnyh kollegij i komissij po
denacifikacii, chasto soprovozhdavshayasya donosami i vyslezhivaniem, vyzyvala vse
vozrastavshuyu kritiku mnogih nemcev, ne bez osnovaniya vspominavshih pogovorku:
"Veshayut melkih, a krupnyh otpuskayut"6. Odnako eto neodobrenie i
razocharovanie fakticheskim razdeleniem Germanii ne vyrazilos' v
antidemokraticheskom i fashistskom napravlenii.
Na vyborah v bundestag 1949 goda melkie pravoradikal'nye partii, sredi
kotoryh Nemeckaya pravaya partiya (NPP, "Deutsche Rechtspartei") imela v
ideologicheskom otnoshenii otchetlivo fashistskuyu orientaciyu, poluchili vmeste
lish' 5,7% podannyh golosov. Voznikshaya pri raskole Nemeckoj pravoj partii v
1949 godu Socialisticheskaya imperskaya partiya (SIP, "Sozialistische
Reichspartei") smogla, vprochem, poluchit' na vyborah 1951 goda v
nizhnesaksonskij landtag 11% golosov, a na vyborah v bremenskij municipalitet
7,7%. SIP sostoyala pochti isklyuchitel'no iz byvshih nacional-socialistov,
ozhestochennyh merami denacifikacii i ne zhelavshih peresmotret' svoi prezhnie
politicheskie ustanovki. Vvidu svoih antidemokraticheskih, krajne
nacionalisticheskih i antikapitalisticheskih (po ee terminologii,
"narodno-socialisticheskih" {"Volkssozialistische", v otlichie ot
"nationalsozialistische". V etom slozhnom slove prilagatel'noe "nacional'nyj"
zamenyalos', takim obrazom, na "narodnyj".- Prim. perev.}) celej eta partiya
odnoznachno otrazhala svoj nacional-socialistskij proobraz, u kotorogo ona
zaimstvovala takzhe "princip fyurerstva". 23 oktyabrya 1952 goda SIP, uzhe
nahodivshayasya v eto vremya v sostoyanii raspada, byla zapreshchena Federal'nym
konstitucionnym sudom.
|tot prigovor pobudil vse ostal'nye partii pravogo tolka po vozmozhnosti
izbegat' slishkom pryamoj orientacii na nacional-socializm. |to otnositsya
prezhde vsego k Nemeckoj pravoj partii, kotoraya s 1949 goda nazyvala sebya
Nemeckoj imperskoj partiej (NIP, "Deutsche Reichspartei"). V ee programme,
predusmatrivavshej ustrojstvo korporativnoj obshchestvennoj sistemy, otrazhalis'
takzhe nacionalisticheskie, revanshistskie i antidemokraticheskie idei, hotya ona
izbegala radikal'nyh vyskazyvanij protiv parlamentskoj sistemy i otkryto
antisemitskoj frazeologii. Partiej rukovodil letchik-oficer Rudel',
nagrazhdennyj vysokimi voennymi ordenami. No ej ne udalos' preodolet'
pyatiprocentnyj bar'er na vyborah v bundestag: v 1953 godu ona poluchila 1,1%
golosov, v 1957 godu - 1%, a v 1961 - lish' 0,8%. Vprochem, v techenie
nekotorogo vremeni ona byla predstavlena v nizhnesaksonskom landtage, gde
obrazovala frakcionnuyu koaliciyu so Svobodnoj demokraticheskoj partiej i
"Soyuzom izgnannyh i bespravnyh" (SIB, "Bund der Heimatvertriebenen und
Entrechteten").
Kak pokazyvaet polnyj proval NIP, demokraticheskaya sistema Federal'noj
Respubliki uzhe v 50-e gody okazalas' udivitel'no prochnoj. |tomu
sposobstvovalo takzhe bystroe i uspeshnoe razvitie ekonomiki i to
obstoyatel'stvo, chto bezhency, nesmotrya na pervonachal'nye trudnosti, ochen'
bystro i besprepyatstvenno integrirovalis' obshchestvom FRG. To zhe otnositsya i k
politicheskim partiyam, poskol'ku krajne pravyj, no ne fashistskij "Soyuz
izgnannyh i bespravnyh" mog privlech' k sebe lish' nebol'shuyu chast' golosov
bezhencev i vskore poteryal znachenie. Odnako Nacional-demokraticheskaya partiya
Germanii (NDPG, "Nationaldemokratische Partei Deutschlands"), osnovannaya v
1964 godu kak sovmestnaya organizaciya dlya vseh gruppirovok pravogo i bolee
ili menee nacional-socialistskogo napravleniya, sumela v udivitel'no korotkoe
vremya vyjti iz polnoj neizvestnosti i dobit'sya primechatel'nyh izbiratel'nyh
uspehov. Mezhdu 1966 i 1968 godami eta partiya, uzhe v 1967 godu naschityvavshaya
28 000 chlenov, poluchila na vyborah v landtagi v Gessene 7,9%, v Bavarii
7,4%, v Rejnland-Pfal'ce 6,9%, v SHlezvig-Gol'shtejne 5,8%, v Nizhnej Saksonii
7%, v Bremene 8,8%, a v Baden-Vyurtemberge dazhe 9,8%. No kogda na vyborah v
bundestag v 1969 godu NDPG ne sumela poluchit' bol'she 5% - ona dobilas'
"lish'" 4,3% obshchego chisla golosov,- ee vliyanie stalo bystro ubyvat'. V 1970
godu u nee bylo lish' 21 000 chlenov, a v 1976 - 9 700. Na vyborah v landtagi
1970 i 1971 goda ona poluchila uzhe ne bolee 3% golosov. Na vyborah v
bundestag 1972 goda ee dolya golosov opustilas' do 0,6%7.
Vremennyj uspeh NDPG privlek nemalo vnimaniya i v FRG, i za granicej; on
vyzval opaseniya, chto Federal'nuyu Respubliku, vpervye v svoej istorii
vynuzhdennuyu borot'sya s ekonomicheskimi trudnostyami, mozhet postignut' sud'ba
Vejmarskoj respubliki. |ti opaseniya ne tol'ko opredelili poziciyu
demokraticheskih partij, reshitel'no otvergshih NDPG i borovshihsya s nej, no
takzhe vyzvali ryad publicisticheskih i nauchnyh rabot, izlagavshih strukturu i
programmu NDPG. Pri etom chasto upuskali iz vidu, chto NDPG ochen' staralas' po
vozmozhnosti maskirovat' svoi antidemokraticheskie i pronacional-socialistskie
ustanovki, chtoby predotvratit' ugrozhavshee ej zapreshchenie. No hotya ona
priznavala svobodnye demokraticheskie uchrezhdeniya FRG, ona ne mogla i ne
hotela otkazat'sya ot nacionalisticheskih i avtoritarnyh vyskazyvanij.
Naprotiv, antisemitskie vyskazyvaniya v ee publicistike pochti ne vstrechayutsya.
Pri etom ona energichno vystupala protiv dal'nejshego v®ezda i prebyvaniya v
Germanii inostrannyh rabochih, proyavlyaya svoi nesomnennye tendencii k
ksenofobii i dazhe k rasizmu. V obshchem, mozhno skazat', chto eta partiya, pochti
vse vozhdi kotoroj i polovina chlenov byli prezhnie chleny NSDAP, nesmotrya na
slovesnye demokraticheskie zavereniya, v ideologicheskom otnoshenii nosila
otpechatok i nahodilas' pod vliyaniem nacional-socialistskogo obrazca. No pri
etom ej nedostavalo vazhnogo priznaka fashistskih partij - principa fyurerstva.
|to vidno bylo iz ee postoyannyh vnutrennih konfliktov, kotorye priveli v
1971 godu k otstavke predsedatelya partii Adol'fa fon Taddena, vprochem,
nikogda ne pol'zovavshegosya besspornym avtoritetom. Ego preemniki takzhe ne
mogli zaderzhat' process upadka partii. |to privelo k obrazovaniyu razlichnyh
otkolovshihsya ot NDPG organizacij, fashistskij harakter kotoryh proyavilsya
bolee otchetlivo, chem u samoj partii, vyzyvavshej v etom smysle nekotorye
spory.
To zhe otnositsya, naprimer, k "Dejstviyu novyh pravyh" (DNP, "Aktion Neue
Rechte"), osnovannoj v 1972 godu byvshim predsedatelem bavarskogo otdeleniya
NDPG Zigfridom Pel'manom. |ta partiya, opyat'-taki, raskololas' na eshche bolee
melkie organizacii, kotorye v nastoyashchee vremya (1983), po-vidimomu,
raspalis'8. V otlichie ot NDPG, chleny etih malochislennyh sekt prinadlezhali
preimushchestvenno mladshemu pokoleniyu. Oni prishli glavnym obrazom iz yunosheskoj
organizacii NDPG "Molodye nacional-demokraty" ("Junge Nationaldemokraten") i
iz razlichnyh molodezhnyh organizacij, takih, kak osnovannyj uzhe v 1948 godu
soyuz "YUnyh vikingov" ("Wiking-Jugend"), "Soyuz vernoj otechestvu molodezhi"
("Bund Heimattreuer Jugend"), "Ganzejskij soyuz otdyha" ("Freizeitverein
Hansa") i t. d., otchetlivo postroennyh po obrazcam "tret'ego rejha", v
osobennosti po obrazcu "gitlerovskoj molodezhi" ("Hitlerjugend"). V otlichie
ot NDPG, chleny organizacij tak nazyvaemyh "novyh pravyh" gotovy byli takzhe
primenyat' silu v shvatkah s politicheskimi protivnikami. Zasluzhivaet
upominaniya, chto "novye pravye" ustanovili kontakty s gruppirovkami
nejtralistskoj i nacional-revolyucionnoj orientacii, otchasti voznikshimi uzhe v
40-e i 50-e gody, no do teh por ne privlekavshimi vnimanie obshchestvennosti.
Syuda otnosilsya, naprimer, Nemecko-social'nyj soyuz (NSS,
"Deutsch-Soziale Union"), osnovannyj v 1956 godu Otto SHtrasserom,
vernuvshimsya iz emigracii i nachavshim snova s togo mesta, gde on ostanovilsya v
1930 godu, to est' s bolee ili menee otkrytoj propagandy yakoby
revolyucionnogo nacional-socializma. Dalee, Avgust Gauslejter, uzhe
otlichivshijsya v "tret'em rejhe" na nive nacional-socialistskoj propagandy, a
posle 1945 goda vstupivshij snachala v Hristiansko-demokraticheskij soyuz (HDS),
osnoval v 1949 godu "Nemeckoe soobshchestvo" (NS, "Deutsche Gemeinschaft") -
organizaciyu, propagandirovavshuyu, naryadu s nacionalisticheskimi i
antidemokraticheskimi, takzhe nekotorye mnimo-socialisticheskie i
nejtralistskie idei9. Krome togo, Gauslejter, kak i Otto SHtrasser, primykal
k ideologiyam "konservativnoj revolyucii", v chastnosti, k ideologii
antidemokraticheskogo, no ne nacional-socialistskogo "Molodezhnogo nemeckogo
ordena" ("Jungdeutsche Orden"), sushchestvovavshego vo vremya Vejmarskoj
respubliki. U etogo "Molodezhnogo nemeckogo ordena" Gauslejter zaimstvoval
tak nazyvaemuyu "ideyu sosedstva", soglasno kotoroj gosudarstvo i obshchestvo
dolzhny byt' organizovany ne v vide partij i obshchestvennyh gruppirovok, a v
forme nebol'shih i obozrimyh "sosedstv". Gauslejter, prevrativshij v 1965 godu
svoe NS vmeste s drugimi melkimi pravymi gruppami v "Akcionernoe obshchestvo
nezavisimyh nemcev" (AONN, "Aktionsgemeinschaft Unabhangiger Deutschen"), v
70-e gody utverdilsya v svoej "idee sosedstva", podderzhannyj proyavleniem
grazhdanskih iniciativ. On iskal i nashel kontakty s zashchitnikami okruzhayushchej
sredy i s "zelenymi". V 1979 godu on vstupil so svoim AONN v "Partiyu
zelenyh" ("Grune Partei"), gde on byl sopredsedatelem do svoego vyhoda iz
etoj partii.
Gauslejter ne byl isklyucheniem. V razlichnyh zemel'nyh rukovodstvah
"zelenyh" (osobenno v Nizhnej Saksonii) zasedali lica, ranee vhodivshie v
NSDAP, v SIP i drugie organizacii nacional-socialistskogo tolka10. Konechno,
eti "korichnevye pyatna" eshche ne opravdyvayut popytok zagnat' "zelenyh" v pravyj
ugol, kak eto ne raz delalos' v polemicheskih celyah. I vse zhe udivitel'no i
zasluzhivaet vnimaniya, chto rukovodyashchie deyateli "zelenyh" ne izbegayut
ideologicheskih i dazhe organizacionnyh kontaktov s licami i gruppirovkami
yavno fashistskoj orientacii. |to prezhde vsego otnositsya k byvshemu
predsedatelyu zemel'nogo upravleniya "zelenyh" v SHlezvig-Gol'shtejne Bal'duru
SHpringmanu, kotoryj po krajnej mere vremenno sotrudnichal v delah i v
politike s Tisom Kristofersenom, avtorom provokacionnyh listovok o tak
nazyvaemoj "osvencimskoj lzhi". Konechno, takie kontakty mezhdu "zelenymi" i
"korichnevymi", vprochem, skoro prekrativshiesya, ne mogut rassmatrivat'sya kak
svidetel'stvo fashistskoj orientacii novoj partii protesta, voznikshej v
Federal'noj Respublike. Povtoryaya eto, zametim vse zhe, chto imenno v etih
krugah razvivaetsya - vser'ez i vpolne dejstvenno - kritika zakonnosti i
sposoba funkcionirovaniya parlamentsko-demokraticheskoj sistemy. Tezis Roberta
YUnga, po kotoromu vnov' razvivshayasya atomnaya tehnika dolzhna neizbezhno
privesti k gibeli kul'tury ili k vozniknoveniyu avtoritarnyh sistem,
fatal'nym obrazom napominaet idei, vyskazannye Osval'dom SHpenglerom v ego
"Zakate Evropy", podryvavshie zakonnost' i avtoritet Vejmarskoj respubliki.
Gerbert Grul', nedavno prinadlezhavshij k rukovodstvu "zelenyh", otkryto
zashchishchal tochku zreniya, chto lish' avtoritarnoe gosudarstvo sposobno reshit'
problemy okruzhayushchej sredy11.
|ta staraya i novaya kritika demokratii ne privlekla osobennogo vnimaniya
obshchestvennosti; naprotiv, bol'shoj otklik vyzvala deyatel'nost' nekotoryh
voinstvuyushchih fashistskih sekt, hotya kazhdaya iz etih gruppirovok naschityvaet,
kak pravilo, ne bolee neskol'kih sot chlenov12. Syuda otnosyatsya "Nemeckaya
grazhdanskaya iniciativa" ("Deutsche Burgerinitiative") Manfreda Redera (nyne
arestovannogo i osuzhdennogo), "Iniciativa gorozhan i krest'yan" ("Burger- und
Bauerninitiative") uzhe upomyanutogo Tisa Kristofer-sena, "Boevoj soyuz
nemeckih soldat" ("Kampfbund Deutscher Soldaten") |rvina SHenborna, "Front
dejstvij nacional'nyh socialistov" ("Aktionsfront Nationaler Sozialisten")
Mihaelya Kyunena (nyne osuzhdennogo), "Gruppa voennogo sporta Gofmana"
("Wehrsportgruppe Hoffmann") (nyne raspushchennaya i zapreshchennaya) i drugie
sektantskie gruppy togo zhe roda. Podobnye gruppy, rastushchie, po-vidimomu, kak
griby posle dozhdya, v chislennom otnoshenii sovershenno neznachitel'ny. Naprimer,
"Front dejstviya nacional'nyh socialistov", ves'ma zamechennyj vnutri strany i
za granicej, ne naschityval i 20 chlenov. No est' dve prichiny, po kotorym oni
zasluzhivayut vnimaniya i opasny. Vo-pervyh, oni rekrutiruyutsya pochti
isklyuchitel'no iz poslevoennogo pokoleniya, glavnym obrazom iz molodezhi;
vo-vtoryh, oni vse chashche primenyayut terroristicheskie metody, prichem v etom ih
yavno napravlyayut i podderzhivayut inostrannye fashistskie sekty.
Nekotorye inostrannye fashistskie partii i gruppirovki dejstvuyut dazhe
vnutri Federal'noj Respubliki. Syuda otnosyatsya, naprimer, vse eshche
sushchestvuyushchie ustashchi, vedushchie v Federal'noj Respublike i s ee territorii
terroristicheskuyu bor'bu protiv yugoslavskogo gosudarstva, v to vremya kak
sekretnye sluzhby etogo gosudarstva predprinimayut protiv nih takzhe
terroristicheskie akcii v Germanii. Eshche znachitel'nee deyatel'nost' tureckoj
"Partii nacionalisticheskogo dvizheniya" (PND, "Nationalistische
Bewegungspartei") s ee terroristicheskoj organizaciej "Serye volki" ("Graue
Wolfe"). PND osnoval v 1969 godu Alparslan Tyurkesh (nastoyashchee imya Hyusejin
Fejzula). |ta partiya s ee krajne nacionalisticheskimi (velikotyurkskimi),
antidemokraticheskimi, antikommunisticheskimi i antisemitskimi (yakoby
"antisionistskimi") celyami dolzhna rassmatrivat'sya kak nesomnenno fashistskaya.
S 1975 do 1977 goda Tyurkesh byl ministrom v pravitel'stve Demirelya. V 1977
godu on byl dazhe zamestitelem prem'er-ministra. Na vyborah v iyune 1977 goda
PND poluchila 6,4% podannyh golosov i 16 mest v parlamente vmesto prezhnih 4.
Vsled za tem Demirel' mog sostavit' koalicionnoe pravitel'stvo, v kotorom
byla takzhe predstavlena PND. No posle togo, kak v nachale 1978 goda
pravitel'stvo vozglavil social-demokrat Byulent |dzhevit, "Serye volki" byli v
noyabre 1978 goda zapreshcheny. |to, vprochem, ne pomeshalo im posle ustanovleniya
v Turcii nyneshnej voennoj diktatury prodolzhat' svoi terroristicheskie
dejstviya protiv svoih politicheskih protivnikov iz levyh i protiv kurdskogo
men'shinstva. PND nashla chlenov i storonnikov takzhe sredi tureckih rabochih v
Federal'noj Respublike. Posle togo kak "Serye volki" - zapreshchennye v Turcii!
- vnachale vpolne oficial'no provodili v Germanii partijnye sobraniya i
demonstracii, prichem ih dejstviya privodili k stolknoveniyam s turkami levogo
napravleniya, oni pytalis' skryvat'sya pod vidom tureckih kul'turnyh
ob®edinenij ili perehodili v takie ob®edineniya. Do sih por net konkretnyh
dannyh o chislennosti etih inostrannyh fashistskih partij v Federal'noj
Respublike, poskol'ku imi poka ne raspolagayut ni otvetstvennye politiki, ni
vedomstvo ohrany Konstitucii. Tochno tak zhe net podtverzhdeniya kontaktov mezhdu
nemeckimi i inostrannymi fashistami13.
Stolknoveniya mezhdu storonnikami fashistskih "Seryh volkov" i levymi
turkami v FRG eshche i potomu zasluzhivayut vnimaniya i opasny, chto oni eshche bolee
obostryayut vzaimnoe nedoverie mezhdu nemcami i turkami. Vopros ob inostrancah,
uzhe ispol'zovannyj propagandoj NDPG, takzhe mozhet byt' svyazan s rostom
fashistskih sekt, do sih por malochislennyh i ne imevshih politicheskogo
znacheniya; poka ne udalos' konstatirovat' takuyu svyaz'. Rezul'taty
sociologicheskih issledovanij o pravoradikal'nom i fashistskom potenciale (oba
etih ponyatiya, kak pravilo, nedostatochno differenciruyutsya) do sih por
ostayutsya spornymi. Odnako net somneniya, chto sushchestvovanie novyh nacional'nyh
men'shinstv - poskol'ku iz byvshih inostrannyh rabochih fakticheski poluchilis'
immigranty - vyzvalo nastroenie ksenofobii, ugrozhayushchee narushit' slozhivshijsya
v FRG demokraticheskij konsensus".
Neofashistskaya partiya v Italii takzhe ne smogla snova obresti massovuyu
bazu15. Odnako ital'yanskie neofashisty vsegda byli i ostayutsya sil'nee i
opasnee svoih nemeckih edinomyshlennikov.
Hotya, kak uzhe bylo skazano, ital'yanskoe Soprotivlenie bylo namnogo
uspeshnee, chem nemeckoe dvizhenie Soprotivleniya, odnako vopreki shirokomu
antifashistskomu konsensusu uzhe v 1945 godu v Italii vozniklo dvizhenie
protesta fashistskoj orientacii. |to byl tak nazyvaemyj "kvalyunkvizm"
pisatelya Gul'el'mo Dzhannini, izdavavshego gazetu "L'Uomo Qualunque" ("Lyuboj
chelovek"), ot kotoroj i poluchilo svoe nazvanie eto nedolgovechnoe dvizhenie.
Ono razvilos' glavnym obrazom v Neapole i YUzhnoj Italii i pol'zovalos'
podderzhkoj v pervuyu ochered' burzhuazii.
Tochno tak zhe ob®edinennaya fashistskaya partiya pod nazvaniem "Ital'yanskoe
social'noe dvizhenie" (ISD, "Movimento Sociale Ilaliano"), osnovannaya v
dekabre 1946 goda byvshim zamestitelem stats-sekretarya respubliki Salo
Dzhordzho Al'mirante, nashla sebe opornyj punkt v YUzhnoj Italii - v otlichie ot
"klassicheskogo" fashizma. K ISD prezhde vsego primknuli prezhnie storonniki
Mussolini. |to obstoyatel'stvo, a takzhe nekriticheskoe voshvalenie fashistskogo
rezhima, osobenno respubliki Salo, ukazyvali na nesomnenno fashistskij
harakter dvizheniya. Nesmotrya na oficial'nyj zapret, partiya ne byla raspushchena.
Na vyborah ona poluchila lish' 6% golosov i provela v parlament 24 deputata. V
nachale 50-h godov umnozhilis' priznaki togo, chto pravyashchaya partiya hristianskih
demokratov, nesmotrya na svoi antifashistskie tradicii i deklaracii, mozhet
soglasit'sya prinyat' v svoe pravitel'stvo ISD, chtoby pomeshat' obrazovaniyu
levoj koalicii. Odnako v konechnom schete vse zhe voznikla neustojchivaya, no
uspeshnaya v ekonomicheskom otnoshenii politika "Levogo centra"
("Centro-Sinistra"). Poetomu ISD ne priobrela osobogo znacheniya, hotya i byla
vse vremya predstavlena v parlamente.
Ot partii ISD, dejstvovavshej v ramkah parlamentskogo stroya, otkololis'
zatem nelegal'nye fashistskie terroristicheskie organizacii, takie, kak "Novyj
poryadok" ("Ordine Nuovo"), sledovavshie "strategii napryazhennosti": oni hoteli
s pomoshch'yu terroristicheskih pokushenij sozdat' atmosferu straha i
zapugannosti, kotoruyu zatem mog by ispol'zovat' "parlamentskij fashizm". V
pervoj polovine 70-h godov eta taktika, kazalos', imela uspeh. Posle
razlichnyh terroristicheskih aktov i posle togo, kak v Redzho di Kalabria
proizoshli nastoyashchie narodnye vosstaniya, ISD poluchila na vyborah 1971 goda
8,9% golosov i 56 mest. No hotya dal'nejshie akty terrora sleva i sprava
obostrili vnutripoliticheskoe polozhenie, na vyborah 1976 goda dolya ISD
umen'shilas' do 6,1% ot obshchego chisla golosov. V parlamente bylo teper'
"tol'ko" 35 neofashistov. |to "porazhenie" privelo k raskolu i obrazovaniyu
gruppirovki, nazyvavshej sebya pravokonservativnoj i otvergavshej
terroristicheskie akcii vneparlamentskogo fashizma. No eto eshche ne oznachaet,
chto istoriya neofashizma v Italii zavershilas'.
To zhe otnositsya i k Francii, gde takzhe voznikli neofashistskie gruppy,
hotya - a mozhet byt', imenno potomu, chto francuzy sudili kollaboracionistov i
fashistov ochen' zhestoko, dohodya do suda Lincha16, vse eshche ostavavshiesya melkie
fashistskie gruppirovki ne imeli vnachale nikakogo znacheniya. Polozhenie
izmenilos', kogda alzhirskaya vojna (1954-1962) vtyanula Franciyu v tyazhelyj
politicheskij krizis. |tot krizis prezhde vsego ispol'zoval osnovannyj uzhe v
1953 godu "Soyuz zashchity kommersantov i remeslennikov" ("Union de Defense des
Commercants et Artisans"); chleny etogo dvizheniya, voznikshego iz protesta
protiv vysokih nalogov, nazyvalis' puzhadistami, po imeni ego osnovatelya.
Deputaty ot etoj partii, kotoryh posle vyborov 1956 goda bylo uzhe 52,
proishodili pochti isklyuchitel'no iz melkoj burzhuazii gorodov YUzhnoj Francii.
Krome specificheski burzhuaznyh trebovanij, v partii byli predstavleny
nacionalisticheskie, antiparlamentskie, antimarksistskie i antisemitskie
tendencii. No v osnovnom puzhadizm ostalsya antimodernistskim dvizheniem, i
vskore eto dvizhenie raspalos'.
V otlichie ot puzhadistov, chashche vsego otkazyvavshihsya primenyat' nasilie,
razlichnye organizacii, voznikshie v Alzhire, s samogo nachala nosili
terroristicheskij harakter. |to prezhde vsego kasalos' "Organizacii tajnoj
armii" ("Organisation Armee Secrete", O AS), kotoraya vskore nachala vystupat'
ne tol'ko protiv alzhirskogo dvizheniya za nezavisimost', no i protiv teh
politikov, kotorye obvinyalis' v chrezmernyh ustupkah etomu dvizheniyu. OAS
sohranila svoj harakter terroristicheskoj organizacii, i ee krajne
nacionalisticheskie, antisocialisticheskie i antidemokraticheskie ustanovki
svidetel'stvovali takzhe o znachitel'nyh sovpadeniyah ee ideologii s
fashistskoj. Ej ne udalos' dobit'sya politicheskogo vliyaniya v parlamente,
potomu chto de Goll', prishedshij k vlasti v 1958 godu, reshitel'no borolsya s
nej i v konce koncov ee razgromil.
Poka trudno skazat', poluchitsya li fashistskaya partiya iz kruzhka lyudej,
obrazovavshih v mae 1968 goda "Gruppu issledovanij" ("Groupement de Recherche
d'Etudes"). |tot kruzhok, podderzhivaemyj vladel'cem gazety "Figaro" Roberom
|rsanom, provodit razlichnye seminary i uchebnye kursy, pytayas' "nauchno
obosnovat'" rasistskie ideologii fashizma i pridat' im pristojnyj vid.
V Anglii opyt vojny i holokosta, po-vidimomu, vnachale polnost'yu
dezavuiroval fashistskie idei Mosli17. No i zdes' byli razlichnye melkie
fashistskie gruppirovki, ob®edinivshiesya v 1967 godu v "Nacional'nyj front"
("National Front"). "Nacional'nyj front" predlagaet model' obshchestva, yakoby
ne svyazannuyu ni s kapitalizmom, ni s socializmom i otchetlivo orientiruyushchuyusya
na fashistskij obrazec. V centre ego agitacii, okrashennoj v
nacionalisticheskie i rasistskie tona, nahoditsya trebovanie nemedlenno
prekratit' v®ezd v stranu cvetnyh grazhdan Britanskogo soobshchestva. Soglasno
etoj argumentacii, beluyu kul'turu Anglii mozhno zashchitite lish' v tom sluchae,
esli vynudit' k reemigracii kak mozhno bol'she indijcev, pakistancev i chernyh.
Na vyborah 1969 goda "Nacional'nyj front" poluchil 190 000 golosov, to est'
lish' 0,6% vsego chisla podannyh golosov. V nekotoryh promyshlennyh regionah,
osobenno v londonskom Ist-|nde, ego dolya dostigala, vprochem, pochti 20%. Za
nego golosovali i ego podderzhivali predstaviteli vseh sloev naseleniya,
prichem znachitel'nuyu dolyu ih sostavlyali rabochie i molodezh' s nizkim urovnem
obrazovaniya. Hotya s 1979-1980 gg. "Nacional'nyj front", po-vidimomu, snova
raspalsya na melkie gruppy, on zasluzhivaet vnimaniya po toj prichine, chto ego
trebovaniya, vrazhdebnye inostrancam, byli podderzhany do togo uvazhaemym
konservativnym deputatom parlamenta Inokom Pauellom, kotoryj tozhe nastaival
na nemedlennom prekrashchenii v®ezda cvetnyh. Po-vidimomu, ksenofobiya i v
Anglii predstavlyaet problemu, politicheskuyu opasnost' kotoroj ne sleduet
nedoocenivat'.
Nash kratkij obzor istorii i struktury tak nazyvaemyh neofashistskih
dvizhenij v Germanii, Italii, Francii i Anglii pokazyvaet, chto do sih por ni
odnoj iz etih fashistskih partij ne udalos' sozdat' sebe massovuyu bazu.
Poskol'ku my perezhivaem teper' tyazhelyj ekonomicheskij krizis - chislo
bezrabotnyh v Anglii uzhe prevysilo uroven' 30-h godov,- mozhno uslyshat'
preduprezhdeniya s raznyh storon, budto fashizm stoit u dverej. No eti opaseniya
neopravdanny. Demokraticheskaya sistema v Anglii, Francii, a takzhe v Italii i
Germanii teper' namnogo ustojchivee i prochnee, chem byla ili kazalas' v
mezhduvoennoe vremya. I vse zhe ne sleduet nedoocenivat' opasnosti, ugrozhayushchej
so storony etih "neofashistskih" dvizhenij.

ZAKLYUCHENIE

SRAVNITELXNAYA ISTORIYA EVROPEJSKOGO FASHIZMA

Vo vvedenii my zadalis' voprosom, imeet li smysl obshchee ponyatie fashizma.
Kak pokazyvaet izlozhennyj obzor istorii i struktury razlichnyh fashistskih
dvizhenij, na etot vopros mozhno otvetit' utverditel'no, hotya i ne bez
nekotoryh ogranichenij. Ih vneshnij oblik, ih ideologiya, celi i politicheskaya
taktika obnaruzhivayut glubokoe shodstvo.
Rassmotrennye fashistskie partii imeli pohozhij vneshnij oblik. Oni byli
ierarhicheski raschleneny po principu fyurerstva, imeli obmundirovannye i
vooruzhennye podrazdeleniya i primenyali neobychnyj v to vremya specificheskij
politicheskij stil'. Syuda otnosilis' massovye manifestacii, massovye marshi,
podcherkivanie muzhskogo i yunosheskogo haraktera partii, formy nekotoroj
sekulyarizirovannoj religioznosti, proyavlyavshiesya, naprimer, v osvyashchenii
znamen, v pochitanii mertvyh, v pesnyah i prazdnestvah, i nakonec, ne v
poslednyuyu ochered', beskompromissnoe odobrenie i primenenie nasiliya v
politicheskih konfliktah, ponimaemyh kak bor'ba v bukval'nom smysle etogo
slova.
U fashistskih partij byli sravnimye ideologii i celi, otlichitel'nym
priznakom kotoryh byla zalozhennaya v ih osnovu ambivalentnost'. Fashistskaya
ideologiya, byvshaya chem-to bol'shim, chem zamaskirovannaya i celenapravlennaya
propaganda i manipulyaciya, obnaruzhivaet odnovremenno antisocialisticheskie i
antikapitalisticheskie, antimodernistskie i specificheski sovremennye, krajne
nacionalisticheskie i tendenciozno transnacional'nye momenty. No eti
ambivalentnye otnosheniya ne vo vseh vidah fashizma vystupayut v odinakovoj
forme. Mezhdu otdel'nymi vidami fashizma i v istorii kazhdoj otdel'noj
fashistskoj partii imeyutsya kolichestvennye, no ne kachestvennye razlichiya.
Antikapitalisticheskie punkty programmy, bol'shej chast'yu sformulirovannye
namerenno rasplyvchatym obrazom, v hode razvitiya ital'yanskoj NFP i NSDAP vse
bol'she otstupali na zadnij plan. Oni byli otnositel'no sil'no vyrazheny u
vengerskih "Skreshchennyh strel", u rumynskoj "ZHeleznoj gvardii", v nekotoryh
chastyah falangi, vo francuzskoj FNP Dorio i u avstrijskih
nacional-socialistov do anshlyusa. Naprotiv, oni otnositel'no slabo
proyavlyalis' u avstrijskih hejmverovcev, norvezhskogo "Nacional'nogo
edineniya", bel'gijskih reksistov, u nekotoryh chastej ostal'nyh francuzskih
fashistskih partij i u gollandskoj NSS.
Analogichnoe otnoshenie bylo mezhdu antimodernistskimi i specificheski
sovremennymi elementami vnutri fashistskoj ideologii. Krajne
antimodernistskie ustanovki obnaruzhivayutsya u NSDAP, u "ZHeleznoj gvardii" i
ustashej. No i eti dvizheniya nikoim obrazom ne otkazyvalis' primenyat'
specificheski sovremennye orudiya i metody v propagande, politike, voennom
dele i ekonomike. Poetomu fashizm voobshche nel'zya opisat' ni kak isklyuchitel'nyj
antimodernizm, ni kak "poryv k sovremennomu" ili, tem bolee, kak "social'nuyu
revolyuciyu".
Nakonec, vse fashistskie partii byli orientirovany krajne
nacionalisticheski; bol'shej chast'yu oni orientirovalis' na opredelennye
"slavnye" periody sootvetstvuyushchej nacional'noj istorii. No melkie fashistskie
dvizheniya, vol'no ili nevol'no, dolzhny byli v nekotoroj stepeni schitat'sya s
nacional'nymi interesami drugih fashistskih dvizhenij, i prezhde vsego
fashistskih rezhimov. Imenno vsledstvie takoj orientacii na inostrannyj
fashistskij obrazec s etimi partiyami borolis' ne tol'ko levye, no i pravye
sily krajne nacional'nogo napravleniya. |to sushchestvenno zatrudnyalo ih rost. V
osobennosti eto kasalos' malyh fashistskih partij, voznikshih v to vremya,
kogda fashistskie rezhimy v Italii i v Germanii uzhe ukrepilis' i provodili
glavnym obrazom sobstvennuyu nacional'nuyu politiku: solidarnost' s etimi
"bratskimi" fashistskimi partiyami prichinyala im bol'shoj vred. Voobshche mozhno
skazat', chto napryazhennost' mezhdu nacional'noj orientaciej i tendenciozno
transnacional'noj (fashistskoj) orientaciej i svyazyami fashistskih partij
nevozmozhno bylo razryadit'. Ne sluchajno usiliya ustroit' po obrazcu
mezhdunarodnogo kommunisticheskogo dvizheniya nekij "fashistskij internacional"
pochti ni k chemu ne priveli. No s drugoj storony, imenno "tretij rejh" umel
izobrazhat' svoyu bor'bu protiv bol'shevizma kak transnacional'nuyu zadachu.
Mnogie fashisty iz raznyh stran Evropy, vstupiv v ryady SS, prinyali uchastie v
vojne za unichtozhenie Sovetskogo Soyuza. Tochno tak zhe imenno
nacional-socializm, intensivno podcherkivaya rasovuyu komponentu svoej
ideologii, pridal ej nekuyu transnacional'nuyu okrasku, vsledstvie chego
nekotorye fashisty iz Francii, Bel'gii, Gollandii i skandinavskih stran
podderzhivali ustanovki "tret'ego rejha", starayas' ustanovit' v Evrope "novyj
poryadok" na rasovoj osnove. Odnako takoe propagandistskoe podcherkivanie
"evropejskoj zadachi" "tret'ego rejha" ne moglo skryt' togo fakta, chto vsya
eta bor'ba pod znakom antikommunizma i transnacional'nogo rasizma po
sushchestvu sluzhila celyam nemeckogo imperializma.
Dalee, vse fashistskie partii proyavlyali reshitel'nuyu i beskompromissnuyu
volyu k unichtozheniyu svoih politicheskih protivnikov, a takzhe - otchasti
proizvol'no vybrannyh - men'shinstv. Protivniki iz kommunisticheskih,
social-demokraticheskih, liberal'nyh i konservativnyh partij, s kotorymi
velas' bezzhalostnaya bor'ba, v to zhe vremya verbovalis' v sobstvennuyu partiyu -
chto bylo eshche odnim svidetel'stvom ambivalentnosti, lezhavshej v osnove
fashizma. Pochti vse fashistskie partii byli -osobenno intensivno napravleny
protiv evrejskogo men'shinstva v svoih stranah. Antisemitizm "obosnovyvalsya"
religioznymi, social'nymi i bol'she vsego rasovymi motivami. V etom otnoshenii
isklyucheniem byli ital'yanskaya FPI, ispanskaya falanga, finskoe Dvizhenie Lapua,
norvezhskoe "Nacional'noe edinenie" i gollandskaya NSD, ne stavivshie sebe
vovse nikakih ili otnositel'no umerennye antisemitskie celi. |to ob®yasnyalos'
neskol'kimi prichinami. Nekotorye fashistskie partii, naprimer, gollandskaya
NSD, izbegali otkryto antisemitskogo yazyka po ochevidnym takticheskim
prichinam, poskol'ku eto stalkivalos' s kritikoj bol'shoj chasti naseleniya. V
drugih stranah antisemitizm ne dejstvoval na naselenie, libo po toj prichine,
chto - kak v sluchae Norvegii - v strane pochti ne bylo evreev, libo - kak v
Ispanii - potomu chto byli drugie nacional'nye men'shinstva, kotorye schitalis'
bolee opasnymi, chem malochislennye evrei. |to otnositsya takzhe k Italii, gde
antisemitskie zakony byli vvedeny sravnitel'no pozdno, no gde eshche ran'she
(chto teper' chasto upuskayut iz vidu) presledovali drugie nacional'nye
men'shinstva - slovencev, horvatov i yuzhnyh tirol'cev.
Tochno tak zhe upuskayut iz vidu, chto nacional-socialisty naryadu s evreyami
bezzhalostno presledovali i drugie nacional'nye men'shinstva (osobenno cygan i
polyakov). Nado zametit', chto nacional-socialisty ne obyazatel'no otlichalis'
ot drugih fashistov intensivnost'yu i grubost'yu svoej voli k unichtozheniyu -
dostatochno vspomnit' terroristicheskie mery horvatskih ustashej i rumynskoj
"ZHeleznoj gvardii" protiv evreev i drugih men'shinstv. No byurokraticheskoe
sovershenstvo prakticheskogo osushchestvleniya ideologicheskih celej, proyavivsheesya
v sozdanii industrii massovogo unichtozheniya evreev, bezuslovno predstavlyaet
osobyj otlichitel'nyj priznak nemeckogo "radikal'nogo fashizma". Esli
nacional-socializm sposoben byl osushchestvlyat' svoyu utopicheski-reakcionnuyu
cel' rasovogo otbora i rasovogo unichtozheniya stol' beskompromissno i s takim
bezrazlichiem k ekonomicheskim, voennym i politicheskim raschetam, to eto bylo
svyazano takzhe s razvitiem i strukturoj nacional-socializma, kotorymi on
otlichalsya ot ital'yanskogo fashizma.
Kogda FPI prishla k vlasti v 1922 godu, u nee bylo v ital'yanskom
parlamente vsego 35 mest iz 535. Ona byla obyazana svoej vlast'yu
besprimernomu terroristicheskomu pohodu, v kotorom sistematicheski - ot
derevni k derevne, zatem ot goroda k gorodu i, nakonec, ot provincii k
provincii - zapugivali, izbivali, istyazali i ubivali politicheskih
protivnikov i razrushali pomeshcheniya vrazhdebnyh partij. Naprotiv, NSDAP posle
ee neudachnogo "pohoda na Berlin" 1923 goda hotya i sovershala nekotorye
terroristicheskie akty, v osnovnom presledovala cel' zahvatit' vlast' kak
sil'nejshaya parlamentskaya partiya, a zatem uzhe razgromit' s etoj pozicii
iznutri parlamentskuyu sistemu. Na iyul'skih vyborah 1932 goda ona poluchila
37,2% golosov i 230 iz 608 mest v rejhstage. Nesmotrya na svoi poteri na
vyborah v noyabre 1932 goda, NSDAP byla eshche 30 yanvarya 1933 goda zavedomo
sil'nejshej politicheskoj partiej v Germanii. Poetomu ej udalos' v
kakie-nibud' chetyre mesyaca ustranit' svoih politicheskih protivnikov i v
znachitel'noj stepeni izbavit'sya ot svoih konservativnyh soyuznikov. Mezhdu tem
Mussolini dlya etogo ponadobilos' pochti shest' let, no i posle etogo on vse
eshche nuzhdalsya v podderzhke svoih soyuznikov - byurokratii, armii, promyshlennosti
i cerkvi. I hotya polikraticheskuyu sistemu nel'zya ne zametit' i v "tret'em
rejhe", vse zhe nacional-socialistskaya Germaniya byla namnogo bolee
totalitarnoj, chem ital'yanskoe "stato totalitario".
Iz drugih fashistskih dvizhenij tol'ko avstrijskomu hejmveru, rumynskoj
"ZHeleznoj gvardii" i ochen' slaboj ispanskoj falange udalos' prijti k vlasti
bez inostrannoj pomoshchi. V otlichie ot Germanii i Italii, v etih sluchayah
udalos' realizovat' koncepciyu edinoj konservativnoj partii. Ispanskaya
falanga, naschityvavshaya v 1936 godu tol'ko 35 600 chlenov, sostavila lish'
chast' osnovannoj v 1937 godu frankistskoj edinoj partii, upravlyaemoj s
samogo nachala samim Franko, no i v dal'nejshem etoj partii ne udalos'
izbavit'sya ot preobladayushchego vliyaniya armii, promyshlennosti i cerkvi.
Avstrijskie hejmverovcy, kotoryh bylo v 1930 godu 150 000, no kotorye na
vyborah poluchili lish' 6% golosov, pod vlast'yu avtoritarnyh pravitel'stv
Dol'fusa i fon SHushniga shag za shagom teryali svoe vliyanie i, nakonec,
polnost'yu lishilis' nezavisimosti. Rumynskaya "ZHeleznaya gvardiya", poluchivshaya
na vyborah 1937 goda 16% golosov i 66 iz 390 mest v parlamente, hotya i byla
snachala dopushchena v pravitel'stvo Antonesku, no zatem byla unichtozhena
krovavymi presledovaniyami.
Vengerskie "Skreshchennye strely", poluchivshie na vyborah 1935 goda 25%
golosov, kak i horvatskie ustashi i chislenno neznachitel'noe norvezhskoe
"Nacional'noe edinenie" (vsego 2,8% na vyborah 1933 goda), prishli k vlasti
lish' pri podderzhke inostrannyh fashistskih derzhav, v osobennosti "tret'ego
rejha"; i v svoej deyatel'nosti bolee ili menee zaviseli ot nemeckoj zashity i
ot okkupacionnyh vlastej.
Iz ostal'nyh fashistskih dvizhenij lish' fashistskie dvizheniya vo Francii
imeli massovuyu bazu. Dalee, zasluzhivayut upominaniya fashistskie partii v
Anglii, Finlyandii, Bel'gii i Gollandii, dobivshiesya opredelennogo, hotya i
vremennogo politicheskogo vliyaniya, togda kak fashistskie partii v Danii i
SHvecii ostalis' neznachitel'nymi sektami vsego iz neskol'kih tysyach chlenov.
Mezhdu tem rezhimy v Slovakii, Pol'she, baltijskih gosudarstvah, Bolgarii i
Portugalii skoree otnosyatsya k gruppe avtoritarnyh, a ne fashistskih diktatur.
Esli popytat'sya podrazdelit' otdel'nye fashistskie dvizheniya po
geograficheskim priznakam, to trudno prijti k otchetlivym korrelyaciyam. V
Severnoj i Zapadnoj Evrope naryadu s otnositel'no sil'nymi fashistskimi
dvizheniyami - vo Francii, zatem, s nekotorym intervalom, v Anglii, Bel'gii i
Finlyandii - byli i krajne slabye - v SHvecii, Danii i Gollandii. Podobnym zhe
obrazom obstoyalo delo v Central'noj i YUzhnoj Evrope. V otlichie ot Germanii,
Italii i Avstrii, v SHvejcarii, a takzhe v CHehoslovakii byli tol'ko ochen'
slabye fashistskie partii. V Vostochnoj i YUgo-Vostochnoj Evrope byli sil'nye
fashistskie dvizheniya v Horvatii, Vengrii i Rumynii, v to vremya kak v Pol'she,
baltijskih gosudarstvah, Bolgarii i Grecii oni byli krajne maly ili vovse
otsutstvovali. V Ispanii i osobenno v Portugalii ranee sushchestvovavshie,
otnositel'no slabye fashistskie partii byli vklyucheny v edinuyu gosudarstvennuyu
partiyu strany i tem samym lisheny samostoyatel'nogo znacheniya.
Razdelenie po social'no-ekonomicheskomu principu privodit k eshche bol'shim,
pochti nerazreshimym trudnostyam. I v vysoko razvityh promyshlennyh, i v
agrarnyh obshchestvah sushchestvovali kak sil'nye, tak i slabye fashistskie
dvizheniya. Obshchie teorii, svyazyvayushchie fashizm s opredelennoj stadiej razvitiya
kapitalizma ili processa modernizacii, ne vyderzhivayut kritiki.
Poskol'ku fashistskie partii voznikli v mezhvoennoe vremya v stranah,
sil'no razlichavshihsya v social'no-ekonomicheskom otnoshenii, v ih social'noj
baze takzhe vidny otchetlivye razlichiya. Vprochem, nado zametit', chto v etom
napravlenii sravnitel'noe issledovanie prodvinulos' eshche nedostatochno. Dlya
otdel'nyh fashistskih partij chasto otsutstvuyut nadezhnye i sravnimye dannye o
social'nom proishozhdenii liderov, aktivistov, chlenov i izbiratelej,
podderzhivavshih eti partii. Sverh togo, social'nyj sostav fashistskih partij
menyalsya v zavisimosti ot regiona i vremeni. Primerom mozhet sluzhit' NSDAP,
pervonachal'no rekrutirovavshaya svoih chlenov pochti isklyuchitel'no iz staroj
melkoj burzhuazii, no zatem, v otdel'nyh regionah, takzhe iz novoj melkoj
burzhuazii i iz rabochih. Fashistskie sekty, podobno fashistskim partiyam,
rekrutirovali svoih chlenov v nachal'noj stadii preimushchestvenno iz studentov,
oficerov, sluzhashchih, a takzhe otdel'nyh rabochih i krest'yan - prichem konkretnoe
social'noe raspredelenie ne udaetsya vyyasnit' iz-za ih malochislennosti. Esli
otvlech'sya ot etih sekt, to iz ostal'nyh fashistskih dvizhenij preimushchestvenno
melkoburzhuaznyj harakter imeli avstrijskie hejmverovcy, nekotorye
francuzskie gruppy, bel'gijskie reksisty i finskoe Dvizhenie Lapua, a takzhe
men'shee gollandskoe NSD. No i zdes' zametno sil'noe razlichie mezhdu staroj
melkoj burzhuaziej, sostoyavshej iz krest'yan, remeslennikov i melkih
predprinimatelej, i novoj melkoj burzhuaziej, iz sluzhashchih i chinovnikov.
Preimushchestvenno agrarnyj tip imeli, naryadu s Dvizheniem Lapua, avstrijskie
hejmverovcy, togda kak gollandskoe NSD nahodilo oporu v gorodah. Naprotiv,
otnositel'no vysokuyu dolyu rabochih imeli vengerskie "Skreshchennye strely" (po
ocenkam, 41%), francuzskaya FNP i, s nekotorym intervalom, takzhe "Britanskij
fashistskij soyuz", avstrijskie nacional-socialisty i falanga (na ee nachal'noj
stadii). Vengerskie "Skreshchennye strely", rumynskuyu "ZHeleznuyu gvardiyu", a
takzhe horvatskih ustashej, nesomnenno, mozhno rassmatrivat' kak partii nizhnih
sloev naseleniya. Odnako pri nyneshnem sostoyanii sravnitel'nogo issledovaniya
fashizma nel'zya eshche prijti k vyvodu, nado li rassmatrivat' fashizm voobshche kak
melkoburzhuaznuyu ili kak narodnuyu partiyu.
Kak by ni bylo vazhno, vprochem, dal'nejshee izuchenie social'noj bazy
fashizma v celom, ne sleduet upuskat' iz vidu, chto eta problema ne tol'ko
dopolnyaetsya voprosom o social'noj funkcii fashizma, no i priobretaet v svete
etogo voprosa otnositel'nyj harakter. V konce koncov, fashizmu udalos'
razvit'sya ne tol'ko sobstvennoj siloj: on opiralsya na podderzhku
promyshlennikov, agrariev i burzhuaznyh partij. Vprochem,
vul'garno-marksistskij vopros cui bono {"Komu vygodno" (lat.
pogovorka).Prim. perev.} zdes' tozhe ne ochen' pomogaet. Kartine fashizma,
kakim ego predstavlyayut v obshchem vide kommunisticheskie teoretiki, pozhaluj,
sootvetstvuet lish' "Francuzskaya solidarnost'" ("Solidarite Francaise"),
kotoruyu osnoval i finansiroval francuzskij parfyumernyj fabrikant Koti. Ih
povtoryayushchiesya utverzhdeniya, chto fashistskie partii s samogo nachala
finansirovalis' i napravlyalis' vliyatel'nymi promyshlennymi krugami, ne
podtverdilis', a skoree oprovergnuty provedennymi do sih por issledovaniyami.
Vprochem, kak raz v etom sluchae v issledovaniyah ostayutsya eshche bol'shie probely.
Naryadu s NFP, poluchivshej v nachal'noj faze znachitel'nuyu finansovuyu i
politicheskuyu podderzhku agrariev, mozhno vyyavit' assignovaniya v pol'zu
avstrijskih hejmverovcev, finskogo Dvizheniya Lapua i bel'gijskih reksistov.
NSDAP takzhe poluchala material'nye pozhertvovaniya ot promyshlennikov i
agrariev. Odnako bolee krupnye summy ej nachali vyplachivat' lish' posle togo,
kak ona stala massovoj partiej. V konechnom schete politicheskaya podderzhka NFP
i NSDAP so storony promyshlennoj i agrarnoj elity, a takzhe konservativnyh
politicheskih sil byla vazhnee finansovoj. No esli v Italii i Germanii voznik
"soyuz" fashistskoj partii s promyshlennymi, agrarnymi i konservativnymi
politicheskimi silami, to v drugih stranah, gde byli fashistskie partii s
massovoj bazoj, etogo ne proizoshlo.
Predydushchie issledovaniya byli posvyashcheny prezhde vsego probleme, kakie
social'nye i ekonomicheskie faktory lezhali v osnove razvitiya fashizma; mezhdu
tem to obstoyatel'stvo, chto fashistskie partii predstavlyali osobuyu
prityagatel'nuyu silu dlya otnositel'no molodyh lyudej, hotya i bylo otmecheno, no
do sih por ne bylo skol'ko-nibud' udovletvoritel'no ob®yasneno. Sravnitel'noe
issledovanie fashizma s pozicij social'noj psihologii edva nachalos'. My eshche
ne znaem, verno li i v kakoj stepeni verno, chto preimushchestvenno molodye lyudi
i pochti isklyuchitel'no muzhchiny, stavshie v Evrope storonnikami fashizma,
otlichalis' opredelennymi psihicheskimi priznakami, takimi, kak strah,
agressivnost' i drugie avtoritarnye cherty haraktera.
Naprotiv, podderzhivaemyj pochti vsemi teoretikami fashizma tezis, po
kotoromu fashistskie partii voznikayut i rastut v situacii krizisa, byl
podtverzhden. Odnako delo zdes' ne tol'ko v masshtabe ekonomicheskogo krizisa,
no glavnym obrazom v tom, vyzyval li ekonomicheskij krizis takzhe krizis v
social'noj i politicheskoj oblasti. Zdes' dejstvuyut razlichnye tormozyashchie i
stimuliruyushchie faktory. No pri nyneshnem sostoyanii issledovanij eshche ne udaetsya
ustanovit' nadezhnye korrelyacii mezhdu tyazhest'yu i masshtabom hozyajstvennogo
krizisa i drugimi politicheskimi i social'nymi faktorami.
Okazalos', chto dlya sohraneniya demokratii i zashchity ot fashizma vazhnee
vsego gotovnost' k kompromissu burzhuaznyh, agrarnyh i social-demokraticheskih
partij. SHveciya i Norvegiya pokazyvayut primer togo, kak soyuz
social-demokraticheskoj i sootvetstvuyushchej krest'yanskoj partii pri passivnoj
podderzhke konservatorov i liberalov privel k tomu, chto fashistskie partii
ostalis' v polozhenii neznachitel'nyh sekt. Primer Gollandii pokazyvaet, chto
sushchestvovanie prochno slozhivshihsya sred ili "lagerej" - katolicheskogo,
social-demokraticheskogo i protestantskogo - tochno tak zhe moglo pregradit'
put' razvitiyu fashizma. Podobnuyu zhe sposobnost' k soprotivleniyu proyavili
takzhe katolicheskij i - v men'shej stepeni - social-demokraticheskij elektorat
vo vremya Vejmarskoj respubliki. No sushchestvovanie nacional'nyh i religioznyh
men'shinstv, kak pravilo, sposobstvovalo polyarizacii demokraticheskoj sistemy
i tem samym rostu fashizma. V etom smysle SHvejcariya predstavlyaet isklyuchenie,
poskol'ku v etoj strane voprosy o yazykah i o pravah men'shinstv byli
obrazcovym sposobom resheny, tak chto fashistskie partii ne mogli
vospol'zovat'sya imi dlya svoej agitacii. Nakonec, v nekotoryh stranah (Daniya,
SHveciya, Norvegiya) gosudarstvennyj intervencionizm i princip deficitnyh
zatrat pozvolili bystree spravit'sya s problemoj bezraboticy, chto opyat'-taki
pomeshalo fashistskim partiyam ispol'zovat' v svoej agitacii ekonomicheskoe
polozhenie. V celom nado skazat', chto my eshche ne znaem, kakie formy
ekonomicheskogo krizisa, porazivshego pochti vse strany Evropy, sposobstvovali
v etih stranah razvitiyu fashizma.
V nekotoryh stranah rostu fashistskih partij sposobstvovalo
sushchestvovanie antiparlamentskih massovyh dvizhenij, uzhe v 19 veke vydvigavshih
nacionalisticheskie, antisocialisticheskie, antikapitalisticheskie i
antisemitskie celi. Syuda otnosyatsya "Obshchenemeckaya partiya" v Avstrii,
ital'yanskaya "Nacionalisticheskaya associaciya" i, prezhde vsego, francuzskaya
"Aks'on Fransez". Odnako mozhno li schitat' eti dvizheniya "rannefashistskimi",
ne ochevidno. |to ponyatie, kak i ponyatie "filofashizma", predstavlyaet prosto
nekotoruyu vspomogatel'nuyu konstrukciyu. CHto zhe kasaetsya vyrazheniya
"neofashizm", to ono problematichno, i, pozhaluj, ot nego luchshe otkazat'sya, tak
kak vse fashistskie partii, voznikshie posle 1945 goda, v ideologicheskom i
organizacionnom otnoshenii odnoznachno otrazhali "klassicheskie" fashistskie
obrazcy. Esli by v nih dejstvitel'no razvilis' novye elementy, to dlya nih
sledovalo by vvesti drugoe nazvanie.
V celom evropejskie fashistskie dvizheniya otlichayutsya nekotorym
raznoobraziem, v kotorom prezhde vsego vydelyayutsya, otlichayas' ot drugih,
nemeckij "radikal'nyj fashizm" i ital'yanskij "normal'nyj fashizm". Odnako
mozhno, po krajnej mere evristicheski, priderzhivat'sya obshchego, hotya i ves'ma
differencirovannogo ponyatiya fashizma. Pri etom sohranyaet svoyu silu
principial'no pravil'noe napominanie Andzhelo Taska: "Opredelit' fashizm -
znachit prezhde vsego napisat' istoriyu fashizma". Kak pokazyvaet prevoshodnyj
sobstvennyj trud Taska ob istorii ital'yanskogo fashizma, eto vovse ne znachit,
chto pri sravnitel'nom izuchenii fashistskih dvizhenij nado otkazat'sya ot
teorij, tezisov i dazhe gipotez, vyskazannyh v techenie uzhe 60-letnej
mezhdunarodnoj diskussii o fashizme. Oni dolzhny byt' soedineny v "teorii
srednego radiusa dejstviya", poskol'ku "raznoobrazie" fashistskih dvizhenij i
peremeny v hode razvitiya kazhdogo iz nih ne pozvolyayut ob®yasnit' etot predmet
iz edinogo principa ili postroit' ego global'nuyu teoriyu. Poisk takoj vse
ischerpyvayushchej i vse ob®yasnyayushchej global'noj teorii v nastoyashchee vremya vryad li
nuzhen i vedet lish' k besplodnym sporam ob opredelenii ponyatij. Vazhnee i
poleznee prodolzhit' empiricheskoe, plyuralisticheskoe v svoih metodah
sravnitel'noe issledovanie fashizma.

Posleslovie k russkomu izdaniyu

{|to posleslovie napisano avtorom v nachale 2000 goda special'no k
vyhodu russkogo izdaniya knigi i publikuetsya zdes' vpervye.}

Kazhdaya kniga imeet svoyu sud'bu. Nekotorye iz nih ustarevayut,
vytesnyayutsya drugimi izdaniyami, i, v konechnom schete, ih zabyvayut. No est' i
takie knigi, kotorye ostayutsya vostrebovannymi, nesmotrya na vremya, i hotya oni
trebuyut otdel'nyh popravok, ih glavnye tezisy sohranyayut aktual'nost'.
Predlagaemaya kniga, nemeckij original kotoroj byl opublikovan eshche v 1983
godu (v 1992 godu vyshel kitajskij perevod), prinadlezhit ko vtoroj kategorii,
poskol'ku soderzhit neosporimyj osnovnoj tezis. On zaklyuchen uzhe v nazvanii -
"Evropejskij fashizm v sravnenii" - i sostoit v tom, chto byli i vse eshche est'
rezhimy, kotorye sleduet rassmatrivat' kak fashistskie, poskol'ku sravnenie
obnaruzhivaet v nih znachitel'nye obshchie cherty1. |to kasaetsya uzhe vneshnego
oblika takih fashistskih partij - ih mundirov i ierarhicheskogo ustrojstva;
dalee, ih psevdoreligioznogo politicheskogo stilya, proslavlyayushchego nasilie; i,
nakonec, ih ideologii (antisocialisticheskoj ili antikapitalisticheskoj,
modernistskoj ili antimodernistskoj, nacionalisticheskoj i glavnym obrazom
rasistskoj), imeyushchej programmnyj, a ne prosto propagandistskij harakter.
Konechno, imeyutsya razlichiya v fashistskih dvizheniyah, zavisyashchie ot ih
social'no-ekonomicheskih predposylok, poskol'ku eti dvizheniya voznikli i
razvilis' kak v vysokorazvityh, tak i v slaborazvityh kapitalisticheskih
obshchestvah; no eti ekonomicheskie i social'nye struktury malo na nih vliyali.
Takim obrazom, mezhdu vliyaniem fashistskoj partii i urovnem razvitiya
kapitalisticheskogo obshchestva net opredelennoj i postoyannoj zavisimosti. |to
stavit pod somnenie kak marksistskie klassovye teorii, tak i burzhuaznye
teorii modernizacii2.
Ne oprovergnut, odnako, neizmenno povtoryaemyj marksistami tezis o
prokapitalisticheskoj osnovnoj funkcii fashizma. Vprochem, on ne ob®yasnyaet,
pochemu vse fashistskie partii imeli nekapitalisticheskuyu social'nuyu bazu. Ih
chleny i ih izbirateli proishodili iz vseh social'nyh sloev, i
preimushchestvenno iz melkoj burzhuazii3. I vse zhe bylo by oshibkoj schitat'
fashistskie partii "melkoburzhuaznymi" ili, tem bolee, "narodnymi" partiyami.
Po-vidimomu, bolee vazhnoe znachenie imeli ne social'nye, a
social'no-psihologicheskie faktory4, prichem ne sleduet nedoocenivat' rol' i
prityagatel'nuyu silu fashistskoj ideologii.
Fashistskie partii prishli k vlasti v teh stranah, gde sushchestvovalo
ravnovesie social'nyh klassovyh sil, vsledstvie chego tam obrazovalsya "soyuz"
mezhdu konservativnymi elitami i partiyami, s odnoj storony, i fashistskimi
dvizheniyami, s drugoj5. V ital'yanskom "normal'nom" fashizme6 etot "soyuz" v
osnovnom sohranilsya. No v Germanii fashistskaya ispolnitel'naya vlast' smogla
dobit'sya daleko idushchej samostoyatel'nosti, chto pozvolilo ej osushchestvit' svoyu
rasistskuyu programmu besprimerno radikal'nym i zhestokim obrazom. Vo
vnutrennej politike v etu programmu vhodila "ochistka narodnogo tela" ot vseh
"asocial'nyh" i "nasledstvenno bol'nyh" elementov, a vo vneshnej -
konstruirovanie ierarhicheskogo "rasovogo poryadka". Poetomu rezkim nemeckogo
"radikal'nogo" fashizma mozhno nazvat' "rasovym gosudarstvom"7.
Nekotorye fashistskie rezhimy v Vostochnoj i YUzhnoj Evrope otlichayutsya kak
ot ital'yanskogo "normal'nogo", tak i ot nemeckogo "radikal'nogo" fashizma,
tak kak v etih stranah ne bylo vovse nikakih fashistskih partij ili oni byli
krajne slaby. Zdes' fashizm spuskalsya "sverhu", a ne podnimalsya k vlasti
snizu v vide massovoj fashistskoj partii, prichem on bol'she opiralsya na
policiyu i armiyu, chem na uzhe imeyushchuyusya fashistskuyu partiyu, esli ona voobshche
byla8.
Vsego bylo tri varianta fashizma, nahodivshegosya u vlasti: ital'yanskij
"normal'nyj" fashizm, nemeckij "radikal'nyj" fashizm i fashizm "sverhu" v
baltijskih stranah, Pol'she, Vengrii, Rumynii, a takzhe v Ispanii i
Portugalii. Osobyj sluchaj predstavlyali fashistskie rezhimy-satellity v
Horvatii, Slovenii, a takzhe kratkovremennoe gospodstvo "Skreshchennyh strel" v
Vengrii v konce vojny. S izvestnym osnovaniem mozhno, nakonec, schitat'
fashistskimi nekotorye partii i rezhimy, voznikshie posle 1945 goda9.
Sleduet otlichat' fashistskie partii ot fashizma, stoyashchego u vlasti, i
tochno tak zhe - ital'yanskij "normal'nyj" fashizm ot nemeckogo "radikal'nogo"
fashizma i oba poslednih - ot fashizma "sverhu". Nakonec, neobhodimo uchityvat'
eshche "neofashistskie" partii i rezhimy. Takim obrazom, fashizm imeet razlichnye
"raznovidnosti"10. Nesmotrya na eto, ne voznikaet somneniya v pravomernosti
obshchego ponyatiya fashizma.
Odnako imenno etot tezis teper' osparivaetsya eshche bol'she, chem vo vremya
vozniknoveniya etoj knigi. Utverzhdayut, chto fashizma ne bylo voobshche, vo vsyakom
sluchae vne Italii. Kakie zhe argumenty vydvigayutsya protiv primeneniya obshchego
ponyatiya fashizma?
V pervuyu ochered' eto politicheskie argumenty. Ukazannaya napravlennost'
otchetlivo vidna v vyskazyvanii amerikanskogo istorika Genri |shbi Ternera,
kotoryj v 1972 godu vyrazil opasenie, chto "nashu sistemu vryad li mozhno
zashchitit'", esli sootvetstvuet dejstvitel'nosti "shiroko rasprostranennaya
tochka zreniya, chto fashizm est' produkt sovremennogo kapitalizma"11. Vprochem,
Terner ne osparivaet v principe obshchee ponyatie fashizma, a vystupaet lish'
protiv osnovnoj aksiomy marksistskih teoretikov, po kotoroj fashizm voznik
isklyuchitel'no v kapitalisticheskih obshchestvah i nikoim obrazom ne sluchajno, a
s cel'yu ustanovit', po zadaniyu ili v soyuze s opredelennymi
kapitalisticheskimi "elementami", "otkrytuyu terroristicheskuyu diktaturu". Eshche
bolee radikal'no i reshitel'no vystupil protiv ispol'zovaniya obshchego ponyatiya
fashizma nemeckij politolog Karl Ditrih Braher v ryade svoih publikacij12.
Braher hotel by voobshche videt' v ponyatii fashizma lish' "produkt"
proishodivshego v eto vremya na Zapade "renessansa marksizma", pryamo
ugrozhavshego parlamentskoj demokratii i svobode. Dlya bonnskogo kollegi
Brahera Gansa Gel'muta Knettera fashizm ne chto inoe, kak "nedopustimo
obobshchennoe oboznachenie, primenyaemoe krajnimi levymi vo vnutripoliticheskoj
bor'be"13.
Politicheski motivirovannaya kritika obshchego ponyatiya fashizma osobenno
obostrilas' v vossoedinennoj Germanii. Naryadu s politikami nekotorye
politologi i dazhe istoriki utverzhdayut, chto fashizm i osobenno antifashizm14 -
"kommunisticheskie lozungi", zaimstvovannye iz yazyka propagandy GDR, a takzhe
iz slovesnogo arsenala "levyh ekstremistov", stremyashchihsya ne tol'ko
diskreditirovat' svoih politicheskih protivnikov "pugalom fashizma"15, no i
podorvat' kapitalisticheskuyu ekonomicheskuyu sistemu i osnovy parlamentskogo
stroya.
|ta politicheski motivirovannaya lingvisticheskaya kritika vyrazhaetsya stol'
zhe politicheski napravlennoj yazykovoj ustanovkoj, proyavlyayushchej uzhe pochti
oruellovskie cherty. V nyneshnej Germanii predpochitayut ne upotreblyat' slovo
"fashizm", a govorit' o "nacional-socializme", "tret'em rejhe" ili prosto o
"Gitlere", esli imeetsya v vidu proshlyj nemeckij fashizm; a esli rech' idet o
sovremennyh fashistskih dvizheniyah v Germanii i za ee predelami, ih nazyvayut
"pravoradikal'nymi", "pravoekstremistskimi" ili prosto "ekstremistskimi". No
takie strazhi politicheskoj korrektnosti nemeckogo yazyka ne zamechayut, chto etim
oni sebya izoliruyut ot okruzhayushchego mira, poskol'ku v sosednih s Germaniej
zapadnyh i vostochnyh stranah ponyatie "fashizm" nahoditsya v obshchem
upotreblenii: im po-prezhnemu pol'zuyutsya i v nauchnom, i v povsednevnom yazyke.
Nemeckie, a takzhe nekotorye drugie istoriki i politologi, kritikuya
obshchee ponyatie "fashizm", zashchishchayut vmeste s tem ponyatie "totalitarizm" i,
sverh togo, trebuyut zamenit' prokommunisticheski okrashennyj termin
"antifashizm" tak nazyvaemym "osnovnym antitotalitarnym konsensusom"16. I v
etom sluchae opredelyayushchuyu rol' igrayut, nesomnenno, politicheskie motivy. |to
proyavlyaetsya v dvuh otnosheniyah. Politicheski motiviruetsya uzhe daleko idushchee
otozhdestvlenie fashizma i kommunizma, vsledstvie chego ponyatie totalitarizma
chasto prinimaet preimushchestvenno antikommunisticheskij harakter. K etomu
pribavlyaetsya idealizaciya parlamentskoj demokratii, kotoraya ograzhdaetsya ot
lyuboj kritiki; ona prevrashchaetsya v neosporimuyu pozitivnuyu protivopolozhnost'
otricatel'nomu "totalitarizmu" ili "ekstremizmu" kommunisticheskogo ili
fashistskogo tolka.
K tomu zhe terminy "totalitarizm" i eshche bol'she "ekstremizm" navodyat na
mysl', chto demokratii ugrozhayut lish' krajnie levye i pravye partii
politicheskogo spektra. Takaya politologicheskaya "model' polukruga", idushchaya ot
izvestnogo razmeshcheniya mest polukrugom v nekotoryh parlamentah, imeet dva
slabyh mesta. Prezhde vsego, demokratii ugrozhayut, konechno, ne odni tol'ko
krajnie antidemokraticheskie partii levoj i pravoj orientacii. Opasnost'
mozhet ishodit' takzhe sverhu ili iz serediny obshchestva, kak eto pokazyvaet
krushenie Vejmarskoj respubliki, kotoraya byla razrushena sverhu i iz serediny
eshche do prihoda Gitlera k vlasti. Drugaya, veroyatno, namerenno dopuskaemaya
slabost' "modeli polukruga" - ee neopredelennost'. V samom dele, granicy
"ekstremal'nyh zon" etogo polukruga ves'ma sushchestvennym obrazom zavisyat ot
politicheskoj voli nablyudatelya, kotoryj reshaet, kakie partii nado schitat' eshche
demokraticheskimi, a kakie uzhe "levoekstremistskimi" i
"pravoekstremistskimi"17.
Poetomu nel'zya ogranichit'sya takoj politicheski motivirovannoj kritikoj
ponyatij ekstremizma i totalitarizma, hotya i nesushchih politicheskuyu okrasku.
"Totalitarizm", podobno "fashizmu", imeet dvojstvennyj harakter. On byl i
ostaetsya ne tol'ko terminom nauchnoj teorii, no i politicheskim lozungom. No
teoriya mozhet byt' opravdana lish' sravneniem s opytom, a v etom otnoshenii
smeshenie ponyatij fashizma i totalitarizma obnaruzhivaet svoi slabosti. Tak,
vse teoretiki totalitarizma nedoocenivayut znachenie rasizma v fashistskoj
ideologii. Otozhdestvlyaya fashistskuyu ideologiyu s marksistskoj, oni upuskayut iz
vidu, chto pri fashistskih i kommunisticheskih rezhimah terror byl napravlen
protiv razlichnyh grupp naseleniya - fashistskoe rasovoe ubijstvo otlichaetsya ot
bol'shevistskogo klassovogo ubijstva. |to vazhnejshij kriticheskij dovod.
Krome togo, naibolee izvestnaya model' totalitarizma, prinadlezhashchaya
Karlu Ioahimu Fridrihu i Zbignevu Bzhezinskomu, nosit uproshchenno
tipizirovannyj i staticheskij harakter18. V nej slovno ne prinimaetsya vo
vnimanie, chto i totalitarnye rezhimy mogut menyat'sya (chto nesomnenno
proishodilo v kommunisticheskih gosudarstvah posle XX s®ezda KPSS v 1956
godu). Ne pereocenivaya masshtabov tak nazyvaemoj "destalinizacii" obshchestva,
nado priznat', chto Sovetskij Soyuz vse zhe nachal provodit' pod rukovodstvom M.
Gorbacheva politiku reform, hotya i malouspeshnuyu vnutri strany, no sdelavshuyu
vozmozhnym mirnoe ustranenie vostochnoevropejskih satellitnyh rezhimov.
Fashistskie gosudarstva ne v sostoyanii predstavit' nichego dazhe otdalenno
napominayushchego takoe razvitie sobytij. Liberalizaciya ne svojstvenna
fashistskim rezhimam, naprotiv, oni prinimayut vse bolee ekstremistskij
harakter. Prezhde vsego eto otnositsya k "radikal'no fashistskoj" Germanii,
kotoraya vela "total'nuyu vojnu" s edinstvenno vozmozhnym ishodom - "total'nym
porazheniem". Nikogda ne moglo byt' nemeckoj politiki razryadki i "nemeckogo
Gorbacheva".
Uproshchenno tipizirovannaya model' totalitarnogo gosudarstva Fridriha i
Vzhezinskogo stradaet i drugimi nedostatkami. Naprimer, ne moglo byt' i rechi
o tom, chtoby v fashistskoj Germanii sushchestvovala "komandnaya ekonomika",
sravnimaya s sovetskoj; v fashistskih gosudarstvah, v otlichie ot
kommunisticheskih, ekonomika ne stala gosudarstvennoj. Nevernym okazalsya i
tezis, po kotoromu vo glave totalitarnyh i monolitno zamknutyh odnopartijnyh
rezhimov stoit vsemogushchij "vozhd'". "Tretij rejh" imel skoree nekotoryj
polikraticheskii harakter19. Est' takzhe opredelennye priznaki, chto i vlast'
Stalina ne byla bezgranichna.
My ne budem zdes' podrobnee kasat'sya prochih teorij totalitarizma,
predlozhennyh Gannoj Arendt, |rvinom Faulem, YAkobom Tal'monom, |rikom
Fegelinom i drugimi, poskol'ku oni ne byli prinyaty ni v issledovaniyah
kommunizma, ni v issledovaniyah fashizma i nacional-socializma. Zametim
tol'ko, chto klassicheskie teorii totalitarizma okazalis' ne v sostoyanii
ob®yasnit' istoricheskuyu dejstvitel'nost', a potomu nikoim obrazom ne
prevoshodyat teorij fashizma.
Privedem poslednij argument. Pravomernost' obshchego ponyatiya fashizma, kak
my podrobnee rassmotrim nizhe, osparivaetsya, glavnym obrazom, na tom
osnovanii, chto razlichiya mezhdu fashistskimi dvizheniyami sushchestvennee ih
shodstva. Esli by eto utverzhdenie bylo spravedlivo (a v dejstvitel'nosti eto
ne tak!), to ono eshche v bol'shej stepeni otnosilos' by k obshchemu ponyatiyu
totalitarizma. V samom dele, razlichiya mezhdu kommunisticheskimi i fashistskimi
partiyami ili rezhimami mnogo sushchestvennee, chem mezhdu fashistskimi.
Obratimsya eshche k odnomu vozrazheniyu protiv pravomernosti obshchego ponyatiya
fashizma, tozhe nesomnenno politicheski motivirovannomu i tozhe zasluzhivayushchemu
ser'eznogo vnimaniya. Ono svyazano s opaseniem, chto vklyuchenie "tret'ego rejha"
v gruppu fashistskih rezhimov privedet k relyativizmu v vospriyatii i ocenke
besprimernyh prestuplenij nemeckogo fashizma - ili, esli prinyat'
provokacionnyj tezis Danielya Gol'dgagena20, prestuplenij "nemcev",poskol'ku
holokost ne sravnim ni s kakim prestupleniem21. Po etomu voprosu voznikli
raznoglasiya, poluchivshie nazvanie "spor istorikov"22.
"Spor istorikov" byl vyzvan provokacionnym voprosom nemeckogo istorika
|rnsta Nol'te: "Ne osushchestvili li nacional-socialisty, ne osushchestvil li
Gitler svoe "aziatskoe" deyanie lish' potomu, chto oni i im podobnye schitali
sebya potencial'nymi ili podlinnymi zhertvami nekoego "aziatskogo" deyaniya? Ne
predshestvoval li Osvencimu Arhipelag Gulag?"23. |tim tezisom, razvitym im
pozzhe v ob®emistom tome o "evropejskoj grazhdanskoj vojne mezhdu
nacional-socializmom i bol'shevizmom"24, Nol'te otmezhevalsya ot zashchishchaemoj
prezhde obshchej koncepcii fashizma, chtoby sdelat' bolee radikal'noj doktrinu
totalitarizma. Kommunizm i fashizm (sootvetstvenno, nacional-socializm) byli
dlya nego ravny ili, po krajnej mere, sravnimy. Nol'te rassmatrival kommunizm
(sootvetstvenno, bol'shevizm) kak predposylku fashizma, kotoryj lish' zashchishchalsya
ot bolee rannego i namnogo bolee agressivnogo bol'shevizma. Pri etom
sovershennye fashizmom prestupleniya obretali v opredelennom smysle
preventivnyj harakter.
V "spore istorikov" utverzhdenie Nol'te o prichinnoj svyazi mezhdu rannim
kommunisticheskim klassovym ubijstvom i pozdnim rasovym ubijstvom
nacional-socialistov vyzvalo rezkie i beskompromissnye vozrazheniya ryada
nemeckih i inostrannyh istorikov i publicistov. Kak oni polagali, takoe
utverzhdenie velo k nedopustimomu sravnitel'nomu uproshcheniyu besprecedentnyh
prestuplenij holokosta. Nekotorye kritiki Nol'te dazhe schitali, chto
unichtozhenie nacional-socialistami evreev bylo prestupleniem ne tol'ko
edinstvennym v svoem rode, no i v konechnom schete neob®yasnimym25, stoyashchim na
"grani ponimaniya"26.
No eto ne bylo poslednim slovom v spore. Posle sovershenno neozhidannogo
kraha kommunizma v Evrope proizoshlo stol' zhe neozhidannoe vozrozhdenie teorii
totalitarizma, prichem obshchaya dopustimost' sravneniya kommunizma i
nacional-socializma teper' uzhe pochti ne osparivaetsya. Pri etom miryatsya s
tem, chto "kazhdoe strukturnoe sravnenie [...] neizbezhno privodit takzhe k
relyativizmu v vospriyatii cennostej kul'tury", kak otkrovenno priznaet odin
iz storonnikov podobnyh umozritel'nyh sopostavlenij27. |to delaetsya vpolne
soznatel'no i s politicheskoj cel'yu. S nemeckoj tochki zreniya, takie sravneniya
prestuplenij nemcev s prestupleniyami "drugih" mogut i dolzhny privesti k
relyativizmu v otnoshenii ih sobstvennoj viny. Imenno eto pytalis' delat' v
istoriko-politicheskih debatah o Gol'dgagene28, o "CHernoj knige kommunizma"29
i o rechi pisatelya Martina Val'zera30. No my ne mozhem i ne dolzhny dalee
uglublyat'sya v etot vopros, poskol'ku ukazannye debaty lish' kosvennym obrazom
svyazany s problemoj obshchego ponyatiya fashizma.
Kosvennym obrazom, potomu chto ot tezisa o besprecedentnosti holokosta,
stol' edinodushno i reshitel'no vydvinutogo v otvet na utverzhdeniya Nol'te eshche
vo vremya "spora istorikov", teper' otkazyvayutsya, pust' eshche i ne otkryto, no
uzhe obhodya ego molchaniem. Vprochem, bylo by nechestno uprekat' storonnikov
obshchego ponyatiya fashizma v ih relyativistskom podhode k holokostu, esli oni
dejstvitel'no ne priznayut ego osobyj harakter. K tomu zhe isklyuchitel'nost'
holokosta otricaetsya daleko ne vsemi issledovatelyami i teoretikami fashizma -
po bol'shomu schetu lyuboe istoricheskoe sobytie isklyuchitel'no. Sobstvenno, eto
delali tol'ko nekotorye marksisty-dogmatiki, pytavshiesya ob®yasnit' sushchnost'
fashizma pochti isklyuchitel'no ssylkoj na ego prokapitalisticheskuyu funkciyu; pri
etom oni nedopustimo nedoocenivali rol' antisemitskoj i rasistskoj
ideologii. No eti marksisty, ne pridavavshie dolzhnogo znacheniya holokostu po
ideologicheskim, a takzhe po politicheskim (tochnee - antisemitskim) motivam, v
nastoyashchee vremya igrayut sovsem neznachitel'nuyu rol'31.
Naprotiv, issledovateli i teoretiki fashizma, kak pravilo, sovsem ne
sklonny k relyativizmu v otnoshenii holokosta, i im nezachem eto delat'. Vo
vsyakom sluchae, eto spravedlivo, kogda oni dolzhnym obrazom uchityvayut
programmnoe znachenie fashistskoj ideologii i, v chastnosti, ee rasistskoj
sostavlyayushchej. Pri etom rasizm nikoim obrazom ne tozhdestvenen antisemitizmu i
ne svoditsya k nemu32.
Pod rasizmom obychno ponimayutsya teorii i predstavleniya, ishodyashchie iz
vrozhdennoj neravnocennosti razlichnyh chelovecheskih ras; no, po mneniyu
sovremennyh antropologov, ras voobshche ne sushchestvuet, poskol'ku vse lyudi stol'
razlichny i v to zhe vremya stol' odinakovy, chto delenie lyudej na rasy
nepravomerno. Naryadu s etim antropologicheskim rasizmom est' eshche
biologicheskij, ili social'nyj, rasizm, predpolagayushchij geneticheski
obuslovlennuyu neravnocennost' lyudej i trebuyushchij na etom osnovanii
prepyatstvovat' razmnozheniyu vseh "nasledstvenno bol'nyh" i "asocial'nyh" ili
prosto ubivat' ih, sozdavaya v to zhe vremya dlya vseh "zdorovyh" i
"deesposobnyh" nailuchshie usloviya vosproizvodstva. Odnako vopros o roli
biologicheskogo i antropologicheskogo rasizma ne ischerpyvaet vsej ego
sushchnosti. Rech' idet ob ideologii programmnogo haraktera. Ob®yavlennye
rasistami plany perevospitaniya ili unichtozheniya ras byli ne tol'ko sredstvom
dlya dostizheniya imperialisticheskoj celi; oni byli takzhe rasistskoj
samocel'yu33.
|to vidno v osobennosti iz rasovoj politiki nemeckogo "radikal'no
fashistskogo" gosudarstva34. Nemeckie fashisty hoteli s pomoshch'yu, kak oni
vyrazhalis', "ochistki narodnogo tela" ot vseh "rasovo chuzhdyh", "nasledstvenno
bol'nyh" i "asocial'nyh elementov" sozdat' etnicheski i social'no odnorodnoe,
zdorovoe i deesposobnoe "narodnoe soobshchestvo", to est' "rasu gospod",
prevoshodyashchuyu vse drugie narody i rasy i tem samym imeyushchuyu pravo ustroit'
novyj mirovoj poryadok po ierarhicheskim i rasistskim kriteriyam. |to imeli v
vidu fashistskie ideologi, kogda provozglashali budushchij "tysyacheletnij rejh".
ZHertvami etogo "radikal'no fashistskogo" nemeckogo "rasovogo gosudarstva"
stali, naryadu s "asocial'nymi" i "nasledstvenno bol'nymi", prezhde vsego
evrei, a takzhe cygane i slavyanskie narody, takzhe rassmatrivavshiesya kak
"nepolnocennye".
|to nikak ne svyazano s relyativizmom po otnosheniyu k holokostu. Naprotiv,
holokost, pod kotorym v Germanii ponimayut (v otlichie ot Ameriki) tol'ko
ubijstvo evreev, priobretaet teper' bolee emkoe znachenie kak chast' bolee
massovogo i bolee uzhasnogo rasovogo ubijstva. Ono bylo v znachitel'noj
stepeni osushchestvleno "radikal'no fashistskim" nemeckim "rasovym
gosudarstvom".
|to, vprochem, ne oznachaet, chto drugie fashistskie rezhimy ne imeli planov
"okonchatel'nogo resheniya" rasovoj problemy i ne provodili sootvetstvuyushchej
politiki. Rasistskie trebovaniya mozhno najti v ideologii i programmah vseh
fashistskih partij. I vse fashistskie rezhimy proveli v zhizn' hotya by nekotorye
iz nih. V osobennosti eto kasaetsya gosudarstva horvatskih ustashej,
provodivshego istrebitel'nyj pohod s rasovoj motivirovkoj protiv evreev,
cygan, serbov i bosnijskih musul'man. Ital'yanskij "normal'nyj fashizm" tozhe
provodil rasovuyu politiku v samoj Italii, a v osobennosti v zahvachennyh
stranah - Livii i Abissinii35. Prezhde vsego eto kosnulos' lic,
prinadlezhavshih k slavyanskim men'shinstvam, zatem tak nazyvaemyh kolonial'nyh
narodov36, a takzhe ital'yanskih evreev37 i chasto vse eshche upuskaemyh iz vidu
cygan38.
Teper' my perehodim k nauchnym argumentam, vydvinutym protiv primeneniya
obshchego ponyatiya fashizma. Byli li, v samom dele, razlichiya fashistskih dvizhenij
sushchestvennee ih shodstva? Na etot vopros mozhno otvetit', lish' primenyaya
sravnitel'nyj metod39. No podobnyh issledovanij po-prezhnemu nedostatochno40.
Kritika, razvitaya v 70-e - v nachale 80-h godov Gil'bertom Allardajsom41,
Berndom Martinom42 i Renco de Feliche43, byla neobosnovannoj. I vse zhe, po
krajnej mere, v Germanii ona dostigla svoej celi, tak kak sravnitel'nye
issledovaniya fashizma ostanovilis' pered "kuchej razvalin"44.
No za predelami Germanii delo obstoyalo inache. V to vremya kak francuz
P'er |koberri45 i izrail'tyanin Zeev SHterngel'46, pol'zuyas' obshchim ponyatiem
fashizma, otkazyvayutsya ot podrobnyh sravnenij, ital'yanskie istoriki, takie,
kak Luchano Kazachi47, |nco Kolotti48, Gustavo Korni49, Andzhelo del' Boka50 i
drugie, ukazali obshchie cherty ital'yanskogo i nemeckogo fashizma, a takzhe
nekotoryh drugih fashistskih dvizhenij, kotorye vse eshche reshitel'no otrical
umershij pered etim Renco de Feliche. Podobnye sravneniya nemeckogo i
ital'yanskogo fashizma byli provedeny takzhe nekotorymi anglijskimi i nemeckimi
istorikami51. Naprotiv, istoriki, zanimavshiesya spornym voprosom, sleduet li
schitat' frankistskij rezhim fashistskim, kak pravilo (za isklyucheniem Stenli
Pejna52), otkazyvalis' sravnivat' ego s drugimi fashistskimi dvizheniyami53.
Vprochem, v nekotoryh rabotah, posvyashchennyh istorii otdel'nyh fashistskih
dvizhenij, mozhno najti zamechaniya sravnitel'nogo haraktera54. |to spravedlivo
i v otnoshenii ryada obshchih issledovanij istorii fashizma, staryh i novyh55.
Sovershenno neudovletvoritelen obzor pol'skogo istorika Ezhi V. Borejshi,
posvyashchennyj "fashistskim sistemam v Evrope" i orientirovannyj isklyuchitel'no
na fakty; avtor vsyacheski izbegaet spornogo voprosa o dopustimosti primeneniya
obshchego ponyatiya fashizma i odnovremenno pol'zuetsya vzaimno isklyuchayushchimi drug
druga ponyatiyami "fashizm" i "totalitarizm"56. Nailuchshie i vazhnejshie iz novyh
issledovanij o fashizme v sravnitel'noj perspektive prinadlezhat angloyazychnym
avtoram.
Iz nih sleduet upomyanut', naprimer, amerikanca A. Dzhejmsa Gregora57,
traktuyushchego, vprochem, ponyatie fashizma stol' shiroko, chto ono rasprostranyaetsya
i na kommunisticheskie diktatury v stranah "tret'ego mira"; a eto vynuzhdaet
avtora isklyuchit' iz kategorii fashizma kak raz nemeckij "radikal'nyj fashizm".
Inache postupili Stenli Pejn58, a takzhe anglichane Rodzher Ituell59,
Rodzher Griffin60 i Uolter Laker61. Oni polozhili v osnovu svoih sravnitel'nyh
issledovanij nekotoryj "ideal'nyj" tip fashizma. Pri etom "fashistskimi"
schitayutsya ne te dvizheniya i rezhimy, kotorye obnaruzhivayut otchetlivoe shodstvo
s ital'yanskim fashizmom, opredelyayushchim stil' i, sledovatel'no, real'nyj tip
fashizma, a takie, ideologiya i vneshnij obraz kotoryh udovletvoryayut usloviyam
tak nazyvaemogo "fashistskogo minimuma"62. Osobenno vazhnoj stanovitsya zdes'
ideologiya fashizma, opredelyayushchaya ego sushchnost'. Rodzher Griffin, svodya
fashistskuyu ideologiyu k ee nacionalisticheskoj sostavlyayushchej, rassmatrivaet
ideologiyu kak sistemoobrazuyushchij element, yavlyayushchijsya "palin-geneticheskoj (t.
e. napravlennoj na "nacional'noe vozrozhdenie") formoj populistskogo
ul'tranacionalizma"63.
No kak by ni byl vazhen nacionalizm v ideologii fashizma, eshche bolee
vazhnym yavlyaetsya rasizm, kotoryj nikoim obrazom ne svoditsya k nacionalizmu.
Ne sleduet takzhe zabyvat' i nedoocenivat' takie elementy fashistskoj
ideologii, kak antidemokratizm i osobenno antisocializm (sootvetstvenno,
antibol'shevizm i antikommunizm). Vyzyvaet somnenie i sama popytka ob®yasnit'
sushchnost' i funkciyu fashizma isklyuchitel'no ego ideologiej (kak eto, vprochem,
sdelal uzhe |rnst Nol'te). Nakonec, problematichno opredelenie "ideal'nogo"
tipa fashizma, imeyushchego, podobno uzhe upomyanutym "ideal'no-tipicheskim" teoriyam
totalitarizma, staticheskij harakter, vsledstvie chego ne poddayutsya uchetu
raznovidnosti i razlichiya otdel'nyh fashistskih dvizhenij na ih raznoobraznyh
stadiyah razvitiya, nachinaya s sektantskih grupp do massovyh partij i stoyashchego
u vlasti fashizma.
Poetomu ya po-prezhnemu schitayu, chto nado ishodit' iz real'nogo tipa
ital'yanskogo fashizma i snachala "napisat' ego istoriyu"64, a zatem uzhe, s
pomoshch'yu sravneniya, vyyasnit', kakie dvizheniya i rezhimy sovpadayut "vo vseh
vazhnyh elementah" s zadayushchim imya i stil' ital'yanskim "normal'nym"
fashizmom65. Tak ya postupal v etoj knige, i chitatel' mozhet sudit', uspeshen li
takoj podhod. Vo vsyakom sluchae, on zasluzhivaet obsuzhdeniya, i potomu, kak ya
polagayu, eta kniga ne ustarela, hotya posle ee vyhoda i poyavilis' vazhnye
raboty po istorii otdel'nyh fashistskih dvizhenij66. |to otnositsya i k istorii
fashizma v Italii67 i Germanii68, i k dvizheniyam i rezhimam, rassmatrivaemym
kak fashistskie,- v Avstrii69, Vengrii70, Rumynii71, Horvatii72, Ispanii73,
Francii74, Anglii75, Finlyandii76, Bel'gii77, Gollandii78, Danii79, SHvecii80,
SHvejcarii81, Norvegii82, Slovakii83, Pol'she84 i Portugalii85.
Osobenno nuzhdaetsya v dopolneniyah poslednyaya glava knigi - o
neofashistskih dvizheniyah i rezhimah. Hotya demokratii Zapadnoj Evropy i v
dal'nejshem okazalis' namnogo prochnee, chem v mezhvoennoe vremya, zdes' vse eshche
sushchestvuyut i vnov' voznikayut partii, kotorye sleduet rassmatrivat' kak
"neofashistskie" ili "pravo-ekstremistskie"86.
V Germanii naryadu s Nacional-demokraticheskoj partiej Germanii (NDPG)
sushchestvuyut tak nazyvaemye "respublikancy", sumevshie v konce 80-h godov
dobit'sya uspeha na vyborah v ryade federal'nyh zemel', i "Nemeckij narodnyj
soyuz" (NNS) millionera i izdatelya pravoradikal'noj literatury Ger garda
Freya, sumevshij v konce 90-h godov udivitel'nym obrazom vojti v nekotorye
landtagi87. No do sih por etim "fashistskim" i "pravoekstremistskim" partiyam
eshche ne udalos' proniknut' v bundestag.
Inache obstoyalo delo vo Francii, gde "Nacional'nyj front" (NF),
osnovannyj v 1972 godu byvshim puzhadistom ZHanom-Mari le Penom, sumel
neskol'ko raz poluchit' svyshe 10 procentov podannyh golosov i vojti v
Nacional'noe sobranie strany. I hotya posle etogo "Nacional'nyj front"
oslabel vsledstvie raskola, on vse eshche sohranyaet politicheskoe vliyanie. V
Italii v 1993 godu nekotorye "neofashistskie" i "pravoekstremistskie" partii,
ob®edinivshis' v izbiratel'nyj blok, prishli dazhe na korotkoe vremya k vlasti.
|tot blok byl vnachale obrazovan "Ital'yanskim social'nym dvizheniem" (MSJ)
Dzhanfranko Fini, vneshne reformirovannym i pereimenovannym v "Nacional'nyj
al'yans" ("Alleanza Nazionale"). K nemu prisoedinilis' sozdannaya
televizionnym magnatom Sil'vio Berluskoni "Ital'yanskaya sila" ("Forza
Italia") i "Lombardskaya liga" ("Lega Lombarda") Umberto Bossi, vystupavshaya
za otdelenie Lombardii ot ostal'noj Italii. Shozhuyu separatistskuyu cel'
presledoval v Bel'gii "Flamandskij blok" ("Vlaams Blok"), kotoryj nekotorymi
nablyudatelyami harakterizuetsya kak "neofashistskij" i kotoryj vse eshche
predstavlen v bel'gijskom parlamente. Podobnye partii sushchestvuyut dazhe v
stol' ustojchivyh na vid demokratiyah, kak SHvejcariya, Norvegiya i Daniya, i v
skorom budushchem vpolne mogut stat' pravyashchimi.
Kogda zhe eto sluchilos' v fevrale 2000 goda v Avstrii, gde Svobodnaya
partiya Avstrii ("Freiheitliche Partei Osterreichs", FPO) Jerga Gajdera
smogla obrazovat' koaliciyu s konservativnoj Avstrijskoj narodnoj partiej
("Osterreische Volkspartei", OVP), mnogie nablyudateli, osobenno inostrannye,
opasalis', chto istoriya povtoryaetsya. No delo ne zashlo tak daleko, vo vsyakom
sluchae, do sih por. Gajder - ne novyj Gitler. Vprochem, eto ne daet osnovanij
nazyvat' ego partiyu i drugie ej podobnye vsego lish' "pravoeks-tremistskimi"
ili, pol'zuyas' novomodnym slovom, "pravopopuli-stskimi", tem samym pridavaya
im, vol'no ili nevol'no, bezobidnyj vid. Argumenty, vydvigaemye protiv
primeneniya v etih sluchayah ponyatiya "fashizm" ili "neofashizm", neubeditel'ny.
|to kasaetsya i zameshchayushchih terminov "pravoekstremistskie" ili
"pravopopulistskie", idushchih ot uzhe podvergnutoj kritike "modeli
polukruga"88. Krome togo, nel'zya ogranichivat'sya nablyudeniem za etimi
partiyami, neobhodimo s nimi borot'sya, poskol'ku v razlichnyh stranah Zapadnoj
Evropy sushchestvuyut menee krupnye, no bolee orientirovannye na nasilie
organizacii, ne skryvayushchie svoego voshishcheniya proshlym fashizmom i
opravdyvayushchie pochti vse ego prestupleniya. Pryamoe ili kosvennoe otricanie
sovershennyh fashistami zlodeyanij, i v chastnosti holokosta, prevratilos' dazhe
v novuyu sostavlyayushchuyu ideologii sovremennogo fashizma.
|to otnositsya ne tol'ko k upomyanutym malym gruppirovkam i partiyam, no
takzhe k sredstvam massovoj informacii i psevdonauchnym uchrezhdeniyam,
utverdivshimsya v ryade stran i tesno vzaimodejstvuyushchim cherez nacional'nye
granicy (tak, mozhno s polnym pravom govorit' ob "Internacionale protivnikov
holokosta"89). Naryadu s predstavlyayushchimi eti organizacii "revizionistami" v
raznyh stranah est' i tak nazyvaemye "novye pravye", sostavlyayushchie v
nekotorom smysle svyazuyushchee zveno mezhdu konservatorami i neofashistami90. Rech'
idet ob intellektualah, uchastvuyushchih v rabote neformal'nyh diskussionnyh
klubov ili gruppiruyushchihsya vokrug nekotoryh zhurnalov. Oni sotrudnichayut i s
upomyanutymi neofashistskimi partiyami, i s uchrezhdeniyami "revizionistov".
Bolee togo, v Anglii, SHvecii i osobenno v Germanii v poslednie gody
voznikli neofashistskie ob®edineniya podrostkov i molodyh lyudej, vydelyayushchihsya
uzhe svoej pricheskoj i osoboj, napominayushchej mundir formoj; snabzhennye
bejsbol'nymi bitami ili drugim oruzhiem, oni ohotyatsya na inostrancev i drugih
lyudej "strannogo" vida. V nekotoryh mestah vostochnoj Germanii im uzhe udalos'
ustroit' tak nazyvaemye "nacional'no osvobozhdennye zony", kuda "inostrancy",
"nezhelatel'nye elementy" i "levye" mogut vojti lish' s riskom dlya zdorov'ya i
zhizni91. |to fatal'nym obrazom napominaet 20-30-e gody, kogda bandam
shturmovikov udalos' okkupirovat' nekotorye goroda i gorodskie rajony,
ustraivaya tam svoi demonstracii i izgonyaya ottuda svoih politicheskih
protivnikov. Osobenno trevozhit opyat'-taki napominayushchij proshloe fakt: policii
i drugim silam pravoporyadka do sih por ne udaetsya spravit'sya s bezobraziyami
v etih "nacional'no osvobozhdennyh zonah". Kazhduyu nedelyu gazety soobshchayut o
nasil'stvennyh vyhodkah i napadeniyah na "inostrancev" s yavno rasistskoj
motivirovkoj.
Voznikaet podozrenie, chto sredi teh, kto obyazan borot'sya s etimi
neofashistskimi prizrakami, est' lyudi, vovse etogo ne zhelayushchie, potomu chto
oni, kak i mnogie predstaviteli tak nazyvaemogo "molchalivogo bol'shinstva",
takzhe razdelyayut rasistskuyu i neofashistskuyu orientaciyu. V pol'zu etogo
predpolozheniya govoryat dannye issledovatelej elektorata v sovremennoj
Germanii, polagayushchih, chto "neofashistskie" i "pravoekstremistskie" ustanovki
harakterny po men'shej mere dlya 13 procentov naseleniya92. Realistichnost' etoj
ocenki podtverzhdaetsya sleduyushchimi ciframi: bolee 20% sovremennyh nemcev
nastroeny antisemitski, svyshe 40% - "vrazhdebno k chuzhim" i svyshe 60% (tochnee,
ot 64 do 68 procentov) - anticyganski93. Takim obrazom, rech' idet ne tol'ko
o partiyah na "pravom flange" obshchestva. Bolee vsego vyzyvayut bespokojstvo
ustanovki naseleniya. Vse eto vmeste sostavlyaet nastoyashchuyu opasnost'.
Situaciya v samom dele napominaet mezhvoennoe vremya, nazvannoe takimi
istorikami, kak |rnst Nol'te, "epohoj fashizma". Vozmozhno, eta epoha
zakonchilas' posle padeniya fashistskih rezhimov v Germanii i Italii; no ne
ischez sam fashizm. V nekotoryh stranah, prezhde vsego v Ispanii i Portugalii,
institucializirovannyj fashizm perezhil epohal'nyj 1945 god, i vmeste s nim
ego perezhilo nemalo fashistov. Mnogie iz nih ostalis' verny svoemu
nacistskomu proshlomu i privivali svoyu ideologiyu podrastayushchemu pokoleniyu.
"Biologicheskogo" resheniya problemy fashizma ne poluchilos'. Na smenu starym
fashistam prishli novye, a sam fashizm ne stal dostoyaniem istorii.
Bolee togo, opasnost' fashizma prishla i v byvshie kommunisticheskie strany
Vostochnoj Evropy, prichem nekotorye nablyudateli ocenivayut etu opasnost' kak
bolee ser'eznuyu, chem v Zapadnoj Evrope. Konechno, zdes' takzhe igrayut rol'
nekotorye politicheskie stereotipy i predrassudki. Lyudi, vse eshche skovannye
predstavleniyami totalitarnyh teorij, pishut teper' o fashistskoj opasnosti
vmesto prezhnej kommunisticheskoj. Syuda zhe dobavlyayutsya i rashozhie stereotipy
vrode predstavleniya o russkih i drugih slavyanah kak ob "otstalyh", "grubyh"
i "despotichnyh"94. Odnako sushchestvuyut ser'eznye osnovaniya schitat' takie
partii, kak LDPR V. ZHirinovskogo, "neofashistskimi"95. I ne tol'ko partii.
Takie rezhimy, kak rezhim A. Lukashenko v Belorussii, S. Miloshevicha v Serbii i
nedavno umershego v Horvatii F. Tudzhmana, nekotorye istoriki i politologi
schitayut "fashistskimi" i "neofashistskimi".
V lyubom sluchae Vostochnuyu Evropu nel'zya isklyuchit' iz budushchih
issledovanij fashizma po neskol'kim prichinam. Prezhde vsego, v Vostochnoj
Evrope byli fashistskie dvizheniya i rezhimy. Oni byli vse ustraneny v 1945 godu
i zameneny kommunisticheskimi. No, po-vidimomu, vse eto vremya sohranyalas'
opredelennaya preemstvennost' v sklade uma i dazhe v sklade lichnosti. Krome
togo, "vostochnyj blok" nikogda ne byl polnost'yu otdelen ot ostal'noj Evropy
i v polozhitel'nom, i v otricatel'nom smysle. Vse eto nado prinimat' vo
vnimanie, chtoby ob®yasnit' vozniknovenie posle krusheniya kommunizma v
Vostochnoj Evrope neofashistskih dvizhenij, a vozmozhno, i rezhimov. Ih
predystoriya uhodit, konechno, ne tol'ko v kommunisticheskoe vremya, no i daleko
v predshestvuyushchuyu epohu.
Fashizm byl i ostaetsya mezhdunarodnym zlom, i borot'sya s nim nado vsem
mirom. Dlya etogo osobenno neobhodimo tesnoe mezhdunarodnoe sotrudnichestvo i
ob®edinyayushchie issledovaniya yavlenij fashizma v otdel'nyh stranah. YA nadeyus',
chto predlagaemaya kniga budet stimulirovat' etot process.

PRIMECHANIYA

Vvedenie

1. Protokoll des IV. Kongresses der Kommunistischen Internationale,
Hamburg, 1922, 310.
2. Ibid., 57.
3. E. Nolte. Der Faschismus in seiner Epoche. Die Action francaise. Der
italienische Faschismus. Der Nationalsozialismus. Munchen, 1963 (i
posleduyushchie stereotipnye izdaniya).

Glava 1
1. F. Schotthofer. H Fascio. Sinn und Wirklichkeit des italienischen
Faschismus. Frankfurt, 1924, 64.
2. Protokoll des Vierten Kongresses der Kommunistischen Internationale.
Petrograd/Moskau. 5. Nov. bis 5. Dez. 1922. Hamburg, 1923, 231.
3. J. Braunthal. Der Putsch der Faschisten // Der Kampf, 15, 1922,
320-23; A. Jacobsen. Der Faschismus // Die Internationale, 5, 1922, 301-04.
4. Po povodu etogo i dal'nejshego sm.: W. Wippermann.. Zur Analyse des
Faschismus. Die sozialistischen und kommunistischen Faschismustheorien
1921-1945. Frankfurt, 1981, 59 ff.
5. Thesen und Resolutionen des V. Weltkongresses der Kommunistischen
Internationale. Hamburg, 1924, 121.
6. I. V. Stalin. K mezhdunarodnomu polozheniyu // I. V. Stalin. Sochineniya.
T. 6. Moskva, 1952, 282; Protokoll des V. Kongresses der Kommunistischen
Internationale. Hamburg, 1924, 65, 67.
7. Protokoll des VII. Weltkongresses der Kommunistischen Internationale
(ungekurzte Ausgabe), I. Erlangen, 1974, 724 f.
8. Sr.: W. Wippermann. Faschismustheorien. Zum Stand der gegenwartigen
Diskussion. Darmstadt, 19804, 19 ff.; Id. The Post-War German Left and
Fascism // JCH, 11, 1976, 185-220.
9. D. Eichholtz, K. Go?weiler (Hg.). Faschismusforschung. Positionen,
Probleme, Polemik. Berlin, 1980, 15.
10. Fascism and Europe. An International Symposium. Prague, 18-29
August 1969, 2 vols. Prague, 1970; M. Lacko. Ostmitteleuropaischer
Faschismus. Ein Beitrag zur allgemeinen Faschismus-Definition // VfZ, 21,
1973, 39-51; M. Ormos, M. Incze. Europai fasizmusok 1919-1939. Budapest,
1976. K etomu sm. podrobnoe rassmotrenie u: A. Tinschmidt Faschistische
Regime in Europa 1919-1939. Eine ungarische Veroffentlichung zur
Faschismus-Problematik // Bulletin des Arbeitskreises "Zweiter Weltkrieg",
Nr. 1-2, 1978, 77-99; F. Ryszka. Panstwo stanu wyjatkowego. Wroclaw, 1964;
Dyk-tatury w Europie srodkowo-wschodniej 1918-1939, Wroclaw, 1974.
11. C. Landauer, H. Honegger (Hg.). Internationaler Faschismus.
Beitrage uber Wesen und Stand der faschistischen Bewegung und uber den
Ursprung ihrer leitenden Ideen und Triebkrafte. Karlsruhe, 1928.
12. G. Decker. Der erste Schritt // Die Gesellschaft, 7/1, 1930,
97-103, 98.
13. A. Scrdfrin. Gegenrevolution in Europa // Die Gesellschaft, 8/1,
1931, 1-21.
14. A. Gurland. Das Heute der proletarischen Aktion. Hemmnisse und
Wandlungen im Klassenkampf. Berlin, 1931.
15. Sr.: Ibid., 111, 112.
16. F. Borkenau. Zur Soziologie des Faschismus // E. Nolle (Hg.j.
Theorien uber den Faschismus. Koln, 1967 (i posleduyushchie stereotipnye
izdaniya), 156-81.
17. Gurland. 114 ff.
18. Po etomu povodu sr.: W. Wippermann. Die Bonapartismustheorie von
Marx und Engels. Stuttgart, 1983, 201 ff.
19. Po etomu povodu sr.: K.-R. Hoepke. Die deutsche Rechte und der
italienische Faschismus. Ein Beitrag zum Selbstverstandnis und zur Politik
von Gruppen und Verbanden der deutschen Rechten. Dusseldorf, 1969; M.
Michaelis. I rapporti tra fascismo e nazismo prima dell'avento die Hitler al
potere (1922-1933) // Rivista Storica Italiana, 85, 1973, 544-600.
20. Nolte. Faschismus; Id. Die faschistischen Bewegungen. Die Krise des
liberalen Systems und die Entwicklung der Faschismen. Munchen, 1966.
21. Po etomu povodu sr.: Wippermann. Faschismustheorien, 77 ff.
22. Nolte. Faschismus, 515 ff.
23. Nolte. Krise, 234.
24. W. Schieder (Hg.). Faschismus als soziale Bewegung. Deutschland und
Italien im Vergleich. Hamburg, 1976.
25. H. Rogger, E. Weber (Eds.). The European Right. A Historical
Profile. Stanford, 1965; W. Laqueur, G. L. Masse (Hg.). Internationaler
Faschismus. Munchen, 1966; F. L. Garsten. Der Aufstieg des Faschismus in
Europa. Frankfurt, 1968; St. J. Woolf (Ed.). European Fascism. London, 1968;
Ch. F. Delzell (Ed.). Mediterranean Fascism 1919-1945. New York, 1970; P.
Sugar (Ed.). Native Fascism in the Successor States, 1919-1945. Santa
Barbara, 1971; H. Lubasz (Ed.). Fascism: Three Major Regimes. New York,
1973; W. Laqueur (Ed.). Fascism: A Reader's Guide. London, 1976; St. U.
Larsen et al. (Eds.). Who Were the Fascists? Social Roots of European
Fascism. Bergen, 1980.
26. H.-U. Thamer, W. Wippermann. Faschistische und neofaschistische
Bewegungen. Probleme empirischer Faschismusforschung. Darmstadt, 1977; St.
G. Payne. Fascism. Comparison and Definition. Madison, 1980.
27. K.-D. Bracher. Zeitgeschichtliche Kontroversen, Um Faschismus,
Totali-tarismus, Demokratie. Munchen, 1976, 13 ff.; Id. Schlusselworter in
der Geschichte. Dusseldorf, 1978, 119 ff.; Id. Die Krise Europas 1917 bis
1975. Berlin, 1976, 34 ff.
28. R. De Felice. Der Faschismus. Ein Interview von M. A. Ledeen. Mit
einem Nachwort von J. Petersen. Stuttgart, 1977.
29. A. J. Gregor. The Fascist Persuasion in Radical Politics.
Princeton, 1974.
30. YA. A. Turner. Faschismus und Kapitalismus in Deutschland.
Gottingen, 1972, 157 ff.
31. G. Allardyce. What Fascism Is Not: Thoughts on the Deflation of a
Concept // AHR, 84, 1979, 367-88.
32. K. Hudebrand. Das Dritte Reich. Munchen, 1979, 123 ff.
33. V. Martin. Zur Tauglichkeit eines ubergreifenden
Faschismus-Begriffes. Ein Vergleich zwischen Japan, Italien und Deutschland
// VfZ, 29, 1981, 48-73.
34. K kritike etih soobrazhenij: Thamer, Wippermann, l ff.
35. Turner, 7.
36. Luchshij obzor: W. Schlangen. Die Totalitarismustheorie. Entwicklung
und Probleme. Stuttgart, 1976.
37. Bracher. Schlusselworter.
38. R. Koselleck. Einleitung // O. Brunner et al. (Hg.). Geschichtliche
Grundbegriffe. Historisches Lexikon zur politisch-sozialen Sprache in
Deutschland. Bd. 1. Stuttgart, 1972, XIV-XX.
39. Sr.: Wippermann. Analyse des Faschismus.
40. Sr.: Wippermann. Faschismustheorien, 11 ff.; Id. Post-War German
Left.
41. Naibolee izvestnyj predstavitel' etogo tezisa: S. M. Lipset. Der
>Fas-chismus<, die Linke, die Rechte und die Mitte // Nolte (Hg.). Theorien,
449 ff.
42. Primery obosoblyayushchej traktovki ital'yanskogo fashizma: A. Labriola.
Polemica antifascista. Napoli, 1925; YA. Heller. Europa und der Faschismus.
Berlin, 1931. Primery obosoblyayushchej traktovki nacional-socializma: W. M.
McGovem. From Luther to Hitler. The History of Fascist-Nazi Philosophy.
London, 1946; R. D. O. Butler. The Roots of National Socialism 1783-1933.
London, 1942; M. Friedberg. Kultura polska a niemiecka. Elementy rodzime a
wph/wy niemieckie w ustroju i kulturze Polski. Poznan, 1946; J. Feldman.
Problem polsko-niemiecki w dziejach. Katowice, 1946; F. Harzen-dorf. So kam
es. Der deutsche Irrweg von Bismarck bis Hitler. Konstanz, 19462; A. Abusch.
Der Irrweg einer Nation. Ein Beitrag zum Verstandnis deutscher Geschichte.
Berlin, 1946. O dannom napravlenii interpretacii: W. Wippermann. "Deutsche
Katastrophe" oder "Diktatur des Finanzkapitals"? Zur
Interpretationsgeschichte des Dritten Reiches // YA. Den/der, K. Prumm (Hg.)
Die deutsche Literatur im Dritten Reich. Stuttgart, 1976, 9-43.
43. D. E. Apter. The Politics of Modernization. Chicago, 1963; S. A.
Black. The Dynamics of Modernization. New York, 1966; A. F. K. Organski. The
Stages of Political Development. New York, 1965.
44. Syuda otnosyatsya prezhde vsego "klassicheskie" raboty: E. Fromm. Furcht
vor der Freiheit. Zurich, 1945; W. Reich. Massenpsychologie des Faschismus.
Kopenhagen, 1933. Vo mnogih otnosheniyah predstavlyaet interes: K. Theweleit.
Mannerphantasien. 2 Bde. Frankfurt, 1977-78.
45. Naibolee izvestnyj predstavitel' etogo tezisa: F. Meinecke. Die
deutsche Katastrophe. Betrachtungen und Erinnerungen. Wiesbaden, 1946. Po
etomu povodu cp: W. Wippermann. F. Meineckes "Die deutsche Katastrophe" -
Ein Versuch zur deutschen Vergangenheitsbewaltigung / / M. Erbe (Hg.). F.
Meinecke heute. Berlin, 1981, 101-21.
46. K etomu: Hildebrand. 126, 132 ff.
47. H.-U. Wehler. Geschichte als historische Sozialwissenschaft.
Frankfurt, 1973 (i posleduyushchie stereotipnye izdaniya), 31.
48. M. Horkheimer. Die Juden und Europa // Zeitschrift fur
Sozialforschung, 8, 1939/40, 115.
49. E. Bloch. Der Faschismus als Erscheinungsform der
Ungleichzeitigkeit // Nolte (Hg. (.Theorien, 182-204.
50. A. Tasca. Glauben, Gehorchen, Kampfen. Der Aufstieg des Faschismus.
Wien, 1969, 374: "Opredelit' fashizm - znachit prezhde napisat' istoriyu
fashizma".

Glava 2
1. Naryadu s "klassicheskimi" rabotami Tasca, Glauben; E. von Beckerath
Wesen und Werden des faschistischen Staates. Berlin, 1927; H. Heller. Europa
und der Faschismus. Berlin, 1929; P. Nenni. Six ans de guerre civile. Paris,
1938; G. Salvemini. Scritti sul fascismo. 2 vol. Milano, 19633, sleduet v
kachestve svodnyh rabot upomyanut' sleduyushchie: L. Salvatorelli, G. Mira. Storia
dltalia nel periodo fascista. Torino, 1964s; D. L. Germino. The Italian
Fascist Party in Power. A Study in Totalitarian Rule. Minneapolis, 1959; G.
Carocci. Storia del fascismo, Milano, 19633; F. Catalano. Lltalie dalla
dittura alia democrazia 1919-1948. Milano, 1962; Nolte. Faschismus; E.
Santarelli. Storia del movimento de del regime fascista. 2 vol. Roma, 1967;
A. Cassels. Fascist Italy. London, 1969; G. Quazza (ed.). Fascismo e societa
italiana. Torino, 1973; A. Aquarone, M. Vemassa (ed.). II regime fascista.
Milano, 1974; R. De Felice. Mussolini. Vol. 1-3. Torino, 1965-1974; Thamer,
Wippermann. Bewegungen, 156 ff.; E. Tannenbaum. The Fascist Experience.
Italian Society and Culture 1922-1945. New York, 1972; R. Sarti (Ed.). The
Ax within. Italian Fascism in Action. New York, 1974; E. Nolte. Italien vom
Ende des I. Weltkrieges bis zum ersten Jahrzehnt der Republik 1918-1960 //
Th. Schieder (Hg.). Handbuch der europaischen Geschichte. Bd. 7. Stuttgart,
1979, 619-50; W. Schieder (Hg.). Faschismus.
2. O social'noj i ekonomicheskoj istorii Italii do fashizma: S. V. Clough
The Economic History of Modern Italy. New York, 1964; R. Romeo. Breve storia
della grande industria in Italia. Rocca San Casciano, 19632; A. Caracciolo
(ed.). La formazione dellltalia industriale. Bari, 1963; K. Priester. Der
italienische Faschismus. Okonomische und ideologische Grundlagen. Koln,
1972.
3. O politicheskoj istorii Italii do vozrastaniya fashizma: Ch.
Seton-Watson. Italy from Liberalism to Fascism 1870-1925. London, 1967; E.
Nolte. Italien von der Begrundung des Nalionalstaates bis zum Ende des
Ersten Weltkrieges (1870-1918) // Th. Schieder (Hg.). Handbuch der
europaischen Geschichte. Bd. 6. Stuttgart, 1968, 401-32.
4. Ob ital'yanskom nacionalizme i imperializme: F. Gaeta. Nazionalismo
italiano. Napoli, 1965; W. Alff. Die Associazione Nazionalista Italiana von
1910 // Id. Der Begriff des Faschismus und andere Aufsatze zur
Zeitgeschichte. Frankfurt, 1971; W. Schieder. Aspekte des italienischen
Imperialismus vor 1914 // W. H. Mommsen (Hg.). Der moderne Imperialismus.
Stuttgart, 1971, 140-71; Priester. Der italienische Faschismus, 55 ff.
5. K biografii Mussolini: De Felice. Mussolini. I. Mussolini il
fascista; Nolte. Faschismus, 200 ff.
6. E. R. Rosen. Italiens Kriegseintritt im Jahre 1915 als
innenpolitisches Problem der Giolitti-Ara // HZ, 187, 1959, 289 ff.
7. Po povodu dal'nejshego sm. v osobennosti: I?. Vivarelli. II
Dopoguerra in Italia e l'awento del fascismo (1918-1922). Napoli, 1967.
8. Romeo. Breve Storia, 124 ff.; Clough. Economic History, 197 f.;
Priester. Der italienische Faschismus, 133 ff.
9. P. Spriano. L'occupazione delle fabriche settembre 1920. Torino,
1964; M. Abrate. La lotta sindicale nella industrializzazione in Italie
1906-1926. Torino, 1967; Vivareui. Dopoguerra, 71 ff.; Nolte. Faschismus,
249 ff.
10. Vivarelli. Dopoguerra, 242 ff.; Ch. Maier. Recasting Bourgeois
Europe. Stabilisation in France, Germany and Italy in the Decade after World
War L Princeton, 1975, 310-13. Naglyadnoe opisanie v regional'nom masshtabe:
R. Corner. Fascism in Ferrara 1915-1925. Oxford, 1975.
11. O predpriyatii D'Annuncio i ego znachenii dlya fashizma: Vivarelli.
Dopoguerra, 500-530; Nolte. Faschismus, 240-243.
12. Ob etom i dal'nejshem: Tasca. Glauben, 117 ff.; Nolte. Faschismus,
253 ff.; A. Lyttelton. The Seizure of Power. Fascism in Italy 1919-1929. New
York, 1973.
13. Po povodu etogo sm. obzor: W. Schieder. Der Strukturwandel der
faschistischen Partei Italiens in der Phase der Herrschaftsstabilisierung //
Id. (Hg.). Faschismus, 69-98; J. Petersen. Wahlerverhalten und soziale Basis
des Faschismus in Italien zwischen 1919 und 1928 // Ibid., 119-56.
14. A. Repaci. La marcia su Roma. Milano, 1972; De Felice. Mussolini,
II, 282 ff.
15. Po povodu etogo sm. v osobennosti: Lyttelton. Seizure, 121-35.
16. Ob etom i voobshche ob otnosheniyah promyshlennosti i fashizma: E. Rossl I
padroni del vapore. Bari, 1955, rasshirennoe izdanie: Padroni del vapore e
fascismo. Bari, 1966; P. Melograni. Gli industriali e Mussolini. Rapporti
tra Confindustria e fascismo dal 1919 al 1929. Milano, 1972; R. Guarnieri.
Battaglie economiche tra le due grandi guerre. 2 vol. Milano, 1953; R.
Sarti. Fascism and Industrial Leadership in Italy 1919-1940. A Study in the
Expansion of Private Power under Fascism. Berkeley, 1971; J. Petersen.
Faschismus und Industrie in Italien 1919-1929 // Gesellschaft. Beitrage zur
Marxschen Theorie, 7. Frankfurt, 1976, 133-89; E. Nolte. Die "herrschenden
Klassen" und der Faschismus in Italien //W. Schieder (Hg.). Faschismus,
183-204.
17. Ob etom i dal'nejshem sm. v osobennosti: De Felice. Mussolini, II;
Lyttelton. Seizure, 176 ff.; A. Aquarone. L'organizzazione dello stato
totalita-rio. Torino, 1965, 15 ff.
18. G. Rochat. L'escercito e il fascismo // Quazza (ed.). Fascismo,
89-124; G. Miccoli. La Chiesa e il Fascismo // Ibid., 182-208; A. Lindt. Das
Zeitalter des Totalitarismus. Politische Heilslehren und okumenischer
Aufbruch. Stuttgart, 1981, 50-78.
19. P. C. Mayer-Tasch. Korporativismus und Autoritarismus. Eine Studie
zu Theorie und Praxis der berufsstandischen Rechts- und Staatsidee.
Frankfurt, 1971; Aquarone. Organizzazione, 82-87; Sarti. Fascism, 75 ff.
20. Sr. takzhe prim. 16 bibliografii k etoj glave, osobenno: Sarti.
Fascism, 100 ff.; De Felice. Mussolini, II, 222 ff., i III, 56 ff.; Romeo.
Breve Storia, 157 ff.; a takzhe: St. J. Woolf. Did a Fascist Economic System
Exist? // Id. (Ed.). The Nature of Fascism. London, 1968, 119-51.
21. Voobshche o vneshnej politike fashistskoj Italii: R. De Felice.
Bemerkungen zu Mussolinis Au?enpolitik // Saeculum, 24, 1973, 314-27; Id.
Mussolini, III, 323-533; J. Petersen. Gesellschaftssystem, Ideologie und
Interesse in der Au?enpolitik des faschistischen Italien // Quellen und
Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken, 54, 1974, 428-70;
Id. Die Au?enpolitik des faschistischen Italien als historiographisch.es
Problem // VfZ, 22, 1974, 417-57.
22. Ob integrativnom dejstvii fashistskoj social'noj politiki: De
Felice. Mussolini, III, 82 ff.; Tannenbaum. Fascist Experience, 108 ff.; S.
Van-nutellL The Living Standard of Italian Workers 1929-1939 // Sarti (Ed.).
Ax, 153 ff.
23. O dal'nejshem sm. v osobennosti: J. Petersen. Hitler - Mussolini.
Die Entstehung der Achse Berlin - Rom 1933-1936. Tubingen, 1973, a takzhe
literaturu, upomyanutuyu v prim. 21.
24. K istorii ital'yanskogo antifashizma i Soprotivleniya: A. Garosci.
Storia dei fuorisciti. Bari, 1953; P. Alatri. L'antifascismo italiano. Roma,
1965; R. Battaglia. Storia della resistenza italiana. 8 settembre 1943 - 25
aprile 1945. Torino, 19642; Ch. F. Delzell. Mussolini's Enemies. The Italian
Anti-fascist Resistance. Princeton, 1961; Fascismo e antifascismo. Lezioni e
testimonianze. Vol. 1-2. Milano, 1962.
25. Ob etom sm.: F. W. Deakin. Die brutale Freundschaft. Hitler,
Mussolini und der Untergang des italienischen Faschismus. Koln, 1962.

Glava 3
1. K sravneniyu ital'yanskogo fashizma i nacional-socializma: W. Schieder
(Hg.). Faschismus als soziale Bewegung. Voobshche ob istorii Vejmarskoj
respubliki: A. Rosenberg. Geschichte der Weimarer Republik. Koln, 197416; E.
Eyck. Geschichte der Weimarer Republik. 2 Bde. Zurich, 19744; K. Deder-ke.
Reich und Republik 1917-1933. Stuttgart, 1969; W. Termin. Die Weimarer
Republik. Hannover, 197510; W. Ruge. Deutschland von 1917 bis 1933. Berlin
(Ost), 19742; H. Heiber. Die Republik von Weimar. Munchen, 1974;
G. Schulz. Deutschland seit dem Ersten Weltkrieg 1918-1945. Gottingen,
1976; K. D. Bracher. Die Krise Europas 1917-1975. Berlin, 1976.
2. Voobshche ob istorii NSDAP: W. Schafer. NSDAP. Entwicklung und Struktur
der Staatspartei des Dritten Reiches. Hannover, 1956; D. Orlow. The History
of the Nazi Party. 2 Vol. Pittsburgh, 1969-1973; G. Schulz. Aufstieg des
Nationalsozialismus. Krise und Revolution in Deutschland. Berlin, 1975; K.
Patzold, M. Wei?becker. Geschichte der NSDAP. 1920-1945. Koln, 1981. O
rannej istorii NSDAP: G. Franz-Wuling. Die Hitlerbewegung. Ihr Ursprung
1919-1922. Hamburg, 1962; W. Maser. Die Fruhgeschichte der NSDAP. Hitlers
Weg bis 1924. Frankfurt, 1965; A. Tyrell. Vom Trommler zum Fuhrer. Der
Wandel von Hitlers Selbstverstandnis zwischen 1919 und 1924 und die
Entwicklung der NSDAP. Munchen, 1975; U. Lohalm. Volkischer Radikalismus.
Die Geschichte des Deutschvolkischen Schutz- und Trutzbundes 1919-1923.
Hamburg, 1970; D. Stegmann. Zwischen Repression und Manipulation:
Konservative Machteliten und Arbeiter- und Angestelltenbewegung 1910-1918.
Ein Beitrag zur Vorgeschichte der DAP/NSDAP // Archiv fur Sozialgeschichte,
12, 1972; K. Go?weiler. Kapital, Reichswehr und NSDAP 1919-1924. Berlin,
1982.
3. M. H. Kater. Zur Soziographie der fruhen NSDAP // VfZ, 19, 1971,
124-59.
4. Ob ideologii NSDAP: Nolte. Faschismus, 343-55, 398-408; J. Fest.
Hitler. Eine Biographie. Berlin, 1973; M. Plewnia. Auf dem Wege zu Hitler.
Der "volkische" Publizist D. Eckart. Bremen, 1970. Ob ideologicheskom fone v
celom: K. Sontheimer. Antidemokratisches Denken in der Weimarer Republik.
Munchen, 1968; A. Mohler. Die Konservative Revolution in Deutschland
1918-1932. Darmstadt, 19722; J. Petzold. Konservative Theoretiker des
deutschen Faschismus. Jungkonservative Ideologen in der Weimarer Republik
als geistige Wegbereiter der faschistischen Diktatur. Berlin, 1978.
5. H. Bennecke. Hitler und die SA. Munchen, 1962.
6. Ob etom i dal'nejshem: N. H. Hofmann. Der Hitlerputsch. Munchen,
1961; E. Deuerlein. Der Hitler-Putsch. Stuttgart, 1962; H. J. Gordon.
Hitlerputsch 1923. Machtkampf in Bayern 1923-1924. Frankfurt, 1971;
Go?weiler, 419 ff.
7. G. Schildt. Die Arbeitsgemeinschaft Nord-West. Untersuchungen zur
Geschichte der NSDAP 1925/26. Phil. Diss. Freiburg, 1964; R. Kuhnl. Die
nationalsozialistische Linke 1925-1930. Meisenheim, 1966; U. Wortz.
Program-matik und Fuhrerprinzip. Das Problem des Strasser-Kreises in der
NSDAP. Phil. Diss. Erlangen, 1966; M. H. Kele. Nazis and Workers. Chapel
Hill, 1972; W. Not. Fuhrerideologie und Parteiorganisation in der NSDAP
(1919-1933). Dusseldorf, 198l2; P. Huttenberger. Die Gauleiter. Studie zum
Wandel des Machtgefuges in der NSDAP. Stuttgart, 1969.
8. K etomu: YA. Hohne. Der Orden unter dem Totenkopf. Die Geschichte der
SS. Frankfurt, 1969, 69 ff.
9. Kater. Zur Soziographie; Id. Sozialer Wandel in der NSDAP im Zuge
der nationalsozialistischen Machtergreifung // W. Schieder (Hg.).
Faschismus, 25-68; YA. A. Winkler. Mittelstandsbewegung oder Volkspartei? Zur
sozialen Basis der NSDAP // Ibid., 97-118; R. Mann (Hg.). Die
Nationalsozialisten. Analysen faschistischer Bewegungen. Stuttgart, 1980; P.
H. Merkl. The Nazis of the Abel Collection: Why They Joined the NSDAP //
Larsen et at (Eds.). Who Were the Fascists, 268-82. Ob etom takzhe sm. prim.
12 nizhe.
10. A. Faust. Der Nationalsozialistische Deutsche Studentenbund,
Studenten und Nationalsozialismus in der Weimarer Republik. Dusseldorf,
1973; M. H. Kater. Studentenschaft und Rechtsradikalismus in Deutschland
1918-1933. Hamburg, 1975.
11. Ob etom (s dal'nejshej literaturoj): H. Mommsen et al. (Hg.).
Industrielles System und politische Entwicklung in der Weimarer Republik.
Dusseldorf, 1974 (i posleduyushchie stereotipnye izdaniya).
12. Issledovanie social'nogo proishozhdeniya izbiratelej, golosovavshih za
nacional-socialistov, bylo nachato rabotami: Th, Geiger. Panik im Mittelstand
// Die Arbeit, 7, 1930, 637-53; H. Neisser. Sozialstatistische Analysen des
Wahlergebnisses // Ibid., 655-59; S. Riemer. Mittelstand und sozialistische
Politik // Die Arbeit, 9, 1932, 265-72; C. Mierendorff. Was ist der
Nationalsozialismus? Zur Topographie des Faschismus in Deutschland // Neue
Blatter fur den Sozialismus, 2, 1931, 149-54; Th. Geiger. Die soziale
Schichtung des deutschen Volkes. Stuttgart, 1932; R. Heberle. From Democracy
to Nazism. Baton Rouge, 1945; Id. Landbevolkerung und Nationalsozialismus.
Stuttgart, 1963. Obzor rezul'tatov novejshih issledovanij v: D. H. Chuders.
The Social Bases of the National Socialist Vote // JCH, 11, 1976, 17-42; J.
W. Falter. Wer verhalf der NSDAP zum Sieg? Neuere Forschungsergebnisse zum
parteipolitischen und sozialen Hintergrund der NSDAP-Wahler 1924-1933 // Aus
Politik und Zeitgeschichte, Nr. 28/29, 3-21; Id. Wahlerbewegungen zur NSDAP
1924-1933. Methodische Probleme - empirisch abgesicherte Erkenntnisse -
offene Fragen / / O. Busch (Hg.). Wahlerbewegungen in der europaischen
Geschichte. Berlin, 1980, 159-202.
13. Krome ukazannyh v prim. 12 rabot Geiger, Neisser, Mierendorff i t.
d., sm. v osobennosti: A. Schweitzer. Die Nazifizierung des Mittelstandes.
Stuttgart, 1970; H. A. Winkler. Mittelstand, Demokratie und
Nationalsozialismus. Die politische Entwicklung von Handwerk und Kleinhandel
in der Weimarer Republik. Koln, 1972; Id. Vom Protest zur Panik: Der
gewerbliche Mittelstand in der Weimarer Republik // Mommsen et al. (Hg.).
Industrielles System, 778-91; H. Grebing. Faschismus, Mittelschichten und
Arbeiterklasse // IWK, 12, 1976, 443-60; H. Speier. Die Angestellten vor dem
Nationalsozialismus. Gottingen, 1977.
14. Polemika po etomu povodu: Wippermann. Faschismustheorien, 11-55,
138-48. Dalee: R. Saage. Faschismustheorien. Munchen, 1976; E. Hennig.
Thesen zur deutschen Sozial- und Wirtschaftsgeschichte 1933-1938. Frankfurt,
1974; Id. Burgerliche Gesellschaft und Faschismus in Deutschland. Frankfurt,
1977; D. Stegmann. Zum Verhaltnis von Gro?industrie und Nationalsozialismus
1930-1933 // Archiv fur Sozialgeschichte, 13, 1973, 399-482; Id.
Kapitalismus und Faschismus in Deutschland 1929-1934. Thesen und Materialien
zur Restituierung des Primats der Gro?industrie zwischen
Weltwirtschaftskrise und beginnender Rustungskonjunktur // Gesellschaft.
Beitrage zur Marxschen Theorie, 6. Frankfurt, 1976, 19-91; R. Neebe.
Gro?industrie und NSDAP 1930-1933. Gottingen, 1981.
15. H. Matzerath, H. A. Turner. Die Selbstfinanzierung der NSDAP
1930-1932 // GG, 3, 1977, 93-108.
16. Po povodu dal'nejshego sm: Wippermann. Zur Analyse, 9 ff.
17. S. Bahne. Die KPD und das Ende von Weimar. Das Scheitern einer
Politik 1932-1935. Frankfurt, 19762; O. K. Flechtheim. Die KPD in der
Weimarer Republik. Frankfurt, 1969=; Th. Weingartner. Stalin und der
Aufstieg Hitlers. Die Deutschlandpolitik der Sowjetunion und der
Kommunistischen Internationale 1922-1934. Berlin, 1970; K.-E. Lonne.
Faschismus als Herausforderung. Die Auseinandersetzung der "Roten Fahne" und
des "Vorwarts" mit dem italienischen Faschismus 1920-1933. Koln, 1981.
18. R. M. Hunt. German Social Democracy 1918-1933. New Haven, 1964; YA.
Mommsen. Die Sozialdemokratie in der Defensive: Der Immobilismus der SPD und
der Aufstieg des Nationalsozialismus // Id. (Hg.). Sozialdemokratie zwischen
Klassenbewegung und Volkspartei. Frankfurt, 1974, 106-133; W. Wette. Mit dem
Stimmzettel gegen den Faschismus. Das Dilemma des sozialdemokratischen
Antifaschismus in der Endphase der Weimarer Republik //W. Huber, J.
Schwerdtfeger (Hg.). Frieden, Gewalt, Sozialismus. Stuttgart, 1976, 358-403;
B. Hebel-Kunze. SPD und Faschismus. Zur politischen und organisatorischen
Entwicklung der SPD 1932-1935. Frankfurt, 1977; H. Heer. Burgfrieden oder
Klassenkampf. Zur Politik der sozialdemokratischen Gewerkschaften 1930-1935.
Neuwied, 1973; E. Matthias. Die Sozialdemokratische Partei Deutschlands //
E. Matthias, R. Morsey (Hg.). Das Ende der Parteien 1933. Dusseldorf, 1960,
101-278; K. Rohe. Das Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold. Ein Beitrag zur
Typologie der politischen Kampfverbande in der Weimarer Republik.
Dusseldorf, 1966.
19. K. D. Bracher et al. Die nationalsozialistische Machtergreifung.
Studien zur Errichtung des totalitaren Herrschaftssystems in Deutschland
1933/34. Koln, 19622. Voobshche k istorii "tret'ego rejha" sm.: Nolle.
Faschismus, 419 ff.; M. ?roszat. Der Staat Hitlers. Grundlegung und
Entwicklung seiner inneren Verfassung. Munchen, 19755; K. D. Bracher. Die
deutsche Diktatur. Entstehung, Struktur, Folgen des Nationalsozialismus.
Koln, 19765; W. Fischer et al. Deutschland von 1933 bis 1939. Berlin, 1969;
W. Bleyer et al. Deutschland von 1939 bis 1945. Berlin, 1969; W. Schumann et
al. Deutschland im zweiten Weltkrieg. Bde 1-4. Berlin, 1974-1981; W. Deist
et al. Das Deutsche Reich und der 2. Weltkrieg. Bd. 1. Stuttgart, 1979;
Hildebrand. Drittes Reich.
20. M. Messerschmidt. Die Wehrmacht im NS-Staat. Zeit der
Indoktrination. Hamburg, 1969; K.-J. Muller. Das Heer und Hitler. Armee und
nationalsozialistisches Regime 1933-1940. Stuttgart, 1969; J. Dulffer.
Weimar, Hitler und die Marine. Reichspolitik und Flottenbau 1920-1939.
Dusseldorf, 1973; R. Absolon. Die Wehrmacht im Dritten Reich. Bde 1-3.
Boppard, 1969-1975.
21. F. Zipfel. Kirchenkampf in Deutschland 1933-1945.
Religionsverfolgung und Selbstbehauptung der Kirchen in der
nationalsozialistischen Zeit. Berlin, 1965; G. Lewy. Die katholische Kirche
und das Dritte Reich. Munchen, 1965; J. S. Conway. Die
nationalsozialistische Kirchenpolitik 1933-1945. Ihre Ziele, Widerspruche
und Fehlschlage. Munchen, 1969; K. Schulder. Die Kirchen und das Dritte
Reich. Bd. 1. Berlin, 1977.
22. Tezis o polikraticheskom haraktere "tret'ego rejha" sm. uzhe u: E.
Fra-enkel. Der Doppelstaat. Frankfurt, 1974 (vpervye - New York, 1940); F.
Neumann. Behemoth. Struktur und Praxis des Nationalsozialismus 1933-1944.
Frankfurt, 1977 (vpervye - New York, 1942-44). Zatem on byl perenyat, v
chastnosti, v rabotah: H. Mommsen. Beamtentum im Dritten Reich. Stuttgart,
1967; Hohne. Der Orden; P. Diehl-Thiele. Partei und Staat im Dritten Reich.
Untersuchungen zum Verhaltnis von NSDAP und allgemeiner innerer
Staatsverwaltung 1933-1945, Munchen, 1969; Broszat. Staat Hitlers; R.
Bollmus. Das Amt Rosenberg und seine Gegner. Stuttgart, 1970. Obzor: P.
Huttenberger. Nationalsozialistische Polykratie // GG, 2, 1976, 417-42.
Protivorechivaya diskussiya po etomu voprosu v: G. Hirschfeld, L. Kettenacker
(Hg.). Der "Fuhrerstaat": Mythos und Realitat. Studien zur Struktur und
Politik des Dritten Reiches. Stuttgart, 1981.
23. O nacional-socialistskoj sisteme terrora: Hohne. Der Orden; Zipfel.
Kirchenkampf; Id. Gestapo und Sicherheitsdienst. Berlin, 1960; H. Buchheim
et al. Anatomie des SS-Staates. 2 Bde. Freiburg, 1965; S. Aronson. Heydrich
und die Anfange des SD und der Gestapo (1931-1935). Berlin, 1967; J.
Delarue. Geschichte der Gestapo. Dusseldorf, 1964; M. Broszat (Hg.). Studien
zur Geschichte der Konzentrationslager. Stuttgart, 1970; F. Finget Haftlinge
unter SS-Herrschaft. Widerstand, Selbstbehauptung und Vernichtung im
Konzentrationslager. Hamburg, 1978.
24. H. Schom. Die Gesetzgebung des Nationalsozialismus als Mittel der
Machtpolitik. Frankfurt, 1963; G. Buchheit. Richter in roter Robe. Freisler
- Prasident des Volksgerichtshofes. Munchen, 1968; W. Wagner. Der
Volksgerichtshof im nationalsozialistischen Staat. Stuttgart, 1974; H.
Robinson. Justiz als politische Verfolgung. Die Rechtsprechung in
"Rassenschande-fallen" beim Landgericht. Hamburg, 1936-1943. Stuttgart,
1977.
25. G. Reitlinger. Die Endlosung. Hitlers Versuch der Ausrottung der
Juden Europas 1939-1945. Berlin, 1956; W. Scheffler. Judenverfolgung im
Dritten Reich 1933-1945. Berlin, 1960; R. Huberg. The Destruction of the
European Jews. Chicago, 1961; G. Schonbemer. Der gelbe Stern. Die
Judenverfolgung in Europa 1933-1945. Hamburg, 1960; Buchheim et al. (Hg.).
Anatomie. Bd. 2, 283-448; U. D. Adam. Judenpolitik im Dritten Reich.
Dusseldorf, 1972; K. Drobisch et al. Juden unterm Hakenkreuz. Verfolgung und
Ausrottung der deutschen Juden 1933-1945. Berlin, 1973; K. Patzold.
Faschismus, Rassenwahn, Judenverfolgung. Eine Studie zur politischen
Strategie und Taktik des faschistischen deutschen Imperialismus (1933-1945).
Berlin, 1975; YA. G. Adler. Der verwaltete Mensch. Studien zur Deportation
der Juden aus Deutschland. Tubingen, 1974.
26. H. Buchheim. Die Zigeunerdeportation vom Mai 1940 // Gutachten des
Instituts fur Zeitgeschichte. Munchen, 1958, 51-61; H.^J. Daring. Die
Zigeuner im nationalsozialistischen Staat. Hamburg, 1964; F. Wolffling. Zur
Verfolgung und Vernichtung der mitteldeutschen Zigeuner unter dem
Nationalsozialismus // Wissenschaftliche Zeitschrift der
Martin-Luther-Universitat Halle-Wittenberg, 14, 1965, 501-08; S. Steinmetz.
Osterreichs Zigeuner im NS-Staat. Wien, 1966; J. S. Hohmann. Geschichte der
Zigeunerverfolgung in Deutschland. Frankfurt, 1981.
27. Ch. Kle?mann. Polnische Bergarbeiter im Ruhrgebiet 1870-1945.
Soziale Integration und nationale Subkultur einer Minderheit in der
deutschen Industriegesellschaft. Gottingen, 1978; H. Pfahlmann.
Fremdarbeiter und Kriegsgefangene in der deutschen Kriegswirtschaft
1939-1945. Darmstadt, 1968; Pingel. Haftlinge; Ch. Streit. Keine Kameraden.
Die Wehrmacht und die sowjetischen Kriegsgefangenen 1941-1945. Stuttgart,
1978; E. Seeber. Zwangsarbeiter in der faschistischen Kriegswirtschaft.
Berlin, 1964; D. Majer. "Fremdvolkische" im Dritten Reich. Boppard, 1981.
28. O nacional-socialistskoj social'noj i ekonomicheskoj politike, krome
upomyanutyh v prim. f9 obshchih izlozhenij istorii "tret'ego rejha": A. S.
Milward. Die deutsche Kriegswirtschaft 1939-1945. Stuttgart, 1966; D.
Petzina. Autarkiepolitik im Dritten Reich. Der nationalsozialistische
Vierjahresplan. Stuttgart, 1968; Id. Die deutsche Wirtschaft in der
Zwis-chenkriegszeit. Wiesbaden, 1977; D. Eichholtz. Geschichte der deutschen
Kriegswirtschaft 1939-1945. Bd. 1. Berlin, 1969; W. Fischer. Deutsche
Wirtschaftspolitik 1918-1945. Opladen, 19683; F. Forstmeier, H.-E. Volkmann
(Hg.). Wirtschaft und Rustung am Vorabend des Zweiten Weltkrieges.
Dusseldorf, 1975; Id. (Hg.). Kriegswirtschaft und Rustung 1939-1945.
Dusseldorf, 1977; T. W. Mason (Hg.). Arbeiterklasse und Volksgemeinschaft.
Opladen, 1975; Id. Sozialpolitik im Dritten Reich. Opladen, 1977; D.
Schoenbaum. Die braune Revolution. Koln, 1968.
29. O vneshnej politike "tret'ego rejha": N.-A. Jacobsen.
Nationalsozialistische Au?enpolitik 1933-1938. Frankfurt, 1968; K.
Hudebrand. Deutsche Au?enpolitik 1933-1945. Kalkul oder Dogma? Stuttgart,
19763; A. Kuhn. Hitlers au?enpolitisches Programm. Entstehung und
Entwicklung 1919-1939. Stuttgart, 1970; A. Hulgmber. Deutsche Gro?macht- und
Weltpolitik im 19. und 20. Jahrhundert. Dusseldorf, 1977; M. Funke (Hg.).
Hitler, Deutschland und die Machte. Materialien zur Au?enpolitik des Dritten
Reiches. Dusseldorf, 1976; W. Michalka (Hg.). Nationalsozialistische
Au?enpolitik. Darmstadt, 1978; G. Niedhart (Hg.). Kriegsausbruch 1939.
Entfesselung oder Ausbruch des Zweiten Weltkrieges. Darmstadt, 1976; E. Fom
dran et al. (Hg.). Innen- und Au?enpolitik unter nationalsozialistische:
Bedrohung. Determinanten internationaler Beziehungen in historischen
Fallstudien. Opladen, 1977; Schumann et al. Deutschland im Zweiten
Weltkrieg; Deist et al. Das Deutsche Reich und der 2. Weltkrieg.
30. Sm. prezhde vsego: Hudebrand. Kalkul, 134 ff.; Id. Hitlers Ort in
der Geschichte des preu?isch-deutschen Nationalstaates // HZ, 217, 1973,
584-632; A. Hulgruber. Kontinuitat oder Diskontinuitat in der deutschen
Au?enpolitik von Bismarck bis Hitler. Dusseldorf, 1969.
31. Obshchie obzory Soprotivleniya v "tret'em rejhe": H. Rothfels. Die
deutsche Opposition gegen Hitler. Frankfurt, 1964; G. Weisenborn (Hg.). Der
lautlose Aufstand. Bericht uber die Widerstandsbewegung des deutschen Volkes
1933-1945. Frankfurt, 19744; W. Schmitthenner, H. Buchheim (Hg.). Der
deutsche Widerstand gegen Hitler. Koln, 1966; G. Plum. Widerstandsbewegungen
// Sowjetsystem und demokratische Gesellschaft. Bd. 6. Freiburg, 1972,
961-83; G. von Roon. Widerstand im Dritten Reich. Munchen, 1979; P.
Hoffmann. Widerstand gegen Hitler. Probleme des Umsturzes. Munchen, 1977;
Ch. Kle?mann, F. Pingel (Hg.). Gegner des Nationalsozialismus.
Wissenschaftler und Widerstandskampfer auf der Suche nach historischer
Wirklichkeit. Frankfurt, 1980; R. Lowenthal, P. von zu Muhlen. Widerstand
und Verweigerung in Deutschland 1933 bis 1945. Berlin, 1982; K. Mammach. Die
KPD und die deutsche antifaschistische Widerstandsbewegung 1933-1939.
Frankfurt, 1974. O soprotivlenii v rabochem dvizhenii v celom: YA. J.
Reichhardt. Moglichkeiten und Grenzen des Widerstandes der Arbeiterbewegung
// Schmitthenner, Buchheim (Hg.). Widerstand, 169-213; W. Abendroth. Der
Widerstand der Arbeiterbewegung // E. Weich (Hg.). Deutscher Widerstand
1933-1945. Aspekte der Forschung und der Darstellung im Schulbuch.
Heidelberg, 1967, 76-96; D. Peukert. Der deutsche Arbeiterwiderstand gegen
das Dritte Reich. Berlin, 198l3; Geschichte der deutschen Arbeiterbewegung.
Bd. 5: Vom Januar 1933 bis Mai 1945. Berlin, 1966.
32. O soprotivlenii KPG: Bahne. KPD; YA Duhnke. Die KPD von 1933 bis
1945. Koln, 1972; A. Sywottek. Deutsche Volksdemokratie. Studien zur
politischen Konzeption der KPD 1935-1949. Dusseldorf, 1971; D. Peukert. Die
KPD im Widerstand. Verfolgung und Untergrundarbeit an Rhein und Ruhr
1933-1945. Wuppertal, 1980; G. Nitzsche. Die Saefkow-Jakob-Bastlein-Gruppe.
Berlin, 1957: G. Glondajewski, H. Schumann. Die Neubauer-Poser-Gruppe.
Berlin, 1957; /. Krause. Die Schubert-Engert-Kresse-Gruppe. Berlin, 1960; K.
H. Biemat, L. Kraushaar. Die Schulze-Boysen/Harnack-Organisation im
antifaschistischen Kampf. Berlin, 1970.
33. O soprotivlenii SDPG i VOGP: L. J. Edinger. Sozialdemokratie und
Nationalsozialismus. Hannover, 1960; P. Grasmann. Sozialdemokraten gegen
Hitler 1933-1945. Munchen, 1968; R. Kustermeier. Der Rote Sto?trupp. Berlin,
1970; F. Moraw. Die Parole der "Einheit" und die Sozialdemokratie. Zur
parteiorganisatorischen und gesellschaftspolitischen Orientierung der SPD in
der Periode der Illegalitat und in der ersten Phase der Nachkriegszeit
1933-1948. Bonn, 1973; K. Kliem. Der sozialistische Widerstand gegen das
Dritte Reich, dargestellt an der Gruppe "Neu Beginnen". Phil. Diss. Marburg,
1957; YA. J. Reichhardt. Neu Beginnen. Ein Beitrag zur Geschichte des
Widerstandes gegen den Nationalsozialismus // Jahrbuch fur die Geschichte
Mittel- und Ostdeutschlands, 12, 1963, 150-88; R. Lowenthal. Die
Widerstandsgruppe "Neu Beginnen". Berlin, 1982; J. von Freyberg.
Sozialdemokraten und Kommunisten. Die Revolutionaren Sozialisten
Deutschlands vor dem Problem der Aktionseinheit 1934-1937. Koln, 1973; YA.
Esters, H. Feiger. Gewerkschafter im Widerstand. Hannover, 1967; L.
Reichold. Arbeiterbewegung jenseits des totalen Staates. Die Gewerkschaften
und der 20. Juli 1944. Wien, 1965.
34. O soprotivlenii socialisticheskih i kommunisticheskih oppozicionnyh
grupp: K.-H.Tjaden. Struktur und Funktion der "KPD-Opposition" (KPO).
Meisenheim, 1964; Th. Bergmann. 50 Jahre KPD (Opposition)
30.12.1928-30.12.1978. Hannover, 1978; H.Drechsler. Die Sozialistische
Arbeiterpartei Deutschlands (SAPD). Meisenheim, 1965; J. Bremer. Die
Sozialistische Arbeiterpartei Deutschlands (SAP). Untergrund und Exil
1933-1945. Frankfurt, 1978; W. Link. Die Geschichte des UB und des ISK.
Meisenheim, 1964.
35. L. Niethammeretal. (Hg.). Arbeiterinitiative 1945. Wuppertal, 1976.
36. Zipfel. Kirchenkampf; Conway. Kirchenpolitik; E. Bethge. Dietrich
Bonhoef-fer. Theologe - Christ - Zeitgenosse. Munchen, 1978; K. Meier. Der
evangelische Kirchenkampf. 2 Bde. Gottingen, 1976; G. von Norden. Der
deutsche Protestantismus im Jahr der nationalsozialistischen
Machtergreifung. Guter-sloh, 1979; H. Prolingneuer. Der Fall K. Barth
1934-1935. Neunkirchen, 1977; J. Schmidt. M. Niemoller im Kirchenkampf.
Hamburg, 1971.
37. Lewy. Katholische Kirche; H. Muller. Katholische Kirche und
Nationalsozialismus. Munchen, 1965; K. Gotto, K. Repgen (Hg.). Kirchen,
Katholiken und Nationalsozialismus. Mainz, 1980.
38. G. Ritter. Carl Goerdeler und die deutsche Widerstandsbewegung.
Stuttgart, 19563; G. Buchheit. L. Beck. Munchen, 1964; P. Hoffmann.
Widerstand - Staatsstreich - Attentat. Munchen, 1969; G. von Roon.
Neuordnung im Widerstand. Der Kreisauer Kreis innerhalb der deutschen
Widerstandsbewegung. Munchen, 1967; Muller. Heer und Hitler; B. Scheurig. H.
von Treschow. Oldenburg, 1973; Ch. Sykes. A. von Trott. Koln, 1969; A.
Krebs. F.-D. Graf von der Schulenburg. Zwischen Staatsraison und Hochverrat.
Hamburg, 1964; K. Finker. Graf Moltke und der Kreisauer Kreis. Berlin, 1978;
F. von Moltke et al. H. J. von Moltke 1907-1945. Stuttgart, 1975; K. Finker.
Stauffenberg. Berlin, 1967; Chr. Muller. Oberst i. G. Stauffenberg.
Dusseldorf, 1971.
39. Primery nesoglasiya i soprotivleniya na mestnom urovne i v
povsednevnoj zhizni: K. Klotzbach. Gegen den Nationalsozialismus. Widerstand
und Verfolgung in Dortmund. Hannover, 1969; H.-J. Steinberg. Widerstand und
Verfolgung in Essen 1933-1945. Bonn, 1974; M. Broszat, E. Frohlich (Hg.).
Bayern in der NS-Zeit. Bde 2-4. Munchen, 1979-1981; D. Peukert, J. Reulecke
(Hg.). Die Reihen fest geschlossen. Beitrage zur Geschichte des Alltags
unterm Nationalsozialismus. Wuppertal, 1981; D. Peukert. Volksgenossen und
Gemeinschaftsfremde. Anpassung, Ausmerzung und Aufbegehren unter dem
Nationalsozialismus. Koln, 1982.
40. Plum. Widerstandsbewegungen; P. Huttenberger. Voruberlegungen zum
"Widerstandsbegriff" // J. Kocka (Hg.). Theorien in der Praxis des
Historikers. Gottingen, 1977, 117-39; T.-D. Schramm. Der deutsche Widerstand
gegen den Nationalsozialismus. Seine Bedeutung fur die Bundesrepublik
Deutschland in der Wirkung auf Institutionen und Schulbucher. Berlin, 1980;
W. Wippermann. Antifaschismus in der DDR: Wirklichkeit und Ideologie.
Berlin, 1980.

Glava 4
l. K istorii avstrijskih fashistskih dvizhenij: A. G. Whiteside. Austria
/ / Rogger, Weber (Eds.). European Right, 308-63; L. Jedlicka. The Austrian
Heimwehr // JCH, 1, 1966, 127-44; Nolle. Krise, 252-56; G. Jagschuz.
Faschismus und Nationalsozialismus in Osterreich bis 1945 // Fascism and
Europe. II, 76 ff.; F. Fellner. The Background of Austrian Fascism // Sugar
(Ed.). Fascism, 15-23; J. Rath. Authoritarian Austria // Ibid.; G.
Klingenstein. Bemerkungen zum Problem des Faschismus in Osterreich //
Osterreich in Geschichte und Literatur, 14, 1970, 1-13; B. F. Pauley.
Hahnenschwanz und Hakenkreuz. Der Steirische Heimatschutz und der
osterreichische Nationalsozialismus 1918-1934. Wien, 1972; F. L. Garsten.
Faschismus in Osterreich. Von Schonerer zu Hitler. Munchen, L977; W. Holzer.
Faschismus in Osterreich 1918-1938 // Austriaca, l, 1978, 79-170; G. ?ofz.
The Changing Patterns of Social Support for Austrian National Socialism
(1918-1945) // Larsen et at (Eds.) Who Were the Fascists, 202-25; B. F.
Pauley. Nazis and Heimwehr Fascists: The Struggle for Supremacy in Austria,
1918-1938 // Ibid., 226-38.
2. Po povodu dal'nejshego sm. obshchie trudy ob istorii pervoj avstrijskoj
respubliki: H. Benedikt (Hg.). Geschichte der Republik Osterreich. Wien,
1954/Munchen, 1977; W. Goldinger. Geschichte der Republik Osterreich. Wien,
1962; E. HOOT. Osterreich 1918-1938. Staat ohne Republikaner. Wien, 1966; S.
Kreissler. Von der Revolution zur Annexion. Osterreich 1918-1938. Wien,
1970; G. ?otz. Gewalt in der Politik. Attentate, Zusammensto?e,
Putschversuche, Unruhen in Osterreich 1918-1934. Munchen, 1976; A.
Wand-ruszka. Osterreich von der Begrundung der ersten Republik bis zur
sozialistischen Alleinregierung 1918-1970 // Th. Schieder (Hg.). Handbuch.
Bd. 7, 823-82. Bibliograficheskij obzor: U. Kluge. Das Dilemma einer
Demokratie. Zwischenbilanz der osterreichischen Forschung zur Geschichte der
ersten Republik 1918-1938 // NPL, 23, 1978, 219^7.
3. O partijnoj sisteme sm. takzhe: A. Wandruszka. Osterreichs politische
Struktur // Benedikt (Hg.). Geschichte, 289-485; A. Schunck, H.-J.
Steinberg. Mit Wahlen und Waffen. Der Weg der osterreichischen
Sozialdemokratie in die Niederlage // Huber, Schwerdtfeger (Hg.). Frieden,
Gewalt, Sozialismus, 261-495; A. Pelinka. Stand oder Klasse. Die christliche
Arbeiterbewegung Osterreichs 1933 bis 1938. Wien, 1972.
4. Po povodu dal'nejshego: A. G. Whiteside. Austrian National Socialism
before 1918. The Hague, 1962. Obzor: Garsten. Faschismus in Osterreich,
30-38, 67-80; Botz. Patterns, 202 ff.
5. Po istorii hejmvera sm. v osobennosti: Garsten. Faschismus in
Osterreich, 98 ff.; Pauley, Hahnenschwanz; Id. Nazis, 226 ff.
6. Ob antifashistskoj koncepcii SPA: Schunck, Steinberg. Mit Wahlen und
Waffen, 461 ff.; G. ?otz. Austro-Marxist Interpretations of Fascism // JCH,
11, 1976, 129-56; R. Saage. Das Dilemma der Sozialdemokratie in Deutschland
und Osterreich 1918 bis 1934 // Jahrbuch des Instituts fur Deutsche
Geschichte der Universitat Tel-Aviv, 9, 1980, 429-74; Mppermann. Zur
Analyse, 9 ff.
7. J. Hofmann. Der Pfrimer-Putsch. Der steirische Heimwehrproze? des
Jahres 1931. Wien, 1965.
8. O rezhime Dol'fusa: Rath. Austria; Garsten. Faschismus in Osterreich,
211 ff.; I. Bamthaler. Die Vaterlandische Front. Geschichte und
Organisation. Wien, 1971; L. Kerekes. Abenddammerung einer Demokratie.
Mussolini, Gombos und die Heimwehr. Wien, 1966; L. Jedlicka. Das autoritare
System in Osterreich. Ein Beitrag zur Geschichte der europaischen
Rechtsbewegungen // Aus Politik und Zeitgeschichte, Bd. 30, 1970, 8 ff; J.
Rath, S. W. Schum. The Dollfu?-Schuschnigg Regime: Fascist or Authoritarian?
// Larsen et al. (Eds.). Who Were the Fascists, 249-56.
9. O putche nacional-socialistov: G. Jagschitz. Der Putsch. Die
Nationalsozialisten 1934 in Osterreich. Graz, 1976.
10. K.-J. Siegfried. Universalismus und Faschismus. Das
Gesellschaftsbild Oth-mar Spanns. Wien, 1974.
11. O tak nazyvaemom "anshlyuse" i ob istorii Avstrii pod vlast'yu
nacional-socialistov: J. Gehl. Germany and the Anschlu?. London, 1963; W.
Rosar. Deutsche Gemeinschaft. Sey?-Inquart und der Anschlu?. Wien, 1971; G.
Bote. Die Eingliederung Osterreichs in das Deutsche Reich. Planung und
VerwirklicHung des politisch-administrativen Anschlusses
1938-1940. Wien, 1972; N. Schausberger. Der Griff nach Osterreich. Der
Anschlu?. Wien, 1978; D. Riesenberger. Osterreich. Von der innenpolitischen
Deformation zur au?enpolitischen Handlungsunfahigkeit // Forn-dran et al.
(Hg.). Innen- und Au?enpolitik, 239-56; K. R. Stadier. Osterreich
1939-1945 im Spiegel der NS-Akten. Wien, 1966; E. Weinzierl. Zu wenig
Gerechte. Osterreicher und Judenverfolgung 1938-1945. Graz, 1969.
12. K istorii Vengrii mezhdu vojnami: Th, von Bogyay. Grundzuge der
Geschichte Ungarns. Darmstadt, 1967; C. A. Macartney. Hungary. A Short
History. Edinburgh, 1962; Id. October Fifteenth. A History of Modern Hungary
(1929-1945). 2 Vol. Edinburgh, 1956-57; D. Silagi. Ungarn seit 1918: Vom
Ende des I.Weltkrieges bis zur Ara Kadar // Schieder (Hg.). Handbuch. Bd. 7,
883-919.
13. K istorii fashistskih dvizhenij v Vengrii: Nolle. Krise, 204-11; E.
Deak. Hungary // Rogger, Weber (Eds.). European Right, 364-407; G. Ranki.
The Problem of Fascism in Hungary // Sugar (Ed.). Fascism, 65-72; G. Barony.
The Roots of Hungarian Fascism // Ibid., 73-82; M. Lacko. Arrow-Cross Men,
National Socialists 1935-1944. Budapest, 1969; Id. Ostmitteleuropaischer
Faschismus, 39 ff.; Id. The Social Roots of Hungarian Fascism: The Arrow
Cross // Larsen et al. (Eds.). Who Were the Fascists, 395-400; G. Rankl The
Fascist Vote in Budapest in 1939 // Ibid., 401-17; N. M. Nagy-Talavera. The
Green Shirts and the Others. A History of Fascism in Hungary and Romania.
Stanford, 1970; Thamer, Wippermann, 99-108.
14. Sm. v osobennosti: Lacko. Roots, 395 ff.; Ranki. Fascist Vote, 401
ff.
15. O vneshnej politike: M. D. Fenyo. Hitler, Horthy, and Hungary.
German-Hungarian Relations 1941-1944. New Haven, 1972; J. K. Hoensch. Der
ungarische Revisionismus und die Zerschlagung der Tschechoslowakei.
Tubingen, 1967.
16. K rumynskoj istorii: M. Huber. Grundzuge der Geschichte Rumaniens.
Darmstadt, 1973; H. L. Roberts. Romania. Political Problems of an Agrarian
State. New York, 1951; G. Rhode. Die sudosteuropaischen Staaten von der
Neuordnung nach dem I. Weltkrieg bis zur Ara der Volksdemokratien //
Schieder (Hg.). Handbuch. Bd. 7, 1134-313, osobenno 1134 ff.; K.-D.
Grothu-sen (Hg.). Sudosteuropa-Handbuch. Bd. 2: Rumanien. Gottingen, 1977.
17. K istorii fashizma v Rumynii: E. Weber. Varieties of Fascism.
Doctrines of Revolution in the 20th Century. London, 1964; Id. Romania //
Rogger, Weber (Eds.). Right, 501-74; Id. Die Manner des Erzengels //
Loqueur, Mosse (Hg.). Internationaler Faschismus, 143-76; Nolle. Krise,
212-26; E. Turczynski. The Background of Romanian Fascism // Sugar (Ed.).
Fascism, 99-111; St. Fischer-Galati. Fascism in Romania // Ibid., 112-21;
Nagy-Talavera. The Green Shirts, 12 ff.; Thamer, Wippermann, 109-19.
18. O vneshnej politike: A. Hillgntber. Hitler, Konig Carol und
Marschall Antonescu. Die deutsch-rumanischen Beziehungen 1938-1944.
Wiesbaden, 1954.
19. K istorii YUgoslavii v mezhvoennoe vremya: F. W. Hondius. The Yugoslav
Community of Nations. The Hague, 1968; St. K. Pavlowitch. Yugoslavia.
London, 1971; Rhode. Die sudosteuropaischen Staaten, 1183-226; K.-D.
Grothusen (Hg.). Sudosteuropa-Handbuch. Bd. 1: Jugoslawien. Gottingen, 1975.
20. K istorii fashizma v YUgoslavii: /. Avakumovic. Yugoslavia's Fascist
Movements // Sugar (Ed.). Fascism, 135-44; D. Djordjevic. Fascism in
Yugoslavia 1918-1941 // Ibid., 125-34; L. Hory, M. Broszat. Der kroatische
Ustascha-Staat 1941-1945. Stuttgart, 1964; Thamer, Wippermann, 91-99.
21. O vneshnej politike: J. Wuescht. Jugoslawien und das Dritte Reich.
Eine dokumentierte Geschichte der deutsch-jugoslawischen Beziehungen von
1933 bis 1945. Stuttgart, 1969; J. Hoptner. Yugoslavia in Crisis 1934-1941.
New York, 1962; B. J. Wendt. England und der deutsche "Drang nach Sudosten".
Kapitalbeziehungen und Warenverkehr in Sudeuropa zwischen den Weltkriegen //
Festschrift Fritz Fischer. Dusseldorf, 1973, 483-512.
22. Obshchie raboty po istorii Ispanii: R. Carr. Spain 1808-1939. Oxford,
1966; R. Konetzke. Die iberischen Staaten von 1875 bis zum I. Weltkrieg //
Schieder (Hg.). Handbuch. Bd. 6, 503-39; Id. Die iberischen Staaten vom Ende
des 1. Weltkrieges bis zur Ara der autoritaren Regime 1917-1960 // Ibid.,
Bd. 7, 651-98.
23. K social'noj i ekonomicheskoj istorii: E. E. Malefakis. Agrarian
Reform and Peasant Revolution in Spain. Origins of the Civil War. New Haven,
1970.
24. O razvitii partijnoj sistemy: D. Nohlen. Spanischer
Parlamentarismus im 19. Jahrhundert. Meisenheim, 1970.
25. O roli armii: St. G. Payne. Politics and the Military in Modern
Spain. Stanford, 1967.
26. Ob ispanskih levyh: R. Vgoie, p. Terrdme. Revolution und Krieg in
Spanien. Frankfurt, 1968; St. G. Payne. The Spanish Revolution. New York,
1970; E. E. Malefakis. The Parties of the Left and the Second Republic // R.
Carr (Ed.). The Republic and the Civil War in Spain. London, 1971.
27. K istorii Ispanskoj respubliki: Vgoie, Temime; Carr (Ed.).
Republic; G.Jackson. The Spanish and the Civil War 1931-1939. Princeton,
1965; R. A. H. Robinson. The Origins of Franco's Spain. The Right, the
Republic and the Revolution. 1931-1936. Newton Abbot, 1970.
28. K istorii fashistskih dvizhenij v Ispanii: St. G. Payne. Falange. A
History of Spanish Fascism. Stanford, 19622; B. Nellessen. Die verbotene
Revolution. Aufstieg und Niedergang der Falange. Hamburg, 1963; H. Thomas.
Der Held im leeren Raum // Laqueur, Mosse (Hg.). 240-52; Thamer, Wippermann,
22-54.
29. Sm. ob etom: St. G. Payne. Social Composition and Regional Strength
of the Spanish Falange // Larsenetal. (Eds.). Who Were the Fascists, 423-34.
30. O grazhdanskoj vojne: Braue, Temime; Jackson. Republic; Carr (Ed.).
Republic; H. Thomas. Der Spanische Burgerkrieg. Frankfurt, 1964; W.
Schieder, C. Dipper (Hg.). Der Spanische Burgerkrieg in der internationalen
Politik (1936-1939). Munchen, 1976.
31. O politike i celyah "tret'ego rejha": M. Merkes. Die deutsche
politik im spanischen Burgerkrieg 1936-1939. Bonn, 19692; M. Einhorn. Die
okonomischen Hintergrunde der faschistischen deutschen Intervention in
Spanien 1936-1939. Berlin, 1962; YA.-YA. Abendroth. Hitler in der spanischen
Arena. Die deutsch-spanischen Beziehungen im Spannungsfeld der europaischen
Interessenpolitik vom Ausbruch des Burgerkrieges bis zum Ausbruch des
Weltkrieges 1936-1939. Paderborn, 1973; Schieder, Dipper (Hg.). Burgerkrieg.
O dal'nejshem razvitii germansko-ispanskih otnoshenij: D. S. Detwiler. Hitler,
Franco und Gibraltar. Die Frage des spanischen Eintritts in den Zweiten
Weltkrieg. Wiesbaden, 1962; K.-J. Ruhl. Spanien im Zweiten Weltkrieg.
Franco, die Falange und das 'Dritte Reich<. Hamburg, 1975.
32. O dal'nejshej istorii frankistskoj pravyashchej partii: J. J. Linz. The
Party System of Spain. Past and Future // S. M. Lipset, St. Rokkan (Eds.).
Party Systems and Voter Alignments: Cross-National Perspectives. London,
1967, 197-282; Id. From Falange to Movimiento-Organizacion: The Spanish
Single Party and the Franco Regime // S. P. Huntington, C. H. Moore (Eds.).
Authoritarian Politics in Modern Society. The Dynamics of Established
One-Party Systems. New York, 1970, 128-203; K. von Beyme. Vom Faschismus zur
Entwicklungsdiktatur - Machtelite und Opposition in Spanien. Munchen, 1971;
M. Gallo. Histoire de l'Espagne franquiste. Paris, 1969; J. Georgel. Le
Franquisme. Histoire et bilan. 1939-1969. Paris, 1970; W. Haubrich, C. R.
Moser. Francos Erben. Spanien auf dem Weg in die Gegenwart. Koln, 1976.
33. Ob etom, s dal'nejshej literaturoj, sm.: Wippermann.
Bonapartismustheorie, 201 ff i 41 ff.; K. Hammer, P. S. Hartmann (Hg.). Der
Bonapartismus. Historisches Phanomen und politischer Mythos. Munchen, 1977;
A Rouquie. LTiypothese "bonapartiste" et l'emergence des systemes
semi-competitifs // Revue francaise de science politique, 25, 1975,
1077-111.
34. O bonapartizme i bulanzhizme vo Francii: Th. Zeldin. France
1848-1945. I. Oxford, 1973; A. Dansette. Le Boulangisme. Paris, 1946; J.
Nere. Le Boulangisme et la Presse. Paris, 1964. Ob ocenke bonapartizma
Marksom i |ngel'som: Wippermann. Bonapartismustheorie, 41-86.
35. Ob etih ideologicheskih i politicheskih predshestvennikah fashizma vo
Francii sm.: R. Remand. La Droite en France de la Premiere Restauration a la
V* Republique. Paris, 1963, 172 ff.; Z. Sternhell. Maurice Barres et le
nationalisme francais. Paris, 1972; Nolle. Faschismus, 90-183; E. Weber.
Action Francaise. Royalism and Reaction in Twentieth-Century France.
Stanford, 1962; R. Soucy. Fascism in France. The Case of Maurice Barres.
Berkeley, 1972.
36. K social'noj i ekonomicheskoj istorii: R. F. Kuisel. The
Social-economic Modernization of France in the 20th Century. Berkeley, 1968;
Maier. Bourgeois Europe; K. J. Muller. French Fascism and Modernization //
JCH, 11, 1976, 75-107; A. Sauvy. Histoire economique de la France entre les
deux guerres. 2 vol. Paris, 1967.
37. K istorii Tret'ej respubliki: J.-P. Azema, M. Winock. La Troisieme
Republique 1870-1940. Paris, 1970; Ph. Bernard. La fin d'un monde 1914-1929.
Paris, 1975; H. Dubief. Le declin de la Troisieme Republique. 1929-1938.
Paris, 1976; Ch. Bloch. Die Dritte Franzosische Republik. Entwicklung und
Kampf einer parlamentarischen Demokratie. Stuttgart, 1972; R. von Albertini.
Freiheit und Demokratie in Frankreich. Freiburg, 1957; Id Frankreich vom
Frieden von Versailles bis zum Ende der Vierten Republik 1919-1958 //
Schieder (Hg.). Handbuch. Bd. 7, 438-80. O Narodnom fronte: L. Bodin, J.
Touchard. Front Populaire 1936. Paris, 19722.
38. Obzornye izlozheniya istorii fashizma vo Francii: Remond. La Droite,
224 ff.; J. Plumyene, R. Lasierra. Les fascismes Francaises 1923-1963.
Paris, 1963; E. Weber. Varieties, 139-43; Id. Nationalism, Socialism and
National-Socialism in France // French Historical Studies, 2, 1962, 271-307;
Nolte. Faschismus, 90-183; R. Soucy. Das Wesen des Faschismus in Frankreich
// Laqueur, Masse (Hg.), 46-85; Thamer, Wippermann, 120-55; Z. Sternhell
Strands of French Fascism // Larsen et al. (Eds.). Who Were the Fascists,
479-500.
39. Podrobnee o Valua: Y. Guchet. G. Valois ou l'illusion fasciste //
Revue francaise de science politique, 15, 1969, 1111-44; Z. Sternhell.
Anatomie d'un mouvement fasciste en France: Le Faisceau de G. Valois //
Revue francaise de science politique, 26, 1976, 5-40; J. Levey. G. Valois
and the Faisceau // French Historical Studies, 8, 1973, 279-300.
40. O "Molodyh patriotah" i "Ognennyh krestah": Plumyene, Lasierra.
Fascismes francaises, 28-81; Ph. Machefer. Ligues et fascismes en France
1919-1939. Paris 1974, 9-24.
41. Po povodu dal'nejshego sm. literaturu, citirovannuyu v prim. 36.
42. Sm. ob etom: Plumyene, Lasierra. Fascismes francaises, 45-65;
Sternhell. Strands, 490 f.; R. Soucy. French Fascism as Class Conciliation
and Moral Regeneration // Societas. Review of Social History, 1, 1971, 291
ff.
43. O Dorio: D. Wolf. Die Doriot-Bewegung. Ein Beitrag zur Geschichte
des franzosischen Faschismus. Stuttgart, 1967; G. D. Allardyce. Die
politische Wandlung des J. Doriot // Laqueur, Masse (Hg.). 86-110; Id.
Jacques Doriot et l'esprit fasciste en France // Revue dliistoire de la
deuxieme guerre mondiale, 1975, 31-44; J.-P. Brunei. Reflexion sur la
scission de Doriot // Mouvement Social, 70, 1970, 43-64.
44. A. Pfeil. Die franzosische Kriegsgeneration und der Faschismus. P.
Drieu la Rochelle als politischer Schriftsteller. Munchen, 1971; A.
Hamilton. The Appeal of Fascism. A Study of Intellectuals and Fascism. 1918
to 1945. London, 1971; T. Kunnas. Drieu la Rochelle, Celine, Brasillach et
la tentation fasciste. Paris, 1972.
45. O rezhime Petena: R. Paxton. Vichy France. Old Guard and New Order
1940-1944. London, 1972; H. Michel. Petain, Laval, Darlan - trois
poli-tiques? Paris, 1972; Remond. La Droite, 245-51; A. Siegfried. Le Vichy
de Petain, le Vichy de Laval // Revue francaise de science politique, 6,
1956, 737-49; S. Hoffmann. Aspects du Regime de Vichy // Ibid., 6, 1956,
44-69; R. Bourderon. Le Regime de Vichy etait-il fasciste? // Revue
dtiistoire de la deuxieme guerre mondiale, 23, 1973, 23^5.

Glava 5
1. K social'noj i ekonomicheskoj istorii Anglii v mezhvoennoe vremya: J.
Hobsbawm. Britische Wirtschaftsgeschichte. Bd. 2. Frankfurt, 1969; D. H.
Aldcrofi. The Interwar Economy of Britain 1919-1939. London, 1970; B. W. E.
Alford. Depression and Recovery. British Economic Growth 19IS-1939. London,
1972.
2. Obshchie raboty ob istorij Anglii v mezhvoennoe vremya: A. N. P. Taylor.
English History 1914-1945. London, 19662; Ch. L. Mowat. Britain between the
Wars 1918-1940. London, 19682.
3. K istorii fashistskih dvizhenij v Anglii: S. Cross. The Fascists in
Britain. London, 1961; Nolte. Krise, 297-387; A. Benewick. The Fascist
Movement in Britain. London, 1972; W. F. Mandle. Anti-Semitism and the
British Union of Fascists. London, 1968; N. Nugent, R. King (Eds.). The
British Right. Conservative and Right Wing Politics in Britain. London,
1977; J. D. Brewer. The British Union of Fascists: Some Tentative
Conclusions on Its Membership // Larsen et al. (Eds.). Who Were the
Fascists, 542-56.
4. K istorii Finlyandii: E. Jutikkala, K. Pirinen. Geschichte Finnlands.
Stuttgart, 19762, 341 ff.; J. H. Wuorinen. A History of Finland. London,
1965, 202 ff.; E. Jutikkala. Finnland von der Erringung der Selbstandigkeit
bis zur Neuorientierung nach dem II. Weltkrieg 1918-1966 // Schieder (Hg.).
Handbuch. Bd. 7, 1018-106.
5. Ob etom sm.: E. Alapuro. Students and National Politics: A
Comparative Study of the Finnish Student Movement in the Interwar Period //
Scandinavian Political Studies, 8, 1973, 128 ff.
6. O "Dvizhenii Lapua" i "Otechestvennom fronte" (IKL): Nolte. Krise,
237-41; M. Rintala. Three Generations: The Extreme Right Wing in Finnish
Politics. Bloomington, 1962; Id. An Image of European Politics. The People's
Patriotic Movement // Journal of Central European Affairs, 21, 1963, 308-16;
R. Alapuro. Mass Support for Fascism in Finland // Larsen et al. (Eds.). Who
Were the Fascists, 678-86; R. E. Heinonen. From People's Movement to Minor
Party: The People's Patriotic Movement (IKL) in Finland 1932-1944 // Ibid.,
687-701.
7. Obshchie trudy po istorii Bel'gii v mezhvoennoe vremya: H. Pirenne.
His-toire de Belgique. T. 4. Bruxelles, 1952; J. Wulequet. La Politique
Interieure de 1926 a 1965 // Histoire de la Belgique contemporaine
1914-1970. Bruxelles, 1975; F. PetrL Belgien, Niederlande, Luxemburg vom
Ende des I. Weltkrieges bis zur Politik der europaischen Integration
1918-1970 // Schieder (Hg.). Handbuch. Bd. 8, 699-728, osobenno 705-07.
8. O flamandskom i vallonskom nacionalizme i fashizme: J. Stengers.
Belgium // Rogger, Weber (Eds.). European Right, 128-66; Nolte. Krise,
272-75; R. Baes. Joris van Severen. Une ame. Bruxelles, 1965; J. Willequet.
Les fascismes belgiques et la Seconde Guerre mondiale // Revue dliistorique
de la deuxieme guerre mondiale, 17, 1967, 85-109; J.-M. Etienne. Le
mouve-ment Rexistes jusqu'en 1940. Paris, 1968; L. Schepens. Fascists and
Nationalists in Belgium 1919-1940 // Larsen et al (Eds.). Who Were the
Fascists, 501-16; D. Wallef. The Composition of Christus Rex // Ibid.,
517-23.
9. Obshchie raboty po istorii Gollandii: Petri. Belgien, Niederlande,
708-11; G. Geismann. Politische Struktur und Regierungssystem in den
Niederlanden. Frankfurt, 1964; A. Lijphart. The Politics of Accomodation,
Pluralism and Democracy in the Netherlands. Berkeley, 1969.
10. K istorii NSD: Nolle. Krise, 276-78; H. van den Wusten, E. Smit.
Dynamics ot the Dutch National Socialist Movement (the NSB): 1931-1935 //
Larsen et al. (Eds.). Who Were the Fascists, 524-41 (so ssylkami na
regional'nye issledovaniya); A. A. de Jonge. Het nationaal-socialisme in
Nederland. Voorgeschiedenis, ontstaan en ontwikkeling. 's-Gravenhage, 1968;
G. A. Kooy. Het echec van een Volkse' beweging. Nazificatie en denazificatie
in Nederland. 1931-1945. Assen, 1964.
11. K istorii DNSRP: H. Poulsen, M. Djursaa. Social Bases of Nazism in
Denmark: The DNSAP // Larsen et al. (Eds.). Who Were the Fascists, 702-13;
M. Djursaa. DNSAP. Danske Nazister 1930-1945. Kobenhavn, 1979; H. Poulsen.
Besaettelsesmagten og de danske nazister. K0benhavn, 1970.
12. K istorii fashistskih dvizhenij v SHvecii: E. Warenstam. Fascismen och
Nazismen i Sverige. Stockholm, 1972; O. W. Tschemischewa. Faschistische
Stromungen und Organisationen in Schweden bis zum Ende des Zweiten
Weltkrieges // Nord-Europa-studien. Wissenschaftliche Zeitschrift der Ernst
Moritz Arndt-Universitat, 7, 1974, 41-59; B. Hagtvet. On the Fringe: Swedish
Fascism 1920-1945 // Larsen et cd. (Eds.). Who Were the Fascists, 715-22.
13. Obshchie raboty po istorii SHvejcarii: H. von Greyerz. Der Bundesstaat
seit 1848 // Handbuch der Schweizer Geschichte. II. Zurich, 19802, 1019-246;
E. Bonjour. Geschichte der schweizerischen Neutralitat. Bde. 3-6. Basel,
1967-70; E. Gruner. Die Parteien in der Schweiz. Bern, 19772. K istorii
frontov: W. Wolf. Faschismus in der Schweiz. Die Geschichte der
Frontenbewegung in der deutschen Schweiz, 1930-1945. Zurich, 1969; B. Glaus.
Die Nationale Front. Eine Schweizer faschistische Bewegung 1930-1940.
Zurich, 1969; K.-D. Zoberlein. Die Anfange des deutsch-schweizerischen
Frontismus. Meisenheim, 1970; B. Glaus. The National Front in Switzerland //
Larsen et al. (Eds.). Who Were the Fascists, 467-78.
14. O "Nacional'nom edinenii": H. O. Brevig. NS - fra parti til sekt
1933-1937. Oslo, 1969; H.-D. Loock. Quisling, Terboven und Rosenberg.
Stuttgart, 1970; P. M. Hayes. Quisling: The Career and Political Ideas of V.
Quisling 1887-1945. London, 1971; S. U. Larsen. The Social Foundation of
Norwegian Fascism 1933-1945. An Analysis of Membership Data // Larsen et al.
(Eds.). Who Were the Fascists. 595-620 (so ssylkami na mestnye i
regional'nye issledovaniya); J. P. Myklebust, V. Hagtvet. Regional Contrasts
in the Membership Base of the Nasjonal Samling. A Study of the Political
Ecology of Norwegian Fascism 1933-1945 // Ibid., 621-50; YA. Hendriksen.
Agrarian Fascism in Eastern and Western Norway: A Comparison // Ibid.,
651-56; S. S. Nuson. Who Voted for Quisling? // Ibid., 657-66; YA.-D. Loock.
Support for Nasjonal Samling in the Thirties // Ibid., 667-77.
15. O "Slovackoj narodnoj partii" i rezhime Tiso: U. Jelinek. Hlinka's
Slovak People's Party 1933-45. Bloomington, 1966; Id. Clergy and Fascism:
The Hlinka Party in Slovakia and the Croatian Ustasha Movement // Larsen et
al. (Eds.). Who Were the Fascists, 367-78. Voobshche ob istorii CHehoslovakii:
J. Hoensch. Geschichte der Tschechoslowakischen Republik 1918 bis 1965.
Stuttgart, 19782; H. Dress. Slowakei und die faschistische Neuordnung
Europas. Berlin, 1972; G. Rhode. Die Tschechoslowakei von der
Unabhangigkeitserklarung bis zum "Prager Fruhling" 1918-1968 // Schieder
(Hg.). Handbuch. Bd. 7, 920-77, osobenno 922^4.
16. Obshchie raboty o pol'skoj istorii v mezhvoennoe vremya: H. Roos.
Geschichte der polnischen Nation 1916-1960. Stuttgart, 19642; G. Rhode.
Geschichte Polens. Darmstadt, 19793; E. D. Wynot. Polish Politics in
Transition. The Camp of National Unity and the Struggle of Power 1935-1939.
Athens, 1974; N. Davies. God's Playground. A History of Poland. Vol. 2.
Oxford, 1981. O nacionalisticheskih techeniyah: F. Golczewski. Das
Deutschlandbild der Polen 1918-1939. Dusseldorf, 1974. O probleme fashizma:
H. Wereszycki. Fascism and Poland // Sugar (Ed.). Fascism, 85-91; P. S.
Wandycz. Fascism in Poland // Ibid., 92-98. O pol'skom soprotivlenii
nemeckoj okkupacii: M. Broszat. Nationalsozialistische Polenpolitik.
Stuttgart, 1961; Ch. Kle?mann. Die Selbstbehauptung einer Nation.
Nationalsozialistische Kulturpolitik und polnische Widerstandsbewegung im
Generalgouvernement (1939-1945). Dusseldorf, 1971.
17. Obshchie raboty ob istorii baltijskih respublik: M. Hellmann.
Grund-zuge der Geschichte Litauens. Darmstadt, 1966; G. von Rauch.
Geschichte der baltischen Staaten. Stuttgart, 1970; J. von Hehn. Lettland
zwischen Demokratie und Diktatur. Munchen, 1957; G. von Rauch. Zur Krise des
Parlamentarismus in Estland und Lettland in den 30er Jahren // H.-E.
Volkmann (Hg.). Die Krise des Parlamentarismus in Ostmitteleuropa. Marburg,
1967; G. Rhode. Litauen vom Kampf um seine Unabhangigkeit bis zur Grundung
der Sowjetrepublik 1917-1944 // Schieder (Hg.). Handbuch. Bd. 7, 1062-79; A.
von Taube. Estland und Lettland als selbstandige Republiken und als
Unionsrepubliken der UdSSR 1918-1970 // Ibid., 1107-33. K voprosu o fashizme:
Nolle. Krise, 233-36.
18. G. Rhode. Bulgarien 1918-1968 // Schieder (Hg.). Handbuch. Bd. 7,
1241-68.
19. Ph. C. Schmitter. The Social Origins, Economic Bases and Political
Imperatives of Authoritarian Rule in Portugal // Larsen et al. (Eds.). Who
Were the Fascists, 435-66.

Glava 6
1. D. Horster, M. Nikolinakos (Hg.). Ist die Epoche des Faschismus
beendet? Frankfurt, 1971; E. Nolle. Marxismus, Faschismus, Kalter Krieg.
Vortrage und Aufsatze 1964-1976. Stuttgart, 1977, 193-208. O neofashizme v
celom sushchestvuet obzor (nenadezhnyj): A. Del Boca, M. Giovana. Fascism Today.
A World Survey. London, 1970; A. J. Joes. Fascism in the Contemporary World.
Boulder, 1978.
2. P. Bakojannis. Militarherrschaft in Griechenland. Eine Analyse zu
Parakapi-talismus und Spatfaschismus. Stuttgart, 1972; M. Nikolinakos.
Widerstand und Opposition in Griechenland. Darmstadt, 1974.
3. Ob etom sm.: Wippermann. Faschismustheorien, l ff., 49 ff.; Bracher.
Kontroversen, 13-32; H. A. Winkler. Revolution, Staat, Faschismus. Zur
Revision des Historischen Materialismus. Gottingen, 1978, 65-117.
4. Wippermann. German Left, 185 ff.; Id. Antifaschismus.
5. J. Purstenau. Entnazifizierung. Ein Kapitel deutscher
Nachkriegspolitik. Neu-wied, 1969; L. Niethammer. Entnazifizierung in
Bayern. Sauberung und Rehabilitierung unter amerikanischer Besatzung.
Frankfurt, 1972; Id. et al. (Hg.). Arbeiterinitiative 1945. Wuppertal, 1976.
6. R. Henkys. Die nationalsozialistischen Gewaltverbrechen. Geschichte
und Gericht. Stuttgart, 19652; A. Ruckerl. Die Strafverfolgung von
NS-Verbrechen 1945-1978. Heidelberg, 1979; P. Steinbach,
Nationalsozialistische Gewaltverbrechen. Die Diskussion in der deutschen
Offentlichkeit nach 1945. Berlin, 1981.
7. O NIP i SIP: O. Busch, P. Furth. Rechtsradikalismus im
Nachkriegs-deutschland. Berlin, 1957; M. Jenke. Verschworung von Rechts? Ein
Beitrag uber den Rechtsradikalismus in Deutschland nach 1945. Berlin, 1961;
H. W. Hoffken, M. Sattler. Rechtsextremismus in der Bundesrepublik
Deutschland. Die "alte" und die "neue" Rechte und der Neonazismus. Hamburg,
19792, 15 ff. O NDPG: R. Kuhnl et al. Die NPD. Struktur, Ideologie und
Funktion einer neofaschistischen Partei. Frankfurt, 1969; L. Niethammer.
Angepa?ter Faschismus. Politische Praxis der NPD. Frankfurt, 1969; M.
Ro-wold. Im Schatten der Macht. Dusseldorf, 1974. Dal'nejshie ssylki na
literaturu v rabote: R. Kuhnl. Der Rechts-radikalismus in der
Bundes-republilk. Ein Literaturbericht // PVS, 9, 1969, 423-42; K. P.
Wallraven. Nationalismus und Rechtsradikalismus // NPL, 14, 1969, 321-43.
8. O tak nazyvaemyh "novyh pravyh": O. Bartsch. Revolution von Rechts?
Ideologie und Organisation der Neuen Rechten. Freiburg, 1975; Hoffken,
Sattler. Rechtsextremismus, 39 ff.
9. R. Sto?. Vom Nationalismus zum Umweltschutz. Die Deutsche
Gemeinschaft/Aktionsgemeinschaft Unabhangiger Deutscher im Parteiensystem
der Bundesrepublik. Opladen, 1980.
10. J. Peters (Hg.). Neofaschismus. Die Rechten im Aufwind. Berlin,
1979, 121-80.
11. J?. Jungk. Der Atom-Staat. Vom Fortschritt in die Unmenschlichkeit.
Munchen, 1977; H. Gruhl. Ein Planet wird geplundert. Frankfurt, 1978.
12. H. M. Broder. Deutschland erwacht. Die neuen Nazis - Aktionen und
Provokationen. Bornheim-Merten, 1978; J. Pomorin, R. Junge. Die Neonazis.
Dortmund, 1978; Id. Vorwarts, wir marschieren zuruck. Die Neonazis. II.
Dortmund, 1979; G. Paul, B. Scho?ig (Hg.). Jugend und Neofaschismus.
Frankfurt, 1979; Peters (Hg.). Neofaschismus; A. Meyer, K.-K. Rabe. Unsere
Stunde, die wird kommern. Bornheim-Merten, 1979; W. Benz (Hg.).
Rechtsradikalismus. Randerscheinung oder Renaissance. Frankfurt, 1980; A.
Winkler. Neofaschismus in der BRD. Erscheinungen, Hintergrunde, Gefahren.
Berlin, 1980; P. Lersch (Hg.). Die verkannte Gefahr. Rechtsradikalismus in
der Bundesrepublik. Reinbek, 1981. Dal'nejshie ssylki na literaturu v: U.
Backes. Der neue Rechtsextremismus in der Bundesrepublik Deutschland // NPL,
27, 1982, 147-201.
13. S. Klein. Graue Wolfe im Schafspelz // Peters (Hg.). Neofaschismus,
231-34; Der Bundesminister des Inneren (Hg.) Betrifft: Verfassungsschutz 78.
Bonn, 1979; Id. (Hg.) Betrifft: Verfassungsschutz '80. Bonn, 1981.
14. W. Habermehl. Sind die Deutschen faschistoid? Ergebnisse einer
empirischen Untersuchung uber die Verbreitung rechter und rechtsextremer
Ideologien in der Bundesrepublik Deutschland. Hamburg, 1979; 5 Millionen
Deutsche: "Wir sollten wieder einen Fuhrer haben..." Die SINUS-Studie uber
rechtsextremistische Einstellungen bei den Deutschen. Reinbek, 1981; A.
Subermann. Sind wir Antisemiten? Ausma? und Wirkung eines sozialen
Vorurteils in der Bundesrepublik Deutschland. Koln, 1982.
15. E. Santarelli. Fascismo e neofascismo. Roma, 1974; P. Rosenbaum.
Neofaschismus in Italien. Frankfurt, 1975.
16. O neofashizme vo Francii: S. Hoffmann. Le Mouvement Poujade. Paris,
1956; Plumyene, Lasierra. Les Fascismes, 261 ff.
17. O neofashizme v Anglii: M. Walker. The National Front. Glasgow,
1977; M. Fielding. The National Front. London, 1980; M. Billig. Fascists. A
Social Psychological View of the National Front. London, 1978; F. Gress,
H.-G. Jas-chke. Neuere Tendenzen der Faschismusanalyse im deutschen und
englischsprachigen Bereich. Ein Oberblick // NPL, 27, 1982, 20-47.

Posleslovie k russkomu izdaniyu
1. Ob etom podrobno napisano v Zaklyuchenii dannoj knigi.
2. Po povodu etih i upominaemyh dal'she teorij fashizma sm. dal'nejshie
svedeniya v: W. Wippermann. Faschismustheorien. Die Entwicklung der
Diskussion von den Anfangen bis heute. Darmstadt, 7. Aufl. 1997.
3. Sm. takzhe: E. Muhlberger (Ed.). The Social Basis of European Fascist
Movements. London, 1987. Kak i prezhde, vazhno i neobhodimo: St. Larsen et al.
(Eds.). Who Were the Fascists? Social Roots of European Fascism. Bergen,
1980.
4. Dal'nejshie materialy sm. v: W. Wippermann. Faschismus und
Psychoanalyse. Forschungsstand und Forschungsperspektiven / / B. Loewenstein
(Hg.). Geschichte und Psychoanalyse. Annaherungsversuche. Pfaffenweiler,
1992, 261-274.
5. YA ssylayus' zdes' na teoriyu bonapartizma Marksa i |ngel'sa. Sm. ob
etom: W. Wippermann. Die Bonapartismustheorie von Marx und Engels.
Stuttgart, 1983. Obshchie svedeniya ob otnosheniyah mezhdu evropejskimi
konservatorami i fashistami sm. v ves'ma pouchitel'nom novom sbornike: M.
Blinkhom (Ed.). Fascists and Conservatives. The radical right and the
establishment in twentieth-century Europe. London, 1990.
6. Differenciaciya ital'yanskogo "normal'nogo" i nemeckogo "radikal'nogo"
fashizma vedet nachalo ot: E. Nolte. Die Krise des liberalen Systems und die
faschistischen Bewegungen. Munchen, 1968, 87.
7. O ponyatii i praktike "rasovogo gosudarstva" sm.: M. Burleigh/W.
Wippermann. The Racial State. Germany 1933-1945. Cambridge, 1991, 5. Aufl.
1998.
8. |ta mysl' razvita v stat'e: W. Wippermann. "Zone der
Gegenrevolution"? Der ostmitteleuropaische Faschismus in Vergangenheit und
Gegenwart // P. Gerlich et dl. (Hg.j. Im Zeichen der liberalen Erneuerung.
Liberale Stromungen und antiliberale Traditionen Mitteleuropas. Wien;
Poznan, 1996, 157-166.
9. Podrobnee ob etom sm. na poslednih stranicah Poslesloviya.
10. E. Weber. Varieties of Fascism. Doctrines of Revolution in the 20th
Century. London, 1964.
11. H. A. Turner. Faschismus und Kapitalismus in Deutschland.
Gottingen, 1972, 7.
12. K. D. Bracher. Zeitgeschichtliche Kontroversen. Um Faschismus,
Totalita-rismus, Demokratie. Munchen, 1976, 14 ff.; Id. Der Faschismus //
Meyers Enzyklopadisches Lexikon. Bd. 8. Munchen, 1973, 547 ff.
13. H.-H. Knutter. Hat der Rechtsradikalismus in der Bundesrepublik
eine Chance? // Bundesministeriurn des Innern (Hg.). Sicherheit in der
Demokratie. Die Gefahrdung des Rechtsstaates durch Extremismus. Koln, 1982,
113.
14. V FRG poyavilis' razlichnye raboty, svodyashchie schety s "antifashizmom",
oshibochno traktuemym kak isklyuchitel'no kommunisticheskoe yavlenie. Sr.: N.
Grunenberg. Antifaschismus - Ein deutscher Mythos. Rein-bek, 1993; S Keller
et cd. (Hg.) Die Nacht hat zwolf Stunden, dann kommt schon der Tag.
Antifaschismus, Geschichte und Neubewertung. Berlin, 1996.
15. H.-H. Knutter. Die Faschismuskeule. Das letzte Aufgebot der Linken.
Berlin, 1993.
16. O polozhitel'nyh storonah i slabostyah koncepcii totalitarizma: W.
Wippermann. Totalitarismustheorien. Die Entwicklung der Diskussion von den
Anfangen bis heute. Darmstadt, 1997.
17. K kritike teorii ekstremizma i "modeli polukruga": W. Wippermann.
Totalitarismustheorien, 45 ff.; Id. Verfassungsschutz und
Extremismusforschung: Falsche Perspektiven // J. Mecklenburg (Hg.). Braune
Gefahr. DVU, NPD, REP. Geschichte und Zukunft. Berlin, 1999, 268-280.
18. C. J. Friedrich, Z. Brzezinski. Totalitare Diktatur. Stuttgart,
1957. K nizhesleduyushchej kritike: W. Wippermann. Totalitarismustheorien, 21 ff.
19. Dal'nejshij material i obshchee sostoyanie novejshih issledovanij o
"tret'em rejhe": W. Wippermann. Umstrittene Vergangenheit. Fakten und
Kontroversen zum Nationalsozialismus. Berlin, 1998.
20. D. J. Goldhagen. Hitlers willige Vollstrecker. Ganz gewohnliche
Deutsche und der Holocaust. Berlin, 1996.
21. Tak pishet uzhe S. Friedlander. Kitsch und Tod. Der Widerschein des
Natzis-mus. Munchen, 112 f.: "Nacizm sostavlyaet prepyatstvie dlya marksistskoj
istoriografii. Ona vse vremya ob nego spotykaetsya. Mozhno ob®yasnit'
vozniknovenie dvizheniya v obshchestvennyh kategoriyah, zahvat vlasti - ishodya iz
ekonomicheskih interesov. No posle etogo, kazhetsya, nichto ne sootvetstvuet
etoj sheme. Esli ee priderzhivat'sya, to nado udalit': central'nuyu rol'
Gitlera, osnovy ego rasovoj politiki, ego vojnu na Zapade, v osobennosti
ob®yavlenie vojny SSHA, i, nakonec, ego politiku presledovaniya evreev. [...]
Ono (t. e. marksistskoe tolkovanie fashizma) oznachaet ne chto inoe, kak
dovedennuyu do chrezmernosti normalizaciyu na osnove zaranee zadannoj
ponyatijnoj ramki".
22. K etomu: H.-U Wehler. Entsorgung der deutschen Vergangenheit? Ein
polemischer Essay zum "Historikerstreit". Munchen, 1988; R. Evans. Im
Schatten Hitlers? Historikerstreit und Vergangenheitsbewaltigung in der
Bundesrepublik. Frankfurt/M., 1991.
23. E. Nolte. Vergangenheit, die nicht vergehen will //
"Historikerstreit" - Die Dokumentation der Kontroverse um die
Einzigartigkeit der nationalsozialistischen Judenvernichtung. Munchen, 1987,
39-47, 45.
24. E. Nolte. Der europaische Burgerkrieg 1917-1945.
Nationalsozialismus und Bolschewismus. Berlin, 1987.
25. D. Diner. Zwischen Aporie und Apologie. Ober Grenzen der
Historisierbar-keit des Nationalsozialismus // Id. (Hg.). Ist der
Nationalsozialismus Geschichte? Zur Historisierung des Historikerstreits.
Frankfurt/M., 1987, 62-73.
26. H. Loewy (Hg.). Holocaust: Die Grenzen des Verstehens. Eine Debatte
uber die Besetzung der Geschichte. Reinbek, 1992.
27. /. Geiss. Hysterikerstreit. Bonn, 1992, 120.
28. Sr. po etomu povodu: W. Wippermann. Wessen Schuld? Vom
Historikerstreit zur Goldhagen-Kontroverse. Berlin, 2. Aufl. 1997.
29. S. Courtois et cd. Das Schwarzbuch des Kommunismus. Unterdruckung,
Verbrechen und Terror. Munchen, 1998. K kritike: J. Mecklenburg/W.
Wippermann (Hg.). "Roter Holocaust"? Kritik des Schwarzbuchs des
Kommunismus. Hamburg, 1998.
30. K etomu: W. Wippermann. Geschichtspolitik. Zu aktuellen
zeitgeschichtlichen Kontroversen // Praxis Politische Bildung, 3, 1999,
285-289.
31. Vse zhe marksistskie issledovaniya fashizma nikoim obrazom ne
prekratilis'. Sr., naprimer: K. Fritzsche. Faschismustheorie: Konzeptionen,
Kontroversen und Perspektiven / / F. Neumann (Hg.). Handbuch. Politische
Theorien und Ideologien. Bd. I. Opladen, 1995, 179-228.
32. Po povodu sleduyushchego opredeleniya rasizma: W. Wippermann. Was ist
Rassismus? Ideologien, Theorien, Forschungen / / B. Danckwortt et al. (Hg.).
Historische Rassismusforschung. Ideologen - Tater - Opfer. Hamburg, 1995,
9-33; Id. "Gefangnisse von langer Dauer". Sostoyanie i zadachi istoricheskogo
issledovaniya rasizma v: S. Lepp/B. Danckwortt (Hg.). Von Grenzen und
Ausgrenzung. Interdisziplinare Beitrage zu den Themen Migration,
Minderheiten und Fremdenfeindlichkeit. Marburg, 1997, 159-174.
33. |togo ne priznayut takie teoretiki rasizma, kak Robert Mills i
Styuart Holl, ob®yasnyayushchie rasizm preimushchestvenno na osnove ego politicheskoj i
social'noj funkcij. Social'no-psihologicheskie podhody k ob®yasneniyu rasizma,
predlozhennye Al'bertom Memmi i drugimi, slishkom orientirovany na sovremennyj
rasizm i prenebregayut fashistskim. Sm. horoshij obzor v: J. Zerger. Was ist
Rassismus? Eine Einfuhrung. Gottingen, 1997.
34. Podrobnee ob etom: M. Burleigh/W. Wippermann. The Racial State.
Svyaz' issledovaniya rasizma s issledovaniem fashizma vse eshche ostaetsya
nerazrabotannoj.
35. Sr. po etomu povodu: W. Wippermann. War der italienische Faschismus
rassistisch? Anmerkungen zur Kritik an der Verwendung eines allgemeinen
Faschismusbegriffs // W. Rohr (Hg.). Faschismus und Rassismus. Kontroversen
um Ideologie und Opfer. Berlin, 1992, 108-122; E. Collotti. Die Historiker
und die Rassengesetze in Italien // Faschismus und Faschismen im Vergleich.
Wolfgang Schieder zum 60. Geburtstag. Vierow, 1998.
36. A. Del Boca. I gas di Mussolini. I fascismo e la guerra d'Etopia.
Roma, 1996; G. Schneider. Rassismus und Faschismus: Afrikaner in der
italienischen Kolonialpolitik 1936-1941. Phil. Diss. Koln, 1996.
37. M. Michaelis. Mussolini and the Jews. German-Italian Relations and
the Jewish Question in Italy. Oxford, 1978; M. Sarfatti. Mussolini contro
gli ebrei. Cronaca dell' elaborazione delle leggi del 1938. Torino, 1994.
|tomu ne protivorechit tot fakt, chto ital'yancy takzhe pomogali presleduemym
evreyam, zashchishchaya ih ot holokosta. Po etomu povodu sm.: J. Steinberg. All or
nothing. The Axis and the Holocaust 1941-1943. London, 1990.
38. G. Boursier. Lo sterminio degli Zingari durante la seconda guerra
mondiale // Studi Storici. 1995.
39. Naprimer, anglijskij issledovatel' fashizma Tim Mejson v svoej
poslednej stat'e ochen' reshitel'no ukazyvaet, chto nacizm byl chast'yu bol'shogo
celogo i chto fashizm byl yavleniem kontinental'nogo masshtaba. Sr.: T. Mason.
Whatever happened to fascism // J. Caplan (Ed.). Nazism, Fascism and the
Working Class: Essay by Tim Mason. Cambridge, 1995, 331.
40. Isklyuchenie sostavlyaet: K. D. Bracher/L. Valiani (Hg.). Faschismus
und Nationalsozialismus. Berlin, 1991. Sbornik soderzhit stat'i nemeckih i
ital'yanskih istorikov, ukazyvayushchih na razlichiya mezhdu ital'yanskim i nemeckim
fashizmom.
41. G. Allardyce. What Fascism is Not: Thought on the Deflation of a
Concept // American Historical Review, 84, 1979, 367-388.
42. B. Martin. Zur Tauglichkeit eines ubergreifenden
Faschismus-Begriffs. Ein Vergleich zwischen Japan, Italien und Deutschland
// Vierteljahrshefte fur Zeitgeschichte, 29, 1981, 48-73.
43. R. De Felice. Der Faschismus. Ein Interview mit M. A. Ledeen.
Stuttgart, 1977. Sr. po etomu povodu: M. Ledeen. Renzo De Felice and the
Controversy over Italian Fascism // Journal of Contemporary History, 11,
1976, 269-283.
44. W. Wippermann. Vom "erratischen Block" zum Scherbenhaufen.
Ruckblick auf die Faschismusforschung // Th. Nipperdey et al. (Hg.).
Weltburgerkrieg der Ideologien. Antworten an Ernst Nolte. Berlin, 1993,
207-215.
45. P. Aycoberry. La question nazi. Essai sur les interpretations du
national-socialisme (1922-1975). Paris, 1979.
46. Z. Sternhell. Neither Right nor Left: Fascist Ideology in France.
Los Angeles, 1986.
47. L. Casali. Fascismi. Partito, societa e Stato nei documenti del
fascismo, del nazionalismo e del franchismo. Bologna, 1995.
48. E. Collotti. Fascismo, fascism!. Firenze, 1989.
49. G. Comi. Fascismo e fascism!. Movimenti, partiti, regime in Europa
e nel mondo. Roma, 1989.
50. A. Del Boca et al. (ed.). II regime fascista. Storia e
storiografia. Roma, 1995.
51. R. Bessel (Ed.). Fascist Italy and Nazi Germany: Comparison and
Contrast. Cambridge, 1996; A. De Grand. Fascist Italy and Nazi Germany: The
Fascist Style of Rule. New York, 1995; S. Reichhard. Gesellschaften im
Ubergang. Uberlegungen zum Vergleich faschistischer Kampfbunde in Italien
und Deutschland // A. Triebe/ (Hg.). Die Pragmatik des
Gesellschaftsvergleichs. Leipzig, 1997, 139-155.
52. Men'she v: St. G. Payne. The Franco Regime 1936-1975. Madison, 1985;
no bol'she v opisyvaemoj nizhe knige: St. G. Payne. A history of fascism
1914-1945. Madison, 1995.
53. Ni s chem ne sravnima obshirnaya biografiya Franko: P. Preston. Franco.
A biography. London, 1991. Ukazanie v: J. Tusell et al. (ed.). El regimen
del Franco (1936-1975). Politicay Relaciones exteriores. Madrid, 1993; R.
Tapia. Franco "Caudillo": mito u realidad. Madrid, 1995. Horoshaya svodka
sostoyaniya issledovanij: W. Bernecker. Spaniens Geschichte seit dem
Burgerkrieg. Munchen, 1988.
54. Sm., naprimer: A. Bauerkamper. Die "radikale Rechte" in
Gro?britannien. Gottingen, 1991; A. CostaPinto. Salazar's Dictatorship and
European Fascism. New York, 1995; Th. P. Linehan. East London fur Mosley.
The British Union of Fascists, 1933-1940. Portland, 1996; M. Cronin. The
Blueshirts and Irish Politics. Cork, 1997.
55. Iz bolee staryh, eshche ne upomyanutyh v etoj knige, sleduet ukazat':
R. A. Robinson. Fascism in Europe. London, 1981; N. O'Sullivan. Fascism.
London, 1983.
56. J. W. Borejsza. Schulen des Hasses. Faschistische Systeme in
Europa. Frankfurt/M., 1999.
57. A. J. Gregor. The Ideology of Fascism. New York, 1969; Id. The
Fascist Persuasion in Radical Politics. Princeton, 1974; Id. Italian Fascism
and Development Dictatorship. Princeton, 1979.
58. St. G. Payne. Fascism. Comparison and Definition. Madison, 1980;
Id. A History of Fascism 1914-1945. London, 1995.
59. R. Eatwell. Towards a New Model of Generic Fascism // Journal of
Theoretical Politics, 4, 1992, 162-194; Id. Fascism: A History. London.
1995.
60. R. Griffin. The Nature of Fascism. London, 1991; Id. (Ed.).
International Fascism. Theories, Causes and the New Consensus. London, 1997.
61. W. Laqueur. Faschismus - Gestern, Heute, Morgen. Berlin, 1997.
Vazhen i zasluzhivaet upominaniya takzhe izdannyj im sbornik: W. Laqueur (Ed.).
Fascism: A Reader's Guide. Harmondsworth, 1979.
62. Sr. v osobennosti programmnye rassuzhdeniya Rodzhera Griffina v tom zhe
sbornike: Id. (Ed.). International Fascism, 1 ff., a takzhe: R. Eatwell. On
defining the "Fascist Minimum" the centrality of ideology // Journal of
Political Ideologies, 1, 1996,303-319
63 R Griffin The Nature, 26
64 Vspomnim vnov' sootvetstvuyushchee izrechenie Andzhelo Taska "Opredelit'
fashizm - znachit prezhde vsego napisat' istoriyu fashizma" A Tasca Glauben,
Gehorchen, Kampfen Der Aufstieg des Faschismus Wien, 1969, 374 Ital'yanskij
original A Tasca Nascita e awento del farismus Ban, 1965, 553
65 G Decker Der erste Schritt // Die Gesellschaft 7 II, 1930, 97-103,
98 Ukazhem eshche raz na pochti zabytogo teoretika fashizma Arkadiya Gurlan da,
vyskazavshego podobnye suzhdeniya Sr A Gurland Das Heute der proletarischen
Aktion Hemmnisse und Wandlungen im Klassenkampf Ber Im, 1931 Ob etom i
voobshche o social-demokraticheskoj diskussii o fashizme W Wippermann Zur Analyse
des Faschismus Die sozialistischen und kommunistischen Faschismustheorien
1921-1945 Frankfurt/M , 1981, 9 ff, Id Antifaschismus und Antitotalitarismus
Die SPD zwischen Prager Manifest und Godesberger Programm //A Klonne et al
(Hg) Der lange Abschied vom Sozialismus Eine Jahrhundertbilanz der SPD
Hamburg, 1999, 96-106
66 Luchshij obshchij obzor St G Payne A History of Fascism |ta kniga so
derzhit takzhe samuyu ischerpyvayushchuyu bibliografiyu
67 Samym podrobnym issledovaniem vse eshche ostaetsya spornaya biografiya
Mussolini, izdannaya v 9 gomah Renco de Feliche R De Felice Mussolini il
nvoluzionan Tonno, 1961, Id Mussolini il fascista Torino, 1966, Id Mussolini
il duce Torino, 1981, Id Mussolini l'alleato Tonno, 1990 Dal'nejshie novye
obzornye izlozheniya G Sabbatuca/V Vidotto (ed ) Stona d'Italia Vol 4 Guerre e
fascismo 1914-1943 Roma, 1998, B Mantinelh Kurze Ges chichte des
italienischen Faschismus Berlin, 1998 (ital Firenze, 1994) Obzory
istoriografii A Del Boca et al (ed ) II regime fascista Stona e stonografia
Roma, 1995, Ch. Dipper et al (Hg ) Faschismus und Faschis men im Vergleich
Koln, 1998, W Schieder/J Petersen (Hg ) Faschismus und Gesellschaft m
Italien Koln, 1998, A Nutzenadel Der italienisch Fas chismus - Eine Bilanz
der neueren Forschung // Neue Politische Literatur, 44, 1999,311-324
68 Issledovaniya o nemeckom fashizme stali neobozrimy Obshchie raboty o
sostoyanii issledovanij / Kershaw Der NS Staat Geschichtsinterpre tationen
und Kontroversen im Oberblick Reinbek, 1994, W Wippermann Umstnttene
Vergangenheit Fakten und Kontroversen zum Nationalsozia hsmus Berlin, 1998
Novejshie obzory L Herbst Das nationalsozia hstische Deutschland Von den
Anfangen bis zur Gegenwart Munchen, 1997, B -J Wendt Deutschland 1933-1945
Hannover, 1995, W Benz et al (Hg) Enzyklopadie des Nationalsozialismus
Munchen, 1998
69 Ob avstrijskom nacional socializme V F Pauly Hitler and the
Forgotten Nazism A History of Austrian National Socialism Chapel Hill, 1981
O hejmvere W Wiltschegg Die Heimwehr Munchen, 1985 O rezhime Dol' fusa -
SHushniga U Kluge Der osterreichische Standestaat Munchen, 1984
70 O vengerskom dvizhenii Skreshchennyh strel" M Szollosi Janze Die Pfeil
kreuzlerbewegung in Ungarn Munchen, 1989
71 O rumynskom "Legione Mihaila Arhangela" i o "ZHeleznoj gvardii" sm A
Netep Die Legion "Erzengel Michael" in Rumanien Munchen, 1986, R loanid The
Sword of the Archangel New York, 1990
72 W D Irvme The Croat Question Boulder, 1993
73 O diktature Migelya Primo de Rivera S Ben Ami Fascism from Above The
Dictatorship of Primo de Rivera m Spain, 1923-1930 Oxford, 1983 O "vtoroj
respublike" i o roste razlichnyh fashistskih dvizhenij St G Raupe Spain's First
Democracy The Second Republic, 1931-1936 Madison, 1993, M Bhnkhom (Ed) Spain
in Conflict 1931-1939 Democracy and its Enemies London, 1986 'Ob osobom
sluchae karlizma M Bhnkhom Carlism and Crisis in Spain, 1931-1939 Cambridge,
1975 O grazhdanskoj vojne i ob istorii frankizma sm citirovannye v primechanii
raboty Vete cker, Raupe i Preston
74 Z Sternhell Neither Right nor Left Fascist Ideology m France
Berkeley, 1986, R Soucy French Fascism The First Wave, 1924-1933 New Haven,
1986, A Douglas From Fascism to Libertarian Communism Georges Valois against
the French Republic Berkeley, 1992, P Milza Le fascisme francais Paris,
1987, A Chebel dAppolonm L'extreme droite en France de Maurras a Le Pen
Brussel, 1988, P Bumn La derive fasciste Paris, 1986
75 R Thurlow Fascism m Britain A History 1918-1988 Oxford, 1987, D S
Lewis Illusions of Grandeurr Mosley, Fascism and British Society, 1931-1981
Manchester, 1987, T Kushner/K Lunn Traditions of Intolerance Manchester,
1989, A Bauerkamper Die "radikale Rechte" in Gro?britannien Gottmgen, 1991
76 L Karvonen From White to Blue-and Black Finnish Fascism in the Inter
war-Era Helsinki, 1988
77 Sm po etomu povodu Larsen et al (Ed ) Who were the Fascists'
78 Eshche o Gollandii Larsen et al (Ed ) Who were the Fascists'
79 U Lindstrom Fascism m Scandinavia 1920-1940 Stockholm, 1985
80 Lmdstrom Fascism in Scandinavia, Helene Loow Hakkorset och Wasa
karven En Studie av nationalsociahsmen i Sverige 1924-1950 Goteborg, 1990
81 O shvejcarskih "frontah" do sih por ostaetsya V Glaus Die Nationale
Front Zurich, 1969, W Wolf Faschismus m der Schweiz Zurich, 1969
82 Lindstrom Fascism in Scandinavia
83 Y Jelhnek The Parish Republic Hlmka's Slovak People's Party,
1939-1945 Boulder, 1976
84 E D Wynot Polish Politics m Transition The Camp of National Unity
and the Struggle for Power, 1935-1939 Athens, Ga, 1974
85 J Medmas Salazar e os fascistas Lissabon, 1989, A Costa Pinto O
Salaza rismo e o fascismo europeu Problemas de interpretacao nas ciencias
sociais Lissabon, 1982, Id Os camisas azuis Lissabon, 1994, Id Salazar's
Dictator ship and European Fascism New York 1995
86 Issledovaniya ochen' obshirny no sosredotocheny glavnym obrazom na
nacional'nyh "neofashistskih" ili "pravoekstremistskih" dvizheniyah
Iz sravnitel'noj perspektivy ishodyat F Gre? et al Neue Rechte und
Rechtsextremismus m Europa Bundesrepublik, Frankreich Gro?britannen Opladen,
1990, P Hainsworth (Ed ) The Extreme Right in Europe and the USA London,
1993, Ch Butterwegge/S Jager (Hg ) Rassismus m Europa, 3 Auf! Koln, 1993, P
Ignazi L'extrema dextra m Europa Bologna, 1994, R Fromm/B Kernbacher Europas
braune Saat Die internationale Verflech tung der rechtsradikalen Szene
Munchen, 1994, H Kuschelt (Ed ) The Radical Right in Wester Europe A
Comparative Analysis Ann Arbor, 1995, M Mmkenberg Die neue radikale Rechte
im Vergleich USA Frankreich Deutschland Opladen, 1998
87 Razvitie sobytij v Germanii R Stoss Die extreme Rechte m der
Bundesrepublik Entwicklung Ursachen-Gegenma?nahmen Opaden, 1989 Id Die
"Republikaner" Woher sie kommen, was sie wollen, wer sie wahlt, was zu tun
ist Koln, 1990, H G Jasche Die "Republikaner" Profile einer
Rechtsau?en-Partei Bonn, 1990, E Henning Die Republikaner im Schatten
Deutschlands Zur Organisation der mentalen Provinz Frankfurt/M , 1991, J W
Falter Wer wahlt rechts' - Die Wahler und Anhanger rechtsextre mistischer
Parteien im vereinigten Deutschland Munchen, 1994, J El sasser Braunbuch DVU
Eine deutsche Arbeiterpartei und ihre Freunde Hamburg, 1998, J Mecklenburg
(Hg ) Die braune Gefahr DVU, NPD, REP Geschichte und Zukunft Berlin, 1999
88 Cp s vysheskazannym O razlichnyh ponyatiyah i metodah, prezhde vsego
kasayushchihsya issledovaniya nemeckogo "pravogo ekstremizma", sm obzor Ch
Butterwegge Rechtsextremismus, Rassismus und Gewalt Erklarungs modeile m der
Diskussion Darmstadt, 1996
89 Cp D Lipstadt Denying the Holocaust The Growing Assault on Truth and
Memory New York, 1993, T Bastian Auschwitz und die "Auschwitz Luge"
Massenmord und Geschichtsfalschung Munchen, 1994, B Bauer Galanda et al (Hg
) Die Auschwitzleugner "Revisionistische" Geschichtsluge und histo rische
Wahrheit Berlin, 1996, W Wippermann Konzentrationslager Ge schichte,
Nachgeschichte, Gedenken Berlin, 1999, 83 ff
90 Issledovaniya o "novyh pravyh" v Evrope F Gress et al Die Neue Rechte
und Rechtsextremismus in Europa Opladen, 1990, Mark Terkessidis Kul turkampf
Volk, Nation, der Westen und die Neue Rechte Koln, 1995 O "no vyh pravyh" v
Federativnoj Respublike W Gessenharter/H Frohlich (Hg ) Rechtsextremismus
und Neue Rechte in Deutschland Neuvermessun gen eines
politisch-ideologischen Raumes? Opladen, 1998, S Mantmo Die "Neue Rechte" in
der "Grauzone" zwischen Rechtsextremismus und Konser vativismus Eine
systematische Analyse des Phanomens "Neue Rechte" Frankfurt/M , 1994, A
Pfahl Traughber "Konservative Revolution" und "Neue Rechte"
Rechtsextremistische Intellektuelle gegen den demokratischen Ver
fassungsstaat Opladen, 1998, U Worm Die Neue Rechte m der Bundes republik
Programmatik, Ideologie und Presse Koln, 1995
91 Th. Lilhg Rechtsextremismus m den neuen Bundeslandern Einstellung
spotentiale und organisatorische Strukturen Mainz, 1994, F Neubacher Jugend
und Rechtsextremismus m Ostdeutschland vor und nach der Wende Bonn, 1994, B
Wagner Rechtsextremismus und kulturelle Subversion m den neuen Landern
Berlin, 1998
92 R Stoss Rechtsextremismus im vereinten Deutschland Bonn, 1999, 30 ff
93 Svodka razlichnyh oprosov W Wippermann Verfassungsschutz und
Extremismusforschung 11 J Mecklenburg (Hg ) Braune Gefahr, 271
94 Ot etogo ne vpolne svobodna i rabota Laqueur Faschismus Sm dalee A J
Gregor Fascism and the New Russian Nationalism // Communist and Post
Communist Studies, 31, 1998, 1-15
95 A Umland Wladimir Schirinowski) in der russischen Politik Einige
Hintergrunde des Aufstiegs der Liberal Demokratischen Partei Ru?lands // Ost
europa, 44, 1994, 1117-1131, M Forbes/W Fmk (Hg) Schirinowski) Politi ker
Populist Nationalist' Munchen, 1994, W Oschlies Wladimir Schmnow-skij Der
ha?liche Russe und das post-kommunistische Osteuropa Koln, 1995, V
Solovyov/E Klepikova (Ed ) Zhirmovskiy Russian Fascism and the Making of a
Dictator New York, 1995

KOMMENTIROVANNAYA IZBRANNAYA BIBLIOGRAFIYA

Aycoberry, P. La question nazie. Les interpretations du
nationalsocialisme 1922-1975. Paris, 1979.
Obzor istorii interpretacij nacional-socializma.

Bracher, K. D. Zeitgeschichtliche Kontroversen. Um Faschismus,
Tota-litarismus, Demokratie. Munchen, 1976.
Rezkaya kritika primenimosti obshchego ponyatiya fashizma; predlagaetsya
priderzhivat'sya termina "totalitarizm".

Garsten, F. L. The Rise of Fascism. London, 1967.
Rassmatrivayutsya Italiya i Germaniya, a takzhe - v ochen' kratkoj forme -
Finlyandiya, Vengriya, Rumyniya, Ispaniya, Bel'giya, Angliya i Avstriya.

De Felice, R. Le interpretazioni del fascismo. Bari, 1969. Obzor
ital'yanskogo fashizma i nekotoryh teorij fashizma v mezhdunarodnom smysle.
De Felice, R. Der Faschismus. Ein Interview von M. A. Ledeen.
Stuttgart, 1977 (ital'yanskij original vyshel v 1975).
Kritika primenimosti obshchego ponyatiya fashizma, ishodyashchaya iz
predstavleniya, chto razlichie mezhdu ital'yanskim fashizmom i
nacional-socializmom bol'she, chem shodstvo.

Eichholtz, D., Go?weiler, K. (Hg.). Faschismusforschung. Positionen,
Probleme, Polemik. Berlin, 1980.
Stat'i etogo obzora posvyashcheny pochti isklyuchitel'no nacional-socializmu.
No vo vvedenii podcherkivaetsya neobhodimost' sravnitel'nogo izucheniya fashizma.

Fascism and Europe. An International Symposium. Prague, August 18-29,
1969. 2 Vol. Prague, 1970.
Kniga soderzhit doklady konferencii, v kotoroj uchastvovali issledovateli
iz Vostochnoj Evropy. Naryadu s dokladami o teoreticheskih problemah
issledovaniya fashizma est' raboty ob istorii nekotoryh fashistskih dvizhenij.

Gregor, A. J. The Fascist Persuasion in Radical Politics. Princeton,
1974.
Gregor ishodit iz ochen' shirokogo ponyatiya fashizma i rassmatrivaet,
naryadu s evropejskimi vidami fashizma mezhvoennogo vremeni, takzhe
osvoboditel'nye dvizheniya "tret'ego mira".

Kedward, H. R, Fascism in Western Europe 1900-1945. London, 1973. Posle
analiza duhovnoj istorii predshestvennikov i ideologii fashizma i
nacional-socializma avtor ochen' kratko opisyvaet fashistskie dvizheniya i
rezhimy v Italii, Germanii, Francii, Anglii, Bel'gii i Ispanii.

Kuhril, R. Faschismustheorien. Reinbek, 1979.
Obzor nekotoryh, glavnym obrazom novejshih, istolkovanij fashizma v
Germanii.

Laqueur, W. Z., Mosse, G. L. (Eds.). International Fascism, 1920-1945.
New York, 1966.
Sbornik rabot po istorii fashizma vo Francii, Italii, Rumynii, Avstrii,
Norvegii i Ispanii. Net sistematicheskogo obshchego obzora.

Laqueur, W. (Ed.). Fascism. A Reader's Guide. Analysis,
Interpretations, Bibliography. London, 1976.
Ob®emistyj sbornik rabot po teoreticheskim i empiricheskim problemam
issledovaniya fashizma.

Larsen, St. U. et al. (Eds.). Who Were the Fascists. Social Roots of
European Fascism. Bergen, 1980.
|tot bogatyj po ob®emu i soderzhaniyu sbornik soderzhit doklady
mezhdunarodnoj konferencii po problemam fashizma. V centre stoit vopros o
social'nom proishozhdenii chlenov otdel'nyh fashistskih partij. Po krajnej mere
dlya otdel'nyh fashistskih dvizhenij, v osobennosti v Skandinavii, Avstrii i
Francii, sbornik soderzhit horoshie obzory sovremennogo sostoyaniya
issledovanij.

Lubasz, H. (Ed.). Fascism: Three Major Regimes. New York, 1973. Sbornik
statej ob istorii fashizma v Germanii i Italii, a takzhe v YAponii. Vvedenie
nedostatochno soderzhatel'no.

Moore, V. Social Origins of Dictatorship and Demokracy. Lord and
Peasant in the Making of the Modern World. Boston, 1966. Sravnitel'nyj
analiz perehoda ot dosovremennogo k sovremennomu promyshlennomu obshchestvu v
Anglii, Francii, Germanii i YAponii, a takzhe v Rossii i Kitae. V Germanii i
YAponii konservativno-reakcionnyj put' revolyucii sverhu privel k fashizmu.

Nagy-Talavera, N. M. The Green Shirts and the Others. A History of
Fascism in Hungary and Romania. Stanford, 1970.
Nad'-Talavera analiziruet i sravnivaet fashizm v Vengrii i Rumynii i
prihodit k differencirovaniyu mezhdu konservativnym fashizmom verhnih klassov
(Gembesh) i social'no-revolyucionno napravlennym fashizmom nizhnih klassov
(Salashi i Kodryanu).

Nolte, E. Der Faschismus in seiner Epoche. Die Action francaise. Der
italienische Faschismus. Der Nationalsozialismus. Munchen, 1963 i
posleduyushchie stereotipnye izdaniya.
Ishodya iz analiza duhovnoj istorii "Aks'on Fransez", ital'yanskogo
fashizma i nacional-socializma, razvivaetsya "global'no-fenomenologicheskaya"
teoriya fashizma, okazavshaya, v pryamoj ili kosvennoj forme, glubokoe vliyanie na
mezhdunarodnoe issledovanie fashizma.

Nolte, E. Die faschistischen Bewegungen. Die Krise des liberalen
Systems und die Entwicklung der Faschismen. Munchen, 1966; rasshirennoe
izdanie: Die Krise des liberalen Systems und die faschistischen Bewegungen.
Munchen, 1968.
Samyj ischerpyvayushchij do nastoyashchego vremeni sravnitel'nyj analiz
fashistskih dvizhenij v Evrope.

Payne, St. S. Fascism. Comparison and Definition. Madison, 1980. Pejn
rassmatrivaet vyzvavshij v poslednee vremya mnogo sporov vopros: mozhno li
sohranit' vidovoe ponyatie fashizma,- i na osnovanii teoreticheskih i
empiricheskih argumentov daet na nego - s ogranicheniyami - utverditel'nyj
otvet.

Poulantzas, N. Fascisme et dictature. La IIIe Internationale face au
fascisme. Paris, 1970.
Marksistskoe istolkovanie fashizma kak isklyuchitel'noj formy
kapitalisticheskogo gospodstva.

Rogger, H., Weber, E. (Eds.). The European Right. Stanford, 1965.
Bogatyj po ob®emu i soderzhaniyu sbornik rabot po istorii pravyh i fashistskih
dvizhenij i rezhimov v Evrope.

Saage, R. Faschismustheorien. Munchen, 1976.
Polemika, kasayushchayasya novejshih rezul'tatov issledovanij o social'noj
baze i social'noj funkcii nacional-socializma.

Schieder, W. Faschismus // Sowjetsystem und Demokratische Gesellschaft.
Bd. 2. Freiburg, 1968, 439-77.
Kratkij obzor "burzhuaznyh" i marksistskih teorij fashizma, a takzhe
istorii "kotoryh fashistskih dvizhenij.

Schieder, W. (Hg.). Faschismus als soziale Bewegung. Deutschland und
Italien im Vergleich. Hamburg, 1976.
Sbornik soderzhit referaty rabot istorikov braunshvejgskoj shkoly,
rassmatrivayushchih social'nuyu bazu i social'nuyu funkciyu ital'yanskogo fashizma i
nacional-socializma. Rezul'taty sravnivaet V. SHider v svoem vvedenii.

Schuddekopf, O. E. Bis alles in Scherben fallt. Die Geschichte des
Faschismus. Gutersloh, s. a. (1973).
Populyarnoe illyustrirovannoe opisanie fashizma v Germanii, Italii i
Ispanii.

Schulz, G. Faschismus - Nationalsozialismus. Versionen und theoretische
Kontroversen 1922-1972. Berlin, 1974.
Izlozhenie nekotoryh, v osobennosti sovremennyh, istolkovanij fashizma.
Avtor kritikuet primenenie obshchego ponyatiya fashizma i vyskazyvaetsya za chisto
empiricheskoe issledovanie.

Sugar, P. (Ed.). Native Fascism in the Successor States 1918-1945.
Santa Barbara, 1971.
Sbornik soderzhit stat'i po istorii fashistskih dvizhenij v YUgoslavii,
Vengrii, Rumynii, CHehoslovakii i Pol'she; otsutstvuet nastoyashchij sravnitel'nyj
obzor.

Thamer, H.-U., Wippermann, W. Faschistische und neofaschistische
Bewegungen. Darmstadt, 1977.
Sravnitel'nyj analiz fashistskih dvizhenij v Ispanii, Vengrii, Rumynii,
YUgoslavii, Argentine, Francii i Italii.

Weber, E. Varieties of Fascism. Doctrines of Revolution in the 20th
Century. London, 1964.
Kratkij, snabzhennyj nekotorymi dokumentami analiz fashistskih dvizhenij v
Germanii, Italii, Vengrii, Rumynii, Anglii, Ispanii i Francii; avtor
priznaet u fashizma nekotoruyu social'no-revolyucionnuyu komponentu.

Weiss, J. The Fascist Tradition. Political Right-Wing Extremism in
Modern Europe. New York, 1967.
Kratkij obzor ideologii fashizma v Italii, Germanii, Ispanii, Anglii i
Vengrii.

Wippermann, W. Faschismustheorien. Zum Stand der gegenwartigen
Diskussion. Darmstadt, 1972/19804.
Obzor marksistskih istolkovanij fashizma, social'no-psihologicheskih
teorij fashizma, teorij totalitarizma, istoriko-fenomenologicheskoj koncepcii
Nol'te, a takzhe znacheniya dlya issledovaniya fashizma teorij modernizacii i
polemiki o probleme nepreryvnosti nemeckoj istorii.

Wippermann, W. Zur Analyse des Faschismus. Die sozialistischen und
kommunistischen Faschismustheorien 1921-1945. Frankfurt, 1981. Izlozhenie
"klassicheskih" marksistskih teorij fashizma, analiziruemyh v sravnenii s
istoriej antifashizma, a takzhe v kachestve istochnikov etoj istorii.

Woolf, St. J. (Ed.). European Fascism. London, 1968.
Sbornik rabot po istorii fashistskih dvizhenij i rezhimov v Evrope.

Woolf, St. J. (Ed.). The Nature of Fascism. London, 1968. Sbornik rabot
po teoreticheskim problemam issledovaniya fashizma, v osobennosti social'noj
bazy i social'noj funkcii nacional-socializma i ital'yanskogo fashizma.

Last-modified: Thu, 22 Mar 2001 20:00:40 GMT
Ocenite etot tekst: