svoimi politicheskimi protivnikami. Emu ne strashny ni vlast' cerkvi, ni finansovye problemy. Do teh por poka gosudarstvennyj deyatel' osleplyaet narod siloj svoego avtoriteta i oderzhivaet voennye pobedy, on mozhet byt' polnost'yu uverennym v podderzhke. Takova kniga, kotoraya vdohnovila avtora fal'shivyh "Protokolov". On bezzastenchivo zanyalsya plagiatom, - a o tom, do kakoj stepeni besstydno i besceremonno eto prodelano, mozhno sudit' po parallel'nym tekstam, pomeshchennym v konce knigi[Sm.: Prilozhenie, s. 195.]. Bolee 160 otryvkov v "Protokolah" - dve pyatyh vsego teksta - otkrovenno vzyaty iz knigi ZHoli; v devyati glavah zaimstvovaniya dostigayut bolee poloviny teksta, v nekotoryh - do treh chetvertej, a v odnoj (protokol VII) - pochti celikom ves' tekst. Bolee togo, za nekotorymi isklyucheniyami, poryadok zaimstvovannyh otryvkov ostaetsya tochno takim, kak u ZHoli, i sozdaetsya vpechatlenie, chto avtor "Protokolov" rabotal nad "Dialogom" mehanicheski, perepisyvaya stranicu za stranicej. Dazhe raspolozhenie po glavam pochti to zhe samoe - 24 glavy "Protokolov" pochti celikom sovpadayut s 25 glavami "Dialoga". Tol'ko v konce, gde preobladayut prorochestva "messianskogo veka", perepischik pozvolyaet sebe nekotorye otstupleniya ot originala. |to - poistine besspornyj sluchaj plagiata i poddelki. Avtor fal'shivki vystroil svoi dokazatel'stva na vykladkah, izvlechennyh iz spora dvuh protivostoyashchih drug drugu storon v "Dialoge": zashchity despotizma Makiavelli i zashchity liberalizma Montesk'e. No ego zaimstvovaniya pocherpnuty glavnym obrazom u Makiavelli. To, chto ZHoli vkladyvaet v usta Makiavelli, avtor fal'shivki etimi zhe slovami zastavlyaet govorit' bezymyannogo "sionskogo mudreca", no s nekotorymi, imeyushchimi vazhnoe znachenie dobavleniyami. V knige ZHoli Makiavelli, olicetvoryayushchij poziciyu Napoleona III, opisyvaet polozhenie del, kotoroe sushchestvovalo vsegda, v "Protokolah" zhe eto opisanie podaetsya v forme prorochestva o budushchih vremenah. Makiavelli utverzhdaet, chto despot mozhet otyskat' v demokraticheskih formah pravleniya poleznoe prikrytie dlya svoej tiranii; v "Protokolah" etot argument postavlen s nog na golovu, i v rezul'tate poluchaetsya, chto vse demokraticheskie formy pravleniya yavlyayutsya lish' prikrytiem tiranii. No plagiator zaimstvuet nekotorye otryvki i u Montesk'e, i zdes' oni u nego priobretayut specificheskij smysl, chto, mol, idei liberalizma - eto izobretenie evreev i oni rasprostranyayut ih s edinstvennoj cel'yu: dezorganizovat' i demoralizovat' neevreev. Raspolagaya svobodnym vremenem, na takom materiale mozhno bylo by vystroit' blestyashchuyu poddelku, no, kogda vchityvaesh'sya v "Protokoly", sozdaetsya vpechatlenie, chto oni byli sfabrikovany v speshke. Naprimer, v "Dialoge" provoditsya sovershenno chetkoe razlichie mezhdu politikoj Napoleona III, kogda on tol'ko stremilsya k zahvatu vlasti, i ego politikoj, kogda on uzhe tverdo derzhal vlast' v svoih rukah. "Protokoly" nichego ne podozrevayut o podobnyh nyuansah. V odnom meste dokladchik govorit tak, slovno "mudrecy" uzhe obladayut absolyutnym kontrolem, a v drugom - skladyvaetsya vpechatlenie, chto im predstoit zhdat' etogo eshche sotnyu let. Inogda on hvastaet, chto neevrejskie pravitel'stva uzhe zapugany "mudrecami", a inogda priznaetsya, chto o zagovore "mudrecov" im nichego ne izvestno i chto ob ih sushchestvovanii oni dazhe nikogda ne slyshali. Drugie nelogichnosti ob®yasnyayutsya tem, chto opisyvaemyj ZHoli despot stremitsya dobit'sya gospodstva nad Franciej, "mudrecy" pytayutsya dobit'sya gospodstva nad vsem mirom. Avtor fal'shivki ne zabotitsya o tom, chtoby hot' kak-to soglasovat' podobnye rashozhdeniya,- bolee togo, emu nravitsya razryvat' slovesnuyu tkan' "Dialoga" nesuraznostyami sobstvennogo izobreteniya, naprimer takoj, kak ugroza vzorvat' myatezhnye stolicy, pol'zuyas' dlya dostizheniya etoj celi metro. Eshche bolee stranno, chto avtor fal'shivki sohranyaet vse otryvki, kotorye posvyashcheny napadkam na liberal'nye idei i voshvaleniyu zemel'noj aristokratii kak neobhodimogo oplota monarhii... |ti otryvki nastol'ko neevrejskie po svoemu harakteru, chto vyzvali zameshatel'stvo dazhe sredi izdatelej "Protokolov". Nekotorye izdateli prosto isklyuchili ih, drugie popytalis' ob®yasnit' eto tem, chto yaryj russkij konservator Sergej Nilus, dolzhno byt', vstavil syuda svoi sobstvennye rassuzhdeniya. Ih trudnosti mozhno ponyat'. Nilus ne byl avtorom poddelki, odnako, kak my skoro uvidim, proklyatiya v adres politicheskoj svobody i voshvalenie aristokraticheskogo i monarhicheskogo stroya pomogut nam obnaruzhit' istinnuyu prirodu i prichiny poyavleniya etoj fal'shivki. Glava II. OHRANKA I OKKULXTISTY 1 Posle prihoda Gitlera k vlasti "Protokoly" v Germanii priobreli osoboe znachenie i za ih rasprostranenie po vsemu miru vzyalis' kak germanskie nacisty, tak i sochuvstvuyushchie im organizacii v drugih stranah. Protiv etogo aktivno vystupili evrejskie obshchiny v SHvejcarii, kotorye vozbudili sudebnoe delo protiv rukovodstva shvejcarskoj nacistskoj organizacii i nekotoryh otdel'nyh nacistov. Im bylo postavleno v vinu pechatanie i rasprostranenie predosuditel'noj literatury, no sudebnoe razbiratel'stvo, prohodivshee v Berne v oktyabre 1934 i mae 1935 godov, na samom dele prevratilos' v rassledovanie, postavivshee svoj cel'yu vyyasnenie podlinnosti ili poddel'nosti "Protokolov". Malopravdopodobnym mozhet sejchas pokazat'sya, chto togda eto rassledovanie privleklo shirokoe vnimanie vsego mira i na nem prisutstvovali mnogochislennye zhurnalisty so vseh koncov sveta. Bol'shoj interes razbiratel'stvo v Berne vyzyvalo v svyazi s tem, chto ono moglo prolit' svet na deyatel'nost' ohranki - carskoj tajnoj policii, i ee vozmozhnuyu svyaz' s "Protokolami"[Ohranka byla osnovana imperatorskim dekretom posle ubijstva Aleksandra II v 1881 godu dlya "zashchity obshchestvennogo poryadka i bezopasnosti". Ranee yadrom tajnoj policii schitalos' Tret'e otdelenie pri Imperatorskoj kancelyarii, kotoroe bylo uchrezhdeno v 1826 godu posle vosstaniya dekabristov. Departament policii imel svoi ohrannye otdeleniya vo vseh glavnyh gorodah Rossii i zarubezhnoe otdelenie v Parizhe. On, kak i drugie podrazdeleniya, podchinyalsya ministru vnutrennih del.]. V kachestve svidetelej istcy vyzvali v sud nekotoryh russkih emigrantov, priderzhivayushchihsya liberal'nyh vzglyadov. Odnim iz nih byl professor Sergej Svatikov, byvshij social-demokrat iz men'shevikov. Pri Vremennom pravitel'stve Svatikov byl napravlen v Parizh, chtoby raspustit' zarubezhnoe otdelenie russkoj tajnoj policii, shtab-kvartira kotoroj nahodilas' vo francuzskoj stolice. Odnim iz agentov, s kotorym on besedoval, byl Anri Vint, francuz iz |l'zasa, nahodivshijsya na russkoj sluzhbe s 1880 goda. V sootvetstvii s pokazaniyami Vinta "Protokoly" byli sfabrikovany po ukazaniyu glavy zarubezhnogo otdeleniya ohranki v Parizhe Petra Ivanovicha Rachkovskogo. Drugoj svidetel', izvestnyj zhurnalist Vladimir Burcev, dal shodnye pokazaniya. On zayavil, chto emu izvestno ot dvuh byvshih direktorov departamenta policii, chto Rachkovskij byl zameshan v fabrikacii "Protokolov"[Protokol'naya zapis' etogo svidetel'stva, dannogo na Bernskom processe, nahoditsya v Vejnerovskoj biblioteke (London).]. O Rachkovskom, temnoj lichnosti i tolkovom nachal'nike ohranki za predelami Rossii, izvestno mnogoe. "Esli by vy vstretili ego v obshchestve, - pisal odin francuz, kotoryj znal ego lichno, - ya somnevayus', pochuvstvovali by vy hot' malejshij ispug, ibo v ego oblike ne bylo nichego, chto govorilo by o ego temnyh delah. Polnyj, suetlivyj, s postoyannoj ulybkoj na gubah... on napominal skoree dobrodushnogo, veselogo parnya na piknike... U nego byla odna primetnaya slabost' - on strastno ohotilsya za nashimi malen'kimi parizhankami; no on odin iz samyh talantlivyh agentov vo vseh desyati evropejskih stolicah"[Papus. "Echo de Paris", 27 oct. 1901 g. (Papyus byl okkul'tistom, blizkim k imperatorskomu dvoru Rossii. - Prim. red.)]. Russkij sootechestvennik Rachkovskogo daet takoe opisanie: "Ego slegka zaiskivayushchie manery, myagkost' v razgovore napominali bol'shogo zverya, staratel'no pryachushchego svoi kogti, no oni lish' na mgnovenie zatmili moe predstavlenie o tom, chto ostavalos' glavnym v etom cheloveke - ego tonkij um, tverdaya volya, glubokaya predannost' interesam imperatorskoj Rossii" [M.A. Taube, La Politique russe d'avant-guerre et la fin de l'Empire des tsars (1904-1917). Paris, 1928, p. 26.]. Rachkovskij nachal svoyu kar'eru kak melkij sluzhashchij i dazhe podderzhival otnosheniya so studentami bolee ili menee revolyucionnyh vzglyadov... Povorotnym punktom v ego kar'ere stal 1879 god, kogda on byl arestovan tajnoj policiej za deyatel'nost', ugrozhayushchuyu bezopasnosti gosudarstva. Proizoshlo pokushenie na zhizn' generalad®yutanta Drentel'na, i, hotya Rachkovskij byl tol'ko priyatelem cheloveka, obvinennogo v ukrytii prestupnika, etogo bylo dostatochno, chtoby on popal v ruki Tret'ego otdeleniya Imperatorskoj kancelyarii, budushchej ohranki. I kak eto chasto proishodilo v podobnyh sluchayah, pered Rachkovskim vstal vybor: libo ssylka v Sibir', libo dohodnaya sluzhba v samoj policii. On izbral poslednij put', na kotorom dostig polozheniya cheloveka, obladayushchego ogromnoj vlast'yu. K 1881 godu Rachkovskij razvernul shirokuyu deyatel'nost' v pravoj organizacii "Svyashchennaya druzhina", kotoraya vposledstvii stala nazyvat'sya "Soyuzom russkogo naroda", v 1883 godu byl ad®yutantom nachal'nika tajnoj policii v Peterburge, na sleduyushchij god on uzhe vozglavlyal v Parizhe zarubezhnoe otdelenie tajnoj policii. Rachkovskij zanimal etot post v techenie 19 let i dobilsya bol'shih uspehov (1884-1903). On sozdal agenturnuyu set' vo Francii i SHvejcarii, Anglii i Germanii, osushchestvlyaya tajnyj nadzor za deyatel'nost'yu russkih revolyucionerov ne tol'ko v samoj Rossii, no i za granicej. Vskore u Rachkovskogo obnaruzhilas' porazitel'naya sposobnost' k intrigam. V 1886 godu ego agenty, sredi kotoryh nahodilsya i Anri Vint, vzorvali tipografiyu russkih revolyucionerov "Narodnaya volya" v ZHeneve i predstavili delo tak, kak budto tipografiyu vzorvali predateli iz chisla samih revolyucionerov. V 1890 godu on "raskryl" organizaciyu, kotoraya yakoby izgotavlivala v Parizhe bomby dlya provedeniya terroristicheskih aktov v Rossii. V samoj Rossii v rezul'tate etogo razoblacheniya ohranka arestovala ne men'she 63 terroristov. Tol'ko 19 let spustya zhurnalist Burcev - tot samyj Burcev, kotoryj daval pokazaniya na sude v Berne, - obnarodoval pravdu ob etom dele: bomby podkladyvalis' lyud'mi Rachkovskogo po ego lichnomu ukazaniyu. V 90-e gody izgotavlivali bomby i brosali ih kak v Evrope, tak i v Rossii; eto bylo zolotoe vremya anarhistov i nigilistov. V 1893 godu Vajyan brosil nachinennuyu gvozdyami bombu v palatu deputatov francuzskogo parlamenta; v 1894 godu proizoshla celaya seriya kuda bolee opasnyh vzryvov v L'ezhe. Ne vyzyvaet somneniya, chto Rachkovskij namerenno ustroil eti akty nasiliya, no vpolne veroyatno, chto on stoyal i za pervym vzryvom. Rachkovskij ne byl udovletvoren rol'yu nachal'nika zarubezhnoj agentury ohranki i pytalsya vliyat' na hod mezhdunarodnoj politiki. V organizacii besporyadkov vo Francii i Bel'gii on videl vozmozhnost' sblizheniya mezhdu francuzskoj i russkoj policiej kak pervyj shag, predshestvuyushchij zaklyucheniyu russko-francuzskogo voennogo soyuza, kotoryj byl tak mil serdcu Rachkovskogo i radi dostizheniya kotorogo on tak mnogo sdelal. On ustanavlival lichnye otnosheniya s vedushchimi francuzskimi politikami, vklyuchaya prezidenta Lube, i s russkimi sanovnikami, osobo priblizhennymi k caryu. No on byl krajne chestolyubiv, i eto otmechali mnogie, osobenno te, komu prishlos' stalkivat'sya s ego chestolyubiem, - ot generala Seliverstova, kotoryj byl napravlen v Parizh v 1890 godu, chtoby rassledovat' deyatel'nost' Rachkovskogo, do ministra vnutrennih del Pleve, kotoryj otozval ego v 1903 godu iz Parizha, poskol'ku Rachkovskij vyvel iz podchineniya ministra svoyu tajnuyu agenturu. Rachkovskij iskal schast'ya spekuliruya na birzhe, i den'gi pozvolyali emu zhit' v roskoshi. |tot prirozhdennyj intrigan lyubil zanimat'sya poddelkoj dokumentov. Buduchi nachal'nikom ohranki za rubezhom, on v osnovnom zanimalsya slezhkoj za russkimi revolyucionerami, nashedshimi ubezhishche za granicej. Odin iz ego izlyublennyh metodov - fabrikaciya pis'ma ili pamfleta, v kotorom tot ili inoj revolyucioner napadal na svoe rukovodstvo. V 1887 godu v parizhskoj presse poyavilos' pis'mo nekoego P. Ivanova, kotoryj ob®yavil sebya razuverivshimsya revolyucionerom, yakoby utverzhdavshim, chto bol'shinstvo terroristov - evrei. V 1890 godu poyavilsya pamflet, ozaglavlennyj "Priznaniya starogo revolyucionera", v kotorom ukryvshiesya v Londone revolyucionery byli obvineny v tom, chto oni - britanskie agenty. V 1892 godu poyavilos' pis'mo, budto by podpisannoe imenem Plehanova, v kotorom tot obvinyal rukovoditelej "Narodnoj voli" v opublikovanii etih priznanij. Spustya nekotoroe vremya poyavilos' eshche odno pis'mo, v kotorom Plehanov podvergalsya rezkim napadkam so storony drugih mnimyh revolyucionerov. Na samom dele dokumenty byli poddelany odnim i tem zhe chelovekom - Rachkovskim. Rachkovskij takzhe vnes bol'shoj vklad v razrabotku taktiki, kotoruyu spustya mnogo let v shirokom masshtabe ispol'zovali nacisty. Ona zaklyuchalas' v tom, chtoby predstavit' vse progressivnye dvizheniya - ot samyh umerennyh liberalov do samyh yaryh revolyucionerov - prosto kak orudie v rukah evreev. Ego cel'yu bylo diskreditirovat' progressivnoe dvizhenie odnovremenno v glazah i russkoj burzhuazii i proletariata, a takzhe napravit' protiv evreev shirokoe nedovol'stvo mass, porozhdennoe carskim rezhimom. Sredi materialov, predstavlennyh istcami na sude v Berne, nahodilos' pis'mo, poslannoe Rachkovskim v 1891 godu iz Parizha v Rossiyu direktoru departamenta policii, v kotorom shla rech' o ego namerenii nachat' kampaniyu protiv evreev. Togda zhe poyavilas' kniga "Anarhiya i nigilizm", opublikovannaya v Parizhe v 1892 godu pod psevdonimom ZHan-Preval'. "Anarhiya i nigilizm", vne vsyakogo somneniya, napisana pod vliyaniem Rachkovskogo, v nej pomeshchena odna iz ego pechal'no izvestnyh fal'shivok - nekotorye stranicy ochen' napominayut otryvki "Protokolov". V knige povestvuetsya, kak v rezul'tate Francuzskoj revolyucii evrei stali "absolyutnymi hozyaevami polozheniya v Evrope... ostorozhno upravlyaya i monarhiyami, i respublikami". Edinstvennym prepyatstviem na puti k mirovomu gospodstvu evreev ostaetsya "Moskovskaya krepost'", i, chtoby odolet' ee, mezhdunarodnyj sindikat bogatyh i mogushchestvennyh evreev v Parizhe, Vene, Berline i Londone yakoby gotovitsya k sozdaniyu koalicii protiv Rossii. I zdes' my s izumleniem natalkivaemsya na frazu, kotoraya zatem vstrechaetsya v beschislennyh analogiyah "Protokolov": "Istinnuyu pravdu sleduet iskat' imenno v etoj formule, kotoraya daet klyuch ko mnogim yakoby nerazreshimym zagadkam", to est' iz nih, - govoritsya dalee, - neobhodimo izvlech' prakticheskij urok - dolzhna byt' sozdana franko-russkaya liga, dlya bor'by s "tajnoj, temnoj i bezotvetstvennoj" vlast'yu evreev[Sm.: Gehan-Preval. Anarchie et nihilisme. Paris, 1892, p. 202-207.]. V 1902 godu Rachkovskij dejstvitel'no pytalsya sozdat' takuyu ligu, no dejstvoval privychnymi metodami. On rasprostranil v Parizhe prizyv k francuzam podderzhat' Russkuyu patrioticheskuyu ligu, kotoraya yakoby imela svoyu shtab-kvartiru v Har'kove. |tot prizyv byl obmanom, tak kak sostavlen yakoby ot lica ligi, kotoroj na samom dele ne sushchestvovalo. No eto eshche ne vse: v etom prizyve privodilis' mnogochislennye zhaloby na Rachkovskogo, kotoryj obvinyalsya v nevernom osveshchenii celej ligi i ee deyatel'nosti i v lzhivyh utverzhdeniyah, chto takoj ligi vovse ne sushchestvuet. "No chego, - zvuchit dalee v prizyve, - mozhno ozhidat' ot shefa ohranki, kotoryj v ryady svoih agentov verbuet byvshego revolyucionera, avantyurista ot literatury i shantazhista... na ch'ih shchekah vse eshche goryat sledy poluchennyh im opleuh pri popytke vymogatel'stva v 1889 godu". On zavershaetsya nadezhdoj, chto Rachkovskij eshche mozhet priznat' svoyu oshibku i ocenit' ligu po dostoinstvu. Vsya eta zamyslovataya stryapnya - delo ruk samogo Rachkovskogo, kotoryj vse sochinil tak iskusno, chto emu udalos' provesti ne tol'ko vidnyh francuzskih deyatelej, no i russkogo ministra inostrannyh del![Fotokopiya etogo dokumenta - na francuzskom yazyke - byla poslana sovetskimi vlastyami v Bern vo vremya processa i hranitsya v Vejnerovskoj biblioteke v Londone.] Na etot raz, odnako, Rachkovskij perestaralsya, i, kogda ocherednaya "utka" byla razoblachena, ego otozvali iz Parizha. On poterpel vremennuyu neudachu. Kogda zhe v 1905 godu vspyhnula revolyuciya i general D.F. Trepov poluchil pochti diktatorskie polnomochiya, on naznachil Rachkovskogo zamestitelem direktora departamenta policii. V etom kachestve on vpolne mog fabrikovat' dokumenty v bolee shirokom masshtabe. Bylo otpechatano ogromnoe chislo broshyur ot imeni nesushchestvuyushchih organizacij, kotorye prizyvali naselenie i dazhe soldat ubivat' evreev. Teper' nakonec on smog okazat' pomoshch' v sozdanii antisemitskoj organizacii "Soyuz russkogo naroda", chleny kotorogo ot Butmi v 1906 godu do Vinberga i SHabel'skogo-Borka v 20-h godah sygrali stol' vazhnuyu rol' v rasprostranenii "Protokolov". Vooruzhennye bandy, finansiruemye "Soyuzom russkogo naroda", ustraivaya massovye evrejskie pogromy, vveli v praktiku politicheskogo terrorizma takie formy, kotorye, kak my uvidim vposledstvii, primenyalis' nacistami. Vo vsyakom sluchae, neudivitel'no, chto Gottfrid cur Bek, izdatel' pervogo inostrannogo perevoda "Protokolov", zayavil, chto Rachkovskij, kotoryj umer v 1911 godu, byl na samom dele ubit po prikazu "sionskih mudrecov"[Podobnye izmyshleniya rasprostranyayutsya i o Sergee Niluse, kotoryj takzhe umer svoej smert'yu.]. Takim obrazom, est' dovol'no veskie osnovaniya obvinyat' Rachkovskogo v fabrikacii teh fal'shivok, kotorye vposledstvii porodili "Protokoly". Svidetel'stva Svatikova i Burceva, kniga "Anarhiya i nigilizm", deyatel'nost' samogo Rachkovskogo v kachestve voinstvuyushchego antisemita i organizatora pogromov, ego strast' k sostavleniyu neveroyatno zaputannyh fal'shivok - vse eto ukazyvaet na nego kak na iniciatora. Stoit takzhe obratit' vnimanie na to, chto Rachkovskij imenno v 1902 godu, pytayas' organizovat' Russkuyu patrioticheskuyu ligu, byl vputan v pridvornuyu intrigu v Peterburge vmeste s budushchim izdatelem "Protokolov" Sergeem Nilusom. Intriga plelas' protiv francuza po imeni Filipp, kotoryj, podobno Rasputinu, unasledovavshemu mesto Filippa, prizhilsya pri imperatorskom dvore kak celitel'-chudotvorec i stal kumirom i nastavnikom carya i caricy. V intrige, napravlennoj protiv Filippa, prinyali uchastie Rachkovskij i Nilus. Polnoe imya etogo cheloveka - Filipp-Niz'e-Antel'm Vasho, hotya on obychno nazyval sebya Filippom. Rodilsya on v 1850 godu v sem'e bednyh krest'yan v Savoje. Kogda Filippu ispolnilos' shest' let, mestnyj svyashchennik schel ego oderzhimym: v trinadcat' on nachal zanimat'sya znaharstvom; pozzhe osel v Lione v kachestve "mesmerista"[Posledovateli Antona Mesmera, lechivshie gipnozom, "zhivotnym magnetizmom". - Prim. red.]. Tak kak on ne imel medicinskogo obrazovaniya, vrachebnaya praktika byla emu zapreshchena, no on prodolzhal zanimat'sya etim remeslom i trizhdy byl sudim za eto. Tem ne menee Filipp uhitryalsya prodolzhat' lechenie. Nesomnenno, on obladal kakimi-to isklyuchitel'nymi sposobnostyami i mog s pomoshch'yu vnusheniya dobivat'sya udivitel'nyh rezul'tatov. Kogda car' s caricej v 1901 godu posetili Franciyu, dve "chernogorskie princessy" Miliciya i Anastasiya, docheri knyazya Nikolaya CHernogorskogo, vyshedshie zamuzh za russkih velikih knyazej i vsemi silami zhelavshie ocharovat' imperatorskuyu chetu, predstavili ej Filippa. Car', chelovek slabyj i robkij, iznemogavshij pod bremenem imperatorskoj vlasti, mechtal o kakom-nibud' svyatom cheloveke, kotoryj mog by stat' posrednikom mezhdu nim i Bogom, ch'im nesomnennym, no malodostojnym pomazannikom on sebya oshchushchal. Carica otlichalas' neuravnoveshennym harakterom, strashilas' zagovorov, kotorye ugrozhali ej i ee suprugu, terroristov-bombometatelej; ona so svoej storony takzhe gotova byla doverit'sya lyubomu sharlatanu, kotoryj mog by rasseyat' ee strahi ili po krajnej mere hot' kak-to ukrepit'. Krome togo, car' s caricej, hotya i imeli chetyreh docherej, mechtali o syne - naslednike trona. Vsyakij svedushchij v medicine chelovek, zayavlyavshij, chto mozhet razreshit' etu problemu, imel na chetu ogromnoe vliyanie, kak pozzhe Rasputin, kotoryj voznessya, ekspluatiruya ih zhelanie spasti syna, stradavshego gemofiliej. Neudivitel'no, chto Filipp poluchil priglashenie posetit' Carskoe Selo i byl osypan milostyami. Eshche nahodyas' vo Francii, car' obratilsya s lichnoj pros'boj k francuzskomu pravitel'stvu vruchit' etomu neuchu medicinskij diplom. Vo Francii eto okazalos' nemyslimym, no v Rossii, gde car' byl polnovlastnym hozyainom, on prikazal Peterburgskoj voennoj akademii naznachit' Filippa armejskim vrachom. On takzhe naznachil ego gosudarstvennym sovetnikom v chine generala. No hotya Filippa lyubila, bogotvorila i chut' li ne poklonyalas' emu imperatorskaya cheta vmeste s "chernogorskimi princessami" i ih muzh'yami, u nego byli i mogushchestvennye vragi - na samom dele on popal v takoe zhe dvusmyslennoe i opasnoe polozhenie, kak vposledstvii Rasputin. Okruzhenie dvuh vliyatel'nyh zhenshchin - imperatricy Marii Fedorovny i velikoj knyagini Elizavety Fedorovny - ego ne lyubilo i preziralo. CHtoby obezvredit' Filippa, eti lyudi obratilis' k Rachkovskomu. Rachkovskogo poprosili navesti spravki o proshlom Filippa. Blagodarya doveritel'nym otnosheniyam s francuzskoj policiej on sostavil podrobnyj i, nesomnenno, lzhivyj doklad, kotoryj i privez s soboj vo vremya poseshcheniya Peterburga v 1902 godu. Pervyj zhe chelovek, kotoromu on pokazal etot dokument, ministr vnutrennih del Sipyagin, posovetoval brosit' ego v ogon'. No Rachkovskij uporstvoval. On otnes doklad komendantu imperatorskogo dvorca i, kazhetsya, napisal dazhe imperatrice Marii Fedorovne lichnoe pis'mo, razoblachaya Filippa - agenta masonov. No durnye predchuvstviya Sipyagina opravdalis'. Hotya car' v konce koncov, ustupiv davleniyu, zapretil Filippu navsegda poselit'sya v Rossii, on byl vne sebya ot gneva. V oktyabre 1902 goda Rachkovskij byl otozvan iz Francii, na sleduyushchij god smeshchen so svoego posta, otpravlen v otstavku bez pensii, s zapretom vozvrashchat'sya vo Franciyu - net nikakogo somneniya v tom, chto esli eto i proizoshlo chastichno iz-za ego manipulyacij s voobrazhaemoj Russkoj patrioticheskoj ligoj, to ne men'shuyu rol' sygrala v etom ego kampaniya protiv Filippa. Dazhe vposledstvii, kogda Filipp uzhe navsegda vernulsya vo Franciyu, a Rachkovskij zhil v Rossii kak chastnoe lico, on ispol'zoval svoi svyazi s francuzskoj policiej dlya presledovaniya neudachlivogo celitelya. Mstitel'nyj i besposhchadnyj, on travil vinovnika svoego padeniya do teh por, poka v konce koncov ne otpravil ego v mogilu. Filippa den' i noch' presledovali shpiki, pochtu dosmatrivali, ego samogo postoyanno vysmeivali v pechati. Ne vyderzhav, Filipp skonchalsya v avguste 1905 goda, za nedelyu do togo, kak Rachkovskij, vnov' okazavshijsya v favore, dostig vershiny kar'ery, poluchiv naznachenie na post zamestitelya direktora departamenta policii. V intrigu protiv Filippa byl vtyanut takzhe Sergej Nilus. Ob etom rasskazal nekij francuz Aleksandr dyu SHajla, mnogie gody prozhivshij v Rossii i tesno obshchavshijsya s Nilusom v 1909 godu vo vremya ih sovmestnogo prebyvaniya v Optinoj pustyni. Izvestno, chto dyu SHajla v 1910 godu postupil v Peterburgskuyu Duhovnuyu Akademiyu, v kotoroj proslushal chetyrehletnij kurs. Napisal neskol'ko issledovanij na francuzskom yazyke po istorii russkoj kul'tury, po slavyanskim i cerkovnym voprosam. S 1914 goda dyu SHajla byl nachal'nikom peredovogo perevozochnogo otryada pri 101-j pehotnoj divizii. Za neposredstvennoe uchastie v boyah byl nagrazhden georgievskimi medalyami vseh 4-h stepenej. S konca 1916 po avgust 1917 goda sluzhil v 8-m bronevom avtomobil'nom divizione. Zatem pereshel na sluzhbu v shtab 8-j armii. V 1918 godu postupil na sluzhbu v shtab Donskoj armii. S 1919 goda zanimal posledovatel'no dolzhnosti shtabnogo oficera dlya poruchenij po diplomaticheskim delam i nachal'nika politicheskoj chasti. Posle evakuacii iz Kryma cherez Konstantinopol' v aprele 1921 goda pribyl vo Franciyu. V gazete "Poslednie novosti" (pod redakciej P. N. Milyukova) za 12 i 13 maya 1921 goda vpervye pomestil svoyu publikaciyu "S.A. Nilus i "Sionskie protokoly". On rasskazal, kak Nilus, bogatyj pomeshchik, poteryal sostoyanie vo vremya zhizni vo Francii. V 1900 g. vozvrativshis' v Rossiyu, on nachal vesti zhizn' vechnogo strannika, kochuya iz odnogo monastyrya v drugoj. V eto vremya Nilus napisal knigu o svoem obrashchenii iz intelligenta-ateista v gluboko veruyushchego pravoslavnogo mistika. |ta kniga - "Velikoe v malom", no eshche bez "Protokolov" - poluchila blagozhelatel'nye otzyvy v konservativnoj i cerkovnoj presse i privlekla vnimanie velikoj knyagini Elizavety Fedorovny. Velikaya knyaginya, zhenshchina iskrenne veruyushchaya (vposledstvii ona stala monahinej), krajne podozritel'no otnosilas' k mistikam-prohodimcam, kotorymi car' okruzhal sebya[Vposledstvii ona stala protivnicej Rasputina. - Prim. red.]. Ona vinila v etom protopresvitera YAnysheva, kotoryj byl duhovnikom carya i caricy, i zadalas' cel'yu zamenit' ego Sergeem Nilusom, kotorogo vosprinyala kak istinnogo pravoslavnogo mistika. Nilus byl privezen v Carskoe Selo, kogda glavnoj zadachej velikoj knyagini bylo ustranit' Filippa. Protivniki francuza razrabotali sleduyushchij plan: predpolagalos', chto Nilus zhenitsya na odnoj iz frejlin caricy Elene Aleksandrovne Ozerovoj, a zatem budet rukopolozhen. Posle etogo ego popytayutsya sdelat' duhovnikom carya i caricy. V sluchae udachi Filipp, kak i prochie "svyatye" lyudi, utratit svoe vliyanie. Plan byl horosh, no soyuzniki Filippa ego razgadali. Oni privlekli vnimanie duhovnogo nachal'stva k nekotorym faktam zhizni Nilusa, kotorye isklyuchali rukopolozhenie. (V osnovnom oni kasalis' ego dlitel'noj lyubovnoj svyazi s Natal'ej Afanas'evnoj K., s kotoroj on uezzhal vo Franciyu i ne poryval vposledstvii v Rossii.) Nilus vpal v nemilost' i byl vynuzhden pokinut' dvor. Neskol'ko let spustya on dejstvitel'no zhenilsya na Ozerovoj, no nadezhda stat' duhovnikom carya ne sbylas'. Byli li ispol'zovany "Protokoly" v intrige protiv Filippa, i esli da, to byli li oni ispol'zovany po iniciative generala Rachkovskogo? Esli verit' dyu SHajla, to na oba voprosa sleduet otvetit' utverditel'no. "Nilus, - rasskazyvaet on, - byl ubezhden, chto "general'y etomu pryamo udalos' vyrvat' ee (rukopis') iz masonskogo arhiva". Po ego mneniyu, poslednij byl "horoshij, deyatel'nyj chelovek, mnogo sdelavshij v svoe vremya, chtoby vyrvat' zhalo u vragov Hristovyh", samootverzhenno borovshijsya "s masonstvom i d'yavol'skimi sektami"[A.M. dyu SHajla. S.A. Nilus i "Sionskie protokoly". - "Poslednie novosti", 12 i 13 maya 1921 (Parizh).]. Na chto rasschityval Rachkovskij, posylaya "Protokoly" Nilusu? V "Protokolah" razoblachaetsya d'yavol'skij zagovor masonov, otozhdestvlyaemyh s evreyami. Filipp byl martinistom, to est' chlenom kruzhka, kotoryj sledoval ucheniyu okkul'tista XVIII stoletiya Kloda de Sen-Martena. Martinisty, po suti dela, ne byli masonami, no car' vryad li mog znat' eti tonkosti. Esli by car' poveril, chto Filipp byl agentom zagovora, o kotorom govoritsya v "Protokolah", to on, razumeetsya, otoslal by ego nemedlenno. Raschet byl sovershenno tochnym, a podobnye raschety byli vpolne v duhe Rachkovskogo. Naskol'ko mozhno verit' dyu SHajla? Poroj on dopuskaet netochnosti, naprimer, kogda utverzhdaet, chto Nilus opublikoval pervoe izdanie "Protokolov" v 1902 godu, no v celom proyavlyaet horoshuyu osvedomlennost'. V svoej stat'e, opublikovannoj v 1921 godu, on, v chastnosti, utverzhdaet, chto v 1905 godu Nilus opublikoval eshche odno izdanie "Protokolov" v Carskom Sele, na kotorom byli oboznacheny vyhodnye dannye otdeleniya Krasnogo Kresta. Dejstvitel'no, kniga, o kotoroj idet rech', - vtoroe izdanie "Velikogo v malom", v kotoroe vklyucheny i "Protokoly". Bolee togo, on otmechaet, chto eto izdanie stalo vozmozhnym blagodarya usiliyam Eleny Ozerovoj. Mnogo let spustya, kogda sovetskie vlasti predostavili v rasporyazhenie suda v Berne fotokopii dokumentov, eto vpolne podtverdilos'. Sredi ukazannyh dokumentov nahodilos' neskol'ko pisem kak v Moskovskij cenzurnyj komitet, tak i otvetov ottuda, iz kotoryh stanovitsya yasno, kakim obrazom Ozerova ispol'zovala polozhenie pridvornoj frejliny, chtoby dobit'sya publikacii knigi svoego budushchego supruga. |ti dokumenty prolivayut svet eshche na odno obstoyatel'stvo, kotoroe, konechno, ne moglo byt' izvestno dyu SHajla. Sredi fotokopij est' odin dokument nastol'ko trudnyj dlya ponimaniya, chto on do sih por ne prokommentirovan, no kotoryj podskazyvaet, chto Rachkovskij libo vstrechalsya s Nilusom, libo horosho byl znakom s rukopisnoj kopiej "Protokolov", nahodivshejsya u Nilusa. Moskovskij cenzurnyj komitet na svoem zasedanii 28 sentyabrya 1905 goda zaslushal soobshchenie gosudarstvennogo sovetnika i cenzora Sokolova, v kotorom citiruetsya fraza, sobstvennoruchno prisoedinennaya Nilusom k rukopisi "Protokolov": "Estestvenno, nachal'nik russkogo agentstva v Parizhe evrej |fron i ego sobstvennye agenty, tozhe iz evreev, ne soobshchili nichego po etomu povodu russkomu pravitel'stvu"[Fotokopiya teksta Moskovskogo cenzurnogo komiteta byla prislana sovetskimi vlastyami v Bern. Nemeckij perevod dokumenta nahoditsya v Vejnerovskoj biblioteke.]. Komitet, davaya razreshenie na publikaciyu, postanovil ustranit' iz rukopisi vse imena sobstvennye, vklyuchaya |frona. |to imya bylo iz®yato iz rukopisi, no mozhno legko opredelit' tot otryvok, gde ono dolzhno bylo figurirovat' - v epiloge "Protokolov". |tot epilog poyavilsya vo vseh drugih bolee rannih russkih izdaniyah "Protokolov", kak v "Znameni", tak i v izdaniyah Butmi. Ni odno iz nih ne bylo svyazano postanovleniem Moskovskogo cenzurnogo komiteta ob iz®yatii vseh imen sobstvennyh. Naprimer, variant, opublikovannyj v "Znameni", poyavilsya za dva goda do postanovleniya komiteta, odnako na ego stranicah net upominaniya |frona. My mozhem tol'ko predpolozhit', chto eto imya bylo special'no vstavleno v rukopis' Nilusa. I eto mog sdelat' ili podskazat' kakoj-to vrag |frona. No kto takoj etot |fron i kto byl ego vragom? Akim |fron, ili |front, byl tajnym agentom russkogo Ministerstva finansov v Parizhe. Posle ego smerti v 1909 godu francuzskaya pressa pisala o nem kak o nachal'nike politicheskogo otdela pri russkom posol'stve. |fron, nesomnenno, ne prinadlezhal k organizacii Rachkovskogo, a pol'zovalsya uslugami sobstvennyh agentov, samostoyatel'no napravlyaya doneseniya v Peterburg. Estestvenno predpolozhit', chto uzhe odno eto moglo vyzvat' nenavist' Rachkovskogo, i, hotya eto ostaetsya predpolozheniem, my vse zhe raspolagaem dokazatel'stvami. Ob |frone izvestno, chto vo vremya mezhdunarodnoj vystavki v Parizhe v 1889 godu on publichno poluchil poshchechinu v russkom pavil'one za popytku shantazha. Drugimi slovami, |fron byl tem samym chelovekom, kotorogo Rachkovskij opisal v sfabrikovannom prizyve Russkoj patrioticheskoj ligi, - chelovekom, "na ch'ih shchekah vse eshche goryat sledy poluchennyh im opleuh pri popytke vymogatel'stva v 1889 godu". CHto zhe kasaetsya utverzhdeniya, chto |fron byl odnim iz lyudej Rachkovskogo, to eto byla zavedomaya lozh', ta hitroumnaya kovarnaya lozh', k kotoroj lyubil pribegat' Rachkovskij. Takim obrazom, upominanie ob |frone v rukopisi Nilusa dejstvitel'no navodit na mysl' o vozmozhnyh pryamyh ili kosvennyh vstrechah mezhdu presledovatelem i sopernikom Filippa. 2 Uyasniv dlya sebya, chto za chelovek byl Rachkovskij, poprobuem pristal'nee posmotret' takzhe i na zhizn' Nilusa. Vse tot zhe Aleksandr dyu SHajla ostavil nam podrobnoe opisanie. Dvizhimyj religioznym iskatel'stvom, otpravilsya on v yanvare 1909 goda v znamenituyu Optinu pustyn', raspolozhennuyu bliz goroda Kozel'ska. Optina pustyn' igrala znachitel'nuyu rol' v duhovnoj zhizni Rossii; odin iz ee starcev posluzhil prototipom starca Zosimy v "Brat'yah Karamazovyh"; L.N. Tolstoj chasto poseshchal etot monastyr' i odno vremya dazhe zhil v nem. Okolo monastyrya nahodilos' neskol'ko dach, na kotoryh zhili miryane, pozhelavshie v toj ili inoj stepeni priobshchit'sya k monastyrskoj zhizni. Dyu SHajla snyal kvartiru v odnom iz etih domov. Na sleduyushchij den' posle ego priezda nastoyatel' arhimandrit Ksenofontij poznakomil ego s odnim iz sosedej; im okazalsya Sergej Aleksandrovich Nilus. Nilus, kotoromu v to vremya bylo let sorok pyat', po opisaniyu dyu SHajla - tipichnyj rusak, vysokij, korenastyj, s sedoj borodoj i glubokimi golubymi glazami, slegka pokrytymi mut'yu; on byl v sapogah, a na nem byla russkaya kosovorotka, podpoyasannaya tesemkoj s vyshitoj molitvoyu". So svoimi domochadcami on zanimal chetyre komnaty v bol'shom 8-10 komnatnom dome; ostal'nye sluzhili pristanishchem dlya kalek, yurodivyh i besnovatyh, kotorye prozhivali tam v nadezhde na chudesnoe iscelenie. Vsya sem'ya sushchestvovala na pensiyu, kotoruyu imperatorskij dvor vyplachival Ozerovoj kak byvshej frejline. Ozerova, ili madam Nilus, porazila dyu SHajla besprekoslovnym podchineniem muzhu. Ona podderzhivala samye druzheskie otnosheniya s prezhnej lyubovnicej Nilusa, Natal'ej Afanas'evnoj K., kotoraya, utrativ sostoyanie, zhila na tu zhe pensiyu madam Nilus. Vo vremya svoego devyatimesyachnogo prebyvaniya v Optinoj pustyni dyu SHajla uznal o Niluse mnogoe. Byvshij pomeshchik Orlovskoj gubernii, on byl obrazovannym chelovekom i v svoe vremya okonchil yuridicheskij fakul'tet Moskovskogo universiteta; v sovershenstve vladel francuzskim, nemeckim i anglijskim yazykami i prilichno znal sovremennuyu inostrannuyu literaturu. No harakter imel neuzhivchivyj, burnyj, krutoj i kapriznyj, chto vynudilo ego ujti v otstavku s dolzhnosti sledovatelya v Zakavkaz'e. Pytalsya zanyat'sya hozyajstvom v imenii, no bezuspeshno. V konce koncov on uehal so svoej lyubovnicej za granicu i zhil v Biarice do togo vremeni, poka odnazhdy ego upravlyayushchij ne soobshchil, chto on razoren. |to izvestie vyzvalo u Nilusa sil'noe dushevnoe potryasenie, i on korennym obrazom izmenil vzglyady na zhizn'. Do sih por on uvlekalsya nicsheanstvom, teoreticheskim anarhizmom. Posle duhovnogo pereloma Nilus stal r'yanym priverzhencem pravoslavnoj cerkvi, strastnym zashchitnikom carskogo samoderzhaviya i Svyatoj Rusi. Iz prezhnego svoego anarhicheskogo myshleniya Nilus sohranil otricanie sovremennoj kul'tury; vosstaval on protiv duhovnyh akademij, tyagotel k "muzhickoj vere", vyskazyval bol'shie simpatii k staroobryadchestvu, otozhdestvlyaya ego s veroyu bez primesi nauki i kul'tury. Sovremennaya kul'tura, po slovam dyu SHajla, otvergalas' Nilusom "kak merzost' zapusteniya na meste svyatom" i kak orudie gryadushchego Antihrista. Podobnoe otnoshenie k zhizni v toj ili inoj stepeni my budem postoyanno vstrechat' v srede poklonnikov "Protokolov". Dyu SHajla dovol'no yarko opisal, kak chtenie "Protokolov" vozdejstvovalo na svoego znamenitogo izdatelya: Nilus "vzyal svoyu knigu i stal perevodit' mne na francuzskij yazyk naibolee yarkie mesta iz "Protokolov" i tolkovaniya k nim. Sledya za vyrazheniem moego lica, on polagal, chto ya budu oshelomlen otkroveniem, a sam byl nemalo smushchen, kogda ya emu zayavil, chto tut net nichego novogo i chto, po-vidimomu, dannyj dokument yavlyaetsya rodstvennym pamfletam |duarda Drumona... S.A. zavolnovalsya i vozrazil, chto ya tak suzhu, potomu chto moe znakomstvo s "Protokolami" nosit poverhnostnyj i otryvochnyj harakter, a krome togo, ustnyj perevod ponizhaet vpechatlenie. Neobhodimo cel'noe vpechatlenie, a vprochem dlya menya legko budet poznakomit'sya s "protokolami", t. k. podlinnik sostavlen na francuzskom yazyke. S.A. Nilus rukopisi "Protokolov" u sebya ne hranil, boyas' vozmozhnosti pohishcheniya so storony "zhidov". Pomnyu, kak on menya pozabavil i kakoj byl perepoloh u nego, kogda evrej-aptekar', prishedshij iz Kozel'ska s domochadcami gulyat' v monastyrskom lesu, v poiskah kratchajshego prohoda cherez monastyr' k paromu kak-to popal v Nilusovu usad'bu. Bednyj S.A. dolgo byl ubezhden, chto aptekar' prishel na razvedku. YA uznal potom, chto tetrad', soderzhashchaya "Protokoly", hranilas' do yanvarya 1909 goda u ieromonaha Daniila Bolotova (dovol'no izvestnogo v svoe vremya v Peterburge hudozhnika-portretista), posle ego konchiny v optinskom Predtechenskom Skitu v polverste ot monastyrya u monaha o. Aleksiya (byvshego inzhenera). Neskol'ko vremeni spustya posle nashego pervogo razgovora o "Sionskih protokolah", chasa v chetyre popoludni prishla ko mne odna iz kalek, soderzhashchihsya v bogadel'ne na dache Nilusa i prinesla mne zapisku: S.A. prosil pozhalovat' po srochnomu delu. YA nashel S.A. v svoem rabochem kabinete; on byl odin: zhena i g-zha K. poshli k vecherne. Nastupali sumerki, no bylo eshche svetlo, tak kak na dvore byl sneg. YA zametil na pis'mennom stole bol'shoj chernyj konvert, sdelannyj iz materii; na nem byl narisovan belyj os'mikonechnyj krest s nadpis'yu: "Sim Pobedishi". Pomnyu, eshche byla takzhe nakleena bumazhnaya ikonochka Arhangela Mihaila, po-vidimomu, vse eto imelo zaklinatel'nyj harakter. S.A. trizhdy perekrestilsya pered bol'shoj ikonoj Smolenskoj Bozh'ej materi... on otkryl konvert i vynul prochno perepletenuyu kozhej tetrad'. Kak ya uznal potom, konvert i pereplet tetradi byli izgotovleny v monastyrskoj perepletnoj masterskoj pod neposredstvennym nablyudeniem S.A., kotoryj sam prinosil i unosil tetrad', boyas' ee ischeznoveniya. Krest i nadpis' na konverte byli sdelany kraskoj po ukazaniyu S.A. Elenoj Aleksandrovnoj. - Vot ona, - skazal S.A., - Hartiya Carstviya Antihristova. Raskryl on tetrad'... Tekst byl napisan po-francuzski raznymi pocherkami, kak budto by dazhe raznymi chernilami. - Vot, - skazal Nilus, - vo vremya zasedaniya etogo Kagala sekretarstvovali, po-vidimomu, v raznoe vremya raznye lica, ottogo i raznye pocherki. Po-vidimomu, S.A. videl v etoj osobennosti dokazatel'stvo togo, chto dannaya rukopis' byla podlinnikom. Vprochem, on ne imel na etot schet vpolne ustojchivogo vzglyada, ibo ya drugoj raz slyshal ot nego, chto rukopis' yavlyaetsya tol'ko kopiej. Pokazav mne rukopis', S.A. polozhil ee na stol, raskryl na pervoj stranice i, pododvinuv mne kreslo, skazal: "Nu, teper', chitajte". Pri chtenii rukopisi menya porazil ee yazyk. Byli orfograficheskie oshibki, malo togo, oboroty byli daleko ne chisto francuzskimi. Slishkom mnogo vremeni proshlo s teh por, chtoby ya mog skazat', chto v nej byli "russicizmy"; odno nesomnenno - rukopis' byla napisana inostrancem. CHital ya chasa dva s polovinoj. Kogda ya konchil, S.A. vzyal tetrad', vodvoril ee v konvert i zaper v yashchik pis'mennogo stola... Mezhdu tem Nilusu ochen' hotelos' znat' moe mnenie, i, vidya, chto ya stesnyayus', pravil'no razgadal prichinu moego molchaniya... YA otkryto skazal emu, chto ostayus' pri prezhnem mnenii: ni v kakih mudrecov sionskih ya ne veryu, i vse eto vzyato iz toj zhe fantasticheskoj oblasti, chto "Satan demasque", "Le Diable au XIX Siecle" i prochaya mistifikaciya. Lico S. A. omrachilos'. "Vy nahodites' pryamo pod d'yavol'skim navazhdeniem, - skazal on. - Ved' samaya bol'shaya hitrost' satany zaklyuchaetsya v tom, chtoby zastavit' lyudej ne tol'ko otricat' ego vliyanie na dela mira sego, no i sushchestvovanie ego. CHto zhe vy skazhete, esli pokazhu vam, kak vezde poyavlyaetsya tainstvennyj znak gryadushchego Antihrista, kak vezde oshchushchaetsya blizkoe prishestvie carstviya ego". S.A. vstal, i my pereshli v kabinet. Nilus vzyal svoyu knigu i papku bumag; pritashchil on iz spal'noj nebol'shoj sunduk nazvannyj potom mnoyu "Muzeem Antihrista", i stal chitat' to iz svoej knigi, to iz materialov, prigotovlennyh k budushchemu izdaniyu. CHital on vse, chto moglo vyrazit' eshatologicheskoe ozhidanie sovremennogo hristianstva; tut byli i snovideniya mitropolita Filareta, predskazaniya pr. Serafima Sarovskogo i