o ne dopuskali v chumnoj barak inache kak za den'gi libo sootvetstvuyushchee obespechenie, ili pri postuplenii, ili posle vyzdorovleniya, potomu chto ochen' mnogie vyhodili ottuda zdorovymi; v baraki napravlyali prekrasnyh vrachej, i bol'nye chuvstvovali sebya tam ochen' neploho, o chem ya eshche rasskazhu. Posylali tuda, kak ya uzhe govoril, v osnovnom slug, kotorye hodili po porucheniyam, chtoby obespechit' hozyaev neobhodimym, i kotoryh, esli oni vozvrashchalis' bol'nymi, otsylali v barak, chtoby ne perezarazit' vse semejstvo; i za nimi tak horosho smotreli tam, chto za vse vremya bedstviya bylo tol'ko 156 smertnyh sluchaev v londonskom chumnom barake i 159 - v vestminsterskom. Kogda ya utverzhdal, chto neobhodimo bylo otkryt' bol'she chumnyh barakov, ya ne polagal, chto v nih nuzhno nagonyat' lyudej siloj. Esli b doma ne zapirali, a bol'nyh nasil'stvenno vydvoryali iz nih i zagonyali v baraki, kak predlagali nekotorye, eto bylo by eshche huzhe. Sama perevozka bol'nogo iz doma v barak privela by k rasprostraneniyu bolezni, da i dom, gde nahodilsya bol'noj, neobyazatel'no osvobozhdalsya by pri etom ot zarazy, a drugie chleny sem'i, nahodyas' na svobode, navernyaka zarazhali by ostal'nyh. Krome togo, povsemestno prinyataya v chastnyh domah manera skryvat' nalichie zabolevshih, privodila k tomu, chto nablyudateli, ili vizitery, uznavali o nih ne ran'she, chem zarazhalas' vsya sem'ya. S drugoj storony, ogromnoe chislo lyudej, boleyushchih odnovremenno, prevysilo by lyubye vozmozhnosti obshchestvennyh chumnyh barakov, da i chinovnikov ne hvatilo by, chtoby obnaruzhivat' zabolevshih i perevodit' ih tuda. Togda eto prekrasno ponimali i chasto govorili ob etom. U magistrata hvatalo hlopot: nelegko bylo zastavlyat' lyudej soglashat'sya na zapiranie domov, vsemi vozmozhnymi sredstvami oni obmanyvali storozhej i vybiralis' na volyu, kak ya uzhe govoril. I eti trudnosti s ochevidnost'yu pokazali magistratu, naskol'ko bessmyslennoj byla by takaya rabota: ved' nikogda ne udalos' by im vytashchit' lyudej iz ih domov, iz ih postelej. CHtoby popytat'sya sdelat' eto, nuzhny byli ne podruchnye lord-mera, a celaya armiya; da krome togo, lyudi prishli by v yarost', v otchayanie i rasterzali b teh, kto vvyazalsya v eto delo i popytalsya by nasil'no uvesti ih samih, ih detej ili rodstvennikov, chego by eto ni stoilo; podobnaya popytka sdelala by lyudej, i tak dovedennyh do nevoobrazimo uzhasnogo sostoyaniya, sovershenno nevmenyaemymi; vot pochemu magistrat schital, chto pri dannyh obstoyatel'stvah luchshe proyavit' v obrashchenii s lyud'mi snishoditel'nost' i sostradanie, a ne zhestokost' i zapugivanie, - a imenno zhestokost'yu bylo by vytaskivanie bol'nyh iz domov i prikazanie otpravit'sya v kakoe-to inoe mesto. |to zastavlyaet menya snova vernut'sya ko vremeni, kogda chuma tol'ko nachinalas', tochnee, kogda stalo ochevidnym, chto ona rasprostranitsya na ves' gorod, i kogda, kak ya uzhe govoril, naibolee sostoyatel'naya chast' zhitelej pervoj zabespokoilas' i potoropilas' vybrat'sya iz Londona. Dejstvitel'no, kak ya uzhe govoril, tolpa na doroge byla tak velika, stol'ko bylo loshadej, karet, teleg i furgonov, uvozyashchih lyudej proch', chto, kazalos', ves' gorod voznamerilsya uehat'; i esli by kakie-nibud' ustrashayushchie ukazy byli opublikovany v eto vremya, osobenno takie, kotorye stesnyali by svobodu lyudej, eto poverglo by i Siti i prigorody v velichajshee smyatenie. Vmesto etogo magistrat razumno podbodril narod, izdal ves'ma del'nye postanovleniya, reguliruyushchie zhizn' v gorode, podderzhivayushchie obrazcovyj poryadok i priemlemye dlya vseh sloev naseleniya. Prezhde vsego lord-mer, sherify, Sovet oldermenov, a takzhe nekotorye chleny Gorodskogo soveta i ih predstaviteli prinyali reshenie i opublikovali sootvetstvuyushchee zayavlenie, chto sami oni ne pokinut gorod, a budut vsegda i povsemestno na strazhe poryadka, otpravlyat' pravosudie, raspredelyat' pozhertvovaniya dlya bednyh, koroche, ispolnyat' svoj dolg i osushchestvlyat' doverennye im grazhdanami obyazannosti iz poslednih sil. Dlya pretvoreniya v zhizn' etogo obeshchaniya lord-mer, sherify i prochie ezhednevno sobiralis' na zasedaniya, chtoby prinimat' resheniya, kotorye, po ih mneniyu, sposobstvovali obshchestvennomu spokojstviyu; i hotya oni obrashchalis' s lyud'mi so vsej vozmozhnoj myagkost'yu i snishoditel'nost'yu, odnako bezzastenchivyh moshennikov, vorov, vzlomshchikov i maroderov dolzhnym obrazom nakazyvali; vsyakogo roda postanovleniya, napravlennye protiv nih, publikovalis' lord-merom i Sovetom oldermenov neodnokratno. Krome togo, vsem konsteblyam i cerkovnym starostam bylo vmeneno v obyazannost' ostavat'sya v gorode pod strahom surovogo nakazaniya libo peredat' svoi polnomochiya sposobnomu i vo vseh otnosheniyah podhodyashchemu zamestitelyu, kandidaturu kotorogo odobrit oldermen i chleny Gorodskogo soveta sootvetstvuyushchej chasti goroda i za kotorogo uezzhayushchij dast poruchitel'stvo i zalog na sluchaj ego smerti, tak kak nuzhno budet togda iskat' drugogo konsteblya na ego mesto. Vse eto znachitel'no uspokoilo umy, osobenno posle pervogo momenta paniki, kogda govorili, chto iz goroda tak vse begut, chto Siti - est' opasnost' - sovsem opusteet, esli ne schitat' samoj chto ni na est' bednoty, a vsya okruga budet razgrablena i opustoshena golodnymi tolpami. I magistrat dejstvitel'no ne otstupilsya ot svoego obeshchaniya i ispolnyal vozlozhennye na nego obyazannosti s polnym besstrashiem; lord-mer i sherify vse vremya byli na ulicah, v samyh opasnyh mestah; i hotya oni staralis', chtoby lyudi ne tolpilis' vokrug, v samyh neotlozhnyh sluchayah oni vsegda prinimali lyudej, vyslushivali vse ih zhaloby i rassprashivali ob ih bedah. Takzhe i gorodskie chinovniki, kotoryh nazyvali oficerami lord-mera, neukosnitel'no ispolnyali svoi obyazannosti, poka byli na sluzhbe; esli zhe kto-nibud' iz nih zarazhalsya i zaboleval, a takoe sluchalos', nemedlenno nahodili drugogo, chtoby postavit' na mesto zabolevshego do vyyasneniya - vyzhivet tot ili umret. Podobnym zhe obrazom sherify i oldermeny vsegda nahodilis' na svoih postah v teh okrugah, kuda oni byli napravleny; a lyudi sherifa ili serzhanty, v svoyu ochered', shli za ukazaniyami k svoemu oldermenu; tak chto disciplina i pravosudie vezde podderzhivalis' neukosnitel'no. Sleduyushchej zabotoj bylo smotret', chtoby vezde soblyudalas' svoboda torgovli; sledya za etim, lord-mer i sherif, libo kto-to odin iz nih, kazhdyj bazarnyj den' vyezzhali verhom poglyadet', kak ispolnyayutsya ih ukazaniya: poluchayut li selyane samyj radushnyj priem {284}, svobodno li propuskayut ih na rynok i s rynka, ne vidyat li oni na ulicah goroda kakih-nibud' bezobrazij i uzhasov, kotorye mogli by napugat' ih i zastavit' prekratit' posadki v gorod. Special'nye rasporyazheniya poluchili takzhe i pekari, a glava Ceha pekarej i ego pomoshchniki poluchili ukazanie, chtoby eti rasporyazheniya neukosnitel'no vypolnyalis' i chtoby ustanovlennye cena i ves hleba (kotorye ezhenedel'no soobshchalis' lord-merom) soblyudalis'; krome togo, vse pekari byli obyazany kruglosutochno derzhat' pechi goryachimi pod strahom lishit'sya prava byt' chlenom korporacii pekarej goroda Londona. Blagodarya etim meram hleba vsegda bylo vdovol', i po tem zhe cenam, kak i obychno, ya ob etom uzhe govoril; i v provizii na rynkah nikogda ne oshchushchalos' nedostatka, do takoj stepeni, chto ya, divyas' etomu, ne raz uprekal sebya za robost' i ostorozhnost' pri kazhdom vyhode na ulicu, togda kak selyane spokojno i hrabro shli na rynok, budto v gorode ne bylo zarazy ili budto im ne ugrozhala opasnost' podhvatit' ee. CHto pravda, to pravda, odnim iz samyh pohval'nyh dejstvij magistrata bylo to, chto ulicy vsegda soderzhalis' v chistote i nichego pugayushchego nel'zya bylo na nih uvidet' - trupa ili eshche chego, oskorblyayushchego vzglyad, - esli ne schitat' teh sluchaev, kogda kto-libo padal zamertvo pryamo na ulice, o chem ya uzhe govoril; no i takie tela obychno prikryvalis' ili zhe otnosilis' v blizhajshij cerkovnyj dvor v ozhidanii nochi. Vse neobhodimye raboty, kotorye porozhdali strah, byli omerzitel'ny ili opasny, delalis' po nocham; perevozka i pogrebenie trupov, szhiganie zaraznyh pozhitkov - vse eto delalos' noch'yu; i vse te trupy, kotorye sbrasyvalis' v tri ogromnye yamy na kladbishchah, o kotoryh ya uzhe govoril, podvozilis' tuda noch'yu, i vse bylo zabrosano zemlej do nastupleniya dnya. Tak chto v dnevnoe vremya ne bylo ni vidno, ni slyshno ni malejshih priznakov bedstviya, esli ne schitat' pustynnosti ulic i podchas beshenyh krikov i zhalob lyudej, vysovyvayushchihsya iz okon, a takzhe mnozhestva zapertyh domov i lavok. Nel'zya skazat', chto v Siti bylo tak zhe tiho i pustynno, kak na okrainah, esli ne schitat' togo perioda, kogda, kak ya uzhe govoril, chuma popolzla na vostok i rasprostranilas' po vsemu Siti. |to dejstvitel'no byla milost' Bozhiya, chto chuma, nachavshis' snachala v odnom konce goroda (o chem govorilos' uzhe predostatochno), lish' postepenno rasprostranyalas' na drugie chasti i ne prishla syuda (ya hochu skazat', na vostok), poka ne istoshchila svoej yarosti v zapadnoj chasti goroda: takim obrazom, kogda ona razgoralas' v odnom napravlenii, to zatihala v drugom. Naprimer, ona nachalas' v Sent-Dzhajlse i vestminsterskoj chasti goroda, a imenno: v Sent-Dzhajlse-in-de-Filds. Sent-|ndryuse. Holborne, Sent-Klement-Dejnz, Sent-Martin-in-de-Filds i v Vestminstere; tam ona svirepstvovala primerno do serediny iyulya. Vo vtoroj polovine iyulya v etih prihodah ona stala stihat', no znachitel'no vozrosla v Kripplgejte, prihode Svyatogo Groba Gospodnya, Sent-Dzhejmse, Klarkenuelle, Sent-Brands i Oldersgejt. Poka eto prodolzhalos' vo vseh perechislennyh prihodah. Siti i vse prihody Sautuerkskoj storony reki, a takzhe Stepni, Uajtchepl, Oldgejt, Uopping i Redkliff byli pochti ne zatronuty, nastol'ko, chto lyudi tam po-prezhnemu bespechno hodili po delam, veli torgovlyu, derzhali otkrytymi lavki i svobodno obshchalis' drug s drugom i v Siti, i v severo-vostochnyh prihodah, i v Sautuerke, pochti kak esli by chumy i vovse ne sushchestvovalo. Dazhe kogda severnye i severo-zapadnye prigorody, takie kak Kripplgejt, Klarkenuell, Bishopsgejt i SHordich, byli uzhe sil'no zarazheny, vse zhe v ostal'nyh prihodah bylo sravnitel'no spokojno. Naprimer, s 25 iyulya po 1 avgusta svodki umershih soobshchali: Sent-Dzhajls, Kripplgejt 554 Svyatogo Groba Gospodnya 250 Klarkenuell 103 Bishopsgejt 116 SHordich 110 prihod Stepni 127 Oldgejt 92 Uajtchepl 104 Vse 97 prihodov vnutri gorodskih sten 228 Vse prihody v Sautuerke 205 ------------------------------------------------------ Itogo 1889 Odnim slovom, v tu nedelyu v dvuh prihodah - Kripplgejt i Svyatogo Groba Gospodnya - umerlo na 48 chelovek bol'she, chem vo vsem Siti, vostochnyh prigorodah i sautuerkskih prihodah vmeste vzyatyh. |to privelo k tomu, chto reputaciya Siti kak mesta zdorovogo, osobenno sredi blizlezhashchih grafstv i torgovyh gorodov, otkuda k nam glavnym obrazom i shla proviziya, derzhalas' dol'she, chem eto sootvetstvovalo dejstvitel'nosti. Ved' kogda lyudi iz provincii proezzhali cherev SHordich, ili Bishopsgejt, ili Old-strit i Smitfild, oni videli, chto ulicy na okrainah pustynny, doma i lavki zaperty, a te nemnogie prohozhie, kto vstrechalsya im na puti, staralis' idti poseredine ulicy. No kak tol'ko oni popadali v Siti, vneshne dela obstoyali zdes' luchshe: rynki i lavki byli otkryty, i gorozhane, kak obychno, hodili po ulicam, hotya i ne stol' mnogolyudnym; tak prodolzhalos' do konca avgusta - nachala sentyabrya. No potom situaciya polnost'yu izmenilas'; bolezn' stala slabet' v zapadnyh i severo-zapadnyh prihodah i vsej tyazhest'yu, samym uzhasnym obrazom obrushilas' na Siti, vostochnye prihody i Sautuerkskuyu storonu. Teper' uzh Siti predstavlyalo soboj mrachnoe zrelishche: lavki zakryty, ulicy opusteli. Pravda, na Haj-strit neobhodimost' vse-taki vygonyala lyudej {285}, i sredi dnya tam bylo dovol'no mnogo narodu, no po utram i vecheram - pochti chto ni dushi, dazhe tam, i to zhe na Kornhill {286} i CHipsajde {287}. |ti moi nablyudeniya ubeditel'no podtverzhdalis' v te nedeli svodkami smertnosti, vyderzhku iz kotoryh ya privedu nizhe, tak kak ona otnositsya k prihodam, o kotoryh sejchas shla rech', i dokazyvaet ochevidnost' moih raschetov. Ezhenedel'naya svodka, pokazyvayushchaya padenie smertnosti na zapade i severo-zapade, vyglyadit tak: S 12 po 19 sentyabrya Sent-Dzhajls, Kripplgejt 456 Sent-Dzhajls-in-de-Filds 140 Klarkenuell 77 Svyatogo Groba Gospodnya 214 Sent-Lionard, SHordich 183 Prihod Stepni 716 Oldgejt 623 Uajtchepl 532 Vse 27 prihodov vnutri gorodskih sten 1493 8 prihodov Sautuerkskoj storony 1636 -------------------------------------------------- Itogo 6060 Zdes' my vidim poistine strannuyu, i ves'ma priskorbnuyu, peremenu; prodlis' takoe polozhenie bolee dvuh mesyacev, nemnogie ostalis' by v zhivyh. No, povtoryayu, takovo bylo miloserdie Bozhie, chto v zapadnyh i severnyh rajonah, vnachale strashno postradavshih, kak vidite, polozhenie uluchshilos'; i esli v centre goroda ulicy sovsem opusteli, to v teh rajonah lyudi vnov' nachali vyhodit'; za sleduyushchie dve-tri nedeli proizoshli eshche bol'shie peremeny, ya imeyu v vidu peremeny, voodushevivshie etu chast' goroda. Naprimer: S 19 po 26 sentyabrya Sent-Dzhajls, Kripplgejt 277 Sent-Dzhajls-in-de-Filds 119 Klarkenuell 76 Svyatogo Groba Gospodnya 193 Sent-Lionard, SHordich 146 Prihod Stepni 616 Oldgejt 496 Uajtchepl 346 Vse 97 prihodov vnutri gorodskih sten 1268 8 prihodov Sautuerka 1390 -------------------------------------------------- Itogo 4927 S 26 sentyabrya po 3 oktyabrya Sent-Dzhajls, Kripplgejt 196 Sent-Dzhajls-in-de-Filds 95 Klarkenuell 48 Svyatogo Groba Gospodnya 137 Sent-Lionard, SHordich 128 Prihod Stepni 674 Oldgejt 372 Uajtchepl 328 Vsego 97 prihodov vnutri gorodskih sten 1149 8 prihodov na Sautuarkskoj storone 1201 -------------------------------------------------- Itogo 4382 Teper' neschast'ya Siti, a takzhe vostochnyh i yuzhnyh chastej goroda dostigli svoego predela, tak kak bolezn' peremestilas', kak vidite, imenno syuda, to est' v Siti, vosem' prihodov na toj storone reki, a takzhe prihody Oldgejt, Uajtchepl i Stepni; i k etomu vremeni chislo umershih vozroslo do takoj chudovishchnoj cifry, kak 8-9 tysyach, a ya polagayu, vse 10-12 tysyach v nedelyu, potomu chto tverdo ubezhden - nikogda ne davalos' tochnyh otchetov 288 po prichinam, kotorye ya uzhe izlagal vyshe. Da chto tam, odin iz samyh znamenityh vrachej (kotoryj pozdnee opublikoval otchet na latyni o teh vremenah i o svoih nablyudeniyah) utverzhdaet, chto v odnu iz nedel' umerlo dvenadcat' tysyach {289}, osobo zhe otmechaet odnu noch', kogda umerlo chetyre tysyachi srazu, hotya lichno ya ne pripomnyu, chtoby byla podobnaya rokovaya noch' s takim ogromnym chislom smertej. Odnako vse eto podtverzhdaet to, o chem ya uzhe govoril i k chemu eshche vernus' pozdnee, - nedostovernost' svodok smertnosti. A teper' razreshite mne, hot' eto mozhet pokazat'sya i povtoreniem, ostanovit'sya podrobnee na plachevnom sostoyanii samogo Siti i toj chasti goroda, gde sam ya v to vremya zhil. V Siti i prilegayushchih k nemu rajonah, nesmotrya na ogromnoe chislo lyudej, bezhavshih iz goroda, ostavalos' eshche ochen' mnogo narodu, vozmozhno, tak mnogo imenno potomu, chto lyudi dolgoe vremya verili, chto chuma ne kosnetsya Siti, a takzhe Sautuerka, Uoppinga i Retkliffa; da chto tam, uverennost' lyudej byla tak velika, chto mnogie v poiskah bezopasnosti pereehali iz prigorodov v zapadnyh i severnyh rajonah goroda na yugo-vostochnuyu storonu i, kak ya polagayu, zanesli vmeste s soboj chumu, kotoraya, ne bud' etogo, vozmozhno, pozzhe dobralas' by syuda. I zdes' ya dolzhen sdelat' neskol'ko zamechanij na pol'zu potomkam o tom, kak lyudi zarazhali drug druga, a imenno, chto ne tol'ko bol'nye neposredstvenno zarazhali chumoj ostal'nyh, no i zdorovye. Poprobuyu ob®yasnit': pod bol'nymi ya razumeyu teh, o kotoryh izvestno, chto oni bol'ny, kto lezhit v posteli i poluchaet lechenie, u kogo prostupili bubony ili naryvy i tomu podobnoe; takie byli libo prikovany k posteli, libo nahodilis' v takom sostoyanii, chto skryt' ego bylo nevozmozhno. Pod zdorovymi ya razumeyu teh, kto, hotya i podcepili zarazu, kotoraya uzhe pronikla k nim v krov', no vneshne posledstviya etogo eshche ne proyavilis', bolee togo, oni i sami ne podozrevayut o tom, chto bol'ny; i tak prodolzhaetsya inogda v techenie neskol'kih dnej. Odnako dyhanie etih lyudej, gde by oni ni byli i kto by k nim ni priblizilsya, istochaet smert'; da chto tam, dazhe ih odezhda peredaet zarazu, a ruki zarazhayut te veshchi, k kotorym oni prikasayutsya, osobenno esli ruki eti teplye i potnye, a obychno eti lyudi sil'no poteyut. Nevozmozhno dogadat'sya, chto eti lyudi zaraznye, da oni chasto i sami ob etom ne znayut. Oni neredko padayut zamertvo ili teryayut soznanie pryamo na ulice, potomu chto obychno takie bol'nye ostayutsya na nogah do poslednego, poka vdrug ne vystupit u nih pot, ne nachnet kruzhit'sya golova, i togda oni sadyatsya pryamo u dverej i umirayut. Pravda, pochuvstvovav sebya ploho, oni izo vseh sil starayutsya dobrat'sya do dverej sobstvennogo doma, i inogda im eto udaetsya - u nih hvataet sil, chtoby dobrat'sya do doma i tut zhe umeret'; drugie hodyat do teh por, poka u nih ne prostupayut "znaki", no oni dazhe ne zamechayut etogo i umirayut cherez chas-dva posle togo, kak prishli domoj, hotya do etogo chuvstvovali sebya vpolne normal'no. |to samye opasnye bol'nye, i zdorovym sleduet bolee vsego ih opasat'sya, no v to zhe vremya ih nevozmozhno raspoznat'. Vot pochemu v dni podobnogo ispytaniya nevozmozhno predohranit' sebya ot chumy dazhe pri velichajshej bditel'nosti: ved' nel'zya otdelit' zaraznyh lyudej ot zdorovyh, ibo zaraznye i sami ne osoznayut svoego polozheniya. YA byl znakom s chelovekom, kotoryj svobodno zagovarival s lyud'mi vo vse vremya chumy 1665 goda, no derzhal pri sebe protivoyadie ili ukreplyayushchee sredstvo, chtoby prinyat' ego, kak tol'ko on pochuvstvuet sebya v opasnosti. U nego byl takoj sposob vyyavlyat' etu opasnost', o kakom ya ne slyhival ni do togo, ni posle. Naskol'ko on byl dejstvenen, tozhe ne mogu skazat'. U nego byla rana na noge, i kogda by on ni okazyvalsya v kompanii s zaraznymi lyud'mi, esli zaraza nachinala vozdejstvovat' na nego, on, po ego utverzhdeniyu, totchas uznaval ob etom po sleduyushchemu priznaku: rana na noge nachinala sadnit' i blednet'; {290} i vot, kak tol'ko on chuvstvoval, chto rana nachinaet sadnit', on libo uhodil iz toj kompanii, libo prinimal svoe zel'e, kotoroe vsegda imel pri sebe. Tak vot, rana ego chasto sadnila v kompaniyah lyudej, schitavshih sebya zdorovymi i vyglyadevshih zdorovymi; togda on neizmenno vstaval i govoril vo vseuslyshanie: - Druz'ya, kto-to v etoj kompanii bolen chumoj. I kompaniya totchas zhe rashodilas'. Dejstvitel'no, eto byl dobryj sovetchik, napominavshij lyudyam, chto chumy ne izbezhat' tem, kto bez razboru zagovarivaet so vsemi v zarazhennom gorode, gde lyudi nosyat v sebe bolezn', sami togo ne znaya, i po nevedeniyu peredayut zarazu drugim; i v takih sluchayah zapiraniem zdorovyh i udaleniem bol'nyh delu ne pomozhesh', raz nel'zya zaperet' i vseh teh, s kem obshchalsya bol'noj, prichem dazhe do togo, kak uznal, chto on bolen; i nikto ne predstavlyaet sebe, kak daleko eto zavedet i gde ostanovitsya; tak chto nikomu ne izvestno, kogda, gde, kak i ot kogo mozhet on podcepit' zarazu. Po etoj-to prichine, ya dumayu, mnogie utverzhdali, chto sam vozduh isporchen i zarazhen i chto net nuzhdy opasat'sya teh, s kem razgovarivaesh', ibo zaraza gnezditsya v samom vozduhe. YA slyshal, kak lyudi govorili ob etom vzvolnovanno, s ispugom. - YA nikogda ne priblizhalsya k zaraznym, - gorestno vosklical odin, - ya zagovarival tol'ko so zdorovymi i vse-taki podcepil etu hvor'! - Ubezhden, eto perst Bozhij, - govoril drugoj v pripadke nabozhnosti. A pervyj vnov' vosklical: - YA ne byval ni v zaraznyh mestah, ni ryadom s zaraznymi lyud'mi! Ne inache, kak eto v vozduhe! My vdyhaem smert' vmeste s vozduhom, tak chto vse v desnice Gospodnej, a ot nee ne ukroesh'sya. V konce koncov lyudi sdelalis' ravnodushnee k opasnosti {291}, menee osmotritel'ny, stali men'she berech'sya, chem ran'she, - osobenno k koncu povetriya, kogda ono dostiglo naivysshego razmaha. Togda, s poistine tureckim fatalizmom {292}, stali oni utverzhdat', chto, esli Bogu ugodno budet ih nakazat', to vse edino - hodit' li po ulicam ili sidet' doma - im vse ravno ne uberech'sya; i oni hrabro hodili po ulicam kuda ugodno, dazhe v zarazhennye doma i zarazhennye spal'ni, naveshchali bol'nyh, da chto tam - zarazivshis', lezhali v odnoj posteli s zhenami i det'mi. A posledstviya byli te zhe, chto v Turcii i drugih stranah, gde tak postupayut, a imenno: oni zarazhalis' drug ot druga i merli sotnyami i tysyachami. YA dalek ot togo, chtoby priumen'shat' strah gneva Bozh'ego ili nepochtitel'no otnosit'sya k Bozhestvennomu promyslu, o kotorom, vsegda dolzhny my pomnit' v podobnyh sluchayah. Nesomnenno, takoe ispytanie est' kara Gospodnya, poslannaya gorodu, strane ili narodu; znak Ego gneva, prizyv k raskayaniyu, obrashchennyj k etomu gorodu, strane ili narodu, soglasno tomu, chto bylo skazano Gospodom proroku Ieremii (glava 18, stih 7-8): "Inogda YA skazhu o kakom-libo narode i carstve, chto iskorenyu, sokrushu i pogublyu ego; no esli narod etot, na kotoryj YA eto narek, obratitsya ot svoih zlyh del, YA otlagayu to zlo, kotoroe pomyslil sdelat' emu". Imenno, chtoby peredat' dolzhnoe vpechatlenie straha Bozh'ego na umy lyudej v to vremya i ne priumen'shit' ego, ya i vdayus' vo vse eti melkie podrobnosti. Poetomu, povtoryayu, ya ne otricayu prava rassmatrivat' takie veshchi kak neposredstvennyj znak karayushchej desnicy Gospodnej, kak ukazaniya na Bozhij promysel; net-net, naoborot, bylo mnozhestvo udivitel'nyh sluchaev spaseniya lyudej ot zarazheniya i spaseniya uzhe zarazivshihsya, kotorye ukazyvayut na udivitel'noe i ves'ma znamenatel'noe vmeshatel'stvo Provideniya vo vseh etih otdel'nyh sluchayah; da i svoe sobstvennoe spasenie schitayu ya chut' li ne chudom i vsegda razmyshlyayu o nem s blagodarnost'yu. No raz ya govoryu o chume kak bolezni, proistekayushchej ot estestvennyh prichin, to nuzhno schitat', chto ona i rasprostranyaetsya estestvennym putem; ottogo, chto ona peredaetsya cherez zabolevshih lyudej i ih pozhitki, ona ne stanovitsya v men'shej stepeni karoj Gospodnej; ved' esli Bozhestvennoj volej sozdana vsya priroda i estestvennyj hod veshchej, to eta volya, ravno spasayushchaya i karayushchaya, i proyavlyaetsya cherez obychnye, estestvennye prichiny i cherez dejstviya lyudej; tak chto Gospod' dejstvuet estestvennymi sposobami i sredstvami, ostavlyaya za soboyu pravo v isklyuchitel'nyh sluchayah pribegat' k sverh®estestvennym meram. I sovershenno ochevidno, chto v sluchae zarazy net ni malejshej nuzhdy v isklyuchitel'nom, sverh®estestvennom vmeshatel'stve: obychnogo hoda veshchej vpolne dostatochno, chtoby osushchestvit' vse, chto ugodno Nebu. Sredi etih sposobov osushchestvleniya i skrytaya peredacha zarazy, nerazlichimoj i neizbezhnoj, i ee bolee chem dostatochno, chtoby obnaruzhit' vsyu surovost' gneva Bozh'ego, ne pribegaya k kakim-libo sverh®estestvennym ob®yasneniyam i chudesam. Zaraza byla stol' sil'na i rasprostranyalas' tak neulovimo, chto i velichajshie predostorozhnosti ne mogli obespechit' bezopasnosti, poka chelovek nahodilsya v porazhennom bolezn'yu gorode. Odnako, ubezhden - i u menya stol'ko primerov, eshche svezhih v pamyati, chto ubezhdenie eto nevozmozhno osporit', - chto nikto vo vsem gosudarstve ne zarazilsya inache, chem samym estestvennym putem, poluchiv bolezn' libo ot neduzhnogo, libo ot odezhdy, prikosnovenij, isparenij kogo-libo, kto uzhe zarazilsya ran'she. Podtverzhdaetsya eto i tem, kak chuma prishla v London, a imenno: s tovarami iz Gollandii; tuda zhe ona popala iz Levanta; i vpervye ona razrazilas' v tom dome v Long-|jkre, kuda svezeny byli eti tovary i gde byli oni raspakovany; a potom uzh rasprostranilas' ottuda na drugie doma vsledstvie neosmotritel'nogo obshcheniya s bol'nymi i cherez zarazivshihsya prihodskih chinovnikov, kotorye osmatrivali tela umershih. V otnoshenii etogo iznachal'nogo momenta est' mneniya samyh avtoritetnyh lic: chuma peredavalas' ot cheloveka k cheloveku, iz doma v dom, i nikakim drugim sposobom. V pervom zarazhennom dome umerlo chetvero {293}. Sosedka, proslyshav, chto hozyajka etogo doma bol'na, poshla navestit' ee, vernulas' domoj, zarazila domashnih, i tam umerlo vse semejstvo. Svyashchennik, priglashennyj na otpevanie pervogo umershego vo vtorom dome, govoryat, srazu zhe zarazilsya i umer s neskol'kimi svoimi domochadcami. Togda vrachi nachali podumyvat' o pogolovnoj zaraze, chto snachala im i v golovu ne prihodilo. Osmotrev tela, vrachi soobshchili, chto eto ne bolee i ne menee kak chuma so vsemi ee zloveshchimi priznakami i chto gorodu ugrozhaet mor, tak kak mnogie uzhe obshchalis' s bol'nymi i zaraznymi i v nih tozhe voshla zaraza, tak chto priostanovit' ee budet trudno. Zdes' mnenie vrachej soshlos' s moim posleduyushchim nablyudeniem: bolezn' rasprostranyali nevol'no; ved' zabolevshij mog zarazit' lish' teh, kto k nemu priblizhalsya, no zarazhennyj chelovek, kotoryj ob etom ne podozrevaet, hodit po ulicam i po domu, kak zdorovyj, peredaet chumu sotnyam lyudej, a te, v svoyu ochered', raznosyat ee dal'she; pri etom ni zarazhayushchij, ni zarazhennyj nichego ob etom ne znayut i inogda prebyvayut v nevedenii po neskol'ku dnej. K primeru, mnogie vo vremya etogo ispytaniya i ne podozrevali, chto bol'ny, poka, k nevyrazimomu svoemu uzhasu, ne obnaruzhivali "znaki" bolezni, posle chego oni redko zhili dolee shesti chasov; potomu chto eti pyatna, kotorye nazyvali "znakami", byli na samom dele gangrenoznye pyatna ili omertveloe myaso v vide malen'kih bugorkov velichinoj s penni i tverdyh, kak mozol' ili rogovica; kogda bolezn' dohodila do etoj stadii, smerti bylo ne minovat'; i odnako, kak ya uzhe govoril, lyudi i ne podozrevali, chto bol'ny, i ne chuvstvovali sebya ploho, poka eti smertnye znaki ne poyavlyalis' na tele. No vsem bylo yasno, chto zarazheny oni byli uzhe ran'she i kakoe-to vremya tak hodili i chto ih dyhanie, pot, dazhe odezhda istochali zarazu uzhe mnogo dnej. Vse eto porozhdalo mnozhestvo sluchaev, o kotoryh vracham, konechno, luchshe izvestno, chem mne; no koe-chto ya i sam nablyudal, koe o chem slyshal i nekotorye iz etih sluchaev sejchas rasskazhu. Odin gorozhanin, blagopoluchno zdravstvovavshij do konca sentyabrya - v eto vremya vsya tyazhest' bolezni bolee, chem kogda-libo, legla na Siti, - byl nastroen ves'ma zhizneradostno, a inogda (po moim predstavleniyam) i hvastlivo, utverzhdaya, chto on spokoen za svoyu bezopasnost', tak kak neizmenno ostorozhen i nikogda ne priblizhaetsya k zaraznym. Odnazhdy ego sosed skazal emu: - Ne bud'te tak samonadeyanny, mister***, sejchas trudno otlichit' bol'nogo ot zdorovogo, inogda vstrechaesh' cheloveka bodrym i zdorovym na vid, a cherez chas - glyad', on skonchalsya. - Vasha pravda, - skazal pervyj, on ne byl chrezmerno samonadeyan, prosto emu dolgoe vremya udavalos' izbegat' opasnosti, i lyudi, osobenno v Siti, kak ya uzhe govoril, stali smotret' na nee legkomyslenno. - Vasha pravda, - skazal on, - ya i ne schitayu, chto voobshche ne mogu zarazit'sya. Prosto nadeyus', chto nikogda ne byval v kompanii, gde hot' kto-nibud' predstavlyal by opasnost'. - Da chto vy? - skazal ego sosed. - A razve ne byli vy pozavchera v taverne "Bych'ya golova" na Grejs-CHerch-strit {294} s misterom***? - Da, - skazal pervyj, - no opasat'sya tam bylo nekogo. Na eto sosed nichego ne skazal, ne zhelaya pugat' ego, odnako sobesednik ego stal bolee podozritel'nym, i chem uklonchivee otvechal sosed, tem neterpelivee on stanovilsya, i nakonec zapal'chivo sprosil napryamik: - Nadeyus', on ne umer? Ego sosed molcha vozdel ochi gor_e_ i chto-to probormotal sebe pod nos. Posle chego pervyj gorozhanin skazal, poblednev: - Togda schitajte, chto i ya mertvec. Posle chego srazu zhe poshel domoj i poslal za blizhajshim aptekarem, chtoby poluchit' kakoe-nibud' predohranitel'noe sredstvo, tak kak bol'nym on sebya eshche ne chuvstvoval; no aptekar', osmotrev ego grud', tol'ko i skazal: "Vse v rukah Bozhiih!" - a cherez neskol'ko chasov bednyaga skonchalsya. Po etomu rasskazu kazhdyj mozhet sudit', vozmozhno li bylo usiliyami magistrata pri pomoshchi zapiraniya bol'nyh ili udaleniya ih ostanovit' zarazu, kotoraya peredavalas' ot cheloveka k cheloveku, kogda zarazhennyj vyglyadel sovershenno zdorovym, ne podozreval o priblizhenii bolezni i ostavalsya takim ne odin den'. Pozhaluj, tut umestno budet sprosit', kak dolgo mog chelovek nosit' v sebe semya zarazy, prezhde chem ono proyavlyalos' samym rokovym obrazom, i kak dolgo mog on razgulivat' vneshne celehon'kim, a na samom dele zaraznym dlya kazhdogo, kto priblizhalsya k nemu? Mne kazhetsya, samye znamenitye vrachi ne bolee moego znayut ob etom, i podchas obychnyj nablyudatel' mozhet zametit' to, chto uskol'zaet ot ih vnimaniya. V celom, po mneniyu vrachej, bolezn' mozhet nahodit'sya v skrytom sostoyanii v dyhatel'nyh putyah ili krovenosnyh sosudah v techenie dolgogo vremeni. Zachem by inache derzhali oni v karantine teh, kto prishel v gavani i porty iz vsyakih podozritel'nyh mest? Sorok dnej, nado dumat', slishkom bol'shoj srok dlya chelovecheskoj prirody, chtoby srazhat'sya s takim vragom - ona znachitel'no bystree libo pobedit, libo ustupit emu. Po moim sobstvennym nablyudeniyam, etot period skrytoj zaraznosti mog dlit'sya ne bolee 15 ili 16 dnej; i imenno po etoj prichine, esli po proshestvii 16-18 dnej v dome, zapertom posle togo, kak kto-libo iz ego obitatelej umer ot chumy, nikto bol'she ne zaboleval, to k nim otnosilis' uzhe ne tak strogo i dazhe razreshali vyskal'zyvat' na ulicu; da i takih lyudej men'she boyalis', schitaya, chto oni luchshe vooruzheny protiv bolezni, tak kak ne poddalis' vragu, kogda on byl v ih sobstvennom dome; no inogda bolezn' tailas' gorazdo dol'she. V zaklyuchenie vseh etih nablyudenij dolzhen skazat', chto, hotya Bogu ugodno bylo, chtoby sam ya dejstvoval vovse ne tak, vse zhe, po-moemu, luchshij sovet sleduyushchij: samoe nadezhnoe lekarstvo ot chumy - bezhat' ot nee podal'she {295}. Znayu, lyudi podbadrivayut sebya, utverzhdaya: Gospod' mozhet sohranit' nas v puchine bedstvij i pogubit' nas, kogda nam kazhetsya, chto nikakie bedstviya ne ugrozhayut; i etot dovod uderzhal v gorode mnogih ih teh, ch'i tela celymi telegami otpravlyali v yamu i kto, esli by uehal, polagayu, ostalsya by celym i nevredimym, vo vsyakom sluchae, eto ves'ma veroyatno. I esli eta glavnaya ideya budet ponyata, to v dal'nejshem, v sluchae vozniknoveniya takih zhe ili podobnyh situacij, ya uveren, lyudi predprimut sovsem inye mery, chtoby uberech'sya ot zarazy, chem te, chto prinimalis' v 1665 godu i, naskol'ko ya znayu, prinimayutsya za granicej. Koroche, oni zadumayutsya nad tem, kak razdelit' naselenie na men'shie gruppy, vovremya otpravit' ih v raznye mesta i ne pozvolit' takoj zaraze, osobenno opasnoj dlya skuchennogo naseleniya, obrushit'sya na million lyuden srazu, kak eto bylo v nashem sluchae i kak, konechno, budet, esli vnov' kogda-libo na nas obrushitsya takaya napast'. CHuma podobna bol'shomu pozharu {296} - esli on nachnetsya v otdel'no stoyashchem dome, na otshibe, kak my govorim, to tol'ko etot odin dom i sgorit; esli zhe neskol'ko domov soprikasayutsya, tam, gde on nachalsya, on sozhzhet eti neskol'ko domov; no esli on zarodilsya v skuchennom gorode ili v Siti, pozhar razgoritsya sil'nee, yarost' ognya budet narastat', i on stanet bushevat' do teh por, poka ne pozhret vse, do chego smozhet dobrat'sya. YA mogu predlozhit' mnozhestvo planov, na osnove kotoryh gorodskie vlasti, esli im vnov' budet ugrozhat' takaya opasnost' (ne privedi Gospod', chtoby eto sluchilos'!), mogli by izbavit'sya ot bol'shinstva nezhelatel'nyh gorozhan {297}, ya imeyu v vidu nishchih, golodayushchih, bednyakov, zhivushchih podennym trudom, i osobenno teh, kogo v sluchae osady goroda nazyvayut "lishnimi rtami"; ih ves'ma ostorozhno i k ih zhe blagu mozhno bylo by udalit' iz goroda, a zazhitochnye zhiteli udalilis' by sami, prihvativ svoih detej i prislugu; togda Siti i prilegayushchie k nemu rajony byli by tak horosho evakuirovany, chto ne ostalos' by i desyatoj chasti zhitelej na rasterzanie bolezni. No predpolozhim dazhe, chto ostalas' pyataya chast', to est' 50 200 zhitelej, to i v etom sluchae, kogda nachnetsya chuma, oni smogut tak svobodno i prostorno raspolozhit'sya, chto budut znachitel'no luchshe podgotovleny i zashchishcheny ot zarazy i menee ej podverzheny, chem esli by takoe zhe chislo lyudej zhilo v sravnitel'no malen'kih gorodah vrode Dublina ili Amsterdama. Ne sporyu, sotni, dazhe tysyachi semej bezhali vo vremya poslednej chumy, no mnogie iz nih bezhali slishkom pozdno, i ne tol'ko umerli v doroge, no i zanesli bolezn' v te sel'skie mestnosti, kuda oni otpravilis', i zarazili teh, k komu priehali, ishcha spaseniya. |to neskol'ko putaet karty, tak kak poluchaetsya, chto luchshij sposob izbavit'sya ot chumy privodit k rasprostraneniyu zarazy, i eto ochevidnej vsego podtverzhdaet to, o chem ya uzhe vskol'z' upominal, teper' zhe ostanovlyus' podrobnee, a imenno: chelovek v techenie mnogih dnej hodit vneshne zdorovym uzhe posle togo, kak bolezn' v skrytom vide pronikla v ego organizm i porazila vazhnejshie zhiznennye organy; i vse eto vremya takoj chelovek opasen dlya okruzhayushchih; imenno takie lyudi zarazhali goroda, cherez kotorye oni prohodili, i sem'i, v kotoryh oni ostanavlivalis'; i imenno blagodarya etomu pochti vo vseh krupnyh gorodah Anglii - gde bol'she, gde men'she - nablyudalis' sluchai bolezni, prichem vsegda okazyvalos', chto tot ili inoj londonec zanes ee tuda. Nel'zya ne otmetit', govorya ob opasnosti podobnyh lyudej, chto sami oni, polagayu, nahodilis' v polnejshem nevedenii otnositel'no svoego sostoyaniya; inache sledovalo by schitat' ih soznatel'nymi ubijcami, raz oni pokidali London i obshchalis' so zdorovymi lyud'mi; v takom sluchae eto podtverzhdalo by predpolozhenie, o kotorom ya uzhe upominal i kotoroe sam schitayu nevernym, - budto zabolevshie sovsem ne bereglis', chtob ne peredat' zarazu drugim, a, naoborot, ohotno eto delali; ya zhe polagayu, chto eto ne tak i chto harakter techeniya samoj bolezni porodil podobnoe predpolozhenie. Znayu, chto nikakoj chastnyj sluchaj ne podtverzhdaet obshchee pravilo, no mogu nazvat' neskol'kih chelovek, prodemonstrirovavshih kak raz obratnoe (o nih eshche pomnyat nyne zdravstvuyushchie ih sosedi i chleny ih semej). Odin iz takih, glava sem'i, zhivshej nepodaleku ot menya, zarazilsya, kak on polagal, ot naemnogo rabochego, v dom kotorogo zashel ne to provedat' ego, ne to za kakoj-to rabotoj, kotoruyu tot dolzhen byl dodelat'; kogda on podoshel k dveryam etogo bednyaka, u nego dazhe poyavilos' durnoe predchuvstvie, no, tak kak polnoj uverennosti ne bylo, on voshel v dom; na sleduyushchij den' stalo yasno, chto on ochen' bolen; tut zhe poprosil perenesti sebya v otdel'noe stroenie posredi dvora, gde byla komnatka nad ego masterskoj (on byl mednik). Zdes' on bolel, zdes' i umer, ne pozvoliv uhazhivat' za soboj nikomu iz svoih blizkih, a tol'ko naemnoj sidelke; on ne razreshal ni zhene, ni detyam, ni slugam vhodit' v ego komnatu, chtoby oni ne zarazilis', i lish' poslal im svoe blagoslovenie i naputstvie cherez sidelku, kotoraya, nahodyas' na rasstoyanii, peredala ego slova ego semejstvu - a bez etogo, on znal, oni by stali nastaivat' na proshchanii; i vse eto iz straha zarazit' kogo-nibud' iz nih. I dolzhen zametit', chto chuma, kak, veroyatno, i vse drugie bolezni, vozdejstvuet na raznye organizmy po-raznomu {298}, nekotorye okazyvayutsya srazu srazhennymi eyu: u nih nachinayutsya sil'nyj zhar, rvota, neperenosimye golovnye boli, boli v spine i prochie mucheniya, dovodyashchie lyudej do umopomeshatel'stva; u drugih obrazuyutsya zatverdeniya i naryvy na shee, v pahu i pod myshkami, kotorye dostavlyayut neperenosimye stradaniya i muki, poka ne prorvutsya, a u tret'ih, kak ya uzhe govoril, bolezn' protekaet v skrytoj forme, lihoradka nezametno zahvatyvaet ih, i oni pochti ne oshchushchayut ee, poka ne nachinaetsya golovokruzhenie; togda oni padayut v obmorok i umirayut bez osobyh muchenij. YA ne vrach, chtoby vhodit' v chastnosti, prichiny i vsyakogo roda proyavleniya odnoj i toj zhe bolezni, a takzhe raznoobrazie ee protekaniya u raznyh lyudej; ne moe delo i rasskazyvat' o sobstvennyh nablyudeniyah takogo roda: ved' doktora eto uzhe sdelali luchshe menya, i moi nablyudeniya v kakih-to otnosheniyah mogut ne sovpadat' s ih tochkoj zreniya. YA tol'ko rasskazyvayu o tom, chto znayu, chto videl sam, o chem slyshal, ob otdel'nyh sluchayah, popavshih v moe pole zreniya, i o raznyh proyavleniyah bolezni v teh samyh sluchayah, o kotoryh ya govoryu; no nuzhno dobavit': hotya pervyj sluchaj, to est' otkrytaya forma bolezni s zharom, rvotoj, golovnoj i drugimi bolyami, zatverdeniyami i prochee, byla muchitel'nej i mnogie umirali v strashnyh stradaniyah, no vse zhe poslednyaya forma byla strashnej: ved' ot pervoj neredko vyzdoravlivali, osobenno esli proryvalis' bubony, poslednyaya zhe vlekla neizbezhnuyu smert'; ni lekarstva, ni pomoshchi tut ne sushchestvovalo nikakoj - smerti bylo ne minovat'. Krome togo, eta forma byla huzhe dlya okruzhayushchih, potomu chto, kak ya uzhe govoril, bol'nye nezametno i neoshchutimo dlya samih sebya peredavali strashnuyu bolezn' tem, s kem oni obshchalis'; smertel'nyj yad popadal v krov' neotvratimym i neispovedimym sposobom. |to rasprostranenie bolezni, kogda ni zarazivshij, ni zarazivshijsya i ne podozrevali ob etom, veroyatno, svyazano s dvumya vidami techeniya bolezni, prichem oba oni chasto vstrechalis' v to vremya. I edva li kto-nibud', perezhivshij Londonskuyu chumu, ne pripomnit sluchaev, podtverzhdayushchih oba eti vida. 1. Otcy i materi semejstv razgulivali, kak zdorovye lyudi (da oni i schitali sebya zdorovymi), poka nevol'no ne zarazhali vsyu sem'yu i ne stanovilis' istochnikom ee gibeli, chego oni nikogda by ne sovershili, imej oni hot' malejshee podozrenie, chto bol'ny i predstavlyayut opasnost' dlya drugih. Odna sem'ya, o kotoroj ya slyshal, byla vot tak zarazhena otcom, prichem bolezn' stala proyavlyat'sya u drugih dazhe ran'she, chem u nego samogo, no posle tshchatel'nogo osmotra okazalos', chto on uzhe bolen nekotoroe vremya; i kogda on uznal, chto ego sem'ya byla zarazhena im samim, on povredilsya v rassudke i nalozhil by na sebya ruki, esli b tol'ko ego ne ostanovili te, kto za nim prismatrival; on umer cherez neskol'ko dnej. 2. Drugoj sluchaj: lyudi, zdorovye, po ih sobstvennomu predstavleniyu i po vneshnemu vidu, i lish' oshchushchavshie v poslednie neskol'ko dnej poteryu appetita ili legkoe rasstrojstvo zheludka (da chto tam, u nekotoryh appetit byl prekrasnyj i tol'ko slabaya golovnaya bol'), tak vot, takie lyudi posylali za vrachom, chtob izbavit'sya ot legkogo nedomoganiya, i, k velichajshemu ih izumleniyu i uzhasu, okazyvalos', chto oni na poroge smerti: "znaki" uzhe prostupili i chuma doshla do neizlechimoj stadii. Strashno podumat', chto, vozmozhno, uzhe v techenie odnoj-dvuh nedel' podobnye lyudi nesli smert' i razrushenie, gubya teh, radi spaseniya kotoryh risknuli by, vozmozhno, sobstvennoj zhizn'yu, i, celuya i obnimaya sobstvennyh detej svoih, vdyhali v nih smert'. Odnako ime