-za poyasa vyglyadyval nozh dlya snyatiya skal'pov, s kotorym
nikogda ne rasstaetsya ni odin indeec.
     Tverdaya Ruka, privetlivo ulybayas', poklonilsya indejcu i, vytyanuv vpered
ruku ladon'yu kverhu, proiznes:
     -- Ooa! Vakonda2, vidno, ne ostavlyaet menya svoej milost'yu, esli na puti
k moemu narodu menya vstrechaet brat moj YAstreb!
     Molodoj indeec v svoyu ochered'  poklonilsya s uchtivost'yu,  prisushchej  vsem
krasnokozhim, i proiznes gortannym laskovym golosom:
     'Mitasses -- shtany. 2 V a k  o n d a -- duh dobra,  verhovnoe bozhestvo,
pochitaemoe mnogimi indejskimi. plemenami.
     -- Sashemy, preduprezhdennye o priblizhenii Hrabrejshego, sochli neobhodimym
otpravit' navstrechu  Tverdoj Ruke  vozhdya.  YAstreb schastliv, chto vybor pal na
nego.
     --  Blagodaryu sashemov moego  naroda, soblagovolivshih  okazat' mne stol'
velikuyu chest'! --  otvechal ohotnik, vyrazitel'no  mignuv  svoemu sputniku.--
Brat moj vernetsya s nami v selenie ili pojdet vpered?
     -- YAstreb  pojdet  vpered predupredit' sashemov, chtoby gost' syna nashego
naroda, Tverdoj Ruki,  byl  vstrechen  soobrazno ego  polozheniyu  --  sputnika
Hrabrejshego.
     -- Horosho; brat moj  postupit tak,  kak velit emu  dolg  vozhdya. Tverdaya
Ruka ne stanet  bolee  zaderzhivat' ego. Molodoj indeec kivnul golovoj v znak
soglasiya i odnim pryzhkom skrylsya v chashche kustarnika. Vse eto bylo prodelano s
takoj bystrotoj, chto samo poyavlenie ego mozhno bylo prinyat' za  son, esli  by
ne zakolyhalis' zarosli kustarnika, za kotorymi on skrylsya.
     --  Tronemsya dal'she? --  obratilsya  ohotnik k izumlennomu  i smushchennomu
upravitelyu.
     -- Ladno,-- mashinal'no otvetil Paredes.
     -- Nu  kak,--  snova zagovoril Tverdaya Ruka,-- vy vse  eshche  prodolzhaete
opasat'sya papagosov?
     -- Izvinite menya. YA, kazhetsya, dejstvitel'no byl ne sovsem v svoem ume.
     CHas  spustya  priyateli  pod®ezzhali  k  rechke.  Dvenadcat'  papagosov,  v
paradnoj voennoj  odezhde, verhom na velikolepnyh skakunah nepodvizhno stoyali,
vystroivshis' v ryad, u samogo berega reki.
     Zavidev putnikov, indejcy s gromkimi krikami  vo ves' opor pomchalis' im
navstrechu, razmahivaya nad golovoj ruzh'yami i  bez  ustali  strelyaya  iz  nih v
vozduh.  Veter  krasivo  razveval ih odezhdy iz  shersti belyh bizonov,  pravo
nosit' kotorye prinadlezhalo, zametim kstati, tol'ko samym znatnym sashemam.
     Nashi  priyateli  v  svoyu  ochered'  prishporili  mustangov  i  s  gromkimi
privetstvennymi krikami i ruzhejnoj pal'boj poneslis' navstrechu sashemam.
     |ta sumyatica i beshenaya skachka, predstavlenie o kotoroj mozhet dat' razve
tol'ko arabskaya dzhigitovka, dlilas' neskol'ko minut.
     Nakonec,  povinuyas'  vlastnomu  okriku  odnogo  iz   vozhdej,   vsadniki
ostanovilis' i  posle  korotkoj pauzy  vystroilis' po obe  storony putnikov,
obrazuya  nechto vrode pochetnogo konvoya.  Ves' etot kortezh perepravilsya  vbrod
cherez reku i voshel v derevnyu, privetstvuemyj oglushitel'nymi krikami zhenshchin i
detej,  pod  neblagozvuchnyj  akkompanement  sobach'ego  laya,  hriplyh  zvukov
dvuhstvorchatyh rakovin i prochih vizglivyh instrumentov.

        Glava XVI ATEPETLX
     Sushchestvuet  nemalo  lyudej,  polagayushchih,  chto vse indejcy pohozhi drug na
druga,  chto cheloveku,  znakomomu s bytom i nravami  odnogo  plemeni, izlishne
izuchat'  obychai i obraz zhizni vseh drugih indejskih narodov. Pora  ispravit'
etu  grubuyu oshibku.  Mezhdu  plemenami  indejcev,  korennyh  zhitelej Ameriki,
imeetsya  ne men'she  razlichij  v  yazyke, v  bytovom  uklade  i t.  p., chem  v
nacional'nyh osobennostyah lyubyh evropejskih narodov. A mozhet byt', i bol'she.
Trudno  perechest' mnozhestvo raznyh  dialektov,  na kotoryh govoryat  indejcy.
Obychai odnogo plemeni  korennym obrazom raznyatsya ot nravov drugogo, zhivushchego
na  rasstoyanii  neskol'kih  l'e  ot  pervogo.  CHelovek,  voobrazivshij,  chto,
pobrodiv  dazhe  prodolzhitel'noe  vremya   po  preriyam  Dal'nego  Zapada,   on
osnovatel'no  izuchil byt  i  nacional'nye osobennosti indejcev,  sam gluboko
oshibaetsya i,  chto  eshche huzhe,  vvodit v zabluzhdenie  teh  lyudej,  kotoryh  on
vzdumal  prosvetit'  na  etot   schet.  Po  svoemu   obrazu   zhizni   indejcy
podrazdelyayutsya  na  dve  bol'shie  sem'i,  a  imenno:  na  osedlyh  indejcev,
zanimayushchihsya hlebopashestvom, i na kochuyushchih indejcev, promyshlyayushchih ohotoj.
     ZHilishchem indejcev-ohotnikov sluzhat vigvamy' iz kozhi, legko perenosimye s
mesta na mesto. |ti indejcy,  kotoryh v Meksike nazyvayut "indios bravoe", to
est'  "nepokorennye  'Vigvam -- shalash, sdelannyj  iz  skladnogo  derevyannogo
karkasa,  obtyanutogo  bizon'imi shkurami. indejcy",  osedayut  v  kakih-nibud'
krayah  i ostayutsya tam do teh  por, poka imeetsya  dostatochno korma dlya konej,
dichi i zver'ya dlya lyudej. ; otrai
     U indejcev bravoe imeyutsya vse zhe derevushki, zateryav
     shiesya  gde-nibud' v  neprohodimoj lesnoj  chashche  ili  v  neissledovannyh
ushchel'yah S'erra Madre. |ti seleniya, prednaznachennye dlya zimovki, predstavlyayut
soboj  besporyadochnoe nagromozhdenie glinobitnyh i derevyannyh hizhin i shalashej.
Vo vremya vojny oni sluzhat  ubezhishchami dlya zhenshchin, detej i starikov.  Zdes' zhe
indejcy bravoe pryachut dobychu, zahvachennuyu vo vremya nabegov.
     Indejcy-hlebopashcy, naprotiv,  sooruzhayut  osnovatel'nye  postrojki  dlya
svoego zhil'ya, dlya zimovki skota i dlya hraneniya urozhaya. |ti indejskie plemena
zhivut  po svoim zakonam i obychayam, no vmeste s tem oni priznayut meksikanskie
zakony i  podchinyayutsya  meksikanskomu  pravitel'stvu, kotoroe  utverzhdaet  ih
vozhdej v zvanii al'kal'dov'. Osedlye indejcy nazyvayutsya  "indios mansos", to
est' "pokorennye  indejcy".  V  konfederaciyu  papagosov, sostoyashchuyu iz mnogih
indejskih  narodov,  vhodyat  pokorennye i  nepokorennye  indejskie  plemena;
osnovnym  yadrom   konfederacii  papagosov   yavlyaetsya   mogushchestvennyj  narod
hilenosov, naschityvayushchij v svoem sostave sto  vosemnadcat' plemen, kazhdoe iz
kotoryh imeet svoj osobyj totem2.
     Hilenosy  po preimushchestvu  --  zemledel'cy. Nekogda komanchi,  gordelivo
velichavshie sebya caryami  prerij i ne bez osnovaniya vedushchie svoe proishozhdenie
ot chichimekov, etih pervyh zavoevatelej Meksiki, postanovleniem Soveta vozhdej
raspalis'  na  dva  bol'shih  naroda.  Trudno  tochno  ustanovit',  kogda  eto
sluchilos', tak kak indejcy ne vedut letopisi, a svoyu istoriyu znayut tol'ko po
izustnym  predaniyam. |to  reshenie bylo prodiktovano zhelaniem prekratit' odnu
dolguyu raspryu, grozivshuyu pererodit'sya v grazhdanskuyu vojnu. Odna otkolovshayasya
vetv'  etogo  naroda,  ostavivshaya za soboj  nazvanie  "komanchi",  prodolzhala
kochevat'  po  neob®yatnym  preriyam  Dal'nego Zapada.  Ostal'nye plemena etogo
velikogo "Al'kal'd -- starshina sel'skoj obshchiny.
     'Totem -- otlichitel'nyj znak (gerb)  kakogo-nibud' indejskogo  plemeni,
obychno  izobrazhenie zhivotnogo  (zmej,  krokodil,  bujvol,  orel  i  t.  p.),
kotoromu eto plemya  poklonyaetsya kak svoemu  rodonachal'niku. naroda oseli  na
beregah Rio  Hilo, po  imeni  kotoroj i  byli nazvany  hilenosami.  Hilenosy
promenyali  ohotu na zemledelie. Vposledstvii oni formal'no  priznali  vlast'
ispanskogo,  a zatem  meksikanskogo  pravitel'stva, no fakticheski  sohranili
svoyu nezavisimost'.
     Odnako i posle  raskola komanchej  oba eti  naroda, pomnya  O svoem obshchem
proishozhdenii, zhili v tesnoj druzhbe  i v  sluchae  nadobnosti okazyvali  drug
drugu  pomoshch' i  sodejstvie. Hilenosy  svyato chtut  obychai i zavety  predkov,
sredi kotoryh osobenno zasluzhivaet  byt'  otmechennym  strogoe vozderzhanie ot
spirtnyh napitkov. Oni nikogda ne terpeli  u  sebya toj sistemy pritesnenij i
lihoimstva,  s pomoshch'yu  kotoroj  meksikanskoe pravitel'stvo  tak bezzhalostno
ugnetaet drugie plemena pokorennyh indejcev. Derevni  hilenosov  sushchestvenno
otlichayutsya ot  drugih  indejskih  poselenij  svoim svoeobraziem,  v  kotorom
skazyvayutsya nekotorye cherty nacional'nogo haraktera hilenosov.
     Vospol'zuemsya   pribytiem  nashih   priyatelej  v  atepetl',  chtoby  dat'
predstavlenie  chitatelyu o  poselkah  hilenosov.  Eshche  pod®ezzhaya  k  derevne,
Tverdaya  Ruka   ukazal  donu   Hose   na  mnogoetazhnye   postrojki,   slovno
prilepivshiesya k sklonu holma.
     Holm,  na  kotorom  vozvyshalis'  eti  stroeniya,  byl  raskolot  nadvoe,
ochevidno, kakim-nibud' ocherednym zemletryaseniem. Mezhdu dvumya obrazovavshimisya
vozvyshennostyami zalegla  glubokaya rasselina --  tak nazyvaemaya kvebrada;  na
dne ee penilsya i burlil gornyj potok.
     Vot  po obe  storony  etoj  kvebrady indejcy i soorudili  dva gromadnyh
zdaniya piramidal'noj  formy,  vyshinoj  primerno vosem'desyat  metrov. V  etih
prichudlivyh postrojkah, zaklyuchavshih v sebe zhilye  pomeshcheniya, ambary i sklady
oruzhiya, pomeshchalos'  vosem'desyat chelovek muzhchin,  zhenshchin  i detej.  Sredstvom
soobshcheniya mezhdu etimi neobychnymi sooruzheniyami  sluzhil  visyachij most iz lian,
perekinutyj na  golovokruzhitel'noj  vysote mezhdu  vershinami  obeih postroek.
Proniknut'  v nih mozhno bylo tol'ko po dlinnym stremyankam, kotorye ubiralis'
na noch'. |to byla ves'ma sushchestvennaya mera predostorozhnosti, esli prinyat' vo
vnimanie, chto dveri nahodilis'  na  vysote dvadcati  metrov ot zemli. Trudno
pridumat'  nechto  bolee  zhivopisnoe i  vmeste  s tem  lyubopytnoe,  chem  vid,
otkryvayushchijsya izdaleka  na  etu prichudlivuyu  derevnyu  s ee  dvumya  bashnyami i
stremyankami, po kotorym bespreryvno snovali vverh i vniz mnozhestvo lyudej. Za
neskol'ko dnej  do pribytiya  nashih putnikov  vokrug  poselka  byl vyryt  dlya
bol'shej bezopasnosti glubokij rov  i vozveden chastokol, skreplennyj lianami.
Indejcy pribegli k etoj mere predostorozhnosti, opasayas', kak by ne ugnali ih
konej.  Hronika  pogranichnoj  zhizni  pestrit takogo  roda neozhidannostyami. A
mezhdu tem  sovet starejshin,  podgotovlyaya svoyu ekspediciyu,  vozlagal  bol'shie
nadezhdy na dejstviya indejskoj konnicy.
     Nashih  puteshestvennikov  s pyshnym ceremonialom i vse s tem zhe  pochetnym
eskortom provodili  do  ploshchadi, na odnoj storone kotoroj vozvyshalsya "kovcheg
pervogo cheloveka", a  na drugoj -- kali medesin'. Dom soveta starejshin.  Eshche
po  puti  syuda don  Hose zametil  v tolpe  indejcev neskol'ko  blednolicyh i
obratil na eto vnimanie Tverdoj Ruki.
     --   Vy  ne  oshiblis',--  skazal  ohotnik.--  V  poselke  zhivet   mnogo
meksikanskih kommersantov,  vedushchih torgovlyu s  indejcami. V etom net nichego
udivitel'nogo: ved' hilenosy -- indejcy mansos... A vot vam i monah!
     I  dejstvitel'no,  puzatyj  monah  s  bagrovo-krasnym  licom  peresekal
ploshchad',   razdavaya   napravo   i  nalevo   vsem  vstrechnym   indejcam  svoe
blagoslovenie, na chto, vprochem, te obrashchali ochen' malo vnimaniya.
     -- |ta pochtennaya  bratiya,-- prodolzhal Tverdaya Ruka,-- bez ustali brodit
po indejskim derevnyam, no ej nigde ne udaetsya zaverbovat' priverzhencev svoej
very. Narod zdes' priderzhivaetsya religii svoih predkov. No  tak  kak komanchi
slishkom  bol'shie dikari, chtoby proyavlyat' neterpimost' k drugim verovaniyam,--
usmehnulsya ohotnik,-- oni predostavlyayut monaham polnuyu svobodu propovedovat'
svoe uchenie,  pod strozhajshim, razumeetsya,  zapretom  sovat' svoj nos  v dela
komanchej. Monaham razreshili dazhe  vozvesti zdes'  chasovnyu, v  kotoruyu inogda
zabegayut pomolit'sya kakie-nibud' proezzhie, no poroga kotoroj  nikogda eshche ne
perestupala noga mestnogo

     zhitelya. 'Kali medesin -- doslovno: dom dlya razmyshleniya.
     --  Nu,  a  chto  stanetsya s  etimi  monahami teper',  kogda  vojna  uzhe
ob®yavlena? -- sprosil upravitel'.
     -- A  nichego!  Spokojno budut  zhit' zdes',  i nikto  ne  obidit ih i ne
stanet pritesnyat'.  Indejcy,  pravda, dikij narod, no vse  zhe  im ne hvataet
dikosti, dlya togo chtoby zastavit' nevinnyh otvechat' za chuzhie prestupleniya.
     --  Vy  menya prostite,  Tverdaya  Ruka,--  vspylil  don Hose,--  no  mne
nepriyatna   yazvitel'nost',   kotoraya  net-net   da   proskol'znet  v   vashih
vyskazyvaniyah! Blagorodnyj chelovek dolzhen byt' bespristrastnym, kakovy by ni
byli ego sokrovennye chuvstva.
     --  Vy pravy,  drug  moj. No,  kogda vy  bol'she  uznaete  obo  mne, vy,
nesomnenno,  otnesetes' snishoditel'nee k etomu  moemu  nedostatku. Na tom i
okonchim nash razgovor, tem bolee chto my pribyli uzhe na mesto.
     Ploshchad', na  kotoruyu  priehali  puteshestvenniki,  imela  formu dlinnogo
pryamougol'nika,  slegka  podnimayushchegosya k podnozhiyu levoj bashni  poselka.  Na
ploshchad' vyhodilo mnogo ulic s naryadnymi i udobnymi domami.  Takuyu kartinu ne
tak uzh chasto mozhno vstretit' v indejskih seleniyah. Bud' etot poselok naselen
blednolicymi kreolami,  on, naverno,  poluchil by pravo nazyvat'sya s'edad, to
est' gorod.
     Pered  Domom  soveta  starejshin  stoyali  tri  cheloveka;  po  shlyapam  iz
vigonevoj  shersti,  obshitym  zolotymi  galunami,  i  po  vysokim  trostyam  s
serebryanymi nabaldashnikami  v  nih nel'zya  bylo ne  priznat'  glavnyh vozhdej
poselka. Delo v tom, chto  v chisle drugih  obychaev, dostavshihsya meksikancam v
nasledstvo  ot ispancev, uderzhalas' i  ceremoniya oblecheniya vlast'yu indejskih
vozhdej.   |tot  obryad,  sovershaemyj   ot  imeni  gubernatora  odnim  iz  ego
chinovnikov, zaklyuchaetsya vo  vruchenii al'kal'dam vysheupomyanutyh znakov vlasti
-- shlyapy i trosti.
     Vozhdi   hilenosov  tol'ko  dlya  vidimosti  poluchayut  svoyu   vlast'   ot
meksikanskogo  pravitel'stva;  v  dejstvitel'nosti  pravitel'stvo  vynuzhdeno
schitat'sya s obshchestvennym stroem  indejskih plemen i nadelyat'  vlast'yu imenno
teh   lyudej,   kotorye    uzhe    davno   byli   priznany    vozhdyami   svoimi
sootechestvennikami.
     No  vot  puteshestvenniki vmeste so  svoim eskortom  ostanovilis'  pered
al'kal'dami ili, govorya yazykom indejcev, pered sashemami.
     |to   byli   velichavye   pozhilye   lyudi.   Osobenno   vydelyalsya   svoej
velichestvennoj osankoj samyj starshij iz nih. Na vid emu bylo let shest'desyat.
Dlinnaya  sedaya,  belaya  kak lun'  boroda,  statnaya  vysokaya figura,  bol'shoj
otkrytyj lob, pryamoj,  s legkoj gorbinkoj nos --  vse govorilo  o nedyuzhinnoj
nature  etogo  cheloveka. Odet on  byl  ne  na  indejskij  maner,  a  po mode
ohotnikov  prerij;  na   nem  byla   rubashka  iz   golubogo   mitkalya,  tugo
perehvachennaya  kozhanym  poyasom, na  kotoryj  obychno  podveshivalis'  oruzhie i
patrony,  shirokie zamshevye  s  zastezhkami  do  kolen  shtany,  zapryatannye  v
botforty,  a  kabluki sapog byli ukrasheny neveroyatnymi shporami, s kolesikami
velichinoj  chut' li ne  s chajnoe blyudechko. Sashem etot  ne byl indejcem, v chem
netrudno bylo ubedit'sya  s pervogo zhe vzglyada; bol'she togo, tonkie, krasivye
i zhivye cherty ego lica govorili o chistote ispanskogo proishozhdeniya.
     Don  Hose  ne  mog  sderzhat'  vozglasa  udivleniya  pri  vide  cheloveka,
prisutstvie  kotorogo  v  takom  meste  i  sredi  etih  lyudej  kazalos'  emu
nepostizhimym.  Naklonivshis' k  Tverdoj Ruke, Paredes prosheptal preryvayushchimsya
ot neob®yasnimogo volneniya golosom:
     -- Kto etot chelovek?
     --  Razve vy ne  vidite!  -- suho otrezal Tverdaya  Ruka.-- |to  starshij
al'kal'd etogo  seleniya... Ni slova bolee! Vse  i  tak  uzhe porazheny, chto my
razgovarivaem shepotom  v  ih  prisutstvii. Don Hose  zamolchal,  no glaza ego
prodolzhali  pristal'no  sledit' za tem, kogo ohotnik s chut' zametnoj ironiej
nazval starshim al'kal'dom.
     Nemnogo  pozadi  treh sashemov  stoyal voin,  derzhavshij  v ruke  totem  s
izobrazheniem kondora, etoj svyashchennoj pticy inkov'.
     Ploshchad'  bystro  zapolnyalas'  narodom -- zhenshchinami, starikami, det'mi i
vooruzhennymi muzhchinami.  Vsem  hotelos' ' Inki -- indejskij narod,  obshirnoe
gosudarstvo  kotorogo  s  centrom   Peru  (YUzhnaya  Amerika)   bylo  zavoevano
ispancami.  prisutstvovat'  pri  torzhestvennoj  vstreche.  Ceremonial  otkryl
YAstreb.
     --Otcy moego  naroda! --  proiznes  on, soskochiv s  konya.--  Hrabrejshij
nashego plemeni vernulsya i privel svoego druga, blednolicego.
     -- Dobro pozhalovat'!  --  otvetili v odin golos  vse tri vozhdya.-- Dobro
pozhalovat' i drugu ego. Pust' gostit on u nas skol'ko dushe ego budet ugodno;
my budem prinimat' ego kak brata!
     Teper' zagovoril vystupivshij vpered Tverdaya Ruka.
     -- Blagodaryu  za sebya i  za  moego  druga,--  skazal  on.-- My priehali
izdaleka, put' nash byl dolgij i tyazhelyj; my ochen' ustali. Da budet pozvoleno
nam  otdohnut'  neskol'ko chasov!  Indejcy,  neskazanno  udivlennye  tem, chto
Tverdaya Ruka, chelovek bogatyrskogo zdorov'ya,  za  kotorym prochno utverdilas'
reputaciya neutomimogo ohotnika, zagovoril vdrug ob  ustalosti, reshili, chto u
nego dolzhny byt' na eto osobo vazhnye soobrazheniya.
     -- Tverdaya Ruka i ego drug mogut udalit'sya v prigotov
     lennyj dlya nih dom. Nash syn YAstreb budet soprovozhdat'  ih. Tverdaya Ruka
i  Paredes  pochtitel'no  poklonilis'  starejshinam  i  posledovali  vsled  za
YAstrebom cherez ryady  rasstupivshejsya  pered  nimi  tolpy.  Sobstvenno govorya.
Tverdaya Ruka mog by  i  sam  najti dorogu, ibo  etot domik prinadlezhal lichno
emu,  no on  byl ne odin, i etiket treboval, chtoby  v chest'  gostya pribyvshih
soprovozhdal odin iz vozhdej plemeni.
     U samyh  dverej hizhiny Tverdoj Ruki YAstreb skazal neskol'ko slov na uho
ohotniku i udalilsya.
     -- CHuvstvujte  sebya kak doma, drug moj,-- obratilsya Tverdaya Ruka k donu
Hose,  kogda YAstreb nemnogo ot®ehal.-- Raspolagajtes', kak vam budet udobno;
mne pridetsya na vremya pokinut' vas:  ya  dolzhen povidat'sya s odnim chelovekom.
I, ne dozhidayas' otveta. Tverdaya Ruka povernul konya i umchalsya proch'.
     -- Gm,  zdes'  chto-to nechisto,-- probormotal Paredes, ostavshis' odin.--
Uzh ne naprasno li ya doverilsya etomu cheloveku? Pridetsya, vidno, byt' nacheku.

        Glava XVII SOVET SASHEMOV
     Tverdaya  Ruka,  udalivshis'  na nekotoroe rasstoyanie  ot doma, priderzhal
loshad'.  On trusil teper' melkoj ryscoj, s  vidu  bezrazlichno poglyadyvaya  po
storonam,  no v dejstvitel'nosti  zorko  podmechaya vse, chto delalos' na ulice
seleniya. Vstrechnye indejcy privetstvovali ego kak starogo znakomogo; zhenshchiny
i   dazhe  deti  staralis'   privlech'  k  sebe  vnimanie  veselym   smehom  i
pozdravleniyami s priezdom. A u nego nahodilos' laskovoe slovo dlya kazhdogo.
     V soprovozhdenii mnozhestva  lyudej,  iz lyubopytstva sledovavshih  za  nim,
ohotnik  proehal  cherez  vsyu derevnyu  i  ostanovilsya u levoj bashni. Soskochiv
zdes' s konya, on brosil povod'ya kakomu-to mal'chiku, a  sam ne bez truda stal
probivat'  sebe  dorogu  skvoz'  tolpu,  lyubopytstvo  kotoroj  niskol'ko  ne
oslabevalo,  a, skoree, vozrastalo  s kazhdoj  minutoj.  Nakonec  emu udalos'
dobrat'sya do stremyanki, zamenyavshej zdes' lestnicu. Uhvativshis' za ee poruchni
i kivnuv  na proshchanie sobravshimsya indejcam, Tverdaya Ruka bystro podnyalsya  po
stremyanke i skrylsya v dveryah bashni.
     |to prichudlivoe snaruzhi zdanie otlichalos' udobnym  i horosho produmannym
vnutrennim ustrojstvom.  No ohotnik, ne oglyadyvayas', toroplivo probezhal  ryad
pomeshchenij i  po  vnutrennej lestnice podnyalsya do samoj vershiny piramidy. Tam
pered  dver'yu, zaveshennoj vmesto port'ery zverinoj  shkuroj,  stoyal na strazhe
YAstreb.
     -- Brat moj  ne  zastavil dolgo  zhdat' sebya,-- skazal  YAstreb,  vezhlivo
poklonivshis' ohotniku.
     -- Sovet uzhe nachalsya?
     -- CHetyre raza vshodilo solnce, a starejshiny nashego  naroda  vse eshche ne
othodyat ot  kostra soveta. Lish'  tol'ko  radi priezda  brata moego,  Tverdoj
Ruki, reshilis' oni prervat' na odin chas svoi trudy.
     Ohotnik nahmurilsya.
     -- A ya ne mog by pogovorit' neskol'ko minut s velikim sashemom?
     -- Ne  znayu,  pravo,  chto  otvetit'  po  etomu  povodu  bratu  moemu,--
otozvalsya YAstreb.
     -- Horosho,-- skazal  ohotnik, vnezapno menyaya hod  razgovora.-- Net li u
YAstreba porucheniya dlya menya?
     --  Nikakogo! YAstrebu bylo tol'ko prikazano dolozhit'  o prihode Tverdoj
Ruki, kak tol'ko on poyavitsya.
     -- Ooa! A vot i ya! Ili brat moj YAstreb ispolnil uzhe poluchennyj prikaz i
dolozhil obo mne?
     Vmesto  otveta  YAstreb  pripodnyal zavesu i,  postoronivshis',  propustil
ohotnika v  "bol'shuyu komnatu" soveta. V  obshirnom zale, sovershenno  lishennom
mebeli, esli ne schitat' vysushennyh cherepov bizonov, zamenyavshih stul'ya, svyshe
dvadcati usevshihsya v krug chelovek torzhestvenno  i sosredotochenno raskurivali
kalyume', peredavaya ego iz ruk v ruki.
     V  centre kruga  v  zolotoj zharovne gorel  neugasimyj ogon' Montesumy2.
Predanie glasit, chto etot poslednij  imperator Meksiki  pered smert'yu rozdal
samym  vernym  svoim priverzhencam  etot  ogon',  kotoryj, kak  eshche i  teper'
uveryayut
     indejcy,  beret  svoe  nachalo  ot  samogo  solnca.  |tot ogon', revnivo
oberegaemyj ot vzorov prostyh smertnyh, izvlekalsya  iz  glubokogo podzemel'ya
napokaz narodu lish' pri isklyuchitel'nyh obstoyatel'stvah. Tot fakt, chto on byl
perenesen v etot zal, govoril o  tom, chto  sovetu  predstoyalo obsudit'  delo
pervostepennoj   vazhnosti.   O   tom    zhe   svidetel'stvovali   surovye   i
sosredotochennye, ispolnennye  dostoinstva lica  sobravshihsya  vozhdej. Vopreki
obyknove
     niyu  vse oni byli bez  oruzhiya.  |ta  mera predostorozhnosti, prinyataya po
iniciative  velikogo  sashema, ob®yasnyalas'  ne  stol'ko  znachitel'nym  chislom
sobravshihsya  vozhdej, skol'ko prinadlezhnost'yu ih  k  raznym  plemenam.  Ved',
krome  predstavitelej kazhdogo  plemeni  iz konfederacii  papagosov,  v  etom
sovete prisutstvovali sashemy narodov, nahodivshihsya  obychno v sostoyanii vojny
s papagosami i teper' otlozhivshih na vremya svoyu vrazhdu, chtoby prinyat' uchastie
vo vseobshchem  vosstanii protiv neprimirimyh vragov  indejcev.  Tut mozhno bylo
uvidet' yakov,  majev  i serisov  v  samyh  paradnyh  naryadah,  razukrashennyh
volch'imi 'Kalyume  --  indejskaya  trubka s  dlinnym  chubukom.  'Montesuma  --
poslednij imperator gosudarstva actekov, zavoevannogo ispancami.
     hvostami,  etimi  znakami  otlichiya, pravo nosheniya kotoryh imeyut  tol'ko
hrabrejshie.  Tam i  syam  mel'kali  lica  belyh  i kreolov; to  byli  vol'nye
ohotniki  prerij i  trappery. Predsedatel'stvoval na etom sobranii  Ognennyj
Glaz,  tot  samyj  starik,  portret  kotorogo  my uzhe  nabrosali  vyshe.  Pri
poyavlenii Tverdoj Ruki vse voiny vstali, povernulis' k nemu licom i, lyubezno
poklonivshis', priglasili sest' mezhdu nimi.
     Ohotnik,  vnutrenne pol'shchennyj okazannym emu priemom, v svoyu  ochered' s
dostoinstvom  poklonilsya chlenam  soveta  i zanyal mesto sprava  ot  Ognennogo
Glaza, vruchiv predvaritel'no svoe oruzhie  YAstrebu, kotoryj nemedlenno  vynes
ego iz komnaty  soveta.  Nastupilo molchanie,  dlivsheesya  do  teh  por,  poka
Tverdaya Ruka ne sdelal neskol'ko zatyazhek iz peredannogo emu kalyume. Molchanie
prerval Ognennyj Glaz.
     --  Syn nash pribyl  k  nam  kak  nel'zya bolee  kstati,-- obratilsya on k
ohotniku,-- brat'ya  Tverdoj Ruki s neterpeniem  zhdali  ego  vozvrashcheniya.  On
pobyval v stane nashih vragov, u nego est', konechno, chto soobshchit' nam.
     Ohotnik podnyalsya i, obvedya vzglyadom vse sobranie, nachal:
     --  YA, dejstvitel'no, pribyl iz strany gachupin', ya  posetil  ih goroda,
pobyval v ih seleniyah, pronik v ih forty. Oni otdayut sebe otchet v ugrozhayushchej
im opasnosti,  prinimayut vse mery, chtoby presech' ee,--  slovom,  oni, tak zhe
kak i my, gotovyatsya k vojne.
     --  |to  dovol'no  obshchie  i  rasplyvchatye  svedeniya; my nadeyalis',  chto
Tverdaya Ruka bolee tochno osvedomit nas o peredvizheniyah nepriyatel'skih sil,--
upreknul ohotnika Ognennyj Glaz.
     -- YA, dejstvitel'no, mogu eto sdelat'...-- otvetil Tverdaya Ruka.
     -- K  chemu  zhe togda  hranit'  molchanie?  Na mgnovenie  molodoj chelovek
zamyalsya, smutivshis' pod mnozhestvom ustremlennyh na nego glaz.
     -- U belyh est' pogovorka,-- vymolvil  on nakonec,-- mudrost' kotoroj ya
cenyu segodnya kak nikogda.
     -- CHto za pogovorka?
     ' Gachupin  -- prezritel'noe prozvishche, kotoroe indejcy dali meksikancam.
Primech. avt.
     -- Slovo -- serebro, molchanie -- zoloto...
     -- Mozhet byt', syn moj vyskazhetsya yasnee? -- nastaival Ognennyj Glaz.
     -- Samoe  strashnoe oruzhie belyh -- eto umenie seyat'  izmenu sredi svoih
vragov,-- prodolzhal ohotnik.-- Oni vsegda pobezhdali nas  s  pomoshch'yu  izmeny,
izbegaya otkrytoj i chestnoj vstrechi s  indejcami licom k licu. Vot poetomu-to
nam ne sleduet reshat' na takom  mnogochislennom sobranii dela, ot kotoryh tak
mnogo zavisit. Kto znaet, ne zatesalsya li v nashu sredu predatel'?  Poka rech'
idet ob obshchih voprosah vojny, eto eshche kuda ni shlo; no raz uzh my pristupaem k
obsuzhdeniyu  dejstvij,  ot kotoryh  zavisit ishod  vojny, neobhodimo  prinyat'
mery, chtoby nepriyatel' ne byl osvedomlen o nashih resheniyah. .
     -- No u nas net vozmozhnosti postupit' inache.
     -- Est'. I vot naglyadnyj primer togo, naskol'ko blednolicye hitree nas:
s ob®yavleniem vojny oni sozdayut komissiyu  iz treh... samoe  bol'shee  iz pyati
chelovek, special'noe naznachenie kotoroj i sostoit v tom, chtoby nametit' plan
voennyh  dejstvij. Pochemu  by i nam ne postupit'  tak? Delo eto  nehitroe da
imeet k tomu zhe i druguyu horoshuyu storonu. Esli meksikancy provedayut vse zhe o
resheniyah takoj malochislennoj komissii, predatel' budet  vmig obnaruzhen.  CHto
zhe kasaetsya ostal'nyh  vozhdej i upolnomochennyh druzhestvennyh nacij i soyuznyh
plemen, to oni zajmutsya v bol'shom sovete obshchimi interesami indejskih narodov
i  ih  vzaimootnosheniyami.  |to  pozvolit zadushit' v  zarodyshe spory, kotorye
voznikayut chasto iz-za prostyh nedorazumenij i pochti  vsegda  pererozhdayutsya v
krovavye i  beskonechnye raspri. YA skazal, i pust' brat'ya moi sami  rassudyat,
sleduet  li im prinyat' vo vnimanie moi  slova.-- I, otdav  sobraniyu krugovoj
poklon, Tverdaya Ruka snova zanyal svoe mesto. Zdravyj smysl --  otlichitel'naya
cherta  indejskogo naroda. Vsem bylo yasno,  chto Tverdaya Ruka ne  vyskazal  do
konca svoyu mysl';  tem ne menee vozhdi prekrasno  ponyali ego. Oni soobrazili,
chto u ohotnika imeyutsya osnovaniya ne nazyvat' do  pory do vremeni imya.  Vozhdi
ocenili  spravedlivost'  ego   rassuzhdeniya  i  pochuvstvovali   neobhodimost'
nemedlenno   prinyat'  podskazannoe   ohotnikom   reshenie,   v  kotorom  byli
zainteresovany  vse  indejskie narody.  Neudivitel'no,  chto shepot  odobreniya
proshel  po vsemu zalu,  kogda  Tverdaya Ruka konchil  svoyu rech'.  Takogo  roda
svidetel'stvo  uspeha vsegda laskaet  sluh oratora,  gde by ni sluchilos' emu
blesnut' svoim krasnorechiem.
     Ognennyj Glaz obvel voprositel'nym vzglyadom  vseh chlenov soveta; kazhdyj
iz nih otvetil emu utverditel'nym kivkom.
     --  Predlozhenie syna  nashego.  Tverdoj  Ruki,  prinyato,--  obratilsya  k
ohotniku velikij sashem.-- My vse priznali neobhodimym voplotit' ego v zhizn'.
No my snova vynuzhdeny  pribegnut' k mudrosti  syna  nashego: pust' nauchit  on
nas, kak proizvesti naznachenie chlenov komissii.
     --  Na moj vzglyad,  v etom dele  dolzhen reshat' sluchaj. Vse  sobravshiesya
zdes' sashemy -- samye  izbrannye i samye  hrabrye voiny svoih narodov. No na
kogo by iz  nih ni  pal vybor sud'by, on sumeet s chest'yu spravit'sya so svoej
zadachej.
     -- Segodnya, kak i vsegda, kogda sovet vozhdej zaprashivaet mnenie Tverdoj
Ruki, syn  nash  skazal  mudrye slova.  Tak pust' zhe  on zakonchit tak  horosho
nachatoe delo i nauchit nas, kak uznat' volyu sud'by!
     Ohotnik podnyalsya so svoego mesta i napravilsya k vyhodu.
     -- YA vypolnyu volyu  moego otca. Ognennogo Glaza,--  skazal on, vyhodya iz
zala.
     Ego otsutstvie dlilos' vsego  lish'  neskol'ko minut, no  vernulsya on ne
odin, a v soprovozhdenii YAstreba. Zametim tut v skobkah, chto YAstreb kak vozhd'
imel pravo uchastvovat'  v sovete, no ne mog im vospol'zovat'sya, tak  kak emu
doverili ohranu soveta. YUnyj vozhd' nes v rukah sherstyanoe odeyalo, svernutoe v
vide meshka.
     --  YA brosil  v  etot  meshok,--  nachal Tverdaya Ruka,-- stol'ko zhe pul',
skol'ko prisutstvuet zdes' vozhdej.  |ti puli ya vynul  iz patrontashej vozhdej,
po odnoj iz kazhdogo patrontasha. Puli eti raznyh kalibrov;  kazhdyj po ocheredi
budet tyanut' zhrebij. Potom my  sravnim puli, i te troe ili pyatero -- kak vam
budet  ugodno  -- vozhdej, kotorym dostanutsya  puli samyh krupnyh razmerov, i
budut schitat'sya izbrannymi.
     -- Del'noe predlozhenie!  Tak  po  krajnej  mere ne  budet zadeto  nich'e
samolyubie! -- voskliknul Ognennyj Glaz.-- YA  dumayu, chto nam sleduet odobrit'
ego.
     Vse molcha kivnuli v znak soglasiya.
     -- Nam ostaetsya eshche reshit', skol'ko budet chlenov komissii. Tri? Pyat'?
     Slovo na etot raz poprosil odin iz blednolicyh chlenov soveta.
     |to byl korenastyj ohotnik let soroka, s otkrytym  i  energichnym licom,
izvestnyj vsemu Dal'nemu Zapadu pod strannym prozvishchem Svistun.
     • -- Da pozvoleno  budet mne, prostomu ohotniku,  vyskazat' svoe mnenie
pered etim sobraniem mudryh i  znamenityh voinov. YA dumayu,  chto komissiya  iz
treh chelovek ne smozhet plodotvorno obsuzhdat' i reshat' takie vazhnye dela, ibo
slishkom legko  budet  kakomu-nibud' mneniyu sobrat'  bol'shinstvo golosov. Pri
pyati  chlenah  komissii  eto  budet  zatrudnitel'nee,  lyudi  vynuzhdeny  budut
otstaivat' svoi idei i sporit', a v sporah, kak izvestno,  rozhdaetsya istina.
Poetomu ya za komissiyu iz pyati chelovek. Da, vot eshche chto: budut li uchastvovat'
v zhereb'evke prisutstvuyushchie zdes' kreoly i blednolicye?
     -- A razve oni ne budut srazhat'sya bok o bok s nami? -- zhivo otkliknulsya
Ognennyj Glaz.
     -- Tak-to  ono  tak,-- otvetil Svistun,--  da vse zhe, mozhet byt', luchshe
predostavit'  eto delo vam  odnim;  ved' my,  v sushchnosti, ne bolee chem  vashi
pomoshchniki.
     -- Net, vy nashi brat'ya i druz'ya! My otdaem dolzhnoe vashej shchepetil'nosti,
Svistun, no otvergaem vydvinutoe vami predlozhenie. Vy dolzhny delit' s nami i
prava,  i  obyazannosti. Posle togo kak sovet prinyal  reshenie sozdat' voennuyu
komissiyu iz pyati chlenov, pristupili k zhereb'evke. Voiny podhodili po ocheredi
k YAstrebu i vytaskivali puli iz meshka. Sravnenie kalibrov ih proizvodilos' s
temi  dobrosovestnost'yu i bespristrastiem,  kotorye prisushchi  indejcam  v  ih
otnosheniyah mezhdu soboyu.
     Polagayas'  na  sluchaj, lyudi neredko  dobivayutsya prekrasnyh rezul'tatov.
Tak bylo  i na etot raz. ZHrebij pal na  teh imenno vozhdej, kotorye blagodarya
svoim talantam,  umu i  voennomu opytu sobrali by bol'shinstvo golosov i  pri
drugom sposobe  izbraniya. Suevernye  sashemy,  neskazanno  obradovannye  etim
schastlivym  sovpadeniem  svoih zhelanij s  volej  slepogo  sluchaya, nemedlenno
istolkovali ego kak predznamenovanie blagopriyatnogo ishoda vojny. Izbrannymi
okazalis': Ognennyj  Glaz, YAstreb,  Tverdaya Ruka, Svistun i vozhd' apachej, po
imeni Pekari.
     Kogda vybory zakonchilis' i  vozhdi snova rasselis'  po  mestam,  Tverdaya
Ruka podoshel k odnomu  blednolicemu trapperu,  kotoryj vsyacheski staralsya  ne
popadat'sya  na  glaza  Tverdoj Ruke,  skryvayas' za spinami indejcev. Hlopnuv
trappera po plechu, ohotnik negromko, no povelitel'no proiznes:
     -- Na dva slova, Kidd.
     Brodyaga  nevol'no  vzdrognul  ot  etogo  prikosnoveniya;  no,  mgnovenno
opravivshis', on s pritornoj vezhlivost'yu poklonilsya ohotniku.
     --  YA ves'  k vashim  uslugam,--  slashchavo  ulybayas', proiznes  Kidd.  --
Neuzheli i na moyu dolyu vypalo, nakonec, schast'e byt' vam chem-nibud' poleznym?
     -- Vypalo! -- suho otvetil ohotnik.
     -- Govorite zhe skorej, sen'or, prikazyvajte! Bud'te uvereny, chto vse ot
menya zavisyashchee...
     -- Hvatit! -- oborval ego Tverdaya Ruka.-- Perejdem k delu!
     -- Slushayu vas,-- skazal bandit, starayas' skryt' svoyu trevogu.
     -- Delo v sleduyushchem:  hudo l' eto ili horosho, no vashe prisutstvie zdes'
razdrazhaet menya...
     -- K sozhaleniyu, nichem ne mogu pomoch' vam, lyubeznyj sen'or.
     -- Mozhete! I ochen' prosto.
     -- A imenno?
     -- Nemedlenno pokinut' etu bashnyu, sest' na konya i ubrat'sya proch'.
     -- Ho-ho!  -- proiznes  brodyaga s prinuzhdennym smehom.-- Pozvol'te  vam
zametit', chto vashe zhelanie kazhetsya mne dovol'no strannym.
     -- Vy  nahodite? --  holodno  vozrazil  Tverdaya Ruka.--  A  po mne, eto
prekrasnaya mysl'; i vpolne estestvenno, chto ona prishla mne v golovu.
     -- Vy, konechno, shutite,-- neuverenno proiznes opeshivshij bandit.
     -- Poslushajte,  Kidd! Vy ved' znaete, so mnoj shutki plohi. Ne  tak  li?
Tak  vot ya povtoryayu vam: ubirajtes' i kak mozhno skorej!  Sovetuyu vam... radi
vashego zhe blaga.
     -- No  mne nado eshche  najti podhodyashchij predlog  dlya  takogo begstva. CHto
podumayut  obo  mne  indejskie  vozhdi,  udostoivshie menya priglasheniem na etot
sovet,  chto podumayut, nakonec, obo mne  moi druz'ya ohotniki,  esli  nakanune
otkrytiya voennyh dejstvij ya pokinu ih bez uvazhitel'noj prichiny?
     --  A mne  kakoe delo! YA trebuyu, chtoby vy  nemedlenno  ubralis'  otsyuda
proch', a ne to...
     -- A ne to?
     -- ...ya na glazah u vseh vsazhu vam pulyu v lob kak predatelyu i shpionu.
     Bandit nevol'no sodrognulsya. Ego lico posinelo, neskol'ko sekund  on ne
spuskal svoih zlyh zmeinyh glaz s  ohotnika,  kotoryj smeril ego  brezglivym
vzglyadom.
     -- Tverdaya Ruka,-- prosheptal nakonec Kidd na uho ohotniku,-- segodnya vy
sil'nee  menya,  vsyakoe soprotivlenie  s  moej  storony bylo  by bezumiem;  ya
ustupayu vam. No ya otplachu vam, zapomnite eto!
     Tverdaya Ruka prezritel'no pozhal plechami.
     --  Mstite,  esli  sumeete. A  poka  podite  proch',  ili  ya  privedu  v
ispolnenie svoyu ugrozu!
     S etimi slovami Tverdaya Ruka  otoshel ot bandita. A tot, sderzhav gotovoe
sorvat'sya vsled ohotniku proklyat'e, molcha vyshel iz zala.
     Kogda desyat'  minut  spustya Kidd mchalsya vo  ves' opor po  napravleniyu k
lageryu rudokopov, v golove ego roilis' zamysly odin kovarnee drugogo.

        Glava XVIII SOVET SASHEMOV
     (prodolzhenie)  Indejskie  vozhdi,  konechno,  dogadyvalis'   o  tom,  chto
proizoshlo mezhdu ohotnikom i amerikanskim banditom; tem ne menee nikto iz nih
dazhe vidu ne podal, chto zametil vnezapnyj ot®ezd Kidda.
     Odin tol'ko kanadskij  trapper Svistun podoshel  k  ohotniku, pozhal  emu
ruku i, raskatisto smeyas', skazal:
     -- Bravo, tovarishch! Vy ne promahnulis' -- popali, mozhno skazat', na letu
v etu dich'! Ot dushi pozdravlyayu: vy izbavili nas ot smerdyashchego gada. CHert ego
znaet,  kto  on --  ni  ryba  ni  myaso!  Menya, vo  vsyakom  sluchae,  nikak ne
ustraivala fizionomiya etogo pluta.
     --  Ona  by  ustraivala  vas eshche men'she, moj milyj Svistun,  esli by vy
uznali ego poblizhe.
     -- A u  menya net zhelaniya znakomit'sya blizhe  s  etim moshennikom.  Preriya
kishmya kishit takogo sorta pticami. Vozhdi mezhdu tem vnov' zanyali svoi mesta, i
prervannyj na vremya sovet byl snova vozobnovlen.
     Indejcy,  kotoryh lyubyat izobrazhat' dikaryami,  mogli  by prepodat' uroki
uchtivosti i obhoditel'nosti  parlamentariyam nashej staroj Evropy: oni nikogda
ne  preryvayut oratora  nelepymi,  a chashche  vsego  neumestnymi  replikami,  do
kotoryh tak ohochi mnogie nashi deputaty.
     Vozhdi  zdes' vystupayut  po ocheredi. Oratorov  slushayut  v  blagogovejnom
molchanii, oni  imeyut polnuyu vozmozhnost' vyskazat'sya,  ne opasayas' natknut'sya
na oskorbitel'nye kolkosti. Kogda prekrashchayutsya preniya, predsedatel' -- a etu
obyazannost' vypolnyaet obychno starejshij vozhd' ili vozhd', zanimayushchij blagodarya
svoej  hrabrosti ili mudrosti samoe  vysokoe  polozhenie v plemeni --  delaet
kratkoe zaklyuchenie o hode obsuzhdeniya i sprashivaet mnenie ostal'nyh vozhdej, a
te   vyskazyvayutsya   molchalivym  pokachivaniem   golovy.  Men'shinstvo  vsegda
bezogovorochno podchinyaetsya bol'shinstvu. Prezhde chem prodolzhat' nash rasskaz, my
v  neskol'kih  slovah  posvyatim chitatelya v prichiny,  vyzvavshie  nedovol'stvo
indejcev i pobudivshie ih vosstat' protiv meksikanskih vlastej.
     Posle  provozglasheniya nezavisimosti  Meksiki pravitel'stva etoj strany,
povtoryaya oshibki pervyh  zavoevatelej Meksiki, nachali pritesnyat' indejcev. Na
nih  stali smotret' kak na rabov, kotoryh mozhno beznakazanno obirat'; vlasti
oblozhili nepomerno vysokimi poshlinami predmety pervoj neobhodimosti, kotorye
otpuskalis' indejcam cherez osobyh

     agentov. Vsya  zhizn' indejcev  byla  podchinena  osobym, ogranichitel'nym,
poistine  drakonovskim  zakonam'. Rasovaya ne'Drakonovskie zakony --  surovye
zakony. Nazvany tak po  imeni Drakona, legendarnogo  grecheskogo zakonodatelya
VII v.  do  n.  e. navist'  meksikanskih vlastej  dohodila do  togo, chto  za
indejcami  otricali  pravo  na  chelovecheskij  razum,  k   nim  obrashchalis'  s
oskorbitel'nym  naimenovaniem  gentle  sin  razon  --  "lyudi  bez   razuma".
Posledstviya takoj sistemy ugneteniya ne zastavili sebya dolgo zhdat'.
     Snachala  indejcy otvechali  na pritesneniya pravitel'stva tem, chto  molcha
uhodili iskat' v pustynyah i lesah svobodu, v kotoroj im otkazyvali zdes'. No
obidam  ne bylo  konca,  indejcev  i  tam prodolzhali presledovat', kak dikih
zverej; dovedennye nakonec do otchayaniya, oni reshilis' mstit' i  platit'  zlom
za zlo.
     Togda    vozobnovilis'    periodicheskie    nabegi    indejcev,    svoej
ozhestochennost'yu napominavshie te vtorzheniya shchitonoscev, kotorye s takim trudom
i  cenoyu  bol'shoj   krovi  byli   presecheny  nekogda  ispancami.  Pogromy  i
razgrableniya meksikanskih gorodov praktikovalis' v takih shirokih  masshtabah,
chto komanchi i apachi, podtrunivaya nad meksikancami, ironicheski prozvali vremya
goda, izlyublennoe imi dlya svoih regulyarnyh nabegov, "meksikanskoj lunoj".
     Neodnokratno vosstavali  takzhe  indios mansos, ili pokorennye  indejcy,
kotorye v silu svoej svyazi s zemlej vynuzhdeny byli ostavat'sya v  poseleniyah,
nevziraya na vse  pritesneniya,  zhertvami kotoryh oni yavlyalis'.  Meksikanskomu
pravitel'stvu udavalos'  usmiryat' i  uspokaivat' vosstavshih  mansos  lish'  s
pomoshch'yu  ustupok i  obeshchanij,  kotorye neizmenno  narushalis'  i  predavalis'
zabveniyu, lish'  tol'ko  indejcy  skladyvali oruzhie.  Takim obrazom,  voennye
dejstviya,   postepenno   ohvatyvaya   vse  pogranichnye   shtaty   Meksikanskoj
konfederacii,  priobreli   postoyannyj  harakter.  Odnako,  esli  ne  schitat'
neskol'kih  vtorzhenij,  prevoshodivshih  po  svoim  razmeram  obychnye  nabegi
indejcev, vse eto  ne predstavlyalo eshche ser'eznoj opasnosti dlya meksikanskogo
gosudarstva. Indejcy udovletvoryalis' tem, chto chastymi boevymi stolknoveniyami
s meksikancami derzhali ih v sostoyanii vechnoj trevogi. Tak bylo do 1827 goda,
kogda  vspyhnulo  vseobshchee  vosstanie  meksikanskih  indejcev, chut' bylo  ne
lishivshee  Meksiku  ee  bogatejshih  provincij.  Ser'eznost'  etogo  vosstaniya
zaklyuchalas'  v tom,  chto  na  etot  raz indejcy,  vooruzhennye  ognestrel'nym
oruzhiem, otkazalis' ot svoej  staroj strategii i pod rukovodstvom ispytannyh
vozhdej   razvernuli  nastoyashchuyu  vojnu,  uporno   starayas'   zakrepit'sya   na
territoriyah, v kotorye  im  udalos' vtorgnut'sya. Indejcy izbrali imperatora,
sozdali  svoe  pravitel'stvo,  obnaruzhivaya tverdoe  namerenie otvoevat' svoi
byvshie  vladeniya  i vosstanovit' svoe nezavisimoe, nacional'noe gosudarstvo.
Meksikancam  udalos'  spravit'sya s  etim  vosstaniem  cenoyu bol'shih poter' i
zhertv.  Da i  dostigli oni etogo ne  stol'ko siloyu oruzhiya, skol'ko blagodarya
predatel'stvu i razdoram, poseyannym imi zhe sredi indejskih vozhdej. Odnako na
etot   raz  vosstanie   shchitonoscev   zastavilo   prizadumat'sya  meksikanskih
pravitelej.  Oni ponyali,  chto proshli vremena, kogda s  indejcami mozhno  bylo
obrashchat'sya, kak s sushchestvami nizshego  poryadka. Mir byl zaklyuchen na usloviyah,
ves'ma  priemlemyh dlya indejcev, i meksikancam  volejnevolej prishlos' delat'
vid, chto oni  vypolnyayut dogovor, predostaviv indejcam upravlyat'sya po zakonam
svoih plemen. Neskol'ko let  sredi indejcev mansos, udovletvorennyh uzhe tem,
chto  meksikanskie  vlasti  perestali  unizhat' ih  nacional'noe  dostoinstvo,
carilo spokojstvie. V  eti gody  meksikancam  prishlos' zashchishchat' svoi granicy
tol'ko ot indejcev bravoe (nepokorennyh). Nado skazat', chto i s etoj zadachej
meksikanskie  vlasti   spravlyalis'  ves'ma  posredstvenno;  indejcy  bravoe,
narushiv  granicy, ustanovlennye ispancami, prochno obosnovalis' na razvalinah
byvshih  selenij  kreolov  i, postepenno prodvigayas' kazhdyj god vse dal'she  i
dal'she, v  glub' strany, v  konce koncov chuvstvitel'no urezali v svoyu pol'zu
meksikanskuyu territoriyu.
     Mezhdu  tem,  po  mere togo kak sglazhivalis' iz pamyati strahi, naveyannye
vosstaniem  1827  goda,  stala  vozrozhdat'sya politika  pritesneniya  indejcev
mansos. |ta liniya, snachala gluhaya, proyavlyalas' vse bolee rezko,  ne vstrechaya
soprotivleniya   so   storony   mansos,   s   tupoj   pokornost'yu   snosivshih
vozmutitel'nuyu  sistemu  ugneteniya,  snova  obrushivshuyusya  na  nih.  Ustupki,
kotoryh indejcy dobilis' v  1827 godu, besceremonno popiralis'; vozvrashchalis'
poryadki, gospodstvovavshie do vosstaniya.
     A  indejcy prodolzhali terpelivo snosit' pritesneniya i ridy meksikanskih
vlastej; kazalos', oni okonchatel'no primirilis' so  svoej pechal'noj uchast'yu.
Obmanchivoe   spokojstvie,   za  kotorym   tailas'  strashnaya   burya!  Tyazheloe
probuzhdenie ozhidalo meksikancev.
     Na etot raz  indejcy veli  sebya s porazitel'noj predusmotritel'nost'yu i
ostorozhnost'yu. Oni, bezuslovno, uspeli  by usypit' bditel'nost' meksikancev,
ne  bud'  mnogochislennyh  soglyadataev,  kotoryh  meksikanskoe  pravitel'stvo
postoyanno  soderzhalo  v kazhdom  indejskom  selenii.  V  chisle  etih  shpionov
nahodilsya  i Kidd, vovremya razoblachennyj  i izgnannyj iz zala soveta Tverdoj
Rukoj.
     Odnako  eti agenty, pri vsem svoem zhelanii ugodit'  tem, kto platil im,
mogli dat' lish'  samye skudnye svedeniya o tajno podgotovlyavshemsya  vosstanii.
Agentam  bylo,  naprimer,  izvestno,  chto  indejcy izbrali  imperatora;  oni
provedali i pro to, chto etim  imperatorom byl blednolicyj.  No  kto byl etot
chelovek, otkuda on vzyalsya, kak ego imya -- na vse  eti  voprosy  oni ne mogli
otvetit'. SHpiony znali, chto dvizhenie vozglavlyala konfederaciya papagosov, chto
imenno  ona i  naneset pervyj  udar  meksikancam,  no nikomu iz nih  ne bylo
izvestno, kogda  i gde otkroyutsya  voennye dejstviya. No i etih  svedenij bylo
dostatochno, chtoby vyzvat' u meksikancev nepriyatnye vospominaniya  o poslednem
indejskom vosstanii i prolitoj togda krovi. Pravitel'stvo stalo gotovit'sya k
otrazheniyu pervogo, samogo strashnogo natiska ind