opnul, kak myl'nyj puzyr'. Orel'yana i ego tovarishchi pogibli v pogone za prizrakom. No chem by ni byli dvizhimy eti lyudi, vazhen fakt, chto blagodarya svoej bespredel'noj hrabrosti i geroizmu, dostojnym velikanov, oni otkryli velichajshuyu v mire reku. 19. POPUGAI I MURAVXI V IKITOSE V odno prekrasnoe utro my podoshli k ust'yu reki Napo, k tomu samomu mestu, gde Orel'yana i ego tovarishchi vpervye uvideli Amazonku, a dva dnya spustya my pribyli v Ikitos. Puteshestvie iz Manausa v Ikitos prodolzhalos' mesyac. Sojdya na bereg, ya otpravilsya v gostinicu. Vdrug nad moej golovoj vdol' ulicy proletela staya orushchih popugaev. - |to, verno, ruchnye popugai?! - voskliknul ya radostno, obrashchayas' k moemu nosil'shchiku, ochen' krasivomu bronzovomu metisu. Parenek posmotrel na menya, kak na sumasshedshego, no otvetil ochen' vezhlivo: - Net, eto dikie popugai. - Kak zhe oni osmelivayutsya tak naglo letat' nad gorodom? I otkuda oni? - Iz lesa. - A kuda letyat? - V les. Iz odnogo lesa v drugoj - samym korotkim putem - cherez gorod. Za takie naivnye voprosy mne prishlos' uplatit' nosil'shchiku v tri raza bol'she obychnogo, no zato ya v samom nachale sdelal dlya sebya vazhnoe otkrytie: lesnye popugai, obychno ochen' puglivye, ne ispytyvayut nikakogo pochtitel'nogo straha pered Ikitosom, stolicej peruanskogo departamenta Loreto. Po puti k gostinice nam prishlos' ostanovit'sya na neskol'ko minut na glavnoj ulice. YA postavil svoj chemodan na trotuar, a kogda cherez minutu podnyal ego, po nemu begalo neskol'ko desyatkov yurkih murav'ev. Velikolepnye ekzemplyary soldat, samyj nastoyashchij avangard! Moe serdce estestvoispytatelya radostno zabilos' i preispolnilos' uvazheniem k ogromnym chelyustyam, kotorymi vooruzheny eti voyaki. - CHert poberi! - vyrvalos' u menya nevol'no, kogda neskol'ko etih molodchikov zapolzli mne na ruki i nogi i ne na shutku prinyalis' za menya. - |to kuruinchi! - s olimpijskim spokojstviem ob®yasnyaet nosil'shchik i idet dal'she: na takie melochi ne stoit obrashchat' vnimaniya! Itak, v pervye zhe desyat' minut ya imel vozmozhnost' poznakomit'sya i so vtoroj osobennost'yu Ikitosa - murav'yami. O yuzhnoamerikanskih tropicheskih lesah govoryat, chto tam pod kazhdym cvetkom sidit po krajnej mere odno nasekomoe, a pod kazhdym listom muravej. V Ikitose priroda, okazyvaetsya, eshche shchedree: na kazhdogo zhitelya prihoditsya po men'shej mere sto tysyach murav'ev. Oni bukval'no vsyudu: v centre goroda i na okrainah, v domah derevyannyh i kamennyh, v stolah i shkafah, v sundukah i krovatyah. Oni ne pitayut pochteniya dazhe k verhovnym vlastyam i zabirayutsya, - o naglecy! - v dom samogo prefekta departamenta Loreto. Kogda ya pishu eti stroki, tri pronyrlivyh murav'ya poyavlyayutsya na listke bumagi i begut napryamik. No ya prigvozdil ih nogtem k bumage i reshil poslat' v Pol'shu v vide suvenira. V eto mgnovenie kakoj-to ih sobrat bol'no kusaet menya v nogu. A, chtob vas!.. Ikitosskie murav'i - samye naglye vory iz vseh sushchestvuyushchih. Po naglosti i zhadnosti oni pereshchegolyali dazhe svoih sorodichej s parohoda "Belem". Oni zabirayutsya povsyudu, voruyut hleb iz-pod ruk, pripasy iz kladovki. U moih znakomyh nedelyu nazad oni zernyshko po zernyshku peretaskali za odnu noch' celyj meshok kukuruzy, i vse eti trofei pripryatali v svoih podzemnyh muravejnikah i katakombah, kotorymi podkopan ves' gorod. Moe boleznennoe znakomstvo s ikitosskimi murav'yami ne ogranichilos' pervym dnem priezda. Odnazhdy sredi nochi mne prishlos' sorvat'sya s moej pohodnoj krovati s bystrotoj serny i s legkost'yu baleriny, spasayas' ot nashestviya nebol'shih, no neobychajno voinstvennyh murav'ev. |to byli kakie-to novye, neizvestnye mne zlyuki. Pokruzhiv chetvert' chasa v neobychajnom vozbuzhdenii po polu i po stenam moej komnaty, oni ischezli v shchelyah - k schast'yu, navsegda. Ikitos schitaetsya samoj zdorovoj mestnost'yu na vsem poberezh'e Amazonki. Zdes' ne byvaet ni tifov, ni holery, ni drugih napastej. Milliony murav'ev poedayut vse otbrosy i ochishchayut gorod naravne s urubu, kotoryh gorodskie vlasti priznali sanitarami goroda. Murav'i etoj chesti eshche ne udostoilis', no kto znaet, ne blagodarya li im Ikitos tak velikolepno ochishchen i izbavlen ot vsyakoj zarazy? 20. |KZOTIKA V KAMENNOM DOME Ikitos, kak i vse goroda Peru, imeet svoyu Plaza de Armas, obshirnuyu ploshchad' i park v samom serdce goroda. Na etoj ploshchadi rastut chudesnye pal'my i gromadnye anonovye derev'ya. Vokrug ploshchadi prolozhena mostovaya, edinstvennaya dobrotnaya mostovaya vo vsem gorode. Po etoj mostovoj snuyut vokrug ploshchadi dva s lishnim desyatka avtomobilej - vse dostoyanie goroda. Razdrazhennye etim kolibri, ptichki, pohozhie na goryashchie pod luchami solnca dragocennye kamni, nesutsya naperegonki s avtomobilyami i, razumeetsya, pobezhdayut v etom sorevnovanii, posle chego s veselym harakternym piskom, vyrazhayushchim udovol'stvie, vozvrashchayutsya v les. Vecherom na ploshchadi zazhigayutsya dugovye lampy (v Ikitose est' elektrichestvo), i v svete ih bezmolvno, kak duhi, pronosyatsya sredi prohozhih i avtomobilej bol'shie, kak yastreby, letuchie myshi. "Pakardy", vampiry{34}, kolibri i elektrichestvo uzhivayutsya zdes' v polnom soglasii. YA zhivu v kamennom dome (zdes' eto bol'shaya redkost') u ochen' milyh lyudej, moih sootechestvennikov Viktorovyh. Odnazhdy v uglu moej komnaty ya obnaruzhil kakoj-to strannyj, sleplennyj iz opilkov shirinoj v dva pal'ca kanal, vedushchij ot pola k potolku. Vnutri etogo kanala slyshen byl kakoj-to tainstvennyj shoroh i priglushennyj tresk. Prosverliv dyrochku v obolochke, ya obnaruzhil, chto kanal kishmya kishit termitami. U menya bukval'no volosy vstali dybom: ved' v etoj komnate nahodyatsya vse moi kollekcii - ideal'naya pishcha dlya termitov. YA b'yu trevogu, no moi hozyaeva uspokaivayut menya, uveryaya, chto termity nahodyatsya v ih dome bol'she goda i do sih por nichego ne tronuli. Pod kryshej oni ustroili sebe gromadnoe gnezde, a po etomu kanalu puteshestvuyut v gorod. Tam oni zanimayutsya grabezhom, no imushchestva svoih blizhajshih sosedej ne trogayut. I vot ya zhivu bok o bok s etimi opasnymi nasekomymi. Vsyu noch' slyshatsya bespokojnye shorohi, a utrom ya so strahom poglyadyvayu na svoj bagazh - cel li on? Cel. Vse zhe, nesmotrya na blagodushnoe nastroenie, inogda u menya takoe chuvstvo, budto ya splyu na bochke s dinamitom libo zhivu na kratere vulkana. Mne kazhetsya, chto dostatochno malejshej sluchajnosti, i sto tysyach termitov vorvutsya noch'yu v moyu komnatu i pozhrut vse moe dostoyanie. Lozhas' spat', ya myslenno obrashchayus' k termitnomu bozhku, vossedayushchemu gde-to nado mnoj v kanale i vedayushchemu putyami etih razbojnikov: ya molyu ego poshchadit' menya i ne vykidyvat' nikakih fokusov. My s CHikin'o vstrechaemsya ezhednevno. On so svoej mater'yu zhivet u znakomyh v predmest'e Ikitosa. Vstretivshis', my rasskazyvaem drug drugu obo vsem sluchivshemsya s nami v techenie sutok. My hvastaemsya drug pered drugom znakomstvom s novymi, vse bolee interesnymi yavleniyami. - YA videl segodnya kolibri, - hvalitsya CHikin'o, - krasnogo-krasnogo, kak struchok perca. - Fi, - ottopyrivaya gubu, govoryu ya. - U menya v dome zhivut milliony zhivyh, ruchnyh termitov. CHikin'o dazhe podprygnul. - Ne mozhet byt'!.. - Prihodi ko mne, uvidish'. CHikin'o prishel, posmotrel, ubedilsya. Ot udivleniya on shiroko razevaet rotik i shepchet: - Belye murav'i. Ob®yasnyayu emu, chto eto ne belye murav'i, a termity. Pravda, termity i murav'i pohozhi; u nih odinakovyj "obshchestvennyj stroj", i u teh, i u drugih est' korolevy, rabotniki i soldaty, no vse zhe oni prinadlezhat k razlichnym otryadam nasekomyh{35}. Sobstvenno, CHikin'o etim malo interesuetsya, zato kogda ya vedu ego na cherdak i pokazyvayu termitnoe gnezdo - solidnuyu goru iz tverdoj, kak kirpich, zemli - u nego duh zahvatyvaet. - Znaesh', - bormochet porazhennyj malysh, - pozhaluj, eto samoe bol'shoe chudo! Samoe bol'shoe? CHikin'o, no ved' my eshche ne byli v lesu... 21. GOROD S EDINSTVENNYM VYHODOM Sto let nazad v tom meste, gde reka Itaya{36} vpadaet v Amazonku, v gluhoj chashche vysilis' shalashi indejskogo lagerya ikitov. Okolo 1860 goda zdes' poyavilis' iezuity i prinyalis' obrashchat' indejcev v hristianskuyu veru. Pozzhe syuda pribyli neskol'ko belyh molodchikov i stali r'yano unichtozhat' yazychnikov i selit'sya v ih shalashah. Tak vozniklo selenie, nazvannoe po imeni istreblennyh indejcev - Ikitos. Blagodarya svoemu prekrasnomu mestopolozheniyu na beregu Amazonki i rasstoyaniyu lish' odnogo dnya puti ot ust'ya reki Ukayali Ikitos bystro razrastalsya. Gody 1904-1914, kogda vseh zahvatila kauchukovaya goryachka i ceny na kauchuk neveroyatno podskochili, dlya Ikitosa byli godami rascveta i obogashcheniya. A zatem, vmeste so svoim brazil'skim tovarishchem po schast'yu i neschast'yu - gorodom Manaus, Ikitos stal hiret'. No i sejchas, hotya nad Ikitosom tak zhe, kak i vo vremena neschastnyh indejcev, besceremonno pronosyatsya stai dikih popugaev, ne sleduet prenebrezhitel'no otnosit'sya k nemu. Teper' Ikitos imeet nemalovazhnoe ekonomicheskoe znachenie. |to edinstvennyj punkt vyvoza produkcii, vyrabatyvaemoj vo vsem vostochnom Peru, tak nazyvaemoj Montan'e, s ego ogromnymi prostranstvami bogatyh lesov, ploshchad' kotoryh znachitel'no prevyshaet vsyu territoriyu Pol'shi. V smysle politicheskom Ikitos igraet rol' peruanskogo bastiona, protivostoyashchego trem alchnym sosedyam: Kolumbii, Brazilii i |kvadoru. Evropejcu kazhetsya neveroyatnym, chto ozhivlennyj gorod s dvadcatitysyachnym naseleniem, stolica obshirnogo departamenta, ne imeet nikakih suhoputnyh dorog, kotorye soedinyali by gorod s centrom strany. Esli vy popytaetes' proniknut' v les, sploshnoj stenoj obstupivshij gorod, to, projdya neskol'ko shagov, natknetes' na nepreodolimye prepyatstviya. Tropinka obryvaetsya, i chelovek ne v sostoyanii sdelat' ni shagu dal'she. V glubine lesa ego neminuemo zhdet golodnaya smert' v neprohodimoj chashche ili tryasine, a vo vremya dozhdej v lesnoj topi. Ikitos - eto port; pervoklassnyj morskoj port, nesmotrya na to, chto on otstoit ot Atlanticheskogo okeana na chetyre tysyachi shest'sot kilometrov. Pered mirovym krizisom 1930 goda po Amazonke regulyarno hodili bol'shie, transatlanticheskie parohody. Kogda policiya razyskivaet v Ikitose prestupnika (chto, kstati, redko byvaet), ona ustraivaet zasadu lish' v portu, znaya, chto tol'ko etim putem mozhet ujti presleduemyj. Begstvo v les v bol'shinstve sluchaev ravnosil'no samoubijstvu. Vsya zhizn' zavisit zdes' ot reki. CHerez Amazonku prihodyat syuda vesti iz drugogo mira, Amazonka kormit lyudej, obespechivaet ih sushchestvovanie. Kogda ya govoril, chto Ikitos raspolagaet territoriej gorazdo bol'shej, nezheli Pol'sha, to ya imel v vidu vodnye puti. Tol'ko reki, bol'shie i malye, yavlyayutsya zhiznennymi arteriyami Montan'i, i tol'ko na beregah rek zhivet bolee ili menee civilizovannoe naselenie. Vse ostal'noe prostranstvo mezhdu rekami zapolnyayut hishchnicheski, grabitel'ski ekspluatiruemye lesa. 22. HISHCHNIKI MALEKONA V Ikitose, na vysokom beregu Amazonki, kotoryj nazyvaetsya Malekonom, postroeny inostrannye torgovye doma. Doma eti nebol'shie - odnoetazhnye, vsego ih desyatka poltora, no imenno eti doma gospodstvuyut nad rekoj. Zdes' predstavleny Angliya, Franciya, Bel'giya, Ispaniya, Soedinennye SHtaty, Germaniya. Torguyut tut vsem: vvozyat vsyakuyu zaval' i politicheskie intrigi, vyvozyat zoloto, krasnoe derevo, hlopok i kokain{37}. Malekon - eto mezhdunarodnyj kapital, eto mezhdunarodnaya diplomatiya, eto tak nazyvaemye slivki obshchestva; eto ugrozhayushchie noty, ul'timatumy, pushki. Esli anglijskij konsul skazhet "net", suda "|mzon River Kompani" perestanut kursirovat' po Amazonke, i chto togda budet s Ikitosom, otrezannym ot vsego mira. K Malekonu prilegaet centr goroda. Na shumnyh perekrestkah ulic raspolozhilis' kitajskie i yaponskie lavki. Nemnogochislennaya gruppa belyh tuzemcev s gordost'yu imenuet sebya podlinnymi peruancami. V nee vhodyat: nebol'shoe kolichestvo trudovoj intelligencii, bol'shee - bezdel'nikov, zhivushchih, kak pticy nebesnye, a takzhe mnozhestvo chinovnikov vsevozmozhnyh i nevozmozhnyh uchrezhdenij. Lyudi zdes' ochen' vezhlivy, obhoditel'ny, s horoshimi manerami i preimushchestvenno krasivy. Kogda v voskresen'e, posle bogosluzheniya oni vyhodyat iz kafedral'nogo sobora - skol'ko zhe tam krasivyh zhenshchin i privlekatel'nyh muzhchin! Uvy, kogda ya poznakomilsya blizhe s mestnymi usloviyami, ya obnaruzhil grustnyj fakt: peruancy ne hozyaeva svoej strany, a lish' ee privratniki. Oni otkryvayut dveri i vpuskayut chuzhoj kapital. Za eto oni poluchayut chaevye i v pogone za nimi yarostno pozhirayut drug druga. Predstaviteli chuzhezemnogo kapitala vyvozyat iz strany vsevozmozhnye bogatstva, a hozyaevam shvyryayut ob®edki. Devyat' desyatyh naseleniya Ikitosa - potomki smeshannyh brakov belyh i indejcev (s preobladaniem indejskoj krovi). Ih zovut zdes' cholo. Oni fizicheski horosho razvity - prekrasnaya muskulatura, shirokie plechi i kozha chudesnogo kashtanovogo cveta, no v umstvennom otnoshenii oni ochen' otstali. Tak zhe kak i bol'shinstvo indejcev i metisov, zhivushchih v bassejne Amazonki, oni negramotny ili polugramotny, oni sovershenno bezvol'ny, inertny, zhivut bezzabotno, ne dumaya o zavtrashnem dne. Konechno, v etom moral'nom ubozhestve povinny ne cholo. Oni lish' zhertvy caryashchej zdes' kolonial'noj sistemy. Belye peruancy, osobenno zhiteli stolicy Limy, smotryat na Ikitos, kotoryj nahoditsya gde-to na dalekoj okraine v otvratitel'noj pushche, - kuda po dobroj vole nikto ne otpravlyaetsya, kak na bogom proklyatoe mesto, i zhivut zdes' kak v izgnanii. Zato dlya inostrannogo kapitala eto velikolepnaya kormushka, ob®ekt besposhchadnoj ekspluatacii. Nenavist' odnih i alchnost' teh i drugih derzhat narod v tiskah, temnote i nevezhestve. U nego net dazhe teni nadezhdy na luchshij zavtrashnij den'. V belom dome prefektury v Malekone v obshirnom zale vossedaet privlekatel'nyj pozhiloj chelovek s muzhestvennym licom i zhivymi glazami. |to don Oskar Mavila, prefekt Montan'i i nachal'nik vooruzhennyh sil v etom rajone strany. Obrazovannyj i kul'turnyj, on na svoj lad lyubit rodinu i hotel by videt' ee schastlivoj i bogatoj. On - "velikij privratnik" - sglazhivaet konflikty s predstavitelyami inostrannogo kapitala i posle ocherednoj shvatki s nenasytnym Malekonom predaetsya priyatnym mechtam, kak by najti vyhod iz sozdavshegosya polozheniya - rasshevelit' cholo i ozhivit' Montan'yu. Uvy, on ne nahodit inogo vyhoda, kak poluchit' za granicej novyj kredit i vpustit' v stranu novyh grabitelej. "Mozhet, najdetsya hot' odin chestnyj bankir, kotoryj ne potrebuet razoritel'nyh procentov?" - dumaet etot naivnyj mechtatel', Don-Kihot v zakoldovannom krugu. Ikitos raspolozhen pochti u ekvatora i slavitsya svoej nevynosimoj zharoj{38}. Tol'ko po vecheram vozduh ohlazhdaetsya, stanovitsya legche dyshat'. YA idu na bereg Amazonki, povorachivayus' spinoj ko vsem torgovym domam, k konsulam i metisam. Smotryu na Amazonku, lyubuyus' rezvyashchimisya v nej del'finami - krasivymi sozdaniyami - i vse bol'she poddayus' obayaniyu etoj reki, nad kotoroj veet sejchas svezhaya vechernyaya prohlada, napoennaya aromatami dalekih orhidej. 23. SVEZHAYA PARTIYA CHELOVECHESKIH GOLOVOK YA priobrel horoshego znakomogo v Ikitose. |to byl nekij Migel' Perejra, pervyj frant v gorode, bezzabotnyj, kak ptica, kabal'ero. On nigde ne rabotal, no zarabatyval neploho. Odnazhdy utrom, kogda ya sidel v kafe za zavtrakom, don Migel' podoshel ko mne i, veselo pozdorovavshis', skazal: - Vy estestvoispytatel', ne pravda li? - K vashim uslugam. - Vas interesuyut indejskie izdeliya? - Ochen'! - Togda podozhdite menya zdes'. On ubezhal i spustya chetvert' chasa vernulsya s uzelkom v rukah. Tainstvenno ulybayas', on stal razvyazyvat' uzelok, ozirayas' po storonam i starayas' skryt' ot sosedej ego soderzhimoe. Nakonec on izvlek ottuda - chto by vy dumali? Bal'zamirovannuyu chelovecheskuyu golovu. Golova byla malen'kaya - velichinoj v dva kulaka, hotya, sudya po chernym pyshnym buklyam, eto byla golova vzroslogo indejca. - Nu, kak? Neplohie mastera eti hibari? - dovol'nym tonom voproshaet don Migel', vidya, chto ya vnimatel'no prismatrivayus' k nej. Ob etih udivitel'nyh golovkah ya slyshal uzhe ne raz, no do sih por mne eshche ne udalos' uvidet' ih. Rot i glaza u etih golovok proshity tonkimi pal'movymi voloknami, - delaetsya eto dlya togo, chtoby "dusha ubitogo ne otomstila pobeditelyu", - a v ostal'nom na nih ne zametno nikakih izmenenij. Lica kazhutsya zhivymi, tol'ko umen'sheny primerno v tri raza. Vyrazhenie trogatel'noj pechali usilivaet eto oshchushchenie zhizni v lice. Kto byl etot indeec, kak on pogib? - |tot indeec iz plemeni, zhivushchego po sosedstvu s hibarami, - soobshchaet tut zhe Perejra. - Hibari i ih sosedi uzhe davno hoteli pomirit'sya i prekratit' vrazhdu, no my etogo ne dopuskaem... Nikto ne umeet tak krasivo vydelyvat' eti golovki, kak hibari, nu, a dlya etogo neobhodim svezhij material, - cinichno hohochet Perejra. - V mire bol'shoj spros na etot tovar. My ne pospevaem ego udovletvoryat'... Hibaram nekogda peredohnut'... Hibari prinadlezhat k samym dikim indejskim plemenam, kotorye do sih por ne poddayutsya nikakim popytkam "civilizirovat'" ih. V trudnodostupnyh debryah mezhdu tremya severnymi pritokami Amazonki - Sant'yago, Pastasoj i Moronoj{39} - oni i ponyne zhivut toj zhizn'yu, kakoj zhili chetyresta let nazad, kogda ih vpervye obnaruzhili ispancy. Oni prepariruyut golovy totchas zhe posle ubijstva zhertvy. Dobytye trofei priveshivayut za volosy vokrug poyasa. - Proshu proshcheniya, utochnim: priveshivali, - popravlyaet Perejra, - teper' uzhe etogo ne delayut, ibo golovki poluchili drugoe naznachenie: oni teper' otpravlyayutsya puteshestvovat' v bol'shoj mir... Da, ya sam ubedilsya v etom. V Para mne predlagali neskol'ko takih eksponatov po trista dollarov za shtuku. - Pochemu oni takie dorogie? - udivilsya ya. - Razve vy mnogo platite hibaram? - Net, konechno. Hibari poluchayut groshi, no agenty, zanimayushchiesya etim delom, podvergayutsya opasnosti. Oni-to i vzduli ceny. - A hibaram vygodna takaya rabota? Ved' za eti groshi, kak vy govorite, im, prezhde chem dobyt' trofejnye golovy, prihoditsya voevat'. - Nu, tut uzh nasha zabota, my im pomogaem. Delaetsya eto ochen' prosto. Vremya ot vremeni my naus'kivaem sosedej, ugovarivaya ih otomstit' hibaram za vse nanesennye imi obidy, i volej-nevolej hibaram prihoditsya drat'sya i... dobyvat' dlya nas golovy. I dobyvayut, ibo my daem im nemnozhko bol'she oruzhiya, nezheli ih sosedyam... YA slushal etot koshmar, i mne stanovilos' strashno. Preparirovannymi chelovecheskimi golovami zabavlyaetsya svet, eto lish' zabavnye eksponaty, neobychnaya igrushka, razvlekayushchaya presyshchennyh snobov, skuchayushchih v salonah dalekih gorodov. Tak vot v chem sekret sprosa na eti golovy! CHtoby ugodit' ch'im-to izvrashchennym vkusam, zdes', nad pritokami Amazonki, lesnye zhiteli vynuzhdeny unichtozhat' drug druga. Nechego skazat', slavnaya missiya civilizacii! - A kto bol'she vsego skupaet eti golovki? - sprashivayu u Perejry. - Amerikancy. - Amerikancy? - Da, sen'or! CHikagskij muzej platit samye vysokie ceny. Zdes', v Ikitose, u nih est' svoj predstavitel', doktor Bessler. - A skazhite, tam, v Amerike, znayut, kakim strashnym sposobom dobyvayut eti preparaty? - CHto za vopros! - Znayut ili ne znayut? - nastaivayu ya. - Razumeetsya, znayut. Nikakoj tajny tut net. Sobstvenno, sen'or sam mozhet sprosit' ob etom doktora Besslera. Okazyvaetsya, moj znakomyj Perejra - glavnyj postavshchik golovok vo vsem Ikitose. Odnazhdy utrom on priglasil menya k sebe, chtoby pokazat' svoj tovar, "svezhuyu partiyu", kak on vyrazilsya. V potajnom uglu komnaty stoyal sunduk. Perejra otkryl ego, i ya uvidel bolee dvuh desyatkov golovok, ustanovlennyh ryadami na ego dne. Gustye chernye kudri zapolnili sunduk pochti do poloviny. Pri vide etoj chudovishchnoj kollekcii u menya pomutilos' v golove. Ne nado bylo osobogo voobrazheniya, chtoby predstavit' sebe, skol'ko chelovecheskogo gorya i stradanij zaklyucheno v etom sunduke. A don Migel' lyubovno poglyadyval na golovki, kak by laskaya ih svoim vzorom, i voshishchenie, kotoroe ya chital v ego glazah, usilivalo moj uzhas. Na odnoj golovke volosy byli pokoroche; vnimatel'no vglyadevshis', ya zametil, chto i cvet kozhi u nee svetlee drugih. Po-vidimomu, eto byl ne indeec. - Sen'or udivlen, da? - sprashivaet razveselivshijsya hozyain. - Kto eto? - |to Martine, odin iz moih agentov, - otvechaet Migel'. - Veroyatno, ne poladil s hibarami - vozmozhno, slishkom retivo treboval golovok. I kogda on vozvrashchalsya obratno po reke Pastasa, oni ego podsteregli i ukokoshili. A zatem ego golovu prodali vmeste s drugimi... - I chto zhe, amerikancy kupyat i etu golovku? - Konechno, kupyat, pochemu by net? Golovka, kak i vse prochie. K tomu zhe, nemalaya sensaciya... Pozhaluj, eshche dorozhe zaplatyat... 24. STO BABOCHEK EZHEDNEVNO! U malen'kogo CHikin'o i ego materi dela ochen' plohi. Iz Ikitosa otec CHikin'o ubezhal. Odno vremya on byl zdes', no mstitel'naya ruka vsesil'nogo komissara iz Tabatingi i tut nashla ego. Bednyagu hoteli arestovat' i vydat' brazil'skim vlastyam kak ugolovnogo prestupnika. Ne imeya drugogo vyhoda, on skrylsya v lesnoj chashche. Po sluham, on otpravilsya daleko na yug, k pritoku Ukayali - Urubambe, i tam pristal k partii sborshchikov kauchuka. Popav v takoj slozhnyj pereplet, on vynuzhden byl brosit' sem'yu na milost' sud'by i znakomyh. - CHto nam delat'? - sprashivaet u menya podavlennaya mat' CHikin'o. YA i sam ne znal. CHto mozhno posovetovat', kogda chelovek nahoditsya v takom polozhenij? Spustya dva dnya ona snova prishla ko mne s predlozheniem prihvatit' s soboj mal'chika v kachestve pomoshchnika do Kumarii{40}, kuda ya napravilsya. V Kumarii mal'chik budet blizhe k otcu i legche vyputaetsya iz bedy. YA soglasilsya vzyat' mal'chika s soboj. Kogda CHikin'o uznal ob etom, on yavilsya ko mne vzvolnovannyj i, protyagivaya ruku, torzhestvenno proiznes: - Spasibo tebe. Ty moj nastoyashchij drug i pokrovitel'. YA budu tebe ezhednevno prinosit' sto babochek. - Ezhednevno? Nu, nu! A esli pojdet dozhd'? - V dozhdlivye dni dvadcat' pyat' babochek! - zayavil on vesko, niskol'ko ne smushchayas'. V konce yanvarya my oba seli na parohodik "Sinchi Roka". Na vtoroj den' puti voshli v ust'e Ukayali i napravilis' vverh po reke. 25. "SINCHI ROKA" "Sinchi Roka" - rechnoj parohod vodoizmeshcheniem v sorok vosem' tonn. Kazhdye poltora mesyaca on otpravlyaetsya iz Ikitosa vverh po Amazonke, a zatem po Ukayali pochti k ee istokam i obratno. |to malen'kaya, no krepkaya posudina. Vse, chto neobhodimo zhitelyam, obitayushchim na etom kusochke zemnogo shara, protyazheniem v dve tysyachi kilometrov, ona dostavlyaet ispravno. A nuzhno mnogoe: sukno, sol', kerosin, orudiya proizvodstva i svedeniya o davno otshumevshih revolyuciyah. Vladelec etogo parohoda i kapitan - nekto Larsen, norvezhec iz Oslo, vot uzhe tridcat' let borozdit reki Montanii. V vodovorotah Ukayali on poteryal vse svoe dostoyanie i dazhe sem'yu. "Sinchi Roka" - vot vse, chto u nego ostalos'. O sebe on govorit, chto umret zhalkoj smert'yu, to est' estestvennoj. Regulyarno, raz v poltora mesyaca on pristaet k beregu u kazhdogo shalasha, diktuet ceny, prodaet, pokupaet, sdiraya po tri shkury, a v promezhutkah mezhdu etimi zanyatiyami tolkuet o metafizike. Odnazhdy ya zashel k nemu v kayutu; on sidel, uglubivshis' v chtenie "|ddy"* na drevnem yazyke posle nedavnego ozhestochennogo torga s kakim-to metisom. ______________ * "|dda" - sbornik mifov drevnih skandinavskih stran. Nashu lanchiyu - tak nazyvayut na Amazonke malen'kie suda - vedut dva shturmana iz Punhany. Punhana - eto derevushka vblizi Ikitosa, v kotoroj zhivut isklyuchitel'no shturmany, vyhodcy iz samyh razlichnyh indejskih plemen. Oni izuchili kaprizy zdeshnih rek luchshe, nezheli kaprizy sobstvennyh zhen, i - kak utverzhdaet molva - sposobny zhit' vmeste s rybami v vode. U odnogo iz nashih shturmanov, veselogo tolstyaka so splyusnutym lbom (nekotorye indejskie plemena deformiruyut detyam cherepa), zhivopisnyj fotogenichnyj vid inkskogo raba; u vtorogo, hudogo i mrachnogo, takoj vid, kak budto on zamyshlyaet kakoe-to zlodejstvo, no eto tol'ko kazhetsya. Ego serditye glaza v samye temnye nochi prekrasno nashchupyvali dorogu sredi pnej i vodovorotov, predatel'ski podsteregayushchih korabli. Na "Sinchi Roka" dve paluby - verhnyaya i nizhnyaya. Na verhnej palube nahoditsya rulevoe upravlenie i kayuty pervogo klassa. Passazhiry - belye, kreoly, lyudi so smugloj kozhej i obostrennym chestolyubiem - hodyat v naryadnoj obuvi. Na nizhnej palube pomeshchayutsya mashinnoe otdelenie i tretij klass, passazhiry - indejcy, cholo, bednye metisy - hodyat tut bosikom. Net somneniya, chto indejcev bassejna Amazonki mozhno otnesti k naibolee otstalym narodam. Nekotorye issledovateli sklonny videt' v etom osobennost' nizshej rasy - krasnokozhih, no eto, razumeetsya, vzdor. Anglijskij estestvoispytatel' X.V.Bejts usmatrivaet osnovnuyu prichinu otstalosti mestnyh indejcev vo vrednom klimate bassejna Amazonki. On utverzhdaet, chto zdeshnie indejcy mongol'skogo proishozhdeniya i perekochevali syuda sravnitel'no nedavno iz stran s umerennym i zdorovym klimatom. Do sih por oni ne mogut privyknut' k tyazhelym klimaticheskim usloviyam etih mest. Pozhaluj, eto ne lisheno osnovaniya. No glavnaya prichina, mne kazhetsya, eto strashnyj gnet belyh, kotoryj v techenie neskol'kih vekov dushit etih neschastnyh. Vot chto pritupilo razum indejcev i porodilo v nih nepreodolimoe otvrashchenie ko vsemu, chto ishodit ot zavoevatelej i nazyvaetsya ih civilizaciej. 26. NA GRANICE DVUH MIROV Vdol' reki Ukayali, tak zhe kak i Amazonki, tyanetsya beskonechnyj les. Na pravom, na levom beregu - kuda ni glyan', vsyudu les! Neveroyatnoe, porazitel'noe bujstvo rastitel'nosti, nevol'no vyzyvayushchee vopros: a net li v etom bezuderzhnom razgule lesnoj stihii kakogo-nibud' skrytogo smysla? Mozhet byt', lesnoj pokrov, nabroshennyj na rechnye berega, prikryvaet kakuyu-to nevedomuyu tajnu prirody? Naivnye domysly, chto i govorit', odnako trudno otmahnut'sya ot nih, kogda vidish' takuyu raspoyasavshuyusya lesnuyu orgiyu. Sejchas, v fevrale mesyace, uroven' reki podnyalsya vyshe normal'nogo na sem' metrov. Projdet nemnogo vremeni, i pavodok dostignet samogo vysokogo urovnya - desyati metrov. No uzhe i teper' bol'shie prostranstva lesa zality vodoj. Povsyudu iz vody torchat ostrovki sushi. Nekotorye iz nih imeyut vsego neskol'ko desyatkov shagov v diametre, drugie neskol'ko sot. Na etih lesnyh ostrovkah v syryh, produvaemyh vetrami, spletennyh iz bambuka hizhinah, otrezannyj ot vsego mira, okruzhennyj nebom, lesom i vodoj, zhivet zabroshennyj lesnoj chelovek. Troekratno progudela sirena "Sinchi Roka", izveshchaya lesa o svoem pribytii. Torzhestvennaya minuta, kotoruyu zhitel' hizhiny s neterpeniem podzhidal celyj mesyac! S parohoda perebrasyvayut na bereg uzkuyu dosku. CHelovek shatayushchejsya pohodkoj podnimaetsya na palubu. Istoshchennyj, obodrannyj, so smushchennoj i zhalkoj ulybkoj na lice, on vse zhe pytaetsya derzhat'sya nezavisimo. Esli eto belyj i byvshij gorodskoj zhitel', "Sinchi Roka" smutno napominaet emu luchshie vremena. Esli on metis ili indeec, "Sinchi Roka" dlya nego - mir oshelomlyayushchih mechtanij. No i belym i indejcam roskosh' parohoda ne sulit nichego horoshego. Na lanchiyu chelovek vsegda prihodit s nadezhdoj, chto za meshok prinesennoj im fasoli on poluchit ravnocennyj tovar: kerosin, mylo, materiyu. (Poluchit' den'gi nikto ne nadeetsya.) Dejstvitel'no, kapitan Larsen dast vse, chego tol'ko pozhelaet lesnoj zhitel', no v dva raza men'she, chem emu sleduet. Ibo Larsen - bogatyj chelovek, kotoromu ne terpitsya razbogatet' eshche bol'she, i u nego est' parohod, a lesnoj zhitel' - bol'noj bednyak, i parohoda u nego net. Vse, chto on imeet, - eto malen'koe kanoe, a ved' na nem do Ikitosa ne doberesh'sya; do Ikitosa pyat'sot, a to i tysyacha kilometrov! Ograbiv neschastnogo, "Sinchi Roka" daet dva gudka, na palubu vtaskivayut dosku, i parohod otchalivaet. Eshche minutu nazad zhitel' poberezh'ya i ego malen'koe pole nahodilis' v orbite interesov bol'shogo mira, prinadlezhali etomu miru, podchinyalis' ego poryadkam. Sejchas, kogda trap ubran, eta svyaz' oborvalas'; snova chelovek prinadlezhit tol'ko lesu. Tyazheloj pohodkoj on vozvrashchaetsya k svoemu shalashu, k svoemu povsednevnomu obrazu zhizni, ubogomu, besprosvetnomu, bezradostnomu. Na beregah reki Ukayali raskinulos' neskol'ko mestechek, vlachashchih zhalkoe sushchestvovanie, - Rekena, Orel'yana, Kontamana, Masisea. No ochen' somnitel'no, najdetsya li na vsem etom prostranstve, dlinoj v dve tysyachi kilometrov, takoe zhe kolichestvo zhitelej, priobshchennyh k civilizacii. Dlya nih "Sinchi Roka" vezet chetyrnadcat' pisem i tri - bukval'no tri! - gazety: odnu v Kontamanu, vtoruyu v Masisea i tret'yu dlya vracha Zdzislava SHimon'skogo, kotoryj zhivet v Kumarii v pol'skoj kolonii, vposledstvii likvidirovannoj. Ostal'nye zhiteli, po-vidimomu, nichego ne chitayut i ne zhelayut nichego znat' o vneshnem mire. Vprochem, ne vse. Odnazhdy na kakoj-to pristani yavilsya k nam chelovechishka v zashtopannoj, no chistoj rubahe i shtanah. Po temnoj kozhe lica trudno bylo opredelit', k kakoj rase on prinadlezhit: solnce i mestnyj klimat vseh niveliruyut. Vyyasnyaetsya, chto on ispanec. Na Ukayali prozhil sorok let. Uznav, chto ya pribyl syuda pryamo iz Evropy, on podoshel ko mne i posle dolgih izvinenij i ceremonij sprosil, nosyat li eshche v Evrope cilindry i v kakih imenno sluchayah. - Ah, Dios, - vzdyhaet on, - kak by ya byl schastliv nadet' eshche hot' razok cilindr!.. "Sinchi Roka" plyvet dal'she. Vse udivitel'no v etoj strane, porazhayushchej bogatstvom svoej prirody. Zdes' popadayutsya derev'ya takih gigantskih razmerov, chto kazhdoe iz nih moglo by osenit' svoej ten'yu polovinu nemalen'koj derevni. Zdes' rastut pal'my s list'yami v poltora desyatka metrov kazhdyj. Vozduh sotryasayut kriki beschislennyh pernatyh. Letyashchie stayami arary s yarko-krasnym opereniem snizu i sverkayushchej lazur'yu sverhu predstavlyayut nezabyvaemoe zrelishche. S glinistogo berega spolzayut v reku kajmany, iz vody vyskakivayut ryby-chudishcha, a v lesu royatsya milliony udivitel'nyh nasekomyh. Zdes', nevdaleke ot podnozh'ya Kordil'er, priroda eshche bogache, chem v ust'e Amazonki. Vse vokrug bujno cvetet, razmnozhaetsya i zhazhdet zhizni, zhizni! Tol'ko cheloveku zdes' ploho. On stradaet ot vsevozmozhnyh tropicheskih boleznej i prezhde vsego ot anemii. Na ego istoshchennom lice lezhit pechat' vechnoj grusti. Parazity pozhirayut vnutrennosti cheloveka. Zdes' vodyatsya glisty i mikroby vseh "special'nostej". Oni razmnozhayutsya v tonkih i tolstyh kishkah, v pochkah, v pecheni, v krovi. Vse eto zhivet za schet cheloveka i gasit na ego lice ulybku radosti. Nesmotrya na bol'shuyu rozhdaemost', prirost naseleniya zdes' neznachitelen - deti mrut kak muhi. Kogda "Sinchi Roka" prichalivaet, my vse vyhodim na bereg i otpravlyaemsya v chakru. YA obychno razgovarivayu s lyud'mi, libo brozhu sredi bananov, a CHikin'o userdno ispolnyaet svoi obyazannosti i nositsya s setkoj za nasekomymi. Romanticheskij ubogij shalash, poloska bananov, utopayushchih v oslepitel'nyh luchah tropicheskogo solnca, cvety i skazochnoj krasoty babochki, porhayushchie v dushistom vozduhe, - vse eto kazhetsya takoj schastlivoj idilliej! No vot vy proshli kakih-nibud' pyat'desyat shagov - banany konchayutsya, i nachinaetsya chashcha. Ogromnyj mrachnyj mir, u kraya kotorogo vmeste s tropinkoj, protoptannoj chelovekom, obryvaetsya vsyakij sled civilizacii. Nigde, mne dumaetsya, granica dvuh mirov ne prolegaet s takoj porazitel'noj otchetlivost'yu, kak imenno zdes', u poroga tropicheskogo, devstvennogo lesa. 27. SNY NA UKAYALI V eto vremya goda, v fevrale, vechera na reke Ukayali skazochno krasivy. S udivitel'noj regulyarnost'yu, pochti ezhednevno, za chas pered zahodom solnca, na zapade, nad Kordil'erami, skuchivayutsya zhivopisnye peristye oblaka, otlivayushchie vsemi cvetami radugi. Otblesk ih padaet na reku i prevrashchaet ee kak by v fantasticheskie potoki krovi. V kristallicheski prozrachnom vozduhe (eshche utrom on byl kak by zatyanut pelenoj) berega budto sblizilis' i na vetvyah derev'ev yasno vidny pticy i stada rezvyashchihsya obez'yan. Okolo shesti chasov vechera solnce zahodit i nastupayut korotkie sumerki, prodolzhayushchiesya menee odnogo chasa. (Razgovory o tom, budto v tropikah den' gasnet mgnovenno, tut zhe perehodya v noch', neverny.) No vot na gorizonte zasverkali molnii: fevral' zdes' pora dozhdej, tropicheskih livnej i bur'. Odnazhdy noch'yu nad nami razverzsya ad. Tysyachi molnij slilis' v sploshnoe more sveta, sozdavaya kakuyu-to feericheskuyu illyuminaciyu. Takoe zrelishche ne tol'ko nikogda ne zabudesh', no trudno poverit' v real'nost' ego, nastol'ko ono fantastichno. V dozhdlivye nochi my velikolepno spim i utrom vstaem bodrymi, v prekrasnom nastroenii. No esli nochi tihie i yasnye, my bukval'no pogibaem: nas muchayut komary! |ti zlobnye bestii vo sto krat strashnee nashih evropejskih nevinnyh sozdanij: oni napadayut, zhalyat, vpivayutsya v telo; ni bel'e, ni postel' ne spasayut ot nih. Esli kayuty ne zashchishcheny setkami, to ni na minutu ne somknesh' glaz. Noch' prohodit v goryachechnom bredu, a ves' den' my brodim sonnye i izmuchennye. Na pyatyj den' puti my podoshli k mestnosti, naselennoj indejcami plemeni chama. |to pervye nezavisimye indejcy, kotoryh mne udalos' uvidet' v estestvennom okruzhenii. Pravda, my uzhe vstrechali ih na Amazonke, no togda oni bystro i molchkom pronosilis' na svoih kanoe mimo nas, kak budto im bylo ne po sebe vblizi nashego parohoda. Na Ukayali vse inache. CHamy schitayutsya zdes' esli i ne hozyaevami reki, to vo vsyakom sluchae ravnopravnymi obitatelyami. Oni ne izbegayut obshcheniya s belymi lyud'mi, no sohranyayut nezavisimost' svoego plemeni i sobstvennye, hotya i primitivnye, tradicii. Ostanovka v Pantabel'o. Bereg vyshe i prostornee, chem v drugih mestah. Na shirokoj polyane stoit hizhina belogo chakrera - krest'yanina. Na opushke lesa vyrosli figury muzhchin i zhenshchin, privlechennyh pribytiem parohoda. Lica ih raskrasheny v chernye i krasnye polosy, na golove bujnaya rastitel'nost', prikryvayushchaya lby do samyh brovej. Odety oni v meshkovinu sobstvennogo izdeliya, tak nazyvaemuyu "Kuz'mu". U zhenshchin v nosu serebryanye kol'ca. Blizko k parohodu chamy ne podhodyat, nablyudayut za nami izdaleka. Veroyatno, oni uzhe stalkivalis' s belymi lyud'mi i znayut, chto osobenno doveryat' im ne sleduet. V ih dvizheniyah zametno nastorozhennoe lyubopytstvo dikih zverej, gotovyh v lyubuyu minutu obratit'sya v begstvo. YA zaglyanul v lager' chamov. Neskol'ko pal'movyh krysh na svayah, bokovyh sten ne sushchestvuet - vot ih zhil'e. Pod odnoj iz krysh gruppa muzhchin uzhinaet. Sidyat na kortochkah vokrug gorshka i upletayut kakuyu-to zheltovatuyu zhizhicu, kotoruyu berut rukami. Na odnom iz nih nadeta Kuz'ma, razrisovannaya chernymi i krasnymi lomanymi liniyami - chudo primitivnogo iskusstva. Pod drugoj kryshej zhenshchina-staruha lepit gorshok iz gliny. Vdrug razdalis' dikie kriki i vizglivyj smeh - eto oznachalo radost' po povodu udachnoj ohoty. Okazyvaetsya, odin iz chamov pronzil streloj iz luka ogromnuyu rybu, i totchas vse pomchalis' lyubovat'sya dobychej. Takoe burnoe proyavlenie neobuzdannoj radosti sovershenno neznakomo lyudyam civilizovannym. |to kak by stihijnyj golos prirody. I nevol'no ya vzvolnovanno podumal: mozhet byt', dve-tri tysyachi let nazad i nashi pradedy vstrechali podobnym obrazom vozvrashchenie schastlivogo ohotnika? Na "Sinchi Roka" progudela sirena. Menya zovut obratno. Neskol'ko desyatkov shagov - i ya v drugom mire. Sazhus' za stol, nakrytyj belosnezhnoj, prekrasno vyglazhennoj skatert'yu, i prinimayus' za obil'nyj uzhin. Prikasayus' k nozham, vilkam, tarelkam i ispytyvayu osobennuyu radost'. Neozhidannoe soedinenie etih dvuh mirov neob®yasnimo volnuet. Vskore my dvinulis' dal'she. Noch'yu mne snyatsya dorogie moemu serdcu obrazy rannej yunosti: Sokolinoe Oko, Vinetu, Sittin' Bul, prerii i Skalistye Gory. Razbudili menya dikie vopli. V polusne mne chuditsya, chto my snova na beregu i kakaya-to tolpa, vooruzhennaya dubinami, shturmuet nash parohod. YA cepeneyu ot uzhasa - neuzheli indejcy napali na nas? Sryvayus' s kojki i mchus' na palubu. Zdes' ya protirayu glaza i zamechayu svoyu oshibku: eto dejstvitel'no indejcy, no iz komandy nashego parohoda. Oni peretaskivayut tyazhelye kolody drov dlya nashej topki. V luchah prozhektorov na fone ogromnyh listov hlebnogo dereva blestyat ih nagie, mokrye ot pota tela. 28. TAJNA GRUSTNOGO SHTURMANA Po mere prodvizheniya vverh po reke Ukayali techenie stanovitsya vse sil'nee, berega vse vyshe, a vodovoroty vse bolee burnymi. Ne raz "Sinchi Roka" s trudom probiralas' cherez etot vodyanoj haos, i ne odin raz grozila nam gibel'. V takih vodovorotah dva goda tomu nazad zatonul parohod "Ukayali", prinadlezhavshij Larsenu - nashemu kapitanu i vladel'cu "Sinchi Roka". Vodovoroty, popadavshiesya na nashem puti ves' den', presleduyut nas i noch'yu, vo sne. Nas dushat koshmary. Oblivayas' potom, s pul'som, b'yushchim v viskah podobno molotu, my sudorozhno hvataemsya za poruchni koek. Odnazhdy noch'yu ya snova ochnulsya ot glubokogo sna. Mashiny zamerli. V temnote slyshen tresk lomayushchegosya dereva. YA uspokaivayu sebya tem, chto eto mne grezitsya i chto ya vo sne vizhu, kak razvalivaetsya parohod. No vdrug v tishinu vryvaetsya pronzitel'nyj voj sireny, dolgij, otchayannyj signal bedstviya, i ya vskakivayu na nogi kak bezumnyj. Net, eto ne son! Poslednie somneniya razveyalis', kogda ya uslyhal topot mchashchihsya po palube lyudej. Tut zhe ya pochuvstvoval tolchok, ot kotorogo steny moej kayuty zatreshchali. Spyashchij ryadom CHikin'o prosnulsya i diko zaoral ot straha. - Oj, mne prisnilos' chto-to uzhasnoe, - zastonal on. - Nichego udivitel'nogo. - A chto sluchilos'? - Ne znayu. Vidimo, chto-to ochen' nepriyatnoe... Vdrug na palube razdalsya nervnyj okrik Larsena: "Svet, svet, sto chertej vas voz'mi!" Na nosu parohoda vspyhnul reflektor. Iz temnoty vynyrnuli moshchnye vetvi ogromnogo dereva. Okazyvaetsya, parohod naskochil na derevo, rasshchepil ego so strashnoj siloj i sam edva ne oprokinulsya. - CHto za chert? - opyat' poslyshalsya v temnote golos Larsena. On v beshenstve nabrosilsya na shturmana, po vine kotorogo proizoshel ves' etot skandal. SHturman v otvet bormotal sebe pod nos chto-to nechlenorazdel'noe. - Zachem ty, podlec, vel parohod na bereg?! - zahlebyvaetsya Larsen. - Govori, krasnaya sobaka! Zachem ty tak rulil?.. - Na reke pni... - bormochet shturman. - Lzhesh', ham, net nikakih pnej! - Tuman, - opravdyvaetsya shturman. - Lzhesh', net nikakogo tumana! P'yan ty, chto li? Vzbeshennyj Larsen zamahnulsya na shturmana, sobirayas' ego udarit', no, zametiv menya, s trudom sderzhalsya i obratilsya ko mne: - Vy vidite tuman?! - shipit on vozmushchenno. Trudno skazat', chto vizhu: tumana net. YA smotryu vnimatel'no na shturmana. |to tot grustnyj indeec iz Punhana, u kotorogo takoj strannyj vzglyad. Szhavshis', on sidit na lavke, mrachnyj i apatichnyj, tochno ne slysha ugroz Larsena, i ne obrashchaet nikakogo vnimaniya na volnenie okruzhayushchih. Trudno ego ponyat'. Tak, ne dvigayas', sidit on obychno chasami, i nikto ne znaet, kakie mysli brodyat v ego indejskoj golove. Pod utro on vyhodit iz etogo ocepeneniya, kak ni v chem ne byvalo stanovitsya u rulya, smenyaya tovarishcha, i ves' den' bezukoriznenno vedet parohod. Vot kakie sny muchat nas na reke Ukayali. A k vecheru, kogda blizitsya chas solnechnogo zakata i tropicheskih char, kogda v nebe plyvut neistovye purpurnye oblaka, trudno poverit', chto vse eto yav', a ne son. A mozhet byt', dejstvitel'no, eto tol'ko son - indejcy i kolibri, raduzhnye oblaka i strannye shturmany, moshchnaya reka i ekzoticheskie lesa, v kotoryh plutaet putnik iz Pol'shi? 29. PAUK-VELIKAN Na "Sinchi Roka" kapitan Larsen zavel elektrichestvo, i etim, nesomnenno, pereshchegolyal svoih konkurentov - parohody "Libertad" i "Liberal", gde imeyutsya tol'ko kerosinovye lampy. Dva desyatka elektricheskih lampochek, osveshchayushchih noch'yu palubu, proizvodyat nemaluyu sensaciyu na vsem protyazhenii reki Ukayali, - dve tysyachi kilometrov. Siyanie tysyachi svechej pridaet tropicheskomu lesu d'yavol'skoe ocharovanie, seet na beregah reki perepoloh i uzhas, budorazhit i probuzhdaet ot spyachki vse zhivushchee, osleplyaet i narushaet ravnovesie prirody. No prezhde vsego privlekaet na palu