slugi, obezobrazhivali cherty Dmitriya, kogda tot byl rebenkom. Tak soobshchil caryu Basmanov, dobaviv, chto on otpravil v Litvu gonca dlya utochneniya i podtverzhdeniya etoj vesti. Na osnovanii poluchennyh im dopolnitel'nyh svedenij boyarin izbral etim goncom Smirnova-Otrep'eva. Boris otkinulsya na spinku kresla, vperiv vzor v ukrashennyj kamen'yami kubok i mashinal'no vertya ego v pal'cah. Na kruglom blednom lice carya teper' ne bylo i teni ulybki, cherty ego zastyli, na chelo legla pechat' glubokogo razdum'ya. - Najdi knyazya SHujskogo, - molvil, nakonec, Boris, - i prishli ego ko mne. A v otvet na soobshchenie boyarina car' skazal lish': - My eshche pogovorim ob etom, Basmanov. I s etimi slovami manoveniem ruki otoslal pridvornogo. No kak tol'ko boyarin udalilsya, Boris tyazhelo podnyalsya na nogi i podoshel k ochagu. Car' ponuril svoyu krupnuyu golovu, gruznye plechi ego ponikli. On byl chelovekom nevysokogo rosta, korenastym, krivonogim i sklonnym k polnote. Car' postavil nogu, obutuyu v otorochennyj gornostaem krasnyj kozhanyj sapog, na reshetku ochaga i, oblokotivshis' o reznye ukrasheniya nad nim, podper ladon'yu lob. Glaza ego smotreli na ogon', slovno plyashushchie yazyki plameni napominali emu o tom davnem pyshnom zrelishche, kotoroe zanimalo teper' ego mysli. Devyatnadcat' let proletelo s teh por, kak skonchalsya Ioann Groznyj, ostavivshij posle sebya dvuh synovej - Fedora Ioannovicha, kotoryj unasledoval prestol, i cesarevicha Dmitriya. Fedor byl hil i pochti bezumen. On zhenilsya na docheri Borisa Godunova Irine, blagodarya chemu Boris stal podlinnym pravitelem Rusi, toj siloj, kotoraya podderzhivala carskij tron. No ego nenasytnoe chestolyubie trebovalo bol'shego. On hotel nosit' venec i derzhat' v rukah skipetr, a etogo mozhno bylo dobit'sya, lish' istrebiv dinastiyu Ryurikovichej, carstvovavshuyu na Rusi pochti sem' stoletij. Mezhdu tronom i Borisom stoyali muzh docheri, ih otprysk i mal'chik Dmitrij, otoslannyj vmeste so svoej mater'yu, vdovstvuyushchej caricej, v Uglich. |tih troih nado bylo ustranit'. Boris nachal s poslednego iz nih i sperva poproboval lishit' ego prava prestolonaslediya, ne pribegaya k krovoprolitiyu. On popytalsya ob®yavit' Dmitriya nezakonnorozhdennym na tom osnovanii, chto on byl synom Ioanna ot sed'moj zheny (ortodoksal'naya pravoslavnaya cerkov' priznavala zakonnymi tol'ko pervyh treh zhen), no eta popytka provalilas'. Pamyat' ob uzhasnom care, strah pered nim eshche byli zhivy na suevernoj Rusi, i nikto ne posmel by podvergnut' pozoru i beschest'yu ego syna. Poetomu Boris pribeg k drugomu, gorazdo bolee vernomu, sredstvu. On poslal v Uglich svoih lyudej, i vskore ottuda prishla vest' o tom, chto mal'chik, igraya nozhom, v pristupe paduchki naporolsya na klinok, pronziv sebe gorlo. Odnako takaya istoriya ne ubedila zhitelej Moskvy, poskol'ku pochti odnovremenno v stolicu prishlo drugoe izvestie: Uglich vzbuntovalsya protiv poslancev Borisa. Gorozhane obvinili ih v ubijstve mal'chika i prikonchili na meste. Vozmezdie Borisa bylo uzhasnym. Dvesti zhitelej zloschastnogo goroda byli po ego prikazu predany smerti, a ostal'nyh soslali za Ural. Caricu Mariyu, mat' Dmitriya, tozhe utverzhdavshuyu, chto Boris velel ubit' mal'chika, zatochili v monastyr', gde derzhali pod neusypnym nablyudeniem. Vse eto proizoshlo v 1592 godu. Sleduyushchej zhertvoj stal malen'kij syn Fedora i nakonec, v 1598 godu, pogib sam Fedor, prichinoj smerti kotorogo yavilas' nekaya tainstvennaya bolezn'. Itak, Boris raschistil sebe put' k tronu. No, kogda on vshodil na prestol, na Godunove uzhe lezhal gnet proklyatiya sobstvennoj docheri. Vdova Fedora smelo brosila v lico otcu obvinenie v tom, chto on radi udovletvoreniya svoego bezzhalostnogo chestolyubiya otravil ee supruga, i strastno molila Boga obojtis' s lihodeem tak zhe, kak sam on obhodilsya s drugimi. Posle etogo ona udalilas' v monastyr', dav obet nikogda vpred' ne videt'sya so svoim otcom. O docheri i dumal teper' car', stoya v svoih chertogah i glyadya v pylayushchij ochag. Byt' mozhet, imenno vospominanie o ee proklyatii lishilo ego byloj smelosti i zastavilo trepetat' ot straha, hotya na to navernyaka ne bylo nikakih prichin? Uzhe pyat' let carstvoval on na Rusi i za eti gody uspel vcepit'sya v stranu zheleznoj hvatkoj, oslabit' kotoruyu bylo ves'ma neprosto. Dolgo stoyal car' nad ochagom. Tut i zastal ego blistatel'nyj knyaz' SHujskij, prizvannyj Basmanovym po monarshemu poveleniyu. - Ty ezdil v Uglich, kogda byl zarezan cesarevich Dmitrij, - molvil Boris. I golos ego, i vyrazhenie lica kazalis' sovershenno spokojnymi i obydennymi. - Ty svoimi glazami videl telo ego. Kak dumaesh', mog li ty oshibit'sya? - Oshibit'sya? - vopros obeskurazhil boyarina. |to byl vysokij muzhchina, mnogo molozhe Borisa, kotoromu shel pyatidesyatyj god. S kostistoj fizionomii ego ne shodila sumrachnaya mina, a vo vzglyade temnyh uzko postavlennyh glaz pod gustymi srosshimisya v liniyu brovyami chitalas' kakaya-to zloveshchaya ugroza. CHtoby ob®yasnit' smysl svoego voprosa, Boris pereskazal knyazyu uslyshannoe ot Basmanova. Vasilij SHujskij rassmeyalsya. |kij vzdor! Dmitrij mertv. On sam derzhal na rukah ego telo, i nikakoj oshibki tut byt' ne mozhet. Iz ust Borisa pomimo ego voli vyrvalsya vzdoh oblegcheniya. SHujskij prav: ves' rasskaz Basmanova - sushchij vzdor s pervogo do poslednego slova. Boyat'sya nechego. Glupo bylo vpadat' v trepet, pust' dazhe i na kakoe-to mgnovenie. I vse-taki v posleduyushchie nedeli Boris chasto zadumyvalsya nad tem, chto skazal emu Basmanov. Glavnuyu prichinu dlya bespokojstva car' videl v poval'nom palomnichestve pol'skoj znati v Bragin, ko dvoru magnata Vishneveckogo. Vel'mozhi vozdavali pochesti etomu samozvanomu synu Ioanna Groznogo; v Moskve tem vremenem svirepstvoval golod, a pustye zheludki, kak izvestno, ne raspolagayut k predannosti. Krome togo, moskovskaya znat' nedolyublivaet svoego carya: on pravil chereschur surovo, ushchemlyal vlast' boyar, sredi kotoryh byli lyudi vrode Vasiliya SHujskogo - slishkom mnogo znayushchie, alchnye i chestolyubivye, vpolne sposobnye upotrebit' svoyu osvedomlennost' emu vo zlo. Pretendent na prestol uluchil ochen' blagopriyatnyj moment, skol' by nelepy ni byli ego zhul'nicheskie prityazaniya. Poetomu Boris otpravil k litovskomu magnatu gonca s predlozheniem vzyatki za vydachu Lzhedmitriya. No gonec vernulsya s pustymi rukami. On slishkom pozdno pribyl v Bratin: samozvanec uzhe pokinul gorod i spokojno poselilsya v zamke Georga Mnisheka, pfal'cgrafa Sandomirskogo, s docher'yu kotorogo, Marinoj, on byl obruchen. |ta vest' uzhe i sama po sebe ne sulila Borisu nichego horoshego, no vskore prishla i drugaya, eshche bolee mrachnaya. Spustya neskol'ko mesyacev on uznal ot Sandomira, chto Dmitrij pereehal v Krakov, gde Sigizmund III Pol'skij publichno priznal v nem syna Ioanna Vasil'evicha, zakonnogo naslednika russkogo venca. Soobshchili Borisu i o faktah, na kotoryh osnovyvalos' ubezhdenie v zakonnosti trebovanij Dmitriya. Samozvanec utverzhdal, chto odin iz emissarov Borisa, poslannyh v Uglich, chtoby ubit' ego, podkupil lekarya cesarevicha, Semena. Tot sdelal vid, budto soglasen ubit' Dmitriya: eto byl edinstvennyj sposob spasti emu zhizn'. Lekar' otyskal syna kakogo-to smerda, kotoryj byl otdalenno pohozh na cesarevicha, oblachil ego v odezhdy, napominavshie naryad molodogo naslednika, i pererezal mal'chiku gorlo. Te, kto nashel telo, reshili, chto ubit Dmitrij. Vse eto vremya lekar' pryatal cesarevicha, a potom tajno uvez ego iz Uglicha v monastyr', gde molodoj Dmitrij i poluchil obrazovanie. Takova v dvuh slovah istoriya, s pomoshch'yu kotoroj pretendent ubedil pol'skij dvor. Nikto iz znavshih Dmitriya mal'chikom v Ugliche ne posmel razoblachit' vzroslogo muzhchinu, ch'ya naruzhnost' stol' razitel'no napominala oblik Ioanna Groznogo. Vskore posle togo, kak istoriyu etu uslyshal Boris, ee uslyshala i vsya Rus'. I togda Godunov ponyal, chto nastalo vremya kak-to oprovergnut' ee. No kak ubedit' moskvichej? Odnih zaverenij, pust' dazhe i carskih, tut malo. I v konce koncov Boris vspomnil o carice Marii, materi ubiennogo otroka. On velel privezti ee v Moskvu iz monastyrya i povedal ej o samozvance, pretendovavshem na russkij prestol pri podderzhke pol'skogo korolya. Oblachennaya v chernye odezhdy i postrizhennaya v monahini po vole tirana, carica stoyala pered Borisom i besstrastno slushala ego. Kogda on umolk, slabaya ten' ulybki skol'znula po ee licu, uspevshemu ogrubet' za dvenadcat' let, kotorye proshli s togo dnya, kogda ee mal'chik byl zarezan edva li ne na glazah u materi. - Rasskaz tvoj obstoyatelen, - zametila Mariya. - Vozmozhno, i dazhe veroyatno, chto vse eto - pravda. - Pravda! - ryavknul car', vossedavshij na trone. - Pravda? CHto ty melesh', baba? Ty sama videla mal'chishku mertvym. - Videla, i znayu, kto ego ubil. - Videla i priznala v ubiennom svoego syna, kol' skoro poslala lyudej raspravit'sya s temi, kto, po tvoemu mneniyu, zaklal ego. - Da, - otvechala carica. - CHego zhe ty teper' ot menya hochesh'? - CHego ya hochu? - vopros izumil i obeskurazhil Borisa. Uzh ne tronulas' li ona umom v monastyrskoj kel'e? - YA hochu, chtoby ty dala svoe svidetel'stvo i razoblachila etogo molodca kak samozvanca. Tebe-to narod poverit. - Ty dumaesh'? - v ee glazah mel'knulo lyubopytstvo. - A kak zhe? Ili ty ne mat' Dmitriya? I komu, kak ne materi, uznat' sobstvennogo syna? - Ty zapamyatoval, chto togda emu bylo desyat' let ot rodu. Sovsem rebenok. A sejchas eto vzroslyj dvadcatitrehletnij chelovek. Mogu li ya skazat' chto-libo navernyaka? Car' gryazno vyrugalsya. - Ty videla ego mertvym! - I vse zhe mogla zabluzhdat'sya. Mne pokazalos', chto ya znayu tvoih najmitov, ubivshih ego. I tem ne menee ty zastavil menya poklyast'sya pod strahom smerti moih brat'ev, chto ya oshiblas'. Vozmozhno, ya oshiblas' dazhe eshche bol'she, chem my s toboj dumali. Vozmozhno, moj malen'kij Dmitrij i vovse ne byl predan zaklaniyu. Vozmozhno, etot chelovek govorit pravdu. - Vozmozhno... - car' oseksya i vzglyanul na nee, vzglyanul nedoverchivo, nastorozhenno i pytlivo. - CHto ty hochesh' etim skazat'? - rezko sprosil on. Ostrye cherty ee nekogda stol' milogo, a teper' ogrubevshego lica vnov' tronula tusklaya ulybka. - YA hochu skazat', chto esli by vdrug sam Satana vylez iz preispodnej i stal nazyvat' sebya moim synom, ya dolzhna byla by priznat' ego tebe na pogibel'! Gody razdumij o vypavshih na ee dolyu nespravedlivostyah ne proshli dlya caricy darom: bol' i zataennaya nenavist' vyrvalis' naruzhu. I oshelomlennyj car' ispugalsya. CHelyust' ego otvisla, kak u yurodivogo. On smotrel na zhenshchinu vytarashchennymi nemigayushchimi glazami. - Ty govorish', narod mne poverit, - prodolzhala carica. - Poverit, esli mat' uznaet svoego rodnogo syna. Nu, koli tak, chasy tvoego pravleniya sochteny, uzurpator! Glupo. Glupo bylo pokazyvat' caryu oruzhie, kotorym ona sobiralas' unichtozhit' ego. Esli ponachalu on i rasteryalsya, to teper', poluchiv trevozhnyj signal, uzhe sam byl vo vseoruzhii. V itoge carica pod bditel'noj ohranoj otpravilas' obratno v monastyr', gde ee svobodu ogranichili eshche bol'she, chem prezhde. Vera v Dmitriya ukorenilas' i okrepla na Rusi. Boris byl v otchayanii. Veroyatno, znat' vse eshche otnosilas' k samozvancu skepticheski, no car' ponimal, chto ne mozhet polagat'sya na svoih boyar, poskol'ku u nih ne bylo osobyh prichin lyubit' ego. Vozmozhno, Boris nachal soznavat', chto strah - ne luchshee sredstvo pravleniya. Nakonec iz Krakova vozvratilsya Smirnov-Otrep'ev, poslannyj tuda Basmanovym, chtoby lichno ubedit'sya v pravdivosti hodivshih sredi boyar sluhov o samozvance. Molva ne obmanula Lzhedmitrij okazalsya ne kem inym, kak ego sobstvennym plemyannikom Grishkoj Otrep'evym, monahom-rasstrigoj, poddavshimsya rimskoj eresi, opustivshimsya i stavshim nastoyashchim rasputnikom. Teper' netrudno ponyat', pochemu Basmanov vybral v kachestve svoego poslanca imenno Smirnova-Otrep'eva. Vest' obodrila Borisa. Nakonec-to on poluchil vozmozhnost' na zakonnom osnovanii razoblachit' i razvenchat' samozvanca. Tak on i sdelal. On otpravil special'nogo gonca k Sigizmundu III, nakazav emu sorvat' masku s yunogo vyskochki i potrebovat' ego vydvoreniya iz Pol'skogo Korolevstva. Trebovanie eto podderzhal Patriarh Moskovskij, torzhestvenno otluchivshij ot cerkvi byvshego monaha Grishku Otrep'eva, samozvanno ob®yavivshego sebya Dmitriem Ioannovichem. Odnako razoblachenie ne prineslo ozhidaemyh plodov. Vopreki nadezhdam Borisa, ono nikogo ne ubedilo. Emu dokladyvali, chto carevich - istinnyj dvoryanin s izyskannymi svetskimi manerami, obrazovannyj, vladeyushchij pol'skim i latyn'yu ne huzhe, chem russkim, iskusnyj naezdnik i voin. Voznikal vopros: otkuda u monaha-rasstrigi takie navyki i umeniya? Bolee togo, hotya Boris vovremya spohvatilsya i ne dal carice Marii v otmestku emu podderzhat' samozvanca, on sovsem zabyl o dvuh ee brat'yah. U nego ne hvatilo prozorlivosti, i car' ne smog predvidet', chto oni, dvizhimye takimi zhe pobuzhdeniyami, sdelayut to, chto on ne pozvolil sdelat' ej. Tak i proizoshlo: brat'ya Nagie otpravilis' v Krakov, chtoby prinarodno priznat' Dmitriya kak svoego plemyannika i stat' pod ego znamena. Boris ponimal, chto na etot raz odno lish' krasnorechie ego ne spaset. Boginya vozmezdiya uzhe obnazhila svoj mech, i caryu pridetsya zaplatit' za sovershennye pregresheniya. Ostavalos' tol'ko sobrat' vojsko i vystupit' navstrechu samozvancu, kotoryj nadvigalsya na Moskvu s kazackimi i pol'skimi druzhinami. Car' verno ugadal, pochemu Nagie podderzhivayut Lzhedmitriya. Brat'ya tozhe byli v Ugliche, tozhe videli mertvogo rebenka. Ubijstvo sovershilos' edva li ne u nih na glazah. Edinstvennym motivom ih dejstvij bylo stremlenie otomstit' lihodeyu. No mog li Sigizmund Pol'skij dejstvitel'no poddat'sya na obman? Myslimo li vvesti v zabluzhdenie pfal'cgrafa Sandomirskogo, ch'ya doch' byla pomolvlena s avantyuristom; magnata Adama Vishneveckogo, v dome kotorogo vpervye ob®yavilsya Lzhedmitrij; vsyu pol'skuyu znat', sbezhavshuyusya pod ego styagi? Ili imi tozhe dvizhut nekie podspudnye pobuzhdeniya, kotoryh on, Boris, ne v sostoyanii postich'? Vot nad chem lomal golovu Godunov zimoj 1604 goda, kogda posylal vojsko navstrechu zahvatchiku. Sud'ba otkazala emu dazhe v udovol'stvii lichno povesti svoi druzhiny: muchimyj podagroj, on vynuzhden byl ostat'sya doma, v mrachnyh pokoyah Kremlya. Trevoga terzala dushu carya, okruzhennogo zloveshchimi prizrakami proshlogo, kotorye, kazalos', vozveshchali emu o priblizhenii chasa rasplaty. Gnev carya razgoralsya vse yarche i yarche po mere togo, kak emu dokladyvali, chto russkie goroda odin za drugim sdayutsya avantyuristu. Ne doveryaya komandovavshemu vojskom Basmanovu, Boris poslal SHujskogo smenit' ego. V yanvare 1605 goda druzhiny soshlis' v bitve pri Dobrynichah, i Dmitrij, poterpev zhestokoe porazhenie, byl vynuzhden otstupit' na Putivl'. On poteryal vseh svoih peshih ratnikov, a kazhdogo plennogo russkogo, srazhavshegosya na ego storone, bezzhalostno veshali po prikazu Borisa. Nadezhda ozhivala v ego serdce, no shli mesyacy, napryazhennost' ne razryazhalas', i nadezhda eta vnov' poblekla, a zastarelye yazvy proshlogo prodolzhali sadnit', raz®edaya dushu i podryvaya sily carya. Koshmar Lzhedmitriya presledoval ego, zhelanie uznat', kto on takoj, ne davalo pokoya, no car' nikak ne mog razgadat' etu golovolomku. Nakonec, kak-to aprel'skim vecherom on poslal za Smirnovym-Otrep'evym, chtoby snova rassprosit' ego o plemyannike. Na etot raz Otrep'ev prishel, trepeshcha ot straha: nesladko byt' dyad'koj cheloveka, dostavlyayushchego stol'ko trevolnenij velikomu pravitelyu. Boris vperil v Otrep'eva ispepelyayushchij vzglyad svoih nalityh krov'yu glaz. Ego krugloe blednoe lico osunulos', shcheki otvisli, a dorodnoe telo carya utratilo byluyu silu. - YA prizval tebya dlya novogo doprosa, - soobshchil car'. - Rech' pojdet ob etom nechestivce, tvoem plemyannike Grishke Otrep'eve, o monahe-rasstrige, ob®yavivshem sebya carem Moskovii. Uveren li ty, rab, chto ne dal mahu? Uveren ili net? Zloveshchaya povadka carya, svirepoe vyrazhenie ego lica potryasli Otrep'eva, no on nashel v sebe sily otvetit': - Uvy, tvoe vysochestvo, ne mog ya oshibit'sya. YA uveren. Boris hmyknul i razdrazhenno poerzal v kresle. Ego navodyashchie uzhas glaza nedoverchivo smotreli na Otrep'eva. Razum carya dostig togo sostoyaniya, v kotorom chelovek uzhe nikomu i nichemu ne verit. - Vresh', sobaka! - zlobno zarychal Boris. - Tvoe vysochestvo, klyanus'... - Vresh'! - zaoral car'. - I vot tebe dokazatel'stvo. Priznal by ego Sigizmund Pol'skij, bud' on tem, kem ty ego nazyvaesh'? Razve ne podtverdil by Sigizmund moyu pravotu, kogda ya razoblachil monaha-rasstrigu Grishku Otrep'eva, bud' ya dejstvitel'no prav? - Brat'ya Nagie, dyad'ya mertvogo Dmitriya... - nachal bylo Otrep'ev, no Boris vnov' oborval ego. - Oni priznali ego posle Sigizmunda i posle togo, kak ya poslal oblichitel'nuyu gramotu, da i to ne srazu, a spustya dolgoe vremya, - zayavil car' i razrazilsya proklyatiyami. - YA utverzhdayu, chto ty lzhesh'! Kak smeesh' ty, rab, hitrit' so mnoj? Hochesh', chtoby tebya vzdernuli na dybu i razorvali na chasti, ili dobrom pravdu skazhesh'? - Gosudar'! - vskrichal Otrep'ev, - ya verno sluzhil tebe vse eti gody. - Govori pravdu, rab, esli nadeesh'sya sohranit' shkuru svoyu! - zagremel car'. - Vsyu pravdu ob etom tvoem gryaznom plemyannike, esli on na samom dele plemyannik tebe! I Otrep'ev v velikom strahe nakonec-to, vylozhil vsyu pravdu. - On mne ne plemyannik, - priznalsya boyarin. - Ne plemyannik?! - v yarosti vzrevel Boris. - Tak ty posmel solgat' mne? Nogi Otrep'eva podlomilis'. On v uzhase ruhnul na koleni pered razgnevannym carem. - YA ne solgal... Ne to, chtoby sovsem uzh solgal. YA skazal tebe polupravdu, gosudar'. Zvat' ego Grishka Otrep'ev. Pod etim imenem ego znayut vse, i on na samom dele monah-rasstriga i syn zheny brata moego, kak ya i govoril. - No togda... togda... - Boris rasteryalsya, i vdrug do nego doshlo. - A kto ego otec? - SHtefan Batorij, korol' pol'skij. Grishka Otrep'ev - vnebrachnyj syn korolya SHtefana. U Borisa na mig perehvatilo dyhanie. - |to pravda? - sprosil on i sam zhe otvetil sebe: - Ponyatnoe delo, chto pravda. Hot' chto-to proyasnilos', nakonec... Nakonec-to. Stupaj... Otrep'ev, spotykayas', vyshel von. On blagodaril Boga za to, chto tak legko otdelalsya. Boyarinu bylo nevdomek, skol' malo znachila dlya Borisa ego lozh' v sravnenii s pravdoj, kotoruyu on vse zhe povedal caryu, pravdoj, prolivshej uzhasayushchij, oslepitel'nyj svet na mrachnuyu tajnu Lzhedmitriya. Golovolomka, tak dolgo muchivshaya carya, nakonec-to byla reshena. |tot samozvanyj Dmitrij, etot monah-rasstriga byl pobochnym synom SHtefana Batoriya, katolika. Sigizmund Pol'skij i voevoda Sandomirskij vovse ne prebyvali v zabluzhdenii. I oni, i drugie vysokopostavlennye pol'skie dvoryane, vne vsyakogo somneniya, prekrasno znali, kto on takoj, i podderzhivali ego, vydavaya za Dmitriya Ioannovicha, zhelaya obmanut' chern' i pomoch' samozvancu zahvatit' russkij prestol. Tem samym oni stremilis' vnedrit' v Moskoviyu pravitelya, kotoryj byl by polyakom i katolikom. Boris byl naslyshan o fanatichnoj nabozhnosti Sigizmunda, kotoryj, dvizhimyj blagochestiem, odnazhdy pozhertvoval shvedskim tronom, i prekrasno ponimal smysl i sut' etoj intrigi. Razve ne govorili emu, chto v Krakov navedyvalsya papskij nuncij? Razve ne podderzhival etot nuncij prityazanij samozvanca? Pochemu zhe Papu tak interesuet moskovskij tron i prestolonasledie na Rusi? S chego by vdrug rimskomu svyashchenniku pomogat' cheloveku, stremyashchemusya stat' pravitelem pravoslavnoj strany? Nakonec Boris ponyal vse. Rim. Rim zateyal eto delo, i podlinnaya cel' intrigi zaklyuchalas' v nasazhdenii katolichestva na Rusi. Sigizmund pribeg k pomoshchi Papy, vtyanul ego v zagovor, potomu chto, sam buduchi vybornym korolem Pol'shi, videl v chestolyubivom otpryske SHtefana Batoriya cheloveka, sposobnogo nizvergnut' ego s pol'skogo trona. I vot, zhelaya napravit' ambicii v drugoe ruslo, on stal krestnym otcom (esli ne izobretatelem) vsej etoj zatei s samozvancem. On-to, verno, i pridumal vydat' molodca za ubiennogo Dmitriya. I ne bylo by etih polnyh trevog mesyacev, rasskazhi emu durak Otrep'ev vse kak est' s samogo nachala. Kak prosto bylo by togda vskryt' etot gnojnik obmana. Nu, da luchshe pozdno, chem nikogda. Zavtra on obnaroduet pravdu, i ee uznaet ves' mir. A takaya pravda vpolne mozhet zastavit' prizadumat'sya suevernyh russkih nedoumkov, priverzhencev pravoslaviya, podderzhivavshih samozvanca. Pust' uvidyat, v kakuyu zapadnyu ih hoteli zaluchit'. Vecherom v Kremle davali pir v chest' chuzhezemnyh poslannikov, i Boris prishel k trapeze v gorazdo luchshem, chem prezhde, raspolozhenii duha. On znal, chto delat'. On byl ubezhden, chto teper' Lzhedmitrij v ego rukah. Segodnya on ob®yavit poslannikam o tom, o chem zavtra vozvestit na vsyu Rus'. Rasskazhet im o sdelannom otkrytii i povedaet svoim poddannym ob opasnosti, kotoroj oni podvergayutsya. Pir uzhe podhodil k koncu, kogda car' vstal i obratilsya k gostyam s pros'boj vyslushat' vazhnoe izvestie. V molchanii zhdali oni, kogda vozgovorit pravitel' Rusi, no on, tak i ne vymolviv ni slova, vnov' opustilsya, dazhe upal v kreslo i obmyak. Car' preryvisto dyshal, ego skryuchennye pal'cy sudorozhno hvatali vozduh, lico stalo temno-lilovym, i nakonec iz nosa i rta obil'no hlynula krov'. Emu edva hvatilo vremeni, chtoby sorvat' s sebya roskoshnyj carskij naryad i oblachit'sya v monasheskuyu hlamidu. Prinyav shimu v znak otkaza ot mirskoj suety, Boris Godunov ispustil duh. Posle smerti carya vremya ot vremeni vyskazyvalis' predpolozheniya, chto on byl otravlen. Konchina Borisa, nesomnenno, byla v vysshej stepeni na ruku Dmitriyu, no u nas net osnovanij polagat', chto ona nastupila ne vsledstvie apopleksicheskogo udara, a po kakim-to inym prichinam. Smert' Godunova pozvolila zloveshchemu caredvorcu SHujskomu vernut'sya v Moskvu i usadit' na tron Fedora, syna Borisa. No carstvoval etot shestnadcatiletnij mal'chik ochen' nedolgo. Basmanov, vnov' otpravlennyj komandovat' vojskom, zavidoval chestolyubivomu SHujskomu i boyalsya ego. Poetomu on totchas zhe peremetnulsya na storonu samozvanca i ob®yavil ego russkim carem. Dal'nejshie sobytiya razvivalis' krajne burno. Basmanov vystupil v pohod na Moskvu, triumfal'no voshel v gorod i vnov' ob®yavil Dmitriya carem, posle chego narod vzbuntovalsya protiv syna uzurpatora Borisa. Kreml' byl vzyat shturmom, a mal'chik i ego mat' - zadusheny. Vasilij SHujskij razdelil by ih uchast', esli by ne kupil sebe zhizn' cenoj predatel'stva. On prinarodno ob®yavil moskvityanam, chto mertvyj mal'chik, kotorogo on videl v Ugliche, byl vovse ne Dmitriem, a synom krest'yanina, ubitym vmesto cesarevicha. Posle etogo zayavleniya vse prepyatstviya na puti samozvanca byli ustraneny, i on dvinulsya na Moskvu, chtoby zanyat' svoj tron. Odnako prezhde chem on otkryl istinnye pobuditel'nye prichiny svoih dejstvij, chem podtverdil vernost' suzhdenij Borisa, Dmitrij povelel shvatit' i lishit' sana Patriarha, kotoryj ne priznal ego i otluchil ot cerkvi. Na ego mesto obmanshchik posadil Ignatiya, mitropolita ryazanskogo, podozrevaemogo v prinadlezhnosti k katolicheskoj obshchine. 30 iyunya 1605 goda Dmitrij triumfal'no vstupil v Moskvu. On pal nic pered usypal'nicej Ioanna Groznogo i navestil caricu Mariyu, kotoraya posle korotkogo soveshchaniya s glazu na glaz priznala v Dmitrii svoego syna. SHujskij solgal, chtoby kupit' sebe zhizn'. I teper' Mariya platila tu zhe cenu za osvobozhdenie iz monastyrya, uznicej kotorogo ona byla dolgie gody, i vosstanovlenie svoej osoby v prilichestvuyushchem ej polozhenii. V konce koncov, u nee byli osnovaniya blagodarit' Dmitriya, ne tol'ko vernuvshego ej otobrannoe, no i otomstivshego nenavistnomu Borisu Godunovu. V dolzhnoe vremya Dmitrij koronovalsya. Nakonec-to etot porazitel'nyj avantyurist utverdilsya na russkom prestole. Ego pravoj rukoj stal Basmanov, vernyj sovetnik i pomoshchnik. Na pervyh porah vse shlo horosho, i molodoj car' sniskal sebe populyarnost'. CHerty ego smuglogo lica byli krupnymi i grubovatymi, zato v obrashchenii car' okazalsya istym svetskim l'vom, izyskannym i gracioznym, i eto pomoglo emu ochen' skoro zavoevat' serdca svoih poddannyh. Krome togo, on byl vysok i staten, prekrasno derzhalsya v sedle i vladel oruzhiem s podobayushchim vityazyu iskusstvom. No skoro vse peremenilos'. Polozhenie carya stalo nevynosimym, kogda on ponyal, chto sluzhit dvum gospodam srazu. S odnoj storony - pravoslavnaya Rus' i ee narod, pravitelem kotorogo on byl. S drugoj - polyaki. Vozvodya ego na prestol, oni naznachili za svoi uslugi tverduyu cenu, i vot prishlo vremya platit'. Dmitrij soznaval, chto rasplata eta budet trudnoj i chrevatoj opasnostyami, a posemu predpochel otrech'sya ot vsyacheskih obyazatel'stv, kak eto zavedeno u pravitelej, dostigshih svoih celej. On libo vovse ignoriroval, libo uklonchivo i nevrazumitel'no otvechal na mnogochislennye napominaniya papskogo nunciya, kotoromu kogda-to obeshchal nasadit' na Rusi katolichestvo. No vskore on poluchil pis'mo ot Sigizmunda, sostavlennoe v dovol'no nedvusmyslennyh vyrazheniyah. Korol' Pol'shi pisal, chto Boris, po doshedshim do nego sluham, vse eshche zhiv i skryvaetsya v Anglii. K etomu soobshcheniyu Sigizmund prisovokupil ves'ma prozrachnyj namek: zateya vnov' posadit' begleca na moskovskij tron predstavlyaetsya emu ochen' zamanchivoj. Ugroza, zaklyuchennaya v etom polnom gor'koj ironii pis'me, zastavila Dmitriya osoznat' obyazatel'stva, prinyatye im na sebya i prozorlivo ugadannye Borisom Godunovym. Pervym delom on razreshil vozvesti iezuitskij hram v svyashchennyh stenah Kremlya, chem vyzval velikij skandal. Vskore posledovali i drugie postupki, svidetel'stvovavshie o tom, chto Dmitrij - vovse ne vernyj syn pravoslavnoj cerkvi. On prenebregal narodnymi molebnami i russkimi obychayami, okruzhal sebya pol'skimi katolikami, kotorym razdaval vysokie posty i milosti. Vse eto obizhalo i zadevalo rossiyan. Krome togo, pod rukoj u intriganov vsegda byli lyudi, gotovye podnyat' smutu i nastroit' narod protiv Dmitriya. Zlopamyatnye boyare skoro zapodozrili, chto ih, ochevidno, obveli vokrug pal'ca. I pervym v spiske obizhennyh stoyalo imya kovarnogo predatelya SHujskogo, kotoromu ego verolomnoe lzhesvidetel'stvo ne prineslo ozhidaemyh blag. Bolee vsego on vozmushchalsya tem, chto ego zaklyatyj vrag Basmanov byl teper' nadelen vlast'yu, ustupayushchej lish' vlasti samogo carya. Podnatorevshij v intrigah SHujskij vzyalsya za delo, kak vsegda, ispodvol' i vtihomolku. On podstrekal cerkovnikov; te, v svoyu ochered', nakruchivali chern', i vskore pod vneshne spokojnoj poverhnost'yu nachal zakipat' kotel narodnogo nedovol'stva. Vzryv proizoshel v mae sleduyushchego goda, kogda doch' pfal'cgrafa Sandomirskogo Marina, izbrannica molodogo carya, s bol'shoj pompoj v®ehala v Moskvu. Oslepitel'noe shestvie i posledovavshij za nim pir ne vyzvali vostorga u moskvityan, uvidevshih, chto ih gorod otnyne kishit pol'skimi eretikami. 18 maya 1606 goda sostoyalos' velikolepnoe svadebnoe torzhestvo. I tut SHujskij zapalil fitil' stol' iskusno podlozhennoj im bomby. Dmitrij potreboval, chtoby pered stenami Moskvy byla vozvedena derevyannaya krepost'. On hotel razvlech' svoyu nevestu vo vremya svadebnogo prazdnestva, no SHujskij pustil sluh, chto krepost', yakoby, budet ispol'zovana dlya razrusheniya Moskvy. Svadebnye igrishcha - lish' shirma. Na samom dele spryatavshiesya v kreposti polyaki sperva zabrosayut gorod goryashchimi golovnyami, a potom pristupyat k istrebleniyu ego zhitelej i vyrezhut vseh. |togo okazalos' dostatochno. Gorozhane, i tak uzhe dovedennye do belogo kaleniya, prishli v yarost'. Oni shvatilis' za oruzhie i v noch' na 29 maya s klichem: "Smert' eretiku! Smert' samozvancu!" - ustremilis' na shturm Kremlya, predvoditel'stvuemye arhipredatelem SHujskim. Moskvityane vorvalis' vo dvorec i rekoj hlynuli po lestnicam k carskoj opochival'ne, zakolov po doroge vernogo Basmanova, kotoryj s mechom v ruke pregradil im put', davaya svoemu blagodetelyu vozmozhnost' spastis' begstvom. Car' vyprygnul s balkona, ruhnul s desyatimetrovoj vysoty, slomav nogu, i teper' bespomoshchno lezhal na zemle. On ponimal, chto vragi prikonchat ego, kak tol'ko najdut. I emu ne prishlos' dolgo zhdat'. On umer, tverdo i besstrashno zayaviv, chto nikogda ne byl Dmitriem Ioannovichem. A byl on ne kem inym, kak monahom-rasstrigoj Grishkoj Otrep'evym. Bytovalo mnenie, chto etot chelovek sluzhil lish' orudiem v rukah duhovenstva, i zloj rok unichtozhil ego potomu, chto on ochen' uzh ploho igral svoyu rol'. No tak li eto? Da, Otrep'ev byl orudiem, no orudiem Sud'by, a ne cerkvi. I prednaznachenie ego sostoyalo v tom, chtoby zastavit' Borisa Godunova zaplatit' za uzhasnye i omerzitel'nye pregresheniya, kotorymi on zapyatnal svoyu dushu, i otomstit' za smert' zhertv detoubijcy. Perevoploshchenie v odnu iz nih pomoglo dostignut' etoj celi. Otrep'ev v oblichii Dmitriya presledoval i travil Borisa s ne men'shim uspehom, chem eto delal by prizrak ubiennogo v Ugliche rebenka. I travlya eta uvenchalas' gibel'yu zlodeya. Vot takuyu rol' otvela sud'ba Lzhedmitriyu v tainstvennom hitrospletenii chelovecheskih deyanij. Rol' etu on sygral, a vse ostal'noe uzhe ne imelo bol'shogo znacheniya. Esli vspomnit', kakim chelovekom byl Lzhedmitrij i v kakih istoricheskih obstoyatel'stvah on ochutilsya, stanet ponyatno, chto ego efemernoe samozvannoe pravlenie nikak ne moglo zatyanut'sya. 3 PREKRASNAYA DAMA Iz istorii Sevil'skoj inkvizicii Durnye predchuvstviya, slovno grozovye tuchi, navisli nad gorodom Sevil'ej s samogo nachala 1481 goda. Atmosfera stala sgushchat'sya s oktyabrya predydushchego goda, kogda kardinal Ispanii Tomaz de Torkvemada ot imeni monarhov Ferdinanda i Izabelly naznachil pervyh v Kastilii inkvizitorov, dav im ukazanie uchredit' v Sevil'e Svyatejshij tribunal dlya iskoreneniya verootstupnichestva, prinyavshego, kak oni polagali, ugrozhayushchie razmery v srede novyh hristian, to est' sovershivshih obryad kreshcheniya evreev; eti novye hristiane sostavlyali znachitel'nuyu chast' naseleniya goroda. Bylo izdano mnogo zhestokih ediktov, v chastnosti, evreyam predpisyvalos' nosit' otlichitel'nyj znak v vide kruglogo krasnogo loskutka, prishitogo k plechu dlinnopologo kaftana, v kakih oni obychno hodili. Oni mogli prozhivat' tol'ko vnutri obnesennyh stenami getto, nikogda ne vyhodya za ih predely v nochnoe vremya. Im zapreshchalos' zanimat'sya vrachebnoj praktikoj, byt' aptekaryami i soderzhatelyami gostinic i postoyalyh dvorov. Stremyas' osvobodit'sya ot etih ogranichenij, a takzhe ot zapretov na torgovlyu s hristianami, i sbrosit' neperenosimoe bremya unizheniya, mnogie evrei sovershali obryad kreshcheniya i prinimali hristianstvo. No dazhe te novoobrashchennye, kotorye iskrenne prinyali hristianstvo, ne mogli najti v novoj vere zhelannogo pokoya. Obrashchenie v hristianstvo lish' nemnogo pritupilo rasovuyu nepriyazn', no sovsem ee ne pogasilo. |tim ob®yasnyalas' trevoga, s kotoroj novye hristiane nablyudali mrachnoe, pochti traurnoe zloveshchee shestvie: vperedi shli inkvizitory v belyh mantiyah i chernyh plashchah s kapyushonami, pochti zakryvayushchimi lica; za nimi sledovali monastyrskie sluzhki i bosye monahi. Processiya vozglavlyalas' monahom - dominikancem, nesushchim belyj krest. Vse eti lyudi navodnili Sevil'yu v poslednie dni dekabrya, napravlyayas' k monastyryu Svyatogo Pavla, chtoby osnovat' tam Svyatuyu Palatu inkvizicii. Opasenie novyh hristian, chto imenno oni prednaznacheny byt' ob®ektom osobogo vnimaniya etogo uzhasnogo tribunala, vynudilo neskol'ko tysyach novoobrashchennyh pokinut' gorod i iskat' ubezhishche u takih feodalov kak gercog Medinskij, markiz Kadizskij, graf Arkozskij. |to massovoe begstvo privelo k opublikovaniyu 2 yanvarya novogo edikta. V nem novonaznachennye inkvizitory, otmetiv, chto mnogie zhiteli Sevil'i pokinuli gorod iz straha byt' nakazannymi za eres', otdavali rasporyazhenie vsem dvoryanam prinyat' mery dlya neukosnitel'nogo vozvrashcheniya lic oboego pola, nashedshih ubezhishche v ih vladeniyah ili oblastyah ih yurisdikcii, aresta beglecov i zaklyucheniya ih v tyur'mu inkvizicii v Sevil'e, konfiskacii ih imushchestva i peredachi ego v rasporyazhenie inkvizicii. Ob®yavlyalos', chto za ukrytie beglecov posleduet otluchenie vinovnyh ot cerkvi i drugie nakazaniya, vytekayushchie iz zakona o posobnichestve eretikam. Glubokaya nespravedlivost' prikaza podvergnut' arestu muzhchin i zhenshchin tol'ko za to, chto oni uehali iz Sevil'i togda, kogda ukaza o zaprete na ot®ezd eshche ne bylo, pokazalo, s kakoj zhestokost'yu inkvizitory vzyalis' za delo. |to usililo strah eshche ne uehavshih novyh hristian, a chislo ih tol'ko v rajone Sevil'i sostavlyalo okolo sotni tysyach, i mnogie iz nih, blagodarya trudolyubiyu i odarennosti, prisushchim etoj rase, zanimali dovol'no vysokoe polozhenie. |tot edikt vstrevozhil takzhe krasivogo molodogo dona Rodrigo de Kardona, kotoryj za vsyu svoyu pustuyu, iznezhennuyu i porochnuyu zhizn' ni razu ne ispytyval nastoyashchej opasnosti. Net, on ne byl novoobrashchennym. On proishodil po pryamoj linii ot vestgotov, lyudej chistoj, krasnoj kastil'skoj krovi, i ne imel ni kapli toj temnoj nechistoj zhidkosti, kotoraya, kak polagali, techet v evrejskih zhilah. No sluchilos' tak, chto on polyubil doch' imevshego millionnoe sostoyanie Diego de Susana, devushku takoj nevidannoj krasoty, chto vsya Sevil'ya nazyvala ee Prekrasnoj Damoj. On znal, chto takie lyubovnye otnosheniya, otkrytye ili tajnye, ne odobryayutsya svyatymi otcami. Odnako tajna vstrech soblyudalas' ne tol'ko iz-za svyatyh otcov, no i iz-za otricatel'nogo otnosheniya k nim otca Izabelly, Diego de Susana. Donu Rodrigo vsegda bylo dosadno, chto on ne mozhet otkryto bahvalit'sya svoej pobedoj nad krasivoj i bogatoj Izabelloj. Teper' zhe poyavilos' eshche odno, i pritom namnogo bolee ser'eznoe, osnovanie dlya sohraneniya tajny, i eto, konechno, sil'no razdrazhalo ego. Nikogda eshche ne speshil lyubovnik na svidanie s chuvstvom, bolee gor'kim, chem to, kotoroe ohvatilo dona Rodrigo, kogda on, plotno zakutannyj v plashch, podoshel toj temnoj yanvarskoj noch'yu k Karre de Atacy, domu Izabelly. Odnako, kogda, preodolev sadovuyu ogradu i legkij pod®em na balkon, on okazalsya ryadom s nej, voshishchenie eyu zaslonilo soboj vse prochie chuvstva. On znal, chto ee otca ne bylo doma, ob etom ona soobshchila emu v vyzvavshej ego zapiske. Otec uehal v Palacios po torgovym delam i dolzhen byl vernut'sya lish' na sleduyushchij den'. Slugi uzhe spali, i Rodrigo mog snyat' plashch i shlyapu i neprinuzhdenno usest'sya na nizkij mavritanskij divan, a ona podala emu saracinskij kubok, napolnennyj dobrym malagskim vinom. Oni raspolozhilis' v ee komnate, udalennoj ot ostal'nyh komnat doma, v buduare s nizkimi potolkami, kotoryj byl obstavlen s roskosh'yu i vkusom. Steny byli zavesheny gobelenami, pol pokryvali dorogie vostochnye kovry. Vysokaya trehrozhkovaya mednaya lampa, stoyavshaya na inkrustirovannom stole mavritanskogo stilya, byla zapravlena aromatnym maslom i rasprostranyala svet i priyatnyj zapah po vsej komnate. Don Rodrigo potyagival vino, vlyublenno sledya za ee dvizheniyami, polnymi pochti koshach'ej gracioznosti; vino, ee krasota i durmanyashchij aromat lampy priveli ego chuvstva v takoe smyatenie, chto on na mgnovenie zabyl i pro svoyu kastil'skuyu rodoslovnuyu, i pro chistuyu hristianskuyu krov', zabyl, chto ona prinadlezhit k proklyatoj rase, raspyavshej Spasitelya. On pomnil lish', chto pered nim - samaya krasivaya zhenshchina Sevil'i, doch' bogatejshego cheloveka, i v etot chas svoej slabosti on reshil voplotit' v real'nost' to, chto do sih por bylo lish' beschestnym pritvorstvom. On ispolnit svoe obeshchanie. On voz'met ee v zheny. Poddavshis' vnezapnomu poryvu, on neozhidanno sprosil: - Izabella, kogda ty vyjdesh' za menya zamuzh? Ona stoyala pered nim, glyadya na ego slabovol'noe, krasivoe lico, ih pal'cy pereplelis'. Ona ulybnulas'. Ego vopros ne ochen' udivil ili vzvolnoval ee. Ne podozrevaya o prisushchej emu podlosti i ne dogadyvayas' ob ohvativshem ego smyatenii, ona sochla vpolne estestvennym, chto on prosil ee naznachit' den' svad'by. - |tot vopros ty dolzhen zadat' moemu otcu, - otvetila ona. - YA sproshu ego zavtra, kogda on vernetsya, - skazal on i prityanul ee k sebe. No ee otec byl gorazdo blizhe, chem oni dumali. V etu samuyu minutu razdalsya zvuk ostorozhno otvoryaemoj dveri doma. Ona poblednela i vskochila, vysvobodivshis' iz ego ob®yatij. Napryazhenno zastyv na mgnovenie, ona podbezhala k dveri i, priotkryv ee, prislushalas'. S lestnicy donosilsya zvuk shagov i priglushennye golosa. |to byl ee otec i s nim eshche neskol'ko chelovek. V sil'nom strahe ona povernulas' k donu Rodrigo. - CHto, esli oni vojdut? - prosheptala ona. Kastilec v smyatenii podnyalsya s divana, ego obychno beloe aristokraticheskoe lico eshche bol'she poblednelo, a v glazah byl viden strah, takoj zhe, kak u nee. U nego ne bylo illyuzij otnositel'no togo, chto predprimet Diego de Susan, kogda obnaruzhit ego. |ti evrejskie sobaki krajne vspyl'chivy i revnivo ograzhdayut chest' svoih zhenshchin. Don Rodrigo zhivo predstavil svoyu krasnuyu chistuyu krov' na etom evrejskom polu. U nego ne bylo s soboj oruzhiya, krome tyazhelogo toledskogo kinzhala za poyasom, a Diego de Susan byl ne odin. Polozhenie nelepoe dlya ispanskogo idal'go. No eshche bol'shij uron mog by byt' nanesen ego chesti, odnako v sleduyushchee mgnovenie devushka sprovadila ego v al'kov, raspolozhennyj v konce komnaty za gobelenami, kotoryj predstavlyal soboj chto-to vrode malen'kogo chulana razmerom ne bol'she shkafa dlya hraneniya bel'ya. Ona dvigalas' s provorstvom, kotoroe v drugoe vremya vyzvalo by ego voshishchenie. Ona unesla v al'kov ego plashch, shlyapu, pogasila lampu i ukrylas' vmeste s nim etom tesnom ubezhishche. Totchas zhe v komnate razdalis' shagi i golos ee otca: - Zdes' nas nikto ne potrevozhit. |to komnata moej docheri. Esli pozvolite, ya spushchus' vniz i privedu ostal'nyh druzej. Druz'ya sobiralis', kak pokazalos' Rodrigo, eshche celyh polchasa, poka v komnate ne nabralos', dolzhno byt', chelovek dvadcat'. Priglushennyj shum ih golosov vse usilivalsya, no ushej spryatavshejsya pary dostigali lish' otdel'nye slova, ne dayushchie klyucha k razgadke celi etogo sobraniya. Vnezapno nastupilo molchanie. I v etoj tishine razdalsya gromkij i yasnyj golos Diego de Susana. - Druz'ya moi, - proiznes on. - YA sobral vas syuda dlya togo, chtoby dogovorit'sya o zashchite nas samih i vseh novohristian v Sevil'e ot ugrozhayushchej nam opasnosti. |dikt inkvizitorov pokazal, kak velika ugroza. YAsno, chto sud Svyatoj palaty vryad li budet spravedlivym. Absolyutno nevinovnyj v lyuboj moment mozhet byt' otdan v zhestokie ruki inkvizicii. Poetomu imenno nam neobhodimo srochno reshit', kak zashchitit' sebya i svoyu sobstvennost' ot besprincipnyh dejstvij etogo tribunala. Vy - samye vliyatel'nye novoobrashchennye grazhdane Sevil'i, Vy bogaty ne tol'ko material'no, v vas veryat i vas uvazhayut lyudi, kotorye, esli ponadobitsya, pojdut za vami. Esli bol'she nichto ne pomozhet, my dolzhny obratit'sya k oruzhiyu. Buduchi splochennymi i reshitel'nymi, my oderzhim pobedu nad inkvizitorami. Don Rodrigo, sidya v al'kove, s uzhasom slushal etu rech', proniknutuyu prizyvom k buntu ne tol'ko protiv korolevskoj chety, no i protiv samoj cerkvi. K etomu uzhasu primeshivalsya eshche i strah. Esli i ran'she ego polozhenie bylo riskovannym, to teper' opasnost' uvelichilas' desyatikratno. Esli by obnaruzhilos', chto on podslushal sgovor, ego zhdala by nemedlennaya smert'. Izabella, ponimaya eto, vzyala ego za ruku i prizhalas' k nemu v temnote. CHem dal'she, tem stanovilos' strashnee. Prizyv Susana byl vstrechen priglushennymi aplodismentami, zatem vystupali drugie, i kto-to byl dazhe nazvan po imeni. Tam prisutstvovali Manuel' Sauli, bogatejshij posle Susana chelovek v Sevil'e, Torral'ba, gubernator Triany, Huan Abolafio, korolevskij otkupshchik, i ego brat Fernandes, uchenyj, i drugie. Vse oni byli lyud'mi sostoyatel'nymi, a mnogie zanimali vysokie posty pri korolevskom dvore. No nikto iz nih ni v chem ne vozrazhal