Sat-ok. Zemlya solenyh skal --------------------------------------------------------------- perevod s pol'skogo YU. Stadnichenko Izdatel'stvo "DETSKAYA LITERATURA", Moskva - 1964 OCR: Andrej iz Arhangel'ska (emercom@dvinaland.ru) --------------------------------------------------------------- "Zemlya Solenyh Skal" - avtobiograficheskaya povest', napisannaya Sat-Okom, synom vozhdya indejskogo plemeni shevanezov i pol'skoj revolyucionerki. "Sat-Ok" po-indejski znachit "Dlinnoe Pero". |to imya malen'kij indejskij mal'chik - uti - zavoeval v zhestokoj shvatke s moguchim orlom. Uvlekatel'no i poetichno rasskazyvaet Sat-Ok o svoem neobychnom detstve, provedennom v dremuchih lesah Kanady; o zhizni ohotnich'ego plemeni, o ego nravah i obychayah; o zamechatel'nyh molodyh voinah-indejcah, smelyh i otvazhnyh, gordyh svoej svobodoj i znaniem surovyh zakonov lesa, gumannyh v svoej neobhodimoj bor'be s groznymi obitatelyami chashchi. A chashcha - eto dom plemeni shevanezov, dom ih otcov i dedov, ih rodina. O ZEMLE SOLENYH SKAL I DOROGE GORXKIH SLEZ Mne dumaetsya, chto kazhdyj, kto sejchas prochtet hotya by pervye stroki etoj udivitel'noj povesti, o kotoroj ya hochu predvaritel'no skazat' neskol'ko slov, ispytaet to zhe, chto pochuvstvoval ya, kogda odin iz moih druzej prines mne rukopis' s perevodom knigi Sat-Oka i ego portretom. Proshu vas na minutku zaderzhat'sya na etih strokah i predstavit' sebe obychnyj moskovskij den', oboznachennyj listkom na nastol'nom kalendare 1964 goda, s telefonnymi zvonkami iz redakcij, s delovymi povestkami i perepechatannymi na mashinke rukopisyami na rabochem stole, s priglushenno zvuchashchimi v radiopriemnike mneniyami uchenyh o dal'nejshih shagah chelovechestva v kosmose... Slovom, predstav'te sebe, dorogoj sovremennik, odin iz obyknovennyh dnej nashej zhizni. I vot voobrazite, chto k vam v dveri vdrug postuchalsya chelovek v golovnom ubore iz orlinyh per'ev, s tomagavkom v ruke i zagovoril by s vami yazykom svoego neukrotimogo plemeni, znakomym vam po davno uzhe prochitannym knigam Fenimora Kupera, Majn Rida! I etot chelovek v ekzoticheskom operenii severoamerikanskogo indejca okazalsya by ne plodom vashego voobrazheniya, ne ozhivshej po volshebstvu cvetnoj statuetkoj, vrode toj, chto stoit u menya v knizhnom shkafu, ne vyhodcem s togo sveta, ne literaturnym personazhem, a real'nym chelovekom nashih dnej, nashim sovremennikom... I vy by uslyshali, chto slozhnaya, obshirnaya i vo mnogom tragicheskaya ego sud'ba svyazyvaet shumnuyu civilizaciyu i reklamirovannuyu demokratiyu segodnyashnej Ameriki s samymi beschelovechnymi prestupleniyami teh, kto byli pervymi kolonizatorami tak nazyvaemogo Novogo Sveta. A biografiya neozhidannogo gostya daet vam vozmozhnost' skvoz' oslepitel'noe svechenie "brodvejskoj lampionii" zaglyanut' v peshchernyj mrak sudeb, ugotovannyh civilizatorami tem, kto schital sebya po pravu iskonnymi hozyaevami svoej rodnoj zemli. Odnazhdy vo vremya puteshestviya po SSHA mne dovelos' pobyvat' v znamenitom chikagskom Muzee natural'noj istorii, osnovannom v 1893 godu Marshallom Fildom. Na pamyat' ob etom poseshchenii ya i hranyu cvetnuyu figurku s per'yami i tomagavkom... V prostornyh zalah kolossal'nogo zdaniya, raspolozhennogo nepodaleku ot ozera Michigan, razmestilis' interesnejshie eksponaty, rasskazyvayushchie o botanike, geologii i zoologicheskom mire vsej nashej planety. Zdes' zhe chast' bol'shih zalov posvyashchena antropologii i istorii material'noj kul'tury chelovechestva. Vy vidite divnye izdeliya drevnih umel'cev Egipta, Vavilonii, Afriki, Avstralii, Madagaskara. I estestvenno, chto shiroko predstavleny zdes' predmety iskusstva, byta, voinskogo i ohotnich'ego obihoda indejskih plemen, zaselyavshih prezhde amerikanskij kontinent. Moi sputniki i ya proveli dolgie chasy v etih zalah, voshishchayas' gordoj fantaziej severoamerikanskih indejskih hudozhnikov, rezchikov po kosti i derevu, masterov oruzhiya i raznoobraznejshej utvari. Fantasticheskie izobrazheniya zverej, bogov, tainstvennyh totemov, kogda-to yakoby ohranyavshih no, kak vidno, ne sumevshih spasti vymershie i istreblennye plemena, ritual'nye maski, shchity, legkie lad'i, krasochnye odeyaniya - vse eto govorilo o kul'ture naroda chrezvychajno odarennogo, nadelennogo shchedrym chuvstvom krasoty, naroda muzhestvennogo i surovogo, no chutko vosprinimayushchego vse prekrasnye dary prirody, naroda truzhenikov, ohotnikov, voinov, skazitelej i hudozhnikov. |legantnyj i simpatichnyj professor, ohotno vodivshij nas po etim zalam i ochen' lyubezno otvechavshij na vse nashi mnogochislennye voprosy, s uvlecheniem pokazyvavshij nam razlichnye eksponaty po drevnej indejskoj kul'ture, razom nelovko zamolkal, i vse popravlyal, bednyaga, bol'shie svoi ochki, edva lish' my pytalis' uznat' chto-nibud' o dal'nejshej sud'be plemen, zamechatel'nye pamyatniki material'noj kul'tury kotoryh hranyatsya v chikagskom muzee. Nash razgovor s professorom velsya priblizitel'no v takom plane: - Vy vidite, kakogo vkusa, kakoj derzostnoj fantazii ispolneny eti predmety, izgotovlennye masterami odnogo iz severoamerikanskih indejskih plemen! - voshishchenno poyasnyal professor. - K sozhaleniyu, eto plemya uzhe ne sushchestvuet... - CHto zhe, ono vymerlo ili istrebleno? - delikatno lyubopytstvovali my. - Kuda zhe ona delas', takaya vysokaya kul'tura? - Gm... Projdemte von v tot ugol, tam, na stende ya vam pokazhu predmety eshche bolee vysokogo sovershenstva, - uklonchivo govoril professor i vel nas k pamyatnikam drugogo plemeni, tozhe stertogo s lica zemli... I my osobenno ne pristavali k nashemu prosveshchennomu gidu. Nu chto, na samom dele, mog on nam skazat'? Ne mog zhe on, v konce koncov, zayavit' nam, ne sovsem blagonadezhnym, kak emu, veroyatno, ob®yasnili eshche do nashego prihoda, gostyam iz Moskvy, chto v svoem hishchnicheskom nastuplenii na otkrytyj novyj kontinent alchnye zahvatchiki, konkvistadory, oravy kolonizatorov, rinuvshihsya cherez okean za legkoj nazhivoj, bezzhalostno vytoptali drevnyuyu kul'turu, sozdannuyu na amerikanskoj zemle ee prezhnimi zhitelyami, a ih samih obrekli na vymiranie ili rabstvo. Vprochem, obo vsem etom my davno uzhe chitali. CHitali eshche v detstve vo mnogih i mnogih romanah pro, geroicheskoe soprotivlenie indejcev belolicym nasil'nikam. Konechno, slyshali my i o gnusnom istreblenii celyh plemen, i o ponyne prodolzhayushchemsya chudovishchnom ugnetenii indejskogo naseleniya, i o zhestokom katorzhnom golodnom rezhime tak nazyvaemyh rezervacij, po suti - koncentracionnyh lagerej, kuda pravitel'stva Kanady i SSHA nasil'no zagonyayut na postoyannoe zhitel'stvo indejcev ot mala do velika. Obo vsem etom my, razumeetsya, znali uzhe dovol'no mnogo i potomu ne schitali vezhlivym osobenno terebit' rassprosami professora, vodivshego nas po muzeyu v CHikago. My byli blagodarny nashemu prekrasnomu gidu uzh hotya by za to, chto on s takim neskryvaemym voshishcheniem vlyublennogo v svoe delo uchenogo-kollekcionera raskryval pered nami krasoty pogublennoj ego sootechestvennikami drevnej kul'tury. No vse zhe nam kazalos', chto mnogie uzhasy, o kotoryh my chitali v prezhnih romanah o kolonizacii, davno uzhe ushli v proshloe. I vot vdrug na vash stol, ryadom s kalendarem vtoroj poloviny XX veka, kladut povest', kazhdaya stroka kotoroj krichit vam o tom, chto chudovishchnye bezzakoniya kolonizatorov-rasistov ne tol'ko vozmozhny, no i sovershayutsya neukosnitel'no i v nashi dni... CHto srednevekovye zverskie povadki, kotorymi bravirovali pervye evropejskie zaseliteli Ameriki, ne tol'ko perenyaty ih potomkami, no i ponyne bezzastenchivo i chudovishchno opravdyvayutsya v bor'be segodnyashnih hozyaev Ameriki s neukrotimymi, gordymi pervozhitelyami ee, indejcami. Vprochem, chto tut govorit'?.. Vy sejchas sami prochtete potryasayushchuyu i pri vsej svoej neveroyatnosti pravdivuyu, bolee togo - dokumental'nuyu povest' o nepokornom plemeni shevanezov, napisannuyu synom etogo plemeni Sat-Okom. Povest' eta nazyvaetsya "Zemlya Solenyh Skal". I ona tak zhe udivitel'na, kak zhiznennyj put' ee avtora. V 1905 godu, kogda v bor'be protiv carskogo stroya vmeste s russkimi rabochimi, krest'yanami, studentami shli na boj za svobodu narodov revolyucionery Ukrainy, Gruzii, Pol'shi, 28-letnyaya pol'ka Stanislava Suplatovich, dvizhimaya blagorodnym poryvom, stala deyatel'noj uchastnicej osvoboditel'nogo dvizheniya. No, kak izvestno, "general'naya repeticiya" pervoj russkoj revolyucii konchilas' togda pobedoj carizma. Vmeste so svoimi soratnikami i edinomyshlennikami tyazhelo poplatilas' za svoyu revolyucionnuyu deyatel'nost' i Suplatovich. Ee shvatila carskaya policiya. Suplatovich soslali na CHukotskij poluostrov, v samyj otdalennyj ugol Rossijskoj imperii. Dlya nee, molodoj, maloprisposoblennoj k zhizni, odinokoj, neopytnoj, takaya ssylka byla ravnosil'na smertnomu prigovoru. Ona byla fakticheski obrechena na gibel' ot nuzhdy i lishenij, ot moroza ili cingi. No otvazhnaya revolyucionerka ne sdalas'. Ona reshila bezhat'. Mestnye zhiteli - chukchi, simpatii kotoryh udalos' zavoevat' Suplatovich, pomogli ej perepravit'sya cherez Beringov proliv na Alyasku. Ottuda ona koe-kak dobralas' do Kanady. Neschastnaya uzhe pogibala ot goloda i ustalosti, kogda ee nashli indejcy iz plemeni shevanezov (shauni). Oni priyutili, vyhodili, vylechili beglyanku, i, blagodarnaya, ona ostalas' v plemeni. SHevanezy nazvali ee laskovo i velichatel'no: "Belaya Tuchka". A cherez tri goda Belaya Tuchka stala zhenoj Vysokogo Orla, glavnogo vozhdya plemeni. SHevanezy kochevali nepodaleku ot Polyarnogo kruga na krajnem severo-zapade Kanady. "Posredi kruga, obrazuemogo beregami reki Makenzi i Bol'shogo Medvezh'ego ozera, podnozhiem Skalistyh gor i bol'shoj izluchinoj YUkona", prostiraetsya chashcha, bol'shaya i temnaya, "kak Severnoe more..." Tam, v etoj gluhoj chashche, v indejskom shatre - tipi, na beregu reki Makenzi, v 1920 godu u Beloj Tuchki i Vysokogo Orla rodilsya syn, kotorogo nazvali "Dlinnoe Pero" - na yazyke shevanezov Sat-Ok. Kanadskie vlasti po otnosheniyu k indejcam vedut sebya nichem ne luchshe policii SSHA. Plemya shevanezov okazalos' poslednim svobodnym indejskim plemenem, vyzhivshim, ucelevshim, izbezhavshim unichtozheniya, no ne sdavshimsya. SHevanezy prodolzhali zhit' v gustoj dremuchej chashche zhizn'yu, perenyatoj imi ot dedov i otcov. Otryady tak nazyvaemoj Korolevskoj Konnoj policii na protyazhenii mnogih let napadali na shevanezov, pytayas' zagnat' ih v rezervaciyu. No po sej den' gordoe i neukrotimoe plemya ne sdaetsya, uhodit ot svoih presledovatelej i predpochitaet uzakonennoj pozornoj katorge vol'nuyu pervobytnuyu, polnuyu chudovishchnyh trudnostej i nevzgod, surovuyu, no svobodnuyu zhizn'. V povesti "Zemlya Solenyh Skal" pitomec plemeni shevanezov, syn svobodolyubivoj pol'ki Beloj Tuchki i nepreklonnogo vozhdya Vysokogo Orla, sumel s potryasayushchej pravdivost'yu i surovoj poeziej rasskazat' o neravnoj bor'be svoih nepokornyh soplemennikov protiv vooruzhennyh porabotitelej. YA ne hochu portit' udovol'stvie chitatelyam, rasskazyvaya im napered, vse, chto srazu neodolimo zavladeet ih vnimaniem i serdcem, kak tol'ko oni nachnut chitat' povest' Sat-Oka. Kniga eta neobyknovennaya. Vse, o chem my chitali v prezhnih romanah o gordyh i besstrashnyh indejcah, vse, chto volnovalo, veroyatno, kazhdogo normal'nogo mal'chishku, kogda on vpervye soprikasalsya s knigami Fenimora Kupera, Majn Rida ili Gustava |mara, vse vstaet na stranicah povesti Sat-Oka s novoj, neobyknovennoj i bezzhalostnoj naglyadnost'yu. Vse neozhidanno i trebovatel'no priblizhaetsya k nam vplotnuyu, real'noe v svoej zhestokoj segodnyashnej chetkosti, ne smotrya na kazhushchuyusya fantastichnost'... Razve mozhno ne ispytat' zanovo svyashchennogo trepeta, kogda chitaesh', naprimer, o tom, kak vozhd' shevanezov, otec Sat-Oka, a za nim i vse drugie vozhdi rodov, odin za drugim, nadrezayut sebe levuyu ruku, chtoby krov'yu, pavshej na pochvu, skrepit' klyatvu vernosti zemle otcov i ne sojti s etoj zemli, kak by ni veliki byli sily vraga-porabotitelya!.. I vse eti volnuyushchie, s neobychajnoj zhivopisnost'yu vypolnennye, porazhayushchie um i voobrazhenie kartiny kak by vtisnuty v grubuyu, zhestoko kornayushchuyu ih zheleznuyu ramu teh pozornyh, pytayushchihsya vozvratit' vek nash v proshloe, poryadkov, kotorye eshche otkryto obrashcheny tam, za okeanom, protiv zakonov chelovekolyubiya, ravenstva narodov i elementarnoj spravedlivosti. Ne stoit rasskazyvat' zdes' obo vsem, chto gluboko vzvolnuet chitatelya, kogda on poznakomitsya s povest'yu Sat-Oka. No chitatelyam budet, veroyatno, interesno uznat', chto cherez tri goda posle togo, kak zavershilis' opisannye v etoj povesti sobytiya, Belaya Tuchka, mat' Sat-0ka, v 1936 godu sluchajno uznala ot kogo-to iz brodyachih ohotnikov-trapperov, chto ee rodina, Pol'sha, sushchestvuet v kachestve samostoyatel'nogo gosudarstva. I ona reshilas' predprinyat' dal'nee puteshestvie i navestit' rodnye kraya, po kotorym istoskovalas'. Vmeste s nej poehal i Sat-Ok, mladshij syn. V 1939 godu, kogda Sat-Ok vmeste s mater'yu uzhe sobiralis' vernut'sya k svoemu plemeni, v Evrope vspyhnula vtoraya mirovaya vojna. Belaya Tuchka i Dlinnoe Pero vskore okazalis' v lapah gestapo. Sat-Oka zaderzhali, kak "cheloveka nechistoj rasy". Mozhno predstavit', chto prishlos' vyterpet' Sat-Oku... Dostatochno tol'ko vslushat'sya v skupuyu i kratkuyu frazu, kotoruyu on napisal, govorya o perezhitom: "YA proshel skvoz' ad..." No po doroge v lager' smerti Osvencim nepokornomu belolicemu potomku shevanezov udalos' bezhat'. On popal k pol'skim partizanam v Borkovickih lesah. Sovetskaya Armiya vskore osvobodila eti kraya. Togda Sat-Ok vstupil dobrovol'cem v pol'skoe narodnoe vojsko. On byl napravlen v voenno-morskoj flot. Posle demobilizacii ego pereveli v torgovyj flot. Tam on i sluzhit, otdavaya vse svobodnoe vremya literaturnoj rabote. Dlinnoe Pero vzyalsya za pero pisatel'skoe. Sat-Ok ne zabyl svoih dalekih soplemennikov. Emu udalos' ustanovit' i podderzhivat' svyaz' s plemenami, zatochennymi v rezervacii, a cherez nih - s rodnym plemenem shevanezov, kotoroe vse eshche kochuet na Severe v rajone Medvezh'ego ozera, po-prezhnemu ne sdavsheesya, gordoe, svobodnoe, nezavisimoe. Sovsem nedavno sestra i brat Sat-Oka pogibli vo vremya shvatki s Korolevskoj Konnoj policiej, napavshej na plemya... Nu, a materi Sat-Oka, toj, o kotoroj v plemeni shevanezov uzhe slozheny legendy, Stanislave Suplatovich, obosnovavshejsya v Kel'cah, pravitel'stvo Narodnoj Pol'shi opredelilo pozhiznennuyu pensiyu za politicheskuyu deyatel'nost' v 1905 godu. V 1957 godu v Pol'she vyshla pervaya kniga syna Beloj Tuchki "Zemlya Solenyh Skal", cherez god uzhe pereizdannaya. CHerez dva goda chitateli poluchili vtoruyu knigu Sat-Oka "Belyj Mustang". Zatem Sat-Ok zakonchil vtoruyu chast' svoej knigi "Zemlya Solenyh Skal" - "Tainstvennye sledy". V dal'nejshem pisatel' vzyalsya za rabotu nad novoj knigoj o tak nazyvaemoj "Doroge slez", na kotoroj pogibli tysyachi indejcev, nasil'stvenno pereselyaemyh za Missisipi. Vot chto mne hotelos' skazat' chitatelyam, prezhde chem oni voz'mutsya za sovershenno udivitel'nuyu povest' Sat-Oka, lyubovno perevedennuyu sovetskim pisatelem YUriem Stadnichenko, kotoryj i soobshchil nam nekotorye podrobnosti ob avtore povesti "Zemlya Solenyh Skal" - Dlinnom Pere, syne Vysokogo Orla i Beloj Tuchki. Lev Kassil' I Slyshu sredi lesov kriki i voj protyazhnyj Slyshu sredi lesov bubny i klich vojny Spryach' menya, les, Sledy moi, sotri, Daj mne silu medvedya I lovkost' pumy... Esli by orel podnyal tebya vysoko nad stranoj Tolandi, chto lezhit na yug ot reki Makenzi, Bol'shogo Medvezh'ego ozera i bol'shoj izluchiny YUkona, - zapad zaslonili by ot tebya vysokie hrebty Skalistyh gor, a na yuge pered tvoim vzorom raskrylis' by gorizonty shirokih prerij. |ti prerii - doroga bizonov. Ona tyanetsya ot kanadskih provincij Al'berta i Saskachevan cherez obe Dakoty, Nebrasku, Oklahomu do kamenistogo Tehasa. Posredi kruga, obrazuemogo beregami reki Makenzi i Bol'shogo Medvezh'ego ozera, podnozhiem Skalistyh gor i bol'shoj izluchinoj YUkona, ty uvidish' chashchu, bol'shuyu i temnuyu, kak Severnoe more, iz voln kotorogo torchat kamennye ostrova - odinokie glyby granitnyh skal. Otkuda vzyalis' eti glyby? Ob etom rasskazyvayut starye voiny u kostrov. Prezhde chem v chashche rodilsya pervyj ee obitatel' - indeec, za nee borolis' dva duha: Kanaga - Duh t'my i Nabash-cisa - Duh sveta... Bor'ba ih byla besposhchadnoj - takoj zhe, kak i vsya zhizn' chashchi. Vlastelin t'my pytalsya zadushit' svet, Duh sveta - unichtozhit' t'mu. Kanaga-bogatyr' hvatal granitnye glyby i brosal ih v ozera, gusto pokryvavshie v te vremena etu stranu. Voda ot padayushchih glyb vystupala iz ozer i stolbami vzletala v nebo, pokryvaya ego temnymi tuchami, i v chashche stanovilos' eshche temnee: Kanaga plyasal Tanec Pobedy. Togda Nabash-cisa posylal strely-molnii. Oni osleplyali Kanagu. Kanaga v beshenstve snova brosal glyby - i novaya skala voznikala v chashche. No vot Nabash-cisa perenessya na yug, v stranu, zatkannuyu tonkoj pautinoj rek i ruch'ev. Temnyj voin nachal sgonyat' s severnogo neba tuchi. Utomlennye dolgoj dorogoj tuchi oslabeli i pokorilis' solncu - soyuzniku Nabash-cisy, prolilis' slezami, a v kaplyah, padayushchih na zemlyu, zasverkalo solnce. Na severe - tam, otkuda prishli tuchi,- vspyhnula raduga. Vse vokrug ozarilos' svetom. Ot etogo sveta oslep temnyj bogatyr' Kanaga: Nabash-cisa plyasal Tanec Solnca. Slepoj Kanaga skrylsya v temnyh rasselinah gor, gde zhivet i ponyne. Ne voyuet, no, kak tol'ko uslyshit v svoem carstve bezmolviya i mraka chej-nibud' golos, sbrasyvaet s gor kamennye laviny... Esli by orel podnyal tebya vvys' i medlenno prones nad chashchej, ty uvidel by v ee teni bol'shuyu serebryanuyu rybolovnuyu set': neischislimoe mnozhestvo ruchejkov, rek, vodopadov i ozer. No vot ptica snizhaetsya, i ty kasaesh'sya nogami odnoj iz skal. Poproshchajsya s orlom po obychayu etogo kraya - podnimi vverh pravuyu ruku. On uletaet v storonu gor. Ty zhe spustis' so mnoj so skaly v samoe serdce chashchi. Vokrug nas polumrak i tishina. Esli u tebya dobrye namereniya, bud' spokoen: chashcha pojmet tebya. No, esli ty nerazumno zahochesh' vozmutit' ee pokoj, ona tebya unichtozhit. YA privel tebya v chashchu i hochu, chtoby ty poznal ee, hochu nauchit' tebya vsemu tomu, chto sam k nej chuvstvuyu,- uvazheniyu i lyubvi. Ona - moj dom, dom moego otca, druzej, dom moego plemeni shevanezov. Ona kormit nas i odevaet, raduet svoej krasotoj, no mozhet nauchit' i strahu. Vzglyani, tam so staryh ogromnyh derev'ev nispadayut do samoj zemli temnye pokryvala mha, zelenye i burye. Kogda na stvol upadet luch solnca, kora zablestit serebrom, kak golova stoletnego voina. Pomni, chto chashcha polna duhov. Oni mogut byt' privetlivy i blagosklonny, no, esli ty narushish' ih pokoj, oni budut bezzhalostny. Les zhivet. Dazhe etot, gde mezhdu stvolami razvesil tonen'kuyu pautinu zuzi - pauk, i etot imeet dushu. CHto zh govorit' o bol'shih derev'yah i zhivotnyh! Itak, povtoryayu: bud' ostorozhen, uvazhaj zakony chashchi. Poznavat' ih budem vmeste. Stan' moim tovarishchem i drugom. My provedem vmeste mnogo let, mnogo Bol'shih i Malyh Solnc, ya nauchu tebya nashim pesnyam i tancam, ty uznaesh' sud'bu nashego plemeni - plemeni svobodnyh eshche i segodnya indejcev shevanezov. YA privedu tebya v moe selenie. My pridem tuda vpervye v mesyac Luny, letyashchej vverh. |to mesyac snegov i morozov. Ty oglyadyvaesh'sya? Ishchesh' orla? On uzhe vernulsya v gnezdo. Pojdem zhe so mnoj na bereg odnogo iz ozer... Pervye luchi solnca padayut na zasnezhennyj bereg ozera. Ono pokryto l'dom, sneg skripit pod nogami. Duh ozera spokojno spit v mesyac Luny, letyashchej vverh. Nashi golosa ne razbudyat ego, hotya my zhivem okolo berega. Nashi tipi - shatry iz shkur - stoyat polukrugom, obrazuya shirokuyu podkovu, otkrytuyu v storonu ozera. Mezhdu kryl'yami podkovy, poseredine, na prostornom pustom meste, stoit totemnyj stolb iz lipovogo dereva. Izobrazheniya, vyrezannye na nem, govoryat o tom, chto eto lager' pokoleniya Sovy - lyudej, proishodyashchih ot pticy, vidyashchej noch'yu. Na samoj verhushke stolba koldun Gor'kaya YAgoda vyrezal bol'shuyu sovu s kruglymi glazami, krasnym klyuvom i rasprostertymi kryl'yami. Nizhe - eta zhe ptica, no vmesto kryl'ev u nee chelovecheskie ruki i nogi, zakanchivayushchiesya sovinymi kogtyami. A eshche nizhe - chelovek s golovoj sovy obnimaet nagogo cheloveka - otca vsego plemeni Sovy. Pervye luchi solnca padayut koso. Ih svet krasen, a dlinnye teni tipi temno-sinego cveta. Solnce tol'ko vzoshlo, no selenie ne spit. S voshodom solnca pered totemnym stolbom nachalsya tanec. Vedet ego koldun Gor'kaya YAgoda. V yarkom svete krasnyh luchej ya horosho vizhu ego. On napominaet krylatogo bizona, vstavshego na zadnie nogi. Na golove u nego skal'p bizona s shiroko rasstavlennymi rogami. Ih koncy, kak i klyuv u sovy na totemnom stolbe, okrasheny v yarko-krasnyj cvet. Svoe lico Gor'kaya YAgoda razrisoval golubymi i zheltymi polosami. K shiroko rasprostertym rukam prikrepil treshchotki iz olen'ih kopyt. Ih zvuk napominaet topot olenya karibu, mchashchegosya po kamenistomu beregu reki. Vmeste s Gor'koj YAgodoj plyashet obnazhennyj do poyasa voin Nepemus - Sil'naya Levaya Ruka, velikij ohotnik i tancor nashego plemeni. Oba kruzhatsya v seredine bol'shogo kruga voinov, otbivayushchih ritm na bubnah i treshchotkah iz cherepash'ih pancirej. Ritm stanovitsya vse rezche, chashche. Telo Nepemusa, natertoe medvezh'im zhirom, blestit, kak bronza. Inogda kazhetsya, chto u tancora neskol'ko par nog. A to vdrug odna, potomu chto on, kak caplya, kruzhitsya na odnoj noge. Zato na shee, uveshannoj ozherel'yami iz volch'ih puzyrej i klykov, kachayutsya tri golovy. Tomagavk Nepemusa nanosit udary nevidimym vragam. Ruka u voina vernaya, ego myshcy tverdy, kak medvezh'i klyki. Kazhdyj udar tomagavka - eto Pesnya Smerti dlya vraga. Vse vyshe vzletaet pesn' voinov: Manitu, Manitu, Daj im silu medvedya. CHtob byli otvazhny, kak volk raz®yarennyj, CHtob muzhestvo vzyali u brata rysi... Segodnya Den' Udaleniya - prazdnik vstupleniya malen'kih mal'chikov v shkolu prirody. Poetomu, kogda vnezapno stihaet pesnya i zamedlyaetsya ritm tanca, Nepemus napravlyaetsya k tipi vozhdya plemeni Leoo-karko-ono-ma - Vysokogo Orla. Nepemus kradetsya - to sdelaet neskol'ko shagov, to ostanovitsya. Vot on podnimaet vverh tomagavk i, tancuya na meste, prislushivaetsya k zvukam vnutri tipi. Vsled za nim peredvigaetsya krug voinov, sredi nih Gor'kaya YAgoda. Nepemus stal pered vhodom v tipi. No dvoe voinov s kop'yami, ukrashennymi per'yami, vystupayut vpered, zagorazhivaya emu put'. Nepemus snova i snova pytaetsya prorvat'sya k vhodu v tipi, no kazhdyj raz pered nim skreshchivayutsya kop'ya vojnov, i Nepemus otstupaet. Pyat' raz skreshchivalis' kop'ya, i stol'ko zhe raz Nepemus otstupal. |to oznachalo, chto mal'chiku, za kotorym on prishel, ispolnilos' pyat' let i dlya nego nastalo vremya nachat' zhizn' sredi voinov, uchit'sya ih mudrosti, poznavat' zakony plemeni i chashchi. |tim mal'chikom byl ya. Do togo vremeni ya zhil v shatre roditelej pod prismotrom materi. Moyu mat' zvali Ta-Vag - Belaya Tuchka, potomu chto u nee svetlye volosy - takie svetlye, kakih ne bylo ni u odnoj zhenshchiny nashego plemeni. YA ee mladshij syn. Brat, kotorogo ya eshche ne znal, i sestra, kotoraya vmeste s mater'yu do sih por smotreli za mnoj, bol'she pohozhi na otca. Kak i u nego, u nih chernye so stal'nym otbleskom volosy i glaza temnye, kak u brat'ev amuk - bobrov. Tol'ko u menya volosy i glaza materi. Mozhet byt', iz-za etogo shodstva, a mozhet byt', potomu, chto ya byl samym mladshim, ya stal ee lyubimcem. Ona zabotilas' obo mne bol'she i laskala nezhnee, chem drugie zhenshchiny svoih synovej. Do etogo dnya - i eshche mnogo mesyacev spustya - menya, kak i vseh malen'kih mal'chikov, nazyvali prosto uti - malysh. Imen u nas eshche ne bylo. Imya nuzhno bylo zavoevat', i chasto ono dostavalos' ne tol'ko potom, no i krov'yu. Kak kazhdyj uti, ya mechtal o prazdnike Udaleniya, posle kotorogo ya dolzhen byl otpravit'sya v lager' Molodyh Volkov pod prismotr staryh voinov. Tam vmeste s drugimi mal'chikami nashego plemeni ya budu uchit'sya chitat' volch'i sledy, delat' kanoe iz berezovoj kory, rasstavlyat' silki na tropkah vydry, na letu popadat' streloj iz luka v dikuyu utku. Tam ya poznayu zakony chashchi i obyazannosti voina. Tam stanu ya vzroslym. Vy menya, konechno, pojmete. YA ne tol'ko mechtal, a prosto s neterpeniem zhdal toj minuty, kogda pered vhodom v nash tipi prozvuchit penie voinov, razdadutsya zvuki bubnov i shum treshchotok iz cherepash'ih pancirej. Odnako, kogda ya uslyshal shagi Nepemusa u vhoda v tipi, menya ohvatil strah. YA znal, chto rasstayus' s moej mater'yu, chto mnogo let ne uvizhu ee glaz, ne uslyshu ee golosa. YA ne smotrel v ee storonu, chtoby ne rasplakat'sya, kak moya sestra Tinaget - Strojnaya Bereza. Kogda shkura u vhoda razdvinulas' i peredo mnoj vstala gromadnaya figura Nepemusa, ya zabyl obo vseh svoih mechtah pro lager' Molodyh Volkov i sluzhbu voina. YA hotel brosit'sya k materi i v ee ob®yatiyah spryatat'sya ot posla groznogo, neznakomogo mira. No Nepemus ne ostavil mne vremeni ni na plach, ni na otchayanie. On shvatil menya za ruku, i ya ochutilsya mezhdu nim i koldunom, otorvannyj ot materi. Tak ya sdelal pervye shagi k novoj zhizni na utoptannom, skripyashchem ot moroza snegu. Pered glazami zamel'kali puchki volch'ih i medvezh'ih skal'pov, treshchotki iz olen'ih kopyt, visevshie na rukah Gor'koj YAgody. YA stoyal licom k solncu, i menya do samogo serdca pronizyvala holodnaya drozh'. I tut ya pozabyl svoj strah, ischezla vsyakaya mysl' o slezah iz-za razluki s mater'yu. Ved' ya stupil na novyj put' i ne povernu s nego nazad. Nepemus pokazal mne shater, gde ya dolzhen byl zhdat' minuty, kogda my otpravimsya v dal'nyuyu dorogu. Ved' lager' Molodyh Volkov nahodilsya daleko ot seleniya. YA byl v shatre odin. YA ne plakal. No ya horosho pomnyu te odinokie chasy, kogda v moem serdce smenyalis' strah i otvaga, trevoga i nadezhda, grust' i radost'. YA takzhe horosho pomnyu Pesnyu Proshchaniya, kotoruyu pela Belaya Tuchka, moya mat', pered tem kak Nepemus voshel v nash shater. Oh, uti, dusha moej dushi! Ty uhodish' v dalekij put', CHtob zabyt' obo mne. No pomni, uti, CHto siloj i razumom Ty dobudesh' imya i dob'esh'sya uvazheniya. Bud' zhe sil'nym i smelym, I pust' shagi tvoi napravit Velikij Duh. Oh, uti, chastichka moego tela! Ty uhodish' v dalekij put', CHtob zabyt' obo mne... - Uti, pora. Golos Nepemusa probudil menya ot glubokogo sna. Priblizhalsya rassvet. Selenie molchalo. Nashi sbory byli nedolgimi. V neskol'ko minut my prigotovili snegovye lyzhi, nabrosili na plechi kozhanye nakidki. I... eto vse. Vyhodya iz seleniya, ya eshche raz posmotrel na tipi roditelej. Iz-za shkury u vhoda vyglyanuli dve golovy. YA podnyal ruku v znak proshchaniya... My voshli v chashchu. Nepemus vperedi, ya za nim. V zasnezhennom lesu carila velikaya tishina. Iz-pod vetok mozhzhevel'nika shmygnul vapos - krolik, belyj pushistyj sharik, i skrylsya v gustyh zaroslyah. YA ne oglyanulsya. Doroga byla nelegkoj, hotya Nepemus prokladyval sled, pomnya, chto za nim idet ne voin. Proshel chas. Sneg, kotoryj snachala edva poroshil, nachal padat' gushche, slepit' glaza. Kogda nakonec rassvelo, mne stalo kazat'sya, chto my idem po topkomu bolotu, a ne po snegu. Nogi stanovyatsya vse tyazhelee, vse medlennee sgibayutsya v kolenyah. S kazhdym shagom ya budto stareyu i skoro stanu starikom, nogi kotorogo tyazhely, kak skala. No ya molchu. YA dolzhen vyderzhat'. Ne budu prosit' Nepemusa ob otdyhe. Na krayu bol'shoj polyany moj vysokij drug ostanavlivaetsya i smotrit na menya. YA ne mogu skryt' tyazhelogo dyhaniya. Nepemus chut'-chut' ulybaetsya i govorit: - Uti dal'she budet puteshestvovat' na spine Nepemusa. - Maj-oo. Horosho, - vzdohnul ya. YA, navernoe, zasnul na shirokoj spine Nepemusa. A kogda ya otkryl glaza, minoval uzhe polden'. Sneg perestal idti. My podhodili k bol'shomu nukevap - shalashu iz kory, sdelannomu dlya voinov na ohote. Zaslyshav shagi, iz shalasha vybezhal sekusyo - gornostaj. Nepemus ssazhivaet menya i prinimaetsya razvodit' ogon'. Kogda on nachinaet sobirat' vetki, ya uzhe znayu, chto my zdes' zanochuem. Nepemus skladyvaet v centre shalasha bol'shoj koster. Hotya ya eshche tol'ko uti, no mne izvestno, chto tak vsegda nuzhno delat' v chashche v mesyacy Snega i Moroza. Kto ob etom zabyvaet, tot perestaet zhit'. YA tem vremenem ubirayu v shalashe, vystilayu ego myagkimi vetochkami mozhzhevel'nika. Nepemus privyazyvaet na blizhajshej sosne kusochek sala. |to korm dlya sinic, nashih druzej, - oni vsegda soprovozhdayut nas v puti cherez chashchu. Potom on razzhigaet kalyuti - trubochku i saditsya u kostra. YA slyshu, kak vdali gluhim ehom raznositsya sredi derev'ev voj ohotyashchegosya volka-odinochki. YA ochen' ustal, hotya bol'shuyu chast' puti provel na spine Nepemusa. S trudom styagivayu mokasiny, nabrasyvayu na plechi volch'yu shkuru i sazhus' vozle voina. Est' mne ne ochen' hochetsya, no ya vse zhe nanizyvayu na strelu kusochek myasa i nachinayu pech' ego nad plamenem kostra. YA sizhu ryadom s Nepemusom i smotryu na ogon'. On takoj zhe krasnyj i zolotoj, kak tot, chto sogreval menya v shatre roditelej, tol'ko tot koster razzhigala mat'. Vysokoe plamya yarko osveshchaet lico Nepemusa s dvumya glubokimi shramami. |to sledy bor'by s serym medvedem, shkura kotorogo visit v shatre voina. Smogu li ya kogda-nibud' odolet' silu i yarost' bol'shogo medvedya? Smogu li ya kogda-nibud' stat' voinom s takim slavnym imenem, kak Nepemus? Nichego na svete mne ne hochetsya bol'she v etu minutu. Kak dostich' etogo? Pesnya Proshchaniya govorit: "siloj i razumom"... So slovami pesni ya vspominayu golos materi. Mne snova stanovitsya grustno, hotya ya sejchas mechtayu o tom, chtoby stat' voinom i povesit' v svoem shatre ne odnu shkuru serogo medvedya. Pesnya Proshchaniya prekrasna, no ne vse ee slova pravdivy. Pravda, chto ya "uhozhu v dalekij put'", no ya ne zabudu o nej, o Beloj Tuchke. YA budu pomnit' ee vsegda, hotya otnyne ya uzhe sam dolzhen iskat' sebe mesto u kostra, zashchishchat'sya ot nochnogo holoda... - CHto eto? - opomnilsya ya vnezapno. - Tauga! V moi koleni upiraetsya perednimi lapami i lizhet mne lico bol'shoj seryj pes Tauga, moj drug. Pribezhal. Ne ostavil menya odnogo. Bratskaya dusha ponyala moe odinochestvo, a mozhet byt', i sama ego perezhivala. Navernoe, mat' pokazala emu nash sled, i on pribezhal k spryatannomu v lesu nukevap. YA obnyal psa za sheyu i dolgo celoval ego ostruyu mordu. YA dazhe zabyl, chto Nepemus smotrit na nas. I, hot' stydno mne priznat'sya, ne odna sleza upala v gustuyu sherst' Taugi, budto ya sidel v roditel'skom shatre i imel pravo revet', kak malysh, u kotorogo mat' otobrala derevyannuyu yashchericu. Golos Nepemusa byl surovym: - Uti dolzhen spat', dolzhen otdohnut'. Zavtra budet tyazhelyj put' dlya molodyh nog, I snova doroga. V chashche vstrechaet nas voshod solnca i voj mugikoons - volkov. Zaslyshav etot klich, Tauga podzhimaet hvost, podnimaet golovu i otvechaet protyazhnym stonushchim voem. Kazhetsya, chto on vyryvaetsya iz glotok dvuh raznyh zhivotnyh. Snachala voj Taugi, pronzitel'nyj, zvuchashchij vse vyshe, a zatem, posle sekundy molchaniya, v gorle psa slyshitsya sdavlennoe rychanie. Ne govorit li v sobake volch'ya krov'? Ili v volke sobach'ya? Vo vremya volch'ih svadeb moj otec privyazal mat' Taugi v lesu. Tak delayut vse. Kakoj zhe krovi u Taugi bol'she? Na etot vopros mozhet otvetit' tol'ko Nana-bosho - Duh zhivotnyh. Tauga pomes', kak i vse nashi sobaki. Layat' on ne umeet, tol'ko voet, kak ego otec - volk. Pokrytyj temnoj, gustoj, vsegda vzdyblennoj na hrebte sherst'yu, etot pes s shirokoj grud'yu i sil'nymi nogami - nastoyashchij vozhd' svoego roda - odin spravlyalsya s chetyr'mya lesnymi volkami. YA ochen' gordilsya im. CHem on otlichalsya ot svoih lesnyh brat'ev? Razve tol'ko vzglyadom dobryh, pochti chelovecheskih glaz. Ah, da, eshche i tem, chto ne vsasyval vodu, kak eto delayut volki i koni, a po-sobach'i lakal ee yazykom. Solnce proshlo uzhe polovinu svoego puti, kogda pered moimi glazami otkrylas' udivitel'naya i vmeste s tem prekrasnaya kartina. Na mig mne pokazalos', chto ya vo sne ochutilsya v chudesnoj strane legend - takoj sverh®estestvennyj vid byl u odnoj skaly: kamennyj velikan nepodvizhno sidel, opustiv golovu, i polozhiv granitnye ruki na koleni, i o chem-to dumal. O chem on dumal? Nikto ne znaet. Nikto ne znaet, zachem Manitu sozdal skalu, tak sil'no napominayushchuyu voina. A mozhet byt', on prosto prevratil v skalu kogo-nibud' iz svoih synovej. Esli tak, ona nikogda ne vydast svoej tajny. Pa-pok-kuna, Skala Bezmolvnogo Voina, govorit' ne umeet. Zdes' nas zhdali sani, sobach'ya upryazhka i moj budushchij uchitel' Ovases - Dikij Zver'. Kogda my podoshli k nemu, on sidel pod skaloj v poze Bezmolvnogo Voina i otlichalsya ot nego tol'ko tem, chto vstal i privetstvoval Nepemusa. Nepodvizhnyj, on byl slovno vytesan iz kamnya. Hudoe, skulastoe lico s gluboko posazhennymi glazami napominalo skalu. Nad licom, kak belyj moh, podnimalis' sedye volosy. Stoya, on nemnogo gorbil spinu, budto gotovyas' k pryzhku. Veroyatno, poetomu emu dali imya Dikij Zver'. My ne teryali vremeni: nuzhno bylo dvigat'sya dal'she. Nepemus prokladyval dorogu. Ovases bezhal za sanyami. CHashcha vse bol'she menyala vid. Les redel. Ischez mozhzhevel'nik, kusty ten-kve - shipovnika. Vse rezhe blestela kora sosen, vse chashche poyavlyalis' eli. Iz listvennyh derev'ev ya videl tol'ko berezy, sognuvshiesya pod tyazhest'yu snega, budto slabyj chelovek. Berezy pochti kasalis' zemli svoimi verhushkami, obrazuya volshebnye belye arki, pod kotorymi my proezzhali. Tol'ko eli stoyali s gordo podnyatymi golovami, opustiv svoi tyazhelye lapy, slovno hoteli chto-to podnyat' s zemli. Zdes' zakonchilas' ravnina. Doroga kazhduyu minutu to podnimalas', to opuskalas' v pologuyu lozhbinu. Sani slegka pokachivalis', i ya, veroyatno, snova zasnul by pod monotonnyj zvuk treshchotki na sobach'ej upryazhke, esli by moe vnimanie ne privlek vstrevozhennyj vid Ovasesa. Serdita morshcha lob, on vse chashche posmatrival na nebo. YA ne ponimal ego bespokojstva. YA eshche ne znal, chto oznachaet, esli na nebe, kak v tot vecher, nachinaet nagromozhdat'sya vse bol'she tuch, kotorye, kak ogromnye strely, vypushchennye iz luka nevidimogo strelka, obrazuyut vse bolee shirokuyu i temnuyu zavesu nad chashchej. YA ne znal, chto eto oznachaet, tak kak nikogda eshche ne popadal sam v snezhnyj buran, nesushchijsya s severo-zapadnym vetrom i chasto bolee strashnyj, chem staya golodnyh volkov. Odnako ya ponimal, chto Ovases bez prichiny ne stal by morshchit' lob. Dazhe v golose Nepemusa, kotoryj krikom "hirr-hirr" pogonyal sobak, poslyshalis' bespokojnye notki. Pomnyu eto, kak segodnya. Sneg idet vse gushche. Veter sduvaet s vetvej belye, uvlazhnennye severo-zapadnym vetrom snezhnye shapki. Doroga dlya sanej stanovitsya vse tyazhelee. Ne slyshno v upryazhke veselogo laya, kotoryj privetstvoval Nepemusa i menya pod Skaloj Bezmolvnogo Voina. Poloz'ya sanej, obleplennye snegom, soprotivlyayutsya dvizheniyu pochti s vrazhdebnym upryamstvom, zastrevayut vo vpadinah, a na pod®emah vse bol'she prilipayut k vlazhnomu snegu. Molchat utomlennye sobaki, sneg ne skripit pod lyzhami Ovasesa. Opuskaetsya noch', no my ne razbivaem lagerya. Postepenno tayut v moih glazah figury Nepemusa i Ovasesa. Sneg letit mne v lico, slepit glaza. YA slyshu rychanie Taugi, kotoryj, navernoe, podgonyaet sobak v upryazhke, kusaya ih za ushi. Stalo uzhe sovsem temno, kogda my vnezapno svorachivaem v storonu s glavnogo puti. Teper' sani ezheminutno to podnimayutsya vverh, to padayut vniz, i vdrug na krutom povorote ya slyshu pod poloz'yami skrezhet kamnej i, budto shvachennyj za sheyu, vyletayu iz sanej v bol'shoj sugrob snega. Podnyat'sya mne trudno, ruki do plech pogruzheny v sneg, ya koposhus' v nem, kak v durnom sne. Slyshu voznyu zaputavshejsya upryazhki, svirepoe rychanie Taugi i svist bicha. Kogda ya vstal, Nepemus uzhe naladil upryazhku. Nado mnoj sklonyaetsya Ovases. Pryamo pered glazami ya vizhu blestyashchie belki ego glaz i zuby - on smeetsya nado mnoj. - Vozvrashchajsya v sani, uti, - govorit on. - Do lagerya nam ostalos' tol'ko dva poleta strely. YA ne smel otvetit', ne otvetil dazhe ulybkoj, no, slysha eti slova, byl dejstvitel'no ochen' schastliv. S etogo mgnoveniya ya uzhe ne byl rebenkom. YA stanovilsya Mugikoons-Sit - Molodym Volkom. II CHernoe nebo kosnulos' verhushek derev'ev. Kin-ona-taoo! Voiny, sobirajtes', pora! CHtob pod zvuki bol'shogo bubna Sredi pesen i plyasok Privetstvovat' Duha t'my... (Iz vechernih pesen) Podozhdi zdes', - skazal Ovases, kogda my ostanovilis' pered nebol'shim kozhanym tipi. On napominal shatry v nashem selenii nad ozerom, no na nem bylo men'she ukrashenij i risunkov. |to byl shater seleniya Molodyh Volkov. YA voshel vnutr'. Teplo i uyutno. Ohapki volch'ih shkur razostlany u sten dlya sna. YA sel na nih. Ovases ushel, bylo tiho, tol'ko izdaleka donosilsya tihij shum chashchi i laj sobak. YA zhdal brata. YA eshche nikogda ne videl ego, ved' on ushel v lager' Molodyh Volkov za chetyre goda do moego rozhdeniya. Pravda, mat' chasto vspominala Tanto, rasskazyvala o nem, kogda my byli odni. YA togda mechtal, chto kogda-nibud' ona i obo mne budet rasskazyvat' s takim zhe bleskom v glazah, s takoj zhe gordost'yu i radost'yu. I hotya ya nichego ne znal o tom, kak moj brat ohotitsya, kak on poluchil imya, no ya byl uveren, chto on samyj hrabryj, samyj lovkij iz Molodyh Volkov. YA zhdal dolgo. Zvezdy, navernoe, uzhe pokazyvali polnoch'. Brat podoshel takimi tihimi shagami, chto ya ne zametil, kogda on stal pered vhodom v tipi. Tol'ko kogda on vstupil v krug, osveshchennyj plamenem uzhe ugasayushchego kostra, ya vpervye uvidel brata takim, kakim on i ponyne ostalsya v moej pamyati. On byl vysokim i krasivym. Na nem byla kurtka iz volch'ih shkur, vyshitaya ponizu cvetnymi busami, mehovye shtany, nevysokie mokasiny. Smazannye zhirom volosy blesteli v svete ognya, kak meh tyulenya, vynyrnuvshego iz vody. Tak vot kakoj moj starshij brat! Serdce u menya bilos', ya molcha zhdal, poka on pervym nachnet govorit'. No on stoyal u kostra nepodvizhno i molcha smotrel na menya. YA robko ukazal emu rukoj mesto okolo ognya, on tak zhe molcha sel, ne otryvaya ot menya glaz. Prismotrevshis' ko mne, on kosnulsya rukoj moej grudi i skazal: - Ty uti, syn moej materi, moj brat? - Da. On podbrosil v ogon' neskol'ko vetochek i sprosil nemnogo tishe: - Kak chuvstvuet sebya mat'? YA hotel byt' zrelym i nevozmutimym voinom, hotel sohranit' spokojstvie, ravnodushnyj vzglyad, ravnodushnoe lico. No ved' ya tol'ko vchera poproshchalsya s mater'yu, eshche vchera slyshal ee golos - i glaza moi napolnilis' slezami. Otvernuvshis' ot ognya, ya nachal govorit' o materi, o tom, chto ona rasskazyvala mne o nem, kak proshchalas' so mnoj, kak ona vyglyadela, veselaya li ona, kakie poet pesni, kakie golubye u nee glaza i svetlye volosy. YA boyalsya: golos moj vydast, chto ya eshche malen'kij mal'chik, kotoromu tyazhelo bez materi, i pospeshil proiznesti slova, kotorye ona stol'ko raz povtoryala: - Ty zhivesh' v ee serdce. Ona vsegda dumaet o tebe. YA ne videl lica Tanto: koster snova nemnogo ugas. Brat nichego ne otvechal. Nemnogo spustya on protyanul ruku nad ognem, i malen'kie krasnye yazychki plameni nachali vit'sya mezhdu ego pal'cami, obvolakivaya ladon'. On medlenno otvel ruku, otkinul volosy so lba i zagovoril: - Uti, my s toboj odnoj krovi. Ty moj brat i sejchas delaesh' pervye shagi na trope muzhchiny. YA tozhe byl uti, kogda menya privez syuda Ovases. No mnogo Bol'shih Solnc proshlo s teh por, kak menya v poslednij raz nazvali uti. Teper' u menya est' imya. - YA znayu. Tebya zovut Tanto - ZHeleznyj Glaz. - Da! - Tanto vazhno vskinul golovu. - Menya zovut tak, potomu chto nikto eshche ne sumel ujti ot moej strely. Moi strely - strely smerti. CHashcha dlya menya to, chem byl dlya tebya eshche vchera tipi nashej materi. Pered tem kak ya syuda prishel, ya, kak i ty, nichego ne znal. Ne znal dazhe, chto est' dobrye i zlye vetry, kotorye mogut prignat' i otognat' dich', steret' ee sled