Ne sogreshish' - ne pokaesh'sya, ne pokaesh'sya - ne spasesh'sya! CHem bol'she greshnikov - tem bol'she kayushchihsya, chem bol'she kayushchihsya - tem bol'she sily v rukah duhovnikov. Orden umel proshchat'. V etom byla ego sila. A uzh bylo by glupee glupogo, esli, vozvedya iskusstvo otpushcheniya grehov v odnu iz osnov svoego mogushchestva, otcy-iezuity ne nauchilis' by nahodit' proshchenie i samim sebe. Esli dopotopnyj otec Benci nahodil izvinenie dazhe dlya prelyubodeyaniya s monahinej, to uzh otcu Lancansu i sam gospod' bog povelel ne smushchat'sya licezreniem akvareli, napisannoj po fotografii, prislannoj mater'yu Margaritoj. Esli rozhdavshiesya pri etom u episkopa mysli i ne byli bezgreshny, no zato uzh vsegda perenosili ego na nebesa, kak on risoval ih sebe v ekstaticheskom sozercanii fizicheskogo sovershenstva svoej duhovnoj docheri Ingi Selga. Byvalo, eto vyzyvalo u Lancansa priliv energii, zastavlyavshij ego pospeshno brat'sya za pero. Togda proekty i programmy, odin drugogo smelee, odna drugoj podrobnej, lozhilis' na bystro smenyavshie drug druga listy. No chashche vozbuzhdenie zakanchivalos' prilivom apatii i dazhe otchayaniya. Ono zastavlyalo otca Lancansa obrashchat'sya mysl'yu k proshlomu i iskat' v etom proshlom fatal'nuyu oshibku, vsledstvie kotoroj on stal tem, chem stal, i byl tam, gde byl. V takie minuty emu stanovilos' zhal' svoej zhizni, sebya. Naedine, kogda ne dlya kogo bylo deklamirovat' zauchennye s noviciata gromkie frazy, dejstvitel'nost' vlastno nadvigalas' na nego svoej opustoshennost'yu. V nem, v etom kosmicheskom chernom vakuume, nichtozhnoj bylinke YAzepu Lancansu predstoyalo nosit'sya vechno, v etoj zhizni i v toj, bez razumnoj nadezhdy na razumnoe pristanishche. "Dies irae"1 - etot apokalipticheskij prizrak, s pervyh dnej noviciata sluzhivshij zhupelom dlya bdeniya vo spasenie dushi, zapolnyal teper' vse. Ne bylo nadezhdy na prihod Spasitelya dlya vtorichnogo iskupleniya grehov chelovecheskih i prezhde vsego grehov teh, kto ob®yavil sebya ego pryamymi naslednikami i ispolnitelyami ego verhovnoj voli - brat'ev Obshchestva Iisusa. Davno, v dni metanij, buduchi eshche molodym professom, Lancans chital "Karamazovyh". Na vsyu zhizn' zapomnilsya emu Velikij Inkvizitor brata Ivana. Po mere togo kak Lancansu-iezuitu otkryvalis' tajny cerkvi, kak on priobshchalsya k tajnam Ordena, obraz inkvizitora kazalsya emu vse bolee i bolee pravdivym. Starik, nekogda v uzhase povergavshij ego na kamennye plity v kel'e kollegii professov, ko vremeni obucheniya v Gregorianskom universitete Ordena stal uzhe predmetom holodnogo razdum'ya. Teper' Lancans vtajne schital, chto Dostoevskim byla narisovana edinstvenno pravil'naya kartina real'noj dejstvitel'nosti: pridi Iisus segodnya v mir, chto ostalos' by Lancansu na meste Inkvizitora?.. Konechno, ne razzhech' koster publichnogo autodafe2, o net!.. Vyzvav palacha vrode Kvepa, on prikazal by vtihomolku udushit' spasitelya! Uvy, sovremennaya inkviziciya ne mozhet sebe pozvolit' dazhe gazovyh kamer, izobretennyh ublyudkom Gitlerom!.. I dazhe ispanskaya garrota stala nedostupna. Tajna odinochki i petlya Kvepa!.. Da, vse bylo besprosvetno temno i beznadezhno. Na lyudyah volyu Lancansa derzhala v uzde zheleznaya formula "ac cadaver", no naedine s samim soboyu, kogda ne ostavalos' inoj uzdy, krome sobstvennoj sovesti, on gotov byl vopit' ot zhelaniya rvat' puty ordenskoj discipliny. Odnako krichat' bylo bespolezno i opasno. Soglyadatai i donoschiki mogli skryvat'sya v lyuboj shcheli, podslushivat' za stenoyu, podglyadyvat' v okna. Nuzhno bylo iskat' vyhod v tajnom ispolnenii togo, chto mozhno vzyat' ot zhizni, imeya den'gi i shtatskoe plat'e. Spaseniem byla privilegiya nepodsudnosti iezuitov svetskim vlastyam, voshodivshaya k papskim bullam3 shestnadcatogo stoletiya. Ona i vselyala uverennost' v beznakazannosti vsego, chto sposobny prostit' svoi sobrat'ya iezuity. A opyt govoril, chto dolgoterpenie Ordena v otnoshenii svoih chlenov otlichaetsya poistine naihristiannejshej neissyakaemost'yu i moral' - gibkost'yu, kakaya ne snilas' samym iskusnym sofistam. No ne eto bylo vazhno. Nad vsem glavenstvovalo nezaglushimoe zhelanie. V molodosti ego udavalos' gasit' v ispovedal'ne, kopayas' v chudovishchnyh podrobnostyah chuzhih "grehov". Lancans horosho pomnit, kak molodym svyashchennikom on, byvalo, vyhodil iz ispovedal'ni so lbom, pokrytym potom, s nogtyami, vpivshimisya v ladoni i s pomutnevshim vzglyadom. S godami ispovedal'nya perestala dostavlyat' udovletvorenie dazhe togda, kogda prihodilos' vyslushivat' samye intimnye podrobnosti grehov ot samyh horoshen'kih zhenshchin. Lancans ne znaet, kak byvalo u drugih "rycarej roty hristovoj", a chto kasaetsya ego, to na nekotoryj srok ego spas knut dlya samobichevaniya, rekomendovannyj otcami Ordena. Odnako so vremenem, vmesto togo chtoby zamirat' pod udarami knuta, zhelaniya Lancansa stali razgorat'sya. Konchilos' tem, chto otpravlyayas' na svidanie s kakoyu-nibud' iz svoih duhovnyh docherej, Lancans zahvatyval knut i vkladyval ego v "desnicu greshnicy" s pros'boj postegat' ego, kak stegali Hrista, bredushchego na Golgofu pod bremenem kresta. 1 (Dies irae - den' gneva (lat) (v evangel'skom ponimanii den' strashnogo suda). 2 Autodafe - inkvizicionnyj koster dlya szhiganiya eretikov ili grehovnyh knig. 3 Bulla - odin iz vidov papskih ukazov.) No skol' by mnogo mesta ni zanyali takie razvlecheniya v zhizni episkopa, oni ne mogli zamestit' ili hotya by otodvinut' na vtoroj plan osnovnuyu deyatel'nost' Ordena. Iezuity nikogda ne zabyvali, chto ih Obshchestvo bylo sozdano v kriticheskie dlya rimskogo katolicizma gody rozhdeniya protestantizma. Bor'ba za rimskuyu ortodoksiyu i za gospodstvo rimskih episkopov nad vsem izvestnym mirom stala svyashchennoj tradiciej posledovatelej Lojoly. Ot togo, chto uvelichivalis' predely poznannogo mira, appetity iezuitov ne stanovilis' men'she. Predelom svoego rasprostraneniya oni postavili "derzhavu Hrista". A tak kak po ih simvolu very Hristos zhivet ne tol'ko v serdcah dejstvitel'nyh hristian, no i v kazhdom "potencial'nom" hristianine, kakovym mozhet byt' lyuboj yazychnik i ateist, to legko sebe predstavit', kak otcy-iezuity tolkuyut granicy svoej "derzhavy", pust' tol'ko potencial'noj, no bezuslovno zhelaemoj. Razvitie sobytij na zemle zastavilo iezuitov vtajne peresmotret' postulat rimskoj cerkvi o tom, chto ona myslit i zhivet "kategoriyami vechnosti" i budto ej nekuda speshit', tak kak rano ili pozdno "vsyakoe dyhanie vosslavit gospoda". General'naya kongregaciya i general Ordena po-svoemu prokommentirovali papskie encikliki, posvyashchennye social'nym problemam i socializmu. "Nuzhno speshit', - glasit XXIX dekret XXVIII kongregacii Obshchestva Iisusa. - Neravenstvo ekonomicheskih i duhovnyh uslovij bol'shej chasti chelovecheskogo roda, blagodarya kotoromu stanovitsya tshchetnym mudroe i miloserdnoe predpisanie bozhestvennogo Provideniya, i zhizn' s ee nasiliem nad spravedlivost'yu i miloserdiem dlya tysyach lyudej stanovitsya zdes' na zemle podobnoj uzhasnomu chistilishchu, chtoby ne skazat' adu. |to neravenstvo podgotavlivaet kak nel'zya bolee blagopriyatnuyu pochvu dlya podryvnyh idej. Naprasno budem my pytat'sya unichtozhit' ateisticheskij kommunizm, esli vse sloi obshchestva ne budut neuklonno priderzhivat'sya principov, kotorye stol' zamechatel'no provozglasili poslednie papy". Kak vsyakaya deklaraciya vysshego organa ordenskoj administracii, skazannoe bylo obyazatel'no dlya Lancansa. Emu ostavalos' tol'ko pomnit' ukazaniya pap, opredelyayushchie smysl politicheskoj deyatel'nosti na period bor'by s socializmom i kommunizmom. On pomnil encikliku Piya XI Divini Redemptoris: papskoe naputstvie vsem svyatym otcam, puskayushchimsya v plavanie po moryu social'noj bor'by. Ee nastavleniya utverzhdala enciklika Quadrogesimo anno: "Sluchaetsya nablyudat', chto neumestno i ves'ma oshibochno primenyayutsya slova apostola Pavla "kto ne hochet trudit'sya, tot i ne esh'". Na samom dele poslanie apostola napravleno protiv teh, kto vozderzhivaetsya ot raboty, kogda mog by i dolzhen byl by rabotat', i uveshchevaet bodro ispol'zovat' vremya i sily, ne obremenyaya drugih, kogda my sami o sebe mozhem pozabotit'sya. No eto izrechenie apostola vovse ne uchit, budto trud yavlyaetsya edinstvennym osnovaniem dlya polucheniya pishchi i dohodov... Oshibayutsya te, kto priznaet spravedlivost' principa, chto trud... dolzhen oplachivat'sya sootvetstvenno tomu, skol'ko stoyat proizvedennye im produkty, i chto poetomu lico, ssuzhayushchee svoj trud, imeet pravo trebovat' stol'ko, skol'ko polucheno v rezul'tate etogo truda". Pij XI sdelal etot vyvod iz polozhenij L'va XIII, prepodnesennogo chelovechestvu v enciklikah Graves de communi i Quod apostolici muneris: "Nadlezhit pooshchryat' obshchestva, kotorye pod pokrovitel'stvom religii priuchayut svoih chlenov dovol'stvovat'sya svoej sud'boj, s dostoinstvom vynosit' tyazhkij trud i vsegda vesti tihuyu zhizn'". |to povtoryaetsya v enciklike De rerum novarum: "Gore nikogda ne ischeznet s lica zemli, ibo surovy i trudno perenosimy posledstviya pervorodnogo greha, kotorye, hotyat etogo lyudi ili ne hotyat, soprovozhdayut ih do mogily. Poetomu stradat' i terpet' - udel cheloveka". Obrashchayas' k poucheniyam nyne zdravstvuyushchego namestnika Petra, Lancans nahodil v sochineniyah Piya XII "Mir na zemle i sotrudnichestvo klassov", "Hristianskij sindikalizm" i drugih: "Svidetel'stva vseh vremen pokazyvayut, chto vsegda sushchestvovali bogatye i bednye i chto eto navsegda predusmotreno neizmennymi usloviyami chelovecheskogo sushchestvovaniya". Iz pouchenij ierarhov svoej cerkvi Lancans, eshche buduchi molodym svyashchennikom, sdelal neobhodimye vyvody. Kak iezuit-ortodoks on vystupil iniciatorom primireniya "malyh sil" s rabotodatelyami i hozyaevami. |to on v svoem pervom latgal'skom prihode izobrel molitvu: "Vo vremya svyatoj obedni, - bezropotno povtoryali za nim prignannye iz Litvy golodnye batraki, - ya budu molit' gospoda boga, chtoby on pokaral skoropostizhnoj smert'yu v pole, v temnom lesu, na trapeze ili vo sne teh, kto budet bastovat' vo vremya uborki urozhaya". V kratkom, no vyrazitel'nom molenii ajzsargi poluchali ot Lancansa pryamoe ukazanie: luchshe vsego ubit' zabastovshchika noch'yu v lesu, otravit' vo vremya obeda ili pridushit' vo sne na senovale! |to on, molodoj svyashchennik-iezuit otec YAzep, privodil rabochih myz k izobretennoj im prisyage: "Klyanus' vsemogushchemu gospodu bogu moemu, edinomu v svyatoj troice, chto budu rabotat' chestno, k soyuzu prinadlezhat' ne budu, i ne budu bastovat', i po sudam mne chtoby ne hodit', i budu rabotat' ot zari i do zakata solnca, v tom prisyagayu i celuyu svyatoj krest spasitelya moego Iisusa Hrista". To bylo davno, v naivnye vremena, kogda otec YAzep dumal, chto vse delo v nepokornosti batrakov. S godami on sdelal bolee smelye vyvody v otnoshenii teh, kto ne priznaet utverzhdennyh cerkov'yu istin. A tak kak pervymi iz nih byli kommunisty, to delalsya vyvod o besposhchadnoj bor'be s nimi - nositelyami idei soprotivleniya Rimu. Logikoj i sofizmami Lancans mog prijti k lyubomu vyvodu v otnoshenii Ingi. Vprochem, eto ne pomogalo emu pochuvstvovat' svoyu zhizn' bolee osmyslennoj i vselennuyu zapolnennoj chem-libo, krome misticheskoj boltovni o bespredmetnom. On nauchilsya poslushaniyu "podobno trupu" i v silu etogo poslushaniya gotov byl useyat' put' k celi nastoyashchimi trupami. No dazhe eto ne pomogalo emu pochuvstvovat' sebya chem-libo inym, nezheli nastoyashchim trupom, - mertvym vmestilishchem mertvyh istin. Esli eto bylo ugodno Ordenu, on gotov byl sluzhit' emu, no tol'ko potomu, chto nichego inogo on uzhe ne umel, ne mog i ne hotel hotet'. Odnako zhelaniya zhili v nem - burnye, smradnye, kak zlovonie trupa. V minuty, kogda on soznaval eto, emu hotelos' krichat'. No krichat' on ne smel. Togda on shel i iskal utesheniya inymi sredstvami. 51. SHOKOLAD EPISKOPA LANCANSA Episkop Lancans vtajne ocenil preimushchestva shtatskogo kostyuma pered duhovnym plat'em. Pravda, seryj sportivnyj kostyum sidel na nem neuklyuzhe, kak maskaradnoe odeyanie, i nikto ne poveril by v silu i lovkost' pokrytogo im neuklyuzhego tela s sutuloj spinoj, zhilistoj sheej i s tolstymi nogami v pestryh chulkah lyubitelej gol'fa. V celom figura proizvodila karikaturnoe vpechatlenie, no eto ne smushchalo Lancansa. On s udovol'stviem menyal teper' sutanu na pidzhak. Na vzglyad Lancansa pidzhak obladal tol'ko odnim sushchestvennym nedostatkom: po sravneniyu s sutanoj na nem bylo nichtozhno malo pugovic, nechego bylo pereschityvat' nervno begayushchimi pal'cami. Da ne hvatalo naramennika, chtoby pryatat' pod nego ruki. Zato, sovershaya delovye poezdki po strane, Lancans imel teper' vozmozhnost' byvat' dazhe v teatrah. V shtatskom kostyume ne stydno bylo zahodit' v knizhnye magaziny i pokupat' knigi, zapreshchennye papskoj cenzuroj. Pidzhak i seraya shlyapa pozvolyali emu vo vremya puteshestvij zavtrakat' i obedat' gde ugodno, ne smushchayas' nikakim obshchestvom. Poetomu ego ne obeskurazhilo predlozhenie SHilde vstretit'sya "na nejtral'noj pochve". Za stolikom v uedinennoj lozhe kafe mozhno bylo pogovorit' bez svidetelej. SHilde ne mog prostit' sebe togo, chto ne sumel pomeshat' episkopu otobrat' luchshih lyudej dlya "Doroteenfrojde" - "obiteli desnicy gospodnej". Lancans ne dal mahu - naibolee sposobnye ucheniki okazalis' v ego shkole terroristov na Tegernzee. Teper', kogda SHilde nuzhno bylo organizovat' antisovetskuyu operaciyu, prihodilos' klyanchit' ispolnitelej u Lancansa. A plan predstavlyalsya SHilde velikolepnym: vo vremya predstoyashchego respublikanskogo prazdnika pesni, kogda na novoj rizhskoj tribune soberetsya hor iz dvenadcati tysyach uchastnikov - predstavitelej vseh rajonov Latvii, - proizvesti vzryv estrady. Dlya etoj operacii ne nuzhno mnogo ispolnitelej: vzryv ne dolzhen byt' bol'shim. Podryv ustoev odnih tol'ko tribun ne budet zamechen publikoj. Tribuna ruhnet, i v podnyavshejsya panike publika peredavit sama sebya. Trudno sebe predstavit', chtoby takoe delo ne nadelalo shuma na ves' Sovetskij Soyuz, ne snyali by s postov nyneshnih rukovoditelej latvijskogo CK, Soveta Ministrov i KGB, ne nachalas' by peretryaska vsego apparata respubliki, kotoraya neizbezhno zatormozit ee razvitie. S togo momenta, kak eta ideya prishla SHilde i oformilas' v plan, odobrennyj rukovoditelyami Central'nogo soveta, SHilde hodil v pripodnyatom nastroenii. Rukovoditelem i glavnym ispolnitelem diversii budet nahodyashchijsya v SSSR Kvep. V pomoshch' Kvepu daetsya horosho zakonspirirovannyj Sils. Nado perepravit' v Sovetskij Soyuz i Ingu Selga. Poluchiv v pomoshchnicy Ingu, Kvep budet derzhat' v rukah Silsa. Nuzhno reshit' s Lancansom vopros o posylke za kordon Ingi Selga. - Vashe preosvyashchenstvo, - s neobychnoj dlya nego pochtitel'nost'yu govoril SHilde, risuya vygody zadumannoj im diversii, - eta akciya ne imeet primerov v nashej deyatel'nosti. V praktike terrora ona yavitsya novym slovom. Pustyakovym vzryvom my unichtozhim neskol'ko tysyach chelovek. Polovinu chesti my otdadim cerkvi i lichno vam, episkopu Lancansu. - No, moj dorogoj SHilde, - stol' zhe laskovo otvetil episkop, myslenno vzveshivaya vse za i protiv predlozheniya, - eta akciya budet neizbezhno razoblachena. Sledstvennye organy nepremenno obnaruzhat, kuda vedut niti. Oni pridut k nam. - A chto v etom plohogo?! - s voodushevleniem voskliknul SHilde. - Oni pokazhut pal'cem syuda na etot klochok Zapadnoj Evropy. I vot eshche odin repej v hvost golubyu mira! Pust'-ka gospoda sovetskie mirotvorcy poprobuyut projti mimo togo, chto zdes', na zemle etogo gosudarstva, sozdayutsya zagovory, stoyashchie zhizni tysyacham ih lyudej! |to zhe horoshaya butyl' benzina v voroh vzaimnoj nepriyazni Zapadnoj i Vostochnoj Germanii. Lancans slushal, vytyanuv guby i zvuchno prihlebyvaya iz chashechki goryachij shokolad. On lyubil etot napitok. Nigde ne gotovili ego tak horosho, kak tut v kafe "Staryj korol'". Vzbitye vysokoj shapkoj slivki i vanil' pridavali napitku osobyj aromat. Takogo vkusa nikogda ne mogli dobit'sya ego ekonomki - ni prezhnyaya v Rige, ni nyneshnyaya v Lyubeke. Smeshno skazat': shokolad tot zhe, te zhe, veroyatno, slivki, a vot podi - nichego obshchego s prelest'yu, dymyashchejsya pered nim zdes' uzhe v tret'ej chashechke, podannoj kel'nershej! Ili imeet znachenie to, chto u etoj kel'nershi takie ocharovatel'nye rozovye pal'chiki s ottochennymi nogotkami? Takie lukavye glazenki i s shikom prikolotaya k belokurym lokonam korona iz nakrahmalennyh kruzhev?.. Episkop iskosa poglyadyval na kel'nershu, eshche slashche prichmokivaya gubami, v poluha slushaya SHilde. Episkop davno uzhe ponyal, chego hochet etot hitrec, i prigotovil svoi vozrazheniya. - Milyj moj gospodin SHilde, - progovoril on, soblyudaya vse tot zhe ton laskovoj blagozhelatel'nosti, - devy i molodye muzhi, dostojnye stat' perstami gospodnimi v svyatom dele iskoreneniya kommunisticheskoj skverny, predstavlyayut dostoyanie cerkvi. My ne mozhem imi shvyryat'sya. - Lancans sostroil glubokomyslennuyu grimasu: - Na ih obuchenie zatracheny sredstva i... na glavah ih blagoslovenie svyatejshego otca. - Nadeyus', - progovoril SHilde, podavlyaya usmeshku, - chto stol' vysokoe blagoslovenie pomozhet device Selga vypolnit' missiyu, kakuyu my namereny na nee vozlozhit'. Ono pomozhet i nam sohranit' v celosti i sohrannosti etot zhivoj inventar' ego svyatejshestva. Vy tol'ko vyigraete: my berem na sebya trud perepravit' Ingu v Sovetskij Soyuz bez hlopot dlya vas. - A znaete chto, dorogoj SHilde, - ozhivilsya vdrug Lancans. - Mozhet byt', my s vami sami sebe sozdaem lishnie trudnosti: ne kazhetsya li vam, chto dlya natyanutosti mezhdu Vostokom i Zapadom vovse net nadobnosti lezt' v Sovety i zatevat' tam nevest' kakie diversii. Ved' dostatochno bylo by neskol'kih terroristicheskih aktov v Federal'noj respublike i po tu storonu |l'by, chtoby chernaya koshka byla by pushchena mezhdu Zapadom i Vostokom. Koe-kto, pravda, boltaet, budto proshli vremena, kogda golovy pravitelej cenilis' vyshe mira narodov, no my dumaem inache. SHilde otricatel'no zamotal golovoj. Ot vozbuzhdeniya on dazhe privskochil na stule: - Upasi bog, episkop, kogda-nibud' podat' podobnuyu mysl' gelenovcam. Oni uhvatyatsya za nee, i my ostanemsya v durakah. Na koj chert budem vmeshivat'sya my, latyshi, esli delo pojdet vnutri Germanii - Vostochnoj ili Zapadnoj, - vse ravno? Nashi shansy na subsidii imenno v tom, chto my - specialisty po Rossii. Kak tol'ko vy ogranichite sferu deyatel'nosti Germaniej, - vy bankrot. Gelen sam ne proch' poluchit' den'zhat iz ruk hozyaev. Gospod' s vami, molchite i molchite! Lancans, ozhivivshis' bylo ot mysli, pokazavshejsya emu udachnoj, uvyal. - Vidit bog, kak mne hochetsya vam pomoch', no ved' moi lyudi - bozh'i lyudi, - kislo progovoril on. - A pereprava ih v SSSR sopryazhena s opasnost'yu dlya zhizni... SHilde gruzno uselsya v kreslo ne naprotiv Lancansa, a ryadom s nim i famil'yarno obnyal ego za plechi. - U nas bol'shoj opyt i mnogo shansov na to, chto vash zhivoj tovar... to bish' inventar', budet cel. - On tak priblizil rot k bol'shomu uhu episkopa, chto torchavshie iz etogo uha volosy zashchekotali emu guby. SHilde brezglivo otstranilsya i dazhe vypustil iz ob®yatij plechi Lancansa. Lancans otodvinul opustoshennuyu tret'yu chashku i, poluzakryv glaza, otkinulsya na spinku kresla. Emu dostavlyalo udovol'stvie, chto SHilde, obychno takoj naglyj i samouverennyj, uprashivaet ego. Po-vidimomu, devica Selga nuzhna emu do zarezu. Kol' skoro SHilde sam nabil ej takuyu cenu, nado sodrat' za nee podorozhe. Konchilos' tem, chto devica Inga Selga - pod klichkoj "Izabella" byla ustuplena pod denezhnyj zalog, vnosivshijsya episkopu Lancansu. - I ne kakimi-nibud' vestmarkami, dorogoj SHilde, a v dollarah, - podcherknul Lancans. - V dollarah! Posle etogo neskol'ko vremeni Lancans sidel v zadumchivosti. On otognul utolok shtorki i poglyadel na ulicu. Mysli vertelis' vse vokrug togo, skol'ko usilij nuzhno zatratit', chtoby propihnut' odnogo cheloveka v stranu, gde kogda-to on i ego druz'ya byli hozyaevami! I kakie opasnosti presleduyut tam ego lyudej na kazhdom shagu!.. Stoit li podvergat' etim opasnostyam Ingu? Razve malo v ego rasporyazhenii drugih devic?.. Pochemu SHilde tak nastojchivo trebuet imenno Ingu? - Lancans podozritel'no pokosilsya: net li v glazah SHilde chego-nibud'... takogo?.. CHego-nibud', chto govorilo by, chto SHilde vyprashivaet Ingu vovse ne dlya posylki za kordon, a dlya... Da, dlya togo, chtoby ostavit' ee zdes', u sebya?.. Esli tak, to u SHilde guba ne dura! Za schet Soveta kupit' sebe takuyu devchonku!.. No togda chem on sam huzhe SHilde? Pochemu ne ostavit' Ingu sebe?.. Lancans szhal v kulake gaz shtory. Lyudyam, ne provedshim yunosti v seminarii iezuitov, ne vosprinyavshim ih uchenie, ne vpitavshim kazhdoj poroj tela i vsemi fibrami dushi discipliny Ordena, ne postigshim sily ego vlasti nad "soldatami roty Iisusovoj", - ne ponyat' togo, chto proizoshlo v eti minuty s Lancansom. Kak postupil by na ego meste vsyakij drugoj, ponyav, chto on vo vlasti Ingi, chto ee obraz presleduet ego vsyudu, ne daet emu pokoya? Kakie mysli, zhelaniya, resheniya rodilo by eto otkrytie? Edva li nashlos' by mnogo takih, kto prishel by k resheniyu, prinyatomu Lancansom: ponyav, chto vlast' Ingi nad nim zashla dal'she pohotlivoj zabavy, svodyashchejsya k sozercaniyu ee izobrazheniya, ponyav, chto prikosnovenie k zhivoj Inge sdelalo by ego ee rabom, - on reshil otdat' ee SHilde! Ostavalos' tol'ko sdelat' eto s naibol'shej vygodoj dlya sebya. Veroyatno, tak zhe vot, s imenem iskupitelya na ustah, osvobozhdayushchim ih sovest' ot ugryzenij, a ih samih ot otvetstvennosti pered zakonom lyudskim, otcy-inkvizitory topili v kanalah Venecii zhertvy svoej pohoti. Lancans nichego ne imel by protiv togo, chtoby, vypolnyaya obyazannosti razvedchicy, Inga navsegda ischezla s lica zemli. 52. OTEC LANCANS NE HOCHET SHOKOLADA Lancans opustil okonnuyu shtoru i, ne glyadya na SHilde, progovoril: - Vy nedoocenivaete uslugu, kotoruyu ya vam okazyvayu. - Ego golos edva primetno drozhal. No SHilde ni za chto ne dogadalsya by ob istinnyh prichinah etogo. - Govorya mezhdu nami, my posylaem ee v past' l'va. - |to izvestno mne ne huzhe vashego, - otvetil SHilde. - "Osobennuyu chast'" Sovetskogo kodeksa ya pomnyu naizust'. - Gospod' da pomozhet nashim pitomcam! - probormotal Lancans. - Nu, znaete li, - usmehnulsya SHilde, - tut nadezhda na nebesa plohaya. Nachinaya so stat'i 581 i do 5812 lyubuyu iz nih v otdel'nosti, a pri zhelanii i vse vmeste mozhno pred®yavit' takim, kak moj Kvep. YA uzhe ne govoryu ob ukaze 12 yanvarya - tut kryshka i gvozd'... - provorchal SHilde. - Kstati govorya, sovetuyu vam v Doroteenfrojde sledit' za tem, chtoby vashi lyudi ne sovali nos v etot Ugolovnyj kodeks. Kogda oni uznayut, chto v sluchae provala ne minovat' rascheta "po ukazu", eto ne sposobstvuet zhelaniyu sovershat' puteshestvie v Sovdepiyu. - No my zhe sami vtolkovyvaem "peremeshchennym", chto samyj fakt vozvrashcheniya tuda lyubogo iz nih ne obeshchaet nichego, krome lagerya. - Lager' - eto ne smertnaya kazn'. Est' eshche nadezhda vyzhit'. Kogda ona ischezaet, vot i proishodyat takie sluchai, kak s Krumin'shem. YA u sebya v shkolah vydral etu glavu iz Sovetskogo kodeksa i zamenil listkom sobstvennogo izgotovleniya. - Slozhnyj vopros... - Episkop v somnenii pokachal golovoj. - Poprobujte dat' im uverennost', chto vozvrashchenie pod sen' kommunisticheskih vlastej nichem ne grozit, i nashi lyudi ustremyatsya tuda tolpami. - Vrat', dorogoj episkop, nuzhno s umom, - glubokomyslenno zayavil SHilde. - Gitler uveryal, budto lozh' stanovitsya tem pravdopodobnee, chem ona krupnej. - Svyatye slova svyatogo cheloveka. - Eshche nemnogo, i vy posadite Adol'fa ryadom s bogom-otcom. - Muchenicheskaya konchina zachtetsya emu v carstvii nebesnom. - Znachit, byt' emu v rayu? Nu, tam my s nim i vstretimsya. A teper' po ryumke kyummelya, episkop? - zaklyuchil SHilde. I, zametiv ispugannyj vzglyad, kotoryj episkop metnul vokrug sebya, so smehom dobavil: - Segodnya na vas takoj kostyum, chto esli kto i uvidit ryumku v vashej ruke, - ne osudit. - Svyataya cerkov' ne vozbranyaet svoim sluzhitelyam vkushat' sok plodov, sozdannyh vsevyshnim. - Lancans sostroil postnuyu minu. - No nichto vozbuzhdayushchee plot', nichto vozbuzhdayushchee mysli ne kasalos', ne kasaetsya i ne kosnetsya moih ust! - A ya vse-taki dernu! - skazal SHilde i zakazal dve ryumki doppelya. - Za svoyu i za plot' vashego preosvyashchenstva. Vprochem, mozhno i tret'yu: za plot' Ingi Selga. - On podmignul Lancansu. Vy uzh ne postoite za tem, chtoby pripisat' k zalogu sotenku dollarov i v moyu pol'zu. Ej-ej devica stoit togo. CHerez dva dnya, kak bylo uslovlenno, SHilde prishel v kafe "Staryj korol'" dlya peredachi episkopu zaloga za Ingu Selga (ona zhe "Izabella"). Episkop ne pil shokolada. S rasteryannym vidom on glyadel po storonam, i pal'cy ego pereschityvali pugovicy pidzhaka: sverhu vniz, snizu vverh i snova sverhu vniz. Posle vitievatogo predisloviya on putano rasskazal SHilde o tom, chto mat' Margarita obnaruzhila prigotovleniya k pobegu Ingi Selga. Niti veli za predely "obiteli desnicy gospodnej". Podgotovkoj pobega rukovodila byvshaya zaklyuchennaya gitlerovskogo konclagerya i uchastnica dvizheniya soprotivleniya |rna Klint, sestra Vilmy Klint, byvshej vospitannicy shkoly Central'nogo soveta, a nyne uborshchicy i sudomojki v Doroteenfrojde. Lancansa ne tak volnoval sam zagovor, poskol'ku on byl obnaruzhen, kak to, chto SHilde mozhet teper' otkazat'sya ot Ingi Selga. Odnako SHilde reshil delo po-svoemu: to, chto Inga zamyslila begstvo, dokazyvaet ee sposobnost' k samostoyatel'nym, smelym dejstviyam. K tomu zhe provinivshijsya agent - vsegda udobnee chistyuli, ne chuvstvuyushchego za soboj nikakogo greha. Odnim slovom, Inga ustraivaet SHilde v kachestve agenta. No on ne pokazhet etogo episkopu i sob'et cenu na devicu. - Nu, a naschet |rny Klint, dorogoj episkop, ne bespokojtes'. My peredadim ee delo gospodam iz organizacii Gelena. - SHilde s udovol'stviem poter ladoni, kak delayut lyudi, pokonchiv s udachnym delom. - A teper', dorogoj episkop, ya zakazhu sebe eshche ryumochku doppelya. A vam, konechno, obychnyj shokolad? - Znaete, dorogoj SHilde, - opuskaya glaza, edva slyshno otvetil Lancans, - pozhaluj, ya vyp'yu s vami. Uzh ochen' ona menya rasstroila, eta devica!.. Odnu ryumochku! - Hot' desyat', dorogoj episkop, - veselo zayavil SHilde. - Hot' desyat', esli vy platite sami za sebya! CHerez chas oni vyshli iz kafe. Lico SHilde bylo krasno, i on s vyrazheniem udivleniya, tochno vpervye videl bul'var, lyudej, derev'ya, obvodil vse pomutnevshim vzglyadom. Na ruke ego, uroniv golovu na grud', visel Lancans. Episkop sharkal nogami, i s ego ottopyrennoj nizhnej guby stekala slyuna. SHilde pomanil proezzhavshij taksomotor i prinyalsya vtiskivat' v nego rasslablennoe telo episkopa. Kogda emu udalos' usadit' sputnika, on vzgromozdilsya na sidenie sam i brosil shoferu: - V Doroteenfrojde! - Kuda? - s udivleniem sprosil shofer. SHilde ponyal, chto skazal glupost': otsyuda do Viszee bylo po krajnej mere 200 kilometrov. S trudom vorochaya yazykom, skazal: - Horosho by, konechno, v Rigu, no eto eshche dal'she... V obshchem kuda-nibud'... k devkam! 53. ASSOCIACII ANTIKVARA Uslovimsya, chto togo, kto uzhe izvesten chitatelyu kak byvshij brigadenfyurer SS so shramom ot ukusa na shcheke, my dlya udobstva chitatelej tak i budem nazyvat' "brigadenfyu-rerom". Net nadobnosti zagruzhat' rasskaz eshche odnim imenem. Takoe dopushchenie tem bolee opravdano, chto ne tol'ko v krugu druzej i blizkih sosluzhivcev, no dazhe v nekotoryh sluchayah oficial'nyh snoshenij etogo cheloveka, po staroj pamyati, imenovali brigadenfyurerom. Ochevidno, v ego krugu polagali, chto v sushchestve polozheniya malo chto izmenilos': mozhet byt', ne tak uzh dalek den', kogda k byvshim nositelyam fashistskih prerogativ vernutsya ih zvaniya i privilegii. V opisyvaemyj den' telefonnyj zvonok zastal brigadenfyurera v posteli. On potyanulsya i nehotya sunul nogi v tufli. Policejskoe upravlenie soobshchalo, chto u soderzhatel'nicy pansiona, gde zhil russkij po imeni Kruchinin, nashli kartinu, ostavlennuyu za nenadobnost'yu, tochnee podarennuyu im hozyajke pansiona. Imenno to obstoyatel'stvo, chto kartina bez opasenij broshena Kruchininym, sluzhit svidetel'stvom tomu, chto v nej ne soderzhitsya nichego osobennogo. No vse zhe mozhet byt' gospodin brigadenfyurer sam na nee vzglyanet. Mozhet byt', ona predstavlyaet kakuyu-to hudozhestvennuyu cennost'. V takom sluchae ona mozhet prigodit'sya gospodinu brigadenfyureru. CHerez chas brigadenfyurer sidel v policii i s lupoj v ruke issledoval - santimetr za santimetrom - korichnevoe lico staruhi, zlobno glyadevshej na nego edinstvennym ucelevshim glazom. A eshche cherez chas celaya svora agentov shnyryala po antikvarnym magazinam i lavkam star'evshchikov, vyyasnyaya proishozhdenie kartiny. Ponadobilsya celyj den', chtoby natknut'sya na antikvara, kotoryj vspomnil, chto kogda-to on byl u osoby, prodavavshej koe-kakie veshchi, i na stene u nee videl eto polotno. - |to ili podobnoe emu, - neuverenno skazal antikvar. - No esli by ya eshche raz pobyval v toj kvartire, to mog by otvetit' s bol'shej uverennost'yu. - Podumav, on dobavil: - YA obladayu redkoj sposobnost'yu associativnogo myshleniya. Brigadenfyurera ne interesovali voprosy associativnogo myshleniya, kotorymi, kak okazalos', zanimalsya antikvar v svobodnoe ot torgovli vremya. Brigadenfyurer posadil antikvara v avtomobil' i otvez na ulicu, gde zhila Marta Frize. Antikvaru bylo prikazano pobyvat' v ee kvartire pod predlogom, chto on hotel by koe-chto priobresti. CHerez kakie-nibud' polchasa, chto brigadenfyurer sidel v mashine, antikvar poyavilsya iz-za ugla. - Mogu pochtitel'nejshe dolozhit' vam, gospodin policejrat, - skazal lyubitel' associativnoj teorii, - moi associacii verny, no interesuyushchej vas kartiny u gospozhi Frize bol'she net. - A byla? - Bezuslovno. - Gde ona? Antikvar nedoumenno razvel rukami. - CHerta zhe stoyat vashi associacii! - serdito voskliknul brigadenfyurer, no antikvar, perezhdav ego gnevnuyu tiradu (zhitelyam bylo ne privykat' k durnomu vospitaniyu policejskih), - skazal s uchtivym poklonom: - YA ved' ne imeyu chesti prinadlezhat' k sostavu policii, gospodin policejrat, i ne mogu byt' nastojchiv. - Zato my budem nastojchivy, - otvetil brigadenfyurer. Dvoe sutok Marta muzhestvenno derzhalas' na doprosah, kotorye vel brigadenfyurer. Ona utverzhdala, budto ne pomnit, kuda devalas' interesuyushchaya policiyu kartina. Vozmozhno, chto etim by delo i konchilos', esli by obysk, proizvedennyj v komnate, gde zhil Kruchinin, ne dal v ruki brigadenfyurera neskol'ko nomerov "Vestnika". V odnom iz nomerov gazety bylo obnaruzheno ob®yavlenie "Marty". Sopostaviv datu ego poyavleniya s pokazaniem hozyajki pansiona, zanesshej v svoj donos, chto russkij prishel domoj s bol'shim paketom, obernutym v gazety; otmetiv to, chto v komnate Kruchinina byl obnaruzhen list iz damskogo zhurnala, kotorogo ne poluchal Kruchinin, no kotoryj vypisyvala Marta Frize; prinyav vo vnimanie, chto shpagat, privyazannyj k kolechkam na tyl'noj storone "staruhi", otrezan ot motka, najdennogo v kuhonnom stole frau Frize; prinimaya vo vnimanie raporty filerov, pristavlennyh dlya nablyudeniya za Kruchininym, o tom, chto on skrylsya ot nih, dvazhdy smeniv taksi imenno v tot den' i v te chasy, kogda vyshel vechernij nomer "Vestnika" s ob®yavleniem Marty Frize; proanalizirovav pokazaniya privratnika doma, gde zhila Marta, i pokazaniya ee prislugi ob obraze zhizni i simpatiyah Marty i sopostaviv vse eto, brigadenfyurer prishel k zaklyucheniyu, chto polotno s izobrazheniem staruhi bylo polucheno russkim ot Marty Frize. A tak kak bylo by vzdorom polagat', budto russkij skupal dranye polotna, chtoby tut zhe ih razdarivat' kvartirnym hozyajkam, to brigadenfyurer sdelal stol' osnovatel'nyj vyvod: holst ili rama kartiny soderzhali nechto, peredannoe cheshkoj russkomu. CHto eto bylo? Esli prinyat' vo vnimanie, chto Marta byla cheshkoj po proishozhdeniyu, vdovoj aviacionnogo inzhenera i, sledovatel'no, vrashchalas' v krugu ego kolleg, sledovatel'no, imela vozmozhnost' shpionit' sredi lyudej, vozobnovivshih rabotu v oblasti voennogo samoletostroeniya, sledovatel'no, mogla pol'zovat'sya etimi svyazyami, chtoby vypytyvat' dannye, sostavlyavshie tajny samoletostroitel'nyh firm; sledovatel'no, ovladevaya takimi tajnami, mogla peredavat' ih inostrannym agentam; to, sledovatel'no, takim agentom i yavlyalsya vysheupomyanutyj russkij po imeni Kruchinin. Hotya sam etot russkij i ne byl pojman s sekretnymi dokumentami v rukah, no dobytogo dannym rassledovaniem materiala vpolne dostatochno dlya vozbuzhdeniya ugolovnogo presledovaniya protiv Marty Frize. To, chto izoblichennaya svidetelyami i veshchestvennymi dokazatel'stvami Marta Frize prodolzhaet otricat' kakoe-libo kasatel'stvo k voennym tajnam i k shpionazhu v pol'zu Sovetskogo Soyuza, znacheniya ne imelo. Vozmozhnost' sozdat' delo "O shpionazhe Moskvy" byla vygodna vsem instanciyam. "Skandal s razoblacheniyami" podnyal by akcii razvedyvatel'noj i diversionnoj sluzhby Gelena. Poetomu prezhde vsego bylo otdano rasporyazhenie izgotovit' sekretnye dokumenty, s kotoryh shpionka Frize yakoby sdelala mikrosnimki dlya peredachi agentu Moskvy Kruchininu. Tut zhe dolzhny byli byt' izgotovleny i sami mikrosnimki, kotorye mogli by byt' otobrany u Kruchinina. 54. CHASOVNYA SVYATOJ URSULY Ozhivlenie na Ptich'em rynke spadalo. Hozyajki rashodilis' po pereulkam, nagruzhennye korzinami s ovoshchami. Zapah sel'dereya i ukropa volnoyu sledoval za kazhdoj prohodivshej mimo Kruchinina zhenshchinoj. On ustroilsya na odnoj iz skameek, rasstavlennyh pozadi fontana, gde lyubyat ustraivat'sya cvetochnicy. Otsyuda byli horosho vidny vse podhody k chasovne svyatoj Ursuly, stoyashchej v uglu ploshchadi Ptich'ego rynka. Samomu mozhno bylo ostavat'sya vne polya zreniya agentov, kotorye mozhet byt' nablyudali za dver'yu chasovni. Okidyvaya vzglyadom vse ugly, - na ploshchad' vyhodilo neskol'ko pereulkov, - i blizlezhashchie pod®ezdy, Kruchinin staralsya po povedeniyu prohozhih opredelit', est' li sredi nih agenty. Vokrug Kruchinina, sovershiv svoi pokupki, mezhdu korzinami cvetochnic rashazhivali zhenshchiny. |ti korziny rascvechivalis' vsemi kraskami, kakie tol'ko sozdala priroda v rukah hitroumnyh sadovodov. Osen' ne unichtozhila ih iskusstva: cvetov bylo tak mnogo, grudy ih byli tak ogromny i velikolepny, chto rynok pohodil na fantasticheskij sad, useyannyj yarkimi klumbami, - delom ruk velikogo sadovnika, obezumevshego v neuderzhimoj shchedrosti. Net-net iz gushchi cvetov vyryvalis' pchely i nachinali s serditym gudeniem nosit'sya nad golovoj Kruchinina. Veroyatno, oni priehali syuda, op'yanennye aromatom cvetov, v chashechkah kotoryh sobirali med. CHajnye, rozovye, bagrovye pochti do chernoty i belye rozy istochali aromat, nezhnyj, kak detskaya skazka. Ego perebival ostryj do pritornosti zapah gvozdiki. Tut zhe Kruchinin myslenno sklonyalsya k razbrosannym vokrug nezhno-zelenym puchkam rezedy, chtoby vtyanut' ih robkij aromat, ne sposobnyj probit'sya skvoz' ispareniya raznocvetnyh sultanov levkoya. CHtoby sbrosit' ovladevshuyu im sonlivost', Kruchinin proshelsya mezhdu korzinami, vybiraya mesto poblizhe k chasovne. Usevshis' na spinu l'va u vhoda v krytyj rynok, on pogruzil lico v gorst' nabrannyh v ladoni lepestkov dushistogo goroshka. Krasnye, rozovye, fioletovye, istekayushchie aromatom eshche bolee nezhnym, nezheli ih okraska, oni dolzhny byli skryt' lyubopytstvo, s kotorym Kruchinin nablyudal za podhodami k kapelle. Tam vse eshche ne bylo ni odnoj podozritel'noj figury. |rna prishla imenno s toj storony, otkuda Kruchinin i ozhidal ee poyavlenie, - iz polutemnogo malolyudnogo pereulka Kapucinov. Vsyakij, kto zahotel by vysledit' ee, byl by eyu zamechen. Dojdya do ugla, ona priostanovilas' i podozhdala, glyadya v tol'ko chto ostavlennyj pereulok. On byl pust. Togda |rna bystro peresekla ploshchad' i voshla v tot cvetochnyj ryad, gde nezadolgo do togo sidel Kruchinin. Esli by on ne ushel ottuda, ona proshla by ryadom s nim, ne mogla by ego ne zametit', peredala by emu vse, chto nuzhno, i, mozhet byt', oni brosili by drug drugu neskol'ko slov. Teper' zhe ona shla, otdalennaya ot nego krasno-belo-lilovym valom cvetov i parusinovymi zontami torgovok, ogromnymi, kak cerkovnye kupola. SHla ne spesha, razglyadyvaya cvety; zaderzhalas' u odnoj iz korzin i vzyala malen'kij buketik... dushistogo goroshka. Da, da, imenno tak: v ee ruke byli te zhe nezhnye lepestki, chto napolnyali ego gorst'! Neuzheli ona pomnit, chto rasskazyvala emu u kolyuchej provoloki lagerya "702", kak odnazhdy, buduchi na rabote v sadike pered domom komendanta, uvidela cvety - eto byl dlya nee prazdnik. Oni raspustilis' pod samymi oknami doma, i ona ne smela k nim priblizit'sya. |to byl dushistyj goroshek. Ego aromat, robkij, kak lepet rebenka, ne dohodil do nee i vse-taki eto byl prazdnik... Dazhe kogda ona rasskazyvala ob etom, glubokaya skladka vokrug ee rta razgladilas', i v glazah poyavilsya teplyj blesk... Desyat' let takoj zhizni, kakuyu vela ona, ne sterli iz ee pamyati podobnuyu meloch'?.. I chto eto bylo: kroshechnaya podrobnost' iz ee lagernoj zhizni ili detal' ee pervoj vstrechi s Kruchininym?.. Kruchininu hotelos' ee okliknut', no ego vzglyad, obezhav ploshchad', ostanovilsya na dvuh sub®ektah, vynyrnuvshih iz pereulka Kapucinov. Sledom za etimi dvumya, rasteryanno oglyadyvayas', vybezhal tretij. Nametannyj glaz Kruchinina opredelil v nih ishcheek, poteryavshih dobychu. |rna prodolzhala put' k chasovne, ne zamechaya agentov. Mezhdu tem odin iz nih uzhe otyskal ee v tolpe i ustremilsya sledom. Dvoe drugih ostalis' na ploshchadi, po-vidimomu, dlya togo, chtoby byt' nagotove, esli |rna uskol'znet ot pervogo presledovatelya. Kruchinin pristal'no smotrel na nee, myslenno prizyvaya oglyanut'sya, hotya by na mig brosit' vzglyad v ego storonu. |rna ne oborachivalas'. Ee svetlo-ryzhie volosy siyali v luchah zahodyashchego solnca, edva prikrytye kroshechnoj shapochkoj. Kruchininu chudilos', budto on vidit svetyashchuyusya golubiznu ee glaz, ulybku tverdo ocherchennyh gub, hotya ee lico bylo skryto buketikom dushistogo goroshka. Kruchinin eshche tol'ko sumel obognut' razdelyavshij ih val cvetov, kogda |rna uzhe dostigla otkrytogo prostranstva mezhdu rynkom i chasovnej. I tut |rna obronila svoi cvety. Oni smeshalis' s vorohom istoptannyh list'ev i uvyadshih steblej, vybroshennyh torgovkami. Metel'shchiki byli uzhe sovsem blizko k tomu mestu, ot kotorogo Kruchinin ne otryval teper' vzglyada. On uspel otyskat' buketik, prezhde chem stal'naya shchetka metel'shchika smeshala ego s kucheyu zelenogo musora, i szhal ego v kulake. Cvety prevratilis' vo vlazhnyj komok. Kruchinin sunul etot komok v karman. Mezhdu tem chislo agentov na ploshchadi stalo bol'she. Priblizit'sya k |rne ili hotya by vyjti na ploshchad' v takih usloviyah znachilo dlya Kruchinina otkryt' sebya. Szhimaya kulaki ot bessil'noj zloby, on ostanovilsya sredi cvetochnic. |rna peresekla otkrytuyu chast' ploshchadi i dostigla stupenej kapelly. Kruchinin videl, kak neskol'ko agentov odnovremenno s neyu priblizilis' k paperti. Kazalos' neveroyatnym, chtoby podpol'shchica takogo opyta, kak |rna Klint, mogla upustit' iz polya zreniya etu svoru ishcheek! I tut neozhidannaya mysl' pronikla v soznanie Kruchinina: |rna vidit agentov; ona znaet ob ih prisutstvii. Vse proishodyashchee - provokaciya, horosho obdumannoe vovlechenie Kruchinina v zapadnyu. No eta mysl' byla stol' zhe korotka, kak i otvratitel'na. Net i net! |togo ne moglo byt'! CHto ugodno, - tol'ko ne takoe oskorblenie |rny! I vse-taki, kak by sil'no ni bylo zhelanie prijti na pomoshch' |rne, Kruchinin ne imel prava lezt' v rasstavlennye seti. Ostavalas' nadezhda: uvidev, chto Kruchinin ne idet za neyu, |rna ujdet, minuet lovushku. Bystro vzvesiv vse eto, Kruchinin ostalsya na rynochnoj ploshchadi. On videl, kak |rna ne spesha podnyalas' po stupenyam hrama, videl, kak ona, slovno nehotya, medlenno oglyanulas', prezhde chem ee siluet rastvorilsya vo mrake chasovni. Neuzheli ona tak i ne obratila vnimaniya na agentov? Tol'ko ne zhelaya ih videt', mozhno bylo ne obnaruzhit' slezhki. "CHto s nej?.. CHto s nej?.." - bilas' v mozgu Kruchinina nedoumennaya mysl'. Troe agentov voshli v chasovnyu sledom za |rnoj. CHetvero ostalis' po storonam paperti. Ih besceremonnost' mogla ob®yasnyat'sya odnim: oni byli ubezhdeny, chto tot, komu prednaznachalas' peredacha |rny, - to est' Kruchinin, - uzhe v chasovne. Veroyatno, po ih mneniyu, im ostavalos' teper' tol'ko ne vypustit' ego ottuda. Kruchinin prigotovilsya zhdat' za svoim uk