Mihail Prishvin. Mirskaya chasha

---------------------------------------------------------------
     OCR: YAna Grishina
---------------------------------------------------------------



     Sluchalos', na ogonek vo vremya pereleta, ili v pogone za svoej podrugoj,
vletal ko mne bolotnyj priyatel' s dlinnym klyuvom;  vletit, sdelaet  krug nad
stolom i vozvrashchaetsya v CHistik  -- slavnoe nashe mohovoe boloto, mat' velikoj
russkoj reki.
     Ne  odno  eto boloto  pitaet  mnogovodnuyu  reku,  no  vse  pitayushchie mhi
nazyvayutsya chistiki.
     Nash chistik byl kogda-to dnom ozera, i berega ego, holmistye,  peschanye,
s vysokimi  sosnami, sohranili svoj Pervobytnyj vid, tak vot i kazhetsya,  chto
za  sosnami  budet voda,  idesh'  -- i  net! Bujnye s  polversty  zarosli,  v
kustarnikah  kochki vysotoj po grud' cheloveku, esli svalish'sya,  naporesh'sya na
kol'ya chahlyh berezok. Hodit' tut mozhno po klyukvennym tropam, probitym obshchimi
silami klyukvennyh bab, volkov, lisic, zajcev, sluchaetsya, i sam Misha projdet,
vse tropyat i spasayutsya v zaroslyah. Kak prob'esh'sya  iz etih zaroslej v chistik
-- chistoe mesto, blagodatnoe,  vesnoj kazhdaya kochka buket cvetov, letom posle
komara,  kak podsohnet, najdesh' sebe kochku velichinoyu so stol, i v nee kak  v
postel',  tol'ko rukami povodish', grebesh' v rot klyukvu, cherniku, brusniku --
kum korolyu!
     Takoj chistik nuzhno by sdelat' zapovednikom, i  topor, i ogon'  chtoby ne
kasalis'  lesov, okruzhayushchih boloto -- istok, mat' slavnogo  vodnogo puti  iz
varyag v greki, inache reka issyaknet i strana obratitsya v pustynyu.
     Mnogo prishlos' perenesti gorya  za lesa,  krasu i gordost'  nashego kraya.
Byvalo,  brodish' po  etim  lesam --  kakaya  moguchaya  tishina,  kakaya  bogataya
pustynya! Tak horosho, tol'ko strashno dumat', chto cherez sto -- sto! -- let eti
nemye  bogatstva  russkoj  zemli budut vskryty, vezde budut  rel'sy,  truby,
zabory, fermy -- strah za sto let!
     I chto zhe okazalos' (...), lesa  byli tak iskoverkany, zavaleny such'yami,
makushkami, chto  trava i  cvety ne  vyrosli, i za  gribami, za  yagodoj  stalo
nevozmozhno projti,  ozera opusteli, vsyu  rybu povylovili i zaglushili soldaty
bombami, pticy kuda-to razletelis', ili ih poeli lisicy? Da, tol'ko hishchniki,
lisicy,  volki,  yastreba  zapolonili vse  vyrubki, zavalennye  such'yami. Les,
zemlya, voda -- vsya riza zemnaya vtoptana v gryaz', i tol'ko nebo, obshchee vsem i
nedostupnoe, po-prezhnemu siyaet nad etoj gadost'yu.
     Budet li Strashnyj Sud?
     Na etot  Sud  ya  gotovil odno  sebe opravdanie, chto  svyato  hranil rizy
zemnye.
     I oni vse potoptany.
     CHem zhe ya opravdayus' teper' za svoe bytie?
     V  tyazhelye  minuty sprosish'  sebya:  "CHego hochu?" -- i  otvechaesh': "Hochu
nastoyashchego chayu s saharom".
     -- Ne  ty li, drug moj, boyalsya,  chto v tvoej moguchej pustyne cherez  sto
let na kazhdom shagu budut predlagat' chaj s saharom i kofe so slivkami?
     -- Da, ya boyalsya, ya dumal o vneshnej prirode po detskim skazkam, teper' ya
dumayu,  CHto  priroda ostaetsya moguchej tol'ko vnutri  nas, v bor'be s lichnymi
celyami,  no to, chto my obyknovenno nazyvaem  prirodoj -- lesa,  ozera, reki,
vse  eto  slabo,  kak  rebenok,  i  umolyaet  dobrogo  cheloveka  o zashchite  ot
cheloveka-zverya.
     YA dumayu, chto my pokorili bezumie zhivotnyh i sdelali  ih  domashnimi, ili
bezvrednymi, ne zamechaya togo,  chto  bezumnaya  volya ih perehodila v cheloveka,
sohranyalas',  kopilas'  v nem  do vremeni, i vot  otchego (...) vse brosilis'
istreblyat' lesa, -- eto ne lyudi, eto zver' bezumnyj osvobodilsya.
     Ili eto  ne  tak?  No verno,  chto Rossiya byla  kak pustynya s  oazisami;
srubili oazisy, istochniki issyakli, i pustynya stala neprohodimoj.
     Rossiya...
     Ili  eto  lish'  chuvstvo proshlogo?  No kakoe  zhe u  nas proshloe -- narod
russkij v bytu svoem neizmennyj; istoriya vlasti nad russkim narodom i  vojn?
Ogromnomu bol'shinstvu  russkogo naroda  net nikakogo  dela  do vlasti  i. do
togo, s kem on voyuet; istoriya stradaniya soznatel'noj  lichnosti, ili eto est'
istoriya Rossii? Da, eto  est', no  kogda zhe  konchitsya nakonec  takaya uzhasnaya
istoriya,  i sam Raspyatyj  prosil,  chtoby minovat'  emu etu chashu,  i emu dazhe
hotelos' <i>pobyt'.</i>
     Rodina...
     Esli  by  moya dalekaya  vozlyublennaya  mogla uslyshat' v  slove silu  moej
lyubvi! YA  krichu: "Hodite v  svete!" --  a  slovo ehom  ko  mne vozvrashchaetsya:
"Lezhite  vo  t'me!" No ved' ya znayu, chto ona sushchestvuet, prekrasnaya, i bol'she
znayu, ya izbrannik ee serdca i dusha ee so mnoyu  vsegda,-- pochemu zhe ya toskuyu,
razve  etogo malo?  Malo!  YA zhivoj  chelovek  i  hochu zhit'  s nej,  videt' ee
prostymi glazami.  I tut ona mne izmenyaet, dushu svoyu  chistuyu  otdaet  mne, a
telo drugomu,  ne  lyubya, preziraya  ego, i  eta  bludnica,-- raba  so  svyatoyu
dushoj,-- moya  rodina.  Pochemu o rodine ya mogu govorit', i, esli by  ya tverdo
znal,  chto eto  osobenno  nuzhno, ya by  mog pet' o nej,  kak Solomon o  svoej
lilii, no  ej skazat'  ya nichego ne mogu, k  nej moe obrashchenie -- molchanie  i
schet proshedshih godov?
     Nemoj stoyu s  papiroskoj, no vse-taki molyus' v etot zautrennij chas, kak
i  komu ne znayu, otvoryayu okno  i  slyshu: v nepristupnom chistike eshche bormochut
tetereva, zhuravl' klichet solnce, i vot dazhe tut, na ozere, sejchas na glazah,
som shevel'nulsya i pustil volnu, kak korabl'.
     Nemoj stoyu i tol'ko posle zapisyvayu:
     "V  den' gryadushchij, prosvetli, gospodi, nashe  proshloe i  sohrani v novom
vse,  chto bylo prezhde  horoshego, lesa nashi  zapovednye,  istoki moguchih rek,
ptic  sohrani, ryb umnozh' vo  mnogo, verni  vseh zverej v lesa i osvobodi ot
nih dushu nashu".
     I
     AMPIRNYJ DVOREC
     Dvorec   vladel'cev    etih   lesistyh   obshirnyh    ugodij    priznali
vysokohudozhestvennym pamyatnikom iskusstva  i stariny,  i  nekotoroe vremya on
stoyal  v  polnoj sohrannosti, tol'ko  uzh, konechno, lipy  v parke  postepenno
obdirali na lyko, iz pavil'onov  i teplic  tashchili steklo,  zavesy, gvozdi, v
bol'shom  iskusstvennom  ozere  stal  podgnivat' spusk, voda  ubyvat',  travy
pokazalis'  na  melkih  mestah,  capli  naleteli  rybu  klevat'.  CHudaka  ne
nahodilos'  na  holod  i golod  vgnezdit'sya  vo  dvorec  i ohranyat'  ego,  i
pridumali samoe plohoe, chto moglo tol'ko byt' dlya ohrany: poselili tut vnizu
detskuyu koloniyu, s etogo i nachalos' zaselenie dvorca. I nachalos'!
     Koloniya isportila bystro vsyu vostochnuyu chast'  i dostala mandat na chast'
zapadnuyu, a na ee mesto yavilas' shkola. Koloniya  dvizhetsya vo vtoroj  etazh, za
nej shkola, vnizu nachinaet spektakli i tancy Kul'tkom i tozhe vsled za  shkoloj
perebiraetsya   vverh.  V   kakom  vide  vse  tut  vnizu   ostalos',  sram  i
rasskazyvat',  ne  potrudilis' dazhe  vymesti  sheluhu ot podsolnuhov,  polnoe
bezobrazie: valyaetsya  belaya  tuflya  bez  kabluka,  stoptannyj valenok,  i na
stupen'kah lestnicy iz  dryani griby rastut i zelenye muhi  letayut,-- gadost'
uzhasnaya.   Obratili  vnimanie,   vychistili,  razgorodili  komnaty  shelevkoj,
ustroili  raznye prohody,  dvercy  i  vpustili  syuda  "kontribuciyu"  --  tak
nazyvalas' u nas  Komissiya po sboru  nalogov  den'gami,  produktami, eshche tut
vgnezdilas'  lesnaya  kontora  Cejtlina,  chast' sovhoza,  staruha  s barskimi
pavlinami, drugie raznye lica s mandatami. Vsyudu teper' po lestnicam shnyryali
voennye i poluvoennye, chto-to iskali, organizovyvali, kto silen -- grach, kto
prozeval  --  vorona,  kto  poet  horosho  --  skvorec,  a  vorobej  von   iz
skvorechnika. U nas zhe bylo naoborot: vorona gonit gracha, vorobej -- skvorca.
Pyat'  komnat  vo  vtorom  etazhe,  odnako, byli  netronuty, ruchki  na  dveryah
zavyazany i zapechatany pechat'yu. Ne  posmotreli by, konechno, ni na verevki, ni
na  pechat' i zamki,  a tak  ne dohodilo i proskakivalo iz  pamyati.  Na  etih
komnatah bylo napisano: <i>"MUZEJ USADEBNOGO  BYTA" --</i> kakoe delo pomeshchichij byt
v takoe razgromnoe vremya, a  vot slovo <i>"Muzej",--</i> i ne  tronuli, tozhe  slovo
<i>"pavlin" --</i> i ne tronuli dvuh pavlinov, malo togo,  dlya ohrany etih pavlinov
na  polnom  sovhoznom  pajke sostoit  Pavliniha,  barskaya  nyan'ka,  staruha,
vrazhdebnaya sovetskoj vlasti stoletiem sobstvennogo ee opyta zhizni.
     Ranym-ranen'ko  s  vysokogo  vyaza  sletaet  pavlin k  vorotam vstrechat'
solnce,  vchera storozh kolonii  ne raz  oblil  emu hvost pomoyami  i mal'chishki
oplevali  --  on  teper'   dolgo  ochishchaetsya  i  nakonec,   zadrav  hvost  do
nevozmozhnosti, stanovitsya vsej sinevoj i radugoj svoih beschislennyh zavitkov
i  lunok k solncu. Spuskaetsya k  svoemu ogordu popovskij syn  <i>shkrab</i>  Vasilij
Semenovich, opravlyaetsya tut zhe, pod golubymi sosnami, nichego ne podelaesh', vo
vsem  dome negde. Vsegda udivlyaetsya Vasilij Semenovich pavlinu, razglyadyvaet,
pokurivaet. Vot  opravlyaetsya i Kolya Kudryash, kontorshchik kontribucii, v horoshem
raspolozhenii duha podhodit k pavlinu.
     -- Aj, aj, aj!
     -- CHto takoe?
     -- Hvost-to,  hvost, krasota! Proishozhdenie pticy vam, Vasilij Semenych,
izvestno?
     -- Rajskaya ptica.
     -- Rajskaya, ya ponimayu, a kakih zhe stran?
     -- Iz rajskih, konechno.
     -- Est' zhe takie strany rajskie. Ugryumyj, vyhodit s  pomoyami  s utra do
vechera vodu nosyashchij storozh kolonii.
     -- Tozhe  zerno vydayut! --  vorchit on, prohodya mimo pavlina.-- I eshche pri
takoj ptice staruhu soderzhat.
     --  Hrancuz! -- otvechaet Pavliniha i: --  pav, pav,  Pav! -- otzyvaet s
puti, chtoby tot ne oblil hvost pomoyami.
     -- Krasota!
     -- A pol'za kakaya?
     -- Vse tebe pol'za, hrancuz!
     Prosypaetsya koloniya.  Nachal'nica,  zlejshaya deva, bosonogaya, kak  hishchnaya
krasnoglazaya ptica,  raspushchenkoj letit  po koridoru  na kuhnyu hleb delit', a
vsya   stonogaya  detvora  bezhit,  rassazhivaetsya  pod  mirtami  i  lavrami   v
dendrologicheskom  sadike, v  ampirnom  pavil'one, v  teplicah, v  anglijskom
parke pod vyazami -- vezde! Na desyatinu vokrug vse ispachkano.
     Podvalivaet <i>sloboda --</i> tak muzhiki nazyvayut vse eto delo s kontribuciej.
Muzhiki tihi, robki i  vezhlivy ottogo, chto  u  kazhdogo  dlya vesu  v kudeli po
kamnyu, v muke mnogo pesku,  baran kozha da  kosti,  kurica chumnaya, tol'ko  by
sdat', a ne sdash' i popadesh'sya, togda razgovor kratkij.
     -- A est'?
     -- Est'! -- speshit otvetit' muzhik i gonit v kusty za samogonkoj.
     Hvost-to, hvost zadral! --udivlyayutsya muzhiki na pavlina.
     -- Krasota!
     S Pavlinihoj u nih svyaz' starinnaya cherez vladel'cev, i razgovor u nih v
ozhidanii vesa byvaet tihij  o starom  i novom,  chto  staroe horosho,  a novoe
nikuda ne goditsya.
     -- Drugu ne druzhi i drugomu ne grubi.  Bogu molis' i cherta ne  zabyvaj,
vertis', kak zharenyj bes na skovorode.
     -- Vse-to zagadili i ocherteneli.
     -- Ocherteneli!
     -- Namedni rebyatishki v krest stali kamen'ya kidat'.
     -- V krest!
     -- S mesta ne sojti: v samyj  krest kirpichom. "CHertenyata okayannye, kuda
vy,  oglashennye, kidaete, ili ne vidite krest!" Krichu im, a  oni  mne chto zhe
otvechayut: "|to, babushka, chertov rog".
     Pavliniha  rasskazyvaet, a muzhiki  s otkrytymi  rtami stoyat i  borodami
kachayut, kak metlami. Boroda, boroda!
     -- Odin zabralsya ko mne i degot' nalil v lampadku Nikole Ugodniku. "CHto
ty,  golopuzyj,  nadelal?"  --  "YA  emu,--  govorit,--  babushka,  hotel  usy
podkoptit'".
     -- Terpit zemlya besov!
     --  Zemlya, matushka, vse terpit, nu da  kak-nibud' Gospod' pomozhet, est'
zhe On, chelovek horoshij?
     -- Kak  ne  byt' -- vot  so mnoj  bylo:  rublyu  drova, nasadil glaz  na
derninu -- svet propal! Idu po polyu, molyus': "Mater' Bozhiya, Skoroposlushnica,
pomogi mne!" Otkuda ni  voz'mis'  baba, chto yazykom bolezn' dostaet. Baba eta
tronula brov', polakala glaz i snyala.
     -- U  Minaya  namedni byla,-- shepchet  Pavliniha,--  skoro, govorit,  vse
konchitsya, verigi slabeyut.
     -- Rashodyatsya.
     -- I eshche govoryat: kto Bibliyu chitat' umeet, tomu izvestno chislo.
     -- Bylo zh ego chislo i proshlo.
     -- |to nichego,  govorit, chto proshlo,  tak i skazano nadvoe, ezheli chislo
projdet, eshche stol'ko zhe procarstvuet Avvadon, knyaz' t'my.
     -- I opyat' dozhidat'sya chisla?
     -- Opyat' dozhidat'sya.
     -- |h vy, Minai, zaminaet vas Minaj, komu svyatoj, a mne Kuz'ka, byvalo,
ya emu po uhu, i on mne  po uhu:  on  Kuz'ka, a  ya  Biryul'ka. Uchenyj  chelovek
Vasilij Semenych, vot nam skazhet poluchshe, nu, chto noven'kogo slyshali?
     --  Slyshali  noven'kogo, chto  moshchi Svyatitelya otkryli,  i  okazalos',  i
okazalos', kak vy dumaete, chto tam okazalos'? -- sprosil  Vasilij Semenovich,
popovskij syn,-- da, chto tam okazalos'?
     -- Mysh'?
     -- U,  proklyatyj  Fomka,  smotri  ty u menya!  --  podnyala  svoj kostyl'
stoletnyaya Pavlnnnha i pogrozila. Biryul'ka usmehnulsya:
     -- Nu, chto zhe okazalos'?
     -- Kukla!
     Vse poglyadeli na  Pavlinihu.  kto s usmeshkoj, kto iz lyubopytstva  hotel
proverit',  sostoit li na nogah Pavlnnnha. No  staruha i glazom ne morgnula,
staruha chto-to svoe dumaet.
     -- Kuklu etu razdeli, raspotroshili, i okazalas' v nej kost'.
     -- Kost'!
     --  Tronuli,  i kost' zoloj rassypalas'.  Sostoit li Pavliniha? Smotryat
vse na staruhu. Pavliniha skazala:
     -- CHego vy na menya smotrite, ili sami ne ponimaete?
     -- Ponimaem: kost'.
     -- Kost' kost'yu, a <i>batyushka ushel.</i>
     --  A  zolu  etu nasypali na rogozhku, polozhili vozle cerkvi i napisali:
<i>"VOT CHEMU VY POKLONYALISX".</i> Takie vot novosti...
     -- Dyuzhe  nuzhno! -- zevnul  Biryul'ka.--  YA dumal, vy  naschet vnutrennego
skazhete.
     -- YA zhe govoryu o vnutrennem.
     -- |to vneshnee, a vot kak  zhizn'  menyaetsya, ili novyj kraj...  My zhe na
krayu  zhivem,  a  vy  govorite  pro moshchi.  Vot  vy  skazhite, budet  li  kogda
ustanovka.
     -- Ostanovka?
     -- Nu da, ustanovka, vse-taki vam izvestno.
     -- Nichego ne izvestno.
     -- Nu da hot' malo-to-mal'ski?  A Pavlpnihe teper' i dela net do  etogo
<i>vnutrennego,</i> ona govorit pro svoe:
     -- Ushel,  ushel batyushka, skrylsya  i  nevidim  stal zlodeyam, pokazalsya im
kost'yu i zoloyu.
     Pavliniha sostoyala.
     -- Kuda zhe on skrylsya? -- sprosil malovernyj Biryul'ka:
     -- Tut zhe  on, tut zhe, batyushka, tol'ko nevidim stal Bozhiem popushcheniem i
greh nash radi.
     Pavliniha sostoyala vpolne.
     Imeyushchie ushi slushayut,  drugie poglyadyvayut na kontoru  v ozhidanii vesa  i
tihon'ko rugayutsya:
     -- Kontribuciya, bratcy, nasela!
     -- Vo kak!
     -- Vo kak nasela kontribuciya!
     -- Okayannaya sila!
     -- Zadavila kontribuciya!
     -- Pereesh' ej glotku!
     --  I  vsego ej podaj: den'gi  podaj,  hleb podaj, loshad' podaj, korovu
podaj, svin'yu podaj, i kur opisali.
     -- Kur opisali!
     Zadavi ee komar na bolote.
     Podvalivaet,  vse  podvalivaet  <i>sloboda  --</i> telega  k  telege, baran  k
baranu, meshok k meshku, boroda k borode.
     -- Ne naezzhaj!
     -- Osloboni!
     -- |h, boroda, boroda!
     -- CHto tebe moya boroda?
     -- Byla boroda krasnaya i zasivsla.
     Byl ty muzhik chernyj i zaovinel.
     V kontore vse  mera i ves. Ty,  boroda,  ne  podumaj polozhit' tut  svoj
zavtrak i zazevat'sya.
     -- YA,-- skazhet Kolya Kudryash,-- dumal, ty mne polozhil.
     -- Kushajte, kushajte, Nikolaj Nikolaevich!
     Prostoj  malyj,  svojskij, u nego net  tut ni grazhdan,  ni tovarishchej, a
prosto Van'ka da Vas'ka. Serezhka da Mishka, ves' pod stat' podobralsya  narod,
spetaya  kompaniya, hody  i lazy, storonnemu nichego ne ponyat',  tol'ko slyshish'
otdel'noe:
     pro   novogo  komissara,  chto  horoshij  chelovek,   svojskij,  takoj  zhe
proshchelyga, kak my --
     pro  tyur'mu govoryat chasto, chto komu-to  nado skoro sadit'sya, da i samim
kak by ne sest' --
     chto takogo-to  komissara  smeli, no on  zaleg v  pochtu,  pridet  vremya,
zabudut, ob®yavitsya.
     -- Otlezhitsya!
     A to skazhet kto-nibud':
     -- Nos zachesalsya!
     Pora! -- otvechaet drugoj.-- I u menya cheshetsya.
     Shvatyatsya  za  nosy,  u vseh  do odnogo cheshutsya nosy. Nos  vedet verno:
pojman v obmane muzhik. Sud muzhiku korotkij:
     -- Est'?
     -- Budet!
     Gonit  muzhik  skoro v  chistik,  tam  na beregu ruchejka,  nachala velikoj
russkoj reki, gorit ogonek, nad ognem kotel, iz kotla zmej kapaet v  chajnik,
iz chajnika v butylku, v karman ee i na sud.
     -- Nu kak vyshlo?
     -- Ublagotvoril.
     -- CHto zhe tebe eshche nado?
     -- Samomu gubu raz®elo.
     --  |h, boroda,  boroda, byla u  muzhika boroda krasnaya  i  stala boroda
pestraya, byla u byka golova,  da  chert ej roga dal: emu by golovoj dumat', a
on rogami  zemlyu  kopaet --  byk,  chert da muzhik odna partiya.  Ponimaesh' ty,
boroda, moyu pritchu?
     K  vecheru uzhe net ni odnoj borody u nas na  dvore, ves' oplevannyj i ne
raz uzhe oblityj pomoyami pavlin vzletaet na vyaz nochevat', v tanceval'nom zale
Kul'tkoma mezhdu ampirnymi kolonnami  zagoraetsya dorogoj  ogonek  kerosinovoj
lampy i  nalazhivayutsya aktery igrat' francuzskij vodevil'  "Mysh' pod stolom",
garmonist  ispytyvaet svoyu  garmon'  na moskovskij  lad,  i hor  derevenskih
devushek uchitsya userdno vypevat'  "kipit nash razum  vozmushchennyj", osobenno im
trudno daetsya "s internacionalom voskresnet rod lyudskoj". Dazhe iz goroda  za
dvadcat'  verst  priezzhayut syuda tancevat', ottogo chto v gorode prostye tancy
strogo zapreshcheny v razreshayut tol'ko tancy <i>plasticheskie.</i>
     Gore  v eti  tanceval'nye  nochi  Pavlinihe, ee ubivaet zabota o barskom
dobre, kak by chto  ne stashchili  poslednee, i staruha  vsyu noch' karaulit ruchki
dverej, zapechatannye pechat'yu.
     Ohotno rasskazhet:
     -- V odnoj  derevne stoyala pustaya  izba na otlete, i  zamechayut, kak i u
nas: plyas tam besovskij i muzyka. Pozvali svyashchennika. Bryznul batyushka svyatoj
vodoj: "Da voskresnet Bog i rastochatsya vragi  ego!" I raz, i dva, kak skazal
v tretij raz: "Da voskresnet Bog!"  --  izba i poshla osedat'. Vot i okna pod
zemlyu ushli, a muzyka vse tprundy, tprundy. I krysha, i truba -- vse skrylos',
zemlya travoj porosla, a uho i po sie vremya prilozhish' -- vse topotok slyshen i
tuk-tuk! -- kopytce o kopytce stuchit. Vot i u nas tak pusto mesto ostanetsya.
     K polnochi so vsej svoej kompaniej  podvalivaet ves' naspirtovannyj Kolya
Kudryash, budet on tut plyasat' do zari, vyzhimaya ikru u devic.
     Do zari!
     A  zarya-to  byvaet kakaya nad ozerom krasnaya, tihaya: tuk-tut-tuk! --  po
derevyannomu mostiku kot probezhit.
     Togda  garmoniya i  topot  vo dvorce otdel'no  ot vsego mira  zvuchat i s
noch'yu othodyat.
     Serym odeyalom svalivaetsya noch' v odnu storonu. Na vostoke velikie plany
nachertany, star i mal vstan' v zautrennij chas licom na vostok, i vse ravno u
vseh odinakovo slozhitsya vo vsej dushe do konca.
     Belo i plotno poverh sinih lesov nad nizinoj  zavernulos' oblako, tuman
ili dym?  -- to  leshij  banyu  topit, moetsya, i vsya tvar' ego omytaya  blestit
rosoj.
     ZHuravl' neustanno vyklikaet solnce, i vidno  po vsemu, chto katitsya ono,
speshit zahvatit' vsyu chernuyu silu i pokonchit' s nej navsegda.
     Vot ono yavilos',  ischez ostatok blednoj luny, i chut' slyshen topotok pod
zemlej.
     Ves' serebryanyj v rose, pokazalsya zhuravl', drugoj, s ogromnymi kryl'yami
vo ves'  solnechnyj  disk,  letit k nemu, soshlis'  i likuyutsya.  Togda vo vseh
zaroslyah v  bujnoj  sile vse  bol'shie  i  malye,  kto  kak  uspel,  kto  kak
dogadalsya, tverdyat: "Slava, slava".
     Solncu velikomu slava!
     Tut  milost'yu solnca  nachinaetsya  voskresenie vsyakoj  zalezhaloj  tvari,
kazhdaya  rosinka poluchaet otpusk na nebo i tam, soedinyayas' v belye, golubye i
krasnye horovody, divit nas vseh neskazanno.
     II
     MUZEJ USADEBNOGO BYTA
     Vesnoj mozhno zhit'  s  chuvstvom oseni, i byvayut  takie  dni pochti kazhdoj
vesnoj, chto sovsem kak osennie, tol'ko po zelenym listikam i dogadyvaesh'sya o
vesne, no osen'yu nel'zya vesnu videt' v prirode, tut uzhe koncheno, prostis'.
     Vesnoj  sveta,  v golubom siyanii snegov, i  nuzhno, chtoby  v serdce byla
chernaya  tochka,  iz  nee  potom vyrastet  sila  brosit'sya,  kogda  raskipitsya
vesennij omut, k  orushchim lyagushkam i hot'  raz v zhizni orat'  durakom so vsej
tvar'yu,-- nikogda ne pozhaleesh', chto brosilsya v omut k lyagushkam.
     Kto vesnu perezhil, kak vesnu,  tot osen'yu ne budet  kukovat' beznadezhno
i,  esli dazhe sobrat' vse bezumie  i osen'yu brosit'sya... Osen'yu  vse v gryaz'
rastekaetsya, --  smotrish', pozdnij goluboj  vasilek  vertitsya, pristavshij na
gryazi kolesa muzhickoj telegi.
     Osen'yu nepremenno vse v gryaz' rastekaetsya.
     No kto  vesnu horosho perezhil, tomu osen' bodroe vremya, tot o beloj zime
dumaet,  gusto mazhet degtem kolesa, i  ne skripit ego telega, podvozya k domu
dobro.
     |h, est' i bodrost', i tol'ko by zhit', da net dobra!
     I skripyat kolesa nemazanye.
     Temnoj  tuchej proshumeli vse  nashi grachi vmeste s galkami vechernej zareyu
po vetru na yug i, kak baby v Roditel'skuyu s kladbishcha, pechal'no pereklikayas',
vernulis' galki: oni provodili grachej, grachi uleteli.
     Kogda uleteli grachi,  i u  nashego pavlina ostalos' uzhe polhvosta, i vse
na zimu  koe-chto  pripasli, k vorotam nashej usad'by  v  stoptannyh sapogah i
kotomkoj za plechami prishel novyj obitatel' nashego doma, Alpatov, s nim  byla
starushka i dva mal'chika, tozhe s kotomkami.
     -- Ne vy li novyj <i>shkrab? --</i> sprosili ego.
     -- Da, ya shkol'nyj rabotnik, i vot moj mandat na mueej.
     Sem'yu provodili v  te  ucelevshie ot  rashishcheniya zapechatannye  komnaty s
nadpis'yu <i>"MUZEJ USADEBNOGO BYTA".</i>
     Vy tut zamerznete,-- skazala Pavliniha.
     Alpatov otvetil:
     -- Net, babushka, ya ne zamerznu.
     -- Nu, a naschet hleba-to kak zhe, batyushka?
     -- Kak-nibud'.
     -- Da gde zhe ty dostanesh'? Ved' tebe ne ponesut.
     Ne ponesut, pochemu? Razve za nachal'stvo primut?
     Pavliniha ne tak ponyala:
     --  Uvazhut,-- skazala  ona,--  ochen'  prosto,  primut za  nachal'stvo  i
uvazhut.
     Tut zhe prinyalsya Alpatov vse vychishchat', perestavlyat', vybrasyvat' lishnee,
razveshivat' kartiny po-svoemu,  to spustitsya  vniz s toporom,  to podnimetsya
vverh s vyazankoj drov i s vedrom vody, cherez nedelyu vse prismotrelis' k nemu
i vnutri sostavlennogo mneniya zataenno stal zhit' chelovek.
     -- Simpatichnyj, kazhetsya?
     Ochen' uzh cheren, kak medved'.
     -- A glaza yasnye i vnimatel'nye.
     -- Glaza nichego, kakoj-to Alpatov, vy ne slyhali, otkuda on?
     -- V YAmshchine gorodovoj stoyal Alpatov, eto ne rodstvennik emu?
     -- Edva li. I kak on tut budet zhit'  v  holodishche, ni porosenka net,  ni
kartoshek, razutyj, razdetyj, rebyata bosye.
     -- Nu, v muzee odenutsya, tam eshche mnogo dobra.
     Konechno, odenutsya, bez etogo teper' ne prozhivesh'.
     CHerez mesyac Muzej usadebnogo byta otkrylsya. V bol'shom zale vyshlo  ochen'
torzhestvenno,  ottogo chto vse  lishnee bylo ubrano i pravil'no byli razveshany
portrety s Petrovskoj  epohi i do nastoyashchego vremeni. O kazhdom vyrazitel'nom
lice byl podobran  tekst iz poetov usadebnogo  byta, iz arhivnyh  materialov
doma, no bol'she Alpatov sam sochinyal vsevozmozhnoe,  smotrya kto chem  iz gostej
interesuetsya.
     Kolonnaya gostinaya -- tozhe  aleksandrovskij ampir, uyutnaya komnata, vsya v
miniatyurah, s akvarelyami, pastelyami, ofortami,  tut est' dragocennyj byuvar s
kolonkami   slonovoj   kosti,   vsyakie   starinnye  shifon'erki,  shkafchik   s
francuzskimi  pisatelyami  XVIII veka. Esli  nazhat' odnu nezametnuyu pugovku i
potyanut' za kolonku  slonovoj kosti v byuvare, to vydvigaetsya sekretnyj yashchik,
i tam hranitsya pachka pisem k devushke s belym  cvetkom v ruke  -- portret  ee
pomeshchen  v  druguyu  gostinuyu, epohi  velikih reform.  Po  nedostatku  mebeli
ampirnoj prishlos' etu gostinuyu posvyatit' shestidesyatym godam.  Syuda v  pamyat'
Turgeneva  byli  sobrany  portrety  interesnyh zhenshchin,  i ta devushka s beloj
rozoj v ruke vstrechaet gostej  i  tol'ko ne skazhet:  <i>"Kak  horoshi, kak svezhi
byli rozy".</i> Alpatov rasskazyvaet posetitelyam muzeya,  budto yunosha, -- portret
ego  zateryalsya,  --  chistyj, kak  Ivan-Carevich,  lyubil etu  devushku, no  ona
schitala sebya  nedostojnoj  ego  i namekala, chtoby  on  smotrel <i>proshche.</i> YUnoshe,
naoborot, kazalos', chto ona  v sebe zabluzhdaetsya, tvoril sebe iz nee golubuyu
vesnu i proshche smotret' ne hotel. To oni shodyatsya,  to rashodyatsya, vot-vot im
idti   pod  venec,  i  vdrug   vse  uzhasno  konchaetsya:  yunosha,  izbrav  sebe
Dostojnejshuyu, pokonchil  s soboj. Inym posetitelyam rasskazyvaetsya, chto on byl
hudozhnikom, napisal etot portret, vsyu ee kak  by vypil v etoj kartine, i ona
pokonchila s soboj, a ne on. Byl variant eshche, chto cherez desyat' let oni gde-to
vstretilis'  i, ne uznav drug druga, proboltali ves' vecher, i,  nakonec, chto
ona vyshla za nego zamuzh, narodila emu mnozhestvo detej, sovershenno vypila ego
kak hudozhnika, on  ne sozdal ni kartin, ni bogatstva, i teper' ostatki sem'i
na golodnom pajke zanimayutsya poloskaniem bel'ya v kakoj-to bol'nice.
     V  ohotnich'em  kabinete bylo  starinnoe oruzhie, chuchela mestnyh  zverej:
losya, medvedya, rysi, dikih koz, -- ubityh vladel'cami tut zhe, v chistike, vsya
eta komnata  byla  zelenaya: port'ery, kovry, oboi  --  vse zelenoe.  V  etom
bol'shom kabinete i ustroilsya zhit'  Alpatov, rasschityvaya, chto  horoshij  kamin
spaset ego ot holoda.
     Pervym  prishel  syuda  general  s  izvestnoj  familiej,  on sluzhit zdes'
buhgalterom v <i>sovhoze</i> i uhazhivaet za kontorshchicej Margaritoj Pavlovnoj,  i uzh
nashel  sebe na starosti let Margaritu! Pribezhala kak-to  v  muzej  i pryamo s
hodu v kladovuyu, kak krysa v  hlam, to lentu  vyprashivaet, to staruyu  shlyapu.
Alpatov nasilu otvyazalsya ot nee,  podariv mednuyu kastryulyu -- varit' generalu
kartoshku. Stariku  ochen' ploho zhivetsya:  nevozmozhno  v ego polozhenii k pajku
podvorovyvat'. No on i pravda chesten i veren -- verit, chto zhiv car' Nikolaj,
pishet  vse bumagi po-staromu i klyanetsya,  chto umret s bukvoj "yat'". Konechno,
generalu  v   muzee  ochen'  ponravilos',  i   osobenno  krasivaya  devushka  v
Turgenevskoj komnate,-- <i>"Kak horoshi,  kak svezhi byli rozy!" --</i>  povtoryaet on
vsegda, kogda vidit ee  s belym cvetkom. On ochen'  byvaet  polezen k priezdu
gorodskih  gostej,  kogda  ih nuzhno  byvaet ochen' zanyat',  chtoby  oni dumali
horosho   o  muzee,  boltali  o  nem  i  ukreplyali  shatkoe  ego  polozhenie  v
revolyucionnoe vremya. Poka Alpatov  rasskazyvaet v zale, nachinaya s Petrovskoj
epohi, istoriyu  predkov  svoej  geroini s  belym  cvetkom, general pritaitsya
gde-nibud' na gvozdike v Turgenevskoj komnate, i, kogda portrety ot rasskaza
nachinayut shevelit'sya v voobrazhenii gostej, vdrug odin iz generalov sryvaetsya,
ozhivaet i vstrechaet na poroge gostinoj, delaya ruchkoj prekrasnoj dame s belym
cvetkom:
     -- Kak horoshi, kak svezhi byli rozy!
     Kto zhe ne znaet etogo <i>stihotvoreniya v proze,</i> ono stalo obyknovenno, kak
yajco  v ryumochke s lomtikom  hleba,  i potomu vsled za  generalom  nepremenno
kto-nibud' vzdohnet i povtorit:
     -- Da, horoshi byli rozy!
     Togda, chtoby konchit', Alpatov govorit:
     -- A u nas tut eshche est' pavlin.
     Gosti spuskayutsya vniz smotret' na pavlina.
     -- Hvost udivitel'nyj!
     -- Kakoj udivitel'nyj hvost!
     --  Rajskaya  ptica!   --  ob®yasnyaet  Pavliniha  i,  zhaluyas'  na  golod,
podgovarivaetsya  k dopolnitel'nomu pajku  na  pavlina,  a dlya  remonta muzeya
Alpatov prosit  mel ili alebastr.  Smotrish', i poluchaetsya zerno dlya muzeya  i
alebastr  dlya  pavlina.  Vidno, gostyam  potom kazhetsya pavlin muzeem, a Muzej
usadebnogo byta pavlin'im hvostom.
     Byla eshche odna  komnata v muzee,  teper' v  nej na gigantskom  pne stoit
slepok  pantikopejskoj  vazy  s  izobrazheniem  skifa. |ta  komnata  zamyslov
nastoyashchego muzeya:  ot vsego, chto kazhetsya teper' pavlin'im hvostom, ostanetsya
tol'ko  Ivan-Carevich,   i  komnaty  vsego   doma  budut  posvyashcheny  bezlikoj
tainstvennoj Skifii so  spyashchej krasavicej v ozhidanii svoego  Ivana-Carevicha.
On  est', etot mir,  i teper',  nuzhno tol'ko  umet' podojti k nemu. Potomu s
radost'yu vstrechaet Alpatov posetitelej iz samogo prostogo lyuda, napominayushchih
emu drevnih skifov.
     Horosha byvaet v muzee  klyukvennaya derevenskaya baba,  tut,  na blestyashchem
parketnom polu sredi zerkal, kolonn i kartin, zhenshchina mohovyh bolot prosto i
uverenno skazhet:
     -- Raj!
     Nichego  ej   ne   nuzhno   rasskazyvat',  povertyvajsya,   i   ona  budet
povertyvat'sya, nigde nichego ona ne vidit i vsyudu chuvstvuet raj. Ej i tam,  v
izbushke,  kazhdaya  veshch' obyknovennaya tainstvenna, kazhdoe dvizhenie prirody  po
solnechnomu krugu soprovozhdaetsya osvyashcheniem  vodoj iz  dvenadcati  kolodcev i
zaklinaniem. On,  borodatyj  muzhik,  dumaet, budto  prosto ot byka prichinyaet
korova  telushku, ne znaya, chto babushka pered etim prosheptala vse svoi molitvy
na  vodu  v  butylku i  obryzgala  etoj  vodoj korovu,  v  Svetloe  Hristovo
Voskresenie s pervoj s nej pohristosovalas' i  dala ej, kak cheloveku, s®est'
krasnoe, osvyashchennoe yajco. Vse  eto kazhetsya pustyaki, no ved' ot etogo telushka
vhodit v  chelovecheskij mir,  kak svoya,  osobennaya telushka,  baba nazovet  ee
<i>Zor'ka,</i> i telushka vyhodit iz stada. Da, esli by trebovalos' by po hozyajstvu,
tak baba i  murav'ya by vyzvala iz  muravejnika. Nuzhno tol'ko prismotret'sya k
etomu  miru,   i  togda  sovsem  drugoe  pokazhetsya  dazhe   v   budnyah  lyudej
obrazovannyh,  i uvidish', chto eti lyudi slovom  i vneshnost'yu  kak  by narochno
zamazyvayut svoj interesnyj, dejstvitel'nyj mir.
     Skol'ko  usilij  nuzhno,  chtoby probudit'  kakoj-nibud'  otklik  v  dushe
<i>obrazovannogo</i> posetitelya, a baba sama skazhet:
     -- Raj!
     I potom vsem derevenskim babam:
     -- V rayu byla!
     Odnazhdy vstretilsya v dveryah licom k licu s klyukvennoj zhenshchinoj general,
ustupil ej dorogu, izvinilsya:
     -- Pardon!
     --  |to  po-kakomu zhe on skazal?  --  sprosila,  uhodya, klyukvennaya baba
Alpatova.
     -- Po-francuzski,  -- otvetil  Alpatov.  Na drugoj  den' ona  yavilas' s
kuskom sala i privela svoyu dochku Arishu.
     -- Nauchite dochku <i>po-hrancuzski, --</i> skazala ona, podavaya salo.
     <i>Po-hrancuzski</i> za salo prinyalsya uchit' Alpatov devushku, tut zhe  vyvedyvaya
ot nee  skazki, i pesni, i  prichet' svyashchennuyu etogo kraya, prisoedinyaya listok
za listkom v skifskuyu komnatu.
     III
     SFINKS
     Prihodili,  sluchalos', s glazami otkrytymi, chisto yastrebinymi,  s  edva
ulovimoyu mel'kayushcheyu  ten'yu,  kak u yastreba, esli povernut' ego k solncu: eti
perebegayushchie teni -- yastrebinye vorovstva i ubijstva.
     Za chistymi glazami Alpatov s bol'shoj opaskoj sledit:
     ili  svoruet,   ili   vynet  mandat  na   zaranee  prismotrennuyu  veshch',
rekviziruet  i  tozhe  budto  by  dlya kakogo-nibud' poleznogo  uchrezhdeniya. Ne
doveryaya  sebe,  Alpatov  v  pervoj  komnate na  vidnom meste postavil pustuyu
butyl'  s  nadpis'yu:  <i>spirt,</i>  esli  posetitel'  srazu  brosaetsya  k  butylke
ponyuhat', pravda,  ne spirt li, Alpatov gotovitsya k bor'be,  esli ne obratit
vnimaniya, -- spirt i spirt,-- Alpatov nachinaet prosto rasskazyvat' o muzee.
     Raz naletel  vdrug na  muzej samyj strashnyj  iz vseh komissarov Persyuk,
Fomkin  brat:  v  sumerkah na vyzhzhennyh lyadah  iz pnej i  koryag skladyvayutsya
inogda takie rozhi, a tut eshche furazhka matrosskaya,  iz-pod nee kazackij chub --
znak  russkoj  vol'nosti,  a na  frenche  vse  karmany --  znak  evropejskogo
poryadka,  i  v  kazhdom   karmane,  kazhetsya,  sidit  po   eseru,  men'sheviku,
kooperato-ru,  kupcu,  shvachennyh  gde-nibud' na hodu pod p'yanuyu ruku, davno
zabytyh,  ele zhivyh tam  v mahorke, s  otorvannymi  pugovicami,  okurkami  i
vsyakoj dryan'yu.
     Persyuk naletel po donosu,  mozhet byt', na staruhu pri pavlin'em hvoste,
no zahvatil muzej i zarevel:
     -- A kto tut u nas idet protiv?
     Naletal prezhde groznyj barin na muzhika, kak lavina obrushivalsya, a muzhik
stoit tak sebe, terebit huden'kuyu borodku i glyadit trojnym glazom: odin glaz
ulybaetsya, drugoj glaz rasschityvaet, tretij metitsya v serdce. CHik, chik, chik!
-- razletelsya muzhik na tri chasti, a i opyat' slozhilsya, stoit kak ni v chem  ne
byvalo,  ryzhen'kuyu borodku podergivaet, i verhnij glaz ulybaetsya.  Smotrish',
ugovoril, i grafu stydno sebya  samogo, laskovyj, boltaet, kak malyj rebenok,
i potom dumaet: "Russkij narod <i>sfinks".</i> I vo sne i nayavu potom chuditsya grafu
etot neumirayushchij, nichtozhnyj i chem-to strashnyj muzhik.
     No  ne tak li prosto zagadka razgadyvaetsya: rab vsegda kazhetsya sfinksom
gospodinu svoemu, esli gospodinu ugodno ob etom zadumat'sya.
     Vot on stoit, raspalennyj  vlastitel', glaza, kak  u Petra Velikogo pri
kazni  strel'cov,  razduvayutsya nozdri,  a  sfinks v  pidzhake  ulybaetsya: tam
gde-to v nevidimom tret'em glazu on gotovit poslednij sud i emu, i sebe.
     CHelovek v pidzhake ulybaetsya: on sobiraet <i>fol'klor,</i> udostovereno pechat'yu
i podpis'yu znamenityh revolyucionerov.
     -- Partijnyj?
     Sobiratel'  fol'klora nahoditsya vsegda vne  partij,  i  vse partii  nas
pochitayut za svoih, a sam ya opredelyayus' kak rab gospodina svoego.
     Tovarishch, u nas net rabov!
     -- Nu, kak net, i pochemu zhe nel'zya mne samomu  opredelit'sya  rabom, mne
tak nravitsya: u  raba  vsegda budushchee, a gospodin vsegda v proshlom, v  svoem
rode ya futurist.
     -- A chto eto "fol'klor"?
     --  Produkt  nenormirovannyj,  vot komnata  russkih  poetov,  tut  est'
Pushkin, kartiny horoshih  masterov, i ya s  nimi,  ditya svoego naroda,  vse my
pitaemsya narodnym duhom. Fol'klor -- produkt nenormirovannyj.
     U strashnyh lyudej, kak u lyutyh  sobak,  perehod ot beshenstva  k tishine s
ushej  nachinaetsya, i eto milo u nih vyhodit,  budto  "ku-ku" na bereze  posle
groma i molnii. V ushah chto-to drognulo, i Persyuk govorit:
     -- A vy, dolzhno byt', s obrazovaniem?
     -- My vse uchilis' ponemnogu,
     -- Lektor, mozhet byt'?
     -- Kto teper' ne lektor.
     -- Znaete, u nas v partii est' i knyaz'ya.
     -- Znayu.
     -- I grafy est'.
     -- Znayu, a u nas  est',  smotrite, Servantes -- ispanec, Gete -- nemec,
SHekspir  -- anglichanin,  Dostoevskij -- russkij,  i mne priyatno, chto russkij
tozhe sostoit v internacionale.
     --  A  net  li u  vas  proishozhdeniya  cheloveka  ot obez'yany,  vot  chto,
po-moemu, udivitel'no.
     -- Darvin? Est'.
     -- I dokazano okonchatel'no?
     --  Poka  mir  ne  konchilsya,  nichego  ne  mozhet byt' okonchatel'nogo,  a
vse-taki   etim  dolgo  interesovalis',  imenno,  chto  obez'yana  dohodit  do
cheloveka, teper',  kazhetsya,  povernuli obratno, interesuyutsya,  kak  chelovek,
padaya, dohodit do obez'yany.
     -- Kakim sposobom?
     -- Prihodilos'  vam, vypivaya stakan za stakanom, chuvstvovat'  sebya huzhe
obez'yany,  zato naverhu kto-to ostaetsya svetlyj, kak  angel,  i udivlyaesh'sya,
otkuda pri vsem svoem i okruzhayushchem bezobrazii on yavilsya i sushchestvuet v dushe?
     Persyuk  prisel v  myagkoe kreslo  v  vdrug kak by ostanovilsya  v sebe  i
vspomnil:
     -- Da,  byvalo, na more zaberesh'sya v kanat ot oficera, vysadish' butylku
vraz (...)  Stop! --  Zaprokinuv golovu,  postuchal sebya  pal'cem po gorlu.--
Est'?
     -- Tol'ko v lampah denaturat.
     -- Davaj lampu.
     -- Ne otravit'sya by: mednaya lampa.
     -- Davaj!
     I  vlivaet vse  chetyre  lampy v sebya trehletnego nastoya  medi v spirtu.
Teper' von s etogo kladbishcha v park. Poshatnulsya, popravilsya, shagnul poskoree,
opyat' poshatnulsya i eshche hodu pribavil, pereshel v rys'. kak budto  neraskrytaya
v  odinochestve mysl' sama tolkala ego telo vpered, ostanovilsya na mgnovenie,
posmotrel, ne  glyadit li kto na nego v dveri, okna,  i -- net  nikogo! -- vo
ves' duh mchitsya po parku cherez pni, cherez mogilki  gospodskih rysistyh konej
i otlichnyh  sobak,  gigantskim  skachkom  vzletel  nad  zaborom, mel'knuli  v
vozduhe dve matrosskie lenty i skrylis'.
     Kuda on  bezhit, neuzheli tak mchitsya ot svetlogo videniya, promel'knuvshego
v p'yanoj ego golove? Takogo by nepremenno nado v muzej v skifskuyu komnatu.
     Alpatov spuskaetsya vniz, dolgo vozitsya v drovah, tashchit  naverh  bol'shoj
lipovyj churban i toporikom nachinaet obdelyvat' sebe iz nego komissara: stuk,
stuk!
     IV
     RAB OBEZXYANIJ
     Stuk-stuk,-- sinica  v  okno kapel'no-mokroe,  i zvin-zvin!  --  tam  v
parke, nad preyushchej osennej listvoj. S vysokih derev'ev na malye, s  malyh na
kusty i s  kustov na  listvu padayut  kapli -- shepotok po  vsemu lesu  idet i
gonit  zajca iz lesa v polya,  za nim  sled v sled vyhodit  lisica,  i  volk,
podaetsya k dorogam sobak lovit'. Sam leshij teper'  moh  deret, obkladyvaetsya
pod koryagoj  i zasypaet na  dolguyu  zimu,  redko otkryvaya svoi lesnye glaza.
Kuda zhe sinichke devat'sya? Stuk-stuk! -- nosom v kapel'no-mokroe steklo.
     Krugloj  stameskoj u  okna  Alpatov  rabotaet  po  lipe,  i malo-pomalu
oznachayutsya na  dereve strashnye glaza Petra Velikogo, stisnutye guby i brityj
podborodok uvlekaet stremitel'no vpered, bespokojno, neuderzhimo vse vpered v
vpered, kak  budto pri ostanovke  on skoro  pachkaet  zemlyu i nado speshit' na
novye mesta,  -- ne  takoe  li dvizhenie  po  shiri zemnoj bylo vsego russkogo
naroda i ne eto li znachit ego neumolkaemyj krik: "Zemli, zemli!"
     Skol'ko myslej tak  prohodit zachem-to, poka stameska vydelyvaet bugorki
i  yamki  na lipe,-- zachem? Odni prihodyatsya  k delu, i, mozhet byt', soglasnaya
dusha  v  putyah  stameski  otgadaet  mysl',   tut   zakreplennuyu?  No  drugie
takprohodyat potokom, i ne uznat' v  nih hozyaina, i vverit'sya im i reznut' po
derevu  opasno  --  ne  svoe, potok  prosto  perehodit cherez nego kuda-to  k
drugomu.
     Vspominaetsya emu zharkij polden' v trave u vodostochnoj truby, ne hochetsya
vstat', i  nelovko smotret', kak  ego  upryamyj priyatel' muchitsya nad  bol'shim
samovarom i, razduvaya, hochet postavit' ego bez truby. Lenivyj, protyagivaet k
zhelobu  ruku,  koleno  truby povertyvaetsya, samovar k nej prihoditsya i srazu
gudit,  kak zavod.  Tak  ne trud, a  len', kak izbytok otdyha, osvobodila ot
raboty, i oba  priyatelya mogut teper' lezhat' v trave  i boltat'. No pochemu zhe
govoryat teper': <i>"Kto ne rabotaet, tot ne est",--</i> kak v detstve govorili, chto
len'  mat' vseh  porokov. Vidno,  ne vsyakaya rabota  cenna i ne  vsyakaya  len'
porochna.   Byvaet,   odno   tainstvennoe   mgnovenie,   kak   promel'knuvshee
vospominanie o  svetlom, vsemogushchem  sushchestve cheloveka,  -- i rab v odin mig
osvobozhdaetsya  i drugih  osvobozhdaet ot  podnevol'noj raboty. No tut zhe etot
osvobozhdennyj  i obogatevshij  prezritel'no  govorit  svoemu bednomu  sosedu:
<i>"Durakov rabota lyubit".</i> CHelovekopodobnaya obez'yana hitraya  ponimaet,  chto vse
delo tut  v svetloj i  redkoj  minute  vospominaniya cheloveka  o sebe  samom:
"Dajte  mne vremya,--  govorit  obez'yana,--  i ya so  stupen'ki  na  stupen'ku
doberus'  do  cheloveka  i  budu  kak  chelovek, vremya i  trud vse  peretrut".
Prohodit  vek  za vekom, i vot  uzhe pishut  istoriyu proishozhdeniya cheloveka ot
obez'yany, i  malen'kij  mal'chik  s vostorgom pribegaet iz shkoly  --  velikuyu
radostnuyu  novost' uznal: chelovek proishodit ot obez'yany. I tak chelovek stal
rabom umstvenno chislennomu sushchestvu obez'yany.
     -- I ya rab obez'yanij, rab, ozhidayushchij voskreseniya sebya iz chisla.
     V
     KAZENNYJ SUNDUK
     Stuk-stuk! --  opyat' sinichka  v  okno, prosit  tepla  i uyuta  malen'koe
izyashchnoe  sushchestvo,  ej by plyushu zelenogo na  yubochku, chernyj bantik  na  sheyu,
dva-tri   tanca  vyuchit'  na   klavesinah  i   neskol'ko  neobhodimyh   slov
po-francuzski.
     Stuk-stuk! -- po-nastoyashchemu.
     Vhodit  Arisha  uchit'  francuzskij yazyk. Trudno zastavit' dikuyu  devushku
spryagat'  v  proshedshem  vremeni  neprilichno  zvuchashchij po-russki  francuzskij
glagol <i>poteryat'.</i>
     Arisha shal'yu pokryvaetsya i tam umiraet.
     Vykazhet nos iz-pod shali.
     -- YA poteryala.
     -- |to po-russki, a po-francuzski?
     -- Po-francuzski -- ne znayu.
     -- Nu tak budem zanimat'sya po-russki. Nachinaetsya ohota za imenami. Est'
i  teper' perekrestki dorog, gde Arisha skazhet, ne  ponimaya pochemu, <i>chur menya,</i>
ej nuzhno  ob®yasnit', chto tak ona vspominaet  svoego dalekogo  rodonachal'nika
<i>shchura,</i>  ili  <i>prashchura,</i>  chto  ona  i  teper'   zhivet  interesami  svoego  roda.
raskidannogo po  raznym derevnyam,  imena dereven' se roda  tayat  v sebe mif,
byl' i  skaz: v YArilovke pochitali boga YArilu,  Volochek  byl kogda-to mestom,
gde   slavyane   volokom   tashchili   svoi   suda.   Kudeyarovka   byla   stanom
Kudeyara-razbojnika.  Ne  prosto dayutsya  imena  i  zhivotnym, i rasteniyam, vse
obzhivaetsya  i  ochelovechivaetsya,  dazhe  vsyakij  kamen'   obzhityj  imeet  svoe
otdel'noe imya. Skazhesh'  imya,  i zhivotnoe  vyhodit iz stada, a  chto iz  stada
prishlo,  to  imeet   lico  otdel'noe,  ottogo   chto  ego  vyzvala  iz  stada
chelovecheskaya  sila  <i>lyubvi  raz-lichayushchej,</i>  zalozhennaya  v   imeni.  Budem   zhe
zapisyvat'  imena  dereven', zhivotnyh,  ruch'ev, kamnej,  trav  i pod  kazhdym
imenem  pisat' mif,  byl'  i skaz,  pesenku,  i  nad  vsemi  zemnymi imenami
postavim svyatoe imya Bogorodicy: eto ona pryadet pryazhu na vseh zajcev, lisic i
kunic. Vse eto nuzhno nam, chtoby ne stat' obez'yanami i vyzvat' v sebe silu na
bor'bu s nej. |ta  sila  u solnca  nazyvaetsya svetom,  i svet solnca  v dushe
cheloveka est' <i>lyubov' raz-lichayushchaya.</i> V soglasii  s solncem, s lyubov'yu i svetom
my mozhem vojti tak v prirodu, chto vozle muravejnika skazhem imya znakomogo,  i
tot muravej otlozhit dela i na minutochku vybezhit pozdorovat'sya.
     --  Nu, chto, Arisha,  razve eto  ne luchshe  "hrancuzskogo"?  No trudno  v
odinochestve  borot'sya s siloj  francuzskogo,  i,  vidno, tak uzhe  zalozheno v
dushu,  chto nuzhno  otorvat'sya  i pobludit' vo francuzskom, chtoby vernut'sya na
svoyu svyatuyu rodinu.
     V  klasse,  na  miru,  delo  idet  mnogo  uspeshnee.  Tam  pishetsya  odno
sochinenie. <i>"CHistik -- mat' velikoj russkoj reki",</i> kazhdyj izbral svoe lyubimoe
imya i  pishet o  nem svoj skaz, posle vse eti svobodnye kapli sol'yutsya i reka
pobezhit.
     I togda vesnoj, kogda vysoko  podnimutsya travy, ukrashennye izobrazheniem
solnca, my vstretim mir prirody novym i prekrasnym i, kak pervye lyudi v rayu,
budem davat' lyubimym zhivotnym, rasteniyam, kamnyam svoi imena.
     Est' li na svet