YUz Aleshkovskij. CHainki --------------------------------------------------------------- © Copyright YUz Aleshkovskij Origin: Sajt "Radio Svoboda" ˇ http://www.svoboda.org/programs/OTB/2000/OBI.12.shtml --------------------------------------------------------------- CHAINKA PERVAYA "Boingu" legche i bystrej bylo vzletet', chem mne poverit' v to, chto my s Iroj letim v Kitaj. Na poezde s takimi vot delami vse proshche. Smena pejzazhej geograficheskih i etnicheskih, mel'kanie raznozychnyh vsyakih nazvanij podtverzhdayut fakt vashego peremeshcheniya v prostranstve i dvizheniya k zhelannoj celi. A mezhdu nebom i zemlej - chto tam primetish'? I vse-taki letim my v Podnebesnuyu. Letim, a ya vdrug zakompleksoval. Nu chto, sokrushayus', znayu ya o Kitae? Filosofiyu i poeziyu znayu luchshe, chem istoriyu i geografiyu. |tnografiya? Ni v zub nogoj, kak govoryat ortopedy i dantisty. Mifologiya? Ponaslyshke-ponachitke. Poroh, kompas, pischaya bumaga, knigopechatanie (zadolgo do Gutenberga i Ivana Fedorova), shelk, lapsha, styrennaya, govoryat, v sychuan'skoj taverne geniem promyshlennogo shpionazha Marko Polo i naveki pustivshaya korni v zheludkah ital'yancev... CHto eshche? Farfor... dva-tri urozhaya risa v god... Bokserskoe vosstanie, pro kotoroe ya skazal uchilke na uroke istorii, chto ono bylo protestom kitajskih bokserov protiv vvedeniya anglijskimi zahvatchikami kanatov na ringe i kozhanyh perchatok... zverstva okkupantov-yaponcev... pobedonosnyj pohod Mao protiv kliki CHan-Kaj-shi i rasproklyatogo vraga narodov dyadi Sema... zatem opyat' zhe Moskva-Pekin, Moskva-Pekin, russkij s kitajcem brat'ya navek... pod znamenem svobody... pel'meni i trepangi v restorane "Pekin"... klevye bostonovye bryuchki, kuplennye na pervyj gonorar... Vot i vse. Skudnovaty moi znaniya. Zato, uteshayu sebya infantil'no, koe-chto po Kitaj i kitajcev uznal ran'she, chem o germanskih fashistah, anglo-francuzskih imperialistah i yaponskih shpionah... Moskva. Sokol'niki. Mne pyat' let. Osen'. Skoro den' moego rozhdeniya. Idu s mamoj pervyj raz v zhizni v kitajskuyu prachechnuyu po Vsesvyatskoj ulice, zolotoj i bagrovoj ot listvy. Sovershenno ne mogu ponyat', zachem ee nedavno pereimenovali v chest' kakogo-to dyadi - novogo sovetskogo svyatogo, kak doper let cherez pyatnadcat'. Vsesvyatskaya... Idem s mamoj po tihoj osennej ulice v kitajskuyu prachechnuyu. Lichno ya tashchu v avos'ke ogromnuyu beluyu skatert', na kotoruyu oprokinul banku tushi. Esli kitajcy ne otstirayut pyatna, skazala mama, ee mozhno vykinut' na pomojku, i ty, merzavec, ne uvidish' nikakih gostej, nikakogo tebe ne budet dnya rozhdeniya... Nikakogo tebe ne budet dnya rozhdeniya... Dovol'no nelepye, ustrashayushchie i, mezhdu tem, pochemu-to ubayukivayushchie slova v ustah materi, darovavshej tebe vsyu etu velikolepnuyu zhizn'... Vposledstvii, polyubiv nyryat' v glubiny slov i fraz s poverhnostnyh ih znachenij, gorazdo sil'nej pochuvstvoval i smysl, i bezmernyj uzhas toj vpolne bezobidnoj bytovoj frazy materinskoj. V samye tyazhkie minuty zhizni, kogda nevmogotu bylo ot goloduhi, holodrygi, rezanyh ran, hronicheskogo bezdenezh'ya, nesvobody i nelyubvi, ne molil sud'bu nisposlat' mne, k chertovoj materi, smert'. A vot o tom, chtoby nikakogo ne bylo mne dnya rozhdeniya, o beskonechnom prebyvanii v Nebytie, v gnezdyshke vechnogo pokoya, v obiteli, dalekoj ot rozhdenij, smertej i dorog zhizni, na kotoryh esli ne sam bedstvuesh', to nemyslimo stradaesh' ot bedstvij blizhnih i urodstv chelovecheskoj istorii, - ob etom kajfe ya, priznayus', i nynche greshen grezit' v chasy bessonnicy... grezhu i... prekrasno, kak eto ni stranno, zasypayu... V kitajskoj prachechnoj - vlazhnaya zharishcha, zastit par glaza, toshnotvorno pahnet mylom... zato zapashok svezhevyglazhennogo bel'ya i odezhki daruet dushe predchuvstvie nochi... zahvatyvayushche strashnyh snovidenij... utrennih sborov v gosti ... Detstvo, kazhdyj den' ego, esli ne chas, - eto ved' vremya otkrytij. I razgovor, sluchajno podslushannyj v ocheredi, stanet chast'yu koda, s pomoshch'yu kotorogo v svoj chas otkroet moe soznanie dovol'no prostye smysly zhiznennyh, obshchestvennyh i istoricheskih yavlenij. Razgovory o nih neschastnye nashi roditeli, dyadi, teti i uchitelya, pripugnutye drakonom vlasti, tshchatel'no tabuirovali. Mne tak i videlis' na etih yavleniyah cherepa s kostyami i belye bukvy: "ne podhodi - ub'et!", kak na elektrosilovyh budkah. "Kitajcy, ponimaete, ne my, - vorchlivo govoril kakoj-to dyadya, proveryaya sohrannost' pugovichek na beloj rubashke. - Bez haltury chasov po dvadcat' pyat' v sutki vkalyvayut. Na sebya poskol'ku ishachat, a ne na germanskij proletariat i kakuyu-to na nashu sheyu Klaru Cetkin. Oni i v socializme dolgo ne zaderzhatsya, kommunizm othrenachat pyatiletki za tri, esli, vrode nas, mechami, shashkami i sablyami glotki pererezhut kapitalu s pomeshchikami, a vsyakim nahlebnikam po klassu kukish pokazhut". - "Znaete, tovarishch, v golove u vas kasha, da i yazyk vash dlinnyj ne meshalo by Organam ukorotit' tem zhe samym mechom" - skazal kto-to. Tut mama sdala v stirku bel'e i skatert', bystro vytashchila menya na ulicu... proboval uperet'sya, menya vzvolnovali ch'i-to pererezannye glotki... kasha v golove u dyadi... Organy, zachem-to ukorachivayushchie mechami dlinnye yazyki... Tak-to vot voshla v moyu zhizn' i v pamyat' zagadochnaya strana Kitaj i obitateli ee, kitajcy, vkalyvayushchie po dvadcat' pyat' chasov v sutki. Potom byla divnaya skazka o solov'e imperatora, naveki stavshaya privivkoj dushe, pevchej glotke i soznaniyu lyubvi k svobode i nenavisti k lyubogo roda reshetkam. Potom bylo ozhidanie prihoda v nash dvor neobyknovenno dobrodushnogo starika-kitajca s meshkom, polnym svistulek, treshchotok, myachikov, yazykov-lentochek, kalejdoskopov, provolochnyh golovolomok, bambukovyh palochek dlya sborki letayushchih drakonov... Vse eto my vymenivali u nego na banki-sklyanki, vodochnye butylki i raznuyu ruhlyad', styrennuyu iz babushkinyh i materinskih zanachek... Potom, v shkole, byli strannye slova: Gomindan... Nankin... Pekin... CHan-Kaj-shi... A shanhayami my nazyvali obshchagi, perenaselennye molodymi provincialami - po-nyneshnemu, limitoj,- mudro reshivshimi stroit' zavetnyj kommunizm ne v polugolodnoj glubinke, a v sravnitel'no sytoj Moskve... Potom pobedili proklyatogo fyurera i kovarnyh yaponcev, i povsemestno zagremela dovol'no toshnotvornaya pesnya: Moskva-Pekin! Moskva-Pekin! Idut, idut, idut naro-ody za bratskij mir, za svetlyj, kazhetsya, trud pod znamenem svobo-ody... pomnyu kadry kinohroniki... priezd Mao v Moskvu... ob®yatiya ego s dryahleyushchim Stalinym... No vot i Stalin podoh, pravda, uspev nachat' vmeste s Mao zavarushku v Koree. Na moe schast'e on podoh za god do konca moego sroka, hotya do mgnoveniya vyhoda za vorota lagerya mne opyat'-taki trudno bylo v eto poverit'... Hrushchevskaya ottepel'... gluhie zlobnye razgovory v ocheredyah... uzhe ne o nahlebnichayushchem germanskom proletariate, a o halyavshchikah-kitaezah... snova milliard, ponimaete, kosoglazyh ryl obkarmlivaem, ishachim tut na nih... tovarnyak pshenicy za tovarnyakom stankov gonim na vostok, Moskva-Pekin, mat' ihnyuyu tak vmeste s Moskvoj-Phen'yanom-Hanoem-Gavanoj... a my tut gonyaem kak proklyatye Tambov-Moskva, Tula-Moskva, Kalinin-Moskva, za kolbasoj, ponimaete, i sosiskami tuda-obratno... Togda-to i stali dohodit' do menya vo vseh otnosheniyah samoubijstvennye dlya Rossii smysly ekstremistskoj politiki proletarskogo internacionalizma i podderzhki nacional'no-osvoboditel'noj bor'by narodov protiv mirovogo kapitala. Do krizisa imperskoj sistemy, nazhivshej dyuzhinu gryzh ot nepod®emnosti idiotskih megalomanskih programm partii, bylo ne tak uzh i daleko... Imenno v te vremena drug moj, Dod, carstvo emu Nebesnoe, priobshchil menya k poezii geniev starogo Kitaya Bo-Dzyu-i, Du-Fu, Li-Bo, a umnaya i obrazovannaya pisatel'nica dala pochitat' knigu Lao Czy, velikogo filosofa i mudreca, stavshego osnovatelem chut' li ne vseaziatskoj religii daosizma. I vdrug - vdrug perestala zvuchat' zheleznodorozhno-propagandistskaya pesenka MOSKVA-PEKIN... MOSKVA-PEKIN... russkij s kitajcem brat'ya navek... idut-idut, idut naro-ody... Vdrug ni s togo vrode by ni s sego raznymi putyami poshli narody... Dva velikih naroda, vernee, poganye kompartii dvuh velikih narodov, sovetskogo i kitajskogo, stali smertel'nymi vragami - smertel'nymi nastol'ko, chto zakidyvali drug druga svincom i granatami na poluostrove Damanskom, a nakal ih politicheskoj bojni drug s drugom stal poistine omerzitel'no govnistym. Druzhba navek obernulas' maloponyatnoj vrazhdoj. Nekotorye iz smyslov proishodivshego dohodili do nas posle lovli v efire "Svobody" i inyh - druzhestvennyh, na vsegdashnij moj vzglyad, golosov. Obyvatel' v ocheredyah vzdohnul: makarony poyavilis' na prilavkah... muku stali chashche davat'... ne govori, Petrovich, kitaec oh kak hiter, segodnya ty emu atomnuyu bombu dash' za kopejku-druguyu, a on tebe eyu promezh glaz vrezhet 22 iyunya rovno v chetyre chasa... Nikita prav, kosoglazye spyat i vidyat, kak vluplyayut nam azh do Urala, a tam my, dobren'kie, i sami rassypemsya... Dumayu, chto esli by v odnoj iz svoih zhiznej dusha moya ne pobyvala vo ploti kakogo-to kitajca i esli by ona zhe, dusha moya, ne priyutilas' odnazhdy po vole angelov v tele russkoj zhenshchiny, obozhavshej gotovit' borshchi, kotlety, kvasit' kapustu, solit' gribochki, ogurcy i tak dalee, to s chego by vdrug, evrej v segodnyashnem svoem voploshchenii, tak neistovo bolel za sud'bu Rossii, stavshej neschastnoj zalozhnicej sadisticheskoj Utopii? S chego by tak bolet' mne i perezhivat' za Kitaj v gody, kogda sovershenno obezumel on pod voditel'stvom fakticheski bezgramotnogo krest'yanina Mao i vlyapalsya v krovavuyu kashu partijnogo bespredela, vsamdelishno oznachavshego - kak i dlya Rossii bespredel leninsko-stalinskij - tol'ko odno: skatyvanie kubarem vniz po lestnice mnogovekovoj socio-kul'turnoj, tochnej govorya, duhovnoj evolyucii - s chego by? V te gody dazhe v mechtah ne videl sebya turistom, puteshestvuyushchim po Kitayu. Kakoe tam! Dazhe v myslyah u menya ne bylo otpravit'sya, skazhem, v bratskuyu Bolgariyu. Sudimost'. Navernyaka ya byl izvesten nashim slavnym chekistam kak huliganstvuyushchij antisovetchik. Vprochem, esli by i predlozhili mne togda smotat'sya na paru nedel' v Kitaj... Izvinite, skazal by ya, sie ne dlya moih nervishek, ne dlya moej dushi, ne dlya moih ochej... Da vy chto? Tur po strane, gde Mao vmeste s bandami hunvejbinov nasiluet rodnoj narod, dlya menya stol' zhe otvratitelen, kak v®ezd zadnim hodom v nachalo krovavyh dvadcatyh rossijskih godochkov... V obshchem, ya dazhe ne nadelsya svalit' kuda-nibud' podal'she ot lzhivogo zastojnogo smrada nashej obshchesoyuznoj pomojki. Da vot sluchilos' takoe, vo chto tozhe ponachalu ne verilos'! Snachala evreyam, davno priuchennym istoriej k dal'nim pereletam, dalo ili Vremya ili Gospod' Bog - chto, vprochem, odno i to zhe - vozmozhnost' svit' gnezda v Izraile. Mnogie ne preminuli razletet'sya po vsemu miru. YA svalil s sem'ej v Ameriku. A vskore sluchilos' voobshche nechto samoe neveroyatnoe. Vskore ne Gorbachev, a vse ono zhe, vsesil'noe Vremya, vzyalo da i dalo po sopatke himericheskim planam partii - partii bankrotov, u kotoroj eshche v dvadcatyh poehala krysha. Vdrug, uzhe v Amerike, menya ni s togo vrode by, ni s sego, potyanulo na stishki. YA ved' polagal, chto navsegda zavyazal so stishkami posle sochineniya dyuzhiny milyh moej dushe pesenok. Da vot snova potyanulo menya v SHtatah na stishki. YA i nakropal neskol'ko trehstishij i pyatistishij, pomimo moej voli obretshih takuyu formu i takoe zvuchanie, chto vo vneshnosti Muzy etih stishkov sovsem ne ostalos', kak mne pokazalos', chert, prezhde mne znakomyh: Vsej tushi mira ne hvatit obrisovat' ego zhe poroki. Upotreblyu-ka ee do poslednej kapli na dunovenie vetra v zaindevelyh steblyah osoki, kuda-to unesshih peryshko s odinokoj, ozyabshej capli... A vot eshche: Snegopad sotnej psov zavyvaet pod dver'yu, v pechke tyaga propala, zakislo vino. Razvalilas', kak glinyanyj chajnik, Imperiya, imperatorskij dvor i ministry - govno. Belyj gus', bednyj gus', ne teryaj stol'ko per'ev. Nashel vozle doma odno, vot - skripit, kak snezhok na doroge, ono... Vot tak Muza moya milaya stala vdrug pohozhej na kitayanku. Konechno, eto proizoshlo ne tol'ko ot vechnoj moej lyubvi k vidam, zvuchaniyu i voobshche k duhu tradicionnoj kitajskoj poezii, tochnee govorya, k divnomu ee harakteru, ispolnennomu mudroj sderzhannosti i nemnogoslovnosti. No - budet o stihah. Zametki o puteshestvii v Kitaj mne hotelos' by nazvat' CHAINKAMI. Poka CHAINKI eti, tak skazat', tol'ko eshche zavarivayutsya, skazhu, chto esli by my s Iroj pozhertvovali odnoj iz poezdok v Italiyu ili v Germaniyu, to sletali by v Kitaj gorazdo ran'she. No delo bylo, dumaetsya, ne v babkah i ne vo vremeni. V obrez, kak govoryat evrei, hvatilo by nam i togo i drugogo pri nashej neprihotlivosti i umenii brodyazhnichat' po prostranstvam stran svobodnyh. Delo, navernoe, bylo v bessoznatel'nom strahe pered stranoj, hot' i reshitel'no naplevavshej na marksistsko-leninskuyu bredyatinu velikogo kormchego, stranoj, vo vremya opomnivshejsya ot dikogo bezumiya i so strashnoj siloj rvanuvshej po puti reform, no ostavshejsya kak by to ni bylo pod zheleznoj pyatoj partijnyh vlastej i dogmaticheskoj ideologii. ZHivuch drakon ideologii, ves'ma, k sozhaleniyu, zhivuch. I sdav chast' pozicij, ne perestaet ved' upyrskaya eta ideologi pridavat' zakonnyj harakter totalitarnoj vlasti partii i utverzhdat' istoricheskoe prevoshodstvo preslovutoj diktatury proletariata nad rasputnymi demokratiyami tak nazyvaemogo svobodnogo mira. Hotya yasno nam bylo, chto partijnaya govoril'nya - govoril'nej, nadstrojka - nadstrojkoj, a perestrojka-to preslovutogo bazisa nachata - poshla ona, na udivlenie stran i narodov, poshla! Kogda Gorbachev, po gordelivomu svoemu nedomysliyu, nachal s samogo legkogo - s perestrojki nadstrojki, to est' ne s del samyh chto ni na est' nasushchnyh, a s obol'stitel'noj glasnosti, kitajcy, ne zalazya v chudovishchnye dolgi i pribegnuv ne k shokovoj terapii, no k shchadyashchej prostoj narod social'noj akupunkture, obespechili sebe sytuyu zhizn' i nachali krepit' fundament novoj ekonomiki. I vdrug - na tebe: krovavaya tragediya na glavnoj ploshchadi Pekina. Toshno stalo na dushe. ZHiv drakon, snova, svoloch' zhazhdet bifshteksov po-tankistski s krov'yu, hotya po-inomu motiviruet vampirskie svoi zakidony. Vnov' ispytali my k nemu s Iroj nenavist' i neprevozmogaemuyu gadlivost'. CHego ot drakona ozhidat'? Podlyanok, zatejlivo aziatskih po forme i omerzenno sovkovyh po soderzhaniyu? Povsyudu, dumaem, tam v Kitae gebisty, stukachi, seksoty, choknutye maoistskie fanaty da chumovatye ksenofoby, navernyaka ispytyvayushchie k russkim eshche bol'shuyu nenavist', chem k amerikanam. Nekotoryj strah byl u menya i pered bytovoj zhituhoj v Kitae, nemyslimaya kommunal'nost' kotoroj usilivalas' v voobrazhenii kartinami skopleniya na ulicah mnogomillionnyh tolp. Ocheredishchi v zabegalovki eshche ogromnej, nebos', chem v YAlte, a o tramvayah v chasy pik luchshe voobshche ne dumat'... Iz-za neznaniya yazyka byli u nas strahi, okazavshiesya, v otlichie ot mnogih nadumannyh strahov, vpolne obosnovannymi. Krome togo, znakomye amerikanskie babusi, privykshie razbivat' bivuaki v Hiltonah, SHeratonah i Mariottah, zapugivali nas vsyakimi syurreal'nymi uzhasami naschet pervobytnyh sortirov, zavalov nechistot na ulicah, zarazoj v pit'evoj vode i voobshche chudovishchnoj nechistoplotnost'yu naseleniya, osobenno v provincii. Kstati, chem bol'she menya zapugivayut, tem otchayannej ya smeleyu. Dlya togo, chtoby strahi ostalis' pozadi, neobhodimo ih obognat'. Prekrasno, skazhu vam, vdrug vyrvat'sya v otkrytoe more priklyuchenij, chuvstvuya, kak p'yanit dushu igrivyj besenok riska i starodavnyaya strast' k puteshestviyam! Zametim, chto dva eti chuvstva vozdejstvuyut na razlichnye, bystro razmnozhayushchiesya v psihike cheloveka strahi: moshchnej, chem penicillin na bacilly vsyakoj gnusnoj zarazy. YA voobshche vsyu zhizn' govoryu i sebe i druz'yam: ne mozhesh' poverit' - riskni, ibo riskuyut dlya togo, chtoby poverit'... Koroche govorya, letim my s Iroj, letim, i tem ne menee, povtoryayu, vse eshche ne veritsya, chto v Kitaj my letim, v Kitaj! Slavno! Tol'ko vot, chert voz'mi, pochemu vse-taki ne byvaet tak, chto um s dushoyu redko kogda nachisto osvobozhdayutsya ot krupnyh fobij i vsyakih melkih strashkov? V polete pro strah vysoty zabyl, chitaya zanyatnyj shpionskij roman Le Karre, zato net-net, a zabredala v golovu mysl', chto letim my hot' i po drugomu marshrutu, chem tot samyj neschastnyj yuzhnokorejskij boing, gnusno sbityj Sof'ej Vlas'evnoj, uzhe, slava Nebesam, agonizirovavshej sovmestno s pochkami genseka Andropova, no vse-taki... parnost' neschastnyh sluchaev - veshch' ne takaya uzh redkaya v prirode... esli beda odna ne hodit, to odna ona i ne letaet... Odnako pri vzglyade na prelestnyh styuardess-koreyanok strahi moi idiotskie ne prosto razveivalis', no preobrazhalis' v chuvstvo neobyknovennoj utverzhdennosti v vozduhe. Alyaska. Peresadka. Opyat' zhe iz straha pered yadovitost'yu halturnyh kitajskih spirtov, proklinaemyh rossijskoj pressoj, beru v beznalogovoj lavke polgallona starogo irlandskogo viski - ne pravda li, mily eti slovesnye zvuki, tak i bul'kayut oni alliteracionno v gorle, slovno samo velikoe i lyubimoe moe zel'e... Na pervoe vremya, dumayu, hvatit, a tam - razberemsya chto k chemu, mozhet byt', do "Berezok" shanhajskoj torgovoj zony doberemsya ili do Gonkonga, gde, slava tem zhe Nebesam, akula kapitala vse eshche gulyaet po bufetu, a u chlenov kitajskogo politbyuro hvataet uma ne vstupat' s etoj hitroj ryboj v poslednij reshitel'nyj boj. Krome togo, nyneshnie vozhdi Kitaya hranyat kak zenicu oka celyj ryad drugih mudryh zapovedej bashkovitogo Den Syao Pina. Letim. Postepenno razveivaetsya v nebesah lukavoe neverie v eto. Nam zdorovo povezlo: vo-pervyh, boing byl takim polupustym, chto dazhe severokorejskomu genshtabu yavno ne imelo nikakogo smysla sbivat' ego raketoj. Vo-vtoryh, menya nakonec-to smorilo, potom dobilo tabletkoj snotvornogo, a pospat' v polete azh do peresadki v Seule - eto kak mesyac podryad pokemarit' na lagernyh narah do vyhoda na svobodu. I vot - Seul. Aeroport - poshikarnej inogo amerikanskogo. Stakan viski ne vzbodril by menya posle 16 chasov poleta tak, kak vzbodrila v zabegalovke tarelka lapshi s ognennym percem i raznym gadom morskim... Snova vzleteli, snova seli. Nakonec-to my v Pekine. Pervoe udivlenie, nu prosto nikak ne vyazhushcheesya s uzhasami, naboltannymi nashimi babkami-turistkami: vsyudu v aeroportu chistota i poryadok. Nikakoj volokity i chekistskih pridirochek pri proverke pasportishek i viz. Nikakih provokacij so storony tamozhennikov. Telezhki - na halyavu. O kak priyatno bylo uvidet' nad tolpoj vstrechayushchih kartonnyj plakatik: YUZ plyus IRA. Ne hvatalo na tom plakatike tol'ko znaka ravenstva i slova LYUBOVX. YA hotel uzh bylo vozbuzhdenno pofilosofstvovat' naschet genial'nogo umeniya kitajcev mnogoznachitel'no nedoskazat', nedovyrazit', nedorisovat', no tut k nam brosilas' budushchaya nasha perevodchica, sovetchica, pomoshchnica i prosto podruga, pokazavshayasya s pervogo vzglyada devushkoj neobyknovenno miloj. Hellou, aj em SHao-SHyu, govorit. Ogovoryus': imena kitajcev zvuchat na samom dele ne sovsem tak, kak my ih proiznosim s neprivychki i iz-za neumeniya shodu sootvetstvovat' tonam nizkim i vysokim v ves'ma slozhnoj muzyke - imenno muzyke - kitajskogo yazyka. Ponimaya eto, SHau... SHo... So... SHyu... Syu... srazu zhe predlozhila zvat' ee Ajrin, to est' Irina, Ira. Kstati, ya, kak eto voditsya pri vstrechah v aeroportah mira, popytalsya rascelovat' SHu-Syu, no moya Ira vovremya menya odernula. Ona chitala, chto v Kitae k privetstvennym poceluyam otnosyatsya ne tak, kak vo Vnukovo chleny brezhnevskogo politbyuro, musolivshie byvalo bydlovatymi svoimi chmokalami lakejskie fizionomii pribyvshih na poklon vassalov. Idem na stoyanku taksi. I tut - poryadok. Rozh taksistov, zachastuyu holujski-zhulikovatyh i podlyh, kak v SHeremet'evo - ne vidat'. Mchim v Pekin. Glaza slipayutsya, v bashke slegka potreskivaet, pochti sutki leteli-to s peresadkami... slipayutsya glaza, no vot ne mogu otorvat' ih ot panoramy Pekina. Neozhidanno vozniknuv na gorizonte, panorama etogo drevnego goroda, slegka otretushirovannaya, kak vskore do menya doshlo, ne zhemchuzhno rozovym utrennim tumanom, podsvechennym chumazym solnyshkom, no, k sozhaleniyu, bezbozhnym promyshlennym smogom, bukval'no zahvatyvala duh eshche i potomu, chto nachali my vrubat'sya v, tak skazat', prostranstvo Samyh Bol'shih Udivlenij. Taksi - noven'kij fol'ksvagen, sovmestnogo s Germaniej proizvodstva - mchalos' po chetyrehryadnomu shosse ryadom s sovmestnymi zhe sitroenami, reno, fiatami, audi, hondami i prochimi tojotami. Vyglyadela doroga ne menee elegantno, chem divnye shosse Francii, Italii i Ameriki. Po krayam ego torchali shchity s yarkimi, no ne bezvkusnymi reklamami. Torchali, mezhdu prochim, shchity ne na stolbah-vremyankah, a na izyashchnyh zhelezobetonnyh konstrukciyah. Sie shodu namekalo vsem priezzhim biznesmenam da i samim kitajcam na to, chto partiya i pravitel'stvo riskovanno, no nadolgo i vser'ez vstupili v eru reform, chrevatyh rozhdeniem novogo mirovogo giganta. Namekalos' takzhe, chto lico giganta vovse ne iz kosmeticheskih soobrazhenij lisheno chert fizionomij dyadi Sema, byvshego bratana Ivana da i samogo Mao. Reklamnye shchity firm inostrannyh i kitajskih tverdo vnushali, chto gigant nepremenno unasleduet vse zamechatel'nye kachestva bystronogogo krepkorukogo kapitalizma, chtoby stat' edakim muskulistym krasavchikom - chelovechnym socializmom so specificheski kitajskim licom. On i opredelit osnovnye istoricheskie vehi novogo tysyacheletiya... Poka zhe vokrug prekrasnogo shosse polya osennie lezhali. Mysl', chto tysyacheletiyami s lyubov'yu vozdelyvayutsya oni trudolyubivym geniem kitajskogo krest'yanina, nastraivala na lad poeticheskij i, esli uzh na to delo poshlo, filosofskij i religioznyj, ibo krest'yanskij trud, trud seyatelya i kormil'ca, est' pervejshaya iz form blagodarnogo pokloneniya Bozhestvu Istinnoj ZHizni, a ne idolam vrode Marksa-|ngel'sa-Lenina-Stalina-Mao, Pol Pota i prochim krasnym besam, seyatelyam chertopoloshnogo zla... Takie vot mysli mel'knuli u menya vdrug v dovol'no mutnoj bashke, a na gorizonte, v zhutkovatom smoge, vnov' pokazavshemsya mne nevinnoj dymkoyu tumannoj, sovsem uzh yavstvenno prostupila panorama Pekina, odnogo iz krupnejshih megapolisov planety. Beleli i golubeli pered glazami, vse bystrej i bystrej zaslonyaya soboyu gorizont krasavcy-neboskreby. Dazhe izdali mozhno bylo prosech', chto eto novoe arhitekturnoe pokolenie kitajcev, po krajnej mere, vneshne, ne imeet ni cherta obshchego s ideyami tipovogo stroitel'stva. Bylo takzhe ochevidno, chto eti neboskreby ne vtyanuty v nelepye azartnye sorevnovaniya po pryzhkam v vysotu s amerikanskimi mahinami. Zamel'kavshie po obeim storonam dorogi zhalkie v vethosti svoej i zachuhannosti bezlikie karliki maoistskih vremen vrode by dazhe rady byli ugotovannoj im uchasti - uchasti legko snosimyh vremyanok. YA osharashenno glazel i vdal', i po storonam. Trudno mne bylo ne to chto vosprinimat' uvidennoe, a uvyazyvat' ego s koe-kakimi starymi moimi, predstavleniyami o Pekine i voobshche o Kitae. Konechno, ya slegka avtosharzhiruyu, no dumal, priblizitel'no, tak: tri chetverti naseleniya krest'yane, prichem krest'yane bednye... zhivut oni chut' li ne v zemlyankah... po koleno v vode razvodyat ris... na teh zhe uchastkah zemli inogda vyrashchivayut karpov... soha, mul, motyga, vse, za redkimi isklyucheniyami, kak tyshchu let nazad... da i sejchas ni traktorov, ni mashin chto-to ne vidat' na polyah... na gorbinah volokut krest'yane s loskutnyh polej luk-porej, navernyaka tut ego obozhayut... ostal'naya chetvert' naseleniya, polagal ya, vse eshche varit chugun v domashnih domnah... delaet vruchnuyu rakety i vodorodnye bomby ili torchit s utra do vechera na partsobraniyah, gde murlychet internacional, p'et zelenyj chaj, lopaet cherepah, os'minogov, karakatic, lastochkiny gnezda, akul'i plavniki i v pereryve mezhdu etimi gurmanskimi blyudami soprotivlyaetsya popytkam millionov peredovyh studentov postavit' stranu na rel'sy peredovoj demokratii, s kotoryh, kstati, to i delo shodyat v Amerike poezda pravosudiya, zdravoohraneniya, delovoj chestnosti, bezopasnosti grazhdan gorodov i tak dalee ... Odnim slovom, v te minuty, kak, vprochem, i v sleduyushchie vosem' nedel' nashego prebyvaniya v Kitae, ya byl rad, chto novye vpechatleniya momental'no vyvetrivayut iz bashki massu nevezhestvennyh predstavlenij, a uzh vzbadrivayut oni tak, chto ne pokemarit' tyanet posle nudnovatogo pereleta, a glazet' vokrug, glazet' i glazet'. Otkryl okno - srazu vorvalis' v mashinu miazmy tehprogressa, dovol'no edko oblagorozhennye ammiachnoj vonishchej svinogo navoza, po oseni zavozimogo na polya. I vse zhe v te minuty bylo mne ne do "zelenyh" razmyshlenij naschet ochevidnosti hrenovatogo sostoyaniya ekologii, kotoroe ne tol'ko okromya ulavlivaesh', no i nosom, k sozhaleniyu, uchuivaesh'. Nepriyatno, nado skazat', porazili menya - i eshche ne raz budut porazhat' - kuchi vsyakogo pridorozhnogo musora, to li bezdumno, to li prestupno sbroshennogo kuda popalo. No, kak eto vsegda byvaet, v ume moem nachalis' stychki neprimirimyh plyusov i minusov, oboyudno vooruzhennyh raznymi ser'eznymi argumentami. Naprimer, sama soboj voznikla primitivnaya myslishka o vremenno opravdannom stremlenii lyuboj razvivayushchejsya strany nachisto prenebrech' problemami ekologii. CHego uzh tut chistoplyujstvovat', raz istoricheskaya stavka stol' velika? Na karte - sud'ba Kitaya kak sverhderzhavy budushchih vremen. Glavnoe - pobystrej ovladet' tehnologiyami Zapada i toj zhe YAponii, koe v chem uzhe ego obognavshej. Glavnoe - peregnat' hireyushchie Sistemy vsego mira... kukish partijnyj pokazat' byvshemu bratu navek... a reki-ozera s rybami-lotosami nikuda ne denutsya - vinu svoyu pered nimi iskupim, ochistim ot vsyakoj pakosti... vdohnem novuyu zhizn' v bambukovye roshchi... svoimi rukami vynyanchim zdorovoe pokolenie tigrov, pand, obez'yan i cherepah... traurnuyu krasnuyu knigu prevratim v siyayushche izumrudno zelenuyu... Azartnye rassuzhdeniya takogo roda ves'ma privlekatel'ny kak raz ne dlya prirody, strany, naroda i ego potomstva, a dlya politikov - etih patologicheskih igrokov, proigryvayushchih ne tol'ko nashi babki i nashe zdorov'e, no i budushchee nashej planety. Beda-to, dumal ya, v tom, chto slishkom bol'shoj risk dlya vsej nacii dogonyat' kogo-to tam, potom odnazhdy peregnat' i, okazavshis' vdrug licom k licu s uzhasnoj neobratimost'yu, ponyat', chto vperedi - proklyat'e i adskoe vozmezd'e. Mnogoe v zhivoj prirode i v biosfere ne vosstanovish' ukazami vlastej i direktivami partij. |to ya vse k tomu, chto v Kitae, tak zhe kak, vprochem, v Rossii, nevozmozhno byt' prosto prazdnym turistom i bezdumnym soglyadataem. Problemy etoj ogromnoj strany, udachno i dostojno, v otlichie ot toj zhe Rossii, vospryanuvshej k normal'noj zhiznedeyatel'nosti, zahvatyvayut momental'no. Imenno eto i opredelilo glavnyj moj interes - strastnyj interes k sovremennosti Kitaya, interes k zhivoj ego prirode, a ne k muzejnoj starine i k ruinam proshlogo, kak eto obychno proishodit v Grecii, Italii, Francii i Ispanii. Krome togo, Mao, kak vsyakij hitryj tiran, bud' to Lenin, Stalin ili Gitler, sumel vovremya otvesti ot sebya udar millionnyh tolp lyudej, dostatochno ochumevshih ot goloduhi, ekstremistskogo idiotizma partijnyh bossov, bol'shih skachkov i prochej social'noj vivisekcii dejstvitel'no talantlivogo prodolzhatelya prestupnogo ucheniya Lenina-Stalina. Poetomu bezumie tolp obrushilos' na yakoby vragov lyubimogo vozhdya, prosto na shibko vumnyh intellektualov, na neschastnyh pianistov i, konechno zhe, na pamyatniki klassicheskoj stariny, nepriyatno napominavshie moloden'kim varvaram o gegemonii pomeshchikov, kapitalistov i aristokratov imperatorskih vremen. Varvarski byli razrusheny - ne raz my v etom s gorech'yu ubezhdalis', - osobenno v provinciyah, a ne pod bokom u Mao, v pekinskoj rezidencii imperatorov, mnogie pagody i inye shedevry nacional'noj arhitektury. A vo vsem dazhe umelo vosstanovlennom vsegda viditsya mne nechto proteznoe ili, chto eshche gorestnej, nevynosimo tragicheskoe, kak v fotografiyah luchshih lyudej Rossii, izvedennyh v zastenkah raznyh Lubyanok. I vse zhe koe v chem nam s Iroj povezlo, koe-chto neopisuemo prekrasnoe, vyderzhavshee edinoborstvo s varvarskimi tolpami Mao, my vse-taki uvideli, no ob etom pozzhe. Menya vse-taki ukachalo v tachke i smorilo. A na avtobusnoj stancii byl uzhe inoj Pekin. Mnogolyud'e, tolcheya, kriki konduktorsh i voditelej, nekotoraya davka pri posadke v avtobusy, napominayushchaya davku v Moskve i v rossijskoj glubinke v chasy pik... skoplenie lavok ne tol'ko so vsyakoj dorozhnoj zhratvoj, no i so strojmaterialami, s tryap'em... koka-kola - nikuda i nigde ot nee ne denesh'sya... pivo, evropejskoe, yaponskoe, avstralijskoe i mestnoe, kstati, zamechatel'noe po svoim kachestvam... Oh i zhaden glaz na pervye vpechatleniya! Zazevavshis', ya poteryal i provozhatuyu nashu, i Iru. Provincialy pyalyatsya na menya kak na inoprishel'ca i krajne dikovinnogo zverya. Tolpoj obstupili. Nu a tolpa kitajcev eto vam ne tolpa islandcev, kotoryh i bez togo malo. No u menya ot takogo mnogolyud'ya - prazdnichnoe, po detskoj eshche privychke, nastroenie. Ozirayus' po storonam. Po-detski zhe peretruhnul, chto poteryalsya. CHto-to u kogo-to sprashivayu. Mnogie smeyutsya. Veselo (yavno naschet menya) peregovarivayutsya. Nichego ne ponimayu. Moj plohoj anglijskij tozhe nikto ne ponimaet, a razgovornik u Iry v sumke. Beda. Pekin, elki-palki, dazhe ne Parizh, gde snoby-ksenofoby demonstrativno prezirayut anglijskij, gnusno molchat v otvet na vopros, no inogda pozhalet' vse-taki mogut zabludshego turista. A tut nikto, vidat', anglijskogo ne znaet. Mne v stress luchshe by ne vpadat'. Mozhet, dumayu, dlya bodrosti duha poddat'? No viski v sumke u Iry. CHtob predupredit' stress, pribegayu k russkoj narodnoj psihoterapii, istoricheski proverennoj i prakticheski bezotkaznoj: vsluh proklinayu sebya samymi strashnymi maternymi rugatel'stvami. Tut zhe fiziya moya nervozna i pohabna zalivaetsya kraskoj styda. Ochen' pozhiloj dyadya govorit mne privetlivo na neplohom nashem, velikom i moguchem: "Esli vy zhenu, detej, boga, dushu, mat' poteryali sejchas, my radio skazhem pozvat', zdravstvujte, dobro pozhalovat', chem bogaty, vsegda rady, kak govoritsya, do doma do haty".. Klyanus', uslyshat' v takoj situacii russkij - da eto zhe, kak podyhaya v Sahare ot zhazhdy, napast' vdrug na rodnichok s ledyanym viski ili prosto s vodoj! Najdut menya, sirotu, ne ostavyat, podumal ya i pristal k dyade s voprosami, chto, kak i otkuda u nego takoj sovershennyj russkij. Misha menya, govorit, zovut... Institute v Urale uchilsya... Nizhnij Tagil stal' razlival... lyubov' byl... Klavdiya... obkom skazal: luchshe, paren', kommunizm uezzhaj sam sebe stroit'... ris sazhaj... Klavdiya kolhozu nuzhna... dokazyvayu: lyubov', tovarishch, ne kartoshka, dazhe ne vodka... russkij kitaec brat'ya navek... kakoj tam brat'ya!... vodku pili, pesni peli... Klava... Klava... silkom obratno otpravili, a tut partiya tozhe k sebe ne vzyala... revizionist, ob®yavili, vrag naroda, znachit... Teper' vse horosho... zhena, deti, pensiya... slava Bogu... vsegda dobro pozhalujsta... Tut vizhu: vihrem mchitsya na menya razgnevannaya Ira. Kak, dumayu, vse prekrasno skladyvaetsya, zhal' tol'ko razbituyu lyubov' bednoj Klavy i stalevara Mishi... Emu naposledok uspel vse-taki skazat' chto-to krajne zalihvatskoe naschet grustnyh strannostej zhestokoj zhizni na Zemle. Iz-za Irinogo gneva ni adresa, ni telefona ne uspel, durak, vzyat'. Uselsya na svoe mesto. Muzyku vklyuchil voditel' ran'she, chem motor avtobusa. Zaunyvno-radostnaya takaya oglushayushche zazvuchala melodiya rasstavaniya so stolicej i ozhidaniya priezda v provinciyu. Poehali v Tajyuan'! CHAINKA VTORAYA Posle ustanovleniya lichnogo rekorda prodolzhitel'nosti prebyvaniya v nebesah, reshil slegka po-zemnomu rasslabit'sya. Vrezal iz gorla viski i zael ego polovinkoj kitajskoj sosiski. Bulku i sosisku, to est' nechto temno-oranzhevoe, dlinnoe, v prochnom plastike, uspela kupit' dlya nas nasha milaya opekunsha. Pover'te, v kolbasnom izdelii bylo tri procenta svininy, massirovanno podstrahovannoj ot bystroj porchi zernistym krahmalom. Esli uzh amerikanskaya sosiska, kak, vprochem, i narodnaya sosiska brezhnevskoj epohi, est' sovershennejshie vyrodki v starinnom semejstve sosisochnyh izdelij, to slopannoe mnoyu, prosto von iz kozhury lezlo, chtoby, buduchi izdeliem kartofel'noj, kak nynche govoryat, nacional'nosti, nahal'no vteret'sya v pochtennyj kolbasnyj ryad hotya by na pravah dal'nego rodstvennichka. Vot oni, dumayu, durnye veyaniya veka, vot oni, velikomu kormchemu zhevat' by ih v mavzolee do konca sveta, plody slepogo presmykatel'stva starinnoj kitajskoj kulinarii pered konvejerami serosti i bezdushnymi standartami amerikanskogo narpita. Slaba okazalas' kompartiya Kitaya. I tut, vidat', nikuda ne det'sya narodu ot proklyatyh hot-dogov i koka-koly. Slyunki glotayu, vspominaya karskie v "Samovare" i cyplyat-tabaka, ne govorya uzh o rybnom assorti... Pokemarit' by, mechtayu, chasok-drugoj, potomu chto do Tajyuanya, stolicy provincii SHansi, kuda priglasil Iru institut finansov i ekonomiki dlya nataski v anglijskom molodyh stroitelej chelovechnogo kapitalizma s socialisticheskim licom, - do Tajyuanya shest' chasov eshche peret'. Razmechtalsya, vidite li, pospat' zahotel! Kuda tam! Vdrug rev i grohot razdalsya, na dyuzhine teleekranov zamel'kali titry, a potom i kadry kakogo-to zhutkogo fil'ma pro ugolovnikov zekov v zverski zhestokom lagere Gonkonga. Vopli-sopli... strel'ba... poboi... blatnye draki... muki-suki-motogonki na sudzuki... - kazalos', vsya eta ushirazdirayushchaya mura vozzhazhdala svesti menya s uma... CHto delat'? kak vozopili by na moem meste CHernyshevskij s Volodej Ul'yanovym. YA prinyal edinstvenno pravil'noe v takoj ekstremal'noj situacii reshenie. Snachala spuskayus' pryamo v tartarary sortira, tak nizko raspolozhennogo v dnishche salona i tak drozhashchego pod nogami, chto... pover'te, dazhe pri moshchnyh tryaskah v yuzhno-korejskom boinge ne ispytyval takogo straha. Vprochem, po sravneniyu s salonom, syznova prostite za vpolne umestnuyu zvukopis', sortir byl ne adom, a vsego lish' chistilishchem. Tem vremenem sovsem stemnelo. Tak chto dazhe ne poglyadet' na zaokonnyj pejzazh i ne otvlech'sya ot bezumnogo grohota dyuzhiny yashchikov nad golovami. Kak tut ne skazat', chto kitajcy - narod neobyknovenno shumnyj, obozhayushchij grohot barabanov, mednyh tarelok, tresk petard, pesni, hohot, zastol'nye gromkie spory. K tomu zhe malo kto stesnyaetsya gromko okliknut' znakomogo v mestah mnogolyudnyh, a ved' nemnogolyudnyh publichnyh mest v gorodah Kitaya eshche men'she, chem slivovyh roshch na polyuse... V obshchem, vnov' vrezayu viski. ZHelanie spastis' ot neimoverno gromkoj strel'by, udarov kulakami mentov v "bubny", to est' v lica zekov, ot akterskih spastis' replik, strel'by i muzyki - bylo takim moe zhelanie strastnym, vernej, takim molitvennym, chto zadremal. Uverovav v silu avtogipnoza, uzhe ne byl bespomoshchnoj zhertvoj proklyatyh grohochushchih yashchikov. Nichego... nichego, dremotno mechtalos' mne, skoro do bossov kitajskogo avtobusnogo biznesa dojdet, chto nado by i na zemle vydavat' passazhiram vshiven'kie naushniki, kak eto delaetsya v nebesah i na more. K slovu govorya, v Kitae mnogo chego predstoit sdelat' ne tol'ko dlya razvitiya vysokopribyl'nogo turizma, no i dlya sravnitel'no komfortnoj zhizni samih kitajcev. Problem v ogromnoj strane i u samogo mnogochislennogo naroda v mire, kak ya vskore ponyal, navalom. Demografiya, ekologiya, razvitie ekonomiki i sel'skogo hozyajstva, oborotnaya storona vysokih tempov rosta, regionalizm, nacmen'shinstva, Tibet, bor'ba s korrupciej, prestupnost'yu i narkomaniej i tak dalee. Ni v odnu iz etih problem, estestvenno, eshche ne uspel vniknut'. Ved' vzglyad turista - obychno vzglyad toroplivyj, zhadnyj, a ottogo poverhnostnyj i slegka prazdnyj, hotya ves'ma poleznyj kak raz v silu svoej poverhnostnosti. Vzglyad, broshennyj s ptich'ego poleta dazhe starym gusem s ryukzakom za poryadkom potrepannymi kryl'yami, sposoben vyhvatit' to, chto sdelaetsya ob®ektom pristal'nogo interesa i glubokoj serdechnoj privyazannosti. Zachastuyu imenno on, etot vzglyad, stanovitsya papashej mechty o bolee vdumchivom znakomstve s raznymi gorodami, s gluhimi provinciyami, s kul'turoj i bytom stran i narodov. Mezhdu prochim, neskovannost', skazhem, sociologicheskimi i politologicheskimi zadachami, to est' nezashorennost' glaz, bukval'no s pervyh zhe dnej prebyvaniya v Kitae dala mne vozmozhnost' uchuyat' da i uvidet' massu dokazatel'stv togo, chto nachisto otsutstvuet v atmosfere energichnoj zdeshnej zhituhi, - otvratnyj dushok vsenarodnogo depressivnogo sostoyaniya. Dushok etot, ne perestavaya, izvodil menya v odnoj strane, v Rossii. Lichno ya, ishodya iz prichin, vyzyvayushchih eto sostoyanie, vernej, massovoe zabolevanie, nazyvayu ego krasnoj depresnej. Pover'te, prosto nevozmozhno bylo ne uchuyat', chto kitajcy poryadkom psihicheski prevozmogli za dvadcat' let dejstvennoj ihnej, a ne syurreal'no kriminal'noj i tuftovoj perestrojki, kak v Rossii, pamyat' o lisheniyah i krovoprolitiyah, na kotorye obrek ih Mao. On ved' byl tipichnym fyurerom-utopistom, ekstremistom i bezotvetstvennym eksperimentatorom, kak, vprochem, vse besnovatye revolyucionery, dorvavshiesya do rulej vlasti. Nu a razve normal'noe nastroenie zhizni - zhizni neobyknovenno trudnoj, no polnoj real'nyh nadezhd - eto ne glavnoe v Kitae, dumalos' mne ne raz, razve eto ne zalog togo, chto pochti poltora milliarda kitajcev utverzhdayut osnovy novoj social'noj i duhovnoj zhizni, nesmotrya na otsutstvie v strane vysokih, udobnyh dlya komfortnoj zhizni grazhdan standartov, skazhem, shvedskoj demokratii i po-amerikanski shustroj byurokratii, nesmotrya na neobychajnuyu zadymlennost' vozduha, zagryaznennost' rek, perenaselennost' i prochie slozhnye dela. Kstati, esli by ya sravnival uvidennoe v Kitae s polozheniem del ne v Rossii, kak-nikak nekogda vzyavshej s soboj Kitaj po odnomu ugolovno-politicheskomu prestupleniyu protiv sobstvennyh narodov, ih kul'tury i istoricheskoj pamyati, a, k primeru, s polozheniem del v toj zhe SHvecii ili v Amerike, to ne duh u menya zahvatyvalo by ot iskrennego voshishcheniya pered uspehami kitajcev, a priunyl by ya i, vozmozhno, trudno bylo by mne poverit', chto i gory oni svorotyat, i raznye so vremenem razberut zavaly, i zalizhut uzhasnye rany, i pahat' budut s utra do nochi v melkih biznesah, na polyah i na beschislennyh strojkah - odnim slovom, udachno nachnut obustraivat'sya... Nakonec-to konchilsya zhutkovatyj gonkongskij fil'm. Slovno po komande, zasnuli, utomlennye voplyami i drakami passazhiry. A ya, podremav, bodrstvuyu. Za oknom t'ma t'mushchaya. Vozmozhno, eshche i poetomu v pamyati u menya - lico i figura byvshego ural'ca... v pamyati moej mel'kayut kadry istoricheskogo fil'ma pro to, kak Nikita Sergeevich skandal'no possorilsya s bratom na vek, Mao Dze Duen'laichem. Let sorok s teh por proshlo. Von on kakoj nepredvidennyj oborot krutanulo koleso istorii, kogda odin krepko vstavshij na nogi brat, vzyal da i perekryl iz-za kakih-to tam maloponyatnyh vsem nam, sovkam, raznoglasij v partijnyh delah i marksistskih planah - perekryl kislorod svoemu polunishchemu, doverchivo poshedshemu po bratskomu krasnomu sledu bratcu. A esli b ne perekryl, to, veroyatno, sovsem po inomu slozhilas' by i bez togo dostatochno syurreal'naya istoriya poslednih desyatiletij etogo veka. No slava Bogu, chto i v istorii, i v zhizni mnogoe inogda sluchaetsya k luchshemu. Prodolzhaj druzhit' oba brata - vovek ne prishla by ni odnomu iz nih v golovu mysl' o neobhodimosti bystrejshej revizii proklyatogo utopicheskogo Ucheniya. Velikij, no, chto gorazdo vazhnej, bashkovityj i dal'novidnyj Den Syao Pin na desyat' let uhitrilsya obskakat' staryh marazmatikov iz politbyuro KPSS. Celyh desyat' let raskachivalis' mavzolejnye nashi kadavry, poka Kitaj odnoyu nogoj ostorozhno, kak Mao v YAnczy, vhodil v stihiyu rynochnyh otnoshenij, a druguyu uderzhival na tverdyh pochvah zaboty o social'nyh nuzhdah naroda. I hvatalo u nego ruk ne dat' melkim rukam stat' hozyaevami tene