---------------------------------------------------------------
Iz biblioteki Olega Kolesnikova
---------------------------------------------------------------
(Istinnoe proisshestvie.)
Aleksandra Fedorovicha Kerenskogo ya uvidel vpervye
dvadcatogo dekabrya tysyacha devyat'sot shestnadcatogo goda v
obedennoj zale sanatorii Olila. Nas poznakomil prisyazhnyj
poverennyj Zacarenyj iz Turkestana. O Zacarenom ya znal, chto on
sdelal sebe obrezanie na sorokovom godu zhizni. Velikij knyaz'
Petr Nikolaevich, opal'nyj bezumec, soslannyj v Tashkent, dorozhil
druzhboj Zacarenogo. Velikij knyaz' etot hodil po ulicam Tashkenta
nagishom, zhenilsya na kazachke, stavil svechi pered portretom
Vol'tera, kak pered obrazom Iisusa Hrista i osushil
bespredel'nye ravniny Amu-Dar'i. Zacarenyj byl emu drugom.
Itak - Olila. V desyati kilometrah ot nas siyali sinie
granity Gel'singforsa. O, Gel'singfors, lyubov' moego serdca. O,
nebo, tekushchee nad esplanadoj i uletayushchee, kak ptica.
Itak - Olila. Severnye cvety tleyut v vazah. Olen'i roga
rasprosterlis' na sumrachnyh plafonah. V obedennoj zale pahnet
sosnoj, prohladnoj grud'yu grafini Tyshkevich i shelkovym bel'em
anglijskih oficerov.
Za stolom ryadom s Kerenskim sidit uchtivyj vykrest iz
departamenta policii. Ot nego napravo - norvezhec Nikkel'sen,
vladelec kitobojnogo sudna. Nalevo - grafinya Tyshkevich,
prekrasnaya, kak Mariya-Antuanetta.
Kerenskij s®el tri sladkih i ushel so mnoyu v les. Mimo nas
probezhala na lyzhah freken Kirsti.
- Kto eto? - sprosil Aleksandr Fedorovich.
- |to doch' Nikkel'sena, freken Kirsti, - skazal ya, - kak
ona horosha.
Potom my uvideli vejku starogo Ioganesa.
- Kto eto? - sprosil Aleksandr Fedorovich.
- |to staryj Ioganes, - skazal ya, - on vezet iz
Gel'singforsa kon'yak i frukty. Razve vy ne znaete kuchera
Ioganesa?
- YA znayu zdes' vseh, - otvetil Kerenskij, - no ya nikogo ne
vizhu.
- Vy blizoruki, Aleksandr Fedorovich?
- Da, ya blizoruk.
- Nuzhny ochki, Aleksandr Fedorovich.
- Nikogda.
Togda ya skazal s yunosheskoj zhivost'yu:
- Vy ne tol'ko slepy, vy pochti mertvy. Liniya, bozhestvennaya
cherta, vlastitel'nica mira, uskol'znula ot vas navsegda. My
hodim s vami po sadu ocharovanij, v neopisuemom finskom lesu. Do
poslednego nashego chasa my ne uznaem nichego luchshego. I vot vy ne
vidite obledenelyh i rozovyh kraev vodopada, tam u reki.
Plakuchaya iva, sklonivshayasya nad vodopadom - vy ne vidite ee
yaponskoj rez'by. Krasnye stvoly sosen osypany snegom. Zernistyj
blesk roitsya v snegah. On nachinaetsya mertvennoj liniej,
pril'nuvshej k derevu, i na poverhnosti, volnistoj, kak liniya
Leonardo, uvenchan otrazheniem pylayushchih oblakov. A shelkovyj chulok
freken Kirsti i liniya ee uzhe zreloj nogi? Kupite ochki,
Aleksandr Fedorovich, zaklinayu vas.
- Ditya, - otvetil on, - ne trat'te porohu. Poltinnik za
ochki, eto - edinstvennyj poltinnik, kotoryj ya sberegu. Mne ne
nuzhna vasha liniya, nizmennaya, kak dejstvitel'nost'. Vy zhivete ne
luchshe uchitelya trigonometrii, a ya ob®yat chudesami dazhe v Klyaz'me.
Zachem mne vesnushki na lice freken Kirsti, kogda ya, edva
razlichaya ee, ugadyvayu v etoj devushke vse to, chto ya hochu
ugadat'? Zachem mne oblaka na etom chuhonskom nebe, kogda ya vizhu
mechushchijsya okean nad moej golovoj? Zachem mne linii - kogda u
menya est' cveta? Ves' mir dlya menya - gigantskij teatr, v
kotorom ya edinstvennyj zritel' bez binoklya. Orkestr igraet
vstuplenie k tret'emu aktu, scena ot menya daleko, kak vo sne,
serdce moe razduvaetsya ot vostorga, ya vizhu purpurnyj barhat na
Dzhul'ete, lilovye shelka na Romeo i ni odnoj fal'shivoj borody...
I vy hotite oslepit' menya ochkami za poltinnik...
Vecherom ya uehal v gorod. O, Gel'singfors, pristanishche moej
mechty...
A Aleksandra Fedorovicha ya uvidel cherez polgoda, v iyune
semnadcatogo goda, kogda on byl verhovnym glavnokomanduyushchim
rossijskimi armiyami i hozyainom nashih sudeb.
V tot den' Troickij most byl razveden. Putilovskie rabochie
shli na arsenal. Tramvajnye vagony lezhali na ulicah plashmya, kak
izdohshie loshadi.
Miting byl naznachen v Narodnom Dome. Aleksandr Fedorovich
proiznes rech' o Rossii - materi i zhene. Tolpa udushala ego
ovchinami svoih strastej. CHto uvidel v oshchetinivshihsya ovchinah -
on, edinstvennyj zritel' bez binoklya? Ne znayu. No vsled za nim
na tribunu vzoshel Trockij, skrivil guby i skazal golosom, ne
ostavlyavshim nikakoj nadezhdy:
- Tovarishchi i brat'ya...
Prelestnaya i mudraya zhizn' pana Apoleka udarila mne v
golovu, kak staroe vino. V Novograd-Volynske, v naspeh smyatom
gorode, sredi skruchennyh razvalin, sud'ba brosila mne pod nogi
ukrytoe ot mira Evangelie. Okruzhennyj prostodushnym siyaniem
nimbov, ya dal togda obet sledovat' velichestvennomu primeru pana
Apoleka. I sladost' mechtatel'noj zloby, gor'koe prezrenie k
psam i svin'yam chelovechestva, ogon' molchalivogo i upoitel'nogo
mshcheniya - ya prines ih v zhertvu novomu obetu.
V kvartire bezhavshego novogradskogo ksendza visela vysoko
na stene ikona. Pod nej byla podpis' "Smert' Krestitelya". Ne
koleblyas', priznal ya v Ioanne izobrazhenie cheloveka, mnoyu
vidennogo kogda-to.
YA pomnyu: mezhdu pryamyh i svetlyh sten stoyala pautinnaya
tishina letnego utra. U podnozh'ya kartiny byl polozhen solncem
pryamoj luch. V nem roilas' bleshchushchaya pyl'. Pryamo na menya iz sinej
glubiny nishi spuskalas' dlinnaya figura Ioanna. CHernyj plashch
torzhestvenno visel na etom neumolimom tele, otvratitel'no
hudom. Kapli krovi blistali v kruglyh zastezhkah plashcha. Golova
Ioanna byla koso srezana s obodrannoj shei. Ona lezhala na
glinyanom blyude, krepko vzyatom bol'shimi i zheltymi pal'cami
voina. Lico mertveca pokazalos' mne znakomym. Predvestie tajny
kosnulos' menya. Na glinyanom blyude lezhala mertvaya golova,
spisannaya s pana Romual'da, pomoshchnika bezhavshego ksendza. Iz
oskalennogo rta ego, cvetisto siyaya cheshuej, svisalo krohotnoe
tulovishche zmei. Ee golovka, nezhno rozovaya, polnaya ozhivleniya,
mogushchestvenno ottenyala glubokij fon plashcha. YA podivilsya
velikolepnomu iskusstvu mastera i mrachnoj ego vydumke. Tem
udivitel'nee pokazalas' mne na sleduyushchij den' krasnoshchekaya
Bogomater', visevshaya nad supruzheskoj krovat'yu pani |lizy,
ekonomki starogo ksendza. Na oboih polotnah lezhala pechat' odnoj
i toj zhe kisti. Myasistyj lik Bogomateri - eto byl portret s
pani |lizy. I tut ya priblizilsya k razgadke novogradskih ikon.
Razgadka vela na kuhnyu k pani |lize, gde dushistymi vecherami
sobiralis' teni staroj holonskoj Pol'shi s yurodivym hudozhnikom
vo glave. No byl li yurodivym pan Apolek, naselivshij angelami
prigorodnye sela i proizvedshij v svyatye hromogo vykresta YAneka?
On prishel syuda so slepym Gotfridom tridcat' let tomu nazad
v nevidnyj letnij den'. Priyateli podoshli k korchme SHmerelya, chto
stoit na Rovenskom shosse, v dvuh verstah ot gorodskoj cherty. V
pravoj ruke u Apoleka byl yashchik s kraskami, levoj on vel slepogo
garmonista. Pevuchij shag ih nemeckih bashmakov, okovannyh
gvozdyami, zvuchal spokojstviem i nadezhdoj. S tonkoj shei Apoleka
svisal kanareechnyj sharf, tri shokoladnyh peryshka pokachivalis' na
tirol'skoj shlyape slepogo Gotfrida.
V korchme, na podokonnike, prishel'cy razlozhili kraski i
garmonii. Hudozhnik razmotal svoj sharf, neskonchaemyj, kak lenta
yarmarochnogo fokusnika. Potom on vyshel vo dvor, razdelsya do-naga
i oblil studenoyu vodoj svoe rozovoe uzkoe i hiloe telo. ZHena
SHmerelya prinesla gostyam izyumnoj vodki i misku blagovonnoj
zrazy. Nasytivshis', Gotfrid polozhil garmoniyu na svoi ostrye
koleni. On vzdohnul, otkinul golovu i poshevelil hudymi
pal'cami. Zvuki gejdel'bergskih pesen oglasili prokopchennye
steny evrejskogo shinka. Apolek podpeval slepcu drebezzhashchim
golosom. Vse eto vyglyadelo tak, kak budto iz kostela svyatoj
Indegil'dy perenesli k SHmerelyu organ i na organe ryadyshkom
uselis' muzy v pestryh vatnyh sharfah i podkovannyh nemeckih
bashmakah.
Gosti peli do zakata, potom oni ulozhili v holshchevye meshki
garmoniyu i kraski, i pan Apolek s nizkim poklonom peredal
Brajne, zhene korchmarya, list bumagi.
- Milostivaya pani Brajna, - skazal on, - primite ot
brodyachego hudozhnika, kreshchenogo hristianskim imenem Apolinariya,
etot vash portret, kak znak holopskoj nashej priznatel'nosti, kak
svidetel'stvo roskoshnogo vashego gostepriimstva. Esli bog Isus
prodlit moi dni i ukrepit moe iskusstvo, ya vernus', chtoby
perepisat' kraskami etot portret. K volosam vashim podojdut
zhemchuga, i na grudi my pripishem izumrudnoe ozherel'e.
Na nebol'shom liste bumagi krasnym karandashom, karandashom,
krasnym i myagkim, kak glina, bylo izobrazheno smeyushcheesya lico
pani Brajny, obramlennoe mednymi kudryami.
- Moi den'gi, - vskrichal SHmerel', kogda uvidel portret
svoej zheny. No postoyal'cy byli uzhe daleko. SHmerel' shvatil
palku i pustilsya v pogonyu. No po doroge on vspomnil vdrug
rozovoe telo Apoleka, zalitoe vodoj, i solnce u nego na
dvorike, i tihij zvon garmonii. I SHmerel' smutilsya duhom i,
otlozhiv palku, vernulsya k sebe domoj.
Na sleduyushchee utro Apolek predstavil novogradskomu ksendzu
diplom ob okonchanii Myunhenskoj akademii i razlozhil pered nim
dvenadcat' kartinok na temy iz Svyashchennogo Pisaniya. Kartiny byli
napisany maslom na tonkih plastinkah kiparisnogo dereva. I
pater uvidel na svoem stole goryashchij purpur mantij, blesk
smaragdovyh polej i cvetistye pokryvala, nakinutye na
svetyashchiesya ravniny Palestiny.
Svyatye pana Apoleka, ves' etot nesravnennyj nabor likuyushchih
i prostovatyh starcev, sedoborodyh, plechistyh, krasnolicyh, byl
vtisnut v potoki shelka i moguchih vecherov.
V tot zhe den' pan Apolek poluchil zakaz na rospis' novogo
kostela. I za benediktinom pater skazal hudozhniku:
- Santa Mariya, - skazal on, - zhelannyj pan Apolinarij, iz
kakih chudesnyh oblastej snizoshla k nam vasha stol' radostnaya
blagodat'?..
Apolek rabotal s userdiem, i uzhe cherez mesyac novyj hram
byl polon bleyaniya stad, pyl'nogo zolota zakatov i palevyh
korov'ih soscov.
Bujvoly s istertoj kozhej vleklis' v upryazhke, sobaki s
rozovymi mordami bezhali vperedi otary i v kolybelyah,
podveshennyh k pryamym stvolam pal'm, kachalis' tuchnye mladency.
Korichnevye rubishcha franciskancev okruzhali kolybel'. Tolpa
volhvov byla izrezana sverkayushchimi lysinami i morshchinami,
krovavymi, kak rany. V tolpe volhvov mercalo lis'ej usmeshkoj
starushech'e lichiko L'va XIII, i sam novogradskij ksendz,
perebiraya odnoj rukoj kitajskie reznye chetki, blagoslovlyal
drugoj, svobodnoj, novorozhdennogo Isusa.
Pyat' mesyacev polzal Apolek, zaklyuchennyj v svoe derevyannoe
siden'e, vdol' sten, vdol' kupola i na horah.
- U vas pristrastie k znakomym licam, zhelannyj pan Apolek,
- skazal odnazhdy ksendz, uznav sebya v odnom iz volhvov i pana
Romual'da v otrublennoj golove Ioanna. On ulybnulsya, staryj
pater, i poslal bokal kon'yaku hudozhniku, rabotavshemu pod
kupolom.
Potom Apolek zakonchil Tajnuyu Vecheryu i Pobienie kamnyami
Marii iz Magdaly. V odno iz voskresenij on otkryl raspisannye
steny. Imenitye grazhdane, priglashennye ksendzom, uznali v
apostole Pavle YAneka, hromogo vykresta, i v Marii Magdaline -
evrejskuyu devushku |l'ku, doch' nevedomyh roditelej i mat' mnogih
podzabornyh detej. Imenitye grazhdane prikazali zakryt'
koshchunstvennye izobrazheniya. Ksendz obrushil ugrozy na
bogohul'nika. No Apolek ne zakryl raspisannyh sten.
Tak nachalas' neslyhannaya vojna mezhdu mogushchestvennym telom
katolicheskoj cerkvi, s odnoj storony, i bespechnym bogomazom - s
drugoj. Ona dlilas' tri desyatiletiya, vojna bezzhalostnaya, kak
strast' iezuita. Sluchaj edva ne vozvel krotkogo gulyaku v
osnovateli novoj eresi. I togda eto byl by samyj zamyslovatyj i
smehotvornyj boec iz vseh, kakih znala uklonchivaya i myatezhnaya
istoriya rimskoj cerkvi, boec, v blazhennom hmelyu obhodivshij
zemlyu s dvumya belymi myshami za pazuhoj i s naborom tonchajshih
kistochek v karmane.
- Pyatnadcat' zlotyh za Bogomater', dvadcat' pyat' zlotyh za
Svyatoe Semejstvo i pyat'desyat zlotyh za Tajnuyu Vecheryu s
izobrazheniem vseh rodstvennikov zakazchika. Vrag zakazchika mozhet
byt' izobrazhen v obraze Iudy Iskariota i za eto dobavlyaetsya
lishnih desyat' zlotyh, - tak ob®yavil Apolek okrestnym krest'yanam
posle togo, kak ego vygnali iz stroyushchegosya hrama.
V zakazah on ne znal nedostatka. I kogda cherez god,
vyzvannaya isstuplennymi poslaniyami novogradskogo ksendza,
pribyla komissiya ot episkopa v ZHitomire, ona nashla v samyh
zahudalyh i zlovonnyh hatah eti chudovishchnye semejnye portrety,
svyatotatstvennye, naivnye i zhivopisnye, kak cvetenie
tropicheskogo sada. Iosify s raschesannoj na-dvoe sivoj golovoj,
napomazhennye Isusy, mnogorozhavshie derevenskie Marii s
postavlennymi vroz' kolenyami - eti ikony viseli v krasnyh
uglah, okruzhennye vencami iz bumazhnyh cvetov.
- On proizvel vas pri zhizni v svyatye, - voskliknul vikarij
dubenskij i novokonstantinovskij, - otvechaya tolpe, zashchishchavshej
Apoleka; - on okruzhil vas neizrechennymi prinadlezhnostyami
svyatyni, vas, trizhdy vpadavshih v greh oslushaniya, tajnyh
vinokurov, bezzhalostnyh zaimodavcev, delatelej fal'shivyh vesov
i prodavcov nevinnosti sobstvennyh docherej...
- Vashe svyashchenstvo, - skazal togda vikariyu kolchenogij
Vitol'd, skupshchik kradenogo i kladbishchenskij storozh, - v chem
vidit pravdu vsemilostivejshij pan Bog, kto skazhet ob etom
temnomu narodu? I ne bol'she li istiny v kartinah pana Apoleka,
ugodivshego nashej gordosti, chem v vashih slovah, polnyh huly i
barskogo gneva...
Vozglasy tolpy obratili vikariya v begstvo. Sostoyanie umov
v prigorodah ugrozhalo bezopasnosti sluzhitelej cerkvi. Hudozhnik
priglashennyj na mesto Apoleka, ne reshilsya zamazat' |l'ku i
hromogo YAneka. Ih mozhno videt' i sejchas v bokovom pridele
novogradskogo kostela - YAneka, apostola Pavla, boyazlivogo
hromca s chernoj klochkovatoj borodoj derevenskogo otshchepenca, i
ee, bludnicu iz Magdaly, hiluyu i bezumnuyu, s tancuyushchim telom i
vpalymi shchekami.
Bor'ba s ksendzom dlilas' tri desyatiletiya. Potom kazackij
razliv izgnal starogo monaha iz ego kamennogo i pahuchego
gnezda, i Apolek - o, prevratnosti sud'by - vodvorilsya v kuhne
pani |lizy. I vot ya, mgnovennyj gost', p'yu po vecheram vino ego
besedy.
Besedy o chem? O romanticheskih vremenah shlyahetstva, ob
yarosti bab'ego fanatizma, o hudozhnike Luke del'-Robbio i o
sem'e plotnika iz Vifleema.
- Imeyu skazat' panu pisaryu... - tainstvenno soobshchaet mne
Apolek pered uzhinom.
- Da, - otvechayu ya, - da, Apolek, ya slushayu vas...
No kostel'nyj sluzhka, pan Robackij, surovyj i seryj,
kostlyavyj i ushastyj, sidit slishkom blizko ot nas. On
razveshivaet pered nami poblekshie polotna molchaniya i nepriyazni.
- Imeyu skazat' panu... - shepchet Apolek i uvodit menya v
storonu, - chto Isus, syn Marii, byl zhenat na Debore,
ierusalimskoj device neznatnogo roda...
- O, ten chlovek, - krichit v otchayanii pan Robackij, - ten
chlovek ne umret na svoej posteli... Tego chloveka zabiyut
lyudove...
- Posle uzhina, - upavshim golosom shelestit Apolek, - posle
uzhina, esli panu pisaryu budet ugodno...
Mne ugodno. Zazhzhennyj nachalom Apolekovoj istorii, ya
rashazhivayu po kuhne i zhdu zavetnogo chasa. A za oknom stoit
noch', kak chernaya kolonna. Za oknom okochenel zhivoj i temnyj sad.
Mlechnym i bleshchushchim potokom l'etsya pod lunoj doroga k kostelu.
Zemlya vylozhena sumrachnym siyaniem, i ozherel'ya svetyashchihsya plodov
povisli na kustah. Zapah lilij chist i krepok, kak spirt. |tot
svezhij yad vpivaetsya v zhirnoe, burlivoe dyhanie plity i mertvit
smolistuyu duhotu eli, razbrosannoj po kuhne.
Apolek v rozovom bante i istertyh rozovyh shtanah koposhitsya
v svoem uglu, kak dobroe i gracioznoe zhivotnoe. Stol ego
izmazan kleem i kraskami. Starik rabotaet melkimi i chistymi
dvizheniyami, i tishajshaya melodicheskaya drob' donositsya iz ego
ugla.
Staryj Gotfrid vybivaet ee svoimi trepeshchushchimi pal'cami.
Slepec sidit nedvizhimo v zheltom i maslyanom bleske lampy.
Skloniv lysyj lob, on slushaet neskonchaemuyu muzyku svoej slepoty
i bormotan'e Apoleka, vechnogo druga.
- ...I to, chto govoryat panu popy i evangelist Mark, i
evangelist Matfej, - to ne est' pravda... No pravdu mozhno
otkryt' panu pisaryu, kotoromu za pyat'desyat marok ya gotov
sdelat' portret pod vidom blazhennogo Franciska na fone zeleni i
neba. To byl sovsem prostoj svyatoj, pan Francisk. I esli u pana
pisarya est' v Rossii nevesta... ZHenshchiny lyubyat blazhennogo
Franciska, hotya ne vse zhenshchiny, pan...
Tak nachalas' v uglu, pahnushchem el'yu, istoriya o brake Isusa
i Debory. |ta devushka imela zheniha, po slovam Apoleka. Ee zhenih
byl molodoj izrail'tyanin, torgovavshij slonovymi bivnyami. No
brachnaya noch' Debory konchilas' nedoumeniem i slezami. ZHenshchinoj
ovladel strah, kogda ona uvidela muzha, priblizivshegosya k ee
lozhu. Nevynosimaya ikotka razdula ee glotku. Ona izrygnula vse
s®edennoe eyu za svadebnoj trapezoj. Pozor pal na Deboru, na
otca ee, na mat' ee i na ves' rod ee. ZHenih ostavil ee, glumyas'
i szyvaya svoih gostej. Togda Isus, vidya neobyknovennoe tomlenie
zhenshchiny, zhazhdavshej muzha i boyavshejsya ego, vozlozhil na sebya
odezhdu novobrachnogo i, polnyj sostradaniya, soedinilsya s
Deboroj, lezhavshej v blevotine. Potom ona vyshla k gostyam, shumno
torzhestvuya i lukavo otvodya vzory, kak zhenshchina, kotoraya gorditsya
svoim padeniem. I tol'ko Isus stoyal v storone. Smertel'naya
isparina vystupila na ego tele i pchela skorbi ukusila ego v
serdce. Nikem ne zamechennyj, on vyshel iz pirshestvennogo zala i
udalilsya v pustynnuyu stranu, na vostok ot Iudei, gde zhdal ego
nepreklonnyj Ioann. I rodilsya u Debory pervenec...
- Gde zhe on? - vskrichal ya, smeyas' i uzhasayas'.
- Ego skryli popy, - proiznes Apolek s vazhnost'yu i
priblizil legkij i zyabkij palec k svoemu nosu p'yanicy.
- Pan hudozhnik, - vskrichal vdrug Robackij, podnimayas' iz
t'my, i serye ushi ego zadvigalis', - co vy muvite? To zhe est'
nemyslimo...
- Tak, tak, - s®ezhilsya Apolek i shvatil Gotfrida, - tak,
tak, pane...
On potashchil slepca k vyhodu, no na poroge pomedlil i
pomanil menya pal'cem.
- Blazhennyj Francisk, - prosheptal on, migaya glazami, - s
pticej na rukave, s golubem ili shcheglom, kak panu pisaryu budet
ugodno...
I on ischez s slepym i vechnym svoim drugom.
- O, duractvo, - proiznes togda Robackij, kostel'nyj
sluzhka, - ten chlovek ne umret na svoej postele...
Pan Robackij shiroko raskryl rot i zevnul, kak koshka. YA
rasproshchalsya i ushel nochevat' k sebe domoj, k moim obvorovannym
evreyam.
Po gorodu slonyalas' bezdomnaya luna. I ya shel s neyu vmeste,
otogrevaya v sebe neispolnimye mechty i nestrojnye pesni.
Last-modified: Fri, 04 Sep 1998 12:36:43 GMT