Ocenite etot tekst:


     Roman-esse





     Nastoyashchaya,  vtoraya  kniga-chast'  bol'shogo  literaturnogo  proizvedeniya,
potrebovavshego mnogih let truda. Tak uzh poluchilos',  chto ona byla napechatana
ran'she pervoj - uzhe v 1980 godu, v svyazi s 600-letnem Kulikovskovskoj bitvy.
     Publikaciyu  pervoj  knigi  zhurnal  "Nash sovremennik"  nachal  s majskogo
nomera 1983 goda. V nej ya vspominayu detstvo i yunost', pishu o moem znakomstve
s Moskvoj, o nekotoryh  maloizvestnyh dekabristah i literatorah toj epohi, o
russkom  zodchestve,  "Slove o  polku  Igoreve",  o  puteshestvii  vo  vremena
minuvshie po  doroge ot stolicy  do Kozel'ska, geroicheskaya oborona kotorogo v
1238 godu  stala kompozicionnym  centrom  povestvovaniya etoj,  vtoroj  knigi
"Pamyati".




     Sizhu  v polut'me  arhivnogo  zala,  kruchu plenku; ona vremya ot  vremeni
mutneet, i ya pryachu golovu  pod chernyj chehol fil'moskopa, chtoby uchenye sosedi
ne uvideli moih glaz...

     Sekretno, 8 oktyabrya 1844 goda. Ot Glavnogo upravleniya Vostochnoj Sibiri,
Irkutsk. Ego Siyatel'stvu grafu A. F. Orlovu. "Byvshij Enisejskij  Grazhdanskij
Gubernator Kopylov dovel do svedeniya, chto gosudarstvennyj prestupnik Nikolaj
Mozgalevskij  posle  bolezni, prodolzhavshejsya chetyre  dnya, 14  iyunya sego goda
umer..."
     "CHetyre  dnya"...  Zachem   eta  lozh'?  Ujti  ot  suda  istorii?  Nikolaj
Mozgalevskij zabolel chahotkoj eshche v  Naryme i nachal'stvu eto bylo izvestno -
medlenno, godami tayal, poka ne ugas v Minusinske vechernej iyun'skoj zarej...
     Mozhet, vsepoddannejshij  doklad  Nikolayu I  ob etom proisshestvii nes sam
Dubel't,  podragivaya  losinymi  lyazhkami nad  zerkal'nym parketom  i  myagkimi
kovrami,- on uzhe byl prichislen  k tem, kto mog vhodit' v kabinet imperatora,
ne pripodnimayas' na  cypochki. Ili  velenevuyu  etu bumagu s vechera polozhili v
kipu drugih dokumentov gosudarstvennogo znacheniya, odnako car',  sidya  poutru
za prostornym stolom,  eshche  prebyval  v  vospominaniyah o  vcherashnem  bale, o
poslednej mazurke i o tom, nesravnenno bolee priyatnom, chto bylo posle, kogda
imperatrica  lyubezno  udalilas'  v  svoi pokoi;  no  vot  imperator val'yazhno
protyanul  ruku k  verhnej saf'yanovoj  krasnoj  papke,  i v perstne  zazhglas'
krovavaya iskorka.
     Na doklade o  smerti Nikolaya Mozgalevskogo est' pometa: "Ego Velichestvo
sie  chitat'  izvolili".  Tol'ko ostalos'  neizvestnym, po  etomu povodu  ili
drugomu, ran'she ili pozzhe imperator izrek svoyu sakramental'nuyu frazu:
     "Ih eshche mnogo".
     Pervym  dekabristom,   umershim  v  tom  godu,  byl   Fedor  Vadkovskij,
"severyanin" i "yuzhanin"; etot  praporshchik  Nezhinskogo konnoegerskogo polka byl
takzhe  poetom,  kompozitorom, pianistom i matematikom.  Nezadolgo do  smerti
lechilsya na sibirskih mineral'nyh vodah, tol'ko eto ne spaslo - 8 yanvarya 1844
goda skonchalsya  v slobode Oek pod  Irkutskom. V  poslednij put' ego provozhal
tovarishch po katorge i  ssylke Aleksej YUshnevskij, byvshij general-intendant 2-j
armii.  Posle  otpevaniya  druga  v  slobodskoj  cerkvi  on podoshel  k  grobu
prostit'sya i upal zamertvo. 6 iyunya na Enisee, v tysyache verst nizhe Turuhanska
skoropostizhno skonchalsya "slavyanin" Nikolaj Lisovskij.
     Caryu ne prihodilos' slishkom dolgo  zhdat' ocherednogo  doklada o,  kak on
vyrazilsya odnazhdy, "mes amis de quatorze" ("moih druz'yah ot chetyrnadcatogo")
CHerez  dva mesyaca posle smerti Nikolaya Mozgalevskogo iz Tobol'skoj gorodskoj
bol'nicy  vynesli holodnoe  telo  Aleksandra  Baryatinskogo:  rvanoe plat'e i
prochie veshchi  byvshego  knyazya i  ad座utanta  glavnokomanduyushchego 2-j armii  byli
oceneny  v odinnadcat'  rublej...  25 yanvarya  sleduyushchego, 1845 goda  umer  v
YAlutorovske  zatravlennyj  lzhivymi  donosami  i   poteryavshij  pered  smert'yu
rassudok Andrej Ental'cev. 10 maya Vil'gel'm Kyuhel'beker, srochno priehavshij v
Kurgan iz Smolenskoj slobody, zapisal v  svoem dnevnike:  "Segodnya v 3  chasa
nochi skonchalsya na moih rukah Ivan Semenovich SHvejkovskij. Pri smerti ego byli
fonder-Briggen i  Basargin". Tovarishchi  pohoronili Ivana  Povalo-SHvejkovskogo
ryadom s Ivanom Fohtom, umershim  za tri goda pered etim. 3 sentyabrya 1845 goda
v Enisejske prostilsya s zhizn'yu Aleksandr YAkubovich, rovno cherez tri mesyaca, 3
dekabrya, ne  stalo zatochennogo v Akatue Mihaila Lunina, a 11 avgusta 1846-go
v Tobol'ske ushel iz zhizni oslepshij poet-dekabrist Vil'gel'm Kyuhel'beker...
     Ne  sohranilos'  dostovernyh svidetel'stv ob  avgustejshih  emociyah  pri
poluchenii etih izvestij, no dopuskayu, chto  v te minuty car' mog dazhe skorbno
vzdohnut' i,  kak by napominaya okruzhayushchim  o bremeni gosudarstvennyh  zabot,
totchas poholodet' glazami, kotorye Aleksandr Gercen nazval  "zimnimi", a Lev
Tolstoj - "olovyannymi". Velikij nash poet Fedor Tyutchev napisal posled emu:

     Ne bogu ty sluzhil i ne Rossii,
     Sluzhil lish' suete svoej,
     I vse dela tvoi, i dobrye i zlye, -
     Vse bylo lozh' v tebe, vse prizraki pustye.
     Ty byl ne car', a licedej.

     Prodolzhayu chitat' podsvechennye dokumenty: zastilaet glaza, i ya chuvstvuyu,
chto ot davnih "blagodeyanij" i "milostej" siyatel'nogo grafa Orlova, okazannyh
sirotam dekabrista Nikolaya Mozgalevskogo, byvshego chlena obshchestva Soedinennyh
slavyan, vot-vot razrydayus'...

     "...Sem'ya   ego   ne   imeet   nikakih  sredstv   k  sushchestvovaniyu...".
"...Ostalis' deti: synov'ya: Pavel 13, Valentin 11,  Aleksandr 9 let i Viktor
9 mesyacev, docheri: Varvara 17,  Elena  6, Pelageya  4  i Praskov'ya 3 let...".
"Mat'  ih  prosit otdachi ih  dlya prizreniya  i  vospitaniya v kazennye uchebnye
zavedeniya s tem, chtoby synov'ya ne byli zachisleny v voennye kantonisty..."
     Sekretno. 16 noyabrya 1844 goda.  S.-Peterburg, 3-e Otdelenie sobstvennoj
Ego Imperatorskogo Velichestva kancelyarii.
     "Deti gosudarstvennyh prestupnikov, rodivshiesya v Sibiri, zapisyvayutsya v
reviziyu dlya odnogo scheta, i na nih sleduet smotret' kak na kazennyh poselyan.
Milost',   okazannaya   v   1841   godu  detyam  prestupnikov,  rozhdennym   ot
materej-dvoryanok, posledovavshih  za muzh'yami v  Sibir', pomeshcheniem ih, t.  e.
detej, v instituty i korpusa, ne mozhet otnosit'sya k detyam  Mozgalevskoj, ibo
ona meshchanka i tamoshnyaya.
     V kantonisty zapisyvayutsya deti prestupnikov, postupivshih v ryadovye.- Za
sim detej  Mozgalevskoj,  po  isklyuchitel'nomu  i bespomoshchnomu ih  polozheniyu,
mozhno by pomestit' v zavedeniya Prikaza Obshchestvennogo  Prizreniya  ili priyuty,
bude takovye sushchestvuyut v Sibiri, po usmotreniyu general-gubernatora".

     Sekretno.   25  dekabrya  1844  goda.  Ego  Siyatel'stvu   grafu  Alekseyu
Fedorovichu Orlovu.
     "Poluchiv  predpisanie  Vashego  Siyatel'stva  ot 16  minuvshego noyabrya (No
1418),   dolgom  schitayu  dovesti  do  svedeniya  Vashego,  chto  vospitatel'nyh
zavedenij,  uchrezhdennyh  ot  Prikazov Obshchestvennogo  Prizreniya  v  vverennom
upravleniyu  moemu krae net,  krome  Irkutskogo  uchilishcha,  gde  vospityvayutsya
synov'ya  kancelyarskih  smotritelej i bednyh klassnyh chinovnikov, gde vse  va
kancii  zanyaty,  i priemnogo doma pri  Irkutskoj grazhdanskoj bol'nice,  kuda
postupayut podkidyvaemye mladency  v pervye dni po  rozhdenii, a  potomu, daby
deti   umershego   gosudarstvennogo  prestupnika  Mozgalevskogo  ne  lishilis'
iz座avlennoj Vashim Siyatel'stvom  milosti,  ya polagal by neobhodimym isprosit'
osoboe Vysochajshee soizvolenie na pomeshchenie iz chisla  ih treh starshih synovej
ego v Buhgalterskoe otdelenie Kommercheskogo uchilishcha v S.-Peterburge ili zhe v
shkoly: sadovodstva, shelkovodstva, vinodeliya i zemledeliya,  a mladshego syna i
docherej,  krome  starshej, v  odin  iz  sirotskih domov  v Moskve ili  drugih
rossijskih   gorodah,   na   izhdivenii  Prikazov   Obshchestvennogo   Prizreniya
sushchestvuyushchih. General-gubernator Vostochnoj Sibiri V. YA. Rupert".

     Sekretno.  29 yanvarya  1M5  goda.  LR  158. S.-Peterburg. 3-e  Otdelenie
sobstvennoj Ego Imperatorskogo Velichestva kancelyarii.
     "Milostivyj Gosudar' Vil'gel'm YAkovlevich! Obyazyvayus' otvetstvovat' Vam,
Milostivyj  Gosudar',  chto  o  podobnom  prizrenii  detej   gosudarstvennogo
prestupnika, rozhdennyh ot zhen sih poslednih iz podatnogo sostoyaniya, ya nahozhu
s moej storony nevozmozhnym predstatel'stvovat'. Graf A. F. Orlov".

     Dokumenty  eti  publikuyutsya  vpervye, oni  govoryat  sami  za  sebya,  no
sohranilis' ot teh davnih vremen i drugie, dekabristskie.

     Aleksandr Belyaev - Mihailu Naryshkinu:
     "Mozgalevskij umer. Mozhet byt', vy uzhe znaete? Nashe malen'koe imushchestvo
my vse ostavili vdove..."

     Eshche v 1840  godu  brat'ya  Aleksandr i Petr Belyaevy dobilis' perevoda na
Kavkaz v tyazhkuyu, riskovuyu,  no hot' v kakoj-to mere amnistiruyushchuyu soldatskuyu
sluzhbu. |to byli nastoyashchie russkie  lyudi. Oni  smolodu obladali  svobodnym i
shirokim vzglyadom  na zhizn' i,  k slovu skazat', ne prinadlezha k  kakomu-libo
tajnomu obshchestvu, sochli svoim grazhdanskim dolgom vyjti 14  dekabrya 1825 goda
na Senatskuyu ploshchad'.  Nelishne budet privesti zdes' slova Aleksandra Belyaeva
o  tom, chem dlya nego stalo sibirskoe izgnanie: "Ssylka nasha celym obshchestvom,
v  srede  kotorogo  byli obrazovannejshie  lyudi  svoego vremeni, pri  bol'shih
sredstvah, kotorymi  (raspolagali ochen' mnogie i kotorye  davali vozmozhnost'
predavat'sya  isklyuchitel'no  umstvennoj  zhizni, byla,  tak skazat',  chudesnoj
umstvennoj shkoloyu..." I  dalee Aleksandr  Belyaev  pishet frazu,  kotoraya, pri
vsej  ee  paradoksal'nosti,  otrazhaet  mnenie opredelennoj  chasti  sibirskih
izgnannikov  i  mnogoe  govorit  ob avtore: "Esli by  mne teper'  predlozhili
vmesto  etoj  ssylki kakoe-nibud'  blestyashchee v to  vremya polozhenie, to  ya by
predpochel etu ssylku".
     Navsegda proshchayas' s  Sibir'yu  i znaya, chto  edut pod puli gorcev, brat'ya
Belyaevy,  konechno,  mogli  poluchit'  s  kakogo-nibud'  minusinskogo  bogateya
krupnuyu summu za svoi dobrotnye postrojki, plemennoj skot,  uhozhennuyu zemlyu,
sel'skohozyajstvennye mashiny,  semennoj fond, za vse ih otlichno  postavlennoe
fermerskoe delo ili  zhe  rasprodat'  hozyajstvo  po chastyam,  v tom chisle i pa
vyvoz, i nikto  by ih,  navernoe, v tom  chisle  i  samye strogie potomki, ne
osudil. Odnako oni postupili v sootvetstvii so svoimi  vysokimi  idealami  i
ponyatiyami   o   podlinnom   tovarishchestve-ostavili   vse  hozyajstvo   Nikolayu
Mozgalevskomu,  bednomu,  mnogodetnomu i bol'nomu  dekabristu, kotoromu-byt'
mozhet, oni eto ponimali-uzhe nedolgo ostavalos' zhit', razdeliv budushchie dohody
istinno po bratski, na tri ravnye chasti.
     ...Vremya ot vremeni ya, proezzhaya centrom Moskvy, zarulivayu na Smolenskij
bul'var  i priostanavlivayus'  na minutku  bliz doma No  12. |to  dvuhetazhnyj
uglovoj  dom   so  starinnymi   zakrugleniyami  okon   po  pervomu  etazhu,  s
neprihotlivym karnizikom po verhu  vtorogo, rzhavymi vodostochnymi i nechastymi
uzhe v Moskve  pechnymi trubami  nad zheleznoj kryshej. V etom dome dozhival svoj
vek Aleksandr  Belyaev,  syuda prihodil k  nemu iz Hamovnikov Lev Tolstoj. Oni
podolgu besedovali, vspominali-perebirali znakomyh, molcha razmyshlyali, dolzhno
byt', vsyak pro sebya i vsluh-drug dlya druga. Tolstoj pozzhe napisal:
     "Dovelos' mne  videt' vozvrashchennyh iz  Sibiri dekabristov, i znal ya  ih
tovarishchej  i  sverstnikov,  kotorye  izmenili  im  i  ostalis'  v  Rossii  i
pol'zovalis'  vsyacheskim a  pochestyami i bogatstvom. Dekabristy, prozhivshie  na
katorge i v izgnanii duhovnoj  zhizn'yu, vernulis' posle 30 let bodrye, umnye,
radostnye, a ostavshiesya v Rossiya i provedshie zhizn' v  sluzhbe, obedah, kartah
byli  zhalkie razvaliny, ni  na  chto nikomu ns nuzhnye,  kotorym pechem horoshim
bylo i pomyanut' svoyu  zhizn'; kazalos',  kak  neschastny byli prigovorennye  i
soslannye i  kak schastlivy spasshiesya,  a proshlo  30 let, i  yasno stalo,  chto
schast'e bylo ne v Sibiri i ne  v Peterburge, a v duhe lyudej, i chto katorga i
ssylka,  nevolya bylo schast'e,  a  general'stvo  i bogatstvo  i  svoboda byli
velikie bedstviya..."
     Ispytyvaya  nizhajshee  pochtenie k  geniyu russkoj  literatury  za  vse  im
peredumannoe,  perezhitoe i  napisannoe, ya,  odnako, schitayu, chto  privedennye
vyshe slova iz pis'ma odnomu duhoboru vyzvany  byli poiskom lishnih argumentov
v pol'zu nravstvennyh koncepcij Tolstogo teh  let,  i, esli b  sostoyalsya ego
roman  o  dekabristah, on, buduchi  velikim,  a  znachit, chestnym  hudozhnikom,
navernyaka ne oboshel by svoim vseob容mlyushchim vnimaniem i teh, kto ne vernulsya,
-  ego chutkaya i mudraya dusha sama by potyanulas'  k nim,  povela pero i rodila
by,   moglo   stat'sya,   novye  tolstovskie   koncepcii,  v  tom   chisle   i
politicheskie...
     Vozmozhno,  Aleksandr  Belyaev  rasskazyval  L'vu  Tolstomu  i  o Nikolae
Mozgalevskom   -  eto  bylo  poslednee   i   ochen'   primetnoe  tovarishchestvo
brat'ev-dekabristov v Sibiri, kotoroe dolzhno  by zapomnit'sya na desyatiletiya.
Buduchi uzhe glubokim starikom, Aleksandr  Belyaev vspominal o svoem ot容zde iz
Sibiri:  "...hozyajstvo s  loshad'mi  i  skotom peredali nashemu mnogosemejnomu
tovarishchu  N.  O. Mozgalevskomu iz 3-j  chasti  dohoda... On peresylal nam  na
Kavkaz nashu chast', t. e. dve treti".
     Poputno  poproshu  chitatelya  obratit'  vnimanie  na  odno slovo  v  etom
otryvke-"tovarishch". Obrashchayas' tak drug k drugu  segodnya, my  ne zadumyvaemsya,
iz kakih kornej ono voshlo v nash yazyk. Za kazhdym russkim slovom, odnako, est'
istoricheskaya  glubina;  obrashchenie  "tovarishch" yavilos'  vrode  by v revolyuciyu,
odnako ono uzhe bylo v shirokom  obihode sredi teh, kto gotovil etu revolyuciyu,
a vpervye stalo upotreblyat'sya v pochti segodnyashnem smysle sredi dekabristov,-
chtoby ubedit'sya v etom, prochtite ih vospominaniya, perepisku, a takzhe zapiski
teh, kto imel schast'e obshchat'sya s nimi.
     I u  Tolstogo v privedennom vyshe otryvke vnimatel'nyj  chitatel'  najdet
eto  slovo, i u Gercena, ya zhe vspominayu strochki Marii Volkonskoj, ot kotoryh
kogda-to  vzdrognul v samolete, letyashchem nad Sibir'yu, - s etogo nachalos'  moe
puteshestvie  v dekabristskoe  proshloe, i ya ih znayu naizust':  "...cherez CHitu
proshli  katorzhniki; s nimi bylo troe nashih ssyl'nyh: Suhinin, baron Solov'ev
i  Mozgalevskij.  Vse  troe   prinadlezhali  k  CHernigovskomu  polku  i  byli
tovarishchami (kursiv moj.-  V. CH.) pokojnogo Sergeya  Murav'eva". Znachit, eshche v
tom  godu,  kogda  proizoshlo  eto  sobytie,  slovo  "tovarishch"  uzhe   zhilo  v
dekabristskoj srede? Ili, byt' mozhet, eto slovo-ponyatie voshlo v "Zapiski" M.
N.  Volkonskoj  pozzhe, kogda  oni  pisalis'? No  ya gde-to eshche  v  dokumentah
dekabristskoj pory vstrechal ego!..
     Dolgo vspominal, rylsya v svoih kartochkah i bloknotah. Da, da, konechno,-
vot  ono,  pervoe  pis'mo  Nikolaya  Mozgalevskogo,  otpravlennoe  iz  Naryma
tomskomu  drugu 25 maya  1827 goda. Mne  poschastlivilos' najti  ego v  arhive
Oktyabr'skoj revolyucii sovsem v drugom, ne  dekabristskom dele,  i ono eshche ne
opublikovano. Iz tyazhkoj odinochnoj ssylki dekabrist v  upadke duha pishet, chto
luchshe by emu pogibnut', "kak Pestel' s tovarishchami...".
     I nel'zya  zdes', konechno,  ne  vspomnit' bessmertnyh  strok  Aleksandra
Pushkina, napisannyh za sem' let do vosstaniya dekabristov:

     Tovarishch, ver': vzojdet ona,
     Zvezda plenitel'nogo schast'ya,
     Rossiya vspryanet oto sna,
     I na oblomkah samovlast'ya
     Napishut nashi imena!

     A vot  eshche ego zhe  slova: "Poveshennye  povesheny, no katorga 120 druzej,
brat'ev, tovarishchej uzhasna..." Ne vse, pravda, sibirskie izgnanniki popali na
katorgu, ne vse byli ego druz'yami  -  mnogih  on nikogda ne vstrechal, odnako
vseh schital svoimi brat'yami i tovarishchami...
     V  dele  Nikolaya  Mozgalevskogo  ya obnaruzhil  ego  poslednee  pis'mo  v
Peterburg  (grafu   Benkendorfu  ot  22   maya  1842  goda),   tozhe  poka  ne
napechatannoe, iz kotorogo my uznaem, chto dekabrist bolen,  rabotat' na zemle
ne mozhet  i  ne imeet "nikakih  dozvolennyh sredstv k svoemu sushchestvovaniyu".
Sily pokidali ego.  Tiho  pokashlivaya,  on  brodil vokrug doma i, opirayas' na
palku,  chasto  ostanavlivalsya  otdyhat'; dostaval  iz karmana  platok,  chtob
vyteret'  chahotochnuyu  isparinu,  potom drugoj-ubrat' podstupayushchuyu  iz  gorla
krov'.
     Vishnevyj sadik,  chto  on razvel  po  priezde  v  Minusinsk, vymerz  bez
ukrytiya, i uzhe ne bylo sil ego podnovit', arbuznaya bahcha bez zhirnoj navoznoj
podsypki,  vyrabatyvayushchej  teplo,  perestala  rodit',  hozyajstvo  postepenno
prihodilo v zapustenie, a  minusinskie obyvateli samovol'no  prirezali  sebe
poloski   dekabristskih   pashen,   vymahivali   travy   "sekletnyh"   lugov.
Mozgalevskij  uspel  Prodat'  koj-chego, kupil lesu i  nanyal  plotnikov, chtob
rasshirit'   domishko,-  bol'shomu  semejstvu  stalo  sovsem  tesno  v  prezhnem
pomeshchenii. Otlozhil on takzhe koe-kakie den'gi na lechenie i dal'nyuyu poezdku. V
poslednem svoem pis'me  vlastyam prosil razresheniya otluchit'sya  iz Minusinska.
Net,  ne na zapad  -  v  Karlsbad,  Krym ili na bashkirskij kumys,- tuda put'
dekabristu byl zakazan,- a  na vostok, v  Tunku, gde  zhil  v  ssylke odin iz
osnovatelej obshchestva Soedinennyh slavyan YUlian Lyublinskij. Poka bumaga hodila
tuda-syuda medlennoj sannoj pochtoj, dekabrist sleg okonchatel'no, a obostrenie
bolezni vesnoj  1844  goda dokonalo  ego-on uzhe  ne  mog bez  pomoshchi Avdot'i
Larionovny i starshej docheri Varvary spustit'sya s kryl'ca. Na etom kryl'ce on
i umer -  hlynula gorlom krov', i dekabrist eyu zahlebnulsya; bylo emu ot rodu
sorok  tri, iz kotoryh on  polgoda probyl v  Petropavlovskoj  kreposti,  a v
sibirskoj ssylke-vosemnadcat'...

     Aleksandr Belyaev - Mihailu Naryshkinu:
     "Hozyajstvo nashe v Sibiri rushilos' so smert'yu Pik. Os. Mozgalevskogo. My
napisali im, chto ne hotim  nikakih  schetov, i chto oni  nam nichego ne dolzhny.
Voobrazite: bednaya zhenshchina i 8 chelovek detej!.."

     I ej, odnoj, nado bylo kak-to podymat' sem'yu, potomu chto ona byla mat'.
Ssyl'nye minusinskie dekabristy Ivan Kireev i Nikolaj  Kryukov pomogli ubitoj
gorem Avdot'e Larionovne den'gami i delom-oborudovali pristrojku pod zaezzhij
dom.  Minusinsk v te  gody stanovilsya opornoj bazoj  razvivayushchejsya  v  gorah
dobychi zolota.  Bolee  ili menee  sostoyatel'nye  minusincy stolbili uchastki,
nanimali rabochih.  Kinulis' myt'  sayanskoe zoloto  kupchiki iz  dal'nih mest,
krasnoyarskie chinovniki v otstavke, n dazhe krest'yane brosali hozyajstva, chtoby
ispytat' zybkoe staratel'skoe schast'e.
     Po  puti  v  tajgu  i  obratno  etot  prishlyj  lyud  dolzhen  byl  gde-to
ostanavlivat'sya  v   Minusinske,   chtoby  perenochevat',   smenit'  bel'ishko,
podpitat'sya.
     Avdot'ya   Larionovna   otkryla  v  pristrojke  malen'kuyu   gostinicu  i
obsluzhivala vmeste  so  starshimi  det'mi  postoyal'cev-topila  banyu  i  pechi,
stirala, gotovila,  taskala po  mnogu  raz  na  dnyu holodnyj ili goryachij, no
vsegda  tyazhelyj dvuhvedernyj  samovar.  Zimnimi  vecherami vsya  sem'ya  sidela
vokrug  stola  i lepila pel'meni-tysyachi, desyatki tysyach pel'menej;  morozhenye
pel'meni  zaezzhie brali v tajgu  meshkami i  v  meshkah zhe vezli  belye  diski
moloka, kotoroe Avdot'ya Larionovna  s nadoyu skupala  u sosedok, razlivala po
chashkam i morozila.  Tyazhelee vsego  dostavalas' stirka;  goryachij par  v izbe,
tyazhelye  syrke  prostyni, ruki, stertye v sustavah,  raz容dennye shchelokom  do
krovi  yazvy. I vechnyj  detskij krik i plach, i vechnoe  nedosypanie,  i vechnoe
ugozhdenie okruzhayushchim,  i etot vechnyj  domashnij trud, samyj neblagodarnyj  na
svete,  - drova,  voda,  zybka  i  pelenki,  posuda i  kuhonnyj chad;  podvig
obyknovennoj russkoj zhenshchiny,  rastyanutyj na  desyatiletiya, edva li  ustupaet
kakomu-nibud'  ee yarkomu, poryvistomu deyaniyu,-  takaya, poznavshaya  vse tyagoty
zhizni, i konya, esli nado, na skaku ostanovit, i vojdet  v goryashchuyu izbu, svoyu
i sosedskuyu...

     Aleksandr Belyaev - Mihailu Naryshkinu:
     "Posle  smerti  Nikolaya  Osipovicha  ona s  8-yu  det'mi zhivet,  soderzhit
postoyalyj dom dlya zolotopromyshlennikov. Grustno, kogda vspomnish' o nih..."
     "K  schast'yu,  on  uspel  sdelat'   pristrojku  k   domu,  kuda  puskayut
zolotopromyshlennikov, i takim  obrazom semejstvo ego  imeet, hot' po krajnej
mere, kusok nasushchnogo hleba, hotya i skudnogo".
     Odin iz postoyal'cev,  nemolodoj uzhe krest'yanin, priehavshij  v Minusinsk
"snizu", nekto Stepan YUshkov, stal poyavlyat'sya u Mozgalevskih vse chashche, inogda
vrode by i sovsem bez nadobnosti, prinosil detishkam slasti.
     Avdot'e  Larionovne -  nelovkoe  uvazhenie,  zagovarival so starshen'koj,
Varvaroj, oglazhivaya  borodu, a  ona, vdrug  zardevshis', ubegala za  sitcevuyu
zanavesku. Nakonec sygrali svad'bu, i detej ostalos' semero...
     Dostayu iz shkatulki edinstvennuyu nashu famil'nuyu  dragocennost' - zolotoj
medal'on v  vide serdca-zamka  i takogo zhe  serdechka-zakryshki,  visyashchego  na
cepi, s  zapechatannym otverstiem. "VNYU"-tonko vygravirovano na oborote. Esli
eto "Varvara Nikolaevna YUshkova", znachit, v Minusinske k tomu vremeni uzhe byl
dostatochno kvalificirovannyj master, esli on  sdelal  etu izyashchnuyu veshchicu,  s
miniatyurnoj,  dejstvuyushchej  do  sego dnya  zashchelochkoj!.. Pravnuchka  dekabrista
Mozgalevskogo Mariya Mihajlovna Bogdanova,  kogda  ya pokazal ej etu relikviyu,
tozhe  sochla,  chto ona  neset  nekuyu  simvoliku,  i  predpolozhila, chto  takuyu
neobychnuyu formu mog  pridumat' tol'ko dekabrist  Ivan  Kireev, samyj blizkij
drug sem'i Mozgalevskih, pomogavshij vdove  dazhe iz svoego skudnogo kazennogo
posobiya.  On   byl  horoshim   hudozhnikom-lyubitelem,   i  mnogie  ego  raboty
sohranilis',   tol'ko  ochen'  zhal',  chto   napisannyj  im   portret  Nikolaya
Mozgalevskogo,  svyato  hranivshijsya  u potomkov dekabrista,  sgorel  vo vremya
bol'shogo   minusinskogo   pozhara  70-h  godov   vmeste  s   pis'mami   Pavla
Vytodovskogo,  Pavla Bobrishcheva-Pushkina, ssyl'nyh polyakov... O YUshkovyh my eshche
vspomnim pozzhe, a o glave roda Stepane nado by tut skazat', chto eto, vidat',
ne byl osobenno "fartovyj" zolotopromyshlennik.
     Stepan  YUshkov, dolzhno byt',  ne raspolagal  bol'shim  dostatkom,  ne mog
okazat'  znachitel'noj  pomoshchi  materi,  brat'yam  i  sestram  svoej  zheny,  a
"predpriyatie" Avdot'i  Larionovny, trebuya katorzhnogo truda,  ne bylo, znat',
slishkom dohodnym...

     Sekretno. 28 maya 1848 goda. Irkutsk. Ego Siyatel'stvu grafu A. F. Orlovu
ot general-gubernatora Vostochnoj Sibiri N. N. Murav'eva.
     "Sostoyashchij  v  dolzhnosti  Enisejskogo  Grazhdanskogo  Gubernatora ot  27
aprelya voshel ko mne s predstavleniem, v kotorom ob座asnyaet, chto zhena umershego
gosudarstvennogo prestupnika Mozgalevskogo Avdot'ya Larionovna, imeya pri sebe
sem' chelovek detej i nahodyas' v krajne zatrudnitel'nom polozhenii v otnoshenii
ih vospitaniya,  soderzhaniya i budushchnosti, zhelaet vospol'zovat'sya predlozheniem
nekotoryh  sostradatel'nyh lyudej, zhivushchih v Omske,-  otdat'  odnu iz docherej
Pelageyu  k  nim na  vospitanie, a  synovej: Pavla, Valentina i Aleksandra  v
usluzhenie    takzhe     chastnym     licam,     zanimayushchimsya    torgovleyu    i
zolotopromyshlennost'yu  v Minusinskom  okruge  i drugih  mestah, a  posemu  i
obratilis' k nemu s pros'boj razreshit' mestnoe nachal'stvo na vydachu zakonnyh
vidov  eya  detyam  dlya  svobodnogo  prozhivaniya  v  drugih  mestah  Sibiri.  K
udovletvoreniyu takovoj pros'by vdovy Mozgalevskogo statskij sovetnik Padalka
prosit moego razresheniya,  hotya net v vidu ni pryamogo zakona, ni rasporyazheniya
pravitel'stva o tom, kakimi  pravami dolzhny pol'zovat'sya v otnoshenii otpuska
detej gosudarstvennyh prestupnikov".

     Iz etoj  bumagi  vyshla  nekaya yuridicheskaya  zakavyka.  Vysshie  sibirskie
chinovniki,  osnovyvayas'  na  tom,  chto "deti  gosudarstvennyh  prestupnikov,
rozhdennye  v Sibiri vo vremya sostoyaniya otcov ih  v  rabotah i  na poselenii,
dolzhny postupat' v kazennye  poselyane",  razreshili vydat' sirotam dekabrista
Nikolaya  Mozgalevskogo  "vidy   na  svobodnoe  prozhivanie  po  vsej  Sibiri,
rukovodstvuyas' v etom  sluchae soobrazheniem, chto voobshche kazennye  poselyane iz
svobodnogo  sostoyaniya  i  postupivshie  v  eto zvanie  iz detej  obyknovennyh
ssyl'noposelencev imeyut pravo otluchat'sya no vsej Imperii".
     Graf  Orlov,  ochevidno,   usmotrel  v   takoj   formulirovke  veroyatnuyu
vozmozhnost' v budushchem poslablenij  potomkam dekabristov i, daby v dal'nejshem
ne  bylo  nikakogo  smesheniya  razreshitel'nyh  mer dlya sibirskih detej raznyh
kategorij,  4  iyunya 1848  goda otpisal "po sluchayu vozniknoveniya  v Vostochnoj
Sibiri voprosa o tom, mozhno li dozvolyat'  detyam gosudarstvennyh prestupnikov
otluchat'sya po Sibiri i Rossijskim guberniyam". Po Sibiri - da, no v Rossiyu! -
"ne  udobno   li  budet  Vam,  Milostivyj  Gosudar',  o   podobnoj   pros'be
predvaritel'no soobshchit' mne i ozhidat' razresheniya".

     ...Dalekoe  proshloe  obladaet svoej  prityagatel'noj siloj,  ne  men'shej
podchas, chem samaya zhguchaya sovremennost', i ya ne mogu prervat' etu  istoriyu na
smerti Nikolaya Mozgalevskogo hotya by potomu, chto ni odin dekabrist, pogibshij
v  Sibiri,  ne  ostavil posle sebya takoj mnogochislennoj,  maloobespechennoj i
odinokoj, bez rodstvennyh  svyazej sem'i. Napominaya o vosklicanii  Aleksandra
Belyaeva  v  pis'mah  Naryshkinu:  "Voobrazite:  bednaya  zhenshchina i  8  chelovek
detej!", prizyvayu i  chitatelya  voobrazit'  sebe eto s  uchetom togo, chto rech'
idet o sem'e gosudarstvennogo prestupnika, lishennoj vseh grazhdanskih prav. A
ya  lish'  soobshchu,  chto  nikakogo  "prizreniya"  sibirskie  vlasti   tak  i  ne
osushchestvili,  lish'  vynesli reshenie  "O  dozvolenii  vdove  gosudarstvennogo
prestupnika Mozgalevskogo otdat' detej  svoih na  propitanie  i v  usluzhenie
licam, zhelayushchim vzyat' ih sebe", i naznachili  godovoe posobie  v sto  rublej,
budto  deti  dekabrista,  poluchavshego ot kazny  dvesti,  byli vinovaty vdvoe
bol'she otca! Esli zhe perevesti assignacii v serebro, za kotoroe togda tol'ko
i mozhno bylo v Sibiri chto-libo kupit', to eto sostavlyalo 26 rublej 7 kopeek;
rubl' na dve nedeli! Odnako i takoe skudnoe posobie bylo vskore otobrano...
     Voobrazite  sebe  posleduyushchie gody zhizni  etogo ogromnogo  osirotevshego
semejstva  sami,  ya  zhe umolchu ob  etom,  no  privedu neskol'ko epistolyarnyh
dokumentov, otnosyashchihsya k teme. Pis'ma adresovany odnomu  iz  samyh  yarkih i
dostojnyh lyudej togo vremeni. Eshche v rannej yunosti ego vydelil iz vseh prochih
druzej-odnokashnikov Pushkin,  umevshij mgnovenno pronikat' v dushi lyudskie. |to
k  nemu  poet obratilsya v Sibir'  so stihami:  "Moj  pervyj  drug,  moj drug
bescennyj..."
     Pozzhe  Ivanu  Pushchinu  udalos'  ne  tol'ko napechatat'  eti  stihi,  no i
priobresti  ih dragocennyj avtograf, kotoryj on hranil kak svyatynyu  vmeste s
pis'mami svoego  velikogo druga i drugim znamenitym ego  stihotvoreniem  "19
oktyabrya   1827   goda",  prislannym   direktorom   liceya  |ngel'gardtom   na
zabajkal'skuyu katorgu:

     Bog pomoch' vam, druz'ya moi,
     V zabotah zhizni, carskoj sluzhby,
     I na pirah razgul'noj druzhby,
     I v sladkih tainstvah lyubvi!

     Bog pomoch' vam, druz'ya moi.
     I v buryah, i v zhitejskom gore,
     V krayu chuzhom, pustynnom more,
     I v mrachnyh propastyah zemli!

     Pervyj, bescennyj drug poeta na katorge  byl -vernejshim tovarishchem vsem,
kto  nuzhdalsya  v  pomoshchi  i  uchastii.  Neprerekaemyj  moral'nyj avtoritet  i
polnejshij al'truizm vydelili Ivana Pushchina dazhe iz ego prekrasnogo okruzheniya,
kotoroe kak-to  estestvenno  i sovershenno edinodushno  priznalo v nem  svoego
starostu, Takim on i ostalsya, na vsyu ssyl'nuyu Sibir' odin, izdaleka sogrevaya
tovarishchej zharom svoego serdca.
     Ivan  Pushchin,  okazyvaetsya,  byl  "tolst  i  krasiv",  hotya  mne  vsegda
pochemu-to  predstavlyalos',  chto on kak  by polu kopiya Pushkina -  bakenbardy,
chernyavost',  strojnost',  izyashchestvo.  Poverim,  odnako,  zhenshchine,  cheloveku,
blizko znavshemu  ego na poselenii: "Golubye glaza  smotreli veselo,  svetlye
volosy  nikak  ne  hoteli lezhat' po ukazaniyu  grebenki,  no,  podnyavshis' nad
pryamym  lbom, perekidyvalis' arkoj vpered,  pod  shirokim nosom  svetlye  usy
lozhilis' na verhnyuyu  gubu tozhe  vygibom: iz-za  vysokogo galstuka,  nebrezhno
povyazannogo, vyhodil shirokij otlozhnoj vorotnichok rubashki". -A  vot  drugoe o
nem:  "Gde  by  ni  zhil  Ivan Pushchin,  on  byl dostupen  kazhdomu,  kto  iskal
chelovecheskoj dobroty, sochuvstviya i pomoshchi", "...vskore posle ego pribytiya  v
gorod, ustremilis' k nemu vse unizhennye i oskorblennye, predpochitaya ego vsem
diplomirovannym advokatam.  Uverivshis',  chto  delo,  o kotorom  ego  prosyat,
zakonnoe ili gumannoe,  Pushchin bralsya  za pero...", "Hlopotal .  on za drugih
vsyu svoyu zhizn'"...
     Posle  amnistii  Ivan  Pushchin  zhil  v  podmoskovnom  imenii  Fonvizinyh,
zhenivshis' na vdove pokojnogo dekabrista Natal'e Dmitrievne...

     Vasilij Davydov iz Krasnoyarska - Ivanu Pushchinu v YAlutorovsk:
     "Vdova  Mozgalevskogo pobyvala u pas. Ona  sovsem prostaya zhenshchina, no s
prirodnym umom i  taktom. Porasskazala o tom,  kak  zhivut  oni v Minuse, kak
Tyutchev  tyazhko  bolen,  a  lechit'sya ne  hochet, hotya  emu gubernator  razreshil
poehat' v  Krasnoyarsk i  dazhe  v Tomsk  dlya  soveta  s  medikami. No  on  iz
Kuragino-nikuda. Kak tut pomoch', uma ne prilozhu".

     Ivan Kireev - Ivanu Pushchinu:
     "Sprashivaete ob Avdot'e Larion. Mozgalevskoj... Ona tozhe ne bez  nuzhdy.
Tri syna. Hotya i sluzhat po priiskam, no naemshchik, kotorogo oni byli vynuzhdeny
postavit' za sebya v rekruty,  stal im svyshe 1000 rub., i hotya oni teper' uzhe
zasluzhili svoj dolg,  eto ih ochen'  [rasstroilo. Vo  vremya tyazhkoj zaslugi ee
synov'yam  i  deneg na  naemshchika  semejstvo  Mozgalevskih  moglo tol'ko  zhit'
blagodarya  dejstvennomu  uchastiyu v nem knyazej Kostrovyh...  Predstavlyaya, chto
sprashivaete ob Avdot'e Larion. s  zhelaniem  pomoch' ej v sluchae nuzhdy, my, t.
e. Kostrovy i ya, v obshchem sovete poreshili iz 100 rublej, poslannyh Vami, odnu
polovinu vydat' Tyutchevym, a druguyu - pomoch' A. L. Mozgalevskoj..."

     A  sleduyushchee pis'mo  ya privedu  polnost'yu,  slovo v slovo. Ono pisano 6
dekabrya  1857  goda   v  Minusinske-i   ne  kem  inym,  kak  samoj  Avdot'ej
Larionovnoj. Bezgramotnaya devushka-sibiryachka, nauchivshayasya  chitat',  schitat' i
pisat' u pokojnogo muzha-dekabrista,  prosto i bezyskusstvenno rasskazyvaet o
svoem proshlom  zhit'e-byt'e, o detyah,  o  novyh  bol'shih zabotah i  malen'kih
radostyah.

     "Milostivyj gosudar' mnogouvazhaemyj Ivan Ivanovich!
     Vy  sovershenno  oprovergaete  russkuyu  poslovicu  "sytyj  golodnogo  ne
razumeet",  daj  Vam  bog  mnogo  let  zdravstvovat'  s  uvazhaemoyu  Natal'ej
Dmitrievnoyu za to,  chto vspomnil nas, gor'kih dalekih.  Dorogoe uchastie Vashe
daet mne pravo na  polnuyu  otkrovennost' pered Vami. ya stol'ko vynesla gorya,
ne daj bog i vragu moemu, detej rastila trudami svoimi, nakonec povyrastila,
avos', dumayu, teper' otdohnu; net, deti na rekrutskuyu  ochered' popali, chto ya
perezhila za eto vremya, odin bog znaet,  u kakogo poroga ne stoyala;  nakonec,
zolotopromyshlenniki szhalilis', dali na rekruta 1200 rub. ser., i tri syna za
eti den'gi chetyre goda sluzhili iz odnogo kuska hleba.- |t"/, dumayu, projdet,
sto  rub. kazna davala,  nado  Vam  skazat', chto  doch' u  menya  horoshen'kaya,
podarila ej plat'e, i ".  povezla ee  v  gosti,  a u gorodnichego dve docheri;
plat'e  na  moej okazalos'  luchshee,  g.  gorodnichij skazal:  kak,  na docheri
poselenca plat'e  luchshe, chem na  moih docheryah, predstavil, chto  ya  bogata, i
lishil menya vot uzhe  chetyre goda sta celkovyh. |tomu trudno verit', chto mozhet
byt' tak,  no  ves' Minusinsk  podtverdit moi slova.- S priezdom syuda novogo
okruzhnogo nachal'nika, vpolne  blagorodnogo cheloveka, ya ne  ozhidala, chto oni,
sami ne bogatye lyudi, no pomogali  mne, skol'ko  mogli, a uchastie i vnimanie
inogda  dorozhe  deneg;  doch' moya postoyanno  u nih  zhivet, takzhe i doch' Petra
Ivanovicha  Falenberga.- Vo  vse  vremya moego bedstviya Ivan Vasil'evich Kireev
byl moj blagodetel',  postoyannyj, ne imeya sam nichego, chto  trudami  dobyval,
udelyal moim detyam.- Aleksandru  Aleksandrovichu  Kryukovu  ya  poshla  odin  raz
poprosit' desyat' rub., on mne  v nih otkazal, imeya tysyachi!-V nastoyashchee vremya
zdeshnij okruzhnoj nachal'nik predstavil obo mne, opisav moe gor'koe polozhenie,
i hodatajstvuet, chtob mne vydali den'gi i snova  naznachili sto rublej v god,
chto budet,  ne znayu, nado terpet'  i zhdat'. Blagodaryu Vas za pyat'desyat  rub.
ser.- Ivan Vasil'evich udelil mne iz sta rub., kotorye Vy poslali  na istinno
neschastnyh sirot Tyutcheva. Dlya nas vseh pomoshch' Vasha istinnoe blagodeyanie i ne
tyagostnoe,  otradnoe. Odin bog mozhet za eto  Vas voznagradit'; detej nado na
sluzhbu  opredelit',  chtoby  dvoryanstva  ne  poteryali,  na vse  nado  den'gi;
poslednego  syna  Viktora  prosila  opredelit'  v  korpus,  takuyu  programmu
prislali, chto ni odin uchitel' zdes' ne vyderzhit takogo ekzamena, chto delat',
ne  znayu,  budu  pisat' i  prosit',  chtoby hot'  kuda-nibud'  opredelili  na
kazennyj  schet; prostite, chto ya Vas  zanyala dolgo moim pis'mom, Vy vyzvali i
dali volyu vyskazat' Vam svoe gore, tore neskol'kih let. YA i moi deti  celuem
ruchki u  Natal'i Dmitrievny, a  Vam klanyaemsya  do  zemli. Vashi  predannye  i
pokornye slugi i vse ee deti Mozgalevskie".

     Poslanie trogaet svoej  iskrennost'yu, doveritel'nost'yu  i chelovechnost'yu
vyrazheniya chuvstv; krome togo, eto edinstvennyj doshedshij do nas dokument, tak
polno  i  beshitrostno  harakterizuyushchij  dekabristskuyu zhenu-sibiryachku  i  ee
vdov'i zaboty. On interesen i tem, chto s  novoj storony osveshchaet vydayushchegosya
dekabrista Ivana  Pushchina,  druga Pushkina, i  mnogih,  mnogih  inyh...  V nem
nazvano tri zhivushchih v Minusinske dekabrista - Ivan  Kireev,  Petr Falenberg,
Aleksandr  Kryukov, vokrug  vitayut teni eshche chetveryh - Nikolaya Mozgalevskogo,
Alekseya Tyutcheva,  Nikolaya  Kryukova,  Mihaila  Fonvizina...  Podlinnik pis'ma
Avdot'i  Larionovny  Mozgalevskoj  Ivanu  Pushchinu  nahoditsya nyne v  odnom iz
stolichnyh  gosudarstvennyh  rukopisnyh hranilishch, i  ego  osobaya istoricheskaya
cennost'  sostoit v  tom,  chto  ono  iz pervyh  ruk svidetel'stvuet o tesnyh
svyazyah dekabristov i posle amnistii, o bratskoj vyruchke nuzhdayushchihsya semej, o
deyatel'nosti Ivana Pushchina na postu dekabristskogo "starosty" i rasporyaditelya
politicheskoj kassy vzaimopomoshchi.
     Pravda,  byl  on  chelovekom  do shchepetil'nosti  skromnym:  "Dosadno, chto
Mozgalevskaya  blagodarit  menya,  kogda  ya  tut  nul'..."  Adresat  vozrazil:
"Naznachenie deneg Mozgalevskoj  sovershenno  zavisit  ot Vas,- ya, konechno, ne
budu protiv  Vashego  resheniya.  Da  i k  tomu  zhe den'gi est'  - tak i net ni
malejshej  prichiny  ne  pomoch'  ej...  Dovol'no li ej  poslat' eshche 100  r. na
nyneshnij god, t. e. do avgusta? Napishite".
     |ti  stroka napisany v  Moskve 27 yanvarya  1858 goda odnim zamechatel'nym
chelovekom,  o   kotorom  nepremenno  sleduet   vspomnit'.  Molodoj  chinovnik
ministerstva   gosudarstvennyh   imushchestv  Evgenij  Ivanovich   YAkushkin,  syn
dekabrista.  Razdelyaya revolyucionnye idealy  otca  i ego  tovarishchej,  Evgenij
YAkushkin  stal tajnym  korrespondentom  "Polyarnoj  zvezdy", i  bol'shaya  chast'
dekabristskih  materialov  popala  k  Gercenu  pri  ego  posrednichestve.  On
neotstupno  prosil  dekabristov pisat'  vospominaniya,  i nastojchivosti etogo
cheloveka  my  obyazany  mnogimi  dragocennymi   stranicami   bylogo,  vpervye
napechatannymi za granicej i na rodine...

     Ivan Pushchin - Evgeniyu YAkushkinu.
     "Kak byt'! Nadobno prinyat'sya za starinu. Ot vas, lyubeznyj drug, molchkom
ne  otdelaesh'sya-i  to  uzhe sovestno,  chto tak dolgo  otkladyvalos' davnishnee
obeshchanie pogovorit' s  vami na bumage ob  Aleksandre  Pushkine,  kak, byvalo,
govarivali my ob nem pri pervyh nashih vstrechah..."

     Evgeniyu YAkushkinu blagodarny ne  tol'ko istoriki dlya potomkov dekabrista
Nikolaya  Mozgalevskogo  on sohranil edinstvennoe  pis'mo ih  praroditel'nicy
Avdot'i Larionovny.

     Ivan Pushchin - Evgeniyu YAkushkinu:
     "Vot   Vam,  dobryj  moj   Evgenij   Ivanovich,   dlya  prochteniya  pis'mo
Mozgalevskoj. Znachit, Vy mozhete ubedit'sya, chto ej mozhno naznachit', kak ya vam
ob etom pisal s Naryshkinym".

     Imenno  E.  I.  YAkushkin  stal  prakticheskim  organizatorom  i kaznacheem
dekabristskoj arteli vzaimopomoshchi,  vozglavlyaemoj Ivanom  Pushchinym,  kotoryj,
kak  my ubedilis',  byl prekrasno  osvedomlen  o polozhenii vseh  nuzhdayushchihsya
dekabristov, ih vdov i detej.
     A vot novye stroki iz pisem, kasayushchiesya nashej temy.

     Ivan Kireev - Ivanu Pushchinu:
     "A. L. Mozgalevskaya prosit  blagodarit' Vas za pamyat' o  nej, za pomoshch'
semejstvu".
     "Bez  vsyakogo pristrastiya ob nashej obshchine mozhno skazat' po sovesti, chto
ona   (doch'  P.   I.  Falenberga   -  Mina.-V.   CH.)  i  dve   docheri-devicy
Mozgalevskie-luchshie  devicy v Minusinske, za neimeniem  blestyashchego svetskogo
obrazovaniya, byli by takovymi i ne v odnom Minusinske".

     Ivan Kireev - Evgeniyu YAkushkinu:
     "Den'gi,  kotorye  budut  naznacheny semejstvam Mozgalevskih i  Tyutcheva,
mozhno  peresylat' v Minusinsk  na imya  starshego syna  Mozgalevskogo -  Pavla
Nikolaevicha...  Schitayu  izlishnim  pribavit', chto  v  ispravnom raspredelenii
vsego prisylaemogo iz Maloj arteli mozhno sovershenno polozhit'sya na chestnogo i
dobrogo Pavla Nikolaevicha".

     Petr Falenberg - Ivanu Pushchinu:
     "YA peredal  emu  (I. V.  Kireevu.- b.  CH.)  Vashe  poruchenie,  a takzhe i
Avdot'e Illarionovne  lichno. Poslednyaya povtoryaet Vam  i  Natal'e  Dmitrievne
svoyu  blagodarnost' za prislannye ej den'gi, sposobstvovavshie  ej k otpravke
sch  syna v korpus. Ona userdno prosit Vas, kogda budete v Peterburge, uznat'
o syne, Viktore, prinyatom v tom zhe 1-m  Kadetskom korpuse,  gde  moj Fedya, i
priglasit' molodogo cheloveka pisat'  pochashche k materi, poluchivshej tol'ko odno
pis'mo ot nego".

     Ivan Kireev - Ivanu Pushchinu:
     "Esli  budete v Peterburge,  zaglyanite  v 1-j Kadetskij korpus, otyshchite
tam nashego  (kursiv moj.- V. CH.) Viktora  Mozgalevskogo i  pristydite ego za
to, chto on rodnoj materi ne pishet".

     Kak vidim, zhizn' bol'shogo semejstva Mozgalevskih vrode nalazhivalas'-vse
deti vyzhili, stanovilis' vzroslymi, samostoyatel'nymi; eta pobeda nad golodom
i nishchetoj byla by  nevozmozhnoj  bez geroicheskih  usilij Avdot'i Larionovny i
pomoshchi dekabristov - brat'ev Belyaevyh, Ivana  Pushchina, Nikolaya Kryukova, Ivana
Kireeva,  synovej   dekabrista  Ivana   YAkushkina  -  Evgeniya  i   Vyacheslava,
minusinskogo  okruzhnogo  nachal'nika  N. A. Kostrova, cheloveka  progressivnyh
vzglyadov, umnogo, dobroserdechnogo i deyatel'nogo, ostavivshego zametnyj sled v
sibirskom  kraevedenii,-za   vremya  svoej  minusinskoj   i   tomskoj  sluzhby
opublikoval  v  razlichnyh  izdaniyah  sto  tridcat'  statej  po   etnografii,
ekonomike, istorii, statistike, geografii Sibiri...
     |ta  podderzhka  vyhodila daleko za  ramki denezhnoj  pomoshchi  iz  sredstv
dekabristskoj Maloj  arteli. Brat'ya Belyaevy, dobivshis' perevoda  na  Kavkaz,
bezvozmezdno peredali vdove vse svoe  minusinskoe dostoyanie.  Nikolaj Kryukov
po-otecheski  opekal  osirotevshuyu sem'yu v samye  trudnye  dlya  nee gody. Doch'
Nikolaya  Mozgalevskogo,  Elena,  neskol'ko  let prozhila v  sem'e  Kostrovyh,
poluchiv horoshee vospitanie i neplohoe - po usloviyam  Minusinska-obrazovanie.
Samogo mladshego  syna, Viktora, rodivshegosya nezadolgo do  smerti dekabrista,
podgotovil k trudnym  vstupitel'nym ekzamenam v korpus Ivan Kireev, do konca
ostavshijsya vernym  "slavyanskomu" bratstvu. Brat Evgeniya YAkushkina Vyacheslav vo
vremya svoej  poezdki po  Minusinskomu  okrugu pomog  trem  starshim  synov'yam
izbezhat'  rekrutchiny,  oficial'no  vytrebovav  iz  stepi  "naemshchika",  sem'e
kotorogo  byl uzhe dan zadatok, na mestnye vlasti po kakim-to prichinam ego ne
otpuskali.
     |tu situaciyu ya poyasnyu sovremennomu chitatelyu.
     Postavka   naemnogo   rekruta   shiroko   praktikovalas'   v   te   gody
sostoyatel'nymi lyud'mi, spasavshimi  takim sposobom  ot mnogoletnej soldatchiny
svoih synovej. Odnako v dannom sluchae nuzhda nakladyvalas' na nuzhdu. Kakaya-to
bednaya stepnaya sem'ya,  chtoby prosushchestvovat', prikupit',  skazhem, skota,  za
den'gi i vne sroka otdavala molodogo  parnya v soldaty,  a  vdova dekabrista,
chtoby nadolgo, esli ne navsegda, ne rasstat'sya  s kormil'cami, poshla "stoyat'
u  porogov",  prosya  deneg  na   podmennogo  rekruta.  Nakonec   minusinskij
zolotopromyshlennik  po  familii  SHemiot dal 1200  rublej serebrom, zakabaliv
synovej  dekabrista,  -  chetyre  goda  oni  rabotali  na  ego  priiskah  bez
kakogo-libo zhalovan'ya, "iz odnogo kuska hleba", kak pishet A. L. Mozgalevskaya
Ivanu Pushchinu.  O sud'be  naemnogo  rekruta  my nichego ne  znaem -  mozhet, on
vernulsya na rodinu, a  mozhet, i sginul v krymskoj ili kavkazskoj vojne, stav
sluchajnoj i bezvinnoj  zhertvoj  toj  zhizni  i  vse-taki ne predotvrativ etoj
zhertvoj uzhasnyh tragedij v sem'e, ot kotoroj otvel rekrutchinu...
     Prezhde chem rasskazat' o tom, kak velikie bedy vnov' nachali obrushivat'sya
na Avdot'yu Larionovnu, nakladyvat'sya odna na druguyu, chemu, kazalos', i konca
ne predvidelos', ostanovlyus' na sud'be tret'ej docheri dekabrista.
     Rodilas' ona uzhe v Minusinske, s maloletstva vse  zvali  ee laskatel'no
Polin'koj - ochen' horosha soboyu byla devochka, dobra i  nezhna ko vsem i vsemu.
|to  ee  v  1848  godu  vlasti  razreshili  otdat' v  Omsk, na  propitanie  i
vospitanie "dobrym lyudyam", kotorye vskore pereehali, uvezya devochku ot materi
eshche dal'she, k samomu Uralu. Oni ne videlis' desyat' let, i kak vse-taki zhal',
chto sgoreli v  70-h  godah  vse  bumagi  Mozgalevskih, v  tom  chisle  pis'ma
Polin'ki  i  ee vospitatelej k  Avdot'e  Larionovne-v nih  moglo  otlozhit'sya
nemalo ves'ma interesnogo. Delo  v  tom,  chto  "dobrye lyudi"  byli ne prosto
blagotvoritelyami iz bogatyh  meshchan,  kupcov libo  chinovnikov - vospitatelem,
vtorym otcom  Polin'ki  Mozgalevskoj stal chrezvychajno interesnyj chelovek,  o
kotorom,  kak i  o ego supruge i  ee rodne, ya rasskazhu popodrobnee. No pered
etim  -  o  nedavnem  moem  lichnom znakomstve  s  nekoej yunoj  moskvichkoj  i
zaochnom-s  leningradkoj,  prozhivshej,  byt'  mozhet,  dol'she  vseh  drugih  ee
sograzhdan, i  o tom, kak eto stranno-nezhdanno priklyuchilos' cherez  posredstvo
staryh kamnej Moskvy...





     Kogda  uvlechesh'sya  chem-nibud'  iskrenne  i nadolgo,  to vse  okruzhayushchee
kak-to nezametno propuskaesh'  cherez  prizmu  etogo nastroya, a  iz  vstrechnyh
lyudej tebya bol'she  interesuyut te,  kto  sposoben ponyat'  tvoe sostoyanie,  no
istinnym prazdnikom ya  stal schitat' den', kogda kto-nibud' neprednamerenno i
estestvenno  vpletal   hotya  by  tonchajshuyu  nitochku  v  beskonechnuyu  cepochku
proshlogo, kakaya godami vse tuzhe skruchivalas' v moej pamyati...
     Vspominayu  o  nedavnem  znakomstve  s  potomkami  dekabristov  Ryleeva,
Bechasnova, Raevskogo, YAkushkina, vspominayu, kak my s landshaftnym arhitektorom
staroj shkoly Mihailom Petrovichem Korzhevym netoroplivo, ne propuskaya  nichego,
brodili  po  Kuskovskomu parku.  Lipovye  allei,  Oranzhereya, Zelenyj  teatr,
Ital'yanskij   domik  s   netradicionnymi,  izlishne  realisticheskimi,   pochti
karikaturnymi  barel'efami  patriciev, |rmitazh-izyashchnoe  dvuhetazhnoe kamennoe
stroenie...
     -  Pomnyu,  nezadolgo  do  revolyucii v  etom  |rmitazhe  eshche  dejstvovala
pod容mnaya  mashina,-  rasskazyval  Mihail Petrovich.-  Hozyain  mog  priglasit'
gostej naverh  i obojtis' bez prisutstviya slug-blyuda  podavalis' snizu cherez
otverstiya v perekrytii i stole. Arhitektor Karl Ivanovich Blank.
     - Iz nemcev nebos'?-  sprosil ya, podumav, vprochem, chto Blank mog byt' i
iz francuzov, esli ponachalu ego zvali SHarlem, a otca ZHanom.
     - Ih  togda mnogo  obruselo, i ne bez  pol'zy...  Blank  tut v seredine
vosemnadcatogo veka otdelyval dvorec, Oranzhereyu, ustroil park "Gaj" so vsemi
pavil'onami, kotoryj nyne - vidite? - okazalsya vne zapovednoj cherty...
     |rmitazh byl  ochen'  horosh,  ves'  svetilsya v  lipovyh kronah!  Pozzhe  ya
razyskal  pis'mo P.  B.  SHeremeteva  moskovskomu  arhitektoru  K. I. Blanku:
"Gosudar' moj  Karl  Ivanovich! Kakie  nyneshnim  letom v sele Kuskove u  menya
budut stroeniya... Proshu, chtob onye byli nachaty, ne upuskaya vremya, a osoblivo
armitazh".
     A spustya god, kogda my s zamechatel'nym nashim restavratorom-arhitektorom
Petrom   Dmitrievichem   Baranovskim  vyshli  podyshat'   v  sad  Novodevich'ego
monastyrya, vos'midesyatipyatiletnij arhitektor, znaniyam, pamyati  i  goryachnosti
kotorogo ya ne ustaval porazhat'sya, nemedlenno vosplamenilsya:
     - Karl Ivanovich? |to byl vydayushchijsya  russkij zodchij! Novo-Ierusalimskij
monastyr', konechno, znaete? Nu, tu fenomenal'nuyu gromadu, chto patriarh Nikon
soorudil nad Istroj...
     - Byval.
     - Buhvostov, iz krepostnyh arhitektorov, vse okruzhil kamnem. Ego-bashni,
nadvratnaya  cerkov',  i  uzh  ne znayu, kto vinovat, chto  pozzhe  pretyazhelennyj
russkij  kamennyj  shater  nad  romanskim  rotondal'nym  soborom  ruhnul.  Ne
predusmotreli prochnyh svyazej, o chem my s vamp ne raz govarivali... CHerez sto
let posle Nikona shater  po proektu Rastrelli vosstanovil v dereve Blank. |to
bylo sooruzhenie vysshej arhitekturnoj  kondicii,  dostoyanie  obshchechelovecheskoj
kul'tury. Ego, kak  vy znaete, vzorvali fashisty... ZHal' do slez, do boli vot
tut.
     Petr Dmitrievich tronul rukoj grud', zadumalsya, i ya tozhe vspomnil zhutkie
ruiny Voskresenskogo sobora, pytayas' voobrazit', chto soboyu predstavlyal shater
Rastrelli-Blanka.  Moj sobesednik  byl schastlivee menya,  potomu chto  on  ego
videl, i kuda  neschastnee, potomu chto ostree chuvstvoval  etu poteryu,  glubzhe
ponimal ee nepopravimost'. Pravda, u  menya  davno byli  vypisany  slova  ego
pokojnogo tovarishcha, drugogo  velikogo  znatoka  akademika  Igorya Grabarya: "S
tochki zreniya arhitekturnogo tipa  zdanie bylo besprimernym i edinstvennym vo
vsej drevnej  Rusi.  Ego  gigantskij kruglyj  zal  s  okruzhavshej ego shirokoj
galereej, napolnennyj svetom,  s ischezayushchim  v  vysote smelo reshennym shatrom
pokrytiya, tozhe polnym sveta i bleska, skul'pturnoe i krasochnoe odeyanie  sten
sobora-vse eto v  prevoshodnom sinteze  proizvodilo potryasayushchee vpechatlenie.
Moshchnaya romanskaya rotonda  Starogo Ierusalima, soedinennaya s russkoj shatrovoj
krepostnoj bashnej, i bespredel'nyj v svoih perspektivnyh effektah,  ogromnoj
zodcheskoj  sily  zal v  duhe  barokko, nasyshchennyj  siyaniem sveta, sverkaniem
zolota, morem  lepki i rospisej, slilis' v etom podmoskovnom sobore v edinyj
ansambl' nebyvaloj torzhestvennosti..."
     S gorech'yu ya vspominal takzhe poslednee svoe poseshchenie Novogo Ierusalima.
SHater nachali vosstanavlivat', odnako eto bylo gibel'yu pamyatnika. Oshiblis'  v
raschetah,  ne podnyali vseh  dokumentov, i  shater poteryal dva  metra  vysoty.
Blank sdelal s odnoj storony ego  osnovaniya primykayushchuyu zaovalennost', a tut
cirkul'nyj  krug vytesnil, unichtozhil balkon  -  neot容mlemuyu  chast' vneshnego
arhitekturnogo  ubranstva sobora. Uzkie  lyukarny,  krome togo,  ne  pozvolyat
po-staromu vpustit' svet  pod  shatrovoe  prostranstvo.  No glavnoe-rebristyj
mnogogrannik  pokryli tolstymi listami zheleza,  kotoroe uzhe nachalo  rzhavet'.
CHerez  dva desyatka let oni prohudyatsya  naskvoz', i dozhdevye  proteki zagubyat
lepninu   i  ves'  pamyatnik.  My  organizovali  na   etot  schet   pis'mo   v
sootvetstvuyushchie  insgancii, i resheno poka prekratit'  raboty po  tepereshnemu
proektu,  kotoryj  Petr  Dmitrievich  Baranovskij  s  samogo  nachala  nazyval
nevezhestvennym i eshche zlee...
     -  A  v  Moskve  Blank  chto-nibud'  postroil?-sprosil ya,  zametiv,  chto
zadumchivost' pokinula Petra Dmitrievicha i on smotrit na menya, slovno pytayas'
vspomnit', na chem prervalsya razgovor.- Gde-to ya vstrechal ego postrojku.
     - Ne speshite...  Na  zapad ot Moskvy, gde ya kazhdyj kamen' pomnyu, est' u
nego eshche koe-chto. Znaete Vyshgorod?
     - Nu, Vyshgorod pod Kievom byl  rezidenciej Ryurika Rostislavicha, kotoryj
srazu posle smerti knyazya Igorya razgrabil i szheg Kiev.
     - Da net,  Vyshgorod  pod Vereej! Tam stoit na vos'merike cerkov' Blanka
prekrasnyh form...  A v Moskve Vospitatel'nyj dom na  Solyanke s  kazakovskim
fasadom  sohranilsya,  i tut  zhe krasovalas'  ego prekrasnaya cerkov'  Kira I!
Ioanna...  Skazhite, kakoe dlya vas imeet  sejchas  znachenie,- po  povodu  ch'ih
imenin sozdavalas' netlennaya krasota?
     - CHashche nikakogo.
     -  Vot.  |tu  cerkov'  vozvela  ne  Ekaterina  Vtoraya  v  chest'  svoego
vocareniya, a moskovskij arhitektor Karl Blank s masterami-kamenshchikami!
     - Malo kto ego znaet, tol'ko specialisty.
     - Ponyatnoe delo...  A on  umel obojtis' s kamnem  skromno, sderzhanno, v
vysshej stepeni  blagorodno. Stoyala takaya cerkovka Borisa i Gleba u Arbatskih
vorot... Sobstvennyj svodchatyj dom  Blanka na Pyatnickoj. Neskol'ko let nazad
snesli, hotya ya,  kazhetsya, sdelal  vse, chtob ego spasti. I eto Blank,  ya  ego
ruku znayu.  Malo li, dokumenty ne najdeny!..  Kamen'-tozhe dokument,  da  eshche
kakoj dostovernyj! Tol'ko ego nado chitat'...
     Vdrug ya vspomnil, chto znayu eshche  odnu postrojku Blanka  v Moskve.  Kogda
popadaesh' na  Novo-Basmannuyu,  to nepremenno  priostanavlivaesh'sya  u  cerkvi
Petra i Pavla pod zvonom. Vokrug nee velikolepnaya kovanaya ograda XVIII veka,
ohranyaemaya gosudarstvom,  a sama cerkov' chrezvychajno original'na i, kazhetsya,
odna takaya na vsyu Rossiyu-nad  nej  vpolne  goticheskij shpil'. Vozvedena  byla
vskore posle osnovaniya Peterburga, kogda stroitel'stvo v Moskve zamiralo, no
samoe interesnoe drugoe, proekt - risunok ee nabrosal ne kto inoj, kak Petr,
vspomnivshij  v  tot moment,  navernoe, ostroverhie  gollandskie  hramy, bliz
kotoryh on v  yunosti plotnichal, osvaivaya korabel'noe delo. Kolokol'nya  stoit
slitno  s cerkov'yu i ochen' fundamental'na; vtoroj yarus-vos'merik, a po uglam
yarusov moshchnye kolonny doricheskogo ordera.
     - Petr Dmitriya,- skazal  ya.- Petra i Pavla pod zvonom na Novo-Basmannoj
pomnite, konechno?
     - Kak zhe! Po  eskizu  Petra Velikogo stroena.  Tol'ko eto  ne Blank, on
togda eshche ne rodilsya.
     - Net, ya imeyu v vidu kolokol'nyu.
     -  Blank  besspornyj,  dazhe  dokumenty  sohranilis'...  Da,   eshche  odna
interesnaya  postrojka  - Nikola-v-Zvonaryah  na Rozhdestvenke.  Kak  eta ulica
teper' nazyvaetsya?.. .
     - ZHdanova.
     Na ulice ZHdanova ya byvayu dovol'no chasto, potomu chto  tam, nepodaleku ot
Knizhnoj lavki pisatelej i  ryadom s  Arhitekturnym institutom, stoit  Knizhnaya
lavka  arhitektora,  gde   inogda  mozhno  zastat'  chto-nibud'  interesnoe  o
zodchestve ili parkah. Odnazhdy ya reshil zaehat' v etot magazin, zabrav po puti
doch'  Irinku  s  konsul'tacii  po   istorii-ona  gotovilas'  k  ekzamenam  v
universitet,  zanimalas'   s  utra  do  vechera,   poblednela,  vytyanulas'  v
shtaketinu, i  ya staralsya pri lyuboj vozmozhnosti po ekonomit' ee vremya i sily.
V mashinu vmeste s nej sela milaya skromnaya devushka takogo zhe zamorennogo vida
i s takimi zhe uchebnikami v rukah.
     - Udivitel'noe  sovpadenie!  - skazala  mne  doch'.- Okazalis' ryadom  na
konsul'tacii i zhivem ryadom! Katya edet na prospekt Mira.
     - Pravda chto redkoe sovpadenie,- prishlos' soglasit'sya mne.-Edem, tol'ko
cherez ulicu ZHdanova-poteryaem neskol'ko minut, prokatimsya s Katej...
     Devchonki  zasmeyalis'  nezhdannomu slovosochetaniyu, i ya byl  rad,  chto oni
uslyshali ego,  osobenno  za  doch' rad, potomu  chto  ona podala zayavlenie  na
filologicheskij.    Kak-to   postepenno    u    nee   eto    reshilos'-izuchat'
serbskohorvatskij   yazyk  i  literaturu,  s   azov   makedonskij,  pol'skij,
drevnegrecheskij i staroslavyanskij, prodolzhat' anglijskij...
     - Sam zhe govoril, chto iz slavyanskih yazykov serbskohorvatskij blizhe vseh
drevnerusskomu!
     - |to ne ya govoril. |to akademik Korsh govoril, kogda razbiral ritmiku i
stroj "Slova o polku Igoreve".
     - Tem bolee.
     - A Pushkin naschet chasticy "li"  v "Slove"  pisal, chto donyne v serbskom
yazyke sohranyaet ona te zhe znamenovaniya.
     - Vot vidish'!
     V nashem nebol'shom semejstve carit nichem ne ogranichennyj kul't "Slova" i
ego avtora.
     -  I  "Svyatoslavlich",  "Gorislavlich" - arhaichnye slavyanskie leksicheskie
formy, imeyushchie sootvetstviya v serbskohorvatskom.
     I  ona,  konechno, znala,  chto ee  dal'nyaya  rodstvennica  istorik  Mariya
Mihajlovna  Bogdanova  na Bestuzhevskih  kursah  izuchala yazyki, literaturu  i
istoriyu zapadnoslavyanskih narodov.
     - Krome  togo, ya razberus' v istorii zapadnyh i yuzhnyh slavyan, a to tebe
vse nekogda! I rodina serbskohorvatskogo  yazyka udivitel'no interesna, i nash
predok prinyal  kogda-to v  obshchestvo Soedinennyh  slavyan edinstvennogo serba,
i...
     - Nu,  eto Ivan  Gorbachevskij  schital Vikentiya SHekollu  serbom, a ya  ne
pereproveryal.
     - Horosho, ya najdu vremya i proveryu!
     CHto zh,  u nee pyaterochnyj attestat i yazyki vrode by idut; k koncu nashego
mesyachnogo  prebyvaniya  v  Pol'she   ona  uzhe  nachala  nemnogo  pochityvat'   i
pogovarivat' na pol'skom, najdya etot yazyk melodichnym i krasivym, nesmotrya na
obilie shipyashchih i trudnye v proiznoshenii gruppirovki soglasnyh.
     - I eshche nash predok so svoimi tovarishchami mechtal soedinit'  vseh slavyan v
druzhnuyu sem'yu...
     Koroche,   argumentov   v   pol'zu   vybora   special'nosti    nabralos'
predostatochno,  i-v  dobryj by  chas!..  A poka edem  po  moskovskim ulicam k
centru-oni prostorny eshche, no  vot potok vstrechnyh i poputnyh mashin pogustel,
ulicy slovno suzilis'.
     -  Udivitel'noe  sovpadenie!  -  uslyshal  ya golos  docheri.-  Pa!  Katya,
okazyvaetsya, tozhe igraet i u nee tozhe est' sobaka.
     Plohoe sovpadenie -  horosho vrode by zhivem, pianino i  sobak derzhim, no
standartno, dazhe v melochah odinakovo.
     -  Katya  tozhe  na  filfak  mechtaet?  -  sprosil  ya,  ozhidaya  ocherednogo
udivitel'nogo sovpadeniya.
     - Net, ya na istoricheskij.
     - A chto dumaesh' izuchat'?
     - Konechno, russkuyu istoriyu!
     - Pochemu imenno russkuyu?
     Seryj glaz v zerkal'ce  ischez, otveta ya  ne dozhdalsya. Peresekli Sadovoe
kol'co. Kak vsegda v  takih sluchayah, mne  hotelos' mimohodom po rasskazyvat'
Irinke,  chego  sam  znal  o  pamyatnyh  stroeniyah  po  storonam,  na  kotoryh
otlozhilas'  rodnaya istoriya - imena,  daty,  sobytiya, no  za  spinoj slyshalsya
neostanovimyj devchonochij shchebet ob uchitelyah, podruzhkah, kino, greble, lyzhah i
prochem,  chto mne bylo neinteresno, i  ya  perestal slushat' - pust' poshchebechut,
odnako, otdohnut ot sobytij i dat, skoro im stanet na do shchebeta...
     A  ya  dlya  sebya reshil  ob容hat' Kreml'-eto na  dosuge vsegda prekrasnyj
desyatiminutnyj prazdnik.
     S  mosta  vyrastayut   bashni  Antonio   Solyario,   potom  na   mgnovenie
okoldovyvaet  bessmertnoe  tvorenie  Barmy  Postnika...  Smotryu  vpered,  na
dorogu, no ugolkom glaza vizhu nedavno raskrytye i uzhe neot容mlemye ot Moskvy
arhitekturnye  sokrovishcha Zaryad'ya-Varvara  s  klassicheskimi portikami na  obe
storony, anglijskoe podvor'e-XVI vek! |go Petr Dmitrievich Baranovskij, kogda
ego priveli  syuda,  na  ruiny  staryh  kirpichnyh  sten,  poshchupal ih  rukami,
pogorbilsya,  poshchurilsya i pervym skazal: "SHestnadcatyj, mozhete ne proveryat'",
a  vskore  nashli nozh  anglijskoj  raboty  i plomby...  Maksim  Blazhen-  nyj,
kolokol'nya i sobor Znamenskogo monastyrya vozvysilis' sledom, bratskie kel'i,
palaty  boyar  Romanovyh,  Georgij,  Kitajgorodskaya stena,  a  za  chuzherodnoj
gostinicej,  zagorodivshej  polneba,   schitaj,   pochti  ne  vidno  malen'kogo
belosnezhnogo chuda so slozhnym imenem - cerkvi Zachatiya svyatoj Anny, chto v uglu
Zaryad'ya...
     Devchonki shchebetali,  ne zamechaya nichego, krome  sebya, i ya, sdelav bol'shoj
krug,  vernulsya opyat'  k  Kremlyu  po Bol'shomu Kamennomu  mostu. Vot  za  ego
vygibom voznik,  kak  staraya umnaya  skazka,  neprevzojdennyj Bazhenov,  potom
Bove, Kazakov s ZHilyardi, ZHoltovskij, opyat' Kazakov, snova Bove,  SHervud, Myur
i Meriliz,  Val'kot  s mozaikoj Vrubelya,  Monigetti,  Pomerancev...  Ploshchad'
Dzerzhinskogo, Kuzneckij mosg, ulica ZHdanova.
     - Ira,- ne vyderzhal ya pod konec.- Von za tem domom stoit, mezhdu prochim,
Nikola-v-Zvonaryah. Tam interesnyj dekor poverhu, a v kupole kruglye lyukarny,
kak  v pervom,  nikonovskom,  shatre Voskresenskogo  sobora.  Proektiroval  i
stroil russkij arhitektor Karl Ivanovich Blank.
     - Sejchas posmotrim.
     -  A  ego  doch'  Ekaterina Karlovna  byla  mater'yu  dekabrista  Nikolaya
Basargina...
     -  Udivitel'noe sovpadenie,-  zadumchivo  progovorila  Irina.  - Mater'yu
nashego predka-dekabrista, tozhe Nikolaya, byla tozhe Karlovna, tol'ko Viktoriya.
Francuzhenka.
     - |togo ne mozhet byt'!- voskliknula vdrug Katya.
     - Pochemu zhe? -udivilas' doch'.
     - Prosto etogo ne mozhet byt',-reshitel'no vstryahnula volosami  Katya,  no
Irinka poobeshchala:
     - Sejchas ya tebe vse ob座asnyu!
     Ostaviv  ih ob座asnyat'sya, ya zashel v magazin, chtob vzglyanut' na knigi, no
tak kak interesnyh novinok ne bylo, to bystro vernulsya k mashine.
     - Ty  sejchas uznaesh'  samoe udivitel'noe! - vzvolnovanno skazala doch'.-
Katya, okazyvaetsya, tozhe chetyrezhdy pravnuchka odnogo  iz dekabristov, pogibshih
v Sibiri!
     - N-no! Kogo zhe?
     - Vasiliya Petrovicha Ivasheva.
     - Ivasheva, - popravila Katya.
     - Ne mozhet etogo byt'! - vskrichal v svoyu ochered' ya.
     - Mozhet, - zasmeyalas' devushka. - I on do samoj smerti druzhil s Nikolaem
Basarginym, kotoryj byl krestnym otcom vseh ego detej.
     - Verno,-  podtverdil  ya, trogaya mashinu, v kotoroj vdrug  okazalis' dva
potomka  dekabristov, i  vse eshche ne  verya v  stol' isklyuchitel'nyj, redchajshij
sluchaj. - Po kakoj zhe linii?
     -  Starshaya  doch' dekabrista Mariya Vasil'evna  Ivasheva-Trubnikova  - moya
prapraprababushka.
     Prapraprababushkoj  Irinki byla  tozhe starshaya doch' dekabrista -  Varvara
Nikolaevna  YUshkova,  urozhdennaya  Mozgalevskaya,  i eto,  kazhetsya, eshche  ne vse
sovpadeniya!  Viktoriya  de-Rozet,  mat' "nashego  predka",  byla  iz  Francii,
Kamilla Ledantyu,  zhena Vasiliya  Ivasheva, tozhe francuzhenka...  A Katya Zajceva
prodolzhala govorit' o Marii Vasil'evne Ivashevoj-Trubnikovoj:
     -  Ona byla  zachinatel'nicej  zhenskogo  dvizheniya  v Rossii,  otkryla  v
Peterburge  pervyj vospitatel'nyj dom  dlya devushek, potom mnogo  sdelala dlya
sozdaniya  Bestuzhevskih  kursov.  Prinimala  u  sebya  Veru  Zasulich  i drugih
revolyucionerov.
     - Znaesh', Katya, ty molodec! -skazal ya.
     - U menya celaya papka o svoih predkah.
     - Umnica... Prodolzhaj, pozhalujsta.
     - U nee bylo chetyre docheri. Mariya  - v zamuzhestve Vyrubova, Ekaterina -
Reshko, Ol'ga - Bulanova i Elena - Nikonova. YA  idu ot pervoj iz  nih.  Muzh'ya
etih vnuchek dekabrista byli "chernoperedel'cami", sideli v carskih tyur'mah, a
Ol'ga Bulanova  byla  sama  politkatorzhankoj  i, krome togo,  pisatel'nicej,
izdala "Roman dekabrista" i "Tri  pokoleniya"... A v ZHeneve  est' mogila - na
plite  napisano:   "Mariya  Klavdievna  Reshko,  russkaya  revolyucionerka".  Ee
plemyannica   Elena  Konstantinovna  Reshko,  doch'  Ekateriny  Ivashevoj-Reshko,
pravnuchka dekabrista, zhivet v Moskve...
     - Spasibo, Katya. Razyshchu.
     -  A ya skoro  edu v  Leningrad.  Tam  zhivet vnuchka  dekabrista  Vasiliya
Ivasheva.
     - Vnuchka? No eto, Katya, ved' nevozmozhno! Skol'ko zhe ej mozhet' byt' let?
     - Sto.
     - Rovno?
     -  Da. Skoro  sto odin,  poetomu  ya  edu. Ona byla  vrachom-pediatrom. V
nachale vojny, uzhe starushkoj,  ona byla naznachena soprovozhdat' evakuirovannyh
shkol'nikov na Valdaj, tam tyazhelo  zabolela, a soobshchenie uzhe bylo prervano, i
ee  doch'  Ekaterina Semenovna  -  v  nashem rodu  mnogo  Ekaterin - s  trudom
dostavila   bol'nuyu  v  Leningrad,  otkuda   sem'ya   osen'yu   sorok  pervogo
evakuirovalas'  v   tyl...  Ekaterina  Petrovna  eshche  sama  na   pyatyj  etazh
podnimaetsya.
     Budushchij russkij istorik Katya Zajceva poobeshchala mne pokazat' svoyu papku,
dala  telefony  i   adresa.  CHerez  neskol'ko  dnej  ya  svyazalsya  s   Elenoj
Konstantinovnoj  Reshko,  a  10  sentyabrya  1977  goda  otpravil  v  Leningrad
telegrammu  Ekaterine  Petrovne  Ivashevoj-Aleksandrovoj:   "Pozdravlyayu  Vas,
starejshinu dekabristskyah potomkov,  s  pervym godom vtorogo  stoletiya  Vashej
prekrasnoj zhizni. Dobrogo zdorov'ya i sil".
     A sovsem  nedavno  uznal, chto v  tot den' leningradcy  doverhu zasypali
gvozdikami i rozami skromnuyu kvartirku Ekateriny Petrovny.
     Dekabristov Nikolaya Basargina i Vasiliya Ivasheva dejstvitel'no svyazyvala
krepkaya  druzhba,  nachavshayasya  eshche  v te vremena,  kogda  oni  byli  molodymi
oficerami, ad座utantami Vitgenshtejna.  Vasilij Ivashev byl  skromnym,  chutkim,
chrezvychajno, kak by  my sejchas skazali, intelligentnym chelovekom. Na katorge
s  nim  proizoshel  odin  primechatel'nyj epizod,  dovol'no  izvestnyj, odnako
dostojnyj togo, chtob povtorit'sya o nem, sdelav zdes' neskol'ko shagov bokovoj
tropkoj  nashego  puteshestviya. V  CHite  Nikolaj  Basargin poluchil  izvestie o
smerti svoej malen'koj dochki Sof'i, eto bylo ego vtoroe gore - mat' devochki,
urozhdennaya knyazhna Meshcherskaya, skonchalas' pered tem.  Sam ohvachennyj  smertnoj
toskoj, dekabrist,  odnako, nahodit v sebe sily podderzhat' uchastlivym slovom
druga, kotoryj  nezadolgo do perevoda dekabristov na Petrovskij zavod sovsem
upal  duhom,  kak-to stranno  zamknulsya  v  sebe,  "byl  grusten,  mrachen  i
zadumchiv". Tol'ko Basargin nikak ne  mog predpolozhit', chto Ivashev  zadumal v
eti  dni  nechto  osobennoe-izgotovilsya risknut'  zhizn'yu  v  bezumnom  poiske
svobody.  Reshenie eto,  prinyatoe v odinochku,  bylo tverdym  i okonchatel'nym.
Sudya po vsemu, pobeg byl uzhe  podgotovlen. V  lesnoj  glushi  kakojto  beglyj
katorzhnik, s kotorym Ivashev ustanovil svyaz', budto  by vyryl dlya  dekabrista
tajnik,  zakupil  i zavez  tuda produktov  - Ivashev,  okazyvaetsya,  utail ot
dosmotrov poltory tysyachi  rublej. I  kazematnyj  tyn uzhe podpilil souchastnik
Ivasheva.  Noch'yu oni  dolzhny byli vstretit'sya u laza,  shoronit'sya v tajnike,
dozhdat'sya, kogda prekratyatsya poiski, i napravit'sya k kitajskoj granice...
     Nikolaj Basargin, uznav  dnem  ob etom  plane,  byl uveren,  chto beglyj
katorzhnik  libo  ub'et  souchastnika, chtob zavladet'  den'gami,  libo  vydast
nachal'stvu, zasluzhiv proshchenie sebe. I on s trudom ugovoril Ivasheva podozhdat'
hotya by  nedelyu, eshche raz  vzvesit' vse  obstoyatel'stva, podumat' o vozmozhnyh
posledstviyah etogo opasnogo zamysla.
     Tri  dnya Nikolaj Basargin trevozhno i zabotlivo  opekal druga,  nadeyas',
chto  tot  vse  zhe  ne  reshitsya  na  nepopravimyj shag, i, dolzhno byt', ne raz
vspominal, kak emu  samomu  predlozhili bezhat'  iz  Petropavlovskoj kreposti.
Unter-oficer, steregushchij  dekabrista na progulkah, ne tol'ko vzyalsya ustroit'
ego na  otplyvayushchij noch'yu  inostrannyj  korabl',  no  "dlya primeru"  dokazal
real'nost'  etogo  derzkogo plana  -  odnazhdy sredi  nochi  vyvel  uznika  za
krepostnye  vorota.  Strazh  voznamerilsya  bezhat' vmeste  s  dekabristom. Dva
obstoyatel'stva pomeshali,  odno  ser'eznee drugogo,-  u Basargina ne bylo teh
deneg,  chto   trebovalis'   dlya  organizacii  pobega,  i  byli  nravstvennye
obyazatel'stva pered tovarishchami. Kstati, on mog legko skryt'sya za pranicu eshche
iz Tul'china - pered arestom v ego rukah sluchajno okazalsya chistyj  pasportnyj
blank,  ne vostrebovannyj  k tomu momentu kakim-to  francuzom, otbyvayushchim na
rodinu. Nikolaj  Basargin  unichtozhil  soblaznitel'nuyu bumagu, chtoby  presech'
mysli o pobege, kotorye-odni lish' mysli! - on schel beschest'em...
     A mne hotelos' by izdaleka proniknut' v dushu togo samogo unter-oficera;
pohozhe,  chto eto  byl ne  tol'ko riskovyj  i  predusmotritel'nyj, no i umnyj
chelovek,  vnimatel'no  prismatrivavshijsya k tragedii, kotoraya razvorachivalas'
na  ego glazah, i, v otlichie ot  ego  obrazovannyh, tak skazat', podopechnyh,
zaranee  uvidevshij ee  final. Delo v  tom, chto  on  predpolagal organizovat'
pobeg  eshche  odnomu   dekabristu,   raspolagavshemu  i  den'gami,  i  bogatymi
rodstvennikami, sposobnymi material'no podderzhivat' beglecov  za granicej. I
tut  nichego  ne  sladilos', a  etot  vcherashnij  muzhik tonko ulovil,  chto vse
uzniki,  kak on skazal  Basarginu,  eshche  pitayut  naivnye  nadezhdy na milost'
molodogo imperatora, hotya tot sovsem "ne takoj chelovek", chtoby im mozhno bylo
na chto-to nadeyat'sya.
     I eshche  ya voobrazhayu zhertvu, kakoyu tretij uznik Petropavlovki mog obresti
svobodu. Generala  Mihaila Fonvizina  v bytnost' ego  na sluzhbe ochen' lyubili
soldaty  i  oficery  za  hrabrost'  i  dobrotu.  V Otechestvennuyu  voinu  on,
okazavshis' so svoej voinskoj chast'yu v plenu, uznal o podhode russkih vojsk k
Parizhu, podnyal vosstanie i  razoruzhil  francuzskij garnizon odnogo gorodka v
Bretani. Pozzhe on zapretil v svoem polku telesnye nakazaniya. I vot dekabrist
Fonvizin odnazhdy  vo vremya  progulki uvidel,  chto  ohranu kreposti nesut ego
soldaty. Srazu uznav svoego komandira,  oni priblizilis' k nemu i predlozhili
nemedlenno skryt'sya za predely citadeli, soglashayas' takim obrazom prinyat' na
sebya carskij gnev i ponesti neizbezhnuyu  zhestokuyu karu. Fonvizin poblagodaril
ih,  no,  razumeetsya, ne  mog  prinyat'  etogo  samopozhertvovaniya,  otkazalsya
izbrat' dlya sebya sud'bu, kotoraya mogla stat' legche sudeb ego tovarishchej.
     Navernoe,  legche  i  bezopasnee  drugih bylo  bezhat' za granicu Mihailu
Luninu. Pered arestom o ego sud'be shel zatyazhnoj, polu  molchalivyj spor mezhdu
vocarivshimsya   Nikolaem   i   ego   starshim   bratom,  pol'skim  namestnikom
Konstantinom, otrekshimsya ot  prestola.  On  otpustil  Lunina  k  avstrijskoj
dranice na  medvezh'yu ohotu,  odnako Lunin predpochel drugoj marshrut  i druguyu
ohotu...
     Odnako blizhe vseh k zhelannoj  celi okazalsya poruchik CHernigovskogo polka
Ivan Suhinov. Posle razgroma vosstaniya, v kotorom on sygral edva li ne samuyu
aktivnuyu rol', Suhinov bezhal v Bessarabiyu, namerevayas' perejti Dunaj. CHto on
perechuvstvoval  za  poltora  mesyaca  skitanij,  bez  grosha  v  karmane,  chto
peredumal,  skryvayas' ot carskih ishcheek, poslannyh  po ego  sledu, odin,  kak
govoritsya, bog vedaet, odnako istoriya sohranila svidetel'stvo ego sostoyaniya,
kogda on dobralsya nakonec  do pogranichnoj  reki; v  tot  perelomnyj  chas  on
raskryvaet svoyu  dushu, i, kak lyubomu iz  dekabristov, emu nel'zya  ne verit',
nel'zya ne poklonit'sya izdaleka ego chuvstvam. "Gorestno bylo mne rasstavat'sya
s rodinoyu. YA proshchalsya s  Rossiej, kak s rodnoj mater'yu, plakal i bespreryvno
brosal vzory svoi nazad,  chtob  vzglyanut' eshche raz na russkuyu zemlyu.  Kogda ya
podoshel  k granice, mne bylo  ochen' legko perepravit'sya... No,  uvidya  pered
soboyu reku,  ya ostanovilsya... Tovarishchi,  obremenennye cepyami  i broshennye  v
temnicy,   predstavilis'  moemu  voobrazheniyu...  Kakoj-to  vnutrennij  golos
govoril  mne: ty budesh'  svoboden,  kogda ih zhizn' projdet  sredi bedstvij i
pozora. YA pochuvstvoval, chto rumyanec  pokryl moi  shcheki,  lico  moe gorelo,  ya
stydilsya  namereniya   spasti  sebya,  uprekaya  sebya  za  to,  chto  hochu  byt'
svobodnym... i vozvratilsya nazad v Kishinev..."
     Kak  izvestno,  Ivan  Suhinov  pokonchil  samoubijstvom  na Zerentujskom
rudnike, kogda ego  zagovor  byl raskryt, no mechta o vosstanii  i  pobege iz
Zabajkal'ya  byla   nastol'ko   soblaznitel'noj  i  na  pervyj  vzglyad  legko
osushchestvimoj,  chto  zadolgo do  Suhinova k nej kollektivno prishli  chitinskie
dekabristy, o chem rasskazal v  svoih  "Zapiskah" Nikolaj Basargin. Sem'desyat
"molodyh, zdorovyh,  reshitel'nyh lyudej", v bol'shinstve svoem voennyh, mnogie
iz  kotoryh imeli  bogatyj boevoj  opyt, mogli  legko obezoruzhit'  ohranu  i
uvlech'  za  soboj  chast' soldat na  Amur,  chtoby splavit'sya  po nemu i dalee
dejstvovat'  v zavisimosti ot  obstoyatel'stv.  "Veroyatnosti  v  uspehe  bylo
mnogo, bolee  chem nuzhno  pri kazhdom  smelom  predpriyatii",-  vospominatel'no
pisal  Basargin, i  derzkoe  delo  vpolne moglo  sladit'sya letom 1828  goda,
odnako pos^e neudavshegosya zagovora Suhinova vlasti usilili ohranu chitinskogo
ostroga, i ot etogo plana prishlos' otkazat'sya navsegda.
     Neskol'ko pozzhe  zadumal pobeg  Mihail  Lunin  - izuchal karty, priobrel
kompas,  zakalyal sebya vozderzhaniem v pishche; ego moguchaya natura ne ustrashilas'
ogromnyh  trudnostej,  no trezvyj  um  vse  zhe  ustoyal  protiv  riskovannogo
soblazna. I vot cherez tri goda reshilsya na odinochnyj pobeg Vasilij Ivashev...
     No sredi nedeli, otpushchennoj emu drugom na razdum'e, komendant priglasil
Vasiliya Ivasheva  k sebe, zaderzhav na  celyh dva chasa, i  Nikolaj Basargin  s
Petrom Muhanovym, tozhe posvyashchennym v tajnu, podumali uzhe bylo o tom, chto ona
kakim-to  obrazom raskryta.  Ivashev, odnako, vernulsya i  v bessvyaznyh slovah
rasskazal  druz'yam  o  nezhdannom,   pochti  neveroyatnom-francuzhenka   Kamilla
Ledantyu, kotoraya vospityvalas' v dome Ivashevyh vmeste s sestrami dekabrista,
slegla i vo vremya bolezni priznalas' svoej materi-guvernantke v davnej lyubvi
k nemu; ona by nikogda  etogo  ne sdelala, bud'  on v prezhnem  polozhenii, no
sejchas, prestupaya svetskie prilichiya, predlagala emu svoe serdce i ruku, byla
gotova priehat' v Sibir' i razdelit' s lyubimym sud'bu...
     Ivashevu, kogda on byval v otpuskah u materi, nravilas' eta  devushka, no
v to vremya on, blestyashchij oficer i naslednik ogromnogo bogatstva, ne pomyshlyal
o vozmozhnosti stol' neravnogo braka, I sejchas rascenil neobychnoe predlozhenie
devushki kak zhertvu, kotoruyu on  ne smozhet voznagradit'. Basargin  i Muhanov,
odnako, ubedili ego soglasit'sya, otvrashchaya odnovremenno neveroyatnye opasnosti
pobega.  Kamilla  Ledantyu priehala  na  Petrovskij  zavod i  stala vsled  za
Polinoj Gebl'-Annenkovoj vtoroj francuzhenkoj, vyshedshej zamuzh za dekabrista -
izgnannika, i  poslednej  iz teh zhenshchin, chto  v nashej  pamyati neotdelimy  ot
romanticheskogo  geroizma  svoih zhenihov  i muzhej,  navsegda  osvyashcheny svyatym
oreolom  podvizhnichestva,  sdelalis'  v  Rossii  simvolom  istinnoj  lyubvi  i
supruzheskoj vernosti. Na dekabristskoj  katorge Kamilla Ivasheva prishlas'  ko
dvoru  - legko podruzhilas'  s  Mariej  Volkonskoj  i  Polinoj Annenkovoj, ee
zhizneradostnyj nrav i otkrytost' dushi  srazu zhe byli po dostoinstvu oceneny.
I, dolzhno byt', ne sluchajno Aleksandr  Odoevskij  posvyatil ej,  francuzhenke,
stihi,  pronizannye  russkoj celomudrennoj intimnost'yu,  napisannye  v  duhe
liriko-dramaticheskih narodnyh pesen i na starinnyj lad:

     S drugom lyubo i v tyur'me, -
     V dushe myslit krasna devica:

     Svet on mne v mogil'noj t'me...
     Vstan', nesi menya, metelica.
     Zanesi v ego tyur'mu;

     Pust', kak ptichka domovitaya,
     Prilechu i ya k nemu.
     Pritayus', lyud'mi zabytaya.

     Kamilla Ivasheva i vpravdu celyj god prozhila s lyubimym v temnoj tyuremnoj
kamere...
     Davno  pora perehodit' v nashem puteshestvii  na novye puti-dorogi,  no s
dekabristami ne tak legko  rasstat'sya, potomu chto vse skazannoe o nih do sih
por nepolno!..
     Perechityvayu  "Zapiski"  Nikolaya   Basargina.  |to  byl  ochen'  skromnyj
chelovek. Pisal: "To,  chto  sluchilos' so  mnoyu po ot容zde iz  Petrovskogo  vo
vremya 20-letnego  prebyvaniya moego v Zapadnoj Sibiri, otnositsya bolee ko mne
odnomu i, sledovatel'no, ne mozhet byt' tak interesno".
     Navernoe, dekabrist dejstvitel'no schital,  chto sovremennikam  "ne mozhet
byt' tak interesno" znat' o ego lichnoj zhizni  na poselenii, myslyah, o lyudyah,
okruzhavshih ego, kakih-libo peremenah v sud'be. A mne, skazhem, vse eto sejchas
zhguche  interesno, vvidu  neskol'kih osobyh obstoyatel'stv imenno lichnoj zhizni
etogo "tipichnogo"  dekabrista,  a takzhe  potomu, chto  tak nazyvaemaya  lichnaya
zhizn'  kazhdogo, gde  by,  kogda  i kak  on ni  zhil, ne mozhet byt'  polnost'yu
izolirovannoj,   yavlyayas'   otrazheniem-vyrazheniem   neizbezhnogo   vozdejstviya
obshchestva, pobuzhdayushchego v cheloveke  otvetnoe, stol' zhe  neizbezhnoe,  i tol'ko
eto dvuedinstvo delaet nas lyud'mi i grazhdanami!

     Zaklyuchayut  "Zapiski"  Basargina stranicy  o  Sibiri  i ee sud'bah - eto
mysli  umnogo i  znayushchego cheloveka,  gluboko  zainteresovannogo  v  predmete
razgovora.
     Mezhdu prochim, molodoj Nikolaj Basargin po puti v  Sibir' s uzhasom dumal
o tom,  chto emu predstoit do konca dnej svoih prozhit'  v stol' "otdalennom i
mrachnom  krayu", uzhe "ne  schital sebya zhil'com etogo  mira". No  "chem dalee my
prodvigalis' v Sibir', tem bolee ona vyigryvala v glazah moih. Prostoj narod
kazalsya  mne gorazdo svobodnee, smyshlenee, dazhe i obrazovannee nashih russkih
krest'yan, i v osobennosti pomeshchich'ih. On bolee ponimal dostoinstvo cheloveka,
bolee dorozhil pravami svoimi".
     Projdut  desyatiletiya,  i  on   napishet:   "Sibir'  na  svoem   ogromnom
prostranstve predstavlyaet tak mnogo  lyubopytnogo, ee ozhidaet takaya blestyashchaya
budushchnost', esli tol'ko  lyudi  i pravitel'stva  budut umet'  vospol'zovat'sya
darami prirody, koimi  ona nadelena, chto nel'zya ne  podumat' i ne pozhalet' o
tom, chto do sih por tak malo obrashchayut na nee vnimaniya".  Bolee sta let nazad
dekabrist schital, chto kogda b "dali  ej vozmozhnost' razvit' vpolne svoi sily
i svoi  vnutrennie sposoby", ona "malo by ustupala  Soedinennym Amerikanskim
SHtatam  v bystryh uspehah", a "v otnoshenii  dostoinstva i  prav  cheloveka (ya
razumeyu zdes' vopros o nevol'nichestve) prevzoshla by etu stranu..."
     I   dalee   Nikolaj   Basargin   razvertyvaet   obshirnejshuyu   programmu
pereustrojstva  sibirskih  del, ishodya  iz osobennostej togo vremeni  i togo
stroya.
     "CHego  nedostaet  Sibiri?"  -  sprashivaet  on  i  otvechaet  s  zavidnoj
obstoyatel'nost'yu   znatoka  i   glubinnoj   zainteresovannost'yu  rossijskogo
grazhdanina:  "...vnutrennej  horoshej administracii,  pravil'nogo  ograzhdeniya
sobstvennyh  i lichnyh  prav, strogogo i  skorogo ispolneniya pravosudiya kak v
obshchestvennyh  sdelkah, tak  i  v  narushenii lichnoj  bezopasnosti; kapitalov,
putej soobshcheniya i nravstvennosti zhitelej, special'nyh  lyudej po tem otraslyam
promyshlennosti,  kotorye  mogut  byt'  s  uspehom razvity  v  kej,  nakonec,
dostatochnogo  narodonaseleniya". Dobavlyu, chto Nikolaj Basargin  stal pervym v
Rossii chelovekom, kotoryj  ne  tol'ko vyskazalsya o neobhodimosti  dlya Sibiri
zheleznoj dorogi, no i predskazal napravlenie pervoj sibirskoj trassy Perm' -
Tyumen'...
     Basarginskaya  programma  razvitiya Sibirskogo  kraya  byla  isklyuchena  iz
pervogo  dorevolyucionnogo izdaniya knigi, stav obshchim  dostoyaniem lish'  v 1917
godu,  i,  nesmotrya  na  to,  chto  v  nej  bylo vyrazheno  nemalo  naivnyh  i
nesbyvshihsya  nadezhd,  ona  cenna   ubeditel'noj  kritikoj  sovremennyh   emu
sibirskih   poryadkov,   tonkimi  nablyudeniyami   nad  bytom  i   obshchestvennym
ustrojstvom sibiryakov,  tolkovymi predlozheniyami i myslyami, chast'  kotoryh ne
utratila svoego znacheniya i po sej den'.
     Pered  novym   nashim   marshrutom  v   proshloe  hochu,  odnako,  vse   zhe
priostanovit'sya na minutku, chtob kosnut'sya  hotya by  neskol'kih podrobnostej
imenno  lichnoj  zhizni Vasiliya  Ivasheva i Nikolaya  Basargina  v  Sibiri,  chto
pozvolit   luchshe  uznat'   i  ponyat'  dekabristov,  obnaruzhit'  skrytye   ot
poverhnostnogo  vzglyada  svyazuyushchie  niti mezhdu  nimi, a takzhe vmeste so mnoj
podivit'sya nekotorym nezhdannym vstrecham na perekrestkah lyudskih sudeb...
     Pomnite,  kak v  trudnye,  perelomnye momenty  zhizni dekabrista Nikolaya
Basargina u nego umerla zhena, zatem doch'? Pozzhe skonchalsya  ego starshij brat,
a sam  on zabolel "vospaleniem  v mozgu".  Tol'ko  staraniyami  tovarishchej  po
katorge, blagodarya ih lecheniyu  i  uhodu,  on  ostalsya v zhivyh, a  Vasilij  i
Kamilla   Ivashevy   okonchatel'no   vyhodili   ego   vnimaniem   i  domashnimi
prigotovleniya-mi... "YA imel  bol'shoe  uteshenie v semejstve  Ivashevyh, zhivya s
nimi, kak s samymi blizkimi rodnymi,  kak  s  bratom i sestroj. Vidalis'  my
pochti  kazhdyj den', vpolne sochuvstvovali  drug  drugu i delilis' mezhdu soboyu
vsem, chto bylo k  a ume i serdce", a posle katorgi "my zhelali tol'ko odnogo,
chtob ne razluchat'sya po vyezde iz Petrovskogo". Rodnye Ivasheva dobilis' etogo
v Peterburge, i starke druz'ya okazalis' vmeste v Turinske.
     U Ivashevyh vse skladyvalos' schastlivo. Lad i lyubov' vocarilis' v sem'e,
sozdavshejsya  pri takih  neobyknovennyh obstoyatel'stvah.  S malen'koj docher'yu
Mashen'koj,  budushchej Mariej Ivashevoj-Trubnikovoj, oni priehali na  poselenie,
gde u  nih rodilsya syk i  eshche  odna doch', Druzhba i bratskaya pomoshch' krestnogo
otca ih detej - Nikolaya  Basargina - pomogala snospt' tyagoty ssylki, a pozzhe
v. Turinske okazalis'  i Ivan Annenkov so svoej zhenoj-francuzhenkoj i det'mi,
a  takzhe eshche odin dekabrist,  e kristal'noj dushe kotorogo  my uzhe govorili,-
Ivan Pushchin.
     Ona byla tyagostnoj,  eta  bespravnaya, podnadzornaya zhizn' na poselenii v
zashtatnom  sibirskom  gorodishke,  s  ego  meshchanskim,   lishennym  vozvyshennyh
interesov  naseleniem, odnoobraznoj tuskloj severnoj  prirodoj,  odnako Ivan
Pushchin pisal ottuda:  "Glavnoe-ne nado  utrachivat' poeziyu zhizni, ona  menya do
sih  por podderzhivala,- gore tomu iz nas,  kotoryj  lishitsya etogo utesheniya v
isklyuchitel'nom  nashem polozhenii". Ssyl'nye dekabristy, .vo mnogom shodnye po
harakteram,      obrazovali       v       Turinske       druzhnyj      kruzhok
soizgnannikov-edinomyshlennikov, kotorye  svoim  obrazom  zhizni i  povedeniem
okazyvali  blagotvornoe  vliyanie  na  korennyh sibiryakov.  Nikolaj  Basargin
vspominal pozzhe: "Povedenie nashe, osnovannoe  na samyh  prostyh,  no strogih
nravstvennyh pravilah, na  yasnom ponyatii o spravedlivosti, chestnosti i lyubvi
k blizhnemu, ne moglo  ne  imet' vliyaniya na  lyudej, kotorye po nedostatochnomu
obrazovaniyu svoemu  i iskazhennym  ponyatiyam znali  tol'ko  odnu  material'nuyu
storonu  zhizni i poetomu tol'ko staralis' ob ee uluchshenii, ne ponimaya drugih
celej  svoego sushchestvovaniya. Ih snachala ochen' udivlyalo to, chto, nesmotrya  na
vneshnost',  my   predpochitali  prostogo,  no   chestnogo  krest'yanina  hudomu
beznravstvennomu  chinovniku,  ohotno  besedovali  s  pervym,  mezhdu tem  kak
izbegali znakomstva s poslednim. No potom, ne raz slysha nashi suzhdeniya o tom,
chto my  priznaem tol'ko dva razryada lyudej: horoshih  n hudyh, i chto s pervymi
my  ochen'  rady sblizhat'sya,  a  ot  vtoryh  staraemsya udalyat'sya, i chto  eto,
nesmotrya na vneshnost' ih, na mundir, kresty, zvezdy ila armyaki i halaty, onya
ponyali, chto nashe uvazhenie nel'zya inache priobresti, kak horoshim povedeniem, n
poetomu  staralis' kazat'sya  poryadochnymi lyud'mi,  i, sledovatel'no,  usvoili
nekotorye  nravstvennye  ponyatiya.  Mozhno  polozhitel'no  skazat',  chto   nashe
dolgovremennoe  prebyvanie  v  raznyh  mestah  Sibiri  dostavilo v otnoshenii
nravstvennogo obrazovaniya  sibirskih  zhitelej nekotoruyu  pol'zu  i  vvelo  v
obshchestvennye otnosheniya neskol'ko novyh i poleznyh idej".
     "Zapiski"   Nikolaya  Basargina,  ispolnennye  iskrennosti,  blagorodnoj
prostoty  i  sderzhannosti, ya  perechityval  mnogo raz i budu,  navernoe,  eshche
zaglyadyvat'  v nih, kogda zahochetsya zabyt' kakuyu-nibud' zhiznennuyu dryazgu ili
krivodushie cheloveka, kotoromu  ty sovsem nedavno veril, nagloe chinodral'stvo
ili vysokomerie, vse melkoe i poshloe, prignetayushchee tebya bol'she vsego ne tem,
chto ono kakoj-to svoej zazubrinkoj dostalo tebya, a  tem, chto ono eshche est' na
rodnoj  tvoej zemle,-  koroche,  kogda  potrebuetsya ochistit' libo  raspryamit'
dushu...






     Net,  ne  uderzhus', chtob  ne navesti  chitatelya  na razdum'ya  o nasledii
dekabristov.  Aleksandr  Gercen   nazval  ih  memuary  "edinstvennym  svyatym
nasledstvom, kotoroe nashi otcy zaveshchali nam". Ponimayu eto vyskazyvanie v tom
smysle, chto zapiski  i vospominaniya dekabristov nesut v sebe koncentraciyu ih
gumanisticheskih  i politicheskih idej,  podrobnye, podlinnye, iz  pervyh ruk,
svidetel'stva  ih   revolyucionnoj   praktiki   i  duhovnoj  zhizni,  soderzhat
bogatejshie  fakticheskie dannye  o  nauchnoj, prosvetitel'skoj,  hozyajstvennoj
deyatel'nosti  sibirskih  izgnannikov  ili  ih  lichnoj  zhizni.  Velikaya  tema
dekabristskogo  naslediya  rassmatrivalas'  v  razlichnyh aspektah  mnozhestvom
issledovatelej, tol'ko ya mechtayu prochest' kogda-nibud' obobshchayushchuyu ser'eznuyu i
umnuyu  rabotu  o nravstvennom  ih nasledii, imeya v  vidu ne tol'ko  moral'no
eticheskie koncepcii pervyh russkih revolyucionerov i  dazhe ne stol'ko vliyanie
ih obraza zhizni i povedeniya na sovremennikov, o chem tak horosho pishet Nikolaj
Basargin,  a bolee,  na moj  vzglyad,  vazhnoe -  kak  vozdejstvovali  oni  na
pokoleniya  sootechestvennikov, kak skazyvaetsya na  nas,  segodnyashnih, to, chto
byli eti lyudi v  nashej istorii i chto byli oni imenno takimi lyud'mi. Uslyshish'
- "dekabristy" - i, otkuda ni voz'mis', vspyhivayut v  pamyati krutye sobytiya,
dorogie imena, nepovtorimye haraktery i gor'kie sud'by, blagie dela i svyatye
pis'mena, v dushe zateplitsya chto-to nastol'ko rodnoe i sovershenno  neotryvnoe
ot  tebya,  chto bez  etogo  ty  byl by  sovsem drugim  chelovekom  -  bednee i
cherstvee,  a tvoe  vospriyatie  i  znanie  zhizni,  lyudej,  istorii  Otechestva
lishilos'   by   dragocennoj   serdceviny.   Pamyat'  o   dekabristah-ogromnyj
nravstvennyj potencial nashego naroda, ego znachenie dlya budushchego vozrastaet i
nepremenno  stanet obshchechelovecheskoj cennost'yu, kogda drugie narody podrobnee
uznayut i  luchshe  pojmut etu  kogortu  zamechatel'nyh russkih lyudej, chistotu i
vysotu ih pomyslov i deyanij.
     Dekabristy interesny  dlya nas vse do  odnogo, so vsemi  yah -  s 'nashej,
segodnyashnej, tochki zreniya - slabostyami  i zabluzhdeniyami, bol'shej chast'yu i so
vseh  tochek  zreniya izvinitel'nymi,  doroga  pamyat'  o  kazhdom  iz nih-s  ih
nepohozhest'yu drug na druga, v kotoroj, dumaetsya, proyavilas' mudrost'  zhizni,
rvushchejsya  vpered. My govorim obobshchenno-dekabristy,  no kak prekrasno  byl ne
pohozh Pavel Pestel' pa Kondratiya  Ryleeva,  Mihail  Lunin na Petra Borisova,
Gavriil Baten'kov na Ivana Gorbachevskogo, Nikolaj Bestuzhev na Ivana  Pushchina,
Vladimir Raevskij na Vil'gel'ma Kyuhel'bekera, Nikolaj Basargin na Aleksandra
YAkubovicha, Aleksandr Belyaev na Nikolaya Kryukova, Pavel Vygodovskij na Nikolaya
Mozgalevskogo!..
     Videt' vse  eti raznosti - delo  v  znachitel'noj  stepeni nravstvennoe,
obogashchayushchee  nas  znaniem  russkogo  haraktera  i  voobshche chelovekoznaniem  i
pomogayushchee nam ponyat', kto est' takie my sami.
     A vy zametili, chto vyshe,  perechislyaya imena, ya  nevol'no sostavil spisok
po stepeni  ih  izvestnosti?  V  silu nekotoryh  obstoyatel'stv ya  pishu zdes'
bol'she  o  maloizvestnyh uchastnikah pervoj  russkoj revolyucionnoj epopei,  v
chastnosti   o   "slavyanah"  i   preimushchestvenno  ob   odnom  iz  nih-Nikolae
Mozgalevskom.  Tak uzh  poluchilos', i pust' - my dolzhny blizhe uznat' i ponyat'
teh ryadovyh dekabristov, kotorye  ne udostoilis' poka  pristal'nogo vnimaniya
istorikov,  a  v   inyh  sluchayah   dazhe  nesushchih   na  svoih   imenah   gruz
nespravedlivyh, snishoditel'no-prenebrezhitel'nyh ocenok.
     Naprashivaetsya: "ponyat'-znachit prostit'", odnako  Nikolaj  Mozgalevskij,
naprimer,  so  svoimi  tovarishchami-slavyanami"  ne  nuzhdaetsya  v  snishozhdenii
istorii, ih sovest'  chista, i nam,  razbirayushchim proshloe,  nado  by uchityvat'
odno nemalovazhnoe  obstoyatel'stvo - mezhdu dekabristami sushchestvovala ogromnaya
raznica  v obrazovanii, vospitanii,  obshchestvennom i material'nom  polozhenii,
idushchaya ot rozhdeniya i sohranivshayasya do konca.
     Samye   tyazhkie  ispytaniya  vypali  ponachalu  na   dolyu   pervoj  partii
dekabristov-katorzhnikov. Ih bylo vosem' chelovek, prislannyh na  Blagodatskij
rudnik.  Neposil'nyj  trud  v  glubine  shahty,  chad svetil'nikov,  uzhasayushchaya
tesnota  i  duhota v  kamerah  tyur'my,  plohoe pitanie,  polnoe nevedenie  o
sem'yah, tovarishchah, budushchem podryvali ih  fizicheskie i nravstvennye sily. Vot
zaklyuchenie  lekarya,  svidetel'stvuyushchee  o  tom,  chto  stalos'  cherez  god  s
molodymi,  zdorovymi,  zakalennymi  v  voinskoj  sluzhbe  lyud'mi:  "Trubeckoj
stradaet bol'yu gorla i  krovoharkan'em; Volkonskij slab grud'yu; Davydov slab
grud'yu, i u nego  otkryvayutsya rany; u Obolenskogo cingotnaya bolezn' s  bol'yu
zubov;  YAkubovich ot  uvech'ev stradaet golovoj  i  slab  grud'yu; Borisov Petr
zdorov,  Andrej stradaet  pomeshatel'stvom v ume;  Artamon  Murav'ev  dushevno
stradaet..."
     Oni  soderzhalis' kak prostye katorzhniki, ne imeya  vozmozhnosti oblegchit'
svoe material'noe- polozhenie za  schet bogatstv,  ostavshihsya  u bol'shinstva v
Rossii   na   popechenii  rodstvennikov.   Sohranilas'   raschetnaya  vedomost'
Nerchinskih zavodov  za  avgust  1827  goda.  Bol'she vseh prichitalos'  samomu
zdorovomu iz  vseh,  byvshemu rukovoditelyu  "slavyan"  Petru  Borisovu - rubl'
devyanosto tri  kopejki,  men'she drugih dvum byvshim knyaz'yam-Sergej Volkonskij
poluchil za tot mesyac shest'desyat  pyat' s polovinoj kopeek, Sergej Trubeckoj -
shest'desyat tri s  polovinoj. I vse oni, konechno, nedolgo by protyanuli,  esli
by ne vyshlo povelenie sobrat' dekabristov-katorzhan v CHitinskom ostroge, daby
usilit' nadzor za nimi. Zdes', a pozzhe na Petrovskom zavode, usloviya truda i
byta byli mnogo luchshe dlya vseh, a dlya nekotoryh, poluchavshih iz Rossii shchedrye
vspomoshchestvovaniya, osobenno. Dekabristy sozdali svoego roda trudovuyu artel',
podrobnyj ustav kotoroj opublikoval  v  svoih "Zapiskah" Nikolaj Basargin, i
obshchuyu kassu. Summarnyj vznos delilsya porovnu, hotya bylo nemalo  takih chlenov
arteli, chto vnosili  za god po dve-tri tysyachi rublej v tovarishcheskij fond, ne
pol'zuyas' 'im. I v  etot period tyazhelee vseh prishlos' ssyl'nym-odinochkam, ne
imeyushchim bogatyh rodnyh  i otorvannym  ot svoih tovarishchej. "Slavyane"  Apollon
Vedenyapin ili, skazhem, Ivan SHimkov, ne imeya nikakih rodstvennyh svyazej, zhili
v ssylke na  dvesti rublej assignaciyami  v god, i  nuzhda,  ugroza  smerti ot
goloda, boleznej, upadka dushevnyh sil vechno davili ih.
     Na  poselenii  eta  raznica  ne  tol'ko  sohranilas',  no  i  vozrosla.
Volkonskie i Trubeckie, skazhem, sem'yami v chetyre-pyat'  chelovek prozhivali  za
god do soroka tysyach rublej, a tot  zhe Nikolaj Mozgalevskij na desyat' chelovek
svoego  semejstva   raspolagal  dvumyastami  rublej   assignaciyami   godovogo
kazennogo posobiya -  v  dvesti  raz  men'shej summoj.  SHCHepetil'nyj razgovor ya
zateyal,  odnako  on  nuzhen  chtoby  imenno  ponyat'  tak   nazyvaemyh  ryadovyh
dekabristov. Posemu povtoryayu - uchest' etu  raznicu  iz nashego daleka bylo by
vpolne gumanistichno i vysokonravstvenno,  ne  stavya  pered  soboyu  v  dannom
sluchae voprosa o  tom,  kto iz dekabristov zasluzhil  svoeyu  zhizn'yu v  ssylke
osobo uvazhitel'nuyu  pamyat' potomkov, a kto iz nih, tak skazat', pochti chto ne
v schet...
     I eshche odnoj  delikatnoj temy ne mogu ne kosnut'sya. Nam mnogoe  izvestno
ob   ochen'   izvestnyh   dekabristah   i,  estestvenno,  dovol'no   malo   o
maloizvestnyh,  no kak-to  stranno  vyshlo,  chto  istoriki i  literatory nashi
ostavili  pochti  bez  vnimaniya ogromnyj otryad geroev 1825 goda.  Brosit'  na
polputi  moih  sputnikov   po  puteshestviyu  v  proshloe   da   zanyat'sya  temi
dekabristami, chto ne menee drugih dostojny nashej uvazhitel'noj pamyati?
     Dekabrist  Mihail SHutov...  Ne  slyhali? Fel'dfebel'.  |to  slovo davno
upotreblyaetsya simvolicheski -  cheloveka, nosyashchego etot  nizshij  voinskij chin,
schitali  v  staroj Rossii  (a  v novoj tem  bolee)  olicetvoreniem  tuposti,
vernopoddannicheskogo    razha,   grubosti,   bessmyslennoj   mushtry,   Odnako
fel'dfebeli,  kak  i  generaly,  byli,  znat', raznymi. Za  otlichnuyu  sluzhbu
fel'dfebel' CHernigovskogo polka Mihail SHutov  v konce 1825 goda byl udostoen
velikoj dlya prostogo cheloveka chesti-oficerskogo china.  On na uspel nadet' na
plechi  epolet, no  tochno  uznal,  chto prikaz o ego  proizvodstve  v  oficery
podpisan.  Pered nim  otkryvalos' budushchee,  no  cherez  nedelyu  chelovek  etot
postupil  ne  menee  muzhestvenno  i  blagorodno,  chem  samye  blagorodnye  i
muzhestvennye  dvoryane   vosstavshego   polka.   On   sovershenno   soznatel'no
posodejstvoval osvobozhdeniyu  Sergeya Murav'eva-Apostola, privel gruppu soldat
v Vasil'kov k revolyucionnoj prisyage, vyskazalsya za bezogovorochnoe podchinenie
komandiram,  podnyavshim   znamya  svobody.  Posle  razgroma  vosstaniya  SHutova
prigovorili k  zhutkoj pytke  - dvenadcati tysyacham palochnyh  udarov! Vo vremya
ekzekucii  spica ego vzbuhla,  nalilas' krov'yu, kozha  polopalas', ischezla  v
krasnom  mesive,  a ego, privyazannogo  k ruzhejnomu prikladu, vse  tashchili pod
barabannuyu  drob' skvoz'  stroj,  poka  on  ne  upal bez soznaniya.  Polkovoj
sanitar  podlechil ego,  chtob on smog poluchit' ostal'nye tysyachi udarov. Potom
Mihaila  SHutova soslali  v Sibir', i, 'kak pishut kommentatory sobytij,  "ego
sud'ba neizvestna".  Byt'  mozhet, poka neizvestna? CHelovek  ne igolka dazhe v
takom lyudskom  stoge,  kak Rossiya, ili takoj kopchekopnishche,  kak  Sibir'!  Do
nedavnego vremeni byla neizvestna i sud'ba Pavla Vygodovskogo... I horosho by
najti  rodnoe  selo Mihaila SHutova,  nazvat'  ego imenem  sel'skuyu shkolu ili
klub.
     Klim  Abramov,  tozhe   fel'dfebel'.  CHastyj  gost'   i  lyubimec  Sergeya
Murav'eva-Apostola dobrovol'no posledoval za komandirom. Horoshij, verno, byl
voin - imel boevoj orden. Dve tysyachi palochnyh udarov...
     Buntar'-semenovec   1820   goda,   soldat-propagandist  1825-go   Fedor
Anojchenko,  ryadovoj  Olimpij  Borisov, pervym sorvavshij  na  majore  Truhine
kopivshuyusya  godami  .nenavist',- tozhe  kazhdomu dvenadcat' raz skvoz'  tysyachu
shpicrutenov!
     Dekabristov-dvoryan, izgnannyh  v  Sibir' posle  doznaniya i  krepostnogo
zaklyucheniya, bylo sto dvadcat' odin chelovek.  Po neob座asnimomu  sovpadeniyu, k
zhestokim  telesnym  nakazaniyam, posleduyushchej  katorge i ssylke na Kavkaz i  v
Sibir' byl prigovoren tozhe rovno sto dvadcat' odin soldat-dekabrist, a vsego
na  YUge  vlasti   repressirovali  okolo   tysyachi  ryadovyh,   unter-oficerov,
fel'dfebelej i yunkerov.
     Na  Senatskoj ploshchadi byl smertel'no  ranen  kartech'yu matros 2-j stat'i
Anautin, kotoryj  zadolgo do vosstaniya v rodnoj derevne vel  agitaciyu protiv
pomeshchikov,  ta  zhe  sud'ba  u  matrosa  1-j  stat'i  Sokolova i korabel'nogo
muzykanta Andreeva. Byli raneny  v tot den',  a posle gospitalej  i kreposti
otpravleny  na Kavkaz matros Anisimov,  uchastnik  Otechestvennoj  voj.ny 1812
goda, matros  Trunov, kanonir Krylov,  yunga  Bausov i  mnogie ih tovarishchi. I
sredi  etih dekabristov  byli  doblestnye  i chestnejshie zashchitniki Otechestva,
otlichivshiesya v vojne s Napoleonom, povidavshie Evropu, byli uchastniki dal'nih
morskih plavanij,  byli  agitatory,  organizatory  i  prosto  vernye soldaty
pervogo  russkogo   revolyucionnogo   vystupleniya,   ispolnennye  smertel'noj
nenavisti k samoderzhaviyu i krepostnichestvu,  potomu chto s detstva ispytyvali
ih gnet na sebe. Oni byli chasticej naroda, i luchshie iz nih riskovali v  1824
godu  soznatel'no,  dobrovol'no i otnyud' ne men'she svoih komandirov. I pochti
sto  let nazad, kogda gotovilis'  k  pechati  zamechatel'nye  "Zapiski"  Ivana
Gorbachevskogo, vpervye  tak podrobno i zhivo rasskazavshie russkomu chitatelyu o
"slavyanah"  i  chernigovcah,  Moskovskij  cenzurnyj  komitet  pisal  v  svoem
zapretitel'nom  zaklyuchenii,  chto  vo  vremya  vosstaniya "mnogie  iz  oficerov
CHernigovskogo polka ostavlyali svoi mesta, iz soldat zhe - nikto"...
     Oficial'no ih  chashche nazyvayut  "uchastnikami  vosstaniya dekabristov",  no
pora, navernoe, nachinaya  so shkol'nyh uchebnikov  i  sootvetstvuyushchego nauchnogo
toma o  vosstanii dekabristov, s memorial'nyh dosok i muzejnyh ekspozicij  s
lekcij,  kalendarej  i broshyur, nachat' prochnoe  vnedrenie v  narodnuyu  pamyat'
ponyatij dekabrist-soldat i dekabrist-matros.
     V  istorii  dekabrizma  eshche  est'  chto otkryvat',  uznavat',  utochnyat',
sberegat' i zashchishchat', hotya  mnogoe bezvozvratno uteryano-rukopisi,  portrety,
veshchi,  pis'ma,  mogily. V  Moskve ya znayu kazhduyu dekabristskuyu  mogilu,  no v
Sibiri  uzhe  nikogda  ne najti mnogih  svyatyh nadgrobij i  ogradok. I  esli,
skazhem,   zadolgo  do  revolyucii   bylo  poteryano  v  Irkutske   zahoronenie
dekabrista-krest'yanina  Pavla  Vygodovskogo,  "yuzhanina"  Andreya  Andreeva  i
"yuzhanina-severyanina"  Nikolaya  Repnina,   sgorevshih  v  1831  godu   v  sele
Verholenskom  Irkutskoj gubernii,  Ivana Avramova i Nikolaya  Lisovskogo bliz
Turuhanska, Andreya SHahireva v Surgute, to uzhe posle nee v  Kurgane okazalos'
bez   nadzora   i  do   sego  dnya  ne   otyskano   mesto  pogrebeniya   Ivana
Povalo-SHvejkovskogo i Ivana Fohta. V sele Razvodnoe pod Irkutskom eshche v 1925
godu chtili mogily Petra i Andreya Borisovyh, postavili v tom  godu pamyatnik i
ogradku. Pozzhe  vse  eto unichtozhilos',  holmik nad  prahom  brat'ev-"slavyan"
zarovnyalsya, i kogda selo uhodilo pod vody iskusstvennogo morya, na etom meste
nichego ne bylo  uzhe. Zahoroneniya Nikolaya Mozgalevskogo i  Nikolaya Kryukova, v
tom zhe 1925 godu eshche poseshchaemye zhitelyami Minusinska i Krasnoyarska,  na dvore
kakoj-to   sel'skohozyajstvennoj  kontory  zality  asfal'tom...  Kogda  Mariya
Mihajlovna  Bogdanova  uznala ob  etom, ona napisala stihotvorenie, avtograf
kotorogo nedavno podarila mne.

     Zateryany vashi mogily
     Na starom zabytom pogoste,-
     I k vam, nashim pradedam milym,
     Nikto ne pridet uzhe v gosti.

     Plity ne otyshchesh' v bur'yane,
     V asfal'te cvety ne rastut...
     Komu pomeshal ryadom s nami
     Vash skorbnyj poslednij priyut?

     O, kak zhe my vse vinovaty,
     CHto ran'she sberech' ne smogli
     Klochochka prostornoj, bogatoj
     Rodimoj sibirskoj zemli!

     Ego vy sebe zasluzhili
     Po pravu bor'by i truda,
     O vas lyudi pesni slozhili,
     A vot ot mogil - ni sleda.

     I teh, inyh nadgrobij oblomki
     Davno po zasypal pesok...
     Prostyat li takoe potomki
     Il' brosyat nam gorkij uprek?

     V odnom ya ne soglasen s avtorom-ne vse my, odnako, vinovaty! Vse  my ne
mozhem  znat'  vsego, chto  proishodit  priklyuchaetsya na  neob座atnyh  prostorah
strany,  v  kazhdom  so  ugolke, ne v  silah predusmotret' vozmozhnyh  oshibok,
oborachivayushchihsya  temi  ili  inymi  poteryami,  v  tom chisle  i poteryami,  tak
skazat', nematerial'nymi. Vspominayu vot prekrasnuyu ekspoziciyu v CHernigovskom
kraevedcheskom muzee  o zemlyakah-dekabristah, no s dosadoj  i  gorech'yu uznal,
chto  v ZHitomire, gde  sluzhili  i byli arestovany mnogie,  po slovam Gercena,
"molodye shturmany budushchej buri",  glavnym obrazom "slavyane", dazhe upominaniya
ob etom ne syshchesh'.
     Obstoyatel'stva sii otnosyatsya k  nravstvennoj kategorii vysshego poryadka,
i sejchas my dolzhny pospeshit', daby ne ostat'sya eshche bol'shimi dolzhnikami pered
svoimi potomkami. Nezadolgo do tragicheskoj serediny sorokovyh godov proshlogo
veka, kogda v bystrye sroki odin za drugim ushli  iz zhizni desyat' dekabristov
-   Fedor   Vadkozskij,  Aleksej  YUshnevskij,  Nikolaj   Lisovskij,   Nikolaj
Mozgalevskij,    Aleksandr    Baryatinskij,     Andrej    Ental'cev,     Ivan
Povalo-SHvejkovskij,   Aleksandr   YAkubovich,   Mihail   Lunin   i   Vil'gel'm
Kyuhel'beker,-Aleksandr  Gercen zapisal  v svoem dnevnike: "Pojmut li, ocenyat
li gryadushchie lyudi ves' uzhas, vsyu tragicheskuyu  storonu nashego sushchestvovaniya, a
mezhdu tem nashi stradaniya-pochka, iz kotoroj razov'etsya ih schast'e... O, pust'
oni ostanovyatsya s mysl'yu i grust'yu pered kamnyami, pod kotorymi  my usnem, my
zasluzhili ih grust'".
     Dekabristy mogli  by sostavit' chest' lyubogo  naroda i lyuboj epohi,  eto
nacional'naya  gordost'   velikorossov,  i  pamyat'  o  nih-ogromnoe  duhovnoe
bogatstvo nashego obshchestva. I, kazhetsya,  davno by pora otkryt' v strane Muzej
Dekabristov, v kotorom sosredotochit' naibolee cennoe iz ih naslediya, sobrat'
tuda vse, chto eshche ns stalo  obshchenarodnym  dostoyaniem, i ya uveren, chto v etot
centr pritechet mnogo dorogogo i pamyatnogo...
     Letom  1977 goda ya  vstretilsya  v  Podmoskov'e  s  gruppoj  priezzhih  i
moskovskih molodyh pisatelej, rasskazav im v  chisle prochego o svoem interese
k dekabristam, Posle besedy podoshel ko mne kakoj-to yunosha.
     - YA  student  Literaturnogo  instituta Andrej CHernov,-skazal on.-U menya
est' shahmaty Ryleeva.
     - Neuzhto! - vskrichal ya.- Otkuda?
     - Nasledstvo dvuh moih rodstvennic. Starushki umerli, shahmaty u menya.
     - A kak oni k nim popali?
     -   Moi  predki  sostoyali  v   rodstve  s  chlenom  Severnogo   obshchestva
Konstantinom  CHernovym,  kotorogo  nezadolgo  do  vosstaniya  ubil  na  dueli
fligel'-ad座utant Novosil'cev.
     Oficer iz neznatnoj i nebogatoj sem'i  vstupilsya  za  porugannuyu  chest'
svoej sestry, pogib, a ego dvoyurodnyj brat  Kondratij Ryleev napisal gnevnye
stihi gromkogo politicheskogo zvuchaniya.

     Klyanemsya chest'yu i CHernovym -
     Vrazhda i bran' vremenshchikam,
     Carej trepeshchushchim rabam,
     Tiranam, nas ugnest' gotovym!

     Net! Ne otechestva, syny
     Pitomcy prishlecov prezrennyh!
     My chuzhdy ih semej nadmennyh, -
     Oni ot nas otchuzhdeny...

     Vizhu  v  odnom  iz  ugolkov  Muzeya  Dekabristov  shahmatnyj  stolik   so
starinnymi figurkami, poyasnenie i stihi Kondratiya Ryleeva.
     Nezabyvaemoe vpechatlenie, vspominayu, proizvela na menya vstrecha s Elenoj
Konstantinovnoj  Reshko,  pravnuchkoj  dekabrista  Vasiliya  Ivasheva i  vnuchkoj
izvestnoj obshchestvennoj  deyatel'nicy Marii  Vasil'evny Ivashevoj-Trub.nikovoj.
Ona  davno  uzhe  na  pensii,  slaba, dazhe  s  trudom pishet,  no  po-prezhnemu
podderzhivaet  starodavnie  svyazi  s  istorikami,  iskusstvovedami, muzejnymi
rabotnikami,   mnogochislennymi-   samodeyatel'nymi   issledovatelyami   nashego
dalekogo revolyucionnogo proshlogo.
     Ee  komnatka-  malen'kaya  kartinnaya galereya.  Starinnye  portrety  otca
dekabrista i materi ego zheny. Neskol'ko portretov  samogo Vasiliya Ivasheva, v
tom  chisle  i  nikogda ne  publikovavshayasya  rabota  neizvestnogo  hudozhnika,
sdelavshego   ital'yanskim   karandashom   vyrazitel'noe    izobrazhenie   yunogo
obe"r-oficera  v  epoletah,  karandashnyj  avtoportret  dekabrista,  kotoryj,
okazyvaetsya, neploho risoval, pisal  muzyku i stihi. Visit na stene chudesnaya
miniatyura - guash' po slonovoj kosti, izobrazhayushchaya Kamillu Petrovnu Ledantyu v
te dni, kogda  ona stala Ivashevoj. Ochen' mnogo  by my poteryali, esli b sredi
uznikov  Petrovskogo  zavoda  ne okazalos'  takogo odarennogo hudozhnika, kak
Nikolaj  Bestuzhev!  Skol'ko  istoricheskih  lic  nam  ne  dovelos' by nikogda
uvidet',  skol'ko  dragocennyh  podrobnostej  sibirskoj  zhizni  dekabristov,
izobrazhennyh im, my by gak i ne uznali!..
     Vot Elena Konstantinovna  berezhno vynosit v malopodvizhnyh blednyh rukah
podlinnuyu   istoricheskuyu  i  hudozhestvennuyu  relikviyu,   kotoruyu  hranit   v
sokrovennom meste,  chtob kraski  ne  vycveli. |to zamechatel'nyj  akvarel'nyj
portret  Kamilly  Petrovny  Ivashevoj,  vypolnennyj   v  1834  godu  Nikolaem
Bestuzhevym i  poslannyj  eyu iz Sibiri v imenie Dulebino, chto  pod Tuloj, gde
zhila ee sestra Sidoniya Petrovna, mat' russkogo pisatelya Dmitriya Grigorovicha,
avtora   znamenitoj   povesti  "Anton-Goremyka",   rasskaza   "Guttaperchevyj
mal'chik", mnogih romanov, ocherkov, issledovanij... Kamilla Petrovna  stoit v
izyashchnoj svobodnoj poze,  legko  opershis' rukami na mramornuyu kolonku: nezhnoe
lico polno poeticheskogo ocharovaniya, uverennoj kist'yu vypisan vozdushnyj shlejf
i skladchatoe plat'e, poteryavshee  za poltora veka svoj pervonachal'nyj lilovyj
cvet. V pis'me sestre Sidoniya Petrovna opisyvaet obshchee voshishchenie portretom:
"Sravnivaya tebya s  portretom, ya raduyus',  chto uznayu tebya  v nem... Vse,  chto
mozhet privlech' i zainteresovat', soedinilos' v etom  prelestnom portrete. My
byli voshishcheny,  rasstoyanie  ischezlo".  |ti stroki ya zapisal  v  dome  E. K.
Reshko.
     Portret zhe  byl  bez podpisi,  potomu chto prednaznachalsya  v Rossiyu,  no
Nikolaj Bestuzhev sdelal s nego  podpisnuyu avtorskuyu kopiyu  v golubyh  tonah,
kotoraya  cherez Vasiliya  i  Kamillu Ivashevyh, mat'  Kamilly  Mariyu  Petrovnu,
priezzhavshuyu  v Turinsk i  pozzhe vozvrativshuyusya  v  Rossiyu,  cherez otdalennyh
potomkov Sidonii Petrovny popala pered vojnoj v Gosudarstvennyj literaturnyj
muzej...  A  Elena  Konstantinovna  Reshko   pokazyvaet   mne  portret  mes'e
Vezemejera, doktora  Gejdel'bergskogo  universiteta,  uchivshego detej  sestry
dekabrista  Ekateriny   Petrovny  Hovanskoj  vmeste  s  Mashen'koj  Ivashevoj,
kotoraya, kak  napisala  na  oborote Ol'ga  Bulanova, byla obyazana  emu svoim
shirokim  obrazovaniem.  I svetlyj, nichut' ne pozheltevshij fotoportret molodoj
Marii    Vasil'evny   Ivashevoj-Trubnikovoj,   aktivistki   Rossijskoj   Ligi
Ravnopraviya  ZHenshchin,  chto   oznacheno   starinnymi   zolotymi   bukovkami  na
podkladochnom kartone.
     Novye  i  novye  lica, novye  slova  o  starom,  zabytom,  trogatel'nye
famil'nye  relikvii, v tom chisle polutorametrovyj zhgutik-shnurok,  spletennyj
Vasiliem  Ivashevym  iz  temno-kashtanovogo lokona pokojnoj Kamilly  Petrovny.
Elena  Konstantinovna  chitaet  mne strochki  iz pis'ma  dekabrista  drugu,  s
kotorym on delitsya svoim gorem:
     "V  poslednem  slove vylilas' vsya ee  zhizn';  ona  vzyala  menya za ruku,
poluotkryla  glaza  n  proiznesla: "Bednyj Bazil'!", i sleza skatilas' po ee
shcheke... Net u menya bol'she  moej podrugi, byvshej utesheniem  moih roditelej  v
samye tyazhelye vremena, davshej mne vosem' let schast'ya, predannosti, lyubvi,  i
kakoj lyubvi...  CHistaya, kak angel, ona  zatochila svoyu yunost' v tyur'mu,  chtob
razdelit' ee so mnoj... Bozhe, poshli mne sil i terpen'ya!"
     Uhodil ya  ot pravnuchki dekabrista so slozhnym chuvstvom grusti, dushevnogo
osvetlen'ya, zhazhdy zhizni i sovershenno uverennym, chto tysyachi lyudej budut krome
znanij unosit' iz Muzeya Dekabristov nechto podobnoe, takoe, chemu net ni ceny,
ni nazvan'ya, ni mery... .
     A gde-to v  provincii nedavno obnaruzhilos' neskol'ko knig iz biblioteki
Ryleeva,  kuda-to bessledno ischezlo ogromnoe knizhnoe sobranie Pestelya - nado
iskat'! Mozhno  eshche,  navernoe,  napast' i na  sledy uteryannyh  knig  Mihaila
Lunina,  i   budut,   konechno,  schastlivye  neozhidannosti  vrode   toj,  chto
priklyuchilas' v Moskve tem zhe letom 1977 goda.
     V  spiske  delegatov  Moskovskogo  mezhdunarodnogo   elektrotehnicheskogo
s容zda kto-to  iz ego  organizatorov  uvidel  redkoe, pamyatnoe i zvuchnoe dlya
russkogo  sluha imya: Murav'ev-Apostol. Zvonok v Istoricheskij muzej, no Mariya
YUr'evna Baranovskaya, uznav, chto shvejcarskij inzhener  nazyvaet  sebya potomkom
kogo-to  iz  dekabristov  Murav'evyh-Apostolov, reshitel'no  zayavila:  "Ni  u
Ippolita,  ni u  Sergeya, ni u Matveya Murav'evyh-Apostolov detej ne  by- lo".
Pri vstreche s uchenymi shvejcarskij inzhener Andrej Murav'ev-Apostol rasskazal,
chto ego predok byl synom sestry brat'ev-dekabristov, v zamuzhestve Bibikovoj,
a Matvej Murav'ev-Apostol usynovil ego, peredav emu dlya  prodleniya roda svoyu
familiyu.  Kogda  zhe  Andreya Murav'eva-Apostola  svozili  k  nadgrobiyu Matveya
Murav'eva - Apostola v Novodevich'em monastyre, pokazali podlinnye dokumenty,
svyazannye  so  znamenitoj  sem'ej,  drugie  nadezhno  i  berezhno   hranyashchiesya
dekabristskie relikvii, on raschuvstvovalsya i otkrovenno priznalsya, chto nikak
ne ozhidal vsego etogo.
     -  V  moej sem'e  hranyatsya  Kul'mskij  krest i  drugie  nagrady  Matveya
Ivanovicha  i  Sergeya  Ivanovicha,  pis'ma,  trubka  Matveya  Ivanovicha, drugie
veshchi...
     - !!!
     - Pozvol'te podarit' vse eto vashemu narodu. Dajte nadezhnyj adres...
     Takogo  adresa  davno  zhdut  uchenye,  kraevedy, sobirateli istoricheskih
relikvij, potomki  dekabristov, zhivushchie  u nas i za rubezhom, milliony  nashih
sograzhdan,  uvazhayushchie svyatye  stranicy  istorii  svoego  Otechestva.  Osnovoj
ekspozicii,  nesomnenno,  dolzhna  stat'  galereya  dekabristskih   portretov,
sozdannaya  v  Sibiri zamechatel'nym revolyucionerom,  uchenym, izobretatelem  i
hudozhnikom Nikolaem Bestuzhevym; eto bescennoe narodnoe  dostoyanie, podlinnoe
istoricheskoe  i  hudozhestvennoe sokrovishche  do sego dnya nahoditsya  v  chastnyh
rukah! Ob odnom  interesnom s istoriko-nauchnoj  tochki  zreniya dokumental'nom
eksponate  budushchego  Muzeya  Dekabristov,  kotoryj  poka  hranitsya u menya,  ya
rasskazhu  neskol'ko pozzhe,  no kak bylo by horosho poskoree uchredit' sam etot
muzej! Poka zhe v Moskve odna tol'ko bezymyannaya memorial'naya doska na dome No
10 po Gogolevskomu bul'varu, gde sobiralis' dekabristy.
     Dolgozhdannyj  Muzej Dekabristov, ili ego  leningradskij  filial,  davno
pora otkryt' v Moskve, gde on budet dostupen naibol'shemu  chislu posetitelej.
Nado uchest', chto  v Murav'evskoj shkole  kolonnovozhatyh,  gotovivshej v Moskve
oficerov general'nogo  shtaba,  v Moskovskom universitete i  ego  Blagorodnom
pansione vospitalos' neskol'ko desyatkov dekabristov.
     Pervaya dekabristskaya organizaciya - Soyuz spaseniya, ili Obshchestvo istinnyh
i vernyh synov otechestva,  osnovannaya v  Peterburge v 1816  godu, razvernula
svoyu  aktivnuyu deyatel'nost' imenno v Moskve, zdes'  zhe  v 1817 godu vozniklo
tak  nazyvaemoe  Voennoe  obshchestvo,  a v  sleduyushchem -  Soyuz blagodenstviya. V
Moskve  mnozhestvo  pamyatnyh  mest,  svyazannyh  s  rozhdeniem,  vospitaniem  i
deyatel'nost'yu dekabristov, i tut zhe -  osnovnoj dekabristskij  nekropol'. Na
raznyh  kladbishchah  Moskvy  pohoroneny  Nikolaj  Basargin,  Aleksandr Belyaev,
Mihail  Bestuzhev,  Pavel  Bobrishchev-Pushkin,  Matvej Dmitriev-Mamonov, Vasilij
Zubkov,  Pavel  Koloshin, Aleksandr Murav'ev, Matvej Murav'ev-Apostol, Mihail
Naryshkin  so svoej zhenoj i sputnicej po Sibiri Elizavetoj Petrovnoj,  Mihail
Orlov,  Petr Svistunov, Sergej  Trubeckoj,  Aleksandr Frolov,  Petr CHaadaev,
Pavel CHerevpn,  Ivan YAkushkin, v  podmoskovnyh Bronnicah  - Mihail Fonvizin i
Ivan Pushchin...
     V nalichii - polnyj inter'er toj pory, s mebel'yu i prochej obstanovkoj na
mnogo komnat,  est'  shtatnye  edinicy;  zapasniki raznyh  muzejnyh i  drugih
gosudarstvennyh hranilishch gotovy peredat'  svoi cennosti, nedostupnye sejchas,
v sushchnosti,  nikomu,  a mnogie dekabristskie relikvii hranyatsya v muzeyah, tak
skazat', inogo profilya. V raznoe vremya ot potomkov dekabristov byli peredany
gosudarstvu bronzovaya chernil'nica i  barometr Artamona  Murav'eva, natel'nyj
krest  Matveya  Murav'eva-Apostola i  chrezvychajno  interesnyj  ego  medal'on,
vnutri  kotorogo  vygravirovany  imena  materi,  sester,  brat'ev  Sergeya  i
Ippolita s datami ih smerti, a takzhe imya Ivana YAkushknna. U potomkov  Vasiliya
Ivasheva mnogo desyatiletij hranilas' shkatulka, na kryshke kotoroj on izobrazil
sebya i suprugu  v  ssylke, chashka s  inicialami  Vasiliya  Petrovicha i Kamilly
Petrovny,  pisannymi   zolotom  po  farforu,-eto   byl  podarok,  zakazannyj
Ivashevym-otcom v Parizhe... Vse eti, a takzhe mnogie drugie  veshi dekabristov,
vklyuchaya, skazhem, dva kol'ca Ivana Pushchina, sdelannye  na Petrovskom zavode iz
ego kandalov, hranyatsya v odnom iz literaturnyh muzeev, hotya, kak ni raskin',
mesto im - v Muzee Dekabristov...
     I eshche neskol'ko slov ob odnom istoricheskom predmete,  imeyushchem otnoshenie
k lyudyam, kotoryh chitatel' tol'ko  chto uznal v podrobnostyah ih lichnoj zhizni i
tovarishcheskih  svyazej... Kazhdogo, kto  vpervye  znakomitsya  s duhovnym  mirom
dekabristov, porazhayut ih nezauryadnye talanty, proyavlyavshiesya v raznoobraznyh,
podchas sovershenno neozhidannyh oblastyah. Na etot schet skazano zdes'  koe-chto,
no daleko  ne  vse. Odnazhdy mne prislali snimok  s kakoj-to ikony. Ne ponyal,
kogo  ona  izobrazhaet  i kak  nazyvaetsya;  nezhnoe  i  krotkoe  zhenskoe lico,
napisannoe  maslom,  probuzhdaet nadezhdu  na  schast'e i chuvstvo umileniya.  Na
oborote doski napisano rukoyu avtora: "Mar'e Vasil'evne Ivashevoj ot krestnogo
otca. Noyabrya 12.1854 g." I bolee pozdnyaya pripiska Ol'gi Bulanovoj o tom, chto
eto   svadebnyj   podarok   Nikolaya   Basargina,   sobstvennoruchnaya   rabota
dekabrista...
     Pora!  I predvaritel'nye razgovory davno vedutsya, i vse vrode by  davno
soglasny,  i  ne raz  iniciativnaya  gruppa sobiralas',  pisala-hlopotala,  p
zdanie  bylo najdeno podhodyashchee-starinnyj dom na ulice  Karla Marksa (byvshej
Staroj Basmannoj), v kotorom  nekogda  zhili Murav'evy-Apostoly...  Da tol'ko
otrestavrirovannyj  osobnyak zanyali  drugie hozyaeva, i razgovory  poutihli, ya
organizatory poskuchneli,  a neostanovlyamoe vremya idet!.. Konechno, eto divno,
chto  nedavno  v  odnom  iz  starinnyh   moskovskih  osobnyakov  otkryt  muzej
obshchestvennogo pitaniya, no davajte  ne budem  zabyvat' staruyu velikuyu istinu-
ne hlebom edinym zhiv chelovek...
     Muzej  Dekabristov  dolzhen  stat'  dotoshnym  sobiratelem  dekabristskih
relikvij,   glavnym   hranitelem   narodnoj   pamyati   o   pervyh    russkih
revolyucionerah,  svyatym mestom  palomnichestva i  dobrym vospitatelem - zhizn'
trebuet   ego!   On   mog   by   koncentrirovat'   i   novejshie   dostizheniya
dekabristovedeniya,  i otkrytiya neizvestnogo, i utochneniya, na  pervyj  vzglyad
vtorostepennye,  no delayushchie istoricheskuyu kartinu bolee vernoj. Nedavno byli
otyskany   v   Zabajkal'e   nekotorye  akatujskie  pis'ma  Mihaila   Lunina,
obogashchayushchie  nashi  predstavleniya  o dekabriste,  srazhavshemsya s  carizmom  do
konca...  Pri  restavracii  Spaso-Evfim'evskogo monastyrya v  Suzdale najdeno
zahoronenie Fedora SHahovskogo.
     A o finale trudnoj, slozhnoj, pochti fantasticheskoj zhizni odnogo iz samyh
maloizvestnyh dekabristov stalo izvestno bukval'no tol'ko chto. YUnyj dvoryanin
Aleksandr Luckij vospityvalsya v privilegirovannom voennom uchebnom zavedenii,
no, znat', chto-to takoe tailos' v etoj nature, proyavivsheesya v povedenii i ne
pozvolivshee nachal'stvu  vypustit'  ego po naznacheniyu  i s dolzhnym  chinom. On
stal vsego lish' unter-oficerom lejb-gvardii Moskovskogo polka.
     Hotel  by  ya  uvidet' etu  otchayannuyu  golovu 14  dekabrya  1825 goda  na
Senatskoj ploshchadi!  Vnachale  on  byl prosto  svidetelem vseobshchej  sumyaticy i
nezhdannyh  dramaticheskih  epizodov  togo  pamyatnogo  dnya.  Videl  Bestuzheva,
SHCHepina-Rostovskogo, YAkubovicha, vedushchih agitaciyu  sredi  oficerov  i  soldat,
obratil vnimanie, kak vyyasnilos'  vo  vremya  sledstviya, na to, "chto vo vremya
stoyaniya  v  kolonne  bylo   mnogo  vo   frakah,   vooruzhennyh  kinzhalami   i
pistoletami",-  interesnejshij  fakt! Molodoj podoficer  bystro  razobralsya v
obstanovke, sbegal v kazarmu za ruzh'em i vse ostal'noe vremya, kak znachitsya v
materialah  sledstviya, "sil'no  dejstvoval":  "...krichal  ,,u  nas  gosudar'
Konstantin!" i  "koli  izmennikov!"", prinyal  i  ispolnil prikaz  Aleksandra
Bestuzheva  i  SHCHepina-Rostovskogo o  sderzhivanii  cepi.,  K nemu  podoshel sam
Miloradovich:
     "CHto ty, mal'chishka, delaesh'?"  Luckij nazval  i  ego izmennikom,  posle
chego vozbuzhdal krikami soldat i tolpu...
     Pervonachal'nyj prigovor  byl - povesit', zamenennyj nakazaniem knutom i
vechnoj katorgoj. Potom knut byl tozhe otmenen, ostalis'  lishenie dvoryanstva i
dvenadcatiletnyaya katorga s posleduyushchim poseleniem v Sibiri.
     Aleksandr  Luckij  stal  edinstvennym   dekabristom,   otpravlennym  iz
Peterburga po etapu vmeste s partiej ugolovnyh prestupnikov.  Dorogoj sil'no
bolel i iz-za etogo  chut' li ne  v kazhdom  bol'shom gorode  otstaval ot svoej
partii kolodnikov. Lezhal v Moskovskoj  arestantskoj bol'nice tri  mesyaca,  v
Kazani dva,  v Permi  chut'  li ne polgoda,  i,  navernoe, ni on sam, ni  ego
vrachevateli ne  predpolagali,  chto emu suzhdena eshche ochen' dolgaya zhizn', konec
kotoroj, povtoryu, obnaruzhen sovsem nedavno...
     Dolzhno  byt',  sredi  beskonechnyh  sibirskih  prostorov,  otkryvavshihsya
dekabristu-kandal'niku,  prishlo  k  nemu  otchayannoe reshenie, i za Tobol'skom
sobytiya  prinyali  nezhdannyj,  pochti  neveroyatnyj  oborot.  Aleksandr  Luckij
polagal,  ochevidno,  chto  pri  svoem  oslablennom  bespreryvnymi   boleznyami
zdorov'e on ne tol'ko ne vyneset tyagot predstoyashchej  katorgi, no i ne  smozhet
dojti do nee. I vot  on reshil original'nejshim i derzejshim sposobom vmeshat'sya
v svoyu  sud'bu. Ili, mozhet, v etom  cheloveke ispepelyayushchim ognem gorela zhazhda
svobody? Kak by to ni bylo, Aleksandr Luckij stal edinstvennym prigovorennym
k katorge i ssylke  dekabristom,  kotoryj  hotya  i  nenadolgo, no  obrel etu
svobodu. CHto zhe proizoshlo?
     U nego s soboyu byli tajnye den'gi, neizvestno kak popavshie k nemu posle
kreposti i kakim-to chudom sohranennye v mnogochislennyh etapnyh lazaretah. On
reshil  pustit' ih  v  hod,  zametiv v  partii, vyshedshej iz  Tobol'ska, ochen'
pohozhego  na sebya krest'yanskogo parnya, za chto-to soslannogo  iz-pod Kieva na
poselenie v Sibir'. Zvali etogo etapnogo Agafonom Nepomnyashchim. Pod Tomskom on
za shest'desyat  rublej  soglasilsya  pomenyat'sya s  dekabristom imenami,  chtob,
mozhet byt', sovershit' pobeg s priobretennymi den'gami. Iz  Tomska lzhe-Luckij
posledoval dal'she - k  Irkutsku,  a lzhe-Nepomnyashchij okazalsya na  poselenii  v
derevne Bol'shekumchuzhskoj CHernorechenskoj volosti Krasnoyarskoj gubernii.
     Kakim obrazom on  v  sleduyushchem  godu byl  raskryt  achinskim ispravnikom
Gotchinym, neizvestno. Mozhet, stali podozritel'nymi ego dvoryanskie manery ili
zhe  Aleksandr  Luckij  nenarokom  obnaruzhil  znanie   francuzskogo?   Uchenye
predpolagayut takzhe,  chto  dekabrist  skoree vsego  byl  vydan  ssyl'nym, pri
posrednichestve kotorogo nachal snosit'sya s otcom, zhivushchim v Rossii.
     Kogda  Nikolayu  I  dolozhili  o   takom  uzh   nikak  ne  predusmotrennom
proisshestvii,  on rasporyadilsya otpravit' dekabrista na katorgu,  nakazav  za
vtorichnoe   prestuplenie.  Aleksandr  Luckij   poluchil  sto   rozog  i  stal
edinstvennym   dekabristom-dvoryaninom,    ispytavshim    stol'   unizitel'nuyu
ekzekuciyu.  Odnako eto ne  bylo poslednim  ego  prestupleniem  i nakazaniem.
Kazhetsya, dejstvitel'no  radi  svobody  on byl gotov na  vse! Edva postupiv v
katorzhnye raboty na Novo-Zerentujskom rudnike, Aleksandr Luckij bezhal i stal
edinstvennym   dekabristom,  zadumavshim  i  uspeshno  osushchestvivshim  pobeg  s
katorgi.  On   poshel  gorami  i  lesami   na   zapad.  Blagopoluchno  minoval
zabajkal'skuyu gornuyu stranu, oboshel kruchami Hamar-Dabana ili pereplyl na toj
zhe  omulevoj  bochke  Bajkal,  obognul  Irkutsk  i  cherez  vsyu  etu  obshirnuyu
vostochnosibirskuyu guberniyu pronik  k  Krasnoyarsku, namerevayas' povernut'  na
yug,  v  predely teplogo Minusinskogo okruga. Prinyav vid nishchego,  on shel  vsyu
vesnu 1830 goda, leto, osen' i bol'shuyu chast' zimy. I esli  b v kino pokazat'
sleduyushchij epizod etoj neobyknovennoj epopei, to vsyak  schel by ego za dosuzhuyu
vydumku -  doroga  dekabrista  snova  neob座asnimo  pereseklas'  s tem  samym
achinskim ispravnikom, kotoryj ego uznal. Navernoe, tesno bylo v  Sibiri etim
dvum lyudyam!
     7 marta 1831 goda Aleksandra Luckogo  privezli  v Irkutsk, chtob na nego
posmotrel  sam  general-gubernator,  potom  vzyali  v  zheleza  i otpravili na
Nerchinskie rudniki. SHestnadcat' udarov knutom i tyazhelaya tachka, k kotoroj ego
prikovali  cep'yu; Aleksandr  Luckij stal  edinstvennym dekabristom,  kotoryj
podvergsya takomu nakazaniyu.
     Kakaya, odnako, neimovernaya zhazhda  zhizni snedala etogo cheloveka! Net, on
ne pogib na rudnike, hotya probyl v katorzhnyh  rabotah dol'she  vseh ostal'nyh
dekabristov-do maya 1850 goda! A v konce 1857-go, pozzhe vseh svoih tovarishchej,
isklyuchaya  tak  i ne proshchennogo  Pavla Vygodovskogo, Aleksandr Luckij poluchil
amnistiyu, vozvrashchenie dvoryanstva  i pravo pokinut' Sibir', odnako nikuda  ne
poehal.  Na poselenii  v  Nerchinskom  gornom  okruge  on  zhenilsya na  docheri
mestnogo ciryul'nika  Marii Portnovoj, imel bol'shuyu sem'yu,  zhil v  postoyannyh
trudah i nuzhde.
     V samyh poslednih  izdaniyah o dekabristah pishetsya, chto k amnistii  1856
goda  v  raznyh  mestah  Sibiri   ih  nashlos'  vsego  devyatnadcat'  chelovek;
shestnadcat'  vernulis'  v Rossiyu,  troe  umerli v izgnanii. Neverno.  Pyatero
dekabristov byli kazneny  i umerli s chest'yu; izvestny imena pyateryh, chto eshche
v Rossii mogli bezhat' za granicu, no sochli  beznravstvennym  vospol'zovat'sya
obstoyatel'stvami; pyatero zhe ostalis' v  Sibiri umirat'.  Byvshij chlen tajnogo
obshchestva Soedinennyh slavyan Vladimir Bechasnov zayavil, chto on otkazyvaetsya ot
amnistii, esli za nim ostaetsya  policejskij nadzor. On skonchalsya v 1859 godu
v sele Smolenskom  Irkutskoj gubernii. Potom umer na  Petrovskom zavode Ivan
Gorbachevskij,  tozhe "slavyanin" (1869), za  nim  -  "pervyj  dekabrist"  poet
Vladimir  Raevskij  (1872).  Mariya  Mihajlovna Bogdanova,  edinstvennyj  nash
istorik,  do  konca  prosledivshij  muchenicheskij put'  dekabrista-krest'yanina
Pavla Dukcoke-Vygodovskogo, ustanovila tochnuyu  datu ego pohoron v Irkutske -
14 dekabrya 1881 goda. "Slavyanin" Pavel Vygodovskij dolgo  schitalsya poslednim
iz dekabristov, uspokoivshimsya na dalekoj chuzhbine.
     Pyatym  byl  Aleksandr Luckij,  s samogo nachala poteryannyj  tovarishchami i
istorikami.  On sovsem ne znachilsya v  "Alfavite chlenam byvshih  zloumyshlennyh
tajnyh obshchestv" 1827 goda, v "Zapiskah" Mihaila Bestuzheva i v pis'mah k nemu
Ivana Gorbachevskogo, sostavivshego podrobnyj perechen' gor'kih  izgnannicheskih
sudeb, a takzhe v "Pogostnom spiske" Matveya  Murav'eva-Apostola.  I  tol'ko v
1&25  godu  B.  Modzalevsknj  i A.  Snvers opublikovali  dannye  o  nem,
proslediv,  odnako,  ego zhizn' tol'ko do 1860 goda. I vot,  vidimo, voistinu
okonchatel'naya  popravka - Aleksandr Luckij na desyat'  mesyacev  perezhil Pavla
Vygodovskogo, umerev na  poselenii bliz  Nerchinskih  gornyh  zavodov v  1882
godu...
     A  mne v  poslednie  mesyacy  muchitel'no  dumalos': gde  i v kakoj svyazi
slyshal ya ran'she,  eshche v yunosti,  etu familiyu - Luckij?  CHto-to neobyknovenno
dramatichnoe, strashnoe, krovavoe i ognennoe postepenno associirovalos' v moej
uzhe  daleko  ne yunosheskoj pamyati s etoj kratkoj familiej, chto-to  nepremenno
sibirskoe, chto-to  takoe, chego ya  vrode by ne dolzhen  byl zabyt'  nikogda! I
vdrug  vo  vremya ocherednoj nochnoj bessonnicy  vspyhnulo v  mozgu, i ryadom  s
familiej  Luckogo  soshlis'-podravnyalis'  eshche  dve  -  Lazo  i Sibircev.  Da!
Kogda-to  dannym  uzhe  davno ya  chital  o  smerti  Sergeya Lazo,  moldavanina,
muchenicheski   pogibshego   na   Dal'nem   Vostoke   za   revolyuciyu.   CHlenami
Revolyucionnogo  voennogo  soveta  v  okkupirovannom  yaponcami i  raspinaemom
belogvardejshchinoj Primor'e  byli naznacheny vmeste s nim ispytannyj  bol'shevik
Vsevolod  Sibircev  i  byvshij oficer  carskoj  armii,  stavshij  kommunistom,
Aleksej Luckij - statnyj, krasivyj, krepkogo  slozheniya chelovek, obrazovannyj
i opytnyj voennyj specialist. Ih vseh troih arestovali yaponcy,  perevezli na
stanciyu Murav'ev-Amurskij  i peredali ozverelym belogvardejcam. Sergej  Lazo
dolgo borolsya v budke  parovoza, poka ego ne oglushili udarom po golove  i ne
vtolknuli v topku. Sibircev  i Luckij slyshali vse eto v svoih temnyh meshkah.
Ih zastrelili, ne razvyazyvaya meshkov, i tozhe sozhgli...
     Zvonyu  Bogdanovoj, vspomniv, chto eta  vos'midesyatitrehletnyaya neutomimaya
truzhenica  letom  1917  goda  vstrechalas'  v  Krasnoyarske  s  Sergeem  Lazo,
tovarishchem  ee  brata,  pokojnyj  ee  suprug  Dmitrij  Efimovich  Koloshin  byl
pravnukom dekabrista  Pavla Koloshina, i voobshche  ona  znaet o  proshlom  mnogo
takogo, chego ya nikogda ne uznayu.
     - Mariya Mihajlovna! S Lazo v 1920 godu sozhgli Luckogo...
     - Da,  da.  Krasnyj  komandir  Aleksej  Luckij  byl  vnukom  dekabrista
Aleksandra Luckogo.
     My vse bol'she uznaem dekabristov takimi,  kakimi oni byli, i kakimi  by
oni  ni  byli  - na  kazhdom  iz nih  goryachij otsvet  istorii Otechestva,  ego
nachal'nogo revolyucionnogo puti.
     O  moem  interese  k  maloizvestnym  dekabristam  ya  inogda  delyus'  so
vstrechnymi  ili,  tak  skazat', poperechnymi, vnimatel'no  vyslushivayu  dobrye
sovety   i   s  gorech'yu  i   nedoumeniem  -  nedobrozhelatel'nye  rassuzhdeniya
vysokoobrazovannyh  meshchan, nazhimayushchih  v  razgovore  na  izvestnye oshibki  i
slabosti rukovoditelej vosstaniya 1825 goda, zachem-to  komprometiruyushchih oblik
geroev  dosuzhimi  dogadkami,  predpolozheniyami  i  spletnyami  polutoravekovoj
davnosti. Pochti vek nazad Nikolaj Basargin, zashchishchaya ot navetov pervye zhertvy
samoderzhaviya, svyatye imena svoih pogibshih tovarishchej, pisal:

     "Oni  polozhili v Rossii novyj  put', useyannyj terniyami,  stradaniyami...
Veroyatno, budut eshche zhertvy, no nakonec etot  put' kogda-nibud' ugladitsya,  i
po nemu  bezopasno uzhe  pojdut  budushchie ih posledovateli.  Togda i  ih imena
ochistyatsya ot otricayushchego mraka i, osveshchennye blagogoveniem potomstva, ozaryat
to mesto, gde polozhili ih prah".

     Gercen,  razbuzhennyj,   po  slovam   Lenina,  dekabristami,  osmyslivaya
znachenie ih podviga i pronikaya voobrazheniem v ih vnutrennij mir, voskliknul:
     - Da, eto byli lyudi!
     V yunosti on  vstrechalsya s polu pomilovannym Mihailom Orlovym, pozzhe, za
granicej, s prestarelymi  Sergeem Volkonskim i  Aleksandrom  Podzhio;  drugih
dekabristov, kazhetsya, lichno ne znal.  A  devyanostoletnyaya negramotnaya buryatka
ZHigmit  Anaeva iz Selenginska, nikogda, konechno, ne slyhavshaya o Gercene,  no
horosho  znavshaya Nikolaya i  Mihaila Bestuzhevyh,  treh ih sester,  Konstantina
Torsona, ego mat' i  sestru  i, byt' mozhet,  videvshaya  gostivshih  u tamoshnih
dekabristov  Sergeya i Mariyu Volkonskih, Sergeya  i Ekaterinu Trubeckih, Mariyu
YUshnsvskuyu,  Ivana  Gorbachevskogo,  Ivana  Pushchina,  po-svoemu, v  privychnom i
vpolne  prostitel'nom  dlya  nee  smyslovom klyuche, prosto, spokojno i  mudro,
mozhno skazat', vozrazila izvestnejshemu russkomu revolyucionnomu demokratu:
     - |to byli bogi, a ne lyudi.
     Kak-to  nezametno ya otvleksya ot  Nikolaya  Basargina i vmesto obeshchannogo
rasskaza o ego lichnoj zhizni v Sibiri svernul v storonku, pust' i  nedal'nyuyu,
iz kotoroj pora vozvratit'sya  nazad, k seredine proshlogo veka, no pered etim
nado  by  v  poslednij raz  vspomnit' o Vasilii i Kamille Ivashevyh,  predkah
novyh moih  moskovskih  i leningradskih  znakomyh,-povorot v sibirskoj zhizni
Nikolaya   Basargina,   "tipichnogo   dekabrista",   kak   ego   nazval   odin
issledovatel', kosvenno zavisel  ot tragicheskoj sud'by ego druzej po katorge
i ssylke...
     Sem'ya Ivashevyh, slozhivshayasya pri stol'  neobychnyh  obstoyatel'stvah, byla
schastliva  nepolnyh desyat' let. Prishlo  v  nee nepopravimoe gore,  vyzvavshee
drugoe,-  sredi  lyutoj  zimy Kamilla Petrovna  umerla v  Turinske  vmeste  s
novorozhdennoj docher'yu, a Vasiliya  Petrovicha, ob座atogo bezyshodnoj toskoj, ne
stalo cherez god.
     Shoroniv  druga, Nikolaj  Basargin  ne  pozhelal  ostat'sya v Turinske  -
vskore  on  poluchil  razreshenie  pereselit'sya  v  Kurgan,  potom v Omsk, gde
rabotal v  "Kancelyarii Pogranichnogo  Upravleniya  Sibirskih kirgizov". Lichnaya
zhizn'  dekabrista  ustroilas' bylo v  Turinske, odnako  brak ego  s  docher'yu
poruchika  mestnoj invalidnoj komandy  Mariej  Mavrinoj  okazalsya  neudachnym:
molodaya zhena, chtob zamolit' v monastyrskoj tishi tyazhkij svoj greh pered bogom
i muzhem - narushenie supruzheskoj vernosti, na vremya udalilas' ot mira i cherez
neskol'ko let umerla.
     V  1848  godu  Nikolaj  Basargin  zhenilsya  na  kupchihe  Ol'ge  Ivanovne
Medvedevoj, vdove  umershego  vladel'ca stekol'nogo zavoda. Suprugi  byli uzhe
nemolody i reshili srazu zhe vzyat' na vospitanie rebenka. Dobromu delu pomogli
obshchedekabristskie  svyazi,  i  na  Ural semiletnyuyu priemnuyu  devochku vezli  v
poputnoj kibitke iz  dalekogo  daleka - pochti ot samoj granicy s Uryanhajskim
kraem.
     |to byla Polin'ka Mozgalevskaya.
     K tomu vremeni v  YAlutorovsk pereehali iz Turinska Ivan Pushchin i Evgenij
Obolenskij,  zhili  tut  Ivan  YAkushkin  i  Matvej  Murav'ev-Apostol,  Vasilij
Tizengauzen  i  Andrej  Elatal'cev.  V lice Nikolaya  Basargina  yalutorovskaya
koloniya priobrela eshche odnogo poleznogo sochlena. Oni byli deyatel'ny i druzhny,
eti yalutorovcy, ih tesno splotilo odno obshchee blagorodnoe delo - prosveshchenie.
Grazhdanskij podvig Ivana YAkushkina i ego tovarishchej po ssylke mnogo raz opisan
v  podrobnostyah, kotorye ya  opuskayu, nazovu tol'ko  poputno  eshche  dva imeni,
sdelavshih   takoj   podvig  vozmozhnym,-   svyashchennika   Stepana  Znamenskogo,
pridumavshego    argumenty   dlya   legalizacii    etoj    podlinno   narodnoj
obshcheobrazovatel'noj shkoly,  i  yalutorovskogo  kupca  Ivana  Medvedeva,  togo
samogo  vladel'ca stekol'nogo zavoda, vnesshego nezadolgo do svoej smerti  na
ee otkrytie glavnyj denezhnyj  vklad. Eshche, pozhaluj, stoit  skazat' o konechnom
itoge raboty znamenitogo dekabristskogo uchebnogo zavedeniya.  Za chetyrnadcat'
let v  nem obuchalos' bolee  polutora tysyach mal'chikov,  tret'  kotoryh proshli
polnyj  kurs,   i  pochti  dvesti  devochek  zakonchili  etu  pervuyu  v  Rossii
vsesoslovnuyu zhenskuyu shkolu.
     Ne  udalos' mne, k sozhaleniyu, ustanovit' s dostovernost'yu, obuchalas' li
v  etoj shkole Polin'ka Mozgalevskaya, ili zhe zanyatiya s  nej prohodili v sem'e
Basarginyh, tol'ko ona, sudya  po  vsemu,  poluchila dostatochnoe  po togdashnim
vremenam i  tamoshnim  usloviyam  obrazovanie, a  o  vospitanii ne  stoit  nam
segodnya   govorit'-dekabristskaya    sreda   durnomu   ne    mogla   nauchit'.
Dekabristy-yalutorovcy ochen'  lyubili devochku,  nazyvali  ee  "nasha Polin'ka".
Matvej Murav'ev-Apostol pozzhe, kogda ona podrosla i stala yavnoj ee neobychnaya
devicheskaya krasa,  pisal  v odnom  iz svoih pisem: "Polin'ka ves'ma  mila  i
avantazhna".
     Priblizhalsya  perelomnyj chas  v  sud'be vospitannicy Nikolaya  Basargina.
Vyshla amnistiya, i deti dekabristov byli vosstanovleny  v dvoryanskih  pravah,
poluchiv svobodu peredvizheniya.  Polin'ka Mozgalevskaya k tomu vremeni rascvela
i zanevestilas'. V  neizdannom svoem  dnevnikovom "ZHurnale" Nikolaj Basargin
vospomnnatel'no  zapisal:  "Polin'ka  byla uzhe  nevestoj,  i  nam  s  Ol'goj
Ivanovnoj hotelos',  chtoby prezhde,  chem  nachat' novuyu samostoyatel'nuyu zhizn',
ona povidala by bol'shoj mir".
     V  chernovyh  nezavershennyh  nabroskah  teh  let  sohranilas'  ne tol'ko
semejnaya  hronika  dekabrista, no i ego  mysli  o Krymskoj  vojne, politike,
krepostnichestve, care. Vmeste s  drugimi svoimi tovarishchami Basargin prishel k
otricaniyu vojny kak  sredstva razresheniya protivorechij mezhdu gosudarstvami, a
Nikolaj I v ego glazah ne mog predstat' pered sudom istorii v roli pobornika
svobody balkanskih  narodov,  esli "desyatki, millionov ego poddannyh odnoj s
nim very, odnogo  proishozhdeniya  tomyatsya v  okovah rabstva  i tshchetno ozhidayut
svoego osvobozhdeniya". Nikolaj  Basargin ostavalsya dekabristom do  konca. Ego
opublikovannye eshche do revolyucii "Zapiski" zakanchivalis' vezhlivo-ubijstvennoj
frazoj:  "V minutu  smerti  pokojnyj  gosudar' ne  mog  ne  vspomnit' ni dnya
vstupleniya svoego na  prestol, ni teh, kotoryh politika osudila na 30-letnie
ispytaniya". Ishodya iz svoih ponyatij, Basargin  nadeyalsya, chto pamyat' otravila
poslednyuyu minutu  Nikolaya I, odnako na samom  dele takogo  moglo  i ne byt',
potomu chto car'-licedej zhil i umiral sovsem v drugom nravstvennom sostoyanii,
nezheli ego "druz'ya ot  chetyrnadcatogo", i mog  zabyt'  o teh, kto horosho vse
pomnil s togo  samogo chetyrnadcatogo chisla,  imenuya  mezhdu  soboj  zaklyatogo
svoego druga "nezabvennym"...
     Sobirayas' s  zhenoj  i vospitannicej  v puteshestvie  po  Rossii, Nikolaj
Basargin  ne  znal,  kak  rasporyadit'sya  sobstvennoj sud'boj,  i  sovershenno
iskrenne pisal v tom  zhe ne opublikovannom poka "ZHurnale": "Ne znayu eshche sam,
na chto reshus' ya. Poedu li v Rossiyu ili ostanus'. v Sibiri. V  pervoj net uzhe
nikogo  iz blizkih mne lyudej. Razve poklonit'sya prahu ih i ozhidat'  v rodnom
krayu svoej  ocheredi soedinit'sya s  nimi. S drugoyu ya svyksya, polyubil ee.  Ona
doroga  mne  po  vospominaniyam  teh  ispytanij, kotorymi  ya  proshel,  i  teh
nravstvennyh  uteshenij, kotorye neredko imel".  V  dolgom sibirskom izgnanii
bylo u  dekabrista  odno malen'koe, no postoyannoe i predmetnoe  nravstvennoe
uteshenie-stertaya, pobyvavshaya v tysyachah ruk mednaya  moneta i  vospominanie  o
tom,  kak  ona popala k nemu. Odnazhdy  po  puti na katorgu,  kogda strazhniki
pomestili Basargina ya ego tovarishchej v zaezzhuyu izbu na otdyh, otkrylas' dver'
i  voshla nishchaya  starushka.  Ona  privychno,  budto prosya  podayanie,  protyanula
dekabristam kostlyavuyu ruku, i tovarishchi vzdrognuli-na ladoni pobirushki lezhali
starye mednye monety.
     - Voz'mite eto, batyushki, otcy nashi rodnye, vam oni nuzhnee...
     Voyazh v Rossiyu dolzhen byl pomoch'  Nikolayu Basarginu opredelit'sya, gde zhe
emu  dozhivat'  svoj   vek  vdvoem   s  zhenoj,  potomu  chto  sud'ba  Polin'ki
predopredelilas'-sostoyalas'  ee pomolvka  s bratom Ol'gi  Ivanovny,  molodym
omskim  chinovnikom,  i vospitateli  nevesty  gotovilis'  sobrat'  dlya nee  v
poezdke prilichnoe pridanoe...
     Ne  perestayu udivlyat'sya,  do  chego zh  podchas  neozhidanno  i  prichudlivo
perepletayutsya  chelovecheskie  sud'by,  perekreshchivayutsya  lyudskie  puti!  Zvali
zheniha Polin'ki Pavlom, i  on nichem ne byl primechatelen:  razve chto tem, chto
iz-za  kakoj-to  istorii  ego isklyuchili  iz  instituta.  Po pros'be  Nikolaya
Basargina  vidnye  dekabristy  ustraivali  ego  na  sluzhbu. Pravda,  byla  u
neudachnogo studenta, rasstavshegosya s  naukoj, familiya, proslavivshaya pozzhe na
ves' svet  nauku Rossii,  no i  poka  propushchu ee v  pis'mah Ivana Pushchina - i
zdes' etot chudo-chelovek okazalsya neobhodimym!

     Ivan  Pushchin iz YAlutorovska - Gavriilu Baten'kovu  v Tomsk; 21 iyunya 1854
goda:

     "YA k Vam s pros'boj  ot sebya i ot soseda Basargina. Brat ego zheny nekto
[...] podal v Omske pros'bu Bekmaiu  (tomskomu gubernatoru.-V. CH.) o  meste.
Bekman  obeshchal  opredelit'  ego,   kogda  vozvratitsya  iz  Omska   v  Tomsk.
Pozhalujsta,  uznajte  u  Bekmana i  izvestite menya.  On  zaveril  [...], chto
nepremenno  ispolnit  ego  pros'bu, a tot,  estestvenno,  ochen'  neterpelivo
zhdet".

     Ivan Pushchin-Gavriilu Baten'kovu; 24 sentyabrya 1854 goda:

     "[...] vrazumlen. On  chasto  pishet s  Kolyvani k svoej sestre.  Dovolen
svoim mestom  i ponimaet, chto  sam  (nezavisimo ot  Vashego  pokrovitel'stva)
dolzhen ustraivat' svoyu sud'bu".

     Protezhe dekabristov, molodoj trudolyubivyj chelovek iz  horoshej sibirskoj
sem'i,  ustroil  svoyu  sluzhbu  v kupecheskom  gorodke  Kolyvani-na-Obi, potom
porabotal  v Tomske, gde stal pervym redaktorom gubernskih vedomostej, zatem
perevelsya v Omskoe general-gubernatorstvo,  inogda naezzhaya v  YAlutorovsk,  k
svoej starshej sestre, zhivshej v znamenitom dekabristskom okruzhenii. Krasota i
nezhnost' polusiroty  Polin'ki Mozgalevskoj zaprimetilas' emu, i vot 10 marta
1858  goda  Ivan  Pushchin  soobshchil  svoej  zhene  Natal'e Dmitrievne:  "Annushka
(pobochnaya doch' I. Pushchina.-V. CH.)  mne  pishet, chto v Nizhnij zhdut Basarginyh i
chto Polin'ka nevesta  Pavla [...], chto sluzhit v Omske. Mozhet, eto sekret, ne
vydavaj menya. Letom oni, kazhetsya, edut v Sibir'".

     Basarginy so svoej nevestoj-vospitannicej pogostili-otdohnuli  v Nizhnem
Novgorode i  otpravilis' v Moskvu.  V  poezdke dekabrist  vspominal  dalekoe
proshloe  i  so  starikovskoj  grust'yu  otmechal,  chto  tridcat'  let   spustya
rossijskaya zhizn' techet v tom  zhe razlade s ego yunosheskimi  mechtami. On reshil
posetit'  vse  milye  emu  mesta   i  dorogih  lyuden.   Murav'evskaya   shkola
kolonnovozhatyh,    nekogda   sformirovavshaya   ego   mirovozzrenie,    rodnaya
Vladimirshchina i,  konechno zhe, Ukraina,  Tul'chin, gde on byl arestovan. Mogila
zheny  i  docheri  Sof'i, krestnicy komandira 31-go egerskogo polka  Kiseleva,
kotoryj  za  eti gody  stal  grafom i  gosudarstvennym deyatelem  krupnejshego
kalibra... Kamenka, kuda vorotilas' iz Sibiri Aleksandra Ivanovna  Davydova,
ostaviv v Krasnoyarske  dorogoj holmik  zemli,-dekabrist  Vasilij  Davydov ne
dozhil do amnistii vsego neskol'kih  mesyacev... Kiev, mat'  russkih  gorodov,
Smolensk  i  Dorogobuzh,  bliz kotorogo,  v  sele  Aleksine, zhil  rodstvennik
dekabrista Baryshnikov,  posylavshij  emu v  Sibir'  sredstva  dlya  bezbednogo
sushchestvovaniya. Snova  Moskva,  vstrecha  s  odinokoj  Aleksandroj Vasil'evnoj
Ental'cevoj,  nekogda  posledovavshej  za  muzhem  na Petrovskij zavod,  pozzhe
"yalutorovkoj", a teper' uzhe slaboj  i bol'noj,  shoronivshej v Sibiri muzha...
Opyat'  na  rodinu  potyanulo,  gde   Nikolaj  Basargin  prinyal  okonchatel'noe
reshenie-poselit'sya tam i dozhivat' svoj vek.

     Aleksandra Ental'ceva iz Moskvy - Ivanu Pushchinu v Mar'ino:

     "Basarginy uehali  na  pervoj nedele posta  v g. Pokrov  Vladimir, gub.
Polin'ka  pomolvlena  za  vtorogo  brata  Ol'gi  Ivanovny,  za  Pavla [...],
pomnite, on gostil u nih protiv vashej kvartiry... Horoshij molodoj chelovek, a
kakoj slavnyj  malyj  men'shoj ee brat!.. (kursiv  moj.- V. CH.). Esli oni  ne
poedut  v Sibir',  to  Polin'kin zhenih  sam priedet  syuda za  svoej suzhenoj;
Polin'ka horoshaya devushka, ochen' neglupa i voobshche ochen' pristojna".

     Vskore Nikolaj Basargin posetil  i Mar'ino nod Bronnicami, gde zhil Ivan
Pushchin s Natal'ej Dmitrievnoj. No prezhde chem pereselit'sya v Rossiyu, dekabrist
reshil do konca ispolnit' svoj nravstvennyj dolg.

     Ivan Pushchin-Marii Ivashevoj-Trubnikovoj: 30 iyulya 1858 goda:

     "Krestnyj  tvoj  (to est'  N. V. Basargin.-V.  CH.) peehal  v Omsk,  tam
vydast zamuzh  Polin'ku, kotoraya u nih vospityvalas',  za  [...],  brata zheny
ego, molodogo  cheloveka,  sluzhashchego  v Glavnom  Upravlenii Zapadnoj  Sibiri.
Ustroyat molodyh i vernutsya v Pokrovskij uezd, gde kupili malen'koe imenie".

     Basarginy otpravilis' poproshchat'sya s  Sibir'yu  navsegda  i navsegda  zhe,
posle  svad'by, ostavit' tam svoyu  vospitannicu.  Venchal  molodyh  v  omskom
Voskresenskom sobore protoierej  Stepan Znamenskij - etu chest'  okazal on po
pros'be nevesty i ee priemnogo otca. Znamenskij horosho znal  Polin'ku eshche po
YAlutorovsku,  zhalel i lyubal  ee, kak vse tamoshnie dekabristy, kotorye horosho
znali  i  lyubili  etogo  prekrasnogo  russkogo  cheloveka. O  ego  chestnosti,
dobroserdechii, blagih  delah po Sibiri hodili  legendy.  |to cherez nego  shla
perepiska yalutorovskih dekabristov s tobol'skimi, kurganskimi i drugimi. |to
on, kogda Ivan  YAkushkin zateyal v  YAlutorovske  shkolu, vzyal na  sebya  glavnuyu
trudnost'-dobilsya u  vlastej razresheniya, a  potom razdelil s dekabristom vse
nemalye  zaboty  novogo dela-dobyval  u  zhertvovatelej  sredstva,  sostavlyal
uchebniki,  delal  posobiya  i  sverh   programmy  uchil   detej  latinskomu  i
grecheskomu, vklyuchaya  grammatiku etih  yazykov. On imel  bol'shuyu sem'yu i zhil v
bednosti,  hotya  mog  by,  podobno  prochim, bez  truda obogatit'sya  za  schet
mnogochislennyh   sostoyatel'nyh   raskol'nikov,   nuzhdavshihsya  v  religioznyh
poslableniyah.
     Posle svad'by  Stepan  YAkovlevich  posidel,  po  russkomu  obychayu, pered
dal'nej  dorogoj  so  svoimi  druz'yami i provodil  naputstvennym slovom  dve
kolyaski-odnu na zapad, druguyu na vostok.

     Ivan Kireev - Ivanu Pushchinu:

     "Polin'ka   Mozgalevskaya,  vyshedshaya  zamuzh  za  brata  zheny  Basargina,
obeshchalas' priehat' syuda s muzhem".

     Molodozheny  poehali v  Minusinsk,  chtob  navestit'  Avdot'yu Larionovnu,
kotoruyu Polin'ka ne videla desyat' let...

     Ivan Kireev iz Minusinska-Ivanu Pushchinu:

     "Provodili my Polin'ku, poradovala ona vseh, oschastlivila mat'",




     Pora,  navernoe, skazat',  v kakuyu sem'yu voshla  doch' dekabrista Nikolaya
Mozgalevskogo i  vospitannica  dekabrista Nikolaya Basargina,  dlya chego  nado
vspomnit'  o mladshem brate ee muzha, nekoem  "slavnom malom", kak pishet o nem
Aleksandra Ental'ceva Ivanu Pushchinu...
     On byl ne tol'ko mladshim, no samym mladshim, semnadcatym rebenkom v etoj
dazhe  po sibirskim merkam bol'shoj sem'e. Tobol'sk, odnako, znaval i ne takie
semejstva - u odnogo mestnogo ober-oficera  detej bylo pobole, dvadcatyj ego
rebenok  stal  odnim  iz  vydayushchihsya synovej  russkogo  naroda  -  lichnost'yu
nastol'ko znachitel'noj,  chto ya v svoem puteshestvii mnogo raz sderzhival sebya,
chtob ne uvesti chitatelya v slozhnyj mir etoj nepovtorimoj  natury, ne uvlech'sya
ego velichestvennoj i tragicheskoj sud'boj, stol' bogatoj polyarnymi sobytiyami,
ne pojti  vmeste  so  svoimi sputnikami po kazhdomu  ego sledu.  Edinstvennyj
sibiryak-dekabrist nezadolgo do aresta za  bol'shie  zaslugi po sluzhbe poluchil
ot pravitel'stva dragocennyj brilliantovyj persten', a ot samogo carya desyat'
tysyach  rublej edinovremennoj nagrady. I eta  nemalaya  po tem  vremenam summa
stala   ego   postoyannym  ezhegodnym   zhalovan'em,   chto  bylo   kuda  pobole
gubernatorskogo, no ya lyublyu nahodit' drugie svidetel'stva ego deyatel'nosti v
Sibiri,  imenno sledy... Byvaya, skazhem, v Tomske i pereezzhaya  Ushajku, nadvoe
delyashchuyu gorod,  ya vspominayu  -  Gavriil  Baten'kov; on vybral  eto  mesto  i
postroil  tut pervyj  most.  I  na Bajkale  on ostavil  sled,  da eshche kakoj!
Krugobajkal'skaya zheleznaya doroga  so svoimi tunnelyami, podpornymi stenkami i
viadukami   byla   postroena  tochno  po  trasse,  namechennoj  eshche  Gavriilom
Baten'kovym.  Ostanavlivayas'  pered  kartoj Sibiri,  yasno  vizhu  vsyakij  raz
ochertaniya  Krasnoyarskogo  kraya  -  Gavriil  Baten'kov;  eto  on,  ishodya  iz
ekonomiko-geograficheskih  soobrazhenij,  opredelil  administrativnye  granicy
samoj bol'shoj  sibirskoj gubernii,  ne izmenivshiesya za poltora veka. Gavriil
Baten'kov vmeste s Nikolaem Basarginym stali pervymi v mire lyud'mi,  kotorye
vyskazalis' za provedenie v Sibir' zheleznoj dorogi...
     V razlichnyh gosudarstvennyh hranilishchah lezhat plody fenomenal'nyh trudov
Gavriila  Baten'kova,  tak skazat', ne po  special'nosti  -  stihi,  nekogda
opublikovannye  nauchnye  raboty  i  nikogda  ne  publikovavshiesya  proekty  i
perepody.  Vspomnyu  hotya by nekotorye iz nih. Eshche do  vosstaniya  dekabristov
etot  inzhener   putej  soobshcheniya  na  osnove  izucheniya  knigi  SHampol'ona  o
ieroglificheskoj sisteme  drevnih egiptyan  publikuet na russkom  original'noe
sochinenie:  "O  egipetskih pis'menah". V tomskoj ssylke  on  v  polemicheskih
celyah perevodit  odnu  lzhivuyu  anglijskuyu publikaciyu  o Sinopskoj  bitve, po
vozvrashchenii v  Rossiyu-rabotu  Dzhona  Styuarta  Millya  "O  svobode", knigu  A.
Tokvilya "Staryj poryadok i revolyuciya", i tut ego celikom zahvatyvaet istoriya.
Perevedya   knigu   ZHyulya   Mishls  "Istoriya   Francii   XVI   veka",   Gavriil
Baten'kov-posle desyati shtykovyh ran,  poluchennyh v srazhenii pri Monmirale 30
yanvarya 1814 goda, plena i ucheniya, posle chudovishchno trudoemkoj raboty v Sibiri
i  Peterburge, posle dvadcatiletnego  odinochnogo zaklyucheniya v samoj strashnoj
kreposti  Rossii  i desyatiletnej  sibirskoj  ssylki-beretsya za  chrezvychajnoe
delo,  zadumav perevesti  vsyu  "Istoriyu  Vizantijskoj  imperii" SHarlya  Lebo,
ob座asniv  v  pis'me  Evgeniyu  Obolenskomu,  chto on  dolzhen  ustranit'  samyj
neprostitel'nyj probel v nashej  literature. Baten'kov uspel vypolnit'  bolee
poloviny  etoj fenomenal'noj  zadachi  - shestnadcat' tomov iz dvadcati vos'mi
poluchili perelozhenie na russkij  yazyk; eta  rukopis' lezhit nenapechatannoj  i
nikem eshche, kazhetsya,  ne prochitannoj  v Leninskoj biblioteke - sto shest'desyat
sem'  tetradej...  Vot,  dorogoj chitatel', kakih  inzhenerov putej  soobshcheniya
nekogda rozhdala russkaya zemlya!
     Proshu izvineniya za  etot eshche odin  neproizvol'nyj  shag v storonu -  nam
nado  vernut'sya  k "slavnomu  malomu",  svoyachenicej kotorogo stala  Polin'ka
Mozgalevskaya.  V  to vremya  ni ona,  ni  muzh  ee,  neudavshijsya  student,  za
kotorogo,  pered  tem  kak  navsegda  prostit'sya  s  rodnoj  Sibir'yu,  uspel
pohlopotat'  Gavriil Baten'kov,  ni Aleksandra Ental'ceva, ni Ivan Pushchin, ni
Basarginy  ne  mogli, konechno,  predpolozhit',  chto  etomu  "slavnomu malomu"
suzhdeno bylo  stat'  tvorcom  i  nositelem  takoj  slavy,  kakaya  v  istorii
chelovechestva vypadala na dolyu nemnogih...
     On,  v  otlichie  ot  svoego starshego  brata,  douchilsya v pedagogicheskom
institute, i hotya takoe obrazovanie po sravneniyu s universitetskim schitalos'
menee solidnym i prestizhnym, "slavnyj malyj" stal pozzhe chlenom Amerikanskoj,
Bel'gijskoj, Vengerskoj, Datskoj, Krakovskoj, Rimskoj, Parizhskoj, Prusskoj i
Serbskoj   akademij,  chlenom-korrespondentom   Vengerskoj   akademii   nauk,
Korolevskogo obshchestva nauk v Gettingene, Korolevskoj akademiya  nauk v Rime i
Korolevskoj akademii nauk  v Turine, doktorom Gettingenskogo,  Glazgovskogo,
Iel'skogo,  Kembridzhskogo,   Oksfordskogo,  Prinstonskogo   i  |dinburgskogo
universitetov, pochetnym chlenom desyatkov otechestvennyh i inostrannyh obshchestv,
ob容dinyayushchih  fizikov, himikov, astronomov, medikov, agrarnikov,  filosofov,
hudozhnikov;  polnyj  nauchnyj  titul  ego  sostoyal  pochti iz  sotni nazvanij,
no-vot, dejstvitel'no, strannaya eta strana  Rossiya! -  prorabotav dlya rodiny
vsyu svoyu zhizn' i okazav ej neocenimye uslugi,  on tak i ne byl izbran chlenom
Imperatorskoj   akademii.   Opublikoval   sto   shest'   rabot,   posvyashchennyh
fiziko-himii, devyanosto  devyat'  -  fizike,  devyanosto  devyat'  - tehnike  i
promyshlennosti, sorok - himii, tridcat' shest' - obshchestvennym i ekonomicheskim
voprosam,  dvadcat'   dve   -   geografii,  dvadcat'   devyat'  -   problemam
narodonaseleniya,  vospitaniya, sel'skogo  hozyajstva, lesnogo  dela  i drugim,
polnost'yu ne umestivshimsya v dvadcati pyati  tolstyh tomah... On ne zhelal ni u
kogo vymalivat' na  kolenyah pravo lyubit' svoyu rodinu, on svyato sluzhil ej, ne
dobivayas'  nagrad;  pisal:  "...pervaya   moya  sluzhba  -  rodine,  vtoraya   -
prosveshcheniyu,  tret'ya - promyshlennosti".  Zashchishchaya  prioritet glavnogo  svoego
nauchnogo otkrytiya, on govoril, chto delaet eto "ne radi sebya, a radi russkogo
imeni",  i  v  prekrasnoj formule vyrazil  sut'  i  cel'  svoego  zhiznennogo
podviga: "...posev nauchnyj vzojdet na zhatvu narodnuyu".
     |to byl istinno russkij genij  s  ego vsepronikayushchim umom, obshirnejshimi
znaniyami,   fenomenal'noj    rabotosposobnost'yu,   plamennym   patriotizmom,
deyatel'noj,  myatushchejsya, stihijnoj  naturoj, i  chitatel', konechno, davno  uzhe
ponyal,  chto  rech'  idet  o  Dmitrii  Ivanoviche Mendeleeve,  pervootkryvatele
Periodicheskogo zakona elementov, osvetivshem tajnaya tajnyh prirody.  Poberegu
vremya chitatelya i  ne stanu povtoryat' zdes' obshcheizvestnoe  pro eto genial'noe
prozrenie,  voznesshee  russkuyu  nauku na  mirovuyu  vershinu  znanij, ne  budu
ostanavlivat'sya  na mnogih drugih  fundamental'nyh  teoreticheskih  otkrytiyah
Mendeleeva  v  oblasti  himii  i  fiziki  ili  na  ego  gluboko  effektivnyh
prakticheskih  deyaniyah   po  razvitiyu  otechestvennoj  promyshlennosti,  horosho
ponimaya,  chto chitatel'skoe vnimanie  k podrobnostyam imeet predel,  hotya oni,
eti samye podrobnosti, mogut  byt' chrezvychajno interesnymi. Kak uvlekatel'no
mozhno  rasskazat'  ob  izobretenij  D.  I. Mendeleevym  bezdymnogo poroha, o
nauchnom   razoblachenii    modnogo   togda    spiritizma,    opredelenii   im
geograficheskogo i demograficheskogo centra Rossii, o zamyslah  i prakticheskih
deyaniyah velikogo  uchenogo po osvoeniyu severomorskogo  puti  i proektirovanii
dlya etoj celi special'nogo korablya,- kazhetsya, on vo vse pronikal,  vplot' do
agronomii, syrodeliya i dazhe razrabotki luchshej receptury dlya prigotovleniya...
varen'ya!  Poslednee mozhet pokazat'sya neser'eznym,  vpolne anekdoticheskim, no
vy  polistajte, pozhalujsta, solidnejshij  dorevolyucionnyj slovar' Brokgauza i
Efrona, v kotorom vam vstretitsya nemalo statej, otmechennyh  grecheskoj bukvoj
"del'ta". Avtor vseh ih -  D.  I. Mendeleev, ne preminuvshij vystupit' v etom
kapital'nom spravochnom  izdanii  s  opisaniem  razlichnyh sposobov  obrashcheniya
fruktov i yagod v poleznye, voshititel'nye po vkusu varen'ya...
     Odnako ya obyazan  hotya by perechislit' zdes' vazhnejshie otrasli prikladnoj
nauki   i   hozyajstvenno-promyshlennoj  praktiki,  v   kakih   proyavil   svoj
universal'nyj genij Dmitrij Mendeleev,  prekrasno osoznavavshij perspektivnye
ekonomicheskie problemy  sovremennoj emu i budushchej Rossii: eto neftyanoe delo,
metallurgicheskoe  i  kamennougol'noe,  eto  vozduhoplavanie,  metrologiya   i
demografiya, eto sel'skoe  n  lesnoe hozyajstvo, i ya v silu  svoih mnogoletnih
interesov  priostanovlyus'  lish'  na  samom poslednem, byt' mozhet,  ne  samom
glavnom, odnako privlekayushchem svoej maloizvestnost'yu.
     Porazitel'no,  chto  D.  I.  Mendeleev,  buduchi  uchenym,  pronikavshim  v
tainstva glavnym obrazom nezhivoj materii, odnim iz  pervyh v mire myslitelej
svyazal   voedino  sud'by  plodonosyashchej  pochvy  i   lesa.  On   schital,   chto
pochvozashchitnoe  lesorazvedenie  v  nashih hleborodnyh  yuzhnyh  stepyah ne tol'ko
"prinadlezhit k razreshimym zadacham", no  i tak "vazhno  dlya  budushchego Rossii",
chto yavlyaetsya "odnoznachashchej s zashchitoyu gosudarstva". A kogda ya odnazhdy pobyval
na Aleshkovskih peskah - v evropejskoj pustyne, pochti polnost'yu pobezhdennoj i
osvoennoj sovremennymi zemledel'cami,  to  nezhdanno  i  schastlivo  uznal  ob
osushchestvlenii  neobyknovenno effektivnoj, stoletnej davnosti rekomendacii D.
I.  Mendeleeva,  prizyvavshego pahat'  zdes'  peski kak  mozhno  glubzhe,  chtob
vyzvat' aktivnyj podtok vlagi k kornyam kul'turnyh rastenij...
     A v poslednem  godu proshlogo veka pravitel'stvo, obespokoennoe tem, chto
Rossiya  otstala po proizvodstvu  chernyh metallov  ot  drugih sil'nyh  stran,
posylaet D.  I. Mendeleeva s tremya  sotrudnikami-professorami  na Ural, chtob
ekspediciya  nashla  vozmozhnosti  povysheniya  promyshlennogo   potenciala  etogo
rajona.  Ob容mistyj  trud-otchet, napechatannyj v sleduyushchem godu, dolzhno byt',
izvesten specialistam metallurgicheskogo  dela, i  ya by  ne hotel peregruzhat'
podrobnostyami eto nezametno razrastayushcheesya  -  proshu proshcheniya - esse,  no ne
mogu uderzhat'sya, chtob ne skazat' dva slova na izlyublennuyu  moyu  temu russkih
lesov, nashedshuyu otrazhenie v tom starodavnem uchenom trude.
     D.  I.  Mendeleev  s  trevozhnoj prozorlivost'yu  pisal  o  neobhodimosti
poberech'   vodorazdel'nye   lesa   Urala,   sohranyayushchie   gornye   pochvy   i
stabiliziruyushchie rechnye stoki, predlagal perenesti  zagotovki drevesiny s nih
v drugie  rajony,  k  kotorym my tol'ko-tol'ko  dobralis' stoporom  i piloj,
potomu chto  "odna oblast' severa, prostirayushchayasya s  Tury do Obskoj  guby  na
sever, a na vostok ohvatyvayushchaya Irtysh, Ob' i  Zaobskie lesa, soderzhit bol'she
lesov,  chem  na  vsem  Urale". Buduchi nepodkupnym  rycarem tochnogo  nauchnogo
znaniya,  D. I.  Mendeleev, zaglyadyvaya k nam cherez desyatiletiya, preduprezhdal,
chto vos'midesyatiletnij vozrast  zdeshnej  sosny nel'zya schitat' zrelym, potomu
chto i v sto let  ona usilenno obrazovyvaet drevesnye  kol'ca, nakaplivaya bez
vidimogo  vlozheniya narodnyh sredstv perspektivnye bogatstva v ego vekovechnuyu
kaznu,  i my nyne, k sozhaleniyu,  toroplivo i neraschetlivo valim eti sosny ne
tol'ko   v   vos'midesyatiletnem   prispevayushchem  vozraste,   no  i   v   yunom
shestidesyatiletnem...
     Dalee  ya  mog  by  s  pochtitel'nym  voshishcheniem opisat'  metody  D.  I.
Mendeleeva  po  matematicheskomu  opredeleniyu sbezhistosti, to est' umen'sheniya
diametra individual'nogo  ural'skogo dereva s  vysotoj, kak  podsobnogo,  no
ochen'   vazhnogo  sposoba  opredeleniya  staticheskogo   drevesnogo  zapasa   i
dinamichnogo  prirosta,  odnako eto moglo by menya uvesti v chrezvychajno  uzkuyu
sferu  znanij,   interesnyh  lish'  lesnym  specialistam,  posemu   ya  tol'ko
podcherknu, chto D. I. Mendeleev vyvel svoi matematicheskie formuly, uproshchayushchie
eti  slozhnejshie  podschety, nezavisimo  ot  proslavlennoj  evropejskoj  shkoly
nemeckih lesovodov i ih ochen' sposobnyh russkih posledovatelej-vyuchenikov...
     Razmyshlyaya  o  glavnom  otkrytii  velikogo  russkogo  uchenogo,   Fridrih
|ngel's,  ne  uspevshij, k  sozhaleniyu, uznat'  vo vsem  ob容me  chelovecheskogo
podviga  D.  I.  Mendeleeva,   pisal:  "Mendeleev,  primenyaya  bessoznatel'no
gegelevskij zakon o perehode kolichestva v kachestvo, sovershil nauchnyj podvig,
kotoryj smelo  mozhno postavit'  ryadom  s  otkrytiem  Leverr'e,  vychislivshego
orbitu eshche neizvestnoj planety Neptuna",
     |to  sravnenie,  prinadlezhashchee velikomu uchenomu-filosofu  i  blestyashchemu
stilistu-publicistu,      povtoryali       mnogie,       odnako       russkie
uchenye-estestvoispytateli predpochli obojtis' bez nego. Himik N. N.  Beketov:
"Otkrytie  Leverr'e  est'  ne tol'ko  ego  slava,  no glavnym obrazom  slava
sovershenstva  samoj  astronomii,  ee  osnovnyh zakonov  i  sovershenstva  teh
matematicheskih priemov,  kotorye  prisushchi astronomam.  No zdes', v himii, ne
sushchestvovalo togo  zakona,  kotoryj  pozvolyal by predskazyvat' sushchestvovanie
togo ili drugogo  veshchestva... |tot zakon  byl  otkryt i  blestyashche razrabotan
samim  D.  I. Mendeleevym". Botanik  K.  A.  Timiryazev: "Mendeleev ob座avlyaet
vsemu miru, chto gde-to vo vselennoj... dolzhen najtis'  element, kotorogo  ne
videl eshche chelovecheskij glaz. |tot element nahoditsya, i tot, kto  ego nahodit
pri  pomoshchi  svoih  chuvstv, vidit  ego  na  pervyj  raz huzhe,  chem videl ego
umstvennym vzorom Mendeleev".
     Da, eto bylo  tak! I mne hochetsya skazat' na etu temu neskol'ko poputnyh
i,  byt' mozhet, ne sovsem obyazatel'nyh slov, napomniv chitatelyu o tom, chto D.
I.  Mendeleev  predskazal sushchestvovanie odinnadcati elementov,  poslednij iz
kotoryh,  nazvannyj astatom, byl  otkryt  v  1940 godu, a takzhe rasskazat' o
treh  sovpadeniyah,  priklyuchivshihsya   za   rubezhom  posle  pervoj  publikacii
Periodicheskogo zakona elementov. Vedushchie himiki i fiziki mira ne obratili, v
sushchnosti, vnimaniya na  skromnuyu tablicu v kakom-to  zhurnal'chike pod  skuchnym
nazvaniem "Russkoe himicheskoe obshchestvo", vyshedshem v 1869 godu na evropejskoj
periferii.
     I  vot  neskol'ko  let   spustya  francuzskij  himik-analitik  Lekok  de
Buabodran  soobshchil  v pechati ob  otkrytii  novogo  elementa,  nazvannogo  im
galliem -  v  chest'  drevnego imeni svoej  strany.  D. I.  Mendeleev  prochel
publikaciyu  i  totchas  ponyal,  chto  etot  element  est'  ne  chto  inoe,  kak
predskazannyj im ekaalyuminij. On poslal Lekok de Buabodranu pis'mo i zametku
vo francuzskij himicheskij  zhurnal, utverzhdaya,  chto plotnost' galliya - 4,7  -
opredelena  neverno; ona  dolzhna  priblizhat'sya k  6-ti. Lekok de  Buabodran,
nikogda ranee  ne  slyhavshij o  himike  Mendeleeve,  byl  neskol'ko udivlen,
kogda, tshchatel'no opredeliv plotnost' otkrytogo im  elementa, dal novuyu cifru
5,96.  CHerez  chetyre  goda drugoj  novyj  element otkryl  shvedskij  himik L.
Nil'son, nazvav ego skandiem.  A spustya eshche desyatok let nemeckomu professoru
himii  Vinkleru  tozhe  poschastlivilos' otkryt'  neizvestnyj  ranee  element,
kotoryj on nazval, konechno,  germaniem. Odnako svojstva i galliya, i skandiya,
i germaniya  zadolgo  do  etih otkrytij  svoih zarubezhnyh  kolleg byli  tochno
predskazany Dmitriem Ivanovichem Mendeleevym - eto stalo  podlinnym  triumfom
zakona!
     Germanij, naprimer, v sootvetstvuyushchej kletke  Periodicheskoj tablicy byl
nazvan im ekasiliciem, i nikto protiv novogo nazvaniya ne vozrazhal togda i ne
vozrazhaet sejchas,  tol'ko dosadno  vse  zhe, chto  v  bescennoj  etoj tablice,
visyashchej nyne pered glazami lyubogo shkol'nika Zemli i namertvo zapechatlennoj v
pamyati kazhdogo sovremennogo uchenogo-estestvoispytatelya, ne zafiksirovano imya
rodiny  nashego velikogo  sootechestvennika. Tak  uzh poluchilos'. I  koe-kto iz
vas, moi dorogie sputniki  po  sovmestnomu puteshestviyu, skazhet  v etom meste
ochen'  po-russki: eka,  silicij! my-de otkryvali  i  ne  takoe!  Verno, nashi
predki otkryvali i ne takoe,- naprimer, geniem velikogo predtechi Mendeleeva,
ne  menee  "slavnogo  malogo"  s  Pomor'ya  Mihaily  Lomonosova,  byl  otkryt
pervoelement-vodorod,  a Nikolaj  Morozov, revolyucioner  i uchenyj,  chetvert'
veka probyvshij v odinochnom zaklyuchenii, vo t'me SHlissel'burgskoj kreposti, ne
tol'ko predskazal sushchestvovanie inertnyh gazov,  no  i  vychislil  ih atomnye
vesa, - eto  bylo tem bolee porazitel'no, chto sam D.  I. Mendeleev, ne najdya
dlya  nih  mesta  v  svoej  Periodicheskoj  tablice, s negodovaniem  otverg  v
londonskoj lekcii "voobrazhaemyj  gelij",  uzhe  najdennyj na solnce s pomoshch'yu
spektral'nogo analiza. Naotkryvali pravda chto nemalo, esli poshire vzglyanut';
i istinu nauchnuyu, ne podlezhashchuyu peresmotru, my prinimaem kak dolzhnoe, no vse
zhe dosadno  - evropij v  prirode i tablice Mendeleeva est', indij i  polonij
tozhe,  krome  galliya est' eshche  Francii,  est' americij i  kalifornij, odnako
rossiya  ili,  skazhem,   sibiriya  netu.  Pravda,  imya  nashej  Rodiny  vse  zhe
zapechatleno v tablice Mendeleeva, tol'ko  ono tak zashifrovano, chto daleko ns
vsyakij  eto ugadaet... Povezlo indijcam-element indij byl  nazvan vovse ne v
chest'  velikoj aziatskoj  strany  s ee drevnejshej kul'turoj,  talantlivym  i
dobrym  narodom,  a iz-za  sootvetstvuyushchego cveta v spektre-sinego,  indigo,
kubovogo, i novyj element vpolne togda mog  byt' nazvan, skazhem, "kubopiem".
Ne  povezlo  nam: chlen-korrespondent  Peterburgskoj  akademii  nauk  himik i
botanik  Karl  Klaus,  otkryvshij  v  1844 godu  novyj  element,  nazval  ego
ruteniem-ot pozdnelatinskogo Kishegia,  no  mnogie li iz  nas tak  nyne znayut
latyn', chtoby ugadat' v etom nazvanii Rus', Rossiyu?..
     Itak,  za  Pavla, starshego brata  Dmitriya Ivanovicha Mendeleeva, i vyshla
zamuzh Polin'ka Mozgalevskaya.
     I eshche odin perekrestok  sudeb, tugoj  uzelok nashej istori-i.  V  nachale
etogo  veka  na  peterburgskih  teatral'nyh  afishah  znachilos' zvuchnoe  imya:
"Lyubov'  Basargina".  Pod takim scenicheskim psevdonimom vystupala doch' D. I.
Mendeleeva Lyubov' Dmitrievna, zhena velikogo russkogo pseta Aleksandra Bloka.
Kstati, ego ded po materi  rektor Peterburgskogo universiteta  A. I. Beketov
vmeste  s  D.  I.  Mendeleevym,  s  docher'yu  dekabrista  Vasiliya  Ivasheva  i
krestnicej  dekabrista  Nikolaya  Basargina  M.  V.  Ivashevoj-Trubnikovoj,  s
plemyannikom dekabrista  Mihaila  Bestuzheva-Ryumina russkim  istorikom  K.  N.
Bestuzhevym-Ryuminym  stoyal u istokov znamenityh Bestuzhsvskih kursov,  pervogo
zhenskogo universiteta Rossii.
     Vernemsya na minutku  k seredine  proshlogo veka. Oschastlivlennaya Avdot'ya
Larionovna,  provodiv  iz Minusinska Polin'ku s muzhem, ne dumala ne  gadala,
chto vidit doch' v poslednij raz.
     Pelageya Nikolaevna i Pavel  Ivanovich  Mendeleevy nachali zhizn' v lyubvi i
druzheskom  soglasii. Om ispravno  sluzhil,  ona  ohotno  zanimalas'  domashnim
hozyajstvom, i  ee neobyknovennaya  krasota  eshche  yarche rascvela  v zamuzhestve.
Molodye suprugi gostili inogda u Dmitriya Ivanovicha Mendeleeva v  Peterburge.
Okruzhenie Mendeleeva nazyvalo Polin'ku "sibirskoj  rozoj".  Po vospominaniyam
professora K.  N.  Egorova,  on  vstrechal  Pelageyu  Nikolaevnu v dome svoego
nauchnogo nastavnika i dazhe byl "v nee tajno  vlyublen, da i ne ya odin, a  vse
studenty, byvavshie u  Dmitriya  Ivanovicha,  vzdyhali  po  nej,  a  ona  i  ne
podozrevala".
     Dom Dmitriya  Ivanovicha Mendeleeva chasto napolnyalsya gostyami-tak bylo i v
poru molodosti,  i pozzhe, kogda ustanovilas'  tradiciya "mendeleevskih sred",
kotorye poseshchala nauchnaya  i hudozhestvennaya intelligenciya  Peterburga. Byvali
tut botanik Beketov i geograf Voejkov, hudozhniki Kramskoj, SHishkin, YAroshenko,
Kuindzhi. Dmitrij  Ivanovich, mezhdu prochim,  strastno  lyubil zhivopis', poseshchal
kazhduyu  vystavku,  sobiral  reprodukcii  s  kartin  i dazhe  pisal stat'i  ob
izobrazitel'nom iskusstve. Kogda byla vpervye vystavlena znamenitaya "Noch' na
Dnepre" Arhipa  Kuindzhi, s  kotorym  velikij  uchenyj,  kstati,  rabotal  nad
sozdaniem himicheskih krasok, Dmitrij Ivanovich nashel vremya, chtob otkliknut'sya
na takoe sobytie  v  pechati,  skazav, chto  pered  etoj  kartinoj  "zabudetsya
mechtatel',  u hudozhnika yavitsya nevol'no svoya  novaya mysl' ob iskusstve, poet
zagovorit stihami, a v myslitele zhe rodyatsya novye ponyatiya - vsyakomu ona dast
svoe..."
     Ne mogu ne  voobrazit' sebe  i  znakomstva  Mendeleeva s  zamechatel'nym
russkim  hudozhnikom  Vrubelem  na  rimskoj   ploshchadi   San-Marino.  Portret,
napisannyj  s natury Mihailom Vrubelem, izobrazhaet uchenogo sidyashchim v  myagkom
kresle. Skreshchennye ruki ustalo pokoyatsya na koreshke tyazhelogo al'boma,  golova
sklonena vpered slovno pod tyazhest'yu dumy, na kotoroj  sosredotochilis' lico i
glaza... Neizvestno, o chem oni govorili vo vremya seansov i  v  pereryvah  za
chaem,  odnako vpolne vozmozhno,  chto v ih  besedy ob iskusstve i  zhizni voshla
odnazhdy bokovaya-bytovaya tema  o rodnyh i blizkih; byt' mozhet, vspomnilas' im
i  svoyachenica  Mendeleeva  Polin'ka  Mozgalevskaya,  vospitannaya  dekabristom
Nikolaem Basarginym,  i mat' Vrubelya Anna Grigor'evna, urozhdennaya Basargina,
rodstvennica togo zhe dekabrista...
     Lovlyu  sebya  na tom, chto  narushayu posledovatel'nost' rasskaza i,  meshaya
chitatelyu sosredotochit'sya, pereklyuchayus' s odnogo na drugoe, no eto proishodit
kak-to  nevol'no, podchineno stihii i logike zhizni, kakuyu nevozmozhno ohvatit'
iskusstvennoj strojnost'yu; i vot, budto by chuzherodno, poyavlyayutsya strochki  ob
uvlechenii  Mendeleeva zhivopis'yu, ego vstrechah s Vrubelem,  a ya ispytyvayu asa
bolee tyagostnoe chuvstvo  nedoskazannosti - edva li  kogdanibud' i gde-nibud'
mne pridetsya  eshche pisat' o velikom russkom uchenom, kotoromu dostojno bylo by
posvyatit'  i roman, i poemu,  i Dramu,  i  nauchno-istoricheskoe issledovanie;
sejchas zhe  prihoditsya ogranichit'  sebya beglymi n blednymi shtrihami. Napisat'
by o  tom, kak na ego  lekcii sbegalsya  ves'  universitet i steny  auditorii
poteli,  kak  vstrechalsya s nim Sergej  L'vovich Tolstoj, syn  pisatelya i  sam
pisatel',  ostavivshij ob  uchenom nemalo dobryh,  uvazhitel'nyh zapisej, kak v
pervyj raz uvidela ego Anna Ivanovna, budushchaya  podruga zhizni, i on pokazalsya
ej  pohozhim  na Zevsa,  kak uznal  on  Bloka i  kak Blok  uznal ego, napisav
odnazhdy o nem: "...on davno vse znaet, chto  byvaet na svete, vo  vse pronik.
Ne  ukryvaetsya ot nego  nichego. Ego  znanie samoe polnoe. Ono proishodit  ot
genial'nosti, u prostyh lyudej  takogo ne byvaet... Pri nem vovse ne strashno,
no vsegda nespokojno, eto ottogo, chto  on vse i  davno znaet, bez rasskazov,
bez  namekov,  dazhe ne vidya i ne slysha... To, chto  drugie govoryat, emu pochti
vsegda skuchno, potomu chto on vse znaet luchshe vseh..."
     A  vot  v  gostinoj  ego  peterburgskoj  kvartiry  sobralis'  izvestnye
zhivopiscy  i  estestvoispytateli, sporyat  ob  iskusstve i  muzyke,  o  zhizni
tekushchej,  tiho  napevayut   romansy,   shutyat.  Schastlivcy!   Hozyain,  vnachale
prinimavshij samoe deyatel'noe  uchastie  vo vsem  etom,  saditsya  v  storonku,
smotrit kuda-to vdal'  vseznayushchimi  glazami^  nikomu  ns meshaet i  nichego ne
slyshit.  Vdrug podnimaetsya  ryvkom,  vyhodit  na seredinu  i  zhestom  crosit
tishiny.
     -   YA  videl  son,-   proiznosit  on  prosto,   budnichno,  budto  hochet
dejstvitel'no  rasskazat' o  segodnyashnem snovidenii ili  o tom  samom, pochti
neveroyatnom, chto  prividelos'  emu  v  noch'  na  1 marta  1869  goda, kak by
podytozhivshem  dvadcatiletnie  trudy.  Pered tem  on v svoej kontorke (D.  I.
Mendeleev  rabotal  v  nej stoya)  promuchilsya tri dnya  i tri nochi, bezuspeshno
pytayas' sistematizirovat' shest'desyat dve kartochki s  nazvaniyami i svojstvami
elementov.  Smertel'no  ustavshij,  leg  spat',  mgnovenno  zasnul   i  pozzhe
vspominal: "Vizhu vo sne tablicu,  gde  vse elementy rasstavleny,  kak nuzhno.
Prosnulsya,  totchas  zapisal  na  klochke  bumagi   -  tol'ko  v  odnom  meste
vposledstvii okazalas' nuzhnoj popravka"...
     Kogda v gostinoj stih govor, on povtoril:

     YA videl son...

     I prodolzhil:

     Ne vse v nem bylo snom.
     Pogaslo solnce svetloe, i zvezdy
     Skitalisya bez celi, bez luchej
     V prostranstve vechnom; l'distaya zemlya
     Nosilas' slepo v vozduhe bezlunnom.

     Prervalis'  poslednie shepotki, stihli  skripy kresel,  shurshan'e odezhd i
konfetnyh  bumazhek. V mertvoj tishine  gostinoj byli tol'ko  apokalipsicheskie
videniya poeta da etot golos - moshchnyj, s bezuprechnoj dikciej.

     CHas utra nastaval i prohodil,
     No dnya ne privodil on za soboyu,
     I lyudi - v uzhase bedy velikoj -
     Zabyli strasti prezhnie...

     Nastupila pauza...  Dmitrij Ivanovich vdrug muchitel'no  shvatilsya obeimi
rukami  za  golovu,- eto byvalo s nim i na  lekciyah, i v uchenom razgovore, i
Anna Ivanovna vspominala, chto "eto dejstvovalo na ochevidca sil'nee, chem esli
by on zaplakal". Ona bystro podnyalas' s mesta, snyala s  polki tomik Bajrona,
raskryv ego na zakladke, i Dmitrij  Ivanovich,  vzyav v ruki  knigu, prodolzhal
chitat'  anglijskie  stihi v  prekrasnom  perelozhenii  Ivana  Turgeneva, grob
kotorogo,  privezennyj iz Parizha, nekotorye iz prisutstvuyushchih zdes'  nedavno
provozhali na Volkove kladbishche...
     Blizilas' polnoch',  nachali molcha sobirat'sya  po domam  gosti, uchenye  i
hudozhniki, uvidevshie segodnya vsyak po-svoemu etot son-t'mu, oprokinuvshij ih v
mir vechnosti i brennosti.
     I vot uzhe na sklone let Dmitrij Ivanovich chitaet  naizust' v uzkom krugu
druzej:

     Odnu imel ya v zhizni cel'.
     I k nej ya shel tropoj tyazheloj.
     Vsya zhizn' byla moya dosel'
     Nravouchitel'noyu shkoloj...

     Zadumchivost'  pokidaet  ego,  on  vskidyvaet golovu,  otmahivaet  nazad
serebryanye  volosy,  glaza  bleshchut  v  otsvete  kaminnogo  ognya,  i  prezhnij
gromopodobnyj golos nachal nabirat' silu:

     Tvorec mne razum strogij dal,
     CHtob ya vselennuyu izvedal
     I chto v sebe i v nej poznal -
     V nauku b pozdnim vnukam predal...

     Nevozmozhno  v etot  mig  otvesti ot  nego  vzglyada i  dumat' o chem-libo
drugom!

     ZHizn' horosha, kogda my v mire
     Neobhodimoe zveno,
     So vsem zhivushchim zaodno;
     Kogda ne lishnij ya na pire;
     Kogda, idya s narodom v hram,
     YA s nim molyus' odnim bogam...

     On lyubil mnogie stihotvoreniya velikogo poeta-filosofa  Fedora  Tyutcheva,
chashche drugih chital  ego  "Pep- it", rezhe-i uzhe  pod starost'-drugogo lyubimogo
russkogo poeta, to, chto druz'ya i blizkie slyshali sejchas:

     Nash vek proshel. Pora nam, brat'ya!
     Inye lyudi v mir prishli,
     Inye chuvstva i ponyat'ya
     Oni s soboyu prinesli...
     Byt' mozhet, veruya uporno
     V predan'ya yunosti svoej,
     My ledenim, kak vihr' tletvornyj,
     ZHizn' obnovlennuyu lyudej?
     Byt' mozhet... istina ne s nami!
     Nash um uzhe ee nejmet
     I oslabevshimi ochami
     Glyadit nazad, a ne vpered,
     I sveta istiny ne vidit,
     I vopiet: "Spasen'ya net!"
     I mozhet byt', inoj priidet
     I skazhet lyudyam: "Vot gde seet!.."

     Dmitrij  Ivanovich  znal  vsyu  etu, poluzabytuyu  nami, liricheskuyu  dramu
Apollona  Majkova, a v pamyati blizkih dolgie gody hranilis' ego nepovtorimye
intonacii, zhesty i vzory, kogda on v poslednij raz chital monolog Seneki...
     Net,  Pelageya  Mendeleeva,   doch'   dekabrista  Nikolaya  Mozgalevskogo,
krestnica dekabrista  Nikolaya  Kryukova  i  vospitannica  dekabrista  Nikolaya
Basargina, ne slyshala togda Dmitriya Ivanovicha - sud'ba-zlodejka razluchila ee
s etoj sem'ej namnogo ran'she...
     CHerez  god  posle  svad'by  rodilas'  u Polin'ki doch'  Ol'ga, potom syn
Sergej, za  nim  Dunyasha, nazvannaya  v chest' babushki,  i  eto  bylo poslednee
schast'e   molodoj   sem'i.  Blagosloven'e   Stepana   Znamenskogo  okazalos'
bessil'nym: Polin'ka  vnezapno, dvadcatidvuhletnej,  umerla,  za nej Dunyasha.
Serezha perezhil ih vsego na tri goda. U Pavla Ivanovicha  ostalas'  eshche Ol'ga,
na  kotoroj  soshlis'  vse  ego  nadezhdy,  odnako  slovno kakoj-to  zloj  rok
presledoval  sem'yu.  Ol'ga  rano  vyshla  zamuzh  i  vskore  umerla  vmeste  s
novorozhdennym   Sergeem,   na  kotorom   i  prervalsya   rod   Mendeleevyh  -
Mozgalevskih.
     Vremya ot vremeni raskryvayu  svoyu papku so starymi i novymi dokumentami,
svyazyvayushchimi   nas  s  dekabristami,  starymi  i   novymi   fotografiyami,  s
podlinnikami   i  fotokopiyami   pisem   i   rukopisej,   vosstanavlivayushchimi,
ozhivlyayushchimi  pamyat'.  Vot  tol'ko  chto  prislannyj  snimok  kamennoj  plity,
hranyashchejsya nyne v zapasnikah  Omskogo kraevedcheskogo  muzeya. Mozhno razobrat'
nadpis':  "Pelagiya  Nikolaevna  Mendeleeva,  urozhdennaya Mozgalevskaya.  1840-
1862".
     V  knige  Vladimira Lidina "Moi druz'ya-knigi" rasskazyvaetsya lyubopytnaya
istoriya  priobreteniya  im  "Zapisok"  Nikolaya  Basargina.  Na  knizhke   etoj
avtograf:
     "I. P. Mendeleev". Predpolagayu, chto ona prinadlezhala nekogda synu Pavla
Mendeleeva ot vtorogo braka...
     Avdot'ya  Larionovna perezhila  v  svoej dali pyat'  smertej,  no  esli by
tol'ko  ih!  Pri raznyh  obstoyatel'stvah  tragicheski  pogibli  dvoe  starshih
synovej-kormil'cev, Pavel  i  Valentin. Mladshij,  Viktor,  dosluzhivshijsya  do
general-majora,  ischez  iz  ee  zhizni  navsegda,  i  ya  uzhe  dolgo  ishchu  ego
vnukov-pravnukov  za  granicej  -  oni  ne  znayut,  chto  yavlyayutsya  potomkami
dekabrista...   A  vdove  dekabrista  sud'ba  ugotovila  eshche  takie   tyazhkie
ispytaniya,  chto lyudi,  znavshie ee dolgoterpenie i  muzhestvo, udivlyalis', kak
ona  perenesla  vse, ne slomilas': ob  etom dalekom-blizkom ya  uzhe  napisal,
tol'ko temu pora  by smenit' drugoj, no  pered neyu-na neskol'ko minut v nashi
dni, nerazryvno sceplyayushchie budushchee s proshlym...
     Kakoj prekrasnoj kazhetsya mne zhizn', kogda ya vstrechayu v nej bespokojnyh,
neravnodushnyh,  uvlechennyh,  ishchushchih,  shchedryh  dushoyu  lyudej!  CHem  by  oni ni
zanimalis', gde  b ni zhili,  k  kakomu iz pokolenij ni  prinadlezhali,  takie
gotovy zhertvovat'  radi  dobroj celi zdorov'em i blagopoluchiem, umeyut videt'
interesnoe i poleznoe tam, gde dlya inyh vse obydenno ili dazhe net nichego...
     Po sledam dekabrista Nikolaya Osipovicha  Mozgalevskogo i ego  potomkov ya
shel uzhe ne pervyj god. Ne raz vstrechalsya s M. M. Bogdanovoj i poluchil ot nee
mnozhestvo pisem,  vypytyval moskovskuyu i  sibirskuyu  rodnyu moej  zheny Eleny,
rylsya v gosudarstvennyh i chastnyh arhivah, publikaciyah. Prishel k vyvodu - ni
odin dekabrist ne dal stol'  razvetvlennogo  dreva zhizni, kakoe dal  Nikolaj
Mozgalevskij, hotya Nikolaj "Palych" Romanov  hotel nekogda unichtozhit'  pervyj
rostok etogo obyknovennogo slavnogo russkogo roda, i  s Avdot'ej Larionovnoj
ostavalsya  edinstvennyj syn-Aleksandr...  I, kak mne sejchas stalo sovershenno
ochevidno, ne mog  v svoem poiske ne vstretit' odnogo zamechatel'nogo  zemlyaka
iz  Severo-Enisejska.  Ot  Eniseya  do  etogo poseleniya dovol'no  daleko,  ot
zheleznoj  dorogi eshche  dal'she,  a  iz  Moskvy on viditsya v  takoj nesusvetnoj
taezhnoj  dali i etakim mahon'kim kruzhochkom na  bol'shoj karte,  chto ego budto
moglo i ne byt' sovsem. Odnako vezde zhivut lyudi, da eshche kakie!..
     Soldat-frontovik Adol'f Vahmistrov  mnogo  let  posle  vojny  rabotal v
burovoj razvedke, iskal po  Sibiri samye cennye rudy, potom zdorov'e  sdalo,
on  vyshel  na  invalidnost',  no  ostalas'  u  nego   ot  kochevoj  professii
neposedlivost', lyubov' k Eniseyu i beskrajnim prostoram rodnoj svoej storony,
sohranilsya vnimatel'nyj vzglyad  iskatelya i privychnoe trudolyubie, preryvaemoe
lish' ostrymi golovnymi  bolyami ot davnej kontuzii da poterej soznaniya.  I on
sebya sovsem ne  berezhet. Vot otryvki iz  pervogo  ego  pis'ma ko  mne  ot 19
yanvarya  1976  goda: "Davno slezhu za  Vashej rabotoj, imeyu i znayu Vashi  knigi.
Polagayu,  chto   prihodit   vremya   po-nastoyashchemu  vsem  ponyat'   ser'eznost'
preduprezhdenij  i  vsyu  glubinu  trevogi  za  prirodu...  A  to,  o  chem  Vy
sprashivaete, nachalos' tak. Okolo dvadcati let  ya  sobirayu materialy o Enisee
dlya knigi, kotoruyu dolzhen uspet'  dopisat',-  o ego  istorii,  segodnyashnih i
zavtrashnih  problemah.  Vlez po ushi  v istoricheskie  materialy, letopisi,  v
arheologiyu, geologiyu i gidrologiyu. I eshche ya reshil uznat'  tepereshnij  Enisej,
poblizhe i  po dostovernej. S  paluby  komfortabel'nogo parohoda  eto sdelat'
nevozmozhno, i my s zhenoj kazhdoe leto hodim po nemu na dyuralevoj lodke. Mnogo
raz ya proplyl ego korotkimi marshrutami i celikom - ot Kyzyla v Tuve do ust'ya
v Ledovitom okeane. Povidal vsego: porogi v Sayanah, shtormy, pochti morskie, v
nizov'yah. Tak vot,  letom 1972 goda  my s zhenoj  reshili projti  na lodke  po
Bij-Hemu  (Bol'shomu Eniseyu) za  samyj  verhnij  na Enisee poselok Toora-Hem,
rajonnyj  centr  Todzhinskogo  rajona  Tuvy.  Pered  nami  byli  pochti trista
kilometrov  po  beshenoj reke, chto, kak "Terek  v tesnine Dar'yala",  revet  i
penitsya, tol'ko ona raz v dvadcat' sil'nee Tereka. Da za poselkom eshche dvesti
kilometrov do pervogo nepreodolimogo vodopada.
     V Kyzyle ya zaruchilsya pis'mom  k nekoemu Viktoru  Mozgalevskomu, rybaku,
ohotniku,  lesorubu i plotogonu, bol'shomu znatoku Bij-Hema, kotoryj mog dat'
mne  ischerpyvayushchuyu  informaciyu  o  reke,  bez  chego idti vyshe  poselka  bylo
bezumiem.  Iz rabot sibirskih puteshestvennikov i uchenyh ya  eshche ran'she uznal,
chto v  nachale veka  zhil v Todzhe,  samom  togda  gluhom  uglu  Tuvy,  russkij
poselenec Vladimir Aleksandrovich Mozgalevskij, tamoshnij pioner zemledeliya. I
vot  v  poselke  Toora-Hem, na krayu prekrasnogo parkovogo  lesa,  my uvideli
bol'shoj  belyj  obelisk,  postavlennyj zdeshnimi  zhitelyami  v pamyat' o  svoih
zemlyakah, pogibshih  v  bor'be  s  gitlerovskimi ordami. Sredi drugih familij
znachilos':   "Valentin   Mozgalevskij,   Viktor    Mozgalevskij,    Vladimir
Mozgalevskij, Mihail Mozgalevskij".
     Kogda ya  vstretilsya s zhivushchim nyne Mozgalevskim, on skazal, chto vse eto
brat'ya ego otca. Oni ushli na front, vosem' rodnyh brat'ev, polovina ostalas'
tam.   "L   otkuda  zdes'  takaya   familiya,   kto  byl   osnovatelem  vashego
roda?"-sprosil  ya.  "Tochno ne  znayu,-uslyshal ya v otvet.-  Govoryat,  chto  byl
kakoj-to dekabrist Mozgalevskij. On  budto  by umer v Minusinske, no kak eto
uznat', potomki my ego ili net?"

     O dekabriste Nikolae Mozgalevskom, chlene obshchestva  Soedinennyh  slavyan,
ya, konechno,  slyshal  ran'she,  kogda  izuchal  istoriyu  "minusinskogo" otrezka
Eniseya, no tol'ko v tom, 1972 godu  nachal vosstanavlivat' rodoslovnuyu  etogo
roda, iskat' po Sibiri i vsej strane ego potomkov-detej, vnukov, pravnukov i
prapravnukov. Posylayu Vam eto drevo, na pervom otvetvlenii kotorogo znachatsya
Vashi rodnye po supruge, i pust' vasha doch' stanet tam tonen'koj vetochkoj.
     Za eti gody sobral mnogo materialov  o potomkah  dekabrista - uchenyh  i
voinah, rabochih i zemledel'cah, inzhenerah i  ohotnikah,  sestrah miloserdiya,
vrachah, uchitelyah i yuristah. Za istekshie sto pyat'desyat let rod Mozgalevskih -
sto pyat'desyat  chelovek!  - znatno potrudilsya  na  blago obshchej  nashej  s vami
rodiny  -  Sibiri,  hrabro  zashchishchaya bol'shuyu svoyu  Rodinu,  kogda v  tom byla
nuzhda".

     Kraevedu A.  V.  Vahmistrovu ya blagodarno obyazan mnozhestvom neizvestnyh
mne ranee svedenij. Neugomonnyj etot chelovek dokopalsya, kazhetsya, i do kornej
YUshkovyh!
     Okazyvaetsya, v  perepisnoj knige  goroda  Krasnoyarska  i  Krasnoyarskogo
uezda za  1671 god v derevne  Pavlovskoj,  chto nizhe  Krzsnoyarska  po Eniseyu,
chislilsya  "Ivashko Semenov syn YUshkov,  a u nego detej YAkun'ka 11 let, Potag!-
ko  10  let". A  povyshe Krasnoyarska, bliz  ust'ya reki  Many,  stoit  derevnya
Ovsyanka. Znamenityj puteshestvennik i  uchenyj Petr-Simon Pallas,  iz  nemcev,
horosho sluzhivshij v XVIII veke molodoj russkoj nauke, pisal: "Siya mnogolyudnaya
i zazhitochnymi  krest'yanami  naselennaya derevnya zasluzhivaet  kak redkoj kakoj
primer  razmnozheniya  chelovecheskogo  roda  v obshirnyh  sibirskih  stepyah byt'
upomyanuta.  Vsya  derevnya,  isklyuchaya tokmo nekotoryh  dvorov,  naselena odnoj
rodneyu,  kotorye  v  sej  derevne 25 bol'shih i zazhitochnyh  semej  shchitaet,  i
stol'kimi zhe  v mnogie  drugie  vdol'  Eniseya  lezhashchie derevni  razdelilas'.
Praotec sego mnogochislennogo potomstva, imenem YUshkov, prishel edva za 100 let
iz Rossii v siyu stranu, kotoruyu togda kirgizcami po sluchayu  naseleniya ves'ma
bespokoili. On imel 7 synovej,  iz koih odin, skazyvayut,  ubit kirgizcami, a
prochie 6 razmnozhili  plemya i zdelalis' nyne otcami  pyatidesyati  pyati  semej.
Prilezhanie  i   promysel  zverinoyu   lovleyu,   ryboyu  i   inymi   propitanie
dostavlyayushchimi promyslami i remeslami proshlo ot praotca k potomkam, i bol'shaya
chast' onyh i teper' eshche zazhitochny".
     Kirgizy,  naskol'ko  ya znayu, otselilis'  s  beregov  Eniseya v predgor'ya
Tyan'-SHanya,  i posle 1703 goda ih uzhe zdes' ne bylo.  Adol'f Vahmistrov pishet
mne v drugom pis'me: "Dumayu, chto Ivashko Semenov syn YUshkov i mog byt'  kornem
YUshkovyh  na  Enisee. YUshkovy sluzhili,  naprimer,  v Sayanskom  ostroge (sejchas
derevnya  Sayanskaya)  prikazchikami.  Ih potomki  zhili vokrug Minusinska... Oni
byli   krest'yanami,   inogda   bogatymi.   Vspomnite:   roditel'   izvestnyh
revolyucionerov     Okulovyh     (oni      iz     Kuragino)     byl      tozhe
krest'yanin-"zolotopromyshlennik",  kotoromu "pofartilo", no  ne ochen' dolgo i
sil'no... Takov, vidimo, byl i Stepan Zotievich YUshkov. YA ne mog najti ego imya
v spravochnike o zolotoj promyshlennosti v 80-h godah proshlogo veka. Progorel,
naverno".
     Iz  lyubopytstva prolistav  odnazhdy  v biblioteke  podshivki  sovremennyh
krasnoyarskih gazet, ya vstretil na ih stranicah mnozhestvo YUshkovyh  - rabochih,
doyarok, traktoristov, inzhenerov,  studentov, potom raskopal  v  svoem arhive
davnie  pis'ma  s Eniseya. Kapitan-rechnik  A. A. Kaminskij, s kotorym  u menya
kogda-to velas' perepiska, soobshchal o  zagryaznenii Eniseya neftyanymi i drugimi
othodami,  privodil  mnozhestvo  sluchaev  bezzhalostnogo  otnosheniya  k velikoj
sibirskoj reke-krasavice, rasskazyval  o dolgoj  svoej bor'be za chistotu ee.
Po v etot raz menya interesovali  konverty korrespondenta - on, vspominalos',
budto by zhil  v Krasnoyarske  na  ulice YUshkova. I verno - Krasnoyarsk, YUshkova,
10-28.  Otpravil po etomu adresu pis'mo, sprosiv,  chto eto za  YUshkov byl,  v
chest' kotorogo nazvana ulica  bol'shogo  sibirskogo  goroda.  I  vot  poluchayu
otvet, izlagayushchij dokument vremen Otechestvennoj vojny.
     Soldat-razvedchik Mihail YUshkov so svoej gvardejskoj chast'yu vyshel 1 marta
1945  goda na  sil'no  ukreplennyj  vrazheskij  rubezh  v  rajone Linde-Gross,
kotoryj  nado  bylo  vzyat' bezotlagatel'no. Mihail YUshkov  skrytno podpolz  k
nemeckomu stankovomu pulemetu i  neozhidanno brosilsya vpered,  unichtozhiv  ego
raschet v rukopashnoj shvatke. No za nemeckoj transheej stoyali bez goryuchego dva
tanka i  samohodnaya pushka,  vedushchie sil'nyj ogon',  a podhod k nim prikryval
dot  s pulemetnoj  tochkoj  v shcheli.  Sibiryak popolz  k dotu  i s rasstoyaniya v
dvadcat' metrov  brosil dve granaty, odnako  v shchel'  ne popal,  i  stankovyj
pulemet  vraga prodolzhal kosit'  nadvigayushchuyusya  cep' tovarishchej. I  vot  oni,
prizhatye ognem k zemle, uvideli, kak Mihail YUshkov rvanulsya k  dotu  i zakryl
svoim  telom ambrazuru.  Geroyu Sovetskogo Soyuza Mihailu YUshkovu bylo dvadcat'
dva goda...
     A  eshche  pozzhe  vspomnilos', kak izvestnyj nash  pisatel' Viktor Astaf'ev
govoril  mne na pamyatnom  literaturnom  chitinskom seminare, chto rodom on  iz
sela Ovsyanka, stoyashchego nepodaleku ot Krasnoyarska, Napisal emu v Vologdu, gde
on prozhival, privel slova Pallasa  naschet -rodnoj  ego derevni i sprosil, ne
pomnit  li  on  s  detstva-otrochestva  kakih-nibud'  YUshkovyh? Pravda,  ya  ne
soobshchil,  zachem  oni mne nuzhny I  vot poluchayu  pis'mo  s  chertezhom Ovsyanki i
okrestnostej: "Dorogoj Volodya! YUshkovyh v nashem krae mnogo, est' oni v rodnom
moem sele Ovsyanka, est' i rodnya, est' i druz'ya-odnokashniki s  detstva, sredi
nih  Vasilij  YUshkov, moj  odnogodok, invalid vojny,  zhivet na  odnoj  s moej
tetkoj  ulice, rabotaet na derevoobrabatyvayushchem zavode... My byli tak blizki
v detstve,  chto ego mladshuyu sestru SHurku prochili mne v zheny, kogda ya vernus'
s vojny, no ya  po puti  v Sibir'  izlovchilsya zhenit'sya i po siyu  poru ne mogu
doehat' "do domu", hotya delat'  eto nado srochno... Est' u menya v Krasnoyarske
malen'kaya  rodnya  -  YUshkova  Valentina  Leont'evna,  plemyannica vtoroj  moej
babushki,  rodom  iz  derevushki,   chto  stoit  vyshe  nashego  sela  verstah  v
polutorasta  i,  boyus', uzhe  zatoplennogo  vodohranilishchem.  No  pochemu  tebya
interesuyut YUshkovy? Esli  nado, podklyuchu Ust'-Manskuyu i Ovsyanskuyu shkoly i vsyu
svoyu rodnyu-raskopayut i uznayut vse,  chto ugodno. YA, kak  i ty, budu na s容zde
pisatelej. Vstretimsya, i ty ob座asnish'sya".
     Vstretilis'  my na s容zde pisatelej, chto proshel v iyune  1976 goda, no ya
ne stal nichego ob座asnyat' Viktoru pust' uznaet iz etoj moej raboty, chto  my s
nim hotya n,  kak govoryat  u nas v narode, sed'maya  voda  na kisele  ili eshche:
dvoyurodnyj  pleten' troyurodnomu zaboru, odnako  zhe srodstvenniki - poistine,
vse lyudi brat'ya...
     Uvidelsya ya  togda i s  drugim delegatom  s容zda-leningradskim prozaikom
Sergeem Voroninym, k kotoromu tozhe otnoshus' s bol'shim uvazheniem - on horosho,
chestno, talantlivo pishet. Sprashivayu:
     -  Sergej Alekseevich, v  vashem romane "Dve zhizni", gde rasskazyvaetsya o
pervyh razvedchikah trassy  Bajkalo-Amurskoj magistrali, est' takoj  geroj  -
Mozgalevskij.
     - Est'. V tridcatyh godah, yunoshej, ya byl na etih izyskaniyah.
     - A otkuda vy vzyali takuyu familiyu?
     -   Starshim   inzhenerom  nashej   izyskatel'skoj   partii   byl  Nikolaj
Aleksandrovich  Mozgalevskij.  Velikij  truzhenik  i shchedroj  dushi  chelovek. On
pyat'desyat tri goda prorabotal razvedchikom zheleznyh dorog, izyskival i stroil
prifrontovye dorogi eshche v tu, pervuyu germanskuyu vojnu. YA  emu mnogim obyazan.
V chest' i pamyat' ego nazval svoego geroya.."
     - On vam nichego ne govoril o svoem proishozhdenii?
     - Ne pomnyu.
     Pishu A. V. Vahmistrovu - vdrug odin iz pervyh izyskatelej BAMa  Nikolaj
Mozgalevskij  yavlyaetsya  potomkom  dekabrista  Nikolaya  Mozgalsvskogo? I  vot
peredo  mnoj fotokopiya  lichnogo  listka, zapolnennogo 16 avgusta  1941  goda
nnzhenerom      gosudarstvennogo      proektno-izyskatel'skogo      instituta
"Lengiprotrans"  N. A.  Mozgalevskim.  V  grafu  "byvshee  soslovie  (zvanie)
roditelej" vpisano: "Vnuk dekabrista, iz dvoryan, ssyl'nyh 1825 goda"...
     Posluzhnoj  ego  spisok  nachinaetsya  v  1902  godu  so  skromnoj  raboty
desyatnika  i smotritelya zdanij na stancii  Ilanskaya Transsibirskoj  zheleznoj
dorogi. Ona  togda eshche stroilas' -  cherez Bajkal  sostavy perepravlyalis'  na
parome,  i  mosta cherez  Amur  tozhe ne  bylo, no nemeryannym  trudom  russkih
rabochih i  desyatnikov,  tehnikov i inzhenerov  shla  i  shla k okeanu eta samaya
protyazhennaya  na svete zheleznodorozhnaya magistral',  yavlenie kotoroj miru bylo
neskol'ko neozhidannym  i nastol'ko  vazhnym,  chto  zarubezhnaya  pechat' teh let
sravnila ee  postrojku  s  otkrytiem  Ameriki... Potom Nikolaj  Mozgalevskij
trudilsya tehnikom dorozhnyh rabot v  Krasnoyarske,  gorode, gde lezhal prah ego
babki  Avdot'i Larionovny  i otca Aleksandra  Nikolaevicha. V 1915-1917 godah
vnuk  dekabrista sooruzhal  zheleznye  dorogi  v  tylah  Zapadnogo  fronta,  v
kachestve inzhenera - izyskatelya i stroitelya  - rabotal na Murmanskoj i drugih
dorogah,   zakonchiv  svoj  trudovoj   put'   starshim   inzhenerom-izyskatelem
BAMproekta.  Iz  pis'ma Sergeya Voronina:  "ZHal', ty menya  ne  razgovoril  na
s容zde!  N.  A. Mozgalevskij vse  chashche vspominaetsya mne svoimi  harakternymi
chelovecheskimi  chertami.  Sleduet skazat'  o  ego  beskorystii,  chestnosti  i
absolyutnoj nezavisimosti,  to est'  on  delal  svoe delo, ne  oglyadyvayas' na
nachal'stvo.  Otlichala ego  takzhe rovnost' duha,  uvazhenie  vsyakogo,  bud' to
rabotyaga ili ITR,- nikogda  ni na kogo ne krichal, ne vozmushchalsya, ne setoval,
kak by ni bylo  trudno. V  tyazhelye dlya  nas minuty igral na gitare  kakoj-to
bravurnyj marsh. Bol'she ni ot kogo  ya takogo proizvedeniya ne slyshal,  no marsh
byl bodryj i veselil nas, molodyh, a emu bylo pod shest'desyat"...
     Vse  zhe est', navernoe,  kakoj-to tainstvennyj  zakon  zhizni,  soglasno
kotoromu, kogda nazrevayut  i  razreshayutsya sobytiya, vstrechayutsya dalekie lyudi,
vyazhutsya  mezhdu nimi  niti  dobra,  priyazni,  sovmestnyh zabot,  peresekayutsya
sud'by!..  Moe  prodolzhayushcheesya  puteshestvie  v proshloe svelo menya  nedavno s
leningradkoj Tat'yanoj Nikolaevnoj Oznobishinoj.  Ee predok dekabrist Vladimir
Liharev byl  pereveden iz Sibiri na Kavkaz, gde prosluzhil dolgih desyat' let.
K koncu sluzhby on byl naznachen v otryad generala N. N. Raevskogo, brata Marii
Volkonskoj, kotoromu Pushkin posvyatil svoego "Kavkazskogo plennika" i "Andreya
SHen'e". Ryadovoj  Tenginskogo polka Vladimir Liharev pal v boyu pod Valerikom,
a rovno cherez god,  v takoj zhe  iyul'skij den',  byl ubit poruchik etogo polka
Mihail Lermontov...
     |to-to mne bylo izvestno davno, a cherez Tat'yanu Nikolaevnu Oznobishinu ya
uznal   sovsem   drugoe  -   okazyvaetsya,   odin   iz   pervyh   razvedchikov
Bajkalo-Amurskoj  magistrali  Nikolaj  Mozgalevskij  druzhil  s  leningradcem
Vasiliem  Ivashevym,  tozhe   budto  by   inzhenerom-izyskatelem!   Napisal   v
Lengiprotrans i vskore poluchil paket, kotoryj s neterpeniem vskryl.
     Net, etogo ya  nikak  ne ozhidal!  Vasilij Ivashev, rodnoj  brat stoletnej
leningradki  Ekateriny  Petrovny  Ivashevoj-Aleksandrovoj,  okonchil  Institut
inzhenerov  putej soobshcheniya v pervom  godu nashego veka  i  vnachale rabotal na
izyskaniyah i sooruzhenii dorogi  Peterburg-Vologda. I Sibir' emu blagodarna -
pyat' let  on  byl nachal'nikom  izyskatel'skoj  partii i distancii  postrojki
srednego uchastka Amurskoj  zheleznoj dorogi. Zatem Nikolaevskaya i  Murmanskaya
dorogi,  stroitel'stvo  uchastka Baku-Dzhul'fa,  i snova  Murmanskaya,  gde  on
rabotaet v  odno  vremya  i  v  odnom upravlenii  s  Nikolaem Mozgalevskim, i
nakonec vmeste zhe -  v Leningradskom proektnom zheleznodorozhnom institute. Iz
harakteristiki  1941  goda: "Tov. Ivashev imeet  bol'shoj prakticheskij opyt, i
raznostoronnost'   inzhenera   delaet  ego  ves'ma  cennym  dlya  proizvodstva
sotrudnikom. Stahanovec. Disciplinirovan".
     Rassmatrivayu portrety dvuh pozhilyh leningradcev togo  groznogo goda;  v
glazah-ser'eznost', sila znanij i  opyta,  mnogoznachnaya pamyat' proshedshego...
Esli  b uvideli  eti  lica  dedy, esli b dekabristy  Nikolaj Mozgalevskij  i
Vasilij  Ivashev uznali  pered smert'yu,  chto  cherez sto  let ih vnuki Nikolaj
Mozgalevskij i Vasilij  Ivashev budut idti  ryadom, plecho  v  plecho, namechaya i
prokladyvaya svoemu narodu novye dorogi!..
     Pamyat'  o dekabristah - neot容mlemaya,  svyataya  chastica  nashej  duhovnoj
zhizni;  ya  ubedilsya  v  etom, poluchiv posle zhurnal'noj publikacii predydushchih
stranic  "Pamyati"  sotni  pisem chitatelej. Sovremenniki vzvolnovanno pishut o
neobhodimosti  otkrytiya  Muzeya  Dekabristov,  soobshchayut   o  svoih   poiskah,
svyazannyh s  istoriej  pervogo organizovannogo  revolyucionnogo  vystupleniya,
delyatsya  sokrovennymi  myslyami,  vyzvannymi napominaniem  ob  etoj  epohe  v
istorii Rodiny.
     Vot  otryvok iz  pis'ma  A. F.  Golikova  iz  goroda  Plavska  Tul'skoj
oblasti.  On  proshel voinu "ot oboronitel'nyh rubezhej  Moskvy cherez  Vyaz'mu,
Smolensk, Orshu, Minsk, Baranovichi, Belostok-na Prussiyu", potom byl partijnym
rabotnikom, a  sejchas na pensii, no prichislyaet sebya k rabotnikam-kraevedam -
interesuetsya dalekoj starinoj (rajona, razyskivaet materialy i chitaet lekcii
o  zemlyakah-dekabristah  Borise  n  Mihaile Bodisko,  morskih  oficerah,  ne
sostoyavshih  v obshchestve,  odnako vyshedshih 14  dekabrya 1825 goda na  Senatskuyu
ploshchad'... "Dekabrizm nado rascenivat' kak yavlenie chelovecheskoj civilizacii,
rodina kotoromu Rossiya. Bylo by koshchunstvom "do gramma"  vzveshivat' na  vesah
issledovatelya  vklad kazhdogo  dekabrista v  obshchee  revolyucionnoe  delo i  na
"osnove" etogo otvodit'  emu mesto v ryadah  dekabristov. Idealom dekabristov
kak  raz bylo revolyucionnoe i chelovecheskoe ravenstvo. K tomu zhe vtoraya chast'
revolyucii dekabristov protekala po vsej Rossii do 90-h godov  - v Sibiri, na
Urale, Kavkaze, na Ukraine, v Moldavii, Srednej Azii, vo mnogih inyh mestah,
vklyuchaya zagranicu. Dekabrizm - ne tol'ko i ne stol'ko vosstanie na Senatskoj
ploshchadi,  eto  poluvekovaya  podvizhnicheskaya  i na  redkost'  aktivnaya po  tem
vremenam  deyatel'nost'  razgromlennyh, no  neslomlennyh  revolyucionerov.  Ih
revolyuciya  byla  i v tom, chto  oni ostavili  nam literaturnye,  filosofskie,
politicheskie, estestvennonauchnye trudy, kak  vehi k svetlym znaniyam, svobode
i schast'yu nashemu..."
     Da, sredi dekabristov  byli pervoklassnye  poety i  prozaiki, strastnye
publicisty, talantlivye perevodchiki,  filosofy,  filologi, yuristy, geografy,
botaniki,    puteshestvenniki   -   otkryvateli   novyh   zemel',   inzhenery,
izobretateli,  arhitektory,  stroiteli,  kompozitory  i  muzykanty,  deyateli
narodnogo  obrazovaniya,  prosvetiteli korennyh  zhitelej  Sibiri,  doblestnye
voiny,  pionery - zachinateli blagih novyh del i prosto  grazhdane  s vysokimi
intellektual'nymi i nravstvennymi kachestvami.
     Konechno, oni  sostavili  celuyu epohu v russkoj istorii i sami  byli  ee
tvorcami, yavlyaya soboyu perspektivnyj  obshchestvenno-social'nyj vektor. Oni byli
takzhe  sami  istorikami,  kotoryh otlichala,  kak  pisal eshche V. I. Semevskij,
"vostorzhennaya lyubov' k russkomu  proshlomu". |to  kasalos', v pervuyu ochered',
ranne srednevekovoj russkoj staricy, kotoruyu oni svyazyvali s narodopraviem i
pro"  vozglashali v kachestve  demokraticheskoj, revolyucionnoj programmy svoego
vremeni. V  usta  Dmitriya Donskogo  Kondratij Ryleev  vkladyvaet  takie svoi
slova:

     Letim - i vozvratim narodu
     Zalog blazhenstva chuzhdyh stran;
     Svyatuyu praotcev svobodu
     I drevnie prava grazhdan.

     A Vladimir Raevskij govorit uzhe ot sebya:

     Pora, druz'ya! Pora vozzvat'
     Iz mraka vek polnochnoj slavy,
     Carya-naroda duh i nravy
     I te svyashchenny vremena,
     Kogda gremelo nashe veche
     I sokrushalo izdaleche
     Carej kichlivyh ramena...

     Dekabristov  interesovali  slavyanskaya  drevnost'  i  antichnye  vremena,
Novgorodskaya  .respublika  i  normanistskaya  lzhenauka,  nemeckaya agressiya  i
tatarskoe igo, istoriya  russkogo  krest'yanstva  i moskovskogo  samoderzhaviya,
Petr I i Otechestvennaya vojna 1812 goda...
     Pervym  sredi  istorikov-dekabristov   po   pravu   chislitsya  Aleksandr
Kornilovich. On okonchil Blagorodnyj institut  v Odesse (Rishel'evskij licej) i
voennoe  uchilishche   v   Moskve,  gotovivshee  oficerov   general'nogo   shtaba.
Neobyknovenno  odarennyj  yunosha   svobodno   vladel  latinskim,   grecheskim,
nemeckim,  francuzskim,  anglijskim,  pol'skim,   ispanskim,  gollandskim  i
shvedskim  yazykami.  Buduchi  eshche slushatelem  shkoly kolonnovozhatyh,  rabotal v
Peterburgskom  i  Moskovskom  arhivah inostrannyh  del,  nakopiv  znaniya  po
istorii  Rossii XVII-XVIII vv. S 1822  goda  etot shtabs-kapitan general'nogo
shtaba   pechataetsya  v  "Syne   Otechestva"  i  "Sorevnovatele  Prosveshcheniya  i
Blagotvoreniya",  opublikovav za  tri goda  dvadcat'  istoricheskih  statej, i
dvadcatichetyrehletnim  molodym   chelovekom  stanovitsya  izdatelem  al'manaha
"Russkaya starina", poyavlenie kotorogo Pushkin schel "priyatnoj novost'yu"...
     Porazhaet   shirota   istoricheskogo  diapazona   dekabristov.   Aleksandr
Kornilovich, v chastnosti,  mnogo zanimalsya  epohoj  Petra,  pervym -  proshlym
russkoj  promyshlennosti, Gavriil  Baten'kov  -  avtor  stat'i  o  egipetskih
pis'menah i perevodov istoricheskih trudov, Aleksandr Briggen napisal ocherk o
zhizni  YUliya   Cezarya,  Mihail   Lunin   nemalo   stranic   posvyatil  istorii
vzaimootnoshenij   Pol'shi   i  Rossii,   Mihail  Fonvizin  sdelal  "Obozrenie
proyavlenij politicheskoj zhizni  v Rossii", Nikolaj Turgenev  provel  solidnoe
nauchnoe  issledovanie  po  teorii  nalogov.  Pavel  Pestel' sozdal  "Russkuyu
pravdu",  Nikita  Murav'ev  -  Konstituciyu,  oba eti  fundamental'nyh  truda
trebovali obshirnyh istoricheskih znanij.
     Dekabrist Vasilij Suhorukov  sozdal  dvuhtomnoe "Istoricheskoe  opisanie
zemli  Vojska  Donskogo",  opublikovannoe  lish'  v  1867-1872  gg.,  Nikolaj
Bestuzhev  napisal  raboty  "O svobode  torgovli  i promyshlennosti"  i  "Opyt
istorii rossijskogo flota"; poslednij  istoricheskij trud v  trista  s lishnim
shirokoformatnyh  rukopisnyh  listov do sih por ne napechatan. A eshche  vspomnim
istoricheskie  povesti, stihi, stat'i,  poemy,  zapiski Aleksandra Bestuzheva,
Vil'gel'ma  Kyuhel'bekera,  Vladimira  Raevskogo, Kochdratiya  Ryleeva,  Fedora
Glinki, Ivana YAkushkina, Nikolaya Basargina, Pavla CHerevina... Vsego zhe uchenye
chislyat sredi dekabristov pyat'desyat pyat' istorikov!
     Vse  oni pridavali ogromnoe znachenie  istoricheskij znaniyam, i chitatelyu,
byt' mozhet,  budet polezno poznakomit'sya s nekotorymi ih  vyskazyvaniyami,  v
kotoryh   proyavilsya  demokratizm,   gumanizm,   revolyucionnost'  i  edinstvo
istoricheskih vzglyadov dekabristov. Beru lish' pervye desyat' imen...
     Aleksandr  Kornilovich:  "Lyudi  nikogda  ili ves'ma  redko...  voproshayut
proshedshee i takim obrazom samoproizvol'no lishayut sebya pomoshchi, kakuyu mogli by
im  podat'  minuvshie  veka... Istoriya est' sobranie primerov, dolzhenstvuyushchih
rukovodit' nas v obshchestvennoj zhizni".
     Nikolaj  Bestuzhev: "Do sih por istoriya pisala  tol'ko o caryah i geroyah;
politika   prinimala   v   rassuzhdenie   vygody   odnih   kabinetov;   nauki
gosudarstvennye otnosilis' k upravleniyu i umnozheniyu finansov, no o narode, o
ego nuzhdah, ego schastii ili bedstviyah my nichego ne vedali, i potomu naruzhnyj
blesk  dvorov  my  prinimali za  istinnoe  schast'e  gosudarstva;  obshirnost'
torgovli, bogatstva kupechestva i bankov za blagosostoyanie  celogo naroda; no
nyne trebuyut inyh  svedenij: nyneshnij tol'ko vek  ponyal, chto sila gosudarstv
sostavlyaetsya iz naroda, chto ego blagodenstvie est' bogatstvo gosudarstvennoe
i chto bez ego blagodenstviya bogatstvo i pyshnost' drugih soslovij est' tol'ko
yazva, vlekushchaya za soboyu obshchestvennoe rasstrojstvo".
     Mihail Lunin: "Istoriya...  ne tol'ko dlya  lyubopytstva ili umozreniya, no
putevodit nas v vysokoj oblasti politiki".
     Ivan. YAkushkin:  "Odno tol'ko besprestannoe vnimanie  k proshedshemu mozhet
osvetit' dlya nas budushchee".
     Nikolaj Turgenev: "Nauki politicheskie dolzhny idti vmeste s istoriej i v
istorii, tak skazat', iskat' i nahodit' svoyu pishchu i zhizn'".
     Gavriil  Baten'koj:  "Istoriya-ne  prilozhenie k politike ili posobie  po
logike  i estetike,  a  sama  politik;!, sama  logika  i  estetika, ibo  net
somneniya, chto istoriya premudra, posledovatel'na i izyashchna".
     Pavel CHerevnn:  "Kto posvyashchen  v tainstva  istorii, dlya  togo nastoyashchee
vpolne postizhimo, on prozrevaet i budushchee".
     Vasilij Suhorukov: "V istorii  chelovechestva sobytiya ne  vyrastayut  sami
soboyu, bez svyazi s proshedshim".
     Nikita  Murav'ev:  "Togda dazhe, kogda  my voobrazhaem,  chto dejstvuem po
sobstvennomu proizvolu, i togda my povinuemsya proshedshemu, dopolnyaem to,  chto
sdelano, delaem to, chto trebuet ot nas obshchee mnenie, posledstvie neobhodimoe
prezhnih dejstvij, idem,  kuda vlekut nas proisshestviya, kuda proryvalis'  uzhe
predki nashi".
     Aleksandr Bestuzhev: "Dlya nas neobhodim fonar' istorii... Teper' istoriya
ne v odnom dele, no i  v pamyati,  v  ume, na  serdce u narodov. My ee vidim,
slyshim, osyazaem ezheminutno: ona pronicaet nas vsemi chuvstvami".




     V otrochestve lyubil ya listat' knigi pervyh issledovatelej Sibiri, Altaya,
Primor'ya i Kamchatki-Krasheninnikova  i Pallasa, Przheval'skogo  i Arsen'eva, i
uzh   sovsem  zavorazhivayushche  muzykal'no  zvuchali  dve  strannye,  neponyatnogo
proishozhdeniya dvojnye familii  puteshestvennikov, borozdivshih  dal'nie morya i
pustyni:  Mikluho-Maklaj i  Grumm-Grzhimajlo.  Mne,  pomnyu,  nravilos' gromko
proiznosit'   ih  imena  i   prislushivat'sya,   kak  oni   zvuchat...  Nikolaj
Mikluho-Maklaj!..    Grigorij    Grumm-Grzhimajlo!..   V   pervom   klokotala
perekatistaya rifma, vo vtorom gremel grom.
     Vpervye   my    vstrechaemsya   s   imenami   samyh    znamenityh   svoih
sootechestvennikov v shkol'nye gody-uchitel'  nazovet ili  v uchebnike prochtesh',
odnako  pozzhe neredko sluchaetsya  tak, chto bol'shinstvo etih imen  ne uspevaet
po-nastoyashchemu raskryt'sya dlya tebya, poka ne  vstretish' potom nenarokom nuzhnuyu
knigu  ili zhurnal'nuyu  stat'yu,  i  togda  ty  vdrug yasno pojmesh', chto takogo
cheloveka  sledovalo uznat' poran'she,  potomu chto on mog iz  svoego  budto by
nebytiya reshitel'no povliyat'  na tvoyu sud'bu ili, po Krajnej mere, cherez tebya
na tvoih detej...
     Pro  Mikluho-Maklaya, odnako, v shkole ya nichego ne slyshal, no mne povezlo
- sluchajno obmenyal u parnishki  s sosednej ulicy knigu samogo puteshestvennika
na ptich'yu kletku-dvuhlopushku s golosistym shcheglom. |tot tovaroobmen  dlya menya
byl ochen' vygodnym, potomu chto kletku ya delal sam i mog sdelat' druguyu takuyu
zhe,  dazhe luchshe, shchegol pojmalsya  v hlopushku  tozhe sam, i ih eshche mnogo letalo
nad Sibir'yu, no gde by ya vzyal takuyu knigu ili deneg na nee?
     Prochel ya  eto skromnoe dovoennoe izdanie  v  zelenom, sdaetsya, oblozhke,
odnako  melkie fakty iz novogvinejskogo  dnevnika uchenogo  dovol'no bystro i
prochno  zabylis'; pomnyu tol'ko,  kak  prishelec,  vpervye uvidev  voinstvenno
nastroennyh  papuasov,  ulegsya  na pravu spat', chto srazu  pokorilo  zhitelej
dzhunglej, kak potom on lechil bol'nyh i ostanovil vojnu mezhdu derevnyami i kak
pered ot容zdom zhiteli ostrova uprashivali ego navsegda ostat'sya s nimi. I eshche
zastryali  v  pamyati pestrota  novogvinejskih  vpechatlenij Mikluho-Maklaya da,
verno  iz predisloviya,  marshruty  ego puteshestvij,  potomu chto ya,  ochevidno,
pro_-  sledil  ih togda po karte,- oni  na  moej  lesnoj  i snezhnoj  rodine,
otstoyashchej dal'she, chem kakoe-libo drugoe  mesto na  zemle ot marej i okeanov,
zvuchali  tak zavlekatel'no  i zazyvno  - Kanarskie  ostrova, Marokko, Taiti,
ostrov Pashi, Avstraliya, Ostrova Zelenogo Mysa, Novaya Gvineya...
     Vspominaetsya eshche odin sluchaj - poslevoennyj, chernigovskij. Dolzhno byt',
vsyudu mozhno najti  cheloveka, kotoryj  sil'nee drugih  lyubit  i  luchshe prochih
znaet  rodnye kraya-zhivye  podrobnosti  bol'shih  sobytij istorii,  kogda-libo
posetivshih eti  mesta, primetnye stroeniya v okruge,  v tom  chisle i navsegda
unichtozhennye vojnami i nebrezheniem, predaniya, rodoslovnye, sud'by interesnyh
zemlyakov, dragocennyh dokumentov i  veshchej. Ih  nazyvayut Privychno kraevedami,
proishodyat oni iz  byvshih  uchitelej, vrachej, zhurnalistov, voennyh, muzejnyh,
partijnyh i sovetskih rabotnikov, i novaya ih sluzhba, v kotoroj oni prebyvayut
nezametno, chasto donel'zya  skromno, chrezvychajno vazhna i  nuzhna-oni privivayut
sograzhdanam privyazannost' k ih rodine, a cherez  nee  - k  bol'shoj Rodine,  k
miru  i zhizni,  a  sami eti uvlechennye  otstavnye trudyagi,  kazhushchiesya podchas
chudakovatymi, sostavlyayut koe-gde vysshuyu duhovnuyu cennost' mestnogo obshchestva,
potomu  chto  vystupayut v  dobrovol'noj roli  Hranitelej  Pamyati.  Interesnuyu
noviznu podmetil ya v poslednie gody - takih  patriotov i znatokov stanovitsya
vse bol'she sredi molodyh...
     Tak vot,  v CHernigove mnogo  let nazad vstretilsya mne mestnyj starichok,
izrabotavshij  sebya v gazete i brosivshij pisat'  dazhe "informushki". On-nazovu
ego Ivanom Ivanovichem-snoval po redakcionnym zakoulkam,  vsem  pochemu-to byl
nuzhen, osobenno nachinayushchim zhurnalistam. Moi ocherki  i zametki Ivan  Ivanovich
bystro i lovko perevodil na ukrainskij, hotya byl russkim, prigovarivaya:
     - Poslushajte, dorogoj, sovet  starogo  gazetnogo sazrasa:  vycherkivajte
slovo  "rabota"  iz  svoih  pisanij sovershenno,  i  togda  ono budet  u  vas
vstrechat'sya ne bolee treh raz na stranice...
     Izan Ivanovich rasskazal  mne  o tainstvennoj sud'be  "Svyatoj  Fekly"  -
genial'noj  freski iz chernigovskogo  Spasa, pervym povedal,  chto v CHernigove
rabotali  i  byli  pohoroneny  basnopisec  Leonid  Glebov  i prozaik-realnog
Mihajlo Kocyubinskij, chto iz etih mest proishodyat Tychina, Dovzhenko, Desnyak...
     - A Novgorod-Severskij, mezhdu prochim, dal knyazya Igorya! Mestnuyu gimnaziyu
zakonchili   pedagog   Ushinsknj,   pisatel'-narodnik   Mihajlov,   uchenyj   i
revolyucioner  Nikolaj  Kibal'chich,  kotoryj  pered   kazn'yu   nabrosal  shemu
raketnogo  kosmicheskogo  apparata.  V  Voron'kah pohoroneny  Sergej i  Mariya
Volkonskie, Aleksandr Podzhio... A v Starodube - korni Mikluh.
     - Kakih Mikluh?
     - Neuzheli vy nikogda ne slyshali o Nikolae Mikluho-Maklae?
     - Pochemu zhe, slyshal.
     - Na CHernigovshchine zhili dedy-pradedy uchenogo, i otec ego Nikolaj Mikluha
tut  rodilsya. Russkaya  istoriya  znaet  dvuh  brat'ev-Vladimira, chto,  buduchi
komandirom bronenosca "Admiral  Ushakov", gerojski pogib v  Cusimskom morskom
srazhenii, i Nikolaya  -  velikogo cheloveka,  hotya  i malen'kogo  rostochka,  i
hlipkogo teloslozheniya, i vrode by vtorostepennyh nauchnyh interesov...
     I pravda,  sredi mnozhestva  raznyh  nauk izdavna  sushchestvuyut  nemodnye,
"tihie",   imeyushchie  ves'ma  otnositel'noe  prikladnoe  znachenie.   Ne  sulit
oblegcheniya  truda  v promyshlennosti  i  zemledelii, naprimer,  sobiratel'  i
znatok  fol'klora  ili  arheolog,  nikomu ne obeshchaet pribylej  specialist po
yazykam ischeznuvshih plemen ili paleontolog. Rycarem takih  neglavnyh nauk, ne
usilivayushchih  vlast'  lyudej nad prirodoj i ne uvelichivayushchih kolichestvo  nashih
veshchej, byl i Nikolaj Mikluho-Maklaj, i rasprostranennye  predstavleniya o nem
chashche    ogranichivayutsya    nachal'nymi   svedeniyami-nu,    puteshestvoval    po
ekvatorial'nym  i  yuzhnym  moryam,  zhil  sredi  papuasov,  sumel zavoevat'  ih
uvazhenie i lyubov', opisyval byt, nravy, obychai dikarej, sobiral ekzoticheskie
kollekcii,  nu i  chto? A  to, chto za etimi obshchimi predstavleniyami uskol'zaet
podlinnyj  oblik  Nikolaya  Mikluho-Maklaya  kak  velikogo uchenogo i cheloveka,
gumanista i patriota.
     Priznayus'-ya   tak  i  ne  udosuzhilsya   prochitat'  obobshchayushchuyu  rabotu  o
Mikluho-Maklae, tol'ko vremya ot vremeni cherez gazety, populyarnye zhurnaly ili
radio  v   pamyat'   pronikali  sluchajnye  i   otryvochnye  svedeniya   o   ego
neobyknovennoj  zhizni.  Odnazhdy  uslyshal, kak  on  propal  na  celyj  god, a
ob座avivshis', nikomu ni slova ne skazal, gde byl i chto delal. ZHil on etot god
v dzhunglyah Malakkskogo poluostrova, gde do nego ne pobyval ni odin evropeec,
iskal etnicheskie korni papuasskih plemen, no svedeniya o svoej rabote ne schel
vozmozhnym publikovat', chtoby malajcy, sovershenno  emu doveryavshie, ne nazvali
eto  shpionstvom...  ZHenat  on  byl  na docheri prem'er-ministra Novogo YUzhnogo
Uel'sa,  vstrechalsya  s Aleksandrom III,  i mezhdu nimi  proizoshlo kratkoe, no
ser'eznoe ob座asnenie, povodom  kotorogo  posluzhili novogvinejskie  izyskaniya
uchenogo, dokazavshego, chto  papuasy, schitavshiesya  evropejskimi kolonizatorami
nizshej v chelovecheskom rodu rasoj,  umny, dobry, praktichny, na ih tele volosy
rastut ne puchkami, a kak  u drugih smertnyh,  v  tom chisle, estestvenno, i u
rossijskogo carya, i voobshche vse lyudi v principe po prirode svoej ravny...
     Imperator,  porassuzhdav o dikih i  kul'turnyh  narodah, izvolil nazvat'
rossiyan  dalekimi ot evropejcev, tungusov ot russkih, a lyubeznyh  posetitelyu
"papuancev" bolee dikimi, nezheli tungusy, i posemu, deskat':
     - Kakoe  zhe, pomilujte,  vozmozhno bratanie?  Dostojno sozhaleniya, odnako
zhe, po  nashemu razumeniyu,  prezhdevremenny vashi staraniya,  gospodin Maklaj, a
potomu i naprasny, hotya po-hristianski, byt' mozhet, pohval'ny. Da tol'ko kak
by pohval'nost' eta ne vzbalamutila kogo do pory...
     - Naskol'ko mne,  gosudar',  kazhetsya,- s  dostoinstvom iskatelya  istiny
vozrazil uchenyj,- poiski istiny vsegda svoevremenny i ne naprasny. Oni mogut
ne   sovpadat'   s   interesami   otdel'nogo   gosudarstva   ili  otdel'nogo
pravitel'stva, no ya  ne  sluzhu otdel'nomu pravitel'stvu  ili  gosudarstvu, ya
sluzhu chelovechestvu, v tom chisle, razumeetsya, i svoemu otechestvu.
     -  Da,  vy  tak   dumaete?-rasteryalsya  car',  ne   ozhidavshij,  konechno,
takogo.-No  eto...  odnako vy derzok, gospodin uchenyj  izyskatel'! |tak i do
kramoly nedaleko. Ne smeyu vas bolee zaderzhivat'...
     Ne  znayu,  smogla  li  v  tot  den'  krymskaya  lazur'  razveyat'  durnoe
nastroenie carya, ne vedayu mery-ocenki Mikluho-Maklaem rezul'tata avgustejshej
audiencii, no byl togda drugoj car' v Rossii-duhovnyj... V  tom zhe 1886 godu
Nikolaj Mikluho-Maklaj  poluchil  pis'mo L'va Tolstogo: "Vy pervyj nesomnenno
opytom  dokazali, chto  chelovek  vezde  chelovek, t.  e.  dobroe,  obshchitel'noe
sushchestvo,  v  obshchenie  s kotorym  mozhno  i  dolzhno  vhodit'  tol'ko dobrom i
istinoj,  a  ne  nushkami  i  vodkoj.  I  vy dokazali eto  podvigom istinnogo
muzhestva, kotoroe tak redko  vstrechaetsya  v nashem obshchestve, chto  lyudi nashego
obshchestva dazhe ego i ne ponimayut..."
     I  dalee  genij russkoj literatury prosit uchenogo "radi  vsego svyatogo"
podrobno opisat' ves' svoj opyt, chto "sostavit  epohu v toj nauke, kotoroj ya
sluzhu  -  v  nauke o tom, kak lyudyam zhit'  drug s drugom", i  etim  sosluzhit'
"bol'shuyu i horoshuyu sluzhbu chelovechestvu".
     Mikluho-Maklaj  ne uspel  vypolnit'  etogo pozhelaniya - cherez semnadcat'
mesyacev umer, prozhiv na svete  vsego sorok dva goda. Pochti vse napisannoe im
publikovalos' posmertno, prichem malakkskij dnevnik byl napechatan lish' v 1941
godu, i do  sih por daleko  ne vse mysli, vyskazannye  im po raznym povodam,
stali dostoyaniem  dazhe ochen' lyuboznatel'nogo chitatelya. Pozvolyu sebe privesti
nekotorye  ego  vyskazyvaniya, najdennye  sovsem  nedavno  i nuzhnye  nam  dlya
putevoditel'stva v novom marshrute...
     Napominaya  chitatelyu aforistichnuyu  frazu  Mikluho-Maklaya o  tom,  chto on
sluzhit chelovechestvu,  i v tom chisle. razumeetsya, svoemu otechestvu, ya vydelyayu
kursivom slova vrode by maloznachashchie, no na samom  dele chrezvychajno  vazhnye,
podcherkivayushchie principial'nuyu poziciyu uchenogo. Da,  Mikluho-Maklaj  byl, kak
by my sejchas skazali, velikim internacionalistom, a eto oznachaet, chto on byl
velikim patriotom.
     "...CHuvstvovat' sebya synom chelovechestva,-skazal on  odnazhdy anglijskomu
zhurnalistu,-ne znachit  zabyt' rodnoj  dom.  YA eshche  ne  vstrechal  cheloveka  s
normal'noj psihikoj, kotoryj byl by holodno bespristrasten k materi".
     Razmyshlyaya o velikoj svoej materi-Rossii, Mikluho-Maklaj ostanavlivaetsya
na   odnoj   sushchestvennoj   osobennosti  rodnogo   naroda,   obogashchayushchej   i
oblagorazhivayushchej duhovnyj oblik chelovechestva. Prezhde chem poznakomit'sya s ego
razdum'yami na etot schet, poyasnyu,  chto Mikluho-Maklaj, osnovyvayas'  na dannyh
svoej nauki, byl v antropologii principial'nym monogenistom, to est' ishodil
iz priznaniya polnogo ravenstva vseh  sovremennyh narodov i ras, sostavlyayushchih
chelovecheskoe soobshchestvo.  Poligenizm  utverzhdal i utverzhdaet obratnoe, davaya
lzhenauchnyj povod rasistam vseh mastej delit' narody na "vysshie", "izbrannye"
i "nizshie",  "nepolnocennye",  opravdyvaya voennye  ekspansii,  ekonomicheskie
razboi, politicheskoe neravenstvo, nravstvennyj protekcionizm,  egoisticheskij
patronazh, nacional'nyj gnet.
     Mikluho-Maklaj podcherkivaet, chto ego nauchnye vzglyady nahodyatsya v polnom
sootvetstvii   s   intellektual'no-psihicheskim   skladom   rodnogo   naroda:
"...Rossiya-edinstvennaya evropejskaya  strana,  kotoraya hotya i  podchinila sebe
mnogo  raznoplemennyh  narodov,  no vse  zhe  ne  prinyala poligenizm  dazhe na
policejskom urovne. V Rossii poligenisty ne mogut  najti sebe soyuznikov, tak
kak ih vzglyady protivny russkomu duhu..."
     Lyuboznatel'nyj  CHitatel'.  Russkij duh?  CHto eto  takoe?..  I  v slovah
Mikluho-Maklaya  mne  viditsya  nekoe  protivorechie.  V   staroj  Rossii  byli
policejskie   ogranicheniya,  gosudarstvom  provodilas'  reakcionnaya  politika
"zapechatyvaniya umov".
     -  Da. Mikluho-Maklaj  pishet  takzhe  i  ob  etom,  podcherkivaya  kak  by
protivoestestvennost' sushchestvovaniya  i razvitiya v carskoj  Rossii  peredovyh
idej. K ponyatiyu "russkij duh"  my eshche  vernemsya, a vot slova Mikluho-Maklaya,
kotorye ya imeyu v vidu: "Russkaya mysl', esli govorit'  o mysli plodotvoryashchej,
rozhdayushchej   novye  idei  i  novye  vzglyady   na   prirodu  veshchej,-   yavlenie
zamechatel'noe  i  potomu  uzhe,   chto  ono  sushchestvuet,  kazhetsya   kak  budto
protivoestestvennym.  Ved' mysl',  sposobnaya  nisprovergnut' obshcheprinyatoe  i
utverdit' chto-to  novoe,-  iskra,  voznikayushchaya ot  stolknoveniya  mnenij,  ot
somneniya,  pobuzhdayushchego iskat' istinu.  CHtoby takie iskry  vysekalis', lyudyam
nuzhna vnutrennyaya  duhovnaya svoboda  i  nuzhno  obshchestvo,  pozvolyayushchee svobodu
mnenij".
     - I neuzheli v Rossii uchenyj videl takie usloviya?
     - Net, ne  videl. Bolee togo, on schital, chto v istoricheskom otrezke "ot
Ioanna  Groznogo  do nashih dnej, za vychetom,  byt' mozhet, epohi Petra I", ne
dopuskalas' "pod strahom smerti  ili  tyuremnogo zaklyucheniya ne tol'ko raznica
vo mneniyah, no dazhe popytka usomnit'sya  v chem-to, chto yavlyalos' ustanovlennym
i prinyatym v gosudarstve".
     - Nu, pozhaluj, on slishkom dazhe strog k svoej  strana... Svezhaya  mysl' v
Rossii hot' i v mukah, no vsegda probivalas'.
     -  Aga! Vy uzhe vozrazhaete uchenomu s  novoj  pozicii? No ved' on s va.mn
soglasen,  hotya  upominaet i drugie  sposoby  "zapechatyvaniya  umov". Russkij
narod i  "inorodcy"  vsyacheski ograzhdalis'  vlast'yu ot vliyaniya  neugodnyh  ej
primerov, v  chastnosti,  "byla vvedena strogaya sistema V;Edov na zhitel'stvo,
daby kazhdyj grazhdanin  postoyanno nahodilsya pod gosudarstvennym  kontrolem  n
nablyudeniem   lic,  naznachennyh  otvechat'   za  sohrannost'   ustanovlennogo
edinoobraziya v myslyah i nastroeniyah".
     - Interesno  by dobrat'sya  do  istoricheskih  i psihologicheskih  istokov
takogo ustrojstva samoderzhavnoj Rossiya...
     -  Mikluho-Maklaj,  kazhetsya,  ne  uspel  poznakomit'sya  s  marksistskim
analizom   sovremennogo   emu  obshchestva,   no   horosho   znal   proizvedeniya
CHernyshevskogo  i  drugih  russkih  revolyucionnyh  demokratov  i, krome togo,
obladal samostoyatel'nymi vzglyadami na obshchestvenno-istoricheskie yavleniya.  Vot
chto  on  pisal  v  chernovom nabroske, najdennom  nedavno  "  Avstralii u ego
potomkov:   "Dikaya  tataro-mongol'skaya  orda  s   ee  svirepoj  zhestokost'yu,
prezreniem  k duhovnym cennostyam  i razdeleniem  obshchestva na rabov i  vozhdej
prinesla i  ukorenila  na veka  v Russkom gosudarstve polozhenie, pri kotorom
pravo dumat'  poluchili  tol'ko te iz nizhestoyashchih, kto, dumaya, v myslyah svoih
ugadyval   zhelanie   vozhdya.  A  kol'  skoro  vsyakoe  slovo  tolkovat'  mozhno
po-raznomu, to chelovek, namerevayas' skazat' odno,  nevol'no mozhet dat' povod
ponimat' ego inache, ot straha ne ugodit' vozhdyu rodilas' privychka govorit'  i
pisat'  prostranno, vse  so  vseh storon  obskazyvat',  obtolkovyvat',  daby
ponyatym  byt'  v  odnoj lish' pozvolitel'noj  ploskosti.  Vse  rechi  zavedomo
stroilis' s raschetom na ponimanie  primitivnoe, i potomu razvitiyu myshleniya u
teh, kto chital ih ili slushal, oni ne sposobstvovali".
     - No neuzheli te, kto vekami podderzhival takoj poryadok, ne ponimali, chto
oni  sderzhivayut   vozmozhnosti  naroda   i   eto  oborachivaetsya  ubytkom  dlya
gosudarstva, stanovitsya tormozom ego razvitiya?
     -  Mysli  Mikluho-Maklaya  na  etot  schet  ochen' lyubopytny: "Siloj  uma,
harakterami i svoim  otnosheniem k  dejstvitel'nosti vozhdi otlichalis' drug ot
druga  chasto  nastol'ko,  chto  kazalis'  polnoj  protivopolozhnost'yu,  odnako
ustanovlennogo reglamenta s neznachitel'nymi otkloneniyami  vse priderzhivalis'
odinakovo.   Vozhd',  ne  obladavshij  pronicatel'nym  umom,  inyh   rechej  ne
vosprinimal,  i  sushchestvuyushchij poryadok obshcheniya  emu predstavlyalsya edinstvenno
pravil'nym; tot zhe, kto videl i  ponimal bol'she svoih poddannyh, soznatel'no
pooshchryal kosnost', tak kak upravlyat' eyu proshche i bezopasnee".
     Lyuboznatel'nyj  CHitatel'.  Znaete, samo  vyskazyvanie etih myslej v  to
vremya - dokazatel'stvo togo, chto, dejstvitel'no, mysl' v Rossii  probivalas'
skvoz' vse zatychki!
     -  Itak, vy  s Mikluho-Maklaem edinomyshlenniki! Smotrite, chto on  pishet
dalee: "I vot  pri  vseh  etih  poryadkah,  kotorye  vedut  lish'  k vseobshchemu
otupleniyu,  zhivotvoryashchaya  russkaya  mysl' vopreki  vsem  nasiliyam  i  caryashchej
nravstvennoj  t'me  vse-taki  proizrastaet  i,  vsemu  svetu  na  izumlenie,
prinosit zamechatel'nye plody".
     -  Nu, horosho, a v  chem  zhe Mikluho-Maklaj  vidit  istoki, tak skazat',
zhivotvornosti  russkoj mysli? Ne v  tak li nazyvaemom "russkom  duhe"?..  Ne
nado  zabyvat',  chto  eshche  pri  zhizni  uchenogo  v  Rossii  poyavilis'  pervye
marksistskie  raboty  Plehanova,  a  cherez  neskol'ko  let  posle  smerti  -
Lenina...
     -  Ochen' legko  cherez sto let  pred座avlyat'  pretenzii k  ogranichennosti
myshleniya  togo  ili  inogo  dumayushchego  cheloveka...  Konechno,  Mikluho-Maklaj
nedostatochno yasno predstavlyal sebe togdashnij  rasklad  obshchestvennyh  sil ili
istoricheskie perspektivy i ne stavil sebe cel'yu dat' pryamoe  izlozhenie svoih
politicheskih  vzglyadov. No on dejstvitel'no pytalsya najti istoki sovremennoj
emu zhivotvoryashchej gumanisticheskoj mysli v istoricheskih i social'nyh usloviyah,
sformirovavshih  nravstvennyj,  duhovnyj   oblik  russkogo  cheloveka:  "Kogda
zahodit razgovor o russkoj  nauke  i kul'ture, lyudej, malo  znayushchih Rossiyu i
privykshih smotret'  na nee kak na  odno iz samyh  despoticheskih  gosudarstv,
bespravnyj  narod  kotorogo, kazalos'  by, ne  mozhet  dat' nichego  horoshego,
porazhaet v russkoj mysli ee neizmennyj gumanizm. A  ona,  stradalica, projdya
cherez  vse ispytaniya,  probivshis' skvoz' ternii, ne mozhet  nesti v sebe zlo.
Stradanie  ozloblyaet natury holodnye, s korystnoj dushoj i umom libo  slabym,
libo  chereschur  odnobokim; russkij zhe chelovek  po svoemu harakteru  goryach  i
otzyvchiv, a esli byvaet  zloben i sovershaet postupki bujno zhestokie, to lish'
v otuplenii  ili bezyshodnom otchayanii. Kogda zhe um ego prosvetlen i on vidit
istoki  zla, v stradaniyah  svoih  on  nikogda "e  ozloblyaetsya  i  mysli  ego
napravleny  ne k mesti,  vospetoj i  vozvyshennoj do  svyatosti  v evropejskoj
literature, a tol'ko k iskoreneniyu zla vsemi putyami i sredstvami... Pri etom
on  legko  gotov  prinesti sebya v zhertvu radi  blaga drugih,  chasto dlya nego
bezymyannyh i sovershenno chuzhdyh".
     - |to  ochen' proniknovenno  skazano,  tochno  i  bez  malejshego priznaka
"kvasnogo patriotizma" ili rusopyatstva...
     - U Mikluho-Maklaya est' kratchajshee, aforistichnoe vyskazyvanie o prirode
chelovekolyubiya, izdrevle prisushchego nashemu narodu: "...russkoj nature chuzhdy ne
lyudi chuzhie, ej chuzhd egoizm".
     - I vse zhe v  etom aforizme Mikluho-Maklaya skvozit  tendenciya nekotoroj
romantizacii  russkih. Sredi nashih sootechestvennikov, kak  i v  lyubom drugom
narode, izdrevle vstrechalos' nemalo natur egoistichnyh, podlyh, zhestokih...
     - Prostite, ya v pogone za kratkost'yu nevol'no iskazil mysl' uchenogo; na
samom  dele on  pishet:  "Istinna  russkoj nature..." Istinno!  A te  lyudi, o
kotoryh govorite vy, russkie po rozhdeniyu, a ne po duhu...
     - Opyat' "duh"? CHto eto takoe?
     - Na etu temu mozhno by napisat' dissertaciyu... Podumajte sami, chto imel
v vidu Pushkin, naprimer, skazav: "Zdes' russkij duh...". I eshche  ya  vspominayu
sejchas, kak  popal mne  odnazhdy v ruki podlinnyj dnevnik Tolika Listopadova,
obyknovennogo parnishki iz  Bahmacha, malen'kogo  patriota, uvidevshego  svoimi
pravdivymi glazami fashistskuyu  okkupaciyu  -  aresty,  rasstrely  ni v chem ne
povinnyh lyudej, izuverskie pytki,  perezhivshego golod, poboi, smert' blizkih,
i ya v svoe vremya  napechatal  etot redkij dokument. I vot v zapisi ot 3  iyulya
1943 goda on vosklicaet: skoro li  pridut te, chto "i govoryat po-nashemu, i po
duhu nashi?.." Vladimir Dal' nashel  desyat' osnovnyh znachenij slova  "duh",  a
proizvodnyh  slovotolkovanij-na  celyh  shest'  stolbcov   ego  kanonicheskogo
slovarya!  Sredi  korennyh  ponyatij, ob座asnyayushchih  eto slovo,  est' takie, kak
"sila  dushi, doblest', krepost'  i samostoyatel'nost', otvazhnost', reshimost',
bodrost'",   i   takie,   kak   "otlichitel'noe  svojstvo,   sushchnost',  sut',
napravlenie,  znachenie,  sila,  razum,  smysl".  A "russkij duh", o  kotorom
govoril  kogda-to  Mikluho-Maklaj,  a  sejchas  govorim my s  vami,-eto,  mne
kazhetsya, gumanisticheskaya nravstvennaya sushchnost' nashego naroda.
     -  No ved' Mikluho-Maklaj govoril o 80-h godah  proshlogo veka, kogda  v
Rossii nastupil razgul reakcii, prisposoblenchestva, antigumanizma...
     -  I v  eti  zhe  gody zarozhdalos'  ponyatie  proletarskogo  gumanizma!..
Velikij  russkij  uchenyj-gumanist  vovse  ne ko vsyakoj i  vsej  Rossii  sebya
prichislyal. Vprochem,  u nego skazano pa etu temu predel'no  yasno:  "Govorya  o
svoej prinadlezhnosti  k Rossii  i gordyas' etim,  ya govoryu  o  svoem duhovnom
rodstve s temi ee predstavitelyami, kotoryh prinimayu i ponimayu kak sozdatelej
istinno  russkogo napravleniya  v nauke, kul'ture i  takoj  vazhnoj  dlya  menya
oblasti, kak gumanizm".
     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. |ti slova mog by v kachestve simvola very vzyat'
na   vooruzhenie   kazhdyj   nash   sovremennik,   rodstvenno    priobshchayas'   k
gumanisticheskim tradiciyam proshlogo...
     - Nesomnenno.  Tol'ko  Mikluho-Maklaj  preduprezhdal:  ";No  eto.  ne to
rodstvo,  kotoroe daet  povod  dlya semejnogo zastol'ya. Ot kazhdogo,  kto  ego
soznaet, ono  trebuet prezhde  vsego postoyannoj discipliny v myslyah i delah".
(Vyskazyvaniya N.  N, Mikluho-Maklaya  o prirode russkogo gumanizma citiruyutsya
po  ocherku  A. Ivanchenko  "Kogda  ya rabotayu,  ya  svoboden".  ZHurnal  "Druzhba
narodov", 1976, No 7.)
     Nikolaj   Mikluho-Maklaj  dosadlivo  morshchilsya,   kogda   ego   nazyvali
puteshestvennikom, schitaya, chto est' v takom opredelenii  nekaya legkovesnost',
hotya  nikto, konechno,  ne mog schest' ego  prazdnym skital'cem po belu svetu.
Istym  puteshestvennikom  chislilsya  i Grigorij  Grumm-Grzhimajlo. Uslyshav  etu
strannuyu  familiyu eshche  v  detstve, ya, odnako, prozhil neskol'ko  desyatiletij,
nichego ne znaya o nem, krome  familii, da nemnogo eshche po kakomu-to  sluchayu  o
ego brate Vladimire, metallurge, i tak  by, navernoe,  i  tyanul do konca, ne
ispytav potrebnosti  poblizhe  poznakomit'sya s marshrutami i trudami  Grigoriya
Efimovicha,  esln  b  ne eto  moe  puteshestvie v proshloe, .vnachale lokal'noe,
lyubitel'skoe,  ne  stavyashchee  opredelennoj celi,  no  so  vremenem  nezametno
prevrativsheesya v strast', kotoraya poglotila  ne odin  god, zastaviv otlozhit'
bol'shuyu literaturnuyu rabotu  i v zarodyshe pogubiv neskol'ko drugih zamyslov.
I   udivitel'nym  bylo  to,  chto  k  Grigoriyu  Grumm-Grzhimajlo  menya  privel
dekabristskij poisk.




     Odnazhdy  moroslivym  i  temnym   osennim  vecherom  pozvonil   priyatel',
proslyshavshij o moem interese k proshlomu.
     - Slushaj, zavtra ob etu poru ya  hotel by tebya  zahvatit' s soboj v odin
dom na posidelki. Ne pozhaleesh'.
     - A chto tam  takoe? - bez vostorga pointeresovalsya ya,  uzhe otyskivaya  v
ume slova, chtob reshitel'no otkazat'sya,-vecherami u menya  podymalos' davlenie,
razlamyvalo golovu, podzhimalo serdce i sovsem propadala rabotosposobnost'; ya
so strahom smotrel  na telefon, ozhidaya ocherednogo zvonka ot kogo-nibud', i s
otvrashcheniem - na televizor, ot kotorogo nekuda bylo det'sya.
     - Zachem ya tuda pojdu? Televizor smotret' pod ryumochku?
     - V etom dome ya nikogda ne videl napolnennoj ryumochki.
     |to uzhe bylo horosho.
     - A chto zhe tam budet?
     - YA  zhe skazal - posidelki. Soberutsya arhitektory, biologi,  tehnari. K
hozyajke  doma,  kotoraya  tebya  zaochno  znaet i  priglashaet vmeste  so  mnoj,
priezzhaet iz Leningrada podruga s syurprizom.
     - Syurprizy uvazhayu, tol'ko chuvstvuyu sebya nevazhnecki.
     - Razveesh'sya, na lyudyah pobudesh', a to zasel, i nigde tebya ne vidno.
     - Ladno, davaj adres etogo doma.
     - Zapisyvaj. Vysotnyj na Kotel'nicheskoj, krylo "V"...
     V etom dome i  etom kryle ya  ne raz  byval za  poslednie dvadcat'  pyat'
let-tam zhil moj dvoyurodnyj brat Petr Ivanovich  Morozov. My rodilis' s nim na
odnoj ulice  v Mariinske,  nashi otcy pohoroneny ryadom  v Tajge. Ih  bylo tri
brata Morozovyh,  plemyannikov  moej  mamy.  Starshego, Pavla,  komsomol'skogo
aktivista, iz obreza  ubili  v  Mariinske  myasniki,  vtoroj - Sergej - geroi
Halhin-Gola, proshel v  svoem  tanke vsyu Otechestvennuyu vojnu  i zhil v  Omske,
stradaya ot staryh ran i ozhogov.  Tretij, Petr,  poluchil sel'skohozyajstvennoe
obrazovanie,  poshel po  partijnym  i gosudarstvennym  rabotam; vedal v vojnu
oblastnym   zemel'nym   otdelom   v   Novosibirske,   potom  byl  sekretarem
Kemerovskogo  obkoma partii,  ministrom sel'skogo hozyajstva Rossii, sem' let
pervym sekretarem Amurskogo obkoma,  zateyav tam pod容m polumilliona gektarov
dal'nevostochnoj celiny  pod  soyu i probiv  v Moskve reshenie o  stroitel'stve
Venskoj  G|S,  potom  bolee  desyati let  zamestitelem  soyuznogo ministra  po
zhivotnovodstvu, i promyshlennye myasnye kompleksy ego delo,  kotoroe on pervym
v strane nachal eshche na Amure. Porabotal  vslast', s  infarktami, nadorvalsya i
vskore posle vyhoda na pensiyu umer...
     Ot Kirovskoj stancii metro ya poshel peshkom, chtoby podyshat'; serdcu legko
bylo spuskat'sya pod goru, k samomu nizkomu mestu stolicy - tut  YAuza vpadala
v  Moskvu-reku.  Vysotnyj  dom  azhurno  vyrisovyvalsya  v  mutnom nebe,  lish'
vremenami  ego strojnyj shpil'  rasplyvalsya-ischezal v nizkih syryh tuchah, chto
medlenno  tyanulis'  nad  kryshami,  smeshivayas'  s  gustymi dymami  Mogesa,  i
kazalos',   vse  zdanie  velichavo  plyvet   im  navstrechu.  Ono  roslo   mezh
rasstupayushchihsya domov, shiroko raskidyvalo kryl'ya,  rel'efno prostupalo skvoz'
volglyj tuman svoimi bashenkami i frizami.
     Lyublyu  ya  moskovskie  vysotnye  doma!  Ne te  novye vysokie segodnyashnie
parallelepipedy,  voznikayushchie vdrug to tam, to syam po gorodu,  ochen' pohozhie
na  chemodany  stojmya i  plashmya,  a  imenno vysotnye doma,  chto v  poru moego
studenchestva  nespeshno,  osnovatel'no  i  odnovremenno  vozdvignulis'  sem'yu
belymi  utesami nad  nashej stolicej,  stoyashchej, kak i Rim, na semi  holmah...
Nikogda  ne soglashalsya s temi,  kto,  sleduya mode-bylo zhe vremya!-  pochem zrya
rugal ih.  Pomnyu,  kak  geroj  odnogo  populyarnogo  togda romana, iz  uchenyh
fizikov,  podhodya, kak sejchas ya, k  etomu skul'pturno-monumental'nomu i v to
zhe vremya izyashchnomu  i  legkomu domu na Kotel'nicheskoj naberezhnoj,  nazval ego
pochemu-to  "chvanlivym  i ploskim". V te gody  mne odnazhdy  udalos' prodelat'
malen'kij eksperiment. Na plakatnuyu fotopanoramu  Moskvy ya polozhil neskol'ko
bumazhek i podvel k nej moskvichej-opponentov:
     - CHto za gorod?
     Oni nedoumenno rassmatrivali nevyrazitel'nye  ryady  i skopleniya domov i
ne smogli uvidet' nikakih podrobnostej, sglazhennyh masshtabom.
     - Nu, znaesh'! |to mozhet byt' Perm'yu ili Kurskom.
     -  Ili  Marselem...  Ploskij   kakoj-to  gorod.  Dunul  ya  na  bumazhki,
zakryvavshie verha vysotnyh zdanij, i oni ahnuli.
     - Moskva!
     Govorili  togda,  chto  dorogi  eti  zdaniya,  no  razve  deshevo oboshlis'
Kremlevskie  bashni  ili moskovskoe  metro?  S  izlishestvami, deskat', odnako
"izlishestv" kuda tebe pobole v otdelke Vasiliya  Blazhennogo ili, skazhem, togo
zhe  metro,  esli  sravnit'  ego  s zagranichnymi... Vysotnye  zdaniya,  buduchi
neskol'ko pohozhimi drug na druga i v to zhe vremya original'nymi,  estestvenno
i  taktichno dopisali  gradoobrazuyushchij  abris Moskvy,  i bylo  chto-to istinno
vysokoe i simvolichnoe v zamysle,  uvenchavshie  Leninskie gory, voznesshem  nad
stolicej  se universitet... Vysotnyj dom na Kotel'nicheskoj  naberezhnoj stoyat
horosho, krasivo, s lyuboj storony vyglyadit ne ploskim, a ob容mnym.
     Nebol'shaya  kvartira v dve komnatki kazalas' eshche  men'she,  chem  byla, ot
mnogolyud'ya i  bol'shih  starinnyh  kartin v massivnyh  pozolochennyh  bagetah.
Hozyajka doma, Sof'ya Vladimirovna, vdovaya odinokaya zhenshchina, kak-to uhitryalas'
probirat'sya mezhdu nami, sovsem po-molodomu hlopocha, chtob vsem bylo horosho. A
k  stolu  prilazhivala svoyu proekcionnuyu apparaturu  ee leningradskaya gost'ya.
Tat'yana YUr'evna  byla  neskol'ko  molozhe hozyajki, no  takoj  zhe  govorlivoj,
lyubeznoj i rastoropnoj-kak-to lovko nabrosila na stenu beloe polotno, bystro
razmotala provoda, zashchelkala  vyklyuchatelyami, ustremilas'  za massivnyj komod
iskat' rozetku.
     - Net, net, ne bespokojtes', proshu vas, ya zhe byvshij inzhener-energetik..
Vse! Pozhalujsta, ustraivajtes' kaknibud'...
     Ustroilis',  pogasili  svet.  Tat'yana  YUr'evna  vstavila  v  fil'moskop
ramochku s cvetnoj plenkoj.  Senatskaya ploshchad', strogoe, kak na parade, kare,
pushki, kuchka vosstavshih v glubine etoj izvestnoj graficheskoj panoramy, narod
v otdalenii.
     - Vot tut vse i priklyuchilos', tol'ko ne tak, kak izobrazheno...
     I   nachalsya  rasskaz  o  sobytiyah  1825  goda,  izvestnyh  vsem,   i  v
podrobnostyah  izvestnyh nemnogim,-tochnaya, intelligentnaya, bez  edinoj oshibki
"peterburgskaya" rech', kotoruyu ona ne preryvala, dazhe menyaya slajdy; na ekrane
vysvechivalis' starinnye portrety, risunki, gravyury, svezhie fotografii.
     Posle vyhoda na pensiyu Tat'yana YUr'evna  Nikitina  vse svoe vremya  i vse
sredstva  tratit  na poezdki  po dekabristskim  mestam  i fotomaterialy,  na
izuchenie naslediya geroev  1825 goda  i propagandu ego: ah, do chego zh horoshaya
pensionerka! I, vidno, sledit za  soboj - derzhitsya s izyashchestvom, vozrasta  s
pervogo vzglyada  pochti  ne ugadaesh',  po golosu  zhe  pochti molodaya  zhenshchina.
Dolgoj ej zhizni! A to inye, osobenno  nash brat, tak nazyvaemyj  sil'nyj pol,
poluchayut pensionnuyu knizhku-i na divan,  budto ne nalezhatsya  potom, kogda uzhe
nichto ne v  silah ih budet podnyat';  tridcat' millionov zhivyh lyudej mogli by
najti  tak zhe, kak Tat'yana YUr'evna,  svoe mesto v novoj  ipostasi dlya pol'zy
vseh...
     V komnate stalo  slishkom dushno, golova bolela i serdce davilo,  no ujti
bylo nel'zya - nikogda b ne  prostil sebe obidy, kotoruyu mog  nanesti Tat'yane
YUr'evne, Sof'e Vladimirovne i ee gostyam.
     -  Dmitrij  Zavalishin.  Umer  poslednim  iz  dekabristov.  Znal  desyat'
inostrannyh yazykov, no harakterec u nego byl tak sebe...
     -  A eto  Mihail  Fonvizin,  general, plemyannik  dramaturga  Fonvizina.
Uezzhaya iz Sibiri, poklonilsya do zemli Ivanu YAkushkinu za to, chgo tot vvel ego
v tajnoe  obshchestvo... Dom  na Rozhdestvenskom  bul'vare, gde  on  zhil...  Ego
zamechatel'naya  supruga Natal'ya  Dmitrievna schitala sebya  prototipom  Tat'yany
Larinoj. V Sibiri  okazala  pomoshch'  soslannomu po  delu  petrashevcev  Fedoru
Dostoevskomu. Dobrye otnosheniya mezhdu nimi  ustanovilis' nadolgo... Nadgrobie
Ivana Pushchina v Bronnicah, gde on umer muzhem ovdovevshej Natal'i Dmitrievny...
     -  Neobychno slozhilas'  sud'ba Aleksandra  Kornilovicha,-  slyshalsya golos
Tat'yany YUr'evny.-  Prigovoren  byl k dvenadcatiletnej katorge, no cherez  god
ego, edinstvennogo iz dekabristov, vernuli s Nerchinskih rudnikov v Peterburg
i posadili v odinochku Petropavlovskoj kreposti...
     -  |to byl  ochen'  odarennyj  chelovek,-  dobavila  Sof'ya  Vladimirovna,
sidevshaya  u  samogo  ekrana.-Do  aresta zanimalsya  arhivnymi  izyskaniyami  o
Petrovskoj epohe, nachal izdanie istoricheskogo al'manaha "Russkaya starina", A
v kreposti...
     - Izvinite,  dorogaya, nado snachala  rasskazat', pochemu on v krepost'-to
popal,- perebila Tat'yana YUr'evna.
     |to mne bylo by interesno, esli b ya ne znal, chto Aleksandra Kornilovicha
vernuli iz  Sibiri po  donosu odnogo iz samyh prezrennyh lyudej togo  vremeni
Faddeya Bulgarina-etot  zamarannyj chelovek maral ne tol'ko literatorov; v ego
donose  upominalis'   Ryleev,   Bestuzhev,  Matvej  Murav'ev-Apostol,   a  na
Kornilovicha  on vozvel gnusnyj poklep, budto cherez  dekabrista prosachivalis'
na  storonu  vazhnye   gosudarstvennye  svedeniya.   V   kreposti   Aleksandru
Kornilovichu pozvolili bez ogranicheniya pol'zovat'sya perom i knigami, chto dalo
emu  vozmozhnost' otkrovenno vyskazat'sya po mnogim voprosam administrativnogo
ustrojstva  Rossii,  ekonomike,  torgovle,  voennomu  delu,  i  eti  zapiski
gosudarstvennogo prestupnika izuchali ne tol'ko ministry, no i sam Nikolaj...
Mezhdu prochim, Aleksandr Kornilovich, kak  Gavriil Baten'kov, Nikolaj Basargin
i drugie  ego tovarishchi, schital, chto Sibiri  prezhde vsego  nuzhny horoshie puti
soobshcheniya i razvitie fabrichno-zavodskogo dela. "Glavnyj  nedostatok Sibiri,-
pisal on,- est' nedostatok promyshlennosti"... Mnogih  dekabristov, dumal  ya,
mozhno bylo naznachit' ministrami, i oni, v tom chisle, navernoe, i Kornilovich,
potyanuli  by ne huzhe  prochih, a etot "ministr v temnice", lish' cherez shch' bez
malogo  let  dobilsya  "osvobozhdeniya"-na  Kavkaz  ryadovym,  gde  v 1834  godu
skonchalsya "ot zhelchnoj goryachki"...
     - ...Grumm-Grzhimajlo...-skvoz'  tupuyu  golovnuyu  bol'  vdrug uslyshal  ya
Sof'yu  Vladimirovnu, vzdrognul, muchitel'no popytalsya vosstanovit'  v  pamyati
kakuyu-to strannuyu associaciyu i snova  otklyuchilsya ot vsego,  ne chaya dozhdat'sya
konca, chtob vyjti naruzhu.
     - Nu, kak? - sprosil na ulice priyatel'.
     - Konechno, posidelki neobychnye,- otvetil ya, schitaya, chto moe nedomoganie
sovsem ni pri  chem, esli gostyam bylo vse  interesno  i vnove -  razve ploho,
esli  eshche  desyatok  lyudej  uznayut  dorogie  podrobnosti   nashej  istorii?  -
Spasibo... Slushaj, ya  tol'ko ne razobral, v kakoj svyazi  byla  upomyanuta eta
neobychnaya familiya - Grumm-Grzhimajlo?
     - Tak my zhe byli v dome Grum-Grzhimajlo!
     - Von ono chto! A Sof'ya Vladimirovna, znachit, doch'  znamenitogo russkogo
metallurga Vladimira Efimovicha Grum-Grzhimajlo.
     - Net, nevestka.
     - Kto zhe ona sama?
     - Horoshij chelovek, etogo dostatochno... Byvshaya balerina.
     - Daj-ka mne ee telefon.
     Nazavtra  ya   pozvonil  Sof'e  Vladimirovne,  chtoby   poblagodarit'  za
gostepriimstvo.
     - Kak vy sebya chuvstvuete? - sprosila ona.
     - S utra poluchshe... Neuzhto vy vchera zametili?
     - Videla, kak  vy dostavali  validol, i hotela  prervat'  posidelki, no
delo shlo k koncu. CHto-to ranovato vy nachali ego posasyvat'! Skol'ko vam?
     - Rodilsya v tom rodu, v kotorom umer Vladimir Efimovich.
     - Eshche net pyatidesyati? Da vy sovsem molodoj muzhchi-
     - Spasibo... Tol'ko u menya uzhe byl infarkt miokarda.
     - Odin?
     - Esli byt' tochnym, poltora.
     -  Nu, znaete,-  zasmeyalas'  ona.-  Vy  novichok  v etom dele.  Skazat',
skol'ko ih bylo u menya?.. Vosem'!
     - Sof'ya  Vladimirovna! Otkuda takaya  interesnaya dvuhslozhnaya familiya?  -
smenil  ya  temu.-   S  detstva,   ponimaete,  zapomnilas'.  Grumm-Grzhimajlo,
Mikluho-Maklaj...
     -   A   eshche   Bonch-Bruevich,-   molodo  zasmeyalas'  ona.-   Tan-Bogoraz,
Tugan-Baranovskij,  SHCHepkina-Kupernik,  Adrianova-Peretc...  No vy,  kazhetsya,
neverno proiznosite! Moskvichi, idushchie  ot Vladimira  Efimovicha,  metallurga,
pishutsya  Grum, a leningradcy, potomki Grigoriya Efimovicha,  puteshestvennika,-
Grumm... Rod etot ochen' drevnij.
     Vskore menya polozhili v bol'nicu,  a  mesyaca cherez  dva ya  snova  nabral
nomer  Sof'i Vladimirovny.  Nikto ne podoshel. Nazavtra  byli  te zhe  dlinnye
gudki, i tak neskol'ko dnej. Pozvonil priyatelyu.
     -  Ponimaesh', ne  mogu  dozvonit'sya  v tot dom  na  Kotel'nicheskoj.  Ne
sluchilos' li chego?
     - Sluchilos'.  U  Sof'i  Vladimirovny  devyatyj  infarkt. K  schast'yu, kak
vsegda, mikro...
     A cherez neskol'ko dnej  ya razvernul svezhij literaturnyj  ezhenedel'nik i
uvidel bol'shuyu  stat'yu  "Russkij  Faust"-o Vladimire Odoevskom.  Kogda-to, v
studencheskie  gody, ya  chital ego  roman-fantaziyu  "4338-j  god" i znal slova
Belinskogo: "Glavnaya  mysl' romana, osnovannaya  na takom tverdom verovanii v
sovershenstvovanie chelovechestva i  v gryadushchuyu miroob容mlyushchuyu  sud'bu Rossii,-
mysl' istinnaya i vysokaya, vpolne dostojna talanta istinnogo..." Odnako pozzhe
mne kak-to  ne dovelos'  poblizhe  poznakomit'sya  s etoj vydayushchejsya lichnost'yu
nashego  proshlogo, i sejchas  ya  byl  blagodaren avtoru stat'i  za interesnyj,
kompaktnyj  rasskaz o  zamechatel'nom  russkom  enciklopediste,  mnogie  gody
stoyavshem-  v centre  peterburgskoj intellektual'noj zhizni. Filosof, satirik,
avtor povestej  i  skazok,  on  zanimalsya  takzhe izobretatel'stvom i naukoj,
porazhaya vseh  shirotoj svoih  interesov  - ot himii perehodil  k akustike, ot
gal'vanoplastiki  k "nauchnoj" kulinarii i  dazhe skonstruiroval  original'nyj
organ. I  etot neobychnyj knyaz'-ryurikovich, okazyvaetsya, byl eshche  i vydayushchimsya
muzykantom,  muzykovedom,  muzykal'nym organizatorom,  chemu,  sobstvenno,  i
posvyashchalas'  stat'ya,  podrobno  rasskazavshaya  o  ego  roli  v  stanovlenii i
razvitii russkoj  muzykal'noj  kul'tury; o mnogoletnej  plodotvornoj  druzhbe
Vladimira  Odoevskogo s Mihailom  Glinkoj, obyazannym entuziastu-prosvetitelyu
za povival'nye uslugi pri  muchitel'nom i schastlivom rozhdenii  pervoj russkoj
opery "Ivan Susanin"; o vstrechah  Odoevskogo s  molodym  Petrom  CHajkovskim,
napisavshim: "|to odna iz samyh svetlyh lichnostej, s kotorymi menya stalkivala
sud'ba"; o ego znakomstvah i svyazyah s Ferencem  Listom, Rihardom  Vagnerom i
Gektorom Berliozom, kotoryj v poslednyuyu trudnuyu poru svoej  zhizni poluchal ot
peterburgskogo  druga  material'noe  vspomoshchestvovanie...  Da, byli  vo  vse
vremena istinnye lyudi!
     Mne zahotelos'  poblagodarit' avtora publikacii za  eshche  odno okoshechko,
raspahnutoe v proshloe otechestvennoj istorii i kul'tury,  da pogovorit' s nim
koe  o  chem,  potomu  chto  pod  stat'ej  stoyala  nezhdannaya  podpis'  "Tamara
Grum-Grzhimajlo".
     Telefon,  vremenami dostavlyayushchij  nam stol'ko  neudobstv, kotorye uspel
ispytat'   eshche  Mendeleev,  nikogda   ne  podnimavshij  drebezzhashchuyu  trubku,-
sovershenno  neobhodimaya  veshch' v nashe vremya, sberegayushchaya etot dragocennyj dar
Hronosa,-  cherez  neskol'ko  minut  ya  razgovarival  s  muzykovedom  Tamaroj
Nikolaevnoj Grum-Grzhimajlo.
     - |to verno, chto so vtorogo veka?
     - Nu tak  oni  schitayut. Na  territorii  tepereshnej Vengrii  zhili  togda
razroznennye plemena,  ob容dinennye v neskol'ko rimskih provincij.  Stolicej
Pakionii,  podnyavshejsya   protiv  metropolii,  byl  gorod  Vindebozh.  Rimskij
imperator Mark Avrelij  dolgo voeval s severnymi varvarami, eto istoshchilo ego
imperiyu. V 180 godu on osadil Vindebozh, kotoryj otchayanno zashchishchalsya. Hrabrogo
vozhdya  osazhdennyh zvali Grzhim,  chto oznachaet ne to  "gromopodobnyj",  ne  to
"razgromnyj".
     - Kazhetsya, slavyanskij koren' v osnove...
     -  Mozhet byt'. Mark  Avrelij umer  pod stenami goroda, ne vzyav  ego,  a
Grzhim dal bol'shoe potomstvo... Pozzhe cherez eti zemli shli goty, gunny, alaiy,
a  mad'yary tut oseli nasovsem, no rod Grzhima budto by ne ischez - ego potomki
rasselilis' po vsej srednej i yuzhnoj  Evrope. V Italii  otdalennejshie potomki
Grzhima  budto by dali izvestnyj rod Grimal'di  - tam  dazhe odin gorodok  tak
nazyvaetsya,  i  kto-to  iz  ih  roda  nekogda  zavladel,  pravda  nezakonno,
knyazhestvom  Monako. V  Pol'she - Grzhimala  i  pod  Tarnopolem  est'  mestechko
Grzhimalov.  V  Litve  oni  imenovalis' Grzhimajlami,  v  CHehii  pisalis'  kak
Grzhimali i Grzhimeki...
     -  Prostite,  est'  takoj  sovremennyj  estestvoispytatel'  -  cheshskogo
proishozhdeniya,  poddanstva  zapadnogermanskogo, a  rabotal v  Afrike, spasaya
dikih zhivotnyh,- Grzhimek. Mozhet, togo zhe kornya?
     -  A  odnim iz  pervyh professorov  Moskovskoj  konservatorii  byl Ivan
Grzhimali, prekrasnyj skripach, rodivshijsya v Pil'zene v sem'e  organista... No
prodolzhim.  Dalekie predki sovremennyh  Grzhimov  raznyh fleksij byli vechnymi
voyakami.  V Pol'she dvoryanskij gerb Grzhimal uchrezhden v srednevekov'e, i sledy
etogo roda obnaruzhivayutsya tam eshche v 1129 godu.
     - Pri Boleslave Krivoustom? Interesnoe vremya!  Vyshel s  boyami  k  moryu,
vzyal poberezh'e i ostrov Ryugen, ponashemu Ruyan. Mozhet, i Grzhimaly tam voevali?
Prodolzhajte, pozhalujsta.
     - Da, podumat' tol'ko - pochti tysyachu let nazad!
     - Nu, eto ne tak davno,- vozrazil ya.
     - Vy polagaete? - priyatnyj golos ispolnilsya ironii.-CHto my s vami mozhem
skazat' o nashih predkah v tom godu?
     -  O nashih s vami? Ochen'  mnogoe! Za chetyre goda do  etogo  prestavilsya
Vladimir  Monomah, kotorogo  horosho Znali  i  v  Pol'she,  i v  Moravii, i  v
Vizantii, i v Stepi.  Na sleduyushchij god ego  syn velikij knyaz' kievskij Msti-
slav  po  vozvrashchenii  iz  pobedonosnogo  pohoda  v  Litvu  zalozhil  cerkov'
Bogorodicy v Novgorode. I Moskva uzhe navernyaka stoyala v tom godu, potomu chto
cherez semnadcat' det popala v letopisi.
     - I eto vse?
     - Pochemu  zhe? Mozhet  byt',  v  1129 godu Grzhimaly  uzhe poznakomilis'  s
russkimi.
     - Kakim obrazom?
     -  Polyaki  ograbili  russkih  kupcov,  edushchih  iz  Moravii,  a Mstislav
prigrozil  Boleslavu vojnoj, esli tot ne vozmestit ubytkov,- prishlos' v Kiev
naryazhat' poslov i raskoshelivat'sya. Grzhimaly  vpolne mogli byt' v kurse etogo
mezhdunarodnogo  sobytiya, i  voobshche  tot  god  dlya  nashih  predkov  obernulsya
sploshnymi  konfliktami  i  mezhdu  soboj  i  s sosedyami.  Mstislav  poshel  na
polovcev,  prognal  ih  k  Volge,   a  potom  povoeval  polockoe  knyazhestvo,
otkazavsheesya ot pohoda, polonil vseh tamoshnih knyazej i otpravil ih  vmeste s
sem'yami v vizantijskuyu ssylku, gde oni horosho voevali s saracinami...
     -  Grzhimaly tozhe,  kak  rasskazyval  mne dyadya  Lesha,  nemalo povoevali,
uchastvuya  eshche  v  krestovyh  pohodah.  Na ih  gerbe-srednevekovyj  rycar'  v
dospehah, s obnazhennym mechom.
     - A vy videli etot gerb?
     - Vot on, risunok dyadi Leshi,- peredo mnoj.
     - Interesno by vzglyanut', no vy mozhete slovami opisat'?
     -  Pozhalujsta!  Znachit,  tak-kontury  zamka, kreposti, nad  stenoj pyat'
zubcov, po bokam tri. V stene  raspahnuty dvustvorchatye vorota. V nih-rycar'
v srednevekovyh dospehah. V pravoj ruke,  vytyanutoj vpered, obnazhennyj  mech.
Vse  eto  vzyato  v kvadrat, nad kotorym korona s pyat'yu  zubcami. I  eshche  tut
kakie-to sterzhni,  a na nih pyat' pyshnyh volnistyh per'ev. CHto oni oznachayut -
ne znayu.
     - Nu,  vsya eta  simvolika ne slozhna  - geral'disty hoteli skazat',  chto
familiya, kotoroj  prisvoen gerb, uchastvovala  v  pyati  krestovyh  pohodah iz
vos'mi...
     -  Vot  ya i govoryu  -  voiny byli, kak ih legendarnyj predok.  V Pol'she
Grzhimaly stali krupnymi magnatami, priblizhennymi ko dvoru  korolya Vladislava
Lokotka,  k  uchastvovali v vojnah s  nemeckimi rycaryami, tesnivshimi slavyan i
pribaltov.  A  pozzhe,  v  chetyrnadcatom  veke,  pri  Kazimire  Velikom,  oni
podderzhivali ego starshuyu doch Mariyu, kotoraya dolzhna byla stat' korolevoj, no
politicheskaya  situaciya slozhilas'  ne  v  ih  pol'zu-litovskij  knyaz'  YAgajlo
zhenilsya na mladshej sestre  YAdvige, osnovan dinastiyu YAgellonov. Grzhimaly byli
kazneny,  ih  zemli   konfiskovany,   rod   zachah.  A  litovskie   Grzhimaly,
pereselivshiesya  na zahvachennye  russkie  zemli, uchastvovali v  Gryunval'dskoj
bitve  v sostave  smolenskih  polkov,  reshivshih ishod srazheniya... V seredine
semnadcatogo veka, kak rasskazyval  dyadya Lesha, kakoj-to  Luka Grzhimajlo imel
zemel'nuyu  sobstvennost'  v  Smolenskom   voevodstv..   syn  ego  Anton  byl
stol'nikom smolenskim... Nu  i drugie podrobnosti, do kotoryh  byl  tak ohoch
dyadya Lesha...
     - Dyadya Lesha - eto?..
     -  Aleksej  Grigor'evich  Grumm-Grzhimajlo,  syn puteshestvennika, nedavno
umershij. |to byl  uchenyj-botanik, napisal nemalo  nauchnyh statej  i knig - o
hlopkovodstve v Kitae, ob otce, o Nikolae Vavilove, Mikluho-Maklae...
     - O Mikluho-Maklae?!
     - Da. O dekabriste Korniloviche, o...
     - Prostite, a pri chem tut Kornilovich?
     -  Margarita   Mihajlovna   Grumm-Grzhimajlo,   urozhdennaya   Kornilovich,
plemyannica dekabrista,  byla mater'yu  vydayushchihsya  russkih  uchenyh  Vladimira
Grum-Grzhimajlo i Grigoriya Grumm-Grzhimajlo.
     - Neveroyatno! - vyrvalos' u menya.
     - Pochemu?
     -  Da est' osnovaniya tak  schitat'... Do chego zh prichudlivo  perevivayutsya
lyudskie sud'by! Tol'ko mne nado eshche koe-chto proverit'...
     - A chto proveryat'? Vse vrode pravil'no.
     -  Da  net,  drugoe   sovsem...  Pozvol'te  vas  poblagodarit',  Tamara
Nikolaevna, i pozhelat' uspehov v muzykovedenii...
     "Drugoe"  bylo vot  chto.  V  kakih-to arhivnyh bumagah  polutoravekovoj
davnosti  mne  vstretilas' odnazhdy primetnaya familiya  Grzhimajlo, tol'ko ya ne
pridal  etomu znacheniya, sovershenno zabyv, chto za  chelovek ee nosil. Glavnoe,
nikakoj pamyatnoj zapiski ya togda ne sdelal n sejchas terzal sebya za to, chto ya
takoj  nikudyshnyj   arhivist.   Poproboval  bylo  uteshit'sya  -  esli  chto-to
zaderzhalos' v pamyati, ne popalo v chernovye zagotovki, znachit, Pravil'no, tak
i  nado:   meloch'.  Samouspokoeniya  vse  zhe  ne  poluchilos',  potomu  kak  ya
opredelenno  pomnil, chto eto byli  dekabristskie bumagi, nikak,  odnako,  ne
svyazannye  s Aleksandrom Kornilovichem. Da, i eshche odna podrobnost' postepenno
vsplyla v pamyati-kakaya-to prinadlezhnost' etih  dokumentov Sibiri. Ne svyazany
li  oni  s  Nikolaem  Mozgalevskim  ili  Pavlom Vygodovskim,  sibirskie dela
kotoryh ya znal neskol'ko luchshe drugih? Net, ne  mogu vspomnit'! Neuzhto snova
pridetsya sostavlyat' oficial'noe otnoshenie s pros'boj dopustit'  k dokumentam
dekabristskoj pory, ehat' v arhiv i neizvestno  skol'ko vremeni lomat' glaza
v poiskah odnoj familii? Pridetsya, potomu chto dazhe moj skromnyj opyt razbora
staryh bumag ne raz v vide tak nazyvaemogo melkogo fakta, sluchajnoj daty ili
vtorostepennoj familii daval v ruki tonchajshuyu nitochku, potyanuv kotoruyu mozhno
bylo raspustit' slozhnoe vyazan'e proshlogo...
     Dolgo ne mog sobrat'sya, i vot nakonec snova peredo mnoj podlinnye papki
3-go  otdeleniya   Sobstvennoj  Ego  Imperatorskogo   Velichestva  kancelyarii,
soderzhashchie   materialy   s   policejskom   nadzore   v   Sibiri   za   dvumya
druz'yami-"slavyanami". V dele Pavla Vygodovskogo nichego  ne  okazalos',  i  ya
vzyalsya   za   dokumenty,   svyazannye  s   Nikolaem   Mozgalevskim...  Narym,
1826-1827-1828-1829-1930 gody. Prosheniya, doneseniya, zapreshcheniya - net nichego!
     ZHil dekabrist  trudno, v postoyannoj nuzhde, bezo vsyakoj svyazi s rodnymi.
Mat', kotoraya  emu pisala  iz dalekogo Nezhina  v nachale ssylki,  podderzhivaya
syna zabotlivymi  slovami, umerla, sestry i brat'ya,  sami lyudi nebogatye, ne
mogli ili  ne  nahodili sposobov pomoch'  izgnanniku. V tridcatye gody mnogie
dekabristy,  imeyushchie  vliyatel'nyh  i  bogatyh  rodstvennikov,  uzhe  poluchali
solidnuyu pomoshch'  iz Rossii, zhili vpolne bezbedno, a u  Nikolaya Mozgalevskogo
bylo  odno  bogatstvo  -  bezzavetnaya  lyubov'  Avdot'i  Larionovny, vedushchaya,
odnako,   k   bednosti,-rozhdalis'   deti,   kotoryh   nado   bylo   kormit',
odevat'-obuvat'.
     Pravda,  v  Nezhine  chislilos'   za   dekabristom   nebol'shoe  otcovskoe
nasledstvo, i dekabristu po etomu zaveshchaniyu dostalas' "dvorovaya devka" i tri
tysyachi chetyresta rublej deneg. Krepostnuyu devushku,  navernoe,  prichislili  k
sosloviyu  gosudarstvennyh  krest'yan, potomu  chto ee vladelec,  kak i  drugie
dekabristy-razryadniki, po prigovoru lishalsya vseh prav sostoyaniya, v tom chisle
i prava rasporyazhat'sya sud'boj krepostnyh,  a vot  vzyat' v kaznu sravnitel'no
nebol'shuyu  summu  naslednyh  deneg  Nikolaya  Mozgalevskogo  bylo  yuridicheski
nepravomochno,   i   sudebnyj  zasedatel'   Nezhinskogo   uezdnogo  suda  Osip
Mozgalevskij, vozmozhno, pered smert'yu predusmotrel etot krajnij sluchaj...
     I  vot  proshli  gody.  Pervyj  narymskij  politicheskij ssyl'nyj Nikolaj
Mozgalevskij sredi lyutoj zimy, kogda,  byt' mozhet, u nego konchalis' s容stnye
pripasy,  pytaetsya  vyruchit'  otcovskoe  nasledstvo.  Ne  isklyuchayu,  chto  on
proslyshal  o  nekotoryh poslableniyah  svoim  tovarishcham,  kotorye,  ispol'zuya
rodstvennye  svyazi,  blagosklonnost'  progressivnyh  sibirskih chinovnikov  i
neyasnosti  v  svoem  pravovom  statuse,  dobivalis'  koj-kakih  poslablenij,
oblegcheniya  uslovij sushchestvovaniya dlya sebya i svoih semejstv. 4  fevralya 1834
goda dekabrist posylaet proshenie vlastyam. Net, ne caryu, k kotoromu on tak ni
razu i ne obratilsya, ne k grafu Benkendorfu dazhe, a k  tomskomu gubernatoru,
nadeyas', ochevidno, chto delo mozhet razreshit'sya  storonnim putem. V pis'me net
nikakih  zhalob,  lish' pros'ba  doverit' poluchenie doli otcovskogo nasledstva
ego  starshim brat'yam Alekseyu i Petru, prozhivayushchim v Nezhine. Drugimi slovami,
nuzhno  bylo  ego  doverennost'  skrepit'  kazennoj  pechat'yu. Odnako  tomskij
grazhdanskij  gubernator, koemu nichego  ne stoilo otdat' takoe  rasporyazhenie,
proyavil ostorozhnost', ne  najdya  "v pravilah o gosudarstvennyh  prestupnikah
yasnogo  na  sej  predmet   razresheniya",   i  obratilsya  za  raz座asneniyami  v
ministerstvo vnutrennih del.
     I  vot  peredo  mnoj porazitel'nyj dokument, ot  kotorogo veet  mertvym
duhom  ravnodushiya: "Na  sie g.  stats-sekretar'  Bludov  v  otnoshenii  ot 11
sentyabrya 1834 goda otozvalsya, chto  kak  nahodyashchijsya v zashtatnom gorode Narym
gosudarstvennyj prestupnik Nikolaj Mozgalevskii lishen vseh  prav sostoyaniya i
na  osnovanii ukaza  29  marta  1753 goda  dolzhen byt'  pochitaem politicheski
mertvym, to  zasim i ne nahodit on vozmozhnosti hodatajstvovat' o  razreshenii
emu  sovershit'  doverennost'  na  imya  brata".  |ta  zapominayushchayasya  familiya
"Bludov", eta ishodyashchaya data, po kotoroj mozhno ischislit', skol' dolgo hodila
bumaga prositelya,  eta  ssylka na  zakon  serediny XVIII  veka, pochti  cherez
stoletie presleduyushchij pochitaemogo "politicheski mertvym" dekabrista...
     Dokument, publikuemyj  zdes'  vpervye, govorit o mnogom,  odnako na nem
delo ne konchilos'. Dolzhno, na  semejnom sovete bylo resheno vse zhe obratit'sya
naschet sud'by nasledstva k samomu grafu Benkendorfu. I ne znayu uzh, po  kakoj
prichine   proshenie  napisal  ne  dekabrist-v  Peterburg  obratilas'  Avdot'ya
Larionovna, nauchivshayasya gramote u  muzha.  Skoree vsego, Nikolaj Mozgalevskij
nenavyazchivo, v raschete na chelovekolyubivoe ponimanie,  hotel podcherknut', chto
den'gi nuzhny ne  emu, a ego ni v chem ne povinnoj sem'e. No pochemu v kachestve
doveritelya  na_  zvany na sej raz ne brat'ya dekabrista, a drugoe lico? Stop,
vot  ono  to, chto ya vspominal i  ne mog  vspomnit', iskal i  nashel!  Avdot'ya
Larionovna prosit  razresheniya  poluchit'  naslednye  den'gi  gosudarstvennogo
prestupnika zyatyu muzha moego otstavnomu rotmistru Ignatiyu Grzhimajlovu".
     Nikolaj  Mozgalevskij,  ochevidno,  nadeyalsya,  chto  lyubimaya  ego starshaya
sestra, v chest' kotoroj on  nazval svoyu pervuyu doch', najdet sposob pereslat'
den'gi  v  Sibir' i pomozhet plemyannicam i plemyannikam. Motiv pros'by Avdot'i
Larionovny   zvuchit  delikatno-ob座asnitel'no:  "dlya  upotrebleniya  onyh   na
vospitanie i soderzhanie detej nashih, v prostupkah otca ne uchastvovavshih".
     Net, graf  Benkendorf ne raschuvstvovalsya! S  tekstom ukaza  ot 29 marta
1753 goda ya, pravda,  ne  znakom  i  ne znayu,  chto govoritsya  v nem  o detyah
gosudarstvennyh  prestupnikov,  tol'ko  graf  trizhdy  otgorodilsya  ot  detej
dekabrista - sushchestvuyushchimi zakonami, carem i dazhe...  sobstvennoj trusost'yu.
On  otvetil,  chto  ne  osmelivaetsya  pros'bu  zheny  dekabrista  "predstavit'
Gosudaryu imperatoru, ibo takovoe  isprashivaemoe gosudarstvennomu prestupniku
dozvolenie protivno sushchestvuyushchih zakonov".
     Sdal  ya  dela  obratno v  hranilishche, raspisalsya v knige ucheta,  otmetil
propusk i, vernuvshis' domoj, pozvonil Tamare Nikolaevne Grum-Grzhimajlo.
     - Opyat' ya, prostite, po povodu vashej familii.
     - Pozhalujsta! Esli smogu, kak govoritsya, pomogu.
     - Vy horosho pomnite rodoslovnoe  drevo, kotoroe vam  pokazyval  Aleksej
Grigor'evich?
     - Celyj  vecher my nad  nim  prosideli, no  vsego ya pomnit', konechno, ne
pomnyu-eto zhe baobab!
     - Ne vstrechalos' li vam takoe imya - Ignatij Grzhimajlo?
     -  Ignatij? Pomnyu, vstrechalos'.  I  eshche kakie-to  litovskie  i pol'skie
imena - Kazimir, naprimer. |to bylo,  kogda  oni pisalis'  "Grzhimajlo",  bez
"Grumm".
     - A otkuda vzyalas' eta pribavka?
     - Vnachale, govoryu,  nikakoj  pribavki  ne  bylo.  Nezadolgo  do pervogo
razdela  Pol'shi  Ivan  Grzhimajlo, vnuk  smolenskogo  stol'nika,  zhenilsya  na
pravoslavnoj devushke Ekaterine. Buduchi po rodovoj tradicii voinom, vo  vremya
etogo razdela  on pogib, a dal'she s familiej priklyuchilos' chto-to neponyatnoe.
Mozhet,  po zhelaniyu  umershego ili kakoj drugoj prichine  vdova ego,  zapisyvaya
detej v russkoe poddanstvo, vernulas' k legendarnomu rodovomu kornyu "Grzhim",
no v perelozhenii s latinskogo napisaniya on do neuznavaemosti izmenilsya - tak
obrazovalas' familiya Grumm. V seredine proshlogo veka vnuki  Ivana  Grzhimajlo
vosstanovili  otcovskuyu  familiyu,  sohranna,  odnako, pribavku  "Grumm".  No
familiya  trudno vosprinimalas'  na sluh, i v dokumentah voznikala chinovnich'ya
putanica.  V  1899  godu  Departament  gerol'dii  pravitel'stvuyushchego  Senata
predlozhil-dlya uproshcheniya, chto li, vsemu rodu pisat'sya "Grum-Grzhimajlo".
     - Ne skazal by, chto slishkom uprostili.
     - Da,  konechno... A posle  revolyucii Grigorij Efimovich, puteshestvennik,
reshil otmenit' dlya sebya  reshenie carskih geral'distov i vosstanovil  otnyatuyu
imi bukovku "m", ne zhelaya, kak on polushutya  ob座asnyal,  imet' v svoej familii
trinadcat' bukv. Poetomu leningradskaya  vetv' do sego  dnya pishetsya tak, a my
etak. Smeshno?
     - Da net, pochemu zhe. Spasibo vam...




     Pri ocherednoj  vstreche s  pravnuchkoj  dekabrista  Nikolaya Mozgalevskogo
istorikom  Mariej   Mihailovnoj  Bogdanovoj  ya  sprosil  ee  naschet  Ignatiya
Grzhimajly.
     - Celaya  istoriya! -  ozhivilas'  ona,  -  Odnazhdy, rabotaya  v  arhive, ya
zametila  po rospisyam posetitelej  familiyu "Grumm-Grzhimajlo".  Ukaraulila na
drugoj  den',   i  my  poznakomilis'.  |to   byl  Aleksej  Grigor'evich   syn
puteshestvennika.  On  mne  podtverdil,  chto  Ignatij  Kazimirovich  Grzhimajlo
prinadlezhal ih rodu
     Ignatiyu  Grzhimajlo  kakimi-to  putanymi  sposobami  udalos'  prevratit'
naslednye  den'gi  dekabrista  Nikolaya Mozgalevskogo v  dolevoj  paj  odnogo
besprizornogo,   zalozhennogo-perezalozhennogo   pomest'ya,  gde   oni   vskore
unichtozhilis',    potomu    chto   nezhinskij   posledysh    znamenitogo    roda
pol'sko-litovskih rycarej  okazalsya ves'ma nenadezhnym doverennym  licom.  Ne
znayu,  kakim  byl  sluzhakoj  i  voyakoj  etot  rotmistr,  no  v  otstavke  on
pristrastilsya k vinishku  i kartishkam, vechno zhil v dolgu kak v shelku, tak chto
dekabristu Nikolayu Mozgalevskomu, kak vsegda, ne povezlo - deneg svoih on ne
poluchil.
     Byt'   mozhet,  na   tom  otstavnom   rotmistre   besslavno   prervalas'
mnogovekovaya  voennaya  tradiciya Grzhimov i - luchshie predstaviteli  etogo roda
poshli  v  nauku,  kotoroi  novoe  vremya  predostavilo  takie  obshirnye  polya
srazhenij?  Odnako  pozzhe  ya  uznal  o  poruchike  4-go  rezervnogo  batal'ona
Bryanskogo  pehotnogo polka  Aleksandre Ignat'eviche  Grzhimajlo, skoree  vsego
syne togo  rotmistra. Uchilsya on v Poltavskom kadetskom  korpuse, v 1862 godu
oyl prikomandirovan k genshtabu dlya podgotovki v voennuyu  akademiyu, no vskore
popal v opalu. Knyaz' Vitgenshtein, ne fel'dmarshal, komandovavshij 2-j armiej v
dekabristskuyu  epohu  i  k   tomu   vremeni  umershij,   a  general-lejtenant
|milij-Karl Lyudvigovich Vitgenshtein vystupil v "Voennom sbornike" za usilenie
palochnoj  discipliny  v  armii.  I  vot  sto shest'  oficerov  Peterburgskogo
voennogo garnizona publichno vystupili s protestom. Sredi nih byl i Aleksandr
Grzhimajlo,    unasledovavshij    nravstvennye    principy    svoih    dal'nih
rodstvennikov-dekabristov  Nikolaya Mozgalevskogo i Aleksandra Kornilovicha...
A chut' pozzhe uznal ya eshche o neskol'kih voinah-Grzhimah.
     Mihail Grumm-Grzhimajlo byl voennym izobretatelem i  kartografom, a brat
ego, chlen-korrespondent Akademii pauk SSSR Vladimir Efimovich Grum-Grzhimajle,
zakonchiv Gornyj institut eshche v 1885 godu, bolee poluveka  otdal  praktike  i
teorii   metallurgicheskogo   dela   -   konstruirovaniyu   domen,   martenov,
konvertorov,  vagranok, kuznechnyh,  sushil'nyh, otzhigatel'nyh pechej,  nauchnym
obosnovaniyam "russkogo bessemerovaniya", metodov kalibrovki prokatnyh valkov,
termoobrabotke stalej, vyyavleniyu zakonov dvizheniya plavil'nyh gazov, sozdaniyu
shkoly otechestvennyh metallurgov. Nezadolgo do smerti svoi trudy on podytozhil
v klassicheskoj rabote "Plamennye pechi", bez kotoroj donyne ne mozhet obojtis'
ni odin kvalificirovannyj delatel' chuguna i stali, i vklad uchenogo, meru ego
uchastiya v geroicheskoj bitve nashego naroda za metall trudno pereocenit'...
     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Prostite, no  my v nashem puteshestvii, kazhetsya,
ushli kuda-to  slishkom  v  storonu zachem  mne znat' o metallurgii,  esli menya
interesuet istoriya?
     - Mnogie uproshchenno  ponimayut istoriyu kak  preimushchestvenno istoriyu zhizni
korolej i polkovodcev, voennyh relyacij i marshrutov zavoevatel'nyh pohodov, a
daino nazrela  potrebnost'  vo  vseobshchej  sozidatel'noj  istorii, v  kotoruyu
horosho by vpisalas' istoriya russkogo metalla, naprimer.
     - Odnako v tom, o chem vy skazali vnachale, est' privlekatel'nyj dlya vseh
istoricheskij  dramatizm,  a  vot  istoriya   metallurgicheskogo  dela  -  eto,
prostite, dlya uzkih specialistov.
     -  Ne  soglasen. Prosto  my  ne znaem  istorii,  potomu  i  ne  oshchushchaem
dramatizma  mnogih ee  voistinu dramatichnyh stranic.  O metalle? Pozhalujsta!
Obshcheizvestno, chto eto hleb promyshlennosti, osnova ekonomicheskogo razvitiya, i
Petr  I v chisle pervyh  sie ponyal. Kak oderzhimyj on metalsya po rudnym mestam
Rossii,  zaryazhaya  svoej  energiej russkih  promyshlennikov. V 1702 godu  Petr
peredal Nikite Demidovu kazennyj Nev'yanskij  zavod s zemlyami, lesami i goroj
Blagodat'.  Na nem  srochno bylo nalazheno proizvodstvo luchshih  v  mire boevyh
ruzhej - do  sta  tysyach shtuk v  god, tak chto Poltavskuyu bitvu vyigrali, mozhno
skazat',  ural'skie masterovye. Za istoricheski korotkij  srok Demidovy - bez
telefonov  i  radio,  vezdehodov i vertoletov-postavili  na  Urale  dvadcat'
metallurgicheskih  zavodov. Uralu  prinadlezhali  mirovye  rekordy po vyplavke
chuguna  na odnu pech', po ekonomicheskim pokazatelyam  rashoda topliva i syr'ya.
Demidovskoe zhelezo  "russkij sobol'" poshlo v Evropu. K 1718 godu-za sem' let
do smerti Petra - Rossiya po vyplavke chuguna vyshla ! na  pervoe mesto v mire,
ostaviv pozadi Angliyu, Germaniyu, Franciyu, Ameriku, ne govorya uzh o prochih. My
vyplavlyali  tret' vsego chernogo metalla planety! V  XVIII.  veke sama Angliya
pokupala u  nas  po  neskol'ku millionov  pudov  zheleza v  god. U  akademika
Strumplina est' zamechatel'nye statisticheskie tablicy...
     - Interesno! A chto zhe proizoshlo dal'she?
     - Potomki Petra desyatiletiyami ekspluatirovali  bogatoe nasledstvo, no s
kakogo-to  vremeni  perestali  zabotit'sya  o  ego  priumnozhenii.   V  nachale
carstvovaniya  tak  nazyvaemogo "liberal'nogo"  imperatora  Aleksandra I  nas
ostavlyaet   pozadi   Angliya,   v   god   ego   smerti,   kogda   potrebnost'
social'no-ekonomicheskih peremen  tak  ostro  oshchutili dekabristy,  Rossiyu  po
proizvodstvu chernyh  metallov  obgonyaet Amerika, vskore posle etogo Franciya,
za nej Germaniya i dazhe Bel'giya. Nezametno narastayushchij istoricheskij dramatizm
privel  k chudovishchnomu  faktu  -  , v  konce  XIX veka  u  podoshvy znamenitoj
zheleznoj gory Blagodat' byli ulozheny bel'gijskie rel'sy!
     - Rossiya, etot velikan, tak otstala?!
     - Aga. Vot  vy,  kazhetsya,  uzhe  nachinaete  oshchushchat' dramatizm  situacii!
Tol'ko, navernoe, eshche ne predstavlyaete stepeni nashego otstavaniya. Byli gody,
kogda na dolyu Rossii prihodilos' menee treh  procentov mirovogo proizvodstva
zheleza!  A ved'  na ee  territorii prakticheski neischerpaemye  zalezhi bogatyh
rud, koksuyushchegosya uglya  i marganca! K koncu  devyatnadcatogo veka  delo poshlo
veselej,  no  daleko  ne  tak,  kak  trebovalo  vremya. V  1894  godu  Rossiya
vyplavlyala  vosem'desyat  tri  milliona  pudov  chuguna,  Angliya  -  chetyresta
pyat'desyat sem'.
     - V pyat' raz bol'she!
     - V pyat'  s polovinoj.  Amerika-v pyat', Germaniya  bolee  chem  v chetyre,
Franciya - v poltora.  Vprochem,  eshche  do konca  veka vseh  oboshli Soedinennye
SHtaty. CHernyj  metall - eto igolka i  skovorodka, plug i  lokomotiv, motor i
korabl'. Na zheleze  i ego splavah  osnovyvaetsya vsya sovremennaya material'naya
civilizaciya! Narod, v dostatke obladayushchij chernym metallom, imeet vozmozhnost'
podnyat'  vse otrasli industrii, sel'skoe hozyajstvo, uroven' zhizni,  vydelit'
sredstva i lyudskie rezervy dlya razvitiya kul'tury i nauk, nakonec, mozhet byt'
spokoen  za  svoyu bezopasnost'... I vot takie lyudi,  kak  Vladimir  Efimovich
Grum-Grzhimajlo   ili    pozzhe   ego   syn    Nikolaj    Vladimirovich,   tozhe
uchenyj-metallurg, sochli neobhodimym primenit' svoi nedyuzhinnye talanty k etoj
osnove  osnov, pomoch' narodu v bitve za metall. Takaya osnova plyus neizbezhnye
social'nye izmeneniya...
     - Spasibo. Dal'she?
     - Minutochku! Dramatizm vozros do predela posle grazhdanskoj vojny, kogda
my poluchali chuguna menee treh  procentov ot dovoennogo proizvodstva. Kstati,
v  1915  godu  v  Petrograde  bylo  sozdano  "Metallurgicheskoe  byuro  V,  E.
Grum-Grzhimajlo", za tri goda razrabotavshee pochti poltorasta tipov pechej, A v
1925-m Vladimir Efimovich,  pobyvav na mezhdunarodnom kongresse specialistov v
Parizhe, ubedilsya, chto  russkaya shkola metallurgov idet vperedi, i srazu zhe po
vozvrashchenii napisal v VSNH s obychnoj svoej pryamotoj: "Za granicej najdutsya i
den'gi, i laboratorii, i nauchno podgotovlennye  lyudi, kotorye  podhvatyat  na
letu  russkuyu mysl',  pererabotayut  ee  i prepodnesut  nam  ee  v vide novyh
zagranichnyh metodov... Tak bylo s YAblochkovym, Lodyginym, CHernovym, Popovym -
tak budet i s Grumom". Net, ne stalo tak! Nashlis' i den'gi, i laboratorii, n
uchenye, i vskore nachala osushchestvlyat'sya  davnyaya ideya Grum-Grzhimajlo-nash narod
vzyalsya za sozdanie krupnyh ugol'no-metallurgicheskih centrov na vostoke.
     - Vot ya i govoryu-"dognat' i peregnat'"...
     - Imenno!
     - Amerika davnym-davno operedila vseh  po vsem ekonomicheskim stat'yam, a
my pytalis' i tak, i etak dognat' ee, da tol'ko vse bol'she otstavali.
     - Minutochku! A  vy znaete, chem zakonchilas' istoricheskaya bitva za chernyj
metall?
     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Nu, ya zhe, kak i vy, tol'ko lyubitel' v istorii,
prichem menya, kak i vas, bol'she interesuet se otrazhenie v sud'bah lyudej...
     -  Nesmotrya  na  to  chto  poslednyaya  vojna vyvela  iz  stroya nash  yuzhnyj
promyshlennyj rajon, za dvadcat' pyat' let  mirnoj zhizni  my ne tol'ko dognali
etu "nedosyagaemuyu" Ameriku, no snova, spustya  dva  s lishnim  veka, vyshli  na
pervoe mesto v mire po glavnym metallurgicheskim pokazatelyam - chugunu, stali,
dobyche rudy, ferrosplavam,  ogneuporam!  Kazhdaya pyataya  tonna  stali  planety
vyplavlyaetsya v nashih  pechah  i  konvertorah...  Poetomu-to  nekotorye iz nas
mogut spokojno zanimat'sya otrazheniem istorii v chem ili kom by to np bylo...
     Nazvat'   Grigoriya  Grumm-Grzhimajlo,   kak  n  Nikolaya  Mikluho-Maklaya,
puteshestvennikom  bylo   by   slishkom  nedostatochnym.  Verno,  marshruty  ego
stranstvij prihotlivo okol'cevali obshirnye rajony Evrazii  - Krym, Kalmykiyu,
Moldaviyu,  Ural, Zakavkaz'e, Srednyuyu Aziyu, Altaj, Pamir, Tyan'-SHan',  Sibir',
Zabajkal'e, Dal'nij Vostok, Tuvu,  Mongoliyu, Dzhungariyu, Gobi.  Verno, chto on
byl vydayushchimsya geografom. Otkryl glubokuyu, lezhashchuyu na poltorasta metrov nizhe
urovnya  okeana kotlovinu.  Ego  imenem nazvan  lednik v  Sin'czyane.  Russkim
geograficheskim   obshchestvom  on  byl  udostoen  premii  imeni  Przheval'skogo,
Parizhskaya  akademiya  prisudila emu  premiyu imeni  CHihacheva. Odnako  Grigorij
Grumm-Grzhimajlo,   kak   i   Nikolaj   Mikluho-Maklaj,   byl  raznostoronnim
estestvoispytatelem,  primenyavshim   sinteticheskij   kompleksnyj  metod   pri
izuchenii lika  zemli, mertvoj i zhivoj prirody, cheloveka. Geograf-opisatel' i
geograf-otkryvatel', geolog, mineralog, lepidopterolog, botanik,  entomolog,
pochvoved,  zoolog,   etnograf,  ekonomist,  sociolog,  opublikovavshij  bolee
dvuhsot nauchnyh  rabot,  v tom  chisle fundamental'nyj chetyrehtomnyj  trud  o
Zapadnoj Mongolii i Uryanhajskom krae, trud, iz kotorogo  ya uznal, chto uchenyj
byl eshche i zamechatel'nym istorikom...
     V  Leningrad  ya  tak  i  ne  sobralsya,  potomu  chto  nado  bylo  srochno
zakanchivat'  etu knigu, i kazhdyj den' byl dorog. A ochen' hotelos' pokopat'sya
v  arhivah  otca i  syna Grumm-Grzhimajlo,  chtob  najti  ne  tol'ko,  skazhem,
rodoslovnoe drevo potomkov legendarnogo slavyanina Grzhima, no i,  byt' mozhet,
sovsem neizvestnoe i  neozhidannoe,  kak  eto schastlivo sluchilos' s takim zhe,
kak ya, lyubitelem v avstralijskom arhive Nikolaya  Mikluho-Maklaya, ch'i mysli o
prirode  russkogo   gumanizma  doshli   do   sootechestvennikov  lish'   spustya
stoletie...
     A  odnazhdy  ya  vstretil  Sof'yu  Vladimirovnu  Grum-Grzhimajlo  vmeste  s
leningradskoj podrugoj na  tradicionnoj vstreche dekabristskih potomkov,  chto
regulyarno  prohodyat  v  dome  No  10  po Gogolevskomu  bul'varu,  gde  visit
edinstvennaya  v Moskve  napominayushchaya o  dekabristah bezymyannaya  memorial'naya
doska. Oni sideli ryadom, stavshie, naverno, ot vozrasta i davnosti znakomstva
pohozhimi  drug  na druga, ponimayushche-vospominatel'no pereglyadyvalis' vo vremya
doklada, odinakovo zamerev, slushali starinnuyu muzyku.
     Posle koncerta ya podoshel k nim.
     - CHto zhe  vy  ne zvonite,  ne  zahodite? - Golos Sof'i Vladimirovny byl
slabym,  no  s bodrinkoj.-  Net, net, ya  chuvstvuyu sebya neploho! I telefonnye
razgovory  perenoshu  otlichno - eto  tozhe  zhizn', a i ee ne boyus', u  Grzhimov
nauchilas' voevat'.
     - Da, otmennye voiny  byli v drevnosti,- skazal ya,  dumaya o tom, kak by
poakkuratnej  zakruglit' razgovor,  chtoby ne pereutomlyat'  ee, no ne  tut-to
bylo.
     -  Ne tol'ko v drevnosti. Moj pokojnyj suprug byl  v molodosti otmennym
artilleristom!  Za chetyre goda toj germanskoj vojny ot dushi pogromyhal svoim
orudiem, ne  poteryal  nya odnogo batarejca  i v  vosemnadcatom  pereshel  vsem
sostavom na sluzhbu revolyucii.
     - A potom tihie bitvy v nauke...
     - Pochemu tihie?  On byl rycarem  v  nej,  vooruzhennym s golovy do  pyat.
Mnogo  sdelal v praktike  metallurgii.  Pomnyu,  kak  v  tridcatye  gody  pri
rekonstrukcii  litejno-kovochnogo  oborudovaniya  odnogo  krupnogo  zavoda  on
sekonomil  gosudarstvu tri  milliona valyutnyh rublej. Kak  uchenyj, vsyu zhizn'
zanimalsya  metallurgiej   na   molekulyarnom  urovne,  spektral'nym  analizom
elementov, ih strukturoj,  i specialisty  schitayut, chto Nikolaj  Vladimirovich
prodelal rabotu za celyj nauchno-issledovatel'skij institut.
     - Mozhno by uchredit' nauchnyj rycarskij orden Grzhimov...
     - Nesomnenno! Tol'ko  u Nikolaya Vladimirovicha sil i vremeni ne hvatilo,
chtoby dobit'sya obshchego priznaniya svoih  trudov. Itogovaya ego monografiya tak i
ne byla napechatana. |1 im-to ya i zanimayus', odnako serdce, znaete, ne vsegda
vyderzhivaet.
     - Da, devyatyj infarkt...
     - Nu, etogo-to infarkta ya sovsem ne boyalas'! - zasmeyalas' ona.
     - Prostite,  Sof'ya Vladimirovna,  no ne stanete zhe vy utverzhdat', chto u
vas vyrabotalas' privychka,- v ton sprosil ya.
     - Privychka - samo soboj, odnako ya byla uverena, chto devyatyj infarkt mne
nichem osobym ne grozit,  potomu chto Grigorij  Efimovich kogda-to mne govoril,
budto chislo devyat' na Vostoke-svyashchennoe, schastlivoe.
     - A vy s nim razve vstrechalis'?
     - Ne raz. YA byla pochti yunoj i tancevala eshche neploho, a on k koncu zhizni
stal blagoobraznym, spokojnym i  mudrym, kak indijskij guru. On mnogo videl,
mnogo znal, poslednie gody mnogo bolel, no  nikogda  ne teryal svoego osobogo
yumora,  i  dlya nas  bylo bol'shim udovol'stviem  ego slushat'. Pomnyu  odin  iz
poslednih ego rasskazov... Esli u vas est' vremya.
     - Vremeni u menya vpolne dostatochno.
     |to  nezhdannoe  stepnoe  znakomstvo Grigoriya Efimovicha  Grumm-Grzhimajlo
proizoshlo  pochti  sto  let  nazad,  a  Sof'ya  Vladimirovna  polveka  pomnila
podrobnosti  ego rasskaza.  Malen'kij ekspedicionnyj otryad  shel  mongol'skoj
step'yu. Znoj, ustalost' i davnym-davno ni  odnogo  vstrechnogo.  Provodnik  s
perevodchikom uskakali kuda-to  iskat'  vodu - vperedi byla strashnaya  pustynya
Gobi.  Vdrug na gorizonte  poyavilsya stolb  pyli, poslyshalis' vystrely. Otryad
prigotovilsya  v sluchae .chego dorogo otdat' svoyu zhizn', no  Grigorij Efimovich
prikazal poka ne. strelyat'. Neskol'ko desyatkov konnyh stepnyakov, vooruzhennyh
anglijskimi  karabinami,  okruzhili otryad  i  znakami prikazali sledovat'  za
nimi. Grigorij  Efimovich  pokazyval  im  pustuyu  flyagu, kartu - oni  vse eto
otobrali vmeste  s  vintovkami, tak chto prishlos' podchinit'sya. Prigonyayut ih k
stojbishchu,  i Grigoriya  Efimovicha vedut v  samuyu bol'shuyu,  bogato  ukrashennuyu
yurtu. A  tam na vojloke stonet  i  skripit zubami  chelovek -  tajsha, stepnoj
knyazek.  Kak uznat', chto s nim? Kamni, appendicit, zavorot kishok, peritonit?
Mozhet,  prosto  ob容lsya  -  ryadom  s  yurtoj  byli  sledy  obil'noj  trapezy.
Edinstvennoe,   chto  mog   sdelat'  uchenyj,-  dat'  boleznomu  dvojnuyu  dozu
glauberovoj soli. Puteshestvennikov  otpustili, vernuv vse, i otryad  na rysyah
udalilsya  iskat' provodnika i perevodchika.  Liho skakali, oglyadyvayas' nazad,
no cherez  neskol'ko chasov snova razdalis' vystrely, i razdel'nye stolby pyli
bystro  nadvigalis'  szadi.  CHto  delat',  esli pacient  umer?  Otryad  snova
izgotovilsya, tol'ko Grigorij  Efimovich  razglyadel v binokl' devyat' vsadnikov
na linii gorizonta  i  uspokoil sputnikov.  Podskakavshie mongoly,  ulybayas',
zhestami pokazali, budto syplyut v rot poroshok. Prishlos' otdat' im ves' zapas,
v otvet  poluchiv  podarok  -  poluzhivogo,  navernoe, s otbitoj  pechenkoj, no
zhirnogo barana...
     - Dovol'no smeshno, ne pravda li? - sprosila Sof'ya Vladimirovna.
     -  Vpolne, - soglasilsya ya i dobavil: - Poka  vy boleli, ya uznal  o tom,
kak  istoriya  vytvoryala  chto   hotela  s  rodovoj  familiej  Grzhimov.  Ochen'
interesno!
     -  Mezhdu prochim, i s  familiej dekabrista Kornilovicha proizoshel odnazhdy
pochti neveroyatnyj sluchaj. Posle Sibiri on imenovalsya "Bez-Kornilovich".
     - Da, ya videl  v  "Alfavite dekabristov" etu familiyu  v  skobkah  posle
osnovnoj, no ne mog ponyat', chto eto takoe.
     - A  vyshlo tak. Kogda  Mihaila  Kornilovicha,  deda Grigoriya i Vladimira
Grum-Grzhimajlo  po materinskoj  linii, proizvodili v kakoj-to armejskij chin,
Nikolaj I reshil isklyuchit' iz  spiska brata izvestnogo dekabrista i  nachertal
na doklade: "Utverzhdayu bez Kornilovicha". Kan- celyaristy ponyali etu rezolyuciyu
po-svoemu, i takim ob- razom brat'ya poluchili novuyu  familiyu.  |to napominaet
istoriyu  s podporuchikom Kizhe...  Zahodite, pozhalujsta, ya vam  koe-chto pokazhu
interesnoe iz proshlogo.
     I vot ya  snova podhozhu k vysotnomu domu na Kotel'nicheskoj naberezhnoj, v
kotorom nezhdanno vstretilsya s zhivoj pamyat'yu o dekabriste-istorike Aleksandre
Korniloviche.  Memorial'naya doska  na  stene odnogo iz  kryl'ev... Vydayushchijsya
sovetskij  istorik  akademik Mihail Nikolaevich  Tihomirov zhil  v  etom  dome
poslednie  gody.  Ostavil  bogatoe  nauchnoe  nasledie:  issledoval  "Russkuyu
pravdu" YAroslava Mudrogo,  Moskvu  i drugie  srednevekovye  russkie  goroda,
gorodskie  i krest'yanskie  vosstaniya  na  Rusi, istoricheskie svyazi  russkogo
naroda s yuzhnymi slavyanami s drevnejshih vremen... Vse interesno!
     Po stenam kvartiry Sof'i Vladimirovny Grum-Grzhnmajlo-starinnye portrety
ushedshih iz zhizni lyudej - maslyanye, akvarel'nye, karandashnye,  dagerrotinnye,
fotograficheskie.  Nekotoryh   ya  uznayu,  no  bol'shinstvo   lic  neznakomyh-s
bakenbardami,  borodkami   klinyshkom,   s   okladistymi  lopatami  i  sovsem
bezborodye, v  usah i  bez  nih, v ochkah i  pensne, v formennom, kazennom  i
partikulyarnom  odeyaniyah, no chto-to bylo  obshchee  v osanke, chertah i, glavnoe,
vyrazhenii lic i  glaz. Konechno, tak i dolzhno byt' - vse rodstvenniki, hotya i
raznyh semejnyh vetvej, odnako  vse zhe  ne eto  opredelyalo glavnoe shodstvo.
Peredo mnoj yavilos'  neskol'ko pokolenij russkih intelligentov, poltora veka
chestno trudivshihsya na blago svoego naroda.
     - Kondratij Ivanovich Grum-Grzhimajlo,-podvodit menya hozyajka  k odnomu iz
samyh staryh portretov.-  Rodilsya  eshche v  konce vosemnadcatogo veka. Slyl na
Lite;"!- nom prospekte  Peterburga  chudakom, potomu  chto,  kogda  poyavlyalos'
solnce, on vyhodil na  balkon s goloj spinoj. Zagoral... Imel nauchnye zvaniya
kandidata filosofii i  Doktora  mediciny i hirurgii.  Pervym v Rossii sdelal
operaciyu   peritonita.   Tridcat'  tri  goda  redaktiroval  pervuyu   russkuyu
medicinskuyu  gazetu "Drug  zdraviya".  Vypustil  mnozhestvo statej i  knig,  v
osnovnom po gigiene, byl pervym russkim vrachom-pisatelem...
     Portret dekabrista Aleksandra Kornilovicha - tol'ko iz knizhnogo izdaniya.
K sozhaleniyu, hudozhnik-dekabrist Nikolaj Bestuzhev, ne uspel v Sibiri napisat'
ego  portreta -  Kornilovicha strannym  obrazom  uvezli nazad,  v  Peterburg,
kotoryj on tak  lyubil  i horosho znal, kak lyubil pamyat' o velikom  osnovatele
goroda,  posvyativ emu  pervyj vypusk pervogo nashego  istoricheskogo al'manaha
"Russkaya  starina".  K,  tomu  vremeni  ya  uspel  posmotret'  raboty  A.  G.
Grumm-Grzhimajlo o dekabriste, napisannye po semejnym arhivam, i trudy samogo
istorika-dekabrista "Nravy russkih pri Petre I" i "CHastnaya zhizn' russkih pri
Petre I".  Iz  statej  L.  G.  Grumm-Grzhimajlo  uznal i ob interesnom pis'me
dekabrista bratu Mihailu ot 24 iyunya 1832 goda. Ono bylo napisano v kreposti,
no uzniku, ochevidno,  bylo pozvoleno  vstrechat'sya  s lyud'mi, nuzhnymi emu dlya
ego  istoricheskih zanyatij. "Znaesh', ya dumayu, chto Karamzin reshil konchit' svoyu
istoriyu XII  vekom. YA vsyacheski ugovarival prodolzhit' ee po  krajnej  mere do
vocareniya  Petra,  no on  na  vse moi ubezhdeniya otvechaet  odno: "Tam  pisat'
nechego"..."  Na   portrete  Aleksandr  Kornilovich  v   forme  shtabs-kapitana
general'nogo shtaba.
     - CHin etot, mezhdu prochim, on poluchil za  rabotu ekskursovodom,- govorit
hozyajka.
     - Kak tak?
     -  On  horosho znal  yazyki i odnazhdy provez  po Peterburgu i  Kronshtadtu
odnogo  vazhnogo  inostrannogo  gostya,  kotoryj v  pis'me  caryu  poblagodaril
soprovozhdavshego  ego  oficera...  A eto  moi  otec  Perov Vladimir Ivanovich.
Sfotografirovalsya studentom Peterburgskogo universiteta.
     -  CHto-to, znaete, ochen' harakternoe  est'  v ego  oblike, - zamechayu ya,
rassmatrivaya  niskol'ko ne pozheltevshuyu, yasnuyu fotografiyu stoletnej davnosti.
Vo vzglyade studenta  - reshimost', tverdost',  kakaya-to  oderzhimost'.- Takimi
byli narodovol'cy...
     - A on i byl narodovol'cem.
     - Rasskazhite, pozhalujsta, o nem!
     -  Obychnaya biografiya dumayushchego i chestno myslyashchego molodogo cheloveka teh
let...  Vel  revolyucionnuyu  propagandu  sredi  peterburgskih  rabochih.   Byl
arestovan v marte 1881 goda vskore posle  pokusheniya na Aleksandra Vtorogo...
Kstati, u menya est' kniga, gde privedena tochnaya data.
     Rassmatrivayu  etu, teper'  uzhe  staruyu  knigu,  izdannuyu  v  1930  godu
Vsesoyuznym  obshchestvom  politkatorzhan  i  ssyl'noposelencev.  Glava  "Hronika
arestov"... Znakomye imena - ZHelyabov, Perovskaya...
     Svyatye vremena i svyatye imena! Narodovol'cy oshibalis' v vyborah metodov
bor'by, vozlagali nadezhdy na  terror,  schitali rabochie organizacii podsobnoj
siloj gryadushchej revolyucii,  no istoriya vse zhe tak rasporyadilas', chtoby Rossiya
vnachale  proshla  cherez  dekabrizm  i  narodnichestvo.  Narodniki   tozhe  byli
protoritelyami trudnyh putej v  budushchee, i, kak  dekabristam,  im dolzhna byt'
otdana  chastica nashej uvazhitel'noj pamyati: pora  by, naprimer, muzej otkryt'
shestidesyatnikov i narodovol'cev!
     Vydayushchijsya  russkij  revolyucioner,  iz  krepostnyh,  Andrej ZHelyabov byl
arestovan  za  neskol'ko  dnej  do  pokusheniya  1 marta  i, uznav  ob  areste
pervomartovcev,  potreboval,  chtob ego  sudili vmeste s  nimi, kak  veterana
revolyucionnogo  dvizheniya!  Sof'yu  Perovskuyu  arestovali,  sudya  po  "Hronike
arestov",  7  marta.  17 marta  v chajnoj  u Nevskoj  zastavy  byl  arestovan
Vladimir Perov.
     - Pryamo na shodke vzyali, s polichnym. U etogo doma ya pobyvala...
     V nachale  aprelya  ZHelyabova, Perovskuyu, Kibal'chicha, Mihajlova i Rysakova
kaznili, nad ostal'nymi prodolzhalos' sledstvie. Vladimir Perov god  prosidel
v Trubeckom bastione  Petropavlovskoj kreposti, byl prigovoren  k pyati godam
katorgi,  zamenennoj ssylkoj iz-za  mnogochislennyh protestov  obshchestvennosti
protiv surovyh mer carskih vlastej.
     - Vmeste s odnim  iz svoih  tovarishchej-tozhe narodovol'cem-Ivanovym  otec
otbyval ssylku v Minusinske.
     Opyat'  Minusinsk! Skol'ko zhe politicheskih  ssyl'nyh proshlo  cherez  etot
krohotnyj sibirskij gorodok,  nachinaya s  dekabristov,  v  tom  chisle Nikolaya
Kryukova, brat'ev Belyaevyh, Petra Falenberga, Nikolaya Mozgalevskogo i drugih?
I Lenin byval v Minusinske proezdom po tomu zhe sluchayu, Krzhizhanovskij i opyat'
zhe drugie. Svyaz' vremen,  idej, lyudej i bol'shih istoricheskih  sobytij proshla
cherez  odin  geograficheskij punkt, kotoryj, kak  skazano po drugomu, pravda,
sluchayu, byl "na karte general'nym kruzhkom otmechen navsegda"...
     -   Otec  rasskazyval  mne   o  tyagotah  i  unizitel'nosti  ssylki,   o
revolyucionnoj   propagande   tovarishchej   sredi   prigorodnogo   krest'yanstva
Minusinska.
     Ona vdrug zasmeyalas',  chto bylo sovsem  neozhidanno,  i  a otvet  na moj
nedoumennyj vzglyad skazala:
     - Vspominal on odin sluchai.
     Ssyl'nye narodovol'cy dolzhny byli  kazhdyj  den' prihodit' v policejskij
uchastok i  otmechat'sya  -  za  nimi byl strogij  nadzor,  i doneseniya  ob  ih
povedenii,  obraze  zhizni  i  vstrechah regulyarno otpravlyalis'  v Peterburg s
mel'chajshimi  podrobnostyami,  esli  chto-libo   vyzyvalo  podozrenie  policii.
Odnazhdy Vladimir Perov zabolel i ne yavilsya k sroku. Ivanov prishel odin.
     - A gde Perov? - sprosil policejskij chip.
     - On ne mozhet, u nego plevrit.
     CHin zapisal na bumazhke "Plevrit"  i poslal dvuh policejskih k domu, gde
zhili ssyl'nye:
     - ZHivv-va! Tashchite ego vmeste s etoj sobakoj Plevritom.
     Zapyhavshiesya blyustiteli zabezhali prezhde vsego k dvorniku.
     - Doma Perov?
     - Gde zh emu byt'?
     - A Plevrita takogo ty znaesh'?
     Dvornik zamorgal glazami, pochesal borodu.
     -  Govori!  Prikazano  srochno tashchit'  v  uchastok Perova vmeste  s  etoj
sobakoj Plevritom!
     - Tady poshli, - govorit dvornik.
     Policejskie, diko  vypuchiv  glaza,  smotreli, kak dvornik napravilsya  k
sobach'ej konure, otvyazal lohmatogo psa i podal cep' policejskomu:
     - Vedi, koli nado.
     - Ty chto, izgalyat'sya?! - zanes kulak blyustitel'.
     - Tak ezheli velyat! Menya-to za chto?
     - Govori tolkom - u Perova est' kto-nibud' iz postoronnih?
     -  Nikogo  netuti.  S  vechera ne podymalsya, gorit v zharu, medu  prosil.
Lekar' byl, davno ushel.
     Policejskie  podumali-posudachili  -  da  i  otveli  nevinnuyu  sobaku  v
uchastok: u kobel'ka byla klichka, kotoruyu dali emu ssyl'nye,- Liver...
     -  Otbyv ssylku, otec emigriroval,- prodolzhaet hozyajka. - ZHil v  L'ezhe,
gde i  zhenilsya  na  mame.  Ee  zvali  Ekaterina  Kventilianovna,  urozhdennaya
Nikol'skaya.
     - Redkoe otchestvo.
     - Moj ded Kventilian Dmitrievich byl voennym, polkovnikom artillerii. Za
boevye zaslugi na  SHipke nagrazhden zolotym  oruzhiem i povyshen  v  chine, stal
general-majorom.
     - Kak perevivayutsya sobytiya! A imya otkuda takoe neobychnoe?
     - On byl pyatym synom v sem'e...
     My  vnov'  vernulis' k studencheskomu  portretu  narodovol'ca  Vladimira
Perova.
     - Otec umer v 1942 godu... Zdes', v Moskve. I  znaete,  kakoe on pis'mo
poluchil iz-pod Minusinska nezadolgo do smerti? Deti teh, kto  bolee poluveka
nazad znal ego tam,  prislali neskol'ko teplyh  slov. V Moskve,  mol, sejchas
golodno, holodno i opasno. Priezzhajte, priyutim i prokormim...
     Mne perehvatilo gorlo, i ya nichego ne mog skazat'.
     - Nikuda on ne mog poehat',- grustno zakonchila Sof'ya Vladimirovna.- Emu
bylo vosem'desyat dva goda... A vot maloizvestnyj portret Grigoriya Efimovicha,
puteshestvennika... Vzglyanite, kakoe oduhotvorennoe lico!
     |to   byl   portret,   otnosyashchijsya   ko   vremeni   pervyh   ekspedicij
puteshestvennika,-  kazennaya  tuzhurka,   "chehovskaya"  borodka,  vnimatel'nyj,
ishchushchij vzglyad skvo:' stekla ochkov. Sovsem molodym,  edva za dvadcat', on uzhe
pobyval  s  entomologicheskimi  ekspediciyami   v   Srednem  Povolzh'e,  izuchal
lepidopterologicheskuyu  faunu   v  Pribaltike,   provel  kompleksnye  nauchnye
issledovaniya  a Srednej Azii,  dva sezona izuchal  Pamir  -  ego  geografii),
geologiyu, iskopaemuyu i zhivuyu faunu, floru...  Vse  eti  gody  ego zhdala  ta,
kotoroj on poklyalsya v vechnoj lyubvi.
     - K sozhaleniyu, portret ego zheny vmeste so mnozhestvom dokumentov, knig i
kartin pogib v 1941 godu -  v  nash dom  popala fashistskaya bomba. A ona  byla
chrezvychajno   interesnym   chelovekom,    Evgeniya    Dmitrievna,   urozhdennaya
Bez-Kornilovich.
     - ???
     -  Da, on zhenilsya na dvoyurodnoj sestre. Ona  okonchila konservatoriyu  po
klassu peniya, proshla kurs u izvestnoj ital'yanskoj pevicy Prevosti. Kak pisal
Aleksoj Grigor'evich, odnazhdy  imela chest' ispolnyat' romansy CHajkovskogo  pod
akkompanement ih avtora. I voobshche byla chelovekom nezauryadnym  i v molodosti,
kak togda vodilos', mnogo porabotala nad soboj. Sdala eksternom  ekzameny  v
universitete, poluchiv pravo zanimat'sya pedagogicheskoj deyatel'nost'yu. Vladela
yazykami, samootverzhenno pomogala muzhu...
     Novye i novye portrety.
     Mihail Efimovich Grum-Grzhimajlo. Oblik voina. Oficerskij mundir, pogony,
kozhanyj temlyak, revol'vernaya portupeya. On byl uchastnikom ekspedicii starshego
brata na  Pamir,  v  Tyan'-SHan', v Central'nuyu Aziyu.  Voennyj  izobretatel' -
znamenitoe    "gornoe   sedlo    Grum-Grzhimajlo"   i    drugoe,    chto    ne
populyarizirovalos'.
     - V nachale veka pod Parizhem byl ustroen  voennyj smotr.  Prisutstvovali
Puankare,  Vil'gel'm,  Georg  Pyatyj   i  Nikolaj  Vtoroj,  -  govorit  Sof'ya
Vladimirovna.  - Vil'gel'm byl osobenno dovolen tem, chto ego ustanovlennye i
navedennye  zaranee  pushki b'yut tochnee  francuzskih i  anglijskih. I  vot na
gorizonte  artillerijskogo  poligona  poyavilas'  tucha  pyli  - besporyadochnye
kazach'i sotni vorvalis' na  pole  s  gikom  i svistom.  Vse ozhivilis',  no s
nedoumeniem i prenebrezheniem smotreli na konnicu,  kotoraya  sovsem smeshalas'
pered smotrovymi  tribunami.  Kazaki vdrug razvernulis' i uskakali, a  kogda
pyl'  uleglas', na  poligone  ostalis'  legkie pushki s  prislugoj  i  nachali
bystro, bespreryvno i bez promaha bit'  po mishenyam, poraziv dazhe te dal'nie,
chto ostalis' nevredimymi  posle nemeckoj strel'by.  Snova poyavilis'  kazaki,
okruzhili orudiya i uskakali, ostaviv chistoe  mesto... Orudijnye v'yuki izobrel
Mihail Efimovich...
     |tot russkij  oficer byl masterom na  vse  ruki -  slesarem, plotnikom,
stolyarom, kuznecom. Dachu pod Peterburgom otdelal karel'skoj berezoj tak, chto
ona stala pohozhej na  malen'kij dvorec  neobychajnoj  krasoty.  I vse  svoimi
rukami, ni edinogo gvozdya tam chuzhoj molotok ne zabil.
     -  Vydumshchik byl...  Odnazhdy na  rozhdestvo priglasil  na  dachu gostej iz
goroda,  i potom poshli razgovory po vsemu Peterburgu  o ego  neobychnoj,  tak
skazat', skul'pturnoj rabote.  Mihail Efimovich svez v  sad devyat' porodistyh
pavshih  loshadej i  zamorozil  ih v  zhivopisnyh  dinamichnyh  pozah, podsvetil
fonaryami i prozhektorami... CHto-to fantasticheskoe poluchilos' i v to  zhe vremya
real'noe!  U  nego  byla  zamechatel'naya  kollekciya  oruzhiya   vseh  vremen  i
narodov... A  vot  i tretij brat - Vladimir Efimovich, metallurg... V Sibiri,
kstati, vashej rabotal, v Tomske.
     Portrety  ozhivali, bol'shoe slavnoe  semejstvo vhodilo  v istoriyu svoego
naroda  i  drugih  narodov  Evropy  i  Azii,  tonen'kimi  prochnymi nitochkami
vpletalos' v nepreryvnuyu verv' vremeni i chelovecheskih deyanij.
     - A kak Vladimir Efimovich v Sibiri-to okazalsya?
     -  Tyazhelaya  istoriya,  nachavshayasya  na  Urale.  On  rabotal   upravlyayushchim
Saldinskim  gornym  okrugom  i vstupil v zatyazhnoj konflikt s Demidovymi, kak
kogda-to  Tatishchev...  Da,  s  vliyatel'nymi  i  skazochno  bogatymi  potomkami
vladel'cev znamenityh ural'skih zapolov. On SLUZHIL u nih i poshel protiv nih.
     - Kakim obrazom?
     V.E.Grum-Grzhimajlo,  okazyvaetsya,  podderzhival  spravedlivye trebovaniya
rabochih  o   sokrashchenii   trudovogo  dnya.  Po  shestnadcat'  chasov  stoyali  u
demidovskih pechej  lyudi! Iz  nih vyzhimali  vse soki,  trud rabochih  i rudnye
bogatstva Rossii poslednie Demidovy obrashchali v zologo i proigryvali milliony
v igornyh domah Monte-Karlo,  kupalis' v roskoshi, sorili den'gami v Parizhe i
Londone, knyazheskij titul kupili v Italii - San-Donato.
     - Oni i krest'yan prizhali v  Saldinskom okruge. Otobrali zemlyu dlya ohoty
i prochih uveselenii,  parkov i oranzherej -  ustraivali zimoj  leto. Vladimir
Efimovich  vystupal v zashchitu  krest'yan,  kotorye otchayalis' uzhe  do togo,  chto
poslednij ih hodok povesilsya v Senate na lestnice. Demidovym vse zhe prishlos'
potesnit'sya, vernut' zemli,  no glavnomu specialistu Saldinskih zavodov  oni
dali otstavku.
     Portrety  dopolnyayut dokumenty-napechatannye i  rukopisnye, oficial'nye i
chastnye,   vysvechivayushchie   to   lichnosti,   to  sobytiya...  Metallurg,   syn
metallurga,- Nikolaj Vladimirovich Grum-Grzhimajlo.
     -  Pomnite,  ya vam  govorila o proishozhdenii familii  Bez-Kornilovich iz
rezolyucii Nikolaya Pervogo? A vot interesnyj dokument 1918 goda...
     "Posluzhnoj spisok  praporshchika N. V. Grum-Grzhimajlo II... Mladshij oficer
3-ej batarei... Uchastvoval  v  kampanii protiv  Germanii i Avstro-Vengrii...
Ranen ot  razryva granaty v levuyu ruku s povrezhdeniem pervyh sustavov i treh
pal'cev...  V  lejb-gvardejskoj 2-oj  artillerijskoj  brigade  uchastvoval  v
pozicionnoj vojne v rajone Skalata (Galiciya). Ranen pulej v plecho".
     - Vot eta pulya,- Sof'ya Vladimirovna prinosit shkatulku, i ya rassmatrivayu
tyazheluyu ostrokonechnuyu nemeckuyu pulyu vremen pervoj mirovoj vojny.
     "...Na osnovanii polozheniya o demokratizacii armii  ot  30  noyabrya  1917
goda obshchim  sobraniem soldat izbran komandirom 3-ej batarei... V otpuskah, v
plenu  i  otstavke  ne  byl..." Interesna  i podpis'  pod  etim  dokumentom:
"Komandir   lejb-gvardii   2-oj   artillerijskoj   brigady   polkovnik  N.
Bez-Kornilovich".
     -  Potom  Politehnicheskij  leningradskij  institut k  rabota  v  Permi,
Dnepropetrovske, Moskve. Rabotal on ne zhaleya sebya, i ya nichego ne mogla s nim
podelat'. Govoril:  "Rossii  nuzhen metall, bez nego nas legko somnut". Potom
arest, ssylka v Sibir', v Mariinsk. V  Bol'shom teatre mne  skazali: "Porvi s
vragom  naroda  oficial'no",  a ya porvala  s teatrom, poshla po vsem, kto ego
znal. Vot pis'ma prezidenta Akademii nauk Karpinskogo, akademika Pavlova...
     Prezident pisal, chto rabota etogo inzhenera "cenitsya, a izobretenie ego,
prinyatoe Narkomtyazhpromom, v nastoyashchee vremya  osushchestvlyaetsya". M. A.  Pavlov:
"Znayu Nikolaya  Vladimirovicha Grum-Grzhimajlo s malyh let  i horosho znakom  so
vsej  ego  deyatel'nost'yu  kak  inzhenera...  Issledovaniya  po  termoobrabotke
chugunov... Vpervye v mire prakticheskaya naladka proizvodstva kovkogo chuguna s
primeneniem polnost'yu  mehanizirovannoj  tehnologii. |kspress-analiz  chuguna
neposredstvenno  u pechej...  Obrabotka stali  na avtomatah... Osvoenie novyh
gal'vanopokrytij...  Tverdo ubezhden v tom, chto on  prinadlezhit k  chislu  teh
lyudej,  kotorye  ne v  sostoyanii  byt'  vreditelyami v tom dele,  kotoroe  im
poruchayut".
     -   Razobralis',   pereveli   na   Zlatoustovskij   zavod,  osvobodili,
izvinilis',  i  on  eshche sorok let rabotal, otdav poslednie sily kapital'nomu
teoreticheskomu trudu  o  vnutrennej  prirode metallicheskih  splavov.  Kak on
rabotal!..
     Vse oni, Grumy, umeli rabotat', a ya eto kachestvo vsegda schital  glavnoj
harakteristikoj  cheloveka.  CHitayu  davnie   pis'ma   Grumu-metallurgu,  synu
metallurga, ot Grumma-botanika, syna puteshestvennika,  perebirayu fotografii,
dokumenty,   prosmatrivayu    starye   gazety   i   zhurnaly.   V   trudnejshie
poslerevolyucionnye  gody  Grigorii  Efimovich   Grumm-Grzhimajlo  ne  preryval
raboty, sidel  za stolom do obmorokov, zakanchivaya glavnyj trud svoej ZHizni -
chetyrehtomnuyu  nauchnuyu epopeyu "Zapadnaya Mongoliya  i Uryanhajskij kraj"... Vot
do boli znakomye imena v vospominaniyah Alekseya Grigor'evicha Grumm-Grzhimajlo:
"Horosho  pomnyu, kak v odin  voskresnyj den' 1919 goda k nam neozhidanno zashel
Fedor Ivanovich SHalyapin, i ne odin, a s Maksimom Gor'kim. Aleksej Maksimovich,
kak  izvestno, byl predsedatelem sozdannoj togda  komissii po uluchsheniyu byta
uchenyh i hotel lichno poznakomit'sya s usloviyami zhizni moego otca i ego sem'i.
|to byl  nezabyvaemyj den'. V kabinete  otca oba gostya  probyli sravnitel'no
nedolgo, no mnogo govorili o svoih  planah  na budushchee. Nesmotrya na  trudnoe
vremya,  budushchee eto  risovalos' im  yarkim i  bezoblachnym,  polnym tvorcheskih
zamyslov".
     A vot neskol'ko poslednih pisem A. G. Grumm-Grzhimajlo dvoyurodnomu bratu
N. V. Grum Grzhimajlo. Ot 26 yanvarya 1961 goda: "Nedavno, nedelyu tomu nazad, v
prezidiume geograficheskogo obshchestva stoyal vopros  otnositel'no predlozhennogo
mnoj k izdaniyu sbornika pisem izvestnogo puteshestvennika po Central'noj Azii
G.  N. Potanina. YA vzyalsya za  etu  rabotu, tak  kak byl  uveren, chto nikto i
nekogda  ne  pozhelaet  zatratit'  na "raskopki"  materiyalov stol'ko vremeni,
skol'ko  mne  prishlos'  eto  sdelat'.  Mnoj  uzhe sobrano  300  pisem  G.  N.
Potanina". Ot 18 maya 1986 goda: "Obyazatel'no priedu v Moskvu. Mne neobhodimo
pohlopotat' ob izdanii "Pisem G.  N. Potanina", obrabotku kotoryh ya zakonchil
i  teper'  budu pisat'  k nim  vvodnye stat'i. Sostavil  bibliografiyu trudov
Potanina - 490 nazvanij".
     Vskore on umer, a cherez dvenadcat' let vyshel pervyj  tom chetyrehtomnogo
sobraniya pisem  zamechatel'nogo sibirskogo uchenogo i puteshestvennika.  Doktor
istoricheskih nauk |. M. Murzaev pisal  v svyazi s vyhodom knigi, chto ranee on
predstavlyal  sebe obraz G. N.  Potanina  kak uchenogo. "Kogda zhe  ya  prochital
pervuyu  knigu  ego  pisem,  to uvidel  cheloveka velikodushnogo,  energichnogo,
bol'shogo  patriota svoej  strany  i  naroda,  stojkogo  v  svoih ubezhdeniyah,
erudirovannogo   i   talantlivogo,   s   tverdymi   principami   i   velikoj
trudosposobnost'yu". Recenzent otmechaet takzhe "kropotlivyj i grandioznyj trud
A. G. Grumm-Grzhimajlo (1894-1966),  kotoryj 10  let posvyatil  popeku pisem v
raznyh   arhivah  Sovetskogo  Soyuza   i  snabdil   eti   pis'ma   podrobnymi
kommentariyami".




     Prezhde  chem vyjti  na  istoricheskij bol'shak, voobrazim  sebe  vozmozhnuyu
vstrechu  Grigoriya  Efimovicha  Grumm-Grzhimajlo  vo  vremya ego  puteshestviya po
Uryanhajskomu krayu s odnim interesnejshim russkim chelovekom, familiya  kotorogo
v teh mestah prochno zamestilas' prozvishchem Karasal...
     Lyuboznatel'nyj  CHitatel'.  Interesno,  odnako  my  opyat'  uklonyaemsya  v
storonu... Kogda zhe finishnaya pryamaya?
     - Puteshestvie v proshloe - ne  beg  po sprinterskoj dorozhke i ne ezda po
gladkomu shosse. Mnozhestvo zabroshennyh  proselkov, trop, zabytyh bol'shakov, a
to  n  sploshnoe   bezdorozh'e  na  mnogo  verst,  perekrestki,   otvetvleniya,
peresecheniya,  spuski,  pod容my, shatkie  mostki, gati... K  finishu,  esli  uzh
poshli, vse zhe doshagaem,  hotya i ne  skoro.  A poka horosho by posmotret', kak
bol'shaya istoriya prohodit cherez odnogo cheloveka.
     - Togda poshli. CHto znachit "Karasal"?
     - "CHernaya  boroda"... CHelovek etot poyavilsya v gluhom  uglu Uryanhajskogo
kraya, kak nazyvali Tuvu  togda, v  seredine devyanostyh godov  proshlogo veka.
Srubil na solnechnoj priverhe Bij-Hema, to  est'  Bol'shogo Eniseya, izbushku. V
okruge - tuchnoe  vysokotrav'e,  bogataya  pushnym  i  s容dobnym zverem  tajga,
medonosy, pod bokom rybnaya reka... On nachal tut zhit' i rabotat'. |to byl eshche
sovsem molodoj chelovek, edva za dvadcat', no zhil bobylem, obros borodoj...
     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Beglyj kakoj-nibud'? Ili novaya "robinzonada"?
     - CHerez neskol'ko let, odnako, privez "snizu" dvenadcatiletnyuyu devochku,
kotoruyu  vzyal  iz bol'shoj bednoj  sem'i  rybaka na  propitanie, usluzhenie  i
vospitanie.
     Karasal obrashchalsya s neyu zabotlivo, nezhno, a ona privyazalas' k nemu, kak
k samomu blizkomu  cheloveku, bystro vzrosleya i horosheya, i sluchilos' tak, kak
dolzhno  bylo  sluchit'sya v takih  obstoyatel'stvah s  molodymi  lyud'mi: Marina
stala  ego zhenoj,  i  v 1904  godu, kogda  ej bylo nepolnyh semnadcat',  ona
rodila Karasalu syna. CHerez poltora goda oni obvenchalis' v sele Karatuz, gde
byla blizhajshaya cerkov'.
     Karasal byl  fenomenal'no trudolyubiv.  Vstaval,  kak  ptica, s zarej  i
lozhilsya v sumerkah, kogda pticy smolkali. Umel, kazhetsya, vse-vydelat' shkuru,
podkovat' loshad', stachat'  sapogi, splesti set', svyazat' plot, sognut' dugu,
mog holostit' zherebcov, kosit', pahat', seyat',  koptit' rybu  i myaso, kachat'
med.  Po  primeru  pervyh  krest'yan-poselencev nachal  vyrashchivat'  hleb. Seyal
ozimuyu rozh', polbu, yachmen', obmolachival snopy zimoj na ledovom toku i sam zhe
molol muku na primitivnoj mel'nice... Derzhal rabochih loshadej, stado krupnogo
rogatogo skota.
     -  Tipichnyj  sibirskij  kulak? Odin  zhe on  ne mog spravit'sya  s  takim
hozyajstvom!
     - Ne speshite s  yarlykami. Ego zaimka stala s godami semejnoj  koloniej.
Podselilsya  brat  i brat  zheny,  potom tretij  brat. S det'mi tut zhilo okolo
dvadcati chelovek, i,  po sibirskim statisticheskim normam dazhe 1930 goda, eto
bylo serednyackoe hozyajstvo. Iz  pis'ma syna Karasala, napisannogo 26 avgusta
1973 goda v Simferopole:
     "Akklimatizaciya  zlakov potrebovala nemalo let upornogo truda.  Tuvincy
s容zzhalis'  k  nemu bol'shimi  gruppami, i  on  podrobno rasskazyval  o svoih
opytah,  predlagal semena, ubezhdaya obrabatyvat' udobnye  zemli,  chtob  imet'
svoj  hleb  -  vernuyu garantiyu ot  goloda, sredstvo  stat'  nezavisimymi  ot
kupcov-hapug". A vot  vyderzhka iz  pervogo  toma  "Istorii  Tuvy":  "Surovye
prirodnye  usloviya Todzhi prepyatstvuyut  razvitiyu zemledeliya, tak chto  russkie
pereselency,  sozdav  zdes'  zemledelie,  sovershili  svoego   roda  trudovoj
podvig". I odnim iz pervyh  sredi nih byl Karasal. Iz  togo  zhe  pis'ma: "On
zavel plugi, borony, senokosilku, konnye grabli, rabotal na nih tol'ko sam i
tol'ko sam ih remontiroval"... Vprochem, byl u nego odin  postoyannyj pomoshchnik
iz uryanhajcev - Sunduj.
     - Batrak?
     - Sudite sami. Odnazhdy - togda Karasal eshche zhil na zaimke odin s molodoj
zhenoj - on  ehal gluhim mestom  i  uslyshal stony. Na  zemle poodal' ot tropy
lezhal svyazannyj tuvinec. Karasal pod容hal, naklonilsya i  otpryanul -  chelovek
nahodilsya v  poslednej  stadii  durnoj  bolezni. Karasal  uznal etu bolezn',
potomu chto v yunosti  nekotoroe vremya  rabotal uchenikom  farmacevta  okruzhnoj
apteki.   Na  zaimke  on   derzhal  shkaf  s  medikamentami,  sobiral  mestnye
lekarstvennye  travy.  Pomestil  Sunduya   v  bane  i  nachal  lechit'.  Marina
Terent'evna, opasayas', chto Karasal sam  zarazitsya, prosila otvezti  bol'nogo
"vniz", no tot  ne soglasilsya. Poseshchaya bol'nogo, on soblyudal ostorozhnost'  i
delal garantiruyushchuyu  dezinfekciyu.  ZHena  postepenno privykla, sama  nosila k
dveri bani  edu  i posle  podolgu  terla chashki zoloj i  rechnym peskom. CHerez
neskol'ko mesyacev yazvy na tele Sunduya stali rubcevat'sya, obezobrazhennoe lico
ochistilos'. Karasal  povtoryal  lechenie spustya god i  nachal puskat' Sunduya  v
dom, a vskore etot tuvinec yuridicheski stal ego sobstvennost'yu.
     - Kak eto - sobstvennost'yu? CHto-to chudovishchnoe! Po kakomu pravu?
     - Po mestnym zakonam, chto li. Esli u bol'nogo  takoj bolezn'yu nastupala
poslednyaya stadiya, ego po rasporyazheniyu nojona vyvozili  v otdalennoe  mesto i
ostavlyali.  Todzhinskij  nojon Tomut, podrobnoe znakomstvo s  kotorym  u  nas
vperedi, odnazhdy uvidel Sunduya i - citiruyu eshche odno  pis'mo - "otkazalsya ego
prinyat' i skazal, chto on u nas pohoronen, schitaetsya mertvym, i zachislit' ego
zhivym  ya ns mogu". Sunduj, tak  obyazannyj Karasalu,  soprovozhdal  ego vsyudu,
pomogal   po   hozyajstvu,   kotoroe   postepenno   stanovilos'    kul'turnoj
mnogootraslevoj fermoj. Pervym  iz russkih  poselencev Karasal raspahal klin
pod "zelenku", na korm skotu, vypisyval holmogorok azh iz Omska...
     - Drugimi slovami, povtoryayu, eto byl tipichnyj tak  nazyvaemyj "spravnyj
muzhik"?
     - |tot "muzhik" imel horoshuyu biblioteku,  igral  na  skripke  i  flejte,
vypisyval  cherez  Minusinsk  noty  iz  stolicy, byl chlenom Irkutskogo otdela
Russkogo geograficheskogo obshchestva, postroil meteostanciyu i soobshchal pokazaniya
priborov v Irkutsk i Tomsk... On byl v etih krayah pionerom. Prilagal k silam
prirody svoi trudy,  osvaival  "medvezhij  ugol", nes  tuda kul'turu.  U nego
ustanovilis'  prekrasnye  otnosheniya  s  mestnym   naseleniem,  kotoroe  bylo
zadavleno  bednost'yu, temnotoj, ekspluataciej bogachej i  obmanom  kupcov. On
horosho vladel tuvinskim yazykom, i dazhe iz  sosednih hoshunov araty ezdili  za
dobrym  sovetom  k  etomu ne  sovsem  obyknovennomu russkomu...  Vy  eshche  ne
poteryali interesa k nemu?
     -  Naoborot.  Kazhetsya,  eta   lichnost'  voistinu  byla  nezauryadnoj,  a
deyatel'nost'  Karasala  -  lyubopytnaya  stranichka  sozidatel'noj  istorii,  o
kotoroj my govorili.
     -  Pravda, vy eshche ne znaete,  v kakuyu glavu istorii on  vpisyvaetsya,  i
finish etogo otrezka nashego puteshestviya budet dlya vas dostatochno neozhidannym.
     - ZHdu ocherednoj sluchajnosti, hotya  nachinayu  zamechat', chto oni, eti  tak
nazyvaemye  sluchajnosti, imeyut pod  soboj  kakuyu-to  glubinnuyu  prichinnost',
logiku i determinizm. Tak  chto zhe stalo s  Karasalom,  ego  hozyajstvom,  chem
zakonchilas' eta pionerskaya deyatel'nost'?
     ...Rassmatrivayu fotografii Karasala, ego zheny, detej,  brat'ev. So vseh
snimkov Karasal smotrit pryamo  tebe  v glaza; vot on  stoit  v "romanovskom"
polushubke  s  opushkoj  i mehovoj shapke, takoj  zhe gustoj  i chernoj,  kak ego
boroda; vot sidit za krugloj  tumbochkoj, uzhe postarevshij, blagoobraznyj,  no
vzglyad  tot  zhe  -  pryamoj,  otkrytyj i strastnyj,  kak  u  propovednika,  a
tolstopalye, privykshie ko  vsyakoj  rabote  ruki  tyazhelo  lezhat  na  kakoj-to
starinnoj knige.
     - Ne byl li on staroobryadcem ili religioznym sektantom? Takih po Sibiri
vsegda selilos' mnogo, i vse oni otlichno umeli obzhivat' gluhie mesta...
     -  Da, v Tuve  selilos' nemalo  raskol'nikov, iskavshih svoyu legendarnuyu
Belovodiyu. No Karasal ne byl religioznym fanatikom...
     Rassmatrivayu plan usad'by Karasala i ego doma,
     Zal, kotoryj v zimnee vremya byl  shkoloj dlya russkih i tuvinskih  detej.
Ryadom  kabinet  hozyaina  o treh  oknah  s  bibliotechnym uglom i  primykayushchej
spal'nej. Stolovaya, kuhnya,  komnata brata.  Poodal'  -  trehkomnatnyj  domik
drugogo  brata.  Na  obshchem  dvore   hlebnyj  ambar,  zavoznya,  podnaves  dlya
inventarya. Ne oboznacheny konyushnya i skotnyj dvor, zato pered oknami Karasala,
chut' naiskosok, - meteoploshchadka... A  vot  vypiski o  Karasale iz  mnozhestva
statisticheskih  i  kraevedcheskih  trudov,  novye  pis'ma  lyudej,  znavshih  i
pomnivshih etogo cheloveka.
     Idillicheski-pastoral'naya kartinka, kotoruyu s  moej  pomoshch'yu  narisoval,
byt'  mozhet,  v  svoem  voobrazhenii  chitatel',  nachinaet  razdvigat'  ramki,
polnit'sya  svetotenyami, nepovtorimymi  podrobnostyami, priobretat'  glubinu i
zhiznennuyu slozhnost'.  Geograficheskij centr Aziina  pervyj vzglyad -  budto by
zabytoe  bogom  i  lyud'mi  mesto,  stol' dalekoe ot  burnyh sobytij 1917-go,
predshestvuyushchih  i  posleduyushchih  godov.  No net,  ekonomicheskie,  social'nye,
politicheskie,  nacional'nye,   mezhdunarodnye,  inye  poputnye  problemy   na
perelome dvuh istoricheskih epoh i tut splelis' v tugoj uzel!
     CHitayu dorevolyucionnuyu spravku o hozyajstvennoj  deyatel'nosti Karasala  i
ego russkih sosedej - so spekulyativnymi preuvelicheniyami, potomu chto ih avtor
podal v  pravitel'stvo  zapisku, izobrazhaya  priyatnuyu  dlya  avgustejshih  ochej
kartinu,  i  20  yanvarya 1908  goda Nikolaj II  izvolili nachertat' na doklade
"Prochel  s  bol'shim  udovol'stviem"...  V  "Izvestiyah  Krasnoyarskogo  otdela
Russkogo  geograficheskogo obshchestva" znachitsya, chto  pashnya  Karasala  zanimala
vsego pyat' desyatin, a po sibirskim merkam eto bylo sovsem nemnogo; vspomnim,
chto vyhodyashchim na poselenie dekabristam razreshalos' imet' pyatnadcat' desyatin.
Uchtem takzhe, chto zemli nahodilis' v gorno-taezhpom rajone, i dlya  togo, chtoby
ih  raspahat'  po   klochkam   i  okul'turit',   nado  bylo   polozhit'  pochti
nechelovecheskie trudy. Pisalos' takzhe  o  tom,  chto on budto by  "uchastvuet v
razrabotke   rudnogo  zolota",   hotya   eto  sovershennaya   nepravda   -  kak
svidetel'stvuyut  dokumenty, Karasal dejstvitel'no nashel  v  tajge zoloto, no
pravitel' Todzhinskogo  hoshuna, tot zhe Tomut-nojon, izgnal ego s etogo mesta.
On zhe  zapretil Karasalu  pol'zovat'sya  raznotravnymi pojmennymi senokosami,
vytesniv ego na  dal'nie lesnye elani, gde  ros  dudnik i paporotnik, zhestko
ogranichil rybolovnyj uchastok Eniseya.
     V  Tuvu teh let ustremilos' nemalo  russkih skupshikov-perekupshchikov. Oni
zavozili   fabrichnye   tovary   iz   Krasnoyarska,   cherez   kotoryj   proshla
Transsibirskaya  zheleznaya doroga, dostavlyali ih  po  Eniseyu i gornym tropam v
Tuvu, gde s ogromnoj vygodoj obmenivali na pushninu.
     Lyuboznatel'nyj CHitatel'.  No  neuzhto Karasal  ne torgoval, esli  legkie
den'gi sami shli v ruki?
     -  Kto-to  iz kraevedov odnazhdy prichislil  i ego k "skupshchikam", no  eto
byla  strizhka  pod odnu grebenku, podravnivanie ego  k takim,  kak,  skazhem,
Saf'yanov,  kotoromu  russkoe  naselenie  dalo  klichku  "Sojotskij  car'",  a
tuvinskoe  -  "Baj  Egor".  V arhivah i literature  est' dannye  o  torgovyh
oborotah i dolzhnikah raznyh tam Byakovyh, Veselkovyh, Sadovskih,  Saf'yanovyh,
Svatikovyh, Skobeevyh. Net  takih dannyh tol'ko  o Karasale  i ego  brat'yah,
potomu chto eto,  znat', byli lyudi sovsem inyh dostatkov, inogo obraza myslej
i zhizni.  Konechno,  oni  pomalen'ku  torgovali produkciej  fermy  i  lesnogo
promysla - eto bylo  obychnoe togdashnee  delo, ssuzhali  semena i hleb russkim
krest'yanam-pereselencam i  bednym  aratam  - est'  na  to  svidetel'stva, no
brat'ya-pionery ne byli, naverno, sposobny urvat'  vremya ot zabot i trudov po
svoemu   razvetvlennomu    hozyajstvu,    ne    mogli    stat'   konkurentami
hishchnikov-sootechestvennikov, otselivshis' odnazhdy ot prisosedivshegosya Skobeeva
na sem'desyat verst vverh po Bij-Hemu v Todzhu, gde ih, v svoyu  ochered', nachal
utesnyat'   Tomut-nojon,  mestnyj  krovopijca,  nazhivavshijsya  na   spekulyacii
pushninoj i  zolotom, vzyatkah,  rostovshchichestve,  ekspluatacii  temnyh aratov,
pasushchih  ego stada.  Ischerpyvayushchie  dokumenty  na sej  schet peredo  mnoyu, ih
mnogo,  no  ya  privedu  lish'  neskol'ko.  Vot  harakteristika etogo  baya  iz
doneseniya usinskogo pogranichnogo oficera:
     "Glavnyj  deyatel'  Todzhinskogo hoshuna  Tomut-chelovek v  vysshej  stepeni
hitryj, upryam,  v  provedenii  svoej  politiki  ochen'  nastojchiv:  v  minutu
otkrovennosti  kak-to  skazal  nashim  kupcam,  chto  "budet  derzhat'sya  svoej
politiki  po otnosheniyu  k russkim  do  teh por, poka emu ne otrubyat golovu",
korystolyubiem vydelyaetsya dazhe sredi  svoih sootechestvennikov, nikto ne beret
s russkih tak mnogo vzyatok, kak Tomut, hotya vmeste s tem nikto ne pritesnyaet
ih, kak  on".  Odnazhdy Tomut edinolichno  rasporyadilsya pristavit' vooruzhennyj
karaul k domu Karasala-citiruyu  po drugomu podlinnomu  istochniku: "...15 let
zhivushchego v  etom krae, pol'zuyushchegosya  odinakovo uvazheniem kak russkih, tak i
prostyh uryanhajcev".  Osada ne  snimalas'  dva mesyaca. |ti  dokumenty horosho
risuyut,  v kakih  usloviyah  zhil i rabotal Karasal.  Interesno,  chto  istoriya
Uryanhajskogo kraya ne sohranila svidetel'stv takih krajnih form presledovanij
drugih russkih  poselencev.  A kazalos' by,  Tomut dolzhen byl  prezhde  vsego
vytesnit' iz  hoshuna  glavnyh  svoih  konkurentov  -  kupcov-hapug,  kotorye
potyanulis' za Karasalom v Todzhu.
     - Voron voronu glaz ne vyklyuet.
     - Kak pravilo. No  tut, nesomnenno, primeshivalas' i politika, o  chem my
eshche pogovorim... I  Karasal  byl nastol'ko zametnoj lichnost'yu, chto izvestnyj
uzhe togda issledovatel' Central'noj  Azii Grigorij  Efimovich Grumm-Grzhimajlo
ne preminul upomyanut' ego v svoej monografii. Marshrut puteshestvennika proshel
cherez Todzhu,  no  v  trudah uchenogo  net dostovernyh  dannyh  ob ih vstreche.
Mozhet,  est' oni v  dnevnikovyh ili chernovyh zapisyah? Pri pervom zhe vyezde v
Leningrad  ya, konechno,  prosmotryu  arhiv puteshestvennika  -  bylo  by  ochen'
interesno uznat', poznakomilsya li Grumm-Grzhimajlo s etim russkim dvoryaninom,
poselivshimsya...
     - Dvoryaninom?!
     - Da. Karasal i ego brat'ya byli, kak govoritsya v oficial'nyh dokumentah
teh let, potomstvennymi dvoryanami.
     - Neveroyatno! V gluhom aziatskom  uglu, v central'noj tochke kontinenta,
poselyayutsya tri  brata,  prinadlezhashchie k  samomu privilegirovannomu  sosloviyu
Rossii  vedut   kul'turnoe  krest'yanskoe  hozyajstvo,  rabotayut   v  pole  do
iznemozheniya, slavyatsya dobrymi delami, podvergayu gsya presledovaniyam!.. Takogo
vrode by ne dolzhno byt', a?
     - Bylo. V techenie dvadcati pyati let bylo.
     - Kazhetsya, ya vse zhe dogadalsya, kto takoj Karasal!
     - Interesno, kto zhe on, po-vashemu?
     -   Tolstovec,   posledovatel'  nravstvennogo  ucheniya  L'va   Tolstogo.
Fizicheskij  trud na lone  prirody, prostota zhizni, ogranichenie potrebnostej,
moral'noe  samousovershenstvovanie, pomoshch' bednym, lechenie  bol'nyh...  Takie
kolonii sozdavalis' v Rossii i dazhe za ee rubezhami. Tol'ko  iz  etogo nichego
ne poluchilos', i  sam  Lev Tolstoj ns lyubil tolstovcev.  Mozhet,  u  Karasala
poluchilos', potomu chto eto byla semejnaya koloniya?
     - Dopuskayu,  chto Karasal byl znakom s ucheniyami Tolstogo, Russo i  Toro,
odnako ni on,  ni ego brat'ya ne byli  tolstovcami ili, skazhem,  russoistami.
CHtoby  ponyat',  kem  oni  byli,  nado  razobrat'  togdashnyuyu  politicheskuyu  i
mezhdunarodnuyu obstanovku v etom rajone Azii... Polovina uryanhajskih hoshunov,
v tom chisle i Todzhnickij, podchinyalas' kitajskomu gubernatoru,  drugie chetyre
hoshuna sostoyali v  sobstvennosti  mongol'skih feodalov,  grabyashchih  tuvinskij
narod  drevnejshim sposobom  -  vzimaniem  dani.  Nacional'no-osvoboditel'noe
dvizhenie  tuvincev  privelo  v  1912 godu -  posle burzhuazno-demokraticheskoj
revolyucii  v  Kitae -  k  izgnaniyu kitajskih  i  man'chzhurskih chinovnikov  iz
Uryanhajskogo kraya,  no eto ne oslabilo zdes'  ekonomicheskogo i politicheskogo
napryazheniya.  Nash  znakomec  todzhinskij  nojon Tomut  i  sosednij  solchakskij
pravitel' Baldzhijta v  mae 1912 goda  podali bez  vedoma naseleniya pros'bu o
vklyuchenii  ih  hoshunov  v  sostav Mongolii  v  kachestve  dannikov.  V  marte
sleduyushchego goda  formal'nosti  zakonchilis',  i  prositeli poluchili hoshunskie
pechati vmeste  s knyazheskimi titulami. Na feodal'nuyu Mongoliyu orientirovalos'
podavlyayushchee  bol'shinstvo baev, chinovnikov,  nojonov  i  lam. Odnako  glavnyj
tuvinskij pravitel' - ambyn-nojon - so svoimi nemnogochislennymi storonnikami
vystupal  za  protektorat  Rossii.  Trudovoj narod takzhe tyanulsya k Rossii  i
russkim, kotoryh on znal ne pervyj, kak govoritsya, god.
     V verhnem  techenii Eniseya russkie poselency poyavilis' eshche v XVIII veke.
Uvidev, chto  korennye  zhiteli  kraya  "ne  sporyat,  dayut  selit'sya  spokoem",
pervosely bystro ponyali, chto Minusinskaya kotlovina - samoe hleborodnoe mesto
Sibiri, nachali  raspahivat' ee i  ponesli  uklad zhizni zemledel'cev v gornye
doliny.   Byli  v  etom  dvizhenii,   konechno,  ekonomicheskie  i   social'nye
protivorechiya,  vyzyvaemye,  naprimer,  sokrashcheniem  pastbishch  ili  ohotnich'ih
ugodij,  no zdes', kak i po vsej  Sibiri,  zemli poka  bylo  mnogo,  a mezhdu
trudyashchimsya   korennym   naseleniem   i   krest'yanami-prishel'cami  postepenno
ustanavlivalos' dobrososedskoe sosushchestvovanie, chemu sposobstvovali vzaimnyj
obmen trudovym opytom,  produktami hozyajstvovaniya, mnogochislennye  smeshannye
braki, priobshchenie - bespis'mennyh narodnostej  k yazyku i gramote, nezlobivyj
psihicheskij  sklad  poselencev,  terpimost' prostogo  russkogo cheloveka, ego
uvazhenie k obychayam  i verovaniyam  drugih,  odinakovoe otnoshenie k "svoim"  i
"chuzhim"  krovososam, odinakovo  alchno obirayushchim  "svoih" i "chuzhih", a  takzhe
principial'noe   polozhenie   sibirskih  ukazov  dejstvovat'  mezhdu  yasachnymi
"laskoj, a ne zhestoch'yu", kak davnyaya pravovaya osnova otnoshenij,  kotorye v te
vremena   byli   nemyslimy,   skazhem,   v   Amerike,   gde   zakonodatel'nye
demokraticheskie  parlamenty  kolonizatorov  ustanavlivali  dlya   evropejskih
pereselencev platu za indejskij  skal'p  ot  pyatidesyati do  sta  dollarov, v
zavisimosti ot . togo, s kogo iz aborigenov on byl snyat - s muzhchiny, zhenshchiny
ili rebenka...
     A pamyat' snova  i snova vozvrashchaet  menya k dekabristam;  tropy i dorogi
nashego puteshestviya v  proshloe osobenno chasto perekreshchivayutsya s ih sibirskimi
sledami, kotorye nel'zya ne zametit' i na sej raz...
     "Russkaya  pravda"  Pavla  Pestelya,  etot  svoeobraznejshij  svod  pravil
obshchestvennoj  morali, politicheskih principov  i grazhdanskih zakonov budushchego
respublikanskogo  Rossijskogo  gosudarstva, imela  v  vidu  glavnym  obrazom
zaural'skie "narody kochuyushchie", prizyvaya: "da sdelayutsya oni nashimi brat'yami i
perestanut kosnet' v zhalostnom svoem polozhenii". Skol'ko zdes' politicheskogo
takta,  chelovekolyubiya,  nepoddel'nogo  chuvstva!  Vspominayutsya   takzhe  trudy
dekabrista-sibiryaka  Gavriila  Baten'kova  o  naselenii  rodnogo ego kraya-ih
polnoe  sobranie  vklyuchaet  bolee  semisot   stranic,  i  pod  tyazhelovesnymi
formulirovkami  nepreryvnoj  podlednoj   struej  techet   mysl'   trezvejshego
gosudarstvennogo  dsyatelya-antikrepostnika.   Ili   ego  zhe  neosushchestvlennye
"Stepnye zakony", razrabotannye dlya sibirskih "narodov kochuyushchih",- chitaya ih,
chuvstvuesh', kak pod mundirom,  nagluho  zastegnutym, b'etsya serdce istinnogo
gumanista.
     Beschislenny uzelki, zavyazannye tam i syam dekabristami v pamyati korennyh
zhitelej  Sibiri!  Fedor  SHahovskoj  spasaet  ot  golodnoj  smerti  bednejshee
naselenie Turuhanska, otdav emu vse svoi sredstva. Matvej Murav'ev-Apostol i
Pavel Vygodovskij uchat yakutskih  detej.  Ot  Aleksandra  Belyaeva  perenimaet
russkuyu gramotu  pervyj hakasskij mal'chik. Nikolaj  Kryukov  svyazyvaet sebya s
etim  narodom  semejnymi uzami. Iz  ust  staroj  buryatki ZHigmit  Anaevoj  my
uslyshali  uzhe znakomuyu chitatelyu porazitel'nuyu  itogovuyu formulu, ocenivayushchuyu
dekabristov beshitrostno i mudro: "|to byli bog, a ne lyudi!"
     Ne zabyvayutsya i  te potomki dekabristov,  chto shli po  zhizni v  svetovom
luche svoih otcov i dedov. O deyatel'nosti  Evgeniya YAkushkina, syna dekabrista,
pomoshchnika Ivana Pushchina i  korrespondenta Aleksandra  Gercena, chitatel'  tozhe
uspel uznat'  iz predydushchih glav "Pamyati, eto on pomogal adovam "mpnusincev"
Nikolaya  Mozgalevskogo i  Alekseya Tyutcheva iz sredstv pushchinskoi Maloj arteli,
on perepravil v  "Kolokol" nemalo dragocennyh materialov dekabristskoj pory,
svyazuya vremena i osvoboditel'nye idei dvuh pokolenij russkih revolyucionerov.
Interesnym chelovekom  byl i brat ego Vyacheslav. Davno mechtayu dobrat'sya do ego
bumag, hranyashchihsya v odnom  iz  stolichnyh arhivov,-  tam,  navernoe, najdetsya
nemalo  cennogo  i pouchitel'nogo. V  seredine  proshlogo veka  on  v kachestve
chinovnika  ministerstva gosudarstvennyh imushchestv izryadno poezdil po  Rossii,
izuchaya  i ustraivaya  zhizn' vostochnyh i  sibirskih "narodov kochuyushchih". Bumagi
eti  odnazhdy  razbirala  Mariya Mihajlovna  Bogdanova i  v 1958  godu koe-chto
rasskazala  o  nih  na  stranicah   al'manaha  "Abakan".  Sredi  oficial'nyh
dokumentov, pisem, putevyh zametok i chernovikov ona obnaruzhila ne to vypiski
iz neizvestnyh tekstov, ne to sobstvennye razmyshleniya  Vyacheslava YAkushkina  o
caryah  -   "despotah  i  tiranah",  pomeshchikah  -  "zhivoderah  i  ot座avlennyh
grabitelyah", pod kotorymi "uzhe  volnuetsya  prosnuvshijsya  narod",  i  v  moej
pamyati    vspyhivaet    associaciya    so    strastnymi    recheniyami    Pavla
Vygodovskogo,-vospalennyj mozg etogo Prometeya zhzhet iz narymskih tumanov...
     Osen'yu  1854  goda  Vyacheslav YAkushkin,  chinovnik  osobyh  poruchenij  pri
general-gubernatore Vostochnoj Sibiri N.  N.  Murav'eve, pobyval v  hakasskih
stepyah  i predgor'yah  Uryanhajskogo kraya, gde podrobno oznakomilsya s bytom  i
hozyajstvovaniem russkih krest'yan, ssyl'nyh molokan i korennyh nasel'nikov, v
chisle prochego  obrashchaya vnimanie na ih dobrososedskie otnosheniya i  kul'turnoe
vliyanie  poselencev. YAkushkin  pobyval u  mnogih  zazhitochnyh  i  dazhe bogatyh
stepnyakov,  otmetil,  chto  nikakogo  vymiraniya  korennogo  naseleniya tut  ne
nablyudaetsya, odnako on dalek ot idealizacii zhizni hakasov, podrobno razbiraya
togdashnie  social'nye  yazvy.  |to  zdes',  v  stepnoj  Kojbal'skoj dume,  on
umilostivil lichnymi  den'gami  spivshihsya rodonachal'nikov,  i oni  nakonec-to
otpustili naemnogo rekruta  v soldatskuyu  sluzhbu  vmesto  synovej dekabrista
Nikolaya Mozgalevskogo.
     Vernemsya,  odnako,  v  Tuvu,   chtoby  poblizhe  poznakomit'sya  s  takimi
lyubopytnymi  figurami yuzhnosibirskogo proshlogo, kak Tomut-nojon  i Karasal. K
tomu vremeni, o kotorom idet rech', v Uryanhajskom krae zhilo i trudilos' okolo
tysyachi russkih krest'yanskih semej. Obshchenie s  nimi  dlya tuvincev bylo ne  vo
vred,   a  na  pol'zu,  chto   sozdalo  moral'no-politicheskie  obstoyatel'stva
progressivnogo  znacheniya. I takie lyudi,  kak  Karasal i  ego brat'ya, kotoryh
znalo  i uvazhalo  russkoe  i korennoe  naselenie  znachitel'noj  chasti  Tuvy,
sposobstvovali usileniyu etoj tendencii.
     - Nel'zya li zdes' uvidet' nekuyu missionerskuyu rol' brat'ev-dvoryan?
     -  Vpervye  upominaetsya  Karasal v odnoj omskoj  publikacii 1903  goda.
"Molodoj,  ochen'  deyatel'nyj...  presleduet  v  uryanhajskoj  zemle, govoryat,
shirokie russkie celi"...  Odnako, chto  by ni pisali, on, mne kazhetsya, prosto
iskal  na etoj  zemle tochku prilozheniya svoih fizicheskih i  nravstvennyh sil,
kotoruyu  ne  nahodil  "vnizu",  sredi  mnogolyud'ya,  iskal  chestnogo  sposoba
sushchestvovaniya,  a ke bessovestnoj nazhivy, i poetomu deyatel'nost' i povedenie
ego ob容ktivno igrali bolee znachitel'nuyu  rol', chem  eto predstavlyalos' dazhe
emu samomu.  Vprochem, ns isklyuchayu, chto Karasal vse ponimal  glubzhe, chem  eto
mozhet pokazat'sya iz nashego daleka i neprednamerenno-estestvenno nes v  sebe,
kak i prostye russkie krest'yane, poselivshiesya v Tuve, nravstvennuyu  sushchnost'
svoego naroda.  Odin  iz issledovatelej Tuvy pisal v  1912 godu v "Izvestiyah
Russkogo geograficheskogo obshchestva": "K chesti nashego paroda nado skazat', chto
russkoe  vliyanie  v  Uryanhae edinstvennoe,  kotoroe  bylo  plodotvornym  dlya
tuzemcev... Russkij krest'yanin v tuzemce videl takogo  zhe, kak sam, cheloveka
i vsyacheski staralsya podnyat' ego do sebya".
     V 1914  godu  Tuva  otoshla  pod  protektorat  Rossii,  kotoraya,  buduchi
vtyanutoj  v  imperialisticheskuyu bojnyu, uzhe nosila  v svoem  chreve revolyuciyu.
Karasal k  revolyucii, konechno,  ne imel nikakogo otnosheniya, odnako posle nee
cherez  odnogo  izvestnogo  v teh mestah revolyucionera  oficial'no vyyasnilas'
nekaya interesnaya podrobnost'...
     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. A Karasal chto - pogib?
     -  Podozhdite. Nas  ved' interesuet istoriya,  prohodyashchaya  skvoz'  sud'bu
cheloveka,  i  eto  ne terpit  toroplivosti, poetomu snachala ob  istoricheskih
sobytiyah  togo  vremeni,  kogda  volna  russkoj   revolyucii   dokatilas'  do
Krasnoyarskoj  gubernii i  Uryanhajskogo kraya.  Sovetskaya vlast' likvidirovala
carskij protektorat, i  v aprele 1918 goda Uryanhajskij kraevoj  Sovet  izdal
postanovlenie  o   likvidacii   Pereselencheskogo  upravleniya.  Sredi  chlenov
komissii po likvidacii dokumenty nazyvayut bol'shevika YA. K. Potanina, kotoryj
vskore  vyehal  iz  Tuvy, i ya,  poprosiv by chitatelya zapomnit'  etu familiyu,
privedu  vyderzhku iz  dogovora,  zaklyuchennogo  v  iyune 1918 goda  na  s容zde
predstavitelej  tuvinskogo  i  russkogo  naseleniya  kraya:  "Tuvinskij  narod
ob座avlyaet,  chto otnyne  on... budet upravlyat'sya sovershenno samostoyatel'no, i
schitaet sebya  svobodnym,  ni ot kogo ne  zavisyashchim  narodom. Russkij  narod,
privetstvuya takoe reshenie tuvinskogo  naroda, priznaet ego spravedlivym... S
etogo   momenta    vse   devyat'   hoshunov   Tannu-Tuvy    schitayutsya   vpolne
samostoyatel'nymi i ni ot kogo  ne zavisimoj stranoj". V  kraevedcheskom muzee
Kyzyla hranitsya fotografiya uchastnikov togo istoricheskogo s容zda. Sredi nih -
chernoborodyj  chelovek  s intelligentnym russkim licom,  edinstvennyj delegat
dvoryanskogo proishozhdeniya na etom narodnom s容zde internacional'noj druzhby i
dobrososedstva.
     - Karasal?
     - Ne ugadali. Ego mladshij brat... Karasala, kazhetsya,  ne bylo  togda  v
Tuve.  A  spustya  vsego mesyac  sobytiya  no vsej Sibiri i v etom  gornom krae
prinyali tragicheskij oborot.  Polyhnuvshaya grazhdanskaya  vojna opalila sayanskoe
predgor'e,  v Tuvu rinulis' inostrannye interventy. Ozverevshie belogvardejcy
istyazali  i ubivali bol'shevikov, kitajskie i mongol'skie militaristy grabili
Tuvu. Iz beschislennyh svedenij po istorii Krasnoyarskogo kraya, Hakasii i Tuvy
teh  let  privedu  lish'  to, v  kotorom upominayutsya  nuzhnye  nam  familii...
"Glavnymi ochagami  koncentracii kontrrevolyucionnyh  sil byli krupnye kazach'i
stanicy  Tyshtym  i Karatuz.  Osobenno svirepstvovali tyshtymskis  kazaki.  Po
doroge  v   Minusinsk  oni  podvergli  nechelovecheskim   pytkam  predsedatelya
stanichnogo   Soveta  Potanina,   v  Tyshtyme   zarubili   shashkami  bol'shevika
Olofinskogo". Kakim-to  chudom Potaninu udalos' bezhat' v gory, no podrobnosti
etih  obstoyatel'stv  mne, navernoe,  uzhe ne dovedetsya  ustanovit', chto, byt'
mozhet, k  luchshemu -  nado zhe ostavit' beloe  pyatnyshko tomu, kto otpravitsya v
proshloe etih mest posle menya...
     K koncu leta  v  doline  Bij-Hema  ustanovilis' pogozhie dni.  Karasal i
Sunduj prigotovili zhnejku, chtob  nachat'  uborku  hleba,  no s utra  poran'she
nagryanul v Todzhu otryad kazakov vo glave s  belogvardejskim oficerom.  Marina
Terent'evna  uvidela, kak poblednelo lico Karasala. Odnako  molodoj oficerik
lish' vezhlivo predstavilsya Karasalu i sprosil:
     - Po sluham, vy dvoryanin?
     - Voistinu tak,- otvetil tot.- Otnyud' ne po sluham.
     - Proshu izvinit'. No ne pol'zovalis' li vy v svoyu ochered' sluhom o tom,
chto po etim mestam skryvayutsya bezhency snizu?
     - Do vashego vizita ne imel chesti slyshat' takoj novosti.
     Oficer poslal za pravitelem  hoshuna,  i,  kogda drozhashchego  Tomut-nojona
priveli,  u  Karasala  ne  bylo  ni   vozmozhnosti,  ni  prichin  otkazat'   v
posrednichestve.
     - Perevedite emu, chtoby...
     - Pozhalujsta, - popravil Karasal.
     - Perevedite emu,  pozhalujsta, chtoby on nemedlento otryadil verhovyh dlya
sbora tuzemcev. Imeyu v vidu muzhchin s oruzhiem.
     Celyj den'  tuvincy s容zzhalis' nebol'shimi vooruzhennymi gruppami. Kazaki
vstrechali ih na puti, soprovozhdali k domu Karasala, gde oruzhie  skladyvalos'
v  obshchuyu  kuchu,  a tuvincy zagonyalis'  v  krug  ocepleniya. K  vecheru  oficer
postavil Tomut-nojona pered soplemennikami.
     - V  Rossii vosstanavlivaetsya  monarhiya,  -  perevodil  Karasal.-  Imeyu
polnomochiya  ob座avit'  vam,  chto sibirskie pravitel'stvo schitaet  Uryanhajskij
kraj  neot容mlemoj  chast'yu  Rossii.  Vash hoshunnyj pravitel' otkazyvaetsya  ot
svoego polozheniya i prav, o chem on vam sejchas izvolit ob座avit'...
     Tomut-nojon, odnako, pronzitel'no zakrichal,  zadergalsya v rukah strazhi,
a mnogie  tuvincy kinulis' k oruzhiyu, no kazaki, hohocha, hlestali ih plet'mi,
bili prikladami. Bessil'naya  tolpa  nachala  rasseivat'sya. Tuvincy  bezhali  v
kusty, otvyazyvali loshadej,  i  cherez polchasa  nikogo iz  nih ne ostalos'  na
polyane.  Oficer skazal Tomut-nojonu, chto navedet tut poryadok  i uvezet ego v
minusinskuyu  tyur'mu. Na  noch' on  zaper  ego v toj  samoj bane, gde kogda-to
Karasal lechil Sunduya...
     Tri  dnya oficer s kazakami ryskali po hoshunu,  Karasal  ubiral hleb,  a
Marina  Terent'evna vse  eti  dni,  zhaleya Tomuta, nosila k  bane  edu. Tomut
zhalobno  skulil  i  molil  karaul'shchikov  otpustit'  ego,  a  kazaki,  klacaya
zatvorami vintovok, pugali ego, smeyalis', i Marina Terent'evna stydila ih za
takie  zhestokie  shutki...  Rassmatrivayu  ee  fotografiyu  teh  let.  Krasivoe
zadumchivoe  lico pod  kopnoj  horosho ulozhennyh  volos, gordaya osanka, horosho
poshitoe gorodskoe plat'e, v vyreze kotorogo kruzhevnoe vozdushnoe zhabo, tonkij
i strojnyj stan-nikogda by ne podumal, chto eto vyrosshaya v glushi doch' rybaka!
Ona  opiraetsya  rukoj  na  berezovoe  kreslo,  a  na  zadnem  plane -  ploho
proyavlennye, razmytye travy i neyasnoe lico kakogo-to borodatogo starika.
     Zvonyu:
     - A Marinu Terent'evnu vy horosho pomnite?
     - Kak zhe! Ona  byla namnogo mladshe Karasala  i kogda vpervye  poyavilas'
vnizu, to udivila vseh nas svoej obvorozhitel'noj vneshnost'yu. Sinie, pod cvet
neba, glaza, roskoshnye volosy s  zavitkami  na  viskah, bozhestvennaya figura,
sovsem ne derevenskie manery. Karasal lyubil ee kakoj-to nezemnoj lyubov'yu. On
nauchil ee gramote.  Ona  prochla vsyu ego dovol'no  prilichnuyu biblioteku, no s
belletristikoj  pochti ne  byla  znakoma, zato  inogda  porazhala v  razgovore
neozhidannymi  znaniyami,  sovsem ne obyazatel'nymi dlya nee. Podozrevayu,  chto v
tajge ona podryad chitala slovar' Brokgauza i Efrona...
     Oficer  s otryadom vernulsya  ustalyj  i razdrazhennyj, ulegsya  spat',  no
zasnut'  ne  mog-iz bani slyshalsya otvratitel'nyj voj Tomuta:  ne to kakuyu-to
drevnyuyu pesnyu on pel, ne to pechal'no oplakival svoyu sud'bu,
     - Prikazhite etomu dikaryu zamolchat'! - vskochil oficer v kabinet hozyaina,
kotoryj eshche ne lozhilsya.
     - Pozhalujsta, - popravil Karasal.
     - Pozhalujsta,- povtoril oficer.
     - Bespolezno. YA mnogo let znayu etogo cheloveka.
     -  No  vy tol'ko poslushajte! -  Na usad'be razdavalis'  dusherazdirayushchie
vopli.- O chem on voet?
     - Proshchaetsya s Bij-Hemom i gorami, - prislushalsya hozyain.
     - Pridetsya ego pristrelit'.
     - Nikak  nel'zya, - vozrazil Karasal. -  Ne v obychayah, pozvolyu zametit',
russkogo voinstva. Krome togo, ya  prozhil zdes'  chetvert' veka  i horosho znayu
uryanhajcev.  Na  mnogih  iz  nih  eto  proizvelo  by  ves'ma   nezhelatel'noe
vpechatlenie.
     -  Vy polagaete? - probormotal  oficer i, vyjdya naruzhu, otdal v temnotu
kakoe-to rasporyazhenie.
     Vskore Tomut zavizzhal, kak pod nozhom, i  smolk. Ves'  trepeshcha,  Karasal
vstretil oficera v dveryah:
     - Vy nedoocenivaete posledstvij...
     - Na vas lica net, - ustalo skazal oficer,- emu prosto zatknuli rot.
     Utrom otryad  zasobiralsya vniz. Oficer snyal  karauly  s reki  i  dorogi,
prikazal  podat' konya. Tomuta vyvolokli  v poslednij moment i vynuli izo rta
klyap.  Tomut  pokatilsya  no  trave,  zavereshchal.  Na   kryl'co  vyshla  Marina
Terent'evna,  odetaya  v  luchshee svoe,  ni  razu  do  sego dnya  ne nadevannoe
kremovoe plat'e, priblizilas' k oficeru.
     - S etim dobrym i neschastnym narodom nam  zhit',- promolvila ona. - Molyu
vas - otpustite ego! Tomut smolk, po-sobach'i glyadya na nee.
     -  Poprosil  by vas o tom zhe,  - skazal hozyain i  zametil, kak v glazah
Tomuta mel'knula znakomaya iskorka i tut zhe pogasla pod tyazhelymi vekami.
     Oficer vse smotrel  na Marinu Terent'evnu, kotoraya vdrug gordo vskinula
golovu i, glyadya emu pryamo v glaza, proiznesla:
     - Hotite, ya vstanu pered vami na koleni?
     -  Sovershenno lishnyaya zhertva. Tol'ko  perevedite  etomu knyazyu,  chtoby on
zabyl v obnovlennoj Rossii o svoem nojonskom  zvanii,- skazal on, dobaviv: -
Pozhalujsta...
     Tomut toroplivo  zakival,  horosho  ponyav, chego  ot nego hotyat, i oficer
razreshayushche mahnul  plet'yu. Borodatyj kazak  obnazhil  sablyu, peredernul eyu za
spinoj Tomuta,  i verevki  upali. Otryad ushel, a Tomut,  mgnovenno izmenivshij
vyrazhenie  lica,  skazal  po-tuvinski  Marine Terent'evne, chto  on  etogo ne
zabudet, poka ego glaza vidyat Bij-Hem...
     A  cherez neskol'ko  dnej  Tomut, obychno  ostavlyavshij  konya  u  konovyazi
Karasala, podskakal k samomu kryl'cu i vlastno zakrichal. Karasal byl v pole.
Vyshedshaya Marina Terent'evna uvidela, chto Tomut nadmenno pryamitsya v  sedle, a
lico ego, ispolnennoe preuvelichennogo dostoinstva, nepronicaemo-tainstvenno,
kak u Buddy.

     Iz pis'ma: "On skazal, chto prishel chas otplatit' za ee dobrotu i otkroet
ej velikuyu tajnu. Dnyami pribudut v Todzhu mongol'skie voiny i uchinyat zhestokuyu
raspravu nad  vsemi  russkimi. Nado  by  skorej  uezzhat',  odnako u Karasala
bol'shoe  hozyajstvo propadet,  trudy  stol'kih  let!  Tomut-nojon znaet,  kak
russkie trudilis', kakie u nih horoshie loshadi, skot i mashiny. On s Karasalom
tut  sostarilsya, mezhdu nimi  vsyakoe sluchalos',  no  Tomut-nojon  umeet  byt'
blagodarnym.  Dlya  spaseniya bogatstva  pust' Karasal-kurgaya, to  est'  "zhena
CHernoj borody", perejdet zhit' v  ego yurtu, a kogda nagryanut  mongoly, on  im
skazhet, chto eta russkaya zhenshchina est' ego zhena, i  emu, knyazyu, poveryat, budto
tak ono i  est'  vpravdu. A Karasal s det'mi dolzhen nemedlya uehat' v Rossiyu,
inache emu pridet smert', i on volen sam reshit', chto  vybrat'. Tomut uehal, a
Marina Terent'evna kinulas' na pole, gde  Karasal  i Sunduj v rannih osennih
sumerkah - gory zatenyali  nebo  - stavili poslednie snopy. A utrom poyavilas'
raz座arennaya  zhena  Tomuta,  koej p'yanyj  Tomut  vse  rasskazal,  i  ustroila
skandal,  ne urazumev togo, chto Marina Terent'evna  ni pod kakimi  silami  i
predlogami ne soglasilas' by na durnuyu hitrost' Tomuta. Karasal ee uspokoil,
kuda-to  s容zdil   verhom,  potom  bystro  nav'yuchil   loshadej,   vzyal  samoe
neobhodimoe,  zhenu i  detej  rassadil po sedlam,  i tut priskakal  sverhu, s
drugoj  zaimki, ego mladshij brat.  On  tozhe vse  uznal,  no  reshil ostat'sya,
potomu  chto  ostavalis'  drugie russkie  i u nego uzhe bylo  svoe hozyajstvo i
sem'ya bol'shaya,  kakih malo,  a loshadej ugnal Tomut, i ehat' stalo ne na chem,
malen'kih detej dolzhen vsyakij pozhalet'".
     Opyat' zvonyu:
     - Skol'ko bylo detej u brata Karasala, ne pomnite?
     - Vsego?  Mnogo, oni s  Lidiej  Aleksandrovnoj oba  molodye byli, kogda
pozhenilis'.  Znachit, tak...  Kostya, Sasha  -  devochka, potom poshli mal'chiki -
Misha,  Petya, Borya, Kostya - vtoroj, Vitya, tut vklinilas' Masha, dochka, i snova
byli synov'ya Valya i Alesha, za nimi poslednyaya devochka Galya...
     - Odinnadcat' chelovek?
     -  Net, eto  ne vse.  Bylo eshche troe mal'chikov - Valya-vtoroj,  Volodya  i
Sasha-mal'chik...
     Lyuboznatel'nyj  CHitatel'.  CHetyrnadcat'!..  No  chto  vse  zhe  stalo   s
Karasalom, ego bratom, ih zhenami i det'mi? Mozhet, Tomut vse vydumal?
     - Ne  vydumal.  Karasal uehal. Brat s sem'ej ostalsya. Sredi  ego  detej
byli i sovsem malen'kie, i takie, chto uzhe vse horosho  ponimali i do sego dnya
vse pomnyat...

     Iz pis'ma: "Kogda mongol'skie militaristy  nagryanuli na Todzhu, srazu zhe
arestovali moego  otca, uchitelya Leoshina, Grigoriya Kukuze,  Stepana Petrova i
drugih  russkih krest'yan,  svyazali im ruki, posadili  na loshadej  i uvezli v
Todzhinskoe  zure,  v  perevode-monastyr'.  Tam  stoyali  palatki,  v  kotoryh
nahodilsya  glavar'  etih  zahvatchikov  Ochtchur-Bator,  pravitel'  Todzhinskogo
hoshuna Tomut-nojon, hoshunskie lamy.
     Pervym doprashivali  moego  otca,  pred座aviv emu pretenzii, pochemu, mol,
tvoj brat Karasal na trebovanie pravitelya Todzhinskogo hoshuna Tomut-nojona ne
soglasilsya perejti v mongol'skoe  poddanstvo, a sredi  zhitelej Todzhi Karasal
yakoby provodil  agitaciyu  protiv feodal'nogo rezhima,  chto,  mol,  feodal'noj
vlasti v  Uryanhajskom  krae ne  budet,  a budet narodnaya  Sovetskaya  vlast'.
Todzhinskij chinovnik Lopsan-Meren horosho vladel mongol'skim yazykom. I vot  po
prikazu  Ochtchur-Batora i  Tomut-nojona  palach  privodit otca  so  svyazannymi
rukami i b'et ego po shchekam plet'yu. Po-tuvyanski plet'  nazyvaetsya shaagaj. 120
pletej otcu  vsypali,  60 po shchekam i  60  po  zadnemu mestu,  vse posekli do
techeniya  krovi.  Po  ocheredi  izbili  poselencev  Kukuze,  Petrova,  uchitelya
Leoshina,  kotoryj  vseh nas na Todzhe uchil  chitat' i pisat',  drugih  russkih
takzhe  posekli nagajkoj,  i, kogda ih  razvyazali, oni ne mogli sidet'. Posle
prochitali arestovannym, chto, mol,  vse  naselenie  Todzhi  perehodit  v novoe
poddanstvo,  a  ih vlast' v  hoshune  budet  osushchestvlyat'sya  cherez  pravitelya
Tomut-nojona i ego zamestitelej Nomiam Saigyrkchn i Lopsan-Merena.
     Interesno  osushchestvlyalsya perehod  v poddanstvo  Mongoliya. Palach, vzyav v
ruki trehlinejnuyu vintovku, sadilsya pered arestovannym, peredergival  zatvor
i pristavlyal stvol k licu arestovannogo".
     - Tam tak i napisano: "interesno"?
     - Da. "Potom arestovannyj dolzhen byl liznut' dulo i otkryt' rot. Palach,
nastaviv vintovku, spuskal kurok".
     - Ubivali?!
     - Pugali. Vintovka byla s pustym magazinom.
     - No pervyj-to etogo, navernoe, ne znal. ZHut'!
     - Nado dumat'. "CHerez neskol'ko nedel',  kogda vse  vyzdoroveli,  otec,
Petrov,  Kukuze  i  Leoshin  v  besedah  ochen'  chasto smeyalis'  nad  prisyagoj
mongol'skih palachej-feodalov". Pis'mo dlinnoe... Dal'she rasskazyvaetsya,  kak
brata  Karasala  v kachestve perevodchika zahvatchiki vozili  v sosednij hoshun,
gde oni razgrabili  zolotoj rudnik, kak sluzhashchih  privyazyvali k stolbam, kak
delili v lesu zoloto i barahlo, a perevodchika zavorachivali v  kover, chtob on
ne uvidel, komu skol'ko dostanetsya...
     A vot  poslednee  pis'mo  plemyannika  Karasala, zhivushchego do  sego dnya v
Tuve:

     "CHto ya pomnyu  o moem dyade Vladimire Aleksandroviche? Ne  mnogoe,  ved' ya
rodilsya  v  1908  godu,  odnako  kakieto detskie  vospominaniya ostalis',  to
smutnye, obshchie, to yarkie, kartinkami.
     Karasal  seyal  konoplyu. Pomnyu, kak  moi starshie  brat'ya i starshie  deti
Karasala uhazhivali za konoplem, mochili ego v  enisejskoj protoke i otbivali,
trepali  na prostoi derevyannoj mashine,  sdelannoj Karasalom. Eshche  pomnyu, kak
Karasal s moim otcom i Pyshchevym, bratom Mariny Terent'evny, gnuli poloz'ya dlya
sanej  i  koshevok,  a  takzhe gnuli dugi.  V biblioteke Karasala  pomnyu knigi
Pushkina,  Lermontova, Tolstogo, Gogolya, Gyugo, Nekrasova, Krylova, dvenadcat'
tolstyh  tomov  "ZHizni zhivotnyh" n mnogo  drugih knig. I eshche pomnyu,  kak  on
igral  na  muzykal'nyh instrumentah-skripke,  klarnete,  gitare,  balalajke,
mandoline. Ego  etomu  umeniyu  udivlyalis'  i  russkie krest'yane  i  tuzincy,
prihodili  slushat'. Pod  ego  akkompanement moya  mama  Lidiya Aleksandrovna i
Marina Terent'evna peli, pomnitsya, "Volga-rechen'ka", "Ne brani menya, rodnaya"
i  "Ne iskushaj menya bez  nuzhdy". I  eshche pomnyu bol'shoj koncert, v  kotoryj on
vtyanul mnogih  rodnyh. Vnachale on, naryadivshis' kuznecom,  pel "My kuznecy" s
pereboem molotkami po nakoval'ne.
     Karasal pervym prochistil i prolozhil zimnyuyu dorogu cherez hrebet na Malyj
Enisej,  po Balyktyk-Hemu i  Tsrziku vozil rybu v obmen na muku v Saryk-Sek,
Fsdorovku,  Boyarovku,  Medvedevku  i  Zubovku,  ego primeru  posledovali vse
todzhnncy i blagodarili ego.
     Tomut-nojon vygnal Karasala s priiska Temerchi. Karasal tam stal stroit'
kuznicu, no Tomut vmeste s hoshunnym nachal'nikom Lopsan-Merenom prognal ego i
sdal  eto  mesto Skobeevu,  potomu chto Karasal ne  mog nojonu platit'  takuyu
podat', kakuyu  tot  prosil. Tak  i vse  vremya nojon izgonyal Karasala so vseh
mest k v 1918 godu- s ego postoyannogo mestozhitel'stva".

     Na  etom  nashe  puteshestvie  v  proshloe   Tuvy  zakanchivaetsya,  i  mne,
sobstvenno, dobavit' nechego, krome obshcheizvestnogo - s pomoshch'yu  Krasnoj Armii
trudyashchiesya tuvincy  vygnali  interventov  i tomutov, ustanovili  v 1921 godu
narodnuyu vlast'.
     Lyuboznatel'nyj  Pitatel'.  Horosho,  a   chto  stalos'  s  glavnym  nashim
geroem-Karasalom? On vernulsya v Todzhu?
     - Net. Na rodine on byl arestovan.
     - Za chto?
     - Po donosu. Nado uchest' obstanovku togo vremeni,  krutogo, trevozhnogo,
perelomnogo.  Eshche idet grazhdanskaya  vojna. Razruha, golod, sabotazh gorodskih
specov i sel'skogo  kulachestva. U  rabotnikov, ukreplyayushchih s  leta 1919 goda
Sovetskuyu vlast' v Sibiri, bylo mnogo vazhnyh zabot. I vot donos na cheloveka,
ne imeyushchego nikakih zaslug pered revolyuciej. CHelovek etot pochti tridcat' let
nazad   vyehal   za   predely  Rossii,  byl  tam   ne  to   kupcom,  ns   to
predprinimatelem,  imel bogatoe hozyajstvo,  a vernulsya na  rodinu v tot god,
kogda Sovetskaya vlast' po "sej  Sibiri pala. Krome togo,  on byl dvoryaninom,
predstavitelem samogo privilegirovannogo sosloviya pri carskom rezhime.
     - Da, no  Pushkin i Lermontov, Mikluho-Maklai i Grumm-Grzhimajlo, Tolstoj
i Mayakovskij tozhe byli dvoryanami! A v chem konkretno obvinyali Karasala?
     - Budto by iz-za granicy on snabzhal belogvardejcev oruzhiem.
     - Karasal? Oruzhiem? A fakty kakie-nibud' byli?
     - Byla  pravda v  tom, chto  letom  1918  goda imenno s zaimki  Karasala
karatel'nyj kazachij otryad dostavil vniz oruzhie,  i sluh  ob etom,  ochevidno,
zhil  v  okruge.  No  eto  bylo  oruzhie,  iz座atoe  belokazakami  u  tuvincev!
Dostovernuyu  svidetel'skuyu proverku  fakta mozhno bylo,  navernoe, sdelat' na
Todzhe, no v Tuve togda tozhe shla grazhdanskaya vojna.
     - I chto-v rashod?
     - Karasal vosem' mesyacev  prosidel  v minusinskoj tyur'me, toj samoj, ot
kotoroj on vmeste s  Marinoj  Terent'evnoj otvel tuvinskogo  feodala Tomuta.
Vyt' mozhet, i  eto Karasalu stavilos' v vinu, i ya ne znayu,  ot kogo i otkuda
prishel  donos.  Inoj romanist  tut by  ne uderzhalsya, chtob  dlya  interesu  ne
pripisat'  donos samomu  Tomutu, vertkomu i hitromu vyrodku,  ucelevshemu  vo
vseh peredryagah.
     - Koroche - v rashod?
     - Karasal sam schital, chto etot konec dlya nego neizbezhen, hotya vse vremya
ostavalas' nadezhda na Marinu Terent'evnu.
     - A kto by poveril zhene?
     - Ne zhene. Drugim, kotoryh ona mogla razyskat', v tom chisle i v Tuve. I
vot bumaga, sygravshaya reshayushchuyu rol' v sud'be Karasala. Napisana ona byla tem
samym  bol'shevikom YAkovom Konstantinovichem Potaninym, chto  rabotal vnachale v
Tuve,   a  potom   "vnizu"   predsedatelem  Tyshtymskogo   Soveta.  Vo  vremya
kontrrevolyucionnogo myatezha byl podvergnut strashnym pytkam, no sumel bezhat' i
skryt'sya v todzhinskon tajge bliz fermy Karasala. V  etom dokumente  ya tol'ko
zamenyu  familiyu  Karasala  na ego privychnoe  dlya  chitatelya  prozvishche i  chut'
sokrashchu zayavlenie YA. K. Potanina:  "YA  bol'shevik-revolyucioner. Mne  ugrozhala
neminuemaya smert', a takzhe moim tovarishcham. Karasal podvergal sebya ne men'shej
opasnosti, v kotoroj  nahodilis'  my, i tol'ko blagodarya ego  nahodchivosti i
nepokolebimomu harakteru on  spas mnogih,  i  v tom chisle menya. Moj dolg kak
revolyucionera-bol'shevika vmeshat'sya  v  postigshee  ego neschast'e po  gnusnomu
lozhnomu donosu  o dostavke im  yakoby  dlya belogvardejcev oruzhiya. Karasala  ya
znayu kak cheloveka s velikimi kachestvami, i skoree, naverno, Enisej potechet v
obratnom napravlenii, nezheli Karasal dostavlyal oruzhie belym. Povtoryayu, lozh',
kleveta, i ya uveren, chto s polucheniem sego Karasal budet osvobozhden".
     - Pohozhe na dokument teh let... Osvobodili?
     - Da.
     - No vse  zhe:  kto  on byl po rodovoj linii?  I kak eti  brat'ya-dvoryane
ochutilis' v Sibiri?
     - Karasal interesen kak lichnost',  sam po  sebe,  a  istoriya  gluboko i
svoeobrazno  otrazilas'  v  ego  sobstvennoj  sud'be.  Zvali ego  Vladimirom
Aleksandrovichem   Mozgalevskim,   i   byl   on  vnukom   dekabrista  Nikolaya
Mozgalevskogo.
     S 1920 goda V. A. Mozgalevskij rukovodil splavom  lesa po Amylu, Kiziru
i  Tube, potom rabotal  direktorom krolikovodcheskogo sovhoza, v Krasnoyarskom
otdelenii "Soyuzpushniny",  eshche  pozzhe v inventarizacionnoj partii.  Umer on v
1934 godu  na  stancii Uyar,  gde  rabotala  eta partiya.  Smert' nastupila  v
rezul'tate  neschastnogo  sluchaya  - nes  butyl'  s  molokom,  poskol'znulsya i
naporolsya pahom na oskolki tak, chto krovotechenie ne udalos' ostanovit'.
     Vsyu etu  istoriyu ya  vosstanovil  po vospominaniyam detej  i  plemyannikov
Karasala,  arhivnym   i  epistolyarnym  materialam,  sobrannym   krasnoyarskim
kraevedom  A.  V.  Vahmistrovym,  po besedam s potomkami  dekabrista Nikolaya
Mozgalevskogo-pravnuchkoj  ego  M.  M,  Bogdanovoj  i  prapravnuchkoj   V.  V.
Memnonovoj, kotoraya ne raz vstrechalas' v  Minusinske posle revolyucii s nim i
ego brat'yami Viktorom i Aleksandrom.
     Prinoshu glubokuyu blagodarnost' vsem im, svyazavshim sravnitel'no nedavnie
istoricheskie imena i sobytiya, navsegda zaklyuchiv ih v krug moej pamyati.
     Slagaemye istorii, proshedshie cherez odin rod... Razve  eto ne interesno?
No delo ne tol'ko v  interese imenno  k  etomu rodu, tomu  ili  inomu. CHerez
ushedshih  lyudej, ih dela i dni my ubezhdaemsya, chto proshloe ne ushlo. My zhivem v
nem, sami togo  ne zamechaya, ono  v nas-v nashem  mirovozzrenii,  nravstvennyh
normah,  kazhdodnevnyh  myslyah, chuvstvah,  postupkah,  obraze  zhizni,  yazyke,
nasledstvennyh  - ot  deda k  vnuku  - privychkah, i uzh  ot cheloveka lichno, a
takzhe  obshchestva, v kotorom on zhivet, zavisit stepen' ego duhovnogo rodstva s
predkami...
     Istoriya  vlastno  zahvatyvala menya, i ya postepenno nachal ponimat',  chto
eta velikaya  i edinstvennaya neizmenyaemaya real'nost'  vyshe  vseh nauk, potomu
chto  svyazyvaet  nastoyashchee  s  proshedshim  i  budushchim,  nenavyazchivo,  mudro  i
vsestoronne uchitel'stvuet, carit  nad nami. O proshlom,  ego znachenii v zhizni
vseh  lyudej,  obshchestv   i  kazhdogo  cheloveka  razmyshlyali  samye  glubokie  i
bespokojnye umy. Vspominayu  blestyashchie aforistichnye  vyskazyvaniya ob  istorii
mnogih dekabristov, nachinaya s Aleksandra Kornilovicha.  I, slovno podhvatyvaya
estafetu  mysli, govoryat  o nej  yarchajshie predstaviteli sleduyushchih  pokolenij
russkih lyudej.
     Aleksandr Pushkin:  "Istoriya,  v  tom  chisle i drevnejshaya,  -  ne  davno
proshedshee  vchera,  po vazhnejshee  zveno  zhivoj  svyazi  vremeni; tron' v odnom
meste, kak otzovetsya vsya cep'".
     Vissarion   Belinskij:  "Nash  vek-po  preimushchestvu  istoricheskij   vek.
Istoricheskoe sozercanie mogushchestvenno i neotrazimo proniklo soboyu  vse sfery
sovremennogo soznaniya.  Istoriya sdelalas' teper' kak by obshchim  osnovaniem  i
edinstvennym usloviem vsyakogo zhivogo znaniya".
     Aleksandr  Gercen: "Nichego  ne  mozhet byt'  oshibochnee,  kak otbrasyvat'
proshedshee, sluzhivshee dlya dostizheniya nastoyashchego".
     Istoriya-eto Vse vo Vsem!
     Znakomstvo s trudami i dnyami Grigoriya Grumm-Grzhimajlo nadolgo pogruzilo
menya  v  drevnyuyu  istoriyu  Central'noj  Azii  i  bezdonnuyu  puchinu  russkogo
srednevekov'ya.  Zamechatel'nyj  russkij  uchenyj  byl,  okazyvaetsya, ne tol'ko
puteshestvennikom, geografom, botanikom i  tak dalee, no i krupnym istorikom,
schitavshim,  chto lik zemli, oblik i  sud'by narodov sleduet  rassmatrivat' na
shirokom i glubokom fone proshlogo so vsemi ego protivorechiyami i svetotenyami.

     ...Davno ushedshie lyudi s ih strastyami, pomyslami i  postupkami, dvizheniya
i  podvizheniya  narodov,  carstva i kumiry, velikie  trudy millionov, morya ih
krovi i slez, razrushayushchee i sozidatel'noe, pestrye fakty, shirokie obobshcheniya,
raznorechivye vyvody-v etoj bezdne  minuvshego tak legko i prosto  poteryat'sya,
rastvorit' sebya v tom, chto bylo i  bol'she nikogda ne budet, a poetomu  budto
by tak  legko i prosto obojtis'  bez vsego etogo, prozhit'  ostavsheesya  vremya
segodnyashnim dnem, najdya radost' v chestnom zarabotke na kusok hleba dlya svoih
detej. Odnako pamyat'-eto nichem ne zamenimyj  hleb nasushchnyj, segodnyashnij, bez
koego  deti  vyrastut slabymi neznajkami, nesposobnymi dostojno, muzhestvenno
vstretit' budushchee.




     Skromnaya tonen'kaya knizhechka v oblozhke  cveta zapekshejsya  krovi  stoit u
menya  na  zavetnoj  polke.  Ona ne  novaya,  s  oslabshim perepletom  -vidat',
pobyvala vo mnogih  rukah. Tirazh nebol'shoj, kak  i format  -  knizhechka legko
pomestitsya  ne  tol'ko  v  oficerskom  planshete, no i  v karmane  soldatskoj
shineli. Uvidel ya ee sluchajno v kuchke deshevogo bukinisticheskogo raznoknizh'ya i
kupil  za poltinu,  hotya  na samom  dele ceny  ej net... Sbornik  nazyvaetsya
"Geroicheskaya poeziya Drevnej Rusi" i sostavlen v blokadnom Leningrade. Vsyakij
raz, kak beru etu knizhku v ruki,  dolgo ne mogu otorvat'sya. V ch'ih rukah ona
pobyvala? Komu pomogla?
     Perevody   "Skazaniya  o  Kozhemyake",  "ZHitiya   Aleksandra  Nevskogo"   i
"Zadonshchiny"  sdelany  Vissarionom  Sayanovym,   davno   uzhe  ushedshim  ot  nas
zamechatel'nym  leningradskim poetom, iz  sibiryakov,  pochemu-to zabytym nashej
kritikoj. A  "Slovo  o polku Igoreve" perevedeno  Vladimirom Stsllsckim, i ya
odnazhdy,  zahvativ  s  soboj dragocennuyu knizhechku, navestil ego,  bol'nogo i
slabogo,  zhivushchego  nyne v  Moskve  na Solyanke.  My dolgo vspominali  vojnu,
govorili ob istorii  vypuska sbornika, o  rabote nashej pisatel'skoj komissii
po  "Slovu"  i bol'she  vsego,  konechno,  o samoj  etoj bessmertnoj poeme,  o
perevodah  ee  Alekseem   Musinym-Pushkinym,  Vasiliem  ZHukovskim,  Apollonom
Majkovym,  Konstantinom Bal'montom, Nikolaem Zabolockim, Dmitriem Lihachevym,
Nikolaem Rylenkovym, Ivanom Novikovym, Alekseem YUgovym...
     - Vy znaete, Vladimir Ivanovich, za chto ya eshche cenyu vash perevod?
     - Da?
     - Za odnu koldovskuyu strochku, kotoruyu pered vojnoj Ivan Novikov da vy v
blokadnom izdanii  peredali tochnee drugih perevodchikov. Vernee, dazhe za odnu
bukvu.
     - CHto imeetsya v vidu?
     - Nu,  vy  znaete, konechno, chto slovo  "hrabryj"  upotreblyaetsya v poeme
odinnadcat' raz.
     - Net, ne schital.
     - Prichem  v  poslednej treti teksta  -  posle prizyvov zagorodit'  polyu
vorota i stat' za zemlyu russkuyu - ono sovsem ne vstrechaetsya.
     -  Pravda,  v  poeme  mnogo  znachat  dazhe  otsutstvuyushchie slova...  Sami
zametili?
     - Da.
     - Pozdravlyayu! Itak, chto za strochka ili bukva?
     - "Dremlet  v  pOle  Ol'gOvO hOrObrOe  gnezdO",-  nazhimal  ya na "o".  -
Ponimaete,  odinnadcat' raz "hrabryj.",  "hrabraya",  "hrabrye", "hrabromu" i
tak dalee i odii-edinstvennyj raz v podlinnike - "horobroe"! |to zhe ne mozhet
byt' sluchajnym!
     I  vzahleb zagovoril  ya o tom, chto  zdes' - angorskij  klyuch k eshche odnoj
tajne "Slova"  - ego volshebnoj zvukopisi, ottenyayushchej  smysl.  V  polnoglasii
etom - oro, - sohranennom i v  pervom pechatnom  izdanii, i  v Ekaterininskoj
kopii, - trevoga, budto by nochnoj nabatnyj kolokol,  slyshimyj avtoru, zvuchit
nad spyashchim vojskom...
     - A chut' ran'she - genial'naya alliteraciya: "S zaraniya v  Pyatok PotoPtasha
Poganye Polki Poloveckie". Zvukopis' izumitel'no peredaet konskij topot!
     - Nu, etot-to primer zatoptannyj...
     - A pochemu  vy,  Vladimir Ivanovich, sohranili edinstvennoe v svoem rode
slovo podlinnika "horobroe" tol'ko v etoj blokadnoj knizhke? Zachem vy pridali
emu kratkuyu formu v drugih izdaniyah?
     -  Ne  pridaval.  |to,  naverno, korrektora, i  ya  dazhe  ne  zametil...
Vosstanovlyu...
     My  pogovorili  o  tom,  chto  vse  "Slovo"  - mnogoottenochno po smyslu,
prorocheski-simvolichno  v  obshchem  i   mnozhestve  chastnostej,  a  na  proshchanie
Stelleckij,  otdavshij  izucheniyu  "Slova" vsyu  svoyu  zhizn', podaril mne  odnu
rukopis',   posvyashchennuyu   glavnoj   tajne   velikogo  proizvedeniya   mirovoj
literatury. Napisana ona  byla mnogo  let nazad,  i ya kogda-to uslyshal  o ee
sushchestvovanii  ot  arhitektora  Petra Dmitrievicha  Baranovskogo,  strastnogo
poklonnika "Slova". Nezadolgo do smerti avtor, okazyvaetsya, peredal rukopis'
Stelleckomu, i ya dolgie gody bezuspeshno iskal eti poltora desyatka stranichek,
pod    kotorymi    Vladimir    Ivanovich   napisal,   chto   peredarivaet   ih
"entuziastu-neofitu".
     Snova i snova listayu  buro-krasnuyu knizhechku, vyshedshuyu  v  Leningrade  v
samyj tyazhkij chas ego istorii. Glaz vyhvatyvaet stroki:
     A dal'she luchshe vse zhe v podlinnike:
     "Styazi glagolyut':  polovci idut'  ot'  Dona,  i ot' morya,  i ot  vseh
stran russkyya pl峭y ostupisha".
     Ot vseh stran... V lyubom iz perevodov na sovremennyj yazyk - "so vseh
storon".
     Podpravlyat'  proshloe  v ugodu  komu ili  chemu  by to ni bylo -  delo ne
tol'ko  beznadezhnoe,   no  i  riskovannoe;   popytka,  naprimer,  izobrazit'
otnosheniya russkih i polovcev v vide chut' li ne al'yansa,  kak eto sdelal odin
molodoj sovremennyj avtor, byla bolee ili  menee reshitel'no presechena  muzoj
istorii i eposa Klio, obychno spokojno-uravnoveshennoj, no inogda vse zhe bolee
ili  menee vzvolnovanno berushchej  v  ruki  bolee  ili menee  gibkuyu  lozinku.
Othodchivaya  dshcher' Zevsa  i Mnemoziny  poyasnila pri  etom -  za  poltora veka
polovcy  predprinyali   pochti  pyat'desyat  bol'shih  pohodov  na  Rus',   krome
beschislennyh  melkih grabitel'skih  nabegov, prichem  razoreniyu  podvergalis'
samye  bogatye i  gustonaselennye  zemli,  gde izrezhivalos' naselenie,  polya
zarastali, a glad i mor dovershali nachatoe, prevrashchaya obzhitye zemledel'cheskie
rajony v  Dikoe  pole. Polovcy otrezali  ot  Rusi  CHernoe  more  i Vizantiyu,
zahvatili russkoe knyazhestvo T'mutarakan', edinstvennoe, kotoroe  uzhe nikogda
ne vozrodilos'.
     K koncu  XII veka,  odnako,  poloveckaya  opasnost'  oslabla,  i  nabeg,
skazhem, na Posem'e 1185 goda, posledovavshij za porazheniem  vojska Igorya, byl
epizodicheskim i, v sushchnosti,  bezrezul'tatnym. Polovcy  lish' vzyali krohotnyj
gorodok Rimov da sozhgli prigorod  Putivlya. I dumaesh' inogda: chto gryanulo by,
esli b "separatnyj" "neudachnyj", "avantyuristicheskij", "legkomyslennyj" i tak
dalee pohod  Igorya ne sostoyalsya toj vesnoj i imenno v te dni - ne pozzhe i ne
ran'she? Ved' knyaz' Igor' s otryadom v sem'-vosem' tysyach voinov, stremitel'nym
broskom   pronikshij  v   glub'   poloveckoj   stepi,  uvidel   pered   soboyu
professional'noe voinstvo stepnyakov, v neskol'ko raz prevoshodyashchee ego sily!
Otkuda  ono vdrug vzyalos'? Mozhet byt', druzhina Igorya  stala sluchajnoj ili ne
sovsem  sluchajnoj zhertvoj,  predupredivshej,  odnako,  i  sorvavshej eshche  odin
bol'shoj  poloveckij  pohod, skoree  vsego,  na Kiev  - v  otvet na poslednij
pobedonosnyj ob容dinennyj pohod velikogo knyazya  Svyatoslava,  kotorogo  v  te
dni, kstati,  ne  bylo  v stolice  i  on, navernoe, nichegoshen'ki ne  znal ob
ugroze, inache b  ne uehal  v dalekij Karachez, gde  emu sovsem ne obyazatel'no
bylo togda nahodit'sya, - nemnogochislennuyu rat' s lesnogo severa mog privesti
lyuboj voevoda ili knyazhich.
     Pered novym bol'shim  puteshestviem v proshloe, na polya srazheniya  glavnogo
voennogo fronta russkogo srednevekov'ya, nado hotya  by mel'kom  vzglyanut'  na
to,  kak  otkryvalsya  i  polveka  razvorachivalsya  togdashnij  vtoroj  front,-
lyuboznatel'nomu   chitatelyu,  byt'   mozhet,   polezno   budet  uvidet'   etot
hronikal'nyj sgustok sobytij,  chtoby podkrepit'  shkol'nye aksiomy pamyat'yu  o
tyazhkom  istoricheskom  uroke,   predshestvovavshem  Nevskoj  bitve  i  Ledovomu
poboishchu.
     S Pribaltikoj i ee narodami Rus' byla svyazana izdrevle.  Eshche v 945 godu
v  sostave   diplomaticheskoj  missii   knyazya  Igorya  Starogo,  poslannoj   v
Konstantinopol', byl nekij YAtvyag (to  est'  litovec) Gunarev.  Sredi  drugih
sosednih  narodov nachal'nye russkie letopisi chislyat i pribaltijskie plemena,
"izhe dan' dayut Rusi", to est' kievskomu knyazyu. Po Zapadnoj Dvine i  Dnepru -
vodnym arteriyam, svyazyvayushchim  Rus' s Pribaltikoj, - uzhe togda plyli  i ehali
kupcy, sborshchiki  dani, knyaz'ya,  voevody,  missionery,  druzhinniki.  V  rukah
polockih knyazej byl ves' rechnoj bassejn - ot morya do  verhov'ev,  gde stoyali
pereval'nye punkty  Polock  i Vitebsk. Strategicheski vazhnyj rajon Pribaltiki
vybrali  nemeckie feodaly v  kachestve klyuchevogo  ob容kta  svoej ekspansii. V
1184 godu oni vysadilis' v ust'e Dviny, i monah  Mejnard, ishchushchij dlya rimskoj
kurii  novyh  dohodov,  obratilsya  k  polockomu  knyazyu Vladimiru Vseslavichu,
kotoromu  livy, eshche yazychniki, platili dan', za  razreshenie  propovedovat'  v
etoj zemle.
     Molodoj udel'nyj knyaz' novgorod-severskij za god do  svoego znamenitogo
pohoda  na  polovcev  mog eshche  ne  uznat' ob etom desante,  no o  dal'nejshih
sobytiyah na  krajnem severo-zapadnom  pogranich'e Rusi  v  samom konce  XII i
samom  nachale  XIII  veka  velikij   knyaz'  chernigovskij,  nesomnenno,  imel
predstavlenie, hotya by v obshchih chertah. Ego drevnejshij gorod Lyubech na  Dnepre
byl glavnym obmennym  punktom  v torgovle mezhdu  sobstvenno  Russkoj zemlej,
severorusskimn  knyazhestvami  i  Pribaltikoj,  gde  v   te  gody  proishodilo
sleduyushchee.
     1184-1195  gody. Koloniya nemeckih missionerov, kupcov, professional'nyh
voyak,  iskatelej  priklyuchenij  razrastalas'  -   zahvatyvala   chuzhie  zemli,
nasil'stvenno  obrashchala  v  katolichestvo okrestnoe naselenie, privlekala  na
svoyu  storonu  mestnuyu  znat',  zasylala  na  vostok  i  yugovostok  znatokov
torgovyh,   religioznyh   i   voennyh   perspektiv.   Uchredilos'   livonskoe
episkopstvo.
     1196 god. Napadenie na vostochnoe poberezh'e Baltiki datskih rycarej.
     1197 god. SHvedskie feodaly grabyat i zhgut seleniya estov.
     1198 god. Sozdanie Ordena  krestonoscev  v Palestine i  perebazirovanie
ego v Pribaltiku. Papa rimskij Celestin III provozglashaet severnyj krestovyj
pohod. Episkop  Bertol'd s vojskom krestonoscev prihodit na  Zapadnuyu Dvinu,
prinuditel'no krestit livov, oblagaet ih hlebnoj dan'yu.
     1200 god. Episkop Al'bert Buksgevden, etot, po slovam Marksa, "parshivyj
bergenskij kanonik", na dvadcati treh korablyah  vryvaetsya  v Zapadnuyu Dvinu,
razbivaet ob容dinennye  vojska livov  i  zemgalov.  |to  byla strategicheskaya
"svin'ya"   -   voennyj,   ekonomicheskij,  religioznyj  klin  v   sredostenie
Pribaltiki.
     1201 god. Krestonoscy osnovyvayut krepost' Rigu v ust'e Dviny, stavya pod
kontrol' vsyu torgovlyu po etoj reke, verhov'ya kotoroj prinadlezhali russkim.
     1202  god.  Uchrezhdenie duhovno-rycarskogo  Ordena  mechenoscev.  Russkie
kupcy, dobiravshiesya do zemli  prussov, vpervye uvideli mechi na belyh plashchah.
Plashchej s krestami i mechami  stanovilos' vse bol'she, i oni mel'kali vse blizhe
u granic Rusi.
     Igorya  Svyatoslavicha  ne stalo  v  konce 1202  goda, i  tol'ko  chelovek,
slishkom  nedoocenivayushchij  svoih  predkov,  mozhet dopustit',  chto takoj knyaz'
kakim-to  obrazom  izbezhal voennoj  i  diplomaticheskoj  informacii ili  dazhe
prosto sluhov o novostyah s blizhajshego severo-zapadnogo pogranich'ya...
     Pestraya  zapadnaya orda vnachale predavala ognyu i mechu beregovye  seleniya
pribaltijskih slavyan,  prussov,  latyshej, estoncev, prichem vojna  s prussami
velas'  na  polnoe unichtozhenie etogo  muzhestvennogo naroda.  V  raznoyazychnyh
letopisyah pervoj treti XIII veka nemalo  stranic, povestvuyushchih o geroicheskom
soprotivlenii  zahvatchikam,  o  kontrudarah,  dlitel'nyh   i  krovoprolitnyh
vojnah, kogda ryadom s pribaltijskimi opolcheniyami srazhalis' russkie.
     1207  god. Russkij knyaz' Vyacheslav Borisovich,  prozvannyj "Vyachko",  vnuk
odnogo   iz  geroev  "Slova  o  polku  Igoreve"  smolenskogo  knyazya   Davyda
Rostkslavicha, derzhit krepost' Kukonas na srednem techenii Dviny. Otbivaet vse
pristupy,  gromit neskol'ko otryadov nemcev, no  bor'ba byla  neravnoj; Vyachko
szhigaet krepost' i uhodit na Rus'.
     1216 god. |sty prosyat  "polockogo korolya" Vladimira  pomoch' im "tesnit'
vojnoj" zapadnyh rycarej, i russkaya rat' nemedlenno  otpravlyaetsya v pohod, k
kotoromu  prisoedinyaetsya  shestnadcatitysyachnoe novgorodsko-pskovskoe  vojsko.
Nachalas' "velikaya vojna russkih i estov protiv livoncev".
     1217 god. Snova knyaz' Vyachko vmeste s bratom Vasil'kom  srazhaetsya protiv
nemcev, no vskore uhodit v Pskov prosit' pomoshchi.
     1219  god.  Na  podmogu   krestonoscam  idut   vojska  datskogo  korolya
Vol'demara   II.  Datchane  zahvatyvayut  severnye   rajony  estonskoj  zemli,
zakladyvayut krepost' Revel'. Krestonoscy prodolzhayut nastupat' po yugu.
     Edinstvennoe   spasenie  esty  po-prezhnemu   videli  v  pomoshchi  Rusi  i
obshchenarodnom  soprotivlenii.  No  ih  pros'be  v  YUr'eve,  Vil'yandi,  drugih
krepostyah  byli  razmeshcheny  garnizony  pskovityan  i   novgorodcev.  Patrioty
prizvali narod k vosstaniyu. Pol'zuyas', odnako, prevoshodstvom v vooruzhenii i
osadnoj tehnike,  rycari razbivali vojska otchayanno srazhavshihsya estov i brali
krepost' za krepost'yu. Geroicheski soprotivlyalas' Vil'yandi; posle  ee padeniya
vseh russkih, kak  pishet nemeckij  hronist, "poraspli pered  zamkom na strah
drugim russkim".
     Polockoe  knyazhestvo,  nahodivsheesya   v   silu  istoricheskih  uslovij  v
otnositel'noj  politicheskoj izolyacii  ot  ostal'noj  Rusi, ne  moglo  svoimi
silami zashchitit' vassal'nyh  livov,  novgorodcy i pskovityane - estov: slishkom
bol'shaya sila lomila s zapada.
     1221 god. Velikij knyaz' vladimirskij  YUrij Vsevolodovich napravlyaet svoi
vojska v zemlyu livov,  osazhdaet Rigu; esty snova podnimayut vseobshchee narodnoe
vosstanie. Vojna  idet s  peremennym uspehom. Ni  Rigi,  ni  Revelya vzyat' ne
udalos', otbit'  Vil'yaidi tozhe.  Pravda, u  russkih i  estov ostavalas'  eshche
sil'naya krepost' YUr'ev, osnovannaya dva veka nazad YAroslavom Mudrym.
     1223 god. Pribaltika  istekaet  krov'yu; i ya ne znayu, chto  eto  -  slezy
sosen ili  krov'  lyudej  zapeklas'  i  zakamenela  v  krasnom  pribaltijskom
yantare...
     Starejshiny estov  snova  pribyli,  kak pishet  tot zhe  nemeckij  hronist
Genrih  Latvijskij,  "v Russiyu s den'gami i  mnogimi darami  popytat'sya,  ne
udastsya  li  prizvat' korolej russkih  na  pomoshch'  protiv  tevtonov  i  vseh
latinyan".

     Lyuboznatel'nyj  CHitatel'. No ved' eto byl god,  kogda  "koroli russkie"
pochti vse polegli na Kalke!
     - Da. Imenno  v tot  strashnyj god,  kak soobshchaet Ipat'evskaya  letopis',
"pride  neslyhannaya rat', bezbozhnye  Moavityane,  rekomye Tatarove".  Ob etom
soobshchili russkim knyaz'yam poloveckie goncy i bezhency: "A eshche ne pomozhete nam,
my nyne izsecheny  byhom, a vy nautre izsecheny budete".  O bitve  na Kalke my
eshche  vspomnim,  a  poka  otmetim, chto  ni  nastuplenie vragov  s  zapada, ni
feodal'naya  razdroblennost',  ni  knyazheskie  raspri,  ni  szhatye  sroki  dlya
vseobshchej mobilizacii ne pomeshali sboru s  obshirnyh territorij russkih vojsk,
chtob  zashchitit' vostochnyh sosedej ot ugrozy polnogo unichtozheniya,  obezopasit'
svoi zemli, predotvratit'  soyuz  nevedomyh  groznyh prishel'cev  s polovcami.
Velikij knyaz' kievskij Mstislav poslal goncov ko vsem russkim knyaz'yam, v tom
chisle k velikomu knyazyu vladimirskomu YUriyu: "Ashche sim ne pomozhem, i predadutsya
polovcy  tataram,  to  tyazhchae  ny  budet",  a  sam  "nachasha  voinstvo  velie
sovokuplyati".  Na  rubezh  poloveckoj zemli  vyshli knyaz'ya i  vojska kievskie,
chernigovskie,   smolenskie,   rostovskie,   galickie,   volynskie,  shumskie,
nesvizhskie,  putivl'skie,  kurskie,  trubchevskie,  dubrovskie,  "druzi mnozi
knyazi" so  svoimi druzhinami, vklyuchaya-po Tatishchevu  - dazhe novgorodskoe vojsko
vo  glave  s  Mihailom  Vsevolodovichem,   budushchim   knyazem  chernigovskim   i
kievskim... Slovo  "pomoshch'" ya vydelil v podlinnyh  tekstah,  chtoby oblegchit'
lyuboznatel'nomu chitatelyu ponimanie sobytij.
     -  I predal obshcherusskoe delo tol'ko  YUrij Vsevolodovich  Vladimirskij? A
ved' ego sil'noe vojsko, navernoe, moglo by reshit' ishod bitvy na Kalke...
     -  Vozmozhno... Odnako  on nikogo ne  predaval i  byl  dazhe  neizvestnym
geroem togo tyazhkogo goda.
     - Nu, znaete!
     - Znayu...  V zalesnom knyazhestve YUriya, konechno, ne  vedali istinnoj moshchi
tatar, ih taktiki  stepnyh  srazhenij i vpolne mogli schest'  novuyu  vostochnuyu
opasnost' vrode poloveckoj - ryadovoj i, mozhno skazat', privychnoj.
     - |to ne  opravdanie  dlya predatel'stva, trusosti ili izmeny - nazovite
kak hotite otkaz YUriya pomoch' polovcam i sorodicham, tol'ko ne gerojstvom.
     - Ne istinnoe li gerojstvo - sobrat' dvadcatitysyachnuyu armiyu, vklyuchavshuyu
novgorodcev  i pskovichej, i dvinut' ee v  tysyacheverstnyj marshrut - brosok na
vraga?
     - Esli b YUrij eto sdelal, na Kalke byla by polnaya pobeda!
     -  YUrij  sdelal eto  v tom samom 1223 godu, tol'ko dvinul  on  armiyu na
zapad,  chtoby  pomoch'  estam v  bor'be  protiv nemeckih zahvatchikov.  |to  -
podlinnaya pravda, kak by  simvoliziruyushchaya soboyu  te davnie sobytiya v istorii
nashego naroda, vynuzhdennogo srazhat'sya na dva fronta...
     V tom zhe godu, kak pishet Genrih Latvijskij, novgorodcy  snova napravili
k  estam knyazya  Vyachko, poruchiv  emu  "gospodstvo v Dorpate (to  est' YUr'eve,
Derpte, Tar  - tu.- V. CH.  i  drugih  oblastyah), i, "chtoby stat'  sil'nee  v
bor'be  protiv tevtonov,  otdali  emu  podati  okruzhayushchih  oblastej". Odnako
sud'ba  etoj  drevnej  kreposti   i  vseh  prilegayushchih   zemel'  estov  byla
predreshena. Episkop  krestonoscev  Al'bert  s容zdil  v  Germaniyu  za voennoj
pomoshch'yu,  i v sleduyushchem godu  YUr'ev pal.  Kogda  "russkie  vse  sbezhalis'  k
vorotam  dlya otpora", krepostnaya stena,  zabrosannaya  kamnyami iz  ballist  i
zazhigatel'nymi  gorshkami, byla vzyata  pristupom. Poslednie  russkie voiny vo
glave s knyazem Vyachko pogibli v detince...
     Postoyanno   nabiraya   v   Zapadnoj   Evrope  podkrepleniya,   zahvatchiki
prodvigalis' vse dal'she  na vostok i neposredstvenno pered nashestviem  Batyya
vyshli   k  granicam  pskovsko-novgorodskih,  litovskih  i  galicko-volynskih
zemel'.
     1233  god, Papskaya  kuriya snova  ob座avlyaet  severnyj  krestovyj  pohod.
Protekal on s podrobnostyami, kotorye tozhe stoit vspomnit'.
     1234  god.  Novgorodskij   knyaz'  YAroslav   Vsevolodovich   sobral,  kak
soobshchaetsya  v letopisi, "mnozhestvo polkov  svoih" i poshel na  YUr'ev. Ob etom
bol'shom vesennem srazhenii russkih vojsk s nemeckimi rycaryami na reke |majyge
my znaem  kuda men'she, chem o Ledovom poboishche,  blestyashche osushchestvlennom synom
YAroslava Aleksandrom  rovno cherez vosem' let  na CHudskom  ozere, i poetomu ya
privedu o nem  neskol'ko letopisnyh strok, iz koih mozhno zaklyuchit', chto otec
byl horoshim uchitelem syna,  syn - dostojnym uchenikom ego, a russkoe voinstvo
umelo v srednevekov'e privlekat' na svoyu storonu vpolne nadezhnogo soyuznika -
prirodu.
     Pod YUr'evom russkie ratniki obratili vspyat' vojsko krestonoscev,  ubili
"luch'shih  nemec nekoliko" i  zastavili  ostal'nyh  otstupit' na rechnoj led,
kotoryj  "oblomishasya,  istope  ih  mnogo, a  ini  yazv'ni (to  est'  ranenye)
vobegosha" v krepost'. V rezul'tate YAroslav Vsevolodovich "vzya s  nimi  mir na
v'sej pravde svoej".
     1236 god. "Obnaglevshie mechenoscy, rasschityvaya... na stekayushchuyusya so vseh
storon krestonosnuyu svoloch'... predprinyali krestovyj pohod protiv Litvy" (K.
Marks). Litovskij knyaz' Mindovg nagolovu razbivaet vojsko rycarej v zhestokoj
bitve pri SHaulyae. Byl ubit magistr Ordena mechenoscev  Volkvin i predvoditel'
severogermanskih otryadov. "...|tih psov zhestoko otduli" (K. Marks).
     1237  god. Konrad  Mazoveckij "darit"  rycaryam  ne  prinadlezhavshij  emu
russkij torgovyj gorod  Dorogichin i  propuskaet  ih cherez svoi  zemli. Knyaz'
Daniil  Romanovich Galickij: "Ne lepo est' derzhatn nashee otchiny krizhevnikom"
(to est' "krestovnikam", krestonoscam). Vo glave vojska on "noidosta na ne v
sile tyazh'cem", razbil tevtonov, plenil ih predvoditelya.
     1237 god. K udovletvoreniyu svyatogo otca rimskoj  cerkvi, ostatki Ordena
mechenoscev,  polnost'yu  unichtozhivshego prusskij narod, slivayutsya s Tevtonskim
ordenom krestonoscev. Nachinayutsya peregovory s datskimi i shvedskimi korolyami,
feodalami i rycaryami o sovmestnyh voennyh dejstviyah protiv Rusi.
     1237  god.  S dalekih vostochnyh stepej dvinulis' na zapad neostanovimye
konnye ordy...
     Legko l' byt' geroem, dorogoj  chitatel', esli tvoj  okop  s dvuh storon
zazhimayut  lobovoj bronej  tanki, i  eshche  odin  pokazalsya  vperedi, i  s tylu
vrazheskie  zherla  grohochut,  a  v  okope  raznogolosica i  prosyat  o  pomoshchi
istekayushchie krov'yu sosedi?




     Raskryvayu  knigu,  vyshedshuyu  v etom godu,  chitayu  stroki,  napisannye v
mongol'skij stepi za sem'sot let do etogo.

     |tot vid, vid! o, ne darom.
     Iz chreva yarostno vyryvashis'.
     Si ustip krovavyj v rcke zimplchi
     Na svet poyavilsi

     Tak stonet-prichitaet  mat' devyatiletnego  Temuchina, kogda  tot  ubivaet
svoego brata, otnyavshego u nego  pojmannuyu  v  reke  rybeshku. "YUan'-chao bi-zhi
(Sokrovennoe  skazanie") - izumitel'nyj  pamyatnik  srednevekovoj mongol'skoj
literatury, i my ne raz eshche obratimsya k nemu.
     Temuchin,  nazvannyj  vposledstvii CHingiz-hanom, ostalsya v pamyati  lyudej
kak   samyj   zhestokij   iz   "pokoritelej  vselennoj",   zalivshij  nevinnoj
chelovecheskoj krov'yu  evrazijskie  prostory  i pochti  umertvivshij sobstvennyj
narod,  pod kotorym podrazumevayutsya plemena, kochevavshie  v XII veke severnee
reki Kerulen.
     Dalekoe proshloe mnogih sovremennyh narodov tumanno, ih etnicheskie korni
spletalis' i otmirali v temnoj glubi  vekov, i pokoleniya uchenyh  kropotlivo,
po krupicam,  vosstanavlivayut  pamyat'  zemli  lyudej  s  pomoshch'yu  arheologii,
antropologii,  toponimiki,  lingvistiki,   drevnejshih  mifov   i  pis'mennyh
istochnikov.   Grigorij  Efimovich  Grumm-Grzhimajlo  odnazhdy  zadal  neskol'ko
neozhidannyj vopros: "...byl li Temuchin mongolom po proishozhdeniyu?"
     V   trudah  G.E.Grumm-Grzhimajlo   otkryvaetsya  nevoobrazimaya   pestrota
central'noaziatsknh narodov, narodnostej, plemennyh  grupp i rodov -  uchenyj
upominaet ne menee tysyachi etnicheskih  nazvanij! Sredi nih vdrug otkrylsya mne
odin iz samyh tainstvennyh i interesnyh za vsyu istoriyu chelovechestva  - narod
di, ili dinliny, i ya davno ishchu lyubuyu vozmozhnost' uznat' o nem kakie-to novye
podrobnosti.  Vot  hvatayu  s  polki  knizhnogo magazina poslednyuyu  monografiyu
nauchnyh sotrudnikov Instituta etnografii imeni N. N. Mikluho-Maklaya "Drevnie
kitajcy"  - net  li tam chego-nibud' o  dinlinah ili rodstvennyh im di, dili,
boma? O da  - celaya glava! Zabrosiv vse dela, ishchu, chtoby priobresti v lichnoe
pol'zovanie, interesnejshij pamyatnik drevneaziatskoj kul'tury "SHan' haj czni"
-  "Katalog gor  i  morej".  |ta  svoeobraznaya  enciklopediya  v  chrezvychajno
uslozhnennoj uslovnoj mifologicheskoj forme koncentriruet svedeniya o religii i
etnografii.  botanicheskih i  zoologicheskih,  geologicheskih  i geograficheskih
znaniyah drevnih  kitajcev. Kniga zapechatlela uroven' kitajskogo mirovozreniya
na IV-I vv.  do nashej  ery, a protograf, ishodnyj spisok,  datiruetsya III-IV
vv. nashej ery.
     I vot ona stoit na polke, i ya v lyuboj moment mogu pogruzit'sya v drevnie
teksty,  vpervye  perevedennye  na  russkij  yazyk,  chtob   najti  v  slozhnoj
simvolicheskoj vyazi ponyatij kakoe-nibud' upominanie o dinlinah...

     "Di prinadlezhali k chislu avtohtonov (to est' korennyh zhitelej. - V. CH.)
Kitaya, - pishet G. E, Grumm-Grzhimajlo, schitavshij dinlinov i di odnim narodom.
- On  sostavil  dazhe  yadro togo  naroda,  kotoryj  v  1122 godu  do  R.  Hr.
(rozhdestva  Hristova.- V. CH.) ovladel  vsem Kitaem, dav  emu dinastiyu CHzhou".
Ssylayas' na  kitajskie istochniki, uchenyj chislit dinlinov v doline Huanhe eshche
v tret'em tysyacheletii do nashej  ery. Oni otlichalis' vysokim rostom, golubymi
(zelenymi)  glazami, belokurymi  (ryzhimi) volosami, i etnologi raznyh  stran
pereskazali v  staroe  i  novoe vremya  nemalo  lyubopytnogo  ob etom  narode.
Dnnlniy  stroili  doma -  derevyannye  sruby,  krytye  drevesnoj  koroj, byli
znakomy s zemledeliem, kotoroe veli bliz svoih poselenij, no legko snimalis'
s mesta v poiskah  rybolovnyh  i ohotnich'ih ugodij. Muzhchiny nosili  ser'gu v
uhe,  ne terpeli  podchineniya  i  sami  ne byli  tiranami  ni  v  krugu svoih
neobychnyh  dlya ostal'noj  Azii monogamnyh  semej,  ni po  otnosheniyu k rabam.
Znali  rudnoe,  litejnoe  i  kuznechnoe  delo,  sami   izgotovlyali  dlya  sebya
metallicheskie orudiya i oruzhie, byli hrabrymi voinami, "imeli serdce tigrov i
volkov", no,  buduchi  svobodolyubivym,  podvizhnym narodom, zhili razroznennymi
melkimi rodami,  sobiralis'  vmeste v isklyuchitel'nyh  sluchayah dlya  bor'by  s
obshchimi vragami.
     Sovremennye uchenye, ssylayas' na kitajskie zhe istochniki,  ukazyvayut, chto
s VII veka do nashej ery dinliny veli nastupatel'nye i  oboronitel'nye vojny,
razgromiv  v 661 godu carstvo Sin,  na sleduyushchij  god gosudarstvo Vej, v 649
godu do n. e. Ven' i Su, v 634-m napali  na CHzhen, i s 20-h godov VII veka do
nashej  ery  kitajcy  razlichayut zapadnyh  "belyh"  di  i vostochnyh "krasnyh".
"Krasnye" di v  V  veke do nashej  ery  byli  razgromleny, a "belye"  sozdali
samostoyatel'noe  gosudarstvo, sledy sushchestvovaniya kotorogo proslezhivayutsya do
318 goda nashej ery.
     Mnogochislennye  yuzhnye kitajcy, ispol'zuya  svoyu  organizovannuyu  moshch'  i
natravlivaya odin dinlinskij rod na drugoj,  prodolzhali tesnit' etot bol'shoj,
sil'nyj,  no  razobshchennyj  narod  iz  doliny  ZHeltoj  reki.  Dinliny,  pishet
Grumm-Grzhimajlo, "brosali  svoyu poraboshchennuyu rodinu  i rashodilis' - odni na
sever, drugie na yug,  tuda, gde  eshche byl prostor, kuda ne dobiralis' kitajcy
so svoim gosudarstvennym stroem, chinovnikami i pravilami obshchezhitiya".

     Lyuboznatel'nyj  CHitatel'.  Kem  zhe  byli  dinliny,  eti  dlinnoborodye,
svetlokozhie, svetloglazye, belokurye ili ryzhevolosye aziaty?
     -  Uchenye ob etom davno sporyat. Nekotorye schitali dinlinov rodstvennymi
drevnim  irancam, drugie  -  tyurkoyazychnym  narodom, a  odin  dorevolyucionnyj
issledovatel'  dazhe  predpolozhil, chto oni predki slavyan, da tol'ko ser'eznyh
dokazatel'stv ne nashel. G. E. Grumm-Grzhimajlo ne somnevalsya v prinadlezhnosti
dinlinov k  evropeoidnoj rase,  chto podtverzhdaetsya dannymi antropologii.  Na
obshirnyh territoriyah Kitaya, gde kogda-to zhili  dinliny, raskopano  mnozhestvo
predmetov iskusstva  i  byta,  vypolnennyh  v znamenitom skifskom  "zverinom
stile",  v tom  chisle  klassicheskie arheologicheskie  triady - nabory oruzhiya,
konskie  sbrui,  ukrasheniya  I  tysyacheletnya do nashej  ery, ne imeyushchie  nichego
obshchego s tipichno kitajskimi  predmetami togo vremeni. V 1960 godu, naprimer,
v  odnom iz  special'nyh  kitajskih zhurnalov bylo soobshchenie, chto v provincii
Hebej,  v  chastnosti v  Huajlae,  raspolozhennom o  pyatidesyati kilometrah  ot
Pekina, sredi  raznoobraznyh arheologicheskih nahodok "obnaruzheny izobrazheniya
barsa,  svernuvshegosya  v klubok,  loshadi s podognutymi  nogami  i  tipichnogo
skifskogo  olenya; kinzhaly  skifskogo  tipa; harakternye  bronzovye kotly  na
poddone".  I esli dinliny byli  dejstvitel'no indoiranoyazychnymn skifami,  to
mozhno tol'ko  porazhat'sya mnogochislennosti i sile etogo naroda, zaselivshego v
drevnosti  vsyu  evrazijskuyu Velikuyu Step' - ot CHernogo morya  do  ZHeltogo,  i
ostavivshego nam zamechatel'nye obrazcy prikladnogo iskusstva.
     - A kak kitajskie uchenye kommentiruyut eti nahodka?
     - Eshche v 1954 godu  togdashnij prezident kitajskoj Akademii nauk Go Mo-zho
pisal o vliyanii "skifskogo iskusstva"  na drevnekitajskie bronzovye  izdeliya
epohi CHun'cyu  ("Vesna  i  osen'", VIII-V vv.  do pashej  ery),  a  "v  period
CHun'cyu-CHzhanyu ("Voyuyushchie carstva", V-III vv. do nashej ery) territoriya, zanyataya
skifami, rasshirilas' vplot' do severnoj chasti Mongolii". I dalee: "Naselenie
carstva CHzhunshan' bylo otvetvleniem "belyh di". Byt' mozhet,  ono predstavlyalo
soboj etnicheski  smeshannuyu  gruppu, v formirovanii  kotoroj  prinyali uchastie
skify?" Novejshih kommentariev  kitajskih uchenyh ya ne znayu... Kstati, laureat
Gosudarstvennoj premii SSSR 1952 goda  po literature kitajskaya  pisatel'nica
Czyan  BINDZHI  izbrala   sebe  pochemu-to  psevdonim  Din  Lin.  Nezadolgo  do
"kul'turnoj revolyucii" ee, shestidesyatiletnyuyu, soslali v Severnyj Kitaj, kuda
nekogda byli vytesneny dinliny...
     - A kuda oni potom delis'?
     Beru  v ruki "Katalog  gor  i  morej", chitayu  stranicu za stranicej.  V
golove obrazuetsya gustaya kasha  ot  soten  imen  bogov, nazvanij  stran, gor,
narodov, rek,  morej,  zhivotnyh, rastenij  i mineralov. Mestami  tekst pochti
nel'zya  ponyat',   kommentatory  to   i  delo   neuteshitel'no  soobshchayut,  chto
lokalizaciya  geograficheskih  i  etnograficheskih  opisanij  nevozmozhna,  i  ya
voobrazhayu, kakovo  bylo perevodchikam, esli nekotorye teksty  pamyatnika davno
pogibli,  drugie  iskazheny perepischikami,  mnogie  naimenovaniya  vstrechayutsya
tol'ko  v  "Kataloge" I;  ih znachenie  utracheno  navsegda,  a  nepreodolimye
trudnosti    dobavlyayut    eshche    semanticheskaya    mnogoznachnost'    drevnego
ieroglificheskogo  pis'ma,  posleduyushchie  pereosmysleniya  znakov,  neizvestnaya
otpravnaya zvukozapis', sovershenno ne poddayushchayasya perevodu na russkij...
     Prochital  semnadcat'  czyuanej -  to est'  svitkov,  glav: katalogi gor,
stepej, vnutrennih  i zamorskih  zemel'  vseh  storon  sveta  - net nichego o
dinlinah!  I  vot poslednij, vosemnadcatyj czyuan':  "Katalog (zemel') vnutri
morej",  stoyashchij  osobnyakom  v  sbornike  i  predstavlyayushchij  soboj itogovoe,
obobshchennoe i  shematichnoe  kosmogonicheskoe  opisanie  zemel'.  Poslednie dve
stranicy "SHan' haj czin", Sever! Zdes' budto by nahoditsya gora  Zmej, "s nee
stekaet Zmeinaya reka,  povorachivaet na vostok i vpadaet v more". Ne Amur li?
Kommentirovat'  tumannyj  tekst  nevozmozhno, potomu  chto poyavlyayutsya kakie-to
"pticy s pyatocvetnym opereniem", i "kogda oni letyat, to zakryvayut vse nebo".
Da uzh kakoj tut lyubitel'skij kommentarij, ezheli, naprimer, po povodu abzaca:
"V  zemlyah  Severa  prikovan razbojnik  s  kop'em  v  rukah. (On) - pomoshchnik
CHanbeya.  Imya  ego  Trup  Syangu",  - kommentatory-specialisty  pishut: "Imena,
upomyanutye vo fragmente, izvestny tol'ko po dannoj zapisi.  Imeyushchijsya  zdes'
namek na mif ne raskryt".
     No vot, nakonec, i fragment,  kotoryj ya iskal!  "Est' carstvo Dinlin. U
lyudej v nem nizhe kolen rastet sherst',  (u nih) loshadinye kopyta, (oni) lyubyat
hodit'". I ya  nevol'no dumayu, chto "sherst'" - eto, byt'  mozhet, mehovye unty,
"loshadinye  kopyta"  - stada konej,  pozvolyayushchie "lyubitelyam  hodit'"  bystro
perekochevyvat' s mesta na mesto?
     Kommentatory  etogo pamyatnika III v. nashej  ery poyasnyayut, chto, soglasno
N. YA.  Bichurinu, zamechatel'nomu  vostokovedu proshlogo veka, dinliny-plemena,
obitavshie na zemlyah ot Eniseya  do Bajkala, a G. E. Grumm-Grzhimajlo, ssylayas'
na mnozhestvo issledovanij, utverzhdal,  chto dinliny rastvorilis' takzhe  pochti
vo vseh sosednih plemenah i narodah. Nekotoraya ih chast' eshche do nachala nashego
letoschisleniya  byla  assimilirovana  hunnu,  drugaya, smeshavshis'  s  tyurkami,
obrazovala srednevekovyh ujgur i  kirgizov  - oba eti  naroda  v otlichie  ot
drevnih  kitajcev  i  tyurok  nosili v ushah, kak dinliny,  ser'gi;  ujgury  v
starinu zvali sebya  "din-li",  a  sredi  kirgizov,  kak eto nam,  segodnya ni
pokazhetsya strannym, "v nachale IX veka vysokij rost, belyj cvet kozhi, rumyanoe
lico, ryzhij cvet volos i zelenye  (golubye) glaza nastol'ko preobladali, chto
chernye volosy schitalis' nehoroshim priznakom", v  lyudyah zhe  s  karimi glazami
edinoplemenniki usmatrivali potomkov kitajcev.
     Vidno, na samom dele dinliny byli mnogochislennym, podvizhnym, terpimym i
uzhivchivym  narodom,  esli  ih  rasovye  priznaki  uchenye  v  raznye  vremena
fiksirovali u kidanej, samostoyatel'nogo  naroda,  zhivshego mezhdu  mongolami i
kitajcami,  u  mnogih  narodnostej  Tibeta  i Gimalaev, u  severokorejcev  i
kuril'skih  ajnov.  Russkie, vpervye uvidev kipchakov  v XI veke,  nazvali ih
polovcami izza svetlogo, solomenno-zheltogo,  "polovogo" cveta volos, a sredi
man'chzhurov   dazhe   v   XVIII   veke   neredko   vstrechalis'   "sub容kty  so
svetlo-golubymi  glazami, pryamym ili  dazhe  orlinym nosom, temno-kashtanovymi
volosami i gustoj borodoj". Samo nazvanie enisejskih ketov - "di", chto na ih
neobyknovennom yazyke oznachaet "lyudi", a v XIV veke arabskij istorik |lomari,
so slov  Hasana |rrumi  i Hasana |merbili, posetivshih YUzhnuyu Sibir', napisal:
"V zemlyah  Sibirskih i  CHul'manskih sil'naya  stuzha;  sneg  ne pokidaet  ih v
techenie  6  mesyacev.  Nesmotrya, odnako,  na ih  stesnennuyu zhizn', net  mezhdu
raznymi  rodami... lyudej krasivee ih telom i belee cvetom svoej kozhi. Figury
ih  - sovershenstvo  sozdaniya po krasote,  belizne i  udivitel'noj  prelesti.
Glaza u nih golubye".

     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Udivitel'no! No neuzheli dinliny, kak mogikane,
ischezli sovsem s lika zemli?
     - Menya,  pomnyu,  porazilo soobshchenie  stoletnej davnosti  odnogo,  moego
zemlyaka,  o kotorom  horosho by skazat' neskol'ko poputnyh slov  zdes',  a to
dal'she sdelat'  etogo budet, pozhaluj, negde, i proshu chitatelya prostit'  menya
za ocherednoe  otstuplenie; tak  uzh u nas poluchaetsya, po rashozhemu vyrazheniyu,
vsyu dorogu, a  nasha doroga  v proshloe-ochen' dal'nyaya, i po nej ne projti, kak
po strunke...
     Imya ego  mnogim  nichego ne govorit  segodnya, v chem ya ubedilsya,  oprosiv
desyatka   poltora  stolichnyh  studentov,  uchitelej,   pisatelej,  inzhenerov,
ezhednevno     potreblyayushchih      po     mode     nashego      vremeni     ujmu
radno-televizionno-telefonno-gazetno-zhurnal'no-knizhnoj informacii. Vy mozhete
sprosit' menya v  etom meste nashego puteshestviya:  pochemu  my  dolzhny znat'  o
kakom-to  sibiryake, nosivshem  sto  let  nazad  nichem  ne  primechatel'noe imya
Nikolaj YAdrincev, i voobshche: zachem v nash vek informacionnoj laviny i vseobshchej
zanyatosti peregruzhat' pamyat' svedeniyami, ne dayushchimi neposredstvennoj pol'zy?
Za takoj  vozmozhnyj  vopros  ya  ne sklonen vinit' dazhe sibiryakov, russkih  i
nerusskih,  odinakovo obyazannyh vse  zhe  pomnit'  Nikolaya YAdrinceva! CHto  zh,
peregruzhennyj znaniyami chitatel', esli emu popali na glaza eti  stroki, pust'
propustit neskol'ko sleduyushchih stranichek,  sekonomit vremya  i ostavit v svoej
pamyati svobodnoe mesto dlya drugoj informacii...
     Davnym-davno ushlo iz zhizni pokolenie, znavshee Nikolaya YAdrinceva v lico,
no esli by my, podytozhiv ih vospominaniya, zahoteli odnim slovom oznachit' ego
vnutrennyuyu sushchnost',  to samym tochnym bylo by, pozhaluj,- eto vdohnovenie. On
ne byl, odnako, poetom ili revolyucionnym tribunom, hotya v dushe ego zhil poet,
a v ego delah revolyucioner. Vospitannyj na svetlyh ideyah shestidesyatnikov, on
v obshchestvenno-politicheskih usloviyah vtoroj poloviny proshlogo veka nashel svoyu
stezyu  sluzheniya   narodu  i  rodine.  Bezzavetno   lyubil  Sibir',  vsled  za
dekabristami  mechtal  o razvitii ee  proizvoditel'nyh sil,  schitaya,  chto ono
nevozmozhno bez sozdaniya v etom  obshirnom  i bogatom krae sobstvennogo centra
obrazovaniya i prosveshcheniya.
     Emu byl dvadcat'  odin god,  kogda  on,  vernuvshis'  v rodnoj  Omsk  iz
Peterburga,  gde v  kachestve vol'noslushatelya  proshel  universitetskij  kurs,
prochel  svoyu  znamenituyu  lekciyu,  napechatannuyu  vskore  v  Tomske,  prizvav
sibiryakov postroit' universitet  na sobstvennye  sredstva,  esli kazna v nih
otkazyvaet. Vskore on byl arestovan. Tri goda  soderzhalsya v omskoj tyur'me, a
potom byl na  shest'  let  soslan  v  Arhangel'skuyu  guberniyu -  "Sibir'" dlya
neugodnyh    vlastyam    sibiryakov.    Za   chto   zhe?   Vmeste   so    svoimi
edinomyshlennikami-zemlyakami on, ubedivshis',  chto carskie vlasti otkazyvayut v
dejstvennom  vnimanii  ego  rodine, prishel  k somnitel'noj  idee  sibirskogo
separatizma. A  srazu zhe po vozvrashchenii iz ssylki on sostavlyaet doklad caryu,
gde vnov' dokazyvaet neobhodimost' otkrytiya universiteta v Sibiri. On pisal,
v  chastnosti,  chto  bol'shinstvo molodyh  sibiryakov,  poluchiv  obrazovanie  v
evropejskoj Rossii,  tam i  nahodyat prilozhenie svoim znaniyam, v to vremya kak
"Sibir' ne menee, esli ne bolee,  nuzhdaetsya v poleznyh deyatelyah, bez kotoryh
ee   proizvodstvennye   sredstva,  svyazannye  s  estestvennymi  bogatstvami,
ostayutsya neispol'zovannymi".
     I  snova publichnye lekcii,  organizacionnaya rabota po  ob容dineniyu vseh
entuziastov,  sbor pozhertvovanij,  snova stat'i, v kotoryh YAdrincev soobshchal,
chto sibiryaki uzhe sobrali na universitet polmilliona rublej.  Tak i ne probiv
peterburgskih  kamennyh  sten chinovnich'ego  ravnodushiya,  s  gorech'yu napisal:
"Mozhet byt', nam  ne udastsya dozhit'  do  osnovaniya velikogo obrazovatel'nogo
uchrezhdeniya  na Vostoke.  Pust'  glaza nashi  budut zasypany  peskom, no  nashe
serdce goryacho bilos' nadezhdami. Pust' ne  obvinyayut vse pokolenie, chto ono ne
imelo  vozvyshennyh  stremlenij.  Rodina  vspomnit vseh, kto  ratoval  za  ee
prosveshchenie i ideyu nauki na Vostoke..."
     Pervyj sibirskij  universitet  byl otkryt lish' spustya dvadcat' pyat' let
posle znamenitoj omskoj lekcii Nikolaya YAdrinceva.
     Mnogo let Nikolaj YAdrincev  ezdit po rodnomu  krayu, dotoshno izuchaet ego
prirodnye  bogatstva  i ekonomiku, byt i  nravy  zemlyakov, osveshchaya  v pechati
samye temnye sibirskie ugolki. Strastnye  publicisticheskie raboty  YAdrinceva
pechatayutsya v "Otechestvennyh zapiskah", "Dele",  "Vestnike Evropy",  "Russkom
bogatstve",  "Nedele",  "Mire  Bozh'em", v  sibirskoj  presse  i  special'nyh
nauchnyh sbornikah.  Na polkah  chitatelej  poyavlyayutsya ego knigi-issledovaniya:
"Russkaya  obshchina  v  tyur'me  i  ssylke",  "Sibirskie  inorodcy,  ih  byt   i
sovremennoe   polozhenie",  fundamental'nyj   trud   "Sibir'  kak   koloniya".
Podvizhnicheskij  obraz  zhizni i beskorystnoe sluzhenie  obshchestvennym interesam
sdelali  ego lyubimcem  progressivnoj  sibirskoj intelligencii;  sovremenniki
rasskazyvali,  chto Nikolaj  YAdrincev  voobshche ne byl v sostoyanii podderzhivat'
razgovora, esli  on  ne  kasalsya grazhdanskih  tem!  I my, osobenno sibiryaki,
obyazany znat' o prosvetitel'skoj  i obshchestvennoj deyatel'nosti etogo cheloveka
v  usloviyah  politicheskoj  reakcii,  dumat'  .inogda  o glubokih,  stoletnej
dannosti, istokah ego patriotizma i blagorodnom nravstvennom oblike vovse ne
dlya togo, chtoby obremenit' svoyu pamyat' kak by malo zanimatel'noj informaciej
o proshlom, a v nazidanie, pouchenie i primer...
     Ne  skazal  ya  do  sih  por  ob  odnom  neobyknovennom  deyanii  Nikolaya
YAdrinceva, nekoem ego otkrytii, navsegda vpisavshem eto imya v istoriyu mirovoj
nauki i  kul'tury.  Strogo  govorya, otkrytij  bylo ne  odno,  a  celyh  tri,
sdelannyh v odnom puteshestvii.

     ...Posredi  shirokoj  doliny   reki  Orhon  vysilsya   pokatyj   holm   s
nerovnostyami  po sklonam.  U ego podnozhiya  puteshestvennik uvidel  gigantskuyu
kamennuyu  cherepahu.  Raskopki  na  holme  obnaruzhili  ostatki  velikolepnogo
dvorca, nekogda postroennogo rukami raznoplemennyh, v  tom chisle i  russkih,
rabov   dlya   Ugedeya,   syna   CHingiza.   Vokrug   raspolagalsya   znamenityj
Karakorum-stolica mongol'skoj imperii, ischeznuvshaya vmeste s ee razvalom.
     Nikolaj  YAdrincev  byl vnimatel'nym, znayushchim i  uzhe  dostatochno opytnym
arheologom  i  istorikom,  chtob  udovletvorit'sya  odnoj  etoj  nahodkoj.  On
predpolozhil, chto  v doline Orhona  mogut najtis' sledy drugih, bolee drevnih
narodov  i civilizacij Central'noj Azii. I oni nashlis'! |to  byli  razvaliny
legendarnogo  Hara-Balgasuna  -  stolicy  bol'shogo  i  sil'nogo  gosudarstva
ujgurov, razrushennoj  enisejskimi kirgizami v  seredine  devyatogo veka nashej
ery.
     Ostatkov  bolee drevnih gorodov v doline obnaruzhit' ne udalos', no zato
nashlis'  dragocennye  svidetel'stva  drevneorhonskoj  istorii  sovsem inogo,
vysshego   poryadka.  Kamennye   statui,  skal'nye  lby   i  mogil'nye  plity,
isshcherblennye  tainstvennymi chertochkami, ugolkami, kruzhochkami  i  kryuchochkami,
lyudi izdavna zamechali v raznyh rajonah Central'noj Sibiri i Srednej Azii, no
chto  oni  oznachayut,  kto  i  kogda  ih rasseyal po gornym, stepnym  i taezhnym
prostoram,  ostavalos' zagadkoj. Udivitel'nye sovpadeniya, odnako, redchajshie,
klyuchevye nahodki sluchayutsya inogda v strogom  mire nauki! Vy pomnite, skol'ko
vekov molchali egipetskie  ieroglify,  poka  francuzskij uchenyj SHampol'on  ne
nashel parallel'nogo grecheskogo teksta? Tochno tak  zhe poschastlivilos' Nikolayu
YAdrincevu-v  doline  Orhona   on  nashel   drevnij  tekst,  vysechennyj  etimi
zagadochnymi pis'menami  i  odnovremenno  kitajskimi  ieroglifami,  a  vskore
datskij  uchenyj  Tomsen  i  russkij akademik Radlov  prochli pervye  nadpisi.
Orhono-enisejskie pis'mena  do sego dnya rasskazyvayut  nam  o drevnih tyurkah,
rasseyannyh  ot  Semirech'ya  do  YAkutii, sozdavshih  v  doline  Orhona  sil'noe
gosudarstvennoe obrazovanie, zavoevannoe v VIII veke ujgurami...
     Dinliny, hunnu,  "golubye  tyurki",  ujgury, kirgizy,  kidani,  tanguty,
mongolo-tatary  i  kalejdoskop  drugih narodov,  narodnostej i plemen -  eta
pestrota pochemu-to  manit  menya, vremenami ya zhaleyu, chto ne stal  istorikom i
etnografom,  chtob  razobrat'sya  v nej i  prosledit', naprimer,  geneticheskie
istoki tak nazyvaemyh kumandincev, vstrechennyh odnazhdy Nikolaem YAdrincevym v
verhov'yah reki Tomi.
     |ta  nemnogochislennaya  etnicheskaya  gruppa  izdrevle  obitala  v  doline
pritochnoj Mras-su, izolirovannaya ot ostal'nogo naseleniya Gornoj SHorni, vsego
Sayano-Altajskogo   nagor'ya,   i  ne   znala  tesnyh  kontaktov  s  russkimi,
poselivshimisya  zdes' v XVII veke,  a takzhe so svoimi  blizhajshimi sorodichami,
zhivshimi  po  Bii. Ssylayas' na YAdrinceva, G.  E.  Grumm-Grzhimajlo  pishet, chto
kumandincy sumeli "v polnoj mere sohranit' svoj pervobytnyj tip, mnogie dazhe
porazhali ego svoimi, kak  len, belokurymi volosami i golubymi glazami".  A ya
ved'  stol'ko vremeni kogda-to provel v  doline  Mras-su,  stol'ko  hariusov
bezdumno  podergal iz etoj  burlivoj krasivoj reki!  Storozhil poklevku  i ne
znal,  na chto  nado smotret', a  kak  bylo by  interesno  vstretit' dalekogo
potomka drevnejshego naroda  Azii,  pogovorit', moglo stat'sya, s poslednim iz
dinlinov!
     Net  na  zemle   velikih  ili  malyh  narodov,  est'  mnogochislennye  i
malochislennye; oni stali takimi  ili etakimi v silu  razlichnyh, ne zavisyashchih
ot  nih  obstoyatel'stv,  upravlenie  kotorymi  prihodit  lish'  s  social'noj
noviznoj.   Verya   v   gumanisticheskoe   razvitie   mira,   ya   dumayu,   chto
obshchechelovecheskaya cennost' malochislennyh narodov budet  vse vremya vozrastat',
potomu  chto kazhdyj  iz nih neset v budushchee  zemli  lyudej  dragocennye  shifry
tysyacheletij  - yazyk, obychai, navyki svoih predkov,  nacional'nyj psihicheskij
sklad, nasledstvennye geny;  chelovechestvo  stanovitsya  nepolnym, obednennym,
ego gumanisticheskaya sushchnost' ushcherblennoj, sovest' zapyatnannoj, esli ischeznet
poslednij iz mogikan ili prussov!  Mechtayu vybrat' vremya, svyazat'sya s uchenymi
da poiskat' kumandincev - ne mozhet byt',  chtob  v  Sibiri ih ne ostalos'. Za
poslednee  chetyresta let ne ischez  v nej  ni  odin narod, i bol'shinstvo moih
zemlyakov, potomkov mnogochislennyh drevnih plemen,  v nashi dni priobshchilis'  k
mirovoj  zhizni,  mirovoj kul'ture  i,  kak  pokazyvaet  statistika poslednih
desyatiletij, pribavlyayut v chisle...




     Iz  dostovernyh   drevnih  istochnikov  izvestno,   chto  CHingiz-han  byl
chelovekom   vysokogo  rosta,  dlinnoborodym,  imel   "zeleno-zheltye"  glaza.
Persidskij istorik  Rashid-ad-Din pishet, chto deti v rodu  ego  otca, velikogo
hana  Esukap-bogatura,  "rozhdalis'   bol'shej   chast'yu  s  serymi  glazami  i
belokurye",  a  kogda  u  CHingiza  rodilsya  chernovolosyj  vnuk  Hubilaj,  on
"udivilsya cvetu ego volos"...
     G.  E. Grumm-Grzhimajlo: "Vse  eto delaet veroyatnoj mongol'skuyu legendu,
vvodyashchuyu v rodoslovnuyu CHingiza belokurogo i goluboglazogo yunoshu Boduan'chara,
predka CHingiza v devyatom  kolene. Samoe  rodovoe  imya Bordzhigin, prisvoennoe
potomkami  Boduan'chara,  oznachaet,  po  slovam Rashid-ad-Dina, "imeyushchij serye
glaza", chto svidetel'stvuet o znachitel'noj primesi v etom rodu k mongol'skoj
krovi dinlinskoj ili dazhe bolee togo -  chto rod Bordzhigin byl  dinlinskim po
proishozhdeniyu".

     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Prostite,  no nel'zya  zhe v samom dele otnosit'
CHingiz-hana i ego rod k evropeoidam!
     - Bezuslovno nel'zya! Dinliny - samaya vostochnaya vetv' skifskih narodov -
mozhno schitat',  za tysyachu let  do CHingiz-hana ischezli s istoricheskoj  areny.
Ushel  v  nebytie ih yazyk drevneiranskih kornej, esli on  byl  obshchim dlya vseh
skifov, hozyajstvennyj i semejnyj uklad,  svoeobraznaya kul'tura, proyavivshayasya
v  prikladnom  iskusstve,   udivlyayushchem  arheologov  i  iskusstvovedov  svoim
sovershenstvom. Mongoly vremen CHingiza ne stroili izb, ne obrabatyvali zemlyu,
ne  umeli vyplavlyat'  rud  i  kovat' oruzhiya,  ne nosili  v ushah  sereg, byli
mnogozhencami.  V istoriyu vhodil sovsem drugoj narod,  tochnee skazat', eshche ne
narod, a razroznennye kochevye skotovodcheskie plemena, vpervye ob容dinivshiesya
pri CHingize.  CHto  zhe kasaetsya  roda  "bordzhigin",  kumandincev  ili  drugih
blondinov Azii, to oni mogli priobresti svoi vneshnie priznaki i v rezul'tate
mnogovekovoj  etnicheskoj  izolyacii - sovremennaya nauka  ne  isklyuchaet  etogo
interesnogo yavleniya, ustanoviv, chto u nemnogochislennyh narodnostej, dolgo ne
smeshivayushchihsya s sosedyami, glaza i volosy osvetlyayutsya.
     No chto  zhe  oznachaet  samo  slovo  "mongol"?  Rassmatrivayu  rodoslovnuyu
CHingiz-hana, sostavlennuyu po mongol'skim, kitajskim i persidskim istochnikam.
Sobstvennogo  imeni, ot  kotorogo mozhno  bylo  by  proizvesti nazvanie etogo
naroda,  sredi  ego  predkov  net.  Praded  CHingiza  Habul-han,   kak  pishet
Grumm-Grzhimajlo,  "podnyal  znachenie  mongol'skogo  plemeni".  Vyhodit,   chto
kakoe-to central'no-aziatskoe  plemya  s takim imenem sushchestvovalo zadolgo do
rozhdeniya CHingiza? V  "Istorii MNR" (1966) soobshchaetsya, chto hanstvo Habul-hana
nazyvalos' "Hamag Mongol". Han  Hutul, dalee, vnov'  uronil  znachenie svoego
roda  i  plemeni,  a  syn  ego  Altan'  dazhe ne udostoilsya hanskogo  zvaniya.
"Poetomu  CHingiz-han,- kommentiruet-poyasnyaet  G.  E.  Grumm-Grzhimajlo,- imel
polnoe osnovanie prinyat' dlya slova  "mongol" kitajskie ieroglify - "poluchit'
prezhnee",  ibo  on dejstvitel'no  vosstanovil prezhnee  znachenie mongol'skogo
plemeni, i davat' etomu faktu inoe tolkovanie edva li pravil'no".
     Za tri goda  do bitvy novgorod-severskogo  knyazya Igorya Svyatoslavicha,  s
polovcami  v   dalekoj  vostochnoj  stepi  trinadcat'  tysyach  konnyh  voinov,
sobravshihsya iz raznyh rodov i plemen, vybrali hanom Temuchina, vstupivshego  v
vojnu  so  svoim  pobratimom  CHzhamuhoj,  k  kotoromu  primknulo  bol'shinstvo
mongolov. "V 1185 godu,  kogda  Igor' hodil pohodom  na Konchaka, mongol'skoj
derzhavy eshche  ne bylo, -  soobshchaet odin sovremennyj etnolog.  - Bol'shaya chast'
mongol'skoj  rodovoj znati, opirayas' na sosednie plemena, vela bor'bu protiv
CHingiza  i  ego  ordy".  Kak  ponyat'  etu frazu  s  etnicheskoj tochki zreniya?
Ochevidno,  "mongol'skoj  rodovoj znat'yu"  nazyvaetsya zdes' pravyashchaya verhushka
razroznennyh stepnyh plemen, chto zhili togda k severu ot Kerulena, za kotoroj
shli ne tol'ko sobstvenno mongol'skie plemena, nazyvaemye v nekotoryh drevnih
istochnikah  "manguczy", "mengu"  ili "men-guli",  "men-va", no  kakie-to  ne
mongol'skie "sosednie  plemena". Navernoe, bol'shaya chast'  soplemennikov byla
unichtozhena ordoj  Temuchina,  kotoryj, prezhde chem stat'  velikim  hanom,  eshche
dvadcat' s lishnim let  vel v stepi zhestokuyu bor'bu za edinolichnuyu vlast',  i
ni ego rodnoj narod, ni sosedi ne znali poshchady.  Kogda v 1206 godu na beregu
Onona Temuchin byl provozglashen CHingiz-hanom, ego vojsko sostoyalo primerno iz
sta tysyach chelovek, v osnovnom, pobezhdennyh keraitov i najmanov.
     Byli  li voobshche v  etoj pervoj  CHingizovoj  armii  mongoly?  V odnom iz
sovremennyh sochinenij pishetsya, chto "m_o_n_g_o_l_'_s_k_i_e  (razryadka  moya. -
V. CH.) veterany za svoi  zaslugi poluchili luchshie mesta i dolzhnosti",  tol'ko
eto  nepravda. Smotryu "Pamyatku" Rashid-ad-Dina,  gde perechisleno  vse  vysshee
komandovanie etoj armii-ordy.  Lichnuyu  tysyachu CHingiz-hana  vozglavlyal tangut
CHagan,  samoj krupnoj  inoplemennoj  voinskoj  chast'yu v desyat' tysyach chelovek
rukovodil  Tuganvanshaj  iz  naroda  tungusskoj etnicheskoj  vetvi  -  dzhurdzhe
(chzhurchzhenej),  sem'yu  tysyachami  dzhalairov  komandovali  predstaviteli  etogo
plemeni. V  spiske nojonov-tysyachnikov  takzhe znachatsya  shest'  tatar,  chetyre
ojrata,  merkity, uryanhajcy, onguty,  kara-hitai i tak  dalee.  "Sokrovennoe
skazanie" kuda bolee tochno formuliruet chingizhanovskij princip, tak skazat',
podbora rukovodyashchih voennyh  kadrov: "Itak, on postavil nojonami-tysyachnikami
lyudej,  kotorye  vmeste  s  nim  trudilis' i vmeste  sozidali  gosudarstvo".
|tnolog tozhe citiruet etu  frazu i utochnyaet v  odnom meste, chto ob容dinennye
takim obrazom razlichnye stepnye central'noaziatskie plemena, nosivshie vmeste
s  iskonno mongol'skim plemenem kitajskuyu klichku "czyubu", smenili ee  v 1206
godu "na gordoe imya "mongol"".
     Novye  i  novye  vojny  uvelichivali za  schet  pobezhdennyh  ego armiyu, v
kotoruyu vovlekalis' voiny  nemongol'skih narodov, hotya pozzhe pochemu-to pochti
vseh ih bez  razboru nachali  chislit' mongolami - tatar,  merkitov, keraitov,
ojratov, najmanov.

     Lyuboznatel'nyj  CHitatel'.  Nu,  a   na  samom  dele  kto  oni  byli  po
etnicheskomu proishozhdeniyu ili hotya by yazykam?
     -  Sprosite chto-nibud' polegche...  Razve  tol'ko naschet  najmanov  mogu
skazat'    koe-chto   opredelennoe,    i   to   blagodarya   odnomu    davnemu
sluchayu-sovpadeniyu.  V  1957 godu  vyshla u  nas v poslednij raz interesnejshaya
kniga "Puteshestviya v Vostochnye Strany". Avtory ee - ital'yanec Dzhiovanni del'
Plano  Karpini  i  francuz Gil'om de  Robruk  -  nezavisimo  drug  ot  druga
sovershili  v seredine XIII veka  puteshestviya v Mongoliyu. K ih  zamechatel'nym
zapiskam  my  budem obrashchat'sya  ne  raz  i  ne  dva, no  sejchas  ya  by hotel
vspomnit', kak v  odin  prisest  prochel togda etu  knigu i  vskore vyehal na
Altaj, gde v taezhnoj glushi zateryalsya Kedrograd - kompleksnoe kedrovoe lesnoe
hozyajstvo. Moskva  - Novosibirsk -  Bijsk - Gornoaltajsk - Majma,  vse eto v
sovremennom  tempe, samoletami, no  v Majme zastoporilos'. Zdes', v rajonnom
centre, byl malen'kij aerodrom, s kotorogo legkie "YAki" razvozili passazhirov
po taezhnym i  gornym glubinkam. Poshli dozhdi, da takie, chto ya zastryal na dvoe
sutok.  Delat'  bylo  absolyutno nechego,  i  v  razgovorah  s  tovarishchami  po
neschast'yu sama soboj voznikla tema o mestnyh nazvaniyah. YA vysprashival o tom,
chto znachat po-altajski imena rek Biya i Katun', gory Babur-han, vozvyshayushchejsya
nepodaleku, poselka  Kara-Koksha, kuda ya  napravlyalsya, i rechki Ujmeni - moego
konechnogo punkta.
     - A Majma? CHto eto znachit?
     - Reka,- otvechal staryj altaec.- Padaet v Katun' sprava.
     - A chto takoe "majma"?
     - Altaj-kizhi ee zovut Najma.
     - Kak perevesti na russkij?
     - Najmai-rodu altaj-kizhi.
     Tak  i  ne  uznal ya i znacheniya  slova "najman", odnako  vspominal,  chto
Gil'om de Robruk ne raz vspominaet o najmanah, i kogda vernulsya v Moskvu, to
posmotrel  primechaniya k ego zapiskam: "Najman (Majtan), odno  iz mongol'skih
plemen".
     - No ved' korennye mongoly ne zhili v altajskih predgor'yah!
     - Prekrasno! A potom  ya prochel v  "Sokrovennom skazanii": "Na Altajskom
polugor'e nashi zabrali  ves' Najmanskij narod, kotoryj nahodilsya v sostoyanii
polnogo   rasstrojstva".   I   mnogo  pozzhe   nashel  izlozhenie  vzglyada   na
proishozhdenie najmanov zamechatel'nogo  russkogo vostokozeda I.  N. Berezina,
umershego v 1895  godu i ostavivshego mnogo  trudov  o svoih  puteshestviyah  po
Blizhnemu Vostoku, tyurkskoj filologii, istorii nashestvij na Rus' v XIII veke.
"Najmany  byli  iskoni tyurkami,  eto udostoveryaetsya nyneshnim tyurkskim yazykom
etogo mnogochislennogo plemeni; oturechenie pervonachal'no mongol'skih najmanov
bylo  by  ne  soglasno  so  vsem  hodom  istorii  Srednej Azii.  Estestvenno
polagat', chto  imya najmanov proishodit  ot reki Najma, pritoka Katuni, i chto
na nej oni pervonachal'no  obitali. Perejdya pryamo  na yug v Zapadnoyu Mongoliyu,
najmanskij  rod stal zdes',  posle padeniya ujgurskogo orhonskogo carstva, vo
glave mestnyh rodov  dele i tyurkov-tukyu  i  obrazoval  soyuz rodov naj, plemya
najmanskoe.  Vo  vremya CHikgiz-hana,  kogda unichtozheny byli etim zavoevatelem
dva  najmanskih  hanstva,  zanyavshih  Mongoliyu ot Orhona  do  CHernogo Irtysha,
bol'shaya chast' najmanov byla otbroshena na zapad, v zemli, na kotoryh chast'yu i
nyne obitaet, ostal'nye zhe najmany omongolilis'".
     - Vyhodit, najmany do CHingiza byli bol'shim, samostoyatel'nym i sovsem ne
rodstvennym mongolam narodom?
     -  V "Istorii MNR" govoritsya: "V nachale XII  veka mestnost' na zapad ot
Keretskih  kochevij,  v rajonah  mezhdu Hinajskim i  Altajskim  hrebtami, byla
zaselena  najmanami. Po  dannym  Rashid-ad-Dina,  bol'shinstvo etih kochevnikov
obitalo v  goristyh mestah (predgor'yah), a ostal'nye -  na ravninah. Kochev'ya
najmanov dohodili do  r. Orhona, do teh mest, gde vposledstvii byla osnovana
pervaya stolica Mongol'skoj imperii - Karakorum".
     - Nu, a kto takie tatary?
     - Plano Karpini  ozaglavil svoyu knigu tak: "Istoriya mongolov, imenuemyh
tatarami". Karl  Marks nazval  ordu, svyshe  dvuh stoletij derzhavshuyu Rus' pod
igom, "mongol'skimi tatarami", i horosho  by, pravda, proyasnit', kogo v  XIII
veke nazyvali "tatarami".
     Sobiratel'noe  kitajskoe  imya "tatan'", ili "ta-ta", nosili v drevnosti
mnogie plemena i narody Central'noj Azii. Oni obitali na yuge ot Kerulena i v
drugih sosednih rajonah, zanimalis'  skotovodstvom, rybnoj lovlej i  ohotoj.
Sovremennye  tatary Povolzh'ya, oficial'no  prinyavshie eto  samonazvanie lish' v
novoe vremya, ne  imeyut  s nimi etnicheskogo rodstva. CHto zhe kasaetsya  drevnih
central'noaziatskih tatarskih plemen, to CHingiz, zahvatyvavshij novyh i novyh
sosedej v krugovorot svoej voinstvennoj politiki, tak izlozhil ee v otnoshenii
tatar, otravivshih kogda-to ego otca Esukaya:

     Iskoni byl Tatarskij narod
     Palachom nashih dedov-otcov.
     Otomstim zhe my krov'yu za krov'.
     Vseh mechom do konca istrebim:

     Primeryaya k telezhnoj osi,
     Vseh, kto vyshe, mechu predadim,
     Ostal'nyh zhe rabami navek
     My po vsem storonam razdarim.

     Ob ispolnenii  etogo namereniya  v drugom  meste "Sokrovennogo skazaniya"
govoritsya  uzhe  prozoj:  "My  sokrushili nenavistnyh vragov Tatar,  pogolovno
istrebili Tatarskij narod,  primeryaya detej ih k telezhnoj  osi".  Sovremennyj
mongol'skij istorik  SH. Sandag pishet, chto tatary byli istrebleny v neskol'ko
priemov. V 1198  godu  vojska  Temuchina  "nanesli  im  sokrushitel'nyj udar".
Vesnoj  1202  goda on "okonchatel'no  razgromil ih...  Vse tatarskie muzhchiny,
vzyatye v plen,  byli perebity, a zhenshchiny  i deti rozdany po raznym plemenam.
Dve tatarki-sestry Esuj i Esuchan byli vzyaty v zheny samim  hanom".  Nekotoraya
chast'  tatar vse zhe  sumela bezhat' v lesa i gory Altaya  vmeste  s merkitami,
ojratami i  najmanami, razbitymi Temuchinom, kotoryj ne preminul vzyat' v zheny
vdovu  pogibshego  najmanskogo  hana.  I  vot  v  "1204 g.  CHingiz-han razbil
poslednih  tatar.  On  prikazal  pererezat'  vseh, vklyuchaya  zhenshchin i  detej"
("Tataro-mongoly v  Azii i Evrope". Sbornik statej Instituta  vostokovedeniya
AN SSSR. M., "Nauka", 1977).
     CHitayu odin istoricheskij trud za drugim, no nigde ne mogu  najti  otveta
na odnu iz  zagadok srednevekov'ya: pochemu vse zhe stepnye ordy,  rinuvshiesya v
XIII veke vo vse koncy  sveta, byli nazvany  "tatarami"?  Mozhet, potomu, chto
tatar, sluzhivshih mongol'skoj verhushke, stavili v peredovye otryady vojska, na
uboj,  i s godami  uslovnoe imya raznoplemennyh i raznoyazychnyh  narodov stalo
naricatel'nym,  svoego  roda psevdonimom ne  tol'ko  avangarda,  no  i  vsej
zahvatnicheskoj ordy?
     Spodvizhniki CHingiz-hana iz sorodichej-mongolov odin za drugim umirali ot
ran, boleznej  i  vozrasta,  a  mnogie uhodili  na, tak skazat', zasluzhennuyu
pensiyu, uvelichivaya  pritok  v  vojsko  i  k ego rukovodstvu  ne mongol'skogo
elementa. CHingiz-han  umer v  1227  godu,  kogda emu bylo  za sem'desyat,  i,
vozmozhno, nikogo  iz pervyh  ego  mongol'skih partnerov uzhe ne  ostavalos' v
zhivyh,  a ih  potomstvo  rozhdalos' ot  mnogochislennyh raznoplemennyh  zhen  i
nalozhnic,  kak  i u pokojnogo  velikogo  hana, syna merkitki.  Pervenec  ego
Dzhuchi, rozhdennyj ot kungiratki po imeni  Borte, imel okolo soroka synovej ot
nalozhnic i zhen.  Odna byla keraitkoj, tri - iz togo zhe "tataro-mongol'skogo"
roda kungirat (honkirat, kunrat, konrat,  kongrat), kotoryj etnologi  chislyat
tyurkoyazychnym ryadom s tatarami i mongolami v  XV stoletii, otlichaya ego ot teh
i drugih dazhe vplot' do XIX veka, a synov'ya Ordy, starshego syna Dzhuchi, brali
zhen,  kazhetsya, iz vseh pokorennyh narodov, v chastnosti, soglasno  podrobnomu
reestru  Rashid-ad-Dina,  iz merkitov,  keraitov,  tatar, kipchakov,  ojratov,
najmanov. Primeru vladyk, ochevidno, sledovali ih podchinennye.
     Neyasnyj  raznoplemennyj  sostav  groznogo  skopishcha stepnyakov,  nezhdanno
poyavivshegosya iz glubin Zemli Neznaemoj,  russkie letopiscy otmetili v pervyh
zhe svoih zapisyah, perelozhennyh V. N. Tatishchevym v neskol'ko emkih fraz: "Togo
zhe goda priidosha yazycy neznaemi, bezbozhnii agaryane, ih zhe nikto dobre vest',
kto  sut',  otkuda iz展dosha, i  chto yazyk  ih, koego plemyani  i  chto vera ih.
Zovutsya bo tatare, klanyayutsya solncu,  i lune, i ognyu. Necy zovutsya taurmeni,
ini zovutsya  kumane, inii mongi. A inii skazuyut,  yako mnogi plemeny i narody
ot  skif vostochnyh,  sovokupivshiesya  i  drugi pokorivshe,  zaedino  zovutsya".
Znamenityj  zhe  gosudarstvennyj deyatel', istorik, vrach, bogoslov  i poliglot
aziatskogo  srednevekov'ya  Rashid-ad-Din, sluzhivshij persidskim  chingizidam  i
horosho znavshij  temu, pisal eshche  shest'sot let nazad s  predel'noj  yasnost'yu:
"Mnogie rody postavlyali  velichie i dostoinstvo  v  tom, chto otnosili  sebya k
tataram i stali izvestny pod ih imenem, podobno tomu, kak najmany, dzhalaury,
onguty,  keraity  i drugie plemena, kotorye imeli kazhdyj  svoe  opredelennoe
imya, nazyvali sebya mongolami  iz zhelaniya perenesti na  sebya slavu poslednih;
potomki  zhe etih rodov  vozomnili sebya  izdrevle nosyashchimi eto  imya,  chego  v
dejstvitel'nosti ne bylo". Vyhodit, v pervom pohode Batyya uchastvovalo sovsem
nichtozhnoe  chislo teh, kogo  mozhno  bylo nazvat' istinno mongolami, esli,  po
srednevekovym  istochnikam i neosporimym dannym  staroj i  novoj istoricheskoj
nauki, CHingiz  eshche pri zhizni  svoej  otryadil ulusu Dzhuchi  (Ordy, Batu) vsego
chetyre tysyachi edinoplemennikov s sem'yami? I nashestviya na  Rus' v  XIII  veke
sobstvenno mongolov ili  sobstvenno  tatar ne  bylo i nashi predki  skrestili
mechi s raznoplemennym  vojskom,  podrobnyj etnicheskij  sostav koego nikto  i
nikogda v tochnosti ne ustanovit?

     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. |to raznosherstnoe polchishche stepnyh zavoevatelej
i ne znalo porazhenij. CHto zhe ego ob容dinyalo?
     -  Ordy  CHingiza  i ego potomkov, sostoyavshie  iz  raznoyazychnyh  voinov,
pomnivshie vsyak  svoi predaniya i mify,  poklonyavshiesya ochen'  raznym idolam  i
bogam, byli scementirovany prostoj i zhestkoj voinskoj organizaciej, zhivotnym
strahom   pered  svoimi  desyatnikami,  sotnikami  i   tysyachnikami,  zheleznoj
disciplinoj,  podderzhivaemoj  besposhchadnymi  nakazaniyami.  Za  odnogo   voina
sobstvennymi zhiznyami otvechal  ves' desyatok, za desyatok rasschityvalas' sotnya.
Nevypolnenie  prikaza ili  trusost' v  boyu byli prestupleniyami neslyhannymi,
prakticheski  nevozmozhnymi,  i ryadovye voiny  ne  mogli  takogo dazhe  vo  sne
uvidet', potomu chto vysshuyu cenu im prihodilos' platit' za kuda  bolee melkie
prostupki.  Esli  ty, nesya  ohranu, ostavil  post, a v  boyu  iz-za nezhelaniya
riskovat', legkogo  raneniya, po neopytnosti-nerastoropnosti ili kakoj drugoj
prichine  vdrug ne zahotel,  ne  sumel libo ne uspel pomoch' sosedu, to  posle
srazheniya tebya postavyat  pered tvoim desyatkom, i  k tebe medlenno priblizitsya
tot, kto cherez minutu zajmet  v  nem osvobozhdayushcheesya mesto, a ty  ostanesh'sya
lezhat' na etoj chuzhoj zemle s vyrvannym serdcem, kak ostalsya tot yunyj merkit,
ujgur, najman  ili kipchak, kogo takim sposobom umertvil posle  odnoj iz bitv
ty,  zamestiv ego do  pory  do vremeni v etom hrabrom desyatke psov  velikogo
hana,  "pokoritelya  vselennoj".  Esli  dva voina  possorilis'  mezhdu  soboj,
vspomniv staruyu rodovuyu  vrazhdu ili  zasporiv po pustyakam,  povzdorili iz-za
dobychi ili lyubyh  inyh  prichin,  kotorye  nikto  razbirat'  ne  budet,-  oba
predstanut  pered  svoej  sotnej,  im  nakinut  na  nogi  volosyanye  arkany,
zahlestnut grud' i, nespeshno podtyagivaya, slomayut pozvonochniki. V organizacii
vojska ne bylo predusmotreno tol'ko odnogo - snabzheniya, i kazhdyj voin dolzhen
byl  sam  zabotit'sya  o prokorme  sebya i svoego konya. I u nego  v pohode  ne
ostavalos' inogo vybora - libo pogibaj ot goloda vmeste s konem, libo grab'.
     Kul't zhestokosti  i  straha caril v  imperii,  sozdannoj  CHingiz-hanom.
Smertnaya kazn'  i v grazhdanskoj zhizni byla glavnym sredstvom  nakazaniya.  Eyu
karalos'  ne  tol'ko  ubijstvo,  krazha, skupka  kradenogo,  grabezh, sokrytie
beglogo  raba,  charodejstvo,  prevyshenie vlasti. Lomali  spinu ili  vyryvali
serdce  u teh,  kto podavitsya pishchej, nastupit  na  porog  hanskoj  yurty  ili
pomochitsya v ego stavke, iskupaetsya ili postiraet odezhdu v reke, kto umertvit
skotinu  ne  po "pravilu", soglasno  kotoromu nadlezhalo v razverstuyu grudnuyu
kletku barana ili zherebenka vvesti ruku, nashchupat' serdce i sdavlivat' ego do
teh por, poka zhivotnoe ne umret.
     Smert' zhdala  dazhe togo, kto dopustit, kak pishet G. E. Grumm-Grzhimajlo,
"ne vpolne tochnoe izlozhenie myslej CHingiz-hana v proekte pis'ma"... Vse  eto
ishodilo,   kstati,  ne  iz  obychaev,  pravovyh   norm  ili  morali  naroda,
porodivshego  Temuchina,   a  iz  svoda   pravil  -  yasy,   avtorstvo  kotoroj
pripisyvaetsya  CHingiz-hanu,  hotya  neizvestno,  byl  li  etot  svod  zakonov
zafiksirovan na bumage - sam-to CHingiz ni chitat', ni pisat' ne umel.

     Lyuboznatel'nyj  CHitatel'. I  byl  tem  ne menee vydayushchimsya  polkovodcem
srednevekovoj Azii.
     - On byl sozdatelem  imperii nasiliya, cinichnejshim politikanom,  umeyushchim
zagrebat'  zhar chuzhimi rukami, i,  kak neizbezhnoe  sledstvie,-  chelovekom bez
morali, vsya  zhizn'  kotorogo byla  napolnena ubijstvami  i  predatel'stvami,
klyatvoprestupleniyami i beschislennymi narusheniyami  svoej sobstvennoj yasy. |ti
kachestva  vyhodili  za  ramki morali  dazhe togo zhestokogo veka,  esli  avtor
mongol'skogo  "Sokrovennogo  skazaniya",  napisannogo v  1240  godu v  serdce
imperii,  na  Kerulene,  schel  nuzhnym  otmetit'  ego  podlost',   zlobnost',
mstitel'nost', trusost'.
     - CHingiz byl trusom?!
     -  Inogda hrabrecom,  inogda trusom.  Otec  trinadcatiletnego  Temuchina
govorit  budushchemu  testyu: "Strast' boitsya  sobak  moj malysh". No  vot on uzhe
vzroslyj,  zhenatyj  chelovek  solidnoj   komplekcii.  Pri   nabege   sosednih
kochevnikov  on  brosaet  na  proizvol  sud'by  ne  tol'ko  edinoplemennikov,
vstupivshih  v  srazhenie,  no  i  moloduyu  zhenu,  stavshuyu dobychej  vragov,  i
skryvaetsya  v  gorno-lesnye  debri,  gde  on sam govorit  o  sebe tak: "YA, v
begstve ishcha spaseniya  svoemu  gruznomu  telu, verhom  na  neuklyuzhem  kone...
vzobralsya  na  goru  Burhan. Burhan-haldunom izblevana zhizn'  moya,  podobnaya
zhizni vshi.  ZHaleya  odnu lish' zhizn' svoyu, na odnom-edinstvennom  kone,  bredya
losinymi  brodami,  gorodya   shalashi  iz  vetvej,  vzobralsya  ya   na  Haldun.
Burhan-haldunom  zashchishchena,  kak shchitom,  zhizn'  moya, podobnaya zhizni lastochki.
Velikij uzhas ya ispytal".
     - No eto literaturnoe proizvedenie...
     -  V "Sokrovennom skazanii"  privoditsya mnozhestvo  faktov,  kotorye  ne
osparivaet istoriya. Eshche v detstve Temuchin  po pustyashnomu  povodu i podlo,  v
spinu, ubivaet  svoego brata, i rodnaya mat' sravnivaet ego  s demonom. Potom
verolomno  raspravlyaetsya so stepnym  bogatyrem-sopernikom Buri-Bono,  kaznit
svoego   pobratima  CHzhamuhu.   Est'  v  mongol'skom   zhizneopisanii  CHingiza
sovershenno otvratitel'nye podrobnosti, yarko, odnako, harakterizuyushchie ego kak
cheloveka. V odnom iz  srazhenij  so  svoimi  edinoplemennikami tajchzhiutami on
poluchil ranenie  v shejnuyu  arteriyu,  ochevidno,  otravlennoj  streloj,  i ego
podruchnyj  po  razboyu CHzhel'me  dolgo "otsasyval  zapekavshuyusya krov'".  Potom
CHzhel'me poshel na  strashnyj risk, chtoby dobyt' iz vrazheskogo stana moloka ili
kumysa. Ochnuvshis', ranenyj "obratil  vnimanie na  gryaznuyu" mokrotu - CHzhel'me
otharkival otsosannuyu krov' vo  vse storony. "CHto eto  takoe?  Razve  nel'zya
bylo hodit' plevat' podal'she?" - bryuzglivo sprosil Temuchin svoego spasitelya.
I vot kak on potom raspravilsya s tajdzhiutami, vedushchimi svoe proishozhdenie ot
legendarnoj praroditel'nicy vseh sobstvenno mongolov Alan-Goa: "...perebil i
peplom  razveyal  on Auchu-Baatura, Hodan-Orchana, Huduudara i prochih  imenityh
Tajchiudcev, vplot' dazhe do  detej i vnukov ih, a ves' ih ulus prignal k sebe
i zazimoval na urochishche Hubaha"...  Nekotorye issledovateli predpolagayut, chto
na  chernoj  sovesti CHingiz-hana i tajnoe ubijstvo starshego syna Dzhuchi,  otca
Batyya, o chem  on rasporyadilsya za neskol'ko mesyacev do smerti, chtoby ostavit'
imperiyu  bolee sil'nomu nasledniku.  CHingiz-han  horosho umel, kak govoritsya,
podbirat' kadry, vydvigaya sposobnyh  voenachal'nikov i poruchaya im vsyu gryaznuyu
rabotu  po grabezhu i unichtozheniyu  narodov i  gosudarstv. Dlya dostizheniya etih
celej,  a  takzhe  dlya  podderzhaniya  poryadka  v  svoej  imperii  on  proyavlyal
posledovatel'nost'  i  dejstvitel'no  neobyknovennuyu  volyu.  I  ochen' trudno
razlichit',  kakie  zlodeyaniya  CHingiza  motiviruyutsya  ego celyami,  a kakie  -
osobennostyami haraktera etoj lichnosti.

     Lyuboznatel'nyj  CHitatel'. No ved' zakony istorii ob容ktivny i dejstvuyut
nezavisimo ot haraktera i voli otdel'nyh lic.
     -  Istoriya  skladyvaetsya iz  dejstvij  lyudej,  kotorye  v  opredelennyh
obstoyatel'stvah  rukovodstvuyutsya ekonomicheskimi, politicheskimi, social'nymi,
religioznymi  i  inymi   stimulami  i   motivami,  svyazannymi  s  nazrevshimi
peremenami   v   obshchestvennom  bytii.  Razlozhenie  rodo-plemennogo  stroya  v
mongol'skih stepyah  i obrazovanie feodal'nego gosudarstva  bylo  istoricheski
neizbezhnym.  Sekretar'  MNRP  tov.  B.  Lhamsuren govoril  v  svoem doklade,
prochitannom v 1963 godu,  chto "deyatel'nost' CHingiz-hana  v pervyj period ego
pravleniya  sootvetstvovala   ob容ktivno-istoricheskomu  processu  ob容dineniya
mongol'skih plemen,  obrazovaniyu  edinogo mongol'skogo gosudarstva...  No  v
dal'nejshem,  kogda CHingiz-han  pereshel na put'  zavoevanij  i  grabezha chuzhih
stran i narodov, ego deyatel'nost' priobrela reakcionnyj harakter".  Konechno,
nravstvennye kachestva  vedushchego deyatelya otnositel'no hoda sobytij mogut byt'
sluchajnymi, hotya, kak pravilo, oni v toj  ili inoj stepeni  otrazhayut  moral'
sredy,  ih porodivshej, kogda celi ee idut vrazrez s istoriej, esli  imet'  v
vidu gumanisticheskoe razvitie chelovechestva.  Ne  mongolo-tatarskie plemennye
ob容dineniya,  a etnicheski raznorodnye stepnye voiny, possorivshiesya so svoimi
rodami  i ob容dignivshiesya  vokrug  molodogo Temuchina, dali emu  svoeobraznuyu
klyatvu-prisyagu,  horosho vyrazhayushchuyu  celi  rannefeodal'noj stepnoj  voenshchiny,
idushchej na  smenu razlagavshimsya  rodovym soobshchestvam: "Kogda  Temuchin  stanet
hanom,  to my, peredovym  otryadom  presleduya  vragov,  budem dostavlyat'  emu
prekrasnyh dev i zhen, yurty, rabov i luchshih loshadej. Pri oblave vydelyat' tebe
polovinu dobychi. Esli  my  narushim v dni vojny tvoj  ustav,  razbrosaj  nashi
chernye golovy po zemle..."
     V  sootvetstvii  s  reakcionnymi celyami  i  harakterom  hana-imperatora
skladyvalas'  pozzhe v gosudarstve CHingiza etika, uchrezhdalis' zhestokie zakony
i obychai  voennoj i  grazhdanskoj  zhizni,  kotorye  ni v  koem sluchae  nel'zya
sootnosit' s psihicheskim skladom mongol'skogo  naroda  teh  ili inyh vremen.
Srednevekovye  puteshestvenniki,  poseshchavshie metropoliyu chingizidov,  v  chisle
drugih  chert,  prisushchih  mongol'skomu naseleniyu, otmechali shirokoe  i  dobroe
gostepriimstvo, svobodolyubie,  lad i  vzaimnoe uvazhenie, caryashchie  v  sem'yah,
disciplinirovannost'  i obyazatel'nost'.  A vot  kakaya harakteristika  dana v
"Sokrovennom skazanii"  polkovodcam  -  znamenitym  "chetyrem psam"  CHingiza,
vystupivshim v pohod protiv najmanov:

     Lby ih - iz bronzy,
     A ryla - stal'nye dolota,
     SHilo - yazyk ih,
     A serdce zheleznoe,
     Plet'yu im sluzhat mechi.
     V pishchu dovol'no rosy im,
     Ezdyat na vetrah verhom.
     Myaso lyudskoe - pohodnyj ih harch,
     Myaso lyudskoe v dni gechi edyat.
     S cepi spustili ih. Razve ne radost'?
     Dolgo na privyazi zhdali oni!
     Da, to oni, podbegaya, glotayut slyunu.
     Sprosish', kak imya tem psam chetyrem?
     Pervaya para - CHzhebe s Hubilaem,
     Para vtoraya - CHzhel'me s Subetaem.

     Sdelaem   neobhodimuyu   skidku   na   literaturnuyu   giperbolizaciyu   i
poznakomimsya s bolee dostovernym i ochen' harakternym  zhiznennym kredo samogo
CHingiza. Sobrav  nezadolgo do  smerti  svoih  polkovodcev i naslednikov,  on
sprosil ih, v chem zaklyuchaetsya  vysshaya radost' i naslazhdenie muzhchiny. Vse bez
isklyucheniya   otvetili:  v  sokolinoj  ohote.  "Togda   CHingiz-han,  -  pishet
Rashid-ad-Din,  -  soizvolil  skazat':  "Vy  ne  horosho  skazali!  Velichajshee
naslazhdenie  i  udovol'stvie   dlya  muzha  sostoit  v   tom,  chtoby  podavit'
vozmutivshegosya i pobedit'  vraga,  vyrvat' ego s kornem i zahvatit' vse, chto
tot imeet, zastavit' ego zamuzhnih zhenshchin rydat' i oblivat'sya slezami, v tom,
chtoby sest' na ego horoshego hoda  s  gladkimi krupami  merinov, v tom, chtoby
prevratit'  zhivoty  ego prekrasnolikih  suprug  v  nochnoe  plat'e  dlya sna i
podstilku, smotret' na  ih raznocvetnye lanity i  celovat' ih, a  ih sladkie
guby cveta grudnoj yagody sosat'!"
     Zakanchivaet svoyu letopis' Rashid-ad-Din vosklicaniem: "Da budet mir  nad
lyud'mi mira!"

     Lyuboznatel'nyj  CHitatel'. Ne  nastalo, odnako, mira nad  lyud'mi mira  i
posle smerti CHingiza!
     -  Da,  ego  delo  prodolzhili synov'ya  i  vnuki,  podymaya volnami  odin
pokorennyj narod na drugoj vo glave s opytnejshimi voenachal'nikami.
     - Nu, i sami oni byli horoshimi polkovodcami.
     - Kto, naprimer?
     - Batyj.
     - Dokazat' eto nevozmozhno.
     - No obshcheprinyato, chto on byl vydayushchimsya polkovodcem.
     - Dopushchenie. Dejstvitel'no vydayushchimsya polkovodcem XIII veka byl  sovsem
drugoj chelovek-lichnost', mozhno skazat', fenomenal'naya...
     - Interesno,kto zhe?
     -  Vpervye na  istoricheskoj arene on  poyavlyaetsya v god Svin'i,  to est'
letom 1202  goda,  v konce kotorogo CHernigovo-Severskaya zemlya poteryala knyazya
Igorya Svyatoslavicha. I ne za gorami byl den', kogda  ego imya sdelaetsya pervym
i  ostanetsya  takovym  v  voennyh  relyaciyah ordy  na  dolgie desyatiletiya.  V
razlichnyh mongol'skih, kitajskih, persidskih, latinskih i russkih istochnikah
ya naschital  mnozhestvo variantov etogo  imeni, odnako pri lyubyh  raznochteniyah
pod nimi podrazumevaetsya odin  i tot zhe  cheloaek: Subudaj, Subeetaj,  Subut,
Subedej,  Subuedaj,  Subetej, Subudej, Subugedaj, Subu-bej, Subetaj, Subude,
Subu, Su-bu-thaj, Subutli, Subeetaj, Sibedej, Sebedyaj...
     Soglasno kitajskoj "YUan'-shi" ("Istorii mongolov"), "v god Tel'ca CHingiz
ustroil  zheleznuyu  kibitku  dlya  Subudaya  i otpravil ego presledovat'  detej
Tohtoa: Hudu  i drugih". God  Tel'ca-eto 1205-j, "zheleznaya  kibitka", skoree
vsego,  proobraz  tanka,-obitaya  listovym  zhelezom  povozka,  zashchishchavshaya  ot
strely, mecha, kop'ya, a novye vragi - merkity. Avtory "Sokrovennogo skazaniya"
obrazno izlagayut naputstvie-instrukciyu Temuchina, polozhivshego vo chto by to ni
stalo izlovit' detej merkitskogo hana:

     Pust' v podnebes'e vysoko letyat,
     Ty obernis' togda sokolom yasnym,
     S neba na nih, Subetaj, ty udar'.
     Pust' obernutsya oni tarbaganami,
     V zemlyu gluboko kogtyami zaroyutsya -
     Ty obernis' tut ostroj peshnej,
     Vybej iz nor ih i mne ih dobud'.
     V more l' ujdut oni ryboj provornoj,
     Set'yu ty sdelajsya, nevodom stan',
     CHastoyu mrezhej slovi ih, dostan'.

     Subudaj vypolnil  zadanie, i merkity, zhivshie na sever ot  Mongolii,  na
territorii nyneshnego  Zabajkal'ya,  stali ocherednoj zhertvoj  ekspansii i  uzhe
privychnogo sposoba obrashcheniya s lyubym  pokorennym narodom - pravyashchaya verhushka
unichtozhalas',  trudovoe naselenie oblagalos'  dan'yu,  a boesposobnye muzhchiny
vovlekalis' po prinuzhdeniyu  ili kar'eristskim posulam v  armiyu  vraga. Posle
etoj pobedy ona sostoyala uzhe,  povtoryu, iz sta tysyach  sabel' - sila, kotoruyu
mozhno  bylo brosit' na lyubogo,  dazhe samogo mogushchestvennogo protivnika. I on
zdravstvoval  po  sosedstvu, i ego  sud'ba  okazalas' kosvenno  svyazannoj  s
sud'bami srednevekovoj Rusi.
     CHzhurchzheni... Specialistam po  istorii  Dal'nego Vostoka ob etom  narode
izvestno tak  mnogo,  chto  oni  vypuskayut  bol'shie  trudy,  posvyashchennye  ego
gosudarstvennomu  stanovleniyu,  bytu,   ekonomike,   kul'ture,   grazhdanskoj
istorii, zavoevatel'nym pohodam, oboronitel'nym vojnam i tragicheskomu koncu,
odnako  ya  davno  zametil,  chto takie  special'nye  sochineniya ne dohodyat  do
shirokogo  chitatelya, kotorogo ya izbral sputnikom  v nastoyashchem  puteshestvii po
minuvshim vekam. Delo v tom, chto podobnye trudy  vypuskayutsya ochen' malen'kimi
tirazhami,  napisany  slishkom special'no,  nauchnym  slogom, recenzij na nih v
massovoj pechati net, a davno by  pora vypuskat' svodnyj byulleten' annotacij,
hotya  by kratko  izlagayushchij samye interesnye novinki  filosofii, arheologii,
filologii, istorii, sociologii...

     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Mne tozhe, znaete, nichego ne dovelos' vstretit'
ob etih... kak vy skazali?
     - CHzhurchzhenyah.  |to  byl mnogochislennyj  i  sil'nyj  narod,  znachitel'no
operedivshij   v  svoem   razvitii  zhitelej   central'noaziatskih  stepej,  -
razlozhenie rodovogo stroya  i stanovlenie voenno-feodal'noj gosudarstvennosti
nachalos' u nih namnogo ran'she.
     - Kogda zhe oni poyavilis' na bol'shoj istoricheskoj scene?
     -  V god smerti Vladimira Monomaha. Mgnovenno pokorili sosednih kidanej
i  v tom zhe 1125 godu brosili shestidesyatitysyachnoe vojsko  v Severnyj. Kitaj,
osadiv ego stolicu Kajfyn, kotoraya cherez god pala. Sotni tysyach chzhurchzhen'skih
semej pereselilis' na yug, i k koncu XII veka gosudarstvo chzhurchzhenej zanimalo
ogromnuyu ploshchad', ohvatyvayushchuyu bassejn Amura,  Primor'e,  vsyu ter--  ritoriyu
Kitaya severnee Huanhe, Man'chzhuriyu  i Vostochnuyu  Mongoliyu.  CHzhurchzheni razvili
krepkuyu   ekonomiku-produktivnoe  sel'skoe  hozyajstvo,   remesla,  torgovlyu,
promyshlennost'.
     - V nachale etogo tysyacheletiya - promyshlennost'?
     - Sudite sami. V odnom iz srednevekovyh centrov chernoj metallurgii bliz
nyneshnego Harbina obnaruzheno okolo pyatidesyati shaht  i plavilen, gde bylo, po
sovremennym podschetam,  dobyto i  pererabotano  chetyrestapyat'sot tysyach  tonn
zheleznoj  rudy!  Bliz  sela Sergeevki  Partizanskogo rajona Primorskogo kraya
sovetskie arheologi  raskopali chzhurchzhen'skuyu  litejno-kuznechnuyu  masterskuyu,
sostoyashchuyu iz vos'mi plavil'nyh pechej s izlozhnicami, formovochnye yamy, krichnye
i  kuznechnye  gorny,  zapasy kamennogo  i  drevesnogo uglya.  CHzhurchzheni umeli
poluchat'  i  obrabatyvat'  chugun, zhelezo,  vysokokachestvennuyu stal',  i  eta
vazhnaya otrasl'  byla gosudarstvennoj monopoliej. Vyplavlyali  ot; takzhe med',
serebro,  olovo,   svinec,  delali   bronzu,  znali   rtut',   imeli  sluzhbu
geologicheskoj  razvedki-v  oficial'noj  istorii  gosudarstva  pishetsya,   chto
pravitel'stvo v  1176  godu "posylalo lyudej po guberniyam razyskivat'  mednye
kopi i  zhily".  Kak svidetel'stvuyut  dokumenty  i raskopki, chzhurchzheni  umeli
obrabatyvat'  na  izobretennom imi abrazivnom  kruge  yashmu i nefrit,  delat'
keramiku  i farfor, l'nyanye i  shelkovye tkani,  dobyvat' iz  morya  zhemchug  i
krabov, iz rekrybu, v lesah-pushninu, kedrovyj oreh i lekarstvennye rasteniya,
vklyuchaya  zhen'shen'-dragocennyj koren' chzhurchzhen'skoj mediciny; vyrashchivali ris,
chumizu,  pshenicu, gaolyan, yachmen', proso, konoplyu, hlopchatnik,  raznoobraznye
frukty  i  ovoshchi.  V  vos'midesyatyh godah  XII  veka  v  strane  bylo  okolo
chetyrehsot  tysyach  volov'ih upryazhek i pochti polmilliona loshadej. Gosudarstvo
nabiralo  moshch',  bogatelo,  razvivalos',   v  nem  byli  i  observatorii,  i
knigopechatni, i bol'nicy.

     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. CHzhurchzheni, dolzhno  byt',  mnogim  byli obyazany
sosedstvu drevnej kitajskoj civilizacii?
     - Konechno, tol'ko  ih strana nosila harakter polnoj samostoyatel'nosti -
gosudarstvennoj,  hozyajstvennoj,   nacional'noj,  kul'turnoj.  Drugim   bylo
territorial'noe delenie, funkcii chinovnichestva, voennoe ustrojstvo,  zakony.
Mezhdu  prochim,  u  chzhurchzhenej   provozglashalos'  ravenstvo  naseleniya  pered
zakonom,  predusmatrivalas' obyazatel'naya  voennaya sluzhba, zemlya nahodilas' v
gosudarstvennoj sobstvennosti i razdavalas' v pol'zovanie s uplatoj  nalogov
i podatej, obrazovanie bylo obyazatel'nym dlya budushchih sluzhashchih. V special'nyh
shkolah izuchalis' chzhurchzhen'skij yazyk, kotoryj byl oficial'no-gosudarstvennym,
pis'mennost',  istoriya, filosofiya. CHislo besplatno  obuchaemyh perevodchikov i
prepodavatelej dohodilo do treh tysyach chelovek v god.
     - No pis'mennost'-to u nih byla kitajskoj?
     -  Da- net,  eshche do  zavoevaniya  Severnogo Kitaya chzhurchzheni sozdali svoyu
pis'mennost', na kotoroj byli  opublikovany sotni nauchnyh trudov po istorii,
geografii, filologii, medicine, astronomii. Vyhodili sborniki stihov  i p'es
chzhurchzhen'sknh  avtorov  na  svoem  yazyke,  sochinyalas'  original'naya  muzyka,
kul'tivirovalis' narodnye pesni i tancy... CHzhurchzheni sozdali v srednevekov'e
edinstvennoe  v  istorii  vseh tungusskih  narodov  sil'noe  samostoyatel'noe
gosudarstvo, voshedshee v letopisi mira.
     -  No nam so  shkol'noj  skam'i izvestny  tol'ko  drevnie,  podchas ochen'
malen'kie gosudarstva YUga i Zapada...
     -  A  ya  ne  isklyuchayu,  chto  dazhe  vo  vremena  russkogo  srednevekov'ya
obrazovannye i  osvedomlennye lyudi mogli koe-chto slyshat' o sil'nyh narodah i
gosudarstvah  na  dalekom  Vostoke.  Ne  odnu  sotnyu  let do  etogo  slavyane
snosilis'  s vostochnymi narodami. ZHiteli  Velikoj Stepi, chast' kotoroj v XII
veke   vhodila  v  imperiyu  chzhurchzhenej,  dovol'no  operativno   obmenivalis'
informaciej. CHingiz v nachale XII veka uzhe znal, kto takie "orusy". Vostochnye
kupcy s nezapamyatnyh vremen torgovali s Rus'yu, a russkie byli  zavsegdatayami
v  Car'grade.  Osobo  prochnye  torgovye  kontakty  s Vizantiej  slozhilis'  u
severyan-chernigovcev, svyazyvayushchih dal'nij  sever cherez glavnyj  svoj torgovyj
centr Lyubech na Dnepre s dal'nim yugom  cherez Severskuyu zemlyu  T'mutarakan' na
CHernom more. Lyubech i CHernigov upominalis'  v  dogovorah s  grekami, imenno v
chernigovskoj  CHernoj Mogile  byli najdeny edinstvennye  v svoem rode zolotye
vizantijskie monety vremen  imperatora  Vasiliya I,  zanimavshego car'gradskij
prestol  v konce  H veka.  Russkie kupcy pokupali zoloto,  serebro, predmety
roskoshi, dorogie tkani. A russkie  meha izdrevle shli na yug, v  tom chisle i v
Bagdad.
     - Est' takie dannye?
     - Arabskij pisatel' Ibn-Hordodbe soobshchaet, chto russkie kupcy "hodyat  na
korablyah po reke Slavonii, prohodyat po zalivu stolicy Hazarii, gde vladetel'
ee  beret s nih desyatinu. Inogda zhe  oni privozyat svoi tovary na verblyudah v
Bagdad".  To  est'  vo  vremena  Hazarskogo  kaganata,  zadolgo do  rascveta
chzhurchzhen'skogo  gosudarstva,  russkie byvali  na dalekih aziatskih torzhishchah,
sobiravshih  sluhi  so  vsej Azii.  Rasstoyaniya  ne  byli prepyatstviem  i  dlya
missionerov-ne  nado  zabyvat',  chto  ko  vremeni,   o  kotorom  idet  rech',
hristianstvu  na  Rusi  minulo  uzhe dva veka. Vo vse  vremena  byli iskateli
schast'ya  i priklyuchenij, beglye  prestupniki, avantyuristy, lyudi,  s legkost'yu
menyavshie poddanstvo,  umevshie  prisposobit'sya  k lyuboj  obstanovke  i lyubomu
narodu, myatushchiesya natury ili vechnye goremyki; neobychnye sud'by vsegda  mogli
brosit' cheloveka iz odnogo konca kontinenta v drugoj.
     -  |to, konechno, tak, no  znali li na Rusi  o Dal'nem Vostoke  - tochnyh
svidetel'stv, material'nyh ili pis'mennyh, vidimo, ne sushchestvuet?
     -   Daleko   ne  vse   pis'mennye   istochniki   russkogo  srednevekov'ya
sohranilis', no fakt, chto nashi obrazovannye  predki horosho znali grekov i ih
kul'turu.  Koe-chto  slyshal  o  Central'noj  Azii  i ee narodah  eshche Gerodot,
otrazivshij  podlinnye  svedeniya,  pererabotannye raznymi  narodami  v mify i
legendy.  I  my  poka   slabo  predstavlyaem  sebe  podlinnuyu  kartinu  zhizni
drevneevrazijskih  narodov,  tol'ko  arheologi net-net  da raskopayut v zemle
predmet, svyazyvayushchij ogromnye rasstoyaniya i vremena. Na Urale najdeny izdeliya
vizantijskoj  raboty IV veka nashej  ery i sredneaziatskie  - III, a Ukraina,
Povolzh'e i lesnaya zona Rossii izdavna popolnyayut muzei mednymi ukrasheniyami II
tysyacheletiya do  nashej ery, tochnyj  himicheskij analiz kotoryh pokazyvaet, chto
sdelany oni iz medi, dobytoj na drevnih ural'skih kopyah!  Za  poltory tysyachi
let do "Slova o polku Igoreve" narod, zhivshij togda  v centre  Gornogo Altaya,
imel umopomrachitel'nye  po  rasstoyaniyam mezhdunarodnye svyazi. V ledyanoj srede
Pazyrykskih  kurganov najdeny bescennye veshchi - ya imeyu v vidu ne izumitel'nuyu
po hudozhestvennomu sovershenstvu derevyannuyu rez'bu, ukrashayushchuyu nyne kollekcii
|rmitazha,  a  drugie  nahodki  -  drevnejshij  v mire  kover i  prochie tkani,
syuzhetnaya vyshivka  kotoryh  identichna barel'efam  Persepolya.  CHast'  izdelij,
datiruemyh V vekom do nashej ery, mogla popast' na Altaj tol'ko iz Perednej i
Maloj  Azii!  Nesomnenno, chto ottuda  zhe  byli dostavleny semena  koriandra,
prinadlezhnost' kotoryh mestnoj  flore strogaya nauka  otricaet kategoricheski.
Obnaruzheny takzhe tonchajshie i  plotnejshie  - v kvadratnom santimetre polsotni
na polsotni osnovnyh i utochnyh nitej - kitajskie  tkani. Oni mogli popast' v
skifskie  mogil'niki  lish'  odnovremenno s  drugimi  veshchami,  tak chto tkanye
nahodki,  chudom  sohranivshiesya v  podzemnyh  ledyanyh  holodil'nikah  Gornogo
Altaya,- eto drevnejshie kitajskie polotnyanye i shelkovye tkani,  iz  najdennyh
gde by to ni bylo do sih por! Oni ne mogli sohranit'sya  v zharkih subtropikah
- v Kitae, Persii ili Vizantii. Kstati, kitajskie ili  chzhurchzhen'skie izdeliya
v  vide  shelkovyh obryvkov  obnaruzheny takzhe  pri arheologicheskih raskopkah,
naprimer, v Staroj Ryazani  i v  drugih rajonah zemli vyatichej,  a  v "Slove o
polku Igoreve" nazvana strana ili narod, oznachennyj slovom "Hinova".
     Lyuboznatel'nyj  CHitatel'.  Trizhdy,  esli  schitat'  slovoobrazovatel'nye
varianty. |to obshcheizvestno.
     -  Da,  i  v  ochen' interesnoj posledovatel'nosti, slozhnom, umnom, ya by
dazhe skazal, izyskannom  slovesnom anturazhe, v  glubochajshih stilisticheskih i
smyslovyh  ottenkah! Vpervye eto slovo vstrechaetsya  blizhe k seredine  poemy,
tam,  gde  govoritsya  ob  okonchatel'nom, k  ishodu  tret'ego  dnya, porazhenii
severskih knyazej v bitve na reke Kayale.
     - Slova kievskih boyar, obrashchennye k Svyatoslavu?
     -  Dlya  menya eto ochen' spornyj vopros. Protograf "Slova" ne imel znakov
prepinaniya i razbivki  na  abzacy. Pervye dve  frazy  dejstvitel'no  vlozheny
avtorom  v  usta  boyar:  "Uzhe, knyaz',  gore um polonilo; eto ved' dva sokola
sleteli s  otchego  prestola  zolotogo dobyt'  goroda Tmutorokanya libo ispit'
shlemom  iz Dona.  Uzhe sokolam  kryl'ica  podsekli sablyami  poganyh, a  samih
oputali v putiny zheleznye".
     - V podlinnike zrimee...
     -  Da. Pravda, v pervopechatnom  izdanii posle slov "stola  zlata" stoit
zapyataya,  pozzhe  snyataya.  No, odnako, eti  zhe novye izdaniya,  v  otlichie  ot
pervogo,  pochemu-to pripisyvayut boyaram i posleduyushchij bol'shoj tekst, zaklyuchaya
ego  v kavychki  vmeste  s predydushchimi  dvumya  frazami.  Izdateli  "Slova"  v
"Biblioteke poeta" v  neuverennosti  otbivayut  ego abzacem, no tozhe  schitayut
pryamoj  boyarskoj  rech'yu,  hotya  zachem velikomu knyazyu  kievskomu  Svyatoslavu,
uznavshemu pervoe kratkoe izvestie o suti dela, stol' dolgo slushat', kak "dva
solnca pomerkli, oba bagryanye  stolba pogasli,  i s nimi dva molodyh mesyaca,
Oleg  i Svyatoslav,  t'moyu zavoloklis' i v more pogruzilis'..."? Posle  etogo
poeticheskogo  pereosmysleniya sobytiya  sleduet  podrobnejshaya detalizaciya, gde
izobrazitel'noe    perepleteno   s   konkretnymi   realiyami,   istoricheskimi
retrospekciyami i perspektivami, nesomnenno, tozhe gluboko simvolicheskimi: "Na
reke na Kayale t'ma svet pokryla, po Russkoj zemle prosterlis' polovcy, tochno
vyvodok gepardov. Uzhe pal pozor na slavu; uzhe  udarilo nasilie  na  svobodu;
uzhe brosilsya div  na zemlyu. I  vot  gotskie  krasnye  devy zapeli pa  beregu
sinego  morya: zvonya russkim zolotom, vospevayut vremya Boza,  leleyut  mest' za
SHarukana".
     YAvno, chto vse eto  avtorskij, a ne  boyarskij kommentarij k sobytiyu, chto
podtverzhdaetsya zachinom: "Temno bo be v 3 den'",- podrobnost' bitvy, nenuzhnaya
i, skoree vsego,  poka neizvestnaya kievskim boyaram,  no bez  kotoroj ne smog
obojtis' v  etom  dovol'no nepodhodyashchem dlya  takogo  utochneniya  meste avtor,
uchastnik bitvy. Ne ostavlyaet  nikakogo somneniya  tragicheskaya  zaklyuchitel'naya
fraza otryvka, polnaya sobytijnoj konkretnosti i rvushchegosya iz serdca chuvstva,
kotoraya byla by  sovershenno protivoestestvenna dlya kievskogo boyarskogo hora:
"A my uzho, druzhina, zhadni veseliya!"
     - Ubeditel'no, odnako kuda delis' iz etogo otryvka "hinovi"?
     - V polovod'e avtorskih chuvstv ona zanimaet strezhen'. |ta neobyknovenno
gruzopod容mnaya  fraza,  simvolicheski i prorocheski  vyrazhayushchaya,  byt'  mozhet,
glavnoe istoricheskoe posledstvie porazheniya knyazya Igorya na  Kayale, ne trebuet
dlya russkogo sluha osobogo perevoda:
     "...velikoe bujstvo podast' Hinovi"...
     Vo vtoroj raz eto slovo upotreblyaetsya v tom meste, gde avtor obrashchaetsya
k zapadnym russkim knyaz'yam-buj Romanu volynskomu, pozzhe volynsko-galickomu i
kakomu-to  Mstislavu  -  ne   to  peresopickomu,  ne  to  gorodenskomu,  pod
haraluzhnymi  mechami  kotoryh  v romanticheski-retrospektivnom prizyve  avtora
"glavy  svoya  podklonisha"  Litva,  YAtvyazi,  Deremela,  i polovcy  kop'ya svoi
povergli, odnako na pervoe  mesto v etom perechislenii on postavil obobshchennye
"mnogi  strany  Hinova". I,  nakonec,  YAroslavna  v  svoem  plache-zaklinanii
voproshaet  veter-vetrilo, zachem  on  mchit na svoih legkih kryl'yah  hinovskie
strelki  na voinov  ee  lady,  knyazya  Igorya...  Avtor,  ne prisutstvovavshij,
konechno, pri  voobrazhaemom  plache  na  putivl'skom zabrale,  dolzhen by ochen'
horosho znat'  knyaginyu  Evfrosin'yu,  chtoby napisat'  ee slovami  svoego  roda
duhovnyj avtoportret,  i, konechno, byl  uveren,  chto ej znakomo  eto ponyatie
"hinova", ranee upotreblyavsheesya tol'ko v  avtorskoj  rechi, uveren v tom, chto
ona mozhet nazvat' poloveckie strely obobshchenno i mnogoottenochno "hinovskimi".
V "Slove" net  ni odnogo sluchajnogo slova!.. I eshche interesnoe mesto vspomnim
- pervuyu pobedu  knyazya  Igorya nad  polovcami,  kogda ego  voiny  zabrali  ih
uzoroch'e, aksamity i pavoloki. Uzoroch'e - eto nabornye  ukrasheniya iz kamnej,
bisera i zhemchuga, kotorye  nosili na razlichnyh detalyah odezhdy. Samym dorogim
zhemchugom  na  Rusi  schitalsya  gurmyzhskij,  dobytyj  v  Gurmyzhskom,  to  est'
Persidskom, more,  biser  tozhe  shel iz arabskih  stran. Aksamit  -  plotnaya,
vorsistaya,  ochen' dorogaya vostochnaya tkan' s razvodami  i uzorami,  idushchaya na
knyazheskie  i  cerkovnye  odezhdy. V 1174  godu  knyazyu Rostislavu  Mstislavichu
vizantijskij  car' prislal "dary mnogi,  oksamity  i pavoloki i vsya uzoroch'ya
raznolichnyya".  A  posle  ubijstva  Andreya  Bogolyubskogo   vernyj  sluga  ego
Kuz'ma-kievlyanin govorit klyuchniku An'balu:  "Pomnish' li, zhidovine, v kotoryh
porteh prishel byashe? Ty nyne v aksamite stoishn, a knyaz' nag lezhit"...
     - A chto takoe pavoloki?
     - Kitajskij shelk. Ni russkie, ni polovcy ego, ponyatno, ne vyrabatyvali.
Na Rus'  ego izdrevle zavozili iz  Vizantii,  cherez  kotoruyu eshche  vo vremena
Drevnego Rima prohodil  "Velikij shelkovyj put'", i pervye dogovory s grekami
zapreshchali russkim kupcam zakupat' pavolok bolee chem na pyat'desyat zolotnikov.
SHelka-pavoloki  v zavisimosti ot cvetov i  sortov nazyvalis' na Rusi parchoj,
porfirom,  purpurom,  bagroj ili  chervlenicej,  a  takzhe kamkoj.  Pavoloki u
knyazej  i bogatyh lyudej shli na  bel'e, odezhdy, odeyala,  podushki. Propovednik
XII  veka,  oblichaya  barstvo kakogo-to  bogateya,  govoril, chto tot  hodit "v
povoloce" i "odr  nast'lan perin povolochityh"; ne uderzhus', chtob ne privesti
posleduyushchih  sarkasticheskih  slov  srednevekovogo  publicista   o  tom,  kak
vel'mozha borolsya s bessonnicej: "v弱lezhashchyu zhe emu i ne mogushchyu  usnuti, druzi
emu noze gladyat, inii po led'yam teshat ego, ini po plechima chishut"...
     - Ochen' smeshno, odnako my slishkom udalilis' ot chzhurchzhenej.
     - Sejchas priblizimsya... Kto takie "Hinove"? Nesomnenno, v srednevekovoj
Rusi slyshali o kakom-to dalekom vostochnom  narode "hin", "chin", "sin".  Rus'
XII veka byla tesno svyazana s  Vizantiej religiej, prosveshcheniem i torgovlej,
iskusstvami i diplomatiej,  rodstvennymi uzami knyazej i ih lichnymi sud'bami.
Ded knyazya Igorya znamenityj Oleg Svyatoslavich celyh tri goda provel na Rodose.
Vskore  posle etogo vse  polockie  knyaz'ya  okazalis'  v dolgoj  vizantijskoj
ssylke.  Tesnee drugih, povtoryayu, svyaz' s  Vizantiej byla u Severskoj zemli,
kotoroj  prinadlezhala  posrednicheskaya  T'mutarakan'.  "Hiny"  upominayutsya  v
Kosmografii Koz'my Indikoplova, pozzhe u Afanasiya Nikitina pod imenem "chin" i
"chini". Spustya  vsego  sorok  let  posle  smerti Igorya russkie knyaz'ya nachali
ezdit'  v Mongoliyu,  podolgu  i  ne sovsem po svoej vole zaderzhivat'sya  tam.
Pisal o  Kitae  ital'yanec  Plano  Karpini i  -  popozzhe - persidskij istorik
Rashid-ad-Din, nazyvavshij Severnyj Kitaj "Hitaem", a yuzhnyj - "CHina".
     Na mnogih yazykah  Kitaj nazyvalsya  slovami "shin",  "hin",  "chin",  a na
russkom specialist  po Kitayu  imenuetsya segodnya "sinologom"... Avtor "Slova"
mog ne vedat' vseh  evrazijskih istoricheskih  podrobnostej, no, buduchi ochen'
znayushchim i  nachitannym  chelovekom i  chrezvychajno  informirovannym  politikom,
navernyaka slyshal  iz vizantijskih  ili arabskih istochnikov o  samyh  dal'nih
vostochnyh  narodah,  nazyvaya  ih  obobshchenno  "Hinove",  hotya  vpolne   mozhno
dopustit', chto i  kipchaki-polovcy, kochevavshie  ot predgorij Central'noj Azii
do  Dnestra,  daleko  na  zapad  zanesli  Velikoyu  Step'yu  vest'  o  moguchem
gosudarstve, uzhe mnogo desyatiletij sushchestvuyushchem tam,  gde voshodit solnce...
I  konechno  zhe avtor ne  uspel  uznat'  slov "mongol", "mungal"  ili "mong",
kotorye pri ego zhizni eshche ne yavilis' dazhe v central'no-aziatskih stepyah.  Ih
ne znali dazhe kipchaki-kumane-polovcy,  navernoe uzhe proslyshavshie  ko vremeni
bitvy na Kayale-reke o "velikom bujstve" na vostoke ot svoih stepej. Vozmozhno
takzhe, chto  kakaya-to chast' dorogih vostochnyh tkanej neposredstvenno popadala
k  nim iz  Kitaya  ili  gosudarstva  chzhurchzhenej  - dlya  verblyuzh'ih  karavanov
rasstoyaniya nikogda ne byli  problemoj. A iz istorii chzhurchzhenej my znaem, chto
shelku, naprimer, v ih strane bylo predostatochno. Eshche v 1126 godu pobezhdennye
kitajcy dolzhny byli v chisle prochih cennostej postavit' chzhurchzhenyam v kachestve
kontribucii million  kuskov  shelka. V 1208  godu vmeste s zolotom, serebrom,
loshad'mi,  volami, mulami  i  knigami  znachilsya v novom  mirnom  dogovore  s
yuzhnokitajskim  gosudarstvom  Sun  eshche  million  shelkovyh  shtuk.  Da  i  sami
chzhurchzheni vyrabatyvali mnogo izlishkov etoj dorogoj tkani raznyh sortov. V ih
tamozhennyh knigah sohranilis' zapisi o vyvozimyh tovarah - zolote, zhen'shene,
mehah, soli, kedrovom orehe,  rastitel'nyh krasitelyah, a takzhe  shelke-tafte,
prosto shelke  i  shelke-kamke, to est' krashenoj, uzorchatoj, s zolotistoj libo
serebristoj  struej,  tkani. Dobavlyu, chto gosudarstvo chzhurchzhenej  nazyvalos'
"Czin'", "Cin'", "Gin'"  ili "Kin'", chto blizkozvuchno "Hin". Esli russkie na
rubezhe XII-XIII vekov reshitel'no nichego ne  znali o dal'nevostochnyh narodah,
to togda neponyatno, otkuda  popali "Hinove" v  "Slovo o polku  Igoreve"!  Ne
znachatsya zhe  v poeme  inki  ili  acteki,  naprimer,  o  kotoryh  nashi predki
voistinu nichego ne mogli slyshat'. Akademik D. S.  Lihachev pisal  v  odnom iz
kommentariev  k  "Slovu  o  polku  Igoreve":  "Slovo  eto oznachaet  kakie-to
nevedomye  vostochnye  narody,  neyasnye sluhi  o  kotoryh  mogli  dohodit' do
Vizantii  ustno  i cherez "uchenuyu" literaturu "kosmografii"" ("Slovo  o polku
Igoreve". Biblioteka poeta, malaya seriya. L., 1953, s. 256).

     Lyuboznatel'nyj  CHitatel'. A kogda  russkie vpervye uznali o gosudarstve
chzhurchzhenej chto-libo dostovernoe?
     -  Eshche  do  serediny  XIII  veka.  |to  byli molodye  lyudi, v  osnovnom
remeslenniki,  obrashchennye v rabov i ugnannye v  dalekuyu Mongoliyu. Sredi nih,
bessporno,  byli gramotnye  i  lyuboznatel'nye  lyudi,  sposobnye  ponyat', chto
proizoshlo na  toj  zemle. A iz  nashih predkov, voshedshih  v  istoriyu,  pervym
uslyshal o sud'be chzhurchzhenej ryazanskij knyaz' Oleg Igorevich Krasnyj,  ranennym
vzyatyn v plen v 1237 godu i probyvshij v Mongolii dolgih chetyrnadcat' let. Za
nim - velikij voin, diplomat i politik Aleksandr Nevskij. Pravda, v tochnosti
neizvestno, skol'ko vremeni on byl v Mongolii, kakie rajony poseshchal,  s kem,
krome velikogo hana, obshchalsya,  no eto ego dalekoe puteshestvie, zakonchivsheesya
v 1250 godu, zanyalo okolo treh let, i, dolzhno byt', v teh krayah on provel ne
menee  goda,  uznav, konechno,  o samom vazhnom  v  to  vremya  dal'nevostochnom
sobytii - padenii gosudarstva Czin'.
     - Nu a russkaya istoricheskaya nauka?
     -  U  pervyh  nashih  istorikov  Tatishcheva  i  Lomonosova  net  nichego  o
chzhurchzhenyah, no v konce XVIII veka yavilsya miru odin neobyknovennyj chelovek, o
koem sledovalo by nam  vspomnit'...  Kogda ya vpervye  popal v Leningrad,  to
srazu zhe posetil ego mogilu  v Aleksandro-Nevskoj lavre. Na prostom skromnom
obeliske  znachitsya:  "Iakinf Bichurin", a vertikal'noj strokoj -  kitajskie
ieroglify...




     Neizvestno,  proyavilis'   li   v  detstve  kakie-nibud'  sposobnosti  u
chuvashskogo  mal'chika po  imeni  Nikita,  no ego,  vos'miletnego,  otvezli iz
nebol'shogo sela Bichurina v Kazanskuyu seminariyu, gde on, krome osnovnyh nauk,
osvoil  francuzskij, latyn'  i  grecheskij. Familiya  Bichurin,  dannaya emu  po
nazvaniyu rodnogo  sela,  vskore byla utrachena pri obstoyatel'stvah, okutannyh
romanticheskoj dymkoj.
     Est' odin bolee ili menee dostovernyj istochnik, o koem my  sejchas budem
govorit', gde eta istoriya vyglyadit, na nash segodnyashnij vzglyad, dazhe vrode by
slishkom romantichno, hotya i vsya posleduyushchaya zhizn' Nikity  Bichurina  polnilas'
polulegendarnymi,  podchas  tainstvennymi podrobnostyami,  ne  proyasnennymi do
sego dnya.
     Seminarist-vypusknik i  ego  dvoyurodnyj brat Aleksandr Karsunskij budto
by polyubili odnu kazanskuyu devushku Tat'yanu Sablukovu, predostaviv ej vybor i
dav  vzaimnyj obet -  otvergnutyj  ujdet v  monastyr'. Schastlivec zhenilsya, a
Nikita  Bichurin  prinyal shimu pod  imenem  otca  Iakinfa.  Na etom  predanii
nastaivala N. S. Moller, schitavshaya sebya vnuchkoj otca Iakinfa i ostavivshaya  o
nem  interesnejshie vospominaniya, opublikovannye v  "Russkoj starine" za 1888
god - ezhemesyachnom istoricheskom zhurnale.
     Otec  Iakinf  byl,  ochevidno, i v  samom dele ne ryadovym monahom, esli,
prodvigayas'  po sluzhbe  iz  Kazani  v  Sibir' -  cherez Tobol'sk,  -  byl eshche
dovol'no  molodym  vozveden  v  san   arhimandrita  i  naznachen  pastyrem  v
Voznesenskij monastyr' Irkutska. Sohranilis' koj-kakie dokumenty s toj pory,
v chastnosti oblichitel'noe pis'mo otca Iakinfa v Peterburg o vzyatochnichestve i
zlodeyaniyah  general-gubernatora I. B.  Pestelya,  sochinivshego pozzhe  donos na
arhimandrita o ne prilichestvuyushchem dlya ego sana povedenii kak v Irkutske, tak
i v Pekine, kuda tridcatiletnij otec  Iakinf byl v 1807 godu naznachen glavoj
russkoj  duhovnoj missii.  Pryamoe naznachenie  takih zavedenij  zaklyuchalos' v
religioznom obsluzhivanii  edinovercev na chuzhbine, missionerskoj deyatel'nosti
i vypolnenii  nekotoryh  inyh funkcij  v tom  sluchae,  esli  rodina  ne byla
predstavlena v etoj strane posol'stvom ili diplomaticheskoj missiej.
     On  okazalsya  nikudyshnym  nachal'nikom duhovnoj pekinskoj  missii  -  za
mnogie  gody svoego rukovoditel'stva on  privel vverennoe  emu  uchrezhdenie v
polnoe rasstrojstvo  i po  vozvrashchenii na rodinu byl predan cerkovnomu sudu.
Obvineniya byli  ochen'  ser'eznymi. Krome prodazhi  chasti  posol'skogo  dvora,
razbazarivaniya cerkovnoj utvari, otec Iakinf, okazyvaetsya, poyavlyalsya vezde v
rashozhem kitajskom odeyanii, ne  poseshchal  cerkvi i  voobshche  na dvenadcat' let
prekratil  v nej svyashchennodejstviya; sverh vsego - o  strahi-to gospodni! - on
otkryl  v  dome, prinadlezhavshem missii,  igornyj  priton, kotoryj  sdaval  v
arendu.   Ob座asnenie   otca   Iakinfa,  chto  missiya,  o  kotoroj   vo  vremya
napoleonovskih  vojn vse poprostu zabyli,  v techenie shesti  let  ne poluchala
sredstv na svoe soderzhanie, bylo prinyato  k svedeniyu, odnako opravdaniem  ne
posluzhilo. Surovyj  prigovor Svyatejshego  Sinoda  - lishenie otca Iakinfa sana
arhimandrita i vechnoe  poselenie  v Soloveckom monastyre,  "ne  otluchaya  ego
ottuda  nikuda, pri strozhajshem  za  ego  povedeniem  nadzore",- byl, odnako,
zamenen tyuremnym zaklyucheniem v ostrovnoj Valaamskij monastyr' na Ladoge.
     Edva  li  nahodilos'  vremya  u  otca  Iakinfa  v  Pekine, chtoby opekat'
edinovercev,   prichem   glava  missii,   kak  svidetel'stvuyut  sovremenniki,
dejstvitel'no ne schital neobhodimym otkazyvat' sebe v mirskih udovol'stviyah.
I  edva li  dumal on  o  bessmertii,  kogda  fanatichno rabotal, tochno  znaya,
odnako, chto ono ne v molitvah i postah. Prezhde vsego otec  Iaknnf  vzyalsya za
izuchenie kitajskogo,  man'chzhurskogo i mongol'skogo  yazykov, sosredotochivshis'
glavnym  obrazom  na   pervom.  Nanyal  uchitelya-professionla,  mnogo  vremeni
provodil  na lyudyah,  rassprashival kazhdogo vstrechnogo-poperechnogo o tom,  kak
zvuchat nazvaniya raznyh  predmetov,  raskryval pered vsemi tetrad' dlya zapisi
ieroglifov,  nakaplivaya ih v  svoej pamyati  tysyachu  za  tysyachej... Potom vse
bol'she vremeni  u  nego uhodilo  na  poiski  rukopisej,  kotorye mozhno  bylo
priobresti, na uedinennye zanyatiya v pekinskih bibliotekah i svoem  kabinete,
na izuchenie obychaev i nravov naseleniya strany i se stolicy. Pekinu  on otdal
celyj   god,   ishodiv   kazhduyu   ego  ulochku,  a  chtoby  predstavit'  ob容m
perevodcheskoj  raboty  nad  odnim  lish'  istoricheskim  sochineniem  "Tunczyap'
ganmu", dostatochno  ukazat',  chto rukopis' sostoit  iz  shestnadcati ogromnyh
tomov,  soderzhashchih 8384  stranicy! Esli  skazat', naprimer, chto otec  Iakinf
sostavil kigajskorusskcj  slovar', to eto  znachit pochti  nichego ke  skazat'.
Krome  osnovnogo  truda,  soderzhashchego  dvenadcat' tysyach  uslovnyh  znakov  s
mnozhestvom vyrazhenij, perepisannogo ot ruki chetyrezhdy i sostavlyayushchego devyat'
tomov,  etot  neutomimyj  truzhenik ostavil dlya  budushchih sinologov  nastoyashchee
filologicheskoe sokrovishche -  pyat' ego drugih slovarej hranyatsya nyne v Moskve,
tri   -   v   Leningrade,  i  est'   eshche   chetyrehtomnyj   perevod   slovarya
man'chzhuro-kitajskogo...
     CHtoby  ne  utomlyat'  chitatelya  podrobnostyami, skazhu  lish',  chto  Nikitu
YAkovlevicha  Bichurina,  otpravivshegosya 15  maya  1821 goda  iz Pekina v Kyahtu,
soprovozhdal  verblyuzhij karavan,  tyazhelo nagruzhennyj knigami i rukopisyami,  i
etot gruz  vesil chetyresta pudov  -  pochti  sem' tonn!  CHinovnik  Aziatskogo
departamenta ministerstva  inostrannyh del E.  F. Timkovskij,  ochen' znayushchij
vostokoved,  vyruchivshij  pozzhe  Nikitu Bichurina  iz  valaamskogo  zatocheniya,
pisal: "Smelo mozhno skazat', chto za vse 8  peremen  rossijskoj imperatorskoj
missii v Pekine, byvshih v techenie 100 let,  ne vyvezeno stol' velikogo chisla
poleznyh sochinenij, kak v nastoyashchuyu devyatuyu peremenu onoj".
     Podrobnostej o valaamskom periode zhizni ryadovogo chernogo monaha Iakinfa
malo, no, sudya po vsem dannym, on zanimalsya tem zhe,  chem zanimalsya do etogo,
pochti  dva goda nahodyas' pod domashnim  arestom v Aleksandro-Nevskoj lavre, v
dolgom puti  iz Pekina i tridadcag' let v  Kitae; on rabotal, i rabotal tak,
kak malo  komu v  zhizni dopelos'.  Eshche iz  Aleksandro-Nevskoj  lavry Bichurin
pisal  prezidentu Akademii hudozhestv i direktoru  Publichnoj biblioteki L. N.
Oleninu  o  svoem  namerenii  sozdat'   trud  po  istorii  parodov  Vostoka,
rukovodstvuyas' opredelennym principom: "Zamechaniya o drevnem  sostoyanii Azii,
razbrosannye na obshirnom prostranstve istorii  kitajskoj, imeyut tesnuyu mezhdu
soboyu  svyaz' podobno  granicam,  gde odna cherta,  razdelyayushchaya  dva vladeniya,
prinadlezhit oboim: ibo s oznacheniem predelov  odnogo gosudarstva otkryvaetsya
mestopolozhenie  i drugih, s kotorymi  ono smezhno; s opisaniem odnogo  naroda
soobshchaetsya ponyatie na drugih, s kotorymi on imel svyaz'".
     Zvezdnyj  chas otca Iaknifa byl vperedi. Sizhu nad ego knigami,  ih gora.
"Zapiski o Mongolii" otkryvayutsya krasochnym portretom - sosredotochennye glaza
na suhoshchavom  lice,  visyachie  negustye  usy, borodka  klinom,  shlyapa-zontik.
"Portret blagorodnogo kitajca v letnej odezhde"  - eto psevdonim. Na portrete
izobrazhen sam  N. YA. Bichurin, napisavshij v etom bol'shom trude frazu, kotoraya
mogla by posluzhit' kompasom i lyuboznatel'nomu moemu chitatelyu: "Proishozhdenie
mongolov  i Doma Mongol sut' dve veshchi sovershenno razlichnye". God  izdaniya  -
1828-j. V  tom  zhe  godu  vyshlo iz pechati "Opisanie  Tibeta". B  sleduyushchem -
"Opisanie  Dzhungarin",  "Opisanie  Pekina",  "Troeslovie",  "Istoriya  pervyh
chetyreh  hanov  iz  doma  CHingizova".  Polovinu  teksta  "Istorii"  zanimaeg
podrobnejshee izlozhenie vojny s nyuchzhencami  (chzhurchzhenyami);  iz  etoj knigi  ya
vpervye uznal o gosudarstve Czin'...
     Trudy N. YA. Bichurina otlichalis' akademicheskoj obstoyatel'nost'yu, nauchnym
tshchaniem,  terminologicheskoj ottochennost'yu. Nauchnyj avtoritet N, YA.  Bichurina
ros  v  polemike  s  inostrannymi  vostokovedami i  s  temi iz  russkih, kto
prichislyal  sebya  k  nim.  V otlichnoj  knizhke, vyshedshej  k  200-letiyu  so dnya
rozhdeniya  N.  YA. Bichurnna, P.  V.  Denisov pishet,  chto  reakcionnaya  kritika
predrekala nedolgovechnost' ego trudam  lish' po  toj  prichine,  chto  oni byli
napisany na  russkom  "yazyke, kotoryj  eshche  ne  imeet prav na izvestnost'  v
uchenom svete". O. I. Senkovskij, naprimer, on zhe "baron Brambeus", "aktivnyj
protivnik  stanovleniya  russkogo vostokovedeniya kak samostoyatel'noj  nauchnoj
discipliny, nastaival na  tom,  chtoby  N.  YA.  Bichurin  sledoval  po  stopam
inostrannyh uchenyh i pisal svoi nauchnye trudy na evropejskih yazykah". Odnako
N. YA. Bichurin, svobodno  vladeya anglijskim, francuzskim i nemeckim  yazykami,
pisal tol'ko po-russki, schital, chto "russkij yazyk tak bogat slovami, chto bez
neobhodimosti vovse ne nuzhno pestrit' ego inostrannymi"...
     Perevodchik  ministerstva  inostrannyh  del  N.  YA.  Bichurin  izbiraetsya
chlenom-korrespondentom  Akademii  nauk,  stanovitsya  izvestnym v evropejskom
uchenom mire  i vskore podaet v Senat  proshenie  o snyatii s nego  monasheskogo
sana. On  pisal,  chto uchenye zanyatiya i  obyazannosti po sluzhbe vynuzhdayut  ego
nahodit'sya  v "dolgovremennyh  otluchkah  ot  monastyrya"  i  otvlekat'sya  "ot
uprazhnenij duhovnyh; slabosti zhe, svojstvennye  mne kak cheloveku, postavlyayut
menya v nevozmozhnost' soblyudat' obety monashestva vo vsej chistote ih".
     Sinod vrode  by soglasilsya s dovodami prositelya i  v predstavlenii caryu
polozhil snyat' s otca Iaknnfa duhovnoe zvanie,  odnovremenno uvoliv so sluzhby
i zapretiv prozhivanie v stolice. Nikolaj I, odnako, otkazal i N. YA. Bnchurinu
i Sinodu,  tol'ko  kakoj  uzhe  otec  Iakinf  byl  monah?  Kogda  prestarelyj
arhimandrit Valaamskogo  monastyrya Innokentij,  razreshivshij opal'nomu monahu
rabotat',   vhodil  v  ego   kel'yu  i  priglashal  k  bogosluzheniyu,  tot,  po
obyknoveniyu, otvechal: "Otec  igumen, idite uzh  luchshe odin  v cerkov',  ya vot
bolee semi let ne imel na sebe etogo greha". Po vospominaniyam sovremennikov,
otec Iakinf nikogda ne  krestilsya, lyubil igrat' s druz'yami v  boston i vist,
pobalovat'sya  sigaroj,  a  kogda v Peterburg priehala na gastroli znamenitaya
tancovshchika   Tal'oni,   otec   Iakinf,   chtoby   uvidet'   ee,   pereodelsya,
zagrimirovalsya pod kupchika i pronik v teatr.
     Sredi druzej  i  znakomyh  otca Iakiifa  byli  mnogie iz  teh, kogo  my
vstrechali ili vstretim vo vremya nashego puteshestviya po minuvshemu...
     Zinaida    Volkonskaya;   pisatel'nica,    kompozitor,    poetessa.    V
peterburgskom,  moskovskom  i  rimskom  salonah  Volkonskoj  sobiralsya  cvet
russkoj  hudozhestvennoj  i  nauchnoj  intelligencii.  Ee  rol' i sud'be  otca
Iakiifa  isklyuchitel'na.   Issledovateli  predpolagayut,  chto   eshche  vo  vremya
zaklyucheniya  N.  YA. Bichurina v Valaame Zinaida Volkonskaya pomogla nikomu poka
ne izvestnomu uchenomu,  da eshche  s takoj  reputaciej, najti pervogo  izdatelya
pervoj knigi -  razreshenie na izdanie rukopisi datiruetsya  1826 godom. Kniga
"Opisanie Tibeta" vyshla cherez dva goda s posvyashcheniem 3. A. Volkonskoj.
     Vladimir   Odoevskij;  pisatel',   filosof,  izobretatel',  muzykal'nyj
prosvetitel'.  V  ego  salone,  po  vospominaniyam  istorika M. I.  Pogodina,
"shodilis' veselyj Pushkin i otec Iakinf s kitajskimi, suzivshimisya glazami".
     V svoem  romane "4338-j  god"  Odoevskij otpravlyaet  v  puteshestvie  po
Rossii kitajskogo studenta Cungueva.
     Mihail  Pogodin;  znamenityj  istorik,  akademik.  Vstrechalsya  s  otcom
Iakinfom ne tol'ko u  Odoevskogo. Naezzhaya v  Peterburg, nepremenno poseshchal v
AleksandroNevskoj lavre znakomuyu  kel'yu, kotoraya  predstavlyala  soboj horosho
obstavlennuyu  trehkomnatnuyu  kvartiru, s oknami  v  sad, zabituyu knigami  na
raznyh yazykah, rukopisyami, uveshannuyu kartami i portretami. Iz dnevnika:

     "K  Iakinfu. Otyskal i priyatnyh dva chasa". A v 1832 godu  on dal "obed,
na kotorom prisutstvovali nekotorye moskovskie pisateli  i uchenye"  v  chest'
"znamenitogo nashego puteshestvennika N. Bichurina".

     Aleksandr Pushkin.  Byl  znakom eshche  s  pervymi zhurnal'nymi publikaciyami
otca  Iakinfa. Ochnoe  zhe  znakomstvo  sostoyalos' po osvobozhdenii  uchenogo iz
valaamskogo  zatocheniya.  "Opisanie  Tibeta"  on  podaril  velikomu  poetu  s
darstvennoj nadpis'yu  "v znak  istinnogo uvazheniya".  V sleduyushchem godu  N. YA.
Bichurin  darit  Pushkinu  prekrasno  perevedennuyu  i  izdannuyu  v  Peterburge
original'nejshuyu   kitajskuyu    detskuyu   enciklopediyu   "San-Czy-Czin,   ili
Troeslovie"  s  litografirovannym  tekstom podlinnika - kazhdye tri ieroglifa
vyrazhali aforistichnuyu mysl' ob istorii  ili nazidatel'nyj nravstvennyj kanon
dlya yunyh. Kogda Pushkin  rabotal nad "Istoriej  Pugacheva", N. YA.  Bichurnn dal
emu svoyu rukopis' "Istoricheskoe obozrenie ojratov ili kalmykov s XV stoletiya
do nastoyashchego  vremeni". Poet  otmechal: "Samym dostovernym i bespristrastnym
izvestiem o pobege kalmykov obyazany my otcu Iakinfu, koego glubokie poznaniya
i dobrosovestnye trudy razlili stol' yarkij svet na snosheniya nashi s Vostokom.
S blagodarnost'yu pomeshaem zdes' soobshchennyj im otryvok iz ne izdannoj eshche ego
knigi o kalmykah". Nekotorye istoricheskie svedeniya ob  uchastii  inorodcev  v
vosstanii  Emel'yana  Pugacheva  Pushkin  pocherpnul iz  sochineniya otca  Iakinfa
"Opisanie CHzhungarii i Vostochnogo Turkestana  v  drevnejshem  i  nyneshnem  ego
sostoyanii",  a  takzhe,  nesomnenno, iz besed s uchenym, konechnym  rezul'tatom
kotoryh,  kak  schital B.  L.  Modzalevskij i drugie pushkinisty, bylo reshenie
Pushkina sovershit' puteshestvie v  Kitaj vmeste s otcom Iakinfom, kotoryj tuda
sobralsya  v  nachale  30-h  godov. Napisal caryu: "...ya  prosil  by dozvoleniya
posetit'  Kitaj s posol'stvom,  kotoroe tuda otpravlyaetsya".  I on bezuslovno
chislil otca Iaknnfa sredi svoih druzej.

     Poedem, ya gotov; kuda by vy, druz'ya,
     Kuda b ni vzdumali, gotov za vami ya
     Povsyudu sledovat', nadmennoj ubegaya:

     K podnozhiyu l' steny dalekogo Kitaya,
     V kipyashchij li Parizh, tuda li, nakonec,
     Gde Tassa ne poet uzhe nochnoj grebec,
     Gde drevnih gorodov pod peplom dremlyut moshchi,
     Gde kiparisnye blagouhayut roshchi,
     Povsyudu ya gotov. Poedem...

     Ne vyshlo.  Graf Benkendorf pis'menno  soobshchil  poetu otkaz Nikolaya  pod
predlogom,  chto  vse  chinovnich'i  posty  v  posol'stve zanyaty.  Mozhet,  car'
opasalsya neizbezhnyh vstrech poeta s dekabristami?
     Nikolai Bestuzhev; dekabrist, hudozhnik, pisatel',  izobretatel'. Po puti
v Kyahtu otec  Iakinf  navestil ego v  Petrovskom  zavode i  poluchil  ot nego
dragocennyj podarok - chetki, sdelannye iz dekabristskih kandalov, i zheleznyj
krestik.  Nezadolgo do smerti N. YA. Bichurin peredal ih svoej rodstvennice N.
S.  Moller, kotoraya  rasskazala ob etom v  "Russkoj starine", vspomniv slova
deda: "S toj minuty, kogda ya poluchil eti  chetki, ya nikogda ne snimal ih, oni
mne ochen' dorogi. Byl  u menya dorogoj drug, v  Sibir'  soslali ego... On sam
delal ih, i etot krestik iz ego sobstvennyh okov i sdelan  im samim. Nu chto,
ponyala teper', kak dorogi oni mne i kak tyazhelo mne ih otdat'".
     I.  A. Krylov, V. G.  Belinskij, N.  A. Nekrasov, I.  I. Panaev, N.  I.
Nadezhdin, S. I. SHevyrev, N. A. Polevoj, A. V. Nikitenko i mnogo-mnogo drugih
deyatelej russkoj kul'tury  i nauki  vhodili v  shirokij  krug znakomstv N. YA.
Bichurina, velikogo syna chuvashskogo naroda.
     Vo vremya  sibirskoj komandirovki N. YA. Bichurin prepodaval v  Kyahtinskoj
shkole kitajskogo yazyka, vel obshirnye nauchnye issledovaniya, sobral unikal'nye
kollekcii  vostochnyh  knig  i rukopisej,  napisal  i napechatal  v  stolichnyh
gazetah   i  zhurnalah  mnozhestvo  statej,  zavershil  rabotu   nad  uchebnikom
"Kitajskaya grammatika".  Vernuvshis'  v  Peterburg,  on  snova  pogruzilsya  v
nauchnye issledovaniya i perevody.  Tri ego raboty  byli  otmecheny Demidovskoj
premiej, a  vsego  pri  zhizni on opublikoval pyatnadcat' bol'shih  monografij,
ostaviv v raznyh arhivah pudy nerazobrannyh rukopisej...
     Vot  opisatel'nyj  portret etogo cheloveka  v starosti, sdelannyj  N. S.
Moller:  "Byl  on vysokogo rosta, derzhalsya sovershenno  pryamo.  Lico blednoe,
ochen' hudoe, s provalivshimisya shchekami i vydayushchimisya skulami. Otkrytyj bol'shoj
lob, mezhdu brovej  glubokie morshchiny. Guby dovol'no  tolstye. Glaza  bol'shie,
temnye, blestyashchie i zhivye.  Pobelevshie  zhiden'kie volosy na  golove  i pochti
belaya gustaya boroda. Dvizheniya  bystrye, neterpelivye.  Harakter vspyl'chivyj,
razdrazhitel'nyj,  inogda  rezkij.  Serdce  dobroe,  velikodushnoe.  Pryamoj  i
prostodushnyj, on nikogda ne fal'shivil  i potomu terpet' ne mog lyudej lukavyh
i zaiskivayushchih".
     N. YA. Bichurin uspel  peredat' vse svoi bescennye kollekcii i rukopisi v
razlichnye  nauchnye  uchrezhdeniya  i  arhivy Rossii. Tol'ko  Kazanskoj duhovnoj
akademii,  soglasno  opisi 1891 goda, on podaril  "136 nazvanij  knig v  219
tomah, 16 rukopisej, iz koih odna - Istoriya Kitaya, perevedennaya s kitajskogo
yazyka,  v 7 tomah,  15  nazvanij  razlichnyh kart, izobrazhenij i planov i dva
portreta, iz koih odin samogo zhertvovatelya..."
     Konchina ego byla  medlennoj i strashnoj. Kogda  on sleg, monahi obobrali
ego do  nitki, ostaviv tol'ko  vethuyu  ryasu. N. S.  Moller,  navestivshaya ego
nezadolgo do smerti, uvidela,  chto lezhit on, paralizovannyj, v gryaznom bel'e
pod rvanym odeyalom. Umirayushchij progovoril:
     "Obizhayut...  ne  kormyat... zabyli... ne el".  Posetitel'nica podivilas'
tyazhelomu zapahu i pripodnyala  odeyalo. "Pravaya noga, raspuhshaya, v prolezhinah,
i po nej  polzali melkie belye chervi,  umirayushchij  lezhal v nechistotah". Voshel
surovyj  i mrachnyj starik monah: "Zachem vy zdes'? Ujdite!" - "YA vnuchka".- "U
monashestvuyushchej bratii  zemnyh  rodnyh  ne  byvaet. U nih  tol'ko  odin  otec
nebesnyj".  -  "On  umiraet, prosit  est',  pokormite ego". -  "Ob  etom  ne
bespokojtes'. Otec Iakinf uzhe pokonchil vse zemnye raschety, on soborovan, ego
zhdet pishcha nebesnaya".
     Nikity YAkovlevicha  Bichurina ne  stalo 11  maya 1853 goda.  Ieroglify  na
chernom obeliske znachat:  "Postoyanno  prilezhno  trudilsya  nad  uvekovechivshimi
(ego) slavu istoricheskimi trudami"...
     O  nem  sushchestvuet  bol'shaya literatura,  nauchnaya  i  belletristicheskaya,
poyavivshayasya  v  osnovnom  v  nashe vremya,  k  nej  ya otsylayu  lyuboznatel'nogo
chitatelya,  a iz sobstvennyh trudov  Bichurina  v etom  veke  byla  pereizdana
"Kitajskaya grammatika"  (1908  god), da nezadolgo  pered  tem  napechatano  v
Pekine "Opisanie religii uchenyh s prilozheniem chertezhej, zhertvennogo odeyaniya,
utvari, zhertvennikov,  hramov i raspolozheniya  v nih lic, stolov i zhertvennyh
veshchej vo vremya zhertvoprinosheniya, sostavlennoe  trudami monaha Iakinfa v 1844
godu". A pered 200-letiem so  dnya rozhdeniya uchenogo nashi vostokovedy izvlekli
iz arhivov odnu iz rukopisej N. YA. Bichurina i podgotovili "Sobranie svedenij
po istoricheskoj  geografii  Vostochnoj  i  Sredinnoj  Azii". Solidnyj  tom  v
sem'sot  pyat'desyat  stranic  vyshel  v CHeboksarah v 1960 godu tirazhom  tysyacha
ekzemplyarov...
     Razmyshlyaya  nad  proshlym i budushchim Rossii i Kitaya, N. YA. Bichurin odnazhdy
napisal:  "Predstavlyaya v  ume minuvshie  sobytiya, polagayu  - nichto  ne  mozhet
vozmutit' bratskogo soglasiya velikih narodov"...
     Zakanchivaya   etu   konspektivnuyu  vstavku   o  yarchajshej  figure  nashego
vostokovedeniya,  hochu  vspomnit'  i  o dostojnom  preemnike  N. YA. Bichurina.
CHetvert' veka v  raznye gody  prozhil  v Pekine Petr Ivanovich  Kafarov, on zhe
otec  Palladij,  izuchaya yazyki, literaturu, istoriyu  religij Vostoka. Ostavil
trudy o zhizni Buddy, rannem hri^ stiadsgve v Kita^, kitajsko-russkij slovar'
i mnogo drugih, uchastaovgGl v etnograficheskih i arheologicheskih izyskaniyah i
umer  po  puti  iz poslednej ekspedicii v  Ussurijskij kraj. P.  I. Kafarovu
mirovaya  kul'tura  obyazana  tem,  chto  on  pervym iz evropejcev  obnaruzhil v
kitajskih   bibliotekah  zamechatel'nyj   pamyatnik   mongol'skoj   literatury
"Sokrovennoe  skazanie", ocenil ego, perevel na  russkij  i napechatal v 1866
godu v skromnyh i malozametnyh "Trudah chlenov Rossijskoj duhovnoj  missii  v
Pekine". |to byl  literaturnyj i nauchnyj podvig, potomu chto teksty "YUan'-chas
bi-pga",  krome  kitajskogo  perevoda,  soderzhali eshche zapis'  na mongol'skom
yazyke  ujgurskim  alfavitom  i tonicheskuyu peredachu  mongol'skogo  podlinnika
uslovnymi  kitajskimi znakami, a sobytiya "Sokrovennogo skazaniya" slichalis' s
parallel'nymi  svedeniyami iz drugih srednevekovyh istochnikov. K sravnitel'no
nebol'shomu tekstu otec Palladij vynuzhden  byl sdelat' shest'sot perevodcheskih
utochnenij   i   primechanij!  Est'  v  etoj   poemehronike   mesta   trudnye,
maloponyatnye,  est'  protokol'no  yasnye, est'  istinno poeticheskie  stroki i
stranicy, mify i pravda...




     Organizovannaya CHingiz-hanom orda teper' mogla sushchestvovat'  tol'ko  pri
uslovii  nepreryvnyh  zahvatnicheskih, grabitel'skih  vojn, i  v etom tailas'
odna iz prichin  budushchego kraha ego imperii. CHetyre goda  CHingiz-han sobiraet
sily,  tshchatel'no gotovitsya, izuchaet pervogo, sobstvenno, vneshnego protivnika
i,  kogda vse bylo  predusmotreno, provokacionno  oskorblyaet posla vostochnyh
sosedej - na ego glazah plyuet v storonu chzhurchzhen'skoj granicy.  |to oznachalo
vojnu, i vojnu bol'shuyu.
     I  vskore  ona  gryanula.  Desyatki  let  chzhurchzheni  vozvodili  na  svoih
severo-zapadnyh granicah ukrepleniya - steny  iz kamnej i gliny, valy, rvy  i
kreposti,   a   neposredstvenno  pered  nashestviem   uspeli   podnovit'  vse
sooruzheniya.  Ukreplennaya  liniya  tyanulas'  na  poltory  tysyachi kilometrov  i
ohranyalas' special'nymi vojskami, no razve  mog v kakom-nibud'  odnom  meste
pogranichnogo vala slabyj otryad sderzhat' massirovannyj udar ordy, sobravshejsya
so vseh zapadnyh stepej? I vse zhe Subudaj ne reshilsya atakovat' etot zashchitnyj
val,  opasayas'  bystrogo   podtyagivaniya   oboronitel'nyh   rezervov,  oboshel
ukrepleniya  s yuga  i vyrvalsya,  vyrazhayas'  po-sovremennomu,  na  operativnyj
prostor.
     YArostno  srazhalis' chzhurchzheni-voiny pod  rukovodstvom  umelyh i  opytnyh
polkovodcev, no v otkrytom pole, gde tol'ko i vyigryvalis'  vojny,  Subudaj,
ispol'zuya manevrennost' konnicy, umel uklonyat'sya  ot stepnogo srazheniya, esli
ne byl  uveren v  prevoshodstve svoih  sil  i uspehe,  zato  uchinyal zhestokuyu
bojnyu,  kogda  udavalos',  isklyuchiv   vsyakij   risk,   sozdat'   podavlyayushchee
preimushchestvo v  chislennosti  vojsk. V  samom  nachale  vojny pereshli  na  ego
storonu  sto  tysyach kidanej-voinov, i  v  1212  godu  na  sopkah  Man'chzhurii
osnovnye czin'skie voinskie soedineniya byli razgromleny. Odnako  u Subudaya i
drugih  voenachal'nikov ordy v tot period ob座avilas' odna slabost' - oni  eshche
ne  umeli  brat'  gorodov,  i chzhurchzheni,  geroicheski  srazhayas'  na  valah  i
krepostnyh   stenah,   vyderzhivali   dolgie  osady,  raspylyali   sily  vraga
stremitel'nymi   vylazkami.   Subudaj   doskonal'no   izuchil   kitajskij   i
chzhurchzhen'skij opyt osadnoj vojny, vnes v nego koe-chto svoe, odnako, nesmotrya
ni  na  chto,  vojna  zatyagivalas'. Orda  ne  smogla  vzyat'  shturmom  stolicy
gosudarstva YAn'czina i otoshla na zapad.
     Pered  licom  smertel'noj  opasnosti  pravitel'stvo  prinyalo  mery  dlya
splocheniya   raznoplemennogo  naseleniya  gosudarstva.   Kitajcy,   kidani   i
predstaviteli  vseh  ostal'nyh  nechzhurchzhen'skih,  dazhe  samyh  malochislennyh
etnicheskih grupp strany - bohajcev, buditu, zele, eladu, gudyan', mao, mengu,
mudyan', syama,  ulusu, sumadyan', shiryuj,  chzhuli, cilu, hudun' i drugih - mogli
ne tol'ko sdelat' voennuyu ili grazhdanskuyu  kar'eru, no i dobit'sya v usloviyah
voennogo vremeni bol'shego, o chem yasno i kratko govoritsya v pravitel'stvennom
ukaze 1213  goda: "Inorodcy,  udostoennye chinov i  nagrad,  sostavlyayut  odno
celoe  s  narodom dinastii -  s chzhurchzhenyami". Vskore chuzheplemennikov  nachali
dopuskat'  k  ekzamenam  dlya polucheniya voennyh  chinov,  a  eshche cherez  god za
otlichie  v  boyah  oni  stali  poluchat'  takie  zhe  tituly,  kakih  do  etogo
udostaivalis' tol'ko chzhurchzheni.
     Vojna omertvlyala stranu.  Torgovye svyazi ee prervalis', odin za  drugim
ischezali  s  lica  zemli   goroda,  pala  vostochnaya  stolica  imperii-Lyaoyan.
Gosudarstvennye   dorogi  prihodili  v   negodnost',  orositel'nye  sistemy,
desyatiletiyami  sozdavaemye  trudom  millionov  krest'yan,  razrushalis',  polya
zarastali    durninoj.    Sovremennyj    sovetskij   issledovatel'   istorii
chzhurchzhen'skogo   gosudarstva  Czin'  M.  V.   Vorob'ev   pishet:   "Czin'skoe
pravitel'stvo v 1214 g. poprobovalo  otkupit'sya ot mongolov, prinyav zhestokie
usloviya, no mongol'skaya znat'  hotela tol'ko odnogo -  vojny i  dobychi..." V
sleduyushchem godu pal YAn'czin (Pekin). Horezmskie posly, pribyvshie tuda vskore,
pisali: "Vezde byli vidny sledy strashnogo opustosheniya, kosti  ubityh slagali
celye gory; pochva mestami byla ryhloj ot  chelovecheskogo zhira; gnienie trupov
porodilo smertel'nye zabolevaniya".
     Odnako  svalit' odnim nabegom, a potom mnogoletnej iznuritel'noj vojnoj
gosudarstvo, v kotorom prozhivali desyatki millionov  lyudej,  orde ne udalos'.
Ego lish'  udalos'  obessilit', zapugat'  zhestokostyami, chastichno razdrobit' i
polnost'yu izolirovat'  na  mezhdunarodnoj  arene.  Krome  znachitel'noj  chasti
kidanej na gosudarstvo Czin' odnovremenno s ordoj napali tanguty, s kotorymi
chzhurchzheni  potom  srazhalis'  dolgih  desyat'  let,  vnutri  strany  vspyhnulo
vosstanie tak nazyvaemyh "krasnokaftannikov". Kitajskaya YUzhnaya Sun otkazalas'
platit' dan'  chzhurchzhenyam srazu zhe, kak tol'ko nachalas' na severe eta bol'shaya
vojna,   i   praviteli  Czin'   ne   smogli  bol'she   poluchit'   podatej  ni
diplomaticheskimi sposobami,  ni  siloj oruzhiya. V 1218 godu  suncy oficial'no
otkazalis' byt' dannikami slabeyushchego gosudarstva chzhurchzhenej, voznik  zarodysh
eshche  odnoj bol'shoj vojny.  V tom zhe godu stali dannikami CHingiz-hana ujgury,
zhivshie na zapade ot chzhurchzheiej, v sleduyushchem - korescy na vostoke.
     CHingiz-han byl  prozhzhennym  politikanom  i  diplomatom,  a  takzhe  umel
ispol'zovat'  opyt  i  znaniya  raznoplemennyh  sovetnikov. Obeskroviv svoego
blizhajshego i samogo sil'nogo vraga, okruzhiv  ego vrazhdebnymi narodami, on ne
schel   nuzhnym  tratit'   sily  v  tyazheloj   i  zatyazhnoj   vojne  s  otchayanno
soprotivlyavshimsya protivnikom, esli  glavnuyu svoyu cel' - grabitel'skuyu dobychu
- mog poluchit' v drugom meste i s men'shimi poteryami, pokoriv ocherednoj bolee
slabyj narod.
     V  dannom sluchae  eto byli merkity, chast'yu,  ochevidno,  otkativshiesya na
zapad vo  glave  s  hanom Kudu(Hudu) pod zashchitu kipchakov. Odni srednevekovye
istochniki datiruyut nachalo etoj vtoroj vojny s merkitami godom Byka - 1215-m,
drugie privodyat skrupulezno tochnye svedeniya:
     "9 fevralya - 10 marta 1217 goda". "V etom godu CHingizhan  napravilsya iz
strany Hitaj k (svoemu) korennomu YUrtu, a Subudaj-bahadura poslal na vojnu s
plemenem merkit. Dlya  etogo on  ukrepil povozki, podbiv  (ih) zhelezom, chtoby
oni  ne slomalis' v trudnoprohodimyh gorah, lezhashchih  na tom puti". Relyacii o
vojne s merkitskim hanom Kudu predel'no korotki: "Oni poshli i vzyali Kudu", a
"ot etogo plemeni ne ostalos' i sleda".
     Put' na zapad byl raschishchen,  i  CHingiz-han nemedlenno dvinulsya tuda - k
plodorodnym dolinam  i bogatym  gorodam Horezma,  ochevidno  poruchiv  Subudayu
srochnoe  formirovanie  novogo udarnogo vojska.  "|to vojsko  bylo to,- pishet
Rashid-ad-Din,- predvoditelyami kotorogo CHingizhan naznachil Subedaj-bahadura i
Tukuchara  iz plemeni  Kungirat, i to, kotoroe  on posylal na vojnu s  Kudu".
Vperedi  byl Samarkand.  Sultan Muhammed  Horezmshah  uspel  postavit' na ego
ukreplenie  bolee dvuhsot  tysyach  chelovek.  Oni  usilili  krepostnuyu  stenu,
obnesli  ee rvom,  zalitym  vodoj.  V gorode  bylo  dvadcat' boevyh  slonov.
Sultan, odnako, predpochel brosit' gorod na milost' allaha,  bezhal, i  CHingiz
poslal  za nim  v  pogonyu tri tumena vo glave s Subudaem, CHzhebe i Tukucharom,
kotorye  "s 30 tysyachami otvazhnyh voinov perepravilis' vbrod cherez Pyandisheb i
poshli po sledam sultana, rassprashivaya o nem i razyskivaya ego sledy".

     Lyuboznatel'nyj   CHitatel'.  My   daleko  uklonilis'  ot  chzhurchzhen'skogo
gosudarstva Czin' i Rusi...
     -  Soglasen,   no  nas  vedet  voennaya  kar'era  Subudaya.  Krome  togo,
mezhdunarodnaya politika, kak i  sejchas, vsegda svyazyvala mnozhestvo narodov. I
- glavnoe - dlya dal'nejshego puteshestviya v proshloe  nam nado poluchshe znat', s
kakim protivnikom vstretilis' nashi predki pozdnej osen'yu 1237 goda.
     - No chem ob座asnyayutsya nepreryvnye pobedy zahvatchikov?
     - Prichin, ob座asnyayushchih neizmennye i bezogovorochnye pobedy organizovannoj
kochevoj ordy  nad  ee  zhertvami,  sushchestvovalo mnozhestvo. Nu, oslablennost',
feodal'naya razdroblennost' srednevekovyh evroaziatskih gosudarstv - eto samo
soboj,  no  byli  i  chisto  voennye,  strategichesko-takticheskie  ob座asneniya:
vnezapnost'   napadenij,  massirovannye  udary   mnogochislennogo  vojska  po
zemledel'cheskim i  skotovodcheskim  rajonam, po  torgovym i  remeslennicheskim
centram, osnovnoe naselenie kotoryh ne bylo professional'no voennymi lyud'mi,
shirokoe ispol'zovanie  poval'nyh "oblav" v sel'skih mestnostyah,  plennyh dlya
shturma  gorodov,   kitajskih   kamnemetatel'nyh  mashin;   i,  tak   skazat',
ideologicheskie:  obozhestvlenie  ordoj  svoego  velikogo  hana, presleduyushchego
yakoby messianskuyu cel', zahvatyvayushchuyu voobrazhenie,- pokoryaya Vselennuyu, dojti
do  "poslednego morya",  principial'noe diplomaticheskoe i  voennoe kovarstvo,
otbrasyvayushchee radi dostizheniya pobedy vse chelovecheskie i mezhdunarodnye normy,
prezirayushchee pravila voinskogo rycarstva  i estestvennoe dlya mnogih togdashnih
narodov blagorodnoe snishozhdenie pobeditelej k pobezhdennym, kul't zhestokosti
i  nasiliya,  caryashchij  v  raznoplemennyh  vojskah  zahvatchikov  i grabitelej,
vynuzhdavshij  pobezhdennyh   stanovit'sya  orudiem   pobeditelen.   "Pobediteli
gerojstvovali  silami  pokorennyh  narodov",- svidetel'stvuyut  srednevekovye
kitajskie istoriki.
     Rasshiryayushchijsya  klin  zavoevanij zahvatil Srednyuyu Aziyu, zemli afgancev i
persov. Subudaj, kak  vsegda, skakal rezvee i dal'she drugih. Mnogie strany i
narody  na  veka  zapomnili ego  krovavyj  sled,  potomu chto daleko  ne  vse
vstrechnye goroda pokoryalis' podavlyayushchemu prevoshodstvu ordy, i v etom sluchae
vernyj  pes  CHingiza ne  ustupal  svoemu  hozyainu  v  zhestokosti. K  yugu  ot
Tegerana,  na skreshchenii vazhnyh karavannyh putej Vostoka, stoyal bol'shoj gorod
persov Kum. Subudaj i CHzhebe "perebili vseh tamoshnih zhitelej, a detej uveli v
polon".
     Ot  nashestviya  stradal  prezhde  vsego narod, chasto brosaemyj sultanami,
hanami i  bogateyami  na proizvol sud'by.  Kogda Subudaj  doshel  do  Damgana,
"naselenie  goroda  ukrylos'  v  okruzhayushchih gorah,  a prostoj  lyud  i  chern'
ostalis' v  gorode  i ne vyrazili  mongolam pokornosti. Mongoly  perebili ih
sborishche". Iz  Irana avangardnye  ordy napravilis' v  Zakavkaz'e i  v  kazhdoj
mestnosti, popadavshejsya na  puti, po svoemu vsegdashnemu obyknoveniyu, uchinyali
izbienie i grabezh. V pogranichnyh rajonah Gruzni  oni  perebili desyat'  tysyach
chelovek,  no  v lesa i  ushchel'ya ne poshli  - vernulis' na yug zimovat'.  Dolzhno
byt', etoj  zimoj-peredyshkoj Subudaj snessya s  CHingizom, tozhe nahodivshimsya v
voennom  pohode.  Soglasno  kitajskoj "YUan'-shi", on dazhe  kak budto operezhal
zavoevatel'nye plany hozyaina: "V god  pod ciklicheskimi znakami 1223  Subutaj
predstavil CHingizu doklad, v kotorom prosil  poslat'  ego  protiv kipchakov".
Poluchil, ochevidno, soglasie, i vot orda snova v Gruzni, ch'e voinstvo  uspelo
sobrat'sya  i prigotovilos'  dostojno vstretit'  vraga.  Subudaj, odnako  zhe,
ispol'zoval protiv  etogo  sil'nogo, voodushevlennogo  krajnej neobhodimost'yu
zashchity  rodiny vojska davnij  priem  stepnoj vojny  - operativnyj  prostor v
odnoj iz shirokih  gruzinskih dolin, sil'nuyu  zasadu,  obmannoe  "panicheskoe"
otstuplenie,  posleduyushchee okruzhenie i unichtozhenie stesnennogo v  bespomoshchnuyu
kuchu  protivnika.  Rashid-ad-Din  opisyvaet, chto  CHzhebe ukrylsya  v zasadu, "a
Subudaj  s vojskom  poshel  vpered. V samom nachale  srazheniya mongoly  bezhali;
gurdzhii pustilis' ih  presledovat'.  CHzhebe vyshel iz  zasady; ih zahvatili  v
seredinu i v odin moment perebili tridcat' tysyach gurdzhiev". Vsled  za etim -
prohod cherez Derbent, stolknovenie s kipchakami, Kalka.
     Kitajskaya "YUan'-shi"  posvyashchaet Subudayu,  edinstvennomu polkovodcu ordy,
otdel'nuyu  biografiyu,  no lish'  skorogovorkoj  soobshchaet  o  ego  pobede  nad
kipchakami  i  ob容dinennoj  rat'yu   russkih  knyazej  Mi-chisy-lao   (to  est'
Mstislavami.-V: CH.), kotoryh Subudaj "odnim boem zastavil sdat'sya"...
     Diplomaticheskie  i  voennye  podrobnosti  sobytij  na  Kalke  my  pozzhe
razberem,  utochniv,  chto  nazyvaet  kitajskij  hronist "sdachej".  V  toj  zhe
biografii Subudayu pripisyvaetsya mysl' o posleduyushchej organizacii vojska:
     "Subudaj predstavil zatem CHingizu doklad o tom, chtoby obrazovat' osobyj
korpus iz...  merkitov, najmanej,  keraitov, hangincev  i kipchakov,  na  chto
posledovalo soglasie CHingiza". Mozhet, eto dejstvitel'no  byl kakoj-to osobyj
udarnyj korpus, a mozhet, prosto  davnij princip formirovaniya vojsk ordy  byl
zafiksirovan  s   dvadcatiletnim  zapozdaniem.   Dlya  nas  vazhno   drugoe  -
srednevekovye  istoriki druzhno, v odin golos, podcherkivayut zaslugi  glavnogo
polkovodca   CHingiza,   i   konechno,  ne  bez  osnovanij.  Imenno  pod   ego
komandovaniem  orda,  mgnovenno  pokonchivshaya  s  gosudarstvom   Horezmshahov,
stremitel'no, kak  smerch, rvanulas' v Persiyu i Zakavkaz'e, vsyudu seya smert',
rastoptala  seleniya severokavkazskih narodov,  potom  poloveckie  stanovishcha,
ovladela Krymom i  Prichernomor'em, razgromila soedinennoe voinstvo russkih i
polovcev.
     Subudaya posle Kalki yakoby dognal prikaz CHingiza - povernut' mordy konej
na  vostok. Rejd  po  bogatym stranam  Vostoka  dal glavnoe - dobychu v  vide
zolota i drugih dragocennostej,  kotoraya uzhe, navernoe, obremenyala konnikov,
da  i  v  Mongoliyu odin  za  drugim  prihodili  pod konvoem verenicy  rabov,
karavany i obozy s Zapada. A pered Subudaem snova, kak v  strane chzhurchzhenej,
okazalis'  horosho  ukreplennye  goroda, i  on  uznal, konechno,  ot  plennyh,
razvedki,  da  uzhe  i  po  sobstvennomu  opytu,  chto eti nepriyateli  hot'  i
doverchivy, no "chrezvychajno  kruty",  kak  skazano ob  "orusah"  v  "YUan'-chao
bi-shi". Razvedyvatel'nyj  rejd na zapad  byl bolee chem uspeshno  zavershen,  i
esli vpravdu posledoval takoj prikaz  velikogo hana,  to  byl on  otdan i po
drugoj vazhnoj prichine - na Dal'nem Vostoke nazrevali trevozhnye mezhdunarodnye
sobytiya, za kotorymi CHingiz, ochevidno, vnimatel'no sledil.
     Gosudarstvo chzhurchzhenej postepenno nabiralo silu. Kogda  Subudaj  uezzhal
ottuda,  czin'skoe  pravitel'stvo eshche  raspolagalo  armiej v million voinov,
rassredotochennoj, pravda, v mnogochislennyh garnizonah i po vsem  svoim ochen'
protyazhennym  i  nespokojnym  granicam.  Glavnye  zhe  ee  regulyarnye chasti  i
narodnye opolcheniya  byli brosheny  na  vojnu s tangutskim gosudarstvom Si Sya,
podvizhnymi otryadami zapadnyh  prishel'cev, razbojnichayushchimi na bol'shih i malyh
dorogah,  s  mnogochislennymi  vojskami YUzhnoj Sun i  prodazhnymi polkovodcami,
perebegayushchimi ot odnogo hozyaina k  drugomu.  Pochti  vsya  territoriya  Czin' i
pogranichnye  rajony  sopredel'nyh  gosudarstv  prevratilis'  v krovavoe pole
beskonechnogo i  haotichnogo  srazheniya. No gosudarstvo  chzhurchzhenej eshche zhilo  i
napryagalo  vse sily, chtob sohranit' sebya.  Dejstvoval vyshkolennyj chinovnichij
apparat,  provodilis'  novye   i  novye  rekrutskie   nabory,  patrioticheski
nastroennye  voennye gotovilis' k  reshitel'nym  boyam,  na bezopasnom  severe
predprinimalis' usiliya  dlya  poiskov rud i  sozdaniya  promyshlennyh  centrov,
popolnyayushchih boevoj arsenal. Na beregah i ostrovah Amura i Ussuri, na otrogah
Sihote-Alinya  vozvodilis'  novye  kreposti  so   slozhnymi  fortifikacionnymi
sooruzheniyami -  bashnyami,  valtangami  i  barbetami dlya pod容ma  i  ustanovki
katapul't, s maksimal'nym ispol'zovaniem zashchitnyh  svojstv rek, bolot, sopok
i gor.
     V  rasporyazhenii   chzhurchzhenej  bylo  eshche  odno  oruzhie,  stoletnij  opyt
primeneniya kotorogo voshishchaet sovremennyh issledovatelej,- beskrovnyj, samyj
razumnyj   i   deshevyj   sposob  razresheniya  mezhdunarodnyh   protivorechij  -
diplomatiya.  O  tom,  chto  chzhurchzhen'skie  diplomaty   prilagayut  usiliya  dlya
prekrashcheniya zatyazhnoj  vojny s  tangutami, CHingizu,  konechno, donosili,  i on
predvidel  skoryj ee  konec. Kitajskaya  Sun, otkazavshayasya  bylo platit' dan'
chzhurchzhenyam,  bezuspeshno pytalas' vystupit'  protiv nih v soyuze s tangutami i
tozhe  gotova byla  prinyat' novye  predlozheniya Czin'.  Sozdavalas' sovershenno
inaya politicheskaya i voennaya situaciya, v kotoroj byl nuzhen Subudaj.

     Lyuboznatel'nyj   CHitatel'.  Dejstvitel'no,  istoricheskie   sud'by  Rusi
okazalis' svyazannymi s sud'bami gosudarstva chzhurchzhenej.
     - Da! Ved' v drugoj situacii mongol'skaya verhushka mogla zaranee poslat'
ustavshemu  korpusu  Subudaya svezhie podkrepleniya,  chtoby  napast'  na russkie
zemli  eshche v  1223-1224  godah, srazu  posle  Kalki.  Zastoyavshihsya  konej  i
bezrabotnyh lyubitelej legkoj nazhivy mozhno bylo  v tot  god po Velikoj  Stepi
sobrat'  mnozhestvo... Byla eshche odna  prichina,  zastavivshaya CHingiz-hana letom
1223 goda otozvat'  Subudaya s dal'nego zapada. U  chzhurchzhenej poyavilos' novoe
moshchnoe oruzhie - vzryvayushchiesya snaryady.
     - Prostite, togda ognestrel'nogo oruzhiya eshche nigde v mire ne bylo!
     -  |to  verno,  odnako chzhurchzheni  uzhe  obladali  samym  sil'nym po  tem
vremenam   oruzhiem   ognennogo  boya.   N.  YA.  Bichurin  poltora  veka  nazad
perevodil-citiroval: "V sie vremya nyuchzhency (to est' chzhurchzheni.- V. CH.) imeli
ognennye ballisty, kotorye porazhali podobno gromu nebesnomu. Dlya sego  brali
chugunnye gorshki, napolnyali porohom i zazhigali ognem.  Sii gorshki sozhigali na
prostranstve 120 futov  v okruzhnosti  i ognennymi iskrami probivali zheleznuyu
bronyu... Eshche,  krome sego, upotreblyali letayushchie ognennye kop'ya, kotorye, byv
puskaemye cherez zazhiganie poroha, sozhigali  za 10 ot sebya shagov. Mongoly sih
tol'ko dvuh veshchej boyalis'".
     Patrony  s  goryashchej smes'yu  posylalis' v gushchu  vragov  s pomoshch'yu strel,
sil'nyh  lukov  i  samostrelov,  a  "ognennye  gorshki",  prozhigayushchie  laty,-
katapul'tami.  Prichem  chzhurchzhenyam  prinadlezhit   izobretenie  distancionnogo
boevogo ustrojstva -  snaryad s goryuchim sostavom doletal  do celi,  vzryvayas'
tam, gde  nado,  i togda,  kogda nado. Mozhet, "ognevye vzryvchatye  snaryady",
poyavivshiesya u chzhurchzhenej  v  1221 godu,  i byli te samye "chugunnye gorshki" s
distancionnymi  ustrojstvami,  chto  prishli  na  smenu   ustarevshim  glinyanym
kuvshinam? I eshche uznal CHingiz, chto v 1222 godu czin'skoe pravitel'stvo izdalo
ukaz ob intensivnom razvitii oroshaemogo  zemledeliya i  na prostornyh risovyh
polyah vnov' poshla v rost glavnaya pishcha chzhurchzhen'skogo  soldata. Naverno,  ego
obespokoilo  i  poslednee  sobytie  v  stane nabirayushchego  silu  vraga - umer
imperator Udabu i na prestol vstupil molodoj Nin'yasu, kotoryj srazu zhe povel
tonkuyu diplomaticheskuyu igru s tangutskim gosudarstvom Si Sya s cel'yu otorvat'
ego ot mongolov, bystro podgotovil soglashenie o prekrashchenii voennyh dejstvij
s  YUzhnoj Sun, a korescy, oceniv situaciyu,  namerevalis',  po vsem priznakam,
otvergnut'  mongol'skij protektorat i  prekratit'  s CHingiz-hanom vassal'nye
otnosheniya. Koroche, povtoryayu, tam nuzhen byl Subudaj, kotoryj, odnako, po puti
na Kerulen dal gigantskij kryuk v neskol'ko tysyach kilometrov.
     - Kuda? Zachem?
     - On ne mog pojti nazad po svoemu krovavomu sledu - cherez gornye ushchel'ya
i razorennye  goroda Vostoka  ili  napryamuyu, cherez Velikuyu Step', naselennuyu
vrazhdebnymi  i  mnogochislennymi  kipchakami,  kotorye,  ob容dinivshis',  mogli
nevezhlivo potrebovat'  delezha bogatoj  dobychi u pereprav cherez shirokie reki.
Krome togo, Subudaj rassmatrival svoj brosok  na zapad kak  razvedku boem i,
ishodya iz takoj  celi, reshil obogatit'sya novymi svedeniyami o zemlyah, lezhashchih
v  bassejne  Volgi,  poputno   podkrepivshis'   svezhej  dobychej.   On  sdelal
stremitel'nyj rejd na severo-vostok, napal na  bolgar,  okazalsya  v lovushke,
poteryal chast' dobychi i voinov,  no vse zhe blagopoluchno unes nogi. Gigantskaya
udavka zahlestnula polmira.
     - V Volzhskoj Bolgarin Subudaj poterpel edinstvennoe svoe porazhenie?
     - Net. Pozzhe spotknulsya o Kozel'sk.
     - Razve on tam byl?
     -  Da.  Pravda,  do  Kozel'ska nam  eshche  daleko... A poka  posleduem  v
mongol'skie  stepi,  chtoby  prodolzhit' zhizneopisanie  Subudaya.  V 1224 godu,
kogda  CHingiz-han   i  Subudaj   vernulis'  domoj,  voennye  dejstviya  mezhdu
chzhurchzhenyami  i  kitajcami  byli  prekrashcheny, tangutskoe  gosudarstvo  Si  Sya
zaklyuchilo  s  Czin'  oficial'nyj  mirnyj dogovor, a Kore,  otgorodivshee svoj
poluostrov moshchnoj oboronitel'noj sistemoj,  yavno gotovilos' osvobodit'sya  ot
dannichestva.  Ves'  1225  god  emissary  sobirali  po  stepyam,  formirovali,
vooruzhali,  priuchali k zhestochajshej  discipline mnogotysyachnoe vojsko.  Skoree
vsego, komandoval organizaciej dela  Subudaj  so svoim uzhe  ogromnym voennym
opytom. I, kazalos', samo  nebo pomogalo emu - do  beregov  Kerulena doshla s
vostoka radostnaya vest' o neslyhannoj bede, postigshej chzhurchzhenej.
     |konomicheskoj  osnovoj  zhizni  gosudarstva Czin' byla  velikaya  Huanhe,
pereshedshaya eshche po  dogovoru 1142 goda v polnoe  ego  vladenie.  Ona  sluzhila
glavnym transportnym sredstvom v shirotnom napravlenii, a po grebnyam plotin i
stvoram dvadcati pyati shlyuzov i pontonnym mostam shli poperechnye  gruzopotoki.
Drugoj  takoj   bol'shoj  reki  i  stol'  osvoennoj  chelovecheskim  trudom  ne
sushchestvovalo   togda   na   planete.  Ni  s   chem   ne  sravnimym  bylo   ee
sel'skohozyajstvennoe  znachenie  -  polnost'yu  zaregulirovannyj  stok  Huanhe
obespechival  vodoj ogromnye oroshaemye ploshchadi. Osoboj zabotoj chzhurchzhen'skogo
pravitel'stva,  sozdavshego  special'nuyu palatu  vodnogo  nadzora  i  vodnogo
transporta, byla ohrana i soderzhanie plotin Huanhe: iskusstvennye sooruzheniya
reki storozhili  vojska chzhurchzhenej, a v 1189 godu, naprimer, sudya  po dokladu
ministerstva obshchestvennyh rabot, na vozvedenii i remonte ee plotin trudilos'
svyshe shesti millionov chelovek!
     ZHizn' i  stabil'nost' reki obespechival mir na ee beregah, a mira tam ne
bylo uzhe pyatnadcat' let. I vot v 1225 godu - ne  to iz-za oslableniya nadzora
za plotinami,  ne to  iz-za nepredusmotrennyh chrezmernyh otlozhenij  lessovoj
vzvesi v rajonah iskusstvenno  zamedlennogo techeniya-Huanhe izmenila ruslo  i
vvergla stranu v hozyajstvennuyu katastrofu nepopravimyh masshtabov.
     A     v     sleduyushchem    godu,     kul'minacionnom    po     negativnym
hozyajstvenno-ekonomicheskim   posledstviyam,   ogromnaya  konnaya   orda   snova
vtorglas' v stranu, odnovremenno raspravivshis' s gosudarstvom tangutov.

     Lyuboznatel'nyj  CHitatel'. My  ego  kak-to  oboshli  storonoj.  Kogda ono
obrazovalos'?
     -  Za  poltora  veka do osnovaniya  gosudarstva chzhurchzhenej,  v 982 godu,
odnovremenno,   kstati,    s    obrazovaniem   Russkogo   mnogonacional'nogo
centralizovannogo gosudarstva so stolicej v Kieve... Tanguty sozdali sil'noe
samostoyatel'noe gosudarstvo, vyderzhavshee sem' bol'shih vojn s dochzhurchzhen'skim
severokitajskim gosudarstvom  Sun, dve-s kidanyami,  pobezhdavshee v  srazheniyah
ujgurov, tibetcev i chzhurchzhenej. Eshche v samom nachale veka CHingiz-han neskol'ko
raz napadal na Si Sya.  V 1209 godu on, organizovav lozhnoe begstvo  i zamaniv
vraga v zasadu, razgromil pyatidesyatitysyachnuyu tangutskuyu armiyu, vzyal ogromnyj
vykup, a  doch'  carya Burhana - v zheny. I vot v dekabre  1226 goda  poslednee
strashnoe  porazhenie  vojsk  tangutov, dlitel'naya  osada  gorodov  i stolicy.
Osen'yu 1227 goda  CHingiz-han umiraet sredi krovavogo ristalishcha, a  ego orda,
provodiv hana  k  mestu pogrebeniya  i  ubivaya vse  zhivoe  na  puti,  tut  zhe
bukval'no  stiraet s  lica zemli  gosudarstvo tangutov. Lyudi, goroda, hramy,
shkoly -  vse  bylo  unichtozheno  bez ostatka i  navsegda, kak  i original'naya
kul'tura etogo naroda.
     - U nego byla samostoyatel'naya kul'tura?
     - Da.  Tanguty sozdali, v chastnosti,  svoyu  pis'mennost', nepohozhuyu  na
kitajskuyu, ujgurskuyu ili  chzhurchzhen'skuyu. Dragocennym oskolkom etoj  kul'tury
yavlyaetsya  yazyk  i  literatura;  sohranivshiesya tangutskie knigi i  rukopisi -
bogatejshij material dlya sovremennyh issledovatelej...
     A vojna s chzhurchzhenyami vnov' priobretala zatyazhnoj harakter. Posle smerti
CHingiz-hana  ona  prodolzhalas', potom dvuhgodichnoe  ispolnenie velikohanskih
obyazannostej ego mladshim synom  - Toluem -  vojna  prodolzhalas', izbranie na
etot post Ugedeya-vojna prodolzhalas', nakonec  vstupiv v zaklyuchitel'nuyu fazu.
Iz  voenachal'nikov,  unichtozhivshih gosudarstvo  chzhurchzhenej,  istoriya vydelyaet
Ugedeya, Monke, Toluya, CHzhebe i, konechno zhe, nashego starogo znakomogo Subudaya.
Batyj  zhe  i  ego  brat  Orda,  kazhetsya,  ne prinimali v toj vojne  nikakogo
uchastiya, odnako proizoshlo v etot period odno ochen' vazhnoe sobytie, svyazannoe
s Batyem i -  opyat' zhe! - budushchimi sud'bami  Rusi. V 1229  godu na  Kerulene
sostoyalsya  obshcheimperskij  kurultaj  - sobranie  hanskoj,  rodovoj i  voennoj
znati,  vybravshej  velikim  hanom  Ugedeya.  Kurultaj,  ochevidno  po  dokladu
Subudaya,  prinyal reshenie  o  bol'shom  pohode na  zapad, naznachiv glavnym ego
shefom Batyya. Odnako v tylu  ostavalos'  srazhayushcheesya  gosudarstvo chzhurchzhenej,
geroicheskaya bor'ba  kotorogo na celyh vosem' let otsrochila nashestvie ordy na
Rus'.
     Opuskayu  mnogie  podrobnosti  poslednej  vojny  chzhurchzhenej.  Ona   byla
neslyhanno  zhestokoj, kak vse  vojny, kotorye veli polkovodcy stepnoj  ordy,
sumevshie i tut predatel'stvom oblegchit' sebe  pobedu - dogovorilis'  s YUzhnoj
Sun o soyuznichestve v obmen  na samuyu bogatuyu  Czii'skuyu  provinciyu, kotoruyu,
konechno, potom  tak i ne otdali... Vse chzhurchzheni, sposobnye  derzhat' oruzhie,
vyshli  muzhestvenno  vstretit'  smert',  dalekie  predki man'chzhur,  nanajcev,
ul'chej,  udege i orochej tysyachami gibli na polyah, sopkah i krepostnyh stenah,
v lesnyh i  gornyh fortah.  Mnogie ih  polkovodcy, oderzhavshie ryad pobed  nad
vtorgshejsya stepnoj ordoj i nesmetnymi tolpami podnevol'nyh kitajskih soldat,
byli nadeleny  talantami  voenachal'nikov,  lichnym  muzhestvom,  patriotizmom,
rycarskoj  chest'yu  v vysshej stepeni. Drevnie hroniki povestvuyut, kak odin iz
nih, zahvachennyj vojskom Toluya, poprosil privesti  sebya k nemu i na vopros o
tom, kto on takoj, otvetil: "YA - polkovodec CHenhoshan, razbivshij mongolov pod
Dagan-yuanem, Vej-chzhou i Daohoj-CHu. Esli by ya byl ubit v shvatke, to mogli by
podumat',  chto ya skrylsya i izmenil otechestvu;  teper' zhe budut  znat', kakim
obrazom ya umer". On gordo otkazalsya opustit'sya na koleni pered Toluem, i emu
otrubili nogi,  potom razorvali rot do  ushej, a on, zahlebyvayas' krov'yu, vse
krichal:  "Nikogda do  etogo  ne  unizhus'!"  Pobedivshie, potryasennye  uzhasnym
zrelishchem,  popivali mezhdu delom, odnako, kumys i molili: "Velikij voin! Esli
kogda-libo ty vnov' vozrodish'sya, to udostoj etim nashu zemlyu!"

     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Moroz po kozhe... A eto ne legenda?
     - Van'yan'  CHenhoshan  - istoricheskaya  lichnost'.  Po  proishozhdeniyu on  -
chzhurchzhen', hotya, kak i mnogie  drugie  ego  sootechestvenniki, vklyuchaya  samih
imperatorov, nosil takzhe kitajskoe imya. |to byl, bessporno, hrabryj i umelyj
voenachal'nik.
     - No  vyhodit,  chto  syn  CHingiza Toluj pri  vsej  ego  zhestokosti  byl
vydayushchimsya polkovodcem, esli pobedil takogo protivnika?
     -  Odin sovremennyj uchenyj  daet emu, edinstvennomu chingizidu, otlichnuyu
harakteristiku kak voinu, no stavit eti ego kachestva v pryamuyu zavisimost' ot
glavnogo nastavnika.  "Voennuyu vyuchku  on  poluchil  v Kitae, srazhayas' protiv
luchshih   chzhurchzhen'skih  polkovodcev  pod  rukovodstvom   Subeteya-bogadura...
(kursiv  moj.-V. CH.).  Blizost' k  Subeteyu obespechila  Toluyu  populyarnost' v
vojskah".  Subudaj zhe, kak  pishet etot uchenyj,  "za  pyat'desyat  let  voennoj
sluzhby ne poterpel ni odnogo porazheniya".
     V  srednevekovyh  manuskriptah est'  udivitel'naya  po sile  i kratkosti
harakteristika  glavnogo  polkovodca  ordy,  sdelannaya kitajskim  hronikerom
cherez  vyskazyvanie  drugogo  chzhurchzhen'skogo  voenachal'nika  -  Hady.  Pered
smert'yu  Hada,  kak i CHenhoshan, tozhe  pozhelal uvidet'  svoego pobeditelya, no
sovsem po  drugoj  prichine. Kogda  Subudaj sprosil, chto zastavilo Hadu etogo
dobivat'sya,  tot  otvetil: "Tvoe  chrezvychajnoe muzhestvo.  Nebo,  a ne sluchaj
rodit geroev! I tak kak ya teper' tebya videl, to spokojno pojdu na kazn'".
     Dalee  posledovalo  zhestokoe porazhenie czin'skih  armij  pod  YUjshanem i
In'chzhou  - 1231,  i oborona  Kajfyna - 1232  god. N. YA. Bichurin:  "V stolice
stroili ballisty vo  dvorce.  YAdra  byli sdelany sovershenno  kruglye,  vesom
okolo funta..  Ballisty byli stroeny iz bambuka, i na kazhdoj stene gorodskoj
postavleno  ih bylo  do sta. Strelyali iz  verhnih  i nizhnih  poperemenno, ni
dnem, ni  noch'yu ne  perestavali.  Otbojnye  mashiny  na stene gorodskoj  byli
postroeny  iz  stroevogo  lesa,  vzyatogo iz staryh dvorcov". Dnem  i  noch'yu,
odnako,  leteli v gorod  cherez  rvy,  valy  i  steny  zazhigatel'nye  snaryady
nepriyatel'skih ballist... "1000 chelovek otvazhnejshih soldat... dolzhny byli iz
prokopannogo pod  gorodskoj stenoj  otverstiya,  pereplyv  cherez  rov, zazhech'
podstavki pod ballistami..."
     Vse  bylo naprasno:  sily osazhdennyh  issyakali,  a zavoevateli  gnali k
stenam novye i novye  skopishcha lyudej, zapolnyavshih svoimi telami glubokie rvy.
Kogda  orda  vorvalas'  v  gorod,  shest'desyat   tysyach  devushek  brosilis'  s
krepostnyh sten, i eshche dolgie gody opustoshennyj gorod otpugival ostavshihsya v
zhivyh lyudej tem, chto bylo vo rvah...
     Odna iz  glavnyh prichin porazhenij, konechno, ta,  chto chzhurchzheni ne mogli
rasschityvat'  na  stojkuyu podderzhku narodnyh mass kitajskogo naseleniya,  dlya
kotoryh  oni tozhe  byli zahvatchikami, hotya chzhurchzheni,  pyat'-shest'  pokolenij
koih rodilos' zdes', po pravu schitali eti  zemli rodinoj i srazhalis' uzhe  za
svoe  otechestvo.   Kstati,  chzhurchzheni  v   celom  ne   byli  paraziticheskoj,
ekspluatatorskoj   naciej   -   po  dannym  arheologov,   voenno-agrarnye  i
krest'yanskie  poseleniya  prostolyudinov  predstavlyali  primitivnye  zhilishcha  s
dovol'no zhalkim skarbom.
     Vojna   prodolzhalas'!   Vesnoj  1234  goda  soedinennye   sily  stepnyh
prishel'cev i yuzhnosunskih kitajcev osadili poslednee pribezhishche  pravitel'stva
chzhurchzhekej-gorod i krepost' Caj-chzhou. Imperator Ajcun, on zhe Nin'yasu, ponyav,
chto skoraya i okonchatel'naya gibel' gosudarstva i naroda neizbezhna, pokonchil s
soboj. "Nyuchzhenskij gosudar' predal sebya ognyu",-  pisal  N. YA.  Bichurin.  Ego
preemnik  Mo-di  pogib s mechom  v rukah. Imperiya chzhurchzhenej prekratila  svoe
sushchestvovanie,  no... vojna prodolzhalas'! Na amurskih ostrovah i  v Primor'e
eshche  celyj  god  zashchishchalis'  poslednie  obrechennye  chzhurchzhen'skie  kreposti.
Sovetskie arheologi  nedavno raskopali  bliz  sovremennogo  Suchana  odnu  iz
poslednih krepostej chzhurchzhenej, razrushennuyu v 1235 godu, cherez chetvert' veka
posle nachala vojny...

     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Da, eto byl narod-geroj,  a  vse geroicheskoe v
istorii nuzhno chelovechestvu dlya budushchego.
     - I velichie vsemirnoj istorii v tom, chto ona neunichtozhima...
     - Kstati, my prodolzhim voennuyu biografiyu Subudaya?
     - Dumayu, chto v 1235 godu, kogda na Dal'nem Vostoke unichtozhalis' ostatki
chzhurchzhen'skoj  gosudarstvennosti, on  uzhe  zanimalsya drugim  delom.  Poputno
soobshchu, chto polnost'yu steret' s lica zemli chzhurchzhenej ne udalos' -  chast' ih
ostalas'  na   territorii  tepereshnej   Man'chzhurii,  ucelela  i   po  novomu
administrativnomu kitajskomu deleniyu dazhe  dobilas' svoego  roda  avtonomii,
drugaya skrylas'  v  neprohodimyh debryah Ussurijskoj tajgi, na veka sohranila
tradicii  i obychai predkov. YAzyk chzhurchzhenej  vo vtoroj  polovine XVIII  veka
izuchali man'chzhurskie  shkol'niki Novoj Czin'...  No vernemsya k Subudayu i 1235
godu. Dlya istorii Evrazii etot god imeet osoboe znachenie.
     -  Postojte-ka! Imenno v etom godu kurultaj  podtverdil svoe reshenie  o
pohode na Rus'? Znachit, sud'ba gosudarstva chzhurchzhenej vtoroj raz somknulas',
okazalas' neposredstvenno svyazannoj s posleduyushchimi sobytiyami v srednevekovoj
Rusi?
     -  Konechno.  Ruki na  vostoke  byli  razvyazany, osvobodilsya  ot  raboty
glavnyj  ispolnitel'   ekspansionistskih   zamyslov  paraziticheskoj  stepnoj
verhushki,   ob容dineniya    politikanov   i   militaristov-feodalov,   horosho
prisposobivshihsya  taskat' kashtany  iz  ognya  chuzhimi rukami.  K tomu  vremeni
Subudaj nakopil kolossal'nyj opyt organizacii stepnogo vojska, ispol'zovaniya
plennikov v voennyh  celyah,  priobrel nichem  ne  zamenimye navyki blizhnej  i
dal'nej razvedki,  ohrany  stavki, shturma  gorodov.  Obladal on, konechno,  i
lichnym muzhestvom,  prirodnoj  hitrost'yu i zakalennoj, sil'noj volej, a takzhe
blagopriobretennoj  vernopoddannicheskoj psihologiej. Ne isklyucheno takzhe, chto
on vynuzhden byl sluzhit' CHingizu i  chingizidam, podchinyayas' zhestkim i zhestokim
normam, reglamentiruyushchim poryadki v mongol'skoj feodal'noj imperii.
     -  Ego  figura postepenno  vyrisovyvaetsya  kak  svoeobraznyj simvol teh
dalekih i tyazhkih vremen, vobravshij v sebya cherty  veka; eto byl, tak skazat',
tipichnyj mongol.
     - Subudaj  ne  byl  mongolom,  to  est' predstavitelem toj  narodnosti,
etnicheskuyu  osnovu  kotoroj  sostavili  severokerulenskie  plemena  "mengu",
"men-va", rody bordzhigin, tajchzhiut i drugie.
     Vzglyanite na fizicheskuyu kartu Evrazii.  V  samom  centre Velikoj  Stepi
raspolozhena altajsko-sayanskaya  gornaya sistema. Mne poschastlivilos'  pobyvat'
vo  mnogih  ee rajonah  -  v Tuve i Gorno-Altajskoj  avtonomnoj  oblasti,  v
Hakasii i Gornoj SHorii, na yuge Krasnoyarskogo kraya i  v  Irkutii, na  hrebtah
Iolgo, Hamar-Daban i Abakanskom, na Teleckom ozere i v Kazyrskoj  doline, na
shorskoj  rechke Mras-su i sayanskoj  Tube.  Mozhno skazat',  chto i rodilsya-to ya
zdes', na samom severnom otroge Alatau: v rajone Mariinska - Tajgi konchaetsya
vsholmlennaya   mestnost',   k  severu   idut  uzhe   niziny,  perehodyashchie   v
narymsko-vasyuganskie hlyabi,  i nashi  mesta stokilometrovoj polosoj soedinyayut
altajskuyu chernevuyu tajgu s urmannoj  tomskoj. Ot samogo Urala stanciya  Tajga
imeet na  Transsibe vysochajshuyu dlya Zapadnoj Sibiri otmetku, i v nashih  lesah
te zhe kedry, kandyki, sarana i mar'in koren', chto na Altae ili v Sayane. Lesa
etoj gornoj strany - bogatejshie vo vsej Sibiri, v nih  voditsya cennyj pushnoj
i snednyj zver', vklyuchaya blagorodnogo olenya s ego  chudodejstvennymi pantami,
kedrovniki dayut oreh,  podlesok -  yagody,  reki - rassypnoe zoloto  i  rybu,
travostoi - med, lekarstva i korm skotu, nedra- rudy, kotorye eshche v glubokoj
drevnosti obrashchalis' v zhelezo, bronzu, serebryanye izdeliya.
     V  altajsko-sayanskih gorah s doistoricheskih  vremen zhili lyudi, a burnaya
istoriya Velikoj Stepi  izdrevle  peremeshivala  ee  narodnosti  i  etnicheskie
gruppy.  Tysyacheletiyami  syuda  stekalas' stepnaya vol'nica,  ugonshchiki tabunov,
iskateli   priklyuchenij,  batyry,  possorivshiesya  s  rodichami,   oskorblennye
tiranstvom beglecy.  V bor'be  za sushchestvovanie, v opasnyh  perepravah cherez
burnye  reki  i  vysokie gornye perevaly, v  ohote na medvedej i koze1 rogov
formirovalsya osobyj  tip  aziatskogo gorca -eto byli  smelye do  otchayannosti
lyudi,  fizicheski  krepkie,  vynoslivye,  umeyushchie  vladet'  oruzhiem  i  legko
perenosyashchie  zharu i holod.  I v samom  centre etoj strany  iz raznoplemennyh
elementov slozhilis'  s  nezapamyatnyh vremen  ne slishkom  mnogochislennye,  no
stojkie i sil'nye plemena, nazyvavshie sebya "tuba", po kitajskim istochnikam -
"dubo",  po  Rashid-ad-Dinu  - "uryanhi",  po vostokovedcheskoj  terminologii -
"dubolary"...
     Na geograficheskoj  karte imya etogo naroda otrazilos' v nazvanii pravogo
enisejskogo  pritoka  Tuby,  obrazuyushchejsya  ot  sliyaniya sayanskih rek Kazyra i
Kizira.  V  nashi  dni  dalekie  potomki  gorno-lesnyh zhitelej  YUzhnoj  Sibiri
imenuyutsya   tofalarami  -  eta   nemnogochislennaya   narodnost'  prirozhdennyh
ohotnikov  i  olenevodov do revolyucii prozyvalas'  "karagasami" i tuvincami,
chto po staroj russkoj etnograficheskoj terminologii znachilis' "uryanhajcami".
     Iz fundamental'nogo truda G. E. Grumm-Grzhimajlo  "Vnutrennyaya Mongoliya i
Uryanhajskij  kraj" my  uznaem, "chto CHingiz-han nabiral iz  nih svoi otbornye
druzhiny,  chto oni zhe vhodili v  sostav  ego gvardii". (Kursiv moj.- V. CH.) V
tom  zhe trude so ssylkoj  na razlichnye istochniki ukazyvaetsya, chto svoyu slavu
otmennyh voinov uryanhajcy pronesli cherez veka, prinimaya  uchastie  vo  mnogih
aziatskih vojnah.  Izvestnyj  graf Raguzinskij,  zanimavshijsya  v  XVIII veke
ustanovleniem   sibirskih  granic,  naprimer,  utochnyal  v  svoih  "Zapiskah"
yuzhnosibirskie  voennye  i politicheskie obstoyatel'stva:  "...nailuchshie vojska
mungal'skie i nazyvayutsya  uryanhi",  a  odin  mongol'skij  polkovodec  novogo
vremeni dlya tyazhelejshego  voennogo  pohoda skvoz' Tibet v 1717 godu "sostavil
svoj  6-tysyachnyj  korpus  glavnym  obrazom   iz   uryanhajcev"-eto   uzhe   iz
francuzskogo istoricheskogo  truda. CHerez sto let  posle etogo pohoda ostrotu
uryanhajskih  sabel'  ispytali  na  sebe,  kazhetsya,  i sami francuzy:  "Sredi
volzhskih kalmykov imeetsya pokolenie  uranhus, kotoroe v Otechestvennuyu vojnu,
a imenno pod Lejpcigom, otlichilos' chrezvychajnoj hrabrost'yu".
     Tak  vot, Subudaj tak zhe kak i CHzhel'me,  drugoj "pes" CHingiza,  nekogda
spasshij emu zhizn',  byli uryanhajcami. Dobavlyu, chto gromkie pobedy Hubilaya  i
Monke  v Kitae takzhe nel'zya  pripisyvat' tol'ko etim potomkam  CHingiza. Net,
Subudaj k tomu  vremeni  uzhe, navernoe, vyshel, kak govoritsya, v otstavku ili
zhe umer,  no ego  smenil drugoj uryanhaec,  kotoryj dazhe v imeni svoem,  byt'
mozhet dazhe klichke-psevdonime, sohranil nazvanie rodnogo  naroda. Ssylayas' na
Rashid-ad-Dina, pochti sovremennika  i, bessporno, luchshego znatoka sobytii, G.
E.  Grumm-Grzhimajlo  pishet:  "Znamenitye  mongol'skie  polkovodcy   Subudaj,
spodvizhnik CHingiz-hana, i Uryanktaj, spodvizhnik Monke i Hubilaya, byli rodom -
uryanhajcy".  Subudaj,  kak  my  uzhe  znaem,  byl  ne   tol'ko   spodvizhnikom
CHingizhana,   no  i  nastavnikom  ego  syna   Toluya,  odnako  na  etom   ego
isklyuchitel'naya  rol'  v  vojnah XIII  veka  ne  zavershilas'. CHto zhe kasaetsya
Uryanktaya,  to ya  privedu o  nem svedeniya  iz drevnih kitajskih letopisej, ne
otvechaya za  ih dostovernost': "Uryangdaj... hodil s Guyukom v 1245 godu protiv
chzhurchzhenej".  "...A  eshche  s knyazem Ba-du  na  kipchakov, russkih,  obolerov i
drugih"...  "V 1246  godu on snova hodil  v  karatel'nuyu  ekspediciyu  protiv
Bo-lerov i  Nemi-sy".  Pozzhe,  pri zavoevanii  YUzhnogo Kitaya, on stal glavnym
polkovodcem ordy. Dobavlyu, chto Uryanktaj prihodilsya Subudayu rodnym synom...




     Mongol'skaya   "YUan'-chao   bi-shi"   ("Sokrovennoe  skazanie"):   "Ogodaj
(Ugedej)... otpravil v pohod  Batu, Buri, Monke i mnogih drugih carevichej na
pomoshch'  (kursiv  moj.-V. CH.)  Subeetayu,  tak  kak  Subeetaj-Baatur  vstrechal
sil'noe  soprotivlenie teh narodov i gorodov, zavoevanie  kotoryh  emu  bylo
porucheno  eshche pri CHingiz-hane... za  mnogovodnymi rekami Adil i Dayah (Adil -
Itil', Volga;  Dayah-YAik, Ural.-V. CH.). Starshij brat CHaadaj (CHagataj) soobshchal
mne (Ugedeyu):  carevicha  Buri dolzhno postavit'  vo glave  otryadov iz starshih
synovej, posylaemyh v pomoshch' Subeetayu  (kursiv moj.-  V.  CH.). Po otpravke v
pohod starshih  synovej  poluchitsya izryadnoe  vojsko.  Kogda zhe  vojsko  budet
mnogochislenno,  vse  vospryanut  i  budut hodit' s vysoko  podnyatoj  golovoj.
Vrazheskih zhe stran tak mnogo, i narod tam svirepyj. (Perevod S. Kozina; 1941
god. V perevode arhimandrita Palladiya; seredina  proshlogo veka: "Slyshno, tam
nepriyateli  chrezvychajno kruty".-V.  CH.).  |to takie lyudi,  kotorye v  yarosti
prinimayut smert', brosayas' na  sobstvennye mechi.  Mechi  zhe u nih, skazyvayut,
ostry".
     Kurultaj  naznachil  starshim  v pohode  vnuka CHingiz-hana  Batyya, no dlya
fakticheskogo rukovodstva vojskom emu  byl  pridan Subudaj,  kotoryj  dolgo i
tshchatel'no gotovil nabeg.
     Orda dvigalas' na  zapad, vbiraya po puti  otryady voinov so vsej Velikoj
Stepi,  formiruya iz  rodov i plemen konnye desyatki i  sotni, kak eto  delali
polkovodcy byvshego naroda dzhurdzhe - tak  imenovali  chzhurchzhenej srednevekovye
vostochnye  letopiscy.  I  vot  pered sverlyashchim  glazom Subudaya vystraivaetsya
ocherednaya tysyacha, gotovaya po ukazke  ego knuta brosit'sya vpered i  zapolnit'
prostranstvo  pyl'yu,  topotom  kopyt i rzhaniem konej,  drevnim boevym klichem
"U-r-ra-a-gh!".  Na  etot raz  Subudaj predusmotrit vse  i  ne  pozvolit  ni
bashgirdam, ni  bolgaram,  ni kipchakam,  ni  urusam okazat'  bolee  ili menee
druzhnoe soprotivlenie.

     Persidskij "Sbornik letopisej" Rashid-ad-Dina:
     "Oni doshli  do  goroda  (Bulgara)  Velikogo i do drugih  oblastej  ego,
razbili tamoshnee vojsko  i zastavili  ih  pokorit'sya. Prishli tamoshnie  vozhdi
Bayan  i  Dzhiku,  iz座avili  carevicham  pokornost',  byli  (shchedro)  odareny  i
vernulis'  obratno,  (no potom) opyat' vozmutilis'. Vtorichno  poslali  (tuda)
Subedaj-bahadura, poka on ne zahvatil (ih)".

     Ipat'evskaya letopis': "V  leto 6745.  Priidosha  bezbozhnye  Izmail'tyane,
prezhde  bivshiesya  s knyaz'yami Russkimi  na Kalke.  Byst'  pervyj prihod ih na
zemlyu Ryazanskuyu".
     Kitajskaya "YUan'-shi": "Kogda doshli do goroda E-liczan' (Ryazan'.- V. CH.),
to byl bol'shoj boj, i gorod vzyali tol'ko cherez sem' dnej".
     Neskol'ko  slov o taktike predvoditelej  ordy.  Sut' ee  russkij  narod
okrestil  poslovicej: "Molodec protiv ovec,  a protiv molodca -  sam  ovca".
Esli  orda videla, chto protivnik sil'nee, ona rassypalas' vo  vse storony po
stepi i  vskore ischezala  za  gorizontom. Bystronogie, vynoslivejshie stepnye
koni  byli  sposobny skakat'  po sotne verst  podryad,  ot  zari do  zari,  i
neozhidanno poyavlyat'sya pered ocherednoj zhertvoj, ne gotovoj k otporu. Blestyashche
organizovannaya   armiya   professional'nyh   voinov  vnezapno   napadala   na
protivnika, vo mnogo raz prevoshodya  ego chislennost'yu, boevym opytom, legkim
sovershennym oruzhiem. Nuzhno takzhe  uchest', chto orda  umela poluchat' o budushchih
zhertvah dostatochno nuzhnyh  svedenij  voenno-strategicheskogo  haraktera cherez
stepnyh osvedomitelej,  sluzhashchih daleko na zapade, vezdesushchih kupcov, zorkih
voinov-soglyadataev,  vysylaemyh  vpered  zagodya,   a  neposredstvenno  pered
srazheniyami  -  s  pomoshch'yu  opytnyh  tak  nazyvaemyh  "poslov",  ch'i  glavnye
obyazannosti byli vovse ne diplomaticheskimi.
     I  vot pereprava  cherez shirokuyu  holodnuyu Itil',  poslednie  kostry  iz
mordovskih i burtasskih  zhilishch,  grabezhi i nasiliya.  Zemli urusov lezhali  za
gustymi lesami, ne  zamerzshimi  eshche rekami, bolotami,  i nado bylo nagryanut'
tuda vmeste s pervymi snegami i morozami. Goroda i sela urusov,  razobshchennye
rasputicej, byli stol'  bezzashchitny pered stremitel'no  priblizhavshejsya ordoj,
chto  Subudaj, uzhe niskol'ko ne somnevayas' v uspehe  nabega, otpustil Monke i
Bucheka, synovej svoego vyuchenika Toluya, na yug  - protiv polovcev  i yasov, ne
zhdushchih takogo vraga s severa.
     Neozhidannost'  nabega  -  vot  glavnyj kozyr'  Subudaya.  Stoyala obychnaya
zatyazhnaya  russkaya  osen',  pervye  belye   muhi  poleteli,  stali  korotkimi
sumerechnye  dni,  kogda tak dremotno tyanetsya dolgaya  noch' u  teploj  pechi, i
kakaya  tebe tut  vojna, esli  ot veku  stepnyaki  napadali  rannej vesnoj, po
svezhej trave, libo  srazu posle uborki  urozhaya. A so storony stepi tak dolgo
bylo vse spokojno...
     Subudaj,  nabiraya  skorost',  oboshel  s  yuga, lesostep'yu,  zabolochennye
meshcherskie  debri  i ustremilsya  k Ryazani, svalivshis'  voistinu kak  sneg  na
golovu, a tochnee, kak nochnoj tat' iz lesu. "Posly" ordy  pred座avili ryazancam
naglyj ul'timatum: "Ot vsego, izh imate  v zemli  vashej, ot chelovek, skotov i
tovarov  desyatoe"... Ryazanskij  knyaz' YUrij Ingorevich sobral "bratiyu"  i vseh
svoih vassal'nyh knyazej na sovet, kotoryj "mnogo gadav, polozhisha, luchshe vsem
pomreti, nezheli sorom na sya priyati". I vot te, kogo lish' ochen' uslovno mozhno
nazvat'  poslami,  uslyshali:  "Otcy  i  dedy  nasha ispokon'  dani nikomu  ne
vdavasha,  a  za svoyu zemlyu i chest' golovy  skladasha. To zhe i my...  I odariv
posly tii, otpustisha" (kursiv moj.- V. CH.).
     Soglasno  letopisyam i  V. N. Tatishchevu, sovet ryazanskih  knyazej  soobshchil
Batyyu: "SHlem posly nashi so dary".
     Vremya   sohranilo  do   nashih  dnej  prekrasnoe  proizvedenie   russkoj
srednevekovoj  literatury  "Povest' o razorenii Ryazani  Batyem",  v  kotoroj
utverzhdaetsya, chto velikij knyaz' naryadil posol'stvo vo glave so svoim lyubimym
synom Fedorom, so mnogimi bogatymi darami, daby popytat'sya otvratit' bedu ot
zemli  Ryazanskoj.  Pokojnyj  sovetskij pisatel' V. YAn  v svoej  istoricheskoj
trilogii  opisyvaet etot  fakt kak  bessporno pravdivyj, chislya  sredi poslov
pronskogo i izheslavl'skogo knyazej,-a  takzhe neskol'kih  znatnyh boyar.  Batyj
prinyal podarki, no, isklyuchaya vsyakuyu vozmozhnost' blagopoluchnogo ishoda mirnyh
peregovorov,  postavil neslyhannoe uslovie  - otdat' prishel'cam v  nalozhnicy
sester i docherej ryazanskih knyazej. Odnako etogo emu pokazalos' malo - uznav,
chto  knyaginya  Evpraksiya,  supruga glavy posol'stva, proishodyashchaya iz carskogo
vizantijskogo roda, slavitsya neobyknovennoj krasotoj, skazal knyazyu Fedoru:
     "Daj mne, knyaz', poznat' zheny tvoya  krasotu". Tot  zasmeyalsya i otvetil:
"Ne  prilichno nam,  hristianam, tebe, nechestivomu caryu, vodit'  zhen svoih na
blud. Esli nas odoleesh', to i zhenami nashimi budesh' vladet'".  Vzbeshennyj han
povelel ubit' vseh russkih poslov.
     Narodnaya  pamyat'  byvaet cepche, a narodnye znaniya glubzhe, chem znaniya  i
namyat'  otdel'nogo cheloveka,  osobenno  kelejnogo pisca,  ego  redaktorov  i
cenzorov, dalekih ot  sobytij. Nado takzhe uchest', chto  srednevekovaya russkaya
nezhitijnaya literatura, svobodnaya v interpretacii podrobnostej, ne znala, kak
schitaet sovremennoe literaturovedenie, vymyshlennyh syuzhetov.
     Skazanie o  ryazanskoj knyagine  Evpraksii  napisano prosto i dramatichno,
velikolepnym starym russkim yazykom. Nevestka velikogo  knyazya, uznav o gibeli
v  stepnoj stavke  Batyya  svoego muzha  Fedora, reshaetsya razom oborvat'  muki
neizbyvnogo  gorya. "Stoyashche v  prevysokom tereme svoem i derzha  lyubeznoe chado
svoe  knyazya Ivana  Fedorovicha,  i  uslysha  takovye smertonosnye  glagoly,  i
goresti ispolnisya, abie (totchas) rinusya iz prevysokogo  hrama svoego s synom
svoim Ivanom  na  sredu zemli i  zarazisya  do smerti (razbilas'  nasmert')".
Vozvrativshiesya na ruiny ryazancy perenesli ostanki Evpraksii i ee syna v hram
Nikoly   Korsunskogo,   pochemu  hram   etot   i   stal  nazyvat'sya  "Nikoloj
Zarazskim"...
     My s  detstva  voshishchaemsya  velikimi  postupkami  drevnih,  chashche  vsego
grecheskih  da   rimskih  muzhej  i  zhen,  a  chem,  skazhite,  ustupaet  lyubomu
legendarnomu  deyaniyu chuzhezemki  postupok Evpraksii  - etot  lebedinyj  poryv
navstrechu smerti, krajnee dokazatel'stvo supruzheskoj lyubvi i vernosti?
     Pravda, nas syzmal'stva  uchat, chto  ubijstvo Fedora i vsego posol'stva,
postupok Evpraksii, partizanskij  rejd Evpatiya Kolovrata,  vozvrashchenie knyazya
Ingorya  Ingorevicha  na  pepelishche Ryazani,  zahoronenie  Evpraksii  s  synom v
hrame-legendy.  No pochemu takaya  chereda  legend, ispolnennyh  dostovernejshih
podrobnostej, vdrug voznikla v odnom meste Rusi i v odno vremya?
     Kosvennoe podtverzhdenie legendy o Evpraksii, naprimer, est' v  byline o
Danile Lovchanine, v  voinskoj povesti o  Evpatii Kolovrate, v novom nazvanii
hrama Nikoly Zarazskogo. V letopisyah zhe, na kotorye izdavna opiraetsya nauka,
i v samom dele net nikakih  svedenij kak ob etoj  tragedii, tak  i o tom,  v
chastnosti,  chto  ryazancy  vozvratilis'  v svoyu  razorennuyu  stolicu.  Odnako
novejshie   arheologicheskie  dannye  svidetel'stvuyut   -   vozvrashchenie  takoe
sostoyalos'.  Ved'  letopiscy  i  hronikery  fiksirovali daleko  ne  vse! Vot
neskol'ko primerov.  V skandinavskih hronikah  net  ni  malejshego nameka  na
razgrom Aleksandrom YAroslavichem  shvedskogo  vojska  na  Neve  v  1240  godu!
Arheologi raskopali  vblizi  sovremennogo  ZHitomira  celyj  gorod, polnost'yu
unichtozhennyj ordoj v 1240 godu, no  nazvaniya ego nikto ne znaet - letopisi o
nem molchat. A mnogo  let nazad menya na vsyu zhizn'  porazilo kratkoe soobshchenie
Ipat'evskoj letopisi, kotoroj istoriki doveryayut bol'she, chem drugim: "V  leto
6750 ne byst' nichtozhe", to est' ne  bylo  nichego.  A  ved' "leto 6750" - eto
1242  god,  v  kotoryj  proizoshlo  odno  iz  vazhnejshih istoricheskih  sobytij
srednevekov'ya  -  Aleksandr  Nevskij  razbivaet  na CHudskom  ozere  nemeckih
zahvatchikov!..
     CHto zhe kasaetsya tak nazyvaemyh legendarnyh ryazanskih sobytij 1237 goda,
to  i letopisnoe  podtverzhdenie im vse  zhe est'! Sravnitel'no  nedavno vyshel
tridcat'  pervyj  tom  "Polnogo   sobraniya  russkih  letopisej",  v  kotorom
napechatan   tak   nazyvaemyj   "Mazurinskij  letopisec",  gde   so   mnogimi
podrobnostyami  izlagaetsya nashestvie ordy na Ryazanskuyu zemlyu. Kogda ya prochel,
naprimer, kak "priidosha poganii ko gradu, onii s ognii, a inii s porohi", to
ponyal, chto eto bylo  ne  chto inoe, kak chzhurchzhen'skij ogon'.  O dostovernosti
letopisnogo  teksta  govorit, v chastnosti, i to, chto  Evpatij Kolovrat zdes'
nazvan  po  imeni-otechestvu, chego  net v povesti. Podrobno  rasskazyvaetsya v
etoj  letopisi  i  o gibeli  posol'stva knyazya  Fedora, i o smerti  Evpraksii
vmeste s mladencem Ivanom  Postnikom, rodivshimsya, ochevidno, vovremya velikogo
posta, to est' vesnoj togo goda.
     Pravda, "Mazurinskij  letopisec"  datiruetsya XVII vekom, i v osnove ego
vrode by raznye istochniki - Lavrent'evskaya  i Nikonovskaya  letopisi, svyatcy,
CHet'i-Minej, gramoty, hroniki, hronografy, odnako redakcionnaya kollegiya toma
poyasnyaet: "Vpolne vozmozhno, chto vse eti  istochniki ispol'zovany sostavitelem
ne  neposredstvenno, a putem ispol'zovaniya  kakogo-to rannego  istochnika". A
velikij znatok russkih letopisej akademik M. N. Tihomirov, izuchavshij  v svoe
vremya "Mazurinskij letopisec" po  originalu, schital, chto chast' svedenij ego,
kasayushchihsya XIII veka, zasluzhivaet vnimaniya.
     Moi predki  po materi i otcu  proishodyat s Ryazanshchiny, iz-pod Pronska, -
oni zhili tam s nezapamyatnyh vremen, i ya dopuskayu, chto dalekie ih, a znachit i
moi,  prashchury  vstretili tam  samyj  strashnyj  god  v  istorii  etogo  kraya,
raspolozhennogo  na  granice  so  step'yu.  Iz  vseh russkih  zemel'  udel'noe
Pronskoe knyazhestvo i ego naselenie  stali  pervoj  zhertvoj ordy  pered samoj
zimoj 1237 goda.
     Geroicheski-otchayannoe,  no  nedolgoe  soprotivlenie  v  pole  ryazanskih,
pronskih, muromskih, izheslavl'skih  druzhin. I  vot, kak  pishetsya  v  toj  zhe
"Povesti  o  razorenii  Ryazani  Batyem":  lezhat  oni  "na  zemle  puste,  na
trave-kovyle, snegom i ledom pomerzosha, nikem ne bregomi, i ot zverej telesa
ih snedaemi, i  ot mnozhestva  ptic  razterzaemi. Vse  bo lezhashcha kupno, edinu
chashu  pisha  smertnuyu".  "A  tatarove, - povestvuet V. N. Tatishchev,  - videvshe
mnogih  svoih  izbiennyh,  razsvirepesha  zelo,  nachata  vsyudu voevati, grady
razoryaya  i pozhigaya, lyud  izbivaya i  plenya  s velikoyu yarostiyu". |to kratkoe i
obobshchennoe opisanie ryazanskih sobytij 1237 goda lisheno podrobnostej, kotorye
sberegla narodnaya pamyat' i togdashnyaya literatura.
     "Velikuyu knyazhnu Agripenu, mater' velikogo  knyazya, z snohami i s prochimi
knyaginemi  mechi  issekosha, a  episkopa i svyashchennicheskij chin ognyu predasha, vo
svyatoj  cerkve pozhegosha, a inej mnogi ot oruzhiya  podosha,  a vo grade  mnogih
lyudej,  i  zheny, i  deti  mechi  issekosha,  "i  inyh v rece  potopisha; ierei,
chernorizca  do  ostanka  issekosha,  i  ves'  grad  pozhgosha,  i  vse uzorochie
narochitoe,  bogatstvo  ryazanskoe i  srodnik  ih,  kievskoe  i  chernigovskoe,
poimasha, a  hramy bozhiya razorisha, i vo svyatyh oltareh mnogo krovi proliyasha".
Gor'kie eti stroki zamalchivayut to, chto  legko  voobrazit'. Vo vremya srazheniya
voin  ordy  pod strahom  nemedlennoj smertnoj kazni ne mog  hvatat'  dobychu,
maroderstvovat' i nasil'nichat', no posle pobedonosnogo boya zahvachennyj gorod
na  tri dnya  postupal  v  polnoe  rasporyazhenie  etih  samyh  ryadovyh voinov.
Unichtozhiv vseh sposobnyh k soprotivleniyu,  ozverevshaya orda ne tol'ko grabila
"uzorochie  narochitoe",  ona  zhiv'em   szhigala   desyatki  devushek   vmeste  s
kakim-nibud'  ubitym  nojonom,  brosala  detej  v  plamya  goryashchih izb. Proshu
proshcheniya u chitatelya i za takuyu pravdu - posle tysyacheverstnogo muzhskogo posta
orda  nabrasyvalas'  na  zhenshchin, devushek  i devochek,  kotoryh,  konechno,  ne
hvatalo na  vseh,  i  malo kto  bez  sodroganiya mozhet  predstavit' sebe, chto
proishodilo iz-za etoj nehvatki na pylayushchih ulicah  gorodov i sel ryazanskih.
Srednevekovaya  nasha  slovesnost'  s  delikatnost'yu,  prisushchej  vsej  russkoj
literature,   molchit  ob  etom,   a  istoriya  pri  opisanii  beschinstv  ordy
ogranichilas' odnoj kratkoj i strogoj formuloj: "mnogo ruganie tvoryashche..."
     I.  K.   Gudzij,  kak  mne   pomnitsya   so   studencheskih  let,  schital
srednevekovuyu  ryazanskuyu  literaturu, v chastnosti povesti o razorenii Ryazani
ordoj,  po  ih  idejno-hudozhestvennoj  znachimosti vydayushchimsya,  vtorym  posle
"Slova  o polku Igoreve" yavleniem nashej staroj  slovesnosti...  Zaviduyu tem,
kto  eshche  ne  chital  rasskaz-starinu  ob  Avdot'e-ryazanochke - vperedi  u nih
radost'  vstrechi s  romanticheskoj,  umnoj  i krasivoj  pritchej, plenitel'nym
obrazom russkoj zhenshchiny-patriotki. Dejstvie uslovno pereneseno na turetchinu.
Nekij car' Bahmet razoril Rus', ubil vseh knyazej i boyar, uvel bol'shoj polon.
I   vot,   prodelav   dolgij,   polnyj   opasnosti   put',   molodaya   zhenka
Avdot'ya-ryazanochka yavlyaetsya k caryu Bahmetu vyruchat' brata,  muzha i svekra. On
predlagaet ej  vybrat' odnogo iz  rodnyh i za  nepravil'nyj  vybor prigrozil
otsecheniem golovy. Avdot'ya vybiraet brata, potomu chto muzh i svekor u nee eshche
mogut  byt',  a brata  nikogda:  "Ne vidat' mne bude  edinyya golovushki,- mne
milogo bratca rodimogo,  da ne vidat'  vek da i po veku". Bahmet, u kotorogo
vo  vremya  nabega  russkie ubili  brata, zaplakal, odobril  vybor i  za rechi
razumnye  i slova horoshie vernul Avdot'e-ryazanochke ves' polon,  kotoryj  ona
privela v rodnye mesta i rasselila po-staromu...
     Est' v srednevekovoj ryazanskoj literature slozhnaya po syuzhetu, interesnaya
po  razrabotke harakterov "Povest' o  Petre  i  Fevronii", v  centre kotoroj
snova  zhenshchina-razumnaya  i  spravedlivaya,   umelaya  i  terpelivaya  Fevroniya,
otstaivayushchaya svoe pravo  lyubit' izbrannika; est' bolee pozdnee "Skazanie  ob
yavlenii  Unzhenskogo  kresta" -  tragediya  dvuh lyubyashchih  drug  druga  sester,
razluchennyh  na vsyu  zhizn'; est' prekrasnoe  biograficheskoe  povestvovanie o
muromchanke  YUlianii Lazerevskoj, posvyativshej sebya obezdolennym i  neschastnym
lyudyam...   Izvestnyj  dorevolyucionnyj  literaturoved  V.  A.  Keltuyala,   po
uchebnikam  kotorogo  gimnazisty,  studenty  i   kursistki  vnikali   v  nashu
literaturnuyu    starinu,   pisal:   "Pochemu    muromo-ryazanskoe   tvorchestvo
obnaruzhivalo osobyj interes k zhenshchine, ostaetsya  neizvestnym". N. K. Gudzij,
naskol'ko ya pomnyu ego knigi, lekcii  i  seminary, takogo  voprosa voobshche  ne
stavil, hotya otvet na nego, mne kazhegsya, ocheviden.
     Velikij Saadi: "Posle  vtorzheniya mongolov mir prishel v besporyadok,  kak
volosy  efiopa.  Lyudi  stali podobny  volkam".  Russkaya  literatura,  vsegda
vyrazhavshaya  nravstvennye   narodnye   idealy,  otkliknulas'  na   nevidannoe
beschelovechie    i    razorenie    rodnoj   zemli   proizvedeniyami   vysokogo
gumanisticheskogo  smysla.  Muromo-ryazancy, ispytavshie pervyj, samyj strashnyj
udar  ordy,  sozdali  galereyu  prekrasnyh  zhenskih  obrazov,  olicetvoryavshih
velikie  chelovecheskie idealy  -  lyubov',  vernost',  bratstvo,  sostradanie,
povedali  o  vzaimopomoshchi  i besstrashii, ob ume,  gordosti  i  samoobladanii
russkih lyudej; eto  bylo bescennym duhovnym oruzhiem nashih predkov,  popavshih
pod igo zavoevatelej...
     Net,  nado  chitat' nashu srednevekovuyu literaturu, vklyuchaya letopisi,  ih
svody i  perelozheniya; v  nih  stol'ko  voistinu  bessmertnyh,  hudozhestvenno
sovershennyh stranic, stol'ko vozvyshennyh, hvatayushchih za  dushu  strok, stol'ko
neprehodyashchego, takogo, chto nam nuzhno segodnya!
     Subudaj, v sushchnosti,  nichem ne riskoval, napav pozdnej osen'yu 1237 goda
na severo-vostochnuyu  Rus'. On  ponimal - lish' ob容dinennye sily vseh russkih
zemel' smogut ne tol'ko protivostoyat' voinstvu, no  i unichtozhit' ego, odnako
tochno  znal, chto ne vstretit ih,  a razgromit  knyazhestva poodinochke.  I delo
bylo  ne  tol'ko  v  feodal'noj  razdroblennosti  togdashnej  Rusi   ili   zhe
sopernichestve,  mestnichestve,   politicheskom  egoizme  russkih  knyazej,  chto
izdavna  prinyato za  glavnuyu  prichinu  pobed  ordy.  |to  verno, chto  Mihail
chernigovskij v toj konkretnoj voenno-strategicheskoj situacii ne pomog svoimi
vojskami  YUriyu  ryazanskomu, no  mog li on eto. sdelat',  esli by dazhe  ochen'
zahotel?
     Vspomnim, chto velikij knyaz' ryazanskij YUrij Ingorevich, uznav o poyavlenii
na russkih rubezhah ordy, poslal gonca v CHernigov. Letopisi i narodnaya pamyat'
ne  sohranili  imya   etogo  poslanca,  kotoryj,   v  polnoj  mere  osoznavaya
smertel'nuyu opasnost',  gryanuvshuyu  nad  Rus'yu,  zagnal,  navernoe,  ne  odnu
loshad'. Proshu predstavit' tysyachu, esli schitat' vzgorki da petlyastuyu kriviznu
srednevekovyh,  ne spryamlennyh  verst  po osennej  rasputice,  pod dozhdem  i
snegom, skvoz' gusto oblesennye  doly, perepravy cherez glubokie reki, brody,
nochevki u kostrov. S kakoj skorost'yu gonec mog peredvigat'sya? Dlya  sravneniya
privedu svedeniya ob odnom rekordnom koncom perehode novogo  vremeni. V  1935
godu  gruppa  sportsmenov-konnikov   proshla  na  chistokrovnyh  ahaltekinskih
skakunah  iz  Ashhabada v Moskvu. Prichem dvigalas'  ona v  luchshee vremya goda,
porovnu i  posuhu, nalegke  i  s  horoshim  otdyhom  posle  kazhdogo  dnevnogo
broska... V pervye  tri dnya sportsmeny  delali po sto dvadcat' kilometrov za
sutki, a v posleduyushchie - v srednem menee pyatidesyati, preodolev put' v chetyre
tysyachi  trista  kilometrov za  vosem'desyat chetyre dnya.  Eshche  raz predstav'te
sebe, dorogoj  chitatel', usloviya perehoda  ryazanskogo gonca  v noyabredekabre
1237 goda. Esli on delal v den' dazhe po  sorok s  lishnim kilometrov, to  i v
etom sluchae dolzhen byl dobirat'sya do CHernigova ne menee treh nedel'.
     I vot voobrazim etogo gonca v bogatoj, mnogolyudnoj, kolokol'noj stolice
Severskoj zemli,  gde, soglasno razlichnym istochnikam, nahodilsya v eto  vremya
ryazanskij  voevoda  Evpatij  Kolovrat.  Esli  moemu lyuboznatel'nomu chitatelyu
hochetsya  uznat',  chto tam proizoshlo, ya mogu  na neskol'ko minut svesti ego s
samim Evpatiem Kolovratom. |tu voobrazhaemuyu besedu luchshe  provesti u lesnogo
kostra, kogda voevoda vozvrashchalsya iz CHernigova...
     Moroznaya  lunnaya polnoch', sneg na derevah  sineet pod sinimi  zvezdami,
koni vokrug  zhuyut  v  torbah oves, voiny kashlyayut  u  kostrov,  vorochayutsya ot
holoda, podstupivshego iz  lesu,  chto-to  bessvyaznoe bormochut skvoz'  tyazhelyj
son. Ih vsego trista chelovek s nim, otbornyh druzhinnikov knyazya chernigovskogo
Mihaila Vsevolodovicha...
     Evpatij  Kolovrat  bdit  u  tleyushchego  kostra na konskom potnike; grud'yu
shirok, licom temen,  plechami gruzen, ochami bespokoen  i  bleskuch, budto zhzhet
ego iznutri ogon'. Sprosim ego dlya nachala razgovora:
     - Truden byl nyneshnij perehod?
     Evpatij  Kolovrat.  Eshche  kak truden-to,  ne privedi  gospod'. Liho  nad
Rus'yu... Snegi  pali  glubokie,  konyam  tyazhko. Vidish', pri nas  shchity,  mechi,
kop'ya,  kol'chugi,  shlemy  -  bez  sego  zachem  idti? Oves,  myasnoe  i rybnoe
kopchen'e, hleb i med - bez  sego  ne dojti... Liho, liho nad  Rus'yu gryanulo!
Tropy  uzh peremelo,  a reki ne  vstali. Zaberegi-to prihvatilo,  no strezhen'
struit  zhivoj.  Speshim, a den'-to korotok... Koni obeznozheli chast'yu, i my ih
zabili.
     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Nogi polomali  v koldobinah pod snegom ili  na
potorchiny naporolis'?
     - Ne tak. V reke, na brodu. Znat', eto kozlyane  ot polya brod oboronili,
a v CHernigov o sem ne uspeli donest'.
     - Kak mozhno pustynnyj rechnoj brod oboronit'?
     -  Kovanye zhelezki  s chetyr'mya shipami rassypali po brodu. I kak ona  ni
upadi na dno-ship vverh smotrit... "CHesnok"  nazyvaetsya. Stepnyaki chasto rady,
esli  smennogo  konya  teryayut  - svezhatina, a  russkie poganoe ne edyat. Konej
zabili,  chtob  ne  muchilis',  oboshli  brody  glub'yu da vplav' po strezhnyu,  a
zaberezhnyj led rubili mechami, vymokli  do nitki,  edva obsushilis'  u  ognej;
von, slysh', kashlyayut vityazi...
     - Oni poshli s vami po dobroj vole?
     -  Podal  ya  golos  na  chernigovskoj  ploshchadi: "Liho nad Rus'yu,  tatary
prishli, kto  ryazancam  pomozhet?"  Druzhina  knyazheskaya  vsya  ko  mne  s krikom
podvinulas'. |tih trista severskih voev ya sam vybral.
     - A pochemu tol'ko trista?
     - Ezheli bol'she - oboz nuzhen v takoe vremya, a my speshim nalegke.
     - Mihail Vsevolodovich chernigovskij, vyhodit, ne predal Ryazanskuyu zemlyu?
     - Net. On, izvestno, rassuzhdatelen bol'no, tol'ko predavat' ryazancev on
ne predaval. My  noch' ryadili s  ego boyarami  i voevodami. Polnuyu rat' bystro
sklikat' nel'zya.
     - Pochemu?
     - Tatarii znal, kakoe vremya vybrat'. Do zalesnogo Debryanska po nyneshnej
doroge  chetyre-pyat'  dnej  verhovoj ezdy da  obratno stol'ko  zhe...  Stepnye
bogatye goroda  i vesi blizhe, no polya ubrany, svad'by  sygrany,  v  pogrebah
medy brodyat, dozhidayas' vseh, kto mog by mechi v rukah derzhat'.
     - Gde zhe oni?
     - Po lesnym  ramenam vot etakimi lunnymi nochami les valyat, doma rubyat k
vesennemu splavu v  Kievskuyu i Pereyaslavskuyu zemli, a bol'she  vsego narodu v
dalekih lesah, na lovah - myaso tur'e  morozyat, veprej b'yut, sobolya i belku v
silki imayut -  pushnoj tovar  po vsem  koncam sveta v cene. Bogatye-to lovy v
lesah pod Gomiem i Debryanskom, kuda  s pervym sannym putem ushli  severyane  i
dolzhny vernut'sya tol'ko k rozhdestvu Hristovu. I esli b vse byli na meste, to
i togda nuzhno vremya, chtob boevyh i oboznyh konej snaryadit', sbruyu podnovit',
oruzhie  podgotovit',  sobrat'sya vsem v CHernigove  da  vystupit' cherez lesa k
Ryazani s kormom dlya konej i s容stnym pripasom dlya voinov. Sannyj put' tyazhel,
severskaya  oboznaya rat' vtroe b otstavala  ot verhovoj i  sovsem ne mogla by
perepravlyat'sya cherez  reki,  poka l'dy ne  vstanut... I  nochevat'  u kostrov
zimoj ne  med, zaboleyut lyudi gorlom, golovoj, grud'yu  - kakie  budut  voiny?
Posekut ih tatary, kak tu kapustu... Liho  nad Rus'yu!.. I rassypalas' ona po
goroshine! I kazhdaya  goroshina  v svoyu yamku  zapala  da  lezhit-nabuhaet.  Nasha
Muromo-Ryazanskaya zemlya  otvalilas' ot CHernigovo-Severskoj eshche pri Monomahe i
sama podelilas' na pyat', potom na trinadcat' udelov. A skol'ko nyne knyazej v
CHernigovo-Severskoj zemle,  i  ne skazhu -  kozel'skie, kurskie, trubchevskie,
snovskie, ryl'skie, lopasninskie, vshchizhskie, novgorod-severskie, putivl'skie,
starodubskie, debryanskie, karachevskie... I kazhdyj pod sebya norovit sosedskuyu
zemlyu  podgrest', chtoby druzhinu pobole  sosedskoj soderzhat'. Pravdu  govoril
Igor'  Svyatoslavlich chernigovskij, svyatuyu pravdu... I tatar  ne ugadaesh'. Gde
oni  sejchas so vsej  svoej siloj? Ne v Ryazani li  uzhe?  Ih soglyadatai daleko
vperedi vojska  skachut. A  mozhet, obhodyat snezhnoj step'yu i gotovyatsya udarit'
po severskim gorodam, po CHernigovu il' samomu Kievu!
     -  A voevoda kuda  speshit  stol' bezrassudno?  Ne  razumnej li  s etimi
bogatyryami zasest' v kakom-nibud' gorode  da zaderzhat'  vojsko ordy, pobit',
skol'ko mozhno, tatar so sten?
     -  Gde moj  knyaz',  tam i  ya budu. Inogo  ni bog,  ni Russkaya  zemlya ne
prostyat mne...

     Ryazan' pala 21 dekabrya, v pereschete na novyj stil' 28 dekabrya 1237 goda
- v  XIII veke  eta kalendarnaya raznica sostavlyala sem' dnej. Pervyj russkij
partizan Evpatij Kolovrat toropil svoyu druzhinu "skorej skorogo".

     I priehal v zemlyu Ryazanskuyu,
     I uvidel ee opustevshuyu,
     Goroda razorennymi,
     Lyudej probitymi.

     Emu  udalos'  sobrat' otryad  narodnyh mstitelej  obshchim  chislom v tysyachu
sem'sot chelovek, vo glave kotorogo on kinulsya po krovavomu sledu ordy. Skoro
skazka  skazyvaetsya,  da ne  skoro delo delaetsya.  Evpatij  Kolovrat  dognal
vojsko grabitelej lish' na Vladimirskoj  zemle  primerno v konce  yanvarya 1238
goda.

     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Otkuda eta data?
     - Vspomnim,  chto 3 fevralya orda podstupila k Vladimiru, cherez pyat' dnej
poshla  na pristup, a mezhdu tem  pal  Suzdal'-eti krupnye  sobytiya  nikak  ne
otrazheny v bogatoj podrobnostyami povesti o nashestvii  vraga, i Subudaj pered
shturmom glavnyh gorodov Vladimirskoj zemli edva li ostavil by v tylu, vblizi
Suzdalya,  stol'  sil'nuyu i  mobil'nuyu druzhinu protivnika, kak budto voistinu
vosstavshuyu iz mertvyh.
     - No mog li  Evpatij Kolovrat s  takoj sravnitel'no nebol'shoj  druzhinoj
nanesti kakoj-libo vred Subudayu?
     - Nemalyj. Osobenno tylam. Ego otryad byl, konechno, bessilen protiv vsej
ordy, no ona  k tomu  vremeni,  pochuyav  beznakazannost', rassypalas' po vsej
Vladimirskoj zemle desyatkami  i sotnyami, s kotorymi vpolne mog raspravlyat'sya
Kolovrat.  Krome  togo,  sama  voennaya  taktika ordy  sozdavala  vozmozhnost'
vedeniya  protiv nee uspeshnoj partizanskoj vojny,  chego chzhurchzheni osushchestvit'
ne  smogli.  Plano  Karpini  pisal: "Kogda oni  zhelayut  pojti  na  vojnu, to
otpravlyayut vpered pervyh zastrel'shchikov, u kotoryh net s soboj  nichego, krome
vojlokov,  loshadej  i oruzhiya... Oni... tol'ko ranyat i umershchvlyayut lyudej... Za
nimi sleduet vojsko,  kotoroe, naoborot, zabiraet vse,  chto nahodit, takzhe i
lyudej,  esli ih mogut najti, zabirayut v plen ili ubivayut"... Tak chto Evpatij
Kolovrat, byt' mozhet, gnalsya  za obozom po pyatam samogo Batyya, prikryvaemogo
ar'ergardom i naterpevshegosya, navernoe, strahu.

     I edva nagnali oni ego
     V predelah zemli Suzdal'skoj,
     Napali vnezapno na stan Batyya
     I nachali sech' bez milosti.
     I smeshalis' polki tatarskie
     Ot togo udara nezhdannogo.
     Nachalos' v ih ryadah smyatenie...

     Ponyatno,  chto  Subudaj  pered  shturmom  glavnyh  gorodov  Vladimirskogo
knyazhestva  brosil  protiv  Kolovrata  bol'shie sily  i,  soglasno  izvestnomu
takticheskomu priemu, vzyal partizanskuyu druzhinu v smertel'noe kol'co.

     Snova  berezhno  listayu krohotnuyu  vethuyu  knizhechku  "Geroicheskaya poeziya
Drevnej Rusi" s  gusto-krasnoj,  kak tyaguchaya zastyvayushchaya krov',  oblozhkoj  i
opyat' razglyadyvayu vyhodnye dannye, svidetel'stvuyushchie  o tom, chto nabrana ona
v osazhdennom  Leningrade. Net, ne zrya  gibli nashi predki,  esli pamyat' ob ih
muzhestve narod, kak oruzhie, hranil sem' vekov!
     Lyuboznatel'nyj CHitatel'.  Evpatij Kolovrat  nam horosho izlozhil real'nuyu
obstanovku  toj  davnej  i  strashnoj  zimy.  Ochevidno,  Mihail  chernigovskij
dejstvitel'no ne smog v polnuyu silu pomoch' ryazancam...
     - Ne  uspel by. V CHernigove nichego ne  znali o real'noj sile vraga, ego
dejstviyah   i   namereniyah.   Neminuemaya  gibel'  zhdala  by,   konechno,  vsyu
chernigovskuyu rat', esli b  ona vse-taki sobralas'  i poredevshej,  izmuchennoj
tyazhelym  zimnim marshem za  poltory-to tysyachi lesnyh  verst  ob座avilas' by na
oslabevshih konyah v tylu Subudaya lish' v seredine ili konce fevralya 1238 goda.
Nesomnenno  takzhe, chto polovcy,  stanovishcha  kotoryh s  oseni  razoryal Monke,
bystro donesli  do Kieva  i  CHernigova etu vest', i nel'zya zhe bylo ostavlyat'
bezzashchitnymi goroda i zemli lesostepnoj Rusi!
     - No  pochemu  velikij  knyaz'  vladimirskij  YUrij Vsevolodovich  ne pomog
ryazancam? Emu-to bylo sovsem blizko do Ryazani!
     - Strogoj istoricheskoj nauke neizvestno,  kogda vo Vladimire  uznali  o
nashestvii  ordy  na  Ryazanskoe  knyazhestvo,  i tochnoj daty  srazheniya  na reke
Voronezhe.  V.  N. Tatishchev,  odnako,  soobshchaet, chto ryazancy, otpustiv  poslov
ordy, vyshli k Voronezhu vsej  siloj, i tol'ko  posle  etogo soobshchaetsya, chto k
YUriyu Vsevolodovichu "poslasha, zovushche ego sebe na pomoshch'". Odnovremenno "slasha
zhe ko severskim i chernigovskim knyaz'yam"... Naschet chernigovo-severskih knyazej
vopros,  kazhetsya, absolyutno yasen  - lyubaya ih pomoshch' iz takoj dali  ne uspela
by.  No mog li okazat' etu pomoshch' YUrij,  tot  samyj, chto v 1223  godu poslal
bol'shuyu  rat'  v  Pribaltiku? Dazhe na vspoloshnye  sbory  druzhiny i opolcheniya
nuzhna  byla  hotya  by  nedelya  -  eto   samoe  obshirnoe  russkoe  knyazhestvo,
raskinuvsheesya  na  sotni  verst   vo  vse   koncy,  ne  moglo  sosredotochit'
dostatochnuyu voennuyu silu v den'-dva,  a  osen'yu put' ot Vladimira do Ryazani,
kak  i sejchas, mezhdu prochim, nel'zya preodolet' po  pryamoj cherez neprohodimye
bolota i lesa. On  izvilisto shel togda cherez  Moskvu i Kolomnu, a eto  okolo
chetyrehsot  kilometrov.  CHto oni  znachat,  mozhet  dopodlinno  uznat' segodnya
zakalennyj sportsmen, esli vyedet verhom na ochen' vynoslivoj loshadi primerno
v konce noyabrya i ne budet v puti pol'zovat'sya sovremennymi dorogami, mostami
i  gostinicami, vzyav s  soboj edu, furazh  i tyazheloe  srednevekovoe oruzhie...
YUrij Vsevolodovich sdelal vse, chto mog!
     - Prostite, a chto zhe on sdelal takogo, chto my  ego dolzhny cherez sem'  s
polovinoj vekov vrode by reabilitirovat'?
     - Nashi predki v reabilitacii ne nuzhdayutsya - my nuzhdaemsya v etom... YUrij
speshno sobral voinstvo i poslal v  nelegkuyu i neblizkuyu dorogu  cherez svezhie
snega, bolota i predzimnie rechnye perepravy. Kstati, tot sportsmen-entuziast
pust' v noyabre pereplyvet s loshad'yu nyne pomel'chavshie i  suzivshiesya Kolokshu,
Pekshu, Klyaz'mu, Voryu, YAuzu, Moskvu-reku, mnozhestvo drugih  zamerzayushchih rek i
rechek, segodnya sovsem malovodnyh, i v polnoj  boevoj gotovnosti priskachet po
pervym snegam k Ryazani... Rat', kotoruyu sobral YUrij  Vsevolodovich, ne  mogla
pereletet' po vozduhu - eto  byl iznuritel'nyj marsh-brosok,  o tempah i inyh
podrobnostyah kotorogo mozhno tol'ko dogadyvat'sya.
     - No, byt'  mozhet, YUrij Vsevolodovich poslal na pomoshch' Ryazani  nebol'shoj
otryad ili storozhevoj dozor?
     - Net, eto bylo  bol'shoe vojsko. V Ipat'evskoj letopisi  yasno  skazano:
"YUr'i  posla  syna  svoego  Vsevoloda  so  vsimi  lyud'mi".  A  v Suzdal'skoj
utochnyaetsya,  chto  v  etom  pohode prinyali  uchastie dazhe novgorodskie vojska:
"poide Vsevolod s'sh YUr'ev vnuk Bsevolozh'  i knyaz' Roman i Novgorodci s
svoimi voj iz Vladimerya protivu Tatarom".  Vozmozhno, chto na pomoshch' ryazancam
pospeshili voiny iz blizhajshego novgorodskogo forposta Torzhka.
     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. A kto eto - knyaz' Roman?
     -  Ryazanskij  knyaz'  Roman  Ingorevich,  kotoryj, kak  schitayut istoriki,
vladel  Kolomnoj.  On, ochevidno,  vystavil  protiv vraga i  svoyu  druzhinu, i
ostatki ryazanskogo voinstva, i narodnoe opolchenie... Vladimircy i novgorodcy
vo  glave s knyazem Vsevolodom i voevodoj  Eremeem Glebovichem uspeli dojti do
Kolomny  -  eto  byla  sil'naya  krepost',  vazhnyj  strategicheskij  punkt pri
vpadenii Moskvy-reki v Oku. Istoriya ne  sohranila pochti nikakih podrobnostej
o bitve pri Kolomne, krome neskol'kih slov v Lavrent'evskoj, Novgorodskoj I,
Suzdal'skoj, Tverskoj i L'vovskoj letopisyah:  "byst' secha  velika",  "bishasya
krepko", "tu u Kolomny byst' im boj krepok". V bitve prinyali uchastie glavnye
sily  ordy  -  Rashid-ad-Din perechislyaet prishedshih  k "gorodu  Ike", to  est'
Kolomne, chingizidov, shefov otdel'nyh soedinenij.  Orda, Batu, Kul'kan, Guyuk,
Kadan i Buri, po obyknoveniyu,  ne prinimali lichnogo uchastiya v boyu, no imenno
pod  Kolomnoj  byl  ubit  mladshij  syn  CHingiz-hana  Kul'kan,   edinstvennyj
chingizid, pogibshij za vsyu istoriyu zapadnyh pohodov. |to proizoshlo, ochevidno,
vo vremya proryva russkih vojsk cherez  tyly vraga,  otkuda obychno mongol'skie
polkovodcy   i   knyazhichi  nablyudali   za   hodom  srazhenij.  Mezhdu   prochim,
neposredstvennoe uchastie  chingizidov v boyu  bylo nastol'ko redkim  sobytiem,
chto  Rashid-ad-Din fiksiroval  kazhdyj  takoj sluchaj, i sredi chlenov  hanskogo
klana poter' ne bylo, v sushchnosti, za vsyu istoriyu zavoevanij, esli ne schitat'
Kolomenskogo srazheniya,  horezmskogo epizoda,  kogda  streloj  byl smertel'no
ranen odin iz mnogochislennyh vnukov CHingiza Mutugen, da vojny s chzhurchzhenyami,
vo vremya kotoroj v 1232 godu umer svoej smert'yu uchenik Subudaya Toluj.
     U russkih pod  Kolomnoj pogib, kak soobshchaet Rashidad-Din, "emir Urman"",
to est' knyaz'  Roman Ingorevich, i voevoda  Eremej Glebovich. Knyazyu  Vsevolodu
YUr'evichu udalos' prorvat'sya i, navernoe, lesnymi chashchobami vyjti k Vladimiru,
potomu chto v oborone Moskvy - sleduyushchego opornogo punkta na stolbovoj doroge
k stolice  knyazhestva  - on ne  uchastvoval. Zashchishchali Moskvu  ot pervogo  v ee
istorii inozemnogo napadeniya knyaz' Vladimir YUr'evich i voevoda Filip Nyanka "s
malym  vojskom".  I  hotya  steny ee  byli  nedostatochno ukrepleny,  orda, ne
rassypavshayasya  eshche  na  otryady  dlya  poval'noj  "oblavy",  vzyala  gorod,  po
Rashid-ad-Dinu, tol'ko "soobshcha" i "v pyat' dnej". Suzdal'skaya letopis': "Vzyasha
Moskvu  Tatarove  i voevodu  ubisha  Filipa  Nyanka,  a  knyazya  Volodimera yasha
rukami... a lyudi  izbisha ot star'ca do sosushchego mladenca, a  grad i cer'kovi
svyatyya  ognevi  predasha, i monastyri  vsi i  sela pozhgosha,  i  mnogo  imeniya
v弱meshe, ot峪dosha".
     Nemalo  uzhe let  zhivu ya po  neskol'ku mesyacev v  godu  v lesnom  ugolke
Podmoskov'ya,  nichem  osobym vrode by  ne  primechatel'nom.  Nu, pravda,  idet
iz-pod  etoj  glinistoj   zemli  znamenitaya  po  svoim  vkusovym   kachestvam
mytishchinskaya  voda, stoit  pervozdannyj  les,  v  kotorom  vstretilis'  sredi
perehodnyh sosen da berez velichavye yuzhnye duby so strojnoj severnoj el'yu, no
istoriya budto by oboshla storonoj eto vodorazdel'noe mesto, gde sblizhayut svoi
techeniya  Klyaz'ma i YAuza. Inogda  ya zabirayus' v  chashchobu i  drevesnye  zavaly,
voobrazhaya sebya v rodnoj tajge... I vot odnazhdy menya vdrug osenilo, chto uzkoe
eto mezhdurech'e bol'shaya istoriya otnyud' ne minovala - po nemu ved' proshla orda
Batu-Subudaya! I eta dogadka natolknula na pervuyu tajnu pervogo  nabega  ordy
na Rus'...
     Vzglyanite   na   kartu  Podmoskov'ya,   zapadnye  i   severnye  zakrainy
sopredel'nyh oblastej.  Najdite  Ryazan',  stoyashchuyu  na  Oke,  i  Vladimir  na
Klyaz'me. My zhe mozhem prolozhit' tochnejshij marshrut osnovnyh sil ordy  v nachale
nabega - ego sohranila  priroda.  Grabiteli ne  mogli idti  napryamik,  cherez
zasnezhennye i zahlamlennye lesa! |to  bylo voinskoe schast'e, a mozhet byt', i
tochnyj raschet  Subudaya, vzyavshego  Ryazan'  v  te  dni,  kogda  na  rekah  uzhe
namorozilo prochnye  l'dy. Ot Ryazani orda proshla cherez  Kolomnu  i Moskvu  na
Vladimir  rovnymi  i legkimi ledovymi dorogami  po Oke, Moskve-reke, YAuze  i
Klyaz'me.  Dazhe etot  edinstvennyj zalesennyj peresheek v neskol'ko kilometrov
mezhdu techeniyami dvuh poslednih rek peresekalsya zamerzshimi pritochnymi ruch'yami
i  tornoj  voennoj  dorogoj. Takogo nepreryvnogo  legkogo  puti  Subudaj  ne
vstretit do samogo Seligera, no vot pervaya zagadka teh davnih vremen. Ryazan'
pala 21  dekabrya, a u  Vladimira orda  okazalas'  lish' 3 fevralya. Sorok pyat'
dnej  konnoe vojsko shlo  ideal'nymi zimnimi dorogami ot Ryazani do Vladimira!
Prichem  na puti  ot Moskvy do  Vladimira orde  ne prishlos' brat' shturmom  ni
odnogo  goroda.  Esli  vychest'  iz  etih   polutora  mesyacev  puti  nedolgoe
Kolomenskoe srazhenie i zaderzhku  iz-za shturma Moskvy, to  vse ravno ostaetsya
slishkom  dolgij  srok  dlya preodoleniya  sravnitel'no  nebol'shogo  rasstoyaniya
primerno v chetyresta kilometrov, kotoroe letom stepnyaki so smennymi loshad'mi
pokryvali za  chetyre-pyat'  dnej.  Ne  mozhet byt', chtoby takuyu medlitel'nost'
vyzvala,  naprimer, transportirovka  kamnemetatel'nyh  mashin  - eti dovol'no
prostye derevyannye ustrojstva mozhno bylo bystro sdelat' v lyubom meste lesnoj
Rusi, da i sannyj oboz po ledovoj doroge prohodit v den' po dvadcat' pyat'  -
tridcat' kilometrov.
     Byli,  znat',  drugie,  ochen' sushchestvennye  prichiny,  i  put'  okazalsya
preryvnym  i nelegkim. Uzhe v pervye poltora mesyaca nabega orda tratila mnogo
vremeni na poiski  ezhednevnogo korma dlya mnogih desyatkov tysyach podsedel'nyh,
smennyh  i  oboznyh  konej,  potomu  chto  furazhnye  zapasy  vdol'  rek  byli
minimal'nymi. Golodnye koni nabrasyvalis' na kopny  sena, stoyavshie v pojmah,
unichtozhali  v  redkih  prirechnyh seleniyah  zerno, kotorogo ne hvatalo na vsyu
ordu,  i  melkim  razroznennym  konnym otryadam  prihodilos' v  poiskah korma
delat'  tyazhelye rejdy po lesnomu zasnezhennomu bezdorozh'yu, gde, ochevidno,  ih
vstrechali otnyud' ne hlebom-sol'yu.
     V etih lesah  i dolinah  zhili  potomki  vyatichej,  bol'shogo  i  sil'nogo
slavyanskogo plemeni,  osobyj razgovor o kotorom  u nas vperedi.  Privykshie k
trudam, holodam i lisheniyam, upornye i vynoslivye pahari, plotniki, ohotniki,
plotogony, bortniki, oni vekami vykovyvali v sebe kachestva nastoyashchih voinov.
Znali  v svoih  mestah  kazhduyu  tropu, peredvigalis'  po  glubokomu snegu na
tesovyh lyzhah  ili pletenyh snegostupah,  umeli  ne zhalet' sebya  v shvatkah.
Pruzhinnye  samostrely i  mechi byli u  nih obihodnymi  predmetami, a  obychnye
sel'skohozyajstvennye  i ohotnich'i orudiya legko prevrashchalis' v groznoe oruzhie
- shli  v delo topory,  kosy, nozhi, sekachi, vily, rogatiny, i kazhdyj  russkij
partizan  byl  v etih usloviyah sil'nee konnogo stepnyaka s ego legkoj sablej,
lukom, strelami  i kozhanoj zashchitnoj  odezhdoj; speshivshijsya zhe  v lesu stepnyak
stanovilsya  pochti bespomoshchnym. K  tomu  zhe  u  nego byli ogolodavshie  koni -
osnovnoj  podsedel'nyj i privodnoj; vdol' magistral'noj etoj dorogi korm byl
s容den konyami russkih voinov.
     Dekabrist  Nikolaj  Turgenev pisal,  chto  "v  velichajshih  opasnostyah ne
armiya, a narody spasayut gosudarstva". V snezhno-ledyanyh  rechnyh tunnelyah, gde
manevrennost'  stepnoj  konnicy ogranichivali  neprohodimye  steny lesa, shla,
dolzhno byt', narodnaya vojna,  v kakuyu vsegda prevrashchalis' vse vojny na Rusi,
esli  inozemnyj  vrag  podstupal k  rodnym  ochagam  nashih predkov.  Na putyah
konnicy voznikalo nadezhnoe  srednevekovoe  russkoe sredstvo zashchity  - lesnye
zavaly,  i   bylo,   navernoe,  aktivnoe   voennoe   soprotivlenie  ostatkov
vladimiro-suzdal'skih  vojsk avangardu ordy v  magistral'nyh  snezhno-ledyanyh
koridorah, a tyly ee trepali  otryady narodnyh mstitelej i celye partizanskie
soedineniya; istoriya i narodnaya pamyat' sohranila nam  imya komandira odnogo iz
nih - Evpatiya L'vovicha Kolovrata...
     Goroda,  stoyavshie  vperedi,  gotovilis',  kak  mogli,   k  oborone,  no
nastoyashchih  zashchitnikov-voinov, ochevidno, uzhe ostavalos' malo -  oni polegli v
Kolomne,  Moskve,  na  YAuze  i  Klyaz'me,  v lesah  na  podstupah  k  stolice
knyazhestva.




     |to gor'kaya istoricheskaya  real'nost', chto  nashi predki  v  otkrytom boyu
okazyvalis'   bessil'nymi   pered    mnogochislennoj   ordoj.    Edinstvennoj
vozmozhnost'yu  okazat' bolee  ili menee  dlitel'noe soprotivlenie vragu  byla
zashchita  gorodskih sten.  Ne vse  eto  srazu  togda  ponyali.  Goryachie molodye
knyaz'ya, sobravshiesya  za  stenami Vladimira, nadumali bylo skrestit' s vragom
mechi v rycarskom srazhenii,  i  tol'ko ostorozhnost'  opytnogo  voevody  Petra
Osledyukovicha  predupredila  oshibku.  Vot  kak pishet ob etom  V.  N. Tatishchev:
"Knyazhichi hotyashche, iz grada izoshed, bitisya s tatary, no voevoda Petr otreche im
a, rekij, yako vidya ih takoe vsyudu mnozhestvo,  ne mozhem  protivo  im  v  pole
stati, no dobre, egda vozmozhem, iz zabral oboronyatisya".
     Voevoda skazal  s  ottenkom somneniya: "egda vozmozhem",  horosho ponimaya,
chto spaseniya ot  takoj sily  ne budet i za krepostnymi stenami, v  kotoryh k
tomu  zhe -  eto bylo  izvestno lyubomu  polkovodcu  srednevekov'ya  - vojny ne
vyigryvayutsya...  V  letopisyah  nemalo  dostovernyh  podrobnostej o  sposobah
shturma  russkih  gorodov,  v  chastnosti  Vladimira,  o  tehnicheskih  i  inyh
novinkah,  primenennyh  ordoj.  V.  N. Tatishchev:  "Poroki imyanovalis'  snasti
stenobitnye  (ili  artileriya); velikie brevna, na koncah  obity zhelezom i na
kozle  povesheny  perevesom.  Onoe nazyvaetsya baran.  Inye byli kak  pozharnye
kryuch'ya i vily, chem brevna lomali, ibo gorody v Rusi byli derevyannye; a inache
rychagi  velikie imenovali  lomy; kamenie zhe metali perevesami,  samostrelami
velikimi, o kakovyh  orudiyah  v rimskih  gistoriyah  u Tacita  i pr, vidim...
Peremety zhe ne chto inoe, kak mosty cherez prolomy"...
     U  Vladimira  shturmuyushchie,  vo-pervyh, "nachasha  tury  ryaditi",  to  est'
stroit' osadnye bashni u sten,  chtob  okazat'sya na odnom urovne ili dazhe vyshe
oboronyayushchihsya  i v reshitel'nyj  moment perekinut' cherez steny  "peremety", o
kotoryh upominaet letopis'. Vo-vtoryh, "poroki staviti ot utra i do  vechera"
-  to  est'  stenobitnye  mashiny v bol'shom  kolichestve.  V-tret'ih,  "metasha
kamenie v gorod velie, imi  zhe mnozhestvo lyudej izbisha" - znat', voistanu eto
byli sil'nye  metatel'nye mashiny, esli "velie", to bish'  bol'shie i  tyazhelye,
kamni  leteli za  stenu  v  gorod.  O  moshchi osadnoj tehniki,  kotoruyu  mogla
sosredotochit'  orda,  govorit  sleduyushchee  istoricheskoe  svedenie -  Toluj  i
Subudaj pered shturmom odnogo  iz chzhurchzhen'skih  gorodov prikazali izgotovit'
tri tysyachi ballist, trista katapul't, sem'sot ognemetatel'nyh mashin, sem'sot
shturmovyh  lestnic,  dostavit'  dve  s polovinoj  tysyachi  v'yukov  s  kamnem!
V-chetvertyh,  "na  noch' ogradisha  tynom  okolo vsego  goroda",  chtob sozdat'
kol'cevuyu vneshnyuyu krepost' dlya  zashchity ot vylazok iz  vnutrennej i polnost'yu
otrezat'  osazhdennym  put' k  spaseniyu.  V-pyatyh, na vladimircev dolzhno bylo
psihologicheski  podejstvovat'  otsutstvie   v  gorode  velikogo  knyazya  YUriya
Vsevolodovicha, kotoryj, dolzhno byt', ponimal,  chto gorod obrechen, no reshenie
ujti v severnye lesa dlya organizacii partizanskoj vojny bylo prinyato sovetom
"vsya predniya muzhi", a ne edinolichno.
     On vzyal s soboyu tol'ko dvuh synovcev, to est' plemyannikov,  Vsevoloda i
Vladimira  Konstantinovichej,  ostaviv  vo  Vladimire  knyaginyu  i  "syny svoya
Vsevoloda i Mstislava i voevodu Petra Osledyukovicha", hotya "mnozii umnii resha
knyagin'  so  vsem  statkom  i  utvar'yu  vyvesti  v  lesnye  mesta".  I  nam,
segodnyashnim,  puteshestvuyushchim  v  dalekoe  proshloe svoej  Rodiny,  horosho  by
prochuvstvovat'  i  ponyat'  blagorodstvo, tragizm i  velichie resheniya knyazya!..
Orda, navernoe,  znala, chto glavy knyazhestva  net  v  gorode,  imeya i  v etom
psihologicheskij pereves nad  zashchitnikami  kreposti. SHestoe  obstoyatel'stvo -
pered shturmom predvoditeli  ordy prodemonstrirovali prednamerennyj  krovavyj
akt zhestokosti.
     Letopisi  o  mnogom molchat, no  mestami  byvayut  ochen'  obstoyatel'nymi,
besposhchadno pravdivymi,  i  odno  iz takih mest - rasskaz o shturme Vladimira,
kotoryj  mog  by stat'  scenarnoj  osnovoj  dlya  tragichnogo  i pouchitel'nogo
fil'ma...
     "Tatarove zhe  priidosha ko Volodimeryu fevralya  3  dnya vo  vtornik prezhde
Syropustyya nedeli i stasha u  Zlatyh vrat, vodyashche so soboyu knyazhicha Volodimera
YUr'evicha.  I nachasha voproshati,  est'  li vo grade knyaz' velikij".  |to  byl,
navernoe,  sposob  proverit'  sluh  ob  otsutstvii  sredi  zashchitnikov  glavy
knyazhestva...  "I  volodimercy  nachasha  strelyati po nih.  I  resha  tatare  ko
gradskim:  "Ne strelyajte".  I  priidosha  blizhe  ko  vratam,  pokazasha  knyazya
Vladimira,  rekshe: "Znaete  li  sego  knyazhicha?"  Bratiya  zhe ego, Vsevolod  i
Mstislav,  poznavshe brata svoego, vosplakashasya  gorce  i  vse lyudie  s nimi.
Tatarove zhe otstupisha ot Zlatyh  vrat, vidyashche, yako russkie ne hoshchut s nimi o
mire govoriti, kako im godno, ubisha knyazya Vladimira pred gradom..." Mstislav
YUr'evich, srednij syn velikogo knyazya, vskore  pogib na  pervom oboronitel'nom
rubezhe  Vladimira. A  s  poslednim bratom  Vsevolodom,  prorvavshimsya  iz-pod
Kolomny, proizoshlo  ne sovsem  obychnoe. "Batyj zhe stoyashchu u  grada,  boryushusya
krepko o  grad", reshil okonchatel'no podorvat' duh gorozhan ugrozami i  lozh'yu:
"gde sut' knyazi Ryazanskij... i knyaz' vash velikij YUr'i ne ruka li nasha emshi i
smerti preda?" Episkop Mitrofan, sudya  po vsemu sil'no vliyavshij na knyazheskoe
semejstvo,  uteshil,  kak  mog,  vladimircev,  prizyvaya  ih  prinyat'  "vo  um
tlennost'  sego  i  skoro  minuyushchego zhitiya", no  ob inom  "ne skoro minuyushchem
zhit'i"  polechis'  i   prinyat'  muchenicheskij  "venec  netlennyj".  Vladimircy
prinimayut  reshenie srazhat'sya  do  konca.  Poslednij  zhe syn  velikogo knyazya,
zashchitnik Kolomny Vsevolod, nadumal  snestis' s Batyem. Naverno, postupil  on
tak po  nastoyaniyu  sem'i  i  resheniyu  teh  zhe "predniya  muzhi".  Byt'  mozhet,
vladimircy,  okruzhennye  sploshnym krugovym tynom,  katapul'tami  i  kostrami
vragov,  dejstvitel'no  poverili,  chto  ih  velikij knyaz' uzhe  pogib,  i oni
popytalis' spasti  poslednego i  edinstvennogo prodolzhatelya dinastii.  I vot
Vsevolod "sam iz grada izshedshe s malom druzhiny i nesi so soboyu dary mnogij",
nadeyas' razzhalobit' Batyya yunost'yu  svoej  i "zhivot priyati"  za bogatye dary,
vykupit'  zhizn',  nuzhnuyu drugim. I chto  zhe Batyj? "...YAko  svirepyj zver' ne
poshchadi yunosti ego, vele pered soboyu zarezati".
     Orda rinulas' na poslednij shturm. Velikaya knyaginya,  zheny i deti  knyazej
zatvorilis'  s  episkopom Mitrofanom  v cerkvi vnutrennego grada. SHturmuyushchie
vlomilis' tuda, perebiv u  dverej poslednih zashchitnikov. Uvidev na  cerkovnyh
verhah knyazheskoe  semejstvo,  "nachasha  zvati ya, da  snidut  vsi.  Oni zhe  ne
poslushasha, no  kameniya metasha  v  nya...".  Nazvat' by mne tut  po imenam teh
molodyh zhenshchin, podrostkov i detej, takim obrazom  vstretivshih svoj smertnyj
chas, da  tol'ko ne  znayu ya etih imen... I vot vragi, "vnesshe drev mnozhestvo,
zazhgosha v cerkvi", kotoraya vsya vygorela vnutri vmeste s lyud'mi...
     Kstati, episkop vladimirskij  Mitrofan byl  isklyucheniem  - kak pravilo,
svyatye  otcy pered nashestviem ordy  razbegalis', brosaya svoyu pastvu. Episkop
ryazanskij, kak soobshchaetsya  v letopisi, "ot容ha proch'  v  toj god, kogda rat'
ostupila  grad",  episkop rostovskij  Kirill  ubezhal v severnoe Beloozero  i
"tamo izbyv ratnyh".  Pozzhe episkop chernigovskij  zagodya  uehal  v  zalesnyj
Gluhov. Spaslis' vo vremya nashestviya ordy galichskij i peremyshl'skij episkopy,
a  takzhe glava  russkoj  pravoslavnoj  cerkvi  mitropolit  Iosif.  Professor
Moskovskoj duhovnoj akademii Golubinskij vynuzhden byl priznat':
     "Esli  polagat',  chto  obyazannost' vysshego  duhovenstva  -  episkopov s
soborami igumenov,-dolzhenstvovala pri dannyh obstoyatel'stvah sostoyat' v tom,
chtoby odushevlyat'  knyazej i vseh grazhdan k muzhestvennomu soprotivleniyu vragam
dlya  zashchity svoej zemli, to letopisi ne dayut nam prava skazat', chto episkopy
nashi okazalis'  na vysote  svoego prizvaniya. Oni ne  govoryat nam, chtoby, pri
vseobshchej panike  i  rasteryannosti, razdavalsya  po  strane  etot odushevlyayushchij
svyatitel'skij golos" (Golubnnskij  E.  E. Istoriya russkoj  cerkvi, t. 2. M.,
1917, s. 14).
     Fevral'skij  rejd otryadov ordy po  Vladimirskoj zemle byl  stremitelen;
vse goroda knyazhestva  pali  odin  za drugim,  potomu chto  zashchitnikov  v  nih
ostavalos'  malo  -  oni  pogibli  pod  Kolomnoj, v  Moskve, na podstupah  k
Vladimiru i  v  samom Vladimire, styagivalis' na Sit'.  I tem ne menee  pochti
kazhdyj   gorod  bralsya  s  boyu.  V  rasporyazhenii  nauki   est'   dostovernye
svidetel'stva,   poluchennye  pri   arheologicheskih  raskopkah  ryazanskih   i
vladimirskih krepostej i gorodov. Upomyanu hotya by o neskol'kih takih punktah
oborony.  Na  pravom  beregu  reki  Proni  stoyal  gorod-krepost'  Izheslavec,
polnost'yu razrushennyj ordoj pozdnej osen'yu 1237 goda. |to udel'noe knyazhestvo
granichilo  so  step'yu, i potomu ego stolica byla horosho ukreplena.  Severnaya
stena,  vozvyshavshayasya  nad  krutym  obryvom   reki,  byla  nepristupnoj.   S
vostochnoj,  yuzhnoj i zapadnoj storon gorodishche okruzhali tri ryada valov i rvov,
a   vnutrennij  detinec  zashchishchali  dva  vala  i  glubokij  rov.   Zagorodnaya
rezidenciya-krepost' ryazanskih knyazej  Novyj  Ol'gov,  kontrolirovavshij Oku i
Pronyu,  stoyal na  otvesnyh obryvah, a s napol'noj storony  zashchishchalsya vysokim
valom. V kakom-to meste val razmykalsya, i koncy  ego zahodili drug za druga,
obrazuya vorotnyj proem takim  obrazom, chto  vrag, shturmuyushchij vorota,  dolzhen
byl brat' shchit v pravuyu ruku, a sablyu ili kop'e v levuyu.
     Moskvichi, kak my znaem, vyderzhali obshchij pyatidnevnyj  shturm, stol'ko  zhe
proderzhalsya Pereyaslavl'-Zalessknj. Rodnoj gorod  Aleksandra Nevskogo zanimal
strategicheski vazhnoe  polozhenie  na stolbovoj  doroge  ot  Srednej  Volgi  i
gustonaselennogo  bassejna  Klyaz'my  k  ledovomu verhnevolzhskomu zimniku,  k
Tveri,  Torzhku i  Novgorodskoj zemle.  On byl zashchishchen  rekoj Trubezh, rvami i
sistemoj  oboronitel'nyh valov vysotoj  ot desyati do shestnadcati metrov,  na
kotoryh stoyali dvojnye derevyannye  steny  s dvenadcat'yu  boevymi bashnyami. Na
pyatyj den' shturma gorod  i  steny  byli  podozhzheny so vseh storon, i oborona
stala nevozmozhnoj. Vse zhiteli goroda byli unichtozheny.
     U  nas net nikakih podrobnostej  padeniya v fevrale  1238 goda Kostromy,
Vologdy i YAroslavlya. Arheologi obnaruzhili v YAroslavle, skazhem, sploshnoj sloj
bol'shogo pozharishcha togo vremeni i ochen' bednyj tak nazyvaemyj kul'turnyj sloj
poverhu  -  to  est'  gorod, osnovannyj YAroslavom Mudrym eshche  v  1024  godu,
polnost'yu pogib  i potom  vozrozhdalsya  medlenno, s techeniem  vekov,  odin iz
kotoryh    dal    nashemu    narodu    i    vsemu    chelovechestvu   bescennuyu
kul'turno-istoricheskuyu  nahodku - v  mestnom monastyre, osnovannom nezadolgo
do nashestviya  ordy  Batu - Subudaya, kakim-to  neob座asnimym chudom  ob座avilas'
edinstvennaya rukopis' genial'nogo "Slova o polku Igoreve"...
     Nel'zya   ne  vspomnit'  takzhe  o  Bogolyubove.  On  zanimal   vazhnoe  vo
Vladimirskom  knyazhestve   strategicheskoe  polozhenie  pri  vpadenii  Nerli  v
Klyaz'mu.  Osnoval  ego  v 1158  godu Andrej Bogolyubskij,  postroiv  v centre
poseleniya svoyu rezidenciyu-zamok. Odnim  glazkom  uvidet' by, kak on vyglyadel
vosem'sot let nazad!  O hudozhestvennom  vkuse,  voploshchennom v  bogolyubovskih
kamnyah,  chuvstve garmonii,  masterstve i stroitel'noj smetke russkih  zodchih
mozhno  sudit'  po  hramu  Pokrova  na  Nerli,  bespodobnomu   arhitekturnomu
pamyatniku teh vremen,  schastlivo  sohranivshemusya  nepodaleku;  800-letie ego
otmechala mirovaya kul'turnaya obshchestvennost' po resheniyu YUNESKO.
     V Bogolyubove stoyal togda prekrasnyj dvorec belogo kamnya, yavlyavshij soboyu
celesoobrazno  slozhnyj,  ne  imevshij  na  Rusi  analogov  ansambl' svetskoj,
kul'tovoj  i  voenno-zamkovoj  arhitektury.  Glavnyj   sobor,  lestnichnye  i
krepostnye  bashni,  zakrytye  perehody,  zhilye  pomeshcheniya  -  vse  eto  bylo
dekorirovano   hudozhestvennoj   rez'boj  po  kamnyu  i  derevu,  barel'efami,
skul'pturoj,  pozolotoj.  Pol  sobora stroiteli  vystlali  tyazhelymi  listami
krasnoj medi, hory i perehody - majolikovymi plitkami,  dvorcovuyu ploshchad'  -
belym  kamnem,  bashni  i  bashenki  imeli shatrovye  verha.  Zamok  opoyasyvali
zametnye  donyne  rvy i  oboronitel'nye  valy, na kotoryh yarostno  srazhalis'
zashchitniki goroda v yanvarskuyu metel' 1238 goda. Orda vzyala pristupom, dochista
razgrabila  i   do  osnovaniya   razrushila   Bogolyubovskij  dvorec-vydayushchijsya
arhitekturnyj    pamyatnik   srednevekovoj   russkoj    n    obshchechelovecheskoj
civilizacii...
     Davno bylo delo, i, kazhetsya, pora  by  zabyt' ob etom, da vse kak-to ne
zabyvaetsya, kak ne zabyvaetsya i poslednyaya, chudovishchnaya po razrusheniyam, vojna,
i  ta  Otechestvennaya,  kogda  spustya  pochti  shest'sot  let  posle  nashestviya
vostochnoj  ordy  vojsko  zapadnyh "dvunadesyatn yazykov" dochista razgrabilo  i
sozhglo Moskvu, a  ego "velikij" predvoditel' pered otstupleniem rasporyadilsya
vzorvat' Kreml' - istoricheskoe i arhitekturnoe sokrovishche mirovogo znacheniya -
so vsemi soborami, dvorcami,  kolokol'nyami, bashnyami i stenami; ladno, porohu
ne hvatilo da fitili  otsyreli... Proshu proshcheniya, chto ya poputno  vspomnil  i
pro takoe,  no  razve  zabyla  by kogda-nibud' prosveshchennaya Evropa, esli b v
1815 godu  pobediteli reshili vdrug vzorvat' Luvr, sobor Parizhskoj bogomateri
i drugie nacional'nye svyatyni francuzov?
     A  teper'  predstavim  sebe  na  minutu,  dorogoj chitatel',  real'nost'
serediny fevralya  1238 goda.  Stolica  knyazhestva pala,  proderzhavshis' chetyre
dnya. Metut  meteli. Orda, "rassunushasya" po vsej zemle Vladimirskoj, shturmuet
goroda,  gde  na  zabralah stoyat  stariki,  zhenshchiny  i  podrostki. Nekotorye
gorodki i chast' dereven'  okazyvalis' pustymi - vse sposobnye derzhat' oruzhie
ushli na Sit', a  ostal'noe naselenie ukrylos' v lesnyh  debryah,  nedostupnyh
stepnoj konnice. Na Siti zhe, v rajonah tepereshnih sel Pokrovskogo, Stanilova
i YUr'evskogo, YUrij Vsevolodovich obosnovalsya  stanom, gotovyas' k partizanskoj
bor'be - edinstvennoj vozmozhnosti soprotivleniya...
     V  nezapamyatnye  vremena  na  zdeshnih  prostorah  ugro-finskie plemena,
davshie,  navernoe, imena takim rekam, kak Sen'ga ili  Uhra,  sosedstvovali s
bol'shim  slavyanskim  plemenem  krivichej,  nazvavshim  po-svoemu reki i rechki:
Ust'e, It', CHeremuha, Volokusha, Sot', Sit'.
     Mnogo obstoyatel'stv opredelyalo  vybor YUriem Vsevolodovichem mesta  sbora
vojsk i narodnogo opolcheniya. Po legkim ledovym dorogam na Sit' mogli  prijti
voiny iz  dal'nih i blizhnih gorodov - Kostromy,  YAroslavlya, Myshkina, Uglicha,
Konyatina, Kashina,  Vologdy. I s tochki  zreniya togdashnej  strategii i taktiki
reka eta dlinoyu v sto  sorok kilometrov i  shirinoyu tridcat' metrov v srednem
techenii  predstavlyala  soboyu naibolee  udobnoe  mesto dlya sbora vojsk.  Lesa
prikryvali velikoknyazheskij  stan  s tyla  i  flangov, a ee  uzkaya dolina, po
krajnej   mere,  uravnivala  sily   protivnikov,   dazhe   davala   nekotoroe
preimushchestvo russkim. Sohranilas' takzhe vozmozhnost' otstupleniya po Mologe, v
kotoruyu vpadala Sit'...
     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. I vse zhe orda kak-to slishkom bystro rastrepala
bol'shoe i sil'noe knyazhestvo, razbila YUriya Vsevolodovicha na Siti...
     - Ishodya iz etogo fakta, nel'zya vse zhe, kak eto delaetsya v istoricheskih
romanah,  predstavlyat'  YUriya  Vsevolodovicha  etakim   uval'nem,   lezhebokoj,
rasteryavshimsya,  slabym  i  nikudyshnym  voenachal'nikom,  mirnym   skopidomom.
Prismotrimsya  k  nemu  povnimatel'nej. Osen'yu  togo  goda emu by ispolnilos'
pyat'desyat,  i  za ego plechami byla burnaya zhizn',  polnaya  opasnostej, ratnyh
trudov i organizacionnyh gosudarstvennyh ustremlenij.
     - Odnazhdy, vspominayu,  my uzhe govorili o tom, chto v god  bitvy na Kalke
on  predprinyal  bol'shoj pohod dlya  zashchity zapadnogo  fronta protiv  nemeckih
rycarej.
     - |tot  brosok v  Livoniyu  vo glave dvadcatitysyachnogo vojska byl tol'ko
epizodom ego mnogoletnej i  upornoj bor'by  na  tom fronte! Za god do  etogo
vladimirskie polki vmeste s novgorodskimi hodili na Venkek, v 1225-m razbili
bol'shoe litovskoe vojsko, napavshee na Torzhok i Toropec,  v 1234-m - eshche odin
bol'shoj pohod protiv nemcev... Voennaya biografiya etogo knyazya nachalas' v 1208
godu, eshche  pri  zhizni otca, kogda YUriyu bylo  vsego  devyatnadcat'  let  i emu
vpervye  prishlos' zashchishchat' nasledstvo prashchurov-zemli, prilegayushchie  k budushchej
velikoj russkoj  stolice. V tom godu "Kyur  Mihail  i  Izyaslavom prishedsha,
nachasha voevat'  volost' Vsevolzhyu velikogo  knyazya okolo  Moskvy, i se slyshav'
velikyj knyaz,  posla  syna  svoego  Gyurga, i  pobedi ego  YUrgi,  sama  knyazya
utekosta,  a lyudi oveh  izbisha, i  inyh  povyazasha i vozvratisya  knyaz YUrgi ko
otcyu".
     Posle  smerti  Vsevoloda Bol'shoe Gnezdo  on, boryas'  za velikoknyazheskuyu
vlast', dvazhdy hodil na Rostov, odin  raz na  Novgorod i  v etih  feodal'nyh
mezhdousobnyh  vojnah  byl  besposhchaden.  Pered  znamenitoj  bratoubijstvennoj
Lipickoj  bitvoj  on  otverg  predlozheniya  o mire,  zayaviv  svoim  voinam  i
voevodam: "CHeloveka ozhe kto imet zhivago, to sam budet oubit, ashche i zolotom
shito oblech'e budet, oubii,  da ne ostavim ni  odnogo  zhe zhivago, ashche  kto is
polku  outechet', ne  ubit'  imem,  a teh  veshati  ili  raspinati". ZHestokaya
mezhdousobica zavershilas' v 1229  godu polnoj pobedoj YUriya: "poklonishasya YUr'yu
vsi, imushche ego otcom sobe i gospodinom". A v 1226, 1228, 1229 i  1232  gg.
YUrij  Vsevolodovich  predprinimal  pohody  na  mordovskie   zemli,   rasshiryaya
otcovskoe   nasledstvo,    prodolzhaya    krepit'    novyj    centr    russkoj
gosudarstvennosti,  vneshnyuyu i  vnutrennyuyu politiku YUriya Dolgorukogo,  Andreya
Bogolyubskogo i otca svoego Vsevoloda Bol'shoe Gnezdo; tak chto eto byl opytnyj
voenachal'nik...
     -  Teper'  stanovitsya ponyatnym  i  logichnym  stremitel'nyj  marsh-brosok
vladimirskih vojsk k Kolomne v nachale zimy i  polutoramesyachnoe soprotivlenie
orde  na   puti  ot  Ryazani  do  Vladimira!  Navernoe,  velikij  knyaz'  YUrij
Vsevolodovich i vpravdu sdelal vse, chto mog...
     - K sozhaleniyu, on ponachalu nedoocenil  vraga, schel, navernoe, opasnost'
s vostoka chem-to vrode poloveckoj,  nikogda ne ugrozhavshej vsej  Rusi i davno
oslabnuvshej;   eta   nedoocenka   vyglyadit  v   retrospektive   obyknovennoj
bespechnost'yu, toj samoj  russkoj  bespechnost'yu i  samonadeyannost'yu vozhdya ili
ego  informatorov,  ot  kotoryh  nash narod ne  raz  zhestoko stradal  v svoej
istorii. Ved' eshche  v 1236  godu  poyavilis'  vo Vladimirskom knyazhestve  tolpy
bolgarskih bezhencev.  V. N.  Tatishchev, perelagaya  letopisnye svedeniya, pisal,
chto oni "prishli v Rus' i prosili, chtoby im dat' mesto. Knyaz' zhe velikij YUr'i
vel'mi rad semu  byl  i  povelel  ih razvesti  po  gorodam  okolo Volgi  i v
drugie". A YUrij  sam zhe preduprezhdal ob opasnosti korolya Belu IV! Vengerskij
monah-missioner  YUlian pisal o sobytiyah  oseni 1237 goda: "Knyaz' suzdal'skij
peredal slovesno  cherez menya  korolyu vengerskomu, chto  tatary  dnem  i noch'yu
soveshchayutsya,  kak by prijti i zahvatit' korolevstvo  vengrov-hristian", chto u
ordy "est' namerenie idti na zavoevanie Rima i dal'nejshego".
     No na chto on sam nadeyalsya, YUrij? Ne vlezesh' v  dushu cheloveka, da eshche iz
takogo daleka!  Esli  strategicheskie celi  ordy, nesomnenno,  byli  izvestny
YUriyu,  to o  taktike  ee  i  blizhajshih planah on,  vidimo, nichego  ne znal -
dal'nyaya i blizhnyaya  razvedka  u  nego  byla postavlena iz ruk  von  ploho,  a
mnogovekovoj  istoricheskij  opyt  Rusi  govoril,  chto  stepnyaki  nikogda  ne
prohodili russkuyu zemlyu  naskvoz' i nikogda ne predprinimali bol'shih pohodov
zimoj.
     V fevral'skom zhe haose 1238  goda, caryashchem  na Vladimirskoj  zemle,  ne
razobralsya by ni odin vozhd', bud' on hot' semi pyadej vo lbu. Bralis' odin za
drugim  goroda,  gibli  v   lesah  na   puti  k  Sita  razroznennye  ostatki
vladimirskih  vojsk.  Ne dobralsya do  Siti,  naprimer, Ivan  Starodubskij "s
malym  vojskom", otpravivshij  sem'yu  "za  Gorodec  za  Volgu v lesa", i my v
tochnosti ne znaem,  mogla li v  toj real'nosti uspet' -  za  sotni-to lesnyh
verst! -  pomoshch' iz Novgoroda, esli  b ona i zatevalas'; ne bylo zh togda  ni
telefonov,  ni radio,  glubokie snega  lezhali,  treshchali  morozy,  a  glavnye
ledyanye  dorogi  mgnovenno  pererezalis'  mobil'nymi  otryadami  ordy.  Uspel
prorvat'sya  na Sit'  tol'ko  brat  Svyatoslav iz YUr'eva-Pol'skogo da Vasil'ke
rostovskij...
     I nado predstavit' sebe sostoyanie YUriya Vsevolodovicha, kogda on uznal na
Siti o tom, chto net u nego uzhe ni zheny, ni  troih  synovej, ni  nevestok, ni
vnukov  i  ni  odnogo  celogo i  svobodnogo  goroda...  Perezhivavshego  v  te
fevral'skie  dni muki neizbyvnogo gorya  YUriya, u kotorogo vse v zhizni ruhnulo
vraz, mozhno ponyat', no neslyhannaya beda slovno nichemu ne nauchila ego voevod,
professional'nyh  voennyh  lyudej  -  sbornye  rati  knyazya, okazyvaetsya, byli
rassredotocheny  po neskol'kim  derevnyam  i, kak svidetel'stvuet  Ipat'evskaya
letopis',  "ne  imeyushchou storozhi";  rassuponilis',  ne ozhidali, znat',  takoj
skorosti  peredvizheniya vojska  Burundaya -  semu  tozhe ne  bylo istoricheskogo
podobiya...
     I byl  eshche  u  ordy vostochnoj, dolzhno  byt',  glavnyj i samyj  strashnyj
voennyj priem,  pozvolyayushchij  ej pochti bez  poter'  brat'  dazhe  ochen' horosho
ukreplennye   goroda,-   novinka,   zaimstvovannaya  u   kitajcev  i  vpervye
primenennaya v neslyhannyh masshtabah protiv chzhurchzhenej.  Odnako sposob  etot,
ispol'zovannyj na vsyu moshch' takzhe  pri shturme sredneaziatskih gorodov, ne dal
ozhidaemogo effekta na Rusi.
     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. CHto imeetsya v vidu?
     -  Ispol'zovanie v voennyh celyah plennyh... Posmotrim, chto proizoshlo na
Siti, kogda  vragi  obnaruzhili  vladimiro-suzdal'skoe  opolchenie, v  kotorom
sobralis'  na  smertnyj  boj  knyaz'ya,  boyare,  voevody,  krest'yane,   kupcy,
remeslenniki.   Velikij  knyaz'  YUrij  Vsevolodovich  "povele  voevode  svoemu
ZHiroslavu  Mihajlovichu  sovokupiti  voinstvo i okreplyati  lyudi,  gotovyasya na
bran'. A  v storozhi  posla muzha  hrabra Dorofeya Semenovicha s 3000 muzhej,  da
uvest' o tatarah". Razvedka-to, povtorimsya,  byla u knyazya postavlena  iz ruk
von  ploho, potomu  chto  Dorofej Semenovich, on zhe Dorozh, "malo otoshed,  paki
vozvratisya i poveda, rekij:  "Knyazhe,  uzhe  oboshli nas tatarove"...  " I  vot
"sostupishasya na  reke  Siti  oboi  polki,  i byst'  bran'  veliya i secha zla,
liyashasya krov', yako voda, nadolze vremeni nikto zhe hote ustupiti. No k vecheru
odolesha bezbozhnii". Letopisec povestvuet epicheski prosto, tragichno i kratko:
"Ubien bys velikij knyaz'  YUrij Vsevolodich na rice na Siti i  voj ego  mnozi
pogibosha".  Novgorodskij  sovremennik  sobytiya povestvuet  o  sud'be  samogo
knyazya: "Bog zhe vest', kako skonchasya, mnogo bo glagolyut o nem inye". Letopisi
i raskopki arheologov na Siti, gde pervym iz istorikov pobyval M. P. Pogodin
eshche v 1848 godu,  svidetel'stvuyut, chto rat' YUriya  Vsevolodovicha byla razbita
po chastyam, obratilas' v begstvo, i  orda - eto byl ee koronnyj nomer,- sekla
lyudej, kak travu, presleduya ih na semidesyativerstnom puti do ust'ya Siti.
     A  teper' ya poproshu  chitatelya  obratit' vnimanie na odno iz posledstvij
bitvy: "...mnogie voevody i boyare, i bol'shaya chast' voinstva padosha". Znachit,
kakaya-to  chast'   druzhinnikov  i  opolchencev  byla   plenena  -  uchtem   eto
obstoyatel'stvo...
     Poslednim  knyazem,  pogibshim v severo-vostochnoj Rusi, byl  plenennyj na
Siti Vasil'ko Konstantinovich rostovskij.  Vot ego velikolepnyj portret: "Sej
knyaz' Vasil'ko byst' telom velik, licem lep, ochi  svetly, hrabr i muzhestven,
vel'mi  izuchen mnogim  rukodeliyam i hitrostem, milostiv ko  vsem i otnyud' ne
pamyatozloben, vinnym proshchatelen". |togo, dolzhno byt', i vpravdu nezauryadnogo
cheloveka vragi  na Siti "yasha  zhiva i vedosha  do SHirenskogo lesu,  nudyashche ego
veru ih priyati. On zhe ne poslusha. Oni zhe, mnogo muchivshe ego, smerti predasha.
Byst' sie zlo  marta 4-go dnya". Kogda  orda ushla, knyaginya  rostovskaya Mariya,
doch'  Mihaila  chernigovskogo,  eta  vydayushchayasya,  shirokoobrazovannaya zhenshchina,
vozrodivshaya pozzhe russkoe  letopisanie, razyskala  v SHirenskom lesu  ostanki
lyubimogo, perevezla v Rostov, predala zemle, i sredi rostovchan "byst' po nem
zhalost' veliya, i nikto iz sluzhashchih ego  do smerti mozhashe zabyta, nizhe hotyahu
inym knyazem sluzhiti".
     Myslenno  perenesemsya  v  tot  martovskij den'  1238 goda, kogda  otryad
voenachal'nika ordy Burundaya,  ostaviv goru trupov na  l'du Siti, vyshel cherez
SHirenskij  les  na tornuyu  torgovuyu dorogu,  vedushchuyu k vozhdelennomu bogatomu
Novgorodu, i zdes'  soedinilsya s tysyachami Subudaya, obozom  Batyya  i ogromnym
polonom. Tatishchev:  "Tatarove, pobedya tu  knyazej, ashche i veliku yazvu ponesosha,
pade bo  i  ih nemaloe mnozhestvo,  no mnozhestvo ih, a pache  plennyh, zakryva
pogibel' ih, idosha k Torzhku" (kursiv moj.- V. CH.).
     Kakoe-to chislo  plennyh  Burundaj  prignal  cherez  SHirenskij  les  i na
dorogah, vedushchih  k Torzhku,  podsoedinil  k osnovnoj ih  masse,  zahvachennoj
ordoj  po zapadnym  volostyam  Vladimirskoj zemli - v  okrestnostyah Dmitrova,
Voloka Lamskogo i Tveri.

     Nebo ischezlo. Subudaj,  prevozmogaya bol' v spine, otkidyvalsya na zadnyuyu
luku  shirokogo urusskogo  sedla  i  vzglyadyval  vverh, gde iz serogo  nichego
narozhdalsya etot belyj i myagkij lebyazhij puh. On byl pohozh takzhe na soderzhimoe
seryh  korobochek,  chto  sobirali   s  kustov,  ch'i   korni  smachivala  voda,
prezrennye, issushennye solncem, kovyryayushchiesya v zemle i ne  umeyushchie derzhat' v
rukah  sablyu  zhiteli Horezma.  Iz takogo  belogo puha oni ruchnym koldovstvom
delali pochti nevesomuyu, priyatnuyu  na oshchup' odezhdu, kotoruyu Subudaj  v davnem
gornom pohode polyubil  bol'she, chem holodnye i tyazhelye, po-zmeinomu l'nushchie k
telu tkani naroda dzhurdzhe.
     Posle  vzyatiya  poslednih  gorodov  Subudaj  dolzhen   byl  otospat'sya  v
kakom-nibud'  selenii, chtob sily, otnyatye  sedlom, vernulis', a spinnaya bol'
ushla. On vspominal, kak borodatyj, godami ravnyj Subudayu urusskij kupec, chto
sledoval  s bolgarskoj zemli pri oboze,  sdelal s nim takoe, chego polkovodec
ne  ozhidal  poznat'  v  etoj  zhizni.  CHerez kipchaka-perevodchika  pochtitel'no
priglasil  ego v kakoe-to  nizkoe  chernoe zhilishche, nazyvaemoe  slovom,  budto
vzyatym iz  yazyka dzhurdzhe,- ban'-ya.  V kamennom  ochage  ban'-ya dozhival ogon',
bylo zharko, kak v horezmskih  peskah, i  stoyala v bol'shih derevyannyh sosudah
vseozhivlyayushchaya voda. Golyj krasnyj  kupec bil mokrymi oblistvennymi  prut'yami
sebya,  potom  kipchaka  i  telohranitelya-mongola, oblival  ih  vodoj.  Mongol
otvratitel'no  vizzhal   i  smeyalsya.  Subudaj  podumal,  chto   yasa  zapreshchaet
oskvernyat' golym telom reku, a tut reki ne bylo, a telo chesalos' i trebovalo
omoveniya.  On tozhe razdelsya, ostorozhno  poproboval  na vkus vodu  - ona byla
myagkoj, kak v vesennem ruch'e. Urus brosil vodu na  kamni, rasplylos' goryachee
beloe oblako, i po telu starogo voina razlilas' nevedomaya priyatnaya slabost'.
Subudaj ne razreshil bit'  sebya. On s yunosti etogo nikomu ne pozvolyal, potomu
i  okazalsya  v  stepi,  u Temuchina, chto bylo tak davno,  budto eto bylo ne s
nim,-desyat' raz po pyat' let. Odnako teplaya istoma vlastno brala ego v nezhnye
puty,  i  on  dal  znak mongolu sdelat' emu tak, kak delal sebe  etot staryj
obezumevshij urus, kotoryj bil i bil sebya po spine uzhe pochti golymi prut'yami,
stonaya,  slovno emu  vyvorachivali  sustavy.  Potom  Subudaya  oblivali vodoj,
obtirali beloj i prohladnoj urusskoj tkan'yu, oblekali v odezhdu  iz  takoj zhe
tkani.  V teplom zhilishche  po  ego  znaku sbrosili na pol s shirokoj derevyannoj
skam'i  bol'shoj  myagkij meshok, zastlannyj toj zhe beloj prohladnoj tkan'yu,  a
kogda priveli yunuyu, netronutuyu urusku s beloj prohladnoj  kozhej, Subudaj uzhe
zasypal i,  ochnuvshis' ot ee drozhaniya,  zhestom prikazal mongolu  ostavit' ego
odnogo, potomu chto emu bylo horosho odnomu, bez boli v spine...
     I  esli  b ne  eta  spinnaya  bol',  Subudayu  bylo  by  horosho  i sejchas
vspominat'  ban'-ya,  podremyvaya   na  dlinnonogom   russkom  kone   horoshego
spokojnogo hoda, smotret' na belyj nebesnyj puh,  tochno takoj, chto spuskalsya
ob  etu  poru i  v ego rodnye  bezvetrennye doliny. I ne dumat' by o vojne i
krovi na snegu, a lish' o syne svoem Uryanktae, chto byl sejchas pri Burundae, i
yunom Kokechu, kotorogo otec poka derzhal v ohrane stavki.
     I eshche Subudaj dumal o  tom,  kak horosho on sdelal, chto ne povel bol'shoj
plen ot Ul'demira,- v zapadnoj chasti etogo ulusa tozhe mnogo lyudej, ego voiny
bystro nauchilis' ih iskat' po lesam i brat' na arkany, i mnogo ih dojdet eshche
zhivymi do Novgoroda, o bogatstvah  kotorogo urusskij  kupec  rasskazal vnuku
Temuchina  synu Dzhuchi  takoe,  chemu Subudaj  poka  ne verit. Tol'ko  vot koni
slabeyut  na  skudnom korme i  ne dojdut  do  novogo  netronutogo ulusa, esli
urusskij  kupec  solgal i v pervom gorode, o kotorom  razvedka Subudaya davno
emu donesla, ne okazhetsya zerna.
     Batyj, upoennyj  pobedami, gnal Subudaya  vpered. Bogataya dobycha  byla u
nego  v rukah - voroha dorogih mehov i tkanej,  tyazhelye sunduki, napolnennye
tonkimi  izdeliyami iz zolota, serebra i dragocennyh kamnej,  prekrasnye yunye
devy s beloj kozhej,  tugimi telami, golubymi,  kak nebo,  glazami i dlinnymi
myagkimi volosami, roslye, vynoslivye i smetlivye raby, umeyushchie kovat' oruzhie
i stroit'  goroda,  tabuny sil'nyh  loshadej,  verhovyh i  upryazhnyh, vyvezshih
nagrablennoe dobro  iz temnyh lesnyh hlyabej  k etoj rovnoj bol'shoj doroge. V
zavershenie pohoda Batyj voz'met  drevnejshij  gorod  urusov, gde skopilis' ne
tronutye vekami sokrovishcha,  i emu, Batyyu,  ne budet  ravnyh  na Karulene  po
bogatstvu i slave; on, povoevav  etu stranu, byt' mozhet, zatmit slavu svoego
velikogo deda...

     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. A tut vdrug rasputica...
     -  Preslovutaya  rasputica tak v容las'  v nashu doverchivuyu  pamyat' eshche so
shkol'noj skam'i, chto malejshee  otklonenie ot etoj obshcheprinyatoj versii mnogie
nazovut  slishkom  zapozdaloj  i  maloobosnovannoj natyazhkoj;  no  luchshe,  kak
govoritsya, pozdno, chem nikogda...
     Esli  prochertit'  na  karte marshrut  ordy  ot verhov'ev Voronezha  cherez
Ryazan'-Kolomnu-Moskvu-Vladimir-Sit'-SHirenskij   les-Torzhok,   to   poluchitsya
ogromnyj voprositel'nyj znak.
     - S takoj uverennost'yu govorit' o marshrute, kogda istoriki voobshche o nem
nichego ne znayut...
     - Istoriki, kstati, ne znayut i podlinnoj daty bitvy na Siti.
     - Neuzheli?
     - Prochtite vse letopisi, vse nauchnye stat'i i knigi, posvyashchennye nabegu
ordy Batu-Subudaya, i vy nichego dostovernogo ne najdete. Vstrechaetsya, pravda,
v  special'nyh i nauchno-populyarnyh trudah uslovnaya data - 4 marta 1238 goda,
no ona  ne verna! Bitva na Siti proizoshla,  navernoe, v ponedel'nik, 1 marta
1238 goda.
     - Kakim obrazom ustanovlena eta data?
     -  Ee  pomogaet ustanovit' marshrut Burundaya posle  bitvy na Siti, a sam
etot marshrut - tochnaya  geograficheskaya  promezhutochnaya tochka - SHirenskij  les.
Mozhno v nem i pobyvat', i najti ego na bolee ili menee podrobnoj karte. Esli
izvestny rasstoyaniya mezhdu  dvumya tochkami -  Kalyazinom  i Kashinom -  dvadcat'
kilometrov,  i rasstoyaniya ot etih  punktov do SHirenskogo lesa  -  ot  Kashina
primerno dvadcat' chetyre kilometra, ot Kalyazina - sorok, to my najdem tochnoe
mesto, gde byl  4 marta 1238 goda kaznen Vasil'ko rostovskij,  zahvachennyj v
plen na Siti. |ta data, kstati, sovpadaet s dannymi cerkovnogo kalendarya -^-
byl  chetverg  krestopoklonnoj nedeli. A ot mesta bitvy na Siti do SHirenskogo
lesa primerno  sto kilometrov  zamerzshimi ruch'yami i  rechkami vodorazdel'nogo
Bezheckogo  verha  - na  severo-vostoke Kalininskoj  oblasti. Otryad  Burundaya
zatratil na  etot put' primerno troe sutok... Dumayu, chto  vmeste s Vasil'kom
byl  unichtozhen  ves'  polon. Voobrazhayu, kak gnali  plet'mi  svyazannyh byvshih
voinov,  remeslennikov  i  paharej uzkimi izvilistymi  putyami,  po glubokomu
snegu, a koe-gde i burelomu, zastavlyaya chistit'  dorogu. Burundaj speshil - on
zhe ne mog znat' voennoj situacii na Volge i hotel  poskorej vossoedinit'sya s
glavnymi  silami,  chtob  pomoch'  vzyat'  Tver' i Torzhok i soobshcha dvinut'sya po
Seligerskomu puti na Novgorod. Urusy padali ot  holoda i goloda;  polon nado
bylo hot' chem-to  kormit',  i on stal obremenitel'nym.  A mozhet byt',  gonec
Subudaya soobshchil Burundayu  pered ego  vyhodom na magistral'nyj  volzhskij led,
chto poslednie  urusskie goroda  Tver' i Torzhok padut cherez den'-dva i  polon
stal ne nuzhen... A Burundaj po-prezhnemu speshil  - vperedi lezhal Novgorod,  i
volzhskij ledovyj  put'  ot  rajona  Kashina do Seligera byl ne  blizkim  i ne
pryamym, napominayushchim po forme ogromnuyu bukvu dubl'-ve.
     Vspominayu, kak vpervye popal ya  v Torzhok i sovsem ego ne zametil, - eto
bylo na ishode molodosti, i speshil ya  k svoej neveste v selo Nikol'skoe, gde
ona prohodila institutskuyu  praktiku.  Ves' sleduyushchij den' my, zacharovannye,
brodili vokrug  bespodobnoj rotondy  arhitektora,  poeta i  uchenogo  Nikolaya
L'vova, po staromu parku ego  planirovki, po syrym beregam zaglohshego pruda.
A na  obratnom puti  v Moskvu, kogda  my uzhe ne zamechali chasov, potomu chto u
nas vperedi, kazalos', byla vechnost', Torzhok vzyal iz nee bol'shoj letnij den'
celikom, kotoryj tozhe ne zametilsya, zapechatlev, odnako,  v nashej pamyati etot
malen'kij  i takoj obyknovennyj gorodok,  hotya tysyacheletnyaya mnogostradal'naya
sud'ba Torzhka  stol'  neobyknovenna,  chto  net  ej  podobiya  dazhe na  rodnoj
mnogostradal'noj russkoj zemle,  ne govorya uzhe o zemlyah chuzhih - sopredel'nyh
ili dalekih...
     Ushkujniki i  gosti iz drevnego severnogo goroda oblyubovali za ozerami i
bolotami eto primetnoe  mesto u podnozhiya  suhoj gryady  v te  davnie vremena,
kogda v  CHernigove  eshche ne  stoyal Spas, v Novgorode Sofiya i na Rusi ne  bylo
letopiscev.   Novyj  Torg,  upominaemyj  v   letopisyah  s  1136  goda,  stal
znachitel'nym  gorodom,  obnesennym, konechno,  stenoj,  valami  i  rvami;  on
prinimal zamorskih  gostej,  sam  torgoval  zernom i  voskom, no  osoboe ego
znachenie dlya  srednevekovoj  Rusi sostoyalo  v  tom,  chto  eto  byl  torgovyj
posrednik,    svoego     roda     perevalochnaya     tovarnaya    baza    mezhdu
Vladimiro-Suzdal'sko-Ryazanskimi i Novgorodsko-Pskovskimi zemlyami. Za izdeliya
i  den'gi  nizovye  kupcy  sbyvali  cherez  Torzhok  glavnyj  svoj  tovarhleb,
pol'zuyas'  zimoj nakatannym sannym  putem, a letom rekoj  Tvercoj, chto tekla
mimo goroda i vpadala v samoe Volgu postepenno otnimavshuyu u Dnepra znachenie,
slavu  i zvanie glavnoj russkoj reki. S samogo zarozhdeniya  gorod  stanovitsya
ob容ktom knyazheskih  mezhdousobic i zhertvoj prihodyashchih syuda izchuzha. Kto tol'ko
ne osazhdal, ne zahvatyval, ne grabil, ne razoryal i ne zheg Torzhka!
     V 1139 godu k nemu vpervye protyanulas' ruka YUriya Dolgorukogo. Gorod byl
opustoshen,  snova ozhil, no v  1147 godu  etot neugomonnyj suzdal'skij  knyaz'
opyat' "prished, vzya Novyj Torg i Metu  vsyu". Ego preemnik  Andrej Bogolyubskij
umel ne tol'ko stroit' goroda, no i razoryat' ih,  chto ubeditel'no dokazal na
primere Torzhka v 1159 godu. V  otmestku za izgnanie iz Novgoroda szheg Torzhok
v 1167 godu Svyatoslav Rostislavich, a Vsevolod Bol'shoe Gnezdo, rasshiryavshij vo
vse koncy svoi zemli, s boyu bral Torzhok dvazhdy-v 1178 i 1181 godah.
     Odnako  hlebnaya torgovlya vnov'  i vnov' vozrozhdala  gorodok  na beregah
Tvercy.  Pri  nedorodah  zhe  tradicionnyj perehodnoj  zapas  hleba  v Torzhke
stanovilsya ob容ktom osobyh knyazheskih interesov. Kogda v 1215 godu "pobi mraz
obil'e",  to knyaz' YAroslav, nadumavshij golodom usmirit'  novgorodcev, prezhde
drugih nalozhil ruku na ambary Torzhka, gde "vse  celo byst'",  i  "ne pusti v
gorod ni voza", a puti k nemu "vse zasekoshe i reku Th'vercu"... I vot vesnoj
1238 goda - pervaya osada goroda chuzhezemcami.

     Lyuboznatel'nyj  CHitatel'. No ved' orda vrode by ne brala bol'she Torzhka,
poteryavshego, navernoe,  posle polnogo  unichtozheniya i tyagostej  povsemestnogo
iga svoe prezhnee znachenie?
     - |tot chudo-gorodok vosstal, kak feniks iz pepla... V 1245 i 1248 godah
ego  brali litovcy, v  1327-m - han Uzbek, pozzhe bukval'no ster  ego s  lica
zemli Ivan  Groznyj  po puti  k  Novgorodu, v 1609-m -  zaporozhskie  kazaki,
predavshiesya po sluchayu Smutnogo  vremeni polyakam,  pozzhe sami polyaki ovladeli
Torzhkom,  a v promezhutkah mezhdu  etimi nashestviyami gorod po-prezhnemu terzali
mezhdousobnye  vojny, kotorym  ne  bylo chisla  i, kazalos', ne budet konca. V
1271  godu  ego   nenadolgo  otvoeval  velikij  knyaz'  vladimirskij  Vasilij
YAroslavich, a  potom  chasto zorili-delili synov'ya  Aleksandra Nevskogo. Zatem
svoi prava na Torzhok pred座avilo nabirayushchee silu Tverskoe knyazhestvo, i v 1312
godu  on ogromnym otkupom otvel  ot sebya  tyazheluyu ruku Mihaila YAroslavicha. I
vot nachala podymat'sya  na yuge Moskva, novaya moshchnaya  politicheskaya sila  s  ee
posledovatel'nym  i  nastojchivym - gde laskoj  ili  moshnoyu, gde  voennoj ili
ekonomicheskoj zhestoch'yu -  sobiratel'stvom russkih zemel' vokrug sebya. Torzhok
dvazhdy byl razoren Ivanom Kalitoj - v 1334 i  1337 godah - i dvazhdy zhe  -  v
1391 i 1397 godah -  s boem zahvatyvalsya vojskami velikogo knyazya moskovskogo
Vasiliya Dmitrievicha...
     S  konca  XIV  veka Torzhok nahoditsya pod vlast'yu  Moskvy,  i odin iz ee
namestnikov, kak  durnoj son, navek zapomnilsya gorozhanam.  |to byl poslednij
smolenskij knyaz'  YUrij  Svyatoslavich,  izgnannyj  litovcami  iz svoej votchiny
vmeste s vyazemskim Simeonom Mstislavichem. V  Torzhke YUrij ubil Simeona,  chtob
zavladet'  ego   krasavicej  zhenoj.  Ovdovevshaya  knyaginya  vyazemskaya  Ul'yana,
sohranyaya vernost'  pokojnomu  suprugu, otvetila na domogatel'stvo nasil'nika
udarom nozha i  ubezhala, no  ranenyj YUrij dognal ee na knyazhem dvore, zarubil,
brosil  v Tvercu, i "byst' emu i greh i styd  velik, i s togo pobezhe k Orde,
ne  terpya gor'kago svoego  bezvremen'ya, srama i  beschestiya", a novotory, kak
zvali zhitelej  etogo  goroda v  starinu, vylovili  v  reke telo  blagovernoj
Iulianii vyazemskoj i polozhili v cerkvi Spasa Preobrazheniya...
     - I mezhdousobicy bol'she uzhe ne kasalis' Torzhka?
     - Da, protektorat Moskvy zashchitil  nakonec-to gorod ot etoj mnogovekovoj
napasti, i tem  ne menee vo vremena  Vasiliya Temnogo tverskoj  knyaz' Boris v
poslednij  raz vzyal  i  razoril  Torzhok.  No  v neobyknovennoj istorii etogo
obyknovennogo russkogo goroda bylo nemalo drugih bed i volnenij. V 1341 godu
gorozhane iz  "chernyh lyudej",  tyagoteyushchie uzhe k Moskve, vosstali protiv boyar,
orientiruyushchihsya  na Novgorod,  ubili  na  veche  namestnika, no  byli zhestoko
nakazany vojskom Simeona Gordogo. Vmeste s Nizhnim  Novgorodom i Tver'yu  etot
gorod v v 1612 godu podnyalsya protiv pol'skoj  shlyahty, zahvativshej Moskvu,  i
nikto ne schital,  skol'ko novotorov poleglo  na ee ulicah. V  1654-m  Torzhok
opustoshil mor, ne raz v nem  sluchalis' bol'shie pozhary, no neistrebimyj gorod
na Tverce otstraivalsya, bogatel  i bystro  operezhal v  svoem razvitii mnogih
blizhnih i dal'nih sosedej. |to pokazhetsya  neveroyatnym, no,  sudya po okladnym
knigam  1671  goda,  v  kotoryh  uchityvalsya  obshcherusskij sbor na  soderzhanie
moskovskih strel'cov,  v Torzhke bylo bol'she dvorov, chem  v  takih, naprimer,
gorodah, kak Tver' i Vladimir, Voronezh i Kursk, Tula, Simbirsk i Kazan'!
     Gorodskaya krepost' togda eshche  stoyala. V opisnoj knige nachala XVIII veka
znachilos', chto "gorod  byl  rublenoj, derevyannoj, v nem bashni 4  proezzhih, 7
gluhih, po mere okolo goroda i bashen  571 sazhen'; no ot byvshego v 706-m godu
pozharu zgorel, i nyne tokmo znachit zemlyanaya osyp'". Po tochnoj perepisi, v te
zhe petrovskie vremena chislilos' v gorode i posade 2333 kupca...
     I nesmotrya na to chto poltora veka spustya Torzhok oboshla zheleznaya doroga,
on  prodolzhal   dostojno  derzhat'   marku  obyknovennogo  russkogo   goroda.
Predrevolyucionnye spravochniki svidetel'stvuyut, chto parovye  mel'nicy  Torzhka
mololi muki  pochti na million rublej,  a ego zhenshchiny-mastericy slavilis'  na
vsyu  Rossiyu ne  tol'ko serebryanym i  zolotym shit'em po  barhatu  i  saf'yanu,
izgotovleniem  otechestvennyh   tufel'  vysshego  kachestva,  no   i  sekretami
proizvodstva  zamechatel'no krepkogo kirpicha,  vydelyvat' kotoryj dlya hramov,
mostov  i  drugih vazhnyh  postroek  ih  zazyvali  dazhe  iz  ochen' otdalennyh
mestnostej.
     - Skol'ko zhe raz etot neobyknovennyj gorodok pogibal?
     - Dvadcat' pyat'. Navernoe, net drugogo takogo goroda na zemle... Tol'ko
interventy  brali ego  sem' raz za  sem'  vekov. Osen'yu 1941 goda  proizoshlo
poslednee sozhzhenie i razorenie Torzhka.

     Brodim  po  gorodskomu  sadu,  gde uzhe  net nikakih  sledov  ne  tol'ko
drevnego   zemlyanogo  vala,  no  i  osyp'   ego   uzhe  sovsem  "ne  znachit".
Rassmatrivaem skromnyj malen'kij  gorodok, prilepivshijsya k beregam Tvercy, i
pamyat'  vozvrashchaet .v davnie i nedavnie vremena... Nikolaj L'vov  stroil tut
hramy    i    doma,    Aleksandr   Pushkin    ostanavlivalsya   v    gostinice
Feduhina-Pozharskogo s ee  znamenitymi "pozharskimi" kotletami, uchitel' D.  I.
Mendeleeva, otec russkih himikov A. A. Voskresenskij priezzhal syuda hlopotat'
o narodnoj  shkole,  kotoruyu on  otkryl nepodaleku,  v  rodnoj derevne, gde i
upokoilsya navek... Vspominaem i poslednyuyu zdeshnyuyu bitvu s inozemnym zapadnym
vragom, i pervuyu, s  vostochnym,- tu, chto razrazilas' zdes' v konce zimy 1238
goda...




     Dryahleyushchij  Subudaj,  davno ustavshij  speshit',  toroplivo  pod容zzhaet k
Torzhku, shchurit  teryayushchie  ostrotu glaza, izdaleka pytayas'  najti samye slabye
mesta  kreposti. Emu  teplo  v  urusskoj ovchinnoj odezhde,  sobol'ej shapke  i
legkoj obuvi dvojnogo  sobach'ego meha, no bolit spina. Ladno, chto ego vernye
tysyachniki ne nuzhdayutsya dazhe v ukazke knuta, sami  delayut  kak nado privychnuyu
rabotu vojny -  ravnomerno raspolozhili sotni  kol'com, tolpami gonyat plennyh
urusov k temnomu lesu za pishchej dlya kostrov i lestnic, brevnami dlya  osady. A
ch'ya eto sotnya  tak otlichilas'? Urusy  dazhe razveli  tam bol'shoj  koster,  ot
kotorogo tyanet kapayushchim v plamya zhirom - ne barana li dostavili  syuda poperek
sedla?  Barana, i uspeli dazhe vzyat' v rabotu plennyh, kotorye v odnom tol'ko
etom horoshem meste stuchat svoimi toporami, delaya tury i  lestnicy.  Kakoj-to
staryj  voin s dlinnoj palkoj v ruke snuet na  kone sredi nih i vykolachivaet
iz etih shirokih spin nepovorotlivost' prezrennyh, kovyryayushchihsya v zemle.
     Subudaj pod容hal k kostru. Voiny  vskochili, sklonili  golovy, i Subudaj
odobritel'no kivnul im. Oni sovsem sognulis', a sotnik, kazhetsya uryanhaec, ot
pochteniya  umen'shivshijsya,  protyanul bol'shoj  kusok pahuchej baraniny.  Subudayu
polyubilsya zdes'  ryhlyj syr s tyaguchim  sokom,  chto urusy  otbirayut u  lesnyh
pchel,- ot etoj  myagkoj  sladkoj  pishchi  ne bolit  pod uzlom poyasa  i  ne nado
zhevat',  a  to  zuby  nachali  shatat'sya  i  vypadat'. On poproboval  otkusit'
baraniny,  odnako  ona  byla   staroj  i  polusyroj.  Brosil  myaso  v  tolpu
telohranitelej i, ne oglyadyvayas', poehal dal'she...
     Polon v kol'ce dymov, vnutri  ego  -  kol'co sten,  s  kotoryh urusskie
strely ne doletayut do  kostrov.  Zavtra samye metkie  ego strelki, ubivayushchie
lebedya na letu, nachnut iz-za derevyannyh shchitov posylat' strely s zazubrennymi
nakonechnikami v glaza  vragov, zastavyat popryatat'sya etih medlitel'nyh urusov
za  brevna, i pod pen'e strel i stuk urusskih toporov  nachnut  rasti u  sten
vysokie  tury  iz syrogo tyazhelogo  dereva, chto ne  vdrug  zagorayutsya,  kogda
sverhu l'etsya smolyanoj ogon'.
     Zavtra k vecheru pribudet pod ohranoj gvardii vnuk Temuchina syn Dzhuchi, v
gubah kotorogo zazmeitsya kapriznoe nedovol'stvo, a v glazah vspyhnet yarost',
esli Subudaj eshche ne smozhet dolozhit' emu o vzyatii goroda.
     Gde-to  na severe  probirayutsya  cherez  lesa  k doroge  voiny  Burundaya.
Bystraya  razvedka  uzhe doskakala do Subudaya  i donesla, chto Burundaj  razbil
poslednee  sbornoe  vojsko  glavnogo urusskogo ulusa, vezet  golovu velikogo
knyazya...
     - A razve ne vsya orda vo glave s Batyem odnovremenno podoshla k Torzhku?
     - Net. Batyyu nezachem bylo speshit',  imeya dvuh takih nadezhnyh psov, i on
pod  ohranoj  gvardii ehal  s  garemom za stremitel'nym avangardom  Subudaya.
Burundaj  zhe so svoim vojskom, chtoby ne davat' kryuk  zapadnym obhodom, poshel
ot Siti  napryamik, po l'dam  poputnyh rek,  inache  by  ne  mog  okazat'sya  v
SHirenskom lesu.
     - Da kto teper' znaet, gde byl etot letopisnyj SHirenskij les?
     - Mestnye zhiteli znayut,  potomu chto  on i sejchas tak nazyvaetsya i stoit
na  prezhnem  meste,  konechno  poredevshij.  Kstati,  istorik  S.  M. Solov'ev
ukazyval dovol'no  tochnye ego koordinaty - "u sela  SHirinskoe, prezhde byvshij
monastyr',  ot  Kashina v 23 verstah,  ot Kalyazina v 38-40, pri reke SHirinke,
vpadayushchej  v Medvedicu". Kak i tysyachi  let  nazad,  les  etot pitaet ruch'yami
SHirinku i Medvedicu, molchalivo hranit v svoej pamyati scenu kazni rostovskogo
plennogo  knyazya Vasil'ka... Vasil'ko  byl  ubit 4 marta  1238 goda. Burundaj
cherez den'dva vyshel  na zimnij volzhskij ledovyj bol'shak. A Subudayu nado bylo
dogryzat' Torzhok, etot nezhdanno krepkij oreshek. Inache - gibel' vsego vojska.
     - Pochemu?
     -  Skoro  doberemsya do otveta... A poka Subudaj edet vokrug Torzhka. Vot
on pojmal vzglyad plennogo raba - vzblesk sinego lezviya sabli, kotoryj stoilo
by tut zhe pogasit' sablej telohranitelya, no pust' eto proizojdet zavtra, pod
stenoj,- bol'shoj  trup ego zatverdeet, stanet  stupen'koj  dlya  shturmuyushchego.
Polon  velik i  opasen. Pod  stenami,  gde hozyajka  - smert',  urusskie raby
razrubayut zven'ya vyazi,  chtoby brosit'sya  na  voinov Subudaya,  tol'ko  smert'
nahodit ih prezhde. Net, on, Subudaj, ne predpolagal, chto lyudi etogo bol'shogo
lesnogo  naroda okazhutsya  takimi!  Kogda vse  privychno,  hotya  i  trudno,  s
nevozvratimymi  poteryami,  zavershilos' v poslednem gorode, stoyashchem v  nachale
etoj dorogi,  emu  priveli yunogo urusa s otrublennoj kist'yu pravoj ruki. |to
on, ranennyj,  rvanulsya  i dobralsya  zubami do gorla ego, Subudaya,  lyubimogo
sotnika, kotoryj posle bitvy dolzhen byl stat' tysyachnikom. Subudayu zahotelos'
posmotret'  na  serdce  plennika.  YUnosha,  chto-to  shepcha,  pomahal  krovavym
obrubkom  pered licom  i grud'yu, potom podstavil golovu  palachu, polosnuv po
glazam Subudaya  goryachim  vzglyadom...  Serdce  ego bylo  tochno takoe,  kak  u
mongolov, uryanhajcev, dzhurdzhe i gurdzhiev...
     Polon  slabeet na holode  bez  myasa.  Po dikoj vere  Urusov v kakogo-to
velikogo yuzhnogo  boga, oni ne  prinimayut myasa v eto vremya, a koninu ne  edyat
nikogda, no Subudaj  znal,  chto ne  segodnya-zavtra  oni nachnut est' ee, hotya
horosho ponimayut,  chto  smert' podoshla k nim so  vseh storon...  Sil malo,  i
naprasno on otpustil Monke: yuzhnye. kipchaki nikuda by ne delis'!
     Subudaj obognul krepostnoj vystup, chtoby posmotret'  na vorota, kotorye
nado bylo prolomit' do pribytiya Batu, i ocepenel.
     - Uvidel razlivshuyusya Tvercu?
     -  Net.  Novotorzhskaya krepost' stoyala  na pravom,  novgorodskom  beregu
Tvercy, i  orda spokojno pereshla ee  po l'du  -  v fevrale  tolstyj severnyj
rechnoj led ne vdrug, prob'et i ostraya peshnya, ne to chto loshadinoe kopyto.
     - CHto zhe on uvidel?
     - Led. Novotory, eshche v nachale zimy  uznav o  nashestvii  ordy, zatvorili
vorota i  namorozili  na  nih i na vsyu stenu, zashchishchavshuyu gorod  s  napol'noj
storony, nepristupnyj ledyanoj pancir'. Na ego skol'zkom podnozhii nel'zya bylo
utverdit'  turov,  osadnyh  mashin  i lestnic...  Odnako  eto  ne  bolee  kak
predpolozhenie -  orda  vse zhe  ustanovila stenobitnye orudiya, poroki,  vzyala
gorod shturmom i,  estestvenno, "ves'  pozhgosha, a  lyudej  izbisha". I letopisi
soobshchayut odin  sovershenno  porazitel'nyj fakt,  osobenno  esli ego  vzyat'  v
sravnenii.  V samom nachale nabega orda shest' dnej shturmovala Ryazan',  pyat' -
Moskvu, nemnogim dol'she proderzhalsya stol'nyj Vladimir, a prezhde chem ovladet'
Torzhkom, orda "bisha poroki po dve  sedmicy". Dve nedeli,  chetyrnadcat' dnej,
srazhalis' zashchitniki goroda! Tol'ko posle vzyatiya Torzhka Subudaj mog dvinut'sya
k Novgorodu.
     -  Pochemu  k tomu vremeni, kogda  vsya severo-vostochnaya  Rus'  uzhe  byla
poverzhena,   soprotivlenie   orde  vozroslo?   Mozhet,   sygral  rol'  osobyj
patrioticheskij i boevoj duh zhitelej Torzhka?
     -  Nashi  predki  lyubili  svoyu  rodinu, konechno,  ne men'she,  chem my,  a
patrioticheskoe soznanie srednevekovaya Rus' vyrabotala na mnogo vekov ran'she,
chem evropejskie  narody.  Igumen Daniil, pridya iz-pod CHernigova v Ierusalim,
eshche v  1108 godu  v  zapiskah svoih shest' raz vspomnil rodnuyu  rechku Snov' i
poprosil u korolya krestonoscev Bolduina razresheniya postavit' svechu  ot  vsej
russkoj zemli. Ni s chem ne sravnim pronzayushchij dushu patriotizm "Slova o polku
Igoreve"!  |to  XII  vek. V Evrope  zhe vpervye  mysl' o rodine, kak  glavnoj
cennosti naroda, vyskazal Franchesko Petrarka lish' v seredine XIV veka...
     No odnim patriotizmom predkov nel'zya ob座asnit' neudachi ordy k  koncu ee
pervogo  nabega  na  Rus'.  Ryazancy ili  vladimircy,  nado  dumat',  byli ne
men'shimi  patriotami,  chem zhiteli  Torzhka,  tak zhe "chrezvychajno kruty", a ih
stolichnye kreposti,  konechno, prevoshodili vse ostal'nye po chislu zashchitnikov
i  nadezhnosti  ukreplenij...  Tak   chto  bol'shoj  vopros   ostaetsya  i  dazhe
obostryaetsya,  potomu  chto neobhodimo kogda-nibud'  vse zhe ob座asnit',  pochemu
soprotivlenie  orde i vpravdu  vozrastalo!  Istoricheskie istochniki mezhdu tem
prosto fiksiruyut etot fakt. A my davajte podumaem vmeste... Mne kazhetsya, chto
Subudaj sdelal v etom krayu strategicheskij proschet, polagayas' na sposob osady
krepostej,  vyvezennyj iz  dalekoj  strany  chzhurchzhensj.  |ta  nastupatel'naya
novichka skazalas' bespoleznoj na Rusi.
     Subudaj ne nachinal shturma Vladimira, poka ta chast' ego vojsk, chto brala
Suzdal',  ne  podoshla  "so  mnozhestvom plena". Zamet'te:  on  ne otpravil  s
konvoem  plennyh v step', kak dobychu, a prikazal prignat' ih k Vladimiru. G.
E.  Grumm-Grzhimajlo  pishet,  chto   mongoly  sgonyali  "sel'skoe  naselenie  k
gorodskim  stenam,  zastavlyaya  ih  zemlej,  kamnyami   i  brevnami  zapolnyat'
krepostnye  rvy do  ih  urovnya i ubivaya pri  etom  teh,  kto  ne pospeval za
ostal'nymi". Plennyh stavili k osadnym tarannym i kamnemetatel'nym  mashinam,
gnali na  steny, a gorozhan potom ponuzhdali pod strahom smerti brat' citadeli
sobstvennyh  gorodov, kak  eto bylo, naprimer,  v Buhare. Pri takom  sposobe
vzyatiya gorodov "gibli obyknovenno desyatki tysyach naroda".  Oh, nemalo, znat',
pogiblo  vladimiro-suzdal'cev,  kotoryh orda  zastavlyala, ubivaya nepokornyh,
sooruzhat' tury  i tyn  vokrug  svoej stolicy, nemalo  rusyh golov  skatilos'
nazem'  u  katapul't! Plennye nochami peregryzali  zubami volosyanye arkany  i
remni, pytayas' ubezhat'  v lesa,  ne dumaya o tom, chto bystrye sabli  neusypno
steregut  ih golovy  za  kustami.  Nashi  predki predpochitali  gibnut', no ne
shturmovat' sten svoih gorodov.
     - Minutochku! Otkuda eto izvestno?
     -  Niotkuda ne uznaesh'  obratnogo. V letopisyah  - ni slova, u vostochnyh
avtorov,  napolnivshih  podrobnostyami  toma,  - tozhe,  hotya tam  est'  vpolne
dostovernye rasskazy ne tol'ko o tom, kak pokorennye narody shturmovali  svoi
stolicy, no i legko podchinyalis' drugim voennym celyam vraga, sostavlyaya  celye
armii dlya bor'by s  sobstvennym narodom. V  kitajskih istochnikah  sohranilsya
takoj  fakt:  orda sformirovala  i  dvinula na  shturm  chzhurchzhen'skoj stolicy
YAn'czina  (Pekina),  v kotorom  zhilo mnozhestvo kitajcev, tri armii iz soroka
shesti  kitajskih divizij! "Takih primerov, - zamechaet G. E. Grumm-Grzhimajlo,
- mozhno privesti ochen' mnogo". Tol'ko  net ni odnogo dazhe otdalenno pohozhego
primera iz istorii nashestviya  ordy  na Rus'! Kosvennym dokazatel'stvom togo,
chto  nashi  predki  otkazyvalis'  shturmovat' rodnye  goroda, sluzhit  neobychno
dlitel'naya  istoriya  osady  Torzhka,  pod  kotorym  reshilas'  sud'ba russkogo
polona, prevoshodyashchego po  chislennosti ordu... Vozmozhno, chto Subudaj  voobshche
ne otpravlyal plennyh  v metropoliyu. Rabov  nado bylo ne tol'ko ohranyat',  no
kormit' kazhdyj den', chtoby oni ne peremerli v doroge, - inache propadal smysl
ih zahvata.
     I trudno predstavit', chtob kakaya-to partiya rabov mogla projti cherez vsyu
lesnuyu Rus', poloveckuyu step', cherez Sibir', sayano-altajskuyu gornuyu stranu i
Vol'skie  prostoty -  eto zhe sem' tysyach verst!  Ved' stoyala zima,  kotoraya v
poloveckih  stepyah,   naprimer,  byla  zlee,  chem  v   srednej  polose  -  s
sorokagradusnymi  morozami  pri  sil'nejshih  vetrah.  Kstati,  Subudayu  bylo
nevygodno otpravlyat'  rabov  v dalekij  etap  i potomu, chto konvoirovanie ih
oslablyalo  by ego  vojsko, i  bez togo uzhe  sil'no  oslablennoe.  A v  konce
fevralya po doroge k  Novgorodu shli i bezhali  obezumevshie  ot uzhasa  lyudi, no
vrazheskaya konnica legko nastigala  ih,  i ne bylo  nikomu spaseniya ot arkana
ili sabli. CHislo plennyh  uvelichivalos', hotya  i bez togo  ih  u Subudaya uzhe
bylo bol'she, chem voinov.
     - |to chem-to podtverzhdaetsya?
     - U  Tatishcheva yasno skazano, chto tatar pered Torzhkom  bylo mnozhestvo, "a
pache  (to  est'  bol'she  - V.  CH.) plenennyh",  kotorye  nuzhny  byli stepnym
grabitelyam dlya togo,  chtob "zakryvat'  pogibel' ih"  pri  shturme  Novgoroda.
Odnako  utverzhdat', chto russkih plennyh pod  Torzhkom skopilos'  bol'she,  chem
voinov u ordy,  slishkom otvetstvenno pered istoriej! Nel'zya zhe polagat'sya na
obshchee mnenie  Tatishcheva,  ne  nazyvayushchego  nikakih  cifr!  I razve mozhno  tak
reshitel'no nastaivat' bez  tverdyh osnovanij? |to  mozhet  podorvat'  doverie
chitatelya k  nam. Ved' neveroyatno  zhe,  prosto  nevozmozhno,  chtoby  voinov  u
Subudaya  bylo men'she,  chem  plennyh!  Istorik  S. M. solov'ev schital,  chto s
Batyem  prishlo na Rus' trista tysyach vsadnikov. |to, k sozhaleniyu, prinimaetsya
na veru.
     Pravda, po Rashid-ad-Dinu, "bulgary i bashgirdy" to est' volzhskie bolgary
i bashkiry, vystupili navstrechu orde "s 40 tumenami  slavnogo vojska", i Batu
uznal, "chto ih  vdvoe bol'she mongol'skogo  vojska i  chto vse  oni bahadury".
"Tumen"  - eto t'ma, desyat' tysyach, i, znachit,  pered napadeniem na bolgar  i
bashkirov u ordy bylo 200  tysyach voinov? Neizvestno,  skol'ko sabel' poteryala
ili priobrela  orda  v  mordovsko-burtasskih  zemlyah, skol'ko otdelilos' dlya
rejda na yug, no vot yavilas' v trude avtoritetnogo istorika eta kruglaya cifra
- 300 tysyach, v  romane V. YAna "Batyj", odnako, nazyvaetsya drugaya cifra - 400
tysyach vsadnikov, a v  odnom dorevolyucionnom nauchnom sochinenii govoritsya dazhe
o "mongol'skoj polumillionnoj armii v konce russkogo pohoda", u Kozel'ska...
     - Nu, uzh eto-to slishkom!
     - A v novejshih nauchnyh  trudah opublikovany  donel'zya uslovnye podschety
chislennosti etoj "mongol'skoj" armii, imeyushchie, vprochem, tendenciyu k snizheniyu
pervonachal'nyh  astronomicheskih cifr. Odni  avtory ishodyat iz predpolozheniya,
chto  detej v usrednennoj mongol'skoj sem'e bylo pyatero  i  kazhdaya  budto  by
vydelila  v pervyj zapadnyj pohod po  odnomu voinu, a tak kak  vse naselenie
togdashnej  Mongolii  moglo  sostavlyat'   pochti   700  tysyach   chelovek,   to,
sledovatel'no,  Batu i  Subudaj  priveli  na  Rus' rovnym  schetom  139 tysyach
sabel'.  Drugie  raschety  osnovany  na  proizvol'nom  dopushchenii,  budto  vse
chingizidy byli  voenachal'nikami,  prichem  kazhdyj  iz  nih  yakoby  komandoval
tumenom, t'moj, to est' desyat'yu tysyachami voinov.  A tak kak po srednevekovym
istochnikam na  Rus'  prishel  syn CHingiz-hana Kul'kan, pogibshij pod Kolomnoj,
sem' vnukov  -  Orda,  Batu, SHeibani, Tangut,  Guyuk, Kadan i Bajdar, pravnuk
Buri i vnuchatyj plemyannik Argasun, to vrode by proshche parenoj repy opredelit'
obshchuyu  chislennost'  ordy, napavshej na Ryazanskoe knyazhestvo  pered zimoj  1237
goda, - ona sostavlyala tozhe rovnym schetom 100 tysyach chelovek.
     Itak,  sto,  sto  sorok, dvesti,  trista, chetyresta,  pyat'sot  tysyach...
Zdravyj  smysl, dorogoj  chitatel', podskazyvaet,  dolzhno byt',  vam, chto pri
takoj raznice  vzglyadov na  vazhnejshee istoricheskoe obstoyatel'stvo  ne  mozhet
byt' vernoj kartiny nabega ordy na  Rus'  v 1237-1238 gg., a lyubaya iz  tochek
zreniya,  v  tom  chisle   i  naibolee  rasprostranennaya   "srednepotolochnaya",
opredelyayushchaya  chislennost'  etoj  tak nazyvaemoj armii Batu-Subudaya  v trista
tysyach voinov,- predpolozhenie, gipoteza, uslovnost'.
     - I  ob容ktivnaya istina o chislennosti vojska Subudaya tak daleka ot nas,
chto my nikogda ne uznaem ee?
     -   Poprobuem.   Dlya   dal'nego   i   skorogo   grabitel'skogo   nabega
trehsottysyachnoj stepnoj  armii nuzhno bylo,  po  samoj  krajnej mere,  600000
konej -  stepnyak  ne  mog idti v stol'  dal'nij pohod  bez zapasnoj, smennoj
loshadi. I  davajte poprobuem  otvetit'  na  elementarnyj  vopros: chem  moglo
pitat'sya takoe  kolichestvo zhivotnyh  polgoda - s noyabrya 1237  goda po aprel'
1238-go? Sredi zimy v zasnezhennyh russkih lesah  podnozhnogo korma ne bylo, a
ved' kazhdoj rabochej loshadi, v tom chisle i nesushchej vooruzhennogo  vsadnika ili
v'yuk  s  dobychej, nuzhna mera ovsa  v den'  -  okruglenno desyat' kilogrammov.
Subudaj, opredelyaya dlya pohoda optimal'noe kolichestvo konnicy, rasschityval na
furazh, zagotovlennyj v  zimu urusami,  - seno, solomu,  oves,  yachmen', rozh',
pshenicu. Furazhnyh zapasov  vsej Rusi,  konechno, ne  hvatilo  by dlya prokorma
mificheskogo milliona loshadej - takoe skopishche zhivotnyh peredohlo by ot goloda
eshche  u Pronska. Nevozmozhno  sebe predstavit'  dalee,  kak eta konnaya  armada
mogla idti skvoz' zahlamlennye i zasnezhennye lesa, po uzkim tropam, prosekam
i ledyanym rechnym koridoram. Sled  v sled takaya konnica prodvigalas' by ochen'
medlenno i pochti beskonechno. Tret'e: grabitel'skij nabeg  na  dalekij lesnoj
severo-zapad byl lish' epizodom teh let  - v eto zhe  vremya shla zatyazhnaya vojna
ordy v  gustonaselennom Kitae,  v bogatom  i  sil'nom  Irane, bol'shie otryady
stepnyakov dejstvovali odnovremenno na granicah s Koreej, v Nizhnem Povolzh'e i
na Severnom  Kavkaze,  i sovershenno  neveroyatno,  chtoby kurultaj poslal  300
tysyach voinov  i vdvoe-vtroe  bol'she  konej  na  malen'kie goroda i derevushki
nashih predkov, obnazhaya drugie fronty i obrekaya konnicu  i vojsko na golodnuyu
smert'. I poslednee - zachem bylo Subudayu, prekrasno izuchivshemu zhertvu, vesti
v etakuyu nesusvetnuyu  dal' trista  tysyach voinov, esli  on  tochno  znal, chto,
napav  neozhidanno,  predzimnim  bezdorozh'em,   on  legko  razob'et   russkie
knyazhestva poodinochke znachitel'no men'shimi silami?
     - Skol'ko zhe u nego moglo byt' sabel'?
     - Neprostoj vopros. My ne znaem takzhe, skol'ko ryazanskih i vladimirskih
voinov, partizan i narodnyh opolchencev protivostoyalo orde.
     Esli govorit' o chislennosti otdel'nyh professional'nyh druzhin, to  ona,
ochevidno,   kolebalas',  opredelyayas'  ekonomicheskoj  moshch'yu  togo  ili  inogo
knyazhestva,  ploshchad'yu  i   plodorodiem  knyazheskih   zemel'nyh   vladenij,  ih
geograficheskim  raspolozheniem,   razmerom  bogatstv,  dobyvaemyh  v  vojnah,
plotnost'yu    proizvodyashchego    naseleniya,   prestizhnymi,    takticheskimi   i
politicheskimi   soobrazheniyami  knyazya,  ne   isklyuchaya  dazhe  takogo  yavleniya,
naprimer, kak prednamerennoe umen'shenie druzhiny posredstvom mezhdousobnoj ili
vneshnej  vojny iz-za  nevozmozhnosti  dal'nejshego soderzhaniya  nalichnogo chisla
voinov.  Ryadovoj  udel'nyj  knyaz'  mog soderzhat'  druzhinu  v  neskol'ko  sot
chelovek, bol'shoe  knyazhestvo, po-vidimomu,- v neskol'ko  tysyach. V  sluchae  zhe
bol'shoj  vojny provodilos',  navernoe,  chto-to vrode vseobshchej mobilizacii, i
chislennost' voinstva  toj  ili  inoj zemli  znachitel'no vozrastala  za  schet
"chernyh lyudej", remeslennikov, kupcov, to est' narodnogo opolcheniya.
     -  YUrij Vsevolodovich Vladimirskij na Siti tol'ko v razvedku  poslal tri
tysyachi chelovek...
     -  CHto ne mozhet  byt'  pravdoj. Podumajte:  posylat' v "storozha"  celyj
konnyj  polk,  kogda  nado  bylo  srochno gotovit'sya k bitve s prevoshodyashchimi
silami vraga! Da eshche po gustomu dikomu lesu, gde pod glubokim snegom tailis'
predatel'skie  kolodiny i vetroval, lomayushchie nogi loshadyam! Kak voobshche proshli
by eti tri tysyachi konnikov?.. Sled v sled? Kakie by eto byli storozha? U YUriya
Vsevolodovicha  bylo  vsego  neskol'ko  tysyach  voinov,  v osnovnom,  severnyh
narodnyh opolchencev, u Burundaya, ochevidno,  pobole, no ne slishkom:  dazhe dlya
desyatitysyachnoj konnicy, ne govorya uzhe o stotysyachnoj, v malonaselennoj lesnoj
severnoj mestnosti ne bylo  kazhdodnevnogo korma, tem bolee chto k koncu  zimy
zapasy krest'yanskogo furazha istoshchalis'...
     -  No neuzheli nikto iz  istorikov  nikogda  ne zadumyvalsya  ob istinnoj
chislennosti ordy Subudaya?
     - Mne udalos' najti odnogo takogo uchenogo. Nikolaj Ivanovich Veselovskij
rodilsya v 1848 godu v Moskve, uchilsya v  Vologodskoj gimnazii i na  vostochnom
fakul'tete  Peterburgskogo universiteta, stal professorom orientalistiki, to
est' vostokovedeniya. Vot chto on pisal:
     "Na kurultae (sejme) v Mongolii 1229 g. resheno bylo poslat' 30-tysyachnuyu
armiyu dlya zavoevaniya stran k  severu ot Kaspijskogo i CHernogo morej;  no ona
pochemu-to ne byla otpravlena"...
     - Posleduyushchie shest' let shla bol'shaya vojna s gosudarstvom chzhurchzhenej!
     -  Imenno.  I  dalee:  "Tol'ko  na kurultae 1235 g.  osushchestvilos'  eto
namerenie". "Po pervonachal'nomu planu  Batyyu predlagalos' dat' 30000 vojska;
net  osnovaniya dumat',  chto  eto chislo  bylo potom izmeneno v tu  ili druguyu
storonu". |to svedenie N. I. Veselovskogo obshchedostupno - ono zafiksirovano v
slovare  Brokgauza i Efrona... Vprochem,  skoree vsego, i Veselovskij prav, i
te istoriki, kotorye chislyat v vojske Batu-Subudaya 150 tysyach voinov.
     - Kak tak?
     - Vyjti v pohod mogli  dejstvitel'no 30 tysyach voinov, i bol'shej  chast'yu
ne  mongolov,  a   raznoplemennyh   sosednih   narodov,   kotoryh   uslovno,
sobiratel'no, so vremen srednevekov'ya nazyvayut "tatarami"; N. I. Veselovskij
chislit  ih v nachal'noj orde Batyya  "25 000 dush".  Kurultaj, ochevidno,  delal
stavku  na voinskij opyt Subudaya, umevshego  zastavlyat' pokorennyh kochevnikov
voevat'  na svoej storone protiv ocherednoj zhertvy. Ot Mongolii do Volgi orda
rosla, kak snezhnyj  kom,  i, vozmozhno,  Rashid-ad-Din verno chislil v nej  200
tysyach voinov. Primerno chetvertaya chast'  ih ushla na kipchakov, a  glavnye sily
byli  brosheny  na Rus',  kotoraya peremolola,  pochti  unichtozhila eto ogromnoe
stepnoe voinstvo.
     - Skol'ko zhe sabel' moglo ostat'sya u Subudaya posle shturma Torzhka?
     -  Nemalye tysyachi ih ubyli srazu zhe po vstuplenii na russkuyu zemlyu - ne
vozduh zhe rassekala mechami sil'naya pogranichnaya muromo-ryazanskaya rat'! Dalee.
Ne vse  strely i kamni  so  sten Staroj Ryazani  nedelyu leteli  mimo,  ne vsya
kipyashchaya smola lilas' vo rvy. Nedeshevo dalas' Subudayu pobeda pod Kolomnoj, ne
bez zhertv dostalis' orde Isady, Izheslavec, Novyj Ol'gov, Moskva, Starodub na
Klyaz'me,  Suzdal', Bogolyubov,  Vladimir,  Kostroma,  Galich,  Volok  Lamskij,
Dmitrov  i drugie  goroda. Vojsko  Subudaya tayalo  na  glazah. Bol'shie potern
pones Burundaj  na Siti, gde  "tatary  veliku  yazvu ponesosha, pade bo  i  ih
nemaloe mnozhestvo". Odnovremenno nemalyj uron pri vzyatii Tveri i muchitel'nom
dvuhnedel'nom  shturme  Torzhka.  Da,  zhiteli  etoj  lesnoj  strany  okazalis'
voistinu  "chrezvychajno  kruty"!  Muromo-ryazanskaya  druzhina   i  voiny   YUriya
Vsevolodovicha byli professional'nymi voennymi, s otrochestva vladeli mechom  i
kop'em,  ne govorya uzhe  ob ih  hrabrosti,  fizicheskoj  sile  i vynoslivosti,
sluzhebnom  i  moral'nom dolge,  svyashchennoj pravote  zashchitnikov svoih  zemel',
gorodov, semejstv, domashnih ochagov, hramov, zavetov predkov, to est' rodiny.
Otchayanno  soprotivlyalis' i prostye krest'yane, i remeslenniki, i monahi, dazhe
stariki i zhenshchiny - eto byla, mozhno skazat',  pervaya v istorii nashego naroda
otechestvennaya vojna. Nado by uchest' takzhe oslablenie vojska  Subudaya za schet
obychnyh dlya vsyakoj vojny ranenyh  i bol'nyh, dezertirov i  kaznennyh. Ladno,
esli posle vzyatiya Torzhka u  Subudaya eshche  ostavalsya odin, smertel'no ustavshij
ot  etogo  lihoradochnogo  zimnego  pohoda,   boesposobnyj  tumen,  a  vsego,
navernoe,  dva  ili  tri,  poredevshih  i  razroznennyh.  Poruchenie  kurultaya
polkovodec, v  sushchnosti, vypolnil  - razbil vojska  vragov, vzyal vse goroda,
poseyal uzhas v etoj dal'nej chasti sveta, zahvatil bogatuyu dobychu...
     - I ogromnyj polon, o sud'be kotorogo my sobiralis' vspomnit'...
     - Ona tragichna - polon byl unichtozhen.
     - Kak? Bolee desyati tysyach chelovek!
     - Polon, chto vela orda  iz Indii, byl ves' izrublen sablyami - sto tysyach
chelovek! Mir do  togo ne  znal nichego podobnogo. Vprochem, cherez poltora veka
Tamerlan sooruzhal  vysokie piramidy iz chelovecheskih golov - eto istoricheskaya
pravda,  zafiksirovannaya  ochevidcami. V  odnu iz  takih piramid posle vzyatiya
Isfagani  bylo  nabrosano  sem'desyat  tysyach golov!  A  ispanskie zavoevateli
polnost'yu unichtozhili naselenie stolicy srednevekovoj Meksiki - eto byl samyj
mnogolyudnyj gorod  togdashnego mira, naschityvavshij  shest'sot tysyach zhitelej. I
Napoleon eshche  neskol'ko vekov  spustya po puti v Siriyu  rasstrelyal  na beregu
morya srazu chetyre tysyachi turok i albancev, kotorym on dal pered etim chestnoe
blagorodnoe  slovo  francuzskogo oficera sohranit' ih zhizni v obmen na sdachu
kreposti,  proviant  i vodu...  Pravda, v nashi  vremena mir  uznal  tragedii
Osvencima, Hirosimy i Kampuchii...
     CHto  zhe  kasaetsya sud'by  russkogo  polona  pod Torzhkom,  to chast' ego,
navernoe, pogibla  pri zatyanuvshemsya shturme  goroda. Napadavshie,  osleplennye
yarost'yu,  gnali i gnali  tolpy  oslabevshih, golodnyh,  zamerzayushchih  lyudej na
steny. Nemedlennaya smert' grozila za  malejshee  nepovinovenie, za odin kosoj
vzglyad - slishkom  malo  ostavalos' voinov, chtob dumat' o tom,  kak sohranit'
polon do  stepi. I  v tot den', kogda cenoj poslednih bol'shih  poter' Torzhok
byl  vzyat i  orda  kinulas'  k goryashchim hlebnym  ambaram,  ostavshijsya v zhivyh
polon,  dolzhno byt', vzbuntovalsya, perebil oslablennuyu ohranu i kinulsya, ishcha
spaseniya, v lesnye chashchoby i, konechno, k Novgorodu.
     - |to - predpolozhenie?
     - Tatishchev pishet, chto po vzyatii Torzhka  vragi ne  tol'ko  sozhgli gorod i
unichtozhili  ego naselenie, no i "...gonyahusya po lyudeh Seligerskim putem dazhe
do Ignacha kresta, sekushche lyudi, aki travu". Naselenie tam i sejchas ne slishkom
gustoe, a togda ono bylo kuda rezhe i pered prihodom  ordy zagodya razbezhalos'
po lesam, ukrylos' v Torzhke i Novgorode. Za vremya dvuhnedel'noj osady Torzhka
orda prochesala vse okrestnosti i ne ostavila v nih ni furazha, ni skotiny, ni
lyudej, sgonyaya poslednih zhitelej etih mest pod steny. Otkuda zhe vzyalis'  lyudi
na Seligerskom puti? Skoree vsego, eto i byl osvobodivshijsya, no bezzashchitnyj,
kak trava, polon.
     -  Pohozhe. Tol'ko  ne  ponimayu,  zachem  Subudayu bylo nuzhno eto massovoe
bessmyslennoe  ubijstvo bezzashchitnyh  lyudej?  |to  zhe byl  polkovodec,  a  ne
ubijca.
     -  Napoleona  tozhe  nazyvayut  genial'nym  polkovodcem.  Subudaj   hotel
nakazat' za nepovinovenie, ubrat'  svidetelej ego slabosti, a takzhe zapugat'
novgorodskih  razvedchikov Seligerskoj  dorogoj, zagromozhdennoj  izrublennymi
trupami...  Sil  u  Batu ostavalos' vse men'she,  i oni byli  razdeleny v tot
moment na  neskol'ko  otryadov  -  Burundaj  vyhodil iz  SHirenskogo  lesa  na
Seligerskij  put',  Subudaj shturmoval Torzhok, otbornye sotni ohranyali stavku
hana, chast' vojska zastryala u Tveri - etot gorod pal, kak i Torzhok, v marte,
i   eshche   kakie-to   gruppy   grabitelej,   dobravshihsya   do    Kostromy   i
Galicha-Mer'skogo, dogonyali glavnye sily Subudaya.
     - No zachem togda  sej vydayushchijsya polkovodec  zaderzhalsya  pod Torzhkom na
celyh dve nedeli? Ved', navernoe eshche pod Torzhkom on ponyal, chto Novgoroda emu
ne vidat'. Ne proshche bylo by pokatat' v zubah etot krepkij oreshek - poslednyuyu
i takuyu  stojkuyu russkuyu  krepost',-  da ujti poskoree s  dobychej  v  step',
sberegaya vremya, lyudej i sily?
     - On ne  mog etogo sdelat'.  Krepkij oreshek imel yadryshko, bescennoe dlya
Subudaya,  -  bol'shie zapasy  zerna. I v chastnosti, poetomu konnica Burundaya,
prodelavshaya  tyazhelyj  beskormnyj  put'  lesnymi  zasnezhennymi  dorogami   po
marshrutu Vladimir-  Sit' - SHirenskii les, dolzhna byla, navernoe, ustremit'sya
za sotni kilometrov k Torzhku, gde nado bylo vo chto by to ni stalo podkormit'
loshadej i napolnit' torby zernom, chtob ego hvatilo do Novgoroda.
     -  A tut iz-za  dvuhnedel'noj  zaderzhki  pod  Torzhkom put'  k Novgorodu
pregradili razlivshiesya reki?
     - Nikakogo razliva eshche ne bylo.
     - No etogo zhe sejchas nel'zya dokazat'!
     -  Gidrometeorologicheskih  dannyh  po Priil'men'yu na vesnu  1238 goda u
nas, konechno,  net,  i nikogda  ih  ni u  kogo ne budet.  No esli by put'  k
Novgorodu  orde  pregradili  razlivshiesya  reki,  to  letopisi,  desyatki  raz
fiksiruyushchie prirodnye  faktory,  vliyavshie na  bolee  melkie  politicheskie  i
voennye   sobytiya,   nepremenno  by  otmetili  eto  obstoyatel'stvo  v  takoj
istoricheski vazhnyj moment.
     - A chto pisali o nem istoriki?
     -  U  Tatishcheva, raspolagavshego,  kstati,  neskol'kimi  pogibshimi  pozzhe
spiskami,  net  nichego  pro razlivshiesya  pered Novgorodom  reki, vskryvshiesya
ozera ili rastayavshie priil'menskie bolota. Pravda, v odnoj iz mnogochislennyh
redakcij  ego   "Istorii  Rossijskoj"  est'  upominanie  o  teple  i  lesah,
pregradivshih  put'  Batyyu, ono vyglyadit kak predpolozhenie avtora-letopisnogo
podtverzhdeniya  fakta  vesennej  rasputicy  ya ne nashel.  Molchat  o razlive  i
letopisi, najdennye posle Tatishcheva.
     - Odnako  eto vse zhe ne dokazyvaet, chto rasputicy  ne  bylo,-  malo  li
svedenij letopiscy, sidevshie v svoih temnyh kel'yah, ne fiksirovali.
     - Novgorodskaya zemlya, mezhdu prochim, sohranila bol'she drugih zemel' Rusi
letopisnyh  manuskriptov. |to ob座asnyaetsya ne tol'ko tem, chto ona ucelela  ot
razoreniya  ordoj  Batu-Subudaya ili vysokim  urovnem  gramotnostiv nej vsegda
bylo  bol'she, chem  gde-libo na Rusi, monastyrej, gde  obychno  velos' russkoe
letopisanie. Sovremennyj  chitatel'  mozhet  dazhe ne  poverit',  no eto pravda
nauchnaya  - k  koncu XVII  veka v odnom  lish'  Novgorodskom  uezde  i  tol'ko
monastyrej, imevshih  krepostnye dvory, bylo vosem'desyat  chetyre! V XIII veke
ih bylo,  konechno, men'she, no,  ochevidno, dostatochno  mnogo, potomu  chto  do
nashih dnej doshlo v celosti shestnadcat' novgorodskih letopisnyh manuskriptov.
Vse novgorodcy vesnoj 1238 goda perezhili vremya tyagostnoj  neizvestnosti, vse
znali  o   nadvigavshejsya   po  Seligerskomu  puti  opasnosti,  i  sovershenno
neveroyatno, chtoby  mnogochislennye letopiscy ne otmetili prichiny  otstupleniya
Batu-Subudaya, esli b ona byla  stol' obydenno prostoj i  ochevidnoj.  Vidimo,
novgorodskie  letopiscy, schitavshie  svershivshijsya  oborot  sobytij chudom,  ne
znali podlinnoj prichiny, kotoraya zaklyuchalas' v  otsutstvii dostatochnyh sil u
ordy,  v ogromnyh,  pochti katastroficheskih poteryah,  v proschetah  i voinskoj
ostorozhnosti Subudaya.
     - A chto govorit po etomu povodu drugoj klassik nashej istoricheskoj nauki
- Karamzin?
     - "Uzhe  Batyj nahodilsya v  100 verstah ot Novgoroda, gde plody cvetushchej
dolgovremennoj  torgovli  mogli  obeshchat'   emu  bogatuyu  dobychu,   no  vdrug
ispugannyj,  kak veroyatno,  lesami i  bolotami  sego  kraya  -  k  radostnomu
izumleniyu tamoshnih  zhitelej  obratilsya nazad"...  Kak vidite,  Karamzin tozhe
nichego ne  pishet o  razlive,  a  lish'  o lesah  i bolotah, prichem  sam  yavno
somnevaetsya, chto oni mogli byt' istinnoj  reshayushchej prichinoj  povorota  ordy,
potomu chto vstavlyaet v svoyu frazu predpolozhitel'noe vvodnoe "kak veroyatno".
     - Nu, a Sergej  Mihajlovich Solov'ev s ego podrobnejshej pyatnadcatitomnoj
"Istoriej Rossii s drevnejshih vremen"?
     - V etom fundamental'nom trude interesuyushchemu nas sobytiyu tozhe posvyashchena
odna-edinstvennaya fraza:  "Do  Torzhka  doshli  Seligerskim  putem...  no,  ne
doshedshi sta verst do Novgoroda, ostanovilis', boyas', po nekotorym izvestiyam,
priblizheniya  vesennego  vremeni, razliva  rek,  tayaniya  bolot"...  Ne  budem
ostanavlivat'sya  na  tom,  chto  v tekste  otsutstvuyut  te  samye  "nekotorye
izvestiya", kotorye my tshchetno ishchem. S. M. Solov'ev pravil'no govorit o boyazni
priblizheniya  vesny,  hotya eto lish' odna, i ne  samaya  glavnaya, storona dela.
Kuda vazhnee bylo sovershenno neosporimoe - Subudaj vovremya ponyal,  chto u nego
uzhe ne hvatit sil,  chtoby vzyat' takuyu moshchnuyu krepost',  kak Novgorod. Esli b
on raspolagal vojskom  v  200-  250 tysyach sabel'  i byl by uveren v  bystroj
pobede,  to  nepremenno vospol'zovalsya  by sluchaem! I Subudaj  byl  napugan,
konechno,  ne  lesami  i  bolotami  - on  proshel imi  tysyachi verst po  strane
chzhurchzhenej  i  russkih,  a  neminuemoj gryadushchej  poterej  dobychi  i  gibel'yu
ostatkov  svoego  vojska!  I  my  ne  znaem, radostno li  izumilas'  sil'naya
novgorodskaya  druzhina, uznav pozzhe  istinu,  il' podosadovala, chto  upustila
svoyu zakonnuyu dobychu,-  ne budem idealizirovat' feodal'nye vremena i nravy s
ih   obshcheprinyatymi   togda  sposobami  polucheniya,  tak  skazat',  netrudovyh
dohodov...
     Raskroem   nekotorye   srednevekovye  istochniki,  gde   net   nichego  o
preslovutoj    rasputice,   no    est'    popytki    soznatel'no    obmanut'
sootechestvennikov, spekuliruya  na ih doverii  i  temnote. Vot  kak ob座asnyali
prichiny otstupleniya Batyevoj ordy cerkovniki: "I poide k Velikomu Novugradu,
i  za 100 verst ne  dohodya  vozvratisya, napade na nego strah, inii glagolyut,
yako Mihaila Arhangela vide  s oruzhiem put' emu vozbranyayushchee".  Dobavlyu,  chto
esli etot letopisec  sdelal vse zhe skidku na sluh -  "inii  glagolyut", to po
drugim  letopisyam  "ob座asnenie"  zvuchit  vpolne  kategorichno:  "Novgorod  zhe
zastupil bog i svyataya i velikaya sobornaya  i  apostol'skaya  cerkov' Sofii,  i
svyatoj prepodobnyj Kirill,  i  svyatyh  pravovernyh  arhiepiskopov  molitva".
Skol'ko bursakov i seminaristov,  slushatelej duhovnyh akademij, svyashchennikov,
gramotnyh i  veruyushchih krest'yan, rabochih, kupcov,  soldat,  chinovnikov, meshchan
usvaivali etu "svyatuyu" lozh'!
     Legenda  o   rasputice,   yakoby   spasshej   Novgorod,   posledovatel'no
vdalblivalas' v narodnuyu  pamyat'. V konce XIX veka moskovskie  professora  i
privat-docenty vypustili  "Russkuyu  istoriyu v  ocherkah i  stat'yah" pod obshchej
redakciej  M.  V. Dovnar-Zapol'skogo. |to  bylo solidnoe trehtomnoe izdanie,
rekomendovannoe  ministerstvom  narodnogo  prosveshcheniya, Svyatejshim  Sinodom i
voennym  vedomstvom  dlya  srednih  uchebnyh  zavedenij,  narodnyh  chitalen  i
bibliotek,  duhovnyh  uchilishch i  seminarij, kadetskih  korpusov i  oficerskih
shkol. Zdes'  tozhe utverzhdaetsya, chto Batyj, ne dojdya  sta verst do Novgoroda,
"bystro  poshel  obratno v pridonskie  poloveckie  stepi,  izbegaya nachavshejsya
rasputicy. |to obstoyatel'stvo  i spaslo Novgorod ot pogroma" (kursiv moj.-V.
CH.).
     Sovsem  inaya  prichina otstupleniya  ordy  ot  Novgoroda  vystavlyaetsya  v
drugom,  tozhe svetskom i obshchedostupnom istochnike. "Bol'shaya enciklopediya" pod
redakciej S.  N.  YUzhakova,  nuzhnyj  nam  tom  kotoroj  vyshel  v  1900  godu,
sozdavalas'   v  osnovnom  liberal'noj  professuroj,   vidnymi   nauchnymi  i
obshchestvennymi  deyatelyami   togo  vremeni   i  adresovalas'  glavnym  obrazom
intelligencii.  Podobno  lyuboj  drugoj  enciklopedii,  eto massovoe  izdanie
soderzhit  nemalo konkretnyh  poleznyh  svedenij, koncentrirovanno otrazhayushchih
uroven'  znanij  svoej  epohi. No vot kak vyglyadit tam voennaya situaciya zimy
1237/38  goda:   "Strashnomu  opustosheniyu   podverglas'  zemlya  Ryazanskaya   i
Suzdal'skaya. Zatem B. (to est' Batyj.-V. CH.) prikazal ostanovit'sya. Prichinoj
ostanovki  bylo   to  obstoyatel'stvo,  chto  narushilsya  strategicheskij  plan,
nachertannyj B., proizoshla putanica, i B.  ne reshilsya sostavlyat' novogo plana
v  chuzhoj  zemle". Neizvestno,  kto iz  uchenyh avtorov pisal eti  stroki,  no
kuriroval  voennyj otdel professor  A. S.  Lykoshin... Ah, uchenye professora,
ah, milye liberaly-prosvetiteli! Ne stanu pominat' vas  kakimi by to ni bylo
slovami, spite spokojno, vy sdelali svoe delo...
     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Vyhodit, stoilo B. izbezhat' nekoj putanicy ili
reshit'sya nachertat'  novyj strategicheskij  plan  v  chuzhoj zemle, i on  by  ne
ostanovilsya - poshel da i vzyal by Novgorod?!
     -  Znaete, so  sleduyushchego  toma  na titul'nyh listah  etoj enciklopedii
nachalo  pechatat'sya  postoyannoe ob座avlenie  o  tom,  chto  ona  "rekomendovana
Glavnym upravleniem  voenno-uchebnyh zavedenij  v  fundamental'nye biblioteki
kadetskih korpusov i voennyh uchilishch".
     -  Net slov...  Itak,  Subudaj  ostanovilsya  pered Novgorodom, u Ignacha
kresta. Gde byl etot letopisnyj Ignach krest?
     - V  seredine proshlogo  veka  istorik S.  M. Solov'ev predpolozhil,  chto
Ignach krest - eto selen'ice Krestcy, lezhashchee na kratchajshem pryamom puti mezhdu
Torzhkom i Novgorodom. Avtoritet Solov'eva  byl velik, i ego mnenie podderzhal
pozzhe kollektiv geografov, istorikov, etnografov, ekonomistov i statistikov,
sozdavshij  pod  rukovodstvom  P.  P.  Semenova-Tyan-SHanskogo  fundamental'noe
mnogotomnoe  geograficheskoe  opisanie  "Rossiya". No v srednevekov'e  tam  ne
mogla sushchestvovat'  nikakih  dorog  - ni zimnih, ni  letnih! Pryamoj  put' iz
Torzhka  k Novgorodu pregrazhdali dremuchie  lesa  i  syrye niziny,  peresekali
desyatki rek, sotni ruch'ev, rechek, bolot i ozer. Podderzhivat' v poryadke stol'
protyazhennuyu  magistral'nuyu  dorogu  bylo v te vremena  delom  nevozmozhnym  i
bessmyslennym - telezhnye i sannye proezdy bystro  by zahlamlyalis' valezhnikom
i  zametalis'  snegami, gati  tonuli,  mosty  sgnivali,  nasypi  razmyvalis'
dozhdyami da  polymi vodami,  a letopiscy  soobshchayut,  chto srednevekovye vojska
vsegda zhdali, "egda ledove vstanut".




     Vspominayu,  kak  sidel  ya  za  svoim   pis'mennym  stolom   i,  pytayas'
predstavit' sebe  marshrut  avangarda Subudaya,  razglyadyval  podrobnuyu  kartu
Novgorodskoj  oblasti s dobrym  kuskom Kalininskoj.  Voshel gostivshij  u menya
starshij brat Ivan i ostanovilsya za spinoj.  On  u  nas  ved' v nashu pokojnuyu
mat'  - malen'kij,  shchuplyj  i takoj zhe kak ona, tihij, vechnyj trudyaga.  Ivan
pochemu-to zavolnovalsya, toroplivo zakuril, uvidev kartu, nachal vodit' po nej
pal'cem i proiznosit' kakie-to nevnyatnosti:
     -  Aga. Vot eto...  M-m...  Tut  tozhe... Da!..  Nu,  eto  potom, uzhe  v
polku... Skazhi! Tridcat' pyat' let proshlo, a pomnyu kak sejchas!
     - Ty chto, voeval tam, chto li?
     -  Nu... A tut  my s Serezhkoj  Morozovym vstretilis'.  |to nado zhe: tri
tysyachi verst  fronta - i vstretit' bratana vot na etom bolote!  - I on tknul
pal'cem v sinie chertochki bliz ozera Seliger.
     Vse eti gody my zhili vdaleke drug ot druga, vstrechalis' redko, i kak-to
ne  dovodilos' pogovorit' o podrobnostyah ego soldatskoj sluzhby.  Pomnyu,  kak
pered Otechestvennoj  oni s dvoyurodnym  bratom Sergeem Morozovym, plemyannikom
mamy, poyavilis' v  nashem  tajginskom domishke. Mne  togda  bylo  chut'  bol'she
desyati,  im  vsego-to  po  dvadcat' pyat', no  v  moih glazah  oni  predstali
poluskazochnymi  geroyami, osobenno, konechno, Sergej. Ivan vernulsya s finskoj,
a Sergej gorel  v  tanke na Halhin-Gole,  i k  ego gimnasterke byl privinchen
redkij po togdashnim vremenam orden boevogo Krasnogo Znameni. V nashej izbenke
srazu  stalo tesno, kogda on voshel, a potom mama  vsegda vzdragivala ot  ego
vnezapnogo gromopodobnogo hohota.
     - Iz-za etogo  zhutkogo basa my i nashlis' vot tut v sorok tret'em. Tanki
v tumane grohotali mimo  k  Lovati,  no zdes' ostanovilis'  iz-za  vstrechnyh
porozhnih mashin. Slyshu,  lyazgnula bashennaya  kryshka perednego  tanka, i sverhu
strashnaya rugan' - azh motory pritihli. "Serega! - krichu. - D'yavol, ty?" - "Nu
ya, a ty kto takoj?" - "Ivan", -  otvechayu.  "CHto ty tut  delaesh'?" - "Dorogoj
etoj  komanduyu". - "CHert menya poberi! Slushaj, Vanya, propuskaj nas sejchas zhe,
a to vraz skovyrnu eti tvoi musornye yashchiki na kolesah! Otgonyu svoyu  zhelezyaku
i razyshchu  tebya"...  I  pravda,  prikatil  pered bol'shim boem na Lovati.  Nu,
pobalovalis' spirtikom, i on uehal. A cherez nedelyu Serega utopil svoj tank v
bolote...
     - Kak eto?
     - Da tak. Nemcev za Lovat' properli eshche zimoj, i oni  tam vse leto tiho
sideli,  inogda  tol'ko po-nemecki:  puk, puk!  I vot  u  nas ch'ya-to  golova
dodumalas' nastupat' po prichine faktora neozhidannosti.  A tam zhe topi - ya ih
na  vsyu  zhizn'  zapomnil!  Poshli bez artpodgotovki,  tol'ko "katyushi" nemnogo
porabotali - my im s  vesny pripas podvozili. Tanki  srazu zhe seli  po  ushi.
Serega, poka tonul, sumel rasstrelyat' ves' boezapas za Lovat', koj-kak vylez
v temnote s  ekipazhem i deru po bolotam... V etih  mestah my dolgo eshche gryaz'
hlebali. Potom na Kenigsberg menya, ottuda srochno brosili na Pragu, a  Serega
poshel  na  Berlin. On eshche tri raza v tanke gorel,  no nesgoraemym  okazalsya.
Brat'ev perezhil, hotya oni i ne voevali...
     - Da tozhe, znaesh', voevali, Vanya... Kazhdomu svoe. Ih bylo troe, brat'ev
Morozovyh, na  nashej ulice  v  Mariinske.  Starshego,  Pavla, ognevogo parnya,
zavodilu  mariinskogo  komsomola, horonil ves' gorod;  ego ubili  iz  obreza
myasniki, no eto bylo do  menya. Vtorogo, Petra Ivanovicha, ya znal mnogo,  let.
Tozhe  orel byl. Kak  ya uzhe  rasskazyval,  on rabotal v  Sibiri, Moskve  i na
Dal'nem Vostoke - pervym sekretarem Amurskogo obkoma partii, poslednij  svoj
desyatok let  na postu  zamestitelya ministra  sel'skogo  hozyajstva  SSSR.  My
videlis' s nim po prazdnikam, redko po budnyam, inogda ezdili na rybalku Umer
on neozhidanno.  Shoronili ego  na Novodevich'em, po sosedstvu  s pevcom S. YA.
Lemeshevym i pisatelem K. A. Fedinym. Postavili kamen' s orlinym  profilem, i
ya, byvaya u etoj mogily,  vsyakij raz vspominayu  skromnoe kladbishche na  okraine
Tajgi, gde ryadom pohoroneny nashi otcy, rabochie-zheleznodorozhniki...
     -  Da,  Petr ushel  ranovato, - s  grust'yu govorit  Ivan. -  A Seregu-to
paralizovalo,  slyshal? Lezhit sejchas v Omske,  ne govorit, ele dvigaetsya,  no
zhivet! I posle vojny chetyreh synov uspel vyrastit', takie bogatyri!
     Ivan smotrit dolgim vzglyadom na kartu i sprashivaet:
     - U istoka Volgi nikogda ne byl?
     - Ne byl, - vinovato soznayus' ya. - Znaesh', skol'ko let sobirayus'...
     - A my byli... Stoit chasovenka, pod nej chistaya luzhica.
     - CHto govorili, Van'?
     - Nichego. Kakie slova, esli takaya vojna da istok Volgi?
     - |to verno.
     - Prosto popili toj vody da flyazhki napolnili dlya rebyat...
     Ivan opyat' zakurivaet, ne otryvaya vzglyada ot karty.
     -Bot tut, nedaleko ot nachala Volgi, v Mareve, stoyala nasha baza.
     - Rasskazhi.
     - A chto rasskazyvat'-to? Sluzhba u menya byla ne pyl'naya...
     Ego    pis'ma-treugol'niki,   napisannye   kalligraficheskim   pocherkom,
pochtal'onsha prinosila  ne  chasto i ne redko,  no  regulyarno. V  nih, pravda,
nichego ne bylo pro  vojnu a bol'she vse  voprosy pro nashe zhit'e. Mama prosila
menya chitat' ih po neskol'ku raz i vsegda chutko slushala, pytayas' ugadat', chto
kroetsya  za  neizmennymi slovami  Ivana:  "b'em  frica",  "polnyj poryadok" i
"sluzhba u menya ne pyl'naya"...
     - Pomnish' horoshuyu  pesnyu pro vashego brata frontovogo shofera? - govoryu ya
Ivanu. - "|h, dorogi! Pyl' da tuman..."
     - Nu,  tumanov-to tam  bylo hot'  otbavlyaj,  i oni nas ne raz vyruchali.
Zatyanet bolota, i  my raduemsya  - bombezhki  ne budet, gazuj spokojno!  A vot
pyli  sovsem ne  bylo...  Nastupali to my  zimoj -  kakaya pyl'? Dorogu pomnyu
otlichnuyu  vot tut  po  Seligeru i  dal'she,  po rechnym  l'dam, kak  po shosse.
Poperli frica vot syuda, za  Lovat',  on  vse pobrosal. Pomnyu,  ya srazu zasek
shtabnoj opel'-furgon v bolote. Vlezayu - yashchichki, stoliki, a na schetchike vsego
poltory  tysyachi  kilometrov,  nu, znachit,  ot Berlina  do Mareva, dal'she  ne
doshla.  Mashina  byla v  poryadke,  tol'ko  radiator  nashim  shtykom  proporot.
Zavelas' s poluoborota. Poryadok! Celyj  den' vyrubal ee izo l'da, vytashchil na
chistoe mesto. Rebyata pod容hali, bystro iz zheleznoj  bochki  pechku  soorudili,
narubili nemeckih pokryshek, otogrelis'. S togo furgona i nachalas' nasha baza.
     - A chto ona delala?
     -  Vozila snaryady,  patrony, prodovol'stvie,  goryuchee, oves: togda  eshche
kavaleriya byla. Vse vozili, chto nado. Ves' mart i dazhe v aprele eshche vozili.
     - Mart i aprel'? - utochnyayu ya.
     - Nu. Pravda,  pod konec stala ne ezda, a pogibel'. Kradesh'sya, byvalo,-
kolesa  uzhe  v vode. ZHalyuzi prikroesh', chtob ventilyator  i svechi ne zalivalo,
rulish' tuda, gde pobol'she travy da kochkarnika iz vody torchit,  no chuvstvuesh'
- bolotnyj led uzhe vse, ne derzhit, saditsya. Nu,  nachali i my sadit'sya. Raz ya
dvoe sutok sidel bez edy so snaryadami.  Lebedochnyj  tros ves' porval i, poka
snaryady ne peretaskal k lesu,  ne mog vylezti... S boevym gruzom eto byl moj
poslednij rejs pered polovod'em. Tam ved' est' topi - po  chetyre metra torfa
i sapropelya! Tank Serezhki Morozova, dumayu, po sej den' na dne bolota ryadom s
drugimi...
     -  Da,  u tebya  ne  pyl'naya  byla  sluzhba...  A  v  polovod'e,  znachit,
otdohnuli?
     -  Ne  otdyhali.  Brevna  vozili.  Sapery delali  cherez  topi dorogu...
Znaesh',  ya   vsyu  dejstvitel'nuyu  za  barankoj,  i  finskuyu.  Bratskuyu  ruku
Pribaltike podaval  iz kabiny, etoj  vojny uzhe bylo  pochti dva  goda,  no ne
dumal, chto v sorok tret'em za Seligerom takaya doroga mozhet byt'!
     - Nu, a kakaya?
     - Pryamaya, kak strela, chert by ee lyubil!
     Ivan zasmeyalsya.
     - Predstav'  sebe - kleti na topyah iz lesin, a po nim s dvuh  storon po
dva  brevna. Perednie kolesa  rulem  mezh breven  derzhish', a o zadnih  tol'ko
pervyj rejs dumaesh'  i  zyb' vnizu chuvstvuesh'.  Nachal'nyj  skvoznoj  rejs  ya
sdelal na polutorke  sam, potomu chto  byl v batal'one  postarshe i  poopytnej
ostal'nyh. Potom vse  privykli, gonyali, kak po zemle.  Nu, soskochish'  drugoj
raz s kolei, zavisnesh' na zadnem mostu ili ressore,  poddomkratish', i polnyj
poryadok! Nu, inogda, konechno, po ushi v  vode, no pochemu-to nichem ne  boleli.
Vse leto vozili.
     - Kak eta doroga shla?
     - A  vot - ot Mareva cherez Polu, chto techet v ozero Il'men', most byl, a
tut uzh nedaleko, v tridcati  kilometrah ot Mareva, i Bor. Gde on? Da vot oi,
Bor!  A  za  nim uzh liniya  fronta, Lovat'. Vdol'  nashej dorogi  telefon  byl
protyanut,  raz容zdnye  karmany  sdelany. Osvoilis',  tol'ko  komar'ya tuchi da
pautov -  my ih  messershmittami zvali...  I, konechno,  nepriyatno, kogda  on,
natural'nyj-to  "paut",  pikiruet  na  tebya. Popadet,  dumaesh', v kuzov, gde
"katyushiny"  podarki, vse vmig sgorit - i ty, i dorogaya  eta doroga, A on kak
gorohom ili gradom po vode-shrrr! Potom bomby-hlyup, hlyup v boloto.  V krajnem
sluchae kabinu shevel'net, gryaz'yu obdast da i skroetsya  za  Lovat'. Pervyj raz
tol'ko  bylo  strashnovato, eshche vesnoj, kogda dorogu tyanuli. Vyehal-to  ya  iz
Mareva v tumane, potom  solnce pokazalos', razognalo  tuman. Vizhu-zahodit na
menya v  lob, a ya  gazuyu vovsyu  i  pochemu-to  dosaduyu,  chto ne uspel pokazat'
rebyatam, u kakih berez moi  gil'zy snaryadnye stoyat - soku v nih nateklo uzhe,
dumayu, po gorlyshko...
     Ivan grustno zasmeyalsya i snova zakuril.
     - Ty tak i shoferil vsyu vojnu?
     - Net,  skoro v goru poshel... Kogda dvinulis' ser'eznye podkrepleniya, u
nas  nastupila peredyshka,  i ya nachal akkumulyatory perebirat'.  A  pered etim
napisal v polk, chtoby srochno prislali  kisloty i ballonov, inache  kranty.  I
vot  sizhu v  svoem  furgone,  vozhus'  s  akkumulyatorami  i  slyshu neznakomyj
prikaznoj golos: "Gde tut starshina Ivan CHivilihin?" Vyskakivayu, a shtany-to u
menya kislotoj  sozhzheny, iz nih poluchilis'  trusy, ili,  vernej  skazat',  po
segodnyashnemu-to, shorty. Glyazhu -  polkovnik. Obozrel on menya so vseh  storon,
kryaknul i, vizhu - dostal iz plansheta dokladnuyu. "|to ty pisal?"- nedoverchivo
sprashivaet.  "Tak tochno!"  -  otvechayu,  a  sam dumayu: v  chem delo?  Ballony,
kislotu vrode  uzhe  prislali...  Ladno. "Otkuda  u  tebya  takoj  inzhenerskij
pocherk?"-  sprashivaet. "Praktika,  govoryu. Tehnikum konchal,  chertezhi rebyatam
vechno  podpisyval".  -  "Lejtenanta ya vashego  zabral  v  polk,  a  tebya poka
ostavlyayu v etom avtobate  za  dispetchera"... Nu, nedolgo ya pokomandoval  toj
derevyannoj dorogoj.  Posle  boya vyvez  po  nej ranenyh, i  polkovnik Mironov
opredelil  menya v pisarya.  Sluzhba  byla nepyl'naya, no k  mashinam  i  rebyatam
tyanulo - ne mogu peredat'. Pochuyu benzin - tyanu nosom, kak sobaka na tyage. Po
itogovym svodkam  i  operativnym  dokladnym polkovnik zametil, chto pisarishka
shtabnoj nemnogo kumekaet  v avtohozyajstve. Pered bol'shim zimnim nastupleniem
sdelali  menya mladshim lejtenantom i  dispetcherom  nashego  pyat'desyat tret'ego
avtopolka... Devyat'sot mashin! Ne shutka. Nachali gotovit' shturm Lovati - on za
nej zdorovo ukrepilsya,  vremya  bylo. Kogda l'dy namorozilo, poehaln snova po
Seligeru, po Vselugu, Sterzhu, po bolotam, a osobenno Pola vyruchala. Glyadi!
     On povel pal'cem po sinej zhilke.
     - |to ne reka - eto byl bozhij podarok!  Po l'du ee vostochnyh pritokov -
smotri! - Polometi, YAvoni, SHCHeberihi i vot tut,  mimo Mareva, gruzy i tehnika
shli na Polu, a ona  l'net k  Lovatn.  U  Il'menya oni  shodyatsya, i  tuda - na
Novgorod - byl nacelen glavnyj  udar. Po l'du Poly mashiny shli vtroe bystree,
chem po lesam i bolotam... |h, Pola, Pola!
     Pola, Pola... Stop!  Gde-to ya, ne  to u  Tatishcheva,  ne  to v letopisyah,
vstrechal nazvanie etoj reki! Shvatil s polki vtoroj tom "Istorii Rossijskoj"
Tatishcheva.  Da,  vot  ono, perelozhenie sobytiya 6455-go,  to  est'  947  goda:
"Ol'ga, ostavya v Kieve  vo upravlenii  syna svoego, sama so mnogimi vel'mozhi
poshla k Novugorodu v ustroj po Mete i po Pole pogosty"...
     - Ty chego tam? - nedoumenno sprosil Ivan.
     - Ponimaesh',  pochti  za tysyachu let do tvoih mashin po etoj Pole proehala
knyaginya Ol'ga, navernoe, navestit' svoyu rodinu, i  seleniya, to est' pogosty,
ustroila. Zimoj, naverno,  potomu,  chto  vse leto pered  etim  ona  osazhdala
drevlyanskuyu stolicu Iskorosten'. Konechno, zimoj! Dal'she yasno napisano: "...a
sani eya stoyat v Pleskove i do sego dni".
     - Zimoj kak po shosse,-  professional'no podtverzhdaet brat Ivan, gluboko
zatyagivayas' dymom.
     - Slushaj, a vot po tvoemu opytu, shoferskomu i dispetcherskomu: kakoj tut
samyj skoryj zimnij put' do Novgoroda?
     - Seligerom,-  govorit  Ivan,  ne glyadya na  kartu. - Mimo  Stolbenskogo
ostrova. Pered bol'shim ostrovom Hachinym nalevo, poka ne upresh'sya v bereg,  a
tam  mimo  Berezovskogo  gorodishcha  nemnogo  lesom  n  nebol'shim  ozercom  na
SHCHeberihu. Po nej na Polu, k Il'menyu, tut tebe i Novgorod... Vse eti dorogi ya
znal kak svoi pyat' pal'cev.  I bezdorozh'ya tozhe...  Ostashkov,  Valdaj, Staraya
Russa..,  Novgorod,  pomnyu,  vzyali  v  yanvare   sorok  chetvertogo.  Severnee
Volhovskij front zdorovo zhimanul...
     - Udivitel'noe sovpadenie! - vdrug vyrvalos' u menya.
     - A chto?
     - Ty tut voeval,  Sergej  Morozov tozhe, a na Volhovskom,  ryadom s vami,
Anatolij CHivilihin.
     - Da nu! Ne znal. YA s nim pered finskoj v Leningrade vstrechalsya, on mne
pervuyu knizhku svoyu podaril. Posle ne privelos'... Ne dozhil Tolya, a zrya...

     U nas  s poetom Anatoliem  CHivilihinym  obshchij predok.  Ryazanskij  muzhik
iz-pod  Pronska Egor  Kirilych CHivilihin byl ego ded,  nash s  Ivanom  praded.
Derevnya ta ischezla s ryazanskoj zemli, no pamyat' o nej poka zhivet sredi nashej
moskovskoj rodni, i  vseh nas nazyvayut poulichnomu po imeni moego prapradeda,
imya kotorogo zapomnilos',- Kirilinymi.
     A  Tolya  dvadcatidvuhletnim  studentom  himicheskogo instituta  vypustil
pered vojnoj pervyj sbornik stihov, kotoryj ya do sih por hranyu; ego v  Tajge
ostavil Ivan, uhodya na  front.  Knizhki  vyhodili i posle vojny, i posle  ego
tragicheskoj  smerti  v 1957 godu-on, chelovek  yasnoj, doverchivoj i  pravdivoj
dushi, ne zahotel bol'she zhit', i ya ne berus' ego sudit'... Pomnyu, vesnoj togo
goda ya  uspel  podarit'  emu svoyu  pervuyu  knizhku s  shutlivoj  i  zadiristoj
stihotvornoj nadpis'yu:

     Ponyatno, my s vami vdvoem
     Ne stoim lyubogo Tolstogo,
     No vse-taki skazhem slovo,
     Negromkoe, no svoe.

     Anatolij CHivilihin pisal negromkie, no udivitel'no chistye stihi, inogda
obrashchayas' k  slovam zabytym, starorusskim.  Vo vremya poslednej  vstrechi  on,
pomnitsya, skazal mne, chto v nashem yazyke lezhat pod spudom netronutye klady, a
kogda ya po molodosti, po gluposti sprosil ego, ne budut li nas putat'  iz-za
nashej  dovol'no  redkoj, no vse zhe odinakovoj  familii  i  ne sleduet li mne
vzyat'  kakoj-nibud'  psevdonim,  on  zasmeyalsya  i  otvetil,  chto  v  russkoj
literature  vsem  i vsegda hvatit dorog, a naschet putanicy -  eto zavisit ne
tol'ko ot  nas.  Smeshno i  grustno,  odnako posle  ego smerti  net-net  da i
prihodili   v   moj   adres  pis'ma  chitatelej  i   redaktorov  izdatel'stv,
adresovannye  emu, a  v  predposlednem  tome poslednej  BS| v  kratkoj  moej
personalii pripisany mne ego "Stihotvoreniya" 1974 goda izdaniya...
     - Ivan,  -  govoryu,  - ya  pomnyu mnogo  stihov Anatoliya,  no  tebe  hochu
prochitat' odno, frontovoe. On ved' na  Volhove i otstupal i nastupal...  |ti
stihi Mihail Dudin chital nad ego grobom. Slushaj...

     Othod prikryvaet chetvertaya rota,
     Nad Volhovom mutnoe solnce vstaet.
     Nemeckaya nas prizhimaet pehota,
     Spokojstvie, my prikryvaem othod.

     Bratok, von kamnej razvorochennyh gruda.
     Tuda dopolzi, prihvati pulemet.
     Kto lishnij - skorej vymetajsya otsyuda!
     Ne vidish', chto my prikryvaem othod.

     Proshchajte! Ne vam eta vypala dolya...
     Ne vse zh othodit", ved' nastupit chered!
     Nam nadobno chas proderzhat'sya, ne bole.
     Proderzhimsya - my prikryvaem othod.

     Ne dumaj - umru, ot svoih ne otstanu.
     Von kater poslednij koncy otdaet.
     Plyvi, kol' pospeesh', skazhi kapitanu:
     My vse polegli, my. prikryli othod.

     - Horoshie stihi. Soldatskie,- skazal Ivan. Lico ego vdrug zakamenelo, i
on medlenno, vspominatel'no proiznes: - A ot  Novgoroda Velikogo sorok domov
ostalos'...
     My pomolchali, i ya vernul ego k prezhnemu razgovoru, k Seligeru.
     - A byl ty vot tut, na Berezovskom gorodishche?
     - Da vezde ya tut byl! I ne raz.
     - A v Krestcah?
     -  Kak zhe,- on podvigaetsya k stolu.- Zdes' prohodili, vot tut naskvoz'.
Gde  na  motorah,  gde  na rukah...  Potom  obrazovali nashu dvadcat'  pervuyu
avtomobil'nuyu brigadu - i na Kenigsberg!
     On zamolk...  Lyublyu slushat' staryh soldat!  Tol'ko vot  s bratom Ivanom
pozdnovato  razgovorilis'.  Emu  uzhe pod  sem'desyat,  odnako  sediny u  nego
men'she, chem u menya, s samyh poslevoennyh let prodolzhaet trudit'sya na Krajnem
Severe po nefti-gazu, rabotenka snova,  mozhno skazat', ne  pyl'naya. Odno ego
tol'ko zabotit - frontovaya nagrada.
     - Razminulis' my s nim, ponimaesh', ni on menya razyskat' ne  mozhet, ni ya
ego, hotya vse dokumenty, ukaz - nalico. Glyadi!
     Rassmatrivayu  staren'kij  voennyj   bilet   kapitana  zapasa  i  cifry,
oznachayushchie odin-edinstvennyj, emu prinadlezhashchij orden Krasnoj  Zvezdy.  Nado
najti, byl by sovsem polnyj poryadok.

     ...Vesnoj  1981 goda, vozvrashchayas'  na CHernigova,  s  pohoron tragicheski
pogibshego  nashego mladshego brata  Borisa,  Ivan umer  v moskovskom  taksi  -
transmural'nyj infarkt. Vskore ne stalo i Sergeya Morozova.





     Ne  bylo  cheloveka, vyderzhivayushchego  sverlyashchij vzglyad  Subudaya,  a  etot
borodatyj  urusskij  pevec  so  spokojnymi i  glubokimi,  kak  stoyachaya  voda
velikogo  vnutrennego  morya,  ochami   pochemu-to  ne  trepetal  pered  starym
voitelem, smotrel ne v storonu, ne  vniz i ne na ego krasnoe veko, a pryamo v
pravyj glaz, kotoryj staralsya ne zamechat' dazhe vnuk Temuchina syn Dzhuchi.
     Belye ruki raba ne byli isporcheny chernoj rabotoj i kak budto nikogda ne
derzhali tyazhelogo urusskogo  topora ili mecha. Rab, odnako,  horosho  rasskazal
pro velikij gorod urusov, gde bol'shie bogatstva i sil'naya krepost', a knyazhit
v nem  molodoj yasnyj sokol, syn  velikogo knyazya YAroslava, chto nedavno vladel
glavnym yuzhnym gorodom urusov Kievom.
     -   Moj   ded   byval   v   Kivamane,-   robkim   polushepotom   dobavil
kipchak-perevodchik i zakatil glaza.
     Subudaj podumal,  chto  emu, navernoe,  ne dovedetsya uzhe  uvidet'  etogo
goroda - Subudaya voz'met nebo, a Kivaman' voz'met Burundaj, esli sumeet ujti
otsyuda v step'. Tol'ko Burundaj - eto volk  sredi  ovec,  no volk s  golovoj
barana:  zachem  on ubil, kak  donesli Subudayu, poslednego  knyazya  vostochnogo
ulusa - kto tam budet sobirat' dan'?
     - Sprosi,  -  prikazal  Subudaj  tolmachu.  - Skol'ko  u  velikogo knyazya
synovej?
     - Aleksandr YAroslavich, chto knyazhit v Novgorode Velikom, - nachal pevec, i
Subudaj  v shirokom rukave  teplogo halata  iz strany  dzhurdzhe  tajkom zagnul
mizinec  pravoj ruki.  -  Andrej  YAroslavich,  Konstantin  YAroslavich,  Mihail
YAroslavich, Vasilij YAroslavnch...
     Pal'cy levoj  ruki  ne gnulis',  i  Subudaj,  prislushivayas'  k  trudnym
imenam, snova nachal s togo zhe mizinca.
     - YAroslav YAroslavich i Daniil YAroslavich.
     - Pyat' i eshche dva,- udovletvorenno probormotal Subudaj. - Sem'...

     Lyuboznatel'nyj  CHitatel'.  V Novgorode,  vyhodit,  sidel  v  eto  vremya
budushchij Aleksandr Nevskij? Pochemu zhe on ne pomog hotya by Torzhku?
     - Vozmozhno,  on  i  uspel  pomoch', usiliv pered  prihodom ordy garnizon
rubezhnoj  kreposti  knyazhestva, otchego,  v  chastnosti, ona i proderzhalas' dve
nedeli. I ochen'  mozhet  byt',  chto,  vyjdi on  vovremya s  novgorodskoj rat'yu
navstrechu  orde, emu  udalos'  by unichtozhit'  uzhe sil'no  oslablennye otryady
Subudaya i Burundaya. No  chtob na eto  reshit'sya semnadcatiletnemu  knyazyu, nado
bylo bolee  ili menee dostoverno znat'  chislennost'  ih  sil. Ved'  bezhency,
videvshie, kak konnaya orda zapolnyala ih malen'kie goroda i sela, v odin golos
uveryali, chto bezbozhnye agaryane vsyudu i nest' im chisla. I Aleksandr, chelovek,
nesomnenno,   nadelennyj  nedyuzhinnym  voennym  talantom,  prinyal  pravil'noe
reshenie  oboronyat'sya  s  zabral.  Ne  isklyucheno  takzhe,  chto  novgorodcy  na
vodorazdel'nyh volokah pregradili lesnymi zavalami dal'nie  yuzhnye podstupy k
gorodu, izgotovilis' srazhat'sya na blizhnih ledovyh dorogah. A oboronu Torzhka,
byt' mozhet, stoilo by schest' dazhe takticheskoj oshibkoj - novotoram luchshe bylo
by zagodya  vyvezti  ili szhech'  hleb da ukryt'sya za  nadezhnymi  novgorodskimi
stenami. Subudaj  kinulsya  by  tuda,  rasschityvaya  bystro,  kak  Ryazan'  ili
Vladimir, vzyat'  Novgorod i Pskov, zastryal by tam s osadoj na mesyac-poltora,
i vesna otrezala b navsegda ego pogibayushchuyu bez korma konnicu ot stepi.
     - I yunyj Aleksandr stal by Il'menskim?
     -  Ili  Volhovskim. Odnako mozhno predpolozhit'  i  drugie posledstviya  -
tragicheskie i nepopravimye. Mongol'skij kurultaj, ne dozhdavshis' k letu Batyya
so  vsemi  chingizidami, Subudaya  i Burundaya s vojskom,  sobral by v stepi  i
poslal desyatok  svezhih tumenov  na Novgorod  i  Pskov, unichtozhiv  eti stolpy
russkoj srednevekovoj  civilizacii, chto moglo  polnost'yu povernut' ne tol'ko
dal'nejshuyu istoriyu nashego naroda, no i istoriyu vsej Evrazii...

     Semero YAroslavichej, vnukov Vsevoloda Bol'shoe Gnezdo, perezhili nashestvie
s  vostoka, a starshij iz nih, Aleksandr, prekrasno,  konechno, predstavlyavshij
sebe  eshche  v 1238 godu  ogromnuyu ugrozu s  severa,  severo-zapada  i zapada,
razbil cherez dva goda shvedov, cherez chetyre - nemeckih rycarej, nejtralizoval
litovcev i v techenie dvuh desyatiletij vel tonchajshuyu diplomatiyu, sohraniv mezh
chetyreh ognej edinstvennyj, ostrovok russkoj nacional'noj nezavisimosti...

     Pri svete dvuh ploshek, v kotoryh gorelo pahuchee  urusskoe maslo, kipchak
videl,  kak Subudaj neotryvno  smotrit  v  glaza urusa,  i  udivilsya:  samye
hrabrye  voiny,  ne  znavshie  straha, bol'she  vsego  na  svete  boyalis' togo
momenta,  kogda Subudaj obernet  k  nim svoe krasnoe veko,  a etot rab... Ne
spuskaya vzglyada s urusa, polkovodec sprosil tolmacha:
     - Pochemu on menya ne boitsya?
     Tolmach perevel otvet:
     - V dushe pevca zhivut bogi, kotorye ne podvlastny zemnym vladykam.
     - A boitsya on ili ne boitsya smerti? - mertvym golosom sprosil Subudaj.
     - Tak zhe, kak velikij bogatur-voitel'.
     - Mudro i smelo otvetil... Pust' togda spoet.
     Kipchak  i  urus  perekinulis'  dvumya-tremya  slovami,  zamolchali. Kipchak
drozhal ot straha.
     - Govori! - prikazal Subudaj.
     - Ne smeyu,- ves' trepeshcha, probormotal kipchak.
     - Govori!
     - On ne budet pet'.
     - Pochemu? - Glaz Subudaya nachal nalivat'sya krov'yu.
     - On goloden.
     Subudaj  uspokoilsya. Pevcov  nado kormit':  oni poyut  tem, kto daet  im
myaso, ili tem, kto obeshchaet dat' myaso,
     - Daj emu myasa.
     Kipchak podpolz k beloj urusskoj tkani, ustavlennoj  glinyanymi chashkami s
edoj, vzyal kusok baraniny, no urus otricatel'no pokachal golovoj.
     -  On ne  est  myasa, -  robko skazal kipchak.  - U nih velikoe needenie,
post.
     Subudaj zadumalsya, a kipchak zhdal, chto budet dal'she,
     - Pust' podojdet i voz'met sam chto hochet.
     Urus sdelal shag vpered,  opustilsya na koleni,  vzyal so skaterti nemnogo
hleba i gorst'  sushenyh yablok, sel v temnom uglu. Kipchak zametil, chto ruki u
nego sovsem ne drozhali. Subudaj sidel, opustiv golovu, i, kazalos', zasypal,
a tolmach  s udivleniem nablyudal,  kak  netoroplivo  zhuet i obiraet s  borody
kroshki urus.  No vot  pevec zakonchil  trapezu, vyter  tryapicej guby, pomahal
pered nimi  dvumya  pal'cami, slozhennymi  vmeste,  i Subudaj  uvidel, chto  on
prinyal iz ruk kipchaka  derevyannoe korytce,  na  kotoroe  byli  tugo natyanuty
tonkie zheltye zhily.
     Rab polozhil korytce  na koleni, perebral zhily bystrymi pal'cami i, chut'
pokachivayas',  zapel  pervym, gorlovym  golosom,  kak  poyut  vse eti kipchaki,
horezmijcy,  indijcy,  persy,  dzhurdzhe i gurdzhii.  A na rodine  Subudaya poyut
stoya,  chtob vmeshchalos'  pobol'she  vozduha dlya  golosa  vtorogo, chto  idet  iz
glubokoj serediny grudi. Tak nigde  vo vselennoj ne  poyut, podumal Subudaj s
gordost'yu,  i  pod  ubayukivayushchij  rokot  zhil stal  dumat' o  bogatom gorode,
ukryvshemsya  za  l'dami i snegami,  i samom bogatom gorode Urusov Kivaman', o
semi urusskih brat'yah-knyazhichah, potom nachal vspominat' chingizidov,  vyshedshih
s nim v etot pohod, kotoryj poluchalsya pod konec takim tyazhelym.
     Ne soschital Subudaj Kul'kana, samogo mladshego syna Temuchina, potomu chto
ego uzhe ne bylo sovsem,- on prinyal pod urusskoj krepost'yu smert'. Subudaj ne
stal schitat' i  Buri, pravnuka  Temuchina, i vnuka Temuchina Guyuka, syna kaana
Ugedeya,  potomu chto  oni,  kak vse chingizidy,  bol'she  vsego lyubyat sokolinuyu
ohotu i vino, a svoimi raspryami s Batu meshayut  Subudayu -  prihoditsya ih  tut
posylat'  na  pokorenie  dal'nih  malen'kih  selenij. Ne  zagnul  on pal'ca,
vspomniv Monke i Bucheka, vnukov Temuchina, synovej ego chetvertogo syna Toluya,
potomu chto ih ne bylo zdes'. Subudaj unichtozhil s Toluem-otcom narod dzhurdzhe,
i  Monke  s  Buchekom  tozhe  voiny  -  ryshchut  v  prostornyh  stepyah,  i vragi
rassypayutsya pered nimi, kak stada malen'kih dikih kipchakskih koz, kotoryh ne
dognat' i na merine horoshego hoda. I hotya Subudayu kak voinu bylo vse  ravno,
zdes' Batu, vnuk  Temuchina, syn ego  starshego  syna Dzhuchi,  ili ne zdes', on
nachal schet s nego, potomu chto  tot byl zdes'. Dal'she shli  ego  brat'ya, vnuki
Temuchina  Orda, SHejbani  i Tangut, i eshche dva  vnuka Temuchina  - syn Dzhagataya
Bajdar i  vtoroj  syn kaana  Kadan.  Soschital i syna  |l'chzhigidaya  Argasuna,
kotoryj ne byl chingizidom  - ego ded Kachiun prihodilsya bratom  Temuchinu,  no
Argasun zdes', tozhe zanositsya pered Batu, i  ego nado schitat'. CHetyre, dva i
odin - sem'... Tozhe sem'!
     - O  chem on pel? -  sprosil Subudaj,  vzglyanuv smolkshemu pevcu v glaza,
vdrug zastyvshie, kak led.
     - O velikom knyaze  urusov Ul'demire, chto zhil v te vremena, kogda predki
kipchakov  eshche  ne znali  etoj  strany, ne razdelennoj  na  ulusy, i urusskom
batyre Il'-ya, otrubayushchem vragu sem' golov.
     - Sem'?  - pomrachnel Subudaj i, chtob uslyshala ohrana, povysil  golos: -
Slomajte emu spinu!
     Raba vzyali za  slabye ruki,  poveli -  pust' rasskazhet svoim bogam, chto
Subudaj   mozhet   byt'  blagodarnym  za  to,  chto  oni  sohranili  dlya  nego
spasitel'noe zerno. Za pologom yurty tosklivo, tyaguche zavyla sobaka urusskogo
pevca.   Vnezapno,  slovno  ozarennyj,  Subudaj  vskinul   golovu  i   podal
telohranitelyu znak,  otmenyayushchij prikaz. Tot kinulsya naruzhu, kriknul slovo, i
ono peredalos' v storonu lesa, udalyayas', Subudaj vpilsya glazom v kolyshushchijsya
polog yurty - uspeyut ili net? Urus mozhet prigodit'sya, on znaet vse eti mesta.
     Nado skorej  uhodit' otsyuda  v step'!  Furazha malo, potomu  chto dlinnye
urusskie stroeniya s zernom goreli, kogda vojsko vorvalos' v gorod, i Subudaj
vpervye za vsyu svoyu zhizn' prikazal ne podzhigat', a gasit'. Podgorelogo etogo
zerna ne hvatilo na  vseh konej,  i chast' vojska  vo  glave s Burundaem ushla
vpered,  k bol'shomu urusskomu  ozeru.  Razvedka donosila, chto  seleniya stali
redki, bezlyudny i korma v nih net... Kak tam Uryanktaj?

     Reku Polu, "bozhij podarok" v rasskaze Ivana, ya zapomnil, na Krestcah zhe
postavil krest.  Orda tam ne  mogla  byt',  hotya,  povtoryayu,  i  Solov'ev, i
Semenov-TyanSHanskij  s  kollegami vyvodili ee imenno  tuda. A V. YAn  v romane
"Batyj"  napravil  osnovnye  sily ordy posle bitvy  na Siti pryamo  k  Ignachu
krestu, neizvestno gde raspolozhennomu, minuya Torzhok...
     Esli dazhe  dopustit', chto orda popytalas' projti k Novgorodu napryamuyu -
lesami, poputnymi rechnymi, bolotnymi i ozernymi ledyanymi dorogami, kak otryad
Burundaya   ot  Siti   do  Seligerskogo  puti,   to  naprashivaetsya  mnozhestvo
argumentov, kazhdyj iz  kotoryh, a osobenno  vse vmeste, reshitel'no otvergaet
etot marshrut.
     1.    Lesnoj   pryamoputok   cherez   rajon   tepereshnih   Krestcov   byl
trudnoprohodimym,  nenaselennym,  a ustavshaya  i poredevshaya  stepnaya  konnica
ochen' speshila i nuzhdalas' v prokorme.
     2. Ignach krest  byl horosho izvesten v srednevekovoj Rusi, ochevidno, kak
orientiruyushchij  znak, ustanavlivaemyj  obychno na vazhnyh tochkah  vodnyh putej.
Orografiya zhe  mestnosti i techenie reki Holovy v rajone Krestcov nichem osobym
ne byli primechatel'ny.
     3.  Takie sobytiya, kak nashestvie ordy, krovavoe ristalishche po  doroge na
Novgorod  i  final'naya ostanovka strashnogo  vraga,  dolzhny  by  otlozhit'sya v
narodnoj pamyati i mestnoj toponimike. ZHivushchie po Siti krest'yane iz pokoleniya
v pokolenie i do sego dnya hranyat predaniya o  tom, chto v  sele  Stanovishche byl
knyazheskij stan, YUr'evskoe stoit vblizi mesta ubieniya  YUriya  Vsevolodovicha, v
Sud'bishche kaznili  zahvachennyh  zhivymi  russkih  voinov, na Bab'yu  goru vyshli
navstrechu  orde  s  vilami i toporami  baby i devki, uznavshie o gibeli svoih
muzhej,  otcov,  brat'ev,  synovej, zhenihov,-  oni  predpochli  skoruyu  smert'
poruganiyu... V okrestnostyah zhe Krestcov  ne  uslyshish' dazhe nameka na sobytiya
vesny 1238 goda.
     4. Ot  Ignacha  kresta  do  Novgoroda  bylo sto  srednevekovyh,  to est'
dvuhkilometrovyh  s nebol'shim,  verst - chut'  pobole dvuhsot kilometrov.  Ot
Krestcov  zhe do Novgoroda,  esli dazhe schitat'  po  sovremennomu spryamlennomu
puti,- menee vos'midesyati.
     5.  Selenie  Krestcy  poyavilos'  v  pozdnie  vremena,  i  nazvanie  eto
opredelilos' skreshcheniem zdes' dorog, a v sosednej YAmskoj Slobode soderzhalis'
konyushni i zhili yamshchiki, obsluzhivayushchie dorogi.
     6.  Subudaj,  komandovavshij  nabegom,  imel  za  plechami ogromnyj  opyt
voennyh  pohodov v gigantskom  treugol'nike mezhdu nizov'yami Amura  i Huanhe,
verhov'yami  Tigra i  Evfrata, istokami Volgi,  Dnepra i  Zapadnoj  Dviny; on
prekrasno znal vozmozhnosti konnicy, kotoraya za zimu proshla ledovymi dorogami
tysyachu kilometrov, u nego byla  blestyashche postavlena razvedka, i, nesomnenno,
on  vybral v marte  1238  goda nailuchshij,  samyj  udobnyj  put' k Novgorodu.
Skoree vsego, odnako, chto i vybirat'-to emu  ne  prishlos' -  avangard prosto
poskakal po svezhemu sledu bezhencev, "sekushche lyudi, aki travu".
     7. Krestcy raspolozheny daleko v storone ot drevnego Seligerskogo  puti,
po kotoromu rinulas' orda posle vzyatiya  Torzhka,  o. chem stol' nedvusmyslenno
soobshchayut  raznye  letopisi  i avtor  ih  glavnogo  svoda-perelozheniya  V.  N.
Tatishchev...

     Seligerskij put', nesomnenno, sushchestvoval zadolgo do voyazha Ol'gi, eshche v
drevnyuyu nashu bytnost'. |tim naibolee udobnym putem hodili k slovenam polyane,
severyane, vyatichi, po nemu shli  pozzhe v lesnye glubiny yugo-vostoka ushkujniki,
na nem gospodin Velikij  Novgorod osnoval  svoj torgovyj i voennyj forpost -
Novyj Torg, a letopisnaya srednevekovaya istoriya ne raz  upominaet etot zimnij
i letnij suhoputno-vodnyj  bol'shak.  V  1216  godu, naprimer, knyaz' Mstislav
novgorodskij  "prished  na  verh  Volgi  Seligerom-ozerom   i  vzyasha  Rzhevu".
Navernoe, etot  glavnyj zimnik,  idushchij k  severo-zapadnoj Rusi i Novgorodu,
nachinalsya ot samoj Tveri, pervym ego uchastkom byla ledyanaya doroga po Tverce,
i S. M. Solov'ev byl  prav, kogda pisal, chto orda doshla Seligerskim putem do
Torzhka.  Dalee put' etot shel cherez  zamerzshie  bolota i  reku  Selizharovku k
yuzhnoj  chasti  ozera  Seliger  i  po  ego  l'du  mimo  ostrovov  Gorodomlya  i
Stolbenskij.

     Avtory  "Polnogo geograficheskogo opisaniya  nashego  Otechestva", etogo vo
mnogih otnosheniyah zamechatel'nogo  truda, chtoby kak-to podkrepit' gipotezu S.
M. Solov'eva, predlagavshego iskat' Ignach krest v rajone Krestcov, napravlyayut
ordu cherez  ves' Seliger i dalee na sever  - po  l'du  ozera Vel'e,  poperek
dolin  Polometi  i  Holovy.   |tot  gipoteticheskij   nastupatel'nyj  marsh  s
bessmyslennym  otkloneniem  daleko  na  sever  byl  poprostu   nevozmozhen  -
zasnezhennye,  bezdorozhnye  i beskormnye lesnye chashchoby ne propustili by  tuda
stepnuyu konnicu, poredevshuyu,  otoshchavshuyu  i  ustavshuyu  posle tyazhelogo pohoda.
Ee-, li do nashih  dnej v etih mestah rabotaet  moshchnyj Kresteckij lespromhoz,
to  mozhno sebe  predstavit',  kakie pervozdannye  debri  stoyali tam  v  XIII
veke...
     Tak gde zhe vse-taki iskat' tot Ignach krest? Konechno  zhe na kratchajshej i
udobnejshej  zimnej doroge k Novgorodu,  na  prodolzhenii istinno Seligerskogo
puti, to est' na SHCHeberihe i Pole!
     Ob  udobstve etoj drevnej  dorogi, kstati, koe-chto  mozhet skazat'  dazhe
prostoj vzglyad na sovremennuyu  kartu. Pochti ves' put' ot Tveri  do Novgoroda
mozhno projti letom  po vode, a zimoj po l'du! Ne znayu, gde i kakie  pogosty,
zaezzhie mesta, gde mozhno obogret'sya, otdohnut', pokormit'  konej,  postavila
zimoj   947  goda   Ol'ga,  no  promezhutki  mezhdu   tepereshnimi  Ostashkovom,
Berezovskim gorodishchem,  Molvoticami i Velikim  Zahodom  porazitel'no ravny -
primerno po  tridcati kilometrov, to  est' pyatnadcati letopisnyh verst - eto
ved'  rasstoyanie,  kotoroe  preodoleval sannyj  oboz  ili bol'shoe vojsko  za
svetlyj den'!
     A dorozhnye kresty  nashi predki  stavili na vidnyh, primetnyh mestah,  v
perelomnyh  tochkah vodnyh  putej  i  rel'efa,  chtoby oni izdali opoveshchali  o
porogah,  perekatah,  volokah,  punktah  obmena tovarov, granicah  vladenij,
melyah,  brodah.  Net  li  takogo  mesta  na  magistral'nom  Seligerskom puti
primerno v dvuhstah kilometrah ot Novgoroda?..
     Mnogo  raz  ya  poryvalsya  s容zdit'  v  tot  rajon, napisav  odnazhdy  po
rasskazam ochevidcev i  ministerskim  svodkam  o  pechal'nyh  sud'bah tamoshnih
vodorazdel'nyh  lesov.  Potom  poluchal  priglasheniya  ot  uchenyh,  vedushchih  v
Kresteckom   opytnom   lespromhoze   interesnye   promyshlennye   raboty   po
lesovosstanovleniyu,  ot kalininskogo  pisatelyaprirodolyuba  Petra  Dudochkina,
znatoka  togo  kraya,  novgorodskogo  poeta  Vasiliya   Sokolova,  moskovskogo
prozaika i? soseda po domu Vyacheslava Marchenko, kazhdyj god naveshchav yushchego svoi
rodnye ozera i reki...
     I u istoka Volgi hotelos'  postoyat',  i po  Seligeru proplyt',  a posle
rasskaza brata  Ivana-pobyvat' v Mareve, u  nachala i konca  toj "ne pyl'noj"
derevyannoj  dorogi, i  na  bolote, zasosavshem  tank  Sergeya Morozova,  i  na
Volhove, gde  prikryval  othod Anatolij  CHivilihin, i na  holme Berezovskogo
gorodishcha-u  mogily  generala  Ivana SHevchuka.  On voeval v etih mestah,  i na
Berezovskom gorodishche, otkuda takoj  horoshij obzor, byl u nego nablyudatel'nyj
punkt. Odnazhdy  general, po mestnomu predaniyu, obnyal vzglyadom  okrestnosti i
mechtatel'no  skazal bojcam; "ZHit'  by  zdes', rebyata, a ne voevat'!"  Otsyuda
nachalos'  nastuplenie chastej SHevchuka.  On pogib daleko ot  etih mest i pered
smert'yu poprosil pohoronit' ego  na Seligere.  Tovarishchi po oruzhiyu  ispolnili
ego volyu...
     Burundaj,  narushiv prikaz,  s  poludnya  skakal  nazad,  poka ne  uvidel
dalekie  dymy. Vershiny  dymovyh  stolbov  klubilis'  v  chistom  yasnom  nebe,
ozarennye uzhe  nevidimym  solncem,-noch'yu budet  moroz. Otstavshee yadro vojska
ostanovilos' sredi l'da  na bol'shom, zarosshem  lesom  ostrove, gde byla pishcha
dlya ognya. Uzhe  slyshalos' rzhanie konej, kogda Burundaj vstretil gonca, tol'ko
chto poslannogo  vosled emu Subudaem; starec eshche raz dokazal, kto tut velikij
voin, znayushchij napered, chto budet.
     ZHeludok  Burundaya  davno byl pust, odnako on, pod容zzhaya k hanskoj yurte,
zastavil sebya  ne  smotret' na myaso v  ogne,  istochayushchee  golovokruzhitel'nyj
zapah, i na ohranu, provodivshuyu ego udivlennymi i podozritel'nymi vzglyadami.
V yurtu  Batu  molodogo polkovodca  ne pustili, potomu chto  han,  vypiv  svoe
vechernee vino, uzhe  udalilsya  na  pokoj.  Burundaj  priblizilsya  k malen'koj
pohodnoj yurte Subudaya. Odin  iz  nochnyh  telohranitelej pnul nogoj  urusskuyu
sobaku,  zamershuyu u vhoda s oskalennymi  zubami, prosunul golovu za  polog i
razreshayushchim zhestom pozvolil Burundayu vojti.
     Subudaj,  ne  glyadya  na  Burundaya,  krivoj  rukoj  ukazal  mesto ryadom,
podvinul teploe  myaso  i  molcha  prodolzhal  slushat'  urusskogo  raba s beloj
borodoj. Glaz  Subudaya byl prikryt, poetomu Burundayu nichego v nem ne udalos'
prochest',  a  ostanovivshijsya   vzglyad   urusa  porazil  ego  svoej  glubokoj
otreshennost'yu  -  v  nem ne  bylo  ni  trepetnogo straha raba,  ni  holodnoj
nenavisti  voina.  Burundaj  toroplivo  rval  zubami myaso,  prislushivayas'  k
neponyatnym  slovam.  No vot  Subudaj  vystavil vpered suhuyu  ladon'  i povel
pal'cem  v  temnotu,  gde -  Burundaj tol'ko chto zametil -  stoyal na kolenyah
davno  izvestnyj emu kipchak, tolkovatel'  bolgarskih, burtasskih  i urusskih
slov. Tihim robkim golosom kipchak nachal pereskazyvat': bol'shoj bogatyj gorod
urusov  stoit v  konce etoj rechnoj i ozernoj dorogi na  reke Volho pri ozere
Il'men', starshem brate Seligera, nakazannogo kogda-to solncem.
     -  Za  chto  vsemogushchee  solnce  nakazalo  eto  dlinnoe ozero? - perebil
Subudaj, podumav vdrug  o tom, chto nazvanie "Il'-Men'" ochen' pohozhe na slovo
iz  yazyka byvshego naroda  dzhurdzhe,  i nachal skvoz'  plavnyj spokojnyj  golos
urusa slushat' shepot kipchaka.
     - Brat'ya-batyry Il'men' i Seliger zhili  s otcom svoim holodnym Varyazhem,
-  tiho  perevodil  kipchak.  -  Solnce ukazalo  im  suhuyu  dorogu k  sebe  i
predupredilo, chto oni mogut  dojti tol'ko vmeste. Brat'ya poshli cherez  gustoj
les, ustali i reshili otdohnut'.  Mladshij Seliger prosnulsya pervym ot teplogo
solnca i  poshel odin. Kogda podnyalsya Il'men',  Seliger uzhe sdelal sto  i eshche
polovinu  sta  bol'shih  shagov. Il'men'  ne smog  sdelat' ni  shaga, i  solnce
ostanovilo  Seligera,  otrezalo  ego mokrymi  bolotami  ot  starshego  brata,
usypalo  ostrovami. Skol'ko sdelal  on  shagov, stol'ko  tut ostrovov.  Potom
vsemogushchee solnce podumalo i  odinakovo  nakazalo brat'ev -  skol'ko bol'shih
shagov mezhdu nimi, stol'ko dnej kazhdyj god derzhit ih podo l'dom.
     - Za chto zhe Il'-Menya, starshego? - ne ponyal Subudaj.
     - Za to, chto u nego plohoj mladshij brat.
     - Mudro,- obronil Subudaj.
     - Net,- vozrazil urus.- Starshemu bylo obidno ravnoe nakazanie. I solnce
uteshilo  Il'menya bogatym  gorodom,  a Seligeru nichego ne  dalo, dazhe  lishilo
pomoshchi sester.
     - Kakih sester? - sprosil Subudaj.
     -  Ryadom s otcom Varyazhem  zhivut  dve sestry - Ladoga i  Onega,- perevel
kipchak.- Kogda nap'etsya vody Il'men', on  rekoj Volho  otdaet lishnee Ladoge,
ona -  otcu, a esli trudno  Il'menyu, Ladoga pomogaet emu vodoj.  Volho togda
techet nazad...
     - Ty  lzhesh', urus! -  kriknul  Subudaj. - A  ya tebe  prikazal  govorit'
pravdu. Net na svete reki, kotoraya tekla by obratno!
     - Est', - vozrazil urus. - Volho.
     I Subudaj opyat' uslyshal slovo, pohozhee na te,  chto govoril byvshij narod
dzhurdzhe,- "mezhen'".
     - "Me-zhen'" - eto chto? - sprosil on kipchaka.
     - Seredina suhogo leta,- poyasnil tot i dobavil, chto urus stoit na svoem
- reka Volho mozhet sredi leta tech' nazad.
     Subudaj vpervye vzglyanul na  Burundaya, vysasyvayushchego v polut'me  kost'.
Subudaj zrya posylal za nim gonca -  on i  tak dolzhen  byl vernut'sya. Subudayu
uzhe donesli, chto srazu za ozernym l'dom stoit sovsem  nebol'shaya krepost', no
v  nee sbezhalis' vse mestnye urusy,  sognali tuda skot i svezli zerno. Znaya,
chto vperedi smert', oni budut srazhat'sya, kak barsy ili kak zhiteli poslednego
zlogo goroda, v kotorom bylo zerno...

     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Kakaya krepost' imeetsya v vidu?

     - Berezovskij Ryadok  na voloke Seliger -  SHCHeberiha, ukreplennyj forpost
na puti  ordy k  Novgorodu.  |to,  konechno,  predpolozhenie, no, vozmozhno,  i
arheologicheskie raskopki Berezovskogo gorodishcha  podtverdyat, chto ono ne  bylo
sozhzheno v 1238 godu, kak ne byl vzyat, byt' mozhet, i krajnij severo-vostochnyj
russkij gorod Galich-Mer'skij, do kotorogo v fevrale doskakal odin iz otryadov
Burundaya; takoe predpolozhenie vyskazyval eshche V. N. Tatishchev...

     Subudaj bez poyasnenij Burundaya ponyal, chto peredovye sotni obryskali vse
pustye selen'ica vokrug  krepostenki,  sejchas  chutko  spyat  u zharkih  ognej,
podkrepivshis' myasom poslednih  zapasnyh konej. Vperedi, kak  skazal urusskij
pevec, sovsem net sel, tol'ko cherez  dva perehoda po rechnomu l'du stoit  eshche
odna derevyannaya krepost'  so strannym imenem  Molvoticy, ukreplennaya za zimu
yunym knyazhichem Aleksandrom...

     - Tozhe predpolozhenie?
     - Novgorod Velikij ne mog  ostavit' bez kontrolya glavnuyu strategicheskuyu
i torgovuyu dorogu v glub' Rusi - Seligerskij put'. Pri  chastyh  mezhdousobnyh
vojnah  kreposti Torzhok, Berezovskij Ryadok, Molvoticy i, byt' mozhet, Velikij
Zahod prikryvali  dal'nie podstupy k gorodu s yuga,  kak  pozzhe fenomenal'nye
kamennye prikrytiya zashchitili Novgorod s zapada i severa.
     Burundaj razumno postupil, proskakav  mimo etoj kreposti, - vzyat' on ee
bystro  ne  smozhet, lish' poteryaet  vremya  i lyudej.  Subudaj vskinul  golovu,
zasverlil glazom urusskogo pevca i sprosil o glavnom:
     - A gde suhaya doroga k solncu? Esli solzhesh', ya vynu tebe  serdce... CHto
skazalo solnce brat'yam?
     - Ono hotelo skazat', chto greet vseh, esli lyudi idut vmeste...
     Hozyain yurty zadumalsya i uslyshal bormotanie  kipchaka  vpereboj s plavnoj
rech'yu urusa:
     -  Suhaya doroga  tut  byla  v te vremena,  kogda  zhili brat'ya-batyry, a
sejchas vezde sneg i led, potom vezde budet voda.
     Subudaj  podal kipchaku  znak, chtob  oni  uhodili.  Kogda polog perestal
kolyhat'sya, Subudaj povernul krasnoe veko k Burundayu:
     - Ty  stanesh'  bol'shim voitelem. Vnuku  Temuchina synu  Dzhuchi  my zavtra
skazhem, chto nado povorachivat' mordy konej...
     A  on,  Subudaj, gotov  byl ostat'sya v  etih  snegah  navek,  tol'ko  b
vybralis' iz nih zhivymi  ego synov'ya Uryanktaj i Kokechu... Konej sovsem nechem
kormit',  vsya  suhaya  trava  vokrug i  vperedi  sozhzhena. I  urusy  na  sytyh
podkovannyh konyah zal'yut eti putanye ledovye dorogi krov'yu ego voinov. A pod
stenami  Novgoroda vojsko zahlebnetsya vodoj, kak tarbagan v nore. CHto skazhet
Velikaya Step'? Pozor padet na ego seduyu  golovu, i Uryanktaj s Kokechu lishatsya
budushchego... Net, i Subudaj dolzhen ujti otsyuda, ne poteryav lica! Vsyu zhizn' on
vozzhigal ognem svoyu  slavu nepobedimogo i  ne  mozhet pogasit'  ee v  zdeshnih
snegah, kogda ih propitaet voda.
     V step'!




     Itak,  iskat'  Ignach  krest  v  rajone  tepereshnih   Krestcov   tak  zhe
bessmyslenno,  kak  iskat'  ego   v  okrestnostyah  srednevekovoj  norvezhskoj
Hristianin ili  na sovremennom  kievskom  Kreshchatike.  No  gde  ego  vse-taki
iskat'?
     Da zdravstvuet  beskorystnoe i bespokojnoe, skromnoe i deyatel'noe plemya
kraevedov!  Poka ya sobiralsya na Seliger,  SHCHeberihu i Polu, tam, okazyvaetsya,
vse  ishodil da  isplaval  drugoj  chelovek, kotoryj  davno zanyalsya rozyskami
Ignacha kresta, prishel k interesnejshim samostoyatel'nym vyvodam,  zatrativ  na
etu  rabotu  gody.  I  eto  bylo  ne  lyubitel'skoe  razvlechenie,  a   imenno
rabota-izuchenie   letopisej,   arhivov,   istoricheskoj   i    geograficheskoj
literatury,  kropotlivoe   nakaplivanie   faktov,   poezdki,  vstrechi,  dazhe
raskopki.  Kraeved  S. N. Il'in  ustanovil, chto  dejstvitel'no  samyj sporyj
letnij i zimnij Seligerskij put' ot Tveri i  Torzhka k Novgorodu shel po ozeru
Seliger,  zatem cherez volok  v dva  s polovinoj kilometra na ozero SHCHeberiha,
otkuda po rekam SHCHeberihe i Pole k ozeru Il'men'. Na voloke, v seredine etogo
vazhnejshego torgovogo i  voennogo puti, a ne v nachale, kak oshibochno skazano v
publikacii  o rabote  S. N. Il'ina,  dlya  ego  ohrany i promezhutochnogo torga
stoyalo  drevnee  storozhevoe  Berezovskoe  gorodishche,  ili  - po-starinnomu  -
Berezovskij  Ryadok. V  tridcati  kilometrah  nizhe  po  SHCHeberihe  byl  drugoj
ohrannyj  post-Molvoticy. V publikacii nichego ne  skazano o  Velikom Zahode,
raspolozhennom na Pole  eshche primerno cherez tridcat' kilometrov.  Pola v  etom
meste nachinaet  bol'shuyu petlyu, otklonyayushchuyusya ot  pryamogo puti k Novgorodu, i
zimnik, vozmozhno, zdes' spryamlyalsya, ekonomya putnikam vremya i sily.
     Subudaj dolzhen  byl  napravit' svoj  avangard  imenno po etomu,  samomu
korotkomu i tornomu puti!
     O sledah  prebyvaniya ordy govorit i mestnaya  toponimika - v etom rajone
est'  seleniya  Bol'shie Tatary i  Malye  Tatary, stoit na Seligere takzhe selo
Neprie,  zhiteli koego, skazyvayut, ne  priyali prishel'cev, vzyalis' za topory i
vily, a eshche  selo Kravotyn',  v kotorom, po predaniyu,  orda vyrezala vseh ot
mala do velika. Odin iz glavnyh argumentov kraeveda - sovpadenie rasstoyaniya,
potomu chto ot  Berezovskogo gorodishcha do Novgoroda okolo dvuhsot  kilometrov,
to  est'  sto  letopisnyh  tak nazyvaemyh bol'shih  verst  po tysyache  sazhenej
kazhdaya,  a esli byt' sovsem  tochnym, ot Novgoroda do Ignacha kresta rovno 213
kilometrov segodnyashnim schetom.
     Nu  a gde  mog  stoyat' Ignach  krest? Konechno zhe  u  tepereshnej  derevni
Ignashovki na pravom beregu SHCHeberihi! S. N.  Il'in dokazal, chto selen'ice eto
drevnee, najdya  v  starinnoj perepisnoj knige upominanie  derevni  Ignashovo,
chislivshejsya v  Berezovskoj  volosti. Geograficheskoe  ee raspolozhenie  ves'ma
primechatel'no-zdes' v SHCHeberihu vpadaet pritok Cinovlya, i krest stoyal, skoree
vsego,  na mysu,  vblizi  ust'ya  Cinovli.  "Kupcov,  plyvushchih  s severa,  on
preduprezhdal:  nachinaetsya trudnyj uchastok,  vperedi  volok.  Plyvushchim s  yuga
napominal:  trudnost'  pozadi.  Po"  tomu  chto   ot  vpadeniya  Cinovli  reka
stanovilas' bolee pol" novodnoj, vpolne dostupnoj dlya sudohodstva".
     I est' eshche odin,  samyj ubeditel'nyj argument, kazhetsya  raz i  navsegda
reshayushchij dvuhvekovoj spor uchenyh o mestonahozhdenii letopisnogo Ignacha kresta
- S. N. Il'in vmeste s lesnichim K. P, Tihomirovym nashel etot krest!
     On  lezhal  v  zemle  starogo kladbishcha,  i ego dolgo vykapyvali. Grubyj,
massivnyj  i  tyazhelyj   kamennyj  krest  etot  ochen'  pohozh  na   Izborskii,
Sterzhenskij, Lopastickij, Nerl'skij kresty, drevnost' koih dokazana. Pravda,
najden  on byl  ne  v Ignashovke,  a v  Berezovskom gorodishche, chto  na desyatok
kilometrov otstoit  ot  primetnogo mysa.  Ochevidno, sud'ba kresta pohozha  na
sud'by  ego rovesnikov i  sobrat'ev. Za proshedshie  veka Lopastickij krest to
uvozili, to vozvrashchali  na mesto. Ne raz peremeshchali Nerl'skij krest, kotoryj
byl v  konce koncov obnaruzhen tozhe na  odnom  iz mestnyh kladbishch. Znamenityj
Sterzhenskij krest s novgorodskoj nadpis'yu XII veka nashel v XIX  veke pomeshchik
Obernibesov, vykopal  ego  iz zemli i  postavil nad  prahom  svoego  predka,
pohoronennogo v XVIII veke  na kladbishche pogosta Sterzh.  O  sud'be eshche odnogo
kamennogo  kresta,  neposredstvenno  svyazannogo  s  nashestviem  ordy, u  nas
bol'shoj razgovor vperedi...

     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Takim obrazom, nash bol'shoj voprositel'nyj znak
my mozhem snyat' s karty?
     - Pravda, podlinnost' najdennogo kresta nauchno ne podtverzhdena. I  esli
letopisnye  versty  byli  vdvoe koroche,  to,  znachit,  ostatki  ordy  proshli
ledovymi dorogami  na sto  kilometrov dal'she i byli ostanovleny novgorodcami
gde-to v rajone nyneshnej Staroj Russy.
     - I horosho by eshche raz vernut'sya k vesennej rasputice 1238 goda...
     Udivitel'na  vse zhe  sila inercii v  nashem  myshlenii!  Avtor zhurnal'noj
publikacii o poiskah i nahodkah kraeveda S. N. Il'ina, obeshchaya v podzagolovke
stat'i otvetit' na vopros, "pochemu tatary povernuli obratno", pishet:
     "Ispugavshis' vesennej rasputicy, Batyj otdal prikaz ob otstuplenii".
     Nauchnyh  rabot  na  etu  temu mne  najti  ne udalos', i  ya obratilsya  k
znatokam kraya, lyubitelyam ego stariny - chto oni dumayut o prichinah otstupleniya
ordy? Posledoval druzhnyj otvet - konechno, vesennyaya rasputica, polovod'e, eto
zhe vsem izvestno! Neskol'ko otlichayutsya ot drugih pis'ma ko mne novgorodskogo
poeta Vasiliya Sokolova, v otryvkah  iz  kotoryh ya koe-chto  vydelyayu kursivom,
chtoby ottenit' vazhnye dlya nashej temy mesta.
     "V  podnyatom Vami  voprose  ob otstuplenii  Batu  ot zemli Novgorodskoj
samoe sushchestvennoe -  kak,  pochemu?..  Vspomnite Vashi  zhe stranicy  o  lesah
dremuchih.  Imenno  takimi  byli   v  tu  dalekuyu  poru  priil'menskie  lesa,
zataplivaemye v polovod'e.  Stepnyakam v  lesah nechego bylo delat', les pugal
ih. K  tomu zhe i  naselennye mesta sredi lesov dremuchih byli redkimi - vyvod
naprashivaetsya sam soboj".
     Horosho, verno, odnako - snova o polovod'e?
     "Soobrazhenie naschet togo, chto stepnyakov, shedshih na Novgorod, ostanovilo
ne  tol'ko  polovod'e,  nashi  istoriki i  kraevedy podderzhivayut.  Vo-pervyh,
govoryat oni,  novgorodcy  dali oshchutitel'nyj  otpor  tataram  boem u  Torzhka.
Vo-vtoryh,  vzglyanite  na  kartu  12-13  vv.,  uvidite:  Novgorodskaya  zemlya
zanimaet ves' nash gigantskij  sever ot Belogo morya do Urala, ploshchad', ravnuyu
vos'moj  chasti  Evropy!  Novgorod  byl  politicheskim,  voennym,  religioznym
centrom etogo polugosudarstva. Konechno, Batyj  zarilsya na Novgorod i mog by,
veroyatno, vzyat' ego, no ne mog by vzyat' i osvoit' ego gromadnuyu territoriyu s
lesnymi debryami neprolaznymi,  s bolotami, ozerami, gde  dorogami v osnovnom
sluzhili te zhe reki i ozera, chto neprigodno dlya konnicy".
     Tozhe horosho i pravil'no, tol'ko kakim  vse-taki marshrutom  poshla orda k
Novgorodu v marte 1238 goda?
     "Poselok Krestcy  voznik  znachitel'no pozzhe 13-go veka,  kogda prolegla
doroga Moskva-Novgorod, a razvilsya, kogda voznik ozhivlennyj trakt  Moskva  -
Peterburg..."
     No kuda zhe, po mneniyu sovremennyh novgorodcev,  poshla orda posle vzyatiya
Torzhka? "Batyj ot Torzhka, my dumaem, dvinulsya na Valdaj i YAzhelbicy..."
     No  ved'  eto ne Seligerskij  put'! Napravlenie  Torzhok-Valdaj-YAzhelbicy
vyvodit  cherez  neprohodimye lesa  pryamo  k tem  samym  Krestcam  - marshrut,
kotoryj my reshitel'no otvergli!
     "Tam emu  i  dolozhili  vyslannye vpered o  razlive  rek Polometi, Poly,
Holovy..."
     Opyat' o razlive rek?
     Za  eti pis'ma, v  kotoryh  vyrazheny  mneniya novgorodskih  istorikov  i
kraevedov, ya ochen'  blagodaren  V. S. Sokolovu, special'no ne  zanimavshemusya
temoj,    no    oni    svidetel'stvuyut    o   zybkosti,   priblizitel'nosti,
protivorechivosti  v  predstavleniyah  ob  odnom  iz  klyuchevyh epizodov rodnoj
istorii. I, navernoe, vse eto idet eshche ot dorevolyucionnoj istoriografii i ot
istoricheskih  romanov.  V   semnadcatoj   glave  romana   V.  YAna   "Batyj",
ozaglavlennoj  "Ostanovka  bliz  Ignach  kresta", sobytiya predstavyajty  ochen'
podrobno...
     "Vsyu noch' i utro mongol'skoe  vojsko prodvigalos' v napravlenii bogatoj
severnoj  urusskoi  stolicy Novgoroda. No k  poludnyu  idti vpered  uzhe stalo
nevozmozhno. Koni postoyanno  provalivalis' po bryuho v ryhlyj  sneg. Rostepel'
obrashchala eshche nedavno krepkie  dorogi v nabuhshie burnye potoki.  Koni padali.
Vsadniki,  podymaya ih,  vybivalis'  iz  sil. Provodniki  iz  plennyh  Urusov
govorili,  chto  dal'she  doroga budet  eshche huzhe, chto na pyat'desyat dnej vsyakaya
ezda po dorogam prekratitsya, poka podnyavshayasya voda v rekah ne utechet v more.
     Batu-han byl v yarosti. On  sam zarubil urusa,  kotoryj gromko  smeyalsya,
shiroko raskryvaya rot, pri vide provalivshihsya v boloto voinov.
     Batu-han govoril:
     - Dlya smelogo i  upornogo net pregrady. Provodniki narochno zaveli nas v
eti bolota, chtoby pogubit', no my budem sil'nee i hitree ih. My doberemsya do
slavnogo torgovlej bogatogo Novgoroda!
     Voiny  stali gromko  roptat'. Na  odnom  perekrestke,  gde  byl  vkopan
vysokij, v tri  chelovecheskih  rosta,  derevyannyj krest, vojsko ostanovilos'.
Tatary  soshli s  konej,  chtoby  dat' im peredyshku. Subudaj-batyr posovetoval
obratit'sya k bogam-pokrovitelyam i prizvat' shamanku Kerinkej-Zadan.
     Ona pod容hala na  nebol'shoj chernoj loshadi,  obrosshej za  vremya  morozov
gustoj lohmatoj  sherst'yu.  Uvidev  Batuhana, shamanka  stala  bit'  v  buben,
prygat' v sedle i vykrikivat' slova molitv i zaklinanij.
     - Skazhi,  sluzhitel'nica zaoblachnyh bogov,- sprosil  Batu-han,-  idti li
mne vpered, budet li mne v  Novgorode udacha,  ili  ya  tam pogibnu? Sprosi  u
nebozhitelej.
     Kerinkej-Zadan,  s  medvezh'ej shkuroj na plechah i v  kolpake  s nashitymi
ptich'imi golovami, soskochila s konya, priplyasyvaya i  udaryaya v buben, zabegala
po  krugu i vdrug  v neskol'ko  pryzhkov brosilas'  k odinokoj vysokoj sosne,
stoyavshej na polyane.
     - YA pogovoryu  s  oblakami, posmotryu  vdal'!  -  krichala ona.- Bogi  vse
znayut, bogi vse skazhut!
     SHamanka  lovko vskarabkalas'  na verhushku  sosny i stala raskachivat'sya.
Sosna postepenno sklonyalas' v storonu. Mongoly zakrichali:
     - Beregis'! Slezaj skoree!
     Sosna naklonyalas' vse bystree i nakonec ruhnula. SHamanka  upala v sneg,
probila led, byvshij  pod nim, i pogruzilas' v  mutnuyu vodu. Ona barahtalas',
zasasyvaemaya chernoj vyazkoj top'yu...
     - Arkany! Brosajte ej arkany! - krichal Subudaj-bogatur. On otstegnul ot
sedel'noj luki  arkan i  lovko  brosil ego levoj  rukoj. Konec  ne dostal do
shamanki. Subudaj  stal  snova  namatyvat'  arkan  i napravil  konya  blizhe  k
gibnushchej Kerinkej-Zadan.  Savrasyj ostorozhno shagal,  pogruzhayas'  po koleno v
sneg. Subudaj snova  brosil arkan, i konec  ego hlestnul shamanku po  golove.
Ona uhvatilas' za  arkan rukoj,  prodolzhaya pogruzhat'sya v chernuyu gryaz'.  Kon'
Subudaya  sdelal eshche  shag vpered i  vdrug  tozhe provalilsya. Subudaj,  pytayas'
soskochit' s konya, otkinulsya nazad, no led treskalsya, kon' bystro  opuskalsya,
udaryaya nogami, i vyaznul eshche bolee.
     Mongoly zavopili:
     - Nepobedimyj tonet! Skorej na pomoshch'!..
     Neskol'ko mongolov s raznyh storon s opaskoj priblizilis' k tomu mestu,
gde tonul staryj polkovodec. CHernye arkany mel'knuli v vozduhe i zahlestnuli
podnyatuyu ruku i sheyu Subudaya. Mongoly napryaglis', kak struny. Subudaj krichal:
     - Spasite konya!.. Spasite moego savrasogo!
     Mongoly  vyvolokli  Subudaya  na dorogu.  Ego  kon' provalilsya  po  sheyu,
golova,  fyrkaya,  eshche neskol'ko mgnovenij podymalas'  nad bolotom.  Savrasyj
zarzhal  otchayannym chelovecheskim krikom...  Golova ischezla.  Nikakih sledov ne
ostalos'  ot  dvuh zhertv zhadnogo bolota.  Tol'ko  kruglyj  buben  plaval  na
poverhnosti  strashnogo chernogo "okna", gde naveki skrylis'  shamanka i vernyj
kon' Subudaya". Batu-han tut zhe prinyal reshenie povorachivat' v step'.

     Konechno,  pisatel' mozhet  izobrazhat' dalekoe  proshloe tak,  kak on  ego
vidit, i vopros o tom, skazhem,  byli li u Ignacha kresta Batyj i Subudaj, dlya
nas ne stol' vazhen, hotya ya-to dumayu, chto oni ne skakali v  avangarde vojska.
Berus' dokazat' bolee sushchestvennoe -  na konechnoj  ostanovke  ordy po puti k
Novgorodu  ne  bylo ni "ryhlogo  snega",  ni "nabuhshih  burnyh potokov",  ni
"chernoj vyazkoj" topi...
     V. YAn, po vsem priznakam, predpolagal, kak - i mnogie,  chto Ignach krest
stoyal gde-to v rajone sovremennyh Krestcov, potomu-to i net u nego  ni slova
o Seligere i Seligerskom puti. V svyazi s etim  vspominaetsya mne poslednyaya po
vremeni massovaya publikaciya na zanimayushchuyu nas temu.
     V  "Komsomol'skoj  pravde"  za  10  sentyabrya  1978  goda  marshrut  ordy
svyazyvaetsya s ozerom  Seliger, hotya  nichego reshitel'no net  o  dal'nejshem ee
puti k Ignachu krestu i velikolepno predstavlena ta zhe rasputica.

     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Nel'zya li otkryt' etot nomer?
     -  Pozhalujsta...  "S  yugo-vostoka  do  Seligera v 1238 godu  dokatilis'
konnye  ordy  zavoevatelej. Voobrazhenie  Batyya,  pokorivshego  mnogie  zemli,
draznili teper'  Pskov  i  Novgorod. "Posekaya  lyudej  yako travu",  dvigalos'
vojsko k  zhelannoj celi "seligerskim  putem". I  ostalos' do Novgoroda vsego
neskol'ko perehodov, kogda ozero vskrylos'..."
     - Vyhodit,  chto lihaya  stepnaya  konnica  skakala  nazad po vskryvshemusya
Seligeru, to est' po vode?!
     -  Vyhodit tak,  no prostim eto  zabluzhdenie  pobyvavshemu  na  Seligere
zhurnalistu,  -  u nego vse  zhe byli blagie  namereniya... Dalee  on, nagnetaya
podrobnosti,  pishet, chto "tekushchie v Seliger  rechki nabuhli  vesennej vodoj",
"neprolaznymi stali bolota", i podytozhivaet: "Seliger, vody, v nego tekushchie,
i gluhie lesa bez dorog zagorodili, prikryli Novgorod".
     - No ved' zdes' kak by podrazumevaetsya, chto, ne bud' vskrytiya Seligera,
nabuhaniya rek, neprolaznyh bolot i gluhih lesov, orda vzyala by Novgorod.
     - Skoree vsego, eto idet ot priblizitel'nosti predstavlenij, poluchennyh
iz shkol'nogo uchebnika.  I pol'zy, konechno, ot takoj publikacii  net nikakoj.
Tirazh  populyarnoj molodezhnoj gazety  bolee desyati  millionov ekzemplyarov,  i
trudno  dazhe podschitat',  skol'ko umov smolodu zaputaet takaya stat'ya, krivym
zerkalom otrazhaya vazhnejshij moment otechestvennoj istorii!
     - Knigi vse zhe chitaet pomen'she lyudej...
     -  Ne skazhite! Gazeta mel'knula - i budto ee ne bylo, a  kniga stoit na
polkah  i  hodit  po rukam dolgie desyatiletnya. Da i  tirazhi,  znaete, vpolne
sravnimy!  V.  YAn napechatal  "Batyya"  v  1942  godu,  a 15  iyunya  1979  goda
sostoyalos' zasedanie komissii  po ego literaturnomu  nasledstvu  s  uchastiem
akademika I.  I. Minca, professorov A.  I. Nemirovskogo  i  S.  G.  Isakova,
pisatelej-istorikov  i  literaturovedov.  Iz  soobshcheniya  v  pechati o  rabote
komissii stalo izvestno, chto istoricheskie romany pokojnogo pisatelya "izdany,
krome SSSR, v 35 stranah mira na 40 yazykah, vsego svyshe 250 raz, chto "sejchas
gotovyatsya v  svet  novye izdaniya" i  "namecheny  meropriyatiya po populyarizacii
tvorchestva  V. YAna". Romany te, konechno, budut pereizdavat'sya,  no sledovalo
by k nim sdelat' primechaniya ser'eznyh istorikov, v chastnosti o dvuhnedel'noj
oborone Torzhka, Seligerskom puti, dal'nejshem marshrute ordy i, konechno  zhe, o
nabivshej oskominu rasputice...
     - Ostavim,  pozhaluj, literaturu  i zhurnalistiku...  Kak segodnya tolkuyut
etot vazhnejshij povorotnyj moment nashego proshlogo istoriki?
     - Mnenij vseh  ih ya, konechno, ne znayu,  no  odnazhdy s udivleniem prochel
soobrazheniya izvestnogo issledovatelya  o tom, chto Novgorod yakoby otkupilsya ot
Batyya  bogatymi  darami,  hotya  absolyutno  nikakih  dokazatel'stv  etogo  ne
sushchestvuet. A  vot peredo mnoj  pererabotannoe i dopolnennoe  tret'e izdanie
"Kratkoj  istorii  SSSR", solidnyj  obobshchayushchij trud,  vypushchennyj  Institutom
istorii SSSR  AN SSSR i  postupivshij v massovuyu prodazhu vesnoj 1979 goda.  V
razdele, kotoryj  nas interesuet,  kak i o romane  V. YAna "CHingiz-han" ili v
bol'shom  svezhem  romane  I.  Kalashnikova  "ZHestokij  vek", tozhe  posvyashchennom
CHingiz-hanu,  net ni  slova  o gosudarstve  Czin', hotya  chzhurchzheni,  potomki
kotoryh  zhivut  na  territorii  nashego  Dal'nego   Vostoka,  chetvert'   veka
geroicheski srazhalis' s mongol'skimi, kidan'skimi, tangutskimi  i  kitajskimi
armiyami. CHto zhe kasaetsya istorii  Rusi togo perioda,  to  v  sootvetstvuyushchej
glave  net ni slova o dvuhnedel'nom  shturme  Torzhka i  seminedel'noj oborone
Kozel'ska...
     - No eto kratkij kurs...
     - Da, no  v  nem pochemu-to vse zhe govoritsya  o  preslovutoj  rasputice!
Prichem  davnee predpolozhenie  S. M. Solov'eva o tom, chto orda  povernula  ot
Novgoroda,  boyas'  "priblizheniya  vesennego  vremeni"  (kursiv  moj.-V.  CH.),
prepodnositsya  tak,  budto vesna  k tomu momentu  uzhe nastupila i  rasputica
otrezala orde put' k Novgorodu.
     - Interesno by uznat', kak eto tam sformulirovano...
     -  Da  radi  boga... "Iz  Vladimirskogo  knyazhestva  Batyj  dvinulsya  na
Novgorod,  no  vvidu  vesennej rasputicy prikazal,  ne  dojdya  100 verst  do
Novgoroda, povernut' na yug, s tem chtoby perezimovat' v privolzhskih stepyah".
     - Priznat'sya,  neskol'ko  neozhidannaya logika.  Povernul  iz-za vesennej
rasputicy, daby za devyat' mesyacev do nastupleniya zimy perezimovat'!.. No kak
vse-taki  mozhno  segodnya dokazat', chto  rasputicy ne  bylo i ne  ona  spasla
Novgorod?
     -  Letopisi, v  kotoryh  razbrosany  beschislennye svedeniya o  sostoyanii
dorog v svyazi s voennymi  pohodami i drugimi bol'shimi  sobytiyami,  povtoryayu,
druzhno   molchat   o   rasputice  u  Ignacha  kresta.   Odnako   eto  eshche   ne
dokazatel'stvo...  I  davajte-ka  nachnem  s  ustanovleniya  tochnyh  dat.  Kak
izvestno,  Subudaj  nachal shturm Torzhka  22  fevralya 1238  goda, hotya vyshel k
nemu, navernoe, na  neskol'ko dnej  ran'she,  potomu  chto k  shturmu nado bylo
podgotovit'sya,  zahvatit' v okrestnostyah  ostatki zerna i furazha. "I  Torzhku
nest' mesta, ni vesi, ni  sel takyh, izhe ne voevasha",- soobshchaet Novgorodskaya
5-ya letopis'...
     - No otkuda eta tochnaya data - 22 fevralya?
     -  Raskroem  Troickuyu  letopis':  "ostupisha  grad Torzhek, na Sbor  po
Fedorovoj nedele". V Novgorodskoj  Pervoj  letopisi to zhe  samoe:  "ostupisha
grad  Torzhek  na Zbore po  Fedorovoj  nedele".  Daty net, no po cerkovnomu
kalendaryu  nedelya  pominoveniya  svyatogo  Fedora  nachinalas'   15  fevralya  v
ponedel'nik  i  konchalas' v  voskresen'e  21 fevralya  1238 goda. V  Tverskoj
letopisi  ukazyvaetsya  tochnaya  data: "...pridosha  k Torzhku, v nedelyu pervuyu
posta, mesyaca fevralya  v 22 den'"... Pravda, s ponedel'nika 22 fevralya  1238
goda  nachalas' vtoraya nedelya  velikogo posta, prodolzhavshegosya sem' nedel'  i
zavershivshegosya pashoj 4 aprelya...
     - A data vzyatiya goroda?
     Novgorodskaya Pervaya letopis': "bisha poroki po dve nedeli"; Troickaya: "i
bishasya poroki po dve nedeli";
     Tverskaya: "i bishasya tu okaanii po 2 nedeli".
     - Znachit,  uchityvaya, chto  1238  god byl ne  visokosnym, to gorod pal  7
marta?
     - Letopisi ukazyvayut bolee tochnuyu datu. Troickaya:
     "i tako poganii vzyasha grad Torzhek mesyaca marta 5, na sredohrest'e"...
Tverskaya:  "I  tako poganii vzyasha grad mesyaca  marta  v  5 den',  na pamyat'
svyatogo Konona, v  sredu 4-yu nedelyu posta". Est' nekotorye rashozhdeniya dat s
dannymi  cerkovnogo  kalendarya, i ya nikak ne mogu ih svesti.  Oni poyavilis',
ochevidno,  v  letopisnyh strokah, nachertannyh znachitel'no pozzhe  sobytiya. Po
cerkovnomu kalendaryu  s datoj  shoditsya, odnako,  den'  pominoveniya  svyatogo
Konona  Isavrijskogo, kotoryj otmechalsya dejstvitel'no 5 marta starogo stilya,
na tret'ej sedmice velikogo posta. Est' i  drugie letopisnye varianty, no po
obshchemu  razvitiyu voennyh sobytij zimy 1238 goda shturm Torzhka  tak ili  inache
prihodilsya na konec fevralya-nachalo marta.
     Skoree   vsego,  Subudaj   eshche  do  vzyatiya  goroda  vyslal,  po  svoemu
obyknoveniyu,  vpered  razvedku  i, byt' mozhet, avangardnyj otryad. No  my dlya
otscheta  voz'mem vse zhe glavnuyu i tochnuyu  datu - 5  marta  1238 goda,  kogda
osnovnye sily  ordy,  ovladev  Torzhkom i dobyv spasitel'noe  zerno, poshli  k
Seligeru, Tak vot, u Subudaya bylo v zapase, po krajnej mere, poltora mesyaca,
chtoby  dojti  do  Novgoroda  prochnymi  i  rovnymi  ledovymi  dorogami  cherez
zamerzshie bolota i ozera.
     - Poltora  mesyaca?!  A  do  Novgoroda po  Seligerskomu puti bylo  vsego
neskol'ko konnyh broskov... No poltora mesyaca - ne slishkom li?
     -  Ne  slishkom... My,  pravda, ne znaem, kogda  vskryvalas'  v  tu poru
Selizharovka,  vytekayushchaya  iz  Seligera  na  yugo-vostok  k  Volge,  ili ozero
Il'men',   na   beregu   kotorogo    stoit   Novgorod.    No    imeem    eti
srednestatisticheskie  nauchnye  dannye dlya  nashego vremeni  i s  uverennost'yu
mozhem skazat', chto do polovod'ya, preryvayushchego  pochti  na dva  mesyaca  vsyakoe
soobshchenie v  srednevekovoj Rusi, bylo togda eshche ochen' i ochen' daleko. Prichem
tamoshnie reki i ozera v XIII veke vskryvalis' namnogo pozzhe, chem sejchas.
     - Kak eto dokazat'?
     -  Otkrytaya  voda  vnachale  poyavlyaetsya na  vodorazdelah,  v ruchejkah, v
istokah rechonok, potom vskryvayutsya malen'kie rechki, pritoki, za nimi bol'shie
reki i v poslednyuyu ochered' ozera. Sovremennaya lesnaya nauka tochno ustanovila,
chto Valdaj  i vse drugie vodorazdely rajona,  vse ruch'i i reki Priil'menskoj
nizmennosti byli  togda nadezhno  prikryty hvojnymi debryami, ne propuskavshimi
solnechnye luchi  k  snegam. Rubit' les vdol' Seligerskogo puti  nachali  eshche v
srednevekov'e.  Smolyanye  machtovye drevostoi  obrashchalis' v goroda i  sela, v
hramy, sarai, mel'nicy, v mnogoslojnye mostovye, stlani, toplivo. Postrojki,
odnako, bystro  sgnivali,  trebuya  zameny,  to  est'  novyh  rubok, a  iz-za
osobennostej mestnogo klimata i rel'efa  vyrublennye  ploshchadi  ne  porastali
pervozdannym lesom, pokryvalis' kustarnikom i zabolachivalis'.  Odnako  samyj
tyazhelej  uron lesam  Priil'men'ya naneslo  solevarenie. Sovetskie  arheologi,
rabotavshie  v  Staroj  Russe,  nashli  ostatki   solevarennyh  pechej,  chanov,
rassoloprovodnyh trub i rassol'nyh kolodcev uzhe v sloyah  serediny XI veka! S
vekami etot promysel razvivalsya, i, soglasno piscovym knigam,  v 1625 godu v
Staroj Russe rabotalo bolee 500 solevarnic. Legkodostupnoe i deshevoe toplivo
postepenno istoshchalos',  solevarenie stanovilos'  nevygodnym, no i cherez  sto
let uchenyj spodvizhnik  Petra I Ivan  Kirilov pisal o Staroj Russe:  "Pri sem
gorode...  prezhde  byvalo do 200 varnic, kogda svobodnyj torg byl, a nyne 75
varnic".  V  1771 godu  zdes' postroili  krupnyj  solevarennyj zavod, odnako
pozzhe   promysel   polnost'yu   prekratilsya,   kak    fiksiruyut   sovremennye
issledovateli,  "iz-za  otsutstviya deshevogo  topliva". A v XIX  veke  uchenye
zabili trevogu po povodu ischeznoveniya zdeshnih lesov - v 1805 godu, naprimer,
akademik N. YA. Ozereckoveckij, v 1856 godu akademik |. I. |jhval'd, nashedshij
v  bol'shih  bolotah  Priil'men'ya  "tolstye  korni  sosen  i  drugih  hvojnyh
derev'ev".
     V  nastoyashchee vremya sil'no istoshchennye lesa rajona,  pokrytye  vtorichnymi
listvennymi   drevostoyami,  prodolzhayut   rubit'sya   moshchnymi   lespromhozami,
izrezhivat'sya  vetrovalami  i  zabolachivaniem.  Izrezhennye  listvennye  lesa,
otkryvayushchie  vesnami dostup solnca k snegam, melioraciya, uvelichenie ploshchadej
raspahannyh i  zastroennyh zemel', obmelenie rek,  razvitie dorozhnoj seti  i
tak  dalee -  vse eto vyzyvaet  v nashe  vremya bolee rannee  i  uskorennoe po
sravneniyu so srednevekov'em tayanie snegov,  a znachit, vskrytie rek i ozer. I
vot,  nesmotrya  na  vse eti  obstoyatel'stva  novogo  vremeni,  Seliger  nyne
vskryvaetsya  primerno v  seredine aprelya.  CHto zhe  kasaetsya  Il'menya, to, po
nauchnym  srednestatisticheskim dannym  XIX  veka, kogda okrestnye  lesa  byli
vse-taki pogushche nyneshnih, on vskryvalsya 30 aprelya.
     A reki? "Vesnoyu, ranee vsego,  v  polovine aprelya  vskryvayutsya  reki na
yugo-zapade Ozernoj  oblasti",  - soobshchaet  putevoditel' "Rossiya" (t. III, s.
39).  |to  svedeniya  konca  XIX  veka.  "YUgo-zapad  Ozernoj  oblasti"  -  yug
Novgorodskoj, gde reki  v marte 1238 goda, bezuslovno, stoyali podo  l'dom. I
eshche mne vspominaetsya, chto  brat moj Ivan v Otechestvennuyu vojnu vozil snaryady
po  tamoshnim rechnym, bolotnym i ozernym l'dam v marte i aprele, vspominaetsya
i  narodnaya poslovica  "martok -  nadevaj troe  portok" i razgovor  s  odnim
voennym  specialistom,  uveryavshim  menya,  chto po  martovskomu i  aprel'skomu
bolotnomu l'du  na  ucheniyah, prohodivshih  kak-to v trehstah kilometrah yuzhnee
Seligera, on peregnal kolonnu tankov i bronetransporterov...
     Itak,  v rasporyazhenii  Subudaya  byl pochti  ves' mart 1238 goda, dve-tri
aprel'skie nedeli; tatarskaya legkaya konnica mogla doskakat'  do Novgoroda po
rovnym  i uzhe privychnym ledovym dorogam, tem  bolee  chto v  XIII  veke,  kak
ustanovila  nauka, v severnom polusharii nablyudalos' povsemestnoe poholodanie
- klimatologi nazyvayut ego malym lednikovym periodom.
     I, nakonec, est' besspornaya i ochen' dlya nas vazhnaya kalendarnaya data, na
kotoruyu pochemu-to  nikto iz istorikov  do  sih por ne sorientirovalsya. Rovno
cherez chetyre goda posle otstupleniya  ordy ot Ignacha kresta,  v marte mesyace,
bol'shoe vojsko Aleksandra Nevskogo vyshlo v  pohod protiv rycarej Tevtonskogo
ordena.  Obshcheizvestno, chto v etom mesyace byl shturmom otbit Pskov, no  daleko
ne vse znayut, chto pervomu  frontu pomog togda mladshij brat Aleksandra Andrej
YAroslavich, kotoryj so  svoimi vladimiro-suzdal'skimi polkami proshel v tom zhe
marte tysyachu kilometrov  po nizinnym, bolotistym, izrezannym mnogochislennymi
rekami i ozerami mestam - eto vozmozhno bylo tol'ko v konnom pohode  ledovymi
dorogami!
     Slozhnyj marshrut Aleksandra izvesten, tak zhe kak i marshrut  zahvatchikov,
glavnuyu udarnuyu  silu kotoryh sostavlyala tyazhelaya rycarskaya konnica.  Russkie
vojska pereshli CHudskoe ozero i reshili dat' boj u ego  vostochnogo berega, gde
v sluchae skvoznogo proryva  moshchnoj, no nepovorotlivoj "svin'i" ona okazalas'
by bespomoshchnoj  pered  krutym beregom,  lesom i  glubokim  snegom, kryuch'yami,
mechami,  bulavami,  nozhami i kop'yami  russkih druzhinnikov  i ratnikov.  Karl
Marks: "Aleksandr Nevskij vystupaet protiv nemeckih rycarej, razbivaet ih na
l'du CHudskogo  ozera,  tak chto prohvosty... byli  okonchatel'no otbrosheny  ot
russkoj granicy".
     K slovam, vydelennym  avtorskim kursivom, ya by  pribavil utochnenie  "na
l'du" - izvestnoe istoricheskoe obstoyatel'stvo,  ochen' vazhnoe dlya nashej temy.
Ostaetsya  dobavit',  chto Ledovoe  -  zamet'te, dorogoj  chitatel', Ledovoe! -
poboishche na CHudskom ozere,  kotoroe namnogo sil'nee,  chem Seliger, ispytyvalo
smyagchayushchee vliyanie Atlantiki, proizoshlo 5 aprelya 1242 goda, i russkie voiny,
v  tom  chisle i konnye,  uspeli  k rodnym  ochagam do  nastupleniya  vesennego
polovod'ya, primerno  na  pyat'desyat  dnej  preryvayushchego  vsyakoe  soobshchenie  v
srednevekovoj  Rusi... Takim obrazom, esli schitat' po novomu stilyu,  led  na
CHudskom ozere derzhalsya eshche 12 aprelya.
     Konechno, god na god ne prihoditsya, no v dal'nejshem nashem puteshestvii my
poznakomimsya  s  takimi  obstoyatel'stvami vesennego begstva  ordy  v  step',
kotorye ne ostavyat  u  nas nikakogo  somneniya v tom, chto Novgorod byl spasen
vovse   ne  rasputicej  ili   vskrytiem  Seligera,   i  davnee  istoricheskoe
zabluzhdenie  budet okonchatel'no rasseyano... Teper' zhe nam sleduet ustanovit'
obratnyj marshrut Batu- Subudaya.

     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. |to vozmozhno?
     -   Subudaj  vybral  naivygodnejshij  put'  -  kratchajshij,  legchajshij  i
bezopasnejshij, da eshche s poputnym prokormom.
     - V kakom zhe napravlenii?
     - Avangard Subudaya, doskakavshij  do Berezovskego Ryadka i Ignacha kresta,
stavka Batu s ohranoj  i  osnovnye sily ordy, esli oni uspeli dojti do ozera
Seliger, na obratnom puti v step' menyali napravlenie pyat' raz.
     -  Otkuda eto izvestno? Kto poverit, chto mozhno segodnya prolozhit'  stol'
tochnyj marshrut?
     -   Vy  sami  najdete   dazhe  tochki  povorotov.   |tot  marshrut   legko
prokladyvaetsya  na  podrobnejshej  sovremennoj  karte,  i otkloneniya  koe-gde
vpravo-vlevo  ot real'nogo  puti  Subudaya  edva  li  sostavyat neskol'ko  sot
metrov... V put'?






     Lyuboe  reshenie   ili  postupok  na  vojne  -   rezul'tat  vybora  mezhdu
neobhodimost'yu pobedit' i vozmozhnost'yu ucelet'.
     V  pokorennyh gorodah Rusi orda ne ostavlyala  ni garnizonov, ni, govorya
po-sovremennomu, komendantov, i  vot. vse  vojsko skopilos' v  rajone  ozera
Seliger. Subudaj razmyshlyal.  On  prines v zhertvu  velikomu bogu vojny Sul'de
vseh  lyudej  poslednego nepokornogo goroda i  ves' polon, a  sejchas,  za etu
noch', nado bylo prinimat' vazhnejshee reshenie - kakoj dorogoj idti k stepi?
     Velikij han  ne prostit emu gibeli brata, mladshego syna Temuchina,  ssor
mezhdu  Buri,   Guyukom  i  vnukom  Temuchina  synom   Dzhuchi.   Glavnaya  zadacha
pobedivshego, no pogibshego vojska  sostoyala teper' v tom, chtoby sohranit'  na
puti  v step' chingizidov - s ih dobychej. Nuzhno idti  po vozmozhnosti vmeste -
tol'ko togda  chingizidov sberegut nedremannoe oko, opyt, ostorozhnaya mudrost'
i velikie voinskie doblesti Subudaya.
     Poslednie soobshcheniya tylovoj razvedki govorili o tom, chto po vsej strane
urusov  stuchat  topory.  Novuyu  vstrechu  s  takim kolichestvom  toporov,  chto
povybival iz ruk vragov Burundaj na Siti, sabli voinov Subudaya eshche vyderzhat,
no skol'ko ostanetsya potom sabel' i chingizidov? Urusskij topor v etoj lesnoj
strane  mozhet  stat'   kuda  bolee  groznym  oruzhiem,  chem  sablya  ili  mech.
Vspomnilos', kak sotnya ego voinov iz malen'kogo,  vzyatogo  obshchim pyatidnevnym
shturmom gorodka urusov, gde vsem konyam ne hvatilo korma, brosilas' s plennym
provodnikom v netronutoe lesnoe, selenie  i ne  vernulas'.  Subudaj  podumal
bylo,  chto  oni storonoj oboshli oboz  vnuka  Temuchina syna  Dzhuchi,  minovali
debryami storozhevye zaslony i uskakali, Kak zajcy, v beskrajnyuyu step'. Odnako
razvedka vskore donesla, chto  uvidela  v  bol'shom i svezhem  drevesnom zavale
voinov  s   rassechennymi  golovami   i  zakamenevshih   ot   moroza  konej  s
perelomannymi  nogami.  On  poslal  tri  karatel'nye  sotni,  chtob  primerno
nakazat'  zhitelej etogo  zhalkogo  selen'ica,  tol'ko  ono bylo  pustym -  ni
skotiny, ni  furazha, ni lyudej, a snega, valivshie togda den' i noch', peremeli
sledy.  Voiny pogrelis' u goryashchih zhilishch i vernulis' ni s chem, poteryav  sredi
drevesnyh zavalov eshche neskol'ko dobryh konej.
     Skorej, skorej otsyuda, poka  snega ne propitalis' vodoj! Kon' nezamenim
v  stepi, no on  ne mozhet preodolet' dazhe nebol'shuyu,  v kakuyu-nibud' verstu,
nizinu, esli sneg osel i prosyrel.
     Kakim  putem  ostatki  grabitel'skogo  vojska  vernulis'  v  step'?  Do
vozhdelennyh  yuzhnyh prostorov,  gde solnce uzhe rastopilo snega na vzgorkah  i
dazhe vyzelenilo ih  koe-gde molodoj travkoj, bylo - v kakuyu storonu ni pojdi
-  okolo  tysyachi kilometrov  segodnyashnim  schetom,  no  v  starinu rasstoyaniya
ischislyali vremenem,  nuzhnym dlya ih preodoleniya, chto  bylo praktichnej, potomu
kak srazu, odnoj meroj, uchityvalis' osobennosti i sostoyanie puti, sredstvo i
sposob peredvizheniya, tyazhest' gruza, prepyatstviya i pora goda.
     Mne   kazhetsya,  ne  sluchajno  nash  yazyk  proizvel   slova   "doroga"  i
"dorogovizna" ot odnogo kornya, i, dolzhno byt', izuchayushchie russkij inostrancy,
vstretiv slovosochetanie  "doroga doroga", dumayut,  chto eto opechatka, poka ne
rasstavyat semanticheskih udarenij. Nam iz veka v vekpri nashih-to rasstoyaniyah,
klimate,  peresechennosti i syrosti nizinnyh  prostranstv  - nedostavalo sil,
chtoby  podderzhivat' v horoshem  sostoyanii dazhe letnie dorogi,  kotorye,  chut'
otklonis' v  storonu ot  gorodov,  byli negotovymi,  kak obobshchenno i  prosto
nazvany  oni v "Slove o polku Igoreve". Vspomnim takzhe, chto dazhe  na stepnom
yuge  voinam Igorya prishlos' za neimeniem  drugih  sredstv gatit' v nachale maya
kakie-to bolota trofeyami...
     A vot drugie dokumental'nye - iz veka v vek - svidetel'stva o sostoyanii
nashih dorog. Pochti tysyacheletie nazad odin yunosha-kuryanin sredi leta  doehal s
kupcami iz rodnogo goroda do Kieva, preodolevaya v den' vsego po dvadcat' tri
versty. CHerez sem' let posle togo,  kak Subudaj reshal, kakoj marshrut v step'
emu  vybrat', emissar papy rimskogo Plano Karpini zatratil  na sto dvadcat'.
verst  ot  togo zhe Kieva  do  Kaneva celyh shest'  dnej,  to  est'  ehal  eshche
medlennee,  chem  dobiralsya iz  Kurska  budushchij prepodobnyj Feodosii.  Spustya
dvesti let drugoj puteshestvennik, venecianec Iosafato Barbaro skazal o nashih
letnih lesnyh dorogah: "Letom v Rossii nikto ne otvazhivaetsya na dal'nij put'
po  prichine bol'shoj  gryazi i mnozhestva moshek, porozhdaemyh okrestnymi lesami,
pochti vovse neobitaemymi". I v stepyah, i v lesah dozhdi  prevrashchali ovragi  i
rechushki  v  nepreodolimye  prepyatstviya, a bolotca i lugovye niziny  v "gryazi
neprohodimyya", kak pisal  s letnej dorogi eshche  cherez dvesti let car' Aleksej
Mihajlovich, kotoryj  ostavil togda  povozki i "perebralsya  na v'yuki". Spustya
eshche dva  veka  dorogi  Novgorodskoj,  Tverskoj  i  Moskovskoj  gubernij,  po
svidetel'stvu avtorov  "Polnogo geograficheskogo opisaniya  nashego Otechestva",
vse eshche  nahodilis' "v dovol'no-taki  pervobytnom sostoyanii". Trud tot  byl,
kstati, posvyashchen pamyati  A.  S.  Pushkina, kotoryj blizko i podrobno znal eti
dorogi, mechtatel'no-prorocheski napisav:

     Kogda blagomu prosveshcheshyu
     Otdvinem bolee granic,
     So vremenem (po raschislen'yu
     Filosoficheskih tablic,
     Let chrez pyat'sot) dorogi verno
     U nas izmenyatsya bezmerno:
     SHosse, Rossiyu zdes' i tut
     Soediniv, peresekut;
     Mosty chugunnye chrez vody
     SHagnut shirokoyu dugoj;
     Razdvinem gory; pod vodoj
     Proroem derzostnye svody...

     Vremya,  odnako,  pouskorilos' - est'  uzhe  segodnya i shosse, i  mosty, i
metro, i gory koe-gde razdvinuty. No v otdalennyh mestah Valdaya, kak i vsego
Nechernozem'ya,  eshche  i  segodnya  puti-dorogi  takovy,  chto   voditeli  moshchnyh
gruzovikov ne riskuyut koe-gde ehat' iz odnogo sela v drugoe bez cepej.
     Russkie dorogi  letom zahlamlyalis'  i zarastali,  preryvalis' pozharami,
sgnivshimi  mostami na beschislennyh  rekah  i pritopshimi gatyami  na  bolotah,
petlyali da  kruzhili, podchinyayas' rel'efu,  i nedarom  lish' bylinnym bogatyryam
bylo  pod  silu prokladyvat' pryamoezzhie puti.  Osen'  s ee zatyazhnymi dozhdyami
dazhe predotvrashchala vojny, i u menya nemalo vypisok  iz letopisej raznyh vekov
o tom, kak  vojska, "rasput'e delya", ostanavlivalis', "lyut bo  byashe put'", i
zhdali, "egda  ledove vstanut", libo vozvrashchalis' iz-za rannih  i obil'nyh  -
"konevi do chereva" i "cheloveku v pazuhu" - snegov.
     Podytozhim. V drevnosti, srednevekov'e i v novoe vremya letom,  osen'yu  i
zimoj ezdili lyudi na telegah, sanyah ili  verhom  russkimi dorogami,  no puti
eti   byli  mnogotrudny,  dlitel'ny,   opasny   i   neredko   soprovozhdalis'
chelovecheskimi zhertvami, o chem ne edinozhdy upominayut predaniya  i pervye  nashi
istoriki.
     Net   v  letopisyah  tol'ko   ni  odnogo   upominaniya   o  blagopoluchnyh
puteshestviyah i pohodah vesennih, potomu chto v etu poru goda nikakih dorog ne
bylo, a polovod'e,  tak zhe kak i osennyaya rasputica, ne raz vlastno presekalo
dazhe  voennye dejstviya. Vspomnyu hotya by dva takih  sluchaya, chto  priklyuchilis'
nezadolgo do sobytij na Seligerskom puti. Vesnoj 1226 goda  dvinulsya bylo na
Kievskuyu Rus'  korol' vengerskij,  no, kak  soobshchaet  Ipat'evskaya  letopis',
"Dneprou  zhe  navodnivshyusya,  ne  mogosha pereiti". Pravda, tut  nado  sdelat'
popravku na  opisku perepischika - v protografe znachilsya, konechno, ne Dnepr s
Kievom,  stoyashchim  na vysokom,  nezatoplyaemom, dostupnom s zapada  beregu,  a
Dnestr, no suti dela eto ne  menyaet. A za tri goda do pervogo nashestviya ordy
veshnie  vody prervali  russkij  pohod  v  litovskie  zemli: "Vesne zhe byvshi,
poidosta  na  YAtvyaze  i  priidosta k  Berest'yu  rekami navodnivshimisya, i  ne
voemogosta iti na YAtvyaze".
     Subudaj znal, chto strana  urusov lezhit  v glubokih bolotah, mezh kotoryh
skoro  potekut po  raznym  storonam sveta  beschislennye potoki vody;  on tut
ostanetsya navek s  ucelevshimi voinami,  dobychej i  vnukami Temuchina, esli ne
primet  edinstvenno  pravil'nogo  resheniya  -  srochno  unosit'  nogi.  On-to,
Subudaj, brosil by  eti  tyazhelye  tyuki s yuzhnymi shelkami i zapadnymi suknami,
pyshnye,  zanimayushchie mnogo mesta  meha, no  vnuk Temuchina  syn Dzhuchi  mechtaet
udivit' step' bogatoj dobychej, da  i voiny, kotorym dostalis'  torby pavshih,
ne   zahotyat  bez  osobogo  prikaza  rasstat'sya  s  zakonnym  itogom  vojny,
svidetel'stvom ih vernosti zavetam Temuchina.  Pust', odnako, v'yuchat i tkani,
i meha vmeste s ukrasheniyami dlya zhenshchin,  kubkami dlya muzhchin i  raznocvetnymi
kamnyami,  dobytymi  sablyami  v  krasnokamennyh,  belokamennyh  i  derevyannyh
zhilishchah, chto postroili urusy dlya  svoih toshchih bogov, izobrazhennyh na pestryh
doskah,  kotorye  tak horosho goryat i  greyut, esli  imi kormit' koster. Takie
bogatye i  prichudlivye  hramy  iz prirodnogo  kamnya Subudaj  vstrechal tol'ko
pered ZHeleznymi  Vorotami v gorah gurdzhiev,  no voiny-rovesniki rasskazyvali
emu, budto v Indii,  kuda oni hodili s razvedkoj, zhilishcha tamoshnih mnogorukih
kamennyh i kostyanyh bogov eshche prichudlivee, bogache i polny sverkayushchih tverdyh
kamen'ev...
     Subudaj v etom tyazhelom pohode nachal nenavidet' rovesnikov. Esli molodye
brosalis'  v  gorod,  chtoby  skorej  dobyt' zhenshchinu,  chto  Subudaj  perestal
ponimat',  potomu chto vo vremena Temuchina voin dolzhen byl prezhde vsego najti
korm  dlya konya, to  eti,  posedevshie v  pohodah, kak on sam,  lezli  dazhe  v
goryashchie zhilishcha,  chtoby nabit' sumu  vsem,  chto popadet pod ruku - ponoshennoj
odezhdoj  i  obuv'yu,  prostymi   kozhanymi  poyasami,  poluoblezlymi  zverinymi
shkurami,  derevyannoj  posudoj. Tol'ko  v  poslednem  gorode urusov  po  ego,
Subudaya, prikazu,  malejshee narushenie  koego  special'nye  sotni  nakazyvali
nemedlennoj smert'yu, vse kinulis' gasit' goryashchie stroeniya s zernom.
     I  vot  karavan gotov.  Subudaj  prikazal  umertvit' oslabevshih  rabov,
poslal  vpered razvedku s provodnikami i tolpu sil'nyh urusov, ucelevshih pri
shturme  i pitayushchihsya koninoj, chtoby iskali i chistili tropu, naznachil v hvost
karavana zaslon,  i po  ukazke  ego knuta pervaya  sotnya na otdohnuvshih konyah
vzyala uzhe protoptannyj Burundaem sled.

     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Kuda zhe, v kakom napravlenii?
     - Otvet na etot  vazhnyj vopros pomog by rasseyat' mnozhestvo istoricheskih
nedorazumenij,  uvidet'  putanicu,  raznotolki  i   oshibki  v   beschislennyh
opisaniyah    davnego   liholet'ya,   rasstat'sya    s   nekotorymi    naivnymi
predstavleniyami, zastryavshimi v nashej pamyati s mladyh, kak govoritsya, nogtej.
Pomnyu,  menya  porazilo  v  yunosti, chto  V. YAn,  napisavshij tysyachi  stranic o
nashestvii ordy na Rus', ni odnoj iz  nih ne posvyatil klyuchevomu sobytiyu vesny
1238 goda - dvuhnedel'noj oborone Torzhka.
     - Kak zhe on sumel obojtis' bez etogo?
     - Popytaemsya ponyat'.  SHturm byl nachat sravnitel'no nebol'shimi silami 22
fevralya. Otryad Burundaya dolgo probiralsya na bol'shak ot Siti i 4 marta, kogda
pal Torzhok, eshche nahodilsya v SHirenskom lesu, gde v tot den' byl ubit Vasil'ko
rostovskij.  A  v   primechaniyah  k  svoej   "Istorii   Rossijskoj"  Tatishchev,
podschityvaya  chislo pavshih gorodov, utochnyaet, chto "Torzhok  zhe  i  Tver' ne  v
fevrale,  no v marte vzyaty". Sledovatel'no, tretij  krupnyj otryad  shturmoval
Tver', i  oba  eti  goroda  kakoj-to srok  srazhalis'  odnovremenno.  Istoriya
pochemu-to ne  sohranila nikakih podrobnostej  oborony  Tveri, no nesomnenno,
chto i ee  osada  byla  tozhe ochen'  trudnoj i  dlitel'noj. Torzhok  orda vzyala
tol'ko  togda,  kogda  k  nemu,  hranyashchemu  samuyu  vazhnuyu  dobychu  -  zerno,
podtyanulis' so "mnozhestvom plena" vojska vraga, idushchie yuzhnym napravleniem ot
Tveri.  I  vot V.  YAn, ishodya  iz  nevernogo  polozheniya, budto u Batyya  byla
gigantskaya armiya v  chetyresta  tysyach voinov,  i ne  umeya  ob座asnit' zatyazhnuyu
dvuhnedel'nuyu  osadu  Torzhka  stol'  podavlyayushchimi  silami  vraga,  dopuskaet
nedopustimoe  -  budto ot  Ignacha  kresta  orda vozvrashchalas' v  step'  cherez
Torzhok, Tver',  Volok  Lamskij,  Dmitrov  i  kakie-to  eshche "drugie  goroda",
kotorye byli vzyaty imi na obratnom puti. Vot kak ob etom govoritsya v romane:
"Tatarskoe  vojsko neskol'kimi  potokami dvinulos' iz urusskoj zemli nazad v
Kipchakskie stepi.  Po puti tatary zahvatyvali i unichtozhali goroda, grabili i
szhigali sela, ubivali zhitelej. Byli razrusheny  Torzhok, Tver', Volok, Dmitrov
i  drugie goroda..." Mezhdu tem Dmitrov i Volok Lamskij pali eshche v fevrale! U
Tatishcheva oni dazhe nazvany prezhde gorodov "drugoj storony"-Gorodca, Kostromy,
Rostova,  YAroslavlya, i v obratnom poryadke, oznachayushchem posledovatel'nyj i eshche
nastupatel'nyj marshrut k Novgorodu-Dmitrov, Volok, Tver', i lish' posle togo,
kak skazano,  chto  tatary  "popustoshisha vsyu  zemlyu  do  Galicha  Meryaskogo  i
Torzhka", posle opisaniya bitvy na Siti, sleduet rasskaz o torzhokskoj oborone.
Kstati,  o  vozrastayushchem  soprotivlenii  orde govorit ne tol'ko  geroicheskaya
oborona  Torzhka  i  ne menee, byt' mozhet, otchayannaya  zashchita Tveri,  no i tot
fakt, chto Galich Meryaskij, samyj severnyj gorod, do kotorogo doskakali otryady
Burundaya,  soglasno mneniyu  V.  Tatishcheva, vozmozhno, "vzyat  ne byl".  I,  kak
znat', ne lezhit  li gde-nibud' na cherdake ili za bozhnicej starogo  severnogo
ili sibirskogo doma neizvestnaya nauke letopis', v kotoroj est' stranichka ili
hotya by neskol'ko strok, posvyashchennyh oborone Galicha Meryaskogo, Tveri i, byt'
mozhet, Berezovskogo  Ryadka? I  net  li v  nej  hot'  kakogo-nibud' nameka na
marshrut ordy ot ozera Seliger?
     - No, sobstvenno, zachem nam nuzhno znat' etot marshrut?
     -  Ne  proslediv  ishoda ordy  iz Rusi  vesnoj  1238 goda, my ne smozhem
ponyat'  finala  ee  pervogo  grabitel'skogo  nabega,  zagadki  seminedel'noj
oborony Kozel'ska.
     - Odnako kak ponyat'  Subudaya, sem' nedel' shturmovavshego  Kozel'sk, etot
nichem ne primechatel'nyj, no eshche bolee "zloj", chem Torzhok, lesnoj gorodok? Ot
nego zhe bylo sovsem blizko do stepi! I  voobshche, kak Subudaj okazalsya v takoj
udalennosti ot osnovnogo marshruta, kak ochutilsya vdrug pod Kozel'skom?
     -  Vot-vot. V Torzhke  zakanchivalos' skruglenie bol'shogo voprositel'nogo
znaka - krovavyj sled osnovnyh sil Ordy. My ego snyali. Odnako vy pravy - eshche
odin  bol'shoj  vopros  ostaetsya,  i,  chtoby  otvetit' na  nego, nam  sleduet
vosstanovit' tochnyj marshrut Subudaya do Kozel'ska.
     -  No  kak  ego  vosstanovish' spustya sotni  let,  esli v  izvestnyh nam
letopisyah net nichego ob etom marshrute? I neuzhto istoriki ne zadumyvalis' nad
nim?
     - Trudov po russkoj istorii - gora, i ya, konechno, ne mog ee vsyu osilit'
- ved' za vsyu zhizn' my prochityvaem lish' neskol'ko tysyach knig. Byt'  mozhet, i
est'  kakie-to  dogadki,   priblizhayushchie  nas   k   istoricheskoj  istine,   v
malotirazhnyh  special'nyh izdaniyah  ili ne uvidevshih sveta  dissertaciyah, do
kotoryh ya  ne dobralsya, prosmotrev  tol'ko  trudy naibolee izvestnyh russkih
istorikov.     U    SHCHerbatova,    Pogodina,    Kostomarova,     Klyuchevskogo,
Bestuzheva-Ryumina,  Zabelina, Pokrovskogo, Grekova, Tihomirova ya na etot schet
nichego ne nashel...
     - A v klassicheskih trudah Tatishcheva, Karamzina, Solov'eva?
     - S Tatishcheva-to ya i nachal, potomu chto strogoj istoricheskoj naukoj davno
dokazano i do sego  dnya dokazyvaetsya svezhimi issledovaniyami, chto etot Nestor
novogo vremeni, chelovek isklyuchitel'noj rabotosposobnosti i dobrosovestnosti,
vsyu  zhizn' sobiravshij istoricheskie sochineniya i drevnie rukopisi, v tom chisle
i  v samyh  gluhih staroobryadcheskih ural'skih skitah, raspolagal  po krajnej
mere  neskol'kimi  letopisyami,  stavshimi  pozzhe  vmeste  so  vsem  bescennym
drevlehranilishchem   vladel'ca  zhertvoj  pozhara.   Kstati,  nahodya  letopisnye
raznotolki  v  osveshchenii faktov i  ocenkah,  Vasilij Nikitich Tatishchev  schital
svoim dolgom sohranit' i ih na sud budushchih istorikov. Zamechatel'nyj trud ego
polnitsya  dragocennejshimi  podrobnostyami. Odin primer. Tatishchev ne byl znakom
so "Slovom o polku Igoreve", no v  ego "Istorii  Rossijskoj"  est' takie  na
pervyj  vzglyad melkie  chastnosti  sobytij  leta  1185 goda,  otsutstvuyushchie v
izvestnyh nam letopisyah, kotorye pomogayut priblizit'sya  k nekotorym zagadkam
velikogo pamyatnika russkoj srednevekovoj literatury... I Tatishchev daet polnoe
i  podrobnoe  izlozhenie  sobytij  zimy  1237/38 goda, nesmotrya na  koe-kakie
protivorechiya   i   netochnosti,   otrazhayushchie   protivorechiya    i   netochnosti
pervoistochnikov.
     - No neuzheli net u nego marshruta obratnogo dvizheniya ordy?
     - V obshchej  forme - ot punkta, kak govoritsya, "A" do punktov "V" i "S" -
est'.  Zavershaya opisanie nastupatel'nogo marshruta  chuzhezemnyh grabitelej  na
Seligerskom puti u  Ignacha kresta,  on  soobshchaet: "Ottuda vozvratisya Batyj k
Ryazani i ide k gorodu Kozel'sku".
     - Vot nam i marshrut. Ne stanem zhe my sporit' s samim Tatishchevym...
     - Stanem. Skazhite,  mog  li  Subudaj vozvrashchat'sya  na pustye  pozharishcha?
Marshrut  ordy  pri  takih orientirah dolzhen  byl  prolech'  dovol'no  dlinnoj
dorogoj,  svyazyvayushchej  sozhzhennye  uzhe  goroda  i  razgrablennye  okrestnosti
Torzhka,  Tveri, Voloka  Damskogo, Dmitrova,  Moskvy,  Kolomny  i Ryazani.  No
grabitel'skoe vojsko  ne  mozhet idti dorogoj,  kotoroj ono uzhe  proshlo!  |to
Kutuzov,  obrekaya armiyu vraga na  gibel', neskol'ko vekov spustya sumel posle
Borodina,  Moskvy  i Maloyaroslavca napravit'  Napoleona po staroj Smolenskoj
doroge, gde tot uzhe  raz proshel i vse dochista pograbil. Pravda, v otlichie ot
Napoleona,   Subudaya  na  ego  beskormnom  puti   bespokoit'  oruzhiem  bylo,
sobstvenno,  uzhe  nekomu,  i v takoj  marshrut  mozhno by  dazhe  poverit', kak
poveril V.  YAn,  esli b  ne  drugie  vazhnye obstoyatel'stva,  sovershenno  ego
isklyuchavshie.
     Absolyutno  neveroyatno,  chtob  Subudaj  so  svoim  uzhe vovse  ne groznym
voinstvom,  obremenennym  dobychej,   proshel  etu  tysyachu  kilometrov  skvoz'
opustoshennye  zemli i, okazavshis' v rajone  Ryazani, to est' sovsem ryadom  so
step'yu, reshilsya prodelat' na istoshchennyh loshadyah trehsotkilometrovyj vesennij
put' cherez lesa  na zapad i eshche sem' nedel' shturmovat' kakoj-to nenuzhnyj emu
gorodok!
     Drugoe,  byt'  mozhet,  bolee vazhnoe obstoyatel'stvo  tozhe  pochemu-to  ne
uchityvaetsya.  Delo v tom, chto  Kozel'sk  byl  gorodom sil'nogo CHernigovskogo
knyazhestva,  dal'nie severo-vostochnye  granicy  kotorogo  izdrevle i  nadezhno
prikryvalis' ne tol'ko zasekami po lesam, kovanym "chesnokom" po brodam, no i
moshchnymi  po  tem  vremenam  gorodami-krepostyami.  I Kozel'sk yavlyalsya glavnoj
zashchitnoj krepost'yu lish' tret'ego oboronitel'nogo  eshelona. Letepisec vpervye
upomyanul  o  nem  eshche  v 1146  godu  odnovremenno  s  Lobynsksm, Kolteskom i
Dedoslavlem,   vydvinutymi   k  samoj   granice   s   Rostovo-Suzdjl'skim  i
Muromo-Ryazanskim knyazhestvami. Po letopisyam sleduyushchego, 1147  goda my uznaem,
chto  na  podstupah k yuzhnoj granice  Ryazanskogo knyazhestva, na stepnom rubezhe,
uzhe sushchestvuyut Mcensk, Ka-rachev, Krom, Boldyzh, Devyagorsk, Domagoshch i Spash', a
eshche  cherez vosem' let upominaetsya Vorotynesk, stoyavshij na  Oke nepodaleku ot
vpadeniya v nee Ugry.
     Ot Smolenskogo knyazhestva CHernigov i  Novgorod-Severskij eshche  v seredine
XII veka byli nadezhno prikryty gorodami-krepostyami, stoyashchimi neposredstvenno
na  granice,-Rogachevom,  Orminoj,  Vorobejnoj, Vshchizhem,  Oblovem,  vo  vtorom
eshelone-CHicherskom,  Gomiem, Ropeskom, Starodubom,  Sininym mostom,  Radoshchem,
Rosus'yu, Trubeckom, Bryanskom, Benicami i  temi zhe Karachevom, Vorotyneskom  i
Kozel'skom.   Sozdanie   severyanami   pogranichnoj   oboronitel'noj  sistemy,
sravnimoj, pozhaluj, lish' s bolee pozdnej  oboronitel'noj  sistemoj  Pskova i
Novgoroda,zavershilos' s  udivitel'noj  posledovatel'nost'yu i  logichnost'yu-na
ostrie  klina,  gospodstvuyushchego  nad  verhnim  techeniem  Oki,  sopredel'nymi
smolenskimi,  vladimirskimi,  ryazanskimi  zemlyami,  voznikayut   goroda-forty
Lopasna   na   Oke,   Sverilesk    na   Moskve-reke,   vpervye    upomyanutye
srednevekovymijjteryakami   v  1176  godu,  i,  nakonec,  na   sleduyushchij  tod
Kolomna-sil'naya  pogranichnaya  t^repost',  osnovannaya v strategicheski  vazhnom
punkte sliyaniya Moskvy s Okoj, pravda, ustuplennaya pozzhe vmeste,  kazhetsya, s"
Sverileskom  ryazancam. I ne sluchajno v nachale zimy  1237  goda Subudaj posle
srazheniya  pod Kolomnoj, gde pogib  syn  CHingiz-hana,  poshel cherez odinokuyu i
slabo  ukreplennuyu   Moskvu  na  Vladimirskuyu  zemlyu,   ne  reshivshis'  brat'
odnovremenno pochti dvadcat' pyat' chernigovoseverskih gorodov.
     I vot vesna 1238 goda.  Esli by Subudaj poshel  na  Ryazan', a  ot  nee k
Kozel'sku, kak napisal V. N. Tatishchev,  osnovyvayas' na kakom-to nedostovernom
svedenii, on  ne mog  by  obojti zaslona iz  pogranichnyh chernigovo-severskih
krepostej!  SHturm etih voennyh  fortov zaderzhal by Subudaya na neopredelennoe
vremya, no ni v letopisyah, ni v narodnoj pamyati, ni v proizvedeniyah fol'klora
ne  sohranilos'  ni  malejshego  sleda  ordy  v  oboronitel'nom  treugol'nike
CHernigovo-Severskoj  zemli,   esli  ne   schitat'  Kozel'ska,   chto  oznachaet
edinstvennoe:  Subudaj  shel na etot  gorod  sovsem ne  ot  Ryazani, a  drugim
marshrutom.
     -  A chto zhe pishet o  vozvratnom marshrute  ordy  drugoj  klassik russkoj
istoricheskoj nauki-Karamzin?
     - Batyj-de, "k radostnomu izumleniyu tamoshnih zhitelej, obratilsya nazad k
Kozel'sku".  Karamzin  ne  dopuskaet  mysli, chto  orda  mogla  byt' ispugana
neminuemoj  gryadushchej  gibel'yu pod stenami Novgoroda, gotovogo k  nadezhnejshej
oborone. Odnako glavnoe sejchas dlya  nas v etoj fraze zamechatel'nogo russkogo
istorika - nevedenie o marshrute ordy v  step'. Nazad - eto bylo by k Ryazani,
a vovse ne k Kozel'sku, gde orda eshche ne byla.
     - A kak skazano u Sergeya Mihajlovicha Solov'eva v ego "Istorii Rossii  s
drevnejshih vremen"?
     - Slishkom obshcho. "Poshli k yugo-vostoku, na  step'..." No ne mogli ostatki
ordy vzyat' pryamo na  yugo-vostok! Bezdorozhnye lesnye prostory otnyali b u ordy
poslednie sily, i ona pogibla by v nih, zabludivshis'.
     - S ee-to razvedkoj i mestnymi provodnikami?
     - Russkie  provodniki mogli byt' i takimi, kak Ivan Susanin... A v  teh
mestah,  kotorye  imeet v  vidu  S.  M.  Solov'ev,  vosem'desyat  let  spustya
zabludilas' bol'shaya  rat' Mihaila tverskogo, vozvrashchavshayasya iz Novgorodskogo
knyazhestva. V nej, nesomnenno, byli i mestnye zhiteli, hozhalye lesnye muzhiki -
bortniki, lesoruby, ohotniki, no eto ne spaslo polozheniya.  V Novgorodskoj  i
Voskresenskoj letopisyah est' pravdivye podrobnosti o tyagotah togo pohoda,  i
ya  privedu  neskol'ko  strok,  napisannyh   v  tyazhelom,  tragicheskom  ritme:
"...Zabludisha  v ozerah  i v boloteh  i nachasha  mereti  gladom,  edyahu  zhe i
koninu... i kozhi so shchitov sodirayushchie edyahu, a dospehi svoya i oruzh'ya pozhgosha,
i priidosha peshi v DORLY  svoya, a inii mnozi izmrosha, zhvahu bo togda golenishcha
svoya i remenie..."
     - Itak, kuda zhe poshel Subudaj?
     -  K glavnoj otpravnoj tochke  marshruta orda ili  ee avangard vernulis',
konechno, po l'du Seligera i Selizharovki.  I  vot  pered  Subudaem  podnyalas'
Ostashkovskaya gryada s ee otmetkami nad urovnem morya v dvesti pyat'desyat-trista
metrov,  chto uzhe nemalo po sravneniyu s priil'menskimi nizinami. Ne gory eto,
konechno, dlya Subudaya,  vyrosshego  v Sayanah,  no iz rannego detstva on  vynes
glavnuyu zapoved' uryanhajca - samyj legkij i chasto edinstvennyj put' v gorah,
osobenno  vesnami,  kogda  po  glubokim  ushchel'yam  besnuetsya voda,  rozhdennaya
solncem iz snega  i l'da, prolegaet  po  gol'cam  i  vodorazdel'nym  gryadam,
vyrovnennym vechnost'yu...
     Ostashkovskaya   gryada  peresechena  mnozhestvom  rechek,  begushchih  vo  vseh
napravleniyah. Oni vytekayut iz melkih ozer ili bolot i vpadayut v melkie ozera
ili  bolota, no v seredine marta, kogda led, shvativshij kusty,  proshlogodnie
zhuhlye  travy,  kochki  i  karchi, eshche  krepok, tyanutsya  pod  beregami  mesta,
poputnye osnovnomu napravleniyu ordy.
     Dvizheniem na yugo-zapad Subudaj peresek yuzhnye otrogi Ostashkovskoj  gryady
i vyshel k centru Vyshnevolockoj. Eshche ran'she emu donosili o  vysokoj  grive na
severe.
     |to  byla klyuchevaya, otpravnaya  tochka ego marshruta. Ona  i  sejchas takaya
zhe-vysota v trista sorok sem' metrov nad urovnem morya  bliz tepereshnego sela
Esenovichi na zapade Kalininskoj oblasti. S ee sklonov sbegaet Cna, pritochnye
ruch'i i rechki v  odnu storonu,  Poved' s  pritokami-v druguyu. Ot etoj  samoj
primetnoj zdeshnej gory tochno na yug shel yarko vyrazhennyj vodorazdel.
     I Subudaj, uvidevshij iz sedla polovinu vselennoj, znal, chto cherez mesta
rozhdeniya etih  rek,  razbegayushchihsya  v raznye storony, puti  k stepi-koroche i
rovnej, a  iz netronutyh dolin, naselennyh  vragami, dobirat'sya tuda trudno,
daleko i  dolgo. Esli zhe nastupit rannyaya i bystraya, kak v  ego rodnyh gorah,
vesna, to  solnce  rastopyat snega  prezhde  vsego na vodorazdel'nom  grebne i
podsushit  etu  dlinnuyu  tropu.  I  hotya  vperedi  eshche  byla  ta  zhe  opasnaya
neizvestnost',  ot  kotoroj  Subudaj,   kak   ot  put,   uzhe  davno   mechtal
osvobodit'sya, na  etoj  trope  k  nemu  vpervye  za  mnogie  gody  prishlo na
chas-drugoj sovsem  zabytoe chuvstvo umirotvorennosti i dushevnogo spokojstviya,
potomu chto mestnost' otdalenno napomnila emu rodinu.
     Subudayu pokojno i  horosho  v  lesu, ego  glaza slishkom dolgo smotreli v
stepnye dali, a vnuk Temuchina syn Dzhuchi vse vremya oziraetsya, ishchet prostora i
vchera priznalsya Subudayu, chto emu kazhetsya, budto derev'ya mogut  upast' i dazhe
slovno  by  padayut, no eto u nego prosto ottogo, chto on  smotrit  v nebo, po
kotoromu begut redkie belye oblaka-bystro begut k stepi, chto lezhit pryamo pod
poludennym solncem...
     Dva  horoshih  soveta  dal nakanune Subudaj vnuku Temuchina synu Dzhuchi. V
avangard poslat' Burundaya -  molodomu bogaturu nado  prolit' na sneg i zemlyu
eshche mnogo krovi vragov, poznat' mnogo ih zhen i dev, chtob poostyla ego krov',
i togda on smozhet zamenit' ego, Subudaya, v bol'shom pohode do kraya vselennoj.
A Buri s dyadej Bajdarom i Guyuka s bratom Kadanom vnuk Temuchina syn Dzhuchi, po
raskladu  Subudaya,  ostavil  pozadi  glavnogo  vojska, hotya  im-to  ochen' ne
hotelos' nyuhat' vnutrennosti zabityh  konej da gret'sya u holodnogo pepla. No
Guyuka i Buri nado bylo nakazat'  za boltovnyu, kotoroyu  oni  ot  samoj  stepi
yazvili vnuka Temuchina syna Dzhuchi. V ih slovah byla i pravda,  tol'ko Subudayu
ot  nee ne legche-esli chingizidy  sovsem  possoryatsya v  etom  tyazhelom pohode,
konec kotorogo neizvesten, vojsko oslabeet, razvalitsya, kak loshadinyj kal, i
po  vyhode  iz  lesov  svezhie  stepnye urusy  dob'yut  Subudaya,  ne  znavshego
porazhenij.  Pust'  brat'ya poryskayut po dal'nim seleniyam v  poiskah  korma da
pouchatsya  sami  berech' voinov. Subudaj ustal  dumat' za  vseh.  Po nastoyanshcho
Subudaya Buri s Bajdarom vzyali sebe levuyu storonu vodorazdela, Guyuk s Kadanom
pravuyu,  chtoby delezh  skudnogo  furazha ne  ssoril otryady  mezhdu soboj.  Esli
brat'ya  prokormyat svoi  tysyachi i dojdut  do stepi, ona dolzhna pomirit' soboyu
vseh chingizidov.
     So  starym  voitelem ostalis'  chetyre vnuka Temuchina.  Synov'ya Dzhuchi  -
Orda, SHajban i Tangut -  vo vsem slushayutsya Batu, Batu-Subudaya,  a Subudaj  -
boga vojny Sul'de. Staryj  voitel' hotel ostavit' pri sebe syna Uryanktaya, no
tot v pervom svoem bol'shom pohode uzhe raspravil kryl'ya  i nastoyal, chtob otec
poslal ego sotnyu v avangard s Burundaem. Pust' eshche poskachet nemnogo vperedi!
Potom unasleduet lichnuyu otcovskuyu tysyachu, nauchitsya brat'  goroda i letat' na
kryl'yah  voinskoj  slavy. A poka pri Burundae  budet u Subudaya svoj  glaz, V
lichnoj ohrane polkovodec derzhal s samogo nachala pohoda mladshego syna Kokechu,
vpervye poznavshego zhenshchinu sredi ognya E-li-czann, i kryl'ya ego tol'ko nachali
otrastat'...
     Pered tem kak otojti ko snu, Subudaj prikazal privesti urusskogo pevca,
chto ehal i kormilsya vmeste s ohranoj. Pevec nechayanno nastupil  na porog  ego
malen'koj yurty, i kipchak-perevodchik, znaya,  chto eto  nakazyvaetsya smert'yu, v
uzhase prikryl glaza.  Odnako  Subudaj sdelal vid, chto  ne zametil  narusheniya
mongol'skoj yasy, kotorogo,  esli  spokojno  podumat', i  ne bylo. Na vhode v
yurtu vnuka Temuchina  syna Dzhuchi vchera ostupilsya ot ustalosti sam  Subudaj. A
eto yurta voina,  ne  hana,  i  sam on  ne mongol,  uryanhaec, i zdes'  strana
urusov,  gde yasy ne znayut, a pevec lyubogo naroda sluzhit bogam,  chto zhivut  v
ego dushe...
     - Kakaya tam glavnaya reka? - sprosil Subudaj, ukazav rukoj na zapad.
     - Volga,-skazal pevec.
     - Itil',- perevel kipchak.
     - A na yuge?
     - Itil'.
     - On lzhet! - kriknul Subudaj.
     Velikaya  Itil'  daleko  na  vostoke  neset  cherez  step'  svoi  vody  k
vnutrennemu moryu i pohozha na dve velikie reki naroda, chto nazyvalsya dzhurdzhe;
oni ryadom  begut  k bespredel'nomu  moryu,  v kotorom lezhit vselennaya.  Itil'
takzhe techet cherez lesa bolerov, i Subudaj dvazhdy za svoyu zhizn' ee pokoril, a
zdes' Itili ne mozhet byt'!
     - Itil' rozhdaetsya v treh  dnevnyh perehodah otsyuda,- utochnil kipchak.- A
peresekaet put' na yug - v odnom perehode. I pevec govorit, chto  etu urusskuyu
Vol-Gu nel'zya vesnoj pokorit'. Ona tri raza menyaet put'.
     - Pochemu? - ozhivilsya Subudaj. - Gory?
     Pevec zagovoril,  i kipchak  toroplivo perevodil.  U  Vol-Gi est' sestra
Vazuza. Oni kogda-to zasporili, kakaya iz nih sil'nej, i pobezhali naperegonki
k vnutrennemu moryu, a kogda vstretilis', to Vazuza sovsem otklonila VolGu po
svoemu hodu, no sil'no oslabela, i Vol-Ga pobezhala  vstrechat' drugih sester,
dve iz  kotoryh  - Molo-Ga i Unzha - tol'ko nemnogo sbili ee  so svoego puti.
Sobrav vseh mladshih sester, Vol-Ga netoroplivo i vol'no poshla  k vnutrennemu
moryu...
     - I mnogo u nee sester?
     Pevec  perechislyal tak  dolgo, chto Subudaj  perestal slushat'.  On tol'ko
ponyal, chto sredi  etih sester  est' sovsem ej rodnye Molo-Ga  i Vetlu-Ga  i,
znachit, kakaya-to dal'nyaya-dal'nyaya ih rodstvennica bezhit iz mongol'skih stepej
mimo  ego rodiny,  potomu  chto drevnie narody, zhivshie kogda-to  u svyashchennogo
ozera, nazvali ee Selen-Ga....
     Subudaj otpustil pevca  i leg  spat', uspokoivshis',-  on vybral horoshij
put', potomu chto Itil' i ee  sestry ne pustili by  ego k stepi,  esli by  ne
uspel perejti glavnuyu urusskuyu reku po tverdomu l'du i nastu.
     Vot ono -  eshche  odno  vazhnejshee  obstoyatel'stvo, absolyutno  isklyuchavshee
marshrut Subudaya s ostatkami ordy po staromu puti, cherez razgrablennye goroda
i sela na Ryazan' ili zhe napryamik, po lesnomu bezdorozh'yu.
     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Vesna?
     - Da. I  davno by pora, znaete, zadat' istorikam ochen' prostoj vopros -
esli tayanie snegov  budto  by pregradilo Subudayu dvuhsotkilometrovyj  put' k
Novgorodu, to razve ne bylo etogo tayaniya na tysyachekilometrovom puti k stepi?
SHel mart,  i vpolne  mozhno predpolozhit', chto  solnce  uzhe  pripekalo,  vetra
tepleli i nachali sgonyat' na vzgorkah  i  otkrytyh mestah snega. Pri dvizhenii
na yugo-vostok orda  dolzhna byla  by preodolet' doliny mnozhestva rechek i rek,
zabityh propitannym  vodoj snegom. V etom rajone tekut  Cna,  Osuga, Bol'shaya
Kosha, Poved', Itomlya, Tverca, T'ma i  glavnoe prepyatstvie -  Volga, minovat'
shirokuyu izvilistuyu  dolinu kotoroj bylo nevozmozhno, kak i posleduyushchie  pojmy
soten rechek i rek, v tom chisle takih, kak Moskva i Oka.
     Do    vskrytiya    rek,    odnako,    bylo    eshche    daleko.    Soglasno
gidrometeorologicheskim  dannym XIX veka, Volga vskryvalas'  u Tveri 13-go, u
Rybinska-18  aprelya,  Moskva-reka  u  Moskvy-  14-go,  Oka  u Kalugi-6-go, u
Muroma- 16  aprelya po novomu stilyu. Nuzhno tol'ko, kak ya uzhe govoril odkazhdy,
uchest',  chto  v  XIII  veke po  vsej Evrazii nachalos' rezkoe poholodanie,  a
vskrytie rek  v novoe  vremya uskorilos' iz-za poredevshih  lesov i  mnozhestva
drugih  prichin,  vyzvannyh  chelovecheskoj  deyatel'nost'yu.  Itak,  marshrut  na
yugo-vostok otmenyalo blizkoe vesennee  polovod'e,  kotorogo Subudaj opasalsya,
potomu chto preodolet' konnice stol'ko rechnyh  pojm i rek v poru ledohoda ili
shirokogo  razliva-delo sovershenno nereal'noe... Po toj zhe prichine Subudaj ne
mog projti k Kozel'sku ot Ryazani; gorod zashchishchali ne tol'ko kreposti  severyan
i  bezdorozhnye  lesa, no i pojmy  Oki, Osetra, Protvy, Ist'i,  Ugry, Sereny,
ZHizdry - vesnoj oni byli by  dlya konnicy nepreodolimymi iz-za syryh glubokih
snegov.
     CHerez den' Subudaj otmetil, chto tropa stala sovsem ne trudnoj. Naverno,
eshche  v  te  vremena,  kogda ne rodilsya  Esukaj, praded Batu,  i ded Temuchina
Bartan'-bogatur, po nej hodili urusy na  v'yuchnyh konyah lovit' pushnogo zverya,
otbirat' u lesnyh  pchel ih sladkij  zapas,  trebovat'  dan'  i poklonyat'sya v
hramah  ih  neponyatnomu bogu,  kotoromu nado  sheptat' slova i  mahat'  pered
grud'yu toj rukoj, kotoruyu samo  nebo prednaznachilo dlya sabli. |toj zhe tropoj
probiralis' v rodnye ulusy  beglye raby, brodyachie pevcy, na  nej  drozhali za
svoi tovary  menyaly, a ih  podzhidali v samyh temnyh mestah urusskie bogatury
iz  raznyh  ulusov  i dolin.  Subudayu zhe  tut nichego ne  grozit,  dazhe  samo
solnce,-voda  skoro nachnet stekat' otsyuda,  kak s  hrebtiny  stepnogo  konya,
perezhivshego zimu.
     Subudaj shel holmami, na kotoryh nachinalis' glavnye reki zapadnyh stran.
Sovsem ryadom, kak bormochet urusskij rab-pevec, zhili istoki i pritoki velikoj
Itili,  poyashchej dalekoe vnutrennee more; tri raza  po pyat'  zim proshlo s  toj
pory, kak  Subudaj poslednij raz  videl ego  nizkie  berega i  serye osennie
volny. |ti zhe holmy rozhdayut druguyu sil'nuyu reku, tekushchuyu v teploe i glubokoe
yuzhnoe  more;  ego  Subudaj tozhe  videl.  A posredi  techeniya  reki, po slovam
kipchakov, stoit  uzhe  poltysyachi let samaya Drevnyaya i glavnaya stolica  urusov,
siyayushchaya pod  solncem  zolotymi  shapkami hramov, polnyh  sokrovishch.  Esli nebu
ugodno budet  vypustit'  otsyuda Subudaya zhivym,  emu ne pozvolyat udalit'sya na
pokoj, poka on  ne  voz'met etogo  skazochnogo  netronutogo goroda.  I tut zhe
nachalo  tret'ej bol'shoj  reki, begushchej  tuda,  gde na zahode solnca  obitaet
bogatyj narod nemnsy, ch'i kupcy rasskazali,  chto eta  reka struitsya  segodnya
cherez zemli,  uzhe  zavoevannye ih  rycaryami,  k  prohladnomu svetlomu  moryu,
vybrasyvayushchemu  na  bereg  prozrachnye  zheltye kamni,-to  more Subudayu uzhe ne
dovedetsya posmotret'...
     - I vse-taki vybor Subudaem etogo marshruta - poka tol'ko predpolozhenie?
     -  Pod  lesnoj podstilkoj na etom vodorazdele nepremenno dolzhny  lezhat'
kosti  s容dennyh i pavshih stepnyh konej,  i  specialistu ne sostavit osobogo
truda otlichit' ih ot mestnyh. Est' i  drugie  sovershenno dostovernye dannye,
podtverzhdayushchie  put' Subudaya. O  nih my vspomnim  pozzhe, kogda  podojdem  po
etomu    edinstvenno   vozmozhnomu    marshrutu    k    mestam,   gde    takie
dannye-dokumental'nye i arheologicheskie-obnaruzheny. A poka dvinemsya dalee...
Smotrite,  kak razdelyayutsya  zdes' vody. Na vostok tekut Osuga, Bol'shaya Kosha,
Malaya Kosha, Volga.  Na zapadPesochnaya,  ZHukopa, Mezha, Bereza, L  uchesa, Obsha,
Dnepr...
     I kogda Subudaj vernetsya na goluboj  Kerulen, to rasskazhet yunym  voinam
pro  etu sredinnuyu tropu  samoe  vazhnoe-u  nego za spinoj ostalsya netronutyj
urussknj ulus  s  bogatoj stolicej, sleva ot stremeni medlenno proplyvali te
dva drugih,kotorye on tol'ko chto povoeval,sprava-eshche dva netronutyh ulusa, a
vperedi-ne to tri,  ne to chetyre, dazhe, byt'  mozhet, pyat', i  esli  spokojno
podumat',  to  kazhdyj  iz  nih  po  otdel'nosti,  a  znachit,  i  vse  dolzhny
zatrepetat' pri  vide  chernoj tuchi  bystronogih konej i kliche "ur-r-ra-gh!",
rvushchemsya iz molodyh glotok...
     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Imeyutsya v vidu Novgorodskaya  zemlya, Ryazanskoe,
Vladimiro-Suzdal'skoe,   Polockoe,   Smolenskoe,   Pereyaslavskoe,  Kievskoe,
CHernigovo-Severskoe, Galicko-Volynskoe i Turovo-Pinskoe knyazhestva?
     - Da, ves'  desyatok... Poshli dal'she? Tuda, gde vshodilo solnce, stekali
s vodorazdela novye i novye reki, nazvaniya kotoryh ne obyazatel'no bylo znat'
Subudayu. Molodoj Tud, Vazuza,  Kasnya,  Gzhat', Moskva,  Protva,  SHanya, Istra,
Vorya. A  na  zapade vse  ruch'i i rechushki sobiral verhnij  Dnepr  i ego levyj
pritok Vyaz'ma...
     Priostanovimsya  zdes' na minutku. Pohod  byl speshnym  i  trudnym. Konej
gnali, poka oni ne nachinali padat'. Pered kazhdym privalom  shla ih vybrakovka
na myaso i  raspredelenie korma mezhdu samymi  vynoslivymi. Dolzhno byt', zapas
torzhokskogo zerna  davno  konchilsya;  Seligerskij put'  peredovyh  otryadov do
Ignacha kresta i obratno,  potom  po vodorazdelu do istokov Ugry i Vyaz'my-eto
neskol'ko sot  kilometrov zasnezhennoj, izvilistoj lesnoj tropy, zahlamlennoj
i zabolochennoj, na kotoroj nikakogo podnozhnogo korma ne bylo.
     - CHem zhe derzhalis' koni?
     - Im voobshche nechem bylo by derzhat'sya pri lyubom drugom marshrute v step'.
     Vnuk  Temuchina syn Dzhuchi  ne otpuskal ot sebya Subudaya, i staryj voitel'
vynuzhden byl tashchit'sya v  seredine  karavana,  obremenennogo dobychej, yurtami,
kapriznym garemom,  slugami,  ohranoj  i  razdrazhennymi,  s pervyh  zhe  slov
sryvayushchimisya na rugan' i vizg brat'yami-chingizidami.
     Idti bylo by mozhno, esli b ne tak bolela spina, esli b na puti popalas'
hot'  odna  urusskaya ban'-ya i ne stal by takim razdrazhitel'nym vnuk Temuchina
syn Dzhuchi. Raz座arilsya dve nochevki nazad,  kogda  uvidel,  chto edushchie vperedi
voiny i raby razbili  glavnyj  stan  ne  na  otkrytom meste, a  v  okruzhenii
gustogo lesa. On prikazal  bylo perenesti svoyu yurtu, no Subudaj predupredil,
chto do  bol'shogo prosveta v lesu idti  polnochi, v'yuchnyj  karavan  lozhitsya, a
korma na  etot raz  ostavleno  malo, uzhe goryat kostry i osvezhevany koni.  Do
etogo  vnuk Temuchina  syn Dzhuchi kaznil za nerastoropnost' dvuh slug-hitaev i
urusskuyu  nalozhnicu,  proklyal  Burundaya  za  to, chto tot  ne  ottaskivaet ot
glavnoj  tropy, kotoroj  shel karavan,  pavshih konej,  nogi, golovy, kosti  i
vnutrennosti  konej s容dennyh  i  dazhe  trupy kaznennyh  i  umershih rabov  i
voinov.  Subudaj  naryadil  vdogonku voina  s zapasom  korma,  na puti  stalo
pochishche, no chernyh  ptic budto pribavilos'. A segodnya vnuk Temuchina syn Dzhuchi
hotel  poslat'  Subudaya  vpered  vmesto Burundaya, potomu  chto korma na stane
pochti ne okazalos'. Subudaj obradovalsya, prikazal v'yuchit'  svoyu tepluyu yurtu,
no vnuk  Temuchina syn Dzhuchi, kogda  uzhe nastupila polnaya temnota,  peredumal
otpuskat' ot sebya  polkovodca.  Subudaj  napravil vpered karavan  v'yuchnikov,
chtob oni podvezli korm, no budet li on na sleduyushchej stoyanke?
     - Otkuda zhe on mog vzyat'sya?  I voobshche  - chem kormilis' v takom marshrute
pyatnadcat'-dvadcat' tysyach loshadej?
     -  Na  sklonah  vodorazdela  stoyali seleniya. Ne znayu, mnogie li  iz nih
prosushchestvovali  do nashih dnej  i kakie zarodilis' pozzhe, tol'ko  sejchas  po
egomu  vodorazdel'nomu  traversu   stoyat  desyatki  sel.  Vo  vsyakom  sluchae,
vodorazdel v  neskol'kih  mestah peresekalsya kontroliruemymi  volokami, i na
nih  izdrevle  stoyali ukreplennye  seleniya.  Vse  goroda  ved'  voznikli  iz
dereven', i mnogie nyneshnie derevni kuda drevnee gorodov. Special'nye otryady
Subudaya  pri  malejshej  vozmozhnosti  otklonyalis'  ot  osnovnogo  marshruta  i
neozhidanno,  iz  temnyh lesov,.  napadali  na  odinokie  hutora,  vyselki  i
derevni, zabiraya u zhitelej vse, chto moglo  idti na  korm istoshchennym  konyam,-
oves, yachmen', semennuyu rozh' i pshenicu, muku, proso, myakinu, luzgu. |togo vse
ravno ne hvatalo tysyacham loshadej.  Zapasnoj tabun, chto toril dorogu vsled za
Burundaem,  s容dal torchashchie nad snegom budyl'ya, obgryzal moh s vysokih pnej,
kusty, golye vetvi derev'ev i  zverel ot  goloda.  Ego po chastyam podgonyali k
redkim  vstrechnym  ovinam  solomy,  stogam sena,  krytym  tokam  s ostatkami
nevymolochennogo zerna, i zhivotnye vmig unichtozhali vse, dazhe perebituyu v pyl'
truhu,  dolizyvayas' do zemli.  Eshche v  samom  nachale  marshruta Subudaj uvidel
vperedi, tam,  gde shel  Burundaj, dalekie  dymy i srochno  poslal prikaz etoj
baran'ej golove,  chtob tot ne zheg seleniya, poka ne projdut zapasnye tabuny i
ne s容dyat solomennyh krysh...
     I on okazalsya prav  -  kogda stalo nevozmozhno vymenyat' parchu na  gorst'
ovsa u dobychlivogo tovarishcha, voiny  nachali brosat' tyazheluyu i  ryhluyu dobychu,
kotoruyu podbirali  drugie, sortiruya klad', no potom urusskoe dobro vse ravno
okazyvalos'  na  gryaznom  snegu,  ne  nuzhnoe nikomu,  i  pered nochlegami uzhe
koe-gde razzhigali kostry dorogimi mehami.
     - Nu, eto uzh slishkom!
     - Dopuskayu, chto  eto moglo byt', esli takoj  talantlivyj grabitel', kak
Napoleon, soglasno upornym sluham, poka  nikem  ne oprovergnutym, pri  svoem
pozornom begstve iz  Moskvy brosil  dazhe  bescennye sokrovishcha,  ukradennye v
Kremle.  Kstati, marshruty  Subudaya  i Napoleona pereseklis'  kak  raz v etom
meste, gde my priostanovilis'...





     Edem  v   Boldino.  Doroga  kuda   kak   ploha:   izurodovana  tyazhelymi
gruzovikami,  zabolochena koe-gde,  prosvet  nad  neyu  zatyagivaetsya  listvoj,
kotoraya  vot-vot   somknetsya  i  obrazuet  sumerechnyj  tunnel'.  |to  staraya
Smolenskaya  doroga.  Znamenitaya doroga! Po  nej, gordelivo krasuyas'  v sedle
nastupal na  Moskvu vo glave svoih  polchishch Napoleon, izrekshij  nezadolgo  do
etogo pohoda:  "CHerez pyat' let ya budu gospodinom mira, ostaetsya odna Rossiya,
no ya razdavlyu ee". On ni v grosh, vidno, uzhe ne stavil geroicheski srazhavshuyusya
Ispaniyu,  Angliyu  i Turciyu,  neob座atnye Indiyu i Kitaj,  zaokeanskie SASSH, no
cherez tri mesyaca etot gospodin, brosivshij po puti svoe  razdavlennoe vojsko,
vnov' okazalsya na  staroj Smolenskoj  doroge, poteryav  v Rossii  svoyu  slavu
nepobedimogo i svoe legendarnoe samoobladanie...
     Nash skripuchij furgon zapadaet to odnim, to drugim kolesom, a to i dvumya
srazu  v rytviny i  vodoeminy, ceplyaet  kardanom  i  karterom.  Na  perednem
siden'e, srazu zhe za shoferom, chtob ne tak tryaslo, edet glava nashej malen'koj
ekspedicii,  kotorogo ya znayu uzhe mnogo  let, no kazhdaya vstrecha i dazhe kazhdyj
telefonnyj  razgovor  s  nim   obyazatel'no  otkryvayut  mne   chto-to   novoe,
rasshiryayushchee  moi  predstavleniya  o  zhizni, istorii, arhitekture,  o  velikih
trudah i gor'kom bessilii cheloveka, uzhe ne imeyushchego ni zdorov'ya, ni vremeni,
chtob  zavershit'   nachatoe.  On  priglasil  menya  v   etu  poezdku,  poobeshchav
interesnoe.  No  poka  molchit,  sutulitsya  nad  svoej palkoj,  da  i  trudno
razgovarivat' v etakoj  tryaske,  pod  shum dvigatelya.  Poehal ya ohotno  - mne
hotelos' pobyvat' v toj tochke,  gde skrestilis', pust' i razdelennye vekami,
puti Subudaya i Napoleona.
     Pravda, v  Vyaz'me  on menya porazil  na  vsyu, kak govoritsya,  ostavshuyusya
zhizn'-ne  dumayu,  chtob  dovelos'  eshche  raz  uvidet'  chto-libo  podobnoe!  My
pod容hali k bol'shoj starinnoj cerkvi, odetoj pochernevshimi lesami.
     - Odigitriya! - proiznes on  torzhestvenno i mnogoznachitel'no,  kak budto
odnogo  etogo slova  bylo dostatochno, chtoby  ponyat' vse bez kommentariev.  -
Poshli?
     Nichego ya ne ponyal, i my polezli naverh po hlipkim lestnicam i podmostyam
bez  peril. On  karabkalsya  vperedi, oshchupyval  poputno kirpichnuyu  kladku, na
mezhmarshchevyh perehodah proboval shatkie doski nogoyu i otchayanno smelo stupal na
nih.
     - Vy, pozhalujsta, uzh poakkuratnej tam! - kriknul  ya, kogda vysota stala
rasti, podul veter,  a perehody, zalyapannye rastvorom  i usypannye kirpichnym
boem, suzilis'.  On nichego ne otvetil, lez sebe da lez, i ya ne mog uspet' za
nim,  potomu  chto  posle  infarkta  na  takuyu  vysotu  podnimalsya tol'ko  po
eskalatoru  metro.  Nash  sputnik, molodoj moskovskij  arhitektor-restavrator
Viktor Vinogradov, dognal menya i skazal, chtob ya ne bespokoilsya.
     - Pochemu?
     - Lyubaya vysota emu nipochem - u nego ptich'e serdce.
     Vinogradov ushel vverh, ya popolz za nim, pritirayas' k izyashchno  vylozhennym
kokoshnikam, i tol'ko tut zametil, chto vsya kladka ne sovsem  obychna-starinnyj
kirpich  massiven, gladok i peremezhaetsya v ryadochkah rastvora s matematicheskoj
pravil'nost'yu;   vsyacheskie   ugolki,   perehody,   sopryazheniya   sdelany   iz
temno-krasnyh  figurnyh  detalej toj zhe  pervozdannoj  kreposti,  a  koj-gde
nachali   popadat'sya   belokamennye   prozhiliny.   Nash   staryj   vozhak,   ne
ostanavlivayas', chto-to govoril, no slova  otduvalo vetrom, i  Viktor poyasnyal
mne, chto etot pamyatnik-arhitekturnyj unikum. V Rossii ne ostalos' pamyatnikov
o treh kamennyh shatrah  v ryad i na obshchih  svodah,  krome, pozhaluj, uglichskoj
Divnoj.   I  osnovnoj  kirpich  osobyj-dlina  tridcat'   santimetrov,  shirina
shestnadcat',  tolshchina  vosem'  s  polovinoj.  Detali  zhe  kladki-shestnadcati
razlichnyh razmerov i  konfiguracij!-proshli special'nuyu formovku i obzhig,  to
est' vsya  eta igrushka bez  edinogo otesa. A  tut eshche-vidite?-vse  peremezhaet
myachkovskij belyj kamen'. Po izyashchestvu i masterstvu  kamennyh rabot Odigntriya
prevoshodit dazhe Vasiliya Blazhennogo...
     - Nu, eto uzh slishkom, - skazal ya.
     - Net, net, ne slishkom, starik-to znaet!
     I  vot my nakonec na  samom  verhu, bliz ogromnyh  krestov  i  kupolov,
nedavno  zanovo obshityh  listovoj med'yu. Pod  nami ves' gorod, nad  nami vse
nebo. S kolotyashchimsya  serdcem  ya uselsya otdyhat' na grudu  bitogo  kirpicha, a
malen'kij  suhon'kij starichok,  pervym  syuda  podnyavshijsya, dergal  za  rukav
bol'shogo cheloveka  v  specovke to tuda,  to  syuda, potom bukval'no sbezhal po
lestnichnym  poperechinkam na marsh nizhe,  k shatram, i eshche  nizhe,  k barabanam,
obnimal ih i shchupal, brosaya tyazhelye, bezzhalostnye slova:
     - Vy ne ponimaete, chto tvorite! Vy varvar! Vy  gubite velikij pamyatnik!
Rebra shatrov nerovny, kirpich standartnyj, da eshche ves' v treshchinah. A eto chto?
CHto eto, ya sprashivayu?
     - Beton, - slyshitsya vinovatyj golos.
     - A tut  dolzhen byt' kirpich! Opyat' treshchiny...  Vy ponimaete, chto  vlaga
zapolnit ih, porvet kladku, beton vash vyvetritsya i  rassypletsya... Slushajte,
zdes' dolzhen lezhat'  tesanyj  belyj kamen', a vy opyat' zamazali rastvorom! I
pochemu  ne  dozhdalis'  speckirpicha?  Ved'  shest'desyat  tysyach rublej za  nego
perechisleno!  ZHuraviny sdelany ne tak,  nishi ne po proektu,  podlinnye  arki
rastesany. A "gus'ki" - razve eto  "gus'ki"? Dumaete, lesa  sbrosite i snizu
nikto ne uvidit vashih bezobrazij? |to zhe vtoroj Vasilij Blazhennyj!..
     On pobezhal  vniz,  i  my nachali  spuskat'sya  za nim. Spuskat'sya  vsegda
opasnej,  chem  podnimat'sya,  i  my  eshche  ne  minovali  kokoshnikov,   a   on,
blagopoluchno  minovav,  kak  ya podschital, vosemnadcat' lestnic, uzhe shumel na
zemle. Toj osen'yu  emu shel vosem'desyat shestoj god, i  glaza ego, zagublennye
kataraktami   i  otsloeniyami  setchatki,  videli  tol'ko  krony  derev'ev  da
ochertaniya kupolov, i to esli za nimi stoyalo solnce...
     |to  byl  zamechatel'nyj  nash   arhitektor-restavrator  Petr  Dmitrievich
Baranovskij, i my po staroj Smolenskoj doroge  ehali v ego rodnye  mesta. On
sovsem zamknulsya posle Vyaz'my, ne proronil ni slova i dazhe ne pereku-, sil s
nami, otmahnulsya.
     - Pamyatnik budem spasat', Petr Dmitrievich,- podsev k nemu, skazal ya.- V
gazetu napishu, k nachal'stvu pojdem, priostanovim raboty.
     - Spasibo. YA ih  uzhe priostanovil, no pozdno... A  vy znaete,  Napoleon
zaper v Odigitrii sto chelovek i prikazal podzhech' hram, no  Platov podskochil,
i  kazaki  povytaskivali   poluzadohshihsya  lyudej...  Remont  -  v  nachale-to
devyatnadcatogo veka - sdelali horosho, a my v konce dvadcatogo ne mozhem...
     I snova zamolchal do samogo Boldina.
     My pod容hali k monastyryu uzhe zatemno, nichego ne uvideli i raspolozhilis'
na nochleg v derevne Boldino, u zdeshnego lesnichego.
     Ne spalos'. Tarahtel gde-to dvizhok,  sobaki  vokrug brehali, potomu chto
nepodaleku bil stekla teshchinogo doma upivshijsya zyatek. Petr Dmitrievich skripel
kojkoj i vzdyhal v temnote.
     - Ne spite? - tiho sprosil ya.
     - Net.  Ne  mogu ni  est', ni sdat',  pokuda  vsego  ne  perezhivu i  ne
perevspominayu...  Isportili  pamyatnik!   |to   ne  restavraciya,   a   chto-to
obratnoe... Vy, kstati, riskovali segodnya.
     -  Ne bol'she vas. No ya  vysoty  ne boyus',  s detstva po kedram lazil...
Mozhno sprosit'?
     - Da.
     - Mne skazali, chto u vas budto by kakoe-to ptich'e serdce.
     - Nagovoryat... Prosto ya nalazil po lestnicam i verevkam bol'she ih vseh,
vmeste  vzyatyh. Esli vse summirovat', mozhet, desyat' |verestov poluchitsya. Tak
chto  eto u  menya  prosto  privychka.  A  segodnya my  vse riskovali po  drugoj
prichine. Odigitriya ved' gotova v lyuboj moment ruhnut'.
     - Kak! - ispugalsya ya za pamyatnik. - Pochemu?
     - A  mozhet i eshche mnogo let prostoyat'...  Ee tri tyazhelyh kamennyh  shatra
davyat na svody, a te raspirayut steny. Poverhu zhe steny oslableny vnutrennimi
polostyami, v kotoryh pri postrojke byli  zalozheny moshchnye dubovye  svyazi. Oni
vygnili za dva s polovinoj veka, i  nado srochno propuskat' stal'nye  tyazhi...
|to ya vpervye sdelal zdes', v Boldine.
     - Davno?
     -  Kak skazat'? Ne slishkom.  Vskore posle revolyucii.  ZHelezo privez  iz
razobrannoj Kitajgorodskoj steny i ukrepil im velikolepnyj zdeshnij pamyatnik.
     On pomolchal i dobavil s gorech'yu:
     - Tol'ko vse bylo naprasno.
     - Pochemu?
     - Vy voobshche-to  znaete,  chto  takoe Boldino  i chto  ono takoe dlya  menya
lichno?
     - Net. Esli ne spitsya, rasskazhite.
     - Ponimaete, tut rodnik vsej moej zhizni i moego dela...
     V portfele, stoyashchem  u lezhanki, ya  nashchupal klavishu diktofona i vklyuchil;
eshche v  Moskve ya  poprosil u Petra Dmitrievicha razresheniya na etot schet, i  on
skazal, chtob  ya pisal, chto  hochu,- sekretov u nego nikogda nikakih ne bylo i
on dozhivaet zhizn' bez nih.
     Rodilsya  Baranovskij nepodaleku ot Boldina, v sele SHujskom.  Otec  ego,
bezzemel'nyj  krest'yanin po polozheniyu, derevenskij umelec po nuzhde i talonu,
slyl masterom na vse ruki  - mog i sruby rubit',  i dugi gnut',  i telegi da
sani ladit', no glavnym  zanyatiem, k kotoromu  on syzmal'stva priuchal  syna,
stalo dobroe  i slavnoe mel'nichnoe remeslo. Dmitrij Baranovskij umel i lyubil
stavit' na  podprudah  smolenskih rechek  eti  drevnie prostye ustrojstva, ot
veku  dayushchie narodu hleb nasushchnyj.  I oni  krasovalis' sredi zelenyh  rakit,
otdelyaya omutistye,  chernye i tihie vody ot shumnyh, penistyh, belyh, a eshche by
krasivee byli,  esli b ne  gruznaya prizemistost'  teh mel'nic; utonit' by da
podnyat' verha povyshe, chtoby ot etogo vse vokrug zahoroshelo...
     Ne vyshlo, odnako, po otcovskoj-to tropke pojti. Syn  okazalsya  zhaden do
knig i sprashival pro takoe,  o  chem  ego rovesniki, igrayushchie  pod  oknami  v
babki,  dumat' ne dumayut, a  otec hotya i dumal,  no otvetit' ne mog. Odnazhdy
oni  proezzhali  selo  Rybki,  i  syn  vpervye  uvidel  derevyannoe  stroenie,
napominayushchee  ogromnuyu  elku,  vonzivshuyusya  v  nebo.  Rabota  byla  horoshaya,
starinnoj akkuratnosti, kotoruyu podnovit' prispela pora, i otec zametil, chto
syn  tozhe ne svodit glaz s shatrovogo zaversheniya v zelenyh mshinkah; on glyadel
na nego neotryvno, poka les ne zagorodil derevnyu...
     Petru Baranovskomu bylo pyatnadcat' let, kogda otec privez ego  v Boldin
monastyr'  na  hramovoj  prazdnik Vvedeniya Bogorodicy.  Tut  stoyala takaya zhe
shatrovaya Vvedenskaya cerkov',  no vylozhennaya do kresta v  kirpiche. Cerkov'-to
aakryli  po  vethosti  eshche  v  poru otcovoj molodosti, a prazdnik ostalsya  -
s容halos' s  okrestnostej  mnogo  narodu,  u monastyrskoj steny torgovlya shla
vsyakoj vsyachinoj, garmoniki zalivalis' za prudom, karuseli krutilis',  no syn
kak zavidel ogromnyj pyatikupol'nyj sobor, tak i zamer.
     - Pomnyu,  menya  porazilo, -  govorit Baranovskij,  -  chto  kupola  vyshe
sosnovyh kup  i  otrazhayutsya v prudu  vmeste s oblakami. Kak v etoj krohotnoj
dereven'ke  lyudi  podnyali  takie  gromady  kamnya  pod  nebesa  i  pridali im
krasotu?..
     A cherez  neskol'ko  let  po  derevne  proshel  sluh,  budto  syn Dmitriya
Baranovskogo  podalsya  v  Moskvu,  chtoby  nauchit'sya chertit'  plany i po  nim
stroit' kamennye doma.
     - Poehal ya ne s pustymi rukami. U menya byli zarisovki cerkvi v Rybkah i
Vvedenskoj v Boldine. V te gody vozbudilsya interes k  arhitekturnoj starine,
no schitalos', chto vliyanie nacional'noj  russkoj zodcheskoj shkoly, harakternoj
shatrovymi verhami, ne  rasprostranilos' zapadnee Mozhajska, peremestivshis' na
sever.  Kogda v  Moskovskom arheologicheskom obshchestve, ob容dinyayushchem lyubitelej
stariny, pokazal ya svoi eskizy zapadnyh shatrovyh cerkvej, uchenye muzhi ahnuli
i napisali mne syuda poruchitel'nuyu bumagu...
     - V kakom godu eto bylo, Petr Dmitrievich? Davno?
     - Ne ochen', v 1911-m...
     U nego ne  hvatilo terpen'ya dozhdat'sya leta, i  na svyatki  on  yavilsya  v
Boldnno  s bratom.  Igumen  izuchil bumazhku i razreshil  vojti  vo  Vvedenskuyu
cerkov',  kotoruyu nikto ne poseshchal tridcat'  let. Ona  byla  pusta, tol'ko v
uglu  stoyala ogromnaya  starinnaya  pech'. Na polu lezhal sneg, nanesennyj cherez
okna  i  skvoznye treshchiny. YUnosha podoshel  k  pechi, smahnul  kartuzom  pyl' i
vzdrognul  -  otkrylis'  oslepitel'nye  kraski  izrazcov.  Brat'ya  skolotili
lestnicy, sobrali  po derevne  motki verv'ya.  Karnizy  sypalis', razrushennye
kornyami trav,  shater  pronzali zabitye kirpichnoj truhoj treshchiny.  Dve nedeli
brat'ya, kocheneya na vetru i- moroze, obmeryali vethij pamyatnik i primykayushchuyu k
nemu trapeznuyu palatu XVI veka.
     -  Udivitel'noe,   znaete,   nepovtorimoe  yavlenie!  Odnostolpnaya,  pod
svodami,   s   zamechatel'nym   izrazcovym   dekorom   i  izrazcovymi  sverhu
donizu'pechami. Est', konechno, Granovitaya  palata, no  eto stolica, dvorec, a
tut  monastyrskaya  trapeznaya  v gluhomani!..  I vot  snova Moskva. Zasedanie
arheologicheskogo obshchestva. Razvesil  ya chertezhi, risunki, eskizy  s obmerami.
Prochel ustnyj nebol'shoj  doklad  i predstavil pervyj  v  svoej zhizni  proekt
restavracii.   CHerez  neskol'ko  dnej  poluchil  priglashenie  snova  yavit'sya.
Pokazyvayut  reshenie  i  vruchayut  premiyu  v  chetyresta  rublej  pyatirublevymi
zolotymi monetami. Dlya menya sovsem nezhdannaya i ogromnaya summa!
     - Na chto zhe vy ee upotrebili?
     - Polozhil v bank. Kak ni  trudno mne togda bylo, ya do vesny ne razmenyal
iz  nee  ni  odnoj  pyatirublevki. A vesnoj kupil  fotograficheskij apparat  s
prikladom  i  poehal  po  Rossii...   Snachala  syuda,   v   selo  Rybki,  gde
sfotografiroval  i  obmeril  derevyannuyu  shatrovuyu cerkov' semnadcatogo veka.
Potom vernulsya v Vyaz'mu, k Odigitrii, kotoraya  navsegda pokorila menya, kogda
ya vstretilsya s nej na svoem moskovskom pervoputke. Obmeryal ee dlya praktiki -
neobyknovenno slozhnaya i uvlekatel'naya byla rabota!  Vprochem, vy segodnya,- to
est', navernoe, uzh vchera, videli etot dragocennejshij pamyatnik.
     - Vyhodit, vy vpervye podnyalis' na nego shest'desyat pyat' let nazad?
     - Vyhodit, tak... A vam sejchas skol'ko?
     - Skoro uzhe polsotni.
     - YUnosha, - zasmeyalsya on v temnote i cherez pauzu dobavil  zadumchivo: - V
vashem vozraste ya byl daleko otsyuda. V Sibiri.
     -  Gde zhe?  - polyubopytstvoval ya,  potomu chto o  Sibiri mne  vsegda vse
interesno.
     - Est' takoj gorodok Mariinsk...
     - Udivitel'noe sovpadenie! - vyrvalos' u menya.
     - Imenno?
     - Da ya zhe rodilsya  v Mariinske!.. A vy chto tam delali? - sovsem glupo i
bestaktno sprosil ya, no bylo pozdno.
     -  Biblioteku  postroil  v  klassicheskom  stile, -  proiznes  on.  -  S
derevyannymi kolonnami. Verstah v treh ot stancii. Pomnite?.. Moya vynuzhdennaya
ekskursiya tuda byla, svyazana s Vasiliem Blazhennym, no eto uzhe sovsem  drugie
vospominaniya, ostavim ih...

     A ya lezhal i vspominal to, o chem vspominat' ne hotelos'. Magniya  YUr'evna
Baranovskaya eshche v bytnost' svoyu  rasskazyvala mne, kak v seredine 30-h godov
Petru Dmitrievichu poruchili obmerit' Vasiliya Blazhennogo.
     - Zachem? - sprosil on.
     - Pamyatnik naznachen k snosu.
     Baranovskij skazal chto-to ochen'  rezkoe, pokinul  sobesednika, i vskore
Mariya YUr'evna prinesla emu pervuyu peredachu.
     - Nachali? - sprosil on zhenu. - Rushat?
     - Net.
     - Togda ya budu est'...
     CHtoby prognat' ot sebya eti vospominaniya, sprashivayu:
     - Petr Dmitrievich, a kak vy, mezhdu prochim,  togda, do revolyucii, sumeli
postupit' v institut?
     - Mezhdu  prochim, snachala  zakonchil  Moskovskoe  stroitel'no-tehnicheskoe
uchilishche, rabotal, potom uzh byl arheologicheskij institut...
     No eto prochee  bylo dlya nego nichem ne zamenimoj akademiej. Za eti  gody
on vslast' polazil po stenam, shatram  i kupolam s ruletkoj, ot dushi poshlepal
masterkom.  V  Moskve, Tule  i Ashhabade  rabotal pomoshchnikom u arhitektorov i
podryadchikov, stroil voennye ob容kty na germanskom fronte. V Starice Tverskoj
gubernii  provel  polnoe  issledovanie   Borisoglebskogo  sobora,  pamyatnika
XVI-XVII vekov, predstavil proekt i model' ego rekonstrukcii. Izuchil obrazcy
narodnogo  derevyannogo zodchestva XVII-XVIII vekov v  rajonah Minska, Slucka,
Pinska  i  Rovno,  chastichno   obmeril  Kitajgorodskuyu  stenu-srazu-to  posle
revolyucii ee bylo resheno otrestavrirovat' i sohranit' kak pamyatnik istorii i
gorodskoj fortifikacii... A v 1918 godu Petr Baranovskij uznal, chto vo vremya
eserovskogo  myatezha  v  YAroslavle  ot artobstrela  sil'no  postradalo osoboe
nacional'noe   dostoyanie   nashego  naroda-zamechatel'nye   pamyatniki  russkoj
arhitektury.  CHerez prolomy  v kupolah, svodah  i  krovlyah  osennie dozhdi da
mokrye snega mogli smyt' bescennye freski. On obratilsya v Narkompros.
     - |to bylo udivitel'noe, tyazhkoe i svyatoe vremya. Trudno dazhe sejchas sebe
predstavit'!.. Myatezhi, okkupaciya,  intervenciya, golod  - krov'  l'etsya, lyudi
mrut. I ostalsya,  kak v  trinadcatom  veke, lish' ostrovok  rodnoj zemli,  ne
zanyatoj vragom!
     Golos u nego sorvalsya. V temnote ya perevernul kassetu.
     -  CHto nuzhnee  -  otremontirovat' parovoz ili drevnij  hram? I vot,  po
svidetel'stvu  Bonch-Bruevicha, Lenin lichno rasporyadilsya nemedlenno vzyat'sya za
spasenie  pamyatnikov  YAroslavlya...  Menya naznachili  rukovoditelem rabot. Mne
prezhde vsego  nuzhen byl brezent, chtoby srochno zashchitit' samoe dragocennoe, no
brezent  byl  togda  tozhe  dragocennost'yu  -  ni  na  odnom  sklade  ego  ne
nahodilos'. Narkompros obratilsya v  voenved, i  ya tut zhe poluchil  dvenadcat'
ogromnyh  kuskov  brezenta. Do  smerti zapomnyu tot den'- avgusta  1918 goda,
kogda ya vyehal v YAroslavl' - vo mne vse pelo... Vy eshche ne spite?
     - Prodolzhajte, pozhalujsta...
     -  Nu,  ppikryl  ya fpecki  pod prolomami, vse  prikryl! V zhizni byvayut,
odnako, porazitel'nye,  neob座asnimye sovpadeniya,  i  sejchas  ya vam  rasskazhu
sovershenno dikuyu istoriyu... Rovno cherez  pyat'desyat  let, v 1968 godu, imenno
YAroslavl' stal svidetelem  varvarskogo deyaniya. Nashi zhe restavratory zagubili
zamechatel'nye freski  hrama Ioanna Predtechi v  Tolchkove - ne smogli,  vidite
li,  vovremya  pochinit'  krovlyu!  Prestupnikov,  pravda,  posadili  na skam'yu
podsudimyh,  no  eto,  strogo govorya, palliativ-russkaya  i  obshchechelovecheskaya
kul'tura navechno lishilas' nepovtorimyh sokrovishch srednevekovoj zhivopisi...
     Baranovskij preryvisto vzdohnul, i ya skazal:
     - Mozhet, pora vam otdyhat', Petr Dmitrievich?
     - YA  malo  splyu. I,  kstati,  tiho,  kak mysh'... A  vam  interesno? Mne
hochetsya snova vernut' vas syuda, v Boldino! Net, net, eto vy menya izvinite, ya
davno tak mnogo ne govoril... Sejchas zakanchivayu.
     V  YAroslavle k 1927 godu bylo vosstanovleno okolo  dvadcati pamyatnikov.
Baranovskij  zhe   snova  i  snova  byval  zdes'.  Obmeril  Troickij   sobor,
kolokol'nyu,  eshche raz s prevelikim  udovol'stviem trapeznuyu, sostavil  proekt
restavracii vsego kompleksa, zashchitil na etoj osnove dissertaciyu i nemedlenno
nachal raboty... Nachal...
     On zamolchal, i ya vyklyuchil diktofon.
     Utrom, za chaem, budto ne bylo nikakogo pereryva, on zagovoril:
     - Srazu zhe privez iz  Moskvy deficitnejshij togda metall. Vzyal  v beton,
zavel v nishi Vvedenskoj cerkvi, skrepil. Parallel'no s kamennymi, plitochnymi
i  lepnymi rabotami zateyal tut muzei-russkaya narodnaya skul'ptura, rez'ba  po
derevu,   keramika,  starinnoe  oruzhie,   arheologicheskie  nahodki.  Zdeshnie
okrestnosti  s  tochki  zreniya  arheologii-zolotoe  dno! V  verhov'yah  Dnepra
mnozhestvo  gorodishch, i  nedarom skandinavskie sagi govoryat o  nashej prarodine
kak o Gardarike - strane gorodov.
     - V etih mestah  skreshchivalis' dve glavnye dorogi glubokoj drevnosti - s
severa  na yug i s zapada na  vostok,-  dobavil  ya.- Ne tol'ko v drevnosti. V
srednevekov'e  stepnaya  orda proshla, i,  navernoe, mozhno najti ee  sledy!  V
novoe vremya francuzy na Moskvu i obratno.
     - A mezhdu nimi polyaki, litovcy, shvedy... V 1500 godu velikij moskovskij
knyaz'  Ivan  III  na  reke  Vedroshe,  chto  vpadaet  v Os'mu  pochti  ryadom  s
monastyrem,  razbil  pol'sko-litovskie  vojska i  vzyal  vse  eti  drevnejshie
russkie zemli pod Moskvu i pravoslavie...
     Da,  svershilos'  togda  ogromnoe  istoricheskoe  sobytie!  S  russkoj  i
litovskoj  storon  v  srazhenii  uchastvovalo  po sorok  tysyach  voinov.  Pered
Vedroshei  peredovye  russkie  otryady vstupili  v  boj  i  tut  zhe otoshli  "a
vostochnyj bereg  reki, a  perepravivshihsya  litovcev vstretili  glavnye sily.
Secha  zavyazalas'  zhestokaya  i  dlitel'naya.  No  vot  komandovavshij  russkimi
vojskami knyaz' Daniil  SHCHen'  poslal  v boj  svezhij  zasadnyj polk, kotoryj i
reshil  ishod srazheniya.  Russkie zahvatili vsyu  artilleriyu  protivnika, mnogo
plennyh, vklyuchaya samogo glavu pohoda. V rezul'tate  etoj blestyashchej pobedy  k
Moskve   otoshla   iskonno   russkaya   Severskaya  zemlya   -   s   CHernigovom,
Novgorodom-Severskim, Putivlem...
     - A neskol'ko pozzhe  inok Gerasim, prozvannyj Boldinskim, osnoval zdes'
skit, vposledstvii monastyr'... I udivitel'nye nahodki, znaete, sluchayutsya  v
istorii!  V 1923 godu v shvedskih  arhivah  byli najdeny-chto  by vy dumali? -
prihodo-rashodnye knigi  Boldina  monastyrya!  |to isklyuchitel'no interesnaya i
vazhnaya  nahodka,  potomu chto  podtverdila,  hotya i kosvenno, moi dogadki  ob
arhitektore.
     - Kto zhe on?
     - Fedor Savel'evich Kon'.
     - Neuzhto?
     -  Da,  tot  samyj edinstvennyj  russkij  zodchij, kotoryj  torzhestvenno
imenovalsya  kak  "gosudarev  master  palatnyh, cerkovnyh i  gorodovyh  del".
Rodilsya on tut zhe, pod Dorogobuzhem, a syn ego byl kaznacheem etogo monastyrya.
Fedor Kon', kak vy znaete, postroil dva velikih sooruzheniya-Smolenskij kreml'
i Belyj gorod v  Moskve,  a tut  on  poyavilsya okolo 1575 goda.  Ego ssora  s
pridvornym  Ivaca  Groznogo  nemcem  Genrihom  SHtadenom  zakonchilas' drakoj.
Master skrylsya v etot monastyr'  i nachal obstraivat' ego. Voznessya nad lesom
sobor  s   gromadnoj  central'noj  glavoj   i  chetyr'mya   pomen'she,  yavilas'
chudo-trapeznaya, o kotoroj my uzhe govorili, kolokol'nya v shesterik s ogromnymi
arochnymi  proemami  i  shlemovidnym zaversheniem.  Harakter  kladki,  stilevye
priemy, zodcheskij pocherk v sochetanii s dokumentami i biograficheskimi dannymi
Fedora Konya  ubedili menya v tom, chto imenno on, etot velikij russkij zodchij,
sozdal na svoej rodine eshche odin bessmertnyj pamyatnik masgerstva, iskusstva i
duha, kotoryj eshche  pri ego zhizni schitalsya  luchshim  arhitekturnym  kompleksom
Moskovskogo  gosudarstva...  Belyj  gorod Fedora  Konya  bezvozvratno  ischez,
poetomu  tak vazhno bylo  sohranit'  Boldinskij monastyr'! K koncu  dvadcatyh
godov  osnovnye  restavracionnye  raboty  zakonchilis'... A  teper'  pojdemte
smotret'. Gde moya nerazluchnaya podruga? Kuda ya ee del?
     Palka nashlas', i my vyshli na ulicu. ZHadno oglyadev okrestnosti, ya nichego
ne uvidel-ni kupolov, ni kamennogo shatra, ni  kolokol'ni... No vot za prudom
pokazalas'  nizkaya  sero-belaya  stena  i  vnutri  ee chto-to neopredelennoe i
besformennoe-kakoe-to  prizemistoe,  svezhego  kirpicha  stroenie,  derevyannye
navesiki,  grudy starogo kamnya,  i v centre vsego vozvyshalas' gora, porosshaya
zelenoj travoj.
     - Horosho vidite?-sprosil Petr Dmitrievich, priostanovivshis' na plotine.
     - Da, - poperhnulsya ya.
     -  Oni  vzorvali tut vse!-kriknul on, i  ruki  ego, szhavshie nabaldashnik
palki, pobeleli v sustavah.
     -  Zachem?  -  rasteryanno  sprosil  ya, hotya  horosho  znal, zachem fashisty
planomerno i  celenapravlenno unichtozhali  pamyatniki  stariny;  zatem,  chtoby
unichtozhit' etot predmet nashej nacional'noj gordosti, lishit' nas istoricheskoj
pamyati,  unizit'   prezreniem,  zapugat'  chudovishchnoj  amoral'nost'yu  i  dazhe
obednit' v kakoj-to mere  material'no,  potomu  chto horosho znali-my  vse eto
budem kogda-nibud' vosstanavlivat'!
     V tot boldinskij den' ya uznal, chto varvarskoe unichtozhenie sobora Fedora
Konya  v  1943  godu bylo takzhe  aktom bessil'noj zloby  i mstitel'nosti  - v
byvshem  monastyre raspolagalsya  shtab partizanskih  soedinenij  etogo  rajona
Smolenshchiny. V krohotnom muzejchike, eshche s dvadcatyh godov hranyashchem  neskol'ko
eksponatov,   nekogda   sobrannyh  P.   D.  Baranovskim,  lezhat  na   polkah
partizanskie pulemety,  granaty, visyat portrety patriotov-partizan.  Kratkij
otchet o dejstviyah odnogo  iz soedinenij, kotorym komandoval Geroj Sovetskogo
Soyuza  Sergej  Grishin:  vzorvano  okolo sta  mostov, pushcheno  pod  otkos  295
parovozov  i  8486  vagonov  s  gruzami,  unichtozheno  bolee  dvadcati  tysyach
gitlerovcev...
     Okruzhennye  v monastyre  partizany  srazhalis'  do  poslednego  patrona.
Ostavshihsya  v zhivyh  sognali  k  stene  Troickogo sobora  i  rasstrelyali  iz
pulemetov. Na etom meste stoit sejchas  skromnyj  obelisk,  no  esli dumat' o
svyashchennoj Vechnoj pamyati, to dolzhno vosstat' iz praha vse okruzhayushchee ego!
     Petr Dmitrievich, hvatayas' rukami za budyl'ya, karabkaetsya  na goru kamnya
i zhdet, kogda podnimutsya ostal'nye. Smotrit nevidyashchimi glazami  vokrug, no u
menya takoe oshchushchenie,  chto vidit on vse luchshe drugih.  Tak ono i bylo, potomu
chto nikto iz nas ne videl arhitekturnogo ansamblya Boldina celym, ne vhodil v
sobor, ne podnimalsya na kolokol'nyu.
     - Staraya Smolenskaya doroga - vot ona, vdol' steny tyanetsya, - pokazyvaet
on rukoj. - Stena  imela  chetyre uglovye bashni... A  tam,  u glavnyh  vorot,
smolenskie  studenty vylozhili  chast' steny. Horoshaya  rabota! Nu  a my obshchimi
usiliyami  trapeznuyu  vozveli  zanovo   po  moim   rannim  obmeram.   Ochered'
kolokol'ni. Pervyj yarus, kak vidite, gotov... Vidite bloki pod navesami? Oni
dobyty iz takoj zhe gory razvalin, pronumerovany,  i  kazhdyj uzhe  znaet  svoe
mesto.  Budem podnimat'  eti kuski staroj kladki i  vkleivat'...  Sobor  byl
vzorvan   umelymi   razrushitelyami,   odnako   ogromnye  kuski   sten   upali
celehon'kimi-Fedor Kon' delal rastvor dobrogo zamesa! Vse fragmenty postavim
na mesto...
     |to  byl novyj metod  restavracii, razrabotannyj Baranovskim. Pojdut  v
delo  vot  eti kokoshniki, karnizy,  detali  okon - tol'ko  kogda? Raboty  na
kolokol'ne  idut slishkom medlenno, ruiny sobora dazhe ne razobrany,  a dozhdi,
snega i travy vot  uzhe  tri desyatiletiya s gakom  delayut svoe nedobroe  delo,
kotoromu, k sozhaleniyu, pomogalo i okrestnoe naselenie, ustilavshee boldinskim
kirpichom dorozhki v lichnyh dvorah da poly skotnyh dvorov...
     Vdrug ya vzdrognul, uvidev na  krayu gigantskogo kamennogo razvala shchemyashche
znakomoe. Pobezhal vniz. Da, somnenij net  -  sibirskij kedr! Gustotoj  svoej
melanholicheskoj krony vydelyaetsya  iz vsego zdes'  rastushchego. Let dvesti emu,
krasavcu, ne men'she,  -  francuza, znachit, eshche pomnit. I ustoyal pri  vzryve,
hotya  ros  pod  samoj  stenoj  sobora.  Molodec!..  Kogda  ya vernulsya,  Petr
Dmitrievich sprosil:
     - Kedr smotreli?
     - Da... Ustoyal!
     - Mne Mariya YUr'evna chitala o kedrah iz vashej knigi. I pravda, horosho by
eti lesa poberech', no s moej tochki zreniya est' dela povazhnej.
     - |to bylo tozhe nuzhnoe i nelegkoe delo.
     -  Lyuboj botanicheskij  relikt  mozhno  vyrastit',  esli  est'  hot' odno
semechko, lesa podnimutsya sami, esli ostavit' ih v pokoe, -  vozrazil on, - a
vot rukotvornaya  priroda, pamyatniki nashej istorii  i kul'tury chasto ischezayut
navsegda...
     Potom my  osmatrivali  trapeznuyu,  budto  vyrosshuyu  iz  zemli,-tak  ona
fundamental'na i estestvenna, tak izyashchno-prosty ee  kontury, tak  garmonichny
vnutrennie ploskosti,  zakrugleniya  i linii, neob座asnimoj  svoej  krasotoj i
sorazmernost'yu  peredayushchie  duh  stariny.   V   izbushke  restavratorov  Petr
Dmitrievich berezhno oporozhnil  svoj puhlyj portfel', i my dolgo rassmatrivali
risunki,  eskizy  i chertezhi, gusto usypannye strelochkami s  ciframi;  sotni,
tysyachi, mnogie  tysyachi  razmerov  v razlichnyh  masshtabah, razrezah, planah i
profilyah - general'naya shema budushchego vayaniya v kamne...
     Pomnyu, kak v odno iz pervyh svoih poseshchenij zhil'ya arhitektora ya obratil
vnimanie na skromnyj stend, visyashchij v  uzkom  temnom  koridore. K  nemu byli
prikrepleny kakie-to  cherno-serye derevyashki, sil'no  tronutye vremenem. Petr
Dmitrievich  togda eshche  videl  odnim  glazom i,  zametiv moj  interes,  skupo
ulybnulsya.
     -  Da, russkij  chelovek glazam  ne  verit!  I esli v muzee on nichego ne
trogaet, eto ne znachit, chto  emu ne  hochetsya  potrogat'... SHCHupajte, shchupajte,
eto poka ne rassypletsya!
     Znaya, chto hozyain nichego ne hranit pustyachnogo, sprashivayu:
     - Otkuda i chto eto?
     -  S  russkogo  Severa.  To,  chemu oni prinadlezhali, ne  imelo  ceny...
Idemte-ka...
     On vzyal  menya pod ruku ne dlya  togo, chtoby vesti,  a chtob  derzhat'sya za
menya,  kogda  ya  pojdu.  V prostenke  za  dver'yu visela  bol'shaya fotografiya,
vzglyanuv pa kotoruyu,  ya  ostolbenel:  sredi rovnogo  pustogo prostora stoyalo
neobychnoe  derevyannoe sooruzhenie, pochti  skul'ptura, - vysokij stremitel'nyj
stvol  s  konusom   shatra,  napominayushchij   bespodobnyj  hram  Vozneseniya   v
Kolomenskom.  Tot  zhe  poryv k nebesam, ta  zhe garmoniya, sotvorennaya  rukami
bezvestnyh   masterov.   Tol'ko   vokrug   znamenitogo   kamennogo  predtechi
gromozditsya velichestvennaya galereya, na plavnom perehode k shatru-svoeobraznye
vytyanuto-ostrovershinnye v tri  ryada  kokoshniki  da shater vzdymaetsya vvys', v
perekrestnom dekore. A tut - rovnye brevnyshki vos'merika so vseh storon i na
vseh  vysotah,  lish'  osnovanie  vos'merikovogo  zhe  shatra  otbito ot stolpa
nebol'shim kozyr'kom.  Krashenye  tesiny  na  granyah  podcherkivayut  vertikal'.
Kryl'co vzyato  pod krasivuyu kryshu "bochkoj",  fronton kotoroj smotrit izyashchnym
kokoshnikom.  S protivopolozhnoj storony  vyglyadyvaet kusochek apsidy, pokrytoj
lemehom...
     Snimok  derevyannoj  cerkvi  byl  otpechatan   so  starinnym  bezretushnym
tshchaniem,  v  tochnejshej fokusirovke,  i  dazhe  treshchiny  v  brevnah,  kazhetsya,
oboznachalis',  odnako  smotret'  ego  sledovalo s rasstoyaniya-pamyatnik  budto
bezmolvno krichal chto-to vostorzhennoe proplyvayushchim  oblakam.  Esli  b uvidet'
etot  cherno-seryj  obelisk v okruzhenii naturnyh  krasok-sredi zelenyh lugov,
pod golubym  nebom i  belymi oblakami,  bliz svetloj reki!  I eshche  by horosho
vzglyanut' na nego zimnim moroznym dnem, kogda vse vokrug  oslepitel'no belo,
na shatre iskritsya  inej i temno-sinyaya  ten'  uhodit iz-za  nizkogo severnogo
solnca za liniyu gorizonta. A kak  on,  dolzhno byt', koldovski horosh v  beluyu
noch' ili osennim tumannym utrom, pronzayushchij shatrom gustoj  molochnyj polog, i
kak  zhutko  ryadom s nim  v  grozu, kogda  on trepetno yavlyaetsya iz  mraka  vo
vzbleskah molnij...
     -  Vnutri  byli absolyutno  nepravdopodobnye klirosa!-zamechaet hozyain.-V
vide  profilej dvuh derevyannyh konej. O takom  ya dazhe ne slyhival nikogda!..
Interesnye  tyabla-podstavki  pod ikonami... Nu, ogromnuyu dosku so  starinnoj
reznoj nadpis'yu ob  osvyashchenii hrama  v 1600 godu  srazu  zhe  perenes vnutr',
skopiroval na dlinnuyu polosu bumagi. Potom nashel odnogo lovkogo derevenskogo
parnya,  i  my s nim polmesyaca obmeryali pamyatnik ot makovki do fundamenta. Do
sih por udivlyayus', kak ya togda ne  sorvalsya s etoj  igly! Obmery i chertezhi u
menya. Vdrug kogda-nibud' my voz'memsya vozrodit' etot arhitekturnyj unikum?..
     V  1920  godu  P. D.  Baranovskij  v sostave ekspedicii,  vozglavlyaemoj
akademikom I. |. Grabarem, issledoval belomorskij bereg i Severodvin'e. Est'
v ego bumagah  marshrut toj bol'shoj  ekspedicii, kotoruyu Narodnyj komissariat
prosveshcheniya  schel neobhodimym poslat' eshche v grazhdanskuyu vojnu, chtoby vyyavit'
i   zafiksirovat'   zodcheskie  sokrovishcha  kraya.  Arhitektor  pokazyvaet  mne
malen'kuyu  zapisnuyu  knizhku.  Melkie  karandashnye  strochki  dovol'no  horosho
chitayutsya...
     - Kupil  lodku za  dvadcat' tysyach  rublej,- poyasnyaet Petr Dmitrievich, -
Plyl odin chetyresta  kilometrov. Vez  tri puda  negativov na stekle, kotorye
nel'zya  bylo pobit' ili  zamochit'... Lodka tekla, i v  poslednie  dni sapogi
vmerzali v led... A v Ust'-Vye, gde stoyal etot  bespodobnyj hram, osvyashchennyj
pri Borise Godunove,  mne rasskazali smeshnuyu istoriyu.  Srazu posle revolyucii
prihodskij svyashchennik umer ot starosti, i  derevnya  priglasila  psalomshchika iz
sosednego  prihoda,  tol'ko  drugaya derevnya,  kotoruyu  obsluzhival  etot hram
svyatogo Il'i,-zavozrazhala, i delo doshlo do draki-stenka  na  stenku. Soshlis'
na tom, chto napisali proshenie utverdit' psalomshchika v dolzhnosti svyashchennika...
     - A chto s pamyatnikom potom stalo?
     - Minutku...
     On  oshchup'yu  nashel  kakuyu-to  papku, porylsya v nej i  dostal  staren'kij
konvert. Na pochtovom shtempele znachilsya 1940 god, avtor  pis'ma-leningradskij
arhitektor Vladimir Sergeevich Banige...
     "V avguste  1940 goda nasha ekspediciya, projdya na  lodkah verhnyuyu  chast'
techeniya  reki Pinegi,  posetila  selo  Ust'-Vyya. Pri osmotre  beregov  Vyi i
Pinegi   bylo   obnaruzheno,   chto   siluet  shatrovoj  cerkvi  otsutstvuet...
0brativshis' k mestnym zhitelyam (selo Ust'-Vyya sostoit iz rpuppy dereven'), my
uznali, chto  za  god  ili  dva do  nashego poseshcheniya  zamechatel'nyj  shatrovyj
pamyatnik severnogo russkogo zodchestva  XVI v. byl razobran, tochnee, povalen.
Podojdya k mestopolozheniyu  etogo pamyatnika, my obnaruzhili  ego razvaliny.  Na
vysokom  beregu  reki  uvideli  massivnye  brevna,  lezhashchie  na zemle v vide
prodolgovatogo shtabelya. Obnaruzhili slinyavshie izobrazheniya na doskah  i tyablah
drevnego  ikonostasa.  Nam rasskazali,  chto  k  samomu verhu shatra privyazali
kanat, za kotoryj tyanuli. Tak kak povalit' shatrovyj srub,  po-vidimomu, bylo
delom nelegkim, to  prishlos' prizyvat' na  pomoshch' zhitelej  sosednej derevni.
Obshchimi  usiliyami pamyatnik byl povalen  i leg  na zemlyu...  Posetiv s.Verhnyaya
Tojma, my  uznali, chto Georgievskaya shatrovaya  cerkov' nachala  HVII v.  takzhe
naznachena  k  razborke.  Ob etom nami  byla poslana  telegramma v  "Akademiyu
arhitektury".
     -  A  na ozere  Vselug, v  SHirkbvom  pogoste-poslednij  i  edinstvennyj
pamyatnik nepovtorimogo  tverskogo arhitekturnogo,  mozhno skazat', stilya XVII
veka!  Kogda ya  ego obmeryal  v  1930  godu,  on  uzhe  byl v  polurazrushennom
sostoyanii. Emu skoro trista let.
     - Mnogovato...
     -  Da. Neobychnaya, prostaya na  pervyj vzglyad, no  na  samom  dele  ochen'
slozhnaya  konstrukciya  ego pokrytiya nadezhno zashchishchala  osnovnoe zdanie-dozhdi i
snega skatyvalis', kak s gusinyh kryl'ev. Raz座at' kryshu  na  dvadcat' chetyre
kryla,  vynesti vsyu ee  ploshchad' naruzhu i  razmestit' po vertikali mog tol'ko
genial'nyj  zodchij  i  stroi-.   tel'!   I  samoe   porazitel'noe-sooruzheniyu
nevidannoj konstrukcii byla pridana krasota, garmoniya. |steticheskij  vkus ni
v odnoj detali ne podvel  velikogo bezymyannogo zodchego! Kak ya goryuyu, chto uzhe
nikogda bol'she ne uvizhu eto divo divnoe...
     - Petr Dmitrievich, izvinite, no ya ne sposoben ponyat', kak eto kryshu ili
shater mozhno raz座at' na dvadcat' pyat' chastej...
     - Na dvadcat' chetyre.
     -  ...Na dvadcat'  chetyre  chasti,  vyvesti  ih  kuda-to  naruzhu  da eshche
raspolozhit'  po vertikali. I obojtis'  bez tesanyh osinovyh doshchechek, nadezhno
pokryvayushchih tu zhe, naprimer, cerkov' Preobrazheniya v Kizhah.
     - Minutku!
     On podnyalsya,  v neskol'ko  bystryh shagov dostig  stellazhej, perebral na
oshchup' neskol'ko papok, dostal odnu iz nih i podal mne:
     -  Razvyazyvajte!  Listajte!..  Listajte  dal'she... |to  vse  Seliger  i
Verhovolzh'e.
     Prolistnul  ya neskol'ko rukopisnyh  stranic,  eskizy,  risunki,  uvidel
pozheltevshij snimok kakogo-to neobychnogo kamennogo kryl'ca.
     - Kryl'co lyubopytnoe...
     - A! |to kryl'co Selizharova monastyrya,-ozhivilsya on.-Volshebstvo  russkoj
arhitektury!  Vnutri  sharovidnaya  stojka,  vokrug  chetyre  stolba.  Vidite,'
oblicovan"- nyj  kirpich.  Semnadcatyj  vek. A  sobor stoyal s pyatnadda-- togo
veka!-Vse  bylo slomano na pokrytie  dorogi. Kakaya muka-znat'  eto!  YA vyvez
ottuda  v Boldino  lish' derevyannuyu  skul'pturu. Hrista. Zamechatel'naya  veshch'!
Poza, nogi, ruki, glaza-vse zhivoe!.. Listajte dal'she. Tam gde-to dolzhno byt'
opisanie toj divnoj cerkvi na Vseluge...
     Vot!    Bol'shie,   slozhennye   vchetvero,   kal'ki.   Plan   udivitel'no
simmetrichnogo fundamenta. Brevenchatyj chetverik suzhivaetsya kverhu,  i s kakoj
storony  ni  glyan',  v kakom razreze ni  voz'mi, kapital'nye  steny obrazuyut
vysokie usechennye piramidy matematicheski ideal'nye. Interesno! Sotni, tysyachi
razmerov-diametry,  dliny,  ugly,  ukosiny,  zaruby...  Okna  verhnie,  okna
nizhnie,  stekol'chatye okonnicy,  ih razmery v svetu... Ochen' malen'kie okna.
No izobrazheniya vsego hrama poka net.
     Petr Dmitrievich uslyshal hrust kal'ki.
     - Kak  eto  chudo ucelelo - ne  znayu i  ne  ponimayu!.. Takaya tam  zhalkaya
dereven'ka na otshibe,  takoj bednyj  prihod...  A  vot  teper', za kal'kami,
dolzhno idti opisanie.
     Da, vot ono!..
     Osvyashchena v  oktyabre  11 dnya  1697  goda pri  blagovernom gosudare Petre
Alekseeviche  i patriarhe  Andriane...  SHirkova  pogosta Ostashkovskogo  uezda
Tverskoj gubernii... Opisanie sdelano v 1847 godu.
     - CHitajte! Tol'ko pomedlennej.
     Vklyuchiv diktofon, ya nachal chitat':
     -  "Cerkov' derevyannaya  sosnovogo  machtovogo lesa... Dlinoyu  s  altarem
vosem' sazhen  i  vosem' vershkov. SHirinoyu  pyat'  sazhen s  arshinom  i  desyat'yu
vershkami... Steny naverhu svyazany chetyrehugol'nikom, na  kotorom  utverzhdena
glava...  Krashena  snaruzhi  zheltoyu i  beloyu  kraskami... Odin prestol vo imya
Rozhdestva  Ioanna Predtechi... Pol derevyannyj, nekrashenyj... Vo  vsej  cerkvi
vosem' okon, a imenno - vverhu pyat', vnizu tri, iz nih dva v altare"...
     Po licu Petra Dmitrievicha ya zametil, chto on vidit etot pamyatnik.
     - Krysha! - neterpelivo potreboval on. - Gde tam o kryshe?
     -  "Krysha tesovaya,  iz  kapital'nyh sten  vyvedennaya,  sostoit iz  treh
yarusov, kazhdyj iz nih sdvoen v vide chetyreh treugol'nikov s chetyr'mya".
     - Nu, ponyali chto-nibud'?
     - Net,- chestno priznalsya ya. - O  kryshe, vyvedennoj iz kapital'nyh sten,
nichego ne ponyal.

     Proshu  i  chitatelya  po  etomu   kratkomu  opisaniyu  i  nashej  besede  s
Baranovskim voobrazit' sebe vneshnij vid unikal'nogo, edinstvennogo v mirovoj
arhitekture  pamyatnika.  Poprobujte-ka  na  klochke  bumazhki  nabrosat'   ego
kontury.  CHto za piramida,  chto  za  krysha u  vas poluchaetsya?  Ne  lenites',
podumajte  i  porisujte  eshche!  Osobenno ya proshu  pouserdstvovat'  inzhenerov,
konstruktorov, stroitelej, arhitektorov, kotorye  nikogda ne slyhali ob etoj
zhemchuzhine russkogo derevyannogo zodchestva...
     - A vot  teper', - torzhestvenno  proiznes Petr  Dmitrievich. -  Smotrite
poslednie listy!
     Perekinul  ya nalevo ostatki  bumag - i ahnul: peredo mnoj na fotografin
voistinu yavilos' chudo! V kupah  zeleni stoyalo chto-to sovershenno udivitel'noe
- trogatel'no  prostoe,  po-detski  nezatejlivoe i  neskol'ko dazhe strannoe!
Legkoe, kak hrupkij  kartochnyj domik,  ono zanyalo svoimi sbezhistymi stenami,
makovkoj i ostrymi kryl'yami ne ochen' mnogo prostranstva, no tak, chto ishodit
ot etogo prelestnogo  sooruzheniya kakaya-to  neob座asnimaya prityagatel'naya sila,
kotoruyu talantlivyj master oshchutil, konechno, do  togo,  kak  vzyalsya za topor.
Porazitel'naya   sorazmernost'  vo   vsem,  garmonichnost'  osnovnyh   form  i
detalirovka,  ispolnennaya hudozhestvennogo takta.  Krohotnye okonca  ne mogli
byt' na  vershok  shire-vyshe ili otbleskivat' v drugih mestah, dlina  vynosnyh
kryl'ev  i  rasstoyanie   mezhdu  yarusami   kazhutsya  edinstvenno   vozmozhnymi,
kolokol'nya  v lyubom ispolnenii byla by lishnej ryadom, poetomu  ona sdelana  v
vide  chasovenki  - nevelichki. I nikakih  ukrashenij, nikakogo  otvlecheniya  ot
glavnogo, okoldovyvayushchego vzglyad...
     - Uznat' by, kto eto postroil!..
     - Narod russkij postroil.
     Petr  Dmitrievich, kazhetsya, zhdal, chto ya  eshche skazhu, a chto ya mog skazat'?
Prosto smotrel na chudo, i divilsya emu, i chuvstvoval sebya  schastlivym, ottogo
chto prinadlezhu narodu, sozdavshemu takoe.
     Stat'yu iskusstvoveda  V.  Sergeeva,  opublikovannuyu v  sbornike  vskore
posle toj nashej vstrechi s P. D.  Baranovskim, ya prochel  s uvlecheniem, kakogo
davno ne zamechal v sebe. I ne tol'ko potomu, chto v nej byli, kak i u menya na
predydushchih stranicah, vpolne detektivnye stroki: "Nochnoj mezhdunarodnyj poezd
ostanovilsya  na  odnoj  iz  pogranichnyh  stancij.  Pered  tem  kak  pokinut'
territoriyu nashej strany, ego passazhiry prohodili obychnyj tamozhennyj dosmotr.
Odin  iz  inostrannyh   puteshestvennikov   s   dosadoj   smotrel,   kak   iz
prinadlezhavshih emu po  pravu veshchej byla izvlechena  nebol'shaya ikona v tyazhelom
serebryanom  oklade. Nezakonnyj "biznes" ne sostoyalsya,  i "nebol'shoj  russkij
suvenir",  vzyatyj, po  slovam  rasteryavshegosya puteshestvennika, "na pamyat'  o
gostepriimnoj Rossii", ostalsya na ee dejstvitel'no gostepriimnoj territorii,
a  nezadachlivyj  biznesmen etu  territoriyu  pokinul. Zaezzhij biznesmen i ego
tuzemnye kollegi, vedushchie  finansovye operacii v prigostinichnyh podvorotnyah,
byli, kak  vyyasnilos',  neprohodimymi  diletantami". I dalee: "...pod temnoj
olifoj   razlichilos'   unikal'noe,   redchajshee   po   syuzhetu    proizvedenie
maloizuchennoj, lish' nedavno otkrytoj tverskoj shkoly..."
     Perevel ya  duh  i nachal vyhvatyvat' glazom obryvki fraz:  "...otkrylos'
avtorskoe izobrazhenie XVI veka...", "...les, izobrazhennyj v  sootvetstvii  s
estetikoj   srednevekovogo  iskusstva  otdel'nymi  derev'yami,   tam   i  tut
razbrosannymi po  svetlo-korichnevym  gorkam.  Gorki-"leshchadki"-obshcheprinyatyj v
drevnosti obraz zemli, prostranstva...", "...staryj monah s sedoj borodoj  i
ser'eznym vdohnovennym licom. On stremitel'no  padaet  na koleni,  prostiraya
vpered  ruki". Dorogo mog  by  stoit' russkoj kul'ture  etot, k  schast'yu, ne
sostoyavshijsya "biznes"!..
     Na ikone, iz座atoj zorkimi tamozhennikami, izobrazheno vsego dva dereva  v
vide pal'm, vmesto hrama stoit bol'shoj derevyannyj krest, oznachavshij, chto  na
ego meste budet osnovan  monastyr', a monah-eto Savvatij Orshiiskij, korennoj
tveryak,  pobyvavshij  v  Ierusalime   i  po  vozvrashchenii  stavshij  takim  'zhe
otshel'nikom,  kak,  naprimer, Gerasim Boldinskij,  i  tak  zhe,  kak  on,  ne
udostoennyj   kanonizacii,   hotya   nadpis'   na   ikone  imenuet   Savvatiya
"prepodobnym". Obitel' ego stoyala na reke Orshine bliz Tveri...
     Publikaciya  V.  Sergeeva  soderzhit  eshche  nemalo   lyubopytnyh  svedenij!
Okazyvaetsya, pa meste kresta,  izobrazhennogo  na ikone Savvatiya  Orshinskogo,
byl dejstvitel'no  osnovan  monastyr'.  CHto za postrojki  v nem stoyali,  mya,
navernoe, nikogda ne uznaem,  potomu chto on byl uprazdnen eshche v XVIII veke i
prevrashchen v prihodskuyu cerkov', na meste kotoroj  davnym-davno  pustota.  No
vot eshche: "ZHiteli Savvat'eva pomnyat o cheloveke,  davshem imya ih selu. Cerkov',
postroennaya nad  ego  mogiloj, do  nashego vremeni  ne  sohranilas',  no  nam
pokazyvayut zarosshie travoj ostatki  ee fundamenta.  Odin iz sel'chan hranit u
sebya  doma  ochen' interesnuyu dlya nas kartinu-starinnyj  lyubitel'skij  pejzazh
sela  i dvuh drevnih,  (kursiv moj.-V.  CH.)  cerkvej  posredi  nego.  Ohotno
razreshiv  nam  sfotografirovat'  kartinu, vladelec  i slushat' ne  zahotel  o
prodazhe se  dlya muzeya-eto istoricheskaya  pamyat',  i pust'  ostaetsya  zdes', v
Savvat'eve..."
     Mne nado  nepremenno uvidet' etu "ochen' interesnuyu" kartinu!  Ne  znayu,
chem  ona zainteresovala pervootkryvatelej, no  ya-to, byt' mozhet,  sovershenno
bezosnovatel'no i naivno mechtayu uvidet' na  nej yarusa  skazochnyh  kryl'ev...
CHto  zh,  horosho,  k  Seligeru i  Vselugu  pribavilos'  eshche  Savvat'evo!  "No
poslushaj, - shepnul  mne lenivyj bes  podstupayushchej  starosti, -  mozhno zhe  ne
ehat',  a  prosto  najti  v  Moskve  avtora  stat'i  da  posmotret'  u  nego
fotografiyu!" - "Zvonit' nado, razyskivat', - skazal ya satane. -  Vdrug on  v
otpuske ili  dlitel'noj komandirovke,  ikony  ishchet... Proshche s容zdit', eto zhe
sovsem ryadom. I original  uvizhu". - "Nu, kak znaesh', - promyamlil d'yavol. - A
to pozvoni da sprosi,  kupola ili  shatry nad temi cerkvushkami, i  srazu  vse
stanet yasno". Poslushalsya  ya besa - razyskal  avtora  stat'i  po  telefonu, i
znatok  russkogo ikonopisnogo iskusstva  Valerij Nikolaevich  Sergeev skazal,
chto nad selom Savvat'evym vysilis' kupola...
     Bylo by,  konechno, slishkom, esli b dazhe malen'kie otkrytiya  delalis' po
telefonu! No neuzhto, vse  eshche dumalos' mne, iz sta pyatidesyati  dvuh cerkvej,
sushchestvovavshih, kak svidetel'stvuet Ivan Kirilov, v  Tverskom uezde po opisi
1710 goda,  ne  bylo  ni  odnoj vos'miskatno-treh座arusnoj?  V Savvat'evo vse
ravno pridetsya ehat', potomu chto tam stoyala eshche cerkov' nad mogiloj Savvatiya
Orshinskogo i sohranilis' "zarosshie travoj  ostatki  ee fundamenta". Mozhet, v
nem est' chto-to obshchee  s fundamentom cerkvi  SHirkova pogosta? A vdrug ushli v
zemlyu  i  ne uspeli  dognit' nizhnie vency?  I esli oni idut na  suzhenie,  to
kapital'nye  steny byli u etoj cerkvi piramidal'nymi, prikryt' kotorye mozhno
bylo tol'ko vynosnymi yarusnymi skatami!..
     Itak,  nikakogo  otkrytiya  ne  sostoyalos',  otkrylis' tol'ko  chrezmerno
diletantskie  podstupy  k  nemu  da neskol'ko  rasshirilis'  predstavleniya  o
kul'turnom  proshlom  Verhovolzh'ya. No kakova sud'ba edinstvennoj, dozhivshej do
XX  veka  vos'miskatno-treh座arusnoj  cerkvi  Rozhdestva   Ioanna  Predtechi  v
SHirkovom  pogoste na Vseluge?  V toj papke Petra Dmitrievicha  Baranovskogo ya
natknulsya na publikaciyu 1894  goda, gde  rasskazyvalos', chto  uzhe  togda ona
byla vethoj, "s  temno-zelenym i sovershenno vycvetshim kupolom". V 1930  godu
arhitektor zastal ee,  kak on  sam napisal,  "v  polurazrushennom sostoyanii".
Nado by  vzglyanut', chto s neyu sejchas! Neuzhto i eto  divo divnee ischezlo, kak
ischez Sv. Il'ya Vyjskogo pogosta, cerkvi  sela Savvat'eva i Orshina monastyrya,
prevelikoe  mnozhestvo pamyatnikov  narodnogo  zodchestva Severa? U  menya  est'
spravka o marshrute P. D. Baranovskogo  po arhitekturnym  pamyatnikam Severa v
1920 godu. Vot odno mesto iz nee:
     "N. Korel'skij  monastyr',  Nenoksa, Liseostrov, Ujma, Lyavlya, Utostrov,
Holmogory,  Panilovo, Krivoe, Rakuly, Sijskij  monastyr', CHelmohta, Zachach'e,
Havrogory,  Morzhegor'e, Repanovo,  Bereznik,  Osipovo, Korbala,  Rostovskoe,
Konecgor'e, Kurgomin'e, Tulgas, Topsa, Troica, Sel'co, Zaostrov'e, Telegovo,
CHerevkovo,  Ciozero, Belaya i dr." Interesno eto "i  dr.", a takzhe pozdnejshee
gor'koe primechanie: "Na 1950 g. etih pamyatn. ne sushchestv."
     Nedavno   prochel  v  gazete,  kak   v  poslednee  vremya  ohranyayutsya   i
vosstanavlivayutsya  po   Severu  ucelevshie   pamyatniki  russkogo  derevyannogo
zodchestva  i... kak  sgorayut oni  ot molnij.  Neuzheli  tak  uzh trudno i  bez
gazetnoj podskazki prezhde  vsego ustanovit' na nih  gromootvody?..  A  zachem
ehat' na Vselug, shepnul  mne tot zhe  bes, esli pamyatnika  v SHirkovom pogoste
tozhe  "ne  sushchestv."?  Rasstroit'sya,   pognevat'sya,  razrazit'sya  stat'ej?..
Napisal ya znakomomu  kalininskomu  pisatelyu Petru  Dudochkinu, prirodolyubu  i
kraevedu. I  vot radost'!  On  prisylaet mne  pis'mo,  soobshchiv, chto  nedavno
pobyval  na  Vseluge,  Neskazannaya  krasavica  SHirkova pogosta  obrela novuyu
zhizn', pochti polnost'yu vosstanovlena, i uzhe manit  izdaleka svoimi dvadcat'yu
chetyr'mya belymi kryl'yami. Bol'shuyu  svezhuyu fotografiyu ya povesil pered stolom,
vremya  ot vremeni dayu  glazam  otdyh  na  nej,  nakaplivaya neterpen'e  pered
poezdkoj na Seliger i Vselug.
     Na vostok  ot Boldina vzdymalis'  lesa-tam yavno shel k  yugu  vodorazdel.
Nazavtra ya podnyalsya tuda,  chtob stupit' nogoj na tropu Subudaya. Drugogo puti
na  Dorogobuzh  u nego  ne bylo,  krome etoj  vozvyshennosti  nad levoberezh'em
Dnepra...
     Mne  hotelos' poputno  pobyvat' eshche  v Aleksinskoj  usad'be XVII  veka.
Zdes'  v 1858  godu  u  svoego  bogatogo  rodstvennika Baryshnikova zhil posle
sibirskoj katorgi i ssylki  dekabrist Nikolaj Basargin vmeste s zhenoj Ol'goj
Ivanovnoj, sestroj D. I. Mendeleeva, i vospitannicej Polin'koj Mozgalevskoj,
vskore vyshedshej zamuzh za Pavla Mendeleeva, starshego brata  velikogo russkogo
uchenogo. Ochen' hotelos' pobyvat' v Aleksine,  chtob voobrazit' atmosferu togo
vremeni da ozhivit' pamyat'...
     - Petr Dmitrich, vy byvali v Aleksine? - sprashivayu ya.
     -  Kak zhe! Mnogo  raz. Dvorec  Dominiko ZHilyardi,  hram Matveya Kazakova,
barel'efy Fedota SHubina... Zamechatel'nyj pamyatnik arhitektury!  YA ego zastal
v sravnitel'no  horoshem sostoyanii.  V parke  eshche poslednij  pavlin brodil...
Odnako vse  prihodilo v zapusten'e, i my,  dva chudaka na ves' uezd, malo chto
mogli sdelat'...
     - A kto vtoroj?
     - Prishvin.
     - Kakoj Prishvin?
     - Mihail Mihajlovich.
     - Vy byli znakomy! - vskriknul ya. - A chto on tut delal?
     - ZHil i rabotal. YA pytalsya sozdat'  v Boldine muzej narodnoj derevyannoj
skul'ptury, a on  byl hranitelem muzeya usadebnogo byta v  Aleksine. V imenii
sohranyalas'  prekrasnaya biblioteka,  starinnaya  mebel'  i  posuda,  rospis',
lepka,  drapirovka... Prishvin  v te  gody ne  pechatalsya, no chto-to pisal,  ya
znayu...

     Udivitel'nye vse zhe  sovpadeniya sluchayutsya v zhizni! Rovno cherez dva goda
posle  toj  nashej  poezdki  v  zhurnale  "Sever"  bylo  vpervye  opublikovano
zamechatel'noe esse M. M. Prishvina "Mirskaya chasha", gde on pishet  ob Aleksine,
o muzee  i ego  sud'be,  o sobstvennyh pechal'nyh strastyah,  vyrazhennyh cherez
geroya svoego Alpatova, o gryazevyh i snezhnyh hlyabyah, okruzhavshih Aleksino v te
dalekie uzhe gody... "I  v takih-to  snegah, po takoj-to doroge, sobrav vozle
sebya  celyj  oboz,  edet  iz  goroda  chelovek  inoj zhizni...  On edet spasti
neskol'ko knig i kartin, bol'she emu nichego  ne nuzhno, i za eto delo on gotov
zyabnut',  golodat'  i  dazhe  vovse  pogibnut', est'  takoj  na Rusi chelovek,
vlyublennyj v tu storonu proshlogo, gde otkryty vorota dlya budushchego..."





     Dorogobuzh.  S  vysochennogo  mysa  nad  Dneprom  on  kak  na  ladoni   -
srednevekovyj  russkij  gorod,  v  kotorom  ot srednevekov'ya  ne sohranilos'
nichego reshitel'no, krome predanij o nashestvii ordy. Subudaj, bessporno, vzyal
i szheg ego  vesnoj 1238 goda-eto byl  pervyj gorod  na  pryamom  puti ordy ot
samogo Seligera. L^inovat' Dorogobuzh Subudaj nikak  ne  mog-stepnaya konnica,
sushchestvovavshaya poputnym grabezhom, nuzhdalas' v prodovol'stvii i furazhe, i eshche
pered nachalom ishoda v step', po svidetel'stvu Rashid-ad-Dina, v stavke Batyya
bylo  resheno "vsyakij gorod, krepost' i oblast', kotorye  vstretyatsya na puti,
brat'  i razoryat'". Dorogobuzh lezhal ne tol'ko na osnovnom puti srdy v step',
no i na puti k Smolensku.
     Pravda, istoricheskih izvestij o sozhzhenii Dorogobuzha ne sohranilos', kak
net  nichego  v  letopisyah  i  o podstupe ordy  ili  odnogo iz ee  otryadov  k
Smolensku rannej  vesnoj 1238  goda.  I tem  ne  menee sushchestvuyut  kosvennye
svidetel'stva   etih  sobytij,   kotorye   v   sochetanii   drug   s   drugom
vosstanavlivayut  istoricheskuyu  istinu.  Pervoe  iz  nih"Skazanie o  Merkurii
Smolenskom".  Orda  podoshla k Dolgomost'yu,  chto  stoyalo  v  tridcati verstah
vostochnee Smolenska na  izluchine Dnepra, gde byl, ochevidno,  bol'shoj most, i
vstretila geroicheskoe  soprotivlenie smolyan. YUnosha Merkurij, svershiv  ratnyj
podvig,  pogib...  Legenda,  fol'klor?  Podvig  Merkuriya  imeet  neosporimoe
podtverzhdenie - yunosha byl kanonizirovan, den' i god ego smerti, kak i lyubogo
drugogo svyatogo, vnesen v cerkovnyj kalendar'. Zamechu, chto god smerti ukazan
verno- 1238, no  den' 24 noyabrya  yavno oshibochno, na chto eshche  v  proshlom  veke
obratil  vnimanie  izvestnyj istorik  cerkvi,  professor Moskovskoj duhovnoj
akademii Golubinskij: "Po legende o sv. Merkurii Smolenskom tatary prohodili
mimo Smolenska vo vtoroj polovine noyabrya; no neobhodimo dumat', chto eto bylo
gorazdo ran'she-okolo poloviny aprelya".  Golubinskij tozhe oshibsya-posle vzyatiya
Torzhka 5 marta 1238 goda peredovoj otryad ordy, neobhodimo dumat', okazalsya v
rajone Smolenska primerno okolo serediny etogo mesyaca...
     Otmetim dva vazhnyh obstoyatel'stva, podtverzhdayushchih nashu koncepciyu ishoda
ordy  iz Rusi  vesnoj  1238 goda.  Pervoe-v  seredine  marta dazhe  na trista
pyat'desyat kilometrov  yuzhnee Novgoroda  nikakoj  nepreodolimoj  rasputicy ili
polovod'ya eshche ne bylo, esli konnica proshla cherez dolinu Dnepra i sam Dnepr k
Dorogobuzhu, stoyavshemu  na pravom beregu  reki, prorvalas' na  sto kilometrov
zapadnee, v okrestnosti Smolenska, i vernulas'  nazad  k osnovnomu marshrutu.
|tot rejd byl vozmozhen tol'ko po tverdomu l'du i tornomu zimniku, potomu chto
po  storonam  ot  mestnyh zimnih dorog,  kak pisal  v "Mirskoj  chashe"  M. M.
Prishvin, lezhali takie glubokie snega, chto "v nih mozhno bylo zasadit' loshadej
po  ushi". Vtoroe  - u Subudaya nedostavalo  sil  dlya  shturma Smolenska,  i on
vynuzhden byl ostavit' ego, kak i Novgorod, "netronutym".
     Odnako  eto  byl  ne  poslednij  russkij  gorod  na  puti  Subudaya.  Ot
Dorogobuzha sn poshel  tochno  na yug. Skorej,  skorej v step'!  Snega  nachinali
podtaivat', a koni vyaznut'...
     Lyuboznatel'nyj  CHitatel'.  No  kak  dokazat', chto  Subudaj vybral zdes'
imenno yuzhnoe napravlenie?
     -  On ne mog spustit'sya v obshirnyj  nizinnyj rechnoj bassejn na vostoke,
izrezannyj  vo  vseh  napravleniyah  desyatkami  dolin,  zapolnennyh   tayushchimi
snegami,- vesna postepenno vstupala v svoi prava. Subudaj uzhe ne pervyj den'
shel po vostochnoj okraine Smolenskogo knyazhestva.
     - I na etom marshrute on ne vstretil nikakogo soprotivleniya?
     -  Byli,  navernoe,  melkie  otchayannye  srazheniya, v  kotoryh  polnost'yu
unichtozhalis'  vstrechnye  seleniya   i  lyudi,   no  stojko  i  posledovatel'no
soprotivlyalas'  priroda,  chuzhdaya stepnyakam, - vymatyvayushchij sily peresechennyj
rel'ef,  vyazkij   sneg,  neprochishchennye  lesa,   zatyazhnoe  bestrav'e.  Muchili
otkryvshiesya starye rany i nezazhivayushchie svezhie, zaedala vosh', zabival kashel',
oslablyala  ustalost',  nedosypanie,  zhar  i  golovnye  boli. Dohli  koni.  V
letopisyah  est' analogi.  V 1154 godu,  skazhem,  "poide  YUrij  s  rostovcy i
suzdal'cy" i "so  vsemi det'mi  v Rus'", no  etot pervyj bol'shoj pohod  YUriya
Dolgorukogo  na yuzhnorusskie knyazhestva  prervalsya ne tol'ko iz-za bezdorozh'ya,
no i  potomu, chto "byst' v lyudeh i  koneh  mor velik vo  vseh  voeh ego, yako
nikogda zh tako byst'"... YUrij Dolgorukij vernulsya, a  u Subudaya,  epidemiyu i
epizootiyu v otryade kotorogo nikak  nel'zya isklyuchat', byl edinstvennyj put' -
vpered k stepi, hotya zdes' on vynuzhden  byl neskol'ko uklonit'sya ot glavnogo
napravleniya. V okskij  bassejn  otsyuda nachinayut  svoj beg  Los'ma,  Volosta,
Gordota i Ugra, v dneprovskij - Os'ma, Kostrya, Uzha, Desna...
     - Pochemu podcherkivayutsya Ugra s Desnoj?
     -  Vodorazdel  mezhdu  istokami  etih  dvuk  rek  -  odna  iz  vazhnejshih
povorotnyh    tochek   nashego   puteshestviya.   Subudaj   s   ugro-desnyanskogo
vodorazdel'nogo holma kruto, pod ostrym uglom izmenil marshrut  - dvinulsya na
vostok, obhodya desnyanskie  pritoki. V verhov'yah  Bolvy on vzyal, razgrabil  i
szheg pogranichnyj  gorod Oblov'  i nachal uglublyat'sya v predely  CHernigovskogo
knyazhestva.
     - Minutochku! Est' li polnaya  uverennost',  chto takoj gorod Oblov', esli
on sushchestvoval, byl unichtozhen ordoj v marte 1238 goda?
     - Oblov',  Blov' ili Blev', vpervye upominaemyj v letopisi za 1147 god,
byl   vazhnejshim  storozhevym  punktom  chernigovcev  v   verhov'yah  Bolvy,  na
desnyansko-okskom vodorazdele i u  samoj granicy so smolyanami. O tom,  chto on
predstavlyal soboyu imenno krepost',  govorit  soobshchenie  Ipat'evskoj letopisi
1159  goda,  kogda  v  zimnem  pohode iz  Gomiya (Gomelya) na severo-vostochnye
vladeniya sosedej Izyaslavu Davydovichu smolenskomu prishlos' brat' 06- lov' "na
shchit".  |ta   krepost'  navernyaka  byla   vosstanovlena   iz-za  ee   vazhnogo
strategicheskogo polozheniya i obshchej tendencii politicheskogo, ekonomicheskogo  i
voennogo razvitiya togdashnej CHernigovo-Severskoj zemli-goroda tam  rosli, kak
griby. Pravda, raskopok, kotorye by zasvidetel'stvovali gibel' Oblovya v 1238
godu,   ne   velos',   no   est'   rezul'taty   drugih   ochen'  obshirnyh   i
kvalificirovannyh  arheologicheskih rabot, podtverzhdayushchie vazhnye dlya nas daty
i sobytiya. Vspomnim zamechatel'noe otkrytie akademika B. A. Rybakova, imeyushchee
neposredstvennoe otnoshenie k marshrutu Subudaya i voobshche k nashej teme...

     V pyatidesyati  kilometrah  severo-zapadpee  Bryanska  na desnyanskom  mysu
uchenyj  raskopal primetnyj  holm. Zdes'  v XII-XIII vekah  stoyal gorod Vshchizh,
unichtozhennyj ordoj. S  napol'noj storony on  zashchishchalsya valom i rvom  shirinoj
vosemnadcat'  metrov,  imel steny s bashnyami i detinec. V  samom rannem  sloe
arheologi obnaruzhili ogromnoe yazycheskoe kapishche-molel'nyu, a nad nim  i vokrug
zatailis' v zemle, zole i drevesnom ugle beschislennye svidetel'st va zhizni i
smerti  nebol'shogo   udel'nogo  goroda  CHerni  govskoj  zemli-zamki,  klyuchi,
zerkala,  braslety, pryazhki, celehon'kij zolotoj persten', cherepki primerno s
dvumyastami razlichnymi  goncharnymi klejmami i tomu podobnye bytovye predmety,
krasnorechivo  rasskazavshie  uchenym  o  byte i  obraze  zhizni  russkih  pered
prihodom stepnyh grabitelej.
     Tradicionno schitaetsya,  chto  nashi  srednevekovye  predki  zhili v  gryazi
poluzemlyanok, topili po-chernomu, zhgli luchiny. A B. A. Rybakov obnaruzhil pechi
s  dymohodamirazvaly vysokih  trub  lezhali polosami do semi metrov.  Menya-to
bol'she  vsego  udivili imenno eti pechi s  dymohodami,  potomu chto  s rannego
detstva po rasskazam materi  znal, chto v  nashej nyne ischeznuvshej derevne pod
Pronskom, otkuda vsya rodova CHivilihinyh i Morozovyh, sovsem nedavno, tochnee,
eshche  v nachale XX veka  izby topilis'  po-chernomu.  Vo  vremya  moih poslednih
naezdov v CHernigov, kogda ona uzhe ne podymalas' s posteli, my govorili s nej
celymi dnyami o vsyakom, v tom chisle i o proshlom, kotoroe ona pochemu-to ohotno
vspominala.
     - Izba po-chernomu-kak eto? Truby nad kryshej sovsem ne bylo, chto li?
     - Ne bylo, synok.
     - Kuda zhe dym vyhodil?
     - V okna i dver'.
     - I zimoj? Znachit, izba tut zhe vystuzhalas'?
     - Net,  teplo derzhalos' do  drugoj topki. Pech'-to  goryachaya... A deti na
polatyah spali...
     - No ved' sazha sadilas' na steny i potolok!
     - Znamo, sadilas'.
     - I v dome stoyala vechnaya gryaz'?
     -  Net. Podmetali, myli... Gryaznee bylo,  kogda telenka brali v izbu  s
moroza, odnako i za nim ubirali.
     - I luchinu zhgli?
     - A kak zhe? Pryali pri  luchine, shili. Luchinu zazhigali ot  luchiny, potomu
chto spichki beregli, dazhe rasshcheplyali popolam.
     - No pochemu luchina? Ved' uzhe stol'ko let vyrabatyvalsya kerosin!
     - Karasinu, synok, ne bylo u nas.
     - A vy chto  - ne mogli dogadat'sya vylozhit' trubu, chtob dym  vytyagivalo?
Pochemu topili po - chernomu?
     - Ot nehvatok, synok... Drov ne bylo. Stoyal lesok nedaleko barskij, gde
moyu mamu, tvoyu babku, vysekli za  vyazanku hvorosta i derevyannuyu chushku k noge
remnyami privyazyvali. A my uzh tuda i ne hodili.
     - Kizyakom, znachit, topili?
     - Net, ves' navoz shel na nashu delyanku, a my zhgli solomu...
     Net, ne  ot  dikosti  ili  gluposti  topil  ryazanskij  muzhik  svoi izby
po-chernomu, ne ot lenosti hlebal kvasnuyu tyuryu,  ne ot zhadnosti baby slepli u
luchin, varili  lebedu i podmeshivali  v hleb drevesnuyu koru, - ot bezyshodnoj
bednosti da bezzemel'ya.
     Vspominayu, kstati,  odin nedavnij razgovor  so znatokom  nashej stariny,
moskovskim istorikom Olegom Mihajlovichem Rapovym.
     - A chem ob座asnit', - sprosil on, - chto na russkom Severe, gde lesu bylo
hot'  otbavlyaj, krest'yane, zhivshie  v bol'shih prostornyh  domah, tozhe  topili
po-chernomu?
     - Ne znayu, - chestno otvetil ya.
     -  I  hozyajki tam tshchatel'no  skrebli  i myli poly i  steny...  Vrode by
bespoleznaya rabota? Net, topka po-chernomu byla drevnim, prostym, edinstvenno
dostupnym i effektivnym sredstvom protiv epidemij. Nashi predki, estestvenno,
nichego  ne  znali o  virusah  grippa,  dizenterijnoj  pli  chumnoj palochke  i
mikrobah,  no  instinktivno,  opytom nashli metod  dezinfekcii, chto  vmeste s
vymorazhivaniem izb v  treskuchie morozy sozdavalo bolee gigienichnuyu atmosferu
v zhilishchah.
     Dobavlyu, chto  s ochen' dalekih vremen izvestny popytki pripisyvat' moemu
narodu   v  celom   obraz  zhizni  i  svojstva,  unizhayushchie  ego  nacional'noe
dostoinstvo. Eshche chutok otvlekus' ot raskopok Vshchizha i  marshruta  Subudaya radi
etoj temy...

     Nedavno  mne  dovelos'  prochest'  rabotu  odnogo  molodogo  moskovskogo
uchenogo  o  filosofii  srednevekovoj  Rusi.  Interesnye i  svezhie  est'  tam
polozheniya  i  mysli,  no na  vvodnyh  stranicah  privodyatsya  bez kommentariya
letopisnye, ne raz spekulyativno citirovavshiesya  stroki o pervobytnoj dikosti
lesostepnyh   i  lesnyh  vostochnoslavyanskih   plemen:  "A  drevlyane   zhivyahu
zverin'skim  obrazom, zhivushchie  skot'ski: ubnvahu  drug  druga,  yadyahu  vse
nechisto, i braka u nih  ne byvashe, no umykivahu u vody devicya. I Radimichi, i
Vyatichi, i  Sever odin  obychaj imyahu: zhivyahu v lese,  yakozhe  vsyakij zver',
yadushche vse  nechisto..."  I u  sovremennogo nepodgotovlennogo  chitatelya  mozhet
slozhit'sya predstavlenie, chto u  etakih zveropodobnyh  sushchestv  ne  tol'ko ne
moglo byt' nikakogo lyubomudriya, filosofskih vozzrenij, no ponevole voznikaet
ottalkivayu-,  shchee, brezglivoe  chuvstvo k lyudyam, sredi  kotoryh  vse my, nyne
zhivushchie  russkie, ukraincy  i belorusy,  imeem svoih pryamyh predkov. No esli
severyane,  naprimer,  byli  dikaryami,  to  mog  li  na  ih  zemle  poyavit'sya
znamenityj  turij  rog  iz  CHernoj  Mogily  s  ego  izumitel'noj  serebryanoj
otdelkoj,  pozzhe voznestis' takoj shedevr zodchestva, kak  Paraskeva  Pyatnica,
rodit'sya "Slovo o polku Igoreve",  genial'noe hudozhestvenno-publicisticheskoe
tvorenie,  analogov kotoromu-po  epicheskoj  moshchi,  glubochajshemu istorizmu  i
patriotizmu, nacional'nomu duhu,  vyrazitel'nosti sloga,  sgustku  chuvstv  i
beskonechnoj   mnogoottenochnosti   soderzhaniya,   peredannogo   s   predel'noj
kratkost'yu, - ne bylo i net v mirovoj literature!
     Preslovutaya  letopisnaya   fraza,  napisannaya  podcenzurnym   polyaninom,
prizvana  byla  podcherknut'   politicheskoe   i   nravstvennoe  prevoshodstvo
velikoknyazheskoj  metropolii,   ee  hristianskij   patronazh.  Arheologicheskie
raskopki  gorodishch  i   kurganov,  sohranivshiesya  proizvedeniya  literatury  i
fol'klora,  propovedi,  zakonopolozheniya,  letopisi  predostavlyayut  ogromnyj,
pochti neob座atnyj  material  dlya vossozdaniya podlinnoj kartiny  obraza zhizni,
obychaev i narodnogo  byta Rusi, v tom chisle i teh vremen, kogda  nashi predki
zhili  plemennymi  ob容dineniyami.  CHto  kasaetsya,  skazhem,  edy,  to  vyatichi,
drevlyane,  radimichi,  severyane  i  vse  drugie  prarusskie  narodnosti,  kak
svidetel'stvuet ob容ktivnaya nauka,  eli primerno to  zhe, chto my s vami  edim
sejchas  - myaso,  pticu  i  rybu, ovoshchi, frukty i yagody, yajca, tvorog i kashu,
sdabrivaya blyuda  maslom,  anisom,  ukropom, uksusom i zaedaya hlebom  v  vide
kovrig, kalachej,  karavaev, pirogov.  CHaya i vodki  ne znali, no umeli delat'
hmel'noj  med, pivo i kvas. Hrustal'nye fuzhery i ryumki im s uspehom zamenyali
kubki,  tur'i  roga i  chary. CHtoby  hot' v kakoj-to  mere  predstavit'  sebe
raznoobrazie  srednevekovoj   udorobi,  to  est'  hozyajstvennoj  i  kuhonnoj
posudy-metallicheskoj,  derevyannoj,   glinyanoj,  berestyanoj  i  pletenoj,-  ya
privedu po alfavitu ee  daleko  ne  polnyj perechen':  blyudo, bochka, bratina,
vedro, vikiya (sosud dlya  vina), golvazha (mera soli), gorshok, g崁n (glinyanyj
sosud),  dezha, del'va  (rod bochki), kad', kovkal' (derevyannaya  chasha),  kovsh,
kor'c'  (derevyannyj kovsh), koryto, kot'l (kotel),  kosh' (pletenaya  posuda),
krinka, kr宮hava,  kub  (bol'shoj chan), k宴'l' (mernyj sosud),  latka,  lozhka,
lukno (mernaya pletenaya emkost'), medyanica (metallicheskij sosud), misa, noshchva
(neglubokoe  korytce),  okov  (bol'shaya   mera  ob容ma  v  obruchah),  plosky
(ploshka), poch'rpal'nik, skovoroda,  skud'l'  (glinyanyj sosud),  solilo, sud
(sudok?), ubor (mera  pshena), upolovnik, cebr  (mera zerna ili derevyannoe
vedro  v zheleznyh  obruchah), chara,  chasha, chashka,  cherpalo, ch'ban  (zhban)...
Sushchestvovala special'naya cerkovnaya posuda - potiry ili,  skazhem,  kriny,  to
est'  sosudy dlya eleya i mira., i bylo  eshche  u nashih predkov nemalo obihodnyh
emkostej, takih, naprimer, kak "grot" ili "uk峪ya", kotorye my znaem lish' po
nazvaniyam, no ne po naznacheniyu...
     Da  o  kakom "zverinom"  obraze zhizni nashih srednevekovyh predkov mozhet
idti rech',  esli B. A.  Rybakov,  raskapyvaya  lesnoj  gorod severyan Vshchizh, po
fundamentu  i   sloyam   nasypnyh   potolkov   vosstanovil  oblik   ogromnogo
dvuhetazhnogo doma,  nad kotorym  krasovalsya terem,  obityj listovoj med'yu! V
dome byli pechi s dymohodami, rukomojnpki, bronzovye svetil'niki, a v gorodke
etom  zhili gramotnye lyudi, o chem  povedal kabanij klyk s  nadpis'yu: "Gospodi
pomozi  rabu  tvoemu  Fome".  V  detince  Vshchizha  obnaruzhilis'  moshchnye  opory
mnogougol'noj  boevoj  vezhi, najdeny  mechi, topory,  kolovratnye samostrely,
arbalety  s shesterenchatym natyazhnym mehanizmom i  dazhe  unikal'naya "lichina" -
kovanaya zheleznaya maska, ukrashennaya serebrom i zolotom.
     Za neskol'ko let do nashestviya ordy  Vshchizh  postradal ot pozhara vo  vremya
mezhdousobicy, zafiksirovannoj letopis'yu,  a nad tonkim chernym prosloem lezhal
poslednij  tolstyj  tragicheskij  plast-prah okonchatel'no pogibshego  goroda s
predmetami tridcatyh godov XIII veka.
     I  vot istoricheskaya  zagadka-kogda imenno on pogib? Uchenyj predpolozhil,
chto  eto  proizoshlo v 1238  godu. V takom  sluchae  gibel'  Vshchizha - eshche  odno
dokazatel'stvo  nashej s  chitatelem koncepcii o prichinah spaseniya  Novgoroda.
Esli 5 marta  1238  goda osnovnye sily ordy byli u Torzhka, primerno 10 marta
ee avangardnyj otryad-u Ignacha kresta, 15-17-go-u  Dorogobuzha,  to  ran'she 20
marta stepnyaki  nikak  ne mogli okazat'sya u Vshchizha.  No chtoby popast' k nemu,
odin  iz  otryadov Subudaya  dolzhen  byl idti s  vostochnogo-glavnogo  zdeshnego
vodorazdela i preodolet' shirokie rechnye zasnezhennye pojmy Bolvy i Desny libo
spustit'sya pryamo na yug ot Oblovya, a potom cherez eti zhe doliny da zhizdrinskie
verhov'ya probirat'sya na vostok. Takim obrazom,  primerno  v konce marta 1238
goda dazhe na neskol'ko sot kilometrov yuzhnee Novgoroda nikakogo polovod'ya eshche
ne  bylo.  Dobavlyu,  chto posle  zhurnal'noj  publikacii  "Pamyati"  ya  poluchil
mnozhestvo pisem  chitatelej, v  tom chisle  i takih,  gde  podtverzhdalis'  moi
soobrazheniya o  prichinah  povorota  ordy  Batu-Subudaya  ot Novgoroda.  Byvshij
frontovik  L.  B. Kruglyashov iz  Sverdlovska  pishet,  naprimer:  "Avtoritetno
podtverzhdayu, chto 25  marta 1942  goda lichno uchastvoval na lyzhah v  razvedke,
prichem  hodili my  pod Rudnyu,  chto  mezhdu Smolenskom i  Vitebskom,  to zdes'
znachitel'no yuzhnee teh mest, gde  stepnaya  konnica  dvigalas' k Novgorodu.  A
chisla  5-7 aprelya nachalos' burnoe tayanie snega, i lyzhi stali uzhe neprigodny.
Rasputica v teh mestah, vspominayu, byla takaya,  chto ni pryamymi, ni okol'nymi
putyami  nevozmozhno bylo  proehat' dazhe na loshadyah. Nedarom  v  tu  vesnu  na
mnogih uchastkah  nashego  fronta, naprimer v  polose  3-j  i 4-j divizij 22-j
armii, snabzhenie peredovoj boepripasami osushchestvlyalos' "po  cepochke", iz ruk
v ruki, inogda za 20-30 kilometrov"...
     V konce  odnoj iz svoih  publikacij o raskopkah B.  A.  Rybakov snabdil
datu  "1238  god" ostorozhnym voprositel'nym  znakom, dopuskaya, ochevidno, chto
gorod  mog  byt' unichtozhen i vo  vremya  vtorogo  zapadnogo  pohoda ordy  pri
dvizhenii  ee  na sever  skvoz' goryashchuyu  CHernigovskuyu zemlyu osen'yu 1239 goda.
Net, Vshchizh pogib vse-taki na poltora goda ran'she! Nauka tochno ustanovila, chto
takie goroda CHernigovskoj zemli, kak Lyubech  i  Bryansk, voobshche ne podverglis'
nashestviyu.  A k Vshchizhu  mozhno bylo projti  s  yuga  lish' cherez  Bryansk! V etot
ucelevshij gorod, kstati, pereshel pozzhe knyazhit' Roman Mihajlovich, syn Mihaila
chernigovskogo, potomu  chto  drevnyaya bogataya stolica  severyan  byla polnost'yu
razrushena i, kak ustanovil akademik B. A. Rybakov, voshla v prezhnyuyu gorodskuyu
chertu  tol'ko v XVIII veke.  I v 1239  godu orda ne  poshla na sever, v lesa,
razoriv lish' lesostepnye goroda, - ona speshila na dal'nij zapad.
     Lyuboznatel'nyj CHitatel'.  No pochemu  orde,  unichtozhivshej  v konce marta
1238 goda Vshchizh, ne podojti by k  Bryansku s  severa? Do  nego ved' ostavalos'
odin-dva konnyh perehoda...
     -  Znamenitaya "oblava" v etom meste dala osechku. SHturmoval Vshchizh odin iz
otryadov  ordy chislennost'yu,  byt' mozhet,  v  dve-tri  tysyachi  voinov.  |togo
dostatochno, chtoby vzyat' takuyu nebol'shuyu, hotya i sil'nuyu, krepost', kak Vshchizh,
no poteri  pri  ee  shturme, znat', byli oshchutitel'nymi, a  rezul'tat nevelik.
Ved'  krepost'  imela horoshie, po tem vremenam, zashchitnye sooruzheniya, vklyuchaya
moshchnuyu  boevuyu  bashnyu  detinca,  i  druzhinu  voinov-professionalov,  ostatki
vooruzheniya kotoroj govoryat o tom, chto  ono bylo na urovne togdashnej  voennoj
tehniki. My ne  znaem, skol'ko dnej dlilsya  shturm, posle  kotorogo  Vshchizh byl
unichtozhen  do  osnovaniya,  no  idti  na Bryansk,  a  za nim  dal'she na  yug, k
Karachevu,  v lesostepnye gustonaselennye mesta  CHernigovskoj  zemli, znachilo
obrech' poredevshij  otryad  na  vernuyu gibel'. Emu nuzhno bylo vo chto by  to ni
stalo soedinyat'sya s glavnymi silami. Esli  on vozvratilsya  nazad,  v predely
Smolenskogo  knyazhestva, to ya ne isklyuchayu,  chto  etot  flangovyj  rejd voobshche
zakonchilsya krahom-otryad grabitelej mogla podsterech' na puti  smolenskaya rat'
i polnost'yu unichtozhit'. Vozmozhno  takzhe, chto syrye  topkie snega v eto vremya
uzhe otrezali  put' k  Bryansku, i v takom sluchae  otryad  neminuemo dolzhen byl
pogibnut',  potomu  chto  v  vostochnom napravlenii  dorogu emu peresekali dve
shirokie rechnye  pojmy-Desny i Bolvy, nepreodolimye dlya konnicy  iz-za vyazkih
lesnyh hlyabej i beskormicy. Otmetim, chto nalet na Vshchizh byl vnezapnym. ZHiteli
etogo  pogibshego  gorodka, raspolozhennogo  v  storonke  ot bol'shih dorog,  v
moment napadeniya zanimalis' mirnymi delami.
     - No kak eto mozhno dokazat'? Ne hvatit li predpolozhenij?
     - |to ne predpolozhenie, a istina. Ee ustanovil B. A. Rybakov, obnaruzhiv
goncharnyj gorn,  raspolozhennyj poblizosti ot krepostnoj  steny, kotoryj "byl
razdavlen v tot  moment, kogda obzhig posudy  podhodil uzhe k koncu, no eshche ne
byl zavershen. Bol'shaya chast' posudy obozhzhena dobela, horosho zvenit, nekotorye
sosudy ne prokalilis' naskvoz' i v seredine izloma dayut seruyu polosku".
     Kstati,  etot  vshchizhskij  gorn  zanimaet  osobo  vazhnoe  mesto  v  pochti
neob座atnom  arheologicheskom   materialeedinstvenno  po  nemu  nauke  udalos'
ustanovit'  sposob zagruzki srednevekovyh obzhigatel'nyh  goncharnyh  pechej...
Bogatyj gorodok, zastignutyj vrasploh, vse  zhe, ochevidno, srazhalsya otchayanno,
pochemu i byl polnost'yu unichtozhen ognem. Cennosti, pogibshie v pozhare, byli ne
nuzhny  zavoevatelyam.  Im  trebovalos'  togda  tol'ko  zerno,  furazh,  i  oni
vnezapnym nabegom na dalekij ot osnovnogo marshruta gorod nadeyalis' zahvatit'
zapasy  furazha i  hotya by semennogo,  sberezhennogo do  vesny zerna.  Drugimi
prichinami etot  pobochnyj dal'nij  brosok na  yug,  pochti  do  Bryanska, nel'zya
ob座asnit'... I v svoej fundamental'noj rabote  "Remeslo Drevnej Rusi" B.  A.
Rybakov,  delaya primechanie k zapisyam  o vshchizhskom  gorne, uzhe ne somnevaetsya,
chto gorod pogib vesnoj 1238 goda. I u  nego, kak u nas, est' predpolozheniya o
marshrute osnovnyh sil ordy ot Seligera do Kozel'ska.
     - Interesno! Sovpadaet li etot marshrut s nashim?
     - Polnost'yu  privedu  eto  mesto:  "Razgrom  Vshchizha, vo  vremya  kotorogo
pogiblo i naselenie  (chastichno pytavsheesya  spastis' v  cerkvi), i  mnozhestvo
cennostej, okazavshihsya pogrebennymi pod sloem pozharishcha, ya svyazyvayu s  pervym
pohodom  Batyya. Ot Seligera, po dannym Rashid-ad-Dnna, "t'my shli oblavoj", t.
e.  obychnym  dlya tatar sposobom - dvumya  putyami  s mestom vstrechi v  zaranee
naznachennom punkte. Sam Batyj shel, kak izvestno,  na  Kozel'sk, dvigayas', po
vsej  veroyatnosti,   po  vostochnomu   krayu   Brynskih  lesov.  Rashid-ad-Din,
rasskazyvaya o dlitel'noj osade Kozel'ska, govoril, chto gorod byl vzyat tol'ko
togda,  kogda  cherez 2 mesyaca podoshli  vojska  Kidana  i  Bury  (Berezin  I^
Izvestiya  o  pohode  Batyya  na Rus').  Kakim  putem oni shli  ot  Seligera na
Kozel'sk?  ZHitie  Merkuriya  Smolenskogo  ukazyvaet odin promezhutochnyj  punkt
mezhdu Seligerom i  Kozel'skom,  govorya, chto  tatary  proshli v 30 poprishchah ot
Smolenska. Esli oni byli bliz  Smolenska, to  dal'nejshij  ih put'  mog  idti
tol'ko po zapadnoj opushke neprohodimyh dlya konnicy  Brynskih lesov, t. e. po
Desne,  cherez  Vshchizh,  Bryansk  i  dalee  na  Karachev  i  Kozel'sk.  Esli  eti
soobrazheniya verny, to vshchizhskij gorn poluchaet tochnuyu datuvesna 1238 g., a ego
razrushenie ochen'  legko svyazat' s osadoi goroda, tak  kak gorn stoyal u samoj
krepostnoj steny" (Rybakov B. A. Remeslo Drevnej Rusi, s. 352).
     - Odnako my schitaem, chto na Vshchizh proshel odin iz otryadov ordy...
     -  O sud'be etogo otryada  my uzhe govorili.  Ogromnyj kryuk cherez desyatki
rechnyh zasnezhennyh dolin po  marshrutu Vshchizh-Bryansk-Karachev-Kozel'sk on ne mog
ni pri kakih obstoyatel'stvah sovershit' v eto vremya goda, preodolevaya k  tomu
zhe soprotivlenie poputnyh gorodovkrepostej.
     - A gde shel Subudaj s glavnymi silami?
     -  Posle  vzyatiya  Oblovya on  dolzhen byl obognut' istoki Bolvy... Po-nad
Bolvoj s vostoka  tyanulas' k poludennomu solncu  vozvyshennost', prodolzhayushchaya
osnovnoj  vodorazdel  russkoj  doliny i raspredelyayushchaya  ee obil'nye  vody na
neskol'ko glavnyh rechnyh sistem.  V neob座atnyj volzhskij bassejn nesli otsyuda
svoi  pritochnye  vody  ZHizdra,  Resseta,  Vyteben', Kroma,  Oka,  Neruch',  v
dneprovskij-Revna, Navlya, Nerussa, Svapa,  Tuskor',  Sejm. U  istokov  Sejma
nachinalis'  takzhe  Psel, Vorskla, Severskij Donec, a na vostochnoj storone  s
nimi  sblizhalis'  mnogochislennye  pritoki Sosny  i  Devicy,  tekushchih  v Don.
Zdeshnie  suhie vozvyshennosti  uzhe byli step'yu, zazelenevshej  pervoj travkoj,
gde  Subudaj s  ostatkami svoego vojska, dobychej i chingizidami mog okazat'sya
primerno na dva mesyaca ran'she!
     -  Na  celyh dva  mesyaca!  Pochemu  zhe Subudaj  ne vybral  etogo  samogo
razumnogo v ego polozhenii, samogo korotkogo marshruta?
     - |to  nam predstoit  ustanovit'. Dejstvitel'no, ot verhov'ev  Bolvy on
poshel ne na yug,  k stepi, a na yugo-vostok, i vy zamechaete, chto marshrut  ordy
snova  priobretaet  formu  voprositel'nogo znaka, tol'ko perevernutogo?..  I
etot  bol'shoj vopros  tozhe  pridetsya  snimat',  potomu  chto ego  ne zametila
istoricheskaya nauka, ne govorya uzh o romanistah i zhurnalistah.
     - Kazhetsya, i u nas net strogih dokazatel'stv, chto Subudaj vybral imenno
eto napravlenie...
     - |ti-to dokazatel'stva est', i my  k nim skoro pridem, a sejchas v meru
svoih  sil  poprobuem  ponyat' Subudaya. On, konechno, znal ili  dogadyvalsya  o
prodolzhenii glavnogo vodorazdela v yuzhnom  napravlenii, no s ugro-desnyanskogo
vozvysheniya tropa  povela ego pryamo na vostok, a  za Oblovem otklonilas' dazhe
neskol'ko na sever, v obhod, byt' mozhet,  uzhe vskryvshihsya ruch'ev i verhov'ev
rechek  -  eto  moglo  ego vstrevozhit',  potomu  chto  na  otnositel'no  suhih
vodorazdel'nyh  petlyah   propadalo  dorogoe  vremya,  I  vot  klyuchevaya  tochka
dal'nejshego  marshruta  -  vozvyshennost'  mezhdu  istokami  Uzhati  i  Deminoj.
Vodorazdel   zdes'  nezametno  razdvoilsya.  Vozmozhno,  yugo-vostochnyj   otrog
vozvyshennosti  Subudaj  prinyal  za  korennoj  hrebet i  etot  put'  k  stepi
pokazalsya emu pryamee i blizhe? S bol'shoj  stepen'yu veroyatnosti my mozhem takzhe
predpolozhit' vynuzhdennyj vybor dal'nejshego marshruta ordy. Plennye i razvedka
soobshchali, chto v dolgom lesnom bezdorozh'e po-nad Bolvoj nechem kormit' konej,-
na etom pryamom yuzhnom puti do  samoj  stepi net ni odnogo seleniya,  gde mozhno
bylo   by  hot'   chem-to  pozhivit'sya,  zato  na  yugo-vostochnom   vodorazdele
prostiralis' raspahannye zemli, stoyali sela i dazhe goroda.
     - Otkuda izvestno, chto na vodorazdele, idushchem na yug, ne bylo selenij?
     -  Ih  i  sejchas  tam nemnogo.  Na  uzkoj hrebtine, porosshej  dremuchimi
lesami, nechem bylo kormit'sya ni  lyudyam, ni skotine  i sem' s polovinoj vekov
nazad. Mezhdu prochim, tochno  po etoj hrebtine, obrazuyushchej estestvennyj rubezh,
s  VIII  veka  prohodila  zapadnaya  granica vyatichej  -  bol'shogo  i sil'nogo
slavyanskogo plemeni, ob istorii kotorogo my eshche vspomnim.
     - Opredelit' granicu tysyachu dvesti let spustya? Polnote!
     - Ona tochno opredelena arheologom Sedovym po rasprostraneniyu vyatichskogo
obychaya truposozhzheniya  i podtverzhdena  arheologom  Arcihovskim  po  zapadnomu
arealu specificheskih  zhenskih  ukrashenij  vyatichej...  A  sejchas ya  popytayus'
vosstanovit'  eshche  odnu  istoricheskuyu   istinu,  kotoraya  na  pervyj  vzglyad
pokazhetsya fantasticheskoj, - vesnoj 1238  goda dorogu Subudayu na yug pregradil
knyaz' Igor'.
     - Kakoj eto knyaz' Igor'?
     - Igor' syn Svyatoslavlya vnuk Ol'gov, knyaz' novgorod-severskij.
     -  Prostite, no  ved' on umer za tridcat'  shest' let  do etogo, v  1202
godu!
     - I tem  ne  menee  ya dopuskayu, chto imenno knyaz' Igor' zastavil Subudaya
povernut' na yugo-vostok. CHtoby ubedit'sya v etom, nado vernut'sya k 1196 godu.
|to byl trudnejshij god v istorii CHernigovo-Severskoj zemli. I delo ne tol'ko
v  tom, chto Ol'govichi ponesli i nevozvratimuyu poteryu - v mae  togo goda umer
buj  tur  Vsevolod,  brat Igorya, zamechatel'nyj voin, nadezhda  etoj knyazheskoj
dinastih.  Ego  shoronili  v  chernigovskoj  cerkvi  svyatoj  Bogorodicy,  kak
povestvuet  Ipat'evekaya  letopis', "s velikoyu chest'yu  i s plachem  velikym  i
rydaniem, ponezhe bo vo Ol'govicheh vseh udalee rozhaem i vospitaem i vozrastom
i vseyu dobrotoyu  i mozh'stvennoyu doblest'yu i  lyubov' imyashe ko vsim..." I etot
god  edva  ne  zakonchilsya  unichtozheniem i razdelom knyazhestva.  K ego  nachalu
protiv  Ol'govichej  sostavilas'  moshchnaya   koaliciya.  Sil'nejshij  knyaz'  Rusi
Vsevolod  Bol'shoe Gnezdo vladimiro-suzdal'skij, Ryurik  Rostislavich kievskij,
David Rostislavich smolenskij priglasili takzhe  na  grabezh  i pagubu bogatogo
knyazhestva  muromo-ryazanskih  knyazej.  Kogda  Vsevolod Bol'shoe Gnezdo i David
smolenskij voshli so svoimi vojskami v zemli Ol'govichej, "volost' ih zh'zheta i
Vyatskiya   gorody   pojmalo   i   pozh'gle",   YAroslav   chernigovskij,   Igor'
novgorod-severskij,  vse  ostal'nye severskie  knyaz'ya "sta pod lesy  svoimi,
zaseksya ot Vsevoloda i ot Davyda i po rekam vele mosty podsechi".
     Tak vot, polosa sploshnyh dremuchih  lesov, otdelyayushchaya na  severo-vostoke
zhiznennye  centry Ol'govichej ot ih  okkupirovannoj volosti vyatichej, kak  raz
sovpadala s budushchim marshrutom  Subudaya, esli b on poshel v step' yuzhnym putem,
osnovnym  desnyansko-okskim  vodorazdelom.  Glavnymi vodnymi prepyatstviyami na
puti Davida, Vsevoloda i ryazano-muromskih knyazej  byli te zhe Desna s Bolvoj,
ih  levye pritoki Uzhat', Neruch', Nepolot', Ovsorok, Revna, Navlya i vpadayushchie
v Desnu na podstupah k stolice Igorya Nerussa, Znoba, Sviga, Ivotka, SHostka i
Ret' s pritokami Osotoj i |sman'yu. Znat', mosty cherez kakie-to iz etih rek i
podsekli   severyane,   predvaritel'no  zavaliv   vodorazdel'nye   vysoty  na
severo-vostochnyh rubezhah knyazhestva.
     Srednevekovye  lesnye   zaseki   byli,  ochevidno,   nadezhnym   zashchitnym
sredstvom,    esli    oni   smogli   ostanovit'    sil'nye   rati    smolyan,
vladimiro-suzdal'cev  i  ryazancev,  privychnyh  k  tyagotam  lesnyh pohodov  i
umevshih, konechno,  razbirat' ili prozhigat' v zasekah prohody. Podsekal mosty
i delal  zasechnuyu  polosu nad levoberezh'em  Bolvy i  Desny,  veroyatno, knyaz'
Igor',  potomu   chto   gustonaselennym   rajonam   imenno   ego   knyazhestva,
raspolozhennogo nepodaleku ot  drevnej granicy  vyatichej,  ob容dinennye  vragi
ugrozhali v tom trevozhnom godu prezhde  vsego.  Igor' byl kuda bolee opytnym i
mobil'nym  voenachal'nikom,   chem   YAroslav  chernigovskij,  obladal  bogatoj,
deyatel'noj  naturoj   i   ne   raz   za   svoyu  burnuyu  zhizn'   predprinimal
diplomaticheskie i  voennye  shagi,  zafiksirovannye i  ne  zafiksirovannye  v
letopisyah,  tak chto logichnee vsego  reshitel'nyh i effektivnyh dejstvij letom
1196 goda mozhno bylo zhdat' imenno ot nego.
     Estestvenno, za sorok  s  lishnim let  zaseki  knyazya Igorya  podgnili, no
zarosshie  melkoles'em  eti mnogoverstnye  drevesnye  zavaly  byli eshche  ochen'
ser'eznym prepyatstviem dlya konnicy stepnyakov. Vizhu moguchie poverzhennye  duby
s  ostrymi  suhimi  potorchinami,  ryhlye berezovye kolody  i pni,  dolgo  ne
gniyushchie smolyanye stvoly elej i sosen, srublennyh ratnikami  i smerdami knyazya
Igorya na urovne  konskoj mordy, beskonechnyj haotichnyj drevesnyj zaval  mezhdu
nimi,  vysoko oshchetinivshijsya golymi such'yami, porosshij uzhe gustym malinnikom i
mhom,  pod  kotorym  tailis'   glubokie  predatel'skie  provaly,-medved'  ne
prolezet  cherez  eto  berendeevo carstvo,  ne  to  chto  nizkoroslaya  stepnaya
loshadka! Nuzhno uchest',  chto knyaz'  Igor'  delal  vodorazdel'nye zaseki ochen'
shirokimi, chtoby pregradit'  put'  nastupavshim v  poperechnom  napravlenii,  a
Subudaj dolzhen  byl  idti skvoz' etot chertolom vdol'... Ne isklyucheno  takzhe,
chto chernigovcy, uznav k vesne 1238 goda o priblizhenii ordy s severo-vostoka,
uspeli podnovit'  starye Igorevy zaseki. Dva-tri svezhih poperechnyh zavala  v
sotnyu-druguyu sazhenej shirinoj da topkie snega delali vodorazdel nepreodolimym
dlya konnicy. Zaseki,  eto prostoe,  i nadezhnoe oboronitel'noe sredstvo nashih
predkov, eshche  mnogo  stoletij sluzhili im. Na  sotni  verst tyanulas' zasechnaya
cherta  po yuzhnym  lesnym rubezham nabirayushchej  silu  Moskovskoj Rusi, i  na nee
vplot'  do  XVII  veka  ne  tratilis'  by  sily,  esli  b  ona  ne  zashchishchala
vozrodivsheesya  Russkoe  gosudarstvo  ot   stepnyakov  i  krymchakov,   imevshih
mnogovekovoj opyt grabitel'skih nabegov na sever. CHto zhe kasaetsya vesny 1238
goda,  povtoryu, to starye  zaseki  knyazya Igorya, byt'  mozhet, stali odnoj  iz
prichin,  iz-za  kotoroj Subudaj  vynuzhden  byl ot  nachala  zasek svernut' na
yugo-vostok i  pojti po svobodnomu  ot sploshnyh lesov, tam i syam raspahannomu
vodorazdelu.
     -  No  kak  mozhno  znat',  chto  sem'  s  polovinoj  vekov  nazad   etot
yugo-vostochnyj vodorazdel byl raspahan?
     - On i sejchas raspahan, i na nem zhivet mnogo lyudej-v Pronine, Plyuskove,
Torbeeve, Bil'dine,  Erlykove, Pokrovskom,  Popeleve,  Frolovskom,  desyatkah
drugih punktov.  I  sem' s  polovinoj  vekov nazad  naselenie  dvuh  zdeshnih
gorodov  poluchalo hleb ne  s lesnyh  zhe griv, syryh  pojm ili vodnyh gladej!
Est'  takzhe  arheologicheskie  dannye,  tol'ko  chto  poluchennye  pri  nauchnyh
raskopkah, o kotoryh rech' vperedi...
     Vozmozhno  takzhe,  chto  razvedka  ordy s  provodnikami  shla vse vremya po
svezhemu sledu,- motornye  muzhichki iz  vodorazdel'nyh sel, nachinaya ot  samogo
Seligera i Verhnevolzh'ya,  pri pervom zhe izvestii o nadvigayushchejsya bede  mogli
bystro nav'yuchit' zastoyavshihsya sytyh  loshadej n s zapasom  ovseca tronut'sya v
skoryj  put'  znakomoj tropoj, uvozya  na yug  detej, zhen, dragocennye ikony i
knigi.  Ih  teplye kostrishcha veli avangard ordy  edinstvenno udobnoj dorogoj,
sulyashchej spasenie i beglecam, i presleduyushchim. Krome togo, mestnye provodniki,
zainteresovannye v tom,  chtoby nevidannyj zhestokij  vorog poskorej uhodil ot
rodnyh mest, ukazyvali orde vygodnejshij put', byt' mozhet odnovremenno imeya v
vidu to,  chto  zhdalo ee  vperedi. Dopuskayu takzhe,  chto  na vybor napravleniya
poslednego broska ordy v step' moglo povliyat' reshenie  ostorozhnogo  Subudaya,
provedavshego, chto na  vyhode iz lesov  pryamym  konnym marshrutom  stoyat  sem'
chernigovskih  gorodov-krepostej  -  Karachev,  Krom,  Boldyzh,  Spash', Mcensk,
Domagoshch i  Kursk, a  v neposredstvennoj blizosti  ot  etogo rajona -  svezhie
konnye druzhiny sil'nyh russkih  knyazhestv-groznaya sila  v  otkrytoj stepi dlya
ostatkov grabitel'skogo vojska. Nagryanuv na Rus' iz lesu, Subudaj reshil ujti
v step'  tozhe lesami-v yugo-vostochnom napravlenii oni eshche daleko prostiralis'
za raspahannym vodorazdelom.
     A  poka etot vodorazdel Srednerusskoj vozvyshennosti  po-prezhnemu horosho
delil zdeshnie vody nadvoe. Sleva ostavalis' istoki Deminoj, Vorony, Perekshi,
Ressy,  Sereny,  sprava  vse  ruch'i  i  rechki  tekli  v  ZHizdru.  Vodorazdel
stanovilsya   vse  sushe  i  rovnej.  Rejdy   operativnyh  peredovyh  otryadov,
dobyvayushchih korm, stanovilis'  vse  koroche, potomu chto s flangov  ih dejstviya
nachali  ogranichivat'  dve  shodyashchiesya  dol'iny,   zabitye  syrymi  glubokimi
snegami.
     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Reki eshche ne vskrylis'?
     -  Nado  dumat'.  My, pravda,  ne znaem v tochnosti,  s  kakoj skorost'yu
peredvigalas' po vodorazdelu  orda.  Iz-za uzkoj  dorogi rastyanulas'  ona  v
dlinnuyu cepochku, i dlya nas ne stol' vazhno, kak bystro shli  mobil'nye, hotya i
ochen' ustavshie, otryady grabitelej, snabzhayushchie  karavan furazhom, ili osnovnye
sily, stavka, zapasnye tabuny  i  prikrytie. Esli dopustit', chto v  karavane
byli  oslabevshie v'yuchnye  koni  s dobychej, speshivshiesya voiny i chingizidy, ne
prenebregayushchie  udobstvami,  to  edva li skorost'  ego  prevyshala pyatnadcat'
kilometrov v sutki.
     - |to, kak govoritsya, srednepotolochnaya cifra?
     -  Net.  Est'  skrupuleznye  raschety  skorosti  peredvizheniya  vojsk   v
srednevekov'e.  Dlya nashih  uslovij  luchshe  vsego  podhodit  znamenityj  marsh
Vladimira Monomaha, nachavshijsya v poslednij  den' fevralya  1111 goda s obozom
na sannom  hodu,  kotoryj  potom  prishlos'  brosit' iz-za  tayaniya  snegov  i
perehodit' na  v'yuk.  Sutochnuyu  skorost' svezhej rati Monomaha-dvadcat'  pyat'
kilometrov-my  ne mozhem prinyat' dlya osnovnogo vojska Subudaya, ona  byla kuda
men'she,  no, povtoryayu,  nam  ne  nuzhna zdes' bol'shaya  tochnost'.  Znachitel'no
vazhnee  ustanovit'  skorost' peredvizheniya  razvedki i avangarda  ordy pri ee
ishode iz Rusi. Dlya nih byl pervyj korm i luchshie  koni, osnovnye i  smennye.
Po  stepi orda  letela so skorost'yu okolo sta  kilometrov v sutki. Takie  zhe
sutochnye konnye perehody delal  mnogo pozzhe  Suvorov, a general Plizanton vo
vremya amerikanskoj vojny mezhdu Severom  i YUgom sovershil odnazhdy rejd dazhe so
skorost'yu  sto  tridcat' shest'  kilometrov  v  sutki!  Ne budem  pripisyvat'
avangardu ordy rekordov-lesnye i  snezhnye dorogi byli vse zhe ochen' tyazhelymi.
Ostorozhno  dopustim srednesutochnuyu skorost' Burundaya v tridcat' kilometrov-v
takom  sluchae on dolzhen byl vyjti k  zavershayushchej  tochke nashego perevernutogo
voprositel'nogo  znaka v  poslednej  dekade  marta,  kogda bol'shie reki  eshche
stoyali podo l'dom i snegom. V XIX ve- ." ke,  raspolagavshem sistematicheskimi
nauchnymi gidrometeorologicheskimi dannymi, Oka u Kalugi vskryvalas' v srednem
6 aprelya. Uchtya znachitel'nuyu zaderzhku vesny v srednevekov'e, o chem dostatochno
skazano ranee, my pridem k vyvodu, chto avangard ordy, dvigayas' na yugo-vostok
ot   verhov'ev  Uzhati   i  Deminoj,  postepenno  vhodil  v  suzhayushchijsya  klin
vodorazdela  eshche po snegu.  Spuski v pojmy  sprava i  sleva stanovilis'  vse
blizhe k glavnoj  trope. Pod  kruchej  sleva eshche  lezhal led. On ryhlel i  uzhe,
navernoe, ne derzhal ni konskogo kopyta, ni nogi voina. Za nim shirilas' belaya
dolina.  Sprava, v druguyu dolinu, chto byla  eshche shire,  vel pologij  spusk  s
topkim  snegom  i  tot zhe  nepreodolimyj  led  vdali izvivalsya  pod  solncem
serebryano-matovym zmeem.
     - CHto zhe eto byli za reki?
     -  Sleva - Serena  s  ee shirokoj  pojmoj, no potom put' k nej peresekla
dolina drugoj reki- Klyutomy. Sprava zhe - Drugusna.
     -  A  chto imeetsya  v  vidu  pod zaklyuchitel'noj  tochkoj  nashego  vtorogo
voprositel'nogo znaka?
     - Drugusna i  Klyutoma  sblizhali  da  sblizhali  svoi doliny, i  vot  pri
vpadenii v ZHizdru ih rusla pochti slivayutsya... Posmotrite na kartu.
     - Kozel'sk!
     - On. Tol'ko etim marshrutom ostatki ordy mogli vyjti na Kozel'sk!
     -  V samom dele-zaklyuchitel'naya  tochka.  Da  kakaya!  No neuzheli nikto iz
istorikov ne prolozhil etogo osnovnogo marshruta?
     - Mne takih rabot najti ne udalos'... Ipat'evskaya letopis', prenebregaya
podrobnostyami, pishet kratko, obobshchenno i pravil'no o tom, chto Batyj "popleni
grada   Souzhdal'skiie   i   pride  ko  gradu  Kozel'skou".  V   putevoditele
Semenova-Tyan-SHanskogo  "Rossiya" verno  ukazano  yuzhkoe  napravlenie,  no  bez
podrobnostej, ob座asnyayushchih vyhod ordy na Kozel'sk.
     Redelo vojsko, esli etu medlennuyu  i  besporyadochnuyu cepochku speshivshihsya
vsadnikov s  bredushchimi za  nimi  kostlyavymi loshad'mi eshche  mozhno bylo nazvat'
vojskom. Vkonec  ogolodali koni i obessileli lyudi.  Iznyval  ot neterpeniya i
neizvestnosti vnuk Temuchina syn Dzhuchi. Ustal Subudaj, ch'ej glavnoj zadachej v
etom ishode iz  urusskih  lesov  stalo sohranit' chingizidov,  konej, dobychu,
zhizn' svoyu i svoih synovej.
     I  vot  na  puti  podarok  -  netronutyj  gorod,  gde mozhno  otdohnut',
obsushit'sya-obogret'sya,  podkormit'  konej.  Iz poslednih sil  tyanuli oni  za
svoimi hozyaevami, bredushchimi po ryhlomu, vyazkomu snegu.
     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Sneg eshche lezhal?
     -  Ego  zashchishchali  ot  solnechnyh  luchej  zdeshnie  gustye  hvojnye  lesa,
zaderzhivayushchie  v  srednej polose,  dazhe po  dannym XIX  veka,  okonchatel'noe
ischeznovenie  snezhnogo  pokrova  inogda  do serediny  maya!  Peredovoj  otryad
Subudaya vyshel k Kozel'sku primerno 25 marta.






     Subudaj prosnulsya na  rassvete i vyshel iz svoej  malen'koj yurty, chtob v
tretij raz za etu noch' malym oblegcheniem  narushit' mongol'skuyu yasu. Delal on
eto ukradkoj, v gustom kustarnike, odnako neusypnye ohranniki hanskoj stavki
vse videli, no, zhaleya ego, proshchali emu obyknovennuyu starikovskuyu slabost'.
     Horoshee mesto  dlya  stavki!  Bol'shoj  lesnoj  ostrov  tut  konchalsya.  V
redkoles'e i dal'she, na beloj  otkrytoj pokatosti, stoyali netronutye holmiki
horosho prosushennoj pahuchej travy, laskayushchie glaz svoej pohozhest'yu na stepnye
yurty. Burundaj, pravda,  stravil  svoim konyam dve takie yurty,  zato u drugih
ostavil  ohranu, chtob ot容lis' prezhde vsego koni gvardii i hanskoj stavki. I
tut zhe s dvuh storon vzgorka bili iz-pod zemli dva vechnyh istochnika holodnoj
i prozrachnoj  vody,  pochti  takoj,  kakaya glozhet  kamni rodnyh gor  Subudaya.
Ruch'i,  protochivshie sneg  do  zemli, rastekalis'  v  raznye  storony k  etim
shodyashchimsya rechnym dolinam, a vdol' nih chut' dymilis' usnuvshie noch'yu kostry.
     Redkoe  mesto! Est'  pishcha  dlya kostrov  i konej, est' voda, i  tam, gde
svetleet nebo, skoro  poyavitsya nad temnoj lesnoj grivoj solnce, oslepitel'no
zasiyaet  sneg na pokatosti. Pervozdannuyu  netronutost' ee portil tol'ko sled
Burundaya,  u  kotorogo, znat', ne sovsem uzh baran'ya  golova, esli on  nedelyu
nazad vybral takoe mesto dlya stavki.
     Subudai sovershil v ruch'e omovenie ruk i lica, chemu on nauchilsya v drugoj
dalekoj strane, i po vozmozhnosti delal eto vremya  ot vremeni, potomu chto ego
rovesiik-dzhurdzhe, kotorogo  on  kogda-to poshchadil  za  vtiraniya, umalyayushchie  v
spine  bol', govoril, budto svezhaya voda, omyvshaya kozhu,  omolazhivaet cheloveka
na den' ili dazhe na dva. Prezhde  chem vojti  v  yurtu, Subudai eshche raz oglyadel
vzgorok, na kotorom stoyala bol'shaya yurta vnuka Temuchina syna  Dzhuchi,  i beluyu
pokatost', zovushchuyu  na  rodinu,  navstrechu solncu,  i zametil  chernuyu  tochku
vdali-ne  gonec li  ot  Burundaya? Pora by.  Subudai  voshel v  yurtu,  posredi
kotoroj  uzhe byla razostlana belaya tkan', i slabeyushchie  krivye  nogi ego sami
privychno podognulis' podle.
     Subudai ne  dumal, chto etot poslednij gorod urusov tak blizko,- obychnyj
razryv  v  tri dnevnyh  perehoda ego lichnye goncy  ne  uspeli  preodolet' na
oslabevshih  konyah,  ih operedil  Burundaj.  Voiny Burundaya  zasluzhili svezhuyu
dobychu,  a ih koni  - luchshego  korma,  no sluchilos', kazhetsya, to,  chego  tak
opasalsya Subudai. Ne  dozhdavshis' glavnyh sil, Burundaj popytalsya, vyrvavshis'
iz lesa, vzyat'  gorod s naskoka, chtob samomu prepodnesti ego  vnuku Temuchina
synu Dzhuchi. Ne sumel, baran'ya  golova, i potomu sejchas sidit pered Subudaem,
vinovato molchit, zhdet, kogda ego sprosyat o podrobnostyah, a Subudai, kotoromu
podrobnosti  byli  neinteresny, tozhe  molchit  -  pust'  golodnyj  i  ustalyj
Burundaj,  dobravshis' za  den'  i  noch' do hanskoj stavki, sam vse rasskazhet
vnuku Temuchina synu Dzhuchi, kogda tot prosnetsya.
     - Skol'ko soten palo na  stenah? -  reshil Subudai  zadat'  edinstvennyj
vopros i tut zhe utochnil: - Skol'ko ty zagubil voinov?
     - Ni odnogo.
     Subudai kriknul, chtob podavali myaso.
     - Urusy ostavili gorod?
     - Net.
     - Sdali? - obradovalsya Subudai, dazhe ne verya  v takoe schast'e - vperedi
korm, raby, nezhnaya pishcha,  ban'-ya i otkrytyj put' v step'! Glavnoe - korm; on
ves'  v etom  gorode,  potomu chto  zhitelej i  skota v  uzkom  mezhdurech'e  ne
ostalos', seleniya byli brosheny, a ves' furazh, krome etih poslednih kuch suhoj
travy, vyvezen urusami.
     - Gorod bogatyj?
     -  Da,  -  Burundaj sovsem  pomrachnel i nakonec reshilsya:  -  Oni ego ne
sdali.
     Subudai vperil  v nego  nepodvizhnyj zrak, v kotorom  stoyalo  dosadlivoe
nedoumenie.
     - V gorode chernaya smert'? - dogadalsya on.
     - Net.
     - Burundaj  postupil mudro.  Urusy sdelali  vylazku,  ih bylo bol'she, i
Burundaj ushel nazad?
     - Net,  vylazki  nam  navstrechu  sdelat' nel'zya,  a ya ne  pytalsya vzyat'
gorod.
     Burundaj vse eshche ne osmelivalsya vzglyanut' na hozyaina yurty, vozhdya pohoda
i povelitelya vseh sobytij  etoj zimy. On ozhidal yarostnogo vskrika ili zhesta,
oznachayushchego  konec  razgovora,  posleduyushchego  chasa  trevozhnogo  nevedeniya  i
nepredusmotrimogo resheniya vnuka Temuchina syna Dzhuchi, kogda starec-voitel' na
svoj lad prepodneset hanu stol' derzkuyu vest'. Burundaj ne ugadal.
     - |to horoshaya novost',- skazal  vdrug  Subudai i,  pytayas'  vydat' ves'
predydushchij razgovor za igru, kotoruyu on budto by vel radi ispytaniya vyderzhki
Burundaya,  reshil  uverit'  ego  v  svoej  osvedomlennosti.- Novost' horoshaya,
tol'ko protuhshaya...
     Burundaj znal  - on pervym  prines plohuyu  vest' v hanskuyu  stavku,  no
neuzheli staryj voitel' tak prozorliv, chto dogadalsya obo  vsem,  dazhe ne vidya
etogo goroda?
     - Burundaj stanet  velikim voitelem,- prodolzhal  hozyain.- Subudai umret
spokojno, a Burundaj povedet vojska v netronutye bogatye zapadnye strany.
     Vpervye uslyshal takoe Burundaj ot  Subudaya-bogatura, no  eto eshche bol'she
rastrevozhilo ego. On ne  pritronulsya k ede i byl tak zhe mrachen,  potomu  chto
emu predstoyalo skazat' to, chego staryj voitel'  nikak ne mog,  ugadat',  no,
kazhetsya, uzhe predchuvstvoval, obrativ nepodvizhnoe krasnoe veko na  Burundaya i
dazhe vyzhidatel'no k nemu sklonivshis'.
     -  I  Subudaj  ne budet  brat'  etoj kreposti  urusov,-  snova  reshilsya
Burundaj.
     Spokojstvie! Neuzheli eta baran'ya golova risknula skazat' takoe Subudayu,
razvalivshemu  na  svoem  veku  stol'ko  sten  vokrug  kamennyh,  glinyanyh  i
derevyannyh selenij, skol'ko pshennyh zernyshek v etoj urusskoj chashe?!
     V  nastupivshej tishine stali  slyshny  kriki snaruzhiznak, chto  probudilsya
vnuk Temuchina  syn Dzhuchi, kotorogo  vechno razdrazhal rannij  utrennij  shum  v
lagere.  Han   mog  dremat'  pod  rzhanie  konej  i  kriki  chernyh  ptic,  no
chelovecheskogo golosa na rassvete ne perenosil. Spokojstvie... Net, navernoe,
Burundaj, prezhde chem skazat' eto,  dolgo i spokojno dumal - u  nego  bylo na
eto vremya.
     - Hudo,  - zadumchivo proiznes Subudaj, s otvrashcheniem  glyadya na  gryaznye
ruki Burundaya, potyanuvshiesya k myasu.
     Mozhet, luchshe  sam  Burundaj pridet k vnuku Temuchina  synu Dzhuchi s takoj
vest'yu? Subudaj  ponyal, pochemu etot poslednij gorod  urusov Burundaj schitaet
nuzhnym obojti storonoj. Dve dochernie  reki, mezhdu kotorymi vodorazdel idet k
stepi, stekayutsya vse blizhe, padayut mezh krutyh beregov v  tret'yu, materinskuyu
reku, chto kuda sil'nej etih bystryh sester. S treh storon goroda pod kruchami
lezhit na ryhlom l'du glubokij sneg, pokryvayushchij eshche bolee glubokuyu  vodu,  a
tam, kuda  podojdet cherez  dva  dnya Subudaj,  - takaya  zhe  stena, kak v zlom
severnom gorode, polnom zerna, ukreplennaya nepredvidennym urusskim sposobom.
|to tak, mozhno dazhe ne utochnyat'. Hudo! Odnako Subudaj vse zhe pokazal rukami,
kak shodyatsya  dochernie vodnye potoki,  otsek ih vperedi  ladon'yu,  izobraziv
kruchu glavnoj reki, zakruglil u grudi voobrazhaemuyu vysokuyu stenu.
     - Tak?
     Burundaj  vzglyanul v spokojnyj uzhe i vnimatel'nyj glaz starogo voitelya,
videvshego v stepyah, gorah i lesah vselennoj vse i vsya.
     - Pochti tak. No eshche huzhe, - proiznes on. - Tak, chto huzhe ne mozhet byt'.
     Spokojno. Subudaj  stal  slishkom  star,  chtoby pridat'  znachenie  takoj
melochi,   kak  edva  zametnyj  ottenok  torzhestva,  proskvozivshij  v  golose
Burundaya. |to u nego ot molodosti. I ot molodosti zhe neverie v sebya i dazhe v
Subudaya, velikogo  voitelya. Net, sejchas pridetsya otvesti gnev vnuka Temuchina
syna Dzhuchi  ot  etoj  poka eshche  temnoya  golovy  -  ee nado  budet  osvetlit'
vnimaniem,  kogda  Subudaj  nachnet  podgotovku  k  shturmu,   i  vnushit'   ej
spokojstvie vo vremya shturma.
     - Kak Uryanktaj? - zadal Subudaj poslednij vopros.
     - Tvoj syn, velikij voitel', stanet velikim voitelem.
     Subudaj prikazal  svertyvat'  yurtu i,  pripadaya na obe nogi,  poshel  na
vzgorok. On ne stal ob座asnyat' podrobnostej vnuku Temuchina synu Dzhuchi ob etom
selenii urusov, potomu chto eshche ne videl ego sten, i poprosil napravit' oboih
polkovodcev  dlya srochnogo rejda  po  okrestnostyam  goroda, chtoby  posmotret'
zapasy korma i zhivoj sily Urusov, nuzhnye dlya shturma.
     -  Kakoj  gorod?  -  vstrepenulsya  vnuk  Temuchina  syn  Dzhuchi,  vnachale
slushavshij voitelya ravnodushno i sonno.- Otkuda gorod?
     -  Bogatyj gorod, velikij han, - sderzhanno promolvil polkovodec, horosho
znaya,  chto vnuku Temuchina synu Dzhuchi  nravitsya, kogda Subudaj  nazyvaet  ego
nevznachaj velikim hanom.
     -  Odnako velikij voitel' sam  govoril, chto na etom puti  skoro  step',
potomu chto les redeet, - smyagchilsya vnuk Temuchina syn Dzhuchi, vyderzhal  pauzu,
no, ponyav, chto Subudaj  tak  i promolchit,  dobavil:  - |to horosho, chto posle
takogo perehoda i pered step'yu - bogatyj netronutyj gorod.
     - Horosho, - sovsem pomrachnel Subudaj.
     -  Pochemu  zhe  Burundaj  zdes'?  -  otpuskaya  polkovodca, sprosil  vnuk
Temuchina syn Dzhuchi; eto  u  Subudaya nauchilsya on  zadavat' poslednij  vopros,
kotoryj dolzhen byt' pervym.
     - Vojna vsegda zastavlyaet povorachivat' mordu  konya to vpered, to nazad,
to v storonu...
     Byl u vnuka Temuchina syna Dzhuchi eshche odin vopros, vazhnej vseh drugih.
     - Step' za etim gorodom?
     - Nedaleko, - uteshil Subudaj. - I na puti ne vstretitsya vragov.
     -  Togda  my  budem otdyhat' zdes'  tri  dnya, - skazal  naposledok vnuk
Temuchina syn Dzhuchi i, podumav, dobavil: - Potom odin den' v gorode.
     U Subudaya ostavalos' nepolnyh sem'  dnej, chtoby  vzyat' poslednij  gorod
urusov,  vernee,  pyat'  i  dazhe  men'she  -  nado  zh  doehat' do  nego i hot'
kak-nibud' podgotovit'sya  k shturmu. Vse ravno Subudaj poedet ryadom  so svoej
yurtoj na urusskom merine spokojnogo hoda, privychnom k snegu i lesnoj chashche, -
mozhno budet dremat', dumat' o rodine i synov'yah; pust' ego obgonyayut zapasnye
tabuny i vojsko, pust' molodoj i zdorovyj Burundaj skachet vperedi, a Subudaj
stal star.
     On ehal den', polnochi i eshche  den'. Zavidev vperedi bol'shoj dym, Subudaj
mechtatel'no  podumal, chto eto gorit gorod, uzhe vzyatyj obshchim shturmom, no  dym
klubilsya  v storone ot  glavnogo sleda, uhodil  vlevo i nazad. Kogda Subudaj
pribyl  v  stavku Burundaya, spinu sovsem razlomilo, odnako  on nashel  v sebe
sily prinyat' molodogo voitelya dlya doklada, hotya i sam, proehav skvoz' lager'
v  sumerkah,  uvidel,  chto  vse zdes',  v nebol'shih  lesnyh  ostrovah  pered
gorodom, idet privychnym cheredom.
     Kak  horosho, chto  Subudaj  eshche sohranyal zapasnye  tabuny  -  nadezhdu  i
spasenie   vojska!   Kipchaki,    peregonyaya    tabuny,    soobshchali   starshemu
tabunshchiku-mongolu,  skol'ko  zhivotnyh  ostalos'  lezhat',   a   tot  vecherami
dokladyval  Subudayu itog, s kazhdym  dnem vse sil'nee trevozhivshij, potomu chto
na  prokorm vojska  uhodilo slishkom mnogo konej.  Pered  nochlegom  ot kazhdoj
sotni pribyvali k  tabunu tri voina.  Oni zatyagivali na nogah konya  arkan, i
odin  iz  nih,  vzmahnuv  nozhom, pogruzhal ruku v raz座atuyu  grud'  zhivotnogo,
nashchupyval  serdce  i  sdavlival ego,  poka  ono  ne  perestavalo rvat'sya  iz
pal'cev.  Potom voiny svezhevali konya i razrubali  na chasti.  Dvoe dostavlyali
myaso  k pylayushchim po lesu kostram, a tretij ukladyval  vnutrennosti v shkuru i
sbrasyval  s krutogo  rechnogo  obryva.  Podvolakivali  na  arkanah i tuda zhe
sbrasyvali  konej, ch'e serdce  nezhdanno i samo ostanovilos'. Nedavno Subudaj
povelel  starshemu  tabunshchiku  kaznit'  teh kipchakov, kotorye  pozvolyat  konyu
podohnut',  - oni dolzhny  byli zagodya umershchvlyat' ego i ostavlyat'  bliz tropy
vojsku.
     Pervuyu noch'  pod  gorodom Subudayu ne  davala  zasnut'  bol'  v spine, v
krivoj  levoj noge i  razgovor s Burundaem. V konce ego Burundaj skazal, chto
vse eshche ne znaet, kak vzyat' etu krepost', i ne mog ponyatno ob座asnit' sistemy
ee  ukreplenij - razvodil rukami, zakatyval glaza, vsegda  ostavlyaya, odnako,
uzkuyu shchelochku mezhdu vekami, chtob v svete ploshki ne upustit' peremeny na lice
Subudaya.
     Staryj voitel', ne uvidev kreposti v temnote, nadeyalsya vse zhe, chto nebo
v  konce  etogo pohoda okazhet  emu poslednyuyu milost'  -  pomozhet najti samoe
slaboe mesto  Urusov  i  bystro porazit'  ego.  Ne samo  li  nebo rasstelilo
vselennuyu  pered  kopytami  stepnyh  konej!  CHetveronogie  synov'ya  zelenogo
prostora i goryachego vetra, prokarmlivaya soboyu voinov,  nesut ih vo vse koncy
sveta  i svozyat  so vseh  koncov  sveta dobychu -  tak bylo  s toj  pory, kak
Subudaj eto uvidel, tak budet, poka on zhiv.
     Lichnye ego donoschiki dolozhili v polnoch' neslyhannoe - u kostrov idut na
raznyh yazykah tihie razgovory ob etom plohom pohode, posle kotorogo ostalos'
stol'ko soten, skol'ko ostalos' volos  na golove  Subudaya,  i stol'ko tysyach,
skol'ko zubov  u nego  vo rtu, i ne nado brat' etogo i eshche kakogo-to goroda,
pora uhodit' v step'. Subudaj tut zhe  povelel v tom krayu lesnoj kurtiny, gde
goreli  eti  shepchushchie  kostry,  vzyat'  po  cheloveku  ot kazhdogo  ognya,  treh
desyatnikov i odnogo sotnika, no ne lomat' im  spany i ne  vyryvat' serdce, a
podarit'  zhizn',  sbrosiv  svyazannymi  s  rechnogo  obryva,  kuda  sbrasyvali
vnutrennosti konej.
     A utrom Subudej,  vpervye  vzglyanuv na gorod iz-pod  drevesnyh  vetvej,
podumal, chto vmeste  s sheptal'shchikami nado by sbrosit'  s obryva ego  samogo,
potomu  chto  emu  tozhe  zahotelos' ostavit' netronutym eto poslednee selenie
Urusov i ujti poskoree v step'...
     On srochno poslal Burundaya v stavku, chtoby tot podgotovil vnuka Temuchina
syna  Dzhuchi k izvestiyu o tom, chto v oznachennyj  srok goroda vzyat'  nel'zya, a
sam poldnya ne slezal s merina. On snova i  snova, shchurya glaz, priglyadyvalsya k
gorodu   i  do  konca  ne  mog   ponyat'  sistemy  ego  oborony,  potomu  chto
vodorazdel'nyj  sklon, na klin  suzhennyj dvumya rekami,  suzhival  i  obzor  -
voznesennyj goroj na odin uroven' s  Subudaem, gorod horosho byl viden lish' s
severo-zapadnoj storony. Pryamo pered Subudaem vodorazdel  pologo spuskalsya k
reke, vrode  by  polupetlej ohvatyvayushchej  gorod,  hotya  pod snegom i  gustym
kustarnikom vnizu  nel'zya bylo rassmotret' povorotov rusla. Gorod  stoyal  na
takoj kruche, chto esli postavit' drug na druga dva bol'shih dereva, to verhnee
moglo dazhe ne dostat' svoim ostriem boevyh bashen, kotoryh tut bylo, kazhetsya,
bol'she, chem na stenah drugih gorodov,  vzyatyh etoj  zimoj Subudaem... Mozhet,
Burundaj dogadaetsya i sam skazhet vnuku Temuchina synu  Dzhuchi, chto luchshe by ne
brat' etogo goroda?
     Zemlyanaya,  mestami   uzhe  obtayavshaya   krucha,  uvenchannaya  mnogobashennoj
derevyannoj stenoj, na severe zakruglyalas' s pravil'noj plavnost'yu.  Pod neyu,
v samom nachale beskrajnej niziny, blizko shodilis' dve reki, tak chto Subudaj
oshibalsya, predpolozhiv ran'she, chto gorod stoit v mezhdurech'e. S severo-vostoka
i vostoka  k gorodskomu holmu, dolzhno byt', prizhimalas'  bol'shaya materinskaya
reka, i za prostornym belym polem na drugom ee beregu chernel les. Vysoko nad
nim tyanulas' na yugo-vostok, k  stepi, temnaya griva glavnogo vodorazdela. Ona
byla v etu poru nedosyagaemoj, i Subudaj yasno ponyal, chto popalsya v lovushku, -
obojti gorod v takom meste ni konnomu,  ni peshemu vojsku nevozmozhno,  a  kak
ego brat'?
     Steny i  bashni  s  samogo  rassveta byli  usypany  urusami, oni  chto-to
krichali, svisteli i smeyalis', pokazyvali rukami na Subudaya, na dymy kostrov,
na  malen'kogo  konya,  otbivshegosya noch'yu ot tabuna  i uvyazshego  pod kruchej v
glubokom  snegu.  Subudaj  reshil  poslat'  vniz,  k  reke,  treh  oslabevshih
voinov-tatar, chtob oni,  soblyudaya rasstoyanie drug ot druga,  podoshli k stene
kak mozhno blizhe. Vnizu sneg byl ochen' glubokim, i  voiny  vyazli po pah,  no,
nodchinyayas' prikazu, podnimalis', medlenno dostavali iz snega i  perestavlyali
nogi, s uzhasom poglyadyvaya snizu  vverh, tuda, gde na stene pritihli urusy, i
oglyadyvayas' nazad v naprasnoj nadezhde, chto im podadut znak vozvrashchat'sya.
     Subudayu  nado  bylo uznat', kak daleko poletyat  urusskie  strely, no so
sten pochemu-to ne strelyali, tol'ko  smotreli vo vse glaza na treh nevidannyh
prishel'cev s  lukami  za spinoj, osevshih v  snegu.  Subudaj poslal verhovogo
ohrannika vniz po sklonu, chtob tot peredal novyj prikaz - strelyat'.
     Na  stene  poslyshalsya  druzhnyj smeh,  kogda  pervaya  strela  sovsem  ne
poletela  -  voin  zadel  pal'cami  tetivu.  Drugaya,   nemnogo  ne  doletev,
votknulas'  v brevno  pod nogami urusov, a tret'ya popala -  razdalsya zhenskij
vizg. Subudaj vnimatel'no smotrel, kak gusto letyat s bashen strely, ischezaya v
snegu vokrug  dvuh  polzushchih  ot steny  voinov. Tretij  ostalsya na meste  so
streloj v  pleche,  ne  mog vytashchit'  ni ee,  ni  nog  iz sugroba,  vopil kak
bezumnyj.  Vskore  zavalilsya  nepodaleku  drugoj s  torchashchej v shee  streloj.
Dobezhal do Subudaya tol'ko odin, prines v spine izletnuyu urueskuyu strelu, dve
v ruke,  i  Subudaj, prikazav vrachevatelyu-hitayu  lechit' voina,  naznachil ego
desyatnikom vzamen vcherashnego sheptal'shchika...
     Strely  urusov redko popadali v cel' i  leteli  ne ochen' daleko,  no  u
Subudaya ne  bylo i takih - osnovnoj  ih zapas izrashodovalsya na severe,  a v
toroplivom i  trudnom broske po vodorazdelu  nedostavalo ni sil, ni vremeni,
ni materialov,  chtoby  naladit' snabzhenie vojska nakonechnikami  i opereniem,
hotya teh obremenennyh dobychej voinov, chto v  seredine pohoda  nachali  tajkom
brosat' pustye kolchany i tyazhelye  sil'nye  luki v nadezhde projti do  blizkoj
stepi s kop'yami da sablyami, Subudaj v nazidanie ostal'nym prikazal kaznit'.

     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Vse eto pridumano, konechno?
     -  Samo  soboj.  YA pol'zuyus' privilegiej  pisatelya  pridumyvat'  melkie
podrobnosti,  ne imeya prava sochinyat' fakty, iskazhayushchie  bol'shuyu istoricheskuyu
istinu.  Mongoly ne umeli obrabatyvat'  metallov,  i  oruzhie  stavilos'  imi
prevyshe  vseh  drugih  cennostej pri  neobyknovennoj deshevizne  chelovecheskoj
zhizni. Esli, skazhem,  v boyu kto-to  podbiral uteryannoe oruzhie i ne vozvrashchal
vladel'cu,  tomu  vyryvali serdce ili lomali  spinu... Vernemsya k  Subudayu i
Kozel'sku?

     Na sleduyushchee utro Subudayu donesli - ranenyj tatarin ischez iz-pod steny.
Po sledam na snegu  bylo  vidno, chto  urusy spustili, navernoe, na  verevkah
lestnicu  i podnyali ego noch'yu v krepost'.  Hudo.  Na vylazku oni, dolzhno, ne
risknut, no oboronyat'sya budut zlo! Da i kak pojti na vylazku, esli Subudaj s
vojskom speredi,  sprava i  sleva  zashchishchen  glubokimi zasnezhennymi dolinami?
Urusy tozhe poka spokojno sidyat za etimi zhe dolinami. Rovnyj podhod k gorodu,
otrezannyj  izvilistoj  rekoj,  lish' s yuga.  Subudaj dvazhdy  spuskalsya v  ee
dolinu, delayushchuyu bol'shuyu polupetlyu, merin lozhilsya  bryuhom na  sneg,  vsadnik
tyanul  i  vyvorachival  sheyu,  no  nichego  nel'zya  bylo  rassmotret'.  Plavnoe
okruglenie  sten  vdrug  izlomisto   obryvalos'  vysokoj  bashnej.  Pod   nej
ustrashayushche  gluboko pronzala zemlyu uzkaya  shchel' bez mosta. Ona kak-to stranno
perekryvalas' uglom bashni, i vorot s etoj tochki ne bylo vidno.
     Proniknut'  k  yuzhnoj,  napol'noj  chasti goroda  okazalos' ne  prosto  -
desyatok opytnejshih voinov, poslannyh Subudaem, chtoby peresech' dolinu vyshe po
techeniyu  reki, gluboko uvyazli  v  syrom snegu i do nochi vytaskivali arkanami
konej.
     Subudaj rassvirepel,  kogda uznal,  chto bol'shoj  dym, klubivshijsya vchera
sleva i szadi, - eto byvshee nebol'shoe selenie urusov.  ZHitelej i korma v nem
ne okazalos',  a  natknuvshayasya na  nego peredovaya  tysyacha glavnyh sil tret'yu
noch' grelas' u zharkih  kostrov iz suhih breven.  Iz nih legko i bystro mozhno
bylo sdelat' stlan' cherez dolinu i reku, a u vorot pustit' na tury, lestnicy
i  tarany. Tysyachnik klyalsya, chto  pervye doma sozhgla  razvedka Burundaya,  ego
voiny  prishli uzhe k teplomu peplu,  i  on dozhigal ostatki. Tysyachnik unizhenno
poprosil Subudaya pozvolit' emu zavtra sdelat' derevyannyj nastil cherez snega.
Ego otospavshiesya  voiny  sejchas  nachnut  rubit' syroj  les mechami i sablyami;
pust'  oni gryzut  ego  hot' zubami vsyu noch',  k  zavtrashnemu  vecheru stlan'
budet.
     - K voshodu solnca,- vozrazil Subudaj.
     - Net plennyh, net toporov, - skazal tysyachnik, vzglyanuv Subudayu pryamo v
glaz.
     |to byl muzhestvennyj voin, umevshij  smotret' v glaza smerti i pravde, a
ego tysyacha zasluzhila horoshij otdyh - ona pervoj vorvalas' v severnyj hlebnyj
gorod Urusov. Subudaj reshil okazat' milost', nachertav na  snegu, podsinennom
vechernim svetom, dorogu k nebol'shomu pustomu i netronutomu seleniyu Urusov po
druguyu  storonu  glavnogo hoda,  sprava. Selenie  nashla i ohranyala  razvedka
Subudaya.
     -  Dolina ot nego ryadom, - poyasnil Subudaj. - Ona tam  ne tak shiroka, i
mesta etogo ne vidno s samoj vysokoj bashni goroda...
     - Velikij voitel', - prosheptal tysyachnik.
     - Raskidajte selenie po  brevnu  i tashchite  na arkanah syuda, -  budto ne
uslyshav privychnogo titula, prodolzhal Subudaj i  tknul palkoj v  sneg. -  Tut
tebya budet zhdat' eshche tysyacha voinov i sunskij stroitel' mostov.
     - Velikij voitel'! - voskliknul tysyachnik i brosilsya k svoemu konyu.
     Na rassvete  Subudayu  skazali, chto pereprava  gotova, i  s pervym luchom
solnca  on  pod容hal  k  nej.  Ona  streloj   legla  cherez  beluyu  nizinu  k
protivopolozhnomu  krutomu  beregu  dochernej  reki.  Brevna   lezhali  plotno,
svyazannye  volosyanymi  arkanami,  urusskoj   verv'yu  i  trofejnymi  tkanyami,
skruchennymi v zhguty. Stlan' propuskala po  dva  vsadnika  v ryad,  i  Subudaj
reshil kak  mozhno skoree  perebrosit'  chast'  zapasnogo  tabuna  i  vojsko na
netronutyj  sosednij vodorazdel, vedushchij  k vorotam goroda. On eshche ne  videl
ih, no predchuvstvoval, chto ne skoro nachnet shturm, - sozdatel' etoj  kreposti
mog pridumat' takoe, chto pridumal  by, konechno, sam Subudaj, okazhis' stepnoj
polkovodec na ego meste v lesnom holodnom krayu.
     Poslednyaya  lesnaya kurtinka  s yuzhnoj, napol'noj  storony goroda dovol'no
blizko podstupala i  k  stene.  Skvoz' vetvi  uzhe byli vidny  chetyrehskatnye
verha  bashen  i spusk na bereg materinskoj reki.  Hudo! Subudaj  uvidel, chto
pologij spusk k bol'shoj reke nachinaetsya pered shchel'yu, a ne pod stenoj, na chto
on tak nadeyalsya! Rovnaya belaya dolina prostiralas' za gorodom gluboko vnizu.
     Subudaj v neterpenii razdvinul kusty, vse eshche nadeyas' uvidet' gorodskie
vorota, no glaz oslepilo, i on prikryl ego, vyzhimaya vekami mutnuyu slezu. Da,
zhiteli  etogo  goroda  sdelali  s  vorotami to  zhe  samoe, chto  ih  severnye
sootechestvenniki! Prostoe i mudroe oboronnoj prisposoblenie  urusov, kotoroe
Subudaj tak boyalsya zdes'  uvidet', vraz oslabilo ego nogi,  golovu i serdce,
on bessil'no sel na pruzhinyashchie vetvi, pod kotorymi dotaival sneg...
     - On uvidel led?
     - Konechno!
     Esli  ryazancy, kolomency  i  moskvichi ne  uspeli namorozit'  na  vorota
tolstogo ledyanogo shchita, na otkosnom skol'zkom osnovanii kotorogo nel'zya bylo
ustanovit'  osadnyh  orudij,  to  u  novotorov i  kozel'cev dlya  etogo  bylo
dostatochno vremeni. Dolzhno byt',  vse naselenie  Kozel'ska v moroznye  dni i
nochi po cepochke podnimalo iz rechnyh  prorubej vodu, namorazhivaya ee na  samoe
uyazvimoe mesto kreposti. Ledyanoj pancir', nagluho prikryvayushchij vorota, delal
ih  neuyazvimymi, i takoj sposob zashchity krepostej  primenyalsya  na  Rusi eshche s
yazycheskih   vremen  v  trevozhnye  zimy,  kogda  opasnost'  napadeniya  vragov
vozrastala.
     - Kak eto predpolozhenie mozhno podtverdit'?
     -  Arheologicheski,  konechno, nel'zya, no my  spokojno mozhem predpolozhit'
izobretenie   takogo  fortifikacionnogo   sredstva.  Dumat'  inache  bylo  by
nedopustimym neveriem  v  smetku  prashchurov,  umevshih  blestyashche  ispol'zovat'
osobennosti  rodnoj prirody  i klimata.  Glavnoe  zhe  -  pod  ledyanoj stenoj
uhodila v tolshchu zemli glubokaya shchel'.
     YAsnoe poludennoe solnce bilo iz-za spiny Subudaya pryamo v ledyanuyu stenu.
Subudaj shchedro by nagradil urusa, pridumavshego ee,  esli on  ne iz teh gordyh
kiyazej, kotorym v stepi lomali rebra pod kovrami, a oni  ne  prosili poshchady.
CHto za knyaz' v etom gorode?
     Pozvat' pevca! On pro svoyu  stranu znaet vse i boltliv, kak  vse pevcy.
Urus  poyavilsya  vozle palatki  Subudaya  v soprovozhdenii  kipchaka-tolmacha  i,
prezhde chem vzglyanut' na  polkovodca,  priostanovilsya  pered bol'shim kamennym
krestom,  vkopannym  v  zemlyu na  opushke  lesnoj kurtiny.  Zdes' byla  samaya
vysokaya tochka mestnosti, ot nee shel pologij, uzhe  protayavshij spusk k beregu,
k dvum  ryadam tolstyh breven, vertikal'no  torchashchih iz snega.  Ha eti brevna
urusy,  navernoe,  kladut  letom  mostovoj  nastil.  Sudya  po  dline  ryadov,
materinskaya  eta  reka  byla   shirokoj,  sil'noj  i  drevnej,  esli  razmyla
prostornuyu nizinu  za soboj  i podtochila  takuyu  krutuyu goru  pod  vostochnoj
stenoj goroda.
     Subudaj terpelivo nablyudal, kak urus  mashet pered soboj  rukoj i chto-to
shepchet,  ne svodya  glaz  s kresta.  Utrom Subudaj  podhodil k etomu  krestu,
napominayushchemu   tolstogo   urodlivogo   cheloveka   s   raskinutymi,   slovno
obrublennymi,  rukami i  dazhe pokovyryal kamennyj ego zhivot sablej ohrannika.
Krest ne podalsya niskol'ko i  byl  vrode by ne kamennyj,  a zheleznyj, potomu
chto na ostrie sabli ostalas' korichnevaya rzhav'.
     -  |to,  konechno,   iz   oblasti   chistoj  fantazii?   Nepravdopodobnaya
podrobnost'?
     -  Kozel'skij  krest - dragocennaya  istoricheskaya relikviya - cel do sego
dnya.
     - Neveroyatno!






     - CHto oznachaet etot kamen'?-sprosil Subudaj pevca.
     -  |to byl glavnyj  drevnij  bog, kotoromu poklonyalis'  predki zdeshnego
naroda, - perevel kipchak. - Velikij knyaz' Kivamanya imenem Ul'demir, tot, chto
prinyal yuzhnuyu veru i  prines ee  syuda, prikazal sdelat'  iz starogo boga etot
krest, oznachayushchij stradanie cheloveka na zemle.
     - Bogatur  Ili-ya sluzhil u etogo knyazya? -  perebil  Subudaj, s gordost'yu
podumav, chto pamyat' ego eshche ne slabeet.
     - Da.  A  zdeshnee plemya urusov eshche dolgo  molilos'  krestu, kak staromu
bogu,  i  poetomu  pravnuk  Ul'demira, tozhe  velikij  knyaz'  Kivamanya i tozhe
Ul'demir, prishel syuda, pobedil mestnogo knyazya i vzyal gorod.
     - Kak zvali mestnogo knyazya? - peresprosil Subudaj.
     - Hodota, - skazal kipchak. - |to byl velikij voin. On dva goda srazhalsya
s  Ul'demirom,  kotoryj  byl  takim  velikim  voitelem,  chto ego imenem nashi
kipchakskie materi i sejchas pugayut detej.
     Subudaj vzglyanul na gorod, kotoryj dva goda zashchishchal Hodota, i udivilsya,
chto pochti takoe zhe imya nosil Hada, luchshij polkovodec byvshego naroda dzhurdzhe.
     - A sejchas est' knyaz' v etom gorode?
     - Vasilij, - skazal urus i dobavil: - Vasya Kozlya.
     - Basili,- perevel kipchak.- Kozel.
     - Ba-si-lyao, - probormotal Subudaj, zapominaya. - Hudogo roda?
     -  Urus govorit, chto  ego tak prozvali za  nrav, a roda on vysokogo, ot
velikih  drevnih knyazej urusov. Ego ded - knyaz' Mstislav, kotorogo pobedil v
stepi Subudaj-bogatur pyatnadcat' let nazad.
     - Na pryamom puti v step' est' eshche goroda, krome etogo?
     - Smotrya kak idti.
     Subudaj -  voin, on  vzyal  stol'ko bol'shih gorodov, skol'ko emu let,  i
poslednij pered step'yu  gorod on voz'met, chego by eto  ni stoilo,- vsya zemlya
urusov  dolzhna uznat', chto goroda, kotorogo ne smog vzyat' Subudaj, net  i ne
mozhet byt' vo vselennoj.
     - Kogda ujdet v Itil' bol'shaya voda? - sprosil on.
     - Bog znaet, -  otvetil urus. - Nametalo mnogo snega...  Dnej pyat'desyat
polovod'yu srok.
     Pyat'  raz po  desyat'! Subudaj etogo ne ozhidal.  On s detstva znal,  chto
snega shodyat bystro,  no zdes' net  gor,  i sneg  dal'she ot solnca,  i  reki
urusov medlitel'ny, kak oni sami...
     - Oka tozhe techet vperedi?
     - Poperek.
     - Daleko do nee?
     - Dva perehoda lesom.
     V samom  nachale  nabega Subudaj  po svezhemu l'du  pereshel shirokuyu reku,
tekushchuyu  v Itil',  i ego togda  porazilo, chto nazyvaetsya ona tochno  tak, kak
nazyvaetsya  bol'shaya  burlivaya reka,  chto  bezhit s rodnyh ego  gor na  sever.
Tol'ko eta Oka spokojnej.
     Subudaj  mahnul rukoj,  otpuskaya urusa, no  tut  zhe  okliknul  kipchaka,
prikazav sprosit', chto za nrav u mestnogo knyazya.
     - Ozornoj, - skazal pevec. - Ne privedi gospod'!.. Bezotcovshchina.
     Sbrosit' v obryv nado by snachala Burundaya; on, naverno, nagovoril vnuku
Temuchina synu  Dzhuchi  chto-to lishnee, ot  sebya,-  nichem  drugim  nel'zya  bylo
ob座asnit' srochnyj vyzov, chto privez ne hanskij gonec  i dazhe ne voin ohrany,
a  glavnyj tabunshchik,  staryj  mongol s vospalennymi, chasto migayushchimi vekami,
iz-pod kotoryh vse vremya tekli mutnye slezy. On, kak i Subudaj, uzhe davno ne
mog  natyanut' tetivu sil'nogo luka, ego  derzhali v vojske  i delilis'  s nim
dobychej za prezhnie zaslugi. Mongol etot proshel s Subudaem skvoz' vse  vojny,
byl  predan emu,  kak  sobaka ili kon',  i  polkovodec ne  sluchajno naznachil
starogo  veterana komandovat' na vodorazdele  tabunshchikami-kipchakami - tol'ko
oni, dva cheloveka v vojske, znali, skol'ko vsego konej  ostaetsya v  zapasnyh
tabunah, razroznennyh rasstoyaniyami.
     Sbrosit' by k sheptal'shchikam eshche i vseh chingizidov  - oni  ne  stali ni o
chem sprashivat' Subudaya, vse reshili bez nego.
     - V step'! - skazal vnuk Temuchina syn Dzhuchi.
     - V step', -  podtverdil starshij Orda, ne  imevshij, kak vsegda,  svoego
mneniya.
     - V step'! - v odin golos skazali SHaiban i Tangut, mladshie brat'ya Batu.
     -  V  step', -  poddaknul  Burundaj. - K  stenam  lestnic ne postavit',
taranov ne utverdit'. Ledyanaya stena. Net rabov, net korma.
     -   Net  strel,-  v  ton  emu  dobavil  Subudaj.-  Nadoelo  toshchee  myaso
polusdohshih merinov, a u nas net ni odnogo barana.
     CHingizidy zasmeyalis', a  Burundaj,  delaya vid,  chto  ne  ponyal  nameka,
probormotal skvoz' zuby:
     -  Mudryj Subudaj  znaet,  chto  v stepi nas  zhdut  okruzhennyj  ovech'imi
stadami Monke i Buchek so svoimi tumenami.
     -  A  esli vnachale nas zhdet knyaz'  Mihail so svoimi tumenami? - sprosil
Subudaj.
     -  |to nado navernoe uznat',-  vstrepenulsya vnuk  Temuchina syn Dzhuchi, i
vse  chingizidy  zagovorili  mezhdu  soboj  o  tom,  chto  polkovodcy ne dolzhny
zabyvat' glavnogo - razvedku vo vse koncy napravit', i, glavnoe, tuda,  kuda
pojdet vojsko. Subudaj v dushe smeyalsya  nad nimi,  no  sohranyal nepronicaemoe
lico.  Oni  zabyli,  chto  on velikij voin.  Svoih luchshih razvedchikov Subudaj
srazu zhe  opredelil k poslednemu stogu sena, kotoryj stoyal na kosogore vdali
ot goroda,  i prikazal nakazyvat' smert'yu  vsyakogo,  kto popytaetsya  ukrast'
hotya by klok dragocennogo korma. |to oni  uznali o netronutom,  polnom zerna
gorode  v  storone. Subudaj  poka  nikomu  ne skazal  o nem.  Vzyav gorod, on
snabdit  zernom luchshih razvedchikov i poshlet ih  kruzhnym  i opasnym  zapadnym
putem v  step'.  Oni  otorvutsya  ot glavnyh sil, i lyuboe ih soobshchenie  cherez
neskol'ko dnej stanet nevernym. No pust' hot' odin iz  nih obojdet drevesnye
zavaly  i s nadezhnym kipchakom, znayushchim te mesta, tiho  prokradetsya mezh yuzhnyh
selenii  urusov, razyshchet  v  stepi  Monke.  A  Subudaj  ne  mozhet  riskovat'
ostatkami  vojska i  dobychej!  Na  slabyh konyah vozvrashchat'sya  nazad,  ogibaya
vershiny  vseh  etih  beschislennyh  rek,  po  lesnomu  hlamu,  snova  petlyat'
vodorazdelami?  Net!  Urusy  uspeyut  sobrat' silu, chtoby  vstretit'  ego  na
granice stepi vblizi svoih gorodov. Idti  tol'ko  lesom, napryamuyu, navstrechu
Monke! No do etogo nado perezhdat'  bol'shuyu  vodu i  lyuboj cenoj  vykovyrnut'
urusov, kak ulitku, iz ih derevyannoj rakoviny.
     Subudaj  obvel vzglyadom chingizidov. Sejchas on  prygnet na  etih shchenkov,
kak bars.
     - Voiny ustali, -  gnul svoe Burundaj,  starayas' ne videt'  vyvernutogo
krasnogo veka Subudaya. - Ih mozhno vseh kaznit' za to, chto oni hotyat v step'.
     Subudayu tozhe hotelos' v step'. On skazal:
     - Idti v step' nel'zya.
     V  hanskoj  yurte  stalo  tiho.  Vnuk  Temuchina syn  Dzhuchi  pripodnyalsya,
gotovyas' proiznesti slova, posle kotoryh nichego uzhe ne popravit', no Subudaj
prodolzhal:
     - Za gorodom - reka s shirokoj snezhnoj dolinoj. Tam, gde  ona konchaetsya,
derev'ev ne razlichish'. Koni uvyaznut stolovoj.
     Vnuk Temuchina syn Dzhuchi posmotrel na Burundaya, kotoryj skazal:
     - Sneg i vodu obojdem suhoj tropoj na zapade.
     - Do toj tropy pyat'  beskormnyh perehodov. A na trope net selenij,  net
otkrytyh mest.  Dikij les ne prokormit. Koni polomayut nogi v zavalah. Golovy
my  uzhe pochti  poteryali.  Na  trope  poteryaem  konej.  Pered step'yu poteryaem
dobychu.
     - Dobychu nel'zya teryat', - vozrazil vnuk Temuchina syn Dzhuchi.
     - Zapadnaya suhaya  tropa povedet cherez zemli sil'nyh  Urusov. Tam  ochen'
mnogo gorodov, i na nih nado eshche god sobirat' vsyu step', - dobavil Subudaj.
     - Ne trogat' etot  gorod i zhdat', kogda ujdet bol'shaya voda, - uzhe robko
skazal Burundaj.
     |ta  baran'ya  golova  ne  ponimaet, chto gorod  pridetsya brat' sovsem po
osoboj prichine, o kotoroj Subudaj poka ne skazhet nikomu.
     - Bol'shaya voda zdes' idet i stoit pyat'desyat dnej, potomu  chto v  temnyh
lesah tolstye  snega, - vozrazil on. - A za  holmami na tom beregu  eshche odna
bol'shaya reka - Oka.  I na puti  velikaya  Itil', sobirayushchaya vsyu vodu s  zemli
urusov,  bolgar, burtasov i  mnogih  severnyh  narodov.  Esli ne  perezhdat',
moguchaya Itil' uneset voinov, konej i dobychu vo vnutrennee more, kak sor.
     - Esli  poteryaem dobychu, - skazal vnuk Temuchina  syn Dzhuchi, - pozor  na
vsyu step'.
     Subudaj nanes reshayushchij udar:
     - I vsya vselennaya uznaet, chto my ne smogli vzyat'  poslednego malen'kogo
goroda urusov, slozhennogo iz dereva.
     - Poteryaem lico, - zadumalsya vnuk Temuchina syn Dzhuchi.
     - Idti  v  step' nel'zya,  - podytozhil  Subudaj,  vyzhdal  pauzu i  vdrug
dobavil: - Brat' gorod sejchas tozhe nel'zya.
     - Pochemu? - okruglil glaza vnuk Temuchina syn Dzhuchi.
     -  Takogo  goroda my  eshche  ne  vstrechali...  No ego, hotya  i  ne srazu,
pridetsya  unichtozhit'  sovsem,  chtoby  nikto ne  uznal,  kakoj  cenoj my  ego
unichtozhili.  I  est' eshche odna  vazhnaya prichina,  iz-za kotoroj my budem brat'
gorod. O nej ya skazhu tol'ko odnomu iz vas.
     Ih  ostavili vdvoem  s Batu-hanom, no Subudaj peredumal  - eta  prichina
dolzhna  ob座avit'sya pozzhe i  o nej ne sleduet govorit',  poka ne ispol'zovano
beskrovnogo sredstva dlya vzyatiya goroda.

     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. A kakoe eto moglo byt' sredstvo?
     - Odin iz gorodov  chzhurchzhenej  Subudaj vzyal, razrushiv nad nim plotiny i
zatopiv  ego vodoj. Kakoj-nibud' yuzhnyj gorod mozhno bylo  takzhe  pokorit' bez
boya,  lishiv ego zhitelej  vody,  no  u kozel'cev, otdelennyh ot  rek stenami,
navernyaka byli vyryty  kolodcy. V krajnem sluchae za vremya osady oni mogli ih
vyryt'.  Ol'ga, po  predaniyu,  budto  by  zazhgla  stolicu drevlyan  s pomoshch'yu
iskorosten'skih golubej i vorob'ev,  vzyatyh s goroda v  vide dani,  no etogo
legendarnogo sredstva, kak  i  chzhurchzhen'skogo  ognya, ne bylo  v rasporyazhenii
Subudaya. Golodnaya smert' kozel'cam tozhe, navernoe, ne grozila -  oni sognali
za steny so vsej okrugi domashnij skot i svezli zerno.
     - CHto zhe takoe pridumal Subudaj?
     V  konce  marta-nachale aprelya 1238  goda  Kozel'sk  okazalsya otrezannym
vesennim bezdorozh'em,  krepostnoj stenoj i  vragami ot  vsego mira. Gorozhane
davno uznali, konechno, chto na Rus' napali nesmetnye polchishcha vragov.
     Takoe predstavlenie  sozdavalos'  v  vospriyatii  bezhencev,  potomu  chto
sravnitel'no nebol'shie seleniya nashih predkov ne vmeshchali grabitel'skuyu konnuyu
ordu  i, kazalos', ona byla vezde - v  gorodah i  selah, v polyah i  lesah, v
monastyryah i  zamkah, na dorogah, u  stogov sena, rechnyh i ozernyh prorubej.
Potom  bezhency s vodorazdela soobshchili,  chto prishel'cy  kovarny, besposhchadny i
unichtozhayut vse zhivoe na puti.
     Kogda  nad  lesami  pokazalis'  chernye  tuchi  voron'ya  i sinie dymy, po
lestnicam vzobralis'  na  steny poslednie  kozel'skie storozha. I vot  nochami
stali vidny ogni  v  progalinah blizhnih  lesov, slyshalsya uzhe voronij gvalt i
konskoe rzhanie, dymy zabili  rechnye doliny, zavolokli  nebo  - na  pritihshij
gorodok valila s severo-zapada zloveshchaya temnaya tucha i,  kazalos', ne bylo ej
konca-krayu. Storozha s nadvratnoj bashni trevozhno vglyadyvalis' v lesnuyu opushku
na gore,  gde ugadyvalos' kakoe-to  gustoe i  plotnoe dvizhenie, kak  esli by
gora  eta byla  gigantskim  muravejnikom.  Napryazhenie  i trevoga  narastali,
potomu  chto nikakih priznakov  podgotovki k shturmu  ne  zamechalos'.  Iz lesu
inogda poyavlyalis' nebol'shie gruppy nevedomyh lyudej, odinokie lyubopytstvuyushchie
vsadniki.  Pod容zzhavshih  poblizhe  osazhdennye   otgonyali,  pristrelivayas'   k
rasstoyaniyu i celi, a te lish' podbirali kazhduyu  strelu i ustremlyalis' k lesu.
Vsled im svisteli  i  ulyulyukali mal'chishki, obsevshie  stenu.  Prishel'cy  poka
tol'ko  rassmatrivali  iz-pod  ladonej gorod s bezopasnogo rasstoyaniya, i nad
ledyanoj stenoj ne propela eshche ni odna vrazheskaya strela.
     SHli  dnya,  polnye   trevog   i  ozhidaniya.  Snega  v  zhizdrinskoj  pojme
propityvalis'  vodoj,  podstupayushchej  sverhu,  s vodorazdela,  i  ona  shiroko
razlilas', zapolniv staricy  i yamy, zatopiv ivnyak po vsej nizine i priglubye
berega  pod stenami. I vot cherez nedelyu  posle  togo, kak  iz dalekih  lesov
potyanulo  pervym  dymom,  gorod na voshode  solnca byl  razbuzhen kolokol'nym
nabatom.
     - Pervyj shturm?
     -  Net.  SHturmovat'  orda  poka   ne  mogla:  zvonar',   dezhurivshij  na
kolokol'ne, uvidel sproson'ya nevidannuyu kartinu, ot kotoroj u nego zahvatilo
duh,  i  buhnul v  kolokol.  Gorod  posypal  na  steny,  odnako  tam  stoyali
vooruzhennye  voiny  i otgonyali narod ot vnutrennih lestnic i pologih doshchatyh
pod容mov-nastilov, kotorye nachali treshchat' pod tyazhest'yu tolp. Samye sil'nye i
rastoropnye schastlivchiki  probivalis'  naverh, k boevym ploshchadkam,  razevali
rty i vpadali v ocepenenie.
     V obtayavshij sklon, chto spuskalsya  ko rvu ot blizhajshej lesnoj kurtiny  i
kresta, napryamuyu  bilo yarkoe  utrennee solnce, osveshchaya skazochnoe  videnie. U
kraya  gologo lesa  stoyali kruglye, pohozhie  na kopny sena ili ogromnye shlemy
zhilishcha prishel'cev,  rasshitye raznocvetnymi pis'menami,  klin'yami,  kol'cami,
kruglyashkami, beguchimi izlomistymi i  plavnymi  dorozhkami, a sklon byl ustlan
takimi  pestrymi i yarkimi  kovrami, chto  glazu bylo  nevmoch'  smotret', i ne
smotret' tozhe nikak ne vyhodilo, hotya ochi razbegalis' po storonam. U vhoda v
samuyu bol'shuyu kopnu, na vozvyshenii, sidel v rasshityh cvetnyh odezhdah, dolzhno
byt', sam car' Batu, o kotorom kozel'cy uzhe slyshali ot bezhencev.  Odezhdy ego
proshivali  zolotye  i  serebryanye  niti,  cvetastaya  shapka ostro  vspyhivala
svetovymi iskrami. Sleva zastyli narumyanennymi kuklami sem' zhen carya, sprava
tri carevicha, tozhe  bogato razodetyh, i eshche kakih-to dva tatarina v takom zhe
prostom  oblachenii, kak mnogotysyachnaya  plotnaya massa voinov, chto vystroilas'
na konyah krasivym polukrugom. Za spinoj vostochnogo carya kolyhalis' na drevke
volosyanye hvosty  i cvetastaya  horugv',  pered nim byli  razostlany  l'nyanye
polotnishcha, na kotoryh stoyali ploshki s dymyashchimsya myasom, vysilis'  kuchi tkanej
i mehov, grudy uzoroch'ya, zolotyh i  serebryanyh chash da  kubkov, a ot serediny
etogo  videniya, chto ne prisnitsya  ni  v kakom sne, tyanulas' k  zemlyanoj shcheli
dlinnaya biryuzovaya lenta.
     - Vse eto, konechno, fantaziya?
     - Estestvenno.  Kazhdyj mozhet izmenit' tut  chto hochet  ili narisovat'  v
voobrazhenii lyubuyu druguyu kartinku...
     I vot  troe prishel'cev  otdelilis' ot pestroj tolpy i, vybiraya na snegu
put'  poprotoptannej, poshli  vdol'  tkani  k  obryvu. Odin  byl,  vidno,  iz
polovcev, drugoj - temnolicyj, uzkoglazyj i nizkoroslyj, v bogatom i pestrom
odeyanii  - nevedomo  kakogo plemeni,  a tret'ego, statnogo i svetloborodogo,
kto-to iz bezhencev uznal, shepnuv sosedyam, budto eto novotorzhskij guslyar, chto
poet ne knyaz'yam,  a  narodu za hleb na  torzhishchah. Potom, k obshchemu udivlen'yu,
mezh konskih nog protisnulas'  na istoptannyj sneg bol'shaya pestraya  sobaka i,
laya s podvyvom, pobezhala pryamo po biryuzovoj polose, ostavlyaya mokrye sledy.
     - Nikak, glavnyj posol begit, - ahnul kto-to s bashni.- Velika chest'!
     Na stene  sderzhanno zasmeyalis'. Sobaka prizhalas'  - k  nogam guslyara  i
smolkla, i tut zakrichal tonkim golosom polovec:
     -  Velikij car'  stran  vostochnyh Batu zhelaet  okazat'  uvazhenie  knyazyu
vashego slavnogo  seleniya, kotoroe schastlivo okazalos'  na  puti  ego bystryh
konej! My, posly, nesem slovo Batu knyazyu Basili.
     So steny poslyshalis' veselye golosa:
     - Nash Kozlya toko-toko glazyn'ki prodral!
     - Obuvaetsya i rugaetsya,  pochto  s ranicy podnyali da nenadevannye sapogi
zhmut!
     - Da ne kak-nibud' tebe rugaetsya, a v Batu-mat'!
     Ot  vzryva  hohota,  prokativshegosya  po  stene,  ispuganno  perestupili
kopytami i zamotali golovami koni u lesa. Polovec chego-to nedoponyal, sprosil
guslyara i prokrichal tuda, k lesnoj  opushke, do kotoroj ne dolzhny by doletat'
urusskie  slova i strely,  chto knyaz' Basili, prezhde  chem uvidet'  velikogo i
groznogo Batu, tvorit  utrennyuyu  molitvu.  Vnuk  Temuchina  syn  Dzhuchi  gordo
raspryamilsya, potom nahmurilsya i sprosil, chemu zhe  tak smeyutsya urusy.  Otveta
on ne  uspel dozhdat'sya  - tolpa  na stene razdvinulas'  i  otkrylos' vysokoe
uzorchatoe  siden'e,  na  kotorom  vidnelsya  malen'kij chelovechek,  okruzhennyj
borodatymi  muzhami.  Oni  byli  v   bogatyh  odezhdah,  otdelannyh   mehom  i
cherno-krasnym  shit'em, poglyadyvali to na prishlogo carya so svitoj  i vojskom,
to na maloletnego  knyazya svoego, tozhe priodetogo kak  sleduet byt': dlinnyj,
nizhe   kolen  kaftan  malinovogo   cveta,  perehvachennyj  zolotym  poyasom  s
razdvoennymi koncami, vorotnik, rukava,  poly rasshity  zolotom i po grudi ot
shei  do  poyasa  tozhe  shla zolotaya proshva  s  tremya  poperechnymi  zolotymi zhe
polosami; krasnye  vostronosye sapogi, sinyaya  shapka  s krasnyml naushnikami i
zelenym podboem...
     - Nu, eti-to podrobnosti mogli byt' sovsem drugimi - nikto zhe ne videl,
kak odevali maloletnih knyazej.
     - Pochemu  zhe? V  znamenitom "Izbornike"  Svyatoslava 1073 goda izobrazhen
praded knyazya  Igorya Svyatoslav  YAroslavich  so  svoim semejstvom, i  ya  privel
tochnoe opisanie odezhd maloletnego YAroslava Svyatoslavicha, budushchego osnovatelya
dinastii ryazanskih knyazej.  Ne znayu, kak izmenilis' mody za poltora s lishnim
veka, tol'ko  torzhestvennyj naryad Vasiliya kozel'skogo mog byt'  eshche bogache i
vklyuchat', naprimer, zolotuyu cep'  na shee da eshche v  tri ryada dovol'no obychnoe
po tem vremenam zolotoe knyazheskoe ukrashenie.  Vprochem, detali tualeta  knyazya
Vasiliya zdes' ne sut' vazhny...
     - Moguchij  vostochnyj  car'  Batu, - snova  zakrichal  polovec, -  prishel
gostem  k bogatomu i slavnomu knyazyu Basili i okazyvaet emu velikuyu chest'! On
priglashaet  ego i  znatnyh  lyudej  goroda  otvedat'  yastv  i prinyat'  shchedrye
podarki!
     - Esli  car' Batu prishel gostem, - cherez minutu otvetili so steny, - to
pust' i pozhaluet so svoej svitoj k nam. My spustim so steny udobnye lestnicy
i vstretim gostej chem bogaty.
     Batu-han,  kogda emu  pereveli  otvet, poezhilsya i  hmuro  posmotrel  na
Subudaya.
     - Velikij i moguchij vostochnyj  car' Batu, - prodolzhal polovec, vyslushav
sputnika-mongola,  pozhaluet takzhe knyazya Basili  zemlyami i  gorodami s vechnoj
bogatoj dan'yu!  YUnyj  knyaz' Basili stanet v etoj strane samym sil'nym, samym
velikim knyazem!
     - SHCHagol shchagluya  na osinovom dubu!  - razdalsya so  steny molodoj derzkij
golos,  i,  pokazalos',  bashni  drognuli ot  hohota, i  koni  snova zamotali
golovami, a sobaka guslyara zalayala nadryvno, s podvyvom.
     -  Cyc! -  utihomiril narod borodach v  sobol'ej  shube,  stoyavshij  podle
knyazya, i zychnym golosom  obratilsya k  poslam: -  Nash knyaz' zhelaet  znat', za
kakie uslugi on poluchit ot carya Batu etakoe ublazhen'e?..

     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Vsya eta scena pridumana?
     - Da, no est' osnovaniya pridumat' ee. Predvoditeli ordy vsegda pytalis'
brat' goroda maloj cenoj,  snachala  sklonyaya  zhitelej k  kapitulyacii  lest'yu,
obmanom  ili ugrozami. Tak bylo i do  Kozel'ska i posle nego. S. M. Solov'ev
pisal,  naprimer, chto u odnogo iz gorodov na  Buge Batyj postavil dvenadcat'
porokov, to est'  stenobitnyh  mashin,  no ne smog  razbit' sten i "l'stivymi
slovami  nachal  ugovarivat' grazhdan  k  sdache,  te  poverili ego  obeshchaniyam,
sdalis' - i byli vse istrebleny". CHto  zhe kasaetsya Kozel'ska, to Ipat'evskaya
letopis'  pryamo svidetel'stvuet: vragi  snachala popytalis'  "grad priyata" ne
kakim-to drugim sposobom, a imenno "slovesy  lest'nymi", to est' lzhivymi. Ne
vyshlo...

     - CHem dolzhop platit' nash knyaz' za etakie milosti? - sprosili so steny.
     -  Velikij i  shchedryj  car'  Batu  zhelaet  pochtit' yunogo knyazya  bogatymi
podarkami,  a  vseh zhitelej milost'yu svoej, kogda oni  otkroyut  etot slavnyj
gorod dlya nashego nedolgogo otdyha.
     Knyaz' Vasilij vdrug vskochil s  mesta,  shagnul i vybrosil vpered ruku so
stranno slozhennymi pal'cami  -  mezh  ukazatel'nym  i  srednim torchal rozovyj
bol'shoj. Stena zagudela shibche, vokrug hanskoj yurty vozniklo shevelenie, posly
ozhivlenno  zagovorili  mezh  soboj,  sobaka  zhutko  zavyla,  a  guslyar  vdrug
zakrichal, chto u bezbozhnyh agaryan l'stivye yazyki, malo  sil,  a strel i korma
net. Ego perekrichal tonkim golosom polovec:
     -  Inache  velikie  polkovodcy Subudaj i Burundaj razotrut  vash gorod  v
pyl', a zhitelej utopyat v krovi!
     Potom  nikakih  slov  ne  stalo slyshno,  i  polovec  vmeste  s mongolom
potashchili pevca k hanskoj yurte. Ih svirepo hvatala za poly sobaka.
     - Atu Batu! Atu Batu! - krichali so steny.
     Neskol'ko vsadnikov rinulis' navstrechu poslam. Odin iz voinov speshilsya,
vzmahom  sabli razrubil sobaku popolam, potom votknul guslyaru nozh vyshe levoj
klyuchicy,  vsporol grud' i brosil vyrvannoe serdce k stene. Ono  trepetalo na
snegu, zamiraya. Vse onemelo i zakamenelo vokrug na mgnovenie.
     Vot kriki  uzhasa  i  boli razorvali tishinu,  nad mestom  kazni  guslyara
vozduh  so svistom pronzili  strely. Dlinnye, shursha na izlete opereniem, oni
doleteli do hanskoj yurty. Vsadniki zagorodili hana i ego svitu zhivoj plot'yu,
a vsya orda podalas' nazad,  v kusty. Pali s konej naskvoz' pronzennye voiny,
zavizzhali koni. Subudaj spokojno i vnimatel'no smotrel iz kustov, kak daleko
letyat  s  bashen eti  tyazhelye urusskie  strely.  CHelovecheskaya  ruka  ne mogla
natyanut' tetivu  stol' sil'nogo  luka, i,  dolzhno byt', zdeshnie  urusy umeli
delat'  vorotkovye  natyazhnye  ustrojstva.  Takih  lukov  sejchas  ne  bylo  v
rasporyazhenii Subudaya, kak ne bylo strel.
     Priblizhat'sya k  stene polkovodec teper' opasalsya - karaul'nye na bashnyah
posylali  svoi sil'nye strely  dazhe v shevelyashchiesya  kusty.  Ego,  okruzhennogo
strazhej, uznavali so steny i ne raz  pytalis' dostat'  dal'nobojnoj streloj.
Malen'kij  knyaz'  urusov  s  utra  do   vechera  begal  po  stene  so  svoimi
rovesnikami. Vzroslye voiny razreshali emu navodit' strelu i spuskat' cheku...

     Vse  eto bylo  tak,  ne  sovsem  tak ili  sovsem ne  tak;  besspornymi,
podlinno nauchnymi  podrobnostyami o  besprimernoj Kozel'skoj  oborone  my  ne
raspolagaem i dazhe  ne  znaem  v tochnosti,  kto  takoj byl  maloletnij knyaz'
Vasilij  kozel'skij.  Na  Rusi  neskol'ko  knyazej  nosili  eto  imya. Vasilij
(Vasil'ke) Borisovich, naprimer, vnuk smolenskogo knyazya  Davyda Rostislavicha,
v 1218 godu knyazhil  v Polocke i  upomyanut tol'ko  V. N. Tatishchevym. V tom  zhe
godu, po letopisnym dannym, umer na  knyazhenii v  Torzhke  Vasilij Mstnslavich,
syn Mstislava Udatnogo i vnuk Mstislava Hrabrogo.  Ucelel vo vremya nashestviya
ordy Vasilij Vsevolodovich,  pravnuk Vsevoloda Bol'shoe Gnezdo, umershij v 1249
godu  knyazem  yaroslavskim.   4  marta  1238  goda,   kak  my  znaem,  prinyal
muchenicheskuyu smert' v SHirenskom lesu Vasil'ke Konstantinovich rostovskij...
     O proishozhdenii zhe Vasiliya kozel'skogo nichego ne izvestno. Ekaterina II
v svoih istoricheskih sochineniyah  i peterburgskie geral'disty pri  uchrezhdenii
gerba Kozel'ska nazvali ego  "Titychem", no nikakimi dokumentami ili ssylkami
na  nih eto otchestvo  podtverzhdeno ne bylo,  i sovremennye istoriki  uslovno
schitayut  maloletnego  kozel'skogo  knyazya, pri kotorom ego  udel'nyj  gorodok
vyderzhal fenomenal'nuyu seminedel'nuyu osadu ordy, vnukom  knyazya kozel'skogo i
chernigovskogo Mstislava Svyatoslavicha, chto pogib v 1223 godu, - nad nim i ego
soratnikami, zavernutymi v kovry, pirovali Subudaj i CHzhebe posle  pobedy  na
Kalke...
     Cepochka  proshlogo  razorvalas',  v  nej  nedostavalo   odnogo  krepkogo
zvenyshka, i ya vse chashche vglyadyvalsya v malen'kij kruzhochek na karte.
     Nado ehat' v Kozel'sk!
     Mnogie  srednevekovye  goroda  CHernigovo-Severskoj zemli,  upomyanutye v
letopisyah kak  svideteli bol'shih istoricheskih  sobytij,  ischezli,  i  uchenye
davno sporyat, gde nahodilis', k primeru, Domagoshch ili Nerensk. No Kozel'sk-to
stoit na prezhnem meste, i pora nam s chitatelem  pobyvat' v nem,  i esli dazhe
my  ne najdem ni odnoj  dostovernoj i svezhej  podrobnosti,  svyazannoj s  ego
geroicheskoj oboronoj,  to  prosto  poklonimsya etomu svyatomu mestu i osvetlim
nashu pamyat' o predkah minutoj molchaniya.
     Solnce ne pokazyvalos'  celyj den';  hmurilis',  sulya dozhd', nebesa, no
pod  vecher ochistilis', po-osennemu bleklo zagolubeli.  Solnca otsyuda ne bylo
vidno  - priverha voshla v ten' krutogo levoberezh'ya, zato shchedrym predzakatnym
svetom  oblilo  ono po  tu  storonu reki vysokuyu ohvoennuyu gryadu, pohozhuyu na
gigantskuyu  zelenuyu stenu, zhelteyushchij listvennyj les u ee podnozhiya, i posredi
nego,  kak v  staroj pozlashchennoj  rame, vidnelis'  kupola,  skelety  shpilej,
shcherbatye  steny,  nevzrachnye  pristrojki   i  eshche  chto-to   besformennoe   i
nerazborchivoe.
     Vnachale-to  ya,  nikogda  ne byvavshij v etih  krayah, podumal, chto ZHizdra
delaet  krutuyu nevidimuyu petlyu, tot bereg - tozhe levyj, i, stalo byt', eto i
est' Kozel'sk - takoj krohotnyj. No  vot vperedi i  kak-to  vrode  by vverhu
vdrug proglyanul gorodok, tozhe, pravda, nevelichka, no nad nim dymili truby, s
gory grohotali, shipya  tormozami, razboltannye  gruzoviki,  kakoj-to lishajnyj
avtobus katil budto by pryamo v lob, i ya ponyal,  chto Kozel'sk pered nami, vot
on, a na drugoj storone - Optina pustyn'...
     Do  nochi  udalos'   i  v  gostinice  ustroit'sya,  i  naschet  propitaniya
dogovorit'sya, i razyskat'  znatoka vsego zdeshnego  - zhurnalista i  kraeveda,
majora v otstavke  Vasiliya  Nikolaevicha  Sorokina;  horoshij,  odnako,  gorod
Kozel'sk!
     Kozel'sk tak stoit, chto na  nego otovsyudu  nado smotret' snizu vverh. V
etom   meste  kruto  obryvaetsya   dovol'no  vysokaya  vodorazdel'naya   gryada,
izrezannaya ovragami  i dolinami pritochnyh rechek. Navernoe, takaya orografiya i
predopredelila nazvanie goroda - po uzkomu vodorazdelu migrirovalo zver'e, a
dikie kozy  shastali po bezopasnym krucham, pod kotorymi burlila na  perekatah
hrustal'naya voda.  Perekaty  i sejchas mozhno uglyadet', hotya vremya utihomirilo
ih.  V glubokoj zhe drevnosti zdes'  poshumlivalo, znat', dovol'no  shiveristoe
mesto, na kotorom i plot s medovymi tuesami dobychlivyj vyatich mog posadit', i
dnishche lodki  proporot' da  podmochit' meha.  Voobrazhayu,  kak  dosadoval  etot
oborotistyj i  toroplivyj vyatich; nado b podarok prinesti kamennomu bogu, chto
grozno stoyal na kruche eshche s teh vremen, kogda splavlyalis' tut  s tovarom ego
ded i  praded, ne lenivshiesya zachalit'sya pered kamennym perekatom i podnyat'sya
k svyashchennomu kapishchu...

     ...Stoyu  pered  tem samym  kamennym bogom, tozhe nichego ne prines emu  v
zhertvu, hotya i u menya vperedi opasnyj perekat, odno iz klyuchevyh mest  nashego
puteshestviya v proshloe.

     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. CHto za bog imeetsya v vidu?
     - Prostoj yazycheskij  bog, vernee, to, chto  ot nego  ostalos'.  Rzhavinki
ryzheyut na  plechah -  prozhilki  zheleznoj  rudy.  O  nem  nado  by  rasskazat'
popodrobnee.
     Ponachalu  on,  vytesannyj iz  prochnejshego  zhelezistogo  peschanika,  byl
zdeshnim   yazycheskim   idolom.  Kogda  prishla  drugaya  vera,  emu   obbili  i
otpolirovali golovu, sil'no stesali boka, i poluchilsya grubyj kamennyj krest.
Kozel'cy  vspominayut,  skol'ko  priezzhih  i  proezzhih   uchenyh  s  pochteniem
osmatrivali etu istoricheskuyu relikviyu, rasskazyvayut, o tom, kak nezadolgo do
svoej  konchiny pobyval zdes'  Sergej  Timofeevich Konenkov. On posetil Optinu
pustyn', vstretilsya s mestnoj obshchestvennost'yu,  podaril gorodu odnu iz svoih
skul'ptur,  a  na  muzejnom dvorike  dolgo  prismatrivalsya  k etomu  krestu,
pohazhival vokrug, poshchupyval ego svoimi chutkimi mnogomudrymi rukami...
     Nikto ne znaet, kogda yazycheskij idol vyatichej prevratilsya v hristianskij
krest, no vernej vsego, chto daleko ne srazu posle kievskogo kreshcheniya Rusi. S
nezapamyatnyh vremen po verhov'yam i pritokam Oki zhilo eto vostochno-slavyanskoe
plemya,  byt'  mozhet,  samoe  otvazhnoe,   predpriimchivoe  i  mobil'noe  sredi
sorodichej,  potomu  chto  dal'she  drugih  proniklo  v  lesnoj  severo-vostok,
pososedivshis'  s finno-ugrami. Po obryadu  zahoroneniya i harakternym  zhenskim
ukrasheniyam arheologi  ustanovili  ego tochnuyu  zapadnuyu granicu - ona shla kak
raz po  vodorazdel'nym  vysotam mezhdu bassejnami Desny  i Oki  -  i  yuzhnuyu -
lesostepnuyu.  Na  severo-vostoke   predely   zemli  vyatichej  rasplyvalis'  v
bezbrezhnyh lesah,  sredi kotoryh  pozzhe  voznikla stolica samogo bol'shogo na
zemle gosudarstva,  tak chto kak by  ni peremeshivalis' moskvichi  s prishlymi i
priezzhimi poslednyuyu tysyachu let, plemennoj ih koren' vse zhe vyatichskij.
     Nesmotrya na sibirskoe moe rozhdenie, ya tozhe mogu prichislit' sebya k etomu
rodu-plemeni,  potomu chto  vse  moi  predki  s nezapamyatnyh vremen  zhili  na
Ryazanshchine; vyatichi eshche v rannee  srednevekov'e pronikli do  muromskih lesov i
meshcherskih bolot. I  tol'ko  tut, v  Kozel'ske,  ya  vdrug vspomnil, chto  mama
odnazhdy prislala  mne v  studencheskoe  obshchezhitie  posylku  iz  CHernigova,  v
kotoroj  byla  nebol'shaya  puhovaya podushka  s navolochkoj,  vyshitoj  po  rantu
krasnym i chernym krestom...

     Granicy rasseleniya vyatichej, za isklyucheniem zapadnoj, menyalis' s VIII po
XIII  vek,  no  geograficheskim  centrom  ih  zemli  vsegda  ostavalsya  rajon
Kozel'ska. Neizvestno, sushchestvovalo li u plemeni stolichnoe poselenie, tol'ko
zhizdrinskie koz'i  kruchi dlya nego byli ideal'nym mestom - opasnye granicy vo
vse storony daleki, a na etih obryvah legche oboronyat'sya. Krome togo, step' s
ee  vechnoj  ugrozoj nadezhno  byla otgorozhena dvumya  shirokopojmennymi vodnymi
potokami   i  neprohodimoj   polosoj   dremuchih  lesov,   sohranivshih   svoe
strategicheskoe  znachenie,  mezhdu prochim,  do  XVII  veka,  -  cherez  nih shla
znamenitaya  zasechnaya cherta, tyanuvshayasya otsyuda  azh do Nizhnego Novgoroda.  A s
severo-zapada k rajonu Kozel'ska primykalo malolesnoe i suhoe vodorazdel'noe
plato  s   horoshimi,  prigodnymi  dlya  zemledeliya  pochvami.  Odnako  glavnoe
dostoinstvo   etogo  mesta  zaklyuchalos'   v   drugom:   kozel'skpe   krutyaki
raspolagalis' na perelomnoj porozhistoj tochke vazhnogo vodnogo puti drevnosti:
Dnepr-Desna-Resseta-ZHizdra-Oka-Volga. O  torgovom i  voennom  znachenii etogo
shirotnogo puti i strategicheskoj vazhnosti punkta posredi nego istoriya govorit
primechatel'nymi, hotya i skupymi slovami.
     Tysyachu let nazad, a tochnee v 981 godu, kievskij knyaz' Vladimir - eshche ne
Krestitel'  i ne Svyatoj,  a Krasnoe Solnyshko - posle  vojny  s polyakami,  vo
vremya kotoroj zahvatil "grady ih Peremyshl', CHerven' i iny gorody, izhe sut' i
do sego  dne pod Rus'yu", predprinyal bol'shoj pohod v protivopolozhnuyu storonu,
na zemlyu vyatichej. "I Vyatichi pobedi i v弱lozhi na n' dan'"...
     Iz kratkogo  prodolzheniya  Nestorovoj zapisi  my uznaem, chto, vo-pervyh,
vyatichi,  zhivshie  na  lesnoj  okraine  srednevekovoj  Rusi,  byli v  osnovnom
zemledel'cami,  potomu chto platili dan'  ne zverinymi shkurami, naprimer, "po
chernoj kune" s dyma ili  "po bele" so dvora, a "ot pluga", i, vo-vtoryh, tak
bylo eshche  vo  vremena  Svyatoslava.  Vot  eta  interesnejshaya  koncovka: "...i
v弱lozhi na n' dan'  ot pluga, yako zhe otec' ego imashe". I tret'e nemalovazhnoe
svedenie skryto za  stol' lapidarnym  soobshcheniem pervogo nashego  istorika  -
vyatichi  pered   tem  sumeli  kak-to  osvobodit'sya  ot  dani  Kievu,  obresti
nezavisimost'.
     Pokorenie ih Vladimirom v  981 godu, kstati, bylo tozhe ne okonchatel'nym
- gordye vyatichi tut zhe "zaratishasya", to est'  vosstali  s oruzhiem v rukah, i
Vladimiru prishlos' predprinyat' eshche odin  pohod. Otchayanno srazhalis' vyatichi na
svoih zasechnyh granicah, stojko derzhalis' v gorodah, v tom chisle, konechno, i
nad zhizdrinsknmi kruchami, no sily byli slishkom neravnymi. |ta krovoprolitnaya
pobeda potrebovalas' kievskomu  vladyke ne  tol'ko  i, navernoe, ne  stol'ko
radi  dani  -  pohody vo vse  koncy  davali nemalo, tak skazat', "s mecha", a
tradicionno  zemledel'cheskaya  hleborodnaya yuzhnaya Rus'  "s pluga"-  neizmerimo
bol'she  togdashnego   Nechernozem'ya;  kuda  vazhnee   bylo   strategicheskoe   i
politicheskoe  znachenie  sobytiya 982  goda.  CHerez  god  "ide  Volodimir  na
Bol射ary s Dobryneyu ouem svoim v lod'yah".

     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. CHto eto za Dobrynya?
     - Bylinnyj Dobrynya Nikitich, dyadya  Vladimira po materinskoj  linii,  syn
drevlyanskogo knyazya  Mala, pobezhdennogo  Ol'goj. Sestra  Dobryni Malusha stala
mater'yu Vladimira... Tak vot, pokorenie vyatichej otkrylo vodnyj put' s Dnepra
na Volgu. Politicheskij smysl etoj pobedy sostoyal v tom,  chto vyatichi, a cherez
dva goda i radimichi stali poslednimi bol'shimi vostochnoslavyanskimi plemenami,
s  podchineniem  kotoryh  Kievu  zavershaetsya  process  ogromnoj  istoricheskoj
vazhnosti - srednevekovaya Rus'  okonchatel'no utverdilas' kak edinaya i moguchaya
mnogonacional'naya  evropejskaya  derzhava  s  centralizovannoj  vlast'yu,  hotya
nachal'nye  gosudarstvennye  obrazovaniya v  vide knyazhestv zdes'  sushchestvovali
zadolgo do prizvaniya varyagov, kotoroe teshilo i teshit normanistov.
     - Donyne?!
     -  Da,  chto  vsegda  ispol'zovalos'  v politicheskih  i propagandistskih
celyah. Vse glavnye sobytiya srednevekovoj Rusi stavilis' i do sego dnya inogda
stavyatsya v chrezmernuyu zavisimost' ot deyatel'nosti prishel'cev, chtoby dokazat'
nesposobnost'  nashih  predkov k samostoyatel'nomu  istoricheskomu razvitiyu,  k
sozdaniyu sobstvennoj gosudarstvennosti. Priostanovimsya na etoj teme...




     Nachal'nye "obosnovaniya" normannskogo proishozhdeniya russkogo gosudarstva
navyazali russkoj nauke v XVIII  veke  nemeckie uchenye, pribyvshie na rabotu v
nashu Akademiyu nauk,  osnovannuyu v  1724 godu Petrom 1. Matematiki, botaniki,
fiziki sdelali ochen' mnogo dlya stanovleniya molodoj russkoj nauki, neosporimy
zaslugi istorika G. F. Millera, no tot  zhe G. F. Miller, a takzhe G. 3. Bajer
i osobenno  r'yano A. L. SHlecer  vystupili s izmyshleniyami  o  nepolnocennosti
srednevekovyh  slavyan,  russkih.  SHlecer:  "Russkaya  istoriya  nachinaetsya  ot
prishestviya  Ryurika...  Dikie,  grubye,  rasseyannye slavyane  nachali  delat'sya
lyud'mi tol'ko blagodarya posredstvu germancev..." A vot chto pisal istoricheski
nedavno  odin  normanist-chudovishche:  "Organizaciya  russkogo  gosudarstvennogo
obrazovaniya  ne byla  rezul'tatom  gosudarstvenno-politicheskih  sposobnostej
slavyanstva  v  Rossii;  naprotiv,  eto  divnyj primer  togo,  kak germanskij
element proyavlyaet v nizshej rase svoe umenie sozdavat'  gosudarstvo". Gitler,
"Mein Kampf" ("Moya  bor'ba"). Ili, naprimer, takoe o nashih predkah i  nas  s
vami: "|tot nizkoprobnyj lyudskoj sbrod, slavyane, segodnya stol' zhe nesposobny
podderzhivat' poryadok, kak ne byli sposobny mnogo stoletij  nazad,  kogda eti
lyudi prizyvali varyagov, kogda oni priglashali Ryurikov". |to drugoj uchreditel'
"novogo poryadka", Gimmler... Dva slova v citate ya vydelil, potomu chto v nashi
dni publikuyutsya na Zapade pisaniya naemnyh istorikov i politikanov, mechtayushchih
navesti svoj novejshij poryadok na evropejskom Vostoke.
     Zapadnogermanskij  istorik  Gans  fon  Rimsha  v  svoej  knige  "Istoriya
Rossii",  vyshedshej  v 1972 godu tret'im izdaniem, prodolzhaet vyvodit' tu  zhe
melodiyu  na  svoej  gubnoj garmoshke:  "Gosudarstvennoj organizacii vostochnye
slavyane  ne  znali...  V  drevnej  russkoj  letopisi, sostavitelem  kotoroj,
veroyatno,  byl varyag, a redaktorom, nesomnenno,  varyag,  opisano  "prizvanie
knyazej"... Russkim vypalo na dolyu velikoe i  redkostnoe  schast'e... Pravyashchaya
dinastiya byla, vne vsyakogo somneniya, varyazhskogo proishozhdeniya...  Osnovatel'
dinastii, varyag  Ryurik, figura istoricheski eshche dostatochno smutnaya..." I  tak
dalee. A vot chto  pishet v knige "Vostok minus Zapad raven nulyu" nekto Verner
Keller, bumagomaraka,  ne  imeyushchij  ni  malejshego  otnosheniya k  istoricheskoj
nauke:  "Istoriya o  prizvanii Ryurika, vozmozhno,  priukrashena  v  legendarnom
duhe.  No  neosporim  tot  fakt, chto  varyazhskaya  vysshaya  proslojka  prinosit
vostochnym slavyanam poryadok..." (Kursiv zdes' i dalee moj.-V. CH.).
     Vozvrashchaya chitatelya v XVIII vek, napomnyu, chto protiv  nemcev-normanistov
srazu zhe vystupil M. V. Lomonosov. V XIX veke normannskuyu  teoriyu podderzhali
N. M. Karamzin, ishodya iz monarhicheskih tendencij svoej "Istorii gosudarstva
Rossijskogo", i M. P. Pogodin, doshedshij do takoj krajnosti, kak vyskazyvanie
o germanskom  proishozhdenii  "Russkoj  pravdy"  YAroslava Mudrogo, a takzhe A.
Kunik, datskij filolog  V.  Tomsen i nekotorye drugie. Vsem  im vozrazhali  v
principe  i mnozhestve chastnostej znamenityj russkij istorik S.  M. Solov'ev,
M.  T. Kachenovskij, M. A.  Maksimovich,  YU. I. Venelin, S. A. Gedeonov, G. V.
Vasil'evskij,  borolsya s normanistami D. I. Ilovajskij-i eto bylo  togdashnim
glavnym   polem  nauchnyh  srazhenij.  Otgoloski  ih   pronikali  v  politiku,
filosofiyu, oficial'nuyu ideologiyu, pedagogiku,  literaturu.  A.  K. Tolstoj v
stihotvornoj  satire  "Istoriya  gosudarstva  Rossijskogo  ot  Gostomysla  do
Timasheva" (A.  E.  Timashev-ministr  vnutrennih  del,  neusypnyj  zapretitel'
svobodomysliya v pechati) ironicheski pisal o "prizvanii" varyagov:

     I stali vse pod styagom.
     I molvyat: "Kak nam bit'?
     Davaj poshlem k varyagam:

     Puskaj pridut knyazhit'.
     Ved' nemcy torovaty,
     Im vedom mrak i svet,
     Zemlya zh u nas bogata,
     Poryadka v nej lish' net".

     Posleduyushchij  tekst  so mnogimi strochkami,  napisannymi  po-nemecki,  ne
ostavlyaet nikakogo somneniya, chto poet-patriot vystupaet  protiv normanistov.
A izdatel'-redaktor "Moskovskogo nablyudatelya"  I. Koloshin izlagal  delo  uzhe
"na sur'eze":

     Knyazej varyazhskih, prizyvaya,
     Slavyanskij poreshil sovet
     Skazat' im: nasha Rus' bol'shaya,
     No na Rusi poryadka net.

     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Ne  prichislyaya  sebya k normanistam, zamechu, chto
prizvali Ryurika vse zhe dlya navedeniya poryadka na svoej zemle.
     - Razve?
     -  |to zhe  kazhdomu  shkol'niku  izvestno!.. Naizust' pomnyu: "Zemlya  nasha
velika i obil'na, a poryadka v nej net".
     - Interesno, otkuda vy vzyali etu frazu?
     -  Iz "Povesti  vremennyh  let"  Nestora.  Otkroem  hotya  by "Izbornik"
dvuhsottomnoj "Biblioteki vsemirnoj literatury".
     - Otkroem... Da,  zdes' tozhe perevedeno imenno tak, hotya chitatel' mozhet
najti na protivopolozhnoj stranice frazu originala, gde  ni o kakom "poryadke"
rechi net.
     - Kak?!
     - A vot tak... Smotrite sami. I zaglyanem eshche v pervoistochnik, to est' v
Ipat'evskuyu  letopis'.  Vtoroj  tom  "Polnogo  sobraniya russkih  letopisej",
stolbec  14: "...zemlya  nasha  velika  i obil'na,  a naryada  v  nej net". Kak
vidite, ni o kakom poryadke zdes' nichego ne govoritsya. Rech' idet o naryade.
     - CHto zhe oznachalo slovo "naryad"?
     -  Ne tol'ko prazdnichnuyu odezhdu, no i  drugoe  - primerno to zhe,  chto i
sejchas... Brigadir, skazhem,  daet rabochim naryad, to  est' zadanie, ukazanie,
chto  delat'.  U  Dalya  "naryad", v  chastnosti,  - eto  "povestka,  poveshchen'e,
prikazan'e  o  posylke  lyudej  v  rabotu". I Tatishchev pervym rastolkoval  eto
letopisnoe  slovo  kak  "rasporyadok  i spravedlivost'",  "rukovoditel'stvo".
Perevodit'  zhe slovo "naryad" kak "poryadok" my vzyalis', kazhetsya, eshche do N. M.
Karamzina i nikak ne mozhem ostanovit'sya...

     Dolzhen  soobshchit'  chitatelyu i  nechto  osobennoe.  V  1977  godu  vpervye
opublikovana Holmogorskaya  letopis'. V predislovii  k izdaniyu govoritsya, chto
na  oblozhke  podlinnika  vytisneno: "Iz  drevlehranilishcha  Pogodina". Russkij
istorik  proshlogo veka M.  P. Pogodin, sdelavshij  tak mnogo poleznogo,  byl,
odnako,  kak i N.  M. Karamzin,  posledovatel'nym  normanistom,  pochemu i ne
pridal  dolzhnogo  znacheniya  sootvetstvuyushchej  fraze  iz  prinadlezhavshego  emu
rukopisnogo  sokrovishcha, i  ya vydelyu  v nej slovo, nuzhnoe  nam dlya  vyyasneniya
vazhnejshej istoricheskoj istiny:  "I si resha  chyud', slovene,  krivichi varyagom:
"Vsya zemlya nasha  dobra  est'  i velika, izobilna  vsem,  a  naryadnika v  nej
nest'"".  A v 1978  godu v  34-m  tome "Polnogo sobraniya russkih  letopisej"
opublikovan  tak nazyvaemyj  Piskarevskij  letopisec.  V  nem  perechislyaetsya
mnogonacional'nyj sostav togo svoeobraznogo srednevekovogo polugosudarstva -
slovene-novgorodcy, chud', krivichi i merya, vnachale izgnavshie varyagov, a potom
prizvavshie sebe  knyazya, "izhe  by  vladel nami, ryadil  ny i  sudil vpravdu" V
Ipat'evskoj letopisi eta mysl' vyrazhena tak:
     "...i ryadil po ryadu, po pravu".
     Est'   ochen'   primechatel'nye   stroki   i  v   Mazurinskom  letopisce,
napechatannom za desyat' let do Piskarevskogo:

     "...vspomyanusha  nakazanie  Gostomysla  vsej Russkoj zemli i  posly svoya
poslasha v  Varyazhskuyu  zemlyu". I nakonec, soglasno  Piskarevskomu  letopiscu,
posly eti skazali sleduyushchee: "Vsya nasha zemlya dobra est' i velika i izobil'na
vsem, a ryadchika v nej net".  I nakonec, davno izvestnaya  Tverskaya  letopis':
"...vsya zemlya  nasha dobra est'  i velika i izobilna vsem, a naryadnik v nej
net".

     Velikonovgorodskoe polugosudarstvennoe  obrazovanie  serediny  IX  veka
bylo  ogromnym: ono  vklyuchalo zemli  sloven-novgorodcev, chudi  - etim slovom
nazyvalis' togda esty,  zhivushchie  v Pribaltike, a  takzhe ugro-finskie plemena
Prionezh'ya i Severnoj Dviny, vesi - ugro-finskih plemen,  zaselyavshih  krajnij
sever   srednevekovoj  Rusi  do  poberezh'ya   Belogo  morya,  krivichej-slavyan,
zanimavshih  ves'ma protyazhennoe shirotnoe prostranstvo  ot  Nemana do Volgi, a
takzhe  meri -  smeshannyh plemen ugro-finskoj  yazykovoj gruppy,  obitavshih na
lesnyh   prostorah   nyneshnih   Vladimirskoj,  Ivanovskoj,   YAroslavskoj   i
Kostromskoj oblastej...
     Kogda  prestarelyj  novgorodskij  knyaz'  Gostomysl, ostavivshij kakoe-to
"nakazanie",  to est'  zaveshchanie, umiraet,  vse perechislennye  vyshe  narody,
ranee kak-to ob容dinennye nastol'ko,  chto  "izgnasha Varyagy za more",  teper'
"pochasha sami v sebe volodeti" i "veta rod na rod i bysha usobice v nih"...
     - Priglashayut varyagov zhe?
     - Do sih por  nikto v tochnosti ne znaet, kto takie byli varyagi. Tatishchev
ih schital  finnami, hotya  etot  narod  nazyvalsya v te  vremena "em'". Drugie
polagali ih shvedami  ili norvezhcami, i  eto samaya zhivuchaya versiya. V "Kratkoj
istorii SSSR", vyshedshej  v  1978  godu,  varyagi  nazvany normannami, v odnoj
ital'yanskoj  publikacii  1979  goda  utverzhdaetsya,  chto  "normanny,  oni  zhe
vikingi, oni zhe varyagi..." Nedavno poyavilas' u nas bol'shaya rabota o tom, chto
varyagi-eto  bol'shej chast'yu kel'ty -  ostatki  drevneevropejcev,  vytesnennye
germanskimi  plemenami.  Sudya  po  mnogochislennosti  vzaimoisklyuchayushchih tochek
zreniya, vse oni nedostatochno verny.
     Vspominayu,  kak mnogo let nazad, vchityvayas'  v "Slovo o polku Itoreve",
sostavil ya polnyj spisok upominaemyh v poeme plemen i narodov. Porazitel'no,
v "Slove" net  ni polyan, ni sloven,  ni vyatichej; obrazovalsya uzhe na  Russkoj
zemle  narod, nazvannyj  avtorom-severyaninom prekrasnym gapaksom; "rusichi" -
eto  byl neologizm, obrazovannyj ot  kornya  "rus" po obrazu i podobiyu takogo
slavyanskogo  patronima, kak  "vyat-i-chi". A vot  po  alfavitu  eshche pyatnadcat'
plemen  i  narodov:   venedici  (poslednie  venedy  ili  veneciancy?),  goty
(tetraksity), greki, deremela, kasogi, latiny, litva,  lyahi (polyaki), morava
(chehi),  nemdy,  ovary,  polovcy (poganye),  ugry (vengry),  hinova,  yatvyazi
(litovcy)...  I  nikakogo  upominaniya  o  varyagah,  hotya oni,  kak  polagayut
normanisty, igrali reshayushchuyu rol' v sud'bah srednevekovoj Rusi!
     Kto  takie  byli vikingi i normanny, chem  zanimalis'? V ih celi  nikoim
obrazom  ne vhodilo  sozdanie gde-libo  gosudarstvennosti ili "poryadka"! Oni
plavali  po  moryam,  otyskivaya  na  ostrovah  i  poberezh'yah  bogatye  mirnye
poseleniya. "Vikingi  ubivali mestnyh zhitelej, dazhe esli oni ne okazyvali  im
soprotivleniya,   kotoroe  obychno   bylo  malouspeshnym,  tak  kak  napadavshie
otlichalis'  neobychajnoj voinstvennost'yu i otvagoj... Sredi vikingov osobenno
vydelyalis'  berserki, moguchie i svirepye voiny, prihodivshie vo vremya bitvy v
takoe  isstuplenie,  chto  oni  vyli,  kusali, svoi shchity  i sbrasyvali s sebya
odezhdu; oni schitalis'  neuyazvimymi, prebyvanie  ih v druzhine kovunga sluzhilo
priznakom ego sily i slavy... Zahvachennyj skot oni gnali k beregu  morya, gde
zakalyvali ego, vse nagrablennye cennosti vyvozilis', stroeniya razrushalis' i
podzhigalis'. Plennikov  prodavali  v rabstvo" (Istoriya Norvegii.M"  1980, s.
101).
     A  nedavno  vo vzglyadah  na normannskuyu "problemu" yavilos' mne  novoe i
blagotvornoe  prosvetlenie. Prishlo ono,  pravdu  skazat', slozhnym i  dal'nim
putem, cherez sud'bu i trudy odnogo zamechatel'nogo cheloveka, ch'i ochen' vazhnye
dlya  nashej temy stroki  byli napisany i spaseny dlya  nas  pri  chrezvychajnyh,
tragicheskih  obstoyatel'stvah,  i  ya obyazan  rasskazat'  o  nih,  prezhde  chem
otpravit'sya po  osnovnomu marshrutu v  dal' sego, kak  govoritsya,  svobodnogo
romana.

     IV   vek  do  n.  e.  Grecheskij  morehod  Pifej,  plavavshij  daleko  za
Gerkulesovy stolpy, povedal, budto on  otkryl  v okeane bol'shoj ostrov  Tule
(Fule), holodnyj, negostepriimnyj i neplodorodnyj, gde polgoda  stoit den' i
polgoda  - noch', i v svoej knige "Ob  okeane" iskusno  pereplel real'nosti s
nebylicami.
     III  vek do n. e. Grecheskij  zvezdochet, matematik i  geograf |ratosfen,
zavedovavshij  znamenitoj  Aleksandrijskoj  bibliotekoj,  svoim   avtoritetom
podtverzhdaet sushchestvovanie Tule.
     II vek do n. e. Nikejskij astronom Gipparh, sostavivshij pervyj zvezdnyj
katalog i vychislivshij  prodolzhitel'nost'  solnechnogo goda,  tozhe zayavlyaet  o
svoej podderzhke otkrytiya Pifeya.
     I vek nashej ery. Velikij grecheskij geograf i  suhoputnyj puteshestvennik
Strabon, napisavshij  v svoej  semnadcatitomnoj  "Geografii"  dazhe ob Indii i
serah (kitajcah), nazyvaet Pifeya lzhecom, schitaya,  chto  predel  chelovecheskogo
obitaniya na severe - parallel' Ierny (Iivernip, Gibernii), to est' Irlandii.
     III-IV-V veka n. e. Velikoe pereselenie  narodov.  Vytesnenie iz mnogih
rajonov Evropy ee drevnih obitatelej kel'tov, chast' plemen kotoryh -  gaelly
-   zaselyayut  Irlandiyu,   gde  slivayutsya  s  ostatkami   pervyh   iberijskih
nasel'nikov.
     VIII  vek. Na krajnem severe  Evropy  usilivayutsya potomki pragermanskih
prishel'cev -  normanny  - s ih grabitel'skimi broskami  vo vse  storony,  ot
kotoryh  potom  pochti chetyre  veka  ne  bylo  pokoya  ni blizhnim,  ni dal'nim
sosedyam. Ih  nabegi  na Irlandiyu  nachalis' s 795 goda.  Okolo  etogo vremeni
chast' irlandcev uplyvaet ot beregov, davno stavshie  rodnymi, i otkryvaet dlya
sebya bol'shoj ostrov sredi okeana.
     Novosely  i  ih dalekie predki dazhe ne predpolagali, chto mozhet byt'  na
svete takaya  zemlya! K  nej  inogda  velichavo podplyvali  gigantskie  l'diny,
odnako sama  ona nikogda  ne obmerzala.  Vysokie  gory byli  pokryty vechnymi
l'dami, no vo  mnogih  iz  nih zhil ogon', vybrasyvayushchij  na mhi, kustarniki,
ozera  i pennye  reki pepel  i  gryaz'.  Zemlyu  inogda tryaslo, no  vokrug nee
plavali  nesmetnye kosyaki  ryby, kotoroj mozhno bylo  zhit'. I obnaruzhilos' na
ostrove eshche chudo chudesnoe -  iz-pod zemli vechno bila goryachaya voda! Poyavilis'
na etoj zemle i normanny, no, tak kak grabit' zdes' bylo nekogo, krome, drug
druga,  oni teryali svoj  boevoj pyl, mirno  selilis',  stanovilis' rybakami,
ovcevodami, uchenymi, monahami, bardami, ispolnyayushchimi dlinnye pesni  -  sagi,
nachinaya s drevnejshih predanij o Sage, supruge velikogo boga Odina, s kotorym
ona  ezhednevno  p'et  iz zolotogo sosuda i ee  volshebnyj  lik otrazhaetsya  ot
solnca v vode, i konchaya voshvaleniem voinskih podvigov  i uspeshnyh  grabezhej
usopshih  i zhivushchih soplemennikov, kotorye hodili i hodyat dazhe v tainstvennuyu
neob座atnuyu zemlyu na dalekom vostoke, nazyvaemuyu Gardariki, Stranu Gorodov...
     A v Stranu L'dov,  to est' Islandiyu, potyanulis' bednye mirnye norvezhcy,
potomu chto v nej vse byli svobodny i vazhnye dela zemli reshalo obshchee sobranie
zhitelej  - al'ting, sobrat  srednevekovogo russkogo vecha; eto byli pervye  v
social'noj istorii srednevekov'ya narodnye parlamenty.
     1190 god. Na severe Islandii metet teplaya v'yuga, oputyvaet beloj pryazhej
odinokij  Tingejrarskij  monastyr',  v  temnoj gromade koego  edva  svetitsya
malen'koe okoshko, za kotorym nekij monah Odd syn Snorri, perebiraya-vspominaya
drevnie  predaniya  i zapisi, pishet pri  svete ploshki na latinskom: "(972-983
gg.) V to vremya pravil v Gardariki (na Rusi) Val'damar konung (Vladimir I) s
velikoj slavoj...  |tot  Val'damar byl otcom  YAriclejva  (YAroslava  Mudrogo)
konunga".
     Zarodilis' islandskie sagi - interesnejshee yavlenie mirovoj literatury i
istorii!  Novye  i  novye   bescennye  manuskripty   yavlyalis'   v  Islandii,
perevodilis', ischezali, vnov' zarozhdalis', perepletali nedostovernoe i  yav',
chashche, vprochem, bylo poslednee - pravda istinnaya.
     "Hakon (syn Sigurda Hladayarla) poteryal otca  v yunosti, i kogda on uznal
o smerti otca svoego, on dostal sebe  korabl' i lyudej i horosho vooruzhil svoyu
druzhinu i poplyl na vostok  v Vik, a  ottuda  v  Vostochnoe more. Prinyalsya on
grabit' i stal razbojnikom-vikingom. On grabil v SHvecii i u gautov, vindov i
kurov i na vostoke do samoj Syusly (o. Saaremaa)..."
     "Tak  govorit... Glum,  syn Gejri, v svoej pesne, chto |jrik grabil... v
Hallande i v Skone i vo mnogih mestah v Danin, i vsyudu hodil on v Kurlande i
v  |stlande,  i vo  mnogih drugih stranah,  grabil on na Vostoke,  takzhe  vo
mnogih mestah v SHvecii i v Gautlande.  On  hodil  na sever v  Finnmark i  do
samogo  B'yarmalanda  vojnoj... I  posle togo kak |jrik prishel v  Angliyu,  on
grabil povsyudu  v zapadnyh stranah.  Poetomu  ego  prozvali  |jrik  Krovavaya
Sekira".
     Vchityvayus'  v novye  i novye islandskie sagi, kak kogda-to vchityvalsya v
mongol'skoe "Sokrovennoe  skazanie";  v  nih  mnogo  obshchego:  vojna, grabezh,
srazheniya,  grabezh, bitvy,  grabezh,  zahvat dragocennostej. |jrik "grabil  vo
mnogih  mestah na  Vostoke...",  Olav  "poplyl nazad  v  Finnland  i  grabil
tam...", Sigizmund s tovarishchami "grabil na ostrovah i  mysah". Haral'd "ubil
mnogo narodu,  grabil povsyudu v.  strane toj i dobyl  ogromnoe bogatstvo"...
Gamli i Gudorm "otpravilis'  v pohod snachala na vostok, a potom v Norvegiyu i
delali stol'ko zla, skol'ko mogli"...
     Prostoj stil', golaya faktura, obnazhennost'  mysli tut  i tam  - vse eto
sootvetstvuet  mladencheskoj pore v kul'ture  etih  narodov. Eshche odno  mesto:
"Olavu  bylo togda 9 let.  I  zamahnulsya Olav toporom,  i udaril  po shee,  i
otrubil  golovu,  i govorili,  chto  eto  -  slavnyj  udar  dlya takogo  yunogo
cheloveka". Porazitel'noe,  uzhasnoe  sovpadenie!  Olav Tryuggvason (norvezhskij
korol'  995-1000  gg.), kak  i  Temuchin, kogda  emu  bylo tozhe  devyat'  let,
stanovitsya  ubijcej!  Lish' inogda  v sagah  skvoz' opisaniya  ubijstv  i vojn
proryvaetsya inoe,  istinno  chelovecheskoe. Vot  interesnoe  mirovozzrencheskoe
suzhdenie Olava konunga, eshche yazychnika, kotoroe on vyskazyvaet knyazyu Gardariki
Vladimiru Krestitelyu: "YA nikogda ne boyus' bogov, u kotoryh net ni  sluha, ni
zreniya, ni razuma; ya ponimayu, chto oni  ne smyslyat,- i vizhu, gospodin, kakovy
oni po prirode; iz togo, chto vizhu tebya kazhdyj raz  s laskovym obychaem, krome
togo vremeni, kogda ty tam i prinosish' im zhertvy,  i vsegda mne kazhetsya, chto
ne  na schast'e ty tam. I poetomu ya  ponimayu, chto te  bogi, kotoryh ty chtish',
pravyat mrakom".
     A  vot sderzhanno-intimnoe  chuvstvo  cheloveka,  vidno, ostavivshego  svoe
serdce na dalekoj Rusi:  "Korabl' proshel  mimo obshirnoj Sicilii; bystro  shel
korabl',  iz  kotorom byli hrabrye  muzhi;  my byli gordy, kak  i  mozhno bylo
ozhidat'; men'she vsego zhdu ya, chtoby trus dostig togo zhe; no  vse-taki devushka
v Gardah slovno i ne hochet menya znat'..."
     Ili drugoe, bolee  vazhnoe  dlya nashej temy  - ob  otnosheniyah  russkih  i
naemnyh skandinavov,  o torge  YAroslava s |jmundom  naschet uslovij,  na koih
soglashalsya  sluzhit'  russkomu knyazyu  otryad  normannov. Odna eta glava  pochti
dokumental'nogo stilya govorit o mnogom...
     "Sprashivaet konung,  kuda oni  dumayut derzhat'  put', i oni govoryat tak:
"My  uznali, gospodin,  chto u  vas  mogut  umen'shit'sya vladeniya  iz-za vashih
brat'ev, a my pozorno izgnany iz (nashej)  strany  i prishli syuda na  vostok v
Gardariki k vam, trem brat'yam. Sobiraemsya my sluzhit' tomu iz vas, kto okazhet
nam bol'she  pocheta i uvazheniya,  potomu chto my hotim dobyt'  sebe bogatstva i
slavy i  poluchit' chest'  ot vas.  Prishlo nam na mysl', chto  vy,  mozhet byt',
zahotite  imet' u sebya hrabryh muzhej, esli chesti vashej ugrozhayut vashi rodichi,
te  samye,  chto stali  teper'  vashimi  vragami.  My teper' predlagaem  stat'
zashchitnikami etogo knyazhestva i pojti k vam na sluzhbu i poluchat' ot vas zoloto
i serebro i horoshuyu odezhdu. Esli vam eto ne nravitsya i vy ne reshite eto delo
skoro, to my  pojdem na to  zhe s drugimi konungami, esli  vy otoshlete nas ot
sebya". YAriclejv  konung otvechaet: "Nam ochen' nuzhna  ot vas pomoshch'  i  sovet,
potomu chto  vy, normanny,- mudrye muzhi  i  hrabrye. No ya ne znayu, skol'ko vy
prosite nashih  deneg  za  vashu  sluzhbu". |jmund otvechaet: "Prezhde  vsego  ty
dolzhen dat' nam dom i vsej nashej druzhine i sdelat' tak, chtoby u nas  ne bylo
nedostatka  ni  v  kakih vashih luchshih pripasah,  kakie  n-am nuzhny".-"Na eto
uslovie  ya soglasen",- govorit konung. |jmund skazal: "Togda ty budesh' imet'
pravo  na etu druzhinu, chtoby byt' vozhdem ee i chtoby ona byla vperedi v tvoem
vojske  i knyazhestve. S  etim  ty dolzhen platit'  kazhdomu  nashemu voinu ejrir
serebra  (odna  vos'maya  chast'  marki.-V.   CH.),  a   kazhdomu  rulevomu   na
korable-eshche, krome  togo, pol-ejrira". Konung otvechaet: "|togo my ne mozhem".
|jmund skazal: "Mozhete, gospodin,  potomu  chto  my budem brat' eto bobrami i
sobolyami  i  drugimi veshchami,  kotorye legko dobyt' v vashej  strane, i  budem
merit' eto my, a ne nashi voiny, i esli budet kakaya-nibud' voennaya dobycha, vy
nam  vyplatite  eti  den'gi, a esli my budem sidet'  spokojno,  to nasha dolya
stanet men'she".  I togda  soglashaetsya konung na eto, i  takoj dogovor dolzhen
stoyat' 12 mesyacev".
     Vozmozhnost'  poznakomit'sya s islandskimi sagami, bescennym istoricheskim
pamyatnikom, prichem s temi iz nih, v kotoryh rech' idet imenno o srednevekovoj
Rusi,  my poluchili blagodarya velikim  trudam odnogo zamechatel'nogo  russkogo
cheloveka, dlya  kratkogo rasskaza  o koem nam nado by vernut'sya  eshche  k odnoj
istoricheskoj date.

     1941 god.  Leningrad. Zima,  blokada. Bombezhki, obstrely, golod, holod.
Neschetnye  tysyachi  smertej.   Mrut   uchenye,  rabochie,   uchitelya,  inzhenery,
domohozyajki, dvorniki, artisty.  Umirayut deti.  Kak  vspomnyu  zapisi Tanechki
Savichevoj, komok podkatyvaet k gorlu,  i ya nichego ne mogu s etim podelat'...
O leningradskoj blokade napisany tysyachi stranic, no tem, kto perezhil ee, vse
kazhetsya, chto rasskazano nepolno i malo...
     Po odnoj  iz leningradskih kvartir, zatemnennoj,  s namerzshim  l'dom na
batareyah, vdol' polok i  shkafov brodit ten' cheloveka.  Na polkah i  v shkafah
knigi  na  islandskom,  norvezhskom, shvedskom, datskom,  irlandskom, finskom,
latinskom,  grecheskom,  nemeckom,  anglijskom,  francuzskom i drugih yazykah,
slovari, rukopisi.
     Elena  Aleksandrovna  Rydzevskaya  (1890-1941) priznana  nyne  klassikom
sovetskoj istoricheskoj nauki. V predislovii k ee knige pishetsya:
     "Rydzevskaya byla uchenym-entuziastom,  byla nastoyashchim podvizhnikom nauki.
Ona  ne  imela  sem'i,  vela  asketicheskij   obraz  zhizni;  ona  muzhestvenno
preodolevala zhitejskie trudnosti i  nevzgody,  stremilas' svesti do minimuma
hozyajstvennye zaboty, chtoby kak mozhno bol'she vremeni otdavat' lyubimomu  delu
-  nauke. Takim uchenym-podvizhnikom ona  ostalas'  v  pamyati svoih  kolleg  i
druzej.
     Rydzevskaya  byla ubezhdennym patriotom  svoej strany. Osen'yu  1941 g.  v
surovyh usloviyah  osazhdennogo goroda ona staralas' pomoch'  frontu, poslednie
nedeli  svoej zhizni provodila  za izgotovleniem teplyh veshchej  dlya  sovetskih
voinov-zashchitnikov Leningrada. V samye trudnye dni blokady ona ne teryala very
v gryadushchuyu pobedu... Ee kollegi, sotrudniki Instituta  istorii  material'noj
kul'tury,  bol'nye  i oslabevshie ot  goloda, perevezla v  institutskij arhiv
ostavshiesya posle ee smerti rukopisi, otlichno ponimaya ih cennost'".
     E. A. Rydzevskaya pervoj v nashej nauke perevela polnye teksty islandskih
sag, kasayushchiesya Rusi. Mnogie ee raboty ostalis' nezavershennymi. Tol'ko papki
s  podgotovitel'nymi materialami sostavlyayut bolee  80 edinic hraneniya fonda.
Lish' v 1978 godu  vyshla ee  kniga, i ya dlya zaversheniya etogo nashego razgovora
privedu  otdel'nye vyskazyvaniya, frazy i strochki luchshego znatoka temy, chtoby
chitatel' smog samostoyatel'no razobrat'sya vo vzglyadah avtora i suti voprosa.
     "Pohody  vikingov na Zapadnuyu i  Vostochnuyu Evropu s konca  VIII v. byli
rezul'tatom  ne  kakih-nibud'  vneshnih  obstoyatel'stv   ili  osobyh  svojstv
haraktera  severnyh  germancev, t.  e. skandinavov,  a vnutrennego  processa
razlozheniya rodo-plemennogo  stroya, vydvizheniya  znati i  vozhdej,  perehoda ot
territorial'noj obshchiny i voennoj demokratii k feodalizmu".
     "Nikakih  "gosudarstvennyh nachal" i slozhivshegosya gosudarstvennogo stroya
skandinavskie prishel'cy s soboj  na Rus' ne prinosili i ne mogli prinesti po
toj prostoj prichine,  chto i  u nih  samih vse  eto nahodilos' lish' v periode
stanovleniya".
     "...Skandinavy  rano  i  bystro  slilis'  s mestnym  naseleniem  i  kak
etnicheskij element rastvorilis' v nem".
     "Varyagi-eto prezhde vsego skandinavskie razbojnich'i druzhiny, prihodivshie
na Rus' za dan'yu; dalee eto naemnye voiny iz toj zhe sredy v  sostave russkoj
knyazheskoj druzhiny".
     "V yazyke  samih  skandinavov  termin  (oznachayushchij varyagov.-V. CH.) imeet
ves'ma  ogranichennoe rasprostranenie  i primenyaetsya tol'ko k voinu-naemniku,
glavnym obrazom v Vizantii, rezhe na Rusi".
     "Termin "Rus'"  - vo vsyakom sluchae ne skandinavskij. |poha vikingov ego
ne  znaet;   v   runicheskih  nadpisyah  nasha  strana   nazyvaetsya  Gardar,  v
drevnesevernoj literature - to zhe ili Gardariki..."
     "Varyagi,  nesomnenno, byli  ves'ma vidnoj i  aktivnoj  sostavnoj chast'yu
knyazheskoj druzhiny, no  naryadu s  nimi v nee vhodili i predstaviteli mestnoj,
slavyanskoj, znati i verhov gorodskogo naseleniya".  (V  odnoj iz statej avtor
ssylaetsya  na obychaj,  opisannyj  v  sagah,  kogda  na  smotr pered  pohodom
sobirayutsya  vse   varyagi,  chtoby  pokazat'  svoe  oruzhie,  zdes'  "franki  i
flamandcy,  a  takzhe  voiny  iz  Kievskoj  Rusi,  prisoedinivshiesya k nim  na
vizantijskoj sluzhbe, v tom chisle i ne razgadannye do sih por kolbyagi".)
     "...Sagi, buduchi bolee  ili menee znakomy s  genealogiej russkih knyazej
(pravda,  ne ran'she Vladimira) i  neodnokratno  ukazyvaya  na nalichie  u  nih
mnogochislennyh druzhinnikov-skandinavov i na drugie svyazi s severom, nigde ne
obmolvilis' ni odnim slovom o varyazhskom proishozhdenii samih knyazej".
     "Issledovaniya  V.  V.  Ginzburga  (Ginzburg V. V. Ob  antropologicheskom
izuchenii  skeletov YAroslava Mudrogo, Anny i Ingigerd. KSIIMK, 1940, No 7, s.
62, 66) pokazali, chto  po rasovomu  tipu YAroslav (pryamoj  potomok Ryurika.-V.
CH.)-ne  prishelec s Severa,  a  chelovek mestnogo proishozhdeniya;  v ego cherepe
nordicheskie elementy ne mogut byt' sovershenno isklyucheny, no v obshchem on blizhe
vsego podhodit k slavyanskomu tipu".
     Pervyj   sovetskij  uchenyj-skandinavist  E.  A.  Rydzevskaya   s  chest'yu
vypolnila  svoj dolg  pered  naukoj. Mir prahu  Vashemu, Elena Aleksandrovna!
Vechnaya Vam pamyat'...

     Nazvanie "normanny", mezhdu  prochim, oznachaet "severnye lyudi", "vikingi"
- "lyudi zalivov". I "varyagi" tozhe ne narod, ne  plemya, ne etnicheskaya gruppa;
"varyazhestvo"  -  rod  zanyatij, sposob sushchestvovaniya,  professiya.  |to  byli,
povtorimsya, baltijskie  piraty, ne  znavshie drugih  sredstv prokorma,  krome
grabezha i prodazhi svoego voinskogo umeniya. Raznoplemennye otryady naemnikov i
razbojnikov sostoyali glavnym  obrazom iz norvezhcev,  a takzhe,  navernoe,  iz
shvedov, finnov  i datchan, kel'tov i  karel,  slavyan  i  litovcev,  prussov i
estov.  A pozzhe v knyazheskom,  korolevskom ili  imperatorskom okruzhenii oni -
naemnye  voenachal'niki,  druzhinniki,  perevodchiki,   srednevekovye   platnye
ad座utanty, osvedomiteli, telohraniteli i kur'ery, raznyh  chinov rodstvenniki
po  dinasticheskim  i  inym  smeshannym   brakam  -  sostavlyali  chto-to  vrode
social'nogo sloya, ochen' dolgo sushchestvovavshego dazhe v stolice samoj Vizantii.
     I  est'   odno  vazhnoe  i   neosporimoe   istoricheskoe  obstoyatel'stvo,
kasayushcheesya  etogo  voprosa. V sostave missii velikogo kievskogo  knyazya Igorya
Starogo, pribyvshej v  945 godu v Vizantiyu, - soglasno Ipat'evskoj letopisi k
V.  N. Tatishchevu - byl nekto  YAtvyag (to est' litovec)  Gunarev, a sredi imen,
klichek i, tak  skazat', tipichno skandinavskih familij  my vidim Volodislavlya
Uleba,  Synka  Boricha,  Igoreva  slugu  Netiya,  kupca  Utina,  Kola  Kenova,
Studkova, Pereslavina, Kurdina, SHabrina i mnogih drugih, ch'i imena otnyud' ne
skandinavskie! Kto oni,  eti  "varyagi",  iz koih,  kak  schitaetsya,  sostoyala
missiya?
     Sushchestvuet  starodavnyaya   versiya,   idushchaya   ot  nachal'nyh   letopisej,
otozhdestvlyayushchaya  pervyh prishel'cev-varyagov s "Rus'yu". Nestor  pryamo nazyvaet
Ryurika  i ego  sputnikov  "Rus'yu": "Spce  bo  zvahut' ty Varyagy Rus', yako se
druzij  zovutsya  Svee  (shvedy),  druzii  zhe  Ourmapi  (normanny,  norvezhcy),
An'glyane (anglichane), inii i Gote (goty, predki iragermancev, nemcev)".
     I esli Ipat'evskaya i  drugie nashi letopisi otlichayut  varyagov  - rus' ot
shvedov, normannov, anglichan i nemcev, znachit, etnicheski  oni i  v samom dele
ne byli shvedami, normannami, anglichanami ili nemcami! Kem zhe oni mogli byt'?
Bezuslovno, slavyanami!






     Slavyanskie plemena izdrevle zhili po yuzhnomu Baltijskomu  poberezh'yu i  na
ostrovah. V drevnih sredizemnomorskih istochnikah est' smutnye svidetel'stva,
chto  yantar' otyskivaetsya v nekoej strane  Venetov (venedov); Baltijskoe more
togda  nazyvalos'  Venedskim,  pozzhe  Varyazhskim...  A  russkij issledovatel'
Aleksandr  Fedorovich   Gil'ferding  pisal:  "Zapadnye   i   severnye  sosedi
Baltijskih slavyan, narody  Germanskie, oboznachali ih temi zhe imenami, kakimi
i vseh voobshche Slavyan, t.  e. Vendami ili Vindami". Odin saksonskij monah v H
veke svidetel'stvoval: "|ti slavyane narod krepkij i snoslivyj na trud..."
     Istoriya  zafiksirovala  ih  plemennuyu  pestrotu  v  epohu  evropejskogo
srednevekov'ya.  Vagry,  polabcy,  glin'yane i  smol'nyane sostavlyali plemennoj
soyuz  bodrichej, obodritov ili, kak  oni sami sebya nazyvali, rarogov. Kichane,
cherezpenyane,  dolenchane, ratare, morichane, ukryane i rechane obrazovyvali soyuz
veletov,  ili  lyutichej.  Byli  takzhe  plemena  brezhan,   pomoryan,  i  osoboe
slavyanskoe plemya ranov, ili ruyan, zhilo na ostrove Rugen (Ryugen, Rugin, Ruyan,
on zhe Buyan russkih skazok).
     V  epohu rannego srednevekov'ya  u  baltijskih slavyan byla  svoeobraznaya
gosudarstvennost'-ob容dineniya plemen, knyaz'ya,  ch'i nmena  sohranila istoriya,
goroda Ratibor,  Polabcev,  Zverin, Dobino,  Malahove,  primorskie  kreposti
Bodrickaya,  Radigoshch, SHCHetin, Volyn,  Kamei,  Kolobreg...  Iz Gil'ferdinga: "V
nachale IX  v.,  a  veroyatno gorazdo ran'she, u Vismarskogo zaliva  procvetala
torgovlya v  Raroge  (u datchan on  nazyvalsya Rerik), glavnom gorode Bodrichej,
kotorye  sami nazyvalis'  rarogami".  Baltijskie  slavyane uspeshno  voevali s
datchanami, ih poselenkya  byliv Niderlandah, Anglii, est'  predpolozheniya, chto
ochi doplyvali do Islandii...
     Imeli svoyu religiyu, hramy, zhrecov. Vizantijskij  istorik Prokopij pisal
v VI veke o slavyanskih verovaniyah:
     "Oni priznayut odnogo Boga, sozdatelya molyij,  edinym  gospodom vsego  i
prinosyat emu v zhertvu bykov  i vsyakie dary... Oni poklonyayutsya  takzhe rekam i
nimfam i nekotorym drugim  bozhestvam..." V slozhnom areopage bogov baltijskih
slavyan znachilis'  Svarog,  Dazh'bog-syn Svarogov,  Stribog,  ZHiva,  Radigost,
YArovit, Tryas, Ruevit, Morena, Ranovit, Prano-Perun, CHernobog, Belbog, odnako
verhovnym bozhestv&m  vseh  plemen  schitalsya  Svetovit  (Svyatovit-"Svyatoj
Svet" ili  "Svyatoj Svetlyj").  Velikolepnyj  hram e.go nahodilsya  na ostrove
Ruane  (Ryugene)  v  gorode  Arkone. On predstavlyal iz  sebya  izvayanie bol'she
chelovecheskogo rosta s chetyr'mya golovami.  Na poberezh'e,  v  SHCHetine i Volyne,
stoyali Triglavy - idoly o treh golovah; byl i pyatiglavyj bog.
     Bozhestva  baltijskih  slavyan  olicetvoryali ponachalu  mirnye  verovaniya,
kotorye izmenilis' pod  vliyaniem  istoricheskih obstoyatel'stv. Svetovit  stal
glavnym  bogom  vojny,  mifologicheskim  simvolom  soprotivleniya-s  kubkom  i
ohotnich'im  lukom v  rukah  i  bolee  pozdnim sedlom, uzdoyu i  boevym  mechom
podle...
     V  nachale  IX  veka  Gotfrid  datskij  ovladel  Rarogom, povesil  knyazya
bodrichej  Godoslava. Drugoj ih  knyaz' Drazhko vynuzhden byl ujti v izgnanie, a
cherez  dva goda ego ubili podoslannye datchanami lyudi. S  toj  pory datchane i
nemcy  vzyalis'  metodichno  tesnit'  slavyan,  unichtozhat'  ih  ognem i  mechom,
razrushat'  goroda  i hramy, razlagaya  aristokraticheskuyu  verhushku  plemennyh
soyuzov,  natravlivaya  odno  plemya  na drugoe i assimiliruya  ostatki korennyh
nasel'nikov kraya. V  seredine XII veka,  nezadolgo  do nemeckoj  agressii na
zemli prussov  i  pribaltijskih  narodov,  zapadnoslavyanskie  aborigeny  eshche
koe-gde    avtonomno   sushchestvovali,   sohranyalas'   ustojchivaya   slavyanskaya
toponimika. Vot vypiska  iz  gramoty  1159 goda  o  dohodah knyazya Pomorskogo
Ratibora  i ego  suprugi Pribyslavy:  "V oblasti Vanclavskoj derevnya Grobno,
krepost'  Uznoima,  krepost'  SHCHetina;  na  Odre  derevnya CHelehova,  krepost'
Vyduhov, reki Tekmenica i Kremenica, derevnya Dozhb'yagora; oblast' Slivinskaya:
krepost' Kamena,  derevnya Pustihova; Kolobrezhekaya oblast': derevni Poblota i
Svelyuba, gorod Radov, reka Persanta, krepost' Belgrad".
     V 1168 godu  datskij korol' Vol'demar I, poluchivshij  imya v chest' svoego
pradeda  Vladimira  Monomaha   i  svershivshij  okolo  dvadcati   pohodov   na
slavyan-ventov,  to  est'  baltijskih, vorvalsya  o ruginskuyu krepost' Arkonu,
razrushil hram Svyatovita, unichtozhil ego statuyu.
     Pozzhe na ostrov  prishli shvedy,  za  nimi  nemcy.  Baltijskoe slavyanskoe
Pomor'e postepenno stanovilos' nemeckim, vera slavyan-katolicheskoj,  iskonnye
nazvaniyainoyazychnymi,  hotya i  donesshimi do novogo vremeni slavyanskie korni i
dazhe  sledy drevnih  verovanij,  obozhestvlyavshih prirodu. Na  ostrove  Ryugen,
naprimer,  u  mysa  Gergen (Gornyj)  stoit ogromnyj granitnyj  utes  Buskahm
(Bozhij Kamen'), est' urochishche Swantegara (Svyataya Gora), v ust'e reki Divenovy
derevnya Swantiist  (Svyatoe Ust'e); i segodnya  na Ryugene v nazvaniyah mestechek
zvuchat slavyanskie ponyatiya-Pozeric (Poozeric), Gustov, Medov...

     Vspomnim Pushkina:

     I lezhit nam put' dalek:
     Mimo ostrova Buyana...

     On  ne  malen'kij,  etot  Ryugen,  Ruyan,  Buyan - pochti tysyacha kvadratnyh
kilometrov.  Svyazan  s kontinentom avtodorozhnoj  magistral'yu, melovye  skaly
glyadyat  v  more, vstrechayut  parohody,  kak  nekogda oni  vstrechali-provozhali
kupecheskie  i piratskie lad'i.  Vse poberezh'e ostrova izrezano  glubokimi  i
ukromnymi  zalivami  i  buhtochkami,  v  kotoryh  tak udobno  bylo  pryatat'sya
normannam, vikingam, varyagam. Na prostorah Ryugena-bukovye lesa, rzhanye polya,
svetlye  dyuny,  zelenye  luga,  presnye ozera, mineral'nye istochniki.  Zdes'
zimuyut tysyachi lebedej, zhivut orly i sokoly, v glubinah tihih zalivov vodyatsya
gigantskie  cherepahi i zhirnye  nerpy. Ostrov sohranil sotni  vidov zhivotnyh,
ptic, nasekomyh i rastenij, ischeznuvshih na kontinente...
     ZHivut na segodnyashnem Ryugene nemeckie rybaki,  zhivotnovody, ovoshchevody, v
zhilah kotoryh tonkoj struej techet slavyanskaya  krov'.  Na pribrezhnyh zemlyah v
Pomeranii (Pomor'e) stoyat Ol'denburg i Brandenburg-byvshie slavyanskie  goroda
Stargorod i Branibor (Sgorelec)...
     A  teper'  obratimsya  k V.  N.  Tatishchevu  i tak nazyvaemoj Ioakimovskoj
letopisi.  Vasilij Nikitich  Tatishchev,  velikij sobiratel' russkih  letopisnyh
manuskriptov, polagal svyatym dolgom napisat'  svoj  gigantskij  svodnyj trud
tak, chtoby  v  nem  nichego  ne  bylo  "meshano"  s  neletopisnym  materialom,
perelagaya  iz  vseh,  v tom chisle i utrachennyh pozzhe  spiskov, "polnejshee  i
obstoyatel'nejshee v poryadok let, kak oni pisali, ne peremenyaya, ne  ubavlyaya iz
nih  nichego".  I vot, poluchiv ot svoego  svojstvennika  Melhisideka Borschova
letopis'  pervogo novgorodskogo episkopa Ioakima, skopirovannuyu v  odnom  iz
sibirskih monastyrej, istorik  "zachal  pisat' to,  chego u Nestora  net"  ili
"inache polozheno, kak sleduet".
     Ioakim - lico istoricheskoe. On byl utverzhden na episkopstvo v Novgorode
v  993 godu. Glavnoe  v Ioakimozskoj  letopisi - novgorodskaya  predystoriya i
prizvanie Ryurika. CHto v nej pravda i chto  legendy - nauka ne razobralas', no
nekotorye fakty, pust' i v polulegendarnom anturazhe, polnyatsya harakternymi i
ubeditel'nymi podrobnostyami,  ne  protivorechashchimi  logike  istorii...  S. M.
Solov'ev  ob  Ioakimovskoj  letopisi:  "Net  somneniya,  chto  sostavitel'  ee
pol'zovalsya nachal'noyu Novgorodskoyu letopis'yu".
     Sovremennaya   nauka,   ispol'zuya   Nesterovu   letopis',   raznoyazychnye
rannesrednevekovye  istochniki  i  bogatyj  arheologicheskij material, uzhe  ne
somnevaetsya,  chto  v  konce  V  -  nachale VI  veka  na  srednem  Podneprov'e
obrazovalos'  Kievskoe gosudarstvo -  knyazhestvo  polyan. Knyaz'  Kij  postavil
takzhe Kievec,  gorodok  na  Dunae,  plaval  v  Konstantinopol'.  A na severe
primerno  v  eto  zhe  vremya  sozdalos'   drugoe  knyazhestvo,  gde,   soglasno
Ioakimovskoj letopisi,  pervoknyazem  byl nekto Slaven, potom knyazhiln tri ego
syna - Izbor, Vladimir i Stolposvet, a potomok Vladimira Drevnego  v devyatom
pokolenii  Burivoj  byl otcom  novgorodskogo  knyazya  Gostomysla,  na kotorom
prervalas'  eta dinastiya. "Sej Gostomysl be muzh  eliko  hrabr,  toliko mudr,
vsem sosedom svoim strashnyj, a  lyudem lyubim, raspravy radi  pravosudna. Sego
radi vsya okol'ni chtyahu ego i dary i dani dayusche, kupuya mir ot nego. Mnogi zhe
knyazi ot dalekih stran prihozhahu morem i zemleyu poslushat' mudrosti, i vidite
sud ego, i prosnti soveta i ucheniya ego, yako tem proslavisya vsyudu".
     Bylo  u  Gostomysla chetyre  syna,kotorye vse pogibli  v  vojnah,  a tri
"docheri vydany bysha  susednim knyazem v zheny". I vot Gostomysl  na sklone let
ostaetsya bez naslednika  i  odnazhdy yakoby vidit son, budto "iz chreva srednie
docheri  ego Umily"  vyrastaet chudesnoe  derevo - "ot plod zhe ego nasyschasusya
lyudie vseya zemli". Videl Gostomysl  takoj son na samom  dele  ili  prosto po
razumeniyu svoemu vybral dostojnogo naslednika? "Veshchuny zhe resha: "Ot synov eya
imat' paslediti emu, i zemlya ugobzitsya knyazheniem ego".
     Vskore  Gostomysl, "vidya  konec zhivota svoego, sozva  vsya starejsheny ot
slavyan  (sloven),  rusi,  chudi,  vesi,  meri,  krivich  i  drevovnch,  yavi  im
snovidenie  i posla  izbrannejshiya  v  varyagi  prositi knyazya".  Interesnejshee
mesto! B otlichie ot ostal'nyh letopisej, Ioakimovskaya nazyvaet sredi mestnyh
plemen  eshche  dregovichej i  glavnoe - na vtorom meste - kakuyu-to tainstvennuyu
"rus'"! Ne  byla li  eta "rus'" mestnym plemenem, kak schital  D. Ilovajskij,
ili  vliyatel'noj emigrantskoj  gruppoj  baltijskih  slavyan, pereselivshihsya s
zapada  v Novgorodskuyu zemlyu pod voennym davleniem nemcev i datchan? A mozhet,
v  letopisi  sleduet chitat'  "slavyan-rusi"?  I eshche  odno -  varyagi zdes'  ne
nazvany po nacional'noj prinadlezhnosti, no  iz  vsego, chto my znaem po etomu
voprosu,   mozhno   predpolozhit',  chto  Umila   byla  zamuzhem  za  odnim   iz
zapadnoslavyanskih  knyazej,-  byt'  mozhet,  na  ostrove  Rugin, ili  v  zemle
bodrichej.-rarogov,  ili,  nakonec,  za  knyazem  "rutov",  ili  "rugov",  ch'e
postoyannoe prisutstvie v rannesrednevekovoj Evrope  mnogo  raz zafiksirovano
istochnikami. Kstati, knyaginya Ol'ga, yavivshayasya v Konstantinopol' cherez desyat'
let  posle posol'stva  Igorya,  byla predstavlena  vo  dvore  imperatora  kak
"knyaginya   rugov".  Veroyatno,  eto   obobshchayushchee  imya  slavyan   i  obrazovalo
pozdnelatinskoe naimenovanie srednevekovoj Rusi - Ruthenia.
     Pojdem  dalee? V Ipat'evskoj letopisi govoritsya, chto poslancy Novgoroda
"idosha  za  more  k  Varyagom, k Rusi", v Holmogorskoj soobshchaetsya,  chto Ryurik
"ubrashasya  ot nemec",  a V. N. Tatishchev  itozhit: "Prezhde  prishestviya Rurikova
koleno slovenskih knyazej  byvshee  Gostomyslom preseklos'. Nestor prepodobnyj
skazuet,  chto  po  smerti Gostomysla, slovenskogo  knyazya,  po  poveleniyu ili
zaveshchaniyu ego prizvali iz varyag  russov knyazya sebe Ryurika z bratieyu. Vsem ot
istorii  yasno vidimo, chto onye varyagi zhili  nad  morem Baltijskim,  otchego i
more onoe u russkih Varyazhskoe imyanovano..."
     I  eshche odni ne vpolne yasnyj vopros stoit pered nami: kuda imenno yavilsya
Ryurik?   Lavrent'evskaya   letopis'   nazyvaet   Novgorod    bez   kakih-libo
promezhutochnyh   punktov,  a   v  Ipat'evskoj,  Radzivillovskoj,   Moskovskom
Akademdcheskom  spiske, v  letopiscah Hlebnikovskom i  Pereyaslavl'Suzdal'skom
znachitsya  Ladoga. I, znaya, chto nashi predki,  kak i drugie  severoevropejskie
narody,  nanimali  platnye  varyazhskie  druzhiny   dlya   zashchity  ot  drugih  -
razbojnich'ih!  - varyazhskih otryadov, mozhno predpolozhit', chto vnuk  Gostomysla
Ryurik dejstvitel'no  "utverdisha gorod  staryj  Ladogu",  to  est'  krepost',
osnovannuyu slovenami  eshche  v VI  veke, i  ponachalu  zashchishchal  s severa vodnyj
pryamotok po Volhovu, vedushchij k Novgorodu.

     Lyuboznatel'nyj  CHitatel'.  Mezhdu prochim, vo mnogih publikaciyah pishetsya,
chto i sam Ryurik - ne bolee kak mif, legenda.
     -  Hotel  by  ya  uvidet'  sverhgeniya,  dokazavshego,  chto  v  rezul'tate
supruzhestva Mifa i Legendy rodilsya chelovek vo  ploti, podlinnaya istoricheskaya
lichnost' - Igor' Ryurikovich! Igor' Staryj knyazhil na Rusi dol'she vseh knyazej i
carej  - s 879  goda, kogda  po  smerti  Ryurika  za  maloletnego Igorya nachal
pravit' ego opekun i - soglasno utrachennoj  Raskol'nich'ej letopisi - dyadya po
materi  Oleg,  po 945-j,  kogda  drevlyane,  pishet  vizantijskij istorik  Lev
Diakon, privyazali Igorya, priehavshego na polyud'e, k dvum naklonennym derev'yam
i razorvali...
     -  Dazhe  v   imeni   Ryurika  slyshitsya   chto-to   skandinavskoe,   vrode
vidoizmenennogo Reriha i |rika...
     - A nichego slavyanskogo ne slyshitsya?
     Rassmatrivayu svoyu ogromnuyu lyubitel'skuyu genealogicheskuyu shemu,  kotoruyu
po  raznym  istochnikam  sostallyayu  mnogo  let.  Pravyashchie  dinastii  izdrevle
peresekalis',  svyazyvalis' drug  s drugom dinasticheskimi brakami, i eto bylo
pochti  zakonom  istorii evropejskogo srednevekov'ya.  Efanda, zhena Ryurika, iz
roda norvezhskih  korolej. Ioakimovskaya letopis': "Imel Ryurik neskol'ko  zhen,
no pache vseh lyubyashche Efandu, docher' knyazya urmanskogo, i egda  ta rodi  Igorya,
dade  ej obeschanyj  pri  more grad  s  Izhoroyu  v  veno".  A  YAroslav  Mudryj
porodnilsya chut'  li ne so  vsemi evropejskimi  avgustejshimi domami, postaviv
svoego roda mirovoj rekord po kolichestvu  semejnyh dinasticheskih svyazej. Sam
on zhenilsya  na shvedskoj princesse  Ingigerde, ego sestra Dobrogneva  (Mariya)
byla  zamuzhem za  Kazimirom Pol'skim, doch' Elizaveta-za  norvezhskim  korolem
Haral'dom Surovym Pravitelem, drugaya - Anastasiya  -  za Andreem  Vengerskim;
syn  Vsevolod "poyal", kak pisali v letopisyah, doch'  vizantijskogo imperatora
Konstantina Monomaha, drugoj syn YAroslava  Svyatoslav  zhenilsya na Ode, docheri
grafa  SHtadskogo,  Izyaslav -  na  Gertrude,  docheri  markgrafa  Saksonskogo.
Vspomnim takzhe Annu, zhenu Vladimira Svyatogo, sestru vizantijskih imperatorov
Vasiliya i Konstantina,  anglijskuyu Gidu, suprugu Vladimira  Monomaha,  i ego
sestru Evpraksiyu, vydannuyu zamuzh za imperatora Rimskoj imperii Genriha IV.
     - Vy zabyli eshche Annu YAroslavnu, otdannuyu v 1044 godu zamuzh za Genriha I
Francuzskogo.
     -  Kak  zhe...  |to  ona,  lyubimaya  doch'  YAroslava  Mudrogo, priehav  iz
velikolepnogo zlatoglavogo Kieva v Parizh, udivilas', v kakuyu derevnyu popala,
eto  ej  posvyatil prekrasnye, plenitel'no-grustnye svoi  stihi nyne pokojnyj
Nikolaj Semenovich Tihonov:

     Nad Dneprom i nad Sofiej slavnoj
     Tonkij zvuk pronositsya legko.
     Kak zhe, Anna, Anna YAroslavna,
     Ty zhivesh' ot doma daleko!

     Do tebya ne tak legko dobrat'sya,
     Ne vernut' tebya uzhe domoj,
     I tebe uzh ne knyazhnoyu zvat'sya -
     Korolevoj Francii samoj.

     Nebo nizko, sumrachno i bledno,
     V prorezi okna eshche blednej,
     Viden gorod - malen'kij i bednyj, -
     I reka - ona eshche bednej.

     Na rassvete divami vstavali
     Oblaka i otstupala mgla,
     Budto tam na oblakah pylali
     Zolotoj Sofii kupola.

     Neuyutno, holodno i golo,
     Seryh krysh unylaya gryada,
     CHto tebya s krasoj tvoej veseloj,
     YAroslavna, privelo syuda?

     Iz blestyashchih kievskih pokoev,
     Ot druzej, s kakimi govorish'
     Obo vsem vysokom lshrostroe,
     V etu glush', v nevedomyj Parizh?

     Mozhet, eti ulicy krivye
     Lish' zatem sozhgli tvoyu mechtu,
     CHtob uznala Franciya vpervye
     Vsej dushi slavyanskoj krasotu

     -  No vse eto XI-XII veka-sredostenie russkogo srednevekov'ya,-prodolzhayu
ya razgovor  s lyuboznatel'nym chitatelem.-Dinasticheskie braki,  mezhdu  prochim,
uhodyat v glub' eshche bolee davnih vremen, i vam  v imeni Ryurika, povtoryayu,  ne
slyshitsya nichego slavyanskogo?
     - CHto-to vrode est', no chto?..
     Snova  razglyadyvayu  svoyu razvetvlennuyu  genealogicheskuyu  shemu. Ona  ne
imeet nauchnogo znacheniya-svyazi ne polny, datirovka vo mnogih sluchayah uslovna.
Horal'd Surovyj  Pravitel',  Gudrod  Velikolepnyj, |jrik Krovavaya  Sekira  -
skandinavy.   A   vot   knyazheskaya  dinastiya   bodrichej,   zapadnyh   slavyan,
poklonyavshihsya rugenskomu Svetovjtu  i "geroicheski srazhavshayasya  s datchanami i
samim Karlom  Velikim... Godoslav, Drazhko,  ego  preemnik Slavomir,  Motiva,
Ratibor,  Krutoj,  Nilota, Pribyslav i  Vartislav... A po  linii  slavyanskih
knyazej - cherez otca Ryurika, bodricheskogo knyazya Godlava, to est' Godosla"va,-
predok Ryurika v pyatom ili shestom pokolenii nosil imya Rarog Sokol.
     CHto  znachit  "rarog"?  Est' takaya  ptica "papa",  zhivet ochen' daleko, v
CHili, srezaet  klyuvom  molodye pobegi  plodovyh derev'ev, no ona tut ni  pri
chem. Drugih podobij v nashem yazyke net.  Mnozhestvo slovarej slavyanskih yazykov
v  biblioteke  docheri.  Zahozhu v ee  komnatu, beru  "Bol'shoj pol'sko-russkij
slovar'". Est'!  "Rarllog. Baloban".  Pervoe slovo  proiznositsya  po-pol'ski
"rarug",  vtoroe  russkoe:  "baloban". Baloban  ili balaban  - vid  krupnogo
sokola,  legko poddayushchegosya  dressirovke dlya  ohotnich'ih  celej.  "Ryurik" zhe
po-pol'ski  zvuchit kak "Ruryk";  i est'  letopisnyj variant  imeni  Ryurika -
"Rurik", est' cheshskoe imya Rerek, pol'skoe Ririk, a  esli eshche vspomnit',  chto
zapadnoslavyanskij soyuz plemen bodrichej ili obodritov nazyval sebya "rarogami"
ili  "rerikami",  to  skoree  vsego  "ryurik" est'  vidoizmenennoe  vekami  i
raznoyazychiem  zapadnoslavyanskoe slovo "rarog", oznachayushchee sokola... Ubezhden,
chto slovo "sokol" ne sluchajno v "Slove o polku Igoreve" vstrechaetsya v raznyh
smyslovyh, grammaticheskih i metaforicheskih variantah shestnadcat'  raz, v tom
chisle  pyat'  raz  neposredstvenno  primenitel'no k Igoryu,  potomku Raroga  i
Ryurika, dva raza - tozhe k Igoryu, kak "sokol'cu" i  "sokolichu", to est' "synu
sokola", chetyrezhdy - k Igoryu i drugim knyaz'yam, uchastnikam ego pohoda, i odin
raz - k Svyatoslavu Vsevolodichu, velikomu knyazyu kievskomu.
     A nedavno ya  razyskal v odnoj special'noj publikacii stat'yu moskovskogo
istorika  O. M. Rapova. On  dokazal,  chto knyazheskie  znaki  na sohranivshihsya
plinfah  drevnejshej  kievskoj  Desyatinnoj  cerkvi  vovse  ne  trezubcy,  kak
schitalos', a simvolicheskoe izobrazhenie sokola.  Na monetah  ryurikovichej H-HI
vv., v tom chisle  i na znamenityh serebryanyh den'gah YAroslava Mudrogo - tozhe
uslovno-simvolicheskie kontury sokola v atakuyushchem polete (Rapov  O.  M. Znaki
Ryurikovichej  i  simvol  sokola  -  "Sovetskaya  arheologiya", 1968,  No  3)...
Rassmatrivayu  snimki  moneg  s  krugovoj  nadpis'yu "YAroslavovo  srebro". Da,
konechno, eto pikiruyushchij  sokol: ukorochennyj po sravneniyu  s kryl'yami  hvost,
obvody tochek na uslovnoj golove  - vokrug sokolinyh glaz per'ya ne rastut. No
sokol nikogda ne byl bozhestvom ni u sloven, ni u skandinavskih narodov, ni u
odnogo  kontinental'nogo germanskogo  plemeni! Sokol,  ochevidno,  drevnejshij
totem  slavyanskogo  roda,  iz   kotorogo   proishodil  Ryurik  i  ryurikovichi,
prevrativshijsya, na Rusi v emblemu, simvol knyazheskoj vlasti...
     Kazhetsya,   davno   prishla   pora   otbrosit'  gipotezu  o   normannskom
proishozhdenii russkih knyazej  i russkoj gosudarstvennosti, no izdavna byli i
do  sego  dnya  nahodyatsya  u nas avtory, nesposobnye  rasstat'sya s nej.  Odin
pohodya napishet,  chto shvedskij korol' Karl XII byl "poslednim  varyagom", hotya
on nikogda nikomu  ne sluzhil, odnako etot "krasivyj"  epitet  zastavlyaet nas
dumat', chto varyagi byli vse-taki shvedami. Drugoj nazovet Ol'gu Hel'goj, hotya
ona  byla russkoj  devushkoj  iz-pod  Pskova  i  nosila  ponachalu  prekrasnoe
slavyanskoe imya  Prekrasa,  a pri  kreshchenii narechena Elenoj. Tretij  okrestit
valdajskie voloka "varyazhskimi",  hotya russkie lyudi  pol'zovalis' imi  tysyachu
let...
     Na  Zapade  zhe  postoyanno  poyavlyayutsya  psevdoistoricheskie,  politicheski
spekulyativnye  publikacii  normannstov.  Zapadnogermanskij  zhurnal  "SHtern",
naprimer,  v  polutora  desyatkah  nomerov za 1980  god  pomestil prostrannoe
sochinenie nekoego Leo Snversa "Nemcy i russkie", Taldychit v samom nachale: "S
pohodov  normannskih sudov  na  yug nachinaetsya  russkaya  istoriya".  "Do etogo
russkaya  istoriya  imela  razmytye  kontury"... "Varyagi  priplyvali na  svoih
bystryh  lodkah  v 8 i  9  vekah iz  SHvecii"...  "Oni ob容dinyali  razobshchenno
zhivushchie slavyanskie plemena,  pridavaya im svoyu  stroguyu organizaciyu"... "Dali
im imya Rus"... "Ryurik byl pervym knyazem v strane". I tak dalee, v duhe davno
protuhshego normanizma, hotya eshche let dvadcat' nazad odin iz  vedushchih zapadnyh
normanistov, rabotayushchij  v SHvecii, oficial'no zayavil,  chto vse  ih argumenty
okazalis' nesostoyatel'nymi i...  nado sozdavat' neonormannzm! Tol'ko kak ego
teper'  sozdavat',  esli ustanovleny  sovershenno  ob容ktivnye i  neosporimye
nauchnye istiny:  1.  Nachal'nye  gosudarstvennye  obrazovaniya  v vide  soyuzov
plemen i  knyazhestv  sushchestvovali  na  Rusi  zadolgo  do  varyagov.  2.  Sredi
skandinavskogo  i  germanskogo  kontinental'nogo naseleniya nikogda  ne  bylo
plemeni ili etnicheskoj gruppy pod nazvaniem "rus'", 3.  Skandinavy ne  mogli
okazat' nikakogo zametnogo  polozhitel'nogo  vliyaniya  na  zhizn' srednevekovoj
Rusi, potomu  chto otstavali ot nee  v obshchestvennom razvitii;  u nih pochti ne
bylo  gorodov, na sto  let pozzhe  k nim prishlo  hristianstvo,  pis'mennost',
chekanka monety;  pervyj svod zakonov takzhe poyavilsya na sto let pozzhe Russkoj
Pravdy. 4. Varyagi-inoplemepniki ne  ostavili na Rusi nikakih sledov v yazyke,
obychayah, verovaniyah, arhitekture, sudostroenii, byte, remeslah. 5.  Ryurik ne
upominaetsya  ni v odnom skandinavskom ili  nemeckom srednevekovom pamyatnike.
On   byl,   veroyatno,  slavyaninom  iz  plemeni  bodrichej  (rarogov),  vnukom
Gostomysla, synom ego docheri Umnly i bodricheskogo knyazya Godoslava (Godlava).
Dobavlyu, chto eshche M. V. Lomonosov schital Ryurika  vyhodcem iz zapadnyh slavyan,
a  V. N.  Tatishchev pisal:  "...Godelajb, kotorogo deti  neizvestny, to odnomu
Ryurika Truvora i Sinava prichli" ("Istoriya Rossijskaya", t. 1, s. 293).
     Zanyatie monarhicheskogo trona inoplemennikom bylo delom dovol'no obychnym
dlya srednevekovoj i novoj istorii Evropy. Na anglijskom  prestole, nachinaya s
normannskogo zavoevaniya,  postoyanno  sizhivali ne  britancy.  Litovec  YAgajlo
polveka  byl korolem pol'skim, Filipp V  iz francuzskih  Burbonov-ispanskim,
napoleonovskij marshal  ZHan Batist ZHyul'  Bernadot  osnoval nyneshnyuyu  dinastiyu
shvedskih  monarhov... Ryurik,  odnako,  ne  byl  monarhom  -  takogo  sposoba
pravleniya  na Rusi  v ego vremena eshche  ne sushchestvovalo,  i dekabrist  Nikita
Murav'ev posle prochteniya antiistoricheskoj  knigi odnogo  francuzskogo avtora
vozmutilsya: "Ryurik, Oleg, Igor', Svyatoslav - absolyutnye vladyki! Nevezhda!"
     Odnako  i   russkuyu  imperatorskuyu  koronu  vozlagali  na  sebya  nemcy,
polunemcy,  chetvert'nemcy i nichego v etom "obidnogo"  net. Glavnoe v drugom.
Politicheskie spekulyanty  raznyh  mastej tolkovali i  tolkuyut fakt  prizvaniya
Ryurika kak civilizatorskuyu i dazhe rasovuyu missiyu  germanca v "nepolnocennyh"
prarusskih i drugih vostochnoevropejskih plemenah, yakoby nesposobnyh  sozdat'
svoej  gosudarstvennosti;  zdes'  prohodil vodorazdel  mezhdu normanistami  i
antinorm anistami, o chem dostatochno skazano vyshe. Krome vsego prochego, Ryurik
ne byl, povtorimsya, skandinavom  ili severogermancem; eto obstoyatel'stvo pri
vsej  ego  istoricheskoj  vtorostepennosti  podrezaet,   odnako,  normanistam
stanovuyu zhilu...
     -  Net  li  kakih-nibud'  evropejskih   istochnikov,  hotya  by  kosvenno
podtverzhdayushchih slavyanskoe proishozhdenie Ryurika i bolee ob容ktivno osveshchayushchih
vopros o prizvanii varyagov?
     - Kosvennyh istochnikov nemalo, i hotya oni  dovol'no pozdnie, ih polezno
znat'. Avstriec  Sigizmund Gerbershtejn,  naprimer,  dvazhdy  pobyvavshij v XVI
veke v  Rossii,  vypustil svoi  "Rerum moscoviticarum  comnientarii"  (Vena,
1549), gde podrobno pisal o prizvanii varyagov, zaklyuchiv: "Na osnovanii vsego
etogo, mne kazhetsya, chto rusy skoree vsego prizvali sebe knyazej iz vagrov ili
varyagov,  chem peredali vlast' chuzhestrancam, kotorye byli chuzhdy i ih religii,
obychayam i yazyku". A v nachale sleduyushchego veka vyshla v Kel'ne kniga ob istorii
vseh  yazykov,  napisannaya  Klodom  Dyure. Na  nee ssylaetsya  znamenityj  shved
Filipp-Ioann Stralenberg, chto byl vzyat v plen pod Poltavoj, mnogo let probyl
v Sibiri,  gde  sostavil  horoshuyu  ee  kartu,  ponravivshuyusya  Petru  I, a po
vozvrashchenii na rodinu pisal nemalo o Rossii.  Vot citata iz nego: "Klod Dyure
govorit  ne  bez  osnovaniya, chto varyagi, ot  kotoryh  proishodil Ryurik, byli
vandalami, nazyvaemymi drugimi "vendami"".
     A  v  30-h  godah  proshlogo  veka v  Severnoj  Germanii  byla  zapisana
interesnejshaya drevnyaya legenda o Ryurike i  ego brat'yah. Uznal ya o nej nedavno
iz  odnoj knigi,  vyshedshej v  Kanade v  1964 godu.  Avtor ee,  rasskazyvaya o
nachale Rusi,  privodit  svedeniya,  izlozhennye v predydushchem abzace, dosaduet,
chto ne raspolagaet knigoj,  v  kotoroj napechatana eta lyubopytnaya legenda, no
publikuet ee vyhodnye  dannye-Marmier X. Les lettres sur le  Nord (Marm'e K.
Pis'ma o Severe).
     Ksav'e  Marm'e,  francuzskij  puteshestvennik   i  pisatel',  pobyval  v
Severnoj  Evrope,  v Afrike,  Amerike,  na Blizhnem Vostoke,  otovsyudu  pisal
putevye  ocherki,  potom  romany,  pozzhe  stal chlenom  Francuzskoj  akademii.
Posetil  on  i Rossiyu,  gde  poznakomilsya  s N.  Gogolem, P.  CHaadaevym,  V.
Odoevskim,  P.   Vyazemskim,  I.  Turgenevym,  L.  Tolstym,   i  stal  pervym
zapadnoevropejcem,     predstavivshim    russkuyu     literaturu     tamoshnemu
chitatelyu-perevodil  Pushkina,  Gogolya,  Bestuzheva-Marliiskogo,  ZHukovskogo  i
drugih, a ego perevod "Geroya nashego vremeni" Lermontova do sih por schitaetsya
vo  Francii luchshim. Pisal: "Ni  odna literatura,  krome russkoj, ne proyavila
takogo sil'nogo  stremleniya sohranit'  svoj  samobytnyj  ton,  svoi  mestnye
formy,  odnim  slovom,  svoi otlichitel'nye  cherty  nacional'noj  literatury;
podobnyj  fakt  vosprinimaetsya pervoe vremya s udivleniem; no  on  stanovitsya
ponyatnym, esli vspomnit', chto eta literatura byla edinstvennym  ubezhishchem dlya
chuvstv  nacional'noj nezavisimosti  i  individual'noj  svobody, u kotoryh ne
bylo inyh sposobov dlya svoego proyavleniya..."
     No vse eto bylo pozzhe, mnogo pozzhe pervogo puteshestviya Ksav'e Marm'e po
Severnoj Germanii, byvshej zemle bodrichej. I net li v  moskovskih bibliotekah
ego knigi?
     V  Istorichke,  kotoroj  ya  pol'zuyus'  godami,  cenya ee  vyshe  drugih za
redkosti  i redkostnuyu  operativnost'  sotrudnikov,  etoj  knigi  Marm'e  ne
okazalos',  no  vyruchila  menya Gor'kovka  MGU,  pervaya  v moej zhizni bol'shaya
biblioteka, kotoroj  ya stol'kim obyazan,- mozhno  skazat',  pochti chto  nachalom
zhizni...
     Pozvonil   davnemu  svoemu  znakomomu  Viktoru   Vasil'evichu  Sorokinu,
glavnomu  bibliografu Gor'kovki i odnomu iz luchshih znatokov staroj Moskvy, v
kotoroj  on pomnit  v lico chut' li  ne kazhdyj  dom. Interesnej  vsego  s nim
obshchat'sya,  kak  eto  vam,  dorogoj   chitatel',  ni  pokazhetsya  strannym,  na
moskovskih...  kladbishchah.  Viktor   Vasil'evich  znaet  tysyachi  nadgrobij  na
Vagan'kovskom, Vvedenskom,  Pyatnickom kladbishchah,  naizust' nekropoli  byvshih
Donskogo  i   Novodevich'ego  monastyrej;  eto  on  mne  pervym  pokazal  vse
moskovskie dekabristskie mogily;  v  ego netoroplivyh  tihih rasskazah budto
ozhivayut  davno ushedshie  moskvichi s  ih strastyami, privychkami, rodstvennymi i
druzheskimi    svyazyami,   dobrymi   delami,    grehami,    prestupleniyami   i
podvizheniyami...
     -"Les  lettres sur  le Nord"?  -  peresprosil  on.  -  Marmier?  Poishchu!
Vyhodnye dannye?
     - Pervoe izdanie 1840  goda,  Parizh,  vtoroe - 1841-go, Bryussel'. Tozhe,
estestvenno, na francuzskom. Nazavtra on pozvonil mne i ogorchil:
     - Nazvannyh vami izdanij i s tochno takim nazvaniem, k sozhaleniyu, net.
     - ZHalko!  -  podosadoval ya. -  Pridetsya mne obrashchat'sya  v  Nacional'nuyu
biblioteku Francii po mezhdunarodnomu knigoobmenu.
     - Mozhet, vas ustroit parizhskoe izdanie 1857 goda?
     - Da mne lyuboe! A chto - neuzhto est'?
     -  Est'... YA  polistal ee -  puteshestviya po Norvegii,  SHvecii,  to est'
Evropejskomu Severu.
     - A po nemeckim zemlyam?
     -  Da  zaezzhajte,  sami posmotrite!  Knigu ya  vypisal na  sebya.  Lezhit,
dozhidaetsya.
     - Mozhno, ya sejchas budu, minut cherez dvadcat'?
     - Pozhalujsta.
     I vot ona peredo mnoj - "Severnye pis'ma"  K. Marm'e. Otkryl,  i, srazu
za titul'nym listom, pervaya zhe glava - "Meklenburg", Severnaya Germaniya - dva
gercogstva,  primykavshie  k  Baltijskomu moryu. Kak  raz na  etoj  territorii
obitali v  srednevekov'e slavyanskie plemena. V centre  zemli  bodrichej stoyal
gorod  Zverin (pozzhe  SHverin),  na  poberezh'e  -  Rostok,  sohranivshij  svoe
nazvanie  do  nashih dnej,  a  takzhe  Rarog, nazyvavshijsya  unichtozhivshimi  ego
datchanami Rerikom.
     K.  Marm'e  byl  slishkom  dalek ot zatyanuvshegosya disputa normanistov  i
antinormanistov,  on skoree  vsego  voobshche  nichego  ne znal o  nem, kak i  o
pripisyvaemoj Iokimu  letopisi. Prosto yunyj puteshestvennik dovol'no podrobno
zapisal  legendu, kotoruyu uslyshal v byvshej  zemle bodrichej,  i tak  kak  ona
publikuetsya na russkom yazyke vpervye, to ya  privedu ee podstrochnyj doslovnyj
perevod, maksimal'no priblizhennyj k podlinniku. Pered etim bol'shim abzacem -
perelozheniya  drevnejshih meklenburgskih mifov, ne  imeyushchih otnosheniya k  nashej
teme, a dalee sleduet  nuzhnyj nam tekst, perelagayushchij srednevekovuyu legendu,
sohranivshuyusya v pamyati dalekih potomkov baltijskih slavyan do XIX veka.
     Vot eto mesto, slovo v slovo:

     "Drugaya  tradiciya  Meklenburga  zasluzhivaet  upominaniya,  poskol'ku ona
svyazana s istoriej velikoj derzhavy. V VIII veke nashej ery plemenem obotritov
(v podlinnike  Obotrites,  to  est'  obodritov, bodrichej,  rarogov.- V.  CH.)
upravlyal  korol'  po  imeni  Godlav  (Godlav),  otec treh  yunoshej, odinakovo
sil'nyh, smelyh i  zhazhdushchih slavy. Pervyj zvalsya Ryurikom (Rurik-paisible, to
est' "tihim", "mirnym", "krotkim", "smirnym", "bezmyatezhnym"), vtoroj Sivarom
(Siwar-victoricux-"pobedonosnym"),    tretij     Truvarom    (Truwar-fidele-
"vernym").  Tri brata, ne imeya podhodyashchego sluchaya ispytat' svoyu hrabrost'  v
mirnom korolevstve otca, reshili otpravit'sya na poiski srazhenij i priklyuchenij
v drugie zemli.  Oni  napravilis'  na vostok i  proslavilis'  v teh stranah,
cherez  kotorye  prohodili.  Vsyudu, gde  brat'ya  vstrechali  ugnetennogo,  oni
prihodili   emu   na  pomoshch',  vsyudu,  gde  vspyhivala  vojna  mezhdu   dvumya
pravitelyami, brat'ya pytalis' ponyat'  ("razobrat'sya"),  kakoj iz nih prav,  i
prinimali  ego storonu. Posle mnogih blagih deyanij  i strashnyh  boev brat'ya,
kotorymi voshishchalis'  i  blagoslovlyali,  prishli v  Russiyu  (v  podlinnike en
Russie.-B. CH.).  Narod etoj strany stradal (bukval'no gemissai, "stonal".-V.
CH.)  pod bremenem  dolgoj  tiranii,  protiv  kotoroj  bol'she te  osmelivalsya
vosstat'. Tri  brata, tronutye  ego neschast'em,  razbudili v nem  usyplennoe
muzhestvo, sobrali  vojsko,  vozglavili  ego  i  svergli  vlast' ugnetatelej.
Vosstanoviv mir i poryadok v strane, brat'ya reshili vernut'sya k svoemu staromu
otcu,  no blagodarnyj narod uprosil  ih  ne uhodit' i zanyat'  mesto  prezhnih
korolej.  Togda  Ryurik  poluchil  Novgorodskoe  knyazhestvo  (v  podlinnike  la
principaute   Nowoghorod),  Sivar   -  Pskovskoe  (de   Pleskow),  Truvar  -
Belozerskoe  (de  Bile-Jezoro).  Spustya  nekotoroe vremya,  poskol'ku mladshie
brat'ya umerli,  ne ostaviv  detej, Ryurik prisoedinil ih knyazhestva k svoemu i
stal  glavoj dinastii, kotoraya carstvovala do 1598 goda" (Marmier X. Lettres
sur le Nord. Paris. 1857, p. 25-26;
     Marm'e K. Severnye pis'ma. Parizh, 1857, s. 25-26).

     Legenda   neobyknovenno  lyubopytna,   hotya   vek  ukazan   oshibochno,  a
istoricheskie daty ne podtverzhdayut molodogo vozrasta  treh brat'ev.  Godoslav
(Godlav) pogib v 808 godu, a prizvanie ego  synovej russkie letopisi otnosyat
k  862  godu.  I  "korolevstvo"  kaznennogo  otca  ne  bylo  mirnym!  U rano
osirotevshih  brat'ev  voobshche ne  bylo  uzhe  nikakogo  korolevstva,  to  est'
knyazhestva. Vospitannye, ochevidno, mater'yu i blizhajshimi rodstvennikami, oni s
yunosti  poznali  ratnyj  trud - soprotivlenie rodstvennyh  slavyanskih plemen
prodolzhalos'.   Imeya,   ochevidno,   ogromnyj   boevoj   opyt   v  bor'be   s
nemecko-datskimi  zahvatchikami i pridya na Rus' znachitel'no ran'she  862 goda,
oni   dejstvitel'no   zashchishchali   ponachalu  rubezhi   Novgorodskoj  zemli   ot
povsemestnoj togda  ekspansii normannov  i  vikingov. Vse  troe byli  uzhe  v
solidnom vozraste, kogda  poluchili knyazheskie  stoly, chto v  kakoj-to stepeni
ob座asnyaet skoruyu i pochti odnovremennuyu smert' Truvora i Sineusa.  Dol'she  ih
prozhil Ryurik, umerev, kak i ego ded Gostomysl, uzhe v glubokoj starosti...
     Ne bylo, kazhetsya, v mirovoj istoricheskoj nauke techeniya bolee vrednogo i
spekulyativnogo,  chem  normanizm,- svoego roda  mnogovekovogo  naukoobraznogo
terrora, unizhavshego russkij narod,  iskazhavshego  ego istoriyu!  I prishla pora
okonchatel'no  pohoronit' normanizm, tak kak  za beskonechnymi sporami na  etu
temu ischezalo kuda bolee vazhnoe-istoricheskaya sut', podlinnye zadachi nauki..
     - A v chem ona, eta sut', kakie zadachi?
     - V tom,  chtoby, ispol'zuya  staryj,  novyj  i  novejshij arheologicheskij
material,  indijskie,   grecheskie,   rimskie,   vizantijskie,   vatikanskie,
armyanskie,   evrejskie,   anglijskie,   nemeckie,    bolgarskie,    russkie,
skandinavskie,  arabskie   istochniki,  mify  i  literaturu  raznyh  shirot  i
meridianov,  bogatejshuyu simvoliku  i  konkretiku  doshedshego  do  nashih  dnej
prikladnogo  narodnogo iskusstva,  dannye  obshcheslavyanskoj istorii v  svyazi s
istoriej  sopredel'nyh  narodov,   antropologiyu,  numizmatiku,  sfragistiku,
geral'diku,  verovaniya   i  skazaniya,  vosstanovit'  podlinnuyu  istoricheskuyu
kartinu   srednevekovoj,  drevnej  i  drevnejshej  zhizni  nashih   predkov,  s
dostoinstvom vvesti ee v ruslo mirovoj istorii, v prosvetlenie!






     Menya  osobo  zainteresovalo  slovo "rus'"  v  perechislenii  plemen,  so
starejshinami kotoryh Gostomysl sogla- soval  prizvanie Ryurika.  Konechno, eto
mogla  byt'  novgorodskaya koloniya zapadnyh  slavyan,  sognannyh  datchanami  i
nemcami s rodnyh mest  v pervoj polovine IX veka. Tol'ko otkuda vse zhe moglo
vzyat'sya eto slovo, kotorym nazvalas' vposledstvii  nasha velikaya strana s  ee
velikoj istoriej!
     Do sego dnya pochti vse issledovateli vyvodyat slovo "rus'" iz inostrannyh
istochnikov.  O  blizkozvuchnyh etnonimah "ruty" ili  "rugi"  my uzhe govorili.
Utochnyuvo II-III vv. n. e. mezh baltami, slavyanami i germancami .zhili kakie-to
rugi.  V  V  veke oni zafiksirovany  na  Srednem Dunae. Eshche Tacit nazyval ih
"Reudignii".  Uchenye  .vozvodya!  eto  plemennoe imya k  terminu,  oznachayushchemu
"korchevateli  lesa",-znachit,   rugi  zanimalis'   zemledeliem.  Odin   avtor
predlagaet  vzyat' za  ishodnoe ponyatie, obrazovavshee  etnonim "rus'",  slovo
"medved'",  ibo  ono  vo mnogih zapadnoevropejskih yazykah imeet obshchij koren'
"urs". Finny  i  karely,  dalee,  slovom  "ruotsi"  nazyvali  druzhinnikov  u
varyagov. V smyslovoj osnove etogo  ter.mina lezhali ponyatiya "vesel'nye lyudi",
"grebnye voiny", no on v ravnoj stepeni otnosilsya  k slavyanam i shvedam! Est'
v  to zhe  vremya issledovaniya,  vyvodyashchie  imya  nashej rodiny ot  dneprovskogo
pritoka Ros', i vsya eta pestrota mnenij daet povod novym i novym diskussiyam.
Istina zhe, byt' mozhet, nahoditsya posredine,-Rus', Rossiya, ishodnoe imya nashej
rodiny, vozmozhno, istoricheski slozhilos' iz mnogih istochnikov. V takom sluchae
uprekat' kogo-to, v chastnosti velikogo Nestora, v nepatriotizme,  normanizme
i  prochee-delo  neser'eznoe,  tem  pache,  chto  vse  eti  gipotezy nauchno  ne
podtverzhdeny  do  sego dnya  i,  vozmozhno,  eto voobshche pustoj  spor.  Reshayus'
vyskazat' svoyu  tochku  zreniya  na proishozhdenie  slova  "rus'",  kotoraya mne
predstavlyaetsya dostatochno konkurentosposobnoj.

     Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Interesno!
     -  Na nee  natolknul  menya  zamechatel'nyj uchenyj,  velikij slovak Pavel
SHafarik-lingvist,  dialektolog,   etnograf,   istorik,   znatok   slavyanskih
drevnostej i yazykov. Rodilsya on  v  1795  godu,  okonchil universitet v Iene,
uchitel'stvoval  v  Serbii,  redaktiroval   pervyj  cheshskij  illyustrirovannyj
zhurnal,  mnogo   zanimalsya   nauchnymi   izyskaniyami  v   Prage  v   usloviyah
protivodejstviya   avstrovengerskih  vlasten,  byl   cenzorom   i  hranitelem
biblioteki,  terpel vsyu  zhizn'  material'nuyu nuzhdu, nravstvennye  utesneniya,
tyazhelo  bolel  i  nezadolgo do  smerti,  vesnoj  1860 goda, dazhe  v otchayanii
brosilsya vo Vltavu.
     Pavel  SHafarik  pervym dokazal,  chto  slavyane  vmeste  s  romanskimi  i
germanskimi  narodami  vnesli ravnocennyj vklad  v formirovanie  evropejskoj
civilizacii, ego raboty  sygrali isklyuchitel'nuyu rol' v pod容me nacional'nogo
samosoznaniya vseh slavyanskih narodov. On ostavil bol'shoe nauchnoe nasledie po
slavyanskomu yazykoznaniyu  i istorii, sredi  kotoryh glavnoe  mesto  po  pravu
zanimaet ego mnogoletnij trud "Slavyanskie drevnosti", v kotorom, kak  pisali
togda, "pod peplom  drevnosti" avtoru "udalos'  najti stol'ko sveta,  chto ne
tol'ko  istoriya slavyan, no i ih staryh sosedej - skifov, kel'tov, germancev,
sarmatov, finnov  i dr. - poluchila  nezhdannuyu yasnost' i dostovernost'"... Na
ego nadgrobii nadpis': "V krasnyh Mipa vospital sya ot yunosti svoeya..."
     Strogo   govorya,  slova  "reudignii",   "rugi",  "ruty",  "ruotsi"  ili
"roksolany",  naprimer,  ot  kotoryh  proizvodil  imya  nashih  predkov D.  I.
Ilovajskij,  foneticheski  vse  zhe  dovol'no  daleki  ot  slova  "Rus'", i  v
anglijskih, naprimer, srednevekovyh istochnikah, nachinaya  s XII veka, vnachale
upominalas' Rusiya, Russiya, Russy (Rusia, Riiisu sie, Russi), potom poyavilas'
Ruteniya (Ruthenia), kotoruyu, kak  pisal v svoej "Hronike"  XII v.  Rodzher iz
Hoventa, "my predpochitaem nazyvat' Russiej"... A "ros"  grecheskih i arabskih
avtorov  ili  "rus"  latinskih?  Ot rechki  Rosi ili latinskogo  slova "rus",
oznachayushchego sel'skuyu mestnost'? No ved' sel'skih mestnostej bylo mnozhestvo v
Evrope,  a  nasha  rodina izdrevle  slavilas'  gorodami.  I  uzhe  v  glubokoj
drevnosti bol'shoe plemya nashih predkov, esli kakaya-to chast' ego dejstvitel'no
nekogda  obitala  v  krohotnom bassejne  Rosi,  skoree  obrelo  by  etnonim,
svyazannyj  s  magistral'nymi prichernomorskimi  rekamiDonom, Doncom, Dneprom,
Dnestrom, Dunaem. V nazvaniyah etih rek nastojchivo povtoryaetsya zvukosochetanie
"dn", vse  oni dany kakim-to odnim  drevnim narodom, i my skoro obratimsya  k
nemu, zhivshemu na beregah severochernomorskih rek pyat' tysyach let nazad,  sredi
kotorogo obnaruzhivayutsya yavnye sledy i nashih dalekih predkov...
     - Dazhe?!
     - No vnachale, pozhalujsta, zakonchim temu o proishozhdenii slova "Rus'"...
Lyudi Zemli  izdrevle  zhili v  gorah i pustynyah, v tundre i dzhunglyah, u morej
ili v stepyah, zhivut i sejchas. Russkie zhe derevni chashche vsego lepyatsya k rekam.
Tak zhe  raspolagalis'  i nashi drevnejshie poseleniya,  iz kotoryh obrazovalis'
pozzhe  pervye russkie  goroda, vse  bez edinogo isklyucheniya obosnovavshiesya na
rekah.  Reka snabzhala  nashih  predkov  ryboj, pernatoj  dich'yu,  samym luchshim
bobrovym  mehom,  obespechivala  dobychlivuyu ohotu na dikih kopytnyh u brodov,
zverinyh  vodopoev,  rechnyh  obryvov, davala  vodu  dlya prigotovleniya  pishchi,
omovenij,  poliva  sadov  i ogorodov,  korm domashnej vodoplavayushchej  ptice  i
lugovuyu travu dlya skota. I eshche odno, ochen' vazhnoe,- nikakih dorog cherez lesa
v  te  vremena  ne bylo, i reka predostavlyala legkij, ideal'no gladkij put':
letom po vode, zimoj po l'du. Reka obrazovyvala takzhe estestvennuyu zashchitu na
krutyh, izrezannyh pritokami beregah...
     Na rekah i rechnyh vodorazdelah  izdrevle  obmenivalis' tovarami sosedi,
po rekam shla  i mezhdunarodnaya torgovlya, kotoraya  prinosila dohody ot poshlin,
vzimaemyh s inozemnyh kupcov. Reki davali vyhod k moryam, na  dal'nie vneshnie
rynki. I  nakonec, osobyj razgovor  - o znachenii rek v voennom  dele. Imeyu v
vidu  ne  tol'ko  rechnye  obryvy,  na  kotoryh  stoyali  feodal'nye  zamki  i
ukreplennye    goroda.     U    vodnyh    pregrad    vozvodilis'     sistemy
Kievsko-Pereyaslavskih      krepostej,      pozzhe-fenomenal'nye      kamennye
Novgorodsko-Pskovskie  krepostnye linii. Nashi predki umeli takzhe velikolepie
ispol'zovat'  privychnuyu  dlya nih  prirodnuyu  sredu-reki,  ozera  i  bolota-v
otkrytyh srazheniyah. Ochevidno, eto podsobnoe takticheskoe  sredstvo rusy znalp
s  nezapamyatnyh vremen, kogda  konnyh kochevnikov, priskakavshih za dobychej na
zemli  nashih  predkov-paharej,  vstrechali  na  brodah i  perepravah otchayanno
srazhavshiesya  peshie  voiny.  Daleko  ne  vsegda i  po  raznym  prichinam  reka
stanovilas' pomoshchnikom i drugom,  i my, ne zabyvaya gor'kih urokov na Stugne,
"Kayale", Kalke, Siti, P'yane, svyato pomnim pobedonosnye bitvy na Dnepre,  toj
zhe  Stugne,  Zapadnoj Dv1p:e, |majyge,  Neve, CHudskom ozere, Vozhe, Nepryadve,
Vorskle, Ugre, Vedroshe, Berezine, Volge...
     Nashi  dalekie  predki  obozhestvlyali  reku,  i  pervoe  svidetel'stvo  o
pochitanii slavyanami rek  i vodyanyh bozhesta (nimf) zafiksirovano u vizantijca
Prokopiya v VI veke n. e.  Nestor tozhe pisal, chto v yazycheskuyu epohu my vmesto
bogov  pochitali reki,  ozera,  istochniki.  V  drugom  srednevekovom  russkom
sochinenii skazano: "nasha yazychniki  klali treby ozeram  i rekam,  radi nemoshchi
ochnyya umyvalis' v  kladezyah  i  povergali  srebreniki". Posle  kreshcheniya Rusi
dolgo eshche  svershalis' u  rek yazycheskie  narodnye  prazdnestva.  Iz Stoglava:
"shodilis' muzhi i zheny i devicy na nochnoe pleshchevan'e i bezchinnyj  govor i na
besovskie  pesni i  na  plyasan'e i  skakan'e"; "togda k rece idut  s velikim
krichaniem, aki besi i umyvayutsya  vodoyu".  V zhitii prepodobnogo Nifonta  est'
nekotorye  podrobnosti prazdnika:  "besy v vide  chelovecheskom, ovi  b'yahu  v
bubny, druzii zhe v kozice i v sopeli  sopyahu, inii zhe vozlozhisha na lica svoya
skuraty  i  idyahu na glumlenie chelovekom i, mnozi, ostavivshe cerkov', techahu
na pozory", to est' na eto zrelishche...
     Tak  vot,  Pavel  SHafarik  porazil  menya odnoj  svoej  frazoj,  kotoroj
predshestvovalo utverzhdenie, chto v praslavyanskom yazyke reka nazyvalas' "rusa"
("rusa").   On   pisal:   "|to   korennoe   slavyanskoe   slovo,  kak   obshchee
sushchestvitel'noe imya,  uzhe ostalos' v upotreblenii tol'ko u  odnih russkih  v
slove ruslo, oznachayushchem lozhbinu,  ruslo reki, glub', vir; no kak sobstvennoe
imya rek, gorodov i selenij, bolee  ili menee bliz nih lezhashchih, upotreblyaetsya
pochti u  vseh slavyan". I  dalee slovackij  uchenyj privel dvadcat' toponimov,
proizvodnyh  ot  kornya  "rus",  v  zemlyah  "russkih,  rusnyakov  (ukraincev),
polyakov, chehov, slovyanov (slovakov), bosnyakov, serbov i bolgarov".
     Poputno ishchu v svoih zagotovkah kartochku s interesnoj vypiskoj iz trudov
znamenitogo  russkogo istorika proshlogo veka: "Narodnoe  imya Ros' ili  Rus',
kak  i mnogie drugie imena,  nahoditsya v neposredstvennoj svyazi s nazvaniyami
rek.  Vostochnaya Evropa izobiluet rekami, kotorye nosyat  ili  kogda-to nosili
imenno eto nazvanie. Tak Neman v starinu nazyvalsya Ros'; odin iz ego rukapov
sohranil nazvanie Rus'; a zaliv,  v kotoryj on vpadaet, imel nazvanie Rusna.
Dalee sleduyut:  Ros'  ili, Rusa, reka v Novgorodskoj gubernii, Rus',  pritok
Nareva;  Ros',  znamenityj  pritok  Dnepra  na  Ukraine; Rusa,  pritok Semi;
Ros'-|mbah; Ros'-Oskol; Porus'e, pritok Polista i  prochie.  No glavnoe,  imya
Ros' ili  Ras  prinadlezhalo nashej Volge" (Ilovajskij  D. Razyskaniya o nachale
Rusi. M., 1882, s.70-71).
     Stop!  Ved'  ot togo zhe praslavyanskogo  kornya  "rus"  obrazovano  slovo
rusalka, "nimfa" Prokopiya! S drevnim  kul'tom ee svyazano mnozhestvo yazycheskih
poverij.  Rusalki,  shalovlivye,  prekrasnye  v   svoej  nagote  devy,  mogut
soblaznit'  lyubopytnogo muzhchinu, zashchekotat' do smerti  ili  uvlech' v reku  i
pogubit'. Oni zhivut v rechnoj glubi ili mel'nichnyh omutah, v troicu  kachayutsya
na vetvyah  derev'ev,  kuda, zadabrivaya ih, zhenshchiny  veshayut pryazhu  i  platki.
Stoit devushke tajno  splesti venok v lesu i brosit' ego na vodu dlya rusalki,
ta  srazu zhe dast  lyubimogo.  Pover'ya  eti polny  poeticheskogo ocharovaniya  i
dozhili koe-gde do nashego vremeni.
     A vot  i novye slova togo zhe gnezda. Rusalkino zagoven'e. Vo vremena V.
I. Dalya v  pervyj den' posle hristianskogo prazdnika -  apostol'skogo posta,
ili petrovok, v seleniyah Nizhnej Volgi "devki  idut vse  tolpoyu  s pesnyami na
Volgu, brosayut venki, provozhaya rusalku, chudovishche, predstavlyaemoe neskol'kimi
parnyami, pokrytymi odnim parusom; vperedi nesut na sheste zanuzdannyj konskij
cherep, pozadi idet  diko naryazhennyj  pogonshchik".  "...Na Rusalku, ili  Semik,
devki  krestyat v  lesu  kukushku, kumyatsya,  zavivayut venki,  a na rusal'nice,
rusal'noj ili rusal'skoj  nedele, sleduyushchej za Troicej, s Duhova  dnya (pered
prazdnikom Pyatidesyatnicy) bolee v les ne hodyat porozn', tut gulyayut rusalki".
Privozhu  eto  prostornoe  gnezdo  russkih  slov i ponyatij,  chtoby  pokazat',
naskol'ko  prochno  ukorenilis'  yazycheskie  verovaniya  i obryady, svyazannye  s
rusalkami, v nashem  narode-oni pereplelis' s  cerkovnymi prazdnikami i zhivut
na Rusi pochti tysyachu let posle prinyatiya hristianstva!
     YAzycheskij   obryad-vesennie  pesni  i  plyaski  u  reki,kotorye  osuzhdali
cerkovniki, o  chem  my govorili vyshe,  nazyvalis'  rusalii. V  zhitii svyatogo
Nifonta: "...narekosha igru tu rusal'ya".
     V.  I.  Dal' sobral eshche  nemalo dialektnyh russkih slov, proizvodnyh ot
togo zhe ishodnogo kornya "rus". |to ruslen' - "pripolok za bortom, za kotoryj
krepyatsya  vanty", rusi - "obruch, obognutyj set'yu", ruslenyj, to est' cezhenyj
kvas,  ruslina-bystrina, strezhen', ruslenik-cedilka,, rust; kak govoryat, chto
voda  idet rustom, eto znachit, ona idet potokom, struej.  A k  slovu  rusyj,
oznachayushchemu cvet  volos.  Dal'  prilagaet  russkuyu priskazku: "Ruskij  narod
rusyj narod". I eshche V. I. Dal' zafiksiroval  v svoem slovare sobstvennoe imya
Rus, ob座asniv ego kak "skazochnoe  chudovishche dnepro.vskih porogov"; velichajshij
znatok russkogo yazyka, byta i verovanij  ne mog  vnesti v svoj slovar' etogo
slova, ne uslyshav ego v  narode! I ot drevnejshih yazycheskih vremen ostalos' u
russkih  muzhskoe  imya Ruslan,  pamyatnoe  po  pushkinskoj  poeme; eto  zvuchnoe
drevnerusskoe imya vhodit v sovremennye slovari lichnyh imen, i ya segodnya znayu
v Moskve neskol'kih Ruslanov.  Glavnym zhe putevodnym slovom dlya nas ostaetsya
"ruslo",  prisushchee  tol'ko  russkomu  yazyku obrazovannoe ot  kornya  "rus"  s
konechnoj russkoj fleksiej,  ochen' rasprostranennoj v nashem  yazyke; sravnite:
ves-lo, vetr-i-lo, korm-i-lo, tyag-lo, sus-lo, my-lo, ora-lo, YAr-ilo, mas-lo,
toch-i-lo koromys-lo i tak dalee.
     Pristupim  k  glavnomu.  Velikoe mnozhestvo plemen l  narodov  na  zemle
nazyvalis'  po  mestu  ih  preimushchestvennogo  obitaniya, mnogie  otstavshie  v
obshchestvennom razvitii v zavisimosti ot etogo obstoyatel'stva nazyvayut  sebya i
do sego dnya. Samonazvanie primorskih chukchej  -  an kalyn ("morskie zhiteli"),
evenkov-olenevodov   i  ohotnikov-dunkan  ("zhiteli  sopok"),  beduiny-znachit
"stepnye",   "zhiteli  pustyn'",   sel'kupy-shesh  kul'   ("taezhnyj  chelovek"),
afrikanskie terviny-"lesnye",  indejcy seneka-nunda-ve-o-no  ("velikij narod
holmov"), indonezijskie bataki -  "zhivushchie  na  vode".  A vostochnoslavyanskie
rannesrednevekovye polyane - eto "zhiteli polej", dregovichi  - "zhiteli bolot",
drevlyane -  "zhitelya debrej, lesov", odnako  razlichiya sushchestvovali tol'ko dlya
nih  samih, i vse oni  s nezapamyatnyh vremen selilis' vdol' rek...  I  vot ya
reshayus'  vyskazat'  predpolozhenie,  kotoroe,  kak  mne kazhetsya,  vyderzhivaet
trebovaniya  istoricheskoj  lingvistiki,  toponimiki,  istorii,  logiki.  Esli
"rusa" - eto  "reka"  - izvechnoe  mesto poselenij nashih  predkov,  s kotoroj
vsegda  byl  tak   tesno  svyazan  ih  obraz  zhizni   i  verovaniya,  "rus"  -
praslavyanskij  koren',  obrazovavshij  takoe  bol'shoe gnezdo  slov  tol'ko  v
russkom  yazyke.  Rus  -  poluzabytoe  mificheskoe  dneprovskoe  bozhestvo,  to
obobshchennyj etnonim "rusy" ili "russy" - izdrevle znachilo "zhivushchie na rekah",
"zhiteli rek", "rechnoj narod"...
     - No kogda eto - "izdrevle"?  Ved' na Dnepre slavyane poyavilis' v V veke
nashej ery, vo glave s knyazem Kiem!
     - |to  odno iz  glubochajshih zabluzhdenij,  idushchee  ot  pervogo  russkogo
istorika Nestora, ochevidca  vozvelicheniya  Kievskoj Rusi, no ogranichennogo  v
svoih  znaniyah o drevnosti. K tomu zhe u nego  net dat. I gipoteza o tom, chto
vse slavyane budto by rasselilis' s Balkan,- ne bolee kak gipoteza.
     Polnost'yu soglasen s vyvodom sovremennogo ukrainskogo issledovatelya  A.
P. Znojko:  "Moguchaya  Kievskaya  derzhava IX-XIII  vv.  byla  tol'ko odnim  iz
pozdnejshih  faktov istorii Rusi (kursiv moj.- V. CH.), starodavnyaya zhe istoriya
i kul'tura  ee  eshche zhdut  shirokih  issledovanij..." Nashi  otdalennye  predki
vsegda zhili na Dnepre,  oni  byli  avtohtonami,  to  est' korennymi zhitelyami
privolzhskih i prichernomorskih stepej i prilegayushchih rajonov Evropy.
     Na Kievskih holmah arheologi nahodyat celye klady rimskih monet I-IV vv.
nashej ery - vidimo, predki polyan proizvodili izlishki sobstvennyh tovarov dlya
mezhdunarodnoj torgovli. A Gerodot, posetivshij  yuzhnorusskuyu  step' eshche v V v.
do nashej ery, pisal o severnyh  rajonah, gde u "mnozhestva ogromnyh rek" zhili
tak nazyvaemye  skify-pahari, "kotorye seyut hleb ne dlya  sobstvennyh nuzhd, a
na  prodazhu". Milogradskaya  kul'tura Srednego Podneprov'ya (VII-II  vv. do n.
e.), bolee pozdnie zarubineckaya i chernyahovskaya (II-V vv. n. e.) nesli v sebe
nemalo elementov, dokazyvayushchih ih slavyanskuyu prinadlezhnost'. I na protyazhenii
tysyach let zdes' sohranyalas' nepreryvnaya zemledel'cheskaya tradiciya. Znat', i v
samom dele "gluboki omoty dneprovskiya"!
     -  No  ne  stanete  zhe  vy  uveryat',  chto   pyat'   tysyach  let  nazad  v
prichernomorskih stepyah zhili dalekie  predki slavyan, russkih! Dlya etogo ochen'
smelogo predpolozheniya nuzhny dokazatel'stva.
     - Oni est', i smelost' ni pri  chem, esli rech' idet  o podlinno nauchnom,
ob容ktivnom znanii...  Predydushchie stranicy, kstati, byli uzhe napisany, kogda
mne  poschastlivilos' najti  odin  staryj sbornik statej  russkih  istorikov,
arheologov, uchenyh, lyubitelej stariny. V publikacii professora F. I. Knauera
"O proishozhdenii imeni naroda Rus'" vyskazana interesnejshaya gipoteza, ssylok
na kotoruyu  ya  ne  vstrechal.  Avtor  pishet,  chto  v  drevneindijskih  gimnah
"Rigvedy"  upominaetsya  mificheskaya reka Rasa,  "velikaya mater'", tekushchaya  pa
dal'nem  severozapade,  na  staroj  rodine.  A  v "Aveste",  svyashchennoj knige
drevnih persov, pripisyvaemoj samomu Zaratustre, govoritsya o reke Ranha, gde
zhivut lyudi bez glavarej, gde gospodstvuet zima i zemlya pokryta snegom; pozzhe
u   persov  eto   reka   Raha,  otdelyayushchaya  Evropu   ot  Azii.  Skrupuleznym
filologicheskim analizom issledovatel' dokazyvaet  etimologicheskoe  tozhdestvo
etih nazvanij s drevnim imenem Volgi - Ra, kotoroe obrelo vposledstvii takie
formy,  kak  Ros  u  grekov  i  arabov, Ros',  Rus', Rosa,  Rusa  u  slavyan.
Poslednimi toponimami byli nazvany mnogochislennye  severo-zapadnye  reki  na
novyh  mestah  rasseleniya naroda,  vyshedshego  v glubokoj  drevnosti na  svoi
istoricheskie   puti  s  Volgi,   tak   zhe  kak  drugie  drevneindoevropejcy,
pereselivshiesya s nee  na dal'nij  yugo-vostok, nazvali odin iz pritokov  Inda
imenem toj  zhe reki-praroditel'nicy  Rasa.  Avtor schitaet, chto  "imya  naroda
"rus'"  chisto slavyano-russkogo  proishozhdeniya"  i "v  tochnoj peredache  slova
oznachaet  ne  chto   inoe,  kak   "privolzhskij  narod"  (Trudy  odinnadcatogo
arheologicheskogo s容zda v Kieve, 1899. M., 1902, nazvannaya stat'ya, s. 1-19).
     Snova vspomnim takzhe  komponenty glavnyh gidronimov Prichernomor'ya "dn".
Reki Don, Donec (Severskij - bol'shaya, dlinoj bolee tysyachi  kilometrov reka),
Dnepr,  Dnestr, Dunaj. Uchenye  prishli k vyvodu, chto  nazvaniya vseh  etih rek
obrazovalis' ot odnogo ponyatiya, prinadlezhavshego  drevnejshemu narodu, chto zhil
v etih mestah s nezapamyatnyh vremen.
     - Neizvestno kakomu?
     -  |to  byli  predki  ariev,  to  est'  indoevropejcev,  ch'ya  prarodina
lokalizuetsya naukoj v stepnom Povolzh'e n Prichernomor'e.
     - CHto znachit arii?
     -  "|tnonim  arii,-  pishet sovremennyj  issledovatel' YA.  V.  CHesnov  v
sbornike  "|tnografy rasskazyvayut", vypushchennom Institutom etnografii im.  N.
N.  MikluhoMaklaya  (M.,  1978.,  s.  26),-mnogie  tysyacheletiya  nazad oznachal
"pahari", a zatem stal nazvaniem gospodstvuyushchego naroda v drevnej  Indii"...
Vozmozhno, dobavlyu, chto mezhdu slovom  "arii" i obshchim  v svoej korennoj osnove
dlya vseh  balto-slavyanskih narodov slovom, oznachayushchim  eto ishodnoe ponyatie,
est'  svyaz'. Litovskaya,  naprimer,  forma  slova  "pahat'"  -  arti, ariu, v
narodnom govore "pahar'" - arijas, latyshskaya - art, aru, serbskohorvatskaya -
orati, pol'skaya - ogas, cheshskaya orati, starorusskaya - orati i t.  d. V Indii
zhe slovo aryia priobrelo  znachenie  "blagorodnyj", "vernyj"... Tak vot, esli
vozvratit'sya k nazvaniyam severocherpomorskih rek, to  v  drevnejshem pamyatnike
arijskoj kul'tury "Rigvede" slovo "danu" oboznagchaet reku voobshche.  V pozdnih
proizvedeniyah  sanskritskoj  svyashchennoj literatury,  poyavivshihsya v Indii, eto
slovorelikt ne vstrechaetsya... No vernemsya k ar'yam (ariyam) i "Rkgvede".
     - Srazu mnozhestvo  voprosov!  CHto  takoe  "Rigveda"?  Kogda i  gde  ona
napisana?  Kakoe  otnoshenie   imela   drevkejshaya   indijskaya   literatura  k
Prichernomor'yu?  Kakaya   voobshche  mozhet   byt'  svyaz'  mezhdu  narodami,  stol'
otdalennymi istoricheski, i rajonami, stol' otdalennymi geograficheski?
     -  Vedy  -  pamyatniki  drevneindijskoj  literatury, napisannye  eshche  do
vozniknoveniya buddizma. Perevoditsya slovo "vedy" kak "znanie", i my vspomnim
k  mestu  russkie slova,  obrazovannye ot  togo zhe  drevnejshego pervokornya,-
"vest'", "vedat'",  "vedomosti", "vedun", "ved'ma", "vedomstvo", "izvestiya".
"Rigveda",  "veda  gimnov"- kolossal'nyj, po ob容mu prevoshodyashchij  Iliadu  i
Odisseyu,  vmeste  vzyatye,  sbornik  liriko-mifologicheskih  svyashchennyh  pesen,
sozdannyj  v  rajone  Afganistana  -   Pendzhaba  v  poslednej  chetverti   II
tysyacheletiya do nashej ery ar'yami-skotovodami, kotorye pereselyalis' v Indiyu na
protyazhenii primerno pyati stoletij.
     - Otkuda?
     -  Iz  stepnoj  i  lesostepnoj  zony  Vostochnoj  Evropy,  s  mezhdurechij
Volgi-Dona-Dnepra-Dnestra, gde  v III  tysyacheletii  do  nashej ery  slozhilas'
indoiranskaya,   ili  arijskaya   (indoevropejskaya),  yazykovaya  i   kul'turnaya
obshchnost'.  Ar'i tesno  sosedstvovali ili  dazhe sostavlyali  blizkorodstvennuyu
obshchnost'  s   protobalto-slavyanskimi  plemenami.  Odno  iz  glavnyh  nauchnyh
podtverzhdenij  etogo  fakta  - porazitel'noe shodstvo  sanskrita  vedicheskih
ar'ev  so  slavyanskimi,  osobenno  vostochnoslavyanskimi  yazykami-po osnovnomu
leksicheskomu fondu, grammaticheskomu stroyu, roli formantov i mnozhestvu drugih
chastnostej. Ob etom napisana t'ma issledovanij, no my vynuzhdeny ogranichit'sya
neskol'kimi naibolee pokazatel'nymi primerami.
     Sanskritskoe nabha,  nabhaca - eto mesto  obitaniya bogov, prostranstvo,
nesushchee  solnce  i oblaka,  rozhdayushchee  znoj  i dozhd',  imeet sootvetstviya vo
mnogih indoevropejskih  yazykah,  no  naibolee blizko etomu  ponyatiyu  russkoe
"nebo, nebesa", vyrazhennoe  v udivitel'no shodnoj leksicheskoj forme. Uchenye,
davno  takzhe  sopostavlyayut sanskritskovedicheskoe  "bhaga"  (milostivyj  bog,
pokrovitel', dobraya sud'ba) so slavyanskim slovom i ponyatiem "bog". Arhaichnye
verovaniya, mirovozzrencheskie  ponyatiya  i slova,  ih  vyrazhavshie,  derzhalis',
ochevidno,   prochnee   drugih,  poetomu  my  prodolzhaem.  Personificirovannaya
bozhestvennaya nadmirnaya  sila  v sanskrite  oboznachaetsya  slovom  "deva" - ot
vedicheskogo  "div", chto sopostavimo  so slavyanskim  "divo",  i vpolne  mozhet
byt', chto polutorastoletnie spory filologov o tom,  kto takoj "div" v "Slove
o polku  Igoreve" ("Div" Ekaterininskoj kopni), kotoryj "vr弱hesya  na zemlyu"
posle porazheniya knyazya Igorya, kogda-nibud' zavershatsya etim sopostavleniem...
     A  vot  eshche dva  ochen'  interesnyh  primera  iz toj  zhe, kak govoritsya,
"opery".  "Agni - bog ognya"...  Neischislimoe  mnozhestvo gimnov ved posvyashcheno
Agni i ego ipostasi... Vse zhertvennye ritualy, nachinaya s  vedicheskih vremen,
provodyatsya  pered  ognem...  V russkom yazychestve byli shiroko  rasprostraneny
"moleniya  ognevi"   pod  ovinom,  vozzhiganie  kupal'skih  kostrov  i  drugie
obryadovye  dejstviya,  svyazannye s kul'tom  ognya.  Zaprety  oskvernyat'  ogon'
raznymi  "nechistymi"  predmetami  tradicionno  soblyudayutsya  mnogimi  starymi
lyud'mi  i v nashi dni... Pochti bez izmenenij ostaetsya,  naprimer, v YUgoslavii
tot metod  dobyvaniya  "zhivogo ognya",  o kotorom  rasskazyvaetsya v "Ryagvede":
"Agni porodila schastlivaya drevesina dlya treniya", "dobyvajte treniem, o muzhi,
providca nedvulichnogo..." V  YUgoslavii zhe  v mae provodyat  prazdnik  "zhivogo
ognya", nazyvaemyj  "progonica". Po  drevnemu obychayu, v  etot  den' skot  dlya
zashchity ot boleznej progonyayut mezhdu  dvumya kostrami,  zazhzhennymi  ot  "zhivogo
ognya"...  V  obryade dobyvaniya ognya  imeyut pravo uchastvovat'  tol'ko muzhchiny,
kotorye  vruchnuyu  trut  odin brusok  dereva  o drugoj do poyavleniya iskry, ot
kotoroj zazhigayut solomu, a ot  nee obryadovye kostry  (Guseva  N. R. Induizm.
M., 1977, s.  79).  Dobavlyu, chto litovcy i unichtozhennye  nemcami prussy, ch'i
dalekie predki,  blizkorodstvennye  drevnejshim  balto-slavyanam, po osnovnomu
svoemu yazycheskomu verovaniyu byli ognepoklonnikami.
     A v russkom "Slove Hristolyubca" zasvidetel'stvovano sleduyushchee yazycheskoe
molenie:  "Ogneve  molyat',  zovushche  ego  Svarozhichem".  Svarog  pochitalsya  i
zapadnymi  slavyanami,  kak  odno  iz  verhovnyh  bozhestv,   a  mnogoznachno-e
sanskritskoe svarga - idushchij (prebyvayushchij) v svete,  siyanie, nebo,  nebesnyj
svet. Syn  Svaroga Dazh'bog,  upominaemyj,  kak izvestno, v  "Slove  o  polku
Igoreve",-#  eto  Dah-bog,  "siyayushchij"  bog; po  slovam  russkogo  letopisCa,
"Solnce-car', syn Svarotov ezhe est' Dazh'bog".
     Napomnyu takzhe, chto v  Indiya  odnim iz drevnejshih kul'tov, pereshedshih  v
induizm ot  ar'ev,  byl i  ostaetsya kul't  rek  i vody, chto u ar'ev i slavyan
sushchestvoval odinakovyj obychaj zahoroneniya  pogibshego voina s  ego konem, chto
slavyanskij  kul't   roda,  nastol'ko  drevnij,  chto  ego  istoki  nevozmozhno
datirovat', imel paralleli v arnjsko-yanduistskih kul'tah, a na Donu i Dnepre
najdeno  mnogo statuetok, izobrazhayushchih  bogin'-materej,  otnosyashchihsya k epohe
eneolita. Skul'pturnye  zhe  izobrazheniya  mnogoglavyh  induistskih  bogov,  v
chastnosti pyatiglavogo ili-pozzhe-chetyrehglavogo  Vishnu,  imeli  porazitel'nye
sootvetstviya  v kul'tovoj  skul'pture slavyan, Krome kamennogo  chetyrehlikogo
Zbruchskogo idola, byli, kak my uzhe zaaem, miogogl-avye bogi u slavyan, zhivshih
na  ostrove Ryugen  (Ruyan) i  baltijskom poberezh'e. Po svidetel'stvam Titmara
Merzeburgskogo,  Saksona Grammatika, Adama  Bremenskogo i  drugih ochevidcev,
zhivshih  v XI-XII  vv., Svetovit v  Arkone-eto "bol'shoj, prevoshodivshij  rost
chelovecheskij, kumir, s chetyr'mya golovami". Sakson: "V  drugom gorode ostrova
Ruyany  -  Korenic-e  bylo  tri  hrama, iz  kotoryh  v odnom stoyal  gromadnyh
razmerov  istukan  boga Runevita,  o  semi  licah, sem' mechej v nozhnah  bylo
privyazano k  ego  boku  na  odnom poyase...  V  drugom  hrame  nahodilsya idol
Porevita o pyati  golovah, i v tret'em - idol Porenuta  o  chetyreh  licah,  a
pyatoe lico bylo na grudi". "Vazhnejshim v Pomorskom krae byl Triglav, istukany
kotorogo  nahodilis'  v  SHtetine,  Volyni  i  drugih  mestah".  V  Branibore
(Brandenburge)  tozhe byl trehglavyj idol...  I uchenye  ne  somnevayutsya,  chto
imenno ar'i prinesli v Indiyu osnovu verovanij, iz kotoryh razvilsya induizm.
     - No ved' Indiya  - strana drevnejshej zemledel'cheskoj kul'tury, i, mozhet
byt', prishel'cy usvoili to, chto uzhe bylo?
     -  Net. Indijskie istoriki i  arheologi D. D. Gasambi, S.  K.  Dikshit i
drugie prishli k vyvodu, chto imenno  ar'i  privnesli  v  Indiyu  konevodstvo i
zheleznuyu metallurgiyu,  a  sovetskaya issledovatel'nica N. R. Guseva, na knigu
kotoroj  my ssylalis',  prozhivshaya v  Indii  neskol'ko let,  izuchaya  induizm,
utverzhdaet, chto "ar'i prinesli s soboj svoi religioznye predstavleniya, normy
obychnogo prava  i social'no-eticheskie ustanovleniya... rasprostranyali v Indii
vedizm   i  vosprinimali  mnogie  elementy  kul'tury   i  religii   mestnogo
naseleniya",  hotya  "nauka poka ne  raspolagaet tochnymi  svedeniyami o religii
dovedicheskogo naseleniya  Indii, tak kak  do sih por  ne prochteny pis'mena na
pechatyah civilizacii doliny Inda (ili civilizacii Harappy)".
     - Horosho, no podojdem k teme s drugoj, tak  skazat', storony - mozhem li
my govorit' o slavyanah III tysyacheletiya do nashej ery?
     -  Mozhem!  Sovetskaya  issledovatel'nica  T. I.  Alekseeva  dolgie  gody
izuchala antropologicheskij material i pervoj v istorii nauki prishla k vyvodu,
chto "formirovanie chert,  prisushchih  drevnim  slavyanam, otnositsya k glu- bokoj
drevnosti, vo vsyakom sluchae  k III-II tysyacheletiyam do  nashej ery" {Alekseeva
T.  I.  Slavyane  i  germancy  v svete  antropologicheskih  dannyh.-  "Voprosy
istorii", 1974,  No 4, s. 60). Mozhet byt', ar'i,  to est' "pahari", a pozzhe,
nesomnenno,  "skify-pahari",  byli  zemledel'cheskim praslavyanskim naseleniem
lesostepnoj i stepnoj zon Prichernomor'ya.
     - A chto  v etoj rabote govoritsya ob antropologicheskih  dannyh  slavyan i
germancev?
     -   T.    I.   Alekseeva,    kompleksno   rassmatrivaya   mnogochislennye
antropologicheskie  dannye, sblizhaet ryad  slavyanskih  plemen  s  baltijskimi,
nahodya odnovremenno  bol'shie razgranicheniya s germanskimi:  "V ryadu kolebanij
etih   sootnoshenij  germancy  i  vostochnye   slavyane  zanimayut  diametral'no
protivopolozhnoe polozhenie".
     Kstati, T.  I. Alekseeva ustanovila,  chto  slavyane  vpervye  vstupili v
kontakty s  germancami ne ranee nachala nashej  ery, a bodrichi  i novgorodskie
slovene prinadlezhali k odnomu antropologicheskomu slavyanskomu tipu.
     - Minutku!  Esli  ar'i,  ushedshie v Indiyu,  byli stepnymi skotovodami, a
ostavshiesya ar'i - zemledel'cy - chastichno, mozhet byt', predki balto-slavyan, u
kotoryh okazalos' s ar'yami stol'ko yazykovoj i kul'tovoj obshchnosti, to eto my,
a vovse ne nemcy, vrode kak by arijcy!
     - Tol'ko  nel'zya  na  etih  ili kakih-libo drugih  nauchnyh  razyskaniyah
stroit' kakie by to ni bylo rasistskie koncepcii. Nemeckie  fashisty pytalis'
sozdat' svoyu  nacionalisticheskuyu  rasovuyu teoriyu,  soglasno  kotoroj  tol'ko
nemcy  byli  yakoby pryamymi potomkami  ariev,  nastaivali  na  svoej "chistote
rasy",  osoboj "izbrannosti"  nemeckogo  naroda,  schitali  vse drugie narody
umstvenno   i  fizicheski  nepolnocennymi   i   etoj  antinauchnoj  demagogiej
poprobovali  opravdat'  zahvatnicheskie  vojny, bredodye-  placy, unichtozheniya
drugih narodov, geneticheskogo ".uluchsheniya"  chelovecheskoj  porody. My  znaem,
chem vse eto  konchilos'... Podytozhim: poslednie dostizheniya nauki govoryat, chto
indoevropejskaya  obshchnost'  formirovalas'  v stepyah yugo-vostochnoj  Evropy,  i
dannye  arheologii,  kotoraya  otnosit  eto  vremya k  periodu tak  nazyvaemoj
srubnoj  kul'tury, a  takzhe dannye  sravnitel'noj  lingvistiki,  etnografii,
antropologii,  istorii pozvolyayut  sdelat' vyvod o nesomnennoj  obshchnosti togo
bol'shogo etnicheskogo  massiva,  v kotorom budushchie  vedicheskne ar'i-skotovody
sosedstvovali  s praslavyanami-paharyami. Tol'ko  nikakih,  povtoryayu,  rasovyh
koncepcij stroit' na etoj baze nel'zya...





     Vyatichi eshche dolgo ne  mogli primirit'sya  s porazheniem. Poklonyalis' svoim
yazycheskim  bogam; hristianstvo  syuda  pronikalo  s  trudom. Est'  letopisnoe
izvestie, chto vyatichi ubili missionera Kievo-Pecherskogo monastyrya Kukshu - eto
proizoshlo v 1113 godu, to est' cherez sto  dvadcat'  pyat' let posle kievskogo
kreshcheniya Rusi!  I Vladimiru Monomahu,  kak  i ego pradedu i tezke,  prishlos'
dvazhdy sobirat' vojsko, chtob snova privesti v pokornost'  eto muzhestvennoe i
sil'noe  plemya, o  chem  on sam pishet v "Pouchenii":  "A v vyatichi  hodihom po
dve-zime na Hodotu i na syna ego".
     V  1154 godu sam YUrij  Dolgorukij protyanul  bylo  syuda  ruki, odnako ne
vyshlo: "Prishedshyu  zhe  emu v Vyatiche i sta, ne doshed Kozel'ska",- dolzhno byt',
krepost'  eta byla  dejstvitel'no ser'eznym prepyatstviem,  esli on reshil  ne
shturmovat' ee i  vernulsya  nazad. Kozel'sk ros,  bogatel  so vremenem, a ego
krepost'  stanovilas' vse nepristupnee. V 1223 godu Mstislava, kaznennogo na
Kalke Subudaem, letopis' imenuet knyazem kozel'skim  i chernigovskim - vidat',
sredi mnozhestva gorodov  Severskoj zemli  knyazheskij  domen Kozel'sk chislilsya
togda  ne  poslednim, a vskore etot  gorod stal centrom  udel'nogo knyazhestva
Kozel'skogo.
     Potom  1238 god s ego velikoj bedoj, prishedshej iz  Velikoj Stepi,  no s
protivopolozhnoj ot etoj stepi storony...
     Snova stoyu u Kozel'skogo kresta.  Interesno, kakoe imya  nosil  bog,  iz
koego sdelan etot krest,-Dazh'boga, Peruna, Horsa, Striboga, Smar'gla, YArily,
Kupaly, Velesa, Mokoshi, CHura,  Moreny, a  byt' mozhet,  samogo Roda ili samoj
Bereginn? Ah, kak  malo my  znaem  o  svoem  drevnejshem  proshlom, slovno by.
stesnyaemsya  ego, hotya  uchim shkol'nikov  razbirat'sya  v  slozhnejshej  ierarhii
yazycheskih sredizemnomorskih bogov...
     |tot  grubyj   krest,  v  kotoryj  prevratilos'  kozel'skoe  ritual'noe
izvayanie, dolgo  vypolnyal, navernoe,  rol'  locmanskogo znaka nad porozhistym
uchastkom  ZHizdry.  Takimi krestami, ustanovlennymi na  vidnyh  mestah,  nashi
predki izdrevle  stolbili primetnye  tochki  rel'efa, suhoputnyh  ili  vodnyh
putej. Snova vspominayu  letopisnyj  Ignach krest,  do kotorogo doskakala orda
Seligerskim  putem, vspominayu Lopastickij s  knyazheskim znakom, Sterzhenskij s
nadpis'yu, Nerl'skij, mnogochislennye bolee pozdnie kresty na sibirskih rekah,
gorah i perevalah.
     Kstati,   krepost'   na   zhizdrinskih  brodah   byla   ekonomicheski   i
strategicheski vazhnoj eshche i potomu, chto  cherez nee po  vodorazdelu, navernyaka
prohodila  v  srednevekov'e  letnyaya  doroga,  svyazyvayushchaya  vostochnye  rajony
severnyh knyazhestv s  yugom,  so step'yu, a takzhe tornyj zimnik  po hleborodnym
mestam k Kozel'sku i  dalee na  Karachevstolicu bol'shogo severskogo udela, ot
koego otpochkovalsya kozel'skij.
     Krest mnogoe mog by rasskazat', tol'ko kamni, k sozhaleniyu, govorit'  ne
umeyut...
     Ne pered kamnem stoyu, a pered glubokoj mnogovekovoj tajnoj!
     Pobedonosnoe stepnoe vojsko bylo skovano zheleznoj cep'yu  organizacii  i
poslushaniya,  umelo  primenyalo novejshuyu  osadnuyu  tehniku, obladalo  ogromnym
opytom  shturma   samyh  nepristupnyh  tverdyn'  togo  vremeni,  rukovodilos'
posedevshim  v  zhestokih  boyah  glavnokomanduyushchim  i  -  sorok  devyat'   dnej
shturmovalo  derevyannyj lesnoj gorodok, sem' nedel' ne moglo vzyat' Kozel'ska!
Po spravedlivosti Kozel'sk dolzhen by vojti v annaly mirovoj  voennoj istorii
naravne s  takimi  ratoborcheskimi  gigantami,  kak Troya i Verden, Smolensk i
Sevastopol', Brest i Stalingrad.
     V gody Velikoj  Otechestvennoj vojny geroicheski srazhalas' s fashistami  i
drevnyaya zemlya vyatichej. Prifrontovye belye snega i chernye pepelishcha polivalis'
aloj  soldatskoj  krov'yu,   a  v   nemeckih   tylah   podnimalsya  na   vraga
narod-bogatyr'.  Strana  vskore  uslyshala  o  malen'kom  gorodke  Putivle  i
predsedatele  ego  gorsoveta Sidore Kovpake, kotoryj  so  svoim partizanskim
otryadom svershil besprimernyj rejd po fashistskim tylam  protyazhennost'yu desyat'
tysyach kilometrov, unichtozhiv sorok vrazheskih  garnizonov.  V verhov'yah ZHizdry
lyudinovskie  parni  i  devchata   sozdali   diversionnuyu   gruppu  mstitelej,
gragicheski pogibshuyu  vmeste so  svoim  vozhakom Alekseem SHumavcovym,  kotoryj
posmertno  byl  udostoen  zvaniya  Geroya  Sovetskogo  Soyuza,  a  chetvero  ego
spodvizhnikovAnatolij Apat'ev,  Aleksandr  Lyasockij,  Antonina  i  Aleksandra
Hoteevy - nagrazhdeny ordenom Lenina.
     A  nedavno   pod   steklo  moego   pis'mennogo  stola  nenadolgo  legla
neobyknovennaya  istoricheskaya  relikviya  s  togo   samogo   desnyansko-okskogo
vodorazdela,  kotoryj v drevnosti  delil  ne  tol'ko vody,  no  i  severyan s
vyatichami. V  etom  rajone  blizhajshego nemeckogo  tyla  sohranyalas' Sovetskaya
vlast', rabotali  okruzhkom i  rajkom VKP(b), dejstvovalo mnogo  partizanskih
otryadov. Odnim  iz soedinenij komandoval Viktor Alekseevich  Serebryakov, otec
moskovskogo  poeta   i  moego   druga  Gennadiya  Serebryakova.  V  otrochestve
krest'yanskij  parnishka  iz-pod Paleha  Viktor  Serebryakov  voeval v  divizii
CHapaeva, pozzhe stal kadrovym voennym i vojnu vstretil na granice. Ranennyj v
obe nogi, on dolgo otlezhivalsya v krest'yanskom chulane, a potom na samodel'nyh
kostylyah  dva mesyaca  shel po tylam  k frontu. V okrestnostyah Dyat'kova  nashel
partizan, i oni,  nesmotrya  na pred座avlennye dokumenty i sohranennuyu nashivku
so shpaloj, posadili Serebryakova dlya proby za pulemet.  Pozzhe Serebryakov stal
komandirom odnogo iz  otryadov, potom nachal'nikom shtaba partizanskoj brigady.
Pogib on v mae 1943 goda v tyazhelom boyu s karatelyami...
     V lesu vyhodila gazeta "Narodnyj mstitel'", o kotoroj stoit rasskazat'.
Odin  iz  ee  nomerov  - za  20  avgusta 1943  goda-lezhit pod steklom  moego
pis'mennogo  stola.  V chetyrehpoloske  nebol'shogo formata  vse kak polozheno:
peredovaya, svodki s frontov, klishirovannaya rubrika "Po rodnoj strane". A vot
soobshchenie  ob  unichtozhenii  fashistami  goroda  ZHizdry:  "Besformennye  grudy
kirpicha da kuchi pepla - eto vse, chto ostalos' ot krasivogo, horosho znakomogo
mnogim  iz  nas  goroda  ZHnzdry.  Fashistskie izvergi, otstupaya pod  moguchimi
udarami sovetskih  vojsk,  polnost'yu  razrushili  gorod-vse  derevyannye  doma
sozhgli,  a kamennye  zdaniya  vzorvali. Varvary razorili  i unichtozhili shkoly,
biblioteki, bol'nicy, kino,  razrushili i vzorvali vse  vodoemy i  kolodcy...
Mnogih zhitelej ZHizdry i okrestnyh dereven' fashistskie rabotorgovcy ugnali na
katorgu v Germaniyu, a ih imushchestvo razgrabili".
     Tret'ya polosa - partizanskaya. Rasskazyvaetsya ob unichtozhenii avtokolonny
vraga, vzryve mosta, diversii na peregone zheleznoj dorogi, smelom razvedchike
P.-  vse familii tut zashifrovany. Na poslednej stranichke karikatura, kratkaya
informaciya  o  dejstviyah  partizan  YUgoslavii,  Grecii,  Bel'gii i  Francii,
zametka o razoblachenii shpionki, podoslannoj  fashistami v partizanskij rajon,
i "Pis'mo  s fashistskoj katorgi" semnadcatiletnej devushki k materi, kotoraya,
ochevidno,  peredala  s;-o  v  partizanskuyu  redakciyu:  "Zdravstvujte,  milaya
mamochka! Ot vas  net  pisem. Ne znayu,  chto  i podumat'. Vy,  konechno, zhivete
ploho. Mama! Prodaj vse moi  veshchi  i kupi  sebe  hleba. Ne beregi nichego dlya
menya.  Dolgo  ya  edva li  vyderzhu. Ochen'  oslabela. Rabotaem my u barona  F.
Rabotaem koshmarno. Bolyat vse  sustavy. Inogda  s  raboty menya vedut pod ruki
moi podrugi. My stonem, kak staruhi, ot  boli v poyasnice.  V dozhd', holod  i
zharu rabotaem celyj  den' s rannego utra i do zahoda solnca. ZHivem v barskom
sarae,  pod zamkom, s reshetkami na  oknah. U  nashego  barona F.  rabotaet 70
chelovek-devushki  iz CHernigova, iz  Vyaz'my,  iz Petergofa.  Mnogo  sredi  nih
studentok i 10-klassnic.  Vse my toskuem  po rodine.  Mama!  Pomnish', kak  ya
mechtala byt' vrachom ili artistkoj? YA ob etom ne mogu vspomnit' bez slez..."
     Vse eto bylo, dorogoj  chitatel', esli uchest' glubinu nashego puteshestviya
v proshloe, sovsem nedavno...
     Konechno, gazete  etoj  mesto v  muzee, i kogda  ya, poluchiv ee, pozvonil
direktoru Gosudarstvennogo.  Istoricheskogo muzeya  Levykinu,  on  pomolchal  i
proiznes s zametnym volneniem v golose:
     - CHto-to ne veritsya.
     -  Da net,  Konstantil Grigor'evich, vot ona, peredo mnoj, i  ya  vam ee,
konechno, peredam.
     - Budem ochen' blagodarny. I nemedlenno v osnovnuyu ekspoziciyu! A znaete,
ya ved' osvobozhdal te mesta i byl tam ranen...  Tol'ko, pozhalujsta, sberegite
etu dragocennost'!..
     I ya snova pochuvstvoval,  chto  Levykin  volnuetsya.  Eshche by! Coxpanilis',
navernoe,   tysyachi   ekzemplyarov   partizanskih    gazet    vremen    vtoroj
Otechestvenyagoj,  vojny,  no  takoj net dazhe  v  glavnom  Istoricheskom, muzee
strany,  hranyashchem  milliony, bescennyh  eksponatov,  v  tom  chisle,  skazhem,
znamenityj turij rog iz chernigovskoj CHernoj Mogily.
     Delo v  tom, dorogoj  chitatel', chto etot ekzemplyar "Narodnogo mstitelya"
byl  napechatan na bereste!  Razmer nebol'shoj -  primerno  sorok na  tridcat'
santimetrov  v  razvorote,  no  vse  zhe  vmestilos'  na  chetyreh  polosochkah
trinadcat'  zametok.  Beresta  sohranila  svoyu beliznu,  i na nej  prekrasno
otpechatalis'  ne tol'ko bukvy, no  i  klishe, i lish' v teh  mestah,  gde byli
zacherneniya ot staryh suchkov  da plenochnye otsloeniya, chast' slov ne chitaetsya.
Zato  izumitel'naya po  kachestvu  pechat'  na  zheltovatoj zabolonnoj  storone!
Kazhdaya bukovka vdavilas', kak v drevnih novgorodskih, smolenskih i vitebskih
berestyanyh gramotah, i zapolnilas' naveki tipografskoj kraskoj...
     Sohranil etu neobyknovennuyu,  byt' mozhet, v  svoem rode edinstvennuyu za
vsyu  istoriyu pechatnogo  dela  gazetu  partizanskij  pechatnik Petr  Fedorovich
Kiryushnn, adres kotorogo mne dal Gennadij  Serebryakov. YA napisal emu i vskore
poluchil otvet:

     "Uvazhaemyj V.  A.! Korotko  otvechayu na Vashi  voprosy. Rodilsya  ya v 1921
godu,  rabotayu v  Dyat'kovskoj tipografii s 1937 goda i po nastoyashchee vremya. V
nachale Otechestvennoj  vojny ya, kak  opytnyj  pechatnik,  byl zabronirovan dlya
dal'nejshej  raboty  po  vypusku  rajonnoj  gazety, a posle okkupacii  nashego
rajona  zachislen v partizanskij otryad dlya organizacii podpol'noj tipografii,
gde  i  rabotal   do  osvobozhdeniya  nashih  mest  ot  gitlerovcev.  V  lesnoj
partizanskoj   tipografii    mne    prishlos'    nalazhivat'   poligraficheskoe
oborudovanie, obuchat' novye  kadry, osvoit'sya  v tyazhelyh  usloviyah zemlyanki,
priladit'sya nabirat', verstat' i pechatat' gazetu s oruzhiem  v rukah, tackat'
ee tirazh na plechah pod obstrelom, bombezhkoj - vsego ne pereskazhesh'.
     Vesnoj  1943 goda  posle  ozhestochennyh  boev, vrag  ottyanul  ot  fronta
bol'shie sily na unichtozhenie  partizan  - u nas  konchilas' bumaga, samolety s
Bol'shoj zemli ne mogli  ee dostavit', hotya gazeta  byla v tot moment  nuzhna,
kak  vozduh. YA, molodoj kommunist,  ponimal, kakaya  sila zalozhena v pechatnom
slove, no vypustit' gazetu ne mog.
     I vot vyshel iz zemlyanki, zakuril  i  zadumalsya - chto zhe predprinyat'?  A
vokrug stoyat  i beleyut berezy,  chisten'kie takie! Podoshel ya k pervoj iz nih,
posmotrel  na nezhnuyu, beluyu,  kak bumaga  pervyj  sort,  koru, i vdrug  menya
osenyalo - ne poprobovat' li? Ostorozhno sdelal nadrez, i molodaya kora  horosho
soshla.  YA  pribezhal s neyu,  svezhen'koj i  syrovatoj,  v zemlyanku, primeril k
sverstannomu  ranee  naboru,  polozhil  na  pechatnyj  stanok i tisnul.  Vyshlo
otlichno! Tut zhe pones gazetu sekretaryu okruzhkoma VKP(b) Turkinu S.  G., tot,
konechno, odobril i srazu poveselel.  Vse, kto byl v to vremya svoboden, poshli
s nozhami i to  porami v  bereznyak, i my tut zhe napechatali etot nomer. Za nim
drugoj.
     Tirazh  byl  nebol'shoj,  do  50  ekzemplyarov.  Raspredelyalas' gazeta  po
otryadam i sredi naseleniya razvedchikami  Siznevym  V., Pankovym T., Lukashevoj
T.  i drugimi. SHla gazeta  v  pyat' rajonov, okkupirovannyh  nemcami, kotorye
byli vokrug nas. Odin  iz  pervyh nomerov  "Narodnogo mstitelya" na berezovoj
kore samoletom perepravili v Moskvu i pokazali Stalinu. I. V. Stalin skazal,
eto horosho, chto nashli  vyhod iz polozheniya  i ne  sorvali vypusk partizanskoj
gazety, no  vrag  mozhet podumat', budto  u nas net  bumagi. Bumagu prislali.
Gazeta malym formatom vyhodila tri raza v nedelyu, bol'shim - odin raz.
     Konechno,  ne  ya  odin  vypuskal "Narodnyj  mstitel'", u  nas  byl celyj
kollektiv. Pervyj nash redaktor Kustov  E. A. pogib v  1942  godu, sekretarem
byl Lugin  P. A.  Dal'she  -  naborshik-pechatnik  Novikov  I.  S., radiotehnik
Piskunovich V. S.,  hudozhnik  Skripnik,  inicialy ne  pomnyu, i  ya, starshij po
tipografii, - naborshchik, metranpazh i pechatnik...
     Vysylayu Vam podlinnik gazety "Narodnyj mstitel'" na bereste No 75 (237)
za pyatnicu 20 avgusta 1943 goda. P. F. Knryushin. 20 iyunya 1979 goda".
     Navernoe,  boevye  otlichiya  u  Petra  Fedorovicha  Kiryushina  est',  a  ya
rasskazal moim chitatelyam o ego gazete k o nem, chtob skromnyj  chelovek etot k
vyhodu  na  pensiyu  poluchil  eshche  odnu nagradu-obshchuyu  nashu  priznatel'nost',
kstati;  kazhdyj  mozhet  sejchas  posmotret'  etu  gazetu   v  Gosudarstvennom
Istoricheskom muzee.

     ...Iz proshlogo raznyh epoh naplyvayut imena i sobytiya, bespokoyat pamyat';
tak  i dolzhno byt', potomu chto pamyat', svyazuyushchaya vse so vsem, pomogaet zhizni
nahodit' ee glavnyj vektor.
     Podnimayus' rano,  do  voshoda solnca. V odinochestve  brozhu po  ostatkam
kozel'skih  valov,  stoyu  nad  glubokim  rvom,  po  dnu   kotorogo  medlenno
peretekaet iz doliny - Drugusny k ZHizdre sloistyj tuman.
     Udivitel'noe  zrelishche yavlyaet  soboyu  Kozel'sk  rannim  tumannym  utrom!
Doliny ZHizdry, Drugusny, Klyutomy  i Ordenki zapechatala belaya pelena, sokryla
i  Optinu pustyn',  i  Nizhnie Pryskn,  a  poverh  nee,  slovno  iz  drevnego
tumannogo nebytiya, podymaetsya legendarnyj gorod na mysu. Vozdadut li dalekie
zabyvchivye  potomki  dolzhnoe geroizmu  ego,  vspomnyat li  velikie muki etogo
obyknovennogo  russkogo gorodka,  perezhivshego,  kak i  dostoslavnyj  Topzhok,
mnozhestvo mezhdousobnyh  vojn i  opustoshitel'nyh nashestvij  inozemcev?  Posle
unichtozheniya  vesnoj  1238 goda Kozel'sk  vozrodilsya, a  potom  vragi  vsegda
prihodili syuda na krovavuyu grabitel'skuyu zhatvu osen'yu.
     "Ob座atyj  strannym  uzhasom",  kak  pisal  Karamzin,  bezhal  ot  rubezhej
moskovskoj  zemli osen'yu  1480 goda  krymskij han  Ahmet,  Srazhenie na  Ugre
navsegda pokonchilo  s mnogovekovoj ugrozoj nashestvij s  yuga, i  han  Ahmet v
bessil'noj yarosti razgrabil i dotla szheg pervyj popavshijsya na obratnom  puti
russkij gorod - Kozel'sk.  A 7 sentyabrya  1610  goda, po  slovam starorusskoj
hroniki, "prishli  iz  stana  Sigizmunda  vol'nye  lyudi, v dva chasa  ovladeli
Kozel'skom;  pogiblo  sem'  tysyach zhitelej;  uveli  v  plen  voevod,  boyar...
Razgrabili  dobro  i ushli,  predav  plameni  gorod". Trevozhnye  dni  perezhil
Kozel'sk v oktyabre  1812  goda,  kogda polchishcha  Napoleona,  pokinuv  Moskvu,
potyanulis' po  Staroj  Kaluzhskoj  doroge. Gorodok  etot vmeste so  vsem yugom
Rossii spasli togda polkovodcheskij genij Kutuzova, bezzavetnaya hrabrost' ego
soldat i  oficerov.  Znamenitym flangovym manevrom russkie vojska pererezali
vragu  put' na Kalugu i Kozel'sk, razbili korpus Myurata pod Tarutinom, mnogo
raz  brali  i  sdavali  Maloyaroslavec,  no  vse  zhe  povernuli  raznoyazychnuyu
evropejskuyu ordu cherez Borovsk, Vereyu i Mozhajsk na Vyaz'mu  i Dorogobuzh -  po
Staroj Smolenskoj doroge k zasnezhennym beregam Bereziny.
     8   oktyabrya   1941  goda  v  Kozel'sk  vorvalas'   s  zapada  neistovaya
bronirovannaya  orda  gitlerovskih  ubijc,  razrushitelej  i  grabitelej.   Za
vosem'desyat odin den' okkupacii goroda i rajona fashisty rasstrelyali i uvezli
v rabstvo  mnozhestvo lyudej,  razrushili strategicheski vazhnuyu  zheleznodorozhpuyu
stanciyu,  vse  mosty,  zavody,  sklady,  shkoly, biblioteki,  kluby,  cerkvi.
Privedu tol'ko  reestr ih sel'skohozyajstvennoj "dobychi". Gitlerovcy otobrali
u okrestnyh kolhozov i naseleniya 8550 loshadej, 5249 korov, 2129 svinej, 4637
ovec, 19860 domashnih ptic,  vyvezli 19750  centnerov zerna,  11530 centnerov
kartofelya,  21150  centnerov furazha.  Dokumenty hranyat s  teh  dnej  i  odin
mikroskopicheskij fakt, dostojnyj,  odnako, prezritel'nogo vnimaniya  Istorii:
doblestnye voiny bogatoj i sil'noj  evropejskoj strany, umnozhaya svoi voennye
trofei,  "iz座ali iz detskih yaslej pyatnadcat'  detskih  rubashek  i dvenadcat'
metrov manufaktury".
     Vse  mozhno   nazhit'  i  postroit',  vse   vosstanovit'  i   priumnozhit'
soedinennymi usiliyami prirody i  chelovecheskih ruk,  no nikogda  i  nichem  ne
iskupyatsya slezy  materej, vdov i  sirot, nichem  ne zapolnyatsya v chelovecheskom
rodu pustye,  rasshiryayushchiesya s kazhdym pokoleniem klin'ya, idushchie v vechnost' ot
kazhdogo bezvremenno pogibshego!...
     I pamyat' snova  i  snova vozvrashchaet menya  v Kozel'sk  srednevekovyj,  k
chasam, dnyam i nedelyam ego besprimernoj oborony vesnoj 1238 goda.
     Segodnyashnij Kozel'sk - obychnyj rajcentr s odno-  i dvuhetazhnymi starymi
i  novymi domami  i  domishkami,  derevyannymi  i  kamennymi. Ot domongol'skph
vremen,  konechno, nichego ne sohranilos'. Kul'tovye sooruzheniya  obychno krepche
drugih postroek stoyat protiv vremeni, i  bylo kogda-to v Kozel'ske  ni mnogo
na malo, a sorok cerkvej, iz kotoryh uzhe k nachalu XVIII veka ostalos' tol'ko
tri.  Osmotrel ya moshchnye svody samoj  staroj  (1620 goda) cerkvi Voskreseniya,
pod  kotorymi sejchas gorodskaya hlebopekarnya, a snaruzhi dazhe ne priznat', chto
tut  takoe  bylo  ili  est';  polyubovalsya  otlichnoj  sohrannost'yu  i  stat'yu
Nikol'skoj, s grust'yu  vzglyanul na  ruiny  cerkvi "(Soshestviya svyatogo duha v
vide golubya"  - v menya celikom zahvatil tot voobrazhaemyj Kozel'sk, chto stoyal
zdes' vesnoj 1238 goda...

     Konechno, eto byla krepost', i  krepost' po  tem vremenam pervoklassnaya,
ne tol'ko ne ustupayushchaya krepostyam stol'nyh gorodov, no i prevoshodyashchaya ih po
svoej  oboronosposobnosti, esli dazhe sudit'  po ee ostankam...  Tretij  den'
hozhu po kreposti, peresekayu iz  konca v  konec,  meryayu  shagami,  spuskayus' i
podnimayus',  v  dvuh  mestah  gruzik na nitke  sbrosil v  pustotu  i zavyazal
uzelki, chtob doma potochnej promerit' vertikali.
     Nochami ploho spalos' - mereshchilas' neobyknovennaya eta citadel', yarostnaya
bitva u ee glavnoj steny, vspominalas' tumannaya nasha drevnost' i ne takoe uzh
davnee  srednevekov'e  s  ih  osobymi  sposobami  zashchity  rodnyh zemel',  ne
ustupayushchimi drug drugu po svoej effektivnosti, inzhenernoj izobretatel'nosti,
titanicheskim    trudovym   vlozheniyam   i   nepomernym    rashodam,    govorya
po-sovremennomu, na voennye nuzhdy...

     Davno, mezhdu prochim,  sprashivayu sebya  - zachem  drevnij  period razvitiya
nashej gosudarstvennosti, ekonomiki, literatury, arhitektury, yazyka, voennogo
iskusstva prodlevaetsya vplot' do XVII veka, hotya v istorii drugih narodov my
obychno  chislim celoe  tysyacheletie  srednevekov'ya? Uverenno  pishem, naprimer:
"Avicenna,  velikij  uchenyj-enciklopedist  srednevekovogo  Vostoka,  rodilsya
tysyachu  let  nazad".  Dlya Zapadnoj Evropy  srednie  veka nachinayutsya  s kraha
Zapadnoj  Rimskoj imperii (476 g. n. e.), konchayutsya  otkrytiem Ameriki (1492
g.).  Pochemu zhe dlya nas  otkryt drugoj schet? Ruka mnogih uchenyh avtorov nyne
pochti avtomaticheski vyvodit  slova:  "v drevnyuyu,  dopetrovskuyu epohu...", "s
reformami  Petra zakonchilas'  nasha drevnost'", "drevnerusskij knyaz'  YAroslav
Mudryj" i tak dalee.
     Stalo,  tak skazat', modnym vynosit' slova "Drevnyaya Rus'" primenitel'no
k  russkomu  srednevekov'yu   v  zagolovki  knig  i  statej.  Sbornik  E.  A.
Rydzevskoj,  naprimer,  nazvan  sostavitelyami "Drevnyaya Rus' i  Skandinaviya v
IX-XIV  vv.",  a  ee zamechatel'nuyu stat'yu,  napisannuyu v 1939 godu i uslovno
nazvannuyu avtorom "Rus' i  varyagi",  bezuslovno pereimenovali tak:  "O  roli
varyagov  v  Drevnej Rusi",  i ya ostavlyayu na  sovesti  cheloveka, prodelavshego
etakoe, vopros o ego  nauchnoj korrektnosti... Prihoditsya voobshche  udivlyat'sya,
kak legko i nezametno  prilagatel'noe, opredelitel'noe slovo prevratilos'  v
chast'  sostavnogo  sushchestvitel'nogo,  v  imya sobstvennoe.  |nciklopedicheskie
slovari poslednego vremeni dayut  otdel'nuyu stat'yu-tolkovanie "Drevnyaya Rus'",
hotya nikogda ne  sushchestvovalo strany ili gosudarstva pod  nazvaniem "Drevnyaya
Rus'",  kak ne bylo  gosudarstva  ili strany,  nazyvaemoj, naprimer, Drevnyaya
Franciya, Drevnyaya Pol'sha ili Drevnyaya Mongoliya.
     A  vot knizhnaya novinka na  moem  stole  - tol'ko chto vyshedshij  solidnyj
akademicheskij  tom  "Stepi  Evrazii  v  epohu  srednevekov'ya"  (M.,   1981),
rasskazyvayushchij, po arheologicheskim dannym, o kul'ture kochevyh narodov s V po
XIII vek nashej ery. V etoj serii vyjdet i tom, posvyashchennyj nashim predkam, no
s privychnym, ochevidno, "sdvigom po  faze" - arheologicheskie nahodki  IX-XIII
vekov budut otneseny k epohe "drevnosti", a ne srednevekov'ya.
     Vremya na zemle  dlya  vseh ee obitatelej teklo odinakovo, i my, budto by
vstupivshie iz drevnosti srazu v novoe vremya, po ch'ej-to nedobroj  vole vdrug
popadaem v chislo narodov  otstalyh i vtorostepennyh, hotya, bessporno, imeli,
kak i vse drugie, svoe srednevekov'e i svoyu podlinnuyu drevnost'. Ne otnoshu k
nashej  drevnosti  ni chernigovskij  Spas,  ni  knyazhenie YAroslava  Mudrogo, ni
"Slovo  o polku Igoreve",  ni Kozel'skuyu oboronu,  ni  Kulikovskuyu bitvu, ni
hram Vasiliya  Blazhennogo,  potomu chto vse eto prinadlezhit, esli  ishodit' iz
obshchej-to merki, k srednim vekam obshchechelovecheskoj i russkoj istorii.
     Ne znayu, kakimi sobytiyami otgranichivayut etot period  v stranah Vostoka;
esli   zhe  neobhodimo  podcherknut'  svoeobrazie  russkogo   srednevekov'ya  -
svoeobychnost' istoricheskogo puti vsegda otlichala odin narod ot drugogo! - to
mozhno  bylo  by  uslovno  prinyat' nam  svoi velikie  vehi, otmechayushchie  takoe
kalendarnoe ponyatie, kak "srednie veka".
     Srednevekov'e  nashe zavershilos',  ochevidno,  prirashcheniem  k  mogushchestvu
Russkogo  gosudarstva   Sibiri,  drevnost'  zhe  ne  nachalas',  a,  naoborot,
zakonchilas'  osnovaniem  Kieva v V veke!  My,  pravda,  poka ne  raspolagaem
sobstvennymi  pis'mennymi  svidetel'stvami  o drevnem,  do-kievskom, periode
svoej istorii, no eto sovsem ne znachit, chto ego ne bylo; esli b ne bylo ego,
to ne bylo by ni nashego srednevekov'ya, ni novogo vremeni...
     Vek ot  veka  vytesnyali  drug druga na  yuzhnyh rubezhah  drevneslavyanskih
rasselenii  skify,  sarmaty,  goty, gunny,  avary. |to byli mnogochislennye i
voinstvennye narody, smetavshie na svoem puti  vse. Skifov, kotoryh ne  mogli
pobedit' dazhe mogushchestvennye persidskie cari,  razgromili sarmaty, chto stali
v  svoyu ochered'  zhertvoj svirepyh gotov, ne  raz  zapuskavshih ostriya mechej v
nutro  samoj  Rimskoj imperii. Goty dolgo kazalis'  nepobedimymi, no vot  iz
glubin Azii  vorvalis'  v  severnoe Prichernomor'e  gunny. Oni  pronzili  vsyu
Evraziyu,  podoshli  k  Konstantinopolyu  i  Rimu,  poterpev  pervoe  ser'eznoe
porazhenie  v  451  godu  daleko na  zapade - do  Lyutecii,  Praparizha, Atille
ostavalos' sdelat' vsego dva konnyh broska...

     I vot pered nami vo vsem svoem velichii tajna nashej glubokoj drevnosti -
pochemu ni sarmaty, ni goty, ni gunny ne tronuli bogatogo, zemledel'cheskogo i
remeslennogo Podneprov'ya?.. CHto za skazochnye  bogatyri tam zhili, kakim bogam
poklonyalis', na kakom yazyke govorili?
     ZHili tam  togda primerno takie zhe lyudi, kak my s  vami, dazhe  v srednem
pozhizhe komplekciej, poklonyalis', podobno  drevnim grekam,  vlastelinam neba,
bogam  zemli, vody  i  plodorodiya, pokrovitelyam  remesel,  domashnih  i dikih
zhivotnyh, verili v domovyh i rusalok,  kak drugie verili v  gnomov, el'fov i
siren.
     Itak, kakim obrazom smogli ucelet' nashi dalekie predki v toj drevnosti,
kogda beschislennye ordy  zavoevatelej unichtozhali bez  sleda celye  narody  i
rastvoryali v dymu istorii dazhe pamyat' o nih?
     N. V. Gogol', razmyshlyaya o gunnskom, samom strashnom iz nashestvii, pisal:
"Velikij  avanpost Evropy zanyat byl, kak my uzhe videli,  vladychestvom Gotov.
Ih  mnogochislennyj  plemena  i  pokorennye  imi  narody  byli peredovymi  eya
strazhami... I  Goty,  te Goty,  kotorye schitalis' nepobedimym eya  oplotom  i
siloyu, ustupili pered  nimi. |to tak i dolzhenstvovalo byt'. Tajna aziyatskogo
mnogochislennogo  nabega byla sovershenno neizvestna Gotam. Esli  b oni znali,
chto aziyatskoe napadenie bolee vsego strashno siloyu pervago poryva, chto umen'e
dolee protivostat'  emu  i  prodlit'  bitvu odni  tol'ko  mogut  vyigrat'...
Vprochem, nadobno skazat' i to, chto nuzhno bylo imet' nechelovecheskuyu hrabrost'
i krepost' duha, chtoby vyderzhat' pervyj napor Gunnov".
     Istinnym avanpostom Evropy, odnako, byli v te  drevnie vremena ne goty,
a nashi  predki, kotorye  ne  tol'ko  znali tajnu "aziyatskogo mnogochislennogo
nabega", no i sumeli protivopostavit'  emu, krome hrabrosti i kreposti duha,
svoyu tajnu, osobuyu v ratnoj istorii narodov zemli preponu. I davajte prervem
na  sekundu  nashu vseobshchuyu speshku segodnyashnej raznoobraznoj zhizni, v kotoruyu
daleko  ne  vsegda  vhodit  pomogayushchaya nam  istoriya, da poklonimsya kievskomu
matematiku Arkadiyu  Sil'vestrovnchu  Bugayu za  ego  dvadcatiletnie  trudy, ns
imeyushchie, pravda, nikakogo otnosheniya k osnovnoj special'nosti etogo cheloveka.
     Sokrovennaya tajna vpervye bylo priotkrylas' okolo veka nazad, potom  eyu
pochemu-to  perestali  interesovat'sya, i  tol'ko v  nashi dni A.  S.  Bugaj so
svoimi dobrovol'nymi  druz'yami-pomoshchnikami  zanyalsya  doskonal'nym  izucheniem
neobyknovennoj sistemy oborony,  sozdannoj "skifami"-paharyami, kotorye,  kak
dokazyvayut  krupnye  sovremennye  uchenye, byli  predkami  vostochnyh  slavyan,
zhivshih na pogranich'e Velikoj Stepi v epohu podlinnoj nashej drevnosti.
     V  osnove etoj sistemy byl moshchnyj  zemlyanoj  val, obrashchennyj frontom  k
stepi,  s  glubokim  rvom   u  podnozhiya.  Ostatki  takih  sooruzhenij  donyne
sohranilis' vo mnogih oblastyah  Ukrainy, i narod izdrevle  zovet ih Zmievymi
valami.  To  edva   zametnoe,  izvivayushcheesya   sredi  polej   vozvyshenie,  to
protyanuvshayasya  na  mnogie  kilometry gryada s  yarko  vyrazhennym rvom u  yuzhnoj
podoshvy, to vnushitel'nye dazhe sejchas dvenadcatimetrovoj vysoty iskusstvennye
zemlyanye podnyatiya. Odin iz valov, obsledovannyj A. S.  Bugaem, raspolozhen na
yuge  Kievskoj  oblasti.  Poperechnik  osnovaniya-dvadcat'  metrov,  tepereshnyaya
vysoka-do devyati, a greben' skryvaetsya po obe storony za Gorizontom. V tolshchu
vala  drevnie  fortifikatory zakladyvali  obozhzhennye brevna,  i  sovremennye
metody  radiokarbonnogo analiza  drevesnogo uglya pozvolili opredelit' tochnuyu
datu sooruzheniya - 370 god nashej  ery.  Imenno v etom godu gunny vorvalis'  v
Krym  i   sterli  s  lica   zemli  Bosporskoe  carstvo  vmeste  so  stolicej
Pantikapeej.
     V  inyh  mestah  valy  tyanutsya  parallel'no  drug  drugu,  smykayutsya  s
sosednimi  sistemami,  obrazuya nepristupnye, genial'no prostye, hotya i ochen'
trudoemkie v  stroitel'stve zashchitnye  liniya. Stepnaya  konnica byla bessil'na
prorvat' ih!  Naezdnik ne  mog s hodu  preodolet'  rva i krutyaka nad  tam, a
speshivshijsya  stepnoj voin  teryal  vse  svoi  preimushchestva pered zashchitnikami,
kotorye ne boyalis' i dlitel'noj osady. Stepnyaki, vprochem,  togda vesti ee ne
umeli da i ne mogli - nuzhny  byli  podsobnye orudiya,  postoyannyj korm i voda
dlya  osnovnyh  i zapasnyh  konej.  Esli zhe podnozhnyj korm v okruge mgnovenno
stravlyalsya-vytaptyvalsya  i  ne  tekli  rechki, na  suhodole ne  roslo lesa  i
neotkuda  bylo prignat' rabov, kotorye mogli by  soorudit' osadnye lestnicy,
to  ne  luchshe li  bylo  povernut' mordy  konej  tuda,  gde takih  neodolimyh
prepyatstvij  ne  vstretitsya  i  ne  budet  etih  yarostnyh borodatyh  voinov,
oshchetinivshihsya na  grebne  vala kop'yami, dlinnymi  kryuch'yami,  podnyavshih mechi,
uvesistye  dubiny  i natyanuvshih  sil'nye luki s metkimi strelami  na tetive?
Kogda  zhe,  zagromozdiv  rov trupami  loshadej  i  lyudej,  stepnyaki  vse-taki
proryvalis' na val, za nim nezhdanno voznikala drugaya  oboronitel'naya polosa,
vzyat'  kotoruyu  bylo eshche  trudnej  iz  stesnennogo, prostrelivaemogo  vragom
prostranstva.
     A.  S. Bugaj  obsledoval  okolo semisot  kilometrov  valov, obnaruzhil v
odnom meste fortifikacionnuyu sistemu, po krajnej mere, iz shesti parallel'nyh
zemlyanyh  pregrad, opredelil tem zhe radnokarbonnym  metodom  datu sooruzheniya
samogo drevnego vala dlinoyu v tridcat'  kilometrov  i prikryvavshego kogda-to
bol'shoe  presnoe  ozero...  Kak  vam,  dorogoj  chitatel',  eto  ni pokazhetsya
udivitel'nym, val tot,  vhodyashchij  v  chetyrehryadnuyu ih sistemu, byl nasypan v
150 godu do nashej ery!
     Istoriki  pomogayut   ustanovit',  chto  drevnejshim  iz   datirovannyh  k
nastoyashchemu  vremeni  valov  podneprovskie  slavyane  zashchitilis' ot  sarmatov,
tol'ko  chto pokonchivshih  togda  s mnogovekovymi  hozyaevami  Velikoj Stepi  -
skifami.  Najdeny  takzhe  valy,  predotvrativshie vtorzhenie  gotov,  i  samye
poslednie, napravlennye protiv agressii avarov. |to uzhe VII vek nashej ery, v
kotoryj, stroitel'stvo gigantskih zemlyanyh krepostej prekratilos', navernoe,
potomu, chto pozzhe okazalos' bolee vygodnym s  voennoj  i ekonomicheskoj tochek
zreniya sooruzhat' kreposti-goroda i soderzhat'  na  bespokojnyh  yuzhnyh rubezhah
oporno-signal'nye forposty, a  v  rasporyazhenii knyazej  -  mobil'nye  druzhiny
konnyh professional'nyh voinov, vklyuchavshih naemnyh kochevnikov i sposobnyh ne
tol'ko protivostoyat' v otkrytoj stepi novym prishel'cam-pechenegam i polovcam,
no i  sovershat' bystrye otvetnye rejdy  po  ih tylam i rajonam koncentracii.
Vprochem,  staraya dobraya  zashchita  sluzhila i pozzhe, kogda Kiev vozvodil  yuzhnuyu
oboronitel'nuyu  sistemu  krepostej protiv pechenegov  i  polovcev. Ukrainskie
arheologi,  obsledovavshie  nedavno  Zmievy  valy  v  bassejne  reki  Stugny,
utverzhdayut, "chto eti  valy ne tol'ko  ispol'zovalis',  no stroilis'  ili  po
krajnej  mere  perestraivalis'  v  konce  H-nachale  XI  v." (Slavyano-russkaya
arheologiya. Kratkie soobshcheniya, No 155. M" 1978, s. 11).
     A issledovaniya  Zmievyh  valov, budorazhashchih voobrazhenie,  prodolzhayutsya.
Podschitano, naprimer,  chto kubatura odnogo iz  nih tak velika,  chto  na  ego
sooruzhenii rabotalo ne menee sta tysyach chelovek, v tom chisle, ochevidno,  raby
i   voennoplennye.  Pod  zashchitoj  zemlyanyh   tverdyn'   raspolagalis'  sredi
vozdelannyh  prostorov goroda  optimal'no  krugloj planirovki  s  naseleniem
primerno   po   tridcat'-sorok  tysyach   zhitelej.   Samaya  prochnaya,   gluboko
eshelonirovannaya   oboronitel'naya   sistema  Drevlyanskoj  zemli   sozdavalas'
devyat'sot  let! Razlichnye  sistemy  sosedstvuyushchih zemel'  smykalis', obrazuya
slozhnyj i edinyj  fortifikacionnyj unikum, ohvatyvayushchij polukol'com ogromnuyu
territoriyu   drevneslavyanskoj  gosudarstvennoj   federacii.   Dejstvitel'no,
malochislennye plemena ili razroznennye rody ne mogli sozdat' hotya by odin iz
sohranivshihsya valov - ot Fastova  do  ZHitomira  protyazhennost'yu sto  dvadcat'
kilometrov;   takoe  pod  silu  bylo  tol'ko  svoego  roda  gosudarstvennomu
obrazovaniyu,  ob容dinennomu  ryadnikami  i  naryadchikami  - verhovnoj  vlast'yu
knyazej,   plemennyh  vozhdej,  yazycheskih  zhrecov  i  narodnogo  vecha,  obshchimi
verovaniyami i celyami, apparatom upravleniya, poryadkom.
     I eshche raz vspomnim preslovutyh normanistov, vspomnim, kak v 1862 godu s
pompoj,  no  istoricheski spekulyativno i  oshibochno, bylo otmecheno tysyacheletie
Rossii.  Vozdvignutyj  k etoj  date  v  Novgorode  prekrasnyj  pamyatnik  byl
razobran nemeckimi fashistami, no  nedavno vozrozhden dlya novoj zhizni. Horosho,
pust' stoit,  tol'ko im otmetili vsego  lish' epizodicheskoe,  tak  nazyvaemoe
"prizvanie varyagov",  hotya  pervoe  ustojchivoe  gosudarstvennoe  obrazovanie
slozhilos' na  Russkoj ravnine k 882 godu,  a v  seredine proshlogo veka mozhno
bylo  by, navernoe, so spokojnym  dostoinstvom otmetit'  2000-letnij, yubilej
nashej  svoeobychnoj drevnej  gosudarstvennosti,  dvadcativekovoj istoricheskij
put' velikoj  i obil'noj,  vozdelannoj trudom nashih predkov - paharej zemli,
zashchitivshejsya  ot  stepnoj  Skifii-Sarmatni  pervym  oboronitel'nym valom  za
poltora veka do nashej ery, a mozhet byt', i ran'she...
     A poltora tysyacheletiya  spustya,  v srednie veka, russkij narod vozvel na
dal'nem  severo-zapade svoej  prarodiny  eshche  odnu  oboronitel'nuyu  sistemu,
ravnyh kotoroj chelovechestvo tozhe ne znalo ni do nee, ni pozzhe.
     Pervoj krepost'yu  etogo rajona byla,  ochevidno, Ladoga,  osnovannaya  na
zare  srednevekov'ya.  Nashi  predki prishli  syuda eshche  v VI  veke i poselilis'
nepodaleku ot poberezh'ya Ladozhskogo ozera  na  rechnom mysu, omyvaemom  vodami
Volhova  i  Ladozhki. Tradicionnyj  zemlyanoj  val  i rov pered  nim  zashchishchali
pervoposelencev  s napol'noj storony. V XII veke sil'naya  kamennaya Ladozhskaya
citadel'  nadezhno ohranyala ot shvedskoj ekspansii Novgorod, zapiraya dostup  k
volhovskomu vodnomu pryamotoku, a cherez  tysyachu let posle ee osnovaniya  Boris
Godunov  poslal  v   gorod-krepost'  kolokol  s  nadpis'yu:  "Ladoge,  oplotu
gosudarstva moego".
     Neskol'ko pozzhe Ladogi voznik  Izborsk, upomyanutyj letopis'yu  kak gorod
eshche v  svyazi s priklyucheniem  862  goda;  on  na dolgie veka prikryl soboyu  s
nemeckoj  storony drugoj vazhnejshij torgovyj, remeslennyj i kul'turnyj  centr
russkogo srednevekov'ya - Pskov.
     Novgorodsko-Pskovskaya  zemlya,  izbezhavshaya nashestviya  ordy  s vostoka, v
XIII-XV  vekah  geroicheski  srazhalas' na  tri  smykayushchihsya  fronta,  zashchishchaya
vozrozhdayushchuyusya Moskovskuyu  Rus'. Pskovichi i novgorodcy ne smogli by ustoyat',
ne   sumeli   by   sohranit'   poslednij   ostrovok   russkoj   nacional'noj
nezavisimosti, esli b  ne brosili togda vse  sily na  sooruzhenie effektivnoj
sistemy pervoklassnyh krepostej!
     Na dalekih ot Novgoroda severnyh rubezhah Karel'skogo pereshejka voznikli
Korela i Tiversk, v istoke Nevy-znamenityj Oreshek, na severo-zapadnom fronte
- Kopor'e, prinyavshee na sebya udary vnachale datskih  krestonoscev (1224 god),
zatem  nemcev (1338 god), a  vsled  za  nimi prishel  .bylo  pod  steny  etoj
kreposti sam shvedskij korol' Magnus, da tol'ko vernulsya vosvoyasi.
     CHerez  sto  let, kogda ob容dinil s Livonskim ordenom svoi vojska korol'
Danii,  SHvecii i Norvegii Kristian III, do Kopor'ya prishlos'  emu  dve nedeli
bezrezul'tatno   osazhdat'  sosednyuyu  krepost'   YAm  na   Luge,   vozvedennuyu
novgorodcami vskore posle Kulikovskoj bitvy, i otkuda on,  poteryav mnozhestvo
voinov,  "ot展dosha  v svoyu zemlyu".  V konce zhe XV  veka voznessya  nad Narvoj
znamenityj Ivan-gorod - v  podkreplenie Gdovu i Kobyle  - starinnym severnym
pskovskim  forpostam na  CHudskom  ozere.  Odnako samaya  moshchnaya  koncentraciya
krepostej  voznikla  na   yugozapadnyh  suhoputnyh  podstupah   k   Pskovu  i
NovgoroduVyshegorod,  Opochka,   Opoka,  Vyshgorod,  Ostrov,  Krasnyj,  Porhov,
Vladimirec, Dubkov, Voronich, Kolozh, Vybor, Vrev,  Vysokij, Kotel'no,  Vel'e,
Koshkin...  I esli kakaya-to iz etih krepostej bralas'  dlitel'noj osadoj  ili
yarostnym shturmom, chto, kstati, sluchalos' ne raz i ne dva, to za neyu vysilis'
bastiony sleduyushchej, a  zatem celaya grozd' nepristupnyh tverdyn',  nanizannyh
na  krutye  rechnye  berega,  vzyat'  kotoruyu  uzhe  oslablennymi  silami  bylo
nevozmozhno, i so dnya na den' mogla podojti svezhaya novgorodskaya ili pskovskaya
rat',  a  to i obe vmeste,  da  eshche ne daj  Bog s  vojskami dalekoj zalesnoj
Moskovii, kak eto sluchilos' zimoj 1349 goda, kogda shvedy vmeste s datskimi i
nemeckimi naemnikami byli  vybity iz pervoj  zhe zahvachennoj  imi Oreshkovskoj
kreposti na Neve.
     Vspomnim, mezhdu  prochim, chto  togda  uzhe nastupilo  vremya "boga vojny",
porohovoj artillerii,  poyavivshejsya  vnachale na  vooruzhenii  zahvatchikov,  no
novgorodcy  i  pskovichi  bystro  protivopostavili  ej  krepostnye  pushki  da
moshchnejshie  kamennye  bastiony,  v  kotorye   zakladyvali   ogromnye  valuny,
raskalyvavshie, kak orehi, chugunnye yadra vragov. V 1428  godu litovskij knyaz'
Vitovt tak i ne smog vzyat' Porhova, hotya dolgo bombardiroval etu krepost' iz
"Galki", krupnokalibernoj tyazheloj  pushki, kotoruyu  edva  tashchili  cugom sorok
loshadej... Sohranivshiesya steny i bashni Ivan-goroda, Porhova, Oreshka do  sego
dnya  porazhayut  nas  svoej  tolshchinoj  i  vysotoj,  inzhenernoj  planirovkoj  i
tajnikami,  iskusstvom  i   trudolyubiem   stroitelej,   sdelavshih  vozmozhnym
patrioticheskij ratnyj podvig nashego naroda v samuyu opasnuyu i zhestokuyu godinu
srednevekov'ya.





     I vot peredo mnoj Kozel'skaya krepost' s ee neotstupnoj zagadkoj. Esli v
glubokoj drevnosti slavyanskij yugo-vostok oboronyalsya  zemlej,  severo-zapad v
srednevekov'e  - kamnem,  to chem  derzhalas' pochti dva  mesyaca eta  sredinnaya
citadel'?  Pri  care  Aleksee  Mihailoviche  zhil v Tobol'ske  obrazovannyj  i
nablyudatel'nyj  serb  YUrij Kryzhanich,  kstati, pervym  v  istorii vyskazavshij
mechtu  o  gryadushchem edinenii vseh  slavyan. Zametiv, chto russkij  narod  umeet
zamechatel'no  ispol'zovat' dlya oborony ot vragov reki, ozera, ovragi, bolota
i  estestvennye  vozvysheniya, on  nazval  takie  mesta ochen'  vyrazitel'no  -
"tverdostyami samorodnymi". No chto byli by eto za tverdosti, esli b i drevnie
i srednevekovye nashi predki ne prilozhili k nim ruk i smekalki?..
     Po  prodol'nym  i  poperechnym  ochertaniyam  eta  ogromnaya  zemlyanaya gora
napominaet   soldatskuyu  flyagu,   lezhashchuyu   plashmya  i   chut'   v   naklon  k
meridional'nomu napravleniyu, s gorlyshkom, obrashchennym k yugu. Dostayu bloknot i
risuyu, kak umeyu, etu  flyagu,  a  ryadom - primernyj profil' kozel'skogo mysa.
"Gorlyshko"  flyagi  -  most,  zhizn'  i smert'  drevnego  goroda. V poperechnom
sechenii  gora - ta  zhe  flyaga, omyvaemaya vodoj. V  rajone Kozel'ska v ZHizdru
vpadayut  tri  rechki - Drugusna, Klyutoma i Ordenka. Pokatyj mys,  zavershayushchij
vodorazdel'nyj sklon, kruto vzdymaetsya mezhdu pervoj iz nih i ZHizdroj.
     I  vot  vam,  dorogoj chitatel', pervaya dogadka i, byt'  mozhet,  otgadka
Kozel'skon  kreposti...   Vse   reki,   tekushchie  v  severnom  polusharii   po
meridional'nomu  napravleniyu, vozdejstvuyut na  pravyj bereg chasticami  vody,
chto  obuslovleno  vliyaniem vrashcheniya  Zemli,  - ob  etom  svidetel'stvuyut kak
natura   lyuboj  rechnoj  doliny,  tak  i  teoreticheskie  obosnovaniya  Bera  i
Koriolisa. Drugusna, dovol'no sil'naya reka dlinoyu v sotnyu kilometrov s dvumya
desyatkami pritokov, tekushchaya  s  krutyakov  vodorazdela, v glubokoj  drevnosti
podtochila kozel'skuyu goru i obrazovala nepristupnyj obryv. S vekami, odnako,
gora osypalas',  zastraivalas', tesnila  rechku, i  na ee pravoj priverhe dlya
usileniya zashchity kreposti byl nasypan val, o kotorom rech' vperedi.
     CHto zhe kasaetsya protivopolozhnoj, vostochnoj  storony kozel'skoj gory, to
ona... tozhe krutaya, i vdol'  nee  techet  ZHizdra!  YA postavil vosklicatel'nyj
znak  potomu, chto  ne vpolne ponimayu, kak zdes' okazalas' reka, da eshche takaya
bol'shaya.  Za  nej  prostornaya, shirinoj  v  neskol'ko  kilometrov,  pojma, na
protivopolozhnom  podnyatii - les i Optina pustyn'. I nedoumenie moe svyazano s
tem, chto inercionnye i gidrodinamicheskie zakony, po kotorym nashi reki vsegda
podmyvayut  pravyj  bereg,  dolzhny by raspolozhit' pojmu sleva  ot rusla reki,
esli  smotret'  po  ee  techeniyu,  a  u  kozel'skoj  gory  zhizdrinskaya  pojma
prostiraetsya  pochemu-to za pravym beregom. Ona pokryta  kustarnikom,  gustoj
travoj i mnogochislennymi ozerkami, prodolgovatymi izgibistymi vymoinami, tak
nazyvaemymi "staricami",  i, byt' mozhet, v etom otgadka?  Reka, razrabotav v
geologicheski  davnie  epohi   dovol'no  shirokuyu  dolinu,  nanosila  syuda,  k
poslednim perekatam, tak mnogo vzvesej - gliny, kamushkov, peska, chto  nachala
menyat'  ruslo. Takoj  zhe  vid imeet, naprimer,  pojma Desny u CHernigova, vsya
pokrytaya tihimi  rybnymi staricami, edva uzhe razlichimymi s  Vala. No Desna v
tom meste, gde v nee vpadaet Strizhen', vse zhe l'net k gorodu, i eto zakonnyj
krutoj pravyj bereg, a u Kozel'ska, povtoryayu,  ZHizdra techet pod krutym levym
beregom! CHto eto - sledstvie estestvennogo  tak  nazyvaemogo meandrirovaniya,
izvilistosti, harakternoj dlya ravninnyh rek, vozdejstviya izgiba rusla, iz-za
kotorogo mozhet podmyvat'sya i levyj  bereg, ili chtoto drugoe? "Drugim"  mozhet
byt'  tol'ko odno -  kogda-to vyatichi, daby usilit' oboronnye  kachestva svoej
glavnoj  kreposti,  pomogli  oslabevshej  v  shirokoj   rovnoj  pojme  ZHizdre,
podsypali, gde  nado,  i  napravili  ee  k mysu,  obespechiv  nadezhnoj vodnoj
pregradoj  vsyu  vostochnuyu  storonu kreposti!  Kak  by  to  ni bylo,  s  dvuh
prodol'nyh storon kozel'skogo mysa, pod obryvnymi  beregami bezhala i do sego
dnya bezhit voda.
     A  nad obryvom  vysilis'  steny,  u  kotoryh  nel'zya  bylo  bez opornoj
ploshchadki utverdit' stenobitnye mashiny. Na zabralah i v  bashnyah sideli metkie
strelki  i  porazhali  vraga  na  krutyakah,  vode  ili  na  otkrytoj  ploskoj
mestnosti, esli  rech' shla  o zhizdrinskoj pojme,  i  na sklone, obrashchennom  k
stene, esli osazhdavshie  poshli by na  pristup cherez Drugusnu. Ot vershiny gory
do urovnya vody  po  vertikali  - okolo  tridcati  metrov. I  esli  pribavit'
pyat'-desyat' metrov  steny i  boevyh bashen,  to  bessmyslennym  zanyatiem bylo
ustanavlivat' vnizu kamnemetatel'nye mashiny -  bol'shoj,  smetayushchij zabrala i
bashni  kamen'  na  takuyu  vysotu ne brosit'  ni  protivovesom,  ni  natyazhnym
ustrojstvom.  Zashchitniki zhe  posylali  vniz strely, brosali  brevna i  kamni,
nabirayushchie v  padenii  ubojnuyu silu.  Takim obrazom,  dve  samye protyazhennye
storony  Kozel'skoj kreposti -  zapadnaya i vostochnaya -  byli v srednevekov'e
sovershenno   nepristupnymi.  Prichem  vdol'  vostochnoj,  zhizdrinskoj  storony
tyanulsya ponizu samyj moshchnyj iz sohranivshihsya valov.  On i segodnya proizvodit
vnushitel'noe  vpechatlenie,  hotya  rasplylsya  i  na  nem stoyat  derevyannye  i
kamennye stroeniya.
     V plane gora  na pervyj vzglyad ne napominaet flyagu.  ZHizdra techet bolee
ili menee  pryamo,  zato  Drugusna  delaet  neskol'ko  povorotov.  U menya,  k
sozhaleniyu, net gorizontalej. Esli zhe ih kvalificirovanno nanesti, to drevnyaya
gorodskaya cherta pojdet nad obryvnymi  mestami po dovol'no pravil'nomu ovalu,
pochti ideal'no povtoryayushchemu v plane kontury soldatskoj flyagi...
     Punktirnye linii v  severnoj  chasti mysa.  S udivleniem i  vostorgom  ya
uznal,  chto tak tekla Drugusna do 1936 goda! Sejchas u nee za severnym mostom
spryamlennoe ruslo, kotoroe bylo  iznachal'nym, drevnejshim.  Byt'  mozhet,  eshche
vyatichi prokopali  ej  novyj  put', prodliv vodnuyu  petlyu  pochti  do serediny
vostochnoj  podoshvy  kozel'skoj  gory.  Oni,  mozhno  skazat',  povernuli reku
vspyat', zastaviv ee  rabotat' v pomoshch' ZHizdre  i  sebe, -  Drugusna  vzyalas'
podmyvat'  svoj  pravyj bereg,  nad  kotorym  vysilsya  krepostnoj krutyak,  i
zabolachivat'  levyj...  Edva  li mnogo na  svete  rek,  povernutyh navstrechu
svoemu osnovnomu techeniyu! Drevnie kozel'skie gidrotehniki ili  s  genial'noj
prostotoj  ispol'zovali  minimal'nyj  mestnyj meridional'nyj  uklon,  ili...
sozdali ego svoimi rukami v tom  meste,  gde  materinskaya reka  s perekatnyh
shiver brosalas' vniz.
     I udivitel'nye  sovpadeniya!  Marshrut  osnovnyh  sil  ordy ot  verhov'ev
Voronezha  do  Torzhka  imel formu gigantskogo voprositel'nogo znaka. Obratnyj
put' BatuSubudaya po vodorazdelam - perevernutyj voprositel'nyj znak razmerom
pomen'she.  Iskusstvennoe ruslo Drugusny, polukol'com ohvatyvavshee kozel'skuyu
goru,  -  tozhe voprositel'nyj znak, tol'ko v zerkal'nom otrazhenii! Pravda, v
1936 godu on poteryal svoe zavershayushchee skruglenie  - kogda protyanuli zheleznuyu
dorogu  po  verhu gory  i novomu napravleniyu, inzhenery  sochli, chto beregovye
opory  puteprovodnogo  pojmennogo  sooruzheniya oslabyat eta podmyvayushchaya  sklon
struya i boloto, poetomu Drugusnu vernuli v drevnee ruslo.
     Probirayas' po tal'nikovym zaroslyam prezhnego, teper'  uzhe starogo rusla,
podnimayus' na val,  kotoryj  tyanetsya nad nim vse  eshche  moshchnoj  iskusstvennoj
gryadoj,  gde  ya, oglyadevshis', ponyal,  chto zemlyu dlya etogo  vala  vzyat'  bylo
neotkuda, krome kak snizu, ot podnozhiya gory i rusla Drugusny. Takim obrazom,
s  zapada  i  severa,  gde bolotistaya pojma Drugusny  soedinyalas'  s  pojmoj
Klyutomy,  s  severo-vostoka, gde  iskusstvennoe ust'e Drugusny  primykalo  k
ZHizdre,  i   s  vostoka   byli  nadezhnye  pregrady  pod  krutymi   obryvami.
Udivitel'no!  Krepost'  velikolepno zashchitilas'  s  treh  storon, i  eto byli
storony, otkuda izdrevle ozhidalis' vragi. Edinstvennaya dostupnaya ee storona,
tak nazyvaemaya napol'naya, raspolagalas' s  yuga, gde  istoricheski slozhivshiesya
obstoyatel'stva  obrazovali   metropoliyu  Kozel'ska   -   CHernigovo-Severskoe
knyazhestvo.
     Punktiry zhe  cherez  "gorlyshko" flyagi  -  eto tret'ya zagadka  Kozel'skoj
kreposti, kotoruyu  tozhe ne vdrug otgadaesh'. Sejchas v etom meste, pod mostom,
glubokaya pryamaya vyemka.  Po dnu ee shla  staraya zheleznaya  doroga.  Tol'ko  ne
stroiteli  v proshlom  veke  perekopali  eto  samoe  uzkoe  mesto  gory;  rov
sushchestvoval  zadolgo   do   nih,  i  most  cherez   nego  izdrevle   svyazyval
gorod-krepost'  s  vodorazdelom. SHagayu  po  bugram nad "gorlyshkom"  i  opyat'
prihozhu k vyvodu, chto  zemlyu dlya nih mozhno bylo tut  vzyat' tol'ko  snizu, iz
rva, kotoryj so vremenem,  poteryav svoe  oboronitel'noe  znachenie, zaililsya,
osypalsya i zaros. ZHeleznodorozhniki snova uglubili ego,  vyravnivaya pod容m iz
pojmy, a zemlyu peremestili v pojmennuyu nasyp'.
     Pytayus' predstavit' sebe eto mesto, kakim ono bylo v XIII veke. Konechno
zhe, rov opuskalsya  do urovnya rechnoj vody i  Drugusna  soedinyalas' s  ZHizdroj
rukavom!  Takoe reshenie drevnih  ili  srednevekovyh fortifikatorov,  umevshih
zamechatel'no prisposablivat' k  svoim celyam  prirodu, bylo by estestvennym i
dazhe  edinstvenno  pravil'nym.  Zdes'  samoe uzkoe - kakih-to dvesti sazhen -
mesto  pereshejka,  tut  zhe  edinstvennyj  vhod-vyhod,  svyazyvayushchij  gorod  s
"bol'shoj  zemlej", i naibolee uyazvimoe ego "gorlyshko". Techenie Drugusny b'et
v goru  s  plavnogo  povorota, budto reka  sama  prositsya skorej k ZHizdre. I
zdes'   zhe   obitalo   deyatel'noe   i  voinstvennoe  plemya,   kotoroe  imelo
zamechatel'nyh  inzhenerov,   vytvoryavshih  s  rekami   vse,  chto   zahotyat,  i
raspolagalo dostatochnym  zapasom  vremeni, chtob dogadat'sya o  pol'ze i  dazhe
neobhodimosti  propustit'  vodu etoj reki cherez  rov.  Vprochem,  zapolnennaya
vodoyu  kanava  nikogda, v  sushchnosti,  ne  byla  oboronitel'noj novinkoj,  ee
prostota   i  nadezhnost'  ispol'zovalis'   raznymi  narodami  s  glubochajshej
drevnosti do  novogo  vremeni. Vdol'  moskovskoj Krasnoj  ploshchadi, naprimer,
istoricheski nedavno tyanulsya  zapolnennyj  vodoj rov, soedinyavshij  Neglinku s
Moskvoj-rekoj i zashchishchavshij Kreml' s napol'noj storony.
     Uchenye   naschitali  nemalo  tipov   srednevekovyh   russkih  krepostej,
gruppiruya  ih  po  sposobu  ispol'zovaniya  osobennostej  rel'efa  i   vodnyh
prepyatstvij.  P.  A. Rappoport  pishet: "Izvesten na verhneokskoj  territorii
primer  gorodishcha, raspolozhennogo  na pereshejke  rechnoj petli, -  eto drevnij
Kozel'sk. Raspolozhenie ego vpolne analogichno raspolozheniyu nekotoryh tverskih
gorodishch".  Specialistu, konechno, vidnee, no esli  v Kozel'ske Drugusna  byla
soedinena s ZHizdroj bokovym rukazom, to eta krepost' uzhe priblizhalas' k tipu
ostrovnyh,  samyh   nadezhnyh  v   te  vremena.  Pravda,  prinyataya  tipologiya
osnovyvaetsya  prezhde vsego na  prirodnyh  priznakah, i ostrovnymi  schitayutsya
kreposti, kotorye  zashchishchalis'  estestvennymi vodnymi  prepyatstviyami, glavnym
obrazom bolotami v severnyh rajonah Rusi, izvesten  li byl etot tip kreposti
v verhov'yah  Oki?  "Gorodishcha ostrovnogo  tipa  na rassmatrivaemoj territorii
pochti sovershenno ne vstrechayutsya, - pishet tot zhe avtor. - Edinstvennyj primer
- Gorodec na ZHizdre, raspolozhennyj na oval'nom v plane holme posredi topkogo
bolota na  levom beregu ZHizdry". Tak vot, neuzhto zhiteli stolichnogo poseleniya
na oval'nom vysokom holme i  na  levom zhe beregu  ZHpzdry  ne znali  zashchitnyh
osobennostej   sosednej  kreposti?  "Vo  vremya   polovod'ya  gorodishche  byvaet
polnost'yu okruzheno vodoj  i prevrashchaetsya  v podlinnyj ostrov",  - utverzhdaet
uchenyj P. A. Rappoport,  a v  Kozel'ske snimali most  cherez rov i prevrashchali
svoyu goru v podlinnyj ostrov ne tol'ko v polovod'e, no kogda pozhelayut. I ona
stala takim ostrovom  geroicheskoj i  tragicheskoj  vesnoj 1238 goda,  v samoe
polovod'e...
     Ne   pretenduya   na    terminologicheskoe    novatorstvo    v    oblasti
voenno-istoricheskoj  nauki,  ya by nazval drevnij  i  srednevekovyj  Kozel'sk
iskusstvenno-ostrovnoj krepost'yu. Bessporno, ona byla na Rusi odnoj iz samyh
nadezhnyh citadelej,  vklyuchavshej  v sebya  ves'  gorod.  CHtob razobrat'  etu i
drugie ee osobennosti, ya snova raskryvayu odnu iz stranichek moego kozel'skogo
bloknota,   na   kotoroj   popytalsya  vosstanovit'   plan   i   oblik   etoj
original'nejshej kreposti.
     Prezhde   vsego   o   razmerah  ukreplennoj  chasti  gorodaoni   voistinu
neobyknovenny n mogut byt' oceneny tol'ko v sravnenii s  ukrepleniyami drugih
gorodov,  naprimer,  togo  zhe   CHernigovo-Severskogo   knyazhestva.   Putivl',
obladavshij primerno takoj zhe sistemoj oborony, kak Kozel'sk, imel zashchishchennuyu
ploshchad' vsego v 1-3 gektara, Vshchizh - 6, Lyubech - 5-10, Novgorod-Severskij - ot
20 do 40, CHernigov  - bolee 40 gektarov. Kozel'skaya gora byla vsya  obstroena
po ovalu  krepostnoj stenoj.  Dlinnaya os'  ovala  -  chut' men'she  kilometra,
korotkaya  - pochti  chetyresta  metrov,  to  est'  kozel'skaya  sistema  zashchity
okruzhala okolo  40 gektarov  gorodskoj  ploshchadi. Blago ne  bylo u  kozel'cev
nedostatka v stroitel'nyh materialah  - po  ZHizdre stoyali  prekrasnye lesa s
moguchimi stvolami i ih mozhno bylo priplavit' k gorodu v lyubom kolichestve. Iz
otbornyh  dubovyh lesin  vozvodilis' steny i bashni, kotorye  ne yavlyayutsya  ni
zagadkoj,  ni  predpolozheniem,-  oni,  bessporno,  sushchestvovali, igraya  rol'
storozhevyh  vyshek, podnyatyh nad  stenoj  dlya luchshego  obzora  mestnosti,  i,
konechno, oboronitel'nyh tochek, otkuda legche i bezopasnej bylo vycelit' vraga
cherez uzkie bojnicy.

     Lyuboznatel'nyj  CHitatel'.  Otkuda  uverennost',  chto bashni v  Kozel'ske
byli?
     -  |ti boevye  bashni  yasno vidny na  starinnoj  miniatyure, izobrazhayushchej
Kozel'skuyu oboronu. Bescennyj  dlya istorii risunok, pravda, otnositsya k XVII
veku, no uchenye  ne  somnevayutsya, chto eto  kopiya s bolee rannego  originala.
Est' i kosvennye dokazatel'stva. Vo Vshchizhe akademik Rybakov raskopal  ostatki
fundamenta  ogromnoj  mnogougol'noj bashni,  opiravshejsya  na moshchnye stoyaki. I
esli v  malen'kom  gorodke  na  severe  CHernigovskogo  knyazhestva vozvodilis'
etakie sooruzheniya, to  ochen' trudno dopustit', chtoby  Kozel'sk, stol' vazhnaya
strategicheski krepost', ih ne imel.
     - No v Kozel'ske-to ne najdeno takih fundamentov!
     Mne  nravitsya  etot  moj  chitatel'.  Emu  podavaj  tochnye,  istoricheski
besspornye  svedeniya.  I  ya  otvechu  emu,  chto,  k  sozhaleniyu,  v  Kozel'ske
fundamentov drevnih bashen  poka  ne  obnaruzheno, i chut'  pozzhe  ob座asnyu,  po
kakoj,   v  chastnosti,   no,   byt'  mozhet,  glavnoj  prichine...  Sooruzheniya
srednevekovoj fortifikacii  v  etom rajone Rusi eshche neskol'ko  vekov sluzhili
svoyu sluzhbu. Kozel'skaya gora posle razoreniya  snova postepenno zaselilas', i
na nej opyat' voznikla  krepost', kotoruyu v 1566 godu priezzhal inspektirovat'
sam  Ivan  Groznyj.  Stena  imela  dve  proezzhie  i  shest'  gluhih bashen.  V
domongol'skoe vremya ih moglo byt' do dvenadcati - po distanciyam perestrela.
     S    vekami   cel'nost'   kozel'skon   gory   narushalas'    promoinami,
tropkami-dorozhkami, ogorodnymi terrasami, holm raspolzalsya,  zastraivalsya po
sklonam. Oboronyaemaya ploshchad'  perestraivalas', umen'shalas',  ohvatyvaya  lish'
vershinu gory.  Poyavilis' prigorody, i s  severnoj storony  k odnomu  iz nih,
"ostrogu", sdelali  pologij spusk, otkryli  podbashennye vorota i most  cherez
Drugusnu. CHerez poltora veka posle revizii  Ivana Groznogo poyavilsya eshche odin
dokument ob  etoj kreposti.  Ego nam ostavil vyhodec iz nizov, zamechatel'nyj
deyatel' Petrovskoj  epohi,  sekretar'  Senata Ivan  Kirilov, chelovek  shiroko
obrazovannyj, zanimavshijsya geografiej i kartografiej, astronomiej i fizikoj,
ekonomikoj i statistikoj. Ego raboty davno priznany mirovoj naukoj, i ya rad,
chto  mogu zdes' dva  slova  vstavit' ob Ivane  Kirilove dlya  teh, kto o  nem
nikogda ne  slyhal. V proshlom veke istorik  M. P.  Pogodin vpervye  vypustil
fundamental'nyj  trud  Ivana  Kirilova  "Cvetushchee  sostoyanie  Vserossijskogo
gosudarstva",  prekrasno   pereizdannyj  v  1977  godu  s  dopolneniyami  pod
redakciej  akademika B.  A.  Rybakova.  |to statisticheskoe  opisanie  Rossii
pervoj  chetverti  XVIII  veka,  kotoroe ya listayu kak starinnyj uvlekatel'nyj
roman. V nem mnozhestvo svedenij o tom, chto ushlo navsegda s lica nashej zemli,
i o tom, chto moglo by,  pust' i fragmentarno, ver nut'sya. Mechtatel'no imeyu v
vidu, naprimer, moskovskij  Belyj gorod Fedora Konya, o bashnyah  i merah koego
soobshchaet Ivan Kirilov, ili lobovuyu stenu  Kozel'skoj kreposti-dragocennejshie
pamyatniki nashej istorii,  arhitektury i fortifikacii... Itak,  Ivan Kirilov:
"Kozel'sk, gorod derevyannoj, rublenoj, v nem 2  bashni proezzhie, 6 gluhih, po
mere okolo goroda i bashen 389 sazhen..."
     -  No  ved'  eto  menee  vos'misot   metrov   po  perimetru.  Krohotnaya
krepostenka!
     - Kozel'sk posle polnogo unichtozheniya v 1238 godu vozrodilsya ne srazu, i
prigorodnaya Optina pustyn', ya schitayu, voznikla togda, kogda na  gore  eshche ne
poyavilis'  novoposelency,  potomu chto  slovo  "pustyn'" oznachaet  uedinennyj
monastyr' ili monasheskuyu  kel'yu,  raspolozhennuyu v  bezlyudnyh,  otdalennyh  i
trudnodostupnyh lesnyh. gornyh  ili stepnyh mestah. I mozhet  byt',  tol'ko v
XIV ili  dazhe  XV  veke  kozel'skij  mys snova zaselilsya  i  zashchitilsya novoj
krepostnoj stenoj, pravda, "po mere okolo goroda" vdvoe men'shej...
     - I vse zhe ne slishkom li  smelo predpolagat',  chto k prihodu ordy stena
tyanulas' po ovalu s prodol'noj os'yu chut' li ne v kilometr i poperechnoj pochti
v polkilometra?
     - V svedeniyah  XVI veka est' neoproverzhimye dokazatel'stva. Odin tol'ko
prodol'nyj  vostochnyj  val  vdol'  ZHizdry,  iskusstvennogo  rusla   i  ust'ya
Drugusny, okazyvaetsya, tyanulsya  na 450  sazhenec, i ego ostatki pochti na vsem
protyazhenii sohranyayutsya  donyne, hotya v celom kozel'skaya gora davno  poteryala
iznachal'nuyu formu i ot vershinnago vygiba do podoshvy sejchas useyana domishkami,
salochkami, sarajchikami-kuryatnikami. Tot zhe dokument daet osnovanie dlya novyh
zagadok,  otgadok  i   prosto  dogadok,  svyazannyh  s   fortifikaciej   etoj
neobyknovennoj kreposti.
     Kozel'skij mys byl nadezhno  zashchishchen  vodoj, bolotami, krutymi obryvami,
stenoj, i  gorodskaya citadel' - detinec - raspolagalas'  ne  v krajnej tochke
mysa, kak v drugih srednevekovyh russkih  gorodah, a srazu zhe za "gorlyshkom"
i  glavnoj, to est'  vorotnoj,  stenoj,  chto uvelichivalo  oboronosposobnost'
kreposti.
     -  Na  kakom  osnovanii  sdelan  vyvod  o  netradicionnom  raspolozhenii
detinca?
     -  Arheologicheskih i  letopisnyh dannyh  na  etot schet  net,  no, krome
smekalki  drevnih  kozel'cev, v  kakuyu ya bezogovorochno uveroval,  v opisanii
Kozel'skoj kreposti  XVI veka est' odna  prostaya fraza,  soderzhashchaya, odnako,
mnozhestvo informacii.  Posle upominaniya o vostochnom  vale dlinoyu 450 sazhenej
govoritsya o  drugom vale,  bolee, nado ponimat',  dlinnom. V perelozhenii  na
russkij yazyk XX veka, eta fraza, vzyataya mnoyu iz  dorevolyucionnogo kaluzhskogo
putevoditelya, vyglyadit  tak: "Byl i drugoj val, kotoryj shel ot "ostroga", po
beregu reki Druguski, i, perejdya ee,  ohvatyval yuzhnuyu, bolee drugih otkrytuyu
chast' goroda". Vo-pervyh, "ostrog" - eto drevnee nazvanie samoj udalennoj ot
detinca prigorodnoj okrainy. Vspomnim, chto han Kza v  1185 godu posle pobedy
nad  Igorem Svyatoslavichem sdelal nabeg na Posem'e i  Putivl', "pozhzhe volosti
mnogij  i  ostrog  u  Putivlya, a grada  ne  vzya". Takim obrazom,  "ostrogom"
schitalos' poselenie vne grada, to est' kreposti. Val, vo-vtoryh, tyanulsya nad
Drugusnoj ot severnoj chasti kreposti k yuzhnoj. |to podtverzhdaet moi dogadki o
tom,  chto ruslo ee  bylo  zaregulirovano,  a  zemlya podnyata  dlya obrazovaniya
prodol'nogo zapadnogo vala, sledy koego sejchas tozhe eshche zametny.
     No vot tret'e  udivitel'noe i zagadochnoe soobshchenie - val etot  budto by
perehodil  Drugusnu  i  ohvatyval  yuzhnuyu,   dejstvitel'no   samuyu  otkrytuyu,
napol'nuyu chast'  goroda! Zdes' ya razvozhu rukami i priglashayu chitatelya sdelat'
eto vmeste so mnoj. Gde, v kakom meste val  mog  perehodit' Drugusnu? Tol'ko
cherez  rov, rechnoj  proran,  no togda by  on  perekryval rukav!  A  za rvom,
vyhodit, s yuga, pozzhe primykal k kreposti kakoj-to prigorod? |to moglo byt',
i  v takoe sluchae  on  stoyal  tozhe vne goroda. I  ne slishkom li fantastichnym
pokazhetsya  predpolozhenie, chto rukav  Drugusny  propuskalsya  pod valom  cherez
kamennyj arochnyj vodovod? Snova i snova prihozhu k vyvodu, chto o podrobnostyah
proshlogo my znaem primerno stol'ko zhe, skol'ko o podrobnostyah budushchego...
     Interesno  vse  zhe techet Drugusna!  Stremitel'no sbegaya  s  vodorazdela
bolee ili menee pryamym  putem  k gorodu, ona vdrug  obrazuet plavnuyu dugu, a
eto  znachit,  chto  vody ee  uspokoilis'  i  tiho tekut  po  slabym  gruntam,
propityvaya berega. Vozmozhno, chto drevnie  kozel'cy, propustiv  sil'nuyu struyu
Drugusny  v  ZHizdru  cherez  rukav  i  tem oslabiv reku,  ne  tol'ko  sozdali
ostrovnuyu  vodnuyu zashchitu,  no  i namerenno zabolotili  zapadnye  i  severnye
podstupy   k   chudo-kreposti!  Potom,   povernuv   techenie   reki  navstrechu
zhizdrinskomu,  ne  tol'ko podveli vodu vplotnuyu pod severo-vostochnyj krutyak,
no i zabolotili  nizinnyj ugolok iskusstvennogo mezhdurech'ya, horosho znaya, chto
dazhe nebol'shoe,  no glubokoe i  topkoe boloto preodolet'  trudnee, chem lyubuyu
reku.
     A  strezhnevoj pryamotok  Drugusny mog  vyzvat'  v  prorane isklyuchitel'no
schastlivye   posledstviya!  Stoit   vglyadet'sya   v   sohranivshuyusya   naturnuyu
real'nost',  chtoby zhivo predstavit'  sebe, kak  Drugusna, udaryaya techeniem  v
yuzhnuyu  podoshvu gory i bystro,  korotkim rukavom  sbegaya k ZHizdre,  podmyvaet
glinistyj grunt  rva  polukruzhiem.  I  lobovaya krepostnaya  stena  mogla byt'
postroena  po obryvu  s progibom.  |to byl  by original'nejshij,  ne  imeyushchij
analogov v srednevekovoj russkoj fortifikacii sluchaj.  Sushchestvovali kruglye,
okruglye, oval'nye, pozzhe kvadratnye, pravil'no i  nepravil'no mnogougol'nye
kontury  krepostej,  izucheny  vsevozmozhnye  zony  obstrela  vdol'  sten,  no
ideal'nymi zashchitnymi kachestvami obladala by stena vognutaya, sfericheskaya-vrag
mog  byt'  porazhen  s lyuboj tochki i  so vseh srazu, a  osobenno effektivno s
iadvratnoj i uglovyh bashen!
     -  Bylo  by samo  soboj  razumeyushchimsya  postroit' takuyu  stenu!  Neuzheli
kozel'cy, vekami uluchshaya oboronnye kachestva svoej kreposti, ne dodumalis' do
etoj eshche odnoj genial'no prostoj veshchi?
     - Ne  znayu. Byli srednevekovye russkie  kreposti,  stroiteli  kotoryh s
isklyuchitel'nym ostroumiem  sozdavali  dlya vraga  iskusstvennye  prepyatstviya.
Prohod  k  vorotam, naprimer, delalsya koe-gde takim obrazom, chtob napadayushchij
ne  mog svobodno  pol'zovat'sya mechom, sablej ili kop'em s pravoj ruki...  Na
miniatyure, izobrazhayushchej Kozel'skuyu oboronu, vognutost' yuzhnoj, lobovoj steny,
esli  ona  byla, rassmotret'  ne  udaetsya,  no  ved'  srednevekovaya  russkaya
zhivopis'  ne  znala  izobrazhenij  v  glubinu,  lyubaya  perspektiva  vyglyadela
ploskostnoj, i, krome togo, miniatyura vmestila lish' nebol'shoj uchastok steny,
da  eshche   s  uslovnoj  masshtabnost'yu,  nesoblyudeniem  real'nyh  velichin  pri
izobrazhenii  bashen,  kamnej,  lyudej,  oruzhiya.  Pravda,  est'  kosvennoe,  no
neosporimoe  dokazatel'stvo, chto vorotnaya stena Kozel'skoj kreposti vysilas'
neposredstvenno na krayu rva -  pered  nej ne bylo vala, kak  vo vseh  drugih
krepostyah srednevekovoj Rusi.
     -  No ya  tak ponyal iz predydushchego, chto ostatki  etogo vala u "gorlyshka"
mozhno i sejchas posmotret' - na nego vrode by poshla zemlya iz rva?
     -  Pravil'no ponyali, i ya sam hodil  tam po grebnyam, eshche ne ischeznuvshim.
Odnako  drevnij  val  etot,  nasypannyj  dovol'no  blizko  k yuzhnomu  obryvu,
raspolagalsya neobychno - ne pered stenoyu, a za nej, pered detincem.
     - Kak eto mozhno ustanovit'?
     - V Ipat'evskoj letopisi skazano predel'no yasno, chto "razbivshim gradou
stenou i voznidosha na val Tatare".
     - I verno - ubeditel'naya podrobnost'.
     -  Ot  etogo vala  sovsem nemnogo  mesta do  kraya  obryva,  i kozel'cy,
estestvenno,  soorudili  stenu na samom  etom  krayu, chtob ne  bylo svobodnyh
ploshchadok  dlya  osadnyh  lestnic i  turov.  A  esli  kraj obryva  shel  dugoj,
obrashchennoj k gorodu,  to  stena  dolzhna  byla povtorit'  etu dugu! Nekotoraya
krivizna  rva  mogla sohranit'sya  dazhe do proshlogo  veka, no zheleznodorozhnaya
vyemka, konechno, spryamila ee. Najti by v arhivah otchety o togdashnih zemlyanyh
rabotah v Kozel'skom pereshejke ili starinnyj plan goroda!
     - A chto zhe govoryat arheologi?
     - Nichego ne govoryat...
     |to mozhet pokazat'sya strannym, dorogoj chitatel', no poka ni odin uchenyj
doskonal'no ne izuchal  kreposti, ee gidrotehnicheskih i zemlyanyh  sooruzhenij,
nikogda lopatka arheologa ne kasalas' kozel'skoj gory. Neuzhto, eshche i eshche raz
sproshu, my i v samom dele tak lenivy i nelyubopytny?





     S  urusom, pridumavshim etu krepost',  Subudaj govoril by kak s  ravnym,
potomu  chto tot  byl  ravnym emu voitelem,  hotya i  oboronnym, ne  sposobnym
vyigrat' horoshuyu vojnu, dayushchuyu bol'shuyu dobychu.
     Pervoe tyazheloe  prepyatstvie na  puti k vorotnoj  stene  -  val. On  byl
pologim s vneshnej storony, otkrytym dlya strel - so steny  i bashen  mozhno bez
opaski porazhat' cel'  i  s rasstoyaniya dobivat' ranenyh, esli oni  popolzut k
lesu. Krutoj vnutrennij skat  vala  - prostaya i hitraya lovushka, iz nee uzh ne
vybrat'sya ni odnomu voinu, potomu chto  tolstyj sloj  l'da  obryvalsya u  kraya
rva.  Led  urusy  uspeli namorozit'  i s  vneshnej storony vala, no skoro  on
rastaet, potomu chto nachal uzhe tayat' na stene ya vorotah.
     Glavnoe,  rov byl  ochen' glubok - vysokoe urusskoe derevo skrylos' by v
nem s vershinoj, hotya za  zimu na dne  ego skopilos'  mnogo  snega, pokrytogo
tolstym sloem l'da, potomu chto ne vsya voda  uspevala shvatyvat'sya morozom na
vorotnoj  stene, sbegala  vniz  i  tam  zastyvala. Subudaj  znal  lish'  odno
sredstvo ovladet'  krepost'yu,  chtoby primerno nakazat'  poslednih nepokornyh
urusov, vzyat' furazh dlya konej  i  podkormit'  ogolodavshee  vojsko.  K  etomu
prostomu  i  vernomu  sredstvu,  teper' edinstvennomu iz  vseh, on  pribegal
povsyudu vo vselennoj, teryaya mnogo  rabov i voinov. Sejchas  u  nego bylo malo
rabov, esli sravnit' s prezhnimi  vremenami  i  drugimi  stranami,  no u nego
budet  slishkom  mnogo voinov, esli  shturm  po vsem pravilam  vojny  okazhetsya
dlitel'nym i vojsko sdelaetsya podobnym zmee, pozhirayushchej sebya s hvosta. Samuyu
sejchas  vazhnuyu tajnu on  ne raskryl poka  nikomu,  i  dazhe vnuk Temuchina syn
Dzhuchi ostavalsya v nevedenii naschet obshchego kolichestva zapasnyh konej, slishkom
bystro ischezayushchih v utrobah voinov.
     Delit' vojsko na otryady, drobit' zapasnoj tabun i nadezhno ego  ohranyat'
Subudaj nachal eshche s bol'shogo ozera, no  k koncu etogo tyazhelogo puti prishlos'
urezat'  dnevnuyu normu  dlya osnovnyh sil  do  odnogo konya na sotnyu,  i voiny
davno uzhe poedali  koe-kak otmytye vnutrennosti,  obgladyvali,  kak  sobaki,
kazhdyj  mosol da  tupili  o  kosti  sabli, dobyvaya  mozg. U  kostrov  nachali
voznikat' dyakie  poboishcha iz-za myasa, i Subudaj kaznil pravyh  i vinovatyh za
narushenie  svyashchennoj yasy  Temuchina,  neskol'ko  umen'shaya  chislo  zheludkov  i
uvelichivaya konechnuyu dobychu velikogo kagana.
     Zerno  nuzhno, zerno!  Subudaj  pristavil k  svoemu  lichnomu  zapasu,  o
kotorom ne znal dazhe vnuk Temuchina syn Dzhuchi, osobo vernuyu ohranu vo glave s
mladshim synom  Kokechu  i kazhdyj den'  spuskalsya  v  glubokuyu  suhuyu  yamu pri
urusskoj izbe,  razvyazyval  meshki,  ubiral tolstuyu  krasnuyu  tkan'  sverhu i
peresypal zerna  s  ladoni na  ladon'. Tyazhest'yu  i  cvetom  zerno napominalo
zoloto v  krupe, no bylo sejchas dorozhe  zolota.  S etim  zapasom, synov'yami,
chingizidami da vernymi voinami on ujdet  v step' pri lyubyh  obstoyatel'stvah.
Pust'  vse dumayut,  chto v etih meshkah  zakonnaya dobycha  voitelya  - blestyashchie
kameshki da tyazhelye  urusskie  tkani, pust'. Krupyanoe i hlebnoe zerno vojska,
vsyu suhuyu travu Subudaj prikazal sobrat' v odno mesto - furazh prednaznachalsya
dlya  stavki,  ohrany  i  voinov,  ostavshihsya  pri  gorode.   Na  glavnom  zhe
vodorazdele ryshchut po storonam Guyuk s  Kadanom  i Buri s Bajdarom,  otyskivaya
netronutye seleniya.  Kormyat konej, kormyatsya sami i ne  meshayut Subudayu delat'
ego delo.
     A delo ego sejchas sostoyalo v bezdel'e. Vnuk Temuchina syn Dzhuchi toropil,
a Subudaj otmalchivalsya, kryahtel,  sgibal spinu pered  hanom, povtoryaya odno i
to  zhe:  samyj  rezvyj skakun ne mozhet operedit' vremya. On  tak  i  ne otdal
prikaza  shturmovat' gorod.  Sdelal,  pravda,  neobhodimye  rasporyazheniya, bez
ispolneniya kotoryh  kreposti vzyat' bylo  nel'zya, i dva osobyh otryada skrytno
zanyalis' pod komandoj  hitroumnogo sunca rabotoj, neprivychnoj dlya stepnyakov,
no vse vojsko bezdeyatel'no  stoyalo po  okrestnym  lesam. Subudaj zhdal, kogda
poteryaet  terpenie  vnuk  Temuchina  syn  Dzhuchi,  a  voiny  ohotno  pojdut na
bessmyslennyj pristup i vernuyu  smert' pod komandoj Burundaya. Nakonec staryj
voitel' skazalsya tyazhelobol'nym,  lezhal celymi dnyami u teploj urusskoj pechi i
vyhodil,  skryuchivshis', tol'ko vecherami,  chtoby rasparit'  spinu v  malen'kom
chernom stroenii,  nazyvaemom  ban'-ya, gde bylo zharko, kak v peskah  dalekogo
Horezma.
     Dozhdalsya.  Vnuku Temuchina  synu Dzhuchi  peredali,  chto  vernyj  pes  ego
velikogo deda zakanchivaet svoj poslednij pohod, smotrit v zemlyu i nesposoben
rukovodit' vojskom. Han sdelal ogorchennoe lico, spryatav  mimoletnyj ispug ot
navalivshejsya  vdrug  na  nego otvetstvennosti, i odnovremenno  ispytal nekoe
podobie radosti,  potomu chto vpervye za etot  dlinnyj god pochuvstvoval  sebya
svobodnym ot  voli  starogo voitelya. On sam  voz'met gorod,  tak oskorbivshij
ego, vnuka i glavnogo  prodolzhatelya dela  velikogo CHingiza! I  nado pokazat'
sejchas vsem,  chto istinnyj pobeditel' v  etoj vojne  tot,  kto  zakonchit  ee
slavnym  poslednim  deyaniem.  On  obvel  glazami  chingizidov  i  tysyachnikov,
pripodnyalsya.
     -  Na  shturm!  -  vskrichal  Batu,  napryagshis'  tak, chto  krasnye  pyatna
prostupili na ego lice. -  I  chtoby kazhdyj voin uznal moyu volyu  - netronutyj
etot gorod budet v ih polnom vladenii tri dnya i tri  nochi.  V nem dlya  samyh
hrabryh dobraya  urusskaya  eda i dragocennosti, zerno, zhenshchiny  i  maloletnie
devstvennicy. Na shturm!
     Na rassvete sleduyushchego  dnya  v lesochkah,  primykayushchih  k yuzhnym podhodam
goroda, ob座avilos' nekoe shevelenie. Storozha na bashnyah vylezali iz-pod teplyh
ovchin,  budili  drug  druga, s lyubopytstvom vglyadyvalis'  v kishashchuyu chernotu,
vslushivalis'  v gluhoj  perestuk toporov i dalekij nevnyatnyj shum, pronzaemyj
yarostnymi vykrikami.  CHernota na polyanah  i v kustarnikah  bystro gustela, v
nej   roslo  trevozhnoe  napryazhenie,  odnako  gorodskie  storozha,  znaya,  chto
bezbozhnoj orde uhodit' nekuda, ne ponimali, k chemu  etakie rannie vspoloshnye
sbory. Ozhidanie smenilos' nedoumeniem, kogda  oboznachilas' v goloj drevesnoj
porosli cherno-zelenaya  zmeya, a na belom  snegu pokazalas'  ee  seraya golova.
Plotnaya  tolpa  muzhikov  v sermyagah nesla  na  plechah suhie  brevna - znat',
raskatali svoi bani da sarai.
     S kozel'cami podgorodnie ne ladili izdrevle, s  pradedov, iz-za blizhnih
udobej, pojmennyh pokosov i rechnyh tonej. Mezh soboj ih tozhe mir  ne bral. Ot
pogosta otstali, k  gorodu ne pristali