Vladimir CHivilihin. Pamyat'. Kniga vtoraya

Ocenite etot tekst:
Vladimir CHivilihin. Pamyat'. Kniga vtoraya

Roman-esse

OT AVTORA

Nastoyashchaya, vtoraya kniga-chast' bol'shogo literaturnogo proizvedeniya,
potrebovavshego mnogih let truda. Tak uzh poluchilos', chto ona byla napechatana
ran'she pervoj - uzhe v 1980 godu, v svyazi s 600-letnem Kulikovskovskoj bitvy.
Publikaciyu pervoj knigi zhurnal "Nash sovremennik" nachal s majskogo
nomera 1983 goda. V nej ya vspominayu detstvo i yunost', pishu o moem znakomstve
s Moskvoj, o nekotoryh maloizvestnyh dekabristah i literatorah toj epohi, o
russkom zodchestve, "Slove o polku Igoreve", o puteshestvii vo vremena
minuvshie po doroge ot stolicy do Kozel'ska, geroicheskaya oborona kotorogo v
1238 godu stala kompozicionnym centrom povestvovaniya etoj, vtoroj knigi
"Pamyati".

Sizhu v polut'me arhivnogo zala, kruchu plenku; ona vremya ot vremeni
mutneet, i ya pryachu golovu pod chernyj chehol fil'moskopa, chtoby uchenye sosedi
ne uvideli moih glaz...

Sekretno, 8 oktyabrya 1844 goda. Ot Glavnogo upravleniya Vostochnoj Sibiri,
Irkutsk. Ego Siyatel'stvu grafu A. F. Orlovu. "Byvshij Enisejskij Grazhdanskij
Gubernator Kopylov dovel do svedeniya, chto gosudarstvennyj prestupnik Nikolaj
Mozgalevskij posle bolezni, prodolzhavshejsya chetyre dnya, 14 iyunya sego goda
umer..."
"CHetyre dnya"... Zachem eta lozh'? Ujti ot suda istorii? Nikolaj
Mozgalevskij zabolel chahotkoj eshche v Naryme i nachal'stvu eto bylo izvestno -
medlenno, godami tayal, poka ne ugas v Minusinske vechernej iyun'skoj zarej...
Mozhet, vsepoddannejshij doklad Nikolayu I ob etom proisshestvii nes sam
Dubel't, podragivaya losinymi lyazhkami nad zerkal'nym parketom i myagkimi
kovrami,- on uzhe byl prichislen k tem, kto mog vhodit' v kabinet imperatora,
ne pripodnimayas' na cypochki. Ili velenevuyu etu bumagu s vechera polozhili v
kipu drugih dokumentov gosudarstvennogo znacheniya, odnako car', sidya poutru
za prostornym stolom, eshche prebyval v vospominaniyah o vcherashnem bale, o
poslednej mazurke i o tom, nesravnenno bolee priyatnom, chto bylo posle, kogda
imperatrica lyubezno udalilas' v svoi pokoi; no vot imperator val'yazhno
protyanul ruku k verhnej saf'yanovoj krasnoj papke, i v perstne zazhglas'
krovavaya iskorka.
Na doklade o smerti Nikolaya Mozgalevskogo est' pometa: "Ego Velichestvo
sie chitat' izvolili". Tol'ko ostalos' neizvestnym, po etomu povodu ili
drugomu, ran'she ili pozzhe imperator izrek svoyu sakramental'nuyu frazu:
"Ih eshche mnogo".
Pervym dekabristom, umershim v tom godu, byl Fedor Vadkovskij,
"severyanin" i "yuzhanin"; etot praporshchik Nezhinskogo konnoegerskogo polka byl
takzhe poetom, kompozitorom, pianistom i matematikom. Nezadolgo do smerti
lechilsya na sibirskih mineral'nyh vodah, tol'ko eto ne spaslo - 8 yanvarya 1844
goda skonchalsya v slobode Oek pod Irkutskom. V poslednij put' ego provozhal
tovarishch po katorge i ssylke Aleksej YUshnevskij, byvshij general-intendant 2-j
armii. Posle otpevaniya druga v slobodskoj cerkvi on podoshel k grobu
prostit'sya i upal zamertvo. 6 iyunya na Enisee, v tysyache verst nizhe Turuhanska
skoropostizhno skonchalsya "slavyanin" Nikolaj Lisovskij.
Caryu ne prihodilos' slishkom dolgo zhdat' ocherednogo doklada o, kak on
vyrazilsya odnazhdy, "mes amis de quatorze" ("moih druz'yah ot chetyrnadcatogo")
CHerez dva mesyaca posle smerti Nikolaya Mozgalevskogo iz Tobol'skoj gorodskoj
bol'nicy vynesli holodnoe telo Aleksandra Baryatinskogo: rvanoe plat'e i
prochie veshchi byvshego knyazya i ad®yutanta glavnokomanduyushchego 2-j armii byli
oceneny v odinnadcat' rublej... 25 yanvarya sleduyushchego, 1845 goda umer v
YAlutorovske zatravlennyj lzhivymi donosami i poteryavshij pered smert'yu
rassudok Andrej Ental'cev. 10 maya Vil'gel'm Kyuhel'beker, srochno priehavshij v
Kurgan iz Smolenskoj slobody, zapisal v svoem dnevnike: "Segodnya v 3 chasa
nochi skonchalsya na moih rukah Ivan Semenovich SHvejkovskij. Pri smerti ego byli
fonder-Briggen i Basargin". Tovarishchi pohoronili Ivana Povalo-SHvejkovskogo
ryadom s Ivanom Fohtom, umershim za tri goda pered etim. 3 sentyabrya 1845 goda
v Enisejske prostilsya s zhizn'yu Aleksandr YAkubovich, rovno cherez tri mesyaca, 3
dekabrya, ne stalo zatochennogo v Akatue Mihaila Lunina, a 11 avgusta 1846-go
v Tobol'ske ushel iz zhizni oslepshij poet-dekabrist Vil'gel'm Kyuhel'beker...
Ne sohranilos' dostovernyh svidetel'stv ob avgustejshih emociyah pri
poluchenii etih izvestij, no dopuskayu, chto v te minuty car' mog dazhe skorbno
vzdohnut' i, kak by napominaya okruzhayushchim o bremeni gosudarstvennyh zabot,
totchas poholodet' glazami, kotorye Aleksandr Gercen nazval "zimnimi", a Lev
Tolstoj - "olovyannymi". Velikij nash poet Fedor Tyutchev napisal posled emu:

Ne bogu ty sluzhil i ne Rossii,
Sluzhil lish' suete svoej,
I vse dela tvoi, i dobrye i zlye, -
Vse bylo lozh' v tebe, vse prizraki pustye.
Ty byl ne car', a licedej.

Prodolzhayu chitat' podsvechennye dokumenty: zastilaet glaza, i ya chuvstvuyu,
chto ot davnih "blagodeyanij" i "milostej" siyatel'nogo grafa Orlova, okazannyh
sirotam dekabrista Nikolaya Mozgalevskogo, byvshego chlena obshchestva Soedinennyh
slavyan, vot-vot razrydayus'...

"...Sem'ya ego ne imeet nikakih sredstv k sushchestvovaniyu...".
"...Ostalis' deti: synov'ya: Pavel 13, Valentin 11, Aleksandr 9 let i Viktor
9 mesyacev, docheri: Varvara 17, Elena 6, Pelageya 4 i Praskov'ya 3 let...".
"Mat' ih prosit otdachi ih dlya prizreniya i vospitaniya v kazennye uchebnye
zavedeniya s tem, chtoby synov'ya ne byli zachisleny v voennye kantonisty..."
Sekretno. 16 noyabrya 1844 goda. S.-Peterburg, 3-e Otdelenie sobstvennoj
Ego Imperatorskogo Velichestva kancelyarii.
"Deti gosudarstvennyh prestupnikov, rodivshiesya v Sibiri, zapisyvayutsya v
reviziyu dlya odnogo scheta, i na nih sleduet smotret' kak na kazennyh poselyan.
Milost', okazannaya v 1841 godu detyam prestupnikov, rozhdennym ot
materej-dvoryanok, posledovavshih za muzh'yami v Sibir', pomeshcheniem ih, t. e.
detej, v instituty i korpusa, ne mozhet otnosit'sya k detyam Mozgalevskoj, ibo
ona meshchanka i tamoshnyaya.
V kantonisty zapisyvayutsya deti prestupnikov, postupivshih v ryadovye.- Za
sim detej Mozgalevskoj, po isklyuchitel'nomu i bespomoshchnomu ih polozheniyu,
mozhno by pomestit' v zavedeniya Prikaza Obshchestvennogo Prizreniya ili priyuty,
bude takovye sushchestvuyut v Sibiri, po usmotreniyu general-gubernatora".

Sekretno. 25 dekabrya 1844 goda. Ego Siyatel'stvu grafu Alekseyu
Fedorovichu Orlovu.
"Poluchiv predpisanie Vashego Siyatel'stva ot 16 minuvshego noyabrya (No
1418), dolgom schitayu dovesti do svedeniya Vashego, chto vospitatel'nyh
zavedenij, uchrezhdennyh ot Prikazov Obshchestvennogo Prizreniya v vverennom
upravleniyu moemu krae net, krome Irkutskogo uchilishcha, gde vospityvayutsya
synov'ya kancelyarskih smotritelej i bednyh klassnyh chinovnikov, gde vse va
kancii zanyaty, i priemnogo doma pri Irkutskoj grazhdanskoj bol'nice, kuda
postupayut podkidyvaemye mladency v pervye dni po rozhdenii, a potomu, daby
deti umershego gosudarstvennogo prestupnika Mozgalevskogo ne lishilis'
iz®yavlennoj Vashim Siyatel'stvom milosti, ya polagal by neobhodimym isprosit'
osoboe Vysochajshee soizvolenie na pomeshchenie iz chisla ih treh starshih synovej
ego v Buhgalterskoe otdelenie Kommercheskogo uchilishcha v S.-Peterburge ili zhe v
shkoly: sadovodstva, shelkovodstva, vinodeliya i zemledeliya, a mladshego syna i
docherej, krome starshej, v odin iz sirotskih domov v Moskve ili drugih
rossijskih gorodah, na izhdivenii Prikazov Obshchestvennogo Prizreniya
sushchestvuyushchih. General-gubernator Vostochnoj Sibiri V. YA. Rupert".

Sekretno. 29 yanvarya 1M5 goda. LR 158. S.-Peterburg. 3-e Otdelenie
sobstvennoj Ego Imperatorskogo Velichestva kancelyarii.
"Milostivyj Gosudar' Vil'gel'm YAkovlevich! Obyazyvayus' otvetstvovat' Vam,
Milostivyj Gosudar', chto o podobnom prizrenii detej gosudarstvennogo
prestupnika, rozhdennyh ot zhen sih poslednih iz podatnogo sostoyaniya, ya nahozhu
s moej storony nevozmozhnym predstatel'stvovat'. Graf A. F. Orlov".

Dokumenty eti publikuyutsya vpervye, oni govoryat sami za sebya, no
sohranilis' ot teh davnih vremen i drugie, dekabristskie.

Aleksandr Belyaev - Mihailu Naryshkinu:
"Mozgalevskij umer. Mozhet byt', vy uzhe znaete? Nashe malen'koe imushchestvo
my vse ostavili vdove..."

Eshche v 1840 godu brat'ya Aleksandr i Petr Belyaevy dobilis' perevoda na
Kavkaz v tyazhkuyu, riskovuyu, no hot' v kakoj-to mere amnistiruyushchuyu soldatskuyu
sluzhbu. |to byli nastoyashchie russkie lyudi. Oni smolodu obladali svobodnym i
shirokim vzglyadom na zhizn' i, k slovu skazat', ne prinadlezha k kakomu-libo
tajnomu obshchestvu, sochli svoim grazhdanskim dolgom vyjti 14 dekabrya 1825 goda
na Senatskuyu ploshchad'. Nelishne budet privesti zdes' slova Aleksandra Belyaeva
o tom, chem dlya nego stalo sibirskoe izgnanie: "Ssylka nasha celym obshchestvom,
v srede kotorogo byli obrazovannejshie lyudi svoego vremeni, pri bol'shih
sredstvah, kotorymi (raspolagali ochen' mnogie i kotorye davali vozmozhnost'
predavat'sya isklyuchitel'no umstvennoj zhizni, byla, tak skazat', chudesnoj
umstvennoj shkoloyu..." I dalee Aleksandr Belyaev pishet frazu, kotoraya, pri
vsej ee paradoksal'nosti, otrazhaet mnenie opredelennoj chasti sibirskih
izgnannikov i mnogoe govorit ob avtore: "Esli by mne teper' predlozhili
vmesto etoj ssylki kakoe-nibud' blestyashchee v to vremya polozhenie, to ya by
predpochel etu ssylku".
Navsegda proshchayas' s Sibir'yu i znaya, chto edut pod puli gorcev, brat'ya
Belyaevy, konechno, mogli poluchit' s kakogo-nibud' minusinskogo bogateya
krupnuyu summu za svoi dobrotnye postrojki, plemennoj skot, uhozhennuyu zemlyu,
sel'skohozyajstvennye mashiny, semennoj fond, za vse ih otlichno postavlennoe
fermerskoe delo ili zhe rasprodat' hozyajstvo po chastyam, v tom chisle i pa
vyvoz, i nikto by ih, navernoe, v tom chisle i samye strogie potomki, ne
osudil. Odnako oni postupili v sootvetstvii so svoimi vysokimi idealami i
ponyatiyami o podlinnom tovarishchestve-ostavili vse hozyajstvo Nikolayu
Mozgalevskomu, bednomu, mnogodetnomu i bol'nomu dekabristu, kotoromu-byt'
mozhet, oni eto ponimali-uzhe nedolgo ostavalos' zhit', razdeliv budushchie dohody
istinno po bratski, na tri ravnye chasti.
...Vremya ot vremeni ya, proezzhaya centrom Moskvy, zarulivayu na Smolenskij
bul'var i priostanavlivayus' na minutku bliz doma No 12. |to dvuhetazhnyj
uglovoj dom so starinnymi zakrugleniyami okon po pervomu etazhu, s
neprihotlivym karnizikom po verhu vtorogo, rzhavymi vodostochnymi i nechastymi
uzhe v Moskve pechnymi trubami nad zheleznoj kryshej. V etom dome dozhival svoj
vek Aleksandr Belyaev, syuda prihodil k nemu iz Hamovnikov Lev Tolstoj. Oni
podolgu besedovali, vspominali-perebirali znakomyh, molcha razmyshlyali, dolzhno
byt', vsyak pro sebya i vsluh-drug dlya druga. Tolstoj pozzhe napisal:
"Dovelos' mne videt' vozvrashchennyh iz Sibiri dekabristov, i znal ya ih
tovarishchej i sverstnikov, kotorye izmenili im i ostalis' v Rossii i
pol'zovalis' vsyacheskim a pochestyami i bogatstvom. Dekabristy, prozhivshie na
katorge i v izgnanii duhovnoj zhizn'yu, vernulis' posle 30 let bodrye, umnye,
radostnye, a ostavshiesya v Rossiya i provedshie zhizn' v sluzhbe, obedah, kartah
byli zhalkie razvaliny, ni na chto nikomu ns nuzhnye, kotorym pechem horoshim
bylo i pomyanut' svoyu zhizn'; kazalos', kak neschastny byli prigovorennye i
soslannye i kak schastlivy spasshiesya, a proshlo 30 let, i yasno stalo, chto
schast'e bylo ne v Sibiri i ne v Peterburge, a v duhe lyudej, i chto katorga i
ssylka, nevolya bylo schast'e, a general'stvo i bogatstvo i svoboda byli
velikie bedstviya..."
Ispytyvaya nizhajshee pochtenie k geniyu russkoj literatury za vse im
peredumannoe, perezhitoe i napisannoe, ya, odnako, schitayu, chto privedennye
vyshe slova iz pis'ma odnomu duhoboru vyzvany byli poiskom lishnih argumentov
v pol'zu nravstvennyh koncepcij Tolstogo teh let, i, esli b sostoyalsya ego
roman o dekabristah, on, buduchi velikim, a znachit, chestnym hudozhnikom,
navernyaka ne oboshel by svoim vseob®emlyushchim vnimaniem i teh, kto ne vernulsya,
- ego chutkaya i mudraya dusha sama by potyanulas' k nim, povela pero i rodila
by, moglo stat'sya, novye tolstovskie koncepcii, v tom chisle i
politicheskie...
Vozmozhno, Aleksandr Belyaev rasskazyval L'vu Tolstomu i o Nikolae
Mozgalevskom - eto bylo poslednee i ochen' primetnoe tovarishchestvo
brat'ev-dekabristov v Sibiri, kotoroe dolzhno by zapomnit'sya na desyatiletiya.
Buduchi uzhe glubokim starikom, Aleksandr Belyaev vspominal o svoem ot®ezde iz
Sibiri: "...hozyajstvo s loshad'mi i skotom peredali nashemu mnogosemejnomu
tovarishchu N. O. Mozgalevskomu iz 3-j chasti dohoda... On peresylal nam na
Kavkaz nashu chast', t. e. dve treti".
Poputno poproshu chitatelya obratit' vnimanie na odno slovo v etom
otryvke-"tovarishch". Obrashchayas' tak drug k drugu segodnya, my ne zadumyvaemsya,
iz kakih kornej ono voshlo v nash yazyk. Za kazhdym russkim slovom, odnako, est'
istoricheskaya glubina; obrashchenie "tovarishch" yavilos' vrode by v revolyuciyu,
odnako ono uzhe bylo v shirokom obihode sredi teh, kto gotovil etu revolyuciyu,
a vpervye stalo upotreblyat'sya v pochti segodnyashnem smysle sredi dekabristov,-
chtoby ubedit'sya v etom, prochtite ih vospominaniya, perepisku, a takzhe zapiski
teh, kto imel schast'e obshchat'sya s nimi.
I u Tolstogo v privedennom vyshe otryvke vnimatel'nyj chitatel' najdet
eto slovo, i u Gercena, ya zhe vspominayu strochki Marii Volkonskoj, ot kotoryh
kogda-to vzdrognul v samolete, letyashchem nad Sibir'yu, - s etogo nachalos' moe
puteshestvie v dekabristskoe proshloe, i ya ih znayu naizust': "...cherez CHitu
proshli katorzhniki; s nimi bylo troe nashih ssyl'nyh: Suhinin, baron Solov'ev
i Mozgalevskij. Vse troe prinadlezhali k CHernigovskomu polku i byli
tovarishchami (kursiv moj.- V. CH.) pokojnogo Sergeya Murav'eva". Znachit, eshche v
tom godu, kogda proizoshlo eto sobytie, slovo "tovarishch" uzhe zhilo v
dekabristskoj srede? Ili, byt' mozhet, eto slovo-ponyatie voshlo v "Zapiski" M.
N. Volkonskoj pozzhe, kogda oni pisalis'? No ya gde-to eshche v dokumentah
dekabristskoj pory vstrechal ego!..
Dolgo vspominal, rylsya v svoih kartochkah i bloknotah. Da, da, konechno,-
vot ono, pervoe pis'mo Nikolaya Mozgalevskogo, otpravlennoe iz Naryma
tomskomu drugu 25 maya 1827 goda. Mne poschastlivilos' najti ego v arhive
Oktyabr'skoj revolyucii sovsem v drugom, ne dekabristskom dele, i ono eshche ne
opublikovano. Iz tyazhkoj odinochnoj ssylki dekabrist v upadke duha pishet, chto
luchshe by emu pogibnut', "kak Pestel' s tovarishchami...".
I nel'zya zdes', konechno, ne vspomnit' bessmertnyh strok Aleksandra
Pushkina, napisannyh za sem' let do vosstaniya dekabristov:

Tovarishch, ver': vzojdet ona,
Zvezda plenitel'nogo schast'ya,
Rossiya vspryanet oto sna,
I na oblomkah samovlast'ya
Napishut nashi imena!

A vot eshche ego zhe slova: "Poveshennye povesheny, no katorga 120 druzej,
brat'ev, tovarishchej uzhasna..." Ne vse, pravda, sibirskie izgnanniki popali na
katorgu, ne vse byli ego druz'yami - mnogih on nikogda ne vstrechal, odnako
vseh schital svoimi brat'yami i tovarishchami...
V dele Nikolaya Mozgalevskogo ya obnaruzhil ego poslednee pis'mo v
Peterburg (grafu Benkendorfu ot 22 maya 1842 goda), tozhe poka ne
napechatannoe, iz kotorogo my uznaem, chto dekabrist bolen, rabotat' na zemle
ne mozhet i ne imeet "nikakih dozvolennyh sredstv k svoemu sushchestvovaniyu".
Sily pokidali ego. Tiho pokashlivaya, on brodil vokrug doma i, opirayas' na
palku, chasto ostanavlivalsya otdyhat'; dostaval iz karmana platok, chtob
vyteret' chahotochnuyu isparinu, potom drugoj-ubrat' podstupayushchuyu iz gorla
krov'.
Vishnevyj sadik, chto on razvel po priezde v Minusinsk, vymerz bez
ukrytiya, i uzhe ne bylo sil ego podnovit', arbuznaya bahcha bez zhirnoj navoznoj
podsypki, vyrabatyvayushchej teplo, perestala rodit', hozyajstvo postepenno
prihodilo v zapustenie, a minusinskie obyvateli samovol'no prirezali sebe
poloski dekabristskih pashen, vymahivali travy "sekletnyh" lugov.
Mozgalevskij uspel Prodat' koj-chego, kupil lesu i nanyal plotnikov, chtob
rasshirit' domishko,- bol'shomu semejstvu stalo sovsem tesno v prezhnem
pomeshchenii. Otlozhil on takzhe koe-kakie den'gi na lechenie i dal'nyuyu poezdku. V
poslednem svoem pis'me vlastyam prosil razresheniya otluchit'sya iz Minusinska.
Net, ne na zapad - v Karlsbad, Krym ili na bashkirskij kumys,- tuda put'
dekabristu byl zakazan,- a na vostok, v Tunku, gde zhil v ssylke odin iz
osnovatelej obshchestva Soedinennyh slavyan YUlian Lyublinskij. Poka bumaga hodila
tuda-syuda medlennoj sannoj pochtoj, dekabrist sleg okonchatel'no, a obostrenie
bolezni vesnoj 1844 goda dokonalo ego-on uzhe ne mog bez pomoshchi Avdot'i
Larionovny i starshej docheri Varvary spustit'sya s kryl'ca. Na etom kryl'ce on
i umer - hlynula gorlom krov', i dekabrist eyu zahlebnulsya; bylo emu ot rodu
sorok tri, iz kotoryh on polgoda probyl v Petropavlovskoj kreposti, a v
sibirskoj ssylke-vosemnadcat'...

Aleksandr Belyaev - Mihailu Naryshkinu:
"Hozyajstvo nashe v Sibiri rushilos' so smert'yu Pik. Os. Mozgalevskogo. My
napisali im, chto ne hotim nikakih schetov, i chto oni nam nichego ne dolzhny.
Voobrazite: bednaya zhenshchina i 8 chelovek detej!.."

I ej, odnoj, nado bylo kak-to podymat' sem'yu, potomu chto ona byla mat'.
Ssyl'nye minusinskie dekabristy Ivan Kireev i Nikolaj Kryukov pomogli ubitoj
gorem Avdot'e Larionovne den'gami i delom-oborudovali pristrojku pod zaezzhij
dom. Minusinsk v te gody stanovilsya opornoj bazoj razvivayushchejsya v gorah
dobychi zolota. Bolee ili menee sostoyatel'nye minusincy stolbili uchastki,
nanimali rabochih. Kinulis' myt' sayanskoe zoloto kupchiki iz dal'nih mest,
krasnoyarskie chinovniki v otstavke, n dazhe krest'yane brosali hozyajstva, chtoby
ispytat' zybkoe staratel'skoe schast'e.
Po puti v tajgu i obratno etot prishlyj lyud dolzhen byl gde-to
ostanavlivat'sya v Minusinske, chtoby perenochevat', smenit' bel'ishko,
podpitat'sya.
Avdot'ya Larionovna otkryla v pristrojke malen'kuyu gostinicu i
obsluzhivala vmeste so starshimi det'mi postoyal'cev-topila banyu i pechi,
stirala, gotovila, taskala po mnogu raz na dnyu holodnyj ili goryachij, no
vsegda tyazhelyj dvuhvedernyj samovar. Zimnimi vecherami vsya sem'ya sidela
vokrug stola i lepila pel'meni-tysyachi, desyatki tysyach pel'menej; morozhenye
pel'meni zaezzhie brali v tajgu meshkami i v meshkah zhe vezli belye diski
moloka, kotoroe Avdot'ya Larionovna s nadoyu skupala u sosedok, razlivala po
chashkam i morozila. Tyazhelee vsego dostavalas' stirka; goryachij par v izbe,
tyazhelye syrke prostyni, ruki, stertye v sustavah, raz®edennye shchelokom do
krovi yazvy. I vechnyj detskij krik i plach, i vechnoe nedosypanie, i vechnoe
ugozhdenie okruzhayushchim, i etot vechnyj domashnij trud, samyj neblagodarnyj na
svete, - drova, voda, zybka i pelenki, posuda i kuhonnyj chad; podvig
obyknovennoj russkoj zhenshchiny, rastyanutyj na desyatiletiya, edva li ustupaet
kakomu-nibud' ee yarkomu, poryvistomu deyaniyu,- takaya, poznavshaya vse tyagoty
zhizni, i konya, esli nado, na skaku ostanovit, i vojdet v goryashchuyu izbu, svoyu
i sosedskuyu...

Aleksandr Belyaev - Mihailu Naryshkinu:
"Posle smerti Nikolaya Osipovicha ona s 8-yu det'mi zhivet, soderzhit
postoyalyj dom dlya zolotopromyshlennikov. Grustno, kogda vspomnish' o nih..."
"K schast'yu, on uspel sdelat' pristrojku k domu, kuda puskayut
zolotopromyshlennikov, i takim obrazom semejstvo ego imeet, hot' po krajnej
mere, kusok nasushchnogo hleba, hotya i skudnogo".
Odin iz postoyal'cev, nemolodoj uzhe krest'yanin, priehavshij v Minusinsk
"snizu", nekto Stepan YUshkov, stal poyavlyat'sya u Mozgalevskih vse chashche, inogda
vrode by i sovsem bez nadobnosti, prinosil detishkam slasti.
Avdot'e Larionovne - nelovkoe uvazhenie, zagovarival so starshen'koj,
Varvaroj, oglazhivaya borodu, a ona, vdrug zardevshis', ubegala za sitcevuyu
zanavesku. Nakonec sygrali svad'bu, i detej ostalos' semero...
Dostayu iz shkatulki edinstvennuyu nashu famil'nuyu dragocennost' - zolotoj
medal'on v vide serdca-zamka i takogo zhe serdechka-zakryshki, visyashchego na
cepi, s zapechatannym otverstiem. "VNYU"-tonko vygravirovano na oborote. Esli
eto "Varvara Nikolaevna YUshkova", znachit, v Minusinske k tomu vremeni uzhe byl
dostatochno kvalificirovannyj master, esli on sdelal etu izyashchnuyu veshchicu, s
miniatyurnoj, dejstvuyushchej do sego dnya zashchelochkoj!.. Pravnuchka dekabrista
Mozgalevskogo Mariya Mihajlovna Bogdanova, kogda ya pokazal ej etu relikviyu,
tozhe sochla, chto ona neset nekuyu simvoliku, i predpolozhila, chto takuyu
neobychnuyu formu mog pridumat' tol'ko dekabrist Ivan Kireev, samyj blizkij
drug sem'i Mozgalevskih, pomogavshij vdove dazhe iz svoego skudnogo kazennogo
posobiya. On byl horoshim hudozhnikom-lyubitelem, i mnogie ego raboty
sohranilis', tol'ko ochen' zhal', chto napisannyj im portret Nikolaya
Mozgalevskogo, svyato hranivshijsya u potomkov dekabrista, sgorel vo vremya
bol'shogo minusinskogo pozhara 70-h godov vmeste s pis'mami Pavla
Vytodovskogo, Pavla Bobrishcheva-Pushkina, ssyl'nyh polyakov... O YUshkovyh my eshche
vspomnim pozzhe, a o glave roda Stepane nado by tut skazat', chto eto, vidat',
ne byl osobenno "fartovyj" zolotopromyshlennik.
Stepan YUshkov, dolzhno byt', ne raspolagal bol'shim dostatkom, ne mog
okazat' znachitel'noj pomoshchi materi, brat'yam i sestram svoej zheny, a
"predpriyatie" Avdot'i Larionovny, trebuya katorzhnogo truda, ne bylo, znat',
slishkom dohodnym...

Sekretno. 28 maya 1848 goda. Irkutsk. Ego Siyatel'stvu grafu A. F. Orlovu
ot general-gubernatora Vostochnoj Sibiri N. N. Murav'eva.
"Sostoyashchij v dolzhnosti Enisejskogo Grazhdanskogo Gubernatora ot 27
aprelya voshel ko mne s predstavleniem, v kotorom ob®yasnyaet, chto zhena umershego
gosudarstvennogo prestupnika Mozgalevskogo Avdot'ya Larionovna, imeya pri sebe
sem' chelovek detej i nahodyas' v krajne zatrudnitel'nom polozhenii v otnoshenii
ih vospitaniya, soderzhaniya i budushchnosti, zhelaet vospol'zovat'sya predlozheniem
nekotoryh sostradatel'nyh lyudej, zhivushchih v Omske,- otdat' odnu iz docherej
Pelageyu k nim na vospitanie, a synovej: Pavla, Valentina i Aleksandra v
usluzhenie takzhe chastnym licam, zanimayushchimsya torgovleyu i
zolotopromyshlennost'yu v Minusinskom okruge i drugih mestah, a posemu i
obratilis' k nemu s pros'boj razreshit' mestnoe nachal'stvo na vydachu zakonnyh
vidov eya detyam dlya svobodnogo prozhivaniya v drugih mestah Sibiri. K
udovletvoreniyu takovoj pros'by vdovy Mozgalevskogo statskij sovetnik Padalka
prosit moego razresheniya, hotya net v vidu ni pryamogo zakona, ni rasporyazheniya
pravitel'stva o tom, kakimi pravami dolzhny pol'zovat'sya v otnoshenii otpuska
detej gosudarstvennyh prestupnikov".

Iz etoj bumagi vyshla nekaya yuridicheskaya zakavyka. Vysshie sibirskie
chinovniki, osnovyvayas' na tom, chto "deti gosudarstvennyh prestupnikov,
rozhdennye v Sibiri vo vremya sostoyaniya otcov ih v rabotah i na poselenii,
dolzhny postupat' v kazennye poselyane", razreshili vydat' sirotam dekabrista
Nikolaya Mozgalevskogo "vidy na svobodnoe prozhivanie po vsej Sibiri,
rukovodstvuyas' v etom sluchae soobrazheniem, chto voobshche kazennye poselyane iz
svobodnogo sostoyaniya i postupivshie v eto zvanie iz detej obyknovennyh
ssyl'noposelencev imeyut pravo otluchat'sya no vsej Imperii".
Graf Orlov, ochevidno, usmotrel v takoj formulirovke veroyatnuyu
vozmozhnost' v budushchem poslablenij potomkam dekabristov i, daby v dal'nejshem
ne bylo nikakogo smesheniya razreshitel'nyh mer dlya sibirskih detej raznyh
kategorij, 4 iyunya 1848 goda otpisal "po sluchayu vozniknoveniya v Vostochnoj
Sibiri voprosa o tom, mozhno li dozvolyat' detyam gosudarstvennyh prestupnikov
otluchat'sya po Sibiri i Rossijskim guberniyam". Po Sibiri - da, no v Rossiyu! -
"ne udobno li budet Vam, Milostivyj Gosudar', o podobnoj pros'be
predvaritel'no soobshchit' mne i ozhidat' razresheniya".

...Dalekoe proshloe obladaet svoej prityagatel'noj siloj, ne men'shej
podchas, chem samaya zhguchaya sovremennost', i ya ne mogu prervat' etu istoriyu na
smerti Nikolaya Mozgalevskogo hotya by potomu, chto ni odin dekabrist, pogibshij
v Sibiri, ne ostavil posle sebya takoj mnogochislennoj, maloobespechennoj i
odinokoj, bez rodstvennyh svyazej sem'i. Napominaya o vosklicanii Aleksandra
Belyaeva v pis'mah Naryshkinu: "Voobrazite: bednaya zhenshchina i 8 chelovek
detej!", prizyvayu i chitatelya voobrazit' sebe eto s uchetom togo, chto rech'
idet o sem'e gosudarstvennogo prestupnika, lishennoj vseh grazhdanskih prav. A
ya lish' soobshchu, chto nikakogo "prizreniya" sibirskie vlasti tak i ne
osushchestvili, lish' vynesli reshenie "O dozvolenii vdove gosudarstvennogo
prestupnika Mozgalevskogo otdat' detej svoih na propitanie i v usluzhenie
licam, zhelayushchim vzyat' ih sebe", i naznachili godovoe posobie v sto rublej,
budto deti dekabrista, poluchavshego ot kazny dvesti, byli vinovaty vdvoe
bol'she otca! Esli zhe perevesti assignacii v serebro, za kotoroe togda tol'ko
i mozhno bylo v Sibiri chto-libo kupit', to eto sostavlyalo 26 rublej 7 kopeek;
rubl' na dve nedeli! Odnako i takoe skudnoe posobie bylo vskore otobrano...
Voobrazite sebe posleduyushchie gody zhizni etogo ogromnogo osirotevshego
semejstva sami, ya zhe umolchu ob etom, no privedu neskol'ko epistolyarnyh
dokumentov, otnosyashchihsya k teme. Pis'ma adresovany odnomu iz samyh yarkih i
dostojnyh lyudej togo vremeni. Eshche v rannej yunosti ego vydelil iz vseh prochih
druzej-odnokashnikov Pushkin, umevshij mgnovenno pronikat' v dushi lyudskie. |to
k nemu poet obratilsya v Sibir' so stihami: "Moj pervyj drug, moj drug
bescennyj..."
Pozzhe Ivanu Pushchinu udalos' ne tol'ko napechatat' eti stihi, no i
priobresti ih dragocennyj avtograf, kotoryj on hranil kak svyatynyu vmeste s
pis'mami svoego velikogo druga i drugim znamenitym ego stihotvoreniem "19
oktyabrya 1827 goda", prislannym direktorom liceya |ngel'gardtom na
zabajkal'skuyu katorgu:

Bog pomoch' vam, druz'ya moi,
V zabotah zhizni, carskoj sluzhby,
I na pirah razgul'noj druzhby,
I v sladkih tainstvah lyubvi!

Bog pomoch' vam, druz'ya moi.
I v buryah, i v zhitejskom gore,
V krayu chuzhom, pustynnom more,
I v mrachnyh propastyah zemli!

Pervyj, bescennyj drug poeta na katorge byl -vernejshim tovarishchem vsem,
kto nuzhdalsya v pomoshchi i uchastii. Neprerekaemyj moral'nyj avtoritet i
polnejshij al'truizm vydelili Ivana Pushchina dazhe iz ego prekrasnogo okruzheniya,
kotoroe kak-to estestvenno i sovershenno edinodushno priznalo v nem svoego
starostu, Takim on i ostalsya, na vsyu ssyl'nuyu Sibir' odin, izdaleka sogrevaya
tovarishchej zharom svoego serdca.
Ivan Pushchin, okazyvaetsya, byl "tolst i krasiv", hotya mne vsegda
pochemu-to predstavlyalos', chto on kak by polu kopiya Pushkina - bakenbardy,
chernyavost', strojnost', izyashchestvo. Poverim, odnako, zhenshchine, cheloveku,
blizko znavshemu ego na poselenii: "Golubye glaza smotreli veselo, svetlye
volosy nikak ne hoteli lezhat' po ukazaniyu grebenki, no, podnyavshis' nad
pryamym lbom, perekidyvalis' arkoj vpered, pod shirokim nosom svetlye usy
lozhilis' na verhnyuyu gubu tozhe vygibom: iz-za vysokogo galstuka, nebrezhno
povyazannogo, vyhodil shirokij otlozhnoj vorotnichok rubashki". -A vot drugoe o
nem: "Gde by ni zhil Ivan Pushchin, on byl dostupen kazhdomu, kto iskal
chelovecheskoj dobroty, sochuvstviya i pomoshchi", "...vskore posle ego pribytiya v
gorod, ustremilis' k nemu vse unizhennye i oskorblennye, predpochitaya ego vsem
diplomirovannym advokatam. Uverivshis', chto delo, o kotorom ego prosyat,
zakonnoe ili gumannoe, Pushchin bralsya za pero...", "Hlopotal . on za drugih
vsyu svoyu zhizn'"...
Posle amnistii Ivan Pushchin zhil v podmoskovnom imenii Fonvizinyh,
zhenivshis' na vdove pokojnogo dekabrista Natal'e Dmitrievne...

Vasilij Davydov iz Krasnoyarska - Ivanu Pushchinu v YAlutorovsk:
"Vdova Mozgalevskogo pobyvala u pas. Ona sovsem prostaya zhenshchina, no s
prirodnym umom i taktom. Porasskazala o tom, kak zhivut oni v Minuse, kak
Tyutchev tyazhko bolen, a lechit'sya ne hochet, hotya emu gubernator razreshil
poehat' v Krasnoyarsk i dazhe v Tomsk dlya soveta s medikami. No on iz
Kuragino-nikuda. Kak tut pomoch', uma ne prilozhu".

Ivan Kireev - Ivanu Pushchinu:
"Sprashivaete ob Avdot'e Larion. Mozgalevskoj... Ona tozhe ne bez nuzhdy.
Tri syna. Hotya i sluzhat po priiskam, no naemshchik, kotorogo oni byli vynuzhdeny
postavit' za sebya v rekruty, stal im svyshe 1000 rub., i hotya oni teper' uzhe
zasluzhili svoj dolg, eto ih ochen' [rasstroilo. Vo vremya tyazhkoj zaslugi ee
synov'yam i deneg na naemshchika semejstvo Mozgalevskih moglo tol'ko zhit'
blagodarya dejstvennomu uchastiyu v nem knyazej Kostrovyh... Predstavlyaya, chto
sprashivaete ob Avdot'e Larion. s zhelaniem pomoch' ej v sluchae nuzhdy, my, t.
e. Kostrovy i ya, v obshchem sovete poreshili iz 100 rublej, poslannyh Vami, odnu
polovinu vydat' Tyutchevym, a druguyu - pomoch' A. L. Mozgalevskoj..."

A sleduyushchee pis'mo ya privedu polnost'yu, slovo v slovo. Ono pisano 6
dekabrya 1857 goda v Minusinske-i ne kem inym, kak samoj Avdot'ej
Larionovnoj. Bezgramotnaya devushka-sibiryachka, nauchivshayasya chitat', schitat' i
pisat' u pokojnogo muzha-dekabrista, prosto i bezyskusstvenno rasskazyvaet o
svoem proshlom zhit'e-byt'e, o detyah, o novyh bol'shih zabotah i malen'kih
radostyah.

"Milostivyj gosudar' mnogouvazhaemyj Ivan Ivanovich!
Vy sovershenno oprovergaete russkuyu poslovicu "sytyj golodnogo ne
razumeet", daj Vam bog mnogo let zdravstvovat' s uvazhaemoyu Natal'ej
Dmitrievnoyu za to, chto vspomnil nas, gor'kih dalekih. Dorogoe uchastie Vashe
daet mne pravo na polnuyu otkrovennost' pered Vami. ya stol'ko vynesla gorya,
ne daj bog i vragu moemu, detej rastila trudami svoimi, nakonec povyrastila,
avos', dumayu, teper' otdohnu; net, deti na rekrutskuyu ochered' popali, chto ya
perezhila za eto vremya, odin bog znaet, u kakogo poroga ne stoyala; nakonec,
zolotopromyshlenniki szhalilis', dali na rekruta 1200 rub. ser., i tri syna za
eti den'gi chetyre goda sluzhili iz odnogo kuska hleba.- |t"/, dumayu, projdet,
sto rub. kazna davala, nado Vam skazat', chto doch' u menya horoshen'kaya,
podarila ej plat'e, i ". povezla ee v gosti, a u gorodnichego dve docheri;
plat'e na moej okazalos' luchshee, g. gorodnichij skazal: kak, na docheri
poselenca plat'e luchshe, chem na moih docheryah, predstavil, chto ya bogata, i
lishil menya vot uzhe chetyre goda sta celkovyh. |tomu trudno verit', chto mozhet
byt' tak, no ves' Minusinsk podtverdit moi slova.- S priezdom syuda novogo
okruzhnogo nachal'nika, vpolne blagorodnogo cheloveka, ya ne ozhidala, chto oni,
sami ne bogatye lyudi, no pomogali mne, skol'ko mogli, a uchastie i vnimanie
inogda dorozhe deneg; doch' moya postoyanno u nih zhivet, takzhe i doch' Petra
Ivanovicha Falenberga.- Vo vse vremya moego bedstviya Ivan Vasil'evich Kireev
byl moj blagodetel', postoyannyj, ne imeya sam nichego, chto trudami dobyval,
udelyal moim detyam.- Aleksandru Aleksandrovichu Kryukovu ya poshla odin raz
poprosit' desyat' rub., on mne v nih otkazal, imeya tysyachi!-V nastoyashchee vremya
zdeshnij okruzhnoj nachal'nik predstavil obo mne, opisav moe gor'koe polozhenie,
i hodatajstvuet, chtob mne vydali den'gi i snova naznachili sto rublej v god,
chto budet, ne znayu, nado terpet' i zhdat'. Blagodaryu Vas za pyat'desyat rub.
ser.- Ivan Vasil'evich udelil mne iz sta rub., kotorye Vy poslali na istinno
neschastnyh sirot Tyutcheva. Dlya nas vseh pomoshch' Vasha istinnoe blagodeyanie i ne
tyagostnoe, otradnoe. Odin bog mozhet za eto Vas voznagradit'; detej nado na
sluzhbu opredelit', chtoby dvoryanstva ne poteryali, na vse nado den'gi;
poslednego syna Viktora prosila opredelit' v korpus, takuyu programmu
prislali, chto ni odin uchitel' zdes' ne vyderzhit takogo ekzamena, chto delat',
ne znayu, budu pisat' i prosit', chtoby hot' kuda-nibud' opredelili na
kazennyj schet; prostite, chto ya Vas zanyala dolgo moim pis'mom, Vy vyzvali i
dali volyu vyskazat' Vam svoe gore, tore neskol'kih let. YA i moi deti celuem
ruchki u Natal'i Dmitrievny, a Vam klanyaemsya do zemli. Vashi predannye i
pokornye slugi i vse ee deti Mozgalevskie".

Poslanie trogaet svoej iskrennost'yu, doveritel'nost'yu i chelovechnost'yu
vyrazheniya chuvstv; krome togo, eto edinstvennyj doshedshij do nas dokument, tak
polno i beshitrostno harakterizuyushchij dekabristskuyu zhenu-sibiryachku i ee
vdov'i zaboty. On interesen i tem, chto s novoj storony osveshchaet vydayushchegosya
dekabrista Ivana Pushchina, druga Pushkina, i mnogih, mnogih inyh... V nem
nazvano tri zhivushchih v Minusinske dekabrista - Ivan Kireev, Petr Falenberg,
Aleksandr Kryukov, vokrug vitayut teni eshche chetveryh - Nikolaya Mozgalevskogo,
Alekseya Tyutcheva, Nikolaya Kryukova, Mihaila Fonvizina... Podlinnik pis'ma
Avdot'i Larionovny Mozgalevskoj Ivanu Pushchinu nahoditsya nyne v odnom iz
stolichnyh gosudarstvennyh rukopisnyh hranilishch, i ego osobaya istoricheskaya
cennost' sostoit v tom, chto ono iz pervyh ruk svidetel'stvuet o tesnyh
svyazyah dekabristov i posle amnistii, o bratskoj vyruchke nuzhdayushchihsya semej, o
deyatel'nosti Ivana Pushchina na postu dekabristskogo "starosty" i rasporyaditelya
politicheskoj kassy vzaimopomoshchi.
Pravda, byl on chelovekom do shchepetil'nosti skromnym: "Dosadno, chto
Mozgalevskaya blagodarit menya, kogda ya tut nul'..." Adresat vozrazil:
"Naznachenie deneg Mozgalevskoj sovershenno zavisit ot Vas,- ya, konechno, ne
budu protiv Vashego resheniya. Da i k tomu zhe den'gi est' - tak i net ni
malejshej prichiny ne pomoch' ej... Dovol'no li ej poslat' eshche 100 r. na
nyneshnij god, t. e. do avgusta? Napishite".
|ti stroka napisany v Moskve 27 yanvarya 1858 goda odnim zamechatel'nym
chelovekom, o kotorom nepremenno sleduet vspomnit'. Molodoj chinovnik
ministerstva gosudarstvennyh imushchestv Evgenij Ivanovich YAkushkin, syn
dekabrista. Razdelyaya revolyucionnye idealy otca i ego tovarishchej, Evgenij
YAkushkin stal tajnym korrespondentom "Polyarnoj zvezdy", i bol'shaya chast'
dekabristskih materialov popala k Gercenu pri ego posrednichestve. On
neotstupno prosil dekabristov pisat' vospominaniya, i nastojchivosti etogo
cheloveka my obyazany mnogimi dragocennymi stranicami bylogo, vpervye
napechatannymi za granicej i na rodine...

Ivan Pushchin - Evgeniyu YAkushkinu.
"Kak byt'! Nadobno prinyat'sya za starinu. Ot vas, lyubeznyj drug, molchkom
ne otdelaesh'sya-i to uzhe sovestno, chto tak dolgo otkladyvalos' davnishnee
obeshchanie pogovorit' s vami na bumage ob Aleksandre Pushkine, kak, byvalo,
govarivali my ob nem pri pervyh nashih vstrechah..."

Evgeniyu YAkushkinu blagodarny ne tol'ko istoriki dlya potomkov dekabrista
Nikolaya Mozgalevskogo on sohranil edinstvennoe pis'mo ih praroditel'nicy
Avdot'i Larionovny.

Ivan Pushchin - Evgeniyu YAkushkinu:
"Vot Vam, dobryj moj Evgenij Ivanovich, dlya prochteniya pis'mo
Mozgalevskoj. Znachit, Vy mozhete ubedit'sya, chto ej mozhno naznachit', kak ya vam
ob etom pisal s Naryshkinym".

Imenno E. I. YAkushkin stal prakticheskim organizatorom i kaznacheem
dekabristskoj arteli vzaimopomoshchi, vozglavlyaemoj Ivanom Pushchinym, kotoryj,
kak my ubedilis', byl prekrasno osvedomlen o polozhenii vseh nuzhdayushchihsya
dekabristov, ih vdov i detej.
A vot novye stroki iz pisem, kasayushchiesya nashej temy.

Ivan Kireev - Ivanu Pushchinu:
"A. L. Mozgalevskaya prosit blagodarit' Vas za pamyat' o nej, za pomoshch'
semejstvu".
"Bez vsyakogo pristrastiya ob nashej obshchine mozhno skazat' po sovesti, chto
ona (doch' P. I. Falenberga - Mina.-V. CH.) i dve docheri-devicy
Mozgalevskie-luchshie devicy v Minusinske, za neimeniem blestyashchego svetskogo
obrazovaniya, byli by takovymi i ne v odnom Minusinske".

Ivan Kireev - Evgeniyu YAkushkinu:
"Den'gi, kotorye budut naznacheny semejstvam Mozgalevskih i Tyutcheva,
mozhno peresylat' v Minusinsk na imya starshego syna Mozgalevskogo - Pavla
Nikolaevicha... Schitayu izlishnim pribavit', chto v ispravnom raspredelenii
vsego prisylaemogo iz Maloj arteli mozhno sovershenno polozhit'sya na chestnogo i
dobrogo Pavla Nikolaevicha".

Petr Falenberg - Ivanu Pushchinu:
"YA peredal emu (I. V. Kireevu.- b. CH.) Vashe poruchenie, a takzhe i
Avdot'e Illarionovne lichno. Poslednyaya povtoryaet Vam i Natal'e Dmitrievne
svoyu blagodarnost' za prislannye ej den'gi, sposobstvovavshie ej k otpravke
sch syna v korpus. Ona userdno prosit Vas, kogda budete v Peterburge, uznat'
o syne, Viktore, prinyatom v tom zhe 1-m Kadetskom korpuse, gde moj Fedya, i
priglasit' molodogo cheloveka pisat' pochashche k materi, poluchivshej tol'ko odno
pis'mo ot nego".

Ivan Kireev - Ivanu Pushchinu:
"Esli budete v Peterburge, zaglyanite v 1-j Kadetskij korpus, otyshchite
tam nashego (kursiv moj.- V. CH.) Viktora Mozgalevskogo i pristydite ego za
to, chto on rodnoj materi ne pishet".

Kak vidim, zhizn' bol'shogo semejstva Mozgalevskih vrode nalazhivalas'-vse
deti vyzhili, stanovilis' vzroslymi, samostoyatel'nymi; eta pobeda nad golodom
i nishchetoj byla by nevozmozhnoj bez geroicheskih usilij Avdot'i Larionovny i
pomoshchi dekabristov - brat'ev Belyaevyh, Ivana Pushchina, Nikolaya Kryukova, Ivana
Kireeva, synovej dekabrista Ivana YAkushkina - Evgeniya i Vyacheslava,
minusinskogo okruzhnogo nachal'nika N. A. Kostrova, cheloveka progressivnyh
vzglyadov, umnogo, dobroserdechnogo i deyatel'nogo, ostavivshego zametnyj sled v
sibirskom kraevedenii,-za vremya svoej minusinskoj i tomskoj sluzhby
opublikoval v razlichnyh izdaniyah sto tridcat' statej po etnografii,
ekonomike, istorii, statistike, geografii Sibiri...
|ta podderzhka vyhodila daleko za ramki denezhnoj pomoshchi iz sredstv
dekabristskoj Maloj arteli. Brat'ya Belyaevy, dobivshis' perevoda na Kavkaz,
bezvozmezdno peredali vdove vse svoe minusinskoe dostoyanie. Nikolaj Kryukov
po-otecheski opekal osirotevshuyu sem'yu v samye trudnye dlya nee gody. Doch'
Nikolaya Mozgalevskogo, Elena, neskol'ko let prozhila v sem'e Kostrovyh,
poluchiv horoshee vospitanie i neplohoe - po usloviyam Minusinska-obrazovanie.
Samogo mladshego syna, Viktora, rodivshegosya nezadolgo do smerti dekabrista,
podgotovil k trudnym vstupitel'nym ekzamenam v korpus Ivan Kireev, do konca
ostavshijsya vernym "slavyanskomu" bratstvu. Brat Evgeniya YAkushkina Vyacheslav vo
vremya svoej poezdki po Minusinskomu okrugu pomog trem starshim synov'yam
izbezhat' rekrutchiny, oficial'no vytrebovav iz stepi "naemshchika", sem'e
kotorogo byl uzhe dan zadatok, na mestnye vlasti po kakim-to prichinam ego ne
otpuskali.
|tu situaciyu ya poyasnyu sovremennomu chitatelyu.
Postavka naemnogo rekruta shiroko praktikovalas' v te gody
sostoyatel'nymi lyud'mi, spasavshimi takim sposobom ot mnogoletnej soldatchiny
svoih synovej. Odnako v dannom sluchae nuzhda nakladyvalas' na nuzhdu. Kakaya-to
bednaya stepnaya sem'ya, chtoby prosushchestvovat', prikupit', skazhem, skota, za
den'gi i vne sroka otdavala molodogo parnya v soldaty, a vdova dekabrista,
chtoby nadolgo, esli ne navsegda, ne rasstat'sya s kormil'cami, poshla "stoyat'
u porogov", prosya deneg na podmennogo rekruta. Nakonec minusinskij
zolotopromyshlennik po familii SHemiot dal 1200 rublej serebrom, zakabaliv
synovej dekabrista, - chetyre goda oni rabotali na ego priiskah bez
kakogo-libo zhalovan'ya, "iz odnogo kuska hleba", kak pishet A. L. Mozgalevskaya
Ivanu Pushchinu. O sud'be naemnogo rekruta my nichego ne znaem - mozhet, on
vernulsya na rodinu, a mozhet, i sginul v krymskoj ili kavkazskoj vojne, stav
sluchajnoj i bezvinnoj zhertvoj toj zhizni i vse-taki ne predotvrativ etoj
zhertvoj uzhasnyh tragedij v sem'e, ot kotoroj otvel rekrutchinu...
Prezhde chem rasskazat' o tom, kak velikie bedy vnov' nachali obrushivat'sya
na Avdot'yu Larionovnu, nakladyvat'sya odna na druguyu, chemu, kazalos', i konca
ne predvidelos', ostanovlyus' na sud'be tret'ej docheri dekabrista.
Rodilas' ona uzhe v Minusinske, s maloletstva vse zvali ee laskatel'no
Polin'koj - ochen' horosha soboyu byla devochka, dobra i nezhna ko vsem i vsemu.
|to ee v 1848 godu vlasti razreshili otdat' v Omsk, na propitanie i
vospitanie "dobrym lyudyam", kotorye vskore pereehali, uvezya devochku ot materi
eshche dal'she, k samomu Uralu. Oni ne videlis' desyat' let, i kak vse-taki zhal',
chto sgoreli v 70-h godah vse bumagi Mozgalevskih, v tom chisle pis'ma
Polin'ki i ee vospitatelej k Avdot'e Larionovne-v nih moglo otlozhit'sya
nemalo ves'ma interesnogo. Delo v tom, chto "dobrye lyudi" byli ne prosto
blagotvoritelyami iz bogatyh meshchan, kupcov libo chinovnikov - vospitatelem,
vtorym otcom Polin'ki Mozgalevskoj stal chrezvychajno interesnyj chelovek, o
kotorom, kak i o ego supruge i ee rodne, ya rasskazhu popodrobnee. No pered
etim - o nedavnem moem lichnom znakomstve s nekoej yunoj moskvichkoj i
zaochnom-s leningradkoj, prozhivshej, byt' mozhet, dol'she vseh drugih ee
sograzhdan, i o tom, kak eto stranno-nezhdanno priklyuchilos' cherez posredstvo
staryh kamnej Moskvy...

Kogda uvlechesh'sya chem-nibud' iskrenne i nadolgo, to vse okruzhayushchee
kak-to nezametno propuskaesh' cherez prizmu etogo nastroya, a iz vstrechnyh
lyudej tebya bol'she interesuyut te, kto sposoben ponyat' tvoe sostoyanie, no
istinnym prazdnikom ya stal schitat' den', kogda kto-nibud' neprednamerenno i
estestvenno vpletal hotya by tonchajshuyu nitochku v beskonechnuyu cepochku
proshlogo, kakaya godami vse tuzhe skruchivalas' v moej pamyati...
Vspominayu o nedavnem znakomstve s potomkami dekabristov Ryleeva,
Bechasnova, Raevskogo, YAkushkina, vspominayu, kak my s landshaftnym arhitektorom
staroj shkoly Mihailom Petrovichem Korzhevym netoroplivo, ne propuskaya nichego,
brodili po Kuskovskomu parku. Lipovye allei, Oranzhereya, Zelenyj teatr,
Ital'yanskij domik s netradicionnymi, izlishne realisticheskimi, pochti
karikaturnymi barel'efami patriciev, |rmitazh-izyashchnoe dvuhetazhnoe kamennoe
stroenie...
- Pomnyu, nezadolgo do revolyucii v etom |rmitazhe eshche dejstvovala
pod®emnaya mashina,- rasskazyval Mihail Petrovich.- Hozyain mog priglasit'
gostej naverh i obojtis' bez prisutstviya slug-blyuda podavalis' snizu cherez
otverstiya v perekrytii i stole. Arhitektor Karl Ivanovich Blank.
- Iz nemcev nebos'?- sprosil ya, podumav, vprochem, chto Blank mog byt' i
iz francuzov, esli ponachalu ego zvali SHarlem, a otca ZHanom.
- Ih togda mnogo obruselo, i ne bez pol'zy... Blank tut v seredine
vosemnadcatogo veka otdelyval dvorec, Oranzhereyu, ustroil park "Gaj" so vsemi
pavil'onami, kotoryj nyne - vidite? - okazalsya vne zapovednoj cherty...
|rmitazh byl ochen' horosh, ves' svetilsya v lipovyh kronah! Pozzhe ya
razyskal pis'mo P. B. SHeremeteva moskovskomu arhitektoru K. I. Blanku:
"Gosudar' moj Karl Ivanovich! Kakie nyneshnim letom v sele Kuskove u menya
budut stroeniya... Proshu, chtob onye byli nachaty, ne upuskaya vremya, a osoblivo
armitazh".
A spustya god, kogda my s zamechatel'nym nashim restavratorom-arhitektorom
Petrom Dmitrievichem Baranovskim vyshli podyshat' v sad Novodevich'ego
monastyrya, vos'midesyatipyatiletnij arhitektor, znaniyam, pamyati i goryachnosti
kotorogo ya ne ustaval porazhat'sya, nemedlenno vosplamenilsya:
- Karl Ivanovich? |to byl vydayushchijsya russkij zodchij! Novo-Ierusalimskij
monastyr', konechno, znaete? Nu, tu fenomenal'nuyu gromadu, chto patriarh Nikon
soorudil nad Istroj...
- Byval.
- Buhvostov, iz krepostnyh arhitektorov, vse okruzhil kamnem. Ego-bashni,
nadvratnaya cerkov', i uzh ne znayu, kto vinovat, chto pozzhe pretyazhelennyj
russkij kamennyj shater nad romanskim rotondal'nym soborom ruhnul. Ne
predusmotreli prochnyh svyazej, o chem my s vamp ne raz govarivali... CHerez sto
let posle Nikona shater po proektu Rastrelli vosstanovil v dereve Blank. |to
bylo sooruzhenie vysshej arhitekturnoj kondicii, dostoyanie obshchechelovecheskoj
kul'tury. Ego, kak vy znaete, vzorvali fashisty... ZHal' do slez, do boli vot
tut.
Petr Dmitrievich tronul rukoj grud', zadumalsya, i ya tozhe vspomnil zhutkie
ruiny Voskresenskogo sobora, pytayas' voobrazit', chto soboyu predstavlyal shater
Rastrelli-Blanka. Moj sobesednik byl schastlivee menya, potomu chto on ego
videl, i kuda neschastnee, potomu chto ostree chuvstvoval etu poteryu, glubzhe
ponimal ee nepopravimost'. Pravda, u menya davno byli vypisany slova ego
pokojnogo tovarishcha, drugogo velikogo znatoka akademika Igorya Grabarya: "S
tochki zreniya arhitekturnogo tipa zdanie bylo besprimernym i edinstvennym vo
vsej drevnej Rusi. Ego gigantskij kruglyj zal s okruzhavshej ego shirokoj
galereej, napolnennyj svetom, s ischezayushchim v vysote smelo reshennym shatrom
pokrytiya, tozhe polnym sveta i bleska, skul'pturnoe i krasochnoe odeyanie sten
sobora-vse eto v prevoshodnom sinteze proizvodilo potryasayushchee vpechatlenie.
Moshchnaya romanskaya rotonda Starogo Ierusalima, soedinennaya s russkoj shatrovoj
krepostnoj bashnej, i bespredel'nyj v svoih perspektivnyh effektah, ogromnoj
zodcheskoj sily zal v duhe barokko, nasyshchennyj siyaniem sveta, sverkaniem
zolota, morem lepki i rospisej, slilis' v etom podmoskovnom sobore v edinyj
ansambl' nebyvaloj torzhestvennosti..."
S gorech'yu ya vspominal takzhe poslednee svoe poseshchenie Novogo Ierusalima.
SHater nachali vosstanavlivat', odnako eto bylo gibel'yu pamyatnika. Oshiblis' v
raschetah, ne podnyali vseh dokumentov, i shater poteryal dva metra vysoty.
Blank sdelal s odnoj storony ego osnovaniya primykayushchuyu zaovalennost', a tut
cirkul'nyj krug vytesnil, unichtozhil balkon - neot®emlemuyu chast' vneshnego
arhitekturnogo ubranstva sobora. Uzkie lyukarny, krome togo, ne pozvolyat
po-staromu vpustit' svet pod shatrovoe prostranstvo. No glavnoe-rebristyj
mnogogrannik pokryli tolstymi listami zheleza, kotoroe uzhe nachalo rzhavet'.
CHerez dva desyatka let oni prohudyatsya naskvoz', i dozhdevye proteki zagubyat
lepninu i ves' pamyatnik. My organizovali na etot schet pis'mo v
sootvetstvuyushchie insgancii, i resheno poka prekratit' raboty po tepereshnemu
proektu, kotoryj Petr Dmitrievich Baranovskij s samogo nachala nazyval
nevezhestvennym i eshche zlee...
- A v Moskve Blank chto-nibud' postroil?-sprosil ya, zametiv, chto
zadumchivost' pokinula Petra Dmitrievicha i on smotrit na menya, slovno pytayas'
vspomnit', na chem prervalsya razgovor.- Gde-to ya vstrechal ego postrojku.
- Ne speshite... Na zapad ot Moskvy, gde ya kazhdyj kamen' pomnyu, est' u
nego eshche koe-chto. Znaete Vyshgorod?
- Nu, Vyshgorod pod Kievom byl rezidenciej Ryurika Rostislavicha, kotoryj
srazu posle smerti knyazya Igorya razgrabil i szheg Kiev.
- Da net, Vyshgorod pod Vereej! Tam stoit na vos'merike cerkov' Blanka
prekrasnyh form... A v Moskve Vospitatel'nyj dom na Solyanke s kazakovskim
fasadom sohranilsya, i tut zhe krasovalas' ego prekrasnaya cerkov' Kira I!
Ioanna... Skazhite, kakoe dlya vas imeet sejchas znachenie,- po povodu ch'ih
imenin sozdavalas' netlennaya krasota?
- CHashche nikakogo.
- Vot. |tu cerkov' vozvela ne Ekaterina Vtoraya v chest' svoego
vocareniya, a moskovskij arhitektor Karl Blank s masterami-kamenshchikami!
- Malo kto ego znaet, tol'ko specialisty.
- Ponyatnoe delo... A on umel obojtis' s kamnem skromno, sderzhanno, v
vysshej stepeni blagorodno. Stoyala takaya cerkovka Borisa i Gleba u Arbatskih
vorot... Sobstvennyj svodchatyj dom Blanka na Pyatnickoj. Neskol'ko let nazad
snesli, hotya ya, kazhetsya, sdelal vse, chtob ego spasti. I eto Blank, ya ego
ruku znayu. Malo li, dokumenty ne najdeny!.. Kamen'-tozhe dokument, da eshche
kakoj dostovernyj! Tol'ko ego nado chitat'...
Vdrug ya vspomnil, chto znayu eshche odnu postrojku Blanka v Moskve. Kogda
popadaesh' na Novo-Basmannuyu, to nepremenno priostanavlivaesh'sya u cerkvi
Petra i Pavla pod zvonom. Vokrug nee velikolepnaya kovanaya ograda XVIII veka,
ohranyaemaya gosudarstvom, a sama cerkov' chrezvychajno original'na i, kazhetsya,
odna takaya na vsyu Rossiyu-nad nej vpolne goticheskij shpil'. Vozvedena byla
vskore posle osnovaniya Peterburga, kogda stroitel'stvo v Moskve zamiralo, no
samoe interesnoe drugoe, proekt - risunok ee nabrosal ne kto inoj, kak Petr,
vspomnivshij v tot moment, navernoe, ostroverhie gollandskie hramy, bliz
kotoryh on v yunosti plotnichal, osvaivaya korabel'noe delo. Kolokol'nya stoit
slitno s cerkov'yu i ochen' fundamental'na; vtoroj yarus-vos'merik, a po uglam
yarusov moshchnye kolonny doricheskogo ordera.
- Petr Dmitriya,- skazal ya.- Petra i Pavla pod zvonom na Novo-Basmannoj
pomnite, konechno?
- Kak zhe! Po eskizu Petra Velikogo stroena. Tol'ko eto ne Blank, on
togda eshche ne rodilsya.
- Net, ya imeyu v vidu kolokol'nyu.
- Blank besspornyj, dazhe dokumenty sohranilis'... Da, eshche odna
interesnaya postrojka - Nikola-v-Zvonaryah na Rozhdestvenke. Kak eta ulica
teper' nazyvaetsya?.. .
- ZHdanova.
Na ulice ZHdanova ya byvayu dovol'no chasto, potomu chto tam, nepodaleku ot
Knizhnoj lavki pisatelej i ryadom s Arhitekturnym institutom, stoit Knizhnaya
lavka arhitektora, gde inogda mozhno zastat' chto-nibud' interesnoe o
zodchestve ili parkah. Odnazhdy ya reshil zaehat' v etot magazin, zabrav po puti
doch' Irinku s konsul'tacii po istorii-ona gotovilas' k ekzamenam v
universitet, zanimalas' s utra do vechera, poblednela, vytyanulas' v
shtaketinu, i ya staralsya pri lyuboj vozmozhnosti po ekonomit' ee vremya i sily.
V mashinu vmeste s nej sela milaya skromnaya devushka takogo zhe zamorennogo vida
i s takimi zhe uchebnikami v rukah.
- Udivitel'noe sovpadenie! - skazala mne doch'.- Okazalis' ryadom na
konsul'tacii i zhivem ryadom! Katya edet na prospekt Mira.
- Pravda chto redkoe sovpadenie,- prishlos' soglasit'sya mne.-Edem, tol'ko
cherez ulicu ZHdanova-poteryaem neskol'ko minut, prokatimsya s Katej...
Devchonki zasmeyalis' nezhdannomu slovosochetaniyu, i ya byl rad, chto oni
uslyshali ego, osobenno za doch' rad, potomu chto ona podala zayavlenie na
filologicheskij. Kak-to postepenno u nee eto reshilos'-izuchat'
serbskohorvatskij yazyk i literaturu, s azov makedonskij, pol'skij,
drevnegrecheskij i staroslavyanskij, prodolzhat' anglijskij...
- Sam zhe govoril, chto iz slavyanskih yazykov serbskohorvatskij blizhe vseh
drevnerusskomu!
- |to ne ya govoril. |to akademik Korsh govoril, kogda razbiral ritmiku i
stroj "Slova o polku Igoreve".
- Tem bolee.
- A Pushkin naschet chasticy "li" v "Slove" pisal, chto donyne v serbskom
yazyke sohranyaet ona te zhe znamenovaniya.
- Vot vidish'!
V nashem nebol'shom semejstve carit nichem ne ogranichennyj kul't "Slova" i
ego avtora.
- I "Svyatoslavlich", "Gorislavlich" - arhaichnye slavyanskie leksicheskie
formy, imeyushchie sootvetstviya v serbskohorvatskom.
I ona, konechno, znala, chto ee dal'nyaya rodstvennica istorik Mariya
Mihajlovna Bogdanova na Bestuzhevskih kursah izuchala yazyki, literaturu i
istoriyu zapadnoslavyanskih narodov.
- Krome togo, ya razberus' v istorii zapadnyh i yuzhnyh slavyan, a to tebe
vse nekogda! I rodina serbskohorvatskogo yazyka udivitel'no interesna, i nash
predok prinyal kogda-to v obshchestvo Soedinennyh slavyan edinstvennogo serba,
i...
- Nu, eto Ivan Gorbachevskij schital Vikentiya SHekollu serbom, a ya ne
pereproveryal.
- Horosho, ya najdu vremya i proveryu!
CHto zh, u nee pyaterochnyj attestat i yazyki vrode by idut; k koncu nashego
mesyachnogo prebyvaniya v Pol'she ona uzhe nachala nemnogo pochityvat' i
pogovarivat' na pol'skom, najdya etot yazyk melodichnym i krasivym, nesmotrya na
obilie shipyashchih i trudnye v proiznoshenii gruppirovki soglasnyh.
- I eshche nash predok so svoimi tovarishchami mechtal soedinit' vseh slavyan v
druzhnuyu sem'yu...
Koroche, argumentov v pol'zu vybora special'nosti nabralos'
predostatochno, i-v dobryj by chas!.. A poka edem po moskovskim ulicam k
centru-oni prostorny eshche, no vot potok vstrechnyh i poputnyh mashin pogustel,
ulicy slovno suzilis'.
- Udivitel'noe sovpadenie! - uslyshal ya golos docheri.- Pa! Katya,
okazyvaetsya, tozhe igraet i u nee tozhe est' sobaka.
Plohoe sovpadenie - horosho vrode by zhivem, pianino i sobak derzhim, no
standartno, dazhe v melochah odinakovo.
- Katya tozhe na filfak mechtaet? - sprosil ya, ozhidaya ocherednogo
udivitel'nogo sovpadeniya.
- Net, ya na istoricheskij.
- A chto dumaesh' izuchat'?
- Konechno, russkuyu istoriyu!
- Pochemu imenno russkuyu?
Seryj glaz v zerkal'ce ischez, otveta ya ne dozhdalsya. Peresekli Sadovoe
kol'co. Kak vsegda v takih sluchayah, mne hotelos' mimohodom po rasskazyvat'
Irinke, chego sam znal o pamyatnyh stroeniyah po storonam, na kotoryh
otlozhilas' rodnaya istoriya - imena, daty, sobytiya, no za spinoj slyshalsya
neostanovimyj devchonochij shchebet ob uchitelyah, podruzhkah, kino, greble, lyzhah i
prochem, chto mne bylo neinteresno, i ya perestal slushat' - pust' poshchebechut,
odnako, otdohnut ot sobytij i dat, skoro im stanet na do shchebeta...
A ya dlya sebya reshil ob®ehat' Kreml'-eto na dosuge vsegda prekrasnyj
desyatiminutnyj prazdnik.
S mosta vyrastayut bashni Antonio Solyario, potom na mgnovenie
okoldovyvaet bessmertnoe tvorenie Barmy Postnika... Smotryu vpered, na
dorogu, no ugolkom glaza vizhu nedavno raskrytye i uzhe neot®emlemye ot Moskvy
arhitekturnye sokrovishcha Zaryad'ya-Varvara s klassicheskimi portikami na obe
storony, anglijskoe podvor'e-XVI vek! |go Petr Dmitrievich Baranovskij, kogda
ego priveli syuda, na ruiny staryh kirpichnyh sten, poshchupal ih rukami,
pogorbilsya, poshchurilsya i pervym skazal: "SHestnadcatyj, mozhete ne proveryat'",
a vskore nashli nozh anglijskoj raboty i plomby... Maksim Blazhen- nyj,
kolokol'nya i sobor Znamenskogo monastyrya vozvysilis' sledom, bratskie kel'i,
palaty boyar Romanovyh, Georgij, Kitajgorodskaya stena, a za chuzherodnoj
gostinicej, zagorodivshej polneba, schitaj, pochti ne vidno malen'kogo
belosnezhnogo chuda so slozhnym imenem - cerkvi Zachatiya svyatoj Anny, chto v uglu
Zaryad'ya...
Devchonki shchebetali, ne zamechaya nichego, krome sebya, i ya, sdelav bol'shoj
krug, vernulsya opyat' k Kremlyu po Bol'shomu Kamennomu mostu. Vot za ego
vygibom voznik, kak staraya umnaya skazka, neprevzojdennyj Bazhenov, potom
Bove, Kazakov s ZHilyardi, ZHoltovskij, opyat' Kazakov, snova Bove, SHervud, Myur
i Meriliz, Val'kot s mozaikoj Vrubelya, Monigetti, Pomerancev... Ploshchad'
Dzerzhinskogo, Kuzneckij mosg, ulica ZHdanova.
- Ira,- ne vyderzhal ya pod konec.- Von za tem domom stoit, mezhdu prochim,
Nikola-v-Zvonaryah. Tam interesnyj dekor poverhu, a v kupole kruglye lyukarny,
kak v pervom, nikonovskom, shatre Voskresenskogo sobora. Proektiroval i
stroil russkij arhitektor Karl Ivanovich Blank.
- Sejchas posmotrim.
- A ego doch' Ekaterina Karlovna byla mater'yu dekabrista Nikolaya
Basargina...
- Udivitel'noe sovpadenie,- zadumchivo progovorila Irina. - Mater'yu
nashego predka-dekabrista, tozhe Nikolaya, byla tozhe Karlovna, tol'ko Viktoriya.
Francuzhenka.
- |togo ne mozhet byt'!- voskliknula vdrug Katya.
- Pochemu zhe? -udivilas' doch'.
- Prosto etogo ne mozhet byt',-reshitel'no vstryahnula volosami Katya, no
Irinka poobeshchala:
- Sejchas ya tebe vse ob®yasnyu!
Ostaviv ih ob®yasnyat'sya, ya zashel v magazin, chtob vzglyanut' na knigi, no
tak kak interesnyh novinok ne bylo, to bystro vernulsya k mashine.
- Ty sejchas uznaesh' samoe udivitel'noe! - vzvolnovanno skazala doch'.-
Katya, okazyvaetsya, tozhe chetyrezhdy pravnuchka odnogo iz dekabristov, pogibshih
v Sibiri!
- N-no! Kogo zhe?
- Vasiliya Petrovicha Ivasheva.
- Ivasheva, - popravila Katya.
- Ne mozhet etogo byt'! - vskrichal v svoyu ochered' ya.
- Mozhet, - zasmeyalas' devushka. - I on do samoj smerti druzhil s Nikolaem
Basarginym, kotoryj byl krestnym otcom vseh ego detej.
- Verno,- podtverdil ya, trogaya mashinu, v kotoroj vdrug okazalis' dva
potomka dekabristov, i vse eshche ne verya v stol' isklyuchitel'nyj, redchajshij
sluchaj. - Po kakoj zhe linii?
- Starshaya doch' dekabrista Mariya Vasil'evna Ivasheva-Trubnikova - moya
prapraprababushka.
Prapraprababushkoj Irinki byla tozhe starshaya doch' dekabrista - Varvara
Nikolaevna YUshkova, urozhdennaya Mozgalevskaya, i eto, kazhetsya, eshche ne vse
sovpadeniya! Viktoriya de-Rozet, mat' "nashego predka", byla iz Francii,
Kamilla Ledantyu, zhena Vasiliya Ivasheva, tozhe francuzhenka... A Katya Zajceva
prodolzhala govorit' o Marii Vasil'evne Ivashevoj-Trubnikovoj:
- Ona byla zachinatel'nicej zhenskogo dvizheniya v Rossii, otkryla v
Peterburge pervyj vospitatel'nyj dom dlya devushek, potom mnogo sdelala dlya
sozdaniya Bestuzhevskih kursov. Prinimala u sebya Veru Zasulich i drugih
revolyucionerov.
- Znaesh', Katya, ty molodec! -skazal ya.
- U menya celaya papka o svoih predkah.
- Umnica... Prodolzhaj, pozhalujsta.
- U nee bylo chetyre docheri. Mariya - v zamuzhestve Vyrubova, Ekaterina -
Reshko, Ol'ga - Bulanova i Elena - Nikonova. YA idu ot pervoj iz nih. Muzh'ya
etih vnuchek dekabrista byli "chernoperedel'cami", sideli v carskih tyur'mah, a
Ol'ga Bulanova byla sama politkatorzhankoj i, krome togo, pisatel'nicej,
izdala "Roman dekabrista" i "Tri pokoleniya"... A v ZHeneve est' mogila - na
plite napisano: "Mariya Klavdievna Reshko, russkaya revolyucionerka". Ee
plemyannica Elena Konstantinovna Reshko, doch' Ekateriny Ivashevoj-Reshko,
pravnuchka dekabrista, zhivet v Moskve...
- Spasibo, Katya. Razyshchu.
- A ya skoro edu v Leningrad. Tam zhivet vnuchka dekabrista Vasiliya
Ivasheva.
- Vnuchka? No eto, Katya, ved' nevozmozhno! Skol'ko zhe ej mozhet' byt' let?
- Sto.
- Rovno?
- Da. Skoro sto odin, poetomu ya edu. Ona byla vrachom-pediatrom. V
nachale vojny, uzhe starushkoj, ona byla naznachena soprovozhdat' evakuirovannyh
shkol'nikov na Valdaj, tam tyazhelo zabolela, a soobshchenie uzhe bylo prervano, i
ee doch' Ekaterina Semenovna - v nashem rodu mnogo Ekaterin - s trudom
dostavila bol'nuyu v Leningrad, otkuda sem'ya osen'yu sorok pervogo
evakuirovalas' v tyl... Ekaterina Petrovna eshche sama na pyatyj etazh
podnimaetsya.
Budushchij russkij istorik Katya Zajceva poobeshchala mne pokazat' svoyu papku,
dala telefony i adresa. CHerez neskol'ko dnej ya svyazalsya s Elenoj
Konstantinovnoj Reshko, a 10 sentyabrya 1977 goda otpravil v Leningrad
telegrammu Ekaterine Petrovne Ivashevoj-Aleksandrovoj: "Pozdravlyayu Vas,
starejshinu dekabristskyah potomkov, s pervym godom vtorogo stoletiya Vashej
prekrasnoj zhizni. Dobrogo zdorov'ya i sil".
A sovsem nedavno uznal, chto v tot den' leningradcy doverhu zasypali
gvozdikami i rozami skromnuyu kvartirku Ekateriny Petrovny.
Dekabristov Nikolaya Basargina i Vasiliya Ivasheva dejstvitel'no svyazyvala
krepkaya druzhba, nachavshayasya eshche v te vremena, kogda oni byli molodymi
oficerami, ad®yutantami Vitgenshtejna. Vasilij Ivashev byl skromnym, chutkim,
chrezvychajno, kak by my sejchas skazali, intelligentnym chelovekom. Na katorge
s nim proizoshel odin primechatel'nyj epizod, dovol'no izvestnyj, odnako
dostojnyj togo, chtob povtorit'sya o nem, sdelav zdes' neskol'ko shagov bokovoj
tropkoj nashego puteshestviya. V CHite Nikolaj Basargin poluchil izvestie o
smerti svoej malen'koj dochki Sof'i, eto bylo ego vtoroe gore - mat' devochki,
urozhdennaya knyazhna Meshcherskaya, skonchalas' pered tem. Sam ohvachennyj smertnoj
toskoj, dekabrist, odnako, nahodit v sebe sily podderzhat' uchastlivym slovom
druga, kotoryj nezadolgo do perevoda dekabristov na Petrovskij zavod sovsem
upal duhom, kak-to stranno zamknulsya v sebe, "byl grusten, mrachen i
zadumchiv". Tol'ko Basargin nikak ne mog predpolozhit', chto Ivashev zadumal v
eti dni nechto osobennoe-izgotovilsya risknut' zhizn'yu v bezumnom poiske
svobody. Reshenie eto, prinyatoe v odinochku, bylo tverdym i okonchatel'nym.
Sudya po vsemu, pobeg byl uzhe podgotovlen. V lesnoj glushi kakojto beglyj
katorzhnik, s kotorym Ivashev ustanovil svyaz', budto by vyryl dlya dekabrista
tajnik, zakupil i zavez tuda produktov - Ivashev, okazyvaetsya, utail ot
dosmotrov poltory tysyachi rublej. I kazematnyj tyn uzhe podpilil souchastnik
Ivasheva. Noch'yu oni dolzhny byli vstretit'sya u laza, shoronit'sya v tajnike,
dozhdat'sya, kogda prekratyatsya poiski, i napravit'sya k kitajskoj granice...
Nikolaj Basargin, uznav dnem ob etom plane, byl uveren, chto beglyj
katorzhnik libo ub'et souchastnika, chtob zavladet' den'gami, libo vydast
nachal'stvu, zasluzhiv proshchenie sebe. I on s trudom ugovoril Ivasheva podozhdat'
hotya by nedelyu, eshche raz vzvesit' vse obstoyatel'stva, podumat' o vozmozhnyh
posledstviyah etogo opasnogo zamysla.
Tri dnya Nikolaj Basargin trevozhno i zabotlivo opekal druga, nadeyas',
chto tot vse zhe ne reshitsya na nepopravimyj shag, i, dolzhno byt', ne raz
vspominal, kak emu samomu predlozhili bezhat' iz Petropavlovskoj kreposti.
Unter-oficer, steregushchij dekabrista na progulkah, ne tol'ko vzyalsya ustroit'
ego na otplyvayushchij noch'yu inostrannyj korabl', no "dlya primeru" dokazal
real'nost' etogo derzkogo plana - odnazhdy sredi nochi vyvel uznika za
krepostnye vorota. Strazh voznamerilsya bezhat' vmeste s dekabristom. Dva
obstoyatel'stva pomeshali, odno ser'eznee drugogo,- u Basargina ne bylo teh
deneg, chto trebovalis' dlya organizacii pobega, i byli nravstvennye
obyazatel'stva pered tovarishchami. Kstati, on mog legko skryt'sya za pranicu eshche
iz Tul'china - pered arestom v ego rukah sluchajno okazalsya chistyj pasportnyj
blank, ne vostrebovannyj k tomu momentu kakim-to francuzom, otbyvayushchim na
rodinu. Nikolaj Basargin unichtozhil soblaznitel'nuyu bumagu, chtoby presech'
mysli o pobege, kotorye-odni lish' mysli! - on schel beschest'em...
A mne hotelos' by izdaleka proniknut' v dushu togo samogo unter-oficera;
pohozhe, chto eto byl ne tol'ko riskovyj i predusmotritel'nyj, no i umnyj
chelovek, vnimatel'no prismatrivavshijsya k tragedii, kotoraya razvorachivalas'
na ego glazah, i, v otlichie ot ego obrazovannyh, tak skazat', podopechnyh,
zaranee uvidevshij ee final. Delo v tom, chto on predpolagal organizovat'
pobeg eshche odnomu dekabristu, raspolagavshemu i den'gami, i bogatymi
rodstvennikami, sposobnymi material'no podderzhivat' beglecov za granicej. I
tut nichego ne sladilos', a etot vcherashnij muzhik tonko ulovil, chto vse
uzniki, kak on skazal Basarginu, eshche pitayut naivnye nadezhdy na milost'
molodogo imperatora, hotya tot sovsem "ne takoj chelovek", chtoby im mozhno bylo
na chto-to nadeyat'sya.
I eshche ya voobrazhayu zhertvu, kakoyu tretij uznik Petropavlovki mog obresti
svobodu. Generala Mihaila Fonvizina v bytnost' ego na sluzhbe ochen' lyubili
soldaty i oficery za hrabrost' i dobrotu. V Otechestvennuyu voinu on,
okazavshis' so svoej voinskoj chast'yu v plenu, uznal o podhode russkih vojsk k
Parizhu, podnyal vosstanie i razoruzhil francuzskij garnizon odnogo gorodka v
Bretani. Pozzhe on zapretil v svoem polku telesnye nakazaniya. I vot dekabrist
Fonvizin odnazhdy vo vremya progulki uvidel, chto ohranu kreposti nesut ego
soldaty. Srazu uznav svoego komandira, oni priblizilis' k nemu i predlozhili
nemedlenno skryt'sya za predely citadeli, soglashayas' takim obrazom prinyat' na
sebya carskij gnev i ponesti neizbezhnuyu zhestokuyu karu. Fonvizin poblagodaril
ih, no, razumeetsya, ne mog prinyat' etogo samopozhertvovaniya, otkazalsya
izbrat' dlya sebya sud'bu, kotoraya mogla stat' legche sudeb ego tovarishchej.
Navernoe, legche i bezopasnee drugih bylo bezhat' za granicu Mihailu
Luninu. Pered arestom o ego sud'be shel zatyazhnoj, polu molchalivyj spor mezhdu
vocarivshimsya Nikolaem i ego starshim bratom, pol'skim namestnikom
Konstantinom, otrekshimsya ot prestola. On otpustil Lunina k avstrijskoj
dranice na medvezh'yu ohotu, odnako Lunin predpochel drugoj marshrut i druguyu
ohotu...
Odnako blizhe vseh k zhelannoj celi okazalsya poruchik CHernigovskogo polka
Ivan Suhinov. Posle razgroma vosstaniya, v kotorom on sygral edva li ne samuyu
aktivnuyu rol', Suhinov bezhal v Bessarabiyu, namerevayas' perejti Dunaj. CHto on
perechuvstvoval za poltora mesyaca skitanij, bez grosha v karmane, chto
peredumal, skryvayas' ot carskih ishcheek, poslannyh po ego sledu, odin, kak
govoritsya, bog vedaet, odnako istoriya sohranila svidetel'stvo ego sostoyaniya,
kogda on dobralsya nakonec do pogranichnoj reki; v tot perelomnyj chas on
raskryvaet svoyu dushu, i, kak lyubomu iz dekabristov, emu nel'zya ne verit',
nel'zya ne poklonit'sya izdaleka ego chuvstvam. "Gorestno bylo mne rasstavat'sya
s rodinoyu. YA proshchalsya s Rossiej, kak s rodnoj mater'yu, plakal i bespreryvno
brosal vzory svoi nazad, chtob vzglyanut' eshche raz na russkuyu zemlyu. Kogda ya
podoshel k granice, mne bylo ochen' legko perepravit'sya... No, uvidya pered
soboyu reku, ya ostanovilsya... Tovarishchi, obremenennye cepyami i broshennye v
temnicy, predstavilis' moemu voobrazheniyu... Kakoj-to vnutrennij golos
govoril mne: ty budesh' svoboden, kogda ih zhizn' projdet sredi bedstvij i
pozora. YA pochuvstvoval, chto rumyanec pokryl moi shcheki, lico moe gorelo, ya
stydilsya namereniya spasti sebya, uprekaya sebya za to, chto hochu byt'
svobodnym... i vozvratilsya nazad v Kishinev..."
Kak izvestno, Ivan Suhinov pokonchil samoubijstvom na Zerentujskom
rudnike, kogda ego zagovor byl raskryt, no mechta o vosstanii i pobege iz
Zabajkal'ya byla nastol'ko soblaznitel'noj i na pervyj vzglyad legko
osushchestvimoj, chto zadolgo do Suhinova k nej kollektivno prishli chitinskie
dekabristy, o chem rasskazal v svoih "Zapiskah" Nikolaj Basargin. Sem'desyat
"molodyh, zdorovyh, reshitel'nyh lyudej", v bol'shinstve svoem voennyh, mnogie
iz kotoryh imeli bogatyj boevoj opyt, mogli legko obezoruzhit' ohranu i
uvlech' za soboj chast' soldat na Amur, chtoby splavit'sya po nemu i dalee
dejstvovat' v zavisimosti ot obstoyatel'stv. "Veroyatnosti v uspehe bylo
mnogo, bolee chem nuzhno pri kazhdom smelom predpriyatii",- vospominatel'no
pisal Basargin, i derzkoe delo vpolne moglo sladit'sya letom 1828 goda,
odnako pos^e neudavshegosya zagovora Suhinova vlasti usilili ohranu chitinskogo
ostroga, i ot etogo plana prishlos' otkazat'sya navsegda.
Neskol'ko pozzhe zadumal pobeg Mihail Lunin - izuchal karty, priobrel
kompas, zakalyal sebya vozderzhaniem v pishche; ego moguchaya natura ne ustrashilas'
ogromnyh trudnostej, no trezvyj um vse zhe ustoyal protiv riskovannogo
soblazna. I vot cherez tri goda reshilsya na odinochnyj pobeg Vasilij Ivashev...
No sredi nedeli, otpushchennoj emu drugom na razdum'e, komendant priglasil
Vasiliya Ivasheva k sebe, zaderzhav na celyh dva chasa, i Nikolaj Basargin s
Petrom Muhanovym, tozhe posvyashchennym v tajnu, podumali uzhe bylo o tom, chto ona
kakim-to obrazom raskryta. Ivashev, odnako, vernulsya i v bessvyaznyh slovah
rasskazal druz'yam o nezhdannom, pochti neveroyatnom-francuzhenka Kamilla
Ledantyu, kotoraya vospityvalas' v dome Ivashevyh vmeste s sestrami dekabrista,
slegla i vo vremya bolezni priznalas' svoej materi-guvernantke v davnej lyubvi
k nemu; ona by nikogda etogo ne sdelala, bud' on v prezhnem polozhenii, no
sejchas, prestupaya svetskie prilichiya, predlagala emu svoe serdce i ruku, byla
gotova priehat' v Sibir' i razdelit' s lyubimym sud'bu...
Ivashevu, kogda on byval v otpuskah u materi, nravilas' eta devushka, no
v to vremya on, blestyashchij oficer i naslednik ogromnogo bogatstva, ne pomyshlyal
o vozmozhnosti stol' neravnogo braka, I sejchas rascenil neobychnoe predlozhenie
devushki kak zhertvu, kotoruyu on ne smozhet voznagradit'. Basargin i Muhanov,
odnako, ubedili ego soglasit'sya, otvrashchaya odnovremenno neveroyatnye opasnosti
pobega. Kamilla Ledantyu priehala na Petrovskij zavod i stala vsled za
Polinoj Gebl'-Annenkovoj vtoroj francuzhenkoj, vyshedshej zamuzh za dekabrista -
izgnannika, i poslednej iz teh zhenshchin, chto v nashej pamyati neotdelimy ot
romanticheskogo geroizma svoih zhenihov i muzhej, navsegda osvyashcheny svyatym
oreolom podvizhnichestva, sdelalis' v Rossii simvolom istinnoj lyubvi i
supruzheskoj vernosti. Na dekabristskoj katorge Kamilla Ivasheva prishlas' ko
dvoru - legko podruzhilas' s Mariej Volkonskoj i Polinoj Annenkovoj, ee
zhizneradostnyj nrav i otkrytost' dushi srazu zhe byli po dostoinstvu oceneny.
I, dolzhno byt', ne sluchajno Aleksandr Odoevskij posvyatil ej, francuzhenke,
stihi, pronizannye russkoj celomudrennoj intimnost'yu, napisannye v duhe
liriko-dramaticheskih narodnyh pesen i na starinnyj lad:

S drugom lyubo i v tyur'me, -
V dushe myslit krasna devica:

Svet on mne v mogil'noj t'me...
Vstan', nesi menya, metelica.
Zanesi v ego tyur'mu;

Pust', kak ptichka domovitaya,
Prilechu i ya k nemu.
Pritayus', lyud'mi zabytaya.

Kamilla Ivasheva i vpravdu celyj god prozhila s lyubimym v temnoj tyuremnoj
kamere...
Davno pora perehodit' v nashem puteshestvii na novye puti-dorogi, no s
dekabristami ne tak legko rasstat'sya, potomu chto vse skazannoe o nih do sih
por nepolno!..
Perechityvayu "Zapiski" Nikolaya Basargina. |to byl ochen' skromnyj
chelovek. Pisal: "To, chto sluchilos' so mnoyu po ot®ezde iz Petrovskogo vo
vremya 20-letnego prebyvaniya moego v Zapadnoj Sibiri, otnositsya bolee ko mne
odnomu i, sledovatel'no, ne mozhet byt' tak interesno".
Navernoe, dekabrist dejstvitel'no schital, chto sovremennikam "ne mozhet
byt' tak interesno" znat' o ego lichnoj zhizni na poselenii, myslyah, o lyudyah,
okruzhavshih ego, kakih-libo peremenah v sud'be. A mne, skazhem, vse eto sejchas
zhguche interesno, vvidu neskol'kih osobyh obstoyatel'stv imenno lichnoj zhizni
etogo "tipichnogo" dekabrista, a takzhe potomu, chto tak nazyvaemaya lichnaya
zhizn' kazhdogo, gde by, kogda i kak on ni zhil, ne mozhet byt' polnost'yu
izolirovannoj, yavlyayas' otrazheniem-vyrazheniem neizbezhnogo vozdejstviya
obshchestva, pobuzhdayushchego v cheloveke otvetnoe, stol' zhe neizbezhnoe, i tol'ko
eto dvuedinstvo delaet nas lyud'mi i grazhdanami!

Zaklyuchayut "Zapiski" Basargina stranicy o Sibiri i ee sud'bah - eto
mysli umnogo i znayushchego cheloveka, gluboko zainteresovannogo v predmete
razgovora.
Mezhdu prochim, molodoj Nikolaj Basargin po puti v Sibir' s uzhasom dumal
o tom, chto emu predstoit do konca dnej svoih prozhit' v stol' "otdalennom i
mrachnom krayu", uzhe "ne schital sebya zhil'com etogo mira". No "chem dalee my
prodvigalis' v Sibir', tem bolee ona vyigryvala v glazah moih. Prostoj narod
kazalsya mne gorazdo svobodnee, smyshlenee, dazhe i obrazovannee nashih russkih
krest'yan, i v osobennosti pomeshchich'ih. On bolee ponimal dostoinstvo cheloveka,
bolee dorozhil pravami svoimi".
Projdut desyatiletiya, i on napishet: "Sibir' na svoem ogromnom
prostranstve predstavlyaet tak mnogo lyubopytnogo, ee ozhidaet takaya blestyashchaya
budushchnost', esli tol'ko lyudi i pravitel'stva budut umet' vospol'zovat'sya
darami prirody, koimi ona nadelena, chto nel'zya ne podumat' i ne pozhalet' o
tom, chto do sih por tak malo obrashchayut na nee vnimaniya". Bolee sta let nazad
dekabrist schital, chto kogda b "dali ej vozmozhnost' razvit' vpolne svoi sily
i svoi vnutrennie sposoby", ona "malo by ustupala Soedinennym Amerikanskim
SHtatam v bystryh uspehah", a "v otnoshenii dostoinstva i prav cheloveka (ya
razumeyu zdes' vopros o nevol'nichestve) prevzoshla by etu stranu..."
I dalee Nikolaj Basargin razvertyvaet obshirnejshuyu programmu
pereustrojstva sibirskih del, ishodya iz osobennostej togo vremeni i togo
stroya.
"CHego nedostaet Sibiri?" - sprashivaet on i otvechaet s zavidnoj
obstoyatel'nost'yu znatoka i glubinnoj zainteresovannost'yu rossijskogo
grazhdanina: "...vnutrennej horoshej administracii, pravil'nogo ograzhdeniya
sobstvennyh i lichnyh prav, strogogo i skorogo ispolneniya pravosudiya kak v
obshchestvennyh sdelkah, tak i v narushenii lichnoj bezopasnosti; kapitalov,
putej soobshcheniya i nravstvennosti zhitelej, special'nyh lyudej po tem otraslyam
promyshlennosti, kotorye mogut byt' s uspehom razvity v kej, nakonec,
dostatochnogo narodonaseleniya". Dobavlyu, chto Nikolaj Basargin stal pervym v
Rossii chelovekom, kotoryj ne tol'ko vyskazalsya o neobhodimosti dlya Sibiri
zheleznoj dorogi, no i predskazal napravlenie pervoj sibirskoj trassy Perm' -
Tyumen'...
Basarginskaya programma razvitiya Sibirskogo kraya byla isklyuchena iz
pervogo dorevolyucionnogo izdaniya knigi, stav obshchim dostoyaniem lish' v 1917
godu, i, nesmotrya na to, chto v nej bylo vyrazheno nemalo naivnyh i
nesbyvshihsya nadezhd, ona cenna ubeditel'noj kritikoj sovremennyh emu
sibirskih poryadkov, tonkimi nablyudeniyami nad bytom i obshchestvennym
ustrojstvom sibiryakov, tolkovymi predlozheniyami i myslyami, chast' kotoryh ne
utratila svoego znacheniya i po sej den'.
Pered novym nashim marshrutom v proshloe hochu, odnako, vse zhe
priostanovit'sya na minutku, chtob kosnut'sya hotya by neskol'kih podrobnostej
imenno lichnoj zhizni Vasiliya Ivasheva i Nikolaya Basargina v Sibiri, chto
pozvolit luchshe uznat' i ponyat' dekabristov, obnaruzhit' skrytye ot
poverhnostnogo vzglyada svyazuyushchie niti mezhdu nimi, a takzhe vmeste so mnoj
podivit'sya nekotorym nezhdannym vstrecham na perekrestkah lyudskih sudeb...
Pomnite, kak v trudnye, perelomnye momenty zhizni dekabrista Nikolaya
Basargina u nego umerla zhena, zatem doch'? Pozzhe skonchalsya ego starshij brat,
a sam on zabolel "vospaleniem v mozgu". Tol'ko staraniyami tovarishchej po
katorge, blagodarya ih lecheniyu i uhodu, on ostalsya v zhivyh, a Vasilij i
Kamilla Ivashevy okonchatel'no vyhodili ego vnimaniem i domashnimi
prigotovleniya-mi... "YA imel bol'shoe uteshenie v semejstve Ivashevyh, zhivya s
nimi, kak s samymi blizkimi rodnymi, kak s bratom i sestroj. Vidalis' my
pochti kazhdyj den', vpolne sochuvstvovali drug drugu i delilis' mezhdu soboyu
vsem, chto bylo k a ume i serdce", a posle katorgi "my zhelali tol'ko odnogo,
chtob ne razluchat'sya po vyezde iz Petrovskogo". Rodnye Ivasheva dobilis' etogo
v Peterburge, i starke druz'ya okazalis' vmeste v Turinske.
U Ivashevyh vse skladyvalos' schastlivo. Lad i lyubov' vocarilis' v sem'e,
sozdavshejsya pri takih neobyknovennyh obstoyatel'stvah. S malen'koj docher'yu
Mashen'koj, budushchej Mariej Ivashevoj-Trubnikovoj, oni priehali na poselenie,
gde u nih rodilsya syk i eshche odna doch', Druzhba i bratskaya pomoshch' krestnogo
otca ih detej - Nikolaya Basargina - pomogala snospt' tyagoty ssylki, a pozzhe
v. Turinske okazalis' i Ivan Annenkov so svoej zhenoj-francuzhenkoj i det'mi,
a takzhe eshche odin dekabrist, e kristal'noj dushe kotorogo my uzhe govorili,-
Ivan Pushchin.
Ona byla tyagostnoj, eta bespravnaya, podnadzornaya zhizn' na poselenii v
zashtatnom sibirskom gorodishke, s ego meshchanskim, lishennym vozvyshennyh
interesov naseleniem, odnoobraznoj tuskloj severnoj prirodoj, odnako Ivan
Pushchin pisal ottuda: "Glavnoe-ne nado utrachivat' poeziyu zhizni, ona menya do
sih por podderzhivala,- gore tomu iz nas, kotoryj lishitsya etogo utesheniya v
isklyuchitel'nom nashem polozhenii". Ssyl'nye dekabristy, .vo mnogom shodnye po
harakteram, obrazovali v Turinske druzhnyj kruzhok
soizgnannikov-edinomyshlennikov, kotorye svoim obrazom zhizni i povedeniem
okazyvali blagotvornoe vliyanie na korennyh sibiryakov. Nikolaj Basargin
vspominal pozzhe: "Povedenie nashe, osnovannoe na samyh prostyh, no strogih
nravstvennyh pravilah, na yasnom ponyatii o spravedlivosti, chestnosti i lyubvi
k blizhnemu, ne moglo ne imet' vliyaniya na lyudej, kotorye po nedostatochnomu
obrazovaniyu svoemu i iskazhennym ponyatiyam znali tol'ko odnu material'nuyu
storonu zhizni i poetomu tol'ko staralis' ob ee uluchshenii, ne ponimaya drugih
celej svoego sushchestvovaniya. Ih snachala ochen' udivlyalo to, chto, nesmotrya na
vneshnost', my predpochitali prostogo, no chestnogo krest'yanina hudomu
beznravstvennomu chinovniku, ohotno besedovali s pervym, mezhdu tem kak
izbegali znakomstva s poslednim. No potom, ne raz slysha nashi suzhdeniya o tom,
chto my priznaem tol'ko dva razryada lyudej: horoshih n hudyh, i chto s pervymi
my ochen' rady sblizhat'sya, a ot vtoryh staraemsya udalyat'sya, i chto eto,
nesmotrya na vneshnost' ih, na mundir, kresty, zvezdy ila armyaki i halaty, onya
ponyali, chto nashe uvazhenie nel'zya inache priobresti, kak horoshim povedeniem, n
poetomu staralis' kazat'sya poryadochnymi lyud'mi, i, sledovatel'no, usvoili
nekotorye nravstvennye ponyatiya. Mozhno polozhitel'no skazat', chto nashe
dolgovremennoe prebyvanie v raznyh mestah Sibiri dostavilo v otnoshenii
nravstvennogo obrazovaniya sibirskih zhitelej nekotoruyu pol'zu i vvelo v
obshchestvennye otnosheniya neskol'ko novyh i poleznyh idej".
"Zapiski" Nikolaya Basargina, ispolnennye iskrennosti, blagorodnoj
prostoty i sderzhannosti, ya perechityval mnogo raz i budu, navernoe, eshche
zaglyadyvat' v nih, kogda zahochetsya zabyt' kakuyu-nibud' zhiznennuyu dryazgu ili
krivodushie cheloveka, kotoromu ty sovsem nedavno veril, nagloe chinodral'stvo
ili vysokomerie, vse melkoe i poshloe, prignetayushchee tebya bol'she vsego ne tem,
chto ono kakoj-to svoej zazubrinkoj dostalo tebya, a tem, chto ono eshche est' na
rodnoj tvoej zemle,- koroche, kogda potrebuetsya ochistit' libo raspryamit'
dushu...

Net, ne uderzhus', chtob ne navesti chitatelya na razdum'ya o nasledii
dekabristov. Aleksandr Gercen nazval ih memuary "edinstvennym svyatym
nasledstvom, kotoroe nashi otcy zaveshchali nam". Ponimayu eto vyskazyvanie v tom
smysle, chto zapiski i vospominaniya dekabristov nesut v sebe koncentraciyu ih
gumanisticheskih i politicheskih idej, podrobnye, podlinnye, iz pervyh ruk,
svidetel'stva ih revolyucionnoj praktiki i duhovnoj zhizni, soderzhat
bogatejshie fakticheskie dannye o nauchnoj, prosvetitel'skoj, hozyajstvennoj
deyatel'nosti sibirskih izgnannikov ili ih lichnoj zhizni. Velikaya tema
dekabristskogo naslediya rassmatrivalas' v razlichnyh aspektah mnozhestvom
issledovatelej, tol'ko ya mechtayu prochest' kogda-nibud' obobshchayushchuyu ser'eznuyu i
umnuyu rabotu o nravstvennom ih nasledii, imeya v vidu ne tol'ko moral'no
eticheskie koncepcii pervyh russkih revolyucionerov i dazhe ne stol'ko vliyanie
ih obraza zhizni i povedeniya na sovremennikov, o chem tak horosho pishet Nikolaj
Basargin, a bolee, na moj vzglyad, vazhnoe - kak vozdejstvovali oni na
pokoleniya sootechestvennikov, kak skazyvaetsya na nas, segodnyashnih, to, chto
byli eti lyudi v nashej istorii i chto byli oni imenno takimi lyud'mi. Uslyshish'
- "dekabristy" - i, otkuda ni voz'mis', vspyhivayut v pamyati krutye sobytiya,
dorogie imena, nepovtorimye haraktery i gor'kie sud'by, blagie dela i svyatye
pis'mena, v dushe zateplitsya chto-to nastol'ko rodnoe i sovershenno neotryvnoe
ot tebya, chto bez etogo ty byl by sovsem drugim chelovekom - bednee i
cherstvee, a tvoe vospriyatie i znanie zhizni, lyudej, istorii Otechestva
lishilos' by dragocennoj serdceviny. Pamyat' o dekabristah-ogromnyj
nravstvennyj potencial nashego naroda, ego znachenie dlya budushchego vozrastaet i
nepremenno stanet obshchechelovecheskoj cennost'yu, kogda drugie narody podrobnee
uznayut i luchshe pojmut etu kogortu zamechatel'nyh russkih lyudej, chistotu i
vysotu ih pomyslov i deyanij.
Dekabristy interesny dlya nas vse do odnogo, so vsemi yah - s 'nashej,
segodnyashnej, tochki zreniya - slabostyami i zabluzhdeniyami, bol'shej chast'yu i so
vseh tochek zreniya izvinitel'nymi, doroga pamyat' o kazhdom iz nih-s ih
nepohozhest'yu drug na druga, v kotoroj, dumaetsya, proyavilas' mudrost' zhizni,
rvushchejsya vpered. My govorim obobshchenno-dekabristy, no kak prekrasno byl ne
pohozh Pavel Pestel' pa Kondratiya Ryleeva, Mihail Lunin na Petra Borisova,
Gavriil Baten'kov na Ivana Gorbachevskogo, Nikolaj Bestuzhev na Ivana Pushchina,
Vladimir Raevskij na Vil'gel'ma Kyuhel'bekera, Nikolaj Basargin na Aleksandra
YAkubovicha, Aleksandr Belyaev na Nikolaya Kryukova, Pavel Vygodovskij na Nikolaya
Mozgalevskogo!..
Videt' vse eti raznosti - delo v znachitel'noj stepeni nravstvennoe,
obogashchayushchee nas znaniem russkogo haraktera i voobshche chelovekoznaniem i
pomogayushchee nam ponyat', kto est' takie my sami.
A vy zametili, chto vyshe, perechislyaya imena, ya nevol'no sostavil spisok
po stepeni ih izvestnosti? V silu nekotoryh obstoyatel'stv ya pishu zdes'
bol'she o maloizvestnyh uchastnikah pervoj russkoj revolyucionnoj epopei, v
chastnosti o "slavyanah" i preimushchestvenno ob odnom iz nih-Nikolae
Mozgalevskom. Tak uzh poluchilos', i pust' - my dolzhny blizhe uznat' i ponyat'
teh ryadovyh dekabristov, kotorye ne udostoilis' poka pristal'nogo vnimaniya
istorikov, a v inyh sluchayah dazhe nesushchih na svoih imenah gruz
nespravedlivyh, snishoditel'no-prenebrezhitel'nyh ocenok.
Naprashivaetsya: "ponyat'-znachit prostit'", odnako Nikolaj Mozgalevskij,
naprimer, so svoimi tovarishchami-slavyanami" ne nuzhdaetsya v snishozhdenii
istorii, ih sovest' chista, i nam, razbirayushchim proshloe, nado by uchityvat'
odno nemalovazhnoe obstoyatel'stvo - mezhdu dekabristami sushchestvovala ogromnaya
raznica v obrazovanii, vospitanii, obshchestvennom i material'nom polozhenii,
idushchaya ot rozhdeniya i sohranivshayasya do konca.
Samye tyazhkie ispytaniya vypali ponachalu na dolyu pervoj partii
dekabristov-katorzhnikov. Ih bylo vosem' chelovek, prislannyh na Blagodatskij
rudnik. Neposil'nyj trud v glubine shahty, chad svetil'nikov, uzhasayushchaya
tesnota i duhota v kamerah tyur'my, plohoe pitanie, polnoe nevedenie o
sem'yah, tovarishchah, budushchem podryvali ih fizicheskie i nravstvennye sily. Vot
zaklyuchenie lekarya, svidetel'stvuyushchee o tom, chto stalos' cherez god s
molodymi, zdorovymi, zakalennymi v voinskoj sluzhbe lyud'mi: "Trubeckoj
stradaet bol'yu gorla i krovoharkan'em; Volkonskij slab grud'yu; Davydov slab
grud'yu, i u nego otkryvayutsya rany; u Obolenskogo cingotnaya bolezn' s bol'yu
zubov; YAkubovich ot uvech'ev stradaet golovoj i slab grud'yu; Borisov Petr
zdorov, Andrej stradaet pomeshatel'stvom v ume; Artamon Murav'ev dushevno
stradaet..."
Oni soderzhalis' kak prostye katorzhniki, ne imeya vozmozhnosti oblegchit'
svoe material'noe- polozhenie za schet bogatstv, ostavshihsya u bol'shinstva v
Rossii na popechenii rodstvennikov. Sohranilas' raschetnaya vedomost'
Nerchinskih zavodov za avgust 1827 goda. Bol'she vseh prichitalos' samomu
zdorovomu iz vseh, byvshemu rukovoditelyu "slavyan" Petru Borisovu - rubl'
devyanosto tri kopejki, men'she drugih dvum byvshim knyaz'yam-Sergej Volkonskij
poluchil za tot mesyac shest'desyat pyat' s polovinoj kopeek, Sergej Trubeckoj -
shest'desyat tri s polovinoj. I vse oni, konechno, nedolgo by protyanuli, esli
by ne vyshlo povelenie sobrat' dekabristov-katorzhan v CHitinskom ostroge, daby
usilit' nadzor za nimi. Zdes', a pozzhe na Petrovskom zavode, usloviya truda i
byta byli mnogo luchshe dlya vseh, a dlya nekotoryh, poluchavshih iz Rossii shchedrye
vspomoshchestvovaniya, osobenno. Dekabristy sozdali svoego roda trudovuyu artel',
podrobnyj ustav kotoroj opublikoval v svoih "Zapiskah" Nikolaj Basargin, i
obshchuyu kassu. Summarnyj vznos delilsya porovnu, hotya bylo nemalo takih chlenov
arteli, chto vnosili za god po dve-tri tysyachi rublej v tovarishcheskij fond, ne
pol'zuyas' 'im. I v etot period tyazhelee vseh prishlos' ssyl'nym-odinochkam, ne
imeyushchim bogatyh rodnyh i otorvannym ot svoih tovarishchej. "Slavyane" Apollon
Vedenyapin ili, skazhem, Ivan SHimkov, ne imeya nikakih rodstvennyh svyazej, zhili
v ssylke na dvesti rublej assignaciyami v god, i nuzhda, ugroza smerti ot
goloda, boleznej, upadka dushevnyh sil vechno davili ih.
Na poselenii eta raznica ne tol'ko sohranilas', no i vozrosla.
Volkonskie i Trubeckie, skazhem, sem'yami v chetyre-pyat' chelovek prozhivali za
god do soroka tysyach rublej, a tot zhe Nikolaj Mozgalevskij na desyat' chelovek
svoego semejstva raspolagal dvumyastami rublej assignaciyami godovogo
kazennogo posobiya - v dvesti raz men'shej summoj. SHCHepetil'nyj razgovor ya
zateyal, odnako on nuzhen chtoby imenno ponyat' tak nazyvaemyh ryadovyh
dekabristov. Posemu povtoryayu - uchest' etu raznicu iz nashego daleka bylo by
vpolne gumanistichno i vysokonravstvenno, ne stavya pered soboyu v dannom
sluchae voprosa o tom, kto iz dekabristov zasluzhil svoeyu zhizn'yu v ssylke
osobo uvazhitel'nuyu pamyat' potomkov, a kto iz nih, tak skazat', pochti chto ne
v schet...
I eshche odnoj delikatnoj temy ne mogu ne kosnut'sya. Nam mnogoe izvestno
ob ochen' izvestnyh dekabristah i, estestvenno, dovol'no malo o
maloizvestnyh, no kak-to stranno vyshlo, chto istoriki i literatory nashi
ostavili pochti bez vnimaniya ogromnyj otryad geroev 1825 goda. Brosit' na
polputi moih sputnikov po puteshestviyu v proshloe da zanyat'sya temi
dekabristami, chto ne menee drugih dostojny nashej uvazhitel'noj pamyati?
Dekabrist Mihail SHutov... Ne slyhali? Fel'dfebel'. |to slovo davno
upotreblyaetsya simvolicheski - cheloveka, nosyashchego etot nizshij voinskij chin,
schitali v staroj Rossii (a v novoj tem bolee) olicetvoreniem tuposti,
vernopoddannicheskogo razha, grubosti, bessmyslennoj mushtry, Odnako
fel'dfebeli, kak i generaly, byli, znat', raznymi. Za otlichnuyu sluzhbu
fel'dfebel' CHernigovskogo polka Mihail SHutov v konce 1825 goda byl udostoen
velikoj dlya prostogo cheloveka chesti-oficerskogo china. On na uspel nadet' na
plechi epolet, no tochno uznal, chto prikaz o ego proizvodstve v oficery
podpisan. Pered nim otkryvalos' budushchee, no cherez nedelyu chelovek etot
postupil ne menee muzhestvenno i blagorodno, chem samye blagorodnye i
muzhestvennye dvoryane vosstavshego polka. On sovershenno soznatel'no
posodejstvoval osvobozhdeniyu Sergeya Murav'eva-Apostola, privel gruppu soldat
v Vasil'kov k revolyucionnoj prisyage, vyskazalsya za bezogovorochnoe podchinenie
komandiram, podnyavshim znamya svobody. Posle razgroma vosstaniya SHutova
prigovorili k zhutkoj pytke - dvenadcati tysyacham palochnyh udarov! Vo vremya
ekzekucii spica ego vzbuhla, nalilas' krov'yu, kozha polopalas', ischezla v
krasnom mesive, a ego, privyazannogo k ruzhejnomu prikladu, vse tashchili pod
barabannuyu drob' skvoz' stroj, poka on ne upal bez soznaniya. Polkovoj
sanitar podlechil ego, chtob on smog poluchit' ostal'nye tysyachi udarov. Potom
Mihaila SHutova soslali v Sibir', i, 'kak pishut kommentatory sobytij, "ego
sud'ba neizvestna". Byt' mozhet, poka neizvestna? CHelovek ne igolka dazhe v
takom lyudskom stoge, kak Rossiya, ili takoj kopchekopnishche, kak Sibir'! Do
nedavnego vremeni byla neizvestna i sud'ba Pavla Vygodovskogo... I horosho by
najti rodnoe selo Mihaila SHutova, nazvat' ego imenem sel'skuyu shkolu ili
klub.
Klim Abramov, tozhe fel'dfebel'. CHastyj gost' i lyubimec Sergeya
Murav'eva-Apostola dobrovol'no posledoval za komandirom. Horoshij, verno, byl
voin - imel boevoj orden. Dve tysyachi palochnyh udarov...
Buntar'-semenovec 1820 goda, soldat-propagandist 1825-go Fedor
Anojchenko, ryadovoj Olimpij Borisov, pervym sorvavshij na majore Truhine
kopivshuyusya godami .nenavist',- tozhe kazhdomu dvenadcat' raz skvoz' tysyachu
shpicrutenov!
Dekabristov-dvoryan, izgnannyh v Sibir' posle doznaniya i krepostnogo
zaklyucheniya, bylo sto dvadcat' odin chelovek. Po neob®yasnimomu sovpadeniyu, k
zhestokim telesnym nakazaniyam, posleduyushchej katorge i ssylke na Kavkaz i v
Sibir' byl prigovoren tozhe rovno sto dvadcat' odin soldat-dekabrist, a vsego
na YUge vlasti repressirovali okolo tysyachi ryadovyh, unter-oficerov,
fel'dfebelej i yunkerov.
Na Senatskoj ploshchadi byl smertel'no ranen kartech'yu matros 2-j stat'i
Anautin, kotoryj zadolgo do vosstaniya v rodnoj derevne vel agitaciyu protiv
pomeshchikov, ta zhe sud'ba u matrosa 1-j stat'i Sokolova i korabel'nogo
muzykanta Andreeva. Byli raneny v tot den', a posle gospitalej i kreposti
otpravleny na Kavkaz matros Anisimov, uchastnik Otechestvennoj voj.ny 1812
goda, matros Trunov, kanonir Krylov, yunga Bausov i mnogie ih tovarishchi. I
sredi etih dekabristov byli doblestnye i chestnejshie zashchitniki Otechestva,
otlichivshiesya v vojne s Napoleonom, povidavshie Evropu, byli uchastniki dal'nih
morskih plavanij, byli agitatory, organizatory i prosto vernye soldaty
pervogo russkogo revolyucionnogo vystupleniya, ispolnennye smertel'noj
nenavisti k samoderzhaviyu i krepostnichestvu, potomu chto s detstva ispytyvali
ih gnet na sebe. Oni byli chasticej naroda, i luchshie iz nih riskovali v 1824
godu soznatel'no, dobrovol'no i otnyud' ne men'she svoih komandirov. I pochti
sto let nazad, kogda gotovilis' k pechati zamechatel'nye "Zapiski" Ivana
Gorbachevskogo, vpervye tak podrobno i zhivo rasskazavshie russkomu chitatelyu o
"slavyanah" i chernigovcah, Moskovskij cenzurnyj komitet pisal v svoem
zapretitel'nom zaklyuchenii, chto vo vremya vosstaniya "mnogie iz oficerov
CHernigovskogo polka ostavlyali svoi mesta, iz soldat zhe - nikto"...
Oficial'no ih chashche nazyvayut "uchastnikami vosstaniya dekabristov", no
pora, navernoe, nachinaya so shkol'nyh uchebnikov i sootvetstvuyushchego nauchnogo
toma o vosstanii dekabristov, s memorial'nyh dosok i muzejnyh ekspozicij s
lekcij, kalendarej i broshyur, nachat' prochnoe vnedrenie v narodnuyu pamyat'
ponyatij dekabrist-soldat i dekabrist-matros.
V istorii dekabrizma eshche est' chto otkryvat', uznavat', utochnyat',
sberegat' i zashchishchat', hotya mnogoe bezvozvratno uteryano-rukopisi, portrety,
veshchi, pis'ma, mogily. V Moskve ya znayu kazhduyu dekabristskuyu mogilu, no v
Sibiri uzhe nikogda ne najti mnogih svyatyh nadgrobij i ogradok. I esli,
skazhem, zadolgo do revolyucii bylo poteryano v Irkutske zahoronenie
dekabrista-krest'yanina Pavla Vygodovskogo, "yuzhanina" Andreya Andreeva i
"yuzhanina-severyanina" Nikolaya Repnina, sgorevshih v 1831 godu v sele
Verholenskom Irkutskoj gubernii, Ivana Avramova i Nikolaya Lisovskogo bliz
Turuhanska, Andreya SHahireva v Surgute, to uzhe posle nee v Kurgane okazalos'
bez nadzora i do sego dnya ne otyskano mesto pogrebeniya Ivana
Povalo-SHvejkovskogo i Ivana Fohta. V sele Razvodnoe pod Irkutskom eshche v 1925
godu chtili mogily Petra i Andreya Borisovyh, postavili v tom godu pamyatnik i
ogradku. Pozzhe vse eto unichtozhilos', holmik nad prahom brat'ev-"slavyan"
zarovnyalsya, i kogda selo uhodilo pod vody iskusstvennogo morya, na etom meste
nichego ne bylo uzhe. Zahoroneniya Nikolaya Mozgalevskogo i Nikolaya Kryukova, v
tom zhe 1925 godu eshche poseshchaemye zhitelyami Minusinska i Krasnoyarska, na dvore
kakoj-to sel'skohozyajstvennoj kontory zality asfal'tom... Kogda Mariya
Mihajlovna Bogdanova uznala ob etom, ona napisala stihotvorenie, avtograf
kotorogo nedavno podarila mne.

Zateryany vashi mogily
Na starom zabytom pogoste,-
I k vam, nashim pradedam milym,
Nikto ne pridet uzhe v gosti.

Plity ne otyshchesh' v bur'yane,
V asfal'te cvety ne rastut...
Komu pomeshal ryadom s nami
Vash skorbnyj poslednij priyut?

O, kak zhe my vse vinovaty,
CHto ran'she sberech' ne smogli
Klochochka prostornoj, bogatoj
Rodimoj sibirskoj zemli!

Ego vy sebe zasluzhili
Po pravu bor'by i truda,
O vas lyudi pesni slozhili,
A vot ot mogil - ni sleda.

I teh, inyh nadgrobij oblomki
Davno po zasypal pesok...
Prostyat li takoe potomki
Il' brosyat nam gorkij uprek?

V odnom ya ne soglasen s avtorom-ne vse my, odnako, vinovaty! Vse my ne
mozhem znat' vsego, chto proishodit priklyuchaetsya na neob®yatnyh prostorah
strany, v kazhdom so ugolke, ne v silah predusmotret' vozmozhnyh oshibok,
oborachivayushchihsya temi ili inymi poteryami, v tom chisle i poteryami, tak
skazat', nematerial'nymi. Vspominayu vot prekrasnuyu ekspoziciyu v CHernigovskom
kraevedcheskom muzee o zemlyakah-dekabristah, no s dosadoj i gorech'yu uznal,
chto v ZHitomire, gde sluzhili i byli arestovany mnogie, po slovam Gercena,
"molodye shturmany budushchej buri", glavnym obrazom "slavyane", dazhe upominaniya
ob etom ne syshchesh'.
Obstoyatel'stva sii otnosyatsya k nravstvennoj kategorii vysshego poryadka,
i sejchas my dolzhny pospeshit', daby ne ostat'sya eshche bol'shimi dolzhnikami pered
svoimi potomkami. Nezadolgo do tragicheskoj serediny sorokovyh godov proshlogo
veka, kogda v bystrye sroki odin za drugim ushli iz zhizni desyat' dekabristov
- Fedor Vadkozskij, Aleksej YUshnevskij, Nikolaj Lisovskij, Nikolaj
Mozgalevskij, Aleksandr Baryatinskij, Andrej Ental'cev, Ivan
Povalo-SHvejkovskij, Aleksandr YAkubovich, Mihail Lunin i Vil'gel'm
Kyuhel'beker,-Aleksandr Gercen zapisal v svoem dnevnike: "Pojmut li, ocenyat
li gryadushchie lyudi ves' uzhas, vsyu tragicheskuyu storonu nashego sushchestvovaniya, a
mezhdu tem nashi stradaniya-pochka, iz kotoroj razov'etsya ih schast'e... O, pust'
oni ostanovyatsya s mysl'yu i grust'yu pered kamnyami, pod kotorymi my usnem, my
zasluzhili ih grust'".
Dekabristy mogli by sostavit' chest' lyubogo naroda i lyuboj epohi, eto
nacional'naya gordost' velikorossov, i pamyat' o nih-ogromnoe duhovnoe
bogatstvo nashego obshchestva. I, kazhetsya, davno by pora otkryt' v strane Muzej
Dekabristov, v kotorom sosredotochit' naibolee cennoe iz ih naslediya, sobrat'
tuda vse, chto eshche ns stalo obshchenarodnym dostoyaniem, i ya uveren, chto v etot
centr pritechet mnogo dorogogo i pamyatnogo...
Letom 1977 goda ya vstretilsya v Podmoskov'e s gruppoj priezzhih i
moskovskih molodyh pisatelej, rasskazav im v chisle prochego o svoem interese
k dekabristam, Posle besedy podoshel ko mne kakoj-to yunosha.
- YA student Literaturnogo instituta Andrej CHernov,-skazal on.-U menya
est' shahmaty Ryleeva.
- Neuzhto! - vskrichal ya.- Otkuda?
- Nasledstvo dvuh moih rodstvennic. Starushki umerli, shahmaty u menya.
- A kak oni k nim popali?
- Moi predki sostoyali v rodstve s chlenom Severnogo obshchestva
Konstantinom CHernovym, kotorogo nezadolgo do vosstaniya ubil na dueli
fligel'-ad®yutant Novosil'cev.
Oficer iz neznatnoj i nebogatoj sem'i vstupilsya za porugannuyu chest'
svoej sestry, pogib, a ego dvoyurodnyj brat Kondratij Ryleev napisal gnevnye
stihi gromkogo politicheskogo zvuchaniya.

Klyanemsya chest'yu i CHernovym -
Vrazhda i bran' vremenshchikam,
Carej trepeshchushchim rabam,
Tiranam, nas ugnest' gotovym!

Net! Ne otechestva, syny
Pitomcy prishlecov prezrennyh!
My chuzhdy ih semej nadmennyh, -
Oni ot nas otchuzhdeny...

Vizhu v odnom iz ugolkov Muzeya Dekabristov shahmatnyj stolik so
starinnymi figurkami, poyasnenie i stihi Kondratiya Ryleeva.
Nezabyvaemoe vpechatlenie, vspominayu, proizvela na menya vstrecha s Elenoj
Konstantinovnoj Reshko, pravnuchkoj dekabrista Vasiliya Ivasheva i vnuchkoj
izvestnoj obshchestvennoj deyatel'nicy Marii Vasil'evny Ivashevoj-Trub.nikovoj.
Ona davno uzhe na pensii, slaba, dazhe s trudom pishet, no po-prezhnemu
podderzhivaet starodavnie svyazi s istorikami, iskusstvovedami, muzejnymi
rabotnikami, mnogochislennymi- samodeyatel'nymi issledovatelyami nashego
dalekogo revolyucionnogo proshlogo.
Ee komnatka- malen'kaya kartinnaya galereya. Starinnye portrety otca
dekabrista i materi ego zheny. Neskol'ko portretov samogo Vasiliya Ivasheva, v
tom chisle i nikogda ne publikovavshayasya rabota neizvestnogo hudozhnika,
sdelavshego ital'yanskim karandashom vyrazitel'noe izobrazhenie yunogo
obe"r-oficera v epoletah, karandashnyj avtoportret dekabrista, kotoryj,
okazyvaetsya, neploho risoval, pisal muzyku i stihi. Visit na stene chudesnaya
miniatyura - guash' po slonovoj kosti, izobrazhayushchaya Kamillu Petrovnu Ledantyu v
te dni, kogda ona stala Ivashevoj. Ochen' mnogo by my poteryali, esli b sredi
uznikov Petrovskogo zavoda ne okazalos' takogo odarennogo hudozhnika, kak
Nikolaj Bestuzhev! Skol'ko istoricheskih lic nam ne dovelos' by nikogda
uvidet', skol'ko dragocennyh podrobnostej sibirskoj zhizni dekabristov,
izobrazhennyh im, my by gak i ne uznali!..
Vot Elena Konstantinovna berezhno vynosit v malopodvizhnyh blednyh rukah
podlinnuyu istoricheskuyu i hudozhestvennuyu relikviyu, kotoruyu hranit v
sokrovennom meste, chtob kraski ne vycveli. |to zamechatel'nyj akvarel'nyj
portret Kamilly Petrovny Ivashevoj, vypolnennyj v 1834 godu Nikolaem
Bestuzhevym i poslannyj eyu iz Sibiri v imenie Dulebino, chto pod Tuloj, gde
zhila ee sestra Sidoniya Petrovna, mat' russkogo pisatelya Dmitriya Grigorovicha,
avtora znamenitoj povesti "Anton-Goremyka", rasskaza "Guttaperchevyj
mal'chik", mnogih romanov, ocherkov, issledovanij... Kamilla Petrovna stoit v
izyashchnoj svobodnoj poze, legko opershis' rukami na mramornuyu kolonku: nezhnoe
lico polno poeticheskogo ocharovaniya, uverennoj kist'yu vypisan vozdushnyj shlejf
i skladchatoe plat'e, poteryavshee za poltora veka svoj pervonachal'nyj lilovyj
cvet. V pis'me sestre Sidoniya Petrovna opisyvaet obshchee voshishchenie portretom:
"Sravnivaya tebya s portretom, ya raduyus', chto uznayu tebya v nem... Vse, chto
mozhet privlech' i zainteresovat', soedinilos' v etom prelestnom portrete. My
byli voshishcheny, rasstoyanie ischezlo". |ti stroki ya zapisal v dome E. K.
Reshko.
Portret zhe byl bez podpisi, potomu chto prednaznachalsya v Rossiyu, no
Nikolaj Bestuzhev sdelal s nego podpisnuyu avtorskuyu kopiyu v golubyh tonah,
kotoraya cherez Vasiliya i Kamillu Ivashevyh, mat' Kamilly Mariyu Petrovnu,
priezzhavshuyu v Turinsk i pozzhe vozvrativshuyusya v Rossiyu, cherez otdalennyh
potomkov Sidonii Petrovny popala pered vojnoj v Gosudarstvennyj literaturnyj
muzej... A Elena Konstantinovna Reshko pokazyvaet mne portret mes'e
Vezemejera, doktora Gejdel'bergskogo universiteta, uchivshego detej sestry
dekabrista Ekateriny Petrovny Hovanskoj vmeste s Mashen'koj Ivashevoj,
kotoraya, kak napisala na oborote Ol'ga Bulanova, byla obyazana emu svoim
shirokim obrazovaniem. I svetlyj, nichut' ne pozheltevshij fotoportret molodoj
Marii Vasil'evny Ivashevoj-Trubnikovoj, aktivistki Rossijskoj Ligi
Ravnopraviya ZHenshchin, chto oznacheno starinnymi zolotymi bukovkami na
podkladochnom kartone.
Novye i novye lica, novye slova o starom, zabytom, trogatel'nye
famil'nye relikvii, v tom chisle polutorametrovyj zhgutik-shnurok, spletennyj
Vasiliem Ivashevym iz temno-kashtanovogo lokona pokojnoj Kamilly Petrovny.
Elena Konstantinovna chitaet mne strochki iz pis'ma dekabrista drugu, s
kotorym on delitsya svoim gorem:
"V poslednem slove vylilas' vsya ee zhizn'; ona vzyala menya za ruku,
poluotkryla glaza n proiznesla: "Bednyj Bazil'!", i sleza skatilas' po ee
shcheke... Net u menya bol'she moej podrugi, byvshej utesheniem moih roditelej v
samye tyazhelye vremena, davshej mne vosem' let schast'ya, predannosti, lyubvi, i
kakoj lyubvi... CHistaya, kak angel, ona zatochila svoyu yunost' v tyur'mu, chtob
razdelit' ee so mnoj... Bozhe, poshli mne sil i terpen'ya!"
Uhodil ya ot pravnuchki dekabrista so slozhnym chuvstvom grusti, dushevnogo
osvetlen'ya, zhazhdy zhizni i sovershenno uverennym, chto tysyachi lyudej budut krome
znanij unosit' iz Muzeya Dekabristov nechto podobnoe, takoe, chemu net ni ceny,
ni nazvan'ya, ni mery... .
A gde-to v provincii nedavno obnaruzhilos' neskol'ko knig iz biblioteki
Ryleeva, kuda-to bessledno ischezlo ogromnoe knizhnoe sobranie Pestelya - nado
iskat'! Mozhno eshche, navernoe, napast' i na sledy uteryannyh knig Mihaila
Lunina, i budut, konechno, schastlivye neozhidannosti vrode toj, chto
priklyuchilas' v Moskve tem zhe letom 1977 goda.
V spiske delegatov Moskovskogo mezhdunarodnogo elektrotehnicheskogo
s®ezda kto-to iz ego organizatorov uvidel redkoe, pamyatnoe i zvuchnoe dlya
russkogo sluha imya: Murav'ev-Apostol. Zvonok v Istoricheskij muzej, no Mariya
YUr'evna Baranovskaya, uznav, chto shvejcarskij inzhener nazyvaet sebya potomkom
kogo-to iz dekabristov Murav'evyh-Apostolov, reshitel'no zayavila: "Ni u
Ippolita, ni u Sergeya, ni u Matveya Murav'evyh-Apostolov detej ne by- lo".
Pri vstreche s uchenymi shvejcarskij inzhener Andrej Murav'ev-Apostol rasskazal,
chto ego predok byl synom sestry brat'ev-dekabristov, v zamuzhestve Bibikovoj,
a Matvej Murav'ev-Apostol usynovil ego, peredav emu dlya prodleniya roda svoyu
familiyu. Kogda zhe Andreya Murav'eva-Apostola svozili k nadgrobiyu Matveya
Murav'eva - Apostola v Novodevich'em monastyre, pokazali podlinnye dokumenty,
svyazannye so znamenitoj sem'ej, drugie nadezhno i berezhno hranyashchiesya
dekabristskie relikvii, on raschuvstvovalsya i otkrovenno priznalsya, chto nikak
ne ozhidal vsego etogo.
- V moej sem'e hranyatsya Kul'mskij krest i drugie nagrady Matveya
Ivanovicha i Sergeya Ivanovicha, pis'ma, trubka Matveya Ivanovicha, drugie
veshchi...
- !!!
- Pozvol'te podarit' vse eto vashemu narodu. Dajte nadezhnyj adres...
Takogo adresa davno zhdut uchenye, kraevedy, sobirateli istoricheskih
relikvij, potomki dekabristov, zhivushchie u nas i za rubezhom, milliony nashih
sograzhdan, uvazhayushchie svyatye stranicy istorii svoego Otechestva. Osnovoj
ekspozicii, nesomnenno, dolzhna stat' galereya dekabristskih portretov,
sozdannaya v Sibiri zamechatel'nym revolyucionerom, uchenym, izobretatelem i
hudozhnikom Nikolaem Bestuzhevym; eto bescennoe narodnoe dostoyanie, podlinnoe
istoricheskoe i hudozhestvennoe sokrovishche do sego dnya nahoditsya v chastnyh
rukah! Ob odnom interesnom s istoriko-nauchnoj tochki zreniya dokumental'nom
eksponate budushchego Muzeya Dekabristov, kotoryj poka hranitsya u menya, ya
rasskazhu neskol'ko pozzhe, no kak bylo by horosho poskoree uchredit' sam etot
muzej! Poka zhe v Moskve odna tol'ko bezymyannaya memorial'naya doska na dome No
10 po Gogolevskomu bul'varu, gde sobiralis' dekabristy.
Dolgozhdannyj Muzej Dekabristov, ili ego leningradskij filial, davno
pora otkryt' v Moskve, gde on budet dostupen naibol'shemu chislu posetitelej.
Nado uchest', chto v Murav'evskoj shkole kolonnovozhatyh, gotovivshej v Moskve
oficerov general'nogo shtaba, v Moskovskom universitete i ego Blagorodnom
pansione vospitalos' neskol'ko desyatkov dekabristov.
Pervaya dekabristskaya organizaciya - Soyuz spaseniya, ili Obshchestvo istinnyh
i vernyh synov otechestva, osnovannaya v Peterburge v 1816 godu, razvernula
svoyu aktivnuyu deyatel'nost' imenno v Moskve, zdes' zhe v 1817 godu vozniklo
tak nazyvaemoe Voennoe obshchestvo, a v sleduyushchem - Soyuz blagodenstviya. V
Moskve mnozhestvo pamyatnyh mest, svyazannyh s rozhdeniem, vospitaniem i
deyatel'nost'yu dekabristov, i tut zhe - osnovnoj dekabristskij nekropol'. Na
raznyh kladbishchah Moskvy pohoroneny Nikolaj Basargin, Aleksandr Belyaev,
Mihail Bestuzhev, Pavel Bobrishchev-Pushkin, Matvej Dmitriev-Mamonov, Vasilij
Zubkov, Pavel Koloshin, Aleksandr Murav'ev, Matvej Murav'ev-Apostol, Mihail
Naryshkin so svoej zhenoj i sputnicej po Sibiri Elizavetoj Petrovnoj, Mihail
Orlov, Petr Svistunov, Sergej Trubeckoj, Aleksandr Frolov, Petr CHaadaev,
Pavel CHerevpn, Ivan YAkushkin, v podmoskovnyh Bronnicah - Mihail Fonvizin i
Ivan Pushchin...
V nalichii - polnyj inter'er toj pory, s mebel'yu i prochej obstanovkoj na
mnogo komnat, est' shtatnye edinicy; zapasniki raznyh muzejnyh i drugih
gosudarstvennyh hranilishch gotovy peredat' svoi cennosti, nedostupnye sejchas,
v sushchnosti, nikomu, a mnogie dekabristskie relikvii hranyatsya v muzeyah, tak
skazat', inogo profilya. V raznoe vremya ot potomkov dekabristov byli peredany
gosudarstvu bronzovaya chernil'nica i barometr Artamona Murav'eva, natel'nyj
krest Matveya Murav'eva-Apostola i chrezvychajno interesnyj ego medal'on,
vnutri kotorogo vygravirovany imena materi, sester, brat'ev Sergeya i
Ippolita s datami ih smerti, a takzhe imya Ivana YAkushknna. U potomkov Vasiliya
Ivasheva mnogo desyatiletij hranilas' shkatulka, na kryshke kotoroj on izobrazil
sebya i suprugu v ssylke, chashka s inicialami Vasiliya Petrovicha i Kamilly
Petrovny, pisannymi zolotom po farforu,-eto byl podarok, zakazannyj
Ivashevym-otcom v Parizhe... Vse eti, a takzhe mnogie drugie veshi dekabristov,
vklyuchaya, skazhem, dva kol'ca Ivana Pushchina, sdelannye na Petrovskom zavode iz
ego kandalov, hranyatsya v odnom iz literaturnyh muzeev, hotya, kak ni raskin',
mesto im - v Muzee Dekabristov...
I eshche neskol'ko slov ob odnom istoricheskom predmete, imeyushchem otnoshenie
k lyudyam, kotoryh chitatel' tol'ko chto uznal v podrobnostyah ih lichnoj zhizni i
tovarishcheskih svyazej... Kazhdogo, kto vpervye znakomitsya s duhovnym mirom
dekabristov, porazhayut ih nezauryadnye talanty, proyavlyavshiesya v raznoobraznyh,
podchas sovershenno neozhidannyh oblastyah. Na etot schet skazano zdes' koe-chto,
no daleko ne vse. Odnazhdy mne prislali snimok s kakoj-to ikony. Ne ponyal,
kogo ona izobrazhaet i kak nazyvaetsya; nezhnoe i krotkoe zhenskoe lico,
napisannoe maslom, probuzhdaet nadezhdu na schast'e i chuvstvo umileniya. Na
oborote doski napisano rukoyu avtora: "Mar'e Vasil'evne Ivashevoj ot krestnogo
otca. Noyabrya 12.1854 g." I bolee pozdnyaya pripiska Ol'gi Bulanovoj o tom, chto
eto svadebnyj podarok Nikolaya Basargina, sobstvennoruchnaya rabota
dekabrista...
Pora! I predvaritel'nye razgovory davno vedutsya, i vse vrode by davno
soglasny, i ne raz iniciativnaya gruppa sobiralas', pisala-hlopotala, p
zdanie bylo najdeno podhodyashchee-starinnyj dom na ulice Karla Marksa (byvshej
Staroj Basmannoj), v kotorom nekogda zhili Murav'evy-Apostoly... Da tol'ko
otrestavrirovannyj osobnyak zanyali drugie hozyaeva, i razgovory poutihli, ya
organizatory poskuchneli, a neostanovlyamoe vremya idet!.. Konechno, eto divno,
chto nedavno v odnom iz starinnyh moskovskih osobnyakov otkryt muzej
obshchestvennogo pitaniya, no davajte ne budem zabyvat' staruyu velikuyu istinu-
ne hlebom edinym zhiv chelovek...
Muzej Dekabristov dolzhen stat' dotoshnym sobiratelem dekabristskih
relikvij, glavnym hranitelem narodnoj pamyati o pervyh russkih
revolyucionerah, svyatym mestom palomnichestva i dobrym vospitatelem - zhizn'
trebuet ego! On mog by koncentrirovat' i novejshie dostizheniya
dekabristovedeniya, i otkrytiya neizvestnogo, i utochneniya, na pervyj vzglyad
vtorostepennye, no delayushchie istoricheskuyu kartinu bolee vernoj. Nedavno byli
otyskany v Zabajkal'e nekotorye akatujskie pis'ma Mihaila Lunina,
obogashchayushchie nashi predstavleniya o dekabriste, srazhavshemsya s carizmom do
konca... Pri restavracii Spaso-Evfim'evskogo monastyrya v Suzdale najdeno
zahoronenie Fedora SHahovskogo.
A o finale trudnoj, slozhnoj, pochti fantasticheskoj zhizni odnogo iz samyh
maloizvestnyh dekabristov stalo izvestno bukval'no tol'ko chto. YUnyj dvoryanin
Aleksandr Luckij vospityvalsya v privilegirovannom voennom uchebnom zavedenii,
no, znat', chto-to takoe tailos' v etoj nature, proyavivsheesya v povedenii i ne
pozvolivshee nachal'stvu vypustit' ego po naznacheniyu i s dolzhnym chinom. On
stal vsego lish' unter-oficerom lejb-gvardii Moskovskogo polka.
Hotel by ya uvidet' etu otchayannuyu golovu 14 dekabrya 1825 goda na
Senatskoj ploshchadi! Vnachale on byl prosto svidetelem vseobshchej sumyaticy i
nezhdannyh dramaticheskih epizodov togo pamyatnogo dnya. Videl Bestuzheva,
SHCHepina-Rostovskogo, YAkubovicha, vedushchih agitaciyu sredi oficerov i soldat,
obratil vnimanie, kak vyyasnilos' vo vremya sledstviya, na to, "chto vo vremya
stoyaniya v kolonne bylo mnogo vo frakah, vooruzhennyh kinzhalami i
pistoletami",- interesnejshij fakt! Molodoj podoficer bystro razobralsya v
obstanovke, sbegal v kazarmu za ruzh'em i vse ostal'noe vremya, kak znachitsya v
materialah sledstviya, "sil'no dejstvoval": "...krichal ,,u nas gosudar'
Konstantin!" i "koli izmennikov!"", prinyal i ispolnil prikaz Aleksandra
Bestuzheva i SHCHepina-Rostovskogo o sderzhivanii cepi., K nemu podoshel sam
Miloradovich:
"CHto ty, mal'chishka, delaesh'?" Luckij nazval i ego izmennikom, posle
chego vozbuzhdal krikami soldat i tolpu...
Pervonachal'nyj prigovor byl - povesit', zamenennyj nakazaniem knutom i
vechnoj katorgoj. Potom knut byl tozhe otmenen, ostalis' lishenie dvoryanstva i
dvenadcatiletnyaya katorga s posleduyushchim poseleniem v Sibiri.
Aleksandr Luckij stal edinstvennym dekabristom, otpravlennym iz
Peterburga po etapu vmeste s partiej ugolovnyh prestupnikov. Dorogoj sil'no
bolel i iz-za etogo chut' li ne v kazhdom bol'shom gorode otstaval ot svoej
partii kolodnikov. Lezhal v Moskovskoj arestantskoj bol'nice tri mesyaca, v
Kazani dva, v Permi chut' li ne polgoda, i, navernoe, ni on sam, ni ego
vrachevateli ne predpolagali, chto emu suzhdena eshche ochen' dolgaya zhizn', konec
kotoroj, povtoryu, obnaruzhen sovsem nedavno...
Dolzhno byt', sredi beskonechnyh sibirskih prostorov, otkryvavshihsya
dekabristu-kandal'niku, prishlo k nemu otchayannoe reshenie, i za Tobol'skom
sobytiya prinyali nezhdannyj, pochti neveroyatnyj oborot. Aleksandr Luckij
polagal, ochevidno, chto pri svoem oslablennom bespreryvnymi boleznyami
zdorov'e on ne tol'ko ne vyneset tyagot predstoyashchej katorgi, no i ne smozhet
dojti do nee. I vot on reshil original'nejshim i derzejshim sposobom vmeshat'sya
v svoyu sud'bu. Ili, mozhet, v etom cheloveke ispepelyayushchim ognem gorela zhazhda
svobody? Kak by to ni bylo, Aleksandr Luckij stal edinstvennym prigovorennym
k katorge i ssylke dekabristom, kotoryj hotya i nenadolgo, no obrel etu
svobodu. CHto zhe proizoshlo?
U nego s soboyu byli tajnye den'gi, neizvestno kak popavshie k nemu posle
kreposti i kakim-to chudom sohranennye v mnogochislennyh etapnyh lazaretah. On
reshil pustit' ih v hod, zametiv v partii, vyshedshej iz Tobol'ska, ochen'
pohozhego na sebya krest'yanskogo parnya, za chto-to soslannogo iz-pod Kieva na
poselenie v Sibir'. Zvali etogo etapnogo Agafonom Nepomnyashchim. Pod Tomskom on
za shest'desyat rublej soglasilsya pomenyat'sya s dekabristom imenami, chtob,
mozhet byt', sovershit' pobeg s priobretennymi den'gami. Iz Tomska lzhe-Luckij
posledoval dal'she - k Irkutsku, a lzhe-Nepomnyashchij okazalsya na poselenii v
derevne Bol'shekumchuzhskoj CHernorechenskoj volosti Krasnoyarskoj gubernii.
Kakim obrazom on v sleduyushchem godu byl raskryt achinskim ispravnikom
Gotchinym, neizvestno. Mozhet, stali podozritel'nymi ego dvoryanskie manery ili
zhe Aleksandr Luckij nenarokom obnaruzhil znanie francuzskogo? Uchenye
predpolagayut takzhe, chto dekabrist skoree vsego byl vydan ssyl'nym, pri
posrednichestve kotorogo nachal snosit'sya s otcom, zhivushchim v Rossii.
Kogda Nikolayu I dolozhili o takom uzh nikak ne predusmotrennom
proisshestvii, on rasporyadilsya otpravit' dekabrista na katorgu, nakazav za
vtorichnoe prestuplenie. Aleksandr Luckij poluchil sto rozog i stal
edinstvennym dekabristom-dvoryaninom, ispytavshim stol' unizitel'nuyu
ekzekuciyu. Odnako eto ne bylo poslednim ego prestupleniem i nakazaniem.
Kazhetsya, dejstvitel'no radi svobody on byl gotov na vse! Edva postupiv v
katorzhnye raboty na Novo-Zerentujskom rudnike, Aleksandr Luckij bezhal i stal
edinstvennym dekabristom, zadumavshim i uspeshno osushchestvivshim pobeg s
katorgi. On poshel gorami i lesami na zapad. Blagopoluchno minoval
zabajkal'skuyu gornuyu stranu, oboshel kruchami Hamar-Dabana ili pereplyl na toj
zhe omulevoj bochke Bajkal, obognul Irkutsk i cherez vsyu etu obshirnuyu
vostochnosibirskuyu guberniyu pronik k Krasnoyarsku, namerevayas' povernut' na
yug, v predely teplogo Minusinskogo okruga. Prinyav vid nishchego, on shel vsyu
vesnu 1830 goda, leto, osen' i bol'shuyu chast' zimy. I esli b v kino pokazat'
sleduyushchij epizod etoj neobyknovennoj epopei, to vsyak schel by ego za dosuzhuyu
vydumku - doroga dekabrista snova neob®yasnimo pereseklas' s tem samym
achinskim ispravnikom, kotoryj ego uznal. Navernoe, tesno bylo v Sibiri etim
dvum lyudyam!
7 marta 1831 goda Aleksandra Luckogo privezli v Irkutsk, chtob na nego
posmotrel sam general-gubernator, potom vzyali v zheleza i otpravili na
Nerchinskie rudniki. SHestnadcat' udarov knutom i tyazhelaya tachka, k kotoroj ego
prikovali cep'yu; Aleksandr Luckij stal edinstvennym dekabristom, kotoryj
podvergsya takomu nakazaniyu.
Kakaya, odnako, neimovernaya zhazhda zhizni snedala etogo cheloveka! Net, on
ne pogib na rudnike, hotya probyl v katorzhnyh rabotah dol'she vseh ostal'nyh
dekabristov-do maya 1850 goda! A v konce 1857-go, pozzhe vseh svoih tovarishchej,
isklyuchaya tak i ne proshchennogo Pavla Vygodovskogo, Aleksandr Luckij poluchil
amnistiyu, vozvrashchenie dvoryanstva i pravo pokinut' Sibir', odnako nikuda ne
poehal. Na poselenii v Nerchinskom gornom okruge on zhenilsya na docheri
mestnogo ciryul'nika Marii Portnovoj, imel bol'shuyu sem'yu, zhil v postoyannyh
trudah i nuzhde.
V samyh poslednih izdaniyah o dekabristah pishetsya, chto k amnistii 1856
goda v raznyh mestah Sibiri ih nashlos' vsego devyatnadcat' chelovek;
shestnadcat' vernulis' v Rossiyu, troe umerli v izgnanii. Neverno. Pyatero
dekabristov byli kazneny i umerli s chest'yu; izvestny imena pyateryh, chto eshche
v Rossii mogli bezhat' za granicu, no sochli beznravstvennym vospol'zovat'sya
obstoyatel'stvami; pyatero zhe ostalis' v Sibiri umirat'. Byvshij chlen tajnogo
obshchestva Soedinennyh slavyan Vladimir Bechasnov zayavil, chto on otkazyvaetsya ot
amnistii, esli za nim ostaetsya policejskij nadzor. On skonchalsya v 1859 godu
v sele Smolenskom Irkutskoj gubernii. Potom umer na Petrovskom zavode Ivan
Gorbachevskij, tozhe "slavyanin" (1869), za nim - "pervyj dekabrist" poet
Vladimir Raevskij (1872). Mariya Mihajlovna Bogdanova, edinstvennyj nash
istorik, do konca prosledivshij muchenicheskij put' dekabrista-krest'yanina
Pavla Dukcoke-Vygodovskogo, ustanovila tochnuyu datu ego pohoron v Irkutske -
14 dekabrya 1881 goda. "Slavyanin" Pavel Vygodovskij dolgo schitalsya poslednim
iz dekabristov, uspokoivshimsya na dalekoj chuzhbine.
Pyatym byl Aleksandr Luckij, s samogo nachala poteryannyj tovarishchami i
istorikami. On sovsem ne znachilsya v "Alfavite chlenam byvshih zloumyshlennyh
tajnyh obshchestv" 1827 goda, v "Zapiskah" Mihaila Bestuzheva i v pis'mah k nemu
Ivana Gorbachevskogo, sostavivshego podrobnyj perechen' gor'kih izgnannicheskih
sudeb, a takzhe v "Pogostnom spiske" Matveya Murav'eva-Apostola. I tol'ko v
1&25 godu B. Modzalevsknj i A. Snvers opublikovali dannye o nem,
proslediv, odnako, ego zhizn' tol'ko do 1860 goda. I vot, vidimo, voistinu
okonchatel'naya popravka - Aleksandr Luckij na desyat' mesyacev perezhil Pavla
Vygodovskogo, umerev na poselenii bliz Nerchinskih gornyh zavodov v 1882
godu...
A mne v poslednie mesyacy muchitel'no dumalos': gde i v kakoj svyazi
slyshal ya ran'she, eshche v yunosti, etu familiyu - Luckij? CHto-to neobyknovenno
dramatichnoe, strashnoe, krovavoe i ognennoe postepenno associirovalos' v moej
uzhe daleko ne yunosheskoj pamyati s etoj kratkoj familiej, chto-to nepremenno
sibirskoe, chto-to takoe, chego ya vrode by ne dolzhen byl zabyt' nikogda! I
vdrug vo vremya ocherednoj nochnoj bessonnicy vspyhnulo v mozgu, i ryadom s
familiej Luckogo soshlis'-podravnyalis' eshche dve - Lazo i Sibircev. Da!
Kogda-to dannym uzhe davno ya chital o smerti Sergeya Lazo, moldavanina,
muchenicheski pogibshego na Dal'nem Vostoke za revolyuciyu. CHlenami
Revolyucionnogo voennogo soveta v okkupirovannom yaponcami i raspinaemom
belogvardejshchinoj Primor'e byli naznacheny vmeste s nim ispytannyj bol'shevik
Vsevolod Sibircev i byvshij oficer carskoj armii, stavshij kommunistom,
Aleksej Luckij - statnyj, krasivyj, krepkogo slozheniya chelovek, obrazovannyj
i opytnyj voennyj specialist. Ih vseh troih arestovali yaponcy, perevezli na
stanciyu Murav'ev-Amurskij i peredali ozverelym belogvardejcam. Sergej Lazo
dolgo borolsya v budke parovoza, poka ego ne oglushili udarom po golove i ne
vtolknuli v topku. Sibircev i Luckij slyshali vse eto v svoih temnyh meshkah.
Ih zastrelili, ne razvyazyvaya meshkov, i tozhe sozhgli...
Zvonyu Bogdanovoj, vspomniv, chto eta vos'midesyatitrehletnyaya neutomimaya
truzhenica letom 1917 goda vstrechalas' v Krasnoyarske s Sergeem Lazo,
tovarishchem ee brata, pokojnyj ee suprug Dmitrij Efimovich Koloshin byl
pravnukom dekabrista Pavla Koloshina, i voobshche ona znaet o proshlom mnogo
takogo, chego ya nikogda ne uznayu.
- Mariya Mihajlovna! S Lazo v 1920 godu sozhgli Luckogo...
- Da, da. Krasnyj komandir Aleksej Luckij byl vnukom dekabrista
Aleksandra Luckogo.
My vse bol'she uznaem dekabristov takimi, kakimi oni byli, i kakimi by
oni ni byli - na kazhdom iz nih goryachij otsvet istorii Otechestva, ego
nachal'nogo revolyucionnogo puti.
O moem interese k maloizvestnym dekabristam ya inogda delyus' so
vstrechnymi ili, tak skazat', poperechnymi, vnimatel'no vyslushivayu dobrye
sovety i s gorech'yu i nedoumeniem - nedobrozhelatel'nye rassuzhdeniya
vysokoobrazovannyh meshchan, nazhimayushchih v razgovore na izvestnye oshibki i
slabosti rukovoditelej vosstaniya 1825 goda, zachem-to komprometiruyushchih oblik
geroev dosuzhimi dogadkami, predpolozheniyami i spletnyami polutoravekovoj
davnosti. Pochti vek nazad Nikolaj Basargin, zashchishchaya ot navetov pervye zhertvy
samoderzhaviya, svyatye imena svoih pogibshih tovarishchej, pisal:

"Oni polozhili v Rossii novyj put', useyannyj terniyami, stradaniyami...
Veroyatno, budut eshche zhertvy, no nakonec etot put' kogda-nibud' ugladitsya, i
po nemu bezopasno uzhe pojdut budushchie ih posledovateli. Togda i ih imena
ochistyatsya ot otricayushchego mraka i, osveshchennye blagogoveniem potomstva, ozaryat
to mesto, gde polozhili ih prah".

Gercen, razbuzhennyj, po slovam Lenina, dekabristami, osmyslivaya
znachenie ih podviga i pronikaya voobrazheniem v ih vnutrennij mir, voskliknul:
- Da, eto byli lyudi!
V yunosti on vstrechalsya s polu pomilovannym Mihailom Orlovym, pozzhe, za
granicej, s prestarelymi Sergeem Volkonskim i Aleksandrom Podzhio; drugih
dekabristov, kazhetsya, lichno ne znal. A devyanostoletnyaya negramotnaya buryatka
ZHigmit Anaeva iz Selenginska, nikogda, konechno, ne slyhavshaya o Gercene, no
horosho znavshaya Nikolaya i Mihaila Bestuzhevyh, treh ih sester, Konstantina
Torsona, ego mat' i sestru i, byt' mozhet, videvshaya gostivshih u tamoshnih
dekabristov Sergeya i Mariyu Volkonskih, Sergeya i Ekaterinu Trubeckih, Mariyu
YUshnsvskuyu, Ivana Gorbachevskogo, Ivana Pushchina, po-svoemu, v privychnom i
vpolne prostitel'nom dlya nee smyslovom klyuche, prosto, spokojno i mudro,
mozhno skazat', vozrazila izvestnejshemu russkomu revolyucionnomu demokratu:
- |to byli bogi, a ne lyudi.
Kak-to nezametno ya otvleksya ot Nikolaya Basargina i vmesto obeshchannogo
rasskaza o ego lichnoj zhizni v Sibiri svernul v storonku, pust' i nedal'nyuyu,
iz kotoroj pora vozvratit'sya nazad, k seredine proshlogo veka, no pered etim
nado by v poslednij raz vspomnit' o Vasilii i Kamille Ivashevyh, predkah
novyh moih moskovskih i leningradskih znakomyh,-povorot v sibirskoj zhizni
Nikolaya Basargina, "tipichnogo dekabrista", kak ego nazval odin
issledovatel', kosvenno zavisel ot tragicheskoj sud'by ego druzej po katorge
i ssylke...
Sem'ya Ivashevyh, slozhivshayasya pri stol' neobychnyh obstoyatel'stvah, byla
schastliva nepolnyh desyat' let. Prishlo v nee nepopravimoe gore, vyzvavshee
drugoe,- sredi lyutoj zimy Kamilla Petrovna umerla v Turinske vmeste s
novorozhdennoj docher'yu, a Vasiliya Petrovicha, ob®yatogo bezyshodnoj toskoj, ne
stalo cherez god.
Shoroniv druga, Nikolaj Basargin ne pozhelal ostat'sya v Turinske -
vskore on poluchil razreshenie pereselit'sya v Kurgan, potom v Omsk, gde
rabotal v "Kancelyarii Pogranichnogo Upravleniya Sibirskih kirgizov". Lichnaya
zhizn' dekabrista ustroilas' bylo v Turinske, odnako brak ego s docher'yu
poruchika mestnoj invalidnoj komandy Mariej Mavrinoj okazalsya neudachnym:
molodaya zhena, chtob zamolit' v monastyrskoj tishi tyazhkij svoj greh pered bogom
i muzhem - narushenie supruzheskoj vernosti, na vremya udalilas' ot mira i cherez
neskol'ko let umerla.
V 1848 godu Nikolaj Basargin zhenilsya na kupchihe Ol'ge Ivanovne
Medvedevoj, vdove umershego vladel'ca stekol'nogo zavoda. Suprugi byli uzhe
nemolody i reshili srazu zhe vzyat' na vospitanie rebenka. Dobromu delu pomogli
obshchedekabristskie svyazi, i na Ural semiletnyuyu priemnuyu devochku vezli v
poputnoj kibitke iz dalekogo daleka - pochti ot samoj granicy s Uryanhajskim
kraem.
|to byla Polin'ka Mozgalevskaya.
K tomu vremeni v YAlutorovsk pereehali iz Turinska Ivan Pushchin i Evgenij
Obolenskij, zhili tut Ivan YAkushkin i Matvej Murav'ev-Apostol, Vasilij
Tizengauzen i Andrej Elatal'cev. V lice Nikolaya Basargina yalutorovskaya
koloniya priobrela eshche odnogo poleznogo sochlena. Oni byli deyatel'ny i druzhny,
eti yalutorovcy, ih tesno splotilo odno obshchee blagorodnoe delo - prosveshchenie.
Grazhdanskij podvig Ivana YAkushkina i ego tovarishchej po ssylke mnogo raz opisan
v podrobnostyah, kotorye ya opuskayu, nazovu tol'ko poputno eshche dva imeni,
sdelavshih takoj podvig vozmozhnym,- svyashchennika Stepana Znamenskogo,
pridumavshego argumenty dlya legalizacii etoj podlinno narodnoj
obshcheobrazovatel'noj shkoly, i yalutorovskogo kupca Ivana Medvedeva, togo
samogo vladel'ca stekol'nogo zavoda, vnesshego nezadolgo do svoej smerti na
ee otkrytie glavnyj denezhnyj vklad. Eshche, pozhaluj, stoit skazat' o konechnom
itoge raboty znamenitogo dekabristskogo uchebnogo zavedeniya. Za chetyrnadcat'
let v nem obuchalos' bolee polutora tysyach mal'chikov, tret' kotoryh proshli
polnyj kurs, i pochti dvesti devochek zakonchili etu pervuyu v Rossii
vsesoslovnuyu zhenskuyu shkolu.
Ne udalos' mne, k sozhaleniyu, ustanovit' s dostovernost'yu, obuchalas' li
v etoj shkole Polin'ka Mozgalevskaya, ili zhe zanyatiya s nej prohodili v sem'e
Basarginyh, tol'ko ona, sudya po vsemu, poluchila dostatochnoe po togdashnim
vremenam i tamoshnim usloviyam obrazovanie, a o vospitanii ne stoit nam
segodnya govorit'-dekabristskaya sreda durnomu ne mogla nauchit'.
Dekabristy-yalutorovcy ochen' lyubili devochku, nazyvali ee "nasha Polin'ka".
Matvej Murav'ev-Apostol pozzhe, kogda ona podrosla i stala yavnoj ee neobychnaya
devicheskaya krasa, pisal v odnom iz svoih pisem: "Polin'ka ves'ma mila i
avantazhna".
Priblizhalsya perelomnyj chas v sud'be vospitannicy Nikolaya Basargina.
Vyshla amnistiya, i deti dekabristov byli vosstanovleny v dvoryanskih pravah,
poluchiv svobodu peredvizheniya. Polin'ka Mozgalevskaya k tomu vremeni rascvela
i zanevestilas'. V neizdannom svoem dnevnikovom "ZHurnale" Nikolaj Basargin
vospomnnatel'no zapisal: "Polin'ka byla uzhe nevestoj, i nam s Ol'goj
Ivanovnoj hotelos', chtoby prezhde, chem nachat' novuyu samostoyatel'nuyu zhizn',
ona povidala by bol'shoj mir".
V chernovyh nezavershennyh nabroskah teh let sohranilas' ne tol'ko
semejnaya hronika dekabrista, no i ego mysli o Krymskoj vojne, politike,
krepostnichestve, care. Vmeste s drugimi svoimi tovarishchami Basargin prishel k
otricaniyu vojny kak sredstva razresheniya protivorechij mezhdu gosudarstvami, a
Nikolaj I v ego glazah ne mog predstat' pered sudom istorii v roli pobornika
svobody balkanskih narodov, esli "desyatki, millionov ego poddannyh odnoj s
nim very, odnogo proishozhdeniya tomyatsya v okovah rabstva i tshchetno ozhidayut
svoego osvobozhdeniya". Nikolaj Basargin ostavalsya dekabristom do konca. Ego
opublikovannye eshche do revolyucii "Zapiski" zakanchivalis' vezhlivo-ubijstvennoj
frazoj: "V minutu smerti pokojnyj gosudar' ne mog ne vspomnit' ni dnya
vstupleniya svoego na prestol, ni teh, kotoryh politika osudila na 30-letnie
ispytaniya". Ishodya iz svoih ponyatij, Basargin nadeyalsya, chto pamyat' otravila
poslednyuyu minutu Nikolaya I, odnako na samom dele takogo moglo i ne byt',
potomu chto car'-licedej zhil i umiral sovsem v drugom nravstvennom sostoyanii,
nezheli ego "druz'ya ot chetyrnadcatogo", i mog zabyt' o teh, kto horosho vse
pomnil s togo samogo chetyrnadcatogo chisla, imenuya mezhdu soboj zaklyatogo
svoego druga "nezabvennym"...
Sobirayas' s zhenoj i vospitannicej v puteshestvie po Rossii, Nikolaj
Basargin ne znal, kak rasporyadit'sya sobstvennoj sud'boj, i sovershenno
iskrenne pisal v tom zhe ne opublikovannom poka "ZHurnale": "Ne znayu eshche sam,
na chto reshus' ya. Poedu li v Rossiyu ili ostanus'. v Sibiri. V pervoj net uzhe
nikogo iz blizkih mne lyudej. Razve poklonit'sya prahu ih i ozhidat' v rodnom
krayu svoej ocheredi soedinit'sya s nimi. S drugoyu ya svyksya, polyubil ee. Ona
doroga mne po vospominaniyam teh ispytanij, kotorymi ya proshel, i teh
nravstvennyh uteshenij, kotorye neredko imel". V dolgom sibirskom izgnanii
bylo u dekabrista odno malen'koe, no postoyannoe i predmetnoe nravstvennoe
uteshenie-stertaya, pobyvavshaya v tysyachah ruk mednaya moneta i vospominanie o
tom, kak ona popala k nemu. Odnazhdy po puti na katorgu, kogda strazhniki
pomestili Basargina ya ego tovarishchej v zaezzhuyu izbu na otdyh, otkrylas' dver'
i voshla nishchaya starushka. Ona privychno, budto prosya podayanie, protyanula
dekabristam kostlyavuyu ruku, i tovarishchi vzdrognuli-na ladoni pobirushki lezhali
starye mednye monety.
- Voz'mite eto, batyushki, otcy nashi rodnye, vam oni nuzhnee...
Voyazh v Rossiyu dolzhen byl pomoch' Nikolayu Basarginu opredelit'sya, gde zhe
emu dozhivat' svoj vek vdvoem s zhenoj, potomu chto sud'ba Polin'ki
predopredelilas'-sostoyalas' ee pomolvka s bratom Ol'gi Ivanovny, molodym
omskim chinovnikom, i vospitateli nevesty gotovilis' sobrat' dlya nee v
poezdke prilichnoe pridanoe...
Ne perestayu udivlyat'sya, do chego zh podchas neozhidanno i prichudlivo
perepletayutsya chelovecheskie sud'by, perekreshchivayutsya lyudskie puti! Zvali
zheniha Polin'ki Pavlom, i on nichem ne byl primechatelen: razve chto tem, chto
iz-za kakoj-to istorii ego isklyuchili iz instituta. Po pros'be Nikolaya
Basargina vidnye dekabristy ustraivali ego na sluzhbu. Pravda, byla u
neudachnogo studenta, rasstavshegosya s naukoj, familiya, proslavivshaya pozzhe na
ves' svet nauku Rossii, no i poka propushchu ee v pis'mah Ivana Pushchina - i
zdes' etot chudo-chelovek okazalsya neobhodimym!

Ivan Pushchin iz YAlutorovska - Gavriilu Baten'kovu v Tomsk; 21 iyunya 1854
goda:

"YA k Vam s pros'boj ot sebya i ot soseda Basargina. Brat ego zheny nekto
[...] podal v Omske pros'bu Bekmaiu (tomskomu gubernatoru.-V. CH.) o meste.
Bekman obeshchal opredelit' ego, kogda vozvratitsya iz Omska v Tomsk.
Pozhalujsta, uznajte u Bekmana i izvestite menya. On zaveril [...], chto
nepremenno ispolnit ego pros'bu, a tot, estestvenno, ochen' neterpelivo
zhdet".

Ivan Pushchin-Gavriilu Baten'kovu; 24 sentyabrya 1854 goda:

"[...] vrazumlen. On chasto pishet s Kolyvani k svoej sestre. Dovolen
svoim mestom i ponimaet, chto sam (nezavisimo ot Vashego pokrovitel'stva)
dolzhen ustraivat' svoyu sud'bu".

Protezhe dekabristov, molodoj trudolyubivyj chelovek iz horoshej sibirskoj
sem'i, ustroil svoyu sluzhbu v kupecheskom gorodke Kolyvani-na-Obi, potom
porabotal v Tomske, gde stal pervym redaktorom gubernskih vedomostej, zatem
perevelsya v Omskoe general-gubernatorstvo, inogda naezzhaya v YAlutorovsk, k
svoej starshej sestre, zhivshej v znamenitom dekabristskom okruzhenii. Krasota i
nezhnost' polusiroty Polin'ki Mozgalevskoj zaprimetilas' emu, i vot 10 marta
1858 goda Ivan Pushchin soobshchil svoej zhene Natal'e Dmitrievne: "Annushka
(pobochnaya doch' I. Pushchina.-V. CH.) mne pishet, chto v Nizhnij zhdut Basarginyh i
chto Polin'ka nevesta Pavla [...], chto sluzhit v Omske. Mozhet, eto sekret, ne
vydavaj menya. Letom oni, kazhetsya, edut v Sibir'".

Basarginy so svoej nevestoj-vospitannicej pogostili-otdohnuli v Nizhnem
Novgorode i otpravilis' v Moskvu. V poezdke dekabrist vspominal dalekoe
proshloe i so starikovskoj grust'yu otmechal, chto tridcat' let spustya
rossijskaya zhizn' techet v tom zhe razlade s ego yunosheskimi mechtami. On reshil
posetit' vse milye emu mesta i dorogih lyuden. Murav'evskaya shkola
kolonnovozhatyh, nekogda sformirovavshaya ego mirovozzrenie, rodnaya
Vladimirshchina i, konechno zhe, Ukraina, Tul'chin, gde on byl arestovan. Mogila
zheny i docheri Sof'i, krestnicy komandira 31-go egerskogo polka Kiseleva,
kotoryj za eti gody stal grafom i gosudarstvennym deyatelem krupnejshego
kalibra... Kamenka, kuda vorotilas' iz Sibiri Aleksandra Ivanovna Davydova,
ostaviv v Krasnoyarske dorogoj holmik zemli,-dekabrist Vasilij Davydov ne
dozhil do amnistii vsego neskol'kih mesyacev... Kiev, mat' russkih gorodov,
Smolensk i Dorogobuzh, bliz kotorogo, v sele Aleksine, zhil rodstvennik
dekabrista Baryshnikov, posylavshij emu v Sibir' sredstva dlya bezbednogo
sushchestvovaniya. Snova Moskva, vstrecha s odinokoj Aleksandroj Vasil'evnoj
Ental'cevoj, nekogda posledovavshej za muzhem na Petrovskij zavod, pozzhe
"yalutorovkoj", a teper' uzhe slaboj i bol'noj, shoronivshej v Sibiri muzha...
Opyat' na rodinu potyanulo, gde Nikolaj Basargin prinyal okonchatel'noe
reshenie-poselit'sya tam i dozhivat' svoj vek.

Aleksandra Ental'ceva iz Moskvy - Ivanu Pushchinu v Mar'ino:

"Basarginy uehali na pervoj nedele posta v g. Pokrov Vladimir, gub.
Polin'ka pomolvlena za vtorogo brata Ol'gi Ivanovny, za Pavla [...],
pomnite, on gostil u nih protiv vashej kvartiry... Horoshij molodoj chelovek, a
kakoj slavnyj malyj men'shoj ee brat!.. (kursiv moj.- V. CH.). Esli oni ne
poedut v Sibir', to Polin'kin zhenih sam priedet syuda za svoej suzhenoj;
Polin'ka horoshaya devushka, ochen' neglupa i voobshche ochen' pristojna".

Vskore Nikolaj Basargin posetil i Mar'ino nod Bronnicami, gde zhil Ivan
Pushchin s Natal'ej Dmitrievnoj. No prezhde chem pereselit'sya v Rossiyu, dekabrist
reshil do konca ispolnit' svoj nravstvennyj dolg.

Ivan Pushchin-Marii Ivashevoj-Trubnikovoj: 30 iyulya 1858 goda:

"Krestnyj tvoj (to est' N. V. Basargin.-V. CH.) peehal v Omsk, tam
vydast zamuzh Polin'ku, kotoraya u nih vospityvalas', za [...], brata zheny
ego, molodogo cheloveka, sluzhashchego v Glavnom Upravlenii Zapadnoj Sibiri.
Ustroyat molodyh i vernutsya v Pokrovskij uezd, gde kupili malen'koe imenie".

Basarginy otpravilis' poproshchat'sya s Sibir'yu navsegda i navsegda zhe,
posle svad'by, ostavit' tam svoyu vospitannicu. Venchal molodyh v omskom
Voskresenskom sobore protoierej Stepan Znamenskij - etu chest' okazal on po
pros'be nevesty i ee priemnogo otca. Znamenskij horosho znal Polin'ku eshche po
YAlutorovsku, zhalel i lyubal ee, kak vse tamoshnie dekabristy, kotorye horosho
znali i lyubili etogo prekrasnogo russkogo cheloveka. O ego chestnosti,
dobroserdechii, blagih delah po Sibiri hodili legendy. |to cherez nego shla
perepiska yalutorovskih dekabristov s tobol'skimi, kurganskimi i drugimi. |to
on, kogda Ivan YAkushkin zateyal v YAlutorovske shkolu, vzyal na sebya glavnuyu
trudnost'-dobilsya u vlastej razresheniya, a potom razdelil s dekabristom vse
nemalye zaboty novogo dela-dobyval u zhertvovatelej sredstva, sostavlyal
uchebniki, delal posobiya i sverh programmy uchil detej latinskomu i
grecheskomu, vklyuchaya grammatiku etih yazykov. On imel bol'shuyu sem'yu i zhil v
bednosti, hotya mog by, podobno prochim, bez truda obogatit'sya za schet
mnogochislennyh sostoyatel'nyh raskol'nikov, nuzhdavshihsya v religioznyh
poslableniyah.
Posle svad'by Stepan YAkovlevich posidel, po russkomu obychayu, pered
dal'nej dorogoj so svoimi druz'yami i provodil naputstvennym slovom dve
kolyaski-odnu na zapad, druguyu na vostok.

Ivan Kireev - Ivanu Pushchinu:

"Polin'ka Mozgalevskaya, vyshedshaya zamuzh za brata zheny Basargina,
obeshchalas' priehat' syuda s muzhem".

Molodozheny poehali v Minusinsk, chtob navestit' Avdot'yu Larionovnu,
kotoruyu Polin'ka ne videla desyat' let...

Ivan Kireev iz Minusinska-Ivanu Pushchinu:

"Provodili my Polin'ku, poradovala ona vseh, oschastlivila mat'",

Pora, navernoe, skazat', v kakuyu sem'yu voshla doch' dekabrista Nikolaya
Mozgalevskogo i vospitannica dekabrista Nikolaya Basargina, dlya chego nado
vspomnit' o mladshem brate ee muzha, nekoem "slavnom malom", kak pishet o nem
Aleksandra Ental'ceva Ivanu Pushchinu...
On byl ne tol'ko mladshim, no samym mladshim, semnadcatym rebenkom v etoj
dazhe po sibirskim merkam bol'shoj sem'e. Tobol'sk, odnako, znaval i ne takie
semejstva - u odnogo mestnogo ober-oficera detej bylo pobole, dvadcatyj ego
rebenok stal odnim iz vydayushchihsya synovej russkogo naroda - lichnost'yu
nastol'ko znachitel'noj, chto ya v svoem puteshestvii mnogo raz sderzhival sebya,
chtob ne uvesti chitatelya v slozhnyj mir etoj nepovtorimoj natury, ne uvlech'sya
ego velichestvennoj i tragicheskoj sud'boj, stol' bogatoj polyarnymi sobytiyami,
ne pojti vmeste so svoimi sputnikami po kazhdomu ego sledu. Edinstvennyj
sibiryak-dekabrist nezadolgo do aresta za bol'shie zaslugi po sluzhbe poluchil
ot pravitel'stva dragocennyj brilliantovyj persten', a ot samogo carya desyat'
tysyach rublej edinovremennoj nagrady. I eta nemalaya po tem vremenam summa
stala ego postoyannym ezhegodnym zhalovan'em, chto bylo kuda pobole
gubernatorskogo, no ya lyublyu nahodit' drugie svidetel'stva ego deyatel'nosti v
Sibiri, imenno sledy... Byvaya, skazhem, v Tomske i pereezzhaya Ushajku, nadvoe
delyashchuyu gorod, ya vspominayu - Gavriil Baten'kov; on vybral eto mesto i
postroil tut pervyj most. I na Bajkale on ostavil sled, da eshche kakoj!
Krugobajkal'skaya zheleznaya doroga so svoimi tunnelyami, podpornymi stenkami i
viadukami byla postroena tochno po trasse, namechennoj eshche Gavriilom
Baten'kovym. Ostanavlivayas' pered kartoj Sibiri, yasno vizhu vsyakij raz
ochertaniya Krasnoyarskogo kraya - Gavriil Baten'kov; eto on, ishodya iz
ekonomiko-geograficheskih soobrazhenij, opredelil administrativnye granicy
samoj bol'shoj sibirskoj gubernii, ne izmenivshiesya za poltora veka. Gavriil
Baten'kov vmeste s Nikolaem Basarginym stali pervymi v mire lyud'mi, kotorye
vyskazalis' za provedenie v Sibir' zheleznoj dorogi...
V razlichnyh gosudarstvennyh hranilishchah lezhat plody fenomenal'nyh trudov
Gavriila Baten'kova, tak skazat', ne po special'nosti - stihi, nekogda
opublikovannye nauchnye raboty i nikogda ne publikovavshiesya proekty i
perepody. Vspomnyu hotya by nekotorye iz nih. Eshche do vosstaniya dekabristov
etot inzhener putej soobshcheniya na osnove izucheniya knigi SHampol'ona o
ieroglificheskoj sisteme drevnih egiptyan publikuet na russkom original'noe
sochinenie: "O egipetskih pis'menah". V tomskoj ssylke on v polemicheskih
celyah perevodit odnu lzhivuyu anglijskuyu publikaciyu o Sinopskoj bitve, po
vozvrashchenii v Rossiyu-rabotu Dzhona Styuarta Millya "O svobode", knigu A.
Tokvilya "Staryj poryadok i revolyuciya", i tut ego celikom zahvatyvaet istoriya.
Perevedya knigu ZHyulya Mishls "Istoriya Francii XVI veka", Gavriil
Baten'kov-posle desyati shtykovyh ran, poluchennyh v srazhenii pri Monmirale 30
yanvarya 1814 goda, plena i ucheniya, posle chudovishchno trudoemkoj raboty v Sibiri
i Peterburge, posle dvadcatiletnego odinochnogo zaklyucheniya v samoj strashnoj
kreposti Rossii i desyatiletnej sibirskoj ssylki-beretsya za chrezvychajnoe
delo, zadumav perevesti vsyu "Istoriyu Vizantijskoj imperii" SHarlya Lebo,
ob®yasniv v pis'me Evgeniyu Obolenskomu, chto on dolzhen ustranit' samyj
neprostitel'nyj probel v nashej literature. Baten'kov uspel vypolnit' bolee
poloviny etoj fenomenal'noj zadachi - shestnadcat' tomov iz dvadcati vos'mi
poluchili perelozhenie na russkij yazyk; eta rukopis' lezhit nenapechatannoj i
nikem eshche, kazhetsya, ne prochitannoj v Leninskoj biblioteke - sto shest'desyat
sem' tetradej... Vot, dorogoj chitatel', kakih inzhenerov putej soobshcheniya
nekogda rozhdala russkaya zemlya!
Proshu izvineniya za etot eshche odin neproizvol'nyj shag v storonu - nam
nado vernut'sya k "slavnomu malomu", svoyachenicej kotorogo stala Polin'ka
Mozgalevskaya. V to vremya ni ona, ni muzh ee, neudavshijsya student, za
kotorogo, pered tem kak navsegda prostit'sya s rodnoj Sibir'yu, uspel
pohlopotat' Gavriil Baten'kov, ni Aleksandra Ental'ceva, ni Ivan Pushchin, ni
Basarginy ne mogli, konechno, predpolozhit', chto etomu "slavnomu malomu"
suzhdeno bylo stat' tvorcom i nositelem takoj slavy, kakaya v istorii
chelovechestva vypadala na dolyu nemnogih...
On, v otlichie ot svoego starshego brata, douchilsya v pedagogicheskom
institute, i hotya takoe obrazovanie po sravneniyu s universitetskim schitalos'
menee solidnym i prestizhnym, "slavnyj malyj" stal pozzhe chlenom Amerikanskoj,
Bel'gijskoj, Vengerskoj, Datskoj, Krakovskoj, Rimskoj, Parizhskoj, Prusskoj i
Serbskoj akademij, chlenom-korrespondentom Vengerskoj akademii nauk,
Korolevskogo obshchestva nauk v Gettingene, Korolevskoj akademiya nauk v Rime i
Korolevskoj akademii nauk v Turine, doktorom Gettingenskogo, Glazgovskogo,
Iel'skogo, Kembridzhskogo, Oksfordskogo, Prinstonskogo i |dinburgskogo
universitetov, pochetnym chlenom desyatkov otechestvennyh i inostrannyh obshchestv,
ob®edinyayushchih fizikov, himikov, astronomov, medikov, agrarnikov, filosofov,
hudozhnikov; polnyj nauchnyj titul ego sostoyal pochti iz sotni nazvanij,
no-vot, dejstvitel'no, strannaya eta strana Rossiya! - prorabotav dlya rodiny
vsyu svoyu zhizn' i okazav ej neocenimye uslugi, on tak i ne byl izbran chlenom
Imperatorskoj akademii. Opublikoval sto shest' rabot, posvyashchennyh
fiziko-himii, devyanosto devyat' - fizike, devyanosto devyat' - tehnike i
promyshlennosti, sorok - himii, tridcat' shest' - obshchestvennym i ekonomicheskim
voprosam, dvadcat' dve - geografii, dvadcat' devyat' - problemam
narodonaseleniya, vospitaniya, sel'skogo hozyajstva, lesnogo dela i drugim,
polnost'yu ne umestivshimsya v dvadcati pyati tolstyh tomah... On ne zhelal ni u
kogo vymalivat' na kolenyah pravo lyubit' svoyu rodinu, on svyato sluzhil ej, ne
dobivayas' nagrad; pisal: "...pervaya moya sluzhba - rodine, vtoraya -
prosveshcheniyu, tret'ya - promyshlennosti". Zashchishchaya prioritet glavnogo svoego
nauchnogo otkrytiya, on govoril, chto delaet eto "ne radi sebya, a radi russkogo
imeni", i v prekrasnoj formule vyrazil sut' i cel' svoego zhiznennogo
podviga: "...posev nauchnyj vzojdet na zhatvu narodnuyu".
|to byl istinno russkij genij s ego vsepronikayushchim umom, obshirnejshimi
znaniyami, fenomenal'noj rabotosposobnost'yu, plamennym patriotizmom,
deyatel'noj, myatushchejsya, stihijnoj naturoj, i chitatel', konechno, davno uzhe
ponyal, chto rech' idet o Dmitrii Ivanoviche Mendeleeve, pervootkryvatele
Periodicheskogo zakona elementov, osvetivshem tajnaya tajnyh prirody. Poberegu
vremya chitatelya i ne stanu povtoryat' zdes' obshcheizvestnoe pro eto genial'noe
prozrenie, voznesshee russkuyu nauku na mirovuyu vershinu znanij, ne budu
ostanavlivat'sya na mnogih drugih fundamental'nyh teoreticheskih otkrytiyah
Mendeleeva v oblasti himii i fiziki ili na ego gluboko effektivnyh
prakticheskih deyaniyah po razvitiyu otechestvennoj promyshlennosti, horosho
ponimaya, chto chitatel'skoe vnimanie k podrobnostyam imeet predel, hotya oni,
eti samye podrobnosti, mogut byt' chrezvychajno interesnymi. Kak uvlekatel'no
mozhno rasskazat' ob izobretenij D. I. Mendeleevym bezdymnogo poroha, o
nauchnom razoblachenii modnogo togda spiritizma, opredelenii im
geograficheskogo i demograficheskogo centra Rossii, o zamyslah i prakticheskih
deyaniyah velikogo uchenogo po osvoeniyu severomorskogo puti i proektirovanii
dlya etoj celi special'nogo korablya,- kazhetsya, on vo vse pronikal, vplot' do
agronomii, syrodeliya i dazhe razrabotki luchshej receptury dlya prigotovleniya...
varen'ya! Poslednee mozhet pokazat'sya neser'eznym, vpolne anekdoticheskim, no
vy polistajte, pozhalujsta, solidnejshij dorevolyucionnyj slovar' Brokgauza i
Efrona, v kotorom vam vstretitsya nemalo statej, otmechennyh grecheskoj bukvoj
"del'ta". Avtor vseh ih - D. I. Mendeleev, ne preminuvshij vystupit' v etom
kapital'nom spravochnom izdanii s opisaniem razlichnyh sposobov obrashcheniya
fruktov i yagod v poleznye, voshititel'nye po vkusu varen'ya...
Odnako ya obyazan hotya by perechislit' zdes' vazhnejshie otrasli prikladnoj
nauki i hozyajstvenno-promyshlennoj praktiki, v kakih proyavil svoj
universal'nyj genij Dmitrij Mendeleev, prekrasno osoznavavshij perspektivnye
ekonomicheskie problemy sovremennoj emu i budushchej Rossii: eto neftyanoe delo,
metallurgicheskoe i kamennougol'noe, eto vozduhoplavanie, metrologiya i
demografiya, eto sel'skoe n lesnoe hozyajstvo, i ya v silu svoih mnogoletnih
interesov priostanovlyus' lish' na samom poslednem, byt' mozhet, ne samom
glavnom, odnako privlekayushchem svoej maloizvestnost'yu.
Porazitel'no, chto D. I. Mendeleev, buduchi uchenym, pronikavshim v
tainstva glavnym obrazom nezhivoj materii, odnim iz pervyh v mire myslitelej
svyazal voedino sud'by plodonosyashchej pochvy i lesa. On schital, chto
pochvozashchitnoe lesorazvedenie v nashih hleborodnyh yuzhnyh stepyah ne tol'ko
"prinadlezhit k razreshimym zadacham", no i tak "vazhno dlya budushchego Rossii",
chto yavlyaetsya "odnoznachashchej s zashchitoyu gosudarstva". A kogda ya odnazhdy pobyval
na Aleshkovskih peskah - v evropejskoj pustyne, pochti polnost'yu pobezhdennoj i
osvoennoj sovremennymi zemledel'cami, to nezhdanno i schastlivo uznal ob
osushchestvlenii neobyknovenno effektivnoj, stoletnej davnosti rekomendacii D.
I. Mendeleeva, prizyvavshego pahat' zdes' peski kak mozhno glubzhe, chtob
vyzvat' aktivnyj podtok vlagi k kornyam kul'turnyh rastenij...
A v poslednem godu proshlogo veka pravitel'stvo, obespokoennoe tem, chto
Rossiya otstala po proizvodstvu chernyh metallov ot drugih sil'nyh stran,
posylaet D. I. Mendeleeva s tremya sotrudnikami-professorami na Ural, chtob
ekspediciya nashla vozmozhnosti povysheniya promyshlennogo potenciala etogo
rajona. Ob®emistyj trud-otchet, napechatannyj v sleduyushchem godu, dolzhno byt',
izvesten specialistam metallurgicheskogo dela, i ya by ne hotel peregruzhat'
podrobnostyami eto nezametno razrastayushcheesya - proshu proshcheniya - esse, no ne
mogu uderzhat'sya, chtob ne skazat' dva slova na izlyublennuyu moyu temu russkih
lesov, nashedshuyu otrazhenie v tom starodavnem uchenom trude.
D. I. Mendeleev s trevozhnoj prozorlivost'yu pisal o neobhodimosti
poberech' vodorazdel'nye lesa Urala, sohranyayushchie gornye pochvy i
stabiliziruyushchie rechnye stoki, predlagal perenesti zagotovki drevesiny s nih
v drugie rajony, k kotorym my tol'ko-tol'ko dobralis' stoporom i piloj,
potomu chto "odna oblast' severa, prostirayushchayasya s Tury do Obskoj guby na
sever, a na vostok ohvatyvayushchaya Irtysh, Ob' i Zaobskie lesa, soderzhit bol'she
lesov, chem na vsem Urale". Buduchi nepodkupnym rycarem tochnogo nauchnogo
znaniya, D. I. Mendeleev, zaglyadyvaya k nam cherez desyatiletiya, preduprezhdal,
chto vos'midesyatiletnij vozrast zdeshnej sosny nel'zya schitat' zrelym, potomu
chto i v sto let ona usilenno obrazovyvaet drevesnye kol'ca, nakaplivaya bez
vidimogo vlozheniya narodnyh sredstv perspektivnye bogatstva v ego vekovechnuyu
kaznu, i my nyne, k sozhaleniyu, toroplivo i neraschetlivo valim eti sosny ne
tol'ko v vos'midesyatiletnem prispevayushchem vozraste, no i v yunom
shestidesyatiletnem...
Dalee ya mog by s pochtitel'nym voshishcheniem opisat' metody D. I.
Mendeleeva po matematicheskomu opredeleniyu sbezhistosti, to est' umen'sheniya
diametra individual'nogo ural'skogo dereva s vysotoj, kak podsobnogo, no
ochen' vazhnogo sposoba opredeleniya staticheskogo drevesnogo zapasa i
dinamichnogo prirosta, odnako eto moglo by menya uvesti v chrezvychajno uzkuyu
sferu znanij, interesnyh lish' lesnym specialistam, posemu ya tol'ko
podcherknu, chto D. I. Mendeleev vyvel svoi matematicheskie formuly, uproshchayushchie
eti slozhnejshie podschety, nezavisimo ot proslavlennoj evropejskoj shkoly
nemeckih lesovodov i ih ochen' sposobnyh russkih posledovatelej-vyuchenikov...
Razmyshlyaya o glavnom otkrytii velikogo russkogo uchenogo, Fridrih
|ngel's, ne uspevshij, k sozhaleniyu, uznat' vo vsem ob®eme chelovecheskogo
podviga D. I. Mendeleeva, pisal: "Mendeleev, primenyaya bessoznatel'no
gegelevskij zakon o perehode kolichestva v kachestvo, sovershil nauchnyj podvig,
kotoryj smelo mozhno postavit' ryadom s otkrytiem Leverr'e, vychislivshego
orbitu eshche neizvestnoj planety Neptuna",
|to sravnenie, prinadlezhashchee velikomu uchenomu-filosofu i blestyashchemu
stilistu-publicistu, povtoryali mnogie, odnako russkie
uchenye-estestvoispytateli predpochli obojtis' bez nego. Himik N. N. Beketov:
"Otkrytie Leverr'e est' ne tol'ko ego slava, no glavnym obrazom slava
sovershenstva samoj astronomii, ee osnovnyh zakonov i sovershenstva teh
matematicheskih priemov, kotorye prisushchi astronomam. No zdes', v himii, ne
sushchestvovalo togo zakona, kotoryj pozvolyal by predskazyvat' sushchestvovanie
togo ili drugogo veshchestva... |tot zakon byl otkryt i blestyashche razrabotan
samim D. I. Mendeleevym". Botanik K. A. Timiryazev: "Mendeleev ob®yavlyaet
vsemu miru, chto gde-to vo vselennoj... dolzhen najtis' element, kotorogo ne
videl eshche chelovecheskij glaz. |tot element nahoditsya, i tot, kto ego nahodit
pri pomoshchi svoih chuvstv, vidit ego na pervyj raz huzhe, chem videl ego
umstvennym vzorom Mendeleev".
Da, eto bylo tak! I mne hochetsya skazat' na etu temu neskol'ko poputnyh
i, byt' mozhet, ne sovsem obyazatel'nyh slov, napomniv chitatelyu o tom, chto D.
I. Mendeleev predskazal sushchestvovanie odinnadcati elementov, poslednij iz
kotoryh, nazvannyj astatom, byl otkryt v 1940 godu, a takzhe rasskazat' o
treh sovpadeniyah, priklyuchivshihsya za rubezhom posle pervoj publikacii
Periodicheskogo zakona elementov. Vedushchie himiki i fiziki mira ne obratili, v
sushchnosti, vnimaniya na skromnuyu tablicu v kakom-to zhurnal'chike pod skuchnym
nazvaniem "Russkoe himicheskoe obshchestvo", vyshedshem v 1869 godu na evropejskoj
periferii.
I vot neskol'ko let spustya francuzskij himik-analitik Lekok de
Buabodran soobshchil v pechati ob otkrytii novogo elementa, nazvannogo im
galliem - v chest' drevnego imeni svoej strany. D. I. Mendeleev prochel
publikaciyu i totchas ponyal, chto etot element est' ne chto inoe, kak
predskazannyj im ekaalyuminij. On poslal Lekok de Buabodranu pis'mo i zametku
vo francuzskij himicheskij zhurnal, utverzhdaya, chto plotnost' galliya - 4,7 -
opredelena neverno; ona dolzhna priblizhat'sya k 6-ti. Lekok de Buabodran,
nikogda ranee ne slyhavshij o himike Mendeleeve, byl neskol'ko udivlen,
kogda, tshchatel'no opredeliv plotnost' otkrytogo im elementa, dal novuyu cifru
5,96. CHerez chetyre goda drugoj novyj element otkryl shvedskij himik L.
Nil'son, nazvav ego skandiem. A spustya eshche desyatok let nemeckomu professoru
himii Vinkleru tozhe poschastlivilos' otkryt' neizvestnyj ranee element,
kotoryj on nazval, konechno, germaniem. Odnako svojstva i galliya, i skandiya,
i germaniya zadolgo do etih otkrytij svoih zarubezhnyh kolleg byli tochno
predskazany Dmitriem Ivanovichem Mendeleevym - eto stalo podlinnym triumfom
zakona!
Germanij, naprimer, v sootvetstvuyushchej kletke Periodicheskoj tablicy byl
nazvan im ekasiliciem, i nikto protiv novogo nazvaniya ne vozrazhal togda i ne
vozrazhaet sejchas, tol'ko dosadno vse zhe, chto v bescennoj etoj tablice,
visyashchej nyne pered glazami lyubogo shkol'nika Zemli i namertvo zapechatlennoj v
pamyati kazhdogo sovremennogo uchenogo-estestvoispytatelya, ne zafiksirovano imya
rodiny nashego velikogo sootechestvennika. Tak uzh poluchilos'. I koe-kto iz
vas, moi dorogie sputniki po sovmestnomu puteshestviyu, skazhet v etom meste
ochen' po-russki: eka, silicij! my-de otkryvali i ne takoe! Verno, nashi
predki otkryvali i ne takoe,- naprimer, geniem velikogo predtechi Mendeleeva,
ne menee "slavnogo malogo" s Pomor'ya Mihaily Lomonosova, byl otkryt
pervoelement-vodorod, a Nikolaj Morozov, revolyucioner i uchenyj, chetvert'
veka probyvshij v odinochnom zaklyuchenii, vo t'me SHlissel'burgskoj kreposti, ne
tol'ko predskazal sushchestvovanie inertnyh gazov, no i vychislil ih atomnye
vesa, - eto bylo tem bolee porazitel'no, chto sam D. I. Mendeleev, ne najdya
dlya nih mesta v svoej Periodicheskoj tablice, s negodovaniem otverg v
londonskoj lekcii "voobrazhaemyj gelij", uzhe najdennyj na solnce s pomoshch'yu
spektral'nogo analiza. Naotkryvali pravda chto nemalo, esli poshire vzglyanut';
i istinu nauchnuyu, ne podlezhashchuyu peresmotru, my prinimaem kak dolzhnoe, no vse
zhe dosadno - evropij v prirode i tablice Mendeleeva est', indij i polonij
tozhe, krome galliya est' eshche Francii, est' americij i kalifornij, odnako
rossiya ili, skazhem, sibiriya netu. Pravda, imya nashej Rodiny vse zhe
zapechatleno v tablice Mendeleeva, tol'ko ono tak zashifrovano, chto daleko ns
vsyakij eto ugadaet... Povezlo indijcam-element indij byl nazvan vovse ne v
chest' velikoj aziatskoj strany s ee drevnejshej kul'turoj, talantlivym i
dobrym narodom, a iz-za sootvetstvuyushchego cveta v spektre-sinego, indigo,
kubovogo, i novyj element vpolne togda mog byt' nazvan, skazhem, "kubopiem".
Ne povezlo nam: chlen-korrespondent Peterburgskoj akademii nauk himik i
botanik Karl Klaus, otkryvshij v 1844 godu novyj element, nazval ego
ruteniem-ot pozdnelatinskogo Kishegia, no mnogie li iz nas tak nyne znayut
latyn', chtoby ugadat' v etom nazvanii Rus', Rossiyu?..
Itak, za Pavla, starshego brata Dmitriya Ivanovicha Mendeleeva, i vyshla
zamuzh Polin'ka Mozgalevskaya.
I eshche odin perekrestok sudeb, tugoj uzelok nashej istori-i. V nachale
etogo veka na peterburgskih teatral'nyh afishah znachilos' zvuchnoe imya:
"Lyubov' Basargina". Pod takim scenicheskim psevdonimom vystupala doch' D. I.
Mendeleeva Lyubov' Dmitrievna, zhena velikogo russkogo pseta Aleksandra Bloka.
Kstati, ego ded po materi rektor Peterburgskogo universiteta A. I. Beketov
vmeste s D. I. Mendeleevym, s docher'yu dekabrista Vasiliya Ivasheva i
krestnicej dekabrista Nikolaya Basargina M. V. Ivashevoj-Trubnikovoj, s
plemyannikom dekabrista Mihaila Bestuzheva-Ryumina russkim istorikom K. N.
Bestuzhevym-Ryuminym stoyal u istokov znamenityh Bestuzhsvskih kursov, pervogo
zhenskogo universiteta Rossii.
Vernemsya na minutku k seredine proshlogo veka. Oschastlivlennaya Avdot'ya
Larionovna, provodiv iz Minusinska Polin'ku s muzhem, ne dumala ne gadala,
chto vidit doch' v poslednij raz.
Pelageya Nikolaevna i Pavel Ivanovich Mendeleevy nachali zhizn' v lyubvi i
druzheskom soglasii. Om ispravno sluzhil, ona ohotno zanimalas' domashnim
hozyajstvom, i ee neobyknovennaya krasota eshche yarche rascvela v zamuzhestve.
Molodye suprugi gostili inogda u Dmitriya Ivanovicha Mendeleeva v Peterburge.
Okruzhenie Mendeleeva nazyvalo Polin'ku "sibirskoj rozoj". Po vospominaniyam
professora K. N. Egorova, on vstrechal Pelageyu Nikolaevnu v dome svoego
nauchnogo nastavnika i dazhe byl "v nee tajno vlyublen, da i ne ya odin, a vse
studenty, byvavshie u Dmitriya Ivanovicha, vzdyhali po nej, a ona i ne
podozrevala".
Dom Dmitriya Ivanovicha Mendeleeva chasto napolnyalsya gostyami-tak bylo i v
poru molodosti, i pozzhe, kogda ustanovilas' tradiciya "mendeleevskih sred",
kotorye poseshchala nauchnaya i hudozhestvennaya intelligenciya Peterburga. Byvali
tut botanik Beketov i geograf Voejkov, hudozhniki Kramskoj, SHishkin, YAroshenko,
Kuindzhi. Dmitrij Ivanovich, mezhdu prochim, strastno lyubil zhivopis', poseshchal
kazhduyu vystavku, sobiral reprodukcii s kartin i dazhe pisal stat'i ob
izobrazitel'nom iskusstve. Kogda byla vpervye vystavlena znamenitaya "Noch' na
Dnepre" Arhipa Kuindzhi, s kotorym velikij uchenyj, kstati, rabotal nad
sozdaniem himicheskih krasok, Dmitrij Ivanovich nashel vremya, chtob otkliknut'sya
na takoe sobytie v pechati, skazav, chto pered etoj kartinoj "zabudetsya
mechtatel', u hudozhnika yavitsya nevol'no svoya novaya mysl' ob iskusstve, poet
zagovorit stihami, a v myslitele zhe rodyatsya novye ponyatiya - vsyakomu ona dast
svoe..."
Ne mogu ne voobrazit' sebe i znakomstva Mendeleeva s zamechatel'nym
russkim hudozhnikom Vrubelem na rimskoj ploshchadi San-Marino. Portret,
napisannyj s natury Mihailom Vrubelem, izobrazhaet uchenogo sidyashchim v myagkom
kresle. Skreshchennye ruki ustalo pokoyatsya na koreshke tyazhelogo al'boma, golova
sklonena vpered slovno pod tyazhest'yu dumy, na kotoroj sosredotochilis' lico i
glaza... Neizvestno, o chem oni govorili vo vremya seansov i v pereryvah za
chaem, odnako vpolne vozmozhno, chto v ih besedy ob iskusstve i zhizni voshla
odnazhdy bokovaya-bytovaya tema o rodnyh i blizkih; byt' mozhet, vspomnilas' im
i svoyachenica Mendeleeva Polin'ka Mozgalevskaya, vospitannaya dekabristom
Nikolaem Basarginym, i mat' Vrubelya Anna Grigor'evna, urozhdennaya Basargina,
rodstvennica togo zhe dekabrista...
Lovlyu sebya na tom, chto narushayu posledovatel'nost' rasskaza i, meshaya
chitatelyu sosredotochit'sya, pereklyuchayus' s odnogo na drugoe, no eto proishodit
kak-to nevol'no, podchineno stihii i logike zhizni, kakuyu nevozmozhno ohvatit'
iskusstvennoj strojnost'yu; i vot, budto by chuzherodno, poyavlyayutsya strochki ob
uvlechenii Mendeleeva zhivopis'yu, ego vstrechah s Vrubelem, a ya ispytyvayu asa
bolee tyagostnoe chuvstvo nedoskazannosti - edva li kogdanibud' i gde-nibud'
mne pridetsya eshche pisat' o velikom russkom uchenom, kotoromu dostojno bylo by
posvyatit' i roman, i poemu, i Dramu, i nauchno-istoricheskoe issledovanie;
sejchas zhe prihoditsya ogranichit' sebya beglymi n blednymi shtrihami. Napisat'
by o tom, kak na ego lekcii sbegalsya ves' universitet i steny auditorii
poteli, kak vstrechalsya s nim Sergej L'vovich Tolstoj, syn pisatelya i sam
pisatel', ostavivshij ob uchenom nemalo dobryh, uvazhitel'nyh zapisej, kak v
pervyj raz uvidela ego Anna Ivanovna, budushchaya podruga zhizni, i on pokazalsya
ej pohozhim na Zevsa, kak uznal on Bloka i kak Blok uznal ego, napisav
odnazhdy o nem: "...on davno vse znaet, chto byvaet na svete, vo vse pronik.
Ne ukryvaetsya ot nego nichego. Ego znanie samoe polnoe. Ono proishodit ot
genial'nosti, u prostyh lyudej takogo ne byvaet... Pri nem vovse ne strashno,
no vsegda nespokojno, eto ottogo, chto on vse i davno znaet, bez rasskazov,
bez namekov, dazhe ne vidya i ne slysha... To, chto drugie govoryat, emu pochti
vsegda skuchno, potomu chto on vse znaet luchshe vseh..."
A vot v gostinoj ego peterburgskoj kvartiry sobralis' izvestnye
zhivopiscy i estestvoispytateli, sporyat ob iskusstve i muzyke, o zhizni
tekushchej, tiho napevayut romansy, shutyat. Schastlivcy! Hozyain, vnachale
prinimavshij samoe deyatel'noe uchastie vo vsem etom, saditsya v storonku,
smotrit kuda-to vdal' vseznayushchimi glazami^ nikomu ns meshaet i nichego ne
slyshit. Vdrug podnimaetsya ryvkom, vyhodit na seredinu i zhestom crosit
tishiny.
- YA videl son,- proiznosit on prosto, budnichno, budto hochet
dejstvitel'no rasskazat' o segodnyashnem snovidenii ili o tom samom, pochti
neveroyatnom, chto prividelos' emu v noch' na 1 marta 1869 goda, kak by
podytozhivshem dvadcatiletnie trudy. Pered tem on v svoej kontorke (D. I.
Mendeleev rabotal v nej stoya) promuchilsya tri dnya i tri nochi, bezuspeshno
pytayas' sistematizirovat' shest'desyat dve kartochki s nazvaniyami i svojstvami
elementov. Smertel'no ustavshij, leg spat', mgnovenno zasnul i pozzhe
vspominal: "Vizhu vo sne tablicu, gde vse elementy rasstavleny, kak nuzhno.
Prosnulsya, totchas zapisal na klochke bumagi - tol'ko v odnom meste
vposledstvii okazalas' nuzhnoj popravka"...
Kogda v gostinoj stih govor, on povtoril:

YA videl son...

I prodolzhil:

Ne vse v nem bylo snom.
Pogaslo solnce svetloe, i zvezdy
Skitalisya bez celi, bez luchej
V prostranstve vechnom; l'distaya zemlya
Nosilas' slepo v vozduhe bezlunnom.

Prervalis' poslednie shepotki, stihli skripy kresel, shurshan'e odezhd i
konfetnyh bumazhek. V mertvoj tishine gostinoj byli tol'ko apokalipsicheskie
videniya poeta da etot golos - moshchnyj, s bezuprechnoj dikciej.

CHas utra nastaval i prohodil,
No dnya ne privodil on za soboyu,
I lyudi - v uzhase bedy velikoj -
Zabyli strasti prezhnie...

Nastupila pauza... Dmitrij Ivanovich vdrug muchitel'no shvatilsya obeimi
rukami za golovu,- eto byvalo s nim i na lekciyah, i v uchenom razgovore, i
Anna Ivanovna vspominala, chto "eto dejstvovalo na ochevidca sil'nee, chem esli
by on zaplakal". Ona bystro podnyalas' s mesta, snyala s polki tomik Bajrona,
raskryv ego na zakladke, i Dmitrij Ivanovich, vzyav v ruki knigu, prodolzhal
chitat' anglijskie stihi v prekrasnom perelozhenii Ivana Turgeneva, grob
kotorogo, privezennyj iz Parizha, nekotorye iz prisutstvuyushchih zdes' nedavno
provozhali na Volkove kladbishche...
Blizilas' polnoch', nachali molcha sobirat'sya po domam gosti, uchenye i
hudozhniki, uvidevshie segodnya vsyak po-svoemu etot son-t'mu, oprokinuvshij ih v
mir vechnosti i brennosti.
I vot uzhe na sklone let Dmitrij Ivanovich chitaet naizust' v uzkom krugu
druzej:

Odnu imel ya v zhizni cel'.
I k nej ya shel tropoj tyazheloj.
Vsya zhizn' byla moya dosel'
Nravouchitel'noyu shkoloj...

Zadumchivost' pokidaet ego, on vskidyvaet golovu, otmahivaet nazad
serebryanye volosy, glaza bleshchut v otsvete kaminnogo ognya, i prezhnij
gromopodobnyj golos nachal nabirat' silu:

Tvorec mne razum strogij dal,
CHtob ya vselennuyu izvedal
I chto v sebe i v nej poznal -
V nauku b pozdnim vnukam predal...

Nevozmozhno v etot mig otvesti ot nego vzglyada i dumat' o chem-libo
drugom!

ZHizn' horosha, kogda my v mire
Neobhodimoe zveno,
So vsem zhivushchim zaodno;
Kogda ne lishnij ya na pire;
Kogda, idya s narodom v hram,
YA s nim molyus' odnim bogam...

On lyubil mnogie stihotvoreniya velikogo poeta-filosofa Fedora Tyutcheva,
chashche drugih chital ego "Pep- it", rezhe-i uzhe pod starost'-drugogo lyubimogo
russkogo poeta, to, chto druz'ya i blizkie slyshali sejchas:

Nash vek proshel. Pora nam, brat'ya!
Inye lyudi v mir prishli,
Inye chuvstva i ponyat'ya
Oni s soboyu prinesli...
Byt' mozhet, veruya uporno
V predan'ya yunosti svoej,
My ledenim, kak vihr' tletvornyj,
ZHizn' obnovlennuyu lyudej?
Byt' mozhet... istina ne s nami!
Nash um uzhe ee nejmet
I oslabevshimi ochami
Glyadit nazad, a ne vpered,
I sveta istiny ne vidit,
I vopiet: "Spasen'ya net!"
I mozhet byt', inoj priidet
I skazhet lyudyam: "Vot gde seet!.."

Dmitrij Ivanovich znal vsyu etu, poluzabytuyu nami, liricheskuyu dramu
Apollona Majkova, a v pamyati blizkih dolgie gody hranilis' ego nepovtorimye
intonacii, zhesty i vzory, kogda on v poslednij raz chital monolog Seneki...
Net, Pelageya Mendeleeva, doch' dekabrista Nikolaya Mozgalevskogo,
krestnica dekabrista Nikolaya Kryukova i vospitannica dekabrista Nikolaya
Basargina, ne slyshala togda Dmitriya Ivanovicha - sud'ba-zlodejka razluchila ee
s etoj sem'ej namnogo ran'she...
CHerez god posle svad'by rodilas' u Polin'ki doch' Ol'ga, potom syn
Sergej, za nim Dunyasha, nazvannaya v chest' babushki, i eto bylo poslednee
schast'e molodoj sem'i. Blagosloven'e Stepana Znamenskogo okazalos'
bessil'nym: Polin'ka vnezapno, dvadcatidvuhletnej, umerla, za nej Dunyasha.
Serezha perezhil ih vsego na tri goda. U Pavla Ivanovicha ostalas' eshche Ol'ga,
na kotoroj soshlis' vse ego nadezhdy, odnako slovno kakoj-to zloj rok
presledoval sem'yu. Ol'ga rano vyshla zamuzh i vskore umerla vmeste s
novorozhdennym Sergeem, na kotorom i prervalsya rod Mendeleevyh -
Mozgalevskih.
Vremya ot vremeni raskryvayu svoyu papku so starymi i novymi dokumentami,
svyazyvayushchimi nas s dekabristami, starymi i novymi fotografiyami, s
podlinnikami i fotokopiyami pisem i rukopisej, vosstanavlivayushchimi,
ozhivlyayushchimi pamyat'. Vot tol'ko chto prislannyj snimok kamennoj plity,
hranyashchejsya nyne v zapasnikah Omskogo kraevedcheskogo muzeya. Mozhno razobrat'
nadpis': "Pelagiya Nikolaevna Mendeleeva, urozhdennaya Mozgalevskaya. 1840-
1862".
V knige Vladimira Lidina "Moi druz'ya-knigi" rasskazyvaetsya lyubopytnaya
istoriya priobreteniya im "Zapisok" Nikolaya Basargina. Na knizhke etoj
avtograf:
"I. P. Mendeleev". Predpolagayu, chto ona prinadlezhala nekogda synu Pavla
Mendeleeva ot vtorogo braka...
Avdot'ya Larionovna perezhila v svoej dali pyat' smertej, no esli by
tol'ko ih! Pri raznyh obstoyatel'stvah tragicheski pogibli dvoe starshih
synovej-kormil'cev, Pavel i Valentin. Mladshij, Viktor, dosluzhivshijsya do
general-majora, ischez iz ee zhizni navsegda, i ya uzhe dolgo ishchu ego
vnukov-pravnukov za granicej - oni ne znayut, chto yavlyayutsya potomkami
dekabrista... A vdove dekabrista sud'ba ugotovila eshche takie tyazhkie
ispytaniya, chto lyudi, znavshie ee dolgoterpenie i muzhestvo, udivlyalis', kak
ona perenesla vse, ne slomilas': ob etom dalekom-blizkom ya uzhe napisal,
tol'ko temu pora by smenit' drugoj, no pered neyu-na neskol'ko minut v nashi
dni, nerazryvno sceplyayushchie budushchee s proshlym...
Kakoj prekrasnoj kazhetsya mne zhizn', kogda ya vstrechayu v nej bespokojnyh,
neravnodushnyh, uvlechennyh, ishchushchih, shchedryh dushoyu lyudej! CHem by oni ni
zanimalis', gde b ni zhili, k kakomu iz pokolenij ni prinadlezhali, takie
gotovy zhertvovat' radi dobroj celi zdorov'em i blagopoluchiem, umeyut videt'
interesnoe i poleznoe tam, gde dlya inyh vse obydenno ili dazhe net nichego...
Po sledam dekabrista Nikolaya Osipovicha Mozgalevskogo i ego potomkov ya
shel uzhe ne pervyj god. Ne raz vstrechalsya s M. M. Bogdanovoj i poluchil ot nee
mnozhestvo pisem, vypytyval moskovskuyu i sibirskuyu rodnyu moej zheny Eleny,
rylsya v gosudarstvennyh i chastnyh arhivah, publikaciyah. Prishel k vyvodu - ni
odin dekabrist ne dal stol' razvetvlennogo dreva zhizni, kakoe dal Nikolaj
Mozgalevskij, hotya Nikolaj "Palych" Romanov hotel nekogda unichtozhit' pervyj
rostok etogo obyknovennogo slavnogo russkogo roda, i s Avdot'ej Larionovnoj
ostavalsya edinstvennyj syn-Aleksandr... I, kak mne sejchas stalo sovershenno
ochevidno, ne mog v svoem poiske ne vstretit' odnogo zamechatel'nogo zemlyaka
iz Severo-Enisejska. Ot Eniseya do etogo poseleniya dovol'no daleko, ot
zheleznoj dorogi eshche dal'she, a iz Moskvy on viditsya v takoj nesusvetnoj
taezhnoj dali i etakim mahon'kim kruzhochkom na bol'shoj karte, chto ego budto
moglo i ne byt' sovsem. Odnako vezde zhivut lyudi, da eshche kakie!..
Soldat-frontovik Adol'f Vahmistrov mnogo let posle vojny rabotal v
burovoj razvedke, iskal po Sibiri samye cennye rudy, potom zdorov'e sdalo,
on vyshel na invalidnost', no ostalas' u nego ot kochevoj professii
neposedlivost', lyubov' k Eniseyu i beskrajnim prostoram rodnoj svoej storony,
sohranilsya vnimatel'nyj vzglyad iskatelya i privychnoe trudolyubie, preryvaemoe
lish' ostrymi golovnymi bolyami ot davnej kontuzii da poterej soznaniya. I on
sebya sovsem ne berezhet. Vot otryvki iz pervogo ego pis'ma ko mne ot 19
yanvarya 1976 goda: "Davno slezhu za Vashej rabotoj, imeyu i znayu Vashi knigi.
Polagayu, chto prihodit vremya po-nastoyashchemu vsem ponyat' ser'eznost'
preduprezhdenij i vsyu glubinu trevogi za prirodu... A to, o chem Vy
sprashivaete, nachalos' tak. Okolo dvadcati let ya sobirayu materialy o Enisee
dlya knigi, kotoruyu dolzhen uspet' dopisat',- o ego istorii, segodnyashnih i
zavtrashnih problemah. Vlez po ushi v istoricheskie materialy, letopisi, v
arheologiyu, geologiyu i gidrologiyu. I eshche ya reshil uznat' tepereshnij Enisej,
poblizhe i po dostovernej. S paluby komfortabel'nogo parohoda eto sdelat'
nevozmozhno, i my s zhenoj kazhdoe leto hodim po nemu na dyuralevoj lodke. Mnogo
raz ya proplyl ego korotkimi marshrutami i celikom - ot Kyzyla v Tuve do ust'ya
v Ledovitom okeane. Povidal vsego: porogi v Sayanah, shtormy, pochti morskie, v
nizov'yah. Tak vot, letom 1972 goda my s zhenoj reshili projti na lodke po
Bij-Hemu (Bol'shomu Eniseyu) za samyj verhnij na Enisee poselok Toora-Hem,
rajonnyj centr Todzhinskogo rajona Tuvy. Pered nami byli pochti trista
kilometrov po beshenoj reke, chto, kak "Terek v tesnine Dar'yala", revet i
penitsya, tol'ko ona raz v dvadcat' sil'nee Tereka. Da za poselkom eshche dvesti
kilometrov do pervogo nepreodolimogo vodopada.
V Kyzyle ya zaruchilsya pis'mom k nekoemu Viktoru Mozgalevskomu, rybaku,
ohotniku, lesorubu i plotogonu, bol'shomu znatoku Bij-Hema, kotoryj mog dat'
mne ischerpyvayushchuyu informaciyu o reke, bez chego idti vyshe poselka bylo
bezumiem. Iz rabot sibirskih puteshestvennikov i uchenyh ya eshche ran'she uznal,
chto v nachale veka zhil v Todzhe, samom togda gluhom uglu Tuvy, russkij
poselenec Vladimir Aleksandrovich Mozgalevskij, tamoshnij pioner zemledeliya. I
vot v poselke Toora-Hem, na krayu prekrasnogo parkovogo lesa, my uvideli
bol'shoj belyj obelisk, postavlennyj zdeshnimi zhitelyami v pamyat' o svoih
zemlyakah, pogibshih v bor'be s gitlerovskimi ordami. Sredi drugih familij
znachilos': "Valentin Mozgalevskij, Viktor Mozgalevskij, Vladimir
Mozgalevskij, Mihail Mozgalevskij".
Kogda ya vstretilsya s zhivushchim nyne Mozgalevskim, on skazal, chto vse eto
brat'ya ego otca. Oni ushli na front, vosem' rodnyh brat'ev, polovina ostalas'
tam. "L otkuda zdes' takaya familiya, kto byl osnovatelem vashego
roda?"-sprosil ya. "Tochno ne znayu,-uslyshal ya v otvet.- Govoryat, chto byl
kakoj-to dekabrist Mozgalevskij. On budto by umer v Minusinske, no kak eto
uznat', potomki my ego ili net?"

O dekabriste Nikolae Mozgalevskom, chlene obshchestva Soedinennyh slavyan,
ya, konechno, slyshal ran'she, kogda izuchal istoriyu "minusinskogo" otrezka
Eniseya, no tol'ko v tom, 1972 godu nachal vosstanavlivat' rodoslovnuyu etogo
roda, iskat' po Sibiri i vsej strane ego potomkov-detej, vnukov, pravnukov i
prapravnukov. Posylayu Vam eto drevo, na pervom otvetvlenii kotorogo znachatsya
Vashi rodnye po supruge, i pust' vasha doch' stanet tam tonen'koj vetochkoj.
Za eti gody sobral mnogo materialov o potomkah dekabrista - uchenyh i
voinah, rabochih i zemledel'cah, inzhenerah i ohotnikah, sestrah miloserdiya,
vrachah, uchitelyah i yuristah. Za istekshie sto pyat'desyat let rod Mozgalevskih -
sto pyat'desyat chelovek! - znatno potrudilsya na blago obshchej nashej s vami
rodiny - Sibiri, hrabro zashchishchaya bol'shuyu svoyu Rodinu, kogda v tom byla
nuzhda".

Kraevedu A. V. Vahmistrovu ya blagodarno obyazan mnozhestvom neizvestnyh
mne ranee svedenij. Neugomonnyj etot chelovek dokopalsya, kazhetsya, i do kornej
YUshkovyh!
Okazyvaetsya, v perepisnoj knige goroda Krasnoyarska i Krasnoyarskogo
uezda za 1671 god v derevne Pavlovskoj, chto nizhe Krzsnoyarska po Eniseyu,
chislilsya "Ivashko Semenov syn YUshkov, a u nego detej YAkun'ka 11 let, Potag!-
ko 10 let". A povyshe Krasnoyarska, bliz ust'ya reki Many, stoit derevnya
Ovsyanka. Znamenityj puteshestvennik i uchenyj Petr-Simon Pallas, iz nemcev,
horosho sluzhivshij v XVIII veke molodoj russkoj nauke, pisal: "Siya mnogolyudnaya
i zazhitochnymi krest'yanami naselennaya derevnya zasluzhivaet kak redkoj kakoj
primer razmnozheniya chelovecheskogo roda v obshirnyh sibirskih stepyah byt'
upomyanuta. Vsya derevnya, isklyuchaya tokmo nekotoryh dvorov, naselena odnoj
rodneyu, kotorye v sej derevne 25 bol'shih i zazhitochnyh semej shchitaet, i
stol'kimi zhe v mnogie drugie vdol' Eniseya lezhashchie derevni razdelilas'.
Praotec sego mnogochislennogo potomstva, imenem YUshkov, prishel edva za 100 let
iz Rossii v siyu stranu, kotoruyu togda kirgizcami po sluchayu naseleniya ves'ma
bespokoili. On imel 7 synovej, iz koih odin, skazyvayut, ubit kirgizcami, a
prochie 6 razmnozhili plemya i zdelalis' nyne otcami pyatidesyati pyati semej.
Prilezhanie i promysel zverinoyu lovleyu, ryboyu i inymi propitanie
dostavlyayushchimi promyslami i remeslami proshlo ot praotca k potomkam, i bol'shaya
chast' onyh i teper' eshche zazhitochny".
Kirgizy, naskol'ko ya znayu, otselilis' s beregov Eniseya v predgor'ya
Tyan'-SHanya, i posle 1703 goda ih uzhe zdes' ne bylo. Adol'f Vahmistrov pishet
mne v drugom pis'me: "Dumayu, chto Ivashko Semenov syn YUshkov i mog byt' kornem
YUshkovyh na Enisee. YUshkovy sluzhili, naprimer, v Sayanskom ostroge (sejchas
derevnya Sayanskaya) prikazchikami. Ih potomki zhili vokrug Minusinska... Oni
byli krest'yanami, inogda bogatymi. Vspomnite: roditel' izvestnyh
revolyucionerov Okulovyh (oni iz Kuragino) byl tozhe
krest'yanin-"zolotopromyshlennik", kotoromu "pofartilo", no ne ochen' dolgo i
sil'no... Takov, vidimo, byl i Stepan Zotievich YUshkov. YA ne mog najti ego imya
v spravochnike o zolotoj promyshlennosti v 80-h godah proshlogo veka. Progorel,
naverno".
Iz lyubopytstva prolistav odnazhdy v biblioteke podshivki sovremennyh
krasnoyarskih gazet, ya vstretil na ih stranicah mnozhestvo YUshkovyh - rabochih,
doyarok, traktoristov, inzhenerov, studentov, potom raskopal v svoem arhive
davnie pis'ma s Eniseya. Kapitan-rechnik A. A. Kaminskij, s kotorym u menya
kogda-to velas' perepiska, soobshchal o zagryaznenii Eniseya neftyanymi i drugimi
othodami, privodil mnozhestvo sluchaev bezzhalostnogo otnosheniya k velikoj
sibirskoj reke-krasavice, rasskazyval o dolgoj svoej bor'be za chistotu ee.
Po v etot raz menya interesovali konverty korrespondenta - on, vspominalos',
budto by zhil v Krasnoyarske na ulice YUshkova. I verno - Krasnoyarsk, YUshkova,
10-28. Otpravil po etomu adresu pis'mo, sprosiv, chto eto za YUshkov byl, v
chest' kotorogo nazvana ulica bol'shogo sibirskogo goroda. I vot poluchayu
otvet, izlagayushchij dokument vremen Otechestvennoj vojny.
Soldat-razvedchik Mihail YUshkov so svoej gvardejskoj chast'yu vyshel 1 marta
1945 goda na sil'no ukreplennyj vrazheskij rubezh v rajone Linde-Gross,
kotoryj nado bylo vzyat' bezotlagatel'no. Mihail YUshkov skrytno podpolz k
nemeckomu stankovomu pulemetu i neozhidanno brosilsya vpered, unichtozhiv ego
raschet v rukopashnoj shvatke. No za nemeckoj transheej stoyali bez goryuchego dva
tanka i samohodnaya pushka, vedushchie sil'nyj ogon', a podhod k nim prikryval
dot s pulemetnoj tochkoj v shcheli. Sibiryak popolz k dotu i s rasstoyaniya v
dvadcat' metrov brosil dve granaty, odnako v shchel' ne popal, i stankovyj
pulemet vraga prodolzhal kosit' nadvigayushchuyusya cep' tovarishchej. I vot oni,
prizhatye ognem k zemle, uvideli, kak Mihail YUshkov rvanulsya k dotu i zakryl
svoim telom ambrazuru. Geroyu Sovetskogo Soyuza Mihailu YUshkovu bylo dvadcat'
dva goda...
A eshche pozzhe vspomnilos', kak izvestnyj nash pisatel' Viktor Astaf'ev
govoril mne na pamyatnom literaturnom chitinskom seminare, chto rodom on iz
sela Ovsyanka, stoyashchego nepodaleku ot Krasnoyarska, Napisal emu v Vologdu, gde
on prozhival, privel slova Pallasa naschet -rodnoj ego derevni i sprosil, ne
pomnit li on s detstva-otrochestva kakih-nibud' YUshkovyh? Pravda, ya ne
soobshchil, zachem oni mne nuzhny I vot poluchayu pis'mo s chertezhom Ovsyanki i
okrestnostej: "Dorogoj Volodya! YUshkovyh v nashem krae mnogo, est' oni v rodnom
moem sele Ovsyanka, est' i rodnya, est' i druz'ya-odnokashniki s detstva, sredi
nih Vasilij YUshkov, moj odnogodok, invalid vojny, zhivet na odnoj s moej
tetkoj ulice, rabotaet na derevoobrabatyvayushchem zavode... My byli tak blizki
v detstve, chto ego mladshuyu sestru SHurku prochili mne v zheny, kogda ya vernus'
s vojny, no ya po puti v Sibir' izlovchilsya zhenit'sya i po siyu poru ne mogu
doehat' "do domu", hotya delat' eto nado srochno... Est' u menya v Krasnoyarske
malen'kaya rodnya - YUshkova Valentina Leont'evna, plemyannica vtoroj moej
babushki, rodom iz derevushki, chto stoit vyshe nashego sela verstah v
polutorasta i, boyus', uzhe zatoplennogo vodohranilishchem. No pochemu tebya
interesuyut YUshkovy? Esli nado, podklyuchu Ust'-Manskuyu i Ovsyanskuyu shkoly i vsyu
svoyu rodnyu-raskopayut i uznayut vse, chto ugodno. YA, kak i ty, budu na s®ezde
pisatelej. Vstretimsya, i ty ob®yasnish'sya".
Vstretilis' my na s®ezde pisatelej, chto proshel v iyune 1976 goda, no ya
ne stal nichego ob®yasnyat' Viktoru pust' uznaet iz etoj moej raboty, chto my s
nim hotya n, kak govoryat u nas v narode, sed'maya voda na kisele ili eshche:
dvoyurodnyj pleten' troyurodnomu zaboru, odnako zhe srodstvenniki - poistine,
vse lyudi brat'ya...
Uvidelsya ya togda i s drugim delegatom s®ezda-leningradskim prozaikom
Sergeem Voroninym, k kotoromu tozhe otnoshus' s bol'shim uvazheniem - on horosho,
chestno, talantlivo pishet. Sprashivayu:
- Sergej Alekseevich, v vashem romane "Dve zhizni", gde rasskazyvaetsya o
pervyh razvedchikah trassy Bajkalo-Amurskoj magistrali, est' takoj geroj -
Mozgalevskij.
- Est'. V tridcatyh godah, yunoshej, ya byl na etih izyskaniyah.
- A otkuda vy vzyali takuyu familiyu?
- Starshim inzhenerom nashej izyskatel'skoj partii byl Nikolaj
Aleksandrovich Mozgalevskij. Velikij truzhenik i shchedroj dushi chelovek. On
pyat'desyat tri goda prorabotal razvedchikom zheleznyh dorog, izyskival i stroil
prifrontovye dorogi eshche v tu, pervuyu germanskuyu vojnu. YA emu mnogim obyazan.
V chest' i pamyat' ego nazval svoego geroya.."
- On vam nichego ne govoril o svoem proishozhdenii?
- Ne pomnyu.
Pishu A. V. Vahmistrovu - vdrug odin iz pervyh izyskatelej BAMa Nikolaj
Mozgalevskij yavlyaetsya potomkom dekabrista Nikolaya Mozgalsvskogo? I vot
peredo mnoj fotokopiya lichnogo listka, zapolnennogo 16 avgusta 1941 goda
nnzhenerom gosudarstvennogo proektno-izyskatel'skogo instituta
"Lengiprotrans" N. A. Mozgalevskim. V grafu "byvshee soslovie (zvanie)
roditelej" vpisano: "Vnuk dekabrista, iz dvoryan, ssyl'nyh 1825 goda"...
Posluzhnoj ego spisok nachinaetsya v 1902 godu so skromnoj raboty
desyatnika i smotritelya zdanij na stancii Ilanskaya Transsibirskoj zheleznoj
dorogi. Ona togda eshche stroilas' - cherez Bajkal sostavy perepravlyalis' na
parome, i mosta cherez Amur tozhe ne bylo, no nemeryannym trudom russkih
rabochih i desyatnikov, tehnikov i inzhenerov shla i shla k okeanu eta samaya
protyazhennaya na svete zheleznodorozhnaya magistral', yavlenie kotoroj miru bylo
neskol'ko neozhidannym i nastol'ko vazhnym, chto zarubezhnaya pechat' teh let
sravnila ee postrojku s otkrytiem Ameriki... Potom Nikolaj Mozgalevskij
trudilsya tehnikom dorozhnyh rabot v Krasnoyarske, gorode, gde lezhal prah ego
babki Avdot'i Larionovny i otca Aleksandra Nikolaevicha. V 1915-1917 godah
vnuk dekabrista sooruzhal zheleznye dorogi v tylah Zapadnogo fronta, v
kachestve inzhenera - izyskatelya i stroitelya - rabotal na Murmanskoj i drugih
dorogah, zakonchiv svoj trudovoj put' starshim inzhenerom-izyskatelem
BAMproekta. Iz pis'ma Sergeya Voronina: "ZHal', ty menya ne razgovoril na
s®ezde! N. A. Mozgalevskij vse chashche vspominaetsya mne svoimi harakternymi
chelovecheskimi chertami. Sleduet skazat' o ego beskorystii, chestnosti i
absolyutnoj nezavisimosti, to est' on delal svoe delo, ne oglyadyvayas' na
nachal'stvo. Otlichala ego takzhe rovnost' duha, uvazhenie vsyakogo, bud' to
rabotyaga ili ITR,- nikogda ni na kogo ne krichal, ne vozmushchalsya, ne setoval,
kak by ni bylo trudno. V tyazhelye dlya nas minuty igral na gitare kakoj-to
bravurnyj marsh. Bol'she ni ot kogo ya takogo proizvedeniya ne slyshal, no marsh
byl bodryj i veselil nas, molodyh, a emu bylo pod shest'desyat"...
Vse zhe est', navernoe, kakoj-to tainstvennyj zakon zhizni, soglasno
kotoromu, kogda nazrevayut i razreshayutsya sobytiya, vstrechayutsya dalekie lyudi,
vyazhutsya mezhdu nimi niti dobra, priyazni, sovmestnyh zabot, peresekayutsya
sud'by!.. Moe prodolzhayushcheesya puteshestvie v proshloe svelo menya nedavno s
leningradkoj Tat'yanoj Nikolaevnoj Oznobishinoj. Ee predok dekabrist Vladimir
Liharev byl pereveden iz Sibiri na Kavkaz, gde prosluzhil dolgih desyat' let.
K koncu sluzhby on byl naznachen v otryad generala N. N. Raevskogo, brata Marii
Volkonskoj, kotoromu Pushkin posvyatil svoego "Kavkazskogo plennika" i "Andreya
SHen'e". Ryadovoj Tenginskogo polka Vladimir Liharev pal v boyu pod Valerikom,
a rovno cherez god, v takoj zhe iyul'skij den', byl ubit poruchik etogo polka
Mihail Lermontov...
|to-to mne bylo izvestno davno, a cherez Tat'yanu Nikolaevnu Oznobishinu ya
uznal sovsem drugoe - okazyvaetsya, odin iz pervyh razvedchikov
Bajkalo-Amurskoj magistrali Nikolaj Mozgalevskij druzhil s leningradcem
Vasiliem Ivashevym, tozhe budto by inzhenerom-izyskatelem! Napisal v
Lengiprotrans i vskore poluchil paket, kotoryj s neterpeniem vskryl.
Net, etogo ya nikak ne ozhidal! Vasilij Ivashev, rodnoj brat stoletnej
leningradki Ekateriny Petrovny Ivashevoj-Aleksandrovoj, okonchil Institut
inzhenerov putej soobshcheniya v pervom godu nashego veka i vnachale rabotal na
izyskaniyah i sooruzhenii dorogi Peterburg-Vologda. I Sibir' emu blagodarna -
pyat' let on byl nachal'nikom izyskatel'skoj partii i distancii postrojki
srednego uchastka Amurskoj zheleznoj dorogi. Zatem Nikolaevskaya i Murmanskaya
dorogi, stroitel'stvo uchastka Baku-Dzhul'fa, i snova Murmanskaya, gde on
rabotaet v odno vremya i v odnom upravlenii s Nikolaem Mozgalevskim, i
nakonec vmeste zhe - v Leningradskom proektnom zheleznodorozhnom institute. Iz
harakteristiki 1941 goda: "Tov. Ivashev imeet bol'shoj prakticheskij opyt, i
raznostoronnost' inzhenera delaet ego ves'ma cennym dlya proizvodstva
sotrudnikom. Stahanovec. Disciplinirovan".
Rassmatrivayu portrety dvuh pozhilyh leningradcev togo groznogo goda; v
glazah-ser'eznost', sila znanij i opyta, mnogoznachnaya pamyat' proshedshego...
Esli b uvideli eti lica dedy, esli b dekabristy Nikolaj Mozgalevskij i
Vasilij Ivashev uznali pered smert'yu, chto cherez sto let ih vnuki Nikolaj
Mozgalevskij i Vasilij Ivashev budut idti ryadom, plecho v plecho, namechaya i
prokladyvaya svoemu narodu novye dorogi!..
Pamyat' o dekabristah - neot®emlemaya, svyataya chastica nashej duhovnoj
zhizni; ya ubedilsya v etom, poluchiv posle zhurnal'noj publikacii predydushchih
stranic "Pamyati" sotni pisem chitatelej. Sovremenniki vzvolnovanno pishut o
neobhodimosti otkrytiya Muzeya Dekabristov, soobshchayut o svoih poiskah,
svyazannyh s istoriej pervogo organizovannogo revolyucionnogo vystupleniya,
delyatsya sokrovennymi myslyami, vyzvannymi napominaniem ob etoj epohe v
istorii Rodiny.
Vot otryvok iz pis'ma A. F. Golikova iz goroda Plavska Tul'skoj
oblasti. On proshel voinu "ot oboronitel'nyh rubezhej Moskvy cherez Vyaz'mu,
Smolensk, Orshu, Minsk, Baranovichi, Belostok-na Prussiyu", potom byl partijnym
rabotnikom, a sejchas na pensii, no prichislyaet sebya k rabotnikam-kraevedam -
interesuetsya dalekoj starinoj (rajona, razyskivaet materialy i chitaet lekcii
o zemlyakah-dekabristah Borise n Mihaile Bodisko, morskih oficerah, ne
sostoyavshih v obshchestve, odnako vyshedshih 14 dekabrya 1825 goda na Senatskuyu
ploshchad'... "Dekabrizm nado rascenivat' kak yavlenie chelovecheskoj civilizacii,
rodina kotoromu Rossiya. Bylo by koshchunstvom "do gramma" vzveshivat' na vesah
issledovatelya vklad kazhdogo dekabrista v obshchee revolyucionnoe delo i na
"osnove" etogo otvodit' emu mesto v ryadah dekabristov. Idealom dekabristov
kak raz bylo revolyucionnoe i chelovecheskoe ravenstvo. K tomu zhe vtoraya chast'
revolyucii dekabristov protekala po vsej Rossii do 90-h godov - v Sibiri, na
Urale, Kavkaze, na Ukraine, v Moldavii, Srednej Azii, vo mnogih inyh mestah,
vklyuchaya zagranicu. Dekabrizm - ne tol'ko i ne stol'ko vosstanie na Senatskoj
ploshchadi, eto poluvekovaya podvizhnicheskaya i na redkost' aktivnaya po tem
vremenam deyatel'nost' razgromlennyh, no neslomlennyh revolyucionerov. Ih
revolyuciya byla i v tom, chto oni ostavili nam literaturnye, filosofskie,
politicheskie, estestvennonauchnye trudy, kak vehi k svetlym znaniyam, svobode
i schast'yu nashemu..."
Da, sredi dekabristov byli pervoklassnye poety i prozaiki, strastnye
publicisty, talantlivye perevodchiki, filosofy, filologi, yuristy, geografy,
botaniki, puteshestvenniki - otkryvateli novyh zemel', inzhenery,
izobretateli, arhitektory, stroiteli, kompozitory i muzykanty, deyateli
narodnogo obrazovaniya, prosvetiteli korennyh zhitelej Sibiri, doblestnye
voiny, pionery - zachinateli blagih novyh del i prosto grazhdane s vysokimi
intellektual'nymi i nravstvennymi kachestvami.
Konechno, oni sostavili celuyu epohu v russkoj istorii i sami byli ee
tvorcami, yavlyaya soboyu perspektivnyj obshchestvenno-social'nyj vektor. Oni byli
takzhe sami istorikami, kotoryh otlichala, kak pisal eshche V. I. Semevskij,
"vostorzhennaya lyubov' k russkomu proshlomu". |to kasalos', v pervuyu ochered',
ranne srednevekovoj russkoj staricy, kotoruyu oni svyazyvali s narodopraviem i
pro" vozglashali v kachestve demokraticheskoj, revolyucionnoj programmy svoego
vremeni. V usta Dmitriya Donskogo Kondratij Ryleev vkladyvaet takie svoi
slova:

Letim - i vozvratim narodu
Zalog blazhenstva chuzhdyh stran;
Svyatuyu praotcev svobodu
I drevnie prava grazhdan.

A Vladimir Raevskij govorit uzhe ot sebya:

Pora, druz'ya! Pora vozzvat'
Iz mraka vek polnochnoj slavy,
Carya-naroda duh i nravy
I te svyashchenny vremena,
Kogda gremelo nashe veche
I sokrushalo izdaleche
Carej kichlivyh ramena...

Dekabristov interesovali slavyanskaya drevnost' i antichnye vremena,
Novgorodskaya .respublika i normanistskaya lzhenauka, nemeckaya agressiya i
tatarskoe igo, istoriya russkogo krest'yanstva i moskovskogo samoderzhaviya,
Petr I i Otechestvennaya vojna 1812 goda...
Pervym sredi istorikov-dekabristov po pravu chislitsya Aleksandr
Kornilovich. On okonchil Blagorodnyj institut v Odesse (Rishel'evskij licej) i
voennoe uchilishche v Moskve, gotovivshee oficerov general'nogo shtaba.
Neobyknovenno odarennyj yunosha svobodno vladel latinskim, grecheskim,
nemeckim, francuzskim, anglijskim, pol'skim, ispanskim, gollandskim i
shvedskim yazykami. Buduchi eshche slushatelem shkoly kolonnovozhatyh, rabotal v
Peterburgskom i Moskovskom arhivah inostrannyh del, nakopiv znaniya po
istorii Rossii XVII-XVIII vv. S 1822 goda etot shtabs-kapitan general'nogo
shtaba pechataetsya v "Syne Otechestva" i "Sorevnovatele Prosveshcheniya i
Blagotvoreniya", opublikovav za tri goda dvadcat' istoricheskih statej, i
dvadcatichetyrehletnim molodym chelovekom stanovitsya izdatelem al'manaha
"Russkaya starina", poyavlenie kotorogo Pushkin schel "priyatnoj novost'yu"...
Porazhaet shirota istoricheskogo diapazona dekabristov. Aleksandr
Kornilovich, v chastnosti, mnogo zanimalsya epohoj Petra, pervym - proshlym
russkoj promyshlennosti, Gavriil Baten'kov - avtor stat'i o egipetskih
pis'menah i perevodov istoricheskih trudov, Aleksandr Briggen napisal ocherk o
zhizni YUliya Cezarya, Mihail Lunin nemalo stranic posvyatil istorii
vzaimootnoshenij Pol'shi i Rossii, Mihail Fonvizin sdelal "Obozrenie
proyavlenij politicheskoj zhizni v Rossii", Nikolaj Turgenev provel solidnoe
nauchnoe issledovanie po teorii nalogov. Pavel Pestel' sozdal "Russkuyu
pravdu", Nikita Murav'ev - Konstituciyu, oba eti fundamental'nyh truda
trebovali obshirnyh istoricheskih znanij.
Dekabrist Vasilij Suhorukov sozdal dvuhtomnoe "Istoricheskoe opisanie
zemli Vojska Donskogo", opublikovannoe lish' v 1867-1872 gg., Nikolaj
Bestuzhev napisal raboty "O svobode torgovli i promyshlennosti" i "Opyt
istorii rossijskogo flota"; poslednij istoricheskij trud v trista s lishnim
shirokoformatnyh rukopisnyh listov do sih por ne napechatan. A eshche vspomnim
istoricheskie povesti, stihi, stat'i, poemy, zapiski Aleksandra Bestuzheva,
Vil'gel'ma Kyuhel'bekera, Vladimira Raevskogo, Kochdratiya Ryleeva, Fedora
Glinki, Ivana YAkushkina, Nikolaya Basargina, Pavla CHerevina... Vsego zhe uchenye
chislyat sredi dekabristov pyat'desyat pyat' istorikov!
Vse oni pridavali ogromnoe znachenie istoricheskij znaniyam, i chitatelyu,
byt' mozhet, budet polezno poznakomit'sya s nekotorymi ih vyskazyvaniyami, v
kotoryh proyavilsya demokratizm, gumanizm, revolyucionnost' i edinstvo
istoricheskih vzglyadov dekabristov. Beru lish' pervye desyat' imen...
Aleksandr Kornilovich: "Lyudi nikogda ili ves'ma redko... voproshayut
proshedshee i takim obrazom samoproizvol'no lishayut sebya pomoshchi, kakuyu mogli by
im podat' minuvshie veka... Istoriya est' sobranie primerov, dolzhenstvuyushchih
rukovodit' nas v obshchestvennoj zhizni".
Nikolaj Bestuzhev: "Do sih por istoriya pisala tol'ko o caryah i geroyah;
politika prinimala v rassuzhdenie vygody odnih kabinetov; nauki
gosudarstvennye otnosilis' k upravleniyu i umnozheniyu finansov, no o narode, o
ego nuzhdah, ego schastii ili bedstviyah my nichego ne vedali, i potomu naruzhnyj
blesk dvorov my prinimali za istinnoe schast'e gosudarstva; obshirnost'
torgovli, bogatstva kupechestva i bankov za blagosostoyanie celogo naroda; no
nyne trebuyut inyh svedenij: nyneshnij tol'ko vek ponyal, chto sila gosudarstv
sostavlyaetsya iz naroda, chto ego blagodenstvie est' bogatstvo gosudarstvennoe
i chto bez ego blagodenstviya bogatstvo i pyshnost' drugih soslovij est' tol'ko
yazva, vlekushchaya za soboyu obshchestvennoe rasstrojstvo".
Mihail Lunin: "Istoriya... ne tol'ko dlya lyubopytstva ili umozreniya, no
putevodit nas v vysokoj oblasti politiki".
Ivan. YAkushkin: "Odno tol'ko besprestannoe vnimanie k proshedshemu mozhet
osvetit' dlya nas budushchee".
Nikolaj Turgenev: "Nauki politicheskie dolzhny idti vmeste s istoriej i v
istorii, tak skazat', iskat' i nahodit' svoyu pishchu i zhizn'".
Gavriil Baten'koj: "Istoriya-ne prilozhenie k politike ili posobie po
logike i estetike, a sama politik;!, sama logika i estetika, ibo net
somneniya, chto istoriya premudra, posledovatel'na i izyashchna".
Pavel CHerevnn: "Kto posvyashchen v tainstva istorii, dlya togo nastoyashchee
vpolne postizhimo, on prozrevaet i budushchee".
Vasilij Suhorukov: "V istorii chelovechestva sobytiya ne vyrastayut sami
soboyu, bez svyazi s proshedshim".
Nikita Murav'ev: "Togda dazhe, kogda my voobrazhaem, chto dejstvuem po
sobstvennomu proizvolu, i togda my povinuemsya proshedshemu, dopolnyaem to, chto
sdelano, delaem to, chto trebuet ot nas obshchee mnenie, posledstvie neobhodimoe
prezhnih dejstvij, idem, kuda vlekut nas proisshestviya, kuda proryvalis' uzhe
predki nashi".
Aleksandr Bestuzhev: "Dlya nas neobhodim fonar' istorii... Teper' istoriya
ne v odnom dele, no i v pamyati, v ume, na serdce u narodov. My ee vidim,
slyshim, osyazaem ezheminutno: ona pronicaet nas vsemi chuvstvami".

V otrochestve lyubil ya listat' knigi pervyh issledovatelej Sibiri, Altaya,
Primor'ya i Kamchatki-Krasheninnikova i Pallasa, Przheval'skogo i Arsen'eva, i
uzh sovsem zavorazhivayushche muzykal'no zvuchali dve strannye, neponyatnogo
proishozhdeniya dvojnye familii puteshestvennikov, borozdivshih dal'nie morya i
pustyni: Mikluho-Maklaj i Grumm-Grzhimajlo. Mne, pomnyu, nravilos' gromko
proiznosit' ih imena i prislushivat'sya, kak oni zvuchat... Nikolaj
Mikluho-Maklaj!.. Grigorij Grumm-Grzhimajlo!.. V pervom klokotala
perekatistaya rifma, vo vtorom gremel grom.
Vpervye my vstrechaemsya s imenami samyh znamenityh svoih
sootechestvennikov v shkol'nye gody-uchitel' nazovet ili v uchebnike prochtesh',
odnako pozzhe neredko sluchaetsya tak, chto bol'shinstvo etih imen ne uspevaet
po-nastoyashchemu raskryt'sya dlya tebya, poka ne vstretish' potom nenarokom nuzhnuyu
knigu ili zhurnal'nuyu stat'yu, i togda ty vdrug yasno pojmesh', chto takogo
cheloveka sledovalo uznat' poran'she, potomu chto on mog iz svoego budto by
nebytiya reshitel'no povliyat' na tvoyu sud'bu ili, po Krajnej mere, cherez tebya
na tvoih detej...
Pro Mikluho-Maklaya, odnako, v shkole ya nichego ne slyshal, no mne povezlo
- sluchajno obmenyal u parnishki s sosednej ulicy knigu samogo puteshestvennika
na ptich'yu kletku-dvuhlopushku s golosistym shcheglom. |tot tovaroobmen dlya menya
byl ochen' vygodnym, potomu chto kletku ya delal sam i mog sdelat' druguyu takuyu
zhe, dazhe luchshe, shchegol pojmalsya v hlopushku tozhe sam, i ih eshche mnogo letalo
nad Sibir'yu, no gde by ya vzyal takuyu knigu ili deneg na nee?
Prochel ya eto skromnoe dovoennoe izdanie v zelenom, sdaetsya, oblozhke,
odnako melkie fakty iz novogvinejskogo dnevnika uchenogo dovol'no bystro i
prochno zabylis'; pomnyu tol'ko, kak prishelec, vpervye uvidev voinstvenno
nastroennyh papuasov, ulegsya na pravu spat', chto srazu pokorilo zhitelej
dzhunglej, kak potom on lechil bol'nyh i ostanovil vojnu mezhdu derevnyami i kak
pered ot®ezdom zhiteli ostrova uprashivali ego navsegda ostat'sya s nimi. I eshche
zastryali v pamyati pestrota novogvinejskih vpechatlenij Mikluho-Maklaya da,
verno iz predisloviya, marshruty ego puteshestvij, potomu chto ya, ochevidno,
pro_- sledil ih togda po karte,- oni na moej lesnoj i snezhnoj rodine,
otstoyashchej dal'she, chem kakoe-libo drugoe mesto na zemle ot marej i okeanov,
zvuchali tak zavlekatel'no i zazyvno - Kanarskie ostrova, Marokko, Taiti,
ostrov Pashi, Avstraliya, Ostrova Zelenogo Mysa, Novaya Gvineya...
Vspominaetsya eshche odin sluchaj - poslevoennyj, chernigovskij. Dolzhno byt',
vsyudu mozhno najti cheloveka, kotoryj sil'nee drugih lyubit i luchshe prochih
znaet rodnye kraya-zhivye podrobnosti bol'shih sobytij istorii, kogda-libo
posetivshih eti mesta, primetnye stroeniya v okruge, v tom chisle i navsegda
unichtozhennye vojnami i nebrezheniem, predaniya, rodoslovnye, sud'by interesnyh
zemlyakov, dragocennyh dokumentov i veshchej. Ih nazyvayut Privychno kraevedami,
proishodyat oni iz byvshih uchitelej, vrachej, zhurnalistov, voennyh, muzejnyh,
partijnyh i sovetskih rabotnikov, i novaya ih sluzhba, v kotoroj oni prebyvayut
nezametno, chasto donel'zya skromno, chrezvychajno vazhna i nuzhna-oni privivayut
sograzhdanam privyazannost' k ih rodine, a cherez nee - k bol'shoj Rodine, k
miru i zhizni, a sami eti uvlechennye otstavnye trudyagi, kazhushchiesya podchas
chudakovatymi, sostavlyayut koe-gde vysshuyu duhovnuyu cennost' mestnogo obshchestva,
potomu chto vystupayut v dobrovol'noj roli Hranitelej Pamyati. Interesnuyu
noviznu podmetil ya v poslednie gody - takih patriotov i znatokov stanovitsya
vse bol'she sredi molodyh...
Tak vot, v CHernigove mnogo let nazad vstretilsya mne mestnyj starichok,
izrabotavshij sebya v gazete i brosivshij pisat' dazhe "informushki". On-nazovu
ego Ivanom Ivanovichem-snoval po redakcionnym zakoulkam, vsem pochemu-to byl
nuzhen, osobenno nachinayushchim zhurnalistam. Moi ocherki i zametki Ivan Ivanovich
bystro i lovko perevodil na ukrainskij, hotya byl russkim, prigovarivaya:
- Poslushajte, dorogoj, sovet starogo gazetnogo sazrasa: vycherkivajte
slovo "rabota" iz svoih pisanij sovershenno, i togda ono budet u vas
vstrechat'sya ne bolee treh raz na stranice...
Izan Ivanovich rasskazal mne o tainstvennoj sud'be "Svyatoj Fekly" -
genial'noj freski iz chernigovskogo Spasa, pervym povedal, chto v CHernigove
rabotali i byli pohoroneny basnopisec Leonid Glebov i prozaik-realnog
Mihajlo Kocyubinskij, chto iz etih mest proishodyat Tychina, Dovzhenko, Desnyak...
- A Novgorod-Severskij, mezhdu prochim, dal knyazya Igorya! Mestnuyu gimnaziyu
zakonchili pedagog Ushinsknj, pisatel'-narodnik Mihajlov, uchenyj i
revolyucioner Nikolaj Kibal'chich, kotoryj pered kazn'yu nabrosal shemu
raketnogo kosmicheskogo apparata. V Voron'kah pohoroneny Sergej i Mariya
Volkonskie, Aleksandr Podzhio... A v Starodube - korni Mikluh.
- Kakih Mikluh?
- Neuzheli vy nikogda ne slyshali o Nikolae Mikluho-Maklae?
- Pochemu zhe, slyshal.
- Na CHernigovshchine zhili dedy-pradedy uchenogo, i otec ego Nikolaj Mikluha
tut rodilsya. Russkaya istoriya znaet dvuh brat'ev-Vladimira, chto, buduchi
komandirom bronenosca "Admiral Ushakov", gerojski pogib v Cusimskom morskom
srazhenii, i Nikolaya - velikogo cheloveka, hotya i malen'kogo rostochka, i
hlipkogo teloslozheniya, i vrode by vtorostepennyh nauchnyh interesov...
I pravda, sredi mnozhestva raznyh nauk izdavna sushchestvuyut nemodnye,
"tihie", imeyushchie ves'ma otnositel'noe prikladnoe znachenie. Ne sulit
oblegcheniya truda v promyshlennosti i zemledelii, naprimer, sobiratel' i
znatok fol'klora ili arheolog, nikomu ne obeshchaet pribylej specialist po
yazykam ischeznuvshih plemen ili paleontolog. Rycarem takih neglavnyh nauk, ne
usilivayushchih vlast' lyudej nad prirodoj i ne uvelichivayushchih kolichestvo nashih
veshchej, byl i Nikolaj Mikluho-Maklaj, i rasprostranennye predstavleniya o nem
chashche ogranichivayutsya nachal'nymi svedeniyami-nu, puteshestvoval po
ekvatorial'nym i yuzhnym moryam, zhil sredi papuasov, sumel zavoevat' ih
uvazhenie i lyubov', opisyval byt, nravy, obychai dikarej, sobiral ekzoticheskie
kollekcii, nu i chto? A to, chto za etimi obshchimi predstavleniyami uskol'zaet
podlinnyj oblik Nikolaya Mikluho-Maklaya kak velikogo uchenogo i cheloveka,
gumanista i patriota.
Priznayus'-ya tak i ne udosuzhilsya prochitat' obobshchayushchuyu rabotu o
Mikluho-Maklae, tol'ko vremya ot vremeni cherez gazety, populyarnye zhurnaly ili
radio v pamyat' pronikali sluchajnye i otryvochnye svedeniya o ego
neobyknovennoj zhizni. Odnazhdy uslyshal, kak on propal na celyj god, a
ob®yavivshis', nikomu ni slova ne skazal, gde byl i chto delal. ZHil on etot god
v dzhunglyah Malakkskogo poluostrova, gde do nego ne pobyval ni odin evropeec,
iskal etnicheskie korni papuasskih plemen, no svedeniya o svoej rabote ne schel
vozmozhnym publikovat', chtoby malajcy, sovershenno emu doveryavshie, ne nazvali
eto shpionstvom... ZHenat on byl na docheri prem'er-ministra Novogo YUzhnogo
Uel'sa, vstrechalsya s Aleksandrom III, i mezhdu nimi proizoshlo kratkoe, no
ser'eznoe ob®yasnenie, povodom kotorogo posluzhili novogvinejskie izyskaniya
uchenogo, dokazavshego, chto papuasy, schitavshiesya evropejskimi kolonizatorami
nizshej v chelovecheskom rodu rasoj, umny, dobry, praktichny, na ih tele volosy
rastut ne puchkami, a kak u drugih smertnyh, v tom chisle, estestvenno, i u
rossijskogo carya, i voobshche vse lyudi v principe po prirode svoej ravny...
Imperator, porassuzhdav o dikih i kul'turnyh narodah, izvolil nazvat'
rossiyan dalekimi ot evropejcev, tungusov ot russkih, a lyubeznyh posetitelyu
"papuancev" bolee dikimi, nezheli tungusy, i posemu, deskat':
- Kakoe zhe, pomilujte, vozmozhno bratanie? Dostojno sozhaleniya, odnako
zhe, po nashemu razumeniyu, prezhdevremenny vashi staraniya, gospodin Maklaj, a
potomu i naprasny, hotya po-hristianski, byt' mozhet, pohval'ny. Da tol'ko kak
by pohval'nost' eta ne vzbalamutila kogo do pory...
- Naskol'ko mne, gosudar', kazhetsya,- s dostoinstvom iskatelya istiny
vozrazil uchenyj,- poiski istiny vsegda svoevremenny i ne naprasny. Oni mogut
ne sovpadat' s interesami otdel'nogo gosudarstva ili otdel'nogo
pravitel'stva, no ya ne sluzhu otdel'nomu pravitel'stvu ili gosudarstvu, ya
sluzhu chelovechestvu, v tom chisle, razumeetsya, i svoemu otechestvu.
- Da, vy tak dumaete?-rasteryalsya car', ne ozhidavshij, konechno,
takogo.-No eto... odnako vy derzok, gospodin uchenyj izyskatel'! |tak i do
kramoly nedaleko. Ne smeyu vas bolee zaderzhivat'...
Ne znayu, smogla li v tot den' krymskaya lazur' razveyat' durnoe
nastroenie carya, ne vedayu mery-ocenki Mikluho-Maklaem rezul'tata avgustejshej
audiencii, no byl togda drugoj car' v Rossii-duhovnyj... V tom zhe 1886 godu
Nikolaj Mikluho-Maklaj poluchil pis'mo L'va Tolstogo: "Vy pervyj nesomnenno
opytom dokazali, chto chelovek vezde chelovek, t. e. dobroe, obshchitel'noe
sushchestvo, v obshchenie s kotorym mozhno i dolzhno vhodit' tol'ko dobrom i
istinoj, a ne nushkami i vodkoj. I vy dokazali eto podvigom istinnogo
muzhestva, kotoroe tak redko vstrechaetsya v nashem obshchestve, chto lyudi nashego
obshchestva dazhe ego i ne ponimayut..."
I dalee genij russkoj literatury prosit uchenogo "radi vsego svyatogo"
podrobno opisat' ves' svoj opyt, chto "sostavit epohu v toj nauke, kotoroj ya
sluzhu - v nauke o tom, kak lyudyam zhit' drug s drugom", i etim sosluzhit'
"bol'shuyu i horoshuyu sluzhbu chelovechestvu".
Mikluho-Maklaj ne uspel vypolnit' etogo pozhelaniya - cherez semnadcat'
mesyacev umer, prozhiv na svete vsego sorok dva goda. Pochti vse napisannoe im
publikovalos' posmertno, prichem malakkskij dnevnik byl napechatan lish' v 1941
godu, i do sih por daleko ne vse mysli, vyskazannye im po raznym povodam,
stali dostoyaniem dazhe ochen' lyuboznatel'nogo chitatelya. Pozvolyu sebe privesti
nekotorye ego vyskazyvaniya, najdennye sovsem nedavno i nuzhnye nam dlya
putevoditel'stva v novom marshrute...
Napominaya chitatelyu aforistichnuyu frazu Mikluho-Maklaya o tom, chto on
sluzhit chelovechestvu, i v tom chisle. razumeetsya, svoemu otechestvu, ya vydelyayu
kursivom slova vrode by maloznachashchie, no na samom dele chrezvychajno vazhnye,
podcherkivayushchie principial'nuyu poziciyu uchenogo. Da, Mikluho-Maklaj byl, kak
by my sejchas skazali, velikim internacionalistom, a eto oznachaet, chto on byl
velikim patriotom.
"...CHuvstvovat' sebya synom chelovechestva,-skazal on odnazhdy anglijskomu
zhurnalistu,-ne znachit zabyt' rodnoj dom. YA eshche ne vstrechal cheloveka s
normal'noj psihikoj, kotoryj byl by holodno bespristrasten k materi".
Razmyshlyaya o velikoj svoej materi-Rossii, Mikluho-Maklaj ostanavlivaetsya
na odnoj sushchestvennoj osobennosti rodnogo naroda, obogashchayushchej i
oblagorazhivayushchej duhovnyj oblik chelovechestva. Prezhde chem poznakomit'sya s ego
razdum'yami na etot schet, poyasnyu, chto Mikluho-Maklaj, osnovyvayas' na dannyh
svoej nauki, byl v antropologii principial'nym monogenistom, to est' ishodil
iz priznaniya polnogo ravenstva vseh sovremennyh narodov i ras, sostavlyayushchih
chelovecheskoe soobshchestvo. Poligenizm utverzhdal i utverzhdaet obratnoe, davaya
lzhenauchnyj povod rasistam vseh mastej delit' narody na "vysshie", "izbrannye"
i "nizshie", "nepolnocennye", opravdyvaya voennye ekspansii, ekonomicheskie
razboi, politicheskoe neravenstvo, nravstvennyj protekcionizm, egoisticheskij
patronazh, nacional'nyj gnet.
Mikluho-Maklaj podcherkivaet, chto ego nauchnye vzglyady nahodyatsya v polnom
sootvetstvii s intellektual'no-psihicheskim skladom rodnogo naroda:
"...Rossiya-edinstvennaya evropejskaya strana, kotoraya hotya i podchinila sebe
mnogo raznoplemennyh narodov, no vse zhe ne prinyala poligenizm dazhe na
policejskom urovne. V Rossii poligenisty ne mogut najti sebe soyuznikov, tak
kak ih vzglyady protivny russkomu duhu..."
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Russkij duh? CHto eto takoe?.. I v slovah
Mikluho-Maklaya mne viditsya nekoe protivorechie. V staroj Rossii byli
policejskie ogranicheniya, gosudarstvom provodilas' reakcionnaya politika
"zapechatyvaniya umov".
- Da. Mikluho-Maklaj pishet takzhe i ob etom, podcherkivaya kak by
protivoestestvennost' sushchestvovaniya i razvitiya v carskoj Rossii peredovyh
idej. K ponyatiyu "russkij duh" my eshche vernemsya, a vot slova Mikluho-Maklaya,
kotorye ya imeyu v vidu: "Russkaya mysl', esli govorit' o mysli plodotvoryashchej,
rozhdayushchej novye idei i novye vzglyady na prirodu veshchej,- yavlenie
zamechatel'noe i potomu uzhe, chto ono sushchestvuet, kazhetsya kak budto
protivoestestvennym. Ved' mysl', sposobnaya nisprovergnut' obshcheprinyatoe i
utverdit' chto-to novoe,- iskra, voznikayushchaya ot stolknoveniya mnenij, ot
somneniya, pobuzhdayushchego iskat' istinu. CHtoby takie iskry vysekalis', lyudyam
nuzhna vnutrennyaya duhovnaya svoboda i nuzhno obshchestvo, pozvolyayushchee svobodu
mnenij".
- I neuzheli v Rossii uchenyj videl takie usloviya?
- Net, ne videl. Bolee togo, on schital, chto v istoricheskom otrezke "ot
Ioanna Groznogo do nashih dnej, za vychetom, byt' mozhet, epohi Petra I", ne
dopuskalas' "pod strahom smerti ili tyuremnogo zaklyucheniya ne tol'ko raznica
vo mneniyah, no dazhe popytka usomnit'sya v chem-to, chto yavlyalos' ustanovlennym
i prinyatym v gosudarstve".
- Nu, pozhaluj, on slishkom dazhe strog k svoej strana... Svezhaya mysl' v
Rossii hot' i v mukah, no vsegda probivalas'.
- Aga! Vy uzhe vozrazhaete uchenomu s novoj pozicii? No ved' on s va.mn
soglasen, hotya upominaet i drugie sposoby "zapechatyvaniya umov". Russkij
narod i "inorodcy" vsyacheski ograzhdalis' vlast'yu ot vliyaniya neugodnyh ej
primerov, v chastnosti, "byla vvedena strogaya sistema V;Edov na zhitel'stvo,
daby kazhdyj grazhdanin postoyanno nahodilsya pod gosudarstvennym kontrolem n
nablyudeniem lic, naznachennyh otvechat' za sohrannost' ustanovlennogo
edinoobraziya v myslyah i nastroeniyah".
- Interesno by dobrat'sya do istoricheskih i psihologicheskih istokov
takogo ustrojstva samoderzhavnoj Rossiya...
- Mikluho-Maklaj, kazhetsya, ne uspel poznakomit'sya s marksistskim
analizom sovremennogo emu obshchestva, no horosho znal proizvedeniya
CHernyshevskogo i drugih russkih revolyucionnyh demokratov i, krome togo,
obladal samostoyatel'nymi vzglyadami na obshchestvenno-istoricheskie yavleniya. Vot
chto on pisal v chernovom nabroske, najdennom nedavno " Avstralii u ego
potomkov: "Dikaya tataro-mongol'skaya orda s ee svirepoj zhestokost'yu,
prezreniem k duhovnym cennostyam i razdeleniem obshchestva na rabov i vozhdej
prinesla i ukorenila na veka v Russkom gosudarstve polozhenie, pri kotorom
pravo dumat' poluchili tol'ko te iz nizhestoyashchih, kto, dumaya, v myslyah svoih
ugadyval zhelanie vozhdya. A kol' skoro vsyakoe slovo tolkovat' mozhno
po-raznomu, to chelovek, namerevayas' skazat' odno, nevol'no mozhet dat' povod
ponimat' ego inache, ot straha ne ugodit' vozhdyu rodilas' privychka govorit' i
pisat' prostranno, vse so vseh storon obskazyvat', obtolkovyvat', daby
ponyatym byt' v odnoj lish' pozvolitel'noj ploskosti. Vse rechi zavedomo
stroilis' s raschetom na ponimanie primitivnoe, i potomu razvitiyu myshleniya u
teh, kto chital ih ili slushal, oni ne sposobstvovali".
- No neuzheli te, kto vekami podderzhival takoj poryadok, ne ponimali, chto
oni sderzhivayut vozmozhnosti naroda i eto oborachivaetsya ubytkom dlya
gosudarstva, stanovitsya tormozom ego razvitiya?
- Mysli Mikluho-Maklaya na etot schet ochen' lyubopytny: "Siloj uma,
harakterami i svoim otnosheniem k dejstvitel'nosti vozhdi otlichalis' drug ot
druga chasto nastol'ko, chto kazalis' polnoj protivopolozhnost'yu, odnako
ustanovlennogo reglamenta s neznachitel'nymi otkloneniyami vse priderzhivalis'
odinakovo. Vozhd', ne obladavshij pronicatel'nym umom, inyh rechej ne
vosprinimal, i sushchestvuyushchij poryadok obshcheniya emu predstavlyalsya edinstvenno
pravil'nym; tot zhe, kto videl i ponimal bol'she svoih poddannyh, soznatel'no
pooshchryal kosnost', tak kak upravlyat' eyu proshche i bezopasnee".
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Znaete, samo vyskazyvanie etih myslej v to
vremya - dokazatel'stvo togo, chto, dejstvitel'no, mysl' v Rossii probivalas'
skvoz' vse zatychki!
- Itak, vy s Mikluho-Maklaem edinomyshlenniki! Smotrite, chto on pishet
dalee: "I vot pri vseh etih poryadkah, kotorye vedut lish' k vseobshchemu
otupleniyu, zhivotvoryashchaya russkaya mysl' vopreki vsem nasiliyam i caryashchej
nravstvennoj t'me vse-taki proizrastaet i, vsemu svetu na izumlenie,
prinosit zamechatel'nye plody".
- Nu, horosho, a v chem zhe Mikluho-Maklaj vidit istoki, tak skazat',
zhivotvornosti russkoj mysli? Ne v tak li nazyvaemom "russkom duhe"?.. Ne
nado zabyvat', chto eshche pri zhizni uchenogo v Rossii poyavilis' pervye
marksistskie raboty Plehanova, a cherez neskol'ko let posle smerti -
Lenina...
- Ochen' legko cherez sto let pred®yavlyat' pretenzii k ogranichennosti
myshleniya togo ili inogo dumayushchego cheloveka... Konechno, Mikluho-Maklaj
nedostatochno yasno predstavlyal sebe togdashnij rasklad obshchestvennyh sil ili
istoricheskie perspektivy i ne stavil sebe cel'yu dat' pryamoe izlozhenie svoih
politicheskih vzglyadov. No on dejstvitel'no pytalsya najti istoki sovremennoj
emu zhivotvoryashchej gumanisticheskoj mysli v istoricheskih i social'nyh usloviyah,
sformirovavshih nravstvennyj, duhovnyj oblik russkogo cheloveka: "Kogda
zahodit razgovor o russkoj nauke i kul'ture, lyudej, malo znayushchih Rossiyu i
privykshih smotret' na nee kak na odno iz samyh despoticheskih gosudarstv,
bespravnyj narod kotorogo, kazalos' by, ne mozhet dat' nichego horoshego,
porazhaet v russkoj mysli ee neizmennyj gumanizm. A ona, stradalica, projdya
cherez vse ispytaniya, probivshis' skvoz' ternii, ne mozhet nesti v sebe zlo.
Stradanie ozloblyaet natury holodnye, s korystnoj dushoj i umom libo slabym,
libo chereschur odnobokim; russkij zhe chelovek po svoemu harakteru goryach i
otzyvchiv, a esli byvaet zloben i sovershaet postupki bujno zhestokie, to lish'
v otuplenii ili bezyshodnom otchayanii. Kogda zhe um ego prosvetlen i on vidit
istoki zla, v stradaniyah svoih on nikogda "e ozloblyaetsya i mysli ego
napravleny ne k mesti, vospetoj i vozvyshennoj do svyatosti v evropejskoj
literature, a tol'ko k iskoreneniyu zla vsemi putyami i sredstvami... Pri etom
on legko gotov prinesti sebya v zhertvu radi blaga drugih, chasto dlya nego
bezymyannyh i sovershenno chuzhdyh".
- |to ochen' proniknovenno skazano, tochno i bez malejshego priznaka
"kvasnogo patriotizma" ili rusopyatstva...
- U Mikluho-Maklaya est' kratchajshee, aforistichnoe vyskazyvanie o prirode
chelovekolyubiya, izdrevle prisushchego nashemu narodu: "...russkoj nature chuzhdy ne
lyudi chuzhie, ej chuzhd egoizm".
- I vse zhe v etom aforizme Mikluho-Maklaya skvozit tendenciya nekotoroj
romantizacii russkih. Sredi nashih sootechestvennikov, kak i v lyubom drugom
narode, izdrevle vstrechalos' nemalo natur egoistichnyh, podlyh, zhestokih...
- Prostite, ya v pogone za kratkost'yu nevol'no iskazil mysl' uchenogo; na
samom dele on pishet: "Istinna russkoj nature..." Istinno! A te lyudi, o
kotoryh govorite vy, russkie po rozhdeniyu, a ne po duhu...
- Opyat' "duh"? CHto eto takoe?
- Na etu temu mozhno by napisat' dissertaciyu... Podumajte sami, chto imel
v vidu Pushkin, naprimer, skazav: "Zdes' russkij duh...". I eshche ya vspominayu
sejchas, kak popal mne odnazhdy v ruki podlinnyj dnevnik Tolika Listopadova,
obyknovennogo parnishki iz Bahmacha, malen'kogo patriota, uvidevshego svoimi
pravdivymi glazami fashistskuyu okkupaciyu - aresty, rasstrely ni v chem ne
povinnyh lyudej, izuverskie pytki, perezhivshego golod, poboi, smert' blizkih,
i ya v svoe vremya napechatal etot redkij dokument. I vot v zapisi ot 3 iyulya
1943 goda on vosklicaet: skoro li pridut te, chto "i govoryat po-nashemu, i po
duhu nashi?.." Vladimir Dal' nashel desyat' osnovnyh znachenij slova "duh", a
proizvodnyh slovotolkovanij-na celyh shest' stolbcov ego kanonicheskogo
slovarya! Sredi korennyh ponyatij, ob®yasnyayushchih eto slovo, est' takie, kak
"sila dushi, doblest', krepost' i samostoyatel'nost', otvazhnost', reshimost',
bodrost'", i takie, kak "otlichitel'noe svojstvo, sushchnost', sut',
napravlenie, znachenie, sila, razum, smysl". A "russkij duh", o kotorom
govoril kogda-to Mikluho-Maklaj, a sejchas govorim my s vami,-eto, mne
kazhetsya, gumanisticheskaya nravstvennaya sushchnost' nashego naroda.
- No ved' Mikluho-Maklaj govoril o 80-h godah proshlogo veka, kogda v
Rossii nastupil razgul reakcii, prisposoblenchestva, antigumanizma...
- I v eti zhe gody zarozhdalos' ponyatie proletarskogo gumanizma!..
Velikij russkij uchenyj-gumanist vovse ne ko vsyakoj i vsej Rossii sebya
prichislyal. Vprochem, u nego skazano pa etu temu predel'no yasno: "Govorya o
svoej prinadlezhnosti k Rossii i gordyas' etim, ya govoryu o svoem duhovnom
rodstve s temi ee predstavitelyami, kotoryh prinimayu i ponimayu kak sozdatelej
istinno russkogo napravleniya v nauke, kul'ture i takoj vazhnoj dlya menya
oblasti, kak gumanizm".
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. |ti slova mog by v kachestve simvola very vzyat'
na vooruzhenie kazhdyj nash sovremennik, rodstvenno priobshchayas' k
gumanisticheskim tradiciyam proshlogo...
- Nesomnenno. Tol'ko Mikluho-Maklaj preduprezhdal: ";No eto. ne to
rodstvo, kotoroe daet povod dlya semejnogo zastol'ya. Ot kazhdogo, kto ego
soznaet, ono trebuet prezhde vsego postoyannoj discipliny v myslyah i delah".
(Vyskazyvaniya N. N, Mikluho-Maklaya o prirode russkogo gumanizma citiruyutsya
po ocherku A. Ivanchenko "Kogda ya rabotayu, ya svoboden". ZHurnal "Druzhba
narodov", 1976, No 7.)
Nikolaj Mikluho-Maklaj dosadlivo morshchilsya, kogda ego nazyvali
puteshestvennikom, schitaya, chto est' v takom opredelenii nekaya legkovesnost',
hotya nikto, konechno, ne mog schest' ego prazdnym skital'cem po belu svetu.
Istym puteshestvennikom chislilsya i Grigorij Grumm-Grzhimajlo. Uslyshav etu
strannuyu familiyu eshche v detstve, ya, odnako, prozhil neskol'ko desyatiletij,
nichego ne znaya o nem, krome familii, da nemnogo eshche po kakomu-to sluchayu o
ego brate Vladimire, metallurge, i tak by, navernoe, i tyanul do konca, ne
ispytav potrebnosti poblizhe poznakomit'sya s marshrutami i trudami Grigoriya
Efimovicha, esln b ne eto moe puteshestvie v proshloe, .vnachale lokal'noe,
lyubitel'skoe, ne stavyashchee opredelennoj celi, no so vremenem nezametno
prevrativsheesya v strast', kotoraya poglotila ne odin god, zastaviv otlozhit'
bol'shuyu literaturnuyu rabotu i v zarodyshe pogubiv neskol'ko drugih zamyslov.
I udivitel'nym bylo to, chto k Grigoriyu Grumm-Grzhimajlo menya privel
dekabristskij poisk.

Odnazhdy moroslivym i temnym osennim vecherom pozvonil priyatel',
proslyshavshij o moem interese k proshlomu.
- Slushaj, zavtra ob etu poru ya hotel by tebya zahvatit' s soboj v odin
dom na posidelki. Ne pozhaleesh'.
- A chto tam takoe? - bez vostorga pointeresovalsya ya, uzhe otyskivaya v
ume slova, chtob reshitel'no otkazat'sya,-vecherami u menya podymalos' davlenie,
razlamyvalo golovu, podzhimalo serdce i sovsem propadala rabotosposobnost'; ya
so strahom smotrel na telefon, ozhidaya ocherednogo zvonka ot kogo-nibud', i s
otvrashcheniem - na televizor, ot kotorogo nekuda bylo det'sya.
- Zachem ya tuda pojdu? Televizor smotret' pod ryumochku?
- V etom dome ya nikogda ne videl napolnennoj ryumochki.
|to uzhe bylo horosho.
- A chto zhe tam budet?
- YA zhe skazal - posidelki. Soberutsya arhitektory, biologi, tehnari. K
hozyajke doma, kotoraya tebya zaochno znaet i priglashaet vmeste so mnoj,
priezzhaet iz Leningrada podruga s syurprizom.
- Syurprizy uvazhayu, tol'ko chuvstvuyu sebya nevazhnecki.
- Razveesh'sya, na lyudyah pobudesh', a to zasel, i nigde tebya ne vidno.
- Ladno, davaj adres etogo doma.
- Zapisyvaj. Vysotnyj na Kotel'nicheskoj, krylo "V"...
V etom dome i etom kryle ya ne raz byval za poslednie dvadcat' pyat'
let-tam zhil moj dvoyurodnyj brat Petr Ivanovich Morozov. My rodilis' s nim na
odnoj ulice v Mariinske, nashi otcy pohoroneny ryadom v Tajge. Ih bylo tri
brata Morozovyh, plemyannikov moej mamy. Starshego, Pavla, komsomol'skogo
aktivista, iz obreza ubili v Mariinske myasniki, vtoroj - Sergej - geroi
Halhin-Gola, proshel v svoem tanke vsyu Otechestvennuyu vojnu i zhil v Omske,
stradaya ot staryh ran i ozhogov. Tretij, Petr, poluchil sel'skohozyajstvennoe
obrazovanie, poshel po partijnym i gosudarstvennym rabotam; vedal v vojnu
oblastnym zemel'nym otdelom v Novosibirske, potom byl sekretarem
Kemerovskogo obkoma partii, ministrom sel'skogo hozyajstva Rossii, sem' let
pervym sekretarem Amurskogo obkoma, zateyav tam pod®em polumilliona gektarov
dal'nevostochnoj celiny pod soyu i probiv v Moskve reshenie o stroitel'stve
Venskoj G|S, potom bolee desyati let zamestitelem soyuznogo ministra po
zhivotnovodstvu, i promyshlennye myasnye kompleksy ego delo, kotoroe on pervym
v strane nachal eshche na Amure. Porabotal vslast', s infarktami, nadorvalsya i
vskore posle vyhoda na pensiyu umer...
Ot Kirovskoj stancii metro ya poshel peshkom, chtoby podyshat'; serdcu legko
bylo spuskat'sya pod goru, k samomu nizkomu mestu stolicy - tut YAuza vpadala
v Moskvu-reku. Vysotnyj dom azhurno vyrisovyvalsya v mutnom nebe, lish'
vremenami ego strojnyj shpil' rasplyvalsya-ischezal v nizkih syryh tuchah, chto
medlenno tyanulis' nad kryshami, smeshivayas' s gustymi dymami Mogesa, i
kazalos', vse zdanie velichavo plyvet im navstrechu. Ono roslo mezh
rasstupayushchihsya domov, shiroko raskidyvalo kryl'ya, rel'efno prostupalo skvoz'
volglyj tuman svoimi bashenkami i frizami.
Lyublyu ya moskovskie vysotnye doma! Ne te novye vysokie segodnyashnie
parallelepipedy, voznikayushchie vdrug to tam, to syam po gorodu, ochen' pohozhie
na chemodany stojmya i plashmya, a imenno vysotnye doma, chto v poru moego
studenchestva nespeshno, osnovatel'no i odnovremenno vozdvignulis' sem'yu
belymi utesami nad nashej stolicej, stoyashchej, kak i Rim, na semi holmah...
Nikogda ne soglashalsya s temi, kto, sleduya mode-bylo zhe vremya!- pochem zrya
rugal ih. Pomnyu, kak geroj odnogo populyarnogo togda romana, iz uchenyh
fizikov, podhodya, kak sejchas ya, k etomu skul'pturno-monumental'nomu i v to
zhe vremya izyashchnomu i legkomu domu na Kotel'nicheskoj naberezhnoj, nazval ego
pochemu-to "chvanlivym i ploskim". V te gody mne odnazhdy udalos' prodelat'
malen'kij eksperiment. Na plakatnuyu fotopanoramu Moskvy ya polozhil neskol'ko
bumazhek i podvel k nej moskvichej-opponentov:
- CHto za gorod?
Oni nedoumenno rassmatrivali nevyrazitel'nye ryady i skopleniya domov i
ne smogli uvidet' nikakih podrobnostej, sglazhennyh masshtabom.
- Nu, znaesh'! |to mozhet byt' Perm'yu ili Kurskom.
- Ili Marselem... Ploskij kakoj-to gorod. Dunul ya na bumazhki,
zakryvavshie verha vysotnyh zdanij, i oni ahnuli.
- Moskva!
Govorili togda, chto dorogi eti zdaniya, no razve deshevo oboshlis'
Kremlevskie bashni ili moskovskoe metro? S izlishestvami, deskat', odnako
"izlishestv" kuda tebe pobole v otdelke Vasiliya Blazhennogo ili, skazhem, togo
zhe metro, esli sravnit' ego s zagranichnymi... Vysotnye zdaniya, buduchi
neskol'ko pohozhimi drug na druga i v to zhe vremya original'nymi, estestvenno
i taktichno dopisali gradoobrazuyushchij abris Moskvy, i bylo chto-to istinno
vysokoe i simvolichnoe v zamysle, uvenchavshie Leninskie gory, voznesshem nad
stolicej se universitet... Vysotnyj dom na Kotel'nicheskoj naberezhnoj stoyat
horosho, krasivo, s lyuboj storony vyglyadit ne ploskim, a ob®emnym.
Nebol'shaya kvartira v dve komnatki kazalas' eshche men'she, chem byla, ot
mnogolyud'ya i bol'shih starinnyh kartin v massivnyh pozolochennyh bagetah.
Hozyajka doma, Sof'ya Vladimirovna, vdovaya odinokaya zhenshchina, kak-to uhitryalas'
probirat'sya mezhdu nami, sovsem po-molodomu hlopocha, chtob vsem bylo horosho. A
k stolu prilazhivala svoyu proekcionnuyu apparaturu ee leningradskaya gost'ya.
Tat'yana YUr'evna byla neskol'ko molozhe hozyajki, no takoj zhe govorlivoj,
lyubeznoj i rastoropnoj-kak-to lovko nabrosila na stenu beloe polotno, bystro
razmotala provoda, zashchelkala vyklyuchatelyami, ustremilas' za massivnyj komod
iskat' rozetku.
- Net, net, ne bespokojtes', proshu vas, ya zhe byvshij inzhener-energetik..
Vse! Pozhalujsta, ustraivajtes' kaknibud'...
Ustroilis', pogasili svet. Tat'yana YUr'evna vstavila v fil'moskop
ramochku s cvetnoj plenkoj. Senatskaya ploshchad', strogoe, kak na parade, kare,
pushki, kuchka vosstavshih v glubine etoj izvestnoj graficheskoj panoramy, narod
v otdalenii.
- Vot tut vse i priklyuchilos', tol'ko ne tak, kak izobrazheno...
I nachalsya rasskaz o sobytiyah 1825 goda, izvestnyh vsem, i v
podrobnostyah izvestnyh nemnogim,-tochnaya, intelligentnaya, bez edinoj oshibki
"peterburgskaya" rech', kotoruyu ona ne preryvala, dazhe menyaya slajdy; na ekrane
vysvechivalis' starinnye portrety, risunki, gravyury, svezhie fotografii.
Posle vyhoda na pensiyu Tat'yana YUr'evna Nikitina vse svoe vremya i vse
sredstva tratit na poezdki po dekabristskim mestam i fotomaterialy, na
izuchenie naslediya geroev 1825 goda i propagandu ego: ah, do chego zh horoshaya
pensionerka! I, vidno, sledit za soboj - derzhitsya s izyashchestvom, vozrasta s
pervogo vzglyada pochti ne ugadaesh', po golosu zhe pochti molodaya zhenshchina.
Dolgoj ej zhizni! A to inye, osobenno nash brat, tak nazyvaemyj sil'nyj pol,
poluchayut pensionnuyu knizhku-i na divan, budto ne nalezhatsya potom, kogda uzhe
nichto ne v silah ih budet podnyat'; tridcat' millionov zhivyh lyudej mogli by
najti tak zhe, kak Tat'yana YUr'evna, svoe mesto v novoj ipostasi dlya pol'zy
vseh...
V komnate stalo slishkom dushno, golova bolela i serdce davilo, no ujti
bylo nel'zya - nikogda b ne prostil sebe obidy, kotoruyu mog nanesti Tat'yane
YUr'evne, Sof'e Vladimirovne i ee gostyam.
- Dmitrij Zavalishin. Umer poslednim iz dekabristov. Znal desyat'
inostrannyh yazykov, no harakterec u nego byl tak sebe...
- A eto Mihail Fonvizin, general, plemyannik dramaturga Fonvizina.
Uezzhaya iz Sibiri, poklonilsya do zemli Ivanu YAkushkinu za to, chgo tot vvel ego
v tajnoe obshchestvo... Dom na Rozhdestvenskom bul'vare, gde on zhil... Ego
zamechatel'naya supruga Natal'ya Dmitrievna schitala sebya prototipom Tat'yany
Larinoj. V Sibiri okazala pomoshch' soslannomu po delu petrashevcev Fedoru
Dostoevskomu. Dobrye otnosheniya mezhdu nimi ustanovilis' nadolgo... Nadgrobie
Ivana Pushchina v Bronnicah, gde on umer muzhem ovdovevshej Natal'i Dmitrievny...
- Neobychno slozhilas' sud'ba Aleksandra Kornilovicha,- slyshalsya golos
Tat'yany YUr'evny.- Prigovoren byl k dvenadcatiletnej katorge, no cherez god
ego, edinstvennogo iz dekabristov, vernuli s Nerchinskih rudnikov v Peterburg
i posadili v odinochku Petropavlovskoj kreposti...
- |to byl ochen' odarennyj chelovek,- dobavila Sof'ya Vladimirovna,
sidevshaya u samogo ekrana.-Do aresta zanimalsya arhivnymi izyskaniyami o
Petrovskoj epohe, nachal izdanie istoricheskogo al'manaha "Russkaya starina", A
v kreposti...
- Izvinite, dorogaya, nado snachala rasskazat', pochemu on v krepost'-to
popal,- perebila Tat'yana YUr'evna.
|to mne bylo by interesno, esli b ya ne znal, chto Aleksandra Kornilovicha
vernuli iz Sibiri po donosu odnogo iz samyh prezrennyh lyudej togo vremeni
Faddeya Bulgarina-etot zamarannyj chelovek maral ne tol'ko literatorov; v ego
donose upominalis' Ryleev, Bestuzhev, Matvej Murav'ev-Apostol, a na
Kornilovicha on vozvel gnusnyj poklep, budto cherez dekabrista prosachivalis'
na storonu vazhnye gosudarstvennye svedeniya. V kreposti Aleksandru
Kornilovichu pozvolili bez ogranicheniya pol'zovat'sya perom i knigami, chto dalo
emu vozmozhnost' otkrovenno vyskazat'sya po mnogim voprosam administrativnogo
ustrojstva Rossii, ekonomike, torgovle, voennomu delu, i eti zapiski
gosudarstvennogo prestupnika izuchali ne tol'ko ministry, no i sam Nikolaj...
Mezhdu prochim, Aleksandr Kornilovich, kak Gavriil Baten'kov, Nikolaj Basargin
i drugie ego tovarishchi, schital, chto Sibiri prezhde vsego nuzhny horoshie puti
soobshcheniya i razvitie fabrichno-zavodskogo dela. "Glavnyj nedostatok Sibiri,-
pisal on,- est' nedostatok promyshlennosti"... Mnogih dekabristov, dumal ya,
mozhno bylo naznachit' ministrami, i oni, v tom chisle, navernoe, i Kornilovich,
potyanuli by ne huzhe prochih, a etot "ministr v temnice", lish' cherez shch' bez
malogo let dobilsya "osvobozhdeniya"-na Kavkaz ryadovym, gde v 1834 godu
skonchalsya "ot zhelchnoj goryachki"...
- ...Grumm-Grzhimajlo...-skvoz' tupuyu golovnuyu bol' vdrug uslyshal ya
Sof'yu Vladimirovnu, vzdrognul, muchitel'no popytalsya vosstanovit' v pamyati
kakuyu-to strannuyu associaciyu i snova otklyuchilsya ot vsego, ne chaya dozhdat'sya
konca, chtob vyjti naruzhu.
- Nu, kak? - sprosil na ulice priyatel'.
- Konechno, posidelki neobychnye,- otvetil ya, schitaya, chto moe nedomoganie
sovsem ni pri chem, esli gostyam bylo vse interesno i vnove - razve ploho,
esli eshche desyatok lyudej uznayut dorogie podrobnosti nashej istorii? -
Spasibo... Slushaj, ya tol'ko ne razobral, v kakoj svyazi byla upomyanuta eta
neobychnaya familiya - Grumm-Grzhimajlo?
- Tak my zhe byli v dome Grum-Grzhimajlo!
- Von ono chto! A Sof'ya Vladimirovna, znachit, doch' znamenitogo russkogo
metallurga Vladimira Efimovicha Grum-Grzhimajlo.
- Net, nevestka.
- Kto zhe ona sama?
- Horoshij chelovek, etogo dostatochno... Byvshaya balerina.
- Daj-ka mne ee telefon.
Nazavtra ya pozvonil Sof'e Vladimirovne, chtoby poblagodarit' za
gostepriimstvo.
- Kak vy sebya chuvstvuete? - sprosila ona.
- S utra poluchshe... Neuzhto vy vchera zametili?
- Videla, kak vy dostavali validol, i hotela prervat' posidelki, no
delo shlo k koncu. CHto-to ranovato vy nachali ego posasyvat'! Skol'ko vam?
- Rodilsya v tom rodu, v kotorom umer Vladimir Efimovich.
- Eshche net pyatidesyati? Da vy sovsem molodoj muzhchi-
- Spasibo... Tol'ko u menya uzhe byl infarkt miokarda.
- Odin?
- Esli byt' tochnym, poltora.
- Nu, znaete,- zasmeyalas' ona.- Vy novichok v etom dele. Skazat',
skol'ko ih bylo u menya?.. Vosem'!
- Sof'ya Vladimirovna! Otkuda takaya interesnaya dvuhslozhnaya familiya? -
smenil ya temu.- S detstva, ponimaete, zapomnilas'. Grumm-Grzhimajlo,
Mikluho-Maklaj...
- A eshche Bonch-Bruevich,- molodo zasmeyalas' ona.- Tan-Bogoraz,
Tugan-Baranovskij, SHCHepkina-Kupernik, Adrianova-Peretc... No vy, kazhetsya,
neverno proiznosite! Moskvichi, idushchie ot Vladimira Efimovicha, metallurga,
pishutsya Grum, a leningradcy, potomki Grigoriya Efimovicha, puteshestvennika,-
Grumm... Rod etot ochen' drevnij.
Vskore menya polozhili v bol'nicu, a mesyaca cherez dva ya snova nabral
nomer Sof'i Vladimirovny. Nikto ne podoshel. Nazavtra byli te zhe dlinnye
gudki, i tak neskol'ko dnej. Pozvonil priyatelyu.
- Ponimaesh', ne mogu dozvonit'sya v tot dom na Kotel'nicheskoj. Ne
sluchilos' li chego?
- Sluchilos'. U Sof'i Vladimirovny devyatyj infarkt. K schast'yu, kak
vsegda, mikro...
A cherez neskol'ko dnej ya razvernul svezhij literaturnyj ezhenedel'nik i
uvidel bol'shuyu stat'yu "Russkij Faust"-o Vladimire Odoevskom. Kogda-to, v
studencheskie gody, ya chital ego roman-fantaziyu "4338-j god" i znal slova
Belinskogo: "Glavnaya mysl' romana, osnovannaya na takom tverdom verovanii v
sovershenstvovanie chelovechestva i v gryadushchuyu miroob®emlyushchuyu sud'bu Rossii,-
mysl' istinnaya i vysokaya, vpolne dostojna talanta istinnogo..." Odnako pozzhe
mne kak-to ne dovelos' poblizhe poznakomit'sya s etoj vydayushchejsya lichnost'yu
nashego proshlogo, i sejchas ya byl blagodaren avtoru stat'i za interesnyj,
kompaktnyj rasskaz o zamechatel'nom russkom enciklopediste, mnogie gody
stoyavshem- v centre peterburgskoj intellektual'noj zhizni. Filosof, satirik,
avtor povestej i skazok, on zanimalsya takzhe izobretatel'stvom i naukoj,
porazhaya vseh shirotoj svoih interesov - ot himii perehodil k akustike, ot
gal'vanoplastiki k "nauchnoj" kulinarii i dazhe skonstruiroval original'nyj
organ. I etot neobychnyj knyaz'-ryurikovich, okazyvaetsya, byl eshche i vydayushchimsya
muzykantom, muzykovedom, muzykal'nym organizatorom, chemu, sobstvenno, i
posvyashchalas' stat'ya, podrobno rasskazavshaya o ego roli v stanovlenii i
razvitii russkoj muzykal'noj kul'tury; o mnogoletnej plodotvornoj druzhbe
Vladimira Odoevskogo s Mihailom Glinkoj, obyazannym entuziastu-prosvetitelyu
za povival'nye uslugi pri muchitel'nom i schastlivom rozhdenii pervoj russkoj
opery "Ivan Susanin"; o vstrechah Odoevskogo s molodym Petrom CHajkovskim,
napisavshim: "|to odna iz samyh svetlyh lichnostej, s kotorymi menya stalkivala
sud'ba"; o ego znakomstvah i svyazyah s Ferencem Listom, Rihardom Vagnerom i
Gektorom Berliozom, kotoryj v poslednyuyu trudnuyu poru svoej zhizni poluchal ot
peterburgskogo druga material'noe vspomoshchestvovanie... Da, byli vo vse
vremena istinnye lyudi!
Mne zahotelos' poblagodarit' avtora publikacii za eshche odno okoshechko,
raspahnutoe v proshloe otechestvennoj istorii i kul'tury, da pogovorit' s nim
koe o chem, potomu chto pod stat'ej stoyala nezhdannaya podpis' "Tamara
Grum-Grzhimajlo".
Telefon, vremenami dostavlyayushchij nam stol'ko neudobstv, kotorye uspel
ispytat' eshche Mendeleev, nikogda ne podnimavshij drebezzhashchuyu trubku,-
sovershenno neobhodimaya veshch' v nashe vremya, sberegayushchaya etot dragocennyj dar
Hronosa,- cherez neskol'ko minut ya razgovarival s muzykovedom Tamaroj
Nikolaevnoj Grum-Grzhimajlo.
- |to verno, chto so vtorogo veka?
- Nu tak oni schitayut. Na territorii tepereshnej Vengrii zhili togda
razroznennye plemena, ob®edinennye v neskol'ko rimskih provincij. Stolicej
Pakionii, podnyavshejsya protiv metropolii, byl gorod Vindebozh. Rimskij
imperator Mark Avrelij dolgo voeval s severnymi varvarami, eto istoshchilo ego
imperiyu. V 180 godu on osadil Vindebozh, kotoryj otchayanno zashchishchalsya. Hrabrogo
vozhdya osazhdennyh zvali Grzhim, chto oznachaet ne to "gromopodobnyj", ne to
"razgromnyj".
- Kazhetsya, slavyanskij koren' v osnove...
- Mozhet byt'. Mark Avrelij umer pod stenami goroda, ne vzyav ego, a
Grzhim dal bol'shoe potomstvo... Pozzhe cherez eti zemli shli goty, gunny, alaiy,
a mad'yary tut oseli nasovsem, no rod Grzhima budto by ne ischez - ego potomki
rasselilis' po vsej srednej i yuzhnoj Evrope. V Italii otdalennejshie potomki
Grzhima budto by dali izvestnyj rod Grimal'di - tam dazhe odin gorodok tak
nazyvaetsya, i kto-to iz ih roda nekogda zavladel, pravda nezakonno,
knyazhestvom Monako. V Pol'she - Grzhimala i pod Tarnopolem est' mestechko
Grzhimalov. V Litve oni imenovalis' Grzhimajlami, v CHehii pisalis' kak
Grzhimali i Grzhimeki...
- Prostite, est' takoj sovremennyj estestvoispytatel' - cheshskogo
proishozhdeniya, poddanstva zapadnogermanskogo, a rabotal v Afrike, spasaya
dikih zhivotnyh,- Grzhimek. Mozhet, togo zhe kornya?
- A odnim iz pervyh professorov Moskovskoj konservatorii byl Ivan
Grzhimali, prekrasnyj skripach, rodivshijsya v Pil'zene v sem'e organista... No
prodolzhim. Dalekie predki sovremennyh Grzhimov raznyh fleksij byli vechnymi
voyakami. V Pol'she dvoryanskij gerb Grzhimal uchrezhden v srednevekov'e, i sledy
etogo roda obnaruzhivayutsya tam eshche v 1129 godu.
- Pri Boleslave Krivoustom? Interesnoe vremya! Vyshel s boyami k moryu,
vzyal poberezh'e i ostrov Ryugen, ponashemu Ruyan. Mozhet, i Grzhimaly tam voevali?
Prodolzhajte, pozhalujsta.
- Da, podumat' tol'ko - pochti tysyachu let nazad!
- Nu, eto ne tak davno,- vozrazil ya.
- Vy polagaete? - priyatnyj golos ispolnilsya ironii.-CHto my s vami mozhem
skazat' o nashih predkah v tom godu?
- O nashih s vami? Ochen' mnogoe! Za chetyre goda do etogo prestavilsya
Vladimir Monomah, kotorogo horosho Znali i v Pol'she, i v Moravii, i v
Vizantii, i v Stepi. Na sleduyushchij god ego syn velikij knyaz' kievskij Msti-
slav po vozvrashchenii iz pobedonosnogo pohoda v Litvu zalozhil cerkov'
Bogorodicy v Novgorode. I Moskva uzhe navernyaka stoyala v tom godu, potomu chto
cherez semnadcat' det popala v letopisi.
- I eto vse?
- Pochemu zhe? Mozhet byt', v 1129 godu Grzhimaly uzhe poznakomilis' s
russkimi.
- Kakim obrazom?
- Polyaki ograbili russkih kupcov, edushchih iz Moravii, a Mstislav
prigrozil Boleslavu vojnoj, esli tot ne vozmestit ubytkov,- prishlos' v Kiev
naryazhat' poslov i raskoshelivat'sya. Grzhimaly vpolne mogli byt' v kurse etogo
mezhdunarodnogo sobytiya, i voobshche tot god dlya nashih predkov obernulsya
sploshnymi konfliktami i mezhdu soboj i s sosedyami. Mstislav poshel na
polovcev, prognal ih k Volge, a potom povoeval polockoe knyazhestvo,
otkazavsheesya ot pohoda, polonil vseh tamoshnih knyazej i otpravil ih vmeste s
sem'yami v vizantijskuyu ssylku, gde oni horosho voevali s saracinami...
- Grzhimaly tozhe, kak rasskazyval mne dyadya Lesha, nemalo povoevali,
uchastvuya eshche v krestovyh pohodah. Na ih gerbe-srednevekovyj rycar' v
dospehah, s obnazhennym mechom.
- A vy videli etot gerb?
- Vot on, risunok dyadi Leshi,- peredo mnoj.
- Interesno by vzglyanut', no vy mozhete slovami opisat'?
- Pozhalujsta! Znachit, tak-kontury zamka, kreposti, nad stenoj pyat'
zubcov, po bokam tri. V stene raspahnuty dvustvorchatye vorota. V nih-rycar'
v srednevekovyh dospehah. V pravoj ruke, vytyanutoj vpered, obnazhennyj mech.
Vse eto vzyato v kvadrat, nad kotorym korona s pyat'yu zubcami. I eshche tut
kakie-to sterzhni, a na nih pyat' pyshnyh volnistyh per'ev. CHto oni oznachayut -
ne znayu.
- Nu, vsya eta simvolika ne slozhna - geral'disty hoteli skazat', chto
familiya, kotoroj prisvoen gerb, uchastvovala v pyati krestovyh pohodah iz
vos'mi...
- Vot ya i govoryu - voiny byli, kak ih legendarnyj predok. V Pol'she
Grzhimaly stali krupnymi magnatami, priblizhennymi ko dvoru korolya Vladislava
Lokotka, k uchastvovali v vojnah s nemeckimi rycaryami, tesnivshimi slavyan i
pribaltov. A pozzhe, v chetyrnadcatom veke, pri Kazimire Velikom, oni
podderzhivali ego starshuyu doch® Mariyu, kotoraya dolzhna byla stat' korolevoj, no
politicheskaya situaciya slozhilas' ne v ih pol'zu-litovskij knyaz' YAgajlo
zhenilsya na mladshej sestre YAdvige, osnovan dinastiyu YAgellonov. Grzhimaly byli
kazneny, ih zemli konfiskovany, rod zachah. A litovskie Grzhimaly,
pereselivshiesya na zahvachennye russkie zemli, uchastvovali v Gryunval'dskoj
bitve v sostave smolenskih polkov, reshivshih ishod srazheniya... V seredine
semnadcatogo veka, kak rasskazyval dyadya Lesha, kakoj-to Luka Grzhimajlo imel
zemel'nuyu sobstvennost' v Smolenskom voevodstv.. syn ego Anton byl
stol'nikom smolenskim... Nu i drugie podrobnosti, do kotoryh byl tak ohoch
dyadya Lesha...
- Dyadya Lesha - eto?..
- Aleksej Grigor'evich Grumm-Grzhimajlo, syn puteshestvennika, nedavno
umershij. |to byl uchenyj-botanik, napisal nemalo nauchnyh statej i knig - o
hlopkovodstve v Kitae, ob otce, o Nikolae Vavilove, Mikluho-Maklae...
- O Mikluho-Maklae?!
- Da. O dekabriste Korniloviche, o...
- Prostite, a pri chem tut Kornilovich?
- Margarita Mihajlovna Grumm-Grzhimajlo, urozhdennaya Kornilovich,
plemyannica dekabrista, byla mater'yu vydayushchihsya russkih uchenyh Vladimira
Grum-Grzhimajlo i Grigoriya Grumm-Grzhimajlo.
- Neveroyatno! - vyrvalos' u menya.
- Pochemu?
- Da est' osnovaniya tak schitat'... Do chego zh prichudlivo perevivayutsya
lyudskie sud'by! Tol'ko mne nado eshche koe-chto proverit'...
- A chto proveryat'? Vse vrode pravil'no.
- Da net, drugoe sovsem... Pozvol'te vas poblagodarit', Tamara
Nikolaevna, i pozhelat' uspehov v muzykovedenii...
"Drugoe" bylo vot chto. V kakih-to arhivnyh bumagah polutoravekovoj
davnosti mne vstretilas' odnazhdy primetnaya familiya Grzhimajlo, tol'ko ya ne
pridal etomu znacheniya, sovershenno zabyv, chto za chelovek ee nosil. Glavnoe,
nikakoj pamyatnoj zapiski ya togda ne sdelal n sejchas terzal sebya za to, chto ya
takoj nikudyshnyj arhivist. Poproboval bylo uteshit'sya - esli chto-to
zaderzhalos' v pamyati, ne popalo v chernovye zagotovki, znachit, Pravil'no, tak
i nado: meloch'. Samouspokoeniya vse zhe ne poluchilos', potomu kak ya
opredelenno pomnil, chto eto byli dekabristskie bumagi, nikak, odnako, ne
svyazannye s Aleksandrom Kornilovichem. Da, i eshche odna podrobnost' postepenno
vsplyla v pamyati-kakaya-to prinadlezhnost' etih dokumentov Sibiri. Ne svyazany
li oni s Nikolaem Mozgalevskim ili Pavlom Vygodovskim, sibirskie dela
kotoryh ya znal neskol'ko luchshe drugih? Net, ne mogu vspomnit'! Neuzhto snova
pridetsya sostavlyat' oficial'noe otnoshenie s pros'boj dopustit' k dokumentam
dekabristskoj pory, ehat' v arhiv i neizvestno skol'ko vremeni lomat' glaza
v poiskah odnoj familii? Pridetsya, potomu chto dazhe moj skromnyj opyt razbora
staryh bumag ne raz v vide tak nazyvaemogo melkogo fakta, sluchajnoj daty ili
vtorostepennoj familii daval v ruki tonchajshuyu nitochku, potyanuv kotoruyu mozhno
bylo raspustit' slozhnoe vyazan'e proshlogo...
Dolgo ne mog sobrat'sya, i vot nakonec snova peredo mnoj podlinnye papki
3-go otdeleniya Sobstvennoj Ego Imperatorskogo Velichestva kancelyarii,
soderzhashchie materialy s policejskom nadzore v Sibiri za dvumya
druz'yami-"slavyanami". V dele Pavla Vygodovskogo nichego ne okazalos', i ya
vzyalsya za dokumenty, svyazannye s Nikolaem Mozgalevskim... Narym,
1826-1827-1828-1829-1930 gody. Prosheniya, doneseniya, zapreshcheniya - net nichego!
ZHil dekabrist trudno, v postoyannoj nuzhde, bezo vsyakoj svyazi s rodnymi.
Mat', kotoraya emu pisala iz dalekogo Nezhina v nachale ssylki, podderzhivaya
syna zabotlivymi slovami, umerla, sestry i brat'ya, sami lyudi nebogatye, ne
mogli ili ne nahodili sposobov pomoch' izgnanniku. V tridcatye gody mnogie
dekabristy, imeyushchie vliyatel'nyh i bogatyh rodstvennikov, uzhe poluchali
solidnuyu pomoshch' iz Rossii, zhili vpolne bezbedno, a u Nikolaya Mozgalevskogo
bylo odno bogatstvo - bezzavetnaya lyubov' Avdot'i Larionovny, vedushchaya,
odnako, k bednosti,-rozhdalis' deti, kotoryh nado bylo kormit',
odevat'-obuvat'.
Pravda, v Nezhine chislilos' za dekabristom nebol'shoe otcovskoe
nasledstvo, i dekabristu po etomu zaveshchaniyu dostalas' "dvorovaya devka" i tri
tysyachi chetyresta rublej deneg. Krepostnuyu devushku, navernoe, prichislili k
sosloviyu gosudarstvennyh krest'yan, potomu chto ee vladelec, kak i drugie
dekabristy-razryadniki, po prigovoru lishalsya vseh prav sostoyaniya, v tom chisle
i prava rasporyazhat'sya sud'boj krepostnyh, a vot vzyat' v kaznu sravnitel'no
nebol'shuyu summu naslednyh deneg Nikolaya Mozgalevskogo bylo yuridicheski
nepravomochno, i sudebnyj zasedatel' Nezhinskogo uezdnogo suda Osip
Mozgalevskij, vozmozhno, pered smert'yu predusmotrel etot krajnij sluchaj...
I vot proshli gody. Pervyj narymskij politicheskij ssyl'nyj Nikolaj
Mozgalevskij sredi lyutoj zimy, kogda, byt' mozhet, u nego konchalis' s®estnye
pripasy, pytaetsya vyruchit' otcovskoe nasledstvo. Ne isklyuchayu, chto on
proslyshal o nekotoryh poslableniyah svoim tovarishcham, kotorye, ispol'zuya
rodstvennye svyazi, blagosklonnost' progressivnyh sibirskih chinovnikov i
neyasnosti v svoem pravovom statuse, dobivalis' koj-kakih poslablenij,
oblegcheniya uslovij sushchestvovaniya dlya sebya i svoih semejstv. 4 fevralya 1834
goda dekabrist posylaet proshenie vlastyam. Net, ne caryu, k kotoromu on tak ni
razu i ne obratilsya, ne k grafu Benkendorfu dazhe, a k tomskomu gubernatoru,
nadeyas', ochevidno, chto delo mozhet razreshit'sya storonnim putem. V pis'me net
nikakih zhalob, lish' pros'ba doverit' poluchenie doli otcovskogo nasledstva
ego starshim brat'yam Alekseyu i Petru, prozhivayushchim v Nezhine. Drugimi slovami,
nuzhno bylo ego doverennost' skrepit' kazennoj pechat'yu. Odnako tomskij
grazhdanskij gubernator, koemu nichego ne stoilo otdat' takoe rasporyazhenie,
proyavil ostorozhnost', ne najdya "v pravilah o gosudarstvennyh prestupnikah
yasnogo na sej predmet razresheniya", i obratilsya za raz®yasneniyami v
ministerstvo vnutrennih del.
I vot peredo mnoj porazitel'nyj dokument, ot kotorogo veet mertvym
duhom ravnodushiya: "Na sie g. stats-sekretar' Bludov v otnoshenii ot 11
sentyabrya 1834 goda otozvalsya, chto kak nahodyashchijsya v zashtatnom gorode Narym
gosudarstvennyj prestupnik Nikolaj Mozgalevskii lishen vseh prav sostoyaniya i
na osnovanii ukaza 29 marta 1753 goda dolzhen byt' pochitaem politicheski
mertvym, to zasim i ne nahodit on vozmozhnosti hodatajstvovat' o razreshenii
emu sovershit' doverennost' na imya brata". |ta zapominayushchayasya familiya
"Bludov", eta ishodyashchaya data, po kotoroj mozhno ischislit', skol' dolgo hodila
bumaga prositelya, eta ssylka na zakon serediny XVIII veka, pochti cherez
stoletie presleduyushchij pochitaemogo "politicheski mertvym" dekabrista...
Dokument, publikuemyj zdes' vpervye, govorit o mnogom, odnako na nem
delo ne konchilos'. Dolzhno, na semejnom sovete bylo resheno vse zhe obratit'sya
naschet sud'by nasledstva k samomu grafu Benkendorfu. I ne znayu uzh, po kakoj
prichine proshenie napisal ne dekabrist-v Peterburg obratilas' Avdot'ya
Larionovna, nauchivshayasya gramote u muzha. Skoree vsego, Nikolaj Mozgalevskij
nenavyazchivo, v raschete na chelovekolyubivoe ponimanie, hotel podcherknut', chto
den'gi nuzhny ne emu, a ego ni v chem ne povinnoj sem'e. No pochemu v kachestve
doveritelya na_ zvany na sej raz ne brat'ya dekabrista, a drugoe lico? Stop,
vot ono to, chto ya vspominal i ne mog vspomnit', iskal i nashel! Avdot'ya
Larionovna prosit razresheniya poluchit' naslednye den'gi gosudarstvennogo
prestupnika zyatyu muzha moego otstavnomu rotmistru Ignatiyu Grzhimajlovu".
Nikolaj Mozgalevskij, ochevidno, nadeyalsya, chto lyubimaya ego starshaya
sestra, v chest' kotoroj on nazval svoyu pervuyu doch', najdet sposob pereslat'
den'gi v Sibir' i pomozhet plemyannicam i plemyannikam. Motiv pros'by Avdot'i
Larionovny zvuchit delikatno-ob®yasnitel'no: "dlya upotrebleniya onyh na
vospitanie i soderzhanie detej nashih, v prostupkah otca ne uchastvovavshih".
Net, graf Benkendorf ne raschuvstvovalsya! S tekstom ukaza ot 29 marta
1753 goda ya, pravda, ne znakom i ne znayu, chto govoritsya v nem o detyah
gosudarstvennyh prestupnikov, tol'ko graf trizhdy otgorodilsya ot detej
dekabrista - sushchestvuyushchimi zakonami, carem i dazhe... sobstvennoj trusost'yu.
On otvetil, chto ne osmelivaetsya pros'bu zheny dekabrista "predstavit'
Gosudaryu imperatoru, ibo takovoe isprashivaemoe gosudarstvennomu prestupniku
dozvolenie protivno sushchestvuyushchih zakonov".
Sdal ya dela obratno v hranilishche, raspisalsya v knige ucheta, otmetil
propusk i, vernuvshis' domoj, pozvonil Tamare Nikolaevne Grum-Grzhimajlo.
- Opyat' ya, prostite, po povodu vashej familii.
- Pozhalujsta! Esli smogu, kak govoritsya, pomogu.
- Vy horosho pomnite rodoslovnoe drevo, kotoroe vam pokazyval Aleksej
Grigor'evich?
- Celyj vecher my nad nim prosideli, no vsego ya pomnit', konechno, ne
pomnyu-eto zhe baobab!
- Ne vstrechalos' li vam takoe imya - Ignatij Grzhimajlo?
- Ignatij? Pomnyu, vstrechalos'. I eshche kakie-to litovskie i pol'skie
imena - Kazimir, naprimer. |to bylo, kogda oni pisalis' "Grzhimajlo", bez
"Grumm".
- A otkuda vzyalas' eta pribavka?
- Vnachale, govoryu, nikakoj pribavki ne bylo. Nezadolgo do pervogo
razdela Pol'shi Ivan Grzhimajlo, vnuk smolenskogo stol'nika, zhenilsya na
pravoslavnoj devushke Ekaterine. Buduchi po rodovoj tradicii voinom, vo vremya
etogo razdela on pogib, a dal'she s familiej priklyuchilos' chto-to neponyatnoe.
Mozhet, po zhelaniyu umershego ili kakoj drugoj prichine vdova ego, zapisyvaya
detej v russkoe poddanstvo, vernulas' k legendarnomu rodovomu kornyu "Grzhim",
no v perelozhenii s latinskogo napisaniya on do neuznavaemosti izmenilsya - tak
obrazovalas' familiya Grumm. V seredine proshlogo veka vnuki Ivana Grzhimajlo
vosstanovili otcovskuyu familiyu, sohranna, odnako, pribavku "Grumm". No
familiya trudno vosprinimalas' na sluh, i v dokumentah voznikala chinovnich'ya
putanica. V 1899 godu Departament gerol'dii pravitel'stvuyushchego Senata
predlozhil-dlya uproshcheniya, chto li, vsemu rodu pisat'sya "Grum-Grzhimajlo".
- Ne skazal by, chto slishkom uprostili.
- Da, konechno... A posle revolyucii Grigorij Efimovich, puteshestvennik,
reshil otmenit' dlya sebya reshenie carskih geral'distov i vosstanovil otnyatuyu
imi bukovku "m", ne zhelaya, kak on polushutya ob®yasnyal, imet' v svoej familii
trinadcat' bukv. Poetomu leningradskaya vetv' do sego dnya pishetsya tak, a my
etak. Smeshno?
- Da net, pochemu zhe. Spasibo vam...

Pri ocherednoj vstreche s pravnuchkoj dekabrista Nikolaya Mozgalevskogo
istorikom Mariej Mihailovnoj Bogdanovoj ya sprosil ee naschet Ignatiya
Grzhimajly.
- Celaya istoriya! - ozhivilas' ona, - Odnazhdy, rabotaya v arhive, ya
zametila po rospisyam posetitelej familiyu "Grumm-Grzhimajlo". Ukaraulila na
drugoj den', i my poznakomilis'. |to byl Aleksej Grigor'evich syn
puteshestvennika. On mne podtverdil, chto Ignatij Kazimirovich Grzhimajlo
prinadlezhal ih rodu
Ignatiyu Grzhimajlo kakimi-to putanymi sposobami udalos' prevratit'
naslednye den'gi dekabrista Nikolaya Mozgalevskogo v dolevoj paj odnogo
besprizornogo, zalozhennogo-perezalozhennogo pomest'ya, gde oni vskore
unichtozhilis', potomu chto nezhinskij posledysh znamenitogo roda
pol'sko-litovskih rycarej okazalsya ves'ma nenadezhnym doverennym licom. Ne
znayu, kakim byl sluzhakoj i voyakoj etot rotmistr, no v otstavke on
pristrastilsya k vinishku i kartishkam, vechno zhil v dolgu kak v shelku, tak chto
dekabristu Nikolayu Mozgalevskomu, kak vsegda, ne povezlo - deneg svoih on ne
poluchil.
Byt' mozhet, na tom otstavnom rotmistre besslavno prervalas'
mnogovekovaya voennaya tradiciya Grzhimov i - luchshie predstaviteli etogo roda
poshli v nauku, kotoroi novoe vremya predostavilo takie obshirnye polya
srazhenij? Odnako pozzhe ya uznal o poruchike 4-go rezervnogo batal'ona
Bryanskogo pehotnogo polka Aleksandre Ignat'eviche Grzhimajlo, skoree vsego
syne togo rotmistra. Uchilsya on v Poltavskom kadetskom korpuse, v 1862 godu
oyl prikomandirovan k genshtabu dlya podgotovki v voennuyu akademiyu, no vskore
popal v opalu. Knyaz' Vitgenshtein, ne fel'dmarshal, komandovavshij 2-j armiej v
dekabristskuyu epohu i k tomu vremeni umershij, a general-lejtenant
|milij-Karl Lyudvigovich Vitgenshtein vystupil v "Voennom sbornike" za usilenie
palochnoj discipliny v armii. I vot sto shest' oficerov Peterburgskogo
voennogo garnizona publichno vystupili s protestom. Sredi nih byl i Aleksandr
Grzhimajlo, unasledovavshij nravstvennye principy svoih dal'nih
rodstvennikov-dekabristov Nikolaya Mozgalevskogo i Aleksandra Kornilovicha...
A chut' pozzhe uznal ya eshche o neskol'kih voinah-Grzhimah.
Mihail Grumm-Grzhimajlo byl voennym izobretatelem i kartografom, a brat
ego, chlen-korrespondent Akademii pauk SSSR Vladimir Efimovich Grum-Grzhimajle,
zakonchiv Gornyj institut eshche v 1885 godu, bolee poluveka otdal praktike i
teorii metallurgicheskogo dela - konstruirovaniyu domen, martenov,
konvertorov, vagranok, kuznechnyh, sushil'nyh, otzhigatel'nyh pechej, nauchnym
obosnovaniyam "russkogo bessemerovaniya", metodov kalibrovki prokatnyh valkov,
termoobrabotke stalej, vyyavleniyu zakonov dvizheniya plavil'nyh gazov, sozdaniyu
shkoly otechestvennyh metallurgov. Nezadolgo do smerti svoi trudy on podytozhil
v klassicheskoj rabote "Plamennye pechi", bez kotoroj donyne ne mozhet obojtis'
ni odin kvalificirovannyj delatel' chuguna i stali, i vklad uchenogo, meru ego
uchastiya v geroicheskoj bitve nashego naroda za metall trudno pereocenit'...
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Prostite, no my v nashem puteshestvii, kazhetsya,
ushli kuda-to slishkom v storonu zachem mne znat' o metallurgii, esli menya
interesuet istoriya?
- Mnogie uproshchenno ponimayut istoriyu kak preimushchestvenno istoriyu zhizni
korolej i polkovodcev, voennyh relyacij i marshrutov zavoevatel'nyh pohodov, a
daino nazrela potrebnost' vo vseobshchej sozidatel'noj istorii, v kotoruyu
horosho by vpisalas' istoriya russkogo metalla, naprimer.
- Odnako v tom, o chem vy skazali vnachale, est' privlekatel'nyj dlya vseh
istoricheskij dramatizm, a vot istoriya metallurgicheskogo dela - eto,
prostite, dlya uzkih specialistov.
- Ne soglasen. Prosto my ne znaem istorii, potomu i ne oshchushchaem
dramatizma mnogih ee voistinu dramatichnyh stranic. O metalle? Pozhalujsta!
Obshcheizvestno, chto eto hleb promyshlennosti, osnova ekonomicheskogo razvitiya, i
Petr I v chisle pervyh sie ponyal. Kak oderzhimyj on metalsya po rudnym mestam
Rossii, zaryazhaya svoej energiej russkih promyshlennikov. V 1702 godu Petr
peredal Nikite Demidovu kazennyj Nev'yanskij zavod s zemlyami, lesami i goroj
Blagodat'. Na nem srochno bylo nalazheno proizvodstvo luchshih v mire boevyh
ruzhej - do sta tysyach shtuk v god, tak chto Poltavskuyu bitvu vyigrali, mozhno
skazat', ural'skie masterovye. Za istoricheski korotkij srok Demidovy - bez
telefonov i radio, vezdehodov i vertoletov-postavili na Urale dvadcat'
metallurgicheskih zavodov. Uralu prinadlezhali mirovye rekordy po vyplavke
chuguna na odnu pech', po ekonomicheskim pokazatelyam rashoda topliva i syr'ya.
Demidovskoe zhelezo "russkij sobol'" poshlo v Evropu. K 1718 godu-za sem' let
do smerti Petra - Rossiya po vyplavke chuguna vyshla ! na pervoe mesto v mire,
ostaviv pozadi Angliyu, Germaniyu, Franciyu, Ameriku, ne govorya uzh o prochih. My
vyplavlyali tret' vsego chernogo metalla planety! V XVIII. veke sama Angliya
pokupala u nas po neskol'ku millionov pudov zheleza v god. U akademika
Strumplina est' zamechatel'nye statisticheskie tablicy...
- Interesno! A chto zhe proizoshlo dal'she?
- Potomki Petra desyatiletiyami ekspluatirovali bogatoe nasledstvo, no s
kakogo-to vremeni perestali zabotit'sya o ego priumnozhenii. V nachale
carstvovaniya tak nazyvaemogo "liberal'nogo" imperatora Aleksandra I nas
ostavlyaet pozadi Angliya, v god ego smerti, kogda potrebnost'
social'no-ekonomicheskih peremen tak ostro oshchutili dekabristy, Rossiyu po
proizvodstvu chernyh metallov obgonyaet Amerika, vskore posle etogo Franciya,
za nej Germaniya i dazhe Bel'giya. Nezametno narastayushchij istoricheskij dramatizm
privel k chudovishchnomu faktu - , v konce XIX veka u podoshvy znamenitoj
zheleznoj gory Blagodat' byli ulozheny bel'gijskie rel'sy!
- Rossiya, etot velikan, tak otstala?!
- Aga. Vot vy, kazhetsya, uzhe nachinaete oshchushchat' dramatizm situacii!
Tol'ko, navernoe, eshche ne predstavlyaete stepeni nashego otstavaniya. Byli gody,
kogda na dolyu Rossii prihodilos' menee treh procentov mirovogo proizvodstva
zheleza! A ved' na ee territorii prakticheski neischerpaemye zalezhi bogatyh
rud, koksuyushchegosya uglya i marganca! K koncu devyatnadcatogo veka delo poshlo
veselej, no daleko ne tak, kak trebovalo vremya. V 1894 godu Rossiya
vyplavlyala vosem'desyat tri milliona pudov chuguna, Angliya - chetyresta
pyat'desyat sem'.
- V pyat' raz bol'she!
- V pyat' s polovinoj. Amerika-v pyat', Germaniya bolee chem v chetyre,
Franciya - v poltora. Vprochem, eshche do konca veka vseh oboshli Soedinennye
SHtaty. CHernyj metall - eto igolka i skovorodka, plug i lokomotiv, motor i
korabl'. Na zheleze i ego splavah osnovyvaetsya vsya sovremennaya material'naya
civilizaciya! Narod, v dostatke obladayushchij chernym metallom, imeet vozmozhnost'
podnyat' vse otrasli industrii, sel'skoe hozyajstvo, uroven' zhizni, vydelit'
sredstva i lyudskie rezervy dlya razvitiya kul'tury i nauk, nakonec, mozhet byt'
spokoen za svoyu bezopasnost'... I vot takie lyudi, kak Vladimir Efimovich
Grum-Grzhimajlo ili pozzhe ego syn Nikolaj Vladimirovich, tozhe
uchenyj-metallurg, sochli neobhodimym primenit' svoi nedyuzhinnye talanty k etoj
osnove osnov, pomoch' narodu v bitve za metall. Takaya osnova plyus neizbezhnye
social'nye izmeneniya...
- Spasibo. Dal'she?
- Minutochku! Dramatizm vozros do predela posle grazhdanskoj vojny, kogda
my poluchali chuguna menee treh procentov ot dovoennogo proizvodstva. Kstati,
v 1915 godu v Petrograde bylo sozdano "Metallurgicheskoe byuro V, E.
Grum-Grzhimajlo", za tri goda razrabotavshee pochti poltorasta tipov pechej, A v
1925-m Vladimir Efimovich, pobyvav na mezhdunarodnom kongresse specialistov v
Parizhe, ubedilsya, chto russkaya shkola metallurgov idet vperedi, i srazu zhe po
vozvrashchenii napisal v VSNH s obychnoj svoej pryamotoj: "Za granicej najdutsya i
den'gi, i laboratorii, i nauchno podgotovlennye lyudi, kotorye podhvatyat na
letu russkuyu mysl', pererabotayut ee i prepodnesut nam ee v vide novyh
zagranichnyh metodov... Tak bylo s YAblochkovym, Lodyginym, CHernovym, Popovym -
tak budet i s Grumom". Net, ne stalo tak! Nashlis' i den'gi, i laboratorii, n
uchenye, i vskore nachala osushchestvlyat'sya davnyaya ideya Grum-Grzhimajlo-nash narod
vzyalsya za sozdanie krupnyh ugol'no-metallurgicheskih centrov na vostoke.
- Vot ya i govoryu-"dognat' i peregnat'"...
- Imenno!
- Amerika davnym-davno operedila vseh po vsem ekonomicheskim stat'yam, a
my pytalis' i tak, i etak dognat' ee, da tol'ko vse bol'she otstavali.
- Minutochku! A vy znaete, chem zakonchilas' istoricheskaya bitva za chernyj
metall?
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Nu, ya zhe, kak i vy, tol'ko lyubitel' v istorii,
prichem menya, kak i vas, bol'she interesuet se otrazhenie v sud'bah lyudej...
- Nesmotrya na to chto poslednyaya vojna vyvela iz stroya nash yuzhnyj
promyshlennyj rajon, za dvadcat' pyat' let mirnoj zhizni my ne tol'ko dognali
etu "nedosyagaemuyu" Ameriku, no snova, spustya dva s lishnim veka, vyshli na
pervoe mesto v mire po glavnym metallurgicheskim pokazatelyam - chugunu, stali,
dobyche rudy, ferrosplavam, ogneuporam! Kazhdaya pyataya tonna stali planety
vyplavlyaetsya v nashih pechah i konvertorah... Poetomu-to nekotorye iz nas
mogut spokojno zanimat'sya otrazheniem istorii v chem ili kom by to np bylo...
Nazvat' Grigoriya Grumm-Grzhimajlo, kak n Nikolaya Mikluho-Maklaya,
puteshestvennikom bylo by slishkom nedostatochnym. Verno, marshruty ego
stranstvij prihotlivo okol'cevali obshirnye rajony Evrazii - Krym, Kalmykiyu,
Moldaviyu, Ural, Zakavkaz'e, Srednyuyu Aziyu, Altaj, Pamir, Tyan'-SHan', Sibir',
Zabajkal'e, Dal'nij Vostok, Tuvu, Mongoliyu, Dzhungariyu, Gobi. Verno, chto on
byl vydayushchimsya geografom. Otkryl glubokuyu, lezhashchuyu na poltorasta metrov nizhe
urovnya okeana kotlovinu. Ego imenem nazvan lednik v Sin'czyane. Russkim
geograficheskim obshchestvom on byl udostoen premii imeni Przheval'skogo,
Parizhskaya akademiya prisudila emu premiyu imeni CHihacheva. Odnako Grigorij
Grumm-Grzhimajlo, kak i Nikolaj Mikluho-Maklaj, byl raznostoronnim
estestvoispytatelem, primenyavshim sinteticheskij kompleksnyj metod pri
izuchenii lika zemli, mertvoj i zhivoj prirody, cheloveka. Geograf-opisatel' i
geograf-otkryvatel', geolog, mineralog, lepidopterolog, botanik, entomolog,
pochvoved, zoolog, etnograf, ekonomist, sociolog, opublikovavshij bolee
dvuhsot nauchnyh rabot, v tom chisle fundamental'nyj chetyrehtomnyj trud o
Zapadnoj Mongolii i Uryanhajskom krae, trud, iz kotorogo ya uznal, chto uchenyj
byl eshche i zamechatel'nym istorikom...
V Leningrad ya tak i ne sobralsya, potomu chto nado bylo srochno
zakanchivat' etu knigu, i kazhdyj den' byl dorog. A ochen' hotelos' pokopat'sya
v arhivah otca i syna Grumm-Grzhimajlo, chtob najti ne tol'ko, skazhem,
rodoslovnoe drevo potomkov legendarnogo slavyanina Grzhima, no i, byt' mozhet,
sovsem neizvestnoe i neozhidannoe, kak eto schastlivo sluchilos' s takim zhe,
kak ya, lyubitelem v avstralijskom arhive Nikolaya Mikluho-Maklaya, ch'i mysli o
prirode russkogo gumanizma doshli do sootechestvennikov lish' spustya
stoletie...
A odnazhdy ya vstretil Sof'yu Vladimirovnu Grum-Grzhimajlo vmeste s
leningradskoj podrugoj na tradicionnoj vstreche dekabristskih potomkov, chto
regulyarno prohodyat v dome No 10 po Gogolevskomu bul'varu, gde visit
edinstvennaya v Moskve napominayushchaya o dekabristah bezymyannaya memorial'naya
doska. Oni sideli ryadom, stavshie, naverno, ot vozrasta i davnosti znakomstva
pohozhimi drug na druga, ponimayushche-vospominatel'no pereglyadyvalis' vo vremya
doklada, odinakovo zamerev, slushali starinnuyu muzyku.
Posle koncerta ya podoshel k nim.
- CHto zhe vy ne zvonite, ne zahodite? - Golos Sof'i Vladimirovny byl
slabym, no s bodrinkoj.- Net, net, ya chuvstvuyu sebya neploho! I telefonnye
razgovory perenoshu otlichno - eto tozhe zhizn', a i ee ne boyus', u Grzhimov
nauchilas' voevat'.
- Da, otmennye voiny byli v drevnosti,- skazal ya, dumaya o tom, kak by
poakkuratnej zakruglit' razgovor, chtoby ne pereutomlyat' ee, no ne tut-to
bylo.
- Ne tol'ko v drevnosti. Moj pokojnyj suprug byl v molodosti otmennym
artilleristom! Za chetyre goda toj germanskoj vojny ot dushi pogromyhal svoim
orudiem, ne poteryal nya odnogo batarejca i v vosemnadcatom pereshel vsem
sostavom na sluzhbu revolyucii.
- A potom tihie bitvy v nauke...
- Pochemu tihie? On byl rycarem v nej, vooruzhennym s golovy do pyat.
Mnogo sdelal v praktike metallurgii. Pomnyu, kak v tridcatye gody pri
rekonstrukcii litejno-kovochnogo oborudovaniya odnogo krupnogo zavoda on
sekonomil gosudarstvu tri milliona valyutnyh rublej. Kak uchenyj, vsyu zhizn'
zanimalsya metallurgiej na molekulyarnom urovne, spektral'nym analizom
elementov, ih strukturoj, i specialisty schitayut, chto Nikolaj Vladimirovich
prodelal rabotu za celyj nauchno-issledovatel'skij institut.
- Mozhno by uchredit' nauchnyj rycarskij orden Grzhimov...
- Nesomnenno! Tol'ko u Nikolaya Vladimirovicha sil i vremeni ne hvatilo,
chtoby dobit'sya obshchego priznaniya svoih trudov. Itogovaya ego monografiya tak i
ne byla napechatana. |1 im-to ya i zanimayus', odnako serdce, znaete, ne vsegda
vyderzhivaet.
- Da, devyatyj infarkt...
- Nu, etogo-to infarkta ya sovsem ne boyalas'! - zasmeyalas' ona.
- Prostite, Sof'ya Vladimirovna, no ne stanete zhe vy utverzhdat', chto u
vas vyrabotalas' privychka,- v ton sprosil ya.
- Privychka - samo soboj, odnako ya byla uverena, chto devyatyj infarkt mne
nichem osobym ne grozit, potomu chto Grigorij Efimovich kogda-to mne govoril,
budto chislo devyat' na Vostoke-svyashchennoe, schastlivoe.
- A vy s nim razve vstrechalis'?
- Ne raz. YA byla pochti yunoj i tancevala eshche neploho, a on k koncu zhizni
stal blagoobraznym, spokojnym i mudrym, kak indijskij guru. On mnogo videl,
mnogo znal, poslednie gody mnogo bolel, no nikogda ne teryal svoego osobogo
yumora, i dlya nas bylo bol'shim udovol'stviem ego slushat'. Pomnyu odin iz
poslednih ego rasskazov... Esli u vas est' vremya.
- Vremeni u menya vpolne dostatochno.
|to nezhdannoe stepnoe znakomstvo Grigoriya Efimovicha Grumm-Grzhimajlo
proizoshlo pochti sto let nazad, a Sof'ya Vladimirovna polveka pomnila
podrobnosti ego rasskaza. Malen'kij ekspedicionnyj otryad shel mongol'skoj
step'yu. Znoj, ustalost' i davnym-davno ni odnogo vstrechnogo. Provodnik s
perevodchikom uskakali kuda-to iskat' vodu - vperedi byla strashnaya pustynya
Gobi. Vdrug na gorizonte poyavilsya stolb pyli, poslyshalis' vystrely. Otryad
prigotovilsya v sluchae .chego dorogo otdat' svoyu zhizn', no Grigorij Efimovich
prikazal poka ne. strelyat'. Neskol'ko desyatkov konnyh stepnyakov, vooruzhennyh
anglijskimi karabinami, okruzhili otryad i znakami prikazali sledovat' za
nimi. Grigorij Efimovich pokazyval im pustuyu flyagu, kartu - oni vse eto
otobrali vmeste s vintovkami, tak chto prishlos' podchinit'sya. Prigonyayut ih k
stojbishchu, i Grigoriya Efimovicha vedut v samuyu bol'shuyu, bogato ukrashennuyu
yurtu. A tam na vojloke stonet i skripit zubami chelovek - tajsha, stepnoj
knyazek. Kak uznat', chto s nim? Kamni, appendicit, zavorot kishok, peritonit?
Mozhet, prosto ob®elsya - ryadom s yurtoj byli sledy obil'noj trapezy.
Edinstvennoe, chto mog sdelat' uchenyj,- dat' boleznomu dvojnuyu dozu
glauberovoj soli. Puteshestvennikov otpustili, vernuv vse, i otryad na rysyah
udalilsya iskat' provodnika i perevodchika. Liho skakali, oglyadyvayas' nazad,
no cherez neskol'ko chasov snova razdalis' vystrely, i razdel'nye stolby pyli
bystro nadvigalis' szadi. CHto delat', esli pacient umer? Otryad snova
izgotovilsya, tol'ko Grigorij Efimovich razglyadel v binokl' devyat' vsadnikov
na linii gorizonta i uspokoil sputnikov. Podskakavshie mongoly, ulybayas',
zhestami pokazali, budto syplyut v rot poroshok. Prishlos' otdat' im ves' zapas,
v otvet poluchiv podarok - poluzhivogo, navernoe, s otbitoj pechenkoj, no
zhirnogo barana...
- Dovol'no smeshno, ne pravda li? - sprosila Sof'ya Vladimirovna.
- Vpolne, - soglasilsya ya i dobavil: - Poka vy boleli, ya uznal o tom,
kak istoriya vytvoryala chto hotela s rodovoj familiej Grzhimov. Ochen'
interesno!
- Mezhdu prochim, i s familiej dekabrista Kornilovicha proizoshel odnazhdy
pochti neveroyatnyj sluchaj. Posle Sibiri on imenovalsya "Bez-Kornilovich".
- Da, ya videl v "Alfavite dekabristov" etu familiyu v skobkah posle
osnovnoj, no ne mog ponyat', chto eto takoe.
- A vyshlo tak. Kogda Mihaila Kornilovicha, deda Grigoriya i Vladimira
Grum-Grzhimajlo po materinskoj linii, proizvodili v kakoj-to armejskij chin,
Nikolaj I reshil isklyuchit' iz spiska brata izvestnogo dekabrista i nachertal
na doklade: "Utverzhdayu bez Kornilovicha". Kan- celyaristy ponyali etu rezolyuciyu
po-svoemu, i takim ob- razom brat'ya poluchili novuyu familiyu. |to napominaet
istoriyu s podporuchikom Kizhe... Zahodite, pozhalujsta, ya vam koe-chto pokazhu
interesnoe iz proshlogo.
I vot ya snova podhozhu k vysotnomu domu na Kotel'nicheskoj naberezhnoj, v
kotorom nezhdanno vstretilsya s zhivoj pamyat'yu o dekabriste-istorike Aleksandre
Korniloviche. Memorial'naya doska na stene odnogo iz kryl'ev... Vydayushchijsya
sovetskij istorik akademik Mihail Nikolaevich Tihomirov zhil v etom dome
poslednie gody. Ostavil bogatoe nauchnoe nasledie: issledoval "Russkuyu
pravdu" YAroslava Mudrogo, Moskvu i drugie srednevekovye russkie goroda,
gorodskie i krest'yanskie vosstaniya na Rusi, istoricheskie svyazi russkogo
naroda s yuzhnymi slavyanami s drevnejshih vremen... Vse interesno!
Po stenam kvartiry Sof'i Vladimirovny Grum-Grzhnmajlo-starinnye portrety
ushedshih iz zhizni lyudej - maslyanye, akvarel'nye, karandashnye, dagerrotinnye,
fotograficheskie. Nekotoryh ya uznayu, no bol'shinstvo lic neznakomyh-s
bakenbardami, borodkami klinyshkom, s okladistymi lopatami i sovsem
bezborodye, v usah i bez nih, v ochkah i pensne, v formennom, kazennom i
partikulyarnom odeyaniyah, no chto-to bylo obshchee v osanke, chertah i, glavnoe,
vyrazhenii lic i glaz. Konechno, tak i dolzhno byt' - vse rodstvenniki, hotya i
raznyh semejnyh vetvej, odnako vse zhe ne eto opredelyalo glavnoe shodstvo.
Peredo mnoj yavilos' neskol'ko pokolenij russkih intelligentov, poltora veka
chestno trudivshihsya na blago svoego naroda.
- Kondratij Ivanovich Grum-Grzhimajlo,-podvodit menya hozyajka k odnomu iz
samyh staryh portretov.- Rodilsya eshche v konce vosemnadcatogo veka. Slyl na
Lite;"!- nom prospekte Peterburga chudakom, potomu chto, kogda poyavlyalos'
solnce, on vyhodil na balkon s goloj spinoj. Zagoral... Imel nauchnye zvaniya
kandidata filosofii i Doktora mediciny i hirurgii. Pervym v Rossii sdelal
operaciyu peritonita. Tridcat' tri goda redaktiroval pervuyu russkuyu
medicinskuyu gazetu "Drug zdraviya". Vypustil mnozhestvo statej i knig, v
osnovnom po gigiene, byl pervym russkim vrachom-pisatelem...
Portret dekabrista Aleksandra Kornilovicha - tol'ko iz knizhnogo izdaniya.
K sozhaleniyu, hudozhnik-dekabrist Nikolaj Bestuzhev, ne uspel v Sibiri napisat'
ego portreta - Kornilovicha strannym obrazom uvezli nazad, v Peterburg,
kotoryj on tak lyubil i horosho znal, kak lyubil pamyat' o velikom osnovatele
goroda, posvyativ emu pervyj vypusk pervogo nashego istoricheskogo al'manaha
"Russkaya starina". K, tomu vremeni ya uspel posmotret' raboty A. G.
Grumm-Grzhimajlo o dekabriste, napisannye po semejnym arhivam, i trudy samogo
istorika-dekabrista "Nravy russkih pri Petre I" i "CHastnaya zhizn' russkih pri
Petre I". Iz statej L. G. Grumm-Grzhimajlo uznal i ob interesnom pis'me
dekabrista bratu Mihailu ot 24 iyunya 1832 goda. Ono bylo napisano v kreposti,
no uzniku, ochevidno, bylo pozvoleno vstrechat'sya s lyud'mi, nuzhnymi emu dlya
ego istoricheskih zanyatij. "Znaesh', ya dumayu, chto Karamzin reshil konchit' svoyu
istoriyu XII vekom. YA vsyacheski ugovarival prodolzhit' ee po krajnej mere do
vocareniya Petra, no on na vse moi ubezhdeniya otvechaet odno: "Tam pisat'
nechego"..." Na portrete Aleksandr Kornilovich v forme shtabs-kapitana
general'nogo shtaba.
- CHin etot, mezhdu prochim, on poluchil za rabotu ekskursovodom,- govorit
hozyajka.
- Kak tak?
- On horosho znal yazyki i odnazhdy provez po Peterburgu i Kronshtadtu
odnogo vazhnogo inostrannogo gostya, kotoryj v pis'me caryu poblagodaril
soprovozhdavshego ego oficera... A eto moi otec Perov Vladimir Ivanovich.
Sfotografirovalsya studentom Peterburgskogo universiteta.
- CHto-to, znaete, ochen' harakternoe est' v ego oblike, - zamechayu ya,
rassmatrivaya niskol'ko ne pozheltevshuyu, yasnuyu fotografiyu stoletnej davnosti.
Vo vzglyade studenta - reshimost', tverdost', kakaya-to oderzhimost'.- Takimi
byli narodovol'cy...
- A on i byl narodovol'cem.
- Rasskazhite, pozhalujsta, o nem!
- Obychnaya biografiya dumayushchego i chestno myslyashchego molodogo cheloveka teh
let... Vel revolyucionnuyu propagandu sredi peterburgskih rabochih. Byl
arestovan v marte 1881 goda vskore posle pokusheniya na Aleksandra Vtorogo...
Kstati, u menya est' kniga, gde privedena tochnaya data.
Rassmatrivayu etu, teper' uzhe staruyu knigu, izdannuyu v 1930 godu
Vsesoyuznym obshchestvom politkatorzhan i ssyl'noposelencev. Glava "Hronika
arestov"... Znakomye imena - ZHelyabov, Perovskaya...
Svyatye vremena i svyatye imena! Narodovol'cy oshibalis' v vyborah metodov
bor'by, vozlagali nadezhdy na terror, schitali rabochie organizacii podsobnoj
siloj gryadushchej revolyucii, no istoriya vse zhe tak rasporyadilas', chtoby Rossiya
vnachale proshla cherez dekabrizm i narodnichestvo. Narodniki tozhe byli
protoritelyami trudnyh putej v budushchee, i, kak dekabristam, im dolzhna byt'
otdana chastica nashej uvazhitel'noj pamyati: pora by, naprimer, muzej otkryt'
shestidesyatnikov i narodovol'cev!
Vydayushchijsya russkij revolyucioner, iz krepostnyh, Andrej ZHelyabov byl
arestovan za neskol'ko dnej do pokusheniya 1 marta i, uznav ob areste
pervomartovcev, potreboval, chtob ego sudili vmeste s nimi, kak veterana
revolyucionnogo dvizheniya! Sof'yu Perovskuyu arestovali, sudya po "Hronike
arestov", 7 marta. 17 marta v chajnoj u Nevskoj zastavy byl arestovan
Vladimir Perov.
- Pryamo na shodke vzyali, s polichnym. U etogo doma ya pobyvala...
V nachale aprelya ZHelyabova, Perovskuyu, Kibal'chicha, Mihajlova i Rysakova
kaznili, nad ostal'nymi prodolzhalos' sledstvie. Vladimir Perov god prosidel
v Trubeckom bastione Petropavlovskoj kreposti, byl prigovoren k pyati godam
katorgi, zamenennoj ssylkoj iz-za mnogochislennyh protestov obshchestvennosti
protiv surovyh mer carskih vlastej.
- Vmeste s odnim iz svoih tovarishchej-tozhe narodovol'cem-Ivanovym otec
otbyval ssylku v Minusinske.
Opyat' Minusinsk! Skol'ko zhe politicheskih ssyl'nyh proshlo cherez etot
krohotnyj sibirskij gorodok, nachinaya s dekabristov, v tom chisle Nikolaya
Kryukova, brat'ev Belyaevyh, Petra Falenberga, Nikolaya Mozgalevskogo i drugih?
I Lenin byval v Minusinske proezdom po tomu zhe sluchayu, Krzhizhanovskij i opyat'
zhe drugie. Svyaz' vremen, idej, lyudej i bol'shih istoricheskih sobytij proshla
cherez odin geograficheskij punkt, kotoryj, kak skazano po drugomu, pravda,
sluchayu, byl "na karte general'nym kruzhkom otmechen navsegda"...
- Otec rasskazyval mne o tyagotah i unizitel'nosti ssylki, o
revolyucionnoj propagande tovarishchej sredi prigorodnogo krest'yanstva
Minusinska.
Ona vdrug zasmeyalas', chto bylo sovsem neozhidanno, i a otvet na moj
nedoumennyj vzglyad skazala:
- Vspominal on odin sluchai.
Ssyl'nye narodovol'cy dolzhny byli kazhdyj den' prihodit' v policejskij
uchastok i otmechat'sya - za nimi byl strogij nadzor, i doneseniya ob ih
povedenii, obraze zhizni i vstrechah regulyarno otpravlyalis' v Peterburg s
mel'chajshimi podrobnostyami, esli chto-libo vyzyvalo podozrenie policii.
Odnazhdy Vladimir Perov zabolel i ne yavilsya k sroku. Ivanov prishel odin.
- A gde Perov? - sprosil policejskij chip.
- On ne mozhet, u nego plevrit.
CHin zapisal na bumazhke "Plevrit" i poslal dvuh policejskih k domu, gde
zhili ssyl'nye:
- ZHivv-va! Tashchite ego vmeste s etoj sobakoj Plevritom.
Zapyhavshiesya blyustiteli zabezhali prezhde vsego k dvorniku.
- Doma Perov?
- Gde zh emu byt'?
- A Plevrita takogo ty znaesh'?
Dvornik zamorgal glazami, pochesal borodu.
- Govori! Prikazano srochno tashchit' v uchastok Perova vmeste s etoj
sobakoj Plevritom!
- Tady poshli, - govorit dvornik.
Policejskie, diko vypuchiv glaza, smotreli, kak dvornik napravilsya k
sobach'ej konure, otvyazal lohmatogo psa i podal cep' policejskomu:
- Vedi, koli nado.
- Ty chto, izgalyat'sya?! - zanes kulak blyustitel'.
- Tak ezheli velyat! Menya-to za chto?
- Govori tolkom - u Perova est' kto-nibud' iz postoronnih?
- Nikogo netuti. S vechera ne podymalsya, gorit v zharu, medu prosil.
Lekar' byl, davno ushel.
Policejskie podumali-posudachili - da i otveli nevinnuyu sobaku v
uchastok: u kobel'ka byla klichka, kotoruyu dali emu ssyl'nye,- Liver...
- Otbyv ssylku, otec emigriroval,- prodolzhaet hozyajka. - ZHil v L'ezhe,
gde i zhenilsya na mame. Ee zvali Ekaterina Kventilianovna, urozhdennaya
Nikol'skaya.
- Redkoe otchestvo.
- Moj ded Kventilian Dmitrievich byl voennym, polkovnikom artillerii. Za
boevye zaslugi na SHipke nagrazhden zolotym oruzhiem i povyshen v chine, stal
general-majorom.
- Kak perevivayutsya sobytiya! A imya otkuda takoe neobychnoe?
- On byl pyatym synom v sem'e...
My vnov' vernulis' k studencheskomu portretu narodovol'ca Vladimira
Perova.
- Otec umer v 1942 godu... Zdes', v Moskve. I znaete, kakoe on pis'mo
poluchil iz-pod Minusinska nezadolgo do smerti? Deti teh, kto bolee poluveka
nazad znal ego tam, prislali neskol'ko teplyh slov. V Moskve, mol, sejchas
golodno, holodno i opasno. Priezzhajte, priyutim i prokormim...
Mne perehvatilo gorlo, i ya nichego ne mog skazat'.
- Nikuda on ne mog poehat',- grustno zakonchila Sof'ya Vladimirovna.- Emu
bylo vosem'desyat dva goda... A vot maloizvestnyj portret Grigoriya Efimovicha,
puteshestvennika... Vzglyanite, kakoe oduhotvorennoe lico!
|to byl portret, otnosyashchijsya ko vremeni pervyh ekspedicij
puteshestvennika,- kazennaya tuzhurka, "chehovskaya" borodka, vnimatel'nyj,
ishchushchij vzglyad skvo:' stekla ochkov. Sovsem molodym, edva za dvadcat', on uzhe
pobyval s entomologicheskimi ekspediciyami v Srednem Povolzh'e, izuchal
lepidopterologicheskuyu faunu v Pribaltike, provel kompleksnye nauchnye
issledovaniya a Srednej Azii, dva sezona izuchal Pamir - ego geografii),
geologiyu, iskopaemuyu i zhivuyu faunu, floru... Vse eti gody ego zhdala ta,
kotoroj on poklyalsya v vechnoj lyubvi.
- K sozhaleniyu, portret ego zheny vmeste so mnozhestvom dokumentov, knig i
kartin pogib v 1941 godu - v nash dom popala fashistskaya bomba. A ona byla
chrezvychajno interesnym chelovekom, Evgeniya Dmitrievna, urozhdennaya
Bez-Kornilovich.
- ???
- Da, on zhenilsya na dvoyurodnoj sestre. Ona okonchila konservatoriyu po
klassu peniya, proshla kurs u izvestnoj ital'yanskoj pevicy Prevosti. Kak pisal
Aleksoj Grigor'evich, odnazhdy imela chest' ispolnyat' romansy CHajkovskogo pod
akkompanement ih avtora. I voobshche byla chelovekom nezauryadnym i v molodosti,
kak togda vodilos', mnogo porabotala nad soboj. Sdala eksternom ekzameny v
universitete, poluchiv pravo zanimat'sya pedagogicheskoj deyatel'nost'yu. Vladela
yazykami, samootverzhenno pomogala muzhu...
Novye i novye portrety.
Mihail Efimovich Grum-Grzhimajlo. Oblik voina. Oficerskij mundir, pogony,
kozhanyj temlyak, revol'vernaya portupeya. On byl uchastnikom ekspedicii starshego
brata na Pamir, v Tyan'-SHan', v Central'nuyu Aziyu. Voennyj izobretatel' -
znamenitoe "gornoe sedlo Grum-Grzhimajlo" i drugoe, chto ne
populyarizirovalos'.
- V nachale veka pod Parizhem byl ustroen voennyj smotr. Prisutstvovali
Puankare, Vil'gel'm, Georg Pyatyj i Nikolaj Vtoroj, - govorit Sof'ya
Vladimirovna. - Vil'gel'm byl osobenno dovolen tem, chto ego ustanovlennye i
navedennye zaranee pushki b'yut tochnee francuzskih i anglijskih. I vot na
gorizonte artillerijskogo poligona poyavilas' tucha pyli - besporyadochnye
kazach'i sotni vorvalis' na pole s gikom i svistom. Vse ozhivilis', no s
nedoumeniem i prenebrezheniem smotreli na konnicu, kotoraya sovsem smeshalas'
pered smotrovymi tribunami. Kazaki vdrug razvernulis' i uskakali, a kogda
pyl' uleglas', na poligone ostalis' legkie pushki s prislugoj i nachali
bystro, bespreryvno i bez promaha bit' po mishenyam, poraziv dazhe te dal'nie,
chto ostalis' nevredimymi posle nemeckoj strel'by. Snova poyavilis' kazaki,
okruzhili orudiya i uskakali, ostaviv chistoe mesto... Orudijnye v'yuki izobrel
Mihail Efimovich...
|tot russkij oficer byl masterom na vse ruki - slesarem, plotnikom,
stolyarom, kuznecom. Dachu pod Peterburgom otdelal karel'skoj berezoj tak, chto
ona stala pohozhej na malen'kij dvorec neobychajnoj krasoty. I vse svoimi
rukami, ni edinogo gvozdya tam chuzhoj molotok ne zabil.
- Vydumshchik byl... Odnazhdy na rozhdestvo priglasil na dachu gostej iz
goroda, i potom poshli razgovory po vsemu Peterburgu o ego neobychnoj, tak
skazat', skul'pturnoj rabote. Mihail Efimovich svez v sad devyat' porodistyh
pavshih loshadej i zamorozil ih v zhivopisnyh dinamichnyh pozah, podsvetil
fonaryami i prozhektorami... CHto-to fantasticheskoe poluchilos' i v to zhe vremya
real'noe! U nego byla zamechatel'naya kollekciya oruzhiya vseh vremen i
narodov... A vot i tretij brat - Vladimir Efimovich, metallurg... V Sibiri,
kstati, vashej rabotal, v Tomske.
Portrety ozhivali, bol'shoe slavnoe semejstvo vhodilo v istoriyu svoego
naroda i drugih narodov Evropy i Azii, tonen'kimi prochnymi nitochkami
vpletalos' v nepreryvnuyu verv' vremeni i chelovecheskih deyanij.
- A kak Vladimir Efimovich v Sibiri-to okazalsya?
- Tyazhelaya istoriya, nachavshayasya na Urale. On rabotal upravlyayushchim
Saldinskim gornym okrugom i vstupil v zatyazhnoj konflikt s Demidovymi, kak
kogda-to Tatishchev... Da, s vliyatel'nymi i skazochno bogatymi potomkami
vladel'cev znamenityh ural'skih zapolov. On SLUZHIL u nih i poshel protiv nih.
- Kakim obrazom?
V.E.Grum-Grzhimajlo, okazyvaetsya, podderzhival spravedlivye trebovaniya
rabochih o sokrashchenii trudovogo dnya. Po shestnadcat' chasov stoyali u
demidovskih pechej lyudi! Iz nih vyzhimali vse soki, trud rabochih i rudnye
bogatstva Rossii poslednie Demidovy obrashchali v zologo i proigryvali milliony
v igornyh domah Monte-Karlo, kupalis' v roskoshi, sorili den'gami v Parizhe i
Londone, knyazheskij titul kupili v Italii - San-Donato.
- Oni i krest'yan prizhali v Saldinskom okruge. Otobrali zemlyu dlya ohoty
i prochih uveselenii, parkov i oranzherej - ustraivali zimoj leto. Vladimir
Efimovich vystupal v zashchitu krest'yan, kotorye otchayalis' uzhe do togo, chto
poslednij ih hodok povesilsya v Senate na lestnice. Demidovym vse zhe prishlos'
potesnit'sya, vernut' zemli, no glavnomu specialistu Saldinskih zavodov oni
dali otstavku.
Portrety dopolnyayut dokumenty-napechatannye i rukopisnye, oficial'nye i
chastnye, vysvechivayushchie to lichnosti, to sobytiya... Metallurg, syn
metallurga,- Nikolaj Vladimirovich Grum-Grzhimajlo.
- Pomnite, ya vam govorila o proishozhdenii familii Bez-Kornilovich iz
rezolyucii Nikolaya Pervogo? A vot interesnyj dokument 1918 goda...
"Posluzhnoj spisok praporshchika N. V. Grum-Grzhimajlo II... Mladshij oficer
3-ej batarei... Uchastvoval v kampanii protiv Germanii i Avstro-Vengrii...
Ranen ot razryva granaty v levuyu ruku s povrezhdeniem pervyh sustavov i treh
pal'cev... V lejb-gvardejskoj 2-oj artillerijskoj brigade uchastvoval v
pozicionnoj vojne v rajone Skalata (Galiciya). Ranen pulej v plecho".
- Vot eta pulya,- Sof'ya Vladimirovna prinosit shkatulku, i ya rassmatrivayu
tyazheluyu ostrokonechnuyu nemeckuyu pulyu vremen pervoj mirovoj vojny.
"...Na osnovanii polozheniya o demokratizacii armii ot 30 noyabrya 1917
goda obshchim sobraniem soldat izbran komandirom 3-ej batarei... V otpuskah, v
plenu i otstavke ne byl..." Interesna i podpis' pod etim dokumentom:
"Komandir® lejb-gvardii 2-oj artillerijskoj brigady polkovnik® N.
Bez-Kornilovich".
- Potom Politehnicheskij leningradskij institut k rabota v Permi,
Dnepropetrovske, Moskve. Rabotal on ne zhaleya sebya, i ya nichego ne mogla s nim
podelat'. Govoril: "Rossii nuzhen metall, bez nego nas legko somnut". Potom
arest, ssylka v Sibir', v Mariinsk. V Bol'shom teatre mne skazali: "Porvi s
vragom naroda oficial'no", a ya porvala s teatrom, poshla po vsem, kto ego
znal. Vot pis'ma prezidenta Akademii nauk Karpinskogo, akademika Pavlova...
Prezident pisal, chto rabota etogo inzhenera "cenitsya, a izobretenie ego,
prinyatoe Narkomtyazhpromom, v nastoyashchee vremya osushchestvlyaetsya". M. A. Pavlov:
"Znayu Nikolaya Vladimirovicha Grum-Grzhimajlo s malyh let i horosho znakom so
vsej ego deyatel'nost'yu kak inzhenera... Issledovaniya po termoobrabotke
chugunov... Vpervye v mire prakticheskaya naladka proizvodstva kovkogo chuguna s
primeneniem polnost'yu mehanizirovannoj tehnologii. |kspress-analiz chuguna
neposredstvenno u pechej... Obrabotka stali na avtomatah... Osvoenie novyh
gal'vanopokrytij... Tverdo ubezhden v tom, chto on prinadlezhit k chislu teh
lyudej, kotorye ne v sostoyanii byt' vreditelyami v tom dele, kotoroe im
poruchayut".
- Razobralis', pereveli na Zlatoustovskij zavod, osvobodili,
izvinilis', i on eshche sorok let rabotal, otdav poslednie sily kapital'nomu
teoreticheskomu trudu o vnutrennej prirode metallicheskih splavov. Kak on
rabotal!..
Vse oni, Grumy, umeli rabotat', a ya eto kachestvo vsegda schital glavnoj
harakteristikoj cheloveka. CHitayu davnie pis'ma Grumu-metallurgu, synu
metallurga, ot Grumma-botanika, syna puteshestvennika, perebirayu fotografii,
dokumenty, prosmatrivayu starye gazety i zhurnaly. V trudnejshie
poslerevolyucionnye gody Grigorii Efimovich Grumm-Grzhimajlo ne preryval
raboty, sidel za stolom do obmorokov, zakanchivaya glavnyj trud svoej ZHizni -
chetyrehtomnuyu nauchnuyu epopeyu "Zapadnaya Mongoliya i Uryanhajskij kraj"... Vot
do boli znakomye imena v vospominaniyah Alekseya Grigor'evicha Grumm-Grzhimajlo:
"Horosho pomnyu, kak v odin voskresnyj den' 1919 goda k nam neozhidanno zashel
Fedor Ivanovich SHalyapin, i ne odin, a s Maksimom Gor'kim. Aleksej Maksimovich,
kak izvestno, byl predsedatelem sozdannoj togda komissii po uluchsheniyu byta
uchenyh i hotel lichno poznakomit'sya s usloviyami zhizni moego otca i ego sem'i.
|to byl nezabyvaemyj den'. V kabinete otca oba gostya probyli sravnitel'no
nedolgo, no mnogo govorili o svoih planah na budushchee. Nesmotrya na trudnoe
vremya, budushchee eto risovalos' im yarkim i bezoblachnym, polnym tvorcheskih
zamyslov".
A vot neskol'ko poslednih pisem A. G. Grumm-Grzhimajlo dvoyurodnomu bratu
N. V. Grum Grzhimajlo. Ot 26 yanvarya 1961 goda: "Nedavno, nedelyu tomu nazad, v
prezidiume geograficheskogo obshchestva stoyal vopros otnositel'no predlozhennogo
mnoj k izdaniyu sbornika pisem izvestnogo puteshestvennika po Central'noj Azii
G. N. Potanina. YA vzyalsya za etu rabotu, tak kak byl uveren, chto nikto i
nekogda ne pozhelaet zatratit' na "raskopki" materiyalov stol'ko vremeni,
skol'ko mne prishlos' eto sdelat'. Mnoj uzhe sobrano 300 pisem G. N.
Potanina". Ot 18 maya 1986 goda: "Obyazatel'no priedu v Moskvu. Mne neobhodimo
pohlopotat' ob izdanii "Pisem G. N. Potanina", obrabotku kotoryh ya zakonchil
i teper' budu pisat' k nim vvodnye stat'i. Sostavil bibliografiyu trudov
Potanina - 490 nazvanij".
Vskore on umer, a cherez dvenadcat' let vyshel pervyj tom chetyrehtomnogo
sobraniya pisem zamechatel'nogo sibirskogo uchenogo i puteshestvennika. Doktor
istoricheskih nauk |. M. Murzaev pisal v svyazi s vyhodom knigi, chto ranee on
predstavlyal sebe obraz G. N. Potanina kak uchenogo. "Kogda zhe ya prochital
pervuyu knigu ego pisem, to uvidel cheloveka velikodushnogo, energichnogo,
bol'shogo patriota svoej strany i naroda, stojkogo v svoih ubezhdeniyah,
erudirovannogo i talantlivogo, s tverdymi principami i velikoj
trudosposobnost'yu". Recenzent otmechaet takzhe "kropotlivyj i grandioznyj trud
A. G. Grumm-Grzhimajlo (1894-1966), kotoryj 10 let posvyatil popeku pisem v
raznyh arhivah Sovetskogo Soyuza i snabdil eti pis'ma podrobnymi
kommentariyami".

Prezhde chem vyjti na istoricheskij bol'shak, voobrazim sebe vozmozhnuyu
vstrechu Grigoriya Efimovicha Grumm-Grzhimajlo vo vremya ego puteshestviya po
Uryanhajskomu krayu s odnim interesnejshim russkim chelovekom, familiya kotorogo
v teh mestah prochno zamestilas' prozvishchem Karasal...
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Interesno, odnako my opyat' uklonyaemsya v
storonu... Kogda zhe finishnaya pryamaya?
- Puteshestvie v proshloe - ne beg po sprinterskoj dorozhke i ne ezda po
gladkomu shosse. Mnozhestvo zabroshennyh proselkov, trop, zabytyh bol'shakov, a
to n sploshnoe bezdorozh'e na mnogo verst, perekrestki, otvetvleniya,
peresecheniya, spuski, pod®emy, shatkie mostki, gati... K finishu, esli uzh
poshli, vse zhe doshagaem, hotya i ne skoro. A poka horosho by posmotret', kak
bol'shaya istoriya prohodit cherez odnogo cheloveka.
- Togda poshli. CHto znachit "Karasal"?
- "CHernaya boroda"... CHelovek etot poyavilsya v gluhom uglu Uryanhajskogo
kraya, kak nazyvali Tuvu togda, v seredine devyanostyh godov proshlogo veka.
Srubil na solnechnoj priverhe Bij-Hema, to est' Bol'shogo Eniseya, izbushku. V
okruge - tuchnoe vysokotrav'e, bogataya pushnym i s®edobnym zverem tajga,
medonosy, pod bokom rybnaya reka... On nachal tut zhit' i rabotat'. |to byl eshche
sovsem molodoj chelovek, edva za dvadcat', no zhil bobylem, obros borodoj...
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Beglyj kakoj-nibud'? Ili novaya "robinzonada"?
- CHerez neskol'ko let, odnako, privez "snizu" dvenadcatiletnyuyu devochku,
kotoruyu vzyal iz bol'shoj bednoj sem'i rybaka na propitanie, usluzhenie i
vospitanie.
Karasal obrashchalsya s neyu zabotlivo, nezhno, a ona privyazalas' k nemu, kak
k samomu blizkomu cheloveku, bystro vzrosleya i horosheya, i sluchilos' tak, kak
dolzhno bylo sluchit'sya v takih obstoyatel'stvah s molodymi lyud'mi: Marina
stala ego zhenoj, i v 1904 godu, kogda ej bylo nepolnyh semnadcat', ona
rodila Karasalu syna. CHerez poltora goda oni obvenchalis' v sele Karatuz, gde
byla blizhajshaya cerkov'.
Karasal byl fenomenal'no trudolyubiv. Vstaval, kak ptica, s zarej i
lozhilsya v sumerkah, kogda pticy smolkali. Umel, kazhetsya, vse-vydelat' shkuru,
podkovat' loshad', stachat' sapogi, splesti set', svyazat' plot, sognut' dugu,
mog holostit' zherebcov, kosit', pahat', seyat', koptit' rybu i myaso, kachat'
med. Po primeru pervyh krest'yan-poselencev nachal vyrashchivat' hleb. Seyal
ozimuyu rozh', polbu, yachmen', obmolachival snopy zimoj na ledovom toku i sam zhe
molol muku na primitivnoj mel'nice... Derzhal rabochih loshadej, stado krupnogo
rogatogo skota.
- Tipichnyj sibirskij kulak? Odin zhe on ne mog spravit'sya s takim
hozyajstvom!
- Ne speshite s yarlykami. Ego zaimka stala s godami semejnoj koloniej.
Podselilsya brat i brat zheny, potom tretij brat. S det'mi tut zhilo okolo
dvadcati chelovek, i, po sibirskim statisticheskim normam dazhe 1930 goda, eto
bylo serednyackoe hozyajstvo. Iz pis'ma syna Karasala, napisannogo 26 avgusta
1973 goda v Simferopole:
"Akklimatizaciya zlakov potrebovala nemalo let upornogo truda. Tuvincy
s®ezzhalis' k nemu bol'shimi gruppami, i on podrobno rasskazyval o svoih
opytah, predlagal semena, ubezhdaya obrabatyvat' udobnye zemli, chtob imet'
svoj hleb - vernuyu garantiyu ot goloda, sredstvo stat' nezavisimymi ot
kupcov-hapug". A vot vyderzhka iz pervogo toma "Istorii Tuvy": "Surovye
prirodnye usloviya Todzhi prepyatstvuyut razvitiyu zemledeliya, tak chto russkie
pereselency, sozdav zdes' zemledelie, sovershili svoego roda trudovoj
podvig". I odnim iz pervyh sredi nih byl Karasal. Iz togo zhe pis'ma: "On
zavel plugi, borony, senokosilku, konnye grabli, rabotal na nih tol'ko sam i
tol'ko sam ih remontiroval"... Vprochem, byl u nego odin postoyannyj pomoshchnik
iz uryanhajcev - Sunduj.
- Batrak?
- Sudite sami. Odnazhdy - togda Karasal eshche zhil na zaimke odin s molodoj
zhenoj - on ehal gluhim mestom i uslyshal stony. Na zemle poodal' ot tropy
lezhal svyazannyj tuvinec. Karasal pod®ehal, naklonilsya i otpryanul - chelovek
nahodilsya v poslednej stadii durnoj bolezni. Karasal uznal etu bolezn',
potomu chto v yunosti nekotoroe vremya rabotal uchenikom farmacevta okruzhnoj
apteki. Na zaimke on derzhal shkaf s medikamentami, sobiral mestnye
lekarstvennye travy. Pomestil Sunduya v bane i nachal lechit'. Marina
Terent'evna, opasayas', chto Karasal sam zarazitsya, prosila otvezti bol'nogo
"vniz", no tot ne soglasilsya. Poseshchaya bol'nogo, on soblyudal ostorozhnost' i
delal garantiruyushchuyu dezinfekciyu. ZHena postepenno privykla, sama nosila k
dveri bani edu i posle podolgu terla chashki zoloj i rechnym peskom. CHerez
neskol'ko mesyacev yazvy na tele Sunduya stali rubcevat'sya, obezobrazhennoe lico
ochistilos'. Karasal povtoryal lechenie spustya god i nachal puskat' Sunduya v
dom, a vskore etot tuvinec yuridicheski stal ego sobstvennost'yu.
- Kak eto - sobstvennost'yu? CHto-to chudovishchnoe! Po kakomu pravu?
- Po mestnym zakonam, chto li. Esli u bol'nogo takoj bolezn'yu nastupala
poslednyaya stadiya, ego po rasporyazheniyu nojona vyvozili v otdalennoe mesto i
ostavlyali. Todzhinskij nojon Tomut, podrobnoe znakomstvo s kotorym u nas
vperedi, odnazhdy uvidel Sunduya i - citiruyu eshche odno pis'mo - "otkazalsya ego
prinyat' i skazal, chto on u nas pohoronen, schitaetsya mertvym, i zachislit' ego
zhivym ya ns mogu". Sunduj, tak obyazannyj Karasalu, soprovozhdal ego vsyudu,
pomogal po hozyajstvu, kotoroe postepenno stanovilos' kul'turnoj
mnogootraslevoj fermoj. Pervym iz russkih poselencev Karasal raspahal klin
pod "zelenku", na korm skotu, vypisyval holmogorok azh iz Omska...
- Drugimi slovami, povtoryayu, eto byl tipichnyj tak nazyvaemyj "spravnyj
muzhik"?
- |tot "muzhik" imel horoshuyu biblioteku, igral na skripke i flejte,
vypisyval cherez Minusinsk noty iz stolicy, byl chlenom Irkutskogo otdela
Russkogo geograficheskogo obshchestva, postroil meteostanciyu i soobshchal pokazaniya
priborov v Irkutsk i Tomsk... On byl v etih krayah pionerom. Prilagal k silam
prirody svoi trudy, osvaival "medvezhij ugol", nes tuda kul'turu. U nego
ustanovilis' prekrasnye otnosheniya s mestnym naseleniem, kotoroe bylo
zadavleno bednost'yu, temnotoj, ekspluataciej bogachej i obmanom kupcov. On
horosho vladel tuvinskim yazykom, i dazhe iz sosednih hoshunov araty ezdili za
dobrym sovetom k etomu ne sovsem obyknovennomu russkomu... Vy eshche ne
poteryali interesa k nemu?
- Naoborot. Kazhetsya, eta lichnost' voistinu byla nezauryadnoj, a
deyatel'nost' Karasala - lyubopytnaya stranichka sozidatel'noj istorii, o
kotoroj my govorili.
- Pravda, vy eshche ne znaete, v kakuyu glavu istorii on vpisyvaetsya, i
finish etogo otrezka nashego puteshestviya budet dlya vas dostatochno neozhidannym.
- ZHdu ocherednoj sluchajnosti, hotya nachinayu zamechat', chto oni, eti tak
nazyvaemye sluchajnosti, imeyut pod soboj kakuyu-to glubinnuyu prichinnost',
logiku i determinizm. Tak chto zhe stalo s Karasalom, ego hozyajstvom, chem
zakonchilas' eta pionerskaya deyatel'nost'?
...Rassmatrivayu fotografii Karasala, ego zheny, detej, brat'ev. So vseh
snimkov Karasal smotrit pryamo tebe v glaza; vot on stoit v "romanovskom"
polushubke s opushkoj i mehovoj shapke, takoj zhe gustoj i chernoj, kak ego
boroda; vot sidit za krugloj tumbochkoj, uzhe postarevshij, blagoobraznyj, no
vzglyad tot zhe - pryamoj, otkrytyj i strastnyj, kak u propovednika, a
tolstopalye, privykshie ko vsyakoj rabote ruki tyazhelo lezhat na kakoj-to
starinnoj knige.
- Ne byl li on staroobryadcem ili religioznym sektantom? Takih po Sibiri
vsegda selilos' mnogo, i vse oni otlichno umeli obzhivat' gluhie mesta...
- Da, v Tuve selilos' nemalo raskol'nikov, iskavshih svoyu legendarnuyu
Belovodiyu. No Karasal ne byl religioznym fanatikom...
Rassmatrivayu plan usad'by Karasala i ego doma,
Zal, kotoryj v zimnee vremya byl shkoloj dlya russkih i tuvinskih detej.
Ryadom kabinet hozyaina o treh oknah s bibliotechnym uglom i primykayushchej
spal'nej. Stolovaya, kuhnya, komnata brata. Poodal' - trehkomnatnyj domik
drugogo brata. Na obshchem dvore hlebnyj ambar, zavoznya, podnaves dlya
inventarya. Ne oboznacheny konyushnya i skotnyj dvor, zato pered oknami Karasala,
chut' naiskosok, - meteoploshchadka... A vot vypiski o Karasale iz mnozhestva
statisticheskih i kraevedcheskih trudov, novye pis'ma lyudej, znavshih i
pomnivshih etogo cheloveka.
Idillicheski-pastoral'naya kartinka, kotoruyu s moej pomoshch'yu narisoval,
byt' mozhet, v svoem voobrazhenii chitatel', nachinaet razdvigat' ramki,
polnit'sya svetotenyami, nepovtorimymi podrobnostyami, priobretat' glubinu i
zhiznennuyu slozhnost'. Geograficheskij centr Aziina pervyj vzglyad - budto by
zabytoe bogom i lyud'mi mesto, stol' dalekoe ot burnyh sobytij 1917-go,
predshestvuyushchih i posleduyushchih godov. No net, ekonomicheskie, social'nye,
politicheskie, nacional'nye, mezhdunarodnye, inye poputnye problemy na
perelome dvuh istoricheskih epoh i tut splelis' v tugoj uzel!
CHitayu dorevolyucionnuyu spravku o hozyajstvennoj deyatel'nosti Karasala i
ego russkih sosedej - so spekulyativnymi preuvelicheniyami, potomu chto ih avtor
podal v pravitel'stvo zapisku, izobrazhaya priyatnuyu dlya avgustejshih ochej
kartinu, i 20 yanvarya 1908 goda Nikolaj II izvolili nachertat' na doklade
"Prochel s bol'shim udovol'stviem"... V "Izvestiyah Krasnoyarskogo otdela
Russkogo geograficheskogo obshchestva" znachitsya, chto pashnya Karasala zanimala
vsego pyat' desyatin, a po sibirskim merkam eto bylo sovsem nemnogo; vspomnim,
chto vyhodyashchim na poselenie dekabristam razreshalos' imet' pyatnadcat' desyatin.
Uchtem takzhe, chto zemli nahodilis' v gorno-taezhpom rajone, i dlya togo, chtoby
ih raspahat' po klochkam i okul'turit', nado bylo polozhit' pochti
nechelovecheskie trudy. Pisalos' takzhe o tom, chto on budto by "uchastvuet v
razrabotke rudnogo zolota", hotya eto sovershennaya nepravda - kak
svidetel'stvuyut dokumenty, Karasal dejstvitel'no nashel v tajge zoloto, no
pravitel' Todzhinskogo hoshuna, tot zhe Tomut-nojon, izgnal ego s etogo mesta.
On zhe zapretil Karasalu pol'zovat'sya raznotravnymi pojmennymi senokosami,
vytesniv ego na dal'nie lesnye elani, gde ros dudnik i paporotnik, zhestko
ogranichil rybolovnyj uchastok Eniseya.
V Tuvu teh let ustremilos' nemalo russkih skupshikov-perekupshchikov. Oni
zavozili fabrichnye tovary iz Krasnoyarska, cherez kotoryj proshla
Transsibirskaya zheleznaya doroga, dostavlyali ih po Eniseyu i gornym tropam v
Tuvu, gde s ogromnoj vygodoj obmenivali na pushninu.
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. No neuzhto Karasal ne torgoval, esli legkie
den'gi sami shli v ruki?
- Kto-to iz kraevedov odnazhdy prichislil i ego k "skupshchikam", no eto
byla strizhka pod odnu grebenku, podravnivanie ego k takim, kak, skazhem,
Saf'yanov, kotoromu russkoe naselenie dalo klichku "Sojotskij car'", a
tuvinskoe - "Baj Egor". V arhivah i literature est' dannye o torgovyh
oborotah i dolzhnikah raznyh tam Byakovyh, Veselkovyh, Sadovskih, Saf'yanovyh,
Svatikovyh, Skobeevyh. Net takih dannyh tol'ko o Karasale i ego brat'yah,
potomu chto eto, znat', byli lyudi sovsem inyh dostatkov, inogo obraza myslej
i zhizni. Konechno, oni pomalen'ku torgovali produkciej fermy i lesnogo
promysla - eto bylo obychnoe togdashnee delo, ssuzhali semena i hleb russkim
krest'yanam-pereselencam i bednym aratam - est' na to svidetel'stva, no
brat'ya-pionery ne byli, naverno, sposobny urvat' vremya ot zabot i trudov po
svoemu razvetvlennomu hozyajstvu, ne mogli stat' konkurentami
hishchnikov-sootechestvennikov, otselivshis' odnazhdy ot prisosedivshegosya Skobeeva
na sem'desyat verst vverh po Bij-Hemu v Todzhu, gde ih, v svoyu ochered', nachal
utesnyat' Tomut-nojon, mestnyj krovopijca, nazhivavshijsya na spekulyacii
pushninoj i zolotom, vzyatkah, rostovshchichestve, ekspluatacii temnyh aratov,
pasushchih ego stada. Ischerpyvayushchie dokumenty na sej schet peredo mnoyu, ih
mnogo, no ya privedu lish' neskol'ko. Vot harakteristika etogo baya iz
doneseniya usinskogo pogranichnogo oficera:
"Glavnyj deyatel' Todzhinskogo hoshuna Tomut-chelovek v vysshej stepeni
hitryj, upryam, v provedenii svoej politiki ochen' nastojchiv: v minutu
otkrovennosti kak-to skazal nashim kupcam, chto "budet derzhat'sya svoej
politiki po otnosheniyu k russkim do teh por, poka emu ne otrubyat golovu",
korystolyubiem vydelyaetsya dazhe sredi svoih sootechestvennikov, nikto ne beret
s russkih tak mnogo vzyatok, kak Tomut, hotya vmeste s tem nikto ne pritesnyaet
ih, kak on". Odnazhdy Tomut edinolichno rasporyadilsya pristavit' vooruzhennyj
karaul k domu Karasala-citiruyu po drugomu podlinnomu istochniku: "...15 let
zhivushchego v etom krae, pol'zuyushchegosya odinakovo uvazheniem kak russkih, tak i
prostyh uryanhajcev". Osada ne snimalas' dva mesyaca. |ti dokumenty horosho
risuyut, v kakih usloviyah zhil i rabotal Karasal. Interesno, chto istoriya
Uryanhajskogo kraya ne sohranila svidetel'stv takih krajnih form presledovanij
drugih russkih poselencev. A kazalos' by, Tomut dolzhen byl prezhde vsego
vytesnit' iz hoshuna glavnyh svoih konkurentov - kupcov-hapug, kotorye
potyanulis' za Karasalom v Todzhu.
- Voron voronu glaz ne vyklyuet.
- Kak pravilo. No tut, nesomnenno, primeshivalas' i politika, o chem my
eshche pogovorim... I Karasal byl nastol'ko zametnoj lichnost'yu, chto izvestnyj
uzhe togda issledovatel' Central'noj Azii Grigorij Efimovich Grumm-Grzhimajlo
ne preminul upomyanut' ego v svoej monografii. Marshrut puteshestvennika proshel
cherez Todzhu, no v trudah uchenogo net dostovernyh dannyh ob ih vstreche.
Mozhet, est' oni v dnevnikovyh ili chernovyh zapisyah? Pri pervom zhe vyezde v
Leningrad ya, konechno, prosmotryu arhiv puteshestvennika - bylo by ochen'
interesno uznat', poznakomilsya li Grumm-Grzhimajlo s etim russkim dvoryaninom,
poselivshimsya...
- Dvoryaninom?!
- Da. Karasal i ego brat'ya byli, kak govoritsya v oficial'nyh dokumentah
teh let, potomstvennymi dvoryanami.
- Neveroyatno! V gluhom aziatskom uglu, v central'noj tochke kontinenta,
poselyayutsya tri brata, prinadlezhashchie k samomu privilegirovannomu sosloviyu
Rossii vedut kul'turnoe krest'yanskoe hozyajstvo, rabotayut v pole do
iznemozheniya, slavyatsya dobrymi delami, podvergayu gsya presledovaniyam!.. Takogo
vrode by ne dolzhno byt', a?
- Bylo. V techenie dvadcati pyati let bylo.
- Kazhetsya, ya vse zhe dogadalsya, kto takoj Karasal!
- Interesno, kto zhe on, po-vashemu?
- Tolstovec, posledovatel' nravstvennogo ucheniya L'va Tolstogo.
Fizicheskij trud na lone prirody, prostota zhizni, ogranichenie potrebnostej,
moral'noe samousovershenstvovanie, pomoshch' bednym, lechenie bol'nyh... Takie
kolonii sozdavalis' v Rossii i dazhe za ee rubezhami. Tol'ko iz etogo nichego
ne poluchilos', i sam Lev Tolstoj ns lyubil tolstovcev. Mozhet, u Karasala
poluchilos', potomu chto eto byla semejnaya koloniya?
- Dopuskayu, chto Karasal byl znakom s ucheniyami Tolstogo, Russo i Toro,
odnako ni on, ni ego brat'ya ne byli tolstovcami ili, skazhem, russoistami.
CHtoby ponyat', kem oni byli, nado razobrat' togdashnyuyu politicheskuyu i
mezhdunarodnuyu obstanovku v etom rajone Azii... Polovina uryanhajskih hoshunov,
v tom chisle i Todzhnickij, podchinyalas' kitajskomu gubernatoru, drugie chetyre
hoshuna sostoyali v sobstvennosti mongol'skih feodalov, grabyashchih tuvinskij
narod drevnejshim sposobom - vzimaniem dani. Nacional'no-osvoboditel'noe
dvizhenie tuvincev privelo v 1912 godu - posle burzhuazno-demokraticheskoj
revolyucii v Kitae - k izgnaniyu kitajskih i man'chzhurskih chinovnikov iz
Uryanhajskogo kraya, no eto ne oslabilo zdes' ekonomicheskogo i politicheskogo
napryazheniya. Nash znakomec todzhinskij nojon Tomut i sosednij solchakskij
pravitel' Baldzhijta v mae 1912 goda podali bez vedoma naseleniya pros'bu o
vklyuchenii ih hoshunov v sostav Mongolii v kachestve dannikov. V marte
sleduyushchego goda formal'nosti zakonchilis', i prositeli poluchili hoshunskie
pechati vmeste s knyazheskimi titulami. Na feodal'nuyu Mongoliyu orientirovalos'
podavlyayushchee bol'shinstvo baev, chinovnikov, nojonov i lam. Odnako glavnyj
tuvinskij pravitel' - ambyn-nojon - so svoimi nemnogochislennymi storonnikami
vystupal za protektorat Rossii. Trudovoj narod takzhe tyanulsya k Rossii i
russkim, kotoryh on znal ne pervyj, kak govoritsya, god.
V verhnem techenii Eniseya russkie poselency poyavilis' eshche v XVIII veke.
Uvidev, chto korennye zhiteli kraya "ne sporyat, dayut selit'sya spokoem",
pervosely bystro ponyali, chto Minusinskaya kotlovina - samoe hleborodnoe mesto
Sibiri, nachali raspahivat' ee i ponesli uklad zhizni zemledel'cev v gornye
doliny. Byli v etom dvizhenii, konechno, ekonomicheskie i social'nye
protivorechiya, vyzyvaemye, naprimer, sokrashcheniem pastbishch ili ohotnich'ih
ugodij, no zdes', kak i po vsej Sibiri, zemli poka bylo mnogo, a mezhdu
trudyashchimsya korennym naseleniem i krest'yanami-prishel'cami postepenno
ustanavlivalos' dobrososedskoe sosushchestvovanie, chemu sposobstvovali vzaimnyj
obmen trudovym opytom, produktami hozyajstvovaniya, mnogochislennye smeshannye
braki, priobshchenie - bespis'mennyh narodnostej k yazyku i gramote, nezlobivyj
psihicheskij sklad poselencev, terpimost' prostogo russkogo cheloveka, ego
uvazhenie k obychayam i verovaniyam drugih, odinakovoe otnoshenie k "svoim" i
"chuzhim" krovososam, odinakovo alchno obirayushchim "svoih" i "chuzhih", a takzhe
principial'noe polozhenie sibirskih ukazov dejstvovat' mezhdu yasachnymi
"laskoj, a ne zhestoch'yu", kak davnyaya pravovaya osnova otnoshenij, kotorye v te
vremena byli nemyslimy, skazhem, v Amerike, gde zakonodatel'nye
demokraticheskie parlamenty kolonizatorov ustanavlivali dlya evropejskih
pereselencev platu za indejskij skal'p ot pyatidesyati do sta dollarov, v
zavisimosti ot . togo, s kogo iz aborigenov on byl snyat - s muzhchiny, zhenshchiny
ili rebenka...
A pamyat' snova i snova vozvrashchaet menya k dekabristam; tropy i dorogi
nashego puteshestviya v proshloe osobenno chasto perekreshchivayutsya s ih sibirskimi
sledami, kotorye nel'zya ne zametit' i na sej raz...
"Russkaya pravda" Pavla Pestelya, etot svoeobraznejshij svod pravil
obshchestvennoj morali, politicheskih principov i grazhdanskih zakonov budushchego
respublikanskogo Rossijskogo gosudarstva, imela v vidu glavnym obrazom
zaural'skie "narody kochuyushchie", prizyvaya: "da sdelayutsya oni nashimi brat'yami i
perestanut kosnet' v zhalostnom svoem polozhenii". Skol'ko zdes' politicheskogo
takta, chelovekolyubiya, nepoddel'nogo chuvstva! Vspominayutsya takzhe trudy
dekabrista-sibiryaka Gavriila Baten'kova o naselenii rodnogo ego kraya-ih
polnoe sobranie vklyuchaet bolee semisot stranic, i pod tyazhelovesnymi
formulirovkami nepreryvnoj podlednoj struej techet mysl' trezvejshego
gosudarstvennogo dsyatelya-antikrepostnika. Ili ego zhe neosushchestvlennye
"Stepnye zakony", razrabotannye dlya sibirskih "narodov kochuyushchih",- chitaya ih,
chuvstvuesh', kak pod mundirom, nagluho zastegnutym, b'etsya serdce istinnogo
gumanista.
Beschislenny uzelki, zavyazannye tam i syam dekabristami v pamyati korennyh
zhitelej Sibiri! Fedor SHahovskoj spasaet ot golodnoj smerti bednejshee
naselenie Turuhanska, otdav emu vse svoi sredstva. Matvej Murav'ev-Apostol i
Pavel Vygodovskij uchat yakutskih detej. Ot Aleksandra Belyaeva perenimaet
russkuyu gramotu pervyj hakasskij mal'chik. Nikolaj Kryukov svyazyvaet sebya s
etim narodom semejnymi uzami. Iz ust staroj buryatki ZHigmit Anaevoj my
uslyshali uzhe znakomuyu chitatelyu porazitel'nuyu itogovuyu formulu, ocenivayushchuyu
dekabristov beshitrostno i mudro: "|to byli bog, a ne lyudi!"
Ne zabyvayutsya i te potomki dekabristov, chto shli po zhizni v svetovom
luche svoih otcov i dedov. O deyatel'nosti Evgeniya YAkushkina, syna dekabrista,
pomoshchnika Ivana Pushchina i korrespondenta Aleksandra Gercena, chitatel' tozhe
uspel uznat' iz predydushchih glav "Pamyati, eto on pomogal adovam "mpnusincev"
Nikolaya Mozgalevskogo i Alekseya Tyutcheva iz sredstv pushchinskoi Maloj arteli,
on perepravil v "Kolokol" nemalo dragocennyh materialov dekabristskoj pory,
svyazuya vremena i osvoboditel'nye idei dvuh pokolenij russkih revolyucionerov.
Interesnym chelovekom byl i brat ego Vyacheslav. Davno mechtayu dobrat'sya do ego
bumag, hranyashchihsya v odnom iz stolichnyh arhivov,- tam, navernoe, najdetsya
nemalo cennogo i pouchitel'nogo. V seredine proshlogo veka on v kachestve
chinovnika ministerstva gosudarstvennyh imushchestv izryadno poezdil po Rossii,
izuchaya i ustraivaya zhizn' vostochnyh i sibirskih "narodov kochuyushchih". Bumagi
eti odnazhdy razbirala Mariya Mihajlovna Bogdanova i v 1958 godu koe-chto
rasskazala o nih na stranicah al'manaha "Abakan". Sredi oficial'nyh
dokumentov, pisem, putevyh zametok i chernovikov ona obnaruzhila ne to vypiski
iz neizvestnyh tekstov, ne to sobstvennye razmyshleniya Vyacheslava YAkushkina o
caryah - "despotah i tiranah", pomeshchikah - "zhivoderah i ot®yavlennyh
grabitelyah", pod kotorymi "uzhe volnuetsya prosnuvshijsya narod", i v moej
pamyati vspyhivaet associaciya so strastnymi recheniyami Pavla
Vygodovskogo,-vospalennyj mozg etogo Prometeya zhzhet iz narymskih tumanov...
Osen'yu 1854 goda Vyacheslav YAkushkin, chinovnik osobyh poruchenij pri
general-gubernatore Vostochnoj Sibiri N. N. Murav'eve, pobyval v hakasskih
stepyah i predgor'yah Uryanhajskogo kraya, gde podrobno oznakomilsya s bytom i
hozyajstvovaniem russkih krest'yan, ssyl'nyh molokan i korennyh nasel'nikov, v
chisle prochego obrashchaya vnimanie na ih dobrososedskie otnosheniya i kul'turnoe
vliyanie poselencev. YAkushkin pobyval u mnogih zazhitochnyh i dazhe bogatyh
stepnyakov, otmetil, chto nikakogo vymiraniya korennogo naseleniya tut ne
nablyudaetsya, odnako on dalek ot idealizacii zhizni hakasov, podrobno razbiraya
togdashnie social'nye yazvy. |to zdes', v stepnoj Kojbal'skoj dume, on
umilostivil lichnymi den'gami spivshihsya rodonachal'nikov, i oni nakonec-to
otpustili naemnogo rekruta v soldatskuyu sluzhbu vmesto synovej dekabrista
Nikolaya Mozgalevskogo.
Vernemsya, odnako, v Tuvu, chtoby poblizhe poznakomit'sya s takimi
lyubopytnymi figurami yuzhnosibirskogo proshlogo, kak Tomut-nojon i Karasal. K
tomu vremeni, o kotorom idet rech', v Uryanhajskom krae zhilo i trudilos' okolo
tysyachi russkih krest'yanskih semej. Obshchenie s nimi dlya tuvincev bylo ne vo
vred, a na pol'zu, chto sozdalo moral'no-politicheskie obstoyatel'stva
progressivnogo znacheniya. I takie lyudi, kak Karasal i ego brat'ya, kotoryh
znalo i uvazhalo russkoe i korennoe naselenie znachitel'noj chasti Tuvy,
sposobstvovali usileniyu etoj tendencii.
- Nel'zya li zdes' uvidet' nekuyu missionerskuyu rol' brat'ev-dvoryan?
- Vpervye upominaetsya Karasal v odnoj omskoj publikacii 1903 goda.
"Molodoj, ochen' deyatel'nyj... presleduet v uryanhajskoj zemle, govoryat,
shirokie russkie celi"... Odnako, chto by ni pisali, on, mne kazhetsya, prosto
iskal na etoj zemle tochku prilozheniya svoih fizicheskih i nravstvennyh sil,
kotoruyu ne nahodil "vnizu", sredi mnogolyud'ya, iskal chestnogo sposoba
sushchestvovaniya, a ke bessovestnoj nazhivy, i poetomu deyatel'nost' i povedenie
ego ob®ektivno igrali bolee znachitel'nuyu rol', chem eto predstavlyalos' dazhe
emu samomu. Vprochem, ns isklyuchayu, chto Karasal vse ponimal glubzhe, chem eto
mozhet pokazat'sya iz nashego daleka i neprednamerenno-estestvenno nes v sebe,
kak i prostye russkie krest'yane, poselivshiesya v Tuve, nravstvennuyu sushchnost'
svoego naroda. Odin iz issledovatelej Tuvy pisal v 1912 godu v "Izvestiyah
Russkogo geograficheskogo obshchestva": "K chesti nashego paroda nado skazat', chto
russkoe vliyanie v Uryanhae edinstvennoe, kotoroe bylo plodotvornym dlya
tuzemcev... Russkij krest'yanin v tuzemce videl takogo zhe, kak sam, cheloveka
i vsyacheski staralsya podnyat' ego do sebya".
V 1914 godu Tuva otoshla pod protektorat Rossii, kotoraya, buduchi
vtyanutoj v imperialisticheskuyu bojnyu, uzhe nosila v svoem chreve revolyuciyu.
Karasal k revolyucii, konechno, ne imel nikakogo otnosheniya, odnako posle nee
cherez odnogo izvestnogo v teh mestah revolyucionera oficial'no vyyasnilas'
nekaya interesnaya podrobnost'...
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. A Karasal chto - pogib?
- Podozhdite. Nas ved' interesuet istoriya, prohodyashchaya skvoz' sud'bu
cheloveka, i eto ne terpit toroplivosti, poetomu snachala ob istoricheskih
sobytiyah togo vremeni, kogda volna russkoj revolyucii dokatilas' do
Krasnoyarskoj gubernii i Uryanhajskogo kraya. Sovetskaya vlast' likvidirovala
carskij protektorat, i v aprele 1918 goda Uryanhajskij kraevoj Sovet izdal
postanovlenie o likvidacii Pereselencheskogo upravleniya. Sredi chlenov
komissii po likvidacii dokumenty nazyvayut bol'shevika YA. K. Potanina, kotoryj
vskore vyehal iz Tuvy, i ya, poprosiv by chitatelya zapomnit' etu familiyu,
privedu vyderzhku iz dogovora, zaklyuchennogo v iyune 1918 goda na s®ezde
predstavitelej tuvinskogo i russkogo naseleniya kraya: "Tuvinskij narod
ob®yavlyaet, chto otnyne on... budet upravlyat'sya sovershenno samostoyatel'no, i
schitaet sebya svobodnym, ni ot kogo ne zavisyashchim narodom. Russkij narod,
privetstvuya takoe reshenie tuvinskogo naroda, priznaet ego spravedlivym... S
etogo momenta vse devyat' hoshunov Tannu-Tuvy schitayutsya vpolne
samostoyatel'nymi i ni ot kogo ne zavisimoj stranoj". V kraevedcheskom muzee
Kyzyla hranitsya fotografiya uchastnikov togo istoricheskogo s®ezda. Sredi nih -
chernoborodyj chelovek s intelligentnym russkim licom, edinstvennyj delegat
dvoryanskogo proishozhdeniya na etom narodnom s®ezde internacional'noj druzhby i
dobrososedstva.
- Karasal?
- Ne ugadali. Ego mladshij brat... Karasala, kazhetsya, ne bylo togda v
Tuve. A spustya vsego mesyac sobytiya no vsej Sibiri i v etom gornom krae
prinyali tragicheskij oborot. Polyhnuvshaya grazhdanskaya vojna opalila sayanskoe
predgor'e, v Tuvu rinulis' inostrannye interventy. Ozverevshie belogvardejcy
istyazali i ubivali bol'shevikov, kitajskie i mongol'skie militaristy grabili
Tuvu. Iz beschislennyh svedenij po istorii Krasnoyarskogo kraya, Hakasii i Tuvy
teh let privedu lish' to, v kotorom upominayutsya nuzhnye nam familii...
"Glavnymi ochagami koncentracii kontrrevolyucionnyh sil byli krupnye kazach'i
stanicy Tyshtym i Karatuz. Osobenno svirepstvovali tyshtymskis kazaki. Po
doroge v Minusinsk oni podvergli nechelovecheskim pytkam predsedatelya
stanichnogo Soveta Potanina, v Tyshtyme zarubili shashkami bol'shevika
Olofinskogo". Kakim-to chudom Potaninu udalos' bezhat' v gory, no podrobnosti
etih obstoyatel'stv mne, navernoe, uzhe ne dovedetsya ustanovit', chto, byt'
mozhet, k luchshemu - nado zhe ostavit' beloe pyatnyshko tomu, kto otpravitsya v
proshloe etih mest posle menya...
K koncu leta v doline Bij-Hema ustanovilis' pogozhie dni. Karasal i
Sunduj prigotovili zhnejku, chtob nachat' uborku hleba, no s utra poran'she
nagryanul v Todzhu otryad kazakov vo glave s belogvardejskim oficerom. Marina
Terent'evna uvidela, kak poblednelo lico Karasala. Odnako molodoj oficerik
lish' vezhlivo predstavilsya Karasalu i sprosil:
- Po sluham, vy dvoryanin?
- Voistinu tak,- otvetil tot.- Otnyud' ne po sluham.
- Proshu izvinit'. No ne pol'zovalis' li vy v svoyu ochered' sluhom o tom,
chto po etim mestam skryvayutsya bezhency snizu?
- Do vashego vizita ne imel chesti slyshat' takoj novosti.
Oficer poslal za pravitelem hoshuna, i, kogda drozhashchego Tomut-nojona
priveli, u Karasala ne bylo ni vozmozhnosti, ni prichin otkazat' v
posrednichestve.
- Perevedite emu, chtoby...
- Pozhalujsta, - popravil Karasal.
- Perevedite emu, pozhalujsta, chtoby on nemedlento otryadil verhovyh dlya
sbora tuzemcev. Imeyu v vidu muzhchin s oruzhiem.
Celyj den' tuvincy s®ezzhalis' nebol'shimi vooruzhennymi gruppami. Kazaki
vstrechali ih na puti, soprovozhdali k domu Karasala, gde oruzhie skladyvalos'
v obshchuyu kuchu, a tuvincy zagonyalis' v krug ocepleniya. K vecheru oficer
postavil Tomut-nojona pered soplemennikami.
- V Rossii vosstanavlivaetsya monarhiya, - perevodil Karasal.- Imeyu
polnomochiya ob®yavit' vam, chto sibirskie pravitel'stvo schitaet Uryanhajskij
kraj neot®emlemoj chast'yu Rossii. Vash hoshunnyj pravitel' otkazyvaetsya ot
svoego polozheniya i prav, o chem on vam sejchas izvolit ob®yavit'...
Tomut-nojon, odnako, pronzitel'no zakrichal, zadergalsya v rukah strazhi,
a mnogie tuvincy kinulis' k oruzhiyu, no kazaki, hohocha, hlestali ih plet'mi,
bili prikladami. Bessil'naya tolpa nachala rasseivat'sya. Tuvincy bezhali v
kusty, otvyazyvali loshadej, i cherez polchasa nikogo iz nih ne ostalos' na
polyane. Oficer skazal Tomut-nojonu, chto navedet tut poryadok i uvezet ego v
minusinskuyu tyur'mu. Na noch' on zaper ego v toj samoj bane, gde kogda-to
Karasal lechil Sunduya...
Tri dnya oficer s kazakami ryskali po hoshunu, Karasal ubiral hleb, a
Marina Terent'evna vse eti dni, zhaleya Tomuta, nosila k bane edu. Tomut
zhalobno skulil i molil karaul'shchikov otpustit' ego, a kazaki, klacaya
zatvorami vintovok, pugali ego, smeyalis', i Marina Terent'evna stydila ih za
takie zhestokie shutki... Rassmatrivayu ee fotografiyu teh let. Krasivoe
zadumchivoe lico pod kopnoj horosho ulozhennyh volos, gordaya osanka, horosho
poshitoe gorodskoe plat'e, v vyreze kotorogo kruzhevnoe vozdushnoe zhabo, tonkij
i strojnyj stan-nikogda by ne podumal, chto eto vyrosshaya v glushi doch' rybaka!
Ona opiraetsya rukoj na berezovoe kreslo, a na zadnem plane - ploho
proyavlennye, razmytye travy i neyasnoe lico kakogo-to borodatogo starika.
Zvonyu:
- A Marinu Terent'evnu vy horosho pomnite?
- Kak zhe! Ona byla namnogo mladshe Karasala i kogda vpervye poyavilas'
vnizu, to udivila vseh nas svoej obvorozhitel'noj vneshnost'yu. Sinie, pod cvet
neba, glaza, roskoshnye volosy s zavitkami na viskah, bozhestvennaya figura,
sovsem ne derevenskie manery. Karasal lyubil ee kakoj-to nezemnoj lyubov'yu. On
nauchil ee gramote. Ona prochla vsyu ego dovol'no prilichnuyu biblioteku, no s
belletristikoj pochti ne byla znakoma, zato inogda porazhala v razgovore
neozhidannymi znaniyami, sovsem ne obyazatel'nymi dlya nee. Podozrevayu, chto v
tajge ona podryad chitala slovar' Brokgauza i Efrona...
Oficer s otryadom vernulsya ustalyj i razdrazhennyj, ulegsya spat', no
zasnut' ne mog-iz bani slyshalsya otvratitel'nyj voj Tomuta: ne to kakuyu-to
drevnyuyu pesnyu on pel, ne to pechal'no oplakival svoyu sud'bu,
- Prikazhite etomu dikaryu zamolchat'! - vskochil oficer v kabinet hozyaina,
kotoryj eshche ne lozhilsya.
- Pozhalujsta, - popravil Karasal.
- Pozhalujsta,- povtoril oficer.
- Bespolezno. YA mnogo let znayu etogo cheloveka.
- No vy tol'ko poslushajte! - Na usad'be razdavalis' dusherazdirayushchie
vopli.- O chem on voet?
- Proshchaetsya s Bij-Hemom i gorami, - prislushalsya hozyain.
- Pridetsya ego pristrelit'.
- Nikak nel'zya, - vozrazil Karasal. - Ne v obychayah, pozvolyu zametit',
russkogo voinstva. Krome togo, ya prozhil zdes' chetvert' veka i horosho znayu
uryanhajcev. Na mnogih iz nih eto proizvelo by ves'ma nezhelatel'noe
vpechatlenie.
- Vy polagaete? - probormotal oficer i, vyjdya naruzhu, otdal v temnotu
kakoe-to rasporyazhenie.
Vskore Tomut zavizzhal, kak pod nozhom, i smolk. Ves' trepeshcha, Karasal
vstretil oficera v dveryah:
- Vy nedoocenivaete posledstvij...
- Na vas lica net, - ustalo skazal oficer,- emu prosto zatknuli rot.
Utrom otryad zasobiralsya vniz. Oficer snyal karauly s reki i dorogi,
prikazal podat' konya. Tomuta vyvolokli v poslednij moment i vynuli izo rta
klyap. Tomut pokatilsya no trave, zavereshchal. Na kryl'co vyshla Marina
Terent'evna, odetaya v luchshee svoe, ni razu do sego dnya ne nadevannoe
kremovoe plat'e, priblizilas' k oficeru.
- S etim dobrym i neschastnym narodom nam zhit',- promolvila ona. - Molyu
vas - otpustite ego! Tomut smolk, po-sobach'i glyadya na nee.
- Poprosil by vas o tom zhe, - skazal hozyain i zametil, kak v glazah
Tomuta mel'knula znakomaya iskorka i tut zhe pogasla pod tyazhelymi vekami.
Oficer vse smotrel na Marinu Terent'evnu, kotoraya vdrug gordo vskinula
golovu i, glyadya emu pryamo v glaza, proiznesla:
- Hotite, ya vstanu pered vami na koleni?
- Sovershenno lishnyaya zhertva. Tol'ko perevedite etomu knyazyu, chtoby on
zabyl v obnovlennoj Rossii o svoem nojonskom zvanii,- skazal on, dobaviv: -
Pozhalujsta...
Tomut toroplivo zakival, horosho ponyav, chego ot nego hotyat, i oficer
razreshayushche mahnul plet'yu. Borodatyj kazak obnazhil sablyu, peredernul eyu za
spinoj Tomuta, i verevki upali. Otryad ushel, a Tomut, mgnovenno izmenivshij
vyrazhenie lica, skazal po-tuvinski Marine Terent'evne, chto on etogo ne
zabudet, poka ego glaza vidyat Bij-Hem...
A cherez neskol'ko dnej Tomut, obychno ostavlyavshij konya u konovyazi
Karasala, podskakal k samomu kryl'cu i vlastno zakrichal. Karasal byl v pole.
Vyshedshaya Marina Terent'evna uvidela, chto Tomut nadmenno pryamitsya v sedle, a
lico ego, ispolnennoe preuvelichennogo dostoinstva, nepronicaemo-tainstvenno,
kak u Buddy.

Iz pis'ma: "On skazal, chto prishel chas otplatit' za ee dobrotu i otkroet
ej velikuyu tajnu. Dnyami pribudut v Todzhu mongol'skie voiny i uchinyat zhestokuyu
raspravu nad vsemi russkimi. Nado by skorej uezzhat', odnako u Karasala
bol'shoe hozyajstvo propadet, trudy stol'kih let! Tomut-nojon znaet, kak
russkie trudilis', kakie u nih horoshie loshadi, skot i mashiny. On s Karasalom
tut sostarilsya, mezhdu nimi vsyakoe sluchalos', no Tomut-nojon umeet byt'
blagodarnym. Dlya spaseniya bogatstva pust' Karasal-kurgaya, to est' "zhena
CHernoj borody", perejdet zhit' v ego yurtu, a kogda nagryanut mongoly, on im
skazhet, chto eta russkaya zhenshchina est' ego zhena, i emu, knyazyu, poveryat, budto
tak ono i est' vpravdu. A Karasal s det'mi dolzhen nemedlya uehat' v Rossiyu,
inache emu pridet smert', i on volen sam reshit', chto vybrat'. Tomut uehal, a
Marina Terent'evna kinulas' na pole, gde Karasal i Sunduj v rannih osennih
sumerkah - gory zatenyali nebo - stavili poslednie snopy. A utrom poyavilas'
raz®yarennaya zhena Tomuta, koej p'yanyj Tomut vse rasskazal, i ustroila
skandal, ne urazumev togo, chto Marina Terent'evna ni pod kakimi silami i
predlogami ne soglasilas' by na durnuyu hitrost' Tomuta. Karasal ee uspokoil,
kuda-to s®ezdil verhom, potom bystro nav'yuchil loshadej, vzyal samoe
neobhodimoe, zhenu i detej rassadil po sedlam, i tut priskakal sverhu, s
drugoj zaimki, ego mladshij brat. On tozhe vse uznal, no reshil ostat'sya,
potomu chto ostavalis' drugie russkie i u nego uzhe bylo svoe hozyajstvo i
sem'ya bol'shaya, kakih malo, a loshadej ugnal Tomut, i ehat' stalo ne na chem,
malen'kih detej dolzhen vsyakij pozhalet'".
Opyat' zvonyu:
- Skol'ko bylo detej u brata Karasala, ne pomnite?
- Vsego? Mnogo, oni s Lidiej Aleksandrovnoj oba molodye byli, kogda
pozhenilis'. Znachit, tak... Kostya, Sasha - devochka, potom poshli mal'chiki -
Misha, Petya, Borya, Kostya - vtoroj, Vitya, tut vklinilas' Masha, dochka, i snova
byli synov'ya Valya i Alesha, za nimi poslednyaya devochka Galya...
- Odinnadcat' chelovek?
- Net, eto ne vse. Bylo eshche troe mal'chikov - Valya-vtoroj, Volodya i
Sasha-mal'chik...
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. CHetyrnadcat'!.. No chto vse zhe stalo s
Karasalom, ego bratom, ih zhenami i det'mi? Mozhet, Tomut vse vydumal?
- Ne vydumal. Karasal uehal. Brat s sem'ej ostalsya. Sredi ego detej
byli i sovsem malen'kie, i takie, chto uzhe vse horosho ponimali i do sego dnya
vse pomnyat...

Iz pis'ma: "Kogda mongol'skie militaristy nagryanuli na Todzhu, srazu zhe
arestovali moego otca, uchitelya Leoshina, Grigoriya Kukuze, Stepana Petrova i
drugih russkih krest'yan, svyazali im ruki, posadili na loshadej i uvezli v
Todzhinskoe zure, v perevode-monastyr'. Tam stoyali palatki, v kotoryh
nahodilsya glavar' etih zahvatchikov Ochtchur-Bator, pravitel' Todzhinskogo
hoshuna Tomut-nojon, hoshunskie lamy.
Pervym doprashivali moego otca, pred®yaviv emu pretenzii, pochemu, mol,
tvoj brat Karasal na trebovanie pravitelya Todzhinskogo hoshuna Tomut-nojona ne
soglasilsya perejti v mongol'skoe poddanstvo, a sredi zhitelej Todzhi Karasal
yakoby provodil agitaciyu protiv feodal'nogo rezhima, chto, mol, feodal'noj
vlasti v Uryanhajskom krae ne budet, a budet narodnaya Sovetskaya vlast'.
Todzhinskij chinovnik Lopsan-Meren horosho vladel mongol'skim yazykom. I vot po
prikazu Ochtchur-Batora i Tomut-nojona palach privodit otca so svyazannymi
rukami i b'et ego po shchekam plet'yu. Po-tuvyanski plet' nazyvaetsya shaagaj. 120
pletej otcu vsypali, 60 po shchekam i 60 po zadnemu mestu, vse posekli do
techeniya krovi. Po ocheredi izbili poselencev Kukuze, Petrova, uchitelya
Leoshina, kotoryj vseh nas na Todzhe uchil chitat' i pisat', drugih russkih
takzhe posekli nagajkoj, i, kogda ih razvyazali, oni ne mogli sidet'. Posle
prochitali arestovannym, chto, mol, vse naselenie Todzhi perehodit v novoe
poddanstvo, a ih vlast' v hoshune budet osushchestvlyat'sya cherez pravitelya
Tomut-nojona i ego zamestitelej Nomiam Saigyrkchn i Lopsan-Merena.
Interesno osushchestvlyalsya perehod v poddanstvo Mongoliya. Palach, vzyav v
ruki trehlinejnuyu vintovku, sadilsya pered arestovannym, peredergival zatvor
i pristavlyal stvol k licu arestovannogo".
- Tam tak i napisano: "interesno"?
- Da. "Potom arestovannyj dolzhen byl liznut' dulo i otkryt' rot. Palach,
nastaviv vintovku, spuskal kurok".
- Ubivali?!
- Pugali. Vintovka byla s pustym magazinom.
- No pervyj-to etogo, navernoe, ne znal. ZHut'!
- Nado dumat'. "CHerez neskol'ko nedel', kogda vse vyzdoroveli, otec,
Petrov, Kukuze i Leoshin v besedah ochen' chasto smeyalis' nad prisyagoj
mongol'skih palachej-feodalov". Pis'mo dlinnoe... Dal'she rasskazyvaetsya, kak
brata Karasala v kachestve perevodchika zahvatchiki vozili v sosednij hoshun,
gde oni razgrabili zolotoj rudnik, kak sluzhashchih privyazyvali k stolbam, kak
delili v lesu zoloto i barahlo, a perevodchika zavorachivali v kover, chtob on
ne uvidel, komu skol'ko dostanetsya...
A vot poslednee pis'mo plemyannika Karasala, zhivushchego do sego dnya v
Tuve:

"CHto ya pomnyu o moem dyade Vladimire Aleksandroviche? Ne mnogoe, ved' ya
rodilsya v 1908 godu, odnako kakieto detskie vospominaniya ostalis', to
smutnye, obshchie, to yarkie, kartinkami.
Karasal seyal konoplyu. Pomnyu, kak moi starshie brat'ya i starshie deti
Karasala uhazhivali za konoplem, mochili ego v enisejskoj protoke i otbivali,
trepali na prostoi derevyannoj mashine, sdelannoj Karasalom. Eshche pomnyu, kak
Karasal s moim otcom i Pyshchevym, bratom Mariny Terent'evny, gnuli poloz'ya dlya
sanej i koshevok, a takzhe gnuli dugi. V biblioteke Karasala pomnyu knigi
Pushkina, Lermontova, Tolstogo, Gogolya, Gyugo, Nekrasova, Krylova, dvenadcat'
tolstyh tomov "ZHizni zhivotnyh" n mnogo drugih knig. I eshche pomnyu, kak on
igral na muzykal'nyh instrumentah-skripke, klarnete, gitare, balalajke,
mandoline. Ego etomu umeniyu udivlyalis' i russkie krest'yane i tuzincy,
prihodili slushat'. Pod ego akkompanement moya mama Lidiya Aleksandrovna i
Marina Terent'evna peli, pomnitsya, "Volga-rechen'ka", "Ne brani menya, rodnaya"
i "Ne iskushaj menya bez nuzhdy". I eshche pomnyu bol'shoj koncert, v kotoryj on
vtyanul mnogih rodnyh. Vnachale on, naryadivshis' kuznecom, pel "My kuznecy" s
pereboem molotkami po nakoval'ne.
Karasal pervym prochistil i prolozhil zimnyuyu dorogu cherez hrebet na Malyj
Enisej, po Balyktyk-Hemu i Tsrziku vozil rybu v obmen na muku v Saryk-Sek,
Fsdorovku, Boyarovku, Medvedevku i Zubovku, ego primeru posledovali vse
todzhnncy i blagodarili ego.
Tomut-nojon vygnal Karasala s priiska Temerchi. Karasal tam stal stroit'
kuznicu, no Tomut vmeste s hoshunnym nachal'nikom Lopsan-Merenom prognal ego i
sdal eto mesto Skobeevu, potomu chto Karasal ne mog nojonu platit' takuyu
podat', kakuyu tot prosil. Tak i vse vremya nojon izgonyal Karasala so vseh
mest k v 1918 godu- s ego postoyannogo mestozhitel'stva".

Na etom nashe puteshestvie v proshloe Tuvy zakanchivaetsya, i mne,
sobstvenno, dobavit' nechego, krome obshcheizvestnogo - s pomoshch'yu Krasnoj Armii
trudyashchiesya tuvincy vygnali interventov i tomutov, ustanovili v 1921 godu
narodnuyu vlast'.
Lyuboznatel'nyj Pitatel'. Horosho, a chto stalos' s glavnym nashim
geroem-Karasalom? On vernulsya v Todzhu?
- Net. Na rodine on byl arestovan.
- Za chto?
- Po donosu. Nado uchest' obstanovku togo vremeni, krutogo, trevozhnogo,
perelomnogo. Eshche idet grazhdanskaya vojna. Razruha, golod, sabotazh gorodskih
specov i sel'skogo kulachestva. U rabotnikov, ukreplyayushchih s leta 1919 goda
Sovetskuyu vlast' v Sibiri, bylo mnogo vazhnyh zabot. I vot donos na cheloveka,
ne imeyushchego nikakih zaslug pered revolyuciej. CHelovek etot pochti tridcat' let
nazad vyehal za predely Rossii, byl tam ne to kupcom, ns to
predprinimatelem, imel bogatoe hozyajstvo, a vernulsya na rodinu v tot god,
kogda Sovetskaya vlast' po "sej Sibiri pala. Krome togo, on byl dvoryaninom,
predstavitelem samogo privilegirovannogo sosloviya pri carskom rezhime.
- Da, no Pushkin i Lermontov, Mikluho-Maklai i Grumm-Grzhimajlo, Tolstoj
i Mayakovskij tozhe byli dvoryanami! A v chem konkretno obvinyali Karasala?
- Budto by iz-za granicy on snabzhal belogvardejcev oruzhiem.
- Karasal? Oruzhiem? A fakty kakie-nibud' byli?
- Byla pravda v tom, chto letom 1918 goda imenno s zaimki Karasala
karatel'nyj kazachij otryad dostavil vniz oruzhie, i sluh ob etom, ochevidno,
zhil v okruge. No eto bylo oruzhie, iz®yatoe belokazakami u tuvincev!
Dostovernuyu svidetel'skuyu proverku fakta mozhno bylo, navernoe, sdelat' na
Todzhe, no v Tuve togda tozhe shla grazhdanskaya vojna.
- I chto-v rashod?
- Karasal vosem' mesyacev prosidel v minusinskoj tyur'me, toj samoj, ot
kotoroj on vmeste s Marinoj Terent'evnoj otvel tuvinskogo feodala Tomuta.
Vyt' mozhet, i eto Karasalu stavilos' v vinu, i ya ne znayu, ot kogo i otkuda
prishel donos. Inoj romanist tut by ne uderzhalsya, chtob dlya interesu ne
pripisat' donos samomu Tomutu, vertkomu i hitromu vyrodku, ucelevshemu vo
vseh peredryagah.
- Koroche - v rashod?
- Karasal sam schital, chto etot konec dlya nego neizbezhen, hotya vse vremya
ostavalas' nadezhda na Marinu Terent'evnu.
- A kto by poveril zhene?
- Ne zhene. Drugim, kotoryh ona mogla razyskat', v tom chisle i v Tuve. I
vot bumaga, sygravshaya reshayushchuyu rol' v sud'be Karasala. Napisana ona byla tem
samym bol'shevikom YAkovom Konstantinovichem Potaninym, chto rabotal vnachale v
Tuve, a potom "vnizu" predsedatelem Tyshtymskogo Soveta. Vo vremya
kontrrevolyucionnogo myatezha byl podvergnut strashnym pytkam, no sumel bezhat' i
skryt'sya v todzhinskon tajge bliz fermy Karasala. V etom dokumente ya tol'ko
zamenyu familiyu Karasala na ego privychnoe dlya chitatelya prozvishche i chut'
sokrashchu zayavlenie YA. K. Potanina: "YA bol'shevik-revolyucioner. Mne ugrozhala
neminuemaya smert', a takzhe moim tovarishcham. Karasal podvergal sebya ne men'shej
opasnosti, v kotoroj nahodilis' my, i tol'ko blagodarya ego nahodchivosti i
nepokolebimomu harakteru on spas mnogih, i v tom chisle menya. Moj dolg kak
revolyucionera-bol'shevika vmeshat'sya v postigshee ego neschast'e po gnusnomu
lozhnomu donosu o dostavke im yakoby dlya belogvardejcev oruzhiya. Karasala ya
znayu kak cheloveka s velikimi kachestvami, i skoree, naverno, Enisej potechet v
obratnom napravlenii, nezheli Karasal dostavlyal oruzhie belym. Povtoryayu, lozh',
kleveta, i ya uveren, chto s polucheniem sego Karasal budet osvobozhden".
- Pohozhe na dokument teh let... Osvobodili?
- Da.
- No vse zhe: kto on byl po rodovoj linii? I kak eti brat'ya-dvoryane
ochutilis' v Sibiri?
- Karasal interesen kak lichnost', sam po sebe, a istoriya gluboko i
svoeobrazno otrazilas' v ego sobstvennoj sud'be. Zvali ego Vladimirom
Aleksandrovichem Mozgalevskim, i byl on vnukom dekabrista Nikolaya
Mozgalevskogo.
S 1920 goda V. A. Mozgalevskij rukovodil splavom lesa po Amylu, Kiziru
i Tube, potom rabotal direktorom krolikovodcheskogo sovhoza, v Krasnoyarskom
otdelenii "Soyuzpushniny", eshche pozzhe v inventarizacionnoj partii. Umer on v
1934 godu na stancii Uyar, gde rabotala eta partiya. Smert' nastupila v
rezul'tate neschastnogo sluchaya - nes butyl' s molokom, poskol'znulsya i
naporolsya pahom na oskolki tak, chto krovotechenie ne udalos' ostanovit'.
Vsyu etu istoriyu ya vosstanovil po vospominaniyam detej i plemyannikov
Karasala, arhivnym i epistolyarnym materialam, sobrannym krasnoyarskim
kraevedom A. V. Vahmistrovym, po besedam s potomkami dekabrista Nikolaya
Mozgalevskogo-pravnuchkoj ego M. M, Bogdanovoj i prapravnuchkoj V. V.
Memnonovoj, kotoraya ne raz vstrechalas' v Minusinske posle revolyucii s nim i
ego brat'yami Viktorom i Aleksandrom.
Prinoshu glubokuyu blagodarnost' vsem im, svyazavshim sravnitel'no nedavnie
istoricheskie imena i sobytiya, navsegda zaklyuchiv ih v krug moej pamyati.
Slagaemye istorii, proshedshie cherez odin rod... Razve eto ne interesno?
No delo ne tol'ko v interese imenno k etomu rodu, tomu ili inomu. CHerez
ushedshih lyudej, ih dela i dni my ubezhdaemsya, chto proshloe ne ushlo. My zhivem v
nem, sami togo ne zamechaya, ono v nas-v nashem mirovozzrenii, nravstvennyh
normah, kazhdodnevnyh myslyah, chuvstvah, postupkah, obraze zhizni, yazyke,
nasledstvennyh - ot deda k vnuku - privychkah, i uzh ot cheloveka lichno, a
takzhe obshchestva, v kotorom on zhivet, zavisit stepen' ego duhovnogo rodstva s
predkami...
Istoriya vlastno zahvatyvala menya, i ya postepenno nachal ponimat', chto
eta velikaya i edinstvennaya neizmenyaemaya real'nost' vyshe vseh nauk, potomu
chto svyazyvaet nastoyashchee s proshedshim i budushchim, nenavyazchivo, mudro i
vsestoronne uchitel'stvuet, carit nad nami. O proshlom, ego znachenii v zhizni
vseh lyudej, obshchestv i kazhdogo cheloveka razmyshlyali samye glubokie i
bespokojnye umy. Vspominayu blestyashchie aforistichnye vyskazyvaniya ob istorii
mnogih dekabristov, nachinaya s Aleksandra Kornilovicha. I, slovno podhvatyvaya
estafetu mysli, govoryat o nej yarchajshie predstaviteli sleduyushchih pokolenij
russkih lyudej.
Aleksandr Pushkin: "Istoriya, v tom chisle i drevnejshaya, - ne davno
proshedshee vchera, po vazhnejshee zveno zhivoj svyazi vremeni; tron' v odnom
meste, kak otzovetsya vsya cep'".
Vissarion Belinskij: "Nash vek-po preimushchestvu istoricheskij vek.
Istoricheskoe sozercanie mogushchestvenno i neotrazimo proniklo soboyu vse sfery
sovremennogo soznaniya. Istoriya sdelalas' teper' kak by obshchim osnovaniem i
edinstvennym usloviem vsyakogo zhivogo znaniya".
Aleksandr Gercen: "Nichego ne mozhet byt' oshibochnee, kak otbrasyvat'
proshedshee, sluzhivshee dlya dostizheniya nastoyashchego".
Istoriya-eto Vse vo Vsem!
Znakomstvo s trudami i dnyami Grigoriya Grumm-Grzhimajlo nadolgo pogruzilo
menya v drevnyuyu istoriyu Central'noj Azii i bezdonnuyu puchinu russkogo
srednevekov'ya. Zamechatel'nyj russkij uchenyj byl, okazyvaetsya, ne tol'ko
puteshestvennikom, geografom, botanikom i tak dalee, no i krupnym istorikom,
schitavshim, chto lik zemli, oblik i sud'by narodov sleduet rassmatrivat' na
shirokom i glubokom fone proshlogo so vsemi ego protivorechiyami i svetotenyami.

...Davno ushedshie lyudi s ih strastyami, pomyslami i postupkami, dvizheniya
i podvizheniya narodov, carstva i kumiry, velikie trudy millionov, morya ih
krovi i slez, razrushayushchee i sozidatel'noe, pestrye fakty, shirokie obobshcheniya,
raznorechivye vyvody-v etoj bezdne minuvshego tak legko i prosto poteryat'sya,
rastvorit' sebya v tom, chto bylo i bol'she nikogda ne budet, a poetomu budto
by tak legko i prosto obojtis' bez vsego etogo, prozhit' ostavsheesya vremya
segodnyashnim dnem, najdya radost' v chestnom zarabotke na kusok hleba dlya svoih
detej. Odnako pamyat'-eto nichem ne zamenimyj hleb nasushchnyj, segodnyashnij, bez
koego deti vyrastut slabymi neznajkami, nesposobnymi dostojno, muzhestvenno
vstretit' budushchee.

Skromnaya tonen'kaya knizhechka v oblozhke cveta zapekshejsya krovi stoit u
menya na zavetnoj polke. Ona ne novaya, s oslabshim perepletom -vidat',
pobyvala vo mnogih rukah. Tirazh nebol'shoj, kak i format - knizhechka legko
pomestitsya ne tol'ko v oficerskom planshete, no i v karmane soldatskoj
shineli. Uvidel ya ee sluchajno v kuchke deshevogo bukinisticheskogo raznoknizh'ya i
kupil za poltinu, hotya na samom dele ceny ej net... Sbornik nazyvaetsya
"Geroicheskaya poeziya Drevnej Rusi" i sostavlen v blokadnom Leningrade. Vsyakij
raz, kak beru etu knizhku v ruki, dolgo ne mogu otorvat'sya. V ch'ih rukah ona
pobyvala? Komu pomogla?
Perevody "Skazaniya o Kozhemyake", "ZHitiya Aleksandra Nevskogo" i
"Zadonshchiny" sdelany Vissarionom Sayanovym, davno uzhe ushedshim ot nas
zamechatel'nym leningradskim poetom, iz sibiryakov, pochemu-to zabytym nashej
kritikoj. A "Slovo o polku Igoreve" perevedeno Vladimirom Stsllsckim, i ya
odnazhdy, zahvativ s soboj dragocennuyu knizhechku, navestil ego, bol'nogo i
slabogo, zhivushchego nyne v Moskve na Solyanke. My dolgo vspominali vojnu,
govorili ob istorii vypuska sbornika, o rabote nashej pisatel'skoj komissii
po "Slovu" i bol'she vsego, konechno, o samoj etoj bessmertnoj poeme, o
perevodah ee Alekseem Musinym-Pushkinym, Vasiliem ZHukovskim, Apollonom
Majkovym, Konstantinom Bal'montom, Nikolaem Zabolockim, Dmitriem Lihachevym,
Nikolaem Rylenkovym, Ivanom Novikovym, Alekseem YUgovym...
- Vy znaete, Vladimir Ivanovich, za chto ya eshche cenyu vash perevod?
- Da?
- Za odnu koldovskuyu strochku, kotoruyu pered vojnoj Ivan Novikov da vy v
blokadnom izdanii peredali tochnee drugih perevodchikov. Vernee, dazhe za odnu
bukvu.
- CHto imeetsya v vidu?
- Nu, vy znaete, konechno, chto slovo "hrabryj" upotreblyaetsya v poeme
odinnadcat' raz.
- Net, ne schital.
- Prichem v poslednej treti teksta - posle prizyvov zagorodit' polyu
vorota i stat' za zemlyu russkuyu - ono sovsem ne vstrechaetsya.
- Pravda, v poeme mnogo znachat dazhe otsutstvuyushchie slova... Sami
zametili?
- Da.
- Pozdravlyayu! Itak, chto za strochka ili bukva?
- "Dremlet v pOle Ol'gOvO hOrObrOe gnezdO",- nazhimal ya na "o". -
Ponimaete, odinnadcat' raz "hrabryj.", "hrabraya", "hrabrye", "hrabromu" i
tak dalee i odii-edinstvennyj raz v podlinnike - "horobroe"! |to zhe ne mozhet
byt' sluchajnym!
I vzahleb zagovoril ya o tom, chto zdes' - angorskij klyuch k eshche odnoj
tajne "Slova" - ego volshebnoj zvukopisi, ottenyayushchej smysl. V polnoglasii
etom - oro, - sohranennom i v pervom pechatnom izdanii, i v Ekaterininskoj
kopii, - trevoga, budto by nochnoj nabatnyj kolokol, slyshimyj avtoru, zvuchit
nad spyashchim vojskom...
- A chut' ran'she - genial'naya alliteraciya: "S zaraniya v Pyatok PotoPtasha
Poganye Polki Poloveckie". Zvukopis' izumitel'no peredaet konskij topot!
- Nu, etot-to primer zatoptannyj...
- A pochemu vy, Vladimir Ivanovich, sohranili edinstvennoe v svoem rode
slovo podlinnika "horobroe" tol'ko v etoj blokadnoj knizhke? Zachem vy pridali
emu kratkuyu formu v drugih izdaniyah?
- Ne pridaval. |to, naverno, korrektora, i ya dazhe ne zametil...
Vosstanovlyu...
My pogovorili o tom, chto vse "Slovo" - mnogoottenochno po smyslu,
prorocheski-simvolichno v obshchem i mnozhestve chastnostej, a na proshchanie
Stelleckij, otdavshij izucheniyu "Slova" vsyu svoyu zhizn', podaril mne odnu
rukopis', posvyashchennuyu glavnoj tajne velikogo proizvedeniya mirovoj
literatury. Napisana ona byla mnogo let nazad, i ya kogda-to uslyshal o ee
sushchestvovanii ot arhitektora Petra Dmitrievicha Baranovskogo, strastnogo
poklonnika "Slova". Nezadolgo do smerti avtor, okazyvaetsya, peredal rukopis'
Stelleckomu, i ya dolgie gody bezuspeshno iskal eti poltora desyatka stranichek,
pod kotorymi Vladimir Ivanovich napisal, chto peredarivaet ih
"entuziastu-neofitu".
Snova i snova listayu buro-krasnuyu knizhechku, vyshedshuyu v Leningrade v
samyj tyazhkij chas ego istorii. Glaz vyhvatyvaet stroki:
A dal'she luchshe vse zhe v podlinnike:
"Styazi glagolyut': polovci idut' ot' Dona, i ot' morya, i ot® vseh®
stran® russkyya pl®ky ostupisha".
Ot® vseh® stran®... V lyubom iz perevodov na sovremennyj yazyk - "so vseh
storon".
Podpravlyat' proshloe v ugodu komu ili chemu by to ni bylo - delo ne
tol'ko beznadezhnoe, no i riskovannoe; popytka, naprimer, izobrazit'
otnosheniya russkih i polovcev v vide chut' li ne al'yansa, kak eto sdelal odin
molodoj sovremennyj avtor, byla bolee ili menee reshitel'no presechena muzoj
istorii i eposa Klio, obychno spokojno-uravnoveshennoj, no inogda vse zhe bolee
ili menee vzvolnovanno berushchej v ruki bolee ili menee gibkuyu lozinku.
Othodchivaya dshcher' Zevsa i Mnemoziny poyasnila pri etom - za poltora veka
polovcy predprinyali pochti pyat'desyat bol'shih pohodov na Rus', krome
beschislennyh melkih grabitel'skih nabegov, prichem razoreniyu podvergalis'
samye bogatye i gustonaselennye zemli, gde izrezhivalos' naselenie, polya
zarastali, a glad i mor dovershali nachatoe, prevrashchaya obzhitye zemledel'cheskie
rajony v Dikoe pole. Polovcy otrezali ot Rusi CHernoe more i Vizantiyu,
zahvatili russkoe knyazhestvo T'mutarakan', edinstvennoe, kotoroe uzhe nikogda
ne vozrodilos'.
K koncu XII veka, odnako, poloveckaya opasnost' oslabla, i nabeg,
skazhem, na Posem'e 1185 goda, posledovavshij za porazheniem vojska Igorya, byl
epizodicheskim i, v sushchnosti, bezrezul'tatnym. Polovcy lish' vzyali krohotnyj
gorodok Rimov da sozhgli prigorod Putivlya. I dumaesh' inogda: chto gryanulo by,
esli b "separatnyj" "neudachnyj", "avantyuristicheskij", "legkomyslennyj" i tak
dalee pohod Igorya ne sostoyalsya toj vesnoj i imenno v te dni - ne pozzhe i ne
ran'she? Ved' knyaz' Igor' s otryadom v sem'-vosem' tysyach voinov, stremitel'nym
broskom pronikshij v glub' poloveckoj stepi, uvidel pered soboyu
professional'noe voinstvo stepnyakov, v neskol'ko raz prevoshodyashchee ego sily!
Otkuda ono vdrug vzyalos'? Mozhet byt', druzhina Igorya stala sluchajnoj ili ne
sovsem sluchajnoj zhertvoj, predupredivshej, odnako, i sorvavshej eshche odin
bol'shoj poloveckij pohod, skoree vsego, na Kiev - v otvet na poslednij
pobedonosnyj ob®edinennyj pohod velikogo knyazya Svyatoslava, kotorogo v te
dni, kstati, ne bylo v stolice i on, navernoe, nichegoshen'ki ne znal ob
ugroze, inache b ne uehal v dalekij Karachez, gde emu sovsem ne obyazatel'no
bylo togda nahodit'sya, - nemnogochislennuyu rat' s lesnogo severa mog privesti
lyuboj voevoda ili knyazhich.
Pered novym bol'shim puteshestviem v proshloe, na polya srazheniya glavnogo
voennogo fronta russkogo srednevekov'ya, nado hotya by mel'kom vzglyanut' na
to, kak otkryvalsya i polveka razvorachivalsya togdashnij vtoroj front,-
lyuboznatel'nomu chitatelyu, byt' mozhet, polezno budet uvidet' etot
hronikal'nyj sgustok sobytij, chtoby podkrepit' shkol'nye aksiomy pamyat'yu o
tyazhkom istoricheskom uroke, predshestvovavshem Nevskoj bitve i Ledovomu
poboishchu.
S Pribaltikoj i ee narodami Rus' byla svyazana izdrevle. Eshche v 945 godu
v sostave diplomaticheskoj missii knyazya Igorya Starogo, poslannoj v
Konstantinopol', byl nekij YAtvyag (to est' litovec) Gunarev. Sredi drugih
sosednih narodov nachal'nye russkie letopisi chislyat i pribaltijskie plemena,
"izhe dan' dayut Rusi", to est' kievskomu knyazyu. Po Zapadnoj Dvine i Dnepru -
vodnym arteriyam, svyazyvayushchim Rus' s Pribaltikoj, - uzhe togda plyli i ehali
kupcy, sborshchiki dani, knyaz'ya, voevody, missionery, druzhinniki. V rukah
polockih knyazej byl ves' rechnoj bassejn - ot morya do verhov'ev, gde stoyali
pereval'nye punkty Polock i Vitebsk. Strategicheski vazhnyj rajon Pribaltiki
vybrali nemeckie feodaly v kachestve klyuchevogo ob®ekta svoej ekspansii. V
1184 godu oni vysadilis' v ust'e Dviny, i monah Mejnard, ishchushchij dlya rimskoj
kurii novyh dohodov, obratilsya k polockomu knyazyu Vladimiru Vseslavichu,
kotoromu livy, eshche yazychniki, platili dan', za razreshenie propovedovat' v
etoj zemle.
Molodoj udel'nyj knyaz' novgorod-severskij za god do svoego znamenitogo
pohoda na polovcev mog eshche ne uznat' ob etom desante, no o dal'nejshih
sobytiyah na krajnem severo-zapadnom pogranich'e Rusi v samom konce XII i
samom nachale XIII veka velikij knyaz' chernigovskij, nesomnenno, imel
predstavlenie, hotya by v obshchih chertah. Ego drevnejshij gorod Lyubech na Dnepre
byl glavnym obmennym punktom v torgovle mezhdu sobstvenno Russkoj zemlej,
severorusskimn knyazhestvami i Pribaltikoj, gde v te gody proishodilo
sleduyushchee.
1184-1195 gody. Koloniya nemeckih missionerov, kupcov, professional'nyh
voyak, iskatelej priklyuchenij razrastalas' - zahvatyvala chuzhie zemli,
nasil'stvenno obrashchala v katolichestvo okrestnoe naselenie, privlekala na
svoyu storonu mestnuyu znat', zasylala na vostok i yugovostok znatokov
torgovyh, religioznyh i voennyh perspektiv. Uchredilos' livonskoe
episkopstvo.
1196 god. Napadenie na vostochnoe poberezh'e Baltiki datskih rycarej.
1197 god. SHvedskie feodaly grabyat i zhgut seleniya estov.
1198 god. Sozdanie Ordena krestonoscev v Palestine i perebazirovanie
ego v Pribaltiku. Papa rimskij Celestin III provozglashaet severnyj krestovyj
pohod. Episkop Bertol'd s vojskom krestonoscev prihodit na Zapadnuyu Dvinu,
prinuditel'no krestit livov, oblagaet ih hlebnoj dan'yu.
1200 god. Episkop Al'bert Buksgevden, etot, po slovam Marksa, "parshivyj
bergenskij kanonik", na dvadcati treh korablyah vryvaetsya v Zapadnuyu Dvinu,
razbivaet ob®edinennye vojska livov i zemgalov. |to byla strategicheskaya
"svin'ya" - voennyj, ekonomicheskij, religioznyj klin v sredostenie
Pribaltiki.
1201 god. Krestonoscy osnovyvayut krepost' Rigu v ust'e Dviny, stavya pod
kontrol' vsyu torgovlyu po etoj reke, verhov'ya kotoroj prinadlezhali russkim.
1202 god. Uchrezhdenie duhovno-rycarskogo Ordena mechenoscev. Russkie
kupcy, dobiravshiesya do zemli prussov, vpervye uvideli mechi na belyh plashchah.
Plashchej s krestami i mechami stanovilos' vse bol'she, i oni mel'kali vse blizhe
u granic Rusi.
Igorya Svyatoslavicha ne stalo v konce 1202 goda, i tol'ko chelovek,
slishkom nedoocenivayushchij svoih predkov, mozhet dopustit', chto takoj knyaz'
kakim-to obrazom izbezhal voennoj i diplomaticheskoj informacii ili dazhe
prosto sluhov o novostyah s blizhajshego severo-zapadnogo pogranich'ya...
Pestraya zapadnaya orda vnachale predavala ognyu i mechu beregovye seleniya
pribaltijskih slavyan, prussov, latyshej, estoncev, prichem vojna s prussami
velas' na polnoe unichtozhenie etogo muzhestvennogo naroda. V raznoyazychnyh
letopisyah pervoj treti XIII veka nemalo stranic, povestvuyushchih o geroicheskom
soprotivlenii zahvatchikam, o kontrudarah, dlitel'nyh i krovoprolitnyh
vojnah, kogda ryadom s pribaltijskimi opolcheniyami srazhalis' russkie.
1207 god. Russkij knyaz' Vyacheslav Borisovich, prozvannyj "Vyachko", vnuk
odnogo iz geroev "Slova o polku Igoreve" smolenskogo knyazya Davyda
Rostkslavicha, derzhit krepost' Kukonas na srednem techenii Dviny. Otbivaet vse
pristupy, gromit neskol'ko otryadov nemcev, no bor'ba byla neravnoj; Vyachko
szhigaet krepost' i uhodit na Rus'.
1216 god. |sty prosyat "polockogo korolya" Vladimira pomoch' im "tesnit'
vojnoj" zapadnyh rycarej, i russkaya rat' nemedlenno otpravlyaetsya v pohod, k
kotoromu prisoedinyaetsya shestnadcatitysyachnoe novgorodsko-pskovskoe vojsko.
Nachalas' "velikaya vojna russkih i estov protiv livoncev".
1217 god. Snova knyaz' Vyachko vmeste s bratom Vasil'kom srazhaetsya protiv
nemcev, no vskore uhodit v Pskov prosit' pomoshchi.
1219 god. Na podmogu krestonoscam idut vojska datskogo korolya
Vol'demara II. Datchane zahvatyvayut severnye rajony estonskoj zemli,
zakladyvayut krepost' Revel'. Krestonoscy prodolzhayut nastupat' po yugu.
Edinstvennoe spasenie esty po-prezhnemu videli v pomoshchi Rusi i
obshchenarodnom soprotivlenii. No ih pros'be v YUr'eve, Vil'yandi, drugih
krepostyah byli razmeshcheny garnizony pskovityan i novgorodcev. Patrioty
prizvali narod k vosstaniyu. Pol'zuyas', odnako, prevoshodstvom v vooruzhenii i
osadnoj tehnike, rycari razbivali vojska otchayanno srazhavshihsya estov i brali
krepost' za krepost'yu. Geroicheski soprotivlyalas' Vil'yandi; posle ee padeniya
vseh russkih, kak pishet nemeckij hronist, "poraspli pered zamkom na strah
drugim russkim".
Polockoe knyazhestvo, nahodivsheesya v silu istoricheskih uslovij v
otnositel'noj politicheskoj izolyacii ot ostal'noj Rusi, ne moglo svoimi
silami zashchitit' vassal'nyh livov, novgorodcy i pskovityane - estov: slishkom
bol'shaya sila lomila s zapada.
1221 god. Velikij knyaz' vladimirskij YUrij Vsevolodovich napravlyaet svoi
vojska v zemlyu livov, osazhdaet Rigu; esty snova podnimayut vseobshchee narodnoe
vosstanie. Vojna idet s peremennym uspehom. Ni Rigi, ni Revelya vzyat' ne
udalos', otbit' Vil'yaidi tozhe. Pravda, u russkih i estov ostavalas' eshche
sil'naya krepost' YUr'ev, osnovannaya dva veka nazad YAroslavom Mudrym.
1223 god. Pribaltika istekaet krov'yu; i ya ne znayu, chto eto - slezy
sosen ili krov' lyudej zapeklas' i zakamenela v krasnom pribaltijskom
yantare...
Starejshiny estov snova pribyli, kak pishet tot zhe nemeckij hronist
Genrih Latvijskij, "v Russiyu s den'gami i mnogimi darami popytat'sya, ne
udastsya li prizvat' korolej russkih na pomoshch' protiv tevtonov i vseh
latinyan".

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. No ved' eto byl god, kogda "koroli russkie"
pochti vse polegli na Kalke!
- Da. Imenno v tot strashnyj god, kak soobshchaet Ipat'evskaya letopis',
"pride neslyhannaya rat', bezbozhnye Moavityane, rekomye Tatarove". Ob etom
soobshchili russkim knyaz'yam poloveckie goncy i bezhency: "A eshche ne pomozhete nam,
my nyne izsecheny byhom, a vy nautre izsecheny budete". O bitve na Kalke my
eshche vspomnim, a poka otmetim, chto ni nastuplenie vragov s zapada, ni
feodal'naya razdroblennost', ni knyazheskie raspri, ni szhatye sroki dlya
vseobshchej mobilizacii ne pomeshali sboru s obshirnyh territorij russkih vojsk,
chtob zashchitit' vostochnyh sosedej ot ugrozy polnogo unichtozheniya, obezopasit'
svoi zemli, predotvratit' soyuz nevedomyh groznyh prishel'cev s polovcami.
Velikij knyaz' kievskij Mstislav poslal goncov ko vsem russkim knyaz'yam, v tom
chisle k velikomu knyazyu vladimirskomu YUriyu: "Ashche sim ne pomozhem, i predadutsya
polovcy tataram, to tyazhchae ny budet", a sam "nachasha voinstvo velie
sovokuplyati". Na rubezh poloveckoj zemli vyshli knyaz'ya i vojska kievskie,
chernigovskie, smolenskie, rostovskie, galickie, volynskie, shumskie,
nesvizhskie, putivl'skie, kurskie, trubchevskie, dubrovskie, "druzi mnozi
knyazi" so svoimi druzhinami, vklyuchaya-po Tatishchevu - dazhe novgorodskoe vojsko
vo glave s Mihailom Vsevolodovichem, budushchim knyazem chernigovskim i
kievskim... Slovo "pomoshch'" ya vydelil v podlinnyh tekstah, chtoby oblegchit'
lyuboznatel'nomu chitatelyu ponimanie sobytij.
- I predal obshcherusskoe delo tol'ko YUrij Vsevolodovich Vladimirskij? A
ved' ego sil'noe vojsko, navernoe, moglo by reshit' ishod bitvy na Kalke...
- Vozmozhno... Odnako on nikogo ne predaval i byl dazhe neizvestnym
geroem togo tyazhkogo goda.
- Nu, znaete!
- Znayu... V zalesnom knyazhestve YUriya, konechno, ne vedali istinnoj moshchi
tatar, ih taktiki stepnyh srazhenij i vpolne mogli schest' novuyu vostochnuyu
opasnost' vrode poloveckoj - ryadovoj i, mozhno skazat', privychnoj.
- |to ne opravdanie dlya predatel'stva, trusosti ili izmeny - nazovite
kak hotite otkaz YUriya pomoch' polovcam i sorodicham, tol'ko ne gerojstvom.
- Ne istinnoe li gerojstvo - sobrat' dvadcatitysyachnuyu armiyu, vklyuchavshuyu
novgorodcev i pskovichej, i dvinut' ee v tysyacheverstnyj marshrut - brosok na
vraga?
- Esli b YUrij eto sdelal, na Kalke byla by polnaya pobeda!
- YUrij sdelal eto v tom samom 1223 godu, tol'ko dvinul on armiyu na
zapad, chtoby pomoch' estam v bor'be protiv nemeckih zahvatchikov. |to -
podlinnaya pravda, kak by simvoliziruyushchaya soboyu te davnie sobytiya v istorii
nashego naroda, vynuzhdennogo srazhat'sya na dva fronta...
V tom zhe godu, kak pishet Genrih Latvijskij, novgorodcy snova napravili
k estam knyazya Vyachko, poruchiv emu "gospodstvo v Dorpate (to est' YUr'eve,
Derpte, Tar - tu.- V. CH. i drugih oblastyah), i, "chtoby stat' sil'nee v
bor'be protiv tevtonov, otdali emu podati okruzhayushchih oblastej". Odnako
sud'ba etoj drevnej kreposti i vseh prilegayushchih zemel' estov byla
predreshena. Episkop krestonoscev Al'bert s®ezdil v Germaniyu za voennoj
pomoshch'yu, i v sleduyushchem godu YUr'ev pal. Kogda "russkie vse sbezhalis' k
vorotam dlya otpora", krepostnaya stena, zabrosannaya kamnyami iz ballist i
zazhigatel'nymi gorshkami, byla vzyata pristupom. Poslednie russkie voiny vo
glave s knyazem Vyachko pogibli v detince...
Postoyanno nabiraya v Zapadnoj Evrope podkrepleniya, zahvatchiki
prodvigalis' vse dal'she na vostok i neposredstvenno pered nashestviem Batyya
vyshli k granicam pskovsko-novgorodskih, litovskih i galicko-volynskih
zemel'.
1233 god, Papskaya kuriya snova ob®yavlyaet severnyj krestovyj pohod.
Protekal on s podrobnostyami, kotorye tozhe stoit vspomnit'.
1234 god. Novgorodskij knyaz' YAroslav Vsevolodovich sobral, kak
soobshchaetsya v letopisi, "mnozhestvo polkov svoih" i poshel na YUr'ev. Ob etom
bol'shom vesennem srazhenii russkih vojsk s nemeckimi rycaryami na reke |majyge
my znaem kuda men'she, chem o Ledovom poboishche, blestyashche osushchestvlennom synom
YAroslava Aleksandrom rovno cherez vosem' let na CHudskom ozere, i poetomu ya
privedu o nem neskol'ko letopisnyh strok, iz koih mozhno zaklyuchit', chto otec
byl horoshim uchitelem syna, syn - dostojnym uchenikom ego, a russkoe voinstvo
umelo v srednevekov'e privlekat' na svoyu storonu vpolne nadezhnogo soyuznika -
prirodu.
Pod YUr'evom russkie ratniki obratili vspyat' vojsko krestonoscev, ubili
"luch'shih nemec® nekoliko" i zastavili ostal'nyh otstupit' na rechnoj led,
kotoryj "oblomishasya, istope ih mnogo, a ini yazv'ni (to est' ranenye)
vobegosha" v krepost'. V rezul'tate YAroslav Vsevolodovich "vzya s nimi mir na
v'sej pravde svoej".
1236 god. "Obnaglevshie mechenoscy, rasschityvaya... na stekayushchuyusya so vseh
storon krestonosnuyu svoloch'... predprinyali krestovyj pohod protiv Litvy" (K.
Marks). Litovskij knyaz' Mindovg nagolovu razbivaet vojsko rycarej v zhestokoj
bitve pri SHaulyae. Byl ubit magistr Ordena mechenoscev Volkvin i predvoditel'
severogermanskih otryadov. "...|tih psov zhestoko otduli" (K. Marks).
1237 god. Konrad Mazoveckij "darit" rycaryam ne prinadlezhavshij emu
russkij torgovyj gorod Dorogichin i propuskaet ih cherez svoi zemli. Knyaz'
Daniil Romanovich Galickij: "Ne lepo est' derzhatn nashee otchiny krizhevnikom®"
(to est' "krestovnikam", krestonoscam). Vo glave vojska on "noidosta na ne v
sile tyazh'cem", razbil tevtonov, plenil ih predvoditelya.
1237 god. K udovletvoreniyu svyatogo otca rimskoj cerkvi, ostatki Ordena
mechenoscev, polnost'yu unichtozhivshego prusskij narod, slivayutsya s Tevtonskim
ordenom krestonoscev. Nachinayutsya peregovory s datskimi i shvedskimi korolyami,
feodalami i rycaryami o sovmestnyh voennyh dejstviyah protiv Rusi.
1237 god. S dalekih vostochnyh stepej dvinulis' na zapad neostanovimye
konnye ordy...
Legko l' byt' geroem, dorogoj chitatel', esli tvoj okop s dvuh storon
zazhimayut lobovoj bronej tanki, i eshche odin pokazalsya vperedi, i s tylu
vrazheskie zherla grohochut, a v okope raznogolosica i prosyat o pomoshchi
istekayushchie krov'yu sosedi?

Raskryvayu knigu, vyshedshuyu v etom godu, chitayu stroki, napisannye v
mongol'skij stepi za sem'sot let do etogo.

|tot vid, vid! o, ne darom.
Iz chreva yarostno vyryvashis'.
Si ustip krovavyj v rcke zimplchi
Na svet poyavilsi

Tak stonet-prichitaet mat' devyatiletnego Temuchina, kogda tot ubivaet
svoego brata, otnyavshego u nego pojmannuyu v reke rybeshku. "YUan'-chao bi-zhi
(Sokrovennoe skazanie") - izumitel'nyj pamyatnik srednevekovoj mongol'skoj
literatury, i my ne raz eshche obratimsya k nemu.
Temuchin, nazvannyj vposledstvii CHingiz-hanom, ostalsya v pamyati lyudej
kak samyj zhestokij iz "pokoritelej vselennoj", zalivshij nevinnoj
chelovecheskoj krov'yu evrazijskie prostory i pochti umertvivshij sobstvennyj
narod, pod kotorym podrazumevayutsya plemena, kochevavshie v XII veke severnee
reki Kerulen.
Dalekoe proshloe mnogih sovremennyh narodov tumanno, ih etnicheskie korni
spletalis' i otmirali v temnoj glubi vekov, i pokoleniya uchenyh kropotlivo,
po krupicam, vosstanavlivayut pamyat' zemli lyudej s pomoshch'yu arheologii,
antropologii, toponimiki, lingvistiki, drevnejshih mifov i pis'mennyh
istochnikov. Grigorij Efimovich Grumm-Grzhimajlo odnazhdy zadal neskol'ko
neozhidannyj vopros: "...byl li Temuchin mongolom po proishozhdeniyu?"
V trudah G.E.Grumm-Grzhimajlo otkryvaetsya nevoobrazimaya pestrota
central'noaziatsknh narodov, narodnostej, plemennyh grupp i rodov - uchenyj
upominaet ne menee tysyachi etnicheskih nazvanij! Sredi nih vdrug otkrylsya mne
odin iz samyh tainstvennyh i interesnyh za vsyu istoriyu chelovechestva - narod
di, ili dinliny, i ya davno ishchu lyubuyu vozmozhnost' uznat' o nem kakie-to novye
podrobnosti. Vot hvatayu s polki knizhnogo magazina poslednyuyu monografiyu
nauchnyh sotrudnikov Instituta etnografii imeni N. N. Mikluho-Maklaya "Drevnie
kitajcy" - net li tam chego-nibud' o dinlinah ili rodstvennyh im di, dili,
boma? O da - celaya glava! Zabrosiv vse dela, ishchu, chtoby priobresti v lichnoe
pol'zovanie, interesnejshij pamyatnik drevneaziatskoj kul'tury "SHan' haj czni"
- "Katalog gor i morej". |ta svoeobraznaya enciklopediya v chrezvychajno
uslozhnennoj uslovnoj mifologicheskoj forme koncentriruet svedeniya o religii i
etnografii. botanicheskih i zoologicheskih, geologicheskih i geograficheskih
znaniyah drevnih kitajcev. Kniga zapechatlela uroven' kitajskogo mirovozreniya
na IV-I vv. do nashej ery, a protograf, ishodnyj spisok, datiruetsya III-IV
vv. nashej ery.
I vot ona stoit na polke, i ya v lyuboj moment mogu pogruzit'sya v drevnie
teksty, vpervye perevedennye na russkij yazyk, chtob najti v slozhnoj
simvolicheskoj vyazi ponyatij kakoe-nibud' upominanie o dinlinah...

"Di prinadlezhali k chislu avtohtonov (to est' korennyh zhitelej. - V. CH.)
Kitaya, - pishet G. E, Grumm-Grzhimajlo, schitavshij dinlinov i di odnim narodom.
- On sostavil dazhe yadro togo naroda, kotoryj v 1122 godu do R. Hr.
(rozhdestva Hristova.- V. CH.) ovladel vsem Kitaem, dav emu dinastiyu CHzhou".
Ssylayas' na kitajskie istochniki, uchenyj chislit dinlinov v doline Huanhe eshche
v tret'em tysyacheletii do nashej ery. Oni otlichalis' vysokim rostom, golubymi
(zelenymi) glazami, belokurymi (ryzhimi) volosami, i etnologi raznyh stran
pereskazali v staroe i novoe vremya nemalo lyubopytnogo ob etom narode.
Dnnlniy stroili doma - derevyannye sruby, krytye drevesnoj koroj, byli
znakomy s zemledeliem, kotoroe veli bliz svoih poselenij, no legko snimalis'
s mesta v poiskah rybolovnyh i ohotnich'ih ugodij. Muzhchiny nosili ser'gu v
uhe, ne terpeli podchineniya i sami ne byli tiranami ni v krugu svoih
neobychnyh dlya ostal'noj Azii monogamnyh semej, ni po otnosheniyu k rabam.
Znali rudnoe, litejnoe i kuznechnoe delo, sami izgotovlyali dlya sebya
metallicheskie orudiya i oruzhie, byli hrabrymi voinami, "imeli serdce tigrov i
volkov", no, buduchi svobodolyubivym, podvizhnym narodom, zhili razroznennymi
melkimi rodami, sobiralis' vmeste v isklyuchitel'nyh sluchayah dlya bor'by s
obshchimi vragami.
Sovremennye uchenye, ssylayas' na kitajskie zhe istochniki, ukazyvayut, chto
s VII veka do nashej ery dinliny veli nastupatel'nye i oboronitel'nye vojny,
razgromiv v 661 godu carstvo Sin, na sleduyushchij god gosudarstvo Vej, v 649
godu do n. e. Ven' i Su, v 634-m napali na CHzhen, i s 20-h godov VII veka do
nashej ery kitajcy razlichayut zapadnyh "belyh" di i vostochnyh "krasnyh".
"Krasnye" di v V veke do nashej ery byli razgromleny, a "belye" sozdali
samostoyatel'noe gosudarstvo, sledy sushchestvovaniya kotorogo proslezhivayutsya do
318 goda nashej ery.
Mnogochislennye yuzhnye kitajcy, ispol'zuya svoyu organizovannuyu moshch' i
natravlivaya odin dinlinskij rod na drugoj, prodolzhali tesnit' etot bol'shoj,
sil'nyj, no razobshchennyj narod iz doliny ZHeltoj reki. Dinliny, pishet
Grumm-Grzhimajlo, "brosali svoyu poraboshchennuyu rodinu i rashodilis' - odni na
sever, drugie na yug, tuda, gde eshche byl prostor, kuda ne dobiralis' kitajcy
so svoim gosudarstvennym stroem, chinovnikami i pravilami obshchezhitiya".

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Kem zhe byli dinliny, eti dlinnoborodye,
svetlokozhie, svetloglazye, belokurye ili ryzhevolosye aziaty?
- Uchenye ob etom davno sporyat. Nekotorye schitali dinlinov rodstvennymi
drevnim irancam, drugie - tyurkoyazychnym narodom, a odin dorevolyucionnyj
issledovatel' dazhe predpolozhil, chto oni predki slavyan, da tol'ko ser'eznyh
dokazatel'stv ne nashel. G. E. Grumm-Grzhimajlo ne somnevalsya v prinadlezhnosti
dinlinov k evropeoidnoj rase, chto podtverzhdaetsya dannymi antropologii. Na
obshirnyh territoriyah Kitaya, gde kogda-to zhili dinliny, raskopano mnozhestvo
predmetov iskusstva i byta, vypolnennyh v znamenitom skifskom "zverinom
stile", v tom chisle klassicheskie arheologicheskie triady - nabory oruzhiya,
konskie sbrui, ukrasheniya I tysyacheletnya do nashej ery, ne imeyushchie nichego
obshchego s tipichno kitajskimi predmetami togo vremeni. V 1960 godu, naprimer,
v odnom iz special'nyh kitajskih zhurnalov bylo soobshchenie, chto v provincii
Hebej, v chastnosti v Huajlae, raspolozhennom o pyatidesyati kilometrah ot
Pekina, sredi raznoobraznyh arheologicheskih nahodok "obnaruzheny izobrazheniya
barsa, svernuvshegosya v klubok, loshadi s podognutymi nogami i tipichnogo
skifskogo olenya; kinzhaly skifskogo tipa; harakternye bronzovye kotly na
poddone". I esli dinliny byli dejstvitel'no indoiranoyazychnymn skifami, to
mozhno tol'ko porazhat'sya mnogochislennosti i sile etogo naroda, zaselivshego v
drevnosti vsyu evrazijskuyu Velikuyu Step' - ot CHernogo morya do ZHeltogo, i
ostavivshego nam zamechatel'nye obrazcy prikladnogo iskusstva.
- A kak kitajskie uchenye kommentiruyut eti nahodka?
- Eshche v 1954 godu togdashnij prezident kitajskoj Akademii nauk Go Mo-zho
pisal o vliyanii "skifskogo iskusstva" na drevnekitajskie bronzovye izdeliya
epohi CHun'cyu ("Vesna i osen'", VIII-V vv. do pashej ery), a "v period
CHun'cyu-CHzhanyu ("Voyuyushchie carstva", V-III vv. do nashej ery) territoriya, zanyataya
skifami, rasshirilas' vplot' do severnoj chasti Mongolii". I dalee: "Naselenie
carstva CHzhunshan' bylo otvetvleniem "belyh di". Byt' mozhet, ono predstavlyalo
soboj etnicheski smeshannuyu gruppu, v formirovanii kotoroj prinyali uchastie
skify?" Novejshih kommentariev kitajskih uchenyh ya ne znayu... Kstati, laureat
Gosudarstvennoj premii SSSR 1952 goda po literature kitajskaya pisatel'nica
Czyan BINDZHI izbrala sebe pochemu-to psevdonim Din Lin. Nezadolgo do
"kul'turnoj revolyucii" ee, shestidesyatiletnyuyu, soslali v Severnyj Kitaj, kuda
nekogda byli vytesneny dinliny...
- A kuda oni potom delis'?
Beru v ruki "Katalog gor i morej", chitayu stranicu za stranicej. V
golove obrazuetsya gustaya kasha ot soten imen bogov, nazvanij stran, gor,
narodov, rek, morej, zhivotnyh, rastenij i mineralov. Mestami tekst pochti
nel'zya ponyat', kommentatory to i delo neuteshitel'no soobshchayut, chto
lokalizaciya geograficheskih i etnograficheskih opisanij nevozmozhna, i ya
voobrazhayu, kakovo bylo perevodchikam, esli nekotorye teksty pamyatnika davno
pogibli, drugie iskazheny perepischikami, mnogie naimenovaniya vstrechayutsya
tol'ko v "Kataloge" I; ih znachenie utracheno navsegda, a nepreodolimye
trudnosti dobavlyayut eshche semanticheskaya mnogoznachnost' drevnego
ieroglificheskogo pis'ma, posleduyushchie pereosmysleniya znakov, neizvestnaya
otpravnaya zvukozapis', sovershenno ne poddayushchayasya perevodu na russkij...
Prochital semnadcat' czyuanej - to est' svitkov, glav: katalogi gor,
stepej, vnutrennih i zamorskih zemel' vseh storon sveta - net nichego o
dinlinah! I vot poslednij, vosemnadcatyj czyuan': "Katalog (zemel') vnutri
morej", stoyashchij osobnyakom v sbornike i predstavlyayushchij soboj itogovoe,
obobshchennoe i shematichnoe kosmogonicheskoe opisanie zemel'. Poslednie dve
stranicy "SHan' haj czin", Sever! Zdes' budto by nahoditsya gora Zmej, "s nee
stekaet Zmeinaya reka, povorachivaet na vostok i vpadaet v more". Ne Amur li?
Kommentirovat' tumannyj tekst nevozmozhno, potomu chto poyavlyayutsya kakie-to
"pticy s pyatocvetnym opereniem", i "kogda oni letyat, to zakryvayut vse nebo".
Da uzh kakoj tut lyubitel'skij kommentarij, ezheli, naprimer, po povodu abzaca:
"V zemlyah Severa prikovan razbojnik s kop'em v rukah. (On) - pomoshchnik
CHanbeya. Imya ego Trup Syangu", - kommentatory-specialisty pishut: "Imena,
upomyanutye vo fragmente, izvestny tol'ko po dannoj zapisi. Imeyushchijsya zdes'
namek na mif ne raskryt".
No vot, nakonec, i fragment, kotoryj ya iskal! "Est' carstvo Dinlin. U
lyudej v nem nizhe kolen rastet sherst', (u nih) loshadinye kopyta, (oni) lyubyat
hodit'". I ya nevol'no dumayu, chto "sherst'" - eto, byt' mozhet, mehovye unty,
"loshadinye kopyta" - stada konej, pozvolyayushchie "lyubitelyam hodit'" bystro
perekochevyvat' s mesta na mesto?
Kommentatory etogo pamyatnika III v. nashej ery poyasnyayut, chto, soglasno
N. YA. Bichurinu, zamechatel'nomu vostokovedu proshlogo veka, dinliny-plemena,
obitavshie na zemlyah ot Eniseya do Bajkala, a G. E. Grumm-Grzhimajlo, ssylayas'
na mnozhestvo issledovanij, utverzhdal, chto dinliny rastvorilis' takzhe pochti
vo vseh sosednih plemenah i narodah. Nekotoraya ih chast' eshche do nachala nashego
letoschisleniya byla assimilirovana hunnu, drugaya, smeshavshis' s tyurkami,
obrazovala srednevekovyh ujgur i kirgizov - oba eti naroda v otlichie ot
drevnih kitajcev i tyurok nosili v ushah, kak dinliny, ser'gi; ujgury v
starinu zvali sebya "din-li", a sredi kirgizov, kak eto nam, segodnya ni
pokazhetsya strannym, "v nachale IX veka vysokij rost, belyj cvet kozhi, rumyanoe
lico, ryzhij cvet volos i zelenye (golubye) glaza nastol'ko preobladali, chto
chernye volosy schitalis' nehoroshim priznakom", v lyudyah zhe s karimi glazami
edinoplemenniki usmatrivali potomkov kitajcev.
Vidno, na samom dele dinliny byli mnogochislennym, podvizhnym, terpimym i
uzhivchivym narodom, esli ih rasovye priznaki uchenye v raznye vremena
fiksirovali u kidanej, samostoyatel'nogo naroda, zhivshego mezhdu mongolami i
kitajcami, u mnogih narodnostej Tibeta i Gimalaev, u severokorejcev i
kuril'skih ajnov. Russkie, vpervye uvidev kipchakov v XI veke, nazvali ih
polovcami izza svetlogo, solomenno-zheltogo, "polovogo" cveta volos, a sredi
man'chzhurov dazhe v XVIII veke neredko vstrechalis' "sub®ekty so
svetlo-golubymi glazami, pryamym ili dazhe orlinym nosom, temno-kashtanovymi
volosami i gustoj borodoj". Samo nazvanie enisejskih ketov - "di", chto na ih
neobyknovennom yazyke oznachaet "lyudi", a v XIV veke arabskij istorik |lomari,
so slov Hasana |rrumi i Hasana |merbili, posetivshih YUzhnuyu Sibir', napisal:
"V zemlyah Sibirskih i CHul'manskih sil'naya stuzha; sneg ne pokidaet ih v
techenie 6 mesyacev. Nesmotrya, odnako, na ih stesnennuyu zhizn', net mezhdu
raznymi rodami... lyudej krasivee ih telom i belee cvetom svoej kozhi. Figury
ih - sovershenstvo sozdaniya po krasote, belizne i udivitel'noj prelesti.
Glaza u nih golubye".

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Udivitel'no! No neuzheli dinliny, kak mogikane,
ischezli sovsem s lika zemli?
- Menya, pomnyu, porazilo soobshchenie stoletnej davnosti odnogo, moego
zemlyaka, o kotorom horosho by skazat' neskol'ko poputnyh slov zdes', a to
dal'she sdelat' etogo budet, pozhaluj, negde, i proshu chitatelya prostit' menya
za ocherednoe otstuplenie; tak uzh u nas poluchaetsya, po rashozhemu vyrazheniyu,
vsyu dorogu, a nasha doroga v proshloe-ochen' dal'nyaya, i po nej ne projti, kak
po strunke...
Imya ego mnogim nichego ne govorit segodnya, v chem ya ubedilsya, oprosiv
desyatka poltora stolichnyh studentov, uchitelej, pisatelej, inzhenerov,
ezhednevno potreblyayushchih po mode nashego vremeni ujmu
radno-televizionno-telefonno-gazetno-zhurnal'no-knizhnoj informacii. Vy mozhete
sprosit' menya v etom meste nashego puteshestviya: pochemu my dolzhny znat' o
kakom-to sibiryake, nosivshem sto let nazad nichem ne primechatel'noe imya
Nikolaj YAdrincev, i voobshche: zachem v nash vek informacionnoj laviny i vseobshchej
zanyatosti peregruzhat' pamyat' svedeniyami, ne dayushchimi neposredstvennoj pol'zy?
Za takoj vozmozhnyj vopros ya ne sklonen vinit' dazhe sibiryakov, russkih i
nerusskih, odinakovo obyazannyh vse zhe pomnit' Nikolaya YAdrinceva! CHto zh,
peregruzhennyj znaniyami chitatel', esli emu popali na glaza eti stroki, pust'
propustit neskol'ko sleduyushchih stranichek, sekonomit vremya i ostavit v svoej
pamyati svobodnoe mesto dlya drugoj informacii...
Davnym-davno ushlo iz zhizni pokolenie, znavshee Nikolaya YAdrinceva v lico,
no esli by my, podytozhiv ih vospominaniya, zahoteli odnim slovom oznachit' ego
vnutrennyuyu sushchnost', to samym tochnym bylo by, pozhaluj,- eto vdohnovenie. On
ne byl, odnako, poetom ili revolyucionnym tribunom, hotya v dushe ego zhil poet,
a v ego delah revolyucioner. Vospitannyj na svetlyh ideyah shestidesyatnikov, on
v obshchestvenno-politicheskih usloviyah vtoroj poloviny proshlogo veka nashel svoyu
stezyu sluzheniya narodu i rodine. Bezzavetno lyubil Sibir', vsled za
dekabristami mechtal o razvitii ee proizvoditel'nyh sil, schitaya, chto ono
nevozmozhno bez sozdaniya v etom obshirnom i bogatom krae sobstvennogo centra
obrazovaniya i prosveshcheniya.
Emu byl dvadcat' odin god, kogda on, vernuvshis' v rodnoj Omsk iz
Peterburga, gde v kachestve vol'noslushatelya proshel universitetskij kurs,
prochel svoyu znamenituyu lekciyu, napechatannuyu vskore v Tomske, prizvav
sibiryakov postroit' universitet na sobstvennye sredstva, esli kazna v nih
otkazyvaet. Vskore on byl arestovan. Tri goda soderzhalsya v omskoj tyur'me, a
potom byl na shest' let soslan v Arhangel'skuyu guberniyu - "Sibir'" dlya
neugodnyh vlastyam sibiryakov. Za chto zhe? Vmeste so svoimi
edinomyshlennikami-zemlyakami on, ubedivshis', chto carskie vlasti otkazyvayut v
dejstvennom vnimanii ego rodine, prishel k somnitel'noj idee sibirskogo
separatizma. A srazu zhe po vozvrashchenii iz ssylki on sostavlyaet doklad caryu,
gde vnov' dokazyvaet neobhodimost' otkrytiya universiteta v Sibiri. On pisal,
v chastnosti, chto bol'shinstvo molodyh sibiryakov, poluchiv obrazovanie v
evropejskoj Rossii, tam i nahodyat prilozhenie svoim znaniyam, v to vremya kak
"Sibir' ne menee, esli ne bolee, nuzhdaetsya v poleznyh deyatelyah, bez kotoryh
ee proizvodstvennye sredstva, svyazannye s estestvennymi bogatstvami,
ostayutsya neispol'zovannymi".
I snova publichnye lekcii, organizacionnaya rabota po ob®edineniyu vseh
entuziastov, sbor pozhertvovanij, snova stat'i, v kotoryh YAdrincev soobshchal,
chto sibiryaki uzhe sobrali na universitet polmilliona rublej. Tak i ne probiv
peterburgskih kamennyh sten chinovnich'ego ravnodushiya, s gorech'yu napisal:
"Mozhet byt', nam ne udastsya dozhit' do osnovaniya velikogo obrazovatel'nogo
uchrezhdeniya na Vostoke. Pust' glaza nashi budut zasypany peskom, no nashe
serdce goryacho bilos' nadezhdami. Pust' ne obvinyayut vse pokolenie, chto ono ne
imelo vozvyshennyh stremlenij. Rodina vspomnit vseh, kto ratoval za ee
prosveshchenie i ideyu nauki na Vostoke..."
Pervyj sibirskij universitet byl otkryt lish' spustya dvadcat' pyat' let
posle znamenitoj omskoj lekcii Nikolaya YAdrinceva.
Mnogo let Nikolaj YAdrincev ezdit po rodnomu krayu, dotoshno izuchaet ego
prirodnye bogatstva i ekonomiku, byt i nravy zemlyakov, osveshchaya v pechati
samye temnye sibirskie ugolki. Strastnye publicisticheskie raboty YAdrinceva
pechatayutsya v "Otechestvennyh zapiskah", "Dele", "Vestnike Evropy", "Russkom
bogatstve", "Nedele", "Mire Bozh'em", v sibirskoj presse i special'nyh
nauchnyh sbornikah. Na polkah chitatelej poyavlyayutsya ego knigi-issledovaniya:
"Russkaya obshchina v tyur'me i ssylke", "Sibirskie inorodcy, ih byt i
sovremennoe polozhenie", fundamental'nyj trud "Sibir' kak koloniya".
Podvizhnicheskij obraz zhizni i beskorystnoe sluzhenie obshchestvennym interesam
sdelali ego lyubimcem progressivnoj sibirskoj intelligencii; sovremenniki
rasskazyvali, chto Nikolaj YAdrincev voobshche ne byl v sostoyanii podderzhivat'
razgovora, esli on ne kasalsya grazhdanskih tem! I my, osobenno sibiryaki,
obyazany znat' o prosvetitel'skoj i obshchestvennoj deyatel'nosti etogo cheloveka
v usloviyah politicheskoj reakcii, dumat' .inogda o glubokih, stoletnej
dannosti, istokah ego patriotizma i blagorodnom nravstvennom oblike vovse ne
dlya togo, chtoby obremenit' svoyu pamyat' kak by malo zanimatel'noj informaciej
o proshlom, a v nazidanie, pouchenie i primer...
Ne skazal ya do sih por ob odnom neobyknovennom deyanii Nikolaya
YAdrinceva, nekoem ego otkrytii, navsegda vpisavshem eto imya v istoriyu mirovoj
nauki i kul'tury. Strogo govorya, otkrytij bylo ne odno, a celyh tri,
sdelannyh v odnom puteshestvii.

...Posredi shirokoj doliny reki Orhon vysilsya pokatyj holm s
nerovnostyami po sklonam. U ego podnozhiya puteshestvennik uvidel gigantskuyu
kamennuyu cherepahu. Raskopki na holme obnaruzhili ostatki velikolepnogo
dvorca, nekogda postroennogo rukami raznoplemennyh, v tom chisle i russkih,
rabov dlya Ugedeya, syna CHingiza. Vokrug raspolagalsya znamenityj
Karakorum-stolica mongol'skoj imperii, ischeznuvshaya vmeste s ee razvalom.
Nikolaj YAdrincev byl vnimatel'nym, znayushchim i uzhe dostatochno opytnym
arheologom i istorikom, chtob udovletvorit'sya odnoj etoj nahodkoj. On
predpolozhil, chto v doline Orhona mogut najtis' sledy drugih, bolee drevnih
narodov i civilizacij Central'noj Azii. I oni nashlis'! |to byli razvaliny
legendarnogo Hara-Balgasuna - stolicy bol'shogo i sil'nogo gosudarstva
ujgurov, razrushennoj enisejskimi kirgizami v seredine devyatogo veka nashej
ery.
Ostatkov bolee drevnih gorodov v doline obnaruzhit' ne udalos', no zato
nashlis' dragocennye svidetel'stva drevneorhonskoj istorii sovsem inogo,
vysshego poryadka. Kamennye statui, skal'nye lby i mogil'nye plity,
isshcherblennye tainstvennymi chertochkami, ugolkami, kruzhochkami i kryuchochkami,
lyudi izdavna zamechali v raznyh rajonah Central'noj Sibiri i Srednej Azii, no
chto oni oznachayut, kto i kogda ih rasseyal po gornym, stepnym i taezhnym
prostoram, ostavalos' zagadkoj. Udivitel'nye sovpadeniya, odnako, redchajshie,
klyuchevye nahodki sluchayutsya inogda v strogom mire nauki! Vy pomnite, skol'ko
vekov molchali egipetskie ieroglify, poka francuzskij uchenyj SHampol'on ne
nashel parallel'nogo grecheskogo teksta? Tochno tak zhe poschastlivilos' Nikolayu
YAdrincevu-v doline Orhona on nashel drevnij tekst, vysechennyj etimi
zagadochnymi pis'menami i odnovremenno kitajskimi ieroglifami, a vskore
datskij uchenyj Tomsen i russkij akademik Radlov prochli pervye nadpisi.
Orhono-enisejskie pis'mena do sego dnya rasskazyvayut nam o drevnih tyurkah,
rasseyannyh ot Semirech'ya do YAkutii, sozdavshih v doline Orhona sil'noe
gosudarstvennoe obrazovanie, zavoevannoe v VIII veke ujgurami...
Dinliny, hunnu, "golubye tyurki", ujgury, kirgizy, kidani, tanguty,
mongolo-tatary i kalejdoskop drugih narodov, narodnostej i plemen - eta
pestrota pochemu-to manit menya, vremenami ya zhaleyu, chto ne stal istorikom i
etnografom, chtob razobrat'sya v nej i prosledit', naprimer, geneticheskie
istoki tak nazyvaemyh kumandincev, vstrechennyh odnazhdy Nikolaem YAdrincevym v
verhov'yah reki Tomi.
|ta nemnogochislennaya etnicheskaya gruppa izdrevle obitala v doline
pritochnoj Mras-su, izolirovannaya ot ostal'nogo naseleniya Gornoj SHorni, vsego
Sayano-Altajskogo nagor'ya, i ne znala tesnyh kontaktov s russkimi,
poselivshimisya zdes' v XVII veke, a takzhe so svoimi blizhajshimi sorodichami,
zhivshimi po Bii. Ssylayas' na YAdrinceva, G. E. Grumm-Grzhimajlo pishet, chto
kumandincy sumeli "v polnoj mere sohranit' svoj pervobytnyj tip, mnogie dazhe
porazhali ego svoimi, kak len, belokurymi volosami i golubymi glazami". A ya
ved' stol'ko vremeni kogda-to provel v doline Mras-su, stol'ko hariusov
bezdumno podergal iz etoj burlivoj krasivoj reki! Storozhil poklevku i ne
znal, na chto nado smotret', a kak bylo by interesno vstretit' dalekogo
potomka drevnejshego naroda Azii, pogovorit', moglo stat'sya, s poslednim iz
dinlinov!
Net na zemle velikih ili malyh narodov, est' mnogochislennye i
malochislennye; oni stali takimi ili etakimi v silu razlichnyh, ne zavisyashchih
ot nih obstoyatel'stv, upravlenie kotorymi prihodit lish' s social'noj
noviznoj. Verya v gumanisticheskoe razvitie mira, ya dumayu, chto
obshchechelovecheskaya cennost' malochislennyh narodov budet vse vremya vozrastat',
potomu chto kazhdyj iz nih neset v budushchee zemli lyudej dragocennye shifry
tysyacheletij - yazyk, obychai, navyki svoih predkov, nacional'nyj psihicheskij
sklad, nasledstvennye geny; chelovechestvo stanovitsya nepolnym, obednennym,
ego gumanisticheskaya sushchnost' ushcherblennoj, sovest' zapyatnannoj, esli ischeznet
poslednij iz mogikan ili prussov! Mechtayu vybrat' vremya, svyazat'sya s uchenymi
da poiskat' kumandincev - ne mozhet byt', chtob v Sibiri ih ne ostalos'. Za
poslednee chetyresta let ne ischez v nej ni odin narod, i bol'shinstvo moih
zemlyakov, potomkov mnogochislennyh drevnih plemen, v nashi dni priobshchilis' k
mirovoj zhizni, mirovoj kul'ture i, kak pokazyvaet statistika poslednih
desyatiletij, pribavlyayut v chisle...

Iz dostovernyh drevnih istochnikov izvestno, chto CHingiz-han byl
chelovekom vysokogo rosta, dlinnoborodym, imel "zeleno-zheltye" glaza.
Persidskij istorik Rashid-ad-Din pishet, chto deti v rodu ego otca, velikogo
hana Esukap-bogatura, "rozhdalis' bol'shej chast'yu s serymi glazami i
belokurye", a kogda u CHingiza rodilsya chernovolosyj vnuk Hubilaj, on
"udivilsya cvetu ego volos"...
G. E. Grumm-Grzhimajlo: "Vse eto delaet veroyatnoj mongol'skuyu legendu,
vvodyashchuyu v rodoslovnuyu CHingiza belokurogo i goluboglazogo yunoshu Boduan'chara,
predka CHingiza v devyatom kolene. Samoe rodovoe imya Bordzhigin, prisvoennoe
potomkami Boduan'chara, oznachaet, po slovam Rashid-ad-Dina, "imeyushchij serye
glaza", chto svidetel'stvuet o znachitel'noj primesi v etom rodu k mongol'skoj
krovi dinlinskoj ili dazhe bolee togo - chto rod Bordzhigin byl dinlinskim po
proishozhdeniyu".

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Prostite, no nel'zya zhe v samom dele otnosit'
CHingiz-hana i ego rod k evropeoidam!
- Bezuslovno nel'zya! Dinliny - samaya vostochnaya vetv' skifskih narodov -
mozhno schitat', za tysyachu let do CHingiz-hana ischezli s istoricheskoj areny.
Ushel v nebytie ih yazyk drevneiranskih kornej, esli on byl obshchim dlya vseh
skifov, hozyajstvennyj i semejnyj uklad, svoeobraznaya kul'tura, proyavivshayasya
v prikladnom iskusstve, udivlyayushchem arheologov i iskusstvovedov svoim
sovershenstvom. Mongoly vremen CHingiza ne stroili izb, ne obrabatyvali zemlyu,
ne umeli vyplavlyat' rud i kovat' oruzhiya, ne nosili v ushah sereg, byli
mnogozhencami. V istoriyu vhodil sovsem drugoj narod, tochnee skazat', eshche ne
narod, a razroznennye kochevye skotovodcheskie plemena, vpervye ob®edinivshiesya
pri CHingize. CHto zhe kasaetsya roda "bordzhigin", kumandincev ili drugih
blondinov Azii, to oni mogli priobresti svoi vneshnie priznaki i v rezul'tate
mnogovekovoj etnicheskoj izolyacii - sovremennaya nauka ne isklyuchaet etogo
interesnogo yavleniya, ustanoviv, chto u nemnogochislennyh narodnostej, dolgo ne
smeshivayushchihsya s sosedyami, glaza i volosy osvetlyayutsya.
No chto zhe oznachaet samo slovo "mongol"? Rassmatrivayu rodoslovnuyu
CHingiz-hana, sostavlennuyu po mongol'skim, kitajskim i persidskim istochnikam.
Sobstvennogo imeni, ot kotorogo mozhno bylo by proizvesti nazvanie etogo
naroda, sredi ego predkov net. Praded CHingiza Habul-han, kak pishet
Grumm-Grzhimajlo, "podnyal znachenie mongol'skogo plemeni". Vyhodit, chto
kakoe-to central'no-aziatskoe plemya s takim imenem sushchestvovalo zadolgo do
rozhdeniya CHingiza? V "Istorii MNR" (1966) soobshchaetsya, chto hanstvo Habul-hana
nazyvalos' "Hamag Mongol". Han Hutul, dalee, vnov' uronil znachenie svoego
roda i plemeni, a syn ego Altan' dazhe ne udostoilsya hanskogo zvaniya.
"Poetomu CHingiz-han,- kommentiruet-poyasnyaet G. E. Grumm-Grzhimajlo,- imel
polnoe osnovanie prinyat' dlya slova "mongol" kitajskie ieroglify - "poluchit'
prezhnee", ibo on dejstvitel'no vosstanovil prezhnee znachenie mongol'skogo
plemeni, i davat' etomu faktu inoe tolkovanie edva li pravil'no".
Za tri goda do bitvy novgorod-severskogo knyazya Igorya Svyatoslavicha, s
polovcami v dalekoj vostochnoj stepi trinadcat' tysyach konnyh voinov,
sobravshihsya iz raznyh rodov i plemen, vybrali hanom Temuchina, vstupivshego v
vojnu so svoim pobratimom CHzhamuhoj, k kotoromu primknulo bol'shinstvo
mongolov. "V 1185 godu, kogda Igor' hodil pohodom na Konchaka, mongol'skoj
derzhavy eshche ne bylo, - soobshchaet odin sovremennyj etnolog. - Bol'shaya chast'
mongol'skoj rodovoj znati, opirayas' na sosednie plemena, vela bor'bu protiv
CHingiza i ego ordy". Kak ponyat' etu frazu s etnicheskoj tochki zreniya?
Ochevidno, "mongol'skoj rodovoj znat'yu" nazyvaetsya zdes' pravyashchaya verhushka
razroznennyh stepnyh plemen, chto zhili togda k severu ot Kerulena, za kotoroj
shli ne tol'ko sobstvenno mongol'skie plemena, nazyvaemye v nekotoryh drevnih
istochnikah "manguczy", "mengu" ili "men-guli", "men-va", no kakie-to ne
mongol'skie "sosednie plemena". Navernoe, bol'shaya chast' soplemennikov byla
unichtozhena ordoj Temuchina, kotoryj, prezhde chem stat' velikim hanom, eshche
dvadcat' s lishnim let vel v stepi zhestokuyu bor'bu za edinolichnuyu vlast', i
ni ego rodnoj narod, ni sosedi ne znali poshchady. Kogda v 1206 godu na beregu
Onona Temuchin byl provozglashen CHingiz-hanom, ego vojsko sostoyalo primerno iz
sta tysyach chelovek, v osnovnom, pobezhdennyh keraitov i najmanov.
Byli li voobshche v etoj pervoj CHingizovoj armii mongoly? V odnom iz
sovremennyh sochinenij pishetsya, chto "m_o_n_g_o_l_'_s_k_i_e (razryadka moya. -
V. CH.) veterany za svoi zaslugi poluchili luchshie mesta i dolzhnosti", tol'ko
eto nepravda. Smotryu "Pamyatku" Rashid-ad-Dina, gde perechisleno vse vysshee
komandovanie etoj armii-ordy. Lichnuyu tysyachu CHingiz-hana vozglavlyal tangut
CHagan, samoj krupnoj inoplemennoj voinskoj chast'yu v desyat' tysyach chelovek
rukovodil Tuganvanshaj iz naroda tungusskoj etnicheskoj vetvi - dzhurdzhe
(chzhurchzhenej), sem'yu tysyachami dzhalairov komandovali predstaviteli etogo
plemeni. V spiske nojonov-tysyachnikov takzhe znachatsya shest' tatar, chetyre
ojrata, merkity, uryanhajcy, onguty, kara-hitai i tak dalee. "Sokrovennoe
skazanie" kuda bolee tochno formuliruet chingizhanovskij princip, tak skazat',
podbora rukovodyashchih voennyh kadrov: "Itak, on postavil nojonami-tysyachnikami
lyudej, kotorye vmeste s nim trudilis' i vmeste sozidali gosudarstvo".
|tnolog tozhe citiruet etu frazu i utochnyaet v odnom meste, chto ob®edinennye
takim obrazom razlichnye stepnye central'noaziatskie plemena, nosivshie vmeste
s iskonno mongol'skim plemenem kitajskuyu klichku "czyubu", smenili ee v 1206
godu "na gordoe imya "mongol"".
Novye i novye vojny uvelichivali za schet pobezhdennyh ego armiyu, v
kotoruyu vovlekalis' voiny nemongol'skih narodov, hotya pozzhe pochemu-to pochti
vseh ih bez razboru nachali chislit' mongolami - tatar, merkitov, keraitov,
ojratov, najmanov.

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Nu, a na samom dele kto oni byli po
etnicheskomu proishozhdeniyu ili hotya by yazykam?
- Sprosite chto-nibud' polegche... Razve tol'ko naschet najmanov mogu
skazat' koe-chto opredelennoe, i to blagodarya odnomu davnemu
sluchayu-sovpadeniyu. V 1957 godu vyshla u nas v poslednij raz interesnejshaya
kniga "Puteshestviya v Vostochnye Strany". Avtory ee - ital'yanec Dzhiovanni del'
Plano Karpini i francuz Gil'om de Robruk - nezavisimo drug ot druga
sovershili v seredine XIII veka puteshestviya v Mongoliyu. K ih zamechatel'nym
zapiskam my budem obrashchat'sya ne raz i ne dva, no sejchas ya by hotel
vspomnit', kak v odin prisest prochel togda etu knigu i vskore vyehal na
Altaj, gde v taezhnoj glushi zateryalsya Kedrograd - kompleksnoe kedrovoe lesnoe
hozyajstvo. Moskva - Novosibirsk - Bijsk - Gornoaltajsk - Majma, vse eto v
sovremennom tempe, samoletami, no v Majme zastoporilos'. Zdes', v rajonnom
centre, byl malen'kij aerodrom, s kotorogo legkie "YAki" razvozili passazhirov
po taezhnym i gornym glubinkam. Poshli dozhdi, da takie, chto ya zastryal na dvoe
sutok. Delat' bylo absolyutno nechego, i v razgovorah s tovarishchami po
neschast'yu sama soboj voznikla tema o mestnyh nazvaniyah. YA vysprashival o tom,
chto znachat po-altajski imena rek Biya i Katun', gory Babur-han, vozvyshayushchejsya
nepodaleku, poselka Kara-Koksha, kuda ya napravlyalsya, i rechki Ujmeni - moego
konechnogo punkta.
- A Majma? CHto eto znachit?
- Reka,- otvechal staryj altaec.- Padaet v Katun' sprava.
- A chto takoe "majma"?
- Altaj-kizhi ee zovut Najma.
- Kak perevesti na russkij?
- Najmai-rodu altaj-kizhi.
Tak i ne uznal ya i znacheniya slova "najman", odnako vspominal, chto
Gil'om de Robruk ne raz vspominaet o najmanah, i kogda vernulsya v Moskvu, to
posmotrel primechaniya k ego zapiskam: "Najman (Majtan), odno iz mongol'skih
plemen".
- No ved' korennye mongoly ne zhili v altajskih predgor'yah!
- Prekrasno! A potom ya prochel v "Sokrovennom skazanii": "Na Altajskom
polugor'e nashi zabrali ves' Najmanskij narod, kotoryj nahodilsya v sostoyanii
polnogo rasstrojstva". I mnogo pozzhe nashel izlozhenie vzglyada na
proishozhdenie najmanov zamechatel'nogo russkogo vostokozeda I. N. Berezina,
umershego v 1895 godu i ostavivshego mnogo trudov o svoih puteshestviyah po
Blizhnemu Vostoku, tyurkskoj filologii, istorii nashestvij na Rus' v XIII veke.
"Najmany byli iskoni tyurkami, eto udostoveryaetsya nyneshnim tyurkskim yazykom
etogo mnogochislennogo plemeni; oturechenie pervonachal'no mongol'skih najmanov
bylo by ne soglasno so vsem hodom istorii Srednej Azii. Estestvenno
polagat', chto imya najmanov proishodit ot reki Najma, pritoka Katuni, i chto
na nej oni pervonachal'no obitali. Perejdya pryamo na yug v Zapadnoyu Mongoliyu,
najmanskij rod stal zdes', posle padeniya ujgurskogo orhonskogo carstva, vo
glave mestnyh rodov dele i tyurkov-tukyu i obrazoval soyuz rodov naj, plemya
najmanskoe. Vo vremya CHikgiz-hana, kogda unichtozheny byli etim zavoevatelem
dva najmanskih hanstva, zanyavshih Mongoliyu ot Orhona do CHernogo Irtysha,
bol'shaya chast' najmanov byla otbroshena na zapad, v zemli, na kotoryh chast'yu i
nyne obitaet, ostal'nye zhe najmany omongolilis'".
- Vyhodit, najmany do CHingiza byli bol'shim, samostoyatel'nym i sovsem ne
rodstvennym mongolam narodom?
- V "Istorii MNR" govoritsya: "V nachale XII veka mestnost' na zapad ot
Keretskih kochevij, v rajonah mezhdu Hinajskim i Altajskim hrebtami, byla
zaselena najmanami. Po dannym Rashid-ad-Dina, bol'shinstvo etih kochevnikov
obitalo v goristyh mestah (predgor'yah), a ostal'nye - na ravninah. Kochev'ya
najmanov dohodili do r. Orhona, do teh mest, gde vposledstvii byla osnovana
pervaya stolica Mongol'skoj imperii - Karakorum".
- Nu, a kto takie tatary?
- Plano Karpini ozaglavil svoyu knigu tak: "Istoriya mongolov, imenuemyh
tatarami". Karl Marks nazval ordu, svyshe dvuh stoletij derzhavshuyu Rus' pod
igom, "mongol'skimi tatarami", i horosho by, pravda, proyasnit', kogo v XIII
veke nazyvali "tatarami".
Sobiratel'noe kitajskoe imya "tatan'", ili "ta-ta", nosili v drevnosti
mnogie plemena i narody Central'noj Azii. Oni obitali na yuge ot Kerulena i v
drugih sosednih rajonah, zanimalis' skotovodstvom, rybnoj lovlej i ohotoj.
Sovremennye tatary Povolzh'ya, oficial'no prinyavshie eto samonazvanie lish' v
novoe vremya, ne imeyut s nimi etnicheskogo rodstva. CHto zhe kasaetsya drevnih
central'noaziatskih tatarskih plemen, to CHingiz, zahvatyvavshij novyh i novyh
sosedej v krugovorot svoej voinstvennoj politiki, tak izlozhil ee v otnoshenii
tatar, otravivshih kogda-to ego otca Esukaya:

Iskoni byl Tatarskij narod
Palachom nashih dedov-otcov.
Otomstim zhe my krov'yu za krov'.
Vseh mechom do konca istrebim:

Primeryaya k telezhnoj osi,
Vseh, kto vyshe, mechu predadim,
Ostal'nyh zhe rabami navek
My po vsem storonam razdarim.

Ob ispolnenii etogo namereniya v drugom meste "Sokrovennogo skazaniya"
govoritsya uzhe prozoj: "My sokrushili nenavistnyh vragov Tatar, pogolovno
istrebili Tatarskij narod, primeryaya detej ih k telezhnoj osi". Sovremennyj
mongol'skij istorik SH. Sandag pishet, chto tatary byli istrebleny v neskol'ko
priemov. V 1198 godu vojska Temuchina "nanesli im sokrushitel'nyj udar".
Vesnoj 1202 goda on "okonchatel'no razgromil ih... Vse tatarskie muzhchiny,
vzyatye v plen, byli perebity, a zhenshchiny i deti rozdany po raznym plemenam.
Dve tatarki-sestry Esuj i Esuchan byli vzyaty v zheny samim hanom". Nekotoraya
chast' tatar vse zhe sumela bezhat' v lesa i gory Altaya vmeste s merkitami,
ojratami i najmanami, razbitymi Temuchinom, kotoryj ne preminul vzyat' v zheny
vdovu pogibshego najmanskogo hana. I vot v "1204 g. CHingiz-han razbil
poslednih tatar. On prikazal pererezat' vseh, vklyuchaya zhenshchin i detej"
("Tataro-mongoly v Azii i Evrope". Sbornik statej Instituta vostokovedeniya
AN SSSR. M., "Nauka", 1977).
CHitayu odin istoricheskij trud za drugim, no nigde ne mogu najti otveta
na odnu iz zagadok srednevekov'ya: pochemu vse zhe stepnye ordy, rinuvshiesya v
XIII veke vo vse koncy sveta, byli nazvany "tatarami"? Mozhet, potomu, chto
tatar, sluzhivshih mongol'skoj verhushke, stavili v peredovye otryady vojska, na
uboj, i s godami uslovnoe imya raznoplemennyh i raznoyazychnyh narodov stalo
naricatel'nym, svoego roda psevdonimom ne tol'ko avangarda, no i vsej
zahvatnicheskoj ordy?
Spodvizhniki CHingiz-hana iz sorodichej-mongolov odin za drugim umirali ot
ran, boleznej i vozrasta, a mnogie uhodili na, tak skazat', zasluzhennuyu
pensiyu, uvelichivaya pritok v vojsko i k ego rukovodstvu ne mongol'skogo
elementa. CHingiz-han umer v 1227 godu, kogda emu bylo za sem'desyat, i,
vozmozhno, nikogo iz pervyh ego mongol'skih partnerov uzhe ne ostavalos' v
zhivyh, a ih potomstvo rozhdalos' ot mnogochislennyh raznoplemennyh zhen i
nalozhnic, kak i u pokojnogo velikogo hana, syna merkitki. Pervenec ego
Dzhuchi, rozhdennyj ot kungiratki po imeni Borte, imel okolo soroka synovej ot
nalozhnic i zhen. Odna byla keraitkoj, tri - iz togo zhe "tataro-mongol'skogo"
roda kungirat (honkirat, kunrat, konrat, kongrat), kotoryj etnologi chislyat
tyurkoyazychnym ryadom s tatarami i mongolami v XV stoletii, otlichaya ego ot teh
i drugih dazhe vplot' do XIX veka, a synov'ya Ordy, starshego syna Dzhuchi, brali
zhen, kazhetsya, iz vseh pokorennyh narodov, v chastnosti, soglasno podrobnomu
reestru Rashid-ad-Dina, iz merkitov, keraitov, tatar, kipchakov, ojratov,
najmanov. Primeru vladyk, ochevidno, sledovali ih podchinennye.
Neyasnyj raznoplemennyj sostav groznogo skopishcha stepnyakov, nezhdanno
poyavivshegosya iz glubin Zemli Neznaemoj, russkie letopiscy otmetili v pervyh
zhe svoih zapisyah, perelozhennyh V. N. Tatishchevym v neskol'ko emkih fraz: "Togo
zhe goda priidosha yazycy neznaemi, bezbozhnii agaryane, ih zhe nikto dobre vest',
kto sut', otkuda iz®idosha, i chto yazyk ih, koego plemyani i chto vera ih.
Zovutsya bo tatare, klanyayutsya solncu, i lune, i ognyu. Necy zovutsya taurmeni,
ini zovutsya kumane, inii mongi. A inii skazuyut, yako mnogi plemeny i narody
ot skif vostochnyh, sovokupivshiesya i drugi pokorivshe, zaedino zovutsya".
Znamenityj zhe gosudarstvennyj deyatel', istorik, vrach, bogoslov i poliglot
aziatskogo srednevekov'ya Rashid-ad-Din, sluzhivshij persidskim chingizidam i
horosho znavshij temu, pisal eshche shest'sot let nazad s predel'noj yasnost'yu:
"Mnogie rody postavlyali velichie i dostoinstvo v tom, chto otnosili sebya k
tataram i stali izvestny pod ih imenem, podobno tomu, kak najmany, dzhalaury,
onguty, keraity i drugie plemena, kotorye imeli kazhdyj svoe opredelennoe
imya, nazyvali sebya mongolami iz zhelaniya perenesti na sebya slavu poslednih;
potomki zhe etih rodov vozomnili sebya izdrevle nosyashchimi eto imya, chego v
dejstvitel'nosti ne bylo". Vyhodit, v pervom pohode Batyya uchastvovalo sovsem
nichtozhnoe chislo teh, kogo mozhno bylo nazvat' istinno mongolami, esli, po
srednevekovym istochnikam i neosporimym dannym staroj i novoj istoricheskoj
nauki, CHingiz eshche pri zhizni svoej otryadil ulusu Dzhuchi (Ordy, Batu) vsego
chetyre tysyachi edinoplemennikov s sem'yami? I nashestviya na Rus' v XIII veke
sobstvenno mongolov ili sobstvenno tatar ne bylo i nashi predki skrestili
mechi s raznoplemennym vojskom, podrobnyj etnicheskij sostav koego nikto i
nikogda v tochnosti ne ustanovit?

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. |to raznosherstnoe polchishche stepnyh zavoevatelej
i ne znalo porazhenij. CHto zhe ego ob®edinyalo?
- Ordy CHingiza i ego potomkov, sostoyavshie iz raznoyazychnyh voinov,
pomnivshie vsyak svoi predaniya i mify, poklonyavshiesya ochen' raznym idolam i
bogam, byli scementirovany prostoj i zhestkoj voinskoj organizaciej, zhivotnym
strahom pered svoimi desyatnikami, sotnikami i tysyachnikami, zheleznoj
disciplinoj, podderzhivaemoj besposhchadnymi nakazaniyami. Za odnogo voina
sobstvennymi zhiznyami otvechal ves' desyatok, za desyatok rasschityvalas' sotnya.
Nevypolnenie prikaza ili trusost' v boyu byli prestupleniyami neslyhannymi,
prakticheski nevozmozhnymi, i ryadovye voiny ne mogli takogo dazhe vo sne
uvidet', potomu chto vysshuyu cenu im prihodilos' platit' za kuda bolee melkie
prostupki. Esli ty, nesya ohranu, ostavil post, a v boyu iz-za nezhelaniya
riskovat', legkogo raneniya, po neopytnosti-nerastoropnosti ili kakoj drugoj
prichine vdrug ne zahotel, ne sumel libo ne uspel pomoch' sosedu, to posle
srazheniya tebya postavyat pered tvoim desyatkom, i k tebe medlenno priblizitsya
tot, kto cherez minutu zajmet v nem osvobozhdayushcheesya mesto, a ty ostanesh'sya
lezhat' na etoj chuzhoj zemle s vyrvannym serdcem, kak ostalsya tot yunyj merkit,
ujgur, najman ili kipchak, kogo takim sposobom umertvil posle odnoj iz bitv
ty, zamestiv ego do pory do vremeni v etom hrabrom desyatke psov velikogo
hana, "pokoritelya vselennoj". Esli dva voina possorilis' mezhdu soboj,
vspomniv staruyu rodovuyu vrazhdu ili zasporiv po pustyakam, povzdorili iz-za
dobychi ili lyubyh inyh prichin, kotorye nikto razbirat' ne budet,- oba
predstanut pered svoej sotnej, im nakinut na nogi volosyanye arkany,
zahlestnut grud' i, nespeshno podtyagivaya, slomayut pozvonochniki. V organizacii
vojska ne bylo predusmotreno tol'ko odnogo - snabzheniya, i kazhdyj voin dolzhen
byl sam zabotit'sya o prokorme sebya i svoego konya. I u nego v pohode ne
ostavalos' inogo vybora - libo pogibaj ot goloda vmeste s konem, libo grab'.
Kul't zhestokosti i straha caril v imperii, sozdannoj CHingiz-hanom.
Smertnaya kazn' i v grazhdanskoj zhizni byla glavnym sredstvom nakazaniya. Eyu
karalos' ne tol'ko ubijstvo, krazha, skupka kradenogo, grabezh, sokrytie
beglogo raba, charodejstvo, prevyshenie vlasti. Lomali spinu ili vyryvali
serdce u teh, kto podavitsya pishchej, nastupit na porog hanskoj yurty ili
pomochitsya v ego stavke, iskupaetsya ili postiraet odezhdu v reke, kto umertvit
skotinu ne po "pravilu", soglasno kotoromu nadlezhalo v razverstuyu grudnuyu
kletku barana ili zherebenka vvesti ruku, nashchupat' serdce i sdavlivat' ego do
teh por, poka zhivotnoe ne umret.
Smert' zhdala dazhe togo, kto dopustit, kak pishet G. E. Grumm-Grzhimajlo,
"ne vpolne tochnoe izlozhenie myslej CHingiz-hana v proekte pis'ma"... Vse eto
ishodilo, kstati, ne iz obychaev, pravovyh norm ili morali naroda,
porodivshego Temuchina, a iz svoda pravil - yasy, avtorstvo kotoroj
pripisyvaetsya CHingiz-hanu, hotya neizvestno, byl li etot svod zakonov
zafiksirovan na bumage - sam-to CHingiz ni chitat', ni pisat' ne umel.

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. I byl tem ne menee vydayushchimsya polkovodcem
srednevekovoj Azii.
- On byl sozdatelem imperii nasiliya, cinichnejshim politikanom, umeyushchim
zagrebat' zhar chuzhimi rukami, i, kak neizbezhnoe sledstvie,- chelovekom bez
morali, vsya zhizn' kotorogo byla napolnena ubijstvami i predatel'stvami,
klyatvoprestupleniyami i beschislennymi narusheniyami svoej sobstvennoj yasy. |ti
kachestva vyhodili za ramki morali dazhe togo zhestokogo veka, esli avtor
mongol'skogo "Sokrovennogo skazaniya", napisannogo v 1240 godu v serdce
imperii, na Kerulene, schel nuzhnym otmetit' ego podlost', zlobnost',
mstitel'nost', trusost'.
- CHingiz byl trusom?!
- Inogda hrabrecom, inogda trusom. Otec trinadcatiletnego Temuchina
govorit budushchemu testyu: "Strast' boitsya sobak moj malysh". No vot on uzhe
vzroslyj, zhenatyj chelovek solidnoj komplekcii. Pri nabege sosednih
kochevnikov on brosaet na proizvol sud'by ne tol'ko edinoplemennikov,
vstupivshih v srazhenie, no i moloduyu zhenu, stavshuyu dobychej vragov, i
skryvaetsya v gorno-lesnye debri, gde on sam govorit o sebe tak: "YA, v
begstve ishcha spaseniya svoemu gruznomu telu, verhom na neuklyuzhem kone...
vzobralsya na goru Burhan. Burhan-haldunom izblevana zhizn' moya, podobnaya
zhizni vshi. ZHaleya odnu lish' zhizn' svoyu, na odnom-edinstvennom kone, bredya
losinymi brodami, gorodya shalashi iz vetvej, vzobralsya ya na Haldun.
Burhan-haldunom zashchishchena, kak shchitom, zhizn' moya, podobnaya zhizni lastochki.
Velikij uzhas ya ispytal".
- No eto literaturnoe proizvedenie...
- V "Sokrovennom skazanii" privoditsya mnozhestvo faktov, kotorye ne
osparivaet istoriya. Eshche v detstve Temuchin po pustyashnomu povodu i podlo, v
spinu, ubivaet svoego brata, i rodnaya mat' sravnivaet ego s demonom. Potom
verolomno raspravlyaetsya so stepnym bogatyrem-sopernikom Buri-Bono, kaznit
svoego pobratima CHzhamuhu. Est' v mongol'skom zhizneopisanii CHingiza
sovershenno otvratitel'nye podrobnosti, yarko, odnako, harakterizuyushchie ego kak
cheloveka. V odnom iz srazhenij so svoimi edinoplemennikami tajchzhiutami on
poluchil ranenie v shejnuyu arteriyu, ochevidno, otravlennoj streloj, i ego
podruchnyj po razboyu CHzhel'me dolgo "otsasyval zapekavshuyusya krov'". Potom
CHzhel'me poshel na strashnyj risk, chtoby dobyt' iz vrazheskogo stana moloka ili
kumysa. Ochnuvshis', ranenyj "obratil vnimanie na gryaznuyu" mokrotu - CHzhel'me
otharkival otsosannuyu krov' vo vse storony. "CHto eto takoe? Razve nel'zya
bylo hodit' plevat' podal'she?" - bryuzglivo sprosil Temuchin svoego spasitelya.
I vot kak on potom raspravilsya s tajdzhiutami, vedushchimi svoe proishozhdenie ot
legendarnoj praroditel'nicy vseh sobstvenno mongolov Alan-Goa: "...perebil i
peplom razveyal on Auchu-Baatura, Hodan-Orchana, Huduudara i prochih imenityh
Tajchiudcev, vplot' dazhe do detej i vnukov ih, a ves' ih ulus prignal k sebe
i zazimoval na urochishche Hubaha"... Nekotorye issledovateli predpolagayut, chto
na chernoj sovesti CHingiz-hana i tajnoe ubijstvo starshego syna Dzhuchi, otca
Batyya, o chem on rasporyadilsya za neskol'ko mesyacev do smerti, chtoby ostavit'
imperiyu bolee sil'nomu nasledniku. CHingiz-han horosho umel, kak govoritsya,
podbirat' kadry, vydvigaya sposobnyh voenachal'nikov i poruchaya im vsyu gryaznuyu
rabotu po grabezhu i unichtozheniyu narodov i gosudarstv. Dlya dostizheniya etih
celej, a takzhe dlya podderzhaniya poryadka v svoej imperii on proyavlyal
posledovatel'nost' i dejstvitel'no neobyknovennuyu volyu. I ochen' trudno
razlichit', kakie zlodeyaniya CHingiza motiviruyutsya ego celyami, a kakie -
osobennostyami haraktera etoj lichnosti.

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. No ved' zakony istorii ob®ektivny i dejstvuyut
nezavisimo ot haraktera i voli otdel'nyh lic.
- Istoriya skladyvaetsya iz dejstvij lyudej, kotorye v opredelennyh
obstoyatel'stvah rukovodstvuyutsya ekonomicheskimi, politicheskimi, social'nymi,
religioznymi i inymi stimulami i motivami, svyazannymi s nazrevshimi
peremenami v obshchestvennom bytii. Razlozhenie rodo-plemennogo stroya v
mongol'skih stepyah i obrazovanie feodal'nego gosudarstva bylo istoricheski
neizbezhnym. Sekretar' MNRP tov. B. Lhamsuren govoril v svoem doklade,
prochitannom v 1963 godu, chto "deyatel'nost' CHingiz-hana v pervyj period ego
pravleniya sootvetstvovala ob®ektivno-istoricheskomu processu ob®edineniya
mongol'skih plemen, obrazovaniyu edinogo mongol'skogo gosudarstva... No v
dal'nejshem, kogda CHingiz-han pereshel na put' zavoevanij i grabezha chuzhih
stran i narodov, ego deyatel'nost' priobrela reakcionnyj harakter". Konechno,
nravstvennye kachestva vedushchego deyatelya otnositel'no hoda sobytij mogut byt'
sluchajnymi, hotya, kak pravilo, oni v toj ili inoj stepeni otrazhayut moral'
sredy, ih porodivshej, kogda celi ee idut vrazrez s istoriej, esli imet' v
vidu gumanisticheskoe razvitie chelovechestva. Ne mongolo-tatarskie plemennye
ob®edineniya, a etnicheski raznorodnye stepnye voiny, possorivshiesya so svoimi
rodami i ob®edignivshiesya vokrug molodogo Temuchina, dali emu svoeobraznuyu
klyatvu-prisyagu, horosho vyrazhayushchuyu celi rannefeodal'noj stepnoj voenshchiny,
idushchej na smenu razlagavshimsya rodovym soobshchestvam: "Kogda Temuchin stanet
hanom, to my, peredovym otryadom presleduya vragov, budem dostavlyat' emu
prekrasnyh dev i zhen, yurty, rabov i luchshih loshadej. Pri oblave vydelyat' tebe
polovinu dobychi. Esli my narushim v dni vojny tvoj ustav, razbrosaj nashi
chernye golovy po zemle..."
V sootvetstvii s reakcionnymi celyami i harakterom hana-imperatora
skladyvalas' pozzhe v gosudarstve CHingiza etika, uchrezhdalis' zhestokie zakony
i obychai voennoj i grazhdanskoj zhizni, kotorye ni v koem sluchae nel'zya
sootnosit' s psihicheskim skladom mongol'skogo naroda teh ili inyh vremen.
Srednevekovye puteshestvenniki, poseshchavshie metropoliyu chingizidov, v chisle
drugih chert, prisushchih mongol'skomu naseleniyu, otmechali shirokoe i dobroe
gostepriimstvo, svobodolyubie, lad i vzaimnoe uvazhenie, caryashchie v sem'yah,
disciplinirovannost' i obyazatel'nost'. A vot kakaya harakteristika dana v
"Sokrovennom skazanii" polkovodcam - znamenitym "chetyrem psam" CHingiza,
vystupivshim v pohod protiv najmanov:

Lby ih - iz bronzy,
A ryla - stal'nye dolota,
SHilo - yazyk ih,
A serdce zheleznoe,
Plet'yu im sluzhat mechi.
V pishchu dovol'no rosy im,
Ezdyat na vetrah verhom.
Myaso lyudskoe - pohodnyj ih harch,
Myaso lyudskoe v dni gechi edyat.
S cepi spustili ih. Razve ne radost'?
Dolgo na privyazi zhdali oni!
Da, to oni, podbegaya, glotayut slyunu.
Sprosish', kak imya tem psam chetyrem?
Pervaya para - CHzhebe s Hubilaem,
Para vtoraya - CHzhel'me s Subetaem.

Sdelaem neobhodimuyu skidku na literaturnuyu giperbolizaciyu i
poznakomimsya s bolee dostovernym i ochen' harakternym zhiznennym kredo samogo
CHingiza. Sobrav nezadolgo do smerti svoih polkovodcev i naslednikov, on
sprosil ih, v chem zaklyuchaetsya vysshaya radost' i naslazhdenie muzhchiny. Vse bez
isklyucheniya otvetili: v sokolinoj ohote. "Togda CHingiz-han, - pishet
Rashid-ad-Din, - soizvolil skazat': "Vy ne horosho skazali! Velichajshee
naslazhdenie i udovol'stvie dlya muzha sostoit v tom, chtoby podavit'
vozmutivshegosya i pobedit' vraga, vyrvat' ego s kornem i zahvatit' vse, chto
tot imeet, zastavit' ego zamuzhnih zhenshchin rydat' i oblivat'sya slezami, v tom,
chtoby sest' na ego horoshego hoda s gladkimi krupami merinov, v tom, chtoby
prevratit' zhivoty ego prekrasnolikih suprug v nochnoe plat'e dlya sna i
podstilku, smotret' na ih raznocvetnye lanity i celovat' ih, a ih sladkie
guby cveta grudnoj yagody sosat'!"
Zakanchivaet svoyu letopis' Rashid-ad-Din vosklicaniem: "Da budet mir nad
lyud'mi mira!"

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Ne nastalo, odnako, mira nad lyud'mi mira i
posle smerti CHingiza!
- Da, ego delo prodolzhili synov'ya i vnuki, podymaya volnami odin
pokorennyj narod na drugoj vo glave s opytnejshimi voenachal'nikami.
- Nu, i sami oni byli horoshimi polkovodcami.
- Kto, naprimer?
- Batyj.
- Dokazat' eto nevozmozhno.
- No obshcheprinyato, chto on byl vydayushchimsya polkovodcem.
- Dopushchenie. Dejstvitel'no vydayushchimsya polkovodcem XIII veka byl sovsem
drugoj chelovek-lichnost', mozhno skazat', fenomenal'naya...
- Interesno,kto zhe?
- Vpervye na istoricheskoj arene on poyavlyaetsya v god Svin'i, to est'
letom 1202 goda, v konce kotorogo CHernigovo-Severskaya zemlya poteryala knyazya
Igorya Svyatoslavicha. I ne za gorami byl den', kogda ego imya sdelaetsya pervym
i ostanetsya takovym v voennyh relyaciyah ordy na dolgie desyatiletiya. V
razlichnyh mongol'skih, kitajskih, persidskih, latinskih i russkih istochnikah
ya naschital mnozhestvo variantov etogo imeni, odnako pri lyubyh raznochteniyah
pod nimi podrazumevaetsya odin i tot zhe cheloaek: Subudaj, Subeetaj, Subut,
Subedej, Subuedaj, Subetej, Subudej, Subugedaj, Subu-bej, Subetaj, Subude,
Subu, Su-bu-thaj, Subutli, Subeetaj, Sibedej, Sebedyaj...
Soglasno kitajskoj "YUan'-shi" ("Istorii mongolov"), "v god Tel'ca CHingiz
ustroil zheleznuyu kibitku dlya Subudaya i otpravil ego presledovat' detej
Tohtoa: Hudu i drugih". God Tel'ca-eto 1205-j, "zheleznaya kibitka", skoree
vsego, proobraz tanka,-obitaya listovym zhelezom povozka, zashchishchavshaya ot
strely, mecha, kop'ya, a novye vragi - merkity. Avtory "Sokrovennogo skazaniya"
obrazno izlagayut naputstvie-instrukciyu Temuchina, polozhivshego vo chto by to ni
stalo izlovit' detej merkitskogo hana:

Pust' v podnebes'e vysoko letyat,
Ty obernis' togda sokolom yasnym,
S neba na nih, Subetaj, ty udar'.
Pust' obernutsya oni tarbaganami,
V zemlyu gluboko kogtyami zaroyutsya -
Ty obernis' tut ostroj peshnej,
Vybej iz nor ih i mne ih dobud'.
V more l' ujdut oni ryboj provornoj,
Set'yu ty sdelajsya, nevodom stan',
CHastoyu mrezhej slovi ih, dostan'.

Subudaj vypolnil zadanie, i merkity, zhivshie na sever ot Mongolii, na
territorii nyneshnego Zabajkal'ya, stali ocherednoj zhertvoj ekspansii i uzhe
privychnogo sposoba obrashcheniya s lyubym pokorennym narodom - pravyashchaya verhushka
unichtozhalas', trudovoe naselenie oblagalos' dan'yu, a boesposobnye muzhchiny
vovlekalis' po prinuzhdeniyu ili kar'eristskim posulam v armiyu vraga. Posle
etoj pobedy ona sostoyala uzhe, povtoryu, iz sta tysyach sabel' - sila, kotoruyu
mozhno bylo brosit' na lyubogo, dazhe samogo mogushchestvennogo protivnika. I on
zdravstvoval po sosedstvu, i ego sud'ba okazalas' kosvenno svyazannoj s
sud'bami srednevekovoj Rusi.
CHzhurchzheni... Specialistam po istorii Dal'nego Vostoka ob etom narode
izvestno tak mnogo, chto oni vypuskayut bol'shie trudy, posvyashchennye ego
gosudarstvennomu stanovleniyu, bytu, ekonomike, kul'ture, grazhdanskoj
istorii, zavoevatel'nym pohodam, oboronitel'nym vojnam i tragicheskomu koncu,
odnako ya davno zametil, chto takie special'nye sochineniya ne dohodyat do
shirokogo chitatelya, kotorogo ya izbral sputnikom v nastoyashchem puteshestvii po
minuvshim vekam. Delo v tom, chto podobnye trudy vypuskayutsya ochen' malen'kimi
tirazhami, napisany slishkom special'no, nauchnym slogom, recenzij na nih v
massovoj pechati net, a davno by pora vypuskat' svodnyj byulleten' annotacij,
hotya by kratko izlagayushchij samye interesnye novinki filosofii, arheologii,
filologii, istorii, sociologii...

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Mne tozhe, znaete, nichego ne dovelos' vstretit'
ob etih... kak vy skazali?
- CHzhurchzhenyah. |to byl mnogochislennyj i sil'nyj narod, znachitel'no
operedivshij v svoem razvitii zhitelej central'noaziatskih stepej, -
razlozhenie rodovogo stroya i stanovlenie voenno-feodal'noj gosudarstvennosti
nachalos' u nih namnogo ran'she.
- Kogda zhe oni poyavilis' na bol'shoj istoricheskoj scene?
- V god smerti Vladimira Monomaha. Mgnovenno pokorili sosednih kidanej
i v tom zhe 1125 godu brosili shestidesyatitysyachnoe vojsko v Severnyj. Kitaj,
osadiv ego stolicu Kajfyn, kotoraya cherez god pala. Sotni tysyach chzhurchzhen'skih
semej pereselilis' na yug, i k koncu XII veka gosudarstvo chzhurchzhenej zanimalo
ogromnuyu ploshchad', ohvatyvayushchuyu bassejn Amura, Primor'e, vsyu ter-- ritoriyu
Kitaya severnee Huanhe, Man'chzhuriyu i Vostochnuyu Mongoliyu. CHzhurchzheni razvili
krepkuyu ekonomiku-produktivnoe sel'skoe hozyajstvo, remesla, torgovlyu,
promyshlennost'.
- V nachale etogo tysyacheletiya - promyshlennost'?
- Sudite sami. V odnom iz srednevekovyh centrov chernoj metallurgii bliz
nyneshnego Harbina obnaruzheno okolo pyatidesyati shaht i plavilen, gde bylo, po
sovremennym podschetam, dobyto i pererabotano chetyrestapyat'sot tysyach tonn
zheleznoj rudy! Bliz sela Sergeevki Partizanskogo rajona Primorskogo kraya
sovetskie arheologi raskopali chzhurchzhen'skuyu litejno-kuznechnuyu masterskuyu,
sostoyashchuyu iz vos'mi plavil'nyh pechej s izlozhnicami, formovochnye yamy, krichnye
i kuznechnye gorny, zapasy kamennogo i drevesnogo uglya. CHzhurchzheni umeli
poluchat' i obrabatyvat' chugun, zhelezo, vysokokachestvennuyu stal', i eta
vazhnaya otrasl' byla gosudarstvennoj monopoliej. Vyplavlyali ot; takzhe med',
serebro, olovo, svinec, delali bronzu, znali rtut', imeli sluzhbu
geologicheskoj razvedki-v oficial'noj istorii gosudarstva pishetsya, chto
pravitel'stvo v 1176 godu "posylalo lyudej po guberniyam razyskivat' mednye
kopi i zhily". Kak svidetel'stvuyut dokumenty i raskopki, chzhurchzheni umeli
obrabatyvat' na izobretennom imi abrazivnom kruge yashmu i nefrit, delat'
keramiku i farfor, l'nyanye i shelkovye tkani, dobyvat' iz morya zhemchug i
krabov, iz rekrybu, v lesah-pushninu, kedrovyj oreh i lekarstvennye rasteniya,
vklyuchaya zhen'shen'-dragocennyj koren' chzhurchzhen'skoj mediciny; vyrashchivali ris,
chumizu, pshenicu, gaolyan, yachmen', proso, konoplyu, hlopchatnik, raznoobraznye
frukty i ovoshchi. V vos'midesyatyh godah XII veka v strane bylo okolo
chetyrehsot tysyach volov'ih upryazhek i pochti polmilliona loshadej. Gosudarstvo
nabiralo moshch', bogatelo, razvivalos', v nem byli i observatorii, i
knigopechatni, i bol'nicy.

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. CHzhurchzheni, dolzhno byt', mnogim byli obyazany
sosedstvu drevnej kitajskoj civilizacii?
- Konechno, tol'ko ih strana nosila harakter polnoj samostoyatel'nosti -
gosudarstvennoj, hozyajstvennoj, nacional'noj, kul'turnoj. Drugim bylo
territorial'noe delenie, funkcii chinovnichestva, voennoe ustrojstvo, zakony.
Mezhdu prochim, u chzhurchzhenej provozglashalos' ravenstvo naseleniya pered
zakonom, predusmatrivalas' obyazatel'naya voennaya sluzhba, zemlya nahodilas' v
gosudarstvennoj sobstvennosti i razdavalas' v pol'zovanie s uplatoj nalogov
i podatej, obrazovanie bylo obyazatel'nym dlya budushchih sluzhashchih. V special'nyh
shkolah izuchalis' chzhurchzhen'skij yazyk, kotoryj byl oficial'no-gosudarstvennym,
pis'mennost', istoriya, filosofiya. CHislo besplatno obuchaemyh perevodchikov i
prepodavatelej dohodilo do treh tysyach chelovek v god.
- No pis'mennost'-to u nih byla kitajskoj?
- Da- net, eshche do zavoevaniya Severnogo Kitaya chzhurchzheni sozdali svoyu
pis'mennost', na kotoroj byli opublikovany sotni nauchnyh trudov po istorii,
geografii, filologii, medicine, astronomii. Vyhodili sborniki stihov i p'es
chzhurchzhen'sknh avtorov na svoem yazyke, sochinyalas' original'naya muzyka,
kul'tivirovalis' narodnye pesni i tancy... CHzhurchzheni sozdali v srednevekov'e
edinstvennoe v istorii vseh tungusskih narodov sil'noe samostoyatel'noe
gosudarstvo, voshedshee v letopisi mira.
- No nam so shkol'noj skam'i izvestny tol'ko drevnie, podchas ochen'
malen'kie gosudarstva YUga i Zapada...
- A ya ne isklyuchayu, chto dazhe vo vremena russkogo srednevekov'ya
obrazovannye i osvedomlennye lyudi mogli koe-chto slyshat' o sil'nyh narodah i
gosudarstvah na dalekom Vostoke. Ne odnu sotnyu let do etogo slavyane
snosilis' s vostochnymi narodami. ZHiteli Velikoj Stepi, chast' kotoroj v XII
veke vhodila v imperiyu chzhurchzhenej, dovol'no operativno obmenivalis'
informaciej. CHingiz v nachale XII veka uzhe znal, kto takie "orusy". Vostochnye
kupcy s nezapamyatnyh vremen torgovali s Rus'yu, a russkie byli zavsegdatayami
v Car'grade. Osobo prochnye torgovye kontakty s Vizantiej slozhilis' u
severyan-chernigovcev, svyazyvayushchih dal'nij sever cherez glavnyj svoj torgovyj
centr Lyubech na Dnepre s dal'nim yugom cherez Severskuyu zemlyu T'mutarakan' na
CHernom more. Lyubech i CHernigov upominalis' v dogovorah s grekami, imenno v
chernigovskoj CHernoj Mogile byli najdeny edinstvennye v svoem rode zolotye
vizantijskie monety vremen imperatora Vasiliya I, zanimavshego car'gradskij
prestol v konce H veka. Russkie kupcy pokupali zoloto, serebro, predmety
roskoshi, dorogie tkani. A russkie meha izdrevle shli na yug, v tom chisle i v
Bagdad.
- Est' takie dannye?
- Arabskij pisatel' Ibn-Hordodbe soobshchaet, chto russkie kupcy "hodyat na
korablyah po reke Slavonii, prohodyat po zalivu stolicy Hazarii, gde vladetel'
ee beret s nih desyatinu. Inogda zhe oni privozyat svoi tovary na verblyudah v
Bagdad". To est' vo vremena Hazarskogo kaganata, zadolgo do rascveta
chzhurchzhen'skogo gosudarstva, russkie byvali na dalekih aziatskih torzhishchah,
sobiravshih sluhi so vsej Azii. Rasstoyaniya ne byli prepyatstviem i dlya
missionerov-ne nado zabyvat', chto ko vremeni, o kotorom idet rech',
hristianstvu na Rusi minulo uzhe dva veka. Vo vse vremena byli iskateli
schast'ya i priklyuchenij, beglye prestupniki, avantyuristy, lyudi, s legkost'yu
menyavshie poddanstvo, umevshie prisposobit'sya k lyuboj obstanovke i lyubomu
narodu, myatushchiesya natury ili vechnye goremyki; neobychnye sud'by vsegda mogli
brosit' cheloveka iz odnogo konca kontinenta v drugoj.
- |to, konechno, tak, no znali li na Rusi o Dal'nem Vostoke - tochnyh
svidetel'stv, material'nyh ili pis'mennyh, vidimo, ne sushchestvuet?
- Daleko ne vse pis'mennye istochniki russkogo srednevekov'ya
sohranilis', no fakt, chto nashi obrazovannye predki horosho znali grekov i ih
kul'turu. Koe-chto slyshal o Central'noj Azii i ee narodah eshche Gerodot,
otrazivshij podlinnye svedeniya, pererabotannye raznymi narodami v mify i
legendy. I my poka slabo predstavlyaem sebe podlinnuyu kartinu zhizni
drevneevrazijskih narodov, tol'ko arheologi net-net da raskopayut v zemle
predmet, svyazyvayushchij ogromnye rasstoyaniya i vremena. Na Urale najdeny izdeliya
vizantijskoj raboty IV veka nashej ery i sredneaziatskie - III, a Ukraina,
Povolzh'e i lesnaya zona Rossii izdavna popolnyayut muzei mednymi ukrasheniyami II
tysyacheletiya do nashej ery, tochnyj himicheskij analiz kotoryh pokazyvaet, chto
sdelany oni iz medi, dobytoj na drevnih ural'skih kopyah! Za poltory tysyachi
let do "Slova o polku Igoreve" narod, zhivshij togda v centre Gornogo Altaya,
imel umopomrachitel'nye po rasstoyaniyam mezhdunarodnye svyazi. V ledyanoj srede
Pazyrykskih kurganov najdeny bescennye veshchi - ya imeyu v vidu ne izumitel'nuyu
po hudozhestvennomu sovershenstvu derevyannuyu rez'bu, ukrashayushchuyu nyne kollekcii
|rmitazha, a drugie nahodki - drevnejshij v mire kover i prochie tkani,
syuzhetnaya vyshivka kotoryh identichna barel'efam Persepolya. CHast' izdelij,
datiruemyh V vekom do nashej ery, mogla popast' na Altaj tol'ko iz Perednej i
Maloj Azii! Nesomnenno, chto ottuda zhe byli dostavleny semena koriandra,
prinadlezhnost' kotoryh mestnoj flore strogaya nauka otricaet kategoricheski.
Obnaruzheny takzhe tonchajshie i plotnejshie - v kvadratnom santimetre polsotni
na polsotni osnovnyh i utochnyh nitej - kitajskie tkani. Oni mogli popast' v
skifskie mogil'niki lish' odnovremenno s drugimi veshchami, tak chto tkanye
nahodki, chudom sohranivshiesya v podzemnyh ledyanyh holodil'nikah Gornogo
Altaya,- eto drevnejshie kitajskie polotnyanye i shelkovye tkani, iz najdennyh
gde by to ni bylo do sih por! Oni ne mogli sohranit'sya v zharkih subtropikah
- v Kitae, Persii ili Vizantii. Kstati, kitajskie ili chzhurchzhen'skie izdeliya
v vide shelkovyh obryvkov obnaruzheny takzhe pri arheologicheskih raskopkah,
naprimer, v Staroj Ryazani i v drugih rajonah zemli vyatichej, a v "Slove o
polku Igoreve" nazvana strana ili narod, oznachennyj slovom "Hinova".
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Trizhdy, esli schitat' slovoobrazovatel'nye
varianty. |to obshcheizvestno.
- Da, i v ochen' interesnoj posledovatel'nosti, slozhnom, umnom, ya by
dazhe skazal, izyskannom slovesnom anturazhe, v glubochajshih stilisticheskih i
smyslovyh ottenkah! Vpervye eto slovo vstrechaetsya blizhe k seredine poemy,
tam, gde govoritsya ob okonchatel'nom, k ishodu tret'ego dnya, porazhenii
severskih knyazej v bitve na reke Kayale.
- Slova kievskih boyar, obrashchennye k Svyatoslavu?
- Dlya menya eto ochen' spornyj vopros. Protograf "Slova" ne imel znakov
prepinaniya i razbivki na abzacy. Pervye dve frazy dejstvitel'no vlozheny
avtorom v usta boyar: "Uzhe, knyaz', gore um polonilo; eto ved' dva sokola
sleteli s otchego prestola zolotogo dobyt' goroda Tmutorokanya libo ispit'
shlemom iz Dona. Uzhe sokolam kryl'ica podsekli sablyami poganyh, a samih
oputali v putiny zheleznye".
- V podlinnike zrimee...
- Da. Pravda, v pervopechatnom izdanii posle slov "stola zlata" stoit
zapyataya, pozzhe snyataya. No, odnako, eti zhe novye izdaniya, v otlichie ot
pervogo, pochemu-to pripisyvayut boyaram i posleduyushchij bol'shoj tekst, zaklyuchaya
ego v kavychki vmeste s predydushchimi dvumya frazami. Izdateli "Slova" v
"Biblioteke poeta" v neuverennosti otbivayut ego abzacem, no tozhe schitayut
pryamoj boyarskoj rech'yu, hotya zachem velikomu knyazyu kievskomu Svyatoslavu,
uznavshemu pervoe kratkoe izvestie o suti dela, stol' dolgo slushat', kak "dva
solnca pomerkli, oba bagryanye stolba pogasli, i s nimi dva molodyh mesyaca,
Oleg i Svyatoslav, t'moyu zavoloklis' i v more pogruzilis'..."? Posle etogo
poeticheskogo pereosmysleniya sobytiya sleduet podrobnejshaya detalizaciya, gde
izobrazitel'noe perepleteno s konkretnymi realiyami, istoricheskimi
retrospekciyami i perspektivami, nesomnenno, tozhe gluboko simvolicheskimi: "Na
reke na Kayale t'ma svet pokryla, po Russkoj zemle prosterlis' polovcy, tochno
vyvodok gepardov. Uzhe pal pozor na slavu; uzhe udarilo nasilie na svobodu;
uzhe brosilsya div na zemlyu. I vot gotskie krasnye devy zapeli pa beregu
sinego morya: zvonya russkim zolotom, vospevayut vremya Boza, leleyut mest' za
SHarukana".
YAvno, chto vse eto avtorskij, a ne boyarskij kommentarij k sobytiyu, chto
podtverzhdaetsya zachinom: "Temno bo be v 3 den'",- podrobnost' bitvy, nenuzhnaya
i, skoree vsego, poka neizvestnaya kievskim boyaram, no bez kotoroj ne smog
obojtis' v etom dovol'no nepodhodyashchem dlya takogo utochneniya meste avtor,
uchastnik bitvy. Ne ostavlyaet nikakogo somneniya tragicheskaya zaklyuchitel'naya
fraza otryvka, polnaya sobytijnoj konkretnosti i rvushchegosya iz serdca chuvstva,
kotoraya byla by sovershenno protivoestestvenna dlya kievskogo boyarskogo hora:
"A my uzho, druzhina, zhadni veseliya!"
- Ubeditel'no, odnako kuda delis' iz etogo otryvka "hinovi"?
- V polovod'e avtorskih chuvstv ona zanimaet strezhen'. |ta neobyknovenno
gruzopod®emnaya fraza, simvolicheski i prorocheski vyrazhayushchaya, byt' mozhet,
glavnoe istoricheskoe posledstvie porazheniya knyazya Igorya na Kayale, ne trebuet
dlya russkogo sluha osobogo perevoda:
"...velikoe bujstvo podast' Hinovi"...
Vo vtoroj raz eto slovo upotreblyaetsya v tom meste, gde avtor obrashchaetsya
k zapadnym russkim knyaz'yam-buj Romanu volynskomu, pozzhe volynsko-galickomu i
kakomu-to Mstislavu - ne to peresopickomu, ne to gorodenskomu, pod
haraluzhnymi mechami kotoryh v romanticheski-retrospektivnom prizyve avtora
"glavy svoya podklonisha" Litva, YAtvyazi, Deremela, i polovcy kop'ya svoi
povergli, odnako na pervoe mesto v etom perechislenii on postavil obobshchennye
"mnogi strany Hinova". I, nakonec, YAroslavna v svoem plache-zaklinanii
voproshaet veter-vetrilo, zachem on mchit na svoih legkih kryl'yah hinovskie
strelki na voinov ee lady, knyazya Igorya... Avtor, ne prisutstvovavshij,
konechno, pri voobrazhaemom plache na putivl'skom zabrale, dolzhen by ochen'
horosho znat' knyaginyu Evfrosin'yu, chtoby napisat' ee slovami svoego roda
duhovnyj avtoportret, i, konechno, byl uveren, chto ej znakomo eto ponyatie
"hinova", ranee upotreblyavsheesya tol'ko v avtorskoj rechi, uveren v tom, chto
ona mozhet nazvat' poloveckie strely obobshchenno i mnogoottenochno "hinovskimi".
V "Slove" net ni odnogo sluchajnogo slova!.. I eshche interesnoe mesto vspomnim
- pervuyu pobedu knyazya Igorya nad polovcami, kogda ego voiny zabrali ih
uzoroch'e, aksamity i pavoloki. Uzoroch'e - eto nabornye ukrasheniya iz kamnej,
bisera i zhemchuga, kotorye nosili na razlichnyh detalyah odezhdy. Samym dorogim
zhemchugom na Rusi schitalsya gurmyzhskij, dobytyj v Gurmyzhskom, to est'
Persidskom, more, biser tozhe shel iz arabskih stran. Aksamit - plotnaya,
vorsistaya, ochen' dorogaya vostochnaya tkan' s razvodami i uzorami, idushchaya na
knyazheskie i cerkovnye odezhdy. V 1174 godu knyazyu Rostislavu Mstislavichu
vizantijskij car' prislal "dary mnogi, oksamity i pavoloki i vsya uzoroch'ya
raznolichnyya". A posle ubijstva Andreya Bogolyubskogo vernyj sluga ego
Kuz'ma-kievlyanin govorit klyuchniku An'balu: "Pomnish' li, zhidovine, v kotoryh
porteh prishel byashe? Ty nyne v aksamite stoishn, a knyaz' nag lezhit"...
- A chto takoe pavoloki?
- Kitajskij shelk. Ni russkie, ni polovcy ego, ponyatno, ne vyrabatyvali.
Na Rus' ego izdrevle zavozili iz Vizantii, cherez kotoruyu eshche vo vremena
Drevnego Rima prohodil "Velikij shelkovyj put'", i pervye dogovory s grekami
zapreshchali russkim kupcam zakupat' pavolok bolee chem na pyat'desyat zolotnikov.
SHelka-pavoloki v zavisimosti ot cvetov i sortov nazyvalis' na Rusi parchoj,
porfirom, purpurom, bagroj ili chervlenicej, a takzhe kamkoj. Pavoloki u
knyazej i bogatyh lyudej shli na bel'e, odezhdy, odeyala, podushki. Propovednik
XII veka, oblichaya barstvo kakogo-to bogateya, govoril, chto tot hodit "v
povoloce" i "odr nast'lan perin povolochityh"; ne uderzhus', chtob ne privesti
posleduyushchih sarkasticheskih slov srednevekovogo publicista o tom, kak
vel'mozha borolsya s bessonnicej: "v®zlezhashchyu zhe emu i ne mogushchyu usnuti, druzi
emu noze gladyat, inii po led'yam teshat ego, ini po plechima chishut"...
- Ochen' smeshno, odnako my slishkom udalilis' ot chzhurchzhenej.
- Sejchas priblizimsya... Kto takie "Hinove"? Nesomnenno, v srednevekovoj
Rusi slyshali o kakom-to dalekom vostochnom narode "hin", "chin", "sin". Rus'
XII veka byla tesno svyazana s Vizantiej religiej, prosveshcheniem i torgovlej,
iskusstvami i diplomatiej, rodstvennymi uzami knyazej i ih lichnymi sud'bami.
Ded knyazya Igorya znamenityj Oleg Svyatoslavich celyh tri goda provel na Rodose.
Vskore posle etogo vse polockie knyaz'ya okazalis' v dolgoj vizantijskoj
ssylke. Tesnee drugih, povtoryayu, svyaz' s Vizantiej byla u Severskoj zemli,
kotoroj prinadlezhala posrednicheskaya T'mutarakan'. "Hiny" upominayutsya v
Kosmografii Koz'my Indikoplova, pozzhe u Afanasiya Nikitina pod imenem "chin" i
"chini". Spustya vsego sorok let posle smerti Igorya russkie knyaz'ya nachali
ezdit' v Mongoliyu, podolgu i ne sovsem po svoej vole zaderzhivat'sya tam.
Pisal o Kitae ital'yanec Plano Karpini i - popozzhe - persidskij istorik
Rashid-ad-Din, nazyvavshij Severnyj Kitaj "Hitaem", a yuzhnyj - "CHina".
Na mnogih yazykah Kitaj nazyvalsya slovami "shin", "hin", "chin", a na
russkom specialist po Kitayu imenuetsya segodnya "sinologom"... Avtor "Slova"
mog ne vedat' vseh evrazijskih istoricheskih podrobnostej, no, buduchi ochen'
znayushchim i nachitannym chelovekom i chrezvychajno informirovannym politikom,
navernyaka slyshal iz vizantijskih ili arabskih istochnikov o samyh dal'nih
vostochnyh narodah, nazyvaya ih obobshchenno "Hinove", hotya vpolne mozhno
dopustit', chto i kipchaki-polovcy, kochevavshie ot predgorij Central'noj Azii
do Dnestra, daleko na zapad zanesli Velikoyu Step'yu vest' o moguchem
gosudarstve, uzhe mnogo desyatiletij sushchestvuyushchem tam, gde voshodit solnce...
I konechno zhe avtor ne uspel uznat' slov "mongol", "mungal" ili "mong",
kotorye pri ego zhizni eshche ne yavilis' dazhe v central'no-aziatskih stepyah. Ih
ne znali dazhe kipchaki-kumane-polovcy, navernoe uzhe proslyshavshie ko vremeni
bitvy na Kayale-reke o "velikom bujstve" na vostoke ot svoih stepej. Vozmozhno
takzhe, chto kakaya-to chast' dorogih vostochnyh tkanej neposredstvenno popadala
k nim iz Kitaya ili gosudarstva chzhurchzhenej - dlya verblyuzh'ih karavanov
rasstoyaniya nikogda ne byli problemoj. A iz istorii chzhurchzhenej my znaem, chto
shelku, naprimer, v ih strane bylo predostatochno. Eshche v 1126 godu pobezhdennye
kitajcy dolzhny byli v chisle prochih cennostej postavit' chzhurchzhenyam v kachestve
kontribucii million kuskov shelka. V 1208 godu vmeste s zolotom, serebrom,
loshad'mi, volami, mulami i knigami znachilsya v novom mirnom dogovore s
yuzhnokitajskim gosudarstvom Sun eshche million shelkovyh shtuk. Da i sami
chzhurchzheni vyrabatyvali mnogo izlishkov etoj dorogoj tkani raznyh sortov. V ih
tamozhennyh knigah sohranilis' zapisi o vyvozimyh tovarah - zolote, zhen'shene,
mehah, soli, kedrovom orehe, rastitel'nyh krasitelyah, a takzhe shelke-tafte,
prosto shelke i shelke-kamke, to est' krashenoj, uzorchatoj, s zolotistoj libo
serebristoj struej, tkani. Dobavlyu, chto gosudarstvo chzhurchzhenej nazyvalos'
"Czin'", "Cin'", "Gin'" ili "Kin'", chto blizkozvuchno "Hin". Esli russkie na
rubezhe XII-XIII vekov reshitel'no nichego ne znali o dal'nevostochnyh narodah,
to togda neponyatno, otkuda popali "Hinove" v "Slovo o polku Igoreve"! Ne
znachatsya zhe v poeme inki ili acteki, naprimer, o kotoryh nashi predki
voistinu nichego ne mogli slyshat'. Akademik D. S. Lihachev pisal v odnom iz
kommentariev k "Slovu o polku Igoreve": "Slovo eto oznachaet kakie-to
nevedomye vostochnye narody, neyasnye sluhi o kotoryh mogli dohodit' do
Vizantii ustno i cherez "uchenuyu" literaturu "kosmografii"" ("Slovo o polku
Igoreve". Biblioteka poeta, malaya seriya. L., 1953, s. 256).

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. A kogda russkie vpervye uznali o gosudarstve
chzhurchzhenej chto-libo dostovernoe?
- Eshche do serediny XIII veka. |to byli molodye lyudi, v osnovnom
remeslenniki, obrashchennye v rabov i ugnannye v dalekuyu Mongoliyu. Sredi nih,
bessporno, byli gramotnye i lyuboznatel'nye lyudi, sposobnye ponyat', chto
proizoshlo na toj zemle. A iz nashih predkov, voshedshih v istoriyu, pervym
uslyshal o sud'be chzhurchzhenej ryazanskij knyaz' Oleg Igorevich Krasnyj, ranennym
vzyatyn v plen v 1237 godu i probyvshij v Mongolii dolgih chetyrnadcat' let. Za
nim - velikij voin, diplomat i politik Aleksandr Nevskij. Pravda, v tochnosti
neizvestno, skol'ko vremeni on byl v Mongolii, kakie rajony poseshchal, s kem,
krome velikogo hana, obshchalsya, no eto ego dalekoe puteshestvie, zakonchivsheesya
v 1250 godu, zanyalo okolo treh let, i, dolzhno byt', v teh krayah on provel ne
menee goda, uznav, konechno, o samom vazhnom v to vremya dal'nevostochnom
sobytii - padenii gosudarstva Czin'.
- Nu a russkaya istoricheskaya nauka?
- U pervyh nashih istorikov Tatishcheva i Lomonosova net nichego o
chzhurchzhenyah, no v konce XVIII veka yavilsya miru odin neobyknovennyj chelovek, o
koem sledovalo by nam vspomnit'... Kogda ya vpervye popal v Leningrad, to
srazu zhe posetil ego mogilu v Aleksandro-Nevskoj lavre. Na prostom skromnom
obeliske znachitsya: "Iakinf® Bichurin®", a vertikal'noj strokoj - kitajskie
ieroglify...

Neizvestno, proyavilis' li v detstve kakie-nibud' sposobnosti u
chuvashskogo mal'chika po imeni Nikita, no ego, vos'miletnego, otvezli iz
nebol'shogo sela Bichurina v Kazanskuyu seminariyu, gde on, krome osnovnyh nauk,
osvoil francuzskij, latyn' i grecheskij. Familiya Bichurin, dannaya emu po
nazvaniyu rodnogo sela, vskore byla utrachena pri obstoyatel'stvah, okutannyh
romanticheskoj dymkoj.
Est' odin bolee ili menee dostovernyj istochnik, o koem my sejchas budem
govorit', gde eta istoriya vyglyadit, na nash segodnyashnij vzglyad, dazhe vrode by
slishkom romantichno, hotya i vsya posleduyushchaya zhizn' Nikity Bichurina polnilas'
polulegendarnymi, podchas tainstvennymi podrobnostyami, ne proyasnennymi do
sego dnya.
Seminarist-vypusknik i ego dvoyurodnyj brat Aleksandr Karsunskij budto
by polyubili odnu kazanskuyu devushku Tat'yanu Sablukovu, predostaviv ej vybor i
dav vzaimnyj obet - otvergnutyj ujdet v monastyr'. Schastlivec zhenilsya, a
Nikita Bichurin prinyal shimu pod imenem otca Iakinfa. Na etom predanii
nastaivala N. S. Moller, schitavshaya sebya vnuchkoj otca Iakinfa i ostavivshaya o
nem interesnejshie vospominaniya, opublikovannye v "Russkoj starine" za 1888
god - ezhemesyachnom istoricheskom zhurnale.
Otec Iakinf byl, ochevidno, i v samom dele ne ryadovym monahom, esli,
prodvigayas' po sluzhbe iz Kazani v Sibir' - cherez Tobol'sk, - byl eshche
dovol'no molodym vozveden v san arhimandrita i naznachen pastyrem v
Voznesenskij monastyr' Irkutska. Sohranilis' koj-kakie dokumenty s toj pory,
v chastnosti oblichitel'noe pis'mo otca Iakinfa v Peterburg o vzyatochnichestve i
zlodeyaniyah general-gubernatora I. B. Pestelya, sochinivshego pozzhe donos na
arhimandrita o ne prilichestvuyushchem dlya ego sana povedenii kak v Irkutske, tak
i v Pekine, kuda tridcatiletnij otec Iakinf byl v 1807 godu naznachen glavoj
russkoj duhovnoj missii. Pryamoe naznachenie takih zavedenij zaklyuchalos' v
religioznom obsluzhivanii edinovercev na chuzhbine, missionerskoj deyatel'nosti
i vypolnenii nekotoryh inyh funkcij v tom sluchae, esli rodina ne byla
predstavlena v etoj strane posol'stvom ili diplomaticheskoj missiej.
On okazalsya nikudyshnym nachal'nikom duhovnoj pekinskoj missii - za
mnogie gody svoego rukovoditel'stva on privel vverennoe emu uchrezhdenie v
polnoe rasstrojstvo i po vozvrashchenii na rodinu byl predan cerkovnomu sudu.
Obvineniya byli ochen' ser'eznymi. Krome prodazhi chasti posol'skogo dvora,
razbazarivaniya cerkovnoj utvari, otec Iakinf, okazyvaetsya, poyavlyalsya vezde v
rashozhem kitajskom odeyanii, ne poseshchal cerkvi i voobshche na dvenadcat' let
prekratil v nej svyashchennodejstviya; sverh vsego - o strahi-to gospodni! - on
otkryl v dome, prinadlezhavshem missii, igornyj priton, kotoryj sdaval v
arendu. Ob®yasnenie otca Iakinfa, chto missiya, o kotoroj vo vremya
napoleonovskih vojn vse poprostu zabyli, v techenie shesti let ne poluchala
sredstv na svoe soderzhanie, bylo prinyato k svedeniyu, odnako opravdaniem ne
posluzhilo. Surovyj prigovor Svyatejshego Sinoda - lishenie otca Iakinfa sana
arhimandrita i vechnoe poselenie v Soloveckom monastyre, "ne otluchaya ego
ottuda nikuda, pri strozhajshem za ego povedeniem nadzore",- byl, odnako,
zamenen tyuremnym zaklyucheniem v ostrovnoj Valaamskij monastyr' na Ladoge.
Edva li nahodilos' vremya u otca Iakinfa v Pekine, chtoby opekat'
edinovercev, prichem glava missii, kak svidetel'stvuyut sovremenniki,
dejstvitel'no ne schital neobhodimym otkazyvat' sebe v mirskih udovol'stviyah.
I edva li dumal on o bessmertii, kogda fanatichno rabotal, tochno znaya,
odnako, chto ono ne v molitvah i postah. Prezhde vsego otec Iaknnf vzyalsya za
izuchenie kitajskogo, man'chzhurskogo i mongol'skogo yazykov, sosredotochivshis'
glavnym obrazom na pervom. Nanyal uchitelya-professionla, mnogo vremeni
provodil na lyudyah, rassprashival kazhdogo vstrechnogo-poperechnogo o tom, kak
zvuchat nazvaniya raznyh predmetov, raskryval pered vsemi tetrad' dlya zapisi
ieroglifov, nakaplivaya ih v svoej pamyati tysyachu za tysyachej... Potom vse
bol'she vremeni u nego uhodilo na poiski rukopisej, kotorye mozhno bylo
priobresti, na uedinennye zanyatiya v pekinskih bibliotekah i svoem kabinete,
na izuchenie obychaev i nravov naseleniya strany i se stolicy. Pekinu on otdal
celyj god, ishodiv kazhduyu ego ulochku, a chtoby predstavit' ob®em
perevodcheskoj raboty nad odnim lish' istoricheskim sochineniem "Tunczyap'
ganmu", dostatochno ukazat', chto rukopis' sostoit iz shestnadcati ogromnyh
tomov, soderzhashchih 8384 stranicy! Esli skazat', naprimer, chto otec Iakinf
sostavil kigajskorusskcj slovar', to eto znachit pochti nichego ke skazat'.
Krome osnovnogo truda, soderzhashchego dvenadcat' tysyach uslovnyh znakov s
mnozhestvom vyrazhenij, perepisannogo ot ruki chetyrezhdy i sostavlyayushchego devyat'
tomov, etot neutomimyj truzhenik ostavil dlya budushchih sinologov nastoyashchee
filologicheskoe sokrovishche - pyat' ego drugih slovarej hranyatsya nyne v Moskve,
tri - v Leningrade, i est' eshche chetyrehtomnyj perevod slovarya
man'chzhuro-kitajskogo...
CHtoby ne utomlyat' chitatelya podrobnostyami, skazhu lish', chto Nikitu
YAkovlevicha Bichurina, otpravivshegosya 15 maya 1821 goda iz Pekina v Kyahtu,
soprovozhdal verblyuzhij karavan, tyazhelo nagruzhennyj knigami i rukopisyami, i
etot gruz vesil chetyresta pudov - pochti sem' tonn! CHinovnik Aziatskogo
departamenta ministerstva inostrannyh del E. F. Timkovskij, ochen' znayushchij
vostokoved, vyruchivshij pozzhe Nikitu Bichurina iz valaamskogo zatocheniya,
pisal: "Smelo mozhno skazat', chto za vse 8 peremen rossijskoj imperatorskoj
missii v Pekine, byvshih v techenie 100 let, ne vyvezeno stol' velikogo chisla
poleznyh sochinenij, kak v nastoyashchuyu devyatuyu peremenu onoj".
Podrobnostej o valaamskom periode zhizni ryadovogo chernogo monaha Iakinfa
malo, no, sudya po vsem dannym, on zanimalsya tem zhe, chem zanimalsya do etogo,
pochti dva goda nahodyas' pod domashnim arestom v Aleksandro-Nevskoj lavre, v
dolgom puti iz Pekina i tridadcag' let v Kitae; on rabotal, i rabotal tak,
kak malo komu v zhizni dopelos'. Eshche iz Aleksandro-Nevskoj lavry Bichurin
pisal prezidentu Akademii hudozhestv i direktoru Publichnoj biblioteki L. N.
Oleninu o svoem namerenii sozdat' trud po istorii parodov Vostoka,
rukovodstvuyas' opredelennym principom: "Zamechaniya o drevnem sostoyanii Azii,
razbrosannye na obshirnom prostranstve istorii kitajskoj, imeyut tesnuyu mezhdu
soboyu svyaz' podobno granicam, gde odna cherta, razdelyayushchaya dva vladeniya,
prinadlezhit oboim: ibo s oznacheniem predelov odnogo gosudarstva otkryvaetsya
mestopolozhenie i drugih, s kotorymi ono smezhno; s opisaniem odnogo naroda
soobshchaetsya ponyatie na drugih, s kotorymi on imel svyaz'".
Zvezdnyj chas otca Iaknifa byl vperedi. Sizhu nad ego knigami, ih gora.
"Zapiski o Mongolii" otkryvayutsya krasochnym portretom - sosredotochennye glaza
na suhoshchavom lice, visyachie negustye usy, borodka klinom, shlyapa-zontik.
"Portret blagorodnogo kitajca v letnej odezhde" - eto psevdonim. Na portrete
izobrazhen sam N. YA. Bichurin, napisavshij v etom bol'shom trude frazu, kotoraya
mogla by posluzhit' kompasom i lyuboznatel'nomu moemu chitatelyu: "Proishozhdenie
mongolov i Doma Mongol sut' dve veshchi sovershenno razlichnye". God izdaniya -
1828-j. V tom zhe godu vyshlo iz pechati "Opisanie Tibeta". B sleduyushchem -
"Opisanie Dzhungarin", "Opisanie Pekina", "Troeslovie", "Istoriya pervyh
chetyreh hanov iz doma CHingizova". Polovinu teksta "Istorii" zanimaeg
podrobnejshee izlozhenie vojny s nyuchzhencami (chzhurchzhenyami); iz etoj knigi ya
vpervye uznal o gosudarstve Czin'...
Trudy N. YA. Bichurina otlichalis' akademicheskoj obstoyatel'nost'yu, nauchnym
tshchaniem, terminologicheskoj ottochennost'yu. Nauchnyj avtoritet N, YA. Bichurina
ros v polemike s inostrannymi vostokovedami i s temi iz russkih, kto
prichislyal sebya k nim. V otlichnoj knizhke, vyshedshej k 200-letiyu so dnya
rozhdeniya N. YA. Bichurnna, P. V. Denisov pishet, chto reakcionnaya kritika
predrekala nedolgovechnost' ego trudam lish' po toj prichine, chto oni byli
napisany na russkom "yazyke, kotoryj eshche ne imeet prav na izvestnost' v
uchenom svete". O. I. Senkovskij, naprimer, on zhe "baron Brambeus", "aktivnyj
protivnik stanovleniya russkogo vostokovedeniya kak samostoyatel'noj nauchnoj
discipliny, nastaival na tom, chtoby N. YA. Bichurin sledoval po stopam
inostrannyh uchenyh i pisal svoi nauchnye trudy na evropejskih yazykah". Odnako
N. YA. Bichurin, svobodno vladeya anglijskim, francuzskim i nemeckim yazykami,
pisal tol'ko po-russki, schital, chto "russkij yazyk tak bogat slovami, chto bez
neobhodimosti vovse ne nuzhno pestrit' ego inostrannymi"...
Perevodchik ministerstva inostrannyh del N. YA. Bichurin izbiraetsya
chlenom-korrespondentom Akademii nauk, stanovitsya izvestnym v evropejskom
uchenom mire i vskore podaet v Senat proshenie o snyatii s nego monasheskogo
sana. On pisal, chto uchenye zanyatiya i obyazannosti po sluzhbe vynuzhdayut ego
nahodit'sya v "dolgovremennyh otluchkah ot monastyrya" i otvlekat'sya "ot
uprazhnenij duhovnyh; slabosti zhe, svojstvennye mne kak cheloveku, postavlyayut
menya v nevozmozhnost' soblyudat' obety monashestva vo vsej chistote ih".
Sinod vrode by soglasilsya s dovodami prositelya i v predstavlenii caryu
polozhil snyat' s otca Iaknnfa duhovnoe zvanie, odnovremenno uvoliv so sluzhby
i zapretiv prozhivanie v stolice. Nikolaj I, odnako, otkazal i N. YA. Bnchurinu
i Sinodu, tol'ko kakoj uzhe otec Iakinf byl monah? Kogda prestarelyj
arhimandrit Valaamskogo monastyrya Innokentij, razreshivshij opal'nomu monahu
rabotat', vhodil v ego kel'yu i priglashal k bogosluzheniyu, tot, po
obyknoveniyu, otvechal: "Otec igumen, idite uzh luchshe odin v cerkov', ya vot
bolee semi let ne imel na sebe etogo greha". Po vospominaniyam sovremennikov,
otec Iakinf nikogda ne krestilsya, lyubil igrat' s druz'yami v boston i vist,
pobalovat'sya sigaroj, a kogda v Peterburg priehala na gastroli znamenitaya
tancovshchika Tal'oni, otec Iakinf, chtoby uvidet' ee, pereodelsya,
zagrimirovalsya pod kupchika i pronik v teatr.
Sredi druzej i znakomyh otca Iakiifa byli mnogie iz teh, kogo my
vstrechali ili vstretim vo vremya nashego puteshestviya po minuvshemu...
Zinaida Volkonskaya; pisatel'nica, kompozitor, poetessa. V
peterburgskom, moskovskom i rimskom salonah Volkonskoj sobiralsya cvet
russkoj hudozhestvennoj i nauchnoj intelligencii. Ee rol' i sud'be otca
Iakiifa isklyuchitel'na. Issledovateli predpolagayut, chto eshche vo vremya
zaklyucheniya N. YA. Bichurina v Valaame Zinaida Volkonskaya pomogla nikomu poka
ne izvestnomu uchenomu, da eshche s takoj reputaciej, najti pervogo izdatelya
pervoj knigi - razreshenie na izdanie rukopisi datiruetsya 1826 godom. Kniga
"Opisanie Tibeta" vyshla cherez dva goda s posvyashcheniem 3. A. Volkonskoj.
Vladimir Odoevskij; pisatel', filosof, izobretatel', muzykal'nyj
prosvetitel'. V ego salone, po vospominaniyam istorika M. I. Pogodina,
"shodilis' veselyj Pushkin i otec Iakinf s kitajskimi, suzivshimisya glazami".
V svoem romane "4338-j god" Odoevskij otpravlyaet v puteshestvie po
Rossii kitajskogo studenta Cungueva.
Mihail Pogodin; znamenityj istorik, akademik. Vstrechalsya s otcom
Iakinfom ne tol'ko u Odoevskogo. Naezzhaya v Peterburg, nepremenno poseshchal v
AleksandroNevskoj lavre znakomuyu kel'yu, kotoraya predstavlyala soboj horosho
obstavlennuyu trehkomnatnuyu kvartiru, s oknami v sad, zabituyu knigami na
raznyh yazykah, rukopisyami, uveshannuyu kartami i portretami. Iz dnevnika:

"K Iakinfu. Otyskal i priyatnyh dva chasa". A v 1832 godu on dal "obed,
na kotorom prisutstvovali nekotorye moskovskie pisateli i uchenye" v chest'
"znamenitogo nashego puteshestvennika N. Bichurina".

Aleksandr Pushkin. Byl znakom eshche s pervymi zhurnal'nymi publikaciyami
otca Iakinfa. Ochnoe zhe znakomstvo sostoyalos' po osvobozhdenii uchenogo iz
valaamskogo zatocheniya. "Opisanie Tibeta" on podaril velikomu poetu s
darstvennoj nadpis'yu "v znak istinnogo uvazheniya". V sleduyushchem godu N. YA.
Bichurin darit Pushkinu prekrasno perevedennuyu i izdannuyu v Peterburge
original'nejshuyu kitajskuyu detskuyu enciklopediyu "San-Czy-Czin, ili
Troeslovie" s litografirovannym tekstom podlinnika - kazhdye tri ieroglifa
vyrazhali aforistichnuyu mysl' ob istorii ili nazidatel'nyj nravstvennyj kanon
dlya yunyh. Kogda Pushkin rabotal nad "Istoriej Pugacheva", N. YA. Bichurnn dal
emu svoyu rukopis' "Istoricheskoe obozrenie ojratov ili kalmykov s XV stoletiya
do nastoyashchego vremeni". Poet otmechal: "Samym dostovernym i bespristrastnym
izvestiem o pobege kalmykov obyazany my otcu Iakinfu, koego glubokie poznaniya
i dobrosovestnye trudy razlili stol' yarkij svet na snosheniya nashi s Vostokom.
S blagodarnost'yu pomeshaem zdes' soobshchennyj im otryvok iz ne izdannoj eshche ego
knigi o kalmykah". Nekotorye istoricheskie svedeniya ob uchastii inorodcev v
vosstanii Emel'yana Pugacheva Pushkin pocherpnul iz sochineniya otca Iakinfa
"Opisanie CHzhungarii i Vostochnogo Turkestana v drevnejshem i nyneshnem ego
sostoyanii", a takzhe, nesomnenno, iz besed s uchenym, konechnym rezul'tatom
kotoryh, kak schital B. L. Modzalevskij i drugie pushkinisty, bylo reshenie
Pushkina sovershit' puteshestvie v Kitaj vmeste s otcom Iakinfom, kotoryj tuda
sobralsya v nachale 30-h godov. Napisal caryu: "...ya prosil by dozvoleniya
posetit' Kitaj s posol'stvom, kotoroe tuda otpravlyaetsya". I on bezuslovno
chislil otca Iaknnfa sredi svoih druzej.

Poedem, ya gotov; kuda by vy, druz'ya,
Kuda b ni vzdumali, gotov za vami ya
Povsyudu sledovat', nadmennoj ubegaya:

K podnozhiyu l' steny dalekogo Kitaya,
V kipyashchij li Parizh, tuda li, nakonec,
Gde Tassa ne poet uzhe nochnoj grebec,
Gde drevnih gorodov pod peplom dremlyut moshchi,
Gde kiparisnye blagouhayut roshchi,
Povsyudu ya gotov. Poedem...

Ne vyshlo. Graf Benkendorf pis'menno soobshchil poetu otkaz Nikolaya pod
predlogom, chto vse chinovnich'i posty v posol'stve zanyaty. Mozhet, car'
opasalsya neizbezhnyh vstrech poeta s dekabristami?
Nikolai Bestuzhev; dekabrist, hudozhnik, pisatel', izobretatel'. Po puti
v Kyahtu otec Iakinf navestil ego v Petrovskom zavode i poluchil ot nego
dragocennyj podarok - chetki, sdelannye iz dekabristskih kandalov, i zheleznyj
krestik. Nezadolgo do smerti N. YA. Bichurin peredal ih svoej rodstvennice N.
S. Moller, kotoraya rasskazala ob etom v "Russkoj starine", vspomniv slova
deda: "S toj minuty, kogda ya poluchil eti chetki, ya nikogda ne snimal ih, oni
mne ochen' dorogi. Byl u menya dorogoj drug, v Sibir' soslali ego... On sam
delal ih, i etot krestik iz ego sobstvennyh okov i sdelan im samim. Nu chto,
ponyala teper', kak dorogi oni mne i kak tyazhelo mne ih otdat'".
I. A. Krylov, V. G. Belinskij, N. A. Nekrasov, I. I. Panaev, N. I.
Nadezhdin, S. I. SHevyrev, N. A. Polevoj, A. V. Nikitenko i mnogo-mnogo drugih
deyatelej russkoj kul'tury i nauki vhodili v shirokij krug znakomstv N. YA.
Bichurina, velikogo syna chuvashskogo naroda.
Vo vremya sibirskoj komandirovki N. YA. Bichurin prepodaval v Kyahtinskoj
shkole kitajskogo yazyka, vel obshirnye nauchnye issledovaniya, sobral unikal'nye
kollekcii vostochnyh knig i rukopisej, napisal i napechatal v stolichnyh
gazetah i zhurnalah mnozhestvo statej, zavershil rabotu nad uchebnikom
"Kitajskaya grammatika". Vernuvshis' v Peterburg, on snova pogruzilsya v
nauchnye issledovaniya i perevody. Tri ego raboty byli otmecheny Demidovskoj
premiej, a vsego pri zhizni on opublikoval pyatnadcat' bol'shih monografij,
ostaviv v raznyh arhivah pudy nerazobrannyh rukopisej...
Vot opisatel'nyj portret etogo cheloveka v starosti, sdelannyj N. S.
Moller: "Byl on vysokogo rosta, derzhalsya sovershenno pryamo. Lico blednoe,
ochen' hudoe, s provalivshimisya shchekami i vydayushchimisya skulami. Otkrytyj bol'shoj
lob, mezhdu brovej glubokie morshchiny. Guby dovol'no tolstye. Glaza bol'shie,
temnye, blestyashchie i zhivye. Pobelevshie zhiden'kie volosy na golove i pochti
belaya gustaya boroda. Dvizheniya bystrye, neterpelivye. Harakter vspyl'chivyj,
razdrazhitel'nyj, inogda rezkij. Serdce dobroe, velikodushnoe. Pryamoj i
prostodushnyj, on nikogda ne fal'shivil i potomu terpet' ne mog lyudej lukavyh
i zaiskivayushchih".
N. YA. Bichurin uspel peredat' vse svoi bescennye kollekcii i rukopisi v
razlichnye nauchnye uchrezhdeniya i arhivy Rossii. Tol'ko Kazanskoj duhovnoj
akademii, soglasno opisi 1891 goda, on podaril "136 nazvanij knig v 219
tomah, 16 rukopisej, iz koih odna - Istoriya Kitaya, perevedennaya s kitajskogo
yazyka, v 7 tomah, 15 nazvanij razlichnyh kart, izobrazhenij i planov i dva
portreta, iz koih odin samogo zhertvovatelya..."
Konchina ego byla medlennoj i strashnoj. Kogda on sleg, monahi obobrali
ego do nitki, ostaviv tol'ko vethuyu ryasu. N. S. Moller, navestivshaya ego
nezadolgo do smerti, uvidela, chto lezhit on, paralizovannyj, v gryaznom bel'e
pod rvanym odeyalom. Umirayushchij progovoril:
"Obizhayut... ne kormyat... zabyli... ne el". Posetitel'nica podivilas'
tyazhelomu zapahu i pripodnyala odeyalo. "Pravaya noga, raspuhshaya, v prolezhinah,
i po nej polzali melkie belye chervi, umirayushchij lezhal v nechistotah". Voshel
surovyj i mrachnyj starik monah: "Zachem vy zdes'? Ujdite!" - "YA vnuchka".- "U
monashestvuyushchej bratii zemnyh rodnyh ne byvaet. U nih tol'ko odin otec
nebesnyj". - "On umiraet, prosit est', pokormite ego". - "Ob etom ne
bespokojtes'. Otec Iakinf uzhe pokonchil vse zemnye raschety, on soborovan, ego
zhdet pishcha nebesnaya".
Nikity YAkovlevicha Bichurina ne stalo 11 maya 1853 goda. Ieroglify na
chernom obeliske znachat: "Postoyanno prilezhno trudilsya nad uvekovechivshimi
(ego) slavu istoricheskimi trudami"...
O nem sushchestvuet bol'shaya literatura, nauchnaya i belletristicheskaya,
poyavivshayasya v osnovnom v nashe vremya, k nej ya otsylayu lyuboznatel'nogo
chitatelya, a iz sobstvennyh trudov Bichurina v etom veke byla pereizdana
"Kitajskaya grammatika" (1908 god), da nezadolgo pered tem napechatano v
Pekine "Opisanie religii uchenyh s prilozheniem chertezhej, zhertvennogo odeyaniya,
utvari, zhertvennikov, hramov i raspolozheniya v nih lic, stolov i zhertvennyh
veshchej vo vremya zhertvoprinosheniya, sostavlennoe trudami monaha Iakinfa v 1844
godu". A pered 200-letiem so dnya rozhdeniya uchenogo nashi vostokovedy izvlekli
iz arhivov odnu iz rukopisej N. YA. Bichurina i podgotovili "Sobranie svedenij
po istoricheskoj geografii Vostochnoj i Sredinnoj Azii". Solidnyj tom v
sem'sot pyat'desyat stranic vyshel v CHeboksarah v 1960 godu tirazhom tysyacha
ekzemplyarov...
Razmyshlyaya nad proshlym i budushchim Rossii i Kitaya, N. YA. Bichurin odnazhdy
napisal: "Predstavlyaya v ume minuvshie sobytiya, polagayu - nichto ne mozhet
vozmutit' bratskogo soglasiya velikih narodov"...
Zakanchivaya etu konspektivnuyu vstavku o yarchajshej figure nashego
vostokovedeniya, hochu vspomnit' i o dostojnom preemnike N. YA. Bichurina.
CHetvert' veka v raznye gody prozhil v Pekine Petr Ivanovich Kafarov, on zhe
otec Palladij, izuchaya yazyki, literaturu, istoriyu religij Vostoka. Ostavil
trudy o zhizni Buddy, rannem hri^ stiadsgve v Kita^, kitajsko-russkij slovar'
i mnogo drugih, uchastaovgGl v etnograficheskih i arheologicheskih izyskaniyah i
umer po puti iz poslednej ekspedicii v Ussurijskij kraj. P. I. Kafarovu
mirovaya kul'tura obyazana tem, chto on pervym iz evropejcev obnaruzhil v
kitajskih bibliotekah zamechatel'nyj pamyatnik mongol'skoj literatury
"Sokrovennoe skazanie", ocenil ego, perevel na russkij i napechatal v 1866
godu v skromnyh i malozametnyh "Trudah chlenov Rossijskoj duhovnoj missii v
Pekine". |to byl literaturnyj i nauchnyj podvig, potomu chto teksty "YUan'-chas
bi-pga", krome kitajskogo perevoda, soderzhali eshche zapis' na mongol'skom
yazyke ujgurskim alfavitom i tonicheskuyu peredachu mongol'skogo podlinnika
uslovnymi kitajskimi znakami, a sobytiya "Sokrovennogo skazaniya" slichalis' s
parallel'nymi svedeniyami iz drugih srednevekovyh istochnikov. K sravnitel'no
nebol'shomu tekstu otec Palladij vynuzhden byl sdelat' shest'sot perevodcheskih
utochnenij i primechanij! Est' v etoj poemehronike mesta trudnye,
maloponyatnye, est' protokol'no yasnye, est' istinno poeticheskie stroki i
stranicy, mify i pravda...

Organizovannaya CHingiz-hanom orda teper' mogla sushchestvovat' tol'ko pri
uslovii nepreryvnyh zahvatnicheskih, grabitel'skih vojn, i v etom tailas'
odna iz prichin budushchego kraha ego imperii. CHetyre goda CHingiz-han sobiraet
sily, tshchatel'no gotovitsya, izuchaet pervogo, sobstvenno, vneshnego protivnika
i, kogda vse bylo predusmotreno, provokacionno oskorblyaet posla vostochnyh
sosedej - na ego glazah plyuet v storonu chzhurchzhen'skoj granicy. |to oznachalo
vojnu, i vojnu bol'shuyu.
I vskore ona gryanula. Desyatki let chzhurchzheni vozvodili na svoih
severo-zapadnyh granicah ukrepleniya - steny iz kamnej i gliny, valy, rvy i
kreposti, a neposredstvenno pered nashestviem uspeli podnovit' vse
sooruzheniya. Ukreplennaya liniya tyanulas' na poltory tysyachi kilometrov i
ohranyalas' special'nymi vojskami, no razve mog v kakom-nibud' odnom meste
pogranichnogo vala slabyj otryad sderzhat' massirovannyj udar ordy, sobravshejsya
so vseh zapadnyh stepej? I vse zhe Subudaj ne reshilsya atakovat' etot zashchitnyj
val, opasayas' bystrogo podtyagivaniya oboronitel'nyh rezervov, oboshel
ukrepleniya s yuga i vyrvalsya, vyrazhayas' po-sovremennomu, na operativnyj
prostor.
YArostno srazhalis' chzhurchzheni-voiny pod rukovodstvom umelyh i opytnyh
polkovodcev, no v otkrytom pole, gde tol'ko i vyigryvalis' vojny, Subudaj,
ispol'zuya manevrennost' konnicy, umel uklonyat'sya ot stepnogo srazheniya, esli
ne byl uveren v prevoshodstve svoih sil i uspehe, zato uchinyal zhestokuyu
bojnyu, kogda udavalos', isklyuchiv vsyakij risk, sozdat' podavlyayushchee
preimushchestvo v chislennosti vojsk. V samom nachale vojny pereshli na ego
storonu sto tysyach kidanej-voinov, i v 1212 godu na sopkah Man'chzhurii
osnovnye czin'skie voinskie soedineniya byli razgromleny. Odnako u Subudaya i
drugih voenachal'nikov ordy v tot period ob®yavilas' odna slabost' - oni eshche
ne umeli brat' gorodov, i chzhurchzheni, geroicheski srazhayas' na valah i
krepostnyh stenah, vyderzhivali dolgie osady, raspylyali sily vraga
stremitel'nymi vylazkami. Subudaj doskonal'no izuchil kitajskij i
chzhurchzhen'skij opyt osadnoj vojny, vnes v nego koe-chto svoe, odnako, nesmotrya
ni na chto, vojna zatyagivalas'. Orda ne smogla vzyat' shturmom stolicy
gosudarstva YAn'czina i otoshla na zapad.
Pered licom smertel'noj opasnosti pravitel'stvo prinyalo mery dlya
splocheniya raznoplemennogo naseleniya gosudarstva. Kitajcy, kidani i
predstaviteli vseh ostal'nyh nechzhurchzhen'skih, dazhe samyh malochislennyh
etnicheskih grupp strany - bohajcev, buditu, zele, eladu, gudyan', mao, mengu,
mudyan', syama, ulusu, sumadyan', shiryuj, chzhuli, cilu, hudun' i drugih - mogli
ne tol'ko sdelat' voennuyu ili grazhdanskuyu kar'eru, no i dobit'sya v usloviyah
voennogo vremeni bol'shego, o chem yasno i kratko govoritsya v pravitel'stvennom
ukaze 1213 goda: "Inorodcy, udostoennye chinov i nagrad, sostavlyayut odno
celoe s narodom dinastii - s chzhurchzhenyami". Vskore chuzheplemennikov nachali
dopuskat' k ekzamenam dlya polucheniya voennyh chinov, a eshche cherez god za
otlichie v boyah oni stali poluchat' takie zhe tituly, kakih do etogo
udostaivalis' tol'ko chzhurchzheni.
Vojna omertvlyala stranu. Torgovye svyazi ee prervalis', odin za drugim
ischezali s lica zemli goroda, pala vostochnaya stolica imperii-Lyaoyan.
Gosudarstvennye dorogi prihodili v negodnost', orositel'nye sistemy,
desyatiletiyami sozdavaemye trudom millionov krest'yan, razrushalis', polya
zarastali durninoj. Sovremennyj sovetskij issledovatel' istorii
chzhurchzhen'skogo gosudarstva Czin' M. V. Vorob'ev pishet: "Czin'skoe
pravitel'stvo v 1214 g. poprobovalo otkupit'sya ot mongolov, prinyav zhestokie
usloviya, no mongol'skaya znat' hotela tol'ko odnogo - vojny i dobychi..." V
sleduyushchem godu pal YAn'czin (Pekin). Horezmskie posly, pribyvshie tuda vskore,
pisali: "Vezde byli vidny sledy strashnogo opustosheniya, kosti ubityh slagali
celye gory; pochva mestami byla ryhloj ot chelovecheskogo zhira; gnienie trupov
porodilo smertel'nye zabolevaniya".
Odnako svalit' odnim nabegom, a potom mnogoletnej iznuritel'noj vojnoj
gosudarstvo, v kotorom prozhivali desyatki millionov lyudej, orde ne udalos'.
Ego lish' udalos' obessilit', zapugat' zhestokostyami, chastichno razdrobit' i
polnost'yu izolirovat' na mezhdunarodnoj arene. Krome znachitel'noj chasti
kidanej na gosudarstvo Czin' odnovremenno s ordoj napali tanguty, s kotorymi
chzhurchzheni potom srazhalis' dolgih desyat' let, vnutri strany vspyhnulo
vosstanie tak nazyvaemyh "krasnokaftannikov". Kitajskaya YUzhnaya Sun otkazalas'
platit' dan' chzhurchzhenyam srazu zhe, kak tol'ko nachalas' na severe eta bol'shaya
vojna, i praviteli Czin' ne smogli bol'she poluchit' podatej ni
diplomaticheskimi sposobami, ni siloj oruzhiya. V 1218 godu suncy oficial'no
otkazalis' byt' dannikami slabeyushchego gosudarstva chzhurchzhenej, voznik zarodysh
eshche odnoj bol'shoj vojny. V tom zhe godu stali dannikami CHingiz-hana ujgury,
zhivshie na zapade ot chzhurchzheiej, v sleduyushchem - korescy na vostoke.
CHingiz-han byl prozhzhennym politikanom i diplomatom, a takzhe umel
ispol'zovat' opyt i znaniya raznoplemennyh sovetnikov. Obeskroviv svoego
blizhajshego i samogo sil'nogo vraga, okruzhiv ego vrazhdebnymi narodami, on ne
schel nuzhnym tratit' sily v tyazheloj i zatyazhnoj vojne s otchayanno
soprotivlyavshimsya protivnikom, esli glavnuyu svoyu cel' - grabitel'skuyu dobychu
- mog poluchit' v drugom meste i s men'shimi poteryami, pokoriv ocherednoj bolee
slabyj narod.
V dannom sluchae eto byli merkity, chast'yu, ochevidno, otkativshiesya na
zapad vo glave s hanom Kudu(Hudu) pod zashchitu kipchakov. Odni srednevekovye
istochniki datiruyut nachalo etoj vtoroj vojny s merkitami godom Byka - 1215-m,
drugie privodyat skrupulezno tochnye svedeniya:
"9 fevralya - 10 marta 1217 goda". "V etom godu CHingizhan napravilsya iz
strany Hitaj k (svoemu) korennomu YUrtu, a Subudaj-bahadura poslal na vojnu s
plemenem merkit. Dlya etogo on ukrepil povozki, podbiv (ih) zhelezom, chtoby
oni ne slomalis' v trudnoprohodimyh gorah, lezhashchih na tom puti". Relyacii o
vojne s merkitskim hanom Kudu predel'no korotki: "Oni poshli i vzyali Kudu", a
"ot etogo plemeni ne ostalos' i sleda".
Put' na zapad byl raschishchen, i CHingiz-han nemedlenno dvinulsya tuda - k
plodorodnym dolinam i bogatym gorodam Horezma, ochevidno poruchiv Subudayu
srochnoe formirovanie novogo udarnogo vojska. "|to vojsko bylo to,- pishet
Rashid-ad-Din,- predvoditelyami kotorogo CHingizhan naznachil Subedaj-bahadura i
Tukuchara iz plemeni Kungirat, i to, kotoroe on posylal na vojnu s Kudu".
Vperedi byl Samarkand. Sultan Muhammed Horezmshah uspel postavit' na ego
ukreplenie bolee dvuhsot tysyach chelovek. Oni usilili krepostnuyu stenu,
obnesli ee rvom, zalitym vodoj. V gorode bylo dvadcat' boevyh slonov.
Sultan, odnako, predpochel brosit' gorod na milost' allaha, bezhal, i CHingiz
poslal za nim v pogonyu tri tumena vo glave s Subudaem, CHzhebe i Tukucharom,
kotorye "s 30 tysyachami otvazhnyh voinov perepravilis' vbrod cherez Pyandisheb i
poshli po sledam sultana, rassprashivaya o nem i razyskivaya ego sledy".

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. My daleko uklonilis' ot chzhurchzhen'skogo
gosudarstva Czin' i Rusi...
- Soglasen, no nas vedet voennaya kar'era Subudaya. Krome togo,
mezhdunarodnaya politika, kak i sejchas, vsegda svyazyvala mnozhestvo narodov. I
- glavnoe - dlya dal'nejshego puteshestviya v proshloe nam nado poluchshe znat', s
kakim protivnikom vstretilis' nashi predki pozdnej osen'yu 1237 goda.
- No chem ob®yasnyayutsya nepreryvnye pobedy zahvatchikov?
- Prichin, ob®yasnyayushchih neizmennye i bezogovorochnye pobedy organizovannoj
kochevoj ordy nad ee zhertvami, sushchestvovalo mnozhestvo. Nu, oslablennost',
feodal'naya razdroblennost' srednevekovyh evroaziatskih gosudarstv - eto samo
soboj, no byli i chisto voennye, strategichesko-takticheskie ob®yasneniya:
vnezapnost' napadenij, massirovannye udary mnogochislennogo vojska po
zemledel'cheskim i skotovodcheskim rajonam, po torgovym i remeslennicheskim
centram, osnovnoe naselenie kotoryh ne bylo professional'no voennymi lyud'mi,
shirokoe ispol'zovanie poval'nyh "oblav" v sel'skih mestnostyah, plennyh dlya
shturma gorodov, kitajskih kamnemetatel'nyh mashin; i, tak skazat',
ideologicheskie: obozhestvlenie ordoj svoego velikogo hana, presleduyushchego
yakoby messianskuyu cel', zahvatyvayushchuyu voobrazhenie,- pokoryaya Vselennuyu, dojti
do "poslednego morya", principial'noe diplomaticheskoe i voennoe kovarstvo,
otbrasyvayushchee radi dostizheniya pobedy vse chelovecheskie i mezhdunarodnye normy,
prezirayushchee pravila voinskogo rycarstva i estestvennoe dlya mnogih togdashnih
narodov blagorodnoe snishozhdenie pobeditelej k pobezhdennym, kul't zhestokosti
i nasiliya, caryashchij v raznoplemennyh vojskah zahvatchikov i grabitelej,
vynuzhdavshij pobezhdennyh stanovit'sya orudiem pobeditelen. "Pobediteli
gerojstvovali silami pokorennyh narodov",- svidetel'stvuyut srednevekovye
kitajskie istoriki.
Rasshiryayushchijsya klin zavoevanij zahvatil Srednyuyu Aziyu, zemli afgancev i
persov. Subudaj, kak vsegda, skakal rezvee i dal'she drugih. Mnogie strany i
narody na veka zapomnili ego krovavyj sled, potomu chto daleko ne vse
vstrechnye goroda pokoryalis' podavlyayushchemu prevoshodstvu ordy, i v etom sluchae
vernyj pes CHingiza ne ustupal svoemu hozyainu v zhestokosti. K yugu ot
Tegerana, na skreshchenii vazhnyh karavannyh putej Vostoka, stoyal bol'shoj gorod
persov Kum. Subudaj i CHzhebe "perebili vseh tamoshnih zhitelej, a detej uveli v
polon".
Ot nashestviya stradal prezhde vsego narod, chasto brosaemyj sultanami,
hanami i bogateyami na proizvol sud'by. Kogda Subudaj doshel do Damgana,
"naselenie goroda ukrylos' v okruzhayushchih gorah, a prostoj lyud i chern'
ostalis' v gorode i ne vyrazili mongolam pokornosti. Mongoly perebili ih
sborishche". Iz Irana avangardnye ordy napravilis' v Zakavkaz'e i v kazhdoj
mestnosti, popadavshejsya na puti, po svoemu vsegdashnemu obyknoveniyu, uchinyali
izbienie i grabezh. V pogranichnyh rajonah Gruzni oni perebili desyat' tysyach
chelovek, no v lesa i ushchel'ya ne poshli - vernulis' na yug zimovat'. Dolzhno
byt', etoj zimoj-peredyshkoj Subudaj snessya s CHingizom, tozhe nahodivshimsya v
voennom pohode. Soglasno kitajskoj "YUan'-shi", on dazhe kak budto operezhal
zavoevatel'nye plany hozyaina: "V god pod ciklicheskimi znakami 1223 Subutaj
predstavil CHingizu doklad, v kotorom prosil poslat' ego protiv kipchakov".
Poluchil, ochevidno, soglasie, i vot orda snova v Gruzni, ch'e voinstvo uspelo
sobrat'sya i prigotovilos' dostojno vstretit' vraga. Subudaj, odnako zhe,
ispol'zoval protiv etogo sil'nogo, voodushevlennogo krajnej neobhodimost'yu
zashchity rodiny vojska davnij priem stepnoj vojny - operativnyj prostor v
odnoj iz shirokih gruzinskih dolin, sil'nuyu zasadu, obmannoe "panicheskoe"
otstuplenie, posleduyushchee okruzhenie i unichtozhenie stesnennogo v bespomoshchnuyu
kuchu protivnika. Rashid-ad-Din opisyvaet, chto CHzhebe ukrylsya v zasadu, "a
Subudaj s vojskom poshel vpered. V samom nachale srazheniya mongoly bezhali;
gurdzhii pustilis' ih presledovat'. CHzhebe vyshel iz zasady; ih zahvatili v
seredinu i v odin moment perebili tridcat' tysyach gurdzhiev". Vsled za etim -
prohod cherez Derbent, stolknovenie s kipchakami, Kalka.
Kitajskaya "YUan'-shi" posvyashchaet Subudayu, edinstvennomu polkovodcu ordy,
otdel'nuyu biografiyu, no lish' skorogovorkoj soobshchaet o ego pobede nad
kipchakami i ob®edinennoj rat'yu russkih knyazej Mi-chisy-lao (to est'
Mstislavami.-V: CH.), kotoryh Subudaj "odnim boem zastavil sdat'sya"...
Diplomaticheskie i voennye podrobnosti sobytij na Kalke my pozzhe
razberem, utochniv, chto nazyvaet kitajskij hronist "sdachej". V toj zhe
biografii Subudayu pripisyvaetsya mysl' o posleduyushchej organizacii vojska:
"Subudaj predstavil zatem CHingizu doklad o tom, chtoby obrazovat' osobyj
korpus iz... merkitov, najmanej, keraitov, hangincev i kipchakov, na chto
posledovalo soglasie CHingiza". Mozhet, eto dejstvitel'no byl kakoj-to osobyj
udarnyj korpus, a mozhet, prosto davnij princip formirovaniya vojsk ordy byl
zafiksirovan s dvadcatiletnim zapozdaniem. Dlya nas vazhno drugoe -
srednevekovye istoriki druzhno, v odin golos, podcherkivayut zaslugi glavnogo
polkovodca CHingiza, i konechno, ne bez osnovanij. Imenno pod ego
komandovaniem orda, mgnovenno pokonchivshaya s gosudarstvom Horezmshahov,
stremitel'no, kak smerch, rvanulas' v Persiyu i Zakavkaz'e, vsyudu seya smert',
rastoptala seleniya severokavkazskih narodov, potom poloveckie stanovishcha,
ovladela Krymom i Prichernomor'em, razgromila soedinennoe voinstvo russkih i
polovcev.
Subudaya posle Kalki yakoby dognal prikaz CHingiza - povernut' mordy konej
na vostok. Rejd po bogatym stranam Vostoka dal glavnoe - dobychu v vide
zolota i drugih dragocennostej, kotoraya uzhe, navernoe, obremenyala konnikov,
da i v Mongoliyu odin za drugim prihodili pod konvoem verenicy rabov,
karavany i obozy s Zapada. A pered Subudaem snova, kak v strane chzhurchzhenej,
okazalis' horosho ukreplennye goroda, i on uznal, konechno, ot plennyh,
razvedki, da uzhe i po sobstvennomu opytu, chto eti nepriyateli hot' i
doverchivy, no "chrezvychajno kruty", kak skazano ob "orusah" v "YUan'-chao
bi-shi". Razvedyvatel'nyj rejd na zapad byl bolee chem uspeshno zavershen, i
esli vpravdu posledoval takoj prikaz velikogo hana, to byl on otdan i po
drugoj vazhnoj prichine - na Dal'nem Vostoke nazrevali trevozhnye mezhdunarodnye
sobytiya, za kotorymi CHingiz, ochevidno, vnimatel'no sledil.
Gosudarstvo chzhurchzhenej postepenno nabiralo silu. Kogda Subudaj uezzhal
ottuda, czin'skoe pravitel'stvo eshche raspolagalo armiej v million voinov,
rassredotochennoj, pravda, v mnogochislennyh garnizonah i po vsem svoim ochen'
protyazhennym i nespokojnym granicam. Glavnye zhe ee regulyarnye chasti i
narodnye opolcheniya byli brosheny na vojnu s tangutskim gosudarstvom Si Sya,
podvizhnymi otryadami zapadnyh prishel'cev, razbojnichayushchimi na bol'shih i malyh
dorogah, s mnogochislennymi vojskami YUzhnoj Sun i prodazhnymi polkovodcami,
perebegayushchimi ot odnogo hozyaina k drugomu. Pochti vsya territoriya Czin' i
pogranichnye rajony sopredel'nyh gosudarstv prevratilis' v krovavoe pole
beskonechnogo i haotichnogo srazheniya. No gosudarstvo chzhurchzhenej eshche zhilo i
napryagalo vse sily, chtob sohranit' sebya. Dejstvoval vyshkolennyj chinovnichij
apparat, provodilis' novye i novye rekrutskie nabory, patrioticheski
nastroennye voennye gotovilis' k reshitel'nym boyam, na bezopasnom severe
predprinimalis' usiliya dlya poiskov rud i sozdaniya promyshlennyh centrov,
popolnyayushchih boevoj arsenal. Na beregah i ostrovah Amura i Ussuri, na otrogah
Sihote-Alinya vozvodilis' novye kreposti so slozhnymi fortifikacionnymi
sooruzheniyami - bashnyami, valtangami i barbetami dlya pod®ema i ustanovki
katapul't, s maksimal'nym ispol'zovaniem zashchitnyh svojstv rek, bolot, sopok
i gor.
V rasporyazhenii chzhurchzhenej bylo eshche odno oruzhie, stoletnij opyt
primeneniya kotorogo voshishchaet sovremennyh issledovatelej,- beskrovnyj, samyj
razumnyj i deshevyj sposob razresheniya mezhdunarodnyh protivorechij -
diplomatiya. O tom, chto chzhurchzhen'skie diplomaty prilagayut usiliya dlya
prekrashcheniya zatyazhnoj vojny s tangutami, CHingizu, konechno, donosili, i on
predvidel skoryj ee konec. Kitajskaya Sun, otkazavshayasya bylo platit' dan'
chzhurchzhenyam, bezuspeshno pytalas' vystupit' protiv nih v soyuze s tangutami i
tozhe gotova byla prinyat' novye predlozheniya Czin'. Sozdavalas' sovershenno
inaya politicheskaya i voennaya situaciya, v kotoroj byl nuzhen Subudaj.

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Dejstvitel'no, istoricheskie sud'by Rusi
okazalis' svyazannymi s sud'bami gosudarstva chzhurchzhenej.
- Da! Ved' v drugoj situacii mongol'skaya verhushka mogla zaranee poslat'
ustavshemu korpusu Subudaya svezhie podkrepleniya, chtoby napast' na russkie
zemli eshche v 1223-1224 godah, srazu posle Kalki. Zastoyavshihsya konej i
bezrabotnyh lyubitelej legkoj nazhivy mozhno bylo v tot god po Velikoj Stepi
sobrat' mnozhestvo... Byla eshche odna prichina, zastavivshaya CHingiz-hana letom
1223 goda otozvat' Subudaya s dal'nego zapada. U chzhurchzhenej poyavilos' novoe
moshchnoe oruzhie - vzryvayushchiesya snaryady.
- Prostite, togda ognestrel'nogo oruzhiya eshche nigde v mire ne bylo!
- |to verno, odnako chzhurchzheni uzhe obladali samym sil'nym po tem
vremenam oruzhiem ognennogo boya. N. YA. Bichurin poltora veka nazad
perevodil-citiroval: "V sie vremya nyuchzhency (to est' chzhurchzheni.- V. CH.) imeli
ognennye ballisty, kotorye porazhali podobno gromu nebesnomu. Dlya sego brali
chugunnye gorshki, napolnyali porohom i zazhigali ognem. Sii gorshki sozhigali na
prostranstve 120 futov v okruzhnosti i ognennymi iskrami probivali zheleznuyu
bronyu... Eshche, krome sego, upotreblyali letayushchie ognennye kop'ya, kotorye, byv
puskaemye cherez zazhiganie poroha, sozhigali za 10 ot sebya shagov. Mongoly sih
tol'ko dvuh veshchej boyalis'".
Patrony s goryashchej smes'yu posylalis' v gushchu vragov s pomoshch'yu strel,
sil'nyh lukov i samostrelov, a "ognennye gorshki", prozhigayushchie laty,-
katapul'tami. Prichem chzhurchzhenyam prinadlezhit izobretenie distancionnogo
boevogo ustrojstva - snaryad s goryuchim sostavom doletal do celi, vzryvayas'
tam, gde nado, i togda, kogda nado. Mozhet, "ognevye vzryvchatye snaryady",
poyavivshiesya u chzhurchzhenej v 1221 godu, i byli te samye "chugunnye gorshki" s
distancionnymi ustrojstvami, chto prishli na smenu ustarevshim glinyanym
kuvshinam? I eshche uznal CHingiz, chto v 1222 godu czin'skoe pravitel'stvo izdalo
ukaz ob intensivnom razvitii oroshaemogo zemledeliya i na prostornyh risovyh
polyah vnov' poshla v rost glavnaya pishcha chzhurchzhen'skogo soldata. Naverno, ego
obespokoilo i poslednee sobytie v stane nabirayushchego silu vraga - umer
imperator Udabu i na prestol vstupil molodoj Nin'yasu, kotoryj srazu zhe povel
tonkuyu diplomaticheskuyu igru s tangutskim gosudarstvom Si Sya s cel'yu otorvat'
ego ot mongolov, bystro podgotovil soglashenie o prekrashchenii voennyh dejstvij
s YUzhnoj Sun, a korescy, oceniv situaciyu, namerevalis', po vsem priznakam,
otvergnut' mongol'skij protektorat i prekratit' s CHingiz-hanom vassal'nye
otnosheniya. Koroche, povtoryayu, tam nuzhen byl Subudaj, kotoryj, odnako, po puti
na Kerulen dal gigantskij kryuk v neskol'ko tysyach kilometrov.
- Kuda? Zachem?
- On ne mog pojti nazad po svoemu krovavomu sledu - cherez gornye ushchel'ya
i razorennye goroda Vostoka ili napryamuyu, cherez Velikuyu Step', naselennuyu
vrazhdebnymi i mnogochislennymi kipchakami, kotorye, ob®edinivshis', mogli
nevezhlivo potrebovat' delezha bogatoj dobychi u pereprav cherez shirokie reki.
Krome togo, Subudaj rassmatrival svoj brosok na zapad kak razvedku boem i,
ishodya iz takoj celi, reshil obogatit'sya novymi svedeniyami o zemlyah, lezhashchih
v bassejne Volgi, poputno podkrepivshis' svezhej dobychej. On sdelal
stremitel'nyj rejd na severo-vostok, napal na bolgar, okazalsya v lovushke,
poteryal chast' dobychi i voinov, no vse zhe blagopoluchno unes nogi. Gigantskaya
udavka zahlestnula polmira.
- V Volzhskoj Bolgarin Subudaj poterpel edinstvennoe svoe porazhenie?
- Net. Pozzhe spotknulsya o Kozel'sk.
- Razve on tam byl?
- Da. Pravda, do Kozel'ska nam eshche daleko... A poka posleduem v
mongol'skie stepi, chtoby prodolzhit' zhizneopisanie Subudaya. V 1224 godu,
kogda CHingiz-han i Subudaj vernulis' domoj, voennye dejstviya mezhdu
chzhurchzhenyami i kitajcami byli prekrashcheny, tangutskoe gosudarstvo Si Sya
zaklyuchilo s Czin' oficial'nyj mirnyj dogovor, a Kore, otgorodivshee svoj
poluostrov moshchnoj oboronitel'noj sistemoj, yavno gotovilos' osvobodit'sya ot
dannichestva. Ves' 1225 god emissary sobirali po stepyam, formirovali,
vooruzhali, priuchali k zhestochajshej discipline mnogotysyachnoe vojsko. Skoree
vsego, komandoval organizaciej dela Subudaj so svoim uzhe ogromnym voennym
opytom. I, kazalos', samo nebo pomogalo emu - do beregov Kerulena doshla s
vostoka radostnaya vest' o neslyhannoj bede, postigshej chzhurchzhenej.
|konomicheskoj osnovoj zhizni gosudarstva Czin' byla velikaya Huanhe,
pereshedshaya eshche po dogovoru 1142 goda v polnoe ego vladenie. Ona sluzhila
glavnym transportnym sredstvom v shirotnom napravlenii, a po grebnyam plotin i
stvoram dvadcati pyati shlyuzov i pontonnym mostam shli poperechnye gruzopotoki.
Drugoj takoj bol'shoj reki i stol' osvoennoj chelovecheskim trudom ne
sushchestvovalo togda na planete. Ni s chem ne sravnimym bylo ee
sel'skohozyajstvennoe znachenie - polnost'yu zaregulirovannyj stok Huanhe
obespechival vodoj ogromnye oroshaemye ploshchadi. Osoboj zabotoj chzhurchzhen'skogo
pravitel'stva, sozdavshego special'nuyu palatu vodnogo nadzora i vodnogo
transporta, byla ohrana i soderzhanie plotin Huanhe: iskusstvennye sooruzheniya
reki storozhili vojska chzhurchzhenej, a v 1189 godu, naprimer, sudya po dokladu
ministerstva obshchestvennyh rabot, na vozvedenii i remonte ee plotin trudilos'
svyshe shesti millionov chelovek!
ZHizn' i stabil'nost' reki obespechival mir na ee beregah, a mira tam ne
bylo uzhe pyatnadcat' let. I vot v 1225 godu - ne to iz-za oslableniya nadzora
za plotinami, ne to iz-za nepredusmotrennyh chrezmernyh otlozhenij lessovoj
vzvesi v rajonah iskusstvenno zamedlennogo techeniya-Huanhe izmenila ruslo i
vvergla stranu v hozyajstvennuyu katastrofu nepopravimyh masshtabov.
A v sleduyushchem godu, kul'minacionnom po negativnym
hozyajstvenno-ekonomicheskim posledstviyam, ogromnaya konnaya orda snova
vtorglas' v stranu, odnovremenno raspravivshis' s gosudarstvom tangutov.

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. My ego kak-to oboshli storonoj. Kogda ono
obrazovalos'?
- Za poltora veka do osnovaniya gosudarstva chzhurchzhenej, v 982 godu,
odnovremenno, kstati, s obrazovaniem Russkogo mnogonacional'nogo
centralizovannogo gosudarstva so stolicej v Kieve... Tanguty sozdali sil'noe
samostoyatel'noe gosudarstvo, vyderzhavshee sem' bol'shih vojn s dochzhurchzhen'skim
severokitajskim gosudarstvom Sun, dve-s kidanyami, pobezhdavshee v srazheniyah
ujgurov, tibetcev i chzhurchzhenej. Eshche v samom nachale veka CHingiz-han neskol'ko
raz napadal na Si Sya. V 1209 godu on, organizovav lozhnoe begstvo i zamaniv
vraga v zasadu, razgromil pyatidesyatitysyachnuyu tangutskuyu armiyu, vzyal ogromnyj
vykup, a doch' carya Burhana - v zheny. I vot v dekabre 1226 goda poslednee
strashnoe porazhenie vojsk tangutov, dlitel'naya osada gorodov i stolicy.
Osen'yu 1227 goda CHingiz-han umiraet sredi krovavogo ristalishcha, a ego orda,
provodiv hana k mestu pogrebeniya i ubivaya vse zhivoe na puti, tut zhe
bukval'no stiraet s lica zemli gosudarstvo tangutov. Lyudi, goroda, hramy,
shkoly - vse bylo unichtozheno bez ostatka i navsegda, kak i original'naya
kul'tura etogo naroda.
- U nego byla samostoyatel'naya kul'tura?
- Da. Tanguty sozdali, v chastnosti, svoyu pis'mennost', nepohozhuyu na
kitajskuyu, ujgurskuyu ili chzhurchzhen'skuyu. Dragocennym oskolkom etoj kul'tury
yavlyaetsya yazyk i literatura; sohranivshiesya tangutskie knigi i rukopisi -
bogatejshij material dlya sovremennyh issledovatelej...
A vojna s chzhurchzhenyami vnov' priobretala zatyazhnoj harakter. Posle smerti
CHingiz-hana ona prodolzhalas', potom dvuhgodichnoe ispolnenie velikohanskih
obyazannostej ego mladshim synom - Toluem - vojna prodolzhalas', izbranie na
etot post Ugedeya-vojna prodolzhalas', nakonec vstupiv v zaklyuchitel'nuyu fazu.
Iz voenachal'nikov, unichtozhivshih gosudarstvo chzhurchzhenej, istoriya vydelyaet
Ugedeya, Monke, Toluya, CHzhebe i, konechno zhe, nashego starogo znakomogo Subudaya.
Batyj zhe i ego brat Orda, kazhetsya, ne prinimali v toj vojne nikakogo
uchastiya, odnako proizoshlo v etot period odno ochen' vazhnoe sobytie, svyazannoe
s Batyem i - opyat' zhe! - budushchimi sud'bami Rusi. V 1229 godu na Kerulene
sostoyalsya obshcheimperskij kurultaj - sobranie hanskoj, rodovoj i voennoj
znati, vybravshej velikim hanom Ugedeya. Kurultaj, ochevidno po dokladu
Subudaya, prinyal reshenie o bol'shom pohode na zapad, naznachiv glavnym ego
shefom Batyya. Odnako v tylu ostavalos' srazhayushcheesya gosudarstvo chzhurchzhenej,
geroicheskaya bor'ba kotorogo na celyh vosem' let otsrochila nashestvie ordy na
Rus'.
Opuskayu mnogie podrobnosti poslednej vojny chzhurchzhenej. Ona byla
neslyhanno zhestokoj, kak vse vojny, kotorye veli polkovodcy stepnoj ordy,
sumevshie i tut predatel'stvom oblegchit' sebe pobedu - dogovorilis' s YUzhnoj
Sun o soyuznichestve v obmen na samuyu bogatuyu Czii'skuyu provinciyu, kotoruyu,
konechno, potom tak i ne otdali... Vse chzhurchzheni, sposobnye derzhat' oruzhie,
vyshli muzhestvenno vstretit' smert', dalekie predki man'chzhur, nanajcev,
ul'chej, udege i orochej tysyachami gibli na polyah, sopkah i krepostnyh stenah,
v lesnyh i gornyh fortah. Mnogie ih polkovodcy, oderzhavshie ryad pobed nad
vtorgshejsya stepnoj ordoj i nesmetnymi tolpami podnevol'nyh kitajskih soldat,
byli nadeleny talantami voenachal'nikov, lichnym muzhestvom, patriotizmom,
rycarskoj chest'yu v vysshej stepeni. Drevnie hroniki povestvuyut, kak odin iz
nih, zahvachennyj vojskom Toluya, poprosil privesti sebya k nemu i na vopros o
tom, kto on takoj, otvetil: "YA - polkovodec CHenhoshan, razbivshij mongolov pod
Dagan-yuanem, Vej-chzhou i Daohoj-CHu. Esli by ya byl ubit v shvatke, to mogli by
podumat', chto ya skrylsya i izmenil otechestvu; teper' zhe budut znat', kakim
obrazom ya umer". On gordo otkazalsya opustit'sya na koleni pered Toluem, i emu
otrubili nogi, potom razorvali rot do ushej, a on, zahlebyvayas' krov'yu, vse
krichal: "Nikogda do etogo ne unizhus'!" Pobedivshie, potryasennye uzhasnym
zrelishchem, popivali mezhdu delom, odnako, kumys i molili: "Velikij voin! Esli
kogda-libo ty vnov' vozrodish'sya, to udostoj etim nashu zemlyu!"

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Moroz po kozhe... A eto ne legenda?
- Van'yan' CHenhoshan - istoricheskaya lichnost'. Po proishozhdeniyu on -
chzhurchzhen', hotya, kak i mnogie drugie ego sootechestvenniki, vklyuchaya samih
imperatorov, nosil takzhe kitajskoe imya. |to byl, bessporno, hrabryj i umelyj
voenachal'nik.
- No vyhodit, chto syn CHingiza Toluj pri vsej ego zhestokosti byl
vydayushchimsya polkovodcem, esli pobedil takogo protivnika?
- Odin sovremennyj uchenyj daet emu, edinstvennomu chingizidu, otlichnuyu
harakteristiku kak voinu, no stavit eti ego kachestva v pryamuyu zavisimost' ot
glavnogo nastavnika. "Voennuyu vyuchku on poluchil v Kitae, srazhayas' protiv
luchshih chzhurchzhen'skih polkovodcev pod rukovodstvom Subeteya-bogadura...
(kursiv moj.-V. CH.). Blizost' k Subeteyu obespechila Toluyu populyarnost' v
vojskah". Subudaj zhe, kak pishet etot uchenyj, "za pyat'desyat let voennoj
sluzhby ne poterpel ni odnogo porazheniya".
V srednevekovyh manuskriptah est' udivitel'naya po sile i kratkosti
harakteristika glavnogo polkovodca ordy, sdelannaya kitajskim hronikerom
cherez vyskazyvanie drugogo chzhurchzhen'skogo voenachal'nika - Hady. Pered
smert'yu Hada, kak i CHenhoshan, tozhe pozhelal uvidet' svoego pobeditelya, no
sovsem po drugoj prichine. Kogda Subudaj sprosil, chto zastavilo Hadu etogo
dobivat'sya, tot otvetil: "Tvoe chrezvychajnoe muzhestvo. Nebo, a ne sluchaj
rodit geroev! I tak kak ya teper' tebya videl, to spokojno pojdu na kazn'".
Dalee posledovalo zhestokoe porazhenie czin'skih armij pod YUjshanem i
In'chzhou - 1231, i oborona Kajfyna - 1232 god. N. YA. Bichurin: "V stolice
stroili ballisty vo dvorce. YAdra byli sdelany sovershenno kruglye, vesom
okolo funta.. Ballisty byli stroeny iz bambuka, i na kazhdoj stene gorodskoj
postavleno ih bylo do sta. Strelyali iz verhnih i nizhnih poperemenno, ni
dnem, ni noch'yu ne perestavali. Otbojnye mashiny na stene gorodskoj byli
postroeny iz stroevogo lesa, vzyatogo iz staryh dvorcov". Dnem i noch'yu,
odnako, leteli v gorod cherez rvy, valy i steny zazhigatel'nye snaryady
nepriyatel'skih ballist... "1000 chelovek otvazhnejshih soldat... dolzhny byli iz
prokopannogo pod gorodskoj stenoj otverstiya, pereplyv cherez rov, zazhech'
podstavki pod ballistami..."
Vse bylo naprasno: sily osazhdennyh issyakali, a zavoevateli gnali k
stenam novye i novye skopishcha lyudej, zapolnyavshih svoimi telami glubokie rvy.
Kogda orda vorvalas' v gorod, shest'desyat tysyach devushek brosilis' s
krepostnyh sten, i eshche dolgie gody opustoshennyj gorod otpugival ostavshihsya v
zhivyh lyudej tem, chto bylo vo rvah...
Odna iz glavnyh prichin porazhenij, konechno, ta, chto chzhurchzheni ne mogli
rasschityvat' na stojkuyu podderzhku narodnyh mass kitajskogo naseleniya, dlya
kotoryh oni tozhe byli zahvatchikami, hotya chzhurchzheni, pyat'-shest' pokolenij
koih rodilos' zdes', po pravu schitali eti zemli rodinoj i srazhalis' uzhe za
svoe otechestvo. Kstati, chzhurchzheni v celom ne byli paraziticheskoj,
ekspluatatorskoj naciej - po dannym arheologov, voenno-agrarnye i
krest'yanskie poseleniya prostolyudinov predstavlyali primitivnye zhilishcha s
dovol'no zhalkim skarbom.
Vojna prodolzhalas'! Vesnoj 1234 goda soedinennye sily stepnyh
prishel'cev i yuzhnosunskih kitajcev osadili poslednee pribezhishche pravitel'stva
chzhurchzhekej-gorod i krepost' Caj-chzhou. Imperator Ajcun, on zhe Nin'yasu, ponyav,
chto skoraya i okonchatel'naya gibel' gosudarstva i naroda neizbezhna, pokonchil s
soboj. "Nyuchzhenskij gosudar' predal sebya ognyu",- pisal N. YA. Bichurin. Ego
preemnik Mo-di pogib s mechom v rukah. Imperiya chzhurchzhenej prekratila svoe
sushchestvovanie, no... vojna prodolzhalas'! Na amurskih ostrovah i v Primor'e
eshche celyj god zashchishchalis' poslednie obrechennye chzhurchzhen'skie kreposti.
Sovetskie arheologi nedavno raskopali bliz sovremennogo Suchana odnu iz
poslednih krepostej chzhurchzhenej, razrushennuyu v 1235 godu, cherez chetvert' veka
posle nachala vojny...

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Da, eto byl narod-geroj, a vse geroicheskoe v
istorii nuzhno chelovechestvu dlya budushchego.
- I velichie vsemirnoj istorii v tom, chto ona neunichtozhima...
- Kstati, my prodolzhim voennuyu biografiyu Subudaya?
- Dumayu, chto v 1235 godu, kogda na Dal'nem Vostoke unichtozhalis' ostatki
chzhurchzhen'skoj gosudarstvennosti, on uzhe zanimalsya drugim delom. Poputno
soobshchu, chto polnost'yu steret' s lica zemli chzhurchzhenej ne udalos' - chast' ih
ostalas' na territorii tepereshnej Man'chzhurii, ucelela i po novomu
administrativnomu kitajskomu deleniyu dazhe dobilas' svoego roda avtonomii,
drugaya skrylas' v neprohodimyh debryah Ussurijskoj tajgi, na veka sohranila
tradicii i obychai predkov. YAzyk chzhurchzhenej vo vtoroj polovine XVIII veka
izuchali man'chzhurskie shkol'niki Novoj Czin'... No vernemsya k Subudayu i 1235
godu. Dlya istorii Evrazii etot god imeet osoboe znachenie.
- Postojte-ka! Imenno v etom godu kurultaj podtverdil svoe reshenie o
pohode na Rus'? Znachit, sud'ba gosudarstva chzhurchzhenej vtoroj raz somknulas',
okazalas' neposredstvenno svyazannoj s posleduyushchimi sobytiyami v srednevekovoj
Rusi?
- Konechno. Ruki na vostoke byli razvyazany, osvobodilsya ot raboty
glavnyj ispolnitel' ekspansionistskih zamyslov paraziticheskoj stepnoj
verhushki, ob®edineniya politikanov i militaristov-feodalov, horosho
prisposobivshihsya taskat' kashtany iz ognya chuzhimi rukami. K tomu vremeni
Subudaj nakopil kolossal'nyj opyt organizacii stepnogo vojska, ispol'zovaniya
plennikov v voennyh celyah, priobrel nichem ne zamenimye navyki blizhnej i
dal'nej razvedki, ohrany stavki, shturma gorodov. Obladal on, konechno, i
lichnym muzhestvom, prirodnoj hitrost'yu i zakalennoj, sil'noj volej, a takzhe
blagopriobretennoj vernopoddannicheskoj psihologiej. Ne isklyucheno takzhe, chto
on vynuzhden byl sluzhit' CHingizu i chingizidam, podchinyayas' zhestkim i zhestokim
normam, reglamentiruyushchim poryadki v mongol'skoj feodal'noj imperii.
- Ego figura postepenno vyrisovyvaetsya kak svoeobraznyj simvol teh
dalekih i tyazhkih vremen, vobravshij v sebya cherty veka; eto byl, tak skazat',
tipichnyj mongol.
- Subudaj ne byl mongolom, to est' predstavitelem toj narodnosti,
etnicheskuyu osnovu kotoroj sostavili severokerulenskie plemena "mengu",
"men-va", rody bordzhigin, tajchzhiut i drugie.
Vzglyanite na fizicheskuyu kartu Evrazii. V samom centre Velikoj Stepi
raspolozhena altajsko-sayanskaya gornaya sistema. Mne poschastlivilos' pobyvat'
vo mnogih ee rajonah - v Tuve i Gorno-Altajskoj avtonomnoj oblasti, v
Hakasii i Gornoj SHorii, na yuge Krasnoyarskogo kraya i v Irkutii, na hrebtah
Iolgo, Hamar-Daban i Abakanskom, na Teleckom ozere i v Kazyrskoj doline, na
shorskoj rechke Mras-su i sayanskoj Tube. Mozhno skazat', chto i rodilsya-to ya
zdes', na samom severnom otroge Alatau: v rajone Mariinska - Tajgi konchaetsya
vsholmlennaya mestnost', k severu idut uzhe niziny, perehodyashchie v
narymsko-vasyuganskie hlyabi, i nashi mesta stokilometrovoj polosoj soedinyayut
altajskuyu chernevuyu tajgu s urmannoj tomskoj. Ot samogo Urala stanciya Tajga
imeet na Transsibe vysochajshuyu dlya Zapadnoj Sibiri otmetku, i v nashih lesah
te zhe kedry, kandyki, sarana i mar'in koren', chto na Altae ili v Sayane. Lesa
etoj gornoj strany - bogatejshie vo vsej Sibiri, v nih voditsya cennyj pushnoj
i snednyj zver', vklyuchaya blagorodnogo olenya s ego chudodejstvennymi pantami,
kedrovniki dayut oreh, podlesok - yagody, reki - rassypnoe zoloto i rybu,
travostoi - med, lekarstva i korm skotu, nedra- rudy, kotorye eshche v glubokoj
drevnosti obrashchalis' v zhelezo, bronzu, serebryanye izdeliya.
V altajsko-sayanskih gorah s doistoricheskih vremen zhili lyudi, a burnaya
istoriya Velikoj Stepi izdrevle peremeshivala ee narodnosti i etnicheskie
gruppy. Tysyacheletiyami syuda stekalas' stepnaya vol'nica, ugonshchiki tabunov,
iskateli priklyuchenij, batyry, possorivshiesya s rodichami, oskorblennye
tiranstvom beglecy. V bor'be za sushchestvovanie, v opasnyh perepravah cherez
burnye reki i vysokie gornye perevaly, v ohote na medvedej i koze1 rogov
formirovalsya osobyj tip aziatskogo gorca -eto byli smelye do otchayannosti
lyudi, fizicheski krepkie, vynoslivye, umeyushchie vladet' oruzhiem i legko
perenosyashchie zharu i holod. I v samom centre etoj strany iz raznoplemennyh
elementov slozhilis' s nezapamyatnyh vremen ne slishkom mnogochislennye, no
stojkie i sil'nye plemena, nazyvavshie sebya "tuba", po kitajskim istochnikam -
"dubo", po Rashid-ad-Dinu - "uryanhi", po vostokovedcheskoj terminologii -
"dubolary"...
Na geograficheskoj karte imya etogo naroda otrazilos' v nazvanii pravogo
enisejskogo pritoka Tuby, obrazuyushchejsya ot sliyaniya sayanskih rek Kazyra i
Kizira. V nashi dni dalekie potomki gorno-lesnyh zhitelej YUzhnoj Sibiri
imenuyutsya tofalarami - eta nemnogochislennaya narodnost' prirozhdennyh
ohotnikov i olenevodov do revolyucii prozyvalas' "karagasami" i tuvincami,
chto po staroj russkoj etnograficheskoj terminologii znachilis' "uryanhajcami".
Iz fundamental'nogo truda G. E. Grumm-Grzhimajlo "Vnutrennyaya Mongoliya i
Uryanhajskij kraj" my uznaem, "chto CHingiz-han nabiral iz nih svoi otbornye
druzhiny, chto oni zhe vhodili v sostav ego gvardii". (Kursiv moj.- V. CH.) V
tom zhe trude so ssylkoj na razlichnye istochniki ukazyvaetsya, chto svoyu slavu
otmennyh voinov uryanhajcy pronesli cherez veka, prinimaya uchastie vo mnogih
aziatskih vojnah. Izvestnyj graf Raguzinskij, zanimavshijsya v XVIII veke
ustanovleniem sibirskih granic, naprimer, utochnyal v svoih "Zapiskah"
yuzhnosibirskie voennye i politicheskie obstoyatel'stva: "...nailuchshie vojska
mungal'skie i nazyvayutsya uryanhi", a odin mongol'skij polkovodec novogo
vremeni dlya tyazhelejshego voennogo pohoda skvoz' Tibet v 1717 godu "sostavil
svoj 6-tysyachnyj korpus glavnym obrazom iz uryanhajcev"-eto uzhe iz
francuzskogo istoricheskogo truda. CHerez sto let posle etogo pohoda ostrotu
uryanhajskih sabel' ispytali na sebe, kazhetsya, i sami francuzy: "Sredi
volzhskih kalmykov imeetsya pokolenie uranhus, kotoroe v Otechestvennuyu vojnu,
a imenno pod Lejpcigom, otlichilos' chrezvychajnoj hrabrost'yu".
Tak vot, Subudaj tak zhe kak i CHzhel'me, drugoj "pes" CHingiza, nekogda
spasshij emu zhizn', byli uryanhajcami. Dobavlyu, chto gromkie pobedy Hubilaya i
Monke v Kitae takzhe nel'zya pripisyvat' tol'ko etim potomkam CHingiza. Net,
Subudaj k tomu vremeni uzhe, navernoe, vyshel, kak govoritsya, v otstavku ili
zhe umer, no ego smenil drugoj uryanhaec, kotoryj dazhe v imeni svoem, byt'
mozhet dazhe klichke-psevdonime, sohranil nazvanie rodnogo naroda. Ssylayas' na
Rashid-ad-Dina, pochti sovremennika i, bessporno, luchshego znatoka sobytii, G.
E. Grumm-Grzhimajlo pishet: "Znamenitye mongol'skie polkovodcy Subudaj,
spodvizhnik CHingiz-hana, i Uryanktaj, spodvizhnik Monke i Hubilaya, byli rodom -
uryanhajcy". Subudaj, kak my uzhe znaem, byl ne tol'ko spodvizhnikom
CHingizhana, no i nastavnikom ego syna Toluya, odnako na etom ego
isklyuchitel'naya rol' v vojnah XIII veka ne zavershilas'. CHto zhe kasaetsya
Uryanktaya, to ya privedu o nem svedeniya iz drevnih kitajskih letopisej, ne
otvechaya za ih dostovernost': "Uryangdaj... hodil s Guyukom v 1245 godu protiv
chzhurchzhenej". "...A eshche s knyazem Ba-du na kipchakov, russkih, obolerov i
drugih"... "V 1246 godu on snova hodil v karatel'nuyu ekspediciyu protiv
Bo-lerov i Nemi-sy". Pozzhe, pri zavoevanii YUzhnogo Kitaya, on stal glavnym
polkovodcem ordy. Dobavlyu, chto Uryanktaj prihodilsya Subudayu rodnym synom...

Mongol'skaya "YUan'-chao bi-shi" ("Sokrovennoe skazanie"): "Ogodaj
(Ugedej)... otpravil v pohod Batu, Buri, Monke i mnogih drugih carevichej na
pomoshch' (kursiv moj.-V. CH.) Subeetayu, tak kak Subeetaj-Baatur vstrechal
sil'noe soprotivlenie teh narodov i gorodov, zavoevanie kotoryh emu bylo
porucheno eshche pri CHingiz-hane... za mnogovodnymi rekami Adil i Dayah (Adil -
Itil', Volga; Dayah-YAik, Ural.-V. CH.). Starshij brat CHaadaj (CHagataj) soobshchal
mne (Ugedeyu): carevicha Buri dolzhno postavit' vo glave otryadov iz starshih
synovej, posylaemyh v pomoshch' Subeetayu (kursiv moj.- V. CH.). Po otpravke v
pohod starshih synovej poluchitsya izryadnoe vojsko. Kogda zhe vojsko budet
mnogochislenno, vse vospryanut i budut hodit' s vysoko podnyatoj golovoj.
Vrazheskih zhe stran tak mnogo, i narod tam svirepyj. (Perevod S. Kozina; 1941
god. V perevode arhimandrita Palladiya; seredina proshlogo veka: "Slyshno, tam
nepriyateli chrezvychajno kruty".-V. CH.). |to takie lyudi, kotorye v yarosti
prinimayut smert', brosayas' na sobstvennye mechi. Mechi zhe u nih, skazyvayut,
ostry".
Kurultaj naznachil starshim v pohode vnuka CHingiz-hana Batyya, no dlya
fakticheskogo rukovodstva vojskom emu byl pridan Subudaj, kotoryj dolgo i
tshchatel'no gotovil nabeg.
Orda dvigalas' na zapad, vbiraya po puti otryady voinov so vsej Velikoj
Stepi, formiruya iz rodov i plemen konnye desyatki i sotni, kak eto delali
polkovodcy byvshego naroda dzhurdzhe - tak imenovali chzhurchzhenej srednevekovye
vostochnye letopiscy. I vot pered sverlyashchim glazom Subudaya vystraivaetsya
ocherednaya tysyacha, gotovaya po ukazke ego knuta brosit'sya vpered i zapolnit'
prostranstvo pyl'yu, topotom kopyt i rzhaniem konej, drevnim boevym klichem
"U-r-ra-a-gh!". Na etot raz Subudaj predusmotrit vse i ne pozvolit ni
bashgirdam, ni bolgaram, ni kipchakam, ni urusam okazat' bolee ili menee
druzhnoe soprotivlenie.

Persidskij "Sbornik letopisej" Rashid-ad-Dina:
"Oni doshli do goroda (Bulgara) Velikogo i do drugih oblastej ego,
razbili tamoshnee vojsko i zastavili ih pokorit'sya. Prishli tamoshnie vozhdi
Bayan i Dzhiku, iz®yavili carevicham pokornost', byli (shchedro) odareny i
vernulis' obratno, (no potom) opyat' vozmutilis'. Vtorichno poslali (tuda)
Subedaj-bahadura, poka on ne zahvatil (ih)".

Ipat'evskaya letopis': "V leto 6745. Priidosha bezbozhnye Izmail'tyane,
prezhde bivshiesya s knyaz'yami Russkimi na Kalke. Byst' pervyj prihod ih na
zemlyu Ryazanskuyu".
Kitajskaya "YUan'-shi": "Kogda doshli do goroda E-liczan' (Ryazan'.- V. CH.),
to byl bol'shoj boj, i gorod vzyali tol'ko cherez sem' dnej".
Neskol'ko slov o taktike predvoditelej ordy. Sut' ee russkij narod
okrestil poslovicej: "Molodec protiv ovec, a protiv molodca - sam ovca".
Esli orda videla, chto protivnik sil'nee, ona rassypalas' vo vse storony po
stepi i vskore ischezala za gorizontom. Bystronogie, vynoslivejshie stepnye
koni byli sposobny skakat' po sotne verst podryad, ot zari do zari, i
neozhidanno poyavlyat'sya pered ocherednoj zhertvoj, ne gotovoj k otporu. Blestyashche
organizovannaya armiya professional'nyh voinov vnezapno napadala na
protivnika, vo mnogo raz prevoshodya ego chislennost'yu, boevym opytom, legkim
sovershennym oruzhiem. Nuzhno takzhe uchest', chto orda umela poluchat' o budushchih
zhertvah dostatochno nuzhnyh svedenij voenno-strategicheskogo haraktera cherez
stepnyh osvedomitelej, sluzhashchih daleko na zapade, vezdesushchih kupcov, zorkih
voinov-soglyadataev, vysylaemyh vpered zagodya, a neposredstvenno pered
srazheniyami - s pomoshch'yu opytnyh tak nazyvaemyh "poslov", ch'i glavnye
obyazannosti byli vovse ne diplomaticheskimi.
I vot pereprava cherez shirokuyu holodnuyu Itil', poslednie kostry iz
mordovskih i burtasskih zhilishch, grabezhi i nasiliya. Zemli urusov lezhali za
gustymi lesami, ne zamerzshimi eshche rekami, bolotami, i nado bylo nagryanut'
tuda vmeste s pervymi snegami i morozami. Goroda i sela urusov, razobshchennye
rasputicej, byli stol' bezzashchitny pered stremitel'no priblizhavshejsya ordoj,
chto Subudaj, uzhe niskol'ko ne somnevayas' v uspehe nabega, otpustil Monke i
Bucheka, synovej svoego vyuchenika Toluya, na yug - protiv polovcev i yasov, ne
zhdushchih takogo vraga s severa.
Neozhidannost' nabega - vot glavnyj kozyr' Subudaya. Stoyala obychnaya
zatyazhnaya russkaya osen', pervye belye muhi poleteli, stali korotkimi
sumerechnye dni, kogda tak dremotno tyanetsya dolgaya noch' u teploj pechi, i
kakaya tebe tut vojna, esli ot veku stepnyaki napadali rannej vesnoj, po
svezhej trave, libo srazu posle uborki urozhaya. A so storony stepi tak dolgo
bylo vse spokojno...
Subudaj, nabiraya skorost', oboshel s yuga, lesostep'yu, zabolochennye
meshcherskie debri i ustremilsya k Ryazani, svalivshis' voistinu kak sneg na
golovu, a tochnee, kak nochnoj tat' iz lesu. "Posly" ordy pred®yavili ryazancam
naglyj ul'timatum: "Ot vsego, izh imate v zemli vashej, ot chelovek, skotov i
tovarov desyatoe"... Ryazanskij knyaz' YUrij Ingorevich sobral "bratiyu" i vseh
svoih vassal'nyh knyazej na sovet, kotoryj "mnogo gadav, polozhisha, luchshe vsem
pomreti, nezheli sorom na sya priyati". I vot te, kogo lish' ochen' uslovno mozhno
nazvat' poslami, uslyshali: "Otcy i dedy nasha ispokon' dani nikomu ne
vdavasha, a za svoyu zemlyu i chest' golovy skladasha. To zhe i my... I odariv
posly tii, otpustisha" (kursiv moj.- V. CH.).
Soglasno letopisyam i V. N. Tatishchevu, sovet ryazanskih knyazej soobshchil
Batyyu: "SHlem posly nashi so dary".
Vremya sohranilo do nashih dnej prekrasnoe proizvedenie russkoj
srednevekovoj literatury "Povest' o razorenii Ryazani Batyem", v kotoroj
utverzhdaetsya, chto velikij knyaz' naryadil posol'stvo vo glave so svoim lyubimym
synom Fedorom, so mnogimi bogatymi darami, daby popytat'sya otvratit' bedu ot
zemli Ryazanskoj. Pokojnyj sovetskij pisatel' V. YAn v svoej istoricheskoj
trilogii opisyvaet etot fakt kak bessporno pravdivyj, chislya sredi poslov
pronskogo i izheslavl'skogo knyazej,-a takzhe neskol'kih znatnyh boyar. Batyj
prinyal podarki, no, isklyuchaya vsyakuyu vozmozhnost' blagopoluchnogo ishoda mirnyh
peregovorov, postavil neslyhannoe uslovie - otdat' prishel'cam v nalozhnicy
sester i docherej ryazanskih knyazej. Odnako etogo emu pokazalos' malo - uznav,
chto knyaginya Evpraksiya, supruga glavy posol'stva, proishodyashchaya iz carskogo
vizantijskogo roda, slavitsya neobyknovennoj krasotoj, skazal knyazyu Fedoru:
"Daj mne, knyaz', poznat' zheny tvoya krasotu". Tot zasmeyalsya i otvetil:
"Ne prilichno nam, hristianam, tebe, nechestivomu caryu, vodit' zhen svoih na
blud. Esli nas odoleesh', to i zhenami nashimi budesh' vladet'". Vzbeshennyj han
povelel ubit' vseh russkih poslov.
Narodnaya pamyat' byvaet cepche, a narodnye znaniya glubzhe, chem znaniya i
namyat' otdel'nogo cheloveka, osobenno kelejnogo pisca, ego redaktorov i
cenzorov, dalekih ot sobytij. Nado takzhe uchest', chto srednevekovaya russkaya
nezhitijnaya literatura, svobodnaya v interpretacii podrobnostej, ne znala, kak
schitaet sovremennoe literaturovedenie, vymyshlennyh syuzhetov.
Skazanie o ryazanskoj knyagine Evpraksii napisano prosto i dramatichno,
velikolepnym starym russkim yazykom. Nevestka velikogo knyazya, uznav o gibeli
v stepnoj stavke Batyya svoego muzha Fedora, reshaetsya razom oborvat' muki
neizbyvnogo gorya. "Stoyashche v prevysokom tereme svoem i derzha lyubeznoe chado
svoe knyazya Ivana Fedorovicha, i uslysha takovye smertonosnye glagoly, i
goresti ispolnisya, abie (totchas) rinusya iz prevysokogo hrama svoego s synom
svoim Ivanom na sredu zemli i zarazisya do smerti (razbilas' nasmert')".
Vozvrativshiesya na ruiny ryazancy perenesli ostanki Evpraksii i ee syna v hram
Nikoly Korsunskogo, pochemu hram etot i stal nazyvat'sya "Nikoloj
Zarazskim"...
My s detstva voshishchaemsya velikimi postupkami drevnih, chashche vsego
grecheskih da rimskih muzhej i zhen, a chem, skazhite, ustupaet lyubomu
legendarnomu deyaniyu chuzhezemki postupok Evpraksii - etot lebedinyj poryv
navstrechu smerti, krajnee dokazatel'stvo supruzheskoj lyubvi i vernosti?
Pravda, nas syzmal'stva uchat, chto ubijstvo Fedora i vsego posol'stva,
postupok Evpraksii, partizanskij rejd Evpatiya Kolovrata, vozvrashchenie knyazya
Ingorya Ingorevicha na pepelishche Ryazani, zahoronenie Evpraksii s synom v
hrame-legendy. No pochemu takaya chereda legend, ispolnennyh dostovernejshih
podrobnostej, vdrug voznikla v odnom meste Rusi i v odno vremya?
Kosvennoe podtverzhdenie legendy o Evpraksii, naprimer, est' v byline o
Danile Lovchanine, v voinskoj povesti o Evpatii Kolovrate, v novom nazvanii
hrama Nikoly Zarazskogo. V letopisyah zhe, na kotorye izdavna opiraetsya nauka,
i v samom dele net nikakih svedenij kak ob etoj tragedii, tak i o tom, v
chastnosti, chto ryazancy vozvratilis' v svoyu razorennuyu stolicu. Odnako
novejshie arheologicheskie dannye svidetel'stvuyut - vozvrashchenie takoe
sostoyalos'. Ved' letopiscy i hronikery fiksirovali daleko ne vse! Vot
neskol'ko primerov. V skandinavskih hronikah net ni malejshego nameka na
razgrom Aleksandrom YAroslavichem shvedskogo vojska na Neve v 1240 godu!
Arheologi raskopali vblizi sovremennogo ZHitomira celyj gorod, polnost'yu
unichtozhennyj ordoj v 1240 godu, no nazvaniya ego nikto ne znaet - letopisi o
nem molchat. A mnogo let nazad menya na vsyu zhizn' porazilo kratkoe soobshchenie
Ipat'evskoj letopisi, kotoroj istoriki doveryayut bol'she, chem drugim: "V leto
6750 ne byst' nichtozhe", to est' ne bylo nichego. A ved' "leto 6750" - eto
1242 god, v kotoryj proizoshlo odno iz vazhnejshih istoricheskih sobytij
srednevekov'ya - Aleksandr Nevskij razbivaet na CHudskom ozere nemeckih
zahvatchikov!..
CHto zhe kasaetsya tak nazyvaemyh legendarnyh ryazanskih sobytij 1237 goda,
to i letopisnoe podtverzhdenie im vse zhe est'! Sravnitel'no nedavno vyshel
tridcat' pervyj tom "Polnogo sobraniya russkih letopisej", v kotorom
napechatan tak nazyvaemyj "Mazurinskij letopisec", gde so mnogimi
podrobnostyami izlagaetsya nashestvie ordy na Ryazanskuyu zemlyu. Kogda ya prochel,
naprimer, kak "priidosha poganii ko gradu, onii s ognii, a inii s porohi", to
ponyal, chto eto bylo ne chto inoe, kak chzhurchzhen'skij ogon'. O dostovernosti
letopisnogo teksta govorit, v chastnosti, i to, chto Evpatij Kolovrat zdes'
nazvan po imeni-otechestvu, chego net v povesti. Podrobno rasskazyvaetsya v
etoj letopisi i o gibeli posol'stva knyazya Fedora, i o smerti Evpraksii
vmeste s mladencem Ivanom Postnikom, rodivshimsya, ochevidno, vovremya velikogo
posta, to est' vesnoj togo goda.
Pravda, "Mazurinskij letopisec" datiruetsya XVII vekom, i v osnove ego
vrode by raznye istochniki - Lavrent'evskaya i Nikonovskaya letopisi, svyatcy,
CHet'i-Minej, gramoty, hroniki, hronografy, odnako redakcionnaya kollegiya toma
poyasnyaet: "Vpolne vozmozhno, chto vse eti istochniki ispol'zovany sostavitelem
ne neposredstvenno, a putem ispol'zovaniya kakogo-to rannego istochnika". A
velikij znatok russkih letopisej akademik M. N. Tihomirov, izuchavshij v svoe
vremya "Mazurinskij letopisec" po originalu, schital, chto chast' svedenij ego,
kasayushchihsya XIII veka, zasluzhivaet vnimaniya.
Moi predki po materi i otcu proishodyat s Ryazanshchiny, iz-pod Pronska, -
oni zhili tam s nezapamyatnyh vremen, i ya dopuskayu, chto dalekie ih, a znachit i
moi, prashchury vstretili tam samyj strashnyj god v istorii etogo kraya,
raspolozhennogo na granice so step'yu. Iz vseh russkih zemel' udel'noe
Pronskoe knyazhestvo i ego naselenie stali pervoj zhertvoj ordy pered samoj
zimoj 1237 goda.
Geroicheski-otchayannoe, no nedolgoe soprotivlenie v pole ryazanskih,
pronskih, muromskih, izheslavl'skih druzhin. I vot, kak pishetsya v toj zhe
"Povesti o razorenii Ryazani Batyem": lezhat oni "na zemle puste, na
trave-kovyle, snegom i ledom pomerzosha, nikem ne bregomi, i ot zverej telesa
ih snedaemi, i ot mnozhestva ptic razterzaemi. Vse bo lezhashcha kupno, edinu
chashu pisha smertnuyu". "A tatarove, - povestvuet V. N. Tatishchev, - videvshe
mnogih svoih izbiennyh, razsvirepesha zelo, nachata vsyudu voevati, grady
razoryaya i pozhigaya, lyud izbivaya i plenya s velikoyu yarostiyu". |to kratkoe i
obobshchennoe opisanie ryazanskih sobytij 1237 goda lisheno podrobnostej, kotorye
sberegla narodnaya pamyat' i togdashnyaya literatura.
"Velikuyu knyazhnu Agripenu, mater' velikogo knyazya, z snohami i s prochimi
knyaginemi mechi issekosha, a episkopa i svyashchennicheskij chin ognyu predasha, vo
svyatoj cerkve pozhegosha, a inej mnogi ot oruzhiya podosha, a vo grade mnogih
lyudej, i zheny, i deti mechi issekosha, "i inyh v rece potopisha; ierei,
chernorizca do ostanka issekosha, i ves' grad pozhgosha, i vse uzorochie
narochitoe, bogatstvo ryazanskoe i srodnik ih, kievskoe i chernigovskoe,
poimasha, a hramy bozhiya razorisha, i vo svyatyh oltareh mnogo krovi proliyasha".
Gor'kie eti stroki zamalchivayut to, chto legko voobrazit'. Vo vremya srazheniya
voin ordy pod strahom nemedlennoj smertnoj kazni ne mog hvatat' dobychu,
maroderstvovat' i nasil'nichat', no posle pobedonosnogo boya zahvachennyj gorod
na tri dnya postupal v polnoe rasporyazhenie etih samyh ryadovyh voinov.
Unichtozhiv vseh sposobnyh k soprotivleniyu, ozverevshaya orda ne tol'ko grabila
"uzorochie narochitoe", ona zhiv'em szhigala desyatki devushek vmeste s
kakim-nibud' ubitym nojonom, brosala detej v plamya goryashchih izb. Proshu
proshcheniya u chitatelya i za takuyu pravdu - posle tysyacheverstnogo muzhskogo posta
orda nabrasyvalas' na zhenshchin, devushek i devochek, kotoryh, konechno, ne
hvatalo na vseh, i malo kto bez sodroganiya mozhet predstavit' sebe, chto
proishodilo iz-za etoj nehvatki na pylayushchih ulicah gorodov i sel ryazanskih.
Srednevekovaya nasha slovesnost' s delikatnost'yu, prisushchej vsej russkoj
literature, molchit ob etom, a istoriya pri opisanii beschinstv ordy
ogranichilas' odnoj kratkoj i strogoj formuloj: "mnogo ruganie tvoryashche..."
I. K. Gudzij, kak mne pomnitsya so studencheskih let, schital
srednevekovuyu ryazanskuyu literaturu, v chastnosti povesti o razorenii Ryazani
ordoj, po ih idejno-hudozhestvennoj znachimosti vydayushchimsya, vtorym posle
"Slova o polku Igoreve" yavleniem nashej staroj slovesnosti... Zaviduyu tem,
kto eshche ne chital rasskaz-starinu ob Avdot'e-ryazanochke - vperedi u nih
radost' vstrechi s romanticheskoj, umnoj i krasivoj pritchej, plenitel'nym
obrazom russkoj zhenshchiny-patriotki. Dejstvie uslovno pereneseno na turetchinu.
Nekij car' Bahmet razoril Rus', ubil vseh knyazej i boyar, uvel bol'shoj polon.
I vot, prodelav dolgij, polnyj opasnosti put', molodaya zhenka
Avdot'ya-ryazanochka yavlyaetsya k caryu Bahmetu vyruchat' brata, muzha i svekra. On
predlagaet ej vybrat' odnogo iz rodnyh i za nepravil'nyj vybor prigrozil
otsecheniem golovy. Avdot'ya vybiraet brata, potomu chto muzh i svekor u nee eshche
mogut byt', a brata nikogda: "Ne vidat' mne bude edinyya golovushki,- mne
milogo bratca rodimogo, da ne vidat' vek da i po veku". Bahmet, u kotorogo
vo vremya nabega russkie ubili brata, zaplakal, odobril vybor i za rechi
razumnye i slova horoshie vernul Avdot'e-ryazanochke ves' polon, kotoryj ona
privela v rodnye mesta i rasselila po-staromu...
Est' v srednevekovoj ryazanskoj literature slozhnaya po syuzhetu, interesnaya
po razrabotke harakterov "Povest' o Petre i Fevronii", v centre kotoroj
snova zhenshchina-razumnaya i spravedlivaya, umelaya i terpelivaya Fevroniya,
otstaivayushchaya svoe pravo lyubit' izbrannika; est' bolee pozdnee "Skazanie ob
yavlenii Unzhenskogo kresta" - tragediya dvuh lyubyashchih drug druga sester,
razluchennyh na vsyu zhizn'; est' prekrasnoe biograficheskoe povestvovanie o
muromchanke YUlianii Lazerevskoj, posvyativshej sebya obezdolennym i neschastnym
lyudyam... Izvestnyj dorevolyucionnyj literaturoved V. A. Keltuyala, po
uchebnikam kotorogo gimnazisty, studenty i kursistki vnikali v nashu
literaturnuyu starinu, pisal: "Pochemu muromo-ryazanskoe tvorchestvo
obnaruzhivalo osobyj interes k zhenshchine, ostaetsya neizvestnym". N. K. Gudzij,
naskol'ko ya pomnyu ego knigi, lekcii i seminary, takogo voprosa voobshche ne
stavil, hotya otvet na nego, mne kazhegsya, ocheviden.
Velikij Saadi: "Posle vtorzheniya mongolov mir prishel v besporyadok, kak
volosy efiopa. Lyudi stali podobny volkam". Russkaya literatura, vsegda
vyrazhavshaya nravstvennye narodnye idealy, otkliknulas' na nevidannoe
beschelovechie i razorenie rodnoj zemli proizvedeniyami vysokogo
gumanisticheskogo smysla. Muromo-ryazancy, ispytavshie pervyj, samyj strashnyj
udar ordy, sozdali galereyu prekrasnyh zhenskih obrazov, olicetvoryavshih
velikie chelovecheskie idealy - lyubov', vernost', bratstvo, sostradanie,
povedali o vzaimopomoshchi i besstrashii, ob ume, gordosti i samoobladanii
russkih lyudej; eto bylo bescennym duhovnym oruzhiem nashih predkov, popavshih
pod igo zavoevatelej...
Net, nado chitat' nashu srednevekovuyu literaturu, vklyuchaya letopisi, ih
svody i perelozheniya; v nih stol'ko voistinu bessmertnyh, hudozhestvenno
sovershennyh stranic, stol'ko vozvyshennyh, hvatayushchih za dushu strok, stol'ko
neprehodyashchego, takogo, chto nam nuzhno segodnya!
Subudaj, v sushchnosti, nichem ne riskoval, napav pozdnej osen'yu 1237 goda
na severo-vostochnuyu Rus'. On ponimal - lish' ob®edinennye sily vseh russkih
zemel' smogut ne tol'ko protivostoyat' voinstvu, no i unichtozhit' ego, odnako
tochno znal, chto ne vstretit ih, a razgromit knyazhestva poodinochke. I delo
bylo ne tol'ko v feodal'noj razdroblennosti togdashnej Rusi ili zhe
sopernichestve, mestnichestve, politicheskom egoizme russkih knyazej, chto
izdavna prinyato za glavnuyu prichinu pobed ordy. |to verno, chto Mihail
chernigovskij v toj konkretnoj voenno-strategicheskoj situacii ne pomog svoimi
vojskami YUriyu ryazanskomu, no mog li on eto. sdelat', esli by dazhe ochen'
zahotel?
Vspomnim, chto velikij knyaz' ryazanskij YUrij Ingorevich, uznav o poyavlenii
na russkih rubezhah ordy, poslal gonca v CHernigov. Letopisi i narodnaya pamyat'
ne sohranili imya etogo poslanca, kotoryj, v polnoj mere osoznavaya
smertel'nuyu opasnost', gryanuvshuyu nad Rus'yu, zagnal, navernoe, ne odnu
loshad'. Proshu predstavit' tysyachu, esli schitat' vzgorki da petlyastuyu kriviznu
srednevekovyh, ne spryamlennyh verst po osennej rasputice, pod dozhdem i
snegom, skvoz' gusto oblesennye doly, perepravy cherez glubokie reki, brody,
nochevki u kostrov. S kakoj skorost'yu gonec mog peredvigat'sya? Dlya sravneniya
privedu svedeniya ob odnom rekordnom koncom perehode novogo vremeni. V 1935
godu gruppa sportsmenov-konnikov proshla na chistokrovnyh ahaltekinskih
skakunah iz Ashhabada v Moskvu. Prichem dvigalas' ona v luchshee vremya goda,
porovnu i posuhu, nalegke i s horoshim otdyhom posle kazhdogo dnevnogo
broska... V pervye tri dnya sportsmeny delali po sto dvadcat' kilometrov za
sutki, a v posleduyushchie - v srednem menee pyatidesyati, preodolev put' v chetyre
tysyachi trista kilometrov za vosem'desyat chetyre dnya. Eshche raz predstav'te
sebe, dorogoj chitatel', usloviya perehoda ryazanskogo gonca v noyabredekabre
1237 goda. Esli on delal v den' dazhe po sorok s lishnim kilometrov, to i v
etom sluchae dolzhen byl dobirat'sya do CHernigova ne menee treh nedel'.
I vot voobrazim etogo gonca v bogatoj, mnogolyudnoj, kolokol'noj stolice
Severskoj zemli, gde, soglasno razlichnym istochnikam, nahodilsya v eto vremya
ryazanskij voevoda Evpatij Kolovrat. Esli moemu lyuboznatel'nomu chitatelyu
hochetsya uznat', chto tam proizoshlo, ya mogu na neskol'ko minut svesti ego s
samim Evpatiem Kolovratom. |tu voobrazhaemuyu besedu luchshe provesti u lesnogo
kostra, kogda voevoda vozvrashchalsya iz CHernigova...
Moroznaya lunnaya polnoch', sneg na derevah sineet pod sinimi zvezdami,
koni vokrug zhuyut v torbah oves, voiny kashlyayut u kostrov, vorochayutsya ot
holoda, podstupivshego iz lesu, chto-to bessvyaznoe bormochut skvoz' tyazhelyj
son. Ih vsego trista chelovek s nim, otbornyh druzhinnikov knyazya chernigovskogo
Mihaila Vsevolodovicha...
Evpatij Kolovrat bdit u tleyushchego kostra na konskom potnike; grud'yu
shirok, licom temen, plechami gruzen, ochami bespokoen i bleskuch, budto zhzhet
ego iznutri ogon'. Sprosim ego dlya nachala razgovora:
- Truden byl nyneshnij perehod?
Evpatij Kolovrat. Eshche kak truden-to, ne privedi gospod'. Liho nad
Rus'yu... Snegi pali glubokie, konyam tyazhko. Vidish', pri nas shchity, mechi,
kop'ya, kol'chugi, shlemy - bez sego zachem idti? Oves, myasnoe i rybnoe
kopchen'e, hleb i med - bez sego ne dojti... Liho, liho nad Rus'yu gryanulo!
Tropy uzh peremelo, a reki ne vstali. Zaberegi-to prihvatilo, no strezhen'
struit zhivoj. Speshim, a den'-to korotok... Koni obeznozheli chast'yu, i my ih
zabili.
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Nogi polomali v koldobinah pod snegom ili na
potorchiny naporolis'?
- Ne tak. V reke, na brodu. Znat', eto kozlyane ot polya brod oboronili,
a v CHernigov o sem ne uspeli donest'.
- Kak mozhno pustynnyj rechnoj brod oboronit'?
- Kovanye zhelezki s chetyr'mya shipami rassypali po brodu. I kak ona ni
upadi na dno-ship vverh smotrit... "CHesnok" nazyvaetsya. Stepnyaki chasto rady,
esli smennogo konya teryayut - svezhatina, a russkie poganoe ne edyat. Konej
zabili, chtob ne muchilis', oboshli brody glub'yu da vplav' po strezhnyu, a
zaberezhnyj led rubili mechami, vymokli do nitki, edva obsushilis' u ognej;
von, slysh', kashlyayut vityazi...
- Oni poshli s vami po dobroj vole?
- Podal ya golos na chernigovskoj ploshchadi: "Liho nad Rus'yu, tatary
prishli, kto ryazancam pomozhet?" Druzhina knyazheskaya vsya ko mne s krikom
podvinulas'. |tih trista severskih voev ya sam vybral.
- A pochemu tol'ko trista?
- Ezheli bol'she - oboz nuzhen v takoe vremya, a my speshim nalegke.
- Mihail Vsevolodovich chernigovskij, vyhodit, ne predal Ryazanskuyu zemlyu?
- Net. On, izvestno, rassuzhdatelen bol'no, tol'ko predavat' ryazancev on
ne predaval. My noch' ryadili s ego boyarami i voevodami. Polnuyu rat' bystro
sklikat' nel'zya.
- Pochemu?
- Tatarii znal, kakoe vremya vybrat'. Do zalesnogo Debryanska po nyneshnej
doroge chetyre-pyat' dnej verhovoj ezdy da obratno stol'ko zhe... Stepnye
bogatye goroda i vesi blizhe, no polya ubrany, svad'by sygrany, v pogrebah
medy brodyat, dozhidayas' vseh, kto mog by mechi v rukah derzhat'.
- Gde zhe oni?
- Po lesnym ramenam vot etakimi lunnymi nochami les valyat, doma rubyat k
vesennemu splavu v Kievskuyu i Pereyaslavskuyu zemli, a bol'she vsego narodu v
dalekih lesah, na lovah - myaso tur'e morozyat, veprej b'yut, sobolya i belku v
silki imayut - pushnoj tovar po vsem koncam sveta v cene. Bogatye-to lovy v
lesah pod Gomiem i Debryanskom, kuda s pervym sannym putem ushli severyane i
dolzhny vernut'sya tol'ko k rozhdestvu Hristovu. I esli b vse byli na meste, to
i togda nuzhno vremya, chtob boevyh i oboznyh konej snaryadit', sbruyu podnovit',
oruzhie podgotovit', sobrat'sya vsem v CHernigove da vystupit' cherez lesa k
Ryazani s kormom dlya konej i s®estnym pripasom dlya voinov. Sannyj put' tyazhel,
severskaya oboznaya rat' vtroe b otstavala ot verhovoj i sovsem ne mogla by
perepravlyat'sya cherez reki, poka l'dy ne vstanut... I nochevat' u kostrov
zimoj ne med, zaboleyut lyudi gorlom, golovoj, grud'yu - kakie budut voiny?
Posekut ih tatary, kak tu kapustu... Liho nad Rus'yu!.. I rassypalas' ona po
goroshine! I kazhdaya goroshina v svoyu yamku zapala da lezhit-nabuhaet. Nasha
Muromo-Ryazanskaya zemlya otvalilas' ot CHernigovo-Severskoj eshche pri Monomahe i
sama podelilas' na pyat', potom na trinadcat' udelov. A skol'ko nyne knyazej v
CHernigovo-Severskoj zemle, i ne skazhu - kozel'skie, kurskie, trubchevskie,
snovskie, ryl'skie, lopasninskie, vshchizhskie, novgorod-severskie, putivl'skie,
starodubskie, debryanskie, karachevskie... I kazhdyj pod sebya norovit sosedskuyu
zemlyu podgrest', chtoby druzhinu pobole sosedskoj soderzhat'. Pravdu govoril
Igor' Svyatoslavlich chernigovskij, svyatuyu pravdu... I tatar ne ugadaesh'. Gde
oni sejchas so vsej svoej siloj? Ne v Ryazani li uzhe? Ih soglyadatai daleko
vperedi vojska skachut. A mozhet, obhodyat snezhnoj step'yu i gotovyatsya udarit'
po severskim gorodam, po CHernigovu il' samomu Kievu!
- A voevoda kuda speshit stol' bezrassudno? Ne razumnej li s etimi
bogatyryami zasest' v kakom-nibud' gorode da zaderzhat' vojsko ordy, pobit',
skol'ko mozhno, tatar so sten?
- Gde moj knyaz', tam i ya budu. Inogo ni bog, ni Russkaya zemlya ne
prostyat mne...

Ryazan' pala 21 dekabrya, v pereschete na novyj stil' 28 dekabrya 1237 goda
- v XIII veke eta kalendarnaya raznica sostavlyala sem' dnej. Pervyj russkij
partizan Evpatij Kolovrat toropil svoyu druzhinu "skorej skorogo".

I priehal v zemlyu Ryazanskuyu,
I uvidel ee opustevshuyu,
Goroda razorennymi,
Lyudej probitymi.

Emu udalos' sobrat' otryad narodnyh mstitelej obshchim chislom v tysyachu
sem'sot chelovek, vo glave kotorogo on kinulsya po krovavomu sledu ordy. Skoro
skazka skazyvaetsya, da ne skoro delo delaetsya. Evpatij Kolovrat dognal
vojsko grabitelej lish' na Vladimirskoj zemle primerno v konce yanvarya 1238
goda.

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Otkuda eta data?
- Vspomnim, chto 3 fevralya orda podstupila k Vladimiru, cherez pyat' dnej
poshla na pristup, a mezhdu tem pal Suzdal'-eti krupnye sobytiya nikak ne
otrazheny v bogatoj podrobnostyami povesti o nashestvii vraga, i Subudaj pered
shturmom glavnyh gorodov Vladimirskoj zemli edva li ostavil by v tylu, vblizi
Suzdalya, stol' sil'nuyu i mobil'nuyu druzhinu protivnika, kak budto voistinu
vosstavshuyu iz mertvyh.
- No mog li Evpatij Kolovrat s takoj sravnitel'no nebol'shoj druzhinoj
nanesti kakoj-libo vred Subudayu?
- Nemalyj. Osobenno tylam. Ego otryad byl, konechno, bessilen protiv vsej
ordy, no ona k tomu vremeni, pochuyav beznakazannost', rassypalas' po vsej
Vladimirskoj zemle desyatkami i sotnyami, s kotorymi vpolne mog raspravlyat'sya
Kolovrat. Krome togo, sama voennaya taktika ordy sozdavala vozmozhnost'
vedeniya protiv nee uspeshnoj partizanskoj vojny, chego chzhurchzheni osushchestvit'
ne smogli. Plano Karpini pisal: "Kogda oni zhelayut pojti na vojnu, to
otpravlyayut vpered pervyh zastrel'shchikov, u kotoryh net s soboj nichego, krome
vojlokov, loshadej i oruzhiya... Oni... tol'ko ranyat i umershchvlyayut lyudej... Za
nimi sleduet vojsko, kotoroe, naoborot, zabiraet vse, chto nahodit, takzhe i
lyudej, esli ih mogut najti, zabirayut v plen ili ubivayut"... Tak chto Evpatij
Kolovrat, byt' mozhet, gnalsya za obozom po pyatam samogo Batyya, prikryvaemogo
ar'ergardom i naterpevshegosya, navernoe, strahu.

I edva nagnali oni ego
V predelah zemli Suzdal'skoj,
Napali vnezapno na stan Batyya
I nachali sech' bez milosti.
I smeshalis' polki tatarskie
Ot togo udara nezhdannogo.
Nachalos' v ih ryadah smyatenie...

Ponyatno, chto Subudaj pered shturmom glavnyh gorodov Vladimirskogo
knyazhestva brosil protiv Kolovrata bol'shie sily i, soglasno izvestnomu
takticheskomu priemu, vzyal partizanskuyu druzhinu v smertel'noe kol'co.

Snova berezhno listayu krohotnuyu vethuyu knizhechku "Geroicheskaya poeziya
Drevnej Rusi" s gusto-krasnoj, kak tyaguchaya zastyvayushchaya krov', oblozhkoj i
opyat' razglyadyvayu vyhodnye dannye, svidetel'stvuyushchie o tom, chto nabrana ona
v osazhdennom Leningrade. Net, ne zrya gibli nashi predki, esli pamyat' ob ih
muzhestve narod, kak oruzhie, hranil sem' vekov!
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Evpatij Kolovrat nam horosho izlozhil real'nuyu
obstanovku toj davnej i strashnoj zimy. Ochevidno, Mihail chernigovskij
dejstvitel'no ne smog v polnuyu silu pomoch' ryazancam...
- Ne uspel by. V CHernigove nichego ne znali o real'noj sile vraga, ego
dejstviyah i namereniyah. Neminuemaya gibel' zhdala by, konechno, vsyu
chernigovskuyu rat', esli b ona vse-taki sobralas' i poredevshej, izmuchennoj
tyazhelym zimnim marshem za poltory-to tysyachi lesnyh verst ob®yavilas' by na
oslabevshih konyah v tylu Subudaya lish' v seredine ili konce fevralya 1238 goda.
Nesomnenno takzhe, chto polovcy, stanovishcha kotoryh s oseni razoryal Monke,
bystro donesli do Kieva i CHernigova etu vest', i nel'zya zhe bylo ostavlyat'
bezzashchitnymi goroda i zemli lesostepnoj Rusi!
- No pochemu velikij knyaz' vladimirskij YUrij Vsevolodovich ne pomog
ryazancam? Emu-to bylo sovsem blizko do Ryazani!
- Strogoj istoricheskoj nauke neizvestno, kogda vo Vladimire uznali o
nashestvii ordy na Ryazanskoe knyazhestvo, i tochnoj daty srazheniya na reke
Voronezhe. V. N. Tatishchev, odnako, soobshchaet, chto ryazancy, otpustiv poslov
ordy, vyshli k Voronezhu vsej siloj, i tol'ko posle etogo soobshchaetsya, chto k
YUriyu Vsevolodovichu "poslasha, zovushche ego sebe na pomoshch'". Odnovremenno "slasha
zhe ko severskim i chernigovskim knyaz'yam"... Naschet chernigovo-severskih knyazej
vopros, kazhetsya, absolyutno yasen - lyubaya ih pomoshch' iz takoj dali ne uspela
by. No mog li okazat' etu pomoshch' YUrij, tot samyj, chto v 1223 godu poslal
bol'shuyu rat' v Pribaltiku? Dazhe na vspoloshnye sbory druzhiny i opolcheniya
nuzhna byla hotya by nedelya - eto samoe obshirnoe russkoe knyazhestvo,
raskinuvsheesya na sotni verst vo vse koncy, ne moglo sosredotochit'
dostatochnuyu voennuyu silu v den'-dva, a osen'yu put' ot Vladimira do Ryazani,
kak i sejchas, mezhdu prochim, nel'zya preodolet' po pryamoj cherez neprohodimye
bolota i lesa. On izvilisto shel togda cherez Moskvu i Kolomnu, a eto okolo
chetyrehsot kilometrov. CHto oni znachat, mozhet dopodlinno uznat' segodnya
zakalennyj sportsmen, esli vyedet verhom na ochen' vynoslivoj loshadi primerno
v konce noyabrya i ne budet v puti pol'zovat'sya sovremennymi dorogami, mostami
i gostinicami, vzyav s soboj edu, furazh i tyazheloe srednevekovoe oruzhie...
YUrij Vsevolodovich sdelal vse, chto mog!
- Prostite, a chto zhe on sdelal takogo, chto my ego dolzhny cherez sem' s
polovinoj vekov vrode by reabilitirovat'?
- Nashi predki v reabilitacii ne nuzhdayutsya - my nuzhdaemsya v etom... YUrij
speshno sobral voinstvo i poslal v nelegkuyu i neblizkuyu dorogu cherez svezhie
snega, bolota i predzimnie rechnye perepravy. Kstati, tot sportsmen-entuziast
pust' v noyabre pereplyvet s loshad'yu nyne pomel'chavshie i suzivshiesya Kolokshu,
Pekshu, Klyaz'mu, Voryu, YAuzu, Moskvu-reku, mnozhestvo drugih zamerzayushchih rek i
rechek, segodnya sovsem malovodnyh, i v polnoj boevoj gotovnosti priskachet po
pervym snegam k Ryazani... Rat', kotoruyu sobral YUrij Vsevolodovich, ne mogla
pereletet' po vozduhu - eto byl iznuritel'nyj marsh-brosok, o tempah i inyh
podrobnostyah kotorogo mozhno tol'ko dogadyvat'sya.
- No, byt' mozhet, YUrij Vsevolodovich poslal na pomoshch' Ryazani nebol'shoj
otryad ili storozhevoj dozor?
- Net, eto bylo bol'shoe vojsko. V Ipat'evskoj letopisi yasno skazano:
"YUr'i posla syna svoego Vsevoloda so vsimi lyud'mi". A v Suzdal'skoj
utochnyaetsya, chto v etom pohode prinyali uchastie dazhe novgorodskie vojska:
"poide Vsevolod® s'sh® YUr'ev® vnuk® Bsevolozh' i knyaz' Roman® i Novgorodci s®
svoimi voj iz Vladimerya protivu Tatarom®". Vozmozhno, chto na pomoshch' ryazancam
pospeshili voiny iz blizhajshego novgorodskogo forposta Torzhka.
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. A kto eto - knyaz' Roman?
- Ryazanskij knyaz' Roman Ingorevich, kotoryj, kak schitayut istoriki,
vladel Kolomnoj. On, ochevidno, vystavil protiv vraga i svoyu druzhinu, i
ostatki ryazanskogo voinstva, i narodnoe opolchenie... Vladimircy i novgorodcy
vo glave s knyazem Vsevolodom i voevodoj Eremeem Glebovichem uspeli dojti do
Kolomny - eto byla sil'naya krepost', vazhnyj strategicheskij punkt pri
vpadenii Moskvy-reki v Oku. Istoriya ne sohranila pochti nikakih podrobnostej
o bitve pri Kolomne, krome neskol'kih slov v Lavrent'evskoj, Novgorodskoj I,
Suzdal'skoj, Tverskoj i L'vovskoj letopisyah: "byst' secha velika", "bishasya
krepko", "tu u Kolomny byst' im boj krepok". V bitve prinyali uchastie glavnye
sily ordy - Rashid-ad-Din perechislyaet prishedshih k "gorodu Ike", to est'
Kolomne, chingizidov, shefov otdel'nyh soedinenij. Orda, Batu, Kul'kan, Guyuk,
Kadan i Buri, po obyknoveniyu, ne prinimali lichnogo uchastiya v boyu, no imenno
pod Kolomnoj byl ubit mladshij syn CHingiz-hana Kul'kan, edinstvennyj
chingizid, pogibshij za vsyu istoriyu zapadnyh pohodov. |to proizoshlo, ochevidno,
vo vremya proryva russkih vojsk cherez tyly vraga, otkuda obychno mongol'skie
polkovodcy i knyazhichi nablyudali za hodom srazhenij. Mezhdu prochim,
neposredstvennoe uchastie chingizidov v boyu bylo nastol'ko redkim sobytiem,
chto Rashid-ad-Din fiksiroval kazhdyj takoj sluchaj, i sredi chlenov hanskogo
klana poter' ne bylo, v sushchnosti, za vsyu istoriyu zavoevanij, esli ne schitat'
Kolomenskogo srazheniya, horezmskogo epizoda, kogda streloj byl smertel'no
ranen odin iz mnogochislennyh vnukov CHingiza Mutugen, da vojny s chzhurchzhenyami,
vo vremya kotoroj v 1232 godu umer svoej smert'yu uchenik Subudaya Toluj.
U russkih pod Kolomnoj pogib, kak soobshchaet Rashidad-Din, "emir Urman"",
to est' knyaz' Roman Ingorevich, i voevoda Eremej Glebovich. Knyazyu Vsevolodu
YUr'evichu udalos' prorvat'sya i, navernoe, lesnymi chashchobami vyjti k Vladimiru,
potomu chto v oborone Moskvy - sleduyushchego opornogo punkta na stolbovoj doroge
k stolice knyazhestva - on ne uchastvoval. Zashchishchali Moskvu ot pervogo v ee
istorii inozemnogo napadeniya knyaz' Vladimir YUr'evich i voevoda Filip Nyanka "s
malym vojskom". I hotya steny ee byli nedostatochno ukrepleny, orda, ne
rassypavshayasya eshche na otryady dlya poval'noj "oblavy", vzyala gorod, po
Rashid-ad-Dinu, tol'ko "soobshcha" i "v pyat' dnej". Suzdal'skaya letopis': "Vzyasha
Moskvu Tatarove i voevodu ubisha Filipa Nyanka, a knyazya Volodimera yasha
rukami... a lyudi izbisha ot star'ca do sosushchego mladenca, a grad i cer'kovi
svyatyya ognevi predasha, i monastyri vsi i sela pozhgosha, i mnogo imeniya
v®zmeshe, ot®ndosha".
Nemalo uzhe let zhivu ya po neskol'ku mesyacev v godu v lesnom ugolke
Podmoskov'ya, nichem osobym vrode by ne primechatel'nom. Nu, pravda, idet
iz-pod etoj glinistoj zemli znamenitaya po svoim vkusovym kachestvam
mytishchinskaya voda, stoit pervozdannyj les, v kotorom vstretilis' sredi
perehodnyh sosen da berez velichavye yuzhnye duby so strojnoj severnoj el'yu, no
istoriya budto by oboshla storonoj eto vodorazdel'noe mesto, gde sblizhayut svoi
techeniya Klyaz'ma i YAuza. Inogda ya zabirayus' v chashchobu i drevesnye zavaly,
voobrazhaya sebya v rodnoj tajge... I vot odnazhdy menya vdrug osenilo, chto uzkoe
eto mezhdurech'e bol'shaya istoriya otnyud' ne minovala - po nemu ved' proshla orda
Batu-Subudaya! I eta dogadka natolknula na pervuyu tajnu pervogo nabega ordy
na Rus'...
Vzglyanite na kartu Podmoskov'ya, zapadnye i severnye zakrainy
sopredel'nyh oblastej. Najdite Ryazan', stoyashchuyu na Oke, i Vladimir na
Klyaz'me. My zhe mozhem prolozhit' tochnejshij marshrut osnovnyh sil ordy v nachale
nabega - ego sohranila priroda. Grabiteli ne mogli idti napryamik, cherez
zasnezhennye i zahlamlennye lesa! |to bylo voinskoe schast'e, a mozhet byt', i
tochnyj raschet Subudaya, vzyavshego Ryazan' v te dni, kogda na rekah uzhe
namorozilo prochnye l'dy. Ot Ryazani orda proshla cherez Kolomnu i Moskvu na
Vladimir rovnymi i legkimi ledovymi dorogami po Oke, Moskve-reke, YAuze i
Klyaz'me. Dazhe etot edinstvennyj zalesennyj peresheek v neskol'ko kilometrov
mezhdu techeniyami dvuh poslednih rek peresekalsya zamerzshimi pritochnymi ruch'yami
i tornoj voennoj dorogoj. Takogo nepreryvnogo legkogo puti Subudaj ne
vstretit do samogo Seligera, no vot pervaya zagadka teh davnih vremen. Ryazan'
pala 21 dekabrya, a u Vladimira orda okazalas' lish' 3 fevralya. Sorok pyat'
dnej konnoe vojsko shlo ideal'nymi zimnimi dorogami ot Ryazani do Vladimira!
Prichem na puti ot Moskvy do Vladimira orde ne prishlos' brat' shturmom ni
odnogo goroda. Esli vychest' iz etih polutora mesyacev puti nedolgoe
Kolomenskoe srazhenie i zaderzhku iz-za shturma Moskvy, to vse ravno ostaetsya
slishkom dolgij srok dlya preodoleniya sravnitel'no nebol'shogo rasstoyaniya
primerno v chetyresta kilometrov, kotoroe letom stepnyaki so smennymi loshad'mi
pokryvali za chetyre-pyat' dnej. Ne mozhet byt', chtoby takuyu medlitel'nost'
vyzvala, naprimer, transportirovka kamnemetatel'nyh mashin - eti dovol'no
prostye derevyannye ustrojstva mozhno bylo bystro sdelat' v lyubom meste lesnoj
Rusi, da i sannyj oboz po ledovoj doroge prohodit v den' po dvadcat' pyat' -
tridcat' kilometrov.
Byli, znat', drugie, ochen' sushchestvennye prichiny, i put' okazalsya
preryvnym i nelegkim. Uzhe v pervye poltora mesyaca nabega orda tratila mnogo
vremeni na poiski ezhednevnogo korma dlya mnogih desyatkov tysyach podsedel'nyh,
smennyh i oboznyh konej, potomu chto furazhnye zapasy vdol' rek byli
minimal'nymi. Golodnye koni nabrasyvalis' na kopny sena, stoyavshie v pojmah,
unichtozhali v redkih prirechnyh seleniyah zerno, kotorogo ne hvatalo na vsyu
ordu, i melkim razroznennym konnym otryadam prihodilos' v poiskah korma
delat' tyazhelye rejdy po lesnomu zasnezhennomu bezdorozh'yu, gde, ochevidno, ih
vstrechali otnyud' ne hlebom-sol'yu.
V etih lesah i dolinah zhili potomki vyatichej, bol'shogo i sil'nogo
slavyanskogo plemeni, osobyj razgovor o kotorom u nas vperedi. Privykshie k
trudam, holodam i lisheniyam, upornye i vynoslivye pahari, plotniki, ohotniki,
plotogony, bortniki, oni vekami vykovyvali v sebe kachestva nastoyashchih voinov.
Znali v svoih mestah kazhduyu tropu, peredvigalis' po glubokomu snegu na
tesovyh lyzhah ili pletenyh snegostupah, umeli ne zhalet' sebya v shvatkah.
Pruzhinnye samostrely i mechi byli u nih obihodnymi predmetami, a obychnye
sel'skohozyajstvennye i ohotnich'i orudiya legko prevrashchalis' v groznoe oruzhie
- shli v delo topory, kosy, nozhi, sekachi, vily, rogatiny, i kazhdyj russkij
partizan byl v etih usloviyah sil'nee konnogo stepnyaka s ego legkoj sablej,
lukom, strelami i kozhanoj zashchitnoj odezhdoj; speshivshijsya zhe v lesu stepnyak
stanovilsya pochti bespomoshchnym. K tomu zhe u nego byli ogolodavshie koni -
osnovnoj podsedel'nyj i privodnoj; vdol' magistral'noj etoj dorogi korm byl
s®eden konyami russkih voinov.
Dekabrist Nikolaj Turgenev pisal, chto "v velichajshih opasnostyah ne
armiya, a narody spasayut gosudarstva". V snezhno-ledyanyh rechnyh tunnelyah, gde
manevrennost' stepnoj konnicy ogranichivali neprohodimye steny lesa, shla,
dolzhno byt', narodnaya vojna, v kakuyu vsegda prevrashchalis' vse vojny na Rusi,
esli inozemnyj vrag podstupal k rodnym ochagam nashih predkov. Na putyah
konnicy voznikalo nadezhnoe srednevekovoe russkoe sredstvo zashchity - lesnye
zavaly, i bylo, navernoe, aktivnoe voennoe soprotivlenie ostatkov
vladimiro-suzdal'skih vojsk avangardu ordy v magistral'nyh snezhno-ledyanyh
koridorah, a tyly ee trepali otryady narodnyh mstitelej i celye partizanskie
soedineniya; istoriya i narodnaya pamyat' sohranila nam imya komandira odnogo iz
nih - Evpatiya L'vovicha Kolovrata...
Goroda, stoyavshie vperedi, gotovilis', kak mogli, k oborone, no
nastoyashchih zashchitnikov-voinov, ochevidno, uzhe ostavalos' malo - oni polegli v
Kolomne, Moskve, na YAuze i Klyaz'me, v lesah na podstupah k stolice
knyazhestva.

|to gor'kaya istoricheskaya real'nost', chto nashi predki v otkrytom boyu
okazyvalis' bessil'nymi pered mnogochislennoj ordoj. Edinstvennoj
vozmozhnost'yu okazat' bolee ili menee dlitel'noe soprotivlenie vragu byla
zashchita gorodskih sten. Ne vse eto srazu togda ponyali. Goryachie molodye
knyaz'ya, sobravshiesya za stenami Vladimira, nadumali bylo skrestit' s vragom
mechi v rycarskom srazhenii, i tol'ko ostorozhnost' opytnogo voevody Petra
Osledyukovicha predupredila oshibku. Vot kak pishet ob etom V. N. Tatishchev:
"Knyazhichi hotyashche, iz grada izoshed, bitisya s tatary, no voevoda Petr otreche im
a, rekij, yako vidya ih takoe vsyudu mnozhestvo, ne mozhem protivo im v pole
stati, no dobre, egda vozmozhem, iz zabral oboronyatisya".
Voevoda skazal s ottenkom somneniya: "egda vozmozhem", horosho ponimaya,
chto spaseniya ot takoj sily ne budet i za krepostnymi stenami, v kotoryh k
tomu zhe - eto bylo izvestno lyubomu polkovodcu srednevekov'ya - vojny ne
vyigryvayutsya... V letopisyah nemalo dostovernyh podrobnostej o sposobah
shturma russkih gorodov, v chastnosti Vladimira, o tehnicheskih i inyh
novinkah, primenennyh ordoj. V. N. Tatishchev: "Poroki imyanovalis' snasti
stenobitnye (ili artileriya); velikie brevna, na koncah obity zhelezom i na
kozle povesheny perevesom. Onoe nazyvaetsya baran. Inye byli kak pozharnye
kryuch'ya i vily, chem brevna lomali, ibo gorody v Rusi byli derevyannye; a inache
rychagi velikie imenovali lomy; kamenie zhe metali perevesami, samostrelami
velikimi, o kakovyh orudiyah v rimskih gistoriyah u Tacita i pr, vidim...
Peremety zhe ne chto inoe, kak mosty cherez prolomy"...
U Vladimira shturmuyushchie, vo-pervyh, "nachasha tury ryaditi", to est'
stroit' osadnye bashni u sten, chtob okazat'sya na odnom urovne ili dazhe vyshe
oboronyayushchihsya i v reshitel'nyj moment perekinut' cherez steny "peremety", o
kotoryh upominaet letopis'. Vo-vtoryh, "poroki staviti ot utra i do vechera"
- to est' stenobitnye mashiny v bol'shom kolichestve. V-tret'ih, "metasha
kamenie v gorod velie, imi zhe mnozhestvo lyudej izbisha" - znat', voistanu eto
byli sil'nye metatel'nye mashiny, esli "velie", to bish' bol'shie i tyazhelye,
kamni leteli za stenu v gorod. O moshchi osadnoj tehniki, kotoruyu mogla
sosredotochit' orda, govorit sleduyushchee istoricheskoe svedenie - Toluj i
Subudaj pered shturmom odnogo iz chzhurchzhen'skih gorodov prikazali izgotovit'
tri tysyachi ballist, trista katapul't, sem'sot ognemetatel'nyh mashin, sem'sot
shturmovyh lestnic, dostavit' dve s polovinoj tysyachi v'yukov s kamnem!
V-chetvertyh, "na noch' ogradisha tynom okolo vsego goroda", chtob sozdat'
kol'cevuyu vneshnyuyu krepost' dlya zashchity ot vylazok iz vnutrennej i polnost'yu
otrezat' osazhdennym put' k spaseniyu. V-pyatyh, na vladimircev dolzhno bylo
psihologicheski podejstvovat' otsutstvie v gorode velikogo knyazya YUriya
Vsevolodovicha, kotoryj, dolzhno byt', ponimal, chto gorod obrechen, no reshenie
ujti v severnye lesa dlya organizacii partizanskoj vojny bylo prinyato sovetom
"vsya predniya muzhi", a ne edinolichno.
On vzyal s soboyu tol'ko dvuh synovcev, to est' plemyannikov, Vsevoloda i
Vladimira Konstantinovichej, ostaviv vo Vladimire knyaginyu i "syny svoya
Vsevoloda i Mstislava i voevodu Petra Osledyukovicha", hotya "mnozii umnii resha
knyagin' so vsem statkom i utvar'yu vyvesti v lesnye mesta". I nam,
segodnyashnim, puteshestvuyushchim v dalekoe proshloe svoej Rodiny, horosho by
prochuvstvovat' i ponyat' blagorodstvo, tragizm i velichie resheniya knyazya!..
Orda, navernoe, znala, chto glavy knyazhestva net v gorode, imeya i v etom
psihologicheskij pereves nad zashchitnikami kreposti. SHestoe obstoyatel'stvo -
pered shturmom predvoditeli ordy prodemonstrirovali prednamerennyj krovavyj
akt zhestokosti.
Letopisi o mnogom molchat, no mestami byvayut ochen' obstoyatel'nymi,
besposhchadno pravdivymi, i odno iz takih mest - rasskaz o shturme Vladimira,
kotoryj mog by stat' scenarnoj osnovoj dlya tragichnogo i pouchitel'nogo
fil'ma...
"Tatarove zhe priidosha ko Volodimeryu fevralya 3 dnya vo vtornik prezhde
Syropustyya nedeli i stasha u Zlatyh vrat, vodyashche so soboyu knyazhicha Volodimera
YUr'evicha. I nachasha voproshati, est' li vo grade knyaz' velikij". |to byl,
navernoe, sposob proverit' sluh ob otsutstvii sredi zashchitnikov glavy
knyazhestva... "I volodimercy nachasha strelyati po nih. I resha tatare ko
gradskim: "Ne strelyajte". I priidosha blizhe ko vratam, pokazasha knyazya
Vladimira, rekshe: "Znaete li sego knyazhicha?" Bratiya zhe ego, Vsevolod i
Mstislav, poznavshe brata svoego, vosplakashasya gorce i vse lyudie s nimi.
Tatarove zhe otstupisha ot Zlatyh vrat, vidyashche, yako russkie ne hoshchut s nimi o
mire govoriti, kako im godno, ubisha knyazya Vladimira pred gradom..." Mstislav
YUr'evich, srednij syn velikogo knyazya, vskore pogib na pervom oboronitel'nom
rubezhe Vladimira. A s poslednim bratom Vsevolodom, prorvavshimsya iz-pod
Kolomny, proizoshlo ne sovsem obychnoe. "Batyj zhe stoyashchu u grada, boryushusya
krepko o grad", reshil okonchatel'no podorvat' duh gorozhan ugrozami i lozh'yu:
"gde sut' knyazi Ryazanskij... i knyaz' vash velikij YUr'i ne ruka li nasha emshi i
smerti preda?" Episkop Mitrofan, sudya po vsemu sil'no vliyavshij na knyazheskoe
semejstvo, uteshil, kak mog, vladimircev, prizyvaya ih prinyat' "vo um
tlennost' sego i skoro minuyushchego zhitiya", no ob inom "ne skoro minuyushchem
zhit'i" polechis' i prinyat' muchenicheskij "venec netlennyj". Vladimircy
prinimayut reshenie srazhat'sya do konca. Poslednij zhe syn velikogo knyazya,
zashchitnik Kolomny Vsevolod, nadumal snestis' s Batyem. Naverno, postupil on
tak po nastoyaniyu sem'i i resheniyu teh zhe "predniya muzhi". Byt' mozhet,
vladimircy, okruzhennye sploshnym krugovym tynom, katapul'tami i kostrami
vragov, dejstvitel'no poverili, chto ih velikij knyaz' uzhe pogib, i oni
popytalis' spasti poslednego i edinstvennogo prodolzhatelya dinastii. I vot
Vsevolod "sam iz grada izshedshe s malom druzhiny i nesi so soboyu dary mnogij",
nadeyas' razzhalobit' Batyya yunost'yu svoej i "zhivot priyati" za bogatye dary,
vykupit' zhizn', nuzhnuyu drugim. I chto zhe Batyj? "...YAko svirepyj zver' ne
poshchadi yunosti ego, vele pered soboyu zarezati".
Orda rinulas' na poslednij shturm. Velikaya knyaginya, zheny i deti knyazej
zatvorilis' s episkopom Mitrofanom v cerkvi vnutrennego grada. SHturmuyushchie
vlomilis' tuda, perebiv u dverej poslednih zashchitnikov. Uvidev na cerkovnyh
verhah knyazheskoe semejstvo, "nachasha zvati ya, da snidut vsi. Oni zhe ne
poslushasha, no kameniya metasha v nya...". Nazvat' by mne tut po imenam teh
molodyh zhenshchin, podrostkov i detej, takim obrazom vstretivshih svoj smertnyj
chas, da tol'ko ne znayu ya etih imen... I vot vragi, "vnesshe drev mnozhestvo,
zazhgosha v cerkvi", kotoraya vsya vygorela vnutri vmeste s lyud'mi...
Kstati, episkop vladimirskij Mitrofan byl isklyucheniem - kak pravilo,
svyatye otcy pered nashestviem ordy razbegalis', brosaya svoyu pastvu. Episkop
ryazanskij, kak soobshchaetsya v letopisi, "ot®eha proch' v toj god, kogda rat'
ostupila grad", episkop rostovskij Kirill ubezhal v severnoe Beloozero i
"tamo izbyv ratnyh". Pozzhe episkop chernigovskij zagodya uehal v zalesnyj
Gluhov. Spaslis' vo vremya nashestviya ordy galichskij i peremyshl'skij episkopy,
a takzhe glava russkoj pravoslavnoj cerkvi mitropolit Iosif. Professor
Moskovskoj duhovnoj akademii Golubinskij vynuzhden byl priznat':
"Esli polagat', chto obyazannost' vysshego duhovenstva - episkopov s
soborami igumenov,-dolzhenstvovala pri dannyh obstoyatel'stvah sostoyat' v tom,
chtoby odushevlyat' knyazej i vseh grazhdan k muzhestvennomu soprotivleniyu vragam
dlya zashchity svoej zemli, to letopisi ne dayut nam prava skazat', chto episkopy
nashi okazalis' na vysote svoego prizvaniya. Oni ne govoryat nam, chtoby, pri
vseobshchej panike i rasteryannosti, razdavalsya po strane etot odushevlyayushchij
svyatitel'skij golos" (Golubnnskij E. E. Istoriya russkoj cerkvi, t. 2. M.,
1917, s. 14).
Fevral'skij rejd otryadov ordy po Vladimirskoj zemle byl stremitelen;
vse goroda knyazhestva pali odin za drugim, potomu chto zashchitnikov v nih
ostavalos' malo - oni pogibli pod Kolomnoj, v Moskve, na podstupah k
Vladimiru i v samom Vladimire, styagivalis' na Sit'. I tem ne menee pochti
kazhdyj gorod bralsya s boyu. V rasporyazhenii nauki est' dostovernye
svidetel'stva, poluchennye pri arheologicheskih raskopkah ryazanskih i
vladimirskih krepostej i gorodov. Upomyanu hotya by o neskol'kih takih punktah
oborony. Na pravom beregu reki Proni stoyal gorod-krepost' Izheslavec,
polnost'yu razrushennyj ordoj pozdnej osen'yu 1237 goda. |to udel'noe knyazhestvo
granichilo so step'yu, i potomu ego stolica byla horosho ukreplena. Severnaya
stena, vozvyshavshayasya nad krutym obryvom reki, byla nepristupnoj. S
vostochnoj, yuzhnoj i zapadnoj storon gorodishche okruzhali tri ryada valov i rvov,
a vnutrennij detinec zashchishchali dva vala i glubokij rov. Zagorodnaya
rezidenciya-krepost' ryazanskih knyazej Novyj Ol'gov, kontrolirovavshij Oku i
Pronyu, stoyal na otvesnyh obryvah, a s napol'noj storony zashchishchalsya vysokim
valom. V kakom-to meste val razmykalsya, i koncy ego zahodili drug za druga,
obrazuya vorotnyj proem takim obrazom, chto vrag, shturmuyushchij vorota, dolzhen
byl brat' shchit v pravuyu ruku, a sablyu ili kop'e v levuyu.
Moskvichi, kak my znaem, vyderzhali obshchij pyatidnevnyj shturm, stol'ko zhe
proderzhalsya Pereyaslavl'-Zalessknj. Rodnoj gorod Aleksandra Nevskogo zanimal
strategicheski vazhnoe polozhenie na stolbovoj doroge ot Srednej Volgi i
gustonaselennogo bassejna Klyaz'my k ledovomu verhnevolzhskomu zimniku, k
Tveri, Torzhku i Novgorodskoj zemle. On byl zashchishchen rekoj Trubezh, rvami i
sistemoj oboronitel'nyh valov vysotoj ot desyati do shestnadcati metrov, na
kotoryh stoyali dvojnye derevyannye steny s dvenadcat'yu boevymi bashnyami. Na
pyatyj den' shturma gorod i steny byli podozhzheny so vseh storon, i oborona
stala nevozmozhnoj. Vse zhiteli goroda byli unichtozheny.
U nas net nikakih podrobnostej padeniya v fevrale 1238 goda Kostromy,
Vologdy i YAroslavlya. Arheologi obnaruzhili v YAroslavle, skazhem, sploshnoj sloj
bol'shogo pozharishcha togo vremeni i ochen' bednyj tak nazyvaemyj kul'turnyj sloj
poverhu - to est' gorod, osnovannyj YAroslavom Mudrym eshche v 1024 godu,
polnost'yu pogib i potom vozrozhdalsya medlenno, s techeniem vekov, odin iz
kotoryh dal nashemu narodu i vsemu chelovechestvu bescennuyu
kul'turno-istoricheskuyu nahodku - v mestnom monastyre, osnovannom nezadolgo
do nashestviya ordy Batu - Subudaya, kakim-to neob®yasnimym chudom ob®yavilas'
edinstvennaya rukopis' genial'nogo "Slova o polku Igoreve"...
Nel'zya ne vspomnit' takzhe o Bogolyubove. On zanimal vazhnoe vo
Vladimirskom knyazhestve strategicheskoe polozhenie pri vpadenii Nerli v
Klyaz'mu. Osnoval ego v 1158 godu Andrej Bogolyubskij, postroiv v centre
poseleniya svoyu rezidenciyu-zamok. Odnim glazkom uvidet' by, kak on vyglyadel
vosem'sot let nazad! O hudozhestvennom vkuse, voploshchennom v bogolyubovskih
kamnyah, chuvstve garmonii, masterstve i stroitel'noj smetke russkih zodchih
mozhno sudit' po hramu Pokrova na Nerli, bespodobnomu arhitekturnomu
pamyatniku teh vremen, schastlivo sohranivshemusya nepodaleku; 800-letie ego
otmechala mirovaya kul'turnaya obshchestvennost' po resheniyu YUNESKO.
V Bogolyubove stoyal togda prekrasnyj dvorec belogo kamnya, yavlyavshij soboyu
celesoobrazno slozhnyj, ne imevshij na Rusi analogov ansambl' svetskoj,
kul'tovoj i voenno-zamkovoj arhitektury. Glavnyj sobor, lestnichnye i
krepostnye bashni, zakrytye perehody, zhilye pomeshcheniya - vse eto bylo
dekorirovano hudozhestvennoj rez'boj po kamnyu i derevu, barel'efami,
skul'pturoj, pozolotoj. Pol sobora stroiteli vystlali tyazhelymi listami
krasnoj medi, hory i perehody - majolikovymi plitkami, dvorcovuyu ploshchad' -
belym kamnem, bashni i bashenki imeli shatrovye verha. Zamok opoyasyvali
zametnye donyne rvy i oboronitel'nye valy, na kotoryh yarostno srazhalis'
zashchitniki goroda v yanvarskuyu metel' 1238 goda. Orda vzyala pristupom, dochista
razgrabila i do osnovaniya razrushila Bogolyubovskij dvorec-vydayushchijsya
arhitekturnyj pamyatnik srednevekovoj russkoj n obshchechelovecheskoj
civilizacii...
Davno bylo delo, i, kazhetsya, pora by zabyt' ob etom, da vse kak-to ne
zabyvaetsya, kak ne zabyvaetsya i poslednyaya, chudovishchnaya po razrusheniyam, vojna,
i ta Otechestvennaya, kogda spustya pochti shest'sot let posle nashestviya
vostochnoj ordy vojsko zapadnyh "dvunadesyatn yazykov" dochista razgrabilo i
sozhglo Moskvu, a ego "velikij" predvoditel' pered otstupleniem rasporyadilsya
vzorvat' Kreml' - istoricheskoe i arhitekturnoe sokrovishche mirovogo znacheniya -
so vsemi soborami, dvorcami, kolokol'nyami, bashnyami i stenami; ladno, porohu
ne hvatilo da fitili otsyreli... Proshu proshcheniya, chto ya poputno vspomnil i
pro takoe, no razve zabyla by kogda-nibud' prosveshchennaya Evropa, esli b v
1815 godu pobediteli reshili vdrug vzorvat' Luvr, sobor Parizhskoj bogomateri
i drugie nacional'nye svyatyni francuzov?
A teper' predstavim sebe na minutu, dorogoj chitatel', real'nost'
serediny fevralya 1238 goda. Stolica knyazhestva pala, proderzhavshis' chetyre
dnya. Metut meteli. Orda, "rassunushasya" po vsej zemle Vladimirskoj, shturmuet
goroda, gde na zabralah stoyat stariki, zhenshchiny i podrostki. Nekotorye
gorodki i chast' dereven' okazyvalis' pustymi - vse sposobnye derzhat' oruzhie
ushli na Sit', a ostal'noe naselenie ukrylos' v lesnyh debryah, nedostupnyh
stepnoj konnice. Na Siti zhe, v rajonah tepereshnih sel Pokrovskogo, Stanilova
i YUr'evskogo, YUrij Vsevolodovich obosnovalsya stanom, gotovyas' k partizanskoj
bor'be - edinstvennoj vozmozhnosti soprotivleniya...
V nezapamyatnye vremena na zdeshnih prostorah ugro-finskie plemena,
davshie, navernoe, imena takim rekam, kak Sen'ga ili Uhra, sosedstvovali s
bol'shim slavyanskim plemenem krivichej, nazvavshim po-svoemu reki i rechki:
Ust'e, It', CHeremuha, Volokusha, Sot', Sit'.
Mnogo obstoyatel'stv opredelyalo vybor YUriem Vsevolodovichem mesta sbora
vojsk i narodnogo opolcheniya. Po legkim ledovym dorogam na Sit' mogli prijti
voiny iz dal'nih i blizhnih gorodov - Kostromy, YAroslavlya, Myshkina, Uglicha,
Konyatina, Kashina, Vologdy. I s tochki zreniya togdashnej strategii i taktiki
reka eta dlinoyu v sto sorok kilometrov i shirinoyu tridcat' metrov v srednem
techenii predstavlyala soboyu naibolee udobnoe mesto dlya sbora vojsk. Lesa
prikryvali velikoknyazheskij stan s tyla i flangov, a ee uzkaya dolina, po
krajnej mere, uravnivala sily protivnikov, dazhe davala nekotoroe
preimushchestvo russkim. Sohranilas' takzhe vozmozhnost' otstupleniya po Mologe, v
kotoruyu vpadala Sit'...
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. I vse zhe orda kak-to slishkom bystro rastrepala
bol'shoe i sil'noe knyazhestvo, razbila YUriya Vsevolodovicha na Siti...
- Ishodya iz etogo fakta, nel'zya vse zhe, kak eto delaetsya v istoricheskih
romanah, predstavlyat' YUriya Vsevolodovicha etakim uval'nem, lezhebokoj,
rasteryavshimsya, slabym i nikudyshnym voenachal'nikom, mirnym skopidomom.
Prismotrimsya k nemu povnimatel'nej. Osen'yu togo goda emu by ispolnilos'
pyat'desyat, i za ego plechami byla burnaya zhizn', polnaya opasnostej, ratnyh
trudov i organizacionnyh gosudarstvennyh ustremlenij.
- Odnazhdy, vspominayu, my uzhe govorili o tom, chto v god bitvy na Kalke
on predprinyal bol'shoj pohod dlya zashchity zapadnogo fronta protiv nemeckih
rycarej.
- |tot brosok v Livoniyu vo glave dvadcatitysyachnogo vojska byl tol'ko
epizodom ego mnogoletnej i upornoj bor'by na tom fronte! Za god do etogo
vladimirskie polki vmeste s novgorodskimi hodili na Venkek, v 1225-m razbili
bol'shoe litovskoe vojsko, napavshee na Torzhok i Toropec, v 1234-m - eshche odin
bol'shoj pohod protiv nemcev... Voennaya biografiya etogo knyazya nachalas' v 1208
godu, eshche pri zhizni otca, kogda YUriyu bylo vsego devyatnadcat' let i emu
vpervye prishlos' zashchishchat' nasledstvo prashchurov-zemli, prilegayushchie k budushchej
velikoj russkoj stolice. V tom godu "Kyur® Mihail® i Izyaslavom® prishedsha,
nachasha voevat' volost' Vsevolzhyu velikogo knyazya okolo Moskvy, i se slyshav'
velikyj knyaz, posla syna svoego Gyurga, i pobedi ego YUrgi, sama knyazya
utekosta, a lyudi oveh izbisha, i inyh povyazasha i vozvratisya knyaz YUrgi ko
otcyu".
Posle smerti Vsevoloda Bol'shoe Gnezdo on, boryas' za velikoknyazheskuyu
vlast', dvazhdy hodil na Rostov, odin raz na Novgorod i v etih feodal'nyh
mezhdousobnyh vojnah byl besposhchaden. Pered znamenitoj bratoubijstvennoj
Lipickoj bitvoj on otverg predlozheniya o mire, zayaviv svoim voinam i
voevodam: "CHeloveka ozhe kto imet® zhivago, to sam budet oubit®, ashche i zolotom
shito oblech'e budet, oubii, da ne ostavim ni odnogo zhe zhivago, ashche kto is
polku outechet', ne ubit' imem®, a teh veshati ili raspinati". ZHestokaya
mezhdousobica zavershilas' v 1229 godu polnoj pobedoj YUriya: "poklonishasya YUr'yu
vsi, imushche ego otcom® sobe i gospodinom®". A v 1226, 1228, 1229 i 1232 gg.
YUrij Vsevolodovich predprinimal pohody na mordovskie zemli, rasshiryaya
otcovskoe nasledstvo, prodolzhaya krepit' novyj centr russkoj
gosudarstvennosti, vneshnyuyu i vnutrennyuyu politiku YUriya Dolgorukogo, Andreya
Bogolyubskogo i otca svoego Vsevoloda Bol'shoe Gnezdo; tak chto eto byl opytnyj
voenachal'nik...
- Teper' stanovitsya ponyatnym i logichnym stremitel'nyj marsh-brosok
vladimirskih vojsk k Kolomne v nachale zimy i polutoramesyachnoe soprotivlenie
orde na puti ot Ryazani do Vladimira! Navernoe, velikij knyaz' YUrij
Vsevolodovich i vpravdu sdelal vse, chto mog...
- K sozhaleniyu, on ponachalu nedoocenil vraga, schel, navernoe, opasnost'
s vostoka chem-to vrode poloveckoj, nikogda ne ugrozhavshej vsej Rusi i davno
oslabnuvshej; eta nedoocenka vyglyadit v retrospektive obyknovennoj
bespechnost'yu, toj samoj russkoj bespechnost'yu i samonadeyannost'yu vozhdya ili
ego informatorov, ot kotoryh nash narod ne raz zhestoko stradal v svoej
istorii. Ved' eshche v 1236 godu poyavilis' vo Vladimirskom knyazhestve tolpy
bolgarskih bezhencev. V. N. Tatishchev, perelagaya letopisnye svedeniya, pisal,
chto oni "prishli v Rus' i prosili, chtoby im dat' mesto. Knyaz' zhe velikij YUr'i
vel'mi rad semu byl i povelel ih razvesti po gorodam okolo Volgi i v
drugie". A YUrij sam zhe preduprezhdal ob opasnosti korolya Belu IV! Vengerskij
monah-missioner YUlian pisal o sobytiyah oseni 1237 goda: "Knyaz' suzdal'skij
peredal slovesno cherez menya korolyu vengerskomu, chto tatary dnem i noch'yu
soveshchayutsya, kak by prijti i zahvatit' korolevstvo vengrov-hristian", chto u
ordy "est' namerenie idti na zavoevanie Rima i dal'nejshego".
No na chto on sam nadeyalsya, YUrij? Ne vlezesh' v dushu cheloveka, da eshche iz
takogo daleka! Esli strategicheskie celi ordy, nesomnenno, byli izvestny
YUriyu, to o taktike ee i blizhajshih planah on, vidimo, nichego ne znal -
dal'nyaya i blizhnyaya razvedka u nego byla postavlena iz ruk von ploho, a
mnogovekovoj istoricheskij opyt Rusi govoril, chto stepnyaki nikogda ne
prohodili russkuyu zemlyu naskvoz' i nikogda ne predprinimali bol'shih pohodov
zimoj.
V fevral'skom zhe haose 1238 goda, caryashchem na Vladimirskoj zemle, ne
razobralsya by ni odin vozhd', bud' on hot' semi pyadej vo lbu. Bralis' odin za
drugim goroda, gibli v lesah na puti k Sita razroznennye ostatki
vladimirskih vojsk. Ne dobralsya do Siti, naprimer, Ivan Starodubskij "s
malym vojskom", otpravivshij sem'yu "za Gorodec za Volgu v lesa", i my v
tochnosti ne znaem, mogla li v toj real'nosti uspet' - za sotni-to lesnyh
verst! - pomoshch' iz Novgoroda, esli b ona i zatevalas'; ne bylo zh togda ni
telefonov, ni radio, glubokie snega lezhali, treshchali morozy, a glavnye
ledyanye dorogi mgnovenno pererezalis' mobil'nymi otryadami ordy. Uspel
prorvat'sya na Sit' tol'ko brat Svyatoslav iz YUr'eva-Pol'skogo da Vasil'ke
rostovskij...
I nado predstavit' sebe sostoyanie YUriya Vsevolodovicha, kogda on uznal na
Siti o tom, chto net u nego uzhe ni zheny, ni troih synovej, ni nevestok, ni
vnukov i ni odnogo celogo i svobodnogo goroda... Perezhivavshego v te
fevral'skie dni muki neizbyvnogo gorya YUriya, u kotorogo vse v zhizni ruhnulo
vraz, mozhno ponyat', no neslyhannaya beda slovno nichemu ne nauchila ego voevod,
professional'nyh voennyh lyudej - sbornye rati knyazya, okazyvaetsya, byli
rassredotocheny po neskol'kim derevnyam i, kak svidetel'stvuet Ipat'evskaya
letopis', "ne imeyushchou storozhi"; rassuponilis', ne ozhidali, znat', takoj
skorosti peredvizheniya vojska Burundaya - semu tozhe ne bylo istoricheskogo
podobiya...
I byl eshche u ordy vostochnoj, dolzhno byt', glavnyj i samyj strashnyj
voennyj priem, pozvolyayushchij ej pochti bez poter' brat' dazhe ochen' horosho
ukreplennye goroda,- novinka, zaimstvovannaya u kitajcev i vpervye
primenennaya v neslyhannyh masshtabah protiv chzhurchzhenej. Odnako sposob etot,
ispol'zovannyj na vsyu moshch' takzhe pri shturme sredneaziatskih gorodov, ne dal
ozhidaemogo effekta na Rusi.
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. CHto imeetsya v vidu?
- Ispol'zovanie v voennyh celyah plennyh... Posmotrim, chto proizoshlo na
Siti, kogda vragi obnaruzhili vladimiro-suzdal'skoe opolchenie, v kotorom
sobralis' na smertnyj boj knyaz'ya, boyare, voevody, krest'yane, kupcy,
remeslenniki. Velikij knyaz' YUrij Vsevolodovich "povele voevode svoemu
ZHiroslavu Mihajlovichu sovokupiti voinstvo i okreplyati lyudi, gotovyasya na
bran'. A v storozhi posla muzha hrabra Dorofeya Semenovicha s 3000 muzhej, da
uvest' o tatarah". Razvedka-to, povtorimsya, byla u knyazya postavlena iz ruk
von ploho, potomu chto Dorofej Semenovich, on zhe Dorozh, "malo otoshed, paki
vozvratisya i poveda, rekij: "Knyazhe, uzhe oboshli nas tatarove"... " I vot
"sostupishasya na reke Siti oboi polki, i byst' bran' veliya i secha zla,
liyashasya krov', yako voda, nadolze vremeni nikto zhe hote ustupiti. No k vecheru
odolesha bezbozhnii". Letopisec povestvuet epicheski prosto, tragichno i kratko:
"Ubien bys velikij knyaz' YUrij Vsevolodich® na rice na Siti i voj ego mnozi
pogibosha". Novgorodskij sovremennik sobytiya povestvuet o sud'be samogo
knyazya: "Bog zhe vest', kako skonchasya, mnogo bo glagolyut o nem inye". Letopisi
i raskopki arheologov na Siti, gde pervym iz istorikov pobyval M. P. Pogodin
eshche v 1848 godu, svidetel'stvuyut, chto rat' YUriya Vsevolodovicha byla razbita
po chastyam, obratilas' v begstvo, i orda - eto byl ee koronnyj nomer,- sekla
lyudej, kak travu, presleduya ih na semidesyativerstnom puti do ust'ya Siti.
A teper' ya poproshu chitatelya obratit' vnimanie na odno iz posledstvij
bitvy: "...mnogie voevody i boyare, i bol'shaya chast' voinstva padosha". Znachit,
kakaya-to chast' druzhinnikov i opolchencev byla plenena - uchtem eto
obstoyatel'stvo...
Poslednim knyazem, pogibshim v severo-vostochnoj Rusi, byl plenennyj na
Siti Vasil'ko Konstantinovich rostovskij. Vot ego velikolepnyj portret: "Sej
knyaz' Vasil'ko byst' telom velik, licem lep, ochi svetly, hrabr i muzhestven,
vel'mi izuchen mnogim rukodeliyam i hitrostem, milostiv ko vsem i otnyud' ne
pamyatozloben, vinnym proshchatelen". |togo, dolzhno byt', i vpravdu nezauryadnogo
cheloveka vragi na Siti "yasha zhiva i vedosha do SHirenskogo lesu, nudyashche ego
veru ih priyati. On zhe ne poslusha. Oni zhe, mnogo muchivshe ego, smerti predasha.
Byst' sie zlo marta 4-go dnya". Kogda orda ushla, knyaginya rostovskaya Mariya,
doch' Mihaila chernigovskogo, eta vydayushchayasya, shirokoobrazovannaya zhenshchina,
vozrodivshaya pozzhe russkoe letopisanie, razyskala v SHirenskom lesu ostanki
lyubimogo, perevezla v Rostov, predala zemle, i sredi rostovchan "byst' po nem
zhalost' veliya, i nikto iz sluzhashchih ego do smerti mozhashe zabyta, nizhe hotyahu
inym knyazem sluzhiti".
Myslenno perenesemsya v tot martovskij den' 1238 goda, kogda otryad
voenachal'nika ordy Burundaya, ostaviv goru trupov na l'du Siti, vyshel cherez
SHirenskij les na tornuyu torgovuyu dorogu, vedushchuyu k vozhdelennomu bogatomu
Novgorodu, i zdes' soedinilsya s tysyachami Subudaya, obozom Batyya i ogromnym
polonom. Tatishchev: "Tatarove, pobedya tu knyazej, ashche i veliku yazvu ponesosha,
pade bo i ih nemaloe mnozhestvo, no mnozhestvo ih, a pache plennyh, zakryva
pogibel' ih, idosha k Torzhku" (kursiv moj.- V. CH.).
Kakoe-to chislo plennyh Burundaj prignal cherez SHirenskij les i na
dorogah, vedushchih k Torzhku, podsoedinil k osnovnoj ih masse, zahvachennoj
ordoj po zapadnym volostyam Vladimirskoj zemli - v okrestnostyah Dmitrova,
Voloka Lamskogo i Tveri.

Nebo ischezlo. Subudaj, prevozmogaya bol' v spine, otkidyvalsya na zadnyuyu
luku shirokogo urusskogo sedla i vzglyadyval vverh, gde iz serogo nichego
narozhdalsya etot belyj i myagkij lebyazhij puh. On byl pohozh takzhe na soderzhimoe
seryh korobochek, chto sobirali s kustov, ch'i korni smachivala voda,
prezrennye, issushennye solncem, kovyryayushchiesya v zemle i ne umeyushchie derzhat' v
rukah sablyu zhiteli Horezma. Iz takogo belogo puha oni ruchnym koldovstvom
delali pochti nevesomuyu, priyatnuyu na oshchup' odezhdu, kotoruyu Subudaj v davnem
gornom pohode polyubil bol'she, chem holodnye i tyazhelye, po-zmeinomu l'nushchie k
telu tkani naroda dzhurdzhe.
Posle vzyatiya poslednih gorodov Subudaj dolzhen byl otospat'sya v
kakom-nibud' selenii, chtob sily, otnyatye sedlom, vernulis', a spinnaya bol'
ushla. On vspominal, kak borodatyj, godami ravnyj Subudayu urusskij kupec, chto
sledoval s bolgarskoj zemli pri oboze, sdelal s nim takoe, chego polkovodec
ne ozhidal poznat' v etoj zhizni. CHerez kipchaka-perevodchika pochtitel'no
priglasil ego v kakoe-to nizkoe chernoe zhilishche, nazyvaemoe slovom, budto
vzyatym iz yazyka dzhurdzhe,- ban'-ya. V kamennom ochage ban'-ya dozhival ogon',
bylo zharko, kak v horezmskih peskah, i stoyala v bol'shih derevyannyh sosudah
vseozhivlyayushchaya voda. Golyj krasnyj kupec bil mokrymi oblistvennymi prut'yami
sebya, potom kipchaka i telohranitelya-mongola, oblival ih vodoj. Mongol
otvratitel'no vizzhal i smeyalsya. Subudaj podumal, chto yasa zapreshchaet
oskvernyat' golym telom reku, a tut reki ne bylo, a telo chesalos' i trebovalo
omoveniya. On tozhe razdelsya, ostorozhno poproboval na vkus vodu - ona byla
myagkoj, kak v vesennem ruch'e. Urus brosil vodu na kamni, rasplylos' goryachee
beloe oblako, i po telu starogo voina razlilas' nevedomaya priyatnaya slabost'.
Subudaj ne razreshil bit' sebya. On s yunosti etogo nikomu ne pozvolyal, potomu
i okazalsya v stepi, u Temuchina, chto bylo tak davno, budto eto bylo ne s
nim,-desyat' raz po pyat' let. Odnako teplaya istoma vlastno brala ego v nezhnye
puty, i on dal znak mongolu sdelat' emu tak, kak delal sebe etot staryj
obezumevshij urus, kotoryj bil i bil sebya po spine uzhe pochti golymi prut'yami,
stonaya, slovno emu vyvorachivali sustavy. Potom Subudaya oblivali vodoj,
obtirali beloj i prohladnoj urusskoj tkan'yu, oblekali v odezhdu iz takoj zhe
tkani. V teplom zhilishche po ego znaku sbrosili na pol s shirokoj derevyannoj
skam'i bol'shoj myagkij meshok, zastlannyj toj zhe beloj prohladnoj tkan'yu, a
kogda priveli yunuyu, netronutuyu urusku s beloj prohladnoj kozhej, Subudaj uzhe
zasypal i, ochnuvshis' ot ee drozhaniya, zhestom prikazal mongolu ostavit' ego
odnogo, potomu chto emu bylo horosho odnomu, bez boli v spine...
I esli b ne eta spinnaya bol', Subudayu bylo by horosho i sejchas
vspominat' ban'-ya, podremyvaya na dlinnonogom russkom kone horoshego
spokojnogo hoda, smotret' na belyj nebesnyj puh, tochno takoj, chto spuskalsya
ob etu poru i v ego rodnye bezvetrennye doliny. I ne dumat' by o vojne i
krovi na snegu, a lish' o syne svoem Uryanktae, chto byl sejchas pri Burundae, i
yunom Kokechu, kotorogo otec poka derzhal v ohrane stavki.
I eshche Subudaj dumal o tom, kak horosho on sdelal, chto ne povel bol'shoj
plen ot Ul'demira,- v zapadnoj chasti etogo ulusa tozhe mnogo lyudej, ego voiny
bystro nauchilis' ih iskat' po lesam i brat' na arkany, i mnogo ih dojdet eshche
zhivymi do Novgoroda, o bogatstvah kotorogo urusskij kupec rasskazal vnuku
Temuchina synu Dzhuchi takoe, chemu Subudaj poka ne verit. Tol'ko vot koni
slabeyut na skudnom korme i ne dojdut do novogo netronutogo ulusa, esli
urusskij kupec solgal i v pervom gorode, o kotorom razvedka Subudaya davno
emu donesla, ne okazhetsya zerna.
Batyj, upoennyj pobedami, gnal Subudaya vpered. Bogataya dobycha byla u
nego v rukah - voroha dorogih mehov i tkanej, tyazhelye sunduki, napolnennye
tonkimi izdeliyami iz zolota, serebra i dragocennyh kamnej, prekrasnye yunye
devy s beloj kozhej, tugimi telami, golubymi, kak nebo, glazami i dlinnymi
myagkimi volosami, roslye, vynoslivye i smetlivye raby, umeyushchie kovat' oruzhie
i stroit' goroda, tabuny sil'nyh loshadej, verhovyh i upryazhnyh, vyvezshih
nagrablennoe dobro iz temnyh lesnyh hlyabej k etoj rovnoj bol'shoj doroge. V
zavershenie pohoda Batyj voz'met drevnejshij gorod urusov, gde skopilis' ne
tronutye vekami sokrovishcha, i emu, Batyyu, ne budet ravnyh na Karulene po
bogatstvu i slave; on, povoevav etu stranu, byt' mozhet, zatmit slavu svoego
velikogo deda...

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. A tut vdrug rasputica...
- Preslovutaya rasputica tak v®elas' v nashu doverchivuyu pamyat' eshche so
shkol'noj skam'i, chto malejshee otklonenie ot etoj obshcheprinyatoj versii mnogie
nazovut slishkom zapozdaloj i maloobosnovannoj natyazhkoj; no luchshe, kak
govoritsya, pozdno, chem nikogda...
Esli prochertit' na karte marshrut ordy ot verhov'ev Voronezha cherez
Ryazan'-Kolomnu-Moskvu-Vladimir-Sit'-SHirenskij les-Torzhok, to poluchitsya
ogromnyj voprositel'nyj znak.
- S takoj uverennost'yu govorit' o marshrute, kogda istoriki voobshche o nem
nichego ne znayut...
- Istoriki, kstati, ne znayut i podlinnoj daty bitvy na Siti.
- Neuzheli?
- Prochtite vse letopisi, vse nauchnye stat'i i knigi, posvyashchennye nabegu
ordy Batu-Subudaya, i vy nichego dostovernogo ne najdete. Vstrechaetsya, pravda,
v special'nyh i nauchno-populyarnyh trudah uslovnaya data - 4 marta 1238 goda,
no ona ne verna! Bitva na Siti proizoshla, navernoe, v ponedel'nik, 1 marta
1238 goda.
- Kakim obrazom ustanovlena eta data?
- Ee pomogaet ustanovit' marshrut Burundaya posle bitvy na Siti, a sam
etot marshrut - tochnaya geograficheskaya promezhutochnaya tochka - SHirenskij les.
Mozhno v nem i pobyvat', i najti ego na bolee ili menee podrobnoj karte. Esli
izvestny rasstoyaniya mezhdu dvumya tochkami - Kalyazinom i Kashinom - dvadcat'
kilometrov, i rasstoyaniya ot etih punktov do SHirenskogo lesa - ot Kashina
primerno dvadcat' chetyre kilometra, ot Kalyazina - sorok, to my najdem tochnoe
mesto, gde byl 4 marta 1238 goda kaznen Vasil'ko rostovskij, zahvachennyj v
plen na Siti. |ta data, kstati, sovpadaet s dannymi cerkovnogo kalendarya -^-
byl chetverg krestopoklonnoj nedeli. A ot mesta bitvy na Siti do SHirenskogo
lesa primerno sto kilometrov zamerzshimi ruch'yami i rechkami vodorazdel'nogo
Bezheckogo verha - na severo-vostoke Kalininskoj oblasti. Otryad Burundaya
zatratil na etot put' primerno troe sutok... Dumayu, chto vmeste s Vasil'kom
byl unichtozhen ves' polon. Voobrazhayu, kak gnali plet'mi svyazannyh byvshih
voinov, remeslennikov i paharej uzkimi izvilistymi putyami, po glubokomu
snegu, a koe-gde i burelomu, zastavlyaya chistit' dorogu. Burundaj speshil - on
zhe ne mog znat' voennoj situacii na Volge i hotel poskorej vossoedinit'sya s
glavnymi silami, chtob pomoch' vzyat' Tver' i Torzhok i soobshcha dvinut'sya po
Seligerskomu puti na Novgorod. Urusy padali ot holoda i goloda; polon nado
bylo hot' chem-to kormit', i on stal obremenitel'nym. A mozhet byt', gonec
Subudaya soobshchil Burundayu pered ego vyhodom na magistral'nyj volzhskij led,
chto poslednie urusskie goroda Tver' i Torzhok padut cherez den'-dva i polon
stal ne nuzhen... A Burundaj po-prezhnemu speshil - vperedi lezhal Novgorod, i
volzhskij ledovyj put' ot rajona Kashina do Seligera byl ne blizkim i ne
pryamym, napominayushchim po forme ogromnuyu bukvu dubl'-ve.
Vspominayu, kak vpervye popal ya v Torzhok i sovsem ego ne zametil, - eto
bylo na ishode molodosti, i speshil ya k svoej neveste v selo Nikol'skoe, gde
ona prohodila institutskuyu praktiku. Ves' sleduyushchij den' my, zacharovannye,
brodili vokrug bespodobnoj rotondy arhitektora, poeta i uchenogo Nikolaya
L'vova, po staromu parku ego planirovki, po syrym beregam zaglohshego pruda.
A na obratnom puti v Moskvu, kogda my uzhe ne zamechali chasov, potomu chto u
nas vperedi, kazalos', byla vechnost', Torzhok vzyal iz nee bol'shoj letnij den'
celikom, kotoryj tozhe ne zametilsya, zapechatlev, odnako, v nashej pamyati etot
malen'kij i takoj obyknovennyj gorodok, hotya tysyacheletnyaya mnogostradal'naya
sud'ba Torzhka stol' neobyknovenna, chto net ej podobiya dazhe na rodnoj
mnogostradal'noj russkoj zemle, ne govorya uzhe o zemlyah chuzhih - sopredel'nyh
ili dalekih...
Ushkujniki i gosti iz drevnego severnogo goroda oblyubovali za ozerami i
bolotami eto primetnoe mesto u podnozhiya suhoj gryady v te davnie vremena,
kogda v CHernigove eshche ne stoyal Spas, v Novgorode Sofiya i na Rusi ne bylo
letopiscev. Novyj Torg, upominaemyj v letopisyah s 1136 goda, stal
znachitel'nym gorodom, obnesennym, konechno, stenoj, valami i rvami; on
prinimal zamorskih gostej, sam torgoval zernom i voskom, no osoboe ego
znachenie dlya srednevekovoj Rusi sostoyalo v tom, chto eto byl torgovyj
posrednik, svoego roda perevalochnaya tovarnaya baza mezhdu
Vladimiro-Suzdal'sko-Ryazanskimi i Novgorodsko-Pskovskimi zemlyami. Za izdeliya
i den'gi nizovye kupcy sbyvali cherez Torzhok glavnyj svoj tovarhleb,
pol'zuyas' zimoj nakatannym sannym putem, a letom rekoj Tvercoj, chto tekla
mimo goroda i vpadala v samoe Volgu postepenno otnimavshuyu u Dnepra znachenie,
slavu i zvanie glavnoj russkoj reki. S samogo zarozhdeniya gorod stanovitsya
ob®ektom knyazheskih mezhdousobic i zhertvoj prihodyashchih syuda izchuzha. Kto tol'ko
ne osazhdal, ne zahvatyval, ne grabil, ne razoryal i ne zheg Torzhka!
V 1139 godu k nemu vpervye protyanulas' ruka YUriya Dolgorukogo. Gorod byl
opustoshen, snova ozhil, no v 1147 godu etot neugomonnyj suzdal'skij knyaz'
opyat' "prished, vzya Novyj Torg i Metu vsyu". Ego preemnik Andrej Bogolyubskij
umel ne tol'ko stroit' goroda, no i razoryat' ih, chto ubeditel'no dokazal na
primere Torzhka v 1159 godu. V otmestku za izgnanie iz Novgoroda szheg Torzhok
v 1167 godu Svyatoslav Rostislavich, a Vsevolod Bol'shoe Gnezdo, rasshiryavshij vo
vse koncy svoi zemli, s boyu bral Torzhok dvazhdy-v 1178 i 1181 godah.
Odnako hlebnaya torgovlya vnov' i vnov' vozrozhdala gorodok na beregah
Tvercy. Pri nedorodah zhe tradicionnyj perehodnoj zapas hleba v Torzhke
stanovilsya ob®ektom osobyh knyazheskih interesov. Kogda v 1215 godu "pobi mraz
obil'e", to knyaz' YAroslav, nadumavshij golodom usmirit' novgorodcev, prezhde
drugih nalozhil ruku na ambary Torzhka, gde "vse celo byst'", i "ne pusti v
gorod ni voza", a puti k nemu "vse zasekoshe i reku Th'vercu"... I vot vesnoj
1238 goda - pervaya osada goroda chuzhezemcami.

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. No ved' orda vrode by ne brala bol'she Torzhka,
poteryavshego, navernoe, posle polnogo unichtozheniya i tyagostej povsemestnogo
iga svoe prezhnee znachenie?
- |tot chudo-gorodok vosstal, kak feniks iz pepla... V 1245 i 1248 godah
ego brali litovcy, v 1327-m - han Uzbek, pozzhe bukval'no ster ego s lica
zemli Ivan Groznyj po puti k Novgorodu, v 1609-m - zaporozhskie kazaki,
predavshiesya po sluchayu Smutnogo vremeni polyakam, pozzhe sami polyaki ovladeli
Torzhkom, a v promezhutkah mezhdu etimi nashestviyami gorod po-prezhnemu terzali
mezhdousobnye vojny, kotorym ne bylo chisla i, kazalos', ne budet konca. V
1271 godu ego nenadolgo otvoeval velikij knyaz' vladimirskij Vasilij
YAroslavich, a potom chasto zorili-delili synov'ya Aleksandra Nevskogo. Zatem
svoi prava na Torzhok pred®yavilo nabirayushchee silu Tverskoe knyazhestvo, i v 1312
godu on ogromnym otkupom otvel ot sebya tyazheluyu ruku Mihaila YAroslavicha. I
vot nachala podymat'sya na yuge Moskva, novaya moshchnaya politicheskaya sila s ee
posledovatel'nym i nastojchivym - gde laskoj ili moshnoyu, gde voennoj ili
ekonomicheskoj zhestoch'yu - sobiratel'stvom russkih zemel' vokrug sebya. Torzhok
dvazhdy byl razoren Ivanom Kalitoj - v 1334 i 1337 godah - i dvazhdy zhe - v
1391 i 1397 godah - s boem zahvatyvalsya vojskami velikogo knyazya moskovskogo
Vasiliya Dmitrievicha...
S konca XIV veka Torzhok nahoditsya pod vlast'yu Moskvy, i odin iz ee
namestnikov, kak durnoj son, navek zapomnilsya gorozhanam. |to byl poslednij
smolenskij knyaz' YUrij Svyatoslavich, izgnannyj litovcami iz svoej votchiny
vmeste s vyazemskim Simeonom Mstislavichem. V Torzhke YUrij ubil Simeona, chtob
zavladet' ego krasavicej zhenoj. Ovdovevshaya knyaginya vyazemskaya Ul'yana,
sohranyaya vernost' pokojnomu suprugu, otvetila na domogatel'stvo nasil'nika
udarom nozha i ubezhala, no ranenyj YUrij dognal ee na knyazhem dvore, zarubil,
brosil v Tvercu, i "byst' emu i greh i styd velik, i s togo pobezhe k Orde,
ne terpya gor'kago svoego bezvremen'ya, srama i beschestiya", a novotory, kak
zvali zhitelej etogo goroda v starinu, vylovili v reke telo blagovernoj
Iulianii vyazemskoj i polozhili v cerkvi Spasa Preobrazheniya...
- I mezhdousobicy bol'she uzhe ne kasalis' Torzhka?
- Da, protektorat Moskvy zashchitil nakonec-to gorod ot etoj mnogovekovoj
napasti, i tem ne menee vo vremena Vasiliya Temnogo tverskoj knyaz' Boris v
poslednij raz vzyal i razoril Torzhok. No v neobyknovennoj istorii etogo
obyknovennogo russkogo goroda bylo nemalo drugih bed i volnenij. V 1341 godu
gorozhane iz "chernyh lyudej", tyagoteyushchie uzhe k Moskve, vosstali protiv boyar,
orientiruyushchihsya na Novgorod, ubili na veche namestnika, no byli zhestoko
nakazany vojskom Simeona Gordogo. Vmeste s Nizhnim Novgorodom i Tver'yu etot
gorod v v 1612 godu podnyalsya protiv pol'skoj shlyahty, zahvativshej Moskvu, i
nikto ne schital, skol'ko novotorov poleglo na ee ulicah. V 1654-m Torzhok
opustoshil mor, ne raz v nem sluchalis' bol'shie pozhary, no neistrebimyj gorod
na Tverce otstraivalsya, bogatel i bystro operezhal v svoem razvitii mnogih
blizhnih i dal'nih sosedej. |to pokazhetsya neveroyatnym, no, sudya po okladnym
knigam 1671 goda, v kotoryh uchityvalsya obshcherusskij sbor na soderzhanie
moskovskih strel'cov, v Torzhke bylo bol'she dvorov, chem v takih, naprimer,
gorodah, kak Tver' i Vladimir, Voronezh i Kursk, Tula, Simbirsk i Kazan'!
Gorodskaya krepost' togda eshche stoyala. V opisnoj knige nachala XVIII veka
znachilos', chto "gorod byl rublenoj, derevyannoj, v nem bashni 4 proezzhih, 7
gluhih, po mere okolo goroda i bashen 571 sazhen'; no ot byvshego v 706-m godu
pozharu zgorel, i nyne tokmo znachit zemlyanaya osyp'". Po tochnoj perepisi, v te
zhe petrovskie vremena chislilos' v gorode i posade 2333 kupca...
I nesmotrya na to chto poltora veka spustya Torzhok oboshla zheleznaya doroga,
on prodolzhal dostojno derzhat' marku obyknovennogo russkogo goroda.
Predrevolyucionnye spravochniki svidetel'stvuyut, chto parovye mel'nicy Torzhka
mololi muki pochti na million rublej, a ego zhenshchiny-mastericy slavilis' na
vsyu Rossiyu ne tol'ko serebryanym i zolotym shit'em po barhatu i saf'yanu,
izgotovleniem otechestvennyh tufel' vysshego kachestva, no i sekretami
proizvodstva zamechatel'no krepkogo kirpicha, vydelyvat' kotoryj dlya hramov,
mostov i drugih vazhnyh postroek ih zazyvali dazhe iz ochen' otdalennyh
mestnostej.
- Skol'ko zhe raz etot neobyknovennyj gorodok pogibal?
- Dvadcat' pyat'. Navernoe, net drugogo takogo goroda na zemle... Tol'ko
interventy brali ego sem' raz za sem' vekov. Osen'yu 1941 goda proizoshlo
poslednee sozhzhenie i razorenie Torzhka.

Brodim po gorodskomu sadu, gde uzhe net nikakih sledov ne tol'ko
drevnego zemlyanogo vala, no i osyp' ego uzhe sovsem "ne znachit".
Rassmatrivaem skromnyj malen'kij gorodok, prilepivshijsya k beregam Tvercy, i
pamyat' vozvrashchaet .v davnie i nedavnie vremena... Nikolaj L'vov stroil tut
hramy i doma, Aleksandr Pushkin ostanavlivalsya v gostinice
Feduhina-Pozharskogo s ee znamenitymi "pozharskimi" kotletami, uchitel' D. I.
Mendeleeva, otec russkih himikov A. A. Voskresenskij priezzhal syuda hlopotat'
o narodnoj shkole, kotoruyu on otkryl nepodaleku, v rodnoj derevne, gde i
upokoilsya navek... Vspominaem i poslednyuyu zdeshnyuyu bitvu s inozemnym zapadnym
vragom, i pervuyu, s vostochnym,- tu, chto razrazilas' zdes' v konce zimy 1238
goda...

Dryahleyushchij Subudaj, davno ustavshij speshit', toroplivo pod®ezzhaet k
Torzhku, shchurit teryayushchie ostrotu glaza, izdaleka pytayas' najti samye slabye
mesta kreposti. Emu teplo v urusskoj ovchinnoj odezhde, sobol'ej shapke i
legkoj obuvi dvojnogo sobach'ego meha, no bolit spina. Ladno, chto ego vernye
tysyachniki ne nuzhdayutsya dazhe v ukazke knuta, sami delayut kak nado privychnuyu
rabotu vojny - ravnomerno raspolozhili sotni kol'com, tolpami gonyat plennyh
urusov k temnomu lesu za pishchej dlya kostrov i lestnic, brevnami dlya osady. A
ch'ya eto sotnya tak otlichilas'? Urusy dazhe razveli tam bol'shoj koster, ot
kotorogo tyanet kapayushchim v plamya zhirom - ne barana li dostavili syuda poperek
sedla? Barana, i uspeli dazhe vzyat' v rabotu plennyh, kotorye v odnom tol'ko
etom horoshem meste stuchat svoimi toporami, delaya tury i lestnicy. Kakoj-to
staryj voin s dlinnoj palkoj v ruke snuet na kone sredi nih i vykolachivaet
iz etih shirokih spin nepovorotlivost' prezrennyh, kovyryayushchihsya v zemle.
Subudaj pod®ehal k kostru. Voiny vskochili, sklonili golovy, i Subudaj
odobritel'no kivnul im. Oni sovsem sognulis', a sotnik, kazhetsya uryanhaec, ot
pochteniya umen'shivshijsya, protyanul bol'shoj kusok pahuchej baraniny. Subudayu
polyubilsya zdes' ryhlyj syr s tyaguchim sokom, chto urusy otbirayut u lesnyh
pchel,- ot etoj myagkoj sladkoj pishchi ne bolit pod uzlom poyasa i ne nado
zhevat', a to zuby nachali shatat'sya i vypadat'. On poproboval otkusit'
baraniny, odnako ona byla staroj i polusyroj. Brosil myaso v tolpu
telohranitelej i, ne oglyadyvayas', poehal dal'she...
Polon v kol'ce dymov, vnutri ego - kol'co sten, s kotoryh urusskie
strely ne doletayut do kostrov. Zavtra samye metkie ego strelki, ubivayushchie
lebedya na letu, nachnut iz-za derevyannyh shchitov posylat' strely s zazubrennymi
nakonechnikami v glaza vragov, zastavyat popryatat'sya etih medlitel'nyh urusov
za brevna, i pod pen'e strel i stuk urusskih toporov nachnut rasti u sten
vysokie tury iz syrogo tyazhelogo dereva, chto ne vdrug zagorayutsya, kogda
sverhu l'etsya smolyanoj ogon'.
Zavtra k vecheru pribudet pod ohranoj gvardii vnuk Temuchina syn Dzhuchi, v
gubah kotorogo zazmeitsya kapriznoe nedovol'stvo, a v glazah vspyhnet yarost',
esli Subudaj eshche ne smozhet dolozhit' emu o vzyatii goroda.
Gde-to na severe probirayutsya cherez lesa k doroge voiny Burundaya.
Bystraya razvedka uzhe doskakala do Subudaya i donesla, chto Burundaj razbil
poslednee sbornoe vojsko glavnogo urusskogo ulusa, vezet golovu velikogo
knyazya...
- A razve ne vsya orda vo glave s Batyem odnovremenno podoshla k Torzhku?
- Net. Batyyu nezachem bylo speshit', imeya dvuh takih nadezhnyh psov, i on
pod ohranoj gvardii ehal s garemom za stremitel'nym avangardom Subudaya.
Burundaj zhe so svoim vojskom, chtoby ne davat' kryuk zapadnym obhodom, poshel
ot Siti napryamik, po l'dam poputnyh rek, inache by ne mog okazat'sya v
SHirenskom lesu.
- Da kto teper' znaet, gde byl etot letopisnyj SHirenskij les?
- Mestnye zhiteli znayut, potomu chto on i sejchas tak nazyvaetsya i stoit
na prezhnem meste, konechno poredevshij. Kstati, istorik S. M. Solov'ev
ukazyval dovol'no tochnye ego koordinaty - "u sela SHirinskoe, prezhde byvshij
monastyr', ot Kashina v 23 verstah, ot Kalyazina v 38-40, pri reke SHirinke,
vpadayushchej v Medvedicu". Kak i tysyachi let nazad, les etot pitaet ruch'yami
SHirinku i Medvedicu, molchalivo hranit v svoej pamyati scenu kazni rostovskogo
plennogo knyazya Vasil'ka... Vasil'ko byl ubit 4 marta 1238 goda. Burundaj
cherez den'dva vyshel na zimnij volzhskij ledovyj bol'shak. A Subudayu nado bylo
dogryzat' Torzhok, etot nezhdanno krepkij oreshek. Inache - gibel' vsego vojska.
- Pochemu?
- Skoro doberemsya do otveta... A poka Subudaj edet vokrug Torzhka. Vot
on pojmal vzglyad plennogo raba - vzblesk sinego lezviya sabli, kotoryj stoilo
by tut zhe pogasit' sablej telohranitelya, no pust' eto proizojdet zavtra, pod
stenoj,- bol'shoj trup ego zatverdeet, stanet stupen'koj dlya shturmuyushchego.
Polon velik i opasen. Pod stenami, gde hozyajka - smert', urusskie raby
razrubayut zven'ya vyazi, chtoby brosit'sya na voinov Subudaya, tol'ko smert'
nahodit ih prezhde. Net, on, Subudaj, ne predpolagal, chto lyudi etogo bol'shogo
lesnogo naroda okazhutsya takimi! Kogda vse privychno, hotya i trudno, s
nevozvratimymi poteryami, zavershilos' v poslednem gorode, stoyashchem v nachale
etoj dorogi, emu priveli yunogo urusa s otrublennoj kist'yu pravoj ruki. |to
on, ranennyj, rvanulsya i dobralsya zubami do gorla ego, Subudaya, lyubimogo
sotnika, kotoryj posle bitvy dolzhen byl stat' tysyachnikom. Subudayu zahotelos'
posmotret' na serdce plennika. YUnosha, chto-to shepcha, pomahal krovavym
obrubkom pered licom i grud'yu, potom podstavil golovu palachu, polosnuv po
glazam Subudaya goryachim vzglyadom... Serdce ego bylo tochno takoe, kak u
mongolov, uryanhajcev, dzhurdzhe i gurdzhiev...
Polon slabeet na holode bez myasa. Po dikoj vere Urusov v kakogo-to
velikogo yuzhnogo boga, oni ne prinimayut myasa v eto vremya, a koninu ne edyat
nikogda, no Subudaj znal, chto ne segodnya-zavtra oni nachnut est' ee, hotya
horosho ponimayut, chto smert' podoshla k nim so vseh storon... Sil malo, i
naprasno on otpustil Monke: yuzhnye. kipchaki nikuda by ne delis'!
Subudaj obognul krepostnoj vystup, chtoby posmotret' na vorota, kotorye
nado bylo prolomit' do pribytiya Batu, i ocepenel.
- Uvidel razlivshuyusya Tvercu?
- Net. Novotorzhskaya krepost' stoyala na pravom, novgorodskom beregu
Tvercy, i orda spokojno pereshla ee po l'du - v fevrale tolstyj severnyj
rechnoj led ne vdrug, prob'et i ostraya peshnya, ne to chto loshadinoe kopyto.
- CHto zhe on uvidel?
- Led. Novotory, eshche v nachale zimy uznav o nashestvii ordy, zatvorili
vorota i namorozili na nih i na vsyu stenu, zashchishchavshuyu gorod s napol'noj
storony, nepristupnyj ledyanoj pancir'. Na ego skol'zkom podnozhii nel'zya bylo
utverdit' turov, osadnyh mashin i lestnic... Odnako eto ne bolee kak
predpolozhenie - orda vse zhe ustanovila stenobitnye orudiya, poroki, vzyala
gorod shturmom i, estestvenno, "ves' pozhgosha, a lyudej izbisha". I letopisi
soobshchayut odin sovershenno porazitel'nyj fakt, osobenno esli ego vzyat' v
sravnenii. V samom nachale nabega orda shest' dnej shturmovala Ryazan', pyat' -
Moskvu, nemnogim dol'she proderzhalsya stol'nyj Vladimir, a prezhde chem ovladet'
Torzhkom, orda "bisha poroki po dve sedmicy". Dve nedeli, chetyrnadcat' dnej,
srazhalis' zashchitniki goroda! Tol'ko posle vzyatiya Torzhka Subudaj mog dvinut'sya
k Novgorodu.
- Pochemu k tomu vremeni, kogda vsya severo-vostochnaya Rus' uzhe byla
poverzhena, soprotivlenie orde vozroslo? Mozhet, sygral rol' osobyj
patrioticheskij i boevoj duh zhitelej Torzhka?
- Nashi predki lyubili svoyu rodinu, konechno, ne men'she, chem my, a
patrioticheskoe soznanie srednevekovaya Rus' vyrabotala na mnogo vekov ran'she,
chem evropejskie narody. Igumen Daniil, pridya iz-pod CHernigova v Ierusalim,
eshche v 1108 godu v zapiskah svoih shest' raz vspomnil rodnuyu rechku Snov' i
poprosil u korolya krestonoscev Bolduina razresheniya postavit' svechu ot vsej
russkoj zemli. Ni s chem ne sravnim pronzayushchij dushu patriotizm "Slova o polku
Igoreve"! |to XII vek. V Evrope zhe vpervye mysl' o rodine, kak glavnoj
cennosti naroda, vyskazal Franchesko Petrarka lish' v seredine XIV veka...
No odnim patriotizmom predkov nel'zya ob®yasnit' neudachi ordy k koncu ee
pervogo nabega na Rus'. Ryazancy ili vladimircy, nado dumat', byli ne
men'shimi patriotami, chem zhiteli Torzhka, tak zhe "chrezvychajno kruty", a ih
stolichnye kreposti, konechno, prevoshodili vse ostal'nye po chislu zashchitnikov
i nadezhnosti ukreplenij... Tak chto bol'shoj vopros ostaetsya i dazhe
obostryaetsya, potomu chto neobhodimo kogda-nibud' vse zhe ob®yasnit', pochemu
soprotivlenie orde i vpravdu vozrastalo! Istoricheskie istochniki mezhdu tem
prosto fiksiruyut etot fakt. A my davajte podumaem vmeste... Mne kazhetsya, chto
Subudaj sdelal v etom krayu strategicheskij proschet, polagayas' na sposob osady
krepostej, vyvezennyj iz dalekoj strany chzhurchzhensj. |ta nastupatel'naya
novichka skazalas' bespoleznoj na Rusi.
Subudaj ne nachinal shturma Vladimira, poka ta chast' ego vojsk, chto brala
Suzdal', ne podoshla "so mnozhestvom plena". Zamet'te: on ne otpravil s
konvoem plennyh v step', kak dobychu, a prikazal prignat' ih k Vladimiru. G.
E. Grumm-Grzhimajlo pishet, chto mongoly sgonyali "sel'skoe naselenie k
gorodskim stenam, zastavlyaya ih zemlej, kamnyami i brevnami zapolnyat'
krepostnye rvy do ih urovnya i ubivaya pri etom teh, kto ne pospeval za
ostal'nymi". Plennyh stavili k osadnym tarannym i kamnemetatel'nym mashinam,
gnali na steny, a gorozhan potom ponuzhdali pod strahom smerti brat' citadeli
sobstvennyh gorodov, kak eto bylo, naprimer, v Buhare. Pri takom sposobe
vzyatiya gorodov "gibli obyknovenno desyatki tysyach naroda". Oh, nemalo, znat',
pogiblo vladimiro-suzdal'cev, kotoryh orda zastavlyala, ubivaya nepokornyh,
sooruzhat' tury i tyn vokrug svoej stolicy, nemalo rusyh golov skatilos'
nazem' u katapul't! Plennye nochami peregryzali zubami volosyanye arkany i
remni, pytayas' ubezhat' v lesa, ne dumaya o tom, chto bystrye sabli neusypno
steregut ih golovy za kustami. Nashi predki predpochitali gibnut', no ne
shturmovat' sten svoih gorodov.
- Minutochku! Otkuda eto izvestno?
- Niotkuda ne uznaesh' obratnogo. V letopisyah - ni slova, u vostochnyh
avtorov, napolnivshih podrobnostyami toma, - tozhe, hotya tam est' vpolne
dostovernye rasskazy ne tol'ko o tom, kak pokorennye narody shturmovali svoi
stolicy, no i legko podchinyalis' drugim voennym celyam vraga, sostavlyaya celye
armii dlya bor'by s sobstvennym narodom. V kitajskih istochnikah sohranilsya
takoj fakt: orda sformirovala i dvinula na shturm chzhurchzhen'skoj stolicy
YAn'czina (Pekina), v kotorom zhilo mnozhestvo kitajcev, tri armii iz soroka
shesti kitajskih divizij! "Takih primerov, - zamechaet G. E. Grumm-Grzhimajlo,
- mozhno privesti ochen' mnogo". Tol'ko net ni odnogo dazhe otdalenno pohozhego
primera iz istorii nashestviya ordy na Rus'! Kosvennym dokazatel'stvom togo,
chto nashi predki otkazyvalis' shturmovat' rodnye goroda, sluzhit neobychno
dlitel'naya istoriya osady Torzhka, pod kotorym reshilas' sud'ba russkogo
polona, prevoshodyashchego po chislennosti ordu... Vozmozhno, chto Subudaj voobshche
ne otpravlyal plennyh v metropoliyu. Rabov nado bylo ne tol'ko ohranyat', no
kormit' kazhdyj den', chtoby oni ne peremerli v doroge, - inache propadal smysl
ih zahvata.
I trudno predstavit', chtob kakaya-to partiya rabov mogla projti cherez vsyu
lesnuyu Rus', poloveckuyu step', cherez Sibir', sayano-altajskuyu gornuyu stranu i
Vol'skie prostoty - eto zhe sem' tysyach verst! Ved' stoyala zima, kotoraya v
poloveckih stepyah, naprimer, byla zlee, chem v srednej polose - s
sorokagradusnymi morozami pri sil'nejshih vetrah. Kstati, Subudayu bylo
nevygodno otpravlyat' rabov v dalekij etap i potomu, chto konvoirovanie ih
oslablyalo by ego vojsko, i bez togo uzhe sil'no oslablennoe. A v konce
fevralya po doroge k Novgorodu shli i bezhali obezumevshie ot uzhasa lyudi, no
vrazheskaya konnica legko nastigala ih, i ne bylo nikomu spaseniya ot arkana
ili sabli. CHislo plennyh uvelichivalos', hotya i bez togo ih u Subudaya uzhe
bylo bol'she, chem voinov.
- |to chem-to podtverzhdaetsya?
- U Tatishcheva yasno skazano, chto tatar pered Torzhkom bylo mnozhestvo, "a
pache (to est' bol'she - V. CH.) plenennyh", kotorye nuzhny byli stepnym
grabitelyam dlya togo, chtob "zakryvat' pogibel' ih" pri shturme Novgoroda.
Odnako utverzhdat', chto russkih plennyh pod Torzhkom skopilos' bol'she, chem
voinov u ordy, slishkom otvetstvenno pered istoriej! Nel'zya zhe polagat'sya na
obshchee mnenie Tatishcheva, ne nazyvayushchego nikakih cifr! I razve mozhno tak
reshitel'no nastaivat' bez tverdyh osnovanij? |to mozhet podorvat' doverie
chitatelya k nam. Ved' neveroyatno zhe, prosto nevozmozhno, chtoby voinov u
Subudaya bylo men'she, chem plennyh! Istorik S. M. solov'ev schital, chto s
Batyem prishlo na Rus' trista tysyach vsadnikov. |to, k sozhaleniyu, prinimaetsya
na veru.
Pravda, po Rashid-ad-Dinu, "bulgary i bashgirdy" to est' volzhskie bolgary
i bashkiry, vystupili navstrechu orde "s 40 tumenami slavnogo vojska", i Batu
uznal, "chto ih vdvoe bol'she mongol'skogo vojska i chto vse oni bahadury".
"Tumen" - eto t'ma, desyat' tysyach, i, znachit, pered napadeniem na bolgar i
bashkirov u ordy bylo 200 tysyach voinov? Neizvestno, skol'ko sabel' poteryala
ili priobrela orda v mordovsko-burtasskih zemlyah, skol'ko otdelilos' dlya
rejda na yug, no vot yavilas' v trude avtoritetnogo istorika eta kruglaya cifra
- 300 tysyach, v romane V. YAna "Batyj", odnako, nazyvaetsya drugaya cifra - 400
tysyach vsadnikov, a v odnom dorevolyucionnom nauchnom sochinenii govoritsya dazhe
o "mongol'skoj polumillionnoj armii v konce russkogo pohoda", u Kozel'ska...
- Nu, uzh eto-to slishkom!
- A v novejshih nauchnyh trudah opublikovany donel'zya uslovnye podschety
chislennosti etoj "mongol'skoj" armii, imeyushchie, vprochem, tendenciyu k snizheniyu
pervonachal'nyh astronomicheskih cifr. Odni avtory ishodyat iz predpolozheniya,
chto detej v usrednennoj mongol'skoj sem'e bylo pyatero i kazhdaya budto by
vydelila v pervyj zapadnyj pohod po odnomu voinu, a tak kak vse naselenie
togdashnej Mongolii moglo sostavlyat' pochti 700 tysyach chelovek, to,
sledovatel'no, Batu i Subudaj priveli na Rus' rovnym schetom 139 tysyach
sabel'. Drugie raschety osnovany na proizvol'nom dopushchenii, budto vse
chingizidy byli voenachal'nikami, prichem kazhdyj iz nih yakoby komandoval
tumenom, t'moj, to est' desyat'yu tysyachami voinov. A tak kak po srednevekovym
istochnikam na Rus' prishel syn CHingiz-hana Kul'kan, pogibshij pod Kolomnoj,
sem' vnukov - Orda, Batu, SHeibani, Tangut, Guyuk, Kadan i Bajdar, pravnuk
Buri i vnuchatyj plemyannik Argasun, to vrode by proshche parenoj repy opredelit'
obshchuyu chislennost' ordy, napavshej na Ryazanskoe knyazhestvo pered zimoj 1237
goda, - ona sostavlyala tozhe rovnym schetom 100 tysyach chelovek.
Itak, sto, sto sorok, dvesti, trista, chetyresta, pyat'sot tysyach...
Zdravyj smysl, dorogoj chitatel', podskazyvaet, dolzhno byt', vam, chto pri
takoj raznice vzglyadov na vazhnejshee istoricheskoe obstoyatel'stvo ne mozhet
byt' vernoj kartiny nabega ordy na Rus' v 1237-1238 gg., a lyubaya iz tochek
zreniya, v tom chisle i naibolee rasprostranennaya "srednepotolochnaya",
opredelyayushchaya chislennost' etoj tak nazyvaemoj armii Batu-Subudaya v trista
tysyach voinov,- predpolozhenie, gipoteza, uslovnost'.
- I ob®ektivnaya istina o chislennosti vojska Subudaya tak daleka ot nas,
chto my nikogda ne uznaem ee?
- Poprobuem. Dlya dal'nego i skorogo grabitel'skogo nabega
trehsottysyachnoj stepnoj armii nuzhno bylo, po samoj krajnej mere, 600000
konej - stepnyak ne mog idti v stol' dal'nij pohod bez zapasnoj, smennoj
loshadi. I davajte poprobuem otvetit' na elementarnyj vopros: chem moglo
pitat'sya takoe kolichestvo zhivotnyh polgoda - s noyabrya 1237 goda po aprel'
1238-go? Sredi zimy v zasnezhennyh russkih lesah podnozhnogo korma ne bylo, a
ved' kazhdoj rabochej loshadi, v tom chisle i nesushchej vooruzhennogo vsadnika ili
v'yuk s dobychej, nuzhna mera ovsa v den' - okruglenno desyat' kilogrammov.
Subudaj, opredelyaya dlya pohoda optimal'noe kolichestvo konnicy, rasschityval na
furazh, zagotovlennyj v zimu urusami, - seno, solomu, oves, yachmen', rozh',
pshenicu. Furazhnyh zapasov vsej Rusi, konechno, ne hvatilo by dlya prokorma
mificheskogo milliona loshadej - takoe skopishche zhivotnyh peredohlo by ot goloda
eshche u Pronska. Nevozmozhno sebe predstavit' dalee, kak eta konnaya armada
mogla idti skvoz' zahlamlennye i zasnezhennye lesa, po uzkim tropam, prosekam
i ledyanym rechnym koridoram. Sled v sled takaya konnica prodvigalas' by ochen'
medlenno i pochti beskonechno. Tret'e: grabitel'skij nabeg na dalekij lesnoj
severo-zapad byl lish' epizodom teh let - v eto zhe vremya shla zatyazhnaya vojna
ordy v gustonaselennom Kitae, v bogatom i sil'nom Irane, bol'shie otryady
stepnyakov dejstvovali odnovremenno na granicah s Koreej, v Nizhnem Povolzh'e i
na Severnom Kavkaze, i sovershenno neveroyatno, chtoby kurultaj poslal 300
tysyach voinov i vdvoe-vtroe bol'she konej na malen'kie goroda i derevushki
nashih predkov, obnazhaya drugie fronty i obrekaya konnicu i vojsko na golodnuyu
smert'. I poslednee - zachem bylo Subudayu, prekrasno izuchivshemu zhertvu, vesti
v etakuyu nesusvetnuyu dal' trista tysyach voinov, esli on tochno znal, chto,
napav neozhidanno, predzimnim bezdorozh'em, on legko razob'et russkie
knyazhestva poodinochke znachitel'no men'shimi silami?
- Skol'ko zhe u nego moglo byt' sabel'?
- Neprostoj vopros. My ne znaem takzhe, skol'ko ryazanskih i vladimirskih
voinov, partizan i narodnyh opolchencev protivostoyalo orde.
Esli govorit' o chislennosti otdel'nyh professional'nyh druzhin, to ona,
ochevidno, kolebalas', opredelyayas' ekonomicheskoj moshch'yu togo ili inogo
knyazhestva, ploshchad'yu i plodorodiem knyazheskih zemel'nyh vladenij, ih
geograficheskim raspolozheniem, razmerom bogatstv, dobyvaemyh v vojnah,
plotnost'yu proizvodyashchego naseleniya, prestizhnymi, takticheskimi i
politicheskimi soobrazheniyami knyazya, ne isklyuchaya dazhe takogo yavleniya,
naprimer, kak prednamerennoe umen'shenie druzhiny posredstvom mezhdousobnoj ili
vneshnej vojny iz-za nevozmozhnosti dal'nejshego soderzhaniya nalichnogo chisla
voinov. Ryadovoj udel'nyj knyaz' mog soderzhat' druzhinu v neskol'ko sot
chelovek, bol'shoe knyazhestvo, po-vidimomu,- v neskol'ko tysyach. V sluchae zhe
bol'shoj vojny provodilos', navernoe, chto-to vrode vseobshchej mobilizacii, i
chislennost' voinstva toj ili inoj zemli znachitel'no vozrastala za schet
"chernyh lyudej", remeslennikov, kupcov, to est' narodnogo opolcheniya.
- YUrij Vsevolodovich Vladimirskij na Siti tol'ko v razvedku poslal tri
tysyachi chelovek...
- CHto ne mozhet byt' pravdoj. Podumajte: posylat' v "storozha" celyj
konnyj polk, kogda nado bylo srochno gotovit'sya k bitve s prevoshodyashchimi
silami vraga! Da eshche po gustomu dikomu lesu, gde pod glubokim snegom tailis'
predatel'skie kolodiny i vetroval, lomayushchie nogi loshadyam! Kak voobshche proshli
by eti tri tysyachi konnikov?.. Sled v sled? Kakie by eto byli storozha? U YUriya
Vsevolodovicha bylo vsego neskol'ko tysyach voinov, v osnovnom, severnyh
narodnyh opolchencev, u Burundaya, ochevidno, pobole, no ne slishkom: dazhe dlya
desyatitysyachnoj konnicy, ne govorya uzhe o stotysyachnoj, v malonaselennoj lesnoj
severnoj mestnosti ne bylo kazhdodnevnogo korma, tem bolee chto k koncu zimy
zapasy krest'yanskogo furazha istoshchalis'...
- No neuzheli nikto iz istorikov nikogda ne zadumyvalsya ob istinnoj
chislennosti ordy Subudaya?
- Mne udalos' najti odnogo takogo uchenogo. Nikolaj Ivanovich Veselovskij
rodilsya v 1848 godu v Moskve, uchilsya v Vologodskoj gimnazii i na vostochnom
fakul'tete Peterburgskogo universiteta, stal professorom orientalistiki, to
est' vostokovedeniya. Vot chto on pisal:
"Na kurultae (sejme) v Mongolii 1229 g. resheno bylo poslat' 30-tysyachnuyu
armiyu dlya zavoevaniya stran k severu ot Kaspijskogo i CHernogo morej; no ona
pochemu-to ne byla otpravlena"...
- Posleduyushchie shest' let shla bol'shaya vojna s gosudarstvom chzhurchzhenej!
- Imenno. I dalee: "Tol'ko na kurultae 1235 g. osushchestvilos' eto
namerenie". "Po pervonachal'nomu planu Batyyu predlagalos' dat' 30000 vojska;
net osnovaniya dumat', chto eto chislo bylo potom izmeneno v tu ili druguyu
storonu". |to svedenie N. I. Veselovskogo obshchedostupno - ono zafiksirovano v
slovare Brokgauza i Efrona... Vprochem, skoree vsego, i Veselovskij prav, i
te istoriki, kotorye chislyat v vojske Batu-Subudaya 150 tysyach voinov.
- Kak tak?
- Vyjti v pohod mogli dejstvitel'no 30 tysyach voinov, i bol'shej chast'yu
ne mongolov, a raznoplemennyh sosednih narodov, kotoryh uslovno,
sobiratel'no, so vremen srednevekov'ya nazyvayut "tatarami"; N. I. Veselovskij
chislit ih v nachal'noj orde Batyya "25 000 dush". Kurultaj, ochevidno, delal
stavku na voinskij opyt Subudaya, umevshego zastavlyat' pokorennyh kochevnikov
voevat' na svoej storone protiv ocherednoj zhertvy. Ot Mongolii do Volgi orda
rosla, kak snezhnyj kom, i, vozmozhno, Rashid-ad-Din verno chislil v nej 200
tysyach voinov. Primerno chetvertaya chast' ih ushla na kipchakov, a glavnye sily
byli brosheny na Rus', kotoraya peremolola, pochti unichtozhila eto ogromnoe
stepnoe voinstvo.
- Skol'ko zhe sabel' moglo ostat'sya u Subudaya posle shturma Torzhka?
- Nemalye tysyachi ih ubyli srazu zhe po vstuplenii na russkuyu zemlyu - ne
vozduh zhe rassekala mechami sil'naya pogranichnaya muromo-ryazanskaya rat'! Dalee.
Ne vse strely i kamni so sten Staroj Ryazani nedelyu leteli mimo, ne vsya
kipyashchaya smola lilas' vo rvy. Nedeshevo dalas' Subudayu pobeda pod Kolomnoj, ne
bez zhertv dostalis' orde Isady, Izheslavec, Novyj Ol'gov, Moskva, Starodub na
Klyaz'me, Suzdal', Bogolyubov, Vladimir, Kostroma, Galich, Volok Lamskij,
Dmitrov i drugie goroda. Vojsko Subudaya tayalo na glazah. Bol'shie potern
pones Burundaj na Siti, gde "tatary veliku yazvu ponesosha, pade bo i ih
nemaloe mnozhestvo". Odnovremenno nemalyj uron pri vzyatii Tveri i muchitel'nom
dvuhnedel'nom shturme Torzhka. Da, zhiteli etoj lesnoj strany okazalis'
voistinu "chrezvychajno kruty"! Muromo-ryazanskaya druzhina i voiny YUriya
Vsevolodovicha byli professional'nymi voennymi, s otrochestva vladeli mechom i
kop'em, ne govorya uzhe ob ih hrabrosti, fizicheskoj sile i vynoslivosti,
sluzhebnom i moral'nom dolge, svyashchennoj pravote zashchitnikov svoih zemel',
gorodov, semejstv, domashnih ochagov, hramov, zavetov predkov, to est' rodiny.
Otchayanno soprotivlyalis' i prostye krest'yane, i remeslenniki, i monahi, dazhe
stariki i zhenshchiny - eto byla, mozhno skazat', pervaya v istorii nashego naroda
otechestvennaya vojna. Nado by uchest' takzhe oslablenie vojska Subudaya za schet
obychnyh dlya vsyakoj vojny ranenyh i bol'nyh, dezertirov i kaznennyh. Ladno,
esli posle vzyatiya Torzhka u Subudaya eshche ostavalsya odin, smertel'no ustavshij
ot etogo lihoradochnogo zimnego pohoda, boesposobnyj tumen, a vsego,
navernoe, dva ili tri, poredevshih i razroznennyh. Poruchenie kurultaya
polkovodec, v sushchnosti, vypolnil - razbil vojska vragov, vzyal vse goroda,
poseyal uzhas v etoj dal'nej chasti sveta, zahvatil bogatuyu dobychu...
- I ogromnyj polon, o sud'be kotorogo my sobiralis' vspomnit'...
- Ona tragichna - polon byl unichtozhen.
- Kak? Bolee desyati tysyach chelovek!
- Polon, chto vela orda iz Indii, byl ves' izrublen sablyami - sto tysyach
chelovek! Mir do togo ne znal nichego podobnogo. Vprochem, cherez poltora veka
Tamerlan sooruzhal vysokie piramidy iz chelovecheskih golov - eto istoricheskaya
pravda, zafiksirovannaya ochevidcami. V odnu iz takih piramid posle vzyatiya
Isfagani bylo nabrosano sem'desyat tysyach golov! A ispanskie zavoevateli
polnost'yu unichtozhili naselenie stolicy srednevekovoj Meksiki - eto byl samyj
mnogolyudnyj gorod togdashnego mira, naschityvavshij shest'sot tysyach zhitelej. I
Napoleon eshche neskol'ko vekov spustya po puti v Siriyu rasstrelyal na beregu
morya srazu chetyre tysyachi turok i albancev, kotorym on dal pered etim chestnoe
blagorodnoe slovo francuzskogo oficera sohranit' ih zhizni v obmen na sdachu
kreposti, proviant i vodu... Pravda, v nashi vremena mir uznal tragedii
Osvencima, Hirosimy i Kampuchii...
CHto zhe kasaetsya sud'by russkogo polona pod Torzhkom, to chast' ego,
navernoe, pogibla pri zatyanuvshemsya shturme goroda. Napadavshie, osleplennye
yarost'yu, gnali i gnali tolpy oslabevshih, golodnyh, zamerzayushchih lyudej na
steny. Nemedlennaya smert' grozila za malejshee nepovinovenie, za odin kosoj
vzglyad - slishkom malo ostavalos' voinov, chtob dumat' o tom, kak sohranit'
polon do stepi. I v tot den', kogda cenoj poslednih bol'shih poter' Torzhok
byl vzyat i orda kinulas' k goryashchim hlebnym ambaram, ostavshijsya v zhivyh
polon, dolzhno byt', vzbuntovalsya, perebil oslablennuyu ohranu i kinulsya, ishcha
spaseniya, v lesnye chashchoby i, konechno, k Novgorodu.
- |to - predpolozhenie?
- Tatishchev pishet, chto po vzyatii Torzhka vragi ne tol'ko sozhgli gorod i
unichtozhili ego naselenie, no i "...gonyahusya po lyudeh Seligerskim putem dazhe
do Ignacha kresta, sekushche lyudi, aki travu". Naselenie tam i sejchas ne slishkom
gustoe, a togda ono bylo kuda rezhe i pered prihodom ordy zagodya razbezhalos'
po lesam, ukrylos' v Torzhke i Novgorode. Za vremya dvuhnedel'noj osady Torzhka
orda prochesala vse okrestnosti i ne ostavila v nih ni furazha, ni skotiny, ni
lyudej, sgonyaya poslednih zhitelej etih mest pod steny. Otkuda zhe vzyalis' lyudi
na Seligerskom puti? Skoree vsego, eto i byl osvobodivshijsya, no bezzashchitnyj,
kak trava, polon.
- Pohozhe. Tol'ko ne ponimayu, zachem Subudayu bylo nuzhno eto massovoe
bessmyslennoe ubijstvo bezzashchitnyh lyudej? |to zhe byl polkovodec, a ne
ubijca.
- Napoleona tozhe nazyvayut genial'nym polkovodcem. Subudaj hotel
nakazat' za nepovinovenie, ubrat' svidetelej ego slabosti, a takzhe zapugat'
novgorodskih razvedchikov Seligerskoj dorogoj, zagromozhdennoj izrublennymi
trupami... Sil u Batu ostavalos' vse men'she, i oni byli razdeleny v tot
moment na neskol'ko otryadov - Burundaj vyhodil iz SHirenskogo lesa na
Seligerskij put', Subudaj shturmoval Torzhok, otbornye sotni ohranyali stavku
hana, chast' vojska zastryala u Tveri - etot gorod pal, kak i Torzhok, v marte,
i eshche kakie-to gruppy grabitelej, dobravshihsya do Kostromy i
Galicha-Mer'skogo, dogonyali glavnye sily Subudaya.
- No zachem togda sej vydayushchijsya polkovodec zaderzhalsya pod Torzhkom na
celyh dve nedeli? Ved', navernoe eshche pod Torzhkom on ponyal, chto Novgoroda emu
ne vidat'. Ne proshche bylo by pokatat' v zubah etot krepkij oreshek - poslednyuyu
i takuyu stojkuyu russkuyu krepost',- da ujti poskoree s dobychej v step',
sberegaya vremya, lyudej i sily?
- On ne mog etogo sdelat'. Krepkij oreshek imel yadryshko, bescennoe dlya
Subudaya, - bol'shie zapasy zerna. I v chastnosti, poetomu konnica Burundaya,
prodelavshaya tyazhelyj beskormnyj put' lesnymi zasnezhennymi dorogami po
marshrutu Vladimir- Sit' - SHirenskii les, dolzhna byla, navernoe, ustremit'sya
za sotni kilometrov k Torzhku, gde nado bylo vo chto by to ni stalo podkormit'
loshadej i napolnit' torby zernom, chtob ego hvatilo do Novgoroda.
- A tut iz-za dvuhnedel'noj zaderzhki pod Torzhkom put' k Novgorodu
pregradili razlivshiesya reki?
- Nikakogo razliva eshche ne bylo.
- No etogo zhe sejchas nel'zya dokazat'!
- Gidrometeorologicheskih dannyh po Priil'men'yu na vesnu 1238 goda u
nas, konechno, net, i nikogda ih ni u kogo ne budet. No esli by put' k
Novgorodu orde pregradili razlivshiesya reki, to letopisi, desyatki raz
fiksiruyushchie prirodnye faktory, vliyavshie na bolee melkie politicheskie i
voennye sobytiya, nepremenno by otmetili eto obstoyatel'stvo v takoj
istoricheski vazhnyj moment.
- A chto pisali o nem istoriki?
- U Tatishcheva, raspolagavshego, kstati, neskol'kimi pogibshimi pozzhe
spiskami, net nichego pro razlivshiesya pered Novgorodom reki, vskryvshiesya
ozera ili rastayavshie priil'menskie bolota. Pravda, v odnoj iz mnogochislennyh
redakcij ego "Istorii Rossijskoj" est' upominanie o teple i lesah,
pregradivshih put' Batyyu, ono vyglyadit kak predpolozhenie avtora-letopisnogo
podtverzhdeniya fakta vesennej rasputicy ya ne nashel. Molchat o razlive i
letopisi, najdennye posle Tatishcheva.
- Odnako eto vse zhe ne dokazyvaet, chto rasputicy ne bylo,- malo li
svedenij letopiscy, sidevshie v svoih temnyh kel'yah, ne fiksirovali.
- Novgorodskaya zemlya, mezhdu prochim, sohranila bol'she drugih zemel' Rusi
letopisnyh manuskriptov. |to ob®yasnyaetsya ne tol'ko tem, chto ona ucelela ot
razoreniya ordoj Batu-Subudaya ili vysokim urovnem gramotnostiv nej vsegda
bylo bol'she, chem gde-libo na Rusi, monastyrej, gde obychno velos' russkoe
letopisanie. Sovremennyj chitatel' mozhet dazhe ne poverit', no eto pravda
nauchnaya - k koncu XVII veka v odnom lish' Novgorodskom uezde i tol'ko
monastyrej, imevshih krepostnye dvory, bylo vosem'desyat chetyre! V XIII veke
ih bylo, konechno, men'she, no, ochevidno, dostatochno mnogo, potomu chto do
nashih dnej doshlo v celosti shestnadcat' novgorodskih letopisnyh manuskriptov.
Vse novgorodcy vesnoj 1238 goda perezhili vremya tyagostnoj neizvestnosti, vse
znali o nadvigavshejsya po Seligerskomu puti opasnosti, i sovershenno
neveroyatno, chtoby mnogochislennye letopiscy ne otmetili prichiny otstupleniya
Batu-Subudaya, esli b ona byla stol' obydenno prostoj i ochevidnoj. Vidimo,
novgorodskie letopiscy, schitavshie svershivshijsya oborot sobytij chudom, ne
znali podlinnoj prichiny, kotoraya zaklyuchalas' v otsutstvii dostatochnyh sil u
ordy, v ogromnyh, pochti katastroficheskih poteryah, v proschetah i voinskoj
ostorozhnosti Subudaya.
- A chto govorit po etomu povodu drugoj klassik nashej istoricheskoj nauki
- Karamzin?
- "Uzhe Batyj nahodilsya v 100 verstah ot Novgoroda, gde plody cvetushchej
dolgovremennoj torgovli mogli obeshchat' emu bogatuyu dobychu, no vdrug
ispugannyj, kak veroyatno, lesami i bolotami sego kraya - k radostnomu
izumleniyu tamoshnih zhitelej obratilsya nazad"... Kak vidite, Karamzin tozhe
nichego ne pishet o razlive, a lish' o lesah i bolotah, prichem sam yavno
somnevaetsya, chto oni mogli byt' istinnoj reshayushchej prichinoj povorota ordy,
potomu chto vstavlyaet v svoyu frazu predpolozhitel'noe vvodnoe "kak veroyatno".
- Nu, a Sergej Mihajlovich Solov'ev s ego podrobnejshej pyatnadcatitomnoj
"Istoriej Rossii s drevnejshih vremen"?
- V etom fundamental'nom trude interesuyushchemu nas sobytiyu tozhe posvyashchena
odna-edinstvennaya fraza: "Do Torzhka doshli Seligerskim putem... no, ne
doshedshi sta verst do Novgoroda, ostanovilis', boyas', po nekotorym izvestiyam,
priblizheniya vesennego vremeni, razliva rek, tayaniya bolot"... Ne budem
ostanavlivat'sya na tom, chto v tekste otsutstvuyut te samye "nekotorye
izvestiya", kotorye my tshchetno ishchem. S. M. Solov'ev pravil'no govorit o boyazni
priblizheniya vesny, hotya eto lish' odna, i ne samaya glavnaya, storona dela.
Kuda vazhnee bylo sovershenno neosporimoe - Subudaj vovremya ponyal, chto u nego
uzhe ne hvatit sil, chtoby vzyat' takuyu moshchnuyu krepost', kak Novgorod. Esli b
on raspolagal vojskom v 200- 250 tysyach sabel' i byl by uveren v bystroj
pobede, to nepremenno vospol'zovalsya by sluchaem! I Subudaj byl napugan,
konechno, ne lesami i bolotami - on proshel imi tysyachi verst po strane
chzhurchzhenej i russkih, a neminuemoj gryadushchej poterej dobychi i gibel'yu
ostatkov svoego vojska! I my ne znaem, radostno li izumilas' sil'naya
novgorodskaya druzhina, uznav pozzhe istinu, il' podosadovala, chto upustila
svoyu zakonnuyu dobychu,- ne budem idealizirovat' feodal'nye vremena i nravy s
ih obshcheprinyatymi togda sposobami polucheniya, tak skazat', netrudovyh
dohodov...
Raskroem nekotorye srednevekovye istochniki, gde net nichego o
preslovutoj rasputice, no est' popytki soznatel'no obmanut'
sootechestvennikov, spekuliruya na ih doverii i temnote. Vot kak ob®yasnyali
prichiny otstupleniya Batyevoj ordy cerkovniki: "I poide k Velikomu Novugradu,
i za 100 verst ne dohodya vozvratisya, napade na nego strah, inii glagolyut,
yako Mihaila Arhangela vide s oruzhiem put' emu vozbranyayushchee". Dobavlyu, chto
esli etot letopisec sdelal vse zhe skidku na sluh - "inii glagolyut", to po
drugim letopisyam "ob®yasnenie" zvuchit vpolne kategorichno: "Novgorod zhe
zastupil bog i svyataya i velikaya sobornaya i apostol'skaya cerkov' Sofii, i
svyatoj prepodobnyj Kirill, i svyatyh pravovernyh arhiepiskopov molitva".
Skol'ko bursakov i seminaristov, slushatelej duhovnyh akademij, svyashchennikov,
gramotnyh i veruyushchih krest'yan, rabochih, kupcov, soldat, chinovnikov, meshchan
usvaivali etu "svyatuyu" lozh'!
Legenda o rasputice, yakoby spasshej Novgorod, posledovatel'no
vdalblivalas' v narodnuyu pamyat'. V konce XIX veka moskovskie professora i
privat-docenty vypustili "Russkuyu istoriyu v ocherkah i stat'yah" pod obshchej
redakciej M. V. Dovnar-Zapol'skogo. |to bylo solidnoe trehtomnoe izdanie,
rekomendovannoe ministerstvom narodnogo prosveshcheniya, Svyatejshim Sinodom i
voennym vedomstvom dlya srednih uchebnyh zavedenij, narodnyh chitalen i
bibliotek, duhovnyh uchilishch i seminarij, kadetskih korpusov i oficerskih
shkol. Zdes' tozhe utverzhdaetsya, chto Batyj, ne dojdya sta verst do Novgoroda,
"bystro poshel obratno v pridonskie poloveckie stepi, izbegaya nachavshejsya
rasputicy. |to obstoyatel'stvo i spaslo Novgorod ot pogroma" (kursiv moj.-V.
CH.).
Sovsem inaya prichina otstupleniya ordy ot Novgoroda vystavlyaetsya v
drugom, tozhe svetskom i obshchedostupnom istochnike. "Bol'shaya enciklopediya" pod
redakciej S. N. YUzhakova, nuzhnyj nam tom kotoroj vyshel v 1900 godu,
sozdavalas' v osnovnom liberal'noj professuroj, vidnymi nauchnymi i
obshchestvennymi deyatelyami togo vremeni i adresovalas' glavnym obrazom
intelligencii. Podobno lyuboj drugoj enciklopedii, eto massovoe izdanie
soderzhit nemalo konkretnyh poleznyh svedenij, koncentrirovanno otrazhayushchih
uroven' znanij svoej epohi. No vot kak vyglyadit tam voennaya situaciya zimy
1237/38 goda: "Strashnomu opustosheniyu podverglas' zemlya Ryazanskaya i
Suzdal'skaya. Zatem B. (to est' Batyj.-V. CH.) prikazal ostanovit'sya. Prichinoj
ostanovki bylo to obstoyatel'stvo, chto narushilsya strategicheskij plan,
nachertannyj B., proizoshla putanica, i B. ne reshilsya sostavlyat' novogo plana
v chuzhoj zemle". Neizvestno, kto iz uchenyh avtorov pisal eti stroki, no
kuriroval voennyj otdel professor A. S. Lykoshin... Ah, uchenye professora,
ah, milye liberaly-prosvetiteli! Ne stanu pominat' vas kakimi by to ni bylo
slovami, spite spokojno, vy sdelali svoe delo...
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Vyhodit, stoilo B. izbezhat' nekoj putanicy ili
reshit'sya nachertat' novyj strategicheskij plan v chuzhoj zemle, i on by ne
ostanovilsya - poshel da i vzyal by Novgorod?!
- Znaete, so sleduyushchego toma na titul'nyh listah etoj enciklopedii
nachalo pechatat'sya postoyannoe ob®yavlenie o tom, chto ona "rekomendovana
Glavnym upravleniem voenno-uchebnyh zavedenij v fundamental'nye biblioteki
kadetskih korpusov i voennyh uchilishch".
- Net slov... Itak, Subudaj ostanovilsya pered Novgorodom, u Ignacha
kresta. Gde byl etot letopisnyj Ignach krest?
- V seredine proshlogo veka istorik S. M. Solov'ev predpolozhil, chto
Ignach krest - eto selen'ice Krestcy, lezhashchee na kratchajshem pryamom puti mezhdu
Torzhkom i Novgorodom. Avtoritet Solov'eva byl velik, i ego mnenie podderzhal
pozzhe kollektiv geografov, istorikov, etnografov, ekonomistov i statistikov,
sozdavshij pod rukovodstvom P. P. Semenova-Tyan-SHanskogo fundamental'noe
mnogotomnoe geograficheskoe opisanie "Rossiya". No v srednevekov'e tam ne
mogla sushchestvovat' nikakih dorog - ni zimnih, ni letnih! Pryamoj put' iz
Torzhka k Novgorodu pregrazhdali dremuchie lesa i syrye niziny, peresekali
desyatki rek, sotni ruch'ev, rechek, bolot i ozer. Podderzhivat' v poryadke stol'
protyazhennuyu magistral'nuyu dorogu bylo v te vremena delom nevozmozhnym i
bessmyslennym - telezhnye i sannye proezdy bystro by zahlamlyalis' valezhnikom
i zametalis' snegami, gati tonuli, mosty sgnivali, nasypi razmyvalis'
dozhdyami da polymi vodami, a letopiscy soobshchayut, chto srednevekovye vojska
vsegda zhdali, "egda ledove vstanut".

Vspominayu, kak sidel ya za svoim pis'mennym stolom i, pytayas'
predstavit' sebe marshrut avangarda Subudaya, razglyadyval podrobnuyu kartu
Novgorodskoj oblasti s dobrym kuskom Kalininskoj. Voshel gostivshij u menya
starshij brat Ivan i ostanovilsya za spinoj. On u nas ved' v nashu pokojnuyu
mat' - malen'kij, shchuplyj i takoj zhe kak ona, tihij, vechnyj trudyaga. Ivan
pochemu-to zavolnovalsya, toroplivo zakuril, uvidev kartu, nachal vodit' po nej
pal'cem i proiznosit' kakie-to nevnyatnosti:
- Aga. Vot eto... M-m... Tut tozhe... Da!.. Nu, eto potom, uzhe v
polku... Skazhi! Tridcat' pyat' let proshlo, a pomnyu kak sejchas!
- Ty chto, voeval tam, chto li?
- Nu... A tut my s Serezhkoj Morozovym vstretilis'. |to nado zhe: tri
tysyachi verst fronta - i vstretit' bratana vot na etom bolote! - I on tknul
pal'cem v sinie chertochki bliz ozera Seliger.
Vse eti gody my zhili vdaleke drug ot druga, vstrechalis' redko, i kak-to
ne dovodilos' pogovorit' o podrobnostyah ego soldatskoj sluzhby. Pomnyu, kak
pered Otechestvennoj oni s dvoyurodnym bratom Sergeem Morozovym, plemyannikom
mamy, poyavilis' v nashem tajginskom domishke. Mne togda bylo chut' bol'she
desyati, im vsego-to po dvadcat' pyat', no v moih glazah oni predstali
poluskazochnymi geroyami, osobenno, konechno, Sergej. Ivan vernulsya s finskoj,
a Sergej gorel v tanke na Halhin-Gole, i k ego gimnasterke byl privinchen
redkij po togdashnim vremenam orden boevogo Krasnogo Znameni. V nashej izbenke
srazu stalo tesno, kogda on voshel, a potom mama vsegda vzdragivala ot ego
vnezapnogo gromopodobnogo hohota.
- Iz-za etogo zhutkogo basa my i nashlis' vot tut v sorok tret'em. Tanki
v tumane grohotali mimo k Lovati, no zdes' ostanovilis' iz-za vstrechnyh
porozhnih mashin. Slyshu, lyazgnula bashennaya kryshka perednego tanka, i sverhu
strashnaya rugan' - azh motory pritihli. "Serega! - krichu. - D'yavol, ty?" - "Nu
ya, a ty kto takoj?" - "Ivan", - otvechayu. "CHto ty tut delaesh'?" - "Dorogoj
etoj komanduyu". - "CHert menya poberi! Slushaj, Vanya, propuskaj nas sejchas zhe,
a to vraz skovyrnu eti tvoi musornye yashchiki na kolesah! Otgonyu svoyu zhelezyaku
i razyshchu tebya"... I pravda, prikatil pered bol'shim boem na Lovati. Nu,
pobalovalis' spirtikom, i on uehal. A cherez nedelyu Serega utopil svoj tank v
bolote...
- Kak eto?
- Da tak. Nemcev za Lovat' properli eshche zimoj, i oni tam vse leto tiho
sideli, inogda tol'ko po-nemecki: puk, puk! I vot u nas ch'ya-to golova
dodumalas' nastupat' po prichine faktora neozhidannosti. A tam zhe topi - ya ih
na vsyu zhizn' zapomnil! Poshli bez artpodgotovki, tol'ko "katyushi" nemnogo
porabotali - my im s vesny pripas podvozili. Tanki srazu zhe seli po ushi.
Serega, poka tonul, sumel rasstrelyat' ves' boezapas za Lovat', koj-kak vylez
v temnote s ekipazhem i deru po bolotam... V etih mestah my dolgo eshche gryaz'
hlebali. Potom na Kenigsberg menya, ottuda srochno brosili na Pragu, a Serega
poshel na Berlin. On eshche tri raza v tanke gorel, no nesgoraemym okazalsya.
Brat'ev perezhil, hotya oni i ne voevali...
- Da tozhe, znaesh', voevali, Vanya... Kazhdomu svoe. Ih bylo troe, brat'ev
Morozovyh, na nashej ulice v Mariinske. Starshego, Pavla, ognevogo parnya,
zavodilu mariinskogo komsomola, horonil ves' gorod; ego ubili iz obreza
myasniki, no eto bylo do menya. Vtorogo, Petra Ivanovicha, ya znal mnogo, let.
Tozhe orel byl. Kak ya uzhe rasskazyval, on rabotal v Sibiri, Moskve i na
Dal'nem Vostoke - pervym sekretarem Amurskogo obkoma partii, poslednij svoj
desyatok let na postu zamestitelya ministra sel'skogo hozyajstva SSSR. My
videlis' s nim po prazdnikam, redko po budnyam, inogda ezdili na rybalku Umer
on neozhidanno. Shoronili ego na Novodevich'em, po sosedstvu s pevcom S. YA.
Lemeshevym i pisatelem K. A. Fedinym. Postavili kamen' s orlinym profilem, i
ya, byvaya u etoj mogily, vsyakij raz vspominayu skromnoe kladbishche na okraine
Tajgi, gde ryadom pohoroneny nashi otcy, rabochie-zheleznodorozhniki...
- Da, Petr ushel ranovato, - s grust'yu govorit Ivan. - A Seregu-to
paralizovalo, slyshal? Lezhit sejchas v Omske, ne govorit, ele dvigaetsya, no
zhivet! I posle vojny chetyreh synov uspel vyrastit', takie bogatyri!
Ivan smotrit dolgim vzglyadom na kartu i sprashivaet:
- U istoka Volgi nikogda ne byl?
- Ne byl, - vinovato soznayus' ya. - Znaesh', skol'ko let sobirayus'...
- A my byli... Stoit chasovenka, pod nej chistaya luzhica.
- CHto govorili, Van'?
- Nichego. Kakie slova, esli takaya vojna da istok Volgi?
- |to verno.
- Prosto popili toj vody da flyazhki napolnili dlya rebyat...
Ivan opyat' zakurivaet, ne otryvaya vzglyada ot karty.
-Bot tut, nedaleko ot nachala Volgi, v Mareve, stoyala nasha baza.
- Rasskazhi.
- A chto rasskazyvat'-to? Sluzhba u menya byla ne pyl'naya...
Ego pis'ma-treugol'niki, napisannye kalligraficheskim pocherkom,
pochtal'onsha prinosila ne chasto i ne redko, no regulyarno. V nih, pravda,
nichego ne bylo pro vojnu a bol'she vse voprosy pro nashe zhit'e. Mama prosila
menya chitat' ih po neskol'ku raz i vsegda chutko slushala, pytayas' ugadat', chto
kroetsya za neizmennymi slovami Ivana: "b'em frica", "polnyj poryadok" i
"sluzhba u menya ne pyl'naya"...
- Pomnish' horoshuyu pesnyu pro vashego brata frontovogo shofera? - govoryu ya
Ivanu. - "|h, dorogi! Pyl' da tuman..."
- Nu, tumanov-to tam bylo hot' otbavlyaj, i oni nas ne raz vyruchali.
Zatyanet bolota, i my raduemsya - bombezhki ne budet, gazuj spokojno! A vot
pyli sovsem ne bylo... Nastupali to my zimoj - kakaya pyl'? Dorogu pomnyu
otlichnuyu vot tut po Seligeru i dal'she, po rechnym l'dam, kak po shosse.
Poperli frica vot syuda, za Lovat', on vse pobrosal. Pomnyu, ya srazu zasek
shtabnoj opel'-furgon v bolote. Vlezayu - yashchichki, stoliki, a na schetchike vsego
poltory tysyachi kilometrov, nu, znachit, ot Berlina do Mareva, dal'she ne
doshla. Mashina byla v poryadke, tol'ko radiator nashim shtykom proporot.
Zavelas' s poluoborota. Poryadok! Celyj den' vyrubal ee izo l'da, vytashchil na
chistoe mesto. Rebyata pod®ehali, bystro iz zheleznoj bochki pechku soorudili,
narubili nemeckih pokryshek, otogrelis'. S togo furgona i nachalas' nasha baza.
- A chto ona delala?
- Vozila snaryady, patrony, prodovol'stvie, goryuchee, oves: togda eshche
kavaleriya byla. Vse vozili, chto nado. Ves' mart i dazhe v aprele eshche vozili.
- Mart i aprel'? - utochnyayu ya.
- Nu. Pravda, pod konec stala ne ezda, a pogibel'. Kradesh'sya, byvalo,-
kolesa uzhe v vode. ZHalyuzi prikroesh', chtob ventilyator i svechi ne zalivalo,
rulish' tuda, gde pobol'she travy da kochkarnika iz vody torchit, no chuvstvuesh'
- bolotnyj led uzhe vse, ne derzhit, saditsya. Nu, nachali i my sadit'sya. Raz ya
dvoe sutok sidel bez edy so snaryadami. Lebedochnyj tros ves' porval i, poka
snaryady ne peretaskal k lesu, ne mog vylezti... S boevym gruzom eto byl moj
poslednij rejs pered polovod'em. Tam ved' est' topi - po chetyre metra torfa
i sapropelya! Tank Serezhki Morozova, dumayu, po sej den' na dne bolota ryadom s
drugimi...
- Da, u tebya ne pyl'naya byla sluzhba... A v polovod'e, znachit,
otdohnuli?
- Ne otdyhali. Brevna vozili. Sapery delali cherez topi dorogu...
Znaesh', ya vsyu dejstvitel'nuyu za barankoj, i finskuyu. Bratskuyu ruku
Pribaltike podaval iz kabiny, etoj vojny uzhe bylo pochti dva goda, no ne
dumal, chto v sorok tret'em za Seligerom takaya doroga mozhet byt'!
- Nu, a kakaya?
- Pryamaya, kak strela, chert by ee lyubil!
Ivan zasmeyalsya.
- Predstav' sebe - kleti na topyah iz lesin, a po nim s dvuh storon po
dva brevna. Perednie kolesa rulem mezh breven derzhish', a o zadnih tol'ko
pervyj rejs dumaesh' i zyb' vnizu chuvstvuesh'. Nachal'nyj skvoznoj rejs ya
sdelal na polutorke sam, potomu chto byl v batal'one postarshe i poopytnej
ostal'nyh. Potom vse privykli, gonyali, kak po zemle. Nu, soskochish' drugoj
raz s kolei, zavisnesh' na zadnem mostu ili ressore, poddomkratish', i polnyj
poryadok! Nu, inogda, konechno, po ushi v vode, no pochemu-to nichem ne boleli.
Vse leto vozili.
- Kak eta doroga shla?
- A vot - ot Mareva cherez Polu, chto techet v ozero Il'men', most byl, a
tut uzh nedaleko, v tridcati kilometrah ot Mareva, i Bor. Gde on? Da vot oi,
Bor! A za nim uzh liniya fronta, Lovat'. Vdol' nashej dorogi telefon byl
protyanut, raz®ezdnye karmany sdelany. Osvoilis', tol'ko komar'ya tuchi da
pautov - my ih messershmittami zvali... I, konechno, nepriyatno, kogda on,
natural'nyj-to "paut", pikiruet na tebya. Popadet, dumaesh', v kuzov, gde
"katyushiny" podarki, vse vmig sgorit - i ty, i dorogaya eta doroga, A on kak
gorohom ili gradom po vode-shrrr! Potom bomby-hlyup, hlyup v boloto. V krajnem
sluchae kabinu shevel'net, gryaz'yu obdast da i skroetsya za Lovat'. Pervyj raz
tol'ko bylo strashnovato, eshche vesnoj, kogda dorogu tyanuli. Vyehal-to ya iz
Mareva v tumane, potom solnce pokazalos', razognalo tuman. Vizhu-zahodit na
menya v lob, a ya gazuyu vovsyu i pochemu-to dosaduyu, chto ne uspel pokazat'
rebyatam, u kakih berez moi gil'zy snaryadnye stoyat - soku v nih nateklo uzhe,
dumayu, po gorlyshko...
Ivan grustno zasmeyalsya i snova zakuril.
- Ty tak i shoferil vsyu vojnu?
- Net, skoro v goru poshel... Kogda dvinulis' ser'eznye podkrepleniya, u
nas nastupila peredyshka, i ya nachal akkumulyatory perebirat'. A pered etim
napisal v polk, chtoby srochno prislali kisloty i ballonov, inache kranty. I
vot sizhu v svoem furgone, vozhus' s akkumulyatorami i slyshu neznakomyj
prikaznoj golos: "Gde tut starshina Ivan CHivilihin?" Vyskakivayu, a shtany-to u
menya kislotoj sozhzheny, iz nih poluchilis' trusy, ili, vernej skazat', po
segodnyashnemu-to, shorty. Glyazhu - polkovnik. Obozrel on menya so vseh storon,
kryaknul i, vizhu - dostal iz plansheta dokladnuyu. "|to ty pisal?"- nedoverchivo
sprashivaet. "Tak tochno!" - otvechayu, a sam dumayu: v chem delo? Ballony,
kislotu vrode uzhe prislali... Ladno. "Otkuda u tebya takoj inzhenerskij
pocherk?"- sprashivaet. "Praktika, govoryu. Tehnikum konchal, chertezhi rebyatam
vechno podpisyval". - "Lejtenanta ya vashego zabral v polk, a tebya poka
ostavlyayu v etom avtobate za dispetchera"... Nu, nedolgo ya pokomandoval toj
derevyannoj dorogoj. Posle boya vyvez po nej ranenyh, i polkovnik Mironov
opredelil menya v pisarya. Sluzhba byla nepyl'naya, no k mashinam i rebyatam
tyanulo - ne mogu peredat'. Pochuyu benzin - tyanu nosom, kak sobaka na tyage. Po
itogovym svodkam i operativnym dokladnym polkovnik zametil, chto pisarishka
shtabnoj nemnogo kumekaet v avtohozyajstve. Pered bol'shim zimnim nastupleniem
sdelali menya mladshim lejtenantom i dispetcherom nashego pyat'desyat tret'ego
avtopolka... Devyat'sot mashin! Ne shutka. Nachali gotovit' shturm Lovati - on za
nej zdorovo ukrepilsya, vremya bylo. Kogda l'dy namorozilo, poehaln snova po
Seligeru, po Vselugu, Sterzhu, po bolotam, a osobenno Pola vyruchala. Glyadi!
On povel pal'cem po sinej zhilke.
- |to ne reka - eto byl bozhij podarok! Po l'du ee vostochnyh pritokov -
smotri! - Polometi, YAvoni, SHCHeberihi i vot tut, mimo Mareva, gruzy i tehnika
shli na Polu, a ona l'net k Lovatn. U Il'menya oni shodyatsya, i tuda - na
Novgorod - byl nacelen glavnyj udar. Po l'du Poly mashiny shli vtroe bystree,
chem po lesam i bolotam... |h, Pola, Pola!
Pola, Pola... Stop! Gde-to ya, ne to u Tatishcheva, ne to v letopisyah,
vstrechal nazvanie etoj reki! Shvatil s polki vtoroj tom "Istorii Rossijskoj"
Tatishcheva. Da, vot ono, perelozhenie sobytiya 6455-go, to est' 947 goda:
"Ol'ga, ostavya v Kieve vo upravlenii syna svoego, sama so mnogimi vel'mozhi
poshla k Novugorodu v ustroj po Mete i po Pole pogosty"...
- Ty chego tam? - nedoumenno sprosil Ivan.
- Ponimaesh', pochti za tysyachu let do tvoih mashin po etoj Pole proehala
knyaginya Ol'ga, navernoe, navestit' svoyu rodinu, i seleniya, to est' pogosty,
ustroila. Zimoj, naverno, potomu, chto vse leto pered etim ona osazhdala
drevlyanskuyu stolicu Iskorosten'. Konechno, zimoj! Dal'she yasno napisano: "...a
sani eya stoyat v Pleskove i do sego dni".
- Zimoj kak po shosse,- professional'no podtverzhdaet brat Ivan, gluboko
zatyagivayas' dymom.
- Slushaj, a vot po tvoemu opytu, shoferskomu i dispetcherskomu: kakoj tut
samyj skoryj zimnij put' do Novgoroda?
- Seligerom,- govorit Ivan, ne glyadya na kartu. - Mimo Stolbenskogo
ostrova. Pered bol'shim ostrovom Hachinym nalevo, poka ne upresh'sya v bereg, a
tam mimo Berezovskogo gorodishcha nemnogo lesom n nebol'shim ozercom na
SHCHeberihu. Po nej na Polu, k Il'menyu, tut tebe i Novgorod... Vse eti dorogi ya
znal kak svoi pyat' pal'cev. I bezdorozh'ya tozhe... Ostashkov, Valdaj, Staraya
Russa.., Novgorod, pomnyu, vzyali v yanvare sorok chetvertogo. Severnee
Volhovskij front zdorovo zhimanul...
- Udivitel'noe sovpadenie! - vdrug vyrvalos' u menya.
- A chto?
- Ty tut voeval, Sergej Morozov tozhe, a na Volhovskom, ryadom s vami,
Anatolij CHivilihin.
- Da nu! Ne znal. YA s nim pered finskoj v Leningrade vstrechalsya, on mne
pervuyu knizhku svoyu podaril. Posle ne privelos'... Ne dozhil Tolya, a zrya...

U nas s poetom Anatoliem CHivilihinym obshchij predok. Ryazanskij muzhik
iz-pod Pronska Egor Kirilych CHivilihin byl ego ded, nash s Ivanom praded.
Derevnya ta ischezla s ryazanskoj zemli, no pamyat' o nej poka zhivet sredi nashej
moskovskoj rodni, i vseh nas nazyvayut poulichnomu po imeni moego prapradeda,
imya kotorogo zapomnilos',- Kirilinymi.
A Tolya dvadcatidvuhletnim studentom himicheskogo instituta vypustil
pered vojnoj pervyj sbornik stihov, kotoryj ya do sih por hranyu; ego v Tajge
ostavil Ivan, uhodya na front. Knizhki vyhodili i posle vojny, i posle ego
tragicheskoj smerti v 1957 godu-on, chelovek yasnoj, doverchivoj i pravdivoj
dushi, ne zahotel bol'she zhit', i ya ne berus' ego sudit'... Pomnyu, vesnoj togo
goda ya uspel podarit' emu svoyu pervuyu knizhku s shutlivoj i zadiristoj
stihotvornoj nadpis'yu:

Ponyatno, my s vami vdvoem
Ne stoim lyubogo Tolstogo,
No vse-taki skazhem slovo,
Negromkoe, no svoe.

Anatolij CHivilihin pisal negromkie, no udivitel'no chistye stihi, inogda
obrashchayas' k slovam zabytym, starorusskim. Vo vremya poslednej vstrechi on,
pomnitsya, skazal mne, chto v nashem yazyke lezhat pod spudom netronutye klady, a
kogda ya po molodosti, po gluposti sprosil ego, ne budut li nas putat' iz-za
nashej dovol'no redkoj, no vse zhe odinakovoj familii i ne sleduet li mne
vzyat' kakoj-nibud' psevdonim, on zasmeyalsya i otvetil, chto v russkoj
literature vsem i vsegda hvatit dorog, a naschet putanicy - eto zavisit ne
tol'ko ot nas. Smeshno i grustno, odnako posle ego smerti net-net da i
prihodili v moj adres pis'ma chitatelej i redaktorov izdatel'stv,
adresovannye emu, a v predposlednem tome poslednej BS| v kratkoj moej
personalii pripisany mne ego "Stihotvoreniya" 1974 goda izdaniya...
- Ivan, - govoryu, - ya pomnyu mnogo stihov Anatoliya, no tebe hochu
prochitat' odno, frontovoe. On ved' na Volhove i otstupal i nastupal... |ti
stihi Mihail Dudin chital nad ego grobom. Slushaj...

Othod prikryvaet chetvertaya rota,
Nad Volhovom mutnoe solnce vstaet.
Nemeckaya nas prizhimaet pehota,
Spokojstvie, my prikryvaem othod.

Bratok, von kamnej razvorochennyh gruda.
Tuda dopolzi, prihvati pulemet.
Kto lishnij - skorej vymetajsya otsyuda!
Ne vidish', chto my prikryvaem othod.

Proshchajte! Ne vam eta vypala dolya...
Ne vse zh othodit", ved' nastupit chered!
Nam nadobno chas proderzhat'sya, ne bole.
Proderzhimsya - my prikryvaem othod.

Ne dumaj - umru, ot svoih ne otstanu.
Von kater poslednij koncy otdaet.
Plyvi, kol' pospeesh', skazhi kapitanu:
My vse polegli, my. prikryli othod.

- Horoshie stihi. Soldatskie,- skazal Ivan. Lico ego vdrug zakamenelo, i
on medlenno, vspominatel'no proiznes: - A ot Novgoroda Velikogo sorok domov
ostalos'...
My pomolchali, i ya vernul ego k prezhnemu razgovoru, k Seligeru.
- A byl ty vot tut, na Berezovskom gorodishche?
- Da vezde ya tut byl! I ne raz.
- A v Krestcah?
- Kak zhe,- on podvigaetsya k stolu.- Zdes' prohodili, vot tut naskvoz'.
Gde na motorah, gde na rukah... Potom obrazovali nashu dvadcat' pervuyu
avtomobil'nuyu brigadu - i na Kenigsberg!
On zamolk... Lyublyu slushat' staryh soldat! Tol'ko vot s bratom Ivanom
pozdnovato razgovorilis'. Emu uzhe pod sem'desyat, odnako sediny u nego
men'she, chem u menya, s samyh poslevoennyh let prodolzhaet trudit'sya na Krajnem
Severe po nefti-gazu, rabotenka snova, mozhno skazat', ne pyl'naya. Odno ego
tol'ko zabotit - frontovaya nagrada.
- Razminulis' my s nim, ponimaesh', ni on menya razyskat' ne mozhet, ni ya
ego, hotya vse dokumenty, ukaz - nalico. Glyadi!
Rassmatrivayu staren'kij voennyj bilet kapitana zapasa i cifry,
oznachayushchie odin-edinstvennyj, emu prinadlezhashchij orden Krasnoj Zvezdy. Nado
najti, byl by sovsem polnyj poryadok.

...Vesnoj 1981 goda, vozvrashchayas' na CHernigova, s pohoron tragicheski
pogibshego nashego mladshego brata Borisa, Ivan umer v moskovskom taksi -
transmural'nyj infarkt. Vskore ne stalo i Sergeya Morozova.

Ne bylo cheloveka, vyderzhivayushchego sverlyashchij vzglyad Subudaya, a etot
borodatyj urusskij pevec so spokojnymi i glubokimi, kak stoyachaya voda
velikogo vnutrennego morya, ochami pochemu-to ne trepetal pered starym
voitelem, smotrel ne v storonu, ne vniz i ne na ego krasnoe veko, a pryamo v
pravyj glaz, kotoryj staralsya ne zamechat' dazhe vnuk Temuchina syn Dzhuchi.
Belye ruki raba ne byli isporcheny chernoj rabotoj i kak budto nikogda ne
derzhali tyazhelogo urusskogo topora ili mecha. Rab, odnako, horosho rasskazal
pro velikij gorod urusov, gde bol'shie bogatstva i sil'naya krepost', a knyazhit
v nem molodoj yasnyj sokol, syn velikogo knyazya YAroslava, chto nedavno vladel
glavnym yuzhnym gorodom urusov Kievom.
- Moj ded byval v Kivamane,- robkim polushepotom dobavil
kipchak-perevodchik i zakatil glaza.
Subudaj podumal, chto emu, navernoe, ne dovedetsya uzhe uvidet' etogo
goroda - Subudaya voz'met nebo, a Kivaman' voz'met Burundaj, esli sumeet ujti
otsyuda v step'. Tol'ko Burundaj - eto volk sredi ovec, no volk s golovoj
barana: zachem on ubil, kak donesli Subudayu, poslednego knyazya vostochnogo
ulusa - kto tam budet sobirat' dan'?
- Sprosi, - prikazal Subudaj tolmachu. - Skol'ko u velikogo knyazya
synovej?
- Aleksandr YAroslavich, chto knyazhit v Novgorode Velikom, - nachal pevec, i
Subudaj v shirokom rukave teplogo halata iz strany dzhurdzhe tajkom zagnul
mizinec pravoj ruki. - Andrej YAroslavich, Konstantin YAroslavich, Mihail
YAroslavich, Vasilij YAroslavnch...
Pal'cy levoj ruki ne gnulis', i Subudaj, prislushivayas' k trudnym
imenam, snova nachal s togo zhe mizinca.
- YAroslav YAroslavich i Daniil YAroslavich.
- Pyat' i eshche dva,- udovletvorenno probormotal Subudaj. - Sem'...

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. V Novgorode, vyhodit, sidel v eto vremya
budushchij Aleksandr Nevskij? Pochemu zhe on ne pomog hotya by Torzhku?
- Vozmozhno, on i uspel pomoch', usiliv pered prihodom ordy garnizon
rubezhnoj kreposti knyazhestva, otchego, v chastnosti, ona i proderzhalas' dve
nedeli. I ochen' mozhet byt', chto, vyjdi on vovremya s novgorodskoj rat'yu
navstrechu orde, emu udalos' by unichtozhit' uzhe sil'no oslablennye otryady
Subudaya i Burundaya. No chtob na eto reshit'sya semnadcatiletnemu knyazyu, nado
bylo bolee ili menee dostoverno znat' chislennost' ih sil. Ved' bezhency,
videvshie, kak konnaya orda zapolnyala ih malen'kie goroda i sela, v odin golos
uveryali, chto bezbozhnye agaryane vsyudu i nest' im chisla. I Aleksandr, chelovek,
nesomnenno, nadelennyj nedyuzhinnym voennym talantom, prinyal pravil'noe
reshenie oboronyat'sya s zabral. Ne isklyucheno takzhe, chto novgorodcy na
vodorazdel'nyh volokah pregradili lesnymi zavalami dal'nie yuzhnye podstupy k
gorodu, izgotovilis' srazhat'sya na blizhnih ledovyh dorogah. A oboronu Torzhka,
byt' mozhet, stoilo by schest' dazhe takticheskoj oshibkoj - novotoram luchshe bylo
by zagodya vyvezti ili szhech' hleb da ukryt'sya za nadezhnymi novgorodskimi
stenami. Subudaj kinulsya by tuda, rasschityvaya bystro, kak Ryazan' ili
Vladimir, vzyat' Novgorod i Pskov, zastryal by tam s osadoj na mesyac-poltora,
i vesna otrezala b navsegda ego pogibayushchuyu bez korma konnicu ot stepi.
- I yunyj Aleksandr stal by Il'menskim?
- Ili Volhovskim. Odnako mozhno predpolozhit' i drugie posledstviya -
tragicheskie i nepopravimye. Mongol'skij kurultaj, ne dozhdavshis' k letu Batyya
so vsemi chingizidami, Subudaya i Burundaya s vojskom, sobral by v stepi i
poslal desyatok svezhih tumenov na Novgorod i Pskov, unichtozhiv eti stolpy
russkoj srednevekovoj civilizacii, chto moglo polnost'yu povernut' ne tol'ko
dal'nejshuyu istoriyu nashego naroda, no i istoriyu vsej Evrazii...

Semero YAroslavichej, vnukov Vsevoloda Bol'shoe Gnezdo, perezhili nashestvie
s vostoka, a starshij iz nih, Aleksandr, prekrasno, konechno, predstavlyavshij
sebe eshche v 1238 godu ogromnuyu ugrozu s severa, severo-zapada i zapada,
razbil cherez dva goda shvedov, cherez chetyre - nemeckih rycarej, nejtralizoval
litovcev i v techenie dvuh desyatiletij vel tonchajshuyu diplomatiyu, sohraniv mezh
chetyreh ognej edinstvennyj, ostrovok russkoj nacional'noj nezavisimosti...

Pri svete dvuh ploshek, v kotoryh gorelo pahuchee urusskoe maslo, kipchak
videl, kak Subudaj neotryvno smotrit v glaza urusa, i udivilsya: samye
hrabrye voiny, ne znavshie straha, bol'she vsego na svete boyalis' togo
momenta, kogda Subudaj obernet k nim svoe krasnoe veko, a etot rab... Ne
spuskaya vzglyada s urusa, polkovodec sprosil tolmacha:
- Pochemu on menya ne boitsya?
Tolmach perevel otvet:
- V dushe pevca zhivut bogi, kotorye ne podvlastny zemnym vladykam.
- A boitsya on ili ne boitsya smerti? - mertvym golosom sprosil Subudaj.
- Tak zhe, kak velikij bogatur-voitel'.
- Mudro i smelo otvetil... Pust' togda spoet.
Kipchak i urus perekinulis' dvumya-tremya slovami, zamolchali. Kipchak
drozhal ot straha.
- Govori! - prikazal Subudaj.
- Ne smeyu,- ves' trepeshcha, probormotal kipchak.
- Govori!
- On ne budet pet'.
- Pochemu? - Glaz Subudaya nachal nalivat'sya krov'yu.
- On goloden.
Subudaj uspokoilsya. Pevcov nado kormit': oni poyut tem, kto daet im
myaso, ili tem, kto obeshchaet dat' myaso,
- Daj emu myasa.
Kipchak podpolz k beloj urusskoj tkani, ustavlennoj glinyanymi chashkami s
edoj, vzyal kusok baraniny, no urus otricatel'no pokachal golovoj.
- On ne est myasa, - robko skazal kipchak. - U nih velikoe needenie,
post.
Subudaj zadumalsya, a kipchak zhdal, chto budet dal'she,
- Pust' podojdet i voz'met sam chto hochet.
Urus sdelal shag vpered, opustilsya na koleni, vzyal so skaterti nemnogo
hleba i gorst' sushenyh yablok, sel v temnom uglu. Kipchak zametil, chto ruki u
nego sovsem ne drozhali. Subudaj sidel, opustiv golovu, i, kazalos', zasypal,
a tolmach s udivleniem nablyudal, kak netoroplivo zhuet i obiraet s borody
kroshki urus. No vot pevec zakonchil trapezu, vyter tryapicej guby, pomahal
pered nimi dvumya pal'cami, slozhennymi vmeste, i Subudaj uvidel, chto on
prinyal iz ruk kipchaka derevyannoe korytce, na kotoroe byli tugo natyanuty
tonkie zheltye zhily.
Rab polozhil korytce na koleni, perebral zhily bystrymi pal'cami i, chut'
pokachivayas', zapel pervym, gorlovym golosom, kak poyut vse eti kipchaki,
horezmijcy, indijcy, persy, dzhurdzhe i gurdzhii. A na rodine Subudaya poyut
stoya, chtob vmeshchalos' pobol'she vozduha dlya golosa vtorogo, chto idet iz
glubokoj serediny grudi. Tak nigde vo vselennoj ne poyut, podumal Subudaj s
gordost'yu, i pod ubayukivayushchij rokot zhil stal dumat' o bogatom gorode,
ukryvshemsya za l'dami i snegami, i samom bogatom gorode Urusov Kivaman', o
semi urusskih brat'yah-knyazhichah, potom nachal vspominat' chingizidov, vyshedshih
s nim v etot pohod, kotoryj poluchalsya pod konec takim tyazhelym.
Ne soschital Subudaj Kul'kana, samogo mladshego syna Temuchina, potomu chto
ego uzhe ne bylo sovsem,- on prinyal pod urusskoj krepost'yu smert'. Subudaj ne
stal schitat' i Buri, pravnuka Temuchina, i vnuka Temuchina Guyuka, syna kaana
Ugedeya, potomu chto oni, kak vse chingizidy, bol'she vsego lyubyat sokolinuyu
ohotu i vino, a svoimi raspryami s Batu meshayut Subudayu - prihoditsya ih tut
posylat' na pokorenie dal'nih malen'kih selenij. Ne zagnul on pal'ca,
vspomniv Monke i Bucheka, vnukov Temuchina, synovej ego chetvertogo syna Toluya,
potomu chto ih ne bylo zdes'. Subudaj unichtozhil s Toluem-otcom narod dzhurdzhe,
i Monke s Buchekom tozhe voiny - ryshchut v prostornyh stepyah, i vragi
rassypayutsya pered nimi, kak stada malen'kih dikih kipchakskih koz, kotoryh ne
dognat' i na merine horoshego hoda. I hotya Subudayu kak voinu bylo vse ravno,
zdes' Batu, vnuk Temuchina, syn ego starshego syna Dzhuchi, ili ne zdes', on
nachal schet s nego, potomu chto tot byl zdes'. Dal'she shli ego brat'ya, vnuki
Temuchina Orda, SHejbani i Tangut, i eshche dva vnuka Temuchina - syn Dzhagataya
Bajdar i vtoroj syn kaana Kadan. Soschital i syna |l'chzhigidaya Argasuna,
kotoryj ne byl chingizidom - ego ded Kachiun prihodilsya bratom Temuchinu, no
Argasun zdes', tozhe zanositsya pered Batu, i ego nado schitat'. CHetyre, dva i
odin - sem'... Tozhe sem'!
- O chem on pel? - sprosil Subudaj, vzglyanuv smolkshemu pevcu v glaza,
vdrug zastyvshie, kak led.
- O velikom knyaze urusov Ul'demire, chto zhil v te vremena, kogda predki
kipchakov eshche ne znali etoj strany, ne razdelennoj na ulusy, i urusskom
batyre Il'-ya, otrubayushchem vragu sem' golov.
- Sem'? - pomrachnel Subudaj i, chtob uslyshala ohrana, povysil golos: -
Slomajte emu spinu!
Raba vzyali za slabye ruki, poveli - pust' rasskazhet svoim bogam, chto
Subudaj mozhet byt' blagodarnym za to, chto oni sohranili dlya nego
spasitel'noe zerno. Za pologom yurty tosklivo, tyaguche zavyla sobaka urusskogo
pevca. Vnezapno, slovno ozarennyj, Subudaj vskinul golovu i podal
telohranitelyu znak, otmenyayushchij prikaz. Tot kinulsya naruzhu, kriknul slovo, i
ono peredalos' v storonu lesa, udalyayas', Subudaj vpilsya glazom v kolyshushchijsya
polog yurty - uspeyut ili net? Urus mozhet prigodit'sya, on znaet vse eti mesta.
Nado skorej uhodit' otsyuda v step'! Furazha malo, potomu chto dlinnye
urusskie stroeniya s zernom goreli, kogda vojsko vorvalos' v gorod, i Subudaj
vpervye za vsyu svoyu zhizn' prikazal ne podzhigat', a gasit'. Podgorelogo etogo
zerna ne hvatilo na vseh konej, i chast' vojska vo glave s Burundaem ushla
vpered, k bol'shomu urusskomu ozeru. Razvedka donosila, chto seleniya stali
redki, bezlyudny i korma v nih net... Kak tam Uryanktaj?

Reku Polu, "bozhij podarok" v rasskaze Ivana, ya zapomnil, na Krestcah zhe
postavil krest. Orda tam ne mogla byt', hotya, povtoryayu, i Solov'ev, i
Semenov-TyanSHanskij s kollegami vyvodili ee imenno tuda. A V. YAn v romane
"Batyj" napravil osnovnye sily ordy posle bitvy na Siti pryamo k Ignachu
krestu, neizvestno gde raspolozhennomu, minuya Torzhok...
Esli dazhe dopustit', chto orda popytalas' projti k Novgorodu napryamuyu -
lesami, poputnymi rechnymi, bolotnymi i ozernymi ledyanymi dorogami, kak otryad
Burundaya ot Siti do Seligerskogo puti, to naprashivaetsya mnozhestvo
argumentov, kazhdyj iz kotoryh, a osobenno vse vmeste, reshitel'no otvergaet
etot marshrut.
1. Lesnoj pryamoputok cherez rajon tepereshnih Krestcov byl
trudnoprohodimym, nenaselennym, a ustavshaya i poredevshaya stepnaya konnica
ochen' speshila i nuzhdalas' v prokorme.
2. Ignach krest byl horosho izvesten v srednevekovoj Rusi, ochevidno, kak
orientiruyushchij znak, ustanavlivaemyj obychno na vazhnyh tochkah vodnyh putej.
Orografiya zhe mestnosti i techenie reki Holovy v rajone Krestcov nichem osobym
ne byli primechatel'ny.
3. Takie sobytiya, kak nashestvie ordy, krovavoe ristalishche po doroge na
Novgorod i final'naya ostanovka strashnogo vraga, dolzhny by otlozhit'sya v
narodnoj pamyati i mestnoj toponimike. ZHivushchie po Siti krest'yane iz pokoleniya
v pokolenie i do sego dnya hranyat predaniya o tom, chto v sele Stanovishche byl
knyazheskij stan, YUr'evskoe stoit vblizi mesta ubieniya YUriya Vsevolodovicha, v
Sud'bishche kaznili zahvachennyh zhivymi russkih voinov, na Bab'yu goru vyshli
navstrechu orde s vilami i toporami baby i devki, uznavshie o gibeli svoih
muzhej, otcov, brat'ev, synovej, zhenihov,- oni predpochli skoruyu smert'
poruganiyu... V okrestnostyah zhe Krestcov ne uslyshish' dazhe nameka na sobytiya
vesny 1238 goda.
4. Ot Ignacha kresta do Novgoroda bylo sto srednevekovyh, to est'
dvuhkilometrovyh s nebol'shim, verst - chut' pobole dvuhsot kilometrov. Ot
Krestcov zhe do Novgoroda, esli dazhe schitat' po sovremennomu spryamlennomu
puti,- menee vos'midesyati.
5. Selenie Krestcy poyavilos' v pozdnie vremena, i nazvanie eto
opredelilos' skreshcheniem zdes' dorog, a v sosednej YAmskoj Slobode soderzhalis'
konyushni i zhili yamshchiki, obsluzhivayushchie dorogi.
6. Subudaj, komandovavshij nabegom, imel za plechami ogromnyj opyt
voennyh pohodov v gigantskom treugol'nike mezhdu nizov'yami Amura i Huanhe,
verhov'yami Tigra i Evfrata, istokami Volgi, Dnepra i Zapadnoj Dviny; on
prekrasno znal vozmozhnosti konnicy, kotoraya za zimu proshla ledovymi dorogami
tysyachu kilometrov, u nego byla blestyashche postavlena razvedka, i, nesomnenno,
on vybral v marte 1238 goda nailuchshij, samyj udobnyj put' k Novgorodu.
Skoree vsego, odnako, chto i vybirat'-to emu ne prishlos' - avangard prosto
poskakal po svezhemu sledu bezhencev, "sekushche lyudi, aki travu".
7. Krestcy raspolozheny daleko v storone ot drevnego Seligerskogo puti,
po kotoromu rinulas' orda posle vzyatiya Torzhka, o. chem stol' nedvusmyslenno
soobshchayut raznye letopisi i avtor ih glavnogo svoda-perelozheniya V. N.
Tatishchev...

Seligerskij put', nesomnenno, sushchestvoval zadolgo do voyazha Ol'gi, eshche v
drevnyuyu nashu bytnost'. |tim naibolee udobnym putem hodili k slovenam polyane,
severyane, vyatichi, po nemu shli pozzhe v lesnye glubiny yugo-vostoka ushkujniki,
na nem gospodin Velikij Novgorod osnoval svoj torgovyj i voennyj forpost -
Novyj Torg, a letopisnaya srednevekovaya istoriya ne raz upominaet etot zimnij
i letnij suhoputno-vodnyj bol'shak. V 1216 godu, naprimer, knyaz' Mstislav
novgorodskij "prished na verh Volgi Seligerom-ozerom i vzyasha Rzhevu".
Navernoe, etot glavnyj zimnik, idushchij k severo-zapadnoj Rusi i Novgorodu,
nachinalsya ot samoj Tveri, pervym ego uchastkom byla ledyanaya doroga po Tverce,
i S. M. Solov'ev byl prav, kogda pisal, chto orda doshla Seligerskim putem do
Torzhka. Dalee put' etot shel cherez zamerzshie bolota i reku Selizharovku k
yuzhnoj chasti ozera Seliger i po ego l'du mimo ostrovov Gorodomlya i
Stolbenskij.

Avtory "Polnogo geograficheskogo opisaniya nashego Otechestva", etogo vo
mnogih otnosheniyah zamechatel'nogo truda, chtoby kak-to podkrepit' gipotezu S.
M. Solov'eva, predlagavshego iskat' Ignach krest v rajone Krestcov, napravlyayut
ordu cherez ves' Seliger i dalee na sever - po l'du ozera Vel'e, poperek
dolin Polometi i Holovy. |tot gipoteticheskij nastupatel'nyj marsh s
bessmyslennym otkloneniem daleko na sever byl poprostu nevozmozhen -
zasnezhennye, bezdorozhnye i beskormnye lesnye chashchoby ne propustili by tuda
stepnuyu konnicu, poredevshuyu, otoshchavshuyu i ustavshuyu posle tyazhelogo pohoda.
Ee-, li do nashih dnej v etih mestah rabotaet moshchnyj Kresteckij lespromhoz,
to mozhno sebe predstavit', kakie pervozdannye debri stoyali tam v XIII
veke...
Tak gde zhe vse-taki iskat' tot Ignach krest? Konechno zhe na kratchajshej i
udobnejshej zimnej doroge k Novgorodu, na prodolzhenii istinno Seligerskogo
puti, to est' na SHCHeberihe i Pole!
Ob udobstve etoj drevnej dorogi, kstati, koe-chto mozhet skazat' dazhe
prostoj vzglyad na sovremennuyu kartu. Pochti ves' put' ot Tveri do Novgoroda
mozhno projti letom po vode, a zimoj po l'du! Ne znayu, gde i kakie pogosty,
zaezzhie mesta, gde mozhno obogret'sya, otdohnut', pokormit' konej, postavila
zimoj 947 goda Ol'ga, no promezhutki mezhdu tepereshnimi Ostashkovom,
Berezovskim gorodishchem, Molvoticami i Velikim Zahodom porazitel'no ravny -
primerno po tridcati kilometrov, to est' pyatnadcati letopisnyh verst - eto
ved' rasstoyanie, kotoroe preodoleval sannyj oboz ili bol'shoe vojsko za
svetlyj den'!
A dorozhnye kresty nashi predki stavili na vidnyh, primetnyh mestah, v
perelomnyh tochkah vodnyh putej i rel'efa, chtoby oni izdali opoveshchali o
porogah, perekatah, volokah, punktah obmena tovarov, granicah vladenij,
melyah, brodah. Net li takogo mesta na magistral'nom Seligerskom puti
primerno v dvuhstah kilometrah ot Novgoroda?..
Mnogo raz ya poryvalsya s®ezdit' v tot rajon, napisav odnazhdy po
rasskazam ochevidcev i ministerskim svodkam o pechal'nyh sud'bah tamoshnih
vodorazdel'nyh lesov. Potom poluchal priglasheniya ot uchenyh, vedushchih v
Kresteckom opytnom lespromhoze interesnye promyshlennye raboty po
lesovosstanovleniyu, ot kalininskogo pisatelyaprirodolyuba Petra Dudochkina,
znatoka togo kraya, novgorodskogo poeta Vasiliya Sokolova, moskovskogo
prozaika i? soseda po domu Vyacheslava Marchenko, kazhdyj god naveshchav yushchego svoi
rodnye ozera i reki...
I u istoka Volgi hotelos' postoyat', i po Seligeru proplyt', a posle
rasskaza brata Ivana-pobyvat' v Mareve, u nachala i konca toj "ne pyl'noj"
derevyannoj dorogi, i na bolote, zasosavshem tank Sergeya Morozova, i na
Volhove, gde prikryval othod Anatolij CHivilihin, i na holme Berezovskogo
gorodishcha-u mogily generala Ivana SHevchuka. On voeval v etih mestah, i na
Berezovskom gorodishche, otkuda takoj horoshij obzor, byl u nego nablyudatel'nyj
punkt. Odnazhdy general, po mestnomu predaniyu, obnyal vzglyadom okrestnosti i
mechtatel'no skazal bojcam; "ZHit' by zdes', rebyata, a ne voevat'!" Otsyuda
nachalos' nastuplenie chastej SHevchuka. On pogib daleko ot etih mest i pered
smert'yu poprosil pohoronit' ego na Seligere. Tovarishchi po oruzhiyu ispolnili
ego volyu...
Burundaj, narushiv prikaz, s poludnya skakal nazad, poka ne uvidel
dalekie dymy. Vershiny dymovyh stolbov klubilis' v chistom yasnom nebe,
ozarennye uzhe nevidimym solncem,-noch'yu budet moroz. Otstavshee yadro vojska
ostanovilos' sredi l'da na bol'shom, zarosshem lesom ostrove, gde byla pishcha
dlya ognya. Uzhe slyshalos' rzhanie konej, kogda Burundaj vstretil gonca, tol'ko
chto poslannogo vosled emu Subudaem; starec eshche raz dokazal, kto tut velikij
voin, znayushchij napered, chto budet.
ZHeludok Burundaya davno byl pust, odnako on, pod®ezzhaya k hanskoj yurte,
zastavil sebya ne smotret' na myaso v ogne, istochayushchee golovokruzhitel'nyj
zapah, i na ohranu, provodivshuyu ego udivlennymi i podozritel'nymi vzglyadami.
V yurtu Batu molodogo polkovodca ne pustili, potomu chto han, vypiv svoe
vechernee vino, uzhe udalilsya na pokoj. Burundaj priblizilsya k malen'koj
pohodnoj yurte Subudaya. Odin iz nochnyh telohranitelej pnul nogoj urusskuyu
sobaku, zamershuyu u vhoda s oskalennymi zubami, prosunul golovu za polog i
razreshayushchim zhestom pozvolil Burundayu vojti.
Subudaj, ne glyadya na Burundaya, krivoj rukoj ukazal mesto ryadom,
podvinul teploe myaso i molcha prodolzhal slushat' urusskogo raba s beloj
borodoj. Glaz Subudaya byl prikryt, poetomu Burundayu nichego v nem ne udalos'
prochest', a ostanovivshijsya vzglyad urusa porazil ego svoej glubokoj
otreshennost'yu - v nem ne bylo ni trepetnogo straha raba, ni holodnoj
nenavisti voina. Burundaj toroplivo rval zubami myaso, prislushivayas' k
neponyatnym slovam. No vot Subudaj vystavil vpered suhuyu ladon' i povel
pal'cem v temnotu, gde - Burundaj tol'ko chto zametil - stoyal na kolenyah
davno izvestnyj emu kipchak, tolkovatel' bolgarskih, burtasskih i urusskih
slov. Tihim robkim golosom kipchak nachal pereskazyvat': bol'shoj bogatyj gorod
urusov stoit v konce etoj rechnoj i ozernoj dorogi na reke Volho pri ozere
Il'men', starshem brate Seligera, nakazannogo kogda-to solncem.
- Za chto vsemogushchee solnce nakazalo eto dlinnoe ozero? - perebil
Subudaj, podumav vdrug o tom, chto nazvanie "Il'-Men'" ochen' pohozhe na slovo
iz yazyka byvshego naroda dzhurdzhe, i nachal skvoz' plavnyj spokojnyj golos
urusa slushat' shepot kipchaka.
- Brat'ya-batyry Il'men' i Seliger zhili s otcom svoim holodnym Varyazhem,
- tiho perevodil kipchak. - Solnce ukazalo im suhuyu dorogu k sebe i
predupredilo, chto oni mogut dojti tol'ko vmeste. Brat'ya poshli cherez gustoj
les, ustali i reshili otdohnut'. Mladshij Seliger prosnulsya pervym ot teplogo
solnca i poshel odin. Kogda podnyalsya Il'men', Seliger uzhe sdelal sto i eshche
polovinu sta bol'shih shagov. Il'men' ne smog sdelat' ni shaga, i solnce
ostanovilo Seligera, otrezalo ego mokrymi bolotami ot starshego brata,
usypalo ostrovami. Skol'ko sdelal on shagov, stol'ko tut ostrovov. Potom
vsemogushchee solnce podumalo i odinakovo nakazalo brat'ev - skol'ko bol'shih
shagov mezhdu nimi, stol'ko dnej kazhdyj god derzhit ih podo l'dom.
- Za chto zhe Il'-Menya, starshego? - ne ponyal Subudaj.
- Za to, chto u nego plohoj mladshij brat.
- Mudro,- obronil Subudaj.
- Net,- vozrazil urus.- Starshemu bylo obidno ravnoe nakazanie. I solnce
uteshilo Il'menya bogatym gorodom, a Seligeru nichego ne dalo, dazhe lishilo
pomoshchi sester.
- Kakih sester? - sprosil Subudaj.
- Ryadom s otcom Varyazhem zhivut dve sestry - Ladoga i Onega,- perevel
kipchak.- Kogda nap'etsya vody Il'men', on rekoj Volho otdaet lishnee Ladoge,
ona - otcu, a esli trudno Il'menyu, Ladoga pomogaet emu vodoj. Volho togda
techet nazad...
- Ty lzhesh', urus! - kriknul Subudaj. - A ya tebe prikazal govorit'
pravdu. Net na svete reki, kotoraya tekla by obratno!
- Est', - vozrazil urus. - Volho.
I Subudaj opyat' uslyshal slovo, pohozhee na te, chto govoril byvshij narod
dzhurdzhe,- "mezhen'".
- "Me-zhen'" - eto chto? - sprosil on kipchaka.
- Seredina suhogo leta,- poyasnil tot i dobavil, chto urus stoit na svoem
- reka Volho mozhet sredi leta tech' nazad.
Subudaj vpervye vzglyanul na Burundaya, vysasyvayushchego v polut'me kost'.
Subudaj zrya posylal za nim gonca - on i tak dolzhen byl vernut'sya. Subudayu
uzhe donesli, chto srazu za ozernym l'dom stoit sovsem nebol'shaya krepost', no
v nee sbezhalis' vse mestnye urusy, sognali tuda skot i svezli zerno. Znaya,
chto vperedi smert', oni budut srazhat'sya, kak barsy ili kak zhiteli poslednego
zlogo goroda, v kotorom bylo zerno...

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Kakaya krepost' imeetsya v vidu?

- Berezovskij Ryadok na voloke Seliger - SHCHeberiha, ukreplennyj forpost
na puti ordy k Novgorodu. |to, konechno, predpolozhenie, no, vozmozhno, i
arheologicheskie raskopki Berezovskogo gorodishcha podtverdyat, chto ono ne bylo
sozhzheno v 1238 godu, kak ne byl vzyat, byt' mozhet, i krajnij severo-vostochnyj
russkij gorod Galich-Mer'skij, do kotorogo v fevrale doskakal odin iz otryadov
Burundaya; takoe predpolozhenie vyskazyval eshche V. N. Tatishchev...

Subudaj bez poyasnenij Burundaya ponyal, chto peredovye sotni obryskali vse
pustye selen'ica vokrug krepostenki, sejchas chutko spyat u zharkih ognej,
podkrepivshis' myasom poslednih zapasnyh konej. Vperedi, kak skazal urusskij
pevec, sovsem net sel, tol'ko cherez dva perehoda po rechnomu l'du stoit eshche
odna derevyannaya krepost' so strannym imenem Molvoticy, ukreplennaya za zimu
yunym knyazhichem Aleksandrom...

- Tozhe predpolozhenie?
- Novgorod Velikij ne mog ostavit' bez kontrolya glavnuyu strategicheskuyu
i torgovuyu dorogu v glub' Rusi - Seligerskij put'. Pri chastyh mezhdousobnyh
vojnah kreposti Torzhok, Berezovskij Ryadok, Molvoticy i, byt' mozhet, Velikij
Zahod prikryvali dal'nie podstupy k gorodu s yuga, kak pozzhe fenomenal'nye
kamennye prikrytiya zashchitili Novgorod s zapada i severa.
Burundaj razumno postupil, proskakav mimo etoj kreposti, - vzyat' on ee
bystro ne smozhet, lish' poteryaet vremya i lyudej. Subudaj vskinul golovu,
zasverlil glazom urusskogo pevca i sprosil o glavnom:
- A gde suhaya doroga k solncu? Esli solzhesh', ya vynu tebe serdce... CHto
skazalo solnce brat'yam?
- Ono hotelo skazat', chto greet vseh, esli lyudi idut vmeste...
Hozyain yurty zadumalsya i uslyshal bormotanie kipchaka vpereboj s plavnoj
rech'yu urusa:
- Suhaya doroga tut byla v te vremena, kogda zhili brat'ya-batyry, a
sejchas vezde sneg i led, potom vezde budet voda.
Subudaj podal kipchaku znak, chtob oni uhodili. Kogda polog perestal
kolyhat'sya, Subudaj povernul krasnoe veko k Burundayu:
- Ty stanesh' bol'shim voitelem. Vnuku Temuchina synu Dzhuchi my zavtra
skazhem, chto nado povorachivat' mordy konej...
A on, Subudaj, gotov byl ostat'sya v etih snegah navek, tol'ko b
vybralis' iz nih zhivymi ego synov'ya Uryanktaj i Kokechu... Konej sovsem nechem
kormit', vsya suhaya trava vokrug i vperedi sozhzhena. I urusy na sytyh
podkovannyh konyah zal'yut eti putanye ledovye dorogi krov'yu ego voinov. A pod
stenami Novgoroda vojsko zahlebnetsya vodoj, kak tarbagan v nore. CHto skazhet
Velikaya Step'? Pozor padet na ego seduyu golovu, i Uryanktaj s Kokechu lishatsya
budushchego... Net, i Subudaj dolzhen ujti otsyuda, ne poteryav lica! Vsyu zhizn' on
vozzhigal ognem svoyu slavu nepobedimogo i ne mozhet pogasit' ee v zdeshnih
snegah, kogda ih propitaet voda.
V step'!

Itak, iskat' Ignach krest v rajone tepereshnih Krestcov tak zhe
bessmyslenno, kak iskat' ego v okrestnostyah srednevekovoj norvezhskoj
Hristianin ili na sovremennom kievskom Kreshchatike. No gde ego vse-taki
iskat'?
Da zdravstvuet beskorystnoe i bespokojnoe, skromnoe i deyatel'noe plemya
kraevedov! Poka ya sobiralsya na Seliger, SHCHeberihu i Polu, tam, okazyvaetsya,
vse ishodil da isplaval drugoj chelovek, kotoryj davno zanyalsya rozyskami
Ignacha kresta, prishel k interesnejshim samostoyatel'nym vyvodam, zatrativ na
etu rabotu gody. I eto bylo ne lyubitel'skoe razvlechenie, a imenno
rabota-izuchenie letopisej, arhivov, istoricheskoj i geograficheskoj
literatury, kropotlivoe nakaplivanie faktov, poezdki, vstrechi, dazhe
raskopki. Kraeved S. N. Il'in ustanovil, chto dejstvitel'no samyj sporyj
letnij i zimnij Seligerskij put' ot Tveri i Torzhka k Novgorodu shel po ozeru
Seliger, zatem cherez volok v dva s polovinoj kilometra na ozero SHCHeberiha,
otkuda po rekam SHCHeberihe i Pole k ozeru Il'men'. Na voloke, v seredine etogo
vazhnejshego torgovogo i voennogo puti, a ne v nachale, kak oshibochno skazano v
publikacii o rabote S. N. Il'ina, dlya ego ohrany i promezhutochnogo torga
stoyalo drevnee storozhevoe Berezovskoe gorodishche, ili - po-starinnomu -
Berezovskij Ryadok. V tridcati kilometrah nizhe po SHCHeberihe byl drugoj
ohrannyj post-Molvoticy. V publikacii nichego ne skazano o Velikom Zahode,
raspolozhennom na Pole eshche primerno cherez tridcat' kilometrov. Pola v etom
meste nachinaet bol'shuyu petlyu, otklonyayushchuyusya ot pryamogo puti k Novgorodu, i
zimnik, vozmozhno, zdes' spryamlyalsya, ekonomya putnikam vremya i sily.
Subudaj dolzhen byl napravit' svoj avangard imenno po etomu, samomu
korotkomu i tornomu puti!
O sledah prebyvaniya ordy govorit i mestnaya toponimika - v etom rajone
est' seleniya Bol'shie Tatary i Malye Tatary, stoit na Seligere takzhe selo
Neprie, zhiteli koego, skazyvayut, ne priyali prishel'cev, vzyalis' za topory i
vily, a eshche selo Kravotyn', v kotorom, po predaniyu, orda vyrezala vseh ot
mala do velika. Odin iz glavnyh argumentov kraeveda - sovpadenie rasstoyaniya,
potomu chto ot Berezovskogo gorodishcha do Novgoroda okolo dvuhsot kilometrov,
to est' sto letopisnyh tak nazyvaemyh bol'shih verst po tysyache sazhenej
kazhdaya, a esli byt' sovsem tochnym, ot Novgoroda do Ignacha kresta rovno 213
kilometrov segodnyashnim schetom.
Nu a gde mog stoyat' Ignach krest? Konechno zhe u tepereshnej derevni
Ignashovki na pravom beregu SHCHeberihi! S. N. Il'in dokazal, chto selen'ice eto
drevnee, najdya v starinnoj perepisnoj knige upominanie derevni Ignashovo,
chislivshejsya v Berezovskoj volosti. Geograficheskoe ee raspolozhenie ves'ma
primechatel'no-zdes' v SHCHeberihu vpadaet pritok Cinovlya, i krest stoyal, skoree
vsego, na mysu, vblizi ust'ya Cinovli. "Kupcov, plyvushchih s severa, on
preduprezhdal: nachinaetsya trudnyj uchastok, vperedi volok. Plyvushchim s yuga
napominal: trudnost' pozadi. Po" tomu chto ot vpadeniya Cinovli reka
stanovilas' bolee pol" novodnoj, vpolne dostupnoj dlya sudohodstva".
I est' eshche odin, samyj ubeditel'nyj argument, kazhetsya raz i navsegda
reshayushchij dvuhvekovoj spor uchenyh o mestonahozhdenii letopisnogo Ignacha kresta
- S. N. Il'in vmeste s lesnichim K. P, Tihomirovym nashel etot krest!
On lezhal v zemle starogo kladbishcha, i ego dolgo vykapyvali. Grubyj,
massivnyj i tyazhelyj kamennyj krest etot ochen' pohozh na Izborskii,
Sterzhenskij, Lopastickij, Nerl'skij kresty, drevnost' koih dokazana. Pravda,
najden on byl ne v Ignashovke, a v Berezovskom gorodishche, chto na desyatok
kilometrov otstoit ot primetnogo mysa. Ochevidno, sud'ba kresta pohozha na
sud'by ego rovesnikov i sobrat'ev. Za proshedshie veka Lopastickij krest to
uvozili, to vozvrashchali na mesto. Ne raz peremeshchali Nerl'skij krest, kotoryj
byl v konce koncov obnaruzhen tozhe na odnom iz mestnyh kladbishch. Znamenityj
Sterzhenskij krest s novgorodskoj nadpis'yu XII veka nashel v XIX veke pomeshchik
Obernibesov, vykopal ego iz zemli i postavil nad prahom svoego predka,
pohoronennogo v XVIII veke na kladbishche pogosta Sterzh. O sud'be eshche odnogo
kamennogo kresta, neposredstvenno svyazannogo s nashestviem ordy, u nas
bol'shoj razgovor vperedi...

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Takim obrazom, nash bol'shoj voprositel'nyj znak
my mozhem snyat' s karty?
- Pravda, podlinnost' najdennogo kresta nauchno ne podtverzhdena. I esli
letopisnye versty byli vdvoe koroche, to, znachit, ostatki ordy proshli
ledovymi dorogami na sto kilometrov dal'she i byli ostanovleny novgorodcami
gde-to v rajone nyneshnej Staroj Russy.
- I horosho by eshche raz vernut'sya k vesennej rasputice 1238 goda...
Udivitel'na vse zhe sila inercii v nashem myshlenii! Avtor zhurnal'noj
publikacii o poiskah i nahodkah kraeveda S. N. Il'ina, obeshchaya v podzagolovke
stat'i otvetit' na vopros, "pochemu tatary povernuli obratno", pishet:
"Ispugavshis' vesennej rasputicy, Batyj otdal prikaz ob otstuplenii".
Nauchnyh rabot na etu temu mne najti ne udalos', i ya obratilsya k
znatokam kraya, lyubitelyam ego stariny - chto oni dumayut o prichinah otstupleniya
ordy? Posledoval druzhnyj otvet - konechno, vesennyaya rasputica, polovod'e, eto
zhe vsem izvestno! Neskol'ko otlichayutsya ot drugih pis'ma ko mne novgorodskogo
poeta Vasiliya Sokolova, v otryvkah iz kotoryh ya koe-chto vydelyayu kursivom,
chtoby ottenit' vazhnye dlya nashej temy mesta.
"V podnyatom Vami voprose ob otstuplenii Batu ot zemli Novgorodskoj
samoe sushchestvennoe - kak, pochemu?.. Vspomnite Vashi zhe stranicy o lesah
dremuchih. Imenno takimi byli v tu dalekuyu poru priil'menskie lesa,
zataplivaemye v polovod'e. Stepnyakam v lesah nechego bylo delat', les pugal
ih. K tomu zhe i naselennye mesta sredi lesov dremuchih byli redkimi - vyvod
naprashivaetsya sam soboj".
Horosho, verno, odnako - snova o polovod'e?
"Soobrazhenie naschet togo, chto stepnyakov, shedshih na Novgorod, ostanovilo
ne tol'ko polovod'e, nashi istoriki i kraevedy podderzhivayut. Vo-pervyh,
govoryat oni, novgorodcy dali oshchutitel'nyj otpor tataram boem u Torzhka.
Vo-vtoryh, vzglyanite na kartu 12-13 vv., uvidite: Novgorodskaya zemlya
zanimaet ves' nash gigantskij sever ot Belogo morya do Urala, ploshchad', ravnuyu
vos'moj chasti Evropy! Novgorod byl politicheskim, voennym, religioznym
centrom etogo polugosudarstva. Konechno, Batyj zarilsya na Novgorod i mog by,
veroyatno, vzyat' ego, no ne mog by vzyat' i osvoit' ego gromadnuyu territoriyu s
lesnymi debryami neprolaznymi, s bolotami, ozerami, gde dorogami v osnovnom
sluzhili te zhe reki i ozera, chto neprigodno dlya konnicy".
Tozhe horosho i pravil'no, tol'ko kakim vse-taki marshrutom poshla orda k
Novgorodu v marte 1238 goda?
"Poselok Krestcy voznik znachitel'no pozzhe 13-go veka, kogda prolegla
doroga Moskva-Novgorod, a razvilsya, kogda voznik ozhivlennyj trakt Moskva -
Peterburg..."
No kuda zhe, po mneniyu sovremennyh novgorodcev, poshla orda posle vzyatiya
Torzhka? "Batyj ot Torzhka, my dumaem, dvinulsya na Valdaj i YAzhelbicy..."
No ved' eto ne Seligerskij put'! Napravlenie Torzhok-Valdaj-YAzhelbicy
vyvodit cherez neprohodimye lesa pryamo k tem samym Krestcam - marshrut,
kotoryj my reshitel'no otvergli!
"Tam emu i dolozhili vyslannye vpered o razlive rek Polometi, Poly,
Holovy..."
Opyat' o razlive rek?
Za eti pis'ma, v kotoryh vyrazheny mneniya novgorodskih istorikov i
kraevedov, ya ochen' blagodaren V. S. Sokolovu, special'no ne zanimavshemusya
temoj, no oni svidetel'stvuyut o zybkosti, priblizitel'nosti,
protivorechivosti v predstavleniyah ob odnom iz klyuchevyh epizodov rodnoj
istorii. I, navernoe, vse eto idet eshche ot dorevolyucionnoj istoriografii i ot
istoricheskih romanov. V semnadcatoj glave romana V. YAna "Batyj",
ozaglavlennoj "Ostanovka bliz Ignach kresta", sobytiya predstavyajty ochen'
podrobno...
"Vsyu noch' i utro mongol'skoe vojsko prodvigalos' v napravlenii bogatoj
severnoj urusskoi stolicy Novgoroda. No k poludnyu idti vpered uzhe stalo
nevozmozhno. Koni postoyanno provalivalis' po bryuho v ryhlyj sneg. Rostepel'
obrashchala eshche nedavno krepkie dorogi v nabuhshie burnye potoki. Koni padali.
Vsadniki, podymaya ih, vybivalis' iz sil. Provodniki iz plennyh Urusov
govorili, chto dal'she doroga budet eshche huzhe, chto na pyat'desyat dnej vsyakaya
ezda po dorogam prekratitsya, poka podnyavshayasya voda v rekah ne utechet v more.
Batu-han byl v yarosti. On sam zarubil urusa, kotoryj gromko smeyalsya,
shiroko raskryvaya rot, pri vide provalivshihsya v boloto voinov.
Batu-han govoril:
- Dlya smelogo i upornogo net pregrady. Provodniki narochno zaveli nas v
eti bolota, chtoby pogubit', no my budem sil'nee i hitree ih. My doberemsya do
slavnogo torgovlej bogatogo Novgoroda!
Voiny stali gromko roptat'. Na odnom perekrestke, gde byl vkopan
vysokij, v tri chelovecheskih rosta, derevyannyj krest, vojsko ostanovilos'.
Tatary soshli s konej, chtoby dat' im peredyshku. Subudaj-batyr posovetoval
obratit'sya k bogam-pokrovitelyam i prizvat' shamanku Kerinkej-Zadan.
Ona pod®ehala na nebol'shoj chernoj loshadi, obrosshej za vremya morozov
gustoj lohmatoj sherst'yu. Uvidev Batuhana, shamanka stala bit' v buben,
prygat' v sedle i vykrikivat' slova molitv i zaklinanij.
- Skazhi, sluzhitel'nica zaoblachnyh bogov,- sprosil Batu-han,- idti li
mne vpered, budet li mne v Novgorode udacha, ili ya tam pogibnu? Sprosi u
nebozhitelej.
Kerinkej-Zadan, s medvezh'ej shkuroj na plechah i v kolpake s nashitymi
ptich'imi golovami, soskochila s konya, priplyasyvaya i udaryaya v buben, zabegala
po krugu i vdrug v neskol'ko pryzhkov brosilas' k odinokoj vysokoj sosne,
stoyavshej na polyane.
- YA pogovoryu s oblakami, posmotryu vdal'! - krichala ona.- Bogi vse
znayut, bogi vse skazhut!
SHamanka lovko vskarabkalas' na verhushku sosny i stala raskachivat'sya.
Sosna postepenno sklonyalas' v storonu. Mongoly zakrichali:
- Beregis'! Slezaj skoree!
Sosna naklonyalas' vse bystree i nakonec ruhnula. SHamanka upala v sneg,
probila led, byvshij pod nim, i pogruzilas' v mutnuyu vodu. Ona barahtalas',
zasasyvaemaya chernoj vyazkoj top'yu...
- Arkany! Brosajte ej arkany! - krichal Subudaj-bogatur. On otstegnul ot
sedel'noj luki arkan i lovko brosil ego levoj rukoj. Konec ne dostal do
shamanki. Subudaj stal snova namatyvat' arkan i napravil konya blizhe k
gibnushchej Kerinkej-Zadan. Savrasyj ostorozhno shagal, pogruzhayas' po koleno v
sneg. Subudaj snova brosil arkan, i konec ego hlestnul shamanku po golove.
Ona uhvatilas' za arkan rukoj, prodolzhaya pogruzhat'sya v chernuyu gryaz'. Kon'
Subudaya sdelal eshche shag vpered i vdrug tozhe provalilsya. Subudaj, pytayas'
soskochit' s konya, otkinulsya nazad, no led treskalsya, kon' bystro opuskalsya,
udaryaya nogami, i vyaznul eshche bolee.
Mongoly zavopili:
- Nepobedimyj tonet! Skorej na pomoshch'!..
Neskol'ko mongolov s raznyh storon s opaskoj priblizilis' k tomu mestu,
gde tonul staryj polkovodec. CHernye arkany mel'knuli v vozduhe i zahlestnuli
podnyatuyu ruku i sheyu Subudaya. Mongoly napryaglis', kak struny. Subudaj krichal:
- Spasite konya!.. Spasite moego savrasogo!
Mongoly vyvolokli Subudaya na dorogu. Ego kon' provalilsya po sheyu,
golova, fyrkaya, eshche neskol'ko mgnovenij podymalas' nad bolotom. Savrasyj
zarzhal otchayannym chelovecheskim krikom... Golova ischezla. Nikakih sledov ne
ostalos' ot dvuh zhertv zhadnogo bolota. Tol'ko kruglyj buben plaval na
poverhnosti strashnogo chernogo "okna", gde naveki skrylis' shamanka i vernyj
kon' Subudaya". Batu-han tut zhe prinyal reshenie povorachivat' v step'.

Konechno, pisatel' mozhet izobrazhat' dalekoe proshloe tak, kak on ego
vidit, i vopros o tom, skazhem, byli li u Ignacha kresta Batyj i Subudaj, dlya
nas ne stol' vazhen, hotya ya-to dumayu, chto oni ne skakali v avangarde vojska.
Berus' dokazat' bolee sushchestvennoe - na konechnoj ostanovke ordy po puti k
Novgorodu ne bylo ni "ryhlogo snega", ni "nabuhshih burnyh potokov", ni
"chernoj vyazkoj" topi...
V. YAn, po vsem priznakam, predpolagal, kak - i mnogie, chto Ignach krest
stoyal gde-to v rajone sovremennyh Krestcov, potomu-to i net u nego ni slova
o Seligere i Seligerskom puti. V svyazi s etim vspominaetsya mne poslednyaya po
vremeni massovaya publikaciya na zanimayushchuyu nas temu.
V "Komsomol'skoj pravde" za 10 sentyabrya 1978 goda marshrut ordy
svyazyvaetsya s ozerom Seliger, hotya nichego reshitel'no net o dal'nejshem ee
puti k Ignachu krestu i velikolepno predstavlena ta zhe rasputica.

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Nel'zya li otkryt' etot nomer?
- Pozhalujsta... "S yugo-vostoka do Seligera v 1238 godu dokatilis'
konnye ordy zavoevatelej. Voobrazhenie Batyya, pokorivshego mnogie zemli,
draznili teper' Pskov i Novgorod. "Posekaya lyudej yako travu", dvigalos'
vojsko k zhelannoj celi "seligerskim putem". I ostalos' do Novgoroda vsego
neskol'ko perehodov, kogda ozero vskrylos'..."
- Vyhodit, chto lihaya stepnaya konnica skakala nazad po vskryvshemusya
Seligeru, to est' po vode?!
- Vyhodit tak, no prostim eto zabluzhdenie pobyvavshemu na Seligere
zhurnalistu, - u nego vse zhe byli blagie namereniya... Dalee on, nagnetaya
podrobnosti, pishet, chto "tekushchie v Seliger rechki nabuhli vesennej vodoj",
"neprolaznymi stali bolota", i podytozhivaet: "Seliger, vody, v nego tekushchie,
i gluhie lesa bez dorog zagorodili, prikryli Novgorod".
- No ved' zdes' kak by podrazumevaetsya, chto, ne bud' vskrytiya Seligera,
nabuhaniya rek, neprolaznyh bolot i gluhih lesov, orda vzyala by Novgorod.
- Skoree vsego, eto idet ot priblizitel'nosti predstavlenij, poluchennyh
iz shkol'nogo uchebnika. I pol'zy, konechno, ot takoj publikacii net nikakoj.
Tirazh populyarnoj molodezhnoj gazety bolee desyati millionov ekzemplyarov, i
trudno dazhe podschitat', skol'ko umov smolodu zaputaet takaya stat'ya, krivym
zerkalom otrazhaya vazhnejshij moment otechestvennoj istorii!
- Knigi vse zhe chitaet pomen'she lyudej...
- Ne skazhite! Gazeta mel'knula - i budto ee ne bylo, a kniga stoit na
polkah i hodit po rukam dolgie desyatiletnya. Da i tirazhi, znaete, vpolne
sravnimy! V. YAn napechatal "Batyya" v 1942 godu, a 15 iyunya 1979 goda
sostoyalos' zasedanie komissii po ego literaturnomu nasledstvu s uchastiem
akademika I. I. Minca, professorov A. I. Nemirovskogo i S. G. Isakova,
pisatelej-istorikov i literaturovedov. Iz soobshcheniya v pechati o rabote
komissii stalo izvestno, chto istoricheskie romany pokojnogo pisatelya "izdany,
krome SSSR, v 35 stranah mira na 40 yazykah, vsego svyshe 250 raz, chto "sejchas
gotovyatsya v svet novye izdaniya" i "namecheny meropriyatiya po populyarizacii
tvorchestva V. YAna". Romany te, konechno, budut pereizdavat'sya, no sledovalo
by k nim sdelat' primechaniya ser'eznyh istorikov, v chastnosti o dvuhnedel'noj
oborone Torzhka, Seligerskom puti, dal'nejshem marshrute ordy i, konechno zhe, o
nabivshej oskominu rasputice...
- Ostavim, pozhaluj, literaturu i zhurnalistiku... Kak segodnya tolkuyut
etot vazhnejshij povorotnyj moment nashego proshlogo istoriki?
- Mnenij vseh ih ya, konechno, ne znayu, no odnazhdy s udivleniem prochel
soobrazheniya izvestnogo issledovatelya o tom, chto Novgorod yakoby otkupilsya ot
Batyya bogatymi darami, hotya absolyutno nikakih dokazatel'stv etogo ne
sushchestvuet. A vot peredo mnoj pererabotannoe i dopolnennoe tret'e izdanie
"Kratkoj istorii SSSR", solidnyj obobshchayushchij trud, vypushchennyj Institutom
istorii SSSR AN SSSR i postupivshij v massovuyu prodazhu vesnoj 1979 goda. V
razdele, kotoryj nas interesuet, kak i o romane V. YAna "CHingiz-han" ili v
bol'shom svezhem romane I. Kalashnikova "ZHestokij vek", tozhe posvyashchennom
CHingiz-hanu, net ni slova o gosudarstve Czin', hotya chzhurchzheni, potomki
kotoryh zhivut na territorii nashego Dal'nego Vostoka, chetvert' veka
geroicheski srazhalis' s mongol'skimi, kidan'skimi, tangutskimi i kitajskimi
armiyami. CHto zhe kasaetsya istorii Rusi togo perioda, to v sootvetstvuyushchej
glave net ni slova o dvuhnedel'nom shturme Torzhka i seminedel'noj oborone
Kozel'ska...
- No eto kratkij kurs...
- Da, no v nem pochemu-to vse zhe govoritsya o preslovutoj rasputice!
Prichem davnee predpolozhenie S. M. Solov'eva o tom, chto orda povernula ot
Novgoroda, boyas' "priblizheniya vesennego vremeni" (kursiv moj.-V. CH.),
prepodnositsya tak, budto vesna k tomu momentu uzhe nastupila i rasputica
otrezala orde put' k Novgorodu.
- Interesno by uznat', kak eto tam sformulirovano...
- Da radi boga... "Iz Vladimirskogo knyazhestva Batyj dvinulsya na
Novgorod, no vvidu vesennej rasputicy prikazal, ne dojdya 100 verst do
Novgoroda, povernut' na yug, s tem chtoby perezimovat' v privolzhskih stepyah".
- Priznat'sya, neskol'ko neozhidannaya logika. Povernul iz-za vesennej
rasputicy, daby za devyat' mesyacev do nastupleniya zimy perezimovat'!.. No kak
vse-taki mozhno segodnya dokazat', chto rasputicy ne bylo i ne ona spasla
Novgorod?
- Letopisi, v kotoryh razbrosany beschislennye svedeniya o sostoyanii
dorog v svyazi s voennymi pohodami i drugimi bol'shimi sobytiyami, povtoryayu,
druzhno molchat o rasputice u Ignacha kresta. Odnako eto eshche ne
dokazatel'stvo... I davajte-ka nachnem s ustanovleniya tochnyh dat. Kak
izvestno, Subudaj nachal shturm Torzhka 22 fevralya 1238 goda, hotya vyshel k
nemu, navernoe, na neskol'ko dnej ran'she, potomu chto k shturmu nado bylo
podgotovit'sya, zahvatit' v okrestnostyah ostatki zerna i furazha. "I Torzhku
nest' mesta, ni vesi, ni sel takyh, izhe ne voevasha",- soobshchaet Novgorodskaya
5-ya letopis'...
- No otkuda eta tochnaya data - 22 fevralya?
- Raskroem Troickuyu letopis': "ostupisha grad® Torzhek®, na Sbor po
Fedorovoj nedele". V Novgorodskoj Pervoj letopisi to zhe samoe: "ostupisha
grad® Torzhek® na Zbore po Fedorovoj nedele". Daty net, no po cerkovnomu
kalendaryu nedelya pominoveniya svyatogo Fedora nachinalas' 15 fevralya v
ponedel'nik i konchalas' v voskresen'e 21 fevralya 1238 goda. V Tverskoj
letopisi ukazyvaetsya tochnaya data: "...pridosha k® Torzhku, v nedelyu pervuyu
posta, mesyaca fevralya v 22 den'"... Pravda, s ponedel'nika 22 fevralya 1238
goda nachalas' vtoraya nedelya velikogo posta, prodolzhavshegosya sem' nedel' i
zavershivshegosya pashoj 4 aprelya...
- A data vzyatiya goroda?
Novgorodskaya Pervaya letopis': "bisha poroki po dve nedeli"; Troickaya: "i
bishasya poroki po dve nedeli";
Tverskaya: "i bishasya tu okaanii po 2 nedeli".
- Znachit, uchityvaya, chto 1238 god byl ne visokosnym, to gorod pal 7
marta?
- Letopisi ukazyvayut bolee tochnuyu datu. Troickaya:
"i tako poganii vzyasha grad® Torzhek® mesyaca marta 5, na sredohrest'e"...
Tverskaya: "I tako poganii vzyasha grad® mesyaca marta v 5 den', na pamyat'
svyatogo Konona, v sredu 4-yu nedelyu posta". Est' nekotorye rashozhdeniya dat s
dannymi cerkovnogo kalendarya, i ya nikak ne mogu ih svesti. Oni poyavilis',
ochevidno, v letopisnyh strokah, nachertannyh znachitel'no pozzhe sobytiya. Po
cerkovnomu kalendaryu s datoj shoditsya, odnako, den' pominoveniya svyatogo
Konona Isavrijskogo, kotoryj otmechalsya dejstvitel'no 5 marta starogo stilya,
na tret'ej sedmice velikogo posta. Est' i drugie letopisnye varianty, no po
obshchemu razvitiyu voennyh sobytij zimy 1238 goda shturm Torzhka tak ili inache
prihodilsya na konec fevralya-nachalo marta.
Skoree vsego, Subudaj eshche do vzyatiya goroda vyslal, po svoemu
obyknoveniyu, vpered razvedku i, byt' mozhet, avangardnyj otryad. No my dlya
otscheta voz'mem vse zhe glavnuyu i tochnuyu datu - 5 marta 1238 goda, kogda
osnovnye sily ordy, ovladev Torzhkom i dobyv spasitel'noe zerno, poshli k
Seligeru, Tak vot, u Subudaya bylo v zapase, po krajnej mere, poltora mesyaca,
chtoby dojti do Novgoroda prochnymi i rovnymi ledovymi dorogami cherez
zamerzshie bolota i ozera.
- Poltora mesyaca?! A do Novgoroda po Seligerskomu puti bylo vsego
neskol'ko konnyh broskov... No poltora mesyaca - ne slishkom li?
- Ne slishkom... My, pravda, ne znaem, kogda vskryvalas' v tu poru
Selizharovka, vytekayushchaya iz Seligera na yugo-vostok k Volge, ili ozero
Il'men', na beregu kotorogo stoit Novgorod. No imeem eti
srednestatisticheskie nauchnye dannye dlya nashego vremeni i s uverennost'yu
mozhem skazat', chto do polovod'ya, preryvayushchego pochti na dva mesyaca vsyakoe
soobshchenie v srednevekovoj Rusi, bylo togda eshche ochen' i ochen' daleko. Prichem
tamoshnie reki i ozera v XIII veke vskryvalis' namnogo pozzhe, chem sejchas.
- Kak eto dokazat'?
- Otkrytaya voda vnachale poyavlyaetsya na vodorazdelah, v ruchejkah, v
istokah rechonok, potom vskryvayutsya malen'kie rechki, pritoki, za nimi bol'shie
reki i v poslednyuyu ochered' ozera. Sovremennaya lesnaya nauka tochno ustanovila,
chto Valdaj i vse drugie vodorazdely rajona, vse ruch'i i reki Priil'menskoj
nizmennosti byli togda nadezhno prikryty hvojnymi debryami, ne propuskavshimi
solnechnye luchi k snegam. Rubit' les vdol' Seligerskogo puti nachali eshche v
srednevekov'e. Smolyanye machtovye drevostoi obrashchalis' v goroda i sela, v
hramy, sarai, mel'nicy, v mnogoslojnye mostovye, stlani, toplivo. Postrojki,
odnako, bystro sgnivali, trebuya zameny, to est' novyh rubok, a iz-za
osobennostej mestnogo klimata i rel'efa vyrublennye ploshchadi ne porastali
pervozdannym lesom, pokryvalis' kustarnikom i zabolachivalis'. Odnako samyj
tyazhelej uron lesam Priil'men'ya naneslo solevarenie. Sovetskie arheologi,
rabotavshie v Staroj Russe, nashli ostatki solevarennyh pechej, chanov,
rassoloprovodnyh trub i rassol'nyh kolodcev uzhe v sloyah serediny XI veka! S
vekami etot promysel razvivalsya, i, soglasno piscovym knigam, v 1625 godu v
Staroj Russe rabotalo bolee 500 solevarnic. Legkodostupnoe i deshevoe toplivo
postepenno istoshchalos', solevarenie stanovilos' nevygodnym, no i cherez sto
let uchenyj spodvizhnik Petra I Ivan Kirilov pisal o Staroj Russe: "Pri sem
gorode... prezhde byvalo do 200 varnic, kogda svobodnyj torg byl, a nyne 75
varnic". V 1771 godu zdes' postroili krupnyj solevarennyj zavod, odnako
pozzhe promysel polnost'yu prekratilsya, kak fiksiruyut sovremennye
issledovateli, "iz-za otsutstviya deshevogo topliva". A v XIX veke uchenye
zabili trevogu po povodu ischeznoveniya zdeshnih lesov - v 1805 godu, naprimer,
akademik N. YA. Ozereckoveckij, v 1856 godu akademik |. I. |jhval'd, nashedshij
v bol'shih bolotah Priil'men'ya "tolstye korni sosen i drugih hvojnyh
derev'ev".
V nastoyashchee vremya sil'no istoshchennye lesa rajona, pokrytye vtorichnymi
listvennymi drevostoyami, prodolzhayut rubit'sya moshchnymi lespromhozami,
izrezhivat'sya vetrovalami i zabolachivaniem. Izrezhennye listvennye lesa,
otkryvayushchie vesnami dostup solnca k snegam, melioraciya, uvelichenie ploshchadej
raspahannyh i zastroennyh zemel', obmelenie rek, razvitie dorozhnoj seti i
tak dalee - vse eto vyzyvaet v nashe vremya bolee rannee i uskorennoe po
sravneniyu so srednevekov'em tayanie snegov, a znachit, vskrytie rek i ozer. I
vot, nesmotrya na vse eti obstoyatel'stva novogo vremeni, Seliger nyne
vskryvaetsya primerno v seredine aprelya. CHto zhe kasaetsya Il'menya, to, po
nauchnym srednestatisticheskim dannym XIX veka, kogda okrestnye lesa byli
vse-taki pogushche nyneshnih, on vskryvalsya 30 aprelya.
A reki? "Vesnoyu, ranee vsego, v polovine aprelya vskryvayutsya reki na
yugo-zapade Ozernoj oblasti", - soobshchaet putevoditel' "Rossiya" (t. III, s.
39). |to svedeniya konca XIX veka. "YUgo-zapad Ozernoj oblasti" - yug
Novgorodskoj, gde reki v marte 1238 goda, bezuslovno, stoyali podo l'dom. I
eshche mne vspominaetsya, chto brat moj Ivan v Otechestvennuyu vojnu vozil snaryady
po tamoshnim rechnym, bolotnym i ozernym l'dam v marte i aprele, vspominaetsya
i narodnaya poslovica "martok - nadevaj troe portok" i razgovor s odnim
voennym specialistom, uveryavshim menya, chto po martovskomu i aprel'skomu
bolotnomu l'du na ucheniyah, prohodivshih kak-to v trehstah kilometrah yuzhnee
Seligera, on peregnal kolonnu tankov i bronetransporterov...
Itak, v rasporyazhenii Subudaya byl pochti ves' mart 1238 goda, dve-tri
aprel'skie nedeli; tatarskaya legkaya konnica mogla doskakat' do Novgoroda po
rovnym i uzhe privychnym ledovym dorogam, tem bolee chto v XIII veke, kak
ustanovila nauka, v severnom polusharii nablyudalos' povsemestnoe poholodanie
- klimatologi nazyvayut ego malym lednikovym periodom.
I, nakonec, est' besspornaya i ochen' dlya nas vazhnaya kalendarnaya data, na
kotoruyu pochemu-to nikto iz istorikov do sih por ne sorientirovalsya. Rovno
cherez chetyre goda posle otstupleniya ordy ot Ignacha kresta, v marte mesyace,
bol'shoe vojsko Aleksandra Nevskogo vyshlo v pohod protiv rycarej Tevtonskogo
ordena. Obshcheizvestno, chto v etom mesyace byl shturmom otbit Pskov, no daleko
ne vse znayut, chto pervomu frontu pomog togda mladshij brat Aleksandra Andrej
YAroslavich, kotoryj so svoimi vladimiro-suzdal'skimi polkami proshel v tom zhe
marte tysyachu kilometrov po nizinnym, bolotistym, izrezannym mnogochislennymi
rekami i ozerami mestam - eto vozmozhno bylo tol'ko v konnom pohode ledovymi
dorogami!
Slozhnyj marshrut Aleksandra izvesten, tak zhe kak i marshrut zahvatchikov,
glavnuyu udarnuyu silu kotoryh sostavlyala tyazhelaya rycarskaya konnica. Russkie
vojska pereshli CHudskoe ozero i reshili dat' boj u ego vostochnogo berega, gde
v sluchae skvoznogo proryva moshchnoj, no nepovorotlivoj "svin'i" ona okazalas'
by bespomoshchnoj pered krutym beregom, lesom i glubokim snegom, kryuch'yami,
mechami, bulavami, nozhami i kop'yami russkih druzhinnikov i ratnikov. Karl
Marks: "Aleksandr Nevskij vystupaet protiv nemeckih rycarej, razbivaet ih na
l'du CHudskogo ozera, tak chto prohvosty... byli okonchatel'no otbrosheny ot
russkoj granicy".
K slovam, vydelennym avtorskim kursivom, ya by pribavil utochnenie "na
l'du" - izvestnoe istoricheskoe obstoyatel'stvo, ochen' vazhnoe dlya nashej temy.
Ostaetsya dobavit', chto Ledovoe - zamet'te, dorogoj chitatel', Ledovoe! -
poboishche na CHudskom ozere, kotoroe namnogo sil'nee, chem Seliger, ispytyvalo
smyagchayushchee vliyanie Atlantiki, proizoshlo 5 aprelya 1242 goda, i russkie voiny,
v tom chisle i konnye, uspeli k rodnym ochagam do nastupleniya vesennego
polovod'ya, primerno na pyat'desyat dnej preryvayushchego vsyakoe soobshchenie v
srednevekovoj Rusi... Takim obrazom, esli schitat' po novomu stilyu, led na
CHudskom ozere derzhalsya eshche 12 aprelya.
Konechno, god na god ne prihoditsya, no v dal'nejshem nashem puteshestvii my
poznakomimsya s takimi obstoyatel'stvami vesennego begstva ordy v step',
kotorye ne ostavyat u nas nikakogo somneniya v tom, chto Novgorod byl spasen
vovse ne rasputicej ili vskrytiem Seligera, i davnee istoricheskoe
zabluzhdenie budet okonchatel'no rasseyano... Teper' zhe nam sleduet ustanovit'
obratnyj marshrut Batu- Subudaya.

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. |to vozmozhno?
- Subudaj vybral naivygodnejshij put' - kratchajshij, legchajshij i
bezopasnejshij, da eshche s poputnym prokormom.
- V kakom zhe napravlenii?
- Avangard Subudaya, doskakavshij do Berezovskego Ryadka i Ignacha kresta,
stavka Batu s ohranoj i osnovnye sily ordy, esli oni uspeli dojti do ozera
Seliger, na obratnom puti v step' menyali napravlenie pyat' raz.
- Otkuda eto izvestno? Kto poverit, chto mozhno segodnya prolozhit' stol'
tochnyj marshrut?
- Vy sami najdete dazhe tochki povorotov. |tot marshrut legko
prokladyvaetsya na podrobnejshej sovremennoj karte, i otkloneniya koe-gde
vpravo-vlevo ot real'nogo puti Subudaya edva li sostavyat neskol'ko sot
metrov... V put'?

Lyuboe reshenie ili postupok na vojne - rezul'tat vybora mezhdu
neobhodimost'yu pobedit' i vozmozhnost'yu ucelet'.
V pokorennyh gorodah Rusi orda ne ostavlyala ni garnizonov, ni, govorya
po-sovremennomu, komendantov, i vot. vse vojsko skopilos' v rajone ozera
Seliger. Subudaj razmyshlyal. On prines v zhertvu velikomu bogu vojny Sul'de
vseh lyudej poslednego nepokornogo goroda i ves' polon, a sejchas, za etu
noch', nado bylo prinimat' vazhnejshee reshenie - kakoj dorogoj idti k stepi?
Velikij han ne prostit emu gibeli brata, mladshego syna Temuchina, ssor
mezhdu Buri, Guyukom i vnukom Temuchina synom Dzhuchi. Glavnaya zadacha
pobedivshego, no pogibshego vojska sostoyala teper' v tom, chtoby sohranit' na
puti v step' chingizidov - s ih dobychej. Nuzhno idti po vozmozhnosti vmeste -
tol'ko togda chingizidov sberegut nedremannoe oko, opyt, ostorozhnaya mudrost'
i velikie voinskie doblesti Subudaya.
Poslednie soobshcheniya tylovoj razvedki govorili o tom, chto po vsej strane
urusov stuchat topory. Novuyu vstrechu s takim kolichestvom toporov, chto
povybival iz ruk vragov Burundaj na Siti, sabli voinov Subudaya eshche vyderzhat,
no skol'ko ostanetsya potom sabel' i chingizidov? Urusskij topor v etoj lesnoj
strane mozhet stat' kuda bolee groznym oruzhiem, chem sablya ili mech.
Vspomnilos', kak sotnya ego voinov iz malen'kogo, vzyatogo obshchim pyatidnevnym
shturmom gorodka urusov, gde vsem konyam ne hvatilo korma, brosilas' s plennym
provodnikom v netronutoe lesnoe, selenie i ne vernulas'. Subudaj podumal
bylo, chto oni storonoj oboshli oboz vnuka Temuchina syna Dzhuchi, minovali
debryami storozhevye zaslony i uskakali, Kak zajcy, v beskrajnyuyu step'. Odnako
razvedka vskore donesla, chto uvidela v bol'shom i svezhem drevesnom zavale
voinov s rassechennymi golovami i zakamenevshih ot moroza konej s
perelomannymi nogami. On poslal tri karatel'nye sotni, chtob primerno
nakazat' zhitelej etogo zhalkogo selen'ica, tol'ko ono bylo pustym - ni
skotiny, ni furazha, ni lyudej, a snega, valivshie togda den' i noch', peremeli
sledy. Voiny pogrelis' u goryashchih zhilishch i vernulis' ni s chem, poteryav sredi
drevesnyh zavalov eshche neskol'ko dobryh konej.
Skorej, skorej otsyuda, poka snega ne propitalis' vodoj! Kon' nezamenim
v stepi, no on ne mozhet preodolet' dazhe nebol'shuyu, v kakuyu-nibud' verstu,
nizinu, esli sneg osel i prosyrel.
Kakim putem ostatki grabitel'skogo vojska vernulis' v step'? Do
vozhdelennyh yuzhnyh prostorov, gde solnce uzhe rastopilo snega na vzgorkah i
dazhe vyzelenilo ih koe-gde molodoj travkoj, bylo - v kakuyu storonu ni pojdi
- okolo tysyachi kilometrov segodnyashnim schetom, no v starinu rasstoyaniya
ischislyali vremenem, nuzhnym dlya ih preodoleniya, chto bylo praktichnej, potomu
kak srazu, odnoj meroj, uchityvalis' osobennosti i sostoyanie puti, sredstvo i
sposob peredvizheniya, tyazhest' gruza, prepyatstviya i pora goda.
Mne kazhetsya, ne sluchajno nash yazyk proizvel slova "doroga" i
"dorogovizna" ot odnogo kornya, i, dolzhno byt', izuchayushchie russkij inostrancy,
vstretiv slovosochetanie "doroga doroga", dumayut, chto eto opechatka, poka ne
rasstavyat semanticheskih udarenij. Nam iz veka v vekpri nashih-to rasstoyaniyah,
klimate, peresechennosti i syrosti nizinnyh prostranstv - nedostavalo sil,
chtoby podderzhivat' v horoshem sostoyanii dazhe letnie dorogi, kotorye, chut'
otklonis' v storonu ot gorodov, byli negotovymi, kak obobshchenno i prosto
nazvany oni v "Slove o polku Igoreve". Vspomnim takzhe, chto dazhe na stepnom
yuge voinam Igorya prishlos' za neimeniem drugih sredstv gatit' v nachale maya
kakie-to bolota trofeyami...
A vot drugie dokumental'nye - iz veka v vek - svidetel'stva o sostoyanii
nashih dorog. Pochti tysyacheletie nazad odin yunosha-kuryanin sredi leta doehal s
kupcami iz rodnogo goroda do Kieva, preodolevaya v den' vsego po dvadcat' tri
versty. CHerez sem' let posle togo, kak Subudaj reshal, kakoj marshrut v step'
emu vybrat', emissar papy rimskogo Plano Karpini zatratil na sto dvadcat'.
verst ot togo zhe Kieva do Kaneva celyh shest' dnej, to est' ehal eshche
medlennee, chem dobiralsya iz Kurska budushchij prepodobnyj Feodosii. Spustya
dvesti let drugoj puteshestvennik, venecianec Iosafato Barbaro skazal o nashih
letnih lesnyh dorogah: "Letom v Rossii nikto ne otvazhivaetsya na dal'nij put'
po prichine bol'shoj gryazi i mnozhestva moshek, porozhdaemyh okrestnymi lesami,
pochti vovse neobitaemymi". I v stepyah, i v lesah dozhdi prevrashchali ovragi i
rechushki v nepreodolimye prepyatstviya, a bolotca i lugovye niziny v "gryazi
neprohodimyya", kak pisal s letnej dorogi eshche cherez dvesti let car' Aleksej
Mihajlovich, kotoryj ostavil togda povozki i "perebralsya na v'yuki". Spustya
eshche dva veka dorogi Novgorodskoj, Tverskoj i Moskovskoj gubernij, po
svidetel'stvu avtorov "Polnogo geograficheskogo opisaniya nashego Otechestva",
vse eshche nahodilis' "v dovol'no-taki pervobytnom sostoyanii". Trud tot byl,
kstati, posvyashchen pamyati A. S. Pushkina, kotoryj blizko i podrobno znal eti
dorogi, mechtatel'no-prorocheski napisav:

Kogda blagomu prosveshcheshyu
Otdvinem bolee granic,
So vremenem (po raschislen'yu
Filosoficheskih tablic,
Let chrez pyat'sot) dorogi verno
U nas izmenyatsya bezmerno:
SHosse, Rossiyu zdes' i tut
Soediniv, peresekut;
Mosty chugunnye chrez vody
SHagnut shirokoyu dugoj;
Razdvinem gory; pod vodoj
Proroem derzostnye svody...

Vremya, odnako, pouskorilos' - est' uzhe segodnya i shosse, i mosty, i
metro, i gory koe-gde razdvinuty. No v otdalennyh mestah Valdaya, kak i vsego
Nechernozem'ya, eshche i segodnya puti-dorogi takovy, chto voditeli moshchnyh
gruzovikov ne riskuyut koe-gde ehat' iz odnogo sela v drugoe bez cepej.
Russkie dorogi letom zahlamlyalis' i zarastali, preryvalis' pozharami,
sgnivshimi mostami na beschislennyh rekah i pritopshimi gatyami na bolotah,
petlyali da kruzhili, podchinyayas' rel'efu, i nedarom lish' bylinnym bogatyryam
bylo pod silu prokladyvat' pryamoezzhie puti. Osen' s ee zatyazhnymi dozhdyami
dazhe predotvrashchala vojny, i u menya nemalo vypisok iz letopisej raznyh vekov
o tom, kak vojska, "rasput'e delya", ostanavlivalis', "lyut bo byashe put'", i
zhdali, "egda ledove vstanut", libo vozvrashchalis' iz-za rannih i obil'nyh -
"konevi do chereva" i "cheloveku v pazuhu" - snegov.
Podytozhim. V drevnosti, srednevekov'e i v novoe vremya letom, osen'yu i
zimoj ezdili lyudi na telegah, sanyah ili verhom russkimi dorogami, no puti
eti byli mnogotrudny, dlitel'ny, opasny i neredko soprovozhdalis'
chelovecheskimi zhertvami, o chem ne edinozhdy upominayut predaniya i pervye nashi
istoriki.
Net v letopisyah tol'ko ni odnogo upominaniya o blagopoluchnyh
puteshestviyah i pohodah vesennih, potomu chto v etu poru goda nikakih dorog ne
bylo, a polovod'e, tak zhe kak i osennyaya rasputica, ne raz vlastno presekalo
dazhe voennye dejstviya. Vspomnyu hotya by dva takih sluchaya, chto priklyuchilis'
nezadolgo do sobytij na Seligerskom puti. Vesnoj 1226 goda dvinulsya bylo na
Kievskuyu Rus' korol' vengerskij, no, kak soobshchaet Ipat'evskaya letopis',
"Dneprou zhe navodnivshyusya, ne mogosha pereiti". Pravda, tut nado sdelat'
popravku na opisku perepischika - v protografe znachilsya, konechno, ne Dnepr s
Kievom, stoyashchim na vysokom, nezatoplyaemom, dostupnom s zapada beregu, a
Dnestr, no suti dela eto ne menyaet. A za tri goda do pervogo nashestviya ordy
veshnie vody prervali russkij pohod v litovskie zemli: "Vesne zhe byvshi,
poidosta na YAtvyaze i priidosta k Berest'yu rekami navodnivshimisya, i ne
voemogosta iti na YAtvyaze".
Subudaj znal, chto strana urusov lezhit v glubokih bolotah, mezh kotoryh
skoro potekut po raznym storonam sveta beschislennye potoki vody; on tut
ostanetsya navek s ucelevshimi voinami, dobychej i vnukami Temuchina, esli ne
primet edinstvenno pravil'nogo resheniya - srochno unosit' nogi. On-to,
Subudaj, brosil by eti tyazhelye tyuki s yuzhnymi shelkami i zapadnymi suknami,
pyshnye, zanimayushchie mnogo mesta meha, no vnuk Temuchina syn Dzhuchi mechtaet
udivit' step' bogatoj dobychej, da i voiny, kotorym dostalis' torby pavshih,
ne zahotyat bez osobogo prikaza rasstat'sya s zakonnym itogom vojny,
svidetel'stvom ih vernosti zavetam Temuchina. Pust', odnako, v'yuchat i tkani,
i meha vmeste s ukrasheniyami dlya zhenshchin, kubkami dlya muzhchin i raznocvetnymi
kamnyami, dobytymi sablyami v krasnokamennyh, belokamennyh i derevyannyh
zhilishchah, chto postroili urusy dlya svoih toshchih bogov, izobrazhennyh na pestryh
doskah, kotorye tak horosho goryat i greyut, esli imi kormit' koster. Takie
bogatye i prichudlivye hramy iz prirodnogo kamnya Subudaj vstrechal tol'ko
pered ZHeleznymi Vorotami v gorah gurdzhiev, no voiny-rovesniki rasskazyvali
emu, budto v Indii, kuda oni hodili s razvedkoj, zhilishcha tamoshnih mnogorukih
kamennyh i kostyanyh bogov eshche prichudlivee, bogache i polny sverkayushchih tverdyh
kamen'ev...
Subudaj v etom tyazhelom pohode nachal nenavidet' rovesnikov. Esli molodye
brosalis' v gorod, chtoby skorej dobyt' zhenshchinu, chto Subudaj perestal
ponimat', potomu chto vo vremena Temuchina voin dolzhen byl prezhde vsego najti
korm dlya konya, to eti, posedevshie v pohodah, kak on sam, lezli dazhe v
goryashchie zhilishcha, chtoby nabit' sumu vsem, chto popadet pod ruku - ponoshennoj
odezhdoj i obuv'yu, prostymi kozhanymi poyasami, poluoblezlymi zverinymi
shkurami, derevyannoj posudoj. Tol'ko v poslednem gorode urusov po ego,
Subudaya, prikazu, malejshee narushenie koego special'nye sotni nakazyvali
nemedlennoj smert'yu, vse kinulis' gasit' goryashchie stroeniya s zernom.
I vot karavan gotov. Subudaj prikazal umertvit' oslabevshih rabov,
poslal vpered razvedku s provodnikami i tolpu sil'nyh urusov, ucelevshih pri
shturme i pitayushchihsya koninoj, chtoby iskali i chistili tropu, naznachil v hvost
karavana zaslon, i po ukazke ego knuta pervaya sotnya na otdohnuvshih konyah
vzyala uzhe protoptannyj Burundaem sled.

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Kuda zhe, v kakom napravlenii?
- Otvet na etot vazhnyj vopros pomog by rasseyat' mnozhestvo istoricheskih
nedorazumenij, uvidet' putanicu, raznotolki i oshibki v beschislennyh
opisaniyah davnego liholet'ya, rasstat'sya s nekotorymi naivnymi
predstavleniyami, zastryavshimi v nashej pamyati s mladyh, kak govoritsya, nogtej.
Pomnyu, menya porazilo v yunosti, chto V. YAn, napisavshij tysyachi stranic o
nashestvii ordy na Rus', ni odnoj iz nih ne posvyatil klyuchevomu sobytiyu vesny
1238 goda - dvuhnedel'noj oborone Torzhka.
- Kak zhe on sumel obojtis' bez etogo?
- Popytaemsya ponyat'. SHturm byl nachat sravnitel'no nebol'shimi silami 22
fevralya. Otryad Burundaya dolgo probiralsya na bol'shak ot Siti i 4 marta, kogda
pal Torzhok, eshche nahodilsya v SHirenskom lesu, gde v tot den' byl ubit Vasil'ko
rostovskij. A v primechaniyah k svoej "Istorii Rossijskoj" Tatishchev,
podschityvaya chislo pavshih gorodov, utochnyaet, chto "Torzhok zhe i Tver' ne v
fevrale, no v marte vzyaty". Sledovatel'no, tretij krupnyj otryad shturmoval
Tver', i oba eti goroda kakoj-to srok srazhalis' odnovremenno. Istoriya
pochemu-to ne sohranila nikakih podrobnostej oborony Tveri, no nesomnenno,
chto i ee osada byla tozhe ochen' trudnoj i dlitel'noj. Torzhok orda vzyala
tol'ko togda, kogda k nemu, hranyashchemu samuyu vazhnuyu dobychu - zerno,
podtyanulis' so "mnozhestvom plena" vojska vraga, idushchie yuzhnym napravleniem ot
Tveri. I vot V. YAn, ishodya iz nevernogo polozheniya, budto u Batyya byla
gigantskaya armiya v chetyresta tysyach voinov, i ne umeya ob®yasnit' zatyazhnuyu
dvuhnedel'nuyu osadu Torzhka stol' podavlyayushchimi silami vraga, dopuskaet
nedopustimoe - budto ot Ignacha kresta orda vozvrashchalas' v step' cherez
Torzhok, Tver', Volok Lamskij, Dmitrov i kakie-to eshche "drugie goroda",
kotorye byli vzyaty imi na obratnom puti. Vot kak ob etom govoritsya v romane:
"Tatarskoe vojsko neskol'kimi potokami dvinulos' iz urusskoj zemli nazad v
Kipchakskie stepi. Po puti tatary zahvatyvali i unichtozhali goroda, grabili i
szhigali sela, ubivali zhitelej. Byli razrusheny Torzhok, Tver', Volok, Dmitrov
i drugie goroda..." Mezhdu tem Dmitrov i Volok Lamskij pali eshche v fevrale! U
Tatishcheva oni dazhe nazvany prezhde gorodov "drugoj storony"-Gorodca, Kostromy,
Rostova, YAroslavlya, i v obratnom poryadke, oznachayushchem posledovatel'nyj i eshche
nastupatel'nyj marshrut k Novgorodu-Dmitrov, Volok, Tver', i lish' posle togo,
kak skazano, chto tatary "popustoshisha vsyu zemlyu do Galicha Meryaskogo i
Torzhka", posle opisaniya bitvy na Siti, sleduet rasskaz o torzhokskoj oborone.
Kstati, o vozrastayushchem soprotivlenii orde govorit ne tol'ko geroicheskaya
oborona Torzhka i ne menee, byt' mozhet, otchayannaya zashchita Tveri, no i tot
fakt, chto Galich Meryaskij, samyj severnyj gorod, do kotorogo doskakali otryady
Burundaya, soglasno mneniyu V. Tatishcheva, vozmozhno, "vzyat ne byl". I, kak
znat', ne lezhit li gde-nibud' na cherdake ili za bozhnicej starogo severnogo
ili sibirskogo doma neizvestnaya nauke letopis', v kotoroj est' stranichka ili
hotya by neskol'ko strok, posvyashchennyh oborone Galicha Meryaskogo, Tveri i, byt'
mozhet, Berezovskogo Ryadka? I net li v nej hot' kakogo-nibud' nameka na
marshrut ordy ot ozera Seliger?
- No, sobstvenno, zachem nam nuzhno znat' etot marshrut?
- Ne proslediv ishoda ordy iz Rusi vesnoj 1238 goda, my ne smozhem
ponyat' finala ee pervogo grabitel'skogo nabega, zagadki seminedel'noj
oborony Kozel'ska.
- Odnako kak ponyat' Subudaya, sem' nedel' shturmovavshego Kozel'sk, etot
nichem ne primechatel'nyj, no eshche bolee "zloj", chem Torzhok, lesnoj gorodok? Ot
nego zhe bylo sovsem blizko do stepi! I voobshche, kak Subudaj okazalsya v takoj
udalennosti ot osnovnogo marshruta, kak ochutilsya vdrug pod Kozel'skom?
- Vot-vot. V Torzhke zakanchivalos' skruglenie bol'shogo voprositel'nogo
znaka - krovavyj sled osnovnyh sil Ordy. My ego snyali. Odnako vy pravy - eshche
odin bol'shoj vopros ostaetsya, i, chtoby otvetit' na nego, nam sleduet
vosstanovit' tochnyj marshrut Subudaya do Kozel'ska.
- No kak ego vosstanovish' spustya sotni let, esli v izvestnyh nam
letopisyah net nichego ob etom marshrute? I neuzhto istoriki ne zadumyvalis' nad
nim?
- Trudov po russkoj istorii - gora, i ya, konechno, ne mog ee vsyu osilit'
- ved' za vsyu zhizn' my prochityvaem lish' neskol'ko tysyach knig. Byt' mozhet, i
est' kakie-to dogadki, priblizhayushchie nas k istoricheskoj istine, v
malotirazhnyh special'nyh izdaniyah ili ne uvidevshih sveta dissertaciyah, do
kotoryh ya ne dobralsya, prosmotrev tol'ko trudy naibolee izvestnyh russkih
istorikov. U SHCHerbatova, Pogodina, Kostomarova, Klyuchevskogo,
Bestuzheva-Ryumina, Zabelina, Pokrovskogo, Grekova, Tihomirova ya na etot schet
nichego ne nashel...
- A v klassicheskih trudah Tatishcheva, Karamzina, Solov'eva?
- S Tatishcheva-to ya i nachal, potomu chto strogoj istoricheskoj naukoj davno
dokazano i do sego dnya dokazyvaetsya svezhimi issledovaniyami, chto etot Nestor
novogo vremeni, chelovek isklyuchitel'noj rabotosposobnosti i dobrosovestnosti,
vsyu zhizn' sobiravshij istoricheskie sochineniya i drevnie rukopisi, v tom chisle
i v samyh gluhih staroobryadcheskih ural'skih skitah, raspolagal po krajnej
mere neskol'kimi letopisyami, stavshimi pozzhe vmeste so vsem bescennym
drevlehranilishchem vladel'ca zhertvoj pozhara. Kstati, nahodya letopisnye
raznotolki v osveshchenii faktov i ocenkah, Vasilij Nikitich Tatishchev schital
svoim dolgom sohranit' i ih na sud budushchih istorikov. Zamechatel'nyj trud ego
polnitsya dragocennejshimi podrobnostyami. Odin primer. Tatishchev ne byl znakom
so "Slovom o polku Igoreve", no v ego "Istorii Rossijskoj" est' takie na
pervyj vzglyad melkie chastnosti sobytij leta 1185 goda, otsutstvuyushchie v
izvestnyh nam letopisyah, kotorye pomogayut priblizit'sya k nekotorym zagadkam
velikogo pamyatnika russkoj srednevekovoj literatury... I Tatishchev daet polnoe
i podrobnoe izlozhenie sobytij zimy 1237/38 goda, nesmotrya na koe-kakie
protivorechiya i netochnosti, otrazhayushchie protivorechiya i netochnosti
pervoistochnikov.
- No neuzheli net u nego marshruta obratnogo dvizheniya ordy?
- V obshchej forme - ot punkta, kak govoritsya, "A" do punktov "V" i "S" -
est'. Zavershaya opisanie nastupatel'nogo marshruta chuzhezemnyh grabitelej na
Seligerskom puti u Ignacha kresta, on soobshchaet: "Ottuda vozvratisya Batyj k
Ryazani i ide k gorodu Kozel'sku".
- Vot nam i marshrut. Ne stanem zhe my sporit' s samim Tatishchevym...
- Stanem. Skazhite, mog li Subudaj vozvrashchat'sya na pustye pozharishcha?
Marshrut ordy pri takih orientirah dolzhen byl prolech' dovol'no dlinnoj
dorogoj, svyazyvayushchej sozhzhennye uzhe goroda i razgrablennye okrestnosti
Torzhka, Tveri, Voloka Damskogo, Dmitrova, Moskvy, Kolomny i Ryazani. No
grabitel'skoe vojsko ne mozhet idti dorogoj, kotoroj ono uzhe proshlo! |to
Kutuzov, obrekaya armiyu vraga na gibel', neskol'ko vekov spustya sumel posle
Borodina, Moskvy i Maloyaroslavca napravit' Napoleona po staroj Smolenskoj
doroge, gde tot uzhe raz proshel i vse dochista pograbil. Pravda, v otlichie ot
Napoleona, Subudaya na ego beskormnom puti bespokoit' oruzhiem bylo,
sobstvenno, uzhe nekomu, i v takoj marshrut mozhno by dazhe poverit', kak
poveril V. YAn, esli b ne drugie vazhnye obstoyatel'stva, sovershenno ego
isklyuchavshie.
Absolyutno neveroyatno, chtob Subudaj so svoim uzhe vovse ne groznym
voinstvom, obremenennym dobychej, proshel etu tysyachu kilometrov skvoz'
opustoshennye zemli i, okazavshis' v rajone Ryazani, to est' sovsem ryadom so
step'yu, reshilsya prodelat' na istoshchennyh loshadyah trehsotkilometrovyj vesennij
put' cherez lesa na zapad i eshche sem' nedel' shturmovat' kakoj-to nenuzhnyj emu
gorodok!
Drugoe, byt' mozhet, bolee vazhnoe obstoyatel'stvo tozhe pochemu-to ne
uchityvaetsya. Delo v tom, chto Kozel'sk byl gorodom sil'nogo CHernigovskogo
knyazhestva, dal'nie severo-vostochnye granicy kotorogo izdrevle i nadezhno
prikryvalis' ne tol'ko zasekami po lesam, kovanym "chesnokom" po brodam, no i
moshchnymi po tem vremenam gorodami-krepostyami. I Kozel'sk yavlyalsya glavnoj
zashchitnoj krepost'yu lish' tret'ego oboronitel'nogo eshelona. Letepisec vpervye
upomyanul o nem eshche v 1146 godu odnovremenno s Lobynsksm, Kolteskom i
Dedoslavlem, vydvinutymi k samoj granice s Rostovo-Suzdjl'skim i
Muromo-Ryazanskim knyazhestvami. Po letopisyam sleduyushchego, 1147 goda my uznaem,
chto na podstupah k yuzhnoj granice Ryazanskogo knyazhestva, na stepnom rubezhe,
uzhe sushchestvuyut Mcensk, Ka-rachev, Krom, Boldyzh, Devyagorsk, Domagoshch i Spash', a
eshche cherez vosem' let upominaetsya Vorotynesk, stoyavshij na Oke nepodaleku ot
vpadeniya v nee Ugry.
Ot Smolenskogo knyazhestva CHernigov i Novgorod-Severskij eshche v seredine
XII veka byli nadezhno prikryty gorodami-krepostyami, stoyashchimi neposredstvenno
na granice,-Rogachevom, Orminoj, Vorobejnoj, Vshchizhem, Oblovem, vo vtorom
eshelone-CHicherskom, Gomiem, Ropeskom, Starodubom, Sininym mostom, Radoshchem,
Rosus'yu, Trubeckom, Bryanskom, Benicami i temi zhe Karachevom, Vorotyneskom i
Kozel'skom. Sozdanie severyanami pogranichnoj oboronitel'noj sistemy,
sravnimoj, pozhaluj, lish' s bolee pozdnej oboronitel'noj sistemoj Pskova i
Novgoroda,zavershilos' s udivitel'noj posledovatel'nost'yu i logichnost'yu-na
ostrie klina, gospodstvuyushchego nad verhnim techeniem Oki, sopredel'nymi
smolenskimi, vladimirskimi, ryazanskimi zemlyami, voznikayut goroda-forty
Lopasna na Oke, Sverilesk na Moskve-reke, vpervye upomyanutye
srednevekovymijjteryakami v 1176 godu, i, nakonec, na sleduyushchij tod
Kolomna-sil'naya pogranichnaya t^repost', osnovannaya v strategicheski vazhnom
punkte sliyaniya Moskvy s Okoj, pravda, ustuplennaya pozzhe vmeste, kazhetsya, s"
Sverileskom ryazancam. I ne sluchajno v nachale zimy 1237 goda Subudaj posle
srazheniya pod Kolomnoj, gde pogib syn CHingiz-hana, poshel cherez odinokuyu i
slabo ukreplennuyu Moskvu na Vladimirskuyu zemlyu, ne reshivshis' brat'
odnovremenno pochti dvadcat' pyat' chernigovoseverskih gorodov.
I vot vesna 1238 goda. Esli by Subudaj poshel na Ryazan', a ot nee k
Kozel'sku, kak napisal V. N. Tatishchev, osnovyvayas' na kakom-to nedostovernom
svedenii, on ne mog by obojti zaslona iz pogranichnyh chernigovo-severskih
krepostej! SHturm etih voennyh fortov zaderzhal by Subudaya na neopredelennoe
vremya, no ni v letopisyah, ni v narodnoj pamyati, ni v proizvedeniyah fol'klora
ne sohranilos' ni malejshego sleda ordy v oboronitel'nom treugol'nike
CHernigovo-Severskoj zemli, esli ne schitat' Kozel'ska, chto oznachaet
edinstvennoe: Subudaj shel na etot gorod sovsem ne ot Ryazani, a drugim
marshrutom.
- A chto zhe pishet o vozvratnom marshrute ordy drugoj klassik russkoj
istoricheskoj nauki-Karamzin?
- Batyj-de, "k radostnomu izumleniyu tamoshnih zhitelej, obratilsya nazad k
Kozel'sku". Karamzin ne dopuskaet mysli, chto orda mogla byt' ispugana
neminuemoj gryadushchej gibel'yu pod stenami Novgoroda, gotovogo k nadezhnejshej
oborone. Odnako glavnoe sejchas dlya nas v etoj fraze zamechatel'nogo russkogo
istorika - nevedenie o marshrute ordy v step'. Nazad - eto bylo by k Ryazani,
a vovse ne k Kozel'sku, gde orda eshche ne byla.
- A kak skazano u Sergeya Mihajlovicha Solov'eva v ego "Istorii Rossii s
drevnejshih vremen"?
- Slishkom obshcho. "Poshli k yugo-vostoku, na step'..." No ne mogli ostatki
ordy vzyat' pryamo na yugo-vostok! Bezdorozhnye lesnye prostory otnyali b u ordy
poslednie sily, i ona pogibla by v nih, zabludivshis'.
- S ee-to razvedkoj i mestnymi provodnikami?
- Russkie provodniki mogli byt' i takimi, kak Ivan Susanin... A v teh
mestah, kotorye imeet v vidu S. M. Solov'ev, vosem'desyat let spustya
zabludilas' bol'shaya rat' Mihaila tverskogo, vozvrashchavshayasya iz Novgorodskogo
knyazhestva. V nej, nesomnenno, byli i mestnye zhiteli, hozhalye lesnye muzhiki -
bortniki, lesoruby, ohotniki, no eto ne spaslo polozheniya. V Novgorodskoj i
Voskresenskoj letopisyah est' pravdivye podrobnosti o tyagotah togo pohoda, i
ya privedu neskol'ko strok, napisannyh v tyazhelom, tragicheskom ritme:
"...Zabludisha v ozerah i v boloteh i nachasha mereti gladom, edyahu zhe i
koninu... i kozhi so shchitov sodirayushchie edyahu, a dospehi svoya i oruzh'ya pozhgosha,
i priidosha peshi v DORLY svoya, a inii mnozi izmrosha, zhvahu bo togda golenishcha
svoya i remenie..."
- Itak, kuda zhe poshel Subudaj?
- K glavnoj otpravnoj tochke marshruta orda ili ee avangard vernulis',
konechno, po l'du Seligera i Selizharovki. I vot pered Subudaem podnyalas'
Ostashkovskaya gryada s ee otmetkami nad urovnem morya v dvesti pyat'desyat-trista
metrov, chto uzhe nemalo po sravneniyu s priil'menskimi nizinami. Ne gory eto,
konechno, dlya Subudaya, vyrosshego v Sayanah, no iz rannego detstva on vynes
glavnuyu zapoved' uryanhajca - samyj legkij i chasto edinstvennyj put' v gorah,
osobenno vesnami, kogda po glubokim ushchel'yam besnuetsya voda, rozhdennaya
solncem iz snega i l'da, prolegaet po gol'cam i vodorazdel'nym gryadam,
vyrovnennym vechnost'yu...
Ostashkovskaya gryada peresechena mnozhestvom rechek, begushchih vo vseh
napravleniyah. Oni vytekayut iz melkih ozer ili bolot i vpadayut v melkie ozera
ili bolota, no v seredine marta, kogda led, shvativshij kusty, proshlogodnie
zhuhlye travy, kochki i karchi, eshche krepok, tyanutsya pod beregami mesta,
poputnye osnovnomu napravleniyu ordy.
Dvizheniem na yugo-zapad Subudaj peresek yuzhnye otrogi Ostashkovskoj gryady
i vyshel k centru Vyshnevolockoj. Eshche ran'she emu donosili o vysokoj grive na
severe.
|to byla klyuchevaya, otpravnaya tochka ego marshruta. Ona i sejchas takaya
zhe-vysota v trista sorok sem' metrov nad urovnem morya bliz tepereshnego sela
Esenovichi na zapade Kalininskoj oblasti. S ee sklonov sbegaet Cna, pritochnye
ruch'i i rechki v odnu storonu, Poved' s pritokami-v druguyu. Ot etoj samoj
primetnoj zdeshnej gory tochno na yug shel yarko vyrazhennyj vodorazdel.
I Subudaj, uvidevshij iz sedla polovinu vselennoj, znal, chto cherez mesta
rozhdeniya etih rek, razbegayushchihsya v raznye storony, puti k stepi-koroche i
rovnej, a iz netronutyh dolin, naselennyh vragami, dobirat'sya tuda trudno,
daleko i dolgo. Esli zhe nastupit rannyaya i bystraya, kak v ego rodnyh gorah,
vesna, to solnce rastopyat snega prezhde vsego na vodorazdel'nom grebne i
podsushit etu dlinnuyu tropu. I hotya vperedi eshche byla ta zhe opasnaya
neizvestnost', ot kotoroj Subudaj, kak ot put, uzhe davno mechtal
osvobodit'sya, na etoj trope k nemu vpervye za mnogie gody prishlo na
chas-drugoj sovsem zabytoe chuvstvo umirotvorennosti i dushevnogo spokojstviya,
potomu chto mestnost' otdalenno napomnila emu rodinu.
Subudayu pokojno i horosho v lesu, ego glaza slishkom dolgo smotreli v
stepnye dali, a vnuk Temuchina syn Dzhuchi vse vremya oziraetsya, ishchet prostora i
vchera priznalsya Subudayu, chto emu kazhetsya, budto derev'ya mogut upast' i dazhe
slovno by padayut, no eto u nego prosto ottogo, chto on smotrit v nebo, po
kotoromu begut redkie belye oblaka-bystro begut k stepi, chto lezhit pryamo pod
poludennym solncem...
Dva horoshih soveta dal nakanune Subudaj vnuku Temuchina synu Dzhuchi. V
avangard poslat' Burundaya - molodomu bogaturu nado prolit' na sneg i zemlyu
eshche mnogo krovi vragov, poznat' mnogo ih zhen i dev, chtob poostyla ego krov',
i togda on smozhet zamenit' ego, Subudaya, v bol'shom pohode do kraya vselennoj.
A Buri s dyadej Bajdarom i Guyuka s bratom Kadanom vnuk Temuchina syn Dzhuchi, po
raskladu Subudaya, ostavil pozadi glavnogo vojska, hotya im-to ochen' ne
hotelos' nyuhat' vnutrennosti zabityh konej da gret'sya u holodnogo pepla. No
Guyuka i Buri nado bylo nakazat' za boltovnyu, kotoroyu oni ot samoj stepi
yazvili vnuka Temuchina syna Dzhuchi. V ih slovah byla i pravda, tol'ko Subudayu
ot nee ne legche-esli chingizidy sovsem possoryatsya v etom tyazhelom pohode,
konec kotorogo neizvesten, vojsko oslabeet, razvalitsya, kak loshadinyj kal, i
po vyhode iz lesov svezhie stepnye urusy dob'yut Subudaya, ne znavshego
porazhenij. Pust' brat'ya poryskayut po dal'nim seleniyam v poiskah korma da
pouchatsya sami berech' voinov. Subudaj ustal dumat' za vseh. Po nastoyanshcho
Subudaya Buri s Bajdarom vzyali sebe levuyu storonu vodorazdela, Guyuk s Kadanom
pravuyu, chtoby delezh skudnogo furazha ne ssoril otryady mezhdu soboj. Esli
brat'ya prokormyat svoi tysyachi i dojdut do stepi, ona dolzhna pomirit' soboyu
vseh chingizidov.
So starym voitelem ostalis' chetyre vnuka Temuchina. Synov'ya Dzhuchi -
Orda, SHajban i Tangut - vo vsem slushayutsya Batu, Batu-Subudaya, a Subudaj -
boga vojny Sul'de. Staryj voitel' hotel ostavit' pri sebe syna Uryanktaya, no
tot v pervom svoem bol'shom pohode uzhe raspravil kryl'ya i nastoyal, chtob otec
poslal ego sotnyu v avangard s Burundaem. Pust' eshche poskachet nemnogo vperedi!
Potom unasleduet lichnuyu otcovskuyu tysyachu, nauchitsya brat' goroda i letat' na
kryl'yah voinskoj slavy. A poka pri Burundae budet u Subudaya svoj glaz, V
lichnoj ohrane polkovodec derzhal s samogo nachala pohoda mladshego syna Kokechu,
vpervye poznavshego zhenshchinu sredi ognya E-li-czann, i kryl'ya ego tol'ko nachali
otrastat'...
Pered tem kak otojti ko snu, Subudaj prikazal privesti urusskogo pevca,
chto ehal i kormilsya vmeste s ohranoj. Pevec nechayanno nastupil na porog ego
malen'koj yurty, i kipchak-perevodchik, znaya, chto eto nakazyvaetsya smert'yu, v
uzhase prikryl glaza. Odnako Subudaj sdelal vid, chto ne zametil narusheniya
mongol'skoj yasy, kotorogo, esli spokojno podumat', i ne bylo. Na vhode v
yurtu vnuka Temuchina syna Dzhuchi vchera ostupilsya ot ustalosti sam Subudaj. A
eto yurta voina, ne hana, i sam on ne mongol, uryanhaec, i zdes' strana
urusov, gde yasy ne znayut, a pevec lyubogo naroda sluzhit bogam, chto zhivut v
ego dushe...
- Kakaya tam glavnaya reka? - sprosil Subudaj, ukazav rukoj na zapad.
- Volga,-skazal pevec.
- Itil',- perevel kipchak.
- A na yuge?
- Itil'.
- On lzhet! - kriknul Subudaj.
Velikaya Itil' daleko na vostoke neset cherez step' svoi vody k
vnutrennemu moryu i pohozha na dve velikie reki naroda, chto nazyvalsya dzhurdzhe;
oni ryadom begut k bespredel'nomu moryu, v kotorom lezhit vselennaya. Itil'
takzhe techet cherez lesa bolerov, i Subudaj dvazhdy za svoyu zhizn' ee pokoril, a
zdes' Itili ne mozhet byt'!
- Itil' rozhdaetsya v treh dnevnyh perehodah otsyuda,- utochnil kipchak.- A
peresekaet put' na yug - v odnom perehode. I pevec govorit, chto etu urusskuyu
Vol-Gu nel'zya vesnoj pokorit'. Ona tri raza menyaet put'.
- Pochemu? - ozhivilsya Subudaj. - Gory?
Pevec zagovoril, i kipchak toroplivo perevodil. U Vol-Gi est' sestra
Vazuza. Oni kogda-to zasporili, kakaya iz nih sil'nej, i pobezhali naperegonki
k vnutrennemu moryu, a kogda vstretilis', to Vazuza sovsem otklonila VolGu po
svoemu hodu, no sil'no oslabela, i Vol-Ga pobezhala vstrechat' drugih sester,
dve iz kotoryh - Molo-Ga i Unzha - tol'ko nemnogo sbili ee so svoego puti.
Sobrav vseh mladshih sester, Vol-Ga netoroplivo i vol'no poshla k vnutrennemu
moryu...
- I mnogo u nee sester?
Pevec perechislyal tak dolgo, chto Subudaj perestal slushat'. On tol'ko
ponyal, chto sredi etih sester est' sovsem ej rodnye Molo-Ga i Vetlu-Ga i,
znachit, kakaya-to dal'nyaya-dal'nyaya ih rodstvennica bezhit iz mongol'skih stepej
mimo ego rodiny, potomu chto drevnie narody, zhivshie kogda-to u svyashchennogo
ozera, nazvali ee Selen-Ga....
Subudaj otpustil pevca i leg spat', uspokoivshis',- on vybral horoshij
put', potomu chto Itil' i ee sestry ne pustili by ego k stepi, esli by ne
uspel perejti glavnuyu urusskuyu reku po tverdomu l'du i nastu.
Vot ono - eshche odno vazhnejshee obstoyatel'stvo, absolyutno isklyuchavshee
marshrut Subudaya s ostatkami ordy po staromu puti, cherez razgrablennye goroda
i sela na Ryazan' ili zhe napryamik, po lesnomu bezdorozh'yu.
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Vesna?
- Da. I davno by pora, znaete, zadat' istorikam ochen' prostoj vopros -
esli tayanie snegov budto by pregradilo Subudayu dvuhsotkilometrovyj put' k
Novgorodu, to razve ne bylo etogo tayaniya na tysyachekilometrovom puti k stepi?
SHel mart, i vpolne mozhno predpolozhit', chto solnce uzhe pripekalo, vetra
tepleli i nachali sgonyat' na vzgorkah i otkrytyh mestah snega. Pri dvizhenii
na yugo-vostok orda dolzhna byla by preodolet' doliny mnozhestva rechek i rek,
zabityh propitannym vodoj snegom. V etom rajone tekut Cna, Osuga, Bol'shaya
Kosha, Poved', Itomlya, Tverca, T'ma i glavnoe prepyatstvie - Volga, minovat'
shirokuyu izvilistuyu dolinu kotoroj bylo nevozmozhno, kak i posleduyushchie pojmy
soten rechek i rek, v tom chisle takih, kak Moskva i Oka.
Do vskrytiya rek, odnako, bylo eshche daleko. Soglasno
gidrometeorologicheskim dannym XIX veka, Volga vskryvalas' u Tveri 13-go, u
Rybinska-18 aprelya, Moskva-reka u Moskvy- 14-go, Oka u Kalugi-6-go, u
Muroma- 16 aprelya po novomu stilyu. Nuzhno tol'ko, kak ya uzhe govoril odkazhdy,
uchest', chto v XIII veke po vsej Evrazii nachalos' rezkoe poholodanie, a
vskrytie rek v novoe vremya uskorilos' iz-za poredevshih lesov i mnozhestva
drugih prichin, vyzvannyh chelovecheskoj deyatel'nost'yu. Itak, marshrut na
yugo-vostok otmenyalo blizkoe vesennee polovod'e, kotorogo Subudaj opasalsya,
potomu chto preodolet' konnice stol'ko rechnyh pojm i rek v poru ledohoda ili
shirokogo razliva-delo sovershenno nereal'noe... Po toj zhe prichine Subudaj ne
mog projti k Kozel'sku ot Ryazani; gorod zashchishchali ne tol'ko kreposti severyan
i bezdorozhnye lesa, no i pojmy Oki, Osetra, Protvy, Ist'i, Ugry, Sereny,
ZHizdry - vesnoj oni byli by dlya konnicy nepreodolimymi iz-za syryh glubokih
snegov.
CHerez den' Subudaj otmetil, chto tropa stala sovsem ne trudnoj. Naverno,
eshche v te vremena, kogda ne rodilsya Esukaj, praded Batu, i ded Temuchina
Bartan'-bogatur, po nej hodili urusy na v'yuchnyh konyah lovit' pushnogo zverya,
otbirat' u lesnyh pchel ih sladkij zapas, trebovat' dan' i poklonyat'sya v
hramah ih neponyatnomu bogu, kotoromu nado sheptat' slova i mahat' pered
grud'yu toj rukoj, kotoruyu samo nebo prednaznachilo dlya sabli. |toj zhe tropoj
probiralis' v rodnye ulusy beglye raby, brodyachie pevcy, na nej drozhali za
svoi tovary menyaly, a ih podzhidali v samyh temnyh mestah urusskie bogatury
iz raznyh ulusov i dolin. Subudayu zhe tut nichego ne grozit, dazhe samo
solnce,-voda skoro nachnet stekat' otsyuda, kak s hrebtiny stepnogo konya,
perezhivshego zimu.
Subudaj shel holmami, na kotoryh nachinalis' glavnye reki zapadnyh stran.
Sovsem ryadom, kak bormochet urusskij rab-pevec, zhili istoki i pritoki velikoj
Itili, poyashchej dalekoe vnutrennee more; tri raza po pyat' zim proshlo s toj
pory, kak Subudaj poslednij raz videl ego nizkie berega i serye osennie
volny. |ti zhe holmy rozhdayut druguyu sil'nuyu reku, tekushchuyu v teploe i glubokoe
yuzhnoe more; ego Subudaj tozhe videl. A posredi techeniya reki, po slovam
kipchakov, stoit uzhe poltysyachi let samaya Drevnyaya i glavnaya stolica urusov,
siyayushchaya pod solncem zolotymi shapkami hramov, polnyh sokrovishch. Esli nebu
ugodno budet vypustit' otsyuda Subudaya zhivym, emu ne pozvolyat udalit'sya na
pokoj, poka on ne voz'met etogo skazochnogo netronutogo goroda. I tut zhe
nachalo tret'ej bol'shoj reki, begushchej tuda, gde na zahode solnca obitaet
bogatyj narod nemnsy, ch'i kupcy rasskazali, chto eta reka struitsya segodnya
cherez zemli, uzhe zavoevannye ih rycaryami, k prohladnomu svetlomu moryu,
vybrasyvayushchemu na bereg prozrachnye zheltye kamni,-to more Subudayu uzhe ne
dovedetsya posmotret'...
- I vse-taki vybor Subudaem etogo marshruta - poka tol'ko predpolozhenie?
- Pod lesnoj podstilkoj na etom vodorazdele nepremenno dolzhny lezhat'
kosti s®edennyh i pavshih stepnyh konej, i specialistu ne sostavit osobogo
truda otlichit' ih ot mestnyh. Est' i drugie sovershenno dostovernye dannye,
podtverzhdayushchie put' Subudaya. O nih my vspomnim pozzhe, kogda podojdem po
etomu edinstvenno vozmozhnomu marshrutu k mestam, gde takie
dannye-dokumental'nye i arheologicheskie-obnaruzheny. A poka dvinemsya dalee...
Smotrite, kak razdelyayutsya zdes' vody. Na vostok tekut Osuga, Bol'shaya Kosha,
Malaya Kosha, Volga. Na zapadPesochnaya, ZHukopa, Mezha, Bereza, L uchesa, Obsha,
Dnepr...
I kogda Subudaj vernetsya na goluboj Kerulen, to rasskazhet yunym voinam
pro etu sredinnuyu tropu samoe vazhnoe-u nego za spinoj ostalsya netronutyj
urussknj ulus s bogatoj stolicej, sleva ot stremeni medlenno proplyvali te
dva drugih,kotorye on tol'ko chto povoeval,sprava-eshche dva netronutyh ulusa, a
vperedi-ne to tri, ne to chetyre, dazhe, byt' mozhet, pyat', i esli spokojno
podumat', to kazhdyj iz nih po otdel'nosti, a znachit, i vse dolzhny
zatrepetat' pri vide chernoj tuchi bystronogih konej i kliche "ur-r-ra-gh!",
rvushchemsya iz molodyh glotok...
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Imeyutsya v vidu Novgorodskaya zemlya, Ryazanskoe,
Vladimiro-Suzdal'skoe, Polockoe, Smolenskoe, Pereyaslavskoe, Kievskoe,
CHernigovo-Severskoe, Galicko-Volynskoe i Turovo-Pinskoe knyazhestva?
- Da, ves' desyatok... Poshli dal'she? Tuda, gde vshodilo solnce, stekali
s vodorazdela novye i novye reki, nazvaniya kotoryh ne obyazatel'no bylo znat'
Subudayu. Molodoj Tud, Vazuza, Kasnya, Gzhat', Moskva, Protva, SHanya, Istra,
Vorya. A na zapade vse ruch'i i rechushki sobiral verhnij Dnepr i ego levyj
pritok Vyaz'ma...
Priostanovimsya zdes' na minutku. Pohod byl speshnym i trudnym. Konej
gnali, poka oni ne nachinali padat'. Pered kazhdym privalom shla ih vybrakovka
na myaso i raspredelenie korma mezhdu samymi vynoslivymi. Dolzhno byt', zapas
torzhokskogo zerna davno konchilsya; Seligerskij put' peredovyh otryadov do
Ignacha kresta i obratno, potom po vodorazdelu do istokov Ugry i Vyaz'my-eto
neskol'ko sot kilometrov zasnezhennoj, izvilistoj lesnoj tropy, zahlamlennoj
i zabolochennoj, na kotoroj nikakogo podnozhnogo korma ne bylo.
- CHem zhe derzhalis' koni?
- Im voobshche nechem bylo by derzhat'sya pri lyubom drugom marshrute v step'.
Vnuk Temuchina syn Dzhuchi ne otpuskal ot sebya Subudaya, i staryj voitel'
vynuzhden byl tashchit'sya v seredine karavana, obremenennogo dobychej, yurtami,
kapriznym garemom, slugami, ohranoj i razdrazhennymi, s pervyh zhe slov
sryvayushchimisya na rugan' i vizg brat'yami-chingizidami.
Idti bylo by mozhno, esli b ne tak bolela spina, esli b na puti popalas'
hot' odna urusskaya ban'-ya i ne stal by takim razdrazhitel'nym vnuk Temuchina
syn Dzhuchi. Raz®yarilsya dve nochevki nazad, kogda uvidel, chto edushchie vperedi
voiny i raby razbili glavnyj stan ne na otkrytom meste, a v okruzhenii
gustogo lesa. On prikazal bylo perenesti svoyu yurtu, no Subudaj predupredil,
chto do bol'shogo prosveta v lesu idti polnochi, v'yuchnyj karavan lozhitsya, a
korma na etot raz ostavleno malo, uzhe goryat kostry i osvezhevany koni. Do
etogo vnuk Temuchina syn Dzhuchi kaznil za nerastoropnost' dvuh slug-hitaev i
urusskuyu nalozhnicu, proklyal Burundaya za to, chto tot ne ottaskivaet ot
glavnoj tropy, kotoroj shel karavan, pavshih konej, nogi, golovy, kosti i
vnutrennosti konej s®edennyh i dazhe trupy kaznennyh i umershih rabov i
voinov. Subudaj naryadil vdogonku voina s zapasom korma, na puti stalo
pochishche, no chernyh ptic budto pribavilos'. A segodnya vnuk Temuchina syn Dzhuchi
hotel poslat' Subudaya vpered vmesto Burundaya, potomu chto korma na stane
pochti ne okazalos'. Subudaj obradovalsya, prikazal v'yuchit' svoyu tepluyu yurtu,
no vnuk Temuchina syn Dzhuchi, kogda uzhe nastupila polnaya temnota, peredumal
otpuskat' ot sebya polkovodca. Subudaj napravil vpered karavan v'yuchnikov,
chtob oni podvezli korm, no budet li on na sleduyushchej stoyanke?
- Otkuda zhe on mog vzyat'sya? I voobshche - chem kormilis' v takom marshrute
pyatnadcat'-dvadcat' tysyach loshadej?
- Na sklonah vodorazdela stoyali seleniya. Ne znayu, mnogie li iz nih
prosushchestvovali do nashih dnej i kakie zarodilis' pozzhe, tol'ko sejchas po
egomu vodorazdel'nomu traversu stoyat desyatki sel. Vo vsyakom sluchae,
vodorazdel v neskol'kih mestah peresekalsya kontroliruemymi volokami, i na
nih izdrevle stoyali ukreplennye seleniya. Vse goroda ved' voznikli iz
dereven', i mnogie nyneshnie derevni kuda drevnee gorodov. Special'nye otryady
Subudaya pri malejshej vozmozhnosti otklonyalis' ot osnovnogo marshruta i
neozhidanno, iz temnyh lesov,. napadali na odinokie hutora, vyselki i
derevni, zabiraya u zhitelej vse, chto moglo idti na korm istoshchennym konyam,-
oves, yachmen', semennuyu rozh' i pshenicu, muku, proso, myakinu, luzgu. |togo vse
ravno ne hvatalo tysyacham loshadej. Zapasnoj tabun, chto toril dorogu vsled za
Burundaem, s®edal torchashchie nad snegom budyl'ya, obgryzal moh s vysokih pnej,
kusty, golye vetvi derev'ev i zverel ot goloda. Ego po chastyam podgonyali k
redkim vstrechnym ovinam solomy, stogam sena, krytym tokam s ostatkami
nevymolochennogo zerna, i zhivotnye vmig unichtozhali vse, dazhe perebituyu v pyl'
truhu, dolizyvayas' do zemli. Eshche v samom nachale marshruta Subudaj uvidel
vperedi, tam, gde shel Burundaj, dalekie dymy i srochno poslal prikaz etoj
baran'ej golove, chtob tot ne zheg seleniya, poka ne projdut zapasnye tabuny i
ne s®edyat solomennyh krysh...
I on okazalsya prav - kogda stalo nevozmozhno vymenyat' parchu na gorst'
ovsa u dobychlivogo tovarishcha, voiny nachali brosat' tyazheluyu i ryhluyu dobychu,
kotoruyu podbirali drugie, sortiruya klad', no potom urusskoe dobro vse ravno
okazyvalos' na gryaznom snegu, ne nuzhnoe nikomu, i pered nochlegami uzhe
koe-gde razzhigali kostry dorogimi mehami.
- Nu, eto uzh slishkom!
- Dopuskayu, chto eto moglo byt', esli takoj talantlivyj grabitel', kak
Napoleon, soglasno upornym sluham, poka nikem ne oprovergnutym, pri svoem
pozornom begstve iz Moskvy brosil dazhe bescennye sokrovishcha, ukradennye v
Kremle. Kstati, marshruty Subudaya i Napoleona pereseklis' kak raz v etom
meste, gde my priostanovilis'...

Edem v Boldino. Doroga kuda kak ploha: izurodovana tyazhelymi
gruzovikami, zabolochena koe-gde, prosvet nad neyu zatyagivaetsya listvoj,
kotoraya vot-vot somknetsya i obrazuet sumerechnyj tunnel'. |to staraya
Smolenskaya doroga. Znamenitaya doroga! Po nej, gordelivo krasuyas' v sedle
nastupal na Moskvu vo glave svoih polchishch Napoleon, izrekshij nezadolgo do
etogo pohoda: "CHerez pyat' let ya budu gospodinom mira, ostaetsya odna Rossiya,
no ya razdavlyu ee". On ni v grosh, vidno, uzhe ne stavil geroicheski srazhavshuyusya
Ispaniyu, Angliyu i Turciyu, neob®yatnye Indiyu i Kitaj, zaokeanskie SASSH, no
cherez tri mesyaca etot gospodin, brosivshij po puti svoe razdavlennoe vojsko,
vnov' okazalsya na staroj Smolenskoj doroge, poteryav v Rossii svoyu slavu
nepobedimogo i svoe legendarnoe samoobladanie...
Nash skripuchij furgon zapadaet to odnim, to drugim kolesom, a to i dvumya
srazu v rytviny i vodoeminy, ceplyaet kardanom i karterom. Na perednem
siden'e, srazu zhe za shoferom, chtob ne tak tryaslo, edet glava nashej malen'koj
ekspedicii, kotorogo ya znayu uzhe mnogo let, no kazhdaya vstrecha i dazhe kazhdyj
telefonnyj razgovor s nim obyazatel'no otkryvayut mne chto-to novoe,
rasshiryayushchee moi predstavleniya o zhizni, istorii, arhitekture, o velikih
trudah i gor'kom bessilii cheloveka, uzhe ne imeyushchego ni zdorov'ya, ni vremeni,
chtob zavershit' nachatoe. On priglasil menya v etu poezdku, poobeshchav
interesnoe. No poka molchit, sutulitsya nad svoej palkoj, da i trudno
razgovarivat' v etakoj tryaske, pod shum dvigatelya. Poehal ya ohotno - mne
hotelos' pobyvat' v toj tochke, gde skrestilis', pust' i razdelennye vekami,
puti Subudaya i Napoleona.
Pravda, v Vyaz'me on menya porazil na vsyu, kak govoritsya, ostavshuyusya
zhizn'-ne dumayu, chtob dovelos' eshche raz uvidet' chto-libo podobnoe! My
pod®ehali k bol'shoj starinnoj cerkvi, odetoj pochernevshimi lesami.
- Odigitriya! - proiznes on torzhestvenno i mnogoznachitel'no, kak budto
odnogo etogo slova bylo dostatochno, chtoby ponyat' vse bez kommentariev. -
Poshli?
Nichego ya ne ponyal, i my polezli naverh po hlipkim lestnicam i podmostyam
bez peril. On karabkalsya vperedi, oshchupyval poputno kirpichnuyu kladku, na
mezhmarshchevyh perehodah proboval shatkie doski nogoyu i otchayanno smelo stupal na
nih.
- Vy, pozhalujsta, uzh poakkuratnej tam! - kriknul ya, kogda vysota stala
rasti, podul veter, a perehody, zalyapannye rastvorom i usypannye kirpichnym
boem, suzilis'. On nichego ne otvetil, lez sebe da lez, i ya ne mog uspet' za
nim, potomu chto posle infarkta na takuyu vysotu podnimalsya tol'ko po
eskalatoru metro. Nash sputnik, molodoj moskovskij arhitektor-restavrator
Viktor Vinogradov, dognal menya i skazal, chtob ya ne bespokoilsya.
- Pochemu?
- Lyubaya vysota emu nipochem - u nego ptich'e serdce.
Vinogradov ushel vverh, ya popolz za nim, pritirayas' k izyashchno vylozhennym
kokoshnikam, i tol'ko tut zametil, chto vsya kladka ne sovsem obychna-starinnyj
kirpich massiven, gladok i peremezhaetsya v ryadochkah rastvora s matematicheskoj
pravil'nost'yu; vsyacheskie ugolki, perehody, sopryazheniya sdelany iz
temno-krasnyh figurnyh detalej toj zhe pervozdannoj kreposti, a koj-gde
nachali popadat'sya belokamennye prozhiliny. Nash staryj vozhak, ne
ostanavlivayas', chto-to govoril, no slova otduvalo vetrom, i Viktor poyasnyal
mne, chto etot pamyatnik-arhitekturnyj unikum. V Rossii ne ostalos' pamyatnikov
o treh kamennyh shatrah v ryad i na obshchih svodah, krome, pozhaluj, uglichskoj
Divnoj. I osnovnoj kirpich osobyj-dlina tridcat' santimetrov, shirina
shestnadcat', tolshchina vosem' s polovinoj. Detali zhe kladki-shestnadcati
razlichnyh razmerov i konfiguracij!-proshli special'nuyu formovku i obzhig, to
est' vsya eta igrushka bez edinogo otesa. A tut eshche-vidite?-vse peremezhaet
myachkovskij belyj kamen'. Po izyashchestvu i masterstvu kamennyh rabot Odigntriya
prevoshodit dazhe Vasiliya Blazhennogo...
- Nu, eto uzh slishkom, - skazal ya.
- Net, net, ne slishkom, starik-to znaet!
I vot my nakonec na samom verhu, bliz ogromnyh krestov i kupolov,
nedavno zanovo obshityh listovoj med'yu. Pod nami ves' gorod, nad nami vse
nebo. S kolotyashchimsya serdcem ya uselsya otdyhat' na grudu bitogo kirpicha, a
malen'kij suhon'kij starichok, pervym syuda podnyavshijsya, dergal za rukav
bol'shogo cheloveka v specovke to tuda, to syuda, potom bukval'no sbezhal po
lestnichnym poperechinkam na marsh nizhe, k shatram, i eshche nizhe, k barabanam,
obnimal ih i shchupal, brosaya tyazhelye, bezzhalostnye slova:
- Vy ne ponimaete, chto tvorite! Vy varvar! Vy gubite velikij pamyatnik!
Rebra shatrov nerovny, kirpich standartnyj, da eshche ves' v treshchinah. A eto chto?
CHto eto, ya sprashivayu?
- Beton, - slyshitsya vinovatyj golos.
- A tut dolzhen byt' kirpich! Opyat' treshchiny... Vy ponimaete, chto vlaga
zapolnit ih, porvet kladku, beton vash vyvetritsya i rassypletsya... Slushajte,
zdes' dolzhen lezhat' tesanyj belyj kamen', a vy opyat' zamazali rastvorom! I
pochemu ne dozhdalis' speckirpicha? Ved' shest'desyat tysyach rublej za nego
perechisleno! ZHuraviny sdelany ne tak, nishi ne po proektu, podlinnye arki
rastesany. A "gus'ki" - razve eto "gus'ki"? Dumaete, lesa sbrosite i snizu
nikto ne uvidit vashih bezobrazij? |to zhe vtoroj Vasilij Blazhennyj!..
On pobezhal vniz, i my nachali spuskat'sya za nim. Spuskat'sya vsegda
opasnej, chem podnimat'sya, i my eshche ne minovali kokoshnikov, a on,
blagopoluchno minovav, kak ya podschital, vosemnadcat' lestnic, uzhe shumel na
zemle. Toj osen'yu emu shel vosem'desyat shestoj god, i glaza ego, zagublennye
kataraktami i otsloeniyami setchatki, videli tol'ko krony derev'ev da
ochertaniya kupolov, i to esli za nimi stoyalo solnce...
|to byl zamechatel'nyj nash arhitektor-restavrator Petr Dmitrievich
Baranovskij, i my po staroj Smolenskoj doroge ehali v ego rodnye mesta. On
sovsem zamknulsya posle Vyaz'my, ne proronil ni slova i dazhe ne pereku-, sil s
nami, otmahnulsya.
- Pamyatnik budem spasat', Petr Dmitrievich,- podsev k nemu, skazal ya.- V
gazetu napishu, k nachal'stvu pojdem, priostanovim raboty.
- Spasibo. YA ih uzhe priostanovil, no pozdno... A vy znaete, Napoleon
zaper v Odigitrii sto chelovek i prikazal podzhech' hram, no Platov podskochil,
i kazaki povytaskivali poluzadohshihsya lyudej... Remont - v nachale-to
devyatnadcatogo veka - sdelali horosho, a my v konce dvadcatogo ne mozhem...
I snova zamolchal do samogo Boldina.
My pod®ehali k monastyryu uzhe zatemno, nichego ne uvideli i raspolozhilis'
na nochleg v derevne Boldino, u zdeshnego lesnichego.
Ne spalos'. Tarahtel gde-to dvizhok, sobaki vokrug brehali, potomu chto
nepodaleku bil stekla teshchinogo doma upivshijsya zyatek. Petr Dmitrievich skripel
kojkoj i vzdyhal v temnote.
- Ne spite? - tiho sprosil ya.
- Net. Ne mogu ni est', ni sdat', pokuda vsego ne perezhivu i ne
perevspominayu... Isportili pamyatnik! |to ne restavraciya, a chto-to
obratnoe... Vy, kstati, riskovali segodnya.
- Ne bol'she vas. No ya vysoty ne boyus', s detstva po kedram lazil...
Mozhno sprosit'?
- Da.
- Mne skazali, chto u vas budto by kakoe-to ptich'e serdce.
- Nagovoryat... Prosto ya nalazil po lestnicam i verevkam bol'she ih vseh,
vmeste vzyatyh. Esli vse summirovat', mozhet, desyat' |verestov poluchitsya. Tak
chto eto u menya prosto privychka. A segodnya my vse riskovali po drugoj
prichine. Odigitriya ved' gotova v lyuboj moment ruhnut'.
- Kak! - ispugalsya ya za pamyatnik. - Pochemu?
- A mozhet i eshche mnogo let prostoyat'... Ee tri tyazhelyh kamennyh shatra
davyat na svody, a te raspirayut steny. Poverhu zhe steny oslableny vnutrennimi
polostyami, v kotoryh pri postrojke byli zalozheny moshchnye dubovye svyazi. Oni
vygnili za dva s polovinoj veka, i nado srochno propuskat' stal'nye tyazhi...
|to ya vpervye sdelal zdes', v Boldine.
- Davno?
- Kak skazat'? Ne slishkom. Vskore posle revolyucii. ZHelezo privez iz
razobrannoj Kitajgorodskoj steny i ukrepil im velikolepnyj zdeshnij pamyatnik.
On pomolchal i dobavil s gorech'yu:
- Tol'ko vse bylo naprasno.
- Pochemu?
- Vy voobshche-to znaete, chto takoe Boldino i chto ono takoe dlya menya
lichno?
- Net. Esli ne spitsya, rasskazhite.
- Ponimaete, tut rodnik vsej moej zhizni i moego dela...
V portfele, stoyashchem u lezhanki, ya nashchupal klavishu diktofona i vklyuchil;
eshche v Moskve ya poprosil u Petra Dmitrievicha razresheniya na etot schet, i on
skazal, chtob ya pisal, chto hochu,- sekretov u nego nikogda nikakih ne bylo i
on dozhivaet zhizn' bez nih.
Rodilsya Baranovskij nepodaleku ot Boldina, v sele SHujskom. Otec ego,
bezzemel'nyj krest'yanin po polozheniyu, derevenskij umelec po nuzhde i talonu,
slyl masterom na vse ruki - mog i sruby rubit', i dugi gnut', i telegi da
sani ladit', no glavnym zanyatiem, k kotoromu on syzmal'stva priuchal syna,
stalo dobroe i slavnoe mel'nichnoe remeslo. Dmitrij Baranovskij umel i lyubil
stavit' na podprudah smolenskih rechek eti drevnie prostye ustrojstva, ot
veku dayushchie narodu hleb nasushchnyj. I oni krasovalis' sredi zelenyh rakit,
otdelyaya omutistye, chernye i tihie vody ot shumnyh, penistyh, belyh, a eshche by
krasivee byli, esli b ne gruznaya prizemistost' teh mel'nic; utonit' by da
podnyat' verha povyshe, chtoby ot etogo vse vokrug zahoroshelo...
Ne vyshlo, odnako, po otcovskoj-to tropke pojti. Syn okazalsya zhaden do
knig i sprashival pro takoe, o chem ego rovesniki, igrayushchie pod oknami v
babki, dumat' ne dumayut, a otec hotya i dumal, no otvetit' ne mog. Odnazhdy
oni proezzhali selo Rybki, i syn vpervye uvidel derevyannoe stroenie,
napominayushchee ogromnuyu elku, vonzivshuyusya v nebo. Rabota byla horoshaya,
starinnoj akkuratnosti, kotoruyu podnovit' prispela pora, i otec zametil, chto
syn tozhe ne svodit glaz s shatrovogo zaversheniya v zelenyh mshinkah; on glyadel
na nego neotryvno, poka les ne zagorodil derevnyu...
Petru Baranovskomu bylo pyatnadcat' let, kogda otec privez ego v Boldin
monastyr' na hramovoj prazdnik Vvedeniya Bogorodicy. Tut stoyala takaya zhe
shatrovaya Vvedenskaya cerkov', no vylozhennaya do kresta v kirpiche. Cerkov'-to
aakryli po vethosti eshche v poru otcovoj molodosti, a prazdnik ostalsya -
s®ehalos' s okrestnostej mnogo narodu, u monastyrskoj steny torgovlya shla
vsyakoj vsyachinoj, garmoniki zalivalis' za prudom, karuseli krutilis', no syn
kak zavidel ogromnyj pyatikupol'nyj sobor, tak i zamer.
- Pomnyu, menya porazilo, - govorit Baranovskij, - chto kupola vyshe
sosnovyh kup i otrazhayutsya v prudu vmeste s oblakami. Kak v etoj krohotnoj
dereven'ke lyudi podnyali takie gromady kamnya pod nebesa i pridali im
krasotu?..
A cherez neskol'ko let po derevne proshel sluh, budto syn Dmitriya
Baranovskogo podalsya v Moskvu, chtoby nauchit'sya chertit' plany i po nim
stroit' kamennye doma.
- Poehal ya ne s pustymi rukami. U menya byli zarisovki cerkvi v Rybkah i
Vvedenskoj v Boldine. V te gody vozbudilsya interes k arhitekturnoj starine,
no schitalos', chto vliyanie nacional'noj russkoj zodcheskoj shkoly, harakternoj
shatrovymi verhami, ne rasprostranilos' zapadnee Mozhajska, peremestivshis' na
sever. Kogda v Moskovskom arheologicheskom obshchestve, ob®edinyayushchem lyubitelej
stariny, pokazal ya svoi eskizy zapadnyh shatrovyh cerkvej, uchenye muzhi ahnuli
i napisali mne syuda poruchitel'nuyu bumagu...
- V kakom godu eto bylo, Petr Dmitrievich? Davno?
- Ne ochen', v 1911-m...
U nego ne hvatilo terpen'ya dozhdat'sya leta, i na svyatki on yavilsya v
Boldnno s bratom. Igumen izuchil bumazhku i razreshil vojti vo Vvedenskuyu
cerkov', kotoruyu nikto ne poseshchal tridcat' let. Ona byla pusta, tol'ko v
uglu stoyala ogromnaya starinnaya pech'. Na polu lezhal sneg, nanesennyj cherez
okna i skvoznye treshchiny. YUnosha podoshel k pechi, smahnul kartuzom pyl' i
vzdrognul - otkrylis' oslepitel'nye kraski izrazcov. Brat'ya skolotili
lestnicy, sobrali po derevne motki verv'ya. Karnizy sypalis', razrushennye
kornyami trav, shater pronzali zabitye kirpichnoj truhoj treshchiny. Dve nedeli
brat'ya, kocheneya na vetru i- moroze, obmeryali vethij pamyatnik i primykayushchuyu k
nemu trapeznuyu palatu XVI veka.
- Udivitel'noe, znaete, nepovtorimoe yavlenie! Odnostolpnaya, pod
svodami, s zamechatel'nym izrazcovym dekorom i izrazcovymi sverhu
donizu'pechami. Est', konechno, Granovitaya palata, no eto stolica, dvorec, a
tut monastyrskaya trapeznaya v gluhomani!.. I vot snova Moskva. Zasedanie
arheologicheskogo obshchestva. Razvesil ya chertezhi, risunki, eskizy s obmerami.
Prochel ustnyj nebol'shoj doklad i predstavil pervyj v svoej zhizni proekt
restavracii. CHerez neskol'ko dnej poluchil priglashenie snova yavit'sya.
Pokazyvayut reshenie i vruchayut premiyu v chetyresta rublej pyatirublevymi
zolotymi monetami. Dlya menya sovsem nezhdannaya i ogromnaya summa!
- Na chto zhe vy ee upotrebili?
- Polozhil v bank. Kak ni trudno mne togda bylo, ya do vesny ne razmenyal
iz nee ni odnoj pyatirublevki. A vesnoj kupil fotograficheskij apparat s
prikladom i poehal po Rossii... Snachala syuda, v selo Rybki, gde
sfotografiroval i obmeril derevyannuyu shatrovuyu cerkov' semnadcatogo veka.
Potom vernulsya v Vyaz'mu, k Odigitrii, kotoraya navsegda pokorila menya, kogda
ya vstretilsya s nej na svoem moskovskom pervoputke. Obmeryal ee dlya praktiki -
neobyknovenno slozhnaya i uvlekatel'naya byla rabota! Vprochem, vy segodnya,- to
est', navernoe, uzh vchera, videli etot dragocennejshij pamyatnik.
- Vyhodit, vy vpervye podnyalis' na nego shest'desyat pyat' let nazad?
- Vyhodit, tak... A vam sejchas skol'ko?
- Skoro uzhe polsotni.
- YUnosha, - zasmeyalsya on v temnote i cherez pauzu dobavil zadumchivo: - V
vashem vozraste ya byl daleko otsyuda. V Sibiri.
- Gde zhe? - polyubopytstvoval ya, potomu chto o Sibiri mne vsegda vse
interesno.
- Est' takoj gorodok Mariinsk...
- Udivitel'noe sovpadenie! - vyrvalos' u menya.
- Imenno?
- Da ya zhe rodilsya v Mariinske!.. A vy chto tam delali? - sovsem glupo i
bestaktno sprosil ya, no bylo pozdno.
- Biblioteku postroil v klassicheskom stile, - proiznes on. - S
derevyannymi kolonnami. Verstah v treh ot stancii. Pomnite?.. Moya vynuzhdennaya
ekskursiya tuda byla, svyazana s Vasiliem Blazhennym, no eto uzhe sovsem drugie
vospominaniya, ostavim ih...

A ya lezhal i vspominal to, o chem vspominat' ne hotelos'. Magniya YUr'evna
Baranovskaya eshche v bytnost' svoyu rasskazyvala mne, kak v seredine 30-h godov
Petru Dmitrievichu poruchili obmerit' Vasiliya Blazhennogo.
- Zachem? - sprosil on.
- Pamyatnik naznachen k snosu.
Baranovskij skazal chto-to ochen' rezkoe, pokinul sobesednika, i vskore
Mariya YUr'evna prinesla emu pervuyu peredachu.
- Nachali? - sprosil on zhenu. - Rushat?
- Net.
- Togda ya budu est'...
CHtoby prognat' ot sebya eti vospominaniya, sprashivayu:
- Petr Dmitrievich, a kak vy, mezhdu prochim, togda, do revolyucii, sumeli
postupit' v institut?
- Mezhdu prochim, snachala zakonchil Moskovskoe stroitel'no-tehnicheskoe
uchilishche, rabotal, potom uzh byl arheologicheskij institut...
No eto prochee bylo dlya nego nichem ne zamenimoj akademiej. Za eti gody
on vslast' polazil po stenam, shatram i kupolam s ruletkoj, ot dushi poshlepal
masterkom. V Moskve, Tule i Ashhabade rabotal pomoshchnikom u arhitektorov i
podryadchikov, stroil voennye ob®ekty na germanskom fronte. V Starice Tverskoj
gubernii provel polnoe issledovanie Borisoglebskogo sobora, pamyatnika
XVI-XVII vekov, predstavil proekt i model' ego rekonstrukcii. Izuchil obrazcy
narodnogo derevyannogo zodchestva XVII-XVIII vekov v rajonah Minska, Slucka,
Pinska i Rovno, chastichno obmeril Kitajgorodskuyu stenu-srazu-to posle
revolyucii ee bylo resheno otrestavrirovat' i sohranit' kak pamyatnik istorii i
gorodskoj fortifikacii... A v 1918 godu Petr Baranovskij uznal, chto vo vremya
eserovskogo myatezha v YAroslavle ot artobstrela sil'no postradalo osoboe
nacional'noe dostoyanie nashego naroda-zamechatel'nye pamyatniki russkoj
arhitektury. CHerez prolomy v kupolah, svodah i krovlyah osennie dozhdi da
mokrye snega mogli smyt' bescennye freski. On obratilsya v Narkompros.
- |to bylo udivitel'noe, tyazhkoe i svyatoe vremya. Trudno dazhe sejchas sebe
predstavit'!.. Myatezhi, okkupaciya, intervenciya, golod - krov' l'etsya, lyudi
mrut. I ostalsya, kak v trinadcatom veke, lish' ostrovok rodnoj zemli, ne
zanyatoj vragom!
Golos u nego sorvalsya. V temnote ya perevernul kassetu.
- CHto nuzhnee - otremontirovat' parovoz ili drevnij hram? I vot, po
svidetel'stvu Bonch-Bruevicha, Lenin lichno rasporyadilsya nemedlenno vzyat'sya za
spasenie pamyatnikov YAroslavlya... Menya naznachili rukovoditelem rabot. Mne
prezhde vsego nuzhen byl brezent, chtoby srochno zashchitit' samoe dragocennoe, no
brezent byl togda tozhe dragocennost'yu - ni na odnom sklade ego ne
nahodilos'. Narkompros obratilsya v voenved, i ya tut zhe poluchil dvenadcat'
ogromnyh kuskov brezenta. Do smerti zapomnyu tot den'- avgusta 1918 goda,
kogda ya vyehal v YAroslavl' - vo mne vse pelo... Vy eshche ne spite?
- Prodolzhajte, pozhalujsta...
- Nu, ppikryl ya fpecki pod prolomami, vse prikryl! V zhizni byvayut,
odnako, porazitel'nye, neob®yasnimye sovpadeniya, i sejchas ya vam rasskazhu
sovershenno dikuyu istoriyu... Rovno cherez pyat'desyat let, v 1968 godu, imenno
YAroslavl' stal svidetelem varvarskogo deyaniya. Nashi zhe restavratory zagubili
zamechatel'nye freski hrama Ioanna Predtechi v Tolchkove - ne smogli, vidite
li, vovremya pochinit' krovlyu! Prestupnikov, pravda, posadili na skam'yu
podsudimyh, no eto, strogo govorya, palliativ-russkaya i obshchechelovecheskaya
kul'tura navechno lishilas' nepovtorimyh sokrovishch srednevekovoj zhivopisi...
Baranovskij preryvisto vzdohnul, i ya skazal:
- Mozhet, pora vam otdyhat', Petr Dmitrievich?
- YA malo splyu. I, kstati, tiho, kak mysh'... A vam interesno? Mne
hochetsya snova vernut' vas syuda, v Boldino! Net, net, eto vy menya izvinite, ya
davno tak mnogo ne govoril... Sejchas zakanchivayu.
V YAroslavle k 1927 godu bylo vosstanovleno okolo dvadcati pamyatnikov.
Baranovskij zhe snova i snova byval zdes'. Obmeril Troickij sobor,
kolokol'nyu, eshche raz s prevelikim udovol'stviem trapeznuyu, sostavil proekt
restavracii vsego kompleksa, zashchitil na etoj osnove dissertaciyu i nemedlenno
nachal raboty... Nachal...
On zamolchal, i ya vyklyuchil diktofon.
Utrom, za chaem, budto ne bylo nikakogo pereryva, on zagovoril:
- Srazu zhe privez iz Moskvy deficitnejshij togda metall. Vzyal v beton,
zavel v nishi Vvedenskoj cerkvi, skrepil. Parallel'no s kamennymi, plitochnymi
i lepnymi rabotami zateyal tut muzei-russkaya narodnaya skul'ptura, rez'ba po
derevu, keramika, starinnoe oruzhie, arheologicheskie nahodki. Zdeshnie
okrestnosti s tochki zreniya arheologii-zolotoe dno! V verhov'yah Dnepra
mnozhestvo gorodishch, i nedarom skandinavskie sagi govoryat o nashej prarodine
kak o Gardarike - strane gorodov.
- V etih mestah skreshchivalis' dve glavnye dorogi glubokoj drevnosti - s
severa na yug i s zapada na vostok,- dobavil ya.- Ne tol'ko v drevnosti. V
srednevekov'e stepnaya orda proshla, i, navernoe, mozhno najti ee sledy! V
novoe vremya francuzy na Moskvu i obratno.
- A mezhdu nimi polyaki, litovcy, shvedy... V 1500 godu velikij moskovskij
knyaz' Ivan III na reke Vedroshe, chto vpadaet v Os'mu pochti ryadom s
monastyrem, razbil pol'sko-litovskie vojska i vzyal vse eti drevnejshie
russkie zemli pod Moskvu i pravoslavie...
Da, svershilos' togda ogromnoe istoricheskoe sobytie! S russkoj i
litovskoj storon v srazhenii uchastvovalo po sorok tysyach voinov. Pered
Vedroshei peredovye russkie otryady vstupili v boj i tut zhe otoshli "a
vostochnyj bereg reki, a perepravivshihsya litovcev vstretili glavnye sily.
Secha zavyazalas' zhestokaya i dlitel'naya. No vot komandovavshij russkimi
vojskami knyaz' Daniil SHCHen' poslal v boj svezhij zasadnyj polk, kotoryj i
reshil ishod srazheniya. Russkie zahvatili vsyu artilleriyu protivnika, mnogo
plennyh, vklyuchaya samogo glavu pohoda. V rezul'tate etoj blestyashchej pobedy k
Moskve otoshla iskonno russkaya Severskaya zemlya - s CHernigovom,
Novgorodom-Severskim, Putivlem...
- A neskol'ko pozzhe inok Gerasim, prozvannyj Boldinskim, osnoval zdes'
skit, vposledstvii monastyr'... I udivitel'nye nahodki, znaete, sluchayutsya v
istorii! V 1923 godu v shvedskih arhivah byli najdeny-chto by vy dumali? -
prihodo-rashodnye knigi Boldina monastyrya! |to isklyuchitel'no interesnaya i
vazhnaya nahodka, potomu chto podtverdila, hotya i kosvenno, moi dogadki ob
arhitektore.
- Kto zhe on?
- Fedor Savel'evich Kon'.
- Neuzhto?
- Da, tot samyj edinstvennyj russkij zodchij, kotoryj torzhestvenno
imenovalsya kak "gosudarev master palatnyh, cerkovnyh i gorodovyh del".
Rodilsya on tut zhe, pod Dorogobuzhem, a syn ego byl kaznacheem etogo monastyrya.
Fedor Kon', kak vy znaete, postroil dva velikih sooruzheniya-Smolenskij kreml'
i Belyj gorod v Moskve, a tut on poyavilsya okolo 1575 goda. Ego ssora s
pridvornym Ivaca Groznogo nemcem Genrihom SHtadenom zakonchilas' drakoj.
Master skrylsya v etot monastyr' i nachal obstraivat' ego. Voznessya nad lesom
sobor s gromadnoj central'noj glavoj i chetyr'mya pomen'she, yavilas'
chudo-trapeznaya, o kotoroj my uzhe govorili, kolokol'nya v shesterik s ogromnymi
arochnymi proemami i shlemovidnym zaversheniem. Harakter kladki, stilevye
priemy, zodcheskij pocherk v sochetanii s dokumentami i biograficheskimi dannymi
Fedora Konya ubedili menya v tom, chto imenno on, etot velikij russkij zodchij,
sozdal na svoej rodine eshche odin bessmertnyj pamyatnik masgerstva, iskusstva i
duha, kotoryj eshche pri ego zhizni schitalsya luchshim arhitekturnym kompleksom
Moskovskogo gosudarstva... Belyj gorod Fedora Konya bezvozvratno ischez,
poetomu tak vazhno bylo sohranit' Boldinskij monastyr'! K koncu dvadcatyh
godov osnovnye restavracionnye raboty zakonchilis'... A teper' pojdemte
smotret'. Gde moya nerazluchnaya podruga? Kuda ya ee del?
Palka nashlas', i my vyshli na ulicu. ZHadno oglyadev okrestnosti, ya nichego
ne uvidel-ni kupolov, ni kamennogo shatra, ni kolokol'ni... No vot za prudom
pokazalas' nizkaya sero-belaya stena i vnutri ee chto-to neopredelennoe i
besformennoe-kakoe-to prizemistoe, svezhego kirpicha stroenie, derevyannye
navesiki, grudy starogo kamnya, i v centre vsego vozvyshalas' gora, porosshaya
zelenoj travoj.
- Horosho vidite?-sprosil Petr Dmitrievich, priostanovivshis' na plotine.
- Da, - poperhnulsya ya.
- Oni vzorvali tut vse!-kriknul on, i ruki ego, szhavshie nabaldashnik
palki, pobeleli v sustavah.
- Zachem? - rasteryanno sprosil ya, hotya horosho znal, zachem fashisty
planomerno i celenapravlenno unichtozhali pamyatniki stariny; zatem, chtoby
unichtozhit' etot predmet nashej nacional'noj gordosti, lishit' nas istoricheskoj
pamyati, unizit' prezreniem, zapugat' chudovishchnoj amoral'nost'yu i dazhe
obednit' v kakoj-to mere material'no, potomu chto horosho znali-my vse eto
budem kogda-nibud' vosstanavlivat'!
V tot boldinskij den' ya uznal, chto varvarskoe unichtozhenie sobora Fedora
Konya v 1943 godu bylo takzhe aktom bessil'noj zloby i mstitel'nosti - v
byvshem monastyre raspolagalsya shtab partizanskih soedinenij etogo rajona
Smolenshchiny. V krohotnom muzejchike, eshche s dvadcatyh godov hranyashchem neskol'ko
eksponatov, nekogda sobrannyh P. D. Baranovskim, lezhat na polkah
partizanskie pulemety, granaty, visyat portrety patriotov-partizan. Kratkij
otchet o dejstviyah odnogo iz soedinenij, kotorym komandoval Geroj Sovetskogo
Soyuza Sergej Grishin: vzorvano okolo sta mostov, pushcheno pod otkos 295
parovozov i 8486 vagonov s gruzami, unichtozheno bolee dvadcati tysyach
gitlerovcev...
Okruzhennye v monastyre partizany srazhalis' do poslednego patrona.
Ostavshihsya v zhivyh sognali k stene Troickogo sobora i rasstrelyali iz
pulemetov. Na etom meste stoit sejchas skromnyj obelisk, no esli dumat' o
svyashchennoj Vechnoj pamyati, to dolzhno vosstat' iz praha vse okruzhayushchee ego!
Petr Dmitrievich, hvatayas' rukami za budyl'ya, karabkaetsya na goru kamnya
i zhdet, kogda podnimutsya ostal'nye. Smotrit nevidyashchimi glazami vokrug, no u
menya takoe oshchushchenie, chto vidit on vse luchshe drugih. Tak ono i bylo, potomu
chto nikto iz nas ne videl arhitekturnogo ansamblya Boldina celym, ne vhodil v
sobor, ne podnimalsya na kolokol'nyu.
- Staraya Smolenskaya doroga - vot ona, vdol' steny tyanetsya, - pokazyvaet
on rukoj. - Stena imela chetyre uglovye bashni... A tam, u glavnyh vorot,
smolenskie studenty vylozhili chast' steny. Horoshaya rabota! Nu a my obshchimi
usiliyami trapeznuyu vozveli zanovo po moim rannim obmeram. Ochered'
kolokol'ni. Pervyj yarus, kak vidite, gotov... Vidite bloki pod navesami? Oni
dobyty iz takoj zhe gory razvalin, pronumerovany, i kazhdyj uzhe znaet svoe
mesto. Budem podnimat' eti kuski staroj kladki i vkleivat'... Sobor byl
vzorvan umelymi razrushitelyami, odnako ogromnye kuski sten upali
celehon'kimi-Fedor Kon' delal rastvor dobrogo zamesa! Vse fragmenty postavim
na mesto...
|to byl novyj metod restavracii, razrabotannyj Baranovskim. Pojdut v
delo vot eti kokoshniki, karnizy, detali okon - tol'ko kogda? Raboty na
kolokol'ne idut slishkom medlenno, ruiny sobora dazhe ne razobrany, a dozhdi,
snega i travy vot uzhe tri desyatiletiya s gakom delayut svoe nedobroe delo,
kotoromu, k sozhaleniyu, pomogalo i okrestnoe naselenie, ustilavshee boldinskim
kirpichom dorozhki v lichnyh dvorah da poly skotnyh dvorov...
Vdrug ya vzdrognul, uvidev na krayu gigantskogo kamennogo razvala shchemyashche
znakomoe. Pobezhal vniz. Da, somnenij net - sibirskij kedr! Gustotoj svoej
melanholicheskoj krony vydelyaetsya iz vsego zdes' rastushchego. Let dvesti emu,
krasavcu, ne men'she, - francuza, znachit, eshche pomnit. I ustoyal pri vzryve,
hotya ros pod samoj stenoj sobora. Molodec!.. Kogda ya vernulsya, Petr
Dmitrievich sprosil:
- Kedr smotreli?
- Da... Ustoyal!
- Mne Mariya YUr'evna chitala o kedrah iz vashej knigi. I pravda, horosho by
eti lesa poberech', no s moej tochki zreniya est' dela povazhnej.
- |to bylo tozhe nuzhnoe i nelegkoe delo.
- Lyuboj botanicheskij relikt mozhno vyrastit', esli est' hot' odno
semechko, lesa podnimutsya sami, esli ostavit' ih v pokoe, - vozrazil on, - a
vot rukotvornaya priroda, pamyatniki nashej istorii i kul'tury chasto ischezayut
navsegda...
Potom my osmatrivali trapeznuyu, budto vyrosshuyu iz zemli,-tak ona
fundamental'na i estestvenna, tak izyashchno-prosty ee kontury, tak garmonichny
vnutrennie ploskosti, zakrugleniya i linii, neob®yasnimoj svoej krasotoj i
sorazmernost'yu peredayushchie duh stariny. V izbushke restavratorov Petr
Dmitrievich berezhno oporozhnil svoj puhlyj portfel', i my dolgo rassmatrivali
risunki, eskizy i chertezhi, gusto usypannye strelochkami s ciframi; sotni,
tysyachi, mnogie tysyachi razmerov v razlichnyh masshtabah, razrezah, planah i
profilyah - general'naya shema budushchego vayaniya v kamne...
Pomnyu, kak v odno iz pervyh svoih poseshchenij zhil'ya arhitektora ya obratil
vnimanie na skromnyj stend, visyashchij v uzkom temnom koridore. K nemu byli
prikrepleny kakie-to cherno-serye derevyashki, sil'no tronutye vremenem. Petr
Dmitrievich togda eshche videl odnim glazom i, zametiv moj interes, skupo
ulybnulsya.
- Da, russkij chelovek glazam ne verit! I esli v muzee on nichego ne
trogaet, eto ne znachit, chto emu ne hochetsya potrogat'... SHCHupajte, shchupajte,
eto poka ne rassypletsya!
Znaya, chto hozyain nichego ne hranit pustyachnogo, sprashivayu:
- Otkuda i chto eto?
- S russkogo Severa. To, chemu oni prinadlezhali, ne imelo ceny...
Idemte-ka...
On vzyal menya pod ruku ne dlya togo, chtoby vesti, a chtob derzhat'sya za
menya, kogda ya pojdu. V prostenke za dver'yu visela bol'shaya fotografiya,
vzglyanuv pa kotoruyu, ya ostolbenel: sredi rovnogo pustogo prostora stoyalo
neobychnoe derevyannoe sooruzhenie, pochti skul'ptura, - vysokij stremitel'nyj
stvol s konusom shatra, napominayushchij bespodobnyj hram Vozneseniya v
Kolomenskom. Tot zhe poryv k nebesam, ta zhe garmoniya, sotvorennaya rukami
bezvestnyh masterov. Tol'ko vokrug znamenitogo kamennogo predtechi
gromozditsya velichestvennaya galereya, na plavnom perehode k shatru-svoeobraznye
vytyanuto-ostrovershinnye v tri ryada kokoshniki da shater vzdymaetsya vvys', v
perekrestnom dekore. A tut - rovnye brevnyshki vos'merika so vseh storon i na
vseh vysotah, lish' osnovanie vos'merikovogo zhe shatra otbito ot stolpa
nebol'shim kozyr'kom. Krashenye tesiny na granyah podcherkivayut vertikal'.
Kryl'co vzyato pod krasivuyu kryshu "bochkoj", fronton kotoroj smotrit izyashchnym
kokoshnikom. S protivopolozhnoj storony vyglyadyvaet kusochek apsidy, pokrytoj
lemehom...
Snimok derevyannoj cerkvi byl otpechatan so starinnym bezretushnym
tshchaniem, v tochnejshej fokusirovke, i dazhe treshchiny v brevnah, kazhetsya,
oboznachalis', odnako smotret' ego sledovalo s rasstoyaniya-pamyatnik budto
bezmolvno krichal chto-to vostorzhennoe proplyvayushchim oblakam. Esli b uvidet'
etot cherno-seryj obelisk v okruzhenii naturnyh krasok-sredi zelenyh lugov,
pod golubym nebom i belymi oblakami, bliz svetloj reki! I eshche by horosho
vzglyanut' na nego zimnim moroznym dnem, kogda vse vokrug oslepitel'no belo,
na shatre iskritsya inej i temno-sinyaya ten' uhodit iz-za nizkogo severnogo
solnca za liniyu gorizonta. A kak on, dolzhno byt', koldovski horosh v beluyu
noch' ili osennim tumannym utrom, pronzayushchij shatrom gustoj molochnyj polog, i
kak zhutko ryadom s nim v grozu, kogda on trepetno yavlyaetsya iz mraka vo
vzbleskah molnij...
- Vnutri byli absolyutno nepravdopodobnye klirosa!-zamechaet hozyain.-V
vide profilej dvuh derevyannyh konej. O takom ya dazhe ne slyhival nikogda!..
Interesnye tyabla-podstavki pod ikonami... Nu, ogromnuyu dosku so starinnoj
reznoj nadpis'yu ob osvyashchenii hrama v 1600 godu srazu zhe perenes vnutr',
skopiroval na dlinnuyu polosu bumagi. Potom nashel odnogo lovkogo derevenskogo
parnya, i my s nim polmesyaca obmeryali pamyatnik ot makovki do fundamenta. Do
sih por udivlyayus', kak ya togda ne sorvalsya s etoj igly! Obmery i chertezhi u
menya. Vdrug kogda-nibud' my voz'memsya vozrodit' etot arhitekturnyj unikum?..
V 1920 godu P. D. Baranovskij v sostave ekspedicii, vozglavlyaemoj
akademikom I. |. Grabarem, issledoval belomorskij bereg i Severodvin'e. Est'
v ego bumagah marshrut toj bol'shoj ekspedicii, kotoruyu Narodnyj komissariat
prosveshcheniya schel neobhodimym poslat' eshche v grazhdanskuyu vojnu, chtoby vyyavit'
i zafiksirovat' zodcheskie sokrovishcha kraya. Arhitektor pokazyvaet mne
malen'kuyu zapisnuyu knizhku. Melkie karandashnye strochki dovol'no horosho
chitayutsya...
- Kupil lodku za dvadcat' tysyach rublej,- poyasnyaet Petr Dmitrievich, -
Plyl odin chetyresta kilometrov. Vez tri puda negativov na stekle, kotorye
nel'zya bylo pobit' ili zamochit'... Lodka tekla, i v poslednie dni sapogi
vmerzali v led... A v Ust'-Vye, gde stoyal etot bespodobnyj hram, osvyashchennyj
pri Borise Godunove, mne rasskazali smeshnuyu istoriyu. Srazu posle revolyucii
prihodskij svyashchennik umer ot starosti, i derevnya priglasila psalomshchika iz
sosednego prihoda, tol'ko drugaya derevnya, kotoruyu obsluzhival etot hram
svyatogo Il'i,-zavozrazhala, i delo doshlo do draki-stenka na stenku. Soshlis'
na tom, chto napisali proshenie utverdit' psalomshchika v dolzhnosti svyashchennika...
- A chto s pamyatnikom potom stalo?
- Minutku...
On oshchup'yu nashel kakuyu-to papku, porylsya v nej i dostal staren'kij
konvert. Na pochtovom shtempele znachilsya 1940 god, avtor pis'ma-leningradskij
arhitektor Vladimir Sergeevich Banige...
"V avguste 1940 goda nasha ekspediciya, projdya na lodkah verhnyuyu chast'
techeniya reki Pinegi, posetila selo Ust'-Vyya. Pri osmotre beregov Vyi i
Pinegi bylo obnaruzheno, chto siluet shatrovoj cerkvi otsutstvuet...
0brativshis' k mestnym zhitelyam (selo Ust'-Vyya sostoit iz rpuppy dereven'), my
uznali, chto za god ili dva do nashego poseshcheniya zamechatel'nyj shatrovyj
pamyatnik severnogo russkogo zodchestva XVI v. byl razobran, tochnee, povalen.
Podojdya k mestopolozheniyu etogo pamyatnika, my obnaruzhili ego razvaliny. Na
vysokom beregu reki uvideli massivnye brevna, lezhashchie na zemle v vide
prodolgovatogo shtabelya. Obnaruzhili slinyavshie izobrazheniya na doskah i tyablah
drevnego ikonostasa. Nam rasskazali, chto k samomu verhu shatra privyazali
kanat, za kotoryj tyanuli. Tak kak povalit' shatrovyj srub, po-vidimomu, bylo
delom nelegkim, to prishlos' prizyvat' na pomoshch' zhitelej sosednej derevni.
Obshchimi usiliyami pamyatnik byl povalen i leg na zemlyu... Posetiv s.Verhnyaya
Tojma, my uznali, chto Georgievskaya shatrovaya cerkov' nachala HVII v. takzhe
naznachena k razborke. Ob etom nami byla poslana telegramma v "Akademiyu
arhitektury".
- A na ozere Vselug, v SHirkbvom pogoste-poslednij i edinstvennyj
pamyatnik nepovtorimogo tverskogo arhitekturnogo, mozhno skazat', stilya XVII
veka! Kogda ya ego obmeryal v 1930 godu, on uzhe byl v polurazrushennom
sostoyanii. Emu skoro trista let.
- Mnogovato...
- Da. Neobychnaya, prostaya na pervyj vzglyad, no na samom dele ochen'
slozhnaya konstrukciya ego pokrytiya nadezhno zashchishchala osnovnoe zdanie-dozhdi i
snega skatyvalis', kak s gusinyh kryl'ev. Raz®yat' kryshu na dvadcat' chetyre
kryla, vynesti vsyu ee ploshchad' naruzhu i razmestit' po vertikali mog tol'ko
genial'nyj zodchij i stroi-. tel'! I samoe porazitel'noe-sooruzheniyu
nevidannoj konstrukcii byla pridana krasota, garmoniya. |steticheskij vkus ni
v odnoj detali ne podvel velikogo bezymyannogo zodchego! Kak ya goryuyu, chto uzhe
nikogda bol'she ne uvizhu eto divo divnoe...
- Petr Dmitrievich, izvinite, no ya ne sposoben ponyat', kak eto kryshu ili
shater mozhno raz®yat' na dvadcat' pyat' chastej...
- Na dvadcat' chetyre.
- ...Na dvadcat' chetyre chasti, vyvesti ih kuda-to naruzhu da eshche
raspolozhit' po vertikali. I obojtis' bez tesanyh osinovyh doshchechek, nadezhno
pokryvayushchih tu zhe, naprimer, cerkov' Preobrazheniya v Kizhah.
- Minutku!
On podnyalsya, v neskol'ko bystryh shagov dostig stellazhej, perebral na
oshchup' neskol'ko papok, dostal odnu iz nih i podal mne:
- Razvyazyvajte! Listajte!.. Listajte dal'she... |to vse Seliger i
Verhovolzh'e.
Prolistnul ya neskol'ko rukopisnyh stranic, eskizy, risunki, uvidel
pozheltevshij snimok kakogo-to neobychnogo kamennogo kryl'ca.
- Kryl'co lyubopytnoe...
- A! |to kryl'co Selizharova monastyrya,-ozhivilsya on.-Volshebstvo russkoj
arhitektury! Vnutri sharovidnaya stojka, vokrug chetyre stolba. Vidite,'
oblicovan"- nyj kirpich. Semnadcatyj vek. A sobor stoyal s pyatnadda-- togo
veka!-Vse bylo slomano na pokrytie dorogi. Kakaya muka-znat' eto! YA vyvez
ottuda v Boldino lish' derevyannuyu skul'pturu. Hrista. Zamechatel'naya veshch'!
Poza, nogi, ruki, glaza-vse zhivoe!.. Listajte dal'she. Tam gde-to dolzhno byt'
opisanie toj divnoj cerkvi na Vseluge...
Vot! Bol'shie, slozhennye vchetvero, kal'ki. Plan udivitel'no
simmetrichnogo fundamenta. Brevenchatyj chetverik suzhivaetsya kverhu, i s kakoj
storony ni glyan', v kakom razreze ni voz'mi, kapital'nye steny obrazuyut
vysokie usechennye piramidy matematicheski ideal'nye. Interesno! Sotni, tysyachi
razmerov-diametry, dliny, ugly, ukosiny, zaruby... Okna verhnie, okna
nizhnie, stekol'chatye okonnicy, ih razmery v svetu... Ochen' malen'kie okna.
No izobrazheniya vsego hrama poka net.
Petr Dmitrievich uslyshal hrust kal'ki.
- Kak eto chudo ucelelo - ne znayu i ne ponimayu!.. Takaya tam zhalkaya
dereven'ka na otshibe, takoj bednyj prihod... A vot teper', za kal'kami,
dolzhno idti opisanie.
Da, vot ono!..
Osvyashchena v oktyabre 11 dnya 1697 goda pri blagovernom gosudare Petre
Alekseeviche i patriarhe Andriane... SHirkova pogosta Ostashkovskogo uezda
Tverskoj gubernii... Opisanie sdelano v 1847 godu.
- CHitajte! Tol'ko pomedlennej.
Vklyuchiv diktofon, ya nachal chitat':
- "Cerkov' derevyannaya sosnovogo machtovogo lesa... Dlinoyu s altarem
vosem' sazhen i vosem' vershkov. SHirinoyu pyat' sazhen s arshinom i desyat'yu
vershkami... Steny naverhu svyazany chetyrehugol'nikom, na kotorom utverzhdena
glava... Krashena snaruzhi zheltoyu i beloyu kraskami... Odin prestol vo imya
Rozhdestva Ioanna Predtechi... Pol derevyannyj, nekrashenyj... Vo vsej cerkvi
vosem' okon, a imenno - vverhu pyat', vnizu tri, iz nih dva v altare"...
Po licu Petra Dmitrievicha ya zametil, chto on vidit etot pamyatnik.
- Krysha! - neterpelivo potreboval on. - Gde tam o kryshe?
- "Krysha tesovaya, iz kapital'nyh sten vyvedennaya, sostoit iz treh
yarusov, kazhdyj iz nih sdvoen v vide chetyreh treugol'nikov s chetyr'mya".
- Nu, ponyali chto-nibud'?
- Net,- chestno priznalsya ya. - O kryshe, vyvedennoj iz kapital'nyh sten,
nichego ne ponyal.

Proshu i chitatelya po etomu kratkomu opisaniyu i nashej besede s
Baranovskim voobrazit' sebe vneshnij vid unikal'nogo, edinstvennogo v mirovoj
arhitekture pamyatnika. Poprobujte-ka na klochke bumazhki nabrosat' ego
kontury. CHto za piramida, chto za krysha u vas poluchaetsya? Ne lenites',
podumajte i porisujte eshche! Osobenno ya proshu pouserdstvovat' inzhenerov,
konstruktorov, stroitelej, arhitektorov, kotorye nikogda ne slyhali ob etoj
zhemchuzhine russkogo derevyannogo zodchestva...
- A vot teper', - torzhestvenno proiznes Petr Dmitrievich. - Smotrite
poslednie listy!
Perekinul ya nalevo ostatki bumag - i ahnul: peredo mnoj na fotografin
voistinu yavilos' chudo! V kupah zeleni stoyalo chto-to sovershenno udivitel'noe
- trogatel'no prostoe, po-detski nezatejlivoe i neskol'ko dazhe strannoe!
Legkoe, kak hrupkij kartochnyj domik, ono zanyalo svoimi sbezhistymi stenami,
makovkoj i ostrymi kryl'yami ne ochen' mnogo prostranstva, no tak, chto ishodit
ot etogo prelestnogo sooruzheniya kakaya-to neob®yasnimaya prityagatel'naya sila,
kotoruyu talantlivyj master oshchutil, konechno, do togo, kak vzyalsya za topor.
Porazitel'naya sorazmernost' vo vsem, garmonichnost' osnovnyh form i
detalirovka, ispolnennaya hudozhestvennogo takta. Krohotnye okonca ne mogli
byt' na vershok shire-vyshe ili otbleskivat' v drugih mestah, dlina vynosnyh
kryl'ev i rasstoyanie mezhdu yarusami kazhutsya edinstvenno vozmozhnymi,
kolokol'nya v lyubom ispolnenii byla by lishnej ryadom, poetomu ona sdelana v
vide chasovenki - nevelichki. I nikakih ukrashenij, nikakogo otvlecheniya ot
glavnogo, okoldovyvayushchego vzglyad...
- Uznat' by, kto eto postroil!..
- Narod russkij postroil.
Petr Dmitrievich, kazhetsya, zhdal, chto ya eshche skazhu, a chto ya mog skazat'?
Prosto smotrel na chudo, i divilsya emu, i chuvstvoval sebya schastlivym, ottogo
chto prinadlezhu narodu, sozdavshemu takoe.
Stat'yu iskusstvoveda V. Sergeeva, opublikovannuyu v sbornike vskore
posle toj nashej vstrechi s P. D. Baranovskim, ya prochel s uvlecheniem, kakogo
davno ne zamechal v sebe. I ne tol'ko potomu, chto v nej byli, kak i u menya na
predydushchih stranicah, vpolne detektivnye stroki: "Nochnoj mezhdunarodnyj poezd
ostanovilsya na odnoj iz pogranichnyh stancij. Pered tem kak pokinut'
territoriyu nashej strany, ego passazhiry prohodili obychnyj tamozhennyj dosmotr.
Odin iz inostrannyh puteshestvennikov s dosadoj smotrel, kak iz
prinadlezhavshih emu po pravu veshchej byla izvlechena nebol'shaya ikona v tyazhelom
serebryanom oklade. Nezakonnyj "biznes" ne sostoyalsya, i "nebol'shoj russkij
suvenir", vzyatyj, po slovam rasteryavshegosya puteshestvennika, "na pamyat' o
gostepriimnoj Rossii", ostalsya na ee dejstvitel'no gostepriimnoj territorii,
a nezadachlivyj biznesmen etu territoriyu pokinul. Zaezzhij biznesmen i ego
tuzemnye kollegi, vedushchie finansovye operacii v prigostinichnyh podvorotnyah,
byli, kak vyyasnilos', neprohodimymi diletantami". I dalee: "...pod temnoj
olifoj razlichilos' unikal'noe, redchajshee po syuzhetu proizvedenie
maloizuchennoj, lish' nedavno otkrytoj tverskoj shkoly..."
Perevel ya duh i nachal vyhvatyvat' glazom obryvki fraz: "...otkrylos'
avtorskoe izobrazhenie XVI veka...", "...les, izobrazhennyj v sootvetstvii s
estetikoj srednevekovogo iskusstva otdel'nymi derev'yami, tam i tut
razbrosannymi po svetlo-korichnevym gorkam. Gorki-"leshchadki"-obshcheprinyatyj v
drevnosti obraz zemli, prostranstva...", "...staryj monah s sedoj borodoj i
ser'eznym vdohnovennym licom. On stremitel'no padaet na koleni, prostiraya
vpered ruki". Dorogo mog by stoit' russkoj kul'ture etot, k schast'yu, ne
sostoyavshijsya "biznes"!..
Na ikone, iz®yatoj zorkimi tamozhennikami, izobrazheno vsego dva dereva v
vide pal'm, vmesto hrama stoit bol'shoj derevyannyj krest, oznachavshij, chto na
ego meste budet osnovan monastyr', a monah-eto Savvatij Orshiiskij, korennoj
tveryak, pobyvavshij v Ierusalime i po vozvrashchenii stavshij takim 'zhe
otshel'nikom, kak, naprimer, Gerasim Boldinskij, i tak zhe, kak on, ne
udostoennyj kanonizacii, hotya nadpis' na ikone imenuet Savvatiya
"prepodobnym". Obitel' ego stoyala na reke Orshine bliz Tveri...
Publikaciya V. Sergeeva soderzhit eshche nemalo lyubopytnyh svedenij!
Okazyvaetsya, pa meste kresta, izobrazhennogo na ikone Savvatiya Orshinskogo,
byl dejstvitel'no osnovan monastyr'. CHto za postrojki v nem stoyali, mya,
navernoe, nikogda ne uznaem, potomu chto on byl uprazdnen eshche v XVIII veke i
prevrashchen v prihodskuyu cerkov', na meste kotoroj davnym-davno pustota. No
vot eshche: "ZHiteli Savvat'eva pomnyat o cheloveke, davshem imya ih selu. Cerkov',
postroennaya nad ego mogiloj, do nashego vremeni ne sohranilas', no nam
pokazyvayut zarosshie travoj ostatki ee fundamenta. Odin iz sel'chan hranit u
sebya doma ochen' interesnuyu dlya nas kartinu-starinnyj lyubitel'skij pejzazh
sela i dvuh drevnih, (kursiv moj.-V. CH.) cerkvej posredi nego. Ohotno
razreshiv nam sfotografirovat' kartinu, vladelec i slushat' ne zahotel o
prodazhe se dlya muzeya-eto istoricheskaya pamyat', i pust' ostaetsya zdes', v
Savvat'eve..."
Mne nado nepremenno uvidet' etu "ochen' interesnuyu" kartinu! Ne znayu,
chem ona zainteresovala pervootkryvatelej, no ya-to, byt' mozhet, sovershenno
bezosnovatel'no i naivno mechtayu uvidet' na nej yarusa skazochnyh kryl'ev...
CHto zh, horosho, k Seligeru i Vselugu pribavilos' eshche Savvat'evo! "No
poslushaj, - shepnul mne lenivyj bes podstupayushchej starosti, - mozhno zhe ne
ehat', a prosto najti v Moskve avtora stat'i da posmotret' u nego
fotografiyu!" - "Zvonit' nado, razyskivat', - skazal ya satane. - Vdrug on v
otpuske ili dlitel'noj komandirovke, ikony ishchet... Proshche s®ezdit', eto zhe
sovsem ryadom. I original uvizhu". - "Nu, kak znaesh', - promyamlil d'yavol. - A
to pozvoni da sprosi, kupola ili shatry nad temi cerkvushkami, i srazu vse
stanet yasno". Poslushalsya ya besa - razyskal avtora stat'i po telefonu, i
znatok russkogo ikonopisnogo iskusstva Valerij Nikolaevich Sergeev skazal,
chto nad selom Savvat'evym vysilis' kupola...
Bylo by, konechno, slishkom, esli b dazhe malen'kie otkrytiya delalis' po
telefonu! No neuzhto, vse eshche dumalos' mne, iz sta pyatidesyati dvuh cerkvej,
sushchestvovavshih, kak svidetel'stvuet Ivan Kirilov, v Tverskom uezde po opisi
1710 goda, ne bylo ni odnoj vos'miskatno-treh®yarusnoj? V Savvat'evo vse
ravno pridetsya ehat', potomu chto tam stoyala eshche cerkov' nad mogiloj Savvatiya
Orshinskogo i sohranilis' "zarosshie travoj ostatki ee fundamenta". Mozhet, v
nem est' chto-to obshchee s fundamentom cerkvi SHirkova pogosta? A vdrug ushli v
zemlyu i ne uspeli dognit' nizhnie vency? I esli oni idut na suzhenie, to
kapital'nye steny byli u etoj cerkvi piramidal'nymi, prikryt' kotorye mozhno
bylo tol'ko vynosnymi yarusnymi skatami!..
Itak, nikakogo otkrytiya ne sostoyalos', otkrylis' tol'ko chrezmerno
diletantskie podstupy k nemu da neskol'ko rasshirilis' predstavleniya o
kul'turnom proshlom Verhovolzh'ya. No kakova sud'ba edinstvennoj, dozhivshej do
XX veka vos'miskatno-treh®yarusnoj cerkvi Rozhdestva Ioanna Predtechi v
SHirkovom pogoste na Vseluge? V toj papke Petra Dmitrievicha Baranovskogo ya
natknulsya na publikaciyu 1894 goda, gde rasskazyvalos', chto uzhe togda ona
byla vethoj, "s temno-zelenym i sovershenno vycvetshim kupolom". V 1930 godu
arhitektor zastal ee, kak on sam napisal, "v polurazrushennom sostoyanii".
Nado by vzglyanut', chto s neyu sejchas! Neuzhto i eto divo divnee ischezlo, kak
ischez Sv. Il'ya Vyjskogo pogosta, cerkvi sela Savvat'eva i Orshina monastyrya,
prevelikoe mnozhestvo pamyatnikov narodnogo zodchestva Severa? U menya est'
spravka o marshrute P. D. Baranovskogo po arhitekturnym pamyatnikam Severa v
1920 godu. Vot odno mesto iz nee:
"N. Korel'skij monastyr', Nenoksa, Liseostrov, Ujma, Lyavlya, Utostrov,
Holmogory, Panilovo, Krivoe, Rakuly, Sijskij monastyr', CHelmohta, Zachach'e,
Havrogory, Morzhegor'e, Repanovo, Bereznik, Osipovo, Korbala, Rostovskoe,
Konecgor'e, Kurgomin'e, Tulgas, Topsa, Troica, Sel'co, Zaostrov'e, Telegovo,
CHerevkovo, Ciozero, Belaya i dr." Interesno eto "i dr.", a takzhe pozdnejshee
gor'koe primechanie: "Na 1950 g. etih pamyatn. ne sushchestv."
Nedavno prochel v gazete, kak v poslednee vremya ohranyayutsya i
vosstanavlivayutsya po Severu ucelevshie pamyatniki russkogo derevyannogo
zodchestva i... kak sgorayut oni ot molnij. Neuzheli tak uzh trudno i bez
gazetnoj podskazki prezhde vsego ustanovit' na nih gromootvody?.. A zachem
ehat' na Vselug, shepnul mne tot zhe bes, esli pamyatnika v SHirkovom pogoste
tozhe "ne sushchestv."? Rasstroit'sya, pognevat'sya, razrazit'sya stat'ej?..
Napisal ya znakomomu kalininskomu pisatelyu Petru Dudochkinu, prirodolyubu i
kraevedu. I vot radost'! On prisylaet mne pis'mo, soobshchiv, chto nedavno
pobyval na Vseluge, Neskazannaya krasavica SHirkova pogosta obrela novuyu
zhizn', pochti polnost'yu vosstanovlena, i uzhe manit izdaleka svoimi dvadcat'yu
chetyr'mya belymi kryl'yami. Bol'shuyu svezhuyu fotografiyu ya povesil pered stolom,
vremya ot vremeni dayu glazam otdyh na nej, nakaplivaya neterpen'e pered
poezdkoj na Seliger i Vselug.
Na vostok ot Boldina vzdymalis' lesa-tam yavno shel k yugu vodorazdel.
Nazavtra ya podnyalsya tuda, chtob stupit' nogoj na tropu Subudaya. Drugogo puti
na Dorogobuzh u nego ne bylo, krome etoj vozvyshennosti nad levoberezh'em
Dnepra...
Mne hotelos' poputno pobyvat' eshche v Aleksinskoj usad'be XVII veka.
Zdes' v 1858 godu u svoego bogatogo rodstvennika Baryshnikova zhil posle
sibirskoj katorgi i ssylki dekabrist Nikolaj Basargin vmeste s zhenoj Ol'goj
Ivanovnoj, sestroj D. I. Mendeleeva, i vospitannicej Polin'koj Mozgalevskoj,
vskore vyshedshej zamuzh za Pavla Mendeleeva, starshego brata velikogo russkogo
uchenogo. Ochen' hotelos' pobyvat' v Aleksine, chtob voobrazit' atmosferu togo
vremeni da ozhivit' pamyat'...
- Petr Dmitrich, vy byvali v Aleksine? - sprashivayu ya.
- Kak zhe! Mnogo raz. Dvorec Dominiko ZHilyardi, hram Matveya Kazakova,
barel'efy Fedota SHubina... Zamechatel'nyj pamyatnik arhitektury! YA ego zastal
v sravnitel'no horoshem sostoyanii. V parke eshche poslednij pavlin brodil...
Odnako vse prihodilo v zapusten'e, i my, dva chudaka na ves' uezd, malo chto
mogli sdelat'...
- A kto vtoroj?
- Prishvin.
- Kakoj Prishvin?
- Mihail Mihajlovich.
- Vy byli znakomy! - vskriknul ya. - A chto on tut delal?
- ZHil i rabotal. YA pytalsya sozdat' v Boldine muzej narodnoj derevyannoj
skul'ptury, a on byl hranitelem muzeya usadebnogo byta v Aleksine. V imenii
sohranyalas' prekrasnaya biblioteka, starinnaya mebel' i posuda, rospis',
lepka, drapirovka... Prishvin v te gody ne pechatalsya, no chto-to pisal, ya
znayu...

Udivitel'nye vse zhe sovpadeniya sluchayutsya v zhizni! Rovno cherez dva goda
posle toj nashej poezdki v zhurnale "Sever" bylo vpervye opublikovano
zamechatel'noe esse M. M. Prishvina "Mirskaya chasha", gde on pishet ob Aleksine,
o muzee i ego sud'be, o sobstvennyh pechal'nyh strastyah, vyrazhennyh cherez
geroya svoego Alpatova, o gryazevyh i snezhnyh hlyabyah, okruzhavshih Aleksino v te
dalekie uzhe gody... "I v takih-to snegah, po takoj-to doroge, sobrav vozle
sebya celyj oboz, edet iz goroda chelovek inoj zhizni... On edet spasti
neskol'ko knig i kartin, bol'she emu nichego ne nuzhno, i za eto delo on gotov
zyabnut', golodat' i dazhe vovse pogibnut', est' takoj na Rusi chelovek,
vlyublennyj v tu storonu proshlogo, gde otkryty vorota dlya budushchego..."

Dorogobuzh. S vysochennogo mysa nad Dneprom on kak na ladoni -
srednevekovyj russkij gorod, v kotorom ot srednevekov'ya ne sohranilos'
nichego reshitel'no, krome predanij o nashestvii ordy. Subudaj, bessporno, vzyal
i szheg ego vesnoj 1238 goda-eto byl pervyj gorod na pryamom puti ordy ot
samogo Seligera. L^inovat' Dorogobuzh Subudaj nikak ne mog-stepnaya konnica,
sushchestvovavshaya poputnym grabezhom, nuzhdalas' v prodovol'stvii i furazhe, i eshche
pered nachalom ishoda v step', po svidetel'stvu Rashid-ad-Dina, v stavke Batyya
bylo resheno "vsyakij gorod, krepost' i oblast', kotorye vstretyatsya na puti,
brat' i razoryat'". Dorogobuzh lezhal ne tol'ko na osnovnom puti srdy v step',
no i na puti k Smolensku.
Pravda, istoricheskih izvestij o sozhzhenii Dorogobuzha ne sohranilos', kak
net nichego v letopisyah i o podstupe ordy ili odnogo iz ee otryadov k
Smolensku rannej vesnoj 1238 goda. I tem ne menee sushchestvuyut kosvennye
svidetel'stva etih sobytij, kotorye v sochetanii drug s drugom
vosstanavlivayut istoricheskuyu istinu. Pervoe iz nih"Skazanie o Merkurii
Smolenskom". Orda podoshla k Dolgomost'yu, chto stoyalo v tridcati verstah
vostochnee Smolenska na izluchine Dnepra, gde byl, ochevidno, bol'shoj most, i
vstretila geroicheskoe soprotivlenie smolyan. YUnosha Merkurij, svershiv ratnyj
podvig, pogib... Legenda, fol'klor? Podvig Merkuriya imeet neosporimoe
podtverzhdenie - yunosha byl kanonizirovan, den' i god ego smerti, kak i lyubogo
drugogo svyatogo, vnesen v cerkovnyj kalendar'. Zamechu, chto god smerti ukazan
verno- 1238, no den' 24 noyabrya yavno oshibochno, na chto eshche v proshlom veke
obratil vnimanie izvestnyj istorik cerkvi, professor Moskovskoj duhovnoj
akademii Golubinskij: "Po legende o sv. Merkurii Smolenskom tatary prohodili
mimo Smolenska vo vtoroj polovine noyabrya; no neobhodimo dumat', chto eto bylo
gorazdo ran'she-okolo poloviny aprelya". Golubinskij tozhe oshibsya-posle vzyatiya
Torzhka 5 marta 1238 goda peredovoj otryad ordy, neobhodimo dumat', okazalsya v
rajone Smolenska primerno okolo serediny etogo mesyaca...
Otmetim dva vazhnyh obstoyatel'stva, podtverzhdayushchih nashu koncepciyu ishoda
ordy iz Rusi vesnoj 1238 goda. Pervoe-v seredine marta dazhe na trista
pyat'desyat kilometrov yuzhnee Novgoroda nikakoj nepreodolimoj rasputicy ili
polovod'ya eshche ne bylo, esli konnica proshla cherez dolinu Dnepra i sam Dnepr k
Dorogobuzhu, stoyavshemu na pravom beregu reki, prorvalas' na sto kilometrov
zapadnee, v okrestnosti Smolenska, i vernulas' nazad k osnovnomu marshrutu.
|tot rejd byl vozmozhen tol'ko po tverdomu l'du i tornomu zimniku, potomu chto
po storonam ot mestnyh zimnih dorog, kak pisal v "Mirskoj chashe" M. M.
Prishvin, lezhali takie glubokie snega, chto "v nih mozhno bylo zasadit' loshadej
po ushi". Vtoroe - u Subudaya nedostavalo sil dlya shturma Smolenska, i on
vynuzhden byl ostavit' ego, kak i Novgorod, "netronutym".
Odnako eto byl ne poslednij russkij gorod na puti Subudaya. Ot
Dorogobuzha sn poshel tochno na yug. Skorej, skorej v step'! Snega nachinali
podtaivat', a koni vyaznut'...
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. No kak dokazat', chto Subudaj vybral zdes'
imenno yuzhnoe napravlenie?
- On ne mog spustit'sya v obshirnyj nizinnyj rechnoj bassejn na vostoke,
izrezannyj vo vseh napravleniyah desyatkami dolin, zapolnennyh tayushchimi
snegami,- vesna postepenno vstupala v svoi prava. Subudaj uzhe ne pervyj den'
shel po vostochnoj okraine Smolenskogo knyazhestva.
- I na etom marshrute on ne vstretil nikakogo soprotivleniya?
- Byli, navernoe, melkie otchayannye srazheniya, v kotoryh polnost'yu
unichtozhalis' vstrechnye seleniya i lyudi, no stojko i posledovatel'no
soprotivlyalas' priroda, chuzhdaya stepnyakam, - vymatyvayushchij sily peresechennyj
rel'ef, vyazkij sneg, neprochishchennye lesa, zatyazhnoe bestrav'e. Muchili
otkryvshiesya starye rany i nezazhivayushchie svezhie, zaedala vosh', zabival kashel',
oslablyala ustalost', nedosypanie, zhar i golovnye boli. Dohli koni. V
letopisyah est' analogi. V 1154 godu, skazhem, "poide YUrij s rostovcy i
suzdal'cy" i "so vsemi det'mi v Rus'", no etot pervyj bol'shoj pohod YUriya
Dolgorukogo na yuzhnorusskie knyazhestva prervalsya ne tol'ko iz-za bezdorozh'ya,
no i potomu, chto "byst' v lyudeh i koneh mor velik vo vseh voeh ego, yako
nikogda zh tako byst'"... YUrij Dolgorukij vernulsya, a u Subudaya, epidemiyu i
epizootiyu v otryade kotorogo nikak nel'zya isklyuchat', byl edinstvennyj put' -
vpered k stepi, hotya zdes' on vynuzhden byl neskol'ko uklonit'sya ot glavnogo
napravleniya. V okskij bassejn otsyuda nachinayut svoj beg Los'ma, Volosta,
Gordota i Ugra, v dneprovskij - Os'ma, Kostrya, Uzha, Desna...
- Pochemu podcherkivayutsya Ugra s Desnoj?
- Vodorazdel mezhdu istokami etih dvuk rek - odna iz vazhnejshih
povorotnyh tochek nashego puteshestviya. Subudaj s ugro-desnyanskogo
vodorazdel'nogo holma kruto, pod ostrym uglom izmenil marshrut - dvinulsya na
vostok, obhodya desnyanskie pritoki. V verhov'yah Bolvy on vzyal, razgrabil i
szheg pogranichnyj gorod Oblov' i nachal uglublyat'sya v predely CHernigovskogo
knyazhestva.
- Minutochku! Est' li polnaya uverennost', chto takoj gorod Oblov', esli
on sushchestvoval, byl unichtozhen ordoj v marte 1238 goda?
- Oblov', Blov' ili Blev', vpervye upominaemyj v letopisi za 1147 god,
byl vazhnejshim storozhevym punktom chernigovcev v verhov'yah Bolvy, na
desnyansko-okskom vodorazdele i u samoj granicy so smolyanami. O tom, chto on
predstavlyal soboyu imenno krepost', govorit soobshchenie Ipat'evskoj letopisi
1159 goda, kogda v zimnem pohode iz Gomiya (Gomelya) na severo-vostochnye
vladeniya sosedej Izyaslavu Davydovichu smolenskomu prishlos' brat' 06- lov' "na
shchit". |ta krepost' navernyaka byla vosstanovlena iz-za ee vazhnogo
strategicheskogo polozheniya i obshchej tendencii politicheskogo, ekonomicheskogo i
voennogo razvitiya togdashnej CHernigovo-Severskoj zemli-goroda tam rosli, kak
griby. Pravda, raskopok, kotorye by zasvidetel'stvovali gibel' Oblovya v 1238
godu, ne velos', no est' rezul'taty drugih ochen' obshirnyh i
kvalificirovannyh arheologicheskih rabot, podtverzhdayushchie vazhnye dlya nas daty
i sobytiya. Vspomnim zamechatel'noe otkrytie akademika B. A. Rybakova, imeyushchee
neposredstvennoe otnoshenie k marshrutu Subudaya i voobshche k nashej teme...

V pyatidesyati kilometrah severo-zapadpee Bryanska na desnyanskom mysu
uchenyj raskopal primetnyj holm. Zdes' v XII-XIII vekah stoyal gorod Vshchizh,
unichtozhennyj ordoj. S napol'noj storony on zashchishchalsya valom i rvom shirinoj
vosemnadcat' metrov, imel steny s bashnyami i detinec. V samom rannem sloe
arheologi obnaruzhili ogromnoe yazycheskoe kapishche-molel'nyu, a nad nim i vokrug
zatailis' v zemle, zole i drevesnom ugle beschislennye svidetel'st va zhizni i
smerti nebol'shogo udel'nogo goroda CHerni govskoj zemli-zamki, klyuchi,
zerkala, braslety, pryazhki, celehon'kij zolotoj persten', cherepki primerno s
dvumyastami razlichnymi goncharnymi klejmami i tomu podobnye bytovye predmety,
krasnorechivo rasskazavshie uchenym o byte i obraze zhizni russkih pered
prihodom stepnyh grabitelej.
Tradicionno schitaetsya, chto nashi srednevekovye predki zhili v gryazi
poluzemlyanok, topili po-chernomu, zhgli luchiny. A B. A. Rybakov obnaruzhil pechi
s dymohodamirazvaly vysokih trub lezhali polosami do semi metrov. Menya-to
bol'she vsego udivili imenno eti pechi s dymohodami, potomu chto s rannego
detstva po rasskazam materi znal, chto v nashej nyne ischeznuvshej derevne pod
Pronskom, otkuda vsya rodova CHivilihinyh i Morozovyh, sovsem nedavno, tochnee,
eshche v nachale XX veka izby topilis' po-chernomu. Vo vremya moih poslednih
naezdov v CHernigov, kogda ona uzhe ne podymalas' s posteli, my govorili s nej
celymi dnyami o vsyakom, v tom chisle i o proshlom, kotoroe ona pochemu-to ohotno
vspominala.
- Izba po-chernomu-kak eto? Truby nad kryshej sovsem ne bylo, chto li?
- Ne bylo, synok.
- Kuda zhe dym vyhodil?
- V okna i dver'.
- I zimoj? Znachit, izba tut zhe vystuzhalas'?
- Net, teplo derzhalos' do drugoj topki. Pech'-to goryachaya... A deti na
polatyah spali...
- No ved' sazha sadilas' na steny i potolok!
- Znamo, sadilas'.
- I v dome stoyala vechnaya gryaz'?
- Net. Podmetali, myli... Gryaznee bylo, kogda telenka brali v izbu s
moroza, odnako i za nim ubirali.
- I luchinu zhgli?
- A kak zhe? Pryali pri luchine, shili. Luchinu zazhigali ot luchiny, potomu
chto spichki beregli, dazhe rasshcheplyali popolam.
- No pochemu luchina? Ved' uzhe stol'ko let vyrabatyvalsya kerosin!
- Karasinu, synok, ne bylo u nas.
- A vy chto - ne mogli dogadat'sya vylozhit' trubu, chtob dym vytyagivalo?
Pochemu topili po - chernomu?
- Ot nehvatok, synok... Drov ne bylo. Stoyal lesok nedaleko barskij, gde
moyu mamu, tvoyu babku, vysekli za vyazanku hvorosta i derevyannuyu chushku k noge
remnyami privyazyvali. A my uzh tuda i ne hodili.
- Kizyakom, znachit, topili?
- Net, ves' navoz shel na nashu delyanku, a my zhgli solomu...
Net, ne ot dikosti ili gluposti topil ryazanskij muzhik svoi izby
po-chernomu, ne ot lenosti hlebal kvasnuyu tyuryu, ne ot zhadnosti baby slepli u
luchin, varili lebedu i podmeshivali v hleb drevesnuyu koru, - ot bezyshodnoj
bednosti da bezzemel'ya.
Vspominayu, kstati, odin nedavnij razgovor so znatokom nashej stariny,
moskovskim istorikom Olegom Mihajlovichem Rapovym.
- A chem ob®yasnit', - sprosil on, - chto na russkom Severe, gde lesu bylo
hot' otbavlyaj, krest'yane, zhivshie v bol'shih prostornyh domah, tozhe topili
po-chernomu?
- Ne znayu, - chestno otvetil ya.
- I hozyajki tam tshchatel'no skrebli i myli poly i steny... Vrode by
bespoleznaya rabota? Net, topka po-chernomu byla drevnim, prostym, edinstvenno
dostupnym i effektivnym sredstvom protiv epidemij. Nashi predki, estestvenno,
nichego ne znali o virusah grippa, dizenterijnoj pli chumnoj palochke i
mikrobah, no instinktivno, opytom nashli metod dezinfekcii, chto vmeste s
vymorazhivaniem izb v treskuchie morozy sozdavalo bolee gigienichnuyu atmosferu
v zhilishchah.
Dobavlyu, chto s ochen' dalekih vremen izvestny popytki pripisyvat' moemu
narodu v celom obraz zhizni i svojstva, unizhayushchie ego nacional'noe
dostoinstvo. Eshche chutok otvlekus' ot raskopok Vshchizha i marshruta Subudaya radi
etoj temy...

Nedavno mne dovelos' prochest' rabotu odnogo molodogo moskovskogo
uchenogo o filosofii srednevekovoj Rusi. Interesnye i svezhie est' tam
polozheniya i mysli, no na vvodnyh stranicah privodyatsya bez kommentariya
letopisnye, ne raz spekulyativno citirovavshiesya stroki o pervobytnoj dikosti
lesostepnyh i lesnyh vostochnoslavyanskih plemen: "A drevlyane zhivyahu
zverin'skim® obrazom®, zhivushchie skot'ski: ubnvahu drug druga, yadyahu vse
nechisto, i braka u nih ne byvashe, no umykivahu u vody devicya. I Radimichi, i
Vyatichi, i Sever® odin® obychaj imyahu: zhivyahu v® lese, yakozhe vsyakij zver',
yadushche vse nechisto..." I u sovremennogo nepodgotovlennogo chitatelya mozhet
slozhit'sya predstavlenie, chto u etakih zveropodobnyh sushchestv ne tol'ko ne
moglo byt' nikakogo lyubomudriya, filosofskih vozzrenij, no ponevole voznikaet
ottalkivayu-, shchee, brezglivoe chuvstvo k lyudyam, sredi kotoryh vse my, nyne
zhivushchie russkie, ukraincy i belorusy, imeem svoih pryamyh predkov. No esli
severyane, naprimer, byli dikaryami, to mog li na ih zemle poyavit'sya
znamenityj turij rog iz CHernoj Mogily s ego izumitel'noj serebryanoj
otdelkoj, pozzhe voznestis' takoj shedevr zodchestva, kak Paraskeva Pyatnica,
rodit'sya "Slovo o polku Igoreve", genial'noe hudozhestvenno-publicisticheskoe
tvorenie, analogov kotoromu-po epicheskoj moshchi, glubochajshemu istorizmu i
patriotizmu, nacional'nomu duhu, vyrazitel'nosti sloga, sgustku chuvstv i
beskonechnoj mnogoottenochnosti soderzhaniya, peredannogo s predel'noj
kratkost'yu, - ne bylo i net v mirovoj literature!
Preslovutaya letopisnaya fraza, napisannaya podcenzurnym polyaninom,
prizvana byla podcherknut' politicheskoe i nravstvennoe prevoshodstvo
velikoknyazheskoj metropolii, ee hristianskij patronazh. Arheologicheskie
raskopki gorodishch i kurganov, sohranivshiesya proizvedeniya literatury i
fol'klora, propovedi, zakonopolozheniya, letopisi predostavlyayut ogromnyj,
pochti neob®yatnyj material dlya vossozdaniya podlinnoj kartiny obraza zhizni,
obychaev i narodnogo byta Rusi, v tom chisle i teh vremen, kogda nashi predki
zhili plemennymi ob®edineniyami. CHto kasaetsya, skazhem, edy, to vyatichi,
drevlyane, radimichi, severyane i vse drugie prarusskie narodnosti, kak
svidetel'stvuet ob®ektivnaya nauka, eli primerno to zhe, chto my s vami edim
sejchas - myaso, pticu i rybu, ovoshchi, frukty i yagody, yajca, tvorog i kashu,
sdabrivaya blyuda maslom, anisom, ukropom, uksusom i zaedaya hlebom v vide
kovrig, kalachej, karavaev, pirogov. CHaya i vodki ne znali, no umeli delat'
hmel'noj med, pivo i kvas. Hrustal'nye fuzhery i ryumki im s uspehom zamenyali
kubki, tur'i roga i chary. CHtoby hot' v kakoj-to mere predstavit' sebe
raznoobrazie srednevekovoj udorobi, to est' hozyajstvennoj i kuhonnoj
posudy-metallicheskoj, derevyannoj, glinyanoj, berestyanoj i pletenoj,- ya
privedu po alfavitu ee daleko ne polnyj perechen': blyudo, bochka, bratina,
vedro, vikiya (sosud dlya vina), golvazha (mera soli), gorshok, g®rn® (glinyanyj
sosud), dezha, del'va (rod bochki), kad', kovkal' (derevyannaya chasha), kovsh,
kor'c' (derevyannyj kovsh), koryto, kot'l® (kotel), kosh' (pletenaya posuda),
krinka, kr®chava, kub (bol'shoj chan), k®b'l' (mernyj sosud), latka, lozhka,
lukno (mernaya pletenaya emkost'), medyanica (metallicheskij sosud), misa, noshchva
(neglubokoe korytce), okov® (bol'shaya mera ob®ema v obruchah), plosky
(ploshka), poch'rpal'nik, skovoroda, skud'l' (glinyanyj sosud), solilo, sud®
(sudok?), ubor® (mera pshena), upolovnik®, cebr® (mera zerna ili derevyannoe
vedro v zheleznyh obruchah), chara, chasha, chashka, cherpalo, ch'ban® (zhban)...
Sushchestvovala special'naya cerkovnaya posuda - potiry ili, skazhem, kriny, to
est' sosudy dlya eleya i mira., i bylo eshche u nashih predkov nemalo obihodnyh
emkostej, takih, naprimer, kak "grot®" ili "uk®nya", kotorye my znaem lish' po
nazvaniyam, no ne po naznacheniyu...
Da o kakom "zverinom" obraze zhizni nashih srednevekovyh predkov mozhet
idti rech', esli B. A. Rybakov, raskapyvaya lesnoj gorod severyan Vshchizh, po
fundamentu i sloyam nasypnyh potolkov vosstanovil oblik ogromnogo
dvuhetazhnogo doma, nad kotorym krasovalsya terem, obityj listovoj med'yu! V
dome byli pechi s dymohodami, rukomojnpki, bronzovye svetil'niki, a v gorodke
etom zhili gramotnye lyudi, o chem povedal kabanij klyk s nadpis'yu: "Gospodi
pomozi rabu tvoemu Fome". V detince Vshchizha obnaruzhilis' moshchnye opory
mnogougol'noj boevoj vezhi, najdeny mechi, topory, kolovratnye samostrely,
arbalety s shesterenchatym natyazhnym mehanizmom i dazhe unikal'naya "lichina" -
kovanaya zheleznaya maska, ukrashennaya serebrom i zolotom.
Za neskol'ko let do nashestviya ordy Vshchizh postradal ot pozhara vo vremya
mezhdousobicy, zafiksirovannoj letopis'yu, a nad tonkim chernym prosloem lezhal
poslednij tolstyj tragicheskij plast-prah okonchatel'no pogibshego goroda s
predmetami tridcatyh godov XIII veka.
I vot istoricheskaya zagadka-kogda imenno on pogib? Uchenyj predpolozhil,
chto eto proizoshlo v 1238 godu. V takom sluchae gibel' Vshchizha - eshche odno
dokazatel'stvo nashej s chitatelem koncepcii o prichinah spaseniya Novgoroda.
Esli 5 marta 1238 goda osnovnye sily ordy byli u Torzhka, primerno 10 marta
ee avangardnyj otryad-u Ignacha kresta, 15-17-go-u Dorogobuzha, to ran'she 20
marta stepnyaki nikak ne mogli okazat'sya u Vshchizha. No chtoby popast' k nemu,
odin iz otryadov Subudaya dolzhen byl idti s vostochnogo-glavnogo zdeshnego
vodorazdela i preodolet' shirokie rechnye zasnezhennye pojmy Bolvy i Desny libo
spustit'sya pryamo na yug ot Oblovya, a potom cherez eti zhe doliny da zhizdrinskie
verhov'ya probirat'sya na vostok. Takim obrazom, primerno v konce marta 1238
goda dazhe na neskol'ko sot kilometrov yuzhnee Novgoroda nikakogo polovod'ya eshche
ne bylo. Dobavlyu, chto posle zhurnal'noj publikacii "Pamyati" ya poluchil
mnozhestvo pisem chitatelej, v tom chisle i takih, gde podtverzhdalis' moi
soobrazheniya o prichinah povorota ordy Batu-Subudaya ot Novgoroda. Byvshij
frontovik L. B. Kruglyashov iz Sverdlovska pishet, naprimer: "Avtoritetno
podtverzhdayu, chto 25 marta 1942 goda lichno uchastvoval na lyzhah v razvedke,
prichem hodili my pod Rudnyu, chto mezhdu Smolenskom i Vitebskom, to zdes'
znachitel'no yuzhnee teh mest, gde stepnaya konnica dvigalas' k Novgorodu. A
chisla 5-7 aprelya nachalos' burnoe tayanie snega, i lyzhi stali uzhe neprigodny.
Rasputica v teh mestah, vspominayu, byla takaya, chto ni pryamymi, ni okol'nymi
putyami nevozmozhno bylo proehat' dazhe na loshadyah. Nedarom v tu vesnu na
mnogih uchastkah nashego fronta, naprimer v polose 3-j i 4-j divizij 22-j
armii, snabzhenie peredovoj boepripasami osushchestvlyalos' "po cepochke", iz ruk
v ruki, inogda za 20-30 kilometrov"...
V konce odnoj iz svoih publikacij o raskopkah B. A. Rybakov snabdil
datu "1238 god" ostorozhnym voprositel'nym znakom, dopuskaya, ochevidno, chto
gorod mog byt' unichtozhen i vo vremya vtorogo zapadnogo pohoda ordy pri
dvizhenii ee na sever skvoz' goryashchuyu CHernigovskuyu zemlyu osen'yu 1239 goda.
Net, Vshchizh pogib vse-taki na poltora goda ran'she! Nauka tochno ustanovila, chto
takie goroda CHernigovskoj zemli, kak Lyubech i Bryansk, voobshche ne podverglis'
nashestviyu. A k Vshchizhu mozhno bylo projti s yuga lish' cherez Bryansk! V etot
ucelevshij gorod, kstati, pereshel pozzhe knyazhit' Roman Mihajlovich, syn Mihaila
chernigovskogo, potomu chto drevnyaya bogataya stolica severyan byla polnost'yu
razrushena i, kak ustanovil akademik B. A. Rybakov, voshla v prezhnyuyu gorodskuyu
chertu tol'ko v XVIII veke. I v 1239 godu orda ne poshla na sever, v lesa,
razoriv lish' lesostepnye goroda, - ona speshila na dal'nij zapad.
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. No pochemu orde, unichtozhivshej v konce marta
1238 goda Vshchizh, ne podojti by k Bryansku s severa? Do nego ved' ostavalos'
odin-dva konnyh perehoda...
- Znamenitaya "oblava" v etom meste dala osechku. SHturmoval Vshchizh odin iz
otryadov ordy chislennost'yu, byt' mozhet, v dve-tri tysyachi voinov. |togo
dostatochno, chtoby vzyat' takuyu nebol'shuyu, hotya i sil'nuyu, krepost', kak Vshchizh,
no poteri pri ee shturme, znat', byli oshchutitel'nymi, a rezul'tat nevelik.
Ved' krepost' imela horoshie, po tem vremenam, zashchitnye sooruzheniya, vklyuchaya
moshchnuyu boevuyu bashnyu detinca, i druzhinu voinov-professionalov, ostatki
vooruzheniya kotoroj govoryat o tom, chto ono bylo na urovne togdashnej voennoj
tehniki. My ne znaem, skol'ko dnej dlilsya shturm, posle kotorogo Vshchizh byl
unichtozhen do osnovaniya, no idti na Bryansk, a za nim dal'she na yug, k
Karachevu, v lesostepnye gustonaselennye mesta CHernigovskoj zemli, znachilo
obrech' poredevshij otryad na vernuyu gibel'. Emu nuzhno bylo vo chto by to ni
stalo soedinyat'sya s glavnymi silami. Esli on vozvratilsya nazad, v predely
Smolenskogo knyazhestva, to ya ne isklyuchayu, chto etot flangovyj rejd voobshche
zakonchilsya krahom-otryad grabitelej mogla podsterech' na puti smolenskaya rat'
i polnost'yu unichtozhit'. Vozmozhno takzhe, chto syrye topkie snega v eto vremya
uzhe otrezali put' k Bryansku, i v takom sluchae otryad neminuemo dolzhen byl
pogibnut', potomu chto v vostochnom napravlenii dorogu emu peresekali dve
shirokie rechnye pojmy-Desny i Bolvy, nepreodolimye dlya konnicy iz-za vyazkih
lesnyh hlyabej i beskormicy. Otmetim, chto nalet na Vshchizh byl vnezapnym. ZHiteli
etogo pogibshego gorodka, raspolozhennogo v storonke ot bol'shih dorog, v
moment napadeniya zanimalis' mirnymi delami.
- No kak eto mozhno dokazat'? Ne hvatit li predpolozhenij?
- |to ne predpolozhenie, a istina. Ee ustanovil B. A. Rybakov, obnaruzhiv
goncharnyj gorn, raspolozhennyj poblizosti ot krepostnoj steny, kotoryj "byl
razdavlen v tot moment, kogda obzhig posudy podhodil uzhe k koncu, no eshche ne
byl zavershen. Bol'shaya chast' posudy obozhzhena dobela, horosho zvenit, nekotorye
sosudy ne prokalilis' naskvoz' i v seredine izloma dayut seruyu polosku".
Kstati, etot vshchizhskij gorn zanimaet osobo vazhnoe mesto v pochti
neob®yatnom arheologicheskom materialeedinstvenno po nemu nauke udalos'
ustanovit' sposob zagruzki srednevekovyh obzhigatel'nyh goncharnyh pechej...
Bogatyj gorodok, zastignutyj vrasploh, vse zhe, ochevidno, srazhalsya otchayanno,
pochemu i byl polnost'yu unichtozhen ognem. Cennosti, pogibshie v pozhare, byli ne
nuzhny zavoevatelyam. Im trebovalos' togda tol'ko zerno, furazh, i oni
vnezapnym nabegom na dalekij ot osnovnogo marshruta gorod nadeyalis' zahvatit'
zapasy furazha i hotya by semennogo, sberezhennogo do vesny zerna. Drugimi
prichinami etot pobochnyj dal'nij brosok na yug, pochti do Bryanska, nel'zya
ob®yasnit'... I v svoej fundamental'noj rabote "Remeslo Drevnej Rusi" B. A.
Rybakov, delaya primechanie k zapisyam o vshchizhskom gorne, uzhe ne somnevaetsya,
chto gorod pogib vesnoj 1238 goda. I u nego, kak u nas, est' predpolozheniya o
marshrute osnovnyh sil ordy ot Seligera do Kozel'ska.
- Interesno! Sovpadaet li etot marshrut s nashim?
- Polnost'yu privedu eto mesto: "Razgrom Vshchizha, vo vremya kotorogo
pogiblo i naselenie (chastichno pytavsheesya spastis' v cerkvi), i mnozhestvo
cennostej, okazavshihsya pogrebennymi pod sloem pozharishcha, ya svyazyvayu s pervym
pohodom Batyya. Ot Seligera, po dannym Rashid-ad-Dnna, "t'my shli oblavoj", t.
e. obychnym dlya tatar sposobom - dvumya putyami s mestom vstrechi v zaranee
naznachennom punkte. Sam Batyj shel, kak izvestno, na Kozel'sk, dvigayas', po
vsej veroyatnosti, po vostochnomu krayu Brynskih lesov. Rashid-ad-Din,
rasskazyvaya o dlitel'noj osade Kozel'ska, govoril, chto gorod byl vzyat tol'ko
togda, kogda cherez 2 mesyaca podoshli vojska Kidana i Bury (Berezin I^
Izvestiya o pohode Batyya na Rus'). Kakim putem oni shli ot Seligera na
Kozel'sk? ZHitie Merkuriya Smolenskogo ukazyvaet odin promezhutochnyj punkt
mezhdu Seligerom i Kozel'skom, govorya, chto tatary proshli v 30 poprishchah ot
Smolenska. Esli oni byli bliz Smolenska, to dal'nejshij ih put' mog idti
tol'ko po zapadnoj opushke neprohodimyh dlya konnicy Brynskih lesov, t. e. po
Desne, cherez Vshchizh, Bryansk i dalee na Karachev i Kozel'sk. Esli eti
soobrazheniya verny, to vshchizhskij gorn poluchaet tochnuyu datuvesna 1238 g., a ego
razrushenie ochen' legko svyazat' s osadoi goroda, tak kak gorn stoyal u samoj
krepostnoj steny" (Rybakov B. A. Remeslo Drevnej Rusi, s. 352).
- Odnako my schitaem, chto na Vshchizh proshel odin iz otryadov ordy...
- O sud'be etogo otryada my uzhe govorili. Ogromnyj kryuk cherez desyatki
rechnyh zasnezhennyh dolin po marshrutu Vshchizh-Bryansk-Karachev-Kozel'sk on ne mog
ni pri kakih obstoyatel'stvah sovershit' v eto vremya goda, preodolevaya k tomu
zhe soprotivlenie poputnyh gorodovkrepostej.
- A gde shel Subudaj s glavnymi silami?
- Posle vzyatiya Oblovya on dolzhen byl obognut' istoki Bolvy... Po-nad
Bolvoj s vostoka tyanulas' k poludennomu solncu vozvyshennost', prodolzhayushchaya
osnovnoj vodorazdel russkoj doliny i raspredelyayushchaya ee obil'nye vody na
neskol'ko glavnyh rechnyh sistem. V neob®yatnyj volzhskij bassejn nesli otsyuda
svoi pritochnye vody ZHizdra, Resseta, Vyteben', Kroma, Oka, Neruch', v
dneprovskij-Revna, Navlya, Nerussa, Svapa, Tuskor', Sejm. U istokov Sejma
nachinalis' takzhe Psel, Vorskla, Severskij Donec, a na vostochnoj storone s
nimi sblizhalis' mnogochislennye pritoki Sosny i Devicy, tekushchih v Don.
Zdeshnie suhie vozvyshennosti uzhe byli step'yu, zazelenevshej pervoj travkoj,
gde Subudaj s ostatkami svoego vojska, dobychej i chingizidami mog okazat'sya
primerno na dva mesyaca ran'she!
- Na celyh dva mesyaca! Pochemu zhe Subudaj ne vybral etogo samogo
razumnogo v ego polozhenii, samogo korotkogo marshruta?
- |to nam predstoit ustanovit'. Dejstvitel'no, ot verhov'ev Bolvy on
poshel ne na yug, k stepi, a na yugo-vostok, i vy zamechaete, chto marshrut ordy
snova priobretaet formu voprositel'nogo znaka, tol'ko perevernutogo?.. I
etot bol'shoj vopros tozhe pridetsya snimat', potomu chto ego ne zametila
istoricheskaya nauka, ne govorya uzh o romanistah i zhurnalistah.
- Kazhetsya, i u nas net strogih dokazatel'stv, chto Subudaj vybral imenno
eto napravlenie...
- |ti-to dokazatel'stva est', i my k nim skoro pridem, a sejchas v meru
svoih sil poprobuem ponyat' Subudaya. On, konechno, znal ili dogadyvalsya o
prodolzhenii glavnogo vodorazdela v yuzhnom napravlenii, no s ugro-desnyanskogo
vozvysheniya tropa povela ego pryamo na vostok, a za Oblovem otklonilas' dazhe
neskol'ko na sever, v obhod, byt' mozhet, uzhe vskryvshihsya ruch'ev i verhov'ev
rechek - eto moglo ego vstrevozhit', potomu chto na otnositel'no suhih
vodorazdel'nyh petlyah propadalo dorogoe vremya, I vot klyuchevaya tochka
dal'nejshego marshruta - vozvyshennost' mezhdu istokami Uzhati i Deminoj.
Vodorazdel zdes' nezametno razdvoilsya. Vozmozhno, yugo-vostochnyj otrog
vozvyshennosti Subudaj prinyal za korennoj hrebet i etot put' k stepi
pokazalsya emu pryamee i blizhe? S bol'shoj stepen'yu veroyatnosti my mozhem takzhe
predpolozhit' vynuzhdennyj vybor dal'nejshego marshruta ordy. Plennye i razvedka
soobshchali, chto v dolgom lesnom bezdorozh'e po-nad Bolvoj nechem kormit' konej,-
na etom pryamom yuzhnom puti do samoj stepi net ni odnogo seleniya, gde mozhno
bylo by hot' chem-to pozhivit'sya, zato na yugo-vostochnom vodorazdele
prostiralis' raspahannye zemli, stoyali sela i dazhe goroda.
- Otkuda izvestno, chto na vodorazdele, idushchem na yug, ne bylo selenij?
- Ih i sejchas tam nemnogo. Na uzkoj hrebtine, porosshej dremuchimi
lesami, nechem bylo kormit'sya ni lyudyam, ni skotine i sem' s polovinoj vekov
nazad. Mezhdu prochim, tochno po etoj hrebtine, obrazuyushchej estestvennyj rubezh,
s VIII veka prohodila zapadnaya granica vyatichej - bol'shogo i sil'nogo
slavyanskogo plemeni, ob istorii kotorogo my eshche vspomnim.
- Opredelit' granicu tysyachu dvesti let spustya? Polnote!
- Ona tochno opredelena arheologom Sedovym po rasprostraneniyu vyatichskogo
obychaya truposozhzheniya i podtverzhdena arheologom Arcihovskim po zapadnomu
arealu specificheskih zhenskih ukrashenij vyatichej... A sejchas ya popytayus'
vosstanovit' eshche odnu istoricheskuyu istinu, kotoraya na pervyj vzglyad
pokazhetsya fantasticheskoj, - vesnoj 1238 goda dorogu Subudayu na yug pregradil
knyaz' Igor'.
- Kakoj eto knyaz' Igor'?
- Igor' syn Svyatoslavlya vnuk Ol'gov, knyaz' novgorod-severskij.
- Prostite, no ved' on umer za tridcat' shest' let do etogo, v 1202
godu!
- I tem ne menee ya dopuskayu, chto imenno knyaz' Igor' zastavil Subudaya
povernut' na yugo-vostok. CHtoby ubedit'sya v etom, nado vernut'sya k 1196 godu.
|to byl trudnejshij god v istorii CHernigovo-Severskoj zemli. I delo ne tol'ko
v tom, chto Ol'govichi ponesli i nevozvratimuyu poteryu - v mae togo goda umer
buj tur Vsevolod, brat Igorya, zamechatel'nyj voin, nadezhda etoj knyazheskoj
dinastih. Ego shoronili v chernigovskoj cerkvi svyatoj Bogorodicy, kak
povestvuet Ipat'evekaya letopis', "s velikoyu chest'yu i s plachem velikym i
rydaniem, ponezhe bo vo Ol'govicheh vseh udalee rozhaem i vospitaem i vozrastom
i vseyu dobrotoyu i mozh'stvennoyu doblest'yu i lyubov' imyashe ko vsim..." I etot
god edva ne zakonchilsya unichtozheniem i razdelom knyazhestva. K ego nachalu
protiv Ol'govichej sostavilas' moshchnaya koaliciya. Sil'nejshij knyaz' Rusi
Vsevolod Bol'shoe Gnezdo vladimiro-suzdal'skij, Ryurik Rostislavich kievskij,
David Rostislavich smolenskij priglasili takzhe na grabezh i pagubu bogatogo
knyazhestva muromo-ryazanskih knyazej. Kogda Vsevolod Bol'shoe Gnezdo i David
smolenskij voshli so svoimi vojskami v zemli Ol'govichej, "volost' ih zh'zheta i
Vyatskiya gorody pojmalo i pozh'gle", YAroslav chernigovskij, Igor'
novgorod-severskij, vse ostal'nye severskie knyaz'ya "sta pod lesy svoimi,
zaseksya ot Vsevoloda i ot Davyda i po rekam vele mosty podsechi".
Tak vot, polosa sploshnyh dremuchih lesov, otdelyayushchaya na severo-vostoke
zhiznennye centry Ol'govichej ot ih okkupirovannoj volosti vyatichej, kak raz
sovpadala s budushchim marshrutom Subudaya, esli b on poshel v step' yuzhnym putem,
osnovnym desnyansko-okskim vodorazdelom. Glavnymi vodnymi prepyatstviyami na
puti Davida, Vsevoloda i ryazano-muromskih knyazej byli te zhe Desna s Bolvoj,
ih levye pritoki Uzhat', Neruch', Nepolot', Ovsorok, Revna, Navlya i vpadayushchie
v Desnu na podstupah k stolice Igorya Nerussa, Znoba, Sviga, Ivotka, SHostka i
Ret' s pritokami Osotoj i |sman'yu. Znat', mosty cherez kakie-to iz etih rek i
podsekli severyane, predvaritel'no zavaliv vodorazdel'nye vysoty na
severo-vostochnyh rubezhah knyazhestva.
Srednevekovye lesnye zaseki byli, ochevidno, nadezhnym zashchitnym
sredstvom, esli oni smogli ostanovit' sil'nye rati smolyan,
vladimiro-suzdal'cev i ryazancev, privychnyh k tyagotam lesnyh pohodov i
umevshih, konechno, razbirat' ili prozhigat' v zasekah prohody. Podsekal mosty
i delal zasechnuyu polosu nad levoberezh'em Bolvy i Desny, veroyatno, knyaz'
Igor', potomu chto gustonaselennym rajonam imenno ego knyazhestva,
raspolozhennogo nepodaleku ot drevnej granicy vyatichej, ob®edinennye vragi
ugrozhali v tom trevozhnom godu prezhde vsego. Igor' byl kuda bolee opytnym i
mobil'nym voenachal'nikom, chem YAroslav chernigovskij, obladal bogatoj,
deyatel'noj naturoj i ne raz za svoyu burnuyu zhizn' predprinimal
diplomaticheskie i voennye shagi, zafiksirovannye i ne zafiksirovannye v
letopisyah, tak chto logichnee vsego reshitel'nyh i effektivnyh dejstvij letom
1196 goda mozhno bylo zhdat' imenno ot nego.
Estestvenno, za sorok s lishnim let zaseki knyazya Igorya podgnili, no
zarosshie melkoles'em eti mnogoverstnye drevesnye zavaly byli eshche ochen'
ser'eznym prepyatstviem dlya konnicy stepnyakov. Vizhu moguchie poverzhennye duby
s ostrymi suhimi potorchinami, ryhlye berezovye kolody i pni, dolgo ne
gniyushchie smolyanye stvoly elej i sosen, srublennyh ratnikami i smerdami knyazya
Igorya na urovne konskoj mordy, beskonechnyj haotichnyj drevesnyj zaval mezhdu
nimi, vysoko oshchetinivshijsya golymi such'yami, porosshij uzhe gustym malinnikom i
mhom, pod kotorym tailis' glubokie predatel'skie provaly,-medved' ne
prolezet cherez eto berendeevo carstvo, ne to chto nizkoroslaya stepnaya
loshadka! Nuzhno uchest', chto knyaz' Igor' delal vodorazdel'nye zaseki ochen'
shirokimi, chtoby pregradit' put' nastupavshim v poperechnom napravlenii, a
Subudaj dolzhen byl idti skvoz' etot chertolom vdol'... Ne isklyucheno takzhe,
chto chernigovcy, uznav k vesne 1238 goda o priblizhenii ordy s severo-vostoka,
uspeli podnovit' starye Igorevy zaseki. Dva-tri svezhih poperechnyh zavala v
sotnyu-druguyu sazhenej shirinoj da topkie snega delali vodorazdel nepreodolimym
dlya konnicy. Zaseki, eto prostoe, i nadezhnoe oboronitel'noe sredstvo nashih
predkov, eshche mnogo stoletij sluzhili im. Na sotni verst tyanulas' zasechnaya
cherta po yuzhnym lesnym rubezham nabirayushchej silu Moskovskoj Rusi, i na nee
vplot' do XVII veka ne tratilis' by sily, esli b ona ne zashchishchala
vozrodivsheesya Russkoe gosudarstvo ot stepnyakov i krymchakov, imevshih
mnogovekovoj opyt grabitel'skih nabegov na sever. CHto zhe kasaetsya vesny 1238
goda, povtoryu, to starye zaseki knyazya Igorya, byt' mozhet, stali odnoj iz
prichin, iz-za kotoroj Subudaj vynuzhden byl ot nachala zasek svernut' na
yugo-vostok i pojti po svobodnomu ot sploshnyh lesov, tam i syam raspahannomu
vodorazdelu.
- No kak mozhno znat', chto sem' s polovinoj vekov nazad etot
yugo-vostochnyj vodorazdel byl raspahan?
- On i sejchas raspahan, i na nem zhivet mnogo lyudej-v Pronine, Plyuskove,
Torbeeve, Bil'dine, Erlykove, Pokrovskom, Popeleve, Frolovskom, desyatkah
drugih punktov. I sem' s polovinoj vekov nazad naselenie dvuh zdeshnih
gorodov poluchalo hleb ne s lesnyh zhe griv, syryh pojm ili vodnyh gladej!
Est' takzhe arheologicheskie dannye, tol'ko chto poluchennye pri nauchnyh
raskopkah, o kotoryh rech' vperedi...
Vozmozhno takzhe, chto razvedka ordy s provodnikami shla vse vremya po
svezhemu sledu,- motornye muzhichki iz vodorazdel'nyh sel, nachinaya ot samogo
Seligera i Verhnevolzh'ya, pri pervom zhe izvestii o nadvigayushchejsya bede mogli
bystro nav'yuchit' zastoyavshihsya sytyh loshadej n s zapasom ovseca tronut'sya v
skoryj put' znakomoj tropoj, uvozya na yug detej, zhen, dragocennye ikony i
knigi. Ih teplye kostrishcha veli avangard ordy edinstvenno udobnoj dorogoj,
sulyashchej spasenie i beglecam, i presleduyushchim. Krome togo, mestnye provodniki,
zainteresovannye v tom, chtoby nevidannyj zhestokij vorog poskorej uhodil ot
rodnyh mest, ukazyvali orde vygodnejshij put', byt' mozhet odnovremenno imeya v
vidu to, chto zhdalo ee vperedi. Dopuskayu takzhe, chto na vybor napravleniya
poslednego broska ordy v step' moglo povliyat' reshenie ostorozhnogo Subudaya,
provedavshego, chto na vyhode iz lesov pryamym konnym marshrutom stoyat sem'
chernigovskih gorodov-krepostej - Karachev, Krom, Boldyzh, Spash', Mcensk,
Domagoshch i Kursk, a v neposredstvennoj blizosti ot etogo rajona - svezhie
konnye druzhiny sil'nyh russkih knyazhestv-groznaya sila v otkrytoj stepi dlya
ostatkov grabitel'skogo vojska. Nagryanuv na Rus' iz lesu, Subudaj reshil ujti
v step' tozhe lesami-v yugo-vostochnom napravlenii oni eshche daleko prostiralis'
za raspahannym vodorazdelom.
A poka etot vodorazdel Srednerusskoj vozvyshennosti po-prezhnemu horosho
delil zdeshnie vody nadvoe. Sleva ostavalis' istoki Deminoj, Vorony, Perekshi,
Ressy, Sereny, sprava vse ruch'i i rechki tekli v ZHizdru. Vodorazdel
stanovilsya vse sushe i rovnej. Rejdy operativnyh peredovyh otryadov,
dobyvayushchih korm, stanovilis' vse koroche, potomu chto s flangov ih dejstviya
nachali ogranichivat' dve shodyashchiesya dol'iny, zabitye syrymi glubokimi
snegami.
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Reki eshche ne vskrylis'?
- Nado dumat'. My, pravda, ne znaem v tochnosti, s kakoj skorost'yu
peredvigalas' po vodorazdelu orda. Iz-za uzkoj dorogi rastyanulas' ona v
dlinnuyu cepochku, i dlya nas ne stol' vazhno, kak bystro shli mobil'nye, hotya i
ochen' ustavshie, otryady grabitelej, snabzhayushchie karavan furazhom, ili osnovnye
sily, stavka, zapasnye tabuny i prikrytie. Esli dopustit', chto v karavane
byli oslabevshie v'yuchnye koni s dobychej, speshivshiesya voiny i chingizidy, ne
prenebregayushchie udobstvami, to edva li skorost' ego prevyshala pyatnadcat'
kilometrov v sutki.
- |to, kak govoritsya, srednepotolochnaya cifra?
- Net. Est' skrupuleznye raschety skorosti peredvizheniya vojsk v
srednevekov'e. Dlya nashih uslovij luchshe vsego podhodit znamenityj marsh
Vladimira Monomaha, nachavshijsya v poslednij den' fevralya 1111 goda s obozom
na sannom hodu, kotoryj potom prishlos' brosit' iz-za tayaniya snegov i
perehodit' na v'yuk. Sutochnuyu skorost' svezhej rati Monomaha-dvadcat' pyat'
kilometrov-my ne mozhem prinyat' dlya osnovnogo vojska Subudaya, ona byla kuda
men'she, no, povtoryayu, nam ne nuzhna zdes' bol'shaya tochnost'. Znachitel'no
vazhnee ustanovit' skorost' peredvizheniya razvedki i avangarda ordy pri ee
ishode iz Rusi. Dlya nih byl pervyj korm i luchshie koni, osnovnye i smennye.
Po stepi orda letela so skorost'yu okolo sta kilometrov v sutki. Takie zhe
sutochnye konnye perehody delal mnogo pozzhe Suvorov, a general Plizanton vo
vremya amerikanskoj vojny mezhdu Severom i YUgom sovershil odnazhdy rejd dazhe so
skorost'yu sto tridcat' shest' kilometrov v sutki! Ne budem pripisyvat'
avangardu ordy rekordov-lesnye i snezhnye dorogi byli vse zhe ochen' tyazhelymi.
Ostorozhno dopustim srednesutochnuyu skorost' Burundaya v tridcat' kilometrov-v
takom sluchae on dolzhen byl vyjti k zavershayushchej tochke nashego perevernutogo
voprositel'nogo znaka v poslednej dekade marta, kogda bol'shie reki eshche
stoyali podo l'dom i snegom. V XIX ve- ." ke, raspolagavshem sistematicheskimi
nauchnymi gidrometeorologicheskimi dannymi, Oka u Kalugi vskryvalas' v srednem
6 aprelya. Uchtya znachitel'nuyu zaderzhku vesny v srednevekov'e, o chem dostatochno
skazano ranee, my pridem k vyvodu, chto avangard ordy, dvigayas' na yugo-vostok
ot verhov'ev Uzhati i Deminoj, postepenno vhodil v suzhayushchijsya klin
vodorazdela eshche po snegu. Spuski v pojmy sprava i sleva stanovilis' vse
blizhe k glavnoj trope. Pod kruchej sleva eshche lezhal led. On ryhlel i uzhe,
navernoe, ne derzhal ni konskogo kopyta, ni nogi voina. Za nim shirilas' belaya
dolina. Sprava, v druguyu dolinu, chto byla eshche shire, vel pologij spusk s
topkim snegom i tot zhe nepreodolimyj led vdali izvivalsya pod solncem
serebryano-matovym zmeem.
- CHto zhe eto byli za reki?
- Sleva - Serena s ee shirokoj pojmoj, no potom put' k nej peresekla
dolina drugoj reki- Klyutomy. Sprava zhe - Drugusna.
- A chto imeetsya v vidu pod zaklyuchitel'noj tochkoj nashego vtorogo
voprositel'nogo znaka?
- Drugusna i Klyutoma sblizhali da sblizhali svoi doliny, i vot pri
vpadenii v ZHizdru ih rusla pochti slivayutsya... Posmotrite na kartu.
- Kozel'sk!
- On. Tol'ko etim marshrutom ostatki ordy mogli vyjti na Kozel'sk!
- V samom dele-zaklyuchitel'naya tochka. Da kakaya! No neuzheli nikto iz
istorikov ne prolozhil etogo osnovnogo marshruta?
- Mne takih rabot najti ne udalos'... Ipat'evskaya letopis', prenebregaya
podrobnostyami, pishet kratko, obobshchenno i pravil'no o tom, chto Batyj "popleni
grada Souzhdal'skiie i pride ko gradu Kozel'skou". V putevoditele
Semenova-Tyan-SHanskogo "Rossiya" verno ukazano yuzhkoe napravlenie, no bez
podrobnostej, ob®yasnyayushchih vyhod ordy na Kozel'sk.
Redelo vojsko, esli etu medlennuyu i besporyadochnuyu cepochku speshivshihsya
vsadnikov s bredushchimi za nimi kostlyavymi loshad'mi eshche mozhno bylo nazvat'
vojskom. Vkonec ogolodali koni i obessileli lyudi. Iznyval ot neterpeniya i
neizvestnosti vnuk Temuchina syn Dzhuchi. Ustal Subudaj, ch'ej glavnoj zadachej v
etom ishode iz urusskih lesov stalo sohranit' chingizidov, konej, dobychu,
zhizn' svoyu i svoih synovej.
I vot na puti podarok - netronutyj gorod, gde mozhno otdohnut',
obsushit'sya-obogret'sya, podkormit' konej. Iz poslednih sil tyanuli oni za
svoimi hozyaevami, bredushchimi po ryhlomu, vyazkomu snegu.
Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Sneg eshche lezhal?
- Ego zashchishchali ot solnechnyh luchej zdeshnie gustye hvojnye lesa,
zaderzhivayushchie v srednej polose, dazhe po dannym XIX veka, okonchatel'noe
ischeznovenie snezhnogo pokrova inogda do serediny maya! Peredovoj otryad
Subudaya vyshel k Kozel'sku primerno 25 marta.

Subudaj prosnulsya na rassvete i vyshel iz svoej malen'koj yurty, chtob v
tretij raz za etu noch' malym oblegcheniem narushit' mongol'skuyu yasu. Delal on
eto ukradkoj, v gustom kustarnike, odnako neusypnye ohranniki hanskoj stavki
vse videli, no, zhaleya ego, proshchali emu obyknovennuyu starikovskuyu slabost'.
Horoshee mesto dlya stavki! Bol'shoj lesnoj ostrov tut konchalsya. V
redkoles'e i dal'she, na beloj otkrytoj pokatosti, stoyali netronutye holmiki
horosho prosushennoj pahuchej travy, laskayushchie glaz svoej pohozhest'yu na stepnye
yurty. Burundaj, pravda, stravil svoim konyam dve takie yurty, zato u drugih
ostavil ohranu, chtob ot®elis' prezhde vsego koni gvardii i hanskoj stavki. I
tut zhe s dvuh storon vzgorka bili iz-pod zemli dva vechnyh istochnika holodnoj
i prozrachnoj vody, pochti takoj, kakaya glozhet kamni rodnyh gor Subudaya.
Ruch'i, protochivshie sneg do zemli, rastekalis' v raznye storony k etim
shodyashchimsya rechnym dolinam, a vdol' nih chut' dymilis' usnuvshie noch'yu kostry.
Redkoe mesto! Est' pishcha dlya kostrov i konej, est' voda, i tam, gde
svetleet nebo, skoro poyavitsya nad temnoj lesnoj grivoj solnce, oslepitel'no
zasiyaet sneg na pokatosti. Pervozdannuyu netronutost' ee portil tol'ko sled
Burundaya, u kotorogo, znat', ne sovsem uzh baran'ya golova, esli on nedelyu
nazad vybral takoe mesto dlya stavki.
Subudai sovershil v ruch'e omovenie ruk i lica, chemu on nauchilsya v drugoj
dalekoj strane, i po vozmozhnosti delal eto vremya ot vremeni, potomu chto ego
rovesiik-dzhurdzhe, kotorogo on kogda-to poshchadil za vtiraniya, umalyayushchie v
spine bol', govoril, budto svezhaya voda, omyvshaya kozhu, omolazhivaet cheloveka
na den' ili dazhe na dva. Prezhde chem vojti v yurtu, Subudai eshche raz oglyadel
vzgorok, na kotorom stoyala bol'shaya yurta vnuka Temuchina syna Dzhuchi, i beluyu
pokatost', zovushchuyu na rodinu, navstrechu solncu, i zametil chernuyu tochku
vdali-ne gonec li ot Burundaya? Pora by. Subudai voshel v yurtu, posredi
kotoroj uzhe byla razostlana belaya tkan', i slabeyushchie krivye nogi ego sami
privychno podognulis' podle.
Subudai ne dumal, chto etot poslednij gorod urusov tak blizko,- obychnyj
razryv v tri dnevnyh perehoda ego lichnye goncy ne uspeli preodolet' na
oslabevshih konyah, ih operedil Burundaj. Voiny Burundaya zasluzhili svezhuyu
dobychu, a ih koni - luchshego korma, no sluchilos', kazhetsya, to, chego tak
opasalsya Subudai. Ne dozhdavshis' glavnyh sil, Burundaj popytalsya, vyrvavshis'
iz lesa, vzyat' gorod s naskoka, chtob samomu prepodnesti ego vnuku Temuchina
synu Dzhuchi. Ne sumel, baran'ya golova, i potomu sejchas sidit pered Subudaem,
vinovato molchit, zhdet, kogda ego sprosyat o podrobnostyah, a Subudai, kotoromu
podrobnosti byli neinteresny, tozhe molchit - pust' golodnyj i ustalyj
Burundaj, dobravshis' za den' i noch' do hanskoj stavki, sam vse rasskazhet
vnuku Temuchina synu Dzhuchi, kogda tot prosnetsya.
- Skol'ko soten palo na stenah? - reshil Subudai zadat' edinstvennyj
vopros i tut zhe utochnil: - Skol'ko ty zagubil voinov?
- Ni odnogo.
Subudai kriknul, chtob podavali myaso.
- Urusy ostavili gorod?
- Net.
- Sdali? - obradovalsya Subudai, dazhe ne verya v takoe schast'e - vperedi
korm, raby, nezhnaya pishcha, ban'-ya i otkrytyj put' v step'! Glavnoe - korm; on
ves' v etom gorode, potomu chto zhitelej i skota v uzkom mezhdurech'e ne
ostalos', seleniya byli brosheny, a ves' furazh, krome etih poslednih kuch suhoj
travy, vyvezen urusami.
- Gorod bogatyj?
- Da, - Burundaj sovsem pomrachnel i nakonec reshilsya: - Oni ego ne
sdali.
Subudai vperil v nego nepodvizhnyj zrak, v kotorom stoyalo dosadlivoe
nedoumenie.
- V gorode chernaya smert'? - dogadalsya on.
- Net.
- Burundaj postupil mudro. Urusy sdelali vylazku, ih bylo bol'she, i
Burundaj ushel nazad?
- Net, vylazki nam navstrechu sdelat' nel'zya, a ya ne pytalsya vzyat'
gorod.
Burundaj vse eshche ne osmelivalsya vzglyanut' na hozyaina yurty, vozhdya pohoda
i povelitelya vseh sobytij etoj zimy. On ozhidal yarostnogo vskrika ili zhesta,
oznachayushchego konec razgovora, posleduyushchego chasa trevozhnogo nevedeniya i
nepredusmotrimogo resheniya vnuka Temuchina syna Dzhuchi, kogda starec-voitel' na
svoj lad prepodneset hanu stol' derzkuyu vest'. Burundaj ne ugadal.
- |to horoshaya novost',- skazal vdrug Subudai i, pytayas' vydat' ves'
predydushchij razgovor za igru, kotoruyu on budto by vel radi ispytaniya vyderzhki
Burundaya, reshil uverit' ego v svoej osvedomlennosti.- Novost' horoshaya,
tol'ko protuhshaya...
Burundaj znal - on pervym prines plohuyu vest' v hanskuyu stavku, no
neuzheli staryj voitel' tak prozorliv, chto dogadalsya obo vsem, dazhe ne vidya
etogo goroda?
- Burundaj stanet velikim voitelem,- prodolzhal hozyain.- Subudai umret
spokojno, a Burundaj povedet vojska v netronutye bogatye zapadnye strany.
Vpervye uslyshal takoe Burundaj ot Subudaya-bogatura, no eto eshche bol'she
rastrevozhilo ego. On ne pritronulsya k ede i byl tak zhe mrachen, potomu chto
emu predstoyalo skazat' to, chego staryj voitel' nikak ne mog, ugadat', no,
kazhetsya, uzhe predchuvstvoval, obrativ nepodvizhnoe krasnoe veko na Burundaya i
dazhe vyzhidatel'no k nemu sklonivshis'.
- I Subudaj ne budet brat' etoj kreposti urusov,- snova reshilsya
Burundaj.
Spokojstvie! Neuzheli eta baran'ya golova risknula skazat' takoe Subudayu,
razvalivshemu na svoem veku stol'ko sten vokrug kamennyh, glinyanyh i
derevyannyh selenij, skol'ko pshennyh zernyshek v etoj urusskoj chashe?!
V nastupivshej tishine stali slyshny kriki snaruzhiznak, chto probudilsya
vnuk Temuchina syn Dzhuchi, kotorogo vechno razdrazhal rannij utrennij shum v
lagere. Han mog dremat' pod rzhanie konej i kriki chernyh ptic, no
chelovecheskogo golosa na rassvete ne perenosil. Spokojstvie... Net, navernoe,
Burundaj, prezhde chem skazat' eto, dolgo i spokojno dumal - u nego bylo na
eto vremya.
- Hudo, - zadumchivo proiznes Subudaj, s otvrashcheniem glyadya na gryaznye
ruki Burundaya, potyanuvshiesya k myasu.
Mozhet, luchshe sam Burundaj pridet k vnuku Temuchina synu Dzhuchi s takoj
vest'yu? Subudaj ponyal, pochemu etot poslednij gorod urusov Burundaj schitaet
nuzhnym obojti storonoj. Dve dochernie reki, mezhdu kotorymi vodorazdel idet k
stepi, stekayutsya vse blizhe, padayut mezh krutyh beregov v tret'yu, materinskuyu
reku, chto kuda sil'nej etih bystryh sester. S treh storon goroda pod kruchami
lezhit na ryhlom l'du glubokij sneg, pokryvayushchij eshche bolee glubokuyu vodu, a
tam, kuda podojdet cherez dva dnya Subudaj, - takaya zhe stena, kak v zlom
severnom gorode, polnom zerna, ukreplennaya nepredvidennym urusskim sposobom.
|to tak, mozhno dazhe ne utochnyat'. Hudo! Odnako Subudaj vse zhe pokazal rukami,
kak shodyatsya dochernie vodnye potoki, otsek ih vperedi ladon'yu, izobraziv
kruchu glavnoj reki, zakruglil u grudi voobrazhaemuyu vysokuyu stenu.
- Tak?
Burundaj vzglyanul v spokojnyj uzhe i vnimatel'nyj glaz starogo voitelya,
videvshego v stepyah, gorah i lesah vselennoj vse i vsya.
- Pochti tak. No eshche huzhe, - proiznes on. - Tak, chto huzhe ne mozhet byt'.
Spokojno. Subudaj stal slishkom star, chtoby pridat' znachenie takoj
melochi, kak edva zametnyj ottenok torzhestva, proskvozivshij v golose
Burundaya. |to u nego ot molodosti. I ot molodosti zhe neverie v sebya i dazhe v
Subudaya, velikogo voitelya. Net, sejchas pridetsya otvesti gnev vnuka Temuchina
syna Dzhuchi ot etoj poka eshche temnoya golovy - ee nado budet osvetlit'
vnimaniem, kogda Subudaj nachnet podgotovku k shturmu, i vnushit' ej
spokojstvie vo vremya shturma.
- Kak Uryanktaj? - zadal Subudaj poslednij vopros.
- Tvoj syn, velikij voitel', stanet velikim voitelem.
Subudaj prikazal svertyvat' yurtu i, pripadaya na obe nogi, poshel na
vzgorok. On ne stal ob®yasnyat' podrobnostej vnuku Temuchina synu Dzhuchi ob etom
selenii urusov, potomu chto eshche ne videl ego sten, i poprosil napravit' oboih
polkovodcev dlya srochnogo rejda po okrestnostyam goroda, chtoby posmotret'
zapasy korma i zhivoj sily Urusov, nuzhnye dlya shturma.
- Kakoj gorod? - vstrepenulsya vnuk Temuchina syn Dzhuchi, vnachale
slushavshij voitelya ravnodushno i sonno.- Otkuda gorod?
- Bogatyj gorod, velikij han, - sderzhanno promolvil polkovodec, horosho
znaya, chto vnuku Temuchina synu Dzhuchi nravitsya, kogda Subudaj nazyvaet ego
nevznachaj velikim hanom.
- Odnako velikij voitel' sam govoril, chto na etom puti skoro step',
potomu chto les redeet, - smyagchilsya vnuk Temuchina syn Dzhuchi, vyderzhal pauzu,
no, ponyav, chto Subudaj tak i promolchit, dobavil: - |to horosho, chto posle
takogo perehoda i pered step'yu - bogatyj netronutyj gorod.
- Horosho, - sovsem pomrachnel Subudaj.
- Pochemu zhe Burundaj zdes'? - otpuskaya polkovodca, sprosil vnuk
Temuchina syn Dzhuchi; eto u Subudaya nauchilsya on zadavat' poslednij vopros,
kotoryj dolzhen byt' pervym.
- Vojna vsegda zastavlyaet povorachivat' mordu konya to vpered, to nazad,
to v storonu...
Byl u vnuka Temuchina syna Dzhuchi eshche odin vopros, vazhnej vseh drugih.
- Step' za etim gorodom?
- Nedaleko, - uteshil Subudaj. - I na puti ne vstretitsya vragov.
- Togda my budem otdyhat' zdes' tri dnya, - skazal naposledok vnuk
Temuchina syn Dzhuchi i, podumav, dobavil: - Potom odin den' v gorode.
U Subudaya ostavalos' nepolnyh sem' dnej, chtoby vzyat' poslednij gorod
urusov, vernee, pyat' i dazhe men'she - nado zh doehat' do nego i hot'
kak-nibud' podgotovit'sya k shturmu. Vse ravno Subudaj poedet ryadom so svoej
yurtoj na urusskom merine spokojnogo hoda, privychnom k snegu i lesnoj chashche, -
mozhno budet dremat', dumat' o rodine i synov'yah; pust' ego obgonyayut zapasnye
tabuny i vojsko, pust' molodoj i zdorovyj Burundaj skachet vperedi, a Subudaj
stal star.
On ehal den', polnochi i eshche den'. Zavidev vperedi bol'shoj dym, Subudaj
mechtatel'no podumal, chto eto gorit gorod, uzhe vzyatyj obshchim shturmom, no dym
klubilsya v storone ot glavnogo sleda, uhodil vlevo i nazad. Kogda Subudaj
pribyl v stavku Burundaya, spinu sovsem razlomilo, odnako on nashel v sebe
sily prinyat' molodogo voitelya dlya doklada, hotya i sam, proehav skvoz' lager'
v sumerkah, uvidel, chto vse zdes', v nebol'shih lesnyh ostrovah pered
gorodom, idet privychnym cheredom.
Kak horosho, chto Subudaj eshche sohranyal zapasnye tabuny - nadezhdu i
spasenie vojska! Kipchaki, peregonyaya tabuny, soobshchali starshemu
tabunshchiku-mongolu, skol'ko zhivotnyh ostalos' lezhat', a tot vecherami
dokladyval Subudayu itog, s kazhdym dnem vse sil'nee trevozhivshij, potomu chto
na prokorm vojska uhodilo slishkom mnogo konej. Pered nochlegom ot kazhdoj
sotni pribyvali k tabunu tri voina. Oni zatyagivali na nogah konya arkan, i
odin iz nih, vzmahnuv nozhom, pogruzhal ruku v raz®yatuyu grud' zhivotnogo,
nashchupyval serdce i sdavlival ego, poka ono ne perestavalo rvat'sya iz
pal'cev. Potom voiny svezhevali konya i razrubali na chasti. Dvoe dostavlyali
myaso k pylayushchim po lesu kostram, a tretij ukladyval vnutrennosti v shkuru i
sbrasyval s krutogo rechnogo obryva. Podvolakivali na arkanah i tuda zhe
sbrasyvali konej, ch'e serdce nezhdanno i samo ostanovilos'. Nedavno Subudaj
povelel starshemu tabunshchiku kaznit' teh kipchakov, kotorye pozvolyat konyu
podohnut', - oni dolzhny byli zagodya umershchvlyat' ego i ostavlyat' bliz tropy
vojsku.
Pervuyu noch' pod gorodom Subudayu ne davala zasnut' bol' v spine, v
krivoj levoj noge i razgovor s Burundaem. V konce ego Burundaj skazal, chto
vse eshche ne znaet, kak vzyat' etu krepost', i ne mog ponyatno ob®yasnit' sistemy
ee ukreplenij - razvodil rukami, zakatyval glaza, vsegda ostavlyaya, odnako,
uzkuyu shchelochku mezhdu vekami, chtob v svete ploshki ne upustit' peremeny na lice
Subudaya.
Staryj voitel', ne uvidev kreposti v temnote, nadeyalsya vse zhe, chto nebo
v konce etogo pohoda okazhet emu poslednyuyu milost' - pomozhet najti samoe
slaboe mesto Urusov i bystro porazit' ego. Ne samo li nebo rasstelilo
vselennuyu pered kopytami stepnyh konej! CHetveronogie synov'ya zelenogo
prostora i goryachego vetra, prokarmlivaya soboyu voinov, nesut ih vo vse koncy
sveta i svozyat so vseh koncov sveta dobychu - tak bylo s toj pory, kak
Subudaj eto uvidel, tak budet, poka on zhiv.
Lichnye ego donoschiki dolozhili v polnoch' neslyhannoe - u kostrov idut na
raznyh yazykah tihie razgovory ob etom plohom pohode, posle kotorogo ostalos'
stol'ko soten, skol'ko ostalos' volos na golove Subudaya, i stol'ko tysyach,
skol'ko zubov u nego vo rtu, i ne nado brat' etogo i eshche kakogo-to goroda,
pora uhodit' v step'. Subudaj tut zhe povelel v tom krayu lesnoj kurtiny, gde
goreli eti shepchushchie kostry, vzyat' po cheloveku ot kazhdogo ognya, treh
desyatnikov i odnogo sotnika, no ne lomat' im spany i ne vyryvat' serdce, a
podarit' zhizn', sbrosiv svyazannymi s rechnogo obryva, kuda sbrasyvali
vnutrennosti konej.
A utrom Subudej, vpervye vzglyanuv na gorod iz-pod drevesnyh vetvej,
podumal, chto vmeste s sheptal'shchikami nado by sbrosit' s obryva ego samogo,
potomu chto emu tozhe zahotelos' ostavit' netronutym eto poslednee selenie
Urusov i ujti poskoree v step'...
On srochno poslal Burundaya v stavku, chtoby tot podgotovil vnuka Temuchina
syna Dzhuchi k izvestiyu o tom, chto v oznachennyj srok goroda vzyat' nel'zya, a
sam poldnya ne slezal s merina. On snova i snova, shchurya glaz, priglyadyvalsya k
gorodu i do konca ne mog ponyat' sistemy ego oborony, potomu chto
vodorazdel'nyj sklon, na klin suzhennyj dvumya rekami, suzhival i obzor -
voznesennyj goroj na odin uroven' s Subudaem, gorod horosho byl viden lish' s
severo-zapadnoj storony. Pryamo pered Subudaem vodorazdel pologo spuskalsya k
reke, vrode by polupetlej ohvatyvayushchej gorod, hotya pod snegom i gustym
kustarnikom vnizu nel'zya bylo rassmotret' povorotov rusla. Gorod stoyal na
takoj kruche, chto esli postavit' drug na druga dva bol'shih dereva, to verhnee
moglo dazhe ne dostat' svoim ostriem boevyh bashen, kotoryh tut bylo, kazhetsya,
bol'she, chem na stenah drugih gorodov, vzyatyh etoj zimoj Subudaem... Mozhet,
Burundaj dogadaetsya i sam skazhet vnuku Temuchina synu Dzhuchi, chto luchshe by ne
brat' etogo goroda?
Zemlyanaya, mestami uzhe obtayavshaya krucha, uvenchannaya mnogobashennoj
derevyannoj stenoj, na severe zakruglyalas' s pravil'noj plavnost'yu. Pod neyu,
v samom nachale beskrajnej niziny, blizko shodilis' dve reki, tak chto Subudaj
oshibalsya, predpolozhiv ran'she, chto gorod stoit v mezhdurech'e. S severo-vostoka
i vostoka k gorodskomu holmu, dolzhno byt', prizhimalas' bol'shaya materinskaya
reka, i za prostornym belym polem na drugom ee beregu chernel les. Vysoko nad
nim tyanulas' na yugo-vostok, k stepi, temnaya griva glavnogo vodorazdela. Ona
byla v etu poru nedosyagaemoj, i Subudaj yasno ponyal, chto popalsya v lovushku, -
obojti gorod v takom meste ni konnomu, ni peshemu vojsku nevozmozhno, a kak
ego brat'?
Steny i bashni s samogo rassveta byli usypany urusami, oni chto-to
krichali, svisteli i smeyalis', pokazyvali rukami na Subudaya, na dymy kostrov,
na malen'kogo konya, otbivshegosya noch'yu ot tabuna i uvyazshego pod kruchej v
glubokom snegu. Subudaj reshil poslat' vniz, k reke, treh oslabevshih
voinov-tatar, chtob oni, soblyudaya rasstoyanie drug ot druga, podoshli k stene
kak mozhno blizhe. Vnizu sneg byl ochen' glubokim, i voiny vyazli po pah, no,
nodchinyayas' prikazu, podnimalis', medlenno dostavali iz snega i perestavlyali
nogi, s uzhasom poglyadyvaya snizu vverh, tuda, gde na stene pritihli urusy, i
oglyadyvayas' nazad v naprasnoj nadezhde, chto im podadut znak vozvrashchat'sya.
Subudayu nado bylo uznat', kak daleko poletyat urusskie strely, no so
sten pochemu-to ne strelyali, tol'ko smotreli vo vse glaza na treh nevidannyh
prishel'cev s lukami za spinoj, osevshih v snegu. Subudaj poslal verhovogo
ohrannika vniz po sklonu, chtob tot peredal novyj prikaz - strelyat'.
Na stene poslyshalsya druzhnyj smeh, kogda pervaya strela sovsem ne
poletela - voin zadel pal'cami tetivu. Drugaya, nemnogo ne doletev,
votknulas' v brevno pod nogami urusov, a tret'ya popala - razdalsya zhenskij
vizg. Subudaj vnimatel'no smotrel, kak gusto letyat s bashen strely, ischezaya v
snegu vokrug dvuh polzushchih ot steny voinov. Tretij ostalsya na meste so
streloj v pleche, ne mog vytashchit' ni ee, ni nog iz sugroba, vopil kak
bezumnyj. Vskore zavalilsya nepodaleku drugoj s torchashchej v shee streloj.
Dobezhal do Subudaya tol'ko odin, prines v spine izletnuyu urueskuyu strelu, dve
v ruke, i Subudaj, prikazav vrachevatelyu-hitayu lechit' voina, naznachil ego
desyatnikom vzamen vcherashnego sheptal'shchika...
Strely urusov redko popadali v cel' i leteli ne ochen' daleko, no u
Subudaya ne bylo i takih - osnovnoj ih zapas izrashodovalsya na severe, a v
toroplivom i trudnom broske po vodorazdelu nedostavalo ni sil, ni vremeni,
ni materialov, chtoby naladit' snabzhenie vojska nakonechnikami i opereniem,
hotya teh obremenennyh dobychej voinov, chto v seredine pohoda nachali tajkom
brosat' pustye kolchany i tyazhelye sil'nye luki v nadezhde projti do blizkoj
stepi s kop'yami da sablyami, Subudaj v nazidanie ostal'nym prikazal kaznit'.

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Vse eto pridumano, konechno?
- Samo soboj. YA pol'zuyus' privilegiej pisatelya pridumyvat' melkie
podrobnosti, ne imeya prava sochinyat' fakty, iskazhayushchie bol'shuyu istoricheskuyu
istinu. Mongoly ne umeli obrabatyvat' metallov, i oruzhie stavilos' imi
prevyshe vseh drugih cennostej pri neobyknovennoj deshevizne chelovecheskoj
zhizni. Esli, skazhem, v boyu kto-to podbiral uteryannoe oruzhie i ne vozvrashchal
vladel'cu, tomu vyryvali serdce ili lomali spinu... Vernemsya k Subudayu i
Kozel'sku?

Na sleduyushchee utro Subudayu donesli - ranenyj tatarin ischez iz-pod steny.
Po sledam na snegu bylo vidno, chto urusy spustili, navernoe, na verevkah
lestnicu i podnyali ego noch'yu v krepost'. Hudo. Na vylazku oni, dolzhno, ne
risknut, no oboronyat'sya budut zlo! Da i kak pojti na vylazku, esli Subudaj s
vojskom speredi, sprava i sleva zashchishchen glubokimi zasnezhennymi dolinami?
Urusy tozhe poka spokojno sidyat za etimi zhe dolinami. Rovnyj podhod k gorodu,
otrezannyj izvilistoj rekoj, lish' s yuga. Subudaj dvazhdy spuskalsya v ee
dolinu, delayushchuyu bol'shuyu polupetlyu, merin lozhilsya bryuhom na sneg, vsadnik
tyanul i vyvorachival sheyu, no nichego nel'zya bylo rassmotret'. Plavnoe
okruglenie sten vdrug izlomisto obryvalos' vysokoj bashnej. Pod nej
ustrashayushche gluboko pronzala zemlyu uzkaya shchel' bez mosta. Ona kak-to stranno
perekryvalas' uglom bashni, i vorot s etoj tochki ne bylo vidno.
Proniknut' k yuzhnoj, napol'noj chasti goroda okazalos' ne prosto -
desyatok opytnejshih voinov, poslannyh Subudaem, chtoby peresech' dolinu vyshe po
techeniyu reki, gluboko uvyazli v syrom snegu i do nochi vytaskivali arkanami
konej.
Subudaj rassvirepel, kogda uznal, chto bol'shoj dym, klubivshijsya vchera
sleva i szadi, - eto byvshee nebol'shoe selenie urusov. ZHitelej i korma v nem
ne okazalos', a natknuvshayasya na nego peredovaya tysyacha glavnyh sil tret'yu
noch' grelas' u zharkih kostrov iz suhih breven. Iz nih legko i bystro mozhno
bylo sdelat' stlan' cherez dolinu i reku, a u vorot pustit' na tury, lestnicy
i tarany. Tysyachnik klyalsya, chto pervye doma sozhgla razvedka Burundaya, ego
voiny prishli uzhe k teplomu peplu, i on dozhigal ostatki. Tysyachnik unizhenno
poprosil Subudaya pozvolit' emu zavtra sdelat' derevyannyj nastil cherez snega.
Ego otospavshiesya voiny sejchas nachnut rubit' syroj les mechami i sablyami;
pust' oni gryzut ego hot' zubami vsyu noch', k zavtrashnemu vecheru stlan'
budet.
- K voshodu solnca,- vozrazil Subudaj.
- Net plennyh, net toporov, - skazal tysyachnik, vzglyanuv Subudayu pryamo v
glaz.
|to byl muzhestvennyj voin, umevshij smotret' v glaza smerti i pravde, a
ego tysyacha zasluzhila horoshij otdyh - ona pervoj vorvalas' v severnyj hlebnyj
gorod Urusov. Subudaj reshil okazat' milost', nachertav na snegu, podsinennom
vechernim svetom, dorogu k nebol'shomu pustomu i netronutomu seleniyu Urusov po
druguyu storonu glavnogo hoda, sprava. Selenie nashla i ohranyala razvedka
Subudaya.
- Dolina ot nego ryadom, - poyasnil Subudaj. - Ona tam ne tak shiroka, i
mesta etogo ne vidno s samoj vysokoj bashni goroda...
- Velikij voitel', - prosheptal tysyachnik.
- Raskidajte selenie po brevnu i tashchite na arkanah syuda, - budto ne
uslyshav privychnogo titula, prodolzhal Subudaj i tknul palkoj v sneg. - Tut
tebya budet zhdat' eshche tysyacha voinov i sunskij stroitel' mostov.
- Velikij voitel'! - voskliknul tysyachnik i brosilsya k svoemu konyu.
Na rassvete Subudayu skazali, chto pereprava gotova, i s pervym luchom
solnca on pod®ehal k nej. Ona streloj legla cherez beluyu nizinu k
protivopolozhnomu krutomu beregu dochernej reki. Brevna lezhali plotno,
svyazannye volosyanymi arkanami, urusskoj verv'yu i trofejnymi tkanyami,
skruchennymi v zhguty. Stlan' propuskala po dva vsadnika v ryad, i Subudaj
reshil kak mozhno skoree perebrosit' chast' zapasnogo tabuna i vojsko na
netronutyj sosednij vodorazdel, vedushchij k vorotam goroda. On eshche ne videl
ih, no predchuvstvoval, chto ne skoro nachnet shturm, - sozdatel' etoj kreposti
mog pridumat' takoe, chto pridumal by, konechno, sam Subudaj, okazhis' stepnoj
polkovodec na ego meste v lesnom holodnom krayu.
Poslednyaya lesnaya kurtinka s yuzhnoj, napol'noj storony goroda dovol'no
blizko podstupala i k stene. Skvoz' vetvi uzhe byli vidny chetyrehskatnye
verha bashen i spusk na bereg materinskoj reki. Hudo! Subudaj uvidel, chto
pologij spusk k bol'shoj reke nachinaetsya pered shchel'yu, a ne pod stenoj, na chto
on tak nadeyalsya! Rovnaya belaya dolina prostiralas' za gorodom gluboko vnizu.
Subudaj v neterpenii razdvinul kusty, vse eshche nadeyas' uvidet' gorodskie
vorota, no glaz oslepilo, i on prikryl ego, vyzhimaya vekami mutnuyu slezu. Da,
zhiteli etogo goroda sdelali s vorotami to zhe samoe, chto ih severnye
sootechestvenniki! Prostoe i mudroe oboronnoj prisposoblenie urusov, kotoroe
Subudaj tak boyalsya zdes' uvidet', vraz oslabilo ego nogi, golovu i serdce,
on bessil'no sel na pruzhinyashchie vetvi, pod kotorymi dotaival sneg...
- On uvidel led?
- Konechno!
Esli ryazancy, kolomency i moskvichi ne uspeli namorozit' na vorota
tolstogo ledyanogo shchita, na otkosnom skol'zkom osnovanii kotorogo nel'zya bylo
ustanovit' osadnyh orudij, to u novotorov i kozel'cev dlya etogo bylo
dostatochno vremeni. Dolzhno byt', vse naselenie Kozel'ska v moroznye dni i
nochi po cepochke podnimalo iz rechnyh prorubej vodu, namorazhivaya ee na samoe
uyazvimoe mesto kreposti. Ledyanoj pancir', nagluho prikryvayushchij vorota, delal
ih neuyazvimymi, i takoj sposob zashchity krepostej primenyalsya na Rusi eshche s
yazycheskih vremen v trevozhnye zimy, kogda opasnost' napadeniya vragov
vozrastala.
- Kak eto predpolozhenie mozhno podtverdit'?
- Arheologicheski, konechno, nel'zya, no my spokojno mozhem predpolozhit'
izobretenie takogo fortifikacionnogo sredstva. Dumat' inache bylo by
nedopustimym neveriem v smetku prashchurov, umevshih blestyashche ispol'zovat'
osobennosti rodnoj prirody i klimata. Glavnoe zhe - pod ledyanoj stenoj
uhodila v tolshchu zemli glubokaya shchel'.
YAsnoe poludennoe solnce bilo iz-za spiny Subudaya pryamo v ledyanuyu stenu.
Subudaj shchedro by nagradil urusa, pridumavshego ee, esli on ne iz teh gordyh
kiyazej, kotorym v stepi lomali rebra pod kovrami, a oni ne prosili poshchady.
CHto za knyaz' v etom gorode?
Pozvat' pevca! On pro svoyu stranu znaet vse i boltliv, kak vse pevcy.
Urus poyavilsya vozle palatki Subudaya v soprovozhdenii kipchaka-tolmacha i,
prezhde chem vzglyanut' na polkovodca, priostanovilsya pered bol'shim kamennym
krestom, vkopannym v zemlyu na opushke lesnoj kurtiny. Zdes' byla samaya
vysokaya tochka mestnosti, ot nee shel pologij, uzhe protayavshij spusk k beregu,
k dvum ryadam tolstyh breven, vertikal'no torchashchih iz snega. Ha eti brevna
urusy, navernoe, kladut letom mostovoj nastil. Sudya po dline ryadov,
materinskaya eta reka byla shirokoj, sil'noj i drevnej, esli razmyla
prostornuyu nizinu za soboj i podtochila takuyu krutuyu goru pod vostochnoj
stenoj goroda.
Subudaj terpelivo nablyudal, kak urus mashet pered soboj rukoj i chto-to
shepchet, ne svodya glaz s kresta. Utrom Subudaj podhodil k etomu krestu,
napominayushchemu tolstogo urodlivogo cheloveka s raskinutymi, slovno
obrublennymi, rukami i dazhe pokovyryal kamennyj ego zhivot sablej ohrannika.
Krest ne podalsya niskol'ko i byl vrode by ne kamennyj, a zheleznyj, potomu
chto na ostrie sabli ostalas' korichnevaya rzhav'.
- |to, konechno, iz oblasti chistoj fantazii? Nepravdopodobnaya
podrobnost'?
- Kozel'skij krest - dragocennaya istoricheskaya relikviya - cel do sego
dnya.
- Neveroyatno!

- CHto oznachaet etot kamen'?-sprosil Subudaj pevca.
- |to byl glavnyj drevnij bog, kotoromu poklonyalis' predki zdeshnego
naroda, - perevel kipchak. - Velikij knyaz' Kivamanya imenem Ul'demir, tot, chto
prinyal yuzhnuyu veru i prines ee syuda, prikazal sdelat' iz starogo boga etot
krest, oznachayushchij stradanie cheloveka na zemle.
- Bogatur Ili-ya sluzhil u etogo knyazya? - perebil Subudaj, s gordost'yu
podumav, chto pamyat' ego eshche ne slabeet.
- Da. A zdeshnee plemya urusov eshche dolgo molilos' krestu, kak staromu
bogu, i poetomu pravnuk Ul'demira, tozhe velikij knyaz' Kivamanya i tozhe
Ul'demir, prishel syuda, pobedil mestnogo knyazya i vzyal gorod.
- Kak zvali mestnogo knyazya? - peresprosil Subudaj.
- Hodota, - skazal kipchak. - |to byl velikij voin. On dva goda srazhalsya
s Ul'demirom, kotoryj byl takim velikim voitelem, chto ego imenem nashi
kipchakskie materi i sejchas pugayut detej.
Subudaj vzglyanul na gorod, kotoryj dva goda zashchishchal Hodota, i udivilsya,
chto pochti takoe zhe imya nosil Hada, luchshij polkovodec byvshego naroda dzhurdzhe.
- A sejchas est' knyaz' v etom gorode?
- Vasilij, - skazal urus i dobavil: - Vasya Kozlya.
- Basili,- perevel kipchak.- Kozel.
- Ba-si-lyao, - probormotal Subudaj, zapominaya. - Hudogo roda?
- Urus govorit, chto ego tak prozvali za nrav, a roda on vysokogo, ot
velikih drevnih knyazej urusov. Ego ded - knyaz' Mstislav, kotorogo pobedil v
stepi Subudaj-bogatur pyatnadcat' let nazad.
- Na pryamom puti v step' est' eshche goroda, krome etogo?
- Smotrya kak idti.
Subudaj - voin, on vzyal stol'ko bol'shih gorodov, skol'ko emu let, i
poslednij pered step'yu gorod on voz'met, chego by eto ni stoilo,- vsya zemlya
urusov dolzhna uznat', chto goroda, kotorogo ne smog vzyat' Subudaj, net i ne
mozhet byt' vo vselennoj.
- Kogda ujdet v Itil' bol'shaya voda? - sprosil on.
- Bog znaet, - otvetil urus. - Nametalo mnogo snega... Dnej pyat'desyat
polovod'yu srok.
Pyat' raz po desyat'! Subudaj etogo ne ozhidal. On s detstva znal, chto
snega shodyat bystro, no zdes' net gor, i sneg dal'she ot solnca, i reki
urusov medlitel'ny, kak oni sami...
- Oka tozhe techet vperedi?
- Poperek.
- Daleko do nee?
- Dva perehoda lesom.
V samom nachale nabega Subudaj po svezhemu l'du pereshel shirokuyu reku,
tekushchuyu v Itil', i ego togda porazilo, chto nazyvaetsya ona tochno tak, kak
nazyvaetsya bol'shaya burlivaya reka, chto bezhit s rodnyh ego gor na sever.
Tol'ko eta Oka spokojnej.
Subudaj mahnul rukoj, otpuskaya urusa, no tut zhe okliknul kipchaka,
prikazav sprosit', chto za nrav u mestnogo knyazya.
- Ozornoj, - skazal pevec. - Ne privedi gospod'!.. Bezotcovshchina.
Sbrosit' v obryv nado by snachala Burundaya; on, naverno, nagovoril vnuku
Temuchina synu Dzhuchi chto-to lishnee, ot sebya,- nichem drugim nel'zya bylo
ob®yasnit' srochnyj vyzov, chto privez ne hanskij gonec i dazhe ne voin ohrany,
a glavnyj tabunshchik, staryj mongol s vospalennymi, chasto migayushchimi vekami,
iz-pod kotoryh vse vremya tekli mutnye slezy. On, kak i Subudaj, uzhe davno ne
mog natyanut' tetivu sil'nogo luka, ego derzhali v vojske i delilis' s nim
dobychej za prezhnie zaslugi. Mongol etot proshel s Subudaem skvoz' vse vojny,
byl predan emu, kak sobaka ili kon', i polkovodec ne sluchajno naznachil
starogo veterana komandovat' na vodorazdele tabunshchikami-kipchakami - tol'ko
oni, dva cheloveka v vojske, znali, skol'ko vsego konej ostaetsya v zapasnyh
tabunah, razroznennyh rasstoyaniyami.
Sbrosit' by k sheptal'shchikam eshche i vseh chingizidov - oni ne stali ni o
chem sprashivat' Subudaya, vse reshili bez nego.
- V step'! - skazal vnuk Temuchina syn Dzhuchi.
- V step', - podtverdil starshij Orda, ne imevshij, kak vsegda, svoego
mneniya.
- V step'! - v odin golos skazali SHaiban i Tangut, mladshie brat'ya Batu.
- V step', - poddaknul Burundaj. - K stenam lestnic ne postavit',
taranov ne utverdit'. Ledyanaya stena. Net rabov, net korma.
- Net strel,- v ton emu dobavil Subudaj.- Nadoelo toshchee myaso
polusdohshih merinov, a u nas net ni odnogo barana.
CHingizidy zasmeyalis', a Burundaj, delaya vid, chto ne ponyal nameka,
probormotal skvoz' zuby:
- Mudryj Subudaj znaet, chto v stepi nas zhdut okruzhennyj ovech'imi
stadami Monke i Buchek so svoimi tumenami.
- A esli vnachale nas zhdet knyaz' Mihail so svoimi tumenami? - sprosil
Subudaj.
- |to nado navernoe uznat',- vstrepenulsya vnuk Temuchina syn Dzhuchi, i
vse chingizidy zagovorili mezhdu soboj o tom, chto polkovodcy ne dolzhny
zabyvat' glavnogo - razvedku vo vse koncy napravit', i, glavnoe, tuda, kuda
pojdet vojsko. Subudaj v dushe smeyalsya nad nimi, no sohranyal nepronicaemoe
lico. Oni zabyli, chto on velikij voin. Svoih luchshih razvedchikov Subudaj
srazu zhe opredelil k poslednemu stogu sena, kotoryj stoyal na kosogore vdali
ot goroda, i prikazal nakazyvat' smert'yu vsyakogo, kto popytaetsya ukrast'
hotya by klok dragocennogo korma. |to oni uznali o netronutom, polnom zerna
gorode v storone. Subudaj poka nikomu ne skazal o nem. Vzyav gorod, on
snabdit zernom luchshih razvedchikov i poshlet ih kruzhnym i opasnym zapadnym
putem v step'. Oni otorvutsya ot glavnyh sil, i lyuboe ih soobshchenie cherez
neskol'ko dnej stanet nevernym. No pust' hot' odin iz nih obojdet drevesnye
zavaly i s nadezhnym kipchakom, znayushchim te mesta, tiho prokradetsya mezh yuzhnyh
selenii urusov, razyshchet v stepi Monke. A Subudaj ne mozhet riskovat'
ostatkami vojska i dobychej! Na slabyh konyah vozvrashchat'sya nazad, ogibaya
vershiny vseh etih beschislennyh rek, po lesnomu hlamu, snova petlyat'
vodorazdelami? Net! Urusy uspeyut sobrat' silu, chtoby vstretit' ego na
granice stepi vblizi svoih gorodov. Idti tol'ko lesom, napryamuyu, navstrechu
Monke! No do etogo nado perezhdat' bol'shuyu vodu i lyuboj cenoj vykovyrnut'
urusov, kak ulitku, iz ih derevyannoj rakoviny.
Subudaj obvel vzglyadom chingizidov. Sejchas on prygnet na etih shchenkov,
kak bars.
- Voiny ustali, - gnul svoe Burundaj, starayas' ne videt' vyvernutogo
krasnogo veka Subudaya. - Ih mozhno vseh kaznit' za to, chto oni hotyat v step'.
Subudayu tozhe hotelos' v step'. On skazal:
- Idti v step' nel'zya.
V hanskoj yurte stalo tiho. Vnuk Temuchina syn Dzhuchi pripodnyalsya,
gotovyas' proiznesti slova, posle kotoryh nichego uzhe ne popravit', no Subudaj
prodolzhal:
- Za gorodom - reka s shirokoj snezhnoj dolinoj. Tam, gde ona konchaetsya,
derev'ev ne razlichish'. Koni uvyaznut stolovoj.
Vnuk Temuchina syn Dzhuchi posmotrel na Burundaya, kotoryj skazal:
- Sneg i vodu obojdem suhoj tropoj na zapade.
- Do toj tropy pyat' beskormnyh perehodov. A na trope net selenij, net
otkrytyh mest. Dikij les ne prokormit. Koni polomayut nogi v zavalah. Golovy
my uzhe pochti poteryali. Na trope poteryaem konej. Pered step'yu poteryaem
dobychu.
- Dobychu nel'zya teryat', - vozrazil vnuk Temuchina syn Dzhuchi.
- Zapadnaya suhaya tropa povedet cherez zemli sil'nyh Urusov. Tam ochen'
mnogo gorodov, i na nih nado eshche god sobirat' vsyu step', - dobavil Subudaj.
- Ne trogat' etot gorod i zhdat', kogda ujdet bol'shaya voda, - uzhe robko
skazal Burundaj.
|ta baran'ya golova ne ponimaet, chto gorod pridetsya brat' sovsem po
osoboj prichine, o kotoroj Subudaj poka ne skazhet nikomu.
- Bol'shaya voda zdes' idet i stoit pyat'desyat dnej, potomu chto v temnyh
lesah tolstye snega, - vozrazil on. - A za holmami na tom beregu eshche odna
bol'shaya reka - Oka. I na puti velikaya Itil', sobirayushchaya vsyu vodu s zemli
urusov, bolgar, burtasov i mnogih severnyh narodov. Esli ne perezhdat',
moguchaya Itil' uneset voinov, konej i dobychu vo vnutrennee more, kak sor.
- Esli poteryaem dobychu, - skazal vnuk Temuchina syn Dzhuchi, - pozor na
vsyu step'.
Subudaj nanes reshayushchij udar:
- I vsya vselennaya uznaet, chto my ne smogli vzyat' poslednego malen'kogo
goroda urusov, slozhennogo iz dereva.
- Poteryaem lico, - zadumalsya vnuk Temuchina syn Dzhuchi.
- Idti v step' nel'zya, - podytozhil Subudaj, vyzhdal pauzu i vdrug
dobavil: - Brat' gorod sejchas tozhe nel'zya.
- Pochemu? - okruglil glaza vnuk Temuchina syn Dzhuchi.
- Takogo goroda my eshche ne vstrechali... No ego, hotya i ne srazu,
pridetsya unichtozhit' sovsem, chtoby nikto ne uznal, kakoj cenoj my ego
unichtozhili. I est' eshche odna vazhnaya prichina, iz-za kotoroj my budem brat'
gorod. O nej ya skazhu tol'ko odnomu iz vas.
Ih ostavili vdvoem s Batu-hanom, no Subudaj peredumal - eta prichina
dolzhna ob®yavit'sya pozzhe i o nej ne sleduet govorit', poka ne ispol'zovano
beskrovnogo sredstva dlya vzyatiya goroda.

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. A kakoe eto moglo byt' sredstvo?
- Odin iz gorodov chzhurchzhenej Subudaj vzyal, razrushiv nad nim plotiny i
zatopiv ego vodoj. Kakoj-nibud' yuzhnyj gorod mozhno bylo takzhe pokorit' bez
boya, lishiv ego zhitelej vody, no u kozel'cev, otdelennyh ot rek stenami,
navernyaka byli vyryty kolodcy. V krajnem sluchae za vremya osady oni mogli ih
vyryt'. Ol'ga, po predaniyu, budto by zazhgla stolicu drevlyan s pomoshch'yu
iskorosten'skih golubej i vorob'ev, vzyatyh s goroda v vide dani, no etogo
legendarnogo sredstva, kak i chzhurchzhen'skogo ognya, ne bylo v rasporyazhenii
Subudaya. Golodnaya smert' kozel'cam tozhe, navernoe, ne grozila - oni sognali
za steny so vsej okrugi domashnij skot i svezli zerno.
- CHto zhe takoe pridumal Subudaj?
V konce marta-nachale aprelya 1238 goda Kozel'sk okazalsya otrezannym
vesennim bezdorozh'em, krepostnoj stenoj i vragami ot vsego mira. Gorozhane
davno uznali, konechno, chto na Rus' napali nesmetnye polchishcha vragov.
Takoe predstavlenie sozdavalos' v vospriyatii bezhencev, potomu chto
sravnitel'no nebol'shie seleniya nashih predkov ne vmeshchali grabitel'skuyu konnuyu
ordu i, kazalos', ona byla vezde - v gorodah i selah, v polyah i lesah, v
monastyryah i zamkah, na dorogah, u stogov sena, rechnyh i ozernyh prorubej.
Potom bezhency s vodorazdela soobshchili, chto prishel'cy kovarny, besposhchadny i
unichtozhayut vse zhivoe na puti.
Kogda nad lesami pokazalis' chernye tuchi voron'ya i sinie dymy, po
lestnicam vzobralis' na steny poslednie kozel'skie storozha. I vot nochami
stali vidny ogni v progalinah blizhnih lesov, slyshalsya uzhe voronij gvalt i
konskoe rzhanie, dymy zabili rechnye doliny, zavolokli nebo - na pritihshij
gorodok valila s severo-zapada zloveshchaya temnaya tucha i, kazalos', ne bylo ej
konca-krayu. Storozha s nadvratnoj bashni trevozhno vglyadyvalis' v lesnuyu opushku
na gore, gde ugadyvalos' kakoe-to gustoe i plotnoe dvizhenie, kak esli by
gora eta byla gigantskim muravejnikom. Napryazhenie i trevoga narastali,
potomu chto nikakih priznakov podgotovki k shturmu ne zamechalos'. Iz lesu
inogda poyavlyalis' nebol'shie gruppy nevedomyh lyudej, odinokie lyubopytstvuyushchie
vsadniki. Pod®ezzhavshih poblizhe osazhdennye otgonyali, pristrelivayas' k
rasstoyaniyu i celi, a te lish' podbirali kazhduyu strelu i ustremlyalis' k lesu.
Vsled im svisteli i ulyulyukali mal'chishki, obsevshie stenu. Prishel'cy poka
tol'ko rassmatrivali iz-pod ladonej gorod s bezopasnogo rasstoyaniya, i nad
ledyanoj stenoj ne propela eshche ni odna vrazheskaya strela.
SHli dnya, polnye trevog i ozhidaniya. Snega v zhizdrinskoj pojme
propityvalis' vodoj, podstupayushchej sverhu, s vodorazdela, i ona shiroko
razlilas', zapolniv staricy i yamy, zatopiv ivnyak po vsej nizine i priglubye
berega pod stenami. I vot cherez nedelyu posle togo, kak iz dalekih lesov
potyanulo pervym dymom, gorod na voshode solnca byl razbuzhen kolokol'nym
nabatom.
- Pervyj shturm?
- Net. SHturmovat' orda poka ne mogla: zvonar', dezhurivshij na
kolokol'ne, uvidel sproson'ya nevidannuyu kartinu, ot kotoroj u nego zahvatilo
duh, i buhnul v kolokol. Gorod posypal na steny, odnako tam stoyali
vooruzhennye voiny i otgonyali narod ot vnutrennih lestnic i pologih doshchatyh
pod®emov-nastilov, kotorye nachali treshchat' pod tyazhest'yu tolp. Samye sil'nye i
rastoropnye schastlivchiki probivalis' naverh, k boevym ploshchadkam, razevali
rty i vpadali v ocepenenie.
V obtayavshij sklon, chto spuskalsya ko rvu ot blizhajshej lesnoj kurtiny i
kresta, napryamuyu bilo yarkoe utrennee solnce, osveshchaya skazochnoe videnie. U
kraya gologo lesa stoyali kruglye, pohozhie na kopny sena ili ogromnye shlemy
zhilishcha prishel'cev, rasshitye raznocvetnymi pis'menami, klin'yami, kol'cami,
kruglyashkami, beguchimi izlomistymi i plavnymi dorozhkami, a sklon byl ustlan
takimi pestrymi i yarkimi kovrami, chto glazu bylo nevmoch' smotret', i ne
smotret' tozhe nikak ne vyhodilo, hotya ochi razbegalis' po storonam. U vhoda v
samuyu bol'shuyu kopnu, na vozvyshenii, sidel v rasshityh cvetnyh odezhdah, dolzhno
byt', sam car' Batu, o kotorom kozel'cy uzhe slyshali ot bezhencev. Odezhdy ego
proshivali zolotye i serebryanye niti, cvetastaya shapka ostro vspyhivala
svetovymi iskrami. Sleva zastyli narumyanennymi kuklami sem' zhen carya, sprava
tri carevicha, tozhe bogato razodetyh, i eshche kakih-to dva tatarina v takom zhe
prostom oblachenii, kak mnogotysyachnaya plotnaya massa voinov, chto vystroilas'
na konyah krasivym polukrugom. Za spinoj vostochnogo carya kolyhalis' na drevke
volosyanye hvosty i cvetastaya horugv', pered nim byli razostlany l'nyanye
polotnishcha, na kotoryh stoyali ploshki s dymyashchimsya myasom, vysilis' kuchi tkanej
i mehov, grudy uzoroch'ya, zolotyh i serebryanyh chash da kubkov, a ot serediny
etogo videniya, chto ne prisnitsya ni v kakom sne, tyanulas' k zemlyanoj shcheli
dlinnaya biryuzovaya lenta.
- Vse eto, konechno, fantaziya?
- Estestvenno. Kazhdyj mozhet izmenit' tut chto hochet ili narisovat' v
voobrazhenii lyubuyu druguyu kartinku...
I vot troe prishel'cev otdelilis' ot pestroj tolpy i, vybiraya na snegu
put' poprotoptannej, poshli vdol' tkani k obryvu. Odin byl, vidno, iz
polovcev, drugoj - temnolicyj, uzkoglazyj i nizkoroslyj, v bogatom i pestrom
odeyanii - nevedomo kakogo plemeni, a tret'ego, statnogo i svetloborodogo,
kto-to iz bezhencev uznal, shepnuv sosedyam, budto eto novotorzhskij guslyar, chto
poet ne knyaz'yam, a narodu za hleb na torzhishchah. Potom, k obshchemu udivlen'yu,
mezh konskih nog protisnulas' na istoptannyj sneg bol'shaya pestraya sobaka i,
laya s podvyvom, pobezhala pryamo po biryuzovoj polose, ostavlyaya mokrye sledy.
- Nikak, glavnyj posol begit, - ahnul kto-to s bashni.- Velika chest'!
Na stene sderzhanno zasmeyalis'. Sobaka prizhalas' - k nogam guslyara i
smolkla, i tut zakrichal tonkim golosom polovec:
- Velikij car' stran vostochnyh Batu zhelaet okazat' uvazhenie knyazyu
vashego slavnogo seleniya, kotoroe schastlivo okazalos' na puti ego bystryh
konej! My, posly, nesem slovo Batu knyazyu Basili.
So steny poslyshalis' veselye golosa:
- Nash Kozlya toko-toko glazyn'ki prodral!
- Obuvaetsya i rugaetsya, pochto s ranicy podnyali da nenadevannye sapogi
zhmut!
- Da ne kak-nibud' tebe rugaetsya, a v Batu-mat'!
Ot vzryva hohota, prokativshegosya po stene, ispuganno perestupili
kopytami i zamotali golovami koni u lesa. Polovec chego-to nedoponyal, sprosil
guslyara i prokrichal tuda, k lesnoj opushke, do kotoroj ne dolzhny by doletat'
urusskie slova i strely, chto knyaz' Basili, prezhde chem uvidet' velikogo i
groznogo Batu, tvorit utrennyuyu molitvu. Vnuk Temuchina syn Dzhuchi gordo
raspryamilsya, potom nahmurilsya i sprosil, chemu zhe tak smeyutsya urusy. Otveta
on ne uspel dozhdat'sya - tolpa na stene razdvinulas' i otkrylos' vysokoe
uzorchatoe siden'e, na kotorom vidnelsya malen'kij chelovechek, okruzhennyj
borodatymi muzhami. Oni byli v bogatyh odezhdah, otdelannyh mehom i
cherno-krasnym shit'em, poglyadyvali to na prishlogo carya so svitoj i vojskom,
to na maloletnego knyazya svoego, tozhe priodetogo kak sleduet byt': dlinnyj,
nizhe kolen kaftan malinovogo cveta, perehvachennyj zolotym poyasom s
razdvoennymi koncami, vorotnik, rukava, poly rasshity zolotom i po grudi ot
shei do poyasa tozhe shla zolotaya proshva s tremya poperechnymi zolotymi zhe
polosami; krasnye vostronosye sapogi, sinyaya shapka s krasnyml naushnikami i
zelenym podboem...
- Nu, eti-to podrobnosti mogli byt' sovsem drugimi - nikto zhe ne videl,
kak odevali maloletnih knyazej.
- Pochemu zhe? V znamenitom "Izbornike" Svyatoslava 1073 goda izobrazhen
praded knyazya Igorya Svyatoslav YAroslavich so svoim semejstvom, i ya privel
tochnoe opisanie odezhd maloletnego YAroslava Svyatoslavicha, budushchego osnovatelya
dinastii ryazanskih knyazej. Ne znayu, kak izmenilis' mody za poltora s lishnim
veka, tol'ko torzhestvennyj naryad Vasiliya kozel'skogo mog byt' eshche bogache i
vklyuchat', naprimer, zolotuyu cep' na shee da eshche v tri ryada dovol'no obychnoe
po tem vremenam zolotoe knyazheskoe ukrashenie. Vprochem, detali tualeta knyazya
Vasiliya zdes' ne sut' vazhny...
- Moguchij vostochnyj car' Batu, - snova zakrichal polovec, - prishel
gostem k bogatomu i slavnomu knyazyu Basili i okazyvaet emu velikuyu chest'! On
priglashaet ego i znatnyh lyudej goroda otvedat' yastv i prinyat' shchedrye
podarki!
- Esli car' Batu prishel gostem, - cherez minutu otvetili so steny, - to
pust' i pozhaluet so svoej svitoj k nam. My spustim so steny udobnye lestnicy
i vstretim gostej chem bogaty.
Batu-han, kogda emu pereveli otvet, poezhilsya i hmuro posmotrel na
Subudaya.
- Velikij i moguchij vostochnyj car' Batu, - prodolzhal polovec, vyslushav
sputnika-mongola, pozhaluet takzhe knyazya Basili zemlyami i gorodami s vechnoj
bogatoj dan'yu! YUnyj knyaz' Basili stanet v etoj strane samym sil'nym, samym
velikim knyazem!
- SHCHagol shchagluya na osinovom dubu! - razdalsya so steny molodoj derzkij
golos, i, pokazalos', bashni drognuli ot hohota, i koni snova zamotali
golovami, a sobaka guslyara zalayala nadryvno, s podvyvom.
- Cyc! - utihomiril narod borodach v sobol'ej shube, stoyavshij podle
knyazya, i zychnym golosom obratilsya k poslam: - Nash knyaz' zhelaet znat', za
kakie uslugi on poluchit ot carya Batu etakoe ublazhen'e?..

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Vsya eta scena pridumana?
- Da, no est' osnovaniya pridumat' ee. Predvoditeli ordy vsegda pytalis'
brat' goroda maloj cenoj, snachala sklonyaya zhitelej k kapitulyacii lest'yu,
obmanom ili ugrozami. Tak bylo i do Kozel'ska i posle nego. S. M. Solov'ev
pisal, naprimer, chto u odnogo iz gorodov na Buge Batyj postavil dvenadcat'
porokov, to est' stenobitnyh mashin, no ne smog razbit' sten i "l'stivymi
slovami nachal ugovarivat' grazhdan k sdache, te poverili ego obeshchaniyam,
sdalis' - i byli vse istrebleny". CHto zhe kasaetsya Kozel'ska, to Ipat'evskaya
letopis' pryamo svidetel'stvuet: vragi snachala popytalis' "grad priyata" ne
kakim-to drugim sposobom, a imenno "slovesy lest'nymi", to est' lzhivymi. Ne
vyshlo...

- CHem dolzhop platit' nash knyaz' za etakie milosti? - sprosili so steny.
- Velikij i shchedryj car' Batu zhelaet pochtit' yunogo knyazya bogatymi
podarkami, a vseh zhitelej milost'yu svoej, kogda oni otkroyut etot slavnyj
gorod dlya nashego nedolgogo otdyha.
Knyaz' Vasilij vdrug vskochil s mesta, shagnul i vybrosil vpered ruku so
stranno slozhennymi pal'cami - mezh ukazatel'nym i srednim torchal rozovyj
bol'shoj. Stena zagudela shibche, vokrug hanskoj yurty vozniklo shevelenie, posly
ozhivlenno zagovorili mezh soboj, sobaka zhutko zavyla, a guslyar vdrug
zakrichal, chto u bezbozhnyh agaryan l'stivye yazyki, malo sil, a strel i korma
net. Ego perekrichal tonkim golosom polovec:
- Inache velikie polkovodcy Subudaj i Burundaj razotrut vash gorod v
pyl', a zhitelej utopyat v krovi!
Potom nikakih slov ne stalo slyshno, i polovec vmeste s mongolom
potashchili pevca k hanskoj yurte. Ih svirepo hvatala za poly sobaka.
- Atu Batu! Atu Batu! - krichali so steny.
Neskol'ko vsadnikov rinulis' navstrechu poslam. Odin iz voinov speshilsya,
vzmahom sabli razrubil sobaku popolam, potom votknul guslyaru nozh vyshe levoj
klyuchicy, vsporol grud' i brosil vyrvannoe serdce k stene. Ono trepetalo na
snegu, zamiraya. Vse onemelo i zakamenelo vokrug na mgnovenie.
Vot kriki uzhasa i boli razorvali tishinu, nad mestom kazni guslyara
vozduh so svistom pronzili strely. Dlinnye, shursha na izlete opereniem, oni
doleteli do hanskoj yurty. Vsadniki zagorodili hana i ego svitu zhivoj plot'yu,
a vsya orda podalas' nazad, v kusty. Pali s konej naskvoz' pronzennye voiny,
zavizzhali koni. Subudaj spokojno i vnimatel'no smotrel iz kustov, kak daleko
letyat s bashen eti tyazhelye urusskie strely. CHelovecheskaya ruka ne mogla
natyanut' tetivu stol' sil'nogo luka, i, dolzhno byt', zdeshnie urusy umeli
delat' vorotkovye natyazhnye ustrojstva. Takih lukov sejchas ne bylo v
rasporyazhenii Subudaya, kak ne bylo strel.
Priblizhat'sya k stene polkovodec teper' opasalsya - karaul'nye na bashnyah
posylali svoi sil'nye strely dazhe v shevelyashchiesya kusty. Ego, okruzhennogo
strazhej, uznavali so steny i ne raz pytalis' dostat' dal'nobojnoj streloj.
Malen'kij knyaz' urusov s utra do vechera begal po stene so svoimi
rovesnikami. Vzroslye voiny razreshali emu navodit' strelu i spuskat' cheku...

Vse eto bylo tak, ne sovsem tak ili sovsem ne tak; besspornymi,
podlinno nauchnymi podrobnostyami o besprimernoj Kozel'skoj oborone my ne
raspolagaem i dazhe ne znaem v tochnosti, kto takoj byl maloletnij knyaz'
Vasilij kozel'skij. Na Rusi neskol'ko knyazej nosili eto imya. Vasilij
(Vasil'ke) Borisovich, naprimer, vnuk smolenskogo knyazya Davyda Rostislavicha,
v 1218 godu knyazhil v Polocke i upomyanut tol'ko V. N. Tatishchevym. V tom zhe
godu, po letopisnym dannym, umer na knyazhenii v Torzhke Vasilij Mstnslavich,
syn Mstislava Udatnogo i vnuk Mstislava Hrabrogo. Ucelel vo vremya nashestviya
ordy Vasilij Vsevolodovich, pravnuk Vsevoloda Bol'shoe Gnezdo, umershij v 1249
godu knyazem yaroslavskim. 4 marta 1238 goda, kak my znaem, prinyal
muchenicheskuyu smert' v SHirenskom lesu Vasil'ke Konstantinovich rostovskij...
O proishozhdenii zhe Vasiliya kozel'skogo nichego ne izvestno. Ekaterina II
v svoih istoricheskih sochineniyah i peterburgskie geral'disty pri uchrezhdenii
gerba Kozel'ska nazvali ego "Titychem", no nikakimi dokumentami ili ssylkami
na nih eto otchestvo podtverzhdeno ne bylo, i sovremennye istoriki uslovno
schitayut maloletnego kozel'skogo knyazya, pri kotorom ego udel'nyj gorodok
vyderzhal fenomenal'nuyu seminedel'nuyu osadu ordy, vnukom knyazya kozel'skogo i
chernigovskogo Mstislava Svyatoslavicha, chto pogib v 1223 godu, - nad nim i ego
soratnikami, zavernutymi v kovry, pirovali Subudaj i CHzhebe posle pobedy na
Kalke...
Cepochka proshlogo razorvalas', v nej nedostavalo odnogo krepkogo
zvenyshka, i ya vse chashche vglyadyvalsya v malen'kij kruzhochek na karte.
Nado ehat' v Kozel'sk!
Mnogie srednevekovye goroda CHernigovo-Severskoj zemli, upomyanutye v
letopisyah kak svideteli bol'shih istoricheskih sobytij, ischezli, i uchenye
davno sporyat, gde nahodilis', k primeru, Domagoshch ili Nerensk. No Kozel'sk-to
stoit na prezhnem meste, i pora nam s chitatelem pobyvat' v nem, i esli dazhe
my ne najdem ni odnoj dostovernoj i svezhej podrobnosti, svyazannoj s ego
geroicheskoj oboronoj, to prosto poklonimsya etomu svyatomu mestu i osvetlim
nashu pamyat' o predkah minutoj molchaniya.
Solnce ne pokazyvalos' celyj den'; hmurilis', sulya dozhd', nebesa, no
pod vecher ochistilis', po-osennemu bleklo zagolubeli. Solnca otsyuda ne bylo
vidno - priverha voshla v ten' krutogo levoberezh'ya, zato shchedrym predzakatnym
svetom oblilo ono po tu storonu reki vysokuyu ohvoennuyu gryadu, pohozhuyu na
gigantskuyu zelenuyu stenu, zhelteyushchij listvennyj les u ee podnozhiya, i posredi
nego, kak v staroj pozlashchennoj rame, vidnelis' kupola, skelety shpilej,
shcherbatye steny, nevzrachnye pristrojki i eshche chto-to besformennoe i
nerazborchivoe.
Vnachale-to ya, nikogda ne byvavshij v etih krayah, podumal, chto ZHizdra
delaet krutuyu nevidimuyu petlyu, tot bereg - tozhe levyj, i, stalo byt', eto i
est' Kozel'sk - takoj krohotnyj. No vot vperedi i kak-to vrode by vverhu
vdrug proglyanul gorodok, tozhe, pravda, nevelichka, no nad nim dymili truby, s
gory grohotali, shipya tormozami, razboltannye gruzoviki, kakoj-to lishajnyj
avtobus katil budto by pryamo v lob, i ya ponyal, chto Kozel'sk pered nami, vot
on, a na drugoj storone - Optina pustyn'...
Do nochi udalos' i v gostinice ustroit'sya, i naschet propitaniya
dogovorit'sya, i razyskat' znatoka vsego zdeshnego - zhurnalista i kraeveda,
majora v otstavke Vasiliya Nikolaevicha Sorokina; horoshij, odnako, gorod
Kozel'sk!
Kozel'sk tak stoit, chto na nego otovsyudu nado smotret' snizu vverh. V
etom meste kruto obryvaetsya dovol'no vysokaya vodorazdel'naya gryada,
izrezannaya ovragami i dolinami pritochnyh rechek. Navernoe, takaya orografiya i
predopredelila nazvanie goroda - po uzkomu vodorazdelu migrirovalo zver'e, a
dikie kozy shastali po bezopasnym krucham, pod kotorymi burlila na perekatah
hrustal'naya voda. Perekaty i sejchas mozhno uglyadet', hotya vremya utihomirilo
ih. V glubokoj zhe drevnosti zdes' poshumlivalo, znat', dovol'no shiveristoe
mesto, na kotorom i plot s medovymi tuesami dobychlivyj vyatich mog posadit', i
dnishche lodki proporot' da podmochit' meha. Voobrazhayu, kak dosadoval etot
oborotistyj i toroplivyj vyatich; nado b podarok prinesti kamennomu bogu, chto
grozno stoyal na kruche eshche s teh vremen, kogda splavlyalis' tut s tovarom ego
ded i praded, ne lenivshiesya zachalit'sya pered kamennym perekatom i podnyat'sya
k svyashchennomu kapishchu...

...Stoyu pered tem samym kamennym bogom, tozhe nichego ne prines emu v
zhertvu, hotya i u menya vperedi opasnyj perekat, odno iz klyuchevyh mest nashego
puteshestviya v proshloe.

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. CHto za bog imeetsya v vidu?
- Prostoj yazycheskij bog, vernee, to, chto ot nego ostalos'. Rzhavinki
ryzheyut na plechah - prozhilki zheleznoj rudy. O nem nado by rasskazat'
popodrobnee.
Ponachalu on, vytesannyj iz prochnejshego zhelezistogo peschanika, byl
zdeshnim yazycheskim idolom. Kogda prishla drugaya vera, emu obbili i
otpolirovali golovu, sil'no stesali boka, i poluchilsya grubyj kamennyj krest.
Kozel'cy vspominayut, skol'ko priezzhih i proezzhih uchenyh s pochteniem
osmatrivali etu istoricheskuyu relikviyu, rasskazyvayut, o tom, kak nezadolgo do
svoej konchiny pobyval zdes' Sergej Timofeevich Konenkov. On posetil Optinu
pustyn', vstretilsya s mestnoj obshchestvennost'yu, podaril gorodu odnu iz svoih
skul'ptur, a na muzejnom dvorike dolgo prismatrivalsya k etomu krestu,
pohazhival vokrug, poshchupyval ego svoimi chutkimi mnogomudrymi rukami...
Nikto ne znaet, kogda yazycheskij idol vyatichej prevratilsya v hristianskij
krest, no vernej vsego, chto daleko ne srazu posle kievskogo kreshcheniya Rusi. S
nezapamyatnyh vremen po verhov'yam i pritokam Oki zhilo eto vostochno-slavyanskoe
plemya, byt' mozhet, samoe otvazhnoe, predpriimchivoe i mobil'noe sredi
sorodichej, potomu chto dal'she drugih proniklo v lesnoj severo-vostok,
pososedivshis' s finno-ugrami. Po obryadu zahoroneniya i harakternym zhenskim
ukrasheniyam arheologi ustanovili ego tochnuyu zapadnuyu granicu - ona shla kak
raz po vodorazdel'nym vysotam mezhdu bassejnami Desny i Oki - i yuzhnuyu -
lesostepnuyu. Na severo-vostoke predely zemli vyatichej rasplyvalis' v
bezbrezhnyh lesah, sredi kotoryh pozzhe voznikla stolica samogo bol'shogo na
zemle gosudarstva, tak chto kak by ni peremeshivalis' moskvichi s prishlymi i
priezzhimi poslednyuyu tysyachu let, plemennoj ih koren' vse zhe vyatichskij.
Nesmotrya na sibirskoe moe rozhdenie, ya tozhe mogu prichislit' sebya k etomu
rodu-plemeni, potomu chto vse moi predki s nezapamyatnyh vremen zhili na
Ryazanshchine; vyatichi eshche v rannee srednevekov'e pronikli do muromskih lesov i
meshcherskih bolot. I tol'ko tut, v Kozel'ske, ya vdrug vspomnil, chto mama
odnazhdy prislala mne v studencheskoe obshchezhitie posylku iz CHernigova, v
kotoroj byla nebol'shaya puhovaya podushka s navolochkoj, vyshitoj po rantu
krasnym i chernym krestom...

Granicy rasseleniya vyatichej, za isklyucheniem zapadnoj, menyalis' s VIII po
XIII vek, no geograficheskim centrom ih zemli vsegda ostavalsya rajon
Kozel'ska. Neizvestno, sushchestvovalo li u plemeni stolichnoe poselenie, tol'ko
zhizdrinskie koz'i kruchi dlya nego byli ideal'nym mestom - opasnye granicy vo
vse storony daleki, a na etih obryvah legche oboronyat'sya. Krome togo, step' s
ee vechnoj ugrozoj nadezhno byla otgorozhena dvumya shirokopojmennymi vodnymi
potokami i neprohodimoj polosoj dremuchih lesov, sohranivshih svoe
strategicheskoe znachenie, mezhdu prochim, do XVII veka, - cherez nih shla
znamenitaya zasechnaya cherta, tyanuvshayasya otsyuda azh do Nizhnego Novgoroda. A s
severo-zapada k rajonu Kozel'ska primykalo malolesnoe i suhoe vodorazdel'noe
plato s horoshimi, prigodnymi dlya zemledeliya pochvami. Odnako glavnoe
dostoinstvo etogo mesta zaklyuchalos' v drugom: kozel'skpe krutyaki
raspolagalis' na perelomnoj porozhistoj tochke vazhnogo vodnogo puti drevnosti:
Dnepr-Desna-Resseta-ZHizdra-Oka-Volga. O torgovom i voennom znachenii etogo
shirotnogo puti i strategicheskoj vazhnosti punkta posredi nego istoriya govorit
primechatel'nymi, hotya i skupymi slovami.
Tysyachu let nazad, a tochnee v 981 godu, kievskij knyaz' Vladimir - eshche ne
Krestitel' i ne Svyatoj, a Krasnoe Solnyshko - posle vojny s polyakami, vo
vremya kotoroj zahvatil "grady ih Peremyshl', CHerven' i iny gorody, izhe sut' i
do sego dne pod Rus'yu", predprinyal bol'shoj pohod v protivopolozhnuyu storonu,
na zemlyu vyatichej. "I Vyatichi pobedi i v®zlozhi na n' dan'"...
Iz kratkogo prodolzheniya Nestorovoj zapisi my uznaem, chto, vo-pervyh,
vyatichi, zhivshie na lesnoj okraine srednevekovoj Rusi, byli v osnovnom
zemledel'cami, potomu chto platili dan' ne zverinymi shkurami, naprimer, "po
chernoj kune" s dyma ili "po bele" so dvora, a "ot pluga", i, vo-vtoryh, tak
bylo eshche vo vremena Svyatoslava. Vot eta interesnejshaya koncovka: "...i
v®zlozhi na n' dan' ot pluga, yako zhe otec' ego imashe". I tret'e nemalovazhnoe
svedenie skryto za stol' lapidarnym soobshcheniem pervogo nashego istorika -
vyatichi pered tem sumeli kak-to osvobodit'sya ot dani Kievu, obresti
nezavisimost'.
Pokorenie ih Vladimirom v 981 godu, kstati, bylo tozhe ne okonchatel'nym
- gordye vyatichi tut zhe "zaratishasya", to est' vosstali s oruzhiem v rukah, i
Vladimiru prishlos' predprinyat' eshche odin pohod. Otchayanno srazhalis' vyatichi na
svoih zasechnyh granicah, stojko derzhalis' v gorodah, v tom chisle, konechno, i
nad zhizdrinsknmi kruchami, no sily byli slishkom neravnymi. |ta krovoprolitnaya
pobeda potrebovalas' kievskomu vladyke ne tol'ko i, navernoe, ne stol'ko
radi dani - pohody vo vse koncy davali nemalo, tak skazat', "s mecha", a
tradicionno zemledel'cheskaya hleborodnaya yuzhnaya Rus' "s pluga"- neizmerimo
bol'she togdashnego Nechernozem'ya; kuda vazhnee bylo strategicheskoe i
politicheskoe znachenie sobytiya 982 goda. CHerez god "ide Volodimir® na
Bol®gary s Dobryneyu ouem® svoim v lod'yah®".

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. CHto eto za Dobrynya?
- Bylinnyj Dobrynya Nikitich, dyadya Vladimira po materinskoj linii, syn
drevlyanskogo knyazya Mala, pobezhdennogo Ol'goj. Sestra Dobryni Malusha stala
mater'yu Vladimira... Tak vot, pokorenie vyatichej otkrylo vodnyj put' s Dnepra
na Volgu. Politicheskij smysl etoj pobedy sostoyal v tom, chto vyatichi, a cherez
dva goda i radimichi stali poslednimi bol'shimi vostochnoslavyanskimi plemenami,
s podchineniem kotoryh Kievu zavershaetsya process ogromnoj istoricheskoj
vazhnosti - srednevekovaya Rus' okonchatel'no utverdilas' kak edinaya i moguchaya
mnogonacional'naya evropejskaya derzhava s centralizovannoj vlast'yu, hotya
nachal'nye gosudarstvennye obrazovaniya v vide knyazhestv zdes' sushchestvovali
zadolgo do prizvaniya varyagov, kotoroe teshilo i teshit normanistov.
- Donyne?!
- Da, chto vsegda ispol'zovalos' v politicheskih i propagandistskih
celyah. Vse glavnye sobytiya srednevekovoj Rusi stavilis' i do sego dnya inogda
stavyatsya v chrezmernuyu zavisimost' ot deyatel'nosti prishel'cev, chtoby dokazat'
nesposobnost' nashih predkov k samostoyatel'nomu istoricheskomu razvitiyu, k
sozdaniyu sobstvennoj gosudarstvennosti. Priostanovimsya na etoj teme...

Nachal'nye "obosnovaniya" normannskogo proishozhdeniya russkogo gosudarstva
navyazali russkoj nauke v XVIII veke nemeckie uchenye, pribyvshie na rabotu v
nashu Akademiyu nauk, osnovannuyu v 1724 godu Petrom 1. Matematiki, botaniki,
fiziki sdelali ochen' mnogo dlya stanovleniya molodoj russkoj nauki, neosporimy
zaslugi istorika G. F. Millera, no tot zhe G. F. Miller, a takzhe G. 3. Bajer
i osobenno r'yano A. L. SHlecer vystupili s izmyshleniyami o nepolnocennosti
srednevekovyh slavyan, russkih. SHlecer: "Russkaya istoriya nachinaetsya ot
prishestviya Ryurika... Dikie, grubye, rasseyannye slavyane nachali delat'sya
lyud'mi tol'ko blagodarya posredstvu germancev..." A vot chto pisal istoricheski
nedavno odin normanist-chudovishche: "Organizaciya russkogo gosudarstvennogo
obrazovaniya ne byla rezul'tatom gosudarstvenno-politicheskih sposobnostej
slavyanstva v Rossii; naprotiv, eto divnyj primer togo, kak germanskij
element proyavlyaet v nizshej rase svoe umenie sozdavat' gosudarstvo". Gitler,
"Mein Kampf" ("Moya bor'ba"). Ili, naprimer, takoe o nashih predkah i nas s
vami: "|tot nizkoprobnyj lyudskoj sbrod, slavyane, segodnya stol' zhe nesposobny
podderzhivat' poryadok, kak ne byli sposobny mnogo stoletij nazad, kogda eti
lyudi prizyvali varyagov, kogda oni priglashali Ryurikov". |to drugoj uchreditel'
"novogo poryadka", Gimmler... Dva slova v citate ya vydelil, potomu chto v nashi
dni publikuyutsya na Zapade pisaniya naemnyh istorikov i politikanov, mechtayushchih
navesti svoj novejshij poryadok na evropejskom Vostoke.
Zapadnogermanskij istorik Gans fon Rimsha v svoej knige "Istoriya
Rossii", vyshedshej v 1972 godu tret'im izdaniem, prodolzhaet vyvodit' tu zhe
melodiyu na svoej gubnoj garmoshke: "Gosudarstvennoj organizacii vostochnye
slavyane ne znali... V drevnej russkoj letopisi, sostavitelem kotoroj,
veroyatno, byl varyag, a redaktorom, nesomnenno, varyag, opisano "prizvanie
knyazej"... Russkim vypalo na dolyu velikoe i redkostnoe schast'e... Pravyashchaya
dinastiya byla, vne vsyakogo somneniya, varyazhskogo proishozhdeniya... Osnovatel'
dinastii, varyag Ryurik, figura istoricheski eshche dostatochno smutnaya..." I tak
dalee. A vot chto pishet v knige "Vostok minus Zapad raven nulyu" nekto Verner
Keller, bumagomaraka, ne imeyushchij ni malejshego otnosheniya k istoricheskoj
nauke: "Istoriya o prizvanii Ryurika, vozmozhno, priukrashena v legendarnom
duhe. No neosporim tot fakt, chto varyazhskaya vysshaya proslojka prinosit
vostochnym slavyanam poryadok..." (Kursiv zdes' i dalee moj.-V. CH.).
Vozvrashchaya chitatelya v XVIII vek, napomnyu, chto protiv nemcev-normanistov
srazu zhe vystupil M. V. Lomonosov. V XIX veke normannskuyu teoriyu podderzhali
N. M. Karamzin, ishodya iz monarhicheskih tendencij svoej "Istorii gosudarstva
Rossijskogo", i M. P. Pogodin, doshedshij do takoj krajnosti, kak vyskazyvanie
o germanskom proishozhdenii "Russkoj pravdy" YAroslava Mudrogo, a takzhe A.
Kunik, datskij filolog V. Tomsen i nekotorye drugie. Vsem im vozrazhali v
principe i mnozhestve chastnostej znamenityj russkij istorik S. M. Solov'ev,
M. T. Kachenovskij, M. A. Maksimovich, YU. I. Venelin, S. A. Gedeonov, G. V.
Vasil'evskij, borolsya s normanistami D. I. Ilovajskij-i eto bylo togdashnim
glavnym polem nauchnyh srazhenij. Otgoloski ih pronikali v politiku,
filosofiyu, oficial'nuyu ideologiyu, pedagogiku, literaturu. A. K. Tolstoj v
stihotvornoj satire "Istoriya gosudarstva Rossijskogo ot Gostomysla do
Timasheva" (A. E. Timashev-ministr vnutrennih del, neusypnyj zapretitel'
svobodomysliya v pechati) ironicheski pisal o "prizvanii" varyagov:

I stali vse pod styagom.
I molvyat: "Kak nam bit'?
Davaj poshlem k varyagam:

Puskaj pridut knyazhit'.
Ved' nemcy torovaty,
Im vedom mrak i svet,
Zemlya zh u nas bogata,
Poryadka v nej lish' net".

Posleduyushchij tekst so mnogimi strochkami, napisannymi po-nemecki, ne
ostavlyaet nikakogo somneniya, chto poet-patriot vystupaet protiv normanistov.
A izdatel'-redaktor "Moskovskogo nablyudatelya" I. Koloshin izlagal delo uzhe
"na sur'eze":

Knyazej varyazhskih, prizyvaya,
Slavyanskij poreshil sovet
Skazat' im: nasha Rus' bol'shaya,
No na Rusi poryadka net.

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Ne prichislyaya sebya k normanistam, zamechu, chto
prizvali Ryurika vse zhe dlya navedeniya poryadka na svoej zemle.
- Razve?
- |to zhe kazhdomu shkol'niku izvestno!.. Naizust' pomnyu: "Zemlya nasha
velika i obil'na, a poryadka v nej net".
- Interesno, otkuda vy vzyali etu frazu?
- Iz "Povesti vremennyh let" Nestora. Otkroem hotya by "Izbornik"
dvuhsottomnoj "Biblioteki vsemirnoj literatury".
- Otkroem... Da, zdes' tozhe perevedeno imenno tak, hotya chitatel' mozhet
najti na protivopolozhnoj stranice frazu originala, gde ni o kakom "poryadke"
rechi net.
- Kak?!
- A vot tak... Smotrite sami. I zaglyanem eshche v pervoistochnik, to est' v
Ipat'evskuyu letopis'. Vtoroj tom "Polnogo sobraniya russkih letopisej",
stolbec 14: "...zemlya nasha velika i obil'na, a naryada v nej net". Kak
vidite, ni o kakom poryadke zdes' nichego ne govoritsya. Rech' idet o naryade.
- CHto zhe oznachalo slovo "naryad"?
- Ne tol'ko prazdnichnuyu odezhdu, no i drugoe - primerno to zhe, chto i
sejchas... Brigadir, skazhem, daet rabochim naryad, to est' zadanie, ukazanie,
chto delat'. U Dalya "naryad", v chastnosti, - eto "povestka, poveshchen'e,
prikazan'e o posylke lyudej v rabotu". I Tatishchev pervym rastolkoval eto
letopisnoe slovo kak "rasporyadok i spravedlivost'", "rukovoditel'stvo".
Perevodit' zhe slovo "naryad" kak "poryadok" my vzyalis', kazhetsya, eshche do N. M.
Karamzina i nikak ne mozhem ostanovit'sya...

Dolzhen soobshchit' chitatelyu i nechto osobennoe. V 1977 godu vpervye
opublikovana Holmogorskaya letopis'. V predislovii k izdaniyu govoritsya, chto
na oblozhke podlinnika vytisneno: "Iz drevlehranilishcha Pogodina". Russkij
istorik proshlogo veka M. P. Pogodin, sdelavshij tak mnogo poleznogo, byl,
odnako, kak i N. M. Karamzin, posledovatel'nym normanistom, pochemu i ne
pridal dolzhnogo znacheniya sootvetstvuyushchej fraze iz prinadlezhavshego emu
rukopisnogo sokrovishcha, i ya vydelyu v nej slovo, nuzhnoe nam dlya vyyasneniya
vazhnejshej istoricheskoj istiny: "I si resha chyud', slovene, krivichi varyagom:
"Vsya zemlya nasha dobra est' i velika, izobilna vsem, a naryadnika v nej
nest'"". A v 1978 godu v 34-m tome "Polnogo sobraniya russkih letopisej"
opublikovan tak nazyvaemyj Piskarevskij letopisec. V nem perechislyaetsya
mnogonacional'nyj sostav togo svoeobraznogo srednevekovogo polugosudarstva -
slovene-novgorodcy, chud', krivichi i merya, vnachale izgnavshie varyagov, a potom
prizvavshie sebe knyazya, "izhe by vladel nami, ryadil ny i sudil vpravdu" V
Ipat'evskoj letopisi eta mysl' vyrazhena tak:
"...i ryadil po ryadu, po pravu".
Est' ochen' primechatel'nye stroki i v Mazurinskom letopisce,
napechatannom za desyat' let do Piskarevskogo:

"...vspomyanusha nakazanie Gostomysla vsej Russkoj zemli i posly svoya
poslasha v Varyazhskuyu zemlyu". I nakonec, soglasno Piskarevskomu letopiscu,
posly eti skazali sleduyushchee: "Vsya nasha zemlya dobra est' i velika i izobil'na
vsem, a ryadchika v nej net". I nakonec, davno izvestnaya Tverskaya letopis':
"...vsya zemlya nasha dobra est' i velika i izobilna vsem®, a naryadnik® v nej
net®".

Velikonovgorodskoe polugosudarstvennoe obrazovanie serediny IX veka
bylo ogromnym: ono vklyuchalo zemli sloven-novgorodcev, chudi - etim slovom
nazyvalis' togda esty, zhivushchie v Pribaltike, a takzhe ugro-finskie plemena
Prionezh'ya i Severnoj Dviny, vesi - ugro-finskih plemen, zaselyavshih krajnij
sever srednevekovoj Rusi do poberezh'ya Belogo morya, krivichej-slavyan,
zanimavshih ves'ma protyazhennoe shirotnoe prostranstvo ot Nemana do Volgi, a
takzhe meri - smeshannyh plemen ugro-finskoj yazykovoj gruppy, obitavshih na
lesnyh prostorah nyneshnih Vladimirskoj, Ivanovskoj, YAroslavskoj i
Kostromskoj oblastej...
Kogda prestarelyj novgorodskij knyaz' Gostomysl, ostavivshij kakoe-to
"nakazanie", to est' zaveshchanie, umiraet, vse perechislennye vyshe narody,
ranee kak-to ob®edinennye nastol'ko, chto "izgnasha Varyagy za more", teper'
"pochasha sami v sebe volodeti" i "veta rod na rod i bysha usobice v nih"...
- Priglashayut varyagov zhe?
- Do sih por nikto v tochnosti ne znaet, kto takie byli varyagi. Tatishchev
ih schital finnami, hotya etot narod nazyvalsya v te vremena "em'". Drugie
polagali ih shvedami ili norvezhcami, i eto samaya zhivuchaya versiya. V "Kratkoj
istorii SSSR", vyshedshej v 1978 godu, varyagi nazvany normannami, v odnoj
ital'yanskoj publikacii 1979 goda utverzhdaetsya, chto "normanny, oni zhe
vikingi, oni zhe varyagi..." Nedavno poyavilas' u nas bol'shaya rabota o tom, chto
varyagi-eto bol'shej chast'yu kel'ty - ostatki drevneevropejcev, vytesnennye
germanskimi plemenami. Sudya po mnogochislennosti vzaimoisklyuchayushchih tochek
zreniya, vse oni nedostatochno verny.
Vspominayu, kak mnogo let nazad, vchityvayas' v "Slovo o polku Itoreve",
sostavil ya polnyj spisok upominaemyh v poeme plemen i narodov. Porazitel'no,
v "Slove" net ni polyan, ni sloven, ni vyatichej; obrazovalsya uzhe na Russkoj
zemle narod, nazvannyj avtorom-severyaninom prekrasnym gapaksom; "rusichi" -
eto byl neologizm, obrazovannyj ot kornya "rus" po obrazu i podobiyu takogo
slavyanskogo patronima, kak "vyat-i-chi". A vot po alfavitu eshche pyatnadcat'
plemen i narodov: venedici (poslednie venedy ili veneciancy?), goty
(tetraksity), greki, deremela, kasogi, latiny, litva, lyahi (polyaki), morava
(chehi), nemdy, ovary, polovcy (poganye), ugry (vengry), hinova, yatvyazi
(litovcy)... I nikakogo upominaniya o varyagah, hotya oni, kak polagayut
normanisty, igrali reshayushchuyu rol' v sud'bah srednevekovoj Rusi!
Kto takie byli vikingi i normanny, chem zanimalis'? V ih celi nikoim
obrazom ne vhodilo sozdanie gde-libo gosudarstvennosti ili "poryadka"! Oni
plavali po moryam, otyskivaya na ostrovah i poberezh'yah bogatye mirnye
poseleniya. "Vikingi ubivali mestnyh zhitelej, dazhe esli oni ne okazyvali im
soprotivleniya, kotoroe obychno bylo malouspeshnym, tak kak napadavshie
otlichalis' neobychajnoj voinstvennost'yu i otvagoj... Sredi vikingov osobenno
vydelyalis' berserki, moguchie i svirepye voiny, prihodivshie vo vremya bitvy v
takoe isstuplenie, chto oni vyli, kusali, svoi shchity i sbrasyvali s sebya
odezhdu; oni schitalis' neuyazvimymi, prebyvanie ih v druzhine kovunga sluzhilo
priznakom ego sily i slavy... Zahvachennyj skot oni gnali k beregu morya, gde
zakalyvali ego, vse nagrablennye cennosti vyvozilis', stroeniya razrushalis' i
podzhigalis'. Plennikov prodavali v rabstvo" (Istoriya Norvegii.M" 1980, s.
101).
A nedavno vo vzglyadah na normannskuyu "problemu" yavilos' mne novoe i
blagotvornoe prosvetlenie. Prishlo ono, pravdu skazat', slozhnym i dal'nim
putem, cherez sud'bu i trudy odnogo zamechatel'nogo cheloveka, ch'i ochen' vazhnye
dlya nashej temy stroki byli napisany i spaseny dlya nas pri chrezvychajnyh,
tragicheskih obstoyatel'stvah, i ya obyazan rasskazat' o nih, prezhde chem
otpravit'sya po osnovnomu marshrutu v dal' sego, kak govoritsya, svobodnogo
romana.

IV vek do n. e. Grecheskij morehod Pifej, plavavshij daleko za
Gerkulesovy stolpy, povedal, budto on otkryl v okeane bol'shoj ostrov Tule
(Fule), holodnyj, negostepriimnyj i neplodorodnyj, gde polgoda stoit den' i
polgoda - noch', i v svoej knige "Ob okeane" iskusno pereplel real'nosti s
nebylicami.
III vek do n. e. Grecheskij zvezdochet, matematik i geograf |ratosfen,
zavedovavshij znamenitoj Aleksandrijskoj bibliotekoj, svoim avtoritetom
podtverzhdaet sushchestvovanie Tule.
II vek do n. e. Nikejskij astronom Gipparh, sostavivshij pervyj zvezdnyj
katalog i vychislivshij prodolzhitel'nost' solnechnogo goda, tozhe zayavlyaet o
svoej podderzhke otkrytiya Pifeya.
I vek nashej ery. Velikij grecheskij geograf i suhoputnyj puteshestvennik
Strabon, napisavshij v svoej semnadcatitomnoj "Geografii" dazhe ob Indii i
serah (kitajcah), nazyvaet Pifeya lzhecom, schitaya, chto predel chelovecheskogo
obitaniya na severe - parallel' Ierny (Iivernip, Gibernii), to est' Irlandii.
III-IV-V veka n. e. Velikoe pereselenie narodov. Vytesnenie iz mnogih
rajonov Evropy ee drevnih obitatelej kel'tov, chast' plemen kotoryh - gaelly
- zaselyayut Irlandiyu, gde slivayutsya s ostatkami pervyh iberijskih
nasel'nikov.
VIII vek. Na krajnem severe Evropy usilivayutsya potomki pragermanskih
prishel'cev - normanny - s ih grabitel'skimi broskami vo vse storony, ot
kotoryh potom pochti chetyre veka ne bylo pokoya ni blizhnim, ni dal'nim
sosedyam. Ih nabegi na Irlandiyu nachalis' s 795 goda. Okolo etogo vremeni
chast' irlandcev uplyvaet ot beregov, davno stavshie rodnymi, i otkryvaet dlya
sebya bol'shoj ostrov sredi okeana.
Novosely i ih dalekie predki dazhe ne predpolagali, chto mozhet byt' na
svete takaya zemlya! K nej inogda velichavo podplyvali gigantskie l'diny,
odnako sama ona nikogda ne obmerzala. Vysokie gory byli pokryty vechnymi
l'dami, no vo mnogih iz nih zhil ogon', vybrasyvayushchij na mhi, kustarniki,
ozera i pennye reki pepel i gryaz'. Zemlyu inogda tryaslo, no vokrug nee
plavali nesmetnye kosyaki ryby, kotoroj mozhno bylo zhit'. I obnaruzhilos' na
ostrove eshche chudo chudesnoe - iz-pod zemli vechno bila goryachaya voda! Poyavilis'
na etoj zemle i normanny, no, tak kak grabit' zdes' bylo nekogo, krome, drug
druga, oni teryali svoj boevoj pyl, mirno selilis', stanovilis' rybakami,
ovcevodami, uchenymi, monahami, bardami, ispolnyayushchimi dlinnye pesni - sagi,
nachinaya s drevnejshih predanij o Sage, supruge velikogo boga Odina, s kotorym
ona ezhednevno p'et iz zolotogo sosuda i ee volshebnyj lik otrazhaetsya ot
solnca v vode, i konchaya voshvaleniem voinskih podvigov i uspeshnyh grabezhej
usopshih i zhivushchih soplemennikov, kotorye hodili i hodyat dazhe v tainstvennuyu
neob®yatnuyu zemlyu na dalekom vostoke, nazyvaemuyu Gardariki, Stranu Gorodov...
A v Stranu L'dov, to est' Islandiyu, potyanulis' bednye mirnye norvezhcy,
potomu chto v nej vse byli svobodny i vazhnye dela zemli reshalo obshchee sobranie
zhitelej - al'ting, sobrat srednevekovogo russkogo vecha; eto byli pervye v
social'noj istorii srednevekov'ya narodnye parlamenty.
1190 god. Na severe Islandii metet teplaya v'yuga, oputyvaet beloj pryazhej
odinokij Tingejrarskij monastyr', v temnoj gromade koego edva svetitsya
malen'koe okoshko, za kotorym nekij monah Odd syn Snorri, perebiraya-vspominaya
drevnie predaniya i zapisi, pishet pri svete ploshki na latinskom: "(972-983
gg.) V to vremya pravil v Gardariki (na Rusi) Val'damar konung (Vladimir I) s
velikoj slavoj... |tot Val'damar byl otcom YAriclejva (YAroslava Mudrogo)
konunga".
Zarodilis' islandskie sagi - interesnejshee yavlenie mirovoj literatury i
istorii! Novye i novye bescennye manuskripty yavlyalis' v Islandii,
perevodilis', ischezali, vnov' zarozhdalis', perepletali nedostovernoe i yav',
chashche, vprochem, bylo poslednee - pravda istinnaya.
"Hakon (syn Sigurda Hladayarla) poteryal otca v yunosti, i kogda on uznal
o smerti otca svoego, on dostal sebe korabl' i lyudej i horosho vooruzhil svoyu
druzhinu i poplyl na vostok v Vik, a ottuda v Vostochnoe more. Prinyalsya on
grabit' i stal razbojnikom-vikingom. On grabil v SHvecii i u gautov, vindov i
kurov i na vostoke do samoj Syusly (o. Saaremaa)..."
"Tak govorit... Glum, syn Gejri, v svoej pesne, chto |jrik grabil... v
Hallande i v Skone i vo mnogih mestah v Danin, i vsyudu hodil on v Kurlande i
v |stlande, i vo mnogih drugih stranah, grabil on na Vostoke, takzhe vo
mnogih mestah v SHvecii i v Gautlande. On hodil na sever v Finnmark i do
samogo B'yarmalanda vojnoj... I posle togo kak |jrik prishel v Angliyu, on
grabil povsyudu v zapadnyh stranah. Poetomu ego prozvali |jrik Krovavaya
Sekira".
Vchityvayus' v novye i novye islandskie sagi, kak kogda-to vchityvalsya v
mongol'skoe "Sokrovennoe skazanie"; v nih mnogo obshchego: vojna, grabezh,
srazheniya, grabezh, bitvy, grabezh, zahvat dragocennostej. |jrik "grabil vo
mnogih mestah na Vostoke...", Olav "poplyl nazad v Finnland i grabil
tam...", Sigizmund s tovarishchami "grabil na ostrovah i mysah". Haral'd "ubil
mnogo narodu, grabil povsyudu v. strane toj i dobyl ogromnoe bogatstvo"...
Gamli i Gudorm "otpravilis' v pohod snachala na vostok, a potom v Norvegiyu i
delali stol'ko zla, skol'ko mogli"...
Prostoj stil', golaya faktura, obnazhennost' mysli tut i tam - vse eto
sootvetstvuet mladencheskoj pore v kul'ture etih narodov. Eshche odno mesto:
"Olavu bylo togda 9 let. I zamahnulsya Olav toporom, i udaril po shee, i
otrubil golovu, i govorili, chto eto - slavnyj udar dlya takogo yunogo
cheloveka". Porazitel'noe, uzhasnoe sovpadenie! Olav Tryuggvason (norvezhskij
korol' 995-1000 gg.), kak i Temuchin, kogda emu bylo tozhe devyat' let,
stanovitsya ubijcej! Lish' inogda v sagah skvoz' opisaniya ubijstv i vojn
proryvaetsya inoe, istinno chelovecheskoe. Vot interesnoe mirovozzrencheskoe
suzhdenie Olava konunga, eshche yazychnika, kotoroe on vyskazyvaet knyazyu Gardariki
Vladimiru Krestitelyu: "YA nikogda ne boyus' bogov, u kotoryh net ni sluha, ni
zreniya, ni razuma; ya ponimayu, chto oni ne smyslyat,- i vizhu, gospodin, kakovy
oni po prirode; iz togo, chto vizhu tebya kazhdyj raz s laskovym obychaem, krome
togo vremeni, kogda ty tam i prinosish' im zhertvy, i vsegda mne kazhetsya, chto
ne na schast'e ty tam. I poetomu ya ponimayu, chto te bogi, kotoryh ty chtish',
pravyat mrakom".
A vot sderzhanno-intimnoe chuvstvo cheloveka, vidno, ostavivshego svoe
serdce na dalekoj Rusi: "Korabl' proshel mimo obshirnoj Sicilii; bystro shel
korabl', iz kotorom byli hrabrye muzhi; my byli gordy, kak i mozhno bylo
ozhidat'; men'she vsego zhdu ya, chtoby trus dostig togo zhe; no vse-taki devushka
v Gardah slovno i ne hochet menya znat'..."
Ili drugoe, bolee vazhnoe dlya nashej temy - ob otnosheniyah russkih i
naemnyh skandinavov, o torge YAroslava s |jmundom naschet uslovij, na koih
soglashalsya sluzhit' russkomu knyazyu otryad normannov. Odna eta glava pochti
dokumental'nogo stilya govorit o mnogom...
"Sprashivaet konung, kuda oni dumayut derzhat' put', i oni govoryat tak:
"My uznali, gospodin, chto u vas mogut umen'shit'sya vladeniya iz-za vashih
brat'ev, a my pozorno izgnany iz (nashej) strany i prishli syuda na vostok v
Gardariki k vam, trem brat'yam. Sobiraemsya my sluzhit' tomu iz vas, kto okazhet
nam bol'she pocheta i uvazheniya, potomu chto my hotim dobyt' sebe bogatstva i
slavy i poluchit' chest' ot vas. Prishlo nam na mysl', chto vy, mozhet byt',
zahotite imet' u sebya hrabryh muzhej, esli chesti vashej ugrozhayut vashi rodichi,
te samye, chto stali teper' vashimi vragami. My teper' predlagaem stat'
zashchitnikami etogo knyazhestva i pojti k vam na sluzhbu i poluchat' ot vas zoloto
i serebro i horoshuyu odezhdu. Esli vam eto ne nravitsya i vy ne reshite eto delo
skoro, to my pojdem na to zhe s drugimi konungami, esli vy otoshlete nas ot
sebya". YAriclejv konung otvechaet: "Nam ochen' nuzhna ot vas pomoshch' i sovet,
potomu chto vy, normanny,- mudrye muzhi i hrabrye. No ya ne znayu, skol'ko vy
prosite nashih deneg za vashu sluzhbu". |jmund otvechaet: "Prezhde vsego ty
dolzhen dat' nam dom i vsej nashej druzhine i sdelat' tak, chtoby u nas ne bylo
nedostatka ni v kakih vashih luchshih pripasah, kakie n-am nuzhny".-"Na eto
uslovie ya soglasen",- govorit konung. |jmund skazal: "Togda ty budesh' imet'
pravo na etu druzhinu, chtoby byt' vozhdem ee i chtoby ona byla vperedi v tvoem
vojske i knyazhestve. S etim ty dolzhen platit' kazhdomu nashemu voinu ejrir
serebra (odna vos'maya chast' marki.-V. CH.), a kazhdomu rulevomu na
korable-eshche, krome togo, pol-ejrira". Konung otvechaet: "|togo my ne mozhem".
|jmund skazal: "Mozhete, gospodin, potomu chto my budem brat' eto bobrami i
sobolyami i drugimi veshchami, kotorye legko dobyt' v vashej strane, i budem
merit' eto my, a ne nashi voiny, i esli budet kakaya-nibud' voennaya dobycha, vy
nam vyplatite eti den'gi, a esli my budem sidet' spokojno, to nasha dolya
stanet men'she". I togda soglashaetsya konung na eto, i takoj dogovor dolzhen
stoyat' 12 mesyacev".
Vozmozhnost' poznakomit'sya s islandskimi sagami, bescennym istoricheskim
pamyatnikom, prichem s temi iz nih, v kotoryh rech' idet imenno o srednevekovoj
Rusi, my poluchili blagodarya velikim trudam odnogo zamechatel'nogo russkogo
cheloveka, dlya kratkogo rasskaza o koem nam nado by vernut'sya eshche k odnoj
istoricheskoj date.

1941 god. Leningrad. Zima, blokada. Bombezhki, obstrely, golod, holod.
Neschetnye tysyachi smertej. Mrut uchenye, rabochie, uchitelya, inzhenery,
domohozyajki, dvorniki, artisty. Umirayut deti. Kak vspomnyu zapisi Tanechki
Savichevoj, komok podkatyvaet k gorlu, i ya nichego ne mogu s etim podelat'...
O leningradskoj blokade napisany tysyachi stranic, no tem, kto perezhil ee, vse
kazhetsya, chto rasskazano nepolno i malo...
Po odnoj iz leningradskih kvartir, zatemnennoj, s namerzshim l'dom na
batareyah, vdol' polok i shkafov brodit ten' cheloveka. Na polkah i v shkafah
knigi na islandskom, norvezhskom, shvedskom, datskom, irlandskom, finskom,
latinskom, grecheskom, nemeckom, anglijskom, francuzskom i drugih yazykah,
slovari, rukopisi.
Elena Aleksandrovna Rydzevskaya (1890-1941) priznana nyne klassikom
sovetskoj istoricheskoj nauki. V predislovii k ee knige pishetsya:
"Rydzevskaya byla uchenym-entuziastom, byla nastoyashchim podvizhnikom nauki.
Ona ne imela sem'i, vela asketicheskij obraz zhizni; ona muzhestvenno
preodolevala zhitejskie trudnosti i nevzgody, stremilas' svesti do minimuma
hozyajstvennye zaboty, chtoby kak mozhno bol'she vremeni otdavat' lyubimomu delu
- nauke. Takim uchenym-podvizhnikom ona ostalas' v pamyati svoih kolleg i
druzej.
Rydzevskaya byla ubezhdennym patriotom svoej strany. Osen'yu 1941 g. v
surovyh usloviyah osazhdennogo goroda ona staralas' pomoch' frontu, poslednie
nedeli svoej zhizni provodila za izgotovleniem teplyh veshchej dlya sovetskih
voinov-zashchitnikov Leningrada. V samye trudnye dni blokady ona ne teryala very
v gryadushchuyu pobedu... Ee kollegi, sotrudniki Instituta istorii material'noj
kul'tury, bol'nye i oslabevshie ot goloda, perevezla v institutskij arhiv
ostavshiesya posle ee smerti rukopisi, otlichno ponimaya ih cennost'".
E. A. Rydzevskaya pervoj v nashej nauke perevela polnye teksty islandskih
sag, kasayushchiesya Rusi. Mnogie ee raboty ostalis' nezavershennymi. Tol'ko papki
s podgotovitel'nymi materialami sostavlyayut bolee 80 edinic hraneniya fonda.
Lish' v 1978 godu vyshla ee kniga, i ya dlya zaversheniya etogo nashego razgovora
privedu otdel'nye vyskazyvaniya, frazy i strochki luchshego znatoka temy, chtoby
chitatel' smog samostoyatel'no razobrat'sya vo vzglyadah avtora i suti voprosa.
"Pohody vikingov na Zapadnuyu i Vostochnuyu Evropu s konca VIII v. byli
rezul'tatom ne kakih-nibud' vneshnih obstoyatel'stv ili osobyh svojstv
haraktera severnyh germancev, t. e. skandinavov, a vnutrennego processa
razlozheniya rodo-plemennogo stroya, vydvizheniya znati i vozhdej, perehoda ot
territorial'noj obshchiny i voennoj demokratii k feodalizmu".
"Nikakih "gosudarstvennyh nachal" i slozhivshegosya gosudarstvennogo stroya
skandinavskie prishel'cy s soboj na Rus' ne prinosili i ne mogli prinesti po
toj prostoj prichine, chto i u nih samih vse eto nahodilos' lish' v periode
stanovleniya".
"...Skandinavy rano i bystro slilis' s mestnym naseleniem i kak
etnicheskij element rastvorilis' v nem".
"Varyagi-eto prezhde vsego skandinavskie razbojnich'i druzhiny, prihodivshie
na Rus' za dan'yu; dalee eto naemnye voiny iz toj zhe sredy v sostave russkoj
knyazheskoj druzhiny".
"V yazyke samih skandinavov termin (oznachayushchij varyagov.-V. CH.) imeet
ves'ma ogranichennoe rasprostranenie i primenyaetsya tol'ko k voinu-naemniku,
glavnym obrazom v Vizantii, rezhe na Rusi".
"Termin "Rus'" - vo vsyakom sluchae ne skandinavskij. |poha vikingov ego
ne znaet; v runicheskih nadpisyah nasha strana nazyvaetsya Gardar, v
drevnesevernoj literature - to zhe ili Gardariki..."
"Varyagi, nesomnenno, byli ves'ma vidnoj i aktivnoj sostavnoj chast'yu
knyazheskoj druzhiny, no naryadu s nimi v nee vhodili i predstaviteli mestnoj,
slavyanskoj, znati i verhov gorodskogo naseleniya". (V odnoj iz statej avtor
ssylaetsya na obychaj, opisannyj v sagah, kogda na smotr pered pohodom
sobirayutsya vse varyagi, chtoby pokazat' svoe oruzhie, zdes' "franki i
flamandcy, a takzhe voiny iz Kievskoj Rusi, prisoedinivshiesya k nim na
vizantijskoj sluzhbe, v tom chisle i ne razgadannye do sih por kolbyagi".)
"...Sagi, buduchi bolee ili menee znakomy s genealogiej russkih knyazej
(pravda, ne ran'she Vladimira) i neodnokratno ukazyvaya na nalichie u nih
mnogochislennyh druzhinnikov-skandinavov i na drugie svyazi s severom, nigde ne
obmolvilis' ni odnim slovom o varyazhskom proishozhdenii samih knyazej".
"Issledovaniya V. V. Ginzburga (Ginzburg V. V. Ob antropologicheskom
izuchenii skeletov YAroslava Mudrogo, Anny i Ingigerd. KSIIMK, 1940, No 7, s.
62, 66) pokazali, chto po rasovomu tipu YAroslav (pryamoj potomok Ryurika.-V.
CH.)-ne prishelec s Severa, a chelovek mestnogo proishozhdeniya; v ego cherepe
nordicheskie elementy ne mogut byt' sovershenno isklyucheny, no v obshchem on blizhe
vsego podhodit k slavyanskomu tipu".
Pervyj sovetskij uchenyj-skandinavist E. A. Rydzevskaya s chest'yu
vypolnila svoj dolg pered naukoj. Mir prahu Vashemu, Elena Aleksandrovna!
Vechnaya Vam pamyat'...

Nazvanie "normanny", mezhdu prochim, oznachaet "severnye lyudi", "vikingi"
- "lyudi zalivov". I "varyagi" tozhe ne narod, ne plemya, ne etnicheskaya gruppa;
"varyazhestvo" - rod zanyatij, sposob sushchestvovaniya, professiya. |to byli,
povtorimsya, baltijskie piraty, ne znavshie drugih sredstv prokorma, krome
grabezha i prodazhi svoego voinskogo umeniya. Raznoplemennye otryady naemnikov i
razbojnikov sostoyali glavnym obrazom iz norvezhcev, a takzhe, navernoe, iz
shvedov, finnov i datchan, kel'tov i karel, slavyan i litovcev, prussov i
estov. A pozzhe v knyazheskom, korolevskom ili imperatorskom okruzhenii oni -
naemnye voenachal'niki, druzhinniki, perevodchiki, srednevekovye platnye
ad®yutanty, osvedomiteli, telohraniteli i kur'ery, raznyh chinov rodstvenniki
po dinasticheskim i inym smeshannym brakam - sostavlyali chto-to vrode
social'nogo sloya, ochen' dolgo sushchestvovavshego dazhe v stolice samoj Vizantii.
I est' odno vazhnoe i neosporimoe istoricheskoe obstoyatel'stvo,
kasayushcheesya etogo voprosa. V sostave missii velikogo kievskogo knyazya Igorya
Starogo, pribyvshej v 945 godu v Vizantiyu, - soglasno Ipat'evskoj letopisi k
V. N. Tatishchevu - byl nekto YAtvyag (to est' litovec) Gunarev, a sredi imen,
klichek i, tak skazat', tipichno skandinavskih familij my vidim Volodislavlya
Uleba, Synka Boricha, Igoreva slugu Netiya, kupca Utina, Kola Kenova,
Studkova, Pereslavina, Kurdina, SHabrina i mnogih drugih, ch'i imena otnyud' ne
skandinavskie! Kto oni, eti "varyagi", iz koih, kak schitaetsya, sostoyala
missiya?
Sushchestvuet starodavnyaya versiya, idushchaya ot nachal'nyh letopisej,
otozhdestvlyayushchaya pervyh prishel'cev-varyagov s "Rus'yu". Nestor pryamo nazyvaet
Ryurika i ego sputnikov "Rus'yu": "Spce bo zvahut' ty Varyagy Rus', yako se
druzij zovutsya Svee (shvedy), druzii zhe Ourmapi (normanny, norvezhcy),
An'glyane (anglichane), inii i Gote (goty, predki iragermancev, nemcev)".
I esli Ipat'evskaya i drugie nashi letopisi otlichayut varyagov - rus' ot
shvedov, normannov, anglichan i nemcev, znachit, etnicheski oni i v samom dele
ne byli shvedami, normannami, anglichanami ili nemcami! Kem zhe oni mogli byt'?
Bezuslovno, slavyanami!

Slavyanskie plemena izdrevle zhili po yuzhnomu Baltijskomu poberezh'yu i na
ostrovah. V drevnih sredizemnomorskih istochnikah est' smutnye svidetel'stva,
chto yantar' otyskivaetsya v nekoej strane Venetov (venedov); Baltijskoe more
togda nazyvalos' Venedskim, pozzhe Varyazhskim... A russkij issledovatel'
Aleksandr Fedorovich Gil'ferding pisal: "Zapadnye i severnye sosedi
Baltijskih slavyan, narody Germanskie, oboznachali ih temi zhe imenami, kakimi
i vseh voobshche Slavyan, t. e. Vendami ili Vindami". Odin saksonskij monah v H
veke svidetel'stvoval: "|ti slavyane narod krepkij i snoslivyj na trud..."
Istoriya zafiksirovala ih plemennuyu pestrotu v epohu evropejskogo
srednevekov'ya. Vagry, polabcy, glin'yane i smol'nyane sostavlyali plemennoj
soyuz bodrichej, obodritov ili, kak oni sami sebya nazyvali, rarogov. Kichane,
cherezpenyane, dolenchane, ratare, morichane, ukryane i rechane obrazovyvali soyuz
veletov, ili lyutichej. Byli takzhe plemena brezhan, pomoryan, i osoboe
slavyanskoe plemya ranov, ili ruyan, zhilo na ostrove Rugen (Ryugen, Rugin, Ruyan,
on zhe Buyan russkih skazok).
V epohu rannego srednevekov'ya u baltijskih slavyan byla svoeobraznaya
gosudarstvennost'-ob®edineniya plemen, knyaz'ya, ch'i nmena sohranila istoriya,
goroda Ratibor, Polabcev, Zverin, Dobino, Malahove, primorskie kreposti
Bodrickaya, Radigoshch, SHCHetin, Volyn, Kamei, Kolobreg... Iz Gil'ferdinga: "V
nachale IX v., a veroyatno gorazdo ran'she, u Vismarskogo zaliva procvetala
torgovlya v Raroge (u datchan on nazyvalsya Rerik), glavnom gorode Bodrichej,
kotorye sami nazyvalis' rarogami". Baltijskie slavyane uspeshno voevali s
datchanami, ih poselenkya byliv Niderlandah, Anglii, est' predpolozheniya, chto
ochi doplyvali do Islandii...
Imeli svoyu religiyu, hramy, zhrecov. Vizantijskij istorik Prokopij pisal
v VI veke o slavyanskih verovaniyah:
"Oni priznayut odnogo Boga, sozdatelya molyij, edinym gospodom vsego i
prinosyat emu v zhertvu bykov i vsyakie dary... Oni poklonyayutsya takzhe rekam i
nimfam i nekotorym drugim bozhestvam..." V slozhnom areopage bogov baltijskih
slavyan znachilis' Svarog, Dazh'bog-syn Svarogov, Stribog, ZHiva, Radigost,
YArovit, Tryas, Ruevit, Morena, Ranovit, Prano-Perun, CHernobog, Belbog, odnako
verhovnym bozhestv&m vseh plemen schitalsya Svetovit (Svyatovit-"Svyatoj
Svet" ili "Svyatoj Svetlyj"). Velikolepnyj hram e.go nahodilsya na ostrove
Ruane (Ryugene) v gorode Arkone. On predstavlyal iz sebya izvayanie bol'she
chelovecheskogo rosta s chetyr'mya golovami. Na poberezh'e, v SHCHetine i Volyne,
stoyali Triglavy - idoly o treh golovah; byl i pyatiglavyj bog.
Bozhestva baltijskih slavyan olicetvoryali ponachalu mirnye verovaniya,
kotorye izmenilis' pod vliyaniem istoricheskih obstoyatel'stv. Svetovit stal
glavnym bogom vojny, mifologicheskim simvolom soprotivleniya-s kubkom i
ohotnich'im lukom v rukah i bolee pozdnim sedlom, uzdoyu i boevym mechom
podle...
V nachale IX veka Gotfrid datskij ovladel Rarogom, povesil knyazya
bodrichej Godoslava. Drugoj ih knyaz' Drazhko vynuzhden byl ujti v izgnanie, a
cherez dva goda ego ubili podoslannye datchanami lyudi. S toj pory datchane i
nemcy vzyalis' metodichno tesnit' slavyan, unichtozhat' ih ognem i mechom,
razrushat' goroda i hramy, razlagaya aristokraticheskuyu verhushku plemennyh
soyuzov, natravlivaya odno plemya na drugoe i assimiliruya ostatki korennyh
nasel'nikov kraya. V seredine XII veka, nezadolgo do nemeckoj agressii na
zemli prussov i pribaltijskih narodov, zapadnoslavyanskie aborigeny eshche
koe-gde avtonomno sushchestvovali, sohranyalas' ustojchivaya slavyanskaya
toponimika. Vot vypiska iz gramoty 1159 goda o dohodah knyazya Pomorskogo
Ratibora i ego suprugi Pribyslavy: "V oblasti Vanclavskoj derevnya Grobno,
krepost' Uznoima, krepost' SHCHetina; na Odre derevnya CHelehova, krepost'
Vyduhov, reki Tekmenica i Kremenica, derevnya Dozhb'yagora; oblast' Slivinskaya:
krepost' Kamena, derevnya Pustihova; Kolobrezhekaya oblast': derevni Poblota i
Svelyuba, gorod Radov, reka Persanta, krepost' Belgrad".
V 1168 godu datskij korol' Vol'demar I, poluchivshij imya v chest' svoego
pradeda Vladimira Monomaha i svershivshij okolo dvadcati pohodov na
slavyan-ventov, to est' baltijskih, vorvalsya o ruginskuyu krepost' Arkonu,
razrushil hram Svyatovita, unichtozhil ego statuyu.
Pozzhe na ostrov prishli shvedy, za nimi nemcy. Baltijskoe slavyanskoe
Pomor'e postepenno stanovilos' nemeckim, vera slavyan-katolicheskoj, iskonnye
nazvaniyainoyazychnymi, hotya i donesshimi do novogo vremeni slavyanskie korni i
dazhe sledy drevnih verovanij, obozhestvlyavshih prirodu. Na ostrove Ryugen,
naprimer, u mysa Gergen (Gornyj) stoit ogromnyj granitnyj utes Buskahm
(Bozhij Kamen'), est' urochishche Swantegara (Svyataya Gora), v ust'e reki Divenovy
derevnya Swantiist (Svyatoe Ust'e); i segodnya na Ryugene v nazvaniyah mestechek
zvuchat slavyanskie ponyatiya-Pozeric (Poozeric), Gustov, Medov...

Vspomnim Pushkina:

I lezhit nam put' dalek:
Mimo ostrova Buyana...

On ne malen'kij, etot Ryugen, Ruyan, Buyan - pochti tysyacha kvadratnyh
kilometrov. Svyazan s kontinentom avtodorozhnoj magistral'yu, melovye skaly
glyadyat v more, vstrechayut parohody, kak nekogda oni vstrechali-provozhali
kupecheskie i piratskie lad'i. Vse poberezh'e ostrova izrezano glubokimi i
ukromnymi zalivami i buhtochkami, v kotoryh tak udobno bylo pryatat'sya
normannam, vikingam, varyagam. Na prostorah Ryugena-bukovye lesa, rzhanye polya,
svetlye dyuny, zelenye luga, presnye ozera, mineral'nye istochniki. Zdes'
zimuyut tysyachi lebedej, zhivut orly i sokoly, v glubinah tihih zalivov vodyatsya
gigantskie cherepahi i zhirnye nerpy. Ostrov sohranil sotni vidov zhivotnyh,
ptic, nasekomyh i rastenij, ischeznuvshih na kontinente...
ZHivut na segodnyashnem Ryugene nemeckie rybaki, zhivotnovody, ovoshchevody, v
zhilah kotoryh tonkoj struej techet slavyanskaya krov'. Na pribrezhnyh zemlyah v
Pomeranii (Pomor'e) stoyat Ol'denburg i Brandenburg-byvshie slavyanskie goroda
Stargorod i Branibor (Sgorelec)...
A teper' obratimsya k V. N. Tatishchevu i tak nazyvaemoj Ioakimovskoj
letopisi. Vasilij Nikitich Tatishchev, velikij sobiratel' russkih letopisnyh
manuskriptov, polagal svyatym dolgom napisat' svoj gigantskij svodnyj trud
tak, chtoby v nem nichego ne bylo "meshano" s neletopisnym materialom,
perelagaya iz vseh, v tom chisle i utrachennyh pozzhe spiskov, "polnejshee i
obstoyatel'nejshee v poryadok let, kak oni pisali, ne peremenyaya, ne ubavlyaya iz
nih nichego". I vot, poluchiv ot svoego svojstvennika Melhisideka Borschova
letopis' pervogo novgorodskogo episkopa Ioakima, skopirovannuyu v odnom iz
sibirskih monastyrej, istorik "zachal pisat' to, chego u Nestora net" ili
"inache polozheno, kak sleduet".
Ioakim - lico istoricheskoe. On byl utverzhden na episkopstvo v Novgorode
v 993 godu. Glavnoe v Ioakimozskoj letopisi - novgorodskaya predystoriya i
prizvanie Ryurika. CHto v nej pravda i chto legendy - nauka ne razobralas', no
nekotorye fakty, pust' i v polulegendarnom anturazhe, polnyatsya harakternymi i
ubeditel'nymi podrobnostyami, ne protivorechashchimi logike istorii... S. M.
Solov'ev ob Ioakimovskoj letopisi: "Net somneniya, chto sostavitel' ee
pol'zovalsya nachal'noyu Novgorodskoyu letopis'yu".
Sovremennaya nauka, ispol'zuya Nesterovu letopis', raznoyazychnye
rannesrednevekovye istochniki i bogatyj arheologicheskij material, uzhe ne
somnevaetsya, chto v konce V - nachale VI veka na srednem Podneprov'e
obrazovalos' Kievskoe gosudarstvo - knyazhestvo polyan. Knyaz' Kij postavil
takzhe Kievec, gorodok na Dunae, plaval v Konstantinopol'. A na severe
primerno v eto zhe vremya sozdalos' drugoe knyazhestvo, gde, soglasno
Ioakimovskoj letopisi, pervoknyazem byl nekto Slaven, potom knyazhiln tri ego
syna - Izbor, Vladimir i Stolposvet, a potomok Vladimira Drevnego v devyatom
pokolenii Burivoj byl otcom novgorodskogo knyazya Gostomysla, na kotorom
prervalas' eta dinastiya. "Sej Gostomysl be muzh eliko hrabr, toliko mudr,
vsem sosedom svoim strashnyj, a lyudem lyubim, raspravy radi pravosudna. Sego
radi vsya okol'ni chtyahu ego i dary i dani dayusche, kupuya mir ot nego. Mnogi zhe
knyazi ot dalekih stran prihozhahu morem i zemleyu poslushat' mudrosti, i vidite
sud ego, i prosnti soveta i ucheniya ego, yako tem proslavisya vsyudu".
Bylo u Gostomysla chetyre syna,kotorye vse pogibli v vojnah, a tri
"docheri vydany bysha susednim knyazem v zheny". I vot Gostomysl na sklone let
ostaetsya bez naslednika i odnazhdy yakoby vidit son, budto "iz chreva srednie
docheri ego Umily" vyrastaet chudesnoe derevo - "ot plod zhe ego nasyschasusya
lyudie vseya zemli". Videl Gostomysl takoj son na samom dele ili prosto po
razumeniyu svoemu vybral dostojnogo naslednika? "Veshchuny zhe resha: "Ot synov eya
imat' paslediti emu, i zemlya ugobzitsya knyazheniem ego".
Vskore Gostomysl, "vidya konec zhivota svoego, sozva vsya starejsheny ot
slavyan (sloven), rusi, chudi, vesi, meri, krivich i drevovnch, yavi im
snovidenie i posla izbrannejshiya v varyagi prositi knyazya". Interesnejshee
mesto! B otlichie ot ostal'nyh letopisej, Ioakimovskaya nazyvaet sredi mestnyh
plemen eshche dregovichej i glavnoe - na vtorom meste - kakuyu-to tainstvennuyu
"rus'"! Ne byla li eta "rus'" mestnym plemenem, kak schital D. Ilovajskij,
ili vliyatel'noj emigrantskoj gruppoj baltijskih slavyan, pereselivshihsya s
zapada v Novgorodskuyu zemlyu pod voennym davleniem nemcev i datchan? A mozhet,
v letopisi sleduet chitat' "slavyan-rusi"? I eshche odno - varyagi zdes' ne
nazvany po nacional'noj prinadlezhnosti, no iz vsego, chto my znaem po etomu
voprosu, mozhno predpolozhit', chto Umila byla zamuzhem za odnim iz
zapadnoslavyanskih knyazej,- byt' mozhet, na ostrove Rugin, ili v zemle
bodrichej.-rarogov, ili, nakonec, za knyazem "rutov", ili "rugov", ch'e
postoyannoe prisutstvie v rannesrednevekovoj Evrope mnogo raz zafiksirovano
istochnikami. Kstati, knyaginya Ol'ga, yavivshayasya v Konstantinopol' cherez desyat'
let posle posol'stva Igorya, byla predstavlena vo dvore imperatora kak
"knyaginya rugov". Veroyatno, eto obobshchayushchee imya slavyan i obrazovalo
pozdnelatinskoe naimenovanie srednevekovoj Rusi - Ruthenia.
Pojdem dalee? V Ipat'evskoj letopisi govoritsya, chto poslancy Novgoroda
"idosha za more k Varyagom, k Rusi", v Holmogorskoj soobshchaetsya, chto Ryurik
"ubrashasya ot nemec", a V. N. Tatishchev itozhit: "Prezhde prishestviya Rurikova
koleno slovenskih knyazej byvshee Gostomyslom preseklos'. Nestor prepodobnyj
skazuet, chto po smerti Gostomysla, slovenskogo knyazya, po poveleniyu ili
zaveshchaniyu ego prizvali iz varyag russov knyazya sebe Ryurika z bratieyu. Vsem ot
istorii yasno vidimo, chto onye varyagi zhili nad morem Baltijskim, otchego i
more onoe u russkih Varyazhskoe imyanovano..."
I eshche odni ne vpolne yasnyj vopros stoit pered nami: kuda imenno yavilsya
Ryurik? Lavrent'evskaya letopis' nazyvaet Novgorod bez kakih-libo
promezhutochnyh punktov, a v Ipat'evskoj, Radzivillovskoj, Moskovskom
Akademdcheskom spiske, v letopiscah Hlebnikovskom i Pereyaslavl'Suzdal'skom
znachitsya Ladoga. I, znaya, chto nashi predki, kak i drugie severoevropejskie
narody, nanimali platnye varyazhskie druzhiny dlya zashchity ot drugih -
razbojnich'ih! - varyazhskih otryadov, mozhno predpolozhit', chto vnuk Gostomysla
Ryurik dejstvitel'no "utverdisha gorod staryj Ladogu", to est' krepost',
osnovannuyu slovenami eshche v VI veke, i ponachalu zashchishchal s severa vodnyj
pryamotok po Volhovu, vedushchij k Novgorodu.

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Mezhdu prochim, vo mnogih publikaciyah pishetsya,
chto i sam Ryurik - ne bolee kak mif, legenda.
- Hotel by ya uvidet' sverhgeniya, dokazavshego, chto v rezul'tate
supruzhestva Mifa i Legendy rodilsya chelovek vo ploti, podlinnaya istoricheskaya
lichnost' - Igor' Ryurikovich! Igor' Staryj knyazhil na Rusi dol'she vseh knyazej i
carej - s 879 goda, kogda po smerti Ryurika za maloletnego Igorya nachal
pravit' ego opekun i - soglasno utrachennoj Raskol'nich'ej letopisi - dyadya po
materi Oleg, po 945-j, kogda drevlyane, pishet vizantijskij istorik Lev
Diakon, privyazali Igorya, priehavshego na polyud'e, k dvum naklonennym derev'yam
i razorvali...
- Dazhe v imeni Ryurika slyshitsya chto-to skandinavskoe, vrode
vidoizmenennogo Reriha i |rika...
- A nichego slavyanskogo ne slyshitsya?
Rassmatrivayu svoyu ogromnuyu lyubitel'skuyu genealogicheskuyu shemu, kotoruyu
po raznym istochnikam sostallyayu mnogo let. Pravyashchie dinastii izdrevle
peresekalis', svyazyvalis' drug s drugom dinasticheskimi brakami, i eto bylo
pochti zakonom istorii evropejskogo srednevekov'ya. Efanda, zhena Ryurika, iz
roda norvezhskih korolej. Ioakimovskaya letopis': "Imel Ryurik neskol'ko zhen,
no pache vseh lyubyashche Efandu, docher' knyazya urmanskogo, i egda ta rodi Igorya,
dade ej obeschanyj pri more grad s Izhoroyu v veno". A YAroslav Mudryj
porodnilsya chut' li ne so vsemi evropejskimi avgustejshimi domami, postaviv
svoego roda mirovoj rekord po kolichestvu semejnyh dinasticheskih svyazej. Sam
on zhenilsya na shvedskoj princesse Ingigerde, ego sestra Dobrogneva (Mariya)
byla zamuzhem za Kazimirom Pol'skim, doch' Elizaveta-za norvezhskim korolem
Haral'dom Surovym Pravitelem, drugaya - Anastasiya - za Andreem Vengerskim;
syn Vsevolod "poyal", kak pisali v letopisyah, doch' vizantijskogo imperatora
Konstantina Monomaha, drugoj syn YAroslava Svyatoslav zhenilsya na Ode, docheri
grafa SHtadskogo, Izyaslav - na Gertrude, docheri markgrafa Saksonskogo.
Vspomnim takzhe Annu, zhenu Vladimira Svyatogo, sestru vizantijskih imperatorov
Vasiliya i Konstantina, anglijskuyu Gidu, suprugu Vladimira Monomaha, i ego
sestru Evpraksiyu, vydannuyu zamuzh za imperatora Rimskoj imperii Genriha IV.
- Vy zabyli eshche Annu YAroslavnu, otdannuyu v 1044 godu zamuzh za Genriha I
Francuzskogo.
- Kak zhe... |to ona, lyubimaya doch' YAroslava Mudrogo, priehav iz
velikolepnogo zlatoglavogo Kieva v Parizh, udivilas', v kakuyu derevnyu popala,
eto ej posvyatil prekrasnye, plenitel'no-grustnye svoi stihi nyne pokojnyj
Nikolaj Semenovich Tihonov:

Nad Dneprom i nad Sofiej slavnoj
Tonkij zvuk pronositsya legko.
Kak zhe, Anna, Anna YAroslavna,
Ty zhivesh' ot doma daleko!

Do tebya ne tak legko dobrat'sya,
Ne vernut' tebya uzhe domoj,
I tebe uzh ne knyazhnoyu zvat'sya -
Korolevoj Francii samoj.

Nebo nizko, sumrachno i bledno,
V prorezi okna eshche blednej,
Viden gorod - malen'kij i bednyj, -
I reka - ona eshche bednej.

Na rassvete divami vstavali
Oblaka i otstupala mgla,
Budto tam na oblakah pylali
Zolotoj Sofii kupola.

Neuyutno, holodno i golo,
Seryh krysh unylaya gryada,
CHto tebya s krasoj tvoej veseloj,
YAroslavna, privelo syuda?

Iz blestyashchih kievskih pokoev,
Ot druzej, s kakimi govorish'
Obo vsem vysokom lshrostroe,
V etu glush', v nevedomyj Parizh?

Mozhet, eti ulicy krivye
Lish' zatem sozhgli tvoyu mechtu,
CHtob uznala Franciya vpervye
Vsej dushi slavyanskoj krasotu

- No vse eto XI-XII veka-sredostenie russkogo srednevekov'ya,-prodolzhayu
ya razgovor s lyuboznatel'nym chitatelem.-Dinasticheskie braki, mezhdu prochim,
uhodyat v glub' eshche bolee davnih vremen, i vam v imeni Ryurika, povtoryayu, ne
slyshitsya nichego slavyanskogo?
- CHto-to vrode est', no chto?..
Snova razglyadyvayu svoyu razvetvlennuyu genealogicheskuyu shemu. Ona ne
imeet nauchnogo znacheniya-svyazi ne polny, datirovka vo mnogih sluchayah uslovna.
Horal'd Surovyj Pravitel', Gudrod Velikolepnyj, |jrik Krovavaya Sekira -
skandinavy. A vot knyazheskaya dinastiya bodrichej, zapadnyh slavyan,
poklonyavshihsya rugenskomu Svetovjtu i "geroicheski srazhavshayasya s datchanami i
samim Karlom Velikim... Godoslav, Drazhko, ego preemnik Slavomir, Motiva,
Ratibor, Krutoj, Nilota, Pribyslav i Vartislav... A po linii slavyanskih
knyazej - cherez otca Ryurika, bodricheskogo knyazya Godlava, to est' Godosla"va,-
predok Ryurika v pyatom ili shestom pokolenii nosil imya Rarog Sokol.
CHto znachit "rarog"? Est' takaya ptica "papa", zhivet ochen' daleko, v
CHili, srezaet klyuvom molodye pobegi plodovyh derev'ev, no ona tut ni pri
chem. Drugih podobij v nashem yazyke net. Mnozhestvo slovarej slavyanskih yazykov
v biblioteke docheri. Zahozhu v ee komnatu, beru "Bol'shoj pol'sko-russkij
slovar'". Est'! "Rarllog. Baloban". Pervoe slovo proiznositsya po-pol'ski
"rarug", vtoroe russkoe: "baloban". Baloban ili balaban - vid krupnogo
sokola, legko poddayushchegosya dressirovke dlya ohotnich'ih celej. "Ryurik" zhe
po-pol'ski zvuchit kak "Ruryk"; i est' letopisnyj variant imeni Ryurika -
"Rurik", est' cheshskoe imya Rerek, pol'skoe Ririk, a esli eshche vspomnit', chto
zapadnoslavyanskij soyuz plemen bodrichej ili obodritov nazyval sebya "rarogami"
ili "rerikami", to skoree vsego "ryurik" est' vidoizmenennoe vekami i
raznoyazychiem zapadnoslavyanskoe slovo "rarog", oznachayushchee sokola... Ubezhden,
chto slovo "sokol" ne sluchajno v "Slove o polku Igoreve" vstrechaetsya v raznyh
smyslovyh, grammaticheskih i metaforicheskih variantah shestnadcat' raz, v tom
chisle pyat' raz neposredstvenno primenitel'no k Igoryu, potomku Raroga i
Ryurika, dva raza - tozhe k Igoryu, kak "sokol'cu" i "sokolichu", to est' "synu
sokola", chetyrezhdy - k Igoryu i drugim knyaz'yam, uchastnikam ego pohoda, i odin
raz - k Svyatoslavu Vsevolodichu, velikomu knyazyu kievskomu.
A nedavno ya razyskal v odnoj special'noj publikacii stat'yu moskovskogo
istorika O. M. Rapova. On dokazal, chto knyazheskie znaki na sohranivshihsya
plinfah drevnejshej kievskoj Desyatinnoj cerkvi vovse ne trezubcy, kak
schitalos', a simvolicheskoe izobrazhenie sokola. Na monetah ryurikovichej H-HI
vv., v tom chisle i na znamenityh serebryanyh den'gah YAroslava Mudrogo - tozhe
uslovno-simvolicheskie kontury sokola v atakuyushchem polete (Rapov O. M. Znaki
Ryurikovichej i simvol sokola - "Sovetskaya arheologiya", 1968, No 3)...
Rassmatrivayu snimki moneg s krugovoj nadpis'yu "YAroslavovo srebro". Da,
konechno, eto pikiruyushchij sokol: ukorochennyj po sravneniyu s kryl'yami hvost,
obvody tochek na uslovnoj golove - vokrug sokolinyh glaz per'ya ne rastut. No
sokol nikogda ne byl bozhestvom ni u sloven, ni u skandinavskih narodov, ni u
odnogo kontinental'nogo germanskogo plemeni! Sokol, ochevidno, drevnejshij
totem slavyanskogo roda, iz kotorogo proishodil Ryurik i ryurikovichi,
prevrativshijsya, na Rusi v emblemu, simvol knyazheskoj vlasti...
Kazhetsya, davno prishla pora otbrosit' gipotezu o normannskom
proishozhdenii russkih knyazej i russkoj gosudarstvennosti, no izdavna byli i
do sego dnya nahodyatsya u nas avtory, nesposobnye rasstat'sya s nej. Odin
pohodya napishet, chto shvedskij korol' Karl XII byl "poslednim varyagom", hotya
on nikogda nikomu ne sluzhil, odnako etot "krasivyj" epitet zastavlyaet nas
dumat', chto varyagi byli vse-taki shvedami. Drugoj nazovet Ol'gu Hel'goj, hotya
ona byla russkoj devushkoj iz-pod Pskova i nosila ponachalu prekrasnoe
slavyanskoe imya Prekrasa, a pri kreshchenii narechena Elenoj. Tretij okrestit
valdajskie voloka "varyazhskimi", hotya russkie lyudi pol'zovalis' imi tysyachu
let...
Na Zapade zhe postoyanno poyavlyayutsya psevdoistoricheskie, politicheski
spekulyativnye publikacii normannstov. Zapadnogermanskij zhurnal "SHtern",
naprimer, v polutora desyatkah nomerov za 1980 god pomestil prostrannoe
sochinenie nekoego Leo Snversa "Nemcy i russkie", Taldychit v samom nachale: "S
pohodov normannskih sudov na yug nachinaetsya russkaya istoriya". "Do etogo
russkaya istoriya imela razmytye kontury"... "Varyagi priplyvali na svoih
bystryh lodkah v 8 i 9 vekah iz SHvecii"... "Oni ob®edinyali razobshchenno
zhivushchie slavyanskie plemena, pridavaya im svoyu stroguyu organizaciyu"... "Dali
im imya Rus"... "Ryurik byl pervym knyazem v strane". I tak dalee, v duhe davno
protuhshego normanizma, hotya eshche let dvadcat' nazad odin iz vedushchih zapadnyh
normanistov, rabotayushchij v SHvecii, oficial'no zayavil, chto vse ih argumenty
okazalis' nesostoyatel'nymi i... nado sozdavat' neonormannzm! Tol'ko kak ego
teper' sozdavat', esli ustanovleny sovershenno ob®ektivnye i neosporimye
nauchnye istiny: 1. Nachal'nye gosudarstvennye obrazovaniya v vide soyuzov
plemen i knyazhestv sushchestvovali na Rusi zadolgo do varyagov. 2. Sredi
skandinavskogo i germanskogo kontinental'nogo naseleniya nikogda ne bylo
plemeni ili etnicheskoj gruppy pod nazvaniem "rus'", 3. Skandinavy ne mogli
okazat' nikakogo zametnogo polozhitel'nogo vliyaniya na zhizn' srednevekovoj
Rusi, potomu chto otstavali ot nee v obshchestvennom razvitii; u nih pochti ne
bylo gorodov, na sto let pozzhe k nim prishlo hristianstvo, pis'mennost',
chekanka monety; pervyj svod zakonov takzhe poyavilsya na sto let pozzhe Russkoj
Pravdy. 4. Varyagi-inoplemepniki ne ostavili na Rusi nikakih sledov v yazyke,
obychayah, verovaniyah, arhitekture, sudostroenii, byte, remeslah. 5. Ryurik ne
upominaetsya ni v odnom skandinavskom ili nemeckom srednevekovom pamyatnike.
On byl, veroyatno, slavyaninom iz plemeni bodrichej (rarogov), vnukom
Gostomysla, synom ego docheri Umnly i bodricheskogo knyazya Godoslava (Godlava).
Dobavlyu, chto eshche M. V. Lomonosov schital Ryurika vyhodcem iz zapadnyh slavyan,
a V. N. Tatishchev pisal: "...Godelajb, kotorogo deti neizvestny, to odnomu
Ryurika Truvora i Sinava prichli" ("Istoriya Rossijskaya", t. 1, s. 293).
Zanyatie monarhicheskogo trona inoplemennikom bylo delom dovol'no obychnym
dlya srednevekovoj i novoj istorii Evropy. Na anglijskom prestole, nachinaya s
normannskogo zavoevaniya, postoyanno sizhivali ne britancy. Litovec YAgajlo
polveka byl korolem pol'skim, Filipp V iz francuzskih Burbonov-ispanskim,
napoleonovskij marshal ZHan Batist ZHyul' Bernadot osnoval nyneshnyuyu dinastiyu
shvedskih monarhov... Ryurik, odnako, ne byl monarhom - takogo sposoba
pravleniya na Rusi v ego vremena eshche ne sushchestvovalo, i dekabrist Nikita
Murav'ev posle prochteniya antiistoricheskoj knigi odnogo francuzskogo avtora
vozmutilsya: "Ryurik, Oleg, Igor', Svyatoslav - absolyutnye vladyki! Nevezhda!"
Odnako i russkuyu imperatorskuyu koronu vozlagali na sebya nemcy,
polunemcy, chetvert'nemcy i nichego v etom "obidnogo" net. Glavnoe v drugom.
Politicheskie spekulyanty raznyh mastej tolkovali i tolkuyut fakt prizvaniya
Ryurika kak civilizatorskuyu i dazhe rasovuyu missiyu germanca v "nepolnocennyh"
prarusskih i drugih vostochnoevropejskih plemenah, yakoby nesposobnyh sozdat'
svoej gosudarstvennosti; zdes' prohodil vodorazdel mezhdu normanistami i
antinorm anistami, o chem dostatochno skazano vyshe. Krome vsego prochego, Ryurik
ne byl, povtorimsya, skandinavom ili severogermancem; eto obstoyatel'stvo pri
vsej ego istoricheskoj vtorostepennosti podrezaet, odnako, normanistam
stanovuyu zhilu...
- Net li kakih-nibud' evropejskih istochnikov, hotya by kosvenno
podtverzhdayushchih slavyanskoe proishozhdenie Ryurika i bolee ob®ektivno osveshchayushchih
vopros o prizvanii varyagov?
- Kosvennyh istochnikov nemalo, i hotya oni dovol'no pozdnie, ih polezno
znat'. Avstriec Sigizmund Gerbershtejn, naprimer, dvazhdy pobyvavshij v XVI
veke v Rossii, vypustil svoi "Rerum moscoviticarum comnientarii" (Vena,
1549), gde podrobno pisal o prizvanii varyagov, zaklyuchiv: "Na osnovanii vsego
etogo, mne kazhetsya, chto rusy skoree vsego prizvali sebe knyazej iz vagrov ili
varyagov, chem peredali vlast' chuzhestrancam, kotorye byli chuzhdy i ih religii,
obychayam i yazyku". A v nachale sleduyushchego veka vyshla v Kel'ne kniga ob istorii
vseh yazykov, napisannaya Klodom Dyure. Na nee ssylaetsya znamenityj shved
Filipp-Ioann Stralenberg, chto byl vzyat v plen pod Poltavoj, mnogo let probyl
v Sibiri, gde sostavil horoshuyu ee kartu, ponravivshuyusya Petru I, a po
vozvrashchenii na rodinu pisal nemalo o Rossii. Vot citata iz nego: "Klod Dyure
govorit ne bez osnovaniya, chto varyagi, ot kotoryh proishodil Ryurik, byli
vandalami, nazyvaemymi drugimi "vendami"".
A v 30-h godah proshlogo veka v Severnoj Germanii byla zapisana
interesnejshaya drevnyaya legenda o Ryurike i ego brat'yah. Uznal ya o nej nedavno
iz odnoj knigi, vyshedshej v Kanade v 1964 godu. Avtor ee, rasskazyvaya o
nachale Rusi, privodit svedeniya, izlozhennye v predydushchem abzace, dosaduet,
chto ne raspolagaet knigoj, v kotoroj napechatana eta lyubopytnaya legenda, no
publikuet ee vyhodnye dannye-Marmier X. Les lettres sur le Nord (Marm'e K.
Pis'ma o Severe).
Ksav'e Marm'e, francuzskij puteshestvennik i pisatel', pobyval v
Severnoj Evrope, v Afrike, Amerike, na Blizhnem Vostoke, otovsyudu pisal
putevye ocherki, potom romany, pozzhe stal chlenom Francuzskoj akademii.
Posetil on i Rossiyu, gde poznakomilsya s N. Gogolem, P. CHaadaevym, V.
Odoevskim, P. Vyazemskim, I. Turgenevym, L. Tolstym, i stal pervym
zapadnoevropejcem, predstavivshim russkuyu literaturu tamoshnemu
chitatelyu-perevodil Pushkina, Gogolya, Bestuzheva-Marliiskogo, ZHukovskogo i
drugih, a ego perevod "Geroya nashego vremeni" Lermontova do sih por schitaetsya
vo Francii luchshim. Pisal: "Ni odna literatura, krome russkoj, ne proyavila
takogo sil'nogo stremleniya sohranit' svoj samobytnyj ton, svoi mestnye
formy, odnim slovom, svoi otlichitel'nye cherty nacional'noj literatury;
podobnyj fakt vosprinimaetsya pervoe vremya s udivleniem; no on stanovitsya
ponyatnym, esli vspomnit', chto eta literatura byla edinstvennym ubezhishchem dlya
chuvstv nacional'noj nezavisimosti i individual'noj svobody, u kotoryh ne
bylo inyh sposobov dlya svoego proyavleniya..."
No vse eto bylo pozzhe, mnogo pozzhe pervogo puteshestviya Ksav'e Marm'e po
Severnoj Germanii, byvshej zemle bodrichej. I net li v moskovskih bibliotekah
ego knigi?
V Istorichke, kotoroj ya pol'zuyus' godami, cenya ee vyshe drugih za
redkosti i redkostnuyu operativnost' sotrudnikov, etoj knigi Marm'e ne
okazalos', no vyruchila menya Gor'kovka MGU, pervaya v moej zhizni bol'shaya
biblioteka, kotoroj ya stol'kim obyazan,- mozhno skazat', pochti chto nachalom
zhizni...
Pozvonil davnemu svoemu znakomomu Viktoru Vasil'evichu Sorokinu,
glavnomu bibliografu Gor'kovki i odnomu iz luchshih znatokov staroj Moskvy, v
kotoroj on pomnit v lico chut' li ne kazhdyj dom. Interesnej vsego s nim
obshchat'sya, kak eto vam, dorogoj chitatel', ni pokazhetsya strannym, na
moskovskih... kladbishchah. Viktor Vasil'evich znaet tysyachi nadgrobij na
Vagan'kovskom, Vvedenskom, Pyatnickom kladbishchah, naizust' nekropoli byvshih
Donskogo i Novodevich'ego monastyrej; eto on mne pervym pokazal vse
moskovskie dekabristskie mogily; v ego netoroplivyh tihih rasskazah budto
ozhivayut davno ushedshie moskvichi s ih strastyami, privychkami, rodstvennymi i
druzheskimi svyazyami, dobrymi delami, grehami, prestupleniyami i
podvizheniyami...
-"Les lettres sur le Nord"? - peresprosil on. - Marmier? Poishchu!
Vyhodnye dannye?
- Pervoe izdanie 1840 goda, Parizh, vtoroe - 1841-go, Bryussel'. Tozhe,
estestvenno, na francuzskom. Nazavtra on pozvonil mne i ogorchil:
- Nazvannyh vami izdanij i s tochno takim nazvaniem, k sozhaleniyu, net.
- ZHalko! - podosadoval ya. - Pridetsya mne obrashchat'sya v Nacional'nuyu
biblioteku Francii po mezhdunarodnomu knigoobmenu.
- Mozhet, vas ustroit parizhskoe izdanie 1857 goda?
- Da mne lyuboe! A chto - neuzhto est'?
- Est'... YA polistal ee - puteshestviya po Norvegii, SHvecii, to est'
Evropejskomu Severu.
- A po nemeckim zemlyam?
- Da zaezzhajte, sami posmotrite! Knigu ya vypisal na sebya. Lezhit,
dozhidaetsya.
- Mozhno, ya sejchas budu, minut cherez dvadcat'?
- Pozhalujsta.
I vot ona peredo mnoj - "Severnye pis'ma" K. Marm'e. Otkryl, i, srazu
za titul'nym listom, pervaya zhe glava - "Meklenburg", Severnaya Germaniya - dva
gercogstva, primykavshie k Baltijskomu moryu. Kak raz na etoj territorii
obitali v srednevekov'e slavyanskie plemena. V centre zemli bodrichej stoyal
gorod Zverin (pozzhe SHverin), na poberezh'e - Rostok, sohranivshij svoe
nazvanie do nashih dnej, a takzhe Rarog, nazyvavshijsya unichtozhivshimi ego
datchanami Rerikom.
K. Marm'e byl slishkom dalek ot zatyanuvshegosya disputa normanistov i
antinormanistov, on skoree vsego voobshche nichego ne znal o nem, kak i o
pripisyvaemoj Iokimu letopisi. Prosto yunyj puteshestvennik dovol'no podrobno
zapisal legendu, kotoruyu uslyshal v byvshej zemle bodrichej, i tak kak ona
publikuetsya na russkom yazyke vpervye, to ya privedu ee podstrochnyj doslovnyj
perevod, maksimal'no priblizhennyj k podlinniku. Pered etim bol'shim abzacem -
perelozheniya drevnejshih meklenburgskih mifov, ne imeyushchih otnosheniya k nashej
teme, a dalee sleduet nuzhnyj nam tekst, perelagayushchij srednevekovuyu legendu,
sohranivshuyusya v pamyati dalekih potomkov baltijskih slavyan do XIX veka.
Vot eto mesto, slovo v slovo:

"Drugaya tradiciya Meklenburga zasluzhivaet upominaniya, poskol'ku ona
svyazana s istoriej velikoj derzhavy. V VIII veke nashej ery plemenem obotritov
(v podlinnike Obotrites, to est' obodritov, bodrichej, rarogov.- V. CH.)
upravlyal korol' po imeni Godlav (Godlav), otec treh yunoshej, odinakovo
sil'nyh, smelyh i zhazhdushchih slavy. Pervyj zvalsya Ryurikom (Rurik-paisible, to
est' "tihim", "mirnym", "krotkim", "smirnym", "bezmyatezhnym"), vtoroj Sivarom
(Siwar-victoricux-"pobedonosnym"), tretij Truvarom (Truwar-fidele-
"vernym"). Tri brata, ne imeya podhodyashchego sluchaya ispytat' svoyu hrabrost' v
mirnom korolevstve otca, reshili otpravit'sya na poiski srazhenij i priklyuchenij
v drugie zemli. Oni napravilis' na vostok i proslavilis' v teh stranah,
cherez kotorye prohodili. Vsyudu, gde brat'ya vstrechali ugnetennogo, oni
prihodili emu na pomoshch', vsyudu, gde vspyhivala vojna mezhdu dvumya
pravitelyami, brat'ya pytalis' ponyat' ("razobrat'sya"), kakoj iz nih prav, i
prinimali ego storonu. Posle mnogih blagih deyanij i strashnyh boev brat'ya,
kotorymi voshishchalis' i blagoslovlyali, prishli v Russiyu (v podlinnike en
Russie.-B. CH.). Narod etoj strany stradal (bukval'no gemissai, "stonal".-V.
CH.) pod bremenem dolgoj tiranii, protiv kotoroj bol'she te osmelivalsya
vosstat'. Tri brata, tronutye ego neschast'em, razbudili v nem usyplennoe
muzhestvo, sobrali vojsko, vozglavili ego i svergli vlast' ugnetatelej.
Vosstanoviv mir i poryadok v strane, brat'ya reshili vernut'sya k svoemu staromu
otcu, no blagodarnyj narod uprosil ih ne uhodit' i zanyat' mesto prezhnih
korolej. Togda Ryurik poluchil Novgorodskoe knyazhestvo (v podlinnike la
principaute Nowoghorod), Sivar - Pskovskoe (de Pleskow), Truvar -
Belozerskoe (de Bile-Jezoro). Spustya nekotoroe vremya, poskol'ku mladshie
brat'ya umerli, ne ostaviv detej, Ryurik prisoedinil ih knyazhestva k svoemu i
stal glavoj dinastii, kotoraya carstvovala do 1598 goda" (Marmier X. Lettres
sur le Nord. Paris. 1857, p. 25-26;
Marm'e K. Severnye pis'ma. Parizh, 1857, s. 25-26).

Legenda neobyknovenno lyubopytna, hotya vek ukazan oshibochno, a
istoricheskie daty ne podtverzhdayut molodogo vozrasta treh brat'ev. Godoslav
(Godlav) pogib v 808 godu, a prizvanie ego synovej russkie letopisi otnosyat
k 862 godu. I "korolevstvo" kaznennogo otca ne bylo mirnym! U rano
osirotevshih brat'ev voobshche ne bylo uzhe nikakogo korolevstva, to est'
knyazhestva. Vospitannye, ochevidno, mater'yu i blizhajshimi rodstvennikami, oni s
yunosti poznali ratnyj trud - soprotivlenie rodstvennyh slavyanskih plemen
prodolzhalos'. Imeya, ochevidno, ogromnyj boevoj opyt v bor'be s
nemecko-datskimi zahvatchikami i pridya na Rus' znachitel'no ran'she 862 goda,
oni dejstvitel'no zashchishchali ponachalu rubezhi Novgorodskoj zemli ot
povsemestnoj togda ekspansii normannov i vikingov. Vse troe byli uzhe v
solidnom vozraste, kogda poluchili knyazheskie stoly, chto v kakoj-to stepeni
ob®yasnyaet skoruyu i pochti odnovremennuyu smert' Truvora i Sineusa. Dol'she ih
prozhil Ryurik, umerev, kak i ego ded Gostomysl, uzhe v glubokoj starosti...
Ne bylo, kazhetsya, v mirovoj istoricheskoj nauke techeniya bolee vrednogo i
spekulyativnogo, chem normanizm,- svoego roda mnogovekovogo naukoobraznogo
terrora, unizhavshego russkij narod, iskazhavshego ego istoriyu! I prishla pora
okonchatel'no pohoronit' normanizm, tak kak za beskonechnymi sporami na etu
temu ischezalo kuda bolee vazhnoe-istoricheskaya sut', podlinnye zadachi nauki..
- A v chem ona, eta sut', kakie zadachi?
- V tom, chtoby, ispol'zuya staryj, novyj i novejshij arheologicheskij
material, indijskie, grecheskie, rimskie, vizantijskie, vatikanskie,
armyanskie, evrejskie, anglijskie, nemeckie, bolgarskie, russkie,
skandinavskie, arabskie istochniki, mify i literaturu raznyh shirot i
meridianov, bogatejshuyu simvoliku i konkretiku doshedshego do nashih dnej
prikladnogo narodnogo iskusstva, dannye obshcheslavyanskoj istorii v svyazi s
istoriej sopredel'nyh narodov, antropologiyu, numizmatiku, sfragistiku,
geral'diku, verovaniya i skazaniya, vosstanovit' podlinnuyu istoricheskuyu
kartinu srednevekovoj, drevnej i drevnejshej zhizni nashih predkov, s
dostoinstvom vvesti ee v ruslo mirovoj istorii, v prosvetlenie!

Menya osobo zainteresovalo slovo "rus'" v perechislenii plemen, so
starejshinami kotoryh Gostomysl sogla- soval prizvanie Ryurika. Konechno, eto
mogla byt' novgorodskaya koloniya zapadnyh slavyan, sognannyh datchanami i
nemcami s rodnyh mest v pervoj polovine IX veka. Tol'ko otkuda vse zhe moglo
vzyat'sya eto slovo, kotorym nazvalas' vposledstvii nasha velikaya strana s ee
velikoj istoriej!
Do sego dnya pochti vse issledovateli vyvodyat slovo "rus'" iz inostrannyh
istochnikov. O blizkozvuchnyh etnonimah "ruty" ili "rugi" my uzhe govorili.
Utochnyuvo II-III vv. n. e. mezh baltami, slavyanami i germancami .zhili kakie-to
rugi. V V veke oni zafiksirovany na Srednem Dunae. Eshche Tacit nazyval ih
"Reudignii". Uchenye .vozvodya! eto plemennoe imya k terminu, oznachayushchemu
"korchevateli lesa",-znachit, rugi zanimalis' zemledeliem. Odin avtor
predlagaet vzyat' za ishodnoe ponyatie, obrazovavshee etnonim "rus'", slovo
"medved'", ibo ono vo mnogih zapadnoevropejskih yazykah imeet obshchij koren'
"urs". Finny i karely, dalee, slovom "ruotsi" nazyvali druzhinnikov u
varyagov. V smyslovoj osnove etogo ter.mina lezhali ponyatiya "vesel'nye lyudi",
"grebnye voiny", no on v ravnoj stepeni otnosilsya k slavyanam i shvedam! Est'
v to zhe vremya issledovaniya, vyvodyashchie imya nashej rodiny ot dneprovskogo
pritoka Ros', i vsya eta pestrota mnenij daet povod novym i novym diskussiyam.
Istina zhe, byt' mozhet, nahoditsya posredine,-Rus', Rossiya, ishodnoe imya nashej
rodiny, vozmozhno, istoricheski slozhilos' iz mnogih istochnikov. V takom sluchae
uprekat' kogo-to, v chastnosti velikogo Nestora, v nepatriotizme, normanizme
i prochee-delo neser'eznoe, tem pache, chto vse eti gipotezy nauchno ne
podtverzhdeny do sego dnya i, vozmozhno, eto voobshche pustoj spor. Reshayus'
vyskazat' svoyu tochku zreniya na proishozhdenie slova "rus'", kotoraya mne
predstavlyaetsya dostatochno konkurentosposobnoj.

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Interesno!
- Na nee natolknul menya zamechatel'nyj uchenyj, velikij slovak Pavel
SHafarik-lingvist, dialektolog, etnograf, istorik, znatok slavyanskih
drevnostej i yazykov. Rodilsya on v 1795 godu, okonchil universitet v Iene,
uchitel'stvoval v Serbii, redaktiroval pervyj cheshskij illyustrirovannyj
zhurnal, mnogo zanimalsya nauchnymi izyskaniyami v Prage v usloviyah
protivodejstviya avstrovengerskih vlasten, byl cenzorom i hranitelem
biblioteki, terpel vsyu zhizn' material'nuyu nuzhdu, nravstvennye utesneniya,
tyazhelo bolel i nezadolgo do smerti, vesnoj 1860 goda, dazhe v otchayanii
brosilsya vo Vltavu.
Pavel SHafarik pervym dokazal, chto slavyane vmeste s romanskimi i
germanskimi narodami vnesli ravnocennyj vklad v formirovanie evropejskoj
civilizacii, ego raboty sygrali isklyuchitel'nuyu rol' v pod®eme nacional'nogo
samosoznaniya vseh slavyanskih narodov. On ostavil bol'shoe nauchnoe nasledie po
slavyanskomu yazykoznaniyu i istorii, sredi kotoryh glavnoe mesto po pravu
zanimaet ego mnogoletnij trud "Slavyanskie drevnosti", v kotorom, kak pisali
togda, "pod peplom drevnosti" avtoru "udalos' najti stol'ko sveta, chto ne
tol'ko istoriya slavyan, no i ih staryh sosedej - skifov, kel'tov, germancev,
sarmatov, finnov i dr. - poluchila nezhdannuyu yasnost' i dostovernost'"... Na
ego nadgrobii nadpis': "V® krasnyh Mipa vospital sya ot® yunosti svoeya..."
Strogo govorya, slova "reudignii", "rugi", "ruty", "ruotsi" ili
"roksolany", naprimer, ot kotoryh proizvodil imya nashih predkov D. I.
Ilovajskij, foneticheski vse zhe dovol'no daleki ot slova "Rus'", i v
anglijskih, naprimer, srednevekovyh istochnikah, nachinaya s XII veka, vnachale
upominalas' Rusiya, Russiya, Russy (Rusia, Riiisu sie, Russi), potom poyavilas'
Ruteniya (Ruthenia), kotoruyu, kak pisal v svoej "Hronike" XII v. Rodzher iz
Hoventa, "my predpochitaem nazyvat' Russiej"... A "ros" grecheskih i arabskih
avtorov ili "rus" latinskih? Ot rechki Rosi ili latinskogo slova "rus",
oznachayushchego sel'skuyu mestnost'? No ved' sel'skih mestnostej bylo mnozhestvo v
Evrope, a nasha rodina izdrevle slavilas' gorodami. I uzhe v glubokoj
drevnosti bol'shoe plemya nashih predkov, esli kakaya-to chast' ego dejstvitel'no
nekogda obitala v krohotnom bassejne Rosi, skoree obrelo by etnonim,
svyazannyj s magistral'nymi prichernomorskimi rekamiDonom, Doncom, Dneprom,
Dnestrom, Dunaem. V nazvaniyah etih rek nastojchivo povtoryaetsya zvukosochetanie
"dn", vse oni dany kakim-to odnim drevnim narodom, i my skoro obratimsya k
nemu, zhivshemu na beregah severochernomorskih rek pyat' tysyach let nazad, sredi
kotorogo obnaruzhivayutsya yavnye sledy i nashih dalekih predkov...
- Dazhe?!
- No vnachale, pozhalujsta, zakonchim temu o proishozhdenii slova "Rus'"...
Lyudi Zemli izdrevle zhili v gorah i pustynyah, v tundre i dzhunglyah, u morej
ili v stepyah, zhivut i sejchas. Russkie zhe derevni chashche vsego lepyatsya k rekam.
Tak zhe raspolagalis' i nashi drevnejshie poseleniya, iz kotoryh obrazovalis'
pozzhe pervye russkie goroda, vse bez edinogo isklyucheniya obosnovavshiesya na
rekah. Reka snabzhala nashih predkov ryboj, pernatoj dich'yu, samym luchshim
bobrovym mehom, obespechivala dobychlivuyu ohotu na dikih kopytnyh u brodov,
zverinyh vodopoev, rechnyh obryvov, davala vodu dlya prigotovleniya pishchi,
omovenij, poliva sadov i ogorodov, korm domashnej vodoplavayushchej ptice i
lugovuyu travu dlya skota. I eshche odno, ochen' vazhnoe,- nikakih dorog cherez lesa
v te vremena ne bylo, i reka predostavlyala legkij, ideal'no gladkij put':
letom po vode, zimoj po l'du. Reka obrazovyvala takzhe estestvennuyu zashchitu na
krutyh, izrezannyh pritokami beregah...
Na rekah i rechnyh vodorazdelah izdrevle obmenivalis' tovarami sosedi,
po rekam shla i mezhdunarodnaya torgovlya, kotoraya prinosila dohody ot poshlin,
vzimaemyh s inozemnyh kupcov. Reki davali vyhod k moryam, na dal'nie vneshnie
rynki. I nakonec, osobyj razgovor - o znachenii rek v voennom dele. Imeyu v
vidu ne tol'ko rechnye obryvy, na kotoryh stoyali feodal'nye zamki i
ukreplennye goroda. U vodnyh pregrad vozvodilis' sistemy
Kievsko-Pereyaslavskih krepostej, pozzhe-fenomenal'nye kamennye
Novgorodsko-Pskovskie krepostnye linii. Nashi predki umeli takzhe velikolepie
ispol'zovat' privychnuyu dlya nih prirodnuyu sredu-reki, ozera i bolota-v
otkrytyh srazheniyah. Ochevidno, eto podsobnoe takticheskoe sredstvo rusy znalp
s nezapamyatnyh vremen, kogda konnyh kochevnikov, priskakavshih za dobychej na
zemli nashih predkov-paharej, vstrechali na brodah i perepravah otchayanno
srazhavshiesya peshie voiny. Daleko ne vsegda i po raznym prichinam reka
stanovilas' pomoshchnikom i drugom, i my, ne zabyvaya gor'kih urokov na Stugne,
"Kayale", Kalke, Siti, P'yane, svyato pomnim pobedonosnye bitvy na Dnepre, toj
zhe Stugne, Zapadnoj Dv1p:e, |majyge, Neve, CHudskom ozere, Vozhe, Nepryadve,
Vorskle, Ugre, Vedroshe, Berezine, Volge...
Nashi dalekie predki obozhestvlyali reku, i pervoe svidetel'stvo o
pochitanii slavyanami rek i vodyanyh bozhesta (nimf) zafiksirovano u vizantijca
Prokopiya v VI veke n. e. Nestor tozhe pisal, chto v yazycheskuyu epohu my vmesto
bogov pochitali reki, ozera, istochniki. V drugom srednevekovom russkom
sochinenii skazano: "nasha yazychniki klali treby ozeram i rekam, radi nemoshchi
ochnyya umyvalis' v kladezyah i povergali srebreniki". Posle kreshcheniya Rusi
dolgo eshche svershalis' u rek yazycheskie narodnye prazdnestva. Iz Stoglava:
"shodilis' muzhi i zheny i devicy na nochnoe pleshchevan'e i bezchinnyj govor i na
besovskie pesni i na plyasan'e i skakan'e"; "togda k rece idut s velikim
krichaniem, aki besi i umyvayutsya vodoyu". V zhitii prepodobnogo Nifonta est'
nekotorye podrobnosti prazdnika: "besy v vide chelovecheskom, ovi b'yahu v
bubny, druzii zhe v kozice i v sopeli sopyahu, inii zhe vozlozhisha na lica svoya
skuraty i idyahu na glumlenie chelovekom i, mnozi, ostavivshe cerkov', techahu
na pozory", to est' na eto zrelishche...
Tak vot, Pavel SHafarik porazil menya odnoj svoej frazoj, kotoroj
predshestvovalo utverzhdenie, chto v praslavyanskom yazyke reka nazyvalas' "rusa"
("rusa"). On pisal: "|to korennoe slavyanskoe slovo, kak obshchee
sushchestvitel'noe imya, uzhe ostalos' v upotreblenii tol'ko u odnih russkih v
slove ruslo, oznachayushchem lozhbinu, ruslo reki, glub', vir; no kak sobstvennoe
imya rek, gorodov i selenij, bolee ili menee bliz nih lezhashchih, upotreblyaetsya
pochti u vseh slavyan". I dalee slovackij uchenyj privel dvadcat' toponimov,
proizvodnyh ot kornya "rus", v zemlyah "russkih, rusnyakov (ukraincev),
polyakov, chehov, slovyanov (slovakov), bosnyakov, serbov i bolgarov".
Poputno ishchu v svoih zagotovkah kartochku s interesnoj vypiskoj iz trudov
znamenitogo russkogo istorika proshlogo veka: "Narodnoe imya Ros' ili Rus',
kak i mnogie drugie imena, nahoditsya v neposredstvennoj svyazi s nazvaniyami
rek. Vostochnaya Evropa izobiluet rekami, kotorye nosyat ili kogda-to nosili
imenno eto nazvanie. Tak Neman v starinu nazyvalsya Ros'; odin iz ego rukapov
sohranil nazvanie Rus'; a zaliv, v kotoryj on vpadaet, imel nazvanie Rusna.
Dalee sleduyut: Ros' ili, Rusa, reka v Novgorodskoj gubernii, Rus', pritok
Nareva; Ros', znamenityj pritok Dnepra na Ukraine; Rusa, pritok Semi;
Ros'-|mbah; Ros'-Oskol; Porus'e, pritok Polista i prochie. No glavnoe, imya
Ros' ili Ras prinadlezhalo nashej Volge" (Ilovajskij D. Razyskaniya o nachale
Rusi. M., 1882, s.70-71).
Stop! Ved' ot togo zhe praslavyanskogo kornya "rus" obrazovano slovo
rusalka, "nimfa" Prokopiya! S drevnim kul'tom ee svyazano mnozhestvo yazycheskih
poverij. Rusalki, shalovlivye, prekrasnye v svoej nagote devy, mogut
soblaznit' lyubopytnogo muzhchinu, zashchekotat' do smerti ili uvlech' v reku i
pogubit'. Oni zhivut v rechnoj glubi ili mel'nichnyh omutah, v troicu kachayutsya
na vetvyah derev'ev, kuda, zadabrivaya ih, zhenshchiny veshayut pryazhu i platki.
Stoit devushke tajno splesti venok v lesu i brosit' ego na vodu dlya rusalki,
ta srazu zhe dast lyubimogo. Pover'ya eti polny poeticheskogo ocharovaniya i
dozhili koe-gde do nashego vremeni.
A vot i novye slova togo zhe gnezda. Rusalkino zagoven'e. Vo vremena V.
I. Dalya v pervyj den' posle hristianskogo prazdnika - apostol'skogo posta,
ili petrovok, v seleniyah Nizhnej Volgi "devki idut vse tolpoyu s pesnyami na
Volgu, brosayut venki, provozhaya rusalku, chudovishche, predstavlyaemoe neskol'kimi
parnyami, pokrytymi odnim parusom; vperedi nesut na sheste zanuzdannyj konskij
cherep, pozadi idet diko naryazhennyj pogonshchik". "...Na Rusalku, ili Semik,
devki krestyat v lesu kukushku, kumyatsya, zavivayut venki, a na rusal'nice,
rusal'noj ili rusal'skoj nedele, sleduyushchej za Troicej, s Duhova dnya (pered
prazdnikom Pyatidesyatnicy) bolee v les ne hodyat porozn', tut gulyayut rusalki".
Privozhu eto prostornoe gnezdo russkih slov i ponyatij, chtoby pokazat',
naskol'ko prochno ukorenilis' yazycheskie verovaniya i obryady, svyazannye s
rusalkami, v nashem narode-oni pereplelis' s cerkovnymi prazdnikami i zhivut
na Rusi pochti tysyachu let posle prinyatiya hristianstva!
YAzycheskij obryad-vesennie pesni i plyaski u reki,kotorye osuzhdali
cerkovniki, o chem my govorili vyshe, nazyvalis' rusalii. V zhitii svyatogo
Nifonta: "...narekosha igru tu rusal'ya".
V. I. Dal' sobral eshche nemalo dialektnyh russkih slov, proizvodnyh ot
togo zhe ishodnogo kornya "rus". |to ruslen' - "pripolok za bortom, za kotoryj
krepyatsya vanty", rusi - "obruch, obognutyj set'yu", ruslenyj, to est' cezhenyj
kvas, ruslina-bystrina, strezhen', ruslenik-cedilka,, rust; kak govoryat, chto
voda idet rustom, eto znachit, ona idet potokom, struej. A k slovu rusyj,
oznachayushchemu cvet volos. Dal' prilagaet russkuyu priskazku: "Ruskij narod
rusyj narod". I eshche V. I. Dal' zafiksiroval v svoem slovare sobstvennoe imya
Rus, ob®yasniv ego kak "skazochnoe chudovishche dnepro.vskih porogov"; velichajshij
znatok russkogo yazyka, byta i verovanij ne mog vnesti v svoj slovar' etogo
slova, ne uslyshav ego v narode! I ot drevnejshih yazycheskih vremen ostalos' u
russkih muzhskoe imya Ruslan, pamyatnoe po pushkinskoj poeme; eto zvuchnoe
drevnerusskoe imya vhodit v sovremennye slovari lichnyh imen, i ya segodnya znayu
v Moskve neskol'kih Ruslanov. Glavnym zhe putevodnym slovom dlya nas ostaetsya
"ruslo", prisushchee tol'ko russkomu yazyku obrazovannoe ot kornya "rus" s
konechnoj russkoj fleksiej, ochen' rasprostranennoj v nashem yazyke; sravnite:
ves-lo, vetr-i-lo, korm-i-lo, tyag-lo, sus-lo, my-lo, ora-lo, YAr-ilo, mas-lo,
toch-i-lo koromys-lo i tak dalee.
Pristupim k glavnomu. Velikoe mnozhestvo plemen l narodov na zemle
nazyvalis' po mestu ih preimushchestvennogo obitaniya, mnogie otstavshie v
obshchestvennom razvitii v zavisimosti ot etogo obstoyatel'stva nazyvayut sebya i
do sego dnya. Samonazvanie primorskih chukchej - an kalyn ("morskie zhiteli"),
evenkov-olenevodov i ohotnikov-dunkan ("zhiteli sopok"), beduiny-znachit
"stepnye", "zhiteli pustyn'", sel'kupy-shesh kul' ("taezhnyj chelovek"),
afrikanskie terviny-"lesnye", indejcy seneka-nunda-ve-o-no ("velikij narod
holmov"), indonezijskie bataki - "zhivushchie na vode". A vostochnoslavyanskie
rannesrednevekovye polyane - eto "zhiteli polej", dregovichi - "zhiteli bolot",
drevlyane - "zhitelya debrej, lesov", odnako razlichiya sushchestvovali tol'ko dlya
nih samih, i vse oni s nezapamyatnyh vremen selilis' vdol' rek... I vot ya
reshayus' vyskazat' predpolozhenie, kotoroe, kak mne kazhetsya, vyderzhivaet
trebovaniya istoricheskoj lingvistiki, toponimiki, istorii, logiki. Esli
"rusa" - eto "reka" - izvechnoe mesto poselenij nashih predkov, s kotoroj
vsegda byl tak tesno svyazan ih obraz zhizni i verovaniya, "rus" -
praslavyanskij koren', obrazovavshij takoe bol'shoe gnezdo slov tol'ko v
russkom yazyke. Rus - poluzabytoe mificheskoe dneprovskoe bozhestvo, to
obobshchennyj etnonim "rusy" ili "russy" - izdrevle znachilo "zhivushchie na rekah",
"zhiteli rek", "rechnoj narod"...
- No kogda eto - "izdrevle"? Ved' na Dnepre slavyane poyavilis' v V veke
nashej ery, vo glave s knyazem Kiem!
- |to odno iz glubochajshih zabluzhdenij, idushchee ot pervogo russkogo
istorika Nestora, ochevidca vozvelicheniya Kievskoj Rusi, no ogranichennogo v
svoih znaniyah o drevnosti. K tomu zhe u nego net dat. I gipoteza o tom, chto
vse slavyane budto by rasselilis' s Balkan,- ne bolee kak gipoteza.
Polnost'yu soglasen s vyvodom sovremennogo ukrainskogo issledovatelya A.
P. Znojko: "Moguchaya Kievskaya derzhava IX-XIII vv. byla tol'ko odnim iz
pozdnejshih faktov istorii Rusi (kursiv moj.- V. CH.), starodavnyaya zhe istoriya
i kul'tura ee eshche zhdut shirokih issledovanij..." Nashi otdalennye predki
vsegda zhili na Dnepre, oni byli avtohtonami, to est' korennymi zhitelyami
privolzhskih i prichernomorskih stepej i prilegayushchih rajonov Evropy.
Na Kievskih holmah arheologi nahodyat celye klady rimskih monet I-IV vv.
nashej ery - vidimo, predki polyan proizvodili izlishki sobstvennyh tovarov dlya
mezhdunarodnoj torgovli. A Gerodot, posetivshij yuzhnorusskuyu step' eshche v V v.
do nashej ery, pisal o severnyh rajonah, gde u "mnozhestva ogromnyh rek" zhili
tak nazyvaemye skify-pahari, "kotorye seyut hleb ne dlya sobstvennyh nuzhd, a
na prodazhu". Milogradskaya kul'tura Srednego Podneprov'ya (VII-II vv. do n.
e.), bolee pozdnie zarubineckaya i chernyahovskaya (II-V vv. n. e.) nesli v sebe
nemalo elementov, dokazyvayushchih ih slavyanskuyu prinadlezhnost'. I na protyazhenii
tysyach let zdes' sohranyalas' nepreryvnaya zemledel'cheskaya tradiciya. Znat', i v
samom dele "gluboki omoty dneprovskiya"!
- No ne stanete zhe vy uveryat', chto pyat' tysyach let nazad v
prichernomorskih stepyah zhili dalekie predki slavyan, russkih! Dlya etogo ochen'
smelogo predpolozheniya nuzhny dokazatel'stva.
- Oni est', i smelost' ni pri chem, esli rech' idet o podlinno nauchnom,
ob®ektivnom znanii... Predydushchie stranicy, kstati, byli uzhe napisany, kogda
mne poschastlivilos' najti odin staryj sbornik statej russkih istorikov,
arheologov, uchenyh, lyubitelej stariny. V publikacii professora F. I. Knauera
"O proishozhdenii imeni naroda Rus'" vyskazana interesnejshaya gipoteza, ssylok
na kotoruyu ya ne vstrechal. Avtor pishet, chto v drevneindijskih gimnah
"Rigvedy" upominaetsya mificheskaya reka Rasa, "velikaya mater'", tekushchaya pa
dal'nem severozapade, na staroj rodine. A v "Aveste", svyashchennoj knige
drevnih persov, pripisyvaemoj samomu Zaratustre, govoritsya o reke Ranha, gde
zhivut lyudi bez glavarej, gde gospodstvuet zima i zemlya pokryta snegom; pozzhe
u persov eto reka Raha, otdelyayushchaya Evropu ot Azii. Skrupuleznym
filologicheskim analizom issledovatel' dokazyvaet etimologicheskoe tozhdestvo
etih nazvanij s drevnim imenem Volgi - Ra, kotoroe obrelo vposledstvii takie
formy, kak Ros u grekov i arabov, Ros', Rus', Rosa, Rusa u slavyan.
Poslednimi toponimami byli nazvany mnogochislennye severo-zapadnye reki na
novyh mestah rasseleniya naroda, vyshedshego v glubokoj drevnosti na svoi
istoricheskie puti s Volgi, tak zhe kak drugie drevneindoevropejcy,
pereselivshiesya s nee na dal'nij yugo-vostok, nazvali odin iz pritokov Inda
imenem toj zhe reki-praroditel'nicy Rasa. Avtor schitaet, chto "imya naroda
"rus'" chisto slavyano-russkogo proishozhdeniya" i "v tochnoj peredache slova
oznachaet ne chto inoe, kak "privolzhskij narod" (Trudy odinnadcatogo
arheologicheskogo s®ezda v Kieve, 1899. M., 1902, nazvannaya stat'ya, s. 1-19).
Snova vspomnim takzhe komponenty glavnyh gidronimov Prichernomor'ya "dn".
Reki Don, Donec (Severskij - bol'shaya, dlinoj bolee tysyachi kilometrov reka),
Dnepr, Dnestr, Dunaj. Uchenye prishli k vyvodu, chto nazvaniya vseh etih rek
obrazovalis' ot odnogo ponyatiya, prinadlezhavshego drevnejshemu narodu, chto zhil
v etih mestah s nezapamyatnyh vremen.
- Neizvestno kakomu?
- |to byli predki ariev, to est' indoevropejcev, ch'ya prarodina
lokalizuetsya naukoj v stepnom Povolzh'e n Prichernomor'e.
- CHto znachit arii?
- "|tnonim arii,- pishet sovremennyj issledovatel' YA. V. CHesnov v
sbornike "|tnografy rasskazyvayut", vypushchennom Institutom etnografii im. N.
N. MikluhoMaklaya (M., 1978., s. 26),-mnogie tysyacheletiya nazad oznachal
"pahari", a zatem stal nazvaniem gospodstvuyushchego naroda v drevnej Indii"...
Vozmozhno, dobavlyu, chto mezhdu slovom "arii" i obshchim v svoej korennoj osnove
dlya vseh balto-slavyanskih narodov slovom, oznachayushchim eto ishodnoe ponyatie,
est' svyaz'. Litovskaya, naprimer, forma slova "pahat'" - arti, ariu, v
narodnom govore "pahar'" - arijas, latyshskaya - art, aru, serbskohorvatskaya -
orati, pol'skaya - ogas, cheshskaya orati, starorusskaya - orati i t. d. V Indii
zhe slovo aryia priobrelo znachenie "blagorodnyj", "vernyj"... Tak vot, esli
vozvratit'sya k nazvaniyam severocherpomorskih rek, to v drevnejshem pamyatnike
arijskoj kul'tury "Rigvede" slovo "danu" oboznagchaet reku voobshche. V pozdnih
proizvedeniyah sanskritskoj svyashchennoj literatury, poyavivshihsya v Indii, eto
slovorelikt ne vstrechaetsya... No vernemsya k ar'yam (ariyam) i "Rkgvede".
- Srazu mnozhestvo voprosov! CHto takoe "Rigveda"? Kogda i gde ona
napisana? Kakoe otnoshenie imela drevkejshaya indijskaya literatura k
Prichernomor'yu? Kakaya voobshche mozhet byt' svyaz' mezhdu narodami, stol'
otdalennymi istoricheski, i rajonami, stol' otdalennymi geograficheski?
- Vedy - pamyatniki drevneindijskoj literatury, napisannye eshche do
vozniknoveniya buddizma. Perevoditsya slovo "vedy" kak "znanie", i my vspomnim
k mestu russkie slova, obrazovannye ot togo zhe drevnejshego pervokornya,-
"vest'", "vedat'", "vedomosti", "vedun", "ved'ma", "vedomstvo", "izvestiya".
"Rigveda", "veda gimnov"- kolossal'nyj, po ob®emu prevoshodyashchij Iliadu i
Odisseyu, vmeste vzyatye, sbornik liriko-mifologicheskih svyashchennyh pesen,
sozdannyj v rajone Afganistana - Pendzhaba v poslednej chetverti II
tysyacheletiya do nashej ery ar'yami-skotovodami, kotorye pereselyalis' v Indiyu na
protyazhenii primerno pyati stoletij.
- Otkuda?
- Iz stepnoj i lesostepnoj zony Vostochnoj Evropy, s mezhdurechij
Volgi-Dona-Dnepra-Dnestra, gde v III tysyacheletii do nashej ery slozhilas'
indoiranskaya, ili arijskaya (indoevropejskaya), yazykovaya i kul'turnaya
obshchnost'. Ar'i tesno sosedstvovali ili dazhe sostavlyali blizkorodstvennuyu
obshchnost' s protobalto-slavyanskimi plemenami. Odno iz glavnyh nauchnyh
podtverzhdenij etogo fakta - porazitel'noe shodstvo sanskrita vedicheskih
ar'ev so slavyanskimi, osobenno vostochnoslavyanskimi yazykami-po osnovnomu
leksicheskomu fondu, grammaticheskomu stroyu, roli formantov i mnozhestvu drugih
chastnostej. Ob etom napisana t'ma issledovanij, no my vynuzhdeny ogranichit'sya
neskol'kimi naibolee pokazatel'nymi primerami.
Sanskritskoe nabha, nabhaca - eto mesto obitaniya bogov, prostranstvo,
nesushchee solnce i oblaka, rozhdayushchee znoj i dozhd', imeet sootvetstviya vo
mnogih indoevropejskih yazykah, no naibolee blizko etomu ponyatiyu russkoe
"nebo, nebesa", vyrazhennoe v udivitel'no shodnoj leksicheskoj forme. Uchenye,
davno takzhe sopostavlyayut sanskritskovedicheskoe "bhaga" (milostivyj bog,
pokrovitel', dobraya sud'ba) so slavyanskim slovom i ponyatiem "bog". Arhaichnye
verovaniya, mirovozzrencheskie ponyatiya i slova, ih vyrazhavshie, derzhalis',
ochevidno, prochnee drugih, poetomu my prodolzhaem. Personificirovannaya
bozhestvennaya nadmirnaya sila v sanskrite oboznachaetsya slovom "deva" - ot
vedicheskogo "div", chto sopostavimo so slavyanskim "divo", i vpolne mozhet
byt', chto polutorastoletnie spory filologov o tom, kto takoj "div" v "Slove
o polku Igoreve" ("Div®" Ekaterininskoj kopni), kotoryj "vr®zhesya na zemlyu"
posle porazheniya knyazya Igorya, kogda-nibud' zavershatsya etim sopostavleniem...
A vot eshche dva ochen' interesnyh primera iz toj zhe, kak govoritsya,
"opery". "Agni - bog ognya"... Neischislimoe mnozhestvo gimnov ved posvyashcheno
Agni i ego ipostasi... Vse zhertvennye ritualy, nachinaya s vedicheskih vremen,
provodyatsya pered ognem... V russkom yazychestve byli shiroko rasprostraneny
"moleniya ognevi" pod ovinom, vozzhiganie kupal'skih kostrov i drugie
obryadovye dejstviya, svyazannye s kul'tom ognya. Zaprety oskvernyat' ogon'
raznymi "nechistymi" predmetami tradicionno soblyudayutsya mnogimi starymi
lyud'mi i v nashi dni... Pochti bez izmenenij ostaetsya, naprimer, v YUgoslavii
tot metod dobyvaniya "zhivogo ognya", o kotorom rasskazyvaetsya v "Ryagvede":
"Agni porodila schastlivaya drevesina dlya treniya", "dobyvajte treniem, o muzhi,
providca nedvulichnogo..." V YUgoslavii zhe v mae provodyat prazdnik "zhivogo
ognya", nazyvaemyj "progonica". Po drevnemu obychayu, v etot den' skot dlya
zashchity ot boleznej progonyayut mezhdu dvumya kostrami, zazhzhennymi ot "zhivogo
ognya"... V obryade dobyvaniya ognya imeyut pravo uchastvovat' tol'ko muzhchiny,
kotorye vruchnuyu trut odin brusok dereva o drugoj do poyavleniya iskry, ot
kotoroj zazhigayut solomu, a ot nee obryadovye kostry (Guseva N. R. Induizm.
M., 1977, s. 79). Dobavlyu, chto litovcy i unichtozhennye nemcami prussy, ch'i
dalekie predki, blizkorodstvennye drevnejshim balto-slavyanam, po osnovnomu
svoemu yazycheskomu verovaniyu byli ognepoklonnikami.
A v russkom "Slove Hristolyubca" zasvidetel'stvovano sleduyushchee yazycheskoe
molenie: "Ogneve molyat', zovushche ego Svarozhichem®". Svarog pochitalsya i
zapadnymi slavyanami, kak odno iz verhovnyh bozhestv, a mnogoznachno-e
sanskritskoe svarga - idushchij (prebyvayushchij) v svete, siyanie, nebo, nebesnyj
svet. Syn Svaroga Dazh'bog, upominaemyj, kak izvestno, v "Slove o polku
Igoreve",-# eto Dah-bog, "siyayushchij" bog; po slovam russkogo letopisCa,
"Solnce-car', syn Svarotov ezhe est' Dazh'bog".
Napomnyu takzhe, chto v Indiya odnim iz drevnejshih kul'tov, pereshedshih v
induizm ot ar'ev, byl i ostaetsya kul't rek i vody, chto u ar'ev i slavyan
sushchestvoval odinakovyj obychaj zahoroneniya pogibshego voina s ego konem, chto
slavyanskij kul't roda, nastol'ko drevnij, chto ego istoki nevozmozhno
datirovat', imel paralleli v arnjsko-yanduistskih kul'tah, a na Donu i Dnepre
najdeno mnogo statuetok, izobrazhayushchih bogin'-materej, otnosyashchihsya k epohe
eneolita. Skul'pturnye zhe izobrazheniya mnogoglavyh induistskih bogov, v
chastnosti pyatiglavogo ili-pozzhe-chetyrehglavogo Vishnu, imeli porazitel'nye
sootvetstviya v kul'tovoj skul'pture slavyan, Krome kamennogo chetyrehlikogo
Zbruchskogo idola, byli, kak my uzhe zaaem, miogogl-avye bogi u slavyan, zhivshih
na ostrove Ryugen (Ruyan) i baltijskom poberezh'e. Po svidetel'stvam Titmara
Merzeburgskogo, Saksona Grammatika, Adama Bremenskogo i drugih ochevidcev,
zhivshih v XI-XII vv., Svetovit v Arkone-eto "bol'shoj, prevoshodivshij rost
chelovecheskij, kumir, s chetyr'mya golovami". Sakson: "V drugom gorode ostrova
Ruyany - Korenic-e bylo tri hrama, iz kotoryh v odnom stoyal gromadnyh
razmerov istukan boga Runevita, o semi licah, sem' mechej v nozhnah bylo
privyazano k ego boku na odnom poyase... V drugom hrame nahodilsya idol
Porevita o pyati golovah, i v tret'em - idol Porenuta o chetyreh licah, a
pyatoe lico bylo na grudi". "Vazhnejshim v Pomorskom krae byl Triglav, istukany
kotorogo nahodilis' v SHtetine, Volyni i drugih mestah". V Branibore
(Brandenburge) tozhe byl trehglavyj idol... I uchenye ne somnevayutsya, chto
imenno ar'i prinesli v Indiyu osnovu verovanij, iz kotoryh razvilsya induizm.
- No ved' Indiya - strana drevnejshej zemledel'cheskoj kul'tury, i, mozhet
byt', prishel'cy usvoili to, chto uzhe bylo?
- Net. Indijskie istoriki i arheologi D. D. Gasambi, S. K. Dikshit i
drugie prishli k vyvodu, chto imenno ar'i privnesli v Indiyu konevodstvo i
zheleznuyu metallurgiyu, a sovetskaya issledovatel'nica N. R. Guseva, na knigu
kotoroj my ssylalis', prozhivshaya v Indii neskol'ko let, izuchaya induizm,
utverzhdaet, chto "ar'i prinesli s soboj svoi religioznye predstavleniya, normy
obychnogo prava i social'no-eticheskie ustanovleniya... rasprostranyali v Indii
vedizm i vosprinimali mnogie elementy kul'tury i religii mestnogo
naseleniya", hotya "nauka poka ne raspolagaet tochnymi svedeniyami o religii
dovedicheskogo naseleniya Indii, tak kak do sih por ne prochteny pis'mena na
pechatyah civilizacii doliny Inda (ili civilizacii Harappy)".
- Horosho, no podojdem k teme s drugoj, tak skazat', storony - mozhem li
my govorit' o slavyanah III tysyacheletiya do nashej ery?
- Mozhem! Sovetskaya issledovatel'nica T. I. Alekseeva dolgie gody
izuchala antropologicheskij material i pervoj v istorii nauki prishla k vyvodu,
chto "formirovanie chert, prisushchih drevnim slavyanam, otnositsya k glu- bokoj
drevnosti, vo vsyakom sluchae k III-II tysyacheletiyam do nashej ery" {Alekseeva
T. I. Slavyane i germancy v svete antropologicheskih dannyh.- "Voprosy
istorii", 1974, No 4, s. 60). Mozhet byt', ar'i, to est' "pahari", a pozzhe,
nesomnenno, "skify-pahari", byli zemledel'cheskim praslavyanskim naseleniem
lesostepnoj i stepnoj zon Prichernomor'ya.
- A chto v etoj rabote govoritsya ob antropologicheskih dannyh slavyan i
germancev?
- T. I. Alekseeva, kompleksno rassmatrivaya mnogochislennye
antropologicheskie dannye, sblizhaet ryad slavyanskih plemen s baltijskimi,
nahodya odnovremenno bol'shie razgranicheniya s germanskimi: "V ryadu kolebanij
etih sootnoshenij germancy i vostochnye slavyane zanimayut diametral'no
protivopolozhnoe polozhenie".
Kstati, T. I. Alekseeva ustanovila, chto slavyane vpervye vstupili v
kontakty s germancami ne ranee nachala nashej ery, a bodrichi i novgorodskie
slovene prinadlezhali k odnomu antropologicheskomu slavyanskomu tipu.
- Minutku! Esli ar'i, ushedshie v Indiyu, byli stepnymi skotovodami, a
ostavshiesya ar'i - zemledel'cy - chastichno, mozhet byt', predki balto-slavyan, u
kotoryh okazalos' s ar'yami stol'ko yazykovoj i kul'tovoj obshchnosti, to eto my,
a vovse ne nemcy, vrode kak by arijcy!
- Tol'ko nel'zya na etih ili kakih-libo drugih nauchnyh razyskaniyah
stroit' kakie by to ni bylo rasistskie koncepcii. Nemeckie fashisty pytalis'
sozdat' svoyu nacionalisticheskuyu rasovuyu teoriyu, soglasno kotoroj tol'ko
nemcy byli yakoby pryamymi potomkami ariev, nastaivali na svoej "chistote
rasy", osoboj "izbrannosti" nemeckogo naroda, schitali vse drugie narody
umstvenno i fizicheski nepolnocennymi i etoj antinauchnoj demagogiej
poprobovali opravdat' zahvatnicheskie vojny, bredodye- placy, unichtozheniya
drugih narodov, geneticheskogo ".uluchsheniya" chelovecheskoj porody. My znaem,
chem vse eto konchilos'... Podytozhim: poslednie dostizheniya nauki govoryat, chto
indoevropejskaya obshchnost' formirovalas' v stepyah yugo-vostochnoj Evropy, i
dannye arheologii, kotoraya otnosit eto vremya k periodu tak nazyvaemoj
srubnoj kul'tury, a takzhe dannye sravnitel'noj lingvistiki, etnografii,
antropologii, istorii pozvolyayut sdelat' vyvod o nesomnennoj obshchnosti togo
bol'shogo etnicheskogo massiva, v kotorom budushchie vedicheskne ar'i-skotovody
sosedstvovali s praslavyanami-paharyami. Tol'ko nikakih, povtoryayu, rasovyh
koncepcij stroit' na etoj baze nel'zya...

Vyatichi eshche dolgo ne mogli primirit'sya s porazheniem. Poklonyalis' svoim
yazycheskim bogam; hristianstvo syuda pronikalo s trudom. Est' letopisnoe
izvestie, chto vyatichi ubili missionera Kievo-Pecherskogo monastyrya Kukshu - eto
proizoshlo v 1113 godu, to est' cherez sto dvadcat' pyat' let posle kievskogo
kreshcheniya Rusi! I Vladimiru Monomahu, kak i ego pradedu i tezke, prishlos'
dvazhdy sobirat' vojsko, chtob snova privesti v pokornost' eto muzhestvennoe i
sil'noe plemya, o chem on sam pishet v "Pouchenii": "A v® vyatichi hodihom po
dve-zime na Hodotu i na syna ego".
V 1154 godu sam YUrij Dolgorukij protyanul bylo syuda ruki, odnako ne
vyshlo: "Prishedshyu zhe emu v Vyatiche i sta, ne doshed Kozel'ska",- dolzhno byt',
krepost' eta byla dejstvitel'no ser'eznym prepyatstviem, esli on reshil ne
shturmovat' ee i vernulsya nazad. Kozel'sk ros, bogatel so vremenem, a ego
krepost' stanovilas' vse nepristupnee. V 1223 godu Mstislava, kaznennogo na
Kalke Subudaem, letopis' imenuet knyazem kozel'skim i chernigovskim - vidat',
sredi mnozhestva gorodov Severskoj zemli knyazheskij domen Kozel'sk chislilsya
togda ne poslednim, a vskore etot gorod stal centrom udel'nogo knyazhestva
Kozel'skogo.
Potom 1238 god s ego velikoj bedoj, prishedshej iz Velikoj Stepi, no s
protivopolozhnoj ot etoj stepi storony...
Snova stoyu u Kozel'skogo kresta. Interesno, kakoe imya nosil bog, iz
koego sdelan etot krest,-Dazh'boga, Peruna, Horsa, Striboga, Smar'gla, YArily,
Kupaly, Velesa, Mokoshi, CHura, Moreny, a byt' mozhet, samogo Roda ili samoj
Bereginn? Ah, kak malo my znaem o svoem drevnejshem proshlom, slovno by.
stesnyaemsya ego, hotya uchim shkol'nikov razbirat'sya v slozhnejshej ierarhii
yazycheskih sredizemnomorskih bogov...
|tot grubyj krest, v kotoryj prevratilos' kozel'skoe ritual'noe
izvayanie, dolgo vypolnyal, navernoe, rol' locmanskogo znaka nad porozhistym
uchastkom ZHizdry. Takimi krestami, ustanovlennymi na vidnyh mestah, nashi
predki izdrevle stolbili primetnye tochki rel'efa, suhoputnyh ili vodnyh
putej. Snova vspominayu letopisnyj Ignach krest, do kotorogo doskakala orda
Seligerskim putem, vspominayu Lopastickij s knyazheskim znakom, Sterzhenskij s
nadpis'yu, Nerl'skij, mnogochislennye bolee pozdnie kresty na sibirskih rekah,
gorah i perevalah.
Kstati, krepost' na zhizdrinskih brodah byla ekonomicheski i
strategicheski vazhnoj eshche i potomu, chto cherez nee po vodorazdelu, navernyaka
prohodila v srednevekov'e letnyaya doroga, svyazyvayushchaya vostochnye rajony
severnyh knyazhestv s yugom, so step'yu, a takzhe tornyj zimnik po hleborodnym
mestam k Kozel'sku i dalee na Karachevstolicu bol'shogo severskogo udela, ot
koego otpochkovalsya kozel'skij.
Krest mnogoe mog by rasskazat', tol'ko kamni, k sozhaleniyu, govorit' ne
umeyut...
Ne pered kamnem stoyu, a pered glubokoj mnogovekovoj tajnoj!
Pobedonosnoe stepnoe vojsko bylo skovano zheleznoj cep'yu organizacii i
poslushaniya, umelo primenyalo novejshuyu osadnuyu tehniku, obladalo ogromnym
opytom shturma samyh nepristupnyh tverdyn' togo vremeni, rukovodilos'
posedevshim v zhestokih boyah glavnokomanduyushchim i - sorok devyat' dnej
shturmovalo derevyannyj lesnoj gorodok, sem' nedel' ne moglo vzyat' Kozel'ska!
Po spravedlivosti Kozel'sk dolzhen by vojti v annaly mirovoj voennoj istorii
naravne s takimi ratoborcheskimi gigantami, kak Troya i Verden, Smolensk i
Sevastopol', Brest i Stalingrad.
V gody Velikoj Otechestvennoj vojny geroicheski srazhalas' s fashistami i
drevnyaya zemlya vyatichej. Prifrontovye belye snega i chernye pepelishcha polivalis'
aloj soldatskoj krov'yu, a v nemeckih tylah podnimalsya na vraga
narod-bogatyr'. Strana vskore uslyshala o malen'kom gorodke Putivle i
predsedatele ego gorsoveta Sidore Kovpake, kotoryj so svoim partizanskim
otryadom svershil besprimernyj rejd po fashistskim tylam protyazhennost'yu desyat'
tysyach kilometrov, unichtozhiv sorok vrazheskih garnizonov. V verhov'yah ZHizdry
lyudinovskie parni i devchata sozdali diversionnuyu gruppu mstitelej,
gragicheski pogibshuyu vmeste so svoim vozhakom Alekseem SHumavcovym, kotoryj
posmertno byl udostoen zvaniya Geroya Sovetskogo Soyuza, a chetvero ego
spodvizhnikovAnatolij Apat'ev, Aleksandr Lyasockij, Antonina i Aleksandra
Hoteevy - nagrazhdeny ordenom Lenina.
A nedavno pod steklo moego pis'mennogo stola nenadolgo legla
neobyknovennaya istoricheskaya relikviya s togo samogo desnyansko-okskogo
vodorazdela, kotoryj v drevnosti delil ne tol'ko vody, no i severyan s
vyatichami. V etom rajone blizhajshego nemeckogo tyla sohranyalas' Sovetskaya
vlast', rabotali okruzhkom i rajkom VKP(b), dejstvovalo mnogo partizanskih
otryadov. Odnim iz soedinenij komandoval Viktor Alekseevich Serebryakov, otec
moskovskogo poeta i moego druga Gennadiya Serebryakova. V otrochestve
krest'yanskij parnishka iz-pod Paleha Viktor Serebryakov voeval v divizii
CHapaeva, pozzhe stal kadrovym voennym i vojnu vstretil na granice. Ranennyj v
obe nogi, on dolgo otlezhivalsya v krest'yanskom chulane, a potom na samodel'nyh
kostylyah dva mesyaca shel po tylam k frontu. V okrestnostyah Dyat'kova nashel
partizan, i oni, nesmotrya na pred®yavlennye dokumenty i sohranennuyu nashivku
so shpaloj, posadili Serebryakova dlya proby za pulemet. Pozzhe Serebryakov stal
komandirom odnogo iz otryadov, potom nachal'nikom shtaba partizanskoj brigady.
Pogib on v mae 1943 goda v tyazhelom boyu s karatelyami...
V lesu vyhodila gazeta "Narodnyj mstitel'", o kotoroj stoit rasskazat'.
Odin iz ee nomerov - za 20 avgusta 1943 goda-lezhit pod steklom moego
pis'mennogo stola. V chetyrehpoloske nebol'shogo formata vse kak polozheno:
peredovaya, svodki s frontov, klishirovannaya rubrika "Po rodnoj strane". A vot
soobshchenie ob unichtozhenii fashistami goroda ZHizdry: "Besformennye grudy
kirpicha da kuchi pepla - eto vse, chto ostalos' ot krasivogo, horosho znakomogo
mnogim iz nas goroda ZHnzdry. Fashistskie izvergi, otstupaya pod moguchimi
udarami sovetskih vojsk, polnost'yu razrushili gorod-vse derevyannye doma
sozhgli, a kamennye zdaniya vzorvali. Varvary razorili i unichtozhili shkoly,
biblioteki, bol'nicy, kino, razrushili i vzorvali vse vodoemy i kolodcy...
Mnogih zhitelej ZHizdry i okrestnyh dereven' fashistskie rabotorgovcy ugnali na
katorgu v Germaniyu, a ih imushchestvo razgrabili".
Tret'ya polosa - partizanskaya. Rasskazyvaetsya ob unichtozhenii avtokolonny
vraga, vzryve mosta, diversii na peregone zheleznoj dorogi, smelom razvedchike
P.- vse familii tut zashifrovany. Na poslednej stranichke karikatura, kratkaya
informaciya o dejstviyah partizan YUgoslavii, Grecii, Bel'gii i Francii,
zametka o razoblachenii shpionki, podoslannoj fashistami v partizanskij rajon,
i "Pis'mo s fashistskoj katorgi" semnadcatiletnej devushki k materi, kotoraya,
ochevidno, peredala s;-o v partizanskuyu redakciyu: "Zdravstvujte, milaya
mamochka! Ot vas net pisem. Ne znayu, chto i podumat'. Vy, konechno, zhivete
ploho. Mama! Prodaj vse moi veshchi i kupi sebe hleba. Ne beregi nichego dlya
menya. Dolgo ya edva li vyderzhu. Ochen' oslabela. Rabotaem my u barona F.
Rabotaem koshmarno. Bolyat vse sustavy. Inogda s raboty menya vedut pod ruki
moi podrugi. My stonem, kak staruhi, ot boli v poyasnice. V dozhd', holod i
zharu rabotaem celyj den' s rannego utra i do zahoda solnca. ZHivem v barskom
sarae, pod zamkom, s reshetkami na oknah. U nashego barona F. rabotaet 70
chelovek-devushki iz CHernigova, iz Vyaz'my, iz Petergofa. Mnogo sredi nih
studentok i 10-klassnic. Vse my toskuem po rodine. Mama! Pomnish', kak ya
mechtala byt' vrachom ili artistkoj? YA ob etom ne mogu vspomnit' bez slez..."
Vse eto bylo, dorogoj chitatel', esli uchest' glubinu nashego puteshestviya
v proshloe, sovsem nedavno...
Konechno, gazete etoj mesto v muzee, i kogda ya, poluchiv ee, pozvonil
direktoru Gosudarstvennogo. Istoricheskogo muzeya Levykinu, on pomolchal i
proiznes s zametnym volneniem v golose:
- CHto-to ne veritsya.
- Da net, Konstantil Grigor'evich, vot ona, peredo mnoj, i ya vam ee,
konechno, peredam.
- Budem ochen' blagodarny. I nemedlenno v osnovnuyu ekspoziciyu! A znaete,
ya ved' osvobozhdal te mesta i byl tam ranen... Tol'ko, pozhalujsta, sberegite
etu dragocennost'!..
I ya snova pochuvstvoval, chto Levykin volnuetsya. Eshche by! Coxpanilis',
navernoe, tysyachi ekzemplyarov partizanskih gazet vremen vtoroj
Otechestvenyagoj, vojny, no takoj net dazhe v glavnom Istoricheskom, muzee
strany, hranyashchem milliony, bescennyh eksponatov, v tom chisle, skazhem,
znamenityj turij rog iz chernigovskoj CHernoj Mogily.
Delo v tom, dorogoj chitatel', chto etot ekzemplyar "Narodnogo mstitelya"
byl napechatan na bereste! Razmer nebol'shoj - primerno sorok na tridcat'
santimetrov v razvorote, no vse zhe vmestilos' na chetyreh polosochkah
trinadcat' zametok. Beresta sohranila svoyu beliznu, i na nej prekrasno
otpechatalis' ne tol'ko bukvy, no i klishe, i lish' v teh mestah, gde byli
zacherneniya ot staryh suchkov da plenochnye otsloeniya, chast' slov ne chitaetsya.
Zato izumitel'naya po kachestvu pechat' na zheltovatoj zabolonnoj storone!
Kazhdaya bukovka vdavilas', kak v drevnih novgorodskih, smolenskih i vitebskih
berestyanyh gramotah, i zapolnilas' naveki tipografskoj kraskoj...
Sohranil etu neobyknovennuyu, byt' mozhet, v svoem rode edinstvennuyu za
vsyu istoriyu pechatnogo dela gazetu partizanskij pechatnik Petr Fedorovich
Kiryushnn, adres kotorogo mne dal Gennadij Serebryakov. YA napisal emu i vskore
poluchil otvet:

"Uvazhaemyj V. A.! Korotko otvechayu na Vashi voprosy. Rodilsya ya v 1921
godu, rabotayu v Dyat'kovskoj tipografii s 1937 goda i po nastoyashchee vremya. V
nachale Otechestvennoj vojny ya, kak opytnyj pechatnik, byl zabronirovan dlya
dal'nejshej raboty po vypusku rajonnoj gazety, a posle okkupacii nashego
rajona zachislen v partizanskij otryad dlya organizacii podpol'noj tipografii,
gde i rabotal do osvobozhdeniya nashih mest ot gitlerovcev. V lesnoj
partizanskoj tipografii mne prishlos' nalazhivat' poligraficheskoe
oborudovanie, obuchat' novye kadry, osvoit'sya v tyazhelyh usloviyah zemlyanki,
priladit'sya nabirat', verstat' i pechatat' gazetu s oruzhiem v rukah, tackat'
ee tirazh na plechah pod obstrelom, bombezhkoj - vsego ne pereskazhesh'.
Vesnoj 1943 goda posle ozhestochennyh boev, vrag ottyanul ot fronta
bol'shie sily na unichtozhenie partizan - u nas konchilas' bumaga, samolety s
Bol'shoj zemli ne mogli ee dostavit', hotya gazeta byla v tot moment nuzhna,
kak vozduh. YA, molodoj kommunist, ponimal, kakaya sila zalozhena v pechatnom
slove, no vypustit' gazetu ne mog.
I vot vyshel iz zemlyanki, zakuril i zadumalsya - chto zhe predprinyat'? A
vokrug stoyat i beleyut berezy, chisten'kie takie! Podoshel ya k pervoj iz nih,
posmotrel na nezhnuyu, beluyu, kak bumaga pervyj sort, koru, i vdrug menya
osenyalo - ne poprobovat' li? Ostorozhno sdelal nadrez, i molodaya kora horosho
soshla. YA pribezhal s neyu, svezhen'koj i syrovatoj, v zemlyanku, primeril k
sverstannomu ranee naboru, polozhil na pechatnyj stanok i tisnul. Vyshlo
otlichno! Tut zhe pones gazetu sekretaryu okruzhkoma VKP(b) Turkinu S. G., tot,
konechno, odobril i srazu poveselel. Vse, kto byl v to vremya svoboden, poshli
s nozhami i to porami v bereznyak, i my tut zhe napechatali etot nomer. Za nim
drugoj.
Tirazh byl nebol'shoj, do 50 ekzemplyarov. Raspredelyalas' gazeta po
otryadam i sredi naseleniya razvedchikami Siznevym V., Pankovym T., Lukashevoj
T. i drugimi. SHla gazeta v pyat' rajonov, okkupirovannyh nemcami, kotorye
byli vokrug nas. Odin iz pervyh nomerov "Narodnogo mstitelya" na berezovoj
kore samoletom perepravili v Moskvu i pokazali Stalinu. I. V. Stalin skazal,
eto horosho, chto nashli vyhod iz polozheniya i ne sorvali vypusk partizanskoj
gazety, no vrag mozhet podumat', budto u nas net bumagi. Bumagu prislali.
Gazeta malym formatom vyhodila tri raza v nedelyu, bol'shim - odin raz.
Konechno, ne ya odin vypuskal "Narodnyj mstitel'", u nas byl celyj
kollektiv. Pervyj nash redaktor Kustov E. A. pogib v 1942 godu, sekretarem
byl Lugin P. A. Dal'she - naborshik-pechatnik Novikov I. S., radiotehnik
Piskunovich V. S., hudozhnik Skripnik, inicialy ne pomnyu, i ya, starshij po
tipografii, - naborshchik, metranpazh i pechatnik...
Vysylayu Vam podlinnik gazety "Narodnyj mstitel'" na bereste No 75 (237)
za pyatnicu 20 avgusta 1943 goda. P. F. Knryushin. 20 iyunya 1979 goda".
Navernoe, boevye otlichiya u Petra Fedorovicha Kiryushina est', a ya
rasskazal moim chitatelyam o ego gazete k o nem, chtob skromnyj chelovek etot k
vyhodu na pensiyu poluchil eshche odnu nagradu-obshchuyu nashu priznatel'nost',
kstati; kazhdyj mozhet sejchas posmotret' etu gazetu v Gosudarstvennom
Istoricheskom muzee.

...Iz proshlogo raznyh epoh naplyvayut imena i sobytiya, bespokoyat pamyat';
tak i dolzhno byt', potomu chto pamyat', svyazuyushchaya vse so vsem, pomogaet zhizni
nahodit' ee glavnyj vektor.
Podnimayus' rano, do voshoda solnca. V odinochestve brozhu po ostatkam
kozel'skih valov, stoyu nad glubokim rvom, po dnu kotorogo medlenno
peretekaet iz doliny - Drugusny k ZHizdre sloistyj tuman.
Udivitel'noe zrelishche yavlyaet soboyu Kozel'sk rannim tumannym utrom!
Doliny ZHizdry, Drugusny, Klyutomy i Ordenki zapechatala belaya pelena, sokryla
i Optinu pustyn', i Nizhnie Pryskn, a poverh nee, slovno iz drevnego
tumannogo nebytiya, podymaetsya legendarnyj gorod na mysu. Vozdadut li dalekie
zabyvchivye potomki dolzhnoe geroizmu ego, vspomnyat li velikie muki etogo
obyknovennogo russkogo gorodka, perezhivshego, kak i dostoslavnyj Topzhok,
mnozhestvo mezhdousobnyh vojn i opustoshitel'nyh nashestvij inozemcev? Posle
unichtozheniya vesnoj 1238 goda Kozel'sk vozrodilsya, a potom vragi vsegda
prihodili syuda na krovavuyu grabitel'skuyu zhatvu osen'yu.
"Ob®yatyj strannym uzhasom", kak pisal Karamzin, bezhal ot rubezhej
moskovskoj zemli osen'yu 1480 goda krymskij han Ahmet, Srazhenie na Ugre
navsegda pokonchilo s mnogovekovoj ugrozoj nashestvij s yuga, i han Ahmet v
bessil'noj yarosti razgrabil i dotla szheg pervyj popavshijsya na obratnom puti
russkij gorod - Kozel'sk. A 7 sentyabrya 1610 goda, po slovam starorusskoj
hroniki, "prishli iz stana Sigizmunda vol'nye lyudi, v dva chasa ovladeli
Kozel'skom; pogiblo sem' tysyach zhitelej; uveli v plen voevod, boyar...
Razgrabili dobro i ushli, predav plameni gorod". Trevozhnye dni perezhil
Kozel'sk v oktyabre 1812 goda, kogda polchishcha Napoleona, pokinuv Moskvu,
potyanulis' po Staroj Kaluzhskoj doroge. Gorodok etot vmeste so vsem yugom
Rossii spasli togda polkovodcheskij genij Kutuzova, bezzavetnaya hrabrost' ego
soldat i oficerov. Znamenitym flangovym manevrom russkie vojska pererezali
vragu put' na Kalugu i Kozel'sk, razbili korpus Myurata pod Tarutinom, mnogo
raz brali i sdavali Maloyaroslavec, no vse zhe povernuli raznoyazychnuyu
evropejskuyu ordu cherez Borovsk, Vereyu i Mozhajsk na Vyaz'mu i Dorogobuzh - po
Staroj Smolenskoj doroge k zasnezhennym beregam Bereziny.
8 oktyabrya 1941 goda v Kozel'sk vorvalas' s zapada neistovaya
bronirovannaya orda gitlerovskih ubijc, razrushitelej i grabitelej. Za
vosem'desyat odin den' okkupacii goroda i rajona fashisty rasstrelyali i uvezli
v rabstvo mnozhestvo lyudej, razrushili strategicheski vazhnuyu zheleznodorozhpuyu
stanciyu, vse mosty, zavody, sklady, shkoly, biblioteki, kluby, cerkvi.
Privedu tol'ko reestr ih sel'skohozyajstvennoj "dobychi". Gitlerovcy otobrali
u okrestnyh kolhozov i naseleniya 8550 loshadej, 5249 korov, 2129 svinej, 4637
ovec, 19860 domashnih ptic, vyvezli 19750 centnerov zerna, 11530 centnerov
kartofelya, 21150 centnerov furazha. Dokumenty hranyat s teh dnej i odin
mikroskopicheskij fakt, dostojnyj, odnako, prezritel'nogo vnimaniya Istorii:
doblestnye voiny bogatoj i sil'noj evropejskoj strany, umnozhaya svoi voennye
trofei, "iz®yali iz detskih yaslej pyatnadcat' detskih rubashek i dvenadcat'
metrov manufaktury".
Vse mozhno nazhit' i postroit', vse vosstanovit' i priumnozhit'
soedinennymi usiliyami prirody i chelovecheskih ruk, no nikogda i nichem ne
iskupyatsya slezy materej, vdov i sirot, nichem ne zapolnyatsya v chelovecheskom
rodu pustye, rasshiryayushchiesya s kazhdym pokoleniem klin'ya, idushchie v vechnost' ot
kazhdogo bezvremenno pogibshego!...
I pamyat' snova i snova vozvrashchaet menya v Kozel'sk srednevekovyj, k
chasam, dnyam i nedelyam ego besprimernoj oborony vesnoj 1238 goda.
Segodnyashnij Kozel'sk - obychnyj rajcentr s odno- i dvuhetazhnymi starymi
i novymi domami i domishkami, derevyannymi i kamennymi. Ot domongol'skph
vremen, konechno, nichego ne sohranilos'. Kul'tovye sooruzheniya obychno krepche
drugih postroek stoyat protiv vremeni, i bylo kogda-to v Kozel'ske ni mnogo
na malo, a sorok cerkvej, iz kotoryh uzhe k nachalu XVIII veka ostalos' tol'ko
tri. Osmotrel ya moshchnye svody samoj staroj (1620 goda) cerkvi Voskreseniya,
pod kotorymi sejchas gorodskaya hlebopekarnya, a snaruzhi dazhe ne priznat', chto
tut takoe bylo ili est'; polyubovalsya otlichnoj sohrannost'yu i stat'yu
Nikol'skoj, s grust'yu vzglyanul na ruiny cerkvi "(Soshestviya svyatogo duha v
vide golubya" - v menya celikom zahvatil tot voobrazhaemyj Kozel'sk, chto stoyal
zdes' vesnoj 1238 goda...

Konechno, eto byla krepost', i krepost' po tem vremenam pervoklassnaya,
ne tol'ko ne ustupayushchaya krepostyam stol'nyh gorodov, no i prevoshodyashchaya ih po
svoej oboronosposobnosti, esli dazhe sudit' po ee ostankam... Tretij den'
hozhu po kreposti, peresekayu iz konca v konec, meryayu shagami, spuskayus' i
podnimayus', v dvuh mestah gruzik na nitke sbrosil v pustotu i zavyazal
uzelki, chtob doma potochnej promerit' vertikali.
Nochami ploho spalos' - mereshchilas' neobyknovennaya eta citadel', yarostnaya
bitva u ee glavnoj steny, vspominalas' tumannaya nasha drevnost' i ne takoe uzh
davnee srednevekov'e s ih osobymi sposobami zashchity rodnyh zemel', ne
ustupayushchimi drug drugu po svoej effektivnosti, inzhenernoj izobretatel'nosti,
titanicheskim trudovym vlozheniyam i nepomernym rashodam, govorya
po-sovremennomu, na voennye nuzhdy...

Davno, mezhdu prochim, sprashivayu sebya - zachem drevnij period razvitiya
nashej gosudarstvennosti, ekonomiki, literatury, arhitektury, yazyka, voennogo
iskusstva prodlevaetsya vplot' do XVII veka, hotya v istorii drugih narodov my
obychno chislim celoe tysyacheletie srednevekov'ya? Uverenno pishem, naprimer:
"Avicenna, velikij uchenyj-enciklopedist srednevekovogo Vostoka, rodilsya
tysyachu let nazad". Dlya Zapadnoj Evropy srednie veka nachinayutsya s kraha
Zapadnoj Rimskoj imperii (476 g. n. e.), konchayutsya otkrytiem Ameriki (1492
g.). Pochemu zhe dlya nas otkryt drugoj schet? Ruka mnogih uchenyh avtorov nyne
pochti avtomaticheski vyvodit slova: "v drevnyuyu, dopetrovskuyu epohu...", "s
reformami Petra zakonchilas' nasha drevnost'", "drevnerusskij knyaz' YAroslav
Mudryj" i tak dalee.
Stalo, tak skazat', modnym vynosit' slova "Drevnyaya Rus'" primenitel'no
k russkomu srednevekov'yu v zagolovki knig i statej. Sbornik E. A.
Rydzevskoj, naprimer, nazvan sostavitelyami "Drevnyaya Rus' i Skandinaviya v
IX-XIV vv.", a ee zamechatel'nuyu stat'yu, napisannuyu v 1939 godu i uslovno
nazvannuyu avtorom "Rus' i varyagi", bezuslovno pereimenovali tak: "O roli
varyagov v Drevnej Rusi", i ya ostavlyayu na sovesti cheloveka, prodelavshego
etakoe, vopros o ego nauchnoj korrektnosti... Prihoditsya voobshche udivlyat'sya,
kak legko i nezametno prilagatel'noe, opredelitel'noe slovo prevratilos' v
chast' sostavnogo sushchestvitel'nogo, v imya sobstvennoe. |nciklopedicheskie
slovari poslednego vremeni dayut otdel'nuyu stat'yu-tolkovanie "Drevnyaya Rus'",
hotya nikogda ne sushchestvovalo strany ili gosudarstva pod nazvaniem "Drevnyaya
Rus'", kak ne bylo gosudarstva ili strany, nazyvaemoj, naprimer, Drevnyaya
Franciya, Drevnyaya Pol'sha ili Drevnyaya Mongoliya.
A vot knizhnaya novinka na moem stole - tol'ko chto vyshedshij solidnyj
akademicheskij tom "Stepi Evrazii v epohu srednevekov'ya" (M., 1981),
rasskazyvayushchij, po arheologicheskim dannym, o kul'ture kochevyh narodov s V po
XIII vek nashej ery. V etoj serii vyjdet i tom, posvyashchennyj nashim predkam, no
s privychnym, ochevidno, "sdvigom po faze" - arheologicheskie nahodki IX-XIII
vekov budut otneseny k epohe "drevnosti", a ne srednevekov'ya.
Vremya na zemle dlya vseh ee obitatelej teklo odinakovo, i my, budto by
vstupivshie iz drevnosti srazu v novoe vremya, po ch'ej-to nedobroj vole vdrug
popadaem v chislo narodov otstalyh i vtorostepennyh, hotya, bessporno, imeli,
kak i vse drugie, svoe srednevekov'e i svoyu podlinnuyu drevnost'. Ne otnoshu k
nashej drevnosti ni chernigovskij Spas, ni knyazhenie YAroslava Mudrogo, ni
"Slovo o polku Igoreve", ni Kozel'skuyu oboronu, ni Kulikovskuyu bitvu, ni
hram Vasiliya Blazhennogo, potomu chto vse eto prinadlezhit, esli ishodit' iz
obshchej-to merki, k srednim vekam obshchechelovecheskoj i russkoj istorii.
Ne znayu, kakimi sobytiyami otgranichivayut etot period v stranah Vostoka;
esli zhe neobhodimo podcherknut' svoeobrazie russkogo srednevekov'ya -
svoeobychnost' istoricheskogo puti vsegda otlichala odin narod ot drugogo! - to
mozhno bylo by uslovno prinyat' nam svoi velikie vehi, otmechayushchie takoe
kalendarnoe ponyatie, kak "srednie veka".
Srednevekov'e nashe zavershilos', ochevidno, prirashcheniem k mogushchestvu
Russkogo gosudarstva Sibiri, drevnost' zhe ne nachalas', a, naoborot,
zakonchilas' osnovaniem Kieva v V veke! My, pravda, poka ne raspolagaem
sobstvennymi pis'mennymi svidetel'stvami o drevnem, do-kievskom, periode
svoej istorii, no eto sovsem ne znachit, chto ego ne bylo; esli b ne bylo ego,
to ne bylo by ni nashego srednevekov'ya, ni novogo vremeni...
Vek ot veka vytesnyali drug druga na yuzhnyh rubezhah drevneslavyanskih
rasselenii skify, sarmaty, goty, gunny, avary. |to byli mnogochislennye i
voinstvennye narody, smetavshie na svoem puti vse. Skifov, kotoryh ne mogli
pobedit' dazhe mogushchestvennye persidskie cari, razgromili sarmaty, chto stali
v svoyu ochered' zhertvoj svirepyh gotov, ne raz zapuskavshih ostriya mechej v
nutro samoj Rimskoj imperii. Goty dolgo kazalis' nepobedimymi, no vot iz
glubin Azii vorvalis' v severnoe Prichernomor'e gunny. Oni pronzili vsyu
Evraziyu, podoshli k Konstantinopolyu i Rimu, poterpev pervoe ser'eznoe
porazhenie v 451 godu daleko na zapade - do Lyutecii, Praparizha, Atille
ostavalos' sdelat' vsego dva konnyh broska...

I vot pered nami vo vsem svoem velichii tajna nashej glubokoj drevnosti -
pochemu ni sarmaty, ni goty, ni gunny ne tronuli bogatogo, zemledel'cheskogo i
remeslennogo Podneprov'ya?.. CHto za skazochnye bogatyri tam zhili, kakim bogam
poklonyalis', na kakom yazyke govorili?
ZHili tam togda primerno takie zhe lyudi, kak my s vami, dazhe v srednem
pozhizhe komplekciej, poklonyalis', podobno drevnim grekam, vlastelinam neba,
bogam zemli, vody i plodorodiya, pokrovitelyam remesel, domashnih i dikih
zhivotnyh, verili v domovyh i rusalok, kak drugie verili v gnomov, el'fov i
siren.
Itak, kakim obrazom smogli ucelet' nashi dalekie predki v toj drevnosti,
kogda beschislennye ordy zavoevatelej unichtozhali bez sleda celye narody i
rastvoryali v dymu istorii dazhe pamyat' o nih?
N. V. Gogol', razmyshlyaya o gunnskom, samom strashnom iz nashestvii, pisal:
"Velikij avanpost Evropy zanyat byl, kak my uzhe videli, vladychestvom Gotov.
Ih mnogochislennyj plemena i pokorennye imi narody byli peredovymi eya
strazhami... I Goty, te Goty, kotorye schitalis' nepobedimym eya oplotom i
siloyu, ustupili pered nimi. |to tak i dolzhenstvovalo byt'. Tajna aziyatskogo
mnogochislennogo nabega byla sovershenno neizvestna Gotam. Esli b oni znali,
chto aziyatskoe napadenie bolee vsego strashno siloyu pervago poryva, chto umen'e
dolee protivostat' emu i prodlit' bitvu odni tol'ko mogut vyigrat'...
Vprochem, nadobno skazat' i to, chto nuzhno bylo imet' nechelovecheskuyu hrabrost'
i krepost' duha, chtoby vyderzhat' pervyj napor Gunnov".
Istinnym avanpostom Evropy, odnako, byli v te drevnie vremena ne goty,
a nashi predki, kotorye ne tol'ko znali tajnu "aziyatskogo mnogochislennogo
nabega", no i sumeli protivopostavit' emu, krome hrabrosti i kreposti duha,
svoyu tajnu, osobuyu v ratnoj istorii narodov zemli preponu. I davajte prervem
na sekundu nashu vseobshchuyu speshku segodnyashnej raznoobraznoj zhizni, v kotoruyu
daleko ne vsegda vhodit pomogayushchaya nam istoriya, da poklonimsya kievskomu
matematiku Arkadiyu Sil'vestrovnchu Bugayu za ego dvadcatiletnie trudy, ns
imeyushchie, pravda, nikakogo otnosheniya k osnovnoj special'nosti etogo cheloveka.
Sokrovennaya tajna vpervye bylo priotkrylas' okolo veka nazad, potom eyu
pochemu-to perestali interesovat'sya, i tol'ko v nashi dni A. S. Bugaj so
svoimi dobrovol'nymi druz'yami-pomoshchnikami zanyalsya doskonal'nym izucheniem
neobyknovennoj sistemy oborony, sozdannoj "skifami"-paharyami, kotorye, kak
dokazyvayut krupnye sovremennye uchenye, byli predkami vostochnyh slavyan,
zhivshih na pogranich'e Velikoj Stepi v epohu podlinnoj nashej drevnosti.
V osnove etoj sistemy byl moshchnyj zemlyanoj val, obrashchennyj frontom k
stepi, s glubokim rvom u podnozhiya. Ostatki takih sooruzhenij donyne
sohranilis' vo mnogih oblastyah Ukrainy, i narod izdrevle zovet ih Zmievymi
valami. To edva zametnoe, izvivayushcheesya sredi polej vozvyshenie, to
protyanuvshayasya na mnogie kilometry gryada s yarko vyrazhennym rvom u yuzhnoj
podoshvy, to vnushitel'nye dazhe sejchas dvenadcatimetrovoj vysoty iskusstvennye
zemlyanye podnyatiya. Odin iz valov, obsledovannyj A. S. Bugaem, raspolozhen na
yuge Kievskoj oblasti. Poperechnik osnovaniya-dvadcat' metrov, tepereshnyaya
vysoka-do devyati, a greben' skryvaetsya po obe storony za Gorizontom. V tolshchu
vala drevnie fortifikatory zakladyvali obozhzhennye brevna, i sovremennye
metody radiokarbonnogo analiza drevesnogo uglya pozvolili opredelit' tochnuyu
datu sooruzheniya - 370 god nashej ery. Imenno v etom godu gunny vorvalis' v
Krym i sterli s lica zemli Bosporskoe carstvo vmeste so stolicej
Pantikapeej.
V inyh mestah valy tyanutsya parallel'no drug drugu, smykayutsya s
sosednimi sistemami, obrazuya nepristupnye, genial'no prostye, hotya i ochen'
trudoemkie v stroitel'stve zashchitnye liniya. Stepnaya konnica byla bessil'na
prorvat' ih! Naezdnik ne mog s hodu preodolet' rva i krutyaka nad tam, a
speshivshijsya stepnoj voin teryal vse svoi preimushchestva pered zashchitnikami,
kotorye ne boyalis' i dlitel'noj osady. Stepnyaki, vprochem, togda vesti ee ne
umeli da i ne mogli - nuzhny byli podsobnye orudiya, postoyannyj korm i voda
dlya osnovnyh i zapasnyh konej. Esli zhe podnozhnyj korm v okruge mgnovenno
stravlyalsya-vytaptyvalsya i ne tekli rechki, na suhodole ne roslo lesa i
neotkuda bylo prignat' rabov, kotorye mogli by soorudit' osadnye lestnicy,
to ne luchshe li bylo povernut' mordy konej tuda, gde takih neodolimyh
prepyatstvij ne vstretitsya i ne budet etih yarostnyh borodatyh voinov,
oshchetinivshihsya na grebne vala kop'yami, dlinnymi kryuch'yami, podnyavshih mechi,
uvesistye dubiny i natyanuvshih sil'nye luki s metkimi strelami na tetive?
Kogda zhe, zagromozdiv rov trupami loshadej i lyudej, stepnyaki vse-taki
proryvalis' na val, za nim nezhdanno voznikala drugaya oboronitel'naya polosa,
vzyat' kotoruyu bylo eshche trudnej iz stesnennogo, prostrelivaemogo vragom
prostranstva.
A. S. Bugaj obsledoval okolo semisot kilometrov valov, obnaruzhil v
odnom meste fortifikacionnuyu sistemu, po krajnej mere, iz shesti parallel'nyh
zemlyanyh pregrad, opredelil tem zhe radnokarbonnym metodom datu sooruzheniya
samogo drevnego vala dlinoyu v tridcat' kilometrov i prikryvavshego kogda-to
bol'shoe presnoe ozero... Kak vam, dorogoj chitatel', eto ni pokazhetsya
udivitel'nym, val tot, vhodyashchij v chetyrehryadnuyu ih sistemu, byl nasypan v
150 godu do nashej ery!
Istoriki pomogayut ustanovit', chto drevnejshim iz datirovannyh k
nastoyashchemu vremeni valov podneprovskie slavyane zashchitilis' ot sarmatov,
tol'ko chto pokonchivshih togda s mnogovekovymi hozyaevami Velikoj Stepi -
skifami. Najdeny takzhe valy, predotvrativshie vtorzhenie gotov, i samye
poslednie, napravlennye protiv agressii avarov. |to uzhe VII vek nashej ery, v
kotoryj, stroitel'stvo gigantskih zemlyanyh krepostej prekratilos', navernoe,
potomu, chto pozzhe okazalos' bolee vygodnym s voennoj i ekonomicheskoj tochek
zreniya sooruzhat' kreposti-goroda i soderzhat' na bespokojnyh yuzhnyh rubezhah
oporno-signal'nye forposty, a v rasporyazhenii knyazej - mobil'nye druzhiny
konnyh professional'nyh voinov, vklyuchavshih naemnyh kochevnikov i sposobnyh ne
tol'ko protivostoyat' v otkrytoj stepi novym prishel'cam-pechenegam i polovcam,
no i sovershat' bystrye otvetnye rejdy po ih tylam i rajonam koncentracii.
Vprochem, staraya dobraya zashchita sluzhila i pozzhe, kogda Kiev vozvodil yuzhnuyu
oboronitel'nuyu sistemu krepostej protiv pechenegov i polovcev. Ukrainskie
arheologi, obsledovavshie nedavno Zmievy valy v bassejne reki Stugny,
utverzhdayut, "chto eti valy ne tol'ko ispol'zovalis', no stroilis' ili po
krajnej mere perestraivalis' v konce H-nachale XI v." (Slavyano-russkaya
arheologiya. Kratkie soobshcheniya, No 155. M" 1978, s. 11).
A issledovaniya Zmievyh valov, budorazhashchih voobrazhenie, prodolzhayutsya.
Podschitano, naprimer, chto kubatura odnogo iz nih tak velika, chto na ego
sooruzhenii rabotalo ne menee sta tysyach chelovek, v tom chisle, ochevidno, raby
i voennoplennye. Pod zashchitoj zemlyanyh tverdyn' raspolagalis' sredi
vozdelannyh prostorov goroda optimal'no krugloj planirovki s naseleniem
primerno po tridcat'-sorok tysyach zhitelej. Samaya prochnaya, gluboko
eshelonirovannaya oboronitel'naya sistema Drevlyanskoj zemli sozdavalas'
devyat'sot let! Razlichnye sistemy sosedstvuyushchih zemel' smykalis', obrazuya
slozhnyj i edinyj fortifikacionnyj unikum, ohvatyvayushchij polukol'com ogromnuyu
territoriyu drevneslavyanskoj gosudarstvennoj federacii. Dejstvitel'no,
malochislennye plemena ili razroznennye rody ne mogli sozdat' hotya by odin iz
sohranivshihsya valov - ot Fastova do ZHitomira protyazhennost'yu sto dvadcat'
kilometrov; takoe pod silu bylo tol'ko svoego roda gosudarstvennomu
obrazovaniyu, ob®edinennomu ryadnikami i naryadchikami - verhovnoj vlast'yu
knyazej, plemennyh vozhdej, yazycheskih zhrecov i narodnogo vecha, obshchimi
verovaniyami i celyami, apparatom upravleniya, poryadkom.
I eshche raz vspomnim preslovutyh normanistov, vspomnim, kak v 1862 godu s
pompoj, no istoricheski spekulyativno i oshibochno, bylo otmecheno tysyacheletie
Rossii. Vozdvignutyj k etoj date v Novgorode prekrasnyj pamyatnik byl
razobran nemeckimi fashistami, no nedavno vozrozhden dlya novoj zhizni. Horosho,
pust' stoit, tol'ko im otmetili vsego lish' epizodicheskoe, tak nazyvaemoe
"prizvanie varyagov", hotya pervoe ustojchivoe gosudarstvennoe obrazovanie
slozhilos' na Russkoj ravnine k 882 godu, a v seredine proshlogo veka mozhno
bylo by, navernoe, so spokojnym dostoinstvom otmetit' 2000-letnij, yubilej
nashej svoeobychnoj drevnej gosudarstvennosti, dvadcativekovoj istoricheskij
put' velikoj i obil'noj, vozdelannoj trudom nashih predkov - paharej zemli,
zashchitivshejsya ot stepnoj Skifii-Sarmatni pervym oboronitel'nym valom za
poltora veka do nashej ery, a mozhet byt', i ran'she...
A poltora tysyacheletiya spustya, v srednie veka, russkij narod vozvel na
dal'nem severo-zapade svoej prarodiny eshche odnu oboronitel'nuyu sistemu,
ravnyh kotoroj chelovechestvo tozhe ne znalo ni do nee, ni pozzhe.
Pervoj krepost'yu etogo rajona byla, ochevidno, Ladoga, osnovannaya na
zare srednevekov'ya. Nashi predki prishli syuda eshche v VI veke i poselilis'
nepodaleku ot poberezh'ya Ladozhskogo ozera na rechnom mysu, omyvaemom vodami
Volhova i Ladozhki. Tradicionnyj zemlyanoj val i rov pered nim zashchishchali
pervoposelencev s napol'noj storony. V XII veke sil'naya kamennaya Ladozhskaya
citadel' nadezhno ohranyala ot shvedskoj ekspansii Novgorod, zapiraya dostup k
volhovskomu vodnomu pryamotoku, a cherez tysyachu let posle ee osnovaniya Boris
Godunov poslal v gorod-krepost' kolokol s nadpis'yu: "Ladoge, oplotu
gosudarstva moego".
Neskol'ko pozzhe Ladogi voznik Izborsk, upomyanutyj letopis'yu kak gorod
eshche v svyazi s priklyucheniem 862 goda; on na dolgie veka prikryl soboyu s
nemeckoj storony drugoj vazhnejshij torgovyj, remeslennyj i kul'turnyj centr
russkogo srednevekov'ya - Pskov.
Novgorodsko-Pskovskaya zemlya, izbezhavshaya nashestviya ordy s vostoka, v
XIII-XV vekah geroicheski srazhalas' na tri smykayushchihsya fronta, zashchishchaya
vozrozhdayushchuyusya Moskovskuyu Rus'. Pskovichi i novgorodcy ne smogli by ustoyat',
ne sumeli by sohranit' poslednij ostrovok russkoj nacional'noj
nezavisimosti, esli b ne brosili togda vse sily na sooruzhenie effektivnoj
sistemy pervoklassnyh krepostej!
Na dalekih ot Novgoroda severnyh rubezhah Karel'skogo pereshejka voznikli
Korela i Tiversk, v istoke Nevy-znamenityj Oreshek, na severo-zapadnom fronte
- Kopor'e, prinyavshee na sebya udary vnachale datskih krestonoscev (1224 god),
zatem nemcev (1338 god), a vsled za nimi prishel .bylo pod steny etoj
kreposti sam shvedskij korol' Magnus, da tol'ko vernulsya vosvoyasi.
CHerez sto let, kogda ob®edinil s Livonskim ordenom svoi vojska korol'
Danii, SHvecii i Norvegii Kristian III, do Kopor'ya prishlos' emu dve nedeli
bezrezul'tatno osazhdat' sosednyuyu krepost' YAm na Luge, vozvedennuyu
novgorodcami vskore posle Kulikovskoj bitvy, i otkuda on, poteryav mnozhestvo
voinov, "ot®idosha v svoyu zemlyu". V konce zhe XV veka voznessya nad Narvoj
znamenityj Ivan-gorod - v podkreplenie Gdovu i Kobyle - starinnym severnym
pskovskim forpostam na CHudskom ozere. Odnako samaya moshchnaya koncentraciya
krepostej voznikla na yugozapadnyh suhoputnyh podstupah k Pskovu i
NovgoroduVyshegorod, Opochka, Opoka, Vyshgorod, Ostrov, Krasnyj, Porhov,
Vladimirec, Dubkov, Voronich, Kolozh, Vybor, Vrev, Vysokij, Kotel'no, Vel'e,
Koshkin... I esli kakaya-to iz etih krepostej bralas' dlitel'noj osadoj ili
yarostnym shturmom, chto, kstati, sluchalos' ne raz i ne dva, to za neyu vysilis'
bastiony sleduyushchej, a zatem celaya grozd' nepristupnyh tverdyn', nanizannyh
na krutye rechnye berega, vzyat' kotoruyu uzhe oslablennymi silami bylo
nevozmozhno, i so dnya na den' mogla podojti svezhaya novgorodskaya ili pskovskaya
rat', a to i obe vmeste, da eshche ne daj Bog s vojskami dalekoj zalesnoj
Moskovii, kak eto sluchilos' zimoj 1349 goda, kogda shvedy vmeste s datskimi i
nemeckimi naemnikami byli vybity iz pervoj zhe zahvachennoj imi Oreshkovskoj
kreposti na Neve.
Vspomnim, mezhdu prochim, chto togda uzhe nastupilo vremya "boga vojny",
porohovoj artillerii, poyavivshejsya vnachale na vooruzhenii zahvatchikov, no
novgorodcy i pskovichi bystro protivopostavili ej krepostnye pushki da
moshchnejshie kamennye bastiony, v kotorye zakladyvali ogromnye valuny,
raskalyvavshie, kak orehi, chugunnye yadra vragov. V 1428 godu litovskij knyaz'
Vitovt tak i ne smog vzyat' Porhova, hotya dolgo bombardiroval etu krepost' iz
"Galki", krupnokalibernoj tyazheloj pushki, kotoruyu edva tashchili cugom sorok
loshadej... Sohranivshiesya steny i bashni Ivan-goroda, Porhova, Oreshka do sego
dnya porazhayut nas svoej tolshchinoj i vysotoj, inzhenernoj planirovkoj i
tajnikami, iskusstvom i trudolyubiem stroitelej, sdelavshih vozmozhnym
patrioticheskij ratnyj podvig nashego naroda v samuyu opasnuyu i zhestokuyu godinu
srednevekov'ya.

I vot peredo mnoj Kozel'skaya krepost' s ee neotstupnoj zagadkoj. Esli v
glubokoj drevnosti slavyanskij yugo-vostok oboronyalsya zemlej, severo-zapad v
srednevekov'e - kamnem, to chem derzhalas' pochti dva mesyaca eta sredinnaya
citadel'? Pri care Aleksee Mihailoviche zhil v Tobol'ske obrazovannyj i
nablyudatel'nyj serb YUrij Kryzhanich, kstati, pervym v istorii vyskazavshij
mechtu o gryadushchem edinenii vseh slavyan. Zametiv, chto russkij narod umeet
zamechatel'no ispol'zovat' dlya oborony ot vragov reki, ozera, ovragi, bolota
i estestvennye vozvysheniya, on nazval takie mesta ochen' vyrazitel'no -
"tverdostyami samorodnymi". No chto byli by eto za tverdosti, esli b i drevnie
i srednevekovye nashi predki ne prilozhili k nim ruk i smekalki?..
Po prodol'nym i poperechnym ochertaniyam eta ogromnaya zemlyanaya gora
napominaet soldatskuyu flyagu, lezhashchuyu plashmya i chut' v naklon k
meridional'nomu napravleniyu, s gorlyshkom, obrashchennym k yugu. Dostayu bloknot i
risuyu, kak umeyu, etu flyagu, a ryadom - primernyj profil' kozel'skogo mysa.
"Gorlyshko" flyagi - most, zhizn' i smert' drevnego goroda. V poperechnom
sechenii gora - ta zhe flyaga, omyvaemaya vodoj. V rajone Kozel'ska v ZHizdru
vpadayut tri rechki - Drugusna, Klyutoma i Ordenka. Pokatyj mys, zavershayushchij
vodorazdel'nyj sklon, kruto vzdymaetsya mezhdu pervoj iz nih i ZHizdroj.
I vot vam, dorogoj chitatel', pervaya dogadka i, byt' mozhet, otgadka
Kozel'skon kreposti... Vse reki, tekushchie v severnom polusharii po
meridional'nomu napravleniyu, vozdejstvuyut na pravyj bereg chasticami vody,
chto obuslovleno vliyaniem vrashcheniya Zemli, - ob etom svidetel'stvuyut kak
natura lyuboj rechnoj doliny, tak i teoreticheskie obosnovaniya Bera i
Koriolisa. Drugusna, dovol'no sil'naya reka dlinoyu v sotnyu kilometrov s dvumya
desyatkami pritokov, tekushchaya s krutyakov vodorazdela, v glubokoj drevnosti
podtochila kozel'skuyu goru i obrazovala nepristupnyj obryv. S vekami, odnako,
gora osypalas', zastraivalas', tesnila rechku, i na ee pravoj priverhe dlya
usileniya zashchity kreposti byl nasypan val, o kotorom rech' vperedi.
CHto zhe kasaetsya protivopolozhnoj, vostochnoj storony kozel'skoj gory, to
ona... tozhe krutaya, i vdol' nee techet ZHizdra! YA postavil vosklicatel'nyj
znak potomu, chto ne vpolne ponimayu, kak zdes' okazalas' reka, da eshche takaya
bol'shaya. Za nej prostornaya, shirinoj v neskol'ko kilometrov, pojma, na
protivopolozhnom podnyatii - les i Optina pustyn'. I nedoumenie moe svyazano s
tem, chto inercionnye i gidrodinamicheskie zakony, po kotorym nashi reki vsegda
podmyvayut pravyj bereg, dolzhny by raspolozhit' pojmu sleva ot rusla reki,
esli smotret' po ee techeniyu, a u kozel'skoj gory zhizdrinskaya pojma
prostiraetsya pochemu-to za pravym beregom. Ona pokryta kustarnikom, gustoj
travoj i mnogochislennymi ozerkami, prodolgovatymi izgibistymi vymoinami, tak
nazyvaemymi "staricami", i, byt' mozhet, v etom otgadka? Reka, razrabotav v
geologicheski davnie epohi dovol'no shirokuyu dolinu, nanosila syuda, k
poslednim perekatam, tak mnogo vzvesej - gliny, kamushkov, peska, chto nachala
menyat' ruslo. Takoj zhe vid imeet, naprimer, pojma Desny u CHernigova, vsya
pokrytaya tihimi rybnymi staricami, edva uzhe razlichimymi s Vala. No Desna v
tom meste, gde v nee vpadaet Strizhen', vse zhe l'net k gorodu, i eto zakonnyj
krutoj pravyj bereg, a u Kozel'ska, povtoryayu, ZHizdra techet pod krutym levym
beregom! CHto eto - sledstvie estestvennogo tak nazyvaemogo meandrirovaniya,
izvilistosti, harakternoj dlya ravninnyh rek, vozdejstviya izgiba rusla, iz-za
kotorogo mozhet podmyvat'sya i levyj bereg, ili chtoto drugoe? "Drugim" mozhet
byt' tol'ko odno - kogda-to vyatichi, daby usilit' oboronnye kachestva svoej
glavnoj kreposti, pomogli oslabevshej v shirokoj rovnoj pojme ZHizdre,
podsypali, gde nado, i napravili ee k mysu, obespechiv nadezhnoj vodnoj
pregradoj vsyu vostochnuyu storonu kreposti! Kak by to ni bylo, s dvuh
prodol'nyh storon kozel'skogo mysa, pod obryvnymi beregami bezhala i do sego
dnya bezhit voda.
A nad obryvom vysilis' steny, u kotoryh nel'zya bylo bez opornoj
ploshchadki utverdit' stenobitnye mashiny. Na zabralah i v bashnyah sideli metkie
strelki i porazhali vraga na krutyakah, vode ili na otkrytoj ploskoj
mestnosti, esli rech' shla o zhizdrinskoj pojme, i na sklone, obrashchennom k
stene, esli osazhdavshie poshli by na pristup cherez Drugusnu. Ot vershiny gory
do urovnya vody po vertikali - okolo tridcati metrov. I esli pribavit'
pyat'-desyat' metrov steny i boevyh bashen, to bessmyslennym zanyatiem bylo
ustanavlivat' vnizu kamnemetatel'nye mashiny - bol'shoj, smetayushchij zabrala i
bashni kamen' na takuyu vysotu ne brosit' ni protivovesom, ni natyazhnym
ustrojstvom. Zashchitniki zhe posylali vniz strely, brosali brevna i kamni,
nabirayushchie v padenii ubojnuyu silu. Takim obrazom, dve samye protyazhennye
storony Kozel'skoj kreposti - zapadnaya i vostochnaya - byli v srednevekov'e
sovershenno nepristupnymi. Prichem vdol' vostochnoj, zhizdrinskoj storony
tyanulsya ponizu samyj moshchnyj iz sohranivshihsya valov. On i segodnya proizvodit
vnushitel'noe vpechatlenie, hotya rasplylsya i na nem stoyat derevyannye i
kamennye stroeniya.
V plane gora na pervyj vzglyad ne napominaet flyagu. ZHizdra techet bolee
ili menee pryamo, zato Drugusna delaet neskol'ko povorotov. U menya, k
sozhaleniyu, net gorizontalej. Esli zhe ih kvalificirovanno nanesti, to drevnyaya
gorodskaya cherta pojdet nad obryvnymi mestami po dovol'no pravil'nomu ovalu,
pochti ideal'no povtoryayushchemu v plane kontury soldatskoj flyagi...
Punktirnye linii v severnoj chasti mysa. S udivleniem i vostorgom ya
uznal, chto tak tekla Drugusna do 1936 goda! Sejchas u nee za severnym mostom
spryamlennoe ruslo, kotoroe bylo iznachal'nym, drevnejshim. Byt' mozhet, eshche
vyatichi prokopali ej novyj put', prodliv vodnuyu petlyu pochti do serediny
vostochnoj podoshvy kozel'skoj gory. Oni, mozhno skazat', povernuli reku
vspyat', zastaviv ee rabotat' v pomoshch' ZHizdre i sebe, - Drugusna vzyalas'
podmyvat' svoj pravyj bereg, nad kotorym vysilsya krepostnoj krutyak, i
zabolachivat' levyj... Edva li mnogo na svete rek, povernutyh navstrechu
svoemu osnovnomu techeniyu! Drevnie kozel'skie gidrotehniki ili s genial'noj
prostotoj ispol'zovali minimal'nyj mestnyj meridional'nyj uklon, ili...
sozdali ego svoimi rukami v tom meste, gde materinskaya reka s perekatnyh
shiver brosalas' vniz.
I udivitel'nye sovpadeniya! Marshrut osnovnyh sil ordy ot verhov'ev
Voronezha do Torzhka imel formu gigantskogo voprositel'nogo znaka. Obratnyj
put' BatuSubudaya po vodorazdelam - perevernutyj voprositel'nyj znak razmerom
pomen'she. Iskusstvennoe ruslo Drugusny, polukol'com ohvatyvavshee kozel'skuyu
goru, - tozhe voprositel'nyj znak, tol'ko v zerkal'nom otrazhenii! Pravda, v
1936 godu on poteryal svoe zavershayushchee skruglenie - kogda protyanuli zheleznuyu
dorogu po verhu gory i novomu napravleniyu, inzhenery sochli, chto beregovye
opory puteprovodnogo pojmennogo sooruzheniya oslabyat eta podmyvayushchaya sklon
struya i boloto, poetomu Drugusnu vernuli v drevnee ruslo.
Probirayas' po tal'nikovym zaroslyam prezhnego, teper' uzhe starogo rusla,
podnimayus' na val, kotoryj tyanetsya nad nim vse eshche moshchnoj iskusstvennoj
gryadoj, gde ya, oglyadevshis', ponyal, chto zemlyu dlya etogo vala vzyat' bylo
neotkuda, krome kak snizu, ot podnozhiya gory i rusla Drugusny. Takim obrazom,
s zapada i severa, gde bolotistaya pojma Drugusny soedinyalas' s pojmoj
Klyutomy, s severo-vostoka, gde iskusstvennoe ust'e Drugusny primykalo k
ZHizdre, i s vostoka byli nadezhnye pregrady pod krutymi obryvami.
Udivitel'no! Krepost' velikolepno zashchitilas' s treh storon, i eto byli
storony, otkuda izdrevle ozhidalis' vragi. Edinstvennaya dostupnaya ee storona,
tak nazyvaemaya napol'naya, raspolagalas' s yuga, gde istoricheski slozhivshiesya
obstoyatel'stva obrazovali metropoliyu Kozel'ska - CHernigovo-Severskoe
knyazhestvo.
Punktiry zhe cherez "gorlyshko" flyagi - eto tret'ya zagadka Kozel'skoj
kreposti, kotoruyu tozhe ne vdrug otgadaesh'. Sejchas v etom meste, pod mostom,
glubokaya pryamaya vyemka. Po dnu ee shla staraya zheleznaya doroga. Tol'ko ne
stroiteli v proshlom veke perekopali eto samoe uzkoe mesto gory; rov
sushchestvoval zadolgo do nih, i most cherez nego izdrevle svyazyval
gorod-krepost' s vodorazdelom. SHagayu po bugram nad "gorlyshkom" i opyat'
prihozhu k vyvodu, chto zemlyu dlya nih mozhno bylo tut vzyat' tol'ko snizu, iz
rva, kotoryj so vremenem, poteryav svoe oboronitel'noe znachenie, zaililsya,
osypalsya i zaros. ZHeleznodorozhniki snova uglubili ego, vyravnivaya pod®em iz
pojmy, a zemlyu peremestili v pojmennuyu nasyp'.
Pytayus' predstavit' sebe eto mesto, kakim ono bylo v XIII veke. Konechno
zhe, rov opuskalsya do urovnya rechnoj vody i Drugusna soedinyalas' s ZHizdroj
rukavom! Takoe reshenie drevnih ili srednevekovyh fortifikatorov, umevshih
zamechatel'no prisposablivat' k svoim celyam prirodu, bylo by estestvennym i
dazhe edinstvenno pravil'nym. Zdes' samoe uzkoe - kakih-to dvesti sazhen -
mesto pereshejka, tut zhe edinstvennyj vhod-vyhod, svyazyvayushchij gorod s
"bol'shoj zemlej", i naibolee uyazvimoe ego "gorlyshko". Techenie Drugusny b'et
v goru s plavnogo povorota, budto reka sama prositsya skorej k ZHizdre. I
zdes' zhe obitalo deyatel'noe i voinstvennoe plemya, kotoroe imelo
zamechatel'nyh inzhenerov, vytvoryavshih s rekami vse, chto zahotyat, i
raspolagalo dostatochnym zapasom vremeni, chtob dogadat'sya o pol'ze i dazhe
neobhodimosti propustit' vodu etoj reki cherez rov. Vprochem, zapolnennaya
vodoyu kanava nikogda, v sushchnosti, ne byla oboronitel'noj novinkoj, ee
prostota i nadezhnost' ispol'zovalis' raznymi narodami s glubochajshej
drevnosti do novogo vremeni. Vdol' moskovskoj Krasnoj ploshchadi, naprimer,
istoricheski nedavno tyanulsya zapolnennyj vodoj rov, soedinyavshij Neglinku s
Moskvoj-rekoj i zashchishchavshij Kreml' s napol'noj storony.
Uchenye naschitali nemalo tipov srednevekovyh russkih krepostej,
gruppiruya ih po sposobu ispol'zovaniya osobennostej rel'efa i vodnyh
prepyatstvij. P. A. Rappoport pishet: "Izvesten na verhneokskoj territorii
primer gorodishcha, raspolozhennogo na pereshejke rechnoj petli, - eto drevnij
Kozel'sk. Raspolozhenie ego vpolne analogichno raspolozheniyu nekotoryh tverskih
gorodishch". Specialistu, konechno, vidnee, no esli v Kozel'ske Drugusna byla
soedinena s ZHizdroj bokovym rukazom, to eta krepost' uzhe priblizhalas' k tipu
ostrovnyh, samyh nadezhnyh v te vremena. Pravda, prinyataya tipologiya
osnovyvaetsya prezhde vsego na prirodnyh priznakah, i ostrovnymi schitayutsya
kreposti, kotorye zashchishchalis' estestvennymi vodnymi prepyatstviyami, glavnym
obrazom bolotami v severnyh rajonah Rusi, izvesten li byl etot tip kreposti
v verhov'yah Oki? "Gorodishcha ostrovnogo tipa na rassmatrivaemoj territorii
pochti sovershenno ne vstrechayutsya, - pishet tot zhe avtor. - Edinstvennyj primer
- Gorodec na ZHizdre, raspolozhennyj na oval'nom v plane holme posredi topkogo
bolota na levom beregu ZHizdry". Tak vot, neuzhto zhiteli stolichnogo poseleniya
na oval'nom vysokom holme i na levom zhe beregu ZHpzdry ne znali zashchitnyh
osobennostej sosednej kreposti? "Vo vremya polovod'ya gorodishche byvaet
polnost'yu okruzheno vodoj i prevrashchaetsya v podlinnyj ostrov", - utverzhdaet
uchenyj P. A. Rappoport, a v Kozel'ske snimali most cherez rov i prevrashchali
svoyu goru v podlinnyj ostrov ne tol'ko v polovod'e, no kogda pozhelayut. I ona
stala takim ostrovom geroicheskoj i tragicheskoj vesnoj 1238 goda, v samoe
polovod'e...
Ne pretenduya na terminologicheskoe novatorstvo v oblasti
voenno-istoricheskoj nauki, ya by nazval drevnij i srednevekovyj Kozel'sk
iskusstvenno-ostrovnoj krepost'yu. Bessporno, ona byla na Rusi odnoj iz samyh
nadezhnyh citadelej, vklyuchavshej v sebya ves' gorod. CHtob razobrat' etu i
drugie ee osobennosti, ya snova raskryvayu odnu iz stranichek moego kozel'skogo
bloknota, na kotoroj popytalsya vosstanovit' plan i oblik etoj
original'nejshej kreposti.
Prezhde vsego o razmerah ukreplennoj chasti gorodaoni voistinu
neobyknovenny n mogut byt' oceneny tol'ko v sravnenii s ukrepleniyami drugih
gorodov, naprimer, togo zhe CHernigovo-Severskogo knyazhestva. Putivl',
obladavshij primerno takoj zhe sistemoj oborony, kak Kozel'sk, imel zashchishchennuyu
ploshchad' vsego v 1-3 gektara, Vshchizh - 6, Lyubech - 5-10, Novgorod-Severskij - ot
20 do 40, CHernigov - bolee 40 gektarov. Kozel'skaya gora byla vsya obstroena
po ovalu krepostnoj stenoj. Dlinnaya os' ovala - chut' men'she kilometra,
korotkaya - pochti chetyresta metrov, to est' kozel'skaya sistema zashchity
okruzhala okolo 40 gektarov gorodskoj ploshchadi. Blago ne bylo u kozel'cev
nedostatka v stroitel'nyh materialah - po ZHizdre stoyali prekrasnye lesa s
moguchimi stvolami i ih mozhno bylo priplavit' k gorodu v lyubom kolichestve. Iz
otbornyh dubovyh lesin vozvodilis' steny i bashni, kotorye ne yavlyayutsya ni
zagadkoj, ni predpolozheniem,- oni, bessporno, sushchestvovali, igraya rol'
storozhevyh vyshek, podnyatyh nad stenoj dlya luchshego obzora mestnosti, i,
konechno, oboronitel'nyh tochek, otkuda legche i bezopasnej bylo vycelit' vraga
cherez uzkie bojnicy.

Lyuboznatel'nyj CHitatel'. Otkuda uverennost', chto bashni v Kozel'ske
byli?
- |ti boevye bashni yasno vidny na starinnoj miniatyure, izobrazhayushchej
Kozel'skuyu oboronu. Bescennyj dlya istorii risunok, pravda, otnositsya k XVII
veku, no uchenye ne somnevayutsya, chto eto kopiya s bolee rannego originala.
Est' i kosvennye dokazatel'stva. Vo Vshchizhe akademik Rybakov raskopal ostatki
fundamenta ogromnoj mnogougol'noj bashni, opiravshejsya na moshchnye stoyaki. I
esli v malen'kom gorodke na severe CHernigovskogo knyazhestva vozvodilis'
etakie sooruzheniya, to ochen' trudno dopustit', chtoby Kozel'sk, stol' vazhnaya
strategicheski krepost', ih ne imel.
- No v Kozel'ske-to ne najdeno takih fundamentov!
Mne nravitsya etot moj chitatel'. Emu podavaj tochnye, istoricheski
besspornye svedeniya. I ya otvechu emu, chto, k sozhaleniyu, v Kozel'ske
fundamentov drevnih bashen poka ne obnaruzheno, i chut' pozzhe ob®yasnyu, po
kakoj, v chastnosti, no, byt' mozhet, glavnoj prichine... Sooruzheniya
srednevekovoj fortifikacii v etom rajone Rusi eshche neskol'ko vekov sluzhili
svoyu sluzhbu. Kozel'skaya gora posle razoreniya snova postepenno zaselilas', i
na nej opyat' voznikla krepost', kotoruyu v 1566 godu priezzhal inspektirovat'
sam Ivan Groznyj. Stena imela dve proezzhie i shest' gluhih bashen. V
domongol'skoe vremya ih moglo byt' do dvenadcati - po distanciyam perestrela.
S vekami cel'nost' kozel'skon gory narushalas' promoinami,
tropkami-dorozhkami, ogorodnymi terrasami, holm raspolzalsya, zastraivalsya po
sklonam. Oboronyaemaya ploshchad' perestraivalas', umen'shalas', ohvatyvaya lish'
vershinu gory. Poyavilis' prigorody, i s severnoj storony k odnomu iz nih,
"ostrogu", sdelali pologij spusk, otkryli podbashennye vorota i most cherez
Drugusnu. CHerez poltora veka posle revizii Ivana Groznogo poyavilsya eshche odin
dokument ob etoj kreposti. Ego nam ostavil vyhodec iz nizov, zamechatel'nyj
deyatel' Petrovskoj epohi, sekretar' Senata Ivan Kirilov, chelovek shiroko
obrazovannyj, zanimavshijsya geografiej i kartografiej, astronomiej i fizikoj,
ekonomikoj i statistikoj. Ego raboty davno priznany mirovoj naukoj, i ya rad,
chto mogu zdes' dva slova vstavit' ob Ivane Kirilove dlya teh, kto o nem
nikogda ne slyhal. V proshlom veke istorik M. P. Pogodin vpervye vypustil
fundamental'nyj trud Ivana Kirilova "Cvetushchee sostoyanie Vserossijskogo
gosudarstva", prekrasno pereizdannyj v 1977 godu s dopolneniyami pod
redakciej akademika B. A. Rybakova. |to statisticheskoe opisanie Rossii
pervoj chetverti XVIII veka, kotoroe ya listayu kak starinnyj uvlekatel'nyj
roman. V nem mnozhestvo svedenij o tom, chto ushlo navsegda s lica nashej zemli,
i o tom, chto moglo by, pust' i fragmentarno, ver nut'sya. Mechtatel'no imeyu v
vidu, naprimer, moskovskij Belyj gorod Fedora Konya, o bashnyah i merah koego
soobshchaet Ivan Kirilov, ili lobovuyu stenu Kozel'skoj kreposti-dragocennejshie
pamyatniki nashej istorii, arhitektury i fortifikacii... Itak, Ivan Kirilov:
"Kozel'sk, gorod derevyannoj, rublenoj, v nem 2 bashni proezzhie, 6 gluhih, po
mere okolo goroda i bashen 389 sazhen..."
- No ved' eto menee vos'misot metrov po perimetru. Krohotnaya
krepostenka!
- Kozel'sk posle polnogo unichtozheniya v 1238 godu vozrodilsya ne srazu, i
prigorodnaya Optina pustyn', ya schitayu, voznikla togda, kogda na gore eshche ne
poyavilis' novoposelency, potomu chto slovo "pustyn'" oznachaet uedinennyj
monastyr' ili monasheskuyu kel'yu, raspolozhennuyu v bezlyudnyh, otdalennyh i
trudnodostupnyh lesnyh. gornyh ili stepnyh mestah. I mozhet byt', tol'ko v
XIV ili dazhe XV veke kozel'skij mys snova zaselilsya i zashchitilsya novoj
krepostnoj stenoj, pravda, "po mere okolo goroda" vdvoe men'shej...
- I vse zhe ne slishkom li smelo predpolagat', chto k prihodu ordy stena
tyanulas' po ovalu s prodol'noj os'yu chut' li ne v kilometr i poperechnoj pochti
v polkilometra?
- V svedeniyah XVI veka est' neoproverzhimye dokazatel'stva. Odin tol'ko
prodol'nyj vostochnyj val vdol' ZHizdry, iskusstvennogo rusla i ust'ya
Drugusny, okazyvaetsya, tyanulsya na 450 sazhenec, i ego ostatki pochti na vsem
protyazhenii sohranyayutsya donyne, hotya v celom kozel'skaya gora davno poteryala
iznachal'nuyu formu i ot vershinnago vygiba do podoshvy sejchas useyana domishkami,
salochkami, sarajchikami-kuryatnikami. Tot zhe dokument daet osnovanie dlya novyh
zagadok, otgadok i prosto dogadok, svyazannyh s fortifikaciej etoj
neobyknovennoj kreposti.
Kozel'skij mys byl nadezhno zashchishchen vodoj, bolotami, krutymi obryvami,
stenoj, i gorodskaya citadel' - detinec - raspolagalas' ne v krajnej tochke
mysa, kak v drugih srednevekovyh russkih gorodah, a srazu zhe za "gorlyshkom"
i glavnoj, to est' vorotnoj, stenoj, chto uvelichivalo oboronosposobnost'
kreposti.
- Na kakom osnovanii sdelan vyvod o netradicionnom raspolozhenii
detinca?
- Arheologicheskih i letopisnyh dannyh na etot schet net, no, krome
smekalki drevnih kozel'cev, v kakuyu ya bezogovorochno uveroval, v opisanii
Kozel'skoj kreposti XVI veka est' odna prostaya fraza, soderzhashchaya, odnako,
mnozhestvo informacii. Posle upominaniya o vostochnom vale dlinoyu 450 sazhenej
govoritsya o drugom vale, bolee, nado ponimat', dlinnom. V perelozhenii na
russkij yazyk XX veka, eta fraza, vzyataya mnoyu iz dorevolyucionnogo kaluzhskogo
putevoditelya, vyglyadit tak: "Byl i drugoj val, kotoryj shel ot "ostroga", po
beregu reki Druguski, i, perejdya ee, ohvatyval yuzhnuyu, bolee drugih otkrytuyu
chast' goroda". Vo-pervyh, "ostrog" - eto drevnee nazvanie samoj udalennoj ot
detinca prigorodnoj okrainy. Vspomnim, chto han Kza v 1185 godu posle pobedy
nad Igorem Svyatoslavichem sdelal nabeg na Posem'e i Putivl', "pozhzhe volosti
mnogij i ostrog u Putivlya, a grada ne vzya". Takim obrazom, "ostrogom"
schitalos' poselenie vne grada, to est' kreposti. Val, vo-vtoryh, tyanulsya nad
Drugusnoj ot severnoj chasti kreposti k yuzhnoj. |to podtverzhdaet moi dogadki o
tom, chto ruslo ee bylo zaregulirovano, a zemlya podnyata dlya obrazovaniya
prodol'nogo zapadnogo vala, sledy koego sejchas tozhe eshche zametny.
No vot tret'e udivitel'noe i zagadochnoe soobshchenie - val etot budto by
perehodil Drugusnu i ohvatyval yuzhnuyu, dejstvitel'no samuyu otkrytuyu,
napol'nuyu chast' goroda! Zdes' ya razvozhu rukami i priglashayu chitatelya sdelat'
eto vmeste so mnoj. Gde, v kakom meste val mog perehodit' Drugusnu? Tol'ko
cherez rov, rechnoj proran, no togda by on perekryval rukav! A za rvom,
vyhodit, s yuga, pozzhe primykal k kreposti kakoj-to prigorod? |to moglo byt',
i v takoe sluchae on stoyal tozhe vne goroda. I ne slishkom li fantastichnym
pokazhetsya predpolozhenie, chto rukav Drugusny propuskalsya pod valom cherez
kamennyj arochnyj vodovod? Snova i snova prihozhu k vyvodu, chto o podrobnostyah
proshlogo my znaem primerno stol'ko zhe, skol'ko o podrobnostyah budushchego...
Interesno vse zhe techet Drugusna! Stremitel'no sbegaya s vodorazdela
bolee ili menee pryamym putem k gorodu, ona vdrug obrazuet plavnuyu dugu, a
eto znachit, chto vody ee uspokoilis' i tiho tekut po slabym gruntam,
propityvaya berega. Vozmozhno, chto drevnie kozel'cy, propustiv sil'nuyu struyu
Drugusny v ZHizdru cherez rukav i tem oslabiv reku, ne tol'ko sozdali
ostrovnuyu vodnuyu zashchitu, no i namerenno zabolotili zapadnye i severnye
podstupy k chudo-kreposti! Potom, povernuv techenie reki navstrechu
zhizdrinskomu, ne tol'ko podveli vodu vplotnuyu pod severo-vostochnyj krutyak,
no i zabolotili nizinnyj ugolok iskusstvennogo mezhdurech'ya, horosho znaya, chto
dazhe nebol'shoe, no glubokoe i topkoe boloto preodolet' trudnee, chem lyubuyu
reku.
A strezhnevoj pryamotok Drugusny mog vyzvat' v prorane isklyuchitel'no
schastlivye posledstviya! Stoit vglyadet'sya v sohranivshuyusya naturnuyu
real'nost', chtoby zhivo predstavit' sebe, kak Drugusna, udaryaya techeniem v
yuzhnuyu podoshvu gory i bystro, korotkim rukavom sbegaya k ZHizdre, podmyvaet
glinistyj grunt rva polukruzhiem. I lobovaya krepostnaya stena mogla byt'
postroena po obryvu s progibom. |to byl by original'nejshij, ne imeyushchij
analogov v srednevekovoj russkoj fortifikacii sluchaj. Sushchestvovali kruglye,
okruglye, oval'nye, pozzhe kvadratnye, pravil'no i nepravil'no mnogougol'nye
kontury krepostej, izucheny vsevozmozhnye zony obstrela vdol' sten, no
ideal'nymi zashchitnymi kachestvami obladala by stena vognutaya, sfericheskaya-vrag
mog byt' porazhen s lyuboj tochki i so vseh srazu, a osobenno effektivno s
iadvratnoj i uglovyh bashen!
- Bylo by samo soboj razumeyushchimsya postroit' takuyu stenu! Neuzheli
kozel'cy, vekami uluchshaya oboronnye kachestva svoej kreposti, ne dodumalis' do
etoj eshche odnoj genial'no prostoj veshchi?
- Ne znayu. Byli srednevekovye russkie kreposti, stroiteli kotoryh s
isklyuchitel'nym ostroumiem sozdavali dlya vraga iskusstvennye prepyatstviya.
Prohod k vorotam, naprimer, delalsya koe-gde takim obrazom, chtob napadayushchij
ne mog svobodno pol'zovat'sya mechom, sablej ili kop'em s pravoj ruki... Na
miniatyure, izobrazhayushchej Kozel'skuyu oboronu, vognutost' yuzhnoj, lobovoj steny,
esli ona byla, rassmotret' ne udaetsya, no ved' srednevekovaya russkaya
zhivopis' ne znala izobrazhenij v glubinu, lyubaya perspektiva vyglyadela
ploskostnoj, i, krome togo, miniatyura vmestila lish' nebol'shoj uchastok steny,
da eshche s uslovnoj masshtabnost'yu, nesoblyudeniem real'nyh velichin pri
izobrazhenii bashen, kamnej, lyudej, oruzhiya. Pravda, est' kosvennoe, no
neosporimoe dokazatel'stvo, chto vorotnaya stena Kozel'skoj kreposti vysilas'
neposredstvenno na krayu rva - pered nej ne bylo vala, kak vo vseh drugih
krepostyah srednevekovoj Rusi.
- No ya tak ponyal iz predydushchego, chto ostatki etogo vala u "gorlyshka"
mozhno i sejchas posmotret' - na nego vrode by poshla zemlya iz rva?
- Pravil'no ponyali, i ya sam hodil tam po grebnyam, eshche ne ischeznuvshim.
Odnako drevnij val etot, nasypannyj dovol'no blizko k yuzhnomu obryvu,
raspolagalsya neobychno - ne pered stenoyu, a za nej, pered detincem.
- Kak eto mozhno ustanovit'?
- V Ipat'evskoj letopisi skazano predel'no yasno, chto "razbivshim® gradou
stenou i voznidosha na val® Tatare".
- I verno - ubeditel'naya podrobnost'.
- Ot etogo vala sovsem nemnogo mesta do kraya obryva, i kozel'cy,
estestvenno, soorudili stenu na samom etom krayu, chtob ne bylo svobodnyh
ploshchadok dlya osadnyh lestnic i turov. A esli kraj obryva shel dugoj,
obrashchennoj k gorodu, to stena dolzhna byla povtorit' etu dugu! Nekotoraya
krivizna rva mogla sohranit'sya dazhe do proshlogo veka, no zheleznodorozhnaya
vyemka, konechno, spryamila ee. Najti by v arhivah otchety o togdashnih zemlyanyh
rabotah v Kozel'skom pereshejke ili starinnyj plan goroda!
- A chto zhe govoryat arheologi?
- Nichego ne govoryat...
|to mozhet pokazat'sya strannym, dorogoj chitatel', no poka ni odin uchenyj
doskonal'no ne izuchal kreposti, ee gidrotehnicheskih i zemlyanyh sooruzhenij,
nikogda lopatka arheologa ne kasalas' kozel'skoj gory. Neuzhto, eshche i eshche raz
sproshu, my i v samom dele tak lenivy i nelyubopytny?

S urusom, pridumavshim etu krepost', Subudaj govoril by kak s ravnym,
potomu chto tot byl ravnym emu voitelem, hotya i oboronnym, ne sposobnym
vyigrat' horoshuyu vojnu, dayushchuyu bol'shuyu dobychu.
Pervoe tyazheloe prepyatstvie na puti k vorotnoj stene - val. On byl
pologim s vneshnej storony, otkrytym dlya strel - so steny i bashen mozhno bez
opaski porazhat' cel' i s rasstoyaniya dobivat' ranenyh, esli oni popolzut k
lesu. Krutoj vnutrennij skat vala - prostaya i hitraya lovushka, iz nee uzh ne
vybrat'sya ni odnomu voinu, potomu chto tolstyj sloj l'da obryvalsya u kraya
rva. Led urusy uspeli namorozit' i s vneshnej storony vala, no skoro on
rastaet, potomu chto nachal uzhe tayat' na stene ya vorotah.
Glavnoe, rov byl ochen' glubok - vysokoe urusskoe derevo skrylos' by v
nem s vershinoj, hotya za zimu na dne ego skopilos' mnogo snega, pokrytogo
tolstym sloem l'da, potomu chto ne vsya voda uspevala shvatyvat'sya morozom na
vorotnoj stene, sbegala vniz i tam zastyvala. Subudaj znal lish' odno
sredstvo ovladet' krepost'yu, chtoby primerno nakazat' poslednih nepokornyh
urusov, vzyat' furazh dlya konej i podkormit' ogolodavshee vojsko. K etomu
prostomu i vernomu sredstvu, teper' edinstvennomu iz vseh, on pribegal
povsyudu vo vselennoj, teryaya mnogo rabov i voinov. Sejchas u nego bylo malo
rabov, esli sravnit' s prezhnimi vremenami i drugimi stranami, no u nego
budet slishkom mnogo voinov, esli shturm po vsem pravilam vojny okazhetsya
dlitel'nym i vojsko sdelaetsya podobnym zmee, pozhirayushchej sebya s hvosta. Samuyu
sejchas vazhnuyu tajnu on ne raskryl poka nikomu, i dazhe vnuk Temuchina syn
Dzhuchi ostavalsya v nevedenii naschet obshchego kolichestva zapasnyh konej, slishkom
bystro ischezayushchih v utrobah voinov.
Delit' vojsko na otryady, drobit' zapasnoj tabun i nadezhno ego ohranyat'
Subudaj nachal eshche s bol'shogo ozera, no k koncu etogo tyazhelogo puti prishlos'
urezat' dnevnuyu normu dlya osnovnyh sil do odnogo konya na sotnyu, i voiny
davno uzhe poedali koe-kak otmytye vnutrennosti, obgladyvali, kak sobaki,
kazhdyj mosol da tupili o kosti sabli, dobyvaya mozg. U kostrov nachali
voznikat' dyakie poboishcha iz-za myasa, i Subudaj kaznil pravyh i vinovatyh za
narushenie svyashchennoj yasy Temuchina, neskol'ko umen'shaya chislo zheludkov i
uvelichivaya konechnuyu dobychu velikogo kagana.
Zerno nuzhno, zerno! Subudaj pristavil k svoemu lichnomu zapasu, o
kotorom ne znal dazhe vnuk Temuchina syn Dzhuchi, osobo vernuyu ohranu vo glave s
mladshim synom Kokechu i kazhdyj den' spuskalsya v glubokuyu suhuyu yamu pri
urusskoj izbe, razvyazyval meshki, ubiral tolstuyu krasnuyu tkan' sverhu i
peresypal zerna s ladoni na ladon'. Tyazhest'yu i cvetom zerno napominalo
zoloto v krupe, no bylo sejchas dorozhe zolota. S etim zapasom, synov'yami,
chingizidami da vernymi voinami on ujdet v step' pri lyubyh obstoyatel'stvah.
Pust' vse dumayut, chto v etih meshkah zakonnaya dobycha voitelya - blestyashchie
kameshki da tyazhelye urusskie tkani, pust'. Krupyanoe i hlebnoe zerno vojska,
vsyu suhuyu travu Subudaj prikazal sobrat' v odno mesto - furazh prednaznachalsya
dlya stavki, ohrany i voinov, ostavshihsya pri gorode. Na glavnom zhe
vodorazdele ryshchut po storonam Guyuk s Kadanom i Buri s Bajdarom, otyskivaya
netronutye seleniya. Kormyat konej, kormyatsya sami i ne meshayut Subudayu delat'
ego delo.
A delo ego sejchas sostoyalo v bezdel'e. Vnuk Temuchina syn Dzhuchi toropil,
a Subudaj otmalchivalsya, kryahtel, sgibal spinu pered hanom, povtoryaya odno i
to zhe: samyj rezvyj skakun ne mozhet operedit' vremya. On tak i ne otdal
prikaza shturmovat' gorod. Sdelal, pravda, neobhodimye rasporyazheniya, bez
ispolneniya kotoryh kreposti vzyat' bylo nel'zya, i dva osobyh otryada skrytno
zanyalis' pod komandoj hitroumnogo sunca rabotoj, neprivychnoj dlya stepnyakov,
no vse vojsko bezdeyatel'no stoyalo po okrestnym lesam. Subudaj zhdal, kogda
poteryaet terpenie vnuk Temuchina syn Dzhuchi, a voiny ohotno pojdut na
bessmyslennyj pristup i vernuyu smert' pod komandoj Burundaya. Nakonec staryj
voitel' skazalsya tyazhelobol'nym, lezhal celymi dnyami u teploj urusskoj pechi i
vyhodil, skryuchivshis', tol'ko vecherami, chtoby rasparit' spinu v malen'kom
chernom stroenii, nazyvaemom ban'-ya, gde bylo zharko, kak v peskah dalekogo
Horezma.
Dozhdalsya. Vnuku Temuchina synu Dzhuchi peredali, chto vernyj pes ego
velikogo deda zakanchivaet svoj poslednij pohod, smotrit v zemlyu i nesposoben
rukovodit' vojskom. Han sdelal ogorchennoe lico, spryatav mimoletnyj ispug ot
navalivshejsya vdrug na nego otvetstvennosti, i odnovremenno ispytal nekoe
podobie radosti, potomu chto vpervye za etot dlinnyj god pochuvstvoval sebya
svobodnym ot voli starogo voitelya. On sam voz'met gorod, tak oskorbivshij
ego, vnuka i glavnogo prodolzhatelya dela velikogo CHingiza! I nado pokazat'
sejchas vsem, chto istinnyj pobeditel' v etoj vojne tot, kto zakonchit ee
slavnym poslednim deyaniem. On obvel glazami chingizidov i tysyachnikov,
pripodnyalsya.
- Na shturm! - vskrichal Batu, napryagshis' tak, chto krasnye pyatna
prostupili na ego lice. - I chtoby kazhdyj voin uznal moyu volyu - netronutyj
etot gorod budet v ih polnom vladenii tri dnya i tri nochi. V nem dlya samyh
hrabryh dobraya urusskaya eda i dragocennosti, zerno, zhenshchiny i maloletnie
devstvennicy. Na shturm!
Na rassvete sleduyushchego dnya v lesochkah, primykayushchih k yuzhnym podhodam
goroda, ob®yavilos' nekoe shevelenie. Storozha na bashnyah vylezali iz-pod teplyh
ovchin, budili drug druga, s lyubopytstvom vglyadyvalis' v kishashchuyu chernotu,
vslushivalis' v gluhoj perestuk toporov i dalekij nevnyatnyj shum, pronzaemyj
yarostnymi vykrikami. CHernota na polyanah i v kustarnikah bystro gustela, v
nej roslo trevozhnoe napryazhenie, odnako gorodskie storozha, znaya, chto
bezbozhnoj orde uhodit' nekuda, ne ponimali, k chemu etakie rannie vspoloshnye
sbory. Ozhidanie smenilos' nedoumeniem, kogda oboznachilas' v goloj drevesnoj
porosli cherno-zelenaya zmeya, a na belom snegu pokazalas' ee seraya golova.
Plotnaya tolpa muzhikov v sermyagah nesla na plechah suhie brevna - znat',
raskatali svoi bani da sarai.
S kozel'cami podgorodnie ne ladili izdrevle, s pradedov, iz-za blizhnih
udobej, pojmennyh pokosov i rechnyh tonej. Mezh soboj ih tozhe mir ne bral. Ot
pogosta otstali, k gorodu ne pristali