YUrij Druzhnikov. Nyanya v venchike iz roz Istochnik: Duel' s pushkinistami. Hronograf. M., 2001. Copyright: Yuri Druzhnikov. Nyanyu poeta my znaem s detstva, budto ne tol'ko poeta, no i nas samih ona vyhodila. Ej prinadlezhit pochetnoe mesto v lyuboj biografii poeta. Stoit li prinimat'sya za takuyu banal'nuyu temu? CHto novogo udastsya skazat'? V ocherednoj raz perebiraya materialy, nakoplennye za dolgie gody v tolstoj papke s ee imenem, my reshili popytat'sya vzglyanut' na nyanyu, tak skazat', kak na istoriko-literaturnoe yavlenie, mozhet byt', kak na odnu iz nereshennyh zagadok biografii Pushkina. Ishodnye materialy o nyane skudny, no, sudya po vsemu, izvlecheno maksimum vozmozhnogo i interpretirovano po-raznomu, inogda ne v lad s istoricheskimi faktami, -- na to byli svoi prichiny. Po nepisanomu zakonu pushkinistiki okruzhenie velikogo poeta sortirovali, delili na druzej i vragov s posleduyushchej gipertrofiej ih dostoinstv ili nedostatkov. Nyanya chistku vyderzhivala s chest'yu i ne raz. Nyanya. No kakaya? Prezhde vsego samo stavshee tradicionnym terminom vyrazhenie "nyanya Pushkina", prinyatoe v pushkinistike, trebuet utochneniya. Pri zhizni ee zvali Arina. Pod starost' nekotorye imenovali ee Rodionovna, kak delaetsya inogda v derevnyah. Sam Pushkin ni edinogo raza ne nazval ee po imeni, a v pis'mah pisal "nyanya" (odin raz dazhe s zaglavnoj bukvy). V nauchnoj rossijskoj i zapadnoj literature ona imenuetsya chashche kak Arina Rodionovna, bez familii, libo, rezhe, pod familiej YAkovleva. Arina -- ee domashnee imya, a podlinnymi byli dva: Irina i, v drugih dokumentah, Irin'ya. Ee familiya, sudya po podatnym spiskam, Rodionova. Pod etoj familiej ona byla pohoronena. V odnoj iz pozdnih publikacij govoritsya: "Poyavlenie v sovremennoj literature o nyane A.S.Pushkina familii YAkovleva, budto by ej prinadlezhavshej, nichem ne obosnovano. Kak krepostnaya krest'yanka nyanya familii ne imela. V dokumentah (revizskie skazki, ispovedal'nye rospisi, metricheskie cerkovnye knigi) ona nazvana po otcu -- Rodionovoj, a v bytu -- Rodionovnoj. Nikto iz sovremennikov poeta YAkovlevoj ee ne nazyval". |to vopros spornyj, schitayut, odnako, drugie, ibo detej nazyvayut po otcu, a familiya ee otca -- YAkovlev. Mejlah nazyvaet ee Arina Matveeva (po muzhu). Tak ili inache, krepostnye u Pushkina i Gogolya nazyvayutsya Savel'ich, Selifan, Petrushka, a velichanie po imeni i otchestvu Arina Rodionovna i bez familii, shiroko prinyatoe v literature, srazu vyvodit nyanyu na opredelennyj uroven'. Ved' nachinaya s fol'klornyh imen (skazhem, Mikula Selyaninovich), tak prinyato imenovat' v pechati tol'ko geroev, carej, velikih knyazej (naprimer, Nikolaj Pavlovich, Konstantin Pavlovich) da obshcheizvestnyh lic (Aleksandr Sergeevich, Iosif Vissarionovich). Soglasno metricheskoj knige Voskresenskoj Sujdinskoj cerkvi, nyanya rodilas' 10 aprelya 1758 goda v Sujde (teper' selo Voskresenskoe), a tochnee -- v poluverste ot Sujdy, v derevne Lampovo. |to tak nazyvaemaya Izhorskaya zemlya v Peterburgskoj gubernii, na territorii Ingermanlandii, prinadlezhavshej kogda-to Velikomu Novgorodu, potom SHvecii i otvoevannoj Petrom Velikim. Na malonaselennoj etoj mestnosti nasazhdalos' pravoslavie, lyuteranstvo, zatem snova pravoslavie. Mat' ee, Luker'ya Kirillova, i otec, Rodion YAkovlev, imeli semeryh detej, prichem dvuh -- s odinakovym imenem Evdokiya. Rebenkom Arina chislilas' krepostnoj grafa F.A.Apraksina. Sujdu i prilegayushchie derevni s lyud'mi kupil u grafa Apraksina praded poeta Abram Gannibal. Arina (Irina, Irin'ya) Rodionova-YAkovleva-Matveeva prozhila dolguyu po tem vremenam, za 70-j rubezh, zhizn'. V 1781 godu Arina vyshla zamuzh, i ej razreshili pereehat' k muzhu v selo Kobrino, chto nepodaleku ot nyneshnej Gatchiny. CHerez god posle rozhdeniya Pushkina babka ego Mariya Gannibal prodala Kobrino s lyud'mi i kupila Zaharovo pod Moskvoj. Arinu s sem'ej i domom, v kotorom oni zhili, babushka isklyuchila iz zaprodazhnoj. Situaciya ne takaya yasnaya, kak o nej pishut. Odno vremya prinyato bylo schitat', chto Arine s sem'ej: muzhem Fedorom Matveevym, umershim v 1801 ili 1802 godu ot p'yanstva, i chetyr'mya det'mi, -- Mariya Gannibal to li podarila, to li hotela podarit' vol'nuyu. Arina ot vol'noj otkazalas'. |to utverzhdaet v svoih vospominaniyah sestra Pushkina Ol'ga Sergeevna Pavlishcheva. Nyanya ostalas' dvorovoj. Kstati, tolkovyj slovar' ob®yasnyaet slovo "dvorovyj" kak "krepostnoj", a imenno "vzyatyj na barskij, gospodskij dvor (o krepostnyh krest'yanah, otorvannyh ot zemli dlya obsluzhivaniya pomeshchika, ego doma)". Doch' Ariny Rodionovny Mar'ya vyshla zamuzh za krepostnogo i, takim obrazom, ostalas' krepostnoj. Arina skazala: "YA sama byla krest'yanka, na chto vol'naya!". Biograf nyani A.I.Ul'yanskij utverzhdaet, chto deti vol'noj ne poluchili. Vsyu zhizn' Arina schitala sebya raboj svoih gospod; "vernoj raboj" nazyvaet nyanyu v "Dubrovskom" sam Pushkin, hotya eto, konechno, literaturnyj obraz. "Otpustit' na volyu sem'yu nyani, -- polagaet Granovskaya, -- Mariya Alekseevna, vidimo, sobiralas'... no ne otpustila". Esli eto tak, to otkaz nyani ot vol'noj teryaet smysl. V Mihajlovskom, sudya po spiskam, Arina i deti ee snova prohodyat krepostnymi. Ot rozhdeniya do smerti ona ostavalas' krepostnoj: sperva Apraksina, potom Gannibala, nakonec, Pushkinyh. I Pushkina, zametim my, situaciya vpolne ustraivala. Nikogda, ni odnim slovom on ne zatronul etoj temy primenitel'no k nyane, hotya rabstvo v obshchem vide vozmushchalo ego grazhdanskie chuvstva ne raz. Vazhno, chto sama Arina Rodionovna i deti ee okazalis' na nekoem osobom polozhenii. Arina to ostavalas' prisluzhivat' u Pushkinyh, to vozvrashchalas' v derevnyu, i my ne znaem tochno, kuda. Po nadobnosti ee privozili prisluzhivat' v barskom dome, no i vozvrashchali obratno, po-vidimomu, v Mihajlovskoe. Ona nekto vrode klyuchnicy: sterezhet usad'bu, vypolnyaet porucheniya gospod, ej doveryayut, ubedivshis' v ee chestnosti, koe-kakie denezhnye dela. Ona house keeper (domopravitel'nica), po opredeleniyu V.V.Nabokova, staravshegosya ob®yasnit' zapadnomu chitatelyu ee rol'. V 1792 godu Arina byla vzyata Mariej Gannibal v dom opekuna ee docheri, to est' materi Pushkina, kormilicej syna etogo opekuna. Dyadya poeta A.YU.Pushkin pishet pro etogo syna, chto "Gannibalova dala emu v kormilicy iz Kobrina vysheopisannuyu Arinu Rodionovnu". Ona "ostavlena byla u nego v nyan'kah do 1797 goda". Kak sootnositsya rozhdenie sobstvennyh detej nyani s rozhdeniem detej Pushkinyh? Vopros ne prazdnyj, ibo kto vykormil poeta grud'yu? Kogda Pushkin rodilsya, Arine byl 41 god, cherez dva goda ona ovdovela i bol'she ne rozhala. Detyam Ariny Rodionovny ot Fedora Matveeva v god rozhdeniya Pushkina bylo: Egoru 17 let, Nadezhde -- 11, Marii (ostavivshej nechto vrode primitivnyh vospominanij) -- 10 let. Poslednij syn Ariny, Stefan, rodilsya, skorej vsego, v konce 1797 goda, togda zhe (20 dekabrya 1797) rodilas' starshaya sestra Pushkina Ol'ga, i iz derevni v dom Pushkinyh vzyali Arinu, potomu chto u nee bylo moloko. Pushkin rodilsya cherez poltora goda, kogda ona uzhe vykormila ili konchala kormit' ego sestru. Skorej vsego, u Ariny moloka uzhe ne bylo, i ee otpravili v derevnyu. Grud'yu togda kormili dolgo. Doch' Ariny Mar'ya vspominala: "Tol'ko vykormila Ol'gu Sergeevnu, a potom k Aleksandru Sergeevichu byla vzyata v nyani". Svidetel'stvo netochnoe. Dlya Aleksandra Sergeevicha privezli druguyu kormilicu. Vyrazhenie "nyanya Pushkina" vbiraet v sebya, kak minimum, dvuh zhenshchin. Po svidetel'stvu sestry, Ol'gi Pavlishchevoj, u poeta bylo dve nyani, obe YAkovlevy. Skorej vsego, i pervaya nyan'ka byla vzyata iz derevni, prinadlezhavshej Marii Gannibal. Neskol'ko familij na vsyu derevnyu byli, da i sejchas eshche ostayutsya normoj. Pervoj nyan'koj poeta byla Ul'yana (Uliana) YAkovlevna ili YAkovleva (rozhdeniya, vozmozhno, 1767 ili 1768 goda, mozhet byt', vdova, god smerti neizvesten). V raznyh istochnikah ona nazvana po-raznomu i s raznymi godami rozhdeniya. Ona kormila ego grud'yu ot rozhdeniya, ili, kak soobshchaet sovetskij istochnik, chtoby izbezhat' voprosa kormleniya grud'yu, Ul'yana "pervye dva goda igrala bol'shuyu rol'". CHerez god i desyat' mesyacev posle Pushkina rodilsya ego brat Nikolaj (shest' let spustya umershij), a eshche cherez chetyre goda brat Lev. Ol'ga pishet, chto "rodilsya Lev Sergeevich, i Arine Rodionovne porucheno bylo hodit' za nim: tak ona sdelalas' obshcheyu nyaneyu". Odnako Ul'yana ostavalas' s Pushkinym do 1811 goda. Posle Ol'gi Arina vynyanchila Aleksandra i L'va, no kormilicej byla tol'ko dlya Ol'gi. Nabokov voobshche nazyvaet Arinu Rodionovnu "bolee tochno, staraya nyanya ego sestry", a potom "byvshaya nyanya ego sestry". Ne odna ona, konechno, byla nyanej. Prislugi v dome Pushkinyh bylo mnogo, kormilic bez truda nahodili v derevne i otsylali obratno, no etoj nyane doveryali bol'she drugih. Mat' Pushkina, kogda nuzhdalas' v nej, razreshala ej spat' ne v lyudskoj, a v gospodskom dome. Pozzhe prisluzhivat' gospodam vzyali i doch' nyani Nadezhdu. Detyam Ariny razreshili poselit'sya v sel'ce Zaharovo. V 1811 godu Zaharovo prodali. V sem'e Pushkinyh rodilis' i umerli mladencami Sof'ya, Pavel, Mihail i Platon. Neizvestno, nyanchila li Arina kogo-libo iz etih detej. Mat' byla vnuchatoj plemyannicej otca: "...ded moj... zhenilsya na... docheri rodnogo brata dedu otca moego (kotoryj dovoditsya vnuchatym bratom moej materi)". |to "Avtobiograficheskie zapiski" Pushkina. Ne ottogo li pyatero iz vos'mi detej Pushkinyh umerli, chto v brake etom bylo krovosmesitel'stvo? Roditeli, kogda Pushkin popal v licej, uehali iz Moskvy v Varshavu, gde Sergej L'vovich poluchil dolzhnost'. Arinu otpravili v Mihajlovskoe. V zamyslah avtobiografii Pushkina imeetsya stroka: "Pervye vpechatleniya. YUsupov sad, zemletryasenie, nyanya". Zamysel ostalsya nerealizovannym, i mozhno sporit', kakuyu nyanyu poet imel v vidu opisat' vo vremya zemletryaseniya 1802 goda. Posmotrim formal'noe upotreblenie im slova "nyanya". Soglasno "Ukazatelyu poezii Pushkina" Tomasa SHou slovo "nyanya" v raznyh padezhah poet upotrebil v stihah 23 raza, iz nih v "Onegine" 17 raz, ostaetsya 6. V "Slovare yazyka Pushkina", vklyuchayushchem pis'ma i chernoviki, slovo "nyanya" otmecheno 36 raz; iz nih v "Onegine" 19 i eshche 17 slov za vsyu zhizn' poeta. Znachenie Ariny Rodionovny v istorii russkoj literatury baziruetsya na neskol'kih tezisah, i osnovnoj iz nih -- sentimental'nyj: poet lyubil nyanyu i vvel ee v svoi proizvedeniya. Dejstvitel'no li ona igrala vazhnuyu rol' v ego zhizni? V usluzhen'e barinu Prikinem vremya ih obshcheniya. Pervoe leto v svoej zhizni Pushkin provel v Mihajlovskom, kuda ego privezli vskore posle rozhdeniya; lish' osen'yu roditeli uehali v Peterburg. Kogda ona nachala ego nyanchit', neyasno, no "na sed'mom godu", pishet Bartenev, "nyanyu i babushku smenili guvernery i uchiteli". Vryad li oni videlis', kogda Arinu v noyabre 1817 goda privezli v gorod nyanchit' poslednego rodivshegosya u Pushkinyh rebenka -- Platona. S nim otpravilis' v Mihajlovskoe, gde on vskore umer. V 17-m i 19-m godah letom Pushkin priezzhal v Mihajlovskoe otdyhat', i v eti poseshcheniya ona ego videla, "esli ona byla tam v eto vremya", -- Nabokov podcherkivaet esli. Privyazannost' k nej, ili, kak pishut, ego lyubov' k nyane, a znachit, i rol' ee v ego zhizni otnosyatsya k mihajlovskoj ssylke, kotoraya prodolzhaetsya dva goda. On zhil v bol'shom, gospodskom dome, a nyanya vo fligele, gde byla banya, ili v devich'ej. Posle ssylki, cherez dva mesyaca, poet snova s®ezdil nenadolgo v derevnyu, a v 1827 godu eshche raz. Lyubov' ego k nyane podtverzhdaetsya ryadom istochnikov. Sestra Ol'ga utochnyaet: on lyubil ee s detstva, a ocenil v Mihajlovskom. Potryasayushchaya tochnost' pushkinskih harakteristik lyudej (Arine Rodionovne 68 let) ne ostavlyaet nikakih somnenij, chto eto bylo tak: Podruga dnej moih surovyh, Golubka dryahlaya moya... Dva stihotvoreniya nachinayutsya so slova "Podruga": "Podruga dumy prazdnoj", obrashchennoe k chernil'nice, i eto, obrashchennoe k nyane, -- neokonchennyj otryvok. Stihotvorenie brosheno na poluslove; Pushkin ne publikoval ego, pechataetsya ono s obrezaniem poslednej stroki "To chuditsya tebe...". Kak zametil Kotlyarevskij, "Pushkin podkrashival vospominaniya". Perechitaem mihajlovskuyu perepisku poeta, mnozhestvo raz citirovannuyu v podtverzhdenie druzhby s Arinoj Rodionovnoj. Upominaniya nyani sperva peretekayut u Pushkina iz zhizni v pis'ma, zatem v tvorchestvo, i biografu trudno razdelit' zhiznennye fakty i literaturnye preuvelicheniya. "Znaesh' li moi zanyatiya? -- delitsya on s bratom (noyabr', 1824). -- Do obeda pishu zapiski, obedayu pozdno; posle obeda ezzhu verhom, vecherom slushayu skazki nyani i voznagrazhdayu tem nedostatki proklyatogo svoego vospitaniya". Tridcat' let spustya Annenkov napishet: "Arina Rodionovna byla posrednicej, kak izvestno, v ego snosheniyah s russkim skazochnym mirom, rukovoditel'nicej ego v uznanii poverij, obychaev i samyh priemov naroda...". I eshche: "Aleksandr Sergeevich otzyvalsya o nyane, kak o poslednem svoem nastavnike, i govoril, chto etomu uchitelyu on obyazan ispravleniem nedostatkov svoego pervonachal'nogo francuzskogo vospitaniya". Osnovopolagayushchee zayavlenie Annenkova. No sam Pushkin, v otlichie ot ego biografa, nigde ne nazyvaet nyanyu ni posrednicej, ni rukovoditel'nicej, ni poslednim nastavnikom, ni uchitelem. Kstati, slov "proklyatoe francuzskoe vospitanie" u Pushkina tozhe net, u nego "nedostatki proklyatogo svoego vospitaniya". Iz etogo zayavleniya poeta sleduet, chto Arina Rodionovna, buduchi ego nyanej, kak i roditeli, v detstve vospityvala ego ne slishkom horosho. Pushkin protivorechit pushkinistam, utverzhdayushchim ogromnuyu polozhitel'nuyu rol' Ariny Rodionovny v formirovanii rebenka-poeta. V pis'me Dmitriyu SHvarcu, chinovniku kancelyarii v Odesse, Pushkin pishet (dekabr' 1824): "...vecherom slushayu skazki moej nyani, originala nyani Tat'yany; vy, kazhetsya, raz ee videli, ona edinstvennaya moya podruga -- i s neyu tol'ko mne ne skuchno". V pis'me priyatelyu Vyazemskomu (yanvar' 1825) -- ob etom zhe: "...valyayus' na lezhanke i slushayu starye skazki da pesni". I v "Evgenii Onegine": No ya plody moih mechtanij I garmonicheskih zatej CHitayu tol'ko staroj nyane, Podruge yunosti moej. Vse eti otzyvy o nyane -- posle skandala s otcom, kogda roditeli uehali, i Aleksandr Sergeevich ostalsya odin. "CHitayu tol'ko staroj nyane", -- potomu tol'ko ej, chto eshche ne naladilos' postoyannoe obshchenie s obitatelyami Trigorskogo. Blistatel'ny s detstva lezhashchie v pamyati stroki iz hrestomatijnogo stihotvoreniya "Zimnij vecher". Odnako nastroenie poeta v buryu, kotoraya mgloyu nebo kroet, i dazhe tekst pis'ma, napisannogo moroznoj zimoj, v nachale mihajlovskoj ssylki, buduchi bez mery obobshchennymi, iskazhayut real'nyj obraz zhizni poeta v derevne, suzhayut ego dosug do postoyannogo provedeniya vremeni tol'ko s nyanej. Kak by ni bylo emu s nej legko i komfortno, ona skrashivala ego vynuzhdennoe odinochestvo. Vazhnoe pis'mo k Nikolayu Raevskomu-synu. "Pokamest ya zhivu v polnom odinochestve: edinstvennaya sosedka, kotoruyu ya poseshchal, uehala v Rigu, i u menya bukval'no net drugogo obshchestva, krome starushki nyani i moej tragedii; poslednyaya podvigaetsya vpered, i ya dovolen eyu". Vyhodit, po pis'mu, chto emu prihodilos' korotat' vremya s Arinoj Rodionovnoj pokamest, za otsutstviem Osipovoj i ee kompanii. Pechalen ya: so mnoyu druga net, S kem dolguyu zapil by ya razluku... YA p'yu odin... Druga net, p'yu odin. I cherez neskol'ko strok povtoryaet: "YA p'yu odin..." |to obrashcheno k liceistam posle goda prebyvaniya v Mihajlovskom. O nyane bol'she ne pishetsya. Aleksej Vul'f vspominaet, chto stol Pushkina byl zavalen sochineniyami Montesk'e i drugih avtorov. Est' mnogo svidetel'stv ochevidcev, chto poet celymi dnyami i, konechno, vecherami, a to i nochami propadal v Trigorskom. Postav'te sebya na mesto dvadcatipyatiletnego lyubveobil'nogo molodogo cheloveka: stali by vy slushat' dolgo, da eshche ezhednevno, nyaniny skazki, kogda v treh verstah dom polon zhizneradostnogo zhenskogo smeha i flirta? "Kazhdyj den', chasu v tret'em popoludni, Pushkin yavlyalsya k nam iz svoego Mihajlovskogo", -- pishet Mariya, doch' Praskov'i Osipovoj. Pushkin ezdil v Trigorskoe k Osipovym-Vul'fam verhom, inogda na telege, inogda hodil peshkom. Tam bylo obshchestvo, tam on krutil romany so vsemi po ocheredi, nachinaya s hozyajki imeniya. Vypolnyaya raznye porucheniya barina, nyanya hodila v Trigorskoe. "Byvala ona u nas v Trigorskom chasto, i vposledstvii u nas zhe sostavlyala te pis'ma, kotorye ona posylala svoemu pitomcu". A v Mihajlovskom poet bol'she vremeni provodit odin, strelyaya v pogreb iz pistoleta, da, kak on sam priznaetsya, pugaya utok na ozere chteniem svoih stihov. V mihajlovskoj ssylke nyanya -- ego pomoshchnica v prakticheskih delah, v bytu. Ee dobrota i zabota o nem i priezzhayushchih delayut ee nezamenimoj. Pushkin odnazhdy dazhe citiruet ee v pis'me Vyazemskomu: "|koj ty neuimchivyj, kak govorit moya Nyanya". Togda zhe, v dekabre 24-go goda, on pishet sestre Ol'ge, bez kotoroj skuchaet, chto "nyanya ispolnila tvoyu komissiyu, ezdila v Svyatye gory i otpravila panihidu ili chto bylo nuzhno". V avguste 25-go k pis'mu na francuzskom sestre Pushkin pripisal po-russki: "Nyanya zaochno u Vas, Ol'ga Sergeevna, ruchki caluet -- golubushki moej". Pushkin byl plohim pomeshchikom, ego obmanyvali prikazchiki, hozyajstvo vlachilo zhalkoe sushchestvovanie. Nyanya vnikala v hozyajstvennye dela, soobshchaya barinu o tom, chto tvorilos' v derevne. Lyubov' Pushkina k Mihajlovskomu ostyvaet. 1 dekabrya 1826 goda on pisal priyatelyu Zubkovu, chto vyehal "iz moej proklyatoj derevushki". A posle ssylki on, vol'nyj, inogda pryachetsya v derevne ot "poshlosti i gluposti" Moskvy i Peterburga "pochti kak arlekin, kotoryj na vopros, chto on predpochitaet: byt' kolesovannym ili poveshennym, otvechal: "YA predpochitayu molochnyj sup"" (pis'mo k Osipovoj, letom 1827 goda). Pushkin soobshchaet Vyazemskomu: "Ty znaesh', chto ya ne korchu chuvstvitel'nost', no vstrecha moej dvorni, hamov i moej nyani -- ej-Bogu priyatnee shchekotit serdce, chem slava, naslazhdeniya samolyubiya, rasseyannosti i pr. Nyanya moya umoritel'na. Voobrazi, chto 70-ti let ona vyuchila naizust' novuyu molitvu o umilenii serdca vladyki i ukroshchenii duha ego svireposti, molitvy, veroyatno, sochinennoj pri care Ivane. Teper' u nej popy derut moleben i meshayut mne zanimat'sya delom". Skorej vsego, v konce pis'ma shutlivoe preuvelichenie o palomnichestve svyashchennikov k nyane. Interesno takzhe opisanie kompanii, kotoraya vstrechala poeta: dvornya, hamy i nyanya, kotoraya umoritel'na. "V chisle pisem k Pushkinu pochti ot vseh znamenitostej russkogo obshchestva nahodyatsya zapiski ot staroj nyani, kotorye on bereg naravne s pervymi". Takov gimn Arine Rodionovne Annenkova. Blistatel'nyj evfemizm nashel on: "Mysl' i samaya forma mysli, vidimo, prinadlezhat Arine Rodionovne, hotya ona i pozaimstvovala ruku (vydeleno nami. -- YU.D.) dlya ih izlozheniya". Dve takie zapiski sushchestvuyut. Po-vidimomu, odnako, Arina Rodionovna "sostavlyala", kak vyrazilas' Mariya Osipova, to est' prosila napisat' pervoe pis'mo, ne v Trigorskom, a nashla vladevshego gramotoj muzhika. Pis'mo nyanya peredala s sadovnikom Arhipom, kotoromu bylo porucheno privezti knigi Pushkina iz Mihajlovskogo v Peterburg (1827). Oba pis'ma privodyatsya s sohraneniem stilya originalov. "Genvar' -- 30 dnya. Milostivoj Gosudar' Aleksandra, sergeevich' i meyu chest' pozdravit' vas® s® proshedshim®, novym® godom® iz® novym®, sshchastiem®, izhelayu ya tebe lyubeznnomu moemu blagodetelyu zdraviya i blagopoluchiya; aya vas® uvedommlyayu chto ya byla v®peterburge: iob®vas® nihto -- nemozhit' znat' gde vy nahodites' jtvoie rodjteli, o vas® Soboleznuyut® chto vy k®nim® nepriedite; a Ol'ga sergevnna k®vam® pisali primne sodnnoyu damoyu vam® izvesnna A My batyushka otvas® ozhidali, pisma Kogda vy prikazhite, privozit' Knigi nonesmoglj dozhdatca: to jvoznomerilis® povashemu staromu prikazu ot® pravit': to ya jposylayu, bol'shih® jmalyh®, Knig® sshchetom® -- 134 knigj arhipu dayu deneg® -- sshch 85 rub. (zacherknuto. -- YU.D.) 90 rublej: prisem® Lyubeznnoj drug® yacaluyu vashi ruch'ki s® pozvolenij vashego s®to raz® izhelayu vam® to chego ivy zhelaete jpribudu k® vam® s®iskrennym® pochteniem® Arinna Rodivonovnna". Vtoroe pis'mo napisala dlya nyani priyatel'nica poeta v Trigorskom Anna Nikolaevna Vul'f, kotoraya skuchala bez ozornika i damskogo ugodnika Pushkina ne men'she Ariny Rodionovny. "Aleksandr® Sergeevich®, ya poluchila Vashe pis'mo i den'gi, kotorye Vy mne prislali. Za vse Vashi milosti ya Vam® vsem® serdcem® blagodarna -- Vy u menya besprestanno v serdce i na ume, i tol'ko, kogda zasnu, to zabudu Vas® i Vashi milosti ko mne. Vasha lyubeznaya sestrica tozhe menya ne zabyvaet®. Vashe obeshchanie k nam® pobyvat' letom® ochen' menya raduet®. Priezzhaj, moj angel®, k nam® v Mihajlovskoe, vseh® loshadej na dorogu vystavlyu. Nashi Peterbur. letom® ne budut®, oni /vse/ edut® nepremenno v Revel'. YA Vas® budu ozhidat' i molit' Boga, chtob® on dal® nam® svidit'sya. Prask. Alek. priehala iz Peterb. -- baryshni Vam® klanyayutsya i blagodaryat®, chto Vy ih ne pozabyvaete, no govoryat®, chto Vy ih® rano pominaete, potomu chto oni slava Bogu zhivy i zdorovy. Proshchajte, moj batyushka, Aleksandr® Sergeevich®. Za Vashe zdorov'e ya prosviru vynula i moleben® otsluzhila, pozhivi, druzhochik®, horoshen'ko, samomu slyubitsya. YA slava Bogu zdorova, caluyu Vashi ruchki i ostayus' Vas® mnogolyubyashchaya nyanya Vasha Arina Rodivonovna. Trigorskoe. Marta 6". Vo vtorom pis'me, kak vidim, Arina smotritsya sovsem inache blagodarya intelligentnosti ee ghost writer. Ona ego na Vy, inogda na ty. On ee, razumeetsya, na ty, kak polozheno. Ton oboih pisem shodnyj: ee laska, lyubov' i zabota o barine. Po men'shej mere na odno ee pis'mo Pushkin otvetil. Poslednij raz on videl Arinu v Mihajlovskom 14 sentyabrya 1827 goda, za devyat' mesyacev do ee smerti. Net svedenij, chto on s nej povidalsya v Peterburge. Sboku chernovika stihotvoreniya "Volnen'em zhizni utomlennyj" pod datoj 25 iyunya (1828 goda) nahodim: "Fanni Nyanya + Elisa e Claudio nya". Fanni -- eto, po mneniyu M.A.Cyavlovskogo, prostitutka, kotoruyu on, vozmozhno, v etot den' posetil, Elisa -- nazvanie opery v Peterburgskom Bol'shom teatre, na kotoroj on pobyval, a v seredine krestik. Predpolagaetsya, chto Pushkin uznal o smerti nyani, kotoraya nezadolgo do etogo byla vzyata iz Mihajlovskogo v Peterburg v usluzhenie vyshedshej zamuzh Ol'ge Sergeevne i, soglasno odnoj iz versij, prostudilas' po doroge. Na pohorony Pushkin ne poehal, kak, vprochem, i ego sestra. Pohoronil ee muzh Ol'gi Nikolaj Pavlishchev, ostaviv mogilu bezymyannoj. Prinyato schitat', chto "Nyanya +" oznachaet u Pushkina v rukopisi ee konchinu. Poluchaetsya, chto mezhdu prostitutkoj i teatrom emu vzgrustnulos' o nyaninoj smerti. Data, odnako, ostaetsya neyasnoj. Bolee sta let neizvestno bylo, na kakom kladbishche Arina pohoronena. Ul'yanskij v svoej knige "Nyanya Pushkina" dokazal, chto ona umerla 31 iyulya 1828 goda, o chem est' zapis' v cerkvi Ikony Vladimirskoj Bozh'ej materi: "Arina Rodionova, 5 kl. chinovnika Pushkina sluzhashchaya zhenshchina. Bolezni: starost'". Granovskaya schitaet, chto smert' nastupila 29 iyulya, tak kak horonili i otpevali togda na tretij den'. No kak sovmestit' eto s 25 iyunya, otmechennym Pushkinym krestikom? Dazhe esli predpolozhit', chto sleduet chitat' ne "iyun'", a "iyul'", vse ravno letom ne mogli horonit' cherez shest' dnej. Popytki ob®yasnit' datu "25 iyunya" ni k chemu ne priveli. Mozhet, Pushkin otmetil krestikom neobratimuyu bolezn' ee, o kotoroj on uslyshal, naprimer insul't, i ponyal, chto ona ne podnimetsya? On nesomnenno i iskrenne lyubil nyanyu, no mestom etoj lyubvi bylo Mihajlovskoe; v Peterburge ona byla emu ne nuzhna. Mogila ee srazu zateryalas'. Po literature gulyali neskol'ko versij: chto ee mogila v Svyatogorskom monastyre, vblizi mogily poeta, chto Arina pohoronena na ee rodine v Sujde, a takzhe na Bol'sheohtinskom kladbishche v Peterburge, gde odno vremya dazhe byla ustanovlena plita s nadpis'yu vmesto imeni "Nyanya Pushkina". Tol'ko v konce tridcatyh godov nashego veka nashli registraciyu ee pohoron na Smolenskom kladbishche v Peterburge. Prototip i druz'ya poeta Nyanya stala literaturnoj model'yu i obretaet vtoruyu zhizn' v voobrazhenii i tekstah Pushkina. Pomimo prochego, eto horoshij stil' togo vremeni i pushkinskogo kruga -- chelovecheskoe otnoshenie k prostomu lyudu, po lyubimomu slovu poeta, k cherni. Prinyato pisat', chto nyanya yavlyaetsya prototipom ryada ego geroin'. |to Filip'evna, nyanya Tat'yany Larinoj, kotoruyu v chernovikah on nazyvaet, krome togo, Fadeevnoj i Filat'evnoj. Zatem -- mamka Kseniya v "Borise Godunove" i -- nyanya Dubrovskogo Orina Egorovna (Pahomovna), kotoraya dazhe pisala pis'mo, pohozhee na te, chto diktovala Arina. Tot zhe tip v knyagininoj mamke ("Rusalka") i, pozhaluj, v karlice Lastochke ("Arap Petra Velikogo"). Vezde vtorostepennye, pohozhie drug na druga personazhi. Eshche Nabokov iskal korni prototipov nyani u Pushkina. "Starushka-nyanya, rasskazyvayushchaya skazki, -- konechno zhe, drevnyaya tematicheskaya model'. V "Toske" (1809) u Marii |dzhuort ona -- irlandka, i ee skazki -- ob irlandskoj CHernoj Borode i prividenii korolya O'Donah'yu". Fakty zhizni samoj Ariny Rodionovny kak prototipa geroini pochti ne ispol'zovalis' Pushkinym. Naprimer, nyanya vyshla zamuzh dvadcati dvuh let, a Filip'evna v "Onegine" trinadcati, i ee istoriya interesnej. Znachit, Pushkin ispol'zoval informaciyu, poluchennuyu vne obshcheniya s nyanej. Obrashchaem na eto vnimanie, ibo literaturnye personazhi poeta stali vposledstvii obogashchat' legendarnyj obraz Ariny Rodionovny. Neokonchennyj chernovik shiroko izvestnogo stihotvoreniya "Podruga dnej moih surovyh..." ne imel nazvaniya. Zaglavie "Nyane", postavlennoe pri pervoj publikacii Annenkovym, ukazyvalos' snachala v skobkah, a zatem skobki stali otbrasyvat'sya, kak, vprochem, i polovina nedopisannoj stroki: "To chuditsya tebe...". Vpervye Annenkov opublikoval eto v 1855 godu, srazu svyazav hudozhestvennyj obraz napryamuyu s Arinoj. Real'naya zhizn', tragediya sushchestvovaniya raby Ariny Rodionovny, hotya ona, vozmozhno, byla svoej zhizn'yu vpolne dovol'na, pochti ne nashla otrazheniya u Pushkina. |to byla ser'eznaya, ne romanticheskaya tema, potomu chto i "molodost', i lyubov' byli vzyaty u nee chuzhimi lyud'mi, bez sprosa u nej". U Pushkina "i tipy, i kartiny iz zhizni prostonarod'ya pochti chto otsutstvuyut", -- pishet Kotlyarevskij. I dal'she: "Edinstvennyj vyrisovannyj portret iz etoj kollekcii nabroskov byl portret podrugi ego zatocheniya -- nyani ego Tat'yany. Dobraya podruzhka bednoj ego yunosti, eta "dryahlaya golubka" -- promel'knula v ego stihah kak kakoe-to videnie iz, v sushchnosti, chuzhogo emu mira". Ona ostalas' v ego proizvedeniyah romantizirovannym schastlivym personazhem bez lichnoj zhizni i vne social'nogo konteksta, stol' vazhnogo dlya russkoj literatury. Otnoshenie k nyane Pushkina neskol'kih ego druzej takzhe svyazano s mihajlovskim odinochestvom poeta. Druz'ya znali o nej v osnovnom iz ego stihov, podrazhali emu, ih zabota o nej preuvelichivaetsya. Del'vig pisal otbyvshemu iz Mihajlovskogo Pushkinu: "Dusha moya, menya pugaet polozhenie tvoej nyani. Kak ona perenesla sovsem neozhidannuyu razluku s toboyu". Nevozmozhno ne otmetit' poteryu chuvstva mery: vse-taki sluzhanka -- ne mat', ne zhena, ne vozlyublennaya. Pushchin, odnako, v dosade vspominaet, chto vo vremya ego vizita v Mihajlovskoe Arina ran'she vremeni zakryla zadvizhki v pechah, i oba priyatelya chut' ne ugoreli. Estestvenno, poetu, vernuvshemusya v Moskvu, ne do nyani. On v sostoyanii ejforii: vstrecha s carem, stolichnyj zagul, novye zhiznennye plany. V 1827 godu P.A.Osipova, poslav Pushkinu pis'mo, vlozhila v nego stihi, kotorye YAzykov prislal Vul'fu. Oni posvyashcheny nyane: Vasil'evna, moj svet, zabudu l' ya tebya? V te dni, kak, sel'skuyu svobodu vozlyubya, YA pokidal dlya nej i slavu i nauki, I nemcev, i sej grad professorov i skuki -- Ty, blagodatnaya hozyajka seni toj, Gde Pushkin, ne srazhen surovoyu sud'boj, Prezrev lyudej, molvu, ih laski, ih izmeny, Svyashchennodejstvoval pri altare Kameny -- Vsegda privetami serdechnoj dobroty Vstrechala ty menya, mne zdravstvovala ty ... Ponyatno, chto lyubov' YAzykova k nyane est' proizvodnoe ot ego druzhby s Pushkinym, ne bud' ona nyanej Pushkina, ne bylo by i stihov o ee dobrodetelyah. On nazval ee Vasil'evnoj, a ona Rodionovna. YAzykovu podskazali, i stroku on ispravil: "Svet Rodionovna, zabudu li tebya?" Stihi opublikoval Del'vig v svoih "Severnyh cvetah" na 1828 god. No imya bylo ne stol' vazhno: ona -- "nyanya voobshche", romantizirovannaya geroinya iz naroda. Prochitat' stihi ona ne mogla i, skorej vsego, ponyatiya ne imela o tom, chto o nej pishut. Vyazemskij govorit Pushkinu 26 iyulya 1828 goda: "Ol'ge Sergeevne moe druzheskoe pozhatie, a Rodionovne moj poklon v poyas". Poklon etot Pushkin, po-vidimomu, ne smog peredat', s nyanej ne videlsya, cherez pyat' dnej ona umerla. Druz'ya Pushkina perepisyvalis' po povodu ee smerti, naprimer, Orest Somov pisal Nikolayu YAzykovu o pokojnoj. Mezhdu tem rodnye Pushkina, kotorym ona sluzhila veroj i pravdoj vsyu zhizn', byli sderzhannej v vyrazhenii chuvstv ili blagodarnostej svoej sluzhanke. Anna Kern, kotoraya po izvestnym prichinam byvala v Mihajlovskom v 25-m godu, ostavila v svoih vospominaniyah o Pushkine sleduyushchuyu stroku: "YA dumayu, on nikogo istinno ne lyubil, krome nyani svoej i potom sestry". Kern pisala eto spustya bolee chem chetvert' veka, i, govorya, chto Pushkin nikogo ne lyubil, ona priravnivala svoyu mimoletnuyu s nim svyaz' k ego ser'eznym uvlecheniyam, vklyuchaya zhenu. Nam zhe predstavlyaetsya, chto Pushkin vseh, kogo lyubil, lyubil istinno. "Obobshchennaya nyanya" Odin iz zakonov idealizacii, kak izvestno, -- ochistka obraza ot meshayushchej informacii, ego obobshchenie, uproshchenie i zatem romantizaciya. Poetomu iz dvuh nyan' byla ostavlena odna, a raznye literaturnye personazhi (tipichnye dlya sem'i togo vremeni) obreli odnogo prototipa. "Tip sobiratel'noj moej nyani", -- govorit Nabokov. A v drugom meste: "Obobshchennaya nyanya". Vsej dvorni, obsluzhivayushchej molodogo barina v Mihajlovskom, bylo, vklyuchaya "vdovu Irinu Rodionovnu", kak ona znachitsya v spiskah krepostnyh, 29 chelovek. I vse "narodnoe", chto Pushkin vbiral v sebya v ssylke (esli on hot' kak-to obshchalsya s prostym narodom), stalo pripisyvat'sya "sobiratel'noj" Arine Rodionovne. V biografiyah Pushkina nyanya zatmevaet soboj eshche odnogo slugu, predannogo Pushkinu ne menee, a mozhet, i bolee nyani -- muzha ee docheri Nikitu Kozlova, kotoryj sperva byl lampovshchikom u otca poeta. Kozlovu ne povezlo. Pervym na eto obratil vnimanie Veresaev: "Kak stranno! CHelovek, vidimo, goryacho byl predan Pushkinu, lyubil ego, zabotilsya, mozhet byt', ne men'she nyani Ariny Rodionovny, soputstvoval emu v techenie vsej ego samostoyatel'noj zhizni, a nigde ne pominaetsya: ni v pis'mah Pushkina, ni v pis'mah ego blizkih. Ni slova o nem -- ni horoshego, ni plohogo". Nikita vyruchal Pushkina v ves'ma ser'eznyh i riskovannyh situaciyah, on spasal ego ot obyska, on na rukah prines ranenogo poeta v dom, on vmeste s Aleksandrom Turgenevym opustil grob s telom Pushkina v mogilu. Daj, Nikita, mne odet'sya: V mitropolii zvonyat... Esli ne schitat' etih dvuh sluchajnyh strok, vernyj Kozlov prohodit v sochineniyah poeta neprimetnym. Nadezhda Pushkina v pis'me k Kern soobshchala: "Aleksandr izredka pishet dva-tri slova svoej sestre, on sejchas v Mihajlovskom, podle svoej "dobroj nyanyushki", kak vy milo ee nazyvaete". Est' svidetel'stvo, chto on zval nyanyu mamoj, a ona emu govorila: "Batyushka, ty za chto menya vse mamoj zovesh', kakaya ya tebe mat'". No delo v tom, chto mat' on zval na francuzskij maner maman, a "mama, mamka ili mamushka", kak on zval nyanyu, vpolne prinyatoe, po Dalyu, vyrazhenie "kormilica, zhenshchina, kormyashchaya grud'yu ne svoe ditya; starshaya nyanya, rod nadziratel'nicy pri malyh detyah". Pozzhe tendenciya biografov Pushkina podmenit' mat' nyanej stala bolee kategoricheskoj: "Vspomnim Arinu Rodionovnu -- nyanyu, byvshuyu dlya Pushkina blizhe materi". Idealizaciyu vsegda soprovozhdaet plohaya al'ternativa. Esli kogo-to idealiziruyut, to kogo-to drugogo nuzhno predavat' anafeme. |to osobenno otchetlivo proyavlyalos' v sovetskoj tradicii. Klassovyj podhod: aristokratka-mat' i predstavitel' naroda -- nyanya. V processe idealizacii nyanya stanovitsya vse luchshe, a mat' vse huzhe, nyanya upominaetsya vse chashche, a mat' vse rezhe. Nyanya stala v literature sublimirovannoj mater'yu poeta. Sohranilos' nichtozhnoe kolichestvo pisem Pushkina k chlenam sem'i, da on ih pochti i ne pisal. Otcu -- tri pis'ma, otcu i materi -- odno, otcu, materi i sestre -- odno, sestre -- pyat' pisem, v osnovnom zapiski. I -- personal'no materi -- ni odnogo pis'ma. Odnako, kogda mat' umerla, Pushkin poehal horonit' ee i kupil sebe mesto ryadom s nej. A poskol'ku mat' sootnositsya s rodinoj, kotoruyu nado lyubit', to v oficial'noj pushkinistike nyanya iz naroda nadelyaetsya funkciyami roditel'nicy, stanovitsya surrogatom materi dlya poeta. Vprochem, eto mozhno najti i u samogo Pushkina: po vole avtora Tat'yana vspominaet ne mogilu materi, a mogilu nyani, -- fakt, na kotoryj obratila vnimanie Anna Ahmatova. Gde nynche krest i ten' vetvej Nad bednoj nyaneyu moej. Sleduyushchej tendenciej pushkinistiki byla likvidaciya roli aristokratok-babushek poeta, vklyuchenie chert babushek v obraz nyani. Zametim, chto rech' vsegda idet ob odnoj babushke -- Marii Gannibal, a mezhdu tem Pushkinu bylo dva s polovinoj goda, kogda umerla drugaya ego babushka, mat' otca, Ol'ga Vasil'evna CHicherina. Ee sestra Varvara lyubila Pushkina i dala emu celyh sto rublej na orehi, kogda mal'chik otpravilsya postupat' v Licej. O babushkah v biografiyah poeta pochti ne govoritsya. Babushka Mariya Alekseevna ne raz sluzhila materialom dlya ukrupneniya modeli ideal'noj nyani. Naprimer, stihotvorenie "Son" (otryvok, nachinayushchijsya slovami "Puskaj poet s kadil'nicej naemnoj"), po-vidimomu, chast' nesostoyavshejsya poemy, nachatoj v 1816 godu, soderzhit izvestnye stroki: Ah! umolchu l' o mamushke moej, O prelesti tainstvennyh nochej, Kogda v chepce, v starinnom odeyan'e, Ona, duhov molitvoj uklonya, S userdiem perekrestit menya I shepotom rasskazyvat' mne stanet O mertvecah, o podvigah Bovy... Ot uzhasa ne shelohnus', byvalo, Edva dysha, prizhmus' pod odeyalo, Ne chuvstvuya ni nog, ni golovy. Pod obrazom prostoj nochnik iz gliny CHut' osveshchal glubokie morshchiny, Dragoj antik, prababushki chepec I dlinnyj rot, gde zuba dva stuchalo, -- Vse v dushu strah nevol'nyj poselyalo. Tradicionno, nachinaya ot Barteneva, schitalos', chto etot otryvok opisyvaet nyanyu. Traktovka B.V.Tomashevskogo v akademicheskom desyatitomnike Pushkina: "Zdes' Pushkin opisyvaet ili svoyu babushku M.A.Gannibal, ili nyanyu Arinu Rodionovnu". Odnako stroka "Dragoj antik, prababushki chepec" daet vozmozhnost' utochnit': v stihotvorenii Pushkin soedinyaet ih obeih vmeste (odna -- mamushka, na drugoj -- dragocennosti). Postepenno osushchestvlyaetsya eshche odno obobshchenie: okazyvaetsya, Muzoj poeta i byla ne kto-nibud', a ego nyanya. Tak, eshche M.V.SHevlyakov pisal: "Pushkin olicetvoryal sebe muzu v oblike svoej dobroj nyani". Utverzhdenie eto opiraetsya na sleduyushchie stroki poeta: Napersnica volshebnoj stariny, Drug vymyslov igrivyh i pechal'nyh, Tebya ya znal vo dni moej vesny, Vo dni uteh i snov pervonachal'nyh; YA zhdal tebya. V vechernej tishine YAvlyalas' ty veseloyu starushkoj I nado mnoj sidela v shushune V bol'shih ochkah i s rezvoyu gremushkoj. Ty, detskuyu kachaya kolybel', Moj yunyj sluh napevami plenila I mezh pelen ostavila svirel', Kotoruyu sama zavorozhila. Stihotvorenie, o kotorom mnogo napisano, tradicionno otnosyat k 1822 godu (Kishinev). Dolgoe vremya ego takzhe schitali posvyashchennym Arine Rodionovne -- "veseloj starushke", sidevshej pered poetom v shushune. Odnako konec stihotvoreniya podchas opuskalsya pri citirovanii: Pokrov, klubyas' volnoyu neposlushnoj, CHut' osenyal tvoj stan poluvozdushnyj; Vsya v lokonah, obvitaya venkom, Prelestnicy glava blagouhala; Grud' belaya pod zheltym zhemchugom Rumyanilas' i tiho trepetala... Poluvozdushnyj stan, lokony, blagouhanie (to est' dorogie francuzskie duhi ili los'ony -- ne francuzskih togda ne bylo), dekol'te (mal'chik zapomnil na gody, kak smotrel na poluotkrytuyu grud'), nakonec, ochki i zhemchug, grud' ukrashayushchij, -- mogla li to byt' krepostnaya sluzhanka? |to Mariya Alekseevna Gannibal, aristokratka-babushka, sygravshaya v vospitanii i obrazovanii malen'kogo vnuka Aleksandra ogromnuyu rol'. Ona byla v razvode (togda govorili "v raz®ezde") s muzhem Osipom Gannibalom, i, estestvenno, interesy zhizni ee sosredotochilis' na lyubimyh vnukah. Nyaniny skazki i skazki o nyane Pushkin lyubil nyanyu, a pushkinistika polyubila nyanyu eshche bol'she Pushkina. Proslavlenie "narodnoj nyani" ne est' zasluga odnoj sovetskoj pushkinskoj shkoly. Pushkin sozdal romanticheskij, poeticheskij mif, zamysel poeta prodolzhili ego druz'ya. Vsled za nimi vozvelichivat' nyanyu stali pervye pushkinisty, vyskazyvaya mysli, sozvuchnye oficial'noj nacional'noj ideologii. Po Bartenevu, "Arina Rodionovna masterski rasskazyvala skazki, sypala poslovicami, pogovorkami, znala narodnye poveriya i bessporno imela bol'shoe vliyanie na svoego pitomca, neistreblennoe potom ni inostrancami-guvernerami, ni vospitaniem v Carskosel'skom licee". Vdumajtes': inostrancy i Licej pytalis' istrebit' v Pushkine vse nashe, russkoe, horoshee, a nyanya ego spasla. Odnako, esli govorit' ser'ezno, nevozmozhno vyyasnit', kakov real'nyj vklad nyani v vospitanie poeta. Sovremenniki otmechayut, chto ona byla slovoohotliva, boltliva. Annenkov pisal: "Soedinenie dobrodushiya i vorchlivosti, nezhnogo raspolozheniya k molodezhi s pritvornoj strogost'yu ostavili v Pushkine neizgladimoe vospominanie. On lyubil ee rodstvennoyu, neizmennoyu lyubov'yu i v gody vozmuzhalosti i slavy besedoval s neyu po celym chasam". Zdravyj smysl v ocenke Ariny Rodionovny Annenkovym teryaetsya v giperbolah tipa: "Ves' skazochnyj russkij mir ej byl izvesten kak nel'zya koroche, i peredavala ona ego chrezvychajno original'no". Izvestno, chto s ee slov Pushkin zapisal sem' skazok, desyat' pesen i neskol'ko narodnyh vyrazhenij, hotya slyshal ot nee, konechno, bol'she. Odnako ne yasno, zapisyval li Pushkin syuzhety pesen o Sten'ke Razine so slov nyani ili bral ih iz sbornika CHulkova, kotoryj chital. Na eto obratil vnimanie Lotman. Spor, otkuda Pushkin zaimstvoval syuzhety nekotoryh skazok: u Ariny Rodionovny ili u brat'ev Grimm -- prodolzhaetsya. No politicheskaya pobeda pri sovetskoj vlasti opredelenno okazalas' ne na storone brat'ev Grimm. Tot zhe Annenkov vvel v tradiciyu vneistoricheskie preuvelicheniya vrode: "Znamenitaya Arina Rodionovna". On poshel eshche dal'she: "Rodionovna prinadlezhala k tipichnejshim i blagorodnejshim licam russkogo mira". I, okazyvaetsya, Pushkin "posvyashchal pochtennuyu starushku vo vse tajny svoego geniya". Zasluga geniya opredelena tak: on poet, "proslavivshij ee imya na Rusi". Slavyanofily podnimali Arinu Rodionovnu, kotoraya pomogala im priblizhat' poeta k svoemu lageryu. Ivan Aksakov govoril v 1880 godu na Pushkinskom prazdnike: "Tak vot kto pervaya vdohnovitel'nica, pervaya Muza etogo velikogo hudozhnika i pervogo istinno russkogo poeta, eto prostaya russkaya derevenskaya baba... Tochno pripav k grudi materi-zemli, zhadno v ee rasskazah pil on chistuyu struyu narodnoj rechi i duha". |to skazano, kogda Frejd eshche ne opublikoval ni stroki. V lyubvi k dryahloj golubke olicetvorilis' rostki narodnichestva, vina i beda russkoj intelligencii. Posle oktyabr'skogo perevorota mif o nyane byl ispol'zovan dlya politicheskoj korrekcii obraza Pushkina kak narodnogo poeta. V 1924 godu idillicheskuyu knizhku dlya massovgo chitatelya opublikoval pushkinist staroj shkoly N.Lerner. "Dlya Pushkina, -- pisal on, -- nyanya byla ne tol'ko nezhnoj pestun'ej i predannym drugom; v nej on nashel istinno-narodnyj obraz i ischerpal ego v svoem tvorchestve". Neoproverzhimo, chto iz vseh lic holopskogo zvaniya nyanya byla poetu naibolee blizka. Mifologii zhe svojstvenno neumerennoe rasshirenie sfery vliyaniya. "Znachenie Ariny Rodionovny dlya Pushkina isklyuchitel'no veliko i obshcheizvestno, no polnost'yu eshche ne ohvache