Ocenite etot tekst:


------------------------------------------------------------------------
 © Copyright Grigorij Petrovich Klimov, 1955-1974

 Avtor sejchas prozhivaet v N'yu-Jorke.

 OCRed by M.SHigapov
 Spelchecked by Andrey Mezit
------------------------------------------------------------------------
            Soderzhanie
  • Glava 1. KRASNYJ PAPA
  • Glava 2. GOMO SOVXETIKUS
  • Glava 3. DOM CHUDES
  • Glava 4. "PROFSOYUZ SVYATYH I GRESHNIKOV"
  • Glava 5. DYM BEZ OGNYA
  • Glava 6. SAD ZEMNYH UTEH
  • Glava 7. KOGDA CVETET CHERTOPOLOH
  • Glava 8. SPYASHCHAYA KRASAVICA
  • Glava 9. HOLODNYJ OGONX
  • Glava 10. ISKUSHENIE SVYATOGO VARFOLOMEYA
  • Glava 11. KOGDA VOSHODIT LUNA
  • Glava 12. LYUBIMEC BOGOV
  • Glava 13. OPERACIYA "CHERNYJ KREST"
  • Glava 14. PO TU STORONU DOBRA I ZLA
  • Glava 15. BELLADONNA
  • Glava 16. POTERYANNYJ RAJ
  • Glava 17. CHISTILISHCHE
  • Glava 18. ZA GREHI OTCOV
  • Glava 19. KOGDA PROSYPAYUTSYA MERTVYE
  • Glava 20. VTORAYA ZHIZNX
  • Glava 21. OBEZXYANA GOSPODA BOGA --------------------------------------------------------------- ROMAN

      Glava 1. KRASNYJ PAPA

    Rossiya sama spasetsya i ves' mir spaset. F.M. Dostoevskij Dezhurnyj serzhant milicii lenivo otkinulsya na stule i sprosil: -- |to vashi dokumenty, grazhdanin? -- Da, eti dokumenty menya ukral slepoj nishchij, kotoryj vovse ne slepoj. |to chert znaet chto! Ne volnujtes', grazhdanin. Kogda nado, u nas dazhe slepye vidyat. -- Da, no potom etot slepoj, kak zayac, pobezhal k milicioneru! A milicioner, vmesto togo chtoby arestovat' vora, arestoval menya! YA tol'ko chto vernulsya iz-za granicy. I chto eto u vas za poryadki v socialisticheskom otechestve?! Razglyadyvaya dokumenty na imya Borisa Aleksandrovicha Rudneva, dezhurnyj serzhant ubedilsya, chto obladatel' ih yavlyaetsya instruktorom agitpropa, to est' Upravleniya agitacii i propagandy CK partii, chto on chlen Soyuza sovetskih pisatelej i chto partvznosy dolgoe vremya platilis' v Berline i N'yu-Jorke. Znachit, proverennyj i doverennyj partiec. I s takimi luchshe byt' ostorozhnee. -- Izvinite za bespokojstvo, tovarishch Rudnev,-- peremenil ton serzhant.-- Poluchilos' malen'koe nedorazumenie. Prosto vy odety vo vse zagranichnoe, i vas prinyali za inostranca. Nu i reshili vezhliven'ko, bez shuma proverit' vashi dokumentiki. -- No pochemu menya arestovali?! -- A eto my sejchas vyyasnim,-- skazal dezhurnyj i razvernul poslednyuyu stranicu pasporta, prednaznachennuyu dlya special'nyh pometok organov vlasti. Tam stoyal krasnyj litern'j shifr OU/13-001. Uvidev etot shifr, serzhant smushchenno kashlyanul i polez v stol za sekretnoj instrukciej. Liternyj shifr oznachal special'nye kategorii grazhdan, trebuyushchie osobogo vnimaniya vlastej. Vnimanie eto moglo byt' polozhitel'nym -- krasnyj shtamp, ili otricatel'nym -- sinij shtamp. Liter OU oznachal "osobyj uchet", chto bylo ravnosil'no ohrannoj gramote. CHelovek na osobom uchete ne mog byt' arestovan bez soglasiya togo organa, kotoryj postavil ego v etu kategoriyu. No bol'she vsego serzhanta smutila sleduyushchaya cifra shifra -- 13. |ta cifra oznachala otdel KGB, gde dannoe lico bylo zaregistrirovano. Delo v tom, chto oficial'no v KGB chislilos' 12 otdelov, odnim iz kotoryh byla i miliciya. Poslednij, 12-j otdel zanimalsya vsyakoj chepuhoj: pozharnaya ohrana, obshchestvo spaseniya na vodah, zapis' aktov grazhdanskogo sostoyaniya (zags) i tomu podobnoe. Pravda, inogda po p'yanomu delu sheptali eshche i o 13-m otdele KGB, kotoryj nastol'ko zasekrechen, chto o nem oficial'no ne dolzhny znat' dazhe sami rabotniki KGB. Nekotorye lyudi v p'yanom vide bozhilis', chto etot tainstvennyj 13-j otdel upravlyaet szadi vsemi ostal'nymi otdelami KGB, chto vsya vnutrennyaya ohrana 13-go otdela sostoit iz gluhonemyh i chto ottuda nikto ne vyhodit zhiv'em. I eshche sheptali o special'nyh agentah 13-go otdela, kotorye maskiruyutsya pod slepyh i nishchih. I vot teper', vpervye za vsyu svoyu dolguyu sluzhbu v milicii, serzhant sam stolknulsya s zagadochnym 13-m otdelom KGB. Sleduyushchaya cifra shifra -- 001 -- oznachala poryadkovyj nomer registracii po dannoj kategorii. Itak, pered nim sidel chelovek No 1 na osobom uchete 13-go otdela KGB. A dva nulya vperedi oznachali "osobo sekretno". Dezhurnyj pochuvstvoval, kak ego lob pokryvaetsya isparinoj. -- Tovarishch Rudnev,-- skazal serzhant zhalobno,-- vas zaderzhali potomu, chto vy na osobom uchete. No teper' soglasno instrukcii ya nemedlenno dolzhen dolozhit' o vas v... Nu, v eto samoe... -- Kuda? Serzhant erzal na stule i boyalsya proiznesti vsluh imya 13-go otdela KGB. -- Nu... Tuda, kto dal vam etot liter... -- A bez etogo nel'zya? -- Tovarishch Rudnev, gosudarstvo bol'shoe, a ya chelovek, malen'kij. Pojmite, u menya zhena, deti... Boris Rudnev snyal trubku telefona i nabral nomer kommutatora KGB: -- Soedinite menya s marshalom Rudnevym... Ad座utant? |to govorit Boris Rudnev. Soedinite menya, pozhalujsta, s Maksimom Aleksandrovichem. Serzhant znal familii vseh marshalov SSSR, no etot marshal v oficial'nyh spiskah ne chislilsya. Da eshche marshal gosbezopasnosti! Do etogo edinstvennym marshalom gosbezopasnosti byl Beriya. No ego uzhe rasstrelyali. "Vidno, nedarom shepchut, chto 13-j otdel -- eto sverhKGB",-- podumal dezhurnyj i podzhal nogi pod stul. Na drugom konce provoda Boris uslyshal znakomyj golos: -- Da, slushayu... -- Maksim? |to Boris. Zdravstvuj... -- Zdras'te, zdras'te. Ty kogda priehal v Moskvu? -- Da uzhe nedeli dve. -- A pochemu zhe ty do sih por ko mne ne zashel? -- Da tak, predloga ne bylo. -- Nu a teper' u tebya kakoj predlog? -- S toboj hochet pogovorit' odin simpatichnyj milicioner. -- Aga, ya tebe nuzhen tol'ko togda, kogda ty popadesh' v kakuyu-nibud' gryaznuyu istoriyu? -- |to ty sam vinovat. Ved' eto ty postavil mne v pasporte kakuyu-to idiotskuyu blyambu. -- CHto? -- Da, i ty raspustil po vsej Moskve slepyh nishchih, kotorye lazyat lyudyam po karmanam. V obshchem, korol' nishchih, peredayu trubku milicioneru... Dezhurnyj vskochil, vytyanulsya po stojke "smirno" i zakrichal v telefon tak, kak na parade na Krasnoj ploshchadi: -- Dokladyvaet serzhant milicii Koval'chuk! CHto prikazhete, tovarishch marshal? -- Tam u vas, kazhetsya, moj bludnyj bratec nashelsya,- uslyshal on golos v trubke.-- V chem tam delo? -- Prosto proverka dokumentov, tovarishch marshal. So glasno prikazu nomer... -- Mgu, horosho. Tak voz'mite-ka vy etogo sub容kta pod arest. -- Est', pod arest, tovarishch marshal! -- I privezite ego ko mne. Sdajte pod raspisku dezhurnomu komendantu. -- Est', sdat' komendantu, tovarishch marshal! Serzhant ostorozhno polozhil trubku na mesto i ukoriznenno pokachal golovoj: -- CHto zhe eto takoe, tovarishch Rudnev? -- |to u nas s detstva takaya igra,-- skazal Boris.-- Prosto on hochet dokazat', chto on starshij brat. A ya uzhe ne malen'kij. V Glavnom upravlenii KGB marshal gosbezopasnosti SSSR Maksim Rudnev doprashival svoego mladshego brata: -- Nu kak tebe zhilos' v N'yu-Jorke? -- Tam sovershenno neveroyatnoe vorovstvo. I vse nashi sovetskie sluzhashchie byli uvereny, chto eto |f-bi-aj special'no posylaet vorov, chtoby delat' u nas obyski. Teper' ya priehal domoj, i -- zdras'te! -- ta zhe samaya istoriya. -- Nichto ne novo pod lunoj,-- usmehnulsya nachal'nik 13-go otdela KGB.-- A kakie u tebya plany na budushchee? -- Vidish' li, posle vojny ya napisal knigu "Dusha Vostoka". V nagradu za eto menya zastavili zanimat'sya durackoj rabotoj v oblasti propagandy. A teper' ya hochu ustroit' malen'kij pereryv i napisat' vtoruyu knigu. -- O chem? -- O gomo sov'etikus. Maksim slegka pomorshchilsya: -- O ko-o-om? O gomo... -- Da vot za granicej mnogo pishut o gomo sov'etikus -- o sovetskih lyudyah novogo tipa, kotorye poyavilis' posle revolyucii. I u nas ob etom tozhe pishut. No vopros etot nemnozhko spornyj. Vot ya i hochu napisat' roman na etu temu -- ob ideal'nyh sovetskih lyudyah novogo tipa. Est' oni, eti gomo sov'etikus, ili net? -- Ah ty vot o kakih gomo,-- s nekotorym oblegcheniem v golose skazal marshal gosbezopasnosti.-- Na etot vopros ya mogu tebe srazu otvetit': i da -- i net. Vse eto starye tipy na novyj lad. Esli hochesh' ser'ezno zanyat'sya chelovecheskimi tipami, to snachala oznakom'sya s ideyami Platona, kategoriyami Kanta i prototipami YUnga. Otkinuvshis' v kresle, marshal vnimatel'no rassmatrival svoego mladshego brata. On privyk dumat' o nem kak ob ozornom mal'chishke, kotoryj s nim vsegda sporil i kotorogo on nazyval Fomoj Nevernym. A teper' pered nim sidel vzroslyj muzhchina, zdorovyj, temnokozhij, shirokoplechij, s upryamym podborodkom i naplevatel'skimi ogon'kami v temnyh glazah. Glyadya na Borisa, Maksim vspomnil ih roditel'skij dom, staryj oreh u balkona... Tot dalekij vesennij vecher, kogda sladko pahlo cheremuhoj i kogda on vpervye vstretil Ol'gu. Tihij angel... A kosvennoj prichinoj etomu byl Boris. Potom korotkoe semejnoe schast'e, gordost' otcovstva -- i tragicheskaya gibel' lyubimoj krasavicy zheny. Tihij angel, kotoryj isportil vsyu ego zhizn'. Potom lunnaya snezhnaya noch', kogda on peredaval Borisu zakutannogo v odeyalo rebenka. Tot vecher u chernogo pustogo okna, kogda on hotel pustit' sebe pulyu v lob i kogda Boris zabral u nego iz ruk malen'kij brauning Korovina. Tot samyj brauning, ot kotorogo pogibla ego krasavica zhena. A potom umer i rebenok, i on ostalsya odin. Marshal tyazhelo vzdohnul, vspominaya te lihoradochnye gody, kogda on, chtoby najti tajnu gibeli lyubimoj zheny, ushel v srednevekovuyu chertovshchinu i satanovedenie, kogda on kropotlivym trudom poznaval tajny dobra i zla, uma i bezumiya, zhizni i smerti. Te tajny, kotorye nazyvayut Bogom i d'yavolom i kotorye sdelali ego tem, kem on byl teper'. I ved' tol'ko odin Boris znal to, chto inogda i teper' bespokoilo serdce marshala, kak staraya rana. Hotya posle smerti Stalina mnogoe v Moskve peremenilos', no v dome pod zolotym petushkom, gde zhil Maksim, vse bylo po-staromu. Na pis'mennom stole Maksima lezhala knizhka v zagranichnom pereplete. Hotya knizhka eta byla dovol'no sovremennaya, izdannaya v Amerike v 1956 godu, no tema ee byla ta zhe samaya -- "Rol' d'yavola: ocherk satanizma v sovremennom obshchestve" izvestnogo shvejcarskogo filosofa Deni de Ruzhmona. Vidimo, Maksim po-prezhnemu sobiral vo vsem mire svezhuyu tehnicheskuyu literaturu po svoej special'nosti. Kak raz to samoe, chego instruktor agitpropa terpet' ne mog i chto vyzyvalo u nego vechnye spory s Maksimom. Kogda-to Maksim sam boltal, chto on krasnyj kardinal i tajnyj sovetnik Stalina. Potom do Borisa dohodili sluhi, kotorye shepotom peredavali na moskovskih verhah, chto menyayutsya v Moskve vozhdi i vozhdyata, ministry i marshaly, no ne menyaetsya v Moskve tol'ko odin chelovek -- tajnyj sovetnik sovetskih vozhdej, kotoryj sidit za krasnym tronom, kak krasnyj papa. Po sekretu sheptali, chto v Rime, mol, sidit papa rimskij, gde-to pritailsya antipapa, a v Moskve sidit krasnyj papa. Rabotaya za granicej, Boris sam ubedilsya, chto i u vozhdej zapadnogo mira tozhe sushchestvuyut kakie-to tajnye sovetniki. Menyayutsya prezidenty i prem'er-ministry, no tajnyj sovetnik ostaetsya. I vsegda eto pochemu-to evrej. I nikto ne znaet, chto on tam nasheptyvaet na uho vozhdyam velikih derzhav, kotorye reshayut sud'by mira. Buduchi instruktorom agitpropa, Boris dolzhen byl dokazyvat', chto ni Boga, ni d'yavola net, a est' tol'ko Marks i Lenin. A Maksim lyuto nenavidel Marksa i Lenina i vo vremya Velikoj CHistki pogolovno unichtozhal vsyu leninskuyu gvardiyu, a vseh nastoyashchih marksistov zagnal v konclagerya. I na pis'mennom stole u krasnogo papy opyat' svezhen'kaya kniga po satanovedeniyu. Potomu Boris tshchatel'no skryval, chto ego brat -- marshal gosbezopasnosti SSSR, i dazhe izbegal vstrechat'sya s Maksimom. A Maksim chuvstvoval eto i, ostavshis' odin na vsem belom svete, v glubine dushi nemnozhko obizhalsya na etu holodnost' edinstvennogo rodnogo emu cheloveka. Instruktor agitpropa vzyal s pis'mennogo stola knigu "Rol' d'yavola" s takim vidom, slovno eto detskie skazki. Potom on po privychke stal prosmatrivat' podcherknutye rukoj Maksima mesta. S samogo nachala filosof Deni de Ruzhmon preduprezhdal, chto skazat' pravdu o d'yavole dovol'no trudno, chto pravda o d'yavole -- eto takaya gryaznaya veshch', chto odna kaplya ee mutit zhizn' tak zhe, kak kaplya vody mutit stakan absenta. No ot etogo mozhno op'yanet'. Na sleduyushchej stranice citata iz znamenitogo francuzskogo poeta Bodlera: "Samaya hitraya ulovka satany -- eto ubedit' nas, chto on ne sushchestvuet". I dal'she: "Pervyj tryuk d'yavola -- eto ego inkognito... Bog govorit: "YA to, chto est'". D'yavol zhe, zaviduya Bogu i vsegda starayas' podrazhat' emu, hotya by i naoborot, govorit nam: "Moe imya Nikto"... No eto Nikto ostaetsya byt' Nechto. On znaet bol'she, chem my, o misteriyah mira i tajnah dush, kotorymi on zloupotreblyaet". -- CHto eto za chush'? -- sprosil Boris. -- |to formuly d'yavola,-- spokojno otvetil krasnyj papa.-- V matematike ili fizike est' formuly integralov i differencialov, kotorye dlya postoronnih lyudej sovershenno neponyatny. Vot tak i zdes'. Boris perelistnul stranicu. Tam stoyala takaya formula: "Zaviduya Bogu, d'yavol pytaetsya ubedit' nas, chto on tozhe: mozhet tvorit'". A na polyah bisernym pocherkom Maksima primechanie: "Smotri poetov-dekadentov i modernistiche-skuyu zhivopis'. YAvnyj mozgovoj razzhizh". Krasnym karandashom akkuratno podcherknuto: "Tol'ko posle neskol'kih pokolenij greshnikov v istorii ili grehov v odnoj zhizni zlo nakonec nachinaet obnaruzhivat' vnutrennee soderzhanie -- hotya i kazhushcheesya, no aktivnoe protivoestestvo stanovitsya estestvom. I imenno po etomu povodu Bodler pishet: "Ot rozhdeniya muzhchina i zhenshchina znayut, chto naslazhdenie nuzhno iskat' vo zle..." I buhgalterskim pocherkom Maksima primechanie: "Konechno, eto otnositsya tol'ko k takim zhe dekadentam, kak sam Bodler". Dal'she v knige, izdannoj v Amerike v vek avtomobilej i samoletov, sledovali sovershenno ser'eznye rassuzhdeniya o tom, chto d'yavol, chtoby stat' real'nost'yu, dolzhen proniknut' v cheloveka i chto d'yavol, kak govoritsya v Svyashchennom pisanii, est' lzhec i otec lzhi. "D'yavol est' legion,-- stoyalo v spravochnike po satanovedeniyu.-- |to oznachaet prezhde vsego to, chto, ostavayas' odnim, on mozhet prinimat' stol'ko razlichnyh form, skol'ko lyudej v mire... D'yavol opasen ne togda, kogda on pokazyvaetsya i pugaet nas, a tol'ko togda, kogda my nesposobny uvidet' ego... Izo vseh sushchestv, kotorye kogda-libo sushchestvovali, nikto, kak d'yavol, luchshe vseh znaet, kak zavoevat' druzej i vliyat' na lyudej". I opyat' strannaya ogovorka: "Beda v tom, chto v silu svoej natury d'yavol nikogda ne budet pokazan yasno i chestno..." -- Pochemu zhe eto? -- sprosil Boris. -- A mozhesh' ty sejchas vyjti na ulicu i skazat', chto Marks i |ngel's ot d'yavola? -- M-m-m... Trudnovato. -- A oni byli zaregistrirovannymi satanistami. I dazhe chlenskie vznosy platili.-- Krasnyj papa krivo usmehnulsya.-- Potomu oni i druzhili. "D'yavol -- eto sushchestvo paradoksal'noe v svoej sushchnosti,-- prodolzhal chitat' instruktor agitpropa.-- Mozhete byt' uverennym, chto on sushchestvuet, no on sushchestvuet v kazhdom sushchestve, kotoroe takovym ne yavlyaetsya, kotoroe uhodit v nichto, kotoroe tajno stremitsya k razrusheniyu sushchnosti -- sushchnosti drugih i samogo sebya. Ego sposobnost' ne byt' opredelenno tem ili etim daet emu beskonechnuyu svobodu deyatel'nosti, beskonechnye inkognito i alibi..." V svoih dovodah Deni de Ruzhmon ssylalsya na mnogie avtoritety. Citaty iz mrachnogo |dgara Po, otca kriminal'nogo zhanra v literature, i buntarstvuyushchego pederasta Rembo, kotoryj vospeval Parizhskuyu kommunu i uveryal, chto on nahoditsya v adu. Rassuzhdeniya evrejskogo melanholika Kafki, chto bor'ba s d'yavolom -- eto vse ravno chto bor'ba s zhenshchinoj, kotoraya konchaetsya v posteli. Vyskazyvaniya Nicshe, tvorca filosofii volyuntarizma, otca belokuroj bestii i sverhcheloveka, kotoryj rekomendoval podtalkivat' padayushchego i kotoryj umer v sumasshedshem dome. Tolkovaniya izobretatelej filosofii ekzistencializma -- gorbuna K'erkegora i Hejdeggera, gde poslednij tumanno utverzhdal, chto nichto nichtozhit, i gde pod etim Nichto opyat'-taki podrazumevalsya tovarishch d'yavol. Tam zhe sentenciya Andre ZHida, nobelevskogo laureata i chestnogo pederasta, kotoryj uveryal, chto net knigi, kotoraya byla by napisana bez pomoshchi d'yavola. Liniya preemstvennosti shla ot simvolistov k ekzistencialistam. ZHelaya proverit' oficial'noe opredelenie ekzistencializma, Boris zaglyanul v sovetskij "Filosofskij slovar'". Ohotyas' za nechistoj siloj, krasnyj papa pobyval uzhe i v etom slovare: v skobkah stoyali primechaniya doktora filosofii i professora sociologii Maksima Rudneva: "|kzistencializm -- upadochnicheskoe filosofskoe techenie... Sozdal etu reakcionnuyu filosofiyu datskij mrakobes K'erkegor (iz evreev-vykrestov)... Otvrashchenie k zhizni, strah smerti, otchayanie -- osnovnye temy ego proizvedenij... Sartr (kosoj), Kamyu i ih spodvizhniki... propoveduyut intellektual'nyj i moral'nyj nigilizm... Oni napominayut oravu modnyh pisatelej predrevolyucionnogo perioda v Rossii, kotorye... voshvalyali predatel'stvo i pod vidom "kul'ta lichnosti" vospevali polovoj razvrat". Bol'shinstvo lyudej znayut ob ekzistencializme tol'ko to, chto ego posledovateli nemnozhko pohozhi na pridurkov, kotorye ne moyutsya, ne strigutsya i ne breyutsya, izbegayut raboty i predpochitayut tancy, napominayushchie pripadok epilepsii. No chtoby razrugat' veselyh ekzistencialistov, sovetskij "Filosofskij slovar'", izdannyj v Moskve v 1952 godu, vdrug pochemu-to zalez na bol'shuyu beluyu loshad' i ne stesnyalsya v samyh rezkih vyrazheniyah. Krasnym karandashom Maksima zhirno podcherknuto mesto, gde govorilos', chto ekzistencialisty voshvalyali i opravdyvali predatel'stvo i vospityvali izmennikov i predatelej nacional'nyh i klassovyh interesov. Stranno, no v spravochnike po satanovedeniyu de Ruzhmona, kotoryj vryad li bral v ruki sovetskij "Filosofskij slovar'", tozhe imelas' special'naya glava, gde d'yavol klassificirovalsya kak pyataya kolonna vseh vekov i narode v. I opyat' eto mesto bylo podcherknuto Maksimom. Vspomniv chto-to, instruktor agitpropa vzyal s polki "Rituale Romanum", kotoruyu on prosmatrival kogda-to, nashel liturgiyu, kotoruyu chitayut, chtoby izgnat' d'yavola iz oderzhimyh, i stal vodit' pal'cem po strochkam: "Satana... vrag roda chelovecheskogo, drug smerti, vor zhizni, potryasatel' pravosudiya, istochnik zla, koren' porokov, sovratitel' lyudej, predatel' n a r o d o v..." Da, i zdes' to zhe samoe -- predatel' narodov! A potom eshche nachalo razdorov i postavshchik gorestej. Stranno, ochen' stranno. Drevnyaya katolicheskaya "Rituale Romanum" govorila to zhe samoe, chto i sovremennyj evropejskij filosof. I k etomu prisoedinyalsya dazhe oficial'nyj sovetskij "Filosofskij slovar'"! Kakaya-to strannaya zakonomernost'! No chto eto takoe? -- Maksim, poskol'ku za tvoej spinoj shepchut, chto ty krasnyj papa... V obshchem, vashe preosvyashchenstvo, pochemu eto d'yavol -- predatel' narodov? Krasnyj papa molcha dostal iz shkafa i polozhil na stol seruyu papku, na oblozhke kotoroj stoyal shtempel' 13-go otdela i dva imeni: Bergess i Maklin. Boris horosho znal eti imena. Kogda on byl za granicej, na pervyh stranicah vseh gazet gremela sensaciya: dva krupnyh anglijskih diplomata, Bergess i Maklin, imevshie delo s atomnymi sekretami, okazalis' sovetskimi shpionami i pri chrezvychajno tainstvennyh obstoyatel'stvah sbezhali v SSSR. Krupnejshee predatel'stvo v istorii Forin Offisa! Delo bylo nastol'ko ser'eznoe, chto ischeznuvshih diplomatov razyskivali 15 000 detektivov. V nakazanie potom reorganizovali vsyu britanskuyu kontrrazvedku. Nikto ne mog ponyat', chto zastavilo etih lyudej, kotorye imeli vse, vdrug stat' predatelyami svoej strany. Pravda, potom v zagranichnoj presse pisali, chto oba etih atomnyh diplomata byli pederastami i natyagivali drug druzhku. No u zapadnyh diplomatov eto stol' zhe malyj greh, kak u baletnyh mal'chikov. I vot teper' razgadka etoj tainstvennoj istorii v rukah marshala KGB, kotoryj priruchil sebe d'yavola i zastavlyaet ego zanimat'sya shpionazhem v pol'zu sovetskoj vlasti! Instruktoru agitpropa opyat' stalo nemnogo ne po sebe v etom dome zlogo dobra, gde v vechernih oknah tiho pobleskivali starye vitrazhi s likami svyatyh. Tak, slovno mezhdu pechal'nymi likami svyatyh v okno zaglyanula rozha zagadochnogo cherta, podbivayushchego lyudej na vsyakie pakosti. Sploshnoj absurd s tochki zreniya agitpropa. I vmeste s tem rezul'taty nalico. Neuzheli gde-to vo t'me srednevekov'ya etot chernoknizhnik Maksim dejstvitel'no nashel koldovskuyu formulu, kak vyzyvat' d'yavola? A potom dlya otvoda glaz ssylaetsya na vsyakie filosofskie formuly. Hotya on i doktor filosofii, i professor kakoj-to vysshej sociologii, no ves' dom u nego nabit knigami po satanovedeniyu. Na vsyakij sluchaj Boris reshil dosmotret' novyj spravochnik po satanovedeniyu Deni de Ruzhmona. Dal'she sledovalo pro d'yavola i lyubov': "Dolya d'yavola v "lyubvi" -- eto prosto vse to, chto ne est' lyubov'... Potomu chto d'yavol ne umeet lyubit' i ne lyubit teh, kto lyubit... Vy pochuvstvuete ego prisutstvie, v ego nedvizhnoj sile, za vzglyadom sushchestva, ne sposobnogo lyubit'. I tam, gde l yu b o v ' fal'sificiruetsya, vy uznaete ego po ego plodam". Zatem pro d'yavola i strast': "Muchitel'nye protivorechiya, porozhdennye beskonechnym zhelaniem, upirayushchimsya v granicy vozmozhnogo, mogut byt' razresheny tol'ko begstvom v nichto... Zdes' vstrechayutsya vse ekstremy, porozhdayut drug druga ili, kak vspyshka, prevrashchayutsya iz odnoj v druguyu: kipuchaya energiya i prostraciya, zhertvennost' i zhazhda obladaniya, nenavist' i nezhnost', radost' i pechal', mudrost' i bezumie, zhizn' i smert'". Krasnyj karandash drozhal, kak budto drozhala ruka marshala, kogda on podcherkival eti stroki. Ta samaya ruka, kotoraya ne drozhala vo vremya Velikoj CHistki, kogda po planam 13-go otdela rasstrelivali i gnali v Sibir' milliony lyudej. A tajnyj sovetnik Stalina uveryal, chto eto lomayut hrebet satane i antihristu, chto eto likvidiruyut ne lyudej, a ved'm i ved'makov, chertej i chertovok, oborotnej i leshih -- chlenov, kandidatov, poputchikov i sochuvstvuyushchih toj partii, imya kotoroj legion. Ne drozhala ruka Maksima i vo vremya vojny, kogda dlya spaseniya rodiny krasnyj kardinal Stalina podpisal s d'yavolom dogovor o druzhbe i nenapadenii. Togda pro generala-d'yavola hodili temnye legendy, chto mnogo raz on iskal smerti v boyu, no ego ne beret ni pulya, ni ogon', ni voda, chto, podpisav dogovor s d'yavolom, on ne mozhet umeret', poka ne istechet srok dogovora... I vot teper' eta ruka drozhala. Boris prodolzhal chitat' pro d'yavola i strast': "Vse, chto bylo skazano zdes' o strasti, dostatochno, chtoby pokazat' chrezvychajnye vozmozhnosti, kotorye strast' otkryvaet dlya dela d'yavola. Krajnyaya neustojchivost' polozhenij i suzhdenij, kotorye mgnovenno menyayut svoyu polyarnost', v sochetanii s krajnej napryazhennost'yu inogda odnovremennyh oshchushchenij beskonechnogo bytiya i nebytiya sozdaet v kazhdom ohvachennom takoj strast'yu sushchestve illyuziyu misticheskogo poleta, unosyashchego ego po tu storonu dobra i zla". Instruktor agitpropa listal dal'she: "Istinnye muki strasti, v sushchnosti, nevyrazimy i mogut byt' vyrazheny tol'ko misticheskimi paradoksami: glozhushchaya radost', zamorazhivayushchij ogon', lyubimye pytki, zhestokoe obozhanie -vse i nichto". Zatem sledovali vzaimootnosheniya mezhdu d'yavolom i zhenshchinoj. Po etomu povodu svyatoj Kupriyan govorit, chto zhenshchina -- eto instrument, kotorym d'yavol pol'zuetsya, chtoby ovladet' nashimi dushami. A bolee energichnyj bogoslov Tertullian pryamo klassificiruet zhenshchinu kak vrata ada. Poslednij krug etogo ada opisyvalsya tak: "Preispodnyaya, rozhdennaya iz nedoumeniya i mrachnyh muk gordosti, ad strasti, kotoraya ne imeet inoj celi, krome neschast'ya, kotoroe ona porodit blagodarya svoej logike bezumiya i sofizma, chto nichto rozhdaet lish' nichto". Krik nabolevshej dushi, v kotorom slyshalos' predosterezhenie. I vmeste s tem krasnyj karandash Maksima .podcherkival eti mrachnye i zagadochnye stroki tak vnimatel'no, slovno soglashayas' so vsem etim. Borisu nevol'no vspomnilas' zhena Maksima, krasavica Ol'ga, kotoruyu on kogda-to privel v ih roditel'skij dom. Poluangel i polumarsianka, kotoraya vechno merzla i, greya svoyu ryb'yu krov', vechno kutalas' v svoyu beluyu shal', kotoraya tancevala, kak derevyannaya, i celovalas', ne razzhimaya guby. Ved' eto ona, blednyj angel, zavela Maksima po tu storonu uma i bezumiya, po tu storonu dobra i zla. I po sej den' Maksim molchit, chto skryvalos' za ee tragicheskoj smert'yu. No s teh por krasnyj papa otnositsya k zhenshchinam tochno tak zhe, kak svyatoj Kupriyan. Pravda, s togo vremeni uteklo uzhe mnogo vody v Moskve-reke. Teper' krasnyj papa sidel v kresle hudoj i vysohshij, kak moshchi. I vyglyadit tak, slovno on ne stareet. Solomennye volosy ne posedeli, a kak-to vycveli i poryzheli. Pod belesymi resnicami zelenovatye, kak u yashchericy, i ustalye glaza. Na plechah tyazhelye zolotye pogony marshala gosbezopasnosti SSSR. A na grudi zelenogo kitelya vmesto vseh samyh vysshih ordenov SSSR boltaetsya tol'ko odna prosten'kaya medal' "Za spasenie utopayushchih". Boris brosil spravochnik po satanovedeniyu na stol. Putanye formuly Deni de Ruzhmona nemnozhko razdrazhali instruktora agitpropa, kotoryj privyk schitat' vse, otnosyashcheesya k religii, pustoj abstrakciej. Opyat', kak kogda-to v detstve, on pochuvstvoval sebya Fomoj Nevernym. -- |h, kakie zamanchivye strasti u tovarishcha d'yavola,-skepticheski zametil Foma Nevernyj.- Pryamo poprobovat' hochetsya. -- Ne sovetuyu,-- suho skazal krasnyj papa.- Hotya, esli ty hochesh' pisat' knigu o gomo sov'etikus, to tebe nuzhno znat' eti veshchi. Bez etogo ty etu knigu ne napishesh'. Marshal vnimatel'no nablyudal za mladshim bratom, slovno pytayas' ocenit', naskol'ko prostoj smertnyj mozhet proniknut' v smysl togo, chto napisano tak yasno, chernym po belomu, no chto tak trudno ponyat' ne posvyashchennomu v etu tajnopis'. -- No chto zhe eto takoe? -- sprosil mladshij. -- Nichto,-- otvetil starshij. Foma Nevernyj posmotrel na brata. No vzglyad krasnogo papy byl pust, slovno on vidit pered soboj eto bol'shoe Nichto, kotoroe rozhdaet malen'koe nichto, kotoroe nichtozhit i kotoroe obitaet gde-to po tu storonu dobra i zla. V svyazi s poholodaniem holodnoj vojny amerikancy rasshiryali svoyu antisovetskuyu ili, vernee, antirusskuyu propagandu -- "Golos Ameriki", radio "Svobodnaya Evropa" i radio "Osvobozhdenie". Togda v Moskve tozhe reshili usilit' zagranichnuyu propagandu i, kak polagaetsya, poruchili eto delo agitpropu. Poskol'ku vopros kasalsya psihologicheskoj vojny, to reshili, chto pod eto delo nuzhno podvesti solidnuyu nauchnuyu bazu. Poetomu razrabotku etogo proekta dali Nauchno-issledovatel'skomu institutu -- NII13, kotoryj takzhe nazyvali Institutom vysshej sociologii. Hotya zadanie kazalos' chrezvychajno prostym, no s samogo nachala etot proekt pochemu-to strogo zasekretili, a za spinoj NII13 pochemu-to mayachil KGB. Na verhah agitpropa pogovarivali, chto klyuchom ko vsej etoj sekretnosti yavlyaetsya kakoj-to tainstvennyj "kompleks Lenina", kotoryj delaet iz lyudej nastoyashchih revolyucionerov. Da eshche po sekretu peredavali, chto na vseh dokumentah, otnosyashchihsya k etomu specproektu, stoit zagadochnyj shtempel' "CHertopoloh". Odnovremenno zlye yazyki utverzhdali, chto s istoricheskoj tochki zreniya specproekt "CHertopoloh" predstavlyaet soboj musornuyu kuchu, gde peremeshali vsyakij chelovecheskij musor. Potomu, chtoby razobrat'sya v etom dele, posmotrim snachala na genealogiyu obychnoj musornoj kuchi. V staryh moskovskih podvor'yah pomimo doma na ulicu obychno imeetsya eshche i fligelek. Mezhdu ulichnym domom i fligel'kom rastet neskol'ko derev'ev, a pod nimi -- vsyakaya travka. V konce dvorika gostepriimno hlopaet otkrytymi dveryami nekoe doshchatoe sooruzhenie -- pamyatnik drevnego zodchestva, o kotorom ochen' nepriyatno vspominat' v zimnee vremya. Zimoj tam svishchet takoj veter, chto srazu stanovitsya ponyatnym, otkuda proizoshlo narodnoe vyrazhenie: hodit' do vetru. Ryadom s etimi, kak teper' govoryat, kommunal'nymi uslugami stavyat bol'shoj musornyj yashchik. Obychno on skolochen iz staryh dosok, obychno otorvannyh ot sosedskogo zabora, poskol'ku v sovetskoj Moskve zabory -- eto tol'ko vrednyj perezhitok chastnoj sobstvennosti. Zato musornyj yashchik -- eto tipichnyj predstavitel' obobshchestvlennogo imushchestva. On napolnyaetsya, zapolnyaetsya i perepolnyaetsya. Poskol'ku musor godami ne vyvozyat, to ego nachinayut sypat' ryadom. So vremenem vokrug musornogo yashchika obrazuetsya svoego roda estestvennaya vozvyshennost', ili, kak govoritsya v geografii, plato. Zatem sootvetstvenno zakonam prirody na etom plato poyavlyaetsya rastitel'nost'. Zdes' mozhno vstretit' vse, dazhe tyanushchiesya k svetu pobegi finikovoj pal'my, prorosshie iz broshennoj kem-to finikovoj kostochki. Esli vnimatel'nyj glaz zametit redkogo chuzhestranca, to vetku Palestiny peresadyat v cvetochnyj gorshok i postavyat v komnate, chtoby ponablyudat', chto iz etogo poluchitsya. Na musornoj kuche, ili, kak govoryat teper' kul'turnye lyudi, na takoj material'noj baze, luchshe vsego chuvstvuet sebya chertopoloh. Korni u nego krepkie, list'ya kolyuchie, a cvetochki rozoven'kie. Zanimaetsya on preimushchestvenno tem, chto portit zhizn' svoim blizhnim. Esli kto-nibud' zahochet dat' chertopolohu kakoe-nibud' bolee kul'turnoe nazvanie i polezet v slovar', to ego ozhidaet razocharovanie. Tam skazano tol'ko odno: chertopoloh -- sornaya trava, sornyak. I net emu drugogo imeni. Ryadom s chertopolohom mirno uzhivaetsya tol'ko nahal'nyj, bez rodu bez plemeni, bur'yan. Dazhe posle dozhdya on vyglyadit gryaznym i neumytym. Cvetov na nem nikogda ne vidno, i, kakim obrazom on razmnozhaetsya, neizvestno. Hotya rosta on ogromnogo, no tolku ot nego malo, i dazhe korovy vorotyat ot nego mordu. Razve chto zapyhavshayasya sobaka vtoropyah podnimet na nego nozhku. Tut zhe priyutilas' podruga bur'yana i chertopoloha -- bestolkovaya lebeda s vechno vyalymi list'yami. Kak besplodnaya staraya deva, bol'shuyu chast' vremeni ona pogruzhena v samosozercanie. Pravda, nekotorye opytnye lyudi utverzhdayut, chto vo vremya goloda iz lebedy mozhno varit' sup. V samom dal'nem uglu, kuda redko popadaet solnce, mozhno najti i paslen. Govorya kul'turnym yazykom, paslen -- eto belladonna. A esli zagnut' eshche kul'turnee, po-ital'yanski, to eto budet prekrasnaya dama. Govorya yazykom botaniki, eto beshenaya vishnya, krasavka, sonnaya odur'. Ta samaya, o kotoroj sprashivayut: "Ty chto, beleny ob容lsya?!" I strannaya veshch', belladonny vo dvore ne najdesh' nigde, krome kak na musornoj kuche. Lyudi postarshe govoryat detyam: -- Ne tron'te etu dryan' -- plakat' budete! Voobshche zhe na musornom plato rastet vse, chto ugodno: i skromnaya gusinaya travka, i vysochennyj podsolnuh-individualist, i zastenchivaya poluintelligentka-povilika, zhivushchaya kak parazit, i dazhe bezobidnye romashki. No vse oni chuvstvuyut sebya zdes' nemnozhko neuverenno, prosto vetrom zaneslo. Kachayut oni golovkami pod teplym Bozh'im solnyshkom i ne znayut, chto tvoritsya krugom. V kachestve predstavitelej fauny floru musornoj kuchi obychno dopolnyayut krysy. ZHirnye i naglye, oni chuvstvuyut sebya zdes' hozyaevami. Do teh por, poka ne poyavitsya car' prirody -- chelovek. Byvaet, pojdet do vetru podvypivshij partiec stalinskogo tipa. Uvidit on cherez otkrytye dveri krys, vspomnit, chto on predstavitel' sovetskoj vlasti, vytashchit nagan i, ne shodya s trona, davaj palit' po bednym krysam. Potom na musornoj kuche opyat' vocaryaetsya mirovaya garmoniya. Konechno, v epohu socialisticheskogo realizma ne vremya zanimat'sya sozercaniem musornyh kuch. Potomu vernemsya luchshe k nashemu specproektu "CHertopoloh". Pervym delom reshili otkryt' novuyu radiostanciyu. Specialisty iz NII13 i 13-go otdela KGB prekrasno znali, chto nekotorym lyudyam vsegda ne hvataet svobody. No svoboda eta ne prostaya, a special'naya, o kotoroj izvestnyj filosof-chertoiskatel' Berdyaev govorit, chto tam, kak v zmeinom gnezde, perepletayutsya dobroe zlo i zloe dobro. Konechno, ne vse ponimayut eto filosofskoe 69, no specialisty iz NII13 eto prekrasno ponimali. Potomu-to eta dvulikaya svoboda obychno vysizhivaetsya v teh tajnyh obshchestvah, kotorye sami sebya nazyvayut gumanistami, a drugie nazyvayut ih satanistami. Potomu, kak tajnyj simvol dlya teh, komu vsegda ne hvataet svobody, novuyu radiostanciyu nazvali radio "Svoboda". Po sravneniyu s drugimi sovetskimi uchrezhdeniyami radio "Svoboda" bylo chrezvychajno liberal'nym zavedeniem. Zdes', kak na Noevom kovchege, bolee ili menee mirno uzhivalis' sedovlasye ostatki nigilistov i anarhistov, byvshie carskie knyaz'ya-liberaly i filosofy-bogoiskateli tipa Berdyaeva, byvshie pravovernye marksisty i vsyakie eretiki-uklonisty, dorevolyucionnye pisateli-dekadenty i poslerevolyucionnye poety-futuristy. Pravda, esli prismotret'sya vnimatel'no, vseh ih ob容dinyalo odno: neobychajnaya lyubov' k svobode. Iz-za etogo u byvshih knyazej-liberalov v svoe vremya byli vsyakie melkie nepriyatnosti s carskoj ohrankoj, a u filosofov-bogoiskatelej poluchalis' vsyakie oslozhneniya so Svyatejshim Sinodom, gde ih podozrevali, chto eto ne bogoiskateli, a chertoiskateli. Zato pozzhe, vo vremya Velikoj CHistki, s nimi uzhe ne ceremonilis'. Vseh ih vmeste s byvshimi marksistami i futuristami bezzhalostno lupcevali telemehaniki NKVD i prigovarivali: -- Za chto borolis',- na to i naporolis'... My vas nauchim svobodu lyubit'! Teper' zhe, rasprostranyaya ideyu svobody po radio, avtory specproekta "CHertopoloh" horosho znali, kogo vzyat' na etu rabotu. No nekotorye temnye lyudi, glyadya na Noev kovcheg "Svobody", kachali golovami i bormotali: -- |h, kazhdoj tvari po pare... Ideologicheskij otdel radio "Svoboda" sostoyal iz zasluzhennyh deyatelej revolyucii. No vmesto togo chtoby najti sovremennyh ideologov marksizma-leninizma, avtory specproekta "CHertopoloh" pochemu-to i zdes' predpochitali byvshih zaklyuchennyh, sidevshih za vsyakuyu politicheskuyu eres'. V stenah "Svobody" osushchestvili polnyj vnutripartijnyj liberalizm: zdes' peremeshali predstavitelej vseh revolyucionnyh uchenij i techenij -- prestarelyh narodovol'cev s eserami, kadetov s esdekami, vplot' do trockistov i nacional-shovinistov. |to byli zhalkie ostatki leninskoj gvardii, chudom ucelevshie vo vremya Velikoj CHistki. Ih dolgo marinovali v konclageryah i specizolyatorah, a potom povypuskali na svobodu vo vremya poslestalinskoj ottepeli. Teper' eti specialisty v oblasti svobody zanimalis' eksportom svobody po radio. Nachal'nikom amerikanskogo otdela "Svobody" -- v kachestve finikovoj pal'my na musornoj kuche -- posadili nastoyashchego amerikanca po imeni Adam Abramovich Balamut. Kogda-to ego nazyvali Malamut, chto po-evrejski oznachaet uchitel'. No potom dlya udobstva proiznosheniya ego pereimenovali v Balamuta. Pravda, vidom svoim Adam Abramovich napominal ne vetku Palestiny, a snezhnuyu babu: s ogromnym zhivotom, s kruglym, kak blin, licom i nosom-lukovicej. Zato po soderzhaniyu eto byl ideal'nejshij dobryak i dobrejshij idealist. No v prevoshodnoj stepeni vse polozhitel'nye kachestva prevrashchayutsya v otricatel'nye, i takim obrazom dobrota i idealizm sygrali emu zluyu shutku. Vo vremya amerikanskoj depressii 30-h godov, kogda na ulicah N'yu-Jorka bezrabotnye stoyali v ocheredyah za besplatnym supom, Adam Abramovich v poiskah idealov nachitalsya krasnoj propagandy i vmeste so svoej zhenoj |velinoj uehal v SSSR. A tam v eto vremya kak raz vzyalis' za sploshnuyu kollektivizaciyu. Glyadya, kak na sovetskih ulicah lyudi umirayut s goloda, Adam Abramovich vspominal, kak na amerikanskih ulicah razdayut besplatnyj sup, i, glotaya golodnye slyuni, chtoby samomu ne umeret' s goloda, peredaval v Ameriku radiopropagandu o rajskoj zhizni v SSSR. CHtoby oblegchit' proiznoshenie, ego zhenu |velinu pereimenovali v Evu. Tak sovetskij raj obzavelsya Adamom i Evoj. Nastoyashchaya propaganda vsegda sochetaetsya iz lyubvi i nenavisti. Poskol'ku padshij angel Adam Abramovich byl vse-taki slishkom horoshim, to v kachestve arhangela k nemu pristavili sootvetstvuyushchego politsovetnika po imeni David CHumkin, kotoryj svoim vidom napominal chumnuyu krysu. |to bylo zlovrednoe malen'koe i krivobokoe sushchestvo s zheltovato-zhelchnym licom i gorbatym nosom. Esli govoryat, chto glaza -- zerkalo dushi, to glaza Davida CHumkina byli takimi zhe mutnymi, kak ego bednaya dusha. Po svoemu social'nomu proishozhdeniyu politsovetnik CHumkin byl potomstvennym revolyucionerom. V carskoe vremya ego otec byl bundistom i bombistom i za eto neskol'ko raz zimoval v Sibiri. Posle Oktyabr'skoj revolyucii, hotya CHumkin-starshij byl blizkim soratnikom Lenina, bol'sheviki arestovali ego za permanentnuyu oppoziciyu. Snachala ego hoteli rasstrelyat', no potom vspomnili o ego bylyh zaslugah i v 1922 godu vmeste s gruppoj sobrat'ev vyslali ego za granicu. CHumkin-starshij osobenno gordilsya tem, chto sam velikij Lenin upominal o nem v svoih sochineniyah. Dejstvitel'no, v odnoj iz polemicheskih statej o social-demokratii Lenin obozval ego social-idiotom*. Obosnovavshis' v Amerike, CHumkin-starshij i zdes' zanyalsya revolyucionnoj rabotoj. Na etot raz vmeste s synom, kotoryj poshel po stopam svoego otca. No kak ni besnovalis' oni v Amerike, ih uporno ne arestovyvali, ne ssylali i dazhe ne bili. Togda im stalo skuchno, i, vospol'zovavshis' starymi svyazyami otca, oni vernulis' v Sovetskij Soyuz. Poka CHumkin-mladshij zhil v Amerike, on nazyval sebya vyhodcem iz Rossii. A vernuvshis' v SSSR, on stal utverzhdat', chto on vyhodec iz Ameriki. -- Da kto zhe vy takoj? -- sprashivali ego. -- YA bezrodnyj kosmopolit! -- ogryzalsya on. Podoshla Velikaya CHistka, i stalinskaya metla podmela oboih permanentnyh revolyucionerov. Na etot raz -- kak amerikanskih shpionov. Ostal'nyh chlenov semejstva ostavili v pokoe. Po toj prostoj prichine, chto oni svoevremenno popryatalis' v sumasshedshie doma, chto togda bylo dovol'no obychnym yavleniem. * Social-idiotom Lenin obzyval takzhe redaktora "Socvestnika" R. Abramovicha. Izd. V sibirskom konclagere, rabotaya na kamenolomne, CHumkin-starshij rasskazyval svoemu synu o carskoj ssylke s takim sozhaleniem, kak o poteryannom rae: -- |h, byvalo, sidim my s tovarishchem Leninym, chaek popivaem, knizhechki chitaem, broshyurki popisyvaem. A strazhniki inache ne obrashchalis', kak "vashe blagorodie". V eto vremya podhodil sovetskij ohrannik s drinom v ruke i oral: -- |j, kontriki, opyat' shepchetes'? A sociyaliz'm za vas kto budet stroit'?! -- I drinom po spine shah-sharah. Odnazhdy otec s synom porugalis' iz-za kuska hleba. -- Ty nastoyashchij bol'shevik! -- krichal otec. -- Net, eto ty nastoyashchij men'shevik! -- krichal syn.- Tak tebe i nado, chto tebya posadili! -- Net, eto tak tebe i nado, chto tebya posadili! -- vopil otec. Vskore posle togo kak oni raskololis' na bol'shevikov i men'shevikov, oboih raskol'nikov pomyli, pereodeli i otpravili v Moskvu. Pryamo s kamenolomni CHumkina-bol'shevika naznachili na dolzhnost' politsovetnika radio "Svoboda". A CHumkina-men'shevika pritknuli tam zhe v kachestve vneshtatnogo konsul'tanta. Vidno, u avtorov specproekta "CHertopoloh" byli dlinnye ruki. Poskol'ku radio "Svoboda" v principe bazirovalos' na tainstvennom "komplekse Lenina", kotoryj delaet iz lyudej nastoyashchih revolyucionerov, to administrativnyj skelet radiostancii tozhe podobrali iz teh ostatkov leninskoj gvardii, kotoryh posle Velikoj CHistki lechili trudom v konclageryah. Politsovetnik CHumkin znakomilsya so svoimi novymi kollegami: -- Skazhite, a my ne vstrechalis' s vami na kamenolomne v Pechore? -- Net, ya rabotal na kirpichnom zavode v Magadane,- otvechal byvshij leninskij gvardeec.-- Dosluzhilsya do kamenshchika 3-go razryada. A vam chto dali? -- Na proshchanie mne dali spravku kamenshchika 5-go razryada,-- hmuro otvetil politsovetnik. Ostal'nye rabotniki radiostancii podrazdelyalis' na dve kategorii -- tehnicheskih i tvorcheskih. Tehnicheskie rabotniki podyskivali podhodyashchie propagandnye materialy, kotorye potom perevodilis' na inostrannye yazyki. Osnovnaya trudnost' etoj raboty zaklyuchalas' v tom, chtoby privesti politicheskuyu liniyu agitpropa v sootvetstvie s krivymi ideyami politsovetnika CHumkina. V poiskah revolyucionnogo novatorstva idei CHumkina izvivalis', kak brahistohrona. Est' v nauke takaya putanaya krivaya, po kotoroj katayutsya shariki. No v golove CHumkina shariki katalis' tak, chto u drugih nachinalas' golovnaya bol'. Potomu u bednyh tehnicheskih rabotnikov byl dovol'no blednyj vid. Kak u toj gusinoj travki, kotoruyu sluchajnym veterkom zaneslo na musornuyu kuchu. Ih tak i nazyvali -- blednye lichnosti. Zato tvorcheskij personal sostoyal iz isklyuchitel'no yarkih lichnostej. Samymi yarkimi byli bol'shoj pisatel' Ostap Ogloedov i malen'kij poet Serafim Alliluev, kotorye rabotali v otdele skriptov. Dver' iz kabineta politsovetnika CHumkina vyhodila v otdel skriptov, gde za pis'mennymi stolami sideli i poteli neskol'ko negrov. Poskol'ku pisanie skriptov schitalos' chernoj rabotoj, to skriptopiscev nazyvali literaturnymi negrami. A poskol'ku iz otdela skriptov postoyanno razdavalis' bran' i kriki CHumkina vperemeshku s vizgom i voplyami literaturnyh negrov, inogda konchavshimisya gor'kimi slezami, to komnatu etu nazyvali detskoj komnatoj. Sprava ot dveri CHumkina sidel bol'shoj pisatel' Ostap Ogloedov, a sleva -- malen'kij poet Serafim Alliluev. Ostap Ogloedov nazyval sebya chelovekom svobodnyh professij i radiokommentatorom i po sovmestitel'stvu sluzhil kozlom otpushcheniya u politsovetnika CHumkina. A Serafim Alliluev byl tem, chto futuristy nazyvali oblakom v shtanah, i zarabatyval svoj hleb tem, chto pisal politicheskie chastushki. Priroda shchedro odarila Ostapa Ogloedova. |to byl predstavitel'nyj muzhchina sazhennogo rosta s licom otstavnogo boksera i mohnatymi razbojnich'imi brovyami, s dlinnymi rukami gorilly i l'vinoj grivoj volos gryazno-ryzhevatogo cveta. A v grudi Ostapa zhila dusha kanarejki. I etu nezhnuyu dushu s detskih let terzala zhazhda literaturnogo tvorchestva. Snachala on pytalsya pisat' ballady. Geroyami etih ballad vsegda byli chestnye zhuliki, postradavshie za svoe blagorodstvo. -- Nezamechennye geroi nashej epohi, -kommentiroval Ostap. Potom on pereshel na prozu. Pisal on tak: opisanie prirody -- polstranichki u Turgeneva, harakteristika geroev -- stranichku u Tolstogo, psihologicheskij moment -- stranichku u Dostoevskogo. Serafim Alliluev kachal golovoj: -- Ostap Ostapovich, a vy znaete, chto takoe plagiat? -- Proshu bez hamskih namekov,-otvechal Ostap.- Kaby u menya bylo stol'ko durnyh deneg, kak u Turgeneva, da stol'ko blatnogo vremeni, kak u Tolstogo, tak ya tozhe sam pisal by. Pis'mennyj stol Ostapa napominal shtab mirovoj revolyucii, okruzhennyj vysokimi barrikadami iz proizvedenij klassikov marksizma-leninizma. Poseredine valyalis' kipy gazet i zhurnalov vperemeshku s obgryzennymi karandashami i korkami hleba. So storony poluchalos' vpechatlenie, chto zdes' sidit strashno delovoj chelovek. Dlya smeny dekoracij Ostap inogda voroshil etu pyl'nuyu kuchu artisticheskim zhestom i tyazhelo vzdyhal, slovno on chertovski ustal. -- Ostap Ostapovich, a vy znaete, chto takoe halturshchik? -- sprashival Serafim. -- YA vse znayu,-- otvechal Ostap.-- YA v takih universitetah pobyval, chto tebe i ne snilos'. Kstati, eto ne haltura, a tufta. |h, ty, poet, dazhe russkogo yazyka ne znaesh'. Posle poluchki Ostap akkuratno zasovyval den'gi v zadnij karman i laskovo pohlopyval sebya po zadu. Den'gi on nazyval laskatel'nym imenem "titi-miti". Nachal'stvu on postoyanno zhalovalsya na merkantil'nye zatrudneniya, kotorye meshayut rascvetu ego tvorcheskogo potenciala, i prosil pribavki. Pri etom on poddergival shtany i govoril: -- Smotrite! Dazhe shkery spadayut... I eshche Ostap zhalovalsya, chto ot sotrudnichestva s politsovetnikom CHumkinym u nego poyavilas' yazva zheludka. Vmesto lekarstv Ostap vsegda derzhal na pis'mennom stole bol'shuyu butyl' s molokom. Kak tol'ko CHumkin poyavlyalsya v dveryah, Ostap pospeshno hvatal svoyu butyl' i pil moloko pryamo iz gorlyshka. -- Ogloedov, chto eto vy tam sosete? -- sprosil politsovetnik. -- |to chtoby uspokoit' moyu yazvu,-- ob座asnyal Ostap.-- Sobstvenno govorya, ya dolzhen byl by poprosit' u vas special'nuyu pribavku na moloko. Kak na vrednom proizvodstve. -- Molokososy! -- burknul CHumkin. - Ustroili mne zdes' detskuyu komnatu. -- Proshu ne vyrazhat'sya,- obidelsya Serafim Alliluev,-- YA vam ne mal'chik. -- A kto zhe vy takoj -- devochka? -- YA i ne mal'chik, i ne devochka. -- Znaem my vas, poetov,-- zhelchno proshipel CHumkin.-- Vse vy nedodelannye. Kogda za poljtsovetnikom zakrylas' dver', Ostap vzdohnul: -- U nego dazhe rodnaya mat' otravilas', kogda on rodilsya. A s zhenoj oni zhivut tak: on na tret'em etazhe, a ona na chetvertom. Esli David CHumkin sluzhil na radio "Svoboda" v kachestve chertopoloha, a Ostap Ogloedov v kachestve bur'yana, to zato Serafim Alliluev byl nastoyashchej romashkoj. Ego babushka, doch' ravvina, sbezhala iz doma s besputnym monahom-rasstrigoj, chem zasluzhila sebe vseobshchee proklyatie rodni, dolgo eshche posypavshej golovu peplom. Otec Serafima byl zhurnalistom, ateistom, morfinistom i drugom futurista Mayakovskogo. Potom Mayakovskij pokonchil samoubijstvom, otec bessledno ischez vo vremya Velikoj CHistki, a Serafim popal v besprizorniki. Tam on nauchilsya bogemnoj zhizni, pereproboval vse vidy narkotikov, zatem zainteresovalsya spiritizmom. -- A ty duhov videl? -- sprashivali ego. -- Konechno,-- otvechal Serafim.Kogda marafeta nanyuhaesh'sya -- vse uvidish'. Nado priznat', chto bol'shoj pisatel' Ostap Ogloedov byl bol'shoj tol'ko rostom. Zato malen'kij poet Serafim Alliluev hotya rostom i malen'kij, no poetom on byl nastoyashchim. CHernovolosyj i chernoglazyj, s torchashchim vpered ostrym nosikom, on molilsya na poeziyu Borisa Pasternaka i schital sebya ego posledovatelem. -- Pasternak i petrushka,-- kommentiroval Ostap Ogloedov. Luchshe vsego Serafim pisal svoi stihi togda, kogda emu huzhe vsego zhilos', kogda on begal po ulicam, oborvannyj, golodnyj i holodnyj, ili kogda on proigryvalsya v puh i prah v karty, chem on potom dolgo hvastalsya. On lyubil pobesedovat' v stihah s pustym mestom ili s razrushennym domom, ili s zasohshim derevom, ili s vozlyublennoj, kotoroj. ne bylo. Esli on opisyval most, to obyazatel'no polomannyj, ili vintovku, kotoraya ne strelyaet, ili vostorgalsya zhenshchinami, kotorye ego ne lyubyat. No bol'she vsego on lyubil unylyj osennij dozhdichek, begushchij za nim vpripryzhku po trotuaram, i kosye otsvety v gryazi i luzhah. -- Tipichnyj dekadentskij skulezh,-- kommentiroval Ostap.-- Dekadentiki-impotentiki. Mazohistiki. Potomu oni i skulyat. Bezuprechnye po forme, stihi Serafima byli dejstvitel'no nemnozhko nesozvuchny epohe socialisticheskogo realizma i ih ne pechatali. Potomu-to on v konce koncov i prizemlilsya v kachestve literaturnogo negra v otdele skriptov. Zdes' Serafim otogrelsya, ot容lsya i dazhe slegka razzhirel. No, kak eto ni stranno, ot sytoj zhizni istochnik ego tvorcheskogo vdohnoveniya vdrug issyak. Serafim byl zhenat na poetesse Ofelii Amal'rik, dovol'no tolstoj zhenshchine s tonen'kim detskim goloskom, s legkim harakterom i tyazheloj, kak u soldata, pohodkoj. K tomu zhe ona byla znachitel'no starshe Serafima. -- Tipichnyj besprizornik,-- kommentiroval Ostap.-- Mamu shukaet. A u Frejda eto nazyvaetsya maternyj kompleks. Ot etogo i proizoshla russkaya matershchina. Kstati, Amal'rik -- eto familiya evrejskaya. -- I otkuda vy, Ostap Ostapovich, vse eto znaete? -- udivlyalis' literaturnye negry. -- |h, ya takie universitety proshel,tyazhelo vzdyhal Ostap.-- Pohleshche, chem "Moi universitety" Gor'kogo. Serafim i Ofeliya zhili dovol'no druzhno i schastlivo rastili dochku Lyulyu, kotoraya uzhe s detskih let tozhe tyagotela k muzam. Svyazyvala ih vseh poeziya. No potom eta zhe poeziya vykinula im fokus. Obychno muzh'ya brosayut svoih staryh zhen. No v sem'e Serafima vse bylo naoborot. Na starosti let Ofeliya so vsej strastnost'yu svoej poeticheskoj natury vlyubilas' v kakogo-to starika i reshila brosit' svoego molodogo muzha. Odnako razvod bez prichin ne dayut. Togda Serafim, kak nastoyashchij dzhentl'men, vzyal vinu na sebya i zayavil, chto on izmenyal svoej zhene. -- Znaem my etih dzhentl'menov,-- kommentiroval Ostap.- Brehnya na brehne edet i brehnej pogonyaet. Hotya babushka Serafima byla dochkoj ravvina, dedushka monahom-rasstrigoj, a otec ateistom, zato sam Serafim posle morfinizma i spiritizma vdrug udarilsya v hristianstvo. Da tak userdno, chto vskore stal nastoyashchim neohristianinom. On ne tol'ko lyubil svoego blizhnego. Bol'she vsego on lyubil teh, kogo drugie nedolyublivali, i vsegda vystupal na zashchitu teh, kogo drugie nazyvali svolochami. -- Znaem my eti fokusy,-- kommentiroval Ostap,-- Neprotivlenie zlu nasiliem. Tolstovstvo. Vot za eto samoe Tolstogo i otluchili ot cerkvi i poyut emu anafemu. Sidit Ostap, tret svoj zhivot i zhaluetsya: -- Oh, opyat' moya yazva razygralas'. Delal ya vchera doklad o tom, kak pisat' romany. Vse dovol'ny i dazhe aplodiruyut. A Ofeliya Amal'rik vdrug vstaet i nahal'no sprashivaet: "A pochemu zhe vy sami ni odnogo romana ne napisali?" Takoj provokacionnyj vopros. Vot zhe sterva! U nee v golove perekos -- parallaks. -- Proshu ne trogat' moyu byvshuyu zhenu! -- zaprotestoval neohristianin Serafim Alliluev,-- Prosto ona lingvistka i ne perenosit haltury. -- Znaem, kakie vy lingvisty,mahnul lapoj Ostap.-- Ty luchshe skazhi: kogda nuzhno derzhat' yazyk za zubami i kogda zuby za yazykom? Kogda-to znamenityj mag i volshebnik Apulej v svoem "Zolotom osle" pisal: "YA soobshchil vam tajny, kotorye vy hotya i slyshali, no znacheniya kotoryh vy ne pojmete". Vot tak zhe obstoyalo delo i s radio "Svoboda". Principial'noj zadachej etogo radio byla perestrojka obshchestva putem revolyucii na Zapade. Poetomu vpolne estestvenno, chto dlya etoj perestrojki specialisty 13-go otdela KGB vzyali sebe na pomoshch' togo samogo arhitektora, kotorogo v ezotericheskih tajnyh obshchestvah s bol'shim uvazheniem nazyvayut Velikim Arhitektorom Vselennoj, i kogo v Biblii nazyvayut knyazem mira sego i knyazem t'my, imya kotoromu legion, i kotoryj est' lzhec i otec lzhi. Kak raz to, chto i nuzhno dlya propagandy. No kto eto pojmet? Tak ili inache, potomu nekotorye lyudi, glyadya na Noev kovcheg "Svobody", kachali golovami i govorili! -- |h, kazhdoj tvari po pare...

      Glava 2. GOMO SOVXETIKUS

    Polovina mira ne znaet, kak zhivet drugaya polovina. Rable. Gasgantyua Byvaet, posadyat v SSSR kakih-nibud' vidnyh eretikov, a s Zapada srazu nesutsya protesty liberal'noj intelligencii -- s 13 podpisyami. I vsya mezhdunarodnaya pressa vopit: "13 krupnejshih intellektualov protestuyut!" No v 13-m otdele KGB prekrasno znali, chto etim simvolicheskim "13" legionery podayut drug drugu signaly: "Nashih b'yut. Vyruchajte!" Poetomu v hitrom dome agitpropa reshili, chto tvorcheskuyu konferenciyu radio "Svoboda" luchshe naznachit' na 13 yanvarya. Poskol'ku vse eto pojdet v efir, pust' zapadnye legionery, kotorym vsegda ne hvataet svobody, podumayut, chto eto konferiruyut ih sobrat'ya. V obedennyj pereryv uchastniki konferencii razbrelis' po zalam i koridoram, chtoby obmenyat'sya novostyami so starymi znakomymi ili zavyazat' novye znakomstva. Na oficial'nom yazyke eto nazyvaetsya vstrechami v kuluarah, chto bol'she vsego interesuet bol'shinstvo uchastnikov bol'shinstva konferencij. V vestibyule pered zalom zasedanij, prislonivshis' k stene, besedovali bol'shoj pisatel' Ostap Ogloedov i malen'kij poet Serafim Alliluev. Ostap kivnul na vysokogo pozhilogo cheloveka, prohazhivavshegosya po vestibyulyu razvalistoj pohodkoj starogo kavalerista: -- Znaesh', chto eto za zhuk? |to sam nachal'nik hitrogo doma. -- Da on i sam ne durak,-- skazal Serafim.-- Emu uzhe pod shest'desyat, a on nedavno, zhenilsya na moloden'koj -- ej let dvadcat' pyat'. Nastoyashchij sverhmuzhchina! -- Znaem my etih sverhmuzhchin... -- nachal bylo Ostap, no prikusil yazyk.- Hm, bol'shaya shishka. Kak by eto s nim poznakomit'sya? Slushaj, a kto eto ego ohmuryaet? -- I Ostap pokosilsya na cheloveka v serom zagranichnom kostyume, kotoryj progulivalsya ryadom s nachal'nikom agitpropa. -- |to Boris Rudnev,- skazal Serafim.- Tot, chto napisal "Dushu Vostoka". -- O-o, tak eto zh moj staryj koreshok! -- obradovanno voskliknul Ostap.-- Togda ya perekatal iz ego kniga odnu glavu -- i zagnal kak rasskaz. |to odin iz moih luchshih rasskazov. A ty ego otkuda znaesh'? -- Da tak, staroe znakomstvo. Potom on rabotal v Berline. A sejchas vernulsya iz Ameriki. Ostap hlopnul sebya po lbu: -- Genial'naya ideya! A teper' uchis', kak nuzhno zhit',- I Ostap sorvalsya s mesta. . Nachal'nik agitpropa slegka vzdrognul, kogda k nim podletel ogromnyj vsklokochennyj detina i s rasprostertymi ob座atiyami zavopil: -- Bo-o-orya! Zdoro-ovo! Skol'ko let, skol'ko zim?! -- Prostite,- skazal Boris Rudnev.- V chem delo? -- CHto, Borya, ne uznaesh'?! -- Ryzhevolosyj detina shvatil ruku Borisa i prinyalsya tryasti ee izo vseh sil.-- YA tebya tozhe pochti ne uznal. -- Izvinite, chto-to ne pripomnyu... -- Byvaet, byvaet. Pomnish', poslednij raz my vstrechalis' v Berline. A kak tvoya zhena pozhivaet? -- YA eshche ne zhenat. -- YA dumal, ty za eto vremya zhenilsya.-- Detina famil'yarno pohlopal Borisa po spine,-- Pora, brat, pora. Posle ozhivlennogo obmena vospominaniyami detina vytashchil iz karmana istrepannuyu rukopis' kinoscenariya i prinyalsya ugovarivat' nachal'nika agitpropa vzyat' etot scenarij dlya propagandy. -- Ved' eto nahodka dlya agitpropa. Vot poslushajte! -- I Ostap prinyalsya toroplivo chitat' svoe proizvedenie. Scenarij opisyval zhulikov, vorishek, domushnikov i medvezhatnikov, kotorye, sidya v lagere i raspevaya blatnye pesni, veselo stroyat socializm. Po mneniyu avtora, oni olicetvoryayut naibolee progressivnyj i revolyucionnyj element, no sluchajno ih tvorcheskaya energiya poshla ne tuda, kuda nado, i po oshibke oni ochutilis' za kolyuchej provolokoj. Podvyvaya i tryasya svoej ryzhej grivoj, Ostap tak propagandiroval svoe proizvedenie, chto dazhe sam nachal'nik agitpropa rasteryalsya i tol'ko kachal golovoj. Sudya po bezukoriznennomu professional'nomu zhargonu, tvorcheskij opyt urkaganov byl avtoru horosho znakom. On iskrenne sochuvstvoval chestnym zhulikam, neponyatym i obizhennym neblagodarnymi sovremennikami. V kachestve illyustracii trudovogo pod容ma avtor tut zhe splyasal lagernuyu chechetku, akkompaniruya sebe na gubah i zvuchno hlopaya sebya po lyazhkam. Poka Ostap plyasal vokrug nachal'nika agitpropa, Boris podoshel k Serafimu Alliluevu: -- Slushaj, chto eto za syn Ostapa Bendera? -- Ego dejstvitel'no zovut Ostap Ostapovich. No on uveryaet, chto on podkidysh. Budto ego cygane podbrosili. Oni spustilis' vniz, v stolovuyu, i zakazali piva. -- Nu kakoe tvoe vpechatlenie ob Amerike? -- sprosil Serafim. -- Vidish' li, v Germaniyu ya popal srazu posle kapitulyacii s bol'shimi predubezhdeniyami -- i polyubil Germaniyu. A v Ameriku ya priehal s bol'shimi ozhidaniyami: ved' eto to, chto my hotim dognat' i peregnat'. No... obshchee vpechatlenie u menya otricatel'noe. -- Pochemu zhe? -- Delo v tom, chto Sovetskij Soyuz i Amerika -- eto dve ekstremy. A zolotaya seredina -- eto starushka Evropa. Priyatnaya starushka. -- A chto ty dumaesh' teper' delat'? -- Hotel by napisat' eshche odnu knigu. Mimo bezhal Ostap Ogloedov. Uslyshav poslednyuyu frazu, on prisoedinilsya k razgovoru. -- Davaj, Borya, vmeste pisat',-- predlozhil Ostap.-- U menya bogatyj opyt po chasti etogo... tvorcheskogo sotrudnichestva. -- Da, on sotrudnichaet s Tolstym, Dostoevskim i Turgenevym,-- podtverdil Serafim.-- Perediraet u nih celymi stranicami. A o chem ty hochesh' pisat'? -- Da vot za granicej mnogo sporyat o sovetskih lyudyah novogo tipa,-- skazal instruktor agitpropa.-- Vot ya i dumal napisat' o takih gomo sov'etikus. -- CHudesno! -- voskliknul Ostap.-- My s Borej takoe nakataem, chto drugim i ne prisnitsya. Pro sovetskih gomo! YA ih celymi stadami videl -- za polyarnym krugom. Oni tam, kak oleni, pasutsya. Za sosednimi stolami uchastniki konferencii sporili o raznoglasiyah mezhdu socrealizmom i modernizmom i stuchali pivnymi kruzhkami. -- Nu a kakie u tebya lichnye plany? -- sprosil Serafim. -- YAsno kakie,-skazal vseznajka Ostap.- CHelovek vse vremya zhil za granicej. Pro russkuyu lyubov' znaet tol'ko iz knizhek. Ego nuzhno poznakomit' s horoshej russkoj devushkoj. Nu, predpolozhim... s nashej monnoj Ninoj. -- CHelovek predpolagaet, a Bog raspolagaet,- smirenno vzdohnul neohristianin Serafim.- Skazhi luchshe, kakoe u tebya pervoe vpechatlenie ot vstrechi s rodinoj? -- Iz Varshavy ya ehal poezdom. Tol'ko pereehal granicu v Breste, pervoe, chto vizhu,-- pryamo na snegu sidit invalid. Bez nog. Protyagivaet furazhku i prosit: "Podajte kusochek hleba Hrista radi!" A v Amerike prosyat tol'ko na vodku -i bez Hrista. -- Genial'naya ideya! -- hlopnul sebya po lbu Ostap i sorvalsya s mesta. -- Kuda eto on poskakal? -- udivilsya Boris. -- Poka ty konchish' eto pivo, on uzhe nakataet trogatel'nyj skript ob invalidah Otechestvennoj vojny. On budet bravym polkovnikom v ordenah. A invalid budet ego odnopolchaninom, kotoromu on otdast vse svoi den'gi, kotoryh u nego nikogda net. -- Neuzheli etot syn Ostapa Bendera byl polkovnikom? -- Da... Radiopolkovnik. On pishet skripty ot imeni kakogo-to mificheskogo polkovnika. -- YA rasschityval popast' v Moskvu k Novomu godu,-- prodolzhal instruktor agitpropa.- No poezd opozdal, i prishlos' vstrechat' Novyj god na zaplevannom vokzale. -- Nehoroshaya primeta,-- pokachal golovoj neohristianin.- Kak Novyj god vstretish' -- tak i ves' god budet. Vse budet shivorot-navyvorot. YA eto na sebe proveril. -- Ne karkaj pod ruku, kak vorona. U menya est' odin rodstvennik, kotoryj nachal s vot takih primet, a potom stal uveryat', chto i cherti tozhe sushchestvuyut. -- Konechno sushchestvuyut,-- soglasilsya Serafim.- Bylo by boloto, a cherti vsegda najdutsya. Posle obedennogo pereryva nachalis' preniya po dokladam. Bol'shinstvo rabotnikov radio "Svoboda" uselis' podal'she ot prezidiuma i, podremyvaya s otkrytymi glazami, prinyalis' mirno perevarivat' soderzhimoe svoih zheludkov. Nekotorye poshli na galerku, gde mozhno spat' s zakrytymi glazami. A aktivisty zapisalis' vystupat' v preniyah. Sam'm aktivnym byl Ostap Ogloedov. Vyjdya na tribunu, Ostap, kak polagaetsya rabotnikam umstvennogo truda, slegka sstulilsya pod tyazhest'yu svoih myslej. Potom on gordo tryahnul svoej l'vinoj grivoj. Strigsya on raz v god, chto pridavalo emu tvorcheskij vid i svodilo s uma nekotoryh zhenshchin. Podobno biblejskomu geroyu, u kotorogo vsya sila byla v volosah, on povel lapoj po svoej ryzhej shevelyure, kak po istochniku vdohnovenij, i zatem pristupil k delu. Govorya so sceny, Ostap byl podlinnym artistom. On igral licom, golosom, zhestami, chem ugodno. On govoril gorlom, nosom i, kak chrevoveshchatel', zheludkom. Ob容ktom svoego vystupleniya on izbral modernisticheskij formalizm v iskusstve i poputno rasskazal neskol'ko sal'nyh anekdotov. |to razognalo skuku v auditorii, i Ostapu druzhno aplodirovali. Pokonchiv s vystupleniem, Ostap vyshel otdohnut' v koridor i natknulsya na Borisa Rudneva. -- Znaesh' poslednij anekdot? -- skazal Ostap.-- Zveri v zooparke sobralis' i tozhe obsuzhdayut formalisticheskie uklony v iskusstve. V obshchem, postanovili sdelat' vygovor sleduyushchim tovarishcham: vorob'yam -- kak bezrodnym kosmopolitam, zhirafam -- za tehnicheskij konstruktivizm, a pavianam -- za golyj formalizm. Zdorovo? -- Zabavno,-- soglasilsya Boris. Ryadom s nimi za malen'kim stolikom sidela milovidnaya devushka v nakinutoj na plechi mehovoj shubke. Ona registrirovala uchastnikov konferencii i davala spravki. V takih sluchayah na eto mesto obychno sadyat cvetochek, kotoryj pokrasivee. -- |to nasha monna Nina,-- podmignul Ostap.-- Nravitsya? "Esli ona nakinula shubku, naverno, figura plohaya,-avtomaticheski podumal Boris.- Ili eshche chto-nibud' ne na meste". Slovno ugadav ego mysli, devushka vstala, proshla v zal zasedanij i cherez minutu vernulas'. Figura u nee byla prekrasnaya, i vse ostal'noe bylo ne tol'ko na meste, no i v priyatnom izobilii. -- Sejchas my eto oformim,-- shepnul Ostap.- Nina, poznakom'tes' -- eto Boris Rudnev. Vopreki vsem pravilam vezhlivosti monna Nina prodolzhala sidet', ne podnimaya glaz ot bumag. No Ostap ne sdavalsya: -- Nina, eto tot samyj Rudnev, kotoryj napisal "Dushu Vostoka". Monna Nina molchala, slovno ona gluhonemaya, i delala vid, chto ona ochen' zanyata svoimi bumagami. Na ee lice igrala tihaya mechtatel'naya ulybka. Kak u "Monny Lizy", eta ulybka prinadlezhala vsem vmeste i nikomu v otdel'nosti. Togda Ostap reshil zajti s drugogo konca. On otvel Borisa v storonu i shepnul: -- Smotri, von stoit Ninin papa. Poshli, ya vas poznakomlyu. -- A kto on takoj? -- Da tak, Gonyalo Muchenik. -- A chto eto takoe? -- Da tak, begaet i zarabatyvaet gde chto podvernetsya. Znaesh', volka nogi kormyat. Znakomit lyudej so svoej dochkoj, a potom zanimaet u nih pod etu dochku den'gi -- bez otdachi. Tak chto ty emu nichego ne davaj. U Gonyaly Muchenika byl tonkij porodistyj nos s gorbinkoj, akkuratno zachesannyj probor i podstrizhennye sedye usiki. Hudoshchavyj, s sonnymi glazami i ustalymi dvizheniyami, on pohodil na obnishchavshego aristokrata i proizvodil priyatnoe vpechatlenie. I familiya u nego tozhe byla dovol'no priyatnaya -- Miller. Pri rukopozhatii ego vyalaya ladon' svorachivalas' s trubochku. Glaza u nego otkryvalis' tol'ko napolovinu. Zakonchiv svoyu missiyu, Ostap pomchalsya dal'she. S trudom preodolevaya svoyu flegmu, papa Miller sprosil: -- Boris Aleksanych, a chto vy delaete segodnya vecherom? Zahodite-ka k nam pouzhinat'. V semejnoj obstanovke. Vspomniv, chto segodnya trinadcatoe chislo, durnaya primeta, instruktor agitpropa popytalsya perehitrit' sud'bu: -- A kak naschet zavtra? -- Zavtra ya ne mogu,-- sonno otvetila sud'ba. Vidya, chto sud'bu ne perehitrish', Boris soglasilsya. Gonyalo Muchenik intimno vzyal ego za pugovicu pidzhaka, kak horoshego druga sem'i, i zabotlivo raz座asnil, kak k nim proehat'. Monna Nina sidela za svoim stolikom i ne obrashchala na novogo druga sem'i ni malejshego vnimaniya. "Horosho vospitannaya devushka,-- podumal Boris,- Ne brosaetsya na sheyu kazhdomu vstrechnomu-poperechnomu". ZHili Millery daleko -- v Sokol'nikah. Kogda Boris vyhodil iz stancii metro, gde-to ryadom buhnul vystrel. Pod derev'yami sobralas' kuchka lyubopytnyh. Na belom snegu nepodvizhno lezhalo chto-to seroe. -- CHto sluchilos'? -- Mal'chishka vyrval u zhenshchinu sumochku i brosilsya bezhat'. -- Kto zhe eto ego? -- Kakoj-to voennyj. Oni ne to chto miliciya -- srazu strelyayut. -- Kuda on emu popal? -- Tochno popal. Napoval. Pozhilaya zhenshchina, u kotoroj mal'chishka vyrval sumochku, tiho prichitala: -- I zachem ty eto sdelal, synochek... Poprosil by, ya b tebe tak dala... I sumka-to, podumat', pustaya... Bozhe zh ty moj... Voennyj smushchenno opravdyvalsya: -- Da ya ved' i ne celilsya. Strelyal prosto tak... -- Znachit, takaya emu sud'ba,-- skazal kto-to iz temnoty. Ostanovivshis' pod ulichnym fonarem, Boris vynul iz karmana bumazhku i prochel adres -- pereulok |ntuziastov, No 22. Nazvanie horoshee, a nomer plohoj -- pri igre v ochko eto oznachaet perebor. I segodnya trinadcatoe chislo. Ne hvataet eshche, chtoby dorogu perebezhala chernaya koshka. Na kalitke visela predosteregayushchaya nadpis': "Ostorozhno! Zlye sobaki!" No papa Miller zaranee predupredil, chto nadpis' ne sootvetstvuet dejstvitel'nosti. Za zaborchikom, poluzakrytyj derev'yami, vidnelsya nebol'shoj dvuhetazhnyj dom, v temnote napominavshij skazochnyj teremok s bashenkami. Boris podumal, chto neploho bylo by, esli b dveri terema otkryla sama krasnaya devica. No na poroge stoyal papa. S tem zhe sonnym vidom Gonyalo Muchenik provel gostya v komnatu, kotoraya, sudya po obstanovke, dnem sluzhila gostinoj, a noch'yu -- spal'nej. Poseredine stol, pokrytyj pestroj skatert'yu. Vdol' stenok samodel'nye divany, zakamuflirovannye vsyakim tryap'em. Na polu staryj izorvannyj kover i prodavlennoe plyushevoe kreslo v uglu. Sudya po vsemu, zhili Millery nebogato. Za stolom sidela i raskladyvala pas'yans polnaya kruglolicaya osoba, napominayushchaya soboj tamburmazhora. Tyazhelo vzdohnuv, mazhornaya mama podnyala svoj vzor ot kart i ustavilas' na gostya vypuklymi yastrebinymi glazami. Potom ona protyanula emu ruku s takim vidom, slovno ona carica i ozhidaet vernopoddannicheskogo poceluya. Zvali mamu Milica Ivanovna. No bol'shinstvo lyudej putalo eto redkoe imya s bolee znakomym slovom "miliciya". Potomu mamu chasten'ko nazyvali Miliciya Ivanovna, i tut dazhe ee muzh putalsya. Papu Millera zvali Akakiem Petrovichem, no mama nazyvala ego poprostu Kiki. Bol'she v komnate nikogo ne bylo. Miliciya Ivanovna kivnula na zakrytuyu dver' v sosednyuyu komnatu i ob座asnila: -- Nina zanimaetsya tam svoimi delami. Potom Miliciya Ivanovna slozhila karty i korotko skomandovala: -- Kiki, nakryvaj na stol! Papa pokorno rasstavlyal tarelki i taskal iz kuhni kastryuli, a mama tol'ko komandovala. Kastryuli byli pobitye i zakopchennye, tarelki potreskavshiesya, nozhi zazubrennye, vilki krivye. Pryamo kak v cyganskom tabore. Kogda s kastryul' snyali kryshki, iz-za zakrytoj dveri poyavilas' Nina. Na nej byla skromnaya belaya bluzka i chernaya yubka. Ne govorya ni slova, ona uselas' za stol, kak v pansione, i prinyalas' za edu. -- Ty hot' pozdorovajsya! -- napomnila mama. -- Mgm-u,-- s polnym rtom kivnula monna Nina, ne glyadya na gostya. Na uzhin bylo kakoe-to kombinirovannoe kushan'e, po-vidimomu, ostatki za poslednie tri dnya, svalennye v odnu kastryulyu. "Kombikorm",-- nevol'no podumal Boris. Tak v kolhozah nazyvayut vsyakie otbrosy, kotorymi kormyat skotinu. Kartoshka iz kastryuli byla holodnaya i polusyraya, a kapusta prigorela ko dnu. Akakij Petrovich unylo shevelil chelyustyami i chto-to bormotal. Boris obsasyval syruyu kartoshku i dumal, chto zhe emu s nej delat': vyplyunut' na tarelku neudobno, a v gorlo ona ne lezet. No soglasno "nobles oblizh" kartoshku on proglotil, a hozyajke sdelal kompliment. Nina bystro proglotila dve porcii, dazhe poskrebla tarelku i, poveselev, otkinulas' na divane. Kogda vo vremena carya Ivana Groznogo vybirali nevestu, to snachala ustraivali smotriny i pirovali. Pri etom opytnye svahi smotreli za nevestoj: esli est mnogo i bystro, znachit, horoshaya nevesta, zdorovaya. V dobroe staroe vremya Ninu mozhno bylo by sosvatat' za carya. Poka papa vozilsya s posudoj dlya chaya, mama razvlekala gostya: -- Boris Aleksanych, kak eto vy stali pisatelem? Vas etomu v universitete vyuchili? -- Net, v gospitale. Vo vremya vojny. -- Vas iz pushki ranilo? -- Net, prosto svalilsya s gruzovika. -- I potom vy lezhali v gospitale i pisali? -- Net, rasskazyval. V gospitale skuchno, nu vot vse i rasskazyvayut po ocheredi chto-nibud' interesnoe. Pravda, bol'shinstvo rasskazyvali, kak oni po tyur'mam sideli. -- I vy tozhe sideli? -- v pervyj raz raskryla rot monna Nina, yavno zhelaya skazat' gostyu kakuyu-nibud' kolkost'. -- Net, ya popal v gospital' s fronta. -- No ved' vy zhe vyvalilis' iz gruzovika? -- Pri bombezhke. Polovina vyvalilas' mertvymi. -- A-a... -- V obshchem, reshil ya rasskazat' "Pesn' o Nibelungah". V takih sluchayah, kak govoryat artisty, nuzhno najti duhovnyj kontakt s auditoriej. Potomu rasskazyval ya tak: "A pod tem derevom, velichinoj s Kremlevskuyu bashnyu, chudovishche takoe sidit, po pasportu zmiem nazyvaetsya. Sidit, a izo rta u nego tudy-syudy plamya polyhaet, kak "katyusha" strelyaet. Hvostom krugom lupit, kak bronepoezd izo vseh orudij". Ryadom umirayushchie lezhali. Tak dazhe oni poozhivali i slushayut. -- Poprobujte pechen'e,-- predlozhila hozyajka doma. Gost' poproboval i vspomnil te frontovye suhari, kotorye nuzhno bylo razbivat' prikladom. -- V gospitale vse ranenye, kak pravilo, razgovarivayut drug s drugom na "ty",-prodolzhal Boris.-A kak nachal ya skazki rasskazyvat', so mnoj vdrug na "vy" pereshli. A politruku tykayut: "|j, ty..." Nina posmatrivala to na otca, to na mat' i otkrovenno pozevyvala. -- Tam byl odin lejtenant-zenitchik. Vse znali, chto on umiraet. I on znal. Odnazhdy noch'yu posylaet sestru i prosit menya prijti. Prikovylyal ya na kostylyah, a on, kak rebenok, prosit: "Rasskazhi chto-nibud'..." A ot Nego uzhe smert'yu pahnet. -- Razve smert' pahnet? -- sprosila Nina. -- Da, inogda. U nego byla gazovaya gangrena. -- CHto zhe vy emu rasskazali? -- Nado cheloveku smert' oblegchit'. Skazal, chto hrabrye soldaty ne umirayut, a popadayut na nebo. Fantaziroval kak mog pro carstvo nebesnoe. Tak on i umer u menya na glazah. No so schastlivoj ulybkoj. -- YA videla, kak odna moya podruga rozhala,- zadumchivo skazala Nina.- A vot kak lyudi umirayut -- etogo ya eshche ne videla. -- Nina, kak tebe ne stydno,- sonno proskripel Kiki. -- Potom politruk hotel sdelat' mne za eto vygovor, tak soldaty ego chut' kostylyami ne ubili,- vspominal Boris.-Tak ya uznal silu chelovecheskogo slova. Inogda ono sil'nee smerti. Potom ya stal pisat' vo frontovyh gazetah. Tak iz inzhenera-mehanika ya stal inzhenerom chelovecheskih dush. Oznakomivshis' s biografiej gostya, Miliciya Ivanovna reshila pokazat' i sebya i sela za pianino. Posle dvuh fal'shivyh akkordov ona zayavila, chto pianino rasstroennoe, i vzyalas' za gitaru. Poka mama brenchala na gitare, papa ubiral so stola. Podzhav nogi, Nina sidela na divane, kak skromnyj i blagovospitannyj rebenok. Okrugloe milovidnoe lico s bol'shimi, kak u materi, glazami. Tol'ko shcheki, pozhaluj, chutochku slishkom polnye, a guby slishkom tonkie. Gustye kashtanovye volosy i vypuklyj upryamyj lob. Hrupkie plechi i horosho razvitaya grud', tonkaya taliya i tyazhelye budra zdorovoj samki. Horoshaya figura i polnye, kak u sportsmenki, ikry nog. V dopolnenie ko vsemu etomu detski naivnoe vyrazhenie lica i na redkost' chistaya i nezhnaya kozha. Podlinnoe voploshchenie rascvetayushchego devichestva. "Kombinaciya dovol'no soblaznitel'naya",-podumal Boris, razglyadyvaya devushku. -- Nina, pokazhi-ka tvoi risunki,predlozhila Miliciya Ivanovna. S legkoj neohotoj devushka vstala i vytashchila iz-za bufeta bol'shuyu papku. Illyustracii karandashom i tush'yu k kakim-to detskim grezam: dremuchij les, poteryavshayasya v nem odinokaya princessa, vozdushnyj zamok na vysokoj gore, nad kotoroj visyat chernye oblaka. Zatem sledovali izobrazheniya golyh devic. Devicy izgibalis' tak i etak i vystavlyali nozhku. -- |to Nina s podrug risovala, -poyasnila mama. Vpolne estestvenno, chto Boris zaderzhalsya na golyh podruzhkah. -- Srazu vidno, chem vy interesuetes',-- prezritel'no fyrknula princessa.-- Golymi zhenshchinami. Pokonchiv s domashnim hozyajstvom, Gonyalo Muchenik mirno dremal v prodavlennom plyushevom kresle. CHaj byl vypit, razgovor ischerpan, muzykal'noe i hudozhestvennoe oformlenie domashnego uzhina okoncheno. Ne sleduet zloupotreblyat' gostepriimstvom, a osobenno v pervyj raz. Gost' podnyalsya, nadeyas', chto princessa provodit ego do dveri. No ne tut-to bylo. Pod strogim vzglyadom suprugi Kiki prosnulsya i unylo poplelsya provozhat' gostya. Na dvore potreskival yanvarskij morozec. Pereulok |ntuziastov dremal v glubokom snegu. Protoptannaya vdol' domov dorozhka bodro poskripyvala pod nogami. Podnyav vorotnik pal'to, Boris shagal i podvodil itog. Sem'ya dovol'no priyatnaya. Papa, konechno, tryapka, a paradom komanduet mama. S takoj teshchej budet trudnovato. Tipichnyj matriarhat. Pri etom Borisu vspomnilos' delo o semi pechatyah, kogda krasnyj kardinal Maksim Rudnev ohotilsya za amazonkami, nachinaya ot bogini Diany i konchaya zhenshchinami-chekistkami. Tam bylo chto-to i pro matriarhat. Po mneniyu 13-go otdela, esli v kakoj sem'e matriarhat, to eto tozhe plohaya primeta, i takih chudakov nuzhno brat' na zametku. Kakaya chepuha! Hotya v sem'e Millerov i yavnyj matriarhat, no dochka u nih ochen' soblaznitel'naya. Hotya ona i nemnozhechko dichitsya, no eto vpolne estestvenno. Srazu vidno, chto ona devushka ser'eznaya i znaet sebe cenu. Iz-za obryvkov tuch vyglyanula molodaya luna. Kachali golymi vetvyami derev'ya. V lunnom svete po snegu polzli rasplyvchatye teni. Esli sovetskij grazhdanin hochet poluchit' v Moskve vremennyj nochleg, to dlya etogo est' neskol'ko vozmozhnostej. Luchshe vsego perenochevat' u rodstvennikov ili znakomyh. V gostinicy luchshe ne sovat'sya. Vse nomera v gostinicah zabronirovany dlya inostrannyh turistov ili dlya yaldashej, chto po-tatarski oznachaet "tovarishch". Kak vo vremena tatarskogo nashestviya, Moskva okkupirovana teper' mezhdunarodnymi yaldashami -- aziatskimi, afrikanskimi i prochimi tovarishchami, boryushchimisya za mir i druzhbu mezhdu narodami. A dlya sovetskogo grazhdanina est' Dom kolhoznika. Tot, chto na Korov'em valu. Hotya Moskva i stolica trudyashchihsya vsego mira, i hlopot u nee polon rot, no ona ne zabyvaet i sobstvennyh kolhoznikov. Dazhe nevziraya na to chto kolhozniki -- narod temnyj i priezzhayut v stolicu vovse ne za tem, chtoby pomolit'sya krasno-ryzhim moshcham Lenina, chto lezhat na Krasnoj ploshchadi, a prosto chtoby potorgovat' pod stenami Kremlya lukom i kartoshkoj, da k tomu zhe po spekulyativnym cenam. V sootvetstvii s obshchim rostom kul'tury oni bojko pokrikivayut: -- |j, grazhdane-tovarishchi, komu vitaminov? Naletaj! V Dome kolhoznika, kotoryj pishetsya s bol'shoj bukvy, ustalogo putnika priyatno porazhaet duh sovetskogo gumanizma. |to ne tot duh, kotoryj ishodit ot kolhoznikov, obozhravshihsya sobstvennoj kartoshkoj s lukom. Net, rech' idet o drugom. CHtoby kolhozniki ne zabyvali o kollektivizacii, spyat zdes' kollektivno -- po tridcat' chelovek v komnate. Vstrechayut zdes', kak v rodnoj sem'e: esli vse krovati zanyaty, to tebya ukladyvayut na polu. Na stene plakat: "Tovarishchi, bud'te bditel'ny!" A vnizu pripiska karandashom: "Beregite karmany!" Odeyal i prostyn' obychno net. Odeyalom sluzhit sobstvennoe pal'to, a pizhamoj -- pidzhak. Ukladyvayas' spat', grazhdanin vidit, chto sosedi-kolhozniki predusmotritel'no zakalyvayut anglijskimi bulavkami karmany pidzhakov, gde u nih hranyatsya den'gi, vyruchennye ot prodazhi vitaminov v forme luka i kartoshki. Esli u novichka anglijskoj bulavki net, to on zapuskaet ruku v karman i spit, derzhas' za bumazhnik i starayas' ne razzhimat' kulak. Esli sovetskij grazhdanin hochet poluchit' v Moskve postoyannuyu kvartiru, to dlya etogo tozhe est' neskol'ko vozmozhnostej. O kvartire v novyh domah mechtat' ne stoit. Razumnee vsego pojti po staroj ulice, sredi staryh domoj i poiskat' tam staruyu starushku. Takuyu, u kotoroj v komnate est' lishnij ugol. V takom uglu, za sitcevoj zanaveskoj, mozhno poluchit' postoyannuyu kvartiru. Esli kogo takaya kvartira ne udovletvoryaet, to est' i drugie vozmozhnosti. Mozhno poluchit' i celuyu komnatu. No na etoj komnate nuzhno zhenit'sya, to est' na neveste s komnatoj. I nuzhno soblyudat' ostorozhnost'. Obychno esli komnata novaya, to nevesta staraya. A esli nevesta novaya, to komnata staraya. Krome togo, v Moskve gorazdo bol'she zhenihov bez komnat, chem nevest s komnatami. Ishodya izo vseh etih soobrazhenij, Boris prosto pozvonil Maksimu. Tot vyzval ad座utanta i rasporyadilsya: -- Perepishite na nego moyu konspirativnuyu kvartiru, chto v |ninom pereulke. -- Est', kvartiru, tovarishch marshal! -- Zaodno perepishite emu i moj belyj ZIL. -- Est', ZIL, tovarishch marshal! -- shchelknul kablukami ad座utant. -- Tol'ko ne bud' takoj svin'ej, -skazal v trubku Maksim.-- I ne zabyvaj, chto ty moj edinstvennyj brat. Boris pogruzil svoi pozhitki v novuyu mashinu i poehal na novuyu kvartiru. Sprava na vetrovom stekle mashiny byl nakleen kakoj-to znachok, ostavshijsya ot togo vremeni, kogda etoj mashinoj pol'zovalsya Maksim, lyubivshij balovat'sya vsyakimi shifrovannymi simvolami. |to byla zvezda vrode sovetskoj, no ne krasnaya, a chernaya s zolotym obodkom. Poseredine vmesto serpa i molota skreshchennye krasnye toporiki, kak u pozharnikov ili kak u srednevekovoj inkvizicii. A vnizu, mezhdu luchami zvezdy, bronzovyj shchitok s chislom 13, chto odni schitayut schastlivoj primetoj, a drugie -- neschastlivoj. Uladiv dela s kvartiroj, Boris srazu zhe vzyalsya za rabotu nad svoej novoj knigoj. Trudnee vsego nachat'. |to poiski v temnote, rozhdenie geroev, oformlenie idei. Pishesh' do teh por, poka ne osedlaesh' ideyu, poka geroi ne ozhivut i stanut luchshe zhivyh lyudej ili huzhe ih. Itak, osnovnaya ideya -- eto gomo sov'etikus -- ideal'nye sovetskie lyudi novogo tipa. Rekomenduetsya priblizhat' tvorchestvo k zhizni. Pochemu by ne nachat' tak: geroj romana chelovek ne ochen' plohoj, no i ne ochen' horoshij. Dopustim, on dolgoe vremya rabotal za granicej i otstal ot zhizni na rodine. Potom on vozvrashchaetsya domoj i nahodit zdes' lyudej sovershenno novogo tipa -- gomo sov'etikus. V samom luchshem smysle etogo slova. Horosho imet' pered glazami proobrazy geroev -- tipazhi. Prezhde vsego trebuetsya geroinya, ideal'naya devushka novogo tipa. Geroj nemnozhko razbalovalsya za granicej, a geroinya vernet ego na put' pravednikov. Orientirovochno geroinyu mozhno nazvat' Ninoj. Potom, kak sol' i perec, vsyakie emocional'nye pripravy: lyubov', druzhba i prochee na fone stroitel'stva novogo mira. Gde-to vsunut' paru lichnyh konfliktov. Konflikty, konechno, ideologicheskie, bez draki. Neohristianina Serafima Allilueva mozhno upotrebit' v kachestve vorony, kotoraya vse vremya karkaet. A Ostapa Ogloedova, syna Ostapa Bendera,-- v kachestve ryzhego u bar'era, chtoby publika ne skuchala. Konechno, vse eto v druzheskoj forme. Potom eshche blagodarit' budut, chto popali v panteon literaturnyh geroev. Kogda budut dedushkami, s gordost'yu pokazhut svoim vnuchatam: "Smotrite, eto vot pro menya napisano!" Kogda knizhka vyjdet iz pechati, avtor ustroit dlya vseh geroev grandioznuyu popojku. Ili, mozhet byt', svad'bu! Tak rezhisser zhenitsya na zvezde ekrana, kotoruyu on otkryl, a pisatel' -- na geroine sobstvennogo romana. |to tryuk vernyj -- eshche so vremen Pigmaliona. No dlya dostizheniya celi nuzhno ne mechtat', a rabotat'. Kogda on pisal pervuyu knigu, to proter neskol'ko rubashek, poka dogadalsya zasuchivat' rukava. Potom on nater na loktyah mozoli i smazyval ih vazelinom. Vot kak pishutsya knigi! S etimi myslyami inzhener chelovecheskih dush zasuchil rukava i napisal pervuyu strochku: "Vse eto nachalos' 13 yanvarya v epohu poslestalinskoj ottepeli..."

      Glava 3. DOM CHUDES

    Samaya hitraya ulovka satany -- eto ubedit' nas, chto on ne sushchestvuet. SHarl' Bodler Vtorym detishchem specproekta "CHertopoloh" bylo nekoe bezymyannoe uchrezhdenie, kotoroe nazyvali poprostu domom chudes. Sobstvenno, nichego chudesnogo tam ne bylo. Vse znali, chto radio "Svoboda" zanimaetsya zagranichnoj propagandoj po vozduhu, a dom chudes delaet to zhe samoe Na bumage. Pomeshchalsya dom chudes v priyatnom dvuhetazhnom osobnyake v Aleshinom pereulke, nedaleko ot Sadovogo kol'ca i radio "Svoboda". Kogda-to etot dom prinadlezhal bogatomu kupcu. A poskol'ku pochti vse kupcy byli samodurami, to ryadom, spryatavshis' za kustami sireni, stoyal vtoroj, tochno takoj zhe osobnyak, kotoryj, kak glasilo predanie, shchedryj kupec postroil dlya svoej lyubovnicy. Dazhe pokazyvali potajnuyu kalitku mezhdu domami, cherez kotoruyu uhar'-kupec hodil na svidaniya. Teper' zhe dom chudes sluzhil pristanishchem dlya veseloj bogemy. A vo vtorom osobnyake, gde kogda-to nezhilas' kupecheskaya lyubovnica, teper' raspolozhilsya kakoj-to hmuryj i molchalivyj specotdel voennoj razvedki. Potomu etot vtoroj dom nazyvali hmurym domom. I vmesto bezzabotnogo kupca v potajnuyu kalitku teper' delovito begali svyaznye s zapechatannymi paketami. Hodili sluhi, chto nashumevshaya na ves' mir istoriya s anglijskim atomnym uchenym Pontekorvo, kotoryj sbezhal v SSSR s vazhnymi voennymi sekretami, byla delom ruk etogo hmurogo doma. No kakaya svyaz' mezhdu veseloj bogemoj v dome chudes i atomnym shpionazhem v hmurom dome? Tut dazhe sam nachal'nik hitrogo doma agitpropa tol'ko pozhimal plechami i delal vid, chto on nichego ne znaet. Hotya i radio "Svoboda", i dom chudes oba podchinyalis' agitpropu, no mezhdu nimi sushchestvovala nekotoraya konkurenciya, ili, esli hotite, socialisticheskoe sorevnovanie. Potomu sotrudniki oboih zavedenii lyubili pokritikovat' drug druga. Govorya o dome chudes, Ostap Ogloedov iskrenne vozmushchalsya: -- Nu i sharashkina kontora! Im dazhe i groshi platyat ne pryamo, a cherez zadnij prohod -- cherez potajnuyu kalitku. Glavnuyu rol' v dome chudes igral Sosij Isaevich Gil'rud, kotoryj ispolnyal obyazannosti svyaznogo mezhdu domom chudes i hitrym domom agitpropa. Prakticheski on byl svoego roda komissarom doma chudes. Esli kogda-to partijnogo komissara predstavlyali sebe v vide hamovatogo nadsmotrshchika v kozhanoj tuzhurke i s naganom, to v etom punkte Sosij Isaevich byl priyatnym isklyucheniem. |to byl komissar novogo tipa. Vezhlivyj i predupreditel'nyj, lovkij i nahodchivyj, on ocharovyval lyudej s takoj zhe legkost'yu, kak Don-ZHuan ocharovyval zhenshchin. Odnim slovom, nastoyashchij sovetskij partdzhentl'men. Lico u Sosiya Isaevicha bylo holenoe i s chistoj kozhej, glaza umnye i s holodkom, manery zauchenno-sderzhannye i uverennye. V odezhde on predpochital kletchatyj sportivnyj pidzhak, gabardinovye bryuki s bezukoriznennoj skladkoj i zamshevye botinki. Nakrahmalennaya rubashka, modnyj galstuk i zamyslovatye zaponki svidetel'stvovali, chto etot chelovek ne proch' shchegol'nut', no uderzhivaet sebya v predelah togo, chto schitaetsya horoshim tonom. V obshchem, vpolne intelligentnyj chelovek i interesnyj muzhchina. Odno tol'ko portilo Sosiya Isaevicha -- myagkij ob容mistyj zhivotik, sveshivavshijsya poverh poyasa. Rodilsya komissar Gil'rud v Pribaltike. Ego otec byl evreem-vykrestom i iz Isaaka stal Isaem. No chtoby ne razzhizhat' svoyu krov', otec zhenilsya na karaimke iz evreev Moiseeva zaveta, to est' iz evrejskih staroverov. Takim obrazom Sosij Isaevich byl po krovi chistokrovnym evreem, no iz vykrestov. Odnako pravovernye evrei-talmudisty ne lyubyat ni vykrestov, ni karaimov-staroverov. Potomu Sosij Isaevich nikogda ne nazyval sebya evreem, no i ne skryval svoej rodoslovnoj. Potomu dazhe te, kto otnosilsya k evreyam nemnozhko kriticheski, schitali, chto Sosij Isaevich -- eto priyatnoe isklyuchenie i chto on ochen' horoshij chelovek. Otec Gil'rud byl iz liberal'noj russkoj intelligencii starogo zakala. V Pribaltike on izdaval horoshuyu russkuyu gazetu, kotoraya ob容dinyala liberal'nyh pisatelej i poetov. No kogda v 1939 godu Pribaltiku prisoedinili k SSSR, otca srazu zhe arestovali za prinadlezhnost' k kakim-to tajnym obshchestvam. Sovetskaya tajnaya policiya znala, chto na Zapade eti tajnye obshchestva igrayut pochti takuyu zhe rol', kak v SSSR kompartiya. I esli vy hotite zahvatit' vlast', to nuzhno likvidirovat' eti tajnye obshchestva. Potomu otec Gil'rud bessledno ischez, a ego syn spassya tem, chto srazu zhe vstupil v kompartiyu. V detstve Sosiya Isaevicha zvali laskatel'no -- Sosej. I teper' v krugu druzej ego tozhe nazyvali Sosej. Dal'nejshaya zhizn' Sosi byla okutana tumanom, kak boloto v sumerkah. Govorili, chto vo vremya vojny on byl zaslan k nemcam v kachestve agenta sovetskoj razvedki i rabotal v nemeckoj propagande, predpriyatiya "Ceppelin" i "Vineta", kotorye byli tesno svyazany so sluzhboj bezopasnosti SD i gestapo. Tak uzh povelos', chto propaganda pochemu-to vsegda svyazana s razvedkoj. Tak bylo u nemcev, dazhe vo vremena tovarishcha Lenina, kotoromu nemcy zaplatili 50 millionov marok zolotom i dostavili v Rossiyu v zaplombirovannom vagone. Tak i amerikanskaya propaganda, radio "Svobodnaya Evropa" i radio "Osvobozhdenie", kak pisali v amerikanskoj presse, tozhe pochemu-to svyazana s amerikanskoj razvedkoj Si-aj-ej. Potomu i hitryj dom agitpropa tozhe tesno sotrudnichal s sovetskoj razvedkoj. Govorili, chto vo vremya vojny Sosya byl ochen' cennym agentom. Raspolagayushchaya k sebe vneshnost', nahodchivost' i lovkost' v delah pomogli emu vteret'sya v doverie k odnomu iz gestapovskih generalov. Nachal'stvo lyubit pomoshchnikov, kotorye nahodyat vyhod iz lyubogo polozheniya. A v takih delah Sosya byl podlinnym geniem. Kogda zahodila rech' o ego voennyh pohozhdeniyah, Sosya skromno molchal. Potomu odni govorili, chto on byl agentom-provokatorom i zagubil mnogo lyudej. A drugie govorili naoborot, chto on spas mnogo lyudej i dazhe pristroil ih na horoshuyu rabotu -- tozhe v gestapo. I dejstvitel'no, nekotorye iz etih byvshih gestapovcev i teper' rabotali s nim v dome chudes. Vse eto sozdavalo Sose oreol skromnogo geroya, kotoryj ne hvastaetsya svoimi podvigami. A bylaya svyaz' s gestapo pridavala ego upitannoj figure dazhe nekotoruyu pikantnost', kak hren zharenomu porosenku. -- A otkuda u Sosiya takoe arhaicheskoe imya? -- sprosil Serafim Alliluev. -- Ne arhaicheskoe, a arheologicheskoe,-- popravil Ostap Ogloedov.-- Ego otec uvlekalsya klassicheskimi demokratiyami Drevnej Grecii i Rima. Potomu on i syna nazval Sosiem-- v chest' kakogo-to antikvarnogo geroya. -- Vot chudak! -- Da, a potom etot chudak byl ne to jogom, ne to nudistom. V obshchem, vmesto rimskoj togi on zavorachivalsya v prostynyu. I potom razygryval iz sebya mecenata i filantropa. Posle vojny Sosya zhenilsya na estonke. Ego zhena Linda byla moloda, privlekatel'na i horosho vospitanna. No ona postoyanno pribalivala i potomu obychno derzhalas' nemnogo v storone ot muzha. Kogda Sosya priglashal ee kuda-nibud', Linda otkazyvalas', ssylayas' na golovnye boli i nedomoganie. Sosya rasskazyval, chto vo vremya vojny Linda pomogala partizanam i pri etom byla tyazhelo ranena. V rezul'tate etogo raneniya ona ne mozhet imet' detej. Vernee, mozhet, no eto budet svyazano s riskom dlya ee zhizni. A on ee zhizn'yu riskovat' ne hochet. Potomu u nih i net detej. Lyudi sochuvstvovali Sose. Tem bolee poskol'ku on otnosilsya k Linde s podcherknutym vnimaniem i uvazheniem. Hotya ona postoyanno pribalivala, on nikogda ne smotrel na drugih zhenshchin, chem zasluzhil sebe vseobshchee priznanie ego dobrodetelej. Odin tol'ko vseznajka Ostap skepticheski hmykal: -- Hm, horoshij kochet zavsegda hudoj. A Sosya chto-to uzh slishkom zhirnyj. Kakoj-to filosof skazal, chto chelovecheskaya lichnost' nepovtorima. Sosya zhe povtoryal etogo filosofa, govorya, chto vse lyudi raznye. Nailuchshim primerom etomu sluzhil on sam. Hotya u nego ne bylo nikakogo formal'nogo obrazovaniya, no chelovekom on byl nezauryadnym, i dazhe vo mnogih otnosheniyah. Kogda v dome chudes govorili o sluzhebnyh delah, na chele komissara lezhala pechat' sosredotochennogo vnimaniya. Slegka nakloniv golovu nabok i postukivaya karandashikom, on vyslushival vseh. Zatem, kak i polagaetsya duhovnomu nastavniku, on daval svoej pastve cennyj sovet. Govoril on chepuhu, no tak chestno i ubeditel'no, chto ne verit' emu bylo dazhe kak-to neudobno. Kogda obsuzhdalis' bytovye nuzhdy sotrudnikov. Sosya s vidom evangelista propovedoval lyubov' k blizhnemu. Inogda on dazhe podaval primer dejstviem: predlagal pustit' podpisnoj list -- i pervyj daval dvadcat' rublej. Pravda, potom on spisyval etu dvadcatku za schet special'nogo organizacionnogo fonda. A ostal'nye platili iz svoih karmanov. Kogda za ryumkoj vodki zahodila rech' o lichnoj zhizni lyudej, na ustah komissara igrala celaya simfoniya tonkih namekov na tolstye obstoyatel'stva. Sobirat' vsyakie lyudskie greshki i pogreshnosti bylo dlya Sosi takim zhe naslazhdeniem, kak dlya drugih kollekcionirovat' pochtovye marki. Buduchi kul'turnym chelovekom i dazhe nemnozhko estetom, Sosya ochen' sledil za svoej vneshnost'yu. Potomu, kak koketlivaya baryshnya, nesmotrya na sil'nuyu blizorukost', ochki on principial'no ne nosil. Zato on priobrel chernye ochki, no s korrekciej i vydaval ih za obychnye solnechnye ochki. Nadeval on ih tol'ko togda, kogda obstanovka trebovala sosredotochennogo vnimaniya. Dlya muzhchin volosy -- eto takaya zhe vizitnaya kartochka, kak griva dlya l'va. Potomu pervobytnyj Ostap na strah vragam strig svoyu ryzhuyu grivu raz v god. A dzhentl'men Sosya, naoborot, prichesyvalsya chrezvychajno akkuratno. Zato kogda podduval veterok, Ostanovy patly brosali vyzov vsem ciryul'nikam v mire, a bednyj Sosya v otchayanii hvatalsya rukami za golovu. Ot eolovyh shalostej stanovilos' vidno, chto u nego iskustvennaya zavivka, -- Tipichnyj stilyaga! -- govoril Ostap.-- S permanentom. Buduchi ne tol'ko estetom, no i gurmanom, Sosya postoyanno muchilsya mezhdu obzhorstvom i ozhireniem. Potomu svoej belokozhej, myagkoteloj i otkormlennoj figuroj on nemnozhko otklonyalsya ot proletarskih kanonov i skoree napominal dorodnuyu rimskuyu matronu. Pered obedom Sosya intimno podmigival oficiantke: -- Kak tam naschet pivca? Tol'ko chtob holodnen'koe! -- i lyubovno shchekotal pal'cami zapotevshuyu kruzhku. Posle obeda on podmigival oficiantke eshche bolee intimno: -- Kak tam naschet syrka? Tol'ko chtob s dushkom! -- i nezametno raspuskal poyas na bryukah. Inogda neopytnye oficiantki prinimali ego podmigivaniya na svoj schet i davali ponyat', chto oni ne proch'. No Sosya ne obrashchal na nih nikakogo vnimaniya i upletal svoj vonyuchij syr. K zhenshchinam on otnosilsya, kak k neizbezhnomu zlu, slegka sozercatel'no, slegka snishoditel'no, slegka nasmeshlivo. Po dolgu sluzhby Sosya propovedoval proletarskuyu skromnost', a dusha esteta tyanula ego v boloto formalizma. On vyiskival modnye botinochki s belymi bantikami, kostyum cveta vesennej istomy ili stil'noe pal'to s potugami na anglijskoe. A potom, chtoby uvyazat' teoriyu s praktikoj, uveryal vseh i kazhdogo, chto kupil on eti veshchi tol'ko potomu, chto oni popalis' emu po deshevke. Sosya lyubil pouchat', chto podhodit' k rabote sleduet konstruktivno, rabotat' nuzhno tvorcheski, a rezul'taty ocenivat' ob容ktivno. No poskol'ku sam on ne rabotal, a tol'ko pouchal drugih, to v zatrudnitel'nyh sluchayah on vsegda svalival vinu na svoih uchenikov. Esli na rabote Sosya popadal v shchekotlivoe polozhenie, on nachinal zhalovat'sya, chto u nego bolyat glaza, i nadeval svoi solnechnye ochki, dazhe esli na dvore shel prolivnoj dozhd'. Esli delo skladyvalos' ne v ego pol'zu, on delal vid, chto strashno zanyat, i toroplivo uhodil, govorya, chto ego zhdut bolee vazhnye dela. A esli dela byli sovsem plohi, on vdrug zaboleval i lozhilsya v postel', govorya, chto eto ot pereutomleniya. Fantaziroval Sosya vsegda s takim chestnym, iskrennim i ser'eznym vidom, chto ne verit' emu bylo prosto nevozmozhno. On perevoploshchalsya v svoyu rol' chestnogo missionera, kak horoshij artist perevoploshchaetsya v Gamleta ili Fausta. Inogda Sosya lyubil vypit', no znal meru. Kogda lyudi napivalis' do sostoyaniya p'yanoj otkrovennosti, komissar tyazhelo opiralsya obeimi rukami o stol, slovno otryvaya sebya ot dal'nejshego, vstaval i uhodil. Kak ego ni ugovarivali, no do konca on nikogda ne ostavalsya, i p'yanym ego nikogda ne videli. -- Znachit, sovest' nechistaya,kommentiroval Ostap Ogloedov.- |to primeta tochnaya, kak chasy. Komissar Gil'rud byl takim charodeem, chto on ocharoval dazhe Borisa Rudneva. Dlya knigi o gomo sov'etikus trebovalsya eshche vernyj drug, chestnyj partiec. Pochemu by ne vzyat' model'yu partdzhentl'mena Gil'ruda? |to uzhe ne to, chto borodatye dyadi, kotorye delali revolyuciyu. Tip, bezuslovno, novyj. To, chto dlya vneshnego upotrebleniya nazyvalos' krasivymi slovami "svoboda" i "revolyuciya", specialisty iz hitrogo doma agitpropa nazyvali bolee prozaicheskimi imenami -- psihologicheskaya vojna i podryvnaya deyatel'nost'. Ishodya iz etogo, zadachej doma chudes v Aleshinom pereulke bylo postavlyat' sootvetstvuyushchie otravlyayushchie materialy v sootvetstvuyushchie mesta zapadnogo mira, chtoby pomoch' emu poskoree protyanut' nogi. No eto eshche ne vse. To, chto dlya vneshnego upotrebleniya nazyvaetsya psihologicheskoj vojnoj, dlya vnutrennego upotrebleniya -- eto vojna psihov. I podobrat' etih psihov ne tak-to prosto. V etom punkte komissar Gil'rud okazalsya dlya agitpropa nastoyashchim kladom. Ves' neobhodimyj personal byl u nego nalico. I vse iz sostava ego staryh priyatelej, s kotorymi on kogda-to rabotal v gestapo i za kotoryh on mog poruchit'sya svoej golovoj. No po vidu oni vovse ne pohodili na zayadlyh gestapovcev i diversantov. Odnim iz takih staryh priyatelej i pravoj rukoj Gil'ruda byl Artamon Artamonovich Breshko-Breshkovsknj, kotoryj ispolnyal funkcii upravdelami doma chudes. |to byl pozhiloj delovoj i vlastnyj sub'ekt s sedym chubom-hoholkom i zhivotom-arbuzikom. Svoimi vypuchennymi glazami i vzdernutym nosom on slegka smahival na satira i obychno smotrel na lyudej chut'-chut' ispodlob'ya. Artamon Artamonovich proishodil iz znamenitoj sem'i Breshko-Breshkovskih. Bol'she vseh proslavilas' madam Breshko-Breshkovskaya, kotoraya byla odnim iz organizatorov partii eserov. Ona dozhila do 90 let, i potomu mnogie nazyvali ee staroj revolyucionnoj trubaduroj ili prosto duroj. Provedya bol'shuyu chast' svoej zhizni v ssylkah, zamuzhem ona nikogda ne byla, no u nee byl nezakonnyj syn. Kogda v 1917 godu madam Breshko-Breshkovskaya s triumfom vernulas' iz ssylki, na vokzale vmeste s Kerenskim ee podzhidal ee vzroslyj syn Nikolaj: -- Zdravstvujte, mama! YA vash syn. -- Vy ne moj syn, a sukin syn! -- otvechala revolyucionnaya mama. Hotya kostyak partii eserov sostavlyali semity i dazhe pogovarivali, chto neizvestnyj otec Nikolaya tozhe byl semitom, no sam Nikolaj vyros oglashennym antisemitom. |to byl samyj nastoyashchij zhidoed, kotoryj pozzhe, zhivya za granicej, vsyu svoyu zhizn' posvyatil pisaniyu antisemitskih romanov vrode "Pod zvezdoj d'yavola" i tomu podobnoe. No eto tol'ko podtverzhdaet marksistskuyu aksiomu o edinstve i bor'be protivopolozhnostej. Kogda-to, zhivya v Pribaltike, Artamon Artamonovich byl direktorom specshkoly dlya defektivnyh detej. Potom u nego poluchilis' tam kakie-to nepriyatnosti. Odni govorili, chto Artamon zanimalsya rastleniem maloletnih, a drugie govorili, chto eto defektivnye deti rastlili Artamona. CHto mozhno ozhidat' ot defektivnyh detej, krome nepriyatnostej? Tak ili inache, no Artamon chut' ne popal pod sud. Ot suda ego spas otec Sosi, kotoryj, buduchi redaktorom gazety i imeya sil'nye svyazi po linii tajnyh obshchestv, sumel zamyat' eto delo. Pozzhe uzhe sam Sosya, rabotaya agentom-dvojnikom v gestapo, spas Artamona ot ocherednyh nepriyatnostej. Na etot raz on vyruchil ego iz nemeckogo konclagerya i dazhe pristroil ego na rabotu v gestapo. S teh por i poshla druzhba mezhdu Artamonom i Sosej. Teper' zhe, buduchi upravdelami doma chudes, Artamon zanimalsya glavnym obrazom tem, chto soval svoj kucyj nos vo vse dela i dazhe podslushival telefonnye razgovory po vnutrennemu kommutatoru. V trezvom vide Breshko-Breshkovskij byl vpolne prilichnyj i obhoditel'nyj chelovek. No pri takoj rabote, kak v dome chudes, lyudi neredko vypivali i na sluzhbe. I s Artamonom eto sluchalos' dovol'no chasto. I togda on prevrashchalsya v pervobytnogo zverya. Ego sedoj chub podnimalsya dybom, kak petushinyj greben', glaza podergivalis' mutnoj plenkoj, a iz uglov rta tekla pena. V takie momenty v golove upravdelami proishodilo kakoe-to korotkoe zamykanie, i on vdrug voobrazhal, chto on opyat' nahoditsya sredi defektivnyh detej. Togda on ustraival avral, zvonil vo vse zvonki i telefony, sobiral vseh svoih podchinennyh i obrashchalsya k nim s takoj rech'yu: -- Nu chto, vyrodki? Znaete, kto ya takoj? Sluzhashchie pereminalis' s nogi na nogu i molchali. -- A nu, kretiny, skazhite, kto ya takoj? -- rychal Artamon. Znaya svoego upravdelami, sluzhashchie spokojno rassazhivalis' po stul'yam, kak na proizvodstvennom soveshchanii. Kto zakurival, kto smotrel v okoshko. A Artamon prodolzhal besnovat'sya: -- Nu, idioty! Zahochu, tak ya iz vas sapogi vsmyatku sdelayu! Potom, vspomniv svoyu rabotu v otdele propagandy gestapo, Artamon nachinal dokazyvat' okruzhayushchim, chto on -- yubermensh, a vse ostal'nye -untermenshi i chto zhivut oni tol'ko ego milost'yu. Untermenshi vnimatel'no slushali i staralis' ne smeyat'sya. Nabesnovavshis' vdovol', upravdelami vdrug osedal, kak pustoj meshok, v svoem kresle i zhalobno sprashival: -- A skazhite, kto ya takoj -- i gde ya nahozhus'? -- Vy -- Artamon Artamonych Breshko-Breshkovskij,- horom otvechali untermenshi.- I nahodites' vy v dome chudes. -- A-ah, slava Bogu... A ya uzh dumal, chto menya opyat' kuda-nibud' zasunuli,-- s oblegcheniem vzdyhal upravdelami, padal na svoj stol i zasypal. Untermenshi tozhe vzdyhali s oblegcheniem, brali yuber-mensha za nogi i za ruki, tashchili ego po lestnice, ukladyvali v avtomashinu i otpravlyali domoj. Na sleduyushchee utro, prospavshis' i pridya v sebya, neistovyj Artamon poyavlyalsya v dome chudes nebrityj, s krasnymi glazami i rastrepannym chubom. Zatem sledoval spusk na tormozah. CHtoby opohmelit'sya, upravdelami ves' den' dul pivo i zhalovalsya na svoyu zheludochnuyu yazvu. Togda dlya vsego doma chudes nastupal prazdnik -- pili vse, kto hochet i kak hochet. Potomu, kogda u Artamona nachinalsya takoj zapoj, nekotorye etomu dazhe radovalis'. Artamon byl zhenat, no detej u nego ne bylo. On govoril, chto, kogda on byl direktorom shkoly dlya defektivnyh detej, eti defektivnye emu tak nadoeli, chto on voobshche ne hochet detej. Levoj rukoj komissara Gil'ruda yavlyalsya Filimon Tihonovich Siklya, bescvetnoe sushchestvo let pyatidesyati, boyashcheesya skvoznyakov i svoej zheny Fimochki, kotoraya obrashchalas' s nim, kak strogaya barynya s prislugoj, i sledila za kazhdym ego shagom. ZHenu etu Filimon vymenyal u svoego priyatelya. Obychno priyateli ssoryatsya iz-za zhenshchin. A zdes' poluchilos' naoborot: oni pomenyali zhenu i ostalis' nailuchshimi druz'yami. Filimon kosil na pravyj glaz, ego priyatel' tochno tak zhe kosil na levyj glaz, a peremetnaya zhena byla nemnozhko raskosaya na oba glaza. Filimon ob座asnyal eto tem, chto u vseh nastoyashchih russkih mongol'skie predki. Tak ili inache, iz uglov svoih mindal'nyh glaz Fimochka zorko poglyadyvala za tem, chtoby Filimon ne pil holodnogo piva, do kotorogo on byl bol'shoj ohotnik, i prihodil domoj vovremya. V posluzhnom spiske Filimona samym glavnym znachilos', chto vo vremya vojny on uchastvoval vo vlasovskom dvizhenii i dazhe podpisal Prazhskij manifest. No potom on okazalsya agentom-provokatorom i vernulsya domoj. Nemeckuyu okkupaciyu Fimochka perezhila v Kieve. Mnogie znali, chto ona ne to evrejka, ne to poluevrejka, i Fimochka boyalas', chto ona popadet v Babij YAr. No ee, slava Bogu, nikto ne vydal. Odnako s teh por Fimochka ne lyubila govorit', kto ona takaya. Da i Filimon tozhe pomalkival. Esli pravaya ruka komissara vremenami byla dazhe slishkom energichna, to zato ego levaya ruka byla na redkost' medlitel'na i leniva. Odnako, nesmotrya na melanholichnyj harakter i hiluyu konstrukciyu, Filimon uveryal, chto v svoe vremya on byl yarym futbolistom. Teper' zhe ego futbol'naya strast' proyavlyalas' neskol'ko inache. Kogda Filimon perepivalsya do opredelennogo gradusa, on nachinal kosit' eshche bol'she, a potom lez k komu-nibud' obnimat'sya i celovat'sya. Zatem ni s togo ni s sego on izo vsej sily futbolil ob容kt svoego vnimaniya kolenom v samoe nepodhodyashchee mesto. Na futbol'nom pole za takie veshchi diskvalificiruyut. Filimon zhe za eti fokusy ne raz poluchal po fizionomii. Vseznajka Ostap Ogloedov kommentiroval: -- Znaem my takih futbolistov. |to u nego kompleks nepolnocennosti. Vot on i futbolit -- iz zavisti. U nego v golove perekos -- parallaks. Pomimo futbolistov v molodosti Filimon krutilsya eshche v kompanii futuristov i lyubil vspominat' svoe znakomstvo s Vladimirom Mayakovskim. CHtoby podrabotat' deneg, znamenityj poet inogda zanimalsya sochineniem reklam. -- A odnu reklamu ya emu lichno podskazal,-- hvastalsya Filimon.-- Znaete, dlya sosok Glavreziny. Luchshe sosok v mire net - Gotov sosat' do starosti let! -- Znaem my eti soski,- uhmylyalsya vseznajka Ostap.- Potomu Mayakovskij i zastrelilsya. Hotya Fimochka byla vdvoe molozhe svoego muzha, no detej u nih ne bylo. Fnlimon govoril, chto emu prosto len' vozit'sya s det'mi. V buhgalterii sidel i pechal'no shchelkal na schetah Akop Sarkis'yan, finansovyj genij, kotoryj vsyu svoyu zhizn' zanimalsya vsyakimi spekulyaciyami i mahinaciyami, pereprodavaya racionirovannye tovary. No teper' dela na chernom rynke byli plohi, i Sosya pritknul Akopa v dome chudes v kachestve buhgaltera. Schitat' chuzhie den'gi bylo dlya Akopa chistym nakazaniem, i zanimalsya on etim s yavnym otvrashcheniem. No ego finansovyj genii nashel vyhod i iz etogo polozheniya. V buhgalteriyu zahodil neistovyj Artamon i konfidencial'no podmigival. Akop ozhival i delovito nyuhal vozduh, slovno chuvstvuya nazhivu: -- Hm-hm... CHto prikazhete -bul'-bul' ili puf-puf? -- Bul'-bul'. -- Optom ili v roznicu? -- V roznicu. -- Skol'ko? -- Dve. Buhgalter vydvigal yashchik stola, izvlekal ottuda butylku vodki i nalival dve ryumki. Za nalichnyj raschet. Kogda Artamon napravlyalsya k dveri, Akop vdogonku krichal: -- A kak naschet puf-puf? -- Deneg netu. -- Tak berite v kredit,- ugovarival Akop.- U menya firma solidnaya. On vytaskival vtoroj yashchik svoego universal'nogo stola, dostaval ottuda pachku rassypnyh papiros i otschityval pyat' shtuk. V kredit. Potom on obstoyatel'no zapisyval eto v special'nuyu knigu. |to byla edinstvennaya buhgalterskaya kniga, kotoruyu on vel s iskrennim udovol'stviem. Kogda Filimonu bylo len' idti v lavku i on pokupal u Akopa celuyu pachku papiros -- s malen'koj nadbavkoj,-- eto uzhe shlo pod rubriku krupnoj optovoj transakcii. Esli Artamonu ekstrenno trebovalas' butylka vodki i on priobretal ee v buhgalterii, Akop terpelivo otsizhival sverhurochnye chasy, nadeyas', chto potrebuetsya i vtoraya butylka. Dohodov eta kommerciya prinosila malo, no zato sam process torgovli dostavlyal Akopu glubokoe moral'noe udovletvorenie. Inogda Akop tyazhelo vzdyhal: -- |h, razve eto torgovlya? CHistye slezy! A ved' kogda-to ya mil'onami zavorachival. -- Neuzheli? -- udivlyalsya Filimon. -- Da-a, tol'ko v minusovoj stepeni... V konce nepa Sarkis'yan byl krupnym optovikom, no sumel vovremya sdelat' bankrota i ostalsya dolzhen sovetskoj vlasti rovno million rublej nalogov. Da ne prostyh rublej, a zolotyh rublej. |to byla samaya udachnaya kommercheskaya operaciya za vsyu ego zhizn'. I vospominaniya o nej napolnyali dushu byvshego millionera priyatnoj gordost'yu. V epohu kollektivizacii Akop zanimalsya vsyakimi temnymi mahinaciyami i v rezul'tate popal v konclager'. Vo vremya vojny ego vypustili iz lagerya i, pomnya o ego kommercheskih sposobnostyah, zaslali ego v kachestve agenta v okkupirovannuyu nemcami Pribaltiku. Tam pod markoj kazino dlya nemeckih oficerov on soderzhal publichnyj dom i priton dlya azartnyh igr. Tam-to i zavyazalos' ego znakomstvo s komissarom Gil'rudom. CHto kasaetsya psihologicheskoj vojny, to neistovyj Artamon bojko strochil listovki i vozzvaniya, kotorye on perekatyval v osnovnom iz central'noj pressy. CHtoby povysit' emocional'nost' teksta, on gusto perchil svoe tvorchestvo voprositel'nymi i vosklicatel'nymi znakami. -- Napominaet shkol'nuyu stengazetu dlya defektivnyh detej,-- kommentiroval Ostap Ogloedov. |ntuziast po futbolu i soskam, flegmatichnyj Filimon kogda-to byl docentom kafedry entomologii, to est' specialistom po vsyakim gusenicam i chervyachkam. V dome chudes on rabotal, kak gusenica. Gusenica mozhet polzat' v lyubom polozhenii, a Filimon, esli preodoleval svoyu len', mog pisat' na lyubuyu temu. I s takoj zhe skorost'yu. Ves' den' Filimon sidel, chesal zatylok i sosredotochenno izuchal medlenno polzushchie chasovye strelki. K koncu rabochego dnya on s trudom vydavlival iz sebya polstranichki. produkcii. CHtoby na vid poluchalos' bol'she, pisal on detskimi krupnymi bukvami i rastyagival kazhdoe slovo. Inogda i Sarkis'yana prosili napisat' chto-nibud'. Naprimer, ekonomicheskij obzor s illyustraciyami iz sobstvennoj praktiki. Byvshij millioner ezhilsya i vtyagival golovu v plechi. -- Vy chto, hotite menya v tyur'mu posadit'?! Iz ostorozhnosti finansovyj genij dazhe raspisyvalsya umyshlenno nerazborchivo. Izo vsej pis'mennosti on priznaval tol'ko cifry. No zato ih on vypisyval s takoj nezhnost'yu, kak hudozhnik portret svoej vozlyublennoj. Akop Sarkis'yan byl armyaninom, a zhena u nego byla russkaya. Hotya genetika utverzhdaet, chto smeshannye braki blagotvorno vliyayut na potomstvo, no 12-letnnj syn Akopa byl epileptikom i kosil na levyj glaz. Vseznajka Ostap Ogloedov kommentiroval: -- |to v rezul'tate armyanskih shutok. Znaete, dvojnik i trojnik. V okonchatel'noj forme propaganda doma chudes perevodilas' na inostrannye yazyki, chem zanimalis' vsyakie tehnicheskie rabotniki. No vse eto byli takie blednye lichnosti, chto o nih i govorit' ne stoit. A vse yarkie lichnosti, kak odna druzhnaya sem'ya, sobralis' vokrug charodeya Gil'ruda. Imenno oni zavoevali domu chudes ego slavnoe imya i gromkuyu izvestnost'. No eto lichnosti takie yarkie, chto o nih nuzhno pogovorit' otdel'no. Inache oni obidyatsya, chto ih smeshali v odnu kuchu. CHerez nedelyu posle pervogo znakomstva Boris pozvonil Milleram po telefonu i predlozhil: -- Nina, ne hoteli by vy pojti so mnoj v teatr? -- S kakoj stati?! -- fyrknula devushka takim tonom, slovno on priglashal ee ne v teatr, a v banyu. Posle takogo otveta Boris reshil, chto po etomu nomeru bol'she zvonit' ne stoit. No cherez dva dnya emu pozvonil Gonyalo Muchenik i ot imeni suprugi priglasil na uzhin. V pereulke |ntuziastov bylo tiho i pustynno. Nemnogo vperedi Borisa bystro shagala devushka v korotkoj poddevke, vidimo peredelannoj iz babushkinogo salopa. Figura devushki pokazalas' emu znakomoj. -- Nina! -- vpolgolosa okliknul on. Ne oglyadyvayas', devushka pribavila shagu. Boris okliknul gromche: -- Nina, kuda vy tak speshite? Vmesto otveta figura zashagala eshche bystrej i teper' pochti bezhala. Borisu stalo dazhe nemnozhko neudobno, chto on popal v polozhenie nahala, pristayushchego na ulice k odinokim zhenshchinam. U kalitki doma No 22, chto pri igre v ochko oznachaet perebor, bednyazhka, ubegavshaya ot pristayushchego k nej nahala, kak ni v chem ne byvalo svernula i voshla v dom. Znakomaya dver' zahlopnulas' pered samym nosom zvanogo gostya. Kogda Boris pozvonil, na poroge, kak vyshkolennyj dvoreckij, opyat' poyavilsya papa. A dochka ischezla, kak prividenie. Kogda Nina vyshla k uzhinu, Boris dlya poryadka sprosil: -- Ved' eto vy vperedi menya shli? -- Ne znayu. U menya na zatylke glaz net. -- No ved' ya vas oklikival? -- YA nichego ne slyshala,-- otvetila Nina s polnym rtom. "Vse eto ochen' prosto,-- podumal Boris.U nee odna-edinstvennaya prilichnaya mehovaya shubka, kotoruyu, ona berezhet. A na rabotu ona hodit v staroj kacavejke, kotoroj ona sama styditsya. Nichego, bednost' ne porok". Na uzhin bylo to zhe samoe: ostatki proshlogo, svalennye v odnu kastryulyu. Zato desert byl drugoj. -- A teper', Nina, pochitaj-ka tvoi stihi,-- skomandovala Miliciya Ivanovna. Doch' pomorshchila nosik, dostala tetrad' v kleenchatom pereplete i stala chitat' vsluh. V odnom stihotvorenii bushevali penistye volny chuvstv, voleyu sudeb bezhali k skalistomu bregu i gor'kimi slezami razbivalis' o bezzhalostnuyu zemnuyu tverd'. V drugom stihotvorenii mladaya deva idet po dremuchemu lesu, gde rastut mrachnye duby-razduby i veselye berezy-razberezy. Strojnye i belokurye lyubushki-berezy obnimayut odinokuyu devu svoimi nezhnymi vetvyami, laskayut i celuyut. Zatem poetessa lyubuetsya svoim otrazheniem v vode i dumaet o svoem vozlyublennom. S iskrennim chuvstvom v golose Nina zakonchila: Izo vseh nevozmozhno vozmozhnyh vozmozhnostej -- Ty vseh nevozmozhnej -- ya vseh milej! -- Nina, a v kogo zh vy vlyubleny? -- polyubopytstvoval Boris. -- |to sekret,-- otvetila Miliciya Ivanovna.- Vy luchshe rasskazhite kakuyu-nibud' lyubovnuyu istoriyu iz vashej praktiki. Gostyu bylo by gorazdo priyatnee zanyat'sya dochkoj, chem razvlekat' boltlivuyu staruhu. No poka prihodilos' ogranichivat'sya vospominaniyami. -- Odnazhdy vo vremya vojny nashel ya golubye cvetochki,-nachal on.- Rosli oni na svalke, pozadi kuhni. Posmotrel ya na nih -- i zahotelos' mne lyubvi. Sorval ya eti cvetochki, zalozhil v konvert i napisal odnoj znakomoj pis'mo, chto nashel ya eti cvetochki na pole brani, gde krugom valyayutsya trupy, chto prorosli eti cvetochki mezhdu kostyami skeleta kak raz v tom meste, gde kogda-to bilos' serdce soldata, chto i u menya est' serdce, kotoroe b'etsya ot lyubvi k dalekoj lyubimoj... -- Fu, kakoj vy nasmeshnik! -- perebila Miliciya Ivanovna. -- Znaete, smeyat'sya luchshe, chem plakat'. -- Konechno,- ozhivilsya Gonyalo Muchenik.- YA by tozhe ochen' hotel smeyat'sya tam, gde nuzhno plakat'. Soglasis', Miliciya, chto... -- Prezhde vsego,- nahmurilas' Miliciya Ivanovna,- ya tebe tysyachu raz govorila, chtoby ty nazyval menya ne Miliciya, a Milochka. A esli ne umeesh' vesti sebya v poryadochnom obshchestve, to sidi i molchi. Mama obrashchalas' s papoj tak, kak strogaya macheha s pasynkom. Kak chasten'ko byvaet v sem'yah, gde carit matriarhat, gde vse naoborot, Akakij Petrovich byl let na desyat' molozhe svoej suprugi. I teper' on poslushno, kak provinivshijsya mal'chik, zatih v-svoem kresle. Nina podoshla k otcu, sela emu na koleni i, slovno uteshaya bez viny vinovatogo, obnyala ego za plechi. Drugoj rukoj ona nezhno gladila ego po shcheke. S ulicy izredka donosilis' gudki avtomobilej. V uglu, gde sidel Akakij Petrovich, tiho igral staryj radiopriemnik. |tu mirnuyu tishinu narushil prodolzhitel'nyj zvonok v perednej. Nina bystro vskochila s kolen otca i pobezhala otkryvat'. "|-e,-- podumal Boris,-- vidno, eto tot samyj krasavec, v kotorogo ona vlyublena: "Izo vseh nevozmozhno vozmozhnyh vozmozhnostej -- ty vseh nevozmozhnej -- i vseh milej!" No ego opaseniya okazalis' naprasnymi. Golos, slyshavshijsya iz perednej, byl yavno zhenskij. -- |to Ninina podruga,-- ob座asnila mama.- Liza CHernova. Ne zahodya v gostinuyu, podrugi ushli v komnatu Niny, chtoby pospletnichat' o svoih delah, i zakryli za soboj dver'. Akakij Petrovich vospol'zovalsya etim, chtoby pospletnichat' o politike. -- Boris Aleksanych, esli eto ne sekret, chto vy delali v Amerike? -- YA byl v sostave sovetskoj delegacii v Ob容dinennyh Naciyah. No rabotal ya po linii propagandy -- raz容dinyal eti samye nacii. -- Bros'te vy etu politiku, - perebila Miliciya Ivanovna.-- Rasskazhite luchshe kakoj-nibud' novyj amerikanskij anekdot. -- Nu vot, zahodit odin evrej v publichnyj dom,- Boris oglyanulsya na zakrytuyu za podrugami dver',- i govorit: "YA hochu lyubov' po-evrejski". Bandersha govorit: "YA znayu lyubov' po-francuzski i prochie fokusy... No lyubov' po-evrejski? V pervyj raz slyshu!" Potom odna iz devochek govorit: "A ya znayu". Prishli oni v komnatu, a devochka smushchaetsya: "Znaete, ya vam sovrala. YA ne znayu lyubov' po-evrejski. No dela u nas v bardachke sejchas plohi, i esli hotite, to vy -- mozhete imet' to zhe samoe, no za polceny". Evrej obradovalsya i govorit: "Tak eto zhe i est' lyubov' po-evrejski!" -- Bednye evrei,-- ulybnulas' Miliciya Ivanovna.-- Znachit, i v Amerike pro nih tozhe anekdoty rasskazyvayut. Tol'ko, Boris Aleksanych, imejte v vidu, chto Liza CHernova poluevrejka. Ee otec iz SHvarca stal CHernovym. Tak chto ne rasskazyvajte pri nej evrejskie anekdoty. Bud'te s nej podelikatnee. Pokonchiv so svoimi zhenskimi delami, Nina s podrugoj vyshli v gostinuyu. Hotya Liza CHernova byla poluevrejkoj, no po vidu v nej ne bylo absolyutno nichego evrejskogo. |to byla dovol'no privlekatel'naya solomennaya blondinka s serymi glazami, pryamym nosikom i malen'kimi, kak u myshki, zubkami. Kogda Miliciya Ivanovna znakomila Lizu s Borisom, Liza sdelala nedovol'noe lico i srazu zhe povernulas' k Borisu spinoj. Zatem ona prinyalas' treshchat' tak gromko, chto tol'ko ee i slyshali. Razgovarivala ona so vsemi, za isklyucheniem Borisa, kotorogo ona demonstrativno ignorirovala, slovno eto pustoe mesto. Vidya stol' yavnuyu antipatiyu, on sidel i dumal, kak zhe zavyazat' s etoj devicej diplomaticheskie otnosheniya. Bol'she vsego zhenshchiny lyubyat komplimenty. Naschet plat'ya ili eshche chego-nibud'. No odeta Liza neryashlivo i vyglyadit tak, kak budto ona ne umyvalas'. Edinstvennoe, chto u Lizy prilichnoe,- eto sumochka, kotoruyu ona shvyrnula na stol kak raz pered nosom Borisa. Sobirayas' sdelat' sumochke kompliment, on mashinal'no potrogal ee rukoj. No hotya Liza sidela k nemu spinoj, v protivopolozhnost' Nine, glaza u nee okazalis' na zatylke. Ona predupredila ego kompliment tak bystro, slovno ona tol'ko i zhdala etogo momenta. -- Vy chto eto, vsegda po damskim sumkam sharite? -- sprosila ona golosom, sochashchimsya ot yada.- I v tramvayah tozhe? Ot takogo neslyhannogo hamstva u Borisa zahvatilo dyhanie. S trudom sderzhivayas', on perebiral v ume vse vozmozhnosti otveta na podobnyj vopros. A Miliciya Ivanovna eshche special'no prosila, chtoby on byl s Lizoj podelikatnee. Papa hotel skazat' chto-to v zashchitu gostya, no snachala posmotrel na mamu. Mama tozhe hotela chto-to skazat', no predvaritel'no posmotrela na doch'. A monna Nina sidela i priyatno ulybalas'. Vidya takuyu reakciyu hozyaev doma, gost' tozhe smolchal i tol'ko brosil Nininoj podruge mnogogovoryashchij vzglyad. Ta otvetila emu vzglyadom, polnym otkrovennoj nenavisti. Tol'ko on priotkryl rot, chtoby otdyshat'sya, kak agressivnaya Liza uzhe zaskochila vpered. -- Ne razevajte rot -- ya s vami i razgovarivat' ne hochu! -prezritel'no procedila ona i opyat' povernulas' k nemu zadom. Ot takoj operativnosti rasteryalsya dazhe takoj specialist psihologicheskoj vojny, kak instruktor agitpropa. -- Nu i yazychok zhe u vas,-- probormotal on.-- Znaete, v adu kazhdogo nakazyvayut tem, chem on greshit... Smotrite, pridetsya vam lizat' yazykom goryachie skovorodki... Liza podskochila, kak na goryachej skovorodke: -- |to eshche chto za nameki? Vy luchshe svoj yazyk za zubami derzhite! A to eshche i po fizionomii poluchite! Instruktor agitproma iz predostorozhnosti otodvinulsya na divane podal'she i zakinul nogu za nogu. V sluchae agressii eta chertova devica natknetsya na vytyanutyj botinok i ostynet. Zastrahovavshis' takim obrazom, on skazal: -- Znaete, Liza, v Talmude govoritsya, chto esli zmeya povstrechaet menstrual'nuyu zhenshchinu, to dazhe yadovitaya zmeya pospeshno uhodit v storonu. Skazhite, chto u vas -- menstruaciya? Ili vy vsegda takaya sumasshedshaya? Liza sidela i skrezhetala zubami. Opasayas', chto novoe znakomstvo mozhet perejti v rukopashnuyu, Miliciya Ivanovna reshila vmeshat'sya: -- Boris Aleksanych, kak vam ne stydno obizhat' slabyh zhenshchin? Ved' oni sozdany, chtoby ukrashat' vashu zhizn'. No instruktor agitpropa ne sdavalsya: -- Da-a-a, i potomu v Talmude est' special'naya molitva, gde evrei kazhdoe utro blagodaryat Iegovu, chto on ne sozdal ih zhenshchinoj.-- On posmotrel na chasy: -- Liza, davajte ya luchshe provozhu vas domoj. -- Upasi Bog! -- fyrknula Liza.-- Luchshe uzh ya ostanus' nochevat' zdes'. Miliciya Ivanovna, vy ne vozrazhaete? -- Konechno net,-- soglasilas' mama. -- Nu vot i prekrasno,- s otkrytym ehidstvom i skrytym torzhestvom propela Liza.-- Togda ya ostayus' zdes'! Takim obrazom ishod, srazheniya byl reshen. Liza momental'no zevnula i zayavila, chto ona hochet spat'. Nina tozhe zevnula i, dazhe ne poproshchavshis' s gostem, ushla s podrugoj v svoyu spal'nyu. Gonyalo Muchenik provodil Borisa, potom uselsya v svoe prodrannoe kreslo i unylo skazal: -- Pomnish', nedavno sosedi podarili Nine belyh myshej? -- CHto, opyat' novyh myshat naplodili? -- Ne-et, vchera ona skormila vseh etih myshej koshke,-- Otec pomorshchilsya i kivnul na siamskuyu koshku, kotoraya dremala na kolenyah Milicii Ivanovny. -- Nu, znachit, eti myshi ej nadoeli.-- Miliciya Ivanovna pogladila koshku po zhivotu.- Nu kak, Murka, vkusnye byli myshki? -- A Nina stoyala ryadom i smotrela,-- probormotal otec.-- Merzavka... -- Ty luchshe ne filosofstvuj,skazala mat'. -- Ty luchshe pojdi na kuhnyu i pomoj posudu.

      Glava 4. "PROFSOYUZ SVYATYH I GRESHNIKOV"

    Esli kto pogubit Rossiyu, to eto budut ne kommunisty, ne anarhisty, a proklyatye liberaly. F. M. Dostoevskij CHtoby imet' vremya dlya raboty nad svoej novoj knigoj, Boris Rudnev po soglasheniyu s agitpropom dlya proformy chislilsya chlenom redkollegii doma chudes. No bol'shuyu chast' vremeni on sidel doma i s karandashom v ruke ohotilsya za sovetskimi lyud'mi novogo tipa -- gomo sov'etikus. Odnazhdy Boris perehodil ulicu Gor'kogo. Vdrug razdalsya rezkij milicejskij turchok. Na postu stoyal i ulybalsya staryj znakomyj -- serzhant milicii Koval'chuk: -- Zdraviya zhelayu, tovarishch Rudnev! Kak pozhivaete, chto podelyvaete? -- Da vot, pishu potihonechku. -- YA tozhe pishu -- protokoly. Pishu-pishu, a tolku malo. A vy chto pishete? -- Knizhku. Pro sovetskih lyudej novogo tipa. -- |-e, raz tipy; tak uzh eto po moej professii. Kogo ni privedut -- srazu po morde vizhu, chto za tip. Tol'ko poslushajte starogo milicionera, tovarishch pisatel'. Vse eto starye tipy na novyj lad: p'yanica est' p'yanica, vorishka est' vorishka, a zhulik, kak byl zhulikom, tak zhulikom i ostalsya. V obshchem, gorbatogo mogila ispravit: Proshchayas', serzhant liho otdal pod kozyrek: -- Esli vam, tovarishch Rudnev, potrebuyutsya tipy dlya knizhechki, tak zahodite k nam v uchastok. U nas v podvale vsegda polno vsyakih tipov. Mozhet byt', podberem chto-nibud' i dlya vashej knizhechki. Tem vremenem v stranah narodnoj demokratii Vostochnoj Evropy opyat' zapahlo besporyadkami. |to byli rezul'taty teh liberal'nyh poslablenij, kotorye vveli posle smerti Stalina: vosstanie v Vostochnom Berline v 1953 godu, potom vosstanie v Budapeshte v 1956 godu. V takih sluchayah po zakonu knuta i pryanika v hod puskali tanki i... propagandu. V ozhidanii novyh besporyadkov v hitrom dome agitpropa stali gotovit' vsyakie uspokoitel'nye pilyuli. I pri etom vspomnili pro knigu Borisa Rudneva "Dusha Vostoka". V etoj knige opisyvalas' zhizn' sovetskih okkupacionnyh oficerov v Vostochnoj Germanii. Napisana ona byla dovol'no druzhelyubno po otnosheniyu k pobezhdennym, i togda eto vyzvalo nedovol'stvo agitpropa. -- Govoryat, vy tam s nemkami shury-mury razvodili,-skazali avtoru.-- Vot oni vas i raspropagandirovali. Poetomu avtora pereveli iz Berlina v N'yu-Jork, a knigu izdali malym tirazhom. Teper' zhe mirolyubivaya "Dusha Vostoka" prishlas' ochen' kstati, chtoby utihomirit' nacional'nye strasti. Dazhe ne sprosiv avtora, knigu speshno pereveli na nemeckij yazyk, otpechatali v Lejpcige i peredali dlya rasprostraneniya v berlinskoe otdelenie agitpropa. Obychno takie izdaniya razdayut darom, i ih nikto ne chi-- taet. No k velikomu udivleniyu hitrecov iz agitpropa, "Dushu Vostoka" nemcy ne tol'ko chitali, no dazhe i pokupali. Kniga rashodilas', kak horoshij roman. V Lejpcige stuchali pechatnye pressy, a v agitprope dovol'no potirali ruki. V konce koncov Borisa priglasili v agitprop, pozdravili s uspehom i predlozhili provetrit'sya: sletat' v Vostochnyj Berlin, chtoby sdelat' tam neskol'ko dokladov v Obshchestve sovetsko-nemeckoj druzhby, kotoroe tozhe bylo odnoj iz yacheek agitpropa. V rezul'tate posle neskol'kih vystuplenij v universitetskih i profsoyuznyh auditoriyah Borisa Rudneva dazhe izbrali chlenom pravleniya Obshchestva sovetsko-nemeckoj druzhby. CHtoby podkrepit' etu druzhbu na praktike, Boris reshil provedat' svoih byvshih podruzhek, s kotorymi on vstrechalsya, kogda sluzhil v Berline. Pravda, s togo vremeni proshlo uzhe neskol'ko let. Roditeli Hel'gi vstretili ego ochen' privetlivo i soobshchili, chto ona davno vyshla zamuzh. Na pamyat' oni dazhe podarili emu kartochku Hel'gi -- s muzhem. On posmotrel: da, horoshaya byla devushka, edinstvennaya zhenshchina, na kotoroj on ot blazhenstva bukval'no poteryal soznanie. Obychno takie veshchi pishut tol'ko v knizhkah, no inogda eto byvaet i v zhizni. Nuzhno budet polozhit' eto foto v svoj semejnyj al'bom. Zatem on otpravilsya k Margo. Dver' otkryl vezhlivyj belokuryj nemec. Sledom, iz kuhni vyshla ulybayushchayasya Margo. Sudya po vsemu, ona byla na devyatom mesyace beremennosti. Margo ochen' obradovalas' vstreche i ob座asnila, chto blondin -- eto ee muzh, vernuvshijsya iz sovetskogo plena. "|h, horoshij nemcy narod! -dumal Boris, spuskayas' po lestnice,-- Drugoj polez by v draku ili zhenu pobil by. A zdes' vse tiho i mirno. I Margo molodec, dazhe glazom ne morgnula!" Posle etogo on poehal k Kitti, kotoraya tancevala v var'ete. Ta uspela uzhe i pobyvat' zamuzhem, i rodit' rebenka, i razvestis'. No i u Kitti byli svoi problemy: ona poteryala interes k muzhchinam! Znaya Kitti dovol'no blizko, Boris udivilsya: -- Kak zhe eto tak? -- Da vot tak,-- shalovlivo usmehnulas' Kitti.- Vystupaem my kak-to v Drezdene. Posle predstavleniya podhodit ko mne kakaya-to dama. Ochen' horosho odetaya, molodaya, interesnaya. I voshishchaetsya: vy, govorit, milochka, izumitel'naya artistka, zamechatel'naya! Nu i priglashaet k sebe v gosti. YA, dura, ne znala, chto eto takoe, i poehala. Ona -- zhena doktora, chudnaya kvartira, no doktora net. Pili my vino, a ona podsypala mne tuda morfiya. A utrom ya prosnulas' u nee v posteli... Ona okazalas' iz etih... Potom ya u etoj doktorshi eshche neskol'ko raz byvala. A potom so mnoj stalo chto-to ne to... V obshchem, eta ved'ma menya isportila. -- Poslushaj, no ved' ty zhe byla sovershenno normal'naya zhenshchina. CHistyj ogon'! -- A teper' ya sovershenno holodnaya,-- vzdohnula Kitti. Ona pogladila po golovke svoyu trehletnyuyu dochurku: -- Rozmari, sidi i ne balujsya. A to budesh' takaya, kak mama. -- A pochemu ty razvelas'? -- sprosil Boris. -- Ne znayu,-- pechal'no ulybnulas' Kitti. Obshchestvom sovetsko-nemeckoj druzhby rukovodil repp Gil' de Brandt. |to byl milejshij poluevrej s mindal'noj kozhej, mechtatel'nymi glazami i tomnymi manerami. On byl zasluzhennyj pacifist: vo vremya vojny, chtoby ne sluzhit' v gitlerovskoj armii, on simuliroval sumasshestvie i bol'shuyu chast' vojny provel v sumasshedshem dome. I vo vsem ostal'nom eto byl chelovek ochen' obhoditel'nyj i dazhe nemnozhko obayatel'nyj. Kogda Boris pozhalovalsya, chto vse ego byvshie podruzhki povyhodili zamuzh, repp Gil' de Brandr druzheski podmignul: -- Poehali, posmotrim chto-nibud' noven'koe. CHtoby gost' iz Moskvy ne skuchal i ne tratil vremya popustu, gerr Gil' de Brand otvez ego k svoim horoshim znakomym. |to byli dve ocharovatel'nye studentki Akademii iskusstv, Margit i Annush, budushchie hudozhnicy, kotorye zhili v dvuh ocharovatel'nyh mansardnyh komnatah pod kryshej na Val'dshtrasse. Nastoyashchaya berlinskaya bogema povyshennogo klassa. Milye devushki stali gotovit' dlya gostej kofe. No gerr Gil' de Brandt, soslavshis' na zanyatost', delikatnejshim obrazom otklanyalsya i srazu uehal. Predvaritel'no shepnul Borisu, chto kofe luchshe vsego pit' s romom, kotoryj prodaetsya na sosednem uglu. Iz okna mansardy vidnelis' cherepichnye kryshi Berlina. Za kryshami pogasalo vechernee solnce. V sumerkah tiho sheptalis' verhushki derev'ev. |h, tak horosho! I devushki takie horoshie. Osobenno posle kofe napolovinu s romom. Annush etakaya krupnaya, pryamo velichavaya. No vse chrezvychajno garmonichno. Ne grud', a Baltijskoe more. V burnuyu pogodu. Ne bedra, a chistoe golovokruzhenie. Volosy chernye, kurchavoj grivoj do plech. V takih zaputat'sya i utonut'. Nastoyashchaya val'kiriya! A lico? Glaza kak slivy. SHCHeki kak persiki. Guby kak mokrye vishni. Nastoyashchij klassicheskij natyurmort. |to ne iz teh zhenshchin s zelenymi volosami i krasnymi glazami, kotoryh malyuyut hudozhniki-modernisty. I belokuraya Margit tozhe chertovski horosha. Tol'ko nemnozhko postrojnej i poholodnej, tak skazat', nemnozhko nekul'turnej. Posle pyatoj kruzhki kofe s romom belokuraya Margit prevratilas' v nastoyashchuyu undinu. O takih minnezingery slagali ballady i pronzali sebe serdce kinzhalom. Nemeckij rom okazalsya veshch'yu predatel'skoj. Kogda podoshlo vremya idti domoj, apostol sovetsko-nemeckoj druzhby uzhe ne mog razobrat', gde okna i gde dveri. A klassicheskie figury budushchih hudozhnic rasplyvalis' u nego v glazah, kak na kartinah hudozhnikov-syurrealistov. Val'kiriya i undina pereglyanulis': kak by gost' ne slomal sebe na lestnice sheyu. Hotya na vid undina kazalas' holodnoj, no serdce u nee okazalos' teplee, chem u val'kirii. Ona nakinula zhaket i poshla provozhat' gostya. CHasy pokazyvali za polnoch'. Iz-za gustyh kashtanov vy glyadyvala luna, i vse bylo-polno romantiki. Ne bylo tol'ko ni taksi, ni avtobusov. . -- Znaete chto? -- skazala undina.- V takom vide vy domoj ne doberetes'. -- A mne domoj i ne ochen'-to hochetsya,- priznalsya gost'. -- Horosho, togda ostavajtes' u menya. No tol'ko tiho-tiho. SH-sh-sh, chtoby Annush ne slyshala. -- A kakoe ej delo? Zdes' narodnaya demokratiya. -- U nee mat' byla russkaya grafinya. Potomu v intimnyh voprosah ona ochen' shchepetil'na. SH-sh-sh, inache ona mne takoj skandal ustroit... Na sleduyushchee utro v Obshchestve sovetsko-nemeckoj druzhby sostoyalas' press-konferenciya, gde glavnym dokladchikom vystupal Boris Rudnev. Dokladchik yavilsya na konferenciyu nebrityj i nemnozhko pomyatyj. Inogda on potryahival golovoj i prislushivalsya, slovno proveryaya, vse li tam v poryadke. Ot vcherashnego roma on dokladyval siplym basom, kak horoshij bocman, no byl yavno v udare i govoril o sovetsko-nemeckoj druzhbe s takoj teplotoj i iskrennost'yu, chto gerr Gil' de Brandt dovol'no ulybalsya. Kogda Boris vstretilsya s Margit v sleduyushchij raz, ona soobshchila emu pechal'nuyu novost'. Nesmotrya na vse mery predostorozhnosti,-Annush dogadalas', chto proishodit v sosednej komnate. Utrom, poka Boris agitiroval za sovetsko-nemeckuyu druzhbu, dve podrugi-nemochki strashno porugalis': val'kiriya obvinila undinu v amoral'nom povedenii, v narushenii vseh pravil horoshego tona mezhdu podrugami, ustroila ej strashnuyu scenu revnosti, a zatem sobrala svoi kisti i kraski i pereehala na druguyu kvartiru. Posle neozhidannogo uspeha v Vostochnoj Germanii "Dusha Vostoka" byla izdana pochti vo vseh stranah narodnoj demokratii, dazhe v revizionistskoj YUgoslavii. Hitrecy v hitrom dome agitpropa pochuvstvovali, chto oni sami sebya perehitrili, i rasporyadilis' bystren'ko pereizdat' knigu takzhe i po-russki. Tak nezhdanno-negadanno Boris Rudnev vdrug ochutilsya v svete prozhektorov obshchestvennogo mneniya. Studenty ostanavlivali avtora na ulice i zavodili s nim politicheskie diskussii. Vostorzhennye shkol'nicy pisali vlyublennye pis'ma i prilagali svoi fotografii v kupal'nyh kostyumah. A odna chitatel'nica, povstrechav Borisa, razocharovanno vsplesnula rukami: -- Kogda ya vas chitala, ya mechtala, chto vy etakij poeticheskij hudoshchavyj blondin s golubymi glazami. Znaete, kotoryj beret zhenskuyu dushu i igraet na nej, kak na pianino. A vy sovsem ne takoj. Vy razrushili vse moi mechty! Uzh luchshe b ya vas ne vstrechala. V dome chudes, gde Boris chislilsya chlenom redkollegii, ego vstretili kak geroya dnya. SHvejcar Nazar knigu ne chital, no pozhal avtoru ruku i pohvalil: -- Pravil'na-a! Tak ono i nadot' pisat'-to... Ostap Ogloedov, brodivshij po vestibyulyu, serdechno oblobyzal Borisa v obe shcheki: -- Boren'ka, daj zakurit'! My s toboj eshche pokazhem, kak knigi pisat'. My eshche takoe napishem... -- "My pahali!" -- skazala muha, sidya na byke,-- zametil flegmatichnyj Filimon. Neistovyj Artamon vospol'zovalsya sluchaem, chtoby opohmelit'sya, i raspil s Rudnevym ostatki ot vcherashnej popojki. A finansovyj genij Sarkis'yan pokachal golovoj: -- CHto takoe slava? Pshik -- i netu! Luchshe b vy iz Berlina kremushkov dlya zazhigalok privezli. Bol'she b zarabotali, chem na knige. Rukovoditelyam psihologicheskoj vojny nuzhno znat' i nekotorye zakony administrativnoj psihologii. Naprimer, kazhdyj horoshij nachal'nik znaet, chto vremya ot vremeni nuzhno ustraivat' kakuyu-nibud' shumnuyu akciyu. Dat' vstryasku, chtoby lyudi ne spali na rabote. I chtoby etim polyubovalis' vysshie instancii. Takim obrazom, podoshlo vremya dlya shumnoj vstryaski i v hitrom dome agitpropa. Na povestke dnya stoyala reorganizaciya doma chudes i inostrannogo legiona. No eto ne sovsem tot legion, imya kotoromu legion. Inostrannym legionom v agitprope nazyvali nekotorye kategorii inostrannyh grazhdan, kotorye zastryali v Sovetskom Soyuze. V osnovnom eto byli perebezhchiki i dezertiry iz amerikanskih, anglijskih i francuzskih okkupacionnyh vojsk i soyuznyh uchrezhdenij v Zapadnoj Germanii i Avstrii. Zapadnaya pressa, kak pravilo, pishet tol'ko o sovetskih perebezhchikah, kotorye "izbirayut svobodu", chtoby "skazat' miru pravdu" cherez mikrofony "Golosa Ameriki" ili radio "Osvobozhdenie". No v dejstvitel'nosti potok perebezhchikov shel v oboih napravleniyah. Inogda v Vostochnuyu Germaniyu bezhalo takoe kolichestvo amerikanskih dezertirov, chto pogranichniki-fol'kspolicai prosto gnali ih dubinkami nazad, znaya, chto bol'shinstvo iz nih prosto ugolovniki ili narkomany. V psihologicheskoj vojne znachitel'nuyu rol' igraet ne tol'ko psihologiya, no i holodnaya statistika. S tochki zreniya etoj statistiki inostrannyj legion podrazdelyalsya na tri kogorty. Pervaya kogorta, samaya mnogochislennaya, bezhala po romanticheskim prichinam. Nekotorye amerikancy, chtoby izbavit'sya ot svoih zhen, gotovy byli spryatat'sya dazhe za "zheleznyj zanaves". Drugie, naoborot, delali eto v poiskah novogo schast'ya s moloden'koj nemochkoj, schitaya dezertirstvo proshche, chem razvod. Byli i takie, kto ot neschastnoj lyubvi vmesto samoubijstva bezhali v SSSR. Tak ili inache, v osnovnom eto byla kogorta bigamistov. Vtoraya kogorta, tozhe dovol'no mnogochislennaya, bezhala iz-za melkih ugolovnyh i administrativnyh prostupkov. A tret'ya kogorta sostoyala iz iskatelej priklyuchenij i idealistov. Posle proverki organami bezopasnosti vseh etih legionerov peredavali dlya dal'nejshej obrabotki v agitprop. Tam im srazu nakleivali yarlyk politicheskih emigrantov i pervoe vremya, poka oni byli svezhen'kie, ispol'zovali ih na radio "Svoboda" ili v dome chudes, Potom, kogda oni teryali svoyu aktual'nost', agitprop ne znal, chto s nimi delat', i sdaval ih dlya dal'nejshego ustrojstva v Mezhdunarodnoe obshchestvo pomoshchi borcam revolyucii -- MOPR ili v blagotvoritel'noe obshchestvo Krasnyj Krest. Pervaya kogorta, zhertvy amura, to est' bigamisty, rano ili pozdno obzavodilis' semejstvom, nahodili sebe rabotu i shodili s politicheskoj areny. Vtoraya kogorta, lyubiteli temnyh del, dazhe v usloviyah socializma vozvrashchalis' k svoemu privychnomu obrazu zhizni i popadali v tyur'mu. No posle otsidki oni, kak pravilo, opyat' poyavlyalis' na radio "Svoboda" ili v dome chudes i predlagali svoi memuary, gde oni opisyvali svoj svezhij opyt po sovetskim tyur'mam v kachestve uzhasov kapitalisticheskogo mira. Kak ni stranno, no imenno eta vtoraya kogorta iz asocial'nogo elementa sostavlyala zolotoj fond propagandy agitpropa. A serebryanym fondom yavlyalas' tret'ya kogorta -- iz iskatelej priklyuchenij i idealistov. SHtab-kvartira inostrannogo legiona nahodilas' v poselke nedaleko ot Moskvy, kotoryj vo vremya vojny sluzhil lagerem dlya nemeckih voennoplennyh. Kogda nemcy uehali domoj, v etom lagere s udovol'stviem poselilis' bezdomnye sovetskie grazhdane. Zdes' yutilis' mnogie predstaviteli moskovskoj bogemy i vsyakie neudachniki, kotoryh tak i nazyvali -- nedodelki. Nepodaleku byl dachnyj poselok, gde zhili izvestnye sovetskie pisateli i poety, Peredelkino. Poetomu sosednij poselok, gde zhila nishchaya bogema i vsyakie neudachniki, nedodelki, stali nazyvat' Nedodelkino. Tak eto nazvanie i priliplo -- nedodelki iz Nedodelkino. V etom zhe Nedodelkino priyutilsya i inostrannyj legion. Snachala popolnenie etogo inostrannogo legiona shlo samotekom. No postepenno rodnik stal issyakat', i togda v Nauchno-issledovatel'skom institute -- NII 13 razrabotali kakie-to special'nye metody. Rezul'taty ne zastavili sebya dolgo zhdat'. V amerikanskom posol'stve v Moskve sluzhil nekij Vikki Kravson, kotoryj dovol'no dolgo sotrudnichal s sovetskoj razvedkoj. Potom emu prikazali sobirat'sya domoj v Ameriku. To li posol'stvo pronyuhalo o ego svyazyah s sovetskoj razvedkoj, to li Vikki prosto perepugalsya, no, tak ili inache, Vikki reshil ostat'sya v Sovetskom Soyuze i ob座avil sebya politicheskim bezhencem. Tak kak dlya razvedki on byl teper' bespolezen, to ego srazu sdali na mylo -- v agitprop. Blagodarya diplomaticheskomu skandalu delo eto poluchilo mirovuyu oglasku. Poetomu v hitrom dome agitpropa iz malen'kogo Vikki sdelali bol'shuyu shishku i reshili, chto emu sleduet napisat' knizhku. Vikki sidel i pyhtel, no u nego nichego ne poluchalos'. Togda knizhku poruchili pisat' angelopodobnomu Adamu Abramovichu Balamutu. No poseredine knizhki Vikki razrugalsya so svoim angelom-spasitelem. Konchat' knizhku poruchili CHumkinu-men'sheviku, kotoryj byl papoj CHumkina-bol'shevika i kotoryj kormilsya okolo radio "Svoboda" v kachestve konsul'tanta po voprosam revolyucii. Knizhku nazvali korotko i yasno: "YA izbral kommunizm!" Kogda etot kollektivnyj trud byl zakonchen, ot nego yavno popahivalo men'shevikami i trockistami. Trockistskij dushok ishodil ot padshego angela Balamuta, kotoryj v glubine dushi byl nemnozhechko trockistom. Knizhku izdali, konechno, pod imenem Vikki Kravsona, kotoryj potom dolzhen byl podelit'sya gonorarami s Balamutom i CHumkinym. No kogda delo doshlo do delezhki, Vikki vdrug zayavil, chto on napisal knizhku sam, i ne dal im ni kopejki. Obizhennye pisateli-prizraki hodili po Moskve i proklinali Vikki na vseh uglah. Ob etom pronyuhali inostrannye zhurnalisty, i Vikki obvinili v moshennichestve. CHtoby razdut' propagandnyj effekt, hitryj dom agitpropa reshil inscenirovat' v Prage mezhdunarodnyj sudebnyj process po obvineniyu zhurnalistov v klevete na chestnogo Vikki. V kachestve svidetelya protivnoj storony v Pragu priehala dazhe byvshaya zhena Vikki; Ona gromko plakala i povtoryala, chto Vikki byl kakoj-to nenormal'nyj, chto on ne hotel detej i vse vremya zastavlyal ee delat' aborty. Na processe Vikki sdelal sebe shikarnuyu zavivku-permanent, kidalsya na vseh s kulakami i rugalsya nepechatnymi slovami. A vyjdya na ulicu, boyalsya, chto ego ub'yut, i treboval sebe dvuh telohranitelej. -- Pripadki agressivnosti i maniya presledovaniya,-- konstatiroval nachal'nik agitpropa.-- Tipichnyj shizofrenik. Process agitprop, konechno, vyigral. Potom Vikki zhenilsya na kakoj-to staruhe, no vskore razvelsya. Dlya zashchity ot vragov on vyprosil sebe pistolet i vskore podstrelil cheloveka, kotoryj po oshibke postuchal v ego dver'. S teh por, vyhodya na ulicu, bednyj Vikki nakleival sebe fal'shivuyu borodu i dlinnye usy. No vse znali, gde ego najti -- v restorane "Odesskaya chajnaya". Obychno on sidel tam, zabivshis' v temnyj ugol, s fal'shivoj borodoj i prikleennymi usami da eshche nadev chernye ochki. Inogda on na nekotoroe vremya ischezal. Govorili, chto v psihiatricheskuyu lechebnicu. V konce koncov Vikki Kravson zastrelilsya iz togo samogo pistoleta, kotoryj on vyprosil dlya svoej bezopasnosti. Dlya otvoda glaz pustili sluhi, chto Vikki stal zhertvoj kakih-to agentov. Ne uspelo otshumet' delo Kravsona, kak na gorizonte poyavilas' novaya znamenitost'. Do togo kak proslavit'sya, Dzhemma Kossen sluzhila v tom zhe amerikanskom posol'stve v roli skromnoj uchitel'nicy dlya detej posol'skogo personala. Potom ona pochemu-to reshila sbezhat'. -- Cepnaya reakciya! -- reshili v agitprope. Na pervoe vremya begluyu Dzhemmu priyutili v Krasnom Kreste. Odnako vskore beglyanka peredumala i vernulas' v svoe posol'stvo. Na sleduyushchij den' ona opyat' peredumala i vyprygnula na ulicu iz okna tret'ego etazha. Ee podobrali so slomannoj nogoj -- i so slavoj. Poka Dzhemma lezhala v bol'nice, v hitrom dome agitpropa pod ee imenem bystren'ko sochinili knizhku "Pryzhok k socializmu". Vypisavshis' iz bol'nicy, Dzhemma poluchila svoj gonorar, kupila sebe avtomobil', naehala na derevo i opyat' ochutilas' v bol'nice, no uzhe s prolomannym cherepom. Kogda ej zalatali cherep snaruzhi, vyyasnilos', chto u nee chto-to ne v poryadke vnutri. Prishlos' otpravlyat' ee v tret'yu bol'nicu. Na etot raz v kliniku dlya dushevnobol'nyh. -- Nichego ne pojmu! -- razvel rukami nachal'nik agitpropa.-- To li eto posle pryzhka k socializmu? To li posle avarii? Ili ona voobshche tyuknutaya? Vmeste s Dzhemmoj iz togo zhe posol'stva sbezhal i ob座avil sebya nevozvrashchencem eshche odin uchitel'. Iz okoshka on ne prygaya i potomu v znamenitosti ne popal. Tol'ko v agitprope natochili karandashi, chtoby pisat' za nego knizhku, kak prishlo izvestie, chto on uzhe sidit v sumasshedshem dome. Tut uzh nachal'nik agitpropa ne vyderzhal: -- |to chert znaet chto! Razvedka nazhimaet na vsyakih psihov. A my potom dolzhny s nimi nyanchit'sya... Posle dolgih soveshchanij s NII 13 v hitrom dome agitpropa reshili, chto inostrannyj legion sleduet peredat' v rasporyazhenie doma chudes. A zaodno v dom chudes nuzhno novogo vozhdya. I tut nachal'nika agitpropa osenilo. Ved' posle uspeha s "Dushoj Vostoka" u Borisa Rudneva teper' gromkoe imya. K tomu zhe on shtatnyj instruktor agitpropa -- i bezdel'nichaet, vzyal sebe tvorcheskij otpusk -- i pishet knizhku. I nachal'nik agitpropa nazhal na sootvetstvuyushchie knopki. Borisu Rudnevu pozvonil po telefonu arhiepiskop Pitirim i poprosil vstretit'sya s nim v dome pod zolotym petushkom. |to byl tot samyj arhiepiskop Pitirim, v miru general-polkovnik gosbezopasnosti Pitirim Fedorovich Dobronravov, kotoryj byl pravoj rukoj nachal'nika 13-go otdela KGB -- novoj sovetskoj inkvizicii. A dom pod zolotym petushkom, gde zhil Maksim, sluzhil svoego roda konspirativnoj kvartiroj, gde vstrechalos' blizhajshee okruzhenie krasnogo papy. Kogda Boris priehal, to Maksima doma ne bylo, a arhiepiskop Pitirim prohazhivalsya v general'skoj forme KGB. Na pogonah u nego pobleskivali skreshchennye toporiki, znachki tehnicheskoj sluzhby KGB, kotorye v dannom sluchae nemnozhko napominali srednevekovuyu inkviziciyu. -- Nu, Boris Aleksanych, pozdravlyayu! -- ulybnulsya general-arhiepiskop.-- Nachal'nik agitpropa predlagaet vashu kandidaturu na post prezidenta doma chudes, kuda budet vklyuchen takzhe inostrannyj legion. Nachal'nik agitpropa govorit, chto pod vashim rukovodstvom my sozdadim politicheskuyu organizaciyu novogo tipa. Nu i zashumim na ves' mir... -- CHto? -- skazal Boris.-- Inostrannyj legion? Da ved' eto zh shajka dezertirov, bigamistov, vorov i moshennikov. A vy hotite, chtoby ya s ih pomoshch'yu ves' mir perevernul? -- A pochemu by i net? Ne zabyvajte, chto Lenin i Trockij, esli razobrat'sya, tozhe byli dezertirami i zhili po zagranicam. Stalin nachal svoyu politicheskuyu kar'eru s bankovskogo grabitelya. A Litvinov pomogal sbyvat' eti den'gi,-- Boris otricatel'no pokachal golovoj, a general-arhiepiskop s usmeshkoj prodolzhal: -- Uchtite, chto v nachale svoej kar'ery YUlij Cezar' tozhe byl moshennikom i avantyuristom i ego dazhe sekli publichno. A blizhajshim sotrudnikom Lenina byl Roman Malinovskij, glava bol'shevistskoj frakcii v Gosudarstvennoj dume, kotoryj do etogo sudilsya za vorovstvo i iznasilovanie. I krupnejshij deyatel' Kominterna Karl Radek-Sobel'son tozhe sudilsya za vorovstvo: dazhe ego psevdonim K. Radek po-pol'ski oznachaet "kradek", to est' vor. V obshchem, Boris Aleksanych, v roli prezidenta doma chudes vas ozhidaet dovol'no interesnaya rabota. -- Net, net, Pitirim Fedorych, spasibo za chest'. -- Horosho, togda ya otkroyu vam odin malen'kij sekret. Mezhdu nami govorya, reorganizaciya doma chudes -- eto novyj i dovol'no zasekrechennyj specproekt nashego Nauchno-issledovatel'skogo instituta -- NII 13. |to odin iz ob容ktov psihologicheskoj vojny. A eta psihvojna vedetsya teper' ne s kondachka, a na baze ser'eznoj nauchno-issledovatel'skoj raboty.-- General-arhiepiskop pogladil svoyu okladistuyu borodu.- A chto kasaetsya personala, to... Pover'te mne, vse revolyucionnye ili, skazhem, podryvnye organizacii sostoyali iz lyudej takogo sorta. Kogda-to, eshche do revolyucii, Lenina sprosili, na kogo on delaet stavku. I v minutu otkrovennosti tovarishch Lenin skazal korotko i yasno: "Na svoloch'!" A tovarishch Stalin potom, posle revolyucii, vsyu etu svoloch' perestrelyal. Revolyuciya imeet svoi skrytye zakonomernosti, o kotoryh trudno pisat' v uchebnikah istorii. -- Da, no ved' dom chudes -- eto prosto shajka alkogolikov. SHantrapa! -- |to snaruzhi. A vnutri -- eto ochen' slozhnyj i nezhnyj mehanizm. |to svoego roda laboratoriya. Pitatel'nyj bul'on, gde kul'tiviruyutsya special'nye bacilly psihvojny. Kstati, dlya vashego svedeniya -- etot specproekt nazyvaetsya "Profsoyuz svyatyh i greshnikov". -- Svyatyh v etom dome chudes ya chto-to ne videl,- skepticheski zametil Boris. -- Da, greshnikov vsegda bol'she, chem pravednikov,- soglasilsya general-arhiepiskop sovetskoj inkvizicii.-- Krome togo, est' eshche greshnye svyatye i svyatye greshniki. Est' takzhe dobroe zlo i zloe dobro. Tol'ko ne vse eto vidyat.-- On rashazhival po komnate, zalozhiv ruki za spinu.-- V svoe vremya Dostoevskij preduprezhdal, chto esli kto pogubit Rossiyu, to eto budut ne kommunisty, ne anarhisty, a proklyatye liberaly. Dostoevskij horosho znal, chto on govoril,-i on byl prav. Potomu k liberalizmu i prilipla klichka -- gniloj liberalizm. A takoj gniloj liberalizm -- eto duhovnyj yad, trupnyj yad. |to i est' to samoe dobroe zlo, kotoroe na vid dobro, a na samom dele zlo. Potomu-to filosof-chertoiskatel' Berdyaev, izobretatel' dobrogo zla i zlogo dobra, i nazyval liberal'nichayushchego grafa L'va Tolstogo "nastoyashchim otravitelem kolodcev zhizni". |to otnositsya k religioznoj filosofii Tolstogo vo vtorom periode ego zhizni, kogda on uzhe byl dushevnobol'nym chelovekom. Vot za eto-to Tolstogo i otluchili ot cerkvi. No tochno takim zhe "otravitelem kolodcev zhizni" byl i sam Berdyaev. Potomu-to sud Svyatejshego Sinoda v 1915 godu i prigovoril Berdyaeva k vechnoj ssylke v Sibir'. Potomu-to Lenin i vyslal Berdyaeva za granicu -- i eshche 300 takih zhe sinih muh. Sinie muhi -- trupnye muhi. I oni raznosyat trupnyj yad. -- Horosho, liberalizm -- eto dobroe zlo,-- skazal Boris.-- A chto takoe zloe dobro? -- |to to, chto delaem my,-- tonko, kak iezuit, usmehnulsya general-arhiepiskop sovetskoj inkvizicii.- Trupnyj yad gnilogo liberalizma -- dobroe zlo prishlo v Rossiyu s Zapada. I eto bylo odnoj iz prichin revolyucii, kotoraya stoila Rossii 50 millionov chelovecheskih zhiznej. Rody novogo obshchestva. Odnako Zapad podpuskaet nam etot yad i teper' -- pod maskoj gumanizma, v forme tak nazyvaemyh dissidentov, kotorye po suti dela est' neotrockisty i neoberdyaevcy. A my, tajnaya policiya novoj molodoj Rossii, potihon'ku perekachivaem etot yad nazad -- s Vostoka na Zapad. |tomu zhe sluzhit i specproekt "Profsoyuz svyatyh i greshnikov". Tak chto rabota u vas budet dovol'no interesnaya. Svoego roda sanitarno-politicheskaya profilaktika. -- Pitirim Fedorovich, no ved' u menya tvorcheskij otpusk -- i ya pishu moyu knizhku... -- Znayu, ob ideal'nyh sovetskih lyudyah novogo tipa -gomo sov'etikus. No tema eta gorazdo trudnej, chem vy dumaete. I ya hotel by pomoch' vam. Imenno poetomu ya i podderzhivayu vashu kandidaturu v prezidenty doma chudes. Garantiruyu, chto v etom "Profsoyuze svyatyh i greshnikov" u vas budut samye shirokie vozmozhnosti poznakomit'sya s etimi gomo sov'etikus na praktike. -- Hm, no chto eto, sobstvenno, za rabota? -- Vy znaete raznicu mezhdu beloj i chernoj propagandoj? -- YA tol'ko znayu, chto chernaya propaganda -- eto pornografiya i vsyakie nepechatnye veshchi. Dlya moral'nogo razlozheniya protivnika. -- Da, no eto chepuha. My zanimaemsya veshchami na gorazdo bolee vysokom ideologicheskom urovne. Odna nasha bacilla sidela okolo prezidenta Ruzvel'ta i dazhe sovetovala emu, chto delat'. Delo atomnogo shpiona Fuksa -- eto tozhe nasha rabota. U nas dlya etogo est' special'nyj mozgovoj trest: professora, doktora, akademiki, golovastiki, polubogi. General-arhiepiskop podnyal palec k nebu i pokrutil im, kak shtoporom. -- Vsyakie tam novye filosofy i teologi, sociologi i biologi... Naprimer, vsya psihvojna v principe baziruetsya na tak nazyvaemom "komplekse Lenina", kotoryj delaet iz lyudej nastoyashchih revolyucionerov. No vse eto veshchi slozhnye i zaputannye. Pochti kak chernaya magiya. Instruktor agitpropa pomorshchilsya: -- No ya etimi chernymi delami nikogda ne zanimalsya. -- Nichego, tam budet i chernoe, i beloe. Vasha chast' -tol'ko belaya. A chernymi delami budut zanimat'sya drugie. Ruchayus', chto vy etogo i videt' ne budete. Dlya svyazi mezhdu beloj magiej i chernoj magiej v kachestve Mefistofelya u vas budet Sosij Isaevich Gil'rud. A eto chelovek ochen' original'nyj, nastoyashchij charodej. Pozzhe my pristavim k vam eshche special'nogo angela-hranitelya. -- No chto eto za chernaya magiya, kotoroj ya i videt' ne budu? -- So vremenem, mozhet byt', i uvidite. V kachestve teoreticheskoj podgotovki rekomenduyu vam pochitat' knizhku Gete "Uchenicheskie gody Vil'gel'ma Mejstera". Krome togo, pochitajte "Zolotogo osla" Apuleya, gde govoritsya, chto dlya dostizheniya nastoyashchej mudrosti snachala nuzhno pobyvat' v oslinoj shkure. I zhelayu vam uspeha s vashej knizhkoj o gomo sov'etikus. Posmotrim, chto u vas poluchitsya. Vyhodya iz doma zlogo dobra, gde obital krasnyj papa Maksim Rudnev, Boris posmotrel na zadornogo zolotogo petushka, kotoryj krutilsya na kryshe v kachestve flyugera, i podumal: "CHert by vas pobral s vashej chernoj magiej! Ne dayut cheloveku pozhit' spokojno". Tak inzhener chelovecheskih dush Boris Rudnev stal prezidentom doma chudes i nachal'nikom specproekta "Profsoyuz svyatyh i greshnikov". Iz sostava inostrannogo legiona v rukovodstvo doma chudes popal tol'ko odin chelovek -- Majkl Dunduk, kotorogo vse zvali Musherom. Otec Mushera posle revolyucii bezhal v Angliyu i zhenilsya na anglichanke. Poetomu Musher svobodno govoril i po-anglijski, i po-russki. Blagodarya etomu on, v chine anglijskogo majora armii Ego Velichestva, popal na sluzhbu v Kontrol'nom sovete v Berline. A v sovetskom inostrannom legione Musher ochutilsya blagodarya svoemu myagkomu serdcu. Hotya v Londone u Mushera byla zhena i dvoe detej, v Berline on vlyubilsya v shansonetnuyu pevichku Dianu. Iz teh, kotorye ne stol'ko poyut, kak pokazyvayut svoi golye nozhki. Potom Diana zaberemenela i nachala hnykat' i plakat'. Musher zhe ne perenosil zhenskih slez i, chtoby rasputat' etu slozhnuyu situaciyu, bezhal vmeste s Dianoj v sovetskuyu zonu Germanii, otkuda majora armii Ego Velichestva perepravili v Moskvu. Perebezhchiki pokrupnej, kak atomnyj uchenyj Pontekorvo ili diplomaty-pediki Bergess i Maklin, ustraivalis' horosho, na dachah v okrestnostyah Peredelkino. A takaya meloch', kak Musher s Dianoj, prizemlyalis' v Nedodelkino. V etom inostrannom legione, sredi nedodelkov iz Nedodelkino, Diana vskore podarila Musheru ocharovatel'nuyu dochku. Diana byla rodom iz |l'zasa, i potomu ona svobodno govorila i po-nemecki, i po-francuzski. A poskol'ku ee mat' byla pol'skoj evrejkoj, to vskore Diana svobodno boltala po-russki. Ona-to i prozvala svoego muzha Musherom, chto po-francuzski oznachaet "moj milyj". Potom vse ego tak i zvali -- Musher da Musher. V Anglii Musher okonchil universitet i. dazhe imel titul magistra po kakim-to tam liberal'nym iskusstvam. No v Sovetskom Soyuze eti liberal'nye iskusstva okazalis' ne u del, i Musheru prishlos' rabotat' prostym malyarom na postrojkah. Nesmotrya na eto, Musher ne unyval i iskrenne lyubil svoyu zhenu i doch'. Zato Diana, kotoraya mechtala o bol'shoj kar'ere, chasten'ko vorchala, chto ona promenyala shilo na mylo. Posle ob容dineniya inostrannogo legiona s domom chudes Musheru predlozhili dolzhnost' zamestitelya prezidenta po social'nym voprosam. Znaya sostav doma chudes, Musher stal otkazyvat'sya: -- Spasibo, luchshe ya ostanus' malyarom. No zdes' vmeshalas' Diana: -- Musher, no ved' tam mozhno sdelat' kar'eru! Soglashajsya! Diana vsegda uveryala, chto poskol'ku ona poluevrejka, to ona umnej, chem drugie. A nedodelki iz Nedodelkino, kotorye znali Dianu, govorili, chto ona ne tak umnaya, kak polumnaya. Tak ili inache, no Musheru prishlos' soglasit'sya s zhenoj. Tak Musher Dunduk, byvshij major armii Ego Velichestva, nachal svoyu kar'eru v dome chudes.

      Glava 5. DYM BEZ OGNYA

    D'yavol delaet vse v temnote, szadi i naoborot. Deni de Ruzhmon. Rol' d'yavola V dobroe staroe vremya horoshemu barinu polagalos' derzhat' prizhivalok. Kak nastoyashchij barin novogo tipa, par-tdzhentl'men Gil'rud tozhe imel celuyu kuchu prizhivalok. I samoj zasluzhennoj iz nih byl staren'kij poet i pisatel' Luka Perfil'evich Timurov, kotorogo vse nazyvali potomkom CHingishana. Na vid emu bylo let shest'desyat, no svoj nastoyashchij vozrast on tshchatel'no skryval. Mnogie nazyvali ego potomkom CHingishana prosto v shutku, glyadya na ego preklonnyj vozrast. No vse delo v tom, chto on dejstvitel'no byl samym nastoyashchim potomkom velikogo CHingishana, imperiya kotorogo kogda-to prostiralas' ot Tihogo okeana do Dunaya i ot Moskvy do Persidskogo zaliva i byla znachitel'no bol'she velikoj Rimskoj imperii. V svoe vremya odin iz potomkov CHingishana iz diplomaticheskih soobrazhenij zhenilsya na docheri kakogo-to moskovskogo knyazya i etim polozhil nachalo drevnego i slavnogo roda, predstavitelem kotorogo teper' yavlyalsya Luka Perfil'evich Timurov. Esli s istoricheskoj tochki zreniya eto byl nastoyashchij unikum, to s tehnicheskoj tochki zreniya potomok CHingishana byl potomstvennoj prizhivalkoj. V molodosti on zhil na izhdivenii filantropa i mecenata Gil'ruda-otca. Govorili, chto etot mecenat ochen' lyubil Luku, i pri etom mnogoznachitel'no podmigivali. Pozzhe iz uvazheniya k pamyati otca Gil'rud-s'sh vzyal sostarivshegosya Luku na svoe izhdivenie. Takim obrazom dom chudes obogatilsya eshche odnim yarkim sotrudnikom. Staren'kij i malen'kij, huden'kij i tshchedushnyj, potomok CHingishana napominal soboj zasushennyj proshlogodnij grib. Na nosu polomannye ochki v olovyannoj oprave, privyazannye k odnomu uhu verevochkoj. V zubah izgryzennyj i obychno pustoj mundshtuk, vyrezannyj iz vishnevoj vetki. A na kostlyavyh plechah teplaya bab'ya kofta burakovo-go cveta. U etoj kofty na spine poluistertaya kazennaya nadpis': "Psihiatricheskaya bol'nica im. Kashchenko". Potomok CHingishana govoril, chto etu koftu podarila emu odna horoshaya znakomaya i chto on nosit ee iz sentimental'nyh soobrazhenij, kak priyatnoe vospominanie. V oblasti poezii potomok CHingishana byl specialistom po serdceshchipatel'nym romansam. Potomu v dome chudes emu snachala poruchili pisat' politicheskie kuplety. Nachinalis' eti kuplety pro politiku, a konchalis' uvyadshimi rozami, uletevshimi solov'yami i povesivshejsya vozlyublennoj. Togda emu dali politicheskie fel'etony. No vmesto politiki poluchalis' slezlivye rasskaziki pro neschastnuyu lyubov'. -- Hotya i govoryat, chto lyubov' -- eto pruzhina, kotoraya vrashchaet zemnoj shar,-- zametil flegmatichnyj Filimon,-- no v dannom sluchae eta pruzhina krutitsya naoborot. -- Perevedem ego na mesto korrektora!- reshil neistovyj Artamon. No potomok CHingishana, svirepo zakusiv svoj pustoj mundshtuk, stal lepit' v grankah eshche bol'she opechatok, chem sami naborshchiki. CHtoby hot' kak-to pritknut' ego k delu, ego pereveli na dolzhnost' mashinistki. S teh por potomok CHingishana mirno vossedal v komnate mashinistok, lupil dvumya pal'cami po klavisham mashinki, kak po royalyu, i podprygival v takt svoej simfonii. So storony kazalos', chto eto ne mashinistka, a kompozitor v processe vdohnovennogo tvorchestva. Svoj kalendar' potomok CHingishana ischislyal po tomu, skol'ko dnej ostalos' do poluchki. Srazu posle poluchki on nezametno, kak ten' v polden', ischezal. Upravdelami Breshko-Breshkovskij nedovol'no vorchal: -- Kuda eto Luka delsya? SHvejcar Nazar, kotoryj znal vse tajny doma chudes, vinovato pereminalsya s nogi na nogu: -- Kudy zh emu eshche itit'... Izvestno kudy... -- Tak gde on? -- Sami znaete gde...-- kachal golovoj Nazar. Zarabatyval potomok CHingishana vpolne prilichno, no deneg u nego ne bylo nikogda. Svoi finansy, kak i kalendar', on ischislyal v obratnom poryadke -- v forme vechnyh dolgov. Hodil on obychno, kak besprizornik, v odezhde s chuzhogo plecha. Kogda u nego izredka byvali papirosy, on usilenno ugoshchal imi vseh i kazhdogo, slovno starayas' poskoree izbavit'sya ot nih. Potom on strelyal papirosy u vseh i kazhdogo ili demonstrativno sobiral okurki, slovno starayas' podcherknut' etim svoe bedstvennoe polozhenie. Kogda emu davali zakurit', u nego ne okazyvalos' spichek. Kogda emu davali spichki, oni u nego obyazatel'no tuhli. -- Bozhij chelovek,-- sochuvstvenno vzdyhal neohristna-nin Serafim Alliluev.- Ran'she takie okolo cerkvi stoyali. Bosikom na snegu. A na shee verigi. -- Tipichnyj nedobityj bitnik,-- vozrazhal Ostap Ogloedov.-- U nego v golove perekos -- parallaks. Bol'she vsego potomok CHingishana pristaval s kurevom k Akopu Sarkis'yanu.. Togda finansovyj genij zavel sebe ogromnuyu trubku. Ot trubochnogo tabaka bednyj Luka nachinal chihat' i speshno pokidal buhgalteriyu. Vykuriv svoego razoritelya, byvshij millioner dovol'no posasyval svoj kal'yan i opravdyvalsya: -- Ved' u menya tut ne tabachnaya fabrika! CHtoby potomok CHingishana ne begal k nemu za spichkami, flegmatichnyj Filimon podaril emu staruyu zazhigalku. No na sleduyushchij den' rasseyannyj poet opyat' yavilsya k nemu za ogon'kom. -- A gde zhe tvoya zazhigalka? - udivilsya Filimon. -- Da ya ee, proklyatuyu, poteryal,-- so skrytym torzhestvom priznalsya potomok CHingishana. Kazalos', chto delo vovse ne v spichkah, a emu prosto nravilos' igrat' rol' bespomoshchnogo izhdivenca. Pitalsya potomok CHingishana, kak kolhoznyj vorobej: to pozhuet suhuyu korochku hleba, to razvedet sebe v kipyatke bul'onnyj kubik ili p'et golyj chaj. Ot takoj diety on v konce koncov zabolel i sleg v postel'. SHvajcar Nazar postavil takoj diagnoz: -- Nichegoshen'ki ne lopaet, nu vot kishki i ssohlis'. I dejstvitel'no, nepreryvnym postom potomok CHingishana dovel svoyu plot' do togo, chto u nego poluchilos' srashchenie pishchevaritel'nogo trakta i potrebovalos' medicinskoe vmeshatel'stvo. Vseznajka Ostap Ogloedov kommentiroval: -- |to on treniruetsya po sisteme jogov. Hochet v nirvanu proskochit'. Po vidu potomok CHingishana nikak ne pohodil na diversanta. No, kak i vse ostal'nye chleny shajki Gil'ruda, vo vremya vojny on byl sovetskim agentom v nemeckoj armii. Pravda, on zavedoval tam armejskoj prachechnoj i voeval, tak skazat', s gryaznym bel'em. No stirat' svoe sobstvennoe bel'e potomok CHingishana schital nizhe svoego dostoinstva. Poetomu ot gordelivogo poeta dovol'no prozaicheski -- izvinite za vyrazhenie -- povanivalo. Daby privesti ego v chelovecheskij vid, Akop odnazhdy uderzhal emu den'gi iz zhalovan'ya, chtoby kupit' emu svezhego bel'ya i rubashek. No tishajshij Luka Perfil'evich vdrug razbushevalsya, kak nastoyashchij CHingishan; -- K chertu rubashki!-- zavopil on.-- Davaj den'gi! -- A zachem tebe den'gi? -- |to ne tvoe delo. Moi den'gi -- zahochu i sozhgu! Akop povernulsya k shvejcaru Nazaru: -- Slushaj, kuda on taskaet svoi den'gi? -- Da vse tudy zhe,-- unylo otvetil Nazar.-- Vse v tu zhe dyrku. Potomok CHingishana vyrval den'gi iz ruk Akopa i vyskochil iz buhgalterii tak stremitel'no, slovno ot etogo zavisela ego zhizn' ili smert'. Po etomu povodu ustroili proizvodstvennoe soveshchanie. Komissar Gil'rud predlozhil: -- A nel'zya li zastavit' etu razbojnicu, chtoby ona ne grabila bednogo starika? -- Ee mozhno,-- flegmatichno skazal Filimon,-- No ego -- nel'zya. -- Pochemu? -- On sebe momental'no druguyu najdet,- hmuro otvetil Argamon.-- Da eshche pohleshche pervoj. -- Tak chto zhe delat'? -- Nichego,-- horom otvetili Filimon i Artamon. Akop Sarkis'yan-rezyumiroval: -- Lyubvi vse vozrasty pokorny, ee poryvy blagotvorny... Dejstvitel'no, istochnikom vseh strannostej potomka CHingishana byla lyubov'. Kak nastoyashchij magometanin, on utverzhdal, chto u nego bylo shest' zhen. Kazhdyj Novyj god on publichno pisal vsem svoim shesti zhenam pozdravitel'nye otkrytki vo vse koncy sveta, no otveta ne poluchal ni ot odnoj. Potom vyyasnilos', chto amoral'nost' mnogozhenstva nosila chisto platonicheskij harakter: vse eti zheny sushchestvovali tol'ko v ego pylkom voobrazhenii. Kak v svoem literaturnom tvorchestve, tak i v zhizni Luka Timurov priznaval tol'ko neschastnuyu lyubov'. I v zhizni eto udavalos' emu dazhe luchshe, chem na bumage. Kakim-to osobym chut'em on nahodil sebe sootvetstvuyushchij ob容kt obozhaniya. Obychno eto byla poderzhannaya bludnica s temnym proshlym. K ee nogam, kak mysh' v noru, on tashchil absolyutno vse: svoe zhalovan'e, papirosy, edu, cvety i, nakonec, svoi stihi pro neschastnuyu lyubov'. Kogda ego pripirali k stenke, on serdito ogryzalsya: -- A mozhet byt', u menya po otnosheniyu k nej moral'nye obyazatel'stva? Mozhet byt', grehi molodosti? Ni na chto bol'shee, krome vozmozhnosti postradat', prestarelyj obozhatel' ne rasschityval. Rano ili pozdno takoe beskorystie stanovilos' nevmogotu dazhe samoj prozhzhennoj bludnice, i ona otkazyvala emu ot doma. Togda Luka brodil po domu chudes nemnozhko grustnyj, nemnozhko rasteryannyj i .ne znal, kuda devat' svoi papirosy, stihi i den'gi. No vskore on opyat' nahodil sebe ocherednoj predmet obozhaniya, eshche pohleshche pervogo, i snova prinimalsya schastlivo stradat'. Pomimo shesti nesushchestvuyushchih zhen, o kotoryh on vspominal s bol'shim udovol'stviem, u potomka CHinhishana imelas' eshche odna nastoyashchaya zhena, o kotoroj on vspominat' ne lyubil. Sed'maya zhena potomka CHingishana, pisatel'nica i poetessa Irina Zabubennaya, byla figura original'naya i krasochnaya vo vseh otnosheniyah. Kak i bol'shinstvo chlenov operativnoj gruppy Gil'ruda, rodom ona byla iz Pribaltiki. Govorili, chto ona poluevrejka i vo vremya vojny operirovala kak baronessa Roeenberg. No sama ona ob etom pomalkivala. Teper' zhe baronessa Rozenberg pereklyuchilas' na psihologicheskuyu vojnu i stala Irinoj Zabubennoj. Dlya hleba ona bojko strochila obychnuyu kazennuyu propagandu. Zato dlya dushi ona pisala na redkost' chistye, iskrennie i proniknovennye stihi ili stilizovannye rasskazy o vozvyshayushchih kachestvah chelovecheskoj dushi, ili simvolicheskie povesti, vytochennye masterskim filigranom belyh strof. CHitatelyu nevol'no predstavlyalas' prizrachnaya, kak dalekaya mechta, poetessa v strogom plat'e iz chernogo barhata s belym vorotnichkom iz brabantskih kruzhev. CHitatel' videl nezemnoe sushchestvo, sotkannoe iz solnechnyh luchej i chistyh, oroshennyh rosoj lepestkov belyh roz v tom sadu, gde poyut solov'i. CHitatel' oshchushchal slabye i nezhnye voskovye pal'chiki, kotorye pahnut ladanom, i golos, laskayushchij sluh, kak zhurchanie lesnogo ruchejka. Tak zhe dumal i Filimon Siklya, kogda odnazhdy sidel v redakcii doma chudes i pravil rukopis' Iriny Zabubennoj. Po pustomu koridoru priblizhalis' shagi. Snachala Filimon podumal, chto eto shagaet Kamennyj Gost'. No v komnatu voshla samaya obychnaya pozhilaya zhenshchina, nebol'shogo rosta i slegka sklonnaya k polnote. Filimon neproizvol'no brosil vzglyad na nogi posetitel'nicy -- uzh ne zheleznye li u nee sapogi? Net, zhenshchina byla obuta v prostye tufli so stoptannymi kablukami. No zato postup' u nee byla zheleznaya. Kogda poetessa Irina Zabubennaya podoshla blizhe, to zapahlo ot nee ne ladanom, a gustoj smes'yu vodochnogo peregara i mahorki. Kogda ona raskryla rot, to vmesto nezhnogo zhurchaniya ruchejka razdalsya propitoj muzhskoj bariton. Ne vynimaya izo rta cigarku, poetessa reshitel'no potrebovala avans. -- |to, sobstvenno, ne dlya menya,-- izvinilas' byvshaya baronessa,-- a dlya moih hahalej. -- Kha-kha,-- poperhnulsya Filimon. -- Da, v moem vozraste uzhe prihoditsya pokupat' muzhchinam vodku,-- otkrovenno poyasnila baronessa-poetessa, kotoraya pishet stihi pro chistuyu lyubov'.- Inache s vashim bratom kashi ne svarish'. Kogda Irina Zabubennaya byla pomolozhe, ona byla ideal'noj paroj dlya svoego supruga. Potomok CHingishana vsegda stremilsya k neschastnoj lyubvi, i Irina davala emu vse vozmozhnosti ispytat' eto udovol'stvie na praktike. V poiskah tvorcheskogo vdohnoveniya ona ustraivala p'yanye orgii i na glazah u svoego blagovernogo muzha izmenyala emu srazu s neskol'kimi sobutyl'nikami v samom golom smysle etogo slova. A potomok CHingishana sidel za stolom, kak v kino, nablyudal vse proishodyashchee, pil vodku s temi, kto dozhidalsya svoej ocheredi, plakal goryuchimi slezami i ekspromtom sochinyal stihi pro neschastnuyu lyubov'. Potom Irina vspominala, kak Merezhkovskij opisyval intimnuyu zhizn' Aristotelya i ego vozlyublennoj. V podrazhanie Aristotelyu potomok CHingishana stanovilsya na chetveren'ki, a p'yanaya Irina sadilas' na nego verhom i so stakanom vodki v ruke katalas' na nem golaya po komnate. Vo vremya odnoj, iz takih p'yanyh vakhanalij potomok CHinhishana, meshaya vodku so slezami, nacarapal na obryvke bumagi bessvyaznuyu pesenku "Serye glaza". Kto-to podobral k etim slovam muzyku, i vskore etot pechal'nyj romans raspevala vsya Moskva, zatem ves' Sovetskij Soyuz. Ego perepisyvali iz ruk v ruki. CHerez neskol'ko let iz Francii, Ameriki i dazhe YAponii v Moskvu tajkom privozili plastinki, gde grustno zvuchal vsemirno izvestnyj romans na slova neizvestnogo avtora "Serye glaza". No potomku CHingishana ot etogo legche ne stalo. Obladatel'nica seryh glaz po-prezhnemu katalas' verhom na vsemirno neizvestnom poete. Hotya zhili oni teper' v razvode, no fakt sed'moj zheny osparivat' bylo nel'zya, tak kak nalico imelsya vzroslyj syn. Svoim vidom etot otprysk poezii i prozy pohodil na mat', harakterom -- na otca. A po familii on byl ni v mat' ni v otca, a v proezzhego molodca. Zvali ego pochemu-to Aleksej SHelaputin. A sokrashchenno ego zvali Lyusej. Hotya imya Lyusya bylo zhenskoe, no govorili, chto eto mozhno v vysshih sferah i v horoshih evrejskih sem'yah. Tak, naprimer, rezhissera Alekseya Kaplera, v kotorogo byla vlyublena sama Svetlana Stalina, tozhe zvali Lyusej. Pravda, potom papa Stalin, ne schitayas' s modami, zagnal etogo Lyusyu na 10 let v konclager'. Lyusya SHelaputin hodil po domu chudes vsegda kak-to nemnozhko bochkom, podprygivayushchej petushinoj pohodkoj, ostorozhno podzhav ruki v loktyah i vytyanuv vpered ostryj nosik, torchavshij mezhdu ispuganno vytarashchennymi glazkami. Stihov on ne pisal, no tem ne menee postoyanno v kogo-to vlyublyalsya i s tochno takimi zhe, kak u papashi, rezul'tatami. Posmotrev na Lyusyu, vseznajka Ostap Ogloedov glubokomyslenno pokachal golovoj: -- Srazu vidat', chto za frukt. Pal'cem delannyj. Potomu u nego v golove etakij perekos -- parallaks. Po professii Lyusya SHelaputin byl professional'nym neudachnikom. A po shtatnomu spisku doma chudes on chislilsya lichnym shoferom upravdelami. No ezdit' Artamonu bylo pochti nekuda, i, chtoby shofer ne boltalsya bez dela, on poruchil Lyuse po sovmestitel'stvu dolzhnost' svoego lejb-bibliotekarya. Kogda-to Artamon dostal gde-to kuchu staryh knig, kotorye svalili v odnoj iz zadnih komnat, nazvav etot chulan bibliotekoj. Nikto ob etoj biblioteke nichego ne znal, a kto i uznaval, tomu govorilos', chto ona poka eshche nahoditsya v stadii komplektacii. S teh por lejb-bibliotekar' Lyusya mirno sidel v svoem chulane i, zapershis' na klyuch, zanimalsya etoj komplektaciej. Sudya po tolstomu sloyu pyli na polkah, k knigam on nikogda ne prikasalsya. Tainstvennoj bibliotekoj pol'zovalis' tol'ko dva cheloveka. Kogda upravdelami trebovalos' opohmelit'sya bez svidetelej, on prihodil inspektirovat' rabotu svoego lejb-bibliotekarya i rychal: -- Lyusya, ty opyat' bezdel'nichaesh'? A nu-ka sbegaj za pivom! -- Kakogo vam?-- ispuganno tarashchil glaza Lyusya. -- A ty chto, sam .ne znaesh'? Myunhenskogo, konechno! Lyusya molcha hvatal svoj izorvannyj portfel', kotoryj sluzhil special'no dlya takih celej, i slomya golovu mchalsya v sosednyuyu pivnuyu. Esli prihodili posetiteli, im govorilos', chto upravdelami uehal po srochnym delam. Tem vremenem neistovyj Artamon mutnymi glazami obozreval svoyu biblioteku, vspominal zolotye vremena, kogda on byl direktorom shkoly dlya defektivnyh detej, i vsyacheski raspekal svoego lejb-bibliotekarya. Inogda v knizhnyj chulan s ozabochennym vidom navedyvalsya potomok CHingishana. Popravlyaya spolzayushchie na nos ochki, on sheptal chto-to na uho svoemu problematichnomu synu. Lyusya delal udivlennoe lico: -- Ha, ya dumal, kak by u tebya deneg zanyat', a ty menya obskakal i prishel u menya zanimat'. S udovol'stviem by, papochka, no u menya v karmane -- vosh' na arkane. Problematichnyj otec mrachno gryz pustoj mundshtuk i vzdyhal: -- Esli deneg net, to daj hot' zakurit'. -- CHto, zakurit'?-- vspleskival rukami syn.-- Da ty, papa, pryamo moi mysli chitaesh'. YA sam tol'ko chto podumal, net li u tebya lishnej papiroski? Kak-to Gil'ruda sprosili, zachem on derzhit takogo bezdel'nika, kak Lyusya. Komissar zadumchivo pozheval gubami: -- Iz uvazheniya k russkoj istorii. Ved' eto poslednij iz CHingishanov. Gde-to i kogda-to lezhal vdol' bol'shoj dorogi loshadinyj cherep. Bezhala po doroge myshka, uvidela cherep, ponyuhala i ustroilas' v nem na zhitel'stvo. CHtoby ne skuchat', priglasila myshka v kompan'ony navoznogo zhuka. Za zhukom pripolzla ulitka. Za ulitkoj dozhdevoj chervyak, bozh'ya korovka i prochie Bozh'i tvari. Tak oni i zhili -- ne tuzhili. So storony kazalos', chto po takomu zhe principu zhili i chudaki v dome chudes. V tihom domike po sosedstvu mirno, kak kupecheskaya vozlyublennaya, dremala voennaya razvedka. A v potajnuyu kalitku mezhdu domami vmesto veselogo kupca teper' begal komissar doma chudes Sosya Gil'rud. Svoyu klichku Gonyalo Muchenik papa Miller zasluzhil chestno. Hotya begal on mnogo, no dohodov eto prinosilo malo. Razve chto ugostyat papiroskoj. Poetomu sem'yu soderzhala, sobstvenno govorya, Nina, kotoraya rabotala mashinistkoj na radio "Svoboda". Odnazhdy, kogda dela s zarabotkom byli osobenno plohi, Gonyalo Muchenik vspomnil, chto v dome chudes inogda pokupayut stat'i so storony. I on reshil ispytat' svoe schast'e v literature. Dlya nachala Akakij Petrovich spisal ili, kak govoryat, skomponiroval svoyu statejku iz neskol'kih chuzhih statej. Poka on pryamo spisyval, vse shlo horosho. No v promezhutkah poluchalas' takaya putanica, chto Akakij Petrovich staralsya skryt' eto za umyshlenno nerazborchivym pocherkom. Odnovremenno eto skryvalo i defekty pravopisaniya. Zatem Gonyalo Muchenik peredal etu pisaninu Borisu Rudnevu s pros'boj posodejstvovat'. Pri etom on zanyal u Borisa sto rublej v schet budushchego gonorara. Drug sem'i pochital, chertyhnulsya -- i perepisal vse zanovo. Potom on peredal etu stryapnyu Sose Gil'rudu. Komissar doma chudes posmotrel na podpis' papy Millera i ponimayushche usmehnulsya: -- Stat'ya parshivaya, no zato nevesta tam och-chen' soblaznitel'naya. Vskore Gonyalo Muchenik zaplatil Borisu svoj dolg naturoj, sunuv emu eshche neskol'ko statej, kotorye okazalis' eshche huzhe pervoj. Hotya vyglyadel papa Miller kak produvshijsya v karty aristokrat, no v dushe on byl melkim shulerom. Tem vremenem Nina poluchila povyshenie po sluzhbe: iz mashinistki ee pereveli v sekretarshi. Da eshche v sekretarshi u samogo Adama Abramovicha. Teper' Nina hodila siyayushchaya i mechtala o bol'shoj kar'ere. Po etomu sluchayu v dome Millerov ustroili malen'kij semejnyj prazdnik. I v kachestve edinstvennogo gostya priglasili Borisa -- Kak druga sem'i. CHtoby oblegchit' Nine budushchuyu kar'eru, Boris podaril ej malen'kuyu svinku iz slonovoj kosti, kotoruyu on kupil v antikvarnom magazine i kotorye, kak govoryat, prinosyat schast'e. Nina povertela podarok v rukah i pomorshchila nosik: -- Vy eto na chto namekaete? Vprochem, ya dejstvitel'no bol'shaya svin'ya. V semejnom prazdnike prinimala uchastie takzhe mat' Milicii Ivanovny. Esli mama Miller napominala soboj milicionera, to babushka bol'she vsego pohodila na otstavnogo razbojnika s bol'shoj dorogi. K tomu zhe razbojnika, ne raskayavshegosya v svoih grehah. |ta mrachnaya starushenciya smotrela na vseh ispodlob'ya i molchala. Zvali ee Iraida Feodorovna, napodobie togo, kak carya Ivana velichayut Ioannom. Esli kto-nibud' po oploshnosti propuskal eto "o", to babushenciya otvorachivalas', slovno razgovarivayut ne s nej, i potom dolgo kosilas' na obidchika. Posle chaya Nina posmotrela v okoshko i sladko zevnula. A Boris stal kombinirovat'. Na dvore dozhd' i veter -- raz. Po takoj sobach'ej pogode babushka, konechno, ne zahochet vyhodit' iz doma -- dva. A roditeli ostanutsya vmeste s babushkoj. -- Nina, pojdemte v kino?-- predlozhil on. -- Prekrasnaya ideya!- voskliknula babushka-razbojnica i ot udovol'stviya dazhe hlopnula sebya po kolenu. Ona srazu soobrazila, chto platit' budet Ninin kavaler i mozhno shodit' v kino na halturu. Miliciya Ivanovna nachala raskachivat'sya na stule: -- Nu chto zh, pridetsya shodit'. Gonyalo Muchenik popytalsya pritvorit'sya spyashchim, no eto emu ne udalos'. -- Kiki, sobirajsya!-- korotko prikazala supruga. Po uzkoj, okruzhennoj talym snegom i luzhami dorozhke idti mozhno bylo tol'ko gus'kom. Vperedi razmashisto shagala babushka i prigovarivala: -- My eshche i ne po takim dorogam hazhivali... Za babushkoj, kak peredvizhnaya tumba dlya afish, perevalivalas' s boku na bok Miliciya Ivanovna i na hodu opravdyvalas': -- Terpet' ne mogu eto proklyatoe kino. Razve chto za kompaniyu... Sledom, vtyanuv golovu v plechi, ponuro plelsya Gonyalo Muchenik i boyalsya poteryat' svoi kaloshi. Za papoj, kak kozochka, prygala Nina i serdilas': -- T'fu, u menya uzhe vse nogi mokrye! I komu tol'ko prishla v golovu eta glupaya zateya idti v kino! Processiyu zamykal ohotnik za devushkoj novogo tipa. On s interesom nablyudal, kak Nina sudorozhno mechetsya, starayas' derzhat'sya ot nego podal'she. Nichego, dumal on, zato v kino on hot' posidit ryadom s geroinej svoego romana. Mozhet byt', na ekrane budet strel'ba i ot straha geroinya prizhmetsya k geroyu. No v kino Nina momental'no spryatalas' mezhdu otcom i mater'yu, a Boris ochutilsya ryadom s babushkoj. Ot starushki pahlo percem i ladanom, napominaya ne to monastyr', ne to razbojnichij vertep. Hot' by strel'by ne bylo, dumal on, a to eta babushka eshche nachnet prizhimat'sya. Posle pereryva prishlos' pomenyat'sya mestami, i na etot raz Nina okazalas' ryadom s Borisom. Kogda geroinya na ekrane zaplakala, on ostorozhno pogladil ruchku svoej geroini. Tak, kak delayut vse parochki na vseh kino mira. No devushka novogo tipa sudorozhno otdernula ruku i otodvinulas' v storonu. -- |j vy tam!-- razdalsya golos.-- Ne motajte golovami! Vse nastoyashchie muzhchiny -- v dushe ohotniki i lyubyat tu dich', kotoraya daetsya v ruki ne srazu. Kakoj interes svernut' sheyu domashnej utke? Nikakogo. A vot dikaya utka -- eto sovsem drugoe delo. Zdes' nuzhno vstat' ni svet ni zarya i potom chasami lazit' po poyas v vode i zaroslyah kamysha. Snizu podmyvaet holodnaya vodichka, sverhu pripekaet goryachee solnyshko, a poseredine pokusyvayut komariki. Razve eto ne udovol'stvie? S etoj tochki zreniya Nina byla ideal'nejshim ob容ktom ohoty. V ruki ona tak prosto ne davalas'. Ni tak ni etak. CHtoby hot' kak-to izbavit'sya ot roditelej, Boris priglasil svoyu geroinyu v plavatel'nyj bassejn. Uzh syuda papa, mama i babushka vryad li uvyazhutsya. Vstretivshis' s Ninoj u vody, ohotnik s trudom uznal svoyu dich'. Doma, kogda Nina lezla otcu na koleni, ona kazalas' velikovozrastnym rebenkom. Teper' zhe, v kupal'nom kostyume, ona vyglyadela sovsem inache. S lyuboj tochki zreniya -- anatomicheskoj, poeticheskoj ili prozaicheskoj -- eto bylo sovershennoe proizvedenie zhivoj prirody. Ne slishkom mnogo, ne slishkom malo. Kak raz to, chto v iskusstve nazyvaetsya kanonom. Ne devushka, a boginya. -- Pojdemte v vodu,-- skazal on i protyanul ej ruku. -- Uberite vashi volosatye lapy!-- zashipela boginya. "Poryadki, kak v muzee,- podumal on. - Smotret' mozhno, no rukami ne trogat'". On nyrnul v vodu s tramplina, a ona podoshla k drugomu koncu bassejna. Vynyrnuv, on uvidel, chto ona, kak i polagaetsya kupayushchimsya boginyam, stoit v vode po koleni. -- Plyvite syuda!- pozval on. No Nina uporno ne hotela pokidat' mesto, prednaznachennoe dlya bogin'. -- V chem delo?-- sprosil on. -- YA ne umeyu plavat',-- priznalas' boginya. -- Davajte ya vas nauchu. -- Net, net, uberite vashi protivnye lapy! Pojdemte luchshe v bufet. V bufete Nina proglotila poldyuzhiny buterbrodov s takim appetitom, slovno ona tol'ko chto pereplyla La-Manshskij proliv. Zatem ona reshitel'no zayavila, chto soskuchilas' bez papy i idet domoj. Boris analiziroval situaciyu tak. Konechno, Nina vedet sebya nemnozhko stranno. No eto vpolne estestvenno, esli znat' novye klassovye predrassudki sovetskogo obshchestva i uchityvat', chto Nina tol'ko malen'kaya sekretarsha. Poskol'ku posle revolyucii chastnaya sobstvennost' byla unichtozhena, v novom sovetskom obshchestve klassovyj otbor ili selekciya proishodili v osnovnom po linii obrazovaniya. I Boris horosho znal eto na sobstvennom opyte. Kogda on uchilsya v industrial'nom institute, gde kovali tehnokratiyu, novoe sovetskoe dvoryanstvo, v punkte uhazhivaniya za devushkami tam sushchestvoval strogij kastovyj rasporyadok. Uhazhivat' polagalos' tol'ko za studentkami. Predpochteniem pol'zovalis' studentki samogo legkogo fakul'teta -- himicheskogo, gde uchilis' tol'ko devushki i futbolisty. Prinimalos' za aksiomu, chto u studentki krasota i um -- eto stol' zhe redkoe sovpadenie, kak redko horoshij futbolist byvaet horoshim studentom. Poetomu direkciya srazu otpravlyala vseh horoshen'kih devushek i futbolistov na himfak. Esli uhazhivat' za devushkoj iz meliorativnogo, ili, kak govorili, vodnogo instituta,- eto uzhe kastoj nizhe. Vse-taki voda est' voda. Esli ona iz pedagogicheskogo instituta i sobiraetsya stat' uchitel'nicej znachit, ona -- pochti kruglaya dura. Esli uhazhivat' za studentkoj iz sel'skohozyajstvennogo instituta, to na takoj raboche-krest'yanskij mezal'yans smotryat ochen' koso. No samoe hudshee, samoe poslednee zanyatie -- eto gulyat' s devicami "iz goroda", to est' nestudentkami. Devushki bez vysshego obrazovaniya v glazah studenta -- eto vse ravno chto chelovek bez golovy. Sushchestva "iz goroda"- eto sekretarshi, mashinistki i prochaya meloch'. No sekretarshi i mashinistki tozhe ne dury, i vse eto prekrasno znayut. Odnazhdy v kvartire nad golovoj Borisa zhila ocharovatel'naya Anechka-mashinistka s golubymi glazami. Ne devushka, a sushchij angel. Neskol'ko raz Boris pytalsya ustanovit' s etim angelom dobrososedskie otnosheniya. No Anechka sharahalas' ot nego, kak ot cherta. Potom ona otkrovenno priznalas': -- Da ved' mne zhe s vami dazhe po ulice projtis' stydno. -- Pochemu? -- Kazhdyj budet dumat', chto ya nabitaya dura. -- Pochemu? -- Da potomu chto takie, kak vy, na mashinistkah ne zhenyatsya... A tol'ko baluyutsya. Zato ocharovatel'naya Anechka niskol'ko ne stesnyalas' gulyat' s shoferami. Inogda po nocham iz ee komnaty donosilsya stuk sapog i dikaya rugan' -- eto ocherednoj shofer lupil svoego angela. Potom Anechka celuyu nedelyu hodila s sinyakami pod svoimi golubymi glazami. |ti novye zakony sovetskogo obshchestva soblyudayutsya dovol'no strogo. I Boris ubedilsya v etom ne raz, a mnogo raz. Poetomu, dumal on, vpolne estestvenno, chto i sekretarsha Nina soblyudaet s nim opredelennuyu distanciyu. |to luchshe, chem kakie-to vertihvostki. Podoshel den' rozhdeniya Milicii Ivanovny, i v semejstve Millerov opyat' zakatili grandioznyj prazdnik. I Boris opyat' okazalsya edinstvennym gostem. A v dome, gde est' nevesta, eto chto-to da znachit. Novorozhdennoj Boris podaril elektricheskij chajnik, a Nine -- bol'shuyu korobku francuzskih duhov "Tabu". Nina razvernula podarok i fyrknula: -- |to vy na chto namekaete? -- Tabu? Nu, ostrova yuzhnyh morej. Razve vy ne znaete? -- Znayu. I zapomnite -- ya ne lyublyu gryaznyh namekov. -- Da kakie tut nameki? Prosto francuzskie duhi. -- Ah tak!-- rasserdilas' Nina.-- Francuzskie? A vy znaete raznicu: kogda nuzhno derzhat' yazyk za zubami i kogda zuby za yazykom? Kak v horosho sygrannoj futbol'noj komande, mama prishla na pomoshch' docheri: -- Bori-is Aleksanych, razve mozhno rasskazyvat' francuzskie anekdoty poryadochnym devushkam? Ved' Nina ne kakaya-nibud'... Na dvore uzhe popahivalo vesnoj, i Nina tozhe nemnozhko ottayala. Posle uzhina ona predlozhila Borisu pojti podyshat' svezhim vozduhom. V pereulke |ntuziastov obnimalis' vlyublennye parochki, no Nina predupredila, chtoby Boris vel sebya prilichno. Sootvetstvenno etomu on sprosil: -- Nina, chto vy sejchas chitaete? -- Ochen' mnogo. -- A chto imenno? -- |kspressionistov. -- Naskol'ko ya znayu, eto agressivnyj individualizm plyus reakcionnyj formalizm i misticizm. A kak vam nravyatsya impressionisty? -- Poshli by vy k chertu s vashimi ekzamenami! - s dosadoj skazala Nina. Ohotnik za gomo sov'etikus podumal, chto v svyazi s raznicej v sluzhebnom polozhenii na Ninu, mozhet byt', davyat kakie-nibud' tormozyashchie momenty ili uslovnye refleksy. CHtoby uspokoit' ee, on ostorozhno zametil: -- Nina, mne kazhetsya, chto vy vse vremya chego-to boites'. -- A kak zhe mne ne boyat'sya? Mne uzhe desyat' predlozhenij delali. No ya vsem otkazala. I vy ko mne luchshe ne podkatyvajtes'... -- Pochemu?-- polyubopytstvoval Boris. -- Vam zhe luchshe budet,-- chestno otvetila Nina. Ona povernula nazad, po napravleniyu k domu, i rezko uskorila shag. Ohotnik za gomo sov'etikus shagal za nej i nasvistyval marshevuyu pesenku: R-raz, dva, gore ne beda, CHto zhe ty, solovushko, neveselo poesh'? CHtoby poblizhe poznakomit'sya so vtorym geroem svoego romana, Sosej Gil'rudom, Boris inogda zavodil s nim druzheskie razgovory. Ved' charodej Sosya dolzhen igrat' u nego rol' chestnogo druga, partdzhentl'mena novogo tipa. Novyj drug tonko ulybnulsya: -- Nu kak tam dela s nevestoj? -- Ochen' milaya devica,-- skazal ohotnik za gomo sov'etikus.-- Tol'ko s nej trudno najti obshchij yazyk. -- Vse lyudi raznye,-- mnogoznachitel'no pozheval gubami Sosya.-- Nuzhno tol'ko znat', k komu s kakogo konca podhodit'. No s kakogo konca nuzhno podhodit' k Nine -- etogo on ne skazal.

      Glava 6. SAD ZEMNYH UTEH

    Nastoyashchaya pravda vsegda nepravdopodobna... F. M. Dostoevskij Zlye yazychki, kotorye nazyvali radio "Svoboda" musornoj kuchej, nikak ne mogla reshit', kto zhe na etoj musornoj kuche igraet rol' belladonny. Odni govorili, chto belladonna -- eto Nina Miller, tak kak ona krasivee i poetomu opasnee. Drugie schitali, chto eto ee podruga Liza CHernova, tak kak ona hitree i podlee. A Tret'i uveryali, chto obe oni -- dva sapoga para. No byli, konechno, i dobrye yazychki. Tak, neohristiannn Serafim Alliluev, glyadya na Ninu s Lizoj, sravnival ih s angelami nebesnymi. I tosklivo oblizyvalsya vsled etim angelam. Liza CHernova hvastalas', chto ona vedet svoe proishozhdenie ot znamenitogo filosofa Berdyaeva, kotorogo odni nazyvali bogoiskatelem, a drugie chertoiskatelem. CHtoby razreshit' etot spor, Lenin v 1922 godu vyslal Berdyaeva i vseh ego chertoiskatelej k chertovoj materi za granicu. V chisle etih vykidyshej revolyucii byli i roditeli Lizy. Berdyaev lyubil filosofstvovat' o soyuze satany i antihrista, gde potom budet kakoe-to carstvo knyazya mira sego. A ot svoih roditelej, kotorye byli strastnymi berdyaevcami, Liza slyshala, chto tajna etogo zagadochnogo soyuza prosta, kak solenyj ogurec: v prostejshej forme eto prosto smeshannye braki s evreyami. Potomu-to i sam Berdyaev byl zhenat na evrejke L. YU. Rapp. Hotya Lizina mama i byla zamuzhem za evreem-vykrestom, kotoryj iz SHvarca stal CHernovym, no v glubine dushi ona, kak shiksa, byla nemnozhko antisemitka i shipela, chto russkuyu revolyuciyu sdelali evrei, v rezul'tate chego oni i ochutilis' za granicej, u razbitogo koryta. Togda papa-semit opravdyvalsya, chto sredi revolyucionerov byli i russkie: Kerenskij, Lenin, Plehanov, Buharin, CHicherin, Lunacharskij i tak dalee. -- CHto?- shipela mama-antisemitka.Kerenskij -- poluevrej! Lenin -- poluevrej! A Plehanov, uchitel' Lenina, byl zhenat na evrejke Roze Markovne. ZHena Buharina -- |sfir' Gurevich. Narkomindela CHicherina vydavali za stolbovogo dvoryanina. No mat' CHicherina byla-to evrejkoj, i, krome togo, etot pederast byl zhenat na evrejke. Ne dvoryanin, a dvornyazhka-polukrovka! A narkompros Lunacharskij byl zhenat na evrejke Rozenel'! V otvet papa-semit smushchenno bormotal pro takih russkih, kak Molotov, Voroshilov, Andreev i Hrushchev. A Stalin, mol, gruzin. -- Da, no kakie eto russkie?- shipela shiksa-antisemit-ka.-- ZHena narkoma Molotova -- evrejka Perleman-ZHemchuzhina. ZHena narkoma Voroshilova -- evrejka Ekaterina Davidovna. ZHena narkoma Andreeva -- Dora Moiseevna Hazan. U Hrushcheva pervaya zhena tozhe evrejka -- Gorskaya, i vse ego deti peremeshalis' s evreyami. I u Stalina vse deti tozhe peremeshalis' s evreyami. Oni-to knyaz'ya mira sego. A my chto ot etogo imeem? Sidim, kak izgoi, v emigracii! Tak ili inache, no, glyadya na vse eto, Berdyaev i razrabotal svoyu filosofiyu o soyuze satany i antihrista. Potomu-to poluevrejka Liza CHernova i govorila, chto ona vedet svoe proishozhdenie ot Berdyaeva. Rodilas' Liza v mansarde pod kryshami Parizha. No posle okonchaniya vtoroj mirovoj vojny Berdyaev zayavil, chto stalinskie konclagerya -- eto chepuha, eto prosto, mol, svoboda novogo tipa. Poetomu Liziny roditeli-berdyaevcy reshili vernut'sya v Sovetskij Soyuz. Oni vzyali malen'kuyu Lizu za ruki, seli na parohod s lozungom "Rodina zhdet!" i poehali. Odnako po pribytii v Odessu byvshim berdyaevcam soobshchili, chto im pridetsya projti malen'kij karantinchik, chtoby ne zanesti v SSSR kakoj-nibud' zarazy. V etom karantinchike, v byvshih barakah dlya nemeckih voennoplennyh, gde nad vorotami visel lozung "Dobro pozhalovat'!", berdyaevcy proveli neskol'ko let, proklinaya Berdyaeva i ego svobodu novogo tipa. Za eto vremya malen'kaya Liza podrosla i prevratilas' v nemnozhko anemichnuyu blondinku, no s dostatochno soblaznitel'nymi formami i malen'kimi, kak u myshki, zubkami i glazkami. CHtoby idti v nogu so vremenem, ona postupila v komsomol. Zarabotali kolesiki kakoj-to mashiny, i vskore Liza poluchila sootvetstvuyushchuyu politnagruzku. Kogda v Odessu zahodili francuzskie parohody, Liza dolzhna byla zavodit' znakomstva s moryakami i razygryvat' iz sebya devicu legkogo povedeniya, no s zhelezobetonnoj kommunisticheskoj moral'yu. Pomimo teh del, kotorye interesuyut matrosov, ona rugala Franciyu i rashvalivala sovetskuyu vlast'. Po-sovetski eto nazyvaetsya mozhno-gerl KGB. Kak-to odin byvalyj moryachok sprosil: -- A u tebya zheltyj bilet est'? Liza ne ponyala, chto eto takoe, i s gordost'yu pokazala svoj komsomol'skoj bilet. CHtoby proverit' datu poslednego medicinskogo osmotra, opytnyj francuzik zaglyanul v grafu chlenskih vznosov. Potom on posmotrel na krasnyj nomer bileta: -- A eto chto takoe? -- |to znachit, chto nas shestnadcat' millionov,- pohvastalas' Liza. -- SHestnadcat' millionov prostitutok?-- porazilsya francuzik.-- |tak vy dazhe Franciyu peregnali! No ne hlebom edinym zhiv chelovek, i poetomu Lizu vsegda. tyanulo k bol'shemu. Tuda, gde mozhno lyudej posmotret' i sebya pokazat'. Ej strashno hotelos' vzmahnut' kryl'yami i poletet' v Moskvu, gde tak mnogo vsyakih vozmozhnostej, o kotoryh ona tak chasto slyshala pod kryshami Parizha. Posle smerti Stalina chto-to peremenilas'. Opyat', kak v skazke, zarabotali kolesiki kakoj-to mashiny -- i Liza poletela v Moskvu. Kak zamorskaya lastochka, ona prizemlilas' na radio "Svoboda", gde cenili inostrannyj opyt i znanie yazykov. Krome togo, ej pomogli horoshie harakteristiki o ee politrabote sredi francuzskih moryakov. Vokrug Lizy srazu poshla slava, chto ona ne prostaya, a zagranichnaya, da eshche nastoyashchaya francuzskaya. Ostap Ogloedov srazu reshil: -- Tak ee i nazovem -- francuzskaya Liza. Vskore francuzskaya Liza podruzhilas' s Ninoj i dazhe vstupila s nej v socsorevnovanie. Nina stuchala na mashinke v odnoj komnate, a Liza staralas' perestuchat' ee iz drugoj komnaty. Posle raboty Nina hodila na kursy risovaniya. CHtoby ne otstavat', Liza tozhe zapisalas' na eti kursy, i oni begali tuda vdvoem. Podrugi-sopernicy revnivo sledili drug za drugom. Stoilo komu-nibud' zagovorit' s Lizoj, kak Nina streloj vyletala iz svoej komnaty i vvyazyvalas' v razgovor. Dostatochno bylo komu-nibud' podojti k Nine, kak ryadom, slovno iz-pod zemli, poyavlyalas' Liza. Tak oni i begali drug za druzhkoj, kak veselye kozochki. Molodye devushki, da eshche v novoj obstanovke, lyubyat proizvesti vpechatlenie i radi etogo gotovy dazhe nemnozhko prihvastnut'. Svoimi tualetami francuzskaya Liza pohvastat'sya ne mogla. Priehala ona v parshiven'kom pal'tishke na ryb'em mehu, sshitom iz odeyala iskusstvennoj shersti. Krome togo, himicheskoe pal'tishko yavno prosilos' v himchistku. CHtoby proizvesti vpechatlenie, Liza pridumala drugoe. Blagodarya osobym usloviyam na radio "Svoboda" vmeste s renegatami vseh mastej i ottenkov zdes' popadalis' dazhe predstaviteli staroj carskoj aristokratii. Uchtya vse eto i pol'zuyas' poslestalinskoj ottepel'yu, Liza po sekretu priznalas' odnoj iz sotrudnic, kotoraya slavilas' svoej boltlivost'yu, v nekotoryh temnyh detalyah svoej biografii. Ona priznalas', chto ee dedushka byl... carskim senatorom! CHerez nedelyu etot sekret byl izvesten vsem, vplot' do poloterov. No dazhe i pri sovetskoj vlasti prizrak carskogo senatora koe-chto da znachit. Na vnuchku senatora stali oglyadyvat'sya s lyubopytstvom i udivleniem. Takogo udara serdce Niny vynesti ne moglo. V piku konkurencii ona vskore tozhe priznalas', chto i u nee tozhe durnaya rodoslovnaya, chto ee predki byli iz nemeckih dvoryan, chto pri care ee papa sluzhil v sinih kirasirah i chto ee nastoyashchaya familiya -- Nina fon Miller. Sosluzhivcy prikinuli v ume: hotya papa Miller bol'she izvesten kak melkij zhulik, no svoej unyloj figuroj on dejstvitel'no pohodit na produvshegosya v karty aristokrata. Na Ninu fon Miller tozhe stali oglyadyvat'sya so smeshannymi chuvstvami. Zatem nachalas' cepnaya reakciya. Vidya, chto vnuchku senatora i dochku kirasira ne taskayut v specotdel, kak bylo by pri Staline, Ostap Ogloedov ostorozhno zaglyanul v staryj enciklopedicheskij slovar' Brokgauza i Efrona. Boryas' mezhdu strahom i potrebnost'yu pokayat'sya, on zavel razgovor pro Ninu i sinih kirasir, a zatem, potupiv glaza, priznalsya, chto i u nego tozhe somnitel'naya nasledstvennost', chto ego pokojnyj batyushka sluzhil... v zheltyh kirasirah. V dokazatel'stvo Ostap prinyalsya opisyvat' istoriyu kirasirskih polkov carskoj gvardii, ih formu i obychai. Potom, ispugavshis' sobstvennoj hrabrosti, otprysk zheltogo kirasira shmygnul nosom: -- Pravda, eto moj nezakonnyj otec. On sputalsya s cygankoj. Iz cyganskogo hora. A potom eti cygane menya brosili -- i ya vyros podkidyshem. -- Pozvol'te, Ostap Ostapovich,zametil Serafim Alliluev,-- no ved' vy zhe sami govorili, chto vy obrezannyj. Otkuda zhe u vas etot obrez? -- |to semejnaya tajna,- tyazhelo vzdohnul Ostap.- I eto menya samogo ochen' interesuet. Ryadom s Ostapom sidel Zarem SHahmatist, kotoryj tozhe byl odnim iz literaturnyh negrov v detskoj komnate polnt-sovetnika CHumkina. Obychno Zarem SHahmatist molchal. No teper' on robko zametil: -- Kstati, u zheny Stalina, Nadezhdy Alliluevoj, prababka po otcu tozhe byla cyganka. A mat' Nadezhdy byla polunemka i chetvert'gruzinka. Ochen' smeshannaya krov'. Serafim Alliluev vstupilsya za svoyu odnofamilicu: -- CHto zh, govoryat, chto smeshannaya krov' horosho vliyaet na potomstvo. -- Da, imenno poetomu mnogie degenaraty pytayutsya osvezhit' svoyu gniluyu krov' putem smeshannyh brakov,-- tiho skazal Zarem SHahmatist.-- No gnilaya krov', kak yad, sil'nee zdorovoj krovi. Poetomu sredi takih polukrovok massa degenaratov. Potomu Nadezhda Allilueva i zastrelilas'. I ee deti tozhe psihuyut. Kak-to francuzskaya Liza priglasila Serafima Allilueva k sebe vecherom na chaj, chtoby raznyuhat' ot nego pobol'she pro radio "Svoboda". Naslushavshis' rasskazov, chto ona byla mozhno-gerl sredi moryakov, Serafim s gotovnost'yu soglasilsya. No vopreki zamanchivoj reklame Liza okazalas' devushkoj strogih pravil. Na ee nochnom stolike stoyal v ramochke portret krasivogo molodogo cheloveka v forme voennogo letchika. S trogatel'noj otkrovennost'yu Liza rasskazala, chto eto ee byvshij zhenih, kotoryj vospol'zovalsya ee neopytnost'yu, soblaznil, obmanul i brosil. Poetomu teper' ona ne doveryaet vsem ostal'nym muzhchinam. V podtverzhdenie svoih slov padshaya Liza otdergivalas' pri malejshem prikosnovenii, davaya ponyat', chto vtoroj raz ona na etu udochku ne popadetsya. Kogda Liza vyshla v kuhnyu, chtoby zavarit' chaj, Serafim reshil posmotret', chto napisal ej zhenih na oborote svoej kartochki. Naverno, uveryal, obmanshchik, chto lyubit do groba? On vynul kartochku iz ramki. Na oborote tipografskim shriftom stoyalo: "Artist Gerasimov v roli letchika iz kinofil'ma "Pobediteli". Takogo zheniha mozhno bylo kupit' na kazhdom uglu za 20 kopeek. "|-e, vidat', Liza tozhe neplohaya artistka",-- podumal Serafim. Kogda obmanutaya nevesta vernulas' iz kuhni, on sprosil: -- Tak kak zhe u vas s etim zhenihom? -- YA ego lyublyu i nenavizhu!-- s trepetaniem v golose otvetila Liza.-- On pishet mne pis'ma, no ya ih zhgu ne raspechatyvaya. Na sleduyushchij den' Ostap sprosil: -- Nu kak tam Liza? Francuzskaya ona ili net? -- Ne znayu,-- suho otvetil Serafim, davaya ponyat', chto chuzhih sekretov on ne razglashaet. -- Zato ona tebya srazu uznala,-- uhmyl'nulsya Ostap.-- 0-opytnaya lingvistka. V golove u nee yavnyj parallaks -- etakij perekos v mozgah. I pod yubkoj u nee tozhe parallaks. CHto kasaetsya raboty, to Liza i Nina zarekomendovali sebya, s samoj luchshej storony -- i delovye, i umnen'kie, i milen'kie. Devushki, chto poproshche, starayutsya poskoree vyjti zamuzh. A Liza i Nina s priyatnoj naglecoj zayavlyali, chto oni ne takie dury, chtoby veshat'sya na sheyu pervomu popavshemusya. Snachala nuzhno nemnozhko porezvit'sya i poflirtovat'. Pervoj pereshla ot slov k delu francuzskaya Liza. Hotya politsovetnik CHumkin byl i ne osobenno molod, i ne osobenno privlekatelen, i k tomu zhe zhenat, i hotya vse sotrudniki storonilis' ego, kak prokazhennogo, no vnuchku senatora eto niskol'ko ne ispugalo. Ona vdrug nachala osypat' CHumkina komplimentami, igrivymi vzglyadami i shalovlivymi namekami. -- Nastoyashchego muzhchinu sudyat po tomu,-- govorila Liza,-- chego on dostig. Vidya takie vol'nosti, Nina snachala nadulas' i zakusila gubu. No potom ona bystro soobrazila, v chem delo, i, chtoby ne otstavat' ot konkurentki, vzyala pod obstrel samogo Adama Abramovicha. Hotya na vid on byl ne iz teh salonnyh l'vov, kotorye pokoryayut serdca moloden'kih devushek, no dochku kirasira eto niskol'ko ne smushchalo. -- YA predpochitayu lyudej postarshe, - zayavila Nina.- Oni hot' ne lezut povsyudu rukami, kak nekotorye molodye nahaly. Dobrejshego Adama Abramovicha hvalili vse. No Nina vseh pereplyunula. Ona povsyudu hodila i uveryala, chto Adam Abramovich dlya nee vse ravno chto priemnyj otec. Pri etom ona ulybalas' emu tak nezhno, chto priemnyj otec rasplyvalsya ot gordosti, kak novorozhdennyj mesyac, i smushchenno poglazhival svoj ob容mistyj zhivotik. Odin Ostap byl nedovolen. -- Nu i kar'eristki!-- vorchal on.- Nu i podlizy! Ved' bez myla lezut!.. -- No Nina horoshij psiholog,-- skazal Zarem SHahmatist.-- Zametila, chto u Adama Abramycha net detej -- i srazu sdelala vyvody. Umnye zhenshchiny nikogda ne pokazhut, chto oni sopernichayut. Hotya vnutrenne Liza i Nina byli kak budto na nozhah, no vneshne oni zhili dusha v dushu. V obedennyj pereryv podrugi-sopernicy, vzyavshis' za ruchku, vmeste hodili v stolovuyu ili pogulyat' po gorodu. -- Oni dazhe v ubornuyu vmeste begayut,-- zametil Zarem SHahmatist, glyadya na chasy.-- Vot uzh polchasa proshlo, a oni vse tam. -- |to vse francuzskaya Liza,-- skazal Ostap.-- Ona Ninu tam vsem francuzskim premudrostyam nauchit. Dnem po radio "Svoboda" pisali skripty, stuchali mashinki, v otdele perevodov delali perevody, diktory nagovarivali peredachi na plenku, kotoruyu otpravlyali na radioperedatchiki dlya puska v efir vo vse koncy mira. Slozhnaya mashina psihvojny rabotala na polnyh oborotah. A vecherom v poryadke ukrepleniya rabochego kollektiva Liza predlagala politsovetniku CHumkinu pojti s nej v restoran. K nim s otecheskoj ulybkoj prisoedinyalsya i sam Adam Abramovich i zaodno bral s soboj svoyu priemnuyu doch'. CHtoby pokazat' svoe francuzskoe vospitanie, Liza zakazyvala sebe bifshteks po-tatarski iz syrogo molotogo myasa s lukom, percem i syrymi yajcami. CHtoby ne udarit' licom v gryaz', Nina sledovala primeru svoej sopernicy. A kavalery iz vezhlivosti prisoedinyalis' k damam. A Ostap Ogloedov potom kommentiroval: -- S tochki zreniya psihvojny... V obshchem, est' syroe myaso -- eto parshivaya primeta. -- Pochemu?-- sprosil Serafim. -- Da vot byl u nas na stroitel'stve odin takoj chudak na kuhne. Tozhe el syroe myaso i priduryalsya, chto eto, deskat', bifshteks po-tatarski. A potom sluchajno zazyrnul, chto, kogda na kuhne nikogo nema, tak on iz-pod syrogo myasa krov' v kruzhku sobiraet -- i p'et. -- CHto on -- durnoj? -- Net, potom odin professor ob座asnil, chto v psihopatologii eto nazyvaetsya vampirizm. Vot tebe i zhivoj vampir. -- A kem on byl? -- Da na vid tihonya takoj, tipichnyj intelligentok. Na skripochke pilikal. A potom ego uznali. Tak on zhe, govoryat, ran'she v CHK rabotal, lyudej rasstrelival. A teper', znachit, sam v etot kotel popal. Nu, potom ego v lesu pojmali i sdelali iz nego tatarskij bifshteks. Ubili, kak sobaku. -- A ty-to chto tam delal? -- YA tam podmetajlom byl -- poly podmetal. -- A gde eto bylo? - |h, bratec, ya takie universitety proshel, takie akademii.-- Ostap tyazhelo vzdohnul i pochesal lapoj spinu.-- Ty luchshe i ne sprashivaj. A to prisnitsya -- mamu krichat' budesh'! I potom ne zasnesh'. Pod oblagorazhivayushchim vliyaniem Lizy politsovetnik CHumkin uzhe ne rugal svoih mal'chikov publichno, a vyzyval ih dlya etogo v svoj kabinet. Adam Abramovich prihodil teper' na sluzhbu ran'she vremeni, a posle raboty iskal sluchaya provodit' svoyu priemnuyu doch' domoj. No nado skazat', chto Nina ego ne balovala, tak kak bol'shuyu chast' vremeni posvyashchala svoej druzhbe i sopernichestvu s Lizoj. Vskore Adam Abramovich napisal Lize i Nine sluzhebnye harakteristiki, gde podcherknul, chto oni ne tol'ko sami horosho rabotayut, no i pomogayut rabotat' drugim. -- Vot vidite!-- vorchal Ostap. - Lezut, kak uhovertki! Po radio "Svoboda" popolzli sluhi, chto polntsovetnik CHumkin sobiraetsya razvodit'sya so svoej zhenoj. Edinstvennaya trudnost' zaklyuchalas' v tom, chtoby razyskat' etu zhenu, kotoraya, kak zhalovalsya muzh, opyat' sbezhala iz doma i nahoditsya neizvestno gde. Nina hodila i ves' den' murlykala: "Izo vseh nevozmozhno vozmozhnyh vozmozhnostej -- ty vseh nevozmozhnej -- i vseh milej!" Bylo yasno, chto ona v kogo-to vlyublena. Govoryat, chto lyubov' pomogaet rascvetu tvorcheskih sil. Naverno, poetomu i Ninu potyanulo k tvorchestvu. Dlya nachala ona poprosila u Adama Abramovicha razreshenie, chtoby napisat' doma skript na probu. A doma ona obratilas' za pomoshch'yu k pape. Gonyalo Muchenik oblozhilsya gazetami i zhurnalami i perekatal ottuda skript o dekadanse Pasternaka i socialisticheskom realizme. Utrom Nina perepechatala papinu stryapnyu na mashinke i otdala ee dlya redaktirovaniya svoemu priemnomu otcu. Tot posmotrel: vrode nichego, tol'ko, kak u dekadentov, ne pojmesh', gde nachalo i gde konec. Otecheskoj rukoj Adam Abramovich svel koncy s koncami i pohvalil: -- Ochen' horosho, segodnya zhe pustim v vozduh. Vsled za Ninoj v tvorcheskij process vklyuchilas' i Liza. Zabyv o konkurencii, Nina blagorodno prishla na pomoshch' svoej sopernice i predlozhila ej rabotat' vdvoem. S teh por podrugi-sopernicy po vecheram sideli doma i pisali svoi skripty v chetyre ruki. Oni tak uvlekalis', chto rabotali dopozdna, i Liza dazhe ostavalas' nochevat' u Niny. Ostap Ogloedov kommentiroval: -- Lishnej kojki tam netu. Znachit, oni spyat v odnoj posteli. Hm... -- Nu i chto zhe zdes' takogo?- kak advokat, vstupalsya neohristianin Serafim Alliluev.- Podrugi tak vsegda delayut. Zato na rabote u Lizy i Niny byl yavnyj progress. Hotya oni po-prezhnemu otstukivali svoi treli na mashinkah, no oficial'no oni chislilis' teper' ne mashinistkami, a literaturnymi sotrudnikami. -- |to chert znaet chto!-- vozmushchalsya Ostap.-- YA stol'ko universitetov otbuhal. A teper' eti shkol'nicy tozhe v pisateli lezut. -- Interesno, kak eta shajka rabotaet,-- zadumchivo zametil Zarem SHahmatist.-- Tak oni vsegda drug druzhku tyanut. Tem vremenem Adam Abramovich i politsovetnik CHumkpn rassypalis' v komplimentah: -- Posmotrite, kakie sposobnye devushki! Znaete, bol'shie nadezhdy podayut. Ran'she vseh eti nadezhdy lopnuli u Davida CHumkina. Kak tol'ko ego beglaya zhena uznala, chto on hochet razvodit'sya, ona momental'no vernulas' iz begov. No vovse ne dlya togo, chtoby dat' Davidu razvod. Kak umnaya zhenshchina, ona ne stala ustraivat' skandal muzhu, a otpravilas' pogovorit' s razluchnicej. Posle etogo razgovora vnuchka senatora neskol'ko dnej ne vyhodila na rabotu. Sidya pered zerkalom, gde ryadom stoyal portret ee zheniha-letchika, ona staratel'no zamazyvala na lice vsyakie carapiny i sledy kogtej. Krome togo, ona prilazhivala novuyu prichesku, chtoby skryt' progaliny, ostavshiesya ot puchkami vyrvannyh volos. Posle etogo francuzskaya Liza poteryala k Davidu CHumkinu vsyakij interes. Ostap Ogloedov kommentiroval: -- |h, russkie francuzov zavsegda koloshmatili! -- A znaete, otkuda poyavilas' zhena CHumkina?-- pechal'no zametil Zarem SHahmatist.-- Iz psihbol'nicy imeni Kashchenko. Ona polovinu vremeni sidit v psihbol'nice, a vtoruyu polovinu -- doma. Potomu oni i zhivut na raznyh etazhah. -- Govoryat, chto u nego sestry sumasshedshie,-- skazal Ostap.-- A on sebe, znachit, i zhenu takuyu podobral. -- Voron k voronu letit,-- pokachal golovoj Zarem.-- Ne nravitsya mne vse eto. Tut chto-to ne tak... -- |to prosto tvoya maniya presledovaniya,-- reshil Serafim Alliluev. Vse znali, chto hotya Zarem i talantlivyj shahmatist, i dazhe imeet zvanie grossmejstera, no u nego malen'kaya maniya presledovaniya. Inogda men'she, inogda bol'she. No nikomu, krome nego samogo, eto ne meshalo. V etot moment podrugi-sopernicy, vzyavshis' za ruki, s blestyashchimi glazami i siyayushchimi licami priskakali iz koridora. Nina obvela literaturnyh negrov torzhestvuyushchim vzglyadom, a Liza prezritel'no skrivilas'. Tut Ostap ne vyderzhal i potyanulsya za svoej butyl'yu s molokom, chtoby uspokoit' svoyu zheludochnuyu yazvu. Potom on konfidencial'no, kak zagovorshchik, podmignul: -- Nu kak tam? -- CHto?-- ulybnulas' Nina. -- A vy glyan'te, chto u vas na vorotnike,-- opyat' podmignul Ostap.-- Kazhetsya, gubnaya pomada? -- Gde?-- Dochka kirasira brosilas' k zerkalu.-- Otkuda eto? -- CHego eto.vy tak ispuzhalis'?-uhmyl'nulsya Ostap.- Vy chto, tam, v ubornoj, celovalis'? Kak vo Francii? -- Durak!-- vskipela dshcher' kirasira. -- Idio-o-ot!-- proshipela vnuchka senatora. Kogda podrugi-sopernicy s vozmushchennym vidom razoshlis' po svoim komnatam, Zarem SHahmatist zadumchivo poter sebya pal'cem po lbu: - Ox, tut chto-to ne tak... -- Gde?- skazal Serafim.- U tebya v golove? -- Net, na radio "Svoboda". Ne nravitsya mne vse eto. Uzh luchshe ya pojdu... -- Kuda ty pojdesh'? -- Ot greha podal'she,-- tiho skazal Zarem. Na sleduyushchij den' on na rabotu ne prishel, i bol'she ego na radio "Svoboda" ne videli. -- Opyat' ego nakryvaet,-- skazal Ostap. -- Ved' on kakoj-to katakombnyj hristianin,-- zametil neohristianin Serafim Alliluev.- Vot oni emu golovu i zamorochili. -- |to potomu, chto on shahmatist,-- reshil Ostap.-- Potomu u nego um za razum zahodit. Bol'shinstvo schitali, chto u Zarema ocherednoj pripadok manii presledovaniya. No nekotorye govorili, chto Zarem, kak talantlivyj shahmatist, da eshche specialist po igre vslepuyu, mozhet byt', vidit na radio "Svoboda" chto-to takoe, chego ne vidyat drugie. Roditeli Zarema Volkova byli takimi ubezhdennymi kommunistami i revolyucionerami, chto dazhe svoego syna nazvali Zaremom, chto v sokrashchennoj forme oznachaet ZArya REVOLYUCII Mira. |to bylo modno v 20-e gody v sugubo partijnyh sem'yah, gde vmesto krestin ustraivali oktyabriny i pri etom davali detyam takie imena, kak Vladilen (VLADImir LENin), Ninel' (Lenin naoborot), Marlen (MARks+ +LENin), ZHores, Roj i tak dalee. * Uzhe v yunosheskom vozraste Zarem byl talantlivym shahmatistom i poluchil vysokoe zvanie grossmejstera SSSR. No vo vremya vojny on popal v nemeckij plen. Posle vojny on okazalsya v lagere v Avstrii, gde amerikancy sobrali russkih voennoplennyh, kotorye otkazyvalis' vozvrashchat'sya v SSSR. Zatem soglasno YAltinskomu dogovoru soyuzniki pristupili k nasil'stvennoj repatriacii. Na oficial'nom yazyke eto bylo zashifrovano kak "Operaciya kilevanie". Kilevaniem v starom parusnom flote nazyvalas' pytka, pri kotoroj provinivshihsya matrosov taskali na kanate pod kilem sudna, chto obychno konchalos' smert'yu. * Naprimer, znatnye dissidenty ZHores i Roj Medvedevy. Teper' zhe amerikanskie soldaty pri pomoshchi tankov, shtykov i dubinok kilevali byvshih sovetskih grazhdan, chtoby zagnat' ih domoj. No mnogie iz nih predpochitali smert'. Materi s det'mi na rukah lozhilis' pod gusenicy tankov ili brosalis' v reku i tonuli. Uveshannye ordenami kazaki-borodachi strelyali svoih konej, zhen i detej, a zatem puskali sebe pulyu v lob. Te, u kogo ne bylo oruzhiya, pererezali sebe gorlo steklom ili, rvanuv na grudi rubahu, brosalis' goloj grud'yu na amerikanskie shtyki. Na grudi u nih pobleskivali pravoslavnye krestiki. Glyadya na vse eto, Zarem Volkov, kak govorili nekotorye, soshel s uma. Poteryav veru v kommunizm, a teper' i v demokratiyu, poteryav vsyakuyu veru v cheloveka, on reshil, chto esli on ostanetsya zhiv, to spasti ego mozhet tol'ko Bog. On perekrestilsya i zhdal, chto budet. Amerikanskie soldaty svyazali emu ruki i nogi, brosili na gruzovik i otpravili na rodinu. No na sovetskom fil'trovochnom punkte vskore ustanovili, chto Zarem sumasshedshij. Ne sovsem sumasshedshij, a bezobidnyj dushevnobol'noj, stradayushchij maniej presledovaniya. Odnih rasstrelivali, drugim davali ot 10 do 25 let Sibiri. A Zarema, kak sumasshedshego, otstavili v storonku. No vskore sledovateli ubedilis', chto ego maniya presledovaniya byla napravlena v osnovnom protiv amerikancev, chto sovetskoj vlasti niskol'ko ne meshalo. CHtoby ne vozit'sya s etim sumasshedshim, ego prosto otpustili na volyu. Posle takogo chuda Zarem reshil, chto emu pomog Bog, i povesil sebe na sheyu krestik. Kak eto ni stranno, no maniya presledovaniya niskol'ko ne meshala shahmatnoj igre Zarema. Hotya i nemnozhko pomeshannyj, on po-prezhnemu ostavalsya grossmejsterom SSSR po shahmatam. A osobennogo masterstva on dostigal, v seansah odnovremennoj igry vslepuyu. Zarem sadilsya spinoj k tridcati igrokam. Pered nimi byli shahmatnye doski, a u Zarema -- nichego. Oni po ocheredi nazyvali emu svoj hod, a on po pamyati otvechal im svoim hodom, sohranyaya v golove, kak v horoshem komp'yutere, menyayushchiesya kombinacii na vseh tridcati doskah. Dlya etogo nuzhno bylo imet' sverhchelovecheskuyu pamyat' i neveroyatnye kombinacionnye sposobnosti. Tak on igral -- i vyigryval. Odnako drugih zarabotkov, krome slavy, shahmatnaya igra daet malo. Poetomu nekotorye uchrezhdeniya, gde direktorami sidyat shahmatnye bolel'shchiki, podyskivayut dlya talantlivyh shahmatistov kakuyu-nibud' podhodyashchuyu rabotu -- sinekuru. Poskol'ku nachal'nik agitpropa byl zayadlym shahmatnym bolel'shchikom, on schital svoim dolgom, chtoby Zarem rabotal v sisteme agitpropa, i neskol'ko raz ustraival ego na vsyakie hlebnye mesta vrode dolzhnosti literaturnogo negra na radio "Svoboda". No kazhdyj raz Zarem vskore kuda-to ischezal. -- V chem delo?-- sprashivali ego. -- Da, znaete, za mnoj sledyat... -- Kto? -- Amerikancy... No ya vse znayu... -- CHto vy znaete? -- Vse...-- On molcha povorachivalsya i uhodil. V rezul'tate zhil Zarem dovol'no bedno, neredko nocheval na skamejke v parke i chasten'ko byval prosto goloden. No vmeste s tem Zarem byl do shchepetil'nosti chesten, odevalsya skromno, no chisto, hotya nekotorye i utverzhdali, chto on stiraet svoi rubashki v Moskve-reke. Inogda sotrudniki agitpropa priglashali Zarema pouzhinat'. On sosredotochenno boltal lozhkoj v supe, kroshil kotletu vilkoj, slovno razyskival tam CHTO-TO, i vse vremya kosilsya po storonam. -- Pochemu vy ne edite?-- udivlyalsya hozyain. Zarem smushchenno opuskal glaza v tarelku: -- Da vy zhe sami znaete... -- CHto? -- Ah, luchshe uzh ya pojdu...- vzdyhal Zarem i uhodil iz-za stola golodnyj. On mog vslepuyu razobrat'sya v lyubyh shahmatnyh kombinaciyah, no v okruzhayushchej zhizni on inogda razobrat'sya ne mog. Inogda emu kazalos', chto krugom nego chto-to ne v poryadke, chto za nim postoyanno shpionyat amerikancy, chtoby opyat' sdelat' emu kakuyu-to pakost'. Pomimo vsego prochego Zarem eshche vstupil v kakuyu-to sektu katakombnyh hristian i akkuratno hodil na sobraniya svoej obshchiny, gde oni obsuzhdali puti spaseniya chelovecheskoj dushi i vsego greshnogo mira. Iz-za etogo spaseniya mira Zarem odnazhdy chut' sam ne popal v bedu. Kogda ego vyzvali v voenkomat dlya ocherednoj pereregistracii, on vdrug zayavil, chto on otkazyvaetsya ot voennoj sluzhby. -- Pochemu?-- udivilsya voenkom. -- Po religioznym soobrazheniyam, - otvetil Zarem. Takoj otvet voenkom slyshal pervyj raz v svoej zhizni. On dolgo perezvanivalsya po telefonam. Potom Zarema posadili v mashinu i povezli. Kogda ego privezli v Glavnoe upravlenie KGB, on byl uveren, chto teper' ego povedut v podval, gde tyur'ma. No ego posadili v lift i povezli na samyj verhnij etazh. Tam za stolom sidel chelovek s takoj bol'shoj marshal'skoj zvezdoj na pogonah, kakie Zarem videl tol'ko na kartinkah, i s takim kolichestvom ordenov, kakogo on ne videl dazhe na kartinkah. Kogda Zarem posmotrel v lico etogo cheloveka -- blednoe, s ryzhevatymi volosami i zelenovatymi glazami,-- emu pokazalos', chto pered nim v mundire KGB sidit sam chert, kak ego inogda opisyvali na ih katakombnyh sobraniyah. Zarem shiroko perekrestilsya i prostilsya s zhizn'yu. -- Vy grazhdanin Sovetskogo Soyuza?-- sprosil chert. -- Net! YA Bozhij chelovek!-- tverdo otvetil Zarem. -- Vy voennoobyazannyj? -- YA hristianin! Ot etogo slova chert perekrivilsya: -- Pochemu vy ne podchinyaetes' sovetskim zakonam? -- YA podchinyayus' zakonam Bozheskim! -- No ved' v Svyashchennom pisanii skazano,- chert slegka usmehnulsya,-- chto vsyakaya vlast' ot Boga. Tak ved'? -- Da, tak. -- Vyhodit, chto i sovetskaya vlast' ot Boga?- skazal chert i dovol'no razvalilsya v kresle. -- Bozh'e popushchenie,- otvetil Zarem.Nam, greshnym, eto znat' ne dano. CHert postuchal po stolu karandashom: -- Tak pochemu vse-taki vy ne hotite sluzhit' v armii? -- Potomu chto vsyakaya vojna -- eto rabota d'yavola,-- tiho ob座asnil Zarem.-- YA eto sam videl. V etot moment on vdrug zametil vtorogo cheloveka, v chernoj ryase i s zolotym krestom arhiepiskopa na grudi, kotoryj, poglazhivaya borodu, molcha sidel v storone. CHert povernulsya k arhiepiskopu i s usmeshkoj sprosil: -- Nu, kak vam nravitsya etot rab Bozhij? -- Vidite, Maksim Aleksanych,- basom skazal arhiepiskop,- ne perevelis' eshche nastoyashchie hristiane na russkoj zemle. -- CHto zhe my, greshniki,- chert pozhal plechami,-- budem s etim rabom Bozh'im delat'? V ozhidanii konca Zarem trizhdy osenil sebya krestnym znameniem. I tut vdrug proizoshlo chudo. CHert, kotorogo zvali Maksimom Aleksandrovichem, vdrug vstal, pohlopal Za-rema po plechu, tak chto on dazhe pochuvstvoval legkij zapah odekolona, i skazal: -- Tak vot chto, rab Bozhij. Fakticheski vy sovershenno pravy, no yuridicheski... V obshchem, my eto delo uladim. Idite sebe s Bogom! Posle etogo na katakombnyh sobraniyah dolgo eshche rasskazyvali neobyknovennuyu istoriyu o chudesnom spasenii brata Zarema, o vsevelikoj premudrosti i milosti Bozh'ej, kotoraya pomogla emu pereubedit' samogo cherta. Da ne prosto cherta, a samogo bol'shogo cherta iz KGB. No Zarema v pokoe ne ostavili. CHerez neskol'ko dnej ego priglasili v kakoe-to drugoe uchrezhdenie, gde ego vstretil tot zhe borodatyj arhiepiskop. No teper' etot arhiepiskop byl ne v ryase, a v mundire general-polkovnika gosbezopasnosti. |to byl zdorovyak ogromnogo rosta i s takim zhe ogromnym pistoletom v rukah. Na ego pogonah pobleskivali znachki tehnicheskoj sluzhby KGB -- skreshchennye toporiki, napominayushchie ne to pozharnikov, ne to srednevekovuyu inkviziciyu. General-arhiepiskop skazal, chto ego zovut Pitirim Fedorovich Dobronravov i chto ego otec byl sel'skim svyashchennikom. Potom on sprosil: -- Vy hristianin kakogo tolka? -- YA prosto hristianin,- skazal Zarem.- YA hristianin v dushe. -- Ochen' horosho,-- kivnul general-arhiepiskop.-- V principe ya tozhe protiv vsyakogo deleniya hristian, dazhe na pravoslavnyh, katolikov i protestantov. A teper' perejdem k delu. Nas zainteresovalo to, chto vy ochen' talantlivyj shahmatist, i tem bolee po igre vslepuyu. Poetomu ya i hochu s vami pobesedovat'. On vynul iz papki knizhku na anglijskom yazyke, na oblozhke kotoroj byl izobrazhen pistolet i kakaya-to krasavica. -- |to izvestnyj shpionskij roman YAna Fleminga "Iz Rossii -s lyubov'yu". V svoe vremya Fleming rabotal v anglijskoj razvedke, i svoe delo on znaet. Krome togo, eta knizhka ponravilas' dazhe amerikanskomu prezidentu. V etom romane opisyvaetsya rabota nekoego samogo sekretnogo otdela sovetskoj tajnoj policii, kotoryj avtor nazyvaet "Smershem" i dazhe daet pravil'nyj adres: Moskva, Sretenka, No 13. Zarem pochuvstvoval, chto na dushe u nego stanovitsya nemnozhko toshno. Uchrezhdenie, kuda ego priglasili, ne imelo nadpisi na dveryah, no Zarem horosho pomnil adres -- Sretenka, No 13. -- V etom romane mnogo vsyakoj chepuhi,-- prodolzhal general-arhiepiskop.- No est' i nekotorye interesnye detali. Naprimer, nachal'nikom planovogo otdela "Smersha" Fleming delaet nekoego polkovnika Kronshtejna, kotoryj odnovremenno yavlyaetsya chempionom Moskvy po shahmatam i kandidatom v grossmejstery. Ponimaete? -- Net,- pokachal golovoj grossmejster. Zarem. -- A nachal'nikom 2-go otdela "Smersha", po pytkam i ubijstvam, Fleming delaet polkovnicu Rozu Hleb, sadistku i lesbiyanku. Detali dovol'no realistichnye. No Kronshtejn i Roza Hleb -- eto familii yavno evrejskie, i eto popahivaet antisemitizmom. Udivlyayus', kak eto evrejskaya cenzura propuskaet takie veshchi. Krome togo, posle vojny v KGB evreev prakticheski net. Oni prosto perestrelyali drug druzhku. A novyh my ne berem. U nas i svoih psihov hvatit. General-arhiepiskop posmotrel na Zarema i druzheski ulybnulsya. Govoril on s takoj podkupayushchej otkrovennost'yu, chto Zaremu stalo nemnozhko legche na dushe. -- Teper' blizhe k delu. Vy, konechno, znaete ob amerikanskom shahmatnom vunderkinde i grossmejstere Bobbi Fishere. Tak vot, u nas est' informaciya, chto amerikanskaya razvedka Si-aj-ej delaet s nim kakie-to geshefty i platit emu den'gi. A takoj mecenat, kak Si-aj-ej, den'gi darom ne daet. V principe shahmaty -- eto voennaya igra. V Vashingtone Si-aj-ej nazyvayut "Departamentom gryaznyh tryukov". A teper', nachitavshis' Fleminga, oni zanimayutsya kakimi-to gryaznymi tryukami s grossmejsterom Fisherom.-- General-arhiepiskop poigral pal'cami po stolu.-- No, poskol'ku vy tozhe grossmejster, da eshche po igre vslepuyu... Vot my i podumali, chto v etoj igre vy mogli by nam nemnozhko pomoch'. -- Da, no, znaete, ved' ya nemnozhko sumasshedshij,-- pechal'no skazal Zarem. -- V dannom sluchae eto sovershenno normal'no,- ulybnulsya general-arhiepiskom.-- Statistika pokazyvaet, chto bol'shinstvo genial'nyh lyudej yavlyayutsya tyazhelymi psihopatamp. Krome togo, nastoyashchij sumasshedshij nikogda ne skazhet, chto on sumasshedshij. -- Da, k sozhaleniyu, eto tak, - vzdohnul grossmejster Zarem i nemnozhko ozhivilsya.- V amerikanskoj presse pishut, chto grossmejster Bobbi Fisher patologicheskij egocentrik i monoman'yak s kompleksom razrusheniya, sublimiruyushchimsya v shahmatnoj igre. Strashno zhaden do deneg. Patologicheskij nahal. ZHenonenavistnik. On ne interesuetsya ni zhenshchinami, ni dazhe muzhchinami. A takaya shtuka -- eto istochnik bol'shinstva psihozov. Mozg grossmejstera Zarema Volkova rabotal kak elektronnyj komp'yuter. -- Po rozhdeniyu grossmejster Fisher vrode poluevrej. Produkt neudachnogo braka: uzhe s dvuh let on zhil bez otca. Ego mat' zvali Reginoj, chto oznachaet "pravitel'nica", poetomu, veroyatno, ot nee i muzh sbezhal. S tochki zreniya Frejda, imya Regina, kak i Diana,-- eto plohoj priznak. Odnazhdy Regina Fisher, chtoby privlech' k sebe vnimanie, prikovala sebya k vorotam Belogo doma. Tipichnaya psihopatka. Sam grossmejster Bobbi Fisher ne okonchil dazhe srednyuyu shkolu iz-za plohih otmetok. Tipichnaya pomes' defektivnogo rebenka i maniakal'nogo geniya. -- Nu vot, vidite, kak vy horosho znaete vashego protivnika,-- pohvalil general-arhiepiskop.-- Vprochem, shahmatnyj chempion mira Alehin byl tozhe ne luchshe.-- On zaglyanul v svoyu papku:-- Alkogolik, stradavshij zapoyami i pripadkami pomeshatel'stva. Odnazhdy on pereputal shahmatnyj zal s ubornoj i stal mochit'sya na pol. I zhenilsya pyat' raz -- to est' ot nego sbezhali pyat' zhen. Mat' Alehina, Agnessa Prohorova-Alehina, v 1913 godu soshla s uma na pochve hronicheskogo alkogolizma. I ego brat, Aleksej Alehin, tozhe byl alkogolikom i tozhe soshel s uma. Tak chto, kak vidite, genial'nost' i sumasshestvie -- eto kak rodnye brat'ya. Vot poetomu-to, grossmejster, my i zainteresovalis' vami. -- Da, no poskol'ku ya hristianin,-- skazal grossmejster Zarem,-- ya ne mogu zanimat'sya vsyakimi gryaznymi tryukami, kak Si-aj-ej. -- O, naschet etogo ne bespokojtes'. Vy ne budete planirovat' ubijstv, kak Kronshtejn u Fleminga, a tol'ko analizirovat' nekotorye veshchi. Vy dvigaete korolyami i korolevami na shahmatnoj.doske... I my tozhe dvigaem korolyami i korolevami, prezidentami i prem'er-ministrami, knyaz'yami mira sego... Ponimaete? -- Da, no, mozhet byt', ya ne smogu analizirovat' to, chto vas interesuet. -- O, ne bespokojtes', my uzhe znaem, chto vy prekrasno analiziruete nekotorye veshchi. Naprimer, nam ochen' ponravilis' vashi vyskazyvaniya na radio "Svoboda". Vidite, u nas dazhe steny imeyut ushi. Kstati, sudya po vashemu imeni -Zarem, zarya mirovoj revolyucii, vashi roditeli byli yarymi kommunistami. A vy prishli k hristianstvu. |to oznachaet, chto vy chestnyj chelovek.-- Zarem opustil golovu, a general-arhiepiskop prodolzhal:-- Teper' zapomnite odnu malen'kuyu principial'nuyu veshch'. Nash 13-j otdel, sovetskaya svyatejshaya inkviziciya, rabotaet tak: snachala my smotrim, horoshij eto chelovek ili plohoj. Esli chelovek horoshij, to papka zakryvaetsya i delo prekrashchaetsya. I esli dazhe etot chudak sam krichit: "Tak ved' ya zh nenormal'nyj! "- my govorim: "My nichego ne znaem -- i znat' ne hotim". Reshayushchim dlya nas yavlyaetsya ne plot', a dusha. I takih lyudej -- s chistoj dushoj, pravednikov -- my dazhe potihon'ku ohranyaem, inogda ot samih sebya. No esli eto chelovek plohoj -- greshnik, greshnyj svyatoj ili svyatoj greshnik, ili dazhe veselyj greshnik,-- nu togda delo drugoe.-- General-arhiepiskop sovetskoj inkvizicii postuchal po stolu kulakom velichinoj s pudovuyu giryu.-- U nas tut dialekticheskoe hristianstvo. My znaem i zloe dobro i dobroe zlo... Bol'she nas znaet tol'ko Gospod' Bog...-- General-arhiepiskop vstal i proshelsya po komnate.-- Privedu vam konkretnoe delo, gde vy mogli by pomoch' nam. Po linii psihologicheskoj vojny amerikanskaya razvedka Si-aj-ej teper' zapuskaet protiv nas nekuyu shtuchku, kotoraya zashifrovana kak operaciya "CHernyj krest". Vidite, oni igrayut chernymi figurami. |to ocherednaya ideologicheskaya diversiya, rasschitannaya na vozrozhdenie v SSSR neotrockizma i neoberdyaevshchiny. A teper', grossmejster, skazhite mne kak hristianin, s tochki zreniya Boga i d'yavola: chto takoe trockizm? V glazah katakombnogo hristianina vspyhnul goluboj ogonek. -- Trockizm? |to... eto levoe krylo satany. Tam, gde satana maskiruetsya pod marksista. -- Pravil'no! A chto takoe berdyaevshchina? -- Berdyaevshchina -- eto... eto pravoe krylo satany. Tam, gde satana maskiruetsya pod neohristianina. -- Tozhe pravil'no! A teper', grossmejster, skazhite, chto by vy delali, esli by vy byli nachal'nikom operacii "CHernyj krest"? Dopustim, chto vy igraete chernymi figurami... Zarem Volkov zadumalsya, slovno razgovarivaya sam s soboj: -- Nuzhny peshki... Posle smerti Stalina car' Nikita vypustil iz konclagerej dvenadcat' millionov chelovek. Desyat' millionov, veroyatno, bez viny vinovatye. No ostal'nye dva milliona, mozhet byt', bylo by luchshe ne vypuskat': permanentnyh revolyucionerov Trockogo i chertochelovechkov Berdyaeva... |ti besy i budut peshkami psihvojny. YA uzhe godami slezhu, kak po radio "Golos Ameriki" i "Osvobozhdenie" mutyat imenno etih besov. Znaete, amerikancy za mnoj sledyat, no ya za nimi tozhe slezhu. -- Horosho, grossmejster, a chto dal'she? , -- Potom hod konem... Ryzhij kon' revolyucii - zahod s flanga, v tyl protivniku. Ved' v amerikanskoj presse otkryto pishut, chto bol'shinstvo amerikanskih korrespondentov i rabotnikov amerikanskogo posol'stva -- eto zamaskirovannye agenty Si-aj-ej. Tam tol'ko ne pishut, chto bol'shinstvo iz nih partijcy iz toj partii, kotoraya na Zapade igraet pochti takuyu zhe rol', kak v SSSR kompartiya. |to chleny teh tajnyh obshchestv, gde satana snyuhivaetsya s antihristom. A teper' oni begayut po Moskve i, kak suchki, vynyuhivayut sebe podobnyh. Ved' tak zhe razygrali i delo Pasternaka. Ved' Nobelevskuyu premiyu Pasternaku dali ne tak za literaturu, kak za sodomskie grehi. Ved' eto otkryto skazal glava Soyuza sovetskih pisatelej Surkov. I evrej-vykrest Pasternak tozhe maskirovalsya pod berdyaevskogo neohristianina. A potom, kak permanentnyj revolyucioner-trockist, rashvalivaet ispodtishka vse revolyucii -- i 1905-go, i 1917-go, i sleduyushchuyu revolyuciyu. |to lzhehristianin, eto zamaskirovannyj antihrist!- Katakombnyj hristianin Zarem Volkov tak razvolnovalsya, slovno on dejstvitel'no komandoval operaciej "CHernyj krest".- A v kachestve dymovoj zavesy v zapadnoj presse podnimut obychnye vopli i gvalt o demokratii, liberalizme, gumanizme, o bor'be za svobodu i prava cheloveka v SSSR... Poyavyatsya vsyakie demokraty-dissidenty, liberaly-inakomyslyashchie, gumanisty-nesoglasniki, idushchie po stopam Pasternaka... Ne krasivymi obeshchaniyami vylozhena doroga v ad... Za ryzhim konem revolyucii pridet kon' voronoj -- golod... A zatem kon' blednyj -- smert'... Koni Apokalipsisa... Vot on kakoj -- etot chertov "CHernyj krest"... Net, spasibo, nahlebalis' my etih revolyucij! -- Itak,-- zaklyuchil general-arhiepiskop sovetskoj ink- D vizicii,-- hotite nam pomogat', grossmejster? -- Da, no ved' u menya zhe, znaete, maniya presledovaniya... -- Nichego. Ved' u vas malen'kie lichnye schety s amerikancami. Vot vy i rasschitaetes' s nimi. Mozhet byt', eto dazhe pomozhet vylechit' vashu maniyu presledovaniya. * -- Nu horosho,- skazal katakombnyj hristianin.- Poskol'ku eto bor'ba s satanoj i antihristom, to ya soglasen, tovarishch... arhiepiskop.-- On rasstegnul sorochku i vytashchil malen'kij krestik, kotoryj visel u nego na grudi.-- |to krestik moego druga Ivana. On pokonchil samoubijstvom, kogda amerikancy vydavali nas v Avstrii,- V glazah cheloveka-komp'yutera opyat' blesnul goluboj ogonek.-- I krestik Ivana stuchit v moe serdce. Kstati, operatory iz "CHernogo kresta" podkatyvalis' i ko mne. Dumali, chto ya sumasshedshij. No ya za etim "CHernym krestom" uzhe sam davno slezhu. Znaete, amerikancy za mnoj sledyat, no i ya za nimi tozhe slezhu. A teper', tovarishch arhiepiskop, dajte mne stenografistku, i ya prodiktuyu vam vsyu ih moskovskuyu agenturu.

      Glava 7. KOGDA CVETET CHERTOPOLOH

    D'yavol opasen ne togda, kogda on pokazyvaetsya i pugaet pas, a tol'ko togda, kogda my ne sposobny ego usidet'. Deni de Ruzhmon. Rol' d'yavola Kak tol'ko Boris Rudnev stal prezidentom doma chudes, u nego tozhe nachalis' vsyakie chudesa. Prezhde vsego emu pozvonil general-lejtenant Malinin, on zhe professor kakih-to temnyh del v 13-m otdele KGB. Tot samyj Malinin, kotoryj lyubil zhalovat'sya, chto u nego tol'ko familiya sladkaya, a rabota dovol'no gor'kaya. Professor temnyh del zvonil po delam i prosil vstretit'sya s nim. No ne na sluzhbe, a v dome zlogo dobra, gde pod zolotym petushkom, obital krasnyj papa Maksim Rudnev. Kogda Boris priehal, general-professor Malinin srazu pristupil k delu: -- Nash krasnyj papa zhaluetsya, chto vy, kak Foma Nevernyj, ego sovershenno ne slushaetes'. Poetomu Maksim Aleksandrovich prosil menya, chtoby ya pogovoril s vami. Delo v tom, chto teper' vy komanduete domom chudes. Kak vy uzhe znaete, dom chudes -- eto nash nov'sh specproekt "Profsoyuz svyatyh i greshnikov", kotoryj rodilsya ot specproekta "CHertopoloh".-- Professor temnyh del nemnozhko pomorshchilsya:-- No vo vsem etom chertopolohe est' nekotorye m-m-m... malen'kie kolyuchki, o kotorye m-m-m... mozhno ukolot'sya. Poetomu menya pristavili k vam v kachestve, tak skazat', angela-hranitelya. Tak vot, v poryadke profilaktiki vam budet polezno poznakomit'sya s tem, chto my oficial'no nazyvaem vysshej sociologiej. A nashi studenty-balovniki neoficial'no naz'shayut eto chernoj sociologiej. Nashi studenty -- eto izbrannye chleny pravitel'stva SSSR, atomnye generaly i admiraly, chleny CK partii, kotorym my chitaem special'nye kursy v nashem Institute vysshej sociologii ili NII 13. No nashi studenty baluyutsya i po analogii s byvshim Institutom krasnoj professury nazyvayut nashe zavedenie Institutom chernoj professury. Professor temnyh del vytashchil iz portfelya tolstuyu papku v tverdom krasnom pereplete. Vmesto oglavleniya na pereplete stoyal bol'shoj shtamp "Sovershenno sekretno" i poryadkovyj nomer dlya registracii. -- |to konspekt lekcij po chernoj sociologii,- poyasnil Malinin.-- Nashi studenty-balovniki nazyvayut eti konspekty "Protokolami sovetskih mudrecov". Poskol'ku vy, Boris Aleksanych, teper' rabotaete v dome chudes, tak skazat', sredi vsyakogo chertopoloha, chtoby vy ne hodili tam vslepuyu i ne spotykalis', pochitajte-ka eti "Protokoly". General-professor predupredil, chto eto materialy sugubo sekretnye i poetomu oni budut hranit'sya zdes', v dome nachal'nika 13-go otdela KGB, v shtab-kvartire sovetskoj svyatejshej inkvizicii. -- Znaete, za sekretnuyu rech' Hrushcheva na XX s容zde partii amerikanskaya razvedka zaplatila rovno million dollarov. A za eti "Protokoly sovetskih mudrecov" oni s udovol'stviem zaplatyat gorazdo bol'she. Po starym russkim pover'yam reznoj petushok na kryshe sluzhil dlya zashchity ot nechistoj sily. Odnako dom Maksima ohranyalsya ne tol'ko zolotym petushkom na kryshe, no i drugimi, bolee sovremennymi metodami. Moskovskih vorov i vzlomshchikov, domushnikov i medvezhatnikov, zaranee predupredili, chto zalezt' v etot dom kuda trudnee, chem v Gosbank SSSR, i chtoby oni obhodili etot dom tak zhe, kak znamenituyu Butyrskuyu tyur'mu. -- Esli u vas budut kakie-nibud' voprosy,-- skazal Malinin,-- to ya vsegda k vashim uslugam. -- 0-oh, uchenicheskie gody Vil'gel'ma Mejstera,-- vorchal Foma Nevernyj.-- Kak govoril koldun Apulej, chtoby dobit'sya nastoyashchej mudrosti, snachala nuzhno pobyvat' v oslinoj shkure. Zatem professor temnyh del poehal po svoim delam, a Foma Nevernyj ostalsya listat' "Protokoly sovetskih mudrecov". |to byla smes' istorii, religii, filosofii i -- satanovedeniya. Citaty, tablicy, cifry. V obshchem, dovol'no skuchno. I v papke govoritsya, chto eto tol'ko pervyj tom, a potom idut eshche neskol'ko tomov. I vse eto pod takim lozungom: "Ran'she byla mistika, a teper' u nas statistika!" Boris polistal-polistal, potom poigral s zolotymi rybkami, kotorye vilyali hvostami v akvariume na pis'mennom stole Maksima. "|h, vek zhivi, vek uchis',-- podumal on,-i durakom pomresh'". On vspomnil, chto segodnya vecherom u nego naznacheno svidanie, zahlopnul "Protokoly sovetskih mudrecov" i poehal domoj. Nikto ne znal tolkom, chem zanimaetsya v dome chudes ZHorzhik Butyrskij. Znali tol'ko, chto osnovnoe zanyatie ZHorzhika -- p'yanstvo. Da eshche znali, chto derzhitsya on v dome chudes tol'ko blagodarya protekcii charodeya Gil'ruda. V opredelennoj mere ZHorzhik byl predstavitelem sovetskoj zolotoj molodezhi. Tak skazat', vtoroe pokolenie novogo sovetskogo dvoryanstva. Napodobie togo, kak knyaz' Potemkin-Tavricheskij ili graf Suvorov-Rymnikskij poluchil svoj titul ot znamenityh mest ili sobytij, tak i familiya ZHorzhika Butyrskogo brala svoe nachalo ot ochen' znamenitogo mesta, a imenno: ot samoj staroj, samoj bol'shoj i samoj proslavlennoj moskovskoj tyur'my -- Butyrskoj tyur'my. Tak uzh povelos', chto iz pokoleniya v pokolenie vse predki ZHorzhika rano ili pozdno popadali v etu tyur'mu. |to stalo svoego roda semejnoj tradiciej. A tyuremnomu nachal'stvu tak nadoelo vozit'sya s ih blatnymi klichkami: San'ka Irod, Fed'ka Hromoj, Man'ka Greh, Dimka Kosoj, Zojka Ryzhik i tak dalee, chto dlya prostoty kancelyarskogo ucheta vsyu etu semejku stali zapisyvat' kak kazennoe imushchestvo - pod familiej Butyrskie. * Esli ne schitat' postoronnego vmeshatel'stva, vrode nozha v spinu ili verevki na sheyu, to estestvennoj smert'yu v sem'e Butyrskih schitalas' smert' ot beloj goryachki. Poetomu novorozhdennym, chtoby oni ne orali, vmesto soski srazu sovali korku hleba, razmochennuyu v vodke. V moment revolyucii 1917 goda otec ZHorzhika Stepan Butyrskij, kak polagaetsya, sidel v Butyrskoj tyur'me. Ottuda on napisal pis'mo Leninu, gde zhalovalsya na vse nespravedlivosti carskogo rezhima po otnosheniyu k ego sem'e. Vskore iz Kremlya prishel oficial'nyj otvet: chtoby ispravit' nespravedlivosti carskogo rezhima, tovarishch Butyrskij naznachaetsya... nachal'nikom Butyrskoj tyur'my! * Kstati, podobnym zhe obrazom proizoshla familiya fevral'skogo prem'era Kerenskogo -- ot tyur'my v g. Kerenske, gde sidel ego ded-fal'shivomonetchik. Takim obrazom, iz kamery zaklyuchennogo Stepan Butyrskij pereselilsya v kvartiru nachal'nika tyur'my, kotoraya nahodilas' pod toj zhe kryshej. Takim obrazom, ego syn ZHorzhik Butyrskij po semejnoj tradicii dazhe rodilsya v Butyrskoj tyur'me. Po sluchayu rozhdeniya syna nachal'nik tyur'my ustroil bol'shoj prazdnik s vypivkoj, chto ran'she nazyvalos' krestinami, a teper' -- oktyabrinami. Krome togo, v to vremya, v 20-h godah, sredi novoj sovetskoj znati bylo modno na etih oktyabrinah davat' detyam imena ne prosto tak, a iz novyh sovetskih svyatcev. Naprimer, ZHores ili Roj -- v chest' znamenityh mezhdunarodnyh revolyucionerov. Tak vot i ZHorzhika oficial'no oktyabrili imenem ZHores -- v chest' znamenitogo francuzskogo socialista ZHana ZHoresa, osnovatelya kommunisticheskoj gazety "YUmanite". Odnako, kogda malen'kij ZHores nemnogo podros, ulichnye mal'chishki stali draznit' ego vsyakimi neprilichnymi klichkami vrode ZHopes i dazhe huzhe. Togda ZHopes vzbuntovalsya i pereimenoval sebya iz ZHoresa v ZHorzhika. Starozhily govoryat, chto za vse vremya svoego sushchestvovaniya Butyrki ne znali bolee podlogo nachal'nika, chem tovarishch Butyrskij. Potom podoshla Velikaya CHistka, i v 1935 godu tovarishch Butyrskij, podobno mnogim leninskim vydvizhencam, bessledno ischez. No v gazetah.ob etom ne pisali. Ved' neudobno zhe pisat', chto nachal'nik krupnejshej moskovskoj tyur'my odnovremenno, po sovmestitel'stvu, byl atamanom odnoj iz krupnejshih shaek moskovskih banditov. S tovarishchem Butyrskim ne ceremonilis', kak pri carskom rezhime. Ego prosto otveli v podval i pristrelili kak sobaku. Pravda, govoryat, chto ego cherep s dyrkoj v zatylke hranitsya v special'nom muzee kriminologii pri Butyrkah. A ZHorzhik tem vremenem ros da ros. I tak on doros do togo vozrasta, kogda mal'chikam nachinayut snit'sya devochki. No u ZHorzhika sny byli nemnozhko drugie: vmesto devochek emu stali snit'sya mal'chiki. Da mal'chiki ne. prostye, a golen'kie. I draznyatsya, kak besenyata,-- pokazyvayut ZHorzhiku to svoj golyj zad, to yazyk. ZHorzhik vspominal, kak sosedskie mal'chishki draznili ego ZHopesom, i prosypalsya v holodnom potu. CHtoby izbavit'sya ot nochnyh mal'chikov, dnem ZHorzhik izo vseh sil uhazhival za devochkami. Da tak userdno, chto vskore vse schitali ego samym nastoyashchim donzhuanom. I lish' odin tol'ko ZHorzhik znal, chto on Donzhuan ne nastoyashchij, a poddel'nyj. Vmeste s probuzhdeniem pola, v forme golen'kih besenyat, v ZHorzhike prosnulas' eshche odna strannost' -- nepreodolimaya tyaga k vorovstvu. U nego tak chesalis' ruki, chto on stal vorovat' dazhe u baryshen', za kotorymi on donzhuanil. Vskore po semejnoj tradicii ZHorzhik Butyrskij popal v Butyrskuyu tyur'mu. No teper' tam sideli uzhe ne doldony carskogo vremeni, a novye specialisty, kotorye izuchali kriminologiyu na dyryavom cherepe papy Butyrskogo. I oni vstretili ZHorzhika tak, slovno oni ego davno zhdali. Dopros vel polkovnik medsluzhby i professor Lunc, u kotorogo iz-pod belogo halata vyglyadyvala forma MVD. A na poyase u professora visel pistolet, kotoryj, sudya po vsemu, tozhe vidal vidy. Professor Lunc postavil takoj diagnoz: -- Kleptomaniya. Kak vovzratnaya reakciya podavlennoj gomoseksual'nosti. Kompleks donzhuana. Nasledstvennoe predraspolozhenie k alkogolizmu. Pojdete dal'she po etomu puti -- rasstrelyaem, kak i vashego otca. A poka budete u nas na specuchete. Zanesti v kartoteku dlya dal'nejshego ispol'zovaniya. Potom ZHorzhika otpustili, a professor Lunc zakuril i povernulsya k svoemu assistentu: -- Vot vam harakternyj primer. Otec byl nachal'nikom Butyrskoj tyur'my, a syn -- kleptoman. I tochno takoj zhe sluchaj byl v novocherkasskoj tyur'me. Vot i podumajte, chto eto takoe: sud'ba, karma, nasledstvennost'? Ili marksistskij zakon o edinstve i bor'be protivopolozhnostej? Kstati, etogo tipa oficial'no zovut ZHores. I eto nemnozhko simvolichno. Tot ZHores byl ne tol'ko chlenom francuzskogo parlamenta, no i chlenom tajnyh obshchestv degeneratov. Takoj zhe zh-nik, kak i etot. Bez etogo vo Francii trudno popast' v parlament. Potom togo ZHoresa pristrelil kakoj-to drugoj legioner. I etot ZHores tozhe ploho konchit. -- Vy gadaete lyudyam sud'bu, pryamo kak staraya cyganka,-nedoverchivo ulybnulsya assistent. -- O podavlennoj gomoseksual'nosti govoryat, chto goni cherta v dveri, tak on pridet v okno,-- pokachal golovoj professor Lunc. No nehorosho vydavat' vse zavetnye tajny ZHorzhika tak srazu. Inache dazhe Dostoevskij pomorshchitsya. Poetomu davajte luchshe posmotrim na ZHorzhika nemnozhko so storony. CHtoby i on otdohnul, i chtoby my tozhe nemnozhko otdohnuli. Vneshne ZHorzhik Butyrskij byl hudoshchavym i dlinnonogom blondinom s vilyayushchej pohodkoj, s vodyanistymi glazami i orlinym nosom. A po harakteru on pohodil na laskovogo pribludnogo pesika, kotoryj podhodit k lyudyam na ulice i vilyaet hvostikom, ozhidaya podachki. Laskovosti etoj ZHorzhik nauchilsya v tramvayah, kogda on nezametno prizhimalsya k lyudyam i sharil u nih po karmanam. Pozzhe, posle razgovora s professorom Luncem, eto pomoglo emu stat' melkim osvedomitelem MVD, gde trebovalos' nezametno primazat'sya k neznakomym lyudyam. Tak eta laskovost' pereshla u nego v privychku. Voennuyu sluzhbu ZHorzhik prohodil na flote, gde v spektaklyah samodeyatel'nosti on igral na gubnoj garmoshke i tanceval chechetku. S etogo vremeni u nego ostalas' vihlyayushchaya matrosskaya pohodka i neudovletvorennaya tyaga k iskusstvu. V glubine dushi ZHorzhik mechtal stat' kinoartistom. Posle tshchatel'nogo mnogoletnego nablyudeniya ZHorzhiku dali pervoe ser'eznoe zadanie po linii professora Lunca. Emu vydali dokumenty lejtenanta sovetskoj razvedsluzhby i dlya maskirovki udostoverenie fotokorrespondenta TASS. Potom ego poslali na rabotu v Vostochnuyu Germaniyu. A tam on reshil izbrat' svobodu i perebezhal k amerikancam v Zapadnuyu Germaniyu. Bezhal ZHorzhik dovol'no komfortabel'no: ego vela pod ruku solomennaya blondinka, a blondinku tyanul vpered bol'shoj belyj pudel' na cepochke. Poskol'ku ZHorzhik byl mertvecki p'yan, to vsej etoj ekspediciej rukovodil, po-vidimomu, belyj pudel'. Blondinka obeshchala ZHorzhiku, chto na Zapade on stanet zvezdoj kinoekrana. I scenarij byl postavlen tak realistichno, chto dazhe i sam ZHorzhik ne ponimal, chto s nim proishodit. Kak tol'ko u ZHorzhika konchilis' den'gi, blondinka s kinematograficheskoj bystrotoj ischezla. Vmeste s nej ischez i belyj pudel'. A ZHorzhik okazalsya v sobach'em polozhenii. Odnako, ostavshis' na ulice s pustymi karmanami, ZHorzhik ne rasteryalsya i stal lazit' po chuzhim karmanam. Tak v konce koncov on i prizemlilsya v nemeckoj policii, kotoraya zatem peredala ego v amerikanskuyu kontrrazvedku. Vot etogo-to ot ZHorzhika i trebovalos'. A vsya predydushchaya putanica sluzhila tol'ko dlya togo, chtoby zaputat' amerikanskih razvedchikov. V amerikanskoj razvedke delo obstoyalo tak. Esli sovetskie perebezhchiki govorili, chto oni bezhali po politicheskim prichinam, to dlya amerikanskih razvedchikov eto bylo stol' neponyatno, chto takih chudakov srazu zachislyali v kategoriyu potencial'nyh sovetskih agentov i otpravlyali v znamenityj konclager' Kamp-King v Oberurze-le okolo Frankfurta. Tam sovetskih iskatelej svobody pervym delom osvobozhdali ot vseh sovetskih dokumentov, kotorymi amerikancy potom pol'zovalis' dlya poddelki dokumentov v celyah shpionazha. Potom etih iskatelej svobody mesyacami derzhali v odinochkah i pugali ih vydachej nazad -- na rasstrel. Posle, takoj psihologicheskoj podgotovki amerikanskie razvedchiki, kak opytnye gangstery, obvorovyvali etih lyudej s nog do golovy, brali s nih raspisku, chto im vse vernuli, i vybrasyvali ih na ulicu, na svobodu. Odnovremenno v Myunhene operirovali amerikanskie radiostanicii "Golos Ameriki" i "Osvobozhdenie", kotorye pererugivalis' v efire s moskovskim radio "Svoboda" i vsyacheski zazyvali sovetskih grazhdan izbirat' amerikanskuyu svobodu. Uchityvaya opyt svoih sobstvennyh dezertirov, amerikanskie kontrrazvedchiki prinimali za pravdu tol'ko sleduyushchie prichiny dezertirstva: zhenshchin, p'yanstvo i vorovstvo. I poetomu ZHorzhik ne vyzval u nih ni malejshih podozrenij. Amerikanskie razvedchiki osobenno cenili perebezhchikov iz sovetskoj razvedki. I kakaya radost' -- u ZHorzhika dokumenty lejtenanta sovetskoj razvedsluzhby. Dlya agentov amerikanskoj razvedki Si-aj-ej samoj luchshej maskirovkoj schitaetsya professiya zhurnalista. I kakaya radost' -- u ZHorzhika tozhe udostoverenie fotokorrespondenta TASS. Amerikanskie kontrrazvedchiki v lagere Kamp-King, gde byla glavnaya kvartira amerikanskoj kontrrazvedki v Evrope, pomimo vsego prochego v bol'shinstve sluchaev byli vorami. I ZHorzhik tozhe byl vorom. Vse eto sozdavalo chuvstvo vzaimnoj simpatii. Krome togo, u ZHorzhika bylo eshche odno tajnoe oruzhie: te samye besy, golen'kie mal'chiki, kotorye muchili ego po nocham. Instruktory sovetskoj razvedki povedali ZHorzhiku samuyu bol'shuyu tajnu zapadnyh razvedok. ZHorzhiku skazali, chto v zapadnyh razvedkah pederasty i prochie degeneraty igrayut pochti takuyu zhe rol', kak v sovetskoj razvedke chleny kompartii. I eto samyj vernyj put' sdelat' kar'eru v zapadnyh razvedkah, da i voobshche na Zapade. Nuzhno tol'ko znat', k komu s kakogo konca podhodit'. I eto ZHorzhiku tozhe skazali: k komu i kak. V rezul'tate vsego etogo ZHorzhika ne derzhali v odinochke, ne ugrozhali otpravit' ego nazad i dazhe ne obokrali. Hotya u nego i krast'-to bylo nechego. No chto samoe glavnoe, ZHorzhika srazu .zhe vzyali na dovol'no shchekotlivuyu rabotu s agentami-parashyutistami, kotoryh togda gotovili dlya zasylki v Sovetskij Soyuz. Takim agentam ochen' vazhno srazu zhe obzavestis' podlinnymi sovetskimi dokumentami, kotorye proshche vsego ukrast'. I vot tut-to ZHorzhika kak specialista naznachili instruktorom po karmannym krazham. Kogda etih parashyutistov, izvestnyh kak gruppa STN1, sbrosili v Sovetskom Soyuze, vseh ih arestovali pryamo pri posadke, ustroili im pokazatel'nyj process i rasstrelyali. Zatem podobnym zhe obrazom provalilas' i gruppa STN2. A gruppa STNZ, nauchennaya opytom, posle posadki uzhe sama poshla v MVD. Sovetskaya pressa podnyala shum na ves' mir, a amerikancy perepoloshilis' i stali proveryat'. I tol'ko togda, kogda delo uzhe bylo sdelano, vyyasnilos', chto blondinka, kotoraya privela ZHorzhika na Zapad, vmeste s pudelem blagopoluchno vernulas' na Vostok i rabotaet kinoaktrisoj v Bebel'sberge. Kogda vzyalis' za ZHorzhika, on chestno priznalsya, chto on -- sovetskij agent. No sudit' ego ne mogli, tak kak nel'zya zhe bylo oficial'no priznat' to, o chem uzhe i tak trubili vse sovetskie gazety i ot chego amerikanskoe pravitel'stvo oficial'no otkazyvalos'. Krome togo, za eto vremya ZHorzhik pri pomoshchi svoih besenyat, kotorye poyavlyalis' emu po nocham, uzhe obespechil svoj tyl sredi svoego amerikanskogo nachal'stva. Togda reshili, chto esli ne udaetsya zabrosit' agentov v Sovetskij Soyuz, to pochemu by vmesto etogo ne perevernut' na svoyu storonu zasypavshegosya sovetskogo agenta? Tak laskovyj ZHorzhik stal agentom-dvojnikom. Obyazannosti ego byli neslozhnye: prosto soobshchat' amerikancam vse te zadaniya, kotorye on poluchal ot sovetskoj razvedki, za chto on poluchal dvojnoe zhalovan'e. CHerez nekotoroe vremya ZHorzhik peredal svoemu novomu nachal'stvu prikaz svoego starogo nachal'stva -- vernut'sya v Moskvu i s laskovoj ulybkoj predlozhil amerikancam poehat' tuda, v samuyu past' l'va, v kachestve amerikanskogo agenta. Amerikanskie razvedchiki zhevali rezinku i dumali. Esli ne pustit', sovetskaya razvedka srazu pochuvstvuet chto-to neladnoe, i svyaz' oborvetsya. Kak ni dumaj, a drugogo vyhoda net. Hotya ZHorzhik i peshka, no tot, kto dvigal im, igral navernyaka. Tak amerikancy bez vsyakih parashyutov zaslali svoego agenta v Moskvu, da eshche pryamo na sluzhbu v sovetskuyu razvedku. Tak ZHorzhik Butyrskij stal trojnym agentom. |to eshche chepuha po sravneniyu s Berlinom, gde shodyatsya chetyre velikie derzhavy i gde kazhdyj uvazhayushchij sebya agent rabotaet na vse chetyre storony. V Moskve ZHorzhik popal v tot hmuryj dom v Aleshinom pereulke, gde kogda-to nezhilas' kupecheskaya vozlyublennaya i kuda teper' begal na svidaniya charodej Gil'rud. Snachala ZHorzhik proshel voshebojku -- tak nazyvayut proceduru proverki vernuvshegosya agenta. Potom ZHorzhiku, kak trojnomu agentu, dlya dal'nejshej igry nuzhno bylo sozdat' vidimost' kakoj-to raboty. Vot ego i zasunuli v dom chudes pod markoj fotokorrespondenta. Tak charodej Gil'rud stal dlya pribludnogo ZHorzhika chem-to vrode priemnogo otca. S teh por agent-trojnik ves' den' slonyalsya po domu chudes s fotoapparatom cherez plecho, delaya vid, chto on zanimaetsya kakimi-to tajnymi delami, kotoryh nikto ne vidit. Edinstvennoe, chto on delal,-- eto meshal rabotat' drugim. Finansovyj genij Sarkis'yan, pronyuhav o proshlom ZHorzhika, konfidencial'no preduprezhdal: -- Samoe glavnoe -- beregite karmany! So vremenem iz molodogo laskovogo pesika ZHorzhik prevratilsya v dlinnonogogo hudogo barbosa. Skvoz' poredevshie zheltye volosy na golove proglyadyvala rannyaya lysina. Posle kazhdoj p'yanki ZHorzhik imel obyknovenie stukat'sya svoim orlinym nosom obo vse, chto popadalos' po puti. Potomu na nosu u nego obychno krasovalis' svezhie ssadiny. Radiokommentator Ostap Ogloedov kommentiroval: -- A payal'nik-to u nego uzhe fioletovyj -- kak u vseh alkogolikov. Bezzabotnye vodyanisto-golubye glazki ZHorzhika byli vernym zerkalom ego dushi. Posle kazhdoj p'yanki oni, kak lakmusovaya bumazhka, predatel'ski krasneli. A tak kak p'yanstvoval ZHorzhik postoyanno, to i glaza u nego byla vsegda krasnye, kak u krolika. I ego ispitaya fizionomiya tozhe byla permanentno-kirpichnogo cveta; -- V etom est' svoe preimushchestvo,kommentiroval Os-tap.- V lyubom polozhenii ZHorzhik uzhe ne pokrasneet. Kazhdyj vecher sekretnyj agent amerikanskoj razvedki ZHorzhik Butyrskij otpravlyalsya na sekretnuyu rabotu -- v turne po kabakam. Utrom shvejcar Nazar, pereminayas' s nogi na nogu, dokladyval ego priemnomu otcu: -- ZHorzhik opyat', znachitsya, togo... Glazyuki kak u chumnoj sobaki... I srazu vidat', chto v kanave nocheval... -- A chto on sejchas delaet? -- Zapersya v svoj fotolaboratorii i velel ne stuchat'. Govorit, chto rabota speshnaya. -- Nichego,-- snishoditel'no ulybalsya Sosij Isaevich,-- pust' prospitsya. -- Vot i horosho,-- soglashalsya Nazar.-- Hot' drugim meshat' ne budet. Esli po otnosheniyu k muzhchinam ZHorzhik byl laskovym pribludnym barbosom, to po otnosheniyu k zhenshchinam on byl sushchim kobelem. S toj tol'ko raznicej, chto na kobelej blud nahodit v opredelennoe vremya goda, a u ZHorzhika etot blud prodolzhalsya kruglyj god. -- ZHorzhik, dovol'no tebe shkodit',govorili emu. -- Tak ved' ya zhe zhenit'sya hochu,-- laskovo ulybalsya ZHorzhik. Pro ZHorzhika i ego nevest hodili cel'yu legendy. Tak, odnazhdy ZHorzhik sobiralsya zhenit'sya na Sofochke. Na radostyah ustroili predsvadebnuyu pirushku, gde glavnym blyudom byl zharenyj porosenok -- shchedryj podarok ot zheniha. No v samyj torzhestvennyj moment na pirushku vlomilas' miliciya. Okazyvaetsya, ZHorzhik etogo porosenka ukral. Da gde? U sosedej! CHtoby zamyat' eto delo, ustroili skladchinu, posadili za stol i miliciyu, i sosedej. I vse vmeste sozhrali etogo porosenka. A potom vsem skopom bili ZHorzhika. Vsem bylo veselo -- odna tol'ko nevesta plakala. Nu i svad'ba, konechno, rasstroilas'. Odnazhdy v dome chudes razgorelas' diskussiya: pochemu ZHorzhik vsegda voruet? -- U nego chesotka?-- skazal potomok CHingshana.- Kak vyp'et, tak ruki i cheshutsya. U nego dazhe spravka ot vracha est'. -- A chto eto za spravka?-- zainteresovalsya finansovyj genij Sarkis'yan. -- |to ne spravka, a kurochka s zolotymi yaichkami. Oficial'noe razreshenie na vorovstvo. Popal v miliciyu, pokazhi etu spravochku -- i srazu otpustyat. Eshche i skazhut: izvinite, mol, za bespokojstvo! -- U nas na Kavkaze ot takoj chesotki bylo horoshee lekarstvo,- skazal byvshij millioner.- Pojmayut -- i ruku otrubyat. A ne pomozhet, tak i druguyu. Pomimo chuzhih veshchej ZHorzhika eshche tyanulo k chuzhim zhenam. Odnazhdy flegmatichnyj Filimon, specialist po futbolu i soskam, uehal v komandirovku. A ZHorzhik zalozhil za vorotnik i otpravilsya k ego zhene Fimochke. I govorit: razreshite, madam, zamenit' muzha vam, esli muzh vash uehal po delam. A Fimochka obidelas' i potom nakapala Filimonu. Dal'nejshee vseznajka Ostap opisyval tak: -- Fimochka obidelas' potomu, chto ZHorzhik obozval Filimona impotentom. A Filimon potom, znachit, nadralsya vodki i polez k ZHorzhiku obnimat'sya. A potom ka-a-ak za-futbolit ego kolenom v odno mesto! -- I chto eto u nego za durackaya privychka?-- pomorshchilsya Serafim Alliluev. -- Pomimo kompleksa nepolnocennosti u nego eshche i kompleks kastracii. Iz zavisti. Potomu on i kosoj. I Fimochka kosen'kaya. I pervyj muzh Fimochki, zamet', tozhe kosoj. I v golove u nih tozhe perekos -- parallaks. Potomu i govoryat: Bog shel'mu metit. -- I gde eto vy, Ostap Ostapovich, vsem etim premudrostyam nauchilis'? Ot vashej babushki-cyganki? -- |h, bratec, ya takie universitety otbuhal, takie akademii otkovyryal,-- tyazhelo vzdyhal Ostap.-- Sprava na narah -- professor, sleva -- akademik. Sidyat i vshej lovyat. I ob座asnyayut mne teorii Frejda. Kak trojnoj agent, ZHorzhik dolzhen byl by neploho zarabatyvat'. No u nego ne bylo nichego, krome dolgov. I eti dolgi viseli na nem, kak na brodyachem kobele repejniki. Kobeli sobirayut svoi repejniki v bur'yane, prazdnuya svoi sobach'i svad'by. Tak i ZHorzhik obzavodilsya svoimi dolgami u svoih mnogochislennyh nevest. Odnazhdy zimoj ZHorzhik yavilsya na rabotu bez pal'to. -- ZHorzhik, a gde zhe tvoe pal'to?sprashivali lyudi. -- Pal'to?- ZHorzhik nachal sharit' po karmanam.- Gde zhe ono, chert poberi? -- CHto eto ty pal'to po karmanam ishchesh'? -- Da ne pal'to, a kvitanciyu ot lombarda. |to vse Tomochka vinovata. A delo bylo tak. ZHorzhik sobiralsya zhenit'sya na Tomochke. Nu i zanyal u nee nemnozhko deneg -- na obzavedenie hozyajstvom. A potom ZHorzhik tyanul da tyanul, poka Tomochka ne vyshla zamuzh za kakogo-to bandyugu. A etot bandyuga, uznav pro dolgi, prosto snyal s ZHorzhika pal'to, zalozhil ego v lombard, vzyal den'gi, a kvitanciyu otdal ZHorzhiku. -- A teper' ya i etu kvitanciyu, kazhetsya, poteryal,-zhalovalsya ZHorzhik. Potom on obradovanno voskliknul:- Ah, vspomnil! Vstretil ya vchera odnu smachnuyu potaskushku. A denet nema. Tak ya s nej etoj kvitanciej rasplatilsya. CHtoby uporyadochit' lichnuyu zhizn' svoego priemnogo syna, komissar Gil'rud reshil primenit' kontrol' rublem. ZHorzhikovo zhalovan'e stali platit' ne emu, a sekretarshe Gil'ruda Kapitaline. V svoe vremya ee oktyabrili etim imenem v chest' "Kapitala" Karla Marksa. I ona tozhe pobyvala v nevestah u ZHorzhika. Kapitalina platila za kvartiru ZHorzhika i kazhdyj den' vydavala emu nemnozhko na karmannye rashody. Ostatok shel na pogashenie teh dolgov, kotorye ZHorzhik ostavil Kapitaline na pamyat' o svoej lyubvi. Tak dlya ZHorzhika nastala skuchnaya zhizn'. A vskore s nim sluchilos' i nastoyashchee neschast'e. Nepodaleku ot doma chudes nahodilsya shahmatnyj klub imeni SHimkevicha, nebol'shoj podval'chik s cementnym polom, gde v osnovnom pili vodku i dlya otvoda glaz igrali v shahmaty i gde ZHorzhik byl chastym gostem. Mezhdu prochim, hotya agenturnye pohozhdeniya ZHorzhika i schitalis' voennoj tajnoj, no on imi, konechno, hvastalsya, i ob etom znali mnogie. Odnazhdy vecherom ZHorzhik, kak vsegda p'yanen'kij, sidel v etom shahmatnom klube i meshal tem, kto pytalsya igrat' v shahmaty. V etom vecher v klube byl eshche odin gost', kotoryj tozhe nemnozhko meshal zavsegdatayam: uveshannyj ordenami kapitan-tankist, kotorogo nikto ne znal. No kapitan molcha sidel i pil vodku tak, kak govoritsya, bez obmana, chto rasseyal vse podozreniya. Potom kapitan podoshel k ZHorzhiku i gromko skazal: -- Menya zovut kapitan Lebedev. Tak eto, znachit, ty, ZHorzhik, zasypal STN-ovskih parashyutistov?- ZHorzhik laskovo ulybnulsya.-- A ty znaesh', ZHorzhik,- gluho skazal kapitan,-- chto ty podvel pod rasstrel moego rodnogo brata? Krugom stalo tiho. Vse znali, chto vo vremya voiny mnogie sem'i okazalis' po raznye storony fronta. A v gazetah pisali, chto zloschastnyh parashyutistov verbovali iz russkih bezhencev v Zapadnoj Germanii. Amerikancy shchedro obeshchali im po 100 dollarov za kazhdyj den', provedennyj v Sovetskom Soyuze, zaranee znaya, chto shansov na vozvrashchenie ochen' malo. ZHorzhik sidel i morgal glazami. A kapitan molcha vzyal pustuyu butylku i tresnul eyu ZHorzhika po golove. Oblivayas' krov'yu, agent-trojnik svalilsya na cementnyj pol. A p'yanyj kapitan, ozverev, bil ego sapogami pod rebra i prigovarival: -- Teper' ya iz tebya, suchki, tozhe zhizn' vynu! ZHorzhik valyalsya na polu i ne shevelilsya. Kapitan sel za stol i zakazal sebe eshche stakan vodki. Kogda ZHorzhik prishel v sebya i podnyalsya na chetveren'ki, kapitan vytyanul pistolet: -- A teper', gadina, stanovis' k stenke! Polzavshij na chetveren'kah ZHorzhik opyat' bryaknulsya na pol. Kapitan podskochil i udaril ego kablukom v zuby. Bil on ego do teh por, poka ZHorzhik perestal podavat' priznaki zhizni. Potom on plyunul ZHorzhiku v okrovavlennoe lico i ushel. Za nim potihon'ku ushli i vse ostal'nye shahmatisty. Zaveduyushchij klubom, ubedivshis', chto ZHorzhik zhiv, vyvolok ego za nogi na ulicu i brosil pod zaborom. Pomimo ZHorzhika Butyrskogo v dome chudes imelos' eshche neskol'ko lichnostej, mozhet byt', i ne stol' yarkih, no tozhe dostojnyh nekotorogo vnimaniya. V podvale doma chudes, kak polagaetsya v barskih osobnyakah, byla horoshaya kuhnya. Tam teper' gotovili domashnie obedy dlya sotrudnikov. A povarom na etoj kuhne podvizalsya ryzhij tipchik po imeni ZHen'ka YUzhnyj., kotoryj uveryal, chto vo vremya vojny on byl lichnym povarom Vas'ki Stalina, general-lejtenanta aviacii, kotoryj v osnovnom proslavilsya svoimi p'yanymi deboshami, a posle smerti otca vdrug kuda-to ischez. Govorili, chto odno vremya Vas'ka sidel v tyur'me, a potom ot gorya okonchatel'no snilsya i umer ot alkogolizma. Pomimo obedov povar Vas'ki Stalina po nocham varil na kuhne samogon i potihon'ku prodaval ego lyubitelyam. Da i sam on byl bol'shim lyubitelem etogo samogona. Kogda ZHen'ka YUzhnyj perepivalsya, on lez k muzhchinam celovat'sya, da tak vzasos, da eshche s yazykom, chto ego za eti fokusy neskol'ko raz bili po morde. |ti melochi, mozhet byt', ne stoilo by i upominat', esli by ZHen'ka ne byl lichnym povarom Vas'ki Stalina. V dannom sluchae takie detali prinadlezhat istorii. Imelas' v dome chudes i eshche odna znamenitost': byvshij sobutyl'nik Vas'ki Stalina po imeni Misha Gejm-Danilov, dovol'no priyatnyj chelovek intelligentnoj naruzhnosti, kotoryj uveryal, chto vo vremya vojny on sluzhil v aviachasti, kotoroj komandoval syn Stalina. Misha lyubil pohvastat'sya, chto on byl s Vas'koj Stalinym na "ty" i chasten'ko vypival v ego kompanii. No v serdce Mishi Gejma byla malen'kaya zanoza. Delo v tom, chto u nego byli bogatye dyadyushki v Amerike. Vo vremena Stalina on tshchatel'no skryval etot fakt. No posle smerti Stalina Misha napisal svoim bogatym dyadyushkam trogatel'noe pis'mo, gde prosil malen'kuyu posylochku, hotya by so starymi veshchami, tak kak u nego samogo tol'ko odin pidzhachok, kotoryj uzhe protersya v loktyah. Konechno, u Mishi byl i drugoj, vpolne prilichnyj pidzhachok. No zachem dyadyushkam ob etom znat'? Odnako obmanut' dyadyushek ne udalos'. Oni bezzhalostno otvetili, chto oni Mishu svoim rodstvennikom ne schitayut. Vovse ne potomu, chto oni kapitalisty, a Misha kommunist. Net, net, delo sovsem v drugom. Otec Mishi i ih brat Moisej Gejm sovershil neprostitel'nyj greh, kogda on zhenilsya na russkoj, na shikse. Tak vot, poskol'ku Misha est' plod etogo greha, poskol'ku on tol'ko poluevrej i dazhe neobrezannyj, to oni ego svoim rodstvennikom ne schitayut. I zasadili oni Mishe v serdce vtoruyu zanozu. On hodil po domu chudes i gromko zhalovalsya, kak on, chtoby spasti etih dyadyushek, prolival svoyu krov' ot Moskvy do Berlina. A neblagodarnye dyadyushki tem vremenem otsizhivalis' v N'yu-Jorke i delali dollary. A teper' oni ego i znat' ne hotyat. S teh por poluevrej Misha stal samym nastoyashchim antisemitom. Vydergivaya iz serdca svoi zanozy, on rugal svoih dyadyushek, kak poslednij zhidoed: -- Proklyatye millionery! A mne starogo pidzhaka poslat' zhaleyut. Potomu chto ya neobrezannyj. Vot zhe chertovy zhidy! Ot obidy i volneniya Misha zaikalsya eshche bol'she, chem obychno, i u nego sudorozhno dergalos' lico. Misha utverzhdal, chto ego kontuzilo bomboj na fronte. V rezul'tate on stal zaikat'sya i u nego poyavilsya na lice strannyj tik: u nego postoyanno dergalsya rot, slovno on vse vremya chto-to soset i pytaetsya proglotit', no eto emu nikak ne udaetsya. Mozhet byt', etu. meloch' ne stoyalo by upominat', esli by Misha Gejm-Danilov ne hvastalsya, chto on byl sobutyl'nikom Vas'ki Stalina. A raz tak, to eti detali prinadlezhat istorii. A vyvody iz etogo pust' delayut vsyakie tam psihoanalitiki, kotorye lyubyat kopat'sya v takih detalyah. Trudno skazat', chem zanimalsya Misha Gejm v dome chudes. On vzyal sebe literaturnyj psevdonim Dubovoj, no vskore vyyasnilos', chto on glup kak dub i pisat' ne umeet. Da k tomu zhe i lentyaj. Mozhet byt', ego dyadyushki byli i pravy, chto otkazalis' ot nego. Poetomu odni govorili, chto Misha pomogaet bezdel'nichat' ZHorzhiku Butyrskomu. A drugie schitali, chto charodej Gil'rud, kak filantrop, vzyal sobutyl'nika Vas'ki Stalina prosto dlya kollekcii -- kak muzejnuyu redkost'.

      Glava 8. SPYASHCHAYA KRASAVICA

    Dobrodetel'naya zhena -- venec dlya muzha svoego; a pozornaya -- kak gnil' v kostyah ego. Pritchi Solomonovy. 12 : 4 Kak ni staralsya papa Miller sosvatat' svoyu doch' za Borisa Rudneva, no iz etogo nichego ne poluchalos'. Hotya u Niny, kak na vitrine fruktovogo magazina, v priyatnom izobilii rassypalis' vse soblaznitel'nye plody zreloj zhenstvennosti, no ona vela sebya nemnozhko ne po sezonu. To, kak malen'kaya devochka, lezet otcu na koleni, to pisklivym golosom fantaziruet pro chistuyu lyubov' i hvastaetsya otvergnutymi poklonnikami, to lyapnet kakuyu-nibud' nepechatnuyu ostrotu i, sdelav nevinnye glaza, chistoserdechno priznaetsya: -- YA strashno lyublyu hamit'!-- i pokazhet konchik yazyka. Glyadya na Ninu, sosedi govorili: -- Ah kakaya ocharovatel'naya devushka! Drugie zaderut podol i krutyat lyubov', kak skazhennye. A eta takaya skromnaya, takaya blagovospitannaya. Odno udovol'stvie dlya roditelej. Odnako i v dome Millerov tozhe byli svoi problemy. Esli Nina nikak ne vlyublyalas', to zato na starosti let vlyubilsya papa Miller. Kak govoritsya, sedina v borodu, a bes v rebro. -- A poluchilos' .eto tak. Adam Abramovich vzyal sebe novuyu sekretarshu po imeni Magdalina. A Nina vskore ugovorila etu Magdalinu, chtoby ta po vecheram pozirovala ej na kursah risovaniya v kachestve naturshchicy. Nina uveryala, chto iz Magdaliny poluchitsya velikolepnaya rubensovskaya zhenshchina. Kogda papa Miller uvidel golen'kie nabroski, kotorye delala s Magdaliny ego doch' krasnoj sanginoj, da eshche chut' li ne v natural'nuyu velichinu, u nego tozhe poyavilsya vkus k rubensovskim zhenshchinam. Nesmotrya na svoj pochtennyj voz rast, on po ushi vlyubilsya v Magdalinu i hodil teper' sam ne svoj. Pochti kazhdyj den' on pribegal na radio "Svoboda". Vrode k dochke. A na .samom dele, chtoby posmotret' na Magdalinu. Vo vsyakom sluchae, tak rasskazyvala Nina, kotoraya dazhe nemnozhko gordilas' etim. Posle etogo v dome Millerov proizoshla malen'kaya revolyuciya. Semejnym lozhem roditelej sluzhilo samodel'noe sooruzhenie v uglu gostinoj, nechto vrode dvuh divanov, sdvinutyh vmeste v forme ugol'nika, kakimi pol'zuyutsya kamenshchiki. Ran'she papa s mamoj spali kak cirkul', golova k golove. Teper' zhe v znak protesta oni perevernulis' drug. k drugu nogami. Ves' den' Miliciya Ivanovna obizhenno vzdyhala i prinimala tabletki ot golovnoj boli. A Akakij Petrovich v podavlennom sostoyanii sidel v svoem prodavlennom zelenom kresle i prinimal kakie-to tabletki ot melanholii. Nina zhe begala mezhdu papoj i mamoj, kotorye ne razgovarivali drug s drugom, i ne znala, chto delat'. CHtoby hot' kak-to razryadit' napryazhennuyu atmosferu v dome, Akakij Petrovich inogda priglashal v gosti Borisa Rudneva. Prosto tak, kak druga doma. Inogda drugu doma kazalos', chto papa Miller priglashaet ego narochno: chtoby razbudit' spyashchuyu krasavicu, kotoraya zapazdyvaet s probuzhdeniem. No spyashchaya krasavica probuzhdat'sya ne toropilas', i drug doma dazhe ne znal tolkom, k komu on, sobstvenno, hodit v gosti: k dochke ili k pape s mamoj? Dver' komnaty, gde spala Nina, zakryvalas' tak tshchatel'no, slovno tam byla masterskaya fal'shivomonetchikov. -- Tam u menya uzhasnyj besporyadok,-- ob座asnyala spyashchaya krasavica. Osen'yu v dome Millerov pribavilis' novye lyudi. K Milicii Ivanovne iz provincii priehala Agnessa Ivanovna s docher'yu Katej, kotoraya byla pochti odnogo vozrasta s Ninoj. -- |to chto, mamina sestra?-- sprosil Boris. -- Net, prosto znakomye,-- otvetila Nina. Pozzhe vyyasnilos', chto gosti iz provincii -- eto vse-taki Nininy tetka i dvoyurodnaya sestra. Kazalos', chto Nina to li stesnyaetsya, to li nedolyublivaet svoih rodstvennikov. Blagodarya iskalechennym bedram odna noga Agnessy Ivanovny byla znachitel'no koroche drugoj, i ona s trudom kovylyala po komnate, opirayas' na tolstuyu palku s rezinovym nakonechnikom i postoyanno ceplyayas' za stul'ya i za dyrki v starom kovre na polu. -- CHto eto u nee takoe?-- sochuvstvenno sprosil drug doma. -- Iskrivlenie pozvonochnika,-- neohotno otvetila Nina.- Upala. Kogda byla rebenkom. -- A gde ee muzh? -- Propal bez vesti... Na vojne... -- No dochka u nee ochen' simpatichnaya,- pohvalil drug doma,-- Tol'ko chto eto ona, kogda razgovarivaet, tak vse vremya v storonu smotrit? -- Ona prosto glaza pryachet,fyrknula kuzina Nina, - Potomu chto ona kosoglazaya. -- Nina, kak tebe ne stydno! - vmeshalsya Akakij Petrovich, kotoryj dremal v svoem kresle.-- Da, vchera ya obeshchal Kate moj fotoapparat, a ty ego vzyala s soboj. Zachem ty eto delaesh'? -- Da, no ya sama fotografirovala. -- No ved' v apparate net plenki. Zachem ty vresh'? -- Raz ya govoryu, znachit, eto tak!-- upryamo tryahnula kudryami doch'. -- Merzavka,-- tiho, slovno samomu sebe, probormotal otec. Nina obizhenno nadula shcheki. Na mgnovenie v ee lice mel'knulo chto-to nepriyatnoe. Zatem ona ushla v svoyu komnatu i hlopnula dver'yu. CHtoby preodolet' nelovkoe molchanie, poskol'ku zagovorili o foto, Boris poprosil razresheniya posmotret' semejnyj fotoal'bom, kotoryj lezhal na komode. Vot fotografiya. Akakiya Petrovicha v molodosti. Na redkost' krasivyj molodoj chelovek. Horoshen'kij, kak heruvim. Dazhe nemnozhko sladen'kij. No glaza ustalye i pechal'nye. Slovno on uzhe rodilsya takim zhe sonnym flegmatikom, kak sejchas, kogda on sidit i klyuet nosom v svoem kresle. Slovno u nego ustalaya krov'. Zatem shla semejnaya fotografiya Milicii Ivanovny: bol'shaya kupecheskaya sem'ya s ugryumymi licami. Dazhe v molodosti Miliciya Ivanovna byla takoj zhe zhaboj, kak teper'. No vidno, chto vlastnaya boj-baba. I glaza kak u sovy. I kak tol'ko eta zhaba umudrilas' pojmat' takogo heruvimchika? Perelistav eshche neskol'ko stranic, Boris uvidel fotografiyu, kotoraya pokazalas' emu znakomoj. Muzhchina v voennoj forme vremen revolyucii. Na golove dikaya kopna volos, spadayushchih do plech, kak u bat'ki Mahno. Urodlivyj, kak chert, i glaza kak gvozdi. Urodec sidel, polozhiv odnu ruku na krivuyu kavkazskuyu shashku s bogatoj serebryanoj chekankoj, a drugoj rukoj derzhalsya za ogromnyj mauzer v derevyannoj kobure. Na mauzere yasno vidnelas' malen'kaya imennaya plastinka s zagnutym uglom, chto oznachalo Pochetnoe zolotoe oruzhie Revvoensoveta. -- Kto eto takoj?-- sprosil Boris. -- A eto byl takoj geroj Perekopa,-- sonno otvetil Akakij Petrovich.- Kogda-to, v molodosti, on uhazhival za Miliciej Ivanovnoj. Vot i popal v al'bom. -- YA ego tozhe nemnozhko znal,- skazal Boris,- My togda zhili po sosedstvu. Okolo Petrovskogo parka. Al'bom shel v hronologicheskoj posledovatel'nosti, kak semejnaya hronika. Na sleduyushchej stranice bylo neskol'ko fotografij ochen' krasivoj molodoj zhenshchiny. Snachala ona v belom kruzhevnom plat'e s oborochkami -- kak kisejnaya baryshnya. No na sleduyushchej fotografii eta kisejnaya baryshnya uzhe v voennoj forme iz grubogo sukna i s naganom u poyasa. Lico u nee holodnoe, gordoe i nadmennoe. I eto lico opyat' pokazalos' Borisu znakomym. -- A kto eto?- sprosil on. -- |to sestra geroya Perekopa. Kogda-to oni vse s Miliciej Ivanovnoj druzhili. Vospominaniya molodosti. -- A-a-a... Tak ya ee tozhe nemnozhko znal. YA togda eshche sovsem mal'chishkoj byl. A ona togda romby nosila, chto-to vrode generala v GPU-- NKVD. Kak ee zvali? Orbeli.. Zinaida Genrihovna. -- Da, ona vzyala etu familiyu posle revolyucii. A vy znaete ee nastoyashchuyu familiyu? Vspomniv svoyu molodost', Akakij Petrovich nemnogo ozhivilsya: -- Ona urozhdennaya knyazhna SHahovskaya. Stolbovoe dvoryanstvo, ot Ryurikovichej. No staryj knyaz' SHahovskoj byl bol'shoj chudak. Kogda emu bylo uzhe pod sem'desyat, on zhenilsya na moloden'koj evrejke s celoj kuchej evrejskih detej. Staryj knyaz' vseh etih evrejchikov usynovil. CHtoby lyudi potom dumali, chto eto ot nego samogo. S teh por poshli knyaz'ya SHahovskie, no chistokrovnye evrei. -- A pochemu zh ona peremenila familiyu? -- Ona byla ochen' ekzal'tirovannaya natura. Pryamo iz Smol'nogo instituta blagorodnyh devic ona poshla rabotat' v CHK. Nu i familiya knyazej SHahovskih tam nemnozhko meshala. Na sleduyushchej stranice Boris nashel eshche odnu interesnuyu fotografiyu. Kakaya-to drugaya devica, odetaya po mode 30-h godov. I tozhe ochen' krasivaya. Ona idet po parku i katit vperedi sebya naryadnoe, iz kozhi i nikelya, kreslo dlya invalidov, v kotorom sidit gorbun s umnym licom, s ogromnoj, kak u marsianina, golovoj i malen'kimi, vysohshimi i mertvymi nogami. A ryadom shagaet geroj Perekopa s shashkoj i mauzerom. -- A eto kto?-- sprosil Boris. -- Prosto tak,-- pozhal plechami Akakij Petrovich,- obshchie znakomye. Boris posmotrel na fotografiyu eshche raz. Da, dejstvitel'no obshchie znakomye. Ved' eto krasavica Ol'ga, zhena Maksima. Tihij angel, posle kotorogo i nachalas' vsya eta chertovshchina s Maksimom. Ved' i etot gorbun togda tozhe zhil gde-to okolo Petrovskogo parka. Ol'ga iz zhalosti, chtoby sostavit' emu kompaniyu, inogda katala ego po parku. A Boris togda lovil v prudu golovastikov i udivlyalsya, zachem eta krasavica gulyaet s gorbunom, pro kotorogo govorili, chto on potomok znamenitogo revolyucionera dekabrista knyazya Obolenskogo. V pereulke |ntuziastov pahlo osen'yu, dozhdem i prelymi list'yami. Kogda Boris shel domoj, emu stalo nemnozhko grustno na dushe. Mozhet byt', ot etih staryh fotografij, kotorye napomnili emu ego detstvo i otecheskij dom. Vse bylo tak horosho, poka ne sluchilas' eta chertova istoriya s Maksimom, gde glavnuyu rol' igrala eta zloschastnaya Ol'ga. Hotya ona i vyglyadela kak blednyj angel, no ved' uzhe i do Maksima iz-za nee bylo dva samoubijstva. Snachala student, kotoryj vystrelil sebe v rot iz nagana. A potom Zavalishin, dal'nij rodstvennik poeta Serafima Allilueva. Ryadom s Ol'goj, kak pudel', postoyanno krutilsya etot kolchenogij geroj Perekopa v svoih idiotskih krasnyh galife. Kak budto krasavice Ol'ge nravilas' eta kompaniya gorbunov i urodov. A s drugoj storony okolo Ol'gi kak zmeya vse vremya uvivalas' eta knyazhna SHahovskaya-Orbeli, kisejnaya baryshnya i chekistka. Takaya trogatel'naya druzhba, pryamo kak v romanah CHarskoj. No konchilos' vse eto ploho. Ol'ga umerla zagadochnoj smert'yu. A Maksim ot gorya chut' ne pomeshalsya. Potom umer i ih rebenok. A Maksim zanyalsya satanovedeniem i vsyakoj chertovshchinoj. Sidit, kak doktor Faust, zaryvshis' v svoi srednevekovye knizhki, i bredit pro ved'm i ved'makov. Potom nachalas' Velikaya CHistka, gde podmeli i geroya Perekopa, i ego sestrenku. A chernoknizhnik Maksim, teper' uzhe nachal'nik 13-go otdela NKVD, sidit i hvastaetsya, chto eto on ih posadil -- i za kakie-to temnye dela. No chto eto za dela -- molchit, tak kak eto gosudarstvennaya tajna. Togda p'yanyj Maksim bormotal, chto Zinka Orbeli -eto pomes' satany i antihrista, poluknyazhna i polumarsianka. A teper' trezvyj Akakij Petrovich podtverzhdaet, chto ona vovse ne Orbeli, a knyazhna SHahovskaya. No i ne knyazhna SHahovskaya, a chistokrovnaya evrejka. I ne Zinaida Genrihovna, a Gershelevna. Takaya putanica, chto tut i sam chert ne razberetsya. No tak ili inache, a vsya eta temnaya istoriya nachalas' s krasavicy Ol'gi. Tihij angel, blednaya vosh', kotoraya zavela Maksima po tu storonu dobra i zla. Boris raspravil plechi i vdohnul polnoj grud'yu svezhij osennij vozduh. Potom on raskinul ruki i potyanulsya, kak sil'nyj, zdorovyj zver'. Tak, chto zatreshchalo v sustavah. "|h, kak horosho i prosto vse krugom,-- podumal on.-- I kak tol'ko lyudi sami sebe portyat etu zhizn'. Sami sebe? Ili odni drugim?" Kogda-to v 20-h godah na okraine Rostova, v Nahichevani, zhila druzhnaya pozhilaya para skopcov, Nikifor Zaharovich i Agrafena Demidovna. Oni prinadlezhali k nebol'shoj kolonii sekty skopcov, kotorye ostalis' v Nahichevani eshche ot carskogo vremeni. |to byli prostye lyudi, kotoryh sosedi uvazhali za ih trudolyubie i gotovnost' pomoch' blizhnemu. Nikifor Zaharovich derzhal paseku i ugoshchal sosedskih detishek medom, a pro Agrafenu Demidovnu govorili, chto u nee zolotye ruki i chto dom u nih -- polnaya chasha. V etom dome ne hvatalo tol'ko odnogo -- detej. Poetomu na starosti let Nikifor Zaharovich i Agrafena Demidovna reshili vzyat' sebe priemnogo rebenka. Togda, posle revolyucii i grazhdanskoj vojny, v detdomah bylo polno vsyakih detej. Oni prosto poshli v detdom i vybrali sebe tam podhodyashchego mal'chishku s ryzhimi vihrami. Po dokumentam malysh byl kruglym sirotoj po imeni Ostap Ostapovich Ogloedov. Malen'kij Ostapka prizhilsya v dome skopcov, i oni polyubili svoego priemnogo syna. No odnazhdy, iskupav Ostapku v koryte, mat' skazala otcu: -- A ty znaesh', Nikifor Zaharych, nash Ostapka-to togo... obrezannyj. -- Nu i chto? S lyud'mi vsyako byvaet. -- Da, no ved' v Rostove polno evreev... -- CHto ty, Agrafena Demidna. Ved' on na evreya sovsem ne pohozh. Da i familiya u nego russkaya. -- A mozhet, on ne chistyj evrej, a togo... s prozhid'yu? -- Kto eto znaet?-- razvel rukami Nikifor Zaharovich.-Pushchaj eto Gospod' Bog reshaet. Kogda mal'chik nemnogo podros, on sovsem zabyl pro detdom i stal zadavat' vsyakie voprosy. CHtoby ne rasskazyvat' skazki pro aista, priemnye roditeli skazali Ostapke, chto ego podbrosili brodyachie cygane, kotorye ostavili ego na poroge ih doma. V Rostove bylo mnogo cygan, kotorym pripisyvali vsyakie tryuki, i Ostapka poveril etomu. Kogda Ostapka poshel v shkolu, on dazhe gordilsya etim i govoril, chto on cygan. No potom mal'chishki stali smeyat'sya: -- Kakoj ty cygan, koli ty obrezannyj! Kogda Ostap dostig yunosheskogo vozrasta, on stal podozrevat', chto s nim chto-to ne v poryadke: hotya sam on vyros ogromnogo rosta, bol'she vseh svoih sverstnikov, no polovye -organy u nego ostalis' malen'kie, kak u rebenka. A mal'chishki, kogda ih vodili na obshchie medicinskie osmotry, konechno, posmeivalis': -- |j, ty, germafrodit! V dushe Ostap stal stesnyat'sya snachala mal'chishek, a potom i devchonok. A vneshne, chtoby kompensirovat' etot nedostatok, on stal vykidyvat' v shkole takie zamyslovatye fokusy, chto vskore priobrel sebe dvojnuyu slavu: pervogo huligana -- i pervogo trusa. Vskore i priemnye roditeli zametili, chto s Ostapom chto-to ne v poryadke. Paren' on byl dovol'no smyshlenyj i soobrazitel'nyj, no v shkole uchilsya ploho. Vsya ego soobrazitel'nost' shla na kakie-to hitrosti. I esli on chto-to delal, to vsegda iskal kakie-to okol'nye puti. -- Oh, chuyalo moe serdce,-- vzdohnula Agrafena Demidov-na.- Hotya rozha u nego i russkaya, no dusha, vej, vej, evrejskaya. Potomu on i ryzhij. Potom v dome starogo pasechnika, kotoryj vsyu zhizn' slavilsya svoej chestnost'yu, neskol'ko raz poyavlyalas' miliciya s obyskami. Kogda Ostapa v konce koncov arestovali i posadili v truddom dlya maloletnih pravonarushitelej, Nikifor Zaharovich pechal'no pokachal golovoj:. -- Nu vot, znachit, Gospod' Bog tak i rassudil. |to nam za nashi grehi. -- |to ne nashi grehi, a chuzhie grehi,-skazala Agrafena Demidovna.- A my za nih rasplachivaemsya. Potomu pro ryzhih i govoryat, chto Bog shel'mu metit. Tak ili inache, no s teh por poteryalsya sled Ostapov na ulicah Rostova. I nichego o nem priemnye roditeli bol'she ne slyshali. Ostap opyat' stal sirotoj. CHerez neskol'ko let sled Ostapa nashelsya na ulicah Leningrada. On uchilsya v literaturnom institute i, kak bednyj student, nemnozhko prirabatyval sebe na zhizn' spekulyaciej. No tovar u nego byl takoj hitroumnyj, chto do etogo ne vsyakij dodumaetsya. Ostap torgoval svoim zadom. Vernee, i zadom i peredom, tak kak etot hitryj tovar prodavalsya s oboih koncov. Nuzhno tol'ko znat', k komu s kakogo konca podojti. Odnovremenno Ostap byl seksotom i osvedomitelem NKVD, gde ochen' interesovalis' ego klienturoj. Potom podoshla Velikaya CHistka. Nekotorye zhiteli Leningrada i posejchas pomnyat, kak posle ubijstva Kirova v Leningrade za odnu noch' pochemu-to perearestovali vseh pederastov. Nekotoruyu rol' v etoj akcii igral i Ostap. Snachala s pomoshch'yu Ostapa podmeli vsyu ego klienturu. A potom i samogo Ostapa otpravili po tomu zhe adresu -- v Sibir'. I zamelo sled Ostapov sibirskimi snegami. Posle smerti Stalina chastichno raspustili zaklyuchennyh konclagerej. Nachalas' svoego roda ottepel'. V zhurnalah poyavilos' dazhe neskol'ko sochuvstvennyh ocherkov iz zhizni zaklyuchennyh. Naprimer, povest' Anny Val'cevoj "Kvartira No 13", kotoruyu napechatali v zhurnale "Moskva", No 1, i kotoraya pereklikalas' so starym ocherkom Vladimira Korolenko "Dom No 13". V svyazi s takoj ottepel'yu nemnozhko ottayal takzhe i Ostap Ogloedov, kotoryj teper' uzhe rabotal na radio "Svoboda". On stal bol'she rasskazyvat' o svoem proshlom, i emu tozhe zahotelos' pisat'. -- |h, esli ya kogda-nibud' napishu moyu biografiyu,-- govoril Ostap,-- eto budet samaya interesnaya kniga v mire. Nesmotrya na takoj soblazn, knigu etu on pochemu-to ne pisal i tol'ko s sozhaleniem hmykal nosom: -- Hm, a osobenno eto bylo b interesno dlya milicionerov. Hotya zhil Ostap pod familiej Ogloedov, no v rabote on predpochital pol'zovat'sya literaturnymi psevdonimami. Dlya uproshcheniya myslitel'nogo procesa on prosto otkryval telefonnuyu knigu, podpisyval svoi skripty pervym popavshimsya imenem i ob座asnyal: -- YA chelovek ne gordyj, za slavoj ne gonyus'. Aby ona za mnoj ne gnalas',-- I on ostorozhno oglyadyvalsya. Esli nekotorye lyudi boyatsya svoej sobstvennoj teni, to Ostap pochemu-to boyalsya svoego imeni. Esli ego oklikali szadi, on ispuganno vzdragival. -- Znaete, eto imya napominaet mne odni tol'ko nepriyatnosti,- opravdyvalsya on.- Vsyakie tam ankety, doprosy, shmony. Svoyu biografiyu Ostap Ogloedov nachinal tak: -- Kogda ya rodilsya, ya byl sovsem malen'kij.-- Potom on unylo vzdyhal:-- A kogda ya stal bol'shoj, menya srazu upekli za kolyuchuyu provoloku. CHtoby ego ne zapodozrili v nedostatke obrazovaniya, on pouchitel'no podnimal palec kverhu: -- A znaete, bratcy, tyur'ma -- eto pohleshche vsyakih universitetov! Sosluzhivcam Ostap govoril, chto v tyuremnye universitety on popal sluchajno -- za politicheskij anekdot, kotorogo on dazhe i ne rasskazyval. ZHulikam on govoril, chto sidel za zhul'nichestvo, a p'yanicam bozhilsya, chto on v p'yanom vide zasnul na ulice, a prosnulsya za reshetkoj. Evreyam, kotoryh na radio "Svoboda" bylo dovol'no mnogo, Ostap govoril, chto u nego evrejskaya mama ili v zavisimosti ot obstoyatel'stv evrejskaya babushka, i pri etom ssylalsya na svoj obrez. A russkim Ostap govoril, chto on russkij. Blagodarya vsemu etomu u Ostapa byla massa znakomyh, i so vsemi on byl v horoshih otnosheniyah. O svoej zhizni v konclagere Ostap vspominal s takim udovol'stviem, slovno pobyval v dome otdyha. ZHalovalsya on tol'ko lish' na to, chto sidet' emu prishlos' v zhenskom lagere, gde on rabotal zavhozom. -- Predstavlyaete sebe, desyat' tysyach bab!- razvodil on rukami,-- I vsem muzhika hochetsya. Otboyu ot nih, proklyatyh, netu. Zato Ostap ochen' gordilsya, chto lager' eto byl ne prostoj, a special'nyj, gde sideli zheny i rodstvennicy byvshih chlenov pravitel'stva, kotoryh likvidirovali vo vremya Velikoj CHistki. -- Sizhu kak v Kremle,- govoril Ostap.- Sprava na narah -- zhena ministra. Sleva -- sestra chlena CK. A na verhnih narah -- dochka posla. I vse ko mne pristayut s lyubov'yu A ya ved' chelovek, ne mashina! No tam zhe i prostitutki sideli. Te uzh ne ceremonilis'. Byvalo, pojmayut celoj shajkoj v lesu odnogo muzhika -- i iznasiluyut. Inogda azh do smerti zamuchayut,-- I on so vsemi podrobnostyami rasskazyval, kak eto delaetsya. Vse muzhchiny, estestvenno, sochuvstvovali bednomu Osta-pu. A francuzkaya Liza podtrunivala: -- Ostapka, a ya slyshala, chto v zhenskie lagerya sazhayut tol'ko special'nyh muzhchin. -- Brehnya na postnom masle,-- vorchal Ostap. -- Govoryat, est' takie muzhchiny,-- usmehalas' Liza,-- chto esli ego posadit' v muzhskoj lager', tak eto budet emu ne nakazanie, a sploshnoe blazhenstvo. Potomu ih i sadyat v zhenskij lager'! -- Vot francuzskaya dura!- ogryzalsya Ostap.-- |to u vas vo Francii tak. Krome togo, ya sidel ne tol'ko v etom lagere, a vo mnogih lageryah. Tak ili inache, posle zhenskih lagerej Ostapa stal presledovat' strah. Ot etogo straha vsyu vojnu, chtoby ne popast' na front, Ostap zhil po fal'shivym dokumentam, simuliroval tuberkulez i pryatalsya po podvalam u dobryh lyudej. No tak kak vse muzhchiny byli na fronte, to Ostap, po ego rasskazam, opyat' okazalsya v plenu u bab. A ot podval'noj zhizni on dejstvitel'no poluchil tuberkulez, kotoryj on snachala tol'ko simuliroval. Posle vojny Ostap kupil sebe novye dokumenty. Dokumenty eti byli vorovannye, i prinadlezhali oni kakomu-to inzhener-polkovniku, komandirovannomu na demontazh pobezhdennoj Germanii. Tak Ostap Ogloedov stal polkovnikom. Posle vojny v Germaniyu vmeste s nastoyashchimi demontazhnikami, kak stai pereletnyh ptic, ustremilis' stai predpriimchivogo zhul'ya. Tak i polkovnik Ogloedov ehal v Germaniyu, primostivshis', kak vorobyshek, na kryshe vagona. Zato v Moskvu Ostap vernulsya, kak padishah: s kuchej deneg i vyazankoj zolotyh chasov, kotorye on demontiroval u nemcev. A v chemodane, kak simvol krasivoj zhizni, on vez chernyj frak. Odnako vskore moskovskoe zhul'e demontirovalo Ostapa, kak poslednego frajera, da tak osnovatel'no, chto ot krasivoj zhizni ostalsya tol'ko nikomu ne nuzhnyj frak. Posle etogo Ostap tak razocharovalsya v zhizni, chto vypravil svoi nastoyashchie dokumenty i reshil zanyat'sya chestnym trudom. Hotya lagerya, v kotoryh Ostap poluchal svoe vysshee obrazovanie, i nazyvalis' ispravitel'no-trudovymi, no Ostapa oni ne ispravili i k trudu ne priuchili. Zato ot postoyannogo kontakta s zhul'em on nauchilsya vrat' i izvorachivat'sya tak artisticheski, chto eto pridavalo emu dazhe nekotoryj sharm. Potomu v konce koncov on i prizemlilsya na radio "Svoboda" v kachestve literaturnogo negra. Svoej vneshnost'yu Ostap nemnozhko napominal peshchernogo cheloveka, pomes' pitekantropa s neandertal'cem. CHtoby skryt' svoj uglovatyj cherep, on otpustil sebe bujnuyu gryazno-ryzhuyu grivu, kotoraya dolzhna byla ustrashat' vragov i pridavat' emu tvorcheskij vid. Nizkij lob Ostapa borozdili butaforskie morshchiny, kotorye on masterski puskal v hod, kogda trebovalos' sozdat' vpechatlenie tvorcheskogo processa. A iz-pod vz容roshennoj grivy, kak zamaskirovannye radarnye ustanovki, torchali nastorozhennye ushi. Ruki u Ostapa byli dlinnye i gryaznye, kak lagernaya zemlecherpalka. Hotya nogti on regulyarno obgryzal, no i tam tozhe byl chernozem. Svoyu antipatiyu k vode i mylu Ostap ob座asnyal tem, chto v detstve on chut' ne utonul, kupayas' v koryte, i s teh por stradaet vodoboyazn'yu. Potomu on na rabote postoyanno chesalsya, kak gorilloid v kletke. Pod grivoj u l'va b'etsya l'vinoe serdce. V grudi gorilly b'etsya goril'e serdce. A vot u Ostapa Ogloedova pod l'vinoj grivoj i v tele gorilly ryadom s dushoj kanarejki bilos' zayach'e serdce. Samym sil'nym pobuzhdayushchim momentom v zhizni Ostapa byl vsepobezhdayushchij strah. Esli on komu-nibud' usluzhival, to obychno ot straha. Esli komu-nibud' delal pakosti, to chashche vsego tozhe ot straha. Ohvachennyj hrabrost'yu otchayaniya, on inogda mog dazhe sojti za Hrabreca. Sootvetstvenno etomu i zhenilsya Ostap tozhe ot straha. -- Znaete, vdvoem ne tak boyazno,-- opravdyvalsya on,- A to sidish' odin doma, a vetrishche v trubishche svishchet. U-uh! Da i hodit trepotnya, chto k nezhenatym v Moskve pridirayutsya. Propiski lishayut. ZHenilsya Ostap na pozhiloj vdove, znachitel'no starshe ego samogo, i s tremya det'mi ot treh predshestvuyushchih muzhej. -- ZHenit'sya na vdove -- eto samoe umnoe,- ob座asnyal on.-- Vdovushka uzhe kumekaet, kak kashu varit'. CHtob i deshevo, i serdito. I detki gotovye -- hlopot men'she. Tak Ostap zavaril sebe kashu po svoemu vkusu. Prezhde vsego gotovye detki ne priznavali novogo papu. Starshij syn v znak protesta momental'no ubezhal iz doma. -- Tuda emu i doroga,-- skazal Ostap.- U nego uzhe sudimostej bol'she, chem u menya. Srednyaya doch', ugryumaya i kosoglazaya shkol'nica s torchashchimi vpered zubami, schitalas' nemnogo nenormal'noj i poetomu vyskazyvala svoi chuvstva s otkrovennost'yu mladenca. -- CHto eto za balbes?- sprashivala ona kazhdyj raz pri vide svoego novogo papy.-- I chto etomu ohlamonu zdes' nuzhno? -- Nichego,-- govoril Ostap.-- Vse delo v tom, chto ona kosoglazaya. Potomu ona vidit menya v perekoshennom vide. |to nazyvaetsya parallaks. Nuzhno budet kupit' ej takie special'nye ochki dlya parallaksa. Mladshuyu doch' zvali Mishkoj. Zvali-to ee, sobstvenno, Mashej. No Masha byla pohozha na medvezhonka, vstavshego na zadnie lapy, i v shkole ona klala na lopatki i bila vseh mal'chishek, kotorye pytalis' pomeryat'sya s nej siloj. Poetomu mal'chishki prozvali ee Mishkoj. A potom ee stali zvat' tak i doma. Zato Mishka byla edinstvennoj, kto priznaval svoego novogo papu. -- Edinstvennyj normal'nyj rebenok,-- govoril novyj papa. CHtoby kasha byla pogushche, inogda v dome poyavlyalas' eshche i teshcha Varvara Cezarevna Tyrkova. S Ostapom ona principial'no ne razgovarivala i delala vid, chto dlya nee on voobshche ne sushchestvuet. V sluchae krajnej neobhodimosti ona obrashchalas' k svoej docheri: -- Dina, skazhi etomu... tvoemu... Ogloedu... -- Nichego,-- govoril Ostap,-- prosto u nee maniya velichiya -- i ona nikogo,.krome sebya, ne vidit. Ona iz sem'i znamenityh revolyucionerov-terroristov Tyrkovyh. Vot ona i doma vedet sebya kak terroristka. V dome bylo pyat' koshek. No dazhe i oni bojkotirovali bednogo Ostapa. Pri vide ego koshki shipeli i, zadrav hvosty, prygali v okoshki. A teshcha-terroristka burchala: -- Dina, skazhi etomu Ogloedu, chto nashi koshki nervnye. I pust' on ne nerviruet nashih koshek. Hotya Ostap chestno soderzhal vsyu etu veseluyu oravu, no kormili ego v poslednyuyu ochered', dazhe posle koshek. Potom on myl vsyu posudu, vklyuchaya i koshach'i blyudechki. Kak najti ego kvartiru, Ostap rekomendoval tak: -- Idite po koridoru i nyuhajte. Iz-pod kakoj dveri koshkami vonyaet, tuda i zahodite. Svoyu zhenu Ostap predstavlyal tak: -- Teshcha-terroristka nazvala ee Dinoj -- v chest' dinamita, iz kotorogo delayut bomby. Tak chto, imejte v vidu... Dina byla hudozhnicej s modernisticheskim uklonom i mazyukala abstraktnye kartiny dlya inostrannyh turistov. -- Koshka hvostom namalyuet luchshe, chem eta hudozhnica,-govoril Ostap. Kogda poet Serafim Alliluev vypival, on utverzhdal, chto poeticheskoe tvorchestvo -- eto razbitaya dusha poeta, otrazhayushchayasya v krivom zerkale ego fantazii. Inogda on putal i govoril, chto eto krivaya dusha, otrazhayushchayasya v razbitom zerkale. Tak ili inache, no v lice svoej zheny dusha Ostapa nashla svoe zerkalo. Vsya zhizn' Ostapa byla lozh'yu. A Dina, naoborot, zanimalas' poiskami vselenskoj pravdy i dazhe listala Bibliyu. Potomu, kogda Ostap chto-nibud' fantaziroval, Dina spokojno poyasnyala: -- To, chto Ostap breshet,- eto eshche polbedy. Vsya beda v tom, chto on svoej zhe brehne i verit! |to uzhe shizofreniya, rasshcheplenie lichnosti. YA-to etu shtuku horosho znayu. -- A znaete, otkuda ona eto znaet?-- opravdyvalsya Ostap.-- Potomu chto u nee vsya sem'ya shizofreniki. U nih v golove perekos -- parallaks. Ostap zhalovalsya, chto on ustal ot zhizni. Zato u Diny byl zapas energii, kak u dinamitnogo patrona. |to bylo osobenno zametno, kogda oni vypivali gde-nibud' u znakomyh. Podvypiv, Ostap zakatyval glaza k nebu i raspeval trogatel'nye ballady pro chestnyh zhulikov. A Dina pila molcha i sosredotochenno. Potom, napivshis' do opredelennogo gradusa, ona tak zhe molcha bralas' za kraj skaterti -- ryvok!-- i vse s grohotom letelo so stola na pol. A esli ne bylo skaterti, to dinamitnaya Dina prosto oprokidyvala ves' stol. |to sluzhilo Ostapu signalom, chto koncert okonchen i pora idti domoj. -- Nu i zhena,-- vzdyhal Ostap.CHistyj dinamit! Esli verit' filosofam, utverzhdayushchim, chto i Bog i d'yavol obitayut ne gde-nibud', a v dushah lyudej, i sootvetstvenno etomu i raj i ad tozhe mozhno najti na zemle, to Ostap so svoej kashej iz zheny-vdovushki, teshchi-terroristki, chuzhih detej i nervnyh koshek byl naglyadnym primerom togo, kak mozhno ustroit' sebe takoj ad v povsednevnoj zhizni. Nekotorye lyudi sochuvstvovali Ostapu i udivlyalis': -- I kak tol'ko on vse eto terpit? -- On svoej zheny boitsya,- govorili drugie.- Ona pro nego chto-to znaet. CHto-to takoe, chto emu luchshe molchat' i terpet'. Bednomu synu 0stapa Bendera ne vezlo dazhe s obuv'yu. V magazine samye bol'shie polubotinki byli emu slishkom maly. CHtoby kak-to vpihnut' v nih svoi nogi, on razrezal novye polubotinki szadi nozhom. A noski u nego byli vsegda rvanye. Tak i hodil on, sverkaya golymi pyatkami, kak monah iz bosonogogo ordena. I vmeste s tem v grudi Ostapa iznyvala dusha podlinno-. go artista. Kogda trebovalos' blesnut' v obshchestve, osobenno gde, po mneniyu Ostapa, byli vazhnye lyudi, tam on preobrazhalsya v anglijskogo diplomata. Togda on vytaskival iz sunduka svoj zavetnyj frak, simvol krasivoj zhizni. CHtoby ne bylo zametno gryaznogo vorotnichka, na sheyu namatyvalos' beloe kashne. A ryzhuyu grivu venchala konservativnaya chernaya shlyapa. Da ne prosto shlyapa, a tverdyj kotelok, poskol'ku Ostap gde-to slyshal, chto vse solidnye lyudi nosyat kotelki. CHtoby zamaskirovat' svoi bosonozhki s golymi pyatkami, on spuskal shtany ponizhe i staralsya ne dvigat'sya. V sluchae kakogo-nibud' vazhnogo sobraniya Ostap stanovilsya v svoem diplomaticheskom naryade u dverej i, kak shvejcar, privetstvoval vseh nuzhnyh lyudej. Pered odnimi on pochtitel'no snimal svoj kotelok. Pered drugimi izyashchno rassharkivalsya. Tret'im liho otdaval voinskuyu chest' -- eto tem, komu on vral, chto byl polkovnikom. Nekotorym damam on dazhe galantno celoval ruchku. Pravda, ot nekotoryh on potihon'ku otvorachivalsya. |to u kogo on zanimal den'gi i ne otdaval. Kogda vse byli v sbore, Ostap, sygrav svoyu rol', nezametno vyskal'zyval v dveri i otpravlyalsya domoj. Tam, sbrosiv svoj paradnyj kostyum, syn Ostapa Bendera lozhilsya na divan i nachinal zhalovat'sya zhene, kak emu prihoditsya napryagat' pamyat', chtoby ne pereputat' nuzhnyh lyudej, i kakoj eto neblagodarnyj trud. Odin ne snyal pered nim shlyapu. Drugoj ne rasklanyalsya. Tretij ne otvetil na ego voinskij salyut. Mnogie pochemu-to otvorachivayutsya, a zdorovayutsya s nim tol'ko kreditory. V rezul'tate u nego opyat' razbolelas' yazva zheludka, i voobshche on ustal ot zhizni. -- Vot voz'mu i ubegu iz doma,vzdyhal Ostap.- Kak Lev Tolstoj. Da, nedarom Ostap uveryal, chto esli on kogda-nibud' napishet svoyu biografiyu, to eto budet samaya uvlekatel'naya kniga v mire. No ne budem uvlekat'sya i ostavim poka Ostapa v pokoe. Inache eto budet plagiat iz ego budushchej knigi.

      Glava 9. HOLODNYJ OGONX

    D'yavol ne mozhet lyubit' i ne lyubit teh, kto lyubit. Deni de Ruzhmon, Rol' d'yavola SHofer doma chudes Lyusya SHelaputin, neudachnyj otprysk poezii i prozy, zhil v Nedodelkino vmeste so svoej mater'yu, poetessoj Irinoj Zabubennoj. Esli v lyubovnyh delah Irina slavilas' svoim legkomysliem, to zato Lyusya vlyublyalsya tol'ko vser'ez. Stol' zhe ser'ezno on vlyubilsya v Kapitalinu, sekretarshu charodeya Sosi Gil'ruda, kotoraya zhila v sosednem barake. Pri kazhdom udobnom sluchae Lyusya vynimal iz karmana portret svoej vozlyublennoj i gordo pokazyval okruzhayushchim: -- Smotrite, moya nevesta! -- Ona uzhe u vsego Nedodelkino v nevestah perebyvala,-- zametil flegmatichnyj Filimon. CHtoby sozdat' svoej suzhenoj krasivuyu zhizn', Lyusya reshil postroit' sebe zagorodnuyu dachu. Nachal on s togo, chto kupil u shvejcara Nazara poluobgorelyj furgon na kolesah, kotoryj tot kogda-to priobrel ot cygan. Zatem Lyusya postavil svoj cyganskij furgon na kakom-to nikomu ne nuzhnom pustyre, kilometrah v dvadcati ot Moskvy, i inogda ezdil tuda na velosipede, chtoby polyubovat'sya na svoyu dachu. Teper' on chuvstvoval sebya kak cyganskij baron i hotel poskoree zhenit'sya. No zhizn' na takoj dache Kapitalinu niskol'ko ne prel'shchala. -- Poslushaj, zachem ty vybrasyvaesh' den'gi na vozduh?-- ugovarival zlopoluchnogo zheniha eksmillioner Capkis'yan,-- Ved' ona zhe prosto gulyashchaya. Ej krasnaya cena v bazarnyj den' -- pyaterka. A ZHorzhik tam uzhe besplatno pobyval, na halturu. Sprosi u ZHorzhika, kak eto delaetsya. Na eto cyganskij baron gordo zayavil: -- |to menya ne kasaetsya. Dlya menya vazhna dusha! CHtoby zavoevat' dushu Kapitaliny, Lyusya vsenarodno ob座avil, chto skoro on sdelaet ej takoj podarok, chto vse zashatayutsya ot zavisti. No vskore posle etogo on sam stal shatat'sya. I ne ot zavisti, a ot kazhdogo dunoveniya veterka. Zatem on ni s togo ni s sego vdrug bryaknulsya v obmorok. Glyadya na rasprostertogo na polu Lyusyu, kosoglazyj Filimon. podtolknul loktem neistovogo Artamona: -- S takim shoferchikom dovol'no prosto prokatit'sya na tot svet. Artamon zarychal na beschuvstvennogo Lyusyu tak, chto tot srazu ochnulsya ot svoego obmoroka: -- Ty chto eto dur-r-raka valyaesh'?! -- Da, znaete, golova kruzh-zhitsya... -- Golovokruzhenie ot uspehov,-konstatiroval ZHorzhik. -- |to u nego ot goloda,- ob座asnil shvejcar Nazar.- U svoego papashi nauchivshis', odnoj vodoj iz kranta pitaetsya. Okazyvaetsya, bednyj shofer reshil kupit' svoej vozlyublennoj karakulevoe manto i, chtoby sekonomit' den'gi, moril sebya golodom. Buhgalter Sarkis'yan vzyalsya za karandash i bystren'ko podschital, chto dlya etogo Lyuse ponadobitsya desyat' let bespreryvnoj golodovki. No u Kapitaliny ne hvatilo terpeniya zhdat' obeshchannogo manto tak dolgo. A bol'she vsego ej nadoelo, chto, kogda ona prinimaet svoih viziterov, Lyusya postoyanno krutitsya u nee pod oknami i dazhe podglyadyvaet v shchelki. V obshchem, nevesta dala zhenihu oficial'nyj otkaz. To est' pri svidetelyah poslala ego k chertovoj materi. Cyganskij baron pomorgal glazami i poshel domoj k svoej materi. No tam Irina Zabubennaya tozhe prinimala kavalerov, i Lyuse opyat' prishlos' dezhurit' pod oknami. Na sleduyushchij den' po domu chudes proneslas' zloveshchaya vest': -- Slyshali? Nash cyganskij baron otravilsya! -- Kak tak? -- Da s容l banku otravy dlya muh i tarakanov. Na kuhne nashel. A potom zapil kerosinom, chto dlya primusa. -- Nu i chto s nim? -- Vyvernulo naiznanku. Teper' ego v gospitale propolaskivayut. Men'she vsego po etomu povodu volnovalsya otec Lyusi. S chuvstvom prevoshodstva potomok CHingishana zayavil: -- Razve tak travyatsya? Vot kogda ya travilsya, tak vo vseh gazetah pisali. YA travilsya publichno -- v restorane. -- On uzhe raz dvadcat' travilsya,-podtverdil buhgalter Sarkis'yan.-- I vseh nas perezhivet. -- YA ne tol'ko travilsya,-- gordo skazal potomok CHingishana,-- YA vse sposoby pereproboval. -- I kakoj zhe sposob samyj priyatnyj?- pointeresovalsya Filimon. -- Luchshe vsego s doma prygat'. Raz zalez ya na kryshu, na shestoj etazh. Nu, konechno, kucha naroda sobralas'. I vse menya uzhasno otgovarivayut. -- Kak zhe vy zhivy ostalis'? -- Kak? Nu, otgovarivali, otgovarivali -- i otgovorili. Poskol'ku pokushenie na samoubijstvo est' vopros social'nyj, to zamestitel' prezidenta doma chudes po social'nym voprosam Musher Dunduk reshil vyyasnit' etu istoriyu i obratilsya za pomoshch'yu k Lyusinoj materi. -- U Lyusi te zhe problemy, chto i u ego papashi,-- otvetila Irina Zabubennaya. -- Kakie problemy? -- Durnaya nasledstvennost',-- uklonchivo otvetila poetessa. I nichego bol'she ot nee Musher ne dobilsya. Odnako vskore sud'ba szhalilas' nad zloschastnym Lyusej. Ili, mozhet byt', na ego dolyu nakonec vypal schastlivyj bilet v toj loteree, kotoraya nazyvaetsya zhizn'yu. Emu podvalilo takoe schast'e, chto dazhe privykshie k chudesam obitateli doma chudes etomu ne srazu poverili. Rol' dobroj fei v etom dele sygrala zhena shvejcara Nazara, kotoruyu vse nazyvali prosto Nazarihoj, zhenshchina pozhilaya, dazhe nemnozhko bezzubaya i nichem ne primechatel'naya, o sushchestvovanii kotoroj vspominali tol'ko togda, kogda ona prihodila zhalovat'sya, chto Nazar ee opyat' pokolotil. Kogda-to v molodosti Nazariha byla parikmahershej. Teper' zhe, veroyatno, ne bez vedoma sootvetstvuyushchih organov ona podrabatyvala tem, chto v chastnom poryadke delala pricheski zhenam sluzhashchih amerikanskogo posol'stva. Takim obrazom ona poznakomilas' s moloden'koj docher'yu amerikanskogo diplomata. Inogda Nazariha ezdila k amerikanke, inogda videli, kak eta amerikanka priezzhala k Nazarihe v ogromnom krasnom linkol'ne. V odno iz takih poseshchenij amerikanka, kotoruyu zvali Dzhul'ettoj, uvidela Lyusyu i... vlyubilas' v nego. Nachalsya tajnyj roman, napodobie Romeo i Dzhul'etty, gde Nazariha funkcionirovala v kachestve svodni. -- |ta amerikanka, naverno, slepaya,-hihiknul ZHorzhik. No Nazariha uveryala, chto Dzhul'etta nastoyashchaya krasavica i, krome togo, doch' millionera. -- Oh, na etom dele mozhno podrabotat',-- shvatilsya za serdce Akop Sarkns'yan.- Esli Lyusya ne okonchatel'nyj durak, my vlezem etomu millioneru v kompan'ony. YA budu prodavat' emu vsyakie idei. Po domu chudes stali pogovarivat', chto Lyusya otlynivaet ot raboty, tak kak on skoro zhenitsya na svoej princesse dollarov i edet v Ameriku. -- Vot chert poberi,-- zavidoval ZHorzhik.- Vidno, pravdu govoryat, chto durakam schast'e. A Nazariha soobshchala vse novye i novye podrobnosti. Okazyvaetsya, otec Dzhul'etty sdelal svoi milliony v kachestve konservnogo korolya. -- A kakie u nego konservy?-- delovito osvedomilsya Akop Sarkis'yan.-- Govoryat, v Amerike delayut konservy dlya sobak. U menya horoshaya ideya: delat' iz nih pirozhki dlya lyudej. Mozhno horoshie den'gi sdelat'. -- Vy vse pro den'gi kombiniruete,-- prezritel'no skazala Nazariha.-- A lyubov' za den'gi ne kupish'. -- Uzh vy menya, pozhalujsta, ne uchite,-- obidelsya eks-millioner.-- YA hotya chelovek i zhenatyj, no ceny na lyubov' ya tozhe znayu. Mogu skazat' vam tochno po kursu. Kak na birzhe.-- I Akop pones takoe, chto Nazariha zazhala ushi i ubezhala. Potom ona pozhalovalas' Nazaru, chto Akop delaet ej neprilichnye predlozheniya. Po mere togo kak istoriya s naslednicej amerikanskih millionov razvivalas' vse dal'she i dal'she, kazalos', chto zloschastnogo Lyusyu dazhe v schast'e presleduet neschast'e. Dzhul'etta zhila s otcom, mater'yu i bratom. Nachalos' s togo, chto ee otec vdrug pogib v avtomobil'noj katastrofe. -- |to amerikanskij sposob samoubijstva,-- avtoritetno zayavil potomok CHingishana. Zatem brat Dzhul'etty tozhe vlyubilsya v russkuyu i tozhe zahotel zhenit'sya. No mat' pochemu-to vosprotivilas'. Togda dlya ubeditel'nosti brat vytashchil bol'shoj otcovskij kol't. -- Vo-ot tako-o-oj bol'shoj?-- razvodila rukami Naeari-ha. Vidya eto, Dzhul'etta kinulas' zakryvat' mat' svoim telom. V rezul'tate mat' okazalas' na kladbishche, Dzhul'etta v gospitale, a brat v tyur'me. Polozhenie stol' zaputannoe, chto takogo i sam SHekspir ne rasputaet. S ranoj v grudi Dzhul'etta lezhala v gospitale i borolas' mezhdu zhizn'yu i smert'yu. Vse eto kazalos' dovol'no fantastichnym i nepravdopodobnym, no dostatochno bylo posmotret' na bednogo Romeo, kotoryj brodil po domu chudes s osteklenevshimi glazami, chtoby ubedit'sya, chto vse eto gor'kaya pravda. Dazhe sam neistovyj Artamon, vmesto togo chtoby krichat' na svoego shofera, prosto hodil domoj peshkom iz opaseniya, chto oshalevshij ot gorya Lyusya naedet na stolb. Sostoyanie Dzhul'etty okazalos' nastol'ko ser'eznym, chto bednyazhku prishlos' perevezti v kakoj-to special'nyj gospital', k kakomu-to special'nomu professoru v Leningrade. No, nesmotrya na rasstoyanie, ona pochti kazhdyj den' zvonila svoemu Romeo po mezhdugorodnomu telefonu i po-prezhnemu uveryala v svoej lyubvi. Vse videli, kak Lyusya, blednyj i s vypuchennymi glazami, bormochet chto-to v trubku, i staralis' hodit' na cypochkah. Posle takih telefonnyh zvonkov, sovershenno poteryav golovu ot svoego zlogo schast'ya, bednyj Romeo bluzhdal po domu chudes, kak somnambula, natykayas' na stoly i stul'ya, ili sidel i razgovarival sam s soboj. Bol'she vseh eta istoriya bespokoila, konechno, zamestitelya prezidenta doma chudes po social'nym voprosam Mushera Dunduka. V konce koncov Musher zashel v komnatu svoego prezidenta i skazal: -- Poslushajte, Boris Aleksanych, chto vy dumaete ob etoj amerikanskoj istorii? S ubijstvami i tak dalee... -- Kogda ya byl v Amerike,-- skazal prezident,-- tam v gazetah kazhdyj den' takie istorii. Amerika -- eto strana sumasshedshih. CHtoby pokazat' svoyu lyubov' na dele, amerikanskaya Dzhul'etta reshila podarit' sovetskomu Romeo svoj krasnyj linkol'n i dazhe prislala emu po pochte klyuchi ot mashiny. Pozvanivaya etimi klyuchikami, Lyusya metalsya po domu chudes, pokazyvaya ih vsem i kazhdomu. I vse emu chestno zavidovali, predstavlyaya sebe, kak nishchij Lyusya skoro budet katat'sya v mashine dlya millionerov. Ostanovka byla tol'ko za tem, chto etot linkol'n byl vmeste s Dzhul'ettoj v Leningrade. Poetomu Lyusya prishel k Musheru i poprosil razresheniya. chtoby s容zdit' za etim linkol'nom v Leningrad. Vid u Lyusi byl takoj zhalkij i perepugannyj, chto i Musheru tozhe stalo kak-to ne po sebe. -- A u tebya den'gi na dorogu est'?-- sprosil Musher. -- Ne-et... -- A kak zhe ty poedesh'? -- N-ne z-znayu... -- Ved' u tebya na hleb deneg net. A etot linkol'n zhret benzina bol'she, chem tvoe zhalovan'e. Gde zhe ty deneg dostanesh'? -- 3-zajmu... -- U kogo? -- U v-vas... Musher byl na redkost' myagkim i otzyvchivym chelovekom. No Lyusya, zasunuv ruki v karmany, ustavilsya na nego takim nudno-stradayushchim vzorom, chto Musheru vdrug stalo protivno. Ved' eto ne chelovek, a hodyachaya nuda, nastoyashchaya zanuda. -- Znaesh' chto?-- skazal Musher.-Glyadya na tvoi mutnye glaza, i u menya v zhivote tozhe nachinaet mutit'. Ne moroch' mne golovu. I katis' ty k chertovoj materi. No poslednij iz CHingishanov vovse ne obidelsya, a tol'ko sudorozhno poddernul shtany, po ego telu probezhala strannaya drozh', a stradal'cheskij lik ozarilsya otbleskami kakogo-to nevedomogo zlogo schast'ya. Musher erzal v kresle, s neterpeniem ozhidaya, kogda zhe Lyusya nakonec uberetsya. No tot, slovno rastyagivaya udovol'stvie, pereminalsya s nogi na nogu. -- Nu?-- skazal Musher.-- CHto ty iz menya dushu tyanesh'? Idi k chertyam! -- Nu chto zh,- poslednij iz CHingishanov opyat' poddernul shtany.- Bol'shoe vam spasibo... Ne vynimaya ruk iz karmanov, slovno derzha tam svoe zloe schast'e, Lyusya poplelsya k dveri s takim vidom, slovno on sejchas zhe brositsya pod tramvaj. Obitateli doma chudes s sozhaleniem nablyudali za nim, ne znaya, chem pomoch' ego goryu. Lyubov' amerikanskoj Dzhul'etty i sovetskogo Romeo byla dejstvitel'no sil'nee smerti. CHuvstvuya priblizhenie konca, princessa dollarov reshila pered smert'yu obvenchat'sya so svoim cyganskim baronom i soobshchila emu ob etom po telefonu. Na serom fone socialisticheskogo realizma vdrug razvernulas' takaya skazochnaya istoriya, chto dal'she nekuda. V dome chudes stali kombinirovat'. Esli papa-millioner ubilsya, mama ubita, brat v tyur'me, a sestra obvenchaetsya s Lyusej i tozhe umret, to ved' togda vdovec Lyusya stanet naslednikom amerikanskih millionov! -- Lyusya, postav' hot' butylku vodki pod tvoi milliony,- zaiskivayushche prosil ZHorzhik Butyrskij. -- Samoe glavnoe -- sobach'i konservy,- volnovalsya Akop Sarkis'yan.- Tol'ko b ne prodeshevit' s nashimi pirozhkami! Konchilas' eta skazochnaya istoriya pechal'no. K neistovomu Artamonu pribezhala zaplakannaya Nazariha. Kogda ona ushla, Artamon vyzval svoego shofera na dopros i ryavknul: -- A nu priznavajsya vo vsem! Bednyj Romeo razrydalsya goryuchimi slezami i priznalsya, chto on stal zhertvoj kovarnoj Nazarihi. Nachalos' vse s togo, chto Lyusya dejstvitel'no uvidel amerikanku, kotoraya priezzhala k Nazarihe v krasnom linkol'ne, i, kak polagaetsya, vlyubilsya v nee. No v eto delo vmeshalas' Nazariha: ej tozhe zahotelos' lyubvi -- i ona stala vyzvanivat' Lyuse po telefonu, razygryvaya iz sebya vlyublennuyu amerikanku. Tak kak u nee ne bylo poloviny zubov, ona dovol'no udachno poddelyvala amerikanskij akcent. Za vremya etogo telefonnogo flirta Lyusya tak vlyubilsya v svoyu princessu dollarov, chto, kogda on uznal besposhchadnuyu pravdu v lice Nazarihi, on uzhe ne mog rasstat'sya so svoej mechtoj. CHtoby kak-to vyputat'sya iz etogo polozheniya, on reshil ubit' amerikanku. Potom on szhalilsya nad lyubimoj i polozhil ee v gospital'. A v dal'nejshem Nazariha stala zhertvoj Lyusi. Teper' on uzhe sam zastavlyal Nazarihu vyzvanivat' emu po telefonu v kachestve umirayushchej amerikanki; Potom emu zahotelos' proshchal'nyj podarok -- i on zastavil Nazarihu podarit' emu po telefonu krasnyj linkol'n. Kogda zhe on prikazal Nazarihe pisat' predsmertnoe zaveshchanie, ta perepugalas' i pokayalas' vo vsem neistovomu Artamonu. -- Pravdu govoryat, chto inogda odin durak zamorochit golovu desyati umnym,- filosofski izrek flegmatichnyj Fi-limon.No pri opredelennyh usloviyah iz Lyusi mog by poluchit'sya velikij artist. On tak vzhivaetsya v svoyu rol'. -- Kogda ya byl direktorom specshkoly dlya defektivnyh detej,- burchal neistovyj Artamon,- to dazhe tam ya ne vstrechal takih idiotov, kak etot Lyusya. Vse byli uvereny, chto dosle takoj neudachi poslednij iz CHingishanov obyazatel'no pokonchit zhizn' samoubijstvom, i kazhdoe utro smotreli, zhiv on eshche ili net. No poluchilos' nemnozhko inache. So svoej obychnoj strastnost'yu, kak cyganskij baron, kotoryj ne mozhet zhit' bez lyubvi, Lyusya vdrug vlyubilsya v kovarnuyu Nazarihu, s kotoroj on uzhe byl nemnozhko znakom. Hotya Nazariha i godilas' emu v materi, Lyusya teper' galantno priglashal ee polyubovat'sya na ego zagorodnoe imenie na kolesah, kotoroe on priobrel ot shvejcara Nazara i v kotorom Nazariha kogda-to provela svoyu molodost'. Zamestitel' prezidenta doma chudes po social'nym voprosam tol'ko chesal zatylok. -- Vot zhe zh chertova karusel'... A flegmatichnyj Filimon kachal golovoj: -- Net povesti pechal'nee na svete, chem povest' o Romeo i Dzhul'ette. V dome pod zolotym petushkom professor temnyh del Malinin prodolzhal svoi chastnye uroki po chernoj sociologii: -- Boris Aleksanych, u vas v dome chudes nedavno zakonchilos' delo Romeo i Dzhul'etty. CHto vy ob etom dumaete? -- Sploshnoe idiotstvo. -- Vse eto tak, no obratite vnimanie na sleduyushchie detali. Lyusya, to est' Aleksej SHelaputin, dejstvitel'no yavlyaetsya poslednim zhiv'm potomkom CHingishana. I dazhe bol'she togo. Ego otec Luka Perfil'evich Timurov do revolyucii prinadlezhal k staroj rodovoj aristokratii i nosil familiyu Gantimurov, a eshche ran'she -- Han-Timurov. No hanom Timurom nazyvali Tamerlana. Pri tshchatel'noj proverke my vyyasnili, chto v etom drevnem dvoryanskom rode skreshchivalis' ne tol'ko potomki CHingishana, no i potomki Tamerlana. Kogda-to russkie knyaz'ya gordilis' takim rodstvom. -- No rezul'taty dovol'no pechal'nye,-- skazal Boris. -- Da, s togo vremeni proshli sotni let. To, chto vy vidite sejchas,-- eto yarkij primer vyrozhdeniya. Degeneraciya. Kogda-to CHingishan i Tamerlan opustoshili i unichtozhili bol'shuyu chast' naseleniya togdashnej Rusi. A teper' ih potomki kak by rasplachivayutsya za grehi predkov. -- Skazhite, a mat' Lyusi dejstvitel'no byvshaya baronessa Rozenberg? -- Ona byvshaya evrejka. Potom ona byla zamuzhem za baltijskim baronom Rozenbergom. A potom ee prel'stil potomok CHingishana. Kstati, zamet'te sebe etu zakonomernost': evrei chasten'ko meshayutsya s degeneratami iz vysshego obshchestva. |to odin iz aspektov filosofstvovanij Berdyaeva o soyuze satany i antihrista, v rezul'tate chego budet yakoby carstvo knyazya mira sego. Teper' posmotrite sami na etu semejku -- i chto u nih tam za carstvo. Potomu-to i govoryat, chto satana chasten'ko rasplachivaetsya ne zolotom, a razbitymi cherepkami. Dela radio "Svoboda" shli horosho. V svyazi s rostom nacional'no-osvoboditel'nogo dvizheniya cvetnyh narodov usilivalas' i revolyucionnaya propaganda po radio. Pomimo amerikanskogo i evropejskogo otdelov otkryvalis' novye otdely dlya novorozhdennyh aziatskih i afrikanskih gosudarstv. Amerikanskaya radiopropaganda delala stavku na separatizm v Rossii. A radio "Svoboda" podobnym zhe obrazom zahodilo v tyl Amerike. I u Lizy s Ninoj dela tozhe shli horosho. S togo vremeni, kak francuzskaya Liza postupila na radio "Svoboda" i vstupila v socsorevnovanie s Ninoj, podruga-sopernicy podsobrali deneg i priodelis'. Vmesto staren'koj babushkinoj poddevki Nina, dochka sinego kirasira, kupila sebe novuyu mehovuyu shubu iz kurchavogo barashka. A Liza, vnuchka senatora, chtoby ne otstavat' ot sopernicy, priobrela sebe podobnuyu zhe shubu iz strizhenogo barashka. No v dal'nejshem ih vkusy rashodilis'. Liza nadevala na rabotu plat'ya s takimi soblaznitel'nymi dekol'te, slovno ona idet na svidanie. A Nina udarilas' v druguyu krajnost'. Ona sshila sebe na zakaz strogij kostyum iz grubogo kolyuchego sukna i nosila ego v byuro kak specodezhdu. -- |tot pidzhak koletsya, kak hlystovskaya vlasyanica,-- kommentiroval Ostap Ogloedov.-- Uh, hlystovskaya bogorodica. Govorya ob容ktivno, Liza s Ninoj byli, konechno, devushki ne glupye i po-svoemu talantlivye. Oni prekrasno znali, chto reklama -- dvigatel' torgovli. Tak Nina s vidom znatoka brala chej-nibud' skript, morshchila nosik i prezritel'no brosala ego v storonu. I vse srazu videli, kakaya ona umnaya. A Liza tak ta pryamo utverzhdala, chto radio "Svoboda" tol'ko na nej i derzhitsya. Delali oni eto tak lovko i provorno, chto sporit' s nimi bylo sovershenno bespolezno. Estestvenno, chto po molodosti let u nih poluchilos' malen'koe golovokruzhenie ot uspehov, i oni voobrazili, chto vse krugom nih -- eto sploshnoe nichtozhestvo. Tak sidyat sebe v uglu staryj-prestaryj eser-terrorist, kotoryj uzhe begal s bombami v rukah, kogda Lizy eshche i na svete ne bylo, i imya kotorogo zaneseno vo vseh annalah revolyucii. A Liza podhodit k etomu pochtennomu starcu i sladchajshim goloskom govorit: -- Ah, prostite, pozhalujsta, no ya zabyla vashe imya... Dryahlyj terrorist znaet, chto Liza prekrasno znaet ego imya, no narochno delaet vid, chto zabyla. Terrorist zlitsya, a Liza znaet, chto on zlitsya, i ulybaetsya emu eshche milej: -- Tak, prostite, kak vas zovut? Ili podhodit moloden'kaya Nina k Ostapu Ogloedovu, pochtennomu otcu hotya i chuzhogo, no zato mnogochislennogo semejstva, i s etakoj voshititel'noj naglecoj obrashchaetsya k nemu, kak k ulichnomu mal'chishke: -- |j, Ostapka, sbegajte-ka k tovarishchu CHumkinu. Fyu-it', zhivo! Ot takogo bespardonnogo obrashcheniya Ostap, konechno, obizhaetsya i vorchit, kak medved' v berloge, a Nine tol'ko togo i nado. Ostap zhaluetsya, chto u nego opyat' razbolelas' yazva zheludka, a Nina smotrit na nego siyayushchimi glazami i ulybaetsya. Blagodarya igrivosti uma i zhivosti haraktera u Lizy s Ninoj vsegda imelsya neischerpaemyj zapas podobnyh razvlechenij. Poetomu oni nikogda ne skuchali. Da i drugim skuchat' ne davali. Pravda, nekotorye vorchuny schitali eti veselye prodelki prosto pakostyami, a izobretatel'nyh prokaznic nazyvali stervami. Tak ili inache, vse eto budirovalo lyudej i ozhivlyalo sonnuyu atmosferu socialisticheskogo realizma na radio "Svoboda". Inache tam i muhi pozasypali by. Nezametno podoshel Novyj god. Po tradicii bol'shinstvo rabotnikov agitpropa vstrechali Novyj god na bale-maskarade v klube Aeroflota, chto na Leningradskom shosse. Nu i nachalis' vsyakie sbory i prigotovleniya. Monna Nina, kak obychno, derzhala sebya s kavalerami podcherknuto strogo. Zato Liza so svoim dekol'te vela sebya kak svetskaya l'vica. Ona ne dozhidalas', poka ee priglasyat, a vybirala kavalerov sama. Na etot raz ona ostanovila svoj vybor na Ostape i priglasila ego vstrechat' Novyj god v kachestve ee kavalera. V glubine dushi Ostapu hotelos' otdohnut' ot svoej zheny, chuzhih detej i nervnyh koshek. Krome togo, priglashenie francuzskoj Lizy l'stilo ego muzhskomu samolyubiyu. -- A Nina za nami ne uvyazhetsya?ostorozhno sprosil on. -- Ne-e-et,- sladko propela Liza.-- My pojdem vdvoem. -- Nu ladno,- soglasilsya Ostap.-Tol'ko chtob bez shuheru -- V klube Aeroflota bal-maskarad byl v polnom razgare, i vse predveshchalo priyatnyj vecher. V kachestve maskaradnogo kostyuma Ostap nadel svoj zavetnyj frak, simvol krasivoj zhizni, namotal na golovu tyurban iz polotenca i vyglyadel kak nastoyashchij magaradzha. Liza okazalas' nastol'ko delovoj, chto dazhe zaranee zakazala otdel'nyj stolik. Za sosednim stolikom sidel Boris Rudnev v krasnoj tureckoj feske na golove i s kakoj-to devicej, zamaskirovannoj pod taityanku s hulahula na shee. Tol'ko Ostap s Lizoj seli za svoj stolik, kak ryadom, slovno iz-pod zemli, poyavilas' Nina v bal'nom plat'e i s veseloj ulybkoj na lice. Za ruku ona tashchila svoego kavalera, horoshen'kogo, kak heruvimchik, mal'chika let pyatnadcati, kotoryj ispuganno morgal glazami. Ne govorya ni slova, Nina uselas' ryadom s Lizoj. -- Pros'ba zanimat' mesta soglasno vzyatym biletam,-- napomnil Ostap. -- |to nashi mesta,-- fyrknula Nyana,- My ih davno zakazali. -- Aga, opyat' vashi tryuki,- mrachno skazal Ostap. No podrugi-sopernicy uzhe shchebetali, zabyv obo vsem na svete. Ninin kavaler, ne znaya, chto emu delat', prisel na konchik stula, spryatal ruki mezhdu kolenyami i ispuganno oziralsya po storonam, slovno ozhidaya, chto sejchas k nemu podojdet milicioner i vyvedet iz zala kak nesovershennoletnego. Kogda Ostap zakazal butylku vina, bednyj mal'chik szhalsya i poblednel. Vidno, on istratil vse den'gi na bilety, a o dal'nejshih rashodah ne podumal. V dushe proklinaya i Ninu i ee kavalera, Ostap, kak dzhentl'men, nalil chetyre ryumki. Poka on razlival vino, zaigrala muzyka, i Nina, zabyv o svoem kavalere, potashchila Lizu tancevat'. A Ostap ostalsya na polozhenii bebi-sittera. Kogda devicy vernulis', Ostap nadvinul svoj tyurban nabekren' i hmuro zayavil: -- Nina, vashemu bebi spat' hochetsya. Da i mne eto nachinaet nadoedat'... -- A vy stancujte vdvoem,-- posovetovala Nina. Mezhdu stolami hodil fotograf, i Nina reshila sfotografirovat'sya. -- Tol'ko vy otodvin'tes',-- poprosila ona oboih kavalerov.-- CHtoby ne isportit' fotografiyu. Vnuchka senatora uselas' na stule i sdelala soblaznitel'nuyu ulybku. A dochka sinego kirasira stoyala szadi, oblokotivshis' o spinku stula i vystaviv nozhku. -- Tak snimalis' nashi dedushki za kreslom babushki,-zametil Ostap.-- Nina, dlya polnoty effekta vam ne hvataet tol'ko usov i sabli. Natancevavshis' i nafotografirovavshis', veselye i razgoryachennye Liza s Ninoj priseli nakonec otdohnut'. Ninin podkidysh sidel i ne znal, zachem ego syuda priveli. A Ostap naklonilsya k sosednemu stoliku, gde sidel Boris Rudnev, i poprosil: -- Slushaj, Borya, mozhesh' ty menya vyruchit'? Podbros' menya s Lizoj na tvoej mashine v klub DKA. Poluchiv soglasie, Ostap povernulsya k Lize, kak nedovol'nyj magaradzha: -- Vy tut, vizhu, tak skleshchilis', chto vas i vodoj ne razol'esh'. Dumaete, chto vy hitree vseh? No ya vse vashi tryuki vizhu naskvoz' -- i dazhe glubzhe. Vzyali menya na maskarad dlya sobstvennoj maskirovki? Hotite na bal darom prokanat'? I vypit' na halturu? Ostap dopil svoyu ryumku i kivnul na Nininogo kavalera: -- I dazhe etogo molokososa upotrebili. Da on, chtoby kupit' bilety, mozhet, u otca poslednie den'gi ukral. |to nazyvaetsya rastlenie maloletnih. -- CHto za hamstvo?-- obidelas' dochka kirasira.-- On vyrazhaetsya, kak na vorovskom shalmane. Magaradzha nahlobuchil svoj tyurban na glaza: -- YA v lagere takih, kak vy, tysyachi bachil. Vy chto, menya za frajera schitaete? Tretes' tut na suhuyu. YA za Lizu penenzy platil, tak ya ee i tancuyu. Iz principa! Ponyali? Magaradzha vstal i vzyal vnuchku senatora za ruku: -- Poshli! -- Kuda? -- Tuda, gde net Niny.-- I on povel Lizu k vyhodu. Vnuchka senatora poprobovala bylo soprotivlyat'sya, no ee ruka byla zazhata, kak v medvezh'em kapkane. V otchayanii Liza oglyanulas' za pomoshch'yu k Nine. Dochka kirasira uhvatila ee za druguyu ruku i potashchila v obratnuyu storonu. U bednoj Lizy zahvatilo duh. Ej kazalos', chto vot-vot ee razderut popolam. -- |tot urkagan sidel v lagere s prostitutkami!- v yarosti krichala dshcher' kirasira.-- Tak on teper' i s nami tak obrashchaetsya! -- Da vy huzhe vsyakih prostitutok,-- pyhtel magaradzha.-- Den'gi berushchie -- i nichego ne dayushchie. Lyudi za sosednimi stolikami s interesom nablyudali, kak po zalu shagaet ogromnyj detina v tyurbane i frake i, kak burlak, volochit za soboj rastrepannuyu belokuruyu devicu, v kotoruyu, kak rak v utoplennika, vcepilas' vtoraya devica. -- Glyan'te, iz-za Ostapa dve baby podralis'!- s zavist'yu skazal Lyusya SHelaputin.-- |h, vezet zhe lyudyam. Okolo garderoba Nina podnyala krik, chto Ostap ne imeet na Lizu nikakogo prava. Ostap vytashchil iz karmana bilet i tryas im v vozduhe. Nina krichala, chto on sharomyzhnik, nahal, majdanshchik i zhulik. Ostap vozmushchenno raspahnul svoj frak i, kak gorilla, stuchal sebya kulakom v grud'. Krugom nachala sobirat'sya tolpa lyubopytnyh. Ne odevayas', Ostap vzyal Lizu na buksir i potashchil ee k vyhodu. Nina opyat' vcepilas' v svoyu podrugu-sopernicu, pytayas' otorvat' ee ot Ostapa. Tak, v pylu srazheniya, vse troe i vyvalilis' na ulicu v maskaradnyh kostyumah. No dazhe i moroznyj zimnij vozduh ne ohladil voinstvennyj duh dshcheri kirasira. -- YA miliciyu pozovu!-- krichala ona. Ostap molcha vpihnul vnuchku senatora na zadnee siden'e belogo ZILa, za rulem kotorogo sidel Boris Rudnev, uselsya sam i oblegchenno vzdohnul: -- Fu-u-uh, poehali poskorej, a to Nina eshche na kryshu vskochit. Odnako, kak tol'ko mashina tronulas', Nina na hodu raspahnula dvercu i vskochila ryadom s Lizoj. Obstanovka byla takaya, chto v mashine vot-vot razgoritsya draka. Boris svernul s Leningradskogo shosse, i teper' oni ehali po pustynnomu Petrovskomu parku. Dshcher' kirasira neistovstvovala i trebovala: -- Boris, sejchas zhe ostanovite mashinu! Magaradzha na vsyakij sluchaj otodvinulsya ot Niny podal'she i sovetoval: -- Boris, poezzhaj v miliciyu. Sdadim Ninu v vytrezvitel'. -- Ostanovite mashinu,-- zlobno shipela dshcher' kirasira.- V poslednij raz govoryu. A to... Ona yarostno rvanula ruchku i priotkryla dvercu mashiny. Dverca zagrebala vozduh, i ehat' tak bylo nel'zya. -- Znakomyj nomer,- probasil magaradzha.-- Tak delayut vse ulichnye devki, kogda nuzhno drapanut' iz mashiny. Vidya, chto Nina vot-vot ili vcepitsya komu-nibud' v glaza, ili vyvalitsya iz mashiny. Boris pritormozil i skazal: -- |j, zakrojte dver'. No Nina raspahnula dvercu eshche bol'she. Vsled za etim razdalsya tresk stekla i metalla. Dverca zacepilas' za fonarnyj stolb i bespomoshchno povisla na sorvannyh petlyah. Boris s容hal v storonu i ostanovil mashinu. -- A za takoe vreditel'stvo uzhe b'yut po mordasam,-- mrachno skazal Ostap. -- Tak vam, huliganam, i nado,proshipela Nina.- CHtoby znali, kak obrashchat'sya s prilichnymi baryshnyami. Uh, shpana podzabornaya! Poka Boris chertyhalsya i osmatrival razvorochennyj bok mashiny, ona bystro vyskochila i vytashchila za soboj Lizu. Opasayas', chto ih dejstvitel'no mogut pobit', podrugi-sopernicy brosilis' bezhat'. Magaradzha vysunulsya iz mashiny i plyunul im vsled: -- T'fu, takih stervej nuzhno ubivat' pri rozhdenii! Vot kak veselo vstrechali Novyj god nekotorye sotrudniki radio "Svoboda". Potom Ostap Ogloedov sidel i ustalo vzdyhal: -- |h, tak vot i vsya nasha zhizn' -- maskarad, maskirovka, maski...

      Glava 10. ISKUSHENIE SVYATOGO VARFOLOMEYA

    ...Podlezhite vy... strashnomu proklyatiyu potomstva v zhizni nastoyashchej -- zemnoj. Iz anafemy patriarha Tihona Poskol'ku greshnikov vsegda bol'she, chem svyatyh, to i v dome chudes, gde pomeshchalsya specproekt "Profsoyuz svyatyh i greshnikov", greshnikov tozhe bylo bol'she, chem svyatyh. Govoryat, chto odnim iz takih svyatyh byl Varfolomej YAkovlevich Kukaracha. Sam zhe on uveryal, chto on eshche i velikomuchenik, strastoterpec. Dnem Varfolomej ispolnyal v dome chudes obyazannosti hudozhnika-karikaturista. I nado skazat', chto hudozhnikom on byl talantlivym, a zhizn' ego byla dovol'no karikaturnoj. Nochi Varfolomej obychno posvyashchal alkogolyu i napivalsya tak, chto, podrazhaya zelenomu zmiyu, nachinal polzat' na chetveren'kah. V dome chudes tak i govorili -- varfolomeevskie nochi. Pil Varfolomej tol'ko vodku. Neredko on vypival i v rabochee vremya, uveryaya, chto vodka dezinficiruet organizm i pomogaet tvorcheskomu processu. I emu ona dejstvitel'no ne meshala, a dazhe naoborot -- karikatury poluchalis' eshche karikaturnee. Kogda ot Varfolomeya trebovali sverhurochnuyu ili speshnuyu rabotu, inogda vsyu noch' naprolet, on stavil tol'ko odno uslovie -- litr vodki za kazennyj schet. Utrom nahodili chestno vypolnennuyu rabotu, pustuyu litrovku i spyashchego Varfolomeya. Vmesto podpisi on izobrazhal na svoih karikaturah v ugolke malen'kuyu butylochku s nadpis'yu 40 i obgryzennyj hvost seledki. Hotya dom chudes i schitalsya odnim iz ob容ktov psihologicheskoj vojny, hotya i govoryat, chto eto vojna psihov, no chudiki iz doma chudes zhili dovol'no tiho i mirno. A inogda dazhe i veselo. |tomu vesel'yu, konechno, znachitel'no pomogali vsyakie veselyashchie napitki. Poetomu, chtoby imet' vypivku pod rukoj, prezident doma chudes Boris Rudnev vsegda derzhal u sebya v stole dve butylki. Odna butylka byla dikovinnoj formy, pohozhaya na protivotankovuyu granatu, i s zamanchivymi zagranichnymi etiketkami, gde byli izobrazheny vsyakie blagorodnye lyudi i gde soobshchalos', chto v etom sosude soderzhitsya nastoyashchee staroe shotlandskoe viski, kotoroe v svoe vremya pil sam korol' Georg. Vtoraya zhe butylka byla iz prostogo puzyrchatogo zelenogo stekla i bez vsyakoj reklamy. Prezident ne skryval, chto vo vtoroj butylke samyj obychnyj otechestvennyj samogon. Pervuyu butylku etogo samogona prepodnes v podarok nachal'stvu byvshij povar Vas'ki Stalina i pohvastalsya etim v Nedod絛kino. S teh por kazhdyj nedodelok iz Nedod絛kino, prihodya k svoemu nachal'niku, tashchil za pazuhoj butylku samogona, kotoryj v Nedod絛kino varili pod kazhdoj kryshej. Odnazhdy prezident vynul obe butylki, dal Varfolomeyu polyubovat'sya ih vidom, potom predlozhil ponyuhat' soderzhimoe: -- Vybiraj, iz kakoj nalit'. -- Nu, konechno, viski,-- reshil Varfolomej.-- Srazu vidno, chto korolevskij nalitok. -- |to tol'ko dlya horoshih druzej,-- skazal prezident, shchedro nalivaya iz puzatoj butylki polnyj chajnyj stakan. Nado skazat', chto drugoj posudy Varfolomej prosto ne znaval. Potom Boris nacedil sebe malen'kuyu ryumochku iz plebejskoj butylki. -- A ty chto zhe eto, samogon sosesh'?-- sprosil hudozhnik. -- Iz patrioticheskih soobrazhenij,-- ob座asnil prezident.- Poskol'ku ya lico oficial'noe, sam ponimaesh'... Varfolomej oprokinul svoe viski v gorlo i kryaknul: -- Uh, chistyj ogon'! Krasota! -- |to viski eshche krestonoscy pili,- skazal prezident.-- V odnoj ruke mech, a v drugoj -- flyazhka s viski. -- Nu-ka, podlej eshche nemnozhko,-- poprosil Varfolomej. -- U tebya vkus kak u korolya Gejrga,-- pohvalil prezident, podlivaya hudozhniku viski i potihon'ku potyagivaya svoj samogon. -- A zdorovo ty samogon cedish',-udivilsya Varfolomej.-Tak dazhe ya ne mogu. Ego, proklyatogo, nuzhno pit' tak: zakryt' glaza, zazhat' nos -- i skorej v glotku. Da potom nado eshche vodoj zavit'. -- |to u menya takaya politika,-- ob座asnil prezident,-- CHtoby ne teryat' avtoriteta pered massami. -- Da, kto takuyu otravu p'et i ne morshchitsya, tot daleko pojdet,-- skazal Varfolomej. Snachala Boris hotel prosto poshutit' nad Varfolomeem-- i pomenyal soderzhimoe butylok. No skoro slava o prezidentskom viski razneslas' po vsemu domu chudes i doshla do ushej Sosiya Isaevicha Gil'ruda. Komissar doma chudes prishel k svoemu prezidentu i tozhe zahotel poprobovat' viski korolya Georga. -- M-m-m... postavshchik dvora Ego Velichestva,-- chital Sosya po etiketke, nyuhaya shotlandskuyu butylku s russkim samogonom,-- M-m... a buket-to kakoj! I dymkom pripahivaet. Vse kak polagaetsya. Hotya Sosya schitalsya znatokom tonkih napitkov, no i on stal zhertvoj formalisticheskoj reklamy. Poprobovav ryumochku, on obliznulsya i prishchelknul yazykom: -- M-da, korolevskij napitok! Dlya znatokov. Znaesh', kak etot viski delaetsya? -- Nemnozhko,-- skazal prezident. -- Ego varyat iz special'nogo ovsa,-- komissar sdelal guby bantikom.-- V special'nyh glinyanyh gorshkah. A potom vyderzhivayut v special'nyh dubovyh bochkah. Nu i vsyakie tam sekretiki proizvodstva. No prezident doma chudes prekrasno znal, chto ves' sekret etogo samogona zaklyuchaetsya v tom, chto ego varyat iz otrubej i vsyakih otbrosov, pol'zuyas' vmesto peregonnogo kuba rzhavymi bochkami iz-pod benzina. |ti eksperimenty naveli prezidenta na schastlivuyu mysl'. Esli nuzhno bylo izbavit'sya ot zasidevshegosya posetitelya, Boris predlagal emu volshebnyj napitok korolya Georga. Nikto ne mog otkazat'sya ot zamanchivoj butylki. I nikto ne zaderzhivalsya potom v kabinete bol'she pyati minut. Vse bezhali poloskat' rot v ubornuyu. Isklyuchenie sostavlyal tol'ko odin Varfolomej, kotoryj bezboleznenno perenosil vse, vplot' do denaturata i drevesnogo spirta. V dome chudes tak privykli ko vsyakim chudesam, chto nikto nichemu ne udivlyalsya i nikto nichemu ne veril. Tak, Varfolomej YAkovlevich Kukaracha uveryal, chto on rodstvennik znamenitogo grafa Vitte i chto vo vremya nemeckoj okkupacii, kogda on byl v Kieve, nemcy ego za eto chut' ne povesili. A drugie kievlyane govorili, chto oni sami vyruchili ego iz gestapo, kuda ego posadili kak poluevreya. Varfolomej zhe kategoricheski otrical svoyu evrejskuyu polovinu, govorya, chto eto zlostnaya kleveta. -- Ved' tak, kak ya, p'yut tol'ko russkie!- govoril on. Posle okonchaniya vojny Varfolomej vzyal sebe priemnogo rebenka-evreya, roditelej kotorogo gitlerovcy rasstrelyali v Bab'em YAru. Nu i govorili, chto eto golos krovi. A Varfolomej govoril, chto eto iz zhalosti. Tak ili inache, vse schitali Varfolomeya horoshim parnem. V nakazanie za to, chto on byl pod nemeckoj okkupaciej, Varfolomeya v Moskve ne propisyvali. I vmesto togo chtoby zhit' vmeste s Pasternakom v Peredelkino, emu prihodilos' zhit' v Nedodelkino. Vmeste s drugimi neudachnikami iz moskovskoj bogemy, kotoryh tak i nazyvali -- nedodelki iz Nedodelkino. Malen'kij i tolsten'kij, s kurchavymi ryzhevatymi volosami i orlinym nosom, Varfolomej uveryal, chto v molodosti on bral prizy po boksu i za pryzhki v vysotu. Krome togo, vypiv, on lyubil prihvastnut' svoim uspehom u zhenshchin. No doma u nego byla zhena Manechka i troe detej. Manechka byla takaya malen'kaya, toshchaya i zamuchennaya, slovno ona vechno golodaet. A detishki byli takie gryaznye i oborvannye, slovno u nih net ni otca ni materi. Hilaya, kak osennij cyplenok, Manechka uveryala, chto ona doch' izvestnogo generala, kotorogo likvidirovali vo vremya Velikoj CHistki. A Varfolomej uveryal, chto on svyatoj chelovek, kotoryj zhivet tol'ko radi svoej zheny i detej. Manechka zhe zhalovalas', chto Varfolomej vse propivaet. Togda Varfolomej zhalovalsya, chto on p'et potomu, chto emu toshno idti domoj. -- Nas pyat' chelovek -- i ya propivayu rovno pyatuyu chast' moego zhalovan'ya,-- dokazyval on.- Razve eto ne chestno? Pro svoego starshego syna Varfolomej sam govoril, chto eto priemnyj rebenok. A pro dvuh drugih detej spletnichali sosedi, udivlyayas', chto oni, kak dve kapli vody, pohozhi ne na Varfolomeya, a na kurnosogo, goluboglazogo i belobrysogo Stepku, kotoryj zhil po sosedstvu i chasten'ko zahodil k Manechke, chtoby pokolot' drova ili pomoch' ej po hozyajstvu, poka ee muzh brazhnichaet po kabakam. K chesti Varfolomeya, nado skazat', chto on ne obrashchal na eti spletni ni malejshego vnimaniya. Posmotrev na vse eto, prezident doma chudes reshil pomoch' Varfolomeyu. Postaviv na stol polnuyu butylku viski korolya Georga, Boris razvel rukami: -- Poslushaj, ty takoj talantlivyj chelovek. No pochemu u tebya takaya nesuraznaya zhizn'? -- Ne znayu,-- vzdohnul Varfolomej. -- Ved' ty zh muzhchina v rascvete let... -- Konechno,-- soglasilsya Varfolomej i oprokinul sebe v glotku stakan viski. Potom on pohlopal sebya po tolstomu zhivotu i vygnul grud' kolesom. -- U tebya tol'ko ne hvataet organizacionnyh sposobnostej,-- reshil prezident.-- No esli k etomu delu podojti s tolkom, to... I Boris prinyalsya raspisyvat' Varfolomeyu ozhidayushchee ego blestyashchee budushchee, rascvet ego talanta i bezzabotnuyu zhizn' v okruzhenii vlyublennyh v nego krasavic. -- A kak zhe eto sdelat'?-- zainteresovalsya karikaturist. -- Ochen' prosto. Tebe nuzhno razvestis' s Manechkoj. Ved' eto zh ne zhena, a karikatura. Krome togo, mezhdu nami govorya, i detki-to u tebya togo... Uzh slishkom oni na tebya ne pohozhi. U tebya nos orlinyj, a deti -- kurnosye. -- Nu, eto formalisticheskie melochi. -- Nastoyashchij hudozhnik dolzhen byt' svoboden, kak veter,-- agitiroval prezident.-- I togda ty vzletish', kak orel. Potom ty mne eshche spasibo skazhesh'. Vecherom p'yanyj v dym Kukaracha shatalsya po Nedodelkino i hvastalsya vsem vstrechnym i poperechnym, chto on razvoditsya s zhenoj i nachinaet novuyu zhizn'. CHtoby otprazdnovat' eto radostnoe sobytie, on zavalilsya v mestnuyu pivnushku i organizoval tam vsenarodnuyu p'yanku. Tem vremenem Manechke uzhe soobshchili ob ozhidayushchej ee sud'be, i ona prinyala svoi mery. V samyj razgar p'yanki v pivnushku vorvalsya kurnosyj Stepka, kotoryj pomogal Kukarache v semejnyh delah, i otchayanno zavopil: -- Lyudi dobrye, Manechka otravilas'! Mgnovenno protrezvev, kak steklyshko, Kukaracha vskochil i rinulsya domoj. Tam, sobrav vseh sosedej, Manechka publichno travilas'. Vernee, ona derzhala v ruke kulek so snotvornymi tabletkami i preduprezhdala, chto sejchas budet travit'sya. A sosedi ee otgovarivali. Kak tol'ko v komnate poyavilsya Kukaracha, Manechka prinyalas' glotat' tabletki. Zatem ona gromko ohnula, ahnula, vsplesnula rukami tak, chto tabletki posypalis' vo vse storony, i buhnulas' na pol. Odnovremenno u dverej zadudela kareta skoroj pomoshchi, vyzvannaya Stepkoj. Na sleduyushchij den', kak shkol'nik, ne vypolnivshij domashnee zadanie, Varfolomej izbegal vstrechat'sya s prezidentom i dazhe otkazalsya ot viski korolya Georga. -- Manechka menya tak lyubit,- bormotal on,- chto pridetsya mne s nej i dal'she muchit'sya. |to sud'ba vseh svyatyh lyudej -- muchit'sya. S teh por Varfolomej zapil eshche pushche prezhnego. Zatem, kak govorili v dome chudes, svyatoj Varfolomej popal pod avtobus. Prezident opyat' reshil pomoch' svoemu karikaturistu i dostal gde-to patentovannyh tabletok protiv alkogolizma pod nazvaniem "Antobus". -- Barahlo!-- prenebrezhitel'no zayavil Varfolomej.-Esli b etot avtobus dejstvoval, tak ne bylo by i alkogolikov. -- A ty poprobuj,-- posovetoval potomok CHingishana.-Boish'sya? -- YA nichego ne boyus',-- otvetil karikaturist.-- YA dazhe aviacionnyj liker pil -- my ego iz antifriza gnali. On vzyal dve tabletki "Antobusa" i proglotil ih. -- |h, kak monpans'e! Vecherom potomok CHingishana sidel v stolovoj, kotoraya sluzhila svoego roda klubom, i brenchal na royale "Molitvu devy". Vystaviv vpered zhivot, voshel Varfolomej s butylkoj vodki v ruke. Predvkushaya udovol'stvie, on nalil sebe stakanchik vodki, vypil i kryaknul: -- |h, prodezinficiruemsya... Okonchiv svoyu "Molitvu devy>, potomok CHingishana oglyanulsya i uzhasnulsya. Lico u Varfolomeya bylo temno-buryakovogo cveta, a glaza nalilis' krov'yu tak, slovno ego vot-vot hvatit apopleksicheskij udar. V etot moment karikaturist sam pochuvstvoval chto-to neladnoe i pulej rinulsya v ubornuyu s krikom: -- YA, kazhetsya, popal pod avtobus! Posleduyushchie tri dnya Varfolomej pochti ne vyhodil iz ubornoj. |to vam podtverdyat vse chudiki iz doma chudes. Pogovarivali, chto on dazhe ne ezdil domoj v Nedodelkino i nocheval tozhe v ubornoj. Vo vsyakom sluchae, kogda sotrudniki doma chudes prihodili na rabotu, Varfolomej uzhe sidel tam i stonal: -- Vot zhe zh proklyatyj avtobus... Takoe izdevatel'stvo nad chelovecheskoj lichnost'yu... |togo izobretatelya nado povesit' za... CHerez dver' ego sprashivali: -- Nu kak ty tam? ZHiv? Zdorov? -- Poluzhiv, poluzdorov,- kryahtel Varfolomei.- Svoemu hudshemu vragu takogo ne zhelayu... Vot zhe zh rasproklyatyj avtobus! |to byli, veroyatno, edinstvennye tri dnya v zhizni hudozhnika, kogda on sidel bez vodki. Potom on pil po-prezhnemu i prigovarival: -- Luchshe chestno sdohnut' ot vodki, chem ot kakoj-to dryani. Nesmotrya na svoyu druzhbu s zelenym zmiem ili, mozhet byt', imenno blagodarya ej, Varfolomej YAkovlevich Kukara-cha schitalsya odnim iz luchshih karikaturistov Sovetskogo Soyuza. Rukovoditelyu specproekta "Profsoyuz svyatyh i greshnikov" inogda bylo trudno razobrat'sya, gde u nego svyatye i gde greshniki. Pomimo svyatogo Varfolomeya okolo doma chudes krutilsya eshche odin kandidat v svyatye -- katakombnyj hristianin Zarem Volkov, on zhe grossmejster SSSR po shahmatam, da eshche po igre vslepuyu. Kazhdyj raz, kogda u Zarema obostryalas' ego maniya presledovaniya, on brosal rabotu i, chtoby kak-to prokormit'sya, prihodil v dom chudes, gde u nego inogda iz zhalosti pokupali vsyakie propagandnye statejki. Kak-to prezident doma chudes sprosil: -- Nu, Zarem, chto u tebya novogo? -- Da vse to zhe samoe -- sledyat. -- Slushaj, komu ty nuzhen, chtob za toboj sledili? -- |-e, vy prosto etogo ne znaete. Vot nedavno odna zhenshchina priglasila menya pouzhinat'. A potom priglashaet i v postel'. |-e-e, dumayu, eto ne zhenshchina, a lovushka. YA skorej poblagodaril -- i hodu. Vidite -- sledyat! -- YA byl by rad, chtob za mnoj tak sledili,- skazal Boris. -- Imeyushchie ochi -- i ne vidyat,-pechal'no skazal grossmejster po igre vslepuyu.-- Tak vot i vy mnogogo ne vidite. Vot nedavno vy hoteli pomoch' Varfolomeyu, a vse poluchilos' naoborot. A pochemu -- etogo vy ne znaete. -- Pochemu zhe? -- Na nem anafema patriarha Tihona,tiho skazal katakombnyj hristianin.-- |to tajna svyatyh i greshnikov. No vy horoshij chelovek, vy zhaleete menya, i ya skazhu vam etu tajnu. Vot, smotrite sami. Ved' otec Manechki byl krupnym generalom -- i rasstrelyan vo vremya Velikoj CHistki. Neuzheli vy ne ponimaete? -- Ne sovsem. -- Vot, vidite, imeyushchie ushi -- i ne slyshat. Ved' raz otec Manechki v 1935 godu byl krupnym generalom, znachit, on byl revolyucionnym generalom, znachit, eto chelovek s nog do golovy v krovi. A na takoe delo shli tol'ko greshniki. Vot on i poplatilsya za svoi grehi. Ved' i moj otec byl krupnym kommunistom -- i tozhe rasstrelyan vo vremya Velikoj CHistki. Za svoi grehi. I ya rasplachivayus' za ego grehi. No ya eto ponyal -- i mne legche nesti moj krest. Znaete, chto skazal patriarh Tihon? -- CHto? -- V samyj razgar revolyucii, 19 yanvarya 1918 goda, svyatejshij Patriarh Moskovskij i vseya Rossii smirennyj Tihon publichno predal bol'shevikov anafeme. I v tekste etogo proklyatiya est' takie slova, slushajte vnimatel'no... "Opomnites', bezumcy, prekratite vashi krovavye raspravy. Ved' to, chto tvorite vy, ne tol'ko zhestokoe delo, eto poistine delo sataninskoe, za kotoroe podlezhite vy ognyu geenskomu v zhizni budushchej -- zagrobnoj i strashnomu proklyatiyu potomstva v zhizni nastoyashchej -- zemnoj".-- Katakombnyj hristianin opustil golovu.-- Kak vidite, eto proklyatie ispolnilos'. Roditeli rasstrelyany, a ih deti nesut eshche i proklyatie potomstva v zhizni nastoyashchej -- zemnoj. I ya nesu. I Manechka neset. -- Nu a Varfolomej? -- I on otvechaet-za grehi svoih predkov -- za grehi antihrista. Potomu on i p'et: sam ot sebya ubegaet -- i ne mozhet. No v obshchem on bolee ili menee klonitsya v storonu svyatyh. No eto hitryj svyatoj. -- V chem zhe ego svyatost' -- v vodke? -- Gospodi Bozhe, neuzheli vy vse eshche ne vidite? Ved' u nego odin rebenok priemnyj, a dvoe drugih -- vse znayut, chto ot Stepki. Prakticheski, ego brak -- eto chistaya fikciya. I on kormit chuzhih detej, chto on prekrasno znaet,- Grossmejster SSSR po igre vslepuyu podvel itog:-- V principe Varfolomej idet po tomu zhe puti, chto i monahi. No, poskol'ku on nemnozhko evrej, to nemnozhko hitrit. Krome togo, .esli tam i est' grehi, to eto grehi Manechki. Govorya o grehah, nuzhno vsegda nachinat' s zhenshchiny. Poetomu v Biblii i govoritsya, chto pervyj greh -- eto greh Evy. No dazhe i pri pomoshchi Stepki ot Manechki nichego horoshego ne poluchitsya, tak kak na nej anafema patriarha Tihona. Budut ocherednye nedodelki iz Nedodelkino.-- Katakombnyj hristianin pozhal plechami:- Poetomu-to svyatoj Kupriyan i govorit, chto zhenshchina -- eto instrument, kotorym d'yavol pol'zuetsya, chtoby ovladet' nashimi dushami. A otec cerkvi Tertullnan pryamo govorit, chto zhenshchina -- eto vrata ada. I dazhe Nicshe podtverzhdaet, chto zhenshchina -- eto vtoraya oshibka Gospoda Boga. -- A kakaya pervaya oshibka? -- Nu, naprimer, Varfolomej. -- Horosho,-- skazal Boris.- A pochemu Varfolomej uveryaet, chto on rodstvennik grafa Vitte? -- V perenosnom smysle da -- oni svoego roda rodstvenniki. Graf Vitte byl zhenat na evrejke. Takoj zhe smeshannyj brak, kak u Varfolomeya. Kstati, graf Vitte byl vidnym chlenom teh tajnyh obshchestv, kotorye sami sebya nazyvayut gumanistami, a drugie nazyvayut ih satanistami. |to tam, gde satana snyuhivaetsya v antihristom. Prezident "Profsoyuza svyatyh i greshnikov" otkinulsya v kresle i posmotrel v glaza Zarema; Glaza chempiona po igre vslepuyu byli kakie-to bescvetnye i kak budto slegka mutnovatye. No eti glaza videli to, chego ne vidyat drugie. CHudak, no mozgi kak komp'yuter. Slovno chitaya ego mysli, chelovek-komp'yuter vinovato ul'yunulsya: -- Kogda ya skazal vam, chto ya ubezhal ot zhenskih soblaznov, vy, konechno, podumali, chto ya kakoj-to nenormal'nyj ili sumasshedshij. No snachala nuzhno znat', chto eto za zhenshchina. |to ne prosto zhenshchina, a zhenshchina-lovushka. Poetomu ya dazhe ne schitayu grehom nazvat' ee po imeni, chtoby i drugie znali. |to francuzskaya Liza. -- Ta, kotoraya vret, chto ona vnuchka carskogo senatora? -- Net, tut ona ne vret. Ee ded dejstvitel'no byl carskim senatorom. Ta zhe samaya istoriya, chto u grafa Vitte. Vidite li, evrei chasten'ko meshayutsya s vyrozhdayushchejsya aristokratiej i gniloj intelligenciej. Takim obrazom oni kak by voruyut intelligentskie geny, a potom begut nazad v evrejstvo. I oni zanimayutsya etimi figlyami-miglyami uzhe tysyachi let. Otsyuda i hvalenaya evrejskaya intelligentnost', a na samom dele eto prosto vorovannye geny.-- Katakombnyj hristianin pouchitel'no podnyal palec:-- Esli vy otkroete Bibliyu, to uvidite, chto znamenityj evrejskij car' David byl pastuhom i nachal svoyu kar'eru s togo, chto zanimalsya sodomskimi grehami s carevichem Ionafanom, synom carya Saula, zaglyanite vo Vtoruyu knigu Carstv, 1:26. Takim obrazom, uzhe car' David stal carem, tak skazat', cherez zadnij hod. A mudrejshij evrejskij car' Solomon byl synom etogo samogo carya-sodomista Davida i materi-hotteyanki Virsavii. To est' uzhe mudrejshij evrejskij car' Solomon byl, sobstvenno govorya, ne evrej, a poluevrej, polukrovka. I strannoe sovpadenie: sovetskij chempion po shahmatam Spasskij -- poluevrej i amerikanskij chempion po shahmatam Fisher -- tozhe poluevrej. No pochemu vse eto ne chistye evrei, a poluevrei?-- V glazah sovetskogo chempiona po igre vslepuyu blesnul ogonek.-- Esli razobrat'sya, to mnogie evrei, a osobenno evrejskaya intelligenciya, tol'ko dumayut, chto oni evrei, a na samom dele eto prosto pomes', greshnaya pomes' izo vseh teh stran, gde evrei boltalis' chetyre tysyachi let. No takim obrazom evrei kak by vzvalili sebe na spinu grehi vsego mira. A potom udivlyayutsya, pochemu ih ne lyubyat, i zhaluyutsya na antisemitizm.-- Katakombnyj hristianin ukoriznenno pokachal golovoj-komp'yuterom:-- Bezrodnye kosmopolity. Kak Agasfer. Kak tot zamaskirovannyj marsianin, chto v rasskazike Sinyavskogo "Phenc". No dissident Sinyavskij poluevrej, a ego naparnik Daniel' evrej. I oni prekrasno znayut, chto eto za marsiane: eto oni sami sebya izobrazhayut. No takimi marsianami byli takzhe Lenin i Kerenskij. Ili takie bajstryuchata, kak Gitler i Ruzvel't. A pochemu vse deti Stalina peremeshalis' s evreyami? Potom Lenin, Stalin, Gitler i Ruzvel't ustraivayut vsemirnye vojny i revolyucii, a milliony i milliony normal'nyh, zdorovyh i ni v chem ne povinnyh lyudej ubivayut drug druga... Zachem? Pochemu? CHtoby perevesti razgovor na druguyu temu, prezident "Profsoyuza svyatyh i greshnikov" skazal: -- Horosho, no pochemu francuzskaya Liza takaya opasnaya. -- Da potomu, chto ee roditeli byli berdyaevcami, kotorye molyatsya na soyuz satany i antihrista. Ot etogo yakoby rozhdayutsya chelovekobogi ili bogocheloveki. No eto d'yavol'skij obman. Na samom dele ot etogo poluchayutsya vsyakie chertochelovechki i chelovekochertenyata, vsyakie ved'my i ved'maki. I vot Liza -- takaya ved'ma. -- Neuzheli?-- shutlivo udivilsya Boris. -- Da, da. No takih ved'm v pervuyu ochered' verbuyut vsyakie hitrye organy. Potomu-to Liza i byla mozhno-gerl KGB. Takih ved'm podsovyvayut muzhchinam v postel', chtoby sdelat' im frejdovskij psihoanaliz. A teper' u menya est' podozrenie, chto amerikancy zaverbovali Lizu dlya operacii "CHernyj krest". -- A eto eshche chto takoe? -- |to voennaya tajna psihvojny. Znaete, amerikancy za mnoj sledyat, no i ya za nimi tozhe slezhu. Kogda Zarem Volkov ushel, prezident "Profsoyuza svyatyh i greshnikov" sidel i dumal: "Vot i razberi, gde zdes' svyatye -- i gde greshniki? Gde veselye greshniki -- i gde hitrye svyatye? Gde grossmejster SSSR, da eshche po igre vslepuyu -- i gde pomeshannyj, da eshche s maniej presledovaniya?" Inogda Boris zaezzhal v dom pod zolotym petushkom i listal tam "Protokoly sovetskih mudrecov", gde yakoby hranilis' klyuchi poznaniya dobra i zla, uma i bezumiya, zhizni i smerti. V obshchem, sovetskij spravochnik po satanovedeniyu. A dlya otvoda glaz kakie-to razgovorchiki pro vysshuyu sociologiyu i dialekticheskoe hristianstvo. Kak i polagaetsya Fome Nevernomu, Boris smotrel na vse eto dovol'no skepticheski. Poetomu, polistav skuchnye "Protokoly sovetskih mudrecov", chtoby razvlech'sya, on inogda rylsya v delah nachal'nika 13-go otdela KGB. Tak on natknulsya na zheltuyu papku s delom d-ra Otto Iona. Kogda nachal'nik kontrrazvedki Zapadnoj Germanii d-r Otgo Ion v 1954 godu vdrug perebezhal na sovetskuyu storonu, eto byla mirovaya sensaciya. Ves' mir nedoumeval i teryalsya v dogadkah: kak eto moglo poluchit'sya, chto samyj glavnyj ohrannik velikoj derzhavy vdrug sam okazalsya predatelem? CHto za chertovshchina? Delo Iona napominalo teatral'nuyu komediyu. Byvshij nachal'nik kontrrazvedki Zapadnoj Germanii zaprosto gostil v Vostochnoj Germanii u svoih sovetskih kolleg, kotorye prinimali ego ochen' radushno. Otto ustraival pyshnye press-konferencii, gde staralsya ne za strah, a za sovest' -- i publichno vykladyval vse zapadnye sekrety. A zapadnogermanskaya pressa tem vremenem, zadnim chislom, veshala na nego vseh sobak: chto Otto-de i p'yanica, i narkoman, i gomoseksualist, i sukin syn, i voobshche ne chelovek, a chert znaet chto. Vej-vej-vej, no -- kak vse eto poluchilos', chto vy etogo ran'she ne videli? Pogostiv na Vostoke, neugomonnyj Otto vskore soskuchilsya za Zapadom i, kak ni v chem ne byvalo, kak bezzabotnyj turist vernulsya domoj. Sovetskie hozyaeva gostya niskol'ko ne zaderzhivali. Za takie prodelki sluzhashchih kontrrazvedki, dazhe na Zapade, nakazyvayut ochen' strogo. No poskol'ku Otto byl ne prostym smertnym, a nachal'nikom kontrrazvedki, demokraticheskij verhovnyj sud Zapadnoj Germanii vynes emu porazitel'no demokraticheskij prigovor: takoj, kakoj obychno dayut melkim karmannikam. I vskore ego voobshche vypustili iz tyur'my. Za horoshee povedenie. Gosudarstvennaya izmena -- i komediya! No kakim obrazom pederast, narkoman i p'yanica, isterik i psihopat stal nachal'nikom nemeckoj kontrrazvedki? I pochemu emu dali takoj porazitel'no myagkij prigovor? A ryadom spravka 13-go otdela, chto Otto Ion byl ne tol'ko pederastom, no i chlenom kakoj-to tajnoj partii, kotoraya na Zapade igraet pochti takuyu zhe rol' kak v SSSR kompartiya. Sudya po materialam zheltoj papki, 13-j otdel davnym-davno znal vse tajny i sekretiki Otto Iona. Kstati, brat Otto Iona v 1944 godu byl poveshen za uchastie v zagovore protiv Gitlera, znachit, potomstvennyj zagovorshchik. Hotya Otto Ion byl pederastom, no u nego byla i zhena, evrejka Lyusi Manen. Odnako bezhal on ne so svoej evrejskoj zhenoj, a dupletom so svoim priyatelem. Tochno tak zhe sbezhali dupletom anglijskie diplomaty-pedriki Bergess i Maklin, okazavshiesya sovetskimi shpionami. Maklin tozhe byl zhenat i dazhe imel detej. Hm, kak zhe eti pedriki zhenyatsya? Specialisty 13-go otdela ob座asnyali eto ochen' prosto. Gomoseksualisty natyagivayut drug druzhku v bol'shinstve sluchaev ne v zad, a v rot, otchego i proizoshli takie obshcheizvestnye rugatel'stva, kak h.-.sosy i v rot e...nye. A kogda eti gomo zhenyatsya, to oni zhenyatsya na minetchicah iz francuzskih anekdotov i natyagivayut svoih zhen v rot. I detki poluchayutsya tozhe takie. Potomu i govoryat -- pal'cem delannye. V zheltoj papke upominalis' takzhe nashumevshee shpionskoe delo "Krasnaya kapella" i samyj znamenityj shpion vtoroj mirovoj vojny Rudol'f Ressler. Vsyu vojnu etot Ressler operiroval v zhenskom plat'e i pod zhenskim imenem Lyusi. Znachit, tozhe kakoj-to nenormal'nyj. Na polyah pripiska rukoj nachal'nika 13-go otdela KGB: "Potomu filosofy i govoryat, chto d'yavol -- eto pyataya kolonna vseh vekov i narodov"-. No samoe interesnoe v dele Iona bylo to, chto eto delo bylo kak-to svyazano s Obshchestvom sovetsko-nsmeckoj druzhby v Vostochnom Berline, a eto obshchestvo, v svoyu ochered', bylo kak-to svyazano s hitrym domom agitpropa i s domom chudes, gde Boris byl teper' prezidentom specproekta "Profsoyuz svyatyh i greshnikov". Prezident doma chudes zahlopnul zheltuyu papku. Oh, vidno, nedarom general-arhiepiskop Pitirim obeshchal, chto v etom dome chudes budet kakaya-to chernaya magiya, kotoroj ya, Boris, dazhe i videt' ne budet. Odnazhdy professor temnyh del Malinin, povstrechav Borisa v dome pod zolotym petushkom, konfidencial'no podmignul: -- Boris Aleksanych, poskol'ku ya pristavlen k vam v kachestve kak by repetitora ili klassnoj damy, to pozvol'te sprosit': kak tam dela s chernoj sociologiej? -- Znaete, Igor' Viktorovich, kogda mne bylo godika etak 22, chtoby povysit' svoj kul'turnyj uroven', ya reshil ser'ezno pochitat' Dostoevskogo. Vzyal ya "Netochku Nezvanovu", chitayu: kakaya-to devchonka-podrostok, kotoraya vse vremya psihuet i b'etsya v isterike, a potom kidaetsya celovat' svoyu podruzhku-knyazhnu. Vsyu noch' lezhat v posteli i celuyutsya. -- Nastuplenie polovoj zrelosti,-- zametil professor temnyh del,-- V eto zhe vremya prosypayutsya i vse psihozy. V principe eto prosypayushchayasya lesbiyanka. -- Da, no togda ya uchilsya v industrial'nom institute, gde bylo 5 tysyach studentov. I za vse 5 let ucheby ya ne pomnyu ni odnogo sluchaya gomoseksual'nosti. -- Vy etogo prosto ne videli. Tak kak nikto i nikogda v etom ne priznaetsya..A tem bolee v sovetskoe vremya, kogda eto ne modno. Krome togo, v rezul'tate revolyucii v universitety prishli bolee zdorovye lyudi, te samye sovetskie lyudi novogo tipa, gomo sov'etikus, o kotoryh vy, kazhetsya, sobiralis' pisat' knizhechku. -- Tak ili inache, hotya Dostoevskogo i schitayut velikim psihologom, no chitat' ego mne bylo prosto toshno -- i ya brosil. Tak vot i ot vashej chernoj sociologii menya tozhe nemnozhko potashnivaet. -- Vpolne estestvennaya reakciya normal'nogo cheloveka,-zaklyuchil professor temnyh del,-- Hinin tozhe gor'kij, no eto lekarstvo. A teper' prodelaem malen'koe prakticheskoe uprazhnenie. Kogda vy byli v Berline, vy poznakomilis' tam s dvumya nemochkami -- Margit i Annush. Kstati, eto -- agenty, mozhno-gerls. Skazhite, kakogo vy mneniya ob etih baryshnyah? -- Ocharovatel'nye sushchestva. -- K sozhaleniyu, ya dolzhen vas razocharovat',- professor Malinin ulybnulsya tak kislo, kak blagovospitannaya klassnaya dama.-- |to dve lesbiyanki. -- CHepuha!- goryacho voskliknul chlen Obshchestva sovetsko-nemeckoj druzhby,-- Kakie zh eto lesbiyanki, esli ya s odnoj iz nih spal?! -- Vot, vot, imeyushchie ochi -- i ne vidyat. Izvinite za neskromnyj vopros: a ne zamechali li vy v ee lyubvi malen'kij francuzskij akcent? -- M-m-m-m... Da, nemnozhko... -- Vot, to-to i ono-to. |to samyj vernyj priznak gomoseksual'nosti -- rotovoj erotizm papuli Frejda. Igrat'sya s takimi zhenshchinami mozhno. No, upasi Bog, zhenit'sya. Takaya zhenshchina otravit vam vsyu zhizn'. |to pervoprichina bol'shinstva neschastnyh brakov, muchitel'nyh razvodov i defektivnyh detej -- i do samoj smerti vy ne razberetes', otchego eto i pochemu. Tak chto Netochki Nezvanovy sushchestvuyut ne tol'ko na bumage, no i v zhizni. Professor temnyh del vezhlivo, kak klassnaya dama, rasproshchalsya i poehal dal'she po svoim delam. A Boris ostalsya s nepriyatnym osadkom v dushe. Oh, vidno, nedarom koldun Apulej govoril, chto dlya dostizheniya nastoyashchej mudrosti snachala nuzhno pobyvat' v oslinoj shkure.

      Glava 11. KOGDA VOSHODIT LUNA

    ...On v novoluniya besnuetsya i tyazhko stradaet, ibo chaete brosaetsya v ogon' i chasto v vodu. Matfej. 17:15 Odnazhdy prezidentu doma chudes po pochte prishel krasivyj priglasitel'nyj bilet. Tam soobshchalos', chto po sluchayu Mezhdunarodnogo zhenskogo dnya 8 marta radio "Svoboda" ustraivaet dlya svoih zhenshchin intimnyj bal-maskarad. Bilet byl nadushen horoshimi duhami i vnizu pripiska: "Prihodite -- eto budet samaya nastoyashchaya 1002-ya noch'!" Vecherom 8 marta, zabyv pro priglashenie i 1002-yu noch', Boris zaehal na etot maskarad, prosto chtoby posmotret', chto tam delaetsya. Bal-maskarad byl v polnom razgare. Na. samom vidnom meste vossedal padshij angel Adam Balamut i ego zhena Eva Ivanovna. Adam Abramovich byl v ukrainskoj kosovorotke, chto simvolizirovalo druzhbu narodov, i on ulybalsya vsem, kak laskovyj Budda. A ryadom s nim vertelsya ego arhangel -- politsovetyaik David CHumkin, kotoryj vyryadilsya v krasnuyu rubashku, chto oznachalo permanentnuyu revolyuciyu. Sev za pustoj stolik, Boris nadvinul na lob maskaradnuyu tureckuyu fesku i zakazal piva. V kachestve rasporyaditelya po zalu, kak volkodav, nosilsya syn Ostapa Bendera v svoem zavetnom frake i s krasnoj povyazkoj na rukave. Emu pomogal neohristianin Serafim Alliluev, kotoryj zamaskirovalsya pod zhenshchinu i koketnichal s Ostapom. Za stolikom naiskosok raspolozhilos' semejstvo Millerov. Ryadom s Ninoj sidel kakoj-to ochen' horoshen'kij mal'chik, kotoryj kazalsya molozhe ee i kotoryj smotrel na nee vlyublennymi glazami. A sidevshij s drugoj storony Gonyalo Muchenik obnimal etogo mal'chika za plechi i sheptal emu chto-to na uho. Miliciya Ivanovna slozhila ruki na zhivote i so skuchayushchim vidom oglyadyvalas' po storonam. Uvidev Borisa, ona kivnula emu, kak staromu drugu doma. A drug doma sidel i naduvalsya pivom. Posle pyatoj butylki piva maskarad zametno poveselel, a blondinki za sosednim stolikom tak pohorosheli, chto Boris sdvinul svoyu fesku na zatylok i stal raskachivat'sya, chtoby priglasit' odnu iz nih na tanec. No tol'ko on privstal so stula, kak dorogu emu pregradila temnaya figura v maske: -- Kuda vy tak toropites'? Tysyacha i vtoraya noch' tol'ko nachinaetsya. I luna eshche ne vzoshla. Nogi neznakomca obtyagivalo chernoe shelkovoe triko, s plech spadal krasnyj poluplashch, na golove torchali malen'kie rozhki, a iz-pod poluplashcha vyglyadyval zadornyj hvostik. Neznakomec vezhlivo poklonilsya, zhestom priglashaya Borisa na tanec. Polagaya, chto eto obychnaya maskaradnaya provokaciya, gde rekomenduetsya ostorozhnost', prezident doma chudes poproboval otshutit'sya: -- Znaete, s chertyami tancevat' skuchno. Vot esli b ne chert, a chertovka... Neznakomec opyat' ceremonno poklonilsya, kak horoshij sluga, podchinyayushchijsya trebovaniyu svoego gospodina. Krasnyj polu plashch raspahnulsya, chernoe shelkovoe triko shlo do samogo gorla, i po volnam etogo triko zaryabili elektricheskie bliki. Da takie bliki, da na takih volnah, chto u inzhenera chelovecheskih dush po spine srazu probezhal elektricheskij tok. |to byl ne chert, a samaya nastoyashchaya chertovka s chertovski horoshimi formami. Triko bylo nastol'ko otkrovennoe, chernye grudi takie uprugie i goryachie, a tancevala neznakomka stol' vyzyvayushche, chto maskaradnaya mistifikaciya stanovilas' dovody yu interesnoj. No maska byla takaya, chto nichego ne razberesh'. Kogda oni tancevali mimo stola Millerov, neznakomka kivnula na Ninu, odetuyu v beloe gazovoe plat'e, i prenebrezhitel'no uronila: -- Fu, agitpropovskaya bogorodica. Vy za nej, kazhetsya, uhazhivali? -- Da, nemnozhko -- ya nachal pisat' roman i dumal ispol'zovat' Ninu v kachestve modeli. -- A chto eto za roman? -- Ob ideal'nyh lyudyah novogo tipa -- gomo sov'etikus. -- Nu i kak, poluchaetsya? -- Nichego ne poluchaetsya -- modeli vedut sebya ne po planu. Posle tanca maska sela s Borisom za ego stolik i usmehnulas': -- Poskol'ku ya poslala vam priglashenie, ya dolzhna sledit', chtoby vy ne skuchali. Vela ona sebya v polnom sootvetstvii so svoim kostyumom -- kak chert, vcepivshijsya v greshnuyu dushu. Hotya Boris byl polnost'yu uveren, chto eto kakaya-to provokaciya, no chem bol'she on prismatrivalsya k provokacionnym formam v chernom triko, tem bol'she emu hotelos' vyyasnit', chem vse eto konchitsya. Mimo protancevala Nina, no ne so svoim kavalerom, a s papoj. Potom papa zapyhalsya i otdyhal s Nininym kavalerom, a Nina tancevala s Serafimom Alliluevym, kotoryj uzhe davno zhalovalsya, chto on beznadezhno vlyublen v nee. Teper' zhe Nina dazhe posadila ego za svoj stolik. -- Tak eto, znachit, geroi vashego romana -- gomo sov'etikus,-- skazala zamaskirovannaya chertovka. Kak nastoyashchaya greshnica, nedolyublivayushchaya svyatyh dev, ona prezritel'no fyrknula:-- Posmotrite, kak etih hlystov tyanet k ih hlystovskoj bogorodice. -- Kakih hlystov? -- Ih tam celyh tri. A kto eto -- ugadajte sami. Ved' eto vy pishete roman, a ne ya. Kstati, eto v tochnosti, kak v Nininyh stishkah: "Izo vseh nevozmozhno-vozmozhnyh vozmozhnostej -- ty vseh nevozmozhnej -- i vseh milej!" Sudya po vsemu, eta chertovka byla moloda, horosha, ostroumna, rasprostranyala vokrug sebya zapah tonkih duhov i tverdo reshila razygryvat' svoyu rol' do konca. Dazhe posle okonchaniya maskarada, otcepiv v garderobe hvost i rozhki, masku ona vse-taki ne snyala. Kogda oni sadilis' v mashinu neznakomka vdrug pokazala na povisshuyu v nebe lunu: -- Smotrite, luna uzhe vzoshla. I kakaya polnaya. Govoryat chto v polnolunie nekotorye lyudi shodyat s uma. Mozhet byt', i ya tozhe soshla s uma, chto edu s vami. -- Kuda vas vezti?-- sprosil on. -- Kuda hotite. CHtoby polozhit' konec provokaciyam, on predlozhil: -- Togda poehali ko mne? -- Horosho,-- soglasilas' chertovka.-- Tol'ko na vsyu noch'. Kogda oni priehali, ona siyala s sebya vse, krome maski, i chestno rashazhivala krugom, chtoby pokazat', chto vse drugoe bez obmana. Potom, ne snimaya maski, ona prygnula v postel'. Vidno, poetomu dekadent Kafka, hitroumnyj evrej, i pisal, chto bor'ba s chertom napominaet bor'bu s zhenshchinoj i neizmenno konchaetsya v posteli. Pisatelyam, kotorye pretenduyut na sovremennost', rekomenduetsya priderzhivat'sya yazyka dannoj epohi. No kak opisat' stol' ispisannuyu temu, kak zhenshchina, v nash vek socialisticheskogo realizma, industrializacii i mehanizacii? K schast'yu, neznakomka vpolne sootvetstvovala duhu nashej industrial'noj epohi. |to byla ne zhenshchina, a mashina. Iz teh zhenshchin, kotorye krichat: "Doloj muzhchinu -daesh' mashinu!" Neznakomka snyala s sebya masku tol'ko togda, kogda ej zahotelos' spat'. Na podushke s zakrytymi glazami lezhalo horoshen'koe lichiko francuzskoj Lizy. -- |to dejstvitel'noe skazka iz tysyacha i vtoroj nochi!-- skazal on.-- Ved' ty zhe vsegda nenavidela menya, kak sobaka koshku? Liza ustalo ulybnulas': -- Znaesh', cheloveku svojstvenno oshibat'sya, skazal petuh, slezaya s kozy. -- No pochemu ty mne tak grubiyanila? -- Ah, ty nichego ne ponimaesh' v zhenshchinah,-- sonno bormotala Liza, ne otkryvaya glaz.-- Ty prosto nravilsya mne -- i ya revnovala tebya k Nine. A teper' ya s Ninoj possorilas'. -- Oh chudesa... -- Da, ot prezidenta doma chudes ya tozhe ozhidala vsyakih chudes,-- sonno sheptala Liza.-- No, kazhetsya, ya oshiblas'... Vprochem, ty samoe bol'shoe chudo v dome chudes: normal'nyj chelovek... A teper' luna zashla, i ya hochu spat'. Utrom Liza uvidela na stene triptih Bosha "Sad zemnyh uteh", kotoryj visel zdes' eshche s teh vremen, kogda etoj kvartiroj pol'zovalsya Maksim. -- Aga, sleva skuchnyj raj,-- skazala ona.-- Poseredke nasha sumasshedshaya zhizn'. A sprava, posmotri, kakoj veselyj ad! Kstati, etot Bosh, hotya i byl monahom, no prinadlezhal k sekte golikov-adamitov. On lyubil begat' golen'kim -- vot tak, kak ya,-- i ona zatancevala golen'kaya po kvartire. Kogda oni vstretilis' v sleduyushchij raz, Liza postavila vopros rebrom: -- A pochemu ty eshche ne sdelal mne predlozheniya? Ved' eto svinstvo s tvoej storony! Ot takogo svinstva ona tak rasserdilas', chto chut' ne zasadila emu vilku v bok. Potom ona stala hnykat', chto kogda-to, katayas' na lyzhah s gor, ona stuknulas' golovoj o derevo, i s teh por vrachi govoryat, chto u nee bylo sotryasenie mozga, i poetomu ona za svoi postupki ne otvechaet. Odnako u Lizy byli i svoi horoshie kachestva. Naprimer, ona nikogda ne otkazyvala. Inogda, kogda Borisu bylo skuchno, on zvonil ej po telefonu. Inogda uzhe za polnoch'. -- Oh, u menya zdes' sidit odin poklonnik,- vzdyhala Liza.-- Nemnozhko neudobno. No nichego, ya sejchas priedu. I priezzhala v mashine svoego poklonnika. -- YA ne lyublyu dolgih razgovorov,-- opravdyvalas' ona, prygaya v postel'.-- Vse muzhchiny starayutsya dokazat', kakie oni umnye. A ya i sama ne dura. Blagodaryaya horoshemu znaniyu inostrannyh yazykov francuzskaya Liza byla na osobom polozhenii. Inogda po prikazu svyshe ej davali na radio "Svoboda" otpusk, i ona v kachestve perevodchicy soprovozhdala vsyakie sovetskie delegacii za granicu. Odnazhdy, vernuvshis' iz takoj poezdki v Venu, ona privezla Borisu dva podarka. V pervom paketike byl serebristyj shelkovyj galstuk. -- Samyj luchshij v Vene!- skazala ona.- Ty takogo dazhe v i ne zasluzhivaesh'. Vo vtorom paketike byla malen'kaya igrushechnaya ved'ma na pomele. Ryzhie volosy iz kurinogo puha, ostren'kij derevyannyj nosik i shtanishki iz kleenki. -- Samaya horoshen'kaya ved'ma v Vene,-- ulybnulas' Liza.-- Esli ne schitat' menya. No ya letayu ne na metle, a na samolete. -- Hm,-- skazal Boris, vertya igrushku v rukah.-- A zachem eto? -- |to amulet ot nechistoj sily. Poves' ego sebe v mashinu. Vmesto mashiny Boris zasunul podarok v yashchik pis'mennogo stola i zabyl o nem. No zato Liza ne zabyla. Kak i mnogie zhenshchiny, ona byla dovol'no blizoruka, no ochkov ne nosila. Poetomu otsutstvie amuleta v mashine ona zametila ne srazu. No zato kogda zametila... Liza podnyala krik, chto neuvazhenie k malen'koj ved'me -- eto dlya nee lichnoe oskorblenie. Delo proishodilo noch'yu v podmoskovnom lesu, i Liza zakatila takoj skandal, chto vzbudorazhila vse lesnoe zver'e. Na verhushkah derev'ev prosnulis' i zagaldeli vorony. Iz-za kustov vyskochil perepugannyj zayac i metnulsya cherez dorogu. A Boris, chtoby ne naehat' na zajca, chut' ne naskochil na telefonnyj stolb. -- Vidish', eto-potomu, chto u tebya net amuleta!-- vopila Liza. -- No ved'ma v mashine -- eto durnaya primeta,- opravdyvalsya on. -- Ah tak! Znachit, i ya dlya tebya tozhe durnaya primeta?-vskipela Liza i vyskochila iz mashiny, kak raz座arennaya pantera. V temnote ona soslepu stuknulas' nogoj o penek i podnyala takoj gvalt, takoj perepoloh, kakogo podmoskovnye lesa ne slyshali so vremen nastupleniya nemcev na Moskvu. Odnazhdy Boris sprosil Lizu, kto ona takaya: poluevrejka ili vnuchka carskogo senatora. Liza nedovol'no pomorshchilas': -- Evrei -- eto ne rasa, a religiya. Poetomu, raz moi predki pereshli iz iudejstva v hristianstvo, znachit, ya nikakaya ne evrejka. I ne napominaj mne ob etom. ZHelaya dokazat', chto ona vovse ne evrejka, Liza dazhe rasskazala evrejskij anekdot: -- Znaesh', kogda Abramchiku ispolnilos' trinadcat' let, ustroili prazdnik bar-mitcva, a potom mamele i govorit: "Nu, Abramchik, teper' ty uzhe vzroslyj, na tebe rubl' i shodi k prostitutke". Togda Abramchik idet k svoej mladshej sestre Sarochke i govorit: "Slushaj, Sarochka, zachem ya budu davat' rubl' prostitutke. Mozhet, hochesh' ty zarabotat'?" A Sarochka i govorit: "CHto? Rubl'? Da mne papele za eto zhe samoe pyat' rublej platit".-- Liza s sozhaleniem vzdohnula:- A ya, dura, tebe darom dayu. Vidish', znachit, ya vovse ne evrejka. -- Slushaj, Lizochka, esli ty dazhe byvshaya evrejka,-ulybnulsya Boris,-- to tebe vse-taki ne stoit rasskazyvat' takie anekdoty. -- Pochemu?- fyrknula Liza.-- Ved' eti anekdoty sami zh evrei i vydumyvayut. Ved' vy zh, russkie, do takih horoshih anekdotov nikogda i ne dodumaetes'. Inogda, kogda nachal'stvu doma chudes hotelos' vypit', tam ustraivali vecherinku, chtoby otprazdnovat' chej-nibud' den' rozhdeniya. Udobnee vsego dlya etoj celi byl dryahlyj potomok CHingishana, kotoryj tshchatel'no skryval datu svoego rozhdeniya, no lyubil vypit' i gotov byl prazdnovat' svoj den' rozhdeniya hot' kazhdyj den'. CHtoby zagladit' incident s amuletom, prezident doma chudes priglasil Lizu na odnu iz takih vecherinok. Na sheyu on predusmotritel'no nadel serebristyj galstuk, samyj luchshij v Vene. Novorozhdennyj potomok CHingishana zaprygal vokrug Lizy, kak vorobej: -- Bozhe, kakaya zhenshchina! Nastoyashchaya mechta poeta! -- M-da,-- soglasilsya flegmatichnyj Filimon.- Temperamenta u nee hvatit na treh. Boris sidel v uglu so svoim komissarom Gil'rudom i ego zhenoj, kotoraya, kak obychno, skuchala i zhalovalas' na golovnye boli. CHtoby podbodrit' ee, Boris sdelal ej malen'kij kompliment. No etot kompliment oboshelsya emu dorogo. Sidevshaya ryadom Liza vdrug vzorvalas', kak atomnyj reaktor. Ona vyplesnula soderzhimoe svoej ryumki na samyj luchshij v Vene galstuk, hvatila ryumkoj o pol i vyletela iz komnaty, kak ballisticheskij snaryad. Vsya drozha ot negodovaniya, ona zayavila, chto organicheski ne perevarivaet komplimentov drugim zhenshchinam. Potomok CHinhishana grohnulsya pered nej na koleni: -- Carica, boginya, dajte ya poceluyu vashu ruchku! - I on prinyalsya lizat' ej ruku, kak malen'kaya sobachka. Lize eto tak ponravilos', chto ona pustilas' v plyas i slomala sebe kabluk. Togda ona sbrosila tufli i prodolzhala plyasku v chulkah, chem privela vseh v dikij vostorg. Neistovyj Artamon pokachal golovoj. -- Takaya zhenshchina rasshevelit dazhe mertvogo. -- A zhivogo zagonit v grob,-- zametil flegmatichnyj Filimon. Boris promokal svoj galstuk promokashkoj i opravdyvalsya: -- Znaete, eto moya podruga detstva... -- Burnoe zhe u vas bylo detstvo,-- sochuvstvenno pozheval gubami komissar doma chudes. Posle etogo Boris reshil, chto poka on eshche cel i nevredim, skazku iz 1002-j nochi pora zakanchivat'. Esli snachala Liza razygryvala iz sebya neznakomku, to teper' on stal razygryvat' iz sebya neznakomca. No podruga detstva ne sdavalas'. Kazhdoe utro ona budila ego telefonnymi zvonkami i spravlyalas', gde i kak on provel etu noch'. -- Ty tam s kakoj suchkoj nocheval?-- sprashivala vnuchka senatora, i ee golos ne predveshchal nichego horoshego. Odnako, slava Bogu, vse konchilos' bolee ili menee blagopoluchno. Liza pomirilas' s Ninoj i uspokoilas'. I opyat' oni begali s Ninoj, kak veselye molodye kozochki. Vstrechaya Borisa, Liza brosala emu prezritel'nye vzglyady. Tak, slovno ona vyshla pobeditel'nicej. A prezident doma chudes byl ochen' rad, chto deshevo otdelalsya. Na pamyat' o Lize v ego mashine eshche dolgo boltalsya amulet ot nechistoj sily -- malen'kaya igrushechnaya ved'ma. Na radio "Svoboda" proizoshlo chrezvychajnoe proisshestvie, ili, kak teper' govoryat, CHP. A nachalos' vse eto s sovershennejshej chepuhi. Odnazhdy poet-neohristianin Serafim Alliluev vyshel s raboty vmeste s Ninoj i francuzskoj Lizoj. Zatem oni sluchajno vstretili Borisa Rudneva i reshili upotrebit' ego, chtoby on otvez ih domoj na svoej mashine. Francuzskaya Liza, pomirivshis' s Ninoj, ostalas' u nee nochevat', a Serafim zatashchil Borisa v pivnuyu. Tam Serafim stal pit' ersha, to est' pivo, smeshannoe s vodkoj, ot kotorogo chelovek srazu dureet. Posle vtorogo ersha Serafim ukoriznenno pokachal golovoj: -- I kak tol'ko tebe ne stydno? -- CHto? -- No ved' ty morochish' golovu poryadochnym devushkam. -- Komu? Lize? Ona sama skazala, chto eto ee tysyacha i vtoraya noch'. -- Ah, Boris, no pritvoryajsya... Ved' Nina mne vo vsem priznalas'... -- V chem? -- V tom, chto kogda ty razvlekalsya s francuzskoj Lizoj, Nina iz-za tebya kazhduyu noch' v podushku plakala. Malen'kij poet sdelal sebe tret'ego ersha, podsypal tuda soli i perca, potom pechal'no zabormotal: -- |ta Nina dejstvuet na menya, kak zmeya na krolika. Kak uvizhu ee, srazu nachinayu drozhat' i porot' vsyakuyu chush'. CHuvstvuyu sebya kak poslednij idiot -- i nichego ne mogu podelat'. |to moya sud'ba -- karma. A Nina nado mnoj tol'ko smeetsya. -- No Liza govorila, chto u tebya s Ninoj malen'kij romanchik. -- Ne romanchik, a sploshnaya tragediya,-- unylo priznalsya poet. On sosredotochenno posmotrel na dno svoej pivnoj kruzhki:- No teper' ya vse ponimayu. Raz Nina govorit, chto ona iz-za tebya plakala, da eshche po nocham, da eshche v podushku, znachit, ona v tebya vlyubilas'. -- CHepuha,-- skazal Boris,-- Ona hamit mne na kazhdom shagu. Poetomu ya ee dazhe izbegayu. Vot i segodnya ona opyat' fyrkala, kak dikaya koshka. -- |to ona narochno -- iz gordosti. Ty prosto ne ponimaesh' zhenshchin. Nu predstav' sebe: ona v tebya vlyublena, a ty nahal'no spish' s ee podrugoj. Potomu ona i fyrkaet. -- Nichego,- primiritel'no reshil Boris.- Segodnya ona sama spit s etoj podrugoj. S etogo dnya Serafim zapil gor'kuyu. Kazhdyj vecher on bluzhdal po pivnym i hlestal ersha, a dnem sidel, nahohlivshis', na radio "Svoboda" i sochinyal politicheskie kuplety. V otvet na separatistskuyu politiku amerikanskogo radio "Osvobozhdenie" Serafim sochinil takoj kuplet: Rossiyu vam ne podelit' -- Ona ie plitka shokolada! Potom on peredal etot kuplet i, glyadya v odnu tochku, mrachno bormotal: I Ninu nam ne podelit' -- Ona ne plitka shokolada! Poka na radio "Svoboda" delili Ninu, na moskovskih kladbishchah tvorilis' strannye veshchi. Milicionery raportovali nachal'stvu: -- Huligany, znachit'sya, po nocham pamyatniki uroduyut'. Marmornye. To nos otob'yut'. To uhi otlomayut'. Ili ruku, ezheli torchit'. A to usyu bashku otshibut'. I malyuyut kakie-to chernye kresty. V milicii zaveli "Delo o huliganstve sredi pokojnikov". No poskol'ku pokojniki eti byli ne sovetskie, a eshche dorevolyucionnye, to delu etomu bol'shogo znacheniya ne pridavali. Odnako vskore huligany vzyalis' i za sovetskih pokojnikov. Na odnoj iz svezhih mogil oni dazhe perevernuli vverh nogami krasnuyu zvezdu, kotoruyu postavili vmesto pamyatnika. Huligany ispisali etu krasnuyu zvezdu nepechatnymi slovami, a vnizu narisovali chernoj kraskoj hristianskij krest, no tozhe vverh nogami. Teper' delo o bespokojstve pokojnikov prinimalo uzhe bolee ser'eznyj oborot. V milicii zapisali: "Delo o vreditel'stve socialisticheskoj sobstvennosti v forme pokojnikov". Kak ni staralas' miliciya, no huliganov pojmat' ne mogli. V konce koncov nachal'niku moskovskoj milicii prishlos' obratit'sya za pomoshch'yu k svoemu zlejshemu vragu -- special'nomu upolnomochennomu KGB polkovniku Prihod'ko. |tot upolnomochennyj zanimalsya special'no tem, chto razbiral ugolovnye dela, gde okazyvalis' bessil'ny luchshie sledovateli milicii i ugrozyska. K velichajshej dosade nachal'nika milicii, polkovnik Prihod'ko shchelkal eti dela, kak orehi, i chasten'ko dazhe ne vyhodya iz svoego kabineta. Za spinoj Prihod'ko sheptali, chto on iz kakogo-to sverhsekretnogo 13-go otdela KGB, kotoryj oficial'no dazhe kak by i ne sushchestvuet. Krome togo, pogovarivali, chto on byl kakim-to doktorom ili dazhe professorom. Nachal'nik milicii priznaval tol'ko tyur'mu, a polkovnik Prihod'ko pochemu-to bol'she interesovalsya sumasshedshimi domami. Poetomu nachal'nik milicii za glaza nazyval ego "intelligentskim hlyupikom" i obshchenie s nim schital dlya sebya unizheniem i oskorbleniem. A s delom o bespokojstve pokojnikov poluchilos' sovsem ploho. Polkovnik Prihod'ko prosto posmotrel na kalendar' i zaranee ukazal den' i dazhe chas, kogda sleduet ozhidat' ocherednoe huliganstvo na kladbishche. V nadezhde pojmat' ne huliganov, a polkovnika Prihod'ko, nachal'nik milicii v etot den' poslal na vse kladbishcha usilennye narya-dy milicii i posadil v zasadu agentov ugrozyska. I nachalas' nastoyashchaya kladbishchenskaya chertovshchina. Rovno v polnoch', v tochnosti, kak predskazal polkovnik Prihod'ko, agenty ugrozyska pojmali cheloveka, kotoryj huliganil na kladbishche: na pamyatnikah, gde byli pyatikonechnye zvezdy, on pririsovyval shestoj konec. A potom maleval chernyj krest. Sovershenno p'yanogo zloumyshlennika, kotoryj okazalsya poetom Serafimom Alliluevym, posadili za reshetku, otkuda on vsyu noch' vozmushchenno krichal: -- Opyat' poetov sazhayut! Bezobrazie! Uh, fashisty! YA -- dissident! Nesoglasiyu! Inakomyslyashchij! Nachal'nik milicii zashel k polkovniku Prihod'ko i smushchenno sprosil: -- Poslushajte, polkovnik, otkuda vy znali zaranee etot den' i dazhe chas? Vy chto, kolduete? -- Net, ya prosto posmotrel na kalendar', kogda budet polnolunie. -- Da vy chto, smeetes' nado mnoj? -- Vovse net. Iz protokolov bylo vidno, chto predydushchie oskverneniya mogil sovpadayut s polnoluniem. I dlya menya bylo yasno, chto eto rabota lunatika. -- CHto-o? -- Vidite li, na raznyh lyudej luna dejstvuet po-raznomu. Po-anglijski, eshche so vremen srednevekov'ya, sumasshedshih tak i nazyvali -- lunatikami, a sumasshedshie doma nazyvayut priyutami dlya lunatikov. Da i v nashih sumasshedshih domah v polnolunie nekotorye sumasshedshie nachinayut tak psihovat', chto na nih zaranee nadevayut smiritel'nye rubmpki. Nachal'nik milicii razvel rukami: -- Kla-adbishche! Po-olnoch'! Polnolu-nie! I sovetskij poet, brazhnichayushchij s pokojnikami! Polkovnik Prihod'ko naklonilsya i dostal iz nizhnego yashchika stola kakuyu-to knigu. Pri etom na ego pogonah blesnuli znachki tehnicheskoj sluzhby KGB -- skreshchennye toporiki. Polkovnik polistal etu knigu, potom protyanul ee nachal'niku milicii: -- Prochtite-ka vot eto mesto. "Gospodi! Pomiluj syna moego,chital nachal'nik milicii.-- On v novoluniya besnuetsya i tyazhko stradaet, ibo chasto brosaetsya v ogon' i chasto v vodu..." -- CHto eto za kniga? -- |to Bibliya. Evangelie ot Matfeya. 17:15. Kak vidite, uzhe i v biblijskie vremena lyudi znali, chto "v novoluniya besnuetsya", chto besnovatost', to est' dushevnye bolezni, svyazany s lunoj. I v Evangelii ot Matfeya. 4:24, tozhe govoritsya o "besnovatyh i lunatikah". Nachal'nik milicii porazhenno otkinulsya na stule i tol'ko kachal golovoj. Polkovnik Prihod'ko prodolzhal: -- CHtoby vy luchshe ponyali eto delo, nuzhno uchityvat', chto etot Serafim Alliluev yavlyaetsya poluevreem. A teper' pochitajte-ka, chto govorit zdes' pro evreev Iisus Hristos, tozhe evrej i lichnost' dovol'no avtoritetnaya.-- I polkovnik pokazal pal'cem na sosednij abzac. "Iisus zhe, otvechaya, skazal: o, rod nevernyj i razvrashchennyj!-- chital nachal'nik milicii.-- Dokole budu s vami? dokole budu terpet' vas?" (Matfej. 17:17). -- V perevode na sovremennyj yazyk,- poyasnyal polkovnik Prihod'ko,-- eto oznachaet sleduyushchee: statistika, prichem evrejskaya statistika, govorit, chto sredi evreev psihicheskih boleznej v shest' raz bol'she, chem sredi drugih lyudej. |to podschital znamenityj evrejskij professor Lombrozo. -- No Alliluev tol'ko poluevrej. -- Praktika pokazyvaet, chto sredi poluevreev dushevnyh boleznej eshche vdvoe bol'she, chem-sredi chistyh evreev. Filosofy nazyvayut eto soyuzom satany i antihrista. -- No govoryat, chto Alliluev neplohoj poet... -- Vot eto-to i ploho. Znamenityj grecheskij filosof Aristotel' pisal, chto um i odnovremenno bezumie chashche vsego strechayutsya imenno u poetov. Filosof Demokrit govoril, chto cheloveka v zdravom ume on ne schitaet nastoyashchim poetom. A filosof Platon schital, chto dlya postroeniya ideal'nogo gosudarstva prezhde vsego nuzhno izgnat' vseh poetov za granicu etogo gosudarstva. -- Sdayus'!-- skazal nachal'nik milicii i podnyal ruki kverhu.-- Horosho, chto ya ne poet, a tol'ko staryj milicioner. Uhodya, general milicii druzheski ulybnulsya: -- Poslushajte, professor... Govoryat, chto vy iz papskoj gvardii nashego krasnogo papy. Tak vot, peredajte vashemu krasnomu pape, chto ego gvardiya horosho podkovana. Na radio "Svoboda" arest Serafima proizvel nemaluyu sensaciyu. V stengazete poyavilas' zametka, gde soobshchalalos', chto poet Serafim Alliluev sgorel na osvoboditel'noj rabote. O podrobnostyah nachal'stvo otmalchivalos'. Padshij angel Adam Abramovich i ego arhangel David CHumkin delali vid, chto oni nichego ne znayut. A vsyakaya melkaya soshka sobiralas' po uglam i sheptalas': -- Govoryat, chto na kladbishchah nahodili razbitye butylki vodki i piva... -- Da, on hlestal ersha, a potom, naershivshis', iskal zhenskie statui i lez k nim obnimat'sya i celovat'sya... -- A potom obizhalsya, chto oni holodnye i ne shevelyatsya. |h, govorit, Nina menya ne lyubit -- i vy menya tozhe ne lyubite? Vy chto, antisemity? I davaj oblamyvat' statuyam nosy i ushi... V obshchem, ustroil na kladbishche nastoyashchij pogrom. -- On eshche primalevyval na pamyatnikah k pyatikonechnym zvezdam shestoj konec -- kak u zvezdy Davida. Vprochem, on uzhe i ran'she govoril, chto pyatikonechnaya zvezda -- eto obrezannaya zvezda Davida. -- U nego kakaya-to maniya naschet obrezaniya. Iz-za revolyucii ego ne obrezali vovremya. Tak kak vse obrezal'shchiki poshli rabotat' v CHK. A kogda on vyros, to u nego okazalsya fimoz, to est' nezalupa, to est' zhenilka ne rabotaet. I ego prishlos' obrezat' uzhe vo vzroslom vozraste. Nu i iz-za etogo u nego poluchilas' kakaya-to dushevnaya travma. -- Potom on eshche risoval na pamyatnikah kakoj-to neohristianskij krest -- vverh nogami. CHernyj krest. A krugom 69, vsyakaya pornografiya i matershchina. -- Hm, zabavno. Ved' to zhe samoe delaet v svoih stihah poet Iosif Brodskij: bormochet o Hriste, a potom "e...mat'"~ i dazhe bez tochek. A ved' on tozhe iz obrezannyh. -- |ti obrezannye teper' poddelyvayutsya pod neohristian. Uzh ch'ya b korova mychala, a eta luchshe b molchala... -- Govoryat, Iosif Brodskij uzhe sidel v psihiatricheskoj klinike -- v durdome. A potom ego poslali v kolhoz -- kopat' navoz. A teper' i nashego Serafima v durdom zasadyat. I budet on tam kukovat': ku-ku, ku-ku... -- Znaete, v etih durdomah im vpryskivayut sul'fazii -- v zadnicu -- dvadcat' ukolov. |to lekarstvo takoe, chto sumasshedshie ot nego vyzdoravlivayut, a zdorovye shodyat s uma. Vseznajka Ostap Ogloedov avtoritetno zayavil: -- YA uzhe davno znal, chto u Serafima v golove perekos -- parallaks. No esli ego posadyat v durdom, to vinovata vo vsem eta Nina: ona possorilas' s Lizoj, zlilas' i otygryvalas' na Serafime. U-uh, hlystovskaya bogorodica. Serafima ne sudili v obychnom poryadke. Ego dazhe pochti ne doprashivali. Naoborot, sledovatel' v belom halate, iz-pod kotorogo vyglyadyvali forma KGB, peredal Serafimu tolstuyu papku iz arhivov KGB i poprosil ego vnimatel'no oznakomit'sya s soderzhaniem papki. |to bylo staroe sledstvennoe delo Feofana Allilueva, otca Serafima, kotorogo likvidirovali vo vremya Velikoj CHistki. Tam bylo mnogo takogo, chto Serafim znal. Mnogo takogo, chego on ne znal. I bol'she vsego takogo, chego by on ne hotel znat' -- i chtoby ob etom, ne daj Bog, ne uznali drugie Serafim znal, chto ego otec byl zhurnalistom, ateistom, morfinistom i futuristom, kotoryj vzyal sebe literaturnyj psevdonim Dikij. A v protokolah sledstviya stoyalo, chto psevdonim Dikij harakteren dlya nigilistov i anarhistov, kotorye, kak pravilo, dushevnobol'nye psihopaty s kompleksom razrusheniya ili samorazrusheniya, za chem obychno skryvaetsya sadizm ili mazohizm, chto obychno svyazano s otkrytoj, skrytoj, podavlennoj ili latentnoj gomoseksual'nost'yu. A dal'she shlo takoe, chto ob etom luchshe umolchat'. Protokoly sledstviya, datirovannye 1936 godom, byli podpisany osoboupolnomochennym NKVD Davidom L'vovichem Golinkovym. Sverhu k seroj papke bylo prilozheno postanovlenie moskovskoj prokuratury o vozbuzhdenii sudebnogo dela protiv Serafima Feofanovicha Allilueva po obvineniyu v politicheskom huliganstve. |ta bumazhka byla podpisana sledovatelem po osobo vazhnym delam pri genprokurore SSSR i starshim sovetnikom yusticii -- tem zhe Davidom L'vovichem Golinkovym. Serafim srazu ponyal, chto kogo-kogo, no Davida L'vovicha emu ne obmanut'. Kogda Serafim oznakomilsya s seroj papkoj, sledovatel' v belom halate vezhlivo predlozhil emu na vybor: otkrytyj sud, gde budut vylozheny vse sekrety iz seroj papki, ili kurs lecheniya v psihiatricheskoj bol'nice imeni Kashchenko. Odnako sekrety iz seroj papki byli takie gryaznye, chto Serafim s radost'yu izbral bol'nicu. On dazhe eshche blagodaril sledovatelya za dobroe otnoshenie. Tak poet-modernist Serafim Alliluev popal v durdom imeni Kashchenko, v palatu No 7. Esli kto interesuetsya dal'nejshimi pohozhdeniyami Serafima v durdome, pust' pochitaet knigu Valeriya Tarsisa "Palata No 7", kotoraya potom vyshla gde-to za granicej.

      Glava 12. LYUBIMEC BOGOV

    Bog est' lyubov', i prebyvayushchij v lyubvi prebyvaet v Boge, i Bog v nem. Ioann. 4:16 V dome chudes, gde pomeshchalsya "Profsoyuz svyatyh i greshnikov", etu neobychajnuyu istoriyu nazyvali chudom svyatogo Kotika. Konstantin Semenovich Goremykin, kotorogo laskatel'no zvali prosto Kotikom, vo vremya vojny byl chlenom operativnoj gruppy Gil'ruda i operiroval v kachestve sovetskogo agenta v gestapo. Kogda zhe Sosij Isaevich stal komissarom doma chudes, on vzyal sebe Kotika na dolzhnost' kak by lichnogo sekretarya. Vneshne Kotik Goremykin byl blednoj lichnost'yu neopredelennogo vida i vozrasta, s ryb'im harakterom i gladko prilizannymi volosikami. |to bescvetnoe sushchestvo moglo ves' den' sidet' s lyud'mi v odnoj komnate, vo ego prisutstvie kak-to ne zamechali. A esli ego zamechali, Kotik stesnyalsya, smushchalsya i vinovato hihikal. -- On byl ideal'nym agentom: chelovek-vevidimka,- govoril Sosij.-- Kotik, a pokazhi-ka, chto u tebya pod rukoj. CHelovek-nevidimka smushchenno ulybalsya: -- Da prosto malen'kaya tatuirovochka... -- Kotoruyu stavili esesovcam,-- poyasnyal Sosya. Poskol'ku Sosya Gil'rud byl svyaznym mezhdu beloj i chernoj propagandoj agitpropa, a eto shtuchka sugubo konspirativnaya, to Sosya i ego sekretar' rabotali vdvoem va special'noj konspirativnoj kvartire, raspolozhennoj nedaleko ot doma chudes. V odnoj komnate ustraivali konspirativnye sobraniya, gde podal'she ot melkoj soshki sobiralis' i pili vodku rukovodyashchie chleny doma chudes. A vo vtoroj komnate zhil Kotik. Kogda-to znamenityj charodej i alhimik Kornelius Agrippa zanimalsya svoej chernoj magiej naedine so svoej chernoj sobakoj Mons'erom, kotoraya hodila na zadnih lapah i sluzhila emu vmesto sekretarya. Govoryat, chto oni dazhe eli s odnogo stola i dazhe spali vmeste. Tak vot i charodej Gil'rud zanimalsya svoej chernoj propagandoj, kotoraya teper' zamenyala chernuyu magiyu, naedine so svoim sekretarem Kotikom. V rabote Kotik tozhe hodil pered svoim shefom na zadnih lapkah i byl ochen' akkuratnym sekretarem. No zato v lichnoj zhizni u nego caril polnyj besporyadok. Vsya beda zaklyuchalas' v tom, chto, buduchi sam haraktera dovol'no myagkogo, on vsegda popadal v ruki zhenshchin s harakterom zhestkim i prepoganejshim, kotorye ego potom vsyacheski tretirovali. Kogda-to Kotik uhazhival za Kapitalinoj. No pokazyvat'sya s nej v obshchestve Kotik izbegal. Potomu chto prihodila ona s nim, a potom demonstrativno uhodila s drugim muzhchinoj. A bednyj Kotik pechal'no zhalsya k Sose i ego zhene Linde. CHtoby uteshit' Kotika v ego lyubovnyh neudachah, Sosya inogda priglashal svoego sekretarya progulyat'sya po pivnym ili pouzhinat' v restorane. A Kotik platil emu za eto samoj nastoyashchej sobach'ej privyazannost'yu. Prezident doma chudes udivlyalsya: -- Pochemu Kotika vsegda tyanet k stervam? -- Potomu chto Kotik odnolyub,-- ob座asnyal charodej Sosya.-Odnu polyubil -- i muchitsya. Svyatoj chelovek... No odnazhdy po domu chudes razneslas' novost', chto odnolyub Kotik tajkom ot vseh zhenilsya na Magdaline, sekretarshe Adama Balamuta. Na toj samoj Magdaline, s kotoroj Nina kogda-to risovala rubensovskih zhenshchin i kotoraya byla luchshej podrugoj Kapitaliny. -- |to vse nash prezident eksperimentiruet,-- skazal Sosya i skepticheski pozheval gubami.-- Snachala on iskushal svyatogo Varfolomeya. A teper' iskushaet Kotika. Prezident doma chudes pozdravlyal Kotika: -- Ved' eto zh dlya tebya kak million rublej v loteree vyigrat'! Odnako v pervuyu zhe brachnuyu noch' Magdalina ustroila malen'kij skandal'chik. Ona tak hlopala dveryami, chto s potolka obvalilas' shtukaturka, i podnyala takoj gvalt i krik, chto sosedi vyzvali milicionera. Magdalina ostalas' doma, a Kotik provel svoyu pervuyu brachnuyu noch' v milicii. -- Vidimo, etot muzh uzh slishkom nazhimal,- govorili sosedi. CHerez neskol'ko dnej Magdalina snyala so sberegatel'noj knizhki Kotika vse ego sberezheniya i ukatila v Krym, chtoby provesti svoj medovyj mesyac podal'she ot muzha. A Kotik tem vremenem hodil lechit'sya k psihiatru: posle zhenit'by on stal zaikat'sya i u nego tak tryaslis' ruki, chto on dazhe ne mog zakurit' papirosu. Po vecheram on sidel i pisal nezhnye pis'ma svoej begloj zhene. umolyaya ee vernut'sya. Promotav v Krymu vse den'gi, bludnica Magdalina soglasilas' poprobovat' semejnuyu zhizn' eshche raz, no pri uslovii, chto Kotik prishlet ej den'gi na obratnuyu dorogu. Ona vernulas' s kurorta veselaya i zagorelaya, provela s Kotikom eshche odnu noch' -- i opyat' sbezhala. V toj loteree, kotoraya nazyvaetsya zhizn'yu, bednomu Kotiku dostalsya ne million rublej, a million neschastij. Tak i brodil on mezhdu nebom i zemlej -- ne zhenatyj i ne holostoj. Bol'she vseh ego zhalel Sosya Gil'rud: -- Ved' ya zhe govoril -- svyatoj chelovek... No esli vy dumaete, chto eto i est' chudo svyatogo Kotika, to vy gluboko oshibaetes'. |to byla tol'ko prelyudiya, uvertyura. Nezametno proshlo uzhe neskol'ko let, kak monna Nina i francuzskaya Liza nachali svoyu kar'eru na radio "Svoboda". Inogda ih sprashivali: -- A vy zamuzh ne sobiraetes'? No Nina s Lizoj tol'ko prenebrezhitel'no fyrkali. Kogda zahodil razgovor o lyubvi, oni uveryali, chto po lyubvi vyhodyat zamuzh tol'ko dury. A umnye zhenshchiny vyhodyat zamuzh vsegda po raschetu. Tak ili inache, no odnazhdy po radio "Svoboda" razneslas' sensaciya: -- Slyshali? Francuzskaya Liza ohotitsya za Kotikom Goremykinym. Hochet ozhenit' ego. -- No ved' on zhe zhenat na Magdaline! -- Vse eto byla buza. Oni dazhe ne registrirovalis'. Volnovalis' i chudiki v dome chudes: -- |to opyat' nash prezident kombiniruet. U nego schast'e prosto delaetsya: vypil stakan vodki, sel v mashinu, poehal -- i srazu nashel sebe lyubov'. On dumaet, chto i u vseh tak. A ono vovse ne tak... -- Ved' on etoj Lizoj sam nemnozhko popol'zovalsya. Govoryat, chto eto byla skazka iz 1002-j nochi. A teper' on svataet svoyu byvshuyu nevestu. Literaturnye negry na radio "Svoboda" udivlyalis': -- Liza, takaya l'vica -- i vybrala sebe takogo tarakana, kak Kotik? -- Esli zhenshchina l'vica,- pouchitel'no zayavil vseznajka Ostap,-- tak muzh u nee zavsegda tarakan. |to zakon prirody: edinstvo protivopolozhnostej. Iz priemnoj Adama Balamuta vyskochila bludnica Magdalina: -- CHto? Opyat' Kotika zhenyat? Tak u nego zhe zhenilka ne rabotaet... -- A mozhet, Lize kak raz takoj zhenih i nuzhen,- filosofski zametil Ostap Ogloedov. Francuzskaya Liza prinyalas' kovat' svoe schast'e, kak zapravskij kuznec. Prezhde vsego ona vyyasnila, pochemu Kotik boitsya zhenshchin. Okazyvaetsya, on vyros sirotoj, tak kak ego otec byl alkogolikom i pokonchil samoubijstvom, a mat' ot gorya soshla s uma. Poetomu sirota Kotik vospityvalsya u vsyakih bezdetnyh tetushek. Ot izbytka materinskih chuvstv eti starye devy zastavlyali ego nazyvat' ih mamami. A u Kotika ot izbytka mam poyavilos' chto-to vrode zhenoboyazni. -- No eto dazhe luchshe,-- govorila Liza.-- Ne budet begat' za drugimi zhenshchinami. Proshloe u Kotika bylo dovol'no zaputannoe. Vyros on v |stonii i govoril na neskol'kih yazykah. Kogda-to on s trudom okonchil srednyuyu shkolu, a svoe vysshee obrazovanie on prohodil v gestapo kak sovetskij agent-dvojnik. Teper' zhe Liza uveryala, chto Kotik okonchil dva universiteta -- Oksford i Sorbonnu. V podtverzhdenie ona dazhe pokazyvala kakhe-to bumazhki s pechatyami: -- Smotrite, po fakul'tetu gumanitarnyh nauk. -- |to fal'shivki, sfabrikovannye v gestapo,-- vorchal Ostap.- Tufta. Krome togo, Liza ustanovila, chto Kotik ne prostoj smertnyj, a otprysk drevnego knyazheskogo roda. Kak eto ni stranno, no v etom byla dolya pravdy. Kotik byl kakim-to rodstvennikom znamenitogo knyazya Obolenskogo, kotoryj proslavilsya tem, chto byl chlenom kakogo-to tajnogo obshchestva i uchastvoval v zagovore revolyucionerov-dekabristov, za chto on potom 13 let sidel v Nerchinskih rudnikah v, Sibiri. Byl i eshche odin knyaz' Obolenskij, kotoryj tozhe byl revolyucionerom i dazhe finansiroval Lenina, a posle revolyucii byl chlenom CK Kompartii SSSR. Pravda, vo vremya Velikoj CHistki etogo knyazya-leninca pochemu-to rasstrelyali. -- A kogda ya zhila v Parizhe,-hvastalas' francuzskaya Liza,- tam ya znala eshche dvuh knyazej Obolenskih: odin gorbatyj, a drugoj hromoj. Gorbatyj knyaz' Obolenskij byl redaktorom parizhskogo zhurnala "Vozrozhdenie". Pravda, nekotorye ostryaki nazyvali etot zhurnal ne "Vozrozhdenie", a "Vyrozhdenie". Da eshche govorili, chto gorbatogo mogila ispravit. A hromoj knyaz' Obolenskij prosto shkandybal po Parizhu -- kak "Hromoj barin" iz Alekseya Tolstogo. V rezul'tate vsego etogo, poskol'ku Liza byla chem-to vrode vnuchki carskogo senatora, i chtoby ne bylo mezal'yansa, Liza teper' hodila i uveryala vseh, chto Kotik -- eto ne prosto Kotik, a knyaz' Goremykin-Obolenskij. Tak pod opytnym rukovodstvom Lizy knyaz' Goremykin ros ne po dnyam, a po chasam. CHtoby peredelat' Kotika ne tol'ko vnutrenne, no i vneshne, Liza zastavila ego kupit' sebe modnoe pal'to verblyuzh'ego cveta, yarkij sharf i special'nye botinki na trojnoj podoshve, otchego Kotik vyros eshche na celyj santimetr. Posle etogo Liza podcepila svoego zheniha pod ruchku i privela pokazat' na radio "Svoboda". Uvidev knyazya Goremykina, Ostap Ogloedov vskochil, vytyanulsya vo front i vo vsyu glotku ryavknul: -- Zdra-aviya zh-zhelayu, vashe siyatel'stvo! - Potom Ostap razvalilsya v kresle i prinyalsya filosofstvovat': -- Kogda chelovek tak neuderzhimo fantaziruet i breshet -- vot tak, kak Liza, da eshche i verit sobstvennoj brehne, to delo ploho... |to uzhe rasshcheplenie lichnosti. Mozgovoj razzhizh. Ili etakij perekos v mozgah -- parallaks. Snaruzhi chelovek vrode normal'nyj, a vnutri on - chistyj psih. Monna Nina vstupilas' za svoyu podrugu: -- Ostap Ostapovich, znaete, chto govoryat o lyubvi poety: "Iho vseh nevozmozhno-vozmozhnyh vozmozhnostej -- ty vseh nevozmozhnej -- i vseh milej!" -- Znayu ya etih poetov,-- vorchal Ostap.- Von Serafim Alliluev uzhe. sidit v durdome. |to potomu, chto vse moder-nye poety -- shizofrenniki. U nih mozgi razzhizhennye, a lichnosti rasshcheplennye. Vot eti zhidkie mozgi boltayutsya v etoj rasshcheline tudy-syudy, kak maslo v maslobojke, i poluchayutsya stihi. Rifma vrode est', a smysla nikakogo, prosto bred sumasshedshego. Poetomu Lev Tolstoj i govoril, chto poeziya -- eto samyj durnoj i neudobnyj sposob vyrazhat' svoi mysli. Pisateli i poety uveryayut, chto lyubov' -- eto veshch' irracional'naya. Tak vot i Lizina lyubov'. Liza znala Kotika davnym-davno i ne obrashchala na nego ni malejshego vnimaniya. A teper' Lizina lyubov' vdrug vspyhnula, kak zasorivshijsya primus. Vcepivshis' v svoego suzhenogo volch'ej hvatkoj, Liza trepala ego i tak i etak, prizhimalas' k nemu shchechkoj i vsyacheski demonstrirovala svoi nezhnye chuvstva. A knyaz' Goremykin ot svalivshegosya na nego schast'ya tol'ko vinovato ulybalsya i besposhchno pozhimal plechami. Pravda, inogda, slovno vspominaya chto-to, on nervno vzdragival i podprygival, kak sverchok na goryachej pechke. Svad'ba knyazya Goremykina i francuzskoj Lizy podgotovlyalas' s knyazheskim razmahom -- priglashali vseh vstrechnyh i poperechnyh. Nina chestno pomogala svoej podruge: ona obhodila vseh sotrudnikov, prosila raspisat'sya v spiske priglashennyh i, kogda chelovek raspisyvalsya, govorila: -- Da, podbros'te-ka den'zhat na vypivon i zakuson. I ne zabud'te prinesti Lize horoshij podarok. Kogda ochered' doshla do Ostapa, tot vzvyl: -- Hotya ya sam halturshchik, no dazhe ya na halturu ne zhenilsya. A eti razbojnicy eshche i pridanoe s lyudej sderut! Za den' do svad'by Liza pozvonila po telefonu Borisu Rudnevu i poprosila, chtoby on otvez ee na svad'bu na svoej mashine i sdal va ruki zhenihu. -- Ne mogu,-- otvetil Boris.-- YA zanyat. -- Poskol'ku vse eto s tvoego, tak skazat', blagosloveniya,- V golose Lizy poslyshalos' chto-to vrode grusti,-- V obshchem, esli hochesh', ty mozhesh' imet' pravo pervoj brachnoj nochi... -- Nu, eto uzh slishkom togo... po-francuzski... -- Ne bojsya,-- nasmeshlivo propela Liza.-- Moj brak s Kotikom -- eto brak ne prostoj, a special'nyj. I tvoj Kotik nichego ne teryaet. Esli hochesh', ya mogla by priehat' k tebe srazu posle svad'by... -- Spasibo. S menya hvatit i togo, chto bylo. Horoshego po-nemnozhku. -- Hotya i govoryat, chto ved'my ne mogut lyubit',- pechal'no skazala Liza,-- no ya tebya, kazhetsya, nemnozhechko lyubila. -- |h, deshevo ty otdelalsya... Ved' moe schast'e -- eto neschast'e dlya drugih. Da, kstati, beregi tot amulet protiv ved'm, kotoryj ya tebe podarila... Mozhet byt', on tebe eshche prigoditsya... V voskresen'e Ostap Ogloedov sidel doma i chital gazetu. Potom on ustalo zevnul i nazhal na radiopriemnike knopku, nastroennuyu na volnu radio "Svoboda". "...Vo imya Otca i Syna i Svyatogo Duha..."-- razdalos' iz radiopriemnika. Po komnate plylo torzhestvennoe horovoe penie. Da eshche na cerkovnoslavyanskom yazyke. Ostap udivlenno posmotrel na svoyu zhenu: -- Hm, iz kakoj zhe eto-opery? "...Vo imya Otca i Syna, i Svyatogo Duha venchaetsya rab Bozhij Konstantin rabe Bozhiej Elizavete... Gospodi, Bozhe nash, slavoj i chest'yu venchaj ih..." -- Gos-spodi Bozh-zhe moj!-- prohripel Ostap.-- Tak ved' eto zh-zhenyat Kotika i francuzskuyu Lizu! Zatem diktor ob座avil, chto eto peredaetsya iz cerkvi obryad venchaniya sovetskoj patriotki Lizy Abramovny CHernovoj-SHvarc, kotoraya repatriirovalas' iz Francii, s Konstantinom Goremykinym, potomkom knyazej Obolenskih. |to byl ocherednoj tryuk hitrogo doma agitpropa, chtoby pokazat' zagranichnym slushatelyam, kak liberalizirovalas' zhizn' v Sovetskom Soyuze. -- Nu teper' u Kotika na vybor shest'desyat devyat' kombinacij,-- skazal Ostap. -- Kakih kombinacij? - sprosila zhena. -- SHest'desyat devyat' sposobov byt' neschastnym,-- zaklyuchil Ostap. Vskore posle svad'by knyazya i knyaginyu Goremykinyh pereveli na rabotu za-granicu. Na aerodrome Vnukovo ih provozhali Gil'rud i Nina. Kak dobryj shef, Gil'rud pozhelal svoemu sekretaryu uspeha v novoj zhizni. A Nina, proshchayas' so svoej podrugoj, dazhe rasplakalas'. Kogda samolet podnyalsya v vozduh, Nina eshche dolgo stoyala i mahala emu vsled mokrym ot slez platochkom. Na pamyat' o veselyh podrugah-sopernicah v kabinete Adama Balamuta, mezhdu svodkami novostej, odinoko boltalas' vycvetshaya fotografiya, gde Liza i Nina byli uvekovecheny v zenite ih slavy. CHudiki v dome chudes udivlenno kachali golovami: -- Ved' eto zh prosto chudo! -- Svyatoj Kotik -- i zhenilsya na takoj bludnice... -- Da eshche i prevratilsya v knyazya! Kak v skazke... -- Da, chudo svyatogo Kotika... Zarem Volkov, shahmatnyj chempion po igre vslepuyu, analiziroval eto chudo neskol'ko inache. -- Imeyushchie ochi -- i ne vidyat, -bormotal chelovek-komp'yuter.-- Boris Rudnev hotel sdelat' dobroe delo -- i nazhil sebe dvuh smertel'nyh vragov. Ved' on ozhenil Sosinogo min'ona. I Sosya emu etogo nikogda ne prostit... I Nina emu etogo nikogda ne prostit... Est' nedaleko ot Moskvy nebol'shoj dachnyj poselok po imeni Berezovka. Kogda-to eta Berezovka byla znamenita tem, chto tam zhili na dachah mnogie rukovoditeli partii i pravitel'stva, zasluzhennye geroi revolyucii i proslavlenye politkatorzhane. No vo vremya Velikoj CHistki 30-h godov Berezovka opustela. Bol'shinstvo rukovoditelej partii i pravitel'stva okazalos' vragami naroda, i ih podmetali celymi sem'yami. Zasluzhennyh geroev revolyucii rasstrelivali, kak beshenyh sobak, ih zhen ssylali v konclagerya, a detej otpravlyali v special'nye detdoma, gde im davali novye imena, chtoby oni dazhe i ne znali, kto ih roditeli. V ih bumagah stoyalo klejmo RVN, to est' rodstvenniki vragov naroda. Potom vzyalis' i za proslavlennyh carskih politkatorzhan. S nimi uzhe ne cackalis', kak v proklyatoe carskoe vremya. Ih ili bystren'ko rasstrelivali v podvalah NKVD, ili opyat' zagonyali v Sibir'. Dveri dach v Berezovke byli opechatany krasnymi surguchnymi pechatyami NKVD, okna zabity doskami, dvory porosli bur'yanom. Nemnogie ucelevshie rodichi byvshih chlenov pravitel'stva yutilis' po cherdakam. Okrestnye zhiteli obhodili Berezovku, kak chumnoe kladbishche. Posle smerti Stalina nekotorye iz byvshih vragov naroda, prigovorennye k ssylke bez prava perepiski i kogo uzhe davno schitali mertvymi, vdrug voskresli i stali vozvrashchat'sya iz Sibiri na staroe pepelishche, v Berezovku. Vse eto byli dryahlye lyudi, zhivye mertvecy, kotorym teper' platili malen'kuyu pensiyu. Podrabatyvali oni eshche tem, chto sdavali komnaty dachnikam. Kogda nastupilo leto, kazhduyu subbotu semejstvo Millerov usazhivalos' v avtobus i uezzhalo v Berezovku. Tam u Milicii Ivanovny byli starye znakomye, u kotoryh oni ostanavlivalis' na subbotu i voskresen'e. Posle zamuzhestva Lizy Nina zametno skuchala bez podrugi. Hotya oni s Lizoj i uveryali, chto zamuzh vyhodyat tol'ko dury, no vse eto byla tol'ko bravada. A na samom dele vsem zhenshchinam, konechno, hochetsya zamuzh. Komu ohota sidet' v staryh devah, chtoby lyudi potom pal'cami pokazyvali?! Ninu chasten'ko videli s novym kavalerom. |to byl vysokij interesnyj muzhchina, byvshij morskoj oficer, kotoryj teper' rabotal nachal'nikom specotdela na radio "Svoboda". Pogovarivali, chto Nina sobiraetsya vyhodit' za nego zamuzh. Akakij Petrovich vse eshche stradal chem-to vrode chernoj melanholii. Odnazhdy, kogda emu bylo osobenno toshno na dushe, on pozvonil Borisu Rudnevu: -- Poslushajte, Boris Aleksanych, nehorosho zabyvat' staryh druzej. My schitaem vas drugom doma, a vy dazhe nikogda i ne pozvonite. Govoryat, chto po vashej knige teper' kino delayut. Vot vy i zaznaetes'. Za artistkami, naverno, uhazhivaete... Znaete chto, zavtra subbota, i my edem v Berezovku. Priezzhajte-ka k nam tuda v gosti. . -- Da ya by s udovol'stviem, no... -- Nikakih "no". Vashi artistki ot vas ne ubegut. A v Berezovke chudnoe ozero, plyazh, kupat'sya mozhno. Tol'ko ne zabud'te kupal'nye trusiki. Sejchas Nina vam ob座asnit', kak tuda proehat'. Na sleduyushchij den', k vecheru, Boris priehal v Berezovku na svoej mashine, i Nina s papoj dazhe vyshli vstrechat' ego na okrainu poselka. Kogda oni pod容hali k dache, gde ostanovilis' Millery, i vyshli iz mashiny, Nina druzheski vzyala Borisa pod ruku i kak staraya znakomaya vdrug zagovorila s nim na "ty". Ran'she spyashchaya krasavica kategoricheski zapreshchala prikasat'sya k nej rukami i uporno distancirovalas' pri pomoshchi "vy". Teper' zhe drugu doma pokazalos', chto spyashchaya krasavica vse-taki prosypaetsya. Na verande stoyal nakrytyj prazdnichnyj stol s tortom i buketom polevyh cvetov. -- Segodnya moj den' rozhdeniya,-- ob座asnila Nina.- Oh, skoro mne uzhe pridetsya skryvat' svoj vozrast. -- Posle togo kak vy sosvatali Lizu,- zametil Akakij Petrovich,-- Nina chuvstvuet sebya kak staraya deva. -- Mozhet byt', ty i menya sosvataesh'?-- shalovlivo ulybnulas' Nina. Miliciya Ivanovna polulezhala v shezlonge i razgovarivala s hozyainom dachi. |to byl malen'kij, urodlivyj i kolchenogij chelovek s vsklokochennoj grivoj sedyh volos i vyrazheniem lica mrachnym, kak u Robesp'era. Kogda seli za stol uzhinat', urodec uporno molchal i nedovol'no krivilsya, slovno u nego bolit zhivot. Posle uzhina Akakij Petrovich zakusil pilyulej protiv melanholii i sladko zevnul. Miliciya Ivanovna tyazhelo vzdohnula i opyat' razvalilas' v shezlonge. A Nina sbegala naverh i vernulas' v kupal'nom kostyume. -- Poshli kupat'sya!-- kivnula ona Borisu,-- Vecherom voda takaya teplaya. K ozeru vela izvilistaya kamenistaya tropinka, zarosshaya po storonam krapivoj. Nina shla vperedi i veselo boltala: -- Nash hozyain dachi v molodosti nemnozhko uhazhival za moej mamoj. On nemnozhko strannyj, no ty ne obrashchaj na eto vnimaniya. On iz etih, znaesh', repressirovannyh i reabilitirovannyh. Otsidel dvadcat' let v Sibiri. Posle etogo stanesh' strannym. Vot on i obizhaetsya na ves' mir. |h, govorit, dali vsem zhitelyam Berezovki berezovoj kashi. A za chto? -- A kto on voobshche takoj?-- sprosil Boris. -- Potomstvennyj chudak. Po rozhdeniyu on vrode knyaz' SHahovskoj, iz stolbovogo dvoryanstva, ot Ryurikovichej. No staryj knyaz' SHahovskoj tozhe byl bol'shoj chudak: kogda emu bylo uzhe pod sem'desyat, on zhenilsya na moloden'koj evrejke s celym kagalom bajstryuchat. Nu i poshli vsyakie spletni. Odni govoryat, chto eto bajstryuchata ot knyazya. Drugie govoryat, chto vse eto figli-migli, chto knyaz' etih detej tol'ko usynovil. A nekotorye uveryayut, chto eto ot kakogo-to evreya, kotoryj byl u knyazya upravlyayushchim i kotoryj podsunul knyazyu kukushkiny yajca. |ti velikosvetskie spletni dostavlyali Nine yavnoe udovol'stvie: -- A molodomu knyazyu SHahovskomu vse eti figli-migli tak nadoeli, chto on vzbuntovalsya i poshel v revolyucionery. No posle revolyucii etot bajstryuk byl bol'shim chelovekom -- geroem grazhdanskoj vojny. Ego tak i zvali -- geroj Perekopa. -- Pogodi, pogodi... Geroj Perekopa? Tak ya zh ego prekrasno znayu. Tol'ko eto bylo davno. YA togda eshche mal'chishkoj byl. No uzhe i togda on byl nemnozhko tronutyj. My, mal'chishki, ego draznili, a on gonyalsya za nami s shashkoj nagolo. Ili podnimal pal'bu iz mauzera po vorob'yam. A potom ego arestovali kak samozvanca. Govorili, chto u nego poddel'nye dokumenty. -- A on govorit drugoe,- ulybnulas' Nina,On uveryaet, chto u nego byl romanchik s zhenoj odnogo rabotnika NKVD. Nu, tot uznal i zhenu pristrelil. A ego, geroya Perekopa, zagnal v Sibir'. -- Hm, zabavno... Togda my vse zhili po sosedstvu... I etogo enkavedeshnika ya tozhe nemnozhko znal... Potom boltali, chto etot geroj v detstve sidel v internate dlya defektivnyh detej. A kogda vyros, stal damskim parikmaherom. Poputno on byl akterom-lyubitelem i strashno lyubil vystupat' v geroicheskih rolyah. A potom on i v zhizni stal vydavat' sebya za geroya Perekopa. CHto-to vrode manii velichiya. Tropinka konchalas' u krutogo peschanogo obryva, po kotoromu spuskalas' dlinnaya derevyannaya lestnica. Polovina stupenek vylomana, a tam ziyayut dyry, gde legko slomat' sebe nogu. Vnizu valyayutsya rzhavye konservnye banki i vsyakij musor. Nina legko prygala so stupen'ki na stupen'ku. Boris shagal vsled za nej, derzhas' za perila. V etoj sonnoj Bere-zovke vse vyglyadit tak, slovno zdes' prosypayutsya mertvye. Opyat' etot hromonogij geroj Perekopa. A ved' s nim svyazana zagadochnaya smert' Ol'gi i vsya posleduyushchaya chertovshchina s Maksimom. -- Vot zhe hromoj chert,- burknul Boris. -- |to emu v Sibiri nogu derevom otdavilo,-- skazala Nina. -- Ran'she on brehal, chto eto ego pod Perekopom iskalechilo. A na samom dele on uzhe rodilsya kolchenogim. -- On uveryaet, chto v molodosti za nim vse zhenshchiny begali. -- ZHenshchiny -- ne znayu, a vot mal'chishki dejstvitel'no begali. On hodil v krasnyh galife, na boku serebryanaya shashka, zavitoj, napudrennyj. Duhami ot nego za kvartal vonyalo, kak ot nastoyashchego parikmahera. -.V obshchem chudak,-- skazala Nina.-- Teper' on govorit, chto on ne knyaz' SHahovskoj, a knyaz' Sibirskij. YA, govorit, .etot titul chestno zarabotal -- ya vsyu Sibir' peshkom iskolesil. I trebuet, chtoby my ego tak i velichali -- knyaz' Sibirskij. Inache on prosto ne otzyvaetsya. -- Znachit, ego i Sibir' ne vylechila,-- skazal Boris. U podnozhiya lestnicy lenivo pleskalas' vechernyaya voda. Krugom ni dushi. Tol'ko oni da tihoe lesnoe ozero. Ran'she Nina ne zahodila v vodu vyshe kolen. Teper' zhe ona uverenno poplyla na glubinu. On prygnul vsled za nej. -- Kto eto nauchil tebya plavat'? -- Liza. My vsegda kupalis' zdes' vmeste. Metrah v pyatidesyati ot berega stoyala na yakore perevernutaya vverh dnom lodka. Oni podplyli k nej i uleglis' na ee ploskom dnishche. -- Uh, h-holodno,-- zyabko peredernula plechami Nina i, chtoby sogret'sya, doverchivo prizhalas' k Borisu. Tak prosto, slovno oni starye dobrye priyateli. A ran'she pri malejshem prikosnovenii ona shipela, kak dikaya koshka. -- Ved' segodnya moj den' rozhdeniya,-- mechtatel'no skazala Nina,-- I mne tak hotelos' by narodit'sya zanovo i nachat' novuyu zhizn'. -- Govoryat, chto ty sobiraesh'sya vyhodit' zamuzh za nachal'nika vashego specotdela. -- O net... |tot specmal'chik slishkom sladen'kij i slishkom samovlyublen. |to plohie muzh'ya. On hodil so mnoj tol'ko dlya maskirovki... No ya ego naskvoz' vizhu. Kogda oni posle kupaniya podnimalis' vverh po tropinke, Nina vzyala Borisa pod ruku: -- Nu kak ty, dovolen? V ee golose zvuchal shalovlivyj vyzov. Govorili, chto ona chuzhaya nevesta, a teper' eta chuzhaya nevesta vdrug laskaetsya k nemu. -- YA teper' sovsem-sovsem drugaya,-- obeshchayushche ulybnulas' chuzhaya nevesta.-- I eto tol'ko nachalo. Posidev eshche nemnogo na verande u knyazya Sibirskogo, Boris hotel bylo ehat' v Moskvu, no Akakij Petrovich zaprotestvoval: -- Ved' zavtra voskresen'e. I vashi artistki ot vas ne ubegut. Davajte ya ustroyu vas na nochevku u odnoj znakomoj starushki, tut ryadom. -- Ostavajtes', Boris Aleksanych,-- propela Miliciya Ivanovna.-- Zavtra.ves' den' kupat'sya budem. Hotya Nina i uveryala, chto v molodosti ee papa byl sinim kirasirom, no znakomstva u nego byli sugubo progressivnye. Hozyajka domika, kuda on povel Borisa, okazalas' staroj revolyucionerkoj. Opyat' iz teh zhitelej Berezovki, kotorym posle revolyucii vsypali berezovoj kashi. Po doroge Akakij Petrovich soobshchil, chto etoj miloj starushke uzhe okolo vos'midesyati let, iz kotoryh bol'shuyu polovinu ona provela v tyur'mah i ssylkah, i chto zovut ee Dora Moiseevna. -- Znaete, v revolyuciyu 1905 goda ona uzhe s bombami pod yubkoj begala,-- bormotal Akakij Petrovich.-- Vo vremya fevral'skoj revolyucii ona voevala v zhenskom "Batal'one smerti" u Kerenskogo. Potom Kerenskij pereodelsya v zhenskuyu yubku i sbezhal. Govoryat, chto Dora Moiseevna emu svoyu yubku dala. A posle Oktyabr'skoj revolyucii ona primknula k bol'shevikam i nemnozhko postrelivala v CHK. A vo vremya chistki, pri Ezhove, ee, bednyazhku, opyat' zagnali v Sibir'. Dvadcat' let otsidela. Tak, ni za chto ni pro chto. Iz dal'nejshej boltovni Akakiya Petrovicha skoro vyyasnilos', chto eta milaya starushka est' ne kto inaya, kak znamenitaya Dora Mazurkina, kotoraya proslavilas' na ves' mir tem, chto vystupila na XXII s容zde KPSS s sensacionnym zayavleniem, chto ona hotya i staraya kommunistka, no zanimaetsya spiriticheskimi seansami, gde obshchaetsya s duhom Lenina i sprashivaet u nego vsyakie sovety. V rezul'tate po sovetu tovarishcha Lenina s容zd Kompartii SSSR postanovil, chtoby tovarishcha Stalina vybrosili iz Mavzoleya. I opyat' Borisu pokazalos', chto v Berezovke prosypayutsya mertvye. Dora Mazurkina... Tak ved' eto zh mat' Ol'gi i teshcha Maksima, kotoruyu on zagnal v Sibir'. -- Kto byl ee muzh?-- sprosil Boris. -- Znaete, .posle kazhdoj revolyucii ona menyala sebe muzha: to evrej, to armyanin, to russkij. -- A deti? -- Znaete, u vseh znamenityh lyudej s det'mi vsegda besporyadok. Vseh ee detej presledovala kakaya-to tragicheskaya sud'ba: ili ubijstvo, ili samoubijstvo, ili sumasshedshij dom. -- A chto ona sejchas delaet? -- Memuary pishet. K nej inogda dazhe inostrannye zhurnalisty zaglyadyvayut. V Berezovke vse memuary pishut -- kak im, berezovcam, dali berezovoj kashi. Nu vot my i prishli. Znamenitaya revolyucionerka zhila kak vdovstvuyushchaya koroleva v izgnanii. V uglu stoyalo vysokoe samodel'noe kreslo, k kotoromu napodobie trona veli tri stupen'ki, pokrytye izodrannym krasnym kovrikom. Na etom trone vossedala pohozhaya na marinovannyj grib krivobokaya staruha .s tyazhelym podborodkom i loshadinymi zubami, s priplyusnutymi viskami i bol'shim vypuklym lbom, kakie pripisyvayut geniyam ili idiotam. Na vysokoj spinke kresla, kak raz nad golovoj Dory Moiseevny, napodobie rodovogo gerba byla namalevana maslyanoj kraskoj krasnaya pyatikonechnaya zvezda. Govorila staruha hriplym muzhskim baskom. S vysoty svoego trona ona prezhde vsego uchinila Borisu strogij dopros naschet ego politicheskih ubezhdenij i sdelala emu vygovor za nedostatochnoe znanie istorii kommunizma. CHtoby naverstat' etot probel, ona prinyalas' vspominat' svoi sobstvennye revolyucionnye podvigi. Da s takim zharom, slovno ona i sejchas gotova zadrat' podol i bezhat' na barrikady. Lenina ona nazyvala zaprosto Vovikom i uveryala, chto zhena Lenina byla ee intimnoj podrugoj. Staruha vela sebya stol' vysokomerno i naglo, chto skoro Borisu stalo toshno ot ee samovlyublennogo bahval'stva. On sidel i dumal: "Tak vot eta staraya ved'ma, kotoruyu Maksim zagnal v Sibir'. Pravil'no sdelal". Potom on myagko skazal: -- Znaete, teper' revolyucionerov sazhayut v special'nye psihbol'nicy -- durdoma. -- Bezobrazie,-- proskripela staraya ved'ma.-- Teper' by oni i Lenina v durdom zasunuli. Do posteli Boris dobralsya tol'ko posle togo, kak vyslushal vsyu istoriyu revolyucionnogo dvizheniya v Rossii. Potom Dora Moiseevna sunula emu v ruku pachku svoih memuarov i posovetovala pochitat' ih pered snom. Ulegshis' v postel', on naugad raskryl rukopis'. S otkrovennost'yu vyzhivayushchej iz uma staruhi Dora opisyvala, kak vo vremya pervoj mirovoj vojny ona byla medsestroj v voennom gospitale: "Kogda ya delala ukoly shpricem, nekotorye ranenye tak boyalis' moego vzglyada, chto otkazyvalis' ot ukolov, slovno oni opasalis', chto ya vprysnu im ne lekarstvo, a yad. Zachem ya nadela krasnyj krest sestry miloserdiya? CHtoby lyudi dumali, chto ya miloserdnaya? Ili mne dostavlyali udovol'stvie bespomoshchnost' etih ranenyh muzhchin i moya vlast' nad nimi? Ili menya prityagivali chelovecheskie bol' i stradanie i vozmozhnost' pokopat'sya v nih rukami? Tak ili inache, no dazhe v gospitale ya vlozhila svoj kirpichik v delo revolyucionnoj anarhii". Noch'yu Borisu prisnilsya professor temnyh del Malinin. On stoyal i, kak klassnaya dama, ukorzinenno kachal golovoj. -- Aj-aj-aj, ploho vy chitali "Protokoly sovetskih mudrecov". Inache vy by srazu ponyali, chto eto za ved'ma. Sadizm. A iz sadizma poluchayutsya kompleks vlasti i maniya velichiya. |gocentrizm. A rot u nee videli kak dergaetsya? |to nervnyj tik -- i rotovoj erotizm Frejda. A vy zametili, chto ona krivobokaya? |to Bog shel'mu metit. I dusha u nee tozhe krivaya -- shizofreniya. Ved' eta sterva vam dazhe chashku chaya ne predlozhila. Boris perevernulsya na drugoj bok. No tam neizvestno otkuda na nego naletela ved'ma Dora v razvevayushchejsya chernoj yubke, s bomboj v odnoj ruke i otravlennym shpricem v drugoj. On hvataet staruhu za morshchinistoe, kak u indyuka, gorlo i staraetsya svernut' ej sheyu. Kusayas' i carapayas', ved'ma Dora pytaetsya votknut' emu v bok otravlennyj shpric. A v drugoj ruke u nee dogoraet fitil' ot bomby. Kogda bomba vzorvalas', Boris prosnulsya i chertyhnulsya. Potom on vstal i zaper dver' iznutri na kryuchok. Utrom semejstvo Millerov raspolozhilos' na peschanom plyazhe ryadom s lestnicej. Miliciya Ivanovna sidela na pestrom kovrike, a Akakij Petrovich stoyal ryadom i unylo pereminalsya s nogi na nogu. Emu bylo skuchno i strashno hotelos' pojti i poigrat' v kartishki s knyazem Sibirskim. -- Oh, u menya ot etogo solnca uzhe golova razbolelas',-- pozhalovalsya on.- Znaesh' chto, Miliciya... -- Znayu,-- perebila ego Miliciya Ivanovna.- Nakroj tvoyu glupuyu golovu gazetoj. A potom, skol'ko raz ya tebe taldychila, chtoby ty nazyval menya ne Miliciya, a Milochka. A tebe hot' kol na golove teshi. -- Znaesh' chto, Milochka... -- Znayu. No ty nikuda ne pojdesh'. Ne zabyvaj, komu vezet v lyubvi, tomu ne vezet v karty. Ili ty hochesh' skazat', chto tebe so mnoj ne povezlo? Syad' i sidi zdes'! Boris poyavilsya na plyazhe tol'ko k poludnyu. Sudya po tomu, kak on zeval i potyagivalsya, bylo vidno, chto on ne vyspalsya. -- Tak ya i znal,-- skazal Akakij Petrovich.-- |ta staraya dura ego vsyu noch' agitirovala. Na Milicii Ivanovne byl staromodnyj kupal'nyj kostyum s korotkoj yubochkoj vrode kak u baleriny. No na tom meste, kotoroe u molodyh devushek nazyvayut pikantnym, ziyala ogromnaya dyra. Kogda Miliciya Ivanovna s tyazhelym vzdohom razvalilas' na kovrike, Nina zashipela: -- Ma-ama, u tebya vse pechenki vidno! Ona tolknula Borisa loktem: -- Pojdem luchshe pogulyaem po beregu. Iz bezoblachnoj sinevy neba nayarivalo YArilo-solnce. Zelenaya ozernaya voda laskalas' o pribrezhnyj pesok. Lesnoj veterok zaigryval s derev'yami, chto stoyali na podnimayushchejsya ot berega kruche. A starye derev'ya smotreli na vse sverhu vniz, kachalis' i sheptalis'. Nina shla vperedi i, opustiv golovu, razyskivala chto-to v pribrezhnyh kamnyah, sredi rakushek i vodoroslej. Ona perevernula bol'shoj kamen', slovno ozhidaya najti nam klad. No tam byli tol'ko chervi. Boris v kupal'nyh trusikah shel sledom za nej i sledil, kak ee sledy slizyvaet upryamaya voda. Potom on podnyal glaza i posmotrel na Ninu. V kupal'nom kostyume ona vyglyadela na redkost' soblaznitel'no. Hrupkie plechi, vysokaya grud', tonkaya, taliya -- i sil'nye tyazhelye bedra zdorovoj samki. I kozha takaya chistaya i nezhnaya. Pryamo kak u rebenka. I takaya prozrachnaya, chto vidno, kak pod nej pul'siruyut golubovatye zhilki. On opustil glaza vniz. ZHalko, chto bezrazlichnaya voda tak bystro smyvaet eti sledy na peske. On oglyanulsya nazad. Tam sledy bessledno ischezli. Poseredine obryva vystupal vpered tenistyj ustup-ostrovok, gde ros bol'shoj staryj klen. Ego korni ne davali zemle osypat'sya, i vokrug dereva poluchilas' malen'kaya ploshchadka. Neozhidanno dlya samogo sebya on tiho okliknul: -- Nina... -- CHto? -- Vidish' von tu ploshchadku? -- Vizhu. -- Davaj zalezem tuda. -- Zachem? -- YA hochu tebe chto-to skazat'. -- A pochemu imenno tam? -- CHtoby nam nikto ne meshal. Kak v orlinom gnezde. Oni vskarabkalis' po obryvu, dobralis' do. odinokogo klena i uleglis' plashmya na glinistoj zemle. |ta ploshchadka uzhe davno sluzhila ubezhishchem dlya vlyublennyh parochek. Vnizu perelivalos' na solnce ozero. Vverhu tiho shelesteli list'ya starogo klena. Zdes' horosho bylo smotret' vdal' i mechtat'. -- Nu...-- skazala Nina. -- Skoro eto derevo svalitsya vniz,skazal on.-- ZHalko... -- Pochemu? -- Tak... Opyat' ne ostanetsya nikakogo sleda... O tom, chto ya hochu tebe skazat'... Ona polozhila svoyu tepluyu ladon' ne ego ruku i tiho pogladila, pooshchryaya skazat' to, chto budut znat' tol'ko staryj klen da prokaznik-veter. -- Kogda ya tebe eto skazhu, pozhalujsta, ne govori mne nichego... Ni da, ni net... Tol'ko vyslushaj i primi k svedeniyu... Horosho? Devushka prodolzhala laskat' ego ruku. Ee glaza smotreli vdal' mechtatel'no i zadumchivo. -- Vidish' li, Nina,-- medlenno skazal on,- mne kazhetsya... chto ya lyublyu tebya... I ya byl by ochen' schastliv, esli by ty stala moej zhenoj. So starogo klena upal malen'kij listik i, pokruzhivshis' v vozduhe kak molchalivyj svidetel', opustilsya mezhdu nimi na zemlyu. Nina vzyala ego i stala rassmatrivat', slovno otyskivaya v ego padenii kakoj-to tajnyj smysl. Potom ona podnesla ego k gubam, laskaya malen'kij listik kak zhivoe sushchestvo. -- Horosho zdes',-- tiho skazala ona.- Tak horosho, kak redko byvaet v zhizni. Otkuda-to s kruchi po obryvu posypalas' strujka peska. tam shmygnula yashcherica v pogone za muhoj. Nina vdrug pochuvstvovala telom syrost' zemli, na kotoroj oni lezhali. Ot goryachego solnca i vlazhnoj zemli ishodil kakoj-to prizyvnyj zapah. Mat'-syra zemlya zvala kuda-to, k chemu-to, zachem-to. K tem tainstvam zhizni i smerti, kotorym povinuetsya vse zhivoe. I eta yashcherica. I eta muha. Nina prizhalas' golym telom k zemle i prosheptala: -- Znaesh', chto ya tebe skazhu... -- Net, luchshe ne govori. -- YA nikogda ne dumala, chto eto... chto eto tak horosho. YA vsegda boyalas'... -- CHego? -- |togo. Bozhe, a teper' ya tak schastliva. Esli by ty tol'ko znal, kak ya schastliva... Ona polozhila emu golovu na plecho: -- Ty takoj bol'shoj, dobryj i smeshnoj. Drugie delayut predlozhenie vecherom, pri lune, a ty v polden', na solncepeke. No tak dazhe luchshe. Skazhi, a chto my budem delat', esli... esli pozhenimsya? -- Vse, chto ty hochesh'. -- Sejchas ya hochu est',-- schastlivo zasmeyalas' devushka i .vskochila na nogi,-- Pojdem obedat'! Oni spuskalis' po obryvu, vzryvaya sypuchij pesok i derzhas', kak deti, za ruki. Vsled za nimi katalis' melkie kameshki. Nina oglyanulas' na ploshchadku, gde oni tol'ko chto lezhali. -- Teper' ya lyublyu i eto derevo. Ono znaet nashu malen'kuyu tajnu. Znaesh', chto mne eshche hochetsya? -- CHto? -- CHtoby teper' zhizn' shla medlennee. -- Zachem? -- CHtoby schast'e ne ushlo tak skoro. K vecheru vse sobralis' v stolovoj u geroya Perekopa, kotoryj teper' stal knyazem Sibirskim. Knyaz' nedovol'no hmurilsya i molchal. CHtoby naladit' s nim diplomaticheskie otnosheniya, Boris zavel razgovor pro ego byvshie geroicheskie dela. Knyaz' Sibirskij srazu ozhivilsya i gordo vypyatil svoyu uzkuyu grud'. Zatem Boris stal delat' emu takuyu reklamu, chto skoro dazhe sam geroj zasmushchalsya. -- A pomnite, tovarishch komandarm, - vzmahnul rukoj Boris,-- kogda vasha konarmiya skakala -- ved' vsya zemlya drozhala! -- Nemnozhko, nemnozhko,-- soglashalsya geroj.-- Podragivala. -- A pomnite vash portret na belom kone? -- Da, da, i s shashkoj nagolo,-- vzdyhal geroj. -- YA slyshal, chto skoro etot portret vystavyat v Muzee revolyucii,-fantaziroval Boris.-- Vmeste s tem royalem, na kotorom vy pod etim portretom SHopena naigryvali. Pomnite, vsya ulica slushala? -- |to ya tol'ko dvumya pal'cami igral,-- poddakival geroj.-- A vot kogda ya vsemi desyat'yu igral, tak azh dom shatalsya. No otkuda vy znaete pro menya takie intimnye podrobnosti? -- Nu togda vas vsya Moskva znala. CHto tam Moskva -- vsya strana. Konchilos' eto tem, chto siyayushchij knyaz' Sibirskij obnyal Borisa, kak rodnogo brata, i poprosil zaezzhat' pochashche. Kogda na dvore stemnelo, Nina za spinoj Akakiya Petrovicha podmignula Borisu i vyskol'znula na verandu. On vyshel sledam za nej. -- Poshli...-- shepnula devushka. -- Kuda? -- Na bereg... Tam teper' nikogo net.. -- A chto tam delat'? -- Ugadaj... -- Kupat'sya hochesh'? -- Net, celovat'sya... Byvshaya spyashchaya krasavica vyzyvayushche zasmeyalas' i pobezhala v temnotu. -- Tol'ko ostorozhnej, zdes' krugom krapiva. Kogda oni podoshli k dyryavoj lestnice, ona vzyala Borisa za ruku i uverenno, kak opytnaya bludnica, povela ego vniz, preduprezhdaya, gde ne hvataet stupenek: -- YA zdes' v proshlom godu na kazhdoj stupen'ke celovalas'... Kazhdyj vecher... -- S kem? -- |to sekret... Ostorozhno, ne slomaj sebe nogu. A to budesh' takoj zhe hromoj, kak knyaz' Sibirskij. Gde-to vnizu pleskalas' nevidimaya voda. Krugom popiskivali komariki. Vdrug Nina pochuvstvovala, chto Boris idet szadi i smeetsya. -- CHto ty tam rzhesh'? -- Tak... Zabavno vse eto. -- Glupen'kij ty moj. Tebe ne smeyat'sya, a plakat' nuzhno. Podul legkij veterok, i ot vody potyanulo syrost'yu. Nina vzdrognula i prizhalas' k Borisu. -- U tebya ruki takie teplye. Znachit, i krov' goryachaya. On obnyal ee, laskaya gubami ee volosy i nezhnuyu kozhu na shee. Devushka medlenno podnyala golovu, i on pochuvstvoval ee dyhanie. -- A ty znaesh', chto menya nazyvayut belladonnoj? Ty ne boish'sya? -- Net,-- ulybnulsya on,-- YA nichego ne boyus'. Znaesh', kto ya takoj? -- Kto? -- YA podozrevayu, chto ya lyubimec bogov. -- Da, ty dejstvitel'no lyubimec bogov,-- vzdohnula Nina.-- No takih, kak ya, bogi ne lyubyat. Slovno igraya s rebenkom, on poceloval ee v odnu shcheku, potom v druguyu. -- I eto vse? -- fyrknula Nina. Lyubimec bogov prizhal ee k sebe i laskal, slovno rastyagivaya udovol'stvie i otkladyvaya nastoyashchij poceluj na potom. -- Ty ne celuesh'sya, a tol'ko baluesh'sya,-- vozmutilas' Nina.-- YA tak celovat'sya ne privykla. -- A ty mnogo celovalas'? -- S muzhchinoj... s nastoyashchim muzhchinoj -- v pervyj raz,-- priznalas' byvshaya spyashchaya krasavica. -- A horoshaya vse-taki veshch' -- lyubov',-- skazal lyubimec bogov-- Osobenno kogda ona u tebya v rukah. -- Da, ne tak ploho, kak ya dumala,soglasilas' Nina. Ona prihlopnula ladon'yu komara na shcheke:-- Nu chto zh, horoshego ponemnozhku... Poshli domoj!

      Glava 13. OPERACIYA "CHERNYJ KREST"

    D'yavol -- eto pyataya kolonna vseh vekov i narodov. Deni de Ruzhmon. Rol' d'yavola Trojnoj agent i vechnyj zhenih ZHorzhik Butyrskij opyat' sobiralsya zhenit'sya. Na etot raz ego nevestoj byla Magdalina, sekretarsha Adama Balamuta, kotoraya teper' druzhila s Kapitalinoj, sekretarshej charodeya Gil'ruda. Nado skazat', chto Kapitalina byla ochen' kapital'nogo teloslozheniya, za chto v dome chudes ee nazyvali prosto loshad'yu. A Magdalina malo chem ustupala kapital'noj Kapitaline. V dome chudes tak i govorili -- para gnedyh. Kak obychno, ZHorzhik zanyal u nevesty nemnozhko deneg na obzavedenie hozyajstvom -- i momental'no propil. A Magdalina tem vremenem uznala ot Kapitaliny, chto u ZHorzhika imeyutsya eshche dve nevesty, vklyuchaya i Kapitalinu, u kotoryh on tozhe podzanyal na obzavedenie hozyajstvom. Togda tri nevesty sgovorilis' i sovmestnymi usiliyami pojmali trojnogo zheniha na vokzale. Ne podumajte, chto ZHorzhik hotel ubezhat' iz Moskvy. Vovse net. Prosto on lyubil krutit'sya na vokzale v poiskah tranzitnoj lyubvi. Po nocham, podvypivshi, on iskal sushchestvo v yubke, kotoroe dremalo na chemodanah, i predlagal perespat' u nego na kvartire. Tri nevesty obstupili trojnogo zheniha s treh storon: -- Ah ty, zhulik! -- Ah ty, moshennik! -- A nu poshli v miliciyu! Trojnoj agent popytalsya uvil'nut': -- A vy razve ne znaete, chto ya na sekretnoj rabote? YA zdes' togo... na agenturnom zadanii. Odna nevesta shvatila tajnogo agenta za odin rukav. Drugaya za drugoj. A Magdalina ucepilas' za galstuk. -- Magda, dushechka, ty menya zadushish'!- vzmolilsya ZHorzhik. No tri nevesty vcepilis' v kollektivnogo zheniha, kak ishchejki, i taskali ego iz storony v storonu. -- Davaj nazad nashi den'gi! Ili poshli v miliciyu! Krugom nachala sobirat'sya tolpa lyubopytnyh. -- |h, molodcy baby, karmanshchika pojmali! Govoryat, chto trojnoj zhenih smutilsya i pokrasnel. No tak govoryat tol'ko te, kto ne znaet ZHorzhika. Na samom dele on vyrvalsya i ubezhal, ostaviv v rukah nevest svoj pidzhak. Sledom za nim neslis' mal'chishki i ulyulyukali: -- Gej, derzhi vora! Derzhi... CHtoby obmanutye nevesty ne nashli ego doma, ZHorzhik pribezhal v dom chudes i zavalilsya spat' na stole v komnate Mushera, zamestitelya prezidenta po social'nym voprosam. Vmesto podushki on podlozhil pod golovu lapki po social'nym delam. Utrom Musher nashel ZHorzhika hrapyashchim na svoem stole i udivilsya: -- |j, chto ty zdes' delaesh'? -- Oh, vidish', chto takoe agenturnaya rabota,-- kislo ulybnulsya trojnoj agent.-- Oj, vse kosti bolyat. Menya chut' na chasti ne razorvali. V polden' Magdalina yavilas' k prezidentu doma chudes i oficial'no podala emu schet za dolga ZHorzhika -- srazu ot treh nevest. Na zayavlenii postradavshih prezident nachertal takuyu rezolyuciyu: "Buhgalteru Sarkis'yanu: uderzhivat' den'gi iz zarplaty, kak alimenty, iz rascheta na tri persony". Uznav, chto u ZHorzhika vychitayut alimenty, da eshche trojnye, cyganskij baron Lyusya SHelaputin begal i sprashival: -- ZHorzhik, tak u tebya chto, srazu trojnya? -- A detki kak -- zdoroven'kie?-- interesovalsya potomok CHingishana.-- Mal'chiki ili devochki? -- Ah, poshli by vy vse k chertu!-- ogryzalsya ZHorzhik.-- YA zanimayus' sekretnoj rabotoj, a menya zagonyayut v butylku. A potom menya zhe obvinyayut, chto ya alkogolik. Da ya teper' narochno eshche bol'she pit' budu! Pri sleduyushchej vstreche v dome pod zolotym petushkom professor temnyh del Malinin sprosil: -- Govoryat, vy tam s ZHorzhika alimenty vychitaete? -- YA by etogo sukinogo syna davno vygnal,-- skazal Boris, kotoromu uzhe poryadkom nadoeli vse eti chudesa v dome chudes,- No moj Sosya-Mefistofel' uveryaet, chto vse eto delaetsya po prikazu svyshe. -- A znaete, ZHorzhik byl na vokzale dejstvitel'no na agenturnom zadanii,- usmehnulsya general-professor. - On dolzhen byl vstretit' tam zhenu odnogo amerikanskogo diplomata. I poluchit' ot nee koe-kakie sekretnye materialy. Professor temnyh del vynul iz portfelya papku i polozhil ee pered Borisom. V 13-m otdele KGB lyubili upotreblyat' raznocvetnye papki, i eta palka byla chernaya. A na beloj etiketke stoyala nadpis' "Operaciya "CHernyj krest" i shtempel' "Sovershenno sekretno". -- Potom vy oznakomites' s etim delom bolee podrobno,-- skazal Malinin, pohlopyvaya po chernoj papke.-- A vkratce delo zaklyuchaetsya v sleduyushchem. Vy, konechno, slyshali, chto s nekotoryh por u nas v Moskve poyavilos' tak nazyvaemoe demokraticheskoe dvizhenie -- vsyakie tam dissidenty, nesoglasniki i inakomyslyashchie, a v rezul'tate etogo podpol'nyj "Samizdat", nelegal'naya "Liga prav cheloveka", tajnyj "Soyuz social-hristian", vozrozhdayushchij filosofiyu chertoiskatelya Berdyaeva, i tak dalee prochee. -- Koe-chto iz etogo "Samizdata" ya dazhe chital,-- skazal Boris,-- CHepuha, no zabavnaya... -- Da, eto ochen' zabavno,-- soglasilsya professor temnyh del.-- S takih zhe zabav nachalas' i revolyuciya 1917 goda. Bol'shoj pozhar tozhe chasten'ko nachinaetsya ot igry s malen'kimi spichkami. No v dannom sluchae samoe zabavnoe to, chto za vsbm etim novym demokraticheskim dvizheniem, kak tajnyj centr, stoit tajnoe obshchestvo "CHernyj krest", kotoroe inspiriruetsya i rukovoditsya amerikanskoj razvedkoj Si-aj-ej. V poryadke psihologicheskoj vojny. Oni zashifrovali vse eto delo kak operaciya "CHernyj krest". Vse eto postroeno iz rascheta na special'nye tipy lyudej, sredi kotoryh mnogie s klinicheskoj tochki zreniya yavlyayutsya psihicheski bol'nymi. No imya im -- legion. Poetomu nekotoryh iz etih legionerov, igrayushchih pod demokratov i liberalov, my teper' sazhaem v special'nye psihbol'nicy -- SPB. -- Da, a sami psihi nazyvayut ih psihushkami ili durdomami. -- Krome togo, my etih demokratov, konechno, infil'trirovali. Odnim iz takih agentov yavlyaetsya vash ZHorzhik. Ostapu Ogloedovu my tozhe poruchili podklyuchit'sya k "Samizdatu" i raznyuhat' pro "CHernyj krest". -- O, i syn Ostapa Bendera tozhe tam? -- Da, teper' on dazhe pechataetsya v "Samizdate". A Zarem SHahmatist, specialist po igre vslepuyu, poskol'ku oi chestnyj katakombnyj hristianin, to on budet igrat' social-hristianina. -- A chto zhe tam delaet ZHorzhik? -- On dejstvitel'no trojnoj agent i yavlyaetsya svyaznym mezhdu legionerami iz "CHernogo kresta", amerikanskoj razvedkoj i nami. Tri nevesty sorvali emu na vokzale vstrechu s eshche odnoj nevestoj -- agentom Si-aj-ej v yubke.-- Professor temnyh del ustalo ulybnulsya:- Tak chto vy s vashim ZHorzhikom teper' ne shutite. Teper' on vidnyj chlen geroicheskogo demokraticheskogo podpol'ya, o kotorom shumit vsya zagranichnaya pressa. Vhodya v dom chudes, posetiteli popadali v reprezentacionnyj holl, gde poseredine krasovalsya bol'shoj bassejn, i dazhe s fontantom. Pravda, fontan ne rabotal, i bassejn stoyal pustoj. Posetiteli sideli na krayu fontana, kurili i brosali okurki v bassejn, gde za nimi potom ohotilsya potomok CHingishana. Posmotrev na vs eto, prezident doma chudes reshil navesti poryadok. On otyskal v uglu kran, pokrutil -- i molchavshij dolgie gody fontan vdrug zarabotal. -- A gde zhe ya budu teper' okurki sobirat'?- vorchal potomok CHingishana. -- Prinesite-ka mne vedro,- skazal prezident. -- Zachem vedro?-- udivilsya ZHorzhik Butyrskij.- Perelivat' iz pustogo v porozhnee my i bez vedra umeem. Prezident molcha vzyal vedro, sel v mashinu i uehal. Vskore on vernulsya s vedrom, polnym vody, gde pleskalas' zhivaya ryba. |tu rybu on kupil na rynke i teper' vyplesnul v bassejn. -- Kakie oni tolsten'kie, zhirnen'kie!-- obradovalsya potomok CHingishana.-- YA ih hlebushkom kormit' budu. Oni u menya budut kak rodnye detki. Syn potomka CHingishana sochuvstvenno pokachal golovoj: -- Oh, bednye rybki... A Boris Rudnev opyat' sel v mashinu i poehal v dom pod zolotym petushkom, gde on prinyalsya shtudirovat' chernuyu papku s delom "Operaciya "CHernyj krest". Prishla nemeckaya ovcharka Maksima po imeni Reks i, povilyav hvostom, uleglas' ryadom. Sverhu v papke lezhala fotokopiya dokumenta iz centra amerikanskoj razvedki Si-aj-ej v Vashingtone -- principial'naya shema operacii "CHernyj krest". Nesmotrya na zhirnyj shtempel' "Top Secret", uzhe cherez nedelyu kopiya etogo dokumenta byla v Moskve. |to byla direktiva usilit' podryvnuyu deyatel'nost' v SSSR, pol'zuyas' poslestalinskoj liberalizaciej i opirayas' v principe na "opyt teh tajnyh obshchestv, kotorye byli stol' aktivny vo vseh revolyuciyah, vklyuchaya i russkuyu revolyuciyu". Rekomenduetsya maskirovat' vsyu operaciyu kak "demokraticheskoe dvizhenie za svobodu i prava cheloveka". V levom kryle etogo Dvizheniya kul'tivirovat' neotrockizm, a v pravom kryle -- psevdoneohristianstvo tipa Berdyaeva. Perelistnuv neskol'ko stranic, Boris natknulsya na znakomye imena -- ZHorzhik Butyrskij, Lyusya SHelaputin i dazhe zhena shvejcara Nazara, bezzubaya Nazariha. No, okazyvaetsya, Nazariha byla vovse ne takaya bezzubaya. Ona byla ochen' zubastym agentom 13-go otdela KGB. I vsya sumasshedshaya istorii s Romeo i Dzhul'ettoj, kotoraya v svoe vremya tak volnovala dom chudes, teper' vyglyadela sovsem inache. V dejstvitel'nosti vse nachinalos' s togo, chto Nazarihu, kotoraya po professii byla parikmahershej, poslali delat' pricheski zhene odnogo amerikanskogo diplomata, kotoruyu zvali Dzhul'ettoj i za kotoroj uzhe davno sledil 13-j otdel. No Dzhul'etta -- eto byla tol'ko agenturnaya klichka. Oficial'no zhe etu amerikanku zvali Doka Zalman, devich'ya familiya Bondareva. Otec Doki vovse ne byl konservnym korolem, i Doka vovse ne byla princessoj dollarov. No rodoslovnaya u nee byla dovol'no interesnaya. Doka lyubila pohvastat'sya, chto ee ded byl carskim generalom. No v dejstvitel'nosti on byl vovse ne carskim generalom, a lipovym generalom lipovogo pravitel'stva Kerenskogo, kotoryj uzhe s 1912 goda byl chlenom tajnyh obshchestv vsyakih degeneratov, kotoryh v 13-m otdele nazyvali prosto legionerami. Vse svoe pravitel'stvo i generalitet Kerenskij podobral iz takih zhe brat'ev-legionerov. Uslovno eti gore-voyaki nazyvali sebya mladoturkami* po analogii s takoj zhe revolyuciej Kemal'-pashi v Turcii. Syn etogo mladoturka Koka Bondarev vyros uzhe v emigracii v Amerike i byl takim zhe legionerom, kak ego otec. Poetomu on srazu zhe vstupil v tajnoe bratstvo legionerov, kotorye sami sebya nazyvayut gumanistami, a drugie nazyvayut ih satanistami. A po professii brat Koka byl professional'nym bezdel'nikom. Kogda-to on nemnozhko prepodaval gde-to russkij yazyk, a potom vsyu zhizn' bezdel'nichal i nazyval sebya professorom. * |tih mladoturkov usilenno rashvalivaet Solzhenicyn v svoem "Avguste". Svoj zhe hleb "professor" Koka zarabatyval tem, chto nemnozhko rabotal v amerikanskoj razvedke v kachestve svyaznogo s emigrantskoj organizaciej Soyuz trudovogo naroda -- STN, kotoraya kogda-to zabrasyvala parashyutistov v SSSR. Teh samyh STN-skih parashyutistov, kotoryh srazu zhe perelovili pri pomoshchi ZHorzhika Butyrskogo i ego besenyat, golen'kih mal'chikov, kotorye bespokoili ego po nocham. S tochki zreniya dialekticheskogo hristianstva tajnye bratstva, k kotorym prinadlezhal brat Koka, sostoyali iz teh samyh chudakov, kotoryh v srednie veka zhgli kak ved'm i ved'makov. Takim obrazom ego dochka Doka Bondareva byla, tak skazat', ved'moj v tret'em pokolenii. Agenturnye dannye 13-go otdela, to est' sovetskoj inkvizicii, govorili, chto svoyu molodost' ved'ma Doka provela v Vashingtone, gde ona krutila odnopoluyu lyubov' s poluevrejkoj Natashej Mel'nik (rabotaet v "Golose Ameriki"), otec kotoroj ZHorzh Mel'nik byl evreem-vykrestom, no tshchatel'no skryval eto i dazhe prikidyvalsya russkim monarhistom. Takih tajnyh evreev, ili kriptoevreev, v 13-m otdele nazyvali marsianami. Vidimo, po analogii s temi marsianami iz romanov Uellsa, kotorye hotyat zahvatit' mir. Specialisty 13-go otdela schitali, chto tam, gde est' million evreev, ryadom budet million kriptoevreev, to est' marsian. CHasten'ko eto lyudi v smeshannyh brakah s evreyami ili produkty etih brakov -- poluevrei i tak dalee. I sredi etih marsian takie imena, kak Kerenskij i Lenin, Stalin i Gitler, Gimmler i Tel'man, fashist Pilsudskij i kommunist Gomulka. I dazhe prezident Ruzvel't. Dejstvitel'no, knyaz'ya mira sego! I putanica takaya, chto sam chert ne razberetsya! A teper' v Moskve pod maskoj dissidentov duryat takie marsiane, kak Saharov i Solzhenicyn. Kak agent 13-go otdela, bezzubaya Nazariha byla ne tol'ko zubastaya, no i yazykastaya. Delaya pricheski ved'me Doke, ona, kak mnogie zhenshchiny, chesala ne stol'ko grebeshkom, kak yazykom. I pri etom vychesyvala vse detali iz zhizni Doki. Potom eti dannye dopolnyalis' raportami drugih agentov. Kogda ved'me Doke ispolnilos' 25 let (ved'my obychno starayutsya vyjti zamuzh v 25 let), ona vyshla zamuzh za poluamerikanca ili, vernee, za poluevreya po imeni Dzherri Zalman. Vot glyadya-to na takie smeshannye braki, filosof-chertoiskatel' Berdyaev i bormotal pro tajnyj soyuz satany i antihrista, kotoryj obeshchaet carstvo knyazya mira sego. CHtoby ponyat' eto tajnoe carstvo po-marksistski, dialekticheski i materialisticheski, nuzhno znat', kak ved'my i ved'maki delayut svoyu ved'mach'yu lyubov'. Odnako tut nuzhno snachala trizhdy perekrestit'sya i trizhdy plyunut' cherez levoe plecho. Na Zapade takie veshchi nazyvayut modernizmom. A poskol'ku nas, russkih, uprekayut, chto my otstaem ot zhizni, to vot my i perehodim ot socrealizma k socmodernizmu. V takoj kul'turnoj i progressivnoj strane, kak Amerika, etomu modernizmu teper' uchat dazhe 10-letnih detej, nazyvaya eto "seksual'nym obrazovaniem". I poluchaetsya, chto nekotorye roditeli ne znayut togo, chemu uchat ih detok. Tak vot, chtoby roditeli ne otstavali ot svoih detok... S tochki zreniya dialekticheskogo hristianstva delo vyglyadit tak. Bog -- eto lyubov'. Kogda ved'my podpisyvayut dogovor s d'yavolom. Bog lishaet ih vysshego bozheskogo dara, dara lyubvi, i v pryamom smysle, i v perenosnom. Togda hitryj d'yavol, obez'yana Gospoda Boga, podsovyvaet ved'mam i ved'makam v kachestve erzaca odnopoluyu lyubov'. No instrumentov dlya etogo im Bog ne dal. CHto zhe delat'? Poetomu modernye ved'my delayut svoyu modernuyu lyubov' pri pomoshchi rotovogo erotizma papele Frejda, chto v medicine nazyvaetsya kunnilingusom, to est' ved'my lozhatsya valetom, lizhut drug u druzhki -- i oblizyvayutsya ot udovol'stviya. Ochen' prosto. A kogda ved'my vyhodyat zamuzh, to obychno oni podyskivayut sebe muzha-oborotnya, to est' minetchika iz francuzskih anekdotov. Tozhe ochen' prosto. Ved' takih oborotnej tozhe legion. I vsyakih kombinacij tut bol'she, chem v kalejdoskope. V principe takaya francuzskaya lyubov', ili 69, oznachaet podavlennuyu ili latentnuyu gomoseksual'nost'. V takoj kul'turnoj strane, kak SSHA, soglasno znamenitoj statistike doktora Kinsi 37 procentov naseleniya bolee ili menee znakomy s gomoseksual'nost'yu. To est' kazhdyj tretij chelovek -- legioner. A sredi intelligencii takih legionerov-kinsiancev budet uzhe ne 37 procentov, a bolee 50 procentov, to est' bol'shinstvo. I v demokraticheskih usloviyah, gde reshaet bol'shinstvo, oni vas demokraticheski peregolosuyut. I poluchaetsya ne demokratiya, a satanokratiya. Tak ili inache, vot eti-to legionery i razvodyat modernizm i "seksual'noe obrazovanie", gde uzhe malen'kih detej uchat, chto vse vidy seksa, vklyuchaya i ved'mach'yu lyubov', kunnilingus i fellacio, to est' lizanie i sosanie, eto vovse ne polovye izvrashcheniya, a sovershenno normal'noe yavlenie, chto eto prosto delo vkusa. A esli eto vam ne vkusno, to nanyuhajtes' narkotikov. Takie modernisticheskie braki dovol'no legko uznat', dazhe ne zaglyadyvaya v spal'nyu. Sovu po poletu vidno -- i ved'mu tozhe. Ved' eti zheny-ved'my v dushe yavlyayutsya muzhchinami, a muzh'ya-oborotni v dushe yavlyayutsya zhenshchinami. Potomu chto v ih dushe zhivut besy inkub i sukkub, kotorye prevrashchayut zhenshchin v muzhchin, a muzhchin v zhenshchin. Znaya eto, nuzhno tol'ko vnimatel'no prismotret'sya, gde zhena-muzhik i gde muzh-baba. Dlya lyudej s chistoj sovest'yu -- eto nastoyashchee seksual'noe obrazovanie, bez kavychek. No ved'my i ved'maki, u kotoryh vsegda nechistaya sovest', srazu nachnut shipet' i vrat', chto eto-de pornografiya, chto eto bezobrazie, chto eto diskriminaciya, chto eto narushaet svobodu i prava cheloveka i tak dalee. Vot po etoj to lzhi vy ih i uznaete. Ved' ved'my i ved'maki ne mogut, chtoby ne lgat'. Poeliku ih hozyain, d'yavol, est' lzhec i Otec lzhi. No vernemsya k nashej ved'me Doke i ee muzhu-oborotnyu. Hotya Doka i uveryala, chto ee muzh amerikanskij diplomat, no v dejstvitel'nosti poluamerikanec i poluevrej (v 13-m otdele takih nazyvali evrikancami) Dzherri Zalman byl tol'ko melkim chinovnikom amerikanskogo posol'stva v Moskve, gde vsya ego rabota zaklyuchalas' v tom, chto on lizal i kleil marki i fotografii na pasporta. Vsya rabota etogo oborotnya-lizuna sluzhila tol'ko dlya maskirovki. A glavnuyu rol', kak obychno v takih brakah, igrala ved'ma Doka, kotoraya v dejstvitel'nosti byla agentom Si-aj-ej. Poka Dzherri kleil svoi marki, ego zhena-ved'ma, prikryvayas' statusom zheny amerikanskogo diplomata, begala po Moskve i, prekrasno znaya russkij yazyk, vosstanavlivala kontakty po linii operacii "CHernyj krest". Modus operacii byl takoj. Ved'ma Doka v principe vynyuhivala sredi moskovskoj literaturnoj bogemy takih zhe legionerov, kak ee muzh-oboroten': vsyakih neudachnikov tipa HS ili tipa PL, nedodelkov i pridurkov, pal'cem delannyh, shizofrenikov i paranoikov, kotoryh muchil kompleks nepolnocennosti ili malen'kaya maniya velichiya. Zatem ved'ma Doka zasovyvala takomu legioneru palec v ego bol'nuyu dushu, kovyryalas' tam i murlykala: -- Milen'kij, vy takoj talantlivyj... Vy pryamo-taki genial'nyj! Kakoe bezobrazie, chto vas zdes', v SSSR, ne priznayut. Znaete, nikto ne prorok v svoem otechestve. No ya vam pomogu -- i vy zagremite na ves' mir. Eshche i Nobelevskuyu premiyu poluchite -- kak Pasternak. Ved' eto vse my emu svarganili. Tol'ko delajte tak, kak ya govoryu... I my s vami nadelaem takie chudesa, chto vam i ne snilos'. Zatem i vpryam' nachinalis' chudesa. Ved'ma Doka podsovyvala etim legioneram materialy, sostryapannye amerikanskoj razvedkoj. Legionery perepechatyvali etu stryapnyu na sovetskoj mashinke, na sovetskoj bumage, razmnozhaya na rotatore, i vozvrashchali Doke. Zatem v podvale amerikanskogo posol'stva, v special'noj laboratorii, eti materialy obrabatyvalis' tak zhe, kak fal'shivye dollary, chtoby pridat' im vid "byvshih v upotreblenii". Sleduyushchim nomerom programmy ved'ma Doka peredavala eti materialy amerikanskim zhurnalistam i uveryala, chto eto samyj nastoyashchij sovetskij "Samizdat", kotoryj hodit po vsej Moskve. Padkaya do sensacij amerikanskaya pressa delala iz dohloj muhi belogo slona i krichala na ves' mir o moshchnom "demokraticheskom podpol'e" v SSSR. Pol'shchennye etoj reklamoj, demokraty-legionery potom uzhe sami iskali vstrech s inostrannymi zhurnalistami i ohotno rasskazyvali im vsyakie basni. A ved'ma Doka otpravlyalas' na poiski sleduyushchej zhertvy. Kogda-to sovetskie mal'chishki raspevali chastushki, kak amerikanec vstavlyaet gde-to palec i dumaet, chto on zavodit grammofon. Tak vot i amerikanskaya ved'ma Doka opyat' vstavlyala palec v bol'nuyu dushu ocherednogo legionera i, kak grammofon, zavodila: -- Dushen'ka, vy takoj talantlivyj, takoj genial'nyj... Tak v Moskve v poryadke "Samizdata" zarodilsya znamenityj SMOG, to est' Soyuz molodyh geniev, o kotorom do hripoty krichala mezhdunarodnaya pressa. Kstati, po-anglijski smog oznachaet yadovityj tuman. Vidimo, operativnik iz Si-aj-ej, vydumavshij eto nazvanie, byl ne lishen chuvstva yumora. Pomimo ved'my Doki v operacii "CHernyj krest" prinimala uchastie celaya set' agentov Si-aj-ej, zamaskirovannyh pod diplomatov i zhurnalistov. Ved' v amerikanskoj presse otkryto pishut, chto vo vseh amerikanskih posol'stvah mira bol'shinstvo sotrudnikov yavlyayutsya ne tak diplomatami, kak agentami Si-aj-ej. Krome togo, samoj luchshej maskirovkoj dlya agenta Si-aj-ej yavlyaetsya professiya zhurnalistov, kotorye suyut svoj nos vezde i vsyudu. Pochti vse agenty operacii "CHernyj krest" byli marsiane, to est' kriptoevrei, lyudi v smeshannyh brakah s evreyami ili produkty etih brakov -- poluevrei i tak dalee. |ti operativniki verbovalis', kak pravilo, iz chlenov teh tajnyh obshchestv, kotorye sami sebya nazyvayut gumanistami, a drugie nazyvayut ih satanistami. No vo vremya Velikoj CHistki 13-j otdel perestrelyal tysyachi i tysyachi etih gumanistov-satanistov iz leninskoj gvardii. Pered rasstrelom oni polzali na kolenyah i napereboj vykladyvali vse svoi tajny. I v 13-m otdele prekrasno znali, chto eto takoe. Teper' zhe eti mezhdunarodnye legionery, zamaskirovannye stol' zhe tshchatel'no, kak ved'ma Doka, opyat' begali po Moskve i vynyuhivali sebe podobnyh, skolachivaya iz nih tajnoe obshchestvo "CHernyj krest" i pytayas' sozdat' takuyu zhe situaciyu, kak v 1917 godu. Vot takim-to obrazom posle "Samizdata" i Soyuza molodyh geniev -- SMOG v Moskve zarodilos' levoe krylo demokraticheskogo podpol'ya -- neotrockistskaya "Liga prav cheloveka". |ti ligaonery izdavali na rotatore svoyu podpol'nuyu "Hroniku", gde v osnovnom soobshchalos', kogo iz brat'ev-ligaonerov posadili v special'nye psihbol'nicy -- SPB, kotorye sami psihi okrestili psihushkami ili durdomami. Vsled za ligaonerami iz "Ligi" u tajnogo obshchestva "CHernyj krest" poyavilos' pravoe krylo -- podpol'nyj "Soyuz social-hristian", kotoryj bazirovalsya na filosofii chertoiskatelya Berdyaeva. Togo samogo Berdyaeva, kotoryj propovedoval soyuz satany i antihrista. Bratcy-berdyaevcy maskirovalis' pod neohristian, neoslavyanofilov i dazhe liberal'nyh neomonarhistov. No celi u nih byli sovsem drugie. Vot takie-to monarhisty i razvalili monarhiyu, rabotaya, kak termity, iznutri. Listaya papku s delom "CHernogo kresta", Boris vse vremya natykalsya na znakomye imena, 13-j otdel tak infil'triroval "CHernyj krest", chto inogda bylo trudno razobrat'sya, gde svoi agenty i gde chuzhie. Putanica takaya, chto tut i sam satana zaputaetsya. Vot agenturnaya fotografiya kakoj-to veseloj p'yanki, gde "neohristianii" Serafim Alliluev, vysunuv yazyk, uhazhivaet za ved'moj Dokoj i podaet ej yazykom kakie-to tajnye znaki. A Ostap Ogloedov, syn Ostapa Bendera, v eto vremya lapaet ee muzha-oborotnya. Na drugoj fotografii, snyatoj sekretnoj kameroj, ved'ma Doka lesbiyanit s kakoj-to sovetskoj lesbiyankoj, agentom 13-go otdela. Nado priznat', chto eta sovetskaya ved'ma byla takaya oslepitel'naya krasavica, chto tut poteryaet golovu lyubaya amerikanskaya ved'ma. Foto bylo takoe pikantnoe, pryamo kak naglyadnoe posobie dlya urokov seksual'nogo obrazovaniya v amerikanskih shkolah, gde francuzskuyu lyubov' teper' nazyvayut amerikanskoj lyubov'yu. Sledom shel otec ved'my Doki, ved'mak Koka, lipovyj professor i agent Si-aj-ej, a takzhe chlen emigrantskoj revolyucionnoj organizacii "Soyuz trudovogo naroda", ili STN. Pravda, u etogo STN byla i drugaya rasshifrovka: Sa-Ta-Na. |ti STN-isty zanimalis' v osnovnom tem, chto za den'gi Si-aj-ej pechatali i rasprostranyali za granicej literaturu "Samizdata". Modus operanda ved'maka Koki byl takoj. Snachala ego dochka-ved'ma lovila v svoi seti legionerov iz moskovskoj literaturnoj bogemy i nakruchivala s nimi "Samizdat". 13-j otdel prespokojno sazhal etih legionerov v durdoma, a nekotoryh potom vysylali za granicu. Tam ih podzhidal ved'mak Koka, kotoryj otpravlyalsya s etimi durdomshchikami v propagandnoe turne. Ran'she cygane vodili po yarmarkam medvedya na verevke i s kol'com v nosu, kotoryj tanceval gopaka i pokazyval vsyakie fokusy. Podobnym obrazom STN-ist Koka raz容zzhal teper' po Amerike i pokazyval na sobraniyah sovetskih durdomshchikov, uveryaya, chto eto chleny moshchnogo STN-istskogo dvizheniya v SSSR. Pochemu-to, kak pravilo, vse eto byli evrei, poluevrei ili lyudi v smeshannyh brakah s evreyami. Pered vystupleniem bednyh zhertv psihvojny nakachivali amerikanskimi uspokoitel'nymi tabletkami -- trankvilajzerami. Oni sideli s mutnymi glazami, kivali golovami i rasskazyvali, chto sovetskaya vlast' sovershenno degenerirovalas' i vot-vot razvalitsya. A STN-ist Koka raspinalsya, chto eto vovse ne psihi iz durdomov, a plamennye demokraty, dissidenty, inakomyslyashchie i nesoglasniki, stavshie zhertvoj psihterrora KGB. SHtab-kvartira Si-aj-ej pod bol'shim sekretom informirovala ved'mu Doku, chto ZHorzhik Butyrskij -- eto proverennyj i doverennyj amerikanskij agent v Moskve, na kotorogo ona mozhet polnost'yu polagat'sya. Poetomu trojnoj agent ZHorzhik teper' funkcioniroval v kachestve svyaznogo mezhdu ved'moj Dokoj i levym krylom "CHernogo kresta"-neotrockistskoj "Ligoj prav cheloveka" i ih "Hronikoj" iz durdomov. So svoimi levymi mal'chikami-ligaonerami ZHorzhik vstrechalsya v osnovnom v moskovskih kabakah, gde ego horosho znali i gde on ne vozbuzhdal nikakih podozrenij. Ideologiej etih neotrockistov byla teoriya permanentnoj revolyucii Trockogo, to est', poprostu govorya, permanentnaya anarhiya. Pomimo vsego prochego ZHorzhik teper' dezhe popisyval v podpol'nom zhurnale "Feniks". Tem vremenem chelovek-komp'yuter Zarem Volkov, shahmatnyj chempion po igre vslepuyu, podklyuchilsya k pravomu krylu "CHernogo kresta"-- k tajnomu "Soyuzu social-hristian". Poskol'ku vse znali, chto Zarem katakombnyj hristian, to social-hristiane vstretili ego kak rodnogo brata. Odnako v svoih raportah brat Zarem s negodovaniem pisal, chto eto vovse ne social-hristiane, a samye nastoyashchie satanisty-berdyaevcy, kotorye tol'ko maskiruyutsya pod neohristian. CHelovek-komp'yuter metodichno, kak v shahmatnoj igre, soobshchal, chto religiya etih neosatanistov ochen' prosta. |to prosto degeneraty, kotorye molyatsya na degeneraciyu, to est' na satanu i vraga roda chelovecheskogo, kotorogo oni nazyvayut knyazem mira sego. Degeneraciyu i polovye izvrashcheniya, poskol'ku eto vsegda nachinaetsya s verhov obshchestva, oni schitayut priznakom chelovecheskoj elity, priznakom izbraniya i priobshcheniya k, tak skazat', vysshemu klassu lyudej. Poetomu eti h-sosy i p-lizy, sadisty i mazohisty, shizofreniki i paranoiki schitayut sebya izbrannymi lyud'mi, elitoj roda chelovechesvogo i vysshim klassom. No poskol'ku normal'nye lyudi, to est' bydlo, vseh etih premudrostej ne ponimayut, to vse eto nuzhno derzhat' v strozhajshej tajne. V principe eti berdyaevskie chertochelovechki prosto shli po stopam evreev, kotorye uzhe davnym-davno ob座avili sebya "izbrannym narodom". Zatem shla spravka specialistov 13-go otdela. Vot za etot-to neosatanizm, maskiruyushchijsya pod "Neohristianstvo", carskij Svyatejshij Sinod v 1915 godu i prigovoril chertoiskatelya. Berdyaeva k vechnoj ssylke v Sibir'. A teper' amerikanskaya razvedka pytaetsya vozrodit' etu berdyaevshchinu pod maskoj social-hristian. Revolyucionnuyu literaturu "Samizdata", kotoraya ishodila iz podvala amerikanskogo posol'stva, znayushchie lyudi nazyvali v chest' dyadi Sema "Sem-izdatom". No podobnaya shtuchka ishodila i iz podvala doma chudes, gde etim zanimalis' dva stalinca. Byvshij povar Vas'ki Stalina, ZHen'ka YUzhnyj, po nocham varil v etom podvale samogon. A dnem on nakruchival tam rotatornyj zhurnal'chik, kotoryj po analogii tozhe nazvali "Samogonom". V etom dele emu pomogal Misha Gejm-Danilov, byvshij sobutyl'nik Vas'ki Stalina. Redaktirovali eto varevo kosoglazyj Filimon i Irina Zabubennaya-Rozenberg, baronessa-poetessa i mat' cyganskogo barona Lyusi SHelaputina. A varil etot "Samogon" dlya togo, chtoy potom bylo legche vzyat' za zhabry legionerov iz "Sem-izdata". V svoe vremya general-arhiepiskop Pitirim preduprezhdal, chto v dome chudes budet ne tol'ko belaya propaganda, no i chernaya propaganda, kakaya-to chernaya magiya, kotoroj Boris dazhe i videt' ne budet. Teper' zhe on videl, chto eto za chernaya magiya, kotoroj zanimalsya charodej Gil'rud, sluzhivshij emu v kachestve Mefistofelya. Boris vspomnil, kak on sobiralsya pisat' knigu ob ideal'nyh sovetskih lyudyah novogo tipa -- gomo sov'etikus. No potom slovno chert poputal i peremeshal vse karty. Zasunuli ego v etot proklyatyj dom chudes. I vse poluchaetsya ne tak, kak on dumal. Vmesto ideal'nyh gomo sov'etikus poluchaetsya chert znaet chto. Poka Boris listal papku s delom "CHernogo kresta", nemeckaya ovcharka Maksima ostorozhno polozhila emu golovu na koleni. Glaza u Reksa byli takie krasivye i umnye, pochti kak u rebenka. I on tak druzheski vilyaet hvostom, slovno hochet chto-to skazat'. -- Da, Reksik, starik SHopengauer byl, pozhaluj, prav,-skazal Boris, gladya Reksa po golove.-- Ploho bylo by zhit' na svete, esli by ne bylo sobak, na chestnuyu mordu kotoryh mozhno smotret' s absolyutnym doveriem. Reks liznul emu ruku i sochuvstvenno vil'nul hvostom. V dome chudes prodolzhalis' chudesa. ZHorzhik Butyrskij ukral gde-to porodistuyu siamskuyu koshku i ves' den' igralsya s neyu. A v fontane ischezla odna iz ryb. -- Kuda moya ryba delas'?- sprosil prezident doma chudes. -- Ee, naverno, koshka s容la,-- otvetil potomok CHingishana. Po nocham trojnoj agent ZHorzhik zanimalsya svoej agenturnoj rabotoj po linii "CHernogo kresta" i "Samizdata", a dnem boltalsya po domu chudes, zeval i uchil svoyu koshku hodit' na zadnih lapah. A prezident doma chudes zaglyanul v bassejn i udivilsya: -- |j, a kuda eshche odna ryba propala? -- Stranno,-- skazal potomok CHingishana.- Mozhet, eto ryby ne prostye, a letuchie? Amerikanskoe radio "Osvobozhdenie" zahlebyvayas' soobshchalo o razvitii podpol'nogo demokraticheskogo dvizheniya v SSSR i o geroicheskom "Samizdate". Tem vremenem demokrat-podpol'shchik Serafim Allilue sidel v durdome imeni Kashchenko, v palate No 7, i igral v podkidnogo durachka s drugimi demokratami. A kogda prezident doma chudes opyat' zaglyanul v svoj fontan, v bassejne vmesto ryb plavali odni okurki. -- |ntih rybok potomok CHingishana vylovil,-- ob座asnil shvejcar Nazar, pereminayas' s nogi na nogu.- ZHorzhik vodku prinosil, a zakusona u nih nema. Tak oni entih rybok varili i zhrali.

      Glava 14. PO TU STORONU DOBRA I ZLA

    Tut d'yavol s Bogom boretsya, a pole bitvy -- serdce lyudskoe. F. M. Dostoevskij. Hitryj dom agitpropa poluchil zadanie usilit' radiopropagandu na Blizhnem Vostoke. No okazalos', chto u arabov i beduinov slishkom malo radiopriemnikov, chtoby slushat' radio "Svoboda". I vot tut-to Ostapa Ogloedova osenila genial'naya ideya. On reshil revolyucionizirovat' propagandu i, vzyavshis' za pero, nakatal v agitprop racionalizatorskoe predlozhenie. Kak i vse genial'nye otkrytiya, ideya Ostapa byla chrezvychajno prosta Ved' kazhdyj shkol'nik znaet, chto sovetskie lastochki letayut zimovat' v teplye strany Blizhnego Vostoka. Nuzhno tol'ko po puti lovit' etih lastochek i lepit' im pod hvosty sootvetstvuyushchie vozzvaniya k arabam i beduinam. A zhuravlyam i aistam, kotorye kogda-to taskali mladencev, teper' v kachestve partnagruzki mozhno pricepit' na sheyu celye korziny s listovkami. Ostap dazhe bystren'ko nabrosal chertezhik takogo kontejnera sistemy 00, chto oznachalo ne dva nulya, a inicialy izobretatelya Ostapa Ogloedova. Sobstvenno govorya, ideya eta zarodilas' v golove Ostapa uzhe davno. Eshche togda, kogda, sidya v sibirskom konclagere, on s toskoj nablyudal iz-za kolyuchej provoloki za pereletnymi pticami, letyashchimi na yug. Togda on mechtal, kak by i emu pri pomoshchi etih ptichek, napodobie izvestnoj lyagushki-puteshestvennicy, ulepetnut' iz Sibiri v teplye kraya. Prochitav Ostapov proekt, nachal'nik agitpropa vyzval izobretatelya dlya lichnoj konsul'tacii i sprosil: -- A kak zhe vy budete lovit' etih lastochek? nyh literaturnyh negra -- Ogloedov, Koryakovich i Zavalyu-hin. CHtoby povysit' ih kul'turnyj uroven', politsovet-nnk vremya ot vremeni ustraival im ideologicheskuyu porku: -- Nasha zadacha -- eto moral'noe razlozhenie protivnika. A vy chto? Sartra ne chitali! Berdyaeva ne znaete! Pro ZHene i ne slyshali... -- YA znayu pro ZHene,- podnyal palec Ostap.- |to samyj znamenityj francuzskij vor. On v okoshki, kak letuchaya mysh', letaet. Zarabotal pozhiznennoe zaklyuchenie ~ kak recidivist. -- CHto-o?-- vzvyl politsovetnik.-- I eto vse, chto vy znaete pro samogo znamenitogo francuzskogo pisatelya-ekzistencialista? -- Krome togo, ZHene pederast,-- robko zametil Zavalyuhin.-- I pishet tol'ko pro pederastov. Ochen' zanimatel'no. -- No pochemu zhe filosof Sartr togda nazyvaet ego svyatym ZHene? -- Kukushka hvalit petuha, poskol'ku hvalit on kukushku,-- pozhal plechami Koryakovich.-- Ved' Sartr tozhe levyj mal'chik. -- Krome togo, Sartr kosoglazyj,-- skazal Ostap.- Kak moya padcherica. A uzh moyu padchericu ya znayu. U nee v golove perekos -- parallaks. -- Oh, kakie eto idioty!- besilsya politsovetnik.- Da, vse eto nuzhno znat' -- i molchat'. I vse eto otricat'. I tverdit', chto eto svyatye i genii. Ved' Sartr, Berdyaev i ZHene -- eto nashi luchshie ideologicheskie soyuzniki. Uh, bolvany! I za chto tol'ko vam den'gi platyat? Obychno CHumkin rugalsya i izdevalsya nad svoimi negrami do teh por, poka ne dovodili ih do isteriki, a inogda i do slez. No v eto vremya v otdel skriptov zashel Boris Rudnev. Politsovetnik nakinulsya i na nego: -- A vy chto zdes' shlyaetes'? Podslushivaete? Podglyadyvaete? Prezident doma chudes snachala opeshil ot takoj naglosti. A CHumkin, obodrennyj uspehom, prodolzhal hamit' i rugat'sya. Vel on sebya kak chumnaya krysa, kotoraya kidaetsya na vseh i vsya. Togda prezident doma chudes vynul iz grudnogo karmana chernuyu samopishushchuyu ruchkuyu, napravil ee na po-litsovetnika i nazhal knopku. Razdalsya gromkij pistoletnyj vystrel, i lico CHumkina okutalo beloe oblachko dyma. Zatem... Oh, s kakim naslazhdeniem rasskazyvali eto bednye literaturnye negry. Politsovetnik upal v kreslo. Iz glaz ego katilis' slezy. Izo rta tekli slyuni. I iz nosa tozhe teklo. On plakal, kashlyal, chihal, smorkalsya i otplevyvalsya. Potom Ostap bozhilsya, chto i iz shtanov u nego tozhe kapalo. Prezident doma chudes spokojno zasunul svoyu volshebnuyu avtoruchku v grudnoj karman. Uzhe davno pogovarivali, chto v poryadke dal'nejshej liberalizacii pomimo durdomov KGB vvodit vsyakuyu novuyu tehniku. V tom chisle i vsyakie pribory so slezotochivym gazom "CHeremuha", vplot' do vot takih "avtomaticheskih ruchek". Pravda, pri zhelanii v etu ruchku mozhno zalozhit' i normal'nyj pistoletnyj patron s normal'noj pulej. Potom Ostap kommentiroval: -- Vot by mne takuyu ruchku. Protiv moej teshchi. Vecherom Ostap ulegsya doma na divan i zayavil: -- Mne nadoelo zhit'. -- CHego eto?-- sprosila zhena. -- Menya nazyvayut zhulikom i podhalimom. YA zhivu, kak nishchij, a vse govoryat, chto ya merkantil'nyj. Ostap, govoryat, deshevka, brehun. -- A ty ne breshi,-- posovetovala zhena. -- YA vovse ne breshu. U menya prosto povyshennaya fantaziya. Kak u kazhdogo nastoyashchego pisatelya. Kogda L'vu Tolstomu vse ostochertelo, on plyunul i ushel iz doma. Mozhet, i mne tozhe ujti? Hotya, krome zheny, chuzhih detej i nervnyh koshek, vorovat' u Ostapa bylo nechego, no na vseh dveryah i oknah on ponastroil kuchu vsyakih zadvizhek, zashchelok i zaporov. Ne tak ot vorov, kak ot sobstvennoj trusosti. A vhodnuyu dver' iznutri podpirala tolstaya palka. Teper' Ostap vstal, vzyal etu palku i zashagal po komnate, razmahivaya eyu, kak posohom. -- Da, pojdu kuda glaza glyadyat. Pojdu k strannikam, k otshel'nikam. Po dozhdyu pojdu, po gryazi, po snegu. Budu pravdu iskat'. Bozh'im chelovekom stanu. Schas voz'mu i ujdu. Pryamo v dveri. -- Katis',-- zevnula zhena.-- Skatert'yu dorozhka. -- Pochapayu sebe po polyam, po lesam,mechtal Ostap, stucha svoim posohom.-- Krugom ptichki poyut. Ku-ku! Solnyshko svetit. Travka zeleneet. I nikto menya ne rugaet, ne kritikuet. Budu stihi pisat' i s ptichkami obsuzhdat'. On uvlekalsya vse bol'she i bol'she: -- A bez CHumkina moya zheludochnaya yazva srazu zazhivet. I zhivot bolet' ne budet. Noch'yu lyagu sebe na seno, nogi kverhu zaderu i budu zvezdy razglyadyvat'. Budu razmyshlyat' o smysle zhizni. -- A chto ty zhrat' budesh'?-- sprosila zhena. Ostap podumal-podumal i reshil ostat'sya doma. On podper dver' palkoj i tyazhelo vzdohnul: -- |h, i v nogah pravdy netu. Daj-ka mne luchshe tarelku borshcha. -- Borshcha bol'she netu. -- Kak -- netu? Opyat' tvoi koshki vse sozhrali. A ya hot' sdohni... A pochemu moya tarelka na polu stoit? Opyat' ty iz moej tarelki koshek kormila? -- Moi koshki chishche, chem ty,-- skazala Dina,-- Koshki kazhdyj den' moyutsya, a ty -- raz v mesyac. Ostap razvalilsya na divane i stal zhalovat'sya: -- |h, pochemu ya ne ptica? Uletel by ya kuda-nibud' k chertovoj materi. Ved' rano ili pozdno sharahnut po miru atomnoj bomboj. I nikto ne uznaet, chto kogda-to zdes' koptil nebo poet i pisatel' Ostap Ogloedov. I zachem ya voobshche rodilsya?-- On nadul sheyu i zhalobno zavyl: Vot umru-u ya, umru-u ya, pohoro-onyat menya, I nikto-o da-a i ne-e uzna-aet, gde mogilka-a moya... Inostrannye zhurnalisty, svyazannye s operaciej "CHern'yu krest", operirovali v osnovnom po treugol'niku Peredelkino -- Nedodelkino -- Berezovka. V Peredelkino, gde zhili sovetskie pisateli, oni vylovili Pasternaka s ego "Doktorom ZHivago". Kogda Pasternak umer, bojkie zhurnalisty organizovali tak, chto ego grob nesli dvenadcat' v'yunoshej. Vrode kak v izvestnoj poeme Bloka "Dvenadcat'". A Pasternak byl kak by trinadcatym. Potom eta simvolicheskaya fotografiya oboshla ves' mir. Nu i lyudi, konechno, sporili, kto zhe etot trinadcatyj. Legionery s penoj u rta uveryali, chto eto novyj Hristos. Hristiane kachali golovami i govorili, chto eto tipichnyj Iuda. Sovetskie cenzory schitali, chto eto zamaskirovavshijsya trockist, propoveduyushchij permanentnuyu revolyuciyu. A predsedatel' Soyuza sovetskih pisatelej Aleksej Surkov zayavil, chto eto prosto pederast i alkogolik. Literaturnaya bogema iz Nedodelkino postavlyala material dlya podpol'nogo "Samizdata" i rotatornogo zhurnala "Feniks", gde yavno popahivalo modernizmom -- pornografiej, narkotikami, gomoseksual'nost'yu i sumasshedshimi domami. CHast' gonorarov etim modernistam vyplachivalas' naturoj -- v forme narkotikov, kotorye ishodili iz podvala amerikanskogo posol'stva v Moskve. V principe nedodelki iz Nedodelkino byli ne chto inoe, kak sovetskie hippi. Inogda v Nedodelkino zaezzhala sanitarnaya mashina, i ocherednogo nedodelka tashchili v durdom. No bol'she vsego operatorov iz "CHernogo kresta" interesovala Berezovka, gde zhili byvshie sovetskie shishki, postradavshie vo vremya Velikoj CHistki. Pochti pod kazhdoj kryshej v Berezovke kipela rabota: berezovcy sideli i pisali memuary -- kak Stalin vsypal im berezovoj kashi. Odni nadeyalis', chto ih memuary budut izdany v SSSR. Drugie pisali v nadezhde na zagranicu. A operatory iz "CHernogo kresta" hodili i nyuhali. Kazhduyu subbotu Boris Rudnev sadilsya v mashinu i tozhe ehal v Berezovku. Tam on provodil vremya s semejstvom Millerov, kotorye vsegda ostanavlivalis' na dache u knyazya Sibirskogo. Kivnuv na lestnicu, vedushchuyu na vtoroj etazh, Nina predupredila: , -- Smotri tol'ko tuda ne hodi. -- A chto tam takoe? -- Tam ego sestra zhivet. -- Sestra-a?-- udivilsya Boris, vspominaya vysokuyu krasivuyu zhenshchinu v forme generala NKVD,- Zinaida Genrihovna? -- Da, Gershelevna. Kukushkiny yajca knyazya SHahovskogo. A teper' tozhe knyaginya Sibirskaya. -- A chto zhe ona nikogda ne pokazyvaetsya? -- U nee s nervami ne v poryadke. Vot ona i sidit odna vzaperti. -- A chto s nej takoe? -- Ah, staraya deva. Naverno, ot etogo,-- fyrknula Nina i stala delovito ob座asnyat', kak starye devy psihuyut i shodyat s uma, potomu chto oni ne vyshli vovremya zamuzh. Odnazhdy, kogda vse sideli na verande, naverhu vdrug razdalsya grohot, slovno s siloj zahlopyvayut dver'. Zatem pronzitel'nyj zhenskij vopl': -- A-a-a... Opyat' za mnoj priehali! Vse nastorozhilis', a knyaz' Sibirskij vzdrognul i na- i hmurilsya. -- 0-o-oj, nikuda ya ne poedu!- nessya sverhu istericheskij krik.-- Luchshe vy menya srazu ubejte! Knyaz' Sibirskij i Akakij Petrovich pereglyanulis' i toroplivo poshli na vtoroj etazh. Za nimi tyazhelo popolzla Miliciya Ivanovna. Bylo slyshno, kak muzhchiny stuchat v zapertuyu dver', a Miliciya Ivanovna ugovarivaet: -- Zinochka, dushechka, eto my. Otkroj! -- A pochemu tam chernyj voron stoit?krichal golos iz-za dveri.-- Von on, pod samym oknom... S chernoj zvezdoj... -- Kakoj tam voron. |to my. Uspokojsya. -- Net, ne obmanete. YA etu chernuyu zvezdu nikogda ne zabudu. |to 13-j otdel. Opyat' posadyat menya tuda -- v specizolyator. -- Zinochka, eto tebe tol'ko kazhetsya. Ne volnujsya. -- Net, net, na etom belom vorone, s chernoj zvezdoj, on samyj i ezdit. -- Kto ezdit? -- On... Krasnyj papa... Velikij inkvizitor... -- Zinochka, eto ne inkvizitor, a ya,uspokaival sestru knyaz' Sibirskij. -- Net, luchshe srazu umeret', chem opyat' tuda... V ad... sredi sumasshedshih... Dajte mne skoree yadu! Zatem razdalis' shum padayushchego tela, klokochushchij hrip i zvuki priglushennoj bor'by,, slovno derzhat b'yushchegosya o pol epileptika. CHerez nekotoroe vremya Akakij Petrovich podlamyvayushchejsya pohodkoj spustilsya vniz i so smushchennym vidom vzyal Borisa pod ruku: -- U menya k vam malen'kaya pros'ba.-- I on napravilsya k beloj avtomashine Borisa, kotoraya stoyala ryadom s domom. -- Kuda,-- sprosil tot, nazhimaya na starter.-- V apteku? -- Net, poezzhajte pryamo. Vidite li, s sestroj nashego hozyaina poluchilsya nehoroshij pripadok. S nej eto i ran'she byvalo. No segodnya eto poluchilos', kogda ona uvidela vashu mashinu pod oknom. Ona prinyala ee za chernogo vorona, znaete, takie special'nye mashiny KGB. Ee dvadcat' let marinovali po samym strashnym specizolyatoram. A u takih lyudej nervy, znaete, togo... -- No ved' kogda-to ona sama byla generalom v CHK -- GPU -- NKVD,-- skazal Boris,-- Sama lyudej rasstrelivala. Vot i poluchaetsya, chto otol'yutsya koshke myshkiny slezki. -- Da, konechno,-- soglasilsya Akakij Petrovich,-- Ona vsegda byla nemnozhko psihopatka. A ee zasunuli v specizolyator -- sredi nastoyashchih sumasshedshih. Ona govorit, chto eto huzhe, chem dantovskij ad. Vot ona i vyshla ottuda polu sumasshedshej. Ona i sejchas pod nablyudeniem KGB. Ona uveryaet, chto teper' tam oruduyut kakie-to cherti v belyh halatah vrode doktorov. I oni porekomendovali ej pisat' memuary, chtoby vyzdorovet'. No pisat' tol'ko pravdu. Govoryat, chto pravda lechit. Vot ona teper' tozhe sidit i pishet. No ob etom pronyuhali amerikanskie zhurnalisty. Vse takie shustrye evrejchiki. Oni srazu uchuyali, chto ona tozhe nemnozhko evrejka, nu i davaj ee mutit', obeshchayut ej zolotye gory. A ona boitsya. A kogda ona uvidela etu vashu mashinu, ona podumala, chto eto za nej -- kakoj-to bol'shoj chert iz KGB, iz 13-go otdela. No bol'she vsego ona ispugalas' vot etogo znachka... Akakij Petrovich naklonilsya vpered i stal rassmatrivat' bol'shuyu zvezdu, nakleennuyu v pravom uglu vetrovogo stekla, gde obychno prikreplyayut sluzhebnye propuska. |to byla zvezda vrode obychnoj sovetskoj, no ne krasnaya, a chernaya s zolotym obodkom. Vnutri vmesto serpa i molota -- skreshchennye krasnye toporiki, kak u saperov ili pozharnikov. A vnizu, -mezhdu luchami zvezdy, bronzovyj shchit s chislom 13. -- CHto eto takoe?-- sprosil Akakij Petrovich. Boris pokosilsya na emblemu 13-go otdela, ostavshuyusya eshche ot teh vremen, kogda etoj mashinoj pol'zovalsya Maksim: -- Ne znayu. CHepuha kakaya-to. -- Vse eto, konechno, chepuha,-- kivnul Akakij Petrovich,-- No uzh vy, pozhalujsta, stav'te etu mashinu podal'she ot doma. A to eta knyaginya Sibirskaya sovsem s uma sojdet. S teh por Boris staralsya pokazyvat'sya v dome knyazya Sibirskogo kak mozhno rezhe i pochti vse vremya provodil s Ninoj na plyazhe. Za docher'yu unylo plelsya papa, a za papoj -- mama. Oni raspolagalis' na peske i nablyudali za kupayushchimisya. CHtoby izbavit'sya ot bditel'nyh vzorov roditelej, Nina vydumala malen'kij tryuk: ona uplyvala s Borisom za perevernutuyu lodku, stoyavshuyu na yakore nedaleko ot berega, i tam oni potihon'ku celovalis'. A Boris vydumal eshche proshche -- nyryat' i celovat'sya pod vodoj. Pryamo pod nosom u papy s mamoj. Posle odnogo iz takih podvodnyh poceluev Nina vyplyunula vodu izo rta i pomorshchila nosik: -- Celovat'sya -- .eto prosto. No chto potom? -- A potom pozhenimsya,-- skazal on. -- N-da, no ya nemnozhko boyus'. -- CHego zhe tut boyat'sya? -- Vidish' li, u menya byla odna bol'shaya lyubov'... -- Nu i chto zh tut takogo? I u menya byli. -- Da, no ya boyus', chto eta lyubov' mozhet vernut'sya... -- A kto eto? -- |to sekret... No eto sovsem ne to, chto ty dumaesh'. Vidish' li, tehnicheski ya eshche devushka. No voobshche ya bol'shaya be-e-e. Vot ya i boyus', chto my pozhenimsya, a potom ya budu tebe izmenyat'. On nyrnul i potashchil Ninu pod vodu, chtoby pocelovat' ee. No vmesto poceluya poluchil udar nogoj v zhivot. -- YA ne shuchu,-- usmehnulas' tehnicheskaya devushka.-- Esli ya s toboj celuyus', to eto eshche nichego ne znachit. Inogda ya i s podushkoj celuyus'. Nesmotrya na svoyu tehnicheskuyu nevinnost', v vyrazheniyah Nina ne stesnyalas'. Vecherom ej zahotelos' pojti pogulyat', a papa stal vorchat', chto dlya prilichnyh devushek uzhe nemnozhko pozdnovato. Nina uperla ruki v boki: -- Ne bojsya, ya detej v podole ne prinesu.-- Ona demonstrativno motnula podolom i vyskochila iz doma. Tehnicheskaya devushka znala vse ukromnye zakoulki v Berezovke. Vzyav Borisa za ruku, ona uverenno vela ego v temnote vdol' berega ozera, mezhdu grudami kamnej i povalennymi burej derev'yami. Tak oni dobralis' do malen'kogo peschanogo mysa. Po druguyu storonu ozera molchalivo povis lunnyj disk. Po chernoj voyae perelivalas' mercayushchaya lunnaya dorozhka. Nina opustilas' na pesok, natyanula yubku na koleni i s sozhaleniem vzdohnula: -- |h, kogda-to ya celovalas' zdes' s moej bol'shoyu lyubov'yu. Kak govoryat poety: "Izo vseh nevozmozhno-vozmozhnyh vozmozhnostej -- ty vseh nevozmozhnej -- i vseh milej." -- A chto zhe tam takogo nevozmozhnogo?-- pointeresovalsya Boris. -- Ty etogo vse ravno ne pojmesh'. |to u tebya vse tak prosto. A u drugih eto daleko ne tak prosto. Uh, opyat' eti proklyatye komary. -- Ona hlopnula sebya po obnazhennoj ruke i sladko zevnula.-- Nu chto zh, horoshego ponemnozhku. Poshli domoj! Inogda posle raboty Boris zaezzhal na radio "Svoboda" i provozhal Ninu domoj. V pereulke |ntuziastov bylo, kak vsegda, tiho i pustynno. Za kryshami domov gromozdilis' zakatnye oblaka, kak skazochnye gory, za kotorymi nachinaetsya strana grez. Ot ostyvayushchej zemli, ot zapaha Nininyh volos, ot oblakov v nebe -- oto vsego etogo ishodil dalekij manyashchij zov. Boris chuvstvoval sebya nebozhitelem i paril v permanentnom blazhenstve, po tu storonu dobra i zla. On raskinul ruki i potyanulsya, slovno sobirayas' vzletet'. Potom ego ruki, kak dva bol'shih i laskovyh kryla, somknulis' vokrug Niny. Da tak, chto u nee zahvatilo dyhanie. -- Tishe, ty,-- prosheptala ona,Ty menya razdavish'. -- |h, horosho byt' lyubimcem bogov,- skazal on. -- Vot eto-to i ploho, chto ty lyubimec bogov. Boyus', chto my s toboj klassovo chuzhdyj element. -- Teper' besklassovoe obshchestvo. -- YA ne shuchu,- sheptala ona.-- YA sovershenno ser'ezno. -- A chto takoe? -- Esli ty lyubimec bogov, to takih, kak ya, bogi ne lyubyat. -- Pochemu? -- YA boyus', chto ya nemnozhko ved'ma. -- A eto my sejchas proverim. Govoryat, chto ved'my ne mogut lyubit'. A ty menya lyubish'? -- Da, kazhetsya... nemnozhko. -- Nu i prekrasno,-- reshil lyubimec bogov.- Togda ty budesh' moya lyubimaya ved'ma. |to dazhe interesno. CHtoby proverit', ved'ma Nina ili net, Boris prislonyal ee okolo kazhdogo dereva i celoval. Celovalas' ona vpolne prilichno. Tol'ko pochemu-to vse vremya kosila glazami po storonam. Tol'ko oni prislonilis' u sleduyushchego dereva, kak Nina vzdrognula i otskochila v storonu. V vechernih sumerkah mayachila unylaya figura Akakiya Petrovicha. Nina nedovol'no fyrknula: -- A ty chto zdes' brodish'? Papa vinovato ponuril golovu i yurknul v kalitku. -- |to on menya karaulit,-- ob座asnila Nina.- Boitsya, chtoby ya tebya ne isportila. V dushe Niny sovmeshchalis' detskaya mechtatel'nost' i holodnaya delovitost', priyatnoe celomudrie i eshche bolee priyatnoe besstydstvo, neuverennost' v odnom i beskonechnaya samouverennost' v drugom. Segodnya ona, potupiv ochi, shchebechet, chto vyjdet zamuzh za samogo rasprosteckogo Van'ku i pojdet za nim na kraj sveta. A zavtra uveryaet, chto ona zamuzh ne-vyjdet, a stanet kar'eristkoj. Potom opyat' peredumaet: -- Net, luchshe ya budu bludnichat'. -- CHto-to ya tvoego bluda ne vizhu,- zametil Boris. -- Vot eto i horosho, chto ne vidish',ulybnulas' lyubimaya ved'ma. V ee golose iskrilas' takaya samouverennost', slovno vse muzhchiny lezhat u ee nog, kak golodnye krokodily. Potom ona nachinala laskat'sya k Borisu i prigovarivala: -- Moj malen'kij, moj myshonochek, moj glupen'kij. I zachem ty tol'ko menya, dryan' takuyu, polyubil. Vlyublennye s ser'eznymi namereniyami, chtoby podcherknut' svoyu ser'eznost', lyubyat hodit' v muzei. Naverno, poetomu i Nina s Borisom tozhe poshli v Muzej revolyucii imeni Lenina, tot,chto u vhoda na Krasnuyu ploshchad'. V steklyannyh yashchikah lezhali relikvii Oktyabr'skoj revolyucii. Vot chernoe drapovoe pal'to Lenina, staren'koe i kucoe, rostom kak na mal'chika. Na pal'to akkuratno otmecheny malen'kie dyrochki -- ne ot moli, a ot pul' Dory Kaplan. Tut zhe ryadom, na special'noj doshchechke s nadpis'yu, odna iz etih pul' velichinoj s goroshinu, izvlechennaya iz tela Lenina. V sosednej vitrine trehkopeechnaya krasnaya ruchka, kakimi obychno pol'zuyutsya shkol'niki mladshih klassov. |toj ruchkoj Lenin podpisyval pervye dekrety sovetskoj vlasti. Tak oni doshli do zala, otnosyashchegosya k seredine 30-h godov, gde po stenam viseli kartiny, izobrazhayushchie razlichnye etapy sovetskoj vlasti. Vdrug Nina ozhivilas' i podvela Borisa k bol'shomu monumental'nomu polotnu: -- A posmotri-ka na eto, Kartina predstavlyala soboj gruppovoj portret i nazyvalas' "ZHenshchiny -- geroi revolyucii". Gruppa zhenshchin .vokrug stola, pokrytogo krasnym suknom. No eto ne prazdnichnyj stol s cvetami i veselyashchimi napitkami. I zhenshchiny eti ne v dekol'tirovannyh plat'yah, a v voennoj forme. U nekotoryh na petlicah gimnasterok pobleskivali ostren'kie rombiki, chto v te vremena sootvetstvovalo general'skim chinam. Sovetskaya vlast' vsyacheski podcherkivala uchastie zhenshchin v revolyucii i pol'zovalas' kazhdym udobnym sluchaem, chtoby otmetit' etot trogatel'nyj fakt. Naprimer, Anka-pulemetchica v kartine "CHapaev" ili zhenshchina-kavaleristka v "Gadyuke" Alekseya Tolstogo. No to vse meloch'. A tut vdrug celaya kucha zhenshchin-generalov, o kotoryh nichego neizvestno.* * |ta kartina i sejchas visit v Muzee revolyucii v Moskve. -- Interesno,-- skazal Boris.-- Stranno tol'ko, chto o nih nigde ne pisali. ZHenshchiny -- geroi revolyucii byli srednih let. Lica ser'eznye, zamknutye, dazhe nemnogo surovye. Gladko prichesannye volosy, na grudi ordena, shirokie voennye poyasa s pryazhkami. Kak budto obychnaya armejskaya forma, no s odnim malen'kim isklyucheniem: petlicy u nih byli ne krasnye, a malinovye. Takie nosili v CHK i GPU. Hotya v Krasnoj Armii zhenshchiny-revolyucionery daleko ne poshli, no zato v organah terrora oni doshli do general'skih chinov. V te gody kazhdyj general'skij rombik CHK-- GPU oznachal tysyachi, tysyachi i tysyachi zagublennyh chelovecheskih zhiznej. Vot po etoj-to prichine sovetskaya vlast' i pomalkivala ob etih geroyah revolyucii. -- A znaesh', kto eto?-- Nina kivnula na krasivuyu zhenshchinu s holodnym vzglyadom i general'skimi rombikami v petlicah.-- |to byvshaya knyazhnya SHahovskaya. Teper' knyaginya Sibirskaya. Ta samaya, chto pishet memuary v Berezovke. Nina veselo shchebetala, kak kogda-to v molodosti, eshche do revolyucii, ee mat' druzhila s knyazhnoj SHahovskoj. I kak posle revolyucii Zinaida Gershelevna, uzhe rabotaya v CHK i GPU, pomogala ee materi i otcu v tyazhelye vremena. -- Ona byla ochen' dobrym chelovekom,-- zaklyuchila Nina.-- Dlya nashej sem'i ona byla prosto angelom-hranitelem. Poetomu my s nimi i sejchas druzhim. -- Vse eto tak,-- skazal Boris,- No v CHK romby darom ne dayut. Stranno, kogda on s Ninoj, ego slovno presleduyut teni proshlogo. Snachala Berezovka, gde prosypayutsya mertvye. A teper' i zdes'. Emu vspomnilos' dalekoe detstvo, kvartira Maksima v novyh domah dlya rabotnikov NKVD, kak eta samaya Zinaida Gershelevna trogatel'no pomogala zhene Maksima po hozyajstvu, kak ona vozilas' s ego rebenkom i dazhe menyala pelenki. Potom zagadochnaya smert' Ol'gi i krasnye surguchnye pechati NKVD na dveryah. -- Poslushaj,-- skazal on, obrashchayas' k Nine,- ty govorila, chto u knyazya Sibirskogo byl roman s zhenoj odnogo rabotnika NKVD... -- Da, iz-za etogo potom arestovali i bednuyu Zinochku. Vprochem, potom ih vseh peresazhali.-- I Nina pokazala pal'chikom na dve malen'kie dyrochki ot gvozdikov, gde kogda-to byla prikreplena bronzovaya doshchechka s imena etih geroin' revolyucii. Ubrali etu doshchechku eshche i potomu, chto bol'shinstvo etih imen byli evrejskie -- Roza Zemlyachka, Mariya Hajkina i tak dalee. Teper' eto byl tol'ko bezymennyj istoricheskij eksponat. -- Revolyuciya -- eto zhestokaya veshch',- skazal Boris.- I v pervuyu ochered' tuda lezut vsyakie sadisty. I strelyayut lyudej, poka ih samih ne perestrelyayut. Tak revolyuciya pozhiraet svoih detej, kak svin'ya porosyat. Emu vspomnilos', kak mal'chishkoj on sidel v svoej komnate i uchil uroki. Za oknami shumit list'yami staryj oreh. Na stole shkol'nye tetradki -- pro istoriyu revolyucionnogo dvizheniya. A ryadom, otdelennye tol'ko polupriprikrytoj dver'yu, tvoryatsya revolyucionnye zakonomernosti kuda pochishche, chem v ego shkol'nyh tetradkah. V sosednej komnate sidit p'yanyj Maksim, v raspushchennoj gimnasterke bez poyasa, s takimi zhe malinovymi petlicami na vorotnike. No na rukave u nego novaya emblema NKVD perioda Velikoj CHistki: podnyavshayasya na hvost zmeya -- i prigvozdivshij etu zmeyu mech. Oshalev ot vodki, s osteklenevshimi glazami, starshij brat bormochet, chto on krasnyj kardinal i osoboupolnomochennyj Stalina po bor'be s nechistoj siloj, ved'mami i ved'makami, oborotnyami i leshimi i chto on ne uspokoitsya, poka ne unichtozhit ih vseh kak klassovogo vraga. Potom krasnyj kardinal kachaetsya na stule, rasstrelivaet iz pistoleta svoyu sobstvennuyu ten' na stene i kozlinym baritonom podpevaet: . V nakaza-an'e ves' mi-ir sodrogne-stsya, Uzhasne-etsya i sa-am satana-a-a... Kogda oni s Ninoj vyshli na ulicu i priblizhalis' k mashine, Boris posmotrel na prikleennuyu k vetrovomu steklu chernuyu zvezdu s krasnymi toporikami -- emblemu 13-go otdela KGB. Tak vot pochemu s Zinaidoj Gershelevnoj sluchilsya pripadok, kogda ona uvidela u sebya pod oknom etot zloveshchij znak -- simvol zlogo dobra. Vidimo, v 13-m otdele geroine CHK vsypali takogo percu, chto ona pomnit ob etom dazhe skvoz' tuman bezumiya. V ushah Borisa zvuchal ee pronzitel'nyj zayachij vopl': -- Luchshe vy menya srazu ubejte... |h, i zachem tol'ko lyudi portyat sebe zhizn'? Sami sebe? Ili odni drugim? CHtoby uspokoit'sya, on naklonilsya k Nine i vdohnul zapah ee kozhi -- takoj horoshij, chistyj, zovushchij k schast'yu. Poka greshnyj svyatoj Serafim Alliluev sidel v durdome, so svyatym greshnikom Varfolomeem Kukarachej tozhe sluchilos' neschast'e. A nachalos' vse eto s sovershennejshej chepuhi. Karikaturist Varfolomej zahotel pribavku zhalovan'ya, prishel k komissaru doma chudes Sose Gil'rudu i zayavil, chto ego detkam ne hvataet na moloko, a ih papochke na vodku. No Sose eto ne ponravilos', i on reshil prouchit' Varfolomeya. I sdelal eto ochen' prosto. On sovral v agitprope, chto Varfolomej zapil i otkazyvaetsya rabotat'. A Varfolomeyu sovral, chto agitprop vmesto pribavki uvol'nyaet ego s raboty. V rezul'tate etogo Varfolomej sidel doma v Nedodelkino i besprobudno p'yanstvoval, ustraival tam varfolomeevskie nochi. Tak on pil da pil. I vskore dopilsya do beloj goryachki, i ego zabrali v special'nuyu lechebnicu dlya tyazhelyh alkogolikov. Kogda p'yanogo v dym Varfolomeya usazhivali v sanitarnuyu mashinu, on krichal svoim detkam: -- Rodnen'kie, ne zabyvajte vashego papochku! Na svidanie bez butylki ne prihodite! V lechebnice Varfolomeya, kak polagaetsya, pervym delom otveli v vannuyu komnatu i poprosili vykupat'sya. No pod pidzhakom u nego byla spryatana litrovaya butylka vodki. Znaya, chto v palate vodku otberut, Varfolomej sel v vannu i, chtoby dobro ne propalo darom, prinyalsya speshno oporozhnyat' svoyu litrovku. A to, chto ne lezlo v gorlo, on vylil sebe na golovu, kak odekolon. Kogda v vannuyu komnatu voshli sanitary, oni chut' ne zadohnulis' ot spirtnyh parov. A golyj Varfolomej pleskalsya v vanne i uveryal, chto on kapitan dal'nego plavaniya. Potom on vdrug veselo zakukarekal. Radiokommentator Ostap Ogloedov kommentiroval eto tak: -- A znaete, ved' Varfolomeya zapihnuli v otdelenie dlya alkogolikov v tom zhe durdome imeni Kashchenko, gde sidit nash Serafim. Grossmejster Zarem analiziroval eto tak: -- Govoryat, chto psihologicheskaya vojna -- eto vojna psihov. I vmesto voennyh gospitalej zdes' sluzhat durdoma. Kogda Varfolomeyu stalo nemnozhko luchshe, on poprosil, chtoby ego pereveli v palatu No 7, gde uzhe sidel Serafim Alliluev. A dal'nejshee mozhno prochest' v knizhke izvestnogo dissidenta Valeriya Tarsisa "Palata No 7". Vmesto Varfolomeya v dome chudes poyavilsya novyj hudozhnik, pozhiloj chelovek iz baltijskih nemcev i tozhe odin iz byvshih chlenov operativnoj gruppy Gil'ruda. Novyj hudozhnik byl vysokij i toshchij, kak skladnoj arshin, i s takim dlinnym i krasnym nosom, chto ego srazu zhe prozvali Dyatlom. Nado skazat', chto nos u Dyatla pokrasnel sovsem nedarom. On lyubil vypit' i pod hmel'kom vskore priznalsya, chto ego nastoyashchee prizvanie -- eto poddelka denezhnyh znakov. Za eti talanty Dyatel sidel po vsem tyur'mam Evropy, poka ne popal v sekretnoe otdelenie razvedupra, gde on mnogo let v legal'nom poryadke zanimalsya poddelkoj zagranichnyh pasportov i inostrannoj valyuty. V dome chudes Dyatel bespreryvno zeval i zhalovalsya, chto emu skuchno. -- A kak naschet sovetskih rublikov?delovito osvedomilsya finansovyj genij Sarkis'yan. -- Ne-e, upasi Bog!-- zamotal nosom Dyatel.- Teper' ya pereshel na svyatye ikony kisti Andreya Rubleva. Dlya amerikanskih turistov. Rabota takaya chistaya, chto sam ne otlichu, gde original i gde kopiya. Dazhe prodavat' zhalko.

      Glava 15. BELLADONNA

    CHtoby dostignut' nastoyashchej mudrosti, snachala nuzhno pobyvat' v oslinoj shkure. Apulej. Zolotoj osel V dome chudes proizoshlo ocherednoe chudo. Vechnyj zhenih ZHorzhik Butyrskij nakonec zhenilsya. No poluchilos' eto vovse ne tak prosto. Dazhe sam ZHorzhik potom dolgo udivlyalsya, kak eto on vdrug ochutilsya v zhenatom polozhenii. Nachalos' eto semejnoe schast'e s tyur'my. Kak polagalos' v rodu Butyrskih, tyur'ma eta byla, konechno, Butyrskaya. A popal tuda ZHorzhik iz-za zelenogo zmiya i marafeta. Buduchi trojnym agentom i svyaznym mezhdu amerikanskoj razvedkoj, sovetskoj kontrrazvedkoj i neotrockistami iz "Ligi prav cheloveka", kotorye krutili "Samizdat", ZHorzhik pomimo vsego prochego peredaval etim ligaoneram takzhe i marafet, to est' vsyakie narkotiki, kotorye on poluchal ot agenta Si-aj-ej Doki Bondarevoj. Vse eto delalos' bukval'no iz-pod poly. Prikryvayas' statusom zheny amerikanskogo diplomata, ved'ma Doka v poryadke operacii "CHernyj krest" taskala eti narkotiki pod yubkoj. Nekotorye pisaniya iz "Samizdata" i "Feniksa", organa Soyuza molodyh geniev -- SMOG, byli yavno napisany v dymu narkotikov. No vsya beda v tom, chto ZHorzhik i sam ponyuhal etot zamanchivyj dymok -- i popal na kryuchok. Vecherami on p'yanstvoval i marafetnichal so svoimi ligaonerami iz "Ligi prav cheloveka", a dnem shatalsya po domu chudes i hriplym goloskom napeval: |h-h, zhist' nasha propa-ashchaya, I telo zhe-enskoe po fondovoj cene... Ego sochuvstvenno sprashivali: -- U tebya, ZHorzhik, chto, nepriyatnosti? -- Esli net, tak budut,- filosofski otvechal ZHorzhik. I nepriyatnosti ne zastavili sebya dolgo zhdat'. Posle svoih agenturnyh pohozhdenij ZHorzhik obychno otsypalsya v fotolaboratorii. I vdrug vyyasnilos', chto poputno ZHorzhik razvoroval vsyu fotoapparaturu. V rezul'tate delo peredali v sud. Kosoglazyj Filimon potyanul nosom vozduh: -- Hm, v vozduhe pahnet tyur'moj. Poka tam sud da delo, ZHorzhik p'yanstvoval pushche prezhnego i zhalovalsya: -- U menya dusha artista, a mne v etu dushu naplevali. Uh, byurokraty! Zatem ZHorzhik perestal platit' za kvartiru. -- Zachem mne kvartira? Skoro mne dadut kazennuyu. Zatem on prinyalsya propivat' svoyu odezhdu. -- Zachem mne odezhda? Skoro mne dadut kazennuyu. Esli kogda-to ZHorzhik byl laskovym pribludnym pesikom, to teper' on pohodil na brodyachego sheludivogo kobelya, kakih lovyat v sobachij yashchik i otpravlyayut na zhivodernyu, gde iz nih, govoryat, varyat vsyakie kosmeticheskie preparaty. No samomu ZHorzhiku nikakaya kosmetika uzhe ne pomogala. Proboval on pudrit' svoj posinevshij ot vodki nos, zakapyval vsyakie kapli v svoi vechno krasnye slezyashchiesya glaza. No zelenyj zmij byl sil'nej. Krome togo, teper' u ZHorzhika postoyanno drozhali ruki. -- U vorishek vsegda ruki tryasutsya,-- govoril Akop Sarkis'yan. V hmurom dome po sosedstvu s domom chudes vdrug zashevelilis'. CHtoby proverit' ZHorzhika na narkotiki, reshili sdelat' emu medosmotr. No chtoby sam ZHorzhik nichego ne zapodozril, osmotr ustroili dlya vsego rukovodyashchego sostava doma chudes. Prishel molodoj doktor v shtatskom kostyume, no s voennoj vypravkoj. V rukah u nego byl chemodanchik s kakoj-to special'noj apparaturoj. Vsem predlozhili razdet'sya dogola. Pervym, kak prezident, na osmotr poshel Boris Rudnev. A ostal'nye v chem mat' rodila rasselis' v sosednej komnate. Komissar doma chudes Sosij Isaevich Gil'rud, nesmotrya na pros'bu razdet'sya, uporno ne hotel snimat' s sebya trusiki i vse vremya priderzhival ih rukoj. -- Znaete, kak-to nepriyatno sidet' golym zadom na kolodnom stule,-- opravdyvalsya on. Na samom zhe dele komissaru prosto ne hotelos' pokazyvat', chto on obrezannyj. CHtoby potom ne bylo razgovorchikov, pochemu eto vse komissary obrezannye. Telo u Sosi bylo beloe-beloe, myagkoe i okrugloe, kak u polneyushchej zhenshchiny, i dazhe bez edinogo voloska. Na ob容mistom zhivote komissara, kak u Buddy, svisali tri zhirnye skladki. A na levom boku u nego bylo ogromnoe chernoe pyatno. Nachinalos' ono pod myshkoj i uhodilo pod trusiki. Dazhe i ne pyatno, a prosto ves' bok chernyj. Da takoj chernyj, chto lyuboj negr pozaviduet. Antisemit Karl Marks kogda-to govoril pro semita Ferdinanda Lassalya, chto ego babushku negr dognal. Mozhet byt', i u Sosi tozhe tak. Tak ili inache, Sosya nemnozhko stesnyalsya svoego chernogo pyatna i staralsya prikryt' ego rukoj ili povernut'sya drugim bokom. V srednie veka takie chernye pyatna, dazhe velichinoj s pyatak, schitalis' pechat'yu d'yavola ili metkoj ved'my, i obladatelej takih pyaten zhgli na kostrah, kak ved'm i ved'makov. Iz Sosinogo zhe pyatna mozhno bylo nadelat' sotni takih pechatej d'yavola. I v dobroe staroe vremya s takoj uzh bol'shoj pechat'yu on sdelal by bol'shuyu kar'eru sredi satanistov ili popal by na koster inkvizicii. Neistovyj Artamon, kotoryj vsegda nosilsya po domu chudes, kak raketa, kogda razulsya, vdrug srazu sbavil skorost' i stal prihramyvat'. U nego byl kakoj-to besporyadok s nogami, i poetomu on nosil special'nye botinki s iskusstvennoj pyatkoj. ZHivot u nego byl kruglen'kij i gladen'kij i torchal vpered, kak spelyj arbuzik. A vnutri etogo arbuzika vse vremya razdavalsya kakoj-to shum. -- Kak v atomnom reaktore,-- zametil kosoglazyj Fili-mon.-- Poetomu-to u vas i takaya massa energii. -- |to moya zheludochnaya yazva, - ob座asnyal Artamon.- Ot nervnogo perenapryazheniya. Posle medosmotra ZHorzhik prodolzhal vypivat' i zhalovalsya: -- CHto zhe oni menya ne sadyat? YA uzhe vse propil, a oni tam byurokratiyu razvodyat. Vskore posle etogo, upravlyaya kazennoj avtomashinoj, ZHorzhik -- konechno, v p'yanom vide -- naehal noch'yu na velosipedista. Hotya ZHorzhik i uveryal, chto eto velosipedist naehal na nego, no eto ne pomoglo. Velosipedista povezli v gospital', a ZHorzhika zamknuli v vytrezvitel'. Na etot raz ZHorzhik na byurokratiyu uzhe ne zhalovalsya. Pryamo iz vytrezvitelya ego preprovodili v dezhurnuyu kameru suda, gde emu bez dolgih razgovorov pripayali tri mesyaca tyur'my i stol' zhe operativno otpravili po mestu naznacheniya. Tak ZHorzhik Butyrskij opyat' popal v Butyrskuyu tyur'mu, gde v muzee kriminologii hranilsya cherep papy Butyrskogo s malen'koj dyrochkoj v zatylke. V dome chudes govorili: -- A nash ZHorzhik-to teper', znaete, chirikaet. Kak ptichka v kletke. Poka ZHorzhik sidel i chirikal v Butyrkah, vse bylo horosho. No kogda stal podhodit' srok ego osvobozhdeniya, v dome chudes zavolnovalis'. A chto zhe budet dal'she? Ustroili ekstrennoe soveshchanie, gde vyyasnilos', chto za vremya otsidki vorishke ZHorzhiku po nastoyaniyu gumanista Sosi po-prezhnemu vyplachivayut zhalovan'e, kotoroe hranitsya v sejfe. Krome togo, ZHorzhik opyat' obeshchal Kapitaline zhenit'sya na nej i pod zalog svoej lyubvi opyat' zanimal u nee den'gi, chtoby rasplatit'sya s drugimi nevestami. -- Horosho,-- reshil Boris Rudnev.-- Tak vot, ili pust' ZHorzhik po vyhode iz tyur'my nemedlenno zhenitsya na Kapitaline -- togda my spravim emu na den'gi iz sejfa svad'bu i zamnem delo o vorovstve. Ili pust' on katitsya k chertovoj materi -- i otsizhivaet vtoroj srok v tyur'me. Vsem eto predlozhenie ochen' ponravilos'. Za isklyucheniem gumanista Sosi, kotoryj proiznes celuyu rech' o lyubvi k lyudyam, o nepovtorimosti chelovecheskoj lichnosti, chto ZHorzhika nuzhno perevospityvat' laskoj i lyubov'yu i tak dalee prochee. -- CHto eto u tebya za strannaya lyubov'?- skazal Boris.-Kakaya-to negativnaya lyubov' k vorishkam, zhulikam, alkogolikam i social'nym parazitam. Ty pryamo kak te gumanisty iz verhovnogo suda SSHA, kotorye golosuyut ne za normal'nyh lyudej, a za prestupnikov. Itak, davajte progolosuem. Kto za svad'bu -- podnimite ruki! ZHorzhik tak vsem nadoel, chto bol'shinstvo progolosovali za svad'bu. A Sose, poskol'ku on zabotitsya o ZHorzhike kak priemnyj otec, poruchili peredat' etot ul'timatum v Butyrskuyu tyur'mu. Tak, sidya za reshetkoj, ZHorzhik reshil zhenit'sya. Vse poluchilos' kak v rycarskom romane, gde blagorodnaya deva svoej lyubov'yu spasaet svoego suzhenogo iz temnicy. Kogda ZHorzhik vyshel na svobodu, vid u nego byl dovol'no blednyj. -- |to ot tyuryagi,-- govorili odni. -- Ne-et,-- govoril drugie-- |to ot predstoyashchej svad'by. Lev Tolstoj propovedoval neprotivlenie zlu nasiliem, a gumanist Sosya Gil'rud zanimalsya etim na praktike. Posle tyur'my Sosya vyhlopotal ZHorzhiku mesyachnuyu putevku v sanatorij. Poka ZHorzhik nabiralsya tam sil dlya supruzheskoj zhizni, v dome chudes shli prigotovleniya k svad'be. Poskol'ku u ZHorzhika ne bylo dazhe vtoroj pary kal'son, gumanist Sosya pustil po domu chudes podpisnoj list na podarki bednomu zhenihu. Lyudi chertyhalis', no davali. Tak ZHorzhiku spravili pridanoe. Svad'bu zakatili takuyu, chto ni v skazke rasskazat', ni perom opisat'. CHtoby zhenih ne sbezhal, s samogo nachala k nemu pristavili dvuh karaul'shchikov. V obshchem, propili vse den'gi, kotorye ZHorzhik zarabotal, sidya v tyur'me. Vsem byl ochen' veselo. Nevesta siyala. Grustnoe lico bylo tol'ko u odnogo ZHorzhika. CHtoby podslastit' ZHorzhiku gor'kuyu pilyulyu, posle svad'by gumanist Sosya opyat' vygovoril emu mesyachnyj otpusk -- kak medovyj mesyac. ZHorzhik s kisloj fizionomiej uehal, v dome chudes udivlyalis': -- Takaya dryan', kak ZHorzhik, a Sosya nositsya s nim, kak durak s pisanoj torboj. No Sosya vovse ne durak. Tam chto-to drugoe. Bol'she vseh vozmushchalsya Misha Gejm-Danilov, byvshij sobutyl'nik Vas'ki Stalina. Ot volneniya u Mishi sudorozhnogo dergalis' guby i on zaikalsya bol'she obychnogo: -- A ch-ch-chem ya huzhe ZHorzhika? A p-p-pochemu mne nichego ne dayut? YA kogda-to s samim Vas'koj Stalinym vyp-p-pi-val. A teper' menya zab-b-byli. Obizhalsya takzhe i ZHen'ka YUzhnyj, byvshij povar Vas'ki Stalina, kotoryj teper' pritorgovyval samogonom: -- A u menya dazhe samogona ne kupili! CHto zh eto za svad'ba bez samogona? Vot uvidite, ne budet molodym schast'ya. Posle medovogo mesyaca, hotya i v zhenatom sostoyanii, ZHorzhik prodolzhal p'yanstvovat'. -- Menya sovest' muchit,-- zhalovalsya on.-- Ved' ozhenili-to menya nasil'no. Tak skazat', iznasilovali. Prichem kollektivno. I dazhe golosovali. I dazhe v protokol zanesli. Da chto ya vam -- prostitutka?! Grossmejster Zarem Volkov, shahmatnyj chempion po igre vslepuyu, analiziroval etu istoriyu neskol'ko inache. CHelovek-komp'yuter pechal'no kachal golovoj: -- Imeyushchie glaza -- i ne vidyat. Zavel sebe Sosya vtorogo min'ona. A Boris i etogo vtorogo min'ona ozhenil. -- CHto eto takoe?- sprosila Nina pokazyvaya na malen'kuyu igrushechnuyu ved'mu verhom na pomele, kotoraya boltalas' na verevochke v avtomashine Borisa. -- |to amulet protiv ved'm,-- skazal lyubimec bogov.-- |to mne francuzskaya Liza podarila. Ona tozhe hvastalas', chto ona ved'ma. -- Tut nechem hvastat'sya. |to ochen' pechal'no. -- CHto? Nina ne otvetila i perevela razgovor na druguyu temu. No kazhdyj raz, sadyas' v belyj ZIL, ona kosilas' na amulet protiv ved'm i nedovol'no morshchilas'. Tak, slovno etot amulet ej meshaet. Vse eto, konechno, chepuha. No kak-to Boris zaehal v dom pod zolotym petushkom i po privychke stal ryt'sya v kabinete Maksima. Tak emu popala v ruki vyrezka iz amerikanskogo zhurnala "Tajm" ot 3 sentyabrya 1956 goda. Stat'ya nazyvalas' "Psihologiya ved'm", i krasnyj papa podcherknul tam sleduyushchee: "Kazhetsya, chto ved'my bylyh vremen ischezli. No eto vovse ne tak v glazah psihologov shkoly YUnga... YUngiancy schitayut, chto opredelennye mify povtoryayutsya vo vseh vekah i obshchestvennyh formaciyah... Ishodya iz etoj teorii, londonskij posledovatel' shkoly YUnga -- d-r Leopol'd SHtejn zanyalsya ser'eznoj psihologicheskoj ohotoj na ved'm. Doktor SHtejn polagaet, chto tipy ved'm (on nazyvaet ih "nenavistnymi zhenshchinami") mozhno najti pochti vezde v sovremennoj zhizni. V pervom vypuske "ZHurnala analiticheskoj psihologii", izdavaemogo anglijskimi posledovatelyami znamenitogo psihoanalitika Karla YUnga, doktor SHtejn rassmatrivaet nenavistnyh zhenshchin kak opredelennuyu psihiatricheskuyu kategoriyu. On baziruet svoi nablyudeniya na shesti molodyh zhenshchinah-pacientkah... Soglasno doktoru SHtejnu, chto otlichaet ih ot drugih -- eto ih "peremenchivoe, neponyatnoe, dvojstvennoe, zagadochnoe povedenie i zamanchivoe ocharovanie v rezkom kontraste s ih sarkasticheskoj i zhestokoj raschetlivost'yu... Hotya oni byli zamuzhem i veli aktivnuyu polovuyu zhizn', no vtajne oni boyalis' polovogo akta i ostavalis' "psihologicheskimi devstvennicami". Oni umeli derzhat' yazyk za zubami, byli choporno-natyanutye, skrytnye, nedoverchivye i fal'shivye. Oni byli sklonny k holodnosti, privlekali slabyh muzhchin mal'chisheskogo tipa, nenavideli pocelui v guby (ran'she schitalos', chto poceluj ved'my vytyagivaet dushu). CHasto oni imeli svyazi, obychno s zhenatymi muzhchinami. Oni nenavideli i muchili muzhchin, no sami dumali, chto oni mogut lyubit'. ...Esli oni sami ne doktora ili dantisty, oni "sluchajno" zavlekayut svoih dantistov... Nekotorye imeyut lyubovnye svyazi so shpionami ili kakim-libo drugim obrazom svyazany so shpionazhem... ...ZHenshchiny tipa ved'my uspeshno pol'zuyutsya svoim polom kak oruzhiem... Oni dushat lyuboj talant, kotoryj mozhet byt' u ih muzhskogo partnera,.. Esli oni prikidyvayutsya bespomoshchnymi "malen'kimi devochkami", muzhchiny chasto popadayut v etu lovushku... Vo vremya seansa psihoanaliza ved'ma-pacientka inogda... idet na vse ulovki, za isklyucheniem slez, chtoby podchinit' sebe psihoanalitika. (Soglasno srednevekovomu pover'yu, chto ved'my ne mogut plakat', SHtejn ni razu ne videl, chtoby "nenavistnye zhenshchiny" proronili hot' odnu slezu)... Horsho izvestno, chto ved'my obladayut vlast'yu vyholashchivat' muzhchin, vyzvat' ch'yu-libo smert' ili zhe vlyubit' v sebya". Zakanchivalas' stat'ya tem, chto, nesmotrya na vse staraniya doktora SHtejna sdelat' svoih pacientok menee zlovrednymi, on s bol'shim udovol'stviem pripisal by im dobruyu staruyu srednevekovuyu dybu ili horoshij, proverennyj opytom koster. Sledom Boris nashel original londonskogo "ZHurnala analiticheskoj psihologii", gde byli otmecheny nekotorye dopolnitel'nye detali po chasti opoznavaniya ved'm. Naprimer, doktor SHtejn soobshchal, chto esli uzh delo dohodit do posteli i esli pol'zovat'sya tehnicheskoj terminologiej, to ego ved'my-pacientki predpochitayut delat' "lyubov' verhom", to est' verhom na muzhchine. I eshche odna psihoanaliticheskaya primeta: krome togo, chto ved'my voobshche nedolyublivayut poceluev, oni osobenno ne perenosyat "mokryh" poceluev, poceluev "s yazykom" ili vzasos. Na fotografii v "Tajm" doktor SHtejn, kak narochno, vysunul yazyk -- i prikusil. Tak, slovno on chego-to nedogovarivaet i podaet svoim ved'mam kakoj-to uslovnyj znak. Na polyah rukoj krasnogo papy stoyalo zaklyuchenie: "Da i on i sam takoj, yazychnik,- poetomu on i yazyk vyvalil". Posle etoj "Psihologii ved'm" Borisu stalo kazat'sya, chto i Nina tozhe celuetsya nemnozhko ne tak, kak nado, chto ona i holodnaya, i zagadochnaya, i dvojstvennaya, i -- ocharovatel'naya. Odnako eto ne tol'ko ne ispugalo ego, a, naoborot, eshche bol'she raspalilo ego lyubov'. Hotya Nina i uveryala, chto ona eshche ne opravilas' ot svoih predyshchushchih lyubovnyh pohozhdenij, no postepenno ukroshchenie stroptivoj prodvigalos' vpered. Kogda na dvore poduli osennie vetry, .posle dolgih kolebanij ona dazhe stala zahodit' k Borisu na kvartiru. Kak i polagaetsya nevinnym devushkam, v lyubvi Nina .byla dovol'no neopytna. Hotya ona i pozvolyala celovat' ee -- i dazhe nemnozhko bol'she, no sama ona na pocelui pochti ne otvechala. Lyubimec bogov besprepyatstvenno prohazhivalsya po vsem tem mestam, kotorye vdohnovlyayut vseh poetov i hudozhnikov vseh vremen i narodov, a Nina tol'ko bozhestvenno usmehalas': -- CHto ty tam staraesh'sya? Naprasnyj trud... S odnoj storony, eto pohodilo na to, chto govoril doktor SHtejn o svoih ved'mah. S drugoj storony, eto dazhe horosho: za takuyu zhenu ne nuzhno opasat'sya, chto ty uedesh' v komandirovku, a ona tem vremenem sputaetsya s pochtal'onom. Potom Nina osmelela i sama poprobovala celovat'sya. On lezhal na divane, a ona vdrug vzyala i uleglas' sverhu. Da tak nelovko, chto on chuvstvoval sebya kak bazarnyj fokusnik, kotoromu polozhili na grud' nakoval'nyu i sobirayutsya kovat' podkovy. A luchistye glaza Niny iskrilis' shalovlivym lyubopytstvom. -- CHto? Ne nravitsya?-- Ona ulybnulas' i nagradila ego malen'kim holodnym poceluem. V dal'nejshem, kogda Nine hotelos' prilaskat'sya, ona vsegda primenyala svoyu sobstvennuyu modernisticheskuyu tehniku -- lezla naverh, davila svoej tyazhest'yu i nezhno murlykala: -- Moj malen'kij, moj myshonochek... I zachem ty menya, dryan' takuyu, polyubil? A lyubimec bogov kryahtel vnizu i dumal: "Aga, vot ona -lyubov' verhom doktora SHtejna". Konechno, nichego bolee ser'eznogo Nina ne pozvolyala, zaranee preduprediv, chto ona tehnicheskaya devushka. A na odnih poceluyah daleko ne uedesh'. Poetomu vskore u Borisa ot poceluev raspuhli guby. Potom ot osennego veterka guby obvetrili i potreskalis' do krovi. Kak-to lyubimec bogov docelovalsya so svoej boginej do togo, chto pochuvstvoval solonovatyj privkus sobstvennoj krovi na gubah. Nina lezhala na divane, opershis' na lokti, napodobie sfinksa. Ee bol'shie sero-zelenye glaza, slovno osteklenev, smotreli kuda-to v odnu tochku, a poluotkrytyj rot v pervyj raz dyshal nevedomym tomleniem, kak budto v nej nakonec prosnulas' zhenshchina. |to bylo stol' neobychajno, chto on sprosil: -- CHto s toboj? Nevedomye ogon'ki v glazah devushki vdrug pogasli: -- Nichego... Prosto tak... A v dushe Borisa shevel'nulos' chto-to nehoroshee. Emu pokazalos', chto privkus krovi razbudil v Nine to, chto u drugih lyudej nazyvaetsya lyubov'yu. On tryahnul golovoj -- t'fu, esli idti po etomu puti, to etak dojdesh' ne tol'ko do ved'm, no i do vampirov. Prosto on nachitalsya vsyakoj chepuhi i v rezul'tate u nego izlishnyaya mnitel'nost'. CHtoby izbavit'sya ot etoj mnitel'nosti, Boris opyat' polez v chernoknizhnuyu biblioteku Maksima i natknulsya tam na knigu "Koldovstvo v nashi dni". Izdana ona byla v Amerike, da eshche v 1955 godu. Sovsem svezhen'kij material. Nesmotrya na to chto eto uzhe 20 vek, avtor knigi Garol'd Gardner, direktor muzeya magii i koldovstva v Kasltaune, ne bez nekotoroj gordosti soobshchaet, chto on -- sam koldun! |to podtverzhdaet i avtor predisloviya -- doktor antropologii i professor egiptologii miss Margaret Murrej. Aprobirovannyj stol' nauchnymi avtoritetami, koldun 20 veka dlya nachala povtoryal izvestnuyu i mnogoobeshchayushchuyu citatu iz "Zolotogo osla" Apuleya: "YA soobshchil vam tajny, kotorye vy hotya i slyshali, no znacheniya kotoryh vy ne pojmete". Koldun Gardner pisal, chto besovskie sily "peredayutsya po nasledstvu i chto etomu iskusstvu svojstvenno rasprostranyat'sya v semejstvah". CHtoby izbezhat' proniknoveniya shpionov i lazutchikov, v chleny koldovskogo kul'ta "rekrutirovalis' tol'ko lyudi toj zhe krovi, to est' iz koldovskogo semejstva". Svyatejshaya inkviziciya tozhe schitala, chto vedovstvo -- eto kul't nasledstvennyj, i poetomu vmeste s ved'mami chasten'ko otpravlyali na tot svet takzhe i ih ved'machat. Koldun Gardner obizhenno zhalovalsya: "V 1718 godu v Anglii povesili ved'mu missis H'yuk vmeste s ee devyatiletnim rebenkom, a v Kasltaune vmeste s odnoj ved'moj sozhgli i ee malen'kogo syna po toj edinstvennoj prichine, chto on byl synom ved'my". Po kabinetu Maksima prohazhivalsya professor temnyh del Malinin v general'skoj forme KGB. Uvidev, chto chitaet Boris, on skazal: -- Pomnite, ved' vo vremya Velikoj CHistki tozhe chasten'ko arestovyvali celymi sem'yami. Osobenno v sluchae krupnyh partijcev. Teper' vy ponimaete, pochemu chistili celymi sem'yami? A prismotrites' vnimatel'no k tem, kto u nas segodnya besitsya,-- vse eti buntari, oppozicionery, dissidenty, neotrockisty iz "Ligi prav cheloveka" ili neoberdyaevcy iz "Soyuza social-hristian". Ved' bol'shinstvo iz nih -- eto deti krupnyh bol'shevikov, kotoryh perestrelyali vo vremya Velikoj CHistki, a detej nedostrelyali. A ryadom besitsya vnuk Litvinova i dazhe dochka samogo Stalina. -- A chto vy teper' s etimi legionerami delaete?-- sprosil Boris. -- |to zavisit ot obstoyatel'stv. Nekotoryh sazhaem v durdoma. A nekotorym prosto podyskivaem podhodyashchuyu rabotu. Kak na birzhe truda. -- Igor' Viktorovich, ya uzhe davno hotel poprosit' u vas bolee podrobnye harakteristiki na moih sotrudnikov i sosluzhivcev. S tochki zreniya vashej chernoj sociologii. -- |to vam malo pomozhet, Boris Aleksandrovich. CHtoby ponyat' etu problemu, vam nuzhno shtudirovat' "Protokoly sovetskih mudrecov" i smotret' krugom. Tol'ko derzhite glaza i ushi otkrytymi, a rot zakrytym. Inache vy pererugaetes' so mnogimi iz vashih znakomyh. -- V obshchem, vy ustraivaete mne uchenicheskie gody Vil'gel'ma Mejstera? General-professor pozhal plechami, i na ego pogonah sverknuli skreshchennye toporiki tehsluzhby 13-go otdela KGB: -- Po etomu povodu Apulej v svoem "Zolotom osle" govorit tak: "CHtoby dostignut' nastoyashchej mudrosti, snachala nuzhno pobyvat' v oslinoj shkure". CHtoby dobrat'sya do etoj mudrosti, Boris polez dal'she po knigam. Znamenityj chernoknizhnik Paracel's summiroval svoyu mudrost' tak: "Vse to, chto vnizu, ravno tomu, chto vverhu". A bogoiskatel' Merezhkovskij povtoryal etu formulu podozritel'no shodno: "Nebo vverhu, nebo vnizu... Vse, chto vverhu, vse i vnizu. Esli pojmesh', blago tebe". Na polyah knigi kto-to podvel krasnym karandashom itog etim premudrostyam -- 691 No nauka naukoj, a zhizn' zhizn'yu. Odnazhdy Nina nadela novye ser'gi. Na vid eto byli samye obychnye korichnevye rakushki, pohozhie na polovinku oreha. No brosalis' v glaza krasivaya zolotaya oprava i staraya tshchatel'naya yuvelirnaya rabota. Vidya, chto Boris zainteresovalsya serezhkami, Nina otcepila odnu i polozhila emu na ladon': -- |to famil'naya relikviya. Eshche ot babushki. Boris posmotrel na rakushku, perevernul ee-- i opyat' pered nim vstali teni proshlogo. Ved' eto tochno takaya zhe rakushka, kak ta, kotoraya v forme kulona byla kogda-to konfiskovana pri areste u etoj chertovoj Zinaidy Gershelevny, kotoraya teper' sidit' na cherdake u knyazya Sibirskogo. Togda Maksim govoril, chto eto zhuk-skarabej, izobrazhayushchij navoznogo zhuka, simvol solncevorota i zhiznevorota v Drevnem Egipte. Potom im pol'zovalis' kak tajnym simvolom chleny kakih-to tajnyh obshchestv. Pozzhe eto stalo tajnym simvolom tajnyh dianicheskih kul'tov, kotorymi balovalis' ved'my. Boris eshche raz perevernul rakushku. Da, pohozhe na tot zhenskij simvol, kotoryj obychno risuyut na stenkah ubornyh. Pozzhe, kogda Boris sluzhil v N'yu-Jorke, on kak-to nabrel v antikvarnoj lavchonke na celuyu vitrinu, zapolnennuyu znachkami vsyakih tajnyh obshchestv, gde pobleskivali simvoly vlasti, smerti i slavy vperemezhku s izobrazheniyami kozla, vstavshego na zadnie kopyta, s rogami, hvostom i pochemu-to s kryl'yami. Sredi etih staryh i pyl'nyh znachkov valyalas' i tochno takaya zhe rakushka v oprave. Hozyainom lavchonki byl kakoj-to staryj evrej, i Boris sprosil ego, chto eto za rakushka. -- ZHuk,-- korotko otvetil hozyain. No kogda Boris stal dopytyvat'sya, chto zhe eto za zhuk, staryj evrej vdrug razozlilsya i serdito zahlopnul vitrinu. I vot teper' eta zhe zagadochnaya rakushka-skarabej v rukah sovetskoj devochki Niny. Opyat' kakaya-to tajna. A Nina, slovno narochno, podlivala masla v ogon'. Idut oni s Borisom po ulice. CHerez dorogu bezhit sobaka. Samaya obychnaya sobaka i dazhe neporodistaya. Nina smotrit na etu sobaku luchezarnymi glazami i mechtatel'no govorit: -- Znaesh', Bor'kin, ya sobak lyublyu bol'she, chem muzhchin. Drugoj by tol'ko posmeyalsya. No Boris opyat' polez v chernoknizhnuyu biblioteku Maksima, gde byl indeks na vse sluchai zhizni. Naschet lyubvi k sobachkam tam rekomendovalos' zaglyanut' v traktat uchenogo inkvizitora Anri Boge "Diskursy o koldovstve", kotorye diskutirovalis' v 1590 godu i gde delo traktovalos' tak: "Klodina Boben, molodaya devica, ch'ya golova byla vskruzhena patologicheskim tshcheslaviem, ochevidnyj monoman'yak, kotoraya lyuboj cenoj hotela byt' v centre obshchestvennogo vnimaniya. Klodina na doprose priznalas', chto po nocham ona vmeste so svoej mater'yu verhom na pomele letala na shabash ved'm". Tam devica Klodina sovokuplyalas' s d'yavolom v obraze sobaki. CHtoby spasti ee greshnuyu dushu, bednuyu Klodinu otpravili na koster. V drugoj knige soobshchalos', chto ved'my krutyat lyubov' ne tol'ko s sobachkami, no i s sobstvennymi otcami. |to podtverzhdaet i takoj avtoritet, kak doktor Frejd, nazyvaya eto kompleksom |lektry, chasto podsoznatel'nym. Pri etom Borisu, vspomnilos', kak Nina, uzhe vzroslaya zhenshchina, postoyanno, kak rebenok, lezet otcu na koleni. A na ulice ona vse vremya hodit s nim pod ruchku i dazhe afishiruet eto. A kogda Nina s Borisom, otec slovno revnuet i vechno krutitsya u vorot, ozhidaya, kogda zhe doch' vernetsya domoj. Boris zaglyanul v indeks na kompleks |lektry. Tam ssylka na trilogiyu Merezhkovskogo "Hristos i antihrist", gde daetsya takoe opisanie shabasha ved'm: "V ukromnyh mestechkah zavodilis' lyubovnye shashni -- docherej s otcami, brat'ev s sestrami, kota s devochkoj, shershavogo inkuba s besstydno skalivshej zuby monahinej". Sledom Merezhkovskij pisal, budto Cezar' Borzhia iz-za krovosmesitel'noj pohoti k svoej rodnoj sestre madonne Lukrecii ubil svoego rodnogo brata i chto rimskogo papu Aleksandra SHestogo, otca Cezarya i Lukrecii, tozhe obvinyali, chto on byl preispolnen "chudovishchnoj pohot'yu" k svoej docheri i poetomu peretravil yadom vseh ee muzhej. Kak-to Boris privez Ninu domoj, kogda roditeli uzhe spali, i ona priglasila ego vypit' chashku chaya u nee v komnate. No Akakij Petrovich kak staryj revnivec vylez iz teploj posteli, odelsya, povyazal galstuk i prisoedinilsya k chaepitiyu. Vrode dlya prilichiya. Vmesto sahara on brosil v svoyu chashku tri tabletki protiv melanholii. A Boris, nachitavshis' pro yady Bordzhia, sidel i nevol'no dumal: eh, kak by budushchij test' ne podbrosil kakoj-nibud' gadosti i v ego chashku. Inogda Boris pytalsya analizirovat' svoi chuvstva. On v tom opasnom vozraste, kogda muzhchina uzhe nachinaet ser'ezno bespokoit'sya o sozdanii semejnogo gnezda. U nego bylo mnogo mimoletnyh svyazej -- teplye i milye, nemnozhko pechal'nye ili zabavnye, o kotoryh potom priyatno vspomnit'. Tak vot, kak 1002-ya noch' s francuzskoj Lizoj. No vse eto bylo neser'ezno. Byli i dve bol'shie nastoyashchie lyubvi, kogda chelovek teryaet golovu,-- po etomu i uznaetsya nastoyashchaya lyubov'. I vot teper' on opyat' oshchushchal eto zhe sladkoe i tomitel'noe chuvstvo. Znachit, Nina -- ego tret'ya bol'shaya lyubov'. I, mozhet byt', poslednij bol'shoj shans v toj loteree, kotoraya nazyvaetsya zhizn'yu. Vidno, nedarom govoryat, chto lyubov' slepa. Nina po gluposti boltaet, chto ona ved'ma. A on nachitalsya vsyakoj chepuhi. Da i komu iz nih verit'? Srednevekovaya inkviziciya i papa-Innokentij Vos'moj govoryat odno. |to zhe povtoryayut sovetskaya inkviziciya i krasnyj papa Maksim Rudnev. A vot otec psihoanaliza -- evrejskij papa Frejd govorit sovsem drugoe. Papa Frejd avtoritetno zaveryaet, chto nikakih ved'm net, chto vse eto bab'i skazki i chto psihicheskie nenormal'nosti proishodyat ottogo, chto rebenka ne vovremya otshlepali, nemnozhko uronili ili ne tak vospityvali. Krome togo, papa Frejd govorit, chto esli u cheloveka psihozy na pochve polovyh zabluzhdenij, to nado prosto otpustit' tormoza, dat' cheloveku svobodu -- i vse budet v poryadke. Komu iz nih verit'? Sovremennomu pape Frejdu ili srednevekovomu pape Innokentiyu Vos'momu? Da i kakoe eto imeet otnoshenie k Nine? Ved' posmotrev na nee, trudno predstavit' sebe bolee zdorovuyu zhenshchinu. Vecherom, posle raboty, Nina prishla k nemu na kvartiru. S raskrasnevshimisya ot holoda shchekami, pahnushchaya svezhim vozduhom, s siyayushchimi glazami. Lyubimec bogov posmotrel na svoyu boginyu i zadumchivo skazal: -- Znaesh', o chem ya sejchas dumal? -- O chem? -- Ty dostalas' mne s takim trudom. I mne vdrug prishla v golovu glupaya ideya... -- Kakaya? -- Dopustim, esli by ty mne potom izmenila... Drugoj by ya prostil. Znaesh', desyat' zhenshchin brosil ya, desyat' - brosili menya. No tebya ya lyublyu kak boginyu. I tebe by ya ne prostil etogo nikogda. -- I chto togda?- ulybnulas' Nina. On vynul iz stola malen'kij chernyj brauning: -- |to tozhe semejnaya relikviya. Iz etogo pistoleta moj brat pristrelil svoyu zhenu. Boginya molcha vstala, vzyala svoyu sumochku i napravilas' k dveri. On dognal ee i obnyal za plechi: -- Kuda ty? -- Pusti,-- tiho skazala ona. Ee lico poblednelo, glaza smotreli vniz. -- Da chto s toboj? -- Nichego... Prosto ya ponyala, chto my nikogda ne mozhem byt' muzhem i zhenoj. -- No pochemu? -- Ved' ya govorila tebe, chto u menya byla bol'shaya lyubov', ochen' bol'shaya... I ya boyus', chto eto sil'nee menya, chto eto mozhet povtorit'sya... No ty etogo ne pojmesh'... Pusti... Ona izbegala vstrechat'sya s nim vzglyadom. V ee golose zvuchala kakaya-to pechal'naya ustalost'. -- Pusti...-- povtorila ona. Potom, slovno ishcha opory, vdrug prizhalas' licom k ego grudi.-- pojmi, ya hochu tebya lyubit'... Hochu! -- Tak v chem zhe delo? -- Pojmi, ya hochu byt' takaya, kak vse... No ya ne takaya, kak vse... -- Milaya, chto s toboj? No Nina tol'ko motala golovoj i molchala. Kak ni staralsya lyubimec bogov uteshit' svoyu boginyu, no ves' vecher byl isporchen. On pytalsya razvlech' ee, no ona dumala o chem-to drugom i otvechala nevpopad. Potom vdrug vzyala malen'kij brauning, lezhavshij na stole, povertela ego v rukah i tiho skazala: -- Znaesh', inogda ya sama hochu umeret'... No ya vovse ne hochu, chtoby v menya strelyali drugie. Vsyu dorogu domoj Nina uporno molchala. Tol'ko u samoj kalitki ona s legkim uprekom skazala: -- Esli by ty znal, kak chasto ya plachu po nocham... On posmotrel ej v glaza. No ee glaza byli suhi. Kachalis' ulichnye fonari na vetru. Kachalis' vetvi derev'ev. Po licu devushki brodili rasplyvchatye teni. On obnyal ee i poceloval. Telo devushki bylo pokorno i bezrazlichno, slovno ee celoval chuzhoj. -- Segodnya ya opyat' spat' ne budu,-- sheptali holodnye guby,- Zachem ty tol'ko eto skazal... Zachem?! Nachalos' vse eto s togo, chto Ostap Ogloedov reshil otprazdnovat' svoyu ne to mednuyu, ne to olovyannuyu svad'bu. Nu i ustroil on domashnyuyu pirushku, na kotoruyu priglasil vseh svoih priyatelej po radio "Svoboda". Radi takogo torzhestva Ostap dazhe vytashchil iz sunduka svoj zavetnyj frak, simvol krasivoj zhizni. A potom veselo raspeval svoi lyubimye ballady pro chestnyh zhulikov. Vse bylo horosho, poka dinamitnaya Dina ne perepilas'. Togda ona vdrug posmotrela na Ostapa i govorit: -- A kto eto takoj? Ved' eto zh ne chelovek, a pustoe mesto. -- Vzhe naklyukalas',-- mrachno skazal Ostap.- Nazyuzyukalas'. Gosti nastorozhilis', znaya, chto predstoit ocherednoj skandal. A Dina spokojno prodolzhala: -- Ved' ya dazhe ne znayu, kto on takoj. Vydaet sebya za russkogo. A kogda nuzhno bylo postupat' na radio "Svoboda", to uveryal, chto on s prozhid'yu. To, chto on obrezannyj,- eto tochno. To on zhaluetsya, chto v lagere sidel, to hvastaetsya, chto on sam lyudej sazhal. To breshet pro bab, a potom govorit, chto on i pederastiej zanimalsya, prosto tak, radi sporta. Ved' vsya ego zhizn' -- eto sploshnaya lozh'. -- Prosto ya tvorcheskij chelovek, i u menya povyshennaya fantaziya,-- opravdyvalsya Ostap, popravlyaya svoj frak.-- YA ee na ponta bral, a ona etogo ne kumekaet. |h, lanca-drica gop-ca-ca! CHtoby zaglushit' svoyu zhenu, Ostap predlozhil spet' horom novuyu blatnuyu pesnyu. A na Dinu napal duh protivorechiya. Ona ustavilas' na svoego muzha mutnymi glazami i zakrichala: -- Ved' eto zh kakoj-to byvshij ugolovnik. Ved' menya ot odnogo ego vida toshnit. -- Dina, ne podryvaj moj avtoritet,-- ugovarival Ostap.-- Vot zhe beda -- kak tol'ko nalizhetsya, srazu ej vsya dur' v golovu shibaet. Dina kachalas' iz storony v storonu i rassuzhdala: -- A ved' u menya eshche dva muzha est'. I ne lipovye, a nastoyashchie. I deti ot nih. -- Zatkni svoyu plevatel'nicu! -- vzyval Ostap i tresnul kulakom po stolu. No dinamitnaya Dina ne unimalas' i vykladyvala vse semejnye tajny; Okazyvaetsya, ee predydushchie muzh'ya vo vremya vojny popali za granicu i teper' rabotali v amerkanskoj propagande, odin -- na radio "Golos Ameriki" v Vashingtone, a vtoroj -- na radio "Osvobozhdenie" v Myunhene. Obe eti radiostancii byli tesno svyazany s amerikanskoj razvedkoj Si-aj-ej, i po sovetskim zakonam eto schitalos' izmenoj rodine. Tut Ostap ispugalsya i stal uveryat', chto Dina prosto sumasshedshaya, chto dva ee deda byli alkogolikami i povesilis', a tretij muzh byl pisatelem i brosilsya pod tramvaj. -- Ona prosto bredit,-- krichal Ostap.- Ved' u nee shizofreniya -- razdvoenie lichnosti. A u ee materi-terroristki paranojya. I u vseh detej to zhe samoe. Vyrodki! U nih u vseh v golove perekos -- parallaks. Potomu Dina i shuherit, kogda nabusaetsya. I vse ee muzh'ya ne luchshe! -- A ty chem luchshe?-- skazala Dina. CHem bol'she volnovalsya Ostap, tem spokojnoee stanovilas' ego zhena. -- Moi nastoyashchie muzh'ya mne teper' dazhe pis'ma pishut. V Ameriku zovut. -- |to amerikanskie shpiony!-- krichal Ostap. -- |h, vot voz'mu i uedu v Ameriku, - mechtatel'no vzdohnula Dina. -- Da tebya, duru, za eto v durdom zasunut!- vsplesnul rukami Ostap.-- A zaodno i vseh tvoih vyrodkov. A potom i za menya voz'mutsya. I budu ya tam pripuhat' kak bobik. Net, ya vizhu, chto iz etogo sumasshedshego doma nuzhno sryvat'sya. I kak mozhno skorej. Gosti sideli i smushchenno poglyadyvali na dveri. Ostap sdelal shirokij zhest, prizyvaya gostej k vnimaniyu: -- Tovarishchi, bud'te svidetelyami -- ya razvozhus'! I nemedlenno. S etoj minuty my ne muzh i zhena, a byvshie muzh i zhena. Tak i zaregistrirujte. -- Ty nikogda mne muzhem i ne byl, - tiho skazala byvshaya zhena,-- Ved' ty fiktivnyj muzh. YA tebya prosto tak... zhalela... pryatala. Ved' ty vsyu zhizn' u zhenshchin pod yubkoj pryachesh'sya. Maskiruesh'sya, kak oboroten'. No sam ot sebya ne ubezhish', ne spryachesh'sya. Torzhestvo bylo isporcheno, i gosti prezhdevremenno razoshlis'. A Ostap zashipel na svoyu byvshuyu zhenu: -- Da ty soobrazhaesh', kto takie eti gosti, sosluzhivcy? Ved' eto zh vse chistokrovnye gady! Zavistniki, podhalimy, stukachi. Ved' v nashu sharashkinu kontoru ni odnogo poryadochnogo cheloveka i ne voz'mut. Im vsem mesto v tyuryage. Krome togo, oni mne vse zaviduyut. Potomu chto ya sredi nih samyj talantlivyj. Oni sideli za pustym stolom, doedaya i dopivaya ostatki pirshestva. -- Ved' eti sukiny deti spyat i vidyat, kak by menya ugrobit',- volnovalsya byvshij muzh.- A ty im v ruki takie kozyri spuskaesh'. Ved' oni sejchas domoj pribegut -- i srazu zasyadut katat' na menya donosy. -- Ty b sam pomen'she donosami zanimalsya,-- zametila byvshaya zhena.-- Poetomu tebe vezde donosy i mereshchatsya. Na radio "Svoboda" peredavali novosti dnya. -- Znaete, nash Ostap zhenilsya so straha, a teper' so straha razvoditsya. Ostap sidel za svoim stolom v otdele skriptov, sosal svoyu butyl' s molokom i mrachno vorchal: -- Opyat' moya yazva shebarshit. Vrachi govoryat, ne volnovat'sya. A kak tut ne volnovat'sya? U menya v zheludke sploshnye kisloty i shchelochi-svolochi. |h, vrednoe u nas proizvodstvo. Huzhe svincovyh rudnikov. Posle razvoda Ostap snyal gde-to komnatu i razdal vsem svoj novyj adres. S teh por zhizn' Ostapa stala zagadkoj. Ishchut ego po novomu adresu -- netu. Ishchut po staromu adresu -- tozhe netu. Tem vremenem Ostap po-prezhnemu obital u svoej razvedennoj zheny. No teper' uzhe na polozhenii lyubovnika. Kogda prihodili znakomye, Ostap pryatalsya v malen'kom chulanchike. Znakomye, estestvenno, sochuvstvovali pokinutoj zhene: -- I kak tol'ko vy, golubushka, s takim merzavcem zhili? Ved' eto zh prohvost vysshej marki. Ved' u nego zh na hare napisano, chto eto za temnaya lichnost'. Recidivist! Byvshij muzh sidel, skorchivshis', v svoem chulanchike i staralsya ne dyshat'. A byvshaya zhena sidela za svoim mol'bertom i risovala modernisticheskie kartiny, stol' zhe neponyatnye i zaputannye, kak ih zhizn'. -- Ved' eto zh samyj nastoyashchij voryuga,-- vozmushchalis' znakomye.-- On u vseh den'gi zanimaet i ne otdaet -- kak karmannik. Udivlyayus', pochemu eto radio "Svoboda" beret na sluzhbu takih prohodimcev? Slushaya vse eto, Ostap potel v svoem chulanchike i tyazhelo sopel. A modernisticheskaya hudozhnica, podrazhaya Pikasso, vydavlivala kraski iz tyubikov pryamo na polotno i sosredotochenno razmazyvala ih starym kuhonnym nozhom. Potom eti zhe samye znakomye zahodili k Ostapu na sluzhbu i, poniziv golos, soobshchali: -- Znaete, a vasha-to zhena uzhe togo... -- CHego eto -- togo? -- Da ved' ona sebe uzhe hahalya zavela. -- A otkuda vy eto znaete? -- Da kak zhe... U nee v chulanchike kto-to vse vremya sidit i sopit. I hryukaet, kak svin'ya v hlevu. Tak by i zhil sebe Ostap u svoej razvedennoj zheny-lyubovnicy, esli by ne sluchilos' odno malen'koe proisshestvie. A nachalos' vse eto, kak vsegda, iz-za sushchej chepuhi, iz-za starshej padchericy po imeni Tanya. Hotya imya u Tani bylo krasivoe, no zato sama ona byla devica na redkost' neappetitnaya, s torchashchimi naruzhu zubami i k tomu zhe kosaya na oba glaza. Ostap uveryal, chto u nee est' i eshche kakie-to vnutrennie defekty. Uchilas' ona ploho, i poetomu ee pereveli v shkolu dlya defektivnyh, otkuda ona vskore sbezhala i stala tem, chto v Amerike nazyvaetsya hippi. V SSSR etih hippi oficial'no nazyvali social'nymi parazitami i tuneyadcami, a sami oni nazyvali sebya demokratami i borcami za svobodu i prava cheloveka. I oni valyali duraka tochno tak zhe, kak amerikanskie hippi. Pri Staline takih lyudej lechili trudom v konclageryah, a teper' v poryadke liberalizacii ih schitali pridurkami i sazhali v durdoma. Vot k etim-to sovetskim hippi i prisoedinilas' kosoglazaya Tanya. Ona dazhe uchastvovala v kakoj-to demonstracii kakogo-to protesta u pamyatnika Pushkinu, gde ona poznakomilas' so znamenitoj poetessoj Nataliej Gorbanevskoj. |ta modernisticheskaya poetessa byla znamenita tem, chto rugalas', kak muzhik, nepechatnymi slovami i pechatalas' v podpol'nom "Samizdate". Tak ona popala pod sud, gde ee sprosili, otkuda u nee deti, esli zamuzhem ona ne byla. Na eto poetessa otvetila takim sochnym matom, chto povtorit' ego na bumage dovol'no trudno. Vseznajka Ostap govoril: -- A ya znayu, otkuda u nee deti,pal'cem delannye. Vse bylo bolee ili menee nichego, poka dlya Tani ne podoshlo vremya, kogda nachinaetsya to, chto nazyvaetsya lyubov'yu. Dlya nachala Tanya zavela sebe dnevnichok, gde ona zapisyvala vse svoi sokrovennye perezhivaniya, nadeyas' opublikovat' eto kogda-nibud' v "Samizdate". Hotya Tanya etot dnevnichok tshchatel'no pripryatyvala, no mama Dina, konechno, znala vse, chto tam napisano. I vot odnazhdy mama uzrela v etom dnevnichke podrobnoe i dazhe zalitoe slezami opisanie, kak ee dochku... iznasilovali!? I vinovnikom etomu byl ne kto inoj, kak neohristianin Serafim Alliluev, kotorogo nedavno vypustili iz durdoma i kotoryj teper' pomogal Natalii Gorbanevskoj v delah "Samizdata". Iznasilovanie bylo opisano s takimi hudozhestvennymi detalyami i podrobnostyami, chto dinamitnaya Dina vzorvalas' i pobezhala zhalovat'sya na radio "Svoboda". ZHalovalas' ona na Ostapa, kotoryj obvinyalsya v kosvennom souchastii i svodnichestve, tak kak on vodil Serafima v ih dom i p'yanstvoval s nim, v rezul'tate chego i proizoshla vsya eta tragediya. Ot straha Ostap vstal na dyby i vzvyl: -- Buza! Balanda na postnom masle! Esli b Serafim dazhe i hotel kogo-nibud' iznasilovat', tak on na eto ne sposoben. Ved' vse zh znayut, chto on minetchik. Prosto Tan'ke hochetsya, chtob ee iznasilovali,-- vot ona i fantaziruet na bumage. Vse eto kleveta. Trebuyu medicinskoj ekspertizy! Bednuyu Tanyu povolokli k doktoru i vyyasnili, chto u nee dejstvitel'no vse v celosti i sohrannosti. CHtoby obelit' svoyu chest' i reputaciyu, Ostap po etomu povodu potreboval sebe dazhe special'nuyu spravku s podpisyami i pechatyami. I utverzhdal, chto defekty u Tani nuzhno iskat' ne tam, gde iskali, a v golove. No v golovu tak prosto ne zaglyanesh', i etot vopros ostalsya nevyyasnennym. Posle takogo publichnogo srama Tanya, estestvenno, zagrustila. Ona po celym dnyam zapiralas' u sebya v komnate, nikuda ne vyhodila i ni s kem ne razgovarivala. Prosto lezhala na divane i smotrela v stenku. -- |to u nee depressii,- govoril Ostap.- V tochnosti, kak u mamashi. Potom Tanya reshila pokonchit' zhizn' samoubijstvom i naglotalas' kakoj-to gadosti, ot kotoroj ona ne umerla, no zato nadelala strashnogo perepolohu, chego ej, veroyatno i hotelos'. -- Ona travitsya,-- govoril Ostap.-- A zhivot bolit u menya. Zatem proizoshlo chto-to eshche bolee romanticheskoe. Opyat' chto-to na lyubovnoj pochve. No nikto ne znal, chto imenno, tak kak Ostap klyalsya i bozhilsya, chto on so svoej byvshej zhenoj bol'she ne zhivet i nichegoshen'ki ne videl i ne slyshal. Sobstvenno govorya, nichego takogo osobennogo i ne proizoshlo. Ved' pisateli postoyanno pishut, chto ih geroinya ot lyubvi soshla s uma. Tak vot i bednaya Tanya. V obshchem, v rezul'tate vsego etogo ee vzyali i posadili v psihiatricheskuyu bol'nicu. V tot samyj durdom, gde do etogo vpravlyali mozgi Serafimu Alliluevu, Valeriyu Tarsisu, Iosifu Brodskomu i prochim truzhenikam "Samizdata", kotoryj znayushchie lyudi nazyvali "Semizdatom". Uznav, chto ego padchericu posadili v durdom, Ostap perepoloshilsya: -- |tak eshche i menya v durdom zakonopatyat,- zayavil on,-Sryvajsya, poka ne pozdno! I Ostap speshno sbezhal ot svoej byvshej zheny-lyubovnicy. Na etot raz uzhe okonchatel'no i bespovorotno. Sidya na rabote, on chesal lapoj zhivot i zhalovalsya: -- Oh, moya yazva govorit, chto vse eto konchitsya ploho. I yazva ne obmanula Ostapa. Kogda ego padchericu vypustili iz psihiatricheskoj bol'nicy, vskore vyyasnilos', chto ona nahoditsya, kak govoritsya, v interesnom polozhenii. Nu i Ostapa, konechno, sprashivali: -- Tak ona chto, v durdome zaberemenela? -- Da, vidimo, nashla sebe tam podhodyashchego partnera. -- No kak zhe ee ottuda vypustili? -- Po zakonu,-- ob座asnil Ostap.-- V dekretnyj otpusk. V razgovor vmeshalsya Serafim Alliluev kak specialist po durdomam: -- A znaete, kakaya raznica mezhdu sumasshedshim i psihopatom? Sumasshedshij tverdo znaet, chto dvazhdy dva -- pyat'. A psihopat podozrevaet, chto dvazhdy dva -- chetyre, no vse vremya bespokoitsya, pochemu ne pyat'. Uznav o predstoyashchem pribavlenii semejstva, dinamitnaya Dina hotela bylo sgoryacha podat' v sud na psihiatricheskuyu bol'nicu, chto tam nedosmotreli za ee dochkoj. No Ostap ee otgovoril: -- Ty luchshe ne rypajsya. A to vas vseh tuda upekut. Tak Ostap Ogloedov stal chem-to vrode dedushki. -- Nu, Ostap Ostapovich, kak tam dela-delishki?- sprashivali ego. -- Ploho,-- vzdyhal dedushka Ostap.- U Tan'kinogo chertenka na noge ne pyat' pal'cev, a chetyre. V tochnosti, kak u Stalina. Znachit, ozhidaj nepriyatnostej. -- CHetyre ili pyat'?-- bormotal Serafim Alliluev.- Kakaya raznica? |ta problema bespokoit tol'ko psihopatov. Govoryat, chto esli u zhenshchiny chto-to ne v poryadke, to ej nuzhno tol'ko vyjti zamuzh, a eshche luchshe sdelat' rebenka, i vse srazu stanet v poryadke. Odnako v sluchae s Tanej etot recept ne pomog. Posle rozhdeniya chertenka s chetyr'mya pal'cami u nee periodicheski poyavlyalis' depressiya, ya ona opyat' pogovarivala o samoubijstve. Togda mama Dina sadilas' s dochkoj v taksi i vezla ee v psihbol'nicu. Tak Tanya ischezala na neskol'ko mesyacev, a babushka Dina nyanchila ee chetyrehpalogo chertenka i rasskazyvala znakomym, chto Tanya uehala na kurort. Odnako na etom delo Tani ne konchilos', a tol'ko nachinalos'. Taniny druz'ya iz "Sem-izdata" pronyuhali, chto Tanya opyat' sidit v durdome, i propechatali ob etom v svoej neotrockistskoj "Hronike" politicheskih sobytij -- chto Tanyu posadili v durdom kak inakomyslyashchuyu, poskol'ku ona ne soglasna s sovetskim rezhimom. Da eshche narochno upotrebili ee familiyu po ee rodnomu otcu -- Tanya Borman, znaya, chto koe-gde eto pomozhet. |tu "Hroniku" prochla ved'ma Doka, agent Si-aj-ej v yubke, i podtolknula svoego evrikanskogo muzha-oborotnya: "|j, smotri -- vashih sazhayut!" Zavolnovalis' i vse evrikanskyae korrespondenty v Moskve. Esli kto ne znaet, chto eto takoe, to eto socmodernizm i novyj sovetskij neologizm. Tak nazyvali vseh amerikanskih korrespondentov v Moskve. Srazu posle etogo delo bednoj Tani popalo v mezhdunarodnuyu pechat'. Ryadom s takimi znamenitymi borcami za svobodu i prava cheloveka v SSSR, kak akademik Saharov, Solzhenicyn, Andrej Amal'rik, Petr YAkir, Pavel Litvinov i dazhe sama Svetlana Stalina. Tak, sidya v durdome, Tanya, sama togo ne znaya, stala mezhdunarodnoj znamenitost'yu. Govoryat, chto znamenitaya poetessa Nataliya Gorbanevskaya po etomu povodu vyrugalas' trehetazhnym matom. Veroyatno, ot zavisti k Taninoj slave. A odin poet-modernist sochinil o Tane takie proniknovennye stihi: Devushka idet po Krasnoj ploshchadi! Krasnaya ploshchad' idet po devushke! Kto?Kogo?Bej parabellum -- po oshalelym! Vej, vej -- bej, bej!!! Bej parabellum -- no odurelym! -- po okoselym! -- po opupelym! Vej, vej -- tol'ko menya ne bej. Vskore Taniny priyateli iz "Samizdata" dokopalis' do Taninogo dnevnichka, gde ona opisyvala svoe iznasilovanie, i otpechatali ego v podpol'nom zhurnale "Feniks", organe moskovskogo Soyuza molodyh geniev -- SMOG. V redakcionnom primechanii poyasnyalos', chto eto ornamental'naya proza i tajnopis' i chto Tanyu v dejstvitel'nosti iznasilovala sovetskaya vlast'. CHerez amerikanskuyu ved'mu Doku Zalman, v sumke dipkur'era amerikanskogo posol'stva v Moskve, Tanin dnevnichok perekocheval v emigrantskoe izdatel'stvo STN, kotoroe rabotalo na den'gi amerikanskoj razvedki i gde podvizalsya STN-ist i ved'mak Koka Bondarev, otec ved'my Doki. Tak Tanin dnevnichok v'shel na mezhdunarodnuyu arenu. Govoryat, chto za nim uzhe ohotyatsya neskol'ko krupnyh evrikanskih izdatel'stv, sobirayas' sdelat' iz nego ocherednoj bestseller. Konechno, vse eto doshlo i do ushej nastoyashchego otca Tani, kotoryj teper' rabotal na radio "Golos Ameriki". Posle etogo "Golos Ameriki" dolgo prolival slezy o neschastnoj Tane Borman, kotoraya borolas' za svobodu i prava cheloveka v SSSR i kotoruyu za eto posadili v sumasshedshij dom. A amerikanskoe radio "Osvobozhdenie" v sootvetstvii so svoim nazvaniem pryamo potrebovalo osvobozhdeniya Tani iz durdoma. V rezul'tate takoj vsemirnoj reklamy zavolnovalsya ves' mezhdunarodnyj legion: vse 37 procentov doktora Kinsi, 50 procentov intelligencii, 75 procentov pressy; vse besy i besenyata, vse shizofreniki i paranoiki, vse ved'my i ved'maki, vse cherti i chertenyata, vse oborotni i leshie; vse chleny, kandidaty, poputchiki i sochuvstvuyushchie toj partii, imya kotoroj legion; vse chudiki i chudaki tipa HS, tipa PL, tipa VRE, tipa GE i tak dalee prochee. Esli kto ne znaet, chto eto za tipy, to eto sovetskij socmodernizm, eto tozhe svoego roda tajnopis', ornamental'naya proza i neologizmy -- eto prosto sokrashchennye nepechatnye rugatel'stva, kotorymi zapadnye modernisty blagosloveniya verhovnogo suda SSHA teper' pol'zuyutsya bez sokrashchenij. |to chtoby zapadnye modernisty ne govorili, chto my, russkie, otstaem ot zhizni i ne znaem, chto k chemu. Ved' kogda-to velikij pravdoiskatel' Dostoevskij pisal: "Rossiya eshche skazhet svoe novoe slovo miru". Nu vot my i govorim miru eto novoe slovo, imya kotoromu -- socmodernizm. V obshchem, podnyalsya iz-za bednoj Tani takoj voj i krik na ves' mir, takoj gvalt, svist i ulyulyukan'e, takoe umopomrachenie i zatmenie, chto ni v skazke rasskazat', ni perom opisat'. Nu pryamo tak, slovno sorvalis' s cepi i satana, i antihrist, i vsya podvlastnaya im nechist'. CHistoe svetoprestavlenie. Ili novyj antihrist narodilsya. Vprochem, nichego v etom osobennogo net. To zhe samoe poluchilos', kogda Lev Tolstoj na starosti let napisal svoj malen'kij, no mnogoznachitel'nyj rasskazik o sumasshedshih "Krejcerova sonata"-- i progremel na ves' mir. A do togo, hotya on uzhe davnym-davno napisal "Vojnu i mir", ves' mir ego i znat' ne hotel. I dazhe Nobelevskoj premii ne dali. Tak ili inache, no Ostapu Ogloedovu, kotoryj lyubil sravnivat' sebya s L'vom Tolstym, ot Taninoj slavy byli odni ogorcheniya da boli v zheludke. -- Tak ya i znal,-- vzdyhal dedushka Ostap.-- Ved' ya zh govoril, chto Tan'kin chetyrehpalyj chertenok prineset odni nepriyatnosti. V tochnosti, kak Stalin. Podoshel kakoj-to yubilej radiostancii "Svoboda", i Ostapa Ogloedova v chisle prochih sotrudnikov nagradili nikelirovannym podstakannikom s nadpis'yu "Bud'te zdorovy!". Ostap postavil ego na stole i pil iz nego moloko, kotoroe on upotreblyal kak protivoyadie protiv vsyakih nepriyatnostej i yazvy zheludka. Vskore posle etogo s Ostapom priklyuchilsya kakoj-to pripadok. On lezhal, rasplastavshis', na gryaznom polu i stonal: -- Oh, serdechnyj pripadok... Oj, eto professional'naya bolezn' vseh intelligentnyh lyudej... No vrachi nashli u nego vospalenie yazvy zheludka. Poka Ostap otlezhivalsya v gospitale, podstakannik s nadpis'yu "Bud'te zdorovy I" odinoko pylilsya na ego stole.

      Glava 16. POTERYANNYJ RAJ

    ZHenshchiia-eto instrument, kotorym d'yavol pol'zuetsya, chtoby ovladet' nashimi dushami. Svyatoj Kupriyan Odnazhdy vecherom Boris soobshchil Nine neozhidannuyu novost', chto ego perevodyat na druguyu rabotu. I k tomu zhe za granicu. Bylo vidno, chto rabota v dome chudes emu nadoela i on rad uehat'. Okazyvaetsya, durackaya rabota v dome chudes byla tol'ko trenirovkoj i podgotovkoj dlya kakoj-to drugoj, bolee vazhnoj raboty. Teper' zhe ego otpravlyayut v Venu. Posle postrojki Berlinskoj steny centr evropejskogo shpionazha perekocheval iz Berlina v Venu. Krome togo, Vena stala teper' centrom mezhdunarodnyh evropejskih organizacii. V svyazi s etim tam uvelichivaetsya sostav sovetskogo posol'stva. Kstati, knyaz' Kotik Goremykin i ego zhena, knyaginya Liza, tozhe v Vene. Do ot容zda Borisu ostavalsya tol'ko odin mesyac. -- Davaj pozhenimsya,-- skazal on,-- I edem vmeste. Ved' _ nel'zya zhe vsyu zhizn' tol'ko celovat'sya. Nina namorshchila lobik: -- Da, konechno, s knyaginej Lizoj tebe bylo veselej. Nochki -- kak arabskie skazki. A utrom ona prihodila na rabotu i vse eto rasskazyvala. So vsemi podrobnostyami. Narochno, chtoby menya pozlit'. -- Aga, znachit, eto pravda! -- CHto? -- Serafim Alliluev uveryal menya togda, chto ty v menya vlyublena i revnuesh' menya k Lize. I chto ty dazhe v podushku plakala. No togda ya etomu ne veril. -- Ah, vse eto takoe idiotstvo,-- mahnula rukoj Nina. Potom ona smenila gnev na milost': -- Vprochem, Liza daet tebe samye blestyashchie harakteristiki. Govorit, chto u tebya est' tol'ko odin sushchestvennyj minus... -- Kakoj? -- ...CHto ty normal'nyj chelovek,zagadochno usmehnulas' monna Nina. A naschet zhenit'by Nina reshila tak: -- Znaesh' chto? Davaj poka obruchimsya. No tak, chtoby nikto ne znal. -- A zachem eto skryvat'? -- Da, znaesh', u papki eto... chernaya melanholiya. Esli on uznaet, ego udar hvatit. "Oh, opyat' etot staryj revnivec",- podumal Boris. -- Tol'ko imej v vidu,-- pogrozila pal'chikom Nina,-- obruchimsya, no... nichego bol'she. Kogda oni poshli vybirat' obruchal'nye kol'ca, Boris hotel zakazat' prostye i gladkie, no Nina zaprotestovala: -- Net, net, eto slishkom prosto. U nas tak prosto ne budet. I ona vybrala granenye kol'ca s ostrymi uglami, slegka smahivayushchie na ternovyj venec. A obruchenie ona reshila ustroit' na kvartire Borisa. -- Kogo ty hochesh' priglasit'?-- sprosil on. -- Nikogo. Oni tol'ko budut zavidovat' nashemu schast'yu i potom spletnichat'. A ya pro tebya uzhe stol'ko naslyshalas', chto i tak ushi vyanut. V den' etogo tajnogo obrucheniya Nina prishla k Borisu srazu posle raboty i prinesla zhenihu podarok -- zaponki v forme scenicheskih masok: odna smeetsya, a drugaya plachet. -- Mne grustno potomu, chto veselo tebe,-- ob座asnila nevesta.-- Ili naoborot. Potom ona porylas' v sumke i vynula malen'kij, pozelenevshij ot vremeni medal'on: -- |to tozhe tebe. |to, znaesh', kogda dedushka bral babushku. On, kazhetsya, zolotoj. Pochist' ego zubnoj shchetkoj. Boris otkuporil butylku shampanskogo. Nadev svoi novye obruchal'nye kol'ca, oni raspolozhilis' na divane i stroili plany na budushchee. Uvidev na pidzhake Borisa malen'kij sportivnyj znachok, Nina ulybnulas': -- A u menya tozhe est' znachok.- Ona prilozhila pal'chik k podborodku,-- Posmotri... S levoj storony na podborodke devushki byl nebol'shoj kruglyj shram, velichinoj tak s monetu. SHram etot, vidimo, byl glubokim, tak kak telo v etom meste opuskalos', kak pustoe, a kozha slegka smorshchilas' i pobelela, kak posle zarubcevavshegosya ozhoga. -- CHto eto takoe?- sprosil on. -- V detstve u menya zdes' bylo rodimoe pyatno,-- ob座asnila Nina.-- No slishkom bol'shoe i chernoe. Kogda mne bylo vosem' let', papka ispugalsya, chto eto budet portit' moyu vneshnost'. Nu, poshli k doktoru i vyrezali. No eta shtuka okazalas' ochen' glubokaya. I, chtoby vyrezat' s kornem, prishlos' rezat' do kosti, a potom eshche prizhigat' lyapisom. Poetomu i sled ostalsya. Boris medlenno potyagival svoe shampanskoe. -- U menya i eshche odno takoe pyatno est',-- chestno priznalas' Nina.- Sejchas ya tebe pokazhu. Ona rasstegnula koftochku, opustila lifchik i delovito, kak na medosmotre, obnazhila pravuyu grud'. S ocharovatel'nym besstydstvom ona polyubovalas' sama soboj i tknula mizinchikom: -- Vidish'... CHut' ponizhe soska bylo chernoe rodimoe pyatno velichinoj s horoshuyu chereshnyu. Ne slishkom bol'shoe, no i ne slishkom malen'koe. ZHenih protyanul bylo ruku, no nevesta hlopnula ego po pal'cam: -- Ty chto, glazam ne verish'?-- Ona zastegnula koftochku.-- Tovar licom, bez obmana. |to ya tebe narochno pokazyvayu, chtoby ty potom ne govoril, chto ya ot tebya chto-nibud' skryvala. Nesmotrya na vse Nininy shalosti, obruchenie poluchalos' nemnogo natyanutoe. Boris molchal i slovno vspominal chto-to. Nina polozhila emu golovu na plecho: -- CHto eto u tebya takoj skuchnyj vid? Vprochem, s knyaginej Lizoj tebe bylo, konechno, veselej. A ya, dura, togda v podushku plakala. Ona posmotrela na zolotye chasiki, kotorye ej podaril Boris, i sladko zevnula, -- Nu chto zh, horoshego ponemnozhku. Poehali domoj. Na sleduyushchij den' Boris zaehal v dom zlogo dobra, gde pod zolotym petushkom obital krasnyj papa Maksim Rudnev. V kabinete Maksima bylo tiho i pusto. V akvariume na pis'mennom stole pleskalis' glupye zolotye rybki. S legkoj dosadoj na dushe Boris, kak Foma Nevernyj, opyat' polez po srednevekovym knigam pro Boga, d'yavola i nechistuyu silu. Vot uchenye iezuity soobshchayut, chto Bog -- eto ochen' prosto, eto prosto lyubov'. Ladno, dopustim. No dokazatel'stvo etoj aksiomy iezuity berut iz obratnogo. Vot posmotrite, naprimer, na ved'm i ved'makov. Podpisyvaya dogovor s d'yavolom, oni platyat za eto vysshim bozheskim darom, darom lyubvi. Poetomu oni yakoby sovershenno ne sposobny lyubit'. Ni v pryamom smysle, ni v perenosnom. Ni tak, ni etak. Ni telom, ni dushoj. Hm, i Nina sudorozhno zhaluetsya, chto ona hochet lyubit', hochet, no... Slovno ej chto-to meshaet. SHCHebechet, zahlebyvayas', pro kakuyu-to druguyu lyubov', no... chto-to skryvaet i nedogovarivaet. Tak chto zhe? Schitat' Ninu tol'ko poetomu ved'moj? V spravochnikah po satanovedeniyu stoit, chto dogovor s d'yavolom mozhet byt' na neskol'ko let ili na vsyu zhizn' i chto podpisyvaetsya on krov'yu: "Inogda, v sluchae teh, kto eshche molody, dogovor zaklyuchaetsya na korotkoe vremya, no potom on v s e g d a vozobnovlyaetsya". Sboku pripiska rukoj krasnogo papy Maksima Rudneva: "|to frejdovskaya "devicheskaya vlyubchivost'", kotoraya yakoby sovershenno bezopasna". Itak, otec psihoanaliza -- papa Frejd govorit sovsem ne to, chto srednevekovyj papa Innokentij Vos'moj i ego uchenye monahi. Komu iz nih verit'? Srednevekovym sueveriyam ili sovremennoj nauke? Odnako srednevekovye monahi ne sdavalis'. Oni utverzhdali, chto posle podpisaniya dogovora s d'yavolom etot hitrec staraetsya pripechatat' na tele ved'm i vedunov svoyu special'nuyu pechat'-- "osobenno na teh, ot kogo on ozhidaet postoyanstva". |ta pechat' d'yavola ili metka ved'my predstavlyaet soboj nechto vrode chernogo ili krasnovatogo rodimogo pyatna razlichnoj formy i ottenkov. Inogda v etom meste telo opuskaetsya kak pustoe. Aga, vot ono -- v etom meste telo opuskaetsya kak pustoe! Prosto srednevekovye krasotki, tak zhe kak i Nina, vyrezali svoi rodimye pyatna. Vpolne estestvenno. A uchenye monahi nazyvali ih ved'mami i otpravlyali na koster. "|to potomu, chto monahi zhenshchin ne lyubyat,- dumal Foma Nevernyj.- No ya-to ne monah!" Vse eto samye obychnye rodimye pyatna, pigment na kozhe, u odnih bol'she, u drugih men'she. Von u komissara Sosi Gil'ruda ne to chto pyatno, a ves' bok chernyj, kak u negra. Horosho, chto Sosya ne rodilsya v srednie veka. A to podzharivalsya by on na kostre inkvizicii. Foma Nevernyj probezhal glazami po pisaniyam Roberta Hinka, nastoyatelya cerkvi v Aberfojle, kotoryj v 1691 godu v svoem traktate "Tajnoe sodruzhestvo" pisal tak: "Pechat' d'yavola u zhenshchin stavitsya chashche vsego v samyh ukromnyh mestah -- na grudi ili polovyh organah". "T'fu, chert!-- podumal Boris.-- Na grudi -- opyat' sovpadenie". Znachit, s takoj metkoj na grudi v srednie veka Nina tozhe popala by na koster. Horosho, chto ona rodilas' v 20 veke, kogda mirom pravit ne papa Innokentij Vos'moj, a dobryj papa Frejd. Bystro letit vremya, a osobenno kogda lyudi vlyubleny. Nuzhno bylo uzhe gotovit'sya k ot容zdu, i Boris predlozhil Nine peregovorit' s roditelyami. No ona reshila, chto luchshe sdelaet eto sama. -- Priezzhaj zavtra k nam na uzhin,-- skazala ona.- Tam my vse i obsudim. V pereulke |ntuziastov atmosfera byla nemnozhko napryazhennaya. Miliciya Ivanovna nakryvala stol k uzhinu i staralas' ne smotret' po storonam. Akakij Petrovich, kak obychno, dremal v svoem prodrannom zelenom kresle, zazhav v kulake banochku s pilyulyami protiv melanholii. V ozhidanii uzhina Nina pomanila zheniha v svoyu komnatu. Tu samuyu, kotoraya ran'she zapiralas' ot nego tak tshchatel'no, slovno tam masterskaya fal'shivomonetchikov. Zakryv dver', Nina sela na kushetku, podzhala pod sebya nogi i srazu pristupila k delu: -- YA lyublyu tebya, Bor'kin, i hochu byt' tvoej zhenoj. V etom net nikakogo somneniya. No pered etim nam nuzhno eshche o mnogom pogovorit'... -- O, konechno,-- soglasilsya zhenih. -- Tak vot... Pervoe... Pered tem, kak zhenit'sya na mne, ty dolzhen schitat'sya s vozmozhnost'yu razvoda. -- Otkrovenno govorya, ob etom ya ne dumal. -- Tak vot, podumaj. -- No pochemu? -- YA ochen' i ochen' trebovatel'na k sebe i moemu muzhu. I mozhet byt', my ne sojdemsya harakterami. Teper' vtoroe. Kak ty dumaesh' obstavit' svoyu... ili, skazhem, nashu kvartiru v Vene? -- Nu, eto my reshim sovmestno. -- Horosho. Kak naschet spal'ni? -- O, na etot schet ne bespokojsya. V Vene est' prekrasnye dvuspal'nye garnitury. -- Vot etogo-to ya i boyalas'. Ni v koem sluchae! Kategoricheski! -- No pochemu? -- |to uzhasno bezvkusno! I staromodno, i nepraktichno. I voobshche glupo. Krome togo, ya lyublyu svobodu. -- A kak zhe ty hochesh'? -- Sdelaem v smeshannom stile. Modern! -- To est'? -- Tak, chtoby spat' v otdel'nyh komnatah. I budem hodit' drug k drugu v gosti. To ty ko mne, to ya k tebe. Kak vse kul'turnye lyudi. Ponimaesh', chtoby u nas byla svoboda. Vo vsyakom sluchae, na pervoe vremya. A tam posmotrim. Poka Nina planirovala ih budushchuyu zhizn', zhenih sidel ryadom i lyubovalsya eyu. Vot ono, tak blizko: vysokaya devich'ya grud', tonkaya taliya, polnye krasivye nogi i tyazhelye bedra zdorovoj samki. Ni mnogo, ni malo. Kak raz to, chto v iskusstve nazyvaetsya kanonom. Ne zhenshchina, a boginya. Nezhnaya sheya v vyreze beloj bluzki i takaya holenaya, pochti prozrachnaya kozha, kotoruyu tak horosho celovat'. Da, luchshego ne najdesh'. I vse eto teper' ego. I on opyat' chuvstvoval sebya lyubimcem bogov. -- Teper' tret'e,-- prodolzhala boginya.-- YA ne hochu byt' prosto domashnej hozyajkoj. YA hochu eshche pouchit'sya i porabotat'. Poetomu ya ne hotela by srazu imet' detej. Nu, skazhem, pervye tri goda. Kak naschet etogo? Lyubimec bogov pozhal plechami: -- O takih podrobnostyah ya, priznat'sya, ne dumal. Obychno zhenshchiny pervye hotyat detej. A mne v obshchem ne k spehu. -- Vot i prekrasno. Togda podozhdem luchshe godika chetyre-pyat'. Ved' u bol'shinstva lyudej deti poluchayutsya prosto potomu, chto oni ne, znayut, kak etogo izbezhat'. No my-to lyudi kul'turnye. -- Horosho,-- skazal lyubimec bogov.-- Teper' u menya odin vopros. CHerez nedelyu ya dolzhen uletat'. Kak ty? -- Tak bystro ya ne mogu. Snachala mne nuzhno vylechit' papku. Inache on tut odin s uma sojdet. Potom mne nuzhno eshche razdelat'sya s rabotoj. YA priedu pozzhe. -- No togda nam nuzhno zaregistrirovat'sya. -- Zachem? My sdelaem eto v nashem posol'stve v Vene. |to budet dazhe original'nej. No, imej v vidu, poka my ne zaregistriruemsya i poka ty ne ustroish' kvartiru, kak polagaetsya, zhit' ya s toboj ne budu. Ved' knyaginya Liza s muzhem tozhe v Vene. Na pervoe vremya ya ostanovlyus' u nih. -- 0-oh,-- vzdohnul lyubimec bogov.- Opyat' eta chertova knyaginya Liza. Potom oni stali obsuzhdat', kak budet vyglyadet' ih budushchaya kvartira. Vdrug boginya vstrepenulas': -- Da, samoe glavnoe chut' ne zabyla. YA eshche hotela by izuchit' druguyu special'nost'. -- Kakuyu? -- Iskusstvennoe osemenenie... -- CHto-o-o? -- CHto zhe tut takogo osobennogo,-- myagko ulybnulas' boginya.-- |to teper' ochen' modno -- iskusstvennoe osemenenie zhivotnyh. -- Tak ty chto, hochesh' stat' zootehnikom? Nina tol'ko priotkryla rotik, chtoby otvetit', kak dver' raspahnulas',- i na poroge poyavilsya Akakij Petrovich. Vse eto vremya on podslushival pod dver'yu i teper' reshil, chto etot razgovor pora prervat'. -- Nina, tebya mama zovet,-- skazal on. Vyprovodiv doch', Akakij Petrovich posmotrel na svoego budushchego zyatya melanholicheskimi glazami i, kak pechal'nyj P'erro, prositel'no potyanul ego za rukav: -- Boris Aleksanych, i moya zhena, i ya sam, ne govorya uzhe o Nine, vse my vas ochen' lyubim. No... ne zabirajte ot nas Ninu... -- Akakij Petrovich, no ved' ona uzhe ne rebenok. -- Da, no dlya nas ona eshche rebenok... Edinstvennyj rebenok... Edinstvennoe soderzhanie zhizni. U vas eshche vsya zhizn' vperedi, a nam, starikam, nemnogo ostalos'.. Podozhdite eshche godik... Tol'ko odin malen'kij godik... Pod nosom u Akakiya Petrovicha pobleskivalo chto-to vrode slez. -- Mne trudno vam chto-nibud' obeshchat',-- skazal Boris. -- Potom, pover'te mne, vy eshche ne znaete Ninu... Ona ne takaya, kak drugie... Vam budet s nej ochen' i ochen' trudno... Boris molchal, a Akakij Petrovich, chut' ne placha, ugovarival: -- YA boyus', chto Nina budet s vami ochen' neschastna... I vy budete s nej tol'ko neschastny... Kak by vam eto skazat'... Ona sovsem ne to, chto vy vidite... Ona chelovek sovsem drugogo tipa... Ona... kak by vam eto skazat'... V etot moment dver' opyat' s treskom raspahnulas' -- i v komnatu vletela Nina: -- Dovol'no vam tut spletnichat'. Poshli uzhinat'! Za uzhinom papa s容l dvojnuyu porciyu svoih pilyul' protiv melanholii. Mama s papoj ne razgovarivala i glotala aspirin. Za stolom carilo nelovkoe molchanie, slovno v vozduhe visela kakaya-to tajna. I ves' uzhin nemnozhko smahival na tajnuyu vecheryu. Uznav, chto Boris zhenitsya na Nine, komissar doma chudes dolgo tryas emu ruku: -- Nu, pozdravlyayu! I krasavica, i umnica, i iz horoshej sem'i.-- V glazah part-Mefistofelya svetilas' chestnaya radost'.-- Tebe ochen' i ochen' povezlo. ZHelayu tebe s Ninoj schast'ya! Za den' do otleta Boris zaehal v dom pod zolotym petushkom. On hotel posovetovat'sya s Maksimom, no tot byl v ot容zde. Za oknom svistel veter i stuchal vetkami derev'ev v vitrazhi s temnymi likami svyatyh. Na polkah molchalivo pobleskivali knigi, gde krasnyj papa sobiral svoyu mudrost' i gde hranilis' klyuchi schast'ya i neschast'ya, uma i bezumiya, zhizni i smerti. Te klyuchi, kotorye nazyvayut Bogom i d'yavolom. Boris vspomnil svoyu pervuyu vstrechu s Maksimom, kogda on sobiralsya pisat' knigu o gomo sov'etikus i kogda oni sporili o knige filosofa Deni de Ruzhmona "Rol' d'yavola". On vzyal s polki etot novejshij spravochnik po satanovedeniyu i nevol'no opyat' pochuvstvoval sebya kak Foma Nevernyj. "D'yavol opasen ne togda, kogda on pokazyvaetsya i pugaet nas, a tol'ko togda, kogda my ne sposobny uvidet' ego,-- fantaziroval filosof.-- D'yavol ne umeet lyubit' i ne lyubit teh, kto lyubit... Tam, gde lyubov' fal'cificiruetsya, vy uznaete ego po ego plodam". Foma Nevernyj perelistnul neskol'ko stranic. "Zdes' vstrechayutsya vse ekstremy -- nenavist' i nezhnost', radost' i pechal', mudrost' i bezumie, zhizn' i smert'... Krajnyaya neustojchivost' polozhenij i suzhdenij... Ad strasti, kotoraya ne imeet drugoj celi, krome neschast'ya... D'yavol -- eto nikto i nichto, kotoroe rozhdaet lish' nichto". "Oh, eti mne filosofy,-- podumal Foma Nevernyj.-Vmesto togo chtoby skazat' prosto i yasno, nakrutyat takogo, po tu storonu dobra i zla, chto i sam chert ne razberetsya". I on opyat' polez po knigam, gde sporili papa Innokentij Vos'moj i papa Frejd. Kot Vas'ka prygnul na stol i ulegsya pogret'sya pod lampoj. Vilyaya hvostom, prishla nemeckaya ovcharka i sochuvstvenno liznula emu ruku. Okolo polunochi Foma Nevernyj zahlopnul knigi i pogladil sobaku po golove: -- Nu chto zh, Reksik, posmotrim, kto iz nih prav -- papa Innokentij ili papa Frejd... Provozhaya Borisa v aeroport, Nina sidela v taksi i sosredotochenno krutila svoe obruchal'noe kolechko. -- Kogda zhe ty priedesh'?-- sprosil on. -- Vot tol'ko vylechu papku,-- ona pogladila ego po ruke,-- i srazu priedu. Potom ona podumala nemnozhko i shepnula: -- Esli budet nevterpezh, mozhesh' mne dazhe izmenyat'. No tol'ko telom. A dusha chtob moya byla. Vidish', kakaya ya liberal'naya? Kogda dali signal na posadku i passazhiry stali vyhodit' k samoletu, Nina prizhalas' k Borisu i protyanula guby dlya proshchal'nogo poceluya. V glazah devushki stoyali krupnye chistye slezy. V pervyj raz za vse vremya Nina plakala. Krugom toroplivo snovali lyudi. Na vzletnoj dorozhke reveli motory samoleta. -- ZHdi menya,-- sheptala ona skvoz' slezy,-- Obyazatel'no priedu... Na devyanosto devyat' procentov... Posle ot容zda Borisa Rudneva predsedatelem doma chudes stal ego zamestitel' Musher Dunduk. Esli sam Musher byl chelovekom dovol'no prostym, to zato ego zhena Diana byla zhenshchinoj dovol'no slozhnoj. Kak govoritsya, damoj s fokusami. Vsya beda v tom, chto u Diany byl izbytok energii. Do zamuzhestva, kogda Diana byla shansonetnoj pevichkoj, ona raspylyala etu. energiyu na scene -- begala tam v polugolom vide, mahala ruchkami i drygala nozhkami. A posle zamuzhestva ot izbytka energii ona ustraivala sceny svoemu muzhu. Nedarom nashi dedy govorili, chto zhenit'sya na shansonetkah -- eto gibloe delo, budet u tebya ne zhizn', a sploshnoj kordebalet. I vot takoj-to kordebalet poluchilsya u Mushera. Rosta Diana byla nebol'shogo, no s formami horoshego gimnasta. Volosy chernye i zhestkie, kak konskaya griva. Glaza temnye i s etakoj iskorkoj. Kozha smuglaya, kak u cyganki, i s takimi konopushkami, slovno ona zagorala cherez resheto. No v obshchem lichiko vpolne simpatichnoe. Tol'ko vot nizhnyaya chelyust' i zuby byli u Diany v tochnosti, kak u shchuki. I v zhizni ona tozhe byla ochen'-taki zubastaya i yazykastaya. Poetomu kogda chudiki iz doma chudes poznakomilis' s ee harakterom, to srazu prozvali ee Fufu. I tak vse k etomu privykli, chto potom dazhe i sam Musher nazyval ee Fufochkoj. Pomimo dlinnogo i ostrogo yazyka Fufu obladala dovol'no ostrym umom i kakoj-to vechnoj neudovletvorennost'yu. Poetomu ona nikogda ne dovol'stvovalas' tem, chto imeet, i vsegda mechtala o bol'shoj kar'ere; Kogda Musher stal predsedatelem doma chudes, Fufu dovol'no potirala ruki: -- Nu, Musher, teper' davaj delat' kar'eru! Ty tol'ko ne bud' durakom i slushaj, chto ya tebe govoryu. Prihodit Musher s raboty, a Fufu srazu nachinaet: -- Smotri, Musher, u vseh nachal'nikov mashiny. A pochemu ty, Musher, peshki hodish'? Ty chto, ryzhij? ZHili oni v poselke Nedodelkino, sredi vsyakoj bogemy i neudachnikov, kotoryh tak i zvali -- nedodelki iz Nedodelkino. Nu i Fufu konechno, nedovol'na: -- Musher, von ZHorzhiku, takomu sukinomu synu, i dali novuyu kvartiru. A pochemu tebe nichego ne dayut? |h, ty, tyufyak. Musher byl interesnym muzhchinoj, horoshim rabotnikom i primernym sem'yaninom. Posle raboty on nikogda nigde ne zaderzhivalsya i stremglav letel domoj, otdavaya vse svoe svobodnoe vremya zhene i docheri. A Fufu ego tol'ko pilila da pilila: -- Musher, a kogda ty kupish' mne mehovoe manto? Kakaya zhe ya zhena nachal'nika, esli bez manto? No zhili oni v obshchem dovol'no schastlivo. Do teh por, poka ne proizoshlo odno strannoe proisshestvie. A nachalos' vse eto, kak obychno, iz-za sushchego pustyaka. Kak-to vecherom Musher i Fufu zashli v gosti k ZHorzhiku Butyrskomu, chtoby posmotret' na ego novuyu kvartiru. A u ZHorzhika, kak u trojnogo agenta, v eto vremya sideli ego druz'ya iz Soyuza molodyh geniev -- SMOG i "Samizdata". Tam zhe krutilas' amerikanskaya ved'ma Doka Zalman, kotoraya prikidyvalas' mecenatkoj i taskala im pod yubkoj narkotiki, a unosila, tozhe pod yubkoj, proizvedeniya "Samizdata", kotorye potom ee otec, ved'mak Koka Bondarev, pechatal v emigrantskom izdatel'stve STN. Nu a ZHorzhik za vsem etim sledil i donosil kuda nado. Vse bylo horosho, poka Fufu ne zavela svoyu obychnuyu volynku, kakaya ona horoshaya i kakoj u nee plohoj muzh. ZHorzhik slushal-slushal, a potom i govorit: -- Hochesh', Fufu, ya tebe pomogu? U menya est' celaya kucha moih byvshih nevest -- vsyakie prostitutki, alkogolichki, narkomanki ili nimfomanki. YA sejchas organizuyu iz nih zhenskij otdel Soyuza molodyh geniev. I vsem im muzhika hochetsya. Davaj ya poznakomlyu s nimi Mushera, i togda ty ot nego otdohnesh'. I on ot tebya otdohnet. Fufu nadulas' i molchit. A ZHorzhik raskladyvaet na stole svoj semejnyj al'bom, napominayushchij reklamu publichnogo doma, i govorit: -- Nu, Musher, vybiraj. Kakuyu tebe -- ryzhen'kuyu ili chernen'kuyu? Pochti vse devochki v al'bome byli golen'kie, i Musher nemnozhko zainteresovalsya. A Fufu azh pozelenela ot zlosti. Potom ona vspomnila, chto glavnaya sila zhenshchiny v slezah, i kak zarydaet v tri ruch'ya. Musher ee uspokaivaet: -- Fufochka, da ved' ZHorzhik tol'ko poshutil. Ved' ty u menya luchshe vseh. I ni na kogo ya tebya ne promenyayu. No Fufu byla ne iz teh, kotorye tak bystro proshchayut shutki, kotorye im ne nravyatsya. Kak byvshaya artistka estrady, ona razygrala samuyu nastoyashchuyu isteriku. Po vsem pravilam iskusstva. Sobrali so stola golen'kih nevest i pereshli na politiku, a Fufu vse rydaet. Zagovorili o Tarsise i durdomah, a Fufu vse durit i izobrazhaet sudorogi. Zaveli radio, a Fufu golosit gromche radio. Nu pryamo kak klikusha-plakusha. V konce koncov Musheru ne ostavalos' nichego drugogo, kak uvezti ee domoj. Na etom podobnye istorii obychno i konchayutsya. No zdes' istoriya tol'ko nachinalas'. CHtoby prouchit' Mushera, Fufu reshila pritvorit'sya, chto v rezul'tate etogo vechera ona nemnozhko pomeshalas'. I nachala ona fantazirovat' takoe, chto eto dazhe i povtoryat' kak-to neudobno. V obshchem, na sleduyushchee utro ona govorit Musheru: -- Nu i spish' zhe ty, Mushera, kak baran. Neuzheli ty. nichego ne slyshal? -- Net,-- govorit Musher.-- A chto? I togda Fufu rasskazyvaet sleduyushchuyu istoriyu. Kak tol'ko Musher zahrapel, Fufu vdrug slyshit, chto ee kto-to zovet. No zovet ne golosom, a myslyami. Togda ona odelas' i vyshla na ulicu. A tam ee zhdet chernaya mashina i dva cheloveka v chernyh maskah. No v odnom iz nih ona uznala ZHorzhika. V obshchem, privezli ee pryamo na sobranie zhenskogo otdela Soyuza molodyh geniev. Vse tam golye, p'yanye i v maskah. No Fufu ne dura i srazu uznala tam vseh prostitutok iz ZHorzhikova al'boma. I ustroili oni tam chto-to vrode shabasha ved'm ili val'purgievoj nochi. Krugom goryat chernye svechki, a poseredke bol'shoj-bol'shoj chernyj krest. I kadyat tam kadilami iz narkotikov. Pryamo kak chernaya messa. Potom tam poyavilas' amerikanskaya ved'ma Doka so svoim muzhem-oborotnem, kotoryj tashchil meshok s dollarami, i znamenitaya modernisticheskaya poetessa Nataliya Gorbanevskaya, kotoraya priehala verhom na pomele v forme fallosa i rugalas' matom. Zatem cherez trubu vletel hromonogij Valerij Tarsis v polosatoj kurtke s nadpis'yu "Palata No 7". Vse eto nemnozhko napominalo shabash ved'm iz romana Bulgakova "Master i Margarita". Vokrug altarya, gde stoyal chernyj krest,-sobralis' vse znamenitosti moskovskogo podpol'ya i "Samizdata". Sinyavskij priplyasyval pod ruchku s Danielem, a za nimi unylo brodil kakoj-to zamaskirovannyj marsianin po imeni Phenc. A akademik Saharov poddelyvalsya pod lorda Bertrana Rassela, uchenogo vozhdya zapadnyh hippi, i peremigivalsya s neohristianinom-berdyaevcem Solzhenicynym. Verhom na butylke prikatil Petr YAkir. Zatem v oblake sery pribyli potomstvennye revolyucionery Pavlik Litvinov, Vladimir Gershuni, Andrej Amal'rik i dazhe sama Svetlana Stalina. Na mnogih gostyah byli polosatye kurtki iz durdomov. Kogda vse byli v sbore, oni vzyalis' za ruki po 13 chelovek i tancevali horovod vokrug chernogo kresta. Zdes' Fufu smushchenno zapnulas' i potupila glaza. -- Nu a chto potom?-- sprosil Musher. -- Potom obychno delayut sval'nyj greh, gde delayut vsyakie zapretnye veshchi. No ya nichego ne pomnyu. Menya privezli domoj tol'ko pod utro. No, chtoby ty ne dumal, chto eto mne tol'ko prisnilos', kogda ya vernulas', ya narochno polozhila klyuchi ot kvartiry sverhu, na stole. Von, posmotri! Musher posmotrel i vidit, chto klyuchi dejstvitel'no lezhat ne kak obychno, u nego v karmane, a sverhu, na stole. Ves' posleduyushchij den', poka Musher sidel na rabote, Fufu vyzvanivala emu po telefonu i soobshchala dopolnitel'nye podrobnosti nochnogo proisshestviya. A neistovyj Artamon, kak upravdelami, sidel na svoem telefone i vse eto podslushival. Vskore vse sosluzhivcy znali, kak Fufu ezdila na shabash ved'm, i v dome chudes zapahlo ocherednym chudom. Kosoglazyj Filimon uteshal Mushera: -- Znaete, vasha Fufu, konechno, pritvoryaetsya. No imejte v vidu, chto simulirovat' psihicheskie bolezni lyubyat te lyudi, kotorye togo... khm... predraspolozheny k etim boleznyam. A normal'nomu cheloveku eta ideya i v golovu ne pridet. Filimon ostorozhno oglyanulsya po storonam i, poniziv golos, kak zagovorshchik, zavel razgovor o tom, chto u nego, mol, samogo zhena evrejka, chto evrei -- eto ochen' horoshij i intelligentnyj narod, no chto u nih stol' zhe mnogo vsyakih psihicheskih boleznej. Potom Filimon druzheski podmignul: -- A ved' vasha Fufu, kazhetsya, tozhe togo... evrejka? -- Net, ona tol'ko poluevrejka. U nee mat'... togo...-- Musher poigral v vozduhe pal'cami.-- No Fufu sebya evrejkoj ne schitaet. -- Schitaet ili ne schitaet, no vy uchtite, chto sredi poluevreev psihicheskih boleznej eshche vdvoe bol'she, chem sredi chistyh evreev. YA, znaete, snachala uchilsya na psihiatra. No potom eti psihi mne tak ostocherteli, chto ya pereshel na chervyakov i bukashek. Kolchenogij Artamon, kak byvshij direktor specshkoly dlya defektivnyh detej, tozhe zainteresovalsya nochnym proisshestviem: -- A skazhite, Musher, vasha dochka v kakoj shkole uchitsya -- dlya normal'nyh ili dlya defektivnyh? -- Ona u menya otlichnica,-- s gordost'yu skazal Musher.-- Govoryat, ochen' talantlivaya. -- Oh, ploho vashe delo,-- pomorshchilsya Artamon.-- Odarennost', osobenno dlya zhenshchin,- eto odna iz form defektivnosti. V bol'shinstve sluchaev eto prosto muzhchiny v yubkah. Izo vsego etogo Musher ponyal tol'ko to, chto s Fufu nuzhno obrashchat'sya s ostorozhnost'yu. A chtoby on etogo ne zabyval, Fufu prodolzhala chudit'. Teper' ona uveryala, chto ona zapisalas' v Soyuz molodyh geniev -- SMOG, chto skoro ona budet pechatat'sya v "Samizdate" i chto ona dazhe podruzhilas' s amerikanskoj ved'moj Dokoj. V rezul'tate u nee geper' stol'ko vsyakih vazhnyh del i tak malo svobody, chto ona reshila razvodit'sya so svoim muzhem. Vskore ot slov Fufu pereshla k delu i stala podbivat' drugih zhen protiv muzhej. Poka Musher sidit na rabote i rasputyvaet vsyakie dela, Fufu begaet krugom i zaputyvaet ih eshche bol'she. Kak tol'ko v dome chudes kakie-nibud' nepriyatnosti, tak srazu i govoryat: -- Nu, eto opyat' Fufu kolobrodit. Prihodit Musher posle raboty domoj. Fufu netu. A dochka sidit odna i duetsya na papu. Okazyvaetsya, mama nagovorila pro papu vsyakih gadostej, chto on durak, tyufyak i myamlya. Potom mama poshla pogulyat'. Posle takih progulok Fufu vozvrashchalas' domoj tol'ko utrom i ob座asnyala, chto ona opyat' ezdila na shabash ved'm. No v odno prekrasnoe utro vse etu Fufu nadoelo. Smertel'no nadoelo. Togda ona reshila otravit'sya i proglotila celuyu banochku kakogo-to yadovitogo lekarstva. CHtoby vyzvat' rvotu i spasti ee, Musher polez ej v rot pal'cami. Fufu prikusila emu pal'cy, brosilas' v vannuyu, shvatila britvu i polosnula.sebya britvoj po zapyast'yu. Kogda Musher vyrval u nee britvu, ona kinulas' k okoshku, chtoby vybrosit'sya na ulicu. Musher ele pojmal ee za volosy. I vse eto na glazah u maloletnej docheri. Sosedi, nedodelki iz Nedodelkino, konechno, perepoloshilis' i kto-to vyzval karetu skoroj pomoshchi. I poluchilos' tak, chto dochka poshla v shkolu, Musher poehal na rabotu, a bednuyu Fufu povezli v psihiatricheskuyu kliniku. Zato v dome chudes vzdohnuli s oblegcheniem. Buhgalter Sarkis'yan sidel i zagibal pal'cy: -- Serafim Alliluev -- raz. Kukaracha -- dva. Padcherica Ostapa Ogloedova -- tri. Fufu -- chetyre. Potomok CHingishana nedovol'no bormotal: -- |h, teper' dazhe samoubijcam ne dayut zhit' tak, kak im hochetsya. Srazu volokut v durdom. Kosoglazyj Filimon otvel Mushera v storonu: -- Pomnite, chto ya vam govoril? Ona igrala, igrala i tak uvleklas', chto nemnozhko togo... pereigrala. |to v nej evrejskaya krov' igraet. I stali v dome chudes gadat': pomeshalas' li Fufu v samom dele ili prosto pereigrala svoyu rol'? Dva raza v nedelyu vernyj Musher hodil k Fufochke na svidaniya i potom rasskazyval: -- Tam v palate tridcat' zhenshchin. I doktora govoryat, chto vse oni pomeshalis' na seksual'noj pochve. YA prihozhu, a oni sidyat tam polugolye i smotryat na menya tak, chto azh strashno stanovitsya. -- Nu a kak tam tvoya Fufochka? -- Ona chuvstvuet sebya tam, kak doma. Mitinguet, agitiruet. Govorit, chto oni vse normal'nye, a vrachi ustroili zagovor i derzhat ih nezakonno. No v obshchem zhizn' tam dovol'no veselaya. Odnako skoro eta veselaya zhizn' zakonchilas' dovol'no pechal'no. Vrachi-zagovorshchiki propisali Fufu shokovuyu terapiyu. Dvadcat' ukolov. Takih ukolov, ot kotoryh sumasshedshie vyzdoravlivayut, a zdorovye shodyat s uma. V dome chudes opyat' stali gadat': -- Esli do etogo Fufu tol'ko pritvoryalas' sumasshedshej, to chto zhe budet posle etih ukolov? Znachit, ona vyjdet ottuda nastoyashchej sumasshedshej? CHudiki iz doma chudes i nedodelki iz Nedodelkino prinimali v sud'be Fufu zhivejshee uchastie i sprashivali Mu-shera: -- Nu kak tam v durdome dela-delishki? -- Posle pervogo ukola Fufu nachala zaikat'sya,-- raportoval Musher.-- A ee kolezhanki ko mne tak privykli, chto begayut pri mne sovsem golye i podmigivayut. A u menya azh golova kruzhitsya. CHudiki sochuvstvenno kachali golovami: -- A kuda eto ej vkalyvayut? -- Nu, izvestno kuda,-- vzdyhal Musher.- Kogda u cheloveka golova ne rabotaet, to za eto vsegda zadnica otvechaet. Sleduyushchaya svodka s fronta shokovoj terapii glasila tak: -- Posle vtorogo ukola u Fufochki azh glaza na lob vylezli,-- govorit Musher.-- Lezhit, bednen'kaya, a ne shevelitsya. -- |to eshche nichego,-- govoril ZHorzhik Butyrskij.- A vot ya znayu ukoly, ot kotoryh do potolka prygayut. Kogda ya byl na flote, esli kto pojmaet tripper, tak skipidar vkalyvali. |to huzhe dinamitnogo patrona. Posle tret'ego ukola Fufu priznalas', chto ona zdorovaya i tol'ko pritvoryalas' sumasshedshej. No vrachi-zagovorshchiki reshili naoborot, chto ona tol'ko pritvoryaetsya zdorovoj. I ukoly prodolzhalis'. Predsedatel' doma chudes hodil sam ne svoj i zhalovalsya: - Ox, posle chetvertogo ukola u bednoj Fufochki vsyu pamyat' otshiblo. YA, govorit, tebya ne znayu i znat' ne hochu. A ee kolezhanki so mnoyu zaigryvayut. Ved' ty zh, govoryat, tozhe psih. My-to tut ponevole sidim, a ty sam hodish'. Oh, prihozhu ya iz etogo durdoma i azh sam ne pojmu -- kto ya takoj? Inogda Fufu vyzvanivala iz durdoma v dom chudes i soobshchala: -- Vy tam ne dumajte, chto ya sumasshedshaya. A Musheru ya eshche pokazhu, gde raki zimuyut! "Bor'kin, moj lyubimyj muzhenek! Kak ty uehal, prosto zhit' ne hochetsya. Vernulas' ya s aeroporta -- i hot' v petlyu lez'! Segodnya s toski poehala v Berezovku posmotret' te mesta, gde my byli tak schastlivy. A tut, kak narochno, razrazilas' dikaya burya -- povyvorachivalo celye derev'ya, porvalo elektricheskie provoda. Sejchas desyat' chasov vechera. |lektrichestva net. YA zazhgla svechku, legla v postel' i pishu tebe. Scena -- pryamo kak iz "Evgeniya Onegina". Na dvore uzhasnyj svist i grohot. Dom skripit po vsem shvam i togo i glyadi obvalitsya na golovu. Tvoj priyatel', knyaz' SHahovskoj-Sibirskij, ot straha spryatalsya v podval. A na cherdake zavyvaet ego sumasshedshaya sestrica Zinaida Gershelevna. Predstavlyaesh' sebe -- udovol'stvie! Zachem pishu? Hochetsya skazat', chto lyublyu, chto skuchayu i ne nahozhu sebe mesta. Vchera posle raboty narochno poshla i hodila okolo tvoego doma. Kak shal'naya. Strannoe takoe oshchushchenie. Togda mozhno bylo zajti k tebe -- i byt' ochen' schastlivoj. A teper' -- nel'zya. V obshchem... hochetsya k tebe v Venu! Stalo tak grustno, chto poshla v kino, chtob rasseyat'sya. No tam stalo eshche huzhe. Na ekrane kakie-to svolochi celuyutsya, lyubyat drug druga, oni schastlivy. A ya? S glubokim naslazhdeniem licezrela, kak geroinyu k koncu fil'ma uhlopali. Tak ej i nado! Hochetsya napisat' tebe mnogo-mnogo, no ob etom potom. Zasypayu... Nadeyus' uvidet' tebya vo sne! Celuyu, lyublyu! Nina. P. S. Ostal'noe govoryu shtempelem". Vnizu stoyal krasnyj ottisk ot gubnoj pomady. "Bor'kin, moj samyj takoj-syakoj razlyubimyj! Lyublyu, lyublyu, lyublyu, lyublyu, lyublyu!!!!! Prishla domoj -- i neozhidannaya radost' -- tvoe pis'mo. YA, po pravde skazat', boyalas', chto ty pisat' ne budesh'. Spasibo, milyj! Valyayus' sejchas v krovati i handryu. ZHit' ne hochetsya, a umirat' tozhe zhalko. Hochu v Venu! Ponimaesh'? Ho-ch-u-u!!! Ran'she ya obozhala Moskvu. No teper' mne i Moskva ne mila. Smotret' protivno -- i na ulicy, i na doma, i na lyudej. Propadaj vse propadom. Hochu k tebe! Bor'kin, kogda uzh slishkom toshno stanovitsya, nachinayu sebe predstavlyat', kak priedu v Venu i kak u nas vse budet. YA voobshche cinik, i poetomu dazhe v mechtah bez krupnyh nepriyatnostej ne obhoditsya. No i tak -- uzhasno horosho poluchaetsya. Lyublyu ya tebya! Taki da, kazhetsya, lyublyu! Posle tvoego ot容zda papka nemnogo ozhil i nachinaet po-nemnogu prihodit' v sebya. A to on sovsem bylo skis i pitalsya tol'ko svoimi tabletkami protiv melanholii. T'fu, t'fu, kaby ne sglazit'! Teper' o drugom. Ty pishesh', chto kupil dlya novoj kvartiry krasnyj persidskij kover. Oh, nuzhno zhe dodumat'sya do takoj bezvkusicy! Ty, konechno, skazhesh', chto ya vyrosla v dome, gde na polu ne kovry, a kakie-to cyganskie lohmot'ya. Da, no zato u menya est' vkus, nastoyashchij vkus. I ya hochu chto-nibud' modernoe, modernoe, modernoe! Vybiraj: ili persidskij kover -- ili ya! Umolyayu, kupi sebe nary, stol i taburetku -- i zhdi menya. Inache ne priedu! Ili priedu, no budu zhit' u tvoej razlyubeznoj francuzskoj Lizy. Pomnish', nochki -- kak arabskie skazki? Vprochem, izvinyayus', ved' teper' eto knyaz' Goremykin i knyaginya Liza. A vprochem, lyublyu, lyublyu, lyub..." Vmesto podpisi stoyali tri krasnyh shtempelya ot gubnoj pomady. "Bor'ka, moj lyubimyj! Esli by ty tol'ko mog predstavit' sebe, kak mne tyazhelo zhit'. Ni odnoj spokojnoj minuty. Vse vremya dumayu, dumayu, dumayu. Vzveshivayu, vzveshivayu, vzveshivayu. Do sumasshestviya, do isteriki. Poka ty byl zdes', my vse-taki ob ochen' mnogom ne dogovorili. A pisat' eto na bumage -- eto eshche trudnej, chem govorit'. Bor'kin, ya hochu byt' tvoej zhenoj. H-o-ch-u-u! No menya svodit s uma sleduyushchee. V nashem polozhenii ya dolzhna byt' sovershenno otkrovenna. A eto bezumno trudno. I nachinayutsya vsyakie "no". YA lyublyu tebya, no... Znaesh', byvayut braki po raschetu. Kak, naprimer, u tvoej byvshej vozlyublennoj -- knyagini Lizy. |to svoego roda "ravnyj brak". Nash zhe brak, vo vsyakom sluchae s moej storony, eto brak vopreki vsyakomu raschetu. |to svoego roda "neravnyj brak"-- i takie braki derzhatsya ploho. No (opyat' eto proklyatoe "no") eto sovsem ne to, chto ty dumaesh'! Znaesh', byvaet princessa, kotoraya otkazyvaet vsem princam, bogacham i krasavcam. Potomu chto u nee est' sekret. A potom poyavlyaetsya beglyj visel'nik s perekoshennoj mordoj i zhenitsya na nej. Potomu chto on znal etot sekret, znal, s kakogo konca k etoj princesse podhodit'. A v nashem sluchae... Oh, Borya, net bolee nepodhodyashchih drug k drugu lyudej, chem my s toboj. Mozhet byt', imenno poetomu ya i lyublyu tebya. No lyubov' eto odno, a brak -- drugoe. Ved' ya govorila tebe, chto tehnicheski ya devushka, no v ostal'nom ya bol'shaya be-e-e. Ty znaesh' menya kak zhelezobetonnuyu devu. No chto, esli ta samaya zhelezobetonnaya deva dolzhna, vynuzhdena, ne mozhet ne izmenyat' tebe? Esli ona dazhe ne hochet "etogo"? I boitsya "etogo"? CHto togda??? A ved' ty skazal, chto togda ty menya pristrelish'. Iz togo samogo pistoleta, iz kotorogo tvoj bratec pristrelil svoyu zhenu. |to znachit, chto u tebya durnaya nasledstvennost'. Kstati, znaesh' li ty, chto takoe nasledstvennost' voobshche i durnaya nasledstvennost' v chastnosti? Skazannoe toboj uzhasnulo menya, kak priznak togo, chto my s toboj klassovo chuzhdyj element. Pomnish', ty kak-to shutil, chto ty lyubimec bogov. Da, ty dejstvitel'no lyubimec bogov. No takih, kak ya, bogi ne lyubyat. A lyudi nazyvayut nas ved'mami. A ty v svoej mashine dazhe amulet protiv ved'm povesil. I etot amulet menya tak zlil. Menya osobenno besilo, chto etot amulet tebe podarila knyaginya Liza. I ona tebya uveryala, chto ona sama ved'ma? Da, no esli ona eto govorit, to ona glupaya ved'ma -- i takie ved'my ne opasny. A umnaya ved'ma tebe etogo nikogda ne skazhet -- i vot eti ved'my opasny. Vot tut-to i voznikaet eta klassovaya problema. |to kak hristianin i yazychnica. Kak eto tebe ob座asnit'... Oh, eto tak trudno, pryamo ruka ne pishet. Ty, Borya, dobryj, umnyj i energichnyj. A ya -- samolyubivaya i chestolyubivaya egoistka. Ved' dazhe papka i tot chasto nazyvaet menya stervoj i merzavkoj. No uzh takaya ya, vidno, urodilas'. I luchshe skazat' eto sejchas, chem razvodit'sya s toboj potom. Vot ya hozhu krugom da okolo, a samogo glavnogo ya tebe tak i ne skazala. Esli u toj princessy, chto vsem otkazyvala, byl odin sekret, to u menya delo huzhe -- u menya dva sekreta. Bol'shih sekreta. A potom eshche celyj legion vsyakih malen'kih sekretov. Oh, etot proklyatyj klassovyj vopros! Pomnish', kak Magdalina soblaznila Kotika, a potom povsyudu zvonila, chto on yakoby "ne funkcioniruet"! Samoe razmahrovoe hamstvo! A vot u knyagini Lizy (pomnish' nochki -- kak arabskie skazki?) etot zhe samyj Kotik, to est' knyaz' Goremy-kin, prekrasno funkcioniruet. I vse eto tol'ko potomu, chto oni klassovo blizkij element. Ty skazal, chto ty, lyubimec bogov, lyubish' menya kak boginyu -- tak, chto nikogda ne prostish' mne izmenu. Da eshche i prigrozil pistoletom. A ya lyublyu tebya kak yazychnica, kak ved'ma, polyubivshaya hristianina, no ya boyus', chto golos krovi mozhet okazat'sya sil'nee menya. |to ne sovsem nastoyashchaya izmena. A drugoj, ne bogine, ty prostil by dazhe nastoyashchuyu izmenu. O Bozhe! Gde vyhod iz etogo tupika?! Zachem ty eto skazal? Zachem? A u menya teper' serdce krov'yu oblivaetsya! Mozhet byt', ya byla slishkom izbalovana moej "pervoj lyubov'yu". No chto, esli eta shtuka povtoritsya? Oh, eta klassovaya bor'ba -- v dushe cheloveka -- svodit menya s uma! Da, kstati, poslednie novosti. Pomnish' Fufu iz doma chudes? Tak vot, ot etoj klassovoj bor'by ona uzhe soshla s uma. V polnom smysle etogo slova. Tak, chto ee posadili v psihiatricheskuyu kliniku. Govoryat, chto Fufu pomeshalas' ot revnosti k svoemu muzhu. No na samom dele ona popala v durdom potomu, chto oni klassovo chuzhdyj element. I takie smeshannye braki konchayutsya ploho. Borya, iz etogo klassovogo tupika est' tol'ko odin vyhod. My oba dolzhny ponyat', chto v tot moment, kogda my stanem muzhem i zhenoj, bor'ba za nashe schast'e ne konchitsya, a tol'ko nachnetsya. Esli ty sposoben na etu klassovuyu bor'bu, na etot risk, ya priedu, i my poprobuem. Tol'ko, proshu tebya, otnesis' k etomu ochen' ser'ezno. Prosti za vse gadosti i gluposti, kotorye ya tebe napisala, prosti. Inache ved' prosto mahnula by rukoj, kak mahala na ochen' mnogih. Tvoya ochen' neschastnaya yazycheskaya boginya. P. S. Bozhe, vse eto ne to, ne to, ne to! Hotela napisat' tebe odno, a poluchilos' sovsem drugoe". "Dorogoj moj Borya, milyj moj! Esli by ty znal, kakoj bol'shoj radost'yu yavlyayutsya dlya menya tvoi pis'ma. Ved' eto moya edinstvennaya moral'naya opora. Kogda chelovek shodit s uma, to snachala u nego poyavlyayutsya navyazchivye idei. On ne mozhet vyrvat'sya iz opredelennogo kruga myslej, kotorye vse vremya vozvrashchayutsya. Tak vot i mne inogda nachinaet kazat'sya, chto ya shozhu s uma. Ves' den', s utra do vechera, menya presleduet navyazchivaya ideya -- chto delat'? I tak kazhdyj den'. Kogda ty byl zdes', vse bylo tak prosto. Bol'she oshchushchalsya nastoyashchij moment, men'she tyagotili problemy budushchego. A teper' -- dumaesh', dumaesh', dumaesh'. CHto-o-o delat'??? To mne kazhetsya, chto ya i minutu bez tebya zhit' ne mogu, chto dlya menya net bol'shego schast'ya, kak letet' k tebe v Venu. To mne vdrug mereshchitsya, chto ya delayu nepopravimuyu glupost', chto u nas nichego ne poluchitsya. V obshchem, mysli, kak chernye muhi, ves' den' ne dayut mne pokoya. ZHalyat, yazvyat i kruzhatsya nad bednoj moej golovoyu! Kogda-to ya byla spyashchaya krasavica v moem zakoldovannom carstve, moloden'kaya ved'ma, rezvyashchayasya na bolote. A ty, lyubimec bogov, prishel i razbudil menya svoimi poceluyami. Ved' ty byl pervym muzhchinoj, nastoyashchim muzhchinoj, kotorogo ya celovala. |to bylo tak horosho. No vot teper' ya tak neschastna. CHto-o-o delat'? CHernye mysli, kak muhi, ves' den' ne dayut mne pokoya. Hochesh' zabyt', razlyubit', a vse lyubish' sil'nej i bol'nee... Oh, eto eshche huzhe, chem sinie muhi Tarsisa, kotorye doveli ego do durdoma. Na nashem bolote, kotoroe nazyvaetsya radio "Svoboda", vse po-staromu. Nash poet Serafim Alliluev posle vyhoda iz durdoma stal durit' eshche bol'she, no teper' v obratnuyu storonu. Ran'she on maleval chernye kresty na kladbishche, a teper' hodit s kusochkom mela v karmane i risuet povsyudu belye krestiki. Potom Serafim sochinil poemu "CHernyj krest", gde raschihvostil amerikanskuyu Statuyu Svobody, na kotoruyu on teper' postavil krest -- chernyj krest. I prizyvaet vseh amerikanskih hippi delat' to zhe samoe. Znaesh', v podvale tvoego byvshego doma chudes pechatayut rotatornyj zhurnal'chik "Samogon", kotoryj podsmeivaetsya nad "Sem-izdatom". Tak vot, Serafim opublikoval tam takie novinki: "Ballada o durdomah", "Palata No 13", "Marsh 69-nikov", "Simfoniya S-dur dlya durakov i dur" i filosofskij traktat "Berdyaevskie suki i suchki", gde ne postavil udareniya i gde ne pojmesh', suki eto ili suki, suchki ili suchki. Neoberdyaevcy iz "Soyuza social-hristian", konechno, strashno obidelis', i razgorelsya celyj filosofskij disput: kto takie berdyaevcy -- suki i suchki ili suki i suchki? A neotrockisty iz "Sem-izdata" i "Hroniki" obidelis' na stat'yu Ostapa Ogloedova o durdomah "Obrezannyj bunt ili bunt obrezannyh?". Ostap opravdyvaetsya: ya zh, govorit, sam takoj, obchekryzhennyj, potomu ya etim i interesuyus'. Kstati, Ostap strochit kakoj-to roman i neshchadno spisyvaet iz tvoej knigi "Dusha Vostoka". Do etogo on voroval iz "Vasiliya Terkina"- u Tvardovskogo, a teper' u tebya voruet. Nu i govoryat, chto v tvorchestve on takoj zhe impotent, kak i v zhizni. Ved' brak-to u nego fiktivnyj byl, tol'ko dlya otvoda glaz. I deti tozhe -- kukushkiny yajca. No rano ili pozdno vse eto konchaetsya ploho. Da, Serafim Alliluev peredaet tebe privet i prosit napomnit' to, chto on tebe kogda-to govoril: "Bylo by boloto, a cherti najdutsya". Vot, kazhetsya, i vse novosti iz nashego bolota. No teper' eto boloto zakrutilos' dlya menya v kakom-to uzhasnom krugovorote. A budushchee pokrylos' kakim-to yadovitym tumanom -- i mne stalo strashno. Borya, milyj moj, chto delat'? Edinstvennoe, chto pomogaet,-- eto tvoi pis'ma. Oh, zachem tol'ko ty razbudil etu spavshuyu krasavicu?! Zachem?! Borya, dorogoj, prosti, chto ya pishu tebe takie sumburnye i nepriyatnye pis'ma. No ved' ne mogu zhe ya pisat' o solnce i lyubvi, kogda na dushe koshki skrebut. Postarayus' ispravit'sya. Tvoya byvshaya spyashchaya krasavica". Vmesto podpisi stoyal ottisk ot gubnoj pomady. "Bor'kin, moj lyubimyj, moj malen'kij! Znaesh', menya bespokoyat tvoi poslednie pis'ma. YA zdes' shozhu s uma, a tebe hot' by hny! Ty pishesh' tak rezonno i rassuditel'no, chto mne stanovitsya eshche huzhe. Tvoi pis'ma napominayut mne dobrogo starogo doktora Ajbolita. Tak govoryat s rebenkom, u kotorogo bolit zhivot. No ne s zhenshchinoj, u kotoroj trudnye rody -- kotoraya rozhaet lyubov' -- i nikak ne mozhet razrodit'sya. Naverno, pro takih i govoryat, chto eto kak ezha protiv shersti rozhat'. Ili, mozhet byt', ty obidelsya na moi poslednie pis'ma? Borya, ved' ya hotela tol'ko odnogo: ne skryvat' ot tebya nichego. Tak zhe, kak i zdes', v Moskve. YA vsegda pytalas' byt' s toboj sovershenno otkrovennoj. Ved' ya zh ne vinovata, chto ya pytayus', pytayus' -- i nichego ne poluchaetsya. I ya nikak ne mogu pereprygnut' cherez etot proklyatyj klassovyj bar'er, kotoryj razdelyaet nas. Inogda menya pugaet slishkom spokojnyj ton tvoih pisem. Esli by ty shodil s uma, kak ya zdes'... Esli by ty bezumstvoval, ot lyubvi brosil by vse i vernulsya v Moskvu, togda by ya ponyala eto -- i stala b tvoej. Esli b ty ot toski i gorya byl na grani samoubijstva, ya b tozhe ponyala eto -- i totchas pomchalas' by spasat' tebya. No ty ne delaesh' ni togo ni drugogo! I vot etu tvoyu nezhnost', nastojchivost' -- i spokojstvie... etogo ya nikak ne ponimayu. Poetomu ya i boyus', chto my slishkom raznye lyudi. Borya, milyj, ya, kazhetsya, ne poblagodarila tebya za vtoroj buket cvetov, kotoryj ty zakazal iz Veny po telegrafu. A za pervyj buket ya, kazhetsya, poblagodarila v pis'me, kotoroe ne otoslala. Ved' ya polovinu pisem pishu -- i potom rvu. Spasibo, milyj, spasibo! YA tebya tak lyublyu, moj horoshij, zabotlivyj i vnimatel'nyj. I za chto tol'ko ty menya, dryan' takuyu, polyubil? Inogda ya smotryu na nashi fotografii v Berezovke, na plyazhe u knyazya SHahovskogo-Sibirskogo. Vspominayu, kak ty sdelal mne togda v polden' predlozhenie, na toj ploshchadke pod derevom. Togda ya byla sovershenno schastliva. Vse trudnosti i klassovye pregrady ne uspeli eshche prijti v golovu. Bylo lish' prostoe i nichem ne zatumanennoe chuvstvo schast'ya. YA sama ne ponimala, kak vse eto poluchilos' -- v odin den'. A pomnish', kak my celovalis' na lestnice u vody? I na peschanom mysu v temnote? Oh, Bor'ka, do chego zh horosho togda bylo! I potom v tvoej kvartire. Glyanesh' v okno: noch', ogni, zvezdy nad Moskvoj -- i tihoe schast'e v dushe. Spasibo tebe za vse, Borya! Ved' ty podaril mne nastoyashchuyu lyubov', kotoroj u menya nikogda ne bylo... i ne budet. Esli by sejchas ty byl zdes', ya prizhalas' by k tebe -- i vse bylo by horosho, prosto i yasno. A tak... Oh, Borya, kogda zhe ya nakonec napishu tebe horoshee, spokojnoe pis'mo! Fufu vse eshche sidit v sumasshedshem dome. Ej uzhe vkatili dvadcat' ukolov sul'fazina. Vidish', do chego dovodit lyubov'? Lyubimyj moj, konchayu, chtoby ostavit' mesto dlya shtempelej. Oni tebe doskazhut ostal'noe. Lyublyu! Tvoya Nina". Vnizu stoyali tri shtempelya ot gubnoj pomady. "Milyj, horoshij moj Borya! Poslednie dni u menya bylo stol'ko del, skol'ko del -- sovsem s nog sbilas'. Uf, tol'ko segodnya nakonec nemnozhko razdelalas' s delami i mogu soobshchit' tebe rezul'taty. Borya, prosti menya, prosti, lyubimyj moj, no priehat' k tebe ya ne mogu. Tol'ko teper', kogda podoshlo vremya poluchat' dokumenty na vyezd, ya ponyala, chto ne mogu. I po mnogim prichinam. Vo-pervyh, iz-za papki. Esli ya ne priedu, ty ne povesish'sya. No esli ya poedu, papka povesitsya, opredelenno povesitsya. On ob etom vo sne bredit. Pryamo kak staryj evrej, u kotorogo goi uvodyat edinstvennuyu doch'.. Posmotri tam v Vene operu Galevi "ZHidovka" na etu temu. Vo-vtoryh, ya poluchila povyshenie po sluzhbe, o kotorom ya davno mechtala. Celyj god proveryali moi ankety -- i sejchas delo resheno v moyu pol'zu. Borya, moj malen'kij, moj myshonochek, esli by ty byl zdes' v Moskve, ya byla by schastliva stat' tvoej zhenoj. No brosit' vse i ehat' k tebe v Venu -- ne mogu! Pochemu ya nazyvayu tebya "malen'kij", kogda ty na golovu vyshe menya? I etot "myshonochek" mozhet razdavit' menya, kak medved'. Pochemu? Sama ne pojmu. Borya, prosti menya! Pover', chto ya lyublyu tebya tak, kak ya tol'ko umeyu lyubit'. A esli ya sejchas otkazyvayus' ehat', to, mozhet byt', ya voobshche ne sposobna na nastoyashchuyu lyubov'. I skazhu tebe, lyubimec bogov, po sekretu eshche odno: blagodari Boga, chto ya ne stala tvoej zhenoj! Ved' ya zhe govorila tebe, chto ya ved'ma. I ya isportila by tebe vsyu zhizn'. I vsyu zhizn' ty by ne ponimal, chto eto takoe. Tebe eshche ochen' i ochen' povezlo, chto vse eto konchilos' tak, a ne inache. A tak ostalos' tol'ko vospominanie o bol'shoj i chistoj lyubvi. Vo vsyakom sluchae u menya. Oh, chut' ne zabyla. V tvoem poslednem pis'me, v samom konce, ty napisal chto-to neponyatnoe: "Da, papa Innokentij okazalsya prav!" CHej eto papa? Kogo-nibud' iz nashih znakomyh? CHto on tam pro menya naspletnichal? Pomni, chto ya tebya lyubila tak, kak umeyu. A bol'shego nam, ved'mam, ne dano. Nina. P. S. Pri sluchae poblagodari knyaginyu Lizu za ee amulet protiv ved'm. Mozhet byt', on tebe dejstvitel'no pomog". K posleduyushchemu pis'mu Niny byl prilozhen oficial'nyj blajk 13-go otdela KGB, gde general-professor Malinin soobshchal sleduyushchee: "Dorogoj Boris Aleksandrovich! Izvinite, chto ya vmeshalas' v Vashu lichnuyu zhizn'. No ya yavlyayus' rukovoditelem specproekta "CHertopoloh", kuda vhodit radio "Svoboda" i, takim obrazom, Nina Miller. Krome togo, nash krasnyj papa poruchil mne byt' Vashim angelom-hranitelem. Soobshchayu Vam te dva sekreta, tot klassovyj bar'er, kotoryj nasha princessa Nina Miller nikak ne mogla pereprygnut'. Pervyj sekret. Ona stroila iz sebya sovetskuyu dvoryanku. A na samom dele ona ne dvoryanka, a lesbiyanka. I eta "tehnicheskaya devushka" lesbiyanit uzhe s 16-letnego vozrasta. Vtoroj sekret. Ee otec vsyu zhizn' tshchatel'no skryvaet, chto on evrej-vykrest. Poetomu i ego docheri prihoditsya skryvat', chto ona poluevrejka. Znaya eti sekrety, vy pojmete i vsyu ostal'nuyu "tajnopis'" v ee pis'mah. Mozhet byt', eto prigoditsya Vam dlya Vashej knigi ob ideal'nyh sovetskih lyudyah novogo tipa -- gomo sov'etikus. Teper' o dele. Uchenicheskie gody Vil'gel'ma Mejstera okonchilis', i v blizhajshee vremya Vas otzyvayut v Moskvu dlya prohozhdeniya kursa v nashem Institute vysshej sociologii -- NII-13. Vspomnite slova iz "Zolotogo osla" Apuleya, chto dlya dostizheniya nastoyashchej mudrosti snachala nuzhno pobyvat' v oslinoj shkure. Pered ot容zdom iz Veny rekomenduyu Vam poslushat' operu Galevi "ZHidovka". Iskrenne Vash I. V. Malinin. Professor vysshej sociologii general-lejtenant gosbezopasnosti". Tak zakonchilsya roman inzhenera chelovecheskih dush Borisa Rudneva, kotoryj ohotilsya za sovetskoj devushkoj novogo tipa -- gomo sov'etikus.

      Glava 17. CHISTILISHCHE

    Luchshe chem lyubov', den'gi, slavu -- dajte mne pravdu. Vy poznaete pravdu -- i eta pravda svedet vas s uma. Genri Tora Oldos Haksli V dome chudes, gde pomeshchalsya "Profsoyuz svyatyh i greshnikov", proizoshlo ocherednoe chudo. No chudo eto takoe shchekotlivoe, chto shchekotlivym lyudyam eto, mozhet byt', luchshe i ne chitat'. A lyudyam suevernym na vsyakij sluchaj ne meshaet perekrestit'sya i plyunut' cherez levoe plecho. Mozhet byt', ne stoilo by vsego etogo i rasskazyvat'. No i ne rasskazat' tozhe kak-to zhalko. Inache budet sushchestvennyj probel v istorii psihologicheskoj vojny. I ne dobavit' zdes' nekotorye detali, tak skazat', tehniku etoj psihvojny, bylo by dazhe kak-to nechestno po otnoshniyu k chelovechestvu. Ocherednoj shuher v dome chudes nachalsya, kak obychno, iz-za sovershennogo pustyaka, iz-za butylki armyanskogo kon'yaku. V krugah agitpropa poshli sluhi, chto dom chudes skoro demontiruyut i likvidiruyut. V rezul'tate komissar doma chudes Sosya Gil'rud tak rasstroilsya, chto s gorya napilsya. Ran'she on vsegda byl ochen' ostorozhen s alkogolem. I vot s neprivychki s nim poluchilas' malen'kaya okaziya. Vypivali oni na konspirativnoj kvartire vdvoem s Musherom i vypili celuyu butylku armyanskogo kon'yaku. No v Korane govoritsya, chto v kazhdoj kaple vina sidit shajtan. I v dannom sluchae tak ono i poluchilos'. Kogda butylka konchilas', Sosya zadremal na divane. A Musher reshil, chto pora ehat' domoj. On vstal i nachal zapravlyat' skol'zkuyu kapronovuyu rubashku, kotoraya vybilas' u nego iz shtanov. I dlya udobstva Musher rasstegnul shtany. No v etot moment s komissarom doma chudes proizoshlo nechto strannoe -- slovno v nego vselilsya shajtan. Sosya vstal, kak somnambula, sdelal neskol'ko shagov i zatem vdrug povalilsya pered Musherom na koleni. Glaza u Sosi byli zakryty, a rot shiroko otkryt. I on slozhil obe ruki pered soboj tak, slovno on prosit podayaniya ili milostyni. Govoryat, chto kogda-to dikari, kotorye begali bez shtanov, poklonyalis' shtanam belyh kolonizatorov, dumaya, chto vsya ih sila v shtanah. Tak vot i Sosya stoyal na kolenyah i molilsya na Musherovy shtany. V usloviyah socialisticheskogo realizma vse eto, konechno, veshch' dovol'no neobychajnaya. No poskol'ku nas, russkih, uprekayut, chto my otstaem ot zhizni, to vot my i perehodim k socmodernizmu. CHtoby ne otstavat' ot "neohristianina" Solzhenicyna, kotoryj v svoem "Odnom dne" tak i pishet: "...a tebe hren v rot..."*. Ved' kogda-to velikij pravdoiskatel' Dostoevskij skazal, chto Rossiya eshche skazhet miru svoe novoe slovo. I imya etomu slovu -- socmodernizm. Ved' bez etogo ne pojmesh', chto tvoritsya v nashem greshnom mire. Tak ili inache, no bednomu Musheru vse eto bylo ochen' nepriyatno. V golove shumit armyanskij kon'yak, a Sosya vykidyvaet kakie-to armyanskie shutki. V obshchem, zapravil Musher svoyu rubashku i, nevziraya na Sosiny molitvy, bezzhalostno zadernul molniyu na shtanah. Kak tol'ko altar' zakrylsya, Sosya otkryl glaza, zakryl rot, vstal s kolen i smushchenno probormotal: -- Oh, ya, kazhetsya, nemnozhko oshibsya... YA dumal, chto eto knyaz' Goremykin... Potom Sosya povalilsya na divan i zasnul. A Musher poehal domoj. Na drugoe utro Musher snachala podumal, chto vse eto emu tol'ko prisnilos'. No potom on ne uderzhalsya i rasskazal eto kak anekdot svoej zhene. A Fufochka, kotoruyu nedavno vypustili iz durdoma, emu i govorit: -- Oh, ty zh, Musher, i durak! Neuzheli ty etogo ne znaesh'? * Sm. original: Novyj mir. 1962. No 11. Govoryat, chto zhenshchiny v intimnyh voprosah obychno opytnee muzhchin. Tak vot i Fufu. S ulybkoj prevoshodstva soobshchaet ona Musheru, chto bol'shinstvo pederastov natyagivaet drug druzhku vovse ne v zad, a v rot. I vse eto oznachaet, chto charodej Sosya prosto pederast -- i s p'yanyh glaz pereputal Mushera s knyazem Goremyknnym. Posle etogo Musher popal v zatrudnitel'noe polozhenie. Delo v tom, chto po sovetskim zakonam kategoricheski zapreshchaetsya, chtoby pederasty rabotali v takih mestah, kak dom chudes, kotorye svyazany so vsyakimi hitrymi organami. A esli Musher eto znaet i molchit, to on kak by souchastnik prestupleniya. Poetomu Musher reshil pogovorit' na etu temu v dome chudes. Nachal on s potomka CHingishana i dlya intimnosti zaper dver' na klyuch. No potomok CHingishana vel sebya ochen' stranno: on srazu chego-to ispugalsya i kinulsya k dveri. Kogda-to ot odnogo imeni CHingishana drozhali celye narody. Ognem i mechom proshel on ot Tihogo okeana do Dunaya, i ego imperiya byla bol'she vsyakoj Rimskoj imperii. Teper' zhe potomok etogo CHingishana carapalsya nogtyami v zapertuyu dver' i istericheski vzvizgival: -- Pochemu menya zaperli? YA nichego ne znayu... Togda Musher pogovoril s Filimonom. Tot perekosil svoi kosoglazye glaza eshche bol'she i posovetoval: -- Poslushajte, Musher, ne razygryvajte iz sebya senatora Makkarti. Znaete, eto vredno dlya zdorov'ya... Sleduyushchim nomerom byl dobrejshij Adam Abramovich s radio "Svoboda". No dobrejshij Adam vdrug strashno rasserdilsya. Ot volneniya on vspotel tak, chto u nego zadymilas' lysina. -- Vy kleveshchete na chestnyh lyudej!-- krichal Adam.-- Vas v tyur'mu posadit' nado! Vse poluchalos', kak v armyanskom anektode,-- vse naoborot. A doma Fufu tol'ko usmehalas': -- |h, Musher, kakoj zhe ty glupyj! Ved' eto zh vse odna shajka. Vidish', kakie oni solidarnye -- nastoyashchie solidaristy. Odin za vseh -- i vse za odnogo! Kogda ochered' doshla do kolchenogogo Artamona, okazalos', chto on nedarom byl direktorom specshkoly dlya defektivnyh detej. On srazu vzbesilsya. Ego sedoj chub podnyalsya dybom, kak petushinyj greben', vodyanistye glazki nalilis' krov'yu, a izo rta u nego, kak u drakona, ishodilo zlovon'e. Kazalos', chto sejchas on kinetsya i nachnet kusat'sya. Musher priotkryl yashchik stola. Tam lezhala chernaya samopishushchaya ruchka, ostavshayasya ot Borisa Rudneva. Bryzgaya slyunoj, Artamon ugrozhayushche shipel: -- Senatoru Makkarti ustroili pohorony s cvetami i muzykoj... Smotrite, chtoby i s vami tak ne poluchilos'... -- Posmotrim,- skazal predsedatel' doma chudes. On vzyal chernuyu ruchku i nazhal knopku. Razdalsya vystrel, kak iz pistoleta. I specialist po defektivnym detyam ischez v oblake belogo dyma. Zatem chudiki iz doma chudes licezreli novoe chudo. Kolchenogij Artamon vyletel iz komnaty Mushera s takim shumom i dymom, kak mezhplanetnaya raketa. Do etogo ot Artamona tol'ko drugie lyudi plakali. Teper' zhe on sam plakal. No kak?! Slezy iz nego tekli, kapali, struilis' -- iz glaz, iz nosa, izo rta, izo vseh skladok ego morshchinistoj fizionomii, i, kak potom uveryal ZHorzhik Butyrskij, dazhe iz ushej. Poshatyvayas' i derzhas' za stenku, Artamon bezhal po koridoru tak, slovno ego okunali golovoj v gorchicu, a potom namazali pod hvostom skipidarom. On kashlyal, chihal, smorkalsya, otplevyvalsya, ikal, chesalsya, rugalsya. I plakal, plakal. plakal. Plakal takimi goryuchimi slezami, kakih v dome chudes eshche nikto nikogda ne vidyval. Cyganskij baron Lyusya SHelaputin stoyal i kachal golovoj: -- Oh, psihologicheskaya vojna prinimaet novye formy. Zatem sobytiya v dome chudes stali razvivat'sya s kiberneticheskoj bystrotoj. A vinovata vo vsem etom byla Fufu. Ona razzvonila vsyu etu istoriyu v Nedodelkino, a nedodelki iz Nedodelkino raznesli eto po vsej Moskve. Esli kogda-to sinica ne mogla podzhech' okean, to teper' Fufu, kak zazhigalka, podozhgla obshchestvennoe boloto. I spletni zahodili, kak nochnye ogon'ki na bolote. Nashlis' umniki, kotorye pustili sheptuna, chto ves' inostrannyj otdel agitpropa -- eto, mol, ne chto inoe, kak modernizirovannaya postanovka "Besov" Dostoevskogo. Poskol'ku, mol, dom chudes i radio "Svoboda"- eto instrumenty psihologicheskoj vojny, to est' ideologicheskoj diversii, podryva i razlozheniya, to dlya etogo tam i podobrali lyudej s sootvetstvuyushchej psihikoj -- teh samyh psihov, kotoryh Dostoevskij okrestil besami. Za etu ideyu uhvatilis' vsyakie poluintelligenty i davaj fantazirovat'. Aga, govoryat, zapryagli, znachit, etih besov v mashinu propagandy. Ran'she, znachit, nechistaya sila letala verhom na pomele, a teper' ee zapuskayut v efir po radio. I podnyalas' vokrug agitpropa nastoyashchaya svistoplyaska. Ot vsego etogo bednyj Sosya Gil'rud tak raznervnichalsya, chto zabarrikadirovalsya na svoej konspirativnoj kvartire i snosilsya s domom chudes tol'ko po telefonu, a kogda vyhodil na ulicu, to nadeval chernye ochki. Potom on zayavil, chto bolen ot pereutomleniya, i sleg v gospital'. Zatem v agitprope nachalas' epidemiya kakih-to zagadochnyh boleznej. Nachal'nik agitpropa vdrug stal zhalovat'sya na pechenochnye kamni. A za ego spinoj sheptali: -- |to u nego Sosya v pechenkah zastryal... A bednyj Sosya dolezhalsya v posteli do togo, chto u nego poluchilis' prolezhni. Teper' on uzhe dejstvitel'no ne mog vstat' s posteli, lezhal zadom vverh i stonal, chto ego otravili kakimi-to special'nymi yadami. U nachal'nika radio "Svoboda", dobrejshego Adama Abramovicha, vdrug poyavilas' maniya presledovaniya. On stal bespreryvno menyat' kvartiry, skryvaya svoj adres i telefon dazhe ot blizhajshih sotrudnikov. Potom u nego tak razygralsya gemorroj, chto ego nuzhno bylo operirovat'. A Adam brykalsya i krichal: -- YA znayu, menya hotyat zarezat' na operacionnom stole! Kolchenogij Artamon podal zayavku, chtoby u nego v kabinete pridelali zheleznuyu dver' i special'nuyu elektricheskuyu signalizaciyu dlya zashchity ot pokushenij. Ot vsyakih trevolnenij u nego obostrilas' yazva zheludka, i on lechil ee vodkoj. Potom on v p'yanom vide svalilsya s lestnicy, razbil sebe fizionomiyu i uveryal, chto na nego napali i hoteli ubit'. Vidya, chto vse krugom boleyut, kosoglazyj Filimon bozhilsya, chto eto novyj zagovor vrachej-otravitelej. A u Ostapa Ogloedova ot straha nachalas' medvezh'ya bolezn', i on tozhe zhalovalsya, chto ego otravili. A tut eshche poshli sluhi, chto skoro budut kakie-to ser'eznye perturbacii i chto radio "Svoboda" tozhe likvidiruyut. Radiokommentator Ostap Ogloedov derzhalsya za zhivot i stonal: -- A kuda zh ya pojdu? Ved' ya zh invalid psihologicheskoj vojny. |h, hot' by pensiyu dali... Pomimo lekcij v Institute chernoj professury -- NII-13 professor temnyh del Malinin daval Borisu Rudnevu takzhe eshche i chastnye uroki. -- Boris Dleksanych, u iezuitov, naprimer, dazhe v SSHA est' svoi iezuitskie kolledzhi. I vysshee obrazovanie iezuita v obshchej slozhnosti zanimaet 13 let. Mnogie etogo ne vyderzhivayut i brosayut. A my s vami dolzhny poznat' Boga i d'yavola za znachitel'no bolee korotkij srok. V kachestve prakticheskogo primera voz'mem vash dom chudes. Vy byli tam neskol'ko let prezidentom. Vy horosho znaete vseh etih chudikov. No mnogogo vy tam ne videli. Vot teper' my i posmotrim to, chego vy ne videli. Kak govoritsya v Evangelii: imeyushchie ochi -- da vidyat! YA uzhe govoril vam, chto dom chudes -- eto svoego roda oruzhie psihologicheskoj vojny, kotoraya vedetsya pri pomoshchi vsyakih psihov i psihopatov. Odnako psihicheskie bolezni tesno svyazany s polovymi izvrashcheniyami. |to zhe vam skazhet i doktor Frejd. No s Frejdom nuzhno obrashchat'sya ostorozhno: on vsegda na storone svoih pacientov-legionerov i ochen' mnogo vret i putaet. Naprimer, esli vy zagovorite s frejdistami o degeneracii, to u nih nachnutsya sudorogi i isterika. Poetomu Frejda zapreshchaet v principe ne tol'ko katolicheskaya cerkov', no i kommunisticheskaya partiya. CHtoby ponyat' problemu degeneracii, sostoyashchej iz polovyh izvrashchenij i psihicheskih boleznej, luchshe predstavit' sebe delo tak: snachala priroda ili, esli hotite, Bog posylaet dannym lyudyam preduprezhdenie v forme polovyh izvrashchenij -- prekratite razmnozhenie dannogo roda. A esli eti legionery ne slushayutsya Boga, to togda v posleduyushchih pokoleniyah nachinayutsya psihicheskie bolezni. Nu i eshche nekotorye fizicheskie deformacii organizma. Teper' proanaliziruem etu problemu, sdelaem vashemu domu chudes malen'kij psihoanaliz.-- General-professor vynul iz shkafa neskol'ko papok i polozhil ih pered Borisom. |to byli lichnye dela chudikov iz doma chudes. I dela eti nachinalis' izdaleka. Na pervom meste shel komissar doma chudes Sosij Isaevich Gil'rud. Kogda-to ego otec Isaj Moiseevich izdaval v Pribaltike levodemokraticheskuyu gazetu, gde podderzhival "fevralistov", to est' delo Kerenskogo. Buduchi gumanistom i mecenatom, on okruzhil sebya liberal'nymi pisatelyami i poetami. No v dejstvitel'nosti ves' etot liberalizm zaklyuchalsya v tom, chto eto byla shajka gomoseksualistov, svoego roda tajnoe obshchestvo. Lyubimym min'onom, to est' vozlyublennym, Sosinogo otca byl -- kogda-to v molodosti -- zhenopodobnyj potomok CHingishana. V etoj zhe shajke krutilsya i kolchenogij Artamon. A teper' syn potomka CHingishana, cyganskij baron Lyusya SHelaputin, byl ne tol'ko shoferom, no i min'onom u kolchenogogo Artamona. -- Vidite, kak eti delishki delayutsya,zametil general-professor. Part-Mefistofel' Sosya Gil'rud, svyaznoj mezhdu beloj i chernoj magiej agitpropa, rabotal na konspirativnoj kvartire so svoim sekretarem. Kotikom Goremykinym. No okazyvaetsya, chto osnovnaya konspiraciya zaklyuchalas' v tom, chto u nih tam byl konspirativnyj romanchik. Odni krutyat eto so svoej sekretarshej, a drugie predpochitayut sekretarya. -- Govoryat, chto ot etih-to sekretov i proizoshlo slovo sekretar',-- usmehnulsya general-professor. V svoe vremya kolchenogij Artamon byl direktorom shkoly dlya defektivnyh detej. No, okazyvaetsya, on i sam byl nemnozhko defektivnym -- i sudilsya za rastlenie maloletnih. Kosoglazyj Filimon kogda-to druzhil s pervym muzhem svoej zheny. No okazyvaetsya, chto eti dva muzha upotreblyali drug druzhku. A zhena sluzhila im tol'ko dlya maskirovki. Trojnoj agent ZHorzhik Butyrskij slavilsya svoimi amurnymi pohozhdeniyami. No v dejstvitel'nosti u nego kompleks donzhuana, to est' ne chto inoe, kak latentnaya, ili podavlennaya, gomoseksual'nost'. Prosto dvupolaya suchka -- 33 procenta doktora Kinsi. Po sovmestitel'stvu ZHorzhik sluzhil min'onom u Sosi Gil'ruda. Potomu-to Sosya i zabotilsya o ZHorzhike kak priemnyj otec. Buhgalter doma chudes, finansovyj genij Akop Sarkis'yan, hotya i byl zhenat na russkoj, no zanimalsya s nej vsyakimi armyanskimi shtukami, kotorye nazyvayutsya dvojnik i trojnik. V rezul'tate etih shutok ego syn rodilsya kosoglazyj i stradaet epilepsiej. CHernaya sociologiya byla naukoj chrezvychajno zaputannoj. Te sumasshedshie, nastoyashchie sumasshedshie, kotorye okonchatel'no prizemlilis' v sumasshedshih domah,-- eto prosto zhertvy nashej civilizacii, zhertvy progressa. A chestnye otkrytye pederasty -- eto prosto poslednyaya stanciya progressa. No vsya beda, vse zlo -- v promezhutochnyh stadiyah etogo processa. Vot tam-to i proishodit bor'ba mezhdu Bogom i d'yavolom -- v dushe cheloveka. I kombinacij tam bol'she, chem volos na golove. V rezul'tate etoj bor'by otec Sosi Gil'ruda perebezhal ot antihrista k Hristu, to est' vykrestilsya. No potom ego potyanulo nazad, i on reshil shitrit' -- zhenilsya na karaimke, to est' iz evrejskih staroverov Moiseeva zaveta. No Boga ne obmanesh' -- i ego syn Sosya poluchilsya takim zhe gomo, kak i ego otec. Da eshche i s ogromnym chernym pyatnom na boku, chto kogda-to nazyvali pechat'yu d'yavola. Krome togo, u Sosi tak nazyvaemaya zhirovaya degeneraciya, potomu on i zhirnyj, kak baba. Potomu-to v narode i govoryat, chto horoshij kochet -- vsegda hudoj. Pravda, Sosya byl gomo tak nazyvaemogo aktivnogo tipa, to est' kotoryj natyagivaet drugih muzhchin, svoego roda sverhmuzhchina, yubermensh. Za etu aktivnost' d'yavol degeneracii nagradil ego kompleksom vlasti, sdelal ego tipichnym komissarom. No etot komissar delaet vse v temnote, szadi ili naoborot. Potomu-to Sosya tak izvorotliv, dvulichen i lzhiv. A eto uzhe odna iz form shizofrenii, rasshcheplenie lichnosti, gde chelovek sam ne zamechaet, gde pravda i gde lozh'. Krome togo, Sosya tipichnyj nevrastenik i isterik. Potomu-to on tak ostorozhen s alkogolem, inache oslabevayut tormozyashchie momenty, i vsya pakost' vyskakivaet iz dushi naruzhu. Tak, kak eto chasten'ko poluchaetsya u kolchenogogo Artamona. -- Hm, no kakim obrazom vse eti lyudi zhenaty?-- udivilsya Boris, listaya lichnye dela. -- A vy prismotrites' poblizhe,-- posovetoval general-professor.-- Vse eto braki ne prostye, a special'nye. Nuzhno tol'ko najti sootvetstvuyushchuyu zhenshchinu -- iz francuzskih anekdotov. A takih tozhe legion. Vot vy etih legionerov ne vidite, a oni drug druzhku prekrasno vidyat. Smotrite, u Sosi zhena bol'naya. I bolezn' u nee ne gde-nibud', a v golove. Detej u Sosi net. I u Artamona detej tozhe net. I u Filimona opyat' bezdetnyj brak. A u kogo iz nih deti est', to eti deti, kak pravilo, defektivnye. Takie, chto luchshe ih ne imet'. Stol' zhe prosto ob座asnyalis' zagadki i vseh ostal'nyh chudikov iz doma chudes. Potomok CHingishana byl gomo passivnogo tipa, to est' svoego roda podmuzhchina, ili unter-mensh. Krome togo, on mazohist i impotent, Otsyuda i ego vechnye stishki pro neschastnuyu lyubov', i ego izlyublennye razgovorchiki pro samoubijstvo. Potomu on vsegda takoj gryaznyj i nemytyj. Prosto staryj bitnik, ili, kak govoryat teper', hippi. Malen'kaya tehnicheskaya detal'. Bol'shinstvo lyudej dumaet, chto gomo upotreblyayut drug druga v zad. No v dejstvitel'nosti bol'shinstvo etih legionerov natyagivayut drug druzhku ne v zad, a v rot, chto v medicine nazyvaetsya fellacio. Ottogo-to i proizoshli takie, kazalos' by, bessmyslennye rugatel'stva, kak h-sosy i v rot -enye. V nashe modernoe vremya eto ne meshaet znat' takzhe i normal'nym lyudyam, chtoby ne popast' vprosak. Naprimer, kogda potomok CHingishana sostarilsya i uzhe ne soblaznyal drugih gomo, u nego poyavilas' durnaya privychka. On vypival s kem-nibud' i podsypal svoemu sobutyl'niku v stakan snotvornoe. Kogda chelovek zasypal, zloschastnyj poet sosal u nego svoim bezzubym rtom. V bol'shinstve sluchaev eto shodilo nezamechennym. Na sleduyushchee utro postradavshij chuvstvoval, chto v shtanah u nego kakoj-to besporyadok, no chto eto takoe -- ne ponimal. No inogda postradavshij ponimal,.chto vypival s h-sosom, i togda starogo poeta izryadno kolotili. Vot vam i poet -- pevec lyubvi! O, eti serye glaza menya plenili... Ne luchshe byla i byvshaya zhena, sed'maya zhena potomka CHingishana,-- Irina Zabubennaya, baronessa-poetessa, kotoraya tozhe pisala stihi pro chistuyu lyubov'. V molodosti Irina nemnozhko lesbiyanila. Ona byla gomo aktivnogo tipa, to est' muzhik-baba. Potomu-to ona i kurit, i p'et, kak muzhik. Za eto d'yavol degeneracii nagradil ee eshche nimfomaniej, kak govoryat v narode, beshenstvom matki, i sadistskimi naklonnostyami. V svoem "passivnom" muzhe eta "aktivistka" nashla to, chto ej nuzhno: on sosal u muzhchin i lizal u zhenshchin. Po receptu papy Frejda o rotovom erotizme. Posle takogo erzac-kofe ved'ma Irina ustraivala sval'nyj greh s celoj kuchej lyubovnikov, kotorye pikirovali na nee v poryadke zhivoj ocheredi. A zlopoluchnyj muzh-oboroten' smotrel na vse eto, plakal schastlivymi mazohistskimi slezami i ekspromtom pisal stishki pro neschastnuyu lyubov'. Vot ot takoj-to sobach'ej svad'by i rodilsya ih problematichnyj syn -- cyganskij baron Lyusya SHelaputin, tozhe passivnyj gomo, mazohist i impotent. Potomu-to sadist Artamon vzyal mazohista Lyusyu k sebe v shofery, chtoby izdevat'sya nad nim pri kazhdom udobnom sluchae, otchego oba poluchayut bol'shoe udovol'stvie, inogda vplot' do orgazma. Malen'kaya tehnicheskaya detal'. Strannaya rodoslovnaya cyganskogo barona Lyusi SHelaputina -- eto vovse ne sluchajnost', a svoego roda zakonomernost'. |tim metodom detorozhdeniya, ot chuzhogo dyadi, degenerativnye roditeli pol'zuyutsya sovershenno soznatel'no i dovol'no chasto, chtoby ponizit' shansy d'yavola degeneracii na 50 procentov. S tochki zreniya semanticheskogo analiza ot etih-to fokusov i rodilos' takoe, kazalos' by, bessmyslennoe vyrazhenie: "Na chuzhom h... v raj popast'". I pustili ego v obihod sami legionery. No obmanut' Boga ne tak-to prosto. I poetomu cyganskij baron Lyusya SHelaputin popal ne v raj, a v tot zhe samyj ad, v kotorom varilis' ego roditeli. Poetomu-to on uzhe neskol'ko raz pytalsya pokonchit' zhizn' samoubijstvom. Kompleks samorazrusheniya. Tak govorili papki 13-go otdela KGB. I teper' Boris Rudnev, sovetskij Foma Nevernyj, sam videl, chto vse eto pravda. Vot oni besy 13-go otdela, kotoryh krasnyj papa Maksim Rudnev posadil na cep' i zastavil sluzhit' sovetskoj vlasti. U flegmatichnogo Filimona v dushe sidit bes sukkub, kotoryj prevrashchaet muzhchin v zhenshchin, bes passivnoj pederastii. Potomu-to Filimon i podskazal futuristu Mayakovskomu takuyu reklamu sosok Glavreziny: "Luchshe sosok v mire net -- gotov sosat' do starosti let!" Vot ot etogo-to futurizma Mayakovskij i zastrelilsya. Krome togo, u Filimona kompleks kastracii. Potomu-to on, kogda perep'etsya, to lezet k muzhchinam celovat'sya, a potom futbolit ob容kt svoej lyubvi kolenom mezhdu nog, za chto ego mnogo raz bili po morde. Potomu-to Filimon i kosoglazyj. -- Bog shel'mu metit,-- poyasnil professor temnyh del Malinin.-- Smotrite, i tot priyatel', po familii Grechko, u kotorogo Filimon vymenyal svoyu zhenu, tozhe kosoj. Syn Akopa Sarkis'yana tozhe kosoj. U Ostapa Ogloedova padcherica kosaya. A u vashej, izvinite, princessy Niny fon Miller kuzina kosaya. Potomu i govoryat: durnoj glaz, kotoryj navodit na lyudej porchu, to est' neschast'e. |to tipichnye degenerativnye priznaki. Artamon -- kolchenogij, hromoj i maskiruet eto ortopedicheskoj obuv'yu. U vashej, izvinite, bogini Niny fon Miller ne tol'ko kosoglazaya kuzina, no mat' etoj kuziny eshche krivobokaya i hromaya ot rozhdeniya. -- Nina govorila, chto ona upala, kogda byla rebenkom. -- Tak oni vse vrut. Potomu i govoryat, chto d'yavol degeneracii -- eto lzhec i otec lzhi. A kuzina eta, po-vidimomu, pal'cem delannaya, tak kak muzha tam net -- i ne bylo. Veroyatno, poetomu Nina i zavela s vami razgovor pro iskusstvennoe osemenenie. CHtoby proverit', znaete vy eti fokusy ili net. Obratite vnimanie, chto u Sosi Gil'ruda na boku ogromnoe chernoe pyatno, chto v dobroe staroe vremya nazyvalos' pechat'yu d'yavola. A u vashej byvshej bogini Niny podobnaya pechat' na podborodke -- metka ved'my, pravda nemnozhko vyrezannaya. I na tele u nee eshche neskol'ko takih pechatej. Byvshij lyubimec bogov listal lichnoe delo svoej byvshej bogini i hmurilsya. Kogda-to Nina shchebetala: "Izo vseh nevozmozhno-vozmozhnyh vozmozhnostej -- ty vseh nevozmozhnej -- i vseh milej!" |toj tajnoj lyubov'yu byla francuzskaya Liza. A ih lyubovnym gnezdyshkom byla damskaya ubornaya na radio "Svoboda", gde oni zanimalis', tem, chto nazyvaetsya vzaimnym onanizmom. Lyubov' na skoruyu ruku. CHego uzh tam stesnyat'sya v nashe modernoe vremya, gde dazhe i lyubov' tozhe moderniziruetsya. Ved' teper' v amerikanskih shkolah vveli novyj predmet -- seksual'noe obuchenie, gde detej uchat, chto vse vidy seksa, vklyuchaya kunnilnngus i fellacio, to est' lizanie i sosanie,- eto sovershenno normal'noe yavlenie. To, chto ran'she nazyvalos' francuzskoj lyubov'yu, teper' stalo amerikanskoj lyubov'yu. Moloden'kie ved'my Nina i Liza imeli eshche odno gnezdyshko -- v pereulke |ntuziastov. Potomu-to Ninina komnata i zamykalas' tak tshchatel'no, slovno tam masterskaya fal'shivomonetchikov. Tam delali fal'shivuyu lyubov' -- kunnilingus. Ved'my lozhilis' valetom, lizali drug u druzhki tak, chto pena letela kloch'yami, i schastlivo oblizyvalis'. V kachestve illyustracij k delu Niny byla prilozhena seriya fotografij, snyatyh sekretnoj kameroj. |to chtoby ved'my potom ne otkazyvalis', chto oni ved'my. Sovetskaya inkviziciya shutit' ne lyubit. Ved' po bukve zakona za eto polagaetsya tyur'ma. Malo kto znaet, chto v bol'shinstve stran, vklyuchaya takzhe i SSHA, gde v shkolah obuchayut kunnilingusu i fellacio, odnovremenno sushchestvuyut zakony, po kotorym to, chto nazyvaetsya francuzskoj lyubov'yu, minetom, kunnilingusom ili fellacio, to est' rotovym erotizmom Frejda, oficial'no schitaetsya prestupleniem protiv prirody -- i za eto polagaetsya tyur'ma. Vsya zagvozdka tol'ko v tom, chto tyurem ne hvatit. Kogda-to Nina veselo shchebetala, chto tehnicheski ona eshche devushka, a voobshche zhe ona bol'shaya be-e-e, to est' blyad'. Togda eto kazalos' pikantnoj shutkoj. No Nina govorila pravdu. Ona lesbiyanila napropaluyu uzhe s 16-letnego vozrasta, napravo i nalevo, a tehnicheski ostavalas' devoj. A vot i spisok ee lyubovnikov, vernee, lyubovnic. I spisok etot byl dovol'no dlinnyj. Pomimo francuzskoj Lizy v etom spiske byla kapital'naya Kapitalina, kotoruyu oktyabrili etim imenem v chest' "Kapitala" Karla Marksa, sekretarsha charodeya Sosi. Hotya svoimi kapital'nymi formami ona obeshchala vse blaga raya, no v nej sidel bes nimfomanii, i ona greshila ne tol'ko s muzhchinami i zhenshchinami, no i dazhe s sobakami. Sleduyushchej po spisku shla podruga Kapitaliny -- bludnica Magdalina, sekretarsha Adama Balamuta, s kotoroj monna Nina kogda-to risovala rubensovskih zhenshchin. Govoryat, chto hudozhniki chasten'ko krutyat amury so svoimi golen'kimi modelyami. Tak vot i Nina s Magdalinoj. Spisok Nininyh lyubovnic byl takoj dlinnyj, chto Boris smotrel na nego dazhe s nekotoroj zavist'yu. Vot tebe i monna Nina! Spyashchaya krasavica... Agitpropovskaya madonna... Potomu-to na musornoj kuche agitpropa ee i nazyvali belladonnoj -- krasavka, beshenaya vishnya, sonnaya odur'.., Bella-donna, prekrasnaya dama, o kotoroj lyudi postarshe govoryat detyam: "Ne tron'te etu dryan' -- plakat' budete!" Byvshij lyubimec bogov zahlopnul lichnoe delo svoej byvshej bogini i pochuvstvoval takuyu ustalost' kak iezuit posle 13 let obucheniya. -- Nichego,-- uteshal ego professor Malinin.- Esli vy hotite nevestu iz horoshej sem'i, to iz nih 50 procentov takie. Nad Moskvoj medlenno polzali gody, i psihologicheskaya vojna prinimala novye formy. Na smenu specproektam "CHertopoloh" i "Profsoyuz svyatyh i greshnikov" prihodili novye specproekty -- "Golem" i "Agasfer", razrabotannye v mozgovom treste professora Maksima Rudneva. Teoreticheskoj rabotoj zanimalsya Nauchno-issledovatel'skij institut -- NII-13, a prakticheskoj rabotoj 13-j otdel KGB. Po soobshcheniyam zapadnoj pressy, v Moskve burno razvivalos' demokraticheskoe dvizhenie za svobodu i prava cheloveka v forme dissidentov, nesoglasnikov i inakomyslyashchih, kotorye veselo nakruchivayut "Samizdat". Odnovremenno zapadnaya pressa vozmushchalas', chto sovetskaya tajnaya policiya - KGB nazyvaet etih inakomyslyashchih i nesoglasnikov prosto shizofrenikami i paranoikami i sazhaet etih bednyh demokratov v durdoma. I nikto nichego ne ponimal. Kto tut prav -- i kto vinovat? A vinovaty vo vsem etom byli marksistskaya dialektika i leninizm. Da eshche specproekt "Golem". No chtoby razobrat'sya v etom dele o durdomah, snachala nuzhno sdelat' malen'kij istoricheskij ekskurs i posmotret' na vse eto v istoricheskoj perspektive. Nachalos' vse eto s togo, chto v nachale 50-h godov dyadya Sem poruchil luchshemu mozgovomu trestu Ameriki -- Garvardskomu universitetu -- vyrabotat' plany psihologicheskoj vojny protiv SSSR. V rezul'tate rodilsya Garvardskij proekt, gde glavnuyu rol' igral professor Natan Lejtes i eshche celyj kagal sionskih mudrecov s dlinnymi marksistskimi borodami i hromavshih na levuyu nogu. |ti sionskie mudrecy mudrili-mudrili, sheptali kabalisticheskie formuly iz Marksa i Frejda, i nakonec namudrili, chto psihvojna dolzhna bazirovat'sya na leninizme, to est' na komplekse Lenina, tochnee, na komplekse latentnoj pederastii tovarishcha Lenina*. V obshchem, tipichnaya frejdovskaya kabalistika. Vsled za Garvardskim proektom poyavilsya nekij Amerikanskij komitet po osvobozhdeniyu Rossii ot bol'shevikov pri pomoshchi trockistov i men'shevikov i zatem celyj kombinat psihvojny v N'yu-Jorke i Myunhene: radio "Osvobozhdenie", radio "Golos Ameriki", radio "Svobodnaya Evropa" i prochie propagandnye lavochki. Za vsem etim mayachila amerikanskaya razvedka Si-aj-ej v Vashingtone. Poka sionskie mudrecy iz Garvardskogo proekta zaglyadyvali pod hvost tovarishchu Leninu, v Moskve tozhe ne dremali. Sovetskie mudrecy iz mozgovogo tresta professora Maksima Rudneva prekrasno znali, chto takoe "kompleks Lenina". Ved' papele Frejd govorit, chto latentnaya gomoseksual'nost', to est' francuzskaya lyubov' tipa HS ili PL, eto osnovnaya prichina bol'shinstva psihicheskih boleznej. I frejdisty schitayut, chto gomoseksual'nost' -- eto pervoistochnik agressivnosti i lyuboj agressii, nachinaya ot prostoj draki mezhdu muzhem i zhenoj n vplot' do vsemirnyh vojn i revolyucij. * Sm. "Novoe russkoe slovo" ot 23.IX.1958 g. i nemeckij zhurnal "D羨 monat", organ amerik. voennoj admin. v Berline, No 107, avgust 1957 g., stat'ya glavn. red. Mel'vina Laski "Pis'mo iz Oksforda", str. 19. S tochki zreniya 13-go otdela KGB vse eto vyglyadelo tak. Esli amerikancy baziruyut svoj kombinat psihvojny na "komplekse Lenina", to eto oznachaet, chto oni nasadili tam vsyakih lenincev s "kompleksom Lenina", to est' vsyakih degeneratikov tipa HS ili tipa PL, chtoby oni cherez radio i pechat' mutili svoih sovetskih sobrat'ev s "kompleksom Lenina", tozhe tipa HS ili PL, to est' shizofrenikov i paranoikov, sadistov i mazohistov, i podbivali ih na bunt protiv sovetskoj vlasti. V obshchem, inscenirovka "Besov" Dostoevskogo v postanovke amerikanskoj razvedki. 0'kej! Soglasno marksistskoj dialektike, po zakonu o edinstve i bor'be protivopolozhnostej, sovetskie mudrecy iz mozgovogo tresta professora Rudneva otvetili na Garvardskij proekt sanitarnym kordonom v forme specproekta "CHertopoloh", gde moskovskoe radio "Svoboda" pererugivalos' v efire s myunhenskim radio "Osvobozhdenie" i "Golosom Ameriki". A chudiki iz doma chudes i nedodelki iz Nedodelkino pomogali etomu na bumage. Ves' etot "CHertopoloh" ishodil iz togo zhe leninskogo principa, chto i Garvardskij proekt. Delo v tom, chto sionskie mudrecy byli sovershenno pravy -- v teorii. A na praktike vs eto bylo nejtralizovano specproektom "CHertopoloh". Po principu klin klinom vyshibayut. Togda amerikanskaya razvedka opyat' obratilas' za sovetom k sionskim mudrecam. Mudrili oni, mudrili i namudrili operaciyu "CHernyj krest", kotoraya dolzhna byla operirovat' v Moskve pod maskoj demokraticheskogo dvizheniya za svobodu i prava cheloveka. Kak polagaetsya v takoj kabalistike, poskol'ku u tovarishcha satany dva kryla, to i u "CHernogo kresta" tozhe bylo dva kryla: sleva neotrockisty so svoej permanentnoj revolyuciej, to est' anarhisty i nigilisty, maskiruyushchiesya pod demokratov, a sprava neosatanisty-berdyaevcy, maskiruyushchiesya pod neohristian. Operaciya "CHernyj krest" opyat' bazirovalas' na leninizme, to est' na komplekse latentnoj pederastii tovarishcha Lenina, gde papele Frejd govorit, chto eto prosto psihi tipa HS ili PL, to est' h-sosy i p-lizy. A takie byli, est' i budut. Potomu-to i govoryat, chto Lenin umer, no delo ego zhivet. Potomu-to tovarishch Stalin, luchshij uchenik tovarishcha Lenina, vo vremya Velikoj CHistki n perestrelyal vseh etih lenincev, kak beshenyh sobak. Ved' on sam byl "takim" -- i vse eto znal. Poka sionskie mudrecy operirovali so svoim "CHernym krestom", sovetskie mudrecy pustili v hod specproekt "Golem". Kto sejchas znaet, chto takoe Golem? |to dazhe i ne vse evrei znayut. No eto horosho znali v mozgovom treste professora Rudneva. Ved' do revolyucii v Rossii bylo okolo 7 millionov evreev. Potom proizoshla revolyuciya, gde glavnuyu rol' igrali evrei, yakoby borovshiesya za svoi prava. A posle revolyucii, gde evrei ne tol'ko poluchili vse prava, no i gorazdo bol'she, spustya 50 let, po oficial'noj perepisi naseleniya 1970 goda v SSSR ostalos' tol'ko okolo 2 millionov evreev. Kto zhe s容l eti ischeznuvshie 5 millionov? Golem! A ostavshiesya evrei teper' vopyat na ves' mir -- i begut iz SSSR, kotoryj oni sami zhe i porodili. No kto ih tam presleduet? Tot zhe Golem! Est' takaya evrejskaya legenda, chto v srednie veka odin mudryj ravvin, po imeni Iuda Levi, iz Pragi, vylepil iz gliny slugu po imeni Golem. Zatem mudryj ravvin Levi pri pomoshchi kabaly vdohnul v Golema dushu i poruchil emu zashchishchat' evrejskij narod. No v rezul'tate vsej etoj kabaly Golem vdrug nachal lupit' samih zhe evreev. Takim Golemom okazalas' i sovetskaya vlast', kotoruyu porodili evrei. I s sionskimi mudrecami iz amerikanskoj razvedki poluchilas' ta zhe istoriya, kak s mudrym ravvinom Iudoj Levi iz srednevekovoj Pragi. V rezul'tate operacii "CHernyj krest", baziruyushchejsya v sootvetstvii s Garvardskim proektom na komplekse latentnoj polupederastii - poluevreya Lenina, v pervuyu ochered' zapsihovali sovetskie evrei. Prosto potomu, chto u evreev po evrejskoj zhe statistike professora Lombrozo psihicheskih boleznej v 6 raz bol'she, chem u,drugih narodov. V otvet na "CHernyj krest" zarabotal specproekt "Golem", to est' specpsihbol'nicy -- SPB, psihushki i dur-doma, kuda sazhali psihov s "kompleksom Lenina". No v bol'shinstve sluchaev eto byli evrei, lyudi v smeshannyh brakah s evreyami ili produkty etih brakov -- poluevrei, i tak dalee. V obshchem, takie bajstryuchata, kak Lenin, Kerenskij, Gitler i Gimmler. A chtoby ne bylo voplej ob antisemitizme, rukovodil etimi durdomami polkovnik KGB i professor Lunc, sam evrej. YUridicheskuyu storonu durdomov oformlyal starshij sovetnik yusticii pri genprokurore SSSR David L'vovich Golinkov, tozhe evrej. Vot ono i poluchalos': ta samaya allegoriya -- Golem. Vsled za specproektom "Golem" i durdomamn potihon'ku zarabotal specproekt "Agasfer". V srednevekovyh legendah Agasferom nazyvali evreya, kotoryj podgonyal Iisusa Hrista, kogda on nes krest na Golgofu. V nakazanie za eto Agasfer byl osuzhden vechno brodit' po vsemu miru, vplot' do vtorogo prishestviya Hrista. Agasfer -- eto Vechnyj ZHid, simvoliziruyushchij bluzhdanie evreev po miru. A specproekt "Agasfer" zaklyuchalsya v tom, chto durdomshchikov stali vysylat' za granicu. V bol'shinstve sluchaev eto byli opyat'-taki evrei, lyudi v smeshannyh brakah s evreyami ili produkty etih brakov -- poluevrei, i tak dalee. Odnim iz pervyh splavili za granicu zasluzhennogo borca za svobodu Valeriya Tarsisa, hromonogo avtora "Palaty No 7", kotoryj uporno otkazyvalsya ot svoih evrejskih roditelej i tverdil, chto on potomok Aristotelya. Odnako specproekt "Agasfer" byl delom dovol'no shchekotlivym. Esli nachat' vysylat' za granicu tysyachi, tysyachi i tysyachi evreev, da eshche iz durdomov, to evrikanskaya i evri-pejskaya pressa srazu podnimut gvalt, chto eto-de novaya forma antisemitizma, chto eto opyat' pogrom, chto eto nacizm, fashizm, genocid i tak dalee. Poetomu mozgovoj trest professora Rudneva reshil dejstvovat' po formule d'yavola, kotoryj delaet vse v temnote, szadi i naoborot. Nu i nazhali na sootvetstvuyushchie knopki. Filosof K'erkegor uveryaet, chto v nashe vremya d'yavol poselilsya v pechatnoj kraske. I zapadnaya pressa zavoditsya, kak grammofon. Nuzhno tol'ko znat', gde u etogo grammofona ruchka. V kachestve takoj grammofonnoj ruchki 13-j otdel KGB pokrutil za hvost d'yavola, knyazya mira sego, imya kotoromu legion, i kotoryj lzhec i otec lzhi. Potomu-to pressa i takaya lzhivaya. Filosof-chertoiskatel' Berdyaev, kotorogo legionery nazyvayut luchshim russkim filosofom 20 veka, lyubit boltat' o soyuze satany i antihrista. Pol'zuyas' formuloj Berdyaeva, 13-j otdel KGB podergal za hvost i antihrista -- i stal nasheptyvat' emu na uho vsyakie figli-migli, obeshchaya: emu velikuyu imperiyu ot Nila do Evfrata. Pri pomoshchi sovetskih evreev, kotorye rvutsya v boj za velikij Izrail' i kotorym strashno hochetsya rabotat' v kibucah. Vy tol'ko poprosite nemnozhko -- i my ih ohotno vypustim. I vdrug proizoshlo chudo. Vdrug mirovaya pressa, kak po komande, podnyala dikij gvalt, trebuya, chtoby sovetskih evreev vypuskali iz SSSR v Izrail'. Poka evrei sideli v Kremle i strelyali drug druzhku, sovetskaya vlast' byla horoshaya. A kogda kremlevskie evrei drug druzhku perestrelyali, a ih synovej stali sadit' v durdoma, da eshche vpryskivat' im v odno mesto sul'fazin i aminazin, sovetskaya vlast' srazu stala plohaya. Poetomu sovetskim evreyam teper' zhivetsya huzhe, chem v egipetskom plenu. I vse oni spyat i vidyat, kak by eto emigrirovat' v Izrail'. V obshchem, podnyalsya v mirovoj presse takoj gvalt, takoj pisk i vizg, takoe svetoprestavlenie, slovno sorvalis' s cepi i satana, i antihrist, i vsya podvlastnaya im nechist'. Slovno vo vsem mire net drugih hlopot i zabot, kak bednye sovetskie evrei. Vidno, pravy byli i K'erkegor, i Berdyaev. Vsya eta svistoplyaska byla kak raz tem, chto i trebovalos' mozgovomu trestu professora Rudneva dlya specproekta "Agasfer". Raz vy sami prosite, to teper' vy uzhe ne skazhete, chto eto antisemitizm. A za etim krikom i shumom my pod shumok splavim vam vseh nashih durdomshchikov iz durdomov, v pervuyu ochered' teh lenincev, na kotoryh tak rasschityval garvardskij professor Natan Lejtes i prochie sionskie mudrecy iz amerikanskoj razvedki. Vy opyat', kak v 1917 godu, hoteli nasypat' Rossii leninskih vshej za shivorot. No teper' my eshche posmotrim, kto ot etih vshej v konechnom itoge budet chesat'sya. Namudrili vy tam operaciyu "CHernyj krest", tak, my etot chernyj krest povesim na vashu zhe sobstvennuyu sheyu. Professora iz NII-13 i generaly iz 13-go otdela KGB smotreli na eto delo tak. Za marksizm, leninizm i revolyuciyu, za 50 let sushchestvovaniya sovetskoj vlasti Rossiya zaplatila 50 millionov chelovecheskih zhiznej -- za rody novogo obshchestva. A my -- tajnaya gosudarstvennaya policiya novoj molodoj Rossii. I s etimi novymi lenincami, kotorym opyat' hochetsya krovi, my razdelaemsya po-marksistski. Po vsem pravilam dialektiki. I mashina 13-go otdela KGB zarabotala polnym hodom. Tiho raskrylis' vorota specpsihbol'nic, psihushek ili durdomov. Po speccroektu "Golem" novyh lenincev sadili .v durdoma, gde im vpravlyali mozgi pri pomoshchi sul'fazina ;n aminazina. A esli eto ne pomogalo, po specproektu "Agasfer" etih durdomshchnkov, kak po konvejeru, vysylali za granicu. Tak bunt obrezannyh prevratilsya v obrezannyj bunt. Na vseh dokumentah, svyazannyh so specproektamn "Golem" i "Agasfer", stoyal grif "Osobo sekretno". No samymi luchshimi hranitelyami etih sekretov byli satana i antihrist, kotorye ne lyubyat vydavat' svoi tajny. V luchshem sluchae vy uvidite ot nih tol'ko hvost da rozhki -- vrode Garvardskogo proekta. Eshche dolgie gody istoriki i pisateli, fantazery i shchelkopery, zhurnalisty i prochie bumagomaratsli budut lomat' sebe golovu -- i morochit' golovu drugim lyudyam, pytayas' analizirovat' i sintezirovat' zagadku sovetskih durdomov i "3-j evmigracii" iz SSSR. |to budet vam takoj "Troyanskij kon'", takoj novyj "Trest", chto... I u hitrecov izo vsyakih hitryh organov vo vseh stranah mira budet eshche mnogo hlopot. Hitrili oni hitrili -- i sami sebya perehitrili. Kogda u vas v tylu pomimo sobstvennyh psihov zapsihuyut eshche 300 tysyach sovetskih psihov, togda vy sami uvidite, chto Lenin umer, no delo ego zhivet.

      Glava 18. ZA GREHI OTCOV

    Sogreshili my s otcami nashimi, sovershili bezzakonie, sodelali nepravdu... I prinosili synovej svoih i docherej svoih v zhertvu besam. SHal. 105:6 i 37 Kogda Boris Rudnev zakonchil Institut vysshej sociologii -- NII-13, emu predstoyalo naznachenie na novuyu rabotu. I togda u nego proizoshel so starshim bratom dovol'no nepriyatnyj razgovor. -- Tak,-- skazal Boris.- Teper' davaj razberem vse po poryadku. Prezhde vsego, kakim obrazom ya popal v etot proklyatyj dom chudes? -- CHistaya sluchajnost',-- skazal marshal gosbezopasnosti. K razgovoru prisoedinilsya arhiepiskop Pitirim, po sovmestitel'stvu general-polkovnik 13-go otdela KGB. -- A mozhet byt', eto i zakonomernost'. Ved' togda Boris Aleksanych sobiralsya pisat' knigu o sovetskih lyudyah novogo tipa -- gomo sov'etikus. Vot Gospod' Bog i reshil pokazat' emu nastoyashchih gomo sov'etikus. -- Tak ili inache, no ya na etom dele obzhegsya,-- mrachno skazal Boris.-- I dovol'no bol'no. YA polyubil zhenshchinu i dumal, chto eto boginya. No eta boginya okazalas' ne zhenshchinoj, a chert znaet chem... -- Nichego,-- uteshal ego arhiepiskop Pitirim.- No zato teper' vy znaete, chto vy derzhali v svoih rukah caricu Atlantidy -- P'era Benua, zhricu luny Salambo -- Flobera i caricu Tamaru -- Lermontova. Krome togo, eta Nina vas dejstvitel'no lyubila. Tol'ko pojmite ee psihodinamiku: poskol'ku ona gomo sov'etikus aktivnogo tipa, to ona lyubila vas, kak muzhchina muzhchinu. -- CHert by pobral etu lyubov'! -- chertyhnulsya byvshij lyubimec bogov.-- A moj part-Mefistofel', kotoryj razygryval iz sebya moego luchshego druga... |tot gad tak userdno tryas mne ruku i zhelal s Ninoj schast'ya, prekrasno znaya, chto tam mozhet byt' tol'ko neschast'e... Maksim sochuvstvenno pokachal golovoj: -- N-da, s etim Sosej oshibalsya ne tol'ko ty, no i opytnejshie SS-ovskie generaly. Buduchi gomo sov'etnkus aktivnogo tipa, on instinktivno charuet muzhchin, kak drugoj muzhchina zhenshchin. Nastoyashchij charodej. No teper' ty znaesh' psihodinamiku lyudej etogo tipa: snachala on za toboj podsoznatel'no uhazhival, a potom, ne imeya vzaimnosti, stal nenavidet'. Kabale und libe! Kstati, podobnye vzaimootnosheniya byli u Napoleona i ego hromogo cherta Talejrana. -- Boris Aleksanych,-- myagko skazal arhiepiskop Pntn-rim,-- vysshaya sociologiya -- eto trudnaya nauka. No vashi gody v dome chudes, a zatem v NII-13 -- eto luchshaya shkola dlya rukovodyashchih rabotnikov. -- Da, da, uchenicheskie gody Vil'gel'ma Mejstera,-- vorchal Boris.-- Znaem my eto: chtoby dokopat'sya do nastoyashchej mudrosti, snachala nuzhno pobyvat' v oslinoj shkure. No teper' ya skazhu vam moyu psihodinamiku: mne vse eto ostochertelo! I ya ne hochu bol'she rabotat' v etoj oblasti. -- Vot i prekrasno! -- voskliknul arhiepiskop.-- Teh, kto hochet u nas rabotat', takih my principial'no ne berem. Vo vsyakom sluchae na rukovodyashchie dolzhnosti my, kak pravilo, berem tol'ko teh, kto ne hochet. Inache k nam nalezet vsyakaya pakost' s kompleksom vlasti. -- Net, net, s menya dovol'no. Posle vashej vysshej sociologii ya s udovol'stviem uehal by kuda-nibud' podal'she ot civilizacii. Kuda-nibud' k chertovoj materi, na tropicheskij ostrov. K dikaryam. Marshal i arhiepiskop pereglyanulis'. -- Prekrasnaya ideya! -- skazal arhiepiskop.-- A chto by vy tam delali? -- Nichego,- skazal byvshij lyubimec bogov.- Lezhal by na plyazhe pod pal'mami, pil rom i lapal ostrovityanok. -- Zamechatel'no! -- ulybnulsya arhiepiskop.-- U nas est' dlya vas podhodyashchij ostrov. -- A chto tam delat'? -- Lezhat' pod pal'mami, pit' rom i lapat' ostrovityanok. Nu i inogda budete nasheptyvat' vozhdyu ostrovityan koe-chts na uho. -- A gde eto? -- Odin iz samyh ocharovatel'nyh tropicheskih ostrovov v mire -- Kuba. Tam vy otdohnete luchshe, chem v Krymu. Oficial'no v Sovetskom Soyuze dlya diplomatov sushchestvuyut zvaniya sovetnikov 1-go i 2-go klassa. No potom, v poryadke klassovoj bor'by, vveli eshche odin vysshij rang-tajnogo sovetnika, nechto vrode krasnogo gehejmrata. Obychno eti gehejmraty derzhalis' v teni, no drugie diplomaty znali, chto slovo gehejmrata -- zakon. CHerez neskol'ko dnej Boris Rudnev -- s dokumentami na imya sen'ora Rudnero -- vyletel na Kubu v kachestve sovetskogo emissara i krasnogo gehejmrata pri revolyucionnom pravitel'stve Fidelya Kastro. Kogda na Kube nachinalos' revolyucionnoe dvizhenie, amerikanskij gosdepartament okazyval revolyucioneru Kastro polnuyu moral'nuyu podderzhku. V Amerike proizvodili sbor sredstv v pol'zu Kastro. V amerikanskoj pechati Kastro prevoznosili kak demokrata i liberala, boryushchegosya za izvechnye idealy svobody, ravenstva i bratstva. No potom poluchilsya malen'kij blamazh. Kogda delo bylo sdelano -- i sdelano na amerikanskie denezhki -- liberal i demokrat Kastro vdrug perekinulsya na sovetskuyu storonu. Amerikancy, kak govoritsya po-amerikanski, bilis' golovoj o potolok. |ksperty gosdepartamenta vdrug obnaruzhili, chto Kastro beznadezhnyj megaloman'yak, chto u nego maniya velichiya, chto on vechnyj buntar', bezuderzhnyj boltun, psihopat, isterik i oderzhimyj. Vdrug prosnulis' psihoanalitiki i prinyalis' analizirovat', chto Kastro kompleksnaya lichnost', chto u nego kompleks smerti i samounichtozheniya, chto on emocional'no nezrelyj, besprincipnyj i neterpimyj individualist. V obshchem, chto-to vrode "kompleksa Lenina". Revolyucionnoe pravitel'stvo Kastro nemnozhko napominalo semejnyj piknik. Mladshij brat prem'era Kastro, Raul', stal voenn'm ministrom Kuby, a zhena Raulya komandovala miliciej i sobstvennoruchno rasstrelivala kontrrevolyucionerov. A v SSHA pro Raulya s zhenoj pisali takie veshchi, chto ih i povtoryat' kak-to neprilichno. No chtoby nas, russkih, ne obvinyali, chto my otstaem ot Ameriki, tak uzh i byt', skazhem. S tochki zreniya socialisticheskogo modernizma. Tak vot, v amerikanskoj presse pisali, chto Raul' Kastro ne tol'ko voennyj ministr, no i zayadlyj pederast s volosami do plech. A ego zhena ne tol'ko nachal'nica milicii, no i izvestnaya lesbiyanka. Krome togo, u etoj lesbiyanki-miliciyanki ochen' harakternaya devich'ya familiya -- Vil'ma |spin i ona nemnozhko polukrovka, znaete, polupol'ka. V obshchem, tipichnyj soyuz satany i antihrista. A pro prem'era Fidelya Kastro v amerikanskoj presse pisali, chto vlast' dostalas' emu dovol'no dorogo, chto v bor'be za vlast' diktator Batista ego odnazhdy pojmal i kastriroval. Vprochem, v amerikanskoj presse takzhe pisali, chto vo vremya vengerskogo vosstaniya 1956 goda kommunisticheskij knyazek Vengrii Matias Rakoshi-Kogan v bor'be za vlast', tak zhe kak i Batista, prosto kastriroval svoego sopernika i sleduyushchego komknyazya YAnosha Kadara. Vidimo, knyaz'ki mira sego prekrasno znayut, gde gnezditsya kompleks vlasti, kotoryj chasten'ko i privodit k vlasti. Potom na Kube nachalis' strannye veshchi. Glavnym pomoshchnikom Fidelya Kastro byl CHe Gevarra, trockist, permanentnyj revolyucioner i, kak polagaetsya, pederast. CHtoby izbavit'sya ot permanentnoj revolyucii, Fidel' poslal etogo pedrika razzhigat' revolyucii v YUzhnoj Amerike, gde ego vskore blagopoluchno ubili. A zatem na Kube nachalas' nastoyashchaya chistka. I chistka eta byla dovol'no strannaya. K bol'shomu neudovol'stviyu gosdepartamenta i amerikanskoj pressy, na Kube vdrug stali otkryvat' special'nye konclagerya dlya gomoseksualistov, v pervuyu ochered' dlya studentov, gde v svoe vremya i zarodilos'-to revolyucionnoe dvizhenie Kastro. Vse eto, konechno, ochen' prosto. Prosto Kastro na sobstvennom opyte znal, otkuda nuzhno ozhidat' sleduyushchej popytki zahvata vlasti, lyuboj revolyucii i myatezha. I vse eto soglasno kaverznomu marksistskomu zakonu o edinstve i bor'be protivopolozhnostej. V takih usloviyah sovetskomu gehejmratu sin'oru Rudnero ochen' prigodilis' poznaniya vysshej sociologii iz NII-13 i prakticheskij opyt iz doma chudes. Bol'shuyu chast' vremeni on valyalsya na plyazhe pod pal'mami, a po vecheram pil rom i razvlekalsya s ostrovityankami. Da inogda eshche nasheptyval vozhdyu ostrovityan koe-chto na uho. Vskore sin'or Rudnero prislal v Moskvu fotografiyu, vyrezannuyu iz amerikanskogo zhurnala. Tam bylo izobrazheno pravitel'stvo Kastro, vse s borodami, kak u hippi, i s sigarami v zubah. A pozadi stoit sin'or Rudnero, tozhe s gavanskoj sigaroj v zubah. Sovetskij tajnyj sovetnik druzheski podmigivaet amerikanskomu fotoreporteru i za spinoj pravitel'stva Kastro pokazyvaet dyade Semu rastopyrennye dva pal'ca, chertovy rozhki, tajnyj znak, kotorym kogda-to pol'zovalis' satannsty, a potom CHerchill', Ruzvel't i mnogie amerikanskie prezidenty. Glyadya na eto foto, analitiki gosdepartamenta chertyhalis': -- Gad dem! Vidno, nedarom govoryat, chto v Rime sidit papa rimskij, gde-to pritailsya antipapa, a v Moskve sidit krasnyj papa. Poka brat'ya Kastro hozyajnichali na Kube, a brat'ya Kennedi hozyajnichali v Amerike, sovetskij emissar na Kube pisal svoemu bratu: "Amigo, posle revolyus'on zdes' stalo tak protivno, chto dazhe i ya podumyvayu ob emigras'on. Net li tam kakogo-nibud' drugogo ostrova? Tol'ko chtob podal'she ot civilizacii..." Amerikanskuyu ved'mu-shiksu Doku Bondarevu-Zalman arestovali v tot moment, kogda ona peredavala ZHorzhiku Butyrskomu dovol'no neobychajnuyu kontrabandu. |to byl celyj chemodan nekih delikatnyh instrumentov, kotorymi ved'my pol'zuyutsya dlya togo, chtoby prevrashchat'sya v muzhchin. V Amerike eto veshch' sovershenno obychnaya. V N'yu-Jorke, na Tajme-skvere, ryadom s gazetoj "N'yu-Jork tajme", sushchestvuyut desyatki magazinchikov, gde v vitrinah vystavlena samaya neveroyatnaya pornografiya. Vperemezhku s portretami amerikanskih prezidentov. A vnutri etih magazinchikov mozhno kupit' poslednie novinki amerikanskoj nauki i tehniki: rezinovye potcy i shmoki, to est' polovye chleny. Bol'shie i malen'kie, belye i chernye, obrezannye n neobrezannye, na lyuboj vkus i cvet. |timi instrumentami pol'zuyutsya vsyakie seks-perverty, seksual'nye izvrashchency, legionery, v tom chisle i lesbiyanki, seks-liberalki i prochie borcy za svobodu zhenshchiny ot ugneteniya ee muzhchinami. V etom otnoshenii sovetskaya promyshlennost' yavno otstavala ot amerikanskoj. I v poryadke operacii "CHernyj krest" ved'ma Doka peredala ZHorzhiku celyj chemodan etih novejshih instrumentov psihvojny. Dlya podderzhki shtanov sovetskih dissidentov iz "Ligi prav cheloveka", iz Soyuza molodyh geniev -- SMOG i ihnego "Samizdata". CHtoby eti neotrockisty, neoberdyaevcy i prochie neodekadenty mogli isprobovat' vse preimushchestva amerikanskoj nauki n tehniki. Posle aresta v 13-m otdele ved'me Doke vezhlivo pokazali ee lichnoe delo, gde ona byla zafotografirovana vo vseh vidah ee ved'mach'ej lyubvi: kak ona veselo lesbiyanit s sovetskoj ved'moj Ninoj fon Miller, zatem s Fufochkoj iz doma chudes. Zatem vsyakie hitroumnye armyanskie shutki -- dvojnik i trojnik, gde ved'mu Doku s treh storon upotreblyayut ZHorzhik Butyrskij, Ostap Ogloedov i Serafim Alliluev. Tut byli dazhe starye semejnye fotografii, gde ved'ma Doka v molodosti zanimaetsya vsyakimi francuzskimi greshkami so svoim sobstvennym otcom, ved'makom Kokoj. Zatem zhene amerikanskogo diplomata missis Doke Bondarevoj-Zalman vezhlivo predlozhili sleduyushchuyu dilemmu. Esli my pustim etu kollekciyu v hod, to cherez mesyac eto foto poyavitsya v pornograficheskih zhurnalah, kotorye prodayutsya na Tajme-skvere i po vsemu miru -- millionnymi tirazhami. Zatem my nazhmem na drugie knopki -- i v presse poyavitsya sensaciya, chto eto foto ne kakoj-to prostitutki, a zheny amerikanskogo diplomata. I togda vashego muzha vygonyat iz gosdepartamenta, a vas i vashego otca -- iz Si-aj-ej. |to budet grazhdanskaya smert'. A ved' u vas pyatero detej. Hotya oni, veroyatno, i pal'cem delannye, no vse-taki vashi... No my lyudi dobrye, i my predlagaem nam eshche drugoj vyhod iz etogo polozheniya -- vy budete nashim agentom. Vybirajte... Tak ved'me Doke sdelali 69. Na zhargone 13-go otdela eto oznachalo perevernut' agenta Si-aj-ej v agenta KGB. Iz-za chemodanchika s rezinovymi potcami ustroili malen'kij diplomaticheskij skandal'chik, i shiksa Doka speshno vyehala iz SSSR. Vmeste so svoim evrikansknm muzhem-oborotnem, kotorogo pereveli na rabotu v Bonn. Esli kto interesuetsya podrobnostyami, to sprosite u otca ved'my Doki, ved'maka Koki, starogo STN-ista, kotoryj lyubit ustraivat' sobraniya i davat' interv'yu o dissidentah i uspehah STN-istskogo dvizheniya v SSSR. I posmotrite, kak u etogo gumanista glaza vdrug zasverkayut beshenoj sataninskoj zloboj. Hotya ved'mu Doku vypustili, no zato ZHorzhika Butyrskogo arestovali vser'ez -- kak amerikanskogo agenta. Potom ZHorzhika, kak trojnogo agenta, potihon'ku obmenyali na treh zasypavshihsya sovetskih agentov, kotorye sideli v amerikanskih tyur'mah. ZHorzhika vybrosili za granicu vmeste s ego kapital'noj zhenoj Kapntalinoj, prosto kak chelovecheskuyu padal'. Teper' priemnyj syn charodeya Sosi so skuchayushchim vidom bluzhdaet po Myunhenu, gde svalka vsyakih agentov. I ZHorzhik, kak vsegda, p'yanen'kij. CHtoby zarabotat' na shnaps, on torguet melkimi svedeniyami dlya razvedok ili svoimi vospominaniyami o sovetskoj zhizni dlya amerikanskogo radio " Osvobozhdenie". Govoryat, chto ZHorzhik dazhe pomogal sostavlyat' pornograficheskuyu knizhku "Moskovskie nochi". Tak ili inache, brodit ZHorzhik po Myunhenu i napevaet: Oh, vy, nochi, moskovskie nochi... Inogda ZHorzhik po staroj privychke lazit i po karmanam. Za kruzhku piva on najdet vam prostitutku. Inogda on torguet i svoej zhenoj Kapitalinoj. A esli najdetsya lyubitel', to gomo sov'etikus ZHorzhik torguet i samim soboj -- i zadom, i peredom. No, otkrovenno govorya, dlya etogo ZHorzhik uzhe nemnozhko starovat, i zarabotki u nego plohi. Da eshche ploho to, chto u ZHorzhika teper' regulyarnye zapoi, i metodichnye nemcy vremya ot vremeni zamykayut ego v special'nuyu lechebnicu. Potom ZHorzhik hodit i zhaluetsya, chto chestnyh alkogolikov pochemu-to sazhayut vmeste s dushevnobol'nymi. -- |h, ves' mir -- bardak! -- vzdyhaet ZHorzhik.- A vse lyudi -- blyadi! Tak zakonchil svoyu kar'eru gomo sov'etikus ZHores Butyrskij, familiya beret svoe nachalo ot Butyrskoj tyur'my, gde v muzee kriminologii eshche i posejchas hranitsya cherep papy Butyrskogo s malen'koj dyrochkoj v zatylke. I vse-to eto za grehi otcov... V tom tihom osobnyake v Aleshinom pereulke, gde kogda-to obitali veselye chudiki iz doma chudes, teper' pomeshchaetsya posol'stvo odnoj iz novyh afrikanskih demokratij. A chudiki kuda-to ischezli. Hotya nekotorye starozhily i uveryayut, chto novye zhil'cy s容li staryh, no eto, konechno, ne tak. Specproekt "Profsoyuz svyatyh i greshnikov", a s nim i dom chudes prosto likvidirovali. Ili, vernee, eksportirovali. Vsled za etim zarabotal specproekt "Agasfer", i besov agitpropa stali potihon'ku, kak po konvejeru, splavlyat' za granicu. Prosto perestanovka figurok na shahmatnoj doske psihologicheskoj vojny. Podobnogo roda eksport v Sovetskom Soyuze delo ne novoe. V 1922 godu Lenin povysylal za granicu okolo 300 naibolee aktivnyh predstavitelej vseh revolyucionnyh partij, kotorye pomogali emu delat' revolyuciyu. Pri blizhajshem rassmotrenii pochti vse oni vo glave s filosofom-chertoiskatelem Berdyaevym okazalis' chlenami vsyakih besovskih tajnyh obshchestv, to est' temi samymi besami, kotoryh opisyval Dostoevskij. Kogda amerikancy planirovali svoyu psihvojnu, oni obratilis' za sovetami k specialistam -- k tem samym besam, kotoryh povysylal Lenin. V rezul'tate vsya amerikanskaya psihvojna byla organizovana po tem zhe samym principam, chto i besy agitpropa. Poetomu lyudej, eksportiruemyh po specproektu "Agasfer", na Zapade vstretyat kak lyubeznyh brat'ev. A chto budet dal'she -- eto my eshche posmotrim. Dom chudes demontirovali potihon'ku i v individual'nom poryadke. I pervym zhe na konvejer "Agasfera" popal kosoglazyj Filimon. A vinovat vo vsem etom byl finansovyj genij Sarkis'yan. Dlya pobochnogo zarabotka Sarkis'yan organizoval nekoe akcionernoe obshchestvo i privlek k etomu delu Filimona i ego zhenu Fimochku. Akcionery pokupali vyazal'nuyu sherst', otdavali ee vyazat', a gotovyj produkt -- svitery i koftochki -- prodavali s bol'shoj pribyl'yu na chernom rynke. Ves' fokus-pokus zaklyuchalsya v tom, chto samoe dorogoe v etom produkte -- trudoemkaya ruchnaya rabota -- ne stoila akcioneram ni kopejki. I ves' etot fokus-pokus byl do genial'nosti prost. V akcionernoe obshchestvo zaverbovali neskol'ko zaveduyushchih sumasshedshimi domami, i vyazal'noj rabotoj zanimalis' pacienty etih sumasshedshih domov -- pod predlogom trudovoj terapii. Sumasshedshim skuchno -- i oni s udovol'stviem sidyat i vyazhut. A akcionery prodayut tovar -- i zarabatyvayut sumasshedshie den'gi. Razve eto ne genial'no? Pokupatelyam osobenno nravilos', chto risunki na etih tovarah sil'no napominali tvorchestvo zapadnyh hudozhnikov-modernistov, kotoryh kak raz pokazyvali v Moskve na amerikanskoj vystavke modernogo iskusstva. Govoryat, chto eto akcionernoe obshchestvo zarabotalo okolo 4 millionov rublej. No potom odin iz akcionerov, doktor-psihiatr, ne znaya, kuda devat' svoi sumasshedshie den'gi, predlozhil Filimonu, chtoby tot prodal emu svoyu zhenu Fimochku. Filimon s udovol'stviem soglasilsya i prodal Fn-mochku za 3000 rublej. Odnako, pozhiv s Fimochkoj nedelyu, psihiatr peredumal i govorit Filimonu: beri svoyu Fimochku i goni nazad den'gi. A Filimon govorit: chtoby ya vzyal nazad Fimochku - goni eshche tri tysyachi! Togda Fimochka obidelas' i zayavila kuda nado, chto eyu spekuliruyut. Nu a potom vyyasnilos' i vse ostal'noe. V rezul'tate pogorelo vse akcionernoe obshchestvo. Byl sud, i ob etom dazhe pisali v sovetskih gazetah. No u bol'shinstva podsudimyh familii okazalis' evrejskie, SHaherman, Rojfman i tak dalee, i evrikanskaya pressa podnyala neveroyatnyj gvalt, chto eto, mol, tipichnyj sovetskij antisemitizm.* A vinovat-to vo vsem etom byl armyanin Sarkis'yan. Navernoe, potomu i govoryat, chto odin armyanin desyat' evreev obmanet. Tak ili inache, poskol'ku Fimochka byla nemnozhko evrejka, i chtoby ne bylo voplej ob antisemitizme, posle suda Filimonu i Fimochke predlozhili na vybor: 5 let Sibiri -- ili emigraciya v Izrail'. Tak, nezhdanno-negadanno, oni popali na konvejer specproekta "Agasfer". Im bystren'ko shlepnuli izrail'skuyu vizu i vyslali v Venu, kotoraya sluzhila svoego roda peresyl'nym punktom. Zaodno prishlepnuli izrail'skuyu vizu armyaninu Sarkis'yanu s ego russkoj zhenoj i kosoglazym synom-epileptikom. Vmesto Izrailya Sarkis'yan vskore ochutilsya v Amerike, v Brukline. Tam on nakonec osushchestvil svoyu mechtu i otkryl bojkuyu torgovlyu koshernymi pirozhkami -- iz sobach'ih konservov. Govoryat, chto sdelal horoshie den'gi. A kosoglazyj goj Filimon vmesto Izrailya okazalsya v Myunhene, gde on rabotal v amerikanskom institute po izucheniyu SSSR. Potom on sostarilsya, vyshel na pensiyu i zhaluetsya, chto pensiya malen'kaya, dazhe na pivo ne hvataet. Bednaya zhe Fimochka na starosti let poshla na rabotu i stuchit na mashinke na amerikanskom radio "Osvobozhdenie" v Myunhene. |to bylo kak raz to, chto i trebovalos' 13-mu otdelu KGB. Kogda ponadobitsya, u nas vezde sidyat svoi lyudi, proverennye legionery, za kotorymi est' vsyakie greshki, o kotoryh lyudi ne lyubyat govorit'. * Sm. "Novoe russkoe slovo" ot 27.X. 1963 g. 532 Kogda v 13-m otdele razbirali delo Sosiya Isaevicha Gil'ruda, protiv komissara doma chudes govorili dva punkta. Vo-pervyh, dom chudes sozdali dlya togo, chtoby on razlagal drugih, a poluchilos' tak, chto on sam razlozhilsya. I vinovat v etom byl v osnovnom Sosya, kotoryj delal vse shivorot-navyvorot. No uzh takova osobennost' vseh nastoyashchih legionerov. Vo-vtoryh, u charodeya Sosi poyavilis' priznaki ostrogo psihicheskogo rasstrojstva -- paranojyal'naya shizofreniya, mozgovoj razzhizh. Govorya akademicheski, takie psihopaty vsegda budut istochnikom nepriyatnostej tam, gde oni zhivut. No u Sosi byl i odni plyus. Poskol'ku ego otec evrej-vykrest, a mat' karaimka, iz evreev-staroverov Moiseeva zaveta, to po krovi Sosya chistokrovnyj evrej. A poskol'ku mirovoe evrejstvo podnyalo kampaniyu, chtoby sovetskih evreev vypuskali v Izrail', i dazhe brosaet bomby, to... Horosho, my pojdem vam navstrechu. V obshchem, partdzhentl'mena Sosyu pustili po konvejeru specproekta "Agasfer". U nego otobrali partbilet, prishlepnuli emu izrail'skuyu vizu i vmeste s zhenoj-shiksoj Lindoj i maman otpravili v Venu. Odnako Sosya byl ne takoj durak, chtoby sobirat' apel'siny v kibucah. I nedarom etot specproekt nazyvalsya "Agasfer", to est' "Vechnyj ZHid". V Vene Sosya pervym delom zapisalsya v tu tajnuyu partiyu, kotoraya na Zapade igraet pochti takuyu zhe rol', kak v SSSR kompartiya. V rezul'tate spustya nekotoroe vremya Sosya uzhe sidel i oblizyvalsya v amerikanskoj razvedke Si-aj-ej v Vashingtone v kachestve predstavitelya 3-j sovetskoj evmigracii* specialista po sovetskim delam. Pravda, inogda Sosyu doyat i ego starye hozyaeva. U mistera Sosi vid bezuprechnogo dzhentl'mena. I dazhe podcherknuto oksfordskij akcent. U nego chestnejshie glaza i manery slegka ustalogo biznesmena. Esli vy tknete v nego pal'cem, to telo u nego kak zhele blanmanzhe. A esli vy zahotite ubedit'sya, chto eto nikto inoj, a imenno charodej Sosya, to zaderite u nego rubashku. Togda vy uvidite u nego na levom boku ogromnoe pyatno. Dazhe i ne pyatno, a ves' bok chernyj. To samoe, chto v temnye veka nazyvalos' pechat'yu d'yavola. I d'yavol nedarom pripechatal emu etu pechat' na levom boku: ved' na sovetskom zhargone pederastov tak i nazyvayut -- levyj mal'chik. Teper' eto, konechno, prosto tak -- pigmentaciya. * Evmigraciya -- eto evrejskaya migraciya. 533 Odnako v tajnyh obshchestvah gumanistov-satanistov etu pechat' d'yavola dazhe i v nashe vremya ocenili po zaslugam, i vskore tajobshchik Sosya poluchil povyshenie po sluzhbe. On stal zakulisnym rukovoditelem "Mezhdunarodnogo bratstva pisatelej", kotoroe rabotalo na den'gi Sn-aj-ej i izdavalo knigi sovetskih pisatelej-dissidentov. Ah da, chto takoj tajobshchik. |to novyj sovetskij neologizm. Znaete, socmodernizm. Ran'she byli podpol'shchiki, a teper' -- tajobshchiki. Prosto lyudi, u kotoryh est' chto skryvat'. A naschet dissidentov... Tak eto zh prosto dekadenty. V luchshem sluchae impotenty. Pochitajte-ka rasskaz "Phenc" dissidenta Andreya Sinyavskogo, on zhe Abram Terc. Phe-e... U mistera Sosi ocharovatel'naya zhena-shiksa, i nikomu ne pridet v golovu, chto eta besplodnaya smokovnica sluzhit tol'ko dlya kamuflyazha. I u Sosi mamele -- nastoyashchaya karaimskaya grand-dama. Pravda, nesmotrya na stol' aristokraticheskuyu mamu, nekotorye sosluzhivcy uzhe nazyvayut ego sukinym synom. No, otkrovenno govorya, lyubaya razvedka -- eto gryaznoe delo, i lishnij sukin syn tam ne minus, a plyus. Ploho tol'ko to, chto Sose podoshlo to vremya, kogda u zhenshchin nachinaetsya klimaktericheskij period i poyavlyaetsya sklonnost' k polnote. A poskol'ku u Sosi gormony byli ne sovsem muzhskie, to i u nego nachalsya klimaktericheskij period, i on strashno razzhirel. Esli ran'she on pohodil na raskormlennogo vunderkinda, a potom na tolstozaduyu rimskuyu matronu, to teper' on prevratilsya v tipichnogo amerikanskogo millionera, kakim ego izobrazhayut na sovetskih karikaturah. Sosya kupil sebe na rasprodazhe za 9 dollarov i 99 centov patentovannyj bandazh-bryuhoderzhatel' i s zavist'yu rassmatrival v zhurnalah fotografii nastoyashchih millionerov, kotorye kak nazlo vse byli takie hudye, kak sovetskie kolhozniki. Sosya byl bol'shushchij lyubitel' poest' i vypit', a teper' vrachi pripisali emu beskalorijnuyu dietu. I vot, zhivya v amerikanskom rayu, gde mozhno bylo b nakonec poest' v svoe udovol'stvie, bednyj Sosya pitalsya vsyakimi himicheskimi preparatami, glotal golodnye slyuni i zadyhalsya ot sobstvennogo zhira. Emu zapretili dazhe koka-kolu. Tak byvshij gomo sov'etikus Sosya-Agasfer prevratilsya v gomo amerikanus. I byvshij komissar doma chudes opyat' komissarit -- v temnote, szadi i naoborot. Kogda car' Nikita gostil v Vashingtone, on hvastalsya, chto amerikanskaya razvedka na 30 procentov rabotaet dlya SSSR. Car' Nikita umer, no delo ego zhivet. ZHal' tol'ko, chto v svyazi s perehodnym periodom u Sosi-Agasfera nachalis' klimaktericheskie psihozy. Dnem on hodil k psihoanalitiku, a po nocham ego muchili vsyakie koshmary. To ego, kak Phenca, presleduyut vsyakie glupye zhenshchiny. To ego draznyat vsyakie besenyata v forme golen'kih mal'chikov. A potom nachinayutsya golovnye boli. S tochki zreniya psihoanaliza Sosyu prosto muchit ego nechistaya sovest'. Hotya sam-to on ne tak uzh i vinovat. Ved' vse eto, kak govoritsya, za grehi otcov. Vprochem, i materej tozhe. Konechno, mnogie otcy i materi, vsyakie tam Musi, Dusi i Pusi, s etim ne soglasyatsya i skazhut, chto v nashe prosveshchennoe vremya pisatelyam bumagomaratelyam ne polagaetsya zanimat'sya religioznoj demagogiej, to luchshe b bylo raskryt' Sosinu dushu poglubzhe i poiskat' tam chto-nibud' horoshee. Horosho... Vot v rezul'tate vsego etogo -- za grehi otcov -- Sosya i reshil, chto detej emu luchshe ne delat'. |to bylo, pozhaluj, samoe horoshee pobuzhdenie v dushe Sosi. Esli vy hotite proverit' kakogo-nibud' cheloveka na legionizaciyu, to samym luchshim sposobom yavlyaetsya proverka semejnogo dereva. Ibo, kak skazano v Pisanii, vinograd ne rastet na ternovnike, i plody uznayutsya po derevu. V svyazi s likvidaciej "Profsoyuza svyatyh i greshnikov" v 13-m otdele razbirali lichnoe delo upravdelami doma chudes Artamona Artamonovicha Breshko-Breshkovskogo. I kartina poluchalas' takaya. Ded po otcu byl alkogolikom i umer ot beloj goryachki. Ded po materi byl poetom i povesilsya. Babushka po otcu umerla v sumasshedshem dome, a babushka po materi -- v monastyre. Otec byl tajobshchikom i revolyucionerom-fevralistom, a mat' -- prosto psihopatkoj. Odin dyadya byl epileptikom, a vtoroj -- narkomanom. Odna tetka byla znamenitoj revolyucionerkoj, a vtoraya -- prosto kleptomankoj. Odin brat byl eserom-terroristom i posle revolyucii byl rasstrelyan v CHK. Vtoroj brat byl bol'shevikom i rabotal v CHK, a potom byl rasstrelyan v NKVD. Odin plemyannik byl kommunistom-spartakovcem i pogib v gitlerovskom konclagere, vtoroj plemyannik byl trockistom i pogib v sovetskom konclagere, a tretij plemyannik byl ubit vo vremya grazhdanskoj vojny v Ispanii, v otryade anarhistov-sindikalistov. Vse oni, kazalos' by, borolis' za svobodu. No rezul'taty etogo byli dovol'no pechal'nye. |to byla ta strannaya svoboda, kotoruyu chertoiskatel' Berdyaev nazyvaet tragicheskoj svobodoj. To samoe nichto, kotoroe nichtozhit. Kstati, zhena Artamona, Raechka, byla ego troyurodnoj sestroj. I semejnoe drevo u Raechki bylo niskol'ko ne huzhe, chem u Artamona. Potomu-to oni blagorazumno vozderzhivalis' ot potomstva. Vse svoyu zhizn' kolchenogij Artamon kormilsya okolo Gil'ruda-otca, a zatem okolo Gil'ruda-syna. Po klassifikacii 13-go otdela on byl tipichnym shabes-goem, to est' goem, kotoryj prisluzhivaet evreyam. A po filosofii Berdyaeva -- eto soyuz satany i antihrista. Ishodya iz etogo, shabes-goya Artamona vmeste s Raechkoj tozhe pustili po konvejeru specproekta "Agasfer". Posle togo kak raskrylas' tajna doma chudes, Artamon zapsihoval tak, chto ego nuzhno bylo sadit' v psihbol'nicu. Poetomu emu predlozhili na vybor: ili my zasunem tebya v durdom -- ili vymetajsya iz SSSR. Zatem Artamonu i Raechke prishlepnuli izrail'skuyu vizu i otpravili v Venu. Ved' teper' tam centr mezhdunarodnyh evrejskih organizacij. I dal'she vy tam sami razberetes'. Vskore Artamon ochutilsya v Myunhene, kotoryj sluzhil svoego roda placdarmom amerikanskoj psihvojny protiv SSSR. A tut, kak govoritsya, ne imej sto rublej, a imej sto druzej. Pri pomoshchi charodeya Sosi, kotoryj teper' sluzhil vedunom po sovetskim delam v amerikanskoj razvedke v Vashingtone, shabes-goj Artamon stal redaktorom solidnogo zhurnala "Mosty", kotoryj kak by perekidyval mosty mezhdu Zapadom i Vostokom. Izdavalis' eti "Mosty" na den'gi kakogo-to dobrogo amerikanskogo dyadyushki, no vse vorobushki na kryshah Myunhena chirikali, chto eto Si-aj-ej. Da eshche pogovarivali, chto eto "Mosty" bez peril i po nim luchshe ne hodit'. |tot zhurnal imel special'nuyu dekadentskuyu nachinku i sluzhil dlya peremanivaniya na Zapad legionerov iz chisla sovetskih turistov ili sluzhashchih sovetskih uchrezhdenii za granicej.* Potomu-to redaktorom tam i posadili byvshego direktora specshkoly dlya defektivnyh detej. Amerikanskie psihvoyaki byli strashno rady, chto v lice Artamona oni poluchili starogo i proverennogo psiha. Ne nuzhno tratit' vremya i dollary na special'nye Rorshah-testy, na testy s chernil'nymi pyatnami i na testy proverki rotovogo erotizma. Popav iz SSSR na Zapad, Artamon srazu zhe razvernulsya vovsyu. On s golovoj okunulsya v obshchestvenno-politicheskuyu rabotu i vskore organizoval russkoe zarubezhnoe vremennoe pravitel'stvo, gde sam Artamon byl prezidentom i prem'er-ministrom, a ego zhena Raechka delala vse ostal'noe. Ploho bylo tol'ko to, chto po sosedstvu sushchestvovali eshche dva podbnyh pravitel'stva. Odnako Artamon i zdes' ne rasteryalsya. Vskore v podvale u Artamona vzorvalas' bomba, i ob etom pisali vo vseh gazetah, dazhe v "Novom russkom slove". I vsem bylo yasno, chto esli na Artamona pokushayutsya, to, znachit, s nim schitayutsya, znachit, on nastoyashchij glava nastoyashchego pravitel'stva. Tak pravitel'stvo Artamona poluchilo diplomaticheskij status. Pravda, dva drugih pravitel'stva iz zavisti uveryali, chto bomby podlozhil pod sebya sam Artamon. I ves' vopros tol'ko v tom, kto emu etu bombu dal: amerikanskaya razvedka, sovetskaya razvedka ili on ee sam smasteril? K sozhaleniyu, Artamon zabyl predupredit' ob etom pokushenii svoyu Raechku. Samogo-to prezidenta doma ne bylo, a bednaya Raechka ot vzryva tak perepugalas', chto ee razbil paralich -- i Artamon lishilsya poloviny svoego pravitel'stva. V 13-m otdele ego teper' nazyvayut Artamon Agasferovich. I Artamon Agasferovich ne unyvaet. On vklyuchilsya takzhe v cerkovnuyu zhizn', sozdal kakoj-to pravoslavnyj komitet berdyaevskogo tolka i pechataet vozzvaniya, gde gromko trebuet, chtoby evreev vypuskali iz SSSR v Izrail'. Artamon Agasferovich soobshchaet, chto u nego est' eshche celaya kucha hristianskih idej. I prosit dlya ih osushchestvleniya den'gi. Konechno, den'gi emu daet Si-aj-ej, a poproshajnichaet on tol'ko dlya maskirovki. * Teper' takuyu zhe rol' igraet zhurnal "KANTinent". 537 Vot potomu-to car' Nikita i hvastalsya, chto Si-aj-ej na 30 procentov rabotaet dlya SSSR. Kogda v 13-m otdele razbirali delo gomo sov'etikusa Serafima Allilueva, poeta-neodekadenta i psevdohristianina-berdyaevca, to postupili po sovetu znamenitogo drevnegrecheskogo filosofa Platona, kotoryj v svoej knige "Gosudarstvo" dlya postroeniya ideal'nogo kommunisticheskogo obshchestva stavil takoe nepremennoe uslovie -- izgnat' vseh poetov za granicy etogo gosudarstva. Snachala Serafim popal pod specproekt "Golem" i posidel v durdome. No eto ne pomoglo, i on opyat' strochil svoi mazohistskie stishki, gde svalival svoi sobstvennye greshki na okruzhayushchij mir. Vmesto togo chtoby chestno priznat'sya, chto on prosto impotent i minetchik, Serafim skulil v stihah, kak razbitaya dusha poeta otrazhaetsya v krivom zerkale okruzhayushchej dejstvitel'nosti. Ili naoborot, kak krivaya dusha poeta otrazhaetsya v kakom-to bolote. |ti stishki ochen' nravilis' ego soyuznikam iz Soyuza molodyh geniev -- SMOG, i potom ih pechatali v "Samizdate", kotoryj znayushchie lyudi nazyvali "Sem-izdatom". V konce koncov, poskol'ku Serafim Alliluev byl poluevreem, to est' po-evrejski memzerom, i polugomoseksualistom, ego tozhe pustili po konvejeru specproekta "Agasfer". Vmeste s ego razvedennoj zhenoj-shiksoj, kotoraya byla na desyat' let starshe ego, i s defektivnoj dochkoj, kotoraya poshla v tochnosti v svoego papashu. Hotya vse oni vyehali po izrail'skoj vize, i hotya v dushe memzer Serafim byl tajnym sionistom, no tol'ko odin Iegova znaet, pochemu oni ochutilis' ne v Izraile, a v Amerike. Pervoe, chto Serafim sdelal v Amerike,- eto obrugal v stihah Statuyu Svobody. A vtoroe -- vzyal sebe literaturnyj psevdonim Ivan Delyagin. Nedarom govoryat, chto Amerika -- strana chudes, gde vse naoborot. Hotya v SSSR Serafim Alliluev sidel v durdome, v SSHA on, to est' Ivan Delyagin, stal professorom i teper' prepodaet russkij yazyk i literaturu v P-m universitete. Sekret etogo amerikanskogo uspeha ochen' prost. Nuzhno prosto delat' vse naoborot: rashvalivat' nenormal'nyh pisatelej-dekadentov i rugat' normal'nyh pisatelej. Togda srazu proslyvesh' umnym chelovekom. V svoih stihah memzer Ivan Delyagnn skulil pro idealy. A v zhizni on delal pakosti. Ego dochka vyrosla i byla yavno nenormal'naya. A Ivan, chtoby kazat'sya normal'nym, zhenilsya vo vtoroj raz i sdelal vtorogo rebenka. Vprochem, chego uzh tam pridirat'sya k bednomu Ivanu. Ved' velikij gumanist graf Lev Tolstoj tozhe byl v takom polozhenii -- i nadelal 13 detej. Potom Ivan Delyagin sochinil pessimisticheskuyu poemu "Polyus", gde on opyat' zhaluetsya na mirovuyu skorb' i uveryaet, chto emu hochetsya stat' pingvinom. Zachem? CHtoby sest' golym zadom na Severnyj polyus. Literaturnye kritiki uveryayut, chto za etim est' kakoj-to mnogoznachitel'nyj tajnyj smysl, kakaya-to ledyanaya zagadka. A priyateli Ivana uveryayut, chto zagadka eta ochen' prosta, chto u Ivana prosto opyat' razygralsya staryj gemorroj, kotoryj zhzhetsya i kotoryj lechat prikladyvaniem l'da. A drugie uveryayut, chto eto u Ivana razygralis' starye strasti, kotorye on ohlazhdaet pri pomoshchi l'da. Vot posle etogo i razberis' v tajnah poeticheskogo tvorchestva. Potomu i govoryat, chto vse lyudi raznye. A osobenno poety. A esli by oni byli odinakovye, to zhizn' byla by takaya skuchnaya, chto bednym pisatelyam-bumagomaratelyam ne bylo by o chem i pisat'. Kogda-to CHingishan vtorgsya v Rossiyu na loshadyah. I poslednij potomok etogo CHingishana uezzhal iz Rossii tozhe na loshadyah. V tom samom poluobgorelom cyganskom furgone, kotoryj prinadlezhal ego problematichnomu synu, cyganskomu baronu Lyuse SHelaputinu, kotoryj v dejstvitel'nosti byl ne tol'ko memzerom, no eshche i bajstryukom.* Ehali oni v Izrail' po izrail'skoj vize, po konvejeru specproskta "Agasfer", to est' "Vechnyj ZHid". Cyganskij baron kategoricheski otkazalsya rasstavat'sya so svoim cyganskim furgonom. Tak oni v nem i poehali. Sam cyganskij baron sidel na kozlah i pravil loshad'mi. A ryadom s nim vossedala ego mat' -- byvshaya sed'maya zhena potomka CHingishana i byvshaya baronessa Rozenberg, a teper' poetessa Irina Zabubennaya. Ona kurila cigarku iz mahorki i mrachno splevyvala po storonam. * Bajstryuk po-evrejski -- vnebrachnyj rebenok. 539 Oni ehali i proklinali mezhdunarodnyh sionistov, kotorye hotyat zagnat' ih v Izrail', chtoby sobirat' tam apel'siny v kibucah. Bol'she vseh rugalas' Irina Zabubennaya, kotoraya uporno otkazyvalas', chto ona byvshaya evrejka. Kogda-to CHingishan proshel ognem i mechom ot Tihogo okeana do Dunaya, i ego imperiya byla bol'she velikoj Rimskoj imperii. Ot odnogo imeni CHingishana drozhali celye narody. Posle CHingishana po Rossii, tozhe ognem i mechom, proshli ordy Tamerlana. Teper' zhe v cyganskom furgone iz Rossii vymetalsya gomo sov'etikus Luka Perfil'evich Timurov, zhalkij starikashka, v zhilah kotorogo byli peremeshany poslednie ostatki krovej CHingishana i Tamerlana. Vyrodivshijsya oblomok etoj byloj imperii zavoevala byvshaya evrejka Irina Zabubennaya. Nichego osobennogo v etom, konechno, net. Ved' nechto podobnoe poluchilos' takzhe i s anglijskoj imperiej. Ved' byvshij anglijskij korol' |duard Vos'moj, gercog Vindzorskij, tozhe zhenilsya na evrejke Vallis Vorfild-Simpson i radi nee yakoby dazhe otkazalsya ot prestola. Po etomu zhe puti poshel rumynskij korol' po imeni Karol so svoej madam Lupesku i dazhe sam zagranichnyj pretendent na prestol Romanovyh. I dazhe sumasshedshij imperator Neron byl zhenat na evrejke Poppee. Slovno u evreek pod yubkoj est' kakaya-to tajna, etakij cimes. Tak, v cyganskom furgone, potomok CHingishana doehal do granic svoej byvshej imperii, azh do samogo Dunaya, i raskinul svoj tabor na okraine Myunhena. I vskore vse oni nashli sebe rabotu na radio "Osvobozhdenie" v Myunhene, kotoroe osvobozhdalo Rossiyu ot bol'shevikov pri pomoshchi trockistov i men'shevikov i gde ohotno brali svezhen'kih gomo sov'etikus, dissidentov-dekadentov i prochih predstavitelej 3-j evmigracii iz SSSR, memzerov i dazhe bajstryukov. Baronessa-poetessa Irina Zabubennaya privezla s soboj iz SSSR vse svoi manuskripty v nadezhde, chto na Zapade ona stanet takoj zhe znamenitoj, kak Pasternak i Solzhenicyn. No ne tut-to bylo. Nikto ee ne pechatal, i ej prishlos' izdavat' svoi knizhki za svoi zhe sobstvennye den'gi. Irina torgovala svoimi knizhkami, kotorye nikto ne pokupal, i rugalas': -- Teper' ya ponimayu, pochemu Pasternakovich i Sol ZHepicker* tak smertel'no boyalis', chto ih vybrosyat za granicu. |ti shmoki nuzhny, tol'ko poka oni tam,- dlya operacii "CHernyj krest". A tut s etimi shmokami budet to zhe samoe, chto i so mnoj,-- zhivoj trup. Ved' dazhe takie orly, kak Bunin i Kuprin, v emigracii ne mogli prozhit' na svoyu pisaninu. Potomu-to |renburg i Aleksej Tolstoj i vernulis' nazad. Cyganskij baron-memzer Lyusya SHelaputin nakonec zhenilsya. Ne na princesse dollarov, a na oficiantke iz sosednej pivnushki. No vskore zhena ego pochemu-to brosila. On zhenilsya vtoroj raz -- i opyat' ta zhe istoriya. Zatem bednyj cyganskij baron popal v bol'nicu. Irina Zabubennaya govorila, chto u nego byla operaciya dvenadcatiperstnoj kishki, to est' kakie-to nepoladki s zadnego hoda. A drugie govorili, chto memzer Lyusya opyat' otravilsya, no na etot raz vser'ez. Tak ili inache, bednyj cyganskij baron umer. Posle smerti svoego problematichnogo syna potomok CHingishana poselilsya v tom cyganskom furgone, kotoryj dostalsya emu v nasledstvo ot Lyusi. V kachestve kompan'ona on nashel sebe kakuyu-to pribludnuyu dvornyazhku. Takuyu zhe bezdomnuyu, kak on sam. Tak dozhivaet svoj vek poslednij krovnyj otprysk CHingishana. Togo samogo CHingishana, ot odnogo imeni kotorogo kogda-to drozhali celye narody. A sosedi dumayut, chto v cyganskom furgone priyutilsya kakoj-to yurodivyj. Inogda po vecheram skvoz' doski starogo furgona donositsya priglushennoe bormotanie: -- Otche nash, izhe esi na nebeseh, da svyatitsya Imya Tvoe, da priidet Carstvie Tvoe, da budet volya Tvoya yako na nebesi, i na zemli... Gospodi, za moi grehi Ty zabral na nebo bednogo Lyusyu, a menya ostavil muchit'sya zdes'. Prosti mne, greshnomu, moi pregresheniya. Izbavi menya ot lukavogo i daj mne umeret' spokojno... Ostavi nam dolgi nasha, yakozhe i my ostavlyaet dolzhnikam nashim... Potomok CHingishana b'et zemnye poklony i razmashisto krestitsya: -- YAko Tvoe est' carstvo, i sila, i slava Otca i Syna i Svyatogo Duha, nyne i prisno i vo veki vekov. Amin'. * Posle togo kak Solzhenicyn stal propovedovat' raschlenenie Rossii i pereselenie russkih "krolikov" za Ural, to est' poshel po stopam gitlerovskogo ideologa Al'freda Rozenberga, budem nazyvat' ego tak, kak on est': ne Solzhenicyn, a poloumnyj poluevrej Sol ZHenicker, memzer.

      Glava 19. KOGDA PROSYPAYUTSYA MERTVYE

    CHto vy ishchete zhivogo mezhdu mertvymi? Luka. 24:5 V domike po pereulku |ntuziastov No 22, chto pri igre v ochko oznachaet perebor i gde zhili Millery, odnazhdy poyavilas' miliciya s obyskom. Vse chin chinom -- s ponyatymi i svidetelyami. Rukovodil obyskom kapitan KGB, vezhlivyj, v rogovyh ochkah i so znachkami medicinskoj sluzhby na pogonah. Obysk nachali v komnate Niny i konfiskovali tam tol'ko odnu veshch': krasivuyu prodolgovatuyu korobochku s zamochkom i nadpis'yu: "Made in USA". |to byl podarochek ot amerikanskoj ved'my Doki Bondarevoj, s kotoroj Nina odno vremya druzhila. Kogda kapitan KGB otkryl etu korobochku, ponyatye i svideteli tol'ko ahnuli. I potom sredi sosedej eshche dolgo shushukalis', chto za chudo nashli u ocharovatel'noj devushki Niny, kotoruyu vse schitali obrazcom blagovospitannosti. V korobochke lezhal odin iz sekretnyh instrumentikov psihologicheskoj vojny, kotorym ved'my pol'zuyutsya, chtoby prevrashchat'sya v muzhchin. |to byl ogromnyj, tverdyj, rozovyj rezinovyj potc so special'noj upryazh'yu, chtoby ved'my mogli pristegivat' ego vokrug beder. CHerez neskol'ko dnej Ninu Miller vyzvali v Glavnoe upravlenie KGB na Lubyanke. Tam ee vstretil tot zhe kapitan KGB, na pogonah kotorogo pobleskivali zmejki, obvivshiesya vokrug chashi s yadom. Kapitan ulybnulsya i skazal: -- Menya zovut Safarov. Sanitarno-politicheskaya sluzhba KGB. Tak vot, Ninochka... Poskol'ku vy lesbiyanka s sadistskimi naklonnostyami, to est' ved'ma, to v dobroe staroe vremya, pri Staline, my takih ved'm zagonyali v Sibir', v konclagerya. No teper' u nas gniloj liberalizm. Poetomu, poskol'ku vash otec evrej, to vse vashe ved'mach'e hozyajstvo vysylaetsya v Izrail'. V poryadke sanitarno-politicheskoj profilaktiki. Doktor vzyal so stola papku: -- CHtoby ne bylo vsyakih figlej-miglej i shaher-maherov, vot vam vashe lichnoe delo. A teper' projdite v sosednyuyu komnatu i oznakom'tes' s etim delom. V sovremennoj avangardnoj literature est' tak nazyvaemye antiromany i antigeroi. Nechto vrode takogo antiromana predstavlyalo iz sebya i lichnoe delo Niny fon Miller. V papke byli fotokopii dokumentov, protokoly doprosov svidetelej, medicinskie formulyary. Sverhu lezhala rodoslovnaya Niny, sostavlennaya na osnovanii etih materialov. Mama Miliciya Ivanovna lyubila rasskazyvat', chto ih babushka Iraida Feodorovna kogda-to byla bogatoj pomeshchicej, hodila v les po griby da po malinu, vecherami dvorovye devki peli da plyasali horovody, babushka popivala chaj iz samovara, a galantnye kavalery celovali ej ruchku. Vse kak v krasivom romane. No v papke, kak v antiromane, bylo sovsem drugoe. Babushka Iraida Feodorovna do revolyucii byla ne pomeshchicej, a soderzhatel'nicej publichnogo doma, bandershej. Vokrug nee peli da plyasali prostitutki, babushka hlestala vodku, a vory da sutenery celovali ej ruchku. Dal'she shli tehnicheskie detali. Babushka byla rodom iz sem'i, prinadlezhavshej k sekte molokan. A nazvanie etoj sekty beret svoe nachalo vovse ne ot slova "moloko", kak dumayut nekotorye, a ot grecheskogo slova "malakoi", kotoroe, so slov samogo apostola Pavla, oznachaet gomoseksual'nost'. Mama rasskazyvala, chto ee otec byl iz duhovnogo sosloviya. A v papke, kak v antiromane, stoyalo: isklyuchen iz duhovnogo sosloviya za svyaz' s sektoj golikov-adamitov. CHerez etih golikov dedushka-rasstriga poznakomilsya s babushkoj-bandershej i stal ee muzhem i kompan'onom v publichnom dome. U dedushki byla boleznennaya potrebnost' nablyudat' to, chto delaet ego golaya klientura. V medicine eto nazyvaetsya eksgibicionizm i vojerizm. Nesmotrya na takoe obilie soblaznov, u babushki byla polnaya garantiya, chto dedushka ej ne izmenyaet. Prosto potomu, chto sam-to on byl impotentom, i emu ne ostavalos' nichego drugogo, kak podsmatrivat' to, chto delayut drugie. Kstati, vse deti babushki byli ne ot dedushki, a ot p'yanyh klientov. Itak, mama Miliciya Ivanovna byla sdelana po formule -- na chuzhom h... v raj proehat'. No Boga ne obmanesh', i mama vyrosla lesbiyankoj. Aktivnogo, to est' muzhskogo tipa. Poetomu ona i vedet sebya kak milicioner. Poetomu ee i nazyvayut ne Milica, a Miliciya Ivanovna. Dedushka po otcu byl iz evreev-vykrestov, kupil sebe pomest'e i takim obrazom stal pomeshchikom i dvoryaninom. Vydaval sebya za nemca -- Miller. Ot rozhdeniya hromal na levuyu nogu. Nevrotik, ekscentrik, igrok i spekulyant. Interesovalsya psihiatriej Lombrozo. Sochuvstvoval narodnikam-terroristam, a potom -- skopcam i tolstovcam. CHast' zaveshchaniya ostavil sionistam, a druguyu chast' -- kommunistam. Babushka po otcu byla iz pravovernoj evrejskoj sem'i, no ubezhala iz doma i stala sufrazhistkoj, to est' borcom za emansipaciyu zhenshchiny. Kurila, pila, narkomanila i lesbiyanila. Stradala psihicheskimi rasstrojstvami, pisala futuristicheskie stihi, interesovalas' teosofiej madam Blavatskoj i antroposofiej evreya SHtejnera. Ot takih dedushki i babushki papa Miller rodilsya horoshen'kim, kak heruvimchik. No v ego dushe sidel bes sukkub, kotoryj prevrashchaet muzhchin v zhenshchin. Papa Miller byl gomo passivnogo tipa, to est' po vidu muzhchinoj, a v dushe zhenshchinoj. Poetomu-to on takoj passivnyj, lenivyj i vechno sonnyj. V sem'e Millerov vse bylo naoborot. Obychno govoryat o krasote zheny. A zdes' papa kak teosofskij heruvimchik, a mama kak zhaba. Obychno muzh starshe zheny. A zdes' zhena na desyat' let starshe muzha. Obychno muzh vybiraet sebe zhenu. A zdes' "aktivnaya" staraya zhaba zhenila na sebe "passivnogo" moloden'kogo heruvimchika. I potom vsyu zhizn' poprekala ego, chto on takoj dohlyj, chto on impotent, pederast i minetchik. Hotya ona i sama byla niskol'ko ne luchshe. Potomu bednogo papu i prozvali Gonyalo Muchenik. Sboku pripiska krasnym karandashom: "Potomu i govoryat, chto d'yavol delaet vse naoborot". Pocherk pokazalsya Nine znakomym. Ej dazhe pochudilos', chto eto pocherk Borisa Rudneva. Zatem shli vsyakie melochi iz semejnoj zhizni Millerov. I vse v stile antiromana. V monnu Ninu vlyubilsya sosedskij mal'chik pyatnadcati let i takoj zhe horoshen'kij, kak ee papa v molodosti. |tot mal'chik byl podrastayushchim minetchikom i mazohistom, on dushoj chuvstvoval, chto Nina ego dopolnyayushchaya polovina, i bezumno stradal za nej. A Nina nad nim tol'ko nasmehalas'. * Zato v etogo mal'chika stol' zhe bezumno vlyubilsya prestarelyj papa Miller. A Nina uveryala vseh, chto ee papa vtreskalsya v bludnicu Magdalinu, s kotoroj Nina risovala rubensovskih zhenshchin i odnovremenno krutila lesbijskij romanchik. No mamu, konechno, ne obmanesh', i iz-za etogo poluchilsya semejnyj skandal'chik. Mama na starosti let prirevnovala papu k glupomu mal'chiku, a bednyj papa zabolel chernoj melanholiej i glotal vsyakie tabletki. Vnizu primechanie krasnym karandashom: "Polozhenie bolee bezvyhodnoe, chem v romane Sartra "Bez vyhoda". Harakterno, kak v sem'e povtoryaetsya tot zhe samyj cikl -- kak karma". I opyat' pocherk pokazalsya Nine do strannosti znakomym. Zatem shli vsyakie dannye o strannoj druzhbe mezhdu semejstvom Millerov i semejstvom knyazya SHahovskogo. Kak v molodosti Miliciya Ivanovna byla blizka, ochen' blizka s knyazhnoj Zinaidoj Gershelevnoj SHahovskoj. Kukushkiny yajca knyazya SHahovskogo: kisejnaya baryshnya i kriptoevrejka, lesbiyanka i sadistka, zachityvavshayasya romanami CHarskoj, vospitannica instituta blagorodnyh devic, kotoraya poshla rabotat' v CHK i strelyala tam lyudej, a potom popala v Sibir' i stala knyazhnoj Sibirskoj. A teper' prosto polusumasshedshaya staraya dura, zhivushchaya na cherdake v Berezovke. Poka mama Miller lesbiyanila s knyazhnoj SHahovskoj, papa Miller pederastil s kolchenogim knyazem SHahovskim. Tozhe kriptoevrej. |tot vunderkind s trudom okonchil shkolu dlya defektivnyh, potom vydaval sebya za geroya Perekopa, poka ne popal v Sibir' i stal knyazem Sibirskim. Vot etot francuzskij chetyrehugol'nik ochen' legko maskirovalsya prosto druzhboj mezhdu dvumya sem'yami. Pravda, vse eto bylo v molodosti. A teper' knyaz' SHahovskij-Sibirskij prosto kolchenogij staryj pridurok. Vnizu pripiska krasnym karandashom: "Vot cena togo uspeha, kotoryj obeshchaet knyaz' mira sego, imya kotoromu legion, i kotoryj est' lzhec i otec lzhi". V papke lezhala takzhe seriya fotografij, snyatyh sekretnoj kameroj, gde Nina byla sfotografirovana so vsemi svoimi lesbijskimi podrugami v samyh intimnyh pozah. Tut i Liza SHvarc-CHernova, teper' knyaginya Goremykina-Obolenskaya. I Fufochka iz doma chudes. I dazhe bludnica Magdalina. A pozy takie, chto pohleshche, chem v samyh luchshih pornograficheskih zhurnalah. Kogda Nina zakonchila listat' svoj antiroman, ona chuvstvovala sebya tak, slovno ee razdeli dogola. Na papke stoyal shtempel' "13-j otdel KGB". I ona ponimala, chto vozrazhat' i soprotivlyat'sya bespolezno: v 13-m otdele, kotoryj zanimaetsya sanitarno-politicheskoj profilaktikoj, ee razdavyat kak tifoznuyu vosh'. Zatem ee otpravili na medicinskuyu komissiyu, gde ee dejstvitel'no razdeli dogola. Vrachi v belyh halatah, iz-pod kotoryh vyglyadyvala forma KGB, delali probu krovi, probu epidermisa kozhi, kakovym putem teper' proveryayut na gomoseksual'nost', i eshche celuyu kuchu prob i analizov, vklyuchaya i podrobnejshij ginekologicheskij osmotr. Potom ee fotografirovali anfas i v profil', kak dlya kriminal'nogo al'boma, i dazhe snyali otpechatki pal'cev. Posle vseh etih procedur ved'mu Ninu posadili v lift k otvezli na verhnij etazh. Bol'shaya komnata, gde do samogo potolka idut paneli iz kakogo-to redkogo dereva. Vmesto obychnyh portretov vozhdej po stenam visyat kartiny drevnih hramov majya i actekov, ritual'nye maski indejcev, chuchela dikovinnyh tropicheskih zhivotnyh. Polki s knigami i myagkie kozhanye kresla. Komnata pohodila na uyutnyj kabinet professora antropologii. A za bol'shim pis'mennym stolom chelovek v general'skoj forme KGB. Kogda Nina posmotrela v lico generala, ej pokazalos', kak v tumane, chto on pohozh na Borisa Rudneva. No eto byl sovsem drugoj chelovek. Formennaya sero-golubaya rubashka s chernym galstukom. Vokrug rta zalegli tyazhelye skladki. Na plechah general'skie pogony so skreshchennymi toporikami tehsluzhby KGB. A na stole lichnoe delo Niny. I holodnoe otvrashchenie v glazah. -- CHto ty stoish', kak solyanoj stolb? -- skazal general.-- Sadis'. Ne ozhidaya nichego horoshego, Nina ostorozhno prisela v kreslo. General postuchal karandashom po papke s ee lichnym delom: -- Itak, ved'mu Ninu pojmali s polichnym. I vysylayut za granicu. A ya chelovek sentimental'nyj. Vot ya i reshil poproshchat'sya. -- Boris, ved' ya govorila tebe, chto ya bol'shaya dryan'. No vsego etogo,-- ona kivnula na seruyu papku,-- etogo ya i sama ne znala... -- Itak, Nine fon Miller ne nravitsya ee rodoslovnaya? No ya mogu eto peremenit'. Kak proshchal'nyj podarok. -- Ty peremenish' mne dokumenty? -- Net, delo nemnozhko slozhnej.-- General igral pal'cami po stolu.- Kogda-to ty rekomendovala mne poslushat' operu Galevi "ZHidovka". Ty pomnish', v chem tam delo? -- Da, nemnozhko... U kakogo-to srednevekovogo grafa cygane ukrali rebenka. Potom, kogda graf uzhe sostarilsya, emu govoryat, chto mestnyj ravvin znaet, gde ego rebenok. No ravvin molchit. Togda graf prikazyvaet inkvizicii arestovat' edinstvennuyu i lyubimuyu doch' ravvina. No ravvin molchit. Togda etu doch' szhigayut na kostre. Graf govorit: "Nu a teper' ty skazhesh', gde moj rebenok?" Ravvin pokazyvaet na dogorayushchij koster i govorit: "Vot ona -- tvoya doch'!" -- Da, poskol'ku Galevi sam evrej, to on eto delo znaet. A delo eto zaklyuchaetsya v tom, chto evrei, buduchi samym degenerativnym narodom na zemle, chasten'ko berut priemnyh detej -- i potom vydayut ih za svoih. I eta opera "ZHidovka" navela menya na mysl'... General sidel i zadumchivo listal lichnoe delo Niny. -- Odna sestra tvoej materi, Agnessa Ivanovna, rodilas' kalekoj s iskrivlennym pozvonochnikom. Zamuzhem ne byla. Rebenok sdelan putem neporochnogo zachatiya, no dochka Katya, tvoya kuzina, rodilas' kosoglazaya. Vtoraya sestra tvoej materi, Diana Ivanovna, zamuzhem, no brak bezdetnyj. A tvoya mat' vyshla zamuzh za beglogo evreya-vykresta. U tvoego otca-evreya est' eshche brat, kotoryj zhenat, no brak bezdetnyj. Harakternaya kartina zasyhayushchego semejnogo dereva. Nina sudorozhno sdvinula brovi. General otkinulsya v kresle, zakuril trubku i tyazhelo vzdohnul. -- CHtoby vypravit' tvoyu rodoslovnuyu, mne pridetsya voskresit' mertvyh. Pomnish' kukushkiny yajca knyazya SHahovskogo? Ved' i v etoj sem'e tozhe odin iz variantov opery "ZHidovka". No delo vot v chem: ty govorila, chto u kolchenogogo knyazya SHahovskogo-Sibirskogo kogda-to byl romanchik s zhenoj odnogo oficera NKVD. Kogda oficer eto uznal, to zhenu on zastrelil, a etogo hromogo idiotika i ego sestricu Zinaidu Gershelevnu zagnal v Sibir'. Pomnish'? -- Da... -- Gak vot, nedavno ya doprosil etu Zinaidu Gershelevnu. Kak ya i ozhidal, roman s zhenoj oficera byl ne u knyazya Sibirskogo, a u ego sestricy, kotoraya togda byla generalom NKVD. Lesbijskij roman. No kogda ya nazhal na Zinaidu Genrihovnu, to ya uznal eshche koe-chto. Skazhi, ty edinstvennyj rebenok u tvoih roditelej? -- Da... -- Tak vot... Snachala u tvoej materi bylo dvoe mertvorozhdennyh detej. A tretij byl mongoloidnym idiotom, kotoryj tozhe vskore umer. Nina otvernulas' i smotrela v okno. Tam yarko svetilo solnce i otkuda-to izdaleka donosilis' gudki avtomobilej. -- Togda tvoi roditeli reshili vzyat' priemnogo rebenka. Poskol'ku detskie doma togda vhodili v yurisdikciyu NKVD, to oni obratilis' za sodejstviem k Zinaide Gershe-levne. A Zinochka prosto vzyala i otdala im rebenka ubitoj zheny togo samogo oficera. V golose generala zvuchali ustalost' i gorech'. Nina nastorozhenno povernula golovu: -- Tak, znachit, ya priemnyj rebenok? -- Da... |tot rebenok zhil u roditelej zheny v Berezovke. No oni ne lyubili etogo rebenka, tak kak schitali ego otca ubijcej ih docheri. Poetomu oni ohotno otdali rebenka Zinochke, a otcu skazali, chto on umer ot vospaleniya legkih. Rabotaya v NKVD, Zinochka zamela vse sledy -- svidetel'stvo o smerti, pohorony i tak dalee... A teper' ona mne vo vsem etom priznalas'. Nina nedoverchivo podnyala brovi: -- Znachit, ty znaesh', kto moj otec? -- K sozhaleniyu, znayu. -- Kto on? -- Hm... Tvoj otec -- moj rodnoj brat. Nine pokazalos', chto chuchelo cherepahi, kotoroe viselo na stene, vdrug ozhilo i zashevelilos'. A ritual'nye maski indejskih zhrecov kak-to stranno ulybayutsya. I ryadom kto-to govorit: -- |to oznachaet, chto ty moya rodnaya plemyannica. A ya -tvoj rodnoj dyadya. |to oznachaet, chto ya byl vlyublen v moyu plemyannicu, chto ya celoval moyu rodnuyu plemyannicu, chto ya chut' ne zhenilsya na sobstvennoj plemyannice. Ved' eto krovosmeshenie. Kak u Gitlera s Geli Raubal'. No kakoj chert vputal menya v eto gryaznoe delo? General tyazhelo podnyalsya iz-za stola i shagal iz ugla v ugol. -- Boris, no ved' Zinochka sumasshedshaya. Mozhet byt', ona oshiblas'? -- O, ne-et. U nas est' takie sredstva, chto ne tol'ko sumasshedshie, no i mertvye zagovoryat. I govoryat pravdu. YA proveril -- i vse eto, k sozhaleniyu, tak. Nina sidela i rassmatrivala svoego novogo dyadyu, kotoryj ugryumo shagal po komnate. Ved' on dejstvitel'no voskresil mertvyh. I bylo vidno, chto on zaplatil za eto chast'yu svoej sobstvennoj dushi. -- Boris, a gde on sejchas -- moj otec? -- V tochnosti, kak v opere "ZHidovka". Tvoj otec -- sovetskij graf, krasnyj kardinal. On ochen' lyubil tvoyu mat'. A ona isportila emu vsyu zhizn'. Krasnyj kardinal znal, chto poluchitsya iz tebya. On lyubil tebya, no izvestie o tvoej smerti bylo dlya nego vyhodom iz gor'kogo tupika. To, chto ty zhiva,-- dlya nego tol'ko lishnee gore. I ne budem beredit' starye rany. Tak chto... zabud' o nem. -- A pochemu on zastrelil moyu mat'? -- Tvoya mat', Ol'ga, byla ochen' krasivaya dvupolaya ehidna. Za spinoj muzha ona krutila lesbijskij roman s Zinochkoj, knyazhnoj SHahovskoj i generalom NKVD. No potom Ol'ga stala izmenyat' i knyazhne. Govoryat, chto ona sputalas' s zhenoj samogo Stalina.* Togda u knyazhny vzygrala ee psihovannaya evrejskaya krov' -- i ona zastrelila Ol'gu iz pistoleta ee muzha. I obstavila eto tak, kak samoubijstvo. No potom vse eto vyyasnilos'. Vot za eto-to Zinochku i zagnali v Sibir'. Zatem Nina uznala, chto ot perestanovki slagaemyh summa ne menyaetsya. Ee mat', Ol'ga, vydavala sebya za poluevrejku, tol'ko po materi. No v dejstvitel'nosti ee otec byl takim zhe beglym evreem-vykrestom, kak papa Miller, i tak zhe skryval eto. V rezul'tate i tak i etak po krovi ona, Nina, yavlyaetsya poluevrejkoj. Potomu-to kriptoevrejka Zinochka peredala poluevrejskogo rebenka v poluevrejskuyu sem'yu. -- Genealogiya pochti takaya zhe, kak u tovarishcha Lenina,-- kislo skazal dyadya-general.-- Pomes' satany i antihrista. On shchelknul zazhigalkoj i shvyrnul ee na stol. -- Tvoj otec byl normal'nym chelovekom. A tvoya durnaya nasledstvennost' idet ot tvoej evrejskoj materi. K sozhaleniyu, gnilaya krov', kak yad, sil'nee zdorovoj krovi. -- Boris,-- tiho skazala Nina.-- No ved' ya lyubila tebya... pochti po-nastoyashchemu. -- Da, pochti... Lyubov' sadistki -- eto veshch' dovol'no specificheskaya. Kak koshka s mysh'yu. Potomu ty vse vremya i tverdila: "moj malen'kij", "moj myshonochek". I tvoi pocelui -- ved' tvoi glaza zagoralis' tol'ko togda, kogda u menya iz gub tekla krov'. Pocelui s privkusom krovi. V medicine eto nazyvaetsya vampirizmom. I etu dryan' ya lyubil kak boginyu! I schital sebya lyubimcem bogov! * Sm. knigu "Memuary" Maksima Litvinova s predisloviem professora istorii E. Karra i generala Bedella Smita, amerikanskogo posla v Moskve i zatem nachal'nika amerikanskoj razvedki Si-aj-ej. Izd. Morrou, N'yu-Jork, str. 169-170. Byvshij lyubimec bogov pechal'no pokachal golovoj: -- YA ohotilsya za ideal'noj sovetskoj devushkoj novogo tipa -- gomo sov'etikus. I chto zhe mne chert poslal? Gomoseksualistku! Lesbiyanku! Byvshij ohotnik za gomo sov'etikus smotrel na Ninu hinnym vzglyadom i slovno razgovarival sam s soboj: -- N-da, vysokaya devich'ya grud', tonkaya taliya i tyazhelye bedra zdorovoj samki. I takaya chistaya, kak u rebenka kozha. Kotoruyu tak priyatno celovat'. A na samom dele -- eto bella...donna. Krasavka. Beshenaya vishnya. Sonnaya odur'. Ta samaya, o kotoroj govoryat: ne tron'te etu pakost' -- plakat' budete. On vybil pepel iz trubki v bol'shuyu bronzovuyu pepel'nicu: -- No chtoby ponyat' vse eti premudrosti, snachala nuzhno pobyvat' v oslinoj shkure. Zatem general gosbezopasnosti vspomnil chto-to i pomorshchilsya, kak ot zubnoj boli. -- A ved' ya derzhal tebya na svoih ruah, kogda ty byla eshche grudnym rebenkom... Kormil tebya iz butylochki... Igral s toboj vaun'ki-vaun'ki... Vytiral tvoi pervye detskie slezy... Potom ty umerla, i po tebe dazhe otsluzhili panihidu... CHtoby spasti tvoyu greshnuyu dushu... On ostanovilsya poseredine komnaty i zakinul ruki za spinu. -- Teper' ya ozhivil tebya. No ty zhivoj trup. I v tvoih zhilah trupnyj yad. YA vysylayu tebya iz strany. Dayu tebe putevku v novuyu zhizn'. YA narochno pokazal tebe rodoslovnuyu -- i odnu, i druguyu. CHtoby ty znala, chem eto konchaetsya, kogda lyudi delayut geshefty s d'yavolom. General opersya rukami o stol, i na ego pogonah blesnuli skreshchennye toporiki sovetskoj inkvizicii. -- Zapomni tol'ko odno, ved'ma Nina. Esli kogda-nibud' tebe pridut v golovu kakie-nibud' glupye mysli. Imej v vidu, chto s nami shutki plohi. My umeem ne tol'ko ozhivlyat' mertvyh, no i naoborot. Pervyj raz ya derzhal tebya v rukah kak rebenka. Vtoroj raz -- kak zhenshchinu. No tretij raz v moi ruki ne popadajsya. A ruki u nas dlinnye. I pomni -- slovo moe krepko. Mashina 13-go otdela KGB rabotala bystro. Tot zhe kapitan v rogovyh ochkah i so zmejkami na pogonah vruchil Nine zagranichnyj pasport s izrail'skoj vizoj, potom polez v stol: -- YA eshche dolzhen vernut' vam vashu sobstvennost'. Raspishites' v poluchenii. I on protyanul Nine zloschastnuyu prodolgovatuyu korobochku s zamochkom i nadpis'yu "Made in USA". |to byl tot samyj sekretnyj instrument psihologicheskoj vojny, pri pomoshchi kotorogo ved'my prevrashchayutsya v muzhchin. Vskore teremok po pereulku |ntuziastov, No 22, chto pri igre v ochko oznachaet perebor, opustel. I sluchajnye prohozhie dazhe ne znayut, chto kogda-to zdes' zhila spyashchaya krasavica Nina Miller, ideal'naya sovetskaya devushka novogo tipa, kotoraya okazalas' ved'moj. Sud'bu ostal'nyh chudikov iz doma chudes, nedodelkov iz Nedodelkino i prochih besov agitpropa mozhno bylo by, konechno, i ne opisyvat'. No togda budet probel v satanovedenii. Ved' d'yavol degeneracii, angel smerti -- eto medlennaya smert', rastyagivayushchayasya na neskol'ko pokolenij. I chtoby ponyat' etu putanuyu shtuku, nuzhno posmotret' na vsyu zhizn' dannogo legionera. A eshche luchshe -- celoj gruppy legionerov. Tak kak oni, podobno mikrobam, vsegda sobirayutsya v gruppy ili cepochki. Kak blednaya spiroheta u sifilisa. A poskol'ku eto shtuchka nasledstvennaya, to nuzhno eshche pokopat'sya v ih dedushkah i babushkah, vnukah i pravnuchkah. Tol'ko togda vy poluchite klyuchi poznaniya k tem problemam dobra i zla, schast'ya i neschast'ya, uma i bezumiya, zhizni i smerti, kotorye ispokon vekov nazyvayut Bogom i d'yavolom. Tol'ko togda vy uznaete, gde pravda -- i gde krivda. Esli kto podumaet, chto po specproektu "Agasfer" 13-j otdel KGB zasylal na Zapad svoih agentov, tot gluboko oshibaetsya. V bol'shinstve sluchaev nikakih instrukcij eti agasfery ne poluchali. No bez dela oni sidet' ne budut. Ves' fokus v tom, chto oni budut delat'. Bezo vsyakih instrukcij eti legionery-kinsiancy, v kotoryh zalozheny kompleksy razrusheniya i samorazrusheniya, budut gadit', putat', portit' i razrushat' vse, za chto by oni ni vzyalis'. Potomu-to filosofy i govoryat, chto d'yavol -- eto pervyj antihrist i nigilist, chto eto Nikto i Nichto, no eto Nichto nichtozhit. I vse eto prekrasno znali v mozgovom treste professora Rudneva, kotoryj posadil etogo d'yavola na cep' i zastavil ego sluzhit' sovetskoj vlasti. Trupnyj yad dekadencii -- i revolyucii -- prishel v Rossiyu s Zapada. A teper' 13-j otdel KGB prosto brosal etih dohlyh koshek sosedu cherez zabor. Dolg platezhom krasen. Francuzskuyu Lizu i Kotika, to est' knyazya i knyaginyu Goremykinyh, tozhe pustili po konvejeru specproekta "Agasfer". Ih vyslali prosto potomu, chto oba oni byli gomo sov'etikus. Ved' na Zapade sporyat o gomo sov'etikus. Nu vot i prekrasno, pust' sami posmotryat, chto eto takoe. Krome togo, knyaginya Liza oficial'no schitaetsya poluevrejkoj, memzerihoj. A evrikanskaya i evripejskaya pressa s penoj u rta krichat, chtoby sovetskih evreev vypuskali v Izrail'. V rezul'tate knyazyu i knyagine Goremykinym prishlepnuli izrail'skuyu vizu i otpravili v put'-dorogu. Odnako knyagine Lize vovse ne hotelos' sobirat' apel'siny v kibucah. A knyazyu Goremykinu eshche men'she hotelos' voevat' za velikij Izrail' ot Nila do Evfrata. Poetomu vmesto Izrailya oni vskore ochutilis' v drugoj zemle obetovannoj -- Amerike. Potomu-to etot specproekt i nazyvalsya "Agasfer", to est' "Vechnyj ZHid". V Amerike knyaz' Goremykin chestno priznalsya, chto ego professiya -- eto "tri bukvy", znaete, vsyakie hitrye organy. A knyaginya Liza zayavila, chto ona, kak novejshij predstavitel' 3-j evmigracii, hotela by rabotat' na "Golose Ameriki", chtoby pomogat' sovetskim dissidentam v ih bor'be za svobodu i prava cheloveka. Kak polagaetsya v takih sluchayah, amerikanskie hitrye organy ustroili im psihologicheskuyu proverku s pomoshch'yu Rorshah-testov, gde posredstvom chernil'nyh pyaten, anket s nezakonchennymi predlozheniyami, intimnyh interv'yu na seksual'nye temy i prochih hitrostej vyyasnyayut edipov ili maternyj kompleks, frejdovskij-rotovoj erotizm, anal'nyj ili zadneprohodnoj erotizm, kak govoryat, armyanskie shutki i prochie shchekotlivye kompleksy, neobhodimye dlya nauchnogo psihoanaliza dannoj lichnosti. Knyaz' i knyaginya Goremykiny znali vse eti armyanskie shutki gorazdo luchshe ekzamenatorov i vyderzhali ekzamen s takim uspehom, chto amerikanskie hitrecy iz hitryh organov zaprygali ot radosti. Pervoklassnye psihi! Da eshche sovetskie, da eshche svezhen'kie! I novyh agasferov srazu zhe vklyuchili v sistemu amerikanskoj psihvojny. Knyazya Goremykina vzyali na rabotu v Si-aj-ej, gde legionery igrayut takuyu zhe rol', kak v SSSR kompartiya. Zamaskirovavshis' kak perevodchik gosdepartamenta, on raz容zzhal s sovetskimi delegaciyami, kotorye priezzhali v SSHA v poryadke obmena nauchnymi silami. Ego zadachej bylo vynyuhivat' iz sostava sovetskih delegacij takih zhe legionerov, kak on sam, i soobshchat' rezul'taty v Si-aj-ej. A poputno i v 13-j otdel KGB. Tem vemenem knyaginya Liza stuchala na pishushchej mashinke na radio "Golos Ameriki" v Vashingtone i uveryala vseh, chto ona ne prosto mashinistka, a sovetskaya pisatel'nica-dissidentka. Potom francuzskaya Liza zaberemenela. Uzhe na sleduyushchij den' ona trezvonila ob etom, kak o sobytii mirovogo znacheniya, i dazhe pytalas' vklyuchit' etu novost' v programmu radioperedach "Golosa Ameriki". A knyaz' Goremykin ot etogo izvestiya morshchilsya i korchilsya tak, slovno u nego rodovye shvatki. V temnye vremena byvalo, chto krest'yanki rozhali za rabotoj v pole, pryamo na mezhe. Zato knyaginya Goremykina rozhala po vsem pravilam amerikanskoj nauki i tehniki. Za dva mesyaca do rodov ona uzhe slegla v gospital'. Po obeim storonam posteli viseli kakie-to sosudy s trubochkami. |ti trubochki Lize povstavlyali vo vse te mesta, kotorymi ona greshila i dazhe ne greshila. I dva mesyaca po etim sosudam i trubochkam, kak na himicheskom zavode, cirkulirovali vsyakie zhidkosti. V nekotoryh stranah, kogda rozhaet koroleva, po zakonu -- chtoby ne podmenili naslednika -- pri rodah prisutstvuet celaya kucha svidetelej. Knyaginya Goremykina rozhala svoego rebenka pochti kak koroleva. V kachestve svidetelej sobrali celuyu kuchu studentov-medikov. CHtoby oni posmotreli, kak ne nuzhno rozhat'. V temnye vremena francuzskaya Liza i ee rebenok prosto sygrali b v yashchik. No na dannom etape nauki i tehniki novorozhdennogo vklyuchili v slozhnuyu sistemu sosudov i trubochek i eshche dva mesyaca kachali vsyakie himikalii. V rezul'tate vostorzhestvoval progress nauki, i v mire pribavilos' eshche odnim legionerom. Vyjdya iz gospitalya, memzeriha Liza ustroila pyshnye krestiny. Svyashchennik chital molitvy, gde prosil Gospoda Boga izgnat' iz novorozhdennoj dushi d'yavola, besov i vsyakuyu nechist'. A knyaginya Goremykina stoyala ryadom s vidom pobeditel'nicy. Potom Liza nachala uveryat', chto u nee ne rebenok, a nastoyashchij vunderkind. I dejstvitel'no, s ee synom tvorilis' chudesa. Kogda drugie deti nachinayut hodit', vunderkind vse eshche polzal. Kogda obychnye deti nachinayut govorit', vunderkind tol'ko mychal. Krome togo, vunderkind uporno putal svoj nochnoj gorshok s tarelkoj dlya edy. Francuzskaya Liza smotrela na vse eto s trepetaniem v dushe. Buduchi ved'moj, ona znala tajnyj smysl narodnoj pogovorki: "Pochemu tebe v zhizni tak vezet? Ty chto, v detstve g... el?" Ved' takie veshchi chasten'ko vstrechayutsya u budushchih geniev. Ved' nechto podobnoe bylo v detstve dazhe u genial'nogo tovarishcha Lenina. No po mere togo kak vunderkind podrastal, ved'ma Liza nemnozhko pritihla. Delo v tom, chto podobnye yavleniya vstrechayutsya u geniev -- ili kretinov. V proporcii: odin genij -- na sto tysyach kretinov. I ved'me Lize stanovilos' yasno, chto v etoj loteree ona vytyanula ne geniya, a chto-to drugoe. Potomu-to znamenityj dissident-durdomshchik Valerij Tarsis i uveryaet, chto na dne dushi kazhdogo geniya sidit kretin. Da, no eto vovse ne oznachaet, chto kazhdyj kretin -- eto genij. Ved'ma Liza prekrasno znala, chto detej ej luchshe ne imet'. No ona vovse ne hotela ostavat'sya bezdetnoj staroj devoj. Fu, chtoby lyudi potom pal'cami pokazyvali? I ona reshila sdelat' rebenka lyuboj cenoj. I vot, kak v nasmeshku, ee zhelanie ispolnilos' s izbytkom: ona poluchila vechnogo rebenka, kakogo-to umstvenno otstalogo, infantil'nogo, s maternym kompleksom, kotoryj vsyu zhizn' budet derzhat'sya za maminu yubku. Konechno, mnogie legionery, u kotoryh sovest' takaya zhe nechistaya, kak u ved'my Lizy, stanut uveryat', chto vse eto sovsem ne tak. Skazhut, chto eto prosto sluchajnost', slepaya geneticheskaya kombinaciya, aminokisloty, vliyanie radioaktivnosti, atomnyh eksperimentov i prochie abstraktnye faktory. Tak ili inache, ved'ma Liza dumala, chto ona perehitrila. vseh -- i Boga, i d'yavola. A poluchilos' nemnozhko inache. Ne pomogli ni amerikanskaya nauka i tehnika, ni fal'shivoe kreshchenie s molitvami. Okazyvaetsya, chto Gospoda Boga. perehitrit' ne tak-to prosto. CHtoby byt' ob容ktivnym, nuzhno zametit', chto k delu proizvodstva kretinov knyaz' Goremykin byl sovershenie neprichasten. Knyaginya Liza sdelala vse sama. CHtoby ponizit' shansy legionizacni, ona delala rebenka ne ot muzha-legionera, a, tak skazat', modernistskim sposobom -- iskusstvennym putem. Konechno, Liza ne obrashchalas' za sovetom k srednevekovym alhimikam, kotorye kogda-to pytalis' sdelat' cheloveka iz retorty ili gomunkulusa. V sovremennyh kul'turnyh stranah eta problema razreshena v forme iskusstvennogo osemeneniya. A v menee kul'turnyh stranah po etomu povodu govoryat: pal'cem delannyj. Obychno eto govoryat, kogda vidyat takogo gomunkulusa, kakoj poluchilsya u ved'my Lizy. Knyaginya Liza delala rebenka ot chuzhogo dyadi. Hotela, kak govoritsya, na chuzhom h... v raj proehat'. No poluchilos' nemnozhko ne po planu. Esli kto dumaet, chto, sdelav odnogo gomunkulusa, Liza na etom uspokoilas', tot gluboko oshibaetsya. Ved' Liza byla nemnozhko evrejkoj. I nedarom govoryat, chto evrei nahodyat vyhod iz lyubogo polozheniya. Poetomu, kogda Liza ubedilas', chto pervyj rebenok yavno defektivnyj, ona opyat' zaberemenela. A kogda podoshlo vremya rozhat', ona poehala v Zapadnuyu Germaniyu. I vskore u nee poyavilas' prelestnaya novorozhdennaya dochka. -- Smotrite! -- siyala Liza.- Takaya belokuraya. V tochnosti, kak ya! I rody byli takie legkie... Na etot raz rody byli dejstvitel'no legkie. Liza prosto povybrasyvala iz-pod plat'ya vsyakie tryapki, s pomoshch'yu kotoryh ona imitirovala beremennost', a potom otpravilas' v priyut svyatoj Kateriny, gde monashki zabotilis' o podkidyshah, i vzyala sebe tam priemnogo rebenka. Konechno, knyaginya Goremykina nikogda ne priznaetsya, chto ee belokuraya dochka -- eto rebenok bezvestnoj nemeckoj prislugi. V sem'e Lizy Abramovny CHernovoj-SHvarc eto byla svoego roda semejnaya tradiciya, i memzeriha Liza prosto poshla po stopam svoej materi. V svoe vremya Lizu tozhe delali pal'cem -- i rezul'taty poluchilis' plohie. A esli vy posprashivaete u znakomyh, to vam skazhut, chto u Lizy est' eshche mladshaya sestra -- priemnyj rebenok, ochen' horoshij chelovek i ne takaya sterva, kak Liza. No tut voznikaet malen'kij talmudicheskij vopros: esli otec Lizy evrej, a mat' gojka, shiksa, i esli Lizu delali pal'cem, to kakaya zhe ona evrejka? Vot potomu-to v sluchae smeshannyh brakov mezhdu evreyami i goyami mudrye ravviny, prekrasno znaya vse eti figli-migli, priznayut evreem tol'ko rebenka evrejskoj materi, no ne evrejskogo otca. Sionskie mudrecy znayut, chto takie smeshannye braki obychno, v bol'shinstve sluchaev, eto braki ne prostye, a special'nye. I esli mat' gojka, shiksa, to tut nuzhno derzhat' uho vostro. Pravda, takie ved'my, kak Liza, dazhe i ravvinov obmanut. Vot vam i knyaginya Goremykina. No nichego v etom osobennogo net. Po etomu zhe puti poshli mnogie predstaviteli starogo stolbovogo dvoryanstva carskoj Rossii, mnogie ispanskie grandy i anglijskie lordy, rumynskij korol' po imeni Karol i dazhe pretendent na prestol Romanovyh. A potom bednyh evreev obvinyayut, chto oni zanimayutsya vsyakimi figlyami-miglyami. Pochemu ved'ma Liza poehala za svoim priemnym rebenkom ne kuda-nibud', a v Zapadnuyu Germaniyu? Da ochen' prosto. Ved'ma Liza vedala, chto posle togo, kak bajstryuk Gitler pochistil Germaniyu v oblasti chistoty rasy, da eshche unichtozhal dushevnobol'nyh, gomoseksualistov, defektivnyh i vsyakih pomeshannyh, kakim on byl sam, teper' tam men'she shansov, chto i priemnyj rebenochek mozhet okazat'sya s podvohom. Liza nenavidela nemcev vsemi fibrami svoej evrejskoj dushi. A za rebenkom poehala ne kuda-nibud', a imenno v Germaniyu. Po pervomu zakonu marksistskoj dialektiki -- o edinstve i bor'be protivopolozhnostej. Teper' knyaz' i knyaginya Goremykiny zhivut v malen'kom domike nedaleko ot Vashingtona. Esli vy chelovek ordinarnyj i popadete v etot ekstraordinarnyj dom, to ne zabyvajte, chto zdes' vse naoborot. Knyaginya nabrositsya na vas kak izgolodavshayasya prostitutka. No ne popadajtes' na etu udochku. Ona vas ispol'zuet, no vy ee -- nikogda. Luchshe posmatrivajte, chtoby eta ved'ma ne isportila vashu zhenu. Zato vmesto knyagini Goremykinoj vy dovol'no legko mozhete soblaznit' ee muzha. Tak chto ne smotrite na knyazya slishkom pristal'no. Inache on podumaet, chto vy im interesuetes', i zakoketnichaet, kak krasnaya devica. I ni v koem sluchae ne rasstegivajte pri nem shtany. Inache, chego dobrogo, knyaz' upadet pered vami na koleni. Ved' v dushe knyazya Goremykina sidit bes sukkub, kotoryj prevrashchaet muzhchin v zhenshchin. A v dushe ved'my Lizy sidit bes inkub, kotoryj prevrashchaet zhenshchin v muzhchin. Takim obrazom oni vpolne garmonichnaya para, znaete, muzh-baba i zhena-muzhik. Tol'ko ne vzdumajte govorit' na etu shchekotlivuyu temu s ved'moj Lizoj. Inache ona podsypet vam v koktejl' kakuyu-nibud' gadost', vrode narkotika LSD. A potom, kogda vy nachnete bredit', ona skazhet: "Smotrite! Vidite, ved' eto zh sumasshedshij!" Ona eti fokusy uzhe neskol'ko raz prodelyvala. I tut vazhno znat', chto delat'. Togda nuzhno vzyat' i horoshen'ko dvinut' knyagine po zubam. No uchityvajte, chto hotya na vid ona i dovol'no molodaya, no vse zuby u nee vstavnye. Poskol'ku ona ved'ma, to u nee gnilaya krov', i uzhe v vozraste 20 let ej prishlos' povy-ryvat' vse zuby, iz-pod kotoryh sochilsya gnoj, i vstavit' iskusstvennye chelyusti. Potomu-to, na vid, u nee takie horoshie i rovnye zubki. No kogda budete bit' ee po etim zubam, to smotrite, chtoby ona ih ne proglotila. Vprochem, esli vy chelovek ordinarnyj, to v dom knyagini Goremykinoj vy vryad li popadete. Kak pravilo, tam sobirayutsya lyudi bolee ili menee ekstraordinarnye, kotorye ne lyubyat, chtoby postoronnie sovali svoj nos v ih slozhnuyu zhizn'. Da i voobshche luchshe ne zaglyadyvajte po tu storonu dobra i zla. A to uvidite tam takoe, chto toshno budet. Luchshe plyun'te, perekrestites' i projdite mimo. Gomo sov'etikusa Ostapa Ogloedova, syna Ostapa Bendera, pustili po konvejeru specproekta "Agasfer" vmeste so vsem ego mnogochislennym semejstvom. V chemodanchike u Ostapa lezhal ego zavetnyj frak. |to chtoby na Zapade ne podumali, chto on bydlo. A v karmanchike fraka hranilas' spravochka iz konclagerya, chto on sidel tam za pederastiyu. Ostap slyshal, chto na Zapade eto igraet takuyu zhe rol', kak v SSSR partbilet. Ego zhena, dinamitnaya Dina, ehala so svoimi tremya det'mi ot treh predshestvuyushchih muzhej. Ee starshego syna, vora-recidivista, vypustili pryamo iz tyur'my. Srednyaya dochka, kosoglazaya Tanya, ehala so svoim chetyrehletnim chertenkom, kotorogo ona zachala v sumasshedshem dome. Mladshaya doch' Masha, kotoruyu vse pochemu-to nazyvali Mishkoj, ran'she pohodila na medvezhonka, a teper' smahivala na medvedya. Ran'she ona dralas' s mal'chishkami, a teper' uvlekalas' boksom i vezla s soboj bokserskie perchatki. A teshcha-terroristka tashchila korzinu so svoimi nervnymi koshkami, kotorye byli takimi zhe psihopatami, kak ih hozyaeva, i vse vremya myaukali. Hotya vse oni vyehali po izrail'skoj vize, no tol'ko odin Iegova znaet, pochemu oni ochutilis' ne v Izraile, a v N'yu-Jorke. Kak svezhen'kij predstavitel' 3-j evmigracii iz SSSR, bajstryuk Ostap srazu zhe poluchil rabotu po special'nosti v otdele skriptov na radio "Osvobozhdenie", kotoroe zanimalos' osvobozhdeniem Rossii ot bol'shevikov pri pomoshchi trockistov i men'shevikov. Zapravlyal etim radio nekij amerikanskij komitet, kotoryj znayushchie lyudi nazyvali evrikanskim komitetom. A v amerikanskoj presse pisali, chto vsya eta lavochka finansiruetsya amerikanskoj razvedkoj Si-aj-ej. Nado skazat', chto amerikanskaya psihvojna byla postroena po tem zhe nauchnym principam, po kotorym rabotali v Nauchno-issledovatel'skom institute -- NII-13 i v 13-m otdele KGB. Vsya raznica byla tol'ko v tom, chto sovetskoj psihvojnoj komandovali professora-psihiatry v forme KGB, a amerikanskoj psihvojnoj zapravlyali sami psihi. Ved' kogda nachal'nik Si-aj-ej Allen Dalles sidel i zapravlyal psihvojnoj, ego syn sidel v sumasshedshem dome. A v Biblii po etomu povodu govoritsya: uznaete ih -- po plodam ih. I v 13-m otdele KGB eto prekrasno znali. A takzhe znali, chto kakov pop, takov i prihod. CHtoby ponyat' vse zagadki psihvojny, nuzhno napomnit' sleduyushchee. Ved' frejdisty nedarom govoryat, chto gomoseksual'nost' i svyazannye s neyu sadizm i mazohizm, kompleksy razrusheniya i samorazrusheniya, to est' ubijstva i samoubijstva,-- eto pervoprichina lyuboj agressivnosti i agressii, nachinaya ot samoj obychnoj drachki muzha s zhenoj i konchaya vsemirnymi revolyuciyami i vojnami. A ved' psihvojna -- eto tozhe vojna. I bez gomoseksual'nosti tut prosto ne obojdesh'sya. Potomu-to Garvardskij proekt, luchshij mozgovoj trest Ameriki, kotorym zapravlyal hitroumnyj evrej Natan Lejtes, i baziroval vsyu amerikanskuyu psihvojnu na komplekse latentnoj polupederastii poluevreya Lenina, chto yavlyaetsya osnovnoj prichinoj bol'shinstva psihicheskih boleznej. Takim obrazom, rabota dedushki Ostapa na radio "Osvobozhdenie" ochen' pohozha na ego pohozhdeniya na radio "Svoboda". Bol'she vsego Ostap lyubit vystupat' po radio kak boevoj sovetskij polkovnik. Inogda etot gomo sov'etikus tak vhodit v svoyu rol', chto stuchit sebya kulakom v grud' i vopit na gomo amerikanus: "My -- sovetskie oficery!" Inogda etot radiopolkovnik figuriruet v amerikanskih zhurnalah kak zasluzhennyj sovetskij dissident, bezhavshij " iz konclagerya. Inogda -- kak sovetskij atomnyj uchenyj, blizhajshij sotrudnik akademika Saharova-Saharevicha. A po vecheram Ostap, oblozhivshis' neskol'kimi drugimi knigami, lihoradochno perekatyvaet ottuda svoyu knigu. I zhaluetsya, chto Sol ZHenicker ukral u nego Nobelevskuyu premiyu. Dinamitnaya Dina pechal'no kachaet golovoj: -- To, chto Ostap breshet,-- eto eshche polbedy. Vsya beda v tom, chto on svoej zhe brehne i verit. |to uzhe rasshcheplenie lichnosti -- shizofreniya. -- |to u vas u vseh v golove perekos,-- ogryzaetsya Ostap.-- Po-nauchnomu eto budet parallaks! Vseznajka Ostap uveryaet, chto vse ego kollegi na radio "Osvobozhdenie" v pissuare tshchatel'no prikryvayut ladoshkami svoi obrezy -- novejshee oruzhie amerikanskoj psih-vojny. -- A ya im svoj sovetskij obrez pokazyvayu,-- govorit radiopolkovnik Ostap Ostapovich Ogloedov.-- Ved' zdes' eto kak partbilet. Pozhiv v strane chudes Amerike, Ostap koe-chemu poduchilsya. V amerikanskom komitete byli dva bol'shih bossa, dva byvshih diplomata, kotoryh pochemu-to povygonyali iz gosdepartamenta vo vremena Makkarti. A potom odin iz etih diplomatov, kogda emu bylo uzhe okolo 60 let, vdrug vzyal i zhenilsya na 20-letnej docheri vtorogo. -- Znaete, chto eto znachit? -- govoril vseznajka Ostap.-- |to znachit, chto v molodosti eti diplomaty natyagivali drug-druzhku -- i speredi i szadi. No my eti fokusy tozhe znaem. Potom dedushka Ostap vidit, chto po etomu zhe puti poshel i nachal'nik "Golosa Ameriki", kotoryj znayushchie lyudi nazyvali "Golosom Atlantidy". |tot staryj trockist, kogda emu poshlo na 60, tozhe zhenilsya na 20-letnej devochke. I Ostap dazhe byl u nego kumom. -- On etot tryuk uzhe tretij raz otkalyvaet,- vorchal kum Ostap.- A kak eto delaetsya, mozhno prochest' v ego knizhke "Plach trockista". Brak fiktivnyj, a deti defektivnye. Posle etogo dedushka Ostap zadumalsya. Emu uzhe 55 let, a ego zhena eshche starshe ego, sovsem staruha. Ved' on zhenilsya na nej tol'ko, chtoby zamaskirovat'sya. No teper' vse eti deti, hotya i chuzhie, povyrastali, i srazu vidno, chto oni vse nenormal'nye. Nuzhno peremaskirovat'sya. -- CHto ya, ryzhij? -- skazal Ostap, pochesyvaya svoi ryzhie patly,-- Net, nachinaem novuyu zhizn'! Budu kak Sol ZHenicker! Vskore posle etogo dedushka Ostap razvelsya so svoej staruhoj i tozhe zhenilsya na 20-letnej devochke, kotoraya rabotala vmeste s nim v amerikanskom komitete, gde krestnym otcom byl kompleks latentnoj pederastii tovarishcha Lenina. CHtoby ponyat' vse eti fokusy, nuzhno tol'ko znat' statistiku doktora Kinsi -- 37 procentov, gde tol'ko 4 procenta chestnyh otkrytyh gomo, a 33 procenta i tudy i syudy. A sredi intelligentnyh lyudej takih kinsiancev budet uzhe bol'she 50 procentov. Potomu-to znamenityj pisatel' Rable, umnyj monah, uzhe v 16 veke, zadolgo do Kinsi, pisal, chto odna polovina mira ne znaet, kak zhivet drugaya polovina. Teoreticheski etim kinsiancam luchshe ne vstupat' v brak, vo vsyakom sluchae s normal'nymi lyud'mi, i eshche luchshe ne imet' detej. No prakticheski im hochetsya kazat'sya normal'nymi, byt' takimi, kak vse. I vot togda-to nachinaetsya to, chto nazyvaetsya grehami. A v rezul'tate etih grehov poluchayutsya sumasshedshie doma i tyur'my, vojny i revolyucii, gazovye kamery i konclagerya. Normal'nym lyudyam vse eto i v golovu ne prihodit. A kinsiancy zanimayutsya svoimi grehami, i nikto iz nih v etom, konechno, ne priznaetsya. Tak vot i staryj pederast Ostap prosto zhenilsya na 20-letnej minetchice iz francuzskih anekdotov, chto oznachaet latentnuyu, ili podavlennuyu, gomoseksual'nost', te samye 33 procenta doktora Kinsi. A normal'nye lyudi, kotorye imeyut glaza i nichego etogo ne vidyat, glyadya na moloden'kuyu zhenu Ostapa, iskrenne emu zavidovali: -- |h, srazu vidno, chto nastoyashchij muzhchina! Sverhmuzhchina... Novaya zhena Ostapa byla ne tol'ko moloden'kaya, no i iz ochen' horoshej sem'i, iz starogo rodovogo dvoryanstva. A dedushka Ostap byl evrejskim podkidyshem, bajstryukom. No eto tozhe obychnoe yavlenie. Ved' po etomu puti poshel dazhe zagranichnyj pretendent na prestol Romanovyh. Vot potomu-to ona i pogibla, bednaya Rossijskaya Imperiya. Tak vot i rumynskij korol' po imeni Karol zhenilsya na evrejke madam Lupesku. A vsled za etim pogiblo ego korolevstvo. Potomu i govoryat, chto dohlaya ryba s golovy vonyaet. Vot vam i vsya sut' chistogo marksizma. Ved' Karl Marks vse eti figli-migli prekrasno znal i sam tozhe zhenilsya na baronesse. S tochki zreniya chistogo marksizma nuzhno smotret' ne na marksistskij "Kapital", a na geneticheskij kapital dannoj sem'i, klassa ili naroda. Tol'ko togda vy pojmete, chto tvoritsya v nashem greshnom mire. Vskore dedushka Ostap, na starosti let, stal gordym papashej, i u nego poyavilos' dvoe detok. No vryad li Ostapova zhena takaya dura, chtoby delat' detej ot Ostapa. Ved' detej mozhno delat' i pal'cem, zakazav semya u doktora ili prostitutki. Kstati, mnogie amerikanskie doktora malo chem otlichayutsya ot prostitutok: takie zhe dorogie i takie zhe bessovestnye. Krome togo, v sluchae takih brakov detej mozhno delat' eshche tak: na chuzhom h... v raj proehat'. Ved' eto ne prosto rugatel'stvo, a svoego roda shifrovka, tajnopis', ornamental'naya proza. I vse eti shifrovki pustili v obihod sami legionery-kinsiancy, ishodya iz sobstvennogo zhitejskogo opyta. Tak ili inache, Ostapovym bajstryuchatam dovol'no legko predskazat' ih budushchee. Dlya etogo nuzhno tol'ko oglyanut'sya na pervuyu zhenu Ostapa, dinamitnuyu Dinu, i ee veselen'koe semejstvo. Vybor tam dovol'no bogatyj. Oba deda dinamitnoj Diny byli alkogolikami, i oba povesilis'. Tretij muzh Diny byl pisatelem i. brosilsya pod tramvaj. Obe sestry Diny byli chudachkami i starymi devami: odna chudachka v konce koncov popala v sumasshedshij dom, a vtoraya chudachka byla medsestroj i rabotala v sumasshedshem dome. Starshij syn Diny, vor-recidivist, prosto smenil sovetskie tyur'my na amerikanskie tyur'my. Srednyaya dochka, kosoglazaya Tanya, vmesto sovetskogo durdoma teper' vremya ot vremeni sidit v amerikanskom durdome. A babushka Dina nyanchit ee rebenka, chetyrehpalogo chertenka, kotorogo Tanya zachala v durdome, i, podrazhaya Pikasso, mazyukaet modernisticheskie kartiny, takie zhe zaputannye, kak ih zhizn'. V etom-to i ves' smysl etogo modernizma. Otec kosoglazoj Tani byl marsianinom i rabotal na "Golose Atlantidy", izvinite, na "Golose Ameriki". Potom ego razbil strannyj poluparalich: u nego otnyalas' pravaya polovina tela, v tom chisle pravaya ruka i pol-yazyka. A suevernye lyudi govoryat, chto eto ego Gospod' Bog nakazal, chtoby on ne pisal lozh' i ne govoril lozh' po radio. Mladshaya dochka Diny, Mishka, otec kotoroj brosilsya pod tramvaj, snachala kazalas' normal'noj, ona dazhe vyshla zamuzh i sdelala rebenka. No potom ona sputalas' s hippi i narkotikami i sbezhala iz doma s kakimi-to negrami. A babushka Dina nyanchit ee rebenka i prespokojno mazyukaet svoi modernisticheskie kartiny. Vidite, chem konchaetsya ves' etot modernizm. Potomu-to car' Nikita v svoe vremya i oral, chto eto ne modernizm, a g... sobach'e i chto eto ne modernisty, a gomoseksualisty. Ostapovu teshchu-terroristku Varvaru Cezarevnu Tyrkovu,* kotoraya v molodosti byla revolyucionerkoj i begala s bombami pod yubkoj, na starosti let razbombil paralich. Lezhit ona v posteli i delaet pod sebya. Krome togo, ona soshla s uma na seksual'noj pochve i bespreryvno rugaetsya nepechatnymi slovami. Slovno ee cherti za yazyk dergayut. Lyudi smotryat na sem'yu Diny i govoryat: "Gospodi Bozhe, i za chto im takoe nakazanie?" A vse-to eto za grehi otcov. I materej tozhe. Te samye grehi, kotorye v uproshchennoj forme sformulirovany v nepechatnyh rugatel'stvah. Potomu-to cherti i dergayut sumasshedshuyu teshchu za yazyk, kak ponomar' za kolokol. |to tol'ko nebol'shaya chast' togo assortimenta, kotoryj d'yavol degeneracii imeet dlya Ostapovyh bajstryuchat. No nichego etogo vy tak prosto ne uvidite. Naoborot, vy uvidite sverhmuzhchinu Ostapa s moloden'koj zhenoj i milymi detkami. Potomu-to filosofy i govoryat, chto u d'yavola massa alibi i inkognito. * Pros'ba ne putat' s revolyucionerkoj A. Tyrkovoj-Borman-Vil'yams. Filosofy govoryat, chto d'yavol sklonen k ekstremam. Potomu-to pervaya zhena Ostapa pohodila na ego mamashu, a vtoraya zhena godilas' emu v dochki. I eshche filosofy govoryat, chto d'yavol lyubit pryatat'sya za samye luchshie chelovecheskie kachestva. Potomu-to dedushka Ostap na starosti let i spryatalsya za spinu takoj moloden'koj zheny. No eto vidyat daleko ne vse. Potomu-to v Evangelii i govoritsya, chto imeyushchie glaza -- i ne vidyat. No vse eto prekrasno videli v 13-m otdele KGB, gde Ostapu na proshchanie skazali: -- Smotrite, 13-j otdel shutit' ne lyubit... Mnogim chitatelyam budet, navernoe, zhalko rasstavat'sya s takim interesnym chelovekom, kak syn Ostapa Bendera. Togda nuzhno prosto pojti na radio "Osvobozhdenie" v N'yu-Jorke i sprosit' tam Ostapa Ostapovicha.

      Glava 20. VTORAYA ZHIZNX

    Ochen' chasto syn stanovitsya obnazhennoj tajnoj otca. Fridrih Nicshe General gosbezopasnosti Boris Rudnev, tajnyj gosudarstvennyj sovetnik SSSR, ili, kak teper' govoryat, gehejmrat, sidel v svoem sluzhebnom kabinete i listal papki s lichnymi delami Mishi Gejma-Danilova, byvshego sobutyl'nika Vas'ki Stalina, i ZHen'ki YUzhnogo, byvshego lichnogo povarenka Vas'ki Stalina, kotorye kogda-to rabotali v dome chudes. Misha Gejm-Danilov, poluevrej, chelovek priyatnoj naruzhnosti, kotoryj sil'no zaikalsya i u kotorogo sudorozhno dergalsya rot. Delo memzera Mishi bylo tesno svyazano s delom lyubimogo syna Stalina -- Vasiliya. I nad etim delom porabotalo neskol'ko luchshih sledovatelej i analitikov 13-go otdela. V chisle etih analitikov-konsul'tantov byl i grossmejster Zarem Volkov, chelovek-komp'yuter i shahmatnyj chempion po igre vslepuyu. Pod shtempelem "13-j otdel -- Sovershenno sekretno" v papke byl podrobnejshij analiz ne tol'ko Mishi Gejma-Danilova i ego sobutyl'nika Vasiliya Stalina, no i vsej sem'i Stalina. I tam bylo sleduyushchee: 1. "Sem'ya Stalina-Dzhugashvili proishodit ot gorskih evreev Kavkaza". (Sm. knigu Ivana Krylova "Moya kar'era v sovetskom Genshtabe", Parizh, 1951, kak eto citiruetsya v parizhskom zhurnale "Novyj Prometej" za maj 1951). 2. "Otec Kato, to est' materi Stalina-Dzhugashvili, byl evreem-star'evshchikom v gorah Kutaisi". (Sm. knigu I. Raguza "ZHizn' Stalina", str. 14, izd. Fajard, Parizh, 1938). 3. V knige "Memuary" Maksima Litvinova (Finkel'shtejn) soobshchaetsya, chto vtoraya zhena Stalina, Nadezhda Allilueva, byla lesbiyankoj i pokonchila samoubijstvom na pochve lesbijskoj lyubvi k evrejke Zoe Mosinoj, kotoruyu Stalin zagnal v Sibir'. V "Memuarah" Litvinova etoj lesbo-evrejke Zoe Mosinoj posvyashchaetsya bol'she mesta, chem Ruzvel'tu i vsem ostal'nym gosudarstvennym deyatelyam, s kotorymi Litvinov vstrechalsya. (Sm. knigu "Memuary" Maksima Litvinova, str. 169-170, izd. Morrou, N'yu-Jork, 1953, s predisloviem anglijskogo professora istorii |dvarda Karra i vvedeniem generala Bedella Smita, amerikanskogo posla v Moskve i zatem nachal'nika amerikanskoj razvedki Si-aj-ej). |ta informacii povtoryaetsya v knige professora Bertrama Vol'fa "Strannye kommunisty, kotoryh ya znal" (str. 216-217), N'yu-Jork, 1965. Bertram Vol'f, evrej-trockist, byl nachal'nikom otdela ideologicheskih sovetnikov v gosdepartamente i "Golose Ameriki", poluchil uchenuyu stepen' pochetnogo doktora sovetovedeniya, nauchnyj sotrudnik Guverovskogo instituta po izucheniyu vojny, revolyucii i mira pri Stanfordskom universitete v Kalifornii, gde i napisana dannaya kniga. Nauchnym sotrudnikom Guverovskogo instituta yavlyaetsya takzhe professor Aleksandr Dallin, evrej, syn izvestnogo men'shevika, b. sotrudnik Garvardskogo proekta (sm. delo G-69), kotorym rukovodil professor Natan Lejtes i kotoryj bazirovalsya na "komplekse latentnoj pederastii tovarishcha Lenina". Na knige professora Vol'fa "Strannye kommunisty, kotoryh ya znal" stoit takoe posvyashchenie: "Lyubovno posvyashchaetsya samym strannym iz nih". O Guverovskom institute po izucheniyu vojny, revolyucii i mira mozhno skazat' odno: posadili kozlov ohranyat' kapustu. 4. Principial'nym istochnikom informacii dlya predydushchih punktov 1, 2 i 3 yavlyaetsya byvshij sovetskij diplomat G. 3. Besedovskij, evrej, iz levyh eserov, sbezhavshij iz sovetskogo posol'stva v Parizhe v 1929 godu. V svoej knige "Na putyah k Termidoru", tom 2, Parizh, 1931, Besedovskij pishet, chto ego otec i neskol'ko dvoyurodnyh brat'ev i sester pokonchili samoubijstvom na pochve psihicheskih boleznej, chto sam on bolen tyazheloj formoj nasledstvennoj nevrastenii, chto ego zhena i syn tozhe dushevnobol'nye (str. 106, 116, 120, 276 i 278). Ochen' harakterno, chto imenno Besedovskij, sam evrej i potomstvennyj psihopat, govorit ob evrejskom proishozhdenii sem'i Stalina, i chto zhena Stalina, Nadezhda Allilueva, byla lesbiyankoj i lesbiyanila s lesboevrejkoj Zoej Mosinoj. Takie veshchi znayut imenno takie lyudi. 5. Izvestnyj amerikanskij vedun po sovetskim delam Isaak Don Levin, evrej, schitaet, chto v molodosti Stalin v dopolnenie k svoej revolyucionnoj rabote, vo-pervyh, byl shpikom carskoj ohranki i, vo-vtoryh, zanimalsya pederastiej. (Sm. knigu Isaaka Don Levina "Velikij sekret Stalina", str. 40, izd. Kovard-Makkan, N'yu-Jork, 1956). General gosbezopasnosti Rudnev sidel i listal delo dal'she. Sledom specialisty 13-go otdela davali ekstrakt iz pokazanij docheri Stalina ot Nadezhdy Alliluevoj, Svetlany Stalinoj-Alliluevoj, kotorye ona, sbezhav v Ameriku, opublikovala v svoih knigah "20 pisem k drugu" i "Tol'ko odin god". Esli takie lyudi, kak Stalin i Allilueva, zhenyatsya, to deti u nih, kak pravilo, poluchayutsya nenormal'nye, defektivnye, i eti defekty pryachutsya v golove i v shtanah. Potomu-to Lenin i Gitler predpochli ostat'sya bezdetnymi. A Svetlana Stalina soobshchala o svoej sem'e sleduyushchee. Starshij syn Stalina ot pervogo braka -- YAkov. Pervyj brak YAkova vskore okonchilsya razvodom, doch' ot etogo braka vskore umerla, a YAkov v rezul'tate etogo pytalsya pokonchit' samoubijstvom. Po etomu povodu papa Stalin s dosadoj skazal, chto etot durak dazhe zastrelit'sya ne umeet. Vtoroj raz YAkov zhenilsya na evrejke YUlii. V konce koncov YAkov pokonchil samoubijstvom v nemeckom konclagere. Vtoroj syn Stalina ot vtorogo braka na Nadezhde Alliluevoj -- Vasilij. Byl zhenat na poluevrejke, docheri Molotova i madam ZHemchuzhinoj-Perleman. Tyazhelyj psihopat i alkogolik. Umer v rezul'tate samootravleniya alkogolem, tozhe svoego roda samoubijstvo, kompleks samorazrusheniya. Lyubimaya doch' Stalina -- Svetlana. Ee pervoj lyubov'yu byl evrej Lyusya Kapler. No papa Stalin usmotrel v etom sionskij zagovor i zagnal etogo zhenishka v Sibir'. Pozzhe Svetlana vyshla zamuzh na evreya Grigoriya Morozova, otec kotorogo byl krupnym rabotnikom NKVD. Zatem razvod. Sleduyushchij brak -- i opyat' razvod. Sudya po svoim sobstvennym opisaniyam, Svetlana byla sovershennoj psihopatkoj, stradala depressiyami i nosilas' s mysl'yu o samoubijstve, vsyu zhizn' nahodilas' pod nablyudeniem psihiatrov, otlichalas' kakoj-to neobychnoj seksual'nost'yu. V vozraste 40 let Svetlana vlyublyaetsya v 57-letnego indusa Singha, cheloveka zhenatogo, nerazvedennogo i umirayushchego, syna bogatogo radzhi -- i professional'nogo kommunista, kotoryj byl zhenat na avstrijskoj evrejke. I dazhe u indusa -- opyat' evrejka! Tak, slovno u evreek pod yubkoj kakaya-to tajna, etakij cimis. Kogda Singh umer, Svetlana zasunula kremirovannyj prah svoego vozlyublennogo v sumku i nosilas' s etoj sumkoj po Moskve kak dura s pisanoj torboj. No ona okazalas' vovse ne takaya dura: pod predlogom pohoron Singha ona poehala s etoj torboj v Indiyu -- i sbezhala iz SSSR, pobrosav v Moskve vseh svoih muzhej i detej. Vse eto soobshchala sama Svetlana. A analitiki 13-go otdela prinimalis' analizirovat'. Pochemu eto vseh treh detej Stalina v brakah tak neuderzhimo tyanet k evreyam? Ved' evrei chuzhdayutsya goev -- i goi otvechayut im tem zhe samym, A tut vdrug naoborot! Pochemu? Obychno eto poluchaetsya u lyudej, kotorye znayut, chto so storony otca ili materi v ih zhilah uzhe est' primes' evrejskoj krovi. Vot v brakah ih i tyanet nazad k evreyam -- golos krovi. Na papu Stalina uzhe est' dannye, chto on byl evrejsko-gruzinskoj polukrovkoj, memzerom. Potomu-to, kak pishet v svoih memuarah Svetlana, Stalin "ne lyubil gruzin i nazyval ih durakami". Konechno, ved' gruziny dlya nego -eto goi. Nu a kak zhe naschet mamy? O svoej materi, Nadezhde Alliluevoj, Svetlana pishet, chto ona byla "ochen' smeshannoj nacional'nosti", chto mat' Nadezhdy byla polunemkoj i chetvert'gruzinkoj, a prababka Nadezhdy po otcu byla cyganka. No kazhdyj opytnyj evrej, vrode Besedovskogo, v takih usloviyah skazhet: "Znaem my eti figli-migli. Veroyatnee vsego mat' Nadezhdy byla nemeckoj poluevrejkoj i gruzinskoj chetvert'evrejkoj, a ee prababka po otcu byla ne cyganka, a prosto evrejka. To est', esli vse slozhit', to mat' na 3/4 evrejka, otec na 1/4 evrej, a produkt etogo slozhnogo braka Nadezhda -- 3/4+1/4=1 -- poluchaetsya kak by chistokrovnoj evrejkoj. Papa Stalin byl evrejskim memzerom. I zhenu on sebe takuyu zhe podyskal -- tozhe memzerihu. V rezul'tate esli podschitat', to u detej Stalina v zhilah evrejskoj krovi bol'she, chem kakoj drugoj. Vot potomu-to vseh treh detej Stalina v brakah tak zagadochno tyanet k evreyam". Zatem Svetlana dovol'no podrobno opisyvaet sem'yu svoej materi Nadezhdy Alliluevoj: otec Sergej Alliluev, psih i professional'nyj revolyucioner, ego zhena Ol'ga, tozhe psihopatka, i ih deti -- Fedor, Anna, Pavel i Nadezhda, vtoraya i lyubimaya zhena Stalina. Fedor Alliluev soshel s uma vo vremya grazhdanskoj vojny. Svetlana pishet o svoem dyade tak: "Neopryatnyj, neakkuratno evshij za stolom -- tipichnoe povedenie dushevnobol'nogo". Anna Allilueva, tetka Svetlany, tozhe byla dushevnobol'noj, stradala shizofreniej, byla zamuzhem za Stanislavom Redensom, nachal'nikom moskovskogo NKVD, kotorogo rasstrelyali vo vremya Velikoj CHistki. A tete Anne papa Stalin dal 10 let Sibiri, gde ona okonchatel'no soshla s uma. Pavel Alliluev, vtoroj dyadya Svetlany, umer vo vremya Velikoj CHistki, kak govoritsya, pri nevyyasnennyh obstoyatel'stvah. Ego vdova Evgeniya zatem vyshla aamuzh za evreya. No v 1948 godu Evgeniyu i ee muzha-evreya arestovali. Okazyvaetsya, papa Stalin vyyasnil "nevyyasnennye obstoyatel'stva" i dal Evgenii 10 let za... otravlenie ee pervogo muzha -- Pavla Allilueva! Nu i semejka! CHistyj sumasshedshij dom! Zatem idet Nadezhda Allilueva, lyubimaya zhena Stalina i mat' Svetlany. Psihopatka, kotoraya pokonchila samoubijstvom na pochve yakoby lesbijskoj lyubvi k lesboevrejke Zoe Mosinoj, kotoruyu papa Stalin zagnal v Sibir'. Zaodno papa Stalin zagnal v Sibir' i oboih roditelej svoej lyubimoj zheny. Itak, papa Stalin unichtozhil pod koren' vse semejstvo svoej lyubimoj zheny. Svetlana Stalina-Allilueva opisyvaet takzhe sem'yu pervoj, nelyubimoj zheny Stalina, Ekateriny Svanidze, kotoraya umerla v molodosti. U etoj Ekateriny byl brat Aleksandr, zhenatyj na evrejke Marii Anisimovne Korona, iz ispanskih evreev. V 1937 godu oboih arestovali. Aleksandr Svanidze byl rasstrelyan v 1942 godu, a ego evrejskaya zhena umerla v ssylke. Sestra Aleksandra Svanidze, Mariko, tozhe byla arestovana i pogibla v tyur'me. Brat evrejki Marii Korona tozhe byl likvidirovan v 1937 godu. Itak, Stalin unichtozhil pod samyj koren' takzhe i vsyu sem'yu svoej pervoj zheny, ot kotoroj u nego byl nelyubimyj syn YAkov, takoj durak, chto dazhe zastrelit'sya ne umel. U Aleksandra Svanidee i ego evrejskoj zheny Korona byl syn-memzer Dzhonik, to est' Ivan Aleksandrovich Svanidze, kotoryj stradal nasledstvennoj nevrasteniej. On tozhe byl v ssylke, kak RVN -- rodstvennik vragov naroda, no kak-to vyzhil. "Nervy ego... chasto ne vyderzhivayut,-pishet Svetlana.- Dlya blizkih on trudnyj, tyazhelyj chelovek". A papa Stalin takih prosto unichtozhal. Ved' on sam byl takim zhe degeneratom, kak vsya ego semejka, i vse eto prekrasno znal. Tajnyj gosudarstvennyj sovetnik SSSR, gehejmrat i general gosbezopasnosti Boris Rudnev ustalo otkinulsya v kresle i zakuril svoyu trubku. Vot on v dejstvii, pervyj zakon marksizma -- o edinstve i bor'be protivopolozhnostej kak dvigatelej istoricheskogo processa. Ved' kommunist Karl Marks prosto perefraziroval staruyu formulu srednevekovyh satanistov -- "V d'yavole -- bog!" Soznavali li eto rodichi Stalina, kogda ih tashchili v podvaly NKVD i puskali im pulyu v zatylok? Po prikazu togo zhe Stalina. No etot zhe samyj process proishodil vo vserossijskom masshtabe. Isterichnyj poluevrej Kerenskij otkryl dveri maniakal'nomu poluevreyu Leninu. Zatem Lenin sozhral Kerenskogo. Po poluevreyu Leninu strelyala polusumasshedshaya evrejka Dora Kaplan. A potom ob座avili krasnyj terror i rasstrelivali russkih zalozhnikov. Nachal'nika petrogradskogo CHK evreya-sadista Urickogo zastrelil evrej-mazohist Kannegisser. A potom opyat' ob座avili krasnyj terror i rasstrelivali belyh zalozhnikov. Ubijstvom evreya-nigilista Trockogo v Meksike rukovodil evrej-chekist Leonid |tangen, kotorogo potom tozhe zagnali v Sibir'. -- Do Stalina v Rossii bylo okolo 7 millionov evreev. A posle Stalina v SSSR ostalos' tol'ko okolo 2 millionov evreev? Da evrei, dorvavshis' do vlasti, v bor'be za etu vlast' prosto-naprosto perestrelyali drug druzhku. Tochno tak zhe, kak evrejskij memzer Stalin perestrelyal ili zagnal v Sibir' vseh svoih evrejskih rodichej. V etom-to i filosofskaya sut' drevnej evrejskoj legendy o Goleme, kotorogo mudryj ravvin Iuda Levi iz Praga sozdal dlya zashchity evreev, no kotoryj potom pochemu-to povorachivaetsya protiv samih zhe evreev. Govoryat, chto satana obeshchaet vlast', slavu i bogatstvo, no chasten'ko rasplachivaetsya razbitymi cherepkami. A cherto-iskatel' Berdyaev, zhenivshis' na evrejke, vse vremya bormochet o soyuze satany i antihrista. Da, vot potomu-to tovarishch antihrist chasten'ko okazyvaetsya u razbitogo koryta. Tak govorit dialekticheskoe hristianstvo, kotoroe nuzhno znat', chtoby ponyat', chto tvoritsya v mire, chtoby byt' tajnym gosudarstvennym sovetnikom novoj molodoj Rossii. General Rudnev listal dal'she pokazaniya Svetlany Stalinoj-Alliluevoj. Blizhajshimi podrugami ee materi Nadezhdy Alliluevoj byli: zhena narkomindela Molotova -- evrejka Polina Molotova-Perleman, zhena narkoma A. A. Andreeva -- evrejka Dora Moiseevna Hazan, evrejka Mariya Kaganovich i zhena narkoma Voroshilova -- tozhe evrejka Ekaterina Davidovna. |to ne schitaya lesboevrejki Zoi Mosinoj, iz-za kotoroj zhena Stalina yakoby pokonchila samoubijstvom. Zatem Svetlana pishet o svoih blizhajshih podrugah: polukrovka Berta, otcom kotoroj byl amerikanskij negr-kommunist, a mat' -- evrejka. Sleduyushchaya podruga Marina zamuzhem za evreem Natanom i otsidela 17 let v Sibiri, kuda ee zagnal papa Stalin. Potom Marta Lazarevna, Fanni Nevskaya i tak dalee prochee v tom zhe duhe. Vse eto evrei ili lyudi v smeshannyh brakah s evreyami ili produkty etih brakov, memzery i tak dalee. No teper', posle doma chudes, byvshij Foma Nevernyj, a teper' general gosbezopasnosti Boris Rudnev uzhe znal, chto eto takoe. Emu vspomnilas' ocharovatel'naya Nina fon Miller, kotoraya vydavala sebya za dvoryanku. A okazalas' ne dvoryanka, a lesbiyanka. A kak tshchatel'no Nina skryvala, chto ona poluevrejka-memzeriha. I ee luchshaya podruzhka Liza CHernova: izo vseh nevozmozhno-vozmozhnyh vozmozhnostej -- ty vseh nevozmozhnej -- i vseh milej! Tozhe poluevrejka i polulesbiyanka, dvupolaya. A kak horosho vse eto maskirovalos'! Ved' on znal ih godami -- i nichego etogo ne videl. General nahmurilsya, vspominaya eti gody, kotorye on provel v oslinoj shkure... Uchenicheskie gody Vil'gel'ma Mejstera... A pered ego glazami marshirovali chudiki iz doma chudes i nedodelki iz Nedodelkino. Part-Mefistofel' Sosya, komissar doma chudes, pomes' evreya-vykresta i mamy-karaimki, kotoryj vmesto svoej zheny upotreblyal svoego sekretarya Kotika i svoego priemnogo syna ZHorzhika... ...Nemnozhko evrejka Fimochka, u kotoroj bylo dva kosoglazyh muzha, kotorye natyagivali drug druzhku... Byvshaya evrejka Irina Zabubennaya, sed'maya zhena potomka CHingishana, baronessa-poetessa, kotoraya delala svoego syna, cyganskogo barona, ne ot muzha, a ot celoj kuchi hahalej..: ...Evrejskij bajstryuk Ostap Ostapovich, syn Ostapa Bendera, kotoryj zhenilsya na vdove s tremya det'mi ot treh predshestvuyushchih muzhej... Poluevrejka i polusumasshedshaya Diana-Fufochka -- i ee bednyj muzh, dobryak Musher... Poluevrej Kukaracha, greshnyj svyatoj, zhena kotorogo delaet detej pri pomoshchi sosedej... Vprochem, nichego osobennogo v etom net, ved' vse eto uzhe est' v Biblii, v Starom zavete, naprimer, istoriya Iakova, Rahili i Lii (Bytie, gl. 30). Znamenityj car' David po Biblii byl pederastom i natyagival carevicha Ionafana (Vtoraya kniga Carstv, 1:26). A syn pedrika Davida, mudryj car' Solomon, byl polukrovkoj ot materi-hotteyanki Virsavii. "CHto takoe evrei? -- dumal general sovetskoj inkvizicii.-- Ved' bol'shinstvo iz nih -- eto prosto pomes' degeneratov izo vseh teh stran, gde evrei boltalis' chetyre tysyachi let... Bezrodnye kosmopolity... Marsiane... Tam, gde est' million evreev, ryadom budet million etih marsian. A iz etih marsian poluchayutsya takie memzery, kak Kerenskij, Lenin i Stalin. A s drugoj storony, i takie memzery, kak Gitler, Gimmler, Gejdrih i Adol'f |jhman. Kak te marsiane, kotorye pytayutsya zahvatit' mir. Evrei vzvalili sebe na plechi grehi vsego mira, a potom zhaluyutsya na antisemitizm. A hvalenaya evrejskaya intelligentnost'? Da ved' eto prosto vorovannye geny. Geny, navorovannye pri pomoshchi smeshannyh brakov s degenerativnoj intelligenciej iz okruzhayushchej sredy. Ved' evrei eto, sobstvenno, arabskoe plemya. Pochemu zhe togda evrejskaya intelligenciya v Rossii fizicheski bolee pohodit ne na arabov, a na russkih, vo Francii -- na francuzov, a v Amerike -- na amerikancev? A na kogo bol'she pohozh Al'bert |jnshtejn -- na araba ili na nemca? Pochemu?" Vidite, kakie strannye i tajnye veshchi nuzhno znat', chtoby byt' gehejmratom, tajnym gosudarstvennym sovetnikom novoj Rossii. Toj molodoj Rossii, o kotoroj velikij providec Dostoevskij govoril, chto posle krovavoj kupeli revolyucii ona sama spasetsya i ves' mir spaset, da eshche i skazhet staromu miru svoe novoe slovo. Tem vremenem gehejmrat Boris Rudnev smotrel na lezhashchuyu pered nim papku s delom Mishi Gejma-Danilova, kotoryj kogda-to byl lichnym sobutyl'nikom Vas'ki Stalina, a potom sluzhil v dome chudes v kachestve istoricheskogo eksponata. Poluevrej, chelovek priyatnoj naruzhnosti, zaika, u kotorogo vse vremya sudorozhno dergaetsya rot, slovno on chto-to soset i silitsya proglotit', no ne mozhet. Ved' kazhdogo greshnika nakazyvayut tak, kak on greshit. "Znaem, chto vy tam drug u druzhki sosete,- podumal gehejmrat.- Oh, beda s etimi det'mi velikih lyudej. Vprochem, ne tol'ko Stalin, no i Ivan Groznyj tozhe byl takoj: "I tut zhe, gordyasya svoeyu krasoj, s devich'ej ulybkoj, s zmeinoj dushoj, lyubimec zvonit Ioannov, otverzhennyj Bogom Basmanov". No i Aleksandr Makedonskij byl tozhe ne luchshe, i Cezar', i Gannibal, i Richard L'vinoe Serdce, i Fridrih Velikij, i Napoleon... Vot on, knyaz' mira sego, imya kotoromu legion..." General gosbezopasnosti SSSR zakryl delo byvshego sobutyl'nika Vas'ki Stalina i postavil na papke bol'shoj krasnyj shtempel' "Agasfer". Potom general vzyal delo vtorogo sobutyl'nika Vas'ki Stalina, ZHen'ki YUzhnogo. Ryzhij tipchik, kotoryj kogda-to byl u syna Stalina lichnym povarenkom, a zatem rabotal v dome chudes, gde dnem on varil obedy, a po nocham samogon. Kogda etot povarenok perepivalsya, on lez k muzhchinam celovat'sya, da tak -- vzasos i s yazykom,-- chto ego za eto neskol'ko raz bili po morde. No vot uzhe neskol'ko let, kak ZHen'ka YUzhnyj zhenilsya na pozhiloj vdove s vos'm'yu det'mi, chtoby prokormit' etu oravu, rabotaet chernorabochim i ochen' gorditsya svoej bol'shoj sem'ej. Deti ego ochen' lyubyat, vdova tozhe, a ZHen'ka inogda varit svoj samogon -- i tozhe vpolne schastliv. U etogo prostogo muzhichka zdravogo smysla okazalos' bol'she, chem u mnogih intelligentov. CHtoby zamolit' svoi grehi, ne obyazatel'no bit' sebe lob v cerkvi ili v monastyre. K Gospodu Bogu est' i drugie puti. Dlya bednoj vdovy i vos'mi sirot ZHen'ka YUzhnyj okazalsya luchshim otcom, chem ih rodnoj otec. Zabavno, chto ZHen'ka ryzhij, a u Stalina mamasha ryzhaya i dochka tozhe ryzhaya. No lyudej sudyat ne za to, kakimi oni rodilis', a po ih delam. General sovetskoj inkvizicii zakryl delo vtorogo sobutyl'nika Vas'ki Stalina i postavil na papke sinij shtempel' "Delo prekrashcheno -- sdat' v arhiv". Potom on vzyal ruchku i pripisal: "A naschet samogona ego ne bespokoit'. Kto iz nas bez greha?" Tak byvshij greshnik ZHen'ka YUzhnyj popal v kategoriyu pravednikov. Zarabotali kolesiki 13-go otdela, i Mishka Gejm-Danilov ochutilsya na konvejere specproekta "Agasfer". Poehal on na rodinu predkov, v Izrail', no tol'ko odin Agasfer znaet, pochemu on zastryal v Vene. Tam on vskore zhenilsya na kitayanke, to est' na evrejke iz Kitaya, kotoraya pochemu-to nemnozhko smahivala na kitayanku. Zatem u nih poyavilas' prelestnaya kosoglazaya dochurka. Posle etogo bogatye amerikanskie dyadyushki, kotorye byli bezdetnymi, prostili Mishe, chto on ne evrej, a tol'ko poluevrej, i pomogli emu otkryt' v Vene malen'kij manufakturnyj magazinchik. Sidit memzer Misha za kassoj i vzdyhaet: -- Vy ne d-d-dumajte, chto ya k-k-kapitalist. YA kogda-to s samim Vas'koj Stalinym v-v-vodku p-p-pil... A vtoroj sobutyl'nik Vas'ki Stalina stroit socializm v SSSR, rastit tam zdoroven'kih rebyatishek, popivaet svoj samogon i hvastaetsya, chto u nego na etot samogon est' patent, kakaya-to special'naya ohrannaya gramota. Da takaya gramota, chto uchastkovyj milicioner emu dazhe chest' otdaet. V zapadnoj presse pisali, chto v SSSR izobreli kakoe-to tajnoe kvantovoe oruzhie, osnovannoe na kakih-to sovershenno novyh principah. Specialisty uveryali, chto eto kvantovoe oruzhie takoe strashnoe, chto o nem dazhe strashno govorit'. CHto-to vrode luchej smerti. Otkrovenno govorya, hotya oruzhie eto bylo i tajnoe, no nichego osobenno novogo tam ne bylo. I Zapad uzhe davno primenyal eto oruzhie protiv Rossii. Potomu zapadnye specialisty i pomalkivali. Novogo v etom bylo tol'ko to, chto teper' marshal gosbezopasnosti SSSR Maksim Rudnev povernul eto oruzhie protiv Zapada. Kvantovoe oruzhie ne bylo luchami smerti. Odnako vmesto snaryadov tam upotreblyali zhivye trupy. Prosto perekachivali trupnyj yad degeneracii s Vostoka na Zapad. V poryadke takogo kvantovogo oruzhiya sleduyushchim nomerom na Zapad zafugasili padshego trockistskogo angela Adama Abramovicha Balamuta i ego zhenu Evu, besplodnuyu smokovnicu. Teh samyh Balamutov, kotorye balamutili lyudej po radio "Svoboda". Dolgie gody Adam i Eva chirikali po radio, kakaya u nih rajskaya zhizn' v SSSR. A teper' im dazhe spasibo ne skazali-- i pustili po konvejeru specproekta "Agasfer". Pravda, Adamu besplatno vyrezali socialisticheskij gemorroj, kotoryj on nazhil sebe na radio "Svoboda". Adamu i Eve vydali ih starye amerikanskie pasporta, kotorye hranilis' v 13-m otdele KGB, prishlepnuli tuda novuyu izrail'skuyu vizu i otpravili ih v Izrail'. No pochemu-to Adam i Eva okazalis' ne v Izraile, a v Amerike. Vidno, nedarom etot specproekt nazyvalsya "Agasfer", to est' "Vechnyj ZHid". I, vidno, nedarom govoryat, chto sionist -- eto evrej, kotoryj vymogaet den'gi u vtorogo evreya, chtoby zagnat' tret'ego evreya v Izrail'. Tak ili inache, Adam i Eva Balamut opyat' stali evrikapcami. Kogda-to oni byli krasnen'kie. A teper' oni byli starye i sedye. No ot etogo oni ne poumneli. I vskore byvshij trockist Adam Abramovich uzhe rabotal na antisovetskoj radiostancii "Osvobozhdenie", gde trogatel'no ob容dinilis' zhertvy marksizma i makkartizma, i gde krestnym otcom byl Garvardskij proekt, bazirovavshijsya na komplekse latentnoj polupederastii poluevreya Lenina. A lyudi smotreli na vse eto i kachali golovami: -- Oh, opyat' etot Balamut lyudej balamutit. On ne mozhet zhit' bez permanentnoj revolyucii. Ved' eto ne trockist, a anarhist. -- Ne anarhist, a antihrist,-- govorili drugie. Vmeste s vozrastom u radiomessii Adama progressirovala i ego maniya presledovaniya. I vskore on dazhe Evu stal podozrevat', chto ona hochet ego otravit'. No eto vpolne estestvenna: ved' messianizm, to est' maniya velichiya, eto rodnaya sestra manii presledovaniya. Vsled za padshim angelom Adamom na konvejer "Agasfera" popal i ego arhangel -- politsovetnik David CHumkin. Poskol'ku v Izraile trebuetsya kvalificirovannaya rabochaya sila, CHumkinu-bol'sheviku vydali ego staruyu spravku iz sibirskogo lagerya, chto on dosluzhilsya tam do kamenshchika 5-go razryada. A ego otcu, CHumkinu-men'sheviku, vydali spravku kamenshchika 4-go razryada. V Moskve oba oni byli zayadlymi sionistami. No takih sionistov v Sion, to est' v Izrail', palkoj ne zagonish'. Poetomu, vmesto togo chtoby stroit' Izrail', eti kamenshchiki ochutilis' v N'yu-Jorke, gde ih kak sovetskih dissidentov momental'no pristroili na radio "Osvobozhdenie". Rabota znakomaya -- prosto mutit' vsyakih psihov, kotorym vsegda ne hvataet svobody. Vskore u Davida-bol'shevika poyavilis' burzhuaznye zamashki. On reshil zanyat'sya sportom i katat'sya na loshadi po Central'nomu parku. No etomu meshalo odno malen'koe obstoyatel'stvo. U Davida, tak zhe kak i u Adama, byl gemorroj. Odni govorili, chto eto ot sidyachej raboty. A drugoe govorili, chto eto za grehi molodosti. CHego uzh tam stesnyat'sya v nashe greshnoe vremya. Ved' dazhe sam biblejskij car' David v molodosti zanimalsya pederastiej. Posmotrite v Bibliyu, Vtoraya kniga Carstv, 1:26. Tak ili inache, David CHumkin reshil vyrezat' svoj gemorroj i leg na operaciyu. Sdelali emu pervyj ukol narkoza -- ne dejstvuet. Sdelali vtoroj -- on zasnul i bol'she ne prosnulsya. Vrachi postavili diagnoz, chto u nego byla kakaya-to redkostnaya forma allergii, kakaya-to gnilaya krov'. V obshchem, David-bol'shevik okochurilsya. A ego otec, Moisej-men'shevik, staryj bundist i bom-bnst, kotorogo na starosti let razbombil paralich, katalsya v kresle s kolesikami po Brodveyu i krichal, chto ego syna narochno pritravili, chto eto zagovor vrachej-otravitelej, i chto on eto delo tak ne ostavit, i chto on budet sudit'sya s dyadej Semom. Predstavlyaete, kakoj byl by voj i vizg na ves' mir, esli by eto proizoshlo v Moskve? Kak eto bylo v sluchae dissidenta Galanskova. Vot potomu-to etih psihov i splavlyali podal'she. Kogda padshij angel Adam Balamut uznal, chto ego vozlyublennogo arhangela Davida otravili doktora, on zagrustil tak zhe, kak biblejskij car' David pri izvestii o smerti svoego vozlyublennogo Ionafana, lyubov' kotorogo, kak govorit Bibliya, byla kuda slashche, chem lyubov' zhenshchiny. I ot vsego etogo bednyj Adam tak rasstroilsya, chto vzyal i sam otravilsya. Adam sdelal tak zhe, kak znamenityj millioner Savva Morozov, kotoryj finansiroval Lenina. Klassicheskij primer kompleksa samorazrusheniya. Potom, opasayas', chto on sojdet s uma ran'she, chem Lenin perestrelyaet vseh millionerov, Savva Morozov vzyal i sam zastrelilsya -- 13-go chisla. I dobrejshij Adam tozhe pokonchil svoi schety s zhizn'yu 13-go chisla. |to lyubyat delat' vsyakie degene... izvinyayus', legionery. Kak tajnyj znak dlya svoih sobrat'ev. V "Novom slove" poyavilis' traurnye ob座avleniya, gde radio "Osvobozhdenie" pechal'no soobshchalo, chto vechnyj dissident Adam Balamut, vidnyj predstavitel' 3-j evmigracii iz SSSR, sgorel na rabote ot pereutomleniya v bor'be za svobodu i prava cheloveka. A vinovaty vo vsem etom byli sionskie mudrecy iz Garvardskogo proekta, kotorye bazirovali amerikanskuyu psih-voinu na komplekse latentnoj polupederastii poluevreya Lenina. No eto prekrasno znali i sovetskie mudrecy iz mozgovogo tresta professora Rudneva i 13-go otdela KGB. Ved' frejdisty nedarom govoryat, chto gomoseksual'nost', chasten'ko svyazannaya s sadizmom i mazohizmom, iz chego poluchayutsya kompleksy razrusheniya i samorazrusheniya,- eto koren' vsyakoj agressii i agressivnosti, nachinaya ot samoj prostoj drachki muzha s zhenoj i konchaya vsemirnymi vojnami i revolyuciyami. Vot takimi-to permanentnymi revolyucionerami byli angelopodobnyj dobryak-mazohist Adam i ego arhangel-sadist David. Kak govoril chertoiskatel' Berdyaev: dobroe zlo i zloe dobro. Vidite, kak vse eto prosto? U bludnicy Magdaliny, sekretarshi Adama Balamuta, lico bylo kak u angela, a figura -- kak u znatnoj kolhoznicy. No, krome togo, u nee byla eshche zheleznaya volya. Poetomu ona reshila izmenit' sebe figuru i dlya pohudeniya prinyalas' pit' uksus. I pila ego celymi vedrami. V rezul'tate ona dejstvitel'no peremenilas'. Stala hudaya, kak doska. Ruki i nogi kak palki. A lico takoe blednoe i prozrachnoe, kak budto ona zagorala pri lune. Poluchilas' kakaya-to astral'naya krasavica -- vrode Aelity. No za etu modernizaciyu bednaya Magdalina zaplatila isporchennym zheludkom. Ona byla vechno golodnaya i postoyanno iskala chego by poest'. No kak tol'ko ona ela, ee momental'no vyvorachivalo naiznanku, i ona opyat' shchelkala zubami ot goloda. Kak raz v eto vremya specialisty 13-go otdela, zanimavshiesya sanitarno-politicheskoj profilaktikoj, doshli do Magdaliny i zadumalis'. Ved' teper' ona ideal'naya krasavica amerikanskogo tipa. Rostom bol'she shesti futov i toshchaya, kak model' s Pyatoj avenyu. Da eshche lesbiyanka i nimfomanka. Takimi Aelitami na veter ne brosayutsya. Poetomu Magdalinu reshili zhenit' i stali podyskivat' ej podhodyashchego zhenishka. Prezhde vsego ee vklyuchili v spisok mozhno-gerls KGB. |tih mozhno-gerls podsovyvali vsyakim inostrannym sluhacham, nyuhacham i stukacham. A osobenno tem operatoram, kotorye operirovali v Moskve s operaciej "CHernyj krest". |to byli, kak pravilo, gomo amerikanus-evrikanus, vsyakie shmoki iz amerikanskoj razvedki, kotorye maskirovalis' pod zhurnalistov i vynyuhivali v Moskve vsyakih gomo sov'etikus, takih zhe shmokov, kak oni sami. No osobenno oni interesovalis' samosadami. No eto ne tabak-samosad. |to lyudi, kotorye sami sebya sadyat. Kuda sadyat? Nu, tuda, gde sidyat,- v tyur'my i konclagerya. S tochki zreniya psihologii -- eto mazohisty s frejdovskimi kompleksami viny i samorazrusheniya, svoego roda kollekcionery neschastij. A prichinoj etomu yavlyaetsya obychno gomoseksual'nost' passivnogo, to est' zhenskogo, tipa. |to takie gomo sov'etikus, kak potomok CHingishana i ego problematichnyj syn -- cyganskij baron Lyusya SHelapu-tnn. K sozhaleniyu, mazohizm chasten'ko byvaet komponentom. svyatosti, i togda trudno razobrat', gde greshnyj svyatoj i gde svyatoj greshnik, gde dobroe zlo i gde zloe dobro. Potomu-to filosofy i govoryat, chto d'yavol lyubit pryatat'sya za samye luchshie proyavleniya chelovecheskogo duha, dovodya ih do absurda, do ekstremy. Potomu-to v pisanii i napisano, chto d'yavol lyubit izobrazhat' iz sebya angela sveta. Dlya primera voz'mem delo poetika-dissidentika Esenina-Vol'pina. S tochki zreniya operatorov "CHernogo kresta". Arhivy govoryat, chto ego otec, znamenityj poet Sergej Esenin,, prizyvavshij "molit'sya Bogu matershchinoj", pomimo p'yanstva nemnozhko pederastil s krest'yanskim poetom Klyuevym. Potom Esenin pokonchil samoubijstvom, a Klyueva podmeli vo vremya Velikoj CHistki. No mezhdu p'yanstvom i pederastiej Esenin sdelal kakoj-to evrejke bajstryuchonka. V rezul'tate poluchilsya poluevrej Esenin-Vol'pin, kotoryj poshel po stopam papy i pishet takie stihi: "I ya do smerti nap'yus' -- i zastrelyus'". Operatory "CHernogo kresta" dovol'no potirayut ruki i zachislyayut takogo psiha s kompleksom samorazrusheniya v kategoriyu samosadov. Zatem oni nachinayut ego obrabatyvat' tak, chtoby on psihoval pobol'she, nazyvaya eto bor'boj za svobodu i prava cheloveka v SSSR. A kogda etogo polushmoka i samosada sazhayut v durdom, amerikanskie shmoki podnimayut v presse voj na ves' mir. Potomu-to psihologicheskuyu vojnu i.nazyvayut vojnoj psihov. Dlya operatorov "CHernogo kresta" takim zhe samosadam byl i znamenityj pisatel' i nobelevskij dissident Solzhenicyn. Ved' ego otec byl evreem-vykrestom i pokonchil samoubijstvom, kogda Solzhenicyn byl eshche v utrobe svoej materi-shiksy. A eto simptom ochen' harakternyj. Ved' u luchshego amerikanskogo pisatelya i nobelevskogo laureata Hemingueya otec tozhe pokonchil samoubijstvom. Sam Heminguej nemnozhko sidel v durdome, to est' v psihbol'nice, a potom tozhe pokonchil samoubijstvom. I dazhe ego sestra Ursula tozhe pokonchila samoubijstvom. Delo v tom, chto eti shtuchki peredayutsya po nasledstvu kak geneticheskij kapital, kak sud'ba, kak karma. V konclager' memzer Solzhenicyn popal za to, chto v 1945 godu poslal po voennoj pochte pis'mo s kritikoj memzera Stalina. No togda na kazhdom konverte stoyal shtempel' " Provereno voennoj cenzuroj". CHtoby v takih usloviyah posylat' takoe pis'mo, nuzhno byt' samosadom, zaklyuchayut operatory "CHernogo kresta" i vklyuchayut Solzhenicyna v spisok samasadov. Pervaya zhena Solzhenicyna poluevrejka, a vtoraya chistokrovnaya evrejka. A eto znachit, chto v dushe on iz "nashih", bezrodnyj kosmopolit, marsianin. Znachit, ishchi maniyu velichiya i ee sestru -- maniyu presledovaniya -- i igraj na etom, kak na pianino. Tak iz Solzhenicyna sdelali agenta amerikanskoj psihvojny i vopili v mezhdunarodnoj presse, chto on solnce zhizni, sol' zemli, sovest' russkogo naroda i dazhe dusha chelovechestva. A operatory iz "CHernogo kresta" nazyvali ego Sol ZHenicker. Sol -- eto obychnoe sokrashchenie imeni Solomon. A ZHenicker -- eto zhenilka, shmok, potc. |to chtoby on ne zabyval, chto on tol'ko polukrovka, memzer. Krome togo, poskol'ku on ne ot evrejskoj mamy, a ot gojki, shiksy, to voobshche net nikakoj garantii, kto on takoj. CHtoby luchshe sledit' za etimi operatorami, 13-j otdel okruzhal ih special'nymi mozhno-gerls. Kak pravilo, eti operatory byli chlenami tajnyh obshchestv, gde satana snyuhivaetsya s antihristom. A poskol'ku tovarishch satana pryachetsya v golove i v shtanah cheloveka, to u vseh etih operatorov v golove i shtanah byl malen'kij besporyadok. Potomu i mozhno-gerls dlya nih byli ne prostye, a special'nye, mastericy na vse sluchai zhizni. V obshchem, takie ved'my, lesbiyanki i nimfomanki, kak bludnica Magdalina. Inogda etim mozhno-gerls dazhe razreshali vyhodit' zamuzh za svoih podnadzornyh i uezzhat' za granicu. Togda oni popadali v kategoriyu "russkih zhen", o kotoryh v 13-m otdele vsegda govorili s dvusmyslennoj usmeshkoj. Vot po etomu-to konvejeru i pustili bludnicu Magdalinu. Ej poruchili obrabotat' Sola Fishera, operatora "CHernogo kresta", kotoryj obrabatyval Sola ZHenickera. |to byl evrikanec i agent Si-aj-ej, kotoryj maskirovalsya pod korrespondenta. Mister Fisher -- staryj holostyak, malen'kij, suhon'kij i seren'kij, kak myshka,-- vstrechalsya so svoimi kontragentami-dissidentami glavnym obrazom na katke, kak budto sluchajno. No katat'sya na kon'kah on ne umel i vse vremya padal. A Magdalina ehala sledom za nim, brala ego za shivorot, vstryahivala, kak koshka myshonka, i stavila na nogi. Takoj aktivnyj podhod ochen' ponravilsya Fisheru, kotoryj v dushe byl gomo passivnogo tipa. Vskore on tak vlyubilsya v muzhikovatuyu Magdalinu, chto oni pozhenilis'. Tak ohotnik za sovetskimi samosadami sam stal samosadom i posadil sebya na cep' 13-go otdela KGB. Vskore samosada Fishera ob座avili personoj non grata, to est' nezhelatel'nym elementom, .i vystavili za granicu. A vmeste s nim i ego zhenu, shiksu Magdalinu. Tak, sama togo ne znaya, Magdalina popala na konvejer specproekta "Agasfer" po kategorii "russkih zhen". Esli vy prismotrites' k etim zhenam chutochku povnimatel'nee, to vy uvidite, chto vse eto "zheny" v kavychkah: braki fiktivnye, a zheny defektivnye. No i muzh'ya tozhe ne luchshe. Znaete, po formule muzh-baba i zhena-muzhik. Vse kriminalisty znayut, chto sredi sobak-ishcheek u suchek nyuh gorazdo luchshe, chem u kobelej. Ishodya iz etogo, amerikanskaya razvedka, kak pravilo, podbirala svoih moskovskih agentov -- nyuhachej, sluhachej i stukachej -- tozhe iz suchek, to est' gomo zhenskogo ili passivnogo tipa. A 13-j otdel, chtoby sbit' etih suchek so sleda, naus'kival na nih svoih zhenshnn-kobelej. Takih, kak nimfomanka Magdalina. Esli kto interesuetsya pohozhdeniyami bludnicy Magdaliny bolee podrobno, to ob etom mozhno pochitat' v n'yu-jorkskom "Novom zhurnale", gde dozhivayut svoj vek esery, trockisty, bundisty i prochie bombisty. Teper' shiksa Magdalina pechataet tam svoi memuary pod psevdonimom ZHar-Ptica. No bol'she vsego zharu eta ZHar-Ptica daet svoemu bednomu muzhu-samosadu, izmenyaya emu napravo i nalevo, speredi i szadi, i s muzhchinami i s zhenshchinami, so vsemi komu tol'ko ne len'. Odnako, govoryat, chto ee muzh svyatoj chelovek i ne obrashchaet na eto ni malejshego vnimaniya. Vot i razberi tam, gde greshnyj svyatoj i gde svyataya greshnica, gde dobroe zlo Si-aj-ej i gde zloe dobro KGB. Tut ne to chto chert, no dazhe i sam Berdyaev zaputaetsya. Tot samyj chertoiskatel' Berdyaev, izobretatel' dobrogo zla i zlogo dobra, kotoryj vyputyvalsya iz lyubogo polozheniya i kotoryj dazhe uveryal, chto stalinskie konclagerya -- eto, deskat', svoboda novogo tipa. Inogda bludnica Magdalina chitaet svoi memuary na emigrantskih literaturnyh sobraniyah. Vy uznaete etu ZHar-Pticu po tomu, kak u nee vse vremya sudorozhno dergaetsya rot. |to odno iz posledstvij rotovogo erotizma Frejda. Ved' greshnikov nakazyvayut tak, kak oni greshat. Potomu i govoritsya, chto Bog shel'mu metit. A ezheli kto dumaet, chto Boga net, to pojdete i posmotrite na greshnicu Magdalinu. Posmotrite, kak ee cherti korezhat. Mezhdu prochim, tochno tak zhe cherti korezhili i chertoiskatelya Berdyaeva-Berdichevskogo*. Da tak, chto u nego azh yazyk izo rta vyvalivalsya. |to chtoby on ne boltal, chto stalinskie konclagerya -- eto-de svoboda novogo tipa. Evrikanskaya i evripejskaya pressa torzhestvuyushche trubili, chto pod davleniem mirovogo obshchestvennogo mneniya, kak lyubila velichat' sebya eta zhe pressa, Sovetskij Soyuz teper' vypuskaet sovetskih evreev v Izrail' po 30 000 chelovek v god. Vsego za poslednie gody iz SSSR emigrirovalo po izrail'skoj vize bolee 100 000 evreev. Ozhidaetsya, chto v Izrail' vyedet do 300 000 sovetskih evreev. V obshchem, evrejskij David postavil sovetskogo Goliafa na koleni. Tem vremenem v mozgovom treste professora Maksima Rudneva i v 13-m otdele KGB vnimatel'no sledili za zapadnoj pressoj, chtoby proverit' reakciyu na specproekt "Agasfer", tak kak delo eto bylo dovol'no shchekotlivoe. Otkrovenno govorya, izobretatelem etogo specproekta byl evrejskij professor Cezar' Lombrozo, znamenityj psihiatr i otec nauchnoj kriminologii, kotoryj vsyu svoyu zhizn' posvyatil izucheniyu vzaimosvyazi mezhdu umom i bezumiem. V svoej nashumevshej knige "Genial'nost' i pomeshatel'stvo" professor Lombrozo pisal: "Imenno sredi evreev vstrechaetsya bol'she obrazovannyh i talantlivyh lyudej, no i sumasshedshih sredi evreev v 4-6 raz bol'she, chem sredi okruzhayushchih lyudej. V Germanii evreev-sumasshedshih bylo v 8 raz bol'she, chem sredi nemcev". * Govoryat, chto familiya Berdyaeva beret svoe nachalo ot g. Berdicheva. V mozgovom treste professora Rudneva vzyalis' za karandashi i stali podschityvat'. Esli vzyat' u professora Lombrozo srednee arifmeticheskoe, to eto budet v b raz bol'she. Esli po amerikanskoj statistike v SSHA 18,5 procenta naseleniya dushevnobol'nye, to skol'ko zhe eto budet u evreev?.. 18,5% x 6 = 111%. Hm-hm, bol'she 100 procentov. Itak, esli verit' evrejskomu professoru Lombrozo, to vse evrei bolee ili menee nenormal'nye. Vot i rasputyvaj tut, kto iz nih umnyj, kto poloumnyj i kto bezumnyj! Vot tebe i bozhij narod! Ili chertov narod?! Ili cherto-bozhij narod?! Vse znayut, chto Al'bert |jnshtejn genial'nyj chelovek. No ochen' malo kto znaet, chto ego syn-memzer |duard sidel v sumasshedshem dome. I eto uravnenie mezhdu umom i bezumiem ne reshit dazhe i sam genial'nyj |jnshtejn. Odnako psihicheskie bolezni -- eto tol'ko polovina problemy, vtoraya polovina. A pervaya polovina -- eto polovye izvrashcheniya. No luchshe ne probujte schitat' eto u evreev. Inache poluchitsya 37% doktora Kinsi x 6=222%! Vej-vej-vej -- 222 procenta seks-pervertov! Vsemirnyj rekord! Specialisty sovetskoj inkvizicii analizirovli eto delo tak. Iz 37 procentov doktora Kinsi tol'ko 4 procenta -- eto polnye, otkrytye i chestnye gomo, a ostal'nye 33 procenta -- eto i nashim i vashim, i tudy i syudy, kak by dvupolye. Esli primenit' eti demokraticheskie proporcii k evreyam, to poluchitsya, chto u evreev 4% x 6 = 24% polnyh, otkrytyh i chestnyh gomo. A ostal'nye 33% x 6 = 198% budut i nashim i vashim, i tudy i syudy, kak by dvupolye. No ved' bol'she 100 procentov zdes' byt' ne mozhet. Kak zhe tak? Mozgoviki iz mozgovogo tresta professora Rudneva obmozgovali etu problemu ochen' prosto -- po marksistskomu zakonu o perehode kolichestva v kachestvo. Tak pri szhatii gaza poluchaetsya zhidkost'. A esli szhat' eti 222 procenta do 100 procentov, to eti procenty budut vdvoe sil'nej, a besy, pryachushchiesya za etimi procentami, budut vdvoe zlej. Kak te besy, dzhinny, kotoryh zagnali v butylku. Itak, znamenityj sionskij mudrec professor Lombrozo govorit, chto sredi evreev mnogo obrazovannyh i talantlivyh lyudej -- i, kak rezul'tat dal'nejshego analiza, 111 procentov psihicheskih boleznej, to est' psihopatov. Krome togo, poluchaetsya, chto 24 procenta evreev -- eto chestnye gomo, a vse ostal'nye -- teoreticheski -- i nashim i vashim, kak by dvupolye. Sami evrei reshali etu problemu ochen' prosto -- oni prosto ob座avili sebya "izbrannym narodom"! Nichego osobennogo v etom, konechno, net. Podobnaya kartina byla v svoe vremya v Sodome i Gomorre. Nechto podobnoe bylo takzhe v Drevnej Iudee, v Drevnej Grecii i Rime vo -vremena raspada. Potomu oni i razvalilis'. A evrei raspolzlis' po vsemu miru i razvalivayut drugie gosudarstva. Tochnee, poka umnye evrei chto-to stroyat, poloumnye i bezumnye vse eto razvalivayut. Potomu-to evreev periodicheski otovsyudu i gonyat. Vot na etom-to kovarnom zakone o vzaimosvyazi mezhdu umom i bezumiem bazirovalsya specproekt "Agasfer". Po suti dela, eto bylo zamaskirovannoe izgnanie evreev iz SSSR. No izgnanie ne polnoe, a chastichnoe i selektivnoe: horoshih umnyh evreev my ostavim sebe, a plohih evreev, poloumnyh i bezumnyh, my otpravim voevat' za velikij Izrail' ot Nila do Evfrata ili sobirat' apel'siny v kibucah. Tak my razgruzim nashi psihiatricheskie kliniki, psihushki i durdoma. A skol'ko iz nih dejstvitel'no poedet v "zemlyu obetovannuyu" i skol'ko opyat' raspolzetsya po vsemu miru -- eto uzhe drugoj vopros. Tak ili inache, eto budet vezde i vsyudu irodova zakvaska, drozhzhi anarhii, nigilizma i revolyucii. Specialisty 13-go otdela KGB, zanimavshiesya specproektom "Agasfer", podshivali vyrezki iz zapadnoj pressy v special'nuyu papku i posmeivalis'. Vot amerikanskij zhurnal "Tajm" ot 19 iyulya 1972 goda na stranice 28 s vostorgom soobshchaet o zamechatel'nejshem sovetskom poete Iosife Brodskom, kotoryj yurodstvoval pod neohristianina, sovmeshchal v svoih stihah Hrista i matershchinu, i kotoromu snachala vpravlyali mozgi v durdome, a potom vyslali po izrail'skoj vize. No vmesto Izrailya on pochemu-to ochutilsya v Amerike. "Tajm" pishet: "Vysylka Brodskogo yavlyaetsya zagadkoj. Sovetskie vlasti inogda "predlagayut" pokinut' Rossiyu evreyam i neevreyam, kotoryh oni schitayut istochnikom nepriyatnostej. No Brodskogo, kotoryj yavlyaetsya evreem... prosto vyzvali v sovetskuyu tajnuyu policiyu i skazali, chto on dolzhen pokinut' Rossii ili "delo budet huzhe". "Oni prosto vyturili menya iz svoej strany",-- zayavil Brodskij korrespondentu "Tajma". Na vyrezke stoyala pripiska: "Brodskij takoj zhe ryzhij, kak Sol ZHenicker. A eshche Petr Velikij v svoe vremya izdal reskript, chto kosym i ryzhim zapreshchaetsya svidetel'stvovat' v sude -- ponezhe Bog shel'mu metit". Vsled za Brodskim "Tajm" pel difiramby hrabromu demokratu-dissidentu Eseninu-Vol'pinu, kotoryj tozhe sidel v durdome. Podrazhaya svoemu znamenitomu otcu-samoubijce, etot poluevrej i polupoet v svoih virshah vopil: "I ya do smerti nap'yus' -- i zastrelyus'!" Vot v 13-m otdele i reshili, chto esli uzh etomu memzeru tak hochetsya strelyat'sya, to pust' sebe strelyaetsya za granicej. CHtoby potom ne podnimali haj, chto eto, mol, sovetskaya vlast' vinovata. Hotya etogo bednogo samosada vyturili po izrail'skoj vize, no naprasno Iegova zhdal ego v Izraile. Pochemu-to i on ochutilsya ne v Izraile, a v Amerike. Nu a poeliku Bog lyubit troicu, to dadim dlya polnoty kartiny eshche odnogo durdomshchika, kotorogo knyaginya pressa, podruga knyazya mira sego, vydavala za svyatogo. Takim lyubimchikom zapadnoj pressy byl religioznyj hudozhnik-modernist YUrij Titov. YUrodstvuya pod Iisusa Hrista, etot eks-durdomshchik otpustil sebe dlinnye volosy i borodu, kak hippi, a potom maleval samogo sebya raspyatym na kreste, to na fone goryashchego Kremlya, to na fone goryashchih neboskrebov N'yu-Jorka. Tak, slovno ego cherti podzharivayut. Ili, eshche proshche, on vstavlyal svoyu fizionomiyu v ramku dlya kartin -- i poziroval fotografam. V svoe vremya, pobyvav na vystavke etih modernistov v Manezhe, car' Nikita plevalsya i oral, chto eto ne zhivopis', a g... sobach'e i chto eto ne hudozhniki, a pederasty -- i pust' oni katyatsya ko vsem chertyam za granicu. Tak ili inache, psevdohristianin Titov snachala posidel v durdome, a potom ego vyturili za granicu. Hotya vyehal on vse po toj zhe zloschastnoj izrail'skoj vize, no pochemu-to zastryal v Parizhe. A zatem poluchilsya malen'kij konfuz. Vzroslaya doch' Titova, vmesto togo chtoby radovat'sya zapadnoj svobode i demokratii, da eshche v prekrasnom Parizhe, vdrug sdelala popytku samoubijstva -- i v rezul'tate ee zasunuli v durdom. I durdom ne sovetskij, a francuzskij, demokraticheskij. Odnako ob etom vseznajka pressa pochemu-to skromno pomalkivala. No, predstavlyaete sebe, kakoj byl by haj i voj na ves' mir, esli by eto sluchilos' v Moskve?* Nekotorye strogie literaturnye krhtiki, vrode Koryakovicha i Zavalyuhina, mogut skazat',chto ne polagaetsya, mol, vklyuchat' v romanchiki zhivyh lyudej. Da, no, vidite li, teper' my perehodim ot socrealizma k socmodernizmu. Modernisty v zhivopisi lyubyat lepit' na svoi kartiny vsyakuyu pakost': bitye butylki, obryvki gazet, starye tryapki i prochij musor. A my, socmodernisty, delaem teper' to zhe samoe v literature. Ved' i nam, normal'nym lyudyam, tozhe inogda hochetsya povalyat' duraka. Kstati, znaete, otkuda proizoshlo vyrazhenie "valyat' duraka"? Ran'she, v dobroe staroe vremya, durakov dejstvitel'no valyali -- v degte i per'yah,-- a potom nosili napokaz po ulicam. Zato v nashe greshnoe vremya iz pridurkov i durdomshchikov delayut geniev. A vse ostal'nye lyudi ostayutsya v durakah. Poetomu bednomu zamorochennomu chitatelyu nuzhno dat' konkretnye primery. Po-marksistski. Dialekticheski i materialisticheski. Inache chitatel' nikogda ne poverit vsej etoj chertovshchine pro satanu i antihrista, da eshche pro Golema i Agasfera. A ved' vse eto est'. Tol'ko ne vse eto vidyat. * Poka nabiralas' eta kniga, ne tol'ko ego doch', no i sam Titov opyat' ochutilsya v durdome v Parizhe, a ego zhena E.Stroeva povesilas' v prekrasnom Parizhe.

      Glava 21. OBEZXYANA GOSPODA BOGA

    Rossiya eshche skazhet svoe novoe slovo miru. F.M.Dostoevskij Est' takaya kniga "Ovod", napisannaya ved'moj Vojnich I tam opisyvaetsya, kak u odnogo kardinala byl syn, plod greha, kotoryj stal revolyucionerom. Kardinal provozhaet syna na rasstrel, a potom shodit s uma. "A u krasnogo kardinala Maksima Rudneva dochka Nina okazalas' ved'moj,-- dumal general sovetskoj inkvizicii Boris Rudnev, podpisyvaya prikaz o vysylke svoej plemyannicy za granicu.-- Da, nichto ne novo pod lunoj". Hotya semejstvo Niny fon Miller vyslali iz SSSR po izrail'skoj vize, no vmesto Izrailya oni, kak i bol'shinstvo im podobnyh, pochemu-to ochutilis' v Amerike. Oh, vidno, nedarom etot specproekt nazyvalsya "Agasfer", to est' "Vechnyj ZHid". V strane chudes Amerike papa Miller, staryj ved'mak, pervym delom zapisalsya v tu tajnuyu partiyu, kotoraya na Zapade igraet pochti takuyu zhe rol', kak v SSSR kompartiya. V SSSR byvalo, chto nabityj durak, esli on partiec, to poluchal horoshuyu rabotu. Tak vot i papa Miller, kak partiec, tozhe poluchil horoshuyu rabotu. Byvshij moskovskij Gonyalo Muchenik, kotoryj skryval svoyu bezgramotnost' za umyshlenno nerazborchivym pocherkom, vdrug stal prepodavatelem russkogo yazyka v voenno-morskoj akademii v Annapolise okolo Vashingtona, gde kuyutsya vysshie komandnye kadry amerikanskogo flota. Svoimi sonnymi glazami staryj ved'mak Akakij Petrovich videl vse defekty budushchih admiralov gorazdo luchshe, chem amerikanskoe admiraltejstvo. A chto videl Akakii Petrovich, to znal i 13-j otdel KGB, gde na proshchanie emu pogrozili pal'cem i skazali: -- Smotrite, 13-j otdel shutit' ne lyubit... S godami staryj vyrodok Akakij Petrovich stal eshche hudee i blagorodnee, staraya ved'ma Miliciya Ivanovna -- eshche tolshche i pohabnee, a moloden'kaya ved'ma Nina -- eshche milee i soblaznitel'nee. Zatem byvshij gomo sov'etikus Akakij Petrovich stal monarhistom. Nado priznat', chto Gonyalo Muchenik vyglyadel kak nastoyashchij stolbovoj dvoryanin: akkuratno podstrizhennye sedye usiki, probor na golove, chestnye ustalye glaza s povolokoj i vo vseh dvizheniyah legkaya flegma. V obshchem, belaya kost' i golubaya krov'. I vskore ego dazhe izbrali general'nym sekretarem Vysshego monarhicheskogo soveta. Na svoih sobraniyah monarhisty, chestnye 70-letnie poruchiki, userdno proklinali evreev, kotorye pogubili rossijskuyu monarhiyu. I bednye poruchiki ne znali, chto ih general'nyj sekretar', uvazhaemyj Akakij Petrovich, po krovi chistokrovnyj evrej, chto on tshchatel'no skryval. Vprochem, nichego v etom udivitel'nogo net. Ved' govoryat zhe, chto dazhe i sam zarubezhnyj pretendent na prestol Romanovyh tozhe porodnilsya s evreyami. Snachala on zapisalsya v kakie-to kabalisticheskie tajnye obshchestva, gde satana snyuhivaetsya s antihristom, a potom zhenilsya na poluevrejke i poluknyazhne, iz roda byvshih gruzinskih carej. S teh por etot Romanovich zhivet na den'gi pervogo muzha svoej zheny, iz teh samyh evrejskih bankirov, kotorye finansirovali russkuyu revolyuciyu. I eshche pisali, chto zagranichnyj pretendent na prestol Romanovyh yavlyaetsya svoyakom glavy sovetskoj tajnoj policii Berii, kotoryj byl nemnozhko poluevreem Bermanom i kotoryj zhenilsya na vtoroj sestre iz roda polucarej, polu-knyazej i poluevreev. Takaya putanica s etimi memzeramn, chto i sam chert ne razberetsya. A potom bednyh evreev bezvinno obvinyayut, chto oni zanimayutsya vsyakimi figlyami-miglyami i shaher-maherami i lezut k vlasti i speredi i szadi, i sprava i sleva. Da evrei prosto podbirayut padalicu s gnilyh derev'ev, gnil', padal'. Prosto evrei nedarom boltalis' po belu svetu chetyre tysyachi let i koe-chemu nauchilis'. V takih usloviyah kripto-evrej Akakij Petrovich byl vpolne podhodyashchim gensekom Vysshego monarhicheskogo soveta. On chestno pisal vernopoddannicheskie poslaniya svoej carice, znaya, chto ona tozhe "iz nashih", a car' -- tak eto prosto shabes-goj. Esli smotret' na mir skvoz' prizmu socmodernizma, to v mire stol'ko strannyh veshchej, chto azh golova kruzhitsya. Staraya ved'ma Miliciya Ivanovna ne otstavala ot svoego muzha-oborotnya i vskore stala chlenom blagotvoritel'nogo literaturnogo fonda, yakoby dlya pomoshchi bednym literatoram, gde den'gi sobirali so vseh, a razdavali tol'ko "svoim", to est' partijcam, bratcam i sestricam. Lovkost' ruk -- i nikakogo moshenstva. A po voskresen'yam ved'ma i oboroten' idut v cerkov' i userdno krestyatsya. No i cerkov' eta tozhe ne prostaya, a special'naya -- avtokefal'naya. Sluzhit tam avtokefal'nyj vladyka Feofan, kotoryj na dosuge pishet stihi pod dvusmyslennym psevdonimom Feofan Strannyj. Pytayas' razgadat' etot strannyj psevdonim, odni prihozhane nazyvayut ego arhiepiskopom San-Francuzskim, a drugie San-Hrencuzskim. Odni govoryat, chto on byvshij knyaz' ZHoh-ZHohovskij, a drugie govoryat, chto on byvshij evrej. Neizvestno, chto budet s nim na tom svete, no na etom svete avtokefal'nyj arhiepiskop Feofan San-Hrencuzskij yavno preuspevaet. On dazhe pechataetsya v "Novom slove" i inogda vystupaet po "Golosu Ameriki". V Amerike gomo sov'etikus Nina fon Miller vydavala sebya za russkuyu dvoryanku. I malo kto znal, chto ona ne dvoryanka, a lesbiyanka. Kogda v obshchestve inogda zahodil vopros o lesbiyanstve, Nina delala naivnye glazki: -- A chto eto takoe? Lissabonki? YA dazhe i takogo slova ne znayu... Vskore po rekomendacii drugih lissabonok ved'ma Nina ustroilas' na rabotu na radio "Golos Ameriki", gde uzhe rabotala ee vozlyublennaya francuzskaya Liza, teper' knyaginya Goremykina. Znaete, voron k voronu letit, voron voronu krichit. Ved' esli v starinu ved'my letali verhom na pomele, to v nashe modernoe vremya ih zapuskayut v efir po radio. Vot ved'mu Ninu i vzyali kak novejshuyu predstavitel'nicu 3-j evmigracii iz SSSR, chtoby mutit' po radio sovetskih dissidentov, smelyh borcov za svobodu nechistoj sily v SSSR Govoryat, chto |f-bi-aj strogo proveryaet kandidatov, postupayushchih na "Golos Ameriki", i tratit na kazhdogo 5000 dollarov. Da, proveryayut. Tol'ko ne tak, kak vy dumaete. Proveryayut, chtoby na "Golos Ameriki" sluchajno ne popal normal'nyj chelovek. Tot zhe samyj partijnyj podhod, kak v SSSR, tol'ko vse nemnozhko naoborot. Poetomu nekotorye znayushchie lyudi nazyvayut "Golos Ameriki" "Golosom Atlantidy", ochen' kul'turnoj i prekrasnoj strany, kotoraya yakoby potonula vo vremya vsemirnogo potopa -- v nakazanie za kakie-to bogomerzkie grehi i tajnye poroki. Tak ili inache, hotya ved'ma Nina otkladyvala zamuzhestvo kak mozhno dal'she, no ostavat'sya v staryh devah ej vovse ne hotelos'. Fu, chtoby lyudi potom pal'cem pokazyvali? Vot s etogo-to, s gordyni, i nachinayutsya vse grehi. Potomu-to i govoryat, chto pervyj smertnyh greh, greh satany,-- eto gordynya. Esli by eto kasalos' tol'ko ved'my Niny, to eto, konechno, chepuha. No, esli verit' amerikanskoj statistike doktora Kinsi, v takom zhe, bolee ili menee, polozhenii, kak ved'ma Nina, nahoditsya 37 procentov naseleniya SSHA. Esli uravnyat' zhenshchin v pravah s muzhchinami, chego trebuyut obychno vsyakie lissabonki, to poluchaetsya, chto kazhdaya tret'ya nevesta v SSHA -- eto yablochko bolee ili menee otravlennoe. No nikto iz nih v etom, konechno, ne priznaetsya. Poetomu zhenishkam, esli oni sami normal'nye, ne meshaet znat' sleduyushchee. Iz 37 procentov dshcherej Evy s otravlennym yablochkom tol'ko 4 procenta chestnye otkrytye lissabonki. Daj im chert zdorov'ya. Iz ostayushchihsya 33 procentov nekotorye podchinyayutsya zakonam prirody ili, esli hotite, Gospodu Bogu -- i vozderzhivayutsya ot dal'nejshego proizvodstva plevel. Daj im Bog zdorov'ya. No mnogie, oh kak mnogie, idut po tomu zhe puti gordyni, kak ved'ma Nina. Obdumav vse svoi vozmozhnosti, ved'ma Nina reshila pojti po stopam svoej priemnoj materi, staroj ved'my Milicii Ivanovny. Poskol'ku Nina byla gomo aktivnogo tipa, ona sama vybrala sebe zheniha i sama sdelala emu predlozhenie. |to byl dvupolyj oboroten' passivnogo tipa, kakie sosut u muzhchin i lizhut u zhenshchin. Prosto mnnetchik iz francuzskih anekdotov. A takih tozhe legion. Hotya eto i erzac-kofe, no... Mozhno zakryt' glaza i dumat', chto eto ne muzhchina, a zhenshchina. Potomu-to velikij pravdoiskatel' Dostoevskij, kotoryj prekrasno znal vse eti figli-migli, govoril, chto nastoyashchaya pravda vsegda nepravdopodobna. Potomu-to filosofy i govoryat, chto pravda o d'yavole -- eto takaya gryaznaya veshch', chto odna kaplya ee mutit zhizn' tak zhe, kak kaplya vody mutit stakan absenta. No ot etogo mozhno op'yanet'. A nekotoryh dazhe budet i potashnivat'. Odnako v nashe greshnoe vremya nuzhno znat' etu greshnuyu pravdu. Ved' nad nami navisla atomnaya vojna, kotoraya, esli verit' Apokalipsisu, nuzhna tol'ko dlya togo, chtoby unichtozhit' greshnuyu 1/3 naseleniya, te samye 37 procentov doktora Kinsi. No pri etom pogibayut ne tol'ko greshniki, no i mnogo pravednikov. A zachem nam, normal'nym lyudyam, otvechat' za grehi vsyakih ved'm i ved'makov, v kotoryh sidyat besy sadizma i mazohizma, frejdovskie kompleksy razrusheniya i samorazrusheniya, ubijstva i samoubijstva? Ved'ma Nina obmozgovala svoj brak dovol'no osnovatel'no. Hotya ona i tshchatel'no skryvala, chto ona poluevrejka, memzersha, no ej ne hotelos', chtoby ee muzh kogda-nibud' uznal eto i obzyval ee chertovoj zhidovkoj. Poetomu ona vyiskivala sebe zheniha tozhe iz poluevreev-memzerov. Ego mat' byla evrejka, kotoraya vyshla zamuzh za amerikanca, sdelala rebenka, srazu zhe razvelas' i potom 18 let tyanula s muzha alimenty. |to tozhe odin iz tryukov, kotorym chasten'ko pol'zuyutsya ved'my. I ni v kakom sude vy nichego ne dokazhete. V rezul'tate familiya u Nininogo zheniha byla amerikanskaya, Marvin Klark, vse shito-kryto. CHtoby evrei ne obizhalis', mozhno skazat', chto ved'ma Nina i ee zhenih-oboroten' tol'ko dumali, chto oni poluevrei. A na samom dele... Ved' ih predki zanimalis' temi zhe samymi figlyami-miglyami, to est' meshalis' s vyrodkami iz okruzhayushchej sredy, iz pokoleniya v pokolenie. I potomu eto prosto pomes' degeneratov izo vseh stran, gde evrei boltalis' chetyre tysyachi let. Prosto bezrodnye kosmopolity. Marsiane. Kak v rasskaze memzera Sinyavskogo "Phenc". No esli pojti po etomu puti, to okazhetsya, chto mnogie evrei tozhe tol'ko dumayut, chto oni evrei. Ved' mnogie poluevrei i chetvert'evrei potom chasten'ko vozvrashchayutsya v lono predkov i meshayutsya v brakah s chistymi evreyami, kak eto poluchilos' u vseh treh detej Stalina. V rezul'tate poluchaetsya permanentnaya pomes' degeneratov izo vseh stran, gde evrei boltalis' chetyre tysyachi let. Takim obrazom, bednye evrei kak by vzvalili na svoi plechi grehi vsego mira. Poskol'ku marsianka Nina vydavala sebya za russkuyu dvoryanku, a ee priemnyj papele byl monarhistom, to svad'bu oni ustroili po staromu russkomu obychayu -- na Krasnuyu gorku... Obychaj etot idet izdaleka. Kogda-to, v dohristianskoj Rusi, Krasnoj gorkoj nazyvalsya prazdnik vesny, vozrozhdeniya prirody i vsego zhivogo. Sneg nachinal tayat' na holmah. I vot togda slavyane sobiralis' na odnom iz takih osvobodivshihsya ot snega holmov -- na Krasnoj gorke -- i slavili boga lyubvi Lelya, plyasali i peli: "Oj, lyulyushki-lyuli, razlyuli da razlyuli..." Kogda na Rusi poyavilos' hristianstvo, to vmesto Krasnoj gorki hristiane stali prazdnovat' drugoj prazdnik vozrozhdeniya zhizni -- prazdnik Voskreseniya Hristova -Pashu. No nekotorye po-prezhnemu predpochitali prazdnovat' Krasnuyu gorku, kotoraya nemnozhko izmenilas' i stala smahivat' na drevnerimskie saturnalii i vakhanalii. Tam bylo vse -- vplot' do rotovogo erotizma Frejda. Kogda hristiane posmotreli, chto eto za lyudi i chem oni tam zanimayutsya, to po prostote dushevnoj prozvali ih yazychnikami, to est' minetchikami. |to otrazilos' i v semantike: iz latyni prishlo slovo "yazychnik" -- "pagan", kotoroe prevratilos' v ukrainskom yazyke -- "POGAN|CX", otkuda rodilos' russkoe slovo "poganyj", to est' "gadkij". V processe stanovleniya hristianstva yazycheskuyu Krasnuyu gorku ottesnili na nedelyu nazad, i dlya hristian ona stala Antipashoj, ili Fominym voskresen'em,-- dnem pominoveniya mertvyh. V etot den' pravoslavnye shli na kladbishcha i po drevnemu obychayu klali na mogily rodnyh i blizkih pashal'nye ugoshcheniya -- krashenye yaichki i kuli-chiki. A upryamye yazychniki, kotoryh teper' uzhe nazyvali ved'mami i ved'makami, prodolzhali prazdnovat' Krasnuyu gorku kak prazdnik plodorodiya i narochno ustraivali v etot den' svoi svad'by. Tam, gde hristiane videli smert', yazychniki videli zhizn'. Hotya v pisanii i skazano: ne ishchi duha zhivago sredi mertvyh. Kak eto delaet marsianin i pedrik Pasternak v svoem "Doktore ZHivago". Tut tebe nikakie doktora ne pomogut. Kstati, po-anglijski Fomino voskresen'e nazyvayut voskresen'em Kvazimody. Vot potomu-to legioner Viktor Gyugo v "Sobore Parizhskoj bogomateri" i nazval svoego geroya-uroda ne kak-nibud', a Kvazimodo. No takie tonkosti teper' znayut dazhe ne vse bogoslovy. Zato eto horosho znayut bogoslovy sovetskoj inkvizicii iz 13-go otdela KGB. Delo v tom, chto nekotorye ved'my i ved'maki i po sej den' lyubyat svoyu Krasnuyu gorku. Potomu-to ved'ma Nina fon Miller reshila venchat'sya na Krasnuyu gorku. Ona ne tol'ko vybrala Fomino voskresen'e, no i cerkov' svyatogo Fomy, odin iz avtofekal'nyh: prihodov protestantskogo tolka, gde sluzhil sam avtofekal'nyj arhiepiskop Feofan San-Hrencuzskij, pro kotorogo odni govorili, chto on byvshij knyaz' ZHoh-ZHohovskij, a drugie govorili, chto on byvshij evrej. Nina venchalas', a papa s mamoj peli v hore. Staraya shiksa Miliciya Ivanovna zychno zatyagivala glubokim baritonom, a staryj oboroten'-vykrest Akakij Petrovich podpeval ej tonen'kim fal'cetom: -- Vo imya Otca i Syna i Svyatogo Duha... venchaetsya rab Bozhij Marvin rabe Bozhiej Nine... Gospodi Bozhe nash, slavoj i chest'yu venchaj ih... Malo kto znaet, chto skryvaetsya za fasadom etogo fiktivnogo braka. Inogda rab Bozhij Marvin zhaluetsya svoim priyatelyam, gomo amerikanus, chto ego zhena slishkom samovlyublenna, chto u nee narcissizm. Ona tancuet golaya pered bol'shim zerkalom v spal'ne i delaet lyubov' so svoim sobstvennym otrazheniem. Tretsya o zerkalo i strastno shepchet: Izo vseh nevozmozhno-vozmozhnyh vozmozhnostej -- Ty vseh nevozmozhnej -- i vseh milej!.. Inogda Nina menyaet lyubovnikov. Ona prosto beret i nadevaet na sebya masku gorilly. * Podobnye rezinovye maski prodayutsya v special'nom magazine dlya vsyakih shutnikov i chudakov. Potom Nina beret dlinnyj kuhonnyj nozh i vytancovyvaet pered zerkalom vsyakie modernisticheskne tancy. Smotrit na gorillu v zerkale, odnoj rukoj razmahivaet nozhom, a drugoj rukoj strastno laskaet svoi sobstvennye grudi i prochuyu apparaturu lyubvi. A ostal'noe dopolnyaet voobrazheniem. Kogda-to carica Atlantidy zamorazhivala svoih lyubovnikov i dlya kollekcii stavila ih v special'nye shkafy -kak v muzee. I u Niny tozhe pripryatana celaya kollekciya lyubovnikov. Maska vampira s mertvenno-blednym licom i okrovavlennymi gubami. Maska lyudoeda s oskalennymi zubami. Maska massovogo ubijcy s takim licom, slovno on tol'ko chto soshel s viselicy. Est' tam eshche rozhi svinyach'i, sobach'i, kozlyach'i i tak dalee. Tol'ko ne podumajte, chto Nina sumasshedshaya. Prosto na dannom istoricheskom etape u ved'my Niny net vozmozhnosti razvernut'sya po-nastoyashchemu, kak kogda-to razvernulas' v CHK-GPU-NKVD general Zinaida Gershelevna SHahovskaya, kukushkiny yajca knyazya SHahovskogo, tozhe ved'ma i marsianka, slava o kotoroj uvekovechena na izvestnoj kartine "ZHenshchiny -- geroi revolyucii". Poetomu ved'me Nine prihoditsya zamenyat' nastoyashchie dela nevinnoj igroj fantazii. * Illyustraciyu podobnoj lyubvi vy najdete v knige Klimova "Delo No 69" na str. 28. Izd. Esli kto-nibud' v Vashingtone zahochet posmotret' na ved'mu Ninu, to pojdite na "Golos Atlantidy". Tol'ko imejte v vidu, chto tam takih ved'm mnogo. Esli vy hotite ubedit'sya, chto eto ved'ma Nina, posmotrite ej na podborodok. Tam s levoj storony budet beloe pyatno omertvevshej kozhi velichinoj so slivu, i telo tam provalivaetsya, kak pustoe. |to sled ot vyrezannogo chernogo rodimogo pyatna, kotoroe kogda-to nazyvali pechat'yu d'yavola. No esli vy budete zadavat' Nine kakie-nibud' shchekotlivye voprosy, to eta milaya dama stanet vam strashno hamit'. Kak nastoyashchaya ved'ma. I tut nado znat', chto delat'. Ved' v nej sidit bes inkub, kotoryj prevrashchaet zhenshchin v muzhchin. I, po suti dela, eto ne zhenshchina, a muzhchina. I nechego tut ceremonit'sya. Mozhno spokojno obrugat' ee vsemi nepechatnymi rugatel'stvami. I posmotrite, kak eta ved'ma budet korezhit'sya. Ved' ona delaet bukval'no vse to, chto govoritsya v etih rugatel'stvah. To, chto dazhe sobaki ne delayut. A esli ona kinetsya na vas s kulakami, to prosto dajte etomu germafroditu v zuby -- kak muzhchina muzhchine. N-da, vot potomu-to filosofy i govoryat, chto d'yavol -- eto obez'yana Gospoda Boga, kotoraya obez'yannichaet i podrazhaet Gospodu Bogu, no... vse poluchaetsya naoborot. So vremenem ved'ma Nina obzavelas' ne tol'ko muzhem, no i detkami. Esli vy teper' vstretite Ninu v Vashingtone, to uvidite schastlivuyu mat' s celym vyvodkom gomo evrikanus. No kak ona ih delala i chto iz nih poluchitsya -- eto znaet tol'ko obez'yana Gospoda Boga, tovarishch satana. CHtoby zamaskirovat'sya i kazat'sya normal'noj, ved'ma Nina vyprosila u d'yavola malen'kuyu otsrochku -- do polovogo sozrevaniya detej, kogda poyavlyayutsya polovye zabluzhdeniya i svyazannye s etim psihozy, vsyakie tam besy i besenyata, kotorye portyat cheloveku zhizn'. Togda detki budut tshchatel'no skryvat' eto ot svoih roditelej. A roditeli, stol' zhe tshchatel'no, budut skryvat' eto zhe samoe ot svoih detok. Nina pozabotilas' takzhe i o kar'ere svoego muzha-oborotnya. Teper' ona hvastaetsya, chto ee Marvnn skoro budet rabotat' v kongresse. I dejstvitel'no, po vecheram memzer Marvin brodit vokrug kongressa -- s podkrashennymi glazkami i slegka pripudrennyj. Konechno, i ved'mak-monarhist Akakij Petrovich so svoimi budushchimi admiralami, i ved'ma Nina so svoim muzhem-oborotnem, i podrastayushchie gomo evrikanus -- vse oni na specuchete 13-go otdela KGB. I nichego osobennogo v etom net. Ved' etim zanimalis' i zanimayutsya vse razvedki mira. Tak zakonchilas' pechal'naya istoriya vokresshej docheri krasnogo papy Maksima Rudneva, kotoryj byl zhenat na ved'me. Pechal'naya istoriya o malen'koj devochke, po kotoroj kogda-to spravlyali panihidu, chtoby spasti ee dushu. Hotya ona i voskresla iz mertvyh, no okazalas' zhivym trupom. Sanitarno-politicheskaya profilaktika doshla i do nedo-delkov iz Nedodelkino, kotorye rabotali v dome chudes v kachestve "Profsoyuza svyatyh i greshnikov". Na ocheredi byl karikaturist Varfolomej YAkovlevich Kukaracha, kotoryj uveryal, chto on ne tol'ko svyatoj, no dazhe i velikomuchenik, strastoterpec. Varfolomej po-prezhnemu p'yanstvoval i ustraival var-folomeevskie nochi. Potom on kuda-to ischezal, a ego deti poyasnyali: -- Papochku opyat' v durdom zasunuli. Poskol'ku Varfolomej byl poluevreem, memzerom, ego tozhe pustili po konvejeru specproekta "Agasfer". Pryamo s konvejera specproekta "Golem", to est' iz durdoma, iz otdeleniya dlya hronicheskih alkogolikov, ego otvezli kuda nado i prishlepnuli emu izrail'skuyu vizu. Vmeste s ego russkoj zhenoj-shiksoj Manechkoj, docher'yu krasnogo generala, kotorogo rasstrelyali vo vremya Velikoj CHistki. Vmeste s nimi v Izrail' poehali ih troe detej. Starshij syn, priemnyj rebenok, roditelej kotorogo nacisty rasstrelyali v Bab'em YAru. I eshche dvoe detej, kotorye, kak dve kapli vody, pohodili na belobrysogo, goluboglazogo i kurnosogo Stepku, kotoryj zhil po sosedstvu i pomogal Manechke v semejnyh delah. Kurnosyj Stepka trogatel'no provozhal ih vseh na vokzale i na proshchanie dazhe rasplakalsya. Hotya poehali oni vse v Izrail', na rodinu predkov, no tol'ko odin Iegova znaet, pochemu oni ochutilis' ne v Izraile, a v Zapadnoj Germanii. Teper' greshnyj svyatoj Varfolomej rabotaet na amerikanskoj radiostancii "Osvobozhdenie" v Myunhene. On figuriruet kak predstavitel' sovetskih dissidentov, kotoryh bezvinno sazhayut v durdoma. No inogda Varfolomej kuda-to ischezaet. -- Teper' papochku nemcy v durdom zasunuli,-- govorit Manechka.- Znaete, psihbol'nica v Haare. Vtajne Varfolomej nadeyalsya, chto ego priemnyj syn stanet kakim-nibud' znamenitym chelovekom. Nu, takim, kak Ivan Rebrov, znamenityj pevec-zavyvalo, kotoryj, govoryat, iz rumynskih evreev. No kogda priemnyj syn vyros, on stal chestnym rabochim-vodoprovodchikom. A Varfolomej sokrushenno kachal golovoj: -- U takogo talantlivogo otca, kak ya,-- i takoj neputevyj syn. Hotya on i evrej, no eto kakoj-to nenormal'nyj evrej. Rabochij! I dazhe vodku ne p'et! I za chto mne takoe nakazanie? Hotya Manechka delala dvuh drugih detej pri pomoshchi soseda Stepki, no i na nih, dazhe v tret'em pokolenii, skazalos' proklyatie patriarha Tihona. Ili, mozhet byt', proklyatie v krovi ih deda, krasnogo generala, kotorogo rasstrelyali vo vremya Velikoj CHistki. Tak ili inache, kogda eti deti vyrosli, to dochka zanyalas' narkomaniej i poshla v prostitutki, a syn stal p'yanicej i vorishkoj. Iz nih poluchilis' nemeckie hippi, bosyaki i brodyagi. Pravda, oba oni nemnozhko nenormal'nye, vrode dvupolye, kak govoritsya, ni Bogu svechka, ni chertu kocherga. A Manechka pechal'no razvodit rukami: -- Takie horoshie roditeli, a deti takie ublyudki! I za chto nam takoe nakazanie? Nekotorye skeptiki mogut skazat': "A gde zhe tut nastoyashchie svyatye?-- Delo v tom, chto nastoyashchih svyatyh v zhizni vsegda men'she, chem greshnikov. Potomu i govoritsya, chto nash mir pogryaz v grehah, chto mir vo zle lezhit. A, krome togo, o nastoyashchih svyatyh spletnichat' ne polagaetsya. No dlya primera voz'mem grossmejstera Zarema Volkova, cheloveka-komp'yutera i shahmatnogo chempiona po igre vslepuyu. Zarem spokojno zhivet v Moskve, vernee, v Nedodelkino. Igraet sebe v shahmaty, dvigaet korolyami i korolevami. Po sovmestitel'stvu on rabotaet konsul'tantom u arhiepiskopa Pitirima, v 13-m otdele KGB, gde tozhe dvigayut korolyami i korolevami, prezidentami i prem'er-ministrami. Odnazhdy arhiepiskop Pitirim, po sovmestitel'stvu general gosbezopasnosti, predlozhil svoemu konsul'tantu-analitiku pereehat' iz Nedodelkino v Peredelkino, gde kogda-to zhil legioner Boris Pasternak. No Zarem otkazalsya, govorya, chto sredi nedodelkov iz Nedodelkino, sredi neudachnikov i otverzhennyh, on chuvstvuet sebya luchshe. Nu razve eto ne svyatoj chelovek? Po vecheram Zarem inogda hodit na sobraniya svoih katakombnyh hristian, gde oni obsuzhdayut problemy spaseniya mira ot satany i antihrista. ZHenit'sya on ne sobiraetsya, i poetomu sovest' u nego sovershenno chista. CHtoby obresti dushevnyj pokoiv chtoby ujti v monastyr', ne obyazatel'no nuzhen monastyr' s kolokol'nej. V monastyr' mozhno ujti i tak, kak Zarem. Vot vam i nastoyashchij svyatoj. Tak Zarem Volkov ne opravdal nadezhd svoih roditelej, kotorye kogda-to oktyabrili ego etim imenem -- Zarem -- v chest' zari revolyucii mira. Mushera Dunduka, zampreda doma chudes, i ego zhenu Dianu, to est' Fufochku, otpravili v Izrail'. Hotya sam Musher byl chelovek, kak budto, sovershenno normal'nyj, prosto goj, no ego zhena Fufochka byla poluevrejka, polulesbiyanka i polusumasshedshaya. |to svoego roda neravnyj brak mezhdu normal'nym i nenormal'nym chelovekom, kombinaciya dovol'no redkaya. V sluchae takih smeshannyh brakov s primes'yu evrejskoj krovi obychno obe storony sostoyat iz legionerov, i togda poluchaetsya svoego roda ravnyj brak. Tak ili inache, Fufochka uzhe sidela raz v durdome. A esli ona popadet tuda vo vtoroj raz, to bol'she ona ottuda ne vyjdet. Takaya zhe istoriya byla s ee starshej sestroj, kotoraya zhila v Zapadnoj Germanii i vot uzhe 12 let sidela v sumasshedshem dome. Krome togo, u Fufochki podrastaet dochka, kotoraya, vpolne vozmozhno, pojdet po stopam svoej materi. Ved' professor Loibrozo govorit, chto, po mneniyu bol'shinstva uchenyh, POMESHATELXSTVO V 90 SLUCHAYAH IZ 100 |TO REZULXTAT NASLEDSTVENNOSTI. Zachem derzhat' takih lyudej? Luchshe otpravit' ih v Izrail' i sdelat' na etom politicheskij kapital. CHtoby mezhdunarodnye sionisty ne vopili, chto bednyh evreev ne puskayut domoj, na rodinu predkov. Nu vot memzershu Fufochku i otpravili domoj. A potom obychnaya istoriya. Poehali oni v Izrail', a priehali v Ameriku. Tam oni ochutilis' na ferme tolstovskogo fonda. Kogda-to eta ferma prinadlezhala bogatoj amerikanke-gumanistke, kotoraya soderzhala zdes' koloniyu dlya defektivnyh detej, vklyuchaya, veroyatno, i svoih sobstvennyh. Potom amerikanskaya gumanistka podarila etu fermu docheri velikogo grafa-gumanista L'va Tolstogo, kotorogo sam tovarishch Lenin nazyvaet zerkalom russkoj revolyucii. V svoih yunosheskih dnevnikah gumanist Tolstoj chestno priznavalsya v pederastii,* na sklone let, slegka pomeshavshis', on propovedoval bezbrachie i bezdetnost', a sam, kak narochno, delal vse naoborot -- i nadelal 13 detej. Vot etot-to trinadcatyj otprysk Tolstogo i zapravlyal teper' tolstovskoj fermoj. Pomogala ej energichnaya evrejka-kompan'onka s sovinymi glazami, pro kotoruyu govorili, sudya po ee maneram, chto ona byvshaya chekistka. |ti starushki byli takie gumannye, chto nyanchilis' i cackalis' dazhe s dochkoj Stalina, kogda ta sbezhala v Ameriku. Cackalis' s nej tak, nu pryamo kak s lyubeznoj sestricej vo satane i vo antihriste. Vot i razberi tam, gde greshnye svyatye i gde svyatye greshniki. Tak ili inache, teper' tolstovskaya ferma sluzhila ubezhishchem dlya dezertirov iz Izrailya -- takih, kak goj Musher i memzersha Fufochka. Za vse eti dobrye dela tolstovskij fond poluchal blagodarstvennye cheki ot kakoj-to strannoj organizacii, kotoraya tak i nazyvalas' -- "Svyatye i greshniki", i o chem dazhe pisalos' v Novom russkom slove".** Obo vsem etom, Mozhet byt', ne stoilo by i vspominat', esli by gumanist Tolstoj ne byl zerkalom russkoj revolyucii i esli by ego dochka-gumanistka ne cackalas' tak s dochkoj Stalina. Ved' v gazetah pishut, chto etot gumanizm stoil russkomu narodu 50 millionov chelovecheskih zhiznej. I togda stoit posmotret' na eto zerkalo bolee vnimatel'no. Posle tolstovskoj fermy sled Mushera poteryalsya. Govoryat, chto Musher Dunduk, byvshij magistr liberal'nyh nauk, byvshij major armii Ego Velichestva i byvshij zampred doma chudes, poshel rabotat' malyarom i krasit doma. Fufochka, veroyatno, sidit v sumasshedshem dome. A dochka? Poishchite ee gde-nibud' sredi millionov amerikanskih hippi. * Sm. dnevnik Tolstogo ot 29 noyabrya 1851 goda. ** Sm. NRS ot 4 marta 1958 g., otdel "Hronika". Sluchajnost'? Vliyanie sredy? O net, mat' Diany-Fufochki uzhe predvidela vse eto, kogda davala svoej docheri takoe specificheskoe imya -- Diana. A obzhegsya na etom bednyj Musher. Postradal za chuzhie grehi. A mozhet byt', eto ego Bog nakazal za to, chto on brosil svoyu pervuyu zhenu. S amerikanskoj ved'moj Dokoj Bondarevoj-Zalman poluchilas' takaya nehoroshaya istoriya, chto eto dazhe i rasskazyvat' ne hochetsya. No vse eto bylo v gazetah. Pochti vse. Posle togo kak shiksu Doku i ee evrikanskogo muzha-oborotnya vyturili iz SSSR, kak i bol'shinstvo zasypavshihsya agentov Si-aj-ej, oni v konce koncov prizemlilis' v Vashingtone. ZHili oni v malen'kom dvuhetazhnom domike v okrestnostyah Vashingtona. Kak polagaetsya v horoshih sem'yah, na verhnem etazhe zhil otec ved'my Doki, staryj ved'mak Koka so svoej zhenoj-ved'moj, kotoraya doma ego vsegda rugala i pilila, a na lyudyah dlya maskirovki vdrug nachinala laskat'sya i prizhimat'sya, kak nezhnaya golubka. Teper' shabes-goj Koka byl glavoj amerikanskogo otdela emigrantskoj organizacii "Soyuz trudovogo naroda", ili sokrashchenno STN. Pravda, dlya lyudej posvyashchennyh eto STN rasshifrovyvalos' neskol'ko inache: eto bylo prosto sokrashchenie ot slova "SaTaNa". Otkrovenno govorya, eto bylo prosto tajnoe obshchestvo degeneratov, seks-perverts, iz kotoryh polovina dushevnobol'nye i kotoryh v srednie veka prosto zhgli kak ved'm i ved'makov. No amerikavskaya razvedka Si-aj-ej prekrasno znala, chto vse nastoyashchie revolyucionery -- Lenin i Kerenskij, Stalin i Gitler, i dazhe ZHorzhik Vashington -- byli lyud'mi imenno takogo tipa. Tot zhe kompleks vlasti, chto u negrityanskih koldunov i sibirskih shamanov. Krome togo, chego uzh greha tait', ved' na Zapade eti tajnye obshchestva igrayut pochti takuyu zhe rol', kak v SSSR kompartiya. Potomu-to Si-aj-ej i finansirovalo etih STN-istov, kotorye cherez pechat' i radio vsyacheski prevoznosili sovetskih dissidentov, a osobenno "russkogo nacionalista" Sola ZHenickera, memzera, kotoryj propovedoval raschlenenie Rossii i bredil o vojne s Kitaem, gde Rossiya budet voobshche unichtozhena. Nobelevskij dissident Sol ZHenicker, kotorogo nazyvayut pochvennikom, v svoem "Odnom dne" pishet tak: "...a tebe hren v rot... da na fuya... Budesh' zalupat'sya, govorit, propadesh'... hub hren... shakal, podsosalsya... zalupaetsya, um vystavlyaet..." Pol'zuyas' pochvennym yazykom pochvennika Sola ZHenickera, ego priyateli STN-isty derzhalis' drug za druzhku, kak m-voshki za mokruyu m-du. Poetomu oni nazyvali sebya eshche solidaristami. Verhovnym zhrecom etih solidaristov-STN-istov byl chestnyj otkrytyj pederast. Dnem on planiroval revolyuciyu v SSSR. A po nocham vmeste s shajkoj mal'chishek-pederastov, gonimyj neuderzhimym psihozom, on zanimalsya samymi obychnymi grabezhami. No takie greshki molodosti byli i u marshala Stalina, i u marshala Pilsudskogo, i dazhe u prem'er-ministra Kastro. CHtoby podvesti pod sebya teoreticheskuyu bazu, solidaristy-STN-isty provozglasili yakoby svoyu sobstvennuyu revolyucionnuyu teoriyu -- molekulyarnuyu teoriyu, gde dejstvovali nekie tainstvennye molekuly iz pyati chelovek, etakie "pyaterki". Konechno, solidaristy pomalkivali, chto etu novejshuyu molekulyarnuyu teoriyu s "pyaterkami" oni prosto-naprosto ukrali iz "Besov" Dostoevskogo. Zaglyanite-ka v moskovskoe izdanie "Besov" 1957 goda, stranica 709. Vot vam i "Soyuz trudovogo naroda". Potomu-to filosofy i govoryat, chto d'yavol-eto pyataya kolonna vseh vekov i narodov. Staryj STN-ist i ved'mak Koka pomimo vsego prochego eshche raz容zzhal po lageryam bojskautov i delal tam patrioticheskie doklady o sovetskih dissidentah. Poputno on vynyuhival sredi podrostkov podrastayushchih degeneratikov, kotoryh snachala mozhno upotrblyat', a potom kovat' iz nih kadry budushchih STN-istov. V obshchem, ved'mak Koka byl vpolne dovolen samim soboj i svoej zhizn'yu. No filosofy govoryat, chto d'yavol chasten'ko rasplachivaetsya so svoimi slugami ne zolotom, a razbitymi cherepkami. Tak vot ono i poluchilos'. Bol'she vsego ved'mak Koka lyubil svoyu starshuyu vnuchku Simu, kotoroj uzhe ispolnilos' 13 let. Uchilas' ona v ochen' horoshej chastnoj shkole, kuda ee otvozili i privozili na avtomobile. No odnazhdy Sima iz shkoly ne vernulas'. Govorili, chto ona poehala katat'sya vokrug shkoly na velosipede, i potom ee nikto ne videl. Kogda nastala noch', a Sima vse eshche ne vozvrashchalas', roditeli pozvonili v policiyu. Dali trevogu, sozvali otryad dobrovol'cev i obyskali vse okrestnosti. No nichego ne nashli. Na sleduyushchij den' ved'mak Koka vzyal svoyu sobachku i. poshel iskat' sam. SHkola stoyala na prigorke, a ot nee shla doroga mimo malen'kogo lesa. I v etom lesku Koka nashel svoyu lyubimuyu vnuchku. Sima byla privyazana k derevu. No ona byla golaya, vse telo ee bylo pokryto zapekshejsya krov'yu, a golova svisala vniz. "Sima! -- kriknul ved'mak Koka.-- Simochka!" -- i stal tryasti ee. No telo devochki bylo uzhe holodnoe. Potom policiya podschitala na tele Simy 28 nozhevyh ran. Ocherednaya rabota kakogo-to seksual'nogo man'yaka-sadista. Obychnaya amerikanskaya istoriya, o kotoryh pishut v gazetah chut' ne kazhdyj den'. No ved'mak Koka i zdes' ostalsya veren principam STN-istov. Syn odnogo iz ih vozhdej posle dvuh neudachnyh brakov pokonchil samoubijstvom. No STN-isty, chtoby sdelat' politicheskij kapital, uveryali, chto eto-de rabota sovetskih agentov. I Koka tozhe zayavil reporteram, chto, poskol'ku on boretsya za prava dissidentov v SSSR, to Simu ubili agenty KGB. Odnako spustya neskol'ko dnej policiya pojmala ubijcu. I srazu zhe v gazetah poyavilis' vse podrobnosti. Ubijcej byl muzhchina v vozraste 24 let, po imeni Bobbi Foster, i po professii kamenshchik. Uzhe v vozraste 15 let Bobbi ubil molotkom svoih dedushku i babushku. Za eto ego poderzhali nemnozhko v sumasshedshem dome, a potom otpustili na poruki, chtoby on zhil so svoej mater'yu. Spustya nekotoroe vremya Bobbi ukokoshil svoyu mat' i ee podrugu i dlya vernosti dazhe otrezal im golovy. Ego opyat' poderzhali v sumasshedshem dome -- i opyat' vypustili. Teper' zhe vyyasnilos', chto za eto vremya Bobbi ubil eshche 17 chelovek, v bol'shinstve moloden'kih studentok. Okazyvaetsya, on kakoj-to nesbalansirovannyj gomoseksualist s sadistskimi naklonnostyami, no ochen' slozhnogo i redkogo tipa. Sovokuplyalsya on i s zhenshchinami, i s muzhchinami, i s zhivotnymi. No polnoe udovletvorenie on poluchal tol'ko vo vremya ubijstva. Pomimo togo chto Bobbi zanimalsya preimushchestvenno rotovym erotizmom, on byl eshche nemnozhko kannibalom-lyudoedom i v kachestve delikatesov vyrezal u svoih zhertv polovye organy i grudi. Na pravoj ruke u nego byla tatuirovka "Rozhden dlya ada". Zatem nachinalsya amerikanskij gumanizm. Kak obychno, amerikanskaya pressa s velichajshim naslazhdeniem razmazyvala na svoih stranicah vse detali ubijstva. Pressa niskol'ko ne vozmushchalas' ubijstvom, a zanimala kak by nejtral'nuyu poziciyu. I, kak eto ni stranno, pressa bol'she sochuvstvovala sumasshedshemu man'yaku, chem tem, kogo on ubil. Vse eto shabes-goj Koka prekrasno znal. No ran'she eto kasalos' drugih. A teper' eto kasalos' ego samogo. I on podnyal krik: -- Pochemu etogo degenerata ne posadili srazu zhe na elektricheskij stul? Pochemu ego dva raza vypustili iz sumasshedshego doma? Ved' eto zh ne gumanizm, a satanizm! A dal'she poshlo eshche huzhe. Kamenshchik Bobbi vovse ne otrical ubijstva Simy, no zayavil, chto Sima ego sama zadela i kak by soblaznila. I tut vsyakie psihoanalitiki, advokaty d'yavola, stali stroit' zloumnye dogadki, chto raz Sime 13 let, to eto opasnyj vozrast, kogda prosypaetsya seks. A raz ona v 13 let sama zadela muzhchinu, to eto znachit, chto ona Lolita. No tut nuzhno uchityvat', chto lolitchiki i ih Lolity -- eto, kak pravilo, minetchiki; chto oznachaet latentnuyu gomoseksual'nost', gde ryadom chasten'ko koposhatsya kompleksy razrusheniya i samorazrusheniya. A raz tak, to, s tochki zreniya Frejda, Simoj rukovodil podsoznatel'no kompleks samorazrusheniya. V obshchem, Sima sama zhe i vinovata, chto ee ubili. A nekotorye advokaty d'yavola poshli eshche dal'she. Oni zloumnichali, chto, poskol'ku Bobbi sumasshedshij, to, mozhet byt', on vse eto prosto vydumal i sam na sebya kleveshchet. A poskol'ku ubituyu Simu nashel Koka, to, mozhet byt', on ee sam i ubil. Pochitav vse eto, staryj STN-ist Koka vzbesilsya. Ran'she on molilsya na svobodnuyu amerikanskuyu pressu i s pomoshch'yu moskovskih dissidentov agitiroval za takuyu zhe svobodu pechati v SSSR. Teper' zhe on begal po domu i istericheski krichal: -- I eto nazyvaetsya svobodnaya pressa?! Komu eta svoboda? Ubijcam! Vyrodkam! Razveli zdes' takuyu prestupnost', kak nigde v mire! |to ne demokratiya, a satanokratiya! Ran'she demokrat Koka userdno borolsya s nacizmom i stalinizmom. A teper' on zlobno vizzhal: -- CHertova demosratiya! Degeneratiya! Vam by Stalina syuda! Vmeste s Gitlerom! Oni by tut vam srazu poryadochek naveli! Kokina zhena, staraya ved'ma, ot gorya vdrug udarilas' v misticizm i shepchet: -- Koka, ved' etot proklyatyj Bobbi po professii kamenshchik... A ved' ty tozhe... Mozhet byt', eto tebe signal s nebes? Perst Bozhij... Otec bednoj Simy, memzer Dzherri Zalman, byl tipichnym evrikanskim liberalom, hromavshim na levuyu nogu. Teper' zhe etot liberal skrezhetal zubami: -- Pochemu verhovnyj sud otmenil smertnuyu kazn'? |tih sudej nuzhno postavit' rakom -- i rasstrelyat'. Bol'noe obshchestvo?! Im syuda nuzhno Karla Marksa i Trockogo -- srazu vylechat! SHiksa Doka, byvshij moskovskij agent Si-aj-ej, plakala i krichala: -- YA v Moskve byla v bol'shej bezopasnosti, chem zdes', v Vashingtone. Ved' eto zh strana sumasshedshih! Ved' v Amerike prestupnost' v sem' raz bol'she, chem v Evrope! Zdes' uzhe na ulicu vyjti nel'zya! Uzhas! Smertoubijstvo! Bednuyu malen'kuyu Simu otpevali v cerkvi svyatogo Fomy, gde ved'ma Doka kogda-to venchalas'. I cerkov' byla bitkom nabita ved'mami, kotorye vse znali drug druzhku. Tut byla i ved'ma Nina fon Miller, byvshaya doch' krasnogo papy Maksima Rudneva, a teper' bezrodnaya kosmopolntka Nina Klark, so svoim muzhem-oborotnem. Tut byla i ved'ma Liza CHernova-SHvarc, byvshaya bezrodnaya kosmopolitka, a teper' knyaginya Goremykina-Obolenskaya, tozhe s muzhem-oborotnem. I eshche celaya kucha vsyakih ved'm i ved'makov, chertej i chertovok, oborotnej i leshih, memzerov i shiks, shabes-goev i prosto goev. Otpeval sam vladyka Feofan, avtofekal'nyj arhiepiskop San-Francuzskij, byvshij knyaz' ZHoh-ZHohovskij i tajnyj marsianin, kotoryj tozhe byl ved'makom i tol'ko maskirovalsya pod arhiepiskopa. Ved'mak-arhiepiskop dymil kadilom, a ved'my gor'ko plakali i userdno krestilis'. U vseh etih ved'm podrastali deti. I vse oni znali, chto iz etih detochek eshche mozhet poluchit'sya takoe chudovishche, kak massovyj ubijca Bobbi. Ili mozhet sluchit'sya takaya nehoroshaya istoriya, kak s bednoj malen'koj Simoj. Hotya vse eti ved'my i krestilis', no komu oni molilis': Gospodu Bogu -- ili d'yavolu, kotoryj tol'ko obez'yannichaet Gospoda Boga? Byvshij instruktor agitpropa Boris Rudnev, kotoryj dumal, chto on inzhener chelovecheskih dush, tak i ne napisal svoyu knigu ob ideal'nyh sovetskih lyudyah novogo tipa -gomo sov'etikus. ZHizn' ili, esli hotite, Gospod' Bog dali sovetskomu Fome Nevernomu surovyj urok. Pobyvav v oslinoj shkure prezidenta doma chudes, Boris Rudnev, kak obeshchal koldun Apulej, priobrel nastoyashchuyu mudrost'. Potom s pomoshch'yu ved'my Niny, vzletev na kryl'yah, kak lyubimec bogov, on zaglyanul po tu storonu dobra i zla i uvidel tam to drevo poznaniya dobra i zla, kotoroe znayut tol'ko ved'my da ved'maki, kotorye platyat za eto vysshim bozheskim darom -- darom lyubvi. A lyubimec bogov zaplatil za eto svoej boginej, kotoraya prevratilas' v ved'mu. Tak, gor'kim i tyazhelym putem, on poluchil klyuchi poznaniya dobra i zla, schast'ya i neschast'ya, uma i bezumiya, zhizni i smerti. No klyuchi eti -- klyuchi otravlennye,-- i oni otravlyayut dushu cheloveka. Vmesto ideal'nyh gomo sov'etikus Foma Nevernyj uzrel biblejskij legion gomoseksualistov vseh sortov i ottenkov: otkrytyh i skrytyh, chestnyh i nechestnyh, polnyh i chastichnyh, latentnyh i podavlennyh, aktivnyh, kak charodej Sosya, i passivnyh, kak ego min'on knyaz' Goremykin. Vseh teh, kogo muchat besy inkub i sukkub, kotorye prevrashchayut muzhchin v zhenshchin i zhenshchin v muzhchin. V obshchem, 37 procentov doktora Kinsi. Vmesto zhelezobetonnyh sovetskih lyudej novogo tipa inzhener chelovecheskih dush uvidel potaennyj legion doktora Frejda: legion nevrotikov i psihotikov, psishkov i psihopatov, v dushe kotoryh koposhatsya vsyakie frejdovskie besy i besenyata. Obmanchivye besy shizofrenii i paranoji, kak u bajstryuka Ostapa Ogloedova i ego semejstva. Naporistye besy sadizma, kak u neistovogo shabes-goya Artamona, ili hilye besy mazohizma, kak u flegmatichnogo goya Filimona. Kaverznye besy muzhskoj impotencii, kak u zloschastnogo cyganskogo barona-memzera, ili zhenskoj holodnosti, kak u ved'my-memzershi Niny. Veselen'kie besenyata satiriazisa, kak u ZHorzhika Butyrskogo, ili nimfomanii, kak u poetessy Iriny Zabubennoj. A za vsem etim pryachutsya kompleksnye besy razrusheniya i samorazrusheniya, ubijstva i samoubijstva, kotorye portyat zhizn' cheloveku, nachinaya ot samoj prostoj ssory mezhdu muzhem i zhenoj i konchaya vsemirnymi voinami i revolyuciyami. Vmesto veselyh chudikov iz doma chudes i nedodelkov iz Nedodelkino Foma Nevernyj uzrel pomimo specproekta nastoyashchij profsoyuz greshnyh svyatyh i svyatyh greshnikov. A za etim profsoyuzom pritailsya eshche odin profsoyuz -- tajnyj soyuz satany i antihrista, kotorye, taki da, ne tol'ko sushchestvuyut, no dazhe i zhenyatsya. I dazhe plodyatsya. Tol'ko plody eti vsegda plohie. Tak, s pomoshch'yu char ved'my Niny, chlen Soyuza sovetskih pisatelej Boris Rudnev na praktike poznal to, chto v literature ispokon vekov nazyvaetsya d'yavolom, imya kotoromu legion: eto knyaz' mira sego i knyaz' t'my, kotoryj delaet vse v temnote, szadi i naoborot; eto angel smerti i vrag roda chelovecheskogo, kotoryj ne mozhet lyubit' i ne lyubit teh, kto lyubit; kotoryj est' nachalo vseh sporov i razdorov, ekstremist, anarhist i nigilist, koren' vseh porokov i prestuplenij -- i ugolovnyh, i politicheskih; kotoryj est' lzhec i otec lzhi i kotoryj teper' poselilsya v pechatnoj kraske; kotoryj lyubit prinimat' vid angela sveta, i kotoryj teper' maskiruetsya pod gumanista i liberala, pod demokrata i dissidenta, pod nesoglasnika ili inakomyslyashchego; i kotoryj est' pyataya kolonna vseh vekov i narodov. V obshchem, tot samyj d'yavol, kotoryj chasten'ko obeshchaet kar'eru, slavu i bogatstvo, no obychno prinosit gore i neschast'e. Tak ili inache, no v rezul'tate vsego etogo u Borisa Rudneva nachalas' takaya bystraya kar'era, slovno i on tozhe podpisal kontrakt s d'yavolom. Esli na Zapade vysshee obrazovanie iezuita zanimaet 13 let, to v 13-m otdele KGB i v Nauchno-issledovatel'skom institute -- NII-13, gde kovali novuyu sovetskuyu inkviziciyu, eto delali nemnozhko bystrej. NII-13 teper' zamenyal byvshij Institut krasnoj professury i inogda po associacii ego nazyvali Institutom chernoj professury. Tam chitali vysshuyu sociologiyu, kotoruyu nekotorye ostryaki nazyvali chernoj sociologiej, a konspekty lekcij okrestili "Protokolami sovetskih mudrecov". Poluchiv okonchatel'nuyu shlifovku v NII-13, vmesto svoej knigi o gomo sov'etikus Boris Rudnev napisal nekuyu uchenuyu dissertaciyu, gde sostavil special'nuyu hitroumnuyu tablicu. Nechto vrode Periodicheskoj sistemy Mendeleeva. No eto byla ne tablica himicheskih elementov, a tablica chelovecheskih elementov, vsyakih besov i besenyat, kotorye vodyatsya v dushe cheloveka i sozdayut special'nye tipy lyudej, kotorymi interesuetsya KGB. I eta tablica Rudneva okazalas' stol' zhe polezna dlya KGB, kak tablica Mendeleeva dlya himikov. Vse razlozheno, kak na polochkah. Nuzhno tol'ko protyanut' ruku -- i srazu najdesh' to, chto nuzhno. Tak Boris Rudnev stal tajnym gosudarstvennym sovetnikom, gehejmratom i generalom 13-go otdela KGB. Tam zakalyalas' stal' novoj sovetskoj inkvizicii. Ved' znamenityj filosof-vedun Berdyaev-Berdnchevskij uveryaet, chto v Rossii teper' novoe srednevekov'e. Nu a raz srednevekov'e, to uzh bez inkvizicii tut nikak ne obojdesh'sya. Govoryat, chto u general-inkvizitora Borisa Rudneva teper' glaza kak u Viya: kak posmotrit na cheloveka, tak i vidit vse naskvoz' i dazhe glubzhe. A drugie govoryat, chto general Rudnev voobshche ne lyubit smotret' na lyudej, a predpochitaet smotret' v ih lichnye dela, kotorye kuda nadezhnej, chem lyudi. Filosofy govoryat, chto d'yavol -- eto antiteza Boga, chto eto obez'yana Gospoda Boga. A s tochki zreniya dialekticheskogo materializma d'yavol -- eto prosto kompleksnaya social'naya bolezn', vyrozhdenie, degeneraciya, polovye izvrashcheniya i dushevnye bolezni, to est' medlennaya smert', rastyagivayushchayasya na ieskol'ko pokolenij. No esli Bog est' antiteza etoj bolezni, to chto zhe takoe Bog? S tochki zreniya dialekticheskogo hristianstva poluchaetsya, chto Bog -- eto prosto zdorovyj chelovecheskij duh, zdorovaya dusha i razum. BOG -- |TO PROSTO TO, CHTO NAZYVAETSYA NORMALXNYM CHELOVEKOM, KOTORYJ SPOSOBEN ZHITX I LYUBITX PO-NASTOYASHCHEMU, PO-BOZHESKI. No esli Bog -- eto prosto dusha normal'nogo cheloveka, a d'yavol -- dusha bol'naya, to... Ved' tol'ko radi etogo i proizoshla revolyuciya: chtoby obnovilos' podgnivshee obshchestvo, chtoby ushli bol'nye -- i na smenu im prishli zdorovye. Potomu-to velikij pravdoiskatel' Dostoevskij i pisal v svoih "Besah", chto Rossiya pereboleet tyazheloj bolezn'yu revolyucii, a potom vse eti besy, vsya eta nechist' ischeznet, i togda Rossiya, molodaya i zdorovaya, opyat' usyadetsya u nog Hrista -- i ves' mir budet smotret' s izumleniem. No esli Bog-- eto prosto normal'nye lyudi, to ved' eto zhe i est' te samye ideal'nye sovetskie lyudi novogo tipa, te gomo sov'etikus, kotoryh Boris Rudnev kogda-to tak tshchetno iskal. I nashel, kak ochki -- na sobstvennom nosu. Umnye lyudi govoryat, chto nuzhno najti Boga v sebe, v sobstvennom serdce. Tak vot i byvshij Foma Nevernyj, k svoemu velichajshemu izumleniyu, obnaruzhil Boga... v samom sebe! Tak, dialekticheskim putem, Boris Rudnev stal dialekticheskim hristianinom. I dazhe nemnozhko voinstvuyushchim hristianinom. Kogda-to krestonoscy razmahivali mechami, a general-inkvizitor Rudnev teper' razmahival shtempelyami "Golem" i "Agasfer" i gnal v durdoma ili za granicu tu samuyu nechist', tu skvernu, teh samyh besov, o kotoryh pisal Dostoevskij. Krome togo, Dostoevskij eshche govoril, chto Rossiya sama spasetsya -- i ves' mir spaset. I chto Rossiya eshche skazhet miru svoe novoe slovo. Nu vot my eto novoe slov i govorim. No kto i kogda eto uslyshit? Poka chto Zapad, razinuv rot, slushaet nobelevskogo memzera Sola ZHenickera, kotoryj v svoem "Odnom dne" na ves' mir vopit: "...a tebe hren v rot..." Vot za eto samoe -- hren v rot -- i dayut Nobelevskie premii v nashe greshnoe vremya. Poetomu kogda general-inkvizitor Rudnev doprashival vsyakih dissidentov, nesoglasnikov ili inakomyslyashchih, to est' novyh kerenskih, leninyh i trockih, on, kak doktor Frejd, pervym delom prozaicheski sprashival: -- Ty chto -- v rotik beresh' ili daesh'? Ty chto -- sosesh' ili lizhesh'? CHego uzh tam stesnyat'sya v nashe greshnoe vremya. Ved' vse my teper' pod atomnoj bomboj hodim. A mirom, kak govoril Lev Tolstoj, upravlyayut sumasshedshie. Huzhe vsego to, chto eto takie sumasshedshie, polusumasshedshie, kotoryh vy srazu ne uvidite. Naprimer, Kerenskij i Lenin, Stalin i Gitler, da i sam Tolstoj. Vy uvidite eto tol'ko zadnim chislom, kogda delo uzhe sdelano. Poskol'ku general Rudnev chislilsya chlenom Soyuza sovetskih pisatelej, so vremenem ego opyat' potyanulo k literature -- znaete, ruki cheshutsya,-- i on napisal uchenyj traktat "D'yavol v literature". Za etot uchenyj trud, gde on razvil teoriyu socmodernizma, emu prisvoili uchenuyu stepen' doktora vysshej sociologii i naznachili professorom v Nauchno-issledovatel'skom institute -- NII-13. Teper' general-professor Rudnev chitaet v NII-13 lekcii po teorii literatury, naprimer filosofiyu K'erkegora naschet togo, kak d'yavol poselilsya v pechatnoj kraske. A v oblasti prakticheskoj raboty general-doktor Rudnev reshaet, kto iz bratcev-pisatelej yakshaetsya s nechistym, s satanoj ili antihristom, kto iz etih inzhenerov chelovecheskih dush na samom dele yavlyaetsya otravitelem chelovecheskih dush, kogo iz nih sleduet zasunut' v durdom i.kogo luchshe vybrosit' za granicu. Kak durdomshchika-hromonozhku Tarsisa-Tarsismana s ego sinimi muhami v golove. Sinie muhi -- trupnye muhi. I oni raznosyat trupnyj yad. Pri etom professor Rudnev s grust'yu vspominal svoego pokojnogo otca, Carstvo emu Nebesnoe. Starik Rudnev, doktor-ginekolog, esli emu v chaj popadala muha, vynimaya ee lozhechkoj, vynosil na balkon i delal muhe iskusstvennoe dyhanie. Dul na muhu do teh por, poka ona ne uletala. |to byl chelovek, kotoryj bukval'no muhi ne obidit. Vspominaya eto, general-inkvizitor dumal: "|h, i u menya durnaya nasledstvennost' -- izlishnyaya dobrota. Ved' Stalin vseh etih sinih muh prosto strelyal ili gnal v konclagerya". Za takuyu gumannost' i liberalizm, za osobye zaslugi v oblasti sovetskoj literatury professora Rudneva dazhe izbirali pochetnym chlenom Soyuza sovetskih pisatelej. Tak, vkusiv ot biblejskogo dreva poznaniya dobra i zla, poznav Boga i d'yavola, general-professor Boris Rudnev, tajnyj gosudarstvennyj sovetnik SSSR, popal v tot mozgovoj trest, v tot sinklit sovetskih mudrecov, gde na samom verhu sidit krasnyj papa Maksim Rudnev. Nichego takogo osobennogo v etom, konechno, net. Ved' podobnaya istoriya byla v Amerike s brat'yami Kennedi, na Kube -- s brat'yami Kastro, a v Moskve tak poluchilos' s brat'yami Rudnevymi. Nichto ne novo pod lunoj. Potomu i govoryat, chto v Rime sidit papa rimskij, gde-to za zolotym tel'com, pritailsya antipapa, a v Moskve, za krasnym tronom, pozadi sovetskih vozhdej, sidit krasnyj papa. I nedarom pogovarivayut, chto i na Zapade tozhe est' kakie-to takie-etakie tajnye sovetnichki, kotorye nasheptyvayut chto-to na ushko prezidentam, i prem'er-ministram, i prochim knyaz'yam mira sego. I tam tozhe chasten'ko popahivaet ne tol'ko satanoj, no dazhe i antihristom. Tak zakonchilas' neobychajnaya istoriya Borisa Rudneva, byvshego sovetskogo Fomy Nevernogo, kotoryj dumal, chto on znaet vse i vsya. A na samom dele, hotya on imel glaza i ushi, on ne videl i ne slyshal poloviny togo, chto proishodit krugom. Vot potomu-to blagodarya svoemu neveriyu i popal Foma Nevern'sh .v oslinuyu shkuru. A ezheli kto v Gospoda Boga ne veruet, to smotrite, chtoby i s vami tak ne priklyuchilos', chtoby i vam ne prishlos' pobyvat' v oslinoj shkure. Vot potomu-to ya, sovetskij rab Bozhij, da zabudetsya imya moe, v nazidanie drugim, chtoby, kak hristianin, pomoch' svoemu blizhnemu, s grust'yu i pechal'yu v dushe i zapisal krov'yu serdca etu neobychajnuyu, no pravdivuyu istoriyu. Potomu, vidno, umnye lyudi i govoryat, chto nastoyashchaya pravda vsegda nepravdopodobna. No vy uvidite, chto eto nastoyashchaya pravda, po tomu, kak vsya nechistaya sila budet ot etoj pravdy korezhit'sya i sharahat'sya, kak chert ot ladana. I togda vy uvidite, chto IMYA IM -- LEGION. Amin'. --------------------------------------------------------------- 1-j variant: 1955-1958 gg. 2-j variant: 1962-1965 gg. 3-j (nastoyashchij) variant: avg. 1972 g.- avg. 1974 g. N'yu-Jork.

    Last-modified: Mon, 21 Sep 1998 17:14:29 GMT
    Ocenite etot tekst: