Ocenite etot tekst:


---------------------------------------------------------------
 OCR: algor@cityline.ru
---------------------------------------------------------------



     (Zametki o proze Kuprina)
     V 1921 godu v odesskih gazetah poyavilos' ob®yavlenie o smerti  nikomu ne
izvestnogo Arona Gol'dsh-tejna.
     V te gody revolyucii, goloda i vesel'ya  nikto by ne obratil vnimaniya  na
eto ob®yavlenie, esli by vnizu •pod familiej Gol'dshtejn ne  bylo napechatano v
skobkah "Sashka Muzykant iz "Gambrinusa".
     YA  prochel eto ob®yavlenie i udivilsya. Znachit,  on  dejstvitel'no zhil  na
svete, etot  Sashka  Muzykant, a  ne  byl  tol'ko  otdalennym prototipom  dlya
Kuprina v ego "Gambrinuse" Znachit, vse,  o chem pisal v etom rasskaze Kuprin,
- podlinnost'.
     V  eto  trudno  bylo poverit' potomu,  chto  zhizn'  i  iskusstvo v nashem
predstavlenii nikogda ne slivalis' tak nerazryvno.
     Okazalos',  chto  Sashka  Muzykant,   davno  stavshij  dlya  nas  legendoj,
literaturnym geroem,  zhil  v  zimnej obledeneloj  Odesse ryadom s nami i umer
gde-to na mansarde starogo odesskogo doma.
     Horonila Sashku Muzykanta vsya portovaya i okrainnaya  Odessa. |ti pohorony
byli kak by koncovkoj kuprinskogo rasskaza.
     Kolchenogie loshadi, chasto ostanavlivayas', tashchili chernye  drogi s grobom.
Gde dostali etih odrov, vyzhivshih  v to golodnoe vremya, kogda i  lyudyam nechego
bylo est', tak i ostalos' tajnoj.
     Pravil  etimi  konyami  vysokij ryzhij starik, dolzhno  byt'  kakoj-nibud'
znamenityj bindyuzhnik s Moldavanki. Rvanaya kepka byla sdvinuta u nego na odin
glaz.  Bindyuzhnik  kuril  mahorku  i  ravnodushno  splevyval,  vyrazhaya  polnoe
prezrenie  k  zhizni i  k  smerti. "Kakaya  raznica, kogda  na  Privoze uzhe ne
uvidish' buhanki arnautskogo hleba i zazhigalka stoit dva milliona!"
     Za grobom  shla bol'shaya  shumnaya tolpa.  Kovylyali  starye tuchnye zhenshchiny,
zamotannye v teplye shali. Po-korony  byli  dlya nih  edinstvennym mestom, gde
mozhno  pogovorit'  ne o  cenah na  podsolnechnoe maslo  i  kerosin, a o tshchete
sushchestvovaniya i semejnyh bedah, -  pogovorit', kak vyrazhayutsya v Odesse,  "za
zhizn'".
     ZHenshchin bylo nemnogo.  YA upominayu  ih pervymi  potomu, chto, po galantnym
pravilam odesskogo nishchego lyuda, ih propustili vpered k samomu grobu.
     Za zhenshchinami shli v hudyh, podbityh  vetrom pal'to muzykanty -  tovarishchi
Sashki. Oni derzhali  pod  myshkami  instrumenty.  Kogda processiya ostanovilas'
okolo  vhoda  v  zakolochennyj "Gambrinus", oni vytashchili svoi instrumenty,  i
neozhidannaya pechal'naya melodiya starinnogo romansa polilas' nad tolpoj:
     Ne dlya menya pridet vesna. Ne dlya menya Bug razol'etsya...
     Skripki  peli  tak tomitel'no,  chto  lyudi  v tolpe  nachali  smorkat'sya,
kashlyat' i utirat' slezy.
     Kogda muzykanty konchili, kto-to kriknul siplym golosom:
     - A teper' davaj Sashkinu!
     Muzykanty  pereglyanulis',  udarili  smychkami, i  nad  tolpoj  poneslis'
igrivye skachushchie zvuki:
     Proshchaj, moya Odessa' Proshchaj, moj Karantin! Nas  zavtra ugonyayut Na ostrov
Sahalin'
     Kuprin pisal o  posetitelyah  "Gambrinuga",  chto vse eto  byli  matrosy,
rybaki, kochegary, portovye  vory,  mashinisty, rabochie, lodochniki,  gruzchiki,
vodolazy,  kontrabandisty  -  lyudi  molodye,  zdorovye, propitannye  krepkim
zapahom morya i ryby. Oni-to i shli  sejchas za grobom Sashki Muzykanta.  No  ot
prezhnej  molodosti  i  zadora  nichego uzhe  ne ostalos'. "ZHizn'  pognula!"  -
govorili  starye morskie  lyudi.  CHto ot nee  sohranilos'?  Nadsadnyj kashel',
obkurennye sedye usy da opuhshie sustavy na rukah s uzlovatymi sinimi venami.
Da i to skazat'  - zhizn' ne obdurish'? ZHizn' nado vydyuzhit', kak desyatipudovyj
tyuk  - donesti do  tryuma i skinut'. Vot i skinuli, a  otdohnoveniya vse ravno
netu, -  ne tot  vozrast! Vot i Sashka  lezhit v grobu  belyj,  suhoj, kak  ta
obez'yanka.
     YA slushal eti razgovory v tolpe, no ih gorech' ne dohodila do menya. YA byl
togda molod,  revolyuciya gremela vokrug, sobytiya  smyvali  drug dr^ga s takoj
bystrotoj, chto nekogda bylo kak sleduet v nih razobrat'sya.
     Ko mne podoshel reporter Lovengard - sedoborodyj nishchij starik s bol'shimi
detskimi glazami.
     Lovengard, kak shutili molodye nepochtitel'nye reportery, kartavil na vse
bukvy, i potomu ego ne vsegda  mozhno bylo srazu ponyat'.  K tomu zhe Lovengard
lyubil govorit' neskol'ko vysprenne.
     - YA  pervyj, - skazal on  mne, -  privel Aleksandra Ivanovicha Kuprina v
"Gambrinus".  On sidel, kuril, pil pivo i smeyalsya - i vdrug cherez  god vyshel
etot rasskaz! YA plakal nad nim, molodoj chelovek. |to - shedevr lyubvi k lyudyam,
zhemchuzhina sredi zhitejskogo musora.
     On  byl prav, Lovengard. YA ne znal, chto on byl znakom s Kuprinym,  no s
teh por  mne vsegda kazalos',  chto Kuprin prosto ne  uspel napisat' o  samom
Loven-garde.
     |to  byl  podlinnyj  kuprinskij personazh.  Edinstvennoj  strast'yu etogo
odinokogo starika  byl odesskij port. V redakciyah gazet emu predlagali lyubuyu
vygodnuyu  rabotu,  no on ot vsego  uporno otkazyvalsya  i  ostavlyal za  soboj
tol'ko port.
     S  utra do vechera,  v lyuboe vremya  goda i v lyubuyu pogodu,  on  medlenno
obhodil vse gavani  i vse prichaly  - neimoverno hudoj  i  torzhestvennyj, kak
Don-Kihot, opirayas' vmesto rycarskogo kop'ya na tolstuyu palku.
     On  podymalsya na vse  parohody  i,  kak  "kapitan  porta",  v izvestnom
rasskaze Grina, oprashival moryakov  o podrobnostyah  rejsa. On  v sovershenstve
govoril  na  neskol'kih   yazykah,  dazhe  na   novogrecheskom.   S  izyskannoj
vezhlivost'yu on  besedoval  s kapitanami i s otpetymi portovymi  bosyakami  i,
razgovarivaya, snimal pered vsemi staruyu shlyapu.
     V  portu   ego  prozvali  "Letopiscem".  Nesmotrya  na   nelepost'   ego
staromodnoj figury sredi bujnogo i yadovitogo 'a yazyk  naseleniya gavanej, ego
nikogda  ne trogali i  ne davali v obidu. |to byl svoego roda Sashka Muzykant
dlya moryakov.
     Mne kazhetsya, chto  Lovengard ochen' prosto, dazhe slishkom prosto skazal  o
tom  glavnom,  chto harakterno  dlya  Kuprina -  o ego lyubvi  k cheloveku i ego
chelovechnosti.
     Lyubov' Kuprina k cheloveku prostupaet yasnym podtekstom pochti vo vseh ego
povestyah i rasskazah, nesmotrya na raznoobrazie ih tem i syuzhetov. Ona lezhit v
osnove takih raznyh proizvedenij, kak "Olesya" i "Anafema", "CHudesnyj doktor"
i "Listrigony".
     Pryamo,  v otkrytuyu, Kuprin govorit o  lyubvi k cheloveku ne tak uzh chasto.
No kazhdym svoim rasskazom on prizyvaet k chelovechnosti.
     On  povsyudu iskal tu silu, chto mogla by podnyat'  cheloveka  do sostoyaniya
vnutrennego sovershenstva  i dat' emu  schast'e.  V poiskah  on shel  po raznym
putyam, chasto zabluzhdalsya, no v konce koncov prishel k edinstvenno pravil'nomu
resheniyu,  chto  tol'ko  velichajshij  genij   socializma  privedet  k  rascvetu
chelovechnosti v etom izmuchennom protivorechiyami mire.
     On prishel k etomu resheniyu  pozdno, posle trudnoj i slozhnoj zhizni, posle
druzhby i razryva s Gor'kim, posle svoego protivorechivogo i ne  vsegda yasnogo
otnosheniya   k   revo-pocionnym  sobytiyam,  posle  nekotoroj   sklonnosti   k
anarhicheskomu individualizmu, - prishel uzhe v starosti,  bol'noj i utomlennyj
svoim  nepreryvnym  pisatel'skim trudom  Togda on  vernulsya  iz emigracii na
rodinu, v Rossiyu, v Sovetskij Soyuz, i etim postavil  tochku  pod vsemi svoimi
iskaniyami i. razdum'yami.
     Aleksandr  Ivanovich Kuprin  rodilsya  8  sentyabrya  1870  goda v  gorodke
Narovchate Penzenskoj gubernii
     Gorodok etot stoyal, po svidetel'stvu Kuprina, sredi  pyl'noj  ravniny i
kazhdyj god pochti napolovinu vygoral ot pozharov Mesto bylo unyloe i bezvodnoe
     Dolgoe vremya Narovchat po svoej  polnoj nichtozhnosti prebyval  v kachestve
tak nazyvaemogo  "zashtatnogo goroda" V nem  ne bylo  nichego primechatel'nogo,
krome  remeslennikov,  delavshih  horoshie resheta  i bochki,  i  rzhanyh  polej,
podstupavshih vplotnuyu k zastavam Narovchata.
     U gorodka etogo  po  sushchestvu ne bylo  istorii,  kak  ne bylo  i  svoih
letopiscev. Da i v literature Narovchat do revolyucii ni razu ne otmechalsya.
     V  obshchem,  tol'ko dva  vydayushchihsya literaturnyh  sobytiya byli  svyazany s
imenem  etogo zaholustnogo gorodka-rozhdenie  v nem  Kuprina  i "Narovchatskaya
hronika", kniga  Fedina,  tozhe imevshego  nekotoroe kasatel'stvo k  Narovchatu
(mat' pisatelya byla rodom iz etogo gorodka).
     Penzenskaya zemlya dala mnogo nezauryadnyh lyudej. Nedarom CHehov v odnom iz
svoih pisem penzyaku  Ladyzhinskomu  shutlivo voskliknul: "U'1Ue 1a  Repga!  Da
zdravstvuet Penza'"
     V pervom ryadu etih zamechatel'nyh penzyakov byl Kuprin.
     Otec   Kuprina   -   obnishchavshij   dvoryanin   -   byl   MS1KIM   uezdnym
pis'movoditelem.
     Rannee  ego  detstvo  proshlo   v  skuchnejshem  Narovchate,  v  obstanovke
meshchanskoj i skudnoj, no Kuprin nikogda ne proklinal etot gorod. Naoborot, on
lyubil ego, kak  lyubyat, dolzhno  byt', zabroshennogo i  nekrasivogo rebenka, i,
buduchi  uzhe  pisatelem, naveshchal  ego. Kakim by  on ni  byl,  etot bezvestnyj
Narovchat, no vse zhe eto byla rodina, svoya zemlya. Ona pervaya otkryla emu svoyu
nehitruyu prelest'.
     V  lyubvi  k rodnym  mestam est' vsegda  dolya neob®yasnimogo ili, vernee,
neob®yasnennogo. Poroj eta lyubov' stavit nas v tupik i udivlyaet, no, konechno,
tol'ko v teh sluchayah, kogda otnositsya ne k nashim rodnym mestam.
     Vot Narovchat!  Za  chto, kazhetsya, mozhno polyubit'  etot ploskij i pyl'nyj
gorodok?
     Dlya  togo chtoby proniknut' v  tajnu etoj lyubvi, nuzhno pozhit'  v  nem, i
togda,  vozmozhno, i  vam, priezzhemu cheloveku,  priglyaditsya i polyubitsya  etot
gorodok. Togda  ispodvol'  nachnet  ozhivat' skrytaya  v  nem poeziya molchalivyh
polej, chto  prostirayutsya vokrug, poeziya  zakatov, mutnyh ot  pyli,  podnyatoj
stadami, re?nyh nalichnikov s oblupivshejsya kraskoj, moguchih vyazov so vnezapno
voznikayushchim shumom  tyazheloj  listvy,  fikusov, vystavlennyh pod teplyj dozhd',
vesnushchatyh detej i suhih vecherov,  kogda zarnicy polyhayut  za ovragami,  za
polyami i ot nih dohodit zapah pribitoj dozhdem dorozhnoj pyli.
     Vse eti raznoobraznye cherty, gde by my s nimi ni vstrechalis', odinakovo
blizki i ponyatny nam, i iz nih-to i razrastaetsya lyubov' k svoej zemle.
     S samogo rannego  detstva  ona  zavladela  Kuprinym  i preobrazilas'  v
dal'nejshem  v  sil'nejshuyu  zhadnost'  k  zhizni.  |to,  pozhaluj,   bylo  samym
harakteo-nym  svojstvom  Kuprina kak pisatelya i cheloveka. Ne bylo  nichego  v
real'noj  zhizni  svoej strany,  ni  edino? melochi,  kotoraya kazalas' by  emu
bezrazlichnoj.
     Sam on skazal o sebe slovami Platonova v "YAme":
     "YA  brodyaga  i strastno lyublyu zhizn'. YA byl  tokarem, naborshchikom, seyal i
prodaval  tabak, mahorku-serebryanku, plaval  kochegarom  po  Azovskomu  moryu,
rybachil na CHernom -  na Dubininskih  promyslah, gruzil  arbuzy i  kirpich  na
Dnepre, ezdil s cirkom,  byl akterom - vsego  i ne upomnyu. I nikogda menya ne
gnala  nuzhda.  Net,  tol'ko  bezmernaya   zhadnost'   k  zhizni  i  nesterpimoe
lyubopytstvo... ya hotel by na neskol'ko dnej sdelat'sya loshad'yu, rasteniem ili
ryboyu, ili  pobyt' zhenshchinoj  i  ispytat' rody; ya  by hotel pozhit' vnutrennej
zhizn'yu i posmotret' na mir glazami kazhdogo cheloveka, kotorogo ya vstrechayu".
     V etih slovah - chelovecheskij i pisatel'skij oblik Kuprina.
     Dlya nego harakterna konkretnost' videniya mira.  On govorit  ne voobshche o
mahorke, a o mahorke-serebryanke, i ne voobshche  o rybach'ih promyslah na CHernom
more, a  imenno o Dubininskih promyslah. I my prekrasno ponimaem, chto Kuprin
mozhet napisat' interesnejshie rasskazy i ob etoj mahorke i egih promyslah,  i
potomu nam stanovitsya dosadno, chto on upomyanul o nih vskol'z' i ne rasskazal
podrobnee.
     Est' nauka ili, vernee,  svod znanij,  kotoraya  nosit  skuchnoe nazvanie
"tovarovedenie". Ona podrobno rasskazyvaet o vseh  tak  nazyvaemyh  tovarah,
hotya by, k primeru, o toj zhe  mahorke, o vseh ee sortah i kachestvah, o  tom,
kak ee vyrashchivayut i prigotovlyayut, o tom, chem i pochemu "kremenchugskaya kroshka"
luchshe  "nezhinskih  koreshkov".   Uchebnik   tovarovedeniya  mozhno  chitat'   kak
uvlekatel'nuyu povest'.
     Mozhno  predstavit'  sebe  takoj  zhe  svod znanij o  zhizni, svoego  roda
enciklopediyu zhizneveden'ya. V etoj oblasti Kuprin byl zamechatel'nym znatokom,
velikim zhiznevedom. Vse okruzhayushchee, v osobennosti  chelovecheskij byt, obihod,
sluzhilo dlya nego vernejshim pokazatelem vnutrennej  chelovecheskoj  zhizn' i  ee
slozhnejshih psihicheskih sostoyanij.
     No delo ne tol'ko v znanii lyudej. Kuprin  poistine porazhaet  nas svoimi
poznaniyami v lyuboj oblasti zhizchi.
     Poznaniya eti osobenno cenny potomu, chto vse oni  -  sledstvie zhitejskih
nablyudenij. Vse perezhito, vse uvideno voochiyu, vse  uslyshano samim pisatelem.
|to soobshchaet proze Kuprina neuvyadaemuyu svezhest' i bogatstvo.
     Mozhno  otkryvat'  naugad  tom  za tomom  sochineniya  Kuprina  i v kazhdom
rasskaze nahodit' rossypi glubokih i raznostoronnih znanij.
     Naprimer,  v  velikolepnom   rasskaze  "Anafema"  Kuprin  pokazal  sebya
blestyashchim   znatokom   cerkovnoj   sluzhby   s  ee  "kryukovskimi"  raspevami,
trebnikami, chinom anafemstvovaniya, kanonami. V "Poedinke" i v cikle  voennyh
rasskazov  Kuprin  -  neprevzojdennyj znatok  armejskoj sluzhby  i  armejskih
nravov.
     Obo  vsem  on pishet, kak  znatok, - o  cirke, akterskoj rabote,  ohote,
rysistyh begah i nravah zhivotnyh.
     Kuprin chitaetsya  legko. Takovo  obshchee mnenie.  I eto verno. No dlya togo
chtoby  pogruzit'sya v tot zhitejskij material, kakoj "podymaet" Kuprin,  chtoby
ocenit'  vsyu  obshirnost'  kuprinskih poznanij v  nauke  zhiz-nevedeniya,  nado
chitat' ego knigi medlenno, nado zapominat'  mnozhestvo tochnyh  i metkih  chert
zhizni, shvachennyh ostrym glazom pisatelya i celikom perenesennyh im  iz zhizni
na stranicy knig,  gde  s.ni  prodolzhayut zhit', kak i v dejstvitel'nosti. Tak
peresazhivayut rasteniya s komom plodorodnoj zemli, chtoby oni ne zavyali.
     Odnim   iz  pervyh  vyrazhenij  kuprinskogo   "zhizne-vedeniya"  byla  ego
malen'kaya kniga "Kievskie tipy", Ona pohozha na blestyashche vypolnennyj  molodym
pisatelem literaturnyj etyud.
     |to  -  galereya  kievskih  obyvatelej  (v  Kieve  obyvatel'shchina  nosila
svoeobraznyj,  neskol'ko zapadnyj  harakter) i temnyh pronyrlivyh lyudej - ot
studen-tov-"belopodkladoch.nikov" do shulerov.
     Nuzhno   bylo  obladat'   prevoshodnoj   pronicatel'nost'yu,   chtoby  tak
bezoshibochno vniknut' v dushevnyj - mir raznoobraznejshih lyudej, kak eto sdelal
Kuprin v svoih "Kievskih tipah".
     YA ne  budu podrobno rasskazyvat' zdes' biografiyu Kuprina. Vsya ego zhizn'
-  v  ego  povestyah i rasskazah.  Polnee,  chem  sam Kuprin,  nikto ob  etom,
konechno,  ne skazhet.  K  tomu  zhe Kuprin  pisal, chto  "lishnee  dlya  chitatelya
putat'sya  v melochah zhizni pisatelej, ibo eto lyubopytstvo  vredno, melochno  i
poshlo". Poetomu ya ogranichus' lish' samymi vazhnymi sobytiyami iz ego zhizni.
     Otec  umer rano.  S teh  por  u  mal'chika  nachalas'  sirotskaya zhizn'  s
bespomoshchnoj mater'yu, zhizn' bez  malen'kih radostej, no s bol'shimi obidami  i
nuzhdoj.  S  neobyknovennoj  edkost'yu  i  gorech'yu  Kuprin  rasskazal  ob etoj
sirotskoj zhizni v rasskaze "Reka zhizni":
     "Moya mat'... rano ovdovela, i moi pervye detskie vpechatleniya nerazryvny
so skitaniem po chuzhim domam, klyanchen'em, podobostrastnymi ulybkami, melkimi,
no  nesterpimymi obidami,  ugodlivost'yu,  slezlivymi,  zhalkimi grimasami,  s
etimi podlymi muchitel'nymi slovami: kusochek, kapel'ka, chashechka chajku... Menya
zastavlyali celovat' ruchki  u blagodetelej,  -  u  muzhchin i  u  zhenshchin.  Mat'
uveryala, chto ya ne lyublyu togo-to i togo-to  lakomogo blyuda, lgala, chto u menya
zolotuha, potomu chto znala, chto ot etogo  hozyajskim detyam ostanetsya bol'she i
chto  hozyaevam eto budet priyatno.  Prisluga vtihomolku  izdevalas'  nad nami:
draznila menya gorbatym, potomu  chto ya v detstve  derzhalsya  sutulovato, a moyu
mat'  nazyvali   pri  mne  prizhivalkoj  i  salopnicej...  YA  nenavidel  etih
blagodetelej,  glyadevshih  na  menya, kak  na  neodushevlennyj predmet,  sonno,
lenivo, i snishoditel'no sovavshih mne ruku v rot dlya poceluya, i  ya nenavidel
i boyalsya ih,  kak teper'  nenavizhu i boyus' vseh opredelennyh, samodovol'nyh,
shablonnyh, trezvyh lyudej, znayushchih vse napered".
     Mat' Kuprina ustroilas'  vo vdovij dom v Moskve na  Kudrinskoj ploshchadi.
Mal'chik  pervoe  vremya  zhil  tam  vmeste  s  mater'yu, potom  ego pereveli  v
sirotskij pansion.
     V   nashej  dorevolyucionnoj  literature  malo  pisali   o   "bogougodnyh
zavedeniyah"  - o  sirotskih  i  vdov'ih domah  i ubezhishchah  dlya  prestarelyh.
Unizhenie  cheloveka bylo  dovedeno v etih  zavedeniyah  do  stepeni iskusstva.
Nuzhno  bylo  vpast'  v  polnoe otchayanie, chtoby dobivat'sya priema v eti doma,
otkuda ne bylo drugogo vyhoda, krome kak v bol'nicu ili na kladbishche.
     Kuprin  s  neobyknovennoj  tochnost'yu  opisal  zhizn'  etih  zavedenij  v
rasskazah "Beglecy", "Svyataya lozh'", "Na pokoe". On, pozhaluj, pervyj iz nashih
pisatelej   bezboyaznenno   prikosnulsya   k   teme   lyudej,   vyshvyrnutyh  za
nenadobnost'yu iz zhizni. On pisal ob etom s kakoj-to pronzitel'noj zhalost'yu.
     No  u  Kuprina  bylo  dobroe  serdce.   Inogda  on  sam  ne  vyderzhival
besprosvetnogo  gorya,  o kotorom  pisal,  i staralsya  smyagchit'  sud'bu svoih
personazhej  po  svoej  pisatel'skoj  vole.  No  eto  ploho  emu udavalos'  i
vosprinimalos'  chitatelyami, da,  ochevidno, i samim avtorom,  kak bespomoshchnoe
uteshenie ili kak vynuzhdennaya koncovka svyatochnogo rasskaza.
     Posle sirotskogo perioda v zhizni Kuprina nachalsya vtoroj period-voennyj.
On tyanulsya ochen' dolgo - chetyrnadcat' let.
     Mal'chika  udalos'  ustroit' v kadetskij korpus. V te vremena  dlya detej
obnishchavshih   chinovnikov   i  dvoryan   kadetskij   korpus   byl  edinstvennoj
vozmozhnost'yu  poluchit'  koe-kakoe  obrazovanie,  -  obuchenie  v korpuse bylo
besplatnoe, i kadety zhili, kak govorilos', "na vsem gotovom".
     Iz  korpusa  Kuprin  pereshel  v  Aleksandrovskoe.  yunkerskoe uchilishche  v
Moskve. Ottuda on byl vypushchen podporuchikom i napravlen "dlya neseniya stroevoj
sluzhby" v 46-j pehotnyj Dneprovskij polk. Polk  stoyal v zaholustnyh gorodkah
Podol'skoj gubernii - Proskurove i Volochiske.
     Ochen' lakonichno Kuprin  opisal eti zabroshennye goroda  v svoih  voennyh
rasskazah.
     V etih  rasskazah  vpervye  proyavilas'  redkaya  osobennost' kuprinskogo
talanta (talanta "chrezvychajnogo", kak govoril o nem Bunin) - ego sposobnost'
bystro i krepko vzhivat'sya v lyubuyu obstanovku, v lyuboj uklad  zhizni,  v lyuboj
pejzazh. O chem by Kuprin  ni  pisal, on s pervyh  zhe slov zahvatyval chitatelya
polnoj dostovernost'yu svoej prozy.
     Pisal li on ob Odesse, Zapadnom krae, Kieve, lesah i posadah Ryazanskogo
kraya,  Balaklave,  Doneckom  bassejne,  Poles'e,  Moskve,   o   derevnyah   i
zheleznodorozhnyh  polustankah  -  vsegda  on  napolnyal  svoi  rasskazy  ostro
podmechennymi chertami, kotorye totchas zhe perenosili  nas,  chitatelej,  v  eti
mesta, delali nas obitatelyami ih i ochevidcami mestnyh sobytij.
     |ta  sposobnost'  Kuprina  -  vse  ot  togo  zhe zhiznelyubiya,  postoyannoj
zainteresovannosti  vsemi proyavleniyami dejstvitel'nosti, ot zhazhdy vse znat',
vse videt' i vse ponyat'.
     Kuprin prosluzhil v polku vsego chetyre goda. No etogo vremeni emu vpolne
hvatilo,   chtoby  doskonal'no  izuchit'  armejskuyu  zhizn'  i  napisat'  cherez
neskol'ko let odno iz samyh zamechatel'nyh i besposhchadnyh proizvedenij russkoj
literatury - povest' "Poedinok".
     "Poedinok" vyshel v mae 1905 goda v 6-m sbornike "Znaniya".
     Poyavlenie  etoj  knigi bylo  tyazhelejshej poshchechinoj  politicheskomu  stroyu
carskoj Rossii. Uspeh "Poedinka" byl poistine neslyhannym i nebyvalym.
     YA  byl v to vremya mal'chishkoj, mne ispolnilos' tol'ko trinadcat' let, no
ya pomnyu  i  to groznoe vremya i to vpechatlenie,  kakoe  proizvela novaya kniga
Kuprina.
     Vojna  v Man'chzhurii priblizhalas' k  svoemu rozovomu  i pozornomu koncu.
Soldaty  gibli  tysyachami  v  gaolyanovyh polyah iz-za  bezdarnosti  i vopiyushchej
gluposti  generalov.  Boltlivogo Kuropatkina  smenil  vyzhivshij iz uma man'yak
general  Linevich. Tyl voroval i p'yanstvoval.  Armiya ne umela dazhe otstupat'.
Strana volnovalas'.
     I kak poslednij  oshelomlyayushchij  udar  prishla  vest',  o  polnom,  'pochti
nepravdopodobnom razgrome vsego nashego flota pri Cusime.
     YA videl  pervye  rabochie i studencheskie  demonstracii  posle Cusimskogo
razgroma. Dazhe sharmanshchiki peli po dvoram novuyu pesnyu:
     Dovol'no! Dovol'no! Geroi Cusimy, Vy  zhertvoj poslednej legli. Ona  uzhe
blizko, ona u poroga, Svoboda rodimoj zemli!

     I v eto vremya vyshel "Poedinok"
     Vse iskali  prichin man'chzhurskogo  porazheniya Kuprin v  "Poedinke" skazal
svoe slovo ob  etih pri chinah s takoj neoproverzhimost'yu, chto dazhe storonniki
carskogo stroya byli rasteryany.
     Nel'zya bylo sporit' s ochevidnost'yu A etoj ochevidnost'yu byl "Poedinok" -
povest' i vmeste s tem dokument o tupoj i sgnivshej do serdceviny oficer skoj
kaste, ob armii, derzhavshejsya tol'ko na strahe  i unizhenii soldat, ob  armii,
kak by narochno sozdan noj dlya neizbezhnogo i postydnogo  razgroma v pervyh zhe
boyah.
     Volna   gneva  prokatilas'  po  strane  Dazhe  luchshaya  chast'  oficerstva
privetstvovala   Kuprina  i  posylala  emu  blagodarstvennye  telegrammy  No
bol'shinstvo oficerov -  tipichnyh  geroev iz  "Poedinka"  -  bylo vozmushcheno i
ozlobleno
     V to vremya ya - kievskij  gimnazist - zhil  vne sem'i i snimal komnatu  v
tesnoj  deshevoj  kvartire pehotnogo poruchika  Romual'da Kozlovskogo  v Dikom
pereulke. Poruchik zhil s mater'yu - podslepovatoj i nezlobivoj starushkoj.
     Kogda ya prochel "Poedinok", to mne kazalos', chto v etoj knige ne hvataet
Romual'da Kozlovskogo. CHvannyj etot oficer, nesmotrya na to, chto otec ego byl
poloterom, ochen' kichilsya svoim shlyahetstvom i byl nalit  do kraev  glupovatym
gonorom. On  byl zadirist i  vzvinchen  postoyannym  ozhidaniem stolknovenij  s
nepochtitel'nymi  "shpakami" Och  dazhe zhdal etih stolk novenij i  nabivalsya  na
nih, chtoby potom  zashchishchat' svoyu  shlyahetskuyu chest' i  chest'  svoego pehotnogo
mundira.
     Iz-za svoego malen'kogo rosta  on nosil  sapogi na vysochennyh kablukah,
korset  i vse vremya vytyagivalsya, kak petuh pered  tem,  kak  zagorlanit'  na
musor noj kuche.
     Po  utram on  pil na kuhne  yachmennyj kofe, sidya v podusnikah i  golubyh
kal'sonah.  Ot nego  neslo  brilliantinom  i krepkimi  deshevymi  duhami  Pan
Romual'd dushilsya  yarostno, chtoby  perebit' kislyj  zapah  kakih-to lekarstv,
kotorymi on bezuspeshno lechilsya ot sifilisa.  |tot toshnotvornyj zapah sochilsya
iz ego komnaty i napolnyal vsyu kvartiru.
     Poruchik  schital sebya serdceedom, neutomimym  v  lyubvi. Govorili, chto on
bil soldat. Izredka on brenchal na gitare i pel shansonetku.
     Vasha nozhka Tolsta nemnozhko, No obozhayu Ee lobzat''
     S mater'yu on byl grub Ona boyalas' ego YA zhe poruchika nenavidel.
     Odnazhdy pan Romual'd voshel v kuhnyu, gde my so starushkoj Kozlovskoj pili
kofe "Gimalajskoe zhito". On brezglivo nes dvumya pal'cami neizvestnuyu knigu i
brosil ee v musornoe vedro.
     - Sozhgite eto! - skazal on svoej mamashe - Sozhgite v grubke etu gadost',
gde kakoj-to  shtafirka pozvolil sebe oplevat' nashe russkoe oficerstvo.  Esli
by on mne popalsya, ya  by pokazal emu kuz'kinu mat', klyanus' chest'yu. On  by u
menya potanceval!
     |toj knigoj byl "Poedinok".
     Sejchas ya lovlyu sebya na tom, chto uzhe vtoroj raz vspominayu lyudej, kotorye
mogli  by uchastvovat' v  rasskazah Kuprina. Mne kazhetsya, chto  eto  sovsem ne
sluchajno i  tol'ko dokazyvaet neobyknovennuyu tipichnost'  ego personazhej  dlya
svoego vremeni, kazhushchegosya nam ochen' dalekim.
     Sila  "Poedinka" v prevoshodnom znanii  armejskoj sredy i v tochnosti ee
izobrazheniya. Portretnaya  galereya oficerov v  "Poedinke" vyzyvaet  i  styd za
cheloveka i spasitel'nyj gnev.
     SHkala unizheniya  v  armii  shla  po  nishodyashchej  linii  general  grubo  i
prenebrezhitel'no  obrashchalsya  s komachdirom  polka,  komandir  v svoyu  ochered'
"cukal", kak togda govorili, oficerov, a oficery -  soldat. Vsyu zlobu melkih
neudachnikov,  vsyu   zhitejskuyu  mut',  zhgushchuyu   serdce,  oficery  sryvali  na
soldatahPochti vse  oficery  v  "Poedinke" - eto  skopishche nichtozhestv,  tupic,
p'yanic,  truslivyh  kar'eristov i  nevezhd,  dlya  kotoryh Pushkin  byl  tol'ko
"kakoj-to tam shpak".
     Oni  nachisto otorvany  ot  naroda.  Oni  varyatsya v gryaznovatom i nudnom
bytu. Ih soznatel'no prevratili  v  kastu s  ee spes'yu, s ee  ni na  chem  ne
osnovannom predstavlenii o  svoej  isklyuchitel'noj  roli  v  zhizni strany,  o
"chesti mundira".
     Luchshe vsego ob etom skazal Kuprin slovami odnogo  iz geroev "Poedinka",
talantlivogo i spivshegosya oficera, domoroshchennogo nicsheanca Nazanskogo:
     "Podumajte vy o nas, neschastnyh armeutah, ob armejskoj pehote,  ob etom
glavnom yadre  slavnogo i  hrabrogo  russkogo  vojska. Ved'  vse  eto zaval',
rvan',  otbrosy...   uboyavshiesya  premudrosti   gimnazisty,  realisty,   dazhe
neokonchivshie seminaristy. YA vam privedu v primer nash polk. Kto u nas  sluzhit
horosho  i dolgo? Bednyaki,  obremenennye sem'yami,  nishchie, gotovye  na  vsyakuyu
ustupku,  na vsyakuyu zhestokost',  dazhe na ubijstvo,  na  vorovstvo soldatskih
kopeek, i vse eto iz-za svoego gorshka shchej. Emu prikazyvayut: "Strelyaj!", i on
strelyaet,  -  kogo, za chto? Mozhet  byt',  ponaprasnu? Emu vse ravno,  on  ne
rassuzhdaet.  On znaet,  chto doma pishchat ego zamurzannye, rahiticheskie deti, i
on bessmyslenno, kak dyatel, vypucha glaza, dolbit odno slovo: "Prisyaga!" Vse,
chto  est'  talantlivogo, sposobnogo,  -  spivaetsya.  U  nas  sem'desyat  pyat'
procentov oficerskogo sostava bol'ny sifilisom.
     ...Esli  rabstvo dlilos' veka,  to  raspadenie  ego  budet  uzhasno. CHem
gromadnee  bylo nasilie, tem krovavee budet  rasprava. I ya gluboko, ya tverdo
uveren, chto nastanet vremya, kogda nas (oficerov.-K. P.)...  stanut stydit'sya
zhenshchiny i, nakonec, perestanut slushat'sya soldaty. I eto budet ne za to,  chto
my bili v krov' lyudej, lishennyh vozmozhnosti zashchishchat'sya, i ne za to, chto nam,
vo  imya chesti mundira,  prohodilo beznakazannym oskorblenie zhenshchin,  i ne za
to,  chto my,  op'yanev,  rubili  v kabakah  v  okroshku  vsyakogo vstrechnogo  i
poperechnogo. Konechno, i za to  i za eto, no est' u  nas bolee strashnaya i uzhe
teper' nepopravimaya vina. |to to, chto my - slepy i gluhi ko vsemu. Davno uzhe
gde-to vdali ot nashih gryaznyh, vonyuchih stoyanok sovershaetsya  ogromnaya, novaya,
svetozarnaya zhizn'.  Poyavilis' novye, smelye,  gordye lyudi, zagorayutsya v umah
plamennye svobodnye mysli... A  my, naduvshis', kak indejskie  petuhi, tol'ko
hlopaem glazami  i nadmenno bolbochem: "CHto? Gde? Molchat'! Bunt! Zastrelyu!" I
vot  etogo-to  indyushech'ego prezreniya  k  svobode chelovecheskogo  duha  nam ne
prostyat - vo veki vekov!"
     O siroj soldatskoj dole Kuprin govorit s takoj zhe zhestokoj eiloj, kak i
ob oficerstve.
     Muchitel'naya scena razgovora  Romashova s zamordovannym,  obezumevshim  ot
poboev  soldatom Hlebnikovym, pytavshimsya brosit'sya  pod poezd, prinadlezhit k
odnoj iz luchshih scen v russkoj literature. Ee nevozmozhno chitat' bez glubokoj
vnutrennej drozhi.
     V  tom  zhe ryadu, kak i  "Poedinok",  stoyat  voennye  rasskazy  Kuprina:
"Nochnaya smena", "Pohod" i "Doznanie". •
     Znachitel'no pozdnee "Poedinka" Kuprin napisal prevoshodnyj i ottochennyj
rasskaz o yaponskom shpione - "SHtabs-kapitan Rybnikov".
     V  rasskaze  velikolepno   vypisan  yaponskij  shpion,  v  kakoj-to  mere
napominayushchij   gogolevskogo  kapitana  Kopejkina.  |to  byl,  pishet  Kuprin,
"nastoyashchij  tip gospital'noj  voenno-kancelyarskoj ili  intendantskoj krysy".
SHpion  dolgo i beznakazanno  rabotal  tol'ko iz-za razgil'dyajstva vlastej  i
blagodushiya i nepomernoj leni russkih intelligentov.
     "Poedinok"  stal  odnoj iz  revolyucionnyh veh v Rossii. Nedarom,  kogda
Kuprin  chital  "Poedinok"  v Sevastopole, k  nemu  podoshel lejtenant SHmidt i
krepko pozhal emu ruku. |to bylo nezadolgo do vosstaniya na "Ochakove".
     Posle "Poedinka" slava Kuprina priobrela ne tol'ko  vserossijskij, no i
mirovoj harakter. No Kuprin ne tol'ko ne obol'shchalsya eyu, no dazhe tyagotilsya.
     Svoyu  slavu Kuprin, po svidetel'stvu Bunina,  "nes...  tak,  kak  budto
rovno nichego  ne  sluchilos' v ego  zhizni;  kazalos', chto on ne pridaet ej ni
malejshego znacheniya, ni v grosh ne stavit ee".
     Kuprin  chasto   govoril,  chto  pisatelem  on  stal  sluchajno  i  potomu
sobstvennaya slava ego udivlyaet.
     V 1894 godu Kuprin vyshel v otstavku iz armii i poselilsya v Kieve.
     Snachala  on bedstvoval,  no  vskore  nachal rabotat' v kievskih  gazetah
fel'etonistom i pisat', kak on govoril, "rasskazishki".
     Do etogo  Kuprin pisal ochen' malo. Eshche yunkerom v 1889 godu on napechatal
svoj pervyj, rasskaz "Poslednij debyut" v moskovskom  yumoristicheskom  zhurnale
"Russkij satiricheskij listok". V kadetskom korpuse Kuprin  napisal neskol'ko
stihotvorenij s revolyucionnoj, no neskol'ko pripodnyatoj i po-detski  naivnoj
okraskoj.
     Svoi rasskazy Kuprin pisal legko,  ne  zadumyvayas', bral  talantom,  no
prekrasno ponimal,  chto na  odnom talante bez  bol'shogo zhiznennogo materiala
dolgo ne proderzhish'sya. V odnom iz svoih pisem on pisal o tom, chto, kogda  on
vyshel iz polka, "samoe tyazheloe bylo to, chto u menya  ne bylo nikakih znanij -
ni nauchnyh, ni zhitejskih. S nenasytimoj i do sej  pory zhadnost'yu ya nakinulsya
na zhizn' i na knigi".
     Nado bylo uhodit' v zhizn', i Kuprin, ne zadumyvayas', brosilsya v nee. On
iz®ezdil vsyu Rossiyu, menyaya odnu professiyu za drugoj. On izuchil stranu i znal
ee  vo  vseh  ee  kachestvah,  lyubil zhit'  odnoj  zhizn'yu s  prostymi  lyud'mi,
vysprashivat' ih, sledit' za nimi, zapominat' ih yazyk, ih govor.
     I  tak  postepenno,  iz  goda  v  god,  Kuprin  stal  takim zhe  byvalym
chelovekom, kak Gor'kij,  s kotorym on potom podruzhilsya,  kak  Leskov, - stal
znatokom svoego naroda  i  ego opisatelem. Poetomu  on nikogda ne chuvstvoval
nedostatka materiala. Vse zanimayu ego,  i  obo vsem on 'rasskazyval zhivo, so
vkusom, ni na  minutu  ne  somnevayas'  v  tom,  chto  eto  interesno  i  vsem
okruzhayushchim.
     V etom  shirokom  pogruzhenii  v  zhizn'  strany  vyrabatyvalas'  zrelost'
pisatelya.  V  etom otnoshenii interesno sravnit' rasskazy "Kievskie  tipy"  s
rasskazom "Reka zhizni".
     Vse  eti rasskazy  svyazany  s  zhizn'yu  Kuprina  v  Kieve.  Material  ih
odinakov, no posle  fel'etonnyh, hotya  i  nesomnenno  talantlivyh, "Kievskih
tipov" rasskaz "Reka zhizni" po svoej sile yavlyaetsya klassicheskim.
     Mne  prishlos'  eshche  yunoshej  zhit'  v  takih  zhe  kievskih  nomerah,  kak
kuprinskaya "Serbiya", i kazhdyj raz, kogda ya perechityvayu etot rasskaz, on menya
porazhaet  svoej  tipichnost'yu.  V  "Serbii"  ya  ne  zhil.  No  zhil  v  nomerah
"Progress".  Tam  vse bylo sovershenno takim zhe, kak  i v opisannoj  Kuprinym
"Serbii",-  i vsya  obstanovka, i hozyajka,  i  ee lyubovnik-upravitel',  i vsya
kollekciya ottalkivayushchih i podozritel'nyh zhil'cov.
     Togda, mezhdu prochim, ya  vpervye  i  edinstvennyj raz videl  Kuprina. On
vystupal  v pomeshchenii kievskogo  cirka  s chteniem svoih rasskazov.  CHital on
prevoshodno.  Menya  porazila  vneshnost'   Kuprina.  Do  etogo  ya  videl  ego
fotografii, i on kazalsya  mne pohozhim na horoshego  russkogo  prasola. U nego
bylo shirokoe prostonarodnoe lico chut' mongol'skogo tipa.
     V  cirke zhe ya  uvidel krepkogo,  nemnogo kryazhistogo cheloveka  s  yavnymi
chertami  vnutrennego i vneshnego izyashchestva  -  vplot' do  krasnoj  gvozdiki v
petlice pidzhaka
     V 1896 godu Kuprin rabotal v kuznechnom cehe odnogo  iz metallurgicheskih
zavodov Donbassa. Vskore posle etogo on napisal povest' "Moloh".
     V  te  gody  doneckie  zemli  bystro  teryali   patriarhal'nyj  harakter
chehovskoj  "Stepi".  Mutnye dymyzavodov  zalegli  nad stepnymi  gorizontami.
Stepnaya poeziya "Slova o polku Igoreve" ushla v nevozvratimoe proshloe. A. Blok
pisal ob etom:
     Net, ne vidno tam knyazh'ego styaga, Ne shelomami cherpayut Don, I prekrasnaya
vnuchka varyaga Ne klyanet poloveckij polon...
     Net, ne v'yutsya tam po vetru chuby, Ne pestreyut v  stepyah  bunchuki... Tam
cherneyut fabrichnye truby, Tam zavodskie stonut gudki.
     Put' stepnoj - bez konca,  bez ishoda,  Step' da  veter,  da  veter - i
vdrug Mnogoyarusnyj korpus zavoda, Goroda iz rabochih lachug...
     Doneckij bassejn ohvatila zolotaya kamennougol'naya lihoradka. Uglenosnye
uchastki raskupalis' za beshenye  den'gi.  Sozdavalis'  akcionernye  kompanii,
stroilis'   shahty   i  zavody.  SHlo  zhestokoe  sorevnovanie  mezhdu  russkimi
promyshlennikami  i  inostrancami. Inostrancy pochti  vsegda pobezhdali.  U nih
byla staraya  snorovka, a  russkie tolstosumy,  nedavnie  kupcy i podryadchiki,
poka  chto primerivalis'  i  prisposablivalis'  i  znali  tol'ko  odin sposob
vykolachivat' pribyli - vyzhimat' vse do konca iz lyudej, zemli i mashin.
     Perechityvaya  Kuprina,  ya s udivleniem zametil, chto  v  svoih  zhiznennyh
skitaniyah ya kak by shel po ego sledam. Zapadnyj  kraj, Kiev, Odessa, Donbass,
Balaklava, Meshcherskie lesa 'pod Ryazan'yu  - vse eto proshlo cherez zhizn' pochti v
toj zhe posledovatel'nosti, kak i v  zhizni  Kuprina.  Raznica byla tol'ko  vo
vremeni, i to nebol'shaya, ne bol'she dvadcati let.
     YA  zastal zhizn'  takoj zhe, kakoj ona byla pri Kuprine,  i potomu mogu s
nekotorym   pravom   svidetel'stvovat'   o   neobyknovennoj   svezhesti   ego
harakteristik lyudej i sobytij, vsego ego hudozhestvennogo pis'ma.
     Kuprin byl na YUzovskom zavode v 1896 godu. Mne privelos' rabotat' tam v
1916  godu-rovno cherez  dvadcat'  let,  no  ya  zastal  eshche  v  Donbasse  vsyu
obstanovku  kuprinskogo "Moloha". YA pomnyu te zhe rabochie poselki. Nahalovki i
SHanhaj,  iz  zemlyanok  i  lachug,  besprosvetnuyu  rabotu  i  nuzhdu  shahterov,
voskresnye  poboishcha  s  kazakami,  unynie,  gar',  brezglivyh i vysokomernyh
inzhenerov  i  "molohov"  -  vladel'cev  akcionernyh  kompanij,  promyshlennyh
satrapov, pered kotorymi zaiskivali ministry.
     Ni v  odnoj svoej veshchi Kuprin ne vyrazil s takoj siloj, kak v "Molohe",
svoyu  nenavist'  k  kapitalizmu  i  ego  raznuzdannym  predstavitelyam,  svoe
osuzhdenie prekrasnodushnyh i myagkotelyh  intelligentov, v  reshitel'nuyu minutu
vpadayushchih  v  isteriyu,  i  svoe sochuvstvie rabochim, obrechennym  na  golod  i
nishchetu.
     Ochen' rezko, gusto  vypisan  v povesti delec i  promyshlennik  Kvashnin -
"moloh",  "meshok, nabityj zolotom". Vremenami  Kuprin pridaet Kvashninu  dazhe
neskol'ko grotesknye cherty.
     CHast'  sovremennyh  Kuprinu   kritikov,  tak  nazyvaemyh  "literaturnyh
chistoplyuev", obvinyala pisatelya,  osobenno v svyazi s "Molohom", v tom, chto on
ne okonchil "literaturnuyu konservatoriyu" i dopuskaet v svoih veshchah yazykovye i
stilisticheskie nebrezhnosti.
     Obvinenie eto ob®yasnyaetsya tem, chto Kuprin stremitsya skazat' vse, chto on
hotel,  "po svezhemu sledu",  ne otkladyvaya rabotu i  ne vynashivaya ee godami.
Emu bylo vazhno  zarazit' lyudej svoim  sostoyaniem, svoimi myslyami, gnevom ili
radost'yu,  svoej  zavetnoj  mechtoj,  i dlya etogo on ne iskal  osobyh slov  i
osobyh epitetov.
     Kuprin  lyubil i  prevoshodno  znal russkij yazyk, no nikogda ne delal iz
nego raz navsegda ustanovlennogo literaturnogo kanona.
     Vremenami  ego  yazyk  priblizhaetsya  k  razgovornomu,  k  yazyku  ustnogo
rasskazchika,  i  v  etom otnoshenii on neskol'ko  'rodstven  yazyku  Tolstogo.
Vmeste s tem Kuprin vsegda  voshishchalsya yazykom CHehova - "blagouhannym, tonkim
i  solnechnym". |ta solnechnost' yazyka, ego svet, ego sila,  ego svezhie kraski
byli prisushchi i kuprinskomu yazyku.
     Kuprin s udivitel'nym chuvstvom mery  i umeniem pol'zovalsya rodstvennymi
russkomu yazykami (v chastnosti, ukrainskim) i  mestnymi  dialektami. Osobenno
horoshi  ego polesskie  rasskazy, gde  dialekt  poleshchu-kov- pridaet lokal'nuyu
prelest' vsemu proizvedeniyu.
     Pomimo  etogo, Kuprin horosho  znal  zhargony russkogo  yazyka,  vplot' do
"blatnogo"   yazyka   i   zhargona    prostitutok,   do   rechi   obyvatelya   i
poluintelligenta. |to  kachestvo pridaet  ego  rasskazam  ostruyu  tipichnost'.
Kuprin  svobodno  vladel  sposobnost'yu harakteristiki  ne  tol'ko  otdel'nyh
lyudej,  no i  bol'shih  prosloek  russkogo  obshchestva pri  pomoshchi ih  yazykovyh
osobennostej, pri pomoshchi dialoga.
     Primerov  mozhno privesti mnogo,  no dostatochno  hotya by  dvuh  - manery
govorit' inzhenera Bobrova iz "Moloha" i studenta iz rasskaza "Reka zhizni".
     Nichto   tak   ne   razoblachaet   vnutrennyuyu   nesostoya-tel'nosg'   etih
"intelligentov", kak ih yazyk-pripodnyatyj, vremenami dazhe hodul'nyj, knizhnyj,
mnogoslovnyj, "prekrasnodushnyj", no lishennyj tverdosti i sily.
     Po razmahu svoego  talanta, po  svoemu zhivomu  yazyku Kuprin  okonchil ne
tol'ko "literaturnuyu konservatoriyu", no i neskol'ko literaturnyh akademij.
     Eshche  buduchi  oficerom, Kuprin  ezdil  v  Peterburg  derzhat'  ekzamen  v
Akademiyu general'nogo shtaba. |kzamena on ne vyderzhal, no poezdka pomogla emu
ustanovit' svyaz' s zhurnalom "Russkoe bo1atstvo" i neskol'kimi pisatelyami.
     S teh por, nesmotrya na  bespreryvnye skitaniya inogda po samym zabytym i
gluhim uglam  strany,  Kuprin  ne  preryval  eti svyazi. On poznakomilsya  sCHe
hovym,  chasto  byval  u  nego  v  YAlte na Autke i sdruzhilsya tam  s  Buninym,
Gor'kim,  Fedorovym,  pisatelem-doktorom  Elpat'evskim  i so vsem  chehovskim
okruzheniem.
     Sredi pisatelej on  vydelyalsya  svoej  neposredstvennost'yu,  prostotoj i
obrazom zhizni,  dalekyam ot  obych  pogo  pisatel'skogo sushchestvovaniya. Druzha s
pisatelyami,  Kuprin  nikogda  ne  izmenyal svoim starym druz'yam  iz  rabochih,
rybakov, krest'yan i  matrosov, iz prostonarod'ya i radi obshcheniya s nimi  legko
mog postupit'sya obshchestvom literatorov.
     V nem ne bylo tshcheslaviya. On nikogda ne govoril o sebe kak o pisatele, -
vozmozhno,  chto on  prosto zabyval ob  etom.  No on nikogda ne upuskal sluchaya
pomoch' nachinayushchemu pisatelyu, osobenno esli on proishodil iz miloj ego serdcu
prostonarodnoj sredy.
     Pisatel'  N.  Nikandrov  rasskazyval  mne,  kak  Kuprin uporno tashchil  i
zhestoko  zastavlyal ego,  Nikand-rova,  rabotat',  chtoby "skolotit'  iz  nego
nastoyashchego pisatelya".
     Istoriya eta voobshche interesna dlya harakteristiki togo vremeni.
     V  1905   godu   Nikandrov-byvshij   chernomorskij   rybak   -  sidel   v
sevastopol'skoj tyur'me za prinadlezhnost' k organizacii eserov.
     Sevastopol'skaya  tyur'ma  byla  raspolozhena  vblizi Bazarnoj ploshchadi,  v
meste dovol'no ozhivlennom. Bylo leto. Stoyala zhara, i  potomu okna  v kamerah
byli otkryty.
     Nikandrovu - cheloveku neobyknovenno zhizneradostnomu i bol'shomu govorunu
-  bylo  skuchno  sidet'  bez  dela, i on pridumyval sebe razvlecheniya. Stoya u
okna,  on  sledil  za  peshehodami,  shedshimi  na  bazar,  glavnym obrazom  za
kriklivymi   yuzhnymi    hozyajkami.    Kak   tol'ko   hozyajki,   vstretivshis',
ostanavlivalis' i  zavodili razgovor, Nikandrov  nachinal vsluh sochinyat' etot
razgovor -  smehotvornyj i neobyknovenno sochnyj. Nikandrov horosho znal byt i
nravy yuzhan.
     Vsya tyur'ma slushala Nikandrova u otkrytyh okon i nagrazhdala ego rasskazy
hohotom i aplodismentami.
     Odnazhdy  Nikandrov  poluchil   cherez  ugolovnogo,  pribiravshego  kamery,
zapisku. V nej bylo skazano,  chto esli Nikandrov nabrosaet  na  bumage  svoi
ustnye  rasskazy i peredast ih avtoru etoj  zapiski, to rasskazy mozhno budet
napechatat'  v sevastopol'skoj gazete  i  dazhe poluchit'  za  nih  gonorar Pod
zapiskoj stoyala neznakomaya Nikandrovu podpis' - Grinevskij.  |to byl  A.  S.
Grin.
     Nikandrov  nabrosal svoi ozornye rasskazy,  pereslal ih Grinu, i vskore
rasskazy dejstvitel'no byli napechatany.
     Posle osvobozhdeniya iz tyur'my Nikandrov zashel v redakciyu sevastopol'skoj
gazety. Tam  na ego  imya  lezhalo pis'mo iz  Balaklavy ot  Kuprina.  Kuprin s
voshishcheniem otzyvalsya o rasskazah Nikandrova i priglashal neizvestnogo avtora
k sebe.
     Nikandrov poehal k Kuprinu v Balaklavu, oni bystro sdruzhilis', i Kuprin
prosto zastavlyal Nikandrova  pisat'  i  dolgo  i terpelivo uchil  ego osnovam
pisatel'skogo masterstva.
     V Balaklave Kuprin napisal  odin iz  samyh obayatel'nyh  svoih rasskazov
"Listrigony".
     YA uzhe  govoril o tom, chto  pochti vse veshchi Kuprina avtobiografichny.  Vse
mechtateli i vse vlyublennye v  zhizn'  v ego rasskazah  - eto on  sam, Kuprin,
cel'nyj  i neposredstvennyj chelovek,  ne  znayushchij  ni risovki,  ni  pozy, ni
rezonerstva. Poetomu ego neuderzhimo tyanulo k takim zhe prostym i yarkim lyudyam,
kakim on byl sam
     Takovy byli balaklavskie greki - "listrigony".
     Voobshche   "Listrigony"   zanimayut   po   svoej    poetichnosti,   svobode
povestvovaniya i vmeste s tem po zhivopisnoj  konkretnosti lyudej, obstanovki i
pejzazha osoboe mesto v tvorchestve Kuprina.
     "Listrigony" - udivitel'naya po prostote i prelesti poema russkoj prozy.
Kazhdaya cherta, kazhdaya detal' vyzyvayut ulybku, - nastol'ko vse oshchutimo verno i
prosto.
     Dvumya-tremya lakonichnymi frazami Kuprin daet tonkoe, emocional'noe, esli
mozhno tak vyrazit'sya, predstavlenie o Balaklave.
     Vot, naprimer, odna iz takih fraz:
     "Nigde vo vsej Rossii - a ya poryadochno ee iz®ezdil po vsem napravleniyam,
-  nigde  ya ne  slushal  takoj  glubokoj,  polnoj, sovershennoj tishiny, kak  v
Balaklave.  Vyhodish' na balkon  -  i  ves'  pogloshchaesh'sya mrakom i molchaniem.
CHernoe nebo, chernaya voda v zalive, chernye gory. Voda tak gusta, tak tyazhela i
tak spokojna, chto zvezdy otrazhayutsya v nej, ne ryabyas' i ne migaya".
     Kuprin nedarom zhil  v Balaklave Net,  po-moemu, luchshego mesta (konechno,
zimoj, kogda Balaklava pusteet) dlya pisatel'skoj raboty.
     CHto-to grinovskoe est' v etom gorodke, v ego grecheskih  domah s pustymi
nishami  dchya  statuj,  v  tonchajshih  golubyh  setyah,  razostlannyh  pryamo  na
naberezhnoj,  v ego uyutnyh lesenkah, v zakoulkah i perehodah, v ego tishine, v
blizosti otkrytogo  morya Gul shtorma slyshen  ryadom,  za  mysom, togda  kak  v
Balaklavskoj  buhte  voda,  nalitaya  vroven' so starymi  naberezhnymi,  stoit
nepodvizhno i veter dazhe ne shelestit v suhoj listve akacij
     No  samymi porazitel'nymi, dejstvitel'no  magicheskimi i neobyknovennymi
yavlyayutsya balaklavskie nochi, kogda svet  edinstvennogo  v gorode fonarya tonet
vo  mrake  i  tak  horosho dumat', sidya na  bachkone,  v  kromeshnoj  temnote i
chuvstvovat' bespredel'nyj  pokoj  i kakuyu-to, ya by  skazal,  tiyinu serdca V
etoj  tishine dolzhny rozhdat'sya udivitel'nye mysli i takie udivitel'nye knigi,
kak "Listrigochy >.
     U Kuprina est' cikl rasskazov "Lesnaya glush'", "Boloto",  "Na  gluharej"
Ih  ob®edinyaet mesto dejstviya  - lesa,  no po  svoemu soderzhaniyu  oni  ochen'
razlichny.
     Blagogovejnaya i spokojnaya lyubov' Kuprina k prirode  ochen' zarazitel'na,
i v etom tozhe chuvstvuetsya sila ego talanta.
     O  prirode,  o lesah, o kakoj-nibud'  hibarke smolokurov Poles'ya Kuprin
rasskazyvaet tak, chto toska nachinaet gryzt' serdce, - toska  ot togo, chto ty
sejchas ne  tam,  ne v etih  mestah, toska ot strastnogo  zhelaniya  nemedlenno
uvidet' ih vo vsej devstvennoj surovosti i krasote.
     Odno vremya  Kuprin zhil v  Meshcherskih  lesah u vduzha sestry, lesnichego  v
Kriushah. Dejstvie rasskaza "Boloto" proishodit v Meshchere.
     Pamyat' o  zyate Kuprina i o  nem samom  eshche zhiva sredi  staryh meshcherskih
lesnikov i ob®ezdchikov.  Oni  dazhe  pokazyvayut  mesto, gde  stoyala  storozhka
lesnika  Stepana, opisannogo  Kuprinym  v  "Bolote", - bezotvetnogo,  tihogo
cheloveka, umershego, kak i vsya ego sem'ya, ot malyarii.
     Storozhka  stoyala  na  Borovom Mhu, na  obshirnom b.olote. Takie bolota v
Ryazanskoj oblasti zovut msha-rami. Sejchas  Borovoj Moh pochti osushen i lesniki
na nem  uzhe  ne zhivut.  Lesnye  storozhki-kordony  vyneseny  iz  bolot na tak
nazyvaemye "ostrova", na peschanye bugry sredi sosnovyh lesov.
     Na  bugrah  suho  i teplo, no zhit' tam letom - tozhe adovaya muka. Komara
stol'ko,  chto sem'i lesnikov  po nedelyam ne vyhodyat iz  izby i sidyat v edkom
dymu ot  dymokurov.  Spyat  tol'ko  pod  marlevymi  pologami. K  oseni  komar
ischezaet, i potomu osen' - samoe  blagoslovennoe vremya  dlya  lesnyh zhitelej.
Vozduh svezh i chist, i poslednyaya legkaya teplota eshche progrevaet sosnovye chashchi.
     O velikoj sile komarov mozhno sudit' hotya by po tomu,  chto listva  ol'hi
po beregam ozer i na bolotah dnem kazhetsya seroj, a ne  zelenoj, ot  plotnogo
sloya komarov, sidyashchih  na derev'yah. A po vecheram vse be-lota zudyat tonkim i,
kazhetsya, vsemirnym komarinym piskom.
     Mne sluchilos'  nochevat' na msharah. Ni  koster,  ni tolstaya podstilka iz
sosnovyh vetok ne spasali ot rezkogo vodyanistogo holoda,  chto sochilsya snizu,
iz samyh nedr  zemli. A  tumany byli  takie, chto  nikak ne mogli razgoret'sya
kostry.
     Vse  skazannoe vyshe  -  tol'ko vneshnyaya  obstanovka  rasskaza  "Boloto".
Rasskaz etot  s potryasayushchej  siloj  oblichaet idiotizm  derevenskoj  zhizni  i
tupuyu, poistine  rabskuyu pokornost' cheloveka pered nedobroj siloj togdashnego
obshchestvennogo stroya. Vsya bespomoshchnost'  lesnika Stepana, vsya ego bezotvetnaya
filosofiya svoditsya k slovam: "Ne my, tak drugie".
     Est' u Kuprina odna zavetnaya tema. On  prikasaetsya k  nej celomudrenno,
blagogovejno i nervno. Da inache k nej i nel'zya prikasat'sya. |to-tema lyubvi.
     Inogda kazhetsya, chto o lyubvi v mirovoj literature skazano vse. CHto mozhno
skazat' o lyubvi posle "Tristana i Izol'dy", posle sonetov Petrarki i istoriya
Manon Lesko, posle pushkinskogo "Dlya beregov otchizny dal'nej", lermontovskogo
-  "Ne  smejsya  nad  moej  prorocheskoj toskoyu",  posle  "Anny  Kareninoj"  i
chehovskoj "Damy s sobachkoj"^
     No u lyubvi tysyachi aspektov, i v kazhdom iz nih - svoj svet, svoya pechal',
svoe schast'e i svoe blagouhanie.
     Odin  iz samyh blagouhannyh  i  tomitel'nyh rasskazov  o lyubvi-i  samyh
pechal'nyh-eto kuprin-skij "Granatovyj braslet".
     Kuprin plakal  nad rukopis'yu "Granatovogo braslega",  plakal  skupymi i
oblegchayushchimi slezami.  K sozhaleniyu, pisateli ne tak chasto  plachut  i hohochut
nad svoimi rukopisyami. YA govoryu k sozhaleniyu, potomu, chto i eti slezy i  etot
smeh govoryat o glubokoj zhiznennosti  togo, chto pisatel' sozdal, inoj raz sam
ne ponimaya do konca sily svoego perevoploshcheniya i svoego talanta.
     Kuprin govoril o "Granatovom braslete", chto nichego bolee celomudrennogo
on eshche ne pisal.
     |to  verno. U Kuprina  est'  mnogo  tonkih i prevoshodnyh  rasskazov  o
lyubvi, ob ozhidanii lyubvi,  o tra-1icheskih ee  ishodah, ob ee poezii, toske i
vechnoj  yunosti.  Kuprin  vsegda  i  vsyudu  blagoslovlyal  lyubov'. On  posylal
"velikoe  blagoslovenie  vsemu:  zemle,  vodam,  derev'yam,  cvetam, nebesam,
zapaham, lyudyam,  zveryam i  vechnoj blagosti i vechnoj  krasote, zaklyuchennoj  v
zhenshchine".
     Harakterno, chto velikaya lyubov' porazhaet samogo obyknovennogo cheloveka -
gnushchego spinu za kancelyarskim stolom chinovnika kontrol'noj palaty ZHeltkova.
     Nevozmozhno bez tyazhelogo dushevnogo volneniya chitat' konec  oasskaza s ego
izumitel'no najdennym refrenom: "Da svyatitsya imya tvoe!"
     Osobuyu  silu  "Granatovomu  brasletu"  pridaet  to,  chto  v nem  lyubov'
sushchestvuet kak nezhdannyj podarok -  poeticheskij i  ozaryayushchij zhizn'  -  sredi
obydenshchiny, sredi trezvoj real'nosti i ustoyavshegosya byta.
     Vse personazhi "Granatovogo brasleta" dejstvitel'no sushchestvovali. Kuprin
sam  pisal ob etom  v  odnom iz svoih pisem: "|to  -  pomnish'?  -  pechal'naya
istoriya  malen'kogo telegrafnogo chinovnika P. P. ZHoltikova, kotoryj  byl tak
beznadezhno, trogatel'no i samootverzhenno vlyublen v zhenu Lyubimova".
     YA  upominayu  ob  etom   isklyuchitel'no  dlya  togo,   chtoby   podcherknut'
bezuslovnuyu podlinnost'  mnogih  veshchej  Kuprina.  Kuprin  ne  izvlekal  svoi
rasskazy  iz  mira  vymysla  i  poezii.  Naoborot, on otkryval  v real'nosti
poeticheskie  plasty  nastol'ko  glubokie  i   chistye,  chto  oni  proizvodili
vpechatlenie svobodnogo 'vymysla.
     U menya net vozmozhnosti rasskazat'  obo  vseh dostoinstvah  "Granatovogo
brasleta", no  ob odnom nel'zya ne skazat', - o  bezoshibochnom vkuse  Kuprina,
vklyuchivshego rasskaz o tragicheskoj i edinstvennoj lyubvi  v  obstanovku  yuzhnoj
primorskoj oseni.
     Trudno  skazat' pochemu,  no  blistatel'nyj i proshchal'nyj ushcherb  prirody,
prozrachnye dni, bezmolvnoe more, suhie stebli  kukuruzy, pustota ostavlennyh
na  zimu  dach,  travyanistyj zapah poslednih  cvetov-vse eto soobshchaet  osobuyu
gorech' i silu povestvovaniyu,
     Kuprin  s  vostorgom prinyal  fevral'skuyu  revolyuciyu, no po otnosheniyu  k
Oktyabr'skoj revolyucii  on zanyal protivorechivuyu poziciyu. On  gnevno vosstaval
protiv vragov Oktyabr'skoj revolyucii i vmeste s tem somnevalsya v ee  uspehe i
v ee podlinno narodnoj sushchnosti.
     V  etom sostoyanii  rasteryannosti  Kuprin  emigriroval  v  1919  godu vo
Franciyu.
     Postupok etot byl ne organichen dlya  nego, byl  sluchaen. Za granicej  on
tyazhelo toskoval po  Rossii, pochti brosil pisat' i, nakonec, vesnoj 1937 goda
vernulsya v rodnuyu Moskvu.
     On byl uzhe tyazhko bolen -i umer 25 avgusta 1938 goda.
     "Dazhe  cvety  na  rodine  pahnut po-inomu",  -  napisal on  pered samoj
smert'yu,  i  v  etih slovah  vyrazilas' vsya  ego  glubochajshaya lyubov' k svoej
strane.
     My. dolzhny byt' blagodarny Kuprinu za vse-za ego glubokuyu chelovechnost',
za  ego tonchajshij talant,  za lyubov' k svoej strane, za nepokolebimuyu veru v
schast'e svoego  naroda i, nakonec, za nikogda ne umiravshuyu v nem sposobnost'
zagorat'sya ot samogo neznachitel'nogo soprikosnoveniya s poeziej  i svobodno i
legko pisat' ob etom.


Last-modified: Mon, 24 May 1999 15:46:59 GMT
Ocenite etot tekst: