bshchestvo, potomu chto vse u nih iskusstvennoe, kak steklyannyj glaz, i spravedlivost', i nespravedlivost', i dobro, i zlo, i nenavist', i lyubov'. Vanya Prazdnikov vozrazil, no kak-to kislo vozrazil, tochno po obeshchaniyu: - Nu, eto, polozhim, vy, tovarishch Dyubua, gadaete na bobah. A dejstvitel'nost' takova, chto bol'sheviki vygnali pomeshchikov da kapitalistov, pobedili belyh i chetyrnadcat' stran Antanty, postroili moshchnuyu industriyu i zastavili trepetat' ekspluatatorov vsej planety. Sledovatel'no, ispolnilos' prednachertanie Karla Marksa: zamesto starogo stroya yavilsya novyj. Ved' esli bol'sheviki pobedili na vseh frontah, to, znachit, takaya byla ustanovka istoricheskogo processa. - |to ne Karla Marksa prednachertanie ispolnilos', a Petra YAkovlevicha CHaadaeva. U CHaadaeva, znaete li, v chetvertom "Filosoficheskom pis'me" imeetsya takoe oskorbitel'noe prorochestvo: Rossiya sozdana dlya togo, chtoby prepodat' miru gor'kij urok, chtoby na svoej shkure prodemonstrirovat', kak ne goditsya zhit'. Na cherdake potyanulo otkuda-to skvoznyakom, i trup poveshennogo kota neskol'ko raz derevyanno stuknulsya o vertikal'nuyu balku tolshchinoyu s poryadochnuyu bizan'. Vanya Prazdnikov zayavil: - I vse zhe moe mnenie takovo: proishodit tol'ko to, chto dolzhno proizojti, a chto ne dolzhno proizojti, to i ne mozhet proizojti. - Tak Oktyabr'skogo perevorota i ne dolzhno bylo proizojti! |to samoe fantasticheskoe proisshestvie v istorii chelovechestva, kotoroe moglo sluchit'sya tol'ko s nashimi dushevnymi pogancami i tol'ko v nashej blazhnoj Rossii! Ved' lyuboj solidnyj, uvazhayushchij sebya narod srazu soobrazil by, chto ovchinka vydelki ne stoit, potomu chto bol'sheviki menyayut fiktivnoe ravenstvo na bratoubijstvennuyu vojnu. No poskol'ku na planete vse zhe zavalyalas' takaya naciya, kotoraya okonchatel'no odurela ot mongol'skogo iga, krepostnichestva, besprosvetnoj bednosti, ot brednej svoej pripadochnoj intelligencii i sivuhi, to okazalos', chto v principe iz lyuboj gallyucinacii mozhno slepit' obshchestvenno-politicheskuyu dejstvitel'nost', kak iz voobrazheniya - zhivopisnoe polotno. Sobstvenno, tem-to i silen bol'shevizm, to est' kommunizm v russkoj redakcii, chto on vzyvaet k primitivnym chayan'yam prostolyudina, chto on rasschitan na neodushevlennogo duraka... - YA chto-to ne pojmu: esli vy tak preziraete russkij narod, esli vy tak ne lyubite Rossiyu, to kakogo cherta vy zdes' zhivete?! |migrirovali by sebe i zhili v kakom-nibud' Parizhe sredi zazhravshihsya burzhua... - Predstav'te sebe, proboval, no ne vyshlo. |migriroval ya na Zapad eshche v dvadcat' vtorom godu, i v Parizhe zhil, i v Bryussele, dazhe na Kanarskih ostrovah neskol'ko mesyacev bedoval - tak i ne prizhilsya ya na chuzhbine. Na Zapade, vidite li, tozhe obitayut glavnym obrazom duraki, raznica tol'ko v tom, chto u nas prichudlivye duraki, a u nih - prostye. Poskol'ku prichudlivye mne blizhe, rodnej i zhit' sredi nih zanyatnej, to nekotoroe vremya tomu nazad ya svoimi silami peresek obratnym poryadkom gosudarstvennuyu granicu - i vot ya snova v SSSR! Goda poltora skryvalsya v Novo-Ierusalimskom stavropigial'nom Voskresenskom monastyre, no potom ego razognali bol'sheviki. Voobrazite sebe: sidyat dryahlye inoki v bratskom pokoe, kto sochinyaet kommentarii k "ZHezlu pravleniya" Simeona Polockogo, kto podnovlyaet drevnie folianty, i vdrug yavlyaetsya takoj monstr v kozhanoj kurtke, delaet naganom i govorit: "|to... kotorye dlinnogrivye... a nu get' otseda vo imya raboche-krest'yanskoj vlasti!" Odnim slovom, prishlos' mne ubrat'sya iz monastyrya, i s teh por ya skitayus' po podvalam da cherdakam. ZHizn', razumeetsya, sobach'ya, da uzh ochen' zamanchivo ponablyudat' sobstvennymi glazami, kak budet razvivat'sya bol'shevistskij opyt na cheloveke. Nu chto vam skazat', Ivan: burno idet razvitie, po-zhyul'vernovski nelepo - postepenno ischezayut nastoyashchie rabotniki, uzhe molodezh' ne razbiraet, gde dobro, gde zlo, uzhe milliony lyudej istovo veruyut v raduzhnuyu himeru i popali pod gipnoz novogo Vel'zevula ne samye posredstvennye umy. Po moim raschetam, vot-vot dolzhna poyavit'sya Naglaya Smert' v temno-zelenom plat'e... - Postojte! - voskliknul Ivan. - A ved' ya nedavno videl takuyu grazhdanku: i lico u nee bylo hishchnoe, i shchegolyala ona imenno v temno-zelenom plat'e... - Ne mozhet byt'?! - CHestnoe komsomol'skoe! - Nu, znachit, doigralas' matushka-Rossiya, ne segodnya-zavtra nachnetsya pokos grazhdanskogo naseleniya!.. YA ee, Nagluyu Smert' to est', videl eshche v avguste chetyrnadcatogo goda, a v skorom vremeni, kak izvestno, ruhnula romanovskaya imperiya i pogrebla pod svoimi oblomkami beschislennoe mnozhestvo idiotov. Prazdnikov kak-to osunulsya i skazal: - Esli takaya ugroza zamayachila na politicheskom gorizonte, to nado, Aleksandr |mil'evich, chto-to delat'. Ved' nado zhe chto-to delat'?! - Nichego ne nado delat'. - Kak, voobshche nichego?! - Voobshche nichego. To est' nado delat' vse, chto cheloveku zaveshchano ot prirody: trudit'sya, lyubit', detej vospityvat', vkusno kushat' i sladko pit', a glavnoe - s utra do vechera radovat'sya velikomu schast'yu lichnogo bytiya. Te zhe, kto chto-to delayut, naprimer, obrazuyut politicheskie partii radi voploshcheniya vrednyh grez, strelyayut v pravitel'stvennyh chinovnikov i tak dalee, sut' v toj ili inoj stepeni sumasshedshie i podlezhat prinuditel'nomu lecheniyu. A znaete pochemu? Potomu chto samaya rasprekrasnaya revolyuciya ne v sostoyanii sdelat' cheloveka schastlivee, chem on est'. Vprochem, ya, kazhetsya, povtoryayus'... Tak vot, molodoj chelovek, nichego ne nuzhno delat', za eto vam eshche lyudi spasibo skazhut. Pamyatnik ne postavyat, eto privilegiya sumasshedshih, a serdechnoe spasibo skazhut, ibo bezdeyatel'nost' - blagodeyanie i samyj znachitel'nyj vklad v istoriyu. Tem bolee chto eshche neizvestno, kak ona, to est' bezdeyatel'nost', otzovetsya, Hristos nichego ne delal, a zemlyu perevernul... Vanya Prazdnikov tyazhelo vzdohnul nosom i zasmotrelsya kuda-to skvoz' sumerki cherdaka. 12 Kogda Zveryukov proznal ob ischeznovenii Sviridonova, emu srazu prishlo na mysl': nesomnenno, chto tot byl kak-to svyazan s vreditelem Skoblikovym, ego posobnikom Prazdnikovym i eshche, veroyatno, s celoj trockistskoj organizaciej, kotoruyu poddeli organy bezopasnosti i, takim obrazom, vynudili podlecov zametat' sledy. Poskol'ku kak minimum dvoe iz etoj shajki prihodilis' na ego vedomstvo, poskol'ku Zveryukov i otchasti chuvstvoval sebya vinovatym za nedostatochnuyu bditel'nost' pered licom zataivshegosya vraga i ego ponukalo bol'shevistskoe pravosoznanie, on reshil posobit' chekistam, chego radi 30 aprelya posle obeda on otpravilsya na kvartiru k Sviridonovu v Gendrikov pereulok. Varvaru Timofeevnu on zastal v tiho-nevmenyaemom sostoyanii. Ona nepodvizhno sidela na divane, glyadela v pol i na vse voprosy Zveryukova, vklyuchaya i zakovyristye, otvechala, chto-de suprug ee byl vnezapno komandirovan v Magnitogorsk. Soobraziv, chto tolku ot Varvary Timofeevny ne dobit'sya, Zveryukov nesolono hlebavshi otpravilsya vosvoyasi, imenno on potashchilsya obratno v tehnikum, izuchaya dorogoj to vesomoe podozrenie, chto staruha Sviridonova ne v sebe. V tehnikume uzhe on otper dvumya klyuchami pomeshchenie partyachejki, medlenno sel za stol, razgreb besporyadochno valyavshiesya bumagi, pridvinul k sebe telefonnyj apparat, opyat' zhe medlenno podnyal trubku - i vdrug gluboko zadumalsya, vpav pri etom v ocepenenie, kak esli by emu chto-to prigrezilos' nayavu. A prizadumat'sya bylo nad chem: skoro pyatnadcat' let dolzhno bylo stuknut' sovetskoj vlasti, uzhe peremerli gofmejstery vysochajshego dvora, znachitel'nye chiny Ohrannogo otdeleniya, zlostnye filosofy i pevcy romanovskoj despotii, mezhdu tem v strane razvernulas' takaya neistovaya politicheskaya vojna, kakoj ne otmechalos' dazhe v samuyu krovavuyu, pervuyu russkuyu revolyuciyu. |to Zveryukovu kazalos' strannym; nesmotrya na to chto on bezuslovno prinimal stalinskuyu teoriyu, tolkuyushchuyu o takom obostrenii klassovoj bor'by, kotoraya nahoditsya v pryamo proporcional'noj zavisimosti ot uspehov socialisticheskogo stroitel'stva, emu vse zhe kazalos' strannym, chto v derzhave razvelas' takaya propast' klassovogo vraga... Udivlyat'sya tut, vprochem, bylo nechemu: poskol'ku vsyakij Rim mozhet sushchestvovat' tol'ko v postoyannom protivoborstve, kak tol'ko v neprestannom dvizhenii mogut sushchestvovat' kosmicheskie tela, postol'ku emu vsegda trebuetsya dejstvitel'nyj ili vymyshlennyj protivnik, v toj ili inoj stepeni supostat. Pervyj Rim dazhe umudrilsya vvyazat'sya v vojnu s parfyanami, kotorye obitali za granicami Ojkumeny, istoriya Rima vizantijskogo predstavlyaet soboj odnu neskonchaemuyu oboronu, v svoyu ochered', tretij, moskovskij Rim, esli ne pryal s agressivnymi i vzbalmoshnymi sosedyami, to voeval s sobstvennym Novgorodom, boyarami, monastyryami, raskol'nikami i osobenno posledovatel'no s krest'yanstvom, kotoroe ot izlishnej mechtatel'nosti vsegda bylo sklonno k bescel'nomu myatezhu. Takim obrazom, mir vnutrennij i mir vneshnij oznachal dlya Rima bezvremennuyu konchinu, chego radi rimlyane boyalis' skol'ko-nibud' prodolzhitel'nogo zamireniya pushche razgromov, goloda i chumy. CHetvertyj Rim, nesmotrya na vsemirnost' svoej idei, byl obrechen pochti isklyuchitel'no na vnutrennyuyu vojnu po skudosti material'nyh vozmozhnostej, gluhoj periferijnosti i chisto russkomu domosedstvu. Prichem vojna eta obeshchala byt' nepreryvnoj, ili permanentnoj, kak vyrazhalsya Trockij, edinstvennyj iz vozhdej, kto ee otkrovenno propagandiroval i manil s nastojchivost'yu pryamo maniakal'noj, i, v sushchnosti, ubrali ego ne tol'ko za to, chto on ugrozhal samoderzhaviyu Stalina, no i za to, chto dlya bol'shevika on byl nepozvolitel'no otkrovenen. K sozhaleniyu, logika socialisticheskogo stroitel'stva takova, chto perehod ot estestvennogo stroya zhizni k iskusstvennomu stroyu zhizni, osnovannomu na mechte, dejstvitel'no trebuet predel'noj koncentracii vlasti, a ta, v svoyu ochered', trebuet sil'noj lichnosti, ne obremenennoj ponyatiyami o nravstvennosti i prave, a eta, v svoyu ochered', vynuzhdena razvyazat' neskonchaemuyu vojnu za iskorenenie zdravomyslyashchego cheloveka, poskol'ku ona neizbezhno delaet stavku na "voodushevlennogo duraka", kotorogo netrudno ubedit' v tom, chto polnoe i okonchatel'noe schast'e ne za gorami, chto tak nazyvaemaya klassovaya bor'ba est' normal'nyj sposob sushchestvovaniya i chto radi ispolneniya zaveta dvuh nemeckih sochinitelej mnogomillionnomu russkomu narodu sleduet osnovatel'no postradat'. Sledovatel'no, eto ne tak i stranno, chto ogromnye massy prostyh lyudej, chuzhdyh tshcheslaviyu i voobshche kakomu by to ni bylo slozhnomu interesu, ohotno pomenyali mirnoe zhitie na osadnoe polozhenie, kotoroe povlek za soboj bol'shevistskij eksperiment. S professional'nyh borcov vzyatki, kak govoritsya, gladki, eta publika, myslyashchaya sugubo religiozno, sposobna byla udovletvorit'sya zhertvoj vo imya lyubogo eticheskogo ili obshchestvenno-politicheskogo ucheniya, poskol'ku oni geneticheski byli muchenikami radi muchenichestva, kakie u nas vo mnozhestve razvelis' so vremen Avvakuma Petrova, dokazavshego, chto muchenichestvo radi muchenichestva mozhet byt' smyslom zhizni, - a prostoj narod ne shchadil svoej ploti, vidno, po toj prichine, chto prosto tak ono veselej. Ved' pervyj rimskij diktator Sulla ostavil v narode blagodarnye vospominaniya, potomu chto on vzbalamutil zhizn', poshchipal sostoyatel'nye sloi i potomu chto pri nem rimlyane stali zhit' preimushchestvenno besplatnoj razdachej hleba, a krome togo, blazhnomu, neuravnoveshennomu cheloveku, ravno sposobnomu na blagodeyanie i zlodejstvo, obychno kazhetsya zamanchivoj strogaya reglamentaciya zhizni, izbavlyayushchaya ot sluchajnostej i nevzgod, na kakoj, kstati zametit', derzhalsya vostochnyj Rim; nakonec, dlya marksistskogo poseva trudno bylo otyskat' bolee prigodnuyu pochvu, chem rossijskaya gluhoman', naselennaya bedovym i ves'ma strannym narodom, kotoryj ni vo chto ne stavil material'nye blaga, tradicionno ispovedoval malozemnye, otvlechennye idealy i vsegda byl gotov za chto-nibud' postradat'. Da eshche nuzhno prinyat' v raschet takoe obidnoe obstoyatel'stvo: pochti vo vsem otstavaya ot Zapada kak minimum na stoletie, my i v nravstvennom razvitii znachitel'no pootstali, pravda, po-horoshemu nekotorym obrazom pootstali, to est' v to vremya kak grazhdanin Evropy davno vyrodilsya v skuchnuyu, melkuyu, ogranichennuyu, merkantil'nuyu lichnost', my vse eshche nahodilis' v tom nravstvennom sostoyanii, kotoroe bylo harakterno dlya evropejca epohi religioznyh vojn, kogda ital'yancy shli na koster za svoi astronomicheskie ubezhdeniya, francuzskie pisateli dogovarivalis' kompaniej utopit'sya, potomu chto ih terzalo lyudskoe nesovershenstvo, a perov Anglii nahodili v stel'ku p'yanymi na londonskoj mostovoj; takim obrazom, russkij narod postradal za to, chto on eshche byl slishkom horosh dlya svoej epohi - nedarom, ustremivshis' vpered, my v konce koncov okazalis' na zadah istoricheskogo processa. Da eshche pribavim syuda veselyashchee chuvstvo izbrannichestva, chuvstvo schastlivchika-pionera, prokladyvayushchego novye social'no-ekonomicheskie puti v piku bespraviyu i nishchete ostal'nogo mira, i, v obshchem, stanet ponyatno, otchego russkie lyudi soblaznilis' nemeckim ucheniem o mechte. Drugoe delo, chto nikakaya chelovecheskaya teoriya, idushchaya vrazrez s zakonami evolyucii, ne mozhet byt' osushchestvlena bez togo, chtoby ne dat' rezul'tata pryamo protivopolozhnogo tomu, kotoryj predpolagalsya. V nashem, rossijskom sluchae eto nedorazumenie ob®yasnyaetsya tem, chto Oktyabr'skaya revolyuciya stala itogom otnyud' ne ekonomicheskogo, ne obshchestvennogo, a lichnostnogo razvitiya, davshego otechestvu neskol'ko tysyach plamennyh yunoshej i vzbalmoshnyh devic, kotorye iznachal'no prenebregali sinicej v ruke radi zhuravlya v nebe, lozhu temnyh idealistov, nacelivshihsya goda tak za dva, za tri vospitat' grazhdanina Neba iz pervobytnogo dikarya, kongregaciyu nevrastenikov, ne zhelayushchih znat' togo, chto sushchestvuyut ucheniya, pohozhie na velikuyu literaturu i rasschitannye na to, chtoby tak ucheniem i ostat'sya, kotorye prosto svetyat lyudyam, kak zvezdy, iz kotoryh, yasnoe delo, ni doma postroit', ni yaichnicy ne szharit'. Poetomu-to zakonomernym itogom velikogo Oktyabrya stalo ne obshchestvo svobodnyh i ravnyh lyudej, vsyacheski obihozhennyh gosudarstvom, a samyj banal'nyj lager', gde vernaya pajka kompensiruet nevolyu i rabskij trud. Mezhdu tem socialisticheskij ideal v principe dostizhim, i dazhe bez osobennoj moroki dostizhim, zhertv, obmana i bezobrazij; v nashem, rossijskom sluchae dlya etogo potrebovalos' by sto pyat'desyat let kondovogo kapitalizma, kotorye nakopili by kriticheskoe kolichestvo, chrevatoe novym politicheskim kachestvom, vyveli by kul'turnogo rabotnika, umeyushchego trudit'sya ne za strah, a za sovest', kul'turnogo organizatora, tonko znayushchego svoe delo, i kul'turnogo potrebitelya, kotoryj obojdetsya dvumya pal'to, no poskol'ku v pervoj polovine tekushchego veka takie specialisty u nas byli naperechet, to, razumeetsya, tol'ko simpatichnye deti russkoj nacional'nosti mogli sovershenno poverit' v to, chto socialisticheskoe schast'e ne za gorami. I dazhe prinimaya v raschet, chto geroj na politicheskom poprishche - figura v vysshej stepeni vrednaya, chto srednestatisticheskij chelovek - v toj ili inoj stepeni idiot, zhelatel'no, chtoby borcy stavili pered soboj kakie-nibud' zlobnye, negumanisticheskie zadachi, avos' i tut u nih vse vyjdet naoborot. V tom-to vse i delo, chto mir zadanno orientirovan v edinstvenno vozmozhnom i posemu v edinstvenno pravil'nom napravlenii, tak chto razvorachivat' ego po svoemu brennomu usmotreniyu - eto vyjdet sebe dorozhe. V tom-to vse i delo, chto priroda veshchej namnogo sil'nee nas - bol'sheviki von religiyu otmenili, a vse ravno lyudi v podavlyayushchem bol'shinstve zhili po-bozheski, dobrodetel'no i nevredno, i postavili-taki Dostoevskomu zapyatuyu - sledovatel'no, kak ni mudruj chelovek nad prirodoj veshchej, vse nepremenno vernetsya na krugi svoya, k tomu rokovomu punktu, gde naivnyj chelovek prinyalsya mudrovat'; i Kromvelya priroda veshchej postavila, kak govoritsya, na mesto, i Robesp'era, i dazhe Ul'yanova-Lenina, kogda v dvadcatom godu on vynuzhden byl vernut'sya k tovarno-denezhnym otnosheniyam, prestupnym s tochki zreniya pravovernogo kommunista, kak sovrashchenie maloletnih. No poskol'ku chto proizoshlo, to proizoshlo, nevol'no prihodit na mysl': chelovechestvu nuzhno izvedat' vse; kak rebenku, chtoby usovershenstvovat'sya v dele zhizni, nuzhno i vody v prudu nahlebat'sya, i s dereva upast', i paru horoshih trepok snesti, kak nastoyashchemu muzhchine nuzhno poznat' mnogo horoshego i durnogo, chtoby imet' pravo skazat': "YA zhil", - tak i chelovechestvu nuzhno bylo projti cherez bol'shevistskij eksperiment, chtoby okonchatel'no ubedit'sya: sinica v ruke kuda predpochtitel'nej zhuravlya v nebe, kak by on nashe voobrazhenie ni manil. 13 Kogda Vanya Prazdnikov vorotilsya k rebyatam, kotorye pokorno ego zhdali v nachale Sretenskogo bul'vara, on byl nerazgovorchiv i sil'no hmur. Son'ka-Gidroplan, vyzhdav nemnogo, ego sprosila: - Nu chto, videl ty vreditel'skuyu starushku? - Net, - lenivo otvetil Vanya. - Vse ravno nado chto-to delat', - skazal Sashka Zavizion, - nel'zya puskat' etu staruhu na samotek. - Nichego ne nado delat', - pechal'no vozrazil Vanya. - Voobshche nichego? - Voobshche nichego. - Mozhet byt', ty hochesh' skazat', chto ne nuzhno vyyavlyat' vreditelej i shpionov? Ili, mozhet byt', ty dazhe hochesh' skazat', chto ne nuzhno borot'sya protiv ekspluatacii trudyashchihsya kapitalom? - YA vot chto, rebyata, hochu skazat': ekspluataciya trudyashchihsya kapitalom - eto, konechno, ploho, no ved' i kogda lyudi boleyut - tozhe nehorosho, odnako bylo by glupo umorit' vse chelovechestvo dlya togo, chtoby raz i navsegda izbavit'sya ot boleznej. - Kstati, naschet boleznej!.. - vdrug zagorelsya Sashka Zavizion. - V zdorovom socialisticheskom obshchestve bol'nym ne dolzhno byt' mesta, kak v zdorovoj sovetskoj sem'e net mesta ugolovnomu elementu. No vot chto prakticheski delat' s bol'nymi, kotorye svoim vidom razmagnichivayut partijno myslyashchie sloi, - eto poka dlya menya sekret. Mozhet byt', ih, sobak, tozhe sobirat' v kakie-nibud' special'nye sanatorii, kak govoritsya, s glaz doloj, chtoby oni ne portili nam kartinu?.. - Ah, ne umnichaj, pozhalujsta! - vozmutilas' Sonya Ponaroshkina. - Nadoelo! - Vo vsyakom sluchae, - skazal Sashka Zavizion, - nado s kem-nibud' posovetovat'sya, proventilirovat' vopros naschet kontrrevolyucionnoj starushki, a to potom skazhut, chto my dali ujti klassovomu vragu. A luchshe vsego obratit'sya k Pavlu Sergeevichu, kotoryj na etih gadah sobaku s®el. Sonya otneslas' k etomu predlozheniyu s ponimaniem, Vanya Prazdnikov bezrazlichno, vidimo, ishodya iz togo, chto ne nado nichego delat', dazhe protestovat', i cherez nekotoroe vremya rebyata uzhe zvonili v sviridonovskuyu kvartiru. Vpustil ih kakoj-to malen'kij muzhichok s glupo-smeshlivoj fizionomiej, pohozhij na starorezhimnogo kupletista; projdya primerno do serediny uzkogo i chrezvychajno vysokogo koridora, edva osveshchennogo odnoj lampochkoj, troica ostanovilas' naprotiv direktorskoj dveri, pochemu-to poluotkrytoj, i Vanya Prazdnikov uvazhitel'no postuchal. Nikto ne otozvalsya na stuk, i rebyata, pereglyanuvshis' v nereshitel'nosti, voshli. Oni uvideli ogromnyj abazhur belogo shelka, nizko navisavshij nad kruglym stolom, kotoryj byl nakryt plyushevoj skatert'yu s bahromoj, vnushitel'nogo vida bufet iz karel'skoj berezy, s desyatok stul'ev v polotnyanyh chehlah, i vse troe podumali pro sebya: pozhaluj, staromu bol'sheviku zhit' v takoj roskoshi ne goditsya. V sosednej zhe komnate oni uvideli Varvaru Timofeevnu Sviridonovu, kotoraya nepodvizhno sidela na kozhanom divane i glyadela na starye domashnie tapochki s dyrami protiv bol'shogo pal'ca. Rebyat i vid Varvary Timofeevny porazil, i strannyj, tyagostnyj zapah, vitavshij v komnate, v kotorom bylo chto-to ot perestoyavshih cvetov, to li ot dolgo ne stirannogo bel'ya. Varvara Timofeevna vdrug skazala: - Tovarishcha Sviridonova srochno komandirovali v Magnitogorsk. - Ah ty, kakaya zhalost'! - otozvalsya Sashka Zavizion. - A my s nim hoteli posovetovat'sya naschet odnoj kontrrevolyucionnoj organizacii. - Vy imeete v vidu Politbyuro CK VKP(b)? - Pochemu Politbyuro?.. - s ispugom osvedomilsya Sashka Zavizion. Varvara Timofeevna ob®yasnila: - Potomu chto eto i est' glavnaya kontrrevolyucionnaya organizaciya. Vidite li, v dvadcat' sed'mom godu banda pererozhdencev pod rukovodstvom Iosifa Dzhugashvili sovershila gosudarstvennyj perevorot i pod shumok zahvatila vlast'. Leninskaya programma socialisticheskogo stroitel'stva byla svernuta, i politbyurokraty vzyali kurs na fashizaciyu gosudarstva. - Nu vy eto... daete! - voskliknul Vanya Prazdnikov s takim vidom, kak budto ego tol'ko chto razbudili. - Po krajnej mere, dokazatel'stva u vas est'?! - A vot, chtoby nedaleko hodit': davecha byl zdes' fashist Zveryukov, kotoryj sobiraet materialy na tovarishcha Sviridonova kak na zataivshegosya vraga. Inymi slovami, stalinskij prispeshnik hochet ochernit' kristal'no chistogo kommunista. K chemu by eto? Varvara Timofeevna pomolchala, potom kak-to chudno pohlopala glazami i vdrug tiho-tiho zagovorila: - Molotov - vyskochka i mason. YAroslavskij - agent vsemirnogo evrejskogo kagala. Voroshilov - durak. Pyatnickij - alkogolik... Rebyatam do togo stalo ne po sebe ot etih harakteristik, chto oni, ne proshchayas', bystro retirovalis'. Vse troe soshlis' na tom, chto staruha rehnulas', chto gosudarstvennyj perevorot dvadcat' sed'mogo goda est' plod ee bol'nogo voobrazheniya, no chto sekretar' Zveryukov - tochno vreditel', esli on zadumal oklevetat' takogo cheloveka, kak Sviridonov, i chto o nem nuzhno kuda sleduet soobshchit'. CHtoby ne otkladyvat' etogo dela v dolgij yashchik, srazu poshli na pochtu pisat' donos. Dorogoj Vanya Prazdnikov goryachilsya: - Ish' chego pridumalo belogvardejskoe otrod'e, takogo cheloveka oklevetat'! Na pochte, kotoraya podvernulas' nepodaleku, rebyata naskrebli po karmanam melochi, kupili konvert, porciyu pischej bumagi, kuchno seli za stol i prinyalis' razmyshlyat'. Prosto tak obvinit' Zveryukova v tom, chto on zadumal oshel'movat' partijca s odinnadcatogo goda, pokazalos' im neser'eznym, i togda Vanya Prazdnikov predlozhil: puskaj Zveryukov yakoby rasschital, chto ot pamyatnika Leninu, kotoryj uvenchaet Dvorec Sovetov, po moskovskoj pogode budet vidno odni botinki, i vreditel'ski skryl svoi vychisleniya ot obshchestvennosti, chtoby tem samym oskorbit' obraz velikogo Il'icha. Mysl' priglyanulas', i Sashka Zavizion uzhe prinyalsya ee formulirovat' na bumage, kogda krasnoarmeec, sidevshij naprotiv nih, neozhidanno pointeresovalsya: - Zayavlenie nebos' pishete na vraga? - A vy pochem znaete? - nepriyatno udivilsya Sashka Zavizion. - U nas teper' tak: esli troe sobralis' i pishut, - znachit, zayavlenie na vraga. YA chego hochu posovetovat': vy svoj signal pochtoj ne posylajte, ne roven chas zateryaetsya pri nashih-to neporyadkah, a pryamo nesite ego na Maluyu Lubyanku, nomer dvenadcat', gde otkryta kruglosutochnaya priemnaya OGPU na etot samyj pozharnyj sluchaj. Rebyata poblagodarili krasnoarmejca za del'nyj sovet i poehali na Lubyanku; v tramvae oni obmenivalis' veselymi replikami na tot schet, kak eto oni lovko pridumali podvesti pod monastyr' vreditelya Zveryukova. Odnako u celi ocherednogo ih puteshestviya vstretilas' nepriyatnost', kotoruyu trudno bylo predugadat': v kruglosutochnuyu priemnuyu OGPU po Moskve i Moskovskoj oblasti sobralas' takaya ogromnaya ochered', chto nechego bylo i dumat' ee vystoyat' do konca. I togda rodilas' ideya peredat' zayavlenie neposredstvenno v shtab strany, imenno rebyata reshili otpravit'sya k Kremlyu na Krasnuyu ploshchad' i vruchit' konvert tovarishchu iz ohrany. Vanya Prazdnikov spravilsya: - A kto budet peredavat'? Sashka Zavizion v otvet promyamlil chto-to nechlenorazdel'noe, i Vanya hmuro skosil glaza. Sonya Ponaroshkina im oboim sdelala nagonyaj: - |h vy, a eshche nazyvayutsya komsomol'cy! - s gorech'yu v golose skazala ona, vyhvatila u Sashki konvert i reshitel'nym shagom dvinulas' v storonu ulicy 25-go Oktyabrya. Bruschatka pered Kremlem blestela i otchego-to pripahivala postnym maslom. Nedvizhnye, slovno kamennye istukany, stoyali kursanty s vintovkami, ohranyavshie dostup k mumii Lenina, i smotreli na severo-vostok nevidyashchimi, kak by iskusstvennymi glazami. Nesterpimo yarko siyala glava Ivanovskoj kolokol'ni, i krovavoe polotnishche, tochno zhivoe, melanholicheski dvigalos' na vetru. Vysoko v sinem nebe visel blednyj aerostat, pohozhij na ogromnyj fallos, kak krov'yu, nadutyj goryachim gazom, a v lyul'ke ego sideli dva milicionera i prigorshnyami razbrasyvali poroshkoobraznoe serebro; po svedeniyam peredovoj sovetskoj nauki, eto samoe serebro bylo otlichnym sredstvom ot nizkoj oblachnosti, i prem'er Vyacheslav Molotov prikazal sypat' ego v rajone Kremlya, chtoby nad rezidenciej velikogo Stalina postoyanno gorelo solnce. Sonya Ponaroshkina, kak i bylo resheno, vruchila konvert s donosom molodomu serzhantiku, dezhurivshemu u Spasskih vorot, i parni podumali ob odnom i tom zhe nekrasovskimi slovami: "Vot uzh dejstvitel'no, "konya na skaku ostanovit, v goryashchuyu izbu vojdet", - skazali oni sebe. Uzhe bredya Vasil'evskim spuskom k Moskve-reke, Vanya Prazdnikov pootstal i, vdovol' naglyadevshis' na milyj Sonin pushok za ushami i dorogie vostren'kie lopatki, namorshchil lob ot neyasnoj dumy i vdrug skazal: - Kakaya eshche, k chertu, mozhet byt' lyubov', kogda v strane razvernulas' neimovernaya klassovaya bor'ba! - Ne ostri, pozhalujsta, - skazala Sonya Ponaroshkina, obernuvshis', - tebe eto ne idet. - Da ya, v obshchem, i ne ostryu. 14 Vecherom 30 aprelya Iosif Vissarionovich obsuzhdal s Ordzhonikidze ceny na nekotorye skobyanye izdeliya, v chastnosti, na shtykovye lopaty novogo obrazca. Zatem yavilsya pomoshchnik Bazhanov s obzorom tekushchej pochty, kotoryj v zaklyuchenie soobshchil, chto neizvestnaya peredala kremlevskoj ohrane pis'mo, ulichayushchee nekoego Zveryukova, sekretarya partyachejki kooperativnogo tehnikuma, v dovol'no strannom prestuplenii protiv partii i naroda, posle chego zachital otryvok naschet leninskih bashmakov. Iosif Vissarionovich byl potryasen. On neskol'ko minut molcha hodil po svoemu ogromnomu kabinetu, priderzhivaya levuyu ruchku, kotoruyu emu v detstve slomal otec, i vremenami postukival trubkoj o spinki stul'ev. Nakonec on sprosil: - Ne tot li eto Zveryukov, chto rabotaet u zlostnogo vydumshchika Sviridonova? - On samyj, tovarishch Stalin. - A nel'zya li etu kompaniyu... kak govoryat u nas na Kavkaze, nemnozhko arestovat'? - Vse v nashih silah, tovarishch Stalin. Iosif Vissarionovich pomolchal nemnogo, zatem dobavil: - Stroitel'stvo eto my, razumeetsya, prekratim. Puskaj oni tam kopayutsya dlya otvoda glaz, no material'nye sredstva my napravim na oboronu. "Vse, pora rvat' kogti", - podumal Bazhanov. I toj zhe zimoj sbezhal. 15 Na drugoj den' byl Pervomajskij prazdnik. Vanya eshche ne znal, a vprochem, nikogda i ne uznal, chto po ego proizvolu brosili stroit' Dvorec Sovetov i chto on nekotorym obrazom pomozhet Stalinu vyigrat' Velikuyu Otechestvennuyu vojnu, no uzhe on proznal pro arest inzhenera Skoblikova, pobyval doma i s tri koroba nasochinyal rodnym, ob®yasnyaya svoe prodolzhitel'noe otsutstvie, poetomu na dushe u nego bylo chisto i ozorno. Utro vydalos' pogozhee, v vysshej stepeni pervomajskoe, kooperativnyj tehnikum, kotoryj shel vo glave rajonnoj kolonny, veselil serdce obiliem kumacha, na perekrestkah nadryvalis' duhovye orkestry, Sonya Ponaroshkina dva raza kak-to zainteresovanno na nego posmotrela, i dazhe ne osobenno razdrazhal Sashka Zavizion, predlagavshij otmenit' obrashchenie na "vy" za ego monarhicheskuyu podopleku. Vse troe yavilis' na demonstraciyu v svezhih belyh rubashechkah i shli v storonu Krasnoj ploshchadi voodushevlennye, prekrasnye, yunye, 1913 goda rozhdeniya. Pravda, na uglu Petrovki i Stoleshnikova pereulka Vanya Prazdnikov primetil tu samuyu zloveshchuyu zhenshchinu v temno-zelenom plat'e, kotoraya shla vperedi sosednej kolonny s ogromnym bagrovym znamenem, i uzhe bylo sobralsya sdelat' vid, chto on ee ne primetil, kak ta emu so znacheniem podmignula. Delat' bylo nechego - i Vanya ej podmignul.