ku sam ya, uvy, nachal stesnyat'sya sobstvennogo vahlachestva, otravlennyj poganym mirovym, yakoby civilizovannym standartom! G. GRAZHDANIN Pod bukvoj G. v etoj malen'koj enciklopedii original'nyh rossijskih tipov, sozdavshih nashu epohu, chtoby so slavoj ischeznut', nesomnenno dolzhen byl znachit'sya, po mysli i predpolozheniyu avtora, - GRAZHDANIN. Unikal'nost' etogo tipa v Rossii nashego vremeni ochevidna bez ob®yasnenij. Ochevidna i dvojstvennost' samogo slova. S odnoj storony, dazhe maloletka u nas znaet, chto vse vokrug ochen' dolgo byli tovarishchi, a grazhdanami nazyvalis' lish' v sluchae ugolovnogo presledovaniya. So storony drugoj, shkol'naya programma s maloletstva zhe nakrepko vdolbila v nas frazu horoshego poeta Nekrasova, chto "poetom mozhesh' ty ne byt', no Grazhdaninom byt' obyazan", kotoruyu my, politicheski i social'no smetlivye, ponimali pravil'no: ne tol'ko poetom mozhesh' ty ne byt', ty mozhesh' voobshche byt' nikem, no pri etom obyazan vse-taki byt' Grazhdaninom! Deviz prostogo, no grazhdanski sovestlivogo cheloveka 19-go veka "greshnyj ya chelovek, a v Boga veruyu!" smenilsya na - net, ne na drugoj, oformlennogo deviza tak i ne poluchilos', no esli by sformulirovat', to: "greshnyj ya chelovek, a v kommunizm veruyu!". Sejchas vmesto "kommunizma" istinnyj grazhdanin postavit "kapitalizm", ili "budushchee", ili "Rossiyu", a kto sovsem uzh dushoj shirok - "cheloveka"! Grazhdanin po-nashemu, po-rossijski, eto tot, kto veruet v budushchee Otechestva i pol'zu onogo vyshe lichnoj pol'zy polagaet. (Vy skazhete: po-nemecki, chto l', ili po-yaponski grazhdanin - inoe? Da, inoe, ne v obidu im bud' skazano. Po-ihnemu - nastoyashchij grazhdanin eto tot grazhdanin, kotoryj vo vsem ispolnyaet svoj grazhdanskij dolg: chestno rabotaet, platit nalogi, ne sovershaet protivozakonnyh postupkov, to est' tam eto ponyatie gosudarstvenno-obihodnoe, u nas zhe v nego vsegda vkladyvalsya smysl vysokogo maksimalizma.) No, hot' avtor ulichen i v fantazirovanii, i dazhe - nekotorymi nedobrozhelatelyami - v priviranii, na odno on nikogda ne mog pojti: na pryamoj podlog. Nikogda on ne pisal o tom, chego vovse ne bylo, nikogda ne rozhdalis' fantazii ego iz gologo vozduha! Poetomu, prezhde chem opisat' etot tip, ya dolzhen byl zapastit' fakticheskim materialom. I vot prishel ya k nauchnomu i obshchestvennomu deyatelyu P., izvestnomu svoej samootverzhennoj rabotoj na pochve nauki i prosveshcheniya, i skazal emu o svoem namerenii izobrazit' ego kak primer grazhdanskogo sluzheniya rodine v samyh neblagopriyatnyh dlya etogo sluzheniya usloviyah. Odnako P. s neozhidannym razdrazheniem skazal mne, chto, vozmozhno, eshche vchera on schital by sebya grazhdaninom, no, poskol'ku v rezul'tate intrig ego kandidaturu zarezali na predmet chlenstva v Akademii nauk - i deneg na issledovaniya ne dali, i shtat pomoshchnikov sokratili, to on, vvidu takoj nespravedlivosti, ne tol'ko ne schitaet sebya bol'she Grazhdaninom, no i voobshche podumyvaet o smene grazhdanstva - i pust' otechestvo togda pojmet, kogo ono poteryalo! Obeskurazhennyj, poshel ya k kommersantu L., izvestnomu svoimi staraniyami vozrodit' interes sootechestvennikov k rodimoj produkcii - chut' li dazhe ne v ubytok sebe! - a takzhe blagotvoritel'nost'yu: dvum tyur'mam nedavno po fortep'yano podaril. L. sperva ohotno soglasilsya, chto on, da, v samom dele, grazhdanin, no kogda uznal, chto ya ego grazhdanstvennost' sobirayus' opisat' i propechatat' - i ne gde-nibud' v mestnoj gazetnoj presse, a v izdanii shirokodostupnom, to est', mozhno skazat', uvekovechit' ego, smutilsya i skazal, chto, pozhaluj, chego-to dlya nastoyashchego grazhdanina u nego nedostaet, a chego-to, pozhaluj, i lishka vyhodit. YA stal dopytyvat'sya, no tut L. smenil milost' na gnev - i iz glubin trehetazhnogo ego osobnyaka, gde my besedovali, pokazalis' chetvero molodyh lyudej ser'eznogo teloslozheniya, v uniforme. YA udalilsya zadumchivyj. I napravilsya k S., izvestnomu borcu za grazhdanskie prava. Vot uzh kto samogo sebya prezrel radi otechestva: lishilsya v processe zhizni i bor'by zheny, lishalsya dvazhdy svobody (odin raz v sovetskoe vremya, drugoj raz v nashe), pishet v gazety razoblachitel'nye stat'i, ne prinosyashchie bol'shogo dohoda, a prinosyashchie tol'ko nepriyatnosti, prozyabaet v kommunalke, da ne odin, a soderzhit na poslednie den'gi broshennogo vsemi starika-soseda, uznika sovesti, izvestnogo v svoe vremya dissidenta. - Skazhite, S., kto grazhdanin, esli ne vy? - sprosil ya ego. - Vot imenno, kto, esli ne ya! - gor'ko otkliknulsya S. - No sovest' mne ne pozvolyaet sebya tak nazvat'. Vsyu zhizn' ya krepilsya i churalsya, zhil po pravilam chistoj sovesti, a na proshloj nedele ne uderzhalsya! - CHto zh vy takogo sdelali? - ispugalsya ya. - Slesaryu iz domoupravleniya dve butylki vodki vsuchil, chtob on kryshu podlatal, potomu chto oficial'no ih ne doprosish'sya, potomu chto net moej bol'she mochi! - S. ukazal na vlazhnoe pyatno na potolke, nad izgolov'em ego krovati. - Kapalo pryamo na golovu, dumat' meshalo, vot ya i... - Nu, eto delo zhitejskoe, eto meloch' - i vashego grazhdanskogo statusa umalit' ne mozhet! - popytalsya ya ego uteshit'. - Net melochej! - vskriknul S. - Vot vy predstav'te: dal ya slesaryu dve butylki vodki. On, vo-pervyh, ukral gde-to zhest', chtoby zalatat' mne kryshu. Vo-vtoryh, posle etogo on, nesomnenno, napilsya i buyanil v sem'e; zhena ot etogo perestala uvazhat' ego kak muzhchinu, a cherez eto vseh muzhchin voobshche, a cherez muzhchin i lyudej, a cherez lyudej i gosudarstvo; sledovatel'no, utratila ostatki grazhdanskogo chuvstva, syn zhe ego, imeya takoj otcovskij primer, ob etom chuvstve dazhe i pomyshlyat' ne stanet. V-tret'ih, uchtem moral'nyj ushcherb svidetelej-sosedej. V-chetvertyh, vspomnim, chto segodnya krysha techet u menya, a zavtra u drugogo - i, sledovatel'no, drugoj, znaya, kak ya oboshelsya so slesarem, tozhe pribegnet k podkupu, koroche govorya, to, chto vy nazyvaete meloch'yu, otrazitsya krusheniem grazhdanskogo chuvstva v sotnyah, tysyachah, sotnyah tysyach lyudej! Kakoj zhe ya posle etogo grazhdanin, skazhite na milost'? Kryt' mne bylo nechem. Znayu ya i drugih mnogih lyudej, izvestnyh svoim bespokojnym i beskorystnym sluzheniem delu obshchestvennogo progressa, no posle etih treh vstrech pochemu-to poopasilsya idti k nim. I reshil dejstvovat' bez promaha: napisal pis'mo Aleksandru Isaevichu Solzhenicynu, v kotorom ob®yasnil, chto sochinyayu skromnyj monumental'no-istoricheskij trud o rossijskih originalah i hochu, v chastnosti, vyvesti tip Grazhdanina, tak vot, ne pomozhet li on mne v etom dele, buduchi nesomnennym Grazhdaninom, chest'yu i sovest'yu nacii, ne podkinet li, krome sebya, eshche hot' parochku personazhej dlya izobrazheniya? Alesandr Isaevich otvetil stranno: "Schitayu pis'mo Vashe neosoznannym glumleniem, ibo tol'ko glumlivec voz'met sebe v mechtu iskat' Grazhdanina v strane, gde otvrashchenie k etomu ponyatiyu vnedryalos' v narod stol' dolgo i stol' uspeshno (pod prikrytiem, estestvenno, uvazheniya k nemu), chto Grazhdaninom u nas byt' stydno i sovestno v toj zhe stepeni, v kakoj pochetno byt' otkrytym negodyaem i vorom!". Obeskurazhennyj, ya ne znal, chto delat'. YA chuvstvuyu ved': est' on, etot tip Nastoyashchego Grazhdanina, ne moglo obojtis' bez nego v toj zavaruhe, kotoraya privela nas k nyneshnim rubezham! No vot na-ko, uhvati ego, Grazhdanina, esli on priznavat'sya ne hochet! No vse zh pomog mne Aleksandr Isaevich - "neosoznanno", kak on sam vyrazilsya. Poslednie slova ego pis'ma pro vorov i negodyaev pomogli. Delo v tom, chto kak raz byla predvybornaya kampaniya: prezidentskaya li, v gorodskie li organy vlasti, - ne pomnyu. Kandidaty raz®ezzhali, agitirovali sami za sebya, - i ya probilsya k odnomu, o kotorom dostoverno i tochno znal, chto on kak raz yavnyj negodyaj i yavnyj vor (tem ne menee ego shansy v predvybornoj gonke vsemi priznavalis' predpochtitel'nymi). Probilsya ya, slukaviv, skazav, chto hochu sozdat' ego hudozhestvennoe zhizneopisanie. I nachal s glavnogo voprosa: grazhdanin li on? Kandidat ochen' udivilsya. "A kto zh eshche?!" - obvel on glazami svoih sotovarishchej, - i tut zhe vystupil vpered ego press-sekretar', raskryl tolstuyu papku, nachal chitat' - i stali chut' ne v®yav' vyrastat' peredo mnoj v raskalennom predvybornom vozduhe spasennye ot goloda kandidatom detdomovskie siroty, oblagodetel'stvovannye vdovy i uteshennye armejskie oficery, lishivshiesya sluzhby, a nad nimi vysoko i prostorno vysilis' budushchie novostrojki shkol, obshchestvenno-poleznyh zdanij, srebristye linii nefte- i gazoprovodov, stal'nye magistrali novyh zheleznyh dorog, - i vse eto, kak Atlant, derzhal na skromnyh myagon'kih svoih plechikah kandidat, ne imeya vremeni ni vzdohnut', ni ohnut', otdavaya vsego sebya! Ushel ya ot nego. No smirit'sya s tvorcheskim porazheniem ne mogu. Est' on, dolzhen byt' - original'nejshij iz original'nejshih tip Nastoyashchego Rossijskogo Grazhdanina. Ili on ischez, edva uspev narodit'sya? Ili opozdal ya - i on ves' uzhe v proshlom, bez ostatka? Ne hochu verit', ostavlyayu pustoe mesto i nadeyus', chto chitateli pomogut mne, opisav izvestnyh im Grazhdan. Ne vozbranyaetsya opisyvat' v kachestve primera i sebya. Pravda, tot, kto sebya Nastoyashchim Grazhdaninom schitaet, na moj priblizitel'nyj vzglyad, uzhe ne sovsem Grazhdanin. Mozhet, v etom paradokse i zagvozdka? Ili v etoj zagvozdke - paradoks? D. DELEC-SAMOUNICHTOZHITELX Ne putat' s prostym Del'com, s Delyagoj - i uzh konechno, s Biznesmenom ili Kommersantom, hotya v kazhdom iz nih v rossijskom ego variante est' tolika ot zaglavnogo geroya; no nas interesuet tip v chistom vide. Robert Il'ich Glyukin do soroka treh let byl Minimalist (sm. sootvetstvuyushchij ocherk). Rabotal sebe prepodavatelem v tehnikume, pochinyal na dosuge, ne osobo napryagayas', bytovuyu elektrotehniku, zhil odin v krohotnoj kvartireshke v starom dome, bez sem'i (dazhe i zabyl, chto ona kogda-to byla u nego), zhil, v obshchem, v svoe nebol'shoe udovol'stvie. I vot sideli oni odnazhdy so starym shkol'nym druzhkom na balkonchike i pili pivo, obduvaemye veterkom i obdavaemye pyl'yu ot pronosyashchihsya vnizu avtomobilej. Vdrug odin iz avtomobilej, bol'shoj i krasivyj, ostanovilsya, ottuda vyskochil molodoj chelovek i stal mahat' rukami. Glyukin i druzhok vglyadelis' i uvideli, chto molodoj etot chelovek ne tak uzh molod, eto - ih odnoklassnik Serezha CHubucharov, stavshij chelovekom lihoj energii i bol'shih del. - CHego mashesh'? - sprosil Glyukin. - Zahodi. - I pokazal emu stakan s pivom. No CHubucharov zamahal rukami eshche aktivnee, potom po chasam postuchal: nekogda! Poulybalsya eshche nemnogo v znak radosti, chto povidalsya s davnimi druz'yami, prygnul v mashinu - i uletel. - Vot, - skazal Glyukin, - razve eto zhizn'? Piva vypit' po-chelovecheski vremeni netu. - Nebos', zaviduesh'! - otozvalsya ego druzhok, sam zaviduya, udruchennyj sem'ej, yazvennoj bolezn'yu i bednost'yu. - Ty chto? - iskrenne udivilsya Glyukin. - Ty zhe znaesh', ya nichemu i nikomu ne zaviduyu. Zavidovat' tomu, chego ty ne mozhesh' dostich', bessmyslenno: ved' ty vse ravno etogo ne dostignesh', ne stanesh', naprimer, olimpijskim chempionom v figurnom katanii. A zavidovat' tomu, chego ty dostignut' mozhesh', tozhe net smysla: raz ty etogo mozhesh' dostignut', sledovatel'no, ty etogo uzhe myslenno dostig, a tratit' energiyu na dokazatel'stvo aksiomy - pustoe zanyatie! - Hochesh' skazat', - vzvilsya druzhok, - chto ty smog by dobit'sya togo zhe, chego i CHubucharov? U nego dve holdingovye kompanii, u nego spirtovoj zavod, u nego nedvizhimosti dopolna, u nego zhena molodaya i lyubovnica v Avstrii, u nego dvojnoe grazhdanstvo - i deneg do cherta, kotoromu on, svoloch', navernyaka dushu prodal. - Nu-nu, - othlebnul pivka Glyukin. - CHert tut ne pri chem. - Prosto chelovek slegka podsuetilsya. V nashem vozduhe peremen den'gi letayut tak gusto, chto nuzhno tol'ko najti udobnoe mesto i rastopyrit' poshire ruki - i oni sami v nih poletyat. - Najdi i rastopyr', svoloch'! - otreagiroval druzhok. Net on ne rugalsya, u nego prosto takaya manera byla. - A na spor? - predlozhil Glyukin. - A na chto? - A na interes! Ili na pustyachok kakoj-nibud'. Usloviya: cherez dva goda ya dostigayu tochno takogo polozheniya, kak CHubucharov, i ty za eto podarish' mne tu samuyu muzykal'nuyu tabakerku, kotoraya tebe ot pradeda dostalas', esli ne vresh'. Nravitsya ona mne! Esli zh ne poluchitsya, to ty prihodish' cherez dva goda, 15 iyunya, v 11 utra, kak sejchas, - i tri raza plyuesh' mne v mordu! Druzhku ego ochen' hotelos' plyunut' v mordu ne tol'ko Glyukinu, no i vsemu chelovechestvu, uzh ochen' hudo bylo u nego na dushe. I on soglasilsya - ne pridav, konechno, sporu nikakogo znacheniya. A Glyukin, spokojno dopiv pivo i pozhuirovav poslednij den': povalyavshis' na divanchike, pochitav knizhku, posmotrev televizor, - na sleduyushchee utro, blago u nego otpusk byl, pristupil k deyatel'nosti. On ne znal ni pravil sovremennoj delovoj zhizni, ni nuzhnyh lyudej, u nego ne bylo ni svyazej, ni deneg, no on byl v dushe artist i fantazer, kak i vsyakij russkij chelovek novogo vremeni, vynuzhdennyj odnovremenno ispolnyat' neskol'ko social'nyh rolej, priuchennyj k licedejstvu eshche v sovetskij period. CHto imenno on predprinyal, eto, izvinite, kommercheskaya tajna. Glavnoe: cherez dva goda bez malogo on imel tri holdingovye kompanii, dva spirtozavoda, vesomuyu nedvizhimost', neskol'ko dorogih avtomobilej, moloduyu zhenu, lyubovnicu v Avstrii, a chtoby okonchatel'no perekryt' CHubucharova, on tam zhe, v Avstrii, v centre Veny kupil otel' "WANDL", pereimenovav ego v "GLUK" (v chem kazhdyj, kto zahochet, mozhet, poehav v Venu, ubedit'sya; adres: Wien, Petersplatz, 9). I vot 13 iyunya 1997 goda, v pyatnicu, s utra, on, ne verya v primety, sel poigrat' v karty s delovymi partnerami. On ne byl azarten, kak istinnyj minimalist, ishcha radost' ne v vyigryshe, a v samoj igre. Ego zabavlyali sami cifry s nulyami, kotorye on zapisyval v hode igry, i lish' k ishodu tret'ego chasa on soobrazil, chto cifry eti oznachayut bol'shoj proigrysh. Glyukin, ne pivshij do etogo dva goda nichego, krome shampanskogo na prezentaciyah, potreboval kon'yaku, stal hlestat' ego iz gorlyshka i otygryvat'sya. Molodaya krasavica-zhena pytalas' urezonit' ego, on grubo ogryznulsya i dazhe v prelestnyj bok ee pihnul. Ona pribegnula k poslednemu sredstvu i poslala po elektronnoj pochte krik o pomoshchi avstrijskoj lyubovnice, koordinaty kotoroj ona, kak vsyakaya umnaya zhena, konechno zhe, znala. Lyubovnica Glyukinu tut zhe - faks s mol'boyu, s prilozheniem kserokopii samoj sebya v obnazhennom vide. Glyukin poslal ee po faksu, kak vyrazilsya odin yumorist, nastol'ko nepristojno, chto gordaya avstriyachka obidelas'. Za dva dnya i dve nochi Glyukin proigral tri holdingovye kompanii, dva spirtozavoda, vsyu nedvizhimost', vse nalichnye i beznalichnye den'gi, moloduyu zhenu, dazhe ne vzgrustnuv po etomu povodu, otel' "GLUK", kotoryj, pravda, ne uspel stat' "GLUK"om, potomu chto ne smenili eshche vyvesku. V potu i isterike, s beshenymi glazami ot azarta i dozy kokaina (kotoruyu emu kto-to usluzhlivo podsunul), on uzhe sebya gotov byl postavit' na kon, no partnery urezonili ego: u nas zdes' ne kichman vorovskoj, a prilichnoe obshchestvo! I uvezli ego, vdrug srazu obmyakshego, vyalogo, na tu samuyu kvartirku, gde on do etogo prozyabal i kotoruyu namerevalsya vposledstvii sdelat' kvartiroj-muzeem dlya samogo sebya. Privezli ego bez pyatnadcati odinnadcat', a rovno v odinnadcat' yavilsya tot samyj druzhok s chetyr'mya butylkami piva (den' byl voskresnyj) i muzykal'noj tabakerkoj. - Plyuj v menya, - skazal emu Glyukin. - YA proigral. YA vse proigral! Druzhok plevat' ne stal, usmehnulsya, otkuporil pivo - i cherez polchasa oni uzhe mirno sideli na balkonchike, obsuzhdaya raznye zhiznennye i umstvenno-duhovnye problemy, ovevaemye veterkom i obduvaemye pyl'yu ot pronosyashchihsya vnizu mashin... Robert Il'ich Glyukin - ne samyj tipichnyj primer togo tipichno rossijskogo tipa, kotoryj mozhno nazvat' Del'com-Samounichtozhitelem, neslozhno bylo by pridumat' chto-to potipichnee i poyarche, no ya ne raz uzhe govoril, chto predpochitayu vzyat' istoriyu pust' ne sil'no v glaza i um shibayushchuyu, zato iz zhizni. Tip etot imeet davnie istoricheskie korni. I ya dazhe ne teh russkih prozhigatelej zhizni imeyu v vidu, kotorye, krov'yu i potom zarabotav kapital, spuskali ego, byvalo, v odnochas'e s pomoshch'yu kart, zhenshchin, cygan i shampanskogo v serebryanyh vedrah. Net, imelis' i poton'she lichnosti. Samyj izvestnyj, konechno, eto Savva Morozov, kotoryj na revolyuciyu, na sobstvennuyu to est' pogibel', den'gi daval. Potom, estestvenno, etot tip ushel v podpol'e, v sferu kriminal'nuyu, hotya tendenciya sohranilas'; krome togo, byli ved' i del'cy ne tol'ko ot chastnogo predprinimatel'stva, no i, skazhem, ot nauki, ot iskusstva, ot literatury toj zhe, - i to tam, to zdes' vspyhival sinim plamenem predstavitel' plemeni del'cov-samosozhzhencev, po neizvestnym prichinam puskavshij na veter nazhituyu reputaciyu, nazhitye den'gi i stremitel'no - i pri etom v vostorge gibel'nosti! - padavshij s verha soslovnoj lestnicy teoreticheski bessoslovnogo socialisticheskogo obshchestva na samoe ego dno. Vo vremya nashe on polnost'yu vozrodilsya, obrel novoe dyhanie i novye kraski. Osnovnaya primeta etogo tipa vse ta zhe: bezuderzhnaya rabotosposobnost', fenomenal'no bystryj uspeh v nakoplenii material'nyh blag - i potryasayushchee umenie obratit' v prah eti blaga za samoe korotkoe vremya. Nu, esli ne vse, to znachitel'nuyu chast' - shvyryaya den'gi, kak gryaz', napravo i nalevo. A mozhet, koren' - v iskonnom rossijskom podozritel'nom otnoshenii k bogatstvu, kotoroe vsegda schitalos' (za isklyucheniem, mozhet, naslednyh dvoryanskih sostoyanij - do otmeny krepostnogo prava) nazhitym putem nepravednym? Mozhet, v krovi u russkogo cheloveka ponimanie deneg kak greha, dazhe esli on v Boga ne verit (no v cherta chasto verit pri etom)? - vot on i izbavlyaetsya - ne ot deneg, a ot grehovnosti svoej, sam inogda togo ne ponimaya? A mozhet, ne v den'gah tut vovse i delo? Mozhet, tut tonko Buninym podmechennaya "vechnaya russkaya zhazhda prazdnika"? A mozhet, i prazdnik ni pri chem, a prosto est' v nature russkogo cheloveka chto-to naivno-rebyacheskoe: tak, v samom dele, dite maloe mozhet kropotlivo, pyhtya, chas za chasom (dlya rebenka eto podvig!) vozdvigat' bashnyu iz kubikov ili kostyashek domino, chtoby srazu zhe posle postroeniya smahnut' ee odnim dvizheniem shaloj ruchonki, zalivayas' veselym smehom, - i dazhe ne v sozercanii razrusheniya dlya nego smysl, on prosto ne ponimaet cennosti togo, chto sam sdelal. I ya ne ponimayu! Sam vzyalsya za etu temu - i sam nichego ne ponimayu! Zachem ya voobshche vse eto zateyal? Originaly kakie-to, tipy kakie-to... Komu eto nuzhno v nashe vremya? Ni slavy, ni barysha! - a hot' i byli by slava i barysh - na koj oni mne, esli "Vojnu i mir" vse ravno ne napisat', a na men'shee soglashat'sya ne hochu... Ne sobrat' li mne vse ponapisannoe i ne szhech' li? - poskol'ku rukopisi goryat rasprekrasno, osobenno esli kerosinchikom plesnut' - na pustyre, sidya na yashchike pered kosterkom, greya nad nim ozyabshie ot osennego vetra ruki, a dushu - chem zhe eshche? - vodkoj! - i sidet' tak do nochi s tiho-hrustal'nym vostorgom pokoya i ponimaniya togo, chto opyat' vse - vperedi... E. EREPENX (|NCIKLOPEDIYA GOLUBYATNIKA) Tretij, on zhe poslednij, etazh doma, v kotorom ya zhivu, prozvali golubyatnej za to, chto on derevyannyj, v otlichie ot dvuh osnovnyh, kirpichnyh. V edinstvennuyu kvartiru etogo etazha-nadstrojki vedet krutaya lestnica po vneshnej stene doma, vethaya, s nedostayushchimi stupenyami, otkrytaya vsem vetram, dozhdyam i snegam. ZHivet tam staryj chelovek Gutor'ev Zahar Klimovich, po prozvaniyu, estestvenno, Golubyatnik. ZHivet odinoko i gordo, filosofski. My s nim vremya ot vremeni chaj p'em. Vstrechaet on menya vsegda slovami: "A, erepen' prishel!" - i ya na eto prezhde vnimaniya ne obrashchal, no vot zanyalsya sostavleniem enciklopedii, doshel do bukvy "E" i vybiral, kogo opisat': Edinomyshlennika, Eretika Veruyushchego - ili Evreya, kotoryj u nas, konechno zhe, ne nacional'nost', a imenno russkij tip v russkom ego svoeobrazii. Tut-to i dogadalsya nakonec sprosit', pochemu menya starik nazyvaet erepen'. - Erepen'? - fyrknul Golubyanik. - |to ili nado znat' - ili znat' ne nado! - Mne - nado. - Umnyj sam pojmet, a duraku ne ob®yasnish', - prodolzhal Golubyatnik iz®yasnyat'sya aforistichno i tumanno. - Menya interesuet - eto vy tol'ko mne klichku dali ili est' tip takoj? - Ne vsyakij tip - tip. Von eshche erepen'! - tknul pal'cem v okno Golubyatnik. YA posmotrel i uvidel Pashku-Brymzu iz doma naprotiv. Pashka - bezrabotnyj, to est' bezdel'nyj p'yanica, no hlopotun. Ne imeya ni grosha deneg, on ezhednevno p'yan - i pri etom odet dovol'no chisto i dazhe, po sluham, u nego besplatnaya lyubovnica est'. CHert znaet, gde on beret na vypivku. To podkaraulivaet kogo-nibud', obayatel'no vyprashivaya vzajmy bez otdachi, to, smotrish', tashchit ogromnyj staryj samovar v nepodalekij punkt priema cvetnyh metallov, to paket elektrodov dlya svarki gde-to razdobudet, ishchet pokupatelya, to mchitsya, vypolnyaya ch'e-to poruchenie, - i vechno vesel, energichen, neunyvayushch. Vo mne, pozhaluj, takoj sposobnosti k neunyniyu net, no ya, kazhetsya, stal dogadyvat'sya, pochemu i menya, i Pashku-Brymzu Golubyatnik ob®edinil v odin tip. - A von chuchmarik chemurudnyj k nemu podkatilsya! - voskliknul Golubyatnik. K Pashke dejstvitel'no podkatilsya malen'kij muzhichonko s detskim kruglym licom, tozhe p'yanica, no neudachlivyj, po klichke Kuzya. Vechno on primknet k kompanii, razzhivshejsya den'gami ili spirtnym, emu nalivayut malen'ko, no pochemu-to obyazatel'no ochen' skoro gonyat proch' s nasmeshkami. CHto imenno bylo v nem takoe, pozvolivshee Golubyatniku nazvat' ego chuchmarikom chemurudnym, ya ne ulovil, no eto poimenovanie udivitel'no emu shlo. Bol'she togo, ono podoshlo by k celoj kogorte lyudej, podobnyh etomu muzhichonke. Vot tak vot, gor'ko podumal ya. Ty umstvuesh', analiziruesh' i tipiziruesh', a chelovek, zhivushchij ryadom, pryamo nad toboj, vladeet klassifikaciej sovershenno original'noj i ni ot kogo ne zavisyashchej! Ne potaivshis', ya rasskazal Golubyatniku o svoih myslyah, o svoih zanyatiyah - i poprosil ego podelit'sya svoej sistemoj. Golubyatnik vyslushal ser'ezno, dazhe s uvazheniem - i ne otkazal v lyubeznosti. Nedeli dve bezvylazno sideli my s nim u okna, smotrya na prohodyashchih lyudej, i v rezul'tate ya sostavil prilagaemuyu nizhe |nciklopediyu Golubyatnika s priblizitel'noj rasshifrovkoj ponyatij. AROMA - ZHenshchina s bol'shoj bukvy. Pri sozercanii trepeshchut nozdri i vystavlyaetsya vverh bol'shoj palec. BUBLIK - chelovek detskogo vozrasta, priyatnyj. VIHLYAJ - chelovek vzroslogo vozrasta, dvulichnyj. GOGOTUN - gogotun, vzdornyj, pustoj smeshlivec. DURYNDA - zhenshchina s malen'koj bukvy, nedalekogo uma. EREPENX - chelovek, vsyu zhizn' erepenyashchijsya, kogda nado i kogda ne nado. ¨HARNYJ BABAJ - chelovek pozhilogo vozrasta. ZHIZELX - molodaya ZHenshchina s bol'shoj bukvy, napolnennaya radostnoj zhiznennoj siloj. (Podrobnostej Golubyanik ne izlozhil, no ya nevol'no stal lovit' sebya na tom, chto mnogih, ochen' dazhe mnogih zhenshchin myslenno bezoshibochno nazyvayu zhizelyami.) ZABAZLAJ - legkomyslennyj, nenadezhnyj chelovek, imeyushchij, odnako, ostatki sovesti. IVASYA - zhenshchina s malen'koj bukvy, holodnaya, ravnodushnaya k chudu zhizni. JOGURT (inostr.) - chelovek fal'shivo-priyatnyj, zhidkij. KROPOTENX - chelovek robkij i akkuratnyj, ispolnitel'nyj. V dushe ili gad, ili geroj. LAHUDRA - zhenshchina s malen'koj bukvy, antiobshchestvennogo povedeniya. MARINIST - antipatriot, chelovek mechtayushchij o more i ostrovah. (Dlya menya nepostizhimo bylo, kak Golubyatnik sumel vychlenit' takoj ekzotichnyj tip. Mne kazalos', chto eto vydumka. No, vglyadyvayas' v beschislennoe kolichestvo glaz na rynke, na ulice, v transporte, ya byl vynuzhden priznat', chto takih lyudej mnogo. Oni imenno po glazam uznayutsya, est' chto-to v nih nevyrazimoe. Posmotrish': marinist, tochno marinist! Breyas' odnazhdy pered zerkalom, ya i v svoih glazah chto-to marinisticheskoe so stydom uvidel.) NUDYAK - unylyj i razocharovannyj v zhizni chelovek. O! - ZHenshchina s ogromnoj bukvy. Takih ne byvaet. PROSTATA - zhenshchina s malen'koj bukvy, vsem udovletvoritel'naya, no neinteresnaya. RULX - chelovek, oshibochno uverennyj v sebe, schitayushchij sebya glavnym vo vsem. CHasto lomaetsya i plachet, osobenno sp'yanu. SUCHEHVOST - melkij podlec. TUFTEC - chelovek, vneshnost' kotorogo ne sootvetstvuet vnutrennosti. UBUB¨NYSH - chelovek detskogo vozrasta, nepriyatnyj. FEFEL, on zhe FOFAN ZH¨VANYJ - sil'no poderzhannyj chelovek bez professii ili so mnozhestvom professij, gotovyj na vse v lyubuyu minutu, no v ishode etoj samoj minuty uskol'zayushchij. Nazyvaet druz'yami tysyachi lyudej, no ego nikto ne nazyvaet drugom. HAHALX - to zhe, chto v moej enciklopedii Adyul'tershchik. Hot' i gorzhus' sovpadeniem, no ne mogu ne priznat', chto termin Golubyatnika narodnee, sochnee, shire i glubzhe. CYUCYA - ZHenshchina s bol'shoj bukvy, no malen'kaya i nezhnaya. Proiznositsya tak, kak pishetsya, s vytyagivaniem gub v pocelujnuyu trubochku. CHEMODAN - chelovek, imeyushchij bezrel'efnuyu vneshnost', soderzhanie zhe samoe ubogoe, hot' mozhet byt' pri etom vazhnym i ser'eznym. (A kak zhe upomyanutyj CHUCHMARIK CHEMURUDNYJ? - no ya i tut reshil pribegnut' k ogranichitelyu: odno slovo na odnu bukvu, vybrav iz opredelenij Golubyatnika samye, na moj vzglyad, harakternye i dostupnye. Na tu zhe bukvu CH u nego est' eshche - CHELBOLCHUL. YA bezoshibochno uznayu lyudej etogo tipa posle togo, kak Golubyatnik ukazal na neskol'kih ego predstavitelej. No chtoby opisat' ego, potrebuetsya neskol'ko stranic.) SHERSHELYAN SHURSHAVYJ - vechno ozabochennyj melochami zhizni chelovek, redko dostigayushchij rezul'tata. YA s podvohom sprosil Golubyatnika, ne znaet li on hot' nemnogo francuzskogo yazyka. On ravnodushno otrical... Ne mogu uderzhat'sya i, v kachestve isklyucheniya iz pravila, ne privesti eshche odno slovo na SH: SHPENX - chelovek detskogo vozrasta, smelyj, derzkij, tverdyj, s perspektivami stat' v budushchem i kosmonavtom, i razbojnikom. SHCHEKOTUHA - zhenshchina s malen'koj bukvy, sposobnaya zavlech', no ne sposobnaya na ser'eznoe chuvstvo. ¬ - ... Y! - zhenshchina neponyatno s kakoj bukvy, pri vide kotoroj iz samoj utroby nevol'no vyryvaetsya strannyj etot zvuk. K dannomu tipu otnosyatsya zhenshchiny samye raznye. Nichego ne ob®yasnyaya, Golubyatnik pokazyval i muchitel'no sprashival: "Y-y?". - "Y!" - tut zhe soglashalsya ya - i my dolgo provozhali ee zagadochnymi vzglyadami. X - ... |KSTAZ - ZHenshchina s bol'shoj bukvy, no s kotoroj luchshe ne imet' dela. (V Golubyatnike menya porazilo znanie nekotoryh slov, a takzhe umenie lingvisticheski shutit'. Slovu |KSTAZ on mimohodom dal tolkovanie: "Taz s dyrkoj na pomojke".) YUNKA - devushka s chistymi glazami. YASENX - yunosha s chistymi glazami. Zapisav eto, ya poteryal vsyakuyu ohotu davat' chto-libo svoe na bukvu E. Da i k sostavleniyu enciklopedii ohladel. Avos' eto unynie projdet, ibo ya hot' i NUDYAK, no odnovremenno i EREPENX, a k tomu zhe i DOLBAK UP¨RTYJ, to est', po klassifikacii Golubyatnika, chelovek, dovodyashchij do konca dazhe bespoleznoe i bessmyslennoe delo. ¨. ¨RNIK Smysl etogo ponyatiya preterpel izmeneniya so vremen V. I. Dalya. U nego eto: "besputnyj, tuneyadnyj chelovek, plut i moshennik, razvratnyj shatun". Sejchas zhe ¨rnikom nazyvayut preimushchestvenno Cinika ili, kak udachno, po svoemu obyknoveniyu, vyrazilsya A. I. Solzhenicyn v pis'me ko mne, Glumlivca, kotoryj mozhet byt' i ne besputnym, i ne tuneyadcem, i dazhe ne plutom i moshennikom. Naprashivaetsya opredelenie: eto, deskat', "chelovek, dlya kotorogo net nichego svyatogo". No bud' tak, tip etot ne mog by schitat'sya original'no rossijskim i sovremennym, dannoe opredelenie slishkom obshchechelovechno. Razvitie zhe sovremennogo rossijskogo ernika bylo sovershenno svoeobraznym. Ego ernichestvo proizoshlo iz frondirovaniya obshchestvennomu stroyu. YArchajshee proyavlenie etogo svojstva - ogromnoe kolichestvo anekdotov, gde svyatyni socialisticheskogo stroya oplevyvalis' s virtuoznym yumorom. Anekdoty eti rasskazyvali i slushali vse pogolovno, iz etogo mozhno sdelat' vyvod, chto v toj ili inoj mere ernikom byl chut' li ne kazhdyj chelovek. Vse obshchestvo stalo ernikom - i sovershenno neponyatno, na chem derzhalos' gosudarstvo, sostoyashchee iz grazhdan, pominutno eto samoe gosudarstvo vysmeivayushchih! Polagayu, razgadka v tom, chto, realizuya slovesno svoe negativnoe otnoshenie k gosudarstvu, grazhdane-erniki sublimirovalis' i vydyhalis' - i v svoih dejstviyah ostavalis' loyal'ny. No pri etom ernichestvo bylo iznachal'no social'nym, svyatoe-to u lyudej ostavalos' za dushoj! - i lish' potom, ottochiv yumor, yavilis' uzhe predstaviteli tak nazyvaemogo chernogo ernichestva (v protivoves nekoemu belomu, chto li?), kotoryh, pomnitsya, so zvonkoj publicisticheskoj dosadoj bicheval poet-hudozhnik 60-h - 70-h gg. 20-go veka A. A. Voznesenskij. No i oni chashche vsego maskirovali svoim ernichestvom nezhnuyu gorech' ot nesbyvshihsya nadezhd na spravedlivost' v etom mire. Hotya maskirovka pri etom byla stol' iskusnoj, stol' tshchatel'noj, chto inogda dazhe sam ernik o nej ne dogadyvalsya. Il'ya Fedorovich Glyukin, otec izvestnogo uzhe nam Roberta Il'icha Glyukina, byl istinnyj shestidesyatnik i istinnyj ernik, tem bolee zlostnyj, chto v eti samye shestidesyatye pozvolil dushe svoej nekotoroe vremya prebyvat' v nadezhde na realizaciyu rezul'tatov social'nogo potepleniya. |ti nadezhdy ruhnuli, i Il'ya Fedorovich, tridcatipyatiletnij kandidat nauk, reshil, chto otdelyaet sebya ot gosudarstva, ot obshchestva i ot etoj tolpy voobshche. I ot sem'i tozhe. |to proizoshlo vrode podgotovlenno, no kak-to neozhidanno. Hodil sebe mrachnyj, nerazgovorchivyj, vypolnyal svoyu nelepuyu nauchnuyu rabotu, po vyhodnym akkuratno pomogal zhene pribirat' kvartiru, obrashchal vnimanie na pyatnadcatiletnego syna, kak polozheno otcu, - i vdrug odnazhdy utrom prosnulsya s mysl'yu, chto budet s segodyashnego dnya absolyutno chesten, svoboden i otkrovenen, no ne pryamolinejno, a s pomoshch'yu ostrogo stileta ernichestva, pronzaya oplot vatno-plotno pletenoj ploti bytiya! - Dorogoj moj! - privychno-laskovo vstretila ego na kuhne zhena (mezhdu prochim, vkladyvaya v slova svoi i intonaciyu tozhe toliku ernichestva - takov uzh byl obshchij stil' intimnogo vorkovaniya shestidesyatnikov). - YA ne dorogoj, a deshevyj! - sarkasticheski zayavil Glyukin. SHutka vyshla neudachnoj, no on ne podal vida, potomu chto ne pristalo erniku teryat' lico - vsegda nasmeshlivo-nepronicaemoe. - Da, ya deshevyj, - prodolzhil on. - I vsya zhizn' moya - deshevka. V kuhnyu voshel syn Robert. Robin, tak ego zvali doma. - Privet, roditeli! - skazal on, protiraya glaza. - Priyatno slyshat' vezhlivye slova ot cheloveka, mechtayushchego byt' sirotoj! - otkliknulsya otec. Robin otkryl rot. Glyukin chuvstvoval, chto ernichestvo ego ne ochen' ostroumnoe, ne cinicheski-veseloe i legkoe, a znachit, i ne ernichestvo, ot etogo on zlilsya, no opyat'-taki vtajne. - Za chto ty nas tak? - voskliknula zhena uzhe bez vsyakoj ironii. - Znal by za chto, voobshche by ubil! - otvetil Glyukin frazoj iz anekdota - i poshel na sluzhbu, v NII standartizacii i metrologii. Byla osen', bylo vetreno. Po puti Glyukin vstretil Dashen'ku, o kotoroj dumal vot uzhe god, - da i ona, kazhetsya, poglyadyvala na nego s osobym vnimaniem. - Beret sletaet! - pozhalovalas' Dashen'ka, otvorachivayas' ot vetra. - A vy by gvozdikom pribili. - Mozhno by, tol'ko potom dyrka budet! - rassmeyalas' Dashen'ka. - Zato legko lishnij par vypuskat'! - skazal Glyukin, chuvstvuya v Dashen'ke rodstvennuyu dushu. V obedennyj pereryv, v stolovoj, on podsel k nej na vidu u vseh i skazal: - |ti kotlety vspoteli ot zhelaniya ponravit'sya! - Net, oni plachut ot zhalosti k nam, kotorye ih s®edyat! - otozvalas' Dashen'ka. - YA davno hochu skazat' vam, chto vy, kazhetsya, edinstvennaya zhenshchina, kogo ya mogu vynosit' bol'she treh minut, - vyrazilsya Glyukin. - A ya vas dazhe i tri s polovinoj! I v tot zhe den' Glyukin ushel ot sem'i k Dashen'ke. Pravda, ona zhila s mamoj, no mame Glyukin skazal nechto nastol'ko ernicheskoe, chto ona strashno ispugalas', ushla k sebe v komnatku i pochti ne vyhodila iz nee. A Glyukin i Dashen'ka naslazhdalis' vzaimoponimaniem. Oni ernichali s utra do nochi, izdevayas' nad gazetami, nad televizorom, nad okruzhayushchimi lyud'mi, nad samimi soboj - dazhe v samye intimnye momenty, chto, odnako, pridavalo etim momentam osobuyu ostrotu. Bezoblachno proshel god. I vot Dashen'ka skazala Glyukinu: - CHto-to tyazhelo v bryuhe. To li s®ela lishnego, to li zaberemenela. - Rassosetsya, - uspokoil Glyukin. - Da, kstati, anekdot. Prishla zhenshchina abort delat', a ginekolog p'yan v stel'ku. I vot lezet on... - Prekrati! - vdrug ne zahotela sootvetstvovat' Dashen'ka . - Ty hochesh', chtoby odnim uznikom soclagerya stalo bol'she? - sprosil Glyukin. - YA hochu rebenka. Ot tebya, - skazala Dashen'ka. Ona skazala eto ser'ezno i strastno - i Glyukin ponyal, chto obmanulsya v nej. - Ty izurodoval menya, - skazala Dashen'ka. - Da? CHto-to nezametno! - skazal Glyukin. - Ty menya unichtozhil i ubil. - Ne znal, chto u trupov byvaet prevoshodnyj cvet lica. No kto dokazhet, chto ya ubil? Est' svideteli? - Est'! - yavilas' mamasha. Glyukin dazhe vzdrognul, on zabyl o ee sushchestvovanii. - Sejchas pojdu i podam zayavlenie v miliciyu po povodu iznasilovaniya moej docheri. Ili ty na nej zhenish'sya! |tot bukval'nyj yazyk mahrovogo byta, ne priznayushchego ne to chto ernichestva, no dazhe nameka na kakuyu-libo ironiyu, Glyukina nasmeshil. On udalilsya. A mama Dashen'ki, ne shutya, vzyala da i podala, v samom dele, zayavlenie. Glyukin ne veril. On pel pesenku: "A my po tundre, vdol' shirokoj dorogi...". Vdrug - povestka, doprosy, protokoly. Glyukin posmeivalsya, Glyukin ironiziroval, Glyukin ernichal napropaluyu. Vdrug - sud! Mama Dashen'ki i dvoe staruh-sosedok dayut pokazaniya. Poterpevshaya, to est' Dashen'ka, pryamo ne obvinyaet, no na voprosy prokurora kivaet golovoj. Glyukin - ne verit. Ne mozhet etogo byt'! - dumaet on. Emu predostavlyayut slovo. On chuvstvuet, chto proishodit chto-to neveroyatnoe, chto-to opasnoe dlya nego. No iz ernicheskoj gordosti prodolzhaet shutit'. Tem bolee, chto v zale suda - publika. - YA soglasen, chto eto bylo iznasilovanie, - govorit on. - No iznasilovanie po lyubvi i vzaimnomu soglasiyu. - Proshu sud zafiksirovat', chto obvinyaemyj soznalsya! - tut zhe vskakivaet prokuror. V etot moment Dashen'ka opomnilas', vskriknula, protyanula ruku v storonu Glyukina... I upala v obmorok. - Vsyudu zhizn'! - voskliknul Glyukin, vojdya v tyuremnuyu kameru i pervym delom zametiv na stene tarakana. I pridavil ego. Tarakan zhe byl prikormlennyj, prinadlezhal materomu recidivistu... Dal'nejshaya sud'ba Il'i Fedorovicha Glyukina - tumanna. Mnogo pozzhe syn ego, Robert, rasskazal mne, chto otec povesilsya gde-to v zakutke tyuremnogo proizvodstvennogo ceha. Vmesto posmertnoj zapiski na grudi ego byla naklejka s kakogo-to yashchika, s risunkami: ryumochka, zontik, strelki, s nadpisyami: "Verh", "Ostorozhno!" i "Ne kantovat'!"... Dashen'ka zhe zabolela strannoj bolezn'yu: ona ne perenosit yumora ni v kakom vide. Esli sluchajno uslyshit anekdot, u nee nachinayutsya sudorogi. Boitsya vklyuchat' televizor, radio i chitat' chto-libo. Ona chitaet lish' suhie geograficheskie knigi i turisticheskie spravochniki. Ona mechtaet najti stranu, gde lyudi lisheny chuvstva yumora, i pereehat' tuda. Beremennost' zhe ee, kstati, konchilas' vykidyshem. ...I vse zhe, vse zhe, vse zhe! - sud'ba Il'ya Fedorovicha - isklyuchenie, bol'shinstvo ernikov otlichayutsya kak raz udachlivost'yu v zhizni i voobshche horoshim zdorov'em. Da i ernikom-to Il'ya Fedorovich, pozhaluj, nastoyashchim ne byl. No ochen' hotel. |to ego i sgubilo. ZH. ZHLOB ZHlob, v sushchnosti, chastnyj sluchaj Vahlaka. No sredi Vahlakov popadaetsya, kak ya uzhe otmechal, nemalo lyudej dobrodushnyh, nesmotrya na grubost' svoyu, neuklyuzhest' i neotesannost'. Sredi nih dazhe est' lyudi, radeyushchie ob obshchestvennom blage! ZHlob zhe pochitaet pupom zemli odnogo tol'ko sebya - i delaet eto ne tol'ko otkryto, kak i dovol'no prostodushnyj Vahlak, no i naglo, s vyzovom. ZHlob chasto slab umom i silen telom - no eto ne zakon. ZHloby vstrechayutsya i sred' hilyh intellektualov, i sred' intellektual'nyh zdorovyakov. Kazhetsya, zachem mne chastnyj sluchaj brat'? No ya ved' bol'she interesuyus' tipami uhodyashchimi, originalami segodnyashnego dnya. A zhlob, ochen' nadeyus' v svoem bezumnom prekrasnodushii, imenno - prehodyashchaya figura. U zhloba v zhizni dve zadachi: sdelat' svoyu zhizn' horoshej, nevziraya na sredstva dostizheniya etoj celi, a drugih lyudej nauchit', kak nuzhno zhit', - v vybore sredstv tozhe ne stesnyayas'. Byt' na samom verhu on ne lyubit, potomu chto eto opasno, a u zhloba - zverinoe chuvstvo opasnosti. On lyubit byt' - ryadom. On lyubit dejstvovat' ot imeni avtoriteta drugogo imeni, ponimaya, chto u nego samogo imeni nikakogo net, da ono emu i bez nadobnosti: imya ne sahar, s nim chayu ne pop'esh'! On lyubit hapnut' iz-pod ruki drugogo, iz-pod myshki, iz-za plecha, - no dejstvuet pri etom naprolom. Grabya blizhnego, on ne zabotitsya iskat' argumenty, opravdyvayushchie grabezh, on govorit prosto: "Mne nado!" - i ochen' udivlyaetsya, esli kto-to etot argument schitaet nedostatochnym. ZHlob lyubit imet' druzej, hotya ne verit v druzhbu, polagaya, chto lyuboj prodast ego v lyuboe vremya, dali by tol'ko podhodyashchuyu cenu. I chasto prodaet pervyj, uprezhdaya druga (i tem samym, kak ni paradoksal'no, spasaya ego ot greha predatel'stva). ZHlob absolyutno vseh zhenshchin schitaet bl...mi. YA terpet' ne mogu pechatnoj matershchiny, no eto edinstvennyj sluchaj kogda obojtis' bez nee nevozmozhno, potomu chto upomyanutoe slovo - samoe myagkoe, kotoroe zhlob mozhet prilozhit' k zhenshchine. Tem ne menee, on zhenat. ZHenu on ne schitaet tem, kem drugih zhenshchin, ne potomu, chto ona i v samom dele luchshe, a potomu, chto ona - EGO zhena. Bud' ona zhena ili doch' chuzhaya, ona byla by, estestvenno, to zhe samoe, chto i vse, no EGO zhena takoj byt' ne mozhet, dazhe esli takoj v dushe i yavlyaetsya. Kak on razreshaet v dushe etot sofizm - neponyatno! Iskusstvo i kul'turu zhlob lyubit - kak vsyakij normal'nyj chelovek (a on normalen na sto procentov, normalen tak, kak, mozhet, ni odin iz predstavitelej drugih tipov). On lyubit iskusstvo za to, chto ono dostavlyaet emu udovol'stvie. To zhe iskusstvo, kotoroe emu udovol'stviya ne prinosit, on preziraet otkryto, pri etom chasto dazhe ne ot sebya lichno, a ot lica naroda. On iskrenne polagaet, chto eto prosto-naprosto perevod narodnyh deneg. I kogda emu v lapy kakim-nibud' obrazom popadaetsya predstavitel' nelyubimogo vida iskusstva, on vyskazyvaet emu v glaza vse svoi tugie soobrazheniya. Esli deyatel' iskusstva soglasitsya, on ego, mozhet, i otpustit. Esli nachnet sporit' - pouchit. Potomu chto durakov uchit' nado. ZHlob, kstati, ne durak, rossijskaya pogovorka "durakov net!" - ne obraznoe vyrazhenie, a bukval'noe. Net v Rossii durakov, vyvelis' za etot zhestokij vek. Pridurkov, poludurkov, durkovatyh i t.p. - skol'ko ugodno, a durakov v chistom vide, gotovyh na lyuboe yavlenie rot razzyavit' i sebya samogo proshlyapit' - netu! Nauchili umu-razumu, spasibo hot' na etom! I poetomu odno iz svojstv istinnogo rossijskogo zhloba-originala: polnoe osoznanie sebya zhlobom. Hodyachaya fraza "A vot takoe ya der'mo!" - o nem pridumana, a mozhet, i im samim. |tim zhlob otlichaetsya ot merzkogo dlya menya tipa Otmorozka, kotoryj vse delaet na urovne pochti rastitel'nom, poetomu, kak by trillerno-koloriten on ni byl, mesta emu v moej enciklopedii ne najdetsya! Odnazhdy k Robertu Il'ichu Glyukinu v korotkuyu poru rascveta ego finansovoj deyatel'nosti yavilsya nanimat'sya na rabotu detina let tridcati. - V kachestve ohrannika, chto li? - Da net, pochemu... - skazal detina. - A v kachestve kogo zh? - Prigozhus', - molvil detina. - Da kak prigodish'sya-to, kak? - vskrichal Glyukin v pylu rabochego dnya. - Malo li... - Da kto ty voobshche? - YA? - pokazal detina tridcat' tri zdorovyh belyh zuba. - YA voobshche-to zhlob. Glyukin rassmeyalsya i hotel ego prognat', no prizadumalsya. Bylo v etom zhlobe dejstvitel'no chto-to neobhodimoe. Ne ohrannik, ne pomoshchnik,