valsya, zachem eto, mne skazali, chto, by-valo, zdes' stoyali cvety. To li ploshki, to li vazy s cve-tami. Predpolagayu, chto ploshki. A na samih stupen'kah budto by lezhala kovrovaya dorozhka. No, po-moemu, eto vzdor. Esli na lestnice tak prosto stoyali cvety v plosh-kah, to pochemu zhe nikto ne unosil ih v svoyu kvartiru? A esli kovrovaya dorozhka, to pochemu ee v pervye zhe tri dnya ne izrezali na otdel'nye kovriki? Ili ne skatali v rulon i ne uvezli? I kak mogli cvety i dorozhka so-chetat'sya s etimi nemytymi steklami, nakopivshimi na sebe sloj slipshejsya pyli v palec tolshchinoj, i s etimi mrachnymi temnymi pobitymi stenami? I s etim zapahom v pod容zde (moskvichi znayut, otchego eto proishodit), i s etim liftom, iscarapannym vnutri ostrym gvozdem? S takimi somneniyami ya prishel k odnomu starozhilu etogo doma, i on neozhidanno stal menya zaveryat', chto dej-stvitel'no cvety na lestnice byli i dorozhka byla, bo-lee togo -- zhil'cy budto by ostavlyali vnizu v pod容zde galoshi i zontiki. Poslednee ubedilo menya bol'she vsego, potomu chto i sejchas inogda ostavlyayut moskvichi vnizu detskie kolyaski. Trudno skazat', pochemu ischezli cvety s lestnichnyh ploshchadok moskovskih domov. Poiski prichin uveli by nas slishkom daleko. Nazovu odnu: izmenilos' otnoshenie k lestnice. YA byval vo mnogih bol'shih gorodah i videl, chto tam (rech' idet ne o trushchobah, a o srednih, normal'nyh zhilyh domah) lestnica yavlyaetsya nachalom kvartiry, v to vremya kak u nas ona yavlyaetsya prodolzheniem ulicy. Bol'shaya principial'naya raznica. Otnoshenie k lestnice izmenilos', no k cvetam net. Cvety moskvichi po-prezhnemu lyubyat. |to dlya nih gde-nibud' tam, na yuge, utrambovyvayut v chemodan martov-skie vetki mimoz, a takzhe rozy, predpochtitel'no v butonah, chtoby ne pomyalis', ne istrepalis'. Splyusnutye i slipshiesya izvlekayutsya rozy iz chemodanov na moskovskih rynkah. Vstryahivayutsya, raspravlyayutsya. U inyh polu raspustivshihsya roz starayutsya pal'cami vyvernut' lepest-ki, chtoby vyglyadela pyshnee, yarche. Starayutsya ih oprys-nut' vodoj, chtoby osvezhit', ozhivit'. No vse eto pomogaet malo. V chemodannoj utrambovannoj temnote i duhote ro-zy zadyhayutsya, umirayut. Kuplennye i prinesennye v mos-kovskuyu kvartiru, oni redko probuzhdayutsya ot glubokogo obmorochnogo sostoyaniya. Ne pomogaet dazhe reanimaciya, v priemy kotoroj vhodyat oblamyvanie i rasshcheplenie steblej, oblivanie steblej goryachej vodoj i rastvorenie v vaze tabletok aspirina. Butony chasto tak i ostayutsya butonami, temnymi, s mertvennym ottenkom, a polu raspustivshiesya rozy bystro osypayut na skatert' svoi bes-sil'nye lepestki. Vprochem, v konce leta na vseh rynkah Moskvy mozhno kupit' prevoshodnye rozy, vyrosshie i rascvetshie u nas v Podmoskov'e. Togda horoshi, svezhi i drugie cvety -- pitomcy dachnyh uchastkov Malahovki i Lobni, Kraskova i Saltykovki, Bolsheva i Shodni... Kakie prekrasnye maki, sadovye romashki, irisy, narcissy, tyul'pany, giacin-ty, levkoi, lilii rasstavleny togda na prilavkah mos-kovskih rynkov. Otshumyat tut zhe -- po sezonu -- blagouhayut voroha che-remuhi, sireni, zhasmina. Landyshi poyavlyayutsya v Moskve ran'she, chem v podmo-skovnyh lesah, -- privozyat iz bolee yuzhnyh oblastej, dazhe i s Ukrainy. Sluchajno na uglu v metro, v podzemnom pe-rehode cherez ulicu, u teten'ki, opaslivo poglyadyvayushchej po storonam, mozhno v Moskve, i ne zaezzhaya na rynok, ku-pit' inogda buketik nochnoj fialki, nezabudok, kupal'-nic, polevyh romashek i vasil'kov. |to i horosho. Ne vsegda chelovek zaranee znaet, chto vecherom emu ponadobyat-sya cvety. Ne vsegda est' vremya dnem kupit' ih. Kak zhe byt', esli rynki v sem' chasov zakryvayutsya? Fakticheski oni rashodyatsya eshche ran'she. Est' v Moskve dva-tri polulegal'nyh bazarchika, gde mozhno najti cvety v neurochnoe vremya, to est' kogda ryn-ki zakryty. Do nedavnih por takoj cvetochnyj bazarchik sushchestvo-val okolo Belorusskogo vokzala. Nado bylo projti ton-nelem pod most, pod Leningradskij prospekt, i tam na-chinalsya ryad palatochek i prilavkov, gde cvetami torgova-li do pozdnej nochi. No potom etot bazarchik vnezapno prekratilsya. Sejchas sushchestvuet on u "Sokola". Okolo Belorusskogo vokzala ostalas' tol'ko tradiciya. Mozhno obnaruzhit' ryadom s prodavshchicami morozhenogo i gazi-rovannoj vodoj dvuh-treh naibolee otchayannyh tetek, ko-torye iz obshirnoj sumki izvlekut dlya vas neskol'ko astr, a to i roz. Da, no est' zhe v Moskve cvetochnye magaziny, kotorye nekogda, esli verit' Zolotnickomu, yavlyalis' "u nas glav-nym centrom cvetochnoj torgovli". Ih, konechno, ne, kak v Parizhe v nachale veka, no vse-taki bolee soroka. YA davno ne byval v cvetochnyh magazinah, i mne prish-la v golovu mysl' posmotret' nekotorye iz nih. Tut my sluchajno razgovorilis' s pisatelem Radovym, i on ras-skazal mne istoriyu, kotoraya nastorazhivala. Emu ponadobilis' cvety. Ne znayu, pochemu on ne obratilsya na ry-nok. V Soyuze pisatelej est' chelovek, v obyazannosti ko-torogo vhodit dostavit' cvety dlya mnogochislennyh pi-satel'skih pohoron i yubileev. U etogo cheloveka, estestvenno, shirokie svyazi s raznymi cvetochnymi magazina-mi. Posle sootvetstvuyushchego zvonka v krupnejshij magazin i razgovora s direktorom Radovu bylo obeshchano 10 (desyat') gvozdik. YAvivshis' lichno, Radov sumel vyprosit' eshche odnu i takim obrazom ushel s odinnadcat'yu gvozdi-kami. YA stal zadavat' Radovu voprosy, nad kotorymi on rashohotalsya. YA sprashival, pochemu, esli ne okazalos' gvozdik, on ne kupil gladiolusy, tyul'pany, maki, lilii, rozy, hrizantemy, narcissy, piony, astry? Smeetsya Radov svoeobrazno. Snachala v nem, v glubi-ne, rozhdaetsya hrip (kak u starinnyh chasov pered boem), kotoryj tyanetsya dolgo. Esli ne ochen' smeshno, vse mozhet tak i konchitsya etim hripom. No teper' Radov hohotal ot dushi. Moi voprosy, kak on govoril, byli naivny. Zain-trigovannyj, ya sam poehal posmotret' na cvetochnye ma-gaziny. Poka edem do pervogo iz nih, vnov' vsplyvayut v pamyati stroki: "stellazhi... cvetochnyh magazinov... istin-nym naslazhdeniem dlya glaz... skvoz' gigantskie zerkal'-nye okna... vsyu roskosh' tropikov ili znojnogo yuga... is-kusnoj gruppirovkoj rastenij... polnym artisticheskogo vkusa, podborom cvetov i aksessuarov..." Bozhe moj! Trudno predstavit' sebe stol' zhe unyloe zrelishche, kak moskovskij cvetochnyj magazin! Pahnet po-horonami i provalivshimisya Prem'erami. Vid i atmos-fera etih magazinov vmesto radosti i naslazhdeniya (cve-tochnyj magazin!) navevaet bezotchetnuyu tosku. Oni pochti ne otlichayutsya drug ot druga ni obstanovkoj, ni etimi, kak ih... aksessuarami, ni assortimentom, ni tem bolee cena-mi. V derevyannyh yashchikah rastet neskol'ko bol'shih ras-tenij -- pal'my, lavrovye derevca, kaktusy. -- Prodayutsya li eti rasteniya i skol'ko stoyat? -- |to nash inventar'. Tak otvetili mne prodavshchicy treh magazinov. Zna-chit, v chetvertom mozhno ne sprashivat'. CHto zhe prodaetsya? V glinyanyh ploshkah komnatnye rasteniya dvuh-treh vi-dov. Imenno te, kotorye sejchas pochti nikto ne derzhit v svoih kvartirah. Naprimer, elochki. A cvety kak ta-kovye? Cvetok v petlicu, cvetok dlya podarka, buket cve-tov? V magazine u "Sokola" v etot den' torgovali hrizan-temami. SHtuk dvadcat' hrizantem stoyalo okolo prodav-shchicy v vedre, v vode. Skoro konchatsya. Vid u hrizantem pomyatyj, potrepannyj. No berut. Oglyadyvayut cvetok so vseh storon, mnutsya, koleblyutsya, no berut. Nichego drugo-go ved' net. Nichego. Tol'ko hrizantemy, bol'she pohozhie na astry. Belo-lilovogo i bleklo-zheltogo cveta. Oni izmyaty, poluzavyali. Poka est' v prodazhe te, belye krup-nye hrizantemy, eti nikto ne beret. CHerez chetvert' chasa ya uzhe v drugom konce Moskvy v cvetochnom magazine u Sretenskih vorot. Vmesto belyh hrizantem v vedre neskol'ko belyh gladiolusov. Melkie, zhalkie, poluzavyali. Na prilavke kustistye zheltovatye i lilovatye hrizantemy. Trogayut, oglyadyvayut i kladut opyat' na prilavok. Magazin na prospekte Kalinina (tak nazyvaemyj No-vyj Arbat) otlichaetsya ot drugih. On prostoren, ego in-ter'er organizovan po-sovremennomu. Dazhe malen'kij bas-sejn posredi magazina. Inventar' rasstavlen s bol'shoj fantaziej. No, podojdya k prilavku, ya vizhu opyat' te zhe samye melkie, pohozhie na astry, kustistye hrizantemy bledno-zheltogo i bledno-lilovogo cveta. Poskol'ku ih nikto ne beret, prodavshchicy poshli na hitrost'. Oni k etim sovsem nevyrazitel'nym i nesvezhim cvetam priso-edinyayut gvozdichki i takim obrazom shtampuyut bukety, za-vernutye v cellofan. Gvozdichki nemnogo ozhivlyayut bu-ket, no oni sami pomyaty i blekly. Krome togo, oni ni-kak ne sochetayutsya s toj nevol'noj dobavkoj, s toj "ob-shchestvennoj nagruzkoj", kotoruyu im navyazali. Poluchilis' vmesto buketov standartnye venichki. Ne predstavlyayu, komu mozhno i kak mozhno prepodnesti takie cvety. No drugih cvetov net. YA podozval prodavshchicu, moloduyu pol-novatuyu devushku s pyshnoj rusoj kosoj, kotoraya za ot-sutstviem torgovli ozhivlenno boltala s podruzhkoj -- kassirshej, i skazal ej primerno sleduyushchee: -- YA znayu, chto moskovskie prodavshchicy, prezhde chem vstat' za prilavok, uchatsya v special'nyh shkolah ili na kursah. Vy, naverno, uchilis' tozhe. U vas prekrasnaya pro-fessiya i prekrasnoe zvanie, vy -- cvetochnica. Tak kak zhe vy mogli vylozhit' na prilavok i predlozhit' nam eti chudovishchnye, eti bezdarnye, eti bezgramotnye puchki ras-tenij? Razve vy ne ponimaete, chto cvety v etih puchkah ne sochetayutsya drug s drugom, ne smotryatsya, vopiyut k vashemu vkusu, vashej sovesti. Na kogo vy rasschityvaete? Na kakoj vkus? Na kakoj uroven' bezrazlichiya i ravnodushiya? Za-chem zhe vekami sushchestvovalo iskusstvo sostavlyat' bukety, zachem eto iskusstvo proslavlyalos' poetami, zachem luchshie buketchicy vayalis' v mramore velikimi skul'ptorami? Dlya togo, chtoby delo prishlo k etomu zhalkomu tosklivomu puchku cvetov, kotoryj vy pod nazvaniem buket pytaetes' vsuchit' mne za, mezhdu prochim, odin rubl' sem'desyat ko-peek? Vprochem, v poslednem ya ne prav. Prodavshchica vovse ne pytalas' mne nichego vsuchat'. Vyslushav menya i ne udos-toiv ne tol'ko otvetom, no i sheveleniem brovi, ona reshi-tel'no, rezko, zlo pokidala puchki cvetov v vedro, zatem povernulas' i gordo i nezavisimo, pod vozmushchennyj ropot ostal'nyh pokupatelej, poshla snova k kassirshe, ne podo-zrevaya, konechno, chto uhodit pryamo na etu stranicu. CHto zhe bylo v reshitel'nyh ee zhestah, kogda ona ki-dala bukety v vedro? O, tut bylo mnogo vsego po zhelaniyu i na vybor. -- Nikto vas ne prosit pokupat' eti cvety. Ne hotite, ne nado. -- Ish' ty, nashelsya gramotej. Esli kazhdyj budet uchit'... -- A poshli vy vse... ostochertelo davnym-davno!.. -- Sama znayu, chto cvety eti dryan', no chto zhe mne pri-kazhete delat'? -- Prekrasno vy vse ponimaete, i nechego pritvoryat'sya naivnen'kimi... I vse-taki ya ne ponimal. Ne ponimayu, kak mozhet v cvetochnom magazine ne byt' cvetov?! -- Pochemu zhe? Cvety u nas est', -- otvetila mne drugaya, bolee spokojnaya prodavshchica v drugom magazine. -- Vy mo-zhete zakazat' buket, ili korzinu, ili venok... Ochen' chas-to zakazyvayut u nas korziny dlya podnosheniya artistam na scenu. Venki, konechno, dlya pohoron. -- I esli ya zahochu prepodnesti korzinu ili buket lyu-bimoj aktrise, vash magazin beretsya ispolnit' dlya menya takoj buket? -- Konechno. -- Prostite, a kakie tam budut cvety? Nado polagat', kakie zahochu ya, vash zakazchik i pokupatel'? -- Eshche chego! -- To est' kak? -- A tak. Cvety budut takie, kakie okazhutsya v tot den' na baze ili v magazine. -- No esli moya aktrisa lyubit tyul'pany i terpet' ne mozhet gvozdik. Vy znaete, pri vide gvozdik ona... vy zna-ete, eto ved' cvetok krovi... -- CHego?! Prepodnesete, i budet dovol'na. -- No eto nikak nevozmozhno, chtoby gvozdiki... -- Grazhdanin, skazano vam -- kakie budut na baze. Da vy ne volnujtes', oni vam soberut, i budet krasivo. -- YA ponimayu, no u cvetov est' simvolika. Vas, naver-no, uchili? Hrizantema, naprimer, cvetok pechali i smerti. Liliya -- neporochnosti. Ved' imenno s liliej Arhangel Gavriil... blagoveshchen'e... Narciss -- simvol vlyublennyh v sebya, kameliya -- cvetok besstrastiya, nezabudka -- cvetok postoyanstva i vernosti, omela -- vechnoe obnovlenie. Ee, znaete li, daryat v Novyj god i na rozhdestvo, landysh slu-zhit emblemoj nezhnosti, bezmolvnogo izliyaniya serdca, roza -- poklonenie i plamennaya lyubov', fialka -- skromnost' i obayatel'nost'... A vy mne -- kakie budut! Znaete, kak napisano v odnoj knizhke: "Vletaet v ma-gazin kak burya kakoj-to inostranec i, pokazyvaya na chasy, govorit: "Sejchas pyat' chasov, v sem' mne nuzhna vo chto by to ni stalo korzina samyh redkih orhidej, no pomnite, rovno v sem' chasov. CHto eto budet stoit'?" Vot kak, milaya devushka, nuzhno torgovat' cvetami. Kak dumaete, smozhet mne vash magazin ne k semi chasam, a hotya by k Novomu godu prigotovit' korzinu samyh redkih or-hidej? -- Razygryvaete vy menya, grazhdanin, po glazam vizhu. A esli hotite cvety po svoemu vyboru -- stupajte na ry-nok. Tak ya ponyal, chto moskvichi sidyat na svoeobraznom cve-tochnom pajke, kogda chelovek pokupaet ne to, chto emu hote-los' by kupit', no to, chto predlagaet magazin i chto chelo-vek pokupat' vynuzhden. I tol'ko rynok, opyat' zhe, sglazhivaet nemnogo atmosferu i obstanovku pajka. Vprochem, kogda slishkom mnogo cvetov, eto tozhe... v ne-kotorom rode drugaya krajnost'. Vo vremya bol'shogo kakogo-to prazdnika v odnoj respub-like nas, priehavshih na etot prazdnik moskovskih gostej, zavalili cvetami. Ne uspeem vyjti iz samoleta -- navstre-chu begut shkol'niki s buketami v rukah; ne uspeem prijti na fabriku -- navstrechu begut devochki s buketami v rukah; ne uspeem priehat' v sovhoz -- cvety; sobiraemsya uezzhat' iz sovhoza ili s fabriki -- opyat' cvety. U nas ne hvatalo ruk, chtoby derzhat' tyazhelye bukety. V gostinicah, v avtomobilyah, v salonah samoletov ne hvatalo mesta, chtoby polozhit' cvety. |to byli osennie zhirnye georginy i as-try, svyazannye v okruglye snopy. Ih byli pudy, ih byli tonny. Okazyvaetsya, esli cvetov tonny, to oni nachinayut proizvodit' vpechatlenie silosa. Inogda ya vizhu, kak artistu ili artistke na scenu chin-no vynosyat korzinu s cvetami (kakie okazalis' na baze). Takih korzin nabiraetsya neskol'ko shtuk, i poyavlyaetsya podozrenie: uzh ne sam li artist ih zakazal? Ochen' oni odinakovy. Vprochem, chto ya? Baza-to u vseh magazinov odna! V to zhe vremya inogda letit na scenu odin cvetok. Ili malen'kij buketik fialok. Esli by ya byl na scene vmes-to artista, dlya menya takoj cvetok i takoj buketik, upav-shij na serye pyl'nye doski, byl by dorozhe chopornyh korzin, perevyazannyh shelkovymi krasnymi i belymi len-tami.
Izvlecheniya
I. Bunin. O cvetah i travah v stihah raznyh let ...Est' na polyah moej rodiny skromnye Sestry i brat'ya zamorskih cvetov: Ih vozrastila vesna blagovonnaya V zeleni majskih lesov i lugov. Vidyat oni ne teplicy zerkal'nye, A nebosklona prostor goluboj. Vidyat oni ne ogni: a tainstvennyj Vechnyh sozvezdij uzor zolotoj. Veet ot nih krasotoyu stydlivoyu, Serdcu i vzoru rodnye oni... 1887 g. (to est' ochen' rannee) Ponyal ya, chto yunoj zhizni tajna V mir prishla pod krovom temnoty, CHto vesna vernulas' -- i nezrimo Vyrastayut pervye cvety. 1889-1897 gg. Vse temnej i kudryavej berezovyj les zeleneet, Kolokol'chiki, landyshi v chashche zelenoj cvetut, Na rassvete v dolinah teplom i cheremuhoj veet, Solov'i do rassveta poyut. Skoro troicyn den', skoro pesni, venki i pokosy... Vse cvetet i poet, molodye nadezhdy taya... O, vesennie zori i teplye majskie rosy, O, dalekaya yunost' moya! 1900 g. A na sele s utra idet obednya v hrame: Zelenoyu travoj usypan ves' amvon, Altar' siyayushchij i ubrannyj cvetami YAntarnym blikom svech i solnca ozaren. 1900 g. Krupnyj dozhd' v lesu zelenom Proshumel po strojnym klenam I lesnym cvetam... Posle buri molodeya V bleske novoj krasoty, Aromatnej i pyshnee Raspuskayutsya cvety. 1888 g. Temnoj noch'yu belyh lilij Son neyasnyj tih. Veterok nochnoj prohladoj Obvevaet ih. Noch' ih chashechki zakryla, Noch' hranit cvety V odeyanii nevinnom CHistoj krasoty. 1893 g. Pahnet medom, zacvetaet Belaya grechiha... Zvon k vecherne iz derevni Doletaet tiho... 18 92 g. Iz zreyushchih hlebov, kak teploe dyhan'e, Poroyu veterok kasaetsya chela. No spyat uzhe hleba. Carit krugom molchan'e. Molchat perepela. 1897 g. Veet utro prohladoj stepnoyu. Tishina, tishina na polyah! Zarosla povilikoj-travoyu Polevaya doroga v hlebah. V murave kolei utopayut, A za nimi s obeih storon V sizyh rzhah vasil'ki zacvetayut, Biryuzovyj vidneetsya len. Serebritsya yachmen' zolotistyj, Zeleneyut privol'no ovsy, I v kolos'yah bril'yanty rosy Veterok zazhigayut dushistyj. I vlivaet otradu on v grud', I svevaet s dushi on trevogi... Vesel mirnyj proselochnyj put', Horoshi vy, stepnye dorogi! KANUN KUPALY Ne tuman beleet v temnoj roshche -- Hodit v temnoj roshche Bogomater'. Po zelenym vzgor'yam, po dolinam Sobiraet k nochi Bozh'i travy. Tol'ko vecher im ostalsya sroku, Da i to uzh solnce pa ishode: Zastyat eli chernoj hvoej zapad, Zolotoj ikonostas zakata. Uzh v dolinah syro -- pali teni, Uzh luga sineyut -- pali rosy, Pahnet pod vodoyu medunica, Zolotoj venec po roshcham svetit. Kak tuman bela ee odezhda, Golubye ochi -- slovno zvezdy, Soberet Ona cvety i travy I neset ih k bozh'emu prestolu. Skoro noch' -- im tol'ko noch' ostalas', A nautro srezhut ih kosami, A ne srezhut -- solnce sgubit znoem, Tak i skazhet Synu Bogomater': "Poglyadi, vozlyublennoe CHado, Kak zemlya cvela i krasovalas'! Da nedolog vek zemnym uteham: V mire Smert' -- ona i zhizn'yu pravit". No Hristos ej molvit: "Mat'! Ne solnce Tol'ko zemlyu t'ma nochnaya kroet. Smert' ne semya gubit, a srezaet Lish' cvety ot semeni zemnogo. I zemnoe semya ne issyaknet. Skosit Smert' -- Lyubov' opyat' poseet, Radujsya, Lyubimaya! Ty budesh' Uteshen'e do skonchan'ya veka!" *** Zato vse yarche i nezhnee ZHivaya neba biryuza: I smotryat, veselo sineya, V kustah podsnezhnikov glaza... *** ...Polyami pahnet -- svezhih trav, Lugov prohladnoe dyhan'e! Ot senokosov i dubrav YA v nem lovlyu blagouhan'e... *** ...Pozdnim letom v stepi na kazackih mogilah "Son-cvetok" v polusne odinoko cvetet. On zhivoj, no suhoj. On ugasnut' ne v silah, No vesna dlya nego ne pridet... *** ...Voz tonet v zeleni, kak cheln v ravnine vod, Mezh zavodej cvetov, v volnah travy plyvet, Minuya ostrova bagryanogo bur'yana... *** ...Rastet, rastet mogil'naya trava, Zelenaya, veselaya, zhivaya, Omyla plity vlaga dozhdevaya, I moh pokryl nenuzhnye slova... *** ...Brat v zapylennyh sapogah SHvyrnul ko mne na podokonnik Cvetok, rastushchij v parah, Cvetok zasuhi -- zheltyj donnik. YA vstal ot knig i v step' poshel. Nu da, vse pole -- zolotoe, I otovsyudu tochki pchel Plyvut v suhom vechernem znoe... *** I cvety, i shmeli, i trava, i kolos'ya, I lazur', i poludennyj znoj... Srok nastanet -- gospod' syna bludnogo sprosit: "Byl li schastliv ty v zhizni zemnoj?" I zabudu ya vse -- vspomnyu tol'ko vot eti Polevye puti mezh kolos'ev i trav -- I ot sladostnyh slez ne uspeyu otvetit', K miloserdnym kolenyam pripav... x x x Muza, krapivu vospoj... Namoj vzglyad,krapiva -- odno iz samyh lyubopytnyh ras-tenij. Vo-pervyh, zachem ej zha-lit'sya? A mezhdu tem priroda nichego naprasno ne delaet. Na chto uzh bespoleznoj u nas schita-etsya slepaya kishka. Atavizm, pe-rezhitok, izlishestvo. Nachali v Amerike udalyat' ee v mladenche-skomvozraste, chtobypotom vzroslomu cheloveku ne nuzhno bylo hlopotat' i zabotit'sya. I chto zhe? Razvitie rebyatishek bez slepoj kishki poshlo nenormal'-nym putem. Zametili nezhela-tel'nye otkloneniya. Prishlos' otkazat'sya ot samonadeyannogo vmeshatel'stva v dela pri-rody: molodye amerikancy rastut vse s appendiksami. Pchelinoe zhalo ob座asneno, zmeinyj yad ponyaten, yadovi-tye kolyuchki nekotoryh ryb ne vyzyvayut nikakih kri-votolkov. No zachem zhzhetsya krapiva? Zashchishchaya sebya? Ot kogo? Pochemu drugie sosednie travy obhodyatsya bez takoj zashchity i procvetayut? Da i kakoj vred krapive, esli ee s容st kakoe-nibud' travoyadnoe sushchestvo? CHtoby ee izve-sti, nuzhny ne blagodushnaya korova, ne los', ne koza, a zhelezo, ogon', terpen'e i mnogie gody. SHipy na rozovom kuste, no ved' tam cvetok, i kakoj! Kazhdyj, kto uvidit, potyanetsya sorvat' i ponyuhat'. No i shipy na roze poyavilis', nado polagat', zadolgo do chelo-veka. I okazalis' oni, mezhdu prochim, s tochki zreniya za-shchity ot cheloveka, prazdnymi. CHelovek vse ravno vyra-shchivaet i srezaet rozy i vyvel 7000 (sem' tysyach) sortov. Net, neponyatnaya, neponyatnaya trava krapiva. Kstati, na-schet nevzrachnosti ee ya ne soglasen. Odin raz sideli na lavochke i razgovorilis'. -- Nu, znaesh'! |to nado uzh do chego dojti, chtoby ut-verzhdat', budto krapiva krasavica! Togda ne nado bylo by vyrashchivat' georginy, narcissy, maki... Krapiva sama vezde rastet, tol'ko lyubujsya. YA otoshel za ugol doma, sorval tri vysokih svezhih steblya krapivy, unes ih v dom, postavil v vysokuyu uzkuyu vazu, ustanovil okolo zolotistoj tesovoj steny. Svet pa-dal udachno, sboku: ne ploskoe, a ob容mnoe osveshchenie. Priglasil druzej-sporshchikov. Zubchatye, nemnogo niknushchie list'ya, rashodyashchiesya par-no, vo mnogih mestah chetyrehgrannogo steblya, polnokrov-naya temnaya zelen', sila i moshch' v sochetanii s nesomnen-nym chuvstvom lichnogo dostoinstva proizveli na vseh nas, smotryashchih, sil'noe vpechatlenie. My stoyali i lyubovalis'. CHem dol'she lyubovalis' i vglyadyvalis', tem bol'she ho-telos' smotret'. Repliki stihli. Nastupilo bezmolvnoe sozercanie. -- Ona prekrasna! -- skazal nakonec poet. -- Ona pre-krasna, i pyatna net na nej. -- A zachem zhe mnem i ne smotrim? -- Kto-to iz velikih muzhej skazal, chto esli by se-ledki bylo malo, ona schitalas' by samym tonkim i red-kim delikatesom. -- Nichego, skoro budet! -- poshutil odin iz nas, uzhe bezotnositel'no k nashej krapive i razrushaya atmosferu ocharovaniya. No mozhno li krapivu ne myat'. S pervyh shagov (esli v derevne) presleduet mal'chishek dosadnaya, zlaya trava -- krapiva. Myach zakatilsya obyazatel'no v krapivu. Nado lezt' i dostavat', obzhigayas'. Rvesh' malinu (v osobenno-sti v lesu), ruki i nogi ostrekaet krapivoj. Provinil-sya--mozhno poluchit' krapivoj po nogam, a to i povyshe, tem bolee esli provinilsya pered chuzhimi lyud'mi, napri-mer zalez v ogorod. Poshlyut polot' gryady: popadaetsya pod ruki chrezmerno zlaya melkaya krapivka, kotoraya i ras-tet tol'ko v gryadkah vmeste s sornoj travoj. Belye na rukah voldyri nesterpimo goryat, a potom, opadaya, zudyat i cheshutsya. Lovish' rybu na udochku, zahochesh' vyteret' ruki o travu (ne spuskaya glaz s poplavka), nepremenno popadesh' rukami na zluyu prirechnuyu krapivu. No tam zhe, okolo utrennej reki, bliz vody, dyshashchej teplom i tumanom, v kustarnike, vo vlazhnom utrennem mikroklimate do chego zhe krepko, do chego zhe horosho pah-net krapiva! Sasha Kosicyn, kogda v Moskve nachnem vspominat' nashi mesta i rechku, tekushchuyu cherez les, vse vremya obra-shchaetsya k odnomu i tomu zhe voprosu: -- Slushaj, chem eto pahnet, kakoj travoj, kogda si-dish' utrom u vody? Na myatu kak budto ne pohozhe... -- Myatoj pahnut ruki, kogda vytiraesh' ih o travu. A v vozduhe pahnet obyknovennoj krapivoj. -- Da nu?! I vot teper' eshche odin nemalovazhnyj vopros. Krapiva voditsya v kustarnikah, po beregam rechek, v zaroslyah lesnoj maliny, v lesnyh ovragah, nazyvaemyh u nas buerakami. V chistom pole, sredi rzhi, ovsa, grechki, goroha krapi-vy ne vidat'. Na chistom lugu, sredi lugovyh cvetov i trav krapivy ne vstretish'. Vdol' proselochnyh, polevyh dorog krapivy net. Ona izmenyaet svoim mestam obitaniya tol'ko dlya togo, chtoby poselit'sya okolo cheloveka. Kak tol'ko priznak kakoj-nibud' chelovecheskoj deya-tel'nosti, kak tol'ko chelovecheskoe zhil'e, krapiva uzh tut kak tut. Glavnym obrazom, ee privlekayut priznaki stroitel'noj deyatel'nosti. Po sushchestvu, krapiva--lesnaya trava. No ved' medu-nica ne vyhodit iz lesa na stuk chelovecheskogo topora ili molotka. Landysh ne vymanish' iz-pod seni lesa. Kislica, grushanka, lesnoj kolokol'chik tverdy v svoih privyazannostyah i privychkah. No krapiva nemedlenno po-kidaet svoi buerachnye, beregovye, ovrazhnye ugod'ya i poyavlyaetsya pered chelovekom, kak tol'ko pochuvstvuet ego blizost'. Vykopajte kolodec sredi chistoj polyany, vokrug koto-roj na kilometr ne roslo ni odnoj krapivinki, totchas vash kolodec okruzhit zelenoj tolpoj neizvestno otkuda vzyavshayasya krapiva. Postav'te srub, soorudite pogreb, podnimite zabor, slozhite polennicu drov, vysyp'te kor-zinu shchepok ili drugogo musora, krapiva uzh tut kak tut! Mozhet byt', ona znaet, chto gde est' chelovek, tam voz-mozhny i raznye chelovecheskie bedstviya: pozhar, vojna, go-lod, bolezn'? Mozhet byt', ona zaranee predlagaet sebya na vyruchku, kak ves'ma pitatel'naya i celebnaya trava (vo mnogo raz pitatel'nee kapusty)? Ved' ona osobenno bujst-vuet tam, gde dejstvitel'no zamechaetsya chelovecheskoe bedstvie, neblagopoluchie O, razdol'e krapive ot kraya i do kraya Rossii na meste ischezayushchih domov, dereven' i sel! Nu, polozhim, krest'yane-to mnogie, kolhozniki uezzhayut iz dereven' ne ot goloda, ne ot chumy, ne ot krajnej nuzhdy, a po ochen' slozhnym prichinam, blagodarya ochen' slozhnym processam, proishodyashchim teper', uezzhayut v goroda, nakopiv deneg i pokupaya v gorodah doma, uezzhayut, zasasy-vaemye rastushchej promyshlennost'yu (i potomu, chto osla-bli koreshki, privyazyvayushchie k zemle, a to i pooborvalis'), no krapiva, konechno, ne mozhet razobrat'sya vo vseh sociologicheskih tonkostyah. Ona vidit, chto ischezayut doma, ostavlyaya posle sebya yamy i kirpichnye truby, ona dumaet, chto tut bedstvie, neblagopoluchie, i nabrasyva-etsya, i rastet, i zhireet na pokinutyh pepelishchah, v to vremya kak byvshie hozyaeva domov blagopoluchno rabotayut na zavodah, hodyat v kino, zabivayut "kozla", potyagivayut pivko u fanernyh kioskov. Ne umnee zhe krapiva nashih sociologov i ekonomistov, kotorye utechku derevni schita-yut ne bedstviem, a neizbezhnym, zakonomernym processom? Ili, mozhet byt', krapiva nabrasyvaetsya na sledy chelovecheskoj deyatel'nosti iz drugih pobuzhdenij. Mozhet byt', priroda velit ej: "Idi i vse isprav'. Sdelaj kak bylo". I vot na broshennyh mestah, na yamah ot byvshih domov krapiva budet rasti desyatki let, poka vsyakij sled cheloveka ne pererabotaet v sebe tak, chto budet zdes' opyat' beskrapivnoe, no i bezmusornoe mesto. Zarubcuetsya rana, sotretsya sled. Pravda, govoryat, chto i do sih por uchenye-arheologi imenno po krapive opredelyayut stoyanki drevnih vikingov v Evrope. No chto prirode pyat'sot let i kuda ej toropit'sya? V prislannoj mne tetradi odnogo uchenogo starichka professora, vprochem, ya vychital sleduyushchie, ne ochen' pri-vychnye dlya normal'noj sovremennoj nauchnoj rechi slova o krapive: "Rastet na pochve, isporchennoj chelovekom, ispravlyaya ee, podgotovlyaya dlya drugih rastenij. |to sil'noe rastenie, no zamknutoe. Ono ne vykazyvaet svoej sily vo-vne, naprimer, v vide cvetov, a zaklyuchennuyu v nej krasotu vyyavlyayut babochki, lichinki kotoryh pitayutsya list'yami krapivy ("pavlinij glaz", "krapivnica"). Krapiva napo-minaet nekotoryh lyudej, kotorye delayut nuzhnuyu rabotu, delayut mnogo horoshego, no ne pokazyvayut etogo (sm. s. 54 etoj tetradi)". Na stranice 54 ya prochital eshche i sleduyushchee. Kak go-voritsya, za chto kupil, za to i prodayu. "Krapiva rastet vsyudu, gde est' lyudi. Ona stoit pe-red nami ispolnennaya ser'eznym, dazhe neskol'ko otchuzh-dennym spokojstviem, gluboko svyazannaya s temi silami, vneshnim vyrazheniem kotoryh yavlyaetsya veter. Samoe vazh-noe i samoe sushchestvennoe v krapive -- eto zhivushchij v nej sil'no vyrazhennyj zhelezistyj process. |tot process zheleza pridaet krapive, s ee temno-zelenymi list'yami, takoj ispolnennyj dostoinstva vid. Sushchnost' krapivy v tom, chto v nej sovershaetsya pro-cess, obratnyj processu obrazovaniya krovi v cheloveke. Ona -- strazh internirovannogo v krovi chelovecheskogo su-shchestva, reguliruya dejstvie sily tyazhesti i obratnoj ej sily pod容ma... Medicina primenyaet ee dlya ochistki krovi..." Dal'nejshee ostavlyu v tetradi na toj samoj 54-j stranice, ravno kak i na sovesti professora. Kazhdyj god v mae ya boyus' prozevat' krapivnyj se-zon. Krapiva edva li ne samaya pervaya pokazyvaetsya iz chernoj, bestravnoj v to vremya zemli i rastet ochen' byst-ro. Znachit, esli prinyat' nashu shutlivuyu pervuyu teoriyu, chto krapiva idet na vyruchku cheloveka, to v etom my naj-dem polnoe sovpadenie, potomu chto esli by vypala golod-naya zima i esli by perezhivshie ee lyudi stali s vozhde-leniem i nadezhdoj glyadet', chem im pomozhet vesna, pri-roda, to pervymi oni uvideli by yarkie sochnye kustiki krapivy, rastushchie ne po dnyam, a po chasam, tak i prushchie iz zemli, slovno vot imenno speshat na vyruchku. Ochen' vazhno priehat' v eto vremya v derevnyu, chtoby zahvatit' krapivu molodoj, nezhnoj i sochnoj. Vooruzhivshis' nozhnicami i posudoj, naprimer reshe-tom, ya idu v sad. Tam i tut pod vishen'em, okolo staroj izbushki, okolo maliny sotvorilis' iz myagkogo aprel'-skogo tepla i volgloj zemli, sotkalis' iz solnechnogo vozduha i nalilis' sokom i zelen'yu kustiki krapivy. Oni poka chto vyglyadyat kak kustiki, a ne kak sploshnye vysokie zarosli. Voz'mesh'sya pal'cami levoj ruki osto-rozhnen'ko za verhushku, a nozhnicami chirknesh' pod tre-t'yu paru list'ev. Ostavsheesya v levoj ruke brosish' v resheto ili blyudo. Kogda sup, kakoj by on ni byl, gotov i mozhno nesti ego na stol, nado buhnut' v kipyashchuyu kastryulyu voroh svezhej, mytoj krapivy. I kak tol'ko kipen'e v kastryule, usmirennoe na neskol'ko minut prohladnoj krapivoj, vozobnovitsya, snimayut kastryulyu s ognya, razlivayut gus-toe, zelenoe hlebovo po tarelkam. Vesennyaya, majskaya ce-lebnaya i pitatel'naya eda gotova. Krapiva ostaetsya i v tarelke yarko-zelenoj, kazhetsya dazhe eshche yarche, chem rosla na zemle. Ona kak zhivaya, tol'ko chto ne zhalitsya. Pravda, Volodya Dudincev zaprotestoval, kogda ya po-delilsya s nim stol' prostym i effektnym receptom. -- Net. Nado otkinut' ee i proteret' cherez durshlag ili resheto, a v tarelku obyazatel'no polozhit' polovinu krutogo yajca. I polozhit' ego zheltkom kverhu. -- Zachem? -- Nu kak zhe... krasivo. Muza, krapivu vospoj... No vse zhe nastoyashchuyu odu krapive ya vychital v travnike V. Mahlayuka. I napisana ona tam suhovatymi delovymi slovami. I nikakoj poeti-cheskij etyud ne zamenit v dannom sluchae tochnyh konkret-nyh znanij. Vot ona, eta oda. "Primenenie. Krapiva shiroko primenyaetsya v narodnoj medicine raznyh stran. Russkaya medicina ispol'zovala ee eshche v XVII veke i vysoko cenila kak horoshee krovo-ostanavlivayushchee i ranozazhivlyayushchee sredstvo. Krapiva obladaet mochegonnym, slabitel'nym, othar-kivayushchim, protivosudorozhnym, protivovospalitel'nym, "krovoochistitel'nym", krovoostanavlivayushchim i ranozazhivlyayushchim sredstvom. Ona usilivaet deyatel'nost' pi-shchevaritel'nyh zhelez i vydelenie moloka u kormyashchih zhenshchin. Krapiva uvelichivaet procent gemoglobina i ko-lichestvo eritrocitov v krovi. Imeetsya ukazanie, chto ot-var list'ev mozhet ponizhat' soderzhanie sahara v krovi. V russkoj narodnoj medicine i narodnoj medicine drugih stran vodyanoj nastoj i otvar krapivy primenyayut pri boleznyah pecheni i zhelchnyh putej, pochechno-kamennoj bolezni, dizenterii, vodyanke, hronicheskih zaporah, prostud-nyh zabolevaniyah, boleznyah dyhatel'nyh putej, gemor-roe, ostrom sustavnom revmatizme, podagre. Nastoi krapi-vy upotreblyayut takzhe, kak vnutrennee "krovoochishchayushchee" sredstvo, uluchshayushchee sostav krovi pri lechenii razlichnyh kozhnyh zabolevanij (lishaev, ugrej, furunku-lov) . Otvar list'ev s yachmennoj mukoj p'yut pri grudnyh bolyah. V smesi s drugimi travami krapivu ispol'zuyut pri tuberkuleze legkih. List'ya krapivy vhodyat v sostav raz-lichnyh zheludochnyh, slabitel'nyh i polivitaminnyh sborov. Vodnyj nastoj krapivy izdavna primenyayut pri ge-morroidal'nyh, matochnyh i kishechnyh krovotecheniyah. V poslednie gody krapivu stali primenyat' i v nauch-noj medicine pri matochnyh i kishechnyh krovotecheniyah v vide zhidkogo ekstrakta. Klinicheskaya proverka pokazala, chto on ne vyzyvaet nikakih vrednyh yavlenij. ZHidkij ekstrakt obladaet takzhe mochegonnym, protivolihoradochnym i protivovospalitel'nym dejstviem. Dlya povysheniya svertyvaemosti krovi rekomenduetsya primenyat' smes' zhidkih ekstraktov krapivy i tysyachelistnika. Krovoos-tanavlivayushchee dejstvie krapivy ob座asnyaetsya nalichiem v nej osobogo antigemorragicheskogo vitamina K, a takzhe vitamina S i dubil'nyh veshchestv. Otvar kornevishch i kornej krapivy dvudomnoj v narod-noj medicine primenyayut vnutr' pri furunkuleze, gemor-roe i otekah nog, a nastoj kornej--kak serdechnoe sred-stvo. Obsaharennye kornevishcha krapivy upotreblyayut tak-zhe pri kashle. Nastoj kornej zhguchej krapivy primenyayut dlya leche-niya tuberkuleza. Nastoj cvetkov krapivy dvudomnoj v vide chaya p'yut ot udush'ya i pri kashle dlya otharkivaniya i rassasyvaniya mokrot. Krapiva yavlyaetsya ne tol'ko vnutrennim, no i naruzh-nym krovoostanavlivayushchim sredstvom i ranozazhivlyayushchim sredstvom. Inficirovannye rany skoree osvobozhda-yutsya ot gnoya i bystree zazhivayut, esli ih prisypat' po-roshkom krapivy ili prikladyvat' k nim svezhie list'ya. Otvar vsego rasteniya primenyayut naruzhno dlya obmyvaniya i kompressov pri opuholyah. Vysushennye i razmel'chennye list'ya ispol'zuyut pri nosovyh krovotecheniyah, a svezhimi list'yami unichtozhayut borodavki. Vo Francii nastoj krapivy vtirayut v kozhu golovy dlya rosta i ukrepleniya volos pri ih vypadenii. Eshche v otdalennoe vremya krapivu v narodnoj medicine upotreblyali v kachestve kozhnogo razdrazhitelya (to est' faktora reflektornoj terapii). List'ya krapivy blagodarya soderzhaniyu v nih fitoncidov obladayut svojstvom sohranyat' bystroportyashchiesya pishchevye produkty (naprimer: vypotroshennaya ryba, na-bitaya i oblozhennaya krapivoj, sohranyaetsya ochen' dolgo). Molodye pobegi krapivy (stebli i list'ya) ispol'zu-yut dlya prigotovleniya zelenyh shchej. Na Kavkaze iz vare-nyh izmel'chennyh list'ev krapivy, smeshannyh s tolche-nymi greckimi orehami i pryanostyami, gotovyat vkusnye nacional'nye blyuda. Krapiva yavlyaetsya takzhe ves'ma cennym kormom dlya domashnih zhivotnyh. Ona stimuliruet ih rost i razvi-tie. Korovy, poluchaya krapivu, dayut moloka bol'she i luchshego kachestva. U kur uvelichivaetsya yajcenoskost'. Iz lubyanyh volokon krapivy mozhno izgotovit' grubye tkani i verevki (i gotovili ran'she. -- V. S.). Krapiva obladaet mnogostoronnim dejstviem na orga-nizm cheloveka i zasluzhivaet shirokogo primeneniya v me-dicine". Uf!

IZVLECHENIYA

M. Meterlink

"Oni interesny i neponyatny. Ih tumanno zovut "sornymi tra-vami". Oni ni na chto ne nuzhny. Tam i syam, v glushi staryh de-reven', nekotorye iz nih zhdut eshche na dne banok aptekarya ili torgovca travami prihoda bol'-nogo, vernogo tradicionnym na-stojkam. No neveruyushchaya medi-cina prenebregaet imi. Ih bol'-she uzhe ne sobirayut po obryadam stariny, i nauka "znaharok" izglazhivaetsya iz pamyati dobryh zhenshchin. Protiv nih ob座avili besposhchadnuyu vojnu. Krest'yanin ih boitsya, plug ih presleduet; sadovnik ih nenavidit i vooru-zhilsya protiv nih zvonkim oruzhiem: lopatoj, grablyami, skrebkami, kirkoj, motygoj i zastupom. Na bol'shih do-rogah, gde oni zhdut poslednego ubezhishcha, prohozhij davit ih, telega ih mnet. Nesmotrya na vse -- vot oni, postoyan-nye, uverennye, kishashchie, spokojnye, i vse oni gotovy otkliknut'sya na prizyv solnca. Oni sleduyut za vreme-nami goda, ne oshibayas' ni odnim chasom. Im nevedom che-lovek, istoshchayushchij sily, chtoby pokorit' ih, i kak tol'ko on otdyhaet, tak oni vyrastayut na ego sledah. Oni prodolzhayut zhit' -- derzkie, bessmertnye, nepo-kornye. Oni napolnili nashi korziny chudesnymi perero-divshimisya docher'mi, no sami bednye materi ostalis' tem zhe, chem byli sotni tysyach let nazad. Oni ne priba-vili k svoim lepestkam ni odnoj skladki, ne izmenili formy pestika, ne izmenili ottenka, ne obnovili aroma-ta. Oni hranyat tajnu kakoj-to upornoj vlasti. |to vechnye proobrazy. Zemlya prinadlezhit im s nachala mira. V obshchem, oni olicetvoryayut neizmennuyu mysl', upryamoe zhelanie, glavnuyu ulybku zemli. Vot pochemu ih nado sprosit'. Oni, ochevidno, hotyat nam chto-to skazat'. Krome togo, ne zabudem, chto oni pervye, vmeste s zarej i osen'yu, s vesnoj i zakatami, s pen'em ptic, kudryami, vzorom i bozhestven-nymi dvizheniyami zhenshchiny, nauchili nashih otcov, chto na zemnom share est' bespoleznye, no prekrasnye veshchi". *** Tem, kto priezzhaet ko mne v gos-ti v Alepino, ya dayu zapolnyat' anketu. Ne gostinichnuyu, ne slu-zhebnuyu: god i mesto rozhdeniya, nacional'nost' i obrazovanie, no svoyu, pridumannuyu anketu --shest'desyat shest' voprosov. Ona interesna i mne i tomu cheloveku, kotoryj ee zapolnyaet. Potomu chto nado zhe hot' raz v zhizni sest' nad belym listom bumagi i zadumat'sya o tom, kakie u tebya lyubimye cvety, derevo, yavlenie prirody;kakoj istoricheskij podvig tebya naibolee voshishcha-et, kakuyu knigu ty cenish' bol'-she drugih, sud'ba kakogo isto-richeskogo lica predstavlyaetsya tebe naibolee tragichnoj ili v chem ty vidish' ideal gosudarstvennogo ustrojstva... Tak vot o cvetah. CHashche vsego v ankete otvechayut dru-z'ya: romashka, vasilek, landysh, roza. Vstrechaetsya neza-budka, est' anyutiny glazki, est' gladiolus, gvozdika, donnik... Esli prodolzhat' etu anketu, nachnut vstrechat'sya, veroyatno, zhasmin, siren', cheremuha, hrizantemy, mak... Estestvenno, est' bolee ili menee ustanovivshijsya krug po-pulyarnyh i lyubimyh cvetov. No odnazhdy za chashkoj chaya v Moskve zashel razgovor o cvetah, v chastnosti o lyubimyh. Pomnitsya, tak byl po-stavlen vopros: esli by zakazat' hudozhniku kartinu, chtoby visela v dome, kakie cvety vy predpochli by videt' izobrazhennymi na kartine? -- Lyutik! -- voskliknula Tat'yana Vasil'evna.--YA by hotela lyutik! Ee vosklicanie prozvuchalo neozhidanno. Pochemu -- lyu-tik? No s drugoj storony--pochemu by i net? YA stal vspominat' lyutiki, ih glyancevye, lakovye le-pestki, hotel predstavit', kak oni vyglyadeli by, napi-sannye hudozhnikom, no predstavilsya mne ne buket lyuti-kov, a nash letnij lug. Ved' imenno po etim cvetam mozhno uznat' letom, gde i kak tekli cherez nash lug vesennie mutnye vody. Snachala oni tekut po dnu ovraga uzkim i burnym ruch'em, potom, popadaya na ploskij lug, razliva-yutsya melkoj shir'yu, no vse zhe ne teryayut lica potoka. Vsegda, dazhe na rovnoj zemle najdetsya lozhbinka chut'-chut' poglubzhe ostal'nogo mesta, a takuyu lozhbinku vsegda najdet voda. Tak, to razlivayas', to vnov' suzhayas', to drobyas' na neskol'ko polos, to vnov' sobirayas' v odnu, voda dobiraetsya do krutogo berega reki. Zdes' ona snova predstaet muskulistym hleshchushchim potokom i padaet s shu-mom v bol'shuyu rechnuyu vodu, chtoby poteryat'sya v nej, no zato v konce koncov dostich' morya. Potechet voda k daleko-mu Kaspiyu, chastica ee (nu hot' stakan), vozmozhno, ne-bezyzvestnym Volgo-Donom popadet i v CHernoe more, i, sdelavshis' solenoj i sinej, gulyaya tam na belopennom prostore, zabudet voda nash zelenyj luzhok, i kak tekla cherez nego, probiralas' k reke, i kak hodil po nej Serega Toreev v rezinovyh sapogah, i kak vash pokornyj sluga pereprygival cherez nee, opirayas' na mozhzhevelovuyu vi-tievatuyu palku, i kak uspela ona kosym otrazheniem ot-rezat' i poderzhat' v sebe krutoj bugor s temnymi eloch-kami na nem, i kak pahla aprel'skaya lugovaya zemlya, po kotoroj ona tekla. No lug ee ne zabudet do samoj oseni. Tam, gde ona tekla temnymi potokami, zagusteet trava, zolotymi po-tokami zacvetut lyutiki. I poluchaetsya, chto lyutiki -- eto vospominanie zemli o vesennej vode. Konechno: eti druzhnye lakovye cvetochki cvetut ne tol'ko na lugu, na meste mutnyh vesennih ruch'ev, no i v sadu, i okolo dorogi, i na lesnyh polyanah. Oni, vyrazha-yas' kazenno, aktivno uchastvuyut v sozdanii letnej cvetoch-noj gammy i tem ne menee ka