bovalo smotret' lish' na nego.
     Na vode lezhali yarkie svezhej sochnoj zelenoj yarko-st'yu list'ya, razmerom s
obyknovennyj  kruglyj   obeden-nyj  stol.   Oni   byli   ne   oval'nye,   ne
prodolgovatye,  ne serdcevidnye,  no  imenno kruglye. Pro nashi kuvshinki tozhe
mozhno ogrublenno skazat', chto u  nih list'ya kruglye, no kruglye li oni? |ti,
na kotorye my teper' smotreli,  mozhno bylo vyveryat'  cirkulem, razdvinuv ego
na metr. Da, kazhdyj list byl okolo dvuh metrov v diametre. Kazh-dyj list imel
po krayu strogo perpendikulyarnyj zabor-chik vysotoj santimetrov okolo semi. Ne
to,  chtoby  kraj  lista  proizvodil vpechatlenie  zagnutogo kverhu, net, list
obnesen po  krayu, po vsej  svoej okruzhnosti strogo perpen-dikulyarnym  i, kak
vidim, dovol'no vysokim zaborchi-kom.
     Takih list'ev na vode v tot den' lezhalo vosem',  i  oni zanimali  pochti
vsyu poverhnost' bassejna. Stebli rasho-dilis' ot odnoj tochki radial'no--ved'
zdes'  ros  odin-edinstvennyj ekzemplyar  Viktorii. YA uvidel,  chto  ot toj zhe
tochki v vode rashodyatsya chereshki, kotorye ne okanchi-vayutsya  listom, i sprosil
u Very Nikolaevny, chto eto znachit.
     --  Obrezaem.  Esli  ne obrezat', gde  by oni pomesti-lis'? Ved' tol'ko
posle  togo, kak ona vygonit dvadcatyj  list, nachinayut  poyavlyat'sya butony. A
vsego ona dala by list'ev vosem'desyat.
     -- Kakuyu zhe ploshchad' zanyali by list'ya odnogo tol'ko ekzemplyara Viktorii?
     --  Poschitajte...  Esli  prinyat'  dlya  udobstva  diametr  lista za  dva
metra...  Radius  umnozh'te na  3,14  (chislo  "Pi"),  znachit,  ploshchad'  lista
poluchitsya okolo treh kvadratnyh metrov,  da  eshche pridetsya uchest'  promezhutki
mezhdu  list'yami... YA  dumayu, esli  by  ee ne tesnit',  metrov chetyresta  pod
solncem ona by sebe zahvatila.
     -- Otrezaete list za listom i kuda ih devaete?
     -- Primitivno vybrasyvaem.
     -- Takoe chudo prirody?!
     -- CHto zhe s nim delat'? Porosyat u nas net, korovy tozhe ne  derzhim. Oni,
ee list'ya, snizu v ostryh shipah i grubyh prozhilkah do neskol'kih santimetrov
tolshchinoj. U regii ves' list snizu krasnogo cveta, a u  nashej krasnye  tol'ko
prozhilki. Odin iz glavnyh otlichitel'-nyh vidovyh priznakov.
     Odnako zajmemsya delom.
     Vera Nikolaevna  prinesla bol'shoj, no legkij faner-nyj disk, okrashennyj
v zelenyj cvet. |tot disk ona po-lozhila na list Viktorii, i on zanyal kak raz
vsyu plo-shchad' lista, slovno byl vyrezan tochno po merke.
     -- Dlya ustojchivosti,-- poyasnila hozyajka Viktorii.-- Schitaetsya, chto list
vyderzhivaet sem'desyat kilogrammov, dazhe bol'she, i eto pravda. No tol'ko esli
gruz  raspre-delyat' rovno  po  vsej poverhnosti,  naprimer, nasypat'  rovnym
sloem pesku. Ili polozhit' vot takoj fanernyj krug, a na nego uzh i gruz. Esli
zhe  hodit' po  listu  no-gami,  to, sami ponimaete,  on  budet  prominat'sya,
progi-bat'sya, kolyhat'sya, zacherpnet vody i skoree vsego porvetsya. Prochnyj-to
on prochnyj, i  plavuchest' u nego veli-kolepnaya, no vse zhe  eto tkan'  zhivogo
lista, a ne  kakaya-nibud' derevyashka.  Takuyu  devochku,  kak Natasha,  on legko
vyderzhal  by  i  bez  fanerki,  no ona  ispugaetsya,  esli  on pod nej  budet
kolyhat'sya i gnut'sya, tak chto davajte uzh luchshe s diskom.
     Vera Nikolaevna  pytalas'  ustanovit' v  vode alyumi-nievuyu stremyanku  v
shest' stupenek, chtoby vstat' na nee i peresadit' devochku  s kraya bassejna na
list, no chto-to ne  ladilos' so stremyankoj, togda Vera Nikolaevna mahnula na
nee rukoj, podobrala pod poyasok svoe legkoe plat'e, sdelav iz nego "mini", i
tak voshla v vodu.
     Galine  Zaharovne vse bylo malo. Ona i zabegala ot-syuda,  i prigibalas'
tam, to i delo shchelkaya zatvorom ka-mery, i vse ej bylo malo.
     YA davno znal  etu dotoshnost', cepkost', v®edlivost', a vernee  skazat',
dobrosovestnost' fotohudozhnikov-profes-sionalov. Pomnyu, kak v Kirgizii pered
Tunkelem progna-li otaru  po doline  raz pyat'desyat  vzad-vpered, poka master
udovletvorilsya kadrom, a molodaya kirgizka-uchitel'-nica, kotoruyu emu hotelos'
snyat' govoryashchej, sto raz na-chinala odnu i tu zhe frazu:  "azyr arifmetika"...
to est', vidimo, "nachinaem urok  arifmetiki". U  menya do sih por v  ushah eto
"azyr arifmetika", hotya proshlo s teh por dvadcat' shest' let.
     No Natasha  vdrug snikla  na  liste  Viktorii, to li boyazno bylo ej  tam
sidet', to li nadoelo. Na beskonech-nye: "A teper' syuda poglyadi, detochka... a
teper' syuda, detochka... Nu, vzglyani, nu,  ulybnis', detochka..."--ona ug-ryumo
i upryamo smotrela vniz, ne  podnimaya svoih  sinyushchih glazok. Skoree vsego ona
boyalas', hotya potom svoe nastroenie ob®yasnila ochen' prosto. Budto by na list
podtekla voda, i ej budto by zhalko bylo zamochit' svoe novoe plat'ice.
     ...Posle  vseh  etih poezdok, a vernee skazat', naskokov v Botanicheskij
sad  ya ponyal  tol'ko  odno: my zhivem  v od-nom,  v svoem tempe  i  ritme,  a
Viktoriya--v svoem... Nam skoree nado mchat'sya  v magazin, v redakciyu, v centr
go-roda, na vstrechu  s druz'yami, po raznym delam,  nam  ne-kogda ili  skuchno
stoyat'  na  odnom  meste i  glyadet'  na cve-tok tri-chetyre chasa, a  Viktorii
nikuda ni speshit', ni bezhat' ne nado. U nee svoe predstavlenie o vremeni i o
smysle bytiya. Znachit, dlya togo chtoby vojti s nej hotya by vo vneshnij kontakt,
nado prinyat' ee usloviya igry,  pod-chinit'sya  ee tempu  i  ritmu.  Poetomu na
tretij raz ya pri-ehal k nej odin, polnost'yu osvobodiv ostatki dnya i  ve-cher,
s namereniem prostoyat' okolo cvetka stol'ko chasov, skol'ko ponadobitsya.
     Anekdot pro  yaponcev  (dejstvitel'nyj sluchaj, zvucha-shchij  anekdoticheski)
stal uzhe obshchim mestom. Kak  oni pri-vezli evropejskih turistov na polyanu,  s
kotoroj horosho vidna gora Fudziyama, i ostavili ih tam na neskol'ko cha-sov. A
kogda turisty vozroptali: "My priehali YAponiyu smotret', a ne sidet' bez dela
na  odnom  meste",--  yaponcy  vezhlivo  vozrazili  i  pokazali  programmu.  V
programme bylo napisano: s 9 utra do 11.30--lyubovanie.
     Tak vot--lyubovanie. V etom ves' sekret postizheniya krasoty. Soglasites',
chto  esli  cheloveka  privezti  na  be-reg morya, pokazat' emu  katyashchiesya valy
priboya, a cherez minutu  uvezti ot morya  podal'she--eto odno. Esli zhe che-lovek
prosidit  na beregu neskol'ko chasov  ili prozhivet  neskol'ko  dnej,  to eto,
soglasites', sovsem drugoe.  Vse shodyatsya na tom, chto na more mozhno smotret'
chasami, rav-no kak  na  ogon' ili  na  vodopad.  Ves'  kompleks morya  s  ego
sinevoj, zapahom, shelesteniem ili  grohotom  voln,  igroj  krasok, shurshaniem
gal'ki, s neob®yatnym prostorom, s korablikami,  proplyvayushchimi vdali,schajkami
n oblakami--vse eto napolnit vas, ochistit, oblago-rodit, ostanetsya navsegda,
chego  ne proizojdet, razumeetsya, esli vzglyanut' i totchas ujti ili uvidet' iz
okna poezda.
     Kazhdyj raz, kogda ya videl chto-nibud' ochen' krasivoe i prirode: cvetushchee
derevo, cvetochnuyu polyanu,  svetlyj bystryj  ruchej, ugolok lesa s landyshami v
elovom sum-rake, zakatnoe nebo s krasivymi oblakami, rossyp' brusniki vokrug
starogo  pnya,  nochnuyu  fialku  sredi  berez,  kazh-dyj  raz,  kogda  ya  videl
chto-nibud' krasivoe v prirode, u menya poyavlyalos' chuvstvo, pohozhee na dosadu.
"Gospodi,-- govoril ya, --  takoe mne dano,  no ved' s etim zhe chto-to de-lat'
nado!"  A v eto vremya idesh'  kuda-nibud'  po delu, ho-tya by  po griby ili na
rybnuyu  lovlyu, i  prohodish' mimo krasoty s  chuvstvom  neudovletvorennosti  i
dosady: chto-to nado bylo s etim delat', raz ono tebe dano, a ty proshel mimo,
ne znaya, chto delat'.
     Potom  ya  ponyal,  chto  nuzhno:  ostanovit'sya  i   smotret'.  Lyubovat'sya.
Sozercat'. Ostanovit'sya ne  na dvadcat' mi-nut  (kotorye tozhe mozhno  schitat'
prodolzhitel'nym  vre-menem),  potomu  chto  esli  ostanovish'sya  na   dvadcat'
minut--ne izbavish'sya ot zuda dvizheniya, tak tebya i budet  podmyvat' dvinut'sya
dal'she,  net,  ostanovit'sya  pered  kra-sotoj  nado,  ne  dumaya  o  vremeni,
ostanovit'sya  ne  men'she,  chem  na dva  chasa.  Tol'ko togda krasota  kak  by
priglasit tebya v sobesedniki, tol'ko togda vozmozhen s nej glubo-kij duhovnyj
kontakt, a znachit, i radost' udovletvore-niya.
     |to kasaetsya i krasoty drugogo poryadka. S udivleniem smotryu  ya na tolpy
turistov, pospeshno i v tesnote probe-gayushchih  po zalam kartinnoj galerei. CHto
zhe  mozhno uvi-det',  chto zhe mozhno  postich'?  Nazvanie  kartin? Ramy? Vneshnij
syuzhet?  Surikov chasami sidel v odinochestve pe-red  grandioznym  polotnom  A.
Ivanova  v  Tret'yakovskoj  galeree.  Pavel   Dmitrievich  Korin   provodil  v
nepodvizh-nosti chasy pered  polotnami Surikova, v  chastnosti pered  "Boyarynej
Morozovoj", a takzhe pered masterami Vozrozh-deniya Italii.
     Odnazhdy,  buduchi eshche  studentami,  my  s  tovarishchem  (teper'  izvestnym
pisatelem)  proveli  eksperiment,  ugo-vorilis'  i  prostoyali  poldnya  pered
kartinoj Levitana "Nad vechnym pokoem", hot' i do etogo znali ee  naizust'. V
konce koncov ya  pochuvstvoval v  sebe  podnimayushchuyusya  volnu  trevogi,  lyubvi,
toski,  bezotchetnoj  gotovnosti k  lyu-bomu sversheniyu.  V  eto  vremya tovarishch
povernulsya ko  mne, i ya  uvidel v ego  glazah  slezy. A skol'ko raz do etogo
ostanavlivalis' pered kartinoj, govorili: "Da, zdorovo"-- i bezhali dal'she?
     Sergej Nikitin, pisatel', zhivshij vo Vladimire, ras-skazyval  mne o ego,
tak skazat', otnosheniyah so znameni-toj cerkovkoj Pokrova na Nerli.
     "Pervyj  raz my  priehali k nej  chelovek pyat': Sergej Larin, Nikiforov,
drugie   nashi   pisateli.  Zahvatili,  ko-nechno,  vypit',   dva   pol-litra.
Raspolozhilis' na  travke,  vypili,  zakusili. Nu, druz'ya, poglyadeli, hvatit,
poehali domoj. Postavili galochku  v ume: videli Pokrov na  Nerln. A teper' ya
priezzhayu  odin. Posidish' chasa tri-chetyre  na-protiv nee na berezhke,  chtoby i
otrazhenie ee tozhe videt', i slovno  svetloj  vodoj omoesh'sya.  YA postepenno k
etomu prishel, a sperva vse naskokom. Privezesh' gostya kakogo-nibud' pokazat',
obojdem   vokrug  nee   s  raznyh   storon,   vzglyanem,  i   delat'   bol'she
nechego--obratno v gorod. A  teper' kak na svidanie k nej ezzhu, kogda na dushe
tyazhelo ili trevoga kakaya, ili neudacha... Krasota dushu lechit..."
     Tem  bolee  vse eto  kasaetsya drevnerusskoj  zhivopisi.  "Ne  ponimayu  ya
krasoty etih ikon  i nikogda  ne pojmu!"--  to  i delo  slyshish' ot lyudej, ne
chuzhdyh kak  budto iskus-stvu, kul'ture,  obrazovannyh,  po  krajnej mere. Ne
ugodno  li chasy, chasy provesti pered odnoj-edinstvennoj ikonoj (da eshche uchtya,
chto hudozhnik sozdaval ee v raschete na po-lumrak i special'noe  osveshchenie--na
ogonek  lampady  ili svechi),  vmesto togo  chtoby  kategoricheski zayavlyat'  ob
ot-sutstvii v  ikone krasoty i duhovnosti. Nado dozhdat'sya-- povtoryayu,--kogda
krasota sama priglasit tebya v sobesed-niki, a ne skol'zit' po nej suetlivym,
pospeshnym vzglya-dom.
     V  chetyre  chasa popoludni  Vera Nikolaevna  vvela menya  v  pomeshchenie  k
Viktorii.   S  nami  voshla,  i   eshche  odna  so-trudnica  oranzherei,  Tat'yana
Vasil'evna. Vtroem  my ostanovilis'  na krayu bassejna s toj storony, s kakoj
ho-rosho byl  viden buton. On nahodilsya ot nas metrah v che-tyreh-pyati. Strogo
vertikal'no  i  kak by dazhe  napryazhen-no  podnimalsya  on  iz vody,  okruglym
osnovaniem kasayas' ee zerkala, a ostrym  koncom glyadya v  tusklyj  steklyannyj
potolok. Kraj gigantskogo lista Viktorii nahodilsya sov-sem blizko ot butona,
tak chto  mozhno bylo predpolozhit',  chto esli cvetok  raskroetsya  vo ves' svoj
tridcatisantimetrovyj razmah, to  odnoj  storonoj  emu pridetsya upe-ret'sya v
kraj  lista,  v  ego  vertikal'nuyu stenku  i, vidimo, naklonit'sya.  Esli eto
proizojdet, to naklonitsya on v nashu storonu. No poka nichto ne meshalo  butonu
stoyat' chetko i pryamo.
     Buton  v etot raz nabuh  bol'she, chem  v predydushchie moi priezdy, tak chto
shcheli mezhdu chashelistikami razdalis' do santimetra.
     S  kakoj bystrotoj ni  raskryvalsya by na  nashih  gla-zah  cvetok (rozy,
oduvanchika,  lyubogo  drugogo  rasteniya), vse  ravno glazom etogo dvizheniya ne
uvidish',  kak  ne  uvi-dish',  naprimer, dvizheniya chasovoj  strelki. Vsego chas
nuzhno projti ej ot cifry do cifry (ochen' zametnoe ras-stoyanie), i vy vidite,
chto  ona  eto rasstoyanie  proshla, no dvizheniya  ee kak  takovogo vy vse zhe ne
videli, hotya by  i  smotreli  na ciferblat neotryvno. Tochno tak zhe bylo  i s
nashim  cvetkom.  YA  ne  videl,  ne ulavlival,  kak dvigayut-sya chashelistiki  i
dvigayutsya li  oni, no ya videl rezul'tat  ih dvizheniya: belye shcheli mezhdu  nimi
rasshiryalis' i ras-shiryalis'.
     YA  vsegda znal,  chto  rastenie--zhivoe sushchestvo,  koto-roe  narozhdaetsya,
rastet,  vstupaet v  poru  zrelosti,  cvetet,  oplodotvoryaetsya,  plodonosit,
stareet  i,  nakonec,  umiraet.  No  ya   vpervye  uvidel,  chto  peredo  mnoj
dejstvitel'no zhi-voe, shevelyashcheesya sushchestvo, shevelyashcheesya  ne ot vetra, a samo
po sebe.
     Srabotal nekij mehanizm, otkuda-to, kakim-to obrazom postupila komanda,
i  chasti cvetka prishli v dvizhenie. YA  posmotrel  na chasy, na nih bylo chetyre
dvadcat'.  Ne  skroyu,  chto  oznob  i  trepet  probezhali  po  mne,  slovno  ya
prikosnulsya k kakoj-to velikoj svyashchennoj tajne.
     -- No pochemu, pochemu imenno v eto vremya? -- sprosil ya uchenyh-botanikov,
razdelyavshih  so mnoyu  sozercanie Vik-torii.--Teplee  v oranzheree  ne  stalo.
CHasto ved' imenno teplota vklyuchaet v  rasteniyah  raznye  mehanizmy. Svet-lee
ili temnee tozhe ne stalo. CHto zhe srabotalo,  chto dalo  signal, gde eto rele,
kotoroe vklyuchilo Viktoriyu, pochemu imenno v eto vremya?
     -- Tak uzh ona sebya  vedet, -- zamechatel'no  otvetila Ve-ra  Nikolaevna.
|tu frazu v tot den' ya uslyshu eshche ne-skol'ko raz.
     --  No  vy  zhe  botaniki,  uchenye,  skazhite  mne  --  gde?  YA  ponimayu:
zaprogrammirovannost', nasledstvennost', gene-ticheskij kod... No gde? U nas,
u  lyudej,   hot'  mozg,  na   ko-toryj  mozhno  ssylat'sya.   No  vot--list'ya,
vot--stebli,  korni, buton.  Semechko,  v  kotorom,  mozhno  by  predpolagat',
upakovana  programma  dal'nejshego  povedeniya  rasteniya, se-mechko  eto  davno
ischezlo, proroslo, ostatki ego sgnili, semechka bol'she net, skazhite mne,  gde
skryta programma! Gde rukovodyashchij centr? Otkuda prishla komanda chasheli-stikam
prijti  v dvizhenie?  Pochemu posle  dvadcatogo lis-ta?  Pochemu  v  etot  chas?
Pochemu, gde i kak?
     -- Vy mozhete zadat' nam eshche tysyachu "pochemu", "gde", "kak", my vse ravno
nichego ne smozhem otvetit'. Tak uzh ona sebya vedet.
     -- Ved'  dazhe esli  predpolozhit', chto  v  prirode su-shchestvuet  kakoj-to
vysshij ili  sverhvysshij razum (chego my  s vami, razumeetsya,  predpolozhit' ne
mozhem),  vse  rav-no  nel'zya zhe predpolozhit', chto on upravlyaet  i  komanduet
kazhdym ekzemplyarom  rasteniya v otdel'nosti. CHepuha,  vzdor. No togda pochemu,
gde  i  kak?  Izvinite  menya,  no  ya  ne  nahozhu  dlya  vsego  etogo  drugogo
opredeleniya, krome korotkogo slova--chudo.
     Mezhdu tem  chetyre zelenyh  chashelistika otognulis' nastol'ko, chto sverhu
ostrye  koncy  ih  razomknulis' i v  obrazovavsheesya  prostranstvo vysunulis'
belosnezhnye koncy  lepestkov, sobrannyh v plotnuyu shchepot', v stolbik.  Prichem
lepestki  eti,  sobrannye v  shchepot',  okazalis'  vdrug  znachitel'no  dlinnee
chashelistikov, v kotorye oni byli do sih por upakovany.
     Byl  moment,  kogda  "upakovka"  otognulas'  uzhe ochen'  sil'no, obnazhiv
lepestki  vo vsej  ih  belizne  i  velichine,  a  lepestki  mezhdu tem vse eshche
ostavalis' sobrannymi vmeste, slovno by sliplis'. Vdrug ves' etot stolbik iz
lepestkov yavstvenno vzdrognul, vstryahnulsya i razredilsya. Totchas tri lepestka
s  odnoj  storony i  odin  lepestok  poo-dal'  pervymi  otdelilis' ot  svoih
sobrat'ev,  otlipli i  otognulis'  na santimetr-drugoj. Podobno vse  toj  zhe
cha-sovoj  strelke,  oni  nezametno  po  dvizheniyu, no zametno  po rezul'tatam
dvizheniya   nachali   otgibat'sya   vse  bol'she  i  bol'she,  stremyas'   prinyat'
gorizontal'noe polozhenie  i dognat' zelenye chashelistiki. I drugie  lepestki,
to odin, to srazu  dva, stali otdelyat'sya ot obshchego puchka i otgi-bat'sya vsled
za pervymi.
     Gde-to v  nauchnoj dazhe stat'e  ya odnazhdy prochital, chto  cvetok Viktorii
regii napominaet  cvetok magnolii. Vot uzh chego  on ne napominaet, tak imenno
cvetok magnolii,  esli ne schitat', konechno, chto oba  bol'shie i belye. Cvetok
magnolii--belaya  farforovaya  chasha  iz  neskol'kih  krupnyh  lepestkov,  a  u
Viktorii   etih  lepestkov  desyatki  (oko-lo  semidesyati),  oni   dlinnye  i
sravnitel'no  uzkie,  lozhat-sya sloj  na sloj,  prichem  kazhdyj  verhnij  sloj
pokoroche  nizhnego, tak chto samye dlinnye lepestki--eto te, chto pervymi legli
na zelenye  chashelistiki.  Krome  togo,  i  cha-shelistiki  i  lepestki  cvetka
Viktorii,  mozhno skazat', pereuserdstvuyut v svoem raspuskanii i peregibayutsya
za gorizontal'nuyu ploskost',  neskol'ko  vyvorachivayutsya. Ves' raspustivshijsya
cvetok napominaet ne chashu, a ta-relku, perevernutuyu vverh dnom.
     --  Ona  sejchas  usilenno  dyshit,  --  kommentirovala  so-bytiya hozyajka
Viktorii.-- To est' v neskol'ko raz in-tensivnee obychnogo.
     -- Eshche by... ved' eto lyubov', akt lyubvi.
     --  Temperatura  cvetka  sejchas  gradusov na  desyat'  vyshe  okruzhayushchego
vozduha i ostal'nogo rasteniya.
     -- I vy  po-prezhnemu budete utverzhdat', chto ona bes-chuvstvenna, chto ona
ne zhivoe sushchestvo?
     -- My etogo i ne utverzhdaem. Kak eto ona ne zhivaya, esli cvetet? Von eshche
otgibayutsya lepestki...
     -- A kto ee opylyaet?
     -- U nas  nikto. Snachala v oranzheree my opylyali ee kistochkoj, no teper'
i  etogo  ne delaem. Vse ravno pyl'ca kakim-to obrazom popadaet  na pestik i
oplodotvorenie  proishodit,  poluchayutsya  semena.  Na  rodine,  na  Amazonke,
Viktorii  pomogayut  opylyat'sya  nasekomye,  konechno, noch-nye  babochki, nochnye
zhuki. Ved' nedarom ona raspuskaetsya pered vecherom, v kosyh luchah solnca. |to
nochnoj cvetok. Govoryat, chto  mnozhestvo zhukov  napolzaet  v  cvetok, a po-tom
pered utrom on bystro zakryvaetsya i zahlopyvaet zhukov, kak v lovushke.
     -- A potom?
     -- Potom, na drugoj den', v te zhe predvechernie chasy cvetok raskryvaetsya
vtorichno,  tol'ko uzhe ne  belyj,  kak sejchas,  a rozovyj.  ZHuki  vyletayut na
svobodu.
     -- Gumanno s ee storony. Carica Tamara,  kak pomnim, posle brachnoj nochi
zhenihov  velela  sbrasyvat'  v  Terek.  Da  i  Kleopatra...  chto-to  pohozhee
rasskazyvayut pro nee.
     ...Ne pered televizorom, ne na stadione my sideli i ne v kino, a  mezhdu
tem  chasy proletali  nezametno  i  pro-shlo uzhe  tri  chasa.  Rabochij  den'  v
oranzheree i voobshche  v Botanicheskom sadu davno zakonchilsya, vse sluzhashchie  ushli
domoj.  Prishla  nochnaya  dezhurnaya  i  neskol'ko  udivilas'   nashemu  pozdnemu
prebyvaniyu zdes'.  Tat'yana Vasil'evna  neskol'ko raz  poryvalas'  shodit'  k
telefonu, pozvonit'  domoj o tom,  chto zaderzhivaetsya, da tak i ne otorvalas'
ot cvetka.
     Vechernee bezlyud'e i tishina pridavali sobytiyu ne-kotoruyu tainstvennost',
intimnost'. Raspustivshijsya og-romnyj cvetok eshche bolee prekrasnym otrazhalsya v
vode.  Dejstvitel'no,  emu  prishlos'  uperet'sya  v kraj  lista  i  neskol'ko
naklonit'sya v nashu storonu, kak by doveritel'-no i shchedro pokazyvaya sebya.
     -- Smotrite, on rozoveet! On yavstvenno rozoveet.
     -- Posmotreli by vy na nego zavtra. On budet yarko-rozovyj.
     Beloe, nachinayushchee rozovet' zhivoe chudo pokoilos' na vode i otrazhalos'  v
nej. Na ulice poverh steklyannogo  potolka stalo zametno temnet'. No zdes', v
ukromnom ze-lenom ugolke, ot raspuskayushchegosya cvetka stalo kak budto svetlee.
Ryadom  s  yarkim belym cvetkom slovno by yarche sdelalas' zelen' list'ev. Vdrug
vse  pomeshchenie  pod stek-lyannym  potolkom  napolnilos'  divnym  aromatom  --
Vik-toriya  carstvennaya,   Viktoriya   amazonskaya,  Viktoriya  kruciana  (budem
tochnymi) rascvela.
     My prostoyali  nad  nej  eshche okolo  chasa. Uhodit' ne hotelos'. Soobshchnicy
moego sozercaniya  i lyubovaniya,  po-stoyannye  sotrudnicy,  nauchnye  rabotniki
Botanicheskogo  sada i  etoj oranzherei,  priznalis'  mne, chto oni vpervye tak
vot, po-nastoyashchemu razglyadeli Viktoriyu i pronik-lis' ee krasotoj.
     -- Vse  na  hodu, na  begu,  --  ob®yasnila  Vera Nikolaev-na.--Lepestki
soschitat'--pozhalujsta,  kistochkoj  opy-lyat'--pozhalujsta,  otcvetshij buton  v
vode  marlej  obvya-zat',  chtoby semena potom  ne  rassypalis',-- pozhalujsta,
lishnie  list'ya  otrezat'   i  vybrosit'...  Hlopochesh',  begaesh',  suetish'sya.
Vzglyanesh'--eshche  ne raspustilas',  pribezhish' cherez dva chasa  -- raspuskaetsya,
bezhish' dal'she... Ochen', ochen' my vam blagodarny!
     --  Vot  tak  novosti!  |to ya vas  dolzhen  blagodarit'.  ...S  neohotoj
otorvalis' my ot sozercaniya chuda. Edva li ne na cypochkah i razgovarivaya edva
li ne shepotom,tihon'ko poshli iz oranzherei.
     --  Znachit,  utrom,  vy govorite, ona  zakroetsya, a k vecheru raskroetsya
snova, no budet uzhe ne belaya, a rozo-vaya.
     -- YArko-rozovaya.
     -- A potom?
     -- Zakroetsya eshche raz i rascvetet na tretij den' bag-rovo-krasnaya. I eto
budet konec cveteniya. Cvetok lyazhet nabok i nachnet  pogruzhat'sya na dno, chtoby
tam, u dna, vy-zrevali plody.
     -- Belyj  cvetok  pervogo dnya  zakryvaetsya,  rozovyj cvetok vtorogo dnya
zakryvaetsya,  a  krasnyj poslednego dnya cveteniya?  Prezhde  chem pogruzit'sya v
vodu, on zakry-vaetsya tozhe?
     -- Inogda zakryvaetsya, a inogda net.
     -- Pochemu?
     Vera Nikolaevna pozhala plechikami.
     -- Tak uzh ona sebya vedet.


        x x x


                 Izvlecheniya
     K. Timiryazev. <i>"ZHizn' rastenij"</I>

     "Znachit,  list,  v kotorom  my  priznali uzhe edinstvennuyu este-stvennuyu
laboratoriyu, gde  za-gotavlivaetsya  veshchestvo  na oba carstva prirody, tot zhe
list  i v  tom zhe samom processe usvoe-niya ugleroda zapasaet na  nih energiyu
solnechnogo lucha, stano-vitsya,  takim obrazom, istochni-kom  sily, provodnikom
tepla i sveta dlya vsego organicheskogo mira".
     "Ni  odin rastitel'nyj  orga-nizm  ne  ispytyval na sebe  chelo-vecheskoj
nespravedlivosti v ta-koj stepeni, kak list...
     |ta vekovaya nespravedlivost', eta chernaya neblagodarnost'  osveshchena dazhe
poeziej. Kazh-dyj iz nas, konechno, eshche s detstva znaet basnyu Krylova "Listy i
korni", i, odnako, eta basnya  osnovana  na sover-shenno  oshibochnom  ponimanii
estestvennogo znacheniya  lis-ta. Krylov oklevetal v  nej  list'ya, i  potomu v
kachestve botanika, znachit, advokata rasteniya, ya voz'mu na sebya  ih zashchitu  i
popytayus'  predlozhit'  vzamen  krylovskoj  dru-guyu  basnyu,   konechno,  menee
poetichnuyu,  no  zato bolee soglasnuyu s prirodoj i zaklyuchayushchuyu bolee  stroguyu
moral'. Smysl krylovskoj basni vsyakomu izvesten. Korni -- eto te,

     CH'i rabotayut grubye ruki,

     Predostaviv pochtitel'no nam

     Pogruzhat'sya v iskusstva, v nauki,

     Predavat'sya strastyam i mechtam.

     List'ya--eto my, "pogruzhayushchiesya v iskusstva, v nau-ki", my, pol'zuyushchiesya
vozduhom i  svetom  i na dosuge "predayushchiesya  strastyam  i mechtam". Priznavaya
tol'ko za  kornyami trudovuyu,  proizvoditel'nuyu deyatel'nost', Kry-lov vidit v
list'yah odin blestyashchij, no  bespoleznyj  na-ryad i, vystavlyaya  im  na vid vsyu
pustotu  ih sushchestvova-niya, trebuet ot nih, chtoby oni  hot' byli  blagodarny
svoim kornyam.
     No spravedlivo  li  takoe mnenie? Tochno li list'ya,  na-stoyashchie  zelenye
list'ya, sushchestvuyut dlya togo  tol'ko,  chto-by  sheptat'sya  s  zefirami,  chtoby
davat' priyut  pastushkam i  pastushkam? Tochno li list'ya odnoj blagodarnost'yu v
sostoyanii platit'  kornyam  za ih uslugi?  My znaem,  chto eto  -- neverno. My
znaem teper', chto list ne menee kornya pitaet rastenie. V proshedshej besede my
videli, chto sta-los' s list'yami  i vsem rasteniem,  kotorym korni otkaza-liv
tom zheleze, kotoroe oni  s takim  trudom dobyvayut iz zemli.  V sleduyushchej  my
uvidim, chto  stalos' by i  s  kornem, esli  by  emu  list'ya  otkazali v  toj
vozdushnoj, neosyazaemoj pishche, kotoruyu oni dobyvayut pri pomoshchi sveta.
     Itak,  list'ya  Krylova sovsem  ne  pohozhi  na  nastoyashchie  list'ya,  esli
sravnenie  s  ego  bespoleznymi   list'yami  mo-zhet  byt'  tol'ko  pozorno  i
oskorbitel'no, to sravnenie s nastoyashchimi list'yami vpolne lestno.
     No  esli izmenyaetsya soderzhanie basni, izmenyaetsya i ee moral'. Kakuyu  zhe
moral' vyvedem  my  iz  nashej bas-ni? Moral'  eta mozhet byt'  odna. Esli  my
zhelaem pri-nyat' na svoj  schet sravnenie s listom,  to my dolzhny pri-nyat' ego
so vsemi ego posledstviyami. Kak list'ya, my  dolzh-ny sluzhit' dlya nashih kornej
istochnikami sily--sily  znaniya,  toj  sily,  bez  kotoroj  poroj  bespomoshchno
opuskayut-sya  samye moguchie ruki. Kak list'ya, my  dolzhny  sluzhit'  dlya  nashih
kornej  provodnikami  sveta--sveta nauki, to-go  sveta, bez kotorogo neredko
pogibayut vo mrake samye chestnye usiliya.
     Esli zhe my  otklonim ot sebya eto  naznachenie, esli svet nash budet  t'ma
ili esli, podobno vymyshlennym list'yam basnopisca,  my ne budem platit' nashim
kornyam za  ih  uslugi uslugami zhe, esli, poluchaya, my ne budem ni-chego davat'
vzamen, togda  my budem  ne list'ya, togda my ne vprave budem  velichat'  sebya
list'yami, togda  v slovare prirody  najdutsya dlya  nas drugie, menee  lestnye
sravne-niya. Grib, plesen', parazit--vot te sravneniya, kotorye v takom sluchae
ozhidayut  nas v  etom  slovare. Takova  mo-ral', kotoruyu  my mozhem izvlech' iz
znakomstva  s  list'-yami, ne  temi,  kotorye  sozdalo  voobrazhenie  poeta, a
nastoyashchimi, zhivymi list'yami,  -- moral', byt' mo-zhet, bolee surovaya, no zato
soglasnaya s zakonami pri-rody".

     "My  s  udivleniem  otkryvaem,  chto   yavleniya  dvizheniya  ne  tol'ko  ne
otsutstvuyut, no dazhe ochen' rasprostraneny v rastitel'nom mire".

     "No esli rastenie sposobno dvigat'sya, to ne mozhet li ono i chuvstvovat'?
Esli  pod chuvstvitel'nost'yu  razumet' otzyvchivost' k  razdrazheniyu,  to  est'
razdrazhitel'nost', vozbudimost', to my dolzhny priznat'  etu osobennost' i za
rasteniem".
     "Zastavlyaya  rastenie  vdyhat'  pary  efira  ili  hloro-forma, my  mozhem
anestezirovat' ego tochno tak zhe, kak anesteziruem  cheloveka vo  vremya tyazhkoj
hirurgicheskoj  ope-racii.  Dlya etogo  stoit  tol'ko gorshok s mimozoj pokryt'
steklyannym kolpakom i pod  etot kolpak polozhit' gubku,  smochennuyu efirom ili
hloroformom. Probyv nekotoroe vremya pod kolpakom, mimoza utratit sposobnost'
k  dvi-zheniyu: kak  by my ee ni razdrazhali, ona  ne stanet  skladyvat'  svoih
listochkov, no, prostoyav neskol'ko vremeni na vozduhe, ne zarazhennom vrednymi
parami,  ona  vnov' priobretaet  svoyu chuvstvitel'nost'.  CHtoby  opyt udalsya,
nuzhno   tol'ko   ne   ostavlyat'   rasteniya  slishkom   dolgo   pod   vliyaniem
anesteziruyushchego veshchestva, inache ono  bolee  uzhe ne  popravitsya,  a  pogibnet
bezvozvratno. No to zhe oprav-dyvaetsya i nad chelovecheskim organizmom..."
     "Eshche odin poslednij vopros: obladaet li rastenie soznaniem? No na  etot
vopros  my otvetim  voprosom  zhe: obladayut  li im vse  zhivotnye? Esli my  ne
otkazhem v nem vsem zhivotnym, to pochemu zhe otkazhem v nem raste-niyu? A esli my
otkazhem  v nem prostejshemu zhivotnomu,  to, skazhite, gde zhe, na kakoj stupeni
organicheskoj lest-nicy lezhit etot porog  soznaniya?  Gde ta gran', za kotoroj
ob®ekt stanovitsya  sub®ektom? Kak vybrat'sya iz  etoj  di-lemmy? Ne dopustit'
li, chto soznanie razlito v prirode, chto ono gluho tleet v nizshih sushchestvah i
tol'ko  yarkoj   iskroj  vspyhivaet  v   razume   cheloveka?  Ili,  luchshe,  ne
os-tanovit'sya  li  tam,  gde  poryvaetsya  rukovodyashchaya  nit'  po-lozhitel'nogo
znaniya,  na  tom  rubezhe,  za kotorym rassti-laetsya  vechno vlekushchij  v  svoyu
zamanchivuyu dal',  vechno ubegayushchij ot  pytlivogo vzora bespredel'nyj  prostor
umozreniya?"

     V  detskoj  knige  "Uvlekatel'naya   astronomiya",  napisan-noj   V.   N.
Komarovym, est' odno zamechatel'noe mesto.  Rech'  idet  o  vozmozhnyh vstrechah
raznyh civilizacij, ot-stoyashchih drug ot druzhki na milliardy svetovyh let, i o
tom,  smogut  li  eti  civilizacii, vstretivshis', ponyat'  drug  druga. Avtor
rassuzhdaet logichno:
     "Predstav'te sebe, chto razumnye  obitateli kakoj-libo  planety na svoem
korable  priletayut  v   nashu  Solnechnuyu   sistemu  i  sovershayut  posadku  na
poverhnosti estestven-nogo sputnika Zemli--Luny. Medlenno shagayut oni v svoih
prichudlivyh skafandrah sredi lunnyh  gor  i dolin,  vnimatel'no  razglyadyvaya
neznakomuyu mestnost'. No chto eto tam vperedi? Kakaya-to strannaya konstrukciya,
napomi-nayushchaya   raskryvayushchijsya   lepestok.   Vnutri   lepestka    kon-tejner
neponyatnogo naznacheniya.  V  ego verhnej chasti  pro-zrachnyj  glazok.  K  nebu
torchat kakie-to gibkie prutiki. CHto eto? Prichudlivaya igra  prirody? Odin  iz
ee udivi-tel'nyh kaprizov!
     Vy, konechno, dogadyvaetes', -- prodolzhaet  V.  N.  Koma-rov,-- chto rech'
idet  o  sovetskoj kosmicheskoj stancii "Lu-na-9".  No i  kosmonavty s drugoj
planety  ne veryat  v  chu-desa. A  sluchajnoe  ob®edinenie atomov  i molekul v
podob-nyj  apparat  bylo by samym nastoyashchim chudom. Vyvod odin: zdes' pobyval
razum. |tot apparat--poslanec ra-zumnyh sushchestv. On sdelan ih rukami...
     Tochno tak  zhe,  esli  by my s vami, -- zakanchivaet avtor "Uvlekatel'noj
astronomii",--vysadivshis'   na  poverh-nost'  neznakomogo   nebesnogo  tela,
uvideli tam, skazhem, avtomobil', my, bez vsyakogo somneniya, mogli by skazat',
chto eto--proyavlenie razuma".
     Mozhno  predpolozhit'  i   takuyu  situaciyu.  Prishel'cy  iz  drugih  mirov
vysadilis' na Zemlyu.  Kosmonavty  vidyat,  stoit konstrukciya--apparat. Pryamoj
sterzhen',  dostatoch-no  prochnyj,  chtoby  podderzhivat'  vsyu   konstrukciyu,  i
do-statochno  gibkij, chtoby  ne lomat'sya pri  vetre  i  pri  dru-gih  vneshnih
sluchajnyh  vozdejstviyah.  Na  sterzhne ukrep-leny  gorizontal'nye  ploskosti,
obrashchennye  k solncu,  k svetu. Netrudno dogadat'sya o naznachenii ploskostej:
oni  ulavlivayut solnechnuyu  energiyu. Razumnye kosmonavty totchas obnaruzhivayut,
chto  solnechnaya  energiya, ulovlennaya hitroumnymi  prisposobleniyami (ploskosti
sposobny me-nyat' svoe polozhenie v prostranstve, daby vsegda byt' obrashchennymi
k svetu), totchas  nachinaet putem fotosinte-za pererabatyvat'sya  v slozhnejshie
organicheskie  veshchest-va,  kotorye  raspredelyayutsya po  nuzhnym  mestam. Vnutri
apparata cirkuliruet zhidkost'. V opredelennyj  moment apparatom proizvoditsya
nebol'shoj, sovsem uzh chudesnyj apparatik, kotoromu  zadaetsya tochnaya programma
na vos-proizvedenie budushchego novogo apparata.
     Kosmonavty  vidyat,  chto  vsya  konstrukciya i  vse  dejstviya  neznakomogo
apparata osnovany na tochnyh zakonah mate-matiki, geometrii, mehaniki, himii,
fiziki, chto apparat umeet vzaimodejstvovat'  s kosmosom (sobstvenno, na etom
vzaimodejstvii i osnovana ego deyatel'nost'), s Zemlej, s okruzhayushchej  sredoj,
s drugimi, pohozhimi na nego ap-paratami, chto on ne tol'ko vzaimodejstvuet so
sredoj, no i organizuet ee v svoih interesah.
     Kakoj zhe vyvod sdelayut razumnye  obitateli kosmosa,  uvidev nashe zemnoe
rastenie?
     Nahozhus'  vo vlasti  strannogo  oshchushcheniya. Idya po  lu-govoj tropinke, po
mezhe, po lesnoj  opushke, po vsyakoj  zemnoj doroge,  vremenami voobrazhayu sebya
prishel'cem  iz kakoj-nibud' dalekoj galaktiki i  s  pervozdannym udiv-leniem
razglyadyvayu konstrukcii i modeli, nazyvaemye zdes' to derevom, to travoj, to
lyutikom, to romashkoj, to podsolnuhom, to berezoj. V kazhdoj iz etih modelej ya
go-tov uvidet' velikoe chudo. No v  chudesa ya  ne veryu,  i togda mne  ostaetsya
tol'ko  odno:  soglasit'sya s  voobrazhaemymi  kosmonavtami  iz  knigi  V.  N.
Komarova  i predpolozhit', chto zdes', v  etih slozhnyh  i  vo  mnogom  eshche  ne
ponyatnyh mne, ne izuchennyh mnoyu, tainstvennyh dlya menya  zelenyh sooruzheniyah,
a vernee, v zelenyh zhivyh sushchestvah, dejst-vitel'no pobyval razum, a esli po
nauke--priroda, evo-lyuciya, zhizn'.
     Vozvrashchayas' k pervym strokam  etoj knigi, prihoditsya priznat' eshche  raz,
chto otsutstvie poleznyh, konkretnyh znanij ne polnost'yu vospolnyaetsya naivnym
udivleniem  i  romanticheskim  vostorgom.  No bez  sposobnosti  udivlyat'sya  i
zadumyvat'sya inogda nevozmozhno i uznat'.
     My  ostanovilis'  na minutu pered  velikim chudom zem-nogo rasteniya,  my
lyubuemsya im,  my vspominaem  slova odnogo filosofa, kazhetsya, Dzhona  Reskina:
"N'yuton ob®-yasnil  (po  krajnej mere tak schitayut),  pochemu yabloko  upalo  na
zemlyu. No on ne zadumalsya  nad  drugim, beskonechno bo-lee vazhnym voprosom: a
kak ono tuda podnyalos'?"

     <i>1972</I>