etsya yarkim, hotya i neskol'ko grubovatym primerom torgovoj igry. Prodavec: |ta model' poluchshe, no ona vam ne po karmanu. Pokupatel'nica: Vot ee-to ya i voz'mu. |ta transakciya proanalizirovana na sheme 5a. Prodavec na urovne Vzroslogo konstatiruet dva fakta: "|ta model' luchshe" i "Ona vam ne po karmanu". Na social'nom urovne slova prodavca kazhutsya obrashchennymi k Vzroslomu pokupatel'nicy, poetomu ona dolzhna byla by otvetit': "Vy, bezuslovno, pravy i v tom, i v drugom". Odnako skrytyj, psihologicheskij vektor byl umelo napravlen opytnym Vzroslym prodavca k Rebenku pokupatel'nicy. Otvet, kotoryj dal Rebenok, pokazyvaet, chto nash analiz pravilen. Pokupatel'nica dumaet: "Nesmotrya na finansovye posledstviya, ya pokazhu etomu naglecu, chto ya nichut' ne huzhe drugih ego pokupatelej". |ta transakciya dopolnitel'na na oboih urovnyah, poskol'ku prodavec kak by prinimaet otvet pokupatel'nicy za chistuyu monetu, to est' kak otvet Vzroslogo, reshivshego sdelat' pokupku. ¤---------§ ¤---------§ ¤---------§ ¤---------§ + + + + + + + + + P + + P + + P + + P + + +Social'nyj + + + + + + °---------´ uroven' °---------´ °---------´ °---------´ + -------St------> + + --------St------> + + B <------Rk------- B + + B +Social'nyj + B + + <--|---St--| + + + <-------Rk------- + °---------´+ + °---------´ °---------´ ° + ++ ª----> + + ----------------> + + Pe +ª---Rk-------- Pe + + Pe +Psihologich.+ Pe + + +Psihologich.+ + + <---------------- + ª---------­ uroven' ª---------­ ª---------­ ª---------­ Prodavec Pokupatel'nica Kovboj Devushka a) Uglovaya transakciya b) Dvojnaya transakciya Shema 5. Skrytye transakcii V dvojnoj skrytoj transakcii uchastvuyut chetyre sostoyaniya *YA*. Ona chasto prisutstvuet pri flirte. Kovboj: Ne hotite li posmotret' konyushnyu? Devushka: Ah, ya s detstva obozhayu konyushni! Na sheme 5b vidno, chto na social'nom urovne proishodit razgovor o konyushnyah mezhdu Vzroslymi, v to vremya kak na psihologicheskom urovne eto razgovor Rebenka s Rebenkom i ego soderzhanie - seksual'nye vzaimootnosheniya (zaigryvanie). Na poverhnosti iniciativa prinadlezhit Vzroslomu, no ishod bol'shinstva podobnyh igr na samom dele predopredelyaet Rebenok, tak chto uchastnikov igry mozhet zhdat' syurpriz. Takim obrazom, my podrazdelyaem transakcii na dopolnitel'nye i peresekayushchiesya, na prostye i skrytye, a poslednie - na uglovye i dvojnye. PROCEDURY I RITUALY Kak pravilo, transakcii sleduyut drug za drugom v opredelennoj posledovatel'nosti. |ta posledovatel'nost' ne yavlyaetsya sluchajnoj, a planiruetsya odnim iz treh sostoyanij YA: Roditelem, Vzroslym, Rebenkom ili, v bolee obshchem smysle, obshchestvom, real'noj situaciej ili lichnostnymi osobennostyami. Trebovaniya adaptacii predusmatrivayut: poka dannaya social'naya situaciya ne oprobovana, Rebenok dolzhen nahodit'sya pod zashchitoj Vzroslogo ili Roditelya. Poetomu planirovanie, ishodyashchee ot Rebenka, chashche vsego vstrechaetsya v uzhe oprobovannyh situaciyah, predpolagayushchih nalichie blizosti i konfidencial'nosti. Prostejshimi formami obshchestvennoj deyatel'nosti yavlyayutsya procedury i ritualy. Nekotorye iz nih universal'ny, drugie nosyat lokal'nyj harakter, odnako vsem im nado uchit'sya. Proceduroj my nazyvaem seriyu prostyh dopolnitel'nyh Vzroslyh transakcij, napravlennyh na vzaimodejstvie s dejstvitel'nost'yu, kotoraya imeet dva aspekta: staticheskij i dinamicheskij. My schitaem, chto staticheskaya dejstvitel'nost' vklyuchaet vse vozmozhnye sochetaniya i raspolozheniya veshchestva vo Vselennoj. Arifmetika, naprimer, sostoit iz utverzhdenij o staticheskoj dejstvitel'nosti. Dinamicheskaya dejstvitel'nost' soderzhit potencial'nye vozmozhnosti vzaimodejstviya vseh energeticheskih sistem vo Vselennoj. Himiya, naprimer, sostoit iz utverzhdenij, kasayushchihsya dinamicheskoj dejstvitel'nosti. Procedury osnovany na pererabotke informacii i ocenkah veroyatnostej, kasayushchihsya material'noj storony dejstvitel'nosti. Oni dostigayut naibolee sovershennoj formy v professional'nyh umeniyah. Procedurami yavlyayutsya, naprimer, upravlenie samoletom i operaciya po udaleniyu appendicita. Psihoterapiya tozhe otnositsya k razryadu procedur, odnako do teh por, poka situaciyu kontroliruet Vzroslyj psihoterapevta. Kak tol'ko na pervyj plan vyhodit Roditel' ili Rebenok, psihoterapiya perestaet byt' proceduroj. Planirovanie procedury opredelyaetsya konkretnym materialom na osnove ocenok, proizvedennyh Vzroslym. Procedury mozhno ocenit' po dvum parametram. My govorim, chto procedura celesoobrazna, esli sub®ekt deyatel'nosti, kotorogo my nazvali agentom, nailuchshim obrazom ispol'zuet imeyushchiesya u nego dannye i nakoplennyj opyt, hotya ego znaniya sami po sebe mogut byt' nedostatochnymi. Esli zhe vo vremya pererabotki informacii Vzroslym v delo vmeshivaetsya Roditel' ili Rebenok, procedura stanovitsya, kak my ee nazyvaem, zagryaznennoj i menee celesoobraznoj. Ob effektivnosti procedury sudyat po rezul'tatam. Takim obrazom, celesoobraznost' - eto psihologicheskij kriterij, a effektivnost' - material'nyj. Naprimer, odin mestnyj lekar' na tropicheskom ostrove priobrel vysokuyu kvalifikaciyu v udalenii katarakty. On ves'ma celesoobrazno ispol'zoval znaniya, kotorymi raspolagal, no poskol'ku znal on men'she, chem prozhivayushchij tam zhe professional'nyj glaznoj vrach, to effektivnost' ego raboty byla nizhe. Vskore glaznoj vrach pristrastilsya k vypivke, poetomu celesoobraznost' ego raboty rezko upala. Vnachale effektivnost' ego raboty ne stradala, no s godami ruki u nego stali tryastis', i ego assistent - mestnyj lekar' - nachal prevoshodit' ego ne tol'ko v celesoobraznosti, no i v effektivnosti. |tot primer pokazyvaet, chto oba opisannyh vyshe parametra luchshe vsego mozhet ocenit' ekspert po dannym proceduram: celesoobraznost' - putem lichnogo znakomstva s sub®ektom deyatel'nosti, a effektivnost' - na osnove rezul'tatov ego deyatel'nosti. V ramkah nashego analiza my nazyvaem ritualom stereotipnuyu seriyu prostyh dopolnitel'nyh transakcij, zadannyh vneshnimi social'nymi faktorami. Neformal'nyj ritual (naprimer, proshchanie) v raznyh mestnostyah mozhet otlichat'sya ryadom detalej, odnako v osnove svoej on neizmenen. Formal'nye ritualy (naprimer, katolicheskaya liturgiya) harakterizuyutsya gorazdo men'shej svobodoj. Forma rituala opredelyaetsya Roditel'skoj tradiciej, odnako v neznachitel'nyh detalyah mozhet shodnym obrazom skazyvat'sya bolee pozdnee Roditel'skoe vliyanie, hotya ego rezul'taty i ne stol' ustojchivy. Nekotorye formal'nye ritualy, osobenno interesnye s istoricheskoj i etnograficheskoj tochek zreniya, imeyut dve fazy: 1) Transakcii proishodyat pri strogoj Roditel'skoj cenzure; 2) Roditel' otstupaet v storonu i Rebenok poluchaet bolee ili menee polnuyu svobodu transakcij, privodyashchuyu poroj k orgii. Mnogie formal'nye ritualy pervonachal'no byli sil'no "zagryaznennymi" (v ukazannom vyshe smysle), hotya i ves'ma celesoobraznymi procedurami. Odnako po mere togo, kak shlo vremya i menyalis' obstoyatel'stva, mnogie iz nih poteryali kakoe-libo znachenie kak procedury i prevratilis' v simvol loyal'nosti. Kak transakcii oni predstavlyayut soboj popytku izbavit'sya ot chuvstva viny i poluchit' voznagrazhdenie putem sootvetstviya Roditel'skim trebovaniyam. Ritualy predlagayut bezopasnyj, vselyayushchij uverennost' i chasto priyatnyj sposob strukturirovaniya vremeni. Pristupaya k analizu igr, my schitaem poleznym vnachale rassmotret' nekotorye neformal'nye ritualy. Dumaem, chto naibolee pouchitel'nym primerom mogut byt' varianty amerikanskih ritualov privetstviya. 1) A: Privet! (Dobroe utro!). V: Privet! (Dobroe utro!). 2) A: Teplo segodnya, pravda? (Kak pozhivaete?). V: Da. Hotya, po-moemu, skoro pojdet dozhd'. (Prekrasno. A vy?). 3) A: Nu, schastlivo. (Vse v poryadke). V: Do vstrechi. 4) A: Poka! V: Poka! Ochevidno, chto etot obmen replikami ne neset nikakoj informacii. Dazhe esli sobesednikam est' chto soobshchit' drug drugu, oni mudro vozderzhivayutsya ot etogo. CHtoby A mog rasskazat' o tom, kak on pozhivaet, emu ponadobilos' by minut pyatnadcat', no u V, vidimo, sluchajnogo znakomogo, net vremeni i zhelaniya ego slushat'. Takuyu seriyu transakcij spravedlivo i vpolne adekvatno my nazvali ritualom iz vos'mi "poglazhivanij". Esli by A i V speshili, to oni vpolne mogli by udovletvorit'sya dvumya "poglazhivaniyami": "Privet!" - "Privet!" Esli by oni byli, naprimer, staromodnymi vostochnymi monarhami, to, prezhde chem perejti k delu, im prishlos' by ispolnit' ritual iz dvuhsot "poglazhivanij". V nashej situacii, govorya yazykom transakcionnogo analiza, A i V slegka uluchshili samochuvstvie drug drugu i kazhdyj iz nih blagodaren za eto drugomu. |tot ritual s obeih storon osnovan na tshchatel'nom intuitivnom raschete. Na etom urovne znakomstva oba sobesednika chuvstvuyut, chto dolzhny drut drugu pri kazhdoj vstreche primerno chetyre "poglazhivaniya", i pri etom ne chashche raza v den'. Esli zhe oni vskore vstretyatsya snova (naprimer, cherez polchasa) i nichego novogo za eto vremya ne vozniklo, to oni prosto projdut, ne zametiv drug druga, ili slegka kivnut golovoj. Samoe bol'shee, chto oni mogut sdelat', eto obmenyat'sya nebrezhnym: "Privet!" Podobnye situacii voznikayut ne tol'ko v techenie korotkih intervalov vremeni. Oni mogut ohvatyvat' periody i v neskol'ko mesyacev. Rassmotrim sleduyushchij sluchaj. S i D vstrechayutsya raz v den', obmenivayutsya odnim "poglazhivaniem" ("Privet!" - "Privet!") i idut po svoim delam. Potom S uezzhaet v otpusk na mesyac. V den' svoego vozvrashcheniya on, kak obychno, vstrechaet D. Esli D opyat' ogranichitsya lish' slovom "Privet!", to S mozhet obidet'sya. Po raschetam S, oni s D dolzhny drug drugu okolo tridcati "poglazhivanij". No ih vpolne mozhno vmestit' v neskol'ko transakcij, esli sdelat' ih dostatochno vyrazitel'nymi. D dolzhen byl by povesti sebya sleduyushchim obrazom (kazhdaya edinica "intensivnosti" ili "interesa" v ego replikah sootvetstvuet odnomu "poglazhivaniyu" ): 1) D: Privet" (1 edinica.) 2) D: CHto-to vas davno ne bylo vidno. (2 edinicy.) 3) D: Neuzheli? Gde zhe vy byli? (5 edinic.) 4) D: Vot zdorovo! Potryasayushche! Nu i kak? (7 edinic.) 5) D: Vyglyadite vy chudesno. (4 edinicy.) Ezdili vmeste s sem'ej? (4 edinicy.) 6) D: Rad byl vas snova povidat'. (4 edinicy.) 7) D: Vsego horoshego. (1 edinica.) Takim obrazom, na schetu D dvadcat' vosem' "poglazhivanij". I D, i S znayut, chto na sleduyushchij den' D otdast dva nedostayushchih "poglazhivaniya", tak chto schet prakticheski sravnyaetsya. Dvumya dnyami pozzhe oni vernutsya k obychnomu obmenu dvumya "poglazhivaniyami" ("Privet!" - "Privet!"). Odnako teper' oni luchshe znayut drug druga, tak kak ubedilis', chto oba - vpolne nadezhnye partnery, a eto mozhet prigodit'sya, esli oni vstretyatsya v obshchestve. Polezno rassmotret' i obratnyj sluchaj. E i F obychno sleduyut ritualu iz dvuh "poglazhivanij" ("Privet!" - "Privet!"). No vot odnazhdy vmesto togo, chtoby, obmenyavshis' standartnym privetstviem, projti mimo, E ostanavlivaetsya i sprashivaet: "Kak dela?" Proishodit sleduyushchij dialog: 1) E: Privet! F: Privet! 2) E: Kak dela? F: (ozadachen). Prekrasno. A u vas? 3) E: Velikolepno. Teplo segodnya, pravda? F: Da. (ostorozhno.) Hotya, pohozhe, budet dozhd'. 4) E: Priyatno bylo povidat' vas. F: I mne. Izvinite, ya dolzhen uspet' v biblioteku do zakrytiya. Vsego horoshego. 5) E: Vsego horoshego. Toroplivo uhodya proch', F lomaet golovu: "CHto eto s nim vdrug sluchilos'? Mozhet byt', on teper' rabotaet strahovym agentom?" V terminah transakcionnogo analiza podrazumevaetsya: "On mne dolzhen vsego odno "poglazhivanie". Pochemu on vdrug vydal celyh pyat'?" Privedem eshche bolee prostoj primer, illyustriruyushchij transakcionnuyu, delovuyu prirodu etih prostejshih ritualov: N govorit: "Privet!" - a H, ne otvechaya, prohodit mimo. "CHto s nim proizoshlo?" - dumaet N, to est': "YA "pogladil" ego, a on mne "poglazhivaniya" ne vernul". Esli H prodolzhaet vesti sebya podobnym zhe obrazom i s drugimi znakomymi, to eto navernyaka vyzovet osuzhdayushchie razgovory v ego okruzhenii. V nekotoryh sluchayah ochen' trudno provesti granicu mezhdu proceduroj i ritualom. Diletanty obychno nazyvayut professional'nye procedury ritualami. I hotya prakticheski kazhdaya transakciya osnovana na zdravom smysle, a poroj i na zhiznenno vazhnom opyte, u diletantov nedostaet znanij, chtoby eto ocenit'. Naoborot, professionaly, kak pravilo, stremyatsya razumno obosnovat' ritual'nye elementy, prisutstvuyushchie v procedurah, i ne obrashchat' vnimaniya na skepticheski nastroennyh diletantov na tom osnovanii, chto te prosto ne obladayut dostatochnymi znaniyami dlya ponimaniya etih razumnyh osnov. Zato eto odin iz sposobov, s pomoshch'yu kotorogo stavshie stenoj professionaly mogut vosprepyatstvovat' novoj, vpolne zdravoj procedure: vysmeyat' ee kak ritual. |to ob®yasnyaet sud'bu Zemmel'vejsa [Zemmel'vejs, Ignac Filipp (1818-1865) - vengerskij akusher, vpervye dobivshijsya rezkogo snizheniya smertnosti ot rodil'noj goryachki (rodovogo sepsisa) blagodarya tshchatel'nomu myt'yu ruk i dezinficirovaniyu ih. Ego metod byl vstrechen vrachami ochen' vrazhdebno] i mnogih drugih novatorov. Sushchestvennoj osobennost'yu i procedur, i ritualov my schitaem to, chto oni stereotipny. Kak tol'ko proizoshla pervaya transakciya, vse ostal'nye v serii stanovyatsya predskazuemymi. A poryadok ih izvesten zaranee. Rezul'tat posledovatel'nosti transakcij takzhe predopredelen, esli, konechno, ne sluchaetsya chto-to nepredvidennoe. Procedura i ritual razlichayutsya v zavisimosti ot togo, chto predopredelyaet ih hod: procedury planiruyutsya Vzroslym, a ritualy sleduyut shemam, zadannym Roditelem. Lyudi, ne umeyushchie horosho ispolnyat' ritualy ili chuvstvuyushchie sebya pri etom neuyutno, inogda starayutsya izbegat' ih, zamenyaya procedurami. K etoj kategorii, naprimer, otnosyatsya gosti, kotorye lyubyat pomogat' hozyajke gotovit' i raznosit' ugoshcheniya vo vremya zvanyh vecherov. VREMYAPREPROVOZHDENIYA Vremyapreprovozhdeniya (kak sposob provodit' vremya) mozhno rassmatrivat' na social'nom i vremennom fone s uchetom razlichnyh stepenej slozhnosti, sootvetstvenno imeya v vidu razlichnye urovni slozhnosti processa. Odnako esli prinimat' za edinicu obshcheniya transakciyu, mozhno vydelit' iz vseh otnosyashchihsya syuda situacij nekotoruyu sushchnost', kotoruyu my i nazvali vremyapreprovozhdeniem. Opredelim ego kak seriyu prostyh, poluritual'nyh dopolnitel'nyh transakcij, sgruppirovannyh vokrug odnoj temy, cel'yu kotoroj yavlyaetsya strukturirovanie opredelennogo intervala vremeni. Nachalo i konec takogo intervala my obychno oboznachaem procedurami ili ritualami. Pri etom transakcii prisposobleny k nuzhdam vseh uchastnikov takim obrazom, chtoby kazhdyj mog poluchit' maksimal'nyj vyigrysh v techenie dannogo intervala. CHem luchshe adaptirovan uchastnik, tem bol'she ego vyigrysh. Vremyapreprovozhdeniya, kak pravilo, sostavlyayut osnovnoe soderzhanie, naprimer, razlichnyh vecherinok ili vremeni ozhidaniya pered samym nachalom kakogo-nibud' oficial'nogo sobraniya. Prichem struktura i dinamika chelovecheskih vzaimootnoshenij v oboih sluchayah odinakovy. Vremyapreprovozhdeniya v eti periody mogut prinimat' formu "boltovni" ili ser'eznogo obsuzhdeniya kakoj-libo problemy. Kompaniya gostej, priglashennyh na koktejl', podchas predstavlyaet soboj svoego roda vystavku raznoobraznyh sposobov vremyapreprovozhdenii. V odnom uglu mogut igrat' v "Roditel'skij komitet", obsuzhdaya voprosy vospitaniya detej, v drugom - sobralis' lyubiteli psihiatrii, v tret'em uglu obsuzhdayut togo ili inogo cheloveka, a chetvertaya gruppa mozhet byt' pogloshchena voprosom: "Kakaya mashina luchshe?" ZHenshchiny obychno govoryat o problemah kuhni i garderoba. Nablyudeniya podtverzhdayut, chto takogo roda meropriyatie prakticheski nichem, krome imen prisutstvuyushchih tam lyudej, ne otlichaetsya ot desyatkov podobnyh zhe vecherinok, proishodyashchih v to zhe samoe vremya i v takoj zhe srede. Dlya razlichnyh social'nyh sloev tipichen raznyj nabor vremyapreprovozhdenii. Vremyapreprovozhdeniya mozhno klassificirovat' mnogimi sposobami. Harakteristika po vneshnim parametram osnovana na social'nyh priznakah (pol, vozrast, semejnoe polozhenie, nacional'naya prinadlezhnost', kul'turnyj uroven', blagosostoyanie). Takie temy, kak "Kakoj avtomobil' luchshe?", "Kto vyigral sportivnye sorevnovaniya?" i t.p., otnosyatsya k "muzhskim razgovoram". A k "zhenskim razgovoram" otnosyatsya temy: "Pokupki", "Kuhnya", "Garderob" i t.p. Podrostki chashche vsego igrayut v "Uhazhivanie", a naibolee rasprostranennaya" igra dlya lyudej srednego vozrasta - "Dohody i rashody". K etoj gruppe, predstavlyayushchej soboj variacii "svetskoj boltovni", otnosyatsya. "Kak eto delaetsya" (prekrasno podhodit dlya korotkogo aviaputeshestviya); "Pochem?" (lyubimoe vremyapreprovozhdenie v barah sredi lyudej srednego dostatka i nizhe); "A vy byvali kogda-nibud' v ..." (nostal'gicheskoe, populyarnoe sredi "byvalyh" lyudej); "Vy znakomy s (takim-to)?" - vremyapreprovozhdenie dlya odinokih lyudej; "A chto stalo" (so starinoj Dzho)? (chasto igrayut te, komu povezlo ili, naoborot, ne povezlo na finansovom poprishche); "Na sleduyushchee utro" (Pohmel'e) i "Koktejl'" (YA znayu recept poluchshe) - vremyapreprovozhdeniya, tipichnye dlya chestolyubivyh molodyh lyudej opredelennogo tipa. Strukturno-deyatel'nostnuyu klassifikaciyu vremyapreprovozhdenii my osnovyvaem na lichnostnyh harakteristikah. V "Roditel'skij komitet", naprimer, mozhno igrat' na treh urovnyah. Na urovne Rebenok - Rebenok igra prinimaet vid: "CHto delat' s upryamymi roditelyami?" Na urovne Vzroslyj - Vzroslyj: "Roditel'skij komitet" (v sobstvennom smysle slova) - eto vremyapreprovozhdenie, populyarnoe sredi obrazovannyh molodyh materej. U bolee starshego pokoleniya eto vremyapreprovozhdenie obychno prinimaet nazidatel'nuyu formu: "Prestupnost' sredi nesovershennoletnih" (uroven' Roditel' - Roditel') Nekotorye supruzheskie pary igrayut v "Skazhi im, dorogoj", v kotoroj zhena govorit ot lica Roditelya, a muzh podygryvaet ej, kak ne po godam razvityj rebenok. Eshche bolee ubeditel'na psihologicheskaya klassifikaciya vremyapreprovozhdenii. Naprimer, i v "Roditel'skij komitet", i v "Psihiatriyu" mozhno igrat' v tak nazyvaemoj proeciruyushchej i introeciruyushchej forme. Na sheme 6a dan analiz vremyapreprovozhdeniya urovnya "Roditel'skij komitet" proeciruyushchego tipa, osnovannogo na konstrukcii Roditel' - Roditel'. ¤---------§ ¤---------§ ¤---------§ ¤---------§ + -------St-------> + + + + + + P + + P + + P + + P + + <------Rk-------- + + + + + °---------´ °---------´ °---------´ °---------´ + + + + + -------St-------> + + B + + B + + B + + B + + + + + + <------Rk-------- + °---------´ °---------´ °---------´ °---------´ + + + + + + + + + Pe + + Pe + + Pe + + Pe + + + + + + + + + ª---------­ ª---------­ ª---------­ ª---------­ a) Roditel'skij komitet b) Psihiatriya introeciruyushchego tipa proeciruyushchego tipa "Prestupnost' "Psihoanaliz" sredi nesovershennoletnih" Shema 6. Vremyapreprovozhdeniya A: Esli by ne razvody, ne bylo by takoj prestupnosti sredi podrostkov. V: Delo ne tol'ko v etom. Sejchas detej dazhe v blagopoluchnyh sem'yah ne uchat horoshim maneram, kak eto bylo v nashe vremya. "Roditel'skij komitet" introeciruyushchego tipa sootvetstvuet konstrukcii Vzroslyj - Vzroslyj: S: Mne kazhetsya, ya prosto ne mogu byt' horoshej mater'yu. D: Kak by vy ni staralis', deti vse ravno vyrastayut ne takimi, kak hochetsya. Vam tol'ko i ostaetsya, chto gadat': pravil'no li vy postupaete i kakie oshibki uspeli sovershit'? "Psihiatriya" proeciruyushchego tipa (uroven' Vzroslyj - Vzroslyj): E: Po-moemu, ego povedenie - rezul'tat podsoznatel'noj frustracii. F: Mne kazhetsya, vam prekrasno udalos' sublimirovat' vashi agressivnye naklonnosti. Na sheme 6b pokazana "Psihiatriya" introeciruyushchego tipa. |to vremyapreprovozhdenie na urovne "Vzroslyj - Vzroslyj". N: Dlya menya eta zhivopis' simvoliziruet porochnost' i gryaz'. H: CHto kasaetsya menya, zanyatiya zhivopis'yu - eto popytka ugodit' otcu. Vremyapreprovozhdeniya ne tol'ko sozdayut strukturu vremeni i obespechivayut uchastnikam vzaimno priemlemye "poglazhivaniya", no i vypolnyayut funkciyu social'nogo otbora. V processe vremyapreprovozhdeniya Rebenok v kazhdom uchastnike vnimatel'no nablyudaet za partnerami i ocenivaet ih vozmozhnosti. K koncu vecherinki kazhdyj igrok vyberet sebe neskol'kih chelovek, s kotorymi emu zahochetsya poznakomit'sya poblizhe, otbrosiv drugih uchastnikov, nezavisimo ot togo, naskol'ko interesnymi ili privlekatel'nymi oni byli v techenie vechera. Izbranniki obychno predstavlyayut soboj naibolee veroyatnyh kandidatov dlya bolee slozhnyh vzaimootnoshenij, to est' dlya igr. Takuyu sistemu otbora, nesmotrya na nashe zhelanie dat' ej racional'noe ob®yasnenie, my schitaem v bol'shoj stepeni intuitivnoj i bessoznatel'noj. V nekotoryh sluchayah v processe otbora Vzroslyj beret verh nad Rebenkom. Naprimer, rassmotrim situaciyu, v kotoroj strahovoj agent staratel'no uchitsya raznogo roda social'nym vremyapreprovozhdeniyam. V processe igry ego Vzroslyj prislushivaetsya k vozmozhnym klientam i vydelyaet ih iz ostal'nyh partnerov kak lyudej, s kotorymi emu hotelos' by poznakomit'sya poblizhe. Prichem ego vybor, kak pravilo, sovershenno ne zavisit ot ih umeniya igrat' ili ot oshchushcheniya vnutrennego rodstva s nimi, a osnovyvaetsya na vtorostepennyh faktorah, v dannom sluchae na ih gotovnosti platit'. Mezhdu tem vremyapreprovozhdeniya obladayut odnoj specificheskoj osobennost'yu - oni vzaimno isklyuchayut drug druga. Naprimer, "muzhskoj razgovor" i "zhenskij razgovor" nikogda ne smeshivayutsya. Kompaniya, uvlechenno igrayushchaya v "A vy byvali kogda-nibud'... (tam-to)?", s razdrazheniem otnesetsya k nazojlivomu gostyu, kotoryj hochet igrat' v "Skol'ko stoit...?". Igrokam v "Roditel'skij komitet" proeciruyushchego tipa ne ponravitsya vtorzhenie introeciruyushchih igrokov, hotya ih nedovol'stvo ne budet stol' sil'nym, kak v obratnoj situacii. Vremyapreprovozhdeniya formiruyut osnovu dlya znakomstva i mogut privesti k druzhbe. Naprimer, kompaniya zhenshchin, kazhdoe utro sobirayushchayasya po ocheredi v ch'em-nibud' dome, chtoby vypit' kofe i poigrat' v "Neputevogo muzha", skoree vsego okazhet ves'ma prohladnyj priem novoj sosedke, kotoraya hochet igrat' vo "Vse zamechatel'no". Kakovo im, bez konca tverdyashchim, chto u nih otvratitel'nye muzh'ya, slyshat', kak novaya sosedka rashvalivaet svoego muzha, utverzhdaya, chto on - samo sovershenstvo. Vryad li oni budut dolgo terpet' ee v svoej kompanii. Esli na vecherinke kto-to iz kompanii hochet perejti ot beseduyushchih v odnom uglu v druguyu gruppu, to on libo dolzhen prisoedinit'sya k novomu vremyapreprovozhdeniyu, libo sumet' pereklyuchit' etu gruppu na novuyu temu. Horoshaya hozyajka, bezuslovno, vsegda vladeet situaciej. V sluchae neobhodimosti ona ob®yavit programmu: "My tut igraem v "Roditel'skij komitet" proeciruyushchego tipa. Hotite prinyat' uchastie?" Ili: "Nu, devochki, vy, dolzhno byt', uzhe naigralis' v "Garderob?" Ili: "Poznakom'tes', mister N - pisatel' (politik, hirurg). YA uverena, chto on s udovol'stviem sygraet v "Smotri, mama, kakoj ya molodec! Ne pravda li, mister N?" Vremyapreprovozhdeniya sposobstvuyut podtverzhdeniyu rolej, izbrannyh chelovekom, i ukrepleniyu ego zhiznennoj pozicii. Ponyatie "rol'" shodno s tem, chto YUng [YUng, Karl Gustav (1875-1961) - shvejcarskij psiholog i psihiatr, posledovatel' psihoanaliza, odin iz blizhajshih sotrudnikov Frejda. V dal'nejshem ih nauchnye puti razoshlis'.] nazyval persona, s toj tol'ko raznicej, chto eto ponyatie bolee gluboko korenitsya v fantaziyah. V "Roditel'skom komitete" proeciruyushchego tipa odin iz igrokov mozhet vzyat' na sebya rol' surovogo Roditelya, drugoj - dobrodetel'nogo Roditelya, tretij - rol' snishoditel'nogo Roditelya, a chetvertyj - rol' Roditelya-pomoshchnika. Vse chetvero oshchushchayut Roditel'skoe sostoyanie YA i dejstvuyut v sootvetstvii s nim. Odnako vse chetvero ego oshchushchayut po-raznomu. Esli rol' kazhdogo iz nih priznaetsya drugimi, to est' ne vyzyvayut antagonizma, ili v otvet na lyuboj antagonizm tol'ko ukreplyaetsya, ili vstrechaet odobrenie lyudej nekotorogo tipa (chto vyrazhaetsya v "poglazhivaniyah"), to eto oznachaet, chto dannaya rol' vstrechaet podderzhku. A podtverzhdenie roli sposobstvuet ukrepleniyu zhiznennoj pozicii individa. ZHiznennaya poziciya formuliruetsya v vide prostogo utverzhdeniya, vliyayushchego na vse transakcii togo ili inogo individa. V konechnom itoge zhiznennaya poziciya opredelyaet ne tol'ko ego sud'bu, no chashche vsego i sud'bu ego potomkov. Poziciya mozhet byt' bolee ili menee absolyutnoj. Tipichnymi zhiznennymi poziciyami, ishodya iz kotoryh mozhno igrat', naprimer, v "Roditel'skij komitet" proeciruyushchego tipa, yavlyayutsya sleduyushchie: "Vse deti - plohie!", "Vse chuzhie deti - plohie!", "Vse deti pechal'ny!", "Detyam vsegda dostaetsya!". Kazhdaya iz etih pozicij sootvetstvenno vyzyvaet k zhizni rol' surovogo, ili dobrodetel'nogo, ili snishoditel'nogo Roditelya ili Roditelya- pomoshchnika. ZHiznennaya poziciya proyavlyaetsya prezhde vsego v ustanovke, kotoruyu ona porozhdaet. Imenno v sootvetstvii s ustanovkoj individ provodit transakcii, sostavlyayushchie ego rol'. Vybor i fiksaciya pozicii proishodyat u cheloveka na udivlenie rano, v osnovnom nachinaya so vtorogo goda zhizni (inogda dazhe s pervogo), i zakanchivayutsya primerno k semi godam. Vo vsyakom sluchae, eto proishodit gorazdo ran'she, chem chelovek priobretaet dostatochnyj zhiznennyj opyt i yasnost' mysli, chtoby ponyat', kakimi ser'eznymi obyazatel'stvami on sebya svyazal. Na osnove zhiznennoj pozicii, zanimaemoj chelovekom, netrudno sdelat' vyvod o tom, kakoe u nego bylo detstvo. I esli ne vmeshivayutsya kakie-to vazhnye obstoyatel'stva, to chelovek chashche vsego vsyu zhizn' zanyat ukrepleniem svoej pozicii i bor'boj s situaciyami, ugrozhayushchimi ej. On budet izbegat' etih situacij, oboronyat'sya ot nekotoryh elementov ili budet umelo manipulirovat' imi, dobivayas' togo, chtoby iz ugrozy ego zhiznennoj pozicii oni prevrashchalis' v ee opravdanie. Pochemu vremyapreprovozhdeniya stol' stereotipny? Odna iz prichin sostoit v tom, chto oni sluzhat v osnovnom stereotipnym celyam. Odnako preimushchestva, kotorye oni sulyat cheloveku, tak veliki, chto stanovitsya ponyatnym, pochemu lyudi predayutsya im s takim entuziazmom i pochemu tak priyatno igrat' s partnerom, kotoryj zanimaet tvorcheskuyu i blagozhelatel'nuyu poziciyu. Vremyapreprovozhdenie ne vsegda legko otlichit' ot deyatel'nosti; oni dejstvitel'no chasto vstrechayutsya vmeste. Mnogie obydennye vremyapreprovozhdeniya, naprimer "Kakaya mashina luchshe?", sleduyut sheme, kotoruyu psihologi nazvali by obmenom replikami po tipu: "Vyberi odin iz predlozhennyh variantov i zakonchi predlozhenie". A. "Ford" mne nravitsya bol'she, chem "SHevrole", "Plimut", potomu chto... V. Nu, ya by skoree kupil "Ford", chem "SHevrole", "Plimut", potomu chto... Ochevidno, chto podobnye stereotipnye vyskazyvaniya vpolne mogut soderzhat' poleznuyu informaciyu. Mozhno upomyanut' eshche neskol'ko shiroko rasprostranennyh vremyapreprovozhdenii "U menya tozhe" chasto yavlyaetsya variantom "Podumajte, kakoj uzhas!", "Pochemu by im ne" (sdelat' chto-nibud' v etoj svyazi) - lyubimoe vremyapreprovozhdenie domohozyaek, ne stremyashchihsya k emansipacii. "A my togda" (sdelaem to-to) - vremyapreprovozhdenie na urovne Rebenok - Rebenok. "CHto by takoe otmochit'" - vremyapreprovozhdenie dlya nesovershennoletnih prestupnikov ili slishkom veselo nastroennyh vzroslyh. IGRY 1. Opredelenie *Igroj* my nazyvaem seriyu sleduyushchih drug za drugom skrytyh dopolnitel'nyh transakcij s chetko opredelennym i predskazuemym ishodom. Ona predstavlyaet soboj povtoryayushchijsya nabor poroj odnoobraznyh transakcij, vneshne vyglyadyashchih vpolne pravdopodobno, no obladayushchih skrytoj motivaciej; koroche govorya, eto seriya hodov, soderzhashchih lovushku, kakoj-to podvoh. Igry otlichayutsya ot procedur, ritualov i vremyapreprovozhdenii, na nash vzglyad, dvumya osnovnymi harakteristikami: 1) skrytymi motivami; 2) nalichiem vyigrysha. Procedury byvayut uspeshnymi, ritualy - effektivnymi, a vremyapreprovozhdenie - vygodnym. No vse oni po svoej suti chistoserdechny (ne soderzhat "zadnej mysli"). Oni mogut soderzhat' element sorevnovaniya, no ne konflikta, a ih ishod mozhet byt' neozhidannym, no nikogda - dramatichnym. Igry, naprotiv, mogut byt' nechestnymi i neredko harakterizuyutsya dramatichnym, a ne prosto zahvatyvayushchim ishodom. Nam neobhodimo razgranichit' igry s ranee ne obsuzhdavshimsya tipom social'nogo dejstviya, a imenno s operaciej. Operaciej my nazyvaem prostuyu transakciyu ili nabor transakcij, predprinyatyh s nekotoroj zaranee sformulirovannoj cel'yu. Naprimer, esli chelovek chestno prosit, chtoby ego uteshili, i poluchaet uteshenie, to eto operaciya. Esli kto-libo prosit, chtoby ego uteshili, i, poluchiv uteshenie, kakim-to obrazom obrashchaet ego protiv uteshitelya, to eto igra. Sledovatel'no, vneshne igra vyglyadit kak nabor operacij. Esli zhe v rezul'tate igry odin iz uchastnikov poluchaet "voznagrazhdenie", to stanovitsya yasno, chto v ryade sluchaev operacii sleduet schitat' manevrami, a pros'by - neiskrennimi, tak kak oni byli lish' hodami v igre. Naprimer, v igre "Strahovanie", o chem by strahovoj agent ni vel razgovor, esli on nastoyashchij igrok, on ishchet klienta ili "obrabatyvaet" ego. Edinstvennaya ego cel' - zapoluchit' "dobychu". To zhe samoe otnositsya k igram "Nedvizhimoe imushchestvo" i drugim podobnogo tipa. Poetomu kogda kommersant na zvanom vechere vmeste s drugimi gostyami uchastvuet v teh ili inyh vremyapreprovozhdeniyah, naprimer v "Dohodah i rashodah", to za ego druzheskim povedeniem fakticheski mozhet skryvat'sya celyj ryad umelyh manevrov, cel' kotoryh - dobyt' interesuyushchuyu ego informaciyu. V SSHA sushchestvuyut desyatki professional'nyh zhurnalov, obuchayushchih iskusstvu kommercheskih manevrov. Oni rasskazyvayut o vydayushchihsya igrah i igrokah (kommersantah, zaklyuchivshih isklyuchitel'no udachnye sdelki). S tochki zreniya transakcionnogo analiza takie izdaniya nichem ne otlichayutsya ot izvestnyh sportivnyh zhurnalov. Odnako predmetom nashego issledovaniya yavlyayutsya bessoznatel'nye igry, v kotorye igrayut neiskushennye lyudi. Ne otdavaya sebe v etom otcheta, oni porozhdayut v processe igry dvojnye transakcii. Imenno takie igry vo vsem mire obrazuyut vazhnejshij aspekt obshchestvennyh vzaimootnoshenij. Blagodarya ih dinamicheskoj prirode igry netrudno otlichit' ot staticheskih ustanovok, yavlyayushchihsya chashche vsego rezul'tatom zhiznennoj pozicii. Ne sleduet zabluzhdat'sya otnositel'no znacheniya slova "igra". Kak my uzhe govorili, igra sovsem neobyazatel'no predpolagaet udovol'stvie ili vesel'e. Naprimer, kommivoyazhery sovsem ne schitayut svoyu rabotu zabavnoj, kak eto prekrasno pokazal Artur Miller v p'ese "Smert' kommivoyazhera" [Miller, Artur (r. 1915) - amerikanskij dramaturg. Tragediya "Smert' kommivoyazhera" (1949) o krahe uspeha kak mechty, very i moral'noj normy "malen'kogo cheloveka".]. Mnogie igry ves'ma ser'ezny. Tak zhe kak segodnya sportsmeny vser'ez igrayut v futbol, tak i bol'shinstvo igrokov nel'zya obvinit' v otsutstvii ser'eznogo otnosheniya k igram. To zhe samoe otnositsya i k slovam "igrat'" i "igrok". |to mogut podtverdit' igroki v poker, a takzhe te, kto dolgo igral na birzhe. |tnografy, predstaviteli drugih nauk znayut o tom, kakoj ser'eznyj harakter mogut priobretat' igry. Odna iz samyh slozhnyh kogda-libo sushchestvovavshih igr - "Pridvornyj", prevoshodno opisana Stendalem v "Parmskoj obiteli". |ta igra otlichalas' ubijstvennoj ser'eznost'yu. Naibolee zloveshchej igroj yavlyaetsya, konechno, vojna. 2. Tipichnaya igra Proillyustriruem osnovnye cherty igr na primere odnoj igry, naibolee rasprostranennoj sredi suprugov, kotoruyu mozhno nazvat' "Esli by ne ty". ...Missis Uajt zhalovalas' na to, chto ee muzh vsegda ochen' strogo ogranichival ee svetskuyu zhizn', poetomu ona tak i ne nauchilas' tancevat'. Posle togo kak ona proshla kurs lecheniya u psihoterapevta, chto povliyalo na *ee* ustanovku, ee muzh stal chuvstvovat' sebya menee uverenno i stal bol'she ej razreshat'. Missis Uajt mogla teper' rasshirit' pole svoej deyatel'nosti i zapisalas' na uroki tancev. I vdrug ona obnaruzhila, k svoemu uzhasu, chto smertel'no boitsya tancevat' na glazah u lyudej, i ej prishlos' otkazat'sya ot svoej zatei. |to nepriyatnoe proisshestvie, tak zhe kak i celyj ryad emu podobnyh, prolilo svet na nekotorye osobennosti braka missis Uajt. Iz vseh svoih poklonnikov ona vybrala v muzh'ya samogo despotichnogo pretendenta. |to v dal'nejshem dalo ej vozmozhnost' setovat' na to, chto ona mogla by zanimat'sya razlichnymi delami, "esli by ne on". U mnogih ee podrug muzh'ya tozhe byli despotichnymi, tak chto, sobirayas' za chashechkoj kofe, oni podolgu igrali v "Esli by ne on". Odnako vopreki ee zhalobam vyyasnilos', chto na samom dele muzh okazyval ej bol'shuyu uslugu, zapreshchaya delat' to, chego ona sama ochen' boyalas'. Bolee togo, on fakticheski dazhe ne daval ej vozmozhnosti dogadat'sya o svoem strahe. |to, navernoe, i byla odna iz prichin, po kotoroj ee Rebenok ves'ma prozorlivo vybral takogo muzha. No etim delo eshche ne ischerpyvalos'. Zaprety muzha i zhaloby zheny byli prichinoj chastyh ssor, chto otricatel'no skazyvalos' na ih intimnoj zhizni. Muzh ispytyval pri etom chuvstvo viny, poetomu postoyanno daril zhene podarki. On etogo ne delal by, esli by vse bylo v poryadke. Kogda zhe muzh predostavil zhene bol'she svobody, to ego podarki stali i deshevle, i rezhe. Pomimo doma i detej, suprugi, po sushchestvu, imeli malo obshchih interesov, poetomu na etom fone ssory byli dlya nih ser'eznym sobytiem, vo vremya kotoryh razgovory suprugov vyhodili za ramki obychnogo obmena replikami. V celom semejnaya zhizn' missis Uajt sluzhila podtverzhdeniem mysli, kotoruyu ona vsegda vyskazyvala: vse muzhchiny - podlecy i tirany. Vposledstvii okazalos', chto podobnaya ee ustanovka byla svyazana s navyazchivymi fantaziyami mnogoletnej davnosti, v kotoryh ona predstavlyala sebya iznasilovannoj. Privedennuyu igru mozhno proanalizirovat' s raznyh storon. Ochevidno, chto ona prinadlezhit k yavleniyam iz oblasti social'noj dinamiki. Principial'nyj fakt sostoit v tom, chto, pozhenivshis', mister i missis Uajt poluchili vozmozhnost' obshchat'sya, to est' ustanovili social'nyj kontakt. Blagodarya etomu ih sem'ya stala social'noj gruppoj - v otlichie, naprimer, ot vagona metro, gde lyudi prostranstvenno nahodyatsya v kontakte, no redko pol'zuyutsya vozmozhnost'yu social'nogo kontakta i poetomu obrazuyut asocial'nuyu gruppu Vzaimnoe vliyanie suprugov Uajt na ih povedenie i reakcii sostavlyaet social'noe dejstvie. V ramkah razlichnyh disciplin social'noe dejstvie mozhno rassmatrivat' so mnogih tochek zreniya. Poskol'ku nashi interesy lezhat v oblasti psihodinamiki lichnosti, to nash podhod otnositsya k social'noj psihiatrii. My kak by v neyavnoj forme vynosim suzhdenie o tom, naskol'ko dannye igry otvechayut ponyatiyu "dushevnoe zdorov'e". Takoj podhod neskol'ko otlichaetsya ot bolee nejtral'nyh i menee pristrastnyh podhodov sociologii i social'noj psihologii. V otlichie ot drugih disciplin psihiatriya ostavlyaet za soboj pravo vmeshat'sya i voskliknut': "Pogodite!" Transakcionnyj analiz yavlyaetsya chast'yu social'noj psihiatrii, a analiz igr - eto special'nyj razdel transakcionnogo analiza. Ob®ekt prakticheskogo analiza igr sostavlyayut konkretnye sluchai, proishodyashchie v konkretnyh situaciyah. V to zhe vremya teoreticheskij analiz igr stremitsya vydelit' i obobshchit' harakternye cherty razlichnyh igr, s tem chtoby ih vsegda mozhno by uznat' nezavisimo ot ih siyuminutnogo verbal'nogo napolneniya i specificheskoj kul'turnoj osnovy. Naprimer, v teoreticheskom analize igry "Esli by ne ty" (supruzheskij variant) dolzhny byt' perechisleny ee harakternye cherty takim obrazom, chtoby etu igru mozhno bylo by legko raspoznat' kak v novogvinejskoj derevne, tak i v manhettenskom osobnyake. Prichem sdelat' eto mozhno nezavisimo ot togo, svyazana li igra s brachnoj ceremoniej ili s tem, otkuda vzyat' den'gi na udochki dlya vnukov, a takzhe vne zavisimosti ot togo, naskol'ko grubo ili tonko sdelany hody v igre v sootvetstvii s dopustimym urovnem otkrovennosti mezhdu muzhem i zhenoj. Rasprostranennost' toj ili inoj igry v dannom obshchestve vhodit v kompetenciyu sociologii i etnografii. A analiz igr v plane social'noj psihiatrii osushchestvlyaetsya putem opisaniya igry kak takovoj nezavisimo ot togo, naskol'ko chasto ona vstrechaetsya. Vozmozhno, takoe razgranichenie ne yavlyaetsya ischerpyvayushchim. Ono analogichno razlichiyu mezhdu medicinskoj statistikoj i terapiej: pervaya interesuetsya tem, naskol'ko shiroko rasprostranena, naprimer, malyariya, a vtoraya imeet delo s real'nymi sluchayami malyarii, gde by to ni bylo - v dzhunglyah ili v Manhettene. Nizhe my privodim shemu, kotoraya, na nash vzglyad, okazalas' naibolee poleznoj dlya teoreticheskogo analiza igr. Bezuslovno, po mere nakopleniya novyh znanij eta shema budet uluchshat'sya. Prezhde vsego neobhodimo ustanovit', chto dannaya posledovatel'nost' manevrov otvechaet kriteriyam igry. Zatem sobiraetsya kak mozhno bol'she obrazchikov etoj igry. V kollekcii obrazcov vydelyayutsya sushchestvennye cherty. Nekotorye aspekty igry vydelyayutsya kak osobenno vazhnye. Oni klassificiruyutsya pod sootvetstvuyushchimi nazvaniyami; zhelatel'no, chtoby nazvaniya byli maksimal'no vyrazitel'nymi s tochki zreniya imeyushchihsya znanij. Sam analiz provoditsya s pozicii Vodyashchego v igre. V nashem sluchae eto missis Uajt. *Tezis*. Soderzhit obshchee opisanie igry, v tom chisle i fakticheskuyu posledovatel'nost' sobytij (social'nyj uroven'), a takzhe informaciyu o psihologicheskom fone, evolyucii vzaimootnoshenij, ob ih sushchestvennyh chertah (psihologicheskij uroven'). My uzhe dali takoe opisanie dlya igry "Esli by ne ty". V dal'nejshem my budem sokrashchenno nazyvat' ee ENT. *Antitezis*. My mozhem lish' predpolagat', chto nekotoraya posledovatel'nost' transakcij yavlyaetsya igroj, poka ne ubedimsya v ee sushchestvennoj znachimosti dlya igroka. Dlya dokazatel'stva znachimosti mozhno ispol'zovat' otkaz ot igry ili umen'shenie "voznagrazhdeniya". V etom sluchae Vodyashchij predprimet bolee energichnye popytki, chtoby prodolzhit' igru. No, stolknuvshis' s kategoricheskim otkazom igrat' ili s oshchutimym umen'sheniem "voznagrazhdeniya", on vpadaet v otchayanie - sostoyanie, otchasti napominayushchee depressiyu, no otlichayushcheesya ot nee nekotorymi sushchestvennymi chertami. |to sostoyanie bolee ostroe i soderzhit elementy frustracii i rasteryannosti, chto mozhet vyrazhat'sya, naprimer, v pristupe bezuteshnyh rydanij. Pri uspeshnoj terapii takaya reakciya vskore mozhet ustupit' mesto yumoristicheskomu podtrunivaniyu nad soboj, predpolagayushchemu Vzrosloe ponimanie: "Nu vot, opyat' ya za staroe!" Sledovatel'no, sostoyanie otchayaniya nahoditsya v vedenii Vzroslogo, v to vremya kak pri depressii vse polnomochiya prinadlezhat Rebenku. Sostoyanie, protivopolozhnoe depressii, - nadezhda, voodushevlenie i zhivoj interes k okruzhayushchemu. Sostoyanie, protivopolozhnoe otchayaniyu, - smeh. Vot pochemu tak priyaten terapevticheskij effekt analiza igr. Antitezisom ENT yavlyaetsya otsutstvie zapretov. Igra vozmo