a, chem kto-libo eshche v prirode, krome golodnogo cheloveka. No golodnye lyudi -- zhertvy odnoj chelovecheskoj istorii, kotoruyu oni sami mogut menyat' i menyayut, v to vremya kak kolyushka -- bespomoshchnaya i nevol'naya mishen' kosmicheskoj sily, s kotoroj on nichego ne v sostoyanii sdelat'. On odin iz CHarli CHaplinov evolyucii, smeshnoj i pechal'nyj odnovremenno, poskol'ku on zhdet svoej doli tol'ko dlya togo, chtoby ona ischezla v tot moment, kogda on sobiraetsya ee shvatit'. Sleduet zametit', chto i kurica, i kolyushka okazyvayutsya podlovlennymi. CHto do kuricy, to nazhivkoj yavlyaetsya prozladnyj ob¸ekt, obeshchayushchij ohladit' ee goryachuyu grud'. |to obeshchanie ispolneno, no otkuda vdrug cyplyata poyavlyayutsya stol' neozhidanno? "Teper' vse yasno!" -- govorit nasedka, no ona ne nauchaetsya na etom opyte i prohodit cherez nego snova i snova. CHto do golodnogo kolyushki, to primankoj yavlyaetsya obeshchanie pishchi, i obeshchanie ne vypolnyaetsya. Kuda propali mal'ki kak raz togda, kogda rot osvobodilsya? Razocharovannyj papasha mozhet tol'ko voskliknut': "Pochemu eto vsegda sluchaetsya so mnoj?" Vyshe po evolyucionnoj lestnice, ne tak daleko ot chelovecheskoj rasy, my nahodim druguyu shutku Prirody, kotoraya ustraivaetsya chast'yu biologiej i zhelezami, chast'yu samostoyatel'nym vyborom igrokov. |to muzykal'naya komediya, razygryvaemaya morzhami v brachnyj sezon. Snachala poyavlyayutsya byki, kotorye skoplyayutsya na svoej lyubimoj skale ili uchastke berega. Oni delyat uchastki s shumnym razdrazheniem i imitaciej krovavyh srazhenij, i samyj sil'nyj poluchaet luchshuyu chast' territorii. Mesyacem pozzhe priplyvayut devochki -- "korovy", kak ih nazyvayut, chto ne ochen' spravedlivo po otnosheniyu k ih lovkosti i gracii. Kazhdaya korova vybiraet sebe odnogo iz tyulen'ih ili zagonyaetsya v ego garem siloj. K neschast'yu, v rezul'tate nekotorye sil'nye i hrabrye i krasivye byki poluchayut bol'she, chem prichitalos' by im po spravedlivosti, i razrazhayutsya novye bitvy, poskol'ku nekotorye kavalery bez dam pytayutsya pohitit' rusalku ili dvuh dlya sebya. V konce slabejshie byki ottesnyayutsya i vynuzhdeny zhit', kak lishennye lyubvi holostyaki. Interesno to, chto vse korovy uzhe beremenny s predydushchego goda, i oni provodyat mesyac ili dva na brachnoj territorii, nablyudaya za bitvami, prezhde chem otplyt'. Vskore posle togo, kak oni rozhayut detenyshej, oni zabirayut ih v vodu, chtoby uchit' plavat'. V to vremya, kak oni v more, pobedivshie byki dolzhny ostavat'sya doma, ohranyaya svoi domashnie ochagi i territoriyu. No u holostyakov net territorii chtoby ohranyat', poetomu oni uplyvayut i prisoedinyayutsya k damam, kotorye v eto vremya zanimayutsya yaslyami 9. Takim obrazom, v konechnom schete holostyaki poluchayut udo- vol'stvie, v to vremya kak starye byki dolzhny ostavat'sya doma i zabotit'sya o svoih interesah, svyazannyh s nedvizhimost'yu. Vot kak eto byvaet s tyulenyami, i mnogie chelovecheskie romany byli napisany na bolee bednom materiale, chem etot. Vysshie obez'yany tozhe, dolzhno byt', chitali nekotoryh klassikov. Orangutangi idut pryamo ot Kama Sutry i predayutsya seksual'noj zhizni, svisaya s derev'ev. Oni sposobny vydumat' bolee akrobaticheskie pozy, chem celyj polk indusskih filosofov. Babuiny bolee romantichny -- nechto srednee mezhdu morzhami i chem-to iz Flobera i Stendalya. Bol'shoj papasha imeet garem, ostavlyaya bol'shoe chislo molodyh samcov bez samok. |ti holostyaki skryvayutsya na zadvorkah seralya, i kogda bol'shoj papa smotrit v druguyu storonu, kakoj-nibud' ... prodelyvaet fokus nad odnoj iz ego nalozhnic. Ona opredelenno staraetsya prisposobit'sya k nemu, i esli bol'shoj papa ne uchuet etogo, to priroda idet svoim putem, i lyubovniki rasstayutsya s druzhelyubnoj radost'yu. No esli papa zastaet ih za etim, to dama bystro prodelyvaet obmannyj hod. Oni otdelyayutsya i brosayutsya na zemlyu, izdavaya negoduyushchie zvuki i ukazyvaya na svoego Romeo, -- to s takim zhe effektom, kak esli by ona pronzitel'no krichala "|tot bol'shoj obez'yan sovershil iznasilovanie". Na chto bol'shoj papa govorit: "ON sdelal eto, ne tak li?" i mchitsya za priyatelem, kotoryj ustraivaet emu veseluyu gonku vokrug doliny *. |to ostavlyaet garem shiroko otkrytym, vklyuchaya tu devochku, kotraya pervoj nachala igru Rapo **, a posemu drugie holostyaki, kotorye nablyudali i podzhidali v svoih ukrytiyah, priblizhayutsya i zanimayutsya s temi samkami, kotorye poblizhe i iz¸ yavlyayut gotovnost'. Biologicheskij effekt etih garemnyh scen sredi morzhej i babuinov zaklyuchaetsya v rasprostranenii genov. |to sposobstvuet raznoobraziyu v evolyucii i takim obrazom sluzhit poleznoj celi. Esli by kazhdyj byk kontroliroval svoyu stayu kak petuh, i nikto krome nego ne mog v nee proniknut', to obrazovalas' by pryamaya liniya imbridinga i oba eti vida mogli povtorit' sud'bu dinozavrov. No pereraspredelenie blag blagodarya prodelkam etih veselyh holostyakov sozdaet kross-briding i variacii. Na samom dele, nasha chelovecheskaya rasa, vozmozhno, voznikla kak raz potomu, chto nashi obez'yan'i predki igrali v Rapo i Davaj Perevernem Vse Vverh Dnom poka Starik Besitsya, poetomu my ne dolzhny podavlyat' obez'yan'i prokazy, tak kak esli by ih ne bylo tam, nas moglo by ne byt' zdes'. Pravda, vse eto mozhet byt' ne pokazhetsya veselym bol'shomu pape-babuinu, ili cheloveku, kotoryj dumaet, chto babuinam sledovalo by imet' morat' postrozhe ili dazhe nosit' ... 11, no na samom dele net nikakogo preimushchestva v tom, chtoby ostal'nye iz nas smotreli na eto chrezmerno ser'ezno ili vozmushchenno. V sushchnosti, ser'eznost' i negodovanie -- eto to, chto vyzyvaet vojny, i esli by kazhdyj stal smeyat'sya, oni by vskore brosili strelyat' drug v druga. |to dejstvitel'no odin iz tverdo ustanovlennyh principov vedeniya himicheskoj vojny. Kazhdaya storona znaet, chto tot, kto smozhet prinudit' druguyu storonu k smehu, vyigraet vojnu. Esli smeyushchayasya storona otplatit tem zhe samym, vsya vojna celikom ostanovitsya, chto s voennoj tochki zreniya bolee cenno, chem kogda pobezhdaet kto-to odin *. Poetomu tot, kto bolee ser'ezen i strog, chem ty, mozhet byt' bolee dobrodetelen, chem ty, no on takzhe nadelaet bol'she bed, chem ty. Fakt zaklyuchaetsya v tom, chto esli by morzhi i babuiny rashohotalis' nad svoimi sobstvennymi igrovymi nomerami, igry byli by razrusheny, i veshchi uladilis' by k bolee ravnopravnomu i mirnomu ukladu zhizni, gde nikomu ne prichinyali by obidy ili boli. No do teh por, poka oni ne nachnut smeyat'sya, igry budut prodolzhat'sya, i tochno takzhe obstoyat dela u lyudej. __________________ * Igra slov: dell oznachaet "dolina" i odnovremenno "potaskushka, devka", -- prim. per. ** Rapo -- nazvanie igry ot anglijskogo "rape" -- "iznasilovanie". CHto takoe igra? CHelovecheskie sushchestva yavlyayutsya, krome vsego prochego, povyshennymi v cene meduzami, i mnogie iz nih -- "dobrovol'nyh" dejstvij i reakcij nichut' ne v bol'shej stepeni rezul'tat svobodnoj voli, chem reakcii nizshih zhivotnyh, ot kotoryh oni podnyalis'. Na nizshih stupenyah, takih kak kolyushki, "igry prirody" yavlyayutsya avtomaticheskimi otvetami, pochti polnost'yu opredelyaemymi genami. Po mere togo, kak my podnimaemsya po stupenyam k morzham i babuinam, oni vse bolee i bolee usvaivayutsya putem imitacii i opyta. CHelovecheskie psihologicheskie i tranzaktnye igry v bol'shej stepeni programmiruyutsya roditelyami, no eto programmirovanie pochti stol' zhe zhestkoe, kak avtomaticheskoe programmirovanie posredstvom genov u kuricy. CHelovek -- samoe svobodnoe iz vseh zhivotnyh, no ego zhiznennyj sceknarij i igry, soprovozhdayushchie ego, delayut ego zhertvoj mogushchestvennoj shutki, razygryvaemoj neotvratimymi silami evolyucii. Nesmotrya na nashi stremleniya i nashu illyuziyu ponimaniya, my nemnogo luchshe poeta, idushchego s ustremlennym kverhu vzglyadom i protyanutymi rukami k raduge, i poskal'zyvayushchegosya na nezamechennoj im pod nogami bananovoj korke ili chem-nibud' pohuzhe. Davajte teper' proanaliziruem "Igru kuricy" i "Igru kolyushki". V kazhdom sluchae imeetsya primanka, kotoraya vyglyadit dlya igroka kak odno, no na samom dele "prednaznachaetsya" dlya sovsem drugogo. YAjca naznachayutsya dlya vyvedeniya cyplyat, no kuricu obmanyvaet to, chto oni prohladnye i ona saditsya na nih. Oni lovyat ee na tom, chto dosazhdayut ej, a etim yavlyaetsya goryashchaya grud'. Kak tol'ko ona ohlazhdaet sebya, priroda nazhimaet na vklyuchatel', i rasplatoj okazyvaetsya vyvodok cyplyat. V sluchae kolyushki yajca i mal'ki trebuyut zashchity, i ego obmannym putem zastavlyayut ostavat'sya ryadom, no dlya nego oni vyglyadyat kak s¸edobnaya ikra. Ego lovyat na potrebnosti momenta, kotoroj yavlyaetsya golod. Snova priroda nazhimaet vklyuchatel', i kak tol'ko ego rot osvobozhdaetsya, zakuska uplyvaet, ostavlyaya ego razocharovannym ego rasplatoj. V "Igre morzhej" slabost'yu papashi yavlyaetsya ego territoriya. Korova, vmesto togo, chtoby byt' blagodarnoj emu za ohranu rancho, zanyata yasel'nymi zabotami. V "Igre babuinov" slabost'yu papashi yavlyaetsya revnost'. Samka igraet na etom, a potom nazhimaet vklyuchatel', delaya tu samuyu veshch', kotoruyu on staraetsya predotvratit'. Uzhe poyavlyaetsya shema dlya igr. Imeetsya primanka, kotoraya obladaet vneshnej privlekatel'nost'yu, no v dejstvitel'nosti sluzhashchaya drugoj celi. Primanka lovit na opredelennoj slabosti, no posle togo, kak zhertva otvechaet, proishodit pereklyuchenie. "Nastoyashchaya prichina" obnaruzhivaetsya i delaet syurpriz pod zanaves. Dlya kuricy, ryby i obez'yany shutka Prirody tochno sleduet planu; dlya morzha ona daet nemnogo bol'she svobody, no vse elementy prisutstvuyut. Lyudyam ostaetsya usovershenstvovat' etu shemu, prevratit' v obraz zhizni i sichinit' mnogochislennye varianty. V tranzaktnyh igrah primanka, kotoraya vyglyadit kak odno, a na dele prednaznachena sovsem dlya drugogo, nazyvaetsya lovushkoj. Slabinka ili nuzhda drugogo igroka, kotoraya zastavlyaet ego otvetit' na lovushku, nazyvaetsya slabost'yu. Sleduyushchee za etim zameshatel'stvo nazyvaetsya pereklyucheniem. Takim obrazom, formula dlya vseh tranzakcionnyh igr sleduyushchaya: Lovushka + Slabost' = Otvet ---- Pereklyuchenie ---- Rasplata Kak primer rassmotrim sleduyushchuyu seriyu tranzakcij mezhdu zhenshchinoj i ee vrachom, kotoraya ochen' pohozha na igru pod nazvaniem Rapo. Dzhudit: Kak vy dumaete, mne kogda-nibud' stanet luchshe? d-r K: Da, ya tak dumayu. Dzhudit: Pochemu vy voobrazhaete, chto vy vse znaete? YAsno, chto vopros Dzhudit byl fal'shivym, i doktor K. byl obmanut. Dlya togo, chtoby bolee yasno ponyat', chto v dejstvitel'nosti proizoshlo, my mozhem perevesti eto na yazyk igr, kotoryj zovetsya Marsianskim. Dzhudit (govorya kak bespomoshchnyj malen'kij Rebenok): Pomogi mne, S., Velikij. D-r K. (govorya kak mogushchestvennyj Roditel'): YA, mogushchestvennyj, mogu pomoch' tebe. Dzhudit (govorya kak naglyj Rebenok): Spuskajsya vniz, Vydayushchijsya Deyatel'. |tot Marsianskij perevod pokazyvaet, chto lovushkoj yavlyaetsya: "Pomogi mne, O, Velikij". Dzhudit yavno l'stit doktoru i prosit pomoshchi, no v dejstvitel'nosti derzhit v ume drugoe. Ee lovushka popadaet tochno v slabost' doktora, kotoryj yavlyaetsya skromnoe oshchushchenie sily. On otvechaet sootvetstvenno, i v etot moment Dzhudit nazhimaet na pereklyuchatel', i oni oba poluchayut svoj vyigrysh (rasplatu). Dzhudit chuvstvuet, chto prichinila bol', chto ej nravitsya, a neostorozhnyj doktor ogorchaetsya, chto emu nravitsya po ego sobstvennym prichinam. Takim obrazom, Lovushka + Slabinka = Otvet --- Pereklyuchenie --- Rasplata (Vyigrysh). Priroda vyigrysha takzhe delaet yasnym, chto Dzhudit igraet v Katis' Otsyuda, Vydayushchijsya Deyatel', a vrach igraet v dopolnyayushchuyu igru YA tol'ko Starayus' Vam Pomoch' (YASVP) 12. Dzhudit zavela ego v kapkan, tak chto vmesto togo, chtoby poluchit' blagodarnost' za horoshie namereniya, on popadaet v glupoe polozhenie, chto yavlyaetsya standartnym vyigryshem v igre YASVP. Prezhde, chem idti dal'she, davajte rassmotrim, chto yavlyaetsya "ne igroj". Nam legche ponyat', chto takoe koshka, esli my odnovremenno pojmem, chto ne yavlyaetsya koshkoj. Nekotorye lyudi dumayut, chto lyubaya posledovatel'nost' vzaimodejstvij, kotoraya povtoryaetsya snova i snova, yavlyaetsya igroj, no eto ne tak. Mnogo takih posledovatel'nostej, ne yavlyayushchihsya igrami, nezavisimo ot togo, kak chasto oni povtoryayutsya, potomu chto oni ne podhodyat pod formulu. Voz'mem sleduyushchij primer: Pacient: Kak vy dumaete, mne kogda-nibud' stanet luchshe? Terapevt: Da, yatak dumayu. Pacient: Spasibo vam, horosho, chto ya snova mogu eto uslyshat'. |to seriya pryamyh vzaimodejstvij, bez lovushki i pereklyucheniya. Vopros zhenshchiny tochno sovpadaet s tem, kak on zvuchit, i, nezavisimo ot togo, kak chasto ona obrashaetsya za podtverzhdeniem, eto ne yavlyaetsya igroj, poskol'ku v nem net ni lovushki, ni pereklyucheniya. Kazhdaya igra yavlyaetsya malen'koj dramoj, i d-r Stefan Karpman predlozhil ochen' prostoj sposob prodemonstrirovat' eto (tablica 13). On nazyvaetsya Dramaticheskij Treugol'nik Karpmana 13. On pokazyvaet, kak igra pereklyuchaet kazhdogo igroka iz od- noj roli v druguyu, chto yavlyaetsya sushchnost'yu dramy v real'noj zhiz- ni tak zhe kak v teatre. On osnovan na igre Alkogolik, gde tri osnovnye roli, zhertva, presledovatel' i izbavitel' igrayutsya naibolee yasno. "ZHertva alkogolizma" presleduetsya "plohimi" lyud'mi, no est' "horoshie" lyudi, kotorye pytayutsya spasti ego. Alkogolik sohranyaet iniciativu vo vseh sluchayah, poskol'ku on mozhet smenit' svoe nyt'e na presledovanie zheny, prevrashchaya ee v zhertvu zverskih izbienij, ili brosit' vyzov svoim izbavitelyam, tem samym prevrashchaya ih v presledovatelej. Treugol'niki na tab- lice 14 pokazyvayut pereklyucheniya (a) mezhdu kolyushkoj i potom- stvom, (v) mezhdu bol'shim papoj-babuinom i ego zabludshej zhenoj i (s) mezhdu Dzhudit i doktorom K. Na tablice 14a kolyushka nachinaet kak golodnyj kannibal-zashchitnik ili izbavite' po otnosheniyu k svoim malen'kim mal'kam, yavlyayushchimsya potencial'nymi zhertvami. Posle pereklyucheniya oni "presleduyut" ego tem, chto uplyvayut, ostavlyaya ego golodnoj zhertvoj ih prodelki. Na tablice 14v babuin-pasha nachinaet kak izbavitel' ego "presleduemoj" zheny, a konchaet kak zhertva ee dvulichnosti. Tablica 14s perevoditsya na Marsianskij sleduyushchim obrazom: Dzhudit (govorya kak zhertva emocional'nyh problem): Spasi menya. D-r K. (govorya kak izbavitel'): YA spasu tebya. Dzhudit (pereklyuchayas' na rol' presledovatelya): Umnyj malyj! Dzhudit teper' beret verh. Ona pereklyuchaetsya iz zhertvy v presledovatelya, a on pereklyuchaetsya iz izbavitelya v zhertvu. Ona prihodit k nemu za tem zhe samym, za chem ee tezka YUdif' prishla k Olofernu 2500 let nazad: otrezaet emu golovu, po krajnej mere finural'no. Nekotorye seksual'nye igry Seksual'nye igry yavlyayutsya uprazhneniyami v seksual'noj privlekatel'nosti, ekspluatacij organov i orgazma, opisannyh v glave 3. Esli my nazovem dvuh igrokov Grin i Braun, to lovushkoj Grina zaklyuchaetsya libo v sile, dostavlyaemoj privlekatel'nost'yu ili nahal'stvom, libo v tyazhkih popytkah dostich' ee drugim putem. Slaboe mesto ili slabinka Brauna zaklyuchaetsya v seksual'nom zhelanii libo v potrebnosti vlasti nad lyud'mi. Vyigrysh mozhet byt' vlazhnym ili suhim. Vo vlazhnyh igrah vyigryshem yavlyaetsya orgazm (v konce koncov), kotoromu predshestvuet massa neiskrennosti i za kotorym sleduet massa smeshannyh chuvstv s obeih storon. V suhih igrah vyigrysh Grina -- oshchushchenie pobedy, a Brauna -- krushenie nadezhd i reakciya na eto *. Pochti vse igry s dvumya uchastnikami yavlyayutsya variantami igry Rapo, a bol'shinstvo igr s tremya uchastnikami imeyut shodstvo s .. ... Rapo razygryvaetsya chashche vsego s zhenshchinami. Ona sleduet formule L + S = O --- P --- R. Lovushkoj, L, sluzhit soblaznitel'naya poza, a slabinkoj, S, sluzhit zhelanie seksa ili vlasti. Lovushka zhenshchiny podlavlivaet slabost' muzhchiny, i on vydaet Otvet, O, kotoryj zaklyuchaetsya v poyavlenii sily. ZHenshchina togda nazhimaet Pereklyuchatel' P, govorya "Da, no", i posle etogo oni oba poluchayut svoyu Rasplatu R. Rapo, kak vse igry, proigryvaetsya pri treh stepenyah tyazhesti, kazhdaya iz kotoryh imeet svoj sobstvennyj tip Pereklyucheniya i Rasplaty. Rapo pervoj stepeni -- suhaya igra, Flirt, v kotorom Pereklyuchatelem yavlyaetsya "Da, no my oba znaem, chto eto nevozmozhno, sejchas po krajnej mere". Vyigryshem yavlyayutsya vzaimnye dobrye chuvstva, i, mozhet byt', nadezhda s odnoj ili obeih storon. Rapo vtoroj stepeni nazyvaetsya Katis' Otsyuda, Vydayushchijsya Deyatel'. Pereklyucheniem yavlyaetsya "Da, no ya ne togo sorta zhenshchina, nesmotrya na to, chto ya uvlekla tebya dal'she, chem polagalos'". Vyigrysh zhenshchiny v tom, chto ona udovletvoryaet svoyu zlost', a dlya muzhchiny -- v tom, chto on chuvstvuet sebya otvergnutym i udruchennym. V etom sluchae muzhchina igraet v dopolnitel'nuyu igru Udar' Menya. |to obychno suhaya igra, no vo vlazhnoj igre muzhchina platit za svoe razvlechenie tem, chto ego udaryayut bol'nee. Rapo tret'ej stepeni zaklyuchaetsya v fal'shivom krike ob Iznasilovanii. Pereklyucheniem yavlyaetsya "Da, no ya vse ravno nazovu eto iznasilovaniem". Vyigryshem zhenshchiny yavlyaetsya opravdanie, tak zhe kak i zloba, a muzhchina provodit vsyu svoyu zhizn' i kar'eru, zanimayas' ozhidaniem pinkov. Ona mozhet razygrat'sya v suhom i mokrom variante, v zavisimosti ot togo, naskol'ko podloj ili seksual'noj yavlyaetsya zhenshchina. Vyigrysh v lyuboj igre ne tol'ko ispol'zuetsya srazu zhe, kogda imi naslazhdayutsya ili ot nih stradayut, no i sohranyayutsya dlya budushchego ispol'zovaniya, chto ochen' pohozhe na sistemu doplatnyh marok v bakalejnoj lavke. Pol'zuyas' etim sravneniem, kazhdyj scenarij imeet prikreplennuyu k nemu knigu doplatnyh marok, i po scenariyu ne mozhet byt' proizveden okonchatel'nyj raschet ran'she, chem vsya kniga budet zapolnena. Vot, naprimer, kak eto rabotaet v igre Rapo vtoroj stepeni. "|kzistencial'naya" cel' etoj igry -- podtverdit', chto muzhchiny ne predstavlyayut nichego horoshego. V dejstvitel'nosti, zhenshchina govorit vo fraze "Katis' otsyud, vydayushchijsya deyatel' (Ty takoj zhe kak vse ostal'nye -- nichego horoshego)". Ee vyigrysh proistekaet ne tol'ko ot togo, chto ona vidit zameshatel'stvo muzhchiny, no eshche i ot fakta, chto ona mozhet dobavit' v svoyu kollekciyu (kartinu) novogo ekzemplyara Muzhchiny -- Nichego Horoshego. Kogda ee kniga marok budet zapolnena takimi kartinami, ona smozhet proizvesti okonchate'nyj raschet dlya "Scenarijnoj Rasplaty". |to mozhet byt' svobodnoe samoubijstvo, svobodnoe ubijstvo, ili razreshenie stat' alkogolichkoj ili Lesbiyankoj -- smotrya po tomu, k chemu prizyvaet ee scenarij. Podobno etomu, muzhchina, kotoryj igraet v Udar' Menya, mozhet dobavit' novyj Pinok v ego knigu Pinkov. Kogda on zapolnyaet knigu, on mozhet proizvesti okonchatel'nyj raschet dlya ego Scenarijnoj Rasplaty.