vuyu ochered' s nimi zhe".
Kak schitaet redaktor zhurnala "RISK" Dmitrij Kuz'min, "gej-dvizhenie i
gay community - yavleniya dlya Rossii neharakternye i neaktual'nye, no eto ne
specifika rossijskih geev, a specifika rossijskogo obshchestva voobshche, v
kotorom sovetskaya epoha vyrabotala stojkoe nedoverie k lyuboj obshchestvennoj
aktivnosti, k lyubym ob容dinitel'nym poryvam i t.p. I dazhe tem, chej krug
obshcheniya pochti isklyuchitel'no gomoseksualen, mysl' o kakoj-to
institucionalizacii etogo polozheniya veshchej predstavlyaetsya vpolne nelepoj.
Principial'no nyneshnij rasklad vseh ustraivaet: minimum neobhodimoj geevskoj
infrastruktury (bary, diskoteki, zhurnaly i t.p.), a vse ostal'noe obshchenie -
chisto privatnym obrazom. Drugoe delo - chto v nastoyashchij moment eta samaya
infrastruktura ploho razvita: dva-tri kluba na vsyu Moskvu i pyatok - na vsyu
Rossiyu, - eto nevozmozhno malo (prosto potomu, chto u geev tozhe byvayut raznye
vkusy i interesy, v konce koncov, raznyj vozrast, - potomu i kluby da bary
im nuzhny raznye), a krome togo, hotelos' by, kak minimum, svoi biblioteki i
knizhnye magaziny, svoj medicinskij centr i psihoterapevticheskuyu sluzhbu... No
ideya gay community, naskol'ko ya ponimayu, nosit gorazdo bolee total'nyj
harakter, vplot' do golubogo basketbol'nogo kluba i obshchestva
geev-filatelistov. |to zabavno, no ne ochen' ponyatno dlya russkogo cheloveka
(mozhet byt', voobshche dlya evropejca: po-vidimomu, amerikanskoj kul'ture
svojstvenna bol'shaya publichnost' lichnoj zhizni, otozhdestvlenie ponyatij "ne
skryvat', ne stesnyat'sya" - s odnoj storony i "vsem pokazyvat'" - s drugoj)."
Veroyatno, so vremenem rossijskie gei i lesbiyanki budut imet' ne tol'ko
sobstvennye kommercheskie izdaniya, bary i diskoteki, no i svoi "obshchinnye"
konsul'tativnye i pravozashchitnye centry. Odnako edva li eto vyl'etsya v
sozdanie takih organizovannyh obshchin, kak v SSHA. A poka chto...
Dym Otechestva nam sladok i priyaten. No nekotorym on bol'no est glaza.
V POISKAH SEBYA
"YA ne takoj, kak drugie"
Kto znaet, pochemu cheloveku
svojstvenno lyubit' tak, a ne inache?
Gomoseksual'nost' byla dana mne tak
zhe, kak cvet moih glaz ili kolichestvo
moih nog. Uzhe rebenkom ya chuvstvoval,
chto menya privlekayut mal'chiki... YA
vynuzhden byl prisposobit'sya k etomu,
zhit' s etim, prekrasno ponimaya, chto
podobnyj obraz zhizni ne prinimaetsya
obshchestvom.
ZHan ZHene
Gomoseksual'nost' ne vybiraetsya, a vot
gomoseksual'nye roli - veroyatno, da.
Geografiya i horeografiya nashego
pervogo geevskogo opyta, esli my ego
prodolzhaem (a ty prodolzhaesh' ego
tol'ko, esli ty uzhe yavlyaesh'sya gomikom)
vliyaet na ves' nash posleduyushchij opyt.
Ned Rorem
Na vopros "Kogda i kak vy uznali o svoej gomoseksual'nosti?" gei i
lesbiyanki inogda otvechayut kontr-voprosom: "A kogda i kak vy uznali o svoej
geteroseksual'nosti?", na kotoryj ni odin "natural" otvetit' ne mozhet. No
pri vsej moral'noj korrektnosti takoj vezhlivoj otpovedi - ne zadavaj drugomu
intimnyh voprosov, kotoryh ty ne zadaval samomu sebe, - mezhdu stanovleniem
getero= i gomoseksual'noj identichnosti est' principial'naya raznica.
Poskol'ku vospitanie detej vsegda "geterocentrichno", naceleno na
formirovanie geteroseksual'nosti, - "vsyakij normal'nyj muzhchina ispytyvaet
vlechenie k zhenshchinam, i naoborot", - "natural'nym" mal'chikam i devochkam ne
prihoditsya "otkryvat'" svoyu seksual'nuyu identichnost', oni ne zadumyvayutsya o
nej, a prinimayut, usvaivayut ee v gotovom vide, kak nechto samo soboj
razumeyushcheesya. Sobstvennaya seksual'naya identichnost' stanovitsya dlya rebenka
problemoj, tol'ko esli u nego chto-to neladno, naprimer, esli ego
teloslozhenie ili povedenie ne sootvetstvuyut obshcheprinyatym predstavleniyam i
polorolevym ozhidaniyam, zastavlyaya okruzhayushchih lyudej, a zatem i ego samogo
zadumat'sya: "nastoyashchij" li on mal'chik ili devochka? Tak kak detskie i
podrostkovye predstavleniya o "muzhestvennosti" chasto nerealistichny i
zavysheny, eta problema voznikaet u mnogih mal'chikov, no daleko ne tak ostro,
kak u geev, i bez "seksual'nyh" obertonov.
Seksual'naya identichnost' geev i lesbiyanok problematichna iznachal'no,
vsegda. Oni ne nahodyat, a otkryvayut i v izvestnom smysle sozdayut ee,
neobhodimyj ob容m individual'nogo tvorchestva zdes' gorazdo bol'she. Vspominaya
svoe detstvo, mnogie gei i lesbiyanki otmechayut, chto s rannego detstva
otlichalis' ot sverstnikov svoego pola: odevalis' ne v tu odezhdu, lyubili ne
te igry, vybirali ne teh partnerov i t. d. Razumeetsya, rech' idet ne o
seksual'nosti, a prosto o nesovpadenii povedeniya i interesov rebenka s tem,
chto harakterno dlya bol'shinstva detej ego pola. Osobenno ostro voznikayut eti
problemy u teh mal'chikov i devochek, teloslozhenie i vneshnost' kotoryh takzhe
ne sootvetstvuyut stereotipu (zhenstvennyj mal'chik i muzhepodobnaya devochka).
Vot kak vyglyadyat detskie vospominaniya san-francisskih geev i lesbiyanok
po sravneniyu s kontrol'noj geteroseksual'noj gruppoj.
Tablica 1. Retrospektivnaya ocenka svoej nepohozhesti na drugih detej
svoego pola (v procentah)
muzhchiny zhenshchiny
gei getero lesbiyanki getero
No = 686 No = 337 No = 293 No=140
Ne poluchali udovol'stviya ot deyatel'nosti, tipichnoj dlya svoego pola 63
10 63 15
Poluchali udovol'stvie ot dejstvij, netipichnyh dlya svoego pola 48 11 81
61
Ne sootvetstvovali normam maskulinnosti ili femininnosti 56 8 80 24
Bol'shinstvo druzej detstva byli protivopolozhnogo pola 42 13 60 40
Razumeetsya, otnyud' ne vse gei byvayut v detstve zhenstvennymi, a
lesbiyanki - muzhepodobnymi. Pochti polovina san-francisskih geev imeli v
detstve tipichno muzhskie povadki, interesy i deyatel'nost'; etogo ne mogla
skazat' o sebe pochti chetvert' kontrol'noj gruppy. Tem ne menee povedenie,
chuvstva i osobenno obrazy YA mnogih gomoseksual'nyh mal'chikov i devochek
sil'no otlichayutsya ot tipichnyh dlya ih "natural'nyh" sverstnikov i sverstnic.
|to vliyaet i na ih posleduyushchee povedenie i samosoznanie. Amerikanskij
issledovatel' Frederik Uitem oprosil 206 vzroslyh geev i 78 geteroseksualov,
interesovalis' li oni v detstve kuklami, vyshivaniem i drugimi "devchonoch'imi"
igrami i zanyatiyami; lyubili li oni pereodevat'sya v zhenskuyu odezhdu;
predpochitali li igrat' bol'she s devochkami, chem s mal'chikami; ne bylo li u
nih zhenskih, "devchonoch'ih" prozvishch; predpochitali li oni seksual'nye igry s
mal'chikami ili s devochkami. Raznica okazalas' ogromnoj, osobenno mezhdu
krajnimi gruppami isklyuchitel'nyh gomo= i geteroseksualov. Shodnaya kartina
obnaruzhilos' i v drugih stranah, Brazilii, Gvatemale i na Filippinah.
Po mere vzrosleniya, priznaki psihologicheskoj "zhenstvennosti" u
bol'shinstva geev oslabevayut ili ischezayut. Iz oproshennyh 1500 chigagskih geev,
v detstve schitalis' "nezhenkami" 42%, v yunosti - 33%, a k momentu
obsledovaniya - tol'ko 8%. ZHelanie byt' devochkoj (zhenshchinoj) umen'shilos' s 22%
v detstve i 15% v yunosti do 5% u vzroslyh. Druzhili preimushchestvenno s
devochkami (zhenshchinami) v detstve 46%, v yunosti - 27%, a sredi vzroslyh - 9%.
Oslablenie, ubyvanie zhenstvennyh chert (ego nazyvayut defeminizaciej),
proishodit i u ostal'nyh mal'chikov (v rannem detstve mal'chiki, kak i
devochki, nahodyatsya pod zhenskim, materinskim, vliyaniem, i eto skazyvaetsya na
ih povedenii), no ishodnyj, pervonachal'nyj uroven' femininnosti u
"natural'nyh" mal'chikov gorazdo nizhe, poetomu im legche ee izzhit'.
Tem, u kogo "zhenskih" zadatkov iznachal'no bol'she, preodolet' ih
znachitel'no trudnee, poetomu process defeminizacii u nih zatyagivaetsya,
porozhdaya ustojchivye, inogda na vsyu zhizn', somneniya v svoej maskulinnosti.
Takie mal'chiki uyutnee chuvstvuyut sebya v menee sorevnovatel'nom zhenskom
obshchestve i v to zhe vremya ispytyvayut napryazhennyj interes i tyagotenie k
muzhskomu nachalu, vystupayushchemu dlya nih kak nedostizhimyj obrazec. V period
polovogo sozrevaniya eta tyaga k muzhskomu nachalu neredko sosredotochivaetsya na
kakom-to konkretnom obraze i erotiziruetsya. Odnih mal'chikov vlechet k bolee
starshim, sil'nym, fizicheski razvitym podrostkam i yunosham, obshchenie s
kotorymi, ne obyazatel'no seksual'noe, priobshchaet ih k vozhdelennoj
muzhestvennosti, v kotoroj, kak im kazhetsya, im samim otkazano. Drugie,
naprotiv, tyanutsya k mladshim, bolee slabym i nezhnym mal'chikam, sredi kotoryh
oni chuvstvuyut sebya uverennee i muzhestvennee, chem sredi rovesnikov. |to
sozdaet blagopriyatnyj emocional'nyj fon dlya formirovaniya gomoerotizma i
vybora sootvetstvuyushchego ob容kta privyazannosti - bolee starshego i sil'nogo
ili, naprotiv, mladshego i slabogo.
Pochemu u mal'chikov takie problemy stoyat ostree, chem u devochek?
Vo-pervyh, na vseh urovnyah polovoj differenciacii formirovanie muzhchiny
trebuet kakih-to dopolnitel'nyh usilij, bez kotoryh razvitie avtomaticheski
idet po zhenskomu tipu. Poetomu zdes' chashche proishodyat "narusheniya". Vo-vtoryh,
v silu gospodstvuyushchego polozheniya muzhchin v obshchestve, muzhskie kachestva
tradicionno cenyatsya vyshe zhenskih, i davlenie na mal'chikov v etom napravlenii
sil'nee, chem na devochek: zhenstvennyj mal'chik vsegda vyzyvaet neodobrenie i
nasmeshki, kak u vzroslyh, tak i u sverstnikov, kogda kak kazak-devchonka
vosprinimaetsya spokojno, a to i polozhitel'no. V-tret'ih, formirovanie
muzhskogo haraktera predpolagaet pereryv postepennosti, kotorogo net u
zhenshchin. V rannem detstve mal'chiki, kak i devochki, nahodyatsya pod vliyaniem
materej i voobshche zhenshchin, no zatem oni dolzhny otorvat'sya ot zhenskogo vliyaniya
i pereorientirovat'sya na muzhskie obrazcy povedeniya. Netipichnoe polorolevoe
povedenie v detstve imeet dlya muzhchin, nezavisimo ot ih budushchej seksual'noj
orientacii, mnogo otricatel'nyh posledstvij: im trudnee ustanavlivat'
otnosheniya s zhenshchinam, u nih bol'she nevroticheskih problem, naibolee
zhenstvennye mal'chiki-gei otlichayutsya v dal'nejshem ponizhennym samouvazheniem,
trevozhnost'yu, sklonnost'yu k depressii i samoubijstvu. U maskulinnyh devochek
nichego podobnogo net, energichnost' i agressivnost' lesbiyanok vpolne
kompensiruyut im psihologicheskie otlichiya ot rovesnic.
Kakie psihologicheskie i socializacionnye faktory blagopriyatstvuyut
formirovaniyu gomoseksual'noj orientacii ili, v bolee ostorozhnoj formulirovke
("posle etogo" ne znachit "vsledstvie etogo"), statisticheski korreliruyut s
neyu?
Psihoanalitiki i psihiatry pridavali osoboe znachenie vzaimootnosheniyam
rebenka s roditelem protivopolozhnogo pola. Otmechalos', chto materi
gomoseksualov "zanyanchivayut" synovej, slishkom tesno emocional'no privyazyvayut
ih k sebe, lishayut samostoyatel'nosti i t.d. V rezul'tate takie mal'chiki
vyrastayut zavisimymi, identificiruyutsya ne s otcom, a s mater'yu, ishchut v
drugih zhenshchinah vse tot zhe materinskij obraz ili, naoborot, protest protiv
materinskogo despotizma pobuzhdaet ih boyat'sya zhenshchin i izbegat' blizosti k
nimi.
Psihiatricheskaya klinika i memuarnaya literatura dayut mnozhestvo primerov
takogo roda. No eta tendenciya ne yavlyaetsya vseobshchej. Hotya bol'shinstvo
gomoseksual'nyh muzhchin v detstve chuvstvovali sebya emocional'no blizhe k
materi, chem k otcu, eto harakterno i dlya podavlyayushchego bol'shinstva obychnyh
mal'chikov. Sistematicheskoe sravnenie vzaimootnoshenij s roditelyami neskol'kih
grupp gomoseksualov i sootvetstvuyushchih kontrol'nyh grupp ne vyyavilo mezhdu
nimi sushchestvennoj raznicy. Sil'naya emocional'naya privyazannost' k materi
dejstvitel'no vliyaet na otnosheniya mal'chika so sverstnikami, inogda oslozhnyaya
ih (mal'chisheskie otnosheniya sorevnovatel'ny i zhestoki), a materinskij gnet
mozhet, po kontrastu, stimulirovat' uvlechenie podrostka drugimi, bolee
samostoyatel'nymi, mal'chikami. Odnako materinskoe vliyanie, kak pravilo,
preobladaet lish' v detstve i ne opredelyaet seksual'nyh predpochtenij
vzroslogo muzhchiny, kotorye zavisyat ot mnogih drugih soputstvuyushchih i
posleduyushchih obstoyatel'stv. Tak chto materyam "golubyh" mal'chikov ne stoit
obvinyat' v ih seksual'noj orientacii sebya. |to verno i otnositel'no
lesbiyanok.
Neodnoznachno i vliyanie otcov. Napryazhennye, plohie otnosheniya s otcami
vliyayut na formirovanie gomoseksual'nosti u mal'chikov i u devochek sil'nee,
chem ih vzaimootnosheniya s mater'yu. Slishkom strogij i trebovatel'nyj otec,
kotoromu mal'chik nikak ne mozhet ugodit', podryvaet ego samouvazhenie,
psihologicheski kak by kastriruet ego. Inogda pri etom obrazuetsya porochnyj
krug: nedostatochno "muzhskoe" povedenie syna vyzyvaet nedovol'stvo otca, a
ono, v svoyu ochered', podryvaet samouvazhenie mal'chika. Naprimer, otec
Tennessi Uil'yamsa byl ochen' nedovolen myagkost'yu haraktera i literaturnymi
uvlecheniyami syna, a takzhe tem, chto tot nikak ne mog reshit'sya perespat' s
lyubimoj devushkoj; za eto on dazhe prozval ego "miss Nensi", chto pobudilo
zastenchivogo mal'chika eshche bol'she somnevat'sya v svoej maskulinnosti. Odnako
ni otcovskaya holodnost', ni otsutstvie otca ne yavlyayutsya ni neobhodimym, ni
dostatochnym usloviem formirovaniya gomoseksual'nosti.
Ochen' vazhnuyu rol' v formirovanii seksual'noj orientacii rebenka, kak i
mnogih drugih ego kachestv, igrayut sverstniki. Deti vsegda zamechayut narushenie
nepisanogo gendernogo koda i zhestoko nakazyvayut ego narushitelej - draznyat,
isklyuchayut iz kruga svoego obshcheniya i t.d. Pri etom zhenstvennyh mal'chikov
agressivno otvergayut mal'chiki, zato ohotno prinimayut devochki, a muzhepodobnyh
devochek, naoborot, ottalkivayut devochki, no prinimayut mal'chiki. V
formirovanii obraza budushchego ideal'nogo ob容kta lyubvi vazhna ne tol'ko i dazhe
ne stol'ko identifikaciya, zhelanie upodobit'sya nekoemu obrazcu, skol'ko
deprivaciya, chuvstvo emocional'nogo deficita: cheloveka privlekaet pol togo
znachimogo lica (ili lic), ot kotoryh on byl v detstve otchuzhden, tak chto
sushchestvennym indikatorom budushchej seksual'noj orientacii rebenka yavlyaetsya pol
detej, s kotorymi on ne igral v mladshem shkol'nom vozraste. Pri etom
vrozhdennye i social'nye faktory dejstvuyut sovmestno, usilivaya ili
nejtralizuya drug druga.
Soglasno teorii izvestnogo amerikanskogo psihologa Darila Bema,
biologicheskie faktory, bud' to geny ili gormony, sami po sebe ne
predopredelyayut seksual'nuyu orientaciyu, no sposobstvuyut formirovaniyu
nekotoryh chert temperamenta, takih, kak stepen' agressivnosti i aktivnosti,
pobuzhdayushchih rebenka predpochitat' odni vidy deyatel'nosti i formy obshcheniya
drugim. Odin rebenok lyubit silovuyu voznyu i sorevnovatel'nye sportivnye igry
(tipichno muzhskie zanyatiya), drugoj predpochitaet spokojnye igry (tipichno
zhenskoe povedenie).
Poskol'ku deti predpochitayut igrat' s temi sverstnikami, kotorye
razdelyayut ih igrovye predpochteniya, rebenok, lyubyashchij futbol ili basketbol,
budet, nezavisimo ot svoego pola, iskat' obshchestva mal'chikov. Okruzhayushchie,
vzroslye i sverstniki, vosprinimayut i ocenivayut harakter interesov i krug
obshcheniya rebenka kak sootvetstvuyushchie ili ne sootvetstvuyushchie ego polu. Takie
ocenki avtomaticheski perenosyatsya i na lichnost' rebenka, kotorogo schitayut
maskulinnym ("stoprocentnyj mal'chishka"!) ili, naoborot, zhenstvennym. |ti
ocenki i osnovannoe na nih otnoshenie prelomlyayutsya v samosoznanii rebenka.
Deti, povedenie kotoryh sootvetstvuet polorolevym standartam i ozhidaniyam,
chuvstvuyut, chto oni otlichayutsya ot sverstnikov protivopolozhnogo pola, kotoryh
oni vosprinimayut kak nepohozhih, neznakomyh i ekzoticheskih. Naoborot,
zhenstvennye mal'chiki i muzhepodobnye devochki chuvstvuyut sebya otchuzhdennymi ot
sverstnikov sobstvennogo pola, vosprinimaya ih kak nepohozhih, neznakomyh i
ekzotichnyh.
CHuvstvo svoej nepohozhesti na drugih chrezvychajno harakterno dlya
gomoseksualov. 71% san-francisskih geev i 70% lesbiyanok skazali, chto v
shkol'nye gody chuvstvovali sebya nepohozhimi na sverstnikov sobstvennogo pola;
sredi geteroseksual'nyh muzhchin i zhenshchin tak otvetili sootvetstvenno 38% i
51%. |to nakladyvaet otpechatok na harakter ih obshcheniya.
"Druzhit' mozhno bylo, v osnovnom, s devochkami. Gde net grubyh nravov i
drak. YA boyalsya peremeny v shkole, kogda tolpa neotesannyh, bezdushnyh, dushevno
nerazvityh podrostkov kidaetsya v potasovki drug s drugom, zhalsya k stenke i
zakryval glaza ili ne vyhodil iz klassa" (E. Haritonov)
"YA vsegda otlichalas' ot svoih sverstnic, nikogda ne staralas' usvoit'
"zhenstvennye" manery, ne pol'zovalas' kosmetikoj, nenavidela i staralas' ne
nosit' byustgal'tery. YA igrala s mal'chishkami, i moi ruki i nogi ukrashali
blagorodnye ssadiny i sinyaki. Kak tol'ko stalo mozhno, ya smenila yubku na
bryuki i shorty".
Individual'nye puti i variacii psihoseksual'nogo razvitiya zavisyat ne
tol'ko i dazhe ne stol'ko ot togo, naskol'ko sil'no i chem imenno rebenok
otlichaetsya ot drugih detej svoego pola, skol'ko ot togo, kak on sam
vosprinimaet i interpretiruet eti otlichiya. Vazhnym rubezhom zdes' yavlyaetsya
polovoe sozrevanie.
CHuvstvennost' i lyubov'
On ne svodil s Otto glaz, tochno
vlyublennyj. I, po pravde
govorya, on i byl vlyublennyj.
Kristof ne mog znat' etogo, tak
kak ne znal, chto takoe lyubov'. No
vremenami, kogda mal'chiki
ostavalis' odni, ih ohvatyvalo
strannoe volnenie - oni
ispytali ego eshche togda, kogda v
pervuyu svoyu vstrechu sideli v
sosnovom lesu: krov' prilivala
k shchekam Kristofa, on gusto
krasnel. On boyalsya. Ne
sgovarivayas', mal'chiki
storonilis' drug druga.
Romen Rollan
Oglyadyvayas' nazad, k tomu
vremeni, kogda mne bylo
shestnadcat' ili semnadcat', ya
vizhu, chto uzhe togda vlyublyalas'
v nekotoryh tennisistok, no eshche
ne osoznavala etogo. Prosto mne
nravilos' byt' s nimi. K
vosemnadcati godam ya ponyala,
chto u menya vsegda byli eti
chuvstva.
Martina Navratilova
Podrostok mozhet dolgo ne podozrevat' o svoej gomoseksual'nosti. Do
nachala polovogo sozrevaniya takie deti stradayut glavnym obrazom ot togo, chto
ih povedenie i interesy ne sovpadayut s tem, chto nravitsya bol'shinstvu ih
odnopolyh rovesnikov. Odnako eti osobennosti mozhno legko kompensirovat'
chem-to drugim. Naprimer, fizicheskaya slabost' mozhet byt' kompensirovana
otlichnoj ucheboj ili veselym harakterom. V period polovogo sozrevaniya kartina
rezko menyaetsya. Podrostok vdrug (a inogda postepenno) obnaruzhivaet, chto
vmesto "polozhennogo" vlecheniya k protivopolozhnomu polu on ispytyvaet interes
k telu svoih odnopolyh sverstnikov.
14-letnyaya Anna Frank zapisala v svoem intimnom dnevnike: "Odnazhdy,
ostavshis' nochevat' u podrugi, ya ee sprosila - mozhno mne v znak nashej druzhby
pogladit' ee grud', a ej - moyu? No ona ne soglasilas'. Mne vsegda hotelos'
pocelovat' ee, mne eto dostavlyalo bol'she udovol'stvie. Kogda ya vizhu statuyu
obnazhennoj zhenshchiny, naprimer, Veneru, to vsegda prihozhu v ekstaz".
Sam po sebe takoj interes eshche absolyutno ni o chem ne govorit. Igry,
vklyuchayushchie pokazyvanie, obsledovanie, oshchupyvanie i izmerenie sobstvennyh
polovyh organov i/ili polovyh organov sverstnikov svoego ili
protivopolozhnogo pola, shiroko rasprostraneny sredi doshkol'nikov i mladshih
shkol'nikov. Uchastie v nih nichego ne govorit o budushchej seksual'noj orientacii
rebenka. Sredi oproshennyh Kinzi vzroslyh, uchastie v seksual'nyh igrah so
sverstnikami protivopolozhnogo pola do nachala polovogo sozrevaniya
retrospektivno priznali polovina muzhchin i okolo treti zhenshchin, a so
sverstnikami svoego pola - 54% muzhchin i 35% zhenshchin; pri oprose 212
dopubertatnyh mal'chikov poslednyaya cifra povyshaetsya do 60%.
Preobladanie odnopolyh igr nad raznopolymi ob座asnyaetsya prezhde vsego
polovoj segregaciej, bol'shej fizicheskoj dostupnost'yu sverstnikov svoego,
nezheli protivopolozhnogo, pola i menee strogim tabuirovaniem telesnyh
kontaktov s nimi. V odnopolyh uchebnyh zavedeniyah, lageryah i internatah
seksual'nye igry - yavlenie massovoe, v nih uchastvuyut i vpolne "natural'nye"
podrostki. Sredi oproshennyh san-francisskih muzhchin, v podrostkovyh
gomoeroticheskih igrah uchastvovalo bol'she (62% ) getero=, chem gomoseksualov
(39%).
Rossijskie podrostki v etom otnoshenii nichem ne otlichayutsya ot
zarubezhnyh. Vot pis'mennoe ob座asnenie, s sohraneniem stilya i orfografii,
14-letnego artekovca konca 1980-h godov:
"Kazhdyj vecher my sobiralis' v palate u mal'chikov i nachinali igrat' v
tak nazyvaemuyu "igru"... My lozhilis' podvoe na krovat' i kajfovali.
"Blazhenstvo" zaklyuchalos' v tom, chto polovoj chlen kazhdogo nahodilsya mezhdu
nogami soseda. Zatem oba nachinali egozit'sya, tem samym razdrazhaya ego i
vyzyvaya blazhennoe sostoyanie. Zatem byli pridumany raznye estafety. My
vytashchili iz venika vetku. Tot chelovek, kotoromu vypadet eta estafeta, dolzhen
byl stat' sognuvshis' i my zasovyvali emu vetku v zadnij prohod... Posle
etogo konkursa my stali razygryvat' drugoj. Po zhrebiyu, chelovek, kotoromu
dostanetsya, dolzhen byl sosat' polovoj chlen soseda ili lyubogo iz mal'chikov...
Svyazyvali polovye chleny treh chelovek nitkami v odin uzel i tancevali v krugu
razlichnye tancy. |to vyzyvalo razdrazhenie i prinosilo udovol'stvie... S
Dimoj ya tri vechera podryad lozhilsya na odnu krovat' i my s nim drug drugu
zasovyvali polovoj chlen mezhdu nog i rastyagivali i styagivali ego... Takzhe my
drug drugu zasovyvali polovoj chlen v zadnij prohod i v rot".
|ti mal'chiki vovse ne byli "golubymi", oni prosto eksperimentirovali
drug s drugom, a potom stali hodit' v palatu k devochkam, gde "igry" byli eshche
interesnee. No yunye gei poluchayut ot gomoeroticheskih igr gorazdo bol'she
udovol'stviya, chem ih "natural'nye" rovesniki, i eto pobuzhdaet ih, s odnoj
storony, povtoryat' etot opyt, a s drugoj storony - zadumyvat'sya o svoej
sushchnosti, chego geteroseksual'nye podrostki, dlya kotoryh eto "prosto igra",
ne delayut.
V dal'nejshem seksual'nye igry geev i "naturalov" differenciruyutsya v
sootvetstvii s ih specificheskimi interesami. Naprimer, sredi oproshennyh K.
SHtarke vostochnyh nemcev, opyt vzaimnoj ili gruppovoj masturbacii v rannej
yunosti imeli 61% gomoseksualov, 19% smeshannoj po seksual'noj orientacii
gruppy i tol'ko 7% isklyuchitel'no geteroseksual'nyh yunoshej.
Vazhno ne tol'ko i ne stol'ko, chto podrostki delayut, skol'ko chto oni pri
etom chuvstvuyut. Dlya "natural'nogo" podrostka muzhskoe telo - ob容kt
sravneniya, zavistlivogo voshishcheniya ili potencial'naya ugroza. U yunogo geya k
etomu primeshivaetsya, zaglushaya vse ostal'noe, eroticheskoe chuvstvo. "Kogda mne
bylo okolo 14 let, ya medlenno stal osoznavat', chto pristal'no razglyadyvayu
drugih mal'chikov, osobenno kogda my byli golymi v bassejne ili razdevalke.
Mne hotelos' potrogat' ih. Potom menya vnezapno ozarilo, chto na samom dele
mne hochetsya ih celovat' i trahat'. Nichego podobnogo k devochkam ya ne
ispytyval... YA chuvstvoval sebya razvratnym degeneratom i dumal, chto bolen...
Gustoj zapah noskov, nog, trusov i pota odnovremenno ottalkival i vozbuzhdal
menya." (Harol'd Nors).
Pervym detskim uvlecheniem yaponskogo pisatelya YUkio Misimy byl
vtorogodnik Omi. Na zanyatiyah gimnastikoj mal'chik ne svodil glaz so svoego
kumira, strastno mechtaya uvidet' Omi razdetym i posmotret' na ego
"zdorovennuyu shtuku", o kotoroj v shkole rasskazyvali legendy. Omi navsegda
stal dlya Misimy etalonom muzhskoj krasoty. "Dazhe sejchas, oglyadyvayas' nazad, ya
ne mogu obnaruzhit' v tom prekrasnom obraze ni edinogo iz座ana... Iz-za Omi ya
by nikogda ne smog polyubit' cheloveka umnogo i obrazovannogo. Iz-za Omi menya
nikogda ne privlek by yunosha, nosyashchij ochki. Iz-za Omi ya proniksya lyubov'yu k
fizicheskoj sile, polnokroviyu, nevezhestvu, razmashistoj zhestikulyacii, gruboj
rechi i dikovatoj ugryumosti, kotoraya prisushcha ploti, ne isporchennoj
vozdejstviem intellekta".
Po sravneniyu s Omi, Misima kazalsya sebe zhalkim. "YA smotrelsya v zerkalo,
mechtaya o dne, kogda moi plechi i grud' stanut takimi zhe, kak u Omi. No
zhestokoe steklo pokazyvalo mne chahlye ruki, torchashchie rebra, i serdce moe
pokryvalos' ledyanoj korkoj somneniya. |to bylo dazhe ne somnenie, a
mazohistskaya uverennost'; golosom bozhestvennogo otkroveniya ona sheptala mne:
"Nikogda ty ne budesh' takim, kak Omi". Vlyublennost' oborachivaetsya zavist'yu,
a "schast'e smotret' na Omi" prevrashchaetsya v "schast'e byt' im".
Sudya po samootchetam, gomoseksual'nye mal'chiki seksual'no sozrevayut
ran'she svoih "natural'nyh" rovesnikov. |to kasaetsya i vozrasta pervogo
orgazma ili eyakulyacii, i vozrasta pervoj masturbacii, i vozrasta poyavleniya
pervyh seksual'nyh chuvstv fantazij i vozbuzhdeniya, i vozrasta lomki golosa, i
vozrasta poyavleniya nekotoryh drugih priznakov pubertata, i nachala pervyh
seksual'nyh kontaktov s drugimi. Naprimer, sredi zapadnogermanskih
studentov, do 14 let nachali masturbirovat' 72% geev i 55% geteroseksual'nyh
yunoshej, srednij vozrast pervoj eyakulyacii u pervyh - 12.7, u vtoryh - 13.1
goda. Vostochnogermanskie gomoseksualy perezhili pervoe semyaizverzhenie i
pervyj orgazm (60% - pri masturbacii) na god ran'she svoih "natural'nyh"
sverstnikov, srednij vozrast nachala masturbacii u nih 12.7 goda, pochti na
god ran'she geteroseksual'nyh muzhchin (13.5 goda).
Odni uchenye dumayut, chto za etimi tendenciyami stoyat ob容ktivnye
fiziologicheskie processy, chto gomoseksual'nye muzhchiny po ryadu parametrov
bol'she pohozhi na zhenshchin i potomu polovoe sozrevanie nih takzhe proishodit
ran'she, chem u bol'shinstva muzhchin. No ne isklyucheno, chto gei prosto luchshe
zapominayut vazhnejshie sobytiya polovogo sozrevaniya, s kotorymi u nih svyazano
bol'she trevog i volnenij, chem u obychnyh mal'chikov, i otnosyat ih k bolee
rannemu vozrastu.
Kak by to ni bylo, kogda mal'chiki i devochki dostigayut podrostkovogo
vozrasta, ih seksual'naya orientaciya, po vsej veroyatnosti, uzhe
predopredelena, dazhe esli sami etogo eshche ne znayut. Naibolee ustojchivoe
razlichie mezhdu gomo= i geteroseksual'nymi podrostkami proyavlyaetsya v
masturbacionnoj aktivnosti.
Masturbaciej zanimaetsya podavlyayushchee bol'shinstvo mal'chikov-podrostkov,
nezavisimo ot ih seksual'noj orientacii, no yunye gei nachinayut masturbirovat'
ran'she i, po-vidimomu, delayut eto chashche. Krome togo, geteroseksual'nye
podrostki voobrazhayut pri masturbacii preimushchestvenno lyudej protivopolozhnogo,
a gomoseksual'nye - sobstvennogo pola. Gomoeroticheskoe voobrazhenie
psihologicheski gorazdo bolee zapretno, chem samyj akt masturbacii, podrostki
hranyat ego v glubokoj tajne, no imenno masturbacionnye fantazii stanovyatsya
sterzhnevym elementom ih budushchego seksual'nogo scenariya.
V sootvetstvii s teoriej Frejda o razobshchennosti u podrostkov
chuvstvennogo i nezhnogo vlecheniya, sushchestvuet po krajnej mere tri raznyh vida
podrostkovyh gomoeroticheskih fantazij i privyazannostej:
1. seksual'noe vlechenie, ne trebuyushchee psihologicheskoj intimnosti;
2. strastnaya druzhba-vlyublennost', eroticheskoj podopleki kotoroj
podrostki ne osoznayut;
3. romanticheskaya vlyublennost', psihologicheski ne otlichayushchayasya ot
geteroseksual'noj yunosheskoj lyubvi.
Ih konkretnoe sootnoshenie zavisit, s odnoj storony, ot kul'turnyh norm
i uslovij, a s drugoj - ot tipa lichnosti.
V massovom soznanii shiroko rasprostraneno mnenie, chto glavnaya prichina
ili, po men'shej mere, tipichnaya cherta gomoseksual'nosti - "sovrashchenie"
podrostkov vzroslymi. Na samom dele svoj pervyj gomoseksual'nyj opyt
mal'chiki, kak pravilo, priobretayut so sverstnikami ili nenamnogo mladshimi
ili starshimi podrostkami. Srednij vozrast pervogo gomoseksual'nogo opyta
anglijskih muzhchin-gomoseksualov v 1987-1991 gg. - 15.7 goda, a srednyaya
vozrastnaya raznica s pervym partnerom - odin god; u 40% eto byl rovesnik, u
60% - yunosha na 1-2 goda starshe ili molozhe, tol'ko 20% nachali polovuyu zhizn' s
muzhchinoj na 10 let starshe sebya, prichem bol'shinstvo iz nih mechtali o takoj
vstreche, a mnogie aktivno iskali ee.
Pervye gomo=, kak, vprochem, i geteroseksual'nye kontakty mezhdu
podrostkami chashche vsego proishodyat v igrovoj forme. Nekotorye mal'chiki
prodelyvayut eto legko i bystro. Amerikanskij kinoakter Tejlor Mid
rasskazyval, chto odnazhdy, kogda emu bylo 12-13 let, v temnom kinozale
odnoklassnik molcha zasunul emu ruku v pah. "I kak tol'ko on sdelal etot
zhest, mne vse srazu zhe stalo yasno. My vyshli vo dvor, gde svetila luna, i ya
skazal: "Davaj borot'sya, no chtoby nikakih zahvatov vyshe poyasa"...
Robkim i zastenchivym prihoditsya trudnee. Otkrovennyj gomoeroticheskij
interes ili zhest dlya podrostka - delo krajne riskovannoe. Pervye seksual'nye
kontakty mezhdu mal'chikami obychno v processe i pod vidom bor'by, silovoj
vozni, kogda mozhno skazat', chto erekciya ili "ne to" prikosnovenie voznikli
sluchajno. V romane Roberta Ferro "Sem'ya Maksa Dezira" est' takoj epizod. V
otcovskom stole dvoe podrostkov nashli pornozhurnaly, i stali, lezha na shirokom
matrase, rassmatrivat' ih. Neozhidanno u nih poyavilos' zhelanie poborot'sya:
"Pod predlogom perevertyvaniya stranicy ili perechityvaniya abzaca, Skott
ottolknul ego. Maks otvetil tem zhe. Im zahotelos' proyavit' svoe novoe
chuvstvo nemedlenno, sila protiv sily. CHtoby podcherknut' svoe prevoshodstvo,
Skott prizhal Maksa k zemle. Maks okazalsya plennikom. Lezha ryadom s nim, Skott
obvil Maksa nogami, ih lica pochti soprikasalis'. Lovkim borcovskim priemom
Skott vysvobodil odnu ruku. S ee pomoshch'yu on rasstegnul Maksu remen', spustil
emu do kolen shtany i stal drochit'. Maks borolsya do konca. Tak eto proizoshlo.
Potom on pochuvstvoval slabost' i podumal, 'eto oslablyaet menya i usilivaet
ego'. Sleduyushchij raz bor'ba byla koroche, ne potomu, chto Maks ne
soprotivlyalsya, a potomu chto ishod ee byl zaranee izvesten. Na sej raz Skott
tozhe konchil".
Hotya podrostki ves'ma izobretatel'ny, v ih gomoeroticheskih igrah
povtoryayutsya odni i te zhe komponenty. V shkole, gde uchilsya Misima, mal'chiki
uvlekalis' igroj, kotoraya nazyvalas' "pohabnik": "Gde-nibud' na peremene,
kogda krugom bylo polno naroda, nado bylo vysledit' kakogo-nibud'
zazevavshegosya rastyapu, molnienosno podskochit' k nemu i uhvatit' za
opredelennoe mesto. Esli nomer udavalsya, ozornik otskakival na bezopasnoe
rasstoyanie i nachinal vopit': - Ogo-go! Nu u tebya i shtukovina!". Tochno takie
zhe igry sushchestvovali posle vojny v nekotoryh leningradskih muzhskih shkolah.
Podrostkovye gomoseksual'nye igry chasto vklyuchayut v sebya elementy
uslovnogo nasiliya i podchineny svoeobraznym ritualam. V odnom podrostkovom
letnem lagere s geograficheskim uklonom v 1970-h godah sushchestvovala igra, -
snachala ya prinyal ee za obychnuyu mal'chisheskuyu voznyu, - v "Desyat' gorodov":
neskol'ko 12-13 letnih mal'chikov zavalivali na krovat' odnogo, rasstavlyali
emu nogi i, ne razdevaya, masturbirovali, poka tot ne prokrichit nazvaniya
desyati gorodov s ukazaniem chislennosti ih naseleniya. Igrali v "Desyat'
gorodov" tol'ko mladshie podrostki i, nesmotrya na vizg i silovye priemy, eto
byla dobrovol'naya igra, a ne nasilie. Pravila igry peredavalis' ot starshih k
mladshim, a ispolnitelem prigovora bol'shej chast'yu byval odin i tot zhe
mal'chik, kotoryj po okonchanii igry otpravlyalsya v ubornuyu, vidimo,
masturbirovat'.
Vliyanie podobnyh igr na eroticheskoe voobrazhenie podrostka sugubo
individual'no. U odnih etot opyt polnost'yu vytesnyaetsya iz pamyati pozdnejshimi
vpechatleniyami ili vspominaetsya prosto kak zabavnaya igra. Na bolee
vpechatlitel'nyh on nakladyvaet neizgladimyj otpechatok. Vzroslyj gomoseksual,
pacient znamenitogo amerikanskogo psihoanalitika Garri Sallivena, rasskazal
emu, chto v shkol'nye gody tol'ko on i eshche odin mal'chik ne uchastvovali v
gomoeroticheskih igrah odnoklassnikov. Neskol'ko let spustya, sluchajno
poznakomivshis' so shkol'nym tovarishchem svoego klienta, Salliven obnaruzhil, chto
tot tozhe gomoseksual. Neuchastie v igrah tovarishchej bylo, veroyatno, ih
bessoznatel'noj zashchitnoj reakciej protiv sobstvennogo gomoerotizma, no
passivnaya rol' zritelej tol'ko usilivala psihologicheskuyu znachimost'
proishodyashchego.
Vot chto rasskazal o svoem podrostkovom seksual'nom opyte geolog Viktor
L.:
"V srednih klassah my chasto igrali, hvataya drug druga za polovye
organy, inogda dazhe vo vremya uroka, pod partoj, chtoby ni uchitel', ni
devchonki nichego ne zametili. Primenyalis' podobnye "zahvaty" i pri silovoj
vozne. Nikakogo straha, smushcheniya i myslej o gomoseksualizme eto ne vyzyvalo,
my o nem ne znali i ne dumali. |to byla nasha zakonnaya tajnaya igra
"sadirovaniya" ili "doeniya kozla" (v rasskazah ob obryadah iniciacii v
amerikanskih voennyh uchilishchah chasto figuriruet ritual "doeniya byka";
sovetskie podrostki byli mladshe i skromnee - I.K.), v kotoroj byli dazhe svoi
ritual'nye formuly, sovershenno, vprochem, neobyazatel'nye.
Hotya takie igry menya interesovali, buduchi stesnitel'nym i samolyubivym,
ya derzhalsya ot nih v storone. No odnazhdy letom, posle 6 klassa, rabotaya v
kolhoze, my ostalis' odni, bez uchitelya i devochek. V obedennyj pereryv, kogda
ya vpolne nevinno vozilsya s drugim mal'chikom, tot vdrug zakrichal: "Rebyata,
posmotrim u Vit'ki yajca! Poros on mohom ili net?" Srazu zhe podbezhali
ostal'nye. YA otbivalsya izo vseh sil, no kogda odin zalomil mne ruku, a
drugoj uhvatil szadi za yajca, prishlos' lech' na spinu, rasslabit'sya i v znak
pokornosti rasstavit' nogi... |to bylo krajne unizitel'no. Obychno sadirovali
slabyh ili mladshih, ya zhe byl krupnee, sil'nee i avtoritetnee bol'shinstva
etih rebyat, i k tomu zhe bezumno stydliv, stesnyalsya dazhe obtyagivayushchih plavok
i v tualet ne hodil, esli tam byl kto-to eshche. Rebyata eto znali, preodolet'
moyu stesnitel'nost' i gordost' im bylo zanyatno. Teper' ya byl u nih v
rukah...
Menya, kak lyagushku, raspyalili na sene, zazhali ruki nad golovoj, zadrali
rubashku, spustili shtany i stali s shutkami i pribautkami osmatrivat' i
oshchupyvat' moi potroha. Mne bylo nevynosimo stydno svoej nagoty i etih
besceremonnyh shershavyh chuzhih ruk, kotorye delali so mnoj vse, chto hoteli, i
v to zhe vremya skazochno priyatno.
Prosit' poshchady, plakat' ili rugat'sya, kak delali v podobnoj situacii
nekotorye mal'chiki, bylo bespolezno, eto tol'ko podcherkivalo bessilie
zhertvy. Poka rebyata vozilis' s moim remnem i zastezhkami, ya pytalsya spasti
lico s pomoshch'yu trepa: vot, deskat', kastraty i maloletki hotyat posmotret',
kakoe "ono" u nastoyashchego muzhchiny! No vser'ez delat' vid, budto ty ironicheski
smotrish' na svoih muchitelej sverhu vniz, v to vremya kak ty raspyat pered nimi
golyj, s bespomoshchno rasstavlennymi kolenyami i kazhdyj iz prisutstvuyushchih v
etom cirke pacanov volen trogat', dergat', shchekotat' i shlepat' tebya, gde i
kak emu zablagorassuditsya, nevozmozhno. Vskore ya utratil vsyakij samokontrol'
i tol'ko neproizvol'no dergalsya, stonal i vskrikival ot naibolee
chuvstvitel'nyh prikosnovenij, vyzyvaya etim obshchee vesel'e. Ni moe telo, ni
moi emocii, ni dazhe tembr moego golosa, to i delo sbivavshegosya na shchenyachij
vizg, mne bol'she ne povinovalis'. Na mne igrali, kak na muzykal'nom
instrumente, i eto prichinyalo mne odnovremenno muku i naslazhdenie.
Ne znayu, kak dolgo eto prodolzhalos', no v konce koncov u menya proizoshlo
burnoe, v neskol'ko voln, pervoe v moej zhizni, esli ne schitat' nochnyh
pollyucij, semyaizverzhenie. Oshchushchenie bylo neobychajno ostrym. Snachala ya
podumal, chto opisalsya, i strashno ispugalsya, chto rebyata podnimut menya nasmeh.
No tak kak posle pervogo osmotra nagishom, moi trusy zadralis' kverhu i
dal'she menya terebili cherez trusy, mal'chishki nichego ne zametili i skoro menya
otpustili. U menya hvatilo uma pritvorit'sya, budto nichego osobennogo ne
proizoshlo: podumaesh', rebyata posmotreli, chto u menya v shtanah. Rebyat eta
versiya vpolne ustroila. Moj avtoritet v klasse, za kotoryj ya bol'she vsego
boyalsya, niskol'ko ne postradal, nikto menya etim epizodom ne draznil, ne
pytalsya ego povtorit' i ne pugal rasskazat' o nem devchonkam. Tol'ko odin
paren' odnazhdy prigrozil: "Smotri, razlozhim tebya eshche raz na sene!", na chto ya
otvetil zdorovoj opleuhoj, kotoruyu on prinyal kak dolzhnoe. Hotya, po pravde
govorya, esli by rebyata povtorili opyt (ya odnovremenno boyalsya i hotel etogo),
ya soprotivlyalsya by tol'ko dlya vidu.
No hotya nikakih nepriyatnyh ob容ktivnyh posledstvij etot sluchaj ne imel,
ego psihologicheskie posledstviya byli strashnymi. Menya ne prosto prinudili k
pozornoj kapitulyacii, vystaviv na vseobshchee obozrenie sokrovennye tajny moego
tela, no i psihologicheski vyvernuli naiznanku. Takim menya nikto ne videl,
dazhe ya sam. YA ponyal, chto tot, kto derzhit menya za yajca, vsesilen ne potomu,
chto mozhet prichinit' mne bol', a potomu chto dostavlyaet mne naslazhdenie, i
srazu zhe nachal masturbirovat' (ran'she etogo ne delal, voznya s mal'chishkami
vosprinimalas' prosto kak igra), voobrazhaya odnu i tu zhe scenu i rascvechivaya
ee novymi vymyshlennymi podrobnostyami. Mezhdu 15 i 17 godami ya neskol'ko raz
zateval voznyu i igry s razdevaniem i vzaimnoj masturbaciej vdvoem s
mal'chikami moego vozrasta, inogda umyshlenno poddavayas'. V 19 let perespal s
zhenshchinoj, v 22 goda zhenilsya, vse vrode by normal'no, no nichto ne mozhet
sravnit'sya s tem pervym opytom".
V etom rasskaze horosho vidna rol' masturbacionnogo voobrazheniya, kotoroe
zakreplyaet i kristallizuet sluchajnyj seksual'nyj opyt, prevrashchaya ego v
postoyannuyu ustanovku, ot kotoroj chelovek ne v silah izbavit'sya. No
dejstvitel'no li Viktora vot tak, srazu, "zaprogrammirovali"? Do togo, kak
ego razlozhili na sene, byla neodnokratnaya voznya pod partoj. Zatem Viktor
vspomnil, chto eshche vo vtorom ili tret'em klasse, zadolgo do nachala polovogo
sozrevaniya, ego odnoklassniki na bol'shoj peremene gde-to v shkol'nom zakutke
neskol'ko raz snimali shtany s drugogo mal'chika, vsegda odnogo i togo zhe,
priglashaya posmotret' na eto zrelishche devchonok; "zhertve" eto, kazhetsya,
nravilos'. Hotya Viktor v etoj igre ne uchastvoval, smotrel so storony, u nego
sohranilis' o nej yarkie vospominaniya. V pyatom klasse, vo vremya bor'by s
blizhajshim drugom, Viktor s trudom uderzhivalsya, chtoby ne styanut' s nego
shtany, a eshche bol'she emu hotelos' samomu lezhat' snizu i chtoby drug primenil k
nemu zapreshchennyj priem, no tomu eto ne prihodilo v golovu. Povyshennaya
stydlivost' i zatrudnennost' mocheispuskaniya v prisutstvii drugih takzhe
govorit o nalichii kakih-to psihoseksual'nyh problem. Gomoeroticheskie
mazohistskie chuvstva tleli v mal'chike zadolgo do togo, kak proizoshel sluchaj,
kotoryj vse rasstavil po mestam; realizovav ego sobstvennye tajnye zhelaniya,
mal'chishki tol'ko soedinili v edinyj scenarij razroznennye elementy ego
eroticheskogo voobrazheniya.
Silovye seksual'nye kontakty tipichny glavnym obrazom dlya mal'chikov;
devochki, esli ne schitat' kriminal'no-lagernoj sredy, predpochitayut bolee
nezhnye i dobrovol'nye laski. Zato strastnaya druzhba-vlyublennost', eroticheskoj
podopleki kotoroj oni sami, kak pravilo, dolgoe vremya ne osoznayut,
vstrechaetsya u podrostkov oboego pola. |ti chuvstva i otnosheniya mnogokratno
opisyvalis' v klassicheskoj literature.
"... Tonio lyubil Gansa Gansena i uzhe nemalo iz-za nego vystradal. A
tot, kto sil'nee lyubit, vsegda v naklade i dolzhen stradat', - dusha
chetyrnadcatiletnego mal'chika uzhe vynesla iz zhizni etot prostoj i zhestokij
urok...
On lyubil ego prezhde vsego za krasotu; no eshche i za to, chto Gans
reshitel'no vo vsem byl ego protivopolozhnost'yu. Gans Gansen prekrasno uchilsya,
byl otlichnym sportmenom, ezdil verhom, zanimalsya gimnastikoj, plaval, kak
ryba, i pol'zovalsya obshchej lyubov'yu...
'Nu u kogo eshche mogut byt' takie golubye glaza; kto, krome tebya, zhivet v
takom schastlivom edinenii so vsem mirom?' - dumal Tonio... Vprochem, on ne
delal popytok stat' takim, kak Gans Gansen, a mozhet byt', i ne hotel etogo
vser'ez. No, ostavayas' samim soboyu, on muchitel'no zhelal, chtoby Gans lyubil
ego, i na svoj lad domogalsya ego lyubvi: vsej dushoj, medlitel'no,
samozabvenno, v pechali i tomlenii - tomlenii, chto zhzhet i glozhet bol'nee, chem
bujnaya strast', kotoruyu mozhno bylo by predpolozhit' v nem, sudya po ego yuzhnomu
obliku".
(Tomas Mann)
"Nikogda ne zabudu teh mgnovenij, slishkom redkih, uvy, i slishkom
kratkih, kogda my vsecelo prinadlezhali drug drugu. Ty edinstvennaya moya
lyubov'! Drugoj lyubvi nikogda u menya ne budet, ibo togda mnoj totchas zhe
ovladeli by strastnye vospominaniya o tebe. Proshchaj, menya b'et lihoradka, v
viskah stuchit, vzor mutitsya... Ne lyublyu zhdat'. Napishi mne kak mozhno skoree.
Hochu, chtoby ty otvetil mne