Knigu mozhno kupit' v : Biblion.Ru 31r.
Ocenite etot tekst:


---------------------------------------------------------------
 Origin: "Zooklub" http://www.zooclub.farpost.com
 Snow Queen BBS 2:5045/7.7 S.Y.Gurieva collection
---------------------------------------------------------------



                     Moskva, 1992








Vvedenie. CHelovek i domashnie zhivotnye
Kak, veroyatno, vse eto nachalos'
Dva istochnika predannosti
Sobach'i lichnosti
Obuchenie
Sobach'i obychai
Hozyain i sobaka
Sobaki i deti
Kak vybrat' sobaku
Prizyv k tem, kto razvodit sobak
Peremirie
Zabor
Mnogo shuma iz-za malen'kogo dingo
Kakaya zhalost', chto ona ne govorit, - ved' ona
ponimaet kazhdoe slovo
Prava predannosti
Sobach'e nastroenie
O koshach'ih igrah
CHelovek i koshka
ZHivotnye, kotorye lgut
Koshach'ya natura
ZHivotnye, nadelennye sovest'yu
Vernost' i smert'







                            Neobhodimost'     obrekaet     ih
                            ZHit' s chelovekom - na ego  lugah.
                            V ego  dvore il'  u nego  v domu.
                            I  chasto  nam  yavlyaet  ih primer,
                            Skol'  doroguyu   cenu  on   beret
                            Za pokrovitel'stvo

                            Kuper. Progulka v zimnij polden'


    Segodnya ya pozavtrakal  podzharennym hlebom s  kolbaskoj. I
kolbasoj i zhirom, na kotorom podzharivalsya hleb, ya byl  obyazan
svin'e,  kotoruyu  znaval  ocharovatel'nym  yurkim   porosenkom.
Odnako,  edva  ona  vyshla   iz  etogo  nezhnogo  vozrasta,   ya
prekratil  s  nej  vsyakoe  znakomstvo,  daby  izbavit'   svoyu
sovest' ot ugryzenij, kogda pridet neizbezhnyj chas. YA  uveren,
chto, esli by mne prishlos' samomu ubivat' zhivotnyh, kotoryh  ya
em,  na  moj  stol  nikogda  ne  popadali  by  sushchestva,   po
intellektual'nomu urovnyu vyshe ryby  ili - v krajnem  sluchae -
lyagushki.   Razumeetsya,   snimat'   s   sebya   takim  sposobom
otvetstvennost'  -  chistejshej  vody  licemerie.  No  v  lyubom
sluchae otnoshenie  cheloveka k  zhivotnym, kotoryh  on vyrashchival
dlya  edy,  nosit  protivorechivyj  harakter.  U  fermerov  ono
opredelyaetsya  vekovymi  tradiciyami  i  davno  uzhe  vylilos' v
strogo opredelennuyu,  pochti ritual'nuyu  formu povedeniya,  chto
polnost'yu    osvobozhdaet    ih    ot    oshchushcheniya    moral'noj
otvetstvennosti  i  viny.  Dlya  cheloveka  zhe, professional'no
zanimayushchegosya  izucheniem  umstvennyh  sposobnostej  zhivotnyh,
eta problema priobretaet sovsem  inoe osveshchenie. S ego  tochki
zreniya, neobhodimost'  ubivat' domashnih  zhivotnyh kuda  bolee
tyagostna,  chem  otstrel  dichi.  Ohotnik  neznakom  so   svoej
dobychej lichno - vo vsyakom  sluchae, on sam ee ne  vyrashchival. A
glavnoe, dikie zveri znayut,  chto im postoyanno grozit  gibel'.
V  moral'nom   aspekte  svernut'   golovu  domashnemu    gusyu,
doverchivo  tyanushchemusya  k  vam  za  kormom, kuda trudnee, chem,
zatrativ  nemalo  terpeniya  i  fizicheskih usilij, podstrelit'
ego dikogo sobrata, kotoryj ne tol'ko znaet o  podsteregayushchej
ego opasnosti,  no i  imeet vozmozhnost'  izbezhat' ee.  Odnako
poziciya  cheloveka  po  otnosheniyu  k  tem  domashnim  zhivotnym,
kotoryh on ne  est, a ispol'zuet  dlya drugih celej,  pozhaluj,
eshche bolee somnitel'na,  chem ego poziciya  po otnosheniyu k  tem,
kotoryh  on  potreblyaet  v  pishchu  i  kotorye  do svoej obychno
bystroj i  bezboleznennoj smerti  vedut legkuyu  i bezzabotnuyu
zhizn'. Sud'ba loshadi,  ch'e sushchestvovanie po  mere priblizheniya
starosti  stanovitsya  vse  bolee  tyazhkim,  slishkom  tragichna,
chtoby na  nej hotelos'  ostanavlivat'sya. K  naimenee priyatnym
chertam   vzaimootnoshenij   cheloveka   i   domashnih   zhivotnyh
otnositsya hladnokrovie,  s kotorym  on zabivaet  telyat i dazhe
samih  korov,   kogda,  vydoennye   dosuha,  oni    perestayut
"opravdyvat' sebya".
    Tol'ko  s  samoj  shirokoj  biologicheskoj  tochki   zreniya,
rassmatrivaya  ne  individual'nye  osobi,  a  vid  v celom, my
mozhem  schitat'  svyaz'  mezhdu  chelovekom i domashnimi zhivotnymi
vzaimovygodnym "simbiozom".  Ved' kak  i loshad',  i korova, i
ovca,  i   prochie  domashnie   zhivotnye  poluchili   ot  svoego
odomashnivaniya besspornuyu vygodu,  poskol'ku ih dikie  predki,
ne  sposobnye  sushchestvovat'  v  civilizovannyh stranah, davno
uzhe vymerli.
    K tomu zhe  chelovek nikogda ne  bral na sebya  po otnosheniyu
k nim nikakih  moral'nyh obyazatel'stv, i,  sobstvenno govorya,
on   obrashchaetsya   s   nimi   tak,   kak   v   drevnosti  dazhe
vysokocivilizovannye   narody   obrashchalis'   s    plennikami,
zahvachennymi  na  vojne.  A   v  pervobytnye  vremena   takih
plennikov  neredko   prosto  eli.   I  pobediteli   pri  etom
ispytyvali kuda men'she  nravstvennyh somnenij, chem  ispytyval
ih segodnya utrom ya, zavtrakaya kolbasoj.
    Tol'ko dva  vida zhivotnyh  stali chlenami  domashnego kruga
cheloveka  ne  kak  plenniki  i  byli  prirucheny  ne s pomoshch'yu
prinuzhdeniya. YA imeyu v vidu sobaku i koshku. Ih ob容dinyayut  dva
momenta -  oba oni  hishchniki i  u oboih  chelovek ispol'zuet ih
ohotnich'i sposobnosti. A  vo vsem ostal'nom,  i glavnoe -  po
harakteru  svoih  otnoshenij  s  chelovekom, oni raznyatsya mezhdu
soboj, kak den'  i noch'. Net  drugogo zhivotnogo, kotoroe  tak
kardinal'no izmenilo  by ves'  obraz zhizni,  vsyu sferu  svoih
interesov, stalo by do takoj stepeni domashnih, kak sobaka;  i
net drugogo zhivotnogo, kotoroe  za dolgie veka svoej  svyazi s
chelovekom  izmenilos'  by  tak  malo, kak koshka. Utverzhdenie,
chto  koshki,  esli  isklyuchit'  neskol'ko  dekorativnyh  porod,
vrode angorskoj ili siamskoj,  v sushchnosti, vovse ne  domashnie
zhivotnye,   a   podlinno   dikie   sushchestva,   -   vo  mnogom
spravedlivo.   Koshka,    sohranyaya    polnuyu    nezavisimost',
predpochitaet  selit'sya  v  domah  i  hozyajstvennyh postrojkah
cheloveka po  toj prostoj  prichine, chto  nigde bol'she  myshi ne
vodyatsya v takom kolichestve.  Sila obayaniya sobaki zaklyuchena  v
glubine druzhby i kreposti  duhovnyh uz, kotorye svyazyvayut  ee
s chelovekom,  a ocharovanie  koshki   ob座asnyaetsya kak  raz tem,
chto ona ne vstupila s nim v tesnyj kontakt, chto ona  ohotitsya
v ego konyushnyah  i ambarah s  tainstvennoj i nedostupnoj  dazhe
togda, kogda  nezhno tretsya  o nogi  hozyajki ili ublagotvoreno
murlychet  u  ognya.  Dlya  menya  murlykayushchaya koshka - eto simvol
domashnego ochaga,  uyutnogo pokoya.  Mne bylo  by tak  zhe trudno
obojtis' bez  koshki v  moem dome,  kak i  bez sobaki, kotoraya
trusit  so  mnoj  po  ulice  ili  po  lugu.  S samogo rannego
detstva ya  vsegda byl  okruzhen sobakami  i koshkami,  i v etoj
knige  ya  rasskazhu  o  nih.  Delovitye  druz'ya sovetovali mne
napisat'  otdel'nuyu  knigu  pro  sobak  i otdel'nuyu knigu pro
koshek,  potomu  chto  lyudi,  lyubyashchie  koshek,  chasto ne vynosyat
sobak. Na moj vzglyad, istinnaya lyubov' k zhivotnym i  ponimanie
ih  dokazyvaetsya  kak  raz  tem,  chto  odin  i tot zhe chelovek
ispytyvaet  simpatiyu  i  k  sobakam  i  k koshkam, umeya cenit'
osobye  kachestva  kak  teh,  tak  i  drugih.  A  potomu   etu
malen'kuyu knigu ya posvyashchayu vsem  tem, kto lyubit i ponimaet  i
sobak, i koshek.





                            Dana  im  mudrost'  tonkaya chut'ya,
                            I  po  licu,  po  vidu   cheloveka
                            Cel' tajnuyu  ego prochest'  umeyut.
                            Ne  raz   spasen'e  obretali   my
                            V  tom  svojstve,  chto  samim nam
                            nedostupno.

                            Kuper


    Skvoz' gustye  zarosli vysokih  stepnyh trav  probiraetsya
kuchka nagih  lyudej -  pervobytnaya orda.  Da, eto, nesomnenno,
lyudi  takie  zhe,  kak  my  s  vami,  ih  slozhenie  nichem   ne
otlichaetsya  ot  slozheniya  sovremennogo  cheloveka. V rukah oni
derzhat  kop'ya  s  kostyanymi  nakonechnikami,  a nekotorye dazhe
vooruzheny  ukami  i  strelami,  odnako  v  ih  povedenii est'
chto-to,  chego  v  nashe  vremya  nel'zya  najti  dazhe  u plemen,
stoyashchih  na  samom  nizkom  urovne  razvitiya,  chto-to, chto my
privykli zamechat' tol'ko u  zhivotnyh. |ti lyudi eshche  daleko ne
vladyki  Zemli,   besstrashno  vzirayushchie   na  vse,   chto   ih
okruzhaet.   Net, ni  to i  delo ispuganno  oglyadyvayutsya cherez
plecho, i  ih temnye  glaza vse  vremya bespokojno  begayut. Oni
vedut sebya, kak oleni,  kak gonimye zhivotnye, kotorye  dolzhny
byt' vse  vremya nastorozhe.   Oni starayutsya  podal'she obhodit'
kusty  i  kupy  derev'ev,  gde,  vozmozhno, pryachetsya hishchnik, a
kogda navstrechu  im, zashurshav  vetkami, vnezapno  vyskakivaet
krupnaya  antilopa,  nervno  vzdragivayut  i  podnimayut  kop'ya,
gotovyas'   oboronyat'sya.   No   tut   oni   uznayut  bezobidnoe
travoyadnoe,  i  strah  smenyaetsya  oblegcheniem:  oni  nachinayut
vozbuzhdeno    peregovarivat'sya,    a    potom    razdrazhayutsya
radostnym smehom.
    Odnako vesel'e bystro  ugasaet: orda ohvachena  unyniem, i
chto  vpolne   ponyatno.  Nedavno   drugoe,  bolee   sil'noe  i
mnogochislenno  plemya  vytesnilo  ih  iz  privychnyh ohotnich'ih
ugodij, i vot  oni vynuzhdeny uhodit'  vse dal'she na  zapad, a
eti  mesta   im  sovsem   neznakomy,  i   k  tomu   zhe  zdes'
vstrechaetsya  bol'she  opasnyh  hishchnikov,  chem  tam,  gde   oni
obitali  ran'she.  Ih  prezhnij  predvoditel',  opytnyj  staryj
ohotnik,  pogib  neskol'ko  nedel'  nazad  -  ego   rasterzal
sablezubyj  tigr,  kotoryj  noch'yu  podkralsya  k   stojbishchu  i
shvatil devochku.  Vse muzhchiny  kinulis' na  tigra s  kop'yami.
Predvoditel'  byl  vperedi,  i  udar  ogromnoj lapy obrushilsya
imenno na nego.   Devochka byla uzhe  mertva, a staryj  ohotnik
umer  ot  ran  na  drugoj  den'.  Pravda,  i tigr, porazhennyj
kop'em  v  bryuho,  nedelyu  spustya  sdoh,  no eto niskol'ko ne
oblegchalo  polozhenie  ordy.  Teper'  v  nej  ostalos'  tol'ko
pyat' muzhchin, a pyaterym  muzhchinam ne pod silu  zashchitit' zhenshchin
i detej ot krupnogo  hishchnika. Da i novyj  predvoditel' daleko
ne tak opyten i silen, kak  pogibshij. Zato lob u nego vyshe  i
vypuklee,  a  glaza  bolee  zhivye  i  smetlivye. Bol'she vsego
orda  stradaet  ot  nedosypaniya.  V  svoih rodnyh mestah lyudi
spali  vokrug  bol'shogo  kostra,  a  krome  togo,  u nih byla
strazha,  hotya  osoznali  oni  eto  tol'ko teper'. Po nocham ih
stoyanku  tesnym  kol'com  okruzhali  shakaly, kotorye sledovali
za ordoj, podbiraya ob容dki.  Lyudej i ih nazojlivyh  sputnikov
ne   svyazyvala   nikakaya   druzhba.   V   shakala,  pytavshegosya
podobrat'sya  poblizhe  k  kostru,  leteli  kamni,  a  inogda i
strela, hotya ohotniki  predpochitali ne rashodovat'  strely na
takih malos容dobnyh zverej.
    Ved'  dazhe  i  v  nashi   dni  u  mnogih  narodov   sobaka
schitaetsya   nechistym   zhivotnym   iz-za   svoih   predkov   -
musorshchikov. Tem ne  menee shakaly prinosili  pervobytnym lyudyam
nesomnennuyu  pol'zu:   sleduya  za  nimi,  oni v kakoj-to mere
izbavlyali  ih  ot  neobhodimosti  vystavlyat' chasovyh, tak kak
nachinali  tyavkat'  i  zavyvat',  edva  nepodaleku   poyavlyalsya
opasnyj hishchnik.  Lyudi, eshche  ne umevshie  myslit' abstraktno  i
zhivushchie tol'ko  nastoyashchej minutoj,  ne zamechali  pomoshchi svoej
chetveronogoj svity.  No sejchas  oni lishilis'  etoj pomoshchi,  i
po  nocham  vokrug  ih  stoyanki  vocaryalas'  takaya  zhutkaya   i
zloveshchaya tishina,  chto dazhe  te, kto  ne dolzhen  byl storozhit'
son  ostal'nyh,  ne  reshalis'  somknut'  glaz. Vot pochemu vse
oni  byli  istomleny,  i  osobenno  pyatero  muzhchin,   kotorym
teper',  kogda  ih  ostalos'  tak malo, postoyanno prihodilos'
perenapryagat'  vnimanie.  Tak  chleny  etoj  malen'koj   ordy,
ustalye, izmuchennye i telom  i duhom, prodolzhali plestis'  po
stepi, vzdragivaya  pri kazhdom  neozhidannom shorohe  i hvatayas'
za  kop'ya  i  luki,  -  no  teper'  oni  vse rezhe razrazhalis'
hohotom,   kogda   trevoga   okazyvalas'   lozhnoj.   Nachinalo
smerkat'sya,  i  v  nih  probuzhdalsya  uzhas  pered  nastupayushchej
noch'yu; imi  vladel tot  strah pered  nevedomym, kotoryj davno
proshedshie  epohi  tak  sil'no  zapechatlelsya v mozgu cheloveka,
chto dazhe  v nashi  dni nochnaya  temnota pugaet  rebenka, a  dlya
vzroslyh  sluzhit  simvolom  zla.  |to  drevnie vospominaniya o
teh   vremenah,    kogda    sily   mraka,    voploshchennye    v
hishchnikah-lyudoedah,  kidalis'  iz  nepronicaemoj  t'my na svoyu
dvunoguyu  dobychu.   Dlya  nashih   pervobytnyh  predkov   noch',
nesomnenno, taila v sebe neischislimye uzhasy.
    Lyudi  sbivayutsya  v  tesnuyu  kuchu, nachinayut oglyadyvat'sya v
poiskah  udobnogo  mesta  dlya  nochlega  podal'she  ot  gustogo
kustarnika,  grozyashchego  vnezapnym  napadeniem.  Kogda   takoe
mesto  budet   najdeno,  oni   posle  dlitel'noj   i  slozhnoj
procedury dobyvaniya  ognya razozhgut  nakonec koster,  podzharyat
i  razdelyat  skudnuyu  edu.  Segodnya  im udalos' razdobyt' uzhe
sil'no  "tronutye"  ostanki  veprya,  ne  doedennye sablezubym
tigrom, ot  kotoryh muzhchiny  ne bez  truda otognali  gienovyh
sobak.  Nam  eti  kosti  s  lohmot'yami  gniyushchego myasa vryad li
pokazalis' by appetitnymi, no  chleny ordy poglyadyvayut na  nih
s golodnoj  zhadnost'yu. Neset  dobychu sam  predvoditel', chtoby
ne   podvergat'   soblaznu   bolee   bezotvetstvennyh   svoih
sobrat'ev.   Vnezapno   gruppa   ostanavlivaetsya,   tochno  po
komande.    Vse    golovy    povorachivayutsya,    i,    podobno
vstrevozhennym  olenyam,  lyudi  sosredotochivayut  zrenie, sluh i
obonyanie na odnom - na  tom, chto nastigaet ih szadi,  ottuda,
otkuda  oni  prishli.  Oni  uslyshali  zvuk,  signal,  podannyj
zhivotnymi. No  on v  otlichie ot  bol'shinstva podobnyh zvukov,
kak  ni  stranno,  ne  oznachaet  opasnosti, hotya podayut takie
signaly tol'ko presledovateli,  a zhertvy davno  uzhe nauchilis'
hranit' polnoe bezmolvie.  I etot zvuk  napominaet skital'cam
ob ih  rodnyh mestah,  o dnyah,  kogda ih  podsteregalo men'she
opasnostej, kogda  oni byli  schastlivy. Gde-to  daleko pozadi
zavyl   shakal!    I   orda   s   detskoj,   pochti  obez'yan'ej
impul'sivnost'yu uzhe  gotova kinut'sya  obratno -  tuda, otkuda
donositsya  voj.  I  tut  molodoj  predvoditel' s vysokim lbom
sovershaet  zamechatel'nyj,  hotya  i  ne ponyatnyj dlya ostal'nyh
postupok: on  brosaet ostanki  veprya na  zemlyu i  prinimaetsya
otdirat' bol'shoj loskut kozhi  s bahromkoj myasa. Deti,  reshiv,
chto  sejchas   budut  raspredelyat'   uzhin,  podhodyat   k  nemu
poblizhe,  no  on  otgonyaet  ih  serditym  burchaniem,   kladet
otorvannyj  kusok  na  zemlyu,  vzvalivaet  veprya  na  plechi i
delaet  znak   orde  prodolzhat'   put'.  Edva   oni  prohodyat
neskol'ko   shagov,   kak   muzhchina,   stoyashchij   na  sleduyushchej
ierarhicheskoj  stupeni  -  on  dazhe  sil'nee predvoditelya, no
daleko ne tak soobrazitelen,  - oborachivaetsya i s  vyzyvayushchim
vidom ukazyvaet  glazami i  dvizheniem golovy  (ne rukami, kak
sdelali by  eto my)  na broshennyj  loskut kozhi.  Predvoditel'
hmuritsya   i    idet    dal'she.   Vskore    vtoroj    muzhchina
povorachivaetsya  k  ostavlennomu  myasu.  Predvoditel'   kladet
svoyu noshu, bezhit  za nim i  v tu sekundu,  kogda tot podnosit
tuhloe lakomstvo ko rtu, tolkaet ego plechom tak, chto on  chut'
ne padaet. Oni  stoyat drug protiv  druga s ugrozhayushchim  vidom,
namorshchiv  lby  i  oskaliv  zuby,  no  potom  vtoroj   muzhchina
opuskaet glaza i, chto-to bormocha, dogonyaet ordu.
    I  nikto  iz  nih  ne  soznaet,  chto  oni tol'ko chto byli
svidetelyami   sobytiya,   kladushchego   nachalo   novoj    epohe,
svidetelyami   genial'nogo   prozreniya,   istoricheskaya    rol'
kotorogo   neizmerimo   prevoshodit   razrushenie   Troi   ili
izobretenie  poroha.  |to  ne  ponimaet  dazhe sam vysokolobyj
predvoditel'. On  postupil tak  impul'sivno, ne  otdavaya sebe
otcheta v  tom, chto  im rukovodit  zhelanie podmanit'  shakalov,
zastavit' ih presledovat' za  ordoj. On instinktivno i  verno
rasschital,  chto  veter,  kotoryj  duet  im navstrechu, doneset
zapah myasa do nozdrej  voyushchih shakalov. Orda prodolzhaet  idti,
no  po-prezhnemu  nigde  ne  vidno  dostatochno otkrytogo mesta
dlya   bezopasnogo   nochlega,   i   neskol'ko   minut   spustya
predvoditel' povtoryaet  svoj strannyj  postupok, a  ostal'nye
muzhchiny  serdito  vorchat,  protestuya.  Kogda  zhe  on otryvaet
tretij  loskut  kozhi,  oni  pochti  vyhodyat  iz povinoveniya, i
predvoditelyu udaetsya nastoyat' na svoem tol'ko posle  beshennoj
vspyshki  pervobytnoj  yarosti.  No  vskore  zarosli  redeyut  i
nachinaetsya  otkrytaya  step'.  Predvoditel' sbrasyvaet ostanki
veprya  na  zemlyu,   k  nim  podhodyat   ostal'nye  muzhchiny   i
nachinayut,  vorcha  i  ugrozhaya  drug  drugu,  delit'  aromatnyj
delikates na kuchki,  a zhenshchiny i  deti tem vremenem  sobirayut
toplivo dlya kostra, kotoryj dolzhen goret' vsyu noch'.
    Veter  stihaet,  i  v  nastupivshem  bezmolvii chutkih sluh
pervobytnyh lyudej  ulavlivaet ochen'  dalekie zvuki.  Vnezapno
predvoditel'  podaet  negromkij   signal  -  vse   zamolkayut,
nastorazhivayutsya  i  zastyvayut  v  nepodvizhnosti. Do nih vnov'
donositsya voj, no bolee  gromkij, chem ran'she, -  shakaly nashli
pervyj loskut kozhi,  i, sudya po  rychaniyu i vizgu,  mezhdu nimi
zavyazyvaetsya  draka.  Predvoditel'  ulybaetsya  i  delaet znak
ostal'nym prodolzhat' rabotu.  Nekotoroe vremya spustya  rychanie
i  shchelkan'e  zubov   razdayutsya  eshche  blizhe.   I  vnov'   lyudi
vnimatel'no   prislushivayutsya.   Vnezapno   muzhchina,   kotoryj
pervym hotel vernut'sya  k ostavlennomu myasu,  oborachivaetsya i
napryazhenno   vglyadyvaetsya   v   lico   predvoditelya.   Tot  s
udovletvorennoj uhmylkoj  slushaet rychanie  derushchihsya shakalov.
Teper',  nakonec,  vtoroj  muzhchina  ponimaet  ego  namerenie.
Shvativ paru  pochti dochista  obglodannyh reber,  on s ulybkoj
podhodit k vozhaku, tolkaet  ego loktem, izdaet layushchie  zvuki,
podrazhaya shakalam, a zatem  idet s kostyami v  tom napravlenii,
otkuda oni  tol'ko chto  prishli. V  shagah tridcati  ot stoyanki
on nagibaetsya,  kladet kosti  na zemlyu,  potom vypryamlyaetsya i
voprositel'no smotrit  na predvoditelya,  kotoryj s  interesom
sledit  za  ego  dejstviyami.  Oni  uhmylyayutsya  drug  drugu  i
neozhidanno  razrazhayutsya  gromkim  bezzabotnym  hohotom, tochno
dvoe sovremennyh mal'chishek posle udachnoj shalosti.
    Uzhe  nastupila   temnota,  na   stoyanke  pylaet   koster.
Predvoditel'  snova  delaet  ostal'nym  znak  zamolchat'.   Iz
mraka  donositsya  hrust   razgryzaemyh  kostej,  i   vnezapno
otblesk  kostra  osveshchaet  shakala,  upoenno  pozhirayushchego svoyu
dolyu uzhina.   SHakal podnimaet  golovu i  opaslivo poglyadyvaet
na  nih,  no  vse  sidyat  nepodvizhno,  i on vnov' prinimaetsya
gryzt',  a   oni  prodolzhayut   tihon'ko  nablyudat'   za  nim.
Poistine  epohal'noe  sobytie  -  vpervye  chelovek   pokormil
poleznoe zhivotnoe! I kogda  lyudi ukladyvayutsya spat', ih  vseh
ohvatyvaet  takoe  oshchushchenie  bezopasnosti,  kakogo  oni davno
uzhe ne ispytyvali.
    Prohodyat   veka.   Smenyaetsya   mnogo   pokolenij.  SHakaly
stanovyatsya  vse  bolee  ruchnymi  i  smelymi.  Oni  sobirayutsya
vokrug   stojbishch   bol'shimi   stayami.   Lyudi   tem   vremenem
nauchilis'  ohotit'sya  na  dikih  loshadej  i  olenej, a shakaly
izmenili  nekotorye  svoi  privychki.  Esli  prezhde  oni  dnem
pryatalis' i tol'ko s  temnotoj riskovali vyhodit' iz  gustogo
kustarnika,  to   teper'  samye   umnye  i   smelye  iz   nih
prevrashchayutsya v  dnevnyh zhivotnyh  i sleduyut  za lyud'mi, kogda
te otpravlyayutsya  na ohotu.  I vpolne  vozmozhno, chto  odnazhdy,
kogda  ohotniki  gnalis'  za  zhereboj  kobyloj,  kotoruyu  oni
ranili  kop'em,  proizoshlo  chto-nibud'  vrode nizhesleduyushchego.
Lyudi  radostno  vozbuzhdeny,  tak   kak  uzhe  dovol'no   dolgo
golodali, i  shakaly, kotorym  vse eto  vremya ot  nih nichego -
ili pochti nichego  - ne perepadalo,  soprovozhdayut ih s  osobym
userdiem.  Oslabevshaya  ot  poteri  krovi  kobyla  pribegaet k
obychnoj  hitrosti  zatravlennoj  dichi  i  skradyvaet sled, to
est'  vozvrashchaetsya  na  kakoe-to  rasstoyanie  nazad,  a zatem
skryvaetsya  v  kustarnike,  raspolozhennom  v  storone  ot  ee
prezhnego  sleda.  |tot  priem  chasto  spasal pochti obrechennuyu
zhertvu,  da  i  teper'  ohotniki v nedoumenie ostanavlivayutsya
tam, gde sledy vnezapno obryvayutsya.
    SHakaly  soprovozhdayut  lyudej  na  pochtitel'nom rasstoyanii,
vse eshche  opasayas' priblizit'sya  k shumnym  ohotnikam. Idut oni
po  sledu  lyudej,  a  ne  kobyly,  poskol'ku  im net nikakogo
smysly  gnat'sya  za  takoj  krupnoj  dich'yu  -  ved'  oni sami
spravitsya  s  nej  ne  mogut.  Odnako u etih shakalov, neredko
poluchavshih ot lyudej  kusochki dobychi, vyrabatyvalos'  k zapahu
myasa osoboe  otnoshenie, i  v to  zhe vremya  takoj vot krovavyj
sled  postepenno  stal  svyazyvat'sya  v  ih  mozgu  s  blizkoj
kormezhkoj.   Segodnya ogolodavshie  shakaly osobenno  vozbuzhdeny
zapahom  krovi,  i  vot  proishodit  nechto,  kladushchee  nachalo
novym  otnosheniyam  mezhdu  chelovekom  i  ego  shakal'ej svitoj:
vedushchaya stayu  staraya samka  s posedeloj  mordoj zamechaet  to,
chego  ne  zametili  lyudi,  -  razvetvlenie  krovavogo  sleda.
SHakaly svorachivayut i  idut po sledu  samostoyatel'no; ohotniki
soobraziv  nakonec,  chto   proizoshlo,  tak  zhe   vozvrashchayutsya
nazad.  U  togo mesta, gde  sled razdvaivaetsya, oni  slyshat v
storone zavyvanie  shakalov, speshat  na zvuk  i vidyat krovavye
pyatna tam,  gde shakal'ya  staya utoptala  travu. I  tut vpervye
skladyvaetsya  budushchej  poryadok  presledovaniya  dichi - vperedi
sobak,  za  nej  chelovek.  SHakaly  bystree  lyudej   nastigayut
zhertvu i vynuzhdayut ee ostanovitsya.
    Kogda  sobaki  zagonyayut  krupnuyu  dich',  v  delo vstupaet
osobyj   psihologicheskij   mehanizm:   zatravlennyj    olen',
medved' ili  kaban, begushchij  ot cheloveka,  no gotovyj drat'sya
s sobakami, prihodit v  yarost' iz-za nazojlivosti etih  bolee
slabyh  presledovatelej  i   zabyvaet  pro  glavnogo   vraga.
Ustalaya  kobyla,   kotoraya  vidit   v  shakalah   tol'ko  stayu
tyavkayushchih  trusov,  prinimaet  oboronitel'nuyu  pozu i yarostno
b'et  perednim  kopytom  togo  iz  nih,  kto  risknul podojti
slishkom blizko.  Tyazhelo dysha,  kobyla opisyvaet  krug, vmesto
togo chtoby  bezhat' dal'she.  Tem vremenem   ohotniki,  kotorye
slyshat,  chto  shakaly  teper'  sosredotochilis'  v odnom meste,
vskore  dobirayutsya  tuda  i  besshumno okruzhayut dobychu. SHakaly
bystro  otbegayut,  no  tak  kak  im  nikto  ne  ugrozhaet, oni
ostayutsya.  Ih   predvoditel'nica,  uzhe   nichego  ne    boyas',
kidaetsya  na  kobylu  s  yarostnym  laem,  a  kogda  ta padaet
porazhennaya  kop'em,   svirepo  vceplyaetsya   ej  v   gorlo   i
otbegaet,  tol'ko  kogda  k  tushe  podhodit  vozhd' ohotnikov.
|tot chelovek - vozmozhno,  prapravnuk togo, kto pervym  brosil
shakalam kusok  myasa, -  rasparyvaet bryuho  kobyly i  vyryvaet
kishki.   Ne   glyadya   na   shakalov   (eto   podskazyvaet  emu
intuitivnyj takt),  on brosaet  kishki ne  pryamo im,  a chut' v
storonu.  Sedaya  samka  ispuganna  pyatitsya,  no, zametiv, chto
chelovek  ne  delaet  nikakih  ugrozhayushchih  zhestov,  a   tol'ko
izdaet   druzhelyubnye   zvuki,   vrode   teh,   kotorye  chasto
donosilis'  do  ih  ushej  ot  kostra,  vceplyaetsya  v   teplye
vnutrennosti.  Zazhav  ih  v  zubah  i  toroplivo  proglatyvaya
kusochki,  ona  nastorozhenno  oglyadyvaetsya  na  cheloveka, a ee
hvost  vdrug  nachinaet  dvigat'sya   iz  storony  v   storonu.
Vpervye  shakal  zavilyal  hvostom  pri  vide  cheloveka, eshche na
odin shag  pribliziv zaklyuchenie  vechnoj druzhby  mezhdu lyud'mi i
sobakami.  Dazhe takie  umnye zhivotnye, kak hishchniki  semejstva
sobach'ih, ne  srazu obretayut  absolyutno novyj  tip povedeniya,
kakim  by  blagotvornym  ni   byl  pervyj  opyt.  Dlya   etogo
trebuetsya,   chtoby   v    psihike   zhivotnogo    obrazovalis'
opredelennye  svyazi  v  rezul'tate  mnogokratnogo  povtoreniya
odnoj  i  toj  zhe   situacii.   Vozmozhno,  proshlo   neskol'ko
mesyacev, prezhde chem eta  staraya samka snova pobezhala  vperedi
ohotnika  za  zhivotnym,  prolozhivshim  lozhnyj sled. I pozhaluj,
tol'ko   ee   otdalennyj   potomok   nauchilsya   postoyanno   i
celeustremlenno  vesti  za  soboj  ohotnikov  k  zatravlennoj
dobyche.
    V  rannem  neolite  chelovek,  po-vidimomu,  perehodit   k
osedlomu   obrazu   zhizni.   Pervye   izvestnye   nam  zhilishcha
vozdvigalis'  na  svayah  -  oni  prinadlezhali  lyudyam, kotorye
radi  bezopasnosti  stroili  ih  na  otmelyah ozer, rek i dazhe
Baltijskogo morya. My  znaem, chto k  etomu vremeni sobaka  uzhe
prevratilas' v domashnee  zhivotnoe. CHerepa nebol'shoj,  pohozhej
na   shpica   torfyanoj   sobaki,   vpervye   obnaruzhennye  pri
raskopkah svajnyh poselenij  u baltijskogo poberezh'ya,  hotya i
neoproverzhimo svidetel'stvuyut o  ee proishozhdenii ot  shakala,
tem ne menee pokazyvayut priznaki odomashnivaniya.
    Odnako  vazhno  vot  chto:  hotya  v  tu  epohu  shakaly byli
rasprostraneny  gorazdo  bolee  shiroko,  chem  v  nashi dni, po
beregam   Baltijskogo   morya    oni   togda   ne    vodilis'.
Sledovatel'no, mozhno  predpolozhit', chto  chelovek, prodvigayas'
na   sever   i   zapad,   privel   s   soboj   i  sobak,  ili
polupriruchennyh  shakalov,  kotorye  sledovali  za  nim  v ego
stranstviyah. Kogda zhe  on nachal stroit'  zhilishcha na svayah  nad
vodoj  i   izobrel  pirogu   (dva  novovvedeniya,   nesomnenno
znamenovavshie   znachitel'nyj   kul'turnyj   progress),    ego
vzaimootnosheniya s  chetveronogimi sputnikami  neminuemo dolzhny
byli  preterpet'   kardinal'nye  izmeneniya.   Voda  uzhe    ne
pozvolyala shakalam  zhit' vokrug  ego stojbishcha,  kak prezhde. Ne
mogli oni  i ohranyat'  zhilishcha svoih  hozyaev ot  drugih lyudej,
napadavshih  s  vody.  Predstavlyaetsya  logichnym,  chto chelovek,
kogda  on   vpervye  smenil   prezhnee  stojbishche   na  svajnyj
poselok,  zahvatil  s  soboj  i  neskol'ko  naibolee   ruchnyh
shakalov  -  teh,  naprimer,  kotorye  osobenno  otlichalis' na
ohote  i   byli  pokladistee   bol'shinstva  svoih   poludikih
sobrat'ev, -  i takim  obrazom sozdal  iz nih  domashnih sobak
v bukval'nom smysle slova.
    Dazhe v nashi dni  raznye narody soderzhat sobak  po-raznomu
- vplot' do samogo  primitivnogo sposoba, kogda sobaki  zhivut
stayami  vokrug  seleniya  i  ih  svyaz'  s  lyud'mi nosit ves'ma
neprochnyj harakter.  Drugoj tip  soderzhaniya sobak  my nahodim
v lyuboj  evropejskoj derevne,  gde neskol'ko  sobak svyazany s
odnim  domoj  i   prinadlezhat  odnomu  konkretnomu   hozyainu.
Vpolne veroyatno,  chto takoj  tip vzaimootnoshenij  vyrabotalsya
v  processe  razvitiya  svajnyh  poselenij.  Mnogo  sobak  tam
derzhat'  bylo  nel'zya,  i   eto,  estestvenno,  dolzhno   bylo
privesti  k   inbridingu  (skreshchivanie   mezhdu  soboj    dvuh
blizkorodstvennyh    organizmov.    Postoyanno     primenyaetsya
selekcionerami-praktikami      dlya      uluchsheniya       linij
sel'skohozyajstvennyh  zhivotnyh  i  rastenij),  chto,  v   svoyu
ochered',   sposobstvovalo   peredache   po   nasledstvu   chert
podlinnogo  odomashnivaniya.   Dva  fakta   svidetel'stvuyut   v
pol'zu  etogo  predpolozheniya:  vo-pervyh,  torfyanaya   sobaka,
obladavshaya bolee  korotkoj mordoj  i bolee  vypuklym cherepom,
nesomnenno,  predstavlyaet  soboj  odomashnennuyu  raznovidnost'
shakala,   a   vo-vtoryh,   kosti   etih   zhivotnyh  udavalos'
otyskat'   pochti   isklyuchitel'no   sredi   ostatkov   svajnyh
poselenij.
    |ti sobaki,  dolzhno byt',  uzhe byli  nastol'ko prirucheny,
chto vhodili v  pirogu i spokojno  sideli v nej,  poka ohotnik
greb k beregu, a  po vozvrashchenii domoj vzbiralis'  na pomost.
Polupriruchennaya sobaka-pariya  ni za  chto ne  sdelaet etogo, i
dazhe vyrosshie u  menya v dome  shchenki soglashayutsya v  pervyj raz
spustit'sya  v  moyu  lodku  ili  vojti v zheleznodorozhnyj vagon
tol'ko posle moih dolgih i terpelivyh uveshchevanij.
    Vozmozhno,  priruchenie  sobaki  uzhe  zavershilos'  k   tomu
momentu, kogda lyudi  nachali vozvodit' svajnye  postrojki, ili
zhe  ono  proishodilo  parallel'no  s  etim  processom. Vpolne
veroyatno, chto  kakaya-to zhenshchina,  a to  i malen'kaya  devochka,
igraya  v  "dochki-materi",  podobrala  osirotevshego  shchenka   i
vyrastila ego v  svoem dome. Byt'  mozhet, roditelej, a  takzhe
brat'ev  i  sester  etogo  shchenka  sozhral sablezubyj tigr, tak
chto  v  zhivyh  ostalsya  on  odin. Bednyazhka, naverno, skulil i
plakal,  no  nikto  ne  obrashchal  na  nego vnimaniya - v te dni
chuvstvitel'nost' byla lyudyam nesvojstvenna.
    n
    No  vot  muzhchiny  uplyli  na  ohotu,  a  zhenshchiny zanyalis'
rybnoj  lovlej,   i  pochemu   by  nam   ne  voobrazit',   chto
malen'kaya  devochka  obitatelej  ozernoj  hizhiny   otpravilas'
tuda,  otkuda  donosilos'  zhalobnoe  povizgivanie,  i v konce
koncov  obnaruzhila  v  zemlyanoj  peshcherke  krohotnogo   shchenka,
kotoryj  besstrashno  zakovylyal  k  nej  navstrechu  i prinyalsya
lizat'  ee   protyanutye  ruki.   Myagkoe,  krugloe,   pushistoe
sushchestvo, bez  somneniya, probudilo  v etoj  malen'koj devochke
kamennogo veka   takoe zhe stremlenie  taskat' ego na  rukah i
nyanchit',  kakoe  my  nablyudaem  u  malen'kih  devochek   nashej
sobstvennoj epohi, ibo  porozhdayushchij ego instinkt  materinstva
ne menee dreven,  chem sam chelovek.  I vot devchushka  kamennogo
veka,  podrazhaya  vzroslym  zhenshchinam,  dala  shchenku  poest'  i,
sledya za tem,  s kakoj zhadnost'yu  on nabrosilsya na  ugoshchenie,
ispytala  ne  men'shuyu  radost',  chem  ispytyvaet hlebosol'naya
hozyajka   nashih    dnej,   kogda    gost'   otdaet    dolzhnoe
kakomu-nibud'  iskusno   prigotovlennomu  blyudu.   Vernuvshis'
domoj, roditeli  devochki s  udivlenie i  bez osobogo vostorga
obnaruzhivayut  tam   sonnogo  ob容vshegosya   shakalenka.   Otec,
konechno,  namerevaetsya  tut  zhe  ego  utopit',  no devochka so
slezami vceplyaetsya v  koleni otca, tak  chto on spotykaetsya  i
ronyaet  shchenka.  A  kogda  on  vypryamlyaetsya  i hochet opyat' ego
shvatit',  to  obnaruzhivaet,  chto  dochka  zabilas'  v   samyj
dal'nij ugol i, oblivayas'  slezami, prizhimaet shchenka k  grudi.
Roditel'skoe serdce  dazhe v  kamennom veke  vse-taki ne moglo
byt'  nastol'ko  uzh  kamennym,  i  shchenku razreshayut ostat'sya v
dome. Blagodarya sytnomu i  obil'nomu kormu on bystro  rastet,
stanovyas'  bol'shim  i  sil'nym.  Tut  ego  pylkaya  lyubov'   k
devochke nachinaet preterpevat'  izmeneniya, i hotya  otec, glava
semejstva,  ne  obrashchaet  na  sobaku vnimaniya, ona postepenno
otdaet  svoyu  privyazannost'  uzhe  ne  rebenku,  a  vzroslomu.
Drugimi slovami,  nastupaet moment,  kogda shchenok,  bud' on na
vole, ushel by ot materi.
    Do  sih  por  v  zhizni  nashego  shchenka devochka igrala rol'
materi, no teper' otec  zanimaet dlya nego mesto  vozhaka stai,
kotoromu  ryadovoj  chlen  stai  obyazan  nepokolebimo  sluzhit'.
Vnachale muzhchine  eta privyazannost'  tol'ko dosazhdaet,  odnako
vskore on  osoznaet, chto  na ohote  takaya priruchennaya  sobaka
budet   gorazdo   poleznee    poludikih   shakalov,    kotorye
derzhat'sya  na  beregu  vozle  poselka,  no, po-prezhnemu boyas'
cheloveka,  neredko  ubegayut  imenno  v  tot  moment, kogda im
sledovalo  by  zaderzhat'  zatravlennuyu  dich'.  Da  i  k  dichi
priruchennaya sobaka otnositsya  kuda besstrashnee, chem  ee dikie
sobrat'ya,   tak   kak   ee   yunost'   proshla  v  bezopasnosti
chelovecheskogo zhil'ya  i ej  ne prishlos'  na opyte poznakomitsya
s klykami i kogtyami  krupnyh hishchnikov. Vot tak  sobaka vskore
stanovitsya   postoyannym   sputnikom   muzhchiny,   k   nemalomu
ogorcheniyu  devochki,  kotoraya  vidit  teper'  svoego   byvshego
pitomca,  tol'ko  kogda  ee  otec  vozvrashchaetsya  domoj, - a v
kamennom veke otcy otluchalis' iz domu ochen' nadolgo.
    Odnako  vesnoj,  v  tu  poru,  kogda shakaly shchenyatsya, otec
kak-to  vecherom  vhodit  v  dom,  tashcha  na  pleche  meshok   iz
nevydelannoj   shkury,   v   kotorom   kto-kto   koposhitsya   i
povizgivaet.   On  raskryvaet  meshok,  i devochka podprygivaet
ot radosti,  potomu chto  na pol  vykatyvayutsya chetyre  mehovyh
sharika.   Tol'ko  mat'   nedovol'no  morshchitsya,  schitaya,   chto
hvatilo by i dvuh...
    Dejstvitel'no li  eto sluchilos'  imenno tak?  Nu, nas tam
ne bylo, odnako,  esli ishodit' iz  vsego, chto nam  izvestno,
my mozhem spokojno  prinyat' i podobnuyu  versiyu. V to  zhe vremya
nel'zya  zakryvat'  glaza  na  tot  fakt,  chto  my  ne  znaem,
dejstvitel'no  li  tol'ko  obyknovennyj  shakal (Canis aureus)
svyazal  podobnym  obrazom  svoyu  sud'bu  s chelovekom.  Ves'ma
veroyatno,   chto   v    razlichnyh   oblastyah   zemnogo    shara
priruchalis',  a  vposledstvii  skreshchivalis'  razlichnye   vidy
shakala  -  bolee  krupnye  i  bolee  shodnye  s  volkom. Ved'
mnogie  domashnie  zhivotnye  imeyut  ne  odnogo,  a  neskol'kih
dikih predkov. V  pol'zu etogo predpolozheniya  svidetel'stvuet
to  obstoyatel'stva,  chto  sobaki-parii  nigde  i  nikogda  ne
obshchayutsya  s  shakalami  i  ne  skreshchivayutsya  s  nimi. Gospodin
SHebber  lyubezno  obratil  moe  vnimanie  na  tot fakt, chto na
Blizhnem  Vostoke  mnogie  mestnosti  izobiluyut  kak odichalymi
sobakami,  tak  i  shakalami,  odnako  smesheniya  mezhdu nimi ne
nablyudaetsya  nikakogo.  No,  vo  vsyakom  sluchae,  my   tverdo
znaem,  chto   tundrovyj  volk   vovse  ne   yavlyaetsya  predkom
bol'shinstva  nashih  domashnih  sobak,  kak  schitalos'  prezhde.
Lish'  neskol'ko  sobach'ih  porod  vedut svoe proishozhdenie ot
volkov  (i  to  v  ne  chistom  vide), i ih osobennosti sluzhat
lishnim  dokazatel'stvom  togo,  chto  oni  predstavlyayut  soboj
isklyuchenie  iz  obshchego  pravila.  |ti  porody,  obladayushchie ne
tol'ko  vneshnim  shodstvom  s  volkom,  - eskimosskaya sobaka,
ezdovye  lajki,  chau-chau  i  eshche  nekotorye  -  slozhilis'  na
Krajnem Severe. CHistoj  volch'ej krov'yu ne  mozhet pohvastat'sya
ni   odna    iz   nih.    Vpolne   pravdopodobnym    yavlyaetsya
predpolozhenie, chto chelovek,  prodvigayas' vse dal'she  i dal'she
na  sever,  vel  s  soboj  uzhe  odomashnennyh sobak s shakal'ej
krov'yu,  kotorye  posle  neodnokratnyh  skreshchivanij s volkami
i   potomkami   volkov   v   konce   koncov   stali  predkami
vysheperechislennyh   porod.   Ob   osobennostyah   psihicheskogo
sklada sobak s volch'ej krov'yu ya eshche budu govorit'.
    V otlichie ot sobaki  koshka sovsem nedavno stala  domashnim
zhivotnym,  da  i  to  lish'  nastol'ko,  naskol'ko  ona voobshche
sposobna  k   odomashnivaniyu.  Nedavno,   konechno,  lish'    po
sravneniyu  s  sobakoj,  istoriya  kotoroj,  po  mneniyu znayushchih
lyudej, naschityvaet sorok-shest'desyat  tysyach let. YA  dumayu, chto
chelovek  vpervye  pokormil  shakala  primerno  pyat'desyat tysyach
let nazad,  a vpervye  poselil ego  u sebya  v ozernom  zhilishche
priblizitel'no za dvadcat'  tysyach let do  nachala istoricheskoj
ery.  Ryadom  s  takimi  ciframi  soyuz koshki s chelovekom mozhno
schitat' sobytiem  vcherashnego dnya.  Te zhe  samye lyudi, kotorye
v  sleduyushchem  tysyacheletii  postroili  piramidu  Heopsa,   uzhe
sozdali bolee  vysokuyu formu  kul'tury: korovy,  ovcy, loshadi
byli  u  nih  takimi  zhe  domashnimi  zhivotnymi,  kakimi my ih
znaem  sejchas,  chelovek  zhil  v  kamennyh domah i obrabatyval
svoi polya, zapryagal  v plug volov,  - inache govorya,  razlichiya
mezhdu  tem  vremenem  i  nashim  ne  tak  uzh  veliki.   Ves'ma
veroyatno,  chto  imenno  v  Egipte,  pervoj v istorii agrarnoj
strane, koshki  i prisoedinilas'  k cheloveku  - ved'  ogromnye
hlebnye zhitnicy Egipta upominayutsya  eshche v Biblii. A  gde est'
bol'shie  zernohranilishcha,  tak   vsegda  zavoditsya   mnozhestvo
myshej  i  krys,  i  esli   v  Vethom  zavete  sredi   "kaznej
egipetskih"  myshi  ne  upomyanuty,  to, navernoe, lish' potomu,
chto  ih  i  tak  uzhe  bylo  chrezvychajno mnogo i uvelichenie ih
chisla ne moglo proizvesti zametnogo vpechatleniya.
    Drevnie  egiptyane  umeli  vnimatel'no  nablyudat'  i tonko
chuvstvovat'   prirodu,   o   chem   svidetel'stvuyut   hotya  by
udivitel'nye  risunki  zhivotnyh,   sohranivshiesya  na   stenah
grobnic i  hramov, i,  konechno, oni  sovershenno tochno  znali,
kakie iz  mestnyh melkih  hishchnikov opasny  dlya myshej  i krys.
Gerodot  soobshchaet,  chto  ihnevmon,  kotorogo  nazyvali  takzhe
"faraonovoj  mysh'yu",  byl  svyashchennym  zhivotnym, a v grobnicah
Srednego  carstva  obnaruzheno  mnogo  tshchatel'no izgotovlennyh
mumij  stepnoj  koshki  (Felis  ocreata),  urozhenki  Afriki  i
Sirii,   dikogo   predka   nashej   domashnej   koshki.   Odnako
issledovaniya  pokazali,  chto  koshka  pochitalas'  ne  sama  po
sebe, no kak  simvol l'vicy, zhivotnogo  etoj bogini, chto  dlya
svoih   bogosluzhenij   oni   izbrali   zhivotnoe   pomen'she  i
popokladistej  l'vicy,   hotya  by   dazhe  i   sovsem  ruchnoj.
Vozmozhno,  kakaya-nibud'  l'vica  osramilas'  samym nepriyatnym
obrazom,  skushav  vo  vremya  bogosluzheniya  osobenno dorodnogo
zhreca  bogini  Bast.  No,  esli  govorit' ser'ezno, mne ochen'
priyatno  predstavlenie  o  koshke  kak  o  simvole l'va, kak o
miniatyurnoj kopii  carya zverej.   Koshka nravitsya  mne  imenno
potomu, chto  ona prinosit  v moj  dom neukroshchennuyu  dikost' i
gibkoe izyashchestvo,  kotorye rodnyat  ee s  panteroj, yaguarom  i
tigrom  i  kotorymi  ona  nadelena  v  ravnoj stepeni s nimi.
Vsyakij,  komu  dovelos'  poblizhe  uznat'  stepnyh  koshek, bez
somneniya,  soglasitsya,  chto  oni  ochen'  legko priruchayutsya. V
kakoj-to  mere  eto  prirozhdennye  domashnie  zhivotnye.   Esli
dikie  evropejskie  koshki  (Felis  silvestris)  prirucheniyu ne
poddayutsya, hotya by  oni i popali  v nevolyu sovsem  malen'kimi
kotyatami,  to  dazhe  vzroslaya  stepnaya koshka nastol'ko bystro
stanovitsya  ruchnoj  bez  vsyakih  k  tomu  staranij so storony
prismatrivayushchih  za  nej  lyudej,  chto  vskore soderzhanie ee v
kletke  prevrashchaetsya  v  bessmyslennuyu  zhestokost'. Vo mnogih
zooparkah koshki,  pribyv tuda  plennicami, pozzhe  stanovilis'
lyubimcami svoih  storozhej, i  na nih  vozlagalis' obyazannosti
domashnej  koshki.  Sredi   moih  mnogochislennyh   chetveronogih
znakomcev ya  ne mogu  nazvat' ni  edinoj po-nastoyashchemu  dikoj
ili  puglivoj  stepnoj  koshki   i  ne  edinoj   dejstvitel'no
priruchivshejsya evropejskoj dikoj koshki.
    Kogda drevnie  egiptyane, soznavaya,  naskol'ko polezny  im
eti  zhivotnye,  blagorazumno   pomestili  koshek  pod   zashchitu
zakona (za  ubijstvo koshki  polagalas' smertnaya  kazn' -  eto
istoricheskij   fakt),   svyashchennye   koshki   cherez   neskol'ko
pokolenij,   estestvenno,   utratili   vsyakij   strah   pered
chelovekom   i   stali   stol'   zhe   nazojlivo  ruchnymi,  kak
sovremennye  svyashchennye  korovy  v  Indii.  A  uzh  esli   etot
gorbatyj skot tak uveren  v svoej bezopasnosti, chto  spokojno
zahodit  v  ovoshchnye  lavochki  i,  k uzhasu torgovcev, pozhiraet
samye sochnye frukty i  ovoshchi, to naskol'ko luchshe  dolzhny byli
osoznat'  preimushchestva  svoego  polozheniya  i  vospol'zovat'sya
imi   nesravnenno   bolee   umnye   svyashchennye   koshki!  Budem
nadeyat'sya,  chto  oni  pri  etom  ne  zabyvali o svoem dolge i
prodolzhali userdno lovit' myshej.
    Netrudno   predstavit'   sebe,   s   kakoj  prezritel'noj
nebrezhnost'yu  togdashnie  koshki  otnosilis'  k svoim hozyaevam,
raz uzh dazhe nashi  samye obyknovennye koshki redko  udelyayut nam
vnimanie;  pravo  zhe,   chuvstvuesh'  sebya  pol'shchennym,   kogda
malen'kij   tigr   izredka    pobaluet   tebya    kakim-nibud'
iz座avleniem   vezhlivosti   ili   privyazannosti.    Sushchestvuet
nesomnennaya   svyaz'   mezhdu   nezavisimym   nravom   koshek  i
medlennost'yu   poyavleniya   u    nih   fizicheskih    priznakov
odomashnivaniya. Hotya koshka  byla ob座avlena svyashchennym  hramovym
zhivotnym  vo  vremenya  pyatoj  ili  shestoj  dinastii,   legkie
priznaki mutacii v  storonu odomashnivanie udaetsya  obnaruzhit'
u koshach'ih  mumij tol'ko  dvenadcatoj i  trinadcatoj dinastij
- naprimer,  zametnye izmeneniya  v stroenii  uha i  variaciyah
okraski,  kotoraya   k  tomu   vremeni  stanovitsya    dovol'no
raznoobraznoj,  hotya   chernye,  bely   i  krapchatye    shkurki
ostayutsya eshche  delom budushchego.  Togda zhe  cherep koshki nachinaet
obnaruzhivat'   nekotoruyu   vypuklost'   visochnyh   kostej   i
ukorachivanie   mordy,   to   est'   te   cherty,  kotorye  uzhe
harakterizovali  torfyanuyu  sobaku  kak  domashnee  zhivotnoe za
neskol'ko desyatkov tysyacheletij  do etogo. Dazhe  v nashi dni  u
koshek,  kotoryh  ne  vyvodili  special'no  s zaranee zadannoj
cel'yu,  fizicheskie  i  psihicheskie  izmeneniya,  svyazannye   s
odomashnivaniem,  zametny  ochen'  malo,  i hudye, dlinnonogie,
korotkosherstnye  koshki  s  tigrovoj  okraskoj, kakih nemalo v
Central'noj  Evrope,   sohranyayut  udivitel'noe   shodstvo   s
drevnimi koshkami.
    Hotya  koshka  kak  domashnee  zhivotnoe  byla  s  davnih por
shiroko  rasprostranenna   po  vsemu   Egiptu,   potrebovalos'
neveroyatno  dolgoe  vremya,  chtoby   ona  pronikla  v   drugie
strany.   Antichnye  pisateli,  po-vidimomu,  ne  imeli  o nej
prakticheski  nikakogo  predstavleniya,  i  pervym  o poyavlenii
koshek  v  Evrope  rasskazyvaet  nam  Plutarh  lish'  v  pervom
stoletii  nashej   ery.    Lyubopytno,  chto   odnovremenno   on
upominaet o  laske kak  o poleznom  zhivotnom, kotoroe  derzhat
v  dome  tol'ko  radi  unichtozheniya  myshej. Po-vidimomu, laska
togda  eshche  ne  byla  vytesnena  domashnej  koshkoj,  vo   vseh
otnosheniyah bolee  udobnoj dlya  soderzhaniya v  dome. Dal'nejshee
rasprostranenie  domashnej  koshki  po  Evrope  proishodilo  na
udivlenie medlenno  - v  Uel'skih zakonah  Nouella D'yu  tochno
ukazyvaetsya, kakuyu cenu mozhno  zaprosit' za koshku i  kakih ee
kachestv  imeet  pravo  trebovat'  pokupatel'.  V  etu  epohu,
primerno v tysyachnom godu  nashej ery, chelovek, ubivshij  koshku,
obyazan  byl  platit'   shtraf  -  ovcu,   yagnenka  ili   takoe
kolichestvo  pshenicy,  kakogo  hvatilo  by  dlya  togo,   chtoby
polnost'yu zasypat'  ubituyu koshku,  podveshennuyu nad  zemlej za
hvost.   Poskol'ku    v   takom    polozhenii   telo    sil'no
vytyagivaetsya, zerna prihodilos' otdavat' nemalo.
    V VIII veke v Germanii  koshek, po-vidimomu, ne bylo -  vo
vsyakom sluchae,  v "Salicheskih  pravilah" oni  ne upominayutsya.
V  etoj  strane  eshche  v  XIV  veke  koshki  cenilis' nastol'ko
vysoko,  chto  v  nekotoryh  kupchih  oni  ukazyvalis' v spiske
dvizhimosti,  kotoruyu  prodayushchij  ustupal  vmeste  s fermoj. YA
privel  zdes'   vse  eti   svedeniya,  kotorye,    razumeetsya,
pocherpnul  iz  Brema,  ne  bez  zadnej  mysli - vidy domashnih
zhivotnyh,  special'no  vyvodimye  chelovekom, rasprostranyalis'
gorazdo bystree, chem eto  proizoshlo s koshkami. Dazhe  i teper'
ne  tak-to  prosto  prodat'  koshku  na storonu, osobenno esli
ona  obladaet  tem  nezavisimym  ohotnich'im  duhom,   kotorye
povyshaet  ee  cennost'  kak  krysolova.  Rukovodstvuyas' svoim
izumitel'no   horosho   sohranivshimsya   chuvstvom  napravleniya,
koshki  upryamo   vozvrashchayutsya  v   prezhnie  zhilishcha,   pokryvaya
nemyslimye rasstoyanie.  I najti  dorogu domoj,  eto vovse  ne
oznachaet,  chto  ona  prizhivetsya  tam,  -  takaya  koshka vpolne
sposobna proyavit' polnuyu  nezavisimost' i vernut'sya  k dikomu
obrazu   zhizni.      Poetomu    snachala   koshka,    veroyatno,
rasprostranyalas'  vovse  ne  potomu,  chto  pokorno  pozvolyala
lyudyam prodavat' sebya, - net,  ona perebiralas' iz doma v  dom
i iz  derevni v  derevnyu, poka  ne zavladela  postepenno vsem
kontinentom.





    Vse, komu prihodilos'  imet' bol'she odnoj  sobaki, znayut,
naskol'ko  razlichnymi  byvayut  sobach'i  individual'nosti. Net
dvuh absolyutno pohozhih  drug na druga  sobak, kak net  i dvuh
absolyutno  odinakovyh  lyudej  -  dazhe  sredi  bliznecov.  No,
vyyavlyaya  konkretnye  cherty   kazhdogo  dannogo   chelovecheskogo
haraktera  i  ob容dinyaya  ih  v  kategorii, mozhno do izvestnoj
stepeni  ob座asnit'  razlichnye  temperamenty,  hotya   podobnyj
analiz iz-za  beskonechnogo raznoobraziya  izuchaemogo materiala
nikogda   ne   dostignet   statusa   tochnoj   nauki.  Sobach'ya
individual'nost'  mnogo  proshche,  a  potomu  nam gorazdo legche
ob座asnit'  osobennosti  razlichnyh  harakterom,   rassmatrivaya
razvitie  opredelennyh   "harakterologicheskih"  chert   i   ih
sochetaniya u dannogo individa.
    Konechno, ya  ne sobirayus'  provodit' v  etoj knige nauchnoe
issledovanie  harakterologicheskih  chert  domashnej  sobaki, no
tem   ne   menee   poprobuyu   pokazat',   kak  vzaimodejstvie
nekotoryh vrozhdennyh  osobennostej povedeniya,  i v  chastnosti
dvuh  iz  nih,  sozdaet  chrezvychajno  shirokuyu  gammu sobach'ih
harakterov,  na  pervyj   vzglyad  kardinal'no   razlichayushchihsya
mezhdu  soboj.   Imenno  eti  dva  vydelennyh  mnoyu svojstva v
pervuyu ochered'  opredelyayut otnoshenie  sobaki k  ee hozyainu, a
potomu  oni  predstavlyayut   bol'shoj  interes  dlya   lyubitelej
sobak.   Predannost'   sobaki  hozyainu   voznikaet  iz   dvuh
sovershenno  raznyh  istochnikov.  Vo  mnogom  ona  ob座asnyaetsya
temi uzami, kotorye svyazyvayut  dikuyu sobaku s mater'yu  tol'ko
v detskom vozraste,  a u domashnej  sobaki sohranyaetsya na  vsyu
zhizn' i  vmeste s  ryadom drugih  momentov sposobstvuet  tomu,
chto nekotorye  detskie cherty  haraktera ne  ischezaet i  kogda
zhivotnoe  stanovitsya  vzroslym.  Drugoj  koren'   predannosti
zalozhen v  toj vernosti,  kotoraya svyazyvaet  ryadovuyu sobaku s
vozhakom  stai  ili  zhe  voznikaet  iz privyazannosti, pitaemoj
otdel'nymi  chlenami  sem'i  drug  k  drugu. U sobak s volch'ej
krov'yu  etot  koren'  uhodit  gorazdo  glubzhe, chem u potomkov
shakala,  i  po  ochevidnoj  prichine:  sohranenie  stai  igraet
gorazdo bol'shuyu rol' v zhizni volka, chem v zhizni shakala.
    Esli  vzyat'  v  dom  shchenka  neodomashnennogo predstavitelya
semejstva  sobach'ih  i  rastit'  ego  kak sobaku, legko mozhno
voobrazit',  budto  potrebnost'  dikogo  detenysha  v zabote i
uhode ravnoznachna toj  pozhiznennoj svyazi, kotoraya  sushchestvuet
mezhdu  bol'shinstvom  nashih  domashnih  sobak  i  ih hozyaevami.
Plennyj volchonok  obychno byvaet  robkim, predpochitaet  temnye
ugly i  yavno boitsya  peresekat' otkrytye  prostranstva. On  v
vysshej stepeni  nedoverchiv k  neznakomym lyudyam  i, esli takoj
chelovek  poprobuet  ego  pogladit',   mozhet  yarostno  i   bez
preduprezhdeniya  vcepit'sya   v  laskayushchuyu   ruku.  On   uzhe  s
rozhdeniya  ves'ma  sklonen  kusat'sya  ot  straha   (po-nemecki
takih  zhivotnyh   nazyvayut  "angstbajser"),   no  k   hozyainu
volchonok privyazyvaetsya  i polagaetsya  na nego  tochno tak  zhe,
kak shchenok.   Esli rech' idet  o samke, kotoraya  pri normal'nom
hode  sobytij,  vyrastaya,  nachinaet vosprinimat' samca-vozhaka
kak "hozyaina", opytnym  dressirovshchikam inogda udaetsya  zanyat'
mesto   takogo   vozhaka   v   tot   period,   kogda   detskaya
zavisimost'   samki   shodit   na   net,   i   takim  obrazom
obespechit'  sebe  ee  privyazannost'  i  v  dal'nejshem.   Odin
venskij  policejskij  sumel  dobit'sya  takoj  predannosti  ot
svoej  znamenitoj  volchicy  Pol'di.  No togo, kto vospityvaet
volka-samca,  zhdet  neminuemoe  razocharovanie  -  kak  tol'ko
volk stanovitsya vzroslym,  on vnezapno perestaet  podchinyat'sya
hozyainu i derzhitsya absolyutno  nezavisimo. V ego povedenii  po
otnosheniyu  k  byvshemu  hozyainu  ne  proyavlyaetsya  ni zloby, ni
svireposti -  on po-prezhnemu  obhoditsya s  nim kak  s drugom,
no  emu  bol'she  i  v  golovu  ne  pridet  slepo povinovat'sya
hozyainu, i, vozmozhno, on  dazhe popytaetsya podchinit' ego  sebe
i stat' vozhakom. Uchityvaya  silu volch'ih zubov, ne  prihoditsya
udivlyat'sya,  chto  eta  procedura  inogda priobretaet dovol'no
krovavyj harakter.
    To zhe proizoshlo  s dingo, kotorogo  ya vzyal na  pyatyj den'
ego  zhizni,  podlozhil  k  kormyashchej  sobake  i  vospityval, ne
zhaleya vremeni i sil.  |ta dikaya sobaka ne  pytalas' podchinit'
menya sebe  ili iskusat',  no, stav  vzrosloj, ona  postepenno
utratila prezhnyuyu poslushnost',  prichem proishodilo eto  ves'ma
lyubopytnym obrazom. Poka moj dingo byl shchenkom, ego  povedenie
nichem ne otlichalos'  ot povedeniya obyknovennoj  sobaki. Kogda
ya nakazyval ego za kakuyu-nibud' provinnost', on vyrazhal  svoe
raskayanie  na   obychnyj  sobachij   maner,  to   est'  pytalsya
umirotvorit' razgnevannogo  hozyaina vyrazheniyami  pokornosti i
mol'by, prichem  uspokaivalsya, tol'ko  kogda dobivalsya  laski,
oznachayushchej proshchenie.  Odnako, kogda  emu ispolnilos'  poltora
goda, ego povedenie korennym obrazom izmenilos' - on vse  eshche
bez  soprotivleniya  prinimal  nakazanie,  dazhe poboi, no edva
vse  konchalos',  kak  on  vstryahivalsya,  druzheski  vilyal  mne
hvostom i  ubegal, priglashaya  menya pogonyat'sya  za nim.  Inymi
slovami, nakazanie  nikak ne  vliyalo na  ego nastroenie  i ne
proizvodilo na  nego ni  malejshego dejstviya,  vplot' do togo,
chto on mog tut  zhe povtorit' prestuplenie, za  kotoroe tol'ko
chto pones  spravedlivuyu karu,  naprimer, vnov'  pokusit'sya na
zhizn' odnoj iz samyh cennyh  moih utok. V tom zhe  vozraste on
utratil vsyakoe  zhelanie soprovozhdat'  menya vo  vremya progulok
i prosto  ubegal, kuda  hotel, ne  obrashchaya nikakogo  vnimaniya
na  moi  komandy.  Tem  ne  menee  ya  dolzhen podcherknut', chto
pol'zovalsya samym  teplye ego  raspolozheniem, i,  kogda by my
ni vstrechalis', on  privetstvoval menya s  soblyudeniem polnogo
sobach'ego ceremoniala. Ne  sleduet zhdat', chto  dikoe zhivotnoe
budet  obhodit'sya  s  chelovekom  inache,  chem s osobyami svoego
vida.  My  eshche   vernemsya  k  etomu   voprosu,  kogda   budem
rassmatrivat' otnosheniya  mezhdu lyud'mi  i koshkami.  Moj dingo,
sovershenno nesomnenno,  pital ko  mne samye  goryachie chuvstva,
no pokornost' i poslushanie tut prosto ni pri chem.
    Odomashnennye  sobaki,  v   kotoryh  preobladaet   shakal'ya
krov',  vsyu  zhizn'  ostayutsya  v  toj zhe zavisimosti ot svoego
hozyaina,  v   kakoj  nahodyatsya   molodye  dikie   sobaki   ot
vzroslyh.   I eto  ne edinstvennaya  detskaya cherta,  kotoruyu v
otlichie  ot  dikoj  sobaki  oni  sohranyayut  do  konca  zhizni.
Korotka  sherst',  hvost  kol'com  i visyachie ushi, svojstvennye
mnogim  porodam,  a  glavnoe,  ukorochennaya morda i vypuklost'
cherepa,  kotorye  my  uzhe  videli  u  torfyanoj  sobaki (Canis
familiaris  palustris),  -  eti  cherty  harakterizuet u dikih
form  tol'ko   molodyh  zhivotnyh,   no  u   domashnej   sobaki
sohranyayutsya na protyazhenii vsej ee zhizni.
    Kak    i     bol'shinstvo    harakterologicheskih     chert,
infantil'nost'  mozhet  byt'  i  dostoinstvom  i nedostatkom -
vse zavisit ot stepeni.  Sobaki, polnost'yu ee lishennye,  hotya
i interesny svoej  nezavisimost'yu, hozyainu osoboj  radosti ne
dostavlyayut, tak  kak oni  neispravimye brodyagi  i lish'  vremya
ot  vremeni  snishodyat  do  poseshcheniya  doma  svoego vladel'ca
(slovo  "hozyain"  tut  yavno  ne  podhodit). S vozrastom takie
sobaki  chasto   stanovyatsya  opasnymi,   tak  kak,    lishennye
tipichnoj sobach'ej pokornosti,   oni mogut iskusat' ili  sbit'
s nog  cheloveka, slovno  druguyu sobaku.  Odnako, osuzhdaya  duh
brodyazhnichestva  i  soputstvuyushchee   emu  otsutstvie   vernosti
hozyainu ili mestu, ya  dolzhen dobavit', chto izbytok  yunosheskoj
zavisimosti mozhet, kak  ni stranno, privesti  pochti k tem  zhe
rezul'tatam, k kakim privodit polnoe ee otsutstvie.
    Hotya  u  bol'shinstva  nashih  domashnih  sobak  istoki   ih
predannosti  lezhat  imenno  v  etoj,  do  izvestnoj   stepeni
sohranyayushchejsya     infantil'nosti,     izbytok     ee     daet
protivopolozhnuyu  kartinu.  Takie  sobaki  chrezvychajno laskovy
so svoimi hozyaevami - a  zaodno i so vsemi drugimi  lyud'mi. V
"Kol'ce carya  Solomona" ya  uzhe sravnival  etot tip  sobak   s
izbalovannymi  det'mi,  kotorye   kazhdogo  muzhchinu   nazyvayut
"dyadej"  i  lyubomu   neznakomomu  cheloveku  navyazyvayut   svoyu
neproshenuyu druzhbu.  I delo  ne v  tom, budto  takaya sobaka ne
znaet svoego  hozyaina, -  naoborot, ona  raduetsya ego prihodu
i  privetstvuet  ego  bolee  vostorzhenno,  chem  drugih, posle
chego   ohotno   ubegaet   s   pervym   vstrechnym.    Podobnaya
nerazborchivaya  druzhelyubnost'  ko  vsemu  rodu  chelovecheskomu,
nesomnenno,  porozhdaetsya  sil'nejshej  infantil'nost'yu  -  eto
dokazyvaetsya  vsem  stroem  povedeniya  podobnyh  sobak.   Oni
vsegda izlishne sklonny k  igre, i mnogo vremeni  spustya posle
togo, kak  im ispolnitsya  god i  vse ih  normal'nye rovesniki
uspeyut  davno  ostepenit'sya,  oni  vse  eshche  gryzut hozyajskie
shlepancy i nanosyat smertel'nye  rany zanaveskam, a glavnoe  -
sohranyayut  rabskuyu  pokornost',  kotoraya  u  drugih sobak pri
vzroslenii  bystro  smenyaetsya  zdorovoj  uverennost'yu v sebe.
Polayav  iz  chuvstva  dolgo  na  neznakomogo  cheloveka,  takaya
sobaka  ugodlivo  valitsya  pered  nim  na  spinu,  stoit  emu
strogo zagovorit' s  nej. I tot,  kto derzhit ee  povodok, dlya
nee uzhe groznyj i vsemogushchij hozyain.
    Schastlivaya  seredina  mezhdu  slishkom  zavisimoj i slishkom
nezavisimoj  sobakoj  -  eto  i  est' ideal istinno predannoj
sobaki. |tot ideal vstrechaetsya daleko  ne tak chasto i uzh,  vo
vsyakom sluchae, gorazdo  rezhe, chem kazhetsya  srednemu vladel'cu
sobaki.
    Opredelennaya    stepen'    neprehodyashchej    infantil'nosti
neobhodima, chtoby  sobaka pitala  k svoemu  hozyainu lyubov'  i
predannost', no ee izbytok  zastavlyaet sobaku tak zhe  pokorno
obozhat'  vseh  lyudej  bez  razbora. Poetomu lish' otnositel'no
nemnogie sobaki budut  dejstvitel'no zashchishchat' svoego  hozyaina
ot huligana: hotya oni vovse ne ostayutsya ravnodushnymi k  tomu,
chto na  hozyaina kto-to  napal, odnako  chelovek voobshche vnushaet
im  blagovejnoe  pochtenie,  i  oni   ne v sostoyanii prichinit'
emu vred.
    Predannost' sobak, prinadlezhashchih  k tem porodam,  v zhilah
kotoryh  techet  kakaya-to  dlya  volch'ej  krovi,  principial'no
otlichna  ot  predannosti  nashih central'no-evropejskih porod,
vedushchih, po-vidimomu,  svoe proishozhdenie  neposredstvenno ot
shakalov.  Vryad  li  sushchestvuyut  porody,  voshodyashchie  pryamo  k
volkam:  est'  vse  osnovaniya  schitat',  chto  cheloveka  v  to
vremya, kogda  on nachal  selit'sya v  arkticheskih oblastyah, gde
voshel   v   soprikosnovenie    s   tundrovym   volkom,    uzhe
soprovozhdali  sobaki  shakal'ej  krovi.  Skreshchivanie  volkov s
domashnimi  sobakami  severnyh  narodov  proizoshlo,  ochevidno,
sravnitel'no  pozdno   i  uzh,   vo  vsyakom   sluchae,  gorazdo
pozdnee,  chem  pervoe   priruchenie  shakala.  Poskol'ku   volk
sil'nee  i   vynoslivee,  mogla   vozniknut'  potrebnost'   v
porodah  so  znachitel'nym  preobladaniem  volch'ej  krovi,   a
svirepost' i neukrotimost',  veroyatno, ne slishkom  bespokoili
obitatelej  Krajnego  Severa  -  prirozhdennyh dressirovshchikov,
umeyushchih   spravlyat'sya    s   samymi    nezavisimymi    psami.
Neposredstvennym  rezul'tatom  etogo  bol'shogo i sravnitel'no
nedavnego   priliva   volch'ej   krovi   yavilos'   znachitel'no
oslablenie  v  "volch'ih"  porodah  chert  odomashnennosti,  i v
chastnosti,  neprehodyashchej   infantil'nosti.   Ona   zamenyaetsya
zavisimost'yu  sovsem  inogo   tipa,  kotoraya  obyazana   svoim
proishozhdeniem   specificheski   volch'im   osobennostyam.  Esli
shakal v  osnovnom est  padal', to  volk -  nastoyashchij hishchnik i
zimoj  nuzhdaetsya  v  pomoshchi   svoih  sobrat'ev,  ohotyas'   na
krupnyh travoyadnyh - ego edinstvennyj korm v etu poru goda.
    CHtoby  obespechit'  sebya  dostatochnym  kolichestvom   pishchi,
volch'ya  staya  vynuzhdena   pokryvat'  bol'shie  rasstoyaniya,   a
rezul'taty ohoty zavisyat ot  vzaimnoj podderzhki v te  minuty,
kogda ee chlenam  udaetsya zatravit' dich'.  Strogaya organizaciya
stai,  bezzavetnaya   predannost'  vozhaku   i   bezogovorochnaya
vzaimnaya  vyruchka   -  vot   neobhodimye  usloviya   uspeshnogo
vyzhivaniya  etogo  vida  v  tyazheloj  bor'be  za sushchestvovanie.
Takie volch'i  svojstva polnost'yu  ob座asnyayut sushchnost'   ves'ma
zametnyh razlichij  v haraktere  "shakal'ih" i  "volch'ih" sobak
- razlichij,  ochevidnyh dlya  vseh, kto  po-nastoyashchemu ponimaet
sobak.   Pervye   otnosyatsya   k   svoim   hozyaevam   kak    k
sobakam-roditelyam, vtorye vidyat v  nih skoree vozhakov stai  i
vedut sebya s nimi sootvetstvenno.
    Pokornosti  infantil'noj   shakal'ej  sobaki   u   volch'ej
sobaki sootvetstvuet gordaya  "muzhskaya" loyal'nost', v  kotoroj
podchinenie  igraet  ves'ma  maluyu  rol', a rabskaya pokornost'
-  nikakoj.  Volch'ya  sobaka  v  otlichie  ot shakal'ej vovse ne
vidit v  hozyaine chego-to  vrode pomesi  otca i  boga, dlya nee
on  skoree  tovarishch,  hotya  ee  privyazannost'  k nemu gorazdo
prochnee  i  ne  perenosit'sya   s  legkost'yu  na   kogo-nibud'
drugogo.  |to  "odnolyubie"  razvivaetsya  v  molodyh   volch'ih
sobakah ves'ma  svoeobrazno -  v opredelennyj  moment detskaya
zavisimost'   ot   roditelej    chetko   smenyaetsya    vzrosloj
predannost'yu vozhaku stai,  prichem eto proishodit,  dazhe kogda
shchenok   rastet    v   izolyacii    ot   sebe    podobnyh,    a
"sobaka-roditel'" i "vozhak stai" voploshcheny v odnom cheloveke.





    V  etoj   glave  ya   popytayus'  na   konkretnyh  primerah
proillyustrirovat',   kakim    obrazom   upominavshiesya    vyshe
harakterologicheskie   cherty   proyavlyayutsya   v  individual'nyh
osobennostyah otdel'nyh  sobak. Pri  etom ya  budu ishodit'  iz
obshchego  deleniya  sobak  na  dve  protivopolozhnye  gruppy   po
priznaku libo  polnogo sohraneniya  detskoj zavisimosti,  libo
stol'   zhe   polnogo    ee   otsutstviya    v   sochetanii    s
sootvetstvuyushchej   stepen'yu   predannosti   vozhaku   so  vsemi
vytekayushchimi otsyuda posledstviyami.
    YA  nachnu  s  rasskaza  o  sobake,  ch'ya  na  pervyj vzglyad
trogatel'naya  detskaya  privyazannost'   k  hozyainu   prinimala
nastol'ko preuvelichennye  formy, chto  eto byl  uzhe ne  pes, a
kakaya-to  parodiya.  Rech'  pojdet  o  takse  po  klichke Kroki,
kotoruyu  podaril  mne  dobryj  dyadyushka, ploho razbiravshijsya v
zhivotnyh.  YA  byl  togda  eshche  sovsem malen'kim mal'chikom, no
uzhe  zayadlym   naturalistom.  Klichku   Kroki  pesik   poluchil
potomu,     chto     moj     dobryj     rodstvennik    snachala
oblagodetel'stvoval  menya  krokodil'chikom,  no  tot   naotrez
otkazyvalsya est'  (mne ne  udavalos' nagrevat'  moj terrarium
do nuzhnoj  temperatury), i  my obmenyali  ego v  zoologicheskom
magazine  na  zhivotnoe,  naibolee  napominavshee ego vneshne, -
na  aristokraticheskuyu  taksu  s  ochen'  dlinnym  tulovishchem  i
ochen'  korotkimi  lapami.   |tot  kobelek  dejstvitel'no  byl
pohozh  na  krokodila,  ego  otvislye  ushi  podmetali  pol   v
bukval'nom smysle slova.
    Ego  otlichalo  laskovoe  druzhelyubie:  i  pri  pervoj   zhe
vstreche  on   privetstvoval  menya   kak  davno    poteryannogo
hozyaina. Konechno, eto mne  ochen' l'stilo, poka ya  ne zametil,
chto Kroki tochno tak zhe  vstrechaet vseh i kazhdogo. Ego  tomila
burnaya  lyubov'  ko  vsemu   rodu  chelovecheskomu  bez   vsyakih
isklyuchenij.  On  nikogda  ni  na   kogo  ne  layal  i,   hotya,
vozmozhno,  ya  i  moi  blizkie  nravilis' emu bol'she ostal'nyh
lyudej,  bez  kolebanij  sledoval  za  pervym  pozvavshim   ego
chelovekom, esli  nas ne  okazyvalos' poblizosti.  S vozrastom
Kroki  ne  izbavilsya  ot  svoej  strasti,  i  nam   postoyanno
prihodilos'  uvodit'  ego  iz  sosednih  i ne sosednih domov,
kuda   on   otpravlyalsya   pogostit'.   V   konce  koncov  moya
dvoyurodnaya sestra, pitavshaya  slabost' k etoj  krasivoj takse,
vzyala  ee  k  sebe,  i  Kroki  obosnovalsya  k nee v Grincinge
(prigorode  Veny),  gde  prodolzhal  vesti  tot  zhe rasseyannyj
obraz zhizni. On na samye  raznye sroki poselyalsya to u  odnih,
to u drugih znakomyh, i  neskol'ko raz ego krali i  prodavali
prostodushnym  lyudyam,  kotoryh   plenyala  ego   "predannost'".
Vozmozhno,  kral   Kroki  odin   i  tot   zhe  vor,    kotoryj,
oznakomivshis'  s  ego  privychkami,  sdelal  iz  nego   stat'yu
postoyannogo i dovol'no prilichnogo dohoda.
    Diametral'noj protivopolozhnost'yu etoj  takte ya nazval  by
Volka,  odnu  iz  dvuh  sobak,  kotorye  zhivut  u nas sejchas.
Vprochem, vryad  li mozhno  skazat', chto  on "zhivet  u nas". |to
tipichnaya  nezavisimaya  volch'ya  sobaka,  v  haraktere  kotoroj
net  ni  kapli  infantil'nosti,  i  ona  nikomu ne podchinena;
sobstvenno  govorya,  Volk  yavno  schitaet  sebya  vozhakom nashej
"stai".  Ob座asnenie  ego  haraktera  kroetsya  v  istorii  ego
zhizni.
    Period,   kogda   volch'ya   sobaka   naveki   otdaet  svoyu
privyazannost'    odnomu     kakomu-to    cheloveku     (period
"zapechatleniya"),  nastupaet   u  nee   sravnitel'no  rano   -
primerno na pyatom mesyace  zhizni.  Mne kak-to  prishlos' dorogo
zaplatit' za  svoyu neosvedomlennost'  v etom  voprose. Pervuyu
nashu suku chau-chau ya kupil  v podarok zhene ko dnyu  rozhdeniya i,
zhelaya  sdelat'  ej  syurpriz,  poprosil  moyu dvoyurodnuyu sestru
poderzhat'  shchenka   (kotoromu  bylo   okolo  shesti    mesyacev)
ostavshuyusya  nedelyu  u  sebya.  Hotite  ver'te,  hotite net, no
etih  semi   dnej  okazalos'   dostatochno,  chtoby   malen'kaya
chau-chau raz i  navsegda otdala svoyu  lyubov' moej kuzine,  chto
neskol'ko  snizilo  ee   podarochnuyu  cennost'.  Hotya   kuzina
byvala  u  nas  redko,  upryamaya  chau-chau  yavno  schitala svoej
zakonnoj  vladelicej  ee,  a   ne  moyu  zhenu.   Pravda,   ona
postepenno   privyazalas'   k   zhene,   no,   nesomnenno,  eta
privyazannost' byla by  kuda bolee goryachej,  esli by ya  prines
ee  iz  pitomnika  pryamo  domoj.  Dazhe  mnogo  let spustya ona
ohotno ushla by ot nas k svoej pervoj "hozyajke".
    Period,  vo  vremya  kotorogo  takaya  sobaka vybiraet sebe
hozyaina, mozhet minovat' besplodno, esli ona budet  ostavat'sya
v pitomnike  slishkom dolgo  libo po  kakoj-to drugoj  prichine
dlya nee ne najdetsya podhodyashchego  hozyaina. I v tom i  v drugom
sluchae  skladyvaetsya   svoeobraznyj,  absolyutno   nezavisimyj
sobachij harakter,  olicetvorennyj, v  chastnosti, v  Volke. On
rodilsya vskore  posle okonchaniya  vtoroj mirovoj  vojny, kogda
ostro  oshchushchalas'   nehvatka  prodovol'stviya,   no  moya   zhena
sohranila ego,  chtoby sdelat'  mne podarok,  tak kak  dumala,
chto ya vot-vot vernus'  domoj. K neschast'yu, vernulsya  ya daleko
ne tak skoro,  i Volku v  period zapechatleniya ne  k komu bylo
privyazat'sya. Ego malen'kaya sestra  zhila (i do sih  por zhivet)
v  sosednej  derevne   u  traktirshchika,  strastnogo   lyubitelya
sobak,  osobenno  chau-chau.  Volk  dovol'no skoro otyskal svoyu
sestru  v  roskoshnom  novom  dome  i  v vozraste semi mesyacev
pereselilsya  tuda.  Odnovremenno,  ispol'zuya svojstvennoe emu
nadmennoe obayanie,  on vtersya  minimum v  dva drugih  doma, i
bylo  vremya,   kogda  chetyre   sem'i  naivno   schitali   sebya
edinstvennymi  hozyaevami  etogo  velikolepnogo  psa.  Kogda ya
nakonec vernulsya domoj,  Volku ispolnilos' uzhe  poltora goda.
Derzhas' s nim taktichno  i nenavyazchivo, ya sumel  zavoevat' ego
doverie nastol'ko, chto on  po dobroj vole soprovozhdal  menya v
dalekih   progulkah,    hotya    ya,   bezuslovno,    ne    mog
garantirovat',   chto   emu   vdrug   ne   vzbredet  v  golovu
rasstat'sya  so  mnoj  i  otpravit'sya  po kakim-to drugim svoi
delam. On  poslushno bezhal  za moim  velosipedom, tol'ko  esli
mne  udavalos'  zamanit'  ego  podal'she.  V   neissledovannyh
mestah,   kuda   sobaka   ne   zabredaet   vo   vremya   svoih
samostoyatel'nyh   ekskursij   i   gde   ona   chuvstvuet  sebya
uverennoj  tol'ko  ryadom  so  znakomym  chelovekom,  otnosheniya
sobaki  k  hozyainu  upodoblyaetsya  otnosheniyu  volka  k  vozhaku
stai,  vedushchemu  ee  cherez  chuzhuyu  territoriyu.  V  rezul'tate
chelovek obretaet  v glazah  sobaki status  volka-vozhaka, i  ya
ne  znayu  luchshego  sposoba  zastavit'  sobaku  priznat' v vas
hozyaina.  CHem  menee  privychna  okruzhayushchaya  obstanovka,   tem
bolee  tesnym  stanovitsya  kontakt  mezhdu  sobakoj  i vami, a
potomu  naibolee  effektivny   situacii,  v  kotoryh   sobaka
oshchushchaet  polnuyu  rasseyannost'.   Voz'mite  vyrosshuyu v derevne
sobaku v  gorod, gde  ee uverennost'  v sebe  budet podorvana
vozdejstviem    mnozhestva    neznakomyh    razdrazhitelej    -
tramvayami,   avtomobilyami,   nevedomymi   zapahami,    chuzhimi
lyud'mi,  -  i  samaya  nepokornaya  sobaka  iz  straha lishit'sya
edinstvennogo druga  pojdet ryadom  s vami  kak vymushtrovannyj
policejskij  pes.   Konechno,  ne  sleduet  privodit'   sobaku
tuda,  gde  ona  budet  ispytyvat'  panicheskij uzhas, tak kak,
hotya v pervyj  raz ona i  proyavit bezuprechnoe poslushanie,  vo
vtoroj raz  vy ee  tuda uzhe  ne zamanite,  a popytka nasil'no
tashchit'  na  povodke  sobaku  s  sil'nym harakterom privedet k
rezul'tatam  protivopolozhnym  tomu,  kotorogo vy dobivaetes'.
Mne  udalos'  nastol'ko  zasluzhit'  uvazhenie  Volka,  chto  on
perebralsya iz  traktira k  nam i  priznal menya  hozyainom -  v
tom smysle, chto soprovozhdal  menya povsyudu, dazhe v  mesta, emu
nepriyatnye.  No  etim  vse  i  ischerpyvalos'. Poslushanie bylo
emu  absolyutno  chuzhdo,  i  on  po-prezhnemu  chasto propadal iz
domu.   Do   samogo    poslednego   vremeni   on    regulyarno
otsutstvoval  po  subbotam  i  voskresen'yam.  YA  zametil  eto
potomu, chto ego nikogda  ne okazyvalos' pod rukoj,  kogda mne
hotelos' pokazat'  ego druz'yam,  priezzhavshim pogostit'  k nam
na eti  dni. Tajna  raskrylas' bystro  - vecher  subboty i vse
voskresen'e  Volk  provodil...  v  traktire.  Po-vidimomu, on
obnaruzhil,  chto  imenno  v  eto  vremya  mozhet rasschityvat' na
naibolee  lakomoe  ugoshchenie,  da  i prisutstvie dvuh krasavic
chau-chau  tozhe,  veroyatno,  raspolagalo  ego  chuvstvovat' sebya
tam kak doma.
    Dovol'no  poverhnostnaya   druzhba,  svyazyvayushchaya   menya   s
Volkom, sluzhit mne  neistoshchimym istochnikom poleznyh  svedenij
i  razvlecheniya.  Issledovatelyu  psihologii  zhivotnyh   krajne
interesno  izuchat'  sobaku,  ne  chuvstvuyushchuyu  sebya  obyazannoj
vernost'yu ni odnomu  cheloveku, a Volk  - pervaya sobaka  etogo
tipa, s  kotoroj mne  dovelos' blizko  poznakomitsya. I  ochen'
smeshno, kak vse  (vklyuchaya i menya  samogo), kto znakom  s etim
gordym, vlastnym  psom, chuvstvuyut  sebya pol'shchennymi,  esli on
velichestvenno pochtit ih znakom svoego raspolozheniya.
    Opisav  taksu   Kroki  i   chau-chau  Volka,   kotorye   po
diametral'no  protivopolozhnym  prichinam  ne obreli nastoyashchego
kontakta s  hozyainom, ya  perejdu k  tret'ej sobach'ej lichnosti
i rasskazhu o haraktere moej  ovcharki Stasi. V ee otnoshenii  k
hozyainu  schastlivo  sochetalis'  sil'naya  detskaya zavisimost',
poluchennaya  ot  babushki  Tity,  i  isklyuchitel'naya predannost'
vozhaku, unasledovannaya ot predkov s volch'ej krov'yu.
    Stasi rodilas' u  nas v dome  rannej vesnoj 1940  goda, i
ej  bylo  sem'  mesyacev,  kogda  ya  ob座avil  ee  svoej lichnoj
sobakoj i  zanyalsya ee  vospitaniem. V  ee vneshnosti,  kak i v
ee    temperamente,    neobyknovenno    udachno     sochetalis'
osobennosti  nemeckih  ovcharok   i  chau-chau.  Ostraya   volch'ya
morda,  shirokie  skuly,  raskosye  glaza,  korotkie  pushistye
ushi,  korotkij  mohnatyh  hvost,  a  glavnoe  -   udivitel'no
plastichnye  i   izyashchnye  dvizheniya   delali  ee   pohozhej   na
miniatyurnuyu  volchicu.    Tol'ko   ognennaya,   zolotisto-ryzhaya
sherst'  vydavala  v  nej  krov'  shakalov.  No   po-nastoyashchemu
zolotym  u  nee  byl  harakter.  Ona s udivitel'noj bystrotoj
postigla azy  sobach'ego vospitaniya  - poslushno  hodila ryadom,
kak s  povodkom, tak  i bez  nego, sadilas'  i lozhilas'.  Ona
sama  nauchilas'  soblyudat'  chistotu  v  dome  i  ne   trogat'
domashnyuyu pticu, tak chto etih pravil ej vnushat' ne prishlos'.
    Posle  dvuh  kratkih  mesyacev  sud'ba  razluchila  nas - 2
sentyabrya  1940  goda  ya   uehal  chitat'  kurs  psihologii   v
Kenigsbergskom universitete,  rasstavshis' s  sem'ej, domom  i
sobakami.  Kogda  ya  vernulsya  na  rozhdestvenskie   kanikuly,
Stasi  obezumela  ot  radosti,  dokazyvaya,  chto  ee   velikaya
lyubov'  ko   mne  ne   izmenilas'.  Ona   po-prezhnemu   chetko
vypolnyala  komandy,   kotorym  ya   ee  nauchil,   i  vo   vseh
otnosheniyah byla toj zhe  samoj sobakoj, s kotoroj  ya rasstalsya
chetyre mesyaca nazad.  No  kogda ya nachal sobirat'sya v  dorogu,
razygralos'  neskol'ko  tragicheskih  scen.   Mnogim lyubitelyam
sobak,  nesomnenno,   samim  prihodilos'   perezhivat'   nechto
podobnoe. Eshche  do togo,  kak ya  prinyalsya upakovyvat' chemodany
-  vidimyj  znak   ot容zda,  -  Stasi   zametno  priunyla   i
otkazyvalas' otojti ot menya hotya  by na shag. Kogda ya  vyhodil
iz komnaty,  ona s  nervnoj pospeshnost'yu  vskakivala i bezhala
za  mnoj,  soprovozhdaya  menya  dazhe  v  vannuyu komnatu.  Kogda
veshchi byli ulozheny i  moj ot容zd stal neminuemoj  real'nost'yu,
toska  bednyazhki  Stasi  smenilas'  otchayaniem, pochti nevrozom.
Ona  otkazyvalas'  est',  ee  dyhanie  stalo  nenormal'nym  -
ochen'  neglubokim,  peremezhayushchimsya  sudorozhnymi  vzdohami. My
reshili zaperet' ee pered  moi uhodom, chtoby ona  ne brosilas'
za mnoj.  No, kak  ni stranno,  Stasi, kotoraya  poslednie dni
ne ostavlyala  menya ni  na minutu,  tut vdrug  ubezhala v sad i
ne  vyhodila  na  moj  zov.   Poslushnejshaya  iz sobak vnezapno
stala  svoevol'noj,  a  pojmat'  ee  my  ne  sumeli.    Kogda
nakonec  v  soprovozhdenii  obychnoj   svity  detej  i   ruchnoj
telezhki  s   bagazhom  ya   otpravilsya  na   vokzal,  shagah   v
pyatidesyati  za  nami  sledovala  sobaka  samogo dikogo vida -
hvost  u  nee  byl  opushchen,  sherst' na zagrivke stoyala dybom,
glaz sverkali  bezumiem. YA  sdelal eshche  odnu popytku  pojmat'
Stasi, no u menya nichego  ne poluchilos'. Dazhe kogda ya  voshel v
vagon,    ona    prodolzhala    sohranyat'    vyzyvayushchuyu   pozu
vzbuntovavshejsya sobaki i,  prizhav ushi, podozritel'no  sledila
za mnoj s  bezopasnogo rasstoyaniya.   Poezd tronulsya, a  Stasi
vse  eshche  stoyala  nepodvizhno.  Odnako,  kogda  poezd   nabral
skorost', ona vnezapno  metnulas' vpered, streloj  promchalas'
vdol' sostava i vskochila v  nego na tri vagona vperedi  togo,
na ploshchadke kotorogo ya  prodolzhal stoyat', chtoby sognat'  ee v
sluchae  neobhodimosti.  (V  Anglii  vagony  poezdov  mestnogo
sledovaniya   snabzheny   s   oboih   koncov   ochen'   shirokimi
ploshchadkami). YA  kinulsya po  vagonam vpered  i, shvativ  ee za
zagrivok  i  osnovanie  hvosta,  sbrosil  s poezda, kotoryj k
etomu   vremeni   shel   uzhe   ochen'   bystro.   Stasi   lovko
prizemlilas' na  vse chetyre  lapy. Nastorozhiv  ushi i nakloniv
golovu, v  poze, v  kotoroj uzhe  ne bylo  nichego vyzyvayushchego,
ona smotrela vsled poezdu, poka on ne skrylsya iz vidu.
    Vskore posle  moego vozvrashcheniya  v universitet  ya poluchil
trevozhnye izvestiya o  Stasi: ona peredushila  mnogih sosedskih
kur,  zavela  privychku  bescel'no  brodit'  po  okrestnostyam,
razuchilas'   vesti   sebya   v   dome   i   ne  zhelala  nikomu
podchinyat'sya.   Ona sohranyala  cennost' tol'ko  kak storozhevaya
sobaka,  potomu  chto  so  dnya  na  den' stanovilas' vse bolee
svirepoj.  Posle   togo  kak   Stasi  sovershila   celyj   ryad
prestuplenij,  vklyuchaya  neskol'ko  massovyh  istreblenij kur,
krovoprolitnyj nalet na  krol'chatnik i, nakonec,  prevrashchenie
v lohmot'ya bryuk pochtal'ona,  ona byla nizvedena do  polozheniya
dvorovoj sobaki i  v unylom odinochestve  sidela na verande  u
zapadnoj  steny  doma.  To  est'  odinokoj  ona byla tol'ko v
smysle  chelovecheskogo  obshchestva,  tak  kak  delali  bol'shuyu i
udobnuyu  konuru   s  krasavcem   dingo,  o   kotorom  ya   uzhe
rasskazyval  vo  vtoroj  glave.  Takim  obrazom,  s yanvarya po
iyun' ona  prosidela vzaperti,  tochno plennyj  dikij zver',  i
vmeste s dikim zverem.
    Vernuvshis' v  Al'tenberg v  konce iyunya,  ya srazu  poshel v
sad  povidat'sya  so  Stasi.  Edva  ya  nachal  podnimat'sya   na
verandu,  kak  Stasi  i  dingo  brosilis' mne navstrechu s toj
svirepost'yu,  na  kotoruyu  sposobny  tol'ko  sobaki, lishennye
svobody.  YA   ostanovilsya  na   verhnej  stupen'ke,   a   oni
priblizhalis' s  rychaniem i  laem, tak  kak veter  otnosil moj
zapah v storonu.   YA reshil proverit',  kogda oni uznayut  menya
zritel'no, no do etogo  delo ne doshlo. Vnezapno  Stasi uchuyala
menya,  i  dal'nejshego   ya  nikogda  ne   zabudu:  ona   rezko
 ostanovilas'  i  zamerla,  kak  statuya.  SHerst'  u  nee   na
zagrivke  eshche  stoyala  dybom,  ushi  eshche byli prizhaty, a hvost
opushchen,  no  ee  nozdri  uzhe  shiroko razduvalis', lovya vest',
kotoruyu  nes  ej   veter.   Zatem   sherst'  legla,  po   telu
probezhala drozh', i  ona postavila ushi  torchkom. YA dumal,  chto
ona  kinetsya  ko  mne  vne  sebya  ot  vostorga,  no  etogo ne
proizoshlo.  Dushevnye   stradaniya,  kotorye   byli   nastol'ko
intensivny, chto  izmenili vsyu  ee lichnost'  i zastavili takoe
vospriimchivoe sushchestvo  na mnogo  mesyacev zabyt'  vse pravila
povedeniya,  ne  mogli  ischeznut'  bez  sleda  v odnu sekundu.
Zadnie  nogi  Stasi   podognulis',  morda  zadralas',   gorlo
zadergalos', i mnogomesyachnye muki  nashli uhod v zhutkih  i tem
ne menee  prekrasnyh zvukah  volch'ego voya.   Ona vyla  dolgo,
ne  men'she  polminuty,  a  potom  molniej kinulas' na menya. YA
okazalsya v centre tajfuna  sobach'ej radosti. Ona prygala  mne
na  plechi,  chut'  ne  sorvala  s  menya  pidzhak  - ona, Stasi,
sderzhannaya,   korrektnaya,   obychno   ogranichivayushchayasya    svoe
privetstvie  legkim  pomahivaniem  hvosta,  a  dlya  vyrazheniya
lyubvi  klavshaya  golovu  mne   na  koleni,  ne  bol'she;   ona,
molchalivaya  Stasi,  teper'  svistela,  kak parovoz, i vizzhala
dazhe eshche  bolee pronzitel'no,  chem minutu  nazad vyla.  Potom
ona otprygnula  v storonu,  podbezhala k  kalitke i oglyanulas'
na menya  cherez plecho,  umolyaya, chtoby  ya ee  vypustil. Dlya nee
samo  soboj  razumelos',  chto   s  moim  priezdom  ee   arest
konchilsya  i  ona  opyat'  mozhet  vesti  prezhnyuyu  zhizn'. Kak ne
pozavidovat'   kreposti   etoj   nervnoj   sistemy!  Dushevnaya
travma,  edva  ee  prichina   ischezla,  ne  ostavila   nikakih
sledov, krome  teh, dlya  unichtozheniya kotoryh  dostatochno bylo
povyt'   polminuty   i   poltory   minuty   ispolnyat'  plyasku
vostorga,  posle  chego  sobaka  uzhe  gotova  byla vernut'sya k
normal'nomu sushchestvovaniyu!
    Kogda  ya  napravilsya  v  dom,  zhena, uvidev, chto ryadom so
mnoj  bezhit  Stasi,  vskriknula:  "Bozhe  moj! Kury!" No Stasi
dazhe  ne  vzglyanula  na  kur.  Vecherom,  kogda  ya  vzyal  ee v
komnaty,  zhena  predupredila  menya,  chto  Stasi  teper'   "ne
sledit  za  chistotoj".   Odnako  manery  Stasi  vnov'   stali
bezuprechnymi.   Ona  po-prezhnemu  pomnila  i  ispolnyala  vse,
chemu ya ee  obuchil, to est'  byla tochno toj  zhe sobakoj, kakoj
ee sdelali  nepolnyh dva  mesyaca zanyatij  so mnoj.  V techenie
devyati  mesyacev  glubochajshej  sobach'ej  toski  ona   predanno
sohranyala  vse,  chto  poluchila  ot  menya.  I teper' dlya Stasi
nachalis'  nedeli  nichem  ne  omrachennogo blazhenstva. Vo vremya
letnih  kanikul  ona  byla  moej  nerazluchnoj sputnicej, i my
pochti ezhednevno sovershali  dlinnye progulki po  beregu Dunaya,
i  inogda  i  kupalis'.  No  vsemu  nastupaet konec, i, kogda
prishla  pora  upakovyvat'  chemodany,  voznikla opasnost', chto
uzhe  opisannaya  tragediya  povtoritsya  vnov'. Stasi pritihla i
unylo hodila  za mnoj  po pyatam.  Na sej  raz tot  besspornyj
fakt,  chto  sobaka  ne  ponimaet  smysla  chelovecheskih  slov,
stoil  bednyazhke  Stasi  nemalo  muchenij.  YA  reshil vzyat' ee s
soboj, no ne  mog ob座asnit' ej  etogo. Skol'ko ni  povtoryal ya
ej,  chto  ne  broshu  ee,  ona  vse  vremya ostavalas' v krajne
nervnom napryazhenii i  ne othodila ot  menya ni na  shag. Odnako
pod konec mne vse zhe  udalos' vyvesti ee iz etogo  sostoyaniya.
Nezadolgo  do   ot容zda   Stasi  snova  uedinilas'  v   sadu,
po-vidimomu, s temi  zhe namereniyami, chto  i v proshlyj  raz. YA
ostavil  ee  v  pokoe  do  samoj  poslednej  minuty,  a zatem
pozval  takim  golosom,  kakim  obychno  zval na progulku. Tut
ona vse ponyala i v vostorge zaprygala vokrug menya.
    Odnako  pobyt'  s  hozyainom   Stasi  bylo  suzhdeno   lish'
neskol'ko  mesyacev,  potomu  chto  v  oktyabre menya prizvali na
voennuyu sluzhbu.  Pri rasstavanii  povtorilas' bylaya  tragediya
s toj tol'ko  raznicej, chto Stasi  sbezhala i dva  mesyaca vela
dikuyu  zhizn'  v  predmest'yah,  sovershaya  odno prestuplenie za
drugim. YA  tverdo uveren,  chto imenno  ona byla  tainstvennoj
"lisicej",  opustoshivshej  krol'chatnik  na  zagorodnoj   ville
odnogo  municipal'nogo  sovetnika.  V  konce  dekabrya  Stasi,
hudaya  kak  skelet,  so  slezyashchimisya  glazami  i  vospalennym
nosom, vernulas'  domoj, i  moya zhena  okruzhila ee  zabotlivym
uhodom.   Odnako derzhat'  Stasi v  dome posle  togo, kak  ona
popravilas',  okazalos'   nevozmozhnym,  i   ee  otoslali    v
zoopark, gde  ona delila  kletku s  ogromnym taezhnym  volkom,
kotoryj  stal  ee  suprugom.  K  sozhaleniyu, etot brachnyj soyuz
okazalsya besplodnym.  Pozzhe, kogda  ya rabotal  nevropatologom
v  tylovom  gospitale,  mne  udalos'  vzyat'  ee k sebe. Potom
menya  otpravili  na  front,  a  Stasi  i  ee shesteryh shchenyat ya
otoslal v  Venu, v  SHenbrunnskij zoopark,  gde v  samom konce
vojny  ona  pogibla  vo  vremya  vozdushnogo naleta. No odin iz
nashih  al'tenbergskih  sosedej  kupil  ee  syna,  i  vse nashi
nyneshnie sobaki -  eto ego potomstvo.  Hotya Stasi proveli  so
svoim hozyainom men'she  poloviny svoej shestiletnej  zhizni, ona
byla  samoj   vernoj  sobakoj   iz  vseh,   s  kotorymi   mne
prihodilos'  imet'  delo,  -  a  mne prihodilos' imet' delo s
ochen' bol'shim chislom sobak.





    Sushchestvuet mnozhestvo knig  ob obuchenii sobak,  napisannyh
lyud'mi  gorazdo  bolee  kompetentnymi,  chem  ya,  i u menya net
namereniya  prevrashchat'   etu  glavu   v  traktat   o  sobach'em
vospitanii.  YA  hochu  tol'ko  pogovorit'  o  neskol'kih legko
privivaemyh   navykah,   kotorye   oblegchayut  vzaimootnosheniya
lyubogo  vladel'ca  s  ego  podopechnoj.  Obychnomu sovremennomu
vladel'cu sobaki  vryad li  okazhetsya poleznym  pes, priuchennyj
po  komande  "brat'  vora",  ili  prinosit' tyazhelye predmety,
ili razyskivat' poteryannye veshchi,  - mne hotelos' by  sprosit'
u  schastlivogo  hozyaina  takoj  umnoj  sobaki,  skol'ko raz v
godu  ego  vernomu  sputniku  prihoditsya  ispol'zovat'   svoe
umenie na  praktike. Samogo  menya sobaki  nikogda ne  spasali
ot grabitelej,  i edinstvennoj  moej sobakoj,  kotoraya podala
mne  predmet,  obronennyj  na  ulice,  byla moloden'kaya suka,
vovse   ne    obuchennaya   prinosit'    predmety.   |to    byl
interesnejshij sluchaj: Pigi  II, doch' Stasi,  trusivshaya pozadi
menya  po  gorodskoj  ulice,  vnezapno  tknulas'  nosom  mne v
nogu, a  kogda ya  poglyadel na  nee, ona  potyanulas' mordoj  k
moej  ruke,  szhimaya  v  zubah  kozhanuyu  perchatku,  kotoruyu  ya
obronil.    Ne  znayu,   chto  ona   dumala  v   tu  minutu   i
dejstvitel'no  li  soobrazila,  chto  predmet,  upavshij pozadi
menya   i   propitannyj   moim   zapahom,   prinadlezhit   mne.
Razumeetsya, posle etogo ya  nachal chasto "teryat'" perchatki,  no
Pigi  ni  razu  dazhe  ne  vzglyanula  na  nih.   I,  vo vsyakom
sluchae,  mne  bylo  by   interesno  uznat',  skol'ko   sobak,
obuchennyh "iskat' poteryannoe",  hotya by raz  prinesli hozyainu
veshch', poteryannuyu po-nastoyashchemu.
    V  "Kol'ce  carya  Solomona"  ya  uzhe ischerpyvayushchim obrazom
izlozhil  svoj  vzglyad  na  lyudej,  otdayushchih sobak na obuchenie
professional'nomu dressirovshchiku.  Tri uroka,  o kotoryh  rech'
pojdet nizhe,  chrezvychajno prosty,  i mozhno  tol'ko udivlyat'sya
tomu, kak redko  vladel'cy sobak berut  na sebya trud  obuchit'
svoih psov etim komandam: "Lezhat'!", "Mesto!" i "Ryadom!"
    No prezhde  ya hotel  by sdelat'  neskol'ko obshchih zamechanij
ob  obuchenii  sobak   i  nachnu  s   voprosa  o  pooshchrenii   i
nakazanii.   Schitat',  chto  poslednee  dejstvennee pervogo, -
eto   glubokoe   zabluzhdenie.   Mnogie   elementy   sobach'ego
vospitaniya,  v  chastnosti  umenie  soblyudat'  chistotu v dome,
gorazdo  luchshe  postigayutsya  bez  pomoshchi  nakazanij. Dlya togo
chtoby  priuchit'  tol'ko   chto  priobretennogo   trehmesyachnogo
shchenka k  soblyudeniyu chistoty,  sleduet v  techenie pervyh chasov
ego prebyvaniya  v vashem  dome postoyanno  sledit' za  nim i  v
tot  moment,  kogda  on,  po-vidimomu,  budet gotov zapyatnat'
pol, totchas vynosit' ego naruzhu  i stavit' na zemlyu vsegda  v
odnom  i  tom  zhe  meste.  Kogda  on  sdelaet to, chto ot nego
trebuetsya,  pohvalite  ego  i  poglad'te,  slovno on sovershil
geroicheskij  postupok.  SHCHenok,  s  kotorym obhodyatsya podobnym
obrazom,  vskore  soobrazhaet,  chto   k  chemu,  i,  esli   ego
regulyarno vyvodit', ubirat' za nim bol'she ne potrebuetsya.
    Ochen'  vazhno,  chtoby  nakazanie  sledovalo  za prostupkom
nemedlenno.  Net  nikakogo  smysla  bit'  sobaku  dazhe  cherez
neskol'ko minut posle  togo, kak ona  sdelaet chto-to ne  tak,
poskol'ku  ona   ne  v   sostoyanii  ponyat'   svyaz'   sobytij.
Otsrochennoe  nakazanie   mozhet  byt'   poleznym  tol'ko   dlya
sobaki,  kotoraya  postoyanno  sovershaet  chto-to nedozvolenno i
znaet  eto.   Konechno,  iz  etogo  pravila  est' isklyucheniya -
kak-to, kogda odna iz  moih sobak po chistomu  nevedeniyu ubila
novoe zhivotnoe  v moej  kollekcii, ya  spustya nekotoroe  vremya
dal  ej   ponyat',  naskol'ko   chudovishchnoe  prestuplenie   ona
sovershila,  raza  dva  sil'no  udariv  ee  trupom zlopoluchnoj
zhertvy.  No  ya  otnyud'  ne  stavil  sebe cel'yu vnushit' sobake
ponyatie o  prestupnosti dannogo  deyaniya i  rasschityval tol'ko
vozbudit' u  nee otvrashchenie  k opredelennomu  ob容ktu. Nizhe ya
rasskazhu,  kak   mne  inoj   raz  prihodilos'   pribegat'   k
"profilakticheskomu"   nakazaniyu,   chtoby   privit'    sobakam
uvazhenie  k  neprikosnovennosti   novyh  chlenov  moej   zhivoj
kollekcii.
    Priuchit' sobaku k  poslushaniyu s pomoshch'yu  nakazanij nel'zya
i stol' zhe bessmyslenno  bit' ee, esli, soblaznennaya  zapahom
dichi, ona vo vremya progulki  ubezhit ot vas. Poboi ne  otuchaet
ee ubegat' -  eto proisshestvie uzhe  daleko otodvinulos' v  ee
pamyati,  -  a  skoree  otuchat  vozvrashchat'sya,  tak  kak  v  ee
predstavlenii  oni  budut  svyazany  imenno  s   vozvrashcheniem.
Edinstvennyj sposob otuchit'  ee ot etoj  manery - strelyat'  v
nee iz  rogatki, kogda  ona zadumaet  udrat'. Vystrel  dolzhen
byt' proizveden neozhidanno dlya  nee, i budet luchshe,  esli ona
ne  zametit,  chto  kameshek,   svalivshijsya  na  nee   nevedomo
otkuda,  byl  poslan  rukoj  hozyaina.  Polnaya   bezzashchitnost'
pered  etoj  bol'yu  pomozhet  sobake  horosho ee zapomnit', i k
tomu zhe etot sposob ne vnushit ej straha k rukam.
    Nakazyvat' sobak,  kak i  detej, mozhno  tol'ko lyubya, tak,
chtoby  nakazyvayushchij  sam  stradal  ot  etogo nichut' ne men'she
vinovnogo;  dlya  opredeleniya   zhe  stepeni  nakazaniya   nuzhno
horosho znat'  i ponimat'  sobaku. Raznye  sobaki vosprinimayut
nakazanie  po-raznomu,  i  dlya  nervnogo vpechatlitel'nogo psa
legkij  shlepok  mozhet  znachit'  gorazdo bol'she, chem nastoyashchaya
porka dlya  ego bolee  uravnoveshennogo i  flegmatichnogo brata.
Zdorovaya  sobaka  na  redkost'  nechuvstvitel'na k fizicheskomu
vozdejstviyu,   i   rukoj   ej   pochti   nevozmozhno  prichinit'
nastoyashchuyu bol', esli tol'ko ne  bit' ee po nosu. Moya  ovcharka
Tita otlichalas'  bol'shoj siloj,  i posle  vozni s  nej ya, kak
pravilo, byval ves'  v sinyakah. Vo  vremya igry ya  mog udarit'
ee  kulakom,  pnut',  rezko  stryahnut'  na  zemlyu,  kogda ona
povisala  u  menya   na  rukave,  no   ona  schitala  vse   eto
uvlekatel'noj  zabavoj,  davavshej  ej  pravo  otplachivat' mne
storicej. Odnako,  esli ya  udaryal ee  ne v  shutku, a vser'ez,
pust'   sovsem   legon'ko,   ona   vzvizgivala   i   tosklivo
zamykalas' v sebe.
    Kogda v  odnoj sobake  soedinyayutsya fizicheskaya  i dushevnaya
chuvstvitel'nost',  kak,  naprimer,  u  spanielej,  setterov i
shodnyh s  nimi porod,  telesnye nakazaniya  nado primenyat'  s
velichajshej  osmotritel'nost'yu,  inache  sobaku  legko   sovsem
zapugat',  tak  chto  ona  stanet  robkoj, neuverennoj v sebe,
skuchnoj  i  v  konce  koncov  navsegda  proniknetsya strahom k
rukam. Vo  vremya moih  eksperimentov po  skreshchivaniyu nemeckih
ovcharok s chau-chau vyyasnilos',  chto - osobenno vnachale,  kogda
krov'  ovcharki  eshche  preobladaet,  -  krajnosti haraktera, ot
"myagkogo" i  vpechatlitel'nogo do  sovershenno beschuvstvennogo,
chasto raspredelyayutsya sredi potomstva bez vsyakoj sistemy.
    Stasi byla  neobychajno "dushevno  krepkoj" sobakoj,  no ee
doch' Pigi  okazalas' polnoj  ee protivopolozhnost'yu.  I v  teh
sluchayah,  kogda  oni  obe  shodili  s uzkoj tropy dobrodeteli
(naprimer, chut' ne  razorvali popolam mal'tijskogo  ter'era),
prohozhie   negodovali   na   moyu   yavnuyu   pristrastnost'   i
nespravedlivost',  tak  kak  ya  surovo  hlestal  mat', a doch'
otpuskal, ogranichivshis' shlepkom  i strogim vygovorom.  Tem ne
menee obe sobaki poluchali ravnoe nakazanie.
    Lyuboe nakazanie  sobaki dejstvenno  ne stol'ko  blagodarya
svyazannoj s nim boli,  skol'ko potomu, chto ono  demonstriruet
vlast'  i  silu  nakazyvayushchego.  I  dlya  togo chtoby nakazanie
prineslo  pol'zu,  sobaka  dolzhna  vosprinyat'  ego imenno kak
proyavlenie  vlasti.  Poskol'ku  sobaki,  kak  i obez'yany, pri
ustanovlenii ierarhicheskogo  poryadka ne  b'yut, a  kusayut drug
druga,   bit'e,   v   sushchnosti,   okazyvaetsya   ne    slishkom
effektivnoj i ne slishkom ponyatoj karoj.
    Odin iz moih staryh  znakomyh obnaruzhil, chto legkij  ukus
v  predplech'e,  dazhe  ne   ostavlyayushchij  ran,  proizvodit   na
obez'yanu kuda bol'shee vpechatlenie, chem samye zhestokie  poboi.
Drugoe  delo,  konechno,  chto  ne  vsyakomu  ponravit'sya kusat'
obez'yanu.   Odnako  v  otnoshenii  sobak  karatel'nye   metody
vozhaka dostupny  kazhdomu cheloveku  i v  otlichie ot  poboev ne
trebuyut nasiliya nad soboj:  sobaku nado podnyat' za  shivorot i
horoshen'ko vstryahnut'.  Bolee surovogo  nakazaniya dlya  sobaki
ya ne znayu,  i ono neizmenno  proizvodit na narushitelya  zakona
i   poryadka   samoe    sil'noe   vpechatlenie.   V    real'noj
dejstvitel'nosti  vozhak,  sposobnyj   podnyat'  i   vstryahnut'
sobaku   rostom   s    ovcharku,   dolzhen   byt'    velikanom,
sverhvozhakom,  i  imenno   tak  vosprinimaet  sobaka   svoego
hozyaina v  moment nakazaniya.  Hotya, na  nash vzglyad,  podobnaya
kara  kazhetsya  menee  strogoj,  chem  poboi, nanosimye hlystom
ili trost'yu,  ee dazhe  so vzroslymi  sobakami sleduet puskat'
v hod  ochen' ostorozhno,  esli my  ne hotim  sovsem slomit' ih
duh.
    Zanimayas'  lyubym  vidom  obucheniya,  trebuyushchim  ot  sobaki
aktivnogo uchastiya (kak,  naprimer, pryzhki, podacha  predmeta i
tomu podobnoe), nado  pomnit', chto i  samaya luchshaya sobaka  ne
obladaet  chelovecheskim  soznaniem  dolga,  a potomu v otlichie
dazhe ot  malen'kih detej  budet sotrudnichat'  s vami  lish' do
teh por, poka  rabota ej nravitsya.  Poetomu nakazanie tut  ne
tol'ko  nelepo,  no  dazhe  vredno,  tak kak ono mozhet vnushit'
sobake   neprehodyashchee   otvrashchenie   imenno   k   etomu  vidu
deyatel'nosti.  Tol'ko  privychka  zastavlyaet  horosho obuchennuyu
sobaku  prinosit'  zajca,  idti   po  ukazannomu  sledu   ili
prygat'  cherez  prepyatstvie,  kogda  ona  "ne  v nastroenii".
Poetomu,  poka  sobaka  eshche  ne  priobrela privychki vypolnyat'
opredelennuyu   komandu,   neobhodimo,   osobenno   v   nachale
obucheniya,   ogranichivat'   urok   neskol'kimi   minutami    i
nemedlenno  prekrashchat'  ego,  esli  interes  sobaki  nachinaet
ugasat'.   Obuchaemomu   zhivotnomu   neobhodimo   lyuboj  cenoj
vnushit', chto  ego ne  tol'ko ne  zastavlyayut chto-libo  delat',
a, naoborot, pozvolyayut  emu vypolnit' dannoe uprazhnenie.
    Vkratce  obsudiv  obshchie  principy  obucheniya,  vernemsya  k
trem  konkretnym  navykam,  kotorye  neobhodimo privit' lyuboj
sobake.   Glavnyj  iz  nih,  na  moj  vzglyad, besprekoslovnoe
vypolnenie komandy  "Lezhat'!"; blagodarya  etomu navyku  lyubaya
sobaka  stanovitsya   priyatnee  i   poleznee.  Sobaka   dolzhna
nauchit'sya lozhit'sya  po komande  i ne  vstavat' bez razresheniya
- takoe  umenie obespechivaet  ej mnogo  preimushchestv: vladelec
mozhet spokojno  pokinut' ee  v lyubom  meste, naprimer,  pered
dver'yu  magazina  ili  uchrezhdeniya,   tak  chto  ona   poluchaet
vozmozhnost'  soprovozhdat'  ego  pochti  povsyudu,  i  ee   lish'
izredka   prihoditsya   ostavlyat'   doma,   chto   dlya  istinno
predannoj  sobaki  yavlyaetsya  hudshim  iz neschastij. Eshche vazhnee
vospitatel'naya cennost' etoj  komandy, tak kak  ee vypolneniya
oznachaet  sushchestvennoe  razvitie  privychki  k poslushaniyu. Dlya
sobaki ne tak prosto  podavit' zhelanie sledovat' za  hozyainom
i  ostat'sya   odnoj  v   kakom-nibud'  neprivychnom   meste  -
vypolnenie  etoj  komandy  ravnosil'no vypolneniyu nepriyatnogo
dolga. Poetomu komandy  "Vstat'!" i "Ko  mne!" vosprinimayutsya
kak schastlivoe  izbavlenie, i  v rezul'tate  "prihod na  zov"
prevrashchayutsya   iz   raboty   v   udovol'stvie.   Ochen'  chasto
zastavit'  ploho  poddayushchuyusya  sobaku  idti  na  zov  udaetsya
tol'ko  cherez  promezhutochnuyu  stadiyu  obucheniya  lezhat'.  |gon
Bojneburg,  odin  iz  luchshih  dressirovshchikov  sobak,  kakih ya
tol'ko  znayu,  pri  obuchenii  ohotnich'ih sobak sosredotochival
usiliya imenno  na komande  "Lezhat'!", a  ne na  "Ko mne!". On
razrabotal metod  ostanovke v  razgar travli  dlya teh  sobak,
kotorye  v  obychnyh  usloviyah  byli  poslushny, no okazyvalis'
stol'  azartnymi   ohotnikami,  chto,   gonyayas'  za   dobychej,
povinovalis' svoej strasti,  a ne svistku  hozyaina. Dobivalsya
on  etogo,  priuchaya  sobak  po  komande  "Lezhat'!"  preryvat'
lyubuyu  deyatel'nost'  i  dazhe   gon:  oni  lozhilis'  i   zhdali
rasporyazheniya "Ko mne!".  Kogda sobaka brosalas'  presledovat'
dich',  Bojneburg  ne  proboval  ee  otozvat', a prosto krichal
gromko:  "Lezhat'!"  Vzmetyvalos' oblako pyli,  podnyatoj rezko
zatormozivshimi  lapami,  a  kogda  ono  rasseivalos', zriteli
videli poslushno ulegshuyusya sobaku.
    Obuchenie   komande   "Lezhat'!"   nastol'ko   prosto,  chto
dostupno   dazhe    lyudyam,   voobshche    lishennym    sposobnosti
dressirovshchika.   Nachinat'   ego  sleduet   mezhdu  sed'mym   i
odinnadcatym  mesyacami  zhizni  sobaki,  v  zavisimosti  ot ee
porody.  Slishkom  rannee  nachalo   ni  k  chemu  horoshemu   ne
privedet,  tak  kak  nel'zya  trebovat' ot podvizhnogo veselogo
shchenka,  chtoby  on  po  komande  lozhilsya i sohranyal absolyutnuyu
nepodvizhnost'.  Kogda  zhe   on  podrastaet  i   ostepenyaetsya,
obuchayushchij  stalkivaetsya  s  gorazdo  men'shim  soprotivleniem.
Uroki sleduet  nachinat' na  myagkoj suhoj  zemle, naprimer  za
sheyu  i  krestec  i  legon'ko  prizhimat'  k  zemle,  povtoryaya:
"Lezhat'!  Lezhat'!"  -  ili  kakoe-nibud'  drugoe   podhodyashchee
slovo. V  pervyj raz,  vozmozhno, pridetsya  primenit' i  silu.
Odni  sobaki  ochen'  bystro  ponimayut,  chto ot nih trebuetsya,
drugie  -  ne  srazu,  tret'i  zhe  budut  stoyat'  okostenev i
nachnut razbirat'sya v situacii,  tol'ko kogda im siloj  sognut
zadnie, a potom perednie nogi.
    |ta   predvaritel'naya    podgotovka   mozhet    pokazat'sya
postoronnemu    nablyudatelyu     neskol'ko    komichnoj,     no
porazitel'no, kak malo  povtorenij trebuetsya dlya  togo, chtoby
sobaka  ponyala,  chego  ot  nee  hotyat,  i  nachala lozhit'sya po
komande  sama.  I  srazu  zhe  sleduet  prepyatstvovat'  sobake
vstavat',  esli   ej  vzdumaetsya   sdelat'  eto   do   podachi
sootvetstvuyushchej  komandy.  Razdelyat'  eti  dva  momenta mezhdu
raznymi urokami nepravil'no.  Nuzhno stoyat' vplotnuyu  k sobake
i chut'-chut' pokachivat'  pal'cem pered ee  nosom, chtoby u  nee
ne  bylo  vozmozhnosti  vskochit'  na  nogi.  Zatem vy vnezapno
zovete: "Ko  mne!", otbegaete  na neskol'ko  shagov i laskaete
sobaku  ili   igraete  s   nej  v   nagradu  za   tol'ko  chto
perenesennoe   ispytanie.   Esli   sobaka   proyavit  priznaki
ustalosti  i  nachnet  storonit'sya  hozyaina, starayas' izbezhat'
povtorenij uprazhnenij,  urok sleduet  prervat' i  otlozhit' do
sleduyushchego  dnya.  Vremya  prebyvaniya  v  lezhachej  poze sleduet
uvelichivat'   ochen'   postepenno,   i   obuchayushchemu  trebuetsya
nemalyj  takt,   chtoby  najti   schastlivuyu  seredinu    mezhdu
izlishnej strogost'yu i chrezmernoj laskovost'yu.
    Urok nikogda ne sleduet  prevrashchat' v igru -  igra dolzhna
ostavat'sya nagradoj  za uspeh,  - i  ni v  koem sluchae nel'zya
pozvolyat'  shchenku  v  otvet  na  komandu shalovlivo valit'sya na
spinu.  S  drugoj  storony,  nuzhno vnimatel'no sledit', chtoby
sobaka  ne  proniklas'  otvrashcheniem  ko vsej procedure. Kogda
sobaka  nauchitsya  poslushno  lezhat'  neskol'ko minut, nado raz
ot razu postepenno  othodit' ot nee,  vnachale tak, chtoby  ona
prodolzhala vas videt', a  kogda ona osvoitsya s  etim manevrom
nastol'ko, chto  budet sohranyat'  svoyu pozu  i neskol'ko minut
spustya posle togo, kogda  hozyain otojdet, mozhno ujti  sovsem.
|to  ispytanie  ej  budet  legche  perenesti, esli vy ostavite
vozle  nee  kakuyu-nibud'  svoyu  veshch',  i  dazhe  ne  odnu. CHem
bol'she  ih  budet  i  chem  oni  budut  krupnee, tem spokojnee
sobaka  budet   sebya  chuvstvovat'.   Esli  vzyat'   sobaku   v
turistskij pohod  i ostavit'  ee vozle  palatki so  spal'nymi
meshkami, ona  dazhe v  samom nachale  obucheniya ostanetsya  vozle
nih  na  kakoe  ugodno  vremya,  terpelivo  ozhidaya vozvrashcheniya
hozyaina.   Pri   popytke   chuzhogo   cheloveka   posyagnut'   na
kakuyu-nibud' veshch' sobaka pridet  v yarost', no ne  potomu, chto
chuvstvuet  sebya  obyazannoj  zashchishchat'  hozyajskoe  imushchestvo, a
potomu   chto   eti   veshchi,   propitannye   zapahom   hozyaina,
simvoliziruyut  dlya   nee  dom   i  garantiruyut    vozvrashchenie
hozyaina.   Vot pochemu  ona serditsya,  esli kto-to  popytaetsya
ih  unesti.    Neredko  mozhno  uvidet'   sobaku,  kak   budto
ohranyayushchuyu  portfel'  svoego  hozyaina, odnako psihologicheskoe
ob座asnenie  etoj  situacii  sovsem   ne  takovo,  kak   mozhet
pokazat'sya  na  pervyj  vzglyad.  Portfel'  v  soznanii sobaki
yavlyaetsya  kak  by  simvolom  doma,  a hozyain ostavil zdes' ne
sobaku  storozhit'  portfel',  a  naoborot  -  portfel', chtoby
pomeshat' sobake ujti.
    Pri  takom  obuchenii,  osobenno   esli  ono  prohodit   v
mestnosti, kotoraya sobake  neznakoma, ochen' vazhno  horoshen'ko
obdumat',  gde  imenno  prikazat'  sobake  lech'. I prezhde chem
otdat'  komandu,  sleduet  prikinut',  kakoe mesto izbrala by
sama sobaka, esli  by ona hotela  prilech' otdohnut'. Bylo  by
zhestoko ukladyvat'  sobaku na  sovershenno otkrytoj  trope, po
kotoroj   chasto   prohodyat   lyudi:   v   ee   glazah    bolee
nepodhodyashchego  mesta  dlya  otdyha  najti  nevozmozhno,  i  ona
budet ispytyvat' takie dushevnye mucheniya,  no v to zhe vremya  s
udovol'stviem   lyazhet    v   kakom-nibud'    tihom    ugolke,
predpochtitel'no   horosho   ukrytom,   naprimer   pod  sadovoj
skamejkoj. |to pravilo  trebuet strogogo soblyudeniya,  tak kak
"lezhat'"  -  zadacha  ochen'  nelegkaya,  i  dlya  ee  vypolneniya
sobake   trebuetsya   sdelat'   nad   soboj   bol'shoe  usilie.
Razumeetsya, umeloe i  v meru strogoe  obuchenie takogo roda  -
otnyud' ne  zhestokost' po  otnosheniyu k  sobake; naoborot,  ono
privodit  k  obogashcheniyu  ee  zhizni,  tak kak horosho obuchennaya
sobaka  poluchaet  vozmozhnost'  soprovozhdat'  svoego   hozyaina
pochti  vsyudu.   Esli  sobaka   isklyuchitel'no  umna,   strogie
pravila  obucheniya  mozhno  so  vremenem  neskol'ko   smyagchit'.
Stasi, prevoshodno  vladevshaya iskusstvom  "lezhat'", prekrasno
znala,  chto  ya  vovse  ne   hochu,  chtoby  ona,  storozha   moj
velosiped, i v  samom dele sohranyala  kamennuyu nepodvizhnost',
kak  togo  trebuet  bukva  zakona.  Po komande ona lozhilas' i
nekotoroe  vremya  ostavalas'  v  etoj poze, odnako, nezametno
poglyadyvaya za nej v okno,  ya videl, chto potom ona  vstavala i
nachinala  prohazhivat'sya,  pravda  ne  otdalyayas' ot velosipeda
bol'she chem  na metr-dva.  Esli zhe  my shli  s nej  v gosti i ya
prikazyval ej lech' v  uglu komnaty, ona nikogda  ne vstavala.
Drugimi slovami,  ona prekrasno  ponimala, s  kakoj konkretno
cel'yu otdavalas' ej  eta komanda i  v tom i  v drugom sluchae.
V   konce   koncov   my   sovsem   neproizvol'no   vyrabotali
sleduyushchij kompromiss: poluchiv  prikaz lezhat', kogda  ryadom ne
bylo moego  velosipeda ili  portfelya, Stasi  zhdala menya okolo
desyati  minut,  a  potom,  esli  ya  ne  poyavlyalsya, vstavala i
otpravlyalas' domoj  samostoyatel'no, no  ryadom s  moimi veshchami
ona, esli  by ponadobilos',  prodozhdala by  menya do skonchaniya
veka.
    Stasi dostigla  takogo sovershenstva  v iskusstve  "lezhat'
i ohranyat'", chto, kak  eto ni neveroyatno, sama  reshala, kogda
ej  sleduet  zanyat'  storozhevoj  post!  V  dni  moej raboty v
gospitale  ona  prinesla  shchenyat,  otcom  kotoryh  byl   dingo
(posle  togo   kak  ee   soyuz  s   taezhnym  volkom   okazalsya
besplodnym,  ej  predlozhili  v  suprugi  dingo). Moj znakomyj
doktor  odolzhil  mne,  a  vernee  ej,  konuru  svoej ovcharki,
kotoruyu,  k  neschast'yu,  ukrali.  Tri  dnya  Stasi  provela  v
konure so  shchenyatami. Na  chetvertyj den',  vyjdya iz gospitalya,
ya  obnaruzhil,  chto  ona  lezhit  vozle  moego  velosipeda. Vse
popytki otpravit' ee  nazad k detyam  terpeli neudachu: ona  vo
chto  by  to  ni  stalo  zhelala  vernut'sya  "na dejstvitel'nuyu
sluzhbu".  Dvazhdy  v  den'  ona  ubegala  pokormit'  shchenyat, no
cherez  polchasa  vnov'  zanimala   svoj  post  ryadom  s   moim
velosipedom.
    Vtoraya komanda - "Mesto!"  - sootvetstvuet po svoej  suti
komande  "Lezhat'!",  no  primenyaetsya  doma,  a  ne  na ulice.
Neredko  sluchaetsya,  chto  obshchestvo  sobaki  vam  meshaet  i vy
hotite na  vremya izbavit'sya  ot nee.  Prikaz "Poshla  von!" ne
sposobna ponyat'  ni odna  dazhe samaya  umnaya sobaka: poskol'ku
"von" -  ponyatie abstraktnoe  i dlya  nee nepostizhimoe. Sobake
neobhodimo   konkretno   ob座asnit',   kuda   imenno   vy   ee
otsylaete.  I  "mesto" - eto  chetko opredelennoe mesto,  kuda
sobaka  dolzhna   uhodit'  po   komande  i   gde  ona   dolzhna
ostavat'sya  do  teh  por,  poka  ej ne razreshat ego pokinut'.
Luchshe ostanovit'  svoj vybor  na tom  ugolke, kotoryj  sobaka
predpochitaet,  -  tuda  ona  vsegda  pojdet  ohotnee.  Deti i
sobaki,  imeyushchie  privychku  vmeshivat'sya  v razgovory vzroslyh
lyudej,  malo  komu  nravyatsya,  i  sobaka,  umeyushchaya  ostavlyat'
lyudej  v   pokoe,  nesomnenno   budet  pol'zovat'sya    obshchimi
simpatiyami. To zhe otnositsya i k detyam.
    Tretij  navyk,   sposobstvuyushchij  prevrashcheniyu   sobaki   v
priyatnogo  sputnika,  ne  prichinyayushchego  osobyh  hlopot, - eto
umenie  idti  "ryadom".  K  neschast'yu,  eto  umenie,  delayushchee
izlishnim    povodok    dlya    horosho    vospitannoj   sobaki,
priobretaetsya  s  zametno  bol'shim  trudom,  chem  dva navyka,
opisannyh  vyshe,  i  pri  otsutstvii chastyh povtorenij vskore
mozhet byt' zabyto.   Obuchenie sobaki idti "ryadom"  svoditsya k
tomu, chtoby  zastavit' ee  idti vozle  pravoj ili  levoj nogi
hozyaina (noga dolzhna byt' vsegda  odnoj i toj zhe!); pri  etom
ee morda  ne dolzhna  vydvigat'sya vpered,  a skorost' dvizheniya
vse   vremya   dolzhna   sootvetstvovat'   skorosti    dvizheniya
hozyaina.   Vypolnyaya  eto  uprazhnenie,  sobaki  redko pytayutsya
ostavit',  i,  naoborot,  bol'shinstvo  iz  nih,  kak pravilo,
vyryvayutsya  vpered   -  oshibka,   kotoruyu  nado    ispravlyat'
nemedlenno,  sil'no  dernuv  povodok  ili  hlopnuv  sobaku po
nosu.  Kazhdyj raz,  kogda hozyain povorachivaet, sobaka  dolzhna
takzhe  povernut';  luchshe  vsego  eto  dostigaetsya   sleduyushchim
obrazom:  nado slegka  naklonit'sya i povernut' golovu  sobaki
v nuzhnuyu storonu rukoj, svobodnoj ot povodka.

               Rabota trebuet terpen'ya -
               Ne tol'ko znan'ya i umen'ya.

    Prezhde chem  sobaka nauchitsya  idti "ryadom",  ee prihoditsya
ochen' dolgo  trenirovat' na  povodke. Tut  sleduet otrabotat'
dve komandy  - prikazanie  idti "ryadom"  i razreshenie otojti,
i,  na  moj  vzglyad,  vtoroe znachitel'no trudnee. Kontrprikaz
lezhashchej  sobake  "Ko  mne!"  ej  horosho ponyaten, i ona vskore
vyuchivaetsya ne  dvigat'sya, poka  ego ne  uslyshit. No  komanda
"Vpered!",   razreshayushchaya    sobake   otojti    ot    hozyaina,
estestvenno, ne  tak ponyatna.  V nachale  obucheniya luchshe vsego
ostanovit'sya, skazat' "Vpered!"  i podozhdat', poka  sobaka ne
dvinetsya vpered.   Sobake ni v  koem sluchae nel'zya  razreshat'
othodit'  v  storonu  po  sobstvennoj  iniciative,  inache ona
reshit,  chto  ej  eto  dozvoleno,  i  tem samym v znachitel'noj
stepeni budut svedeny na net uzhe dostignutye rezul'taty.
    Eshche odna  trudnost' zaklyuchaetsya  v tom,  chto umnaya sobaka
ochen' skoro  nachinaet razbirat'sya,  nadet na  nee povodok ili
net,  i  chasto  ignoriruet  komandy,  kogda ego s nee vpervye
snimayut.   Poetomu s  samogo nachala  sobaku sleduet  priuchit'
k  uzkomu  legkomu  povodku,  kotoryj ona prakticheski oshchushchaet
tol'ko  v  tot  momenta,  kogda  ego  rezko  dergayut. Sobaka,
po-vidimomu, ne v sostoyanii  ponyat' tut prichinnuyu svyaz'  - vo
vsyakom  sluchae,  v  nachale  obucheniya  Stasi vypolnyala komandu
"Ryadom!"  vsegda,  kogda  na  nej  byl povodok, nezavisimo ot
togo,  derzhal  ya   ego  ili  net   i  kakoe  rasstoyanie   nas
razdelyalo.   Bez povodka  ona chuvstvovala  sebya "svobodnoj" i
ne vypolnyala komandy.   Dazhe horosho obuchennuyu sobaku  sleduet
vremya ot  vremeni vodit'  na povodke  "dlya osvezheniya pamyati".
V  celom,  odnako,  kak  s  komandoj  "Lezhat'!", ne sleduet v
kazhdom  sluchae  trebovat'   obyazatel'nogo  vypolneniya   bukvy
zakona pri uslovii, chto  sobaka vo vsem horosho  razobralas' i
vypolnyaet  komandu   bezuprechno.  Stasi   eshche  shchenkom   chasto
zabyvala smysl  komandy "Ryadom!",  no v  etom ne  bylo nichego
strashnogo,  tak  kak  neobhodimost'  v  komande vskore voobshche
otpala:  v  sootvetstvuyushchih  situaciyah  Stasi  shla   "ryadom",
soblyudaya vse  pravila ne  menee strogo,  chem prizovoj  pes na
ispytanii.  Kogda,  naprimer, dvizhenie po  ulice usilivalos',
ona po sobstvennomu  pochinu pristraivalas' k  moej noge, i  ya
ne  opasalsya  poteryat'  ee  dazhe  v  gustyh tolpah, neizmenno
zapolnyavshih  vokzaly  v  gody  vojny.  Ona tochno sledovala za
kazhdym moim  shagom, tak  chto ee  sheya vse  vremya byla  u moego
levogo kolena.
    S  bol'shoj   trogatel'nost'yu  ona   pribegala  k   takomu
dobrovol'nomu  samoogranicheniyu  i   togda,  kogda  ona   byla
vynuzhdena  borot'sya  s  iskusheniem  -  naprimer, kogda my shli
cherez  skotnyj  dvor,  gde  ispugannye poyavlenie ryzhego volka
kury  nachinali  kudahtat'  i  metat'sya,  nemalo usilij, chtoby
obuzdat'  estestvennoe  zhelanie  raspravit'sya  s nimi. V etih
sluchayah Stasi, chtoby  ustoyat' pered soblaznom,  prizhimalas' k
moemu levomu  kolenu. Ona  drozhala ot  vozbuzhdeniya, nozdri ee
razduvalis', ushi  stoyali torchkom,  i ya  bukval'no videl,  kak
natyagivaet  nevidimyj  povodok,  kotoryj  ona na sebya nadela.
Konechno,  Stasi  nikogda  ne  ispol'zovala  by  svoego umeniya
hodit' "ryadom", esli  by v yunosti  ne otrabotali vse  glavnye
ego  pravila,  i  vse-taki  mne  priyatno  dumat', chto sobaka,
vyuchiv etot urok,  ne prosto rabski  ego povtoryaet, no  mozhet
primenyat' ego s vyborom, chtoby ne skazat' - tvorcheski.





                            I nosom druzheskim
                            I nyuhal i tolkal...

                            Beris. Dve sobaki


    Sposoby obmena  informaciej mezhdu  zhivotnymi, zhivushchimi  v
soobshchestvah,   i   mehanizmy,   obespechivayushchie  besperebojnuyu
sovmestnuyu  deyatel'nost'  individov  v  stade  ili  stae,  ne
imeyut   nichego   obshchego   s   rech'yu,   na   kotoroj  stroitsya
osushchestvlenie etih  vazhnejshih funkcij  u cheloveka.  V "Kol'ce
carya  Solomona"  ya  podrobno  rassmotrel  etot vopros v glave
"YAzyk  zhivotnyh".   Smysl  konkretnyh  signalov  i  razlichnyh
vyrazitel'nyh dvizhenij  i zvukov  u zhivotnyh  ne usloven, kak
smysl   slov   v   chelovecheskom   yazyke,   no    opredelyaetsya
vrozhdennymi instinktivnymi dejstviyami i otvetnymi  reakciyami.
Takim obrazom, "yazyk"  kazhdogo dannogo vida  zhivotnyh gorazdo
bolee  konservativen,  a  ih  "obychai i privychki" nesravnenno
bolee  ustojchivy  i  obyazatel'ny,   chem  u  cheloveka.   Mozhno
napisat' celuyu knigu  o nerushimyh zakonah,  kotorye upravlyayut
ceremonialom, opredelyayushchim  povedenie bolee  sil'nyh i  bolee
slabyh,  kobelej  i  suk.  Rassmatrivaemoe  v  celom dejstvie
etih  zakonov,   opirayushchihsya  u   sobak  na    nasledstvennye
povedencheskie   stereotipy,   napominaet   proyavlenie   nashih
sobstvennyh  chelovecheskih   obychaev.  |to   otnositsya  i    k
vozdejstviyu  upomyanutyh  zakonov   na  zhizn'  soobshchestva,   i
imenno  v  takom  smysle  sleduet  ponimat'  nazvanie  dannoj
glavy.
    Net nichego skuchnee  suhogo izlozheniya zakonov,  pust' dazhe
i  neobyknovenno  interesnyh,  i  ya  poprobuyu  obojtis'   bez
otvlechennyh rassuzhdenij  - prosto  postarayus' s  pomoshch'yu ryada
budnichnyh  primerov  narisovat'   dostatochno  zhivuyu   kartinu
obshcheniya sobak  mezhdu soboj,  chtoby chitatel'  sam mog  vyvesti
teoriyu,  ob座asnyayushchuyu  eti  zakony.   YA  nachnu  s   povedeniya,
svyazannogo   s   ierarhicheskim   poryadkom,   drevnie   obychai
kotorogo  ne  tol'ko  vyrazhayut,  no  i v znachitel'noj stepeni
opredelyayut polozhenie  sobaki v  etoj sisteme  dominirovaniya i
podchineniya.   Rassmotrim   neskol'ko  vstrech  -   nesomnenno,
chitatel' sam ne raz byval svidetelem chego-libo podobnogo.
    My  s  Volkom  idet  po  proulku,  ogibaem  vodorazbornuyu
kolonku  i,  vyjdya  na  glavnuyu  ulicu  derevni,  vidim,  chto
metrah  v  dvuhstah  vperedi  stoit  Rol'f,  staryj  vrag   i
sopernik   Volka.    Nam   nuzhno   projti   mimo   nego,   i,
sledovatel'no,  vstrecha  neizbezhna.  |ti  dve  sobaki,  samye
sil'nye v derevne i vnushayushchie naibol'shij strah ostal'nym,  to
est'  zanimayushchie  verhnyuyu  stupen'  ierarhicheskoj   lestnicy,
terpet'  drug  druga  ne  mogut,  no  v to zhe vremya ispolneny
takogo vzaimnogo uvazheniya, chto eshche ni razu ne podralis'.
    I Volk i Rol'f  oba, po-vidimomu, odinakovo ne  rady etoj
vstreche. Kazhdyj  iz nih  sotni raz  yarostno oblaivaet drugogo
iz  svoego  sada  v  tverdoj  uverennosti,  chto  tol'ko zabor
meshaet  emu  vcepit'sya  v  nenavistnuyu  glotku. No teper' oni
ispytyvayut  ih   tak:  kazhdyj   pes  chuvstvuet,   chto  obyazan
podderzhat' svoj prestizh,  privedya v ispolnenie  bylye ugrozy,
i  opasaetsya  v  protivnom   sluchae  "utratit'  lico".   Oni,
razumeetsya,  srazu   zhe  zametili   drug  druga   i   prinyali
demonstrativnye  pozy,  to  est'  napryaglis' i zadrali hvosty
vertikal'no.  Teper',  sblizhayas',  oni  postepenno  zamedlyayut
shag. Kogda  mezhdu nimi  ostaetsya ne  bolee pyatnadcati metrov,
Rol'f  vnezapno  pripadaet  k  zemle,  tochno gotovyj k pryzhku
tigr. Mordy oboih ne vyrazhayut ni kolebanij, ni ugrozy. Lby  i
nosy ne namorshcheny, ushi stoyat torchkom, glaza shiroko  raskryty.
Volk nikak  ne reagiruet  na pozu  Rol'fa, hotya chelovecheskomu
glazu  ona  predstavlyaetsya  ves'ma  zloveshchej,  a   prodolzhaet
rovnym shagom priblizhat'sya k  soperniku i zamiraet vozle  nego
v  nepodvizhnosti.  Rol'f  mgnovenno  vskakivaet, i teper' oba
psa stoyat bok  o bok, golova  k hvostu, i  obnyuhivayut vzaimno
podstavlennye  zadnie   chasti  tulovishcha.   |to   dobrovol'noe
pred座avlenie   anal'noj   oblasti   est'   vyrazhenie   polnoj
uverennosti  v  sebe,  i  esli  sobaka  ee  vdrug utrachivaet,
hvost  nemedlenno  opuskaetsya.  Hvost  v takih sluchayah sluzhit
tochnym indikatorom hrabrosti.
    Nekotoroe   vremya    psy   prodolzhayut    sohranyat'    etu
napryazhennuyu  pozu,  a  zatem  postepenno  mordy  ih  nachinayut
morshchitsya,  lby  prorezayutsya  gorizontal'nymi  i vertikal'nymi
borozdami,  kozha   na  nosu   sobiraetsya  garmoshkoj,    klyki
oskalivayutsya.  Takoe   vyrazhenie  mordy   mozhno   istolkovat'
tol'ko  kak  ugrozhayushchee,  no  ono  byvaet  i  u  perepugannyh
sobak, kotorye  ugrozhayut radi  samozashchity, kogda  ih zagonyayut
v  ugol.   Dushevnoe  sostoyanie   sobak  i  ih  kontrol'   nad
situaciej  otrazhayutsya  lish'  v  dvuh  mestah - ushah i ugolkah
rta.  Esli  ushi  nakloneny  vpered,  a  ugolki  rta sovsem ne
ottyanuty,  znachit,  sobaka  ne  ispytyvaet  straha  i   mozhet
napast'  v   lyuboj  moment.    Vozrastanie   boyazni   nahodit
vyrazhenie v  sootvetstvuyushchem dvizhenii  ushej i  ugolkov rta  -
slovno  nevidimye  sily  tyanut  sobaku  nazad,  pobuzhdaya ee k
begstvu.  Ugrozhayushchaya  poza  soprovozhdaetsya  rychaniem,  i  chem
bolee  ono  basistee,  tem  bolee  uverena  v  sebe   sobaka,
razumeetsya,  s  popravkoj  na  estestvennyj  ton  ee  golosa:
samouverennyj  fokster'er,  konechno,  budet  rychat'  na bolee
vysokoj note, chem strusivshij senbernar.
    Vse eshche derzhas' bok o  bok, Rol'f i Volk nachinayut  teper'
obhodit' odin drugogo po  duge. YA zhdu, chto  vot-vot zavyazhetsya
draka, odnako polnoe  ravnovesie sil prepyatstvuet  ob座avleniyu
vojny. Rychanie  stanovitsya vse  bolee zloveshchim,  no... nichego
ne  proishodit.   U  menya   voznikaet  smutnoe    podozrenie,
podkreplyaemoe  kosymi  vzglyadami,  kotorye  brosaet  na  menya
Volk,  a  potom   Rol'f,  chto  oni   ne  prosto  zhdut   moego
vmeshatel'stva, no  i ochen'  hotyat, chtoby  ya raznyal  ih i  tem
samym osvobodil  ot moral'noj  obyazannosti vstupit'  v draku.
Stremlenie sohranit' svoj  prestizh i dostoinstvo  svojstvenno
ne tol'ko  cheloveku, ono  zalozheno gluboko  v istinnyh  sloyah
psihiki,   kotorye   u   vysshih   zhivotnyh   blizki  k  nashim
sobstvennym.
    YA  ne  vmeshivayus',  predostavlyaya  sobakam  samim najti ne
unizitel'nyj  vyhod   iz  polozheniya.   Oni  ochen'    medlenno
rashodyatsya i shag za  shagom nachinayut udalyat'sya drug  ot druga.
V   zaklyuchenie,   vse   eshche   kosyas'   na   sopernika,    oni
odnovremenno,  slovno  po  komande,  zadirayut  zadnyuyu  nogu -
Volk u  telegrafnogo stolba,  Rol'f u  zabora. Zatem,  prinyav
demonstrativnuyu  pozu,  kazhdyj  idet  svoej  dorogoj, gordyas'
oderzhannoj moral'noj pobedoj i posramleniem protivnika.
    Suki,  prisutstvuyushchie  pri  vstreche  kobelej,  ravnyh  po
sile  i  rangu,  vedut  sebya  osobym obrazom. V takih sluchayah
Syuzi, supruga  Volka, sovershenno  yavno hochet,  chtoby nachalas'
draka;  aktivno  ona  suprugu  ne  pomogaet,  no  ej nravitsya
smotret',  kak  on  beret  verh  nad  drugim  psom.  YA dvazhdy
nablyudal,  kak  ona  pribegala  k  kovarnoj  hitrosti,  chtoby
dostich' svoej  celi.   Volk stoyal  golovoj k  hvostu ryadom  s
drugim psom  - oba  raza eto  byl chuzhak,  "letnij gost'", - a
Syuzi  ostorozhno,  no  s  bol'shim lyubopytstvom krutilas' vozle
nih, oni zhe ne  obrashchali na nee nikakogo  vnimaniya, poskol'ku
ona  byla  sukoj.  Vdrug  ona  bezmolvno, no energichno kusala
supruga  za  zadnyuyu  chast',  podstavlennuyu  protivniku. Volk,
schitaya,   chto   tot   v   narushenie   vseh  drevnih  sobach'ih
obychaev  naglo  ukusil  ego  za  zad  vo  vremya  obnyuhivaniya,
totchas nabrasyvalsya na  svyatotatca. Vtoroj pes,  estestvenno,
rascenival  eto  napadenie   kak  stol'  zhe   neprostitel'noe
narushenie  rituala,  i  zavyazyvalas'  na  redkost'   svirepaya
draka.
    Volk  vstrechaet   staruyu  dvornyagu,   zhivshuyu  v   dome  u
dal'nego konca nashej  derevni. V dni  svoej yunosti on  sil'no
pobaivalsya  starika.  Te  vremena   davno  minovali,  no   on
nenavidit  dryahlogo  psa  bol'she  vseh  drugih  sobak  i   ne
upuskaet  sluchaya  pokazat'  emu  eto.  Kogda  Volk i dvornyaga
zamechayut   drug    druga,   starik    nemedlenno    prinimaet
napryazhennuyu pozu, no Volk  brosaetsya na nego, sil'no  udaryaet
ego plechom, izognuvshis', tolkaet zadom i vstaet ryadom s  nim.
Starik  popytalsya  bylo  vstretit'  vraga svirepym ukusom, no
iz-za tolchka ego zuby  somknulis' v vozduhe. Teper'  on stoit
nepodvizhno, vypryamivshis' vo ves'  rost, no hvost opushchen,  tak
kak   u   nego   ne   hvataet   uverennosti   podstavit'  dlya
obnyuhivaniya  svoj  zad.  Ego  nos  i  lob ugrozhayushche smorshcheny,
golova   opushchena    i    vystavlena   vpered.    |ta    poza,
soprovozhdaemaya serditym  rychaniem, proizvodit  samoe zloveshchee
vpechatlenie,  i  kogda  Volk  snova  delaet  dvizhenie vpered,
starik otchayanno lyazgaet  zubami, i Volk  chut'-chut' otstupaet.
Ne  sgibaya   nog,  preuvelichenno   nadmennoj  pohodkoj   Volk
obhodit  svoego  vraga,  zatem  zadiraet  nogu  i  blizhajshego
podhodyashchego predmeta  i udalyaetsya.  CHuvstva staroj  dvornyagi,
esli oblech' ih  v slova, svodyatsya  primerno k sleduyushchemu:  "YA
tebe ne sopernik i ne  pretenduyu ni na ravenstvo s  toboj, ni
na prevoshodstvo; ya  ne posyagnu na  tvoyu territoriyu. I  proshu
tebya tol'ko  ob odnom  - chtoby  ty ostavil  menya v  pokoe. No
esli  ty  etogo  ne  sdelaesh',  ya  budu drat'sya, kak mogu, ne
brezguya i nechestnymi priemami".  No chto chuvstvuet Volk?

    U   vodorazbornoj   kolonki   Volk   vstrechaet  malen'kuyu
svetlo-ryzhuyu dvornyazhku, kotoraya  v smertel'nom uzhase  probuet
uskol'znut' ot nego v  otkrytuyu dver' bakalejnoj lavki.  Volk
stremitel'no brosaetsya  napererez, zagorazhivaet  dver' i  tem
zhe bokovym  dvizheniem, o  kotorom ya  uzhe govoril, otbrasyvaet
sobachonku na mostovuyu, tut  zhe nastigaet ee i  snova tolkaet.
Pri  kazhdom  udare  sobachonka  vzvizgivaet,  kak  ot  sil'noj
boli, i v konce koncov  v otchayanii kusaet svoego vraga.  Volk
ne  rychit,  ne  morshchit   ugrozhayushchego  nosa,  a,  ne   obrashchaya
vnimaniya  na  ukusy,  prodolzhaet  ee  tolkat'.  On  nastol'ko
preziraet  svoego  protivnika,  chto  ne  schitaet  dazhe nuzhnym
priotkryt'  past'.  No  vmeste  s  tem  on  nenavidit  ryzhego
polukrovku, kotoryj to  i delo zalezal  k nam v  sad, kogda u
Syuzi byla  techka, i  teper' svodit  s nim  schety stol' poshlym
obrazom.  Tip  straha,  kotoryj  nahodit  vyrazhenie  v  vople
boli,  izdavaemom  eshche  do  togo,  kak  sobaka uspeet oshchutit'
real'nuyu  bol',  harakterizuetsya  osobym  polozheniem  ugolkov
rta  -  oni  nastol'ko  ottyagivayutsya  nazad,  chto  stanovitsya
vidimoj   slizistaya   obolochka,   obramlyayushchaya   guby   temnoj
kaemochkoj.  Dazhe  na  chelovecheskij  vzglyad  sobach'ya morda pri
etom   priobretaet   osoboe   skulyashchee   vyrazhenie,    vpolne
sootvetstvuyushchee zvukam, kotorymi ono soprovozhdaetsya.

    Volk I naveshchaet  svoyu podrugu Sentu  i vzroslyh detej  na
perednej verande  nashego doma.  On zdorovaetsya  s Sentoj, oba
vilyayut  hvostami,  a  ona  nezhno  oblizyvaet ugolki ego rta i
laskovo  trogaet  ego  nosom.  Zatem  Volk I povorachivaetsya k
odnomu  iz  svoih  synovej,  i  tot radostno podhodit k otcu,
tolkaet  ego  nosom,  no  ne  daet obnyuhat' svoj zad, opuskaya
nepreryvno  vilyayushchij  hvost   mezhdu  zadnimi  nogami.   Spina
molodogo psa  vygnuta, povedenie  ego podobostrastno,  odnako
on ne  proyavlyaet nikakogo  straha pered  otcom, a,  naoborot,
to i delo tychetsya v  nego nosom i pytaetsya lizat'  ugolki ego
rta. Volk  pri etom  derzhitsya s  takim chopornym dostoinstvom,
chto  kazhetsya  pochti  smushchennym,  -  on otvorachivaet golovu ot
lizhushchegosya shchenka  i vysoko  zadiraet nos.  Kogda molodoj pes,
obodrennyj  etim  otstupleniem,  stanovitsya bolee nazojlivym,
na  morde  otca  poyavlyaetsya  neobodritel'naya  skladka. Lob zhe
shchenka  ne  prosto  gladok,  kozha  na nem nastol'ko rastyanuta,
chto vneshnie  ugolki glaz  kazhutsya prishchurennymi.  Manera Senty
zdorovat'sya  s  Volkom  I  i  dvizheniya  shchenka, vyrazhayushchie ego
chuvstva,  tochno  sovpadayut   s  dvizheniyami,  kotorymi   ochen'
poslushnaya    sobaka    zdorovaetsya    so    svoim   hozyainom.
Ochelovechivaya situaciyu, mozhno  skazat', chto molodoj  pes nashel
schastlivyj kompromiss  mezhdu opredelennoj  stepen'yu straha  i
lyubov'yu, kotoraya  zastavlyaet ego  podojti k  tomu, kto  stoit
namnogo vyshe ego na ierarhicheskoj lestnice.

    V derevne  Syuzi vstrechaet  krupnogo psa,  pomes' kolli  i
nemeckoj  ovcharki,   syna  uzhe   upominavshegosya  Rol'fa.   Na
mgnovenie,  prinyav  ee  za  Volka,  kotorogo  on   smertel'no
boitsya, pes pugaetsya.
    Zrenie  u  sobak  plohoe,  i  na rasstoyanii oni razlichayut
tol'ko  obshchie  ochertaniya   predmetov,  a  tak   kak  Volk   -
edinstvennyj chau-chau,  kotorogo mestnye  sobaki privykli  tut
vstrechat', Syuzi neredko  putayut s ee  vnushitel'nym sorodichem.
Nahal'stvo,  ochen'  rano  razvivayushcheesya  u moloden'koj suchki,
nesomnenno,   ob座asnyaetsya   obshchim   pochteniem,   kotoroe  ona
vstrechaet  u   vseh  iz-za   etoj  oshibki   i,  konechno   zhe,
pripisyvaetsya   sobstvennoj   svireposti.   Ves'ma  lyubopytno
nablyudat' takoe dokazatel'stvo  skvernogo cvetovogo zreniya  u
sobak: Volka  i Syuzi  ih sorodichi  chasto putayut,  nesmotrya na
to, chto u Volka sherst' ryzhaya, a u Syuzi - golubovato-seraya.
    No   vernemsya   k   opisyvaemomu   sluchayu.   Molodoj  pes
obrashchaetsya  v  begstvo,  odnako  Syuzi  bystro ego nastigaet i
ostanavlivaet.  On  smirenno stoit pered  nej, opustiv ushi  i
rastyanuv kozhu  na lbu,  a eta  vos'mimesyachnaya suchka  nachinaet
prezritel'no pomahivat'  hvostom. Ona  pytaetsya obnyuhat'  ego
zad,  no  on  smushchenno  opuskaet  hvost  mezhdu  nog  i bystro
povorachivaetsya,  podstavlyaya  ej  grud'  i  golovu.  I  tol'ko
teper' on,  po-vidimomu, zamechaet,  chto pered  nim ne groznyj
samec,  a  milen'kaya  samochka.  Pes  vytyagivaet  sheyu   vverh,
vzdergivaet  hvost  i  idet  na  nee, pritancovyvaya perednimi
lapami.  Nesmotrya na  eti znaki samoutverzhdeniya, ego  morda i
ushi  vse  eshche  vyrazhayut    ierarhicheskoe  pochtenie,  no   ono
postepenno   smenyaetsya   vyrazheniem,    kotoroe   ya    nazovu
"galantnoj  minoj"  i  kotoroe  otlichaetsya  ot  "pochtitel'noj
miny"  tol'ko  polozheniem  ushej   i  ugolkov  rta:  ushi   eshche
prizhaty  k   golove,  no   svedeny  tak,   chto  ih    konchiki
soprikasayutsya,   a   ugolki   rta   ottyanuty,   kak   i   pri
pochtitel'noj  mine,  no  ne  opushcheny  zhalobno,  a,  naoborot,
vzdernuty  vverh,  slovno  ot  smeha.   Kogda  eto  vyrazhenie
stanovitsya chetkim, za  nim obyazatel'no sleduet  priglashenie k
igre.  Pri  etom  past'  priotkryta  tak,  chto  viden yazyk, i
vzdernutye ugolki  rta, rastyanutogo  do ushej,  pridayut sobake
eshche  bolee   smeyushchijsya  vid.    Takoj   "smeh"  chashche    vsego
nablyudaetsya  u  sobak  vo  vremya  igry  s obozhaemym hozyainom,
kogda  ona  prihodyat  v   takoe  vozbuzhdenie,  chto   nachinayut
pyhtet'.  Vozmozhno,   eti   dvizheniya   myshc  mordy   yavlyayutsya
predvestnikom  pyhteniya,  kotoroe  nachinaetsya,  kogda zhelanie
igrat'  beret  verh  nad  vsem  ostal'nym.  Takoe predlozhenie
podkreplyaetsya tem  faktom, chto  v seksual'no  okrashennoj igre
sobaki  chasto  "smeyutsya"  i   nachinayut  pyhtet'  dazhe   posle
neznachitel'nyh  usilij.  Pes,  kotoryj  sejchas  stoit   pered
Syuzi,  smeetsya  vse  bol'she  i  vse  energichnee   perestupaet
perednimi  lapami.  Vnezapno  on  prygaet  na  yunuyu chau-chau i
tolkaet  ee  perednimi  lapami  v  grud'.  Zatem stremitel'no
povorachivaetsya  i  kidaetsya  proch',  derzha  telo  po-osobomu:
spina  vse  eshche  pochtitel'no  vygnuta,  zad  podzhat,  a hvost
propushchen mezhdu zadnimi lapami.  No hotya ves' ego  vid govorit
o  smirenii,  on  prodelyvaet  samye  druzhelyubnye  pryzhki,  a
hvost  vilyaet  nastol'ko  sil'no,  naskol'ko pozvolyayut zadnie
nogi.  CHerez  neskol'ko  metrov  on  ostanavlivaetsya,   snova
molnienosno  povorachivaetsya  i  podbegaet  k  Syuzi  s shirokoj
uhmylkoj na  morde. On  pripodnimaet hvost  tak, chtoby goleni
ne  meshali  emu  vilyat',  prichem  teper'  on vilyaet ne tol'ko
hvostom, no i vsej  zadnej chast'yu tulovishcha. On  snova prygaet
na  Syuzi,  i  ego  zaigryvaniya priobretayut slegka seksual'nyj
harakter, no  lish' simvolicheski,  poskol'ku period  techki dlya
Syuzi eshche ne nastupil.

    V zamke Al'tenberg,  gde obitaet ogromnyj  ugol'no-chernyj
n'yufaundlend po  klichke Lord,  malen'kaya doch'  hozyaina v den'
rozhdeniya  poluchila  v  podarok  ocharovatel'nogo   karlikovogo
pinchera,  kotoromu  tol'ko-tol'ko  ispolnilos'  dva mesyaca. YA
byl  svidetelem  pervoj  vstrechi   etih  sobak.  Hotya   Kvik,
pincher,  byl  yunym  zaznajkoj,  on  do  smerti   perepugalsya,
uvidev,  chto  na  nego  nadvigaetsya  gora  chernogo  meha,  i,
podobno  vsem  shchenkam   pri  stol'  zhutkih   obstoyatel'stvah,
perevernulsya  na  spinu,  a  kogda  bol'shoj  pes  obnyuhal ego
bryushko, pustil  vverh krohotnyj  zheltyj fontanchik.  Ponyuhav i
eto    emocional'noe    izliyanie,    Lord    netoroplivo    i
velichestvenno  otvernulsya  ot  potryasennogo  shchenka.  Odnako v
sleduyushchuyu  minutu  Kvik  vskochil  i  nachal,  kak  zavedennyj,
opisyvat'  stremitel'nye  vos'merki  mezhdu nog n'yufaundlenda.
Zatem on  druzheski prygnul  na nego,  priglashaya Lorda  bezhat'
za  nim.   Rydayushchaya  malen'kaya  hozyajka  pinchera,  kotoraya ne
vmeshivalas'    tol'ko    potomu,     chto    ee     uderzhivali
zhestkoserdechnye  starshie  brat'ya,  vzdohnula  s  oblegcheniem,
tak   kak   znakomstvo   zavershilos'   istinno   trogatel'nym
zrelishchem:  ochen'  bol'shaya  sobaka  dobrodushno  igrala s ochen'
malen'koj.
    |ti shest'  sobach'ih vstrech  ya vybral  v kachestve primerov
potomu, chto  ih harakter  byl vyrazhen  ochen' otchetlivo.  No v
dejstvitel'nosti,   estestvenno,   sushchestvuyut    beschislennye
perehodnye i  uslozhnennye formy  emocij i  sootvetstvuyushchie im
vyrazitel'nye  dvizheniya  -  uverennosti  v  sebe  i   straha,
vyzova   i   smireniya,   napadeniya   i   zashchity.  |to  krajne
zatrudnyaet analiz form povedeniya,  i nado ochen' horosho  znat'
tipy vyrazhenij,  kotorye ya  opisal -  i mnogie  inye, - chtoby
ulovit'  ih  na  sobach'ej   morde,  gde  oni  inogda   sil'no
smazany, a inogda sovmeshchayutsya s drugimi.
    Sushchestvuet  odna  chrezvychajno  milaya  cherta  v  povedenii
sobak,  kotoraya  yavno  rano  zafiksirovalas' v ih central'noj
nervnoj sisteme kak  svojstvo, peredayushcheesya po  nasledstvu. YA
imeyu v  vidu rycarstvennoe  obhozhdenie s  samkami i shchenyatami.
Ni  odin  normal'nyj  samec  ni  pri kakih obstoyatel'stvah ne
ukusit  samku;  suku  ohranyaet  absolyutnoe  tabu, i ona mozhet
vesti sebya s  kobelem kak pozhelaet  i pokusyvat' ego,  prichem
dazhe  vser'ez.  V  rasporyazhenii  kobelya  net  nikakih sredstv
zashchity,  krome  pochtitel'nyh  dvizhenij  i "galantnoj miny", s
pomoshch'yu  kotoryh  on  mozhet  popytat'sya  prevratit'   naskoki
raz座arennoj suki  v igru.  Muzhskaya gordost'  ne pozvolyaet emu
pribegnut'  k  drugomu  sposobu  -  k  drake,  tak kak kobeli
vsegda prilagayut  maksimum usilij,  chtoby v  prisutstvii suki
"sohranit' lico".   U volkov i  grenlandskih ezdovyh sobak  s
preobladayushchej    volch'ej     krov'yu    etot     rycarstvennyj
samokontrol'  rasprostranyaetsya  na  samok  tol'ko sobstvennoj
stai,  no  u  sobak   s  preobladayushchej  shakal'ej  krov'yu   on
dejstvuet  v   prisutstvii  lyuboj   samki,  dazhe   sovershenno
neznakomoj.    Kobel'    chau-chau    zanimaet    promezhutochnoe
polozhenie:   esli  on  vsegda  nahoditsya  v  obshchestve   svoih
rodstvennic,  s  sukoj  shakal'ej  krovi  on  mozhet   obojtis'
dovol'no grubo,  hotya ya  ne znayu  sluchaya, chtoby  on ukusil ee
po-nastoyashchemu.
    Esli  by   mne  nuzhno   bylo  eshche   odno   dokazatel'stvo
korennogo zoologicheskogo  razlichiya mezhdu  sobakami s  sil'noj
primes'yu volch'ej  krovi i  obychnymi evropejskimi  porodami, ya
ukazal   by   na   vrazhdu,   proyavleniya   kotoroj   postoyanno
nablyudayutsya  mezhdu   etimi  dvumya   tipami,  vedushchimi    svoe
proishozhdenie   ot   raznyh    dikih   predkov.    Spontannaya
nenavist', kotoruyu ispytyvayut  k chau-chau derevenskie  sobaki,
nikogda prezhde  ih ne  vidavshie, i,  naoborot, gotovnost',  s
kakoj lyubaya dvornyazhka prinimaet  shakala ili dingo v  kachestve
"svoego",   predstavlyayutsya   mne   kuda   bolee  ubeditel'nym
dokazatel'stvami   v   pol'zu   takogo   razlichiya,   chem  vse
izmereniya  i  raschety  proporcij   cherepa  i  skeleta  i   ih
statisticheskaya  obrabotka,  polozhennye  v  osnovu   obratnogo
mneniya. Moe ubezhdenie  podkreplyaetsya i nekotorymi  anomaliyami
v gruppovom povedenii  - predstaviteli protivopolozhnyh  tipov
chasto  nastol'ko  ne  soznayut  sebya  chlenami odnogo vida, chto
kobeli ne  uvazhayut samyh  elementarnyh "sobach'ih  prav" suk i
shchenyat.  Issledovatel'  povedeniya,  zoolog,  tonko   oshchushchayushchij
genealogicheskie i sistematicheskie  sootvetstviya, ne mozhet  ne
zametit', chto  volch'ya sobaka  prinadlezhit k  inoj vetvi,  chem
shakal'ya. A poskol'ku sami  sobaki, na kotoryh nauchnye  spory,
razumeetsya, nikak ne vliyayut,  nesomnenno, takzhe eto vidyat,  ya
doveryayu im bol'she, chem lyubym statisticheskim dannym.
    U  predstavitelej  semejstva  sobach'ih,  prinadlezhashchih  k
odnomu  vidu  i  k  odnomu  soobshchestvu,  shchenok  molozhe  shesti
mesyacev     pol'zuetsya     absolyutnoj    neprikosnovennost'yu.
Dejstviya,  vyrazhayushchie  smirenie  -  perevertyvanie na spinu i
mocheispuskanie,  -   neobhodimy  tol'ko   v  pervuyu   minutu:
po-vidimomu, oni  dolzhny informirovat'  vzrosluyu sobaku,  chto
ona imeet delo so shchenkom.  YA ne vel special'nyh nablyudenij  i
ne stavil eksperimentov, a  potomu ne berus' utverzhdat',  eti
li  dejstviya  pokazyvayut  vzrosloj  sobake,  chto  pered   nej
bespomoshchnyj  yunec,   ili  zapah   shchenka  takzhe   pomogayut  ej
raspoznat'  ego  nezhnyj   vozrast.  Bezuslovno,  razlichiya   v
velichine  mezhdu  molodoj  i  vzrosloj  osob'yu ne igrayu v etom
uznavanii  nikakoj  roli.  Serdityj  fokster'er  obhoditsya  s
molodym senbernarom  kak s  bespomoshchnym mladencem,  dazhe esli
tot  vdvoe  bol'she  ego.  I,  naoborot,  kobeli krupnyh porod
prespokojno  zatevayut  draki  so  vzroslymi  kobelyami  melkih
porod,   hotya     s   chelovecheskoj   tochki   zreniya   eto   i
predstavlyaetsya maloblagorodnym. YA  ne riskuyu polnost'yu  vzyat'
pod  somnenie   rycarstvennoe  povedenie   po  otnosheniyu    k
malen'kim   sobakam,    kotoroe   tak    chasto    pripisyvayut
senbernaram,  n'yufaundlendam  i  dogam,  no  sam  ya  v ves'ma
shirokom  krugu  moih  sobach'ih  znakomstv  eshche  ni  razu   ne
vstretil takogo velikodushnogo velikana.
    Kogda   vysokomernomu   kobelyu,   svyato   blyudushchemu  svoe
dostoinstvo,  besserdechno  predlagayut   "poigrat'"  s   yunymi
shchenyatami,  eto  vsegda  obeshchaet  mnogo  zabavnyh, a neredko i
trogatel'nyh   scen.    YA   special'no    prodelyval    takie
eksperimenty  s  nashim  starikom  Volkom.  On byl chrezvychajno
ser'ezen  i  vovse  ne  lyubil  igrat',  a  potomu   ispytyval
neveroyatnoe  smushchenie  i   nelovkost',  kogda  vynuzhden   byl
naveshchat'  na  verande  svoih  dvuhmesyachnyh  detej i dingo, ih
svobodnogo  bratca.  SHCHenyata  v  pyat'  mesyacev  i  starshe  uzhe
pitayut  opredelennoe   uvazhenie  k   professorskoj   vazhnosti
staryh  kobelej,  no  shchenki  pomolozhe  nichego  podobnogo   ne
ispytyvayut.   Oni nakidyvayutsya  na otca,  capayut ego  za nogi
besposhchadnymi,  ostrymi,  kak  igly,  zubami,  a  on tol'ko po
ocheredi   vzdergivaet   lapy,   slovno   obzhigayas'.   Bednomu
mucheniku  ne  polozheno  dazhe  rychat',  i  uzh  tem bolee on ne
smeet  zadat'  trepku  svoim  nazojlivym  otpryskam.  Nemnogo
pogodya nash vorchlivyj  Volk pozvolyal vovlech'  sebya v voznyu  so
shchenyatami,  no  tem  ne  menee,  poka  oni byli malen'kimi, on
nikogda dobrovol'no na verandu ne zahodil.
    Kobel' okazyvaetsya  v shodnoj  situacii i  kogda na  nego
napadaet  suka.  On  ne  mozhet  ni  kusat'sya, ni dazhe rychat',
odnako  priblizit'sya   k  agressivnoj   samke  ego    tolkaet
nesravnenno bolee sil'nyj  impul's, i konflikt  mezhdu muzhskim
dostoinstvom,  strahom  pered  ostrymi  zubami  protivnicy  i
siloj  ego   seksual'nyh  pobuzhdenij   porozhdaet   povedenie,
kotoroe   inogda   prevrashchaetsya   v   nastoyashchuyu   parodiyu  na
chelovecheskuyu.  Smeshnym  starogo  psa  delaet  glavnym obrazom
igrivost',  "galantnost'",  kotoruyu  ya  opisyval  vyshe. Kogda
takoj  surovyj  zver',  davno   uzhe  vyshedshij  iz   shchenyach'ego
vozrasta, nachinaet  iz座asnyat'sya v  lyubvi, ritmichno  perebiraya
perednimi  lapami  i  prygaya  vzad  i  vpered,  dazhe naimenee
sklonnyj  k  antropomorfizmu  nablyudatel'  nevol'no  nachinaet
provodit'  opredelennye   sravneniya,  chemu   sposobstvuet   i
povedenie suki,  kotoraya, znaya,  chto ee  uhazher vse  sterpit,
vedet sebya ves'ma vysokomerno.
    Odnazhdy  mne  dovelos'  nablyudat'  ochen'  chetkij   primer
takogo  povedeniya.  |to  proizoshlo,  kogda  ya vmeste so Stasi
posetil  volka  v  ego  kletke.  Bolee  podrobno  ya  opishu ih
vstrechu   pozzhe.    Dovol'no   skoro   volk   priglasil  menya
poigrat', i  ya, ves'ma  pol'shchennyj, soglasilsya.  Odnako Stasi
obidelas',  chto  ya  udelyayu  volku  bol'she vnimaniya, chem ej, i
vnezapno  nabrosilas'   na  moego   novogo  priyatelya.    Nado
skazat', chto  suki chau-chau,  stavya na  mesto ne  ugodivshih im
samcov, puskayut v hod  udivitel'no protivnyj svarlivyj laj  i
osobuyu  maneru  kusat'sya  -  ne  svirepo,  v polnuyu silu, kak
derushchiesya  psy,  a  negluboko,  zahvatyvaya  kak  budto tol'ko
kozhu,  odnako  ih  protivnik  pri  etom  vizzhit ot boli. Volk
tozhe  zavizzhal,   odnovremenno  pytayas'   obezoruzhit'   Stasi
pochtitel'nymi  pozami  i  galantnym obhozhdeniem. Estestvenno,
mne  ne  hotelos'  podvergat'  ego  rycarstvennost'   slishkom
tyazhelomu  ispytaniyu,  poskol'ku  ya  opasalsya,  kak  by eto ne
oboshlos'   dorogo   mne   samomu,   i   ya   strogo   prikazal
rasserzhennoj Stasi  zamolchat', to  est' mne  prishlos' sdelat'
ej vygovor, chtoby ona  ne obizhala pokladistogo volka,  a ved'
vsego lish' desyat'  minut nazad ya  postavil pered kletkoj  dva
vedra s  vodoj i  zheleznyj lom,  chtoby bylo  chem spasat'  moyu
bescennuyu Stasi,  esli lesnoj  hishchnik nakinetsya  na nee.  Sic
transic gloria... luri. (Tak prohodit slava... volka (lat.)





    Lyudi zavodyat  sobak i  koshek iz  samyh raznyh pobuzhdenij,
prichem daleko ne vsegda iz dobryh. Sredi strastnyh  lyubitelej
zhivotnyh,  i  v  chastnosti  sredi lyubitelej sobak, sushchestvuet
osobaya kategoriya  neschastnyh lyudej,  kotorye o  toj ili  inoj
gor'koj  prichine  utratili  veru  v  sebe  podobnyh  i   ishchut
emocional'noj   pomoshchi   u   zhivotnyh.   Izvestnoe  prislov'e
"zhivotnye  nastol'ko  luchshe  lyudej!"  vsegda  navodit menya na
grustnye  razmyshleniya.   Ved'  eto   ne  tak.   Bessporno,  v
otnosheniyah  mezhdu   lyud'mi  ne   sushchestvuet  tochno    podobiya
predannosti, na  kotoruyu sposobna  sobaka. No  ved' sobaka ne
plutaet   po   labirintu   moral'nyh   obyazatel'stv,    chasto
protivorechashchih  drug  drugu.  Ej  izvesten  tol'ko prostejshij
konflikt mezhdu zhelaniyami  i obyazannostyami -  drugimi slovami,
nad nej ne tyagoteet vse  to, chto nas, bednyh lyudej,  inoj raz
svodit  s  puti  istinnogo.   S  tochki  zreniya   chelovecheskoj
otvetstvennosti  dazhe   samaya  vernaya   sobaka  vyglyadit    v
znachitel'noj  stepeni  amoral'noj.  Izuchenie povedeniya vysshih
zhivotnyh,  vopreki  mneniyu  nekotoryh,  vovse  ne  privodit k
tomu, chto  ty nachinaesh'  nedoocenivat' razlichiya  mezhdu nimi i
chelovekom.  Naoborot,  ya  utverzhdayu,   chto  tol'ko  te,   kto
po-nastoyashchemu razbiraetsya  v povedenii  zhivotnyh, sposobny  v
polnoj mere  ocenit' to  osoboe vozvyshennoe  mesto, kotoroe v
mire zhivyh sushchestv zanimaet chelovek.
    Sravnenie  cheloveka  i  zhivotnyh,  kotoroe  igraet  takuyu
znachitel'nuyu rol' v nashih issledovatel'skih metodah,  unizhaet
ego ne bolee, chem  prinyatie teorii proishozhdeniya vidov.  Sut'
evolyucii  organicheskogo  mira  v  tom  i zaklyuchaetsya, chto ona
sozdaet absolyutno novye i bolee vysokie priznaki, kotorye  na
predydushchej  stadii ne  sushchestvovali dazhe v zachatke.  Konechno,
i v nashi dni  v cheloveke est' eshche  chto-to ot zhivotnogo, no  v
zhivotnom  ot  cheloveka  nichego. Genealogicheskie issledovaniya,
po  neobhodimosti   vedushchiesya  ot   nizshego,  ot    zhivotnyh,
pozvolyayut nam  osobenno yasno  uvidet' chelovecheskuyu  sushchnost',
velikie dostizheniya chelovecheskogo razuma i etiki, kotoryh  mir
zhivotnyh voobshche  ne znaet.  Oni yavstvenno  vystupayut na  fone
teh  bolee  drevnih  svojstv  i sposobnostej, kotorye chelovek
eshche  i  teper'  delit  s  vysshimi  zhivotnymi. Utverzhdat', chto
zhivotnye  luchshe   cheloveka,  -   znachit  koshchunstvovat':   dlya
kriticheski myslyashchego  biologa v  podobnom zayavlenii  pryachetsya
svyatotatstvennoe  otricanie   podlinnogo  razvitiya   v   mire
zhivogo.
    K neschast'yu, slishkom  mnogie lyubiteli zhivotnyh,  osobenno
chleny   obshchestva   zashchity   poslednih,   uporno    otstaivayut
vysheukazannuyu  eticheski  vrednuyu  tochku  zreniya.  Prekrasna i
pouchitel'na   tol'ko   ta   lyubov'   k   zhivotnym,    kotoraya
porozhdaetsya  lyubov'yu  ko  vsyakoj  zhizni  i  v  osnove kotoroj
dolzhna  lezhat'  lyubov'  k  lyudyam.  Tol'ko  te,  kto  sposoben
chuvstvovat'  imenno  tak,  mogut  darit'  svoyu  privyazannost'
zhivotnym bez  nravstvennogo ushcherba  dlya sebya.  Razocharovannyj
i ozhestochennyj chelovek,  kotoryj iz-za pregreshenij  otdel'nyh
individov vosstaet  protiv vsego  chelovechestva i  otdaet svoyu
lyubov'  tol'ko   sobakam  i   koshkam,  sovershaet   rokovuyu  i
otvratitel'nuyu oshibku. Nenavist' k lyudyam i lyubov' k  zhivotnym
-  zloveshchaya   i  opasnaya   kombinaciya.  Razumeetsya,   eto  ne
otnositsya  k  tem,  kto  po  toj  ili inoj prichine obrechen na
odinochestvo i obzavoditsya  sobakoj, chtoby udovletvorit'  svoyu
potrebnost'  lyubit'  i  byt'  lyubimymi.  ZHelanie  eto  vpolne
zakonno  i  bezobidno,  a  odinochestvu, bessporno, net mesta,
esli na svete  est' hotya by  odno sushchestvo, kotoroe  raduetsya
vashemu vozvrashcheniyu domoj.
    Izuchenie   garmonicheskogo   soglasiya,   caryashchego    mezhdu
hozyainom  i  sobakoj,  daet  chrezvychajno  mnogo dlya ponimaniya
psihologii  kak  lyudej,  tak  i  zhivotnyh,  a inogda byvaet i
ochen' uvlekatel'nym.  Vybor sobaki  uzhe govorit  o mnogom,  a
eshche bol'she  mozhno uznat'  iz otnoshenij,  skladyvayushchihsya zatem
mezhdu etim chelovekom i ego podopechnym.
    Kak  i  u  lyudej,  polnaya  protivopolozhnost'   harakterov
suprugov,  kak  i  polnoe  ih  shodstvo,  chasto   garantiruet
bezoblachnoe  schast'e   obeih  storon.   Muzh  i   zhena,  dolgo
sostoyashchie  v  brake,  neredko  stanovyatsya  pohozhimi  drug  na
druga, kak brat i sestra, i  tochno tak zhe u hozyaina i  sobaki
vyrabatyvaetsya  obshchnost'  maner   i  privychek,   proizvodyashchaya
podchas komicheskoe i v  to zhe vremya trogatel'noe  vpechatlenie.
U  opytnyh  vladel'cev  takoe  shodstvo usilivaetsya blagodarya
vyboru  opredelennoj  porody  ili  konkretnoj sobaki, tak kak
etot  vybor  obychno  podskazyvaet  simpatiej  i  rodstvennymi
chertami   haraktera.    Suki   chau-chau,   kotoryh  poocheredno
vybirala  sebe  moya  zhena,  mogut  sluzhit'  tipichnym primerom
takih   "simpatichnyh"   i   "garmoniruyushchih"   sobak.   To  zhe
otnositsya ko mne  samomu, i nashi  druz'ya, horosho znayushchie  nas
i  nashih  sobak,  neredko  razvlekayutsya  tem,  chto vyiskivayut
cherty shodstva  mezhdu nami  i nimi.  Sobaki moej  zheny vsegda
osobenno chistoplotny  i v  izvestnoj mere  lyubyat poryadok. Oni
nikogda  ne  pobegut  napryamik  cherez  luzhu,  a prohodya mezhdu
klumbami ili  gryadkami, ne  nastupyat na  vzryhlennuyu zemlyu  i
ne zadenut ni edinogo  rasteniya, hotya ih special'no  etomu ne
obuchali. Moi zhe sobaki,  uvy, gotovy valyat'sya v  lyubom musore
i  nataskivayut  v  dom  chudovishchnoe  kolichestvo  gryazi. Koroche
govorya, razlichiya mezhdu  nashimi sobakami analogichny  razlichiyam
moego  haraktera   i  haraktera   moej  zheny.   Otchasti   eto
ob座asnyaetsya tem,  chto zhena  vsegda vybiraet  iz novogo pometa
teh  shchenkov,  v  kotoryh  preobladaet  nasledstvennost' bolee
"blagorodnyh",  sderzhannyh,  pochti  kak   koshki, chistoplotnyh
chau-chau,  togda  kak  ya  predpochitayu  potomstvo  teh,  v  kom
proyavlyaetsya bolee  zhivaya i  bojkaya, hotya  i bezuslovno  bolee
plebejskaya,  natura  ih  praroditel'nicy,  moej ovcharki Tity.
Eshche  odna  analogiya  obnaruzhivaetsya  v  tom,  chto sobaki moej
zheny  edyat  umerenno  i  izyashchno,  a  ih krovnye rodstvenniki,
prinadlezhashchie mne,  predayutsya gnusnomu  obzhorstvu. No  pochemu
tak poluchaetsya, pravo, skazat' ne mogu.
    Na  moj  vzglyad,  "parallel'naya",  ili   "garmoniruyushchaya",
sobaka  prinosit  cheloveku  oshchushchenie  dushevnogo  ravnovesiya i
dazhe  udovletvoreniya  soboj.  No  vse skladyvaetsya po-inomu s
tipom  sobak,  obratnym  garmoniruyushchemu  tipu. Sovsem nedavno
mne dovelos' nablyudat'  na ulice illyustraciyu  vysheskazannogo.
Blednyj uzkogrudyj chelovek  s hmurym trevozhnym  licom, odetyj
bedno, no respektabel'no,  kak odevayutsya melkie  chinovniki, i
dazhe v  pensne, shel  v soprovozhdenii  toshchej ovcharki,  kotoraya
unylo brela ryadom s nim. V ruke u nego byl tyazhelyj hlyst,  i,
kogda  on   vnezapno  ostanovilsya   i  sobaka   na  neskol'ko
santimetrov  perestupila  zapretnuyu  chertu,  rukoyatka   etogo
hlysta s siloj opustilas' na  ee nos, a na lice  neizvestnogo
otrazilas' takaya chernaya nenavist' i nervnoe razdrazhenie,  chto
ya  s  trudom  uderzhalsya,  chtoby   ne  vmeshat'sya i ne ustroit'
publichnyj skandal. Derzhu pari na chto ugodno, chto  zlopoluchnaya
sobaka igrala v zhizni  svoego eshche bolee zlopoluchnogo  hozyaina
tu zhe  rol', kakuyu  on sam  igral v  zhizni svoego,  veroyatno,
stol' zhe zhalkogo nachal'nika.





                            Drugih niskol'ko ne manilo
                            Pomerit'sya s toboyu siloj.
                            Inoe delo, chto, lyubya,
                            Trepal menya ty, ya - tebya.

                            U.Lendor


    Mne ne  ochen' povezlo  v tom  smysle, chto  ya provel  svoe
rannee  detstvo   bez  sobaki.   Moya  mat'   prinadlezhala   k
pokoleniyu,  kotoroe  tol'ko  chto  otkrylo  dlya sebya mikrobov.
Togda v zazhitochnyh  sem'yah bol'shinstvo detej  bolelo rahitom,
potomu  chto  moloko  sterilizovalos'  do  teh  por,  poka vse
vitaminy  ne  razrushalis'  polnost'yu.  Tol'ko  kogda ya dostig
myslyashchego  vozrasta  i  s  menya  mozhno  bylo vzyat' dostatochno
nadezhnoe  chestnoe  slovo,  chto  ya  ne  dam  sobake oblizyvat'
sebya, mne  nakonec bylo  dozvoleno obzavestis'  pervoj v moej
zhizni  sobakoj.  K  neschast'yu,  etot pesik okazalsya nastoyashchim
durakom i nadolgo otbil  u menya vsyakoe zhelanie  imet' sobaku.
YA uzhe rasskazyval  vam ob etom  beshrebetnom sushchestv -  takse
Kroki.
    Moi zhe  deti rosli  v tesnejshem  obshchenii s  sobakami -  v
gody  iz  rannego  detstva  u  nas  bylo pyat' sobak. YA slovno
sejchas  vizhu,  kak  eti  kroshki,  k  neopisuemomu  uzhasu moej
bednoj  mamy,   propolzali  na   chetveren'kah  pod    zhivotom
ogromnoj  ovcharki.   Kogda  moj  syn  uchilsya  hodit', on imel
obyknovenie vceplyat'sya  v dlinnyj  hvost Tity,  chtoby prinyat'
vertikal'nuyu  poziciyu,  neobhodimuyu  dlya  hozhdeniya na dvuh, a
ne na  chetyreh konechnostyah.  Tita perenosila  etu operaciyu  s
angel'skim terpeniem,  no edva  malysh vypryamlyalsya  i otpuskal
ee  isterzannyj  hvost,  kak  ona  prinimalas'   vilyat'  etim
hvostom  s  takim  oblegcheniem,  chto,  kak  pravilo, zadevala
svoego malen'kogo muchitelya, i on snova valilsya na pol.
    CHutkie  sobaki   osobenno  laskovy   s  det'mi   lyubimogo
hozyaina, slovno oni ponimayut, kak dorogi emu eti sushchestva.  I
boyat'sya,   chto   sobaka   prichinit   vred   rebenku,  nelepo;
naoborot,  sushchestvuet  opasnost',  chto  sobaka, spuskaya detyam
slishkom  mnogoe,  mozhet  priuchit'  ih  k  grubosti i neumeniyu
zamechat'  chuzhuyu  bol'.  |togo  sleduet osteregat'sya, osobenno
kogda  rech'  idet   o  krupnyh  i   dobrodushnyh  psah   vrode
senbernarov  i  n'yufaundlendov.  No  obychno  sobaki prekrasno
umeyut uklonyat'sya ot slishkom  uzh nazojlivogo vnimaniya detej  -
fakt,  obladayushchij   znachitel'noj  vospitatel'noj   cennost'yu;
poskol'ku normal'nye  deti poluchayut  bol'shoe udovol'stvie  ot
obshchestva sobak  i ogorchayutsya,  kogda te  ot nih  ubegayut, oni
vskore  nachinayut  soobrazhat',  kak  sleduet sebya vesti, chtoby
sobaki videli  v nih  horoshih tovarishchej.  V rezul'tate  deti,
hotya  by  nemnogo  taktichnye  ot  prirody, eshche v ochen' rannem
vozraste privykayut schitat'sya s drugimi.
    Kogda, pridya v gosti,  ya zamechayu, chto sobaka  ne izbegaet
pyati-shestiletnego rebenka,  a spokojno  k nemu  podhodit, moe
uvazhenie i k rebenku  i ko vsej sem'e  nemedlenno vozrastaet.
K  neschast'yu,  deti  nashih   sosedej  lisheny  toj   myagkosti,
kotoraya  neobhodima  dlya  obshcheniya  s  sobakoj. V okrestnostyah
nashej  derevni  vy  ne  vstretite  gruppy  mal'chishek, kotoryh
soprovozhdal  by  sobaka  -  i  tem  bolee  neskol'ko   sobak.
Konechno,  ya  znayu  nemalo  rebyatishek,  kotorye  u  sebya  doma
laskovy   s   sobakami,   no   stoit   im  sobrat'sya  bol'shoj
kompaniej,  kak  v  nej  nepremenno  otyshchetsya  hotya  by  odin
lyubitel' muchit' zhivotnyh, i  on podchinit svoemu vliyaniyu  vseh
ostal'nyh. Kak  by to  ni bylo,  no srednyaya  nizhneavstrijskaya
sobaka,   zavidev   srednego   nizhneavstrijskogo    mal'chika,
puskaetsya nautek.   Odnako takoe  polozhenie veshchej  otnyud'  ne
obyazatel'no, i  sushchestvuet ono  daleko ne  vezde. Naprimer, v
Belorussii pochti  v lyuboj  derevne vy  obyazatel'no uvidite na
ulice smeshannuyu  kompaniyu   mal'chishek i  sobak -  belogolovyh
karapuzov  pyati-semi  let  i  raznoobraznyh dvornyazhek. Sobaki
niskol'ko ne  boyatsya mal'chuganov,  a, naoborot,  pitayut k nim
glubochajshee doverie, chto pozvolyaet mnogoe uznat' o  haraktere
i naklonnostyah etih malyshej.
    Samyj  udivitel'nyj  iz  izvestnyh  mne  primerov  druzhby
mezhdu   sobakoj   i   rebenkom   otnositsya   k   dnyam   moego
sobstvennogo  detstva.  Rebenkom   byl  moj  budushchij   shurin,
Peter Pflaum,  syn vladel'ca  zamka Al'tenberg,  a sobakoj  -
ogromnyj  ugol'no-chernyj   n'yufaundlend.  Lord,   kak   zvali
n'yufaundlenda,  obladal  poistine  ideal'nym  harakterom:  on
byl  hrabr  do  bezrassudstva,  predan,  umen  i  blagoroden.
Peter zhe, kak on  lyubil pohvastat' i teper',  zasluzhenno slyl
otpetym    shalunom    i    prokaznikom.    I    vot     etogo
odinnadcatiletnego  mal'chika  ogromnyj  n'yufaundlend   vybral
svoim hozyainom,  kogda ego   uzhe vzroslym,  polutoragodovalym
psom privezli v  Al'tenberg.  Mne  do sih por  neponyatno, chem
ob座asnyalsya  ego  vybor,  poskol'ku  Lord  prinadlezhal  k tomu
tipu sobak,  kotorye obychno  tyagoteyut k  vzroslym muzhchinam  -
chashche vsego  k glave  semejstva. Vozmozhno,  tut kakuyu-to  rol'
sygrali  rycarstvennye  pobuzhdeniya,  tak  kak Peter byl samym
malen'kim i  slabym ne  tol'ko po  sravneniyu so  svoimi tremya
brat'yami,  no  i  so  vsej  bujnoj  kompaniej  iz   mnozhestva
mal'chishek  i  dvuh-treh  devochek  -  grozoj   al'tenbergskogo
lesa,  gde  ni  igrali  v  indejcev i ustraivali vzryvy ochen'
realisticheskie, a zachastuyu i  vpolne real'nye. No hotel  by ya
posmotret',   kakoj   mal'chishka   risknet   udarit'   drugogo
mal'chishku,  esli  sobaka,  moguchaya,  kak  lev,  i chernaya, kak
noch', tut zhe polozhit emu  na plechi dve tyazhelye lapy,  obnazhit
u  samogo  ego  nosa  ogromnye  belosnezhnye  zuby i ugrozhayushche
zavorchit v  tone samoj  nizkoj organnoj  truby. Peter  platil
za  etu  predannost'  goryachej  lyubov'yu,  i  oni s Lordom byli
nerazluchny. V rezul'tate  ego obrazovanie neskol'ko  stradal,
tak  kak  dazhe  sam  gospodin  Nidermejer,  strogij  guverner
mal'chika,  rano  lishivshegosya  otca,  ne  osmelivalsya  podnyat'
golos  na  Petera  -  v  protivnom  sluchae  iz  ugla  komnaty
doneslos'   by   zloveshchee   rokochushchee   rychanie   i   k   nim
velichestvenno  priblizilsya   by  chernyj   lev,  posle    chego
gospodinu Nidermejeru  ostalos' by  tol'ko bespomoshchno  pozhat'
plechami i otvernut'sya.
    Moya mat'  rasskazyvala mne  o takom  zhe sluchae  v dome ee
roditelej,  gde   moguchij  leonberger   (eta  poroda    takzhe
prinadlezhit k  krupnejshim) izbral  svoej hozyajkoj  mladshuyu iz
sester, kotoruyu, kak  i Petera, bezzhalostno  tiranili starshie
deti.
    YA  pitayu  predubezhdenie  protiv  lyudej  -  i  dazhe  ochen'
malen'kih detej,  - kotorye  boyatsya sobak.  Predubezhdenie eto
absolyutno neopravdanno  - vpolne  estestvenno, chto  malen'koe
sushchestvo pri  pervom znakomstve  pugaetsya bol'shih  neznakomyh
sobak i umeyut  obhodit'sya s nimi,  vpolne opravdano, tak  kak
na eto sposobny  lish' te, kto  chuvstvuet prirodu i  zhivotnyh.
Moi sobstvennye deti  stanovilis' zayadlymi sobachatnikami  eshche
zadolgo do togo, kak im  ispolnyalsya god, i oni dazhe  podumat'
ne  mogli,  chto  sobaka  sposobna  prichinit'  im zlo. Po etoj
prichine  moya  doch'  Agnessa,  kogda  ej bylo okolo shesti let,
napugala  menya  do  polusmerti.  Sluchilos'  eto pri sleduyushchih
obstoyatel'stvah.  Odnazhdy  Agnessa  i  ee  brat  vernulis'  s
progulki v  soprovozhdenii bol'shoj  krasivoj ovcharki,  kotoraya
pristala k nim po doroge. YA reshil, chto sobake let  shest'-sem'
- v  dal'nejshem okazalos',  chto ya  ne oshibsya.  Ovcharka shla za
det'mi  do  samogo  doma,  derzhalas'  "ryadom".  Ona  kazalas'
prishiblennoj i  dala mne  pogladit' sebya  s bol'shoj neohotoj,
namorshchiv guby. No k detyam ona l'nula s neponyatnym  uporstvom.
YA   nichego   ne   mog   ponyat'.   Sobaka   kazalas'   dushevno
neuravnoveshennoj,  a  glavnoe,  s  kakoj  stati  ona vnezapno
proniklas' lyubov'yu k moim detyam? Pozzhe vse ob座asnilos'  samym
estestvennym obrazom.  Ovcharka byla  ochen' nervnoj  i boyalas'
ruzhejnyh vystrelov. Ona zhila  v derevne, kilometrah v  devyati
vyshe po reke, i vo  vremya mestnogo prazdnika strel'ba v  tire
privela ee v takoj uzhas, chto ona ubezhala kuda glaza glyadyat  i
ne sumela  otyskat' dorogu  domoj. U  ee vladel'ca  bylo dvoe
detej,  kotoryh  ovcharka  obozhala  i  kotorye  byli  primerno
rovesnikami moim. Vot  pochemu ona i  pristala k Agnesse  i ee
bratu, kogda povstrechala ih. No togda ya nichego etogo ne  znal
i  ne   slishkom  ohotno   ustupil  mol'bam   detej,   kotorye
uprashivali  ostavit'  ovcharku  u  nas,  esli  ee  hozyain   ne
otyshchetsya. Konechno,  im ochen'  nravilos', chto  takaya bol'shaya i
krasivaya sobaka s takim uporstvom ishchet ih obshchestva.
    Situaciya, pomimo  vsego prochego,  oslozhnyalas' eshche  i tem,
chto  nash  sobstvennyj  pes  Volk  I  takzhe  byl   chrezvychajno
privyazan  k  detyam  na  osobyj,  nezavisimyj i sderzhannyj lad
volch'ej sobaki-samca.  Netrudno ponyat',  chto poyavlenie  etogo
ugodlivogo   raba,   etogo    nagolo   samozvanca,    kotoryj
uzurpiroval  ego  mesto  v  serdce  detej, smertel'no uyazvilo
gordost'   Volka.   Snachala   moih   mnogochislennyh    ugroz,
obrashchennyh k oboim psam,  i robkogo vida prishel'ca  okazalos'
dostatochno, chtoby predotvratit' draku.
    No vzryv  byl neizbezhen.  Mne prishlos'  udalit'sya v nekoe
nebol'shoe  pomeshchenie  za  vannoj  na  vernem etazhe, kak vdrug
moi  mirnye  razmyshleniya  byli  prervany  shumom  ozhestochennoj
sobach'ej draki,  k kotoromu  - o  uzhas! -  tut zhe primeshalis'
vopli moej  malen'koj Agnessy,  zvavshej na  pomoshch'. YA kinulsya
vniz  po  lestnice,  odnoj  rukoj  priderzhivaya bryuki, i videl
pered  krylom  uzhasayushchee  zrelishche  -  dvuh sobak, scepivshihsya
v  besposhchadnoj  shvatke,  i  torchashchie  iz-pod  nih nozhki moej
docheri.  Obezumev,  ya  kinulsya   k  nim,  shvatil  sobak   za
zagrivki,  s  nechelovecheskoj  siloj  raznyal  ih i uvidel, chto
Agnessa  lezhit  na  spine  i  tozhe  krepko  derzhit  Volka   i
neznakomca  za   shei,  starayas'   ih  rastashchit'.   Potom  ona
ob座asnila mne, chto proizoshlo:  usevshis' na zemlyu mezhdu  dvumya
psami,  ona   prinyalas'  gladit'   oboih,  chtoby    pomirit'.
Konechno, eto  sredstvo vozymelo  protivopolozhnoe dejstvie,  i
psy brosilis' drug na druga.  Agnessa hotela ih raznyat' i  ne
vypustila,  dazhe  kogda   oni  oprokinuli  ee   na  spinu   i
prodolzhali drat'sya nad nej. I  vse-taki ona ni na sekundu  ne
podumala, chto tot ili drugoj mozhet ukusit' i ee.





                            Kak ya uznayu, veren li moj vybor?

                            V.SHekspir. Venecianskij kupec.


    Vybor  -  vsegda  delo  zatrudnitel'noe, i osobenno kogda
rech'  idet  o  vybore  sobak,  poskol'ku sushchestvuet mnozhestvo
samyh raznoobraznyh  porod; znatok  zhe mozhet  dat' pravil'nyj
sovet,  tol'ko  esli  on   znakom  s  budushchim  vladel'cem   i
ponimaet,  chego   tot  hochet   ot  svoej   sobaki.  Naprimer,
sentimental'naya  i  odinokaya  staraya  deva, ishchushchaya podhodyashchij
predmet dlya  lyubvi i  zabot, ne  obretet iskomogo  utesheniya v
sderzhannoj i  vysokomernoj chau-chau,  kotoraya preziraet  laski
i vstrechaet  vernuvshuyusya hozyajku  tol'ko legkim  pomahivaniem
hvosta, vmesto  togo chtoby  zaprygat' ot  radosti, kak drugie
sobaki.   Tem,  komu  nuzhna  nezhnaya  i  privyazchivaya   sobaka,
kotoraya polozhit golovu  na koleno hozyaina,  podnimet yantarnye
glaza i  budet chasami  vzirat' na  nego s  nemym obozhaniem, ya
porekomenduyu   irlandskogo    settera    ili    predstavitelya
kakoj-nibud' shodnoj dlinnouhoj  i dlinnosherstnoj porody.  Na
moj  zhe  vkus,  eti  sobaki  slishkom  sentimental'ny.  V nashi
bespokojnye i  trevozhnye vremena  hvataet prichin  dlya grusti,
i,  pozhaluj,  dlya  bol'shinstva  iz  nas  ne  tak  uzh  polezno
postoyannoe  soprikosnovenie  s  sushchestvom,  kotoroe  vremya ot
vremeni  napominaet  o  svoem  prisutstvii  pust' krotkim, no
glubokim  vzdohom.  Veseloe  i  pechal'noe  nastroenie   ravno
zarazitel'ny,  i  chelovek  s  zhivym  i  solnechnym harakternom
povsyudu neset s soboj bodrost'  i radost'. To zhe otnositsya  i
k  veseloj  sobake,  i  mne  kazhetsya, chto populyarnost' mnogih
smeshnyh  porod  ob座asnyaetsya   imenno  nashej  potrebnost'yu   v
vesel'e.   SHalovlivost'  sel'yam-ter'era  i  ego   predannost'
hozyainu  mogut   posluzhit'  neplohoj   moral'noj   podderzhkoj
cheloveku  melanholicheskogo  sklada.  Kto  ne ulybnetsya, kogda
zabavnoe  malen'koe  sushchestvo,  preispolnennoe radosti zhizni,
podbezhit, podprygivaya na  svoih koroten'kih lapkah  (odin moj
znakomyj  okrestil  ih   "hodil'nymi  sosochkami"),   naklonit
golovu  i   s  nevinnym   lukavstvom  poglyadit   na  hozyaina,
priglashaya ego poigrat'?
    Tomu,  kto  ishchet  ne  prosto  druga,  no  i  neiskazhennyj
harakter,  ya  posovetuyu  obzavestis'  sobakoj  sovsem   inogo
tipa.  Sam   ya  predpochitayu   sobak,  otnositel'no   nedaleko
ushedshih  ot  dikih  form.  Moi  gibridy  chau-chau  i  nemeckih
ovcharok  i  vneshne  i  vnutrenne  ochen'  blizki k svoim dikim
predkam.  CHem  men'she  odomashnivanie  izmenilo  porodu,   chem
bol'she svojstv vol'nogo hishchnika sohranyaet sobaka, tem vyshe  ya
cenyu ee druzhbu.  Po toj zhe  prichine mne ne  nravitsya izlishnee
iskazhenie istinoj prirody  sobaki, k kotoromu  mozhet privesti
obuchenie, i ya  ne hochu dazhe,  chtoby moi sobaki  utratili svoj
pervobytnyj ohotnichij instinkt, kotoryj prichinyaet mne  nemalo
hlopot  i  obhoditsya  dovol'no  dorogo.  Bud'  oni   krotkimi
yagnyatami, ne sposobnymi obidet' i   muhi, mne ne kazalos'  by
takim  chudom,  chto  ya  spokojno  mogu vverit' im moih druzej.
Vpervye ya ponyal eto  posle odnogo dovol'no strashnogo  sluchaya.
Kak-to v zhestokie zimnie  morozy v nash zanesennyj  snegom sad
zabezhal  olen',  i  tri  moi  sobaki ego rasterzali. YA stoyal,
porazhennyj  uzhasom,  vozle   okrovavlennogo  trupa  i   vdrug
osoznal,  kakoe  bezuslovnoe  doverie  vnushaet  mne   sistema
zapretov, upravlyayushchih  dejstviyami etih  svirepyh hishchnikov,  -
ved' v to  vremya moi deti  byli gorazdo men'she  i bezzashchitnee
olenya, ch'i  isterzannye ostanki  lezhali peredo  mnoj. YA  dazhe
udivilsya absolyutnomu besstrashiyu, s kakim ya ezhednevno  otdaval
hrupkie  tel'ca  moih  detej  vo  vlast' etih chelyustej, stol'
pohozhih na volch'i.
    Dejstvitel'no,  dlya  sobaki  napast'  na  detej hozyaina -
veshch'  neslyhannaya,  i  ya  ubezhden,  chto  psihicheski  zdorovaya
sobaka   voobshche   na   eto   ne   sposobna.   Odnako  nervnuyu
vysokoporodistuyu  sobaku,   a  inogda   dazhe  i   polukrovku,
revnost', k kotoroj vse  sobaki ochen' sklonny, mozhet  dovesti
do  uzhasnyh  postupkov.   Nedavno  ya  uznal  o  dejstvitel'no
zhutkom  proisshestvii,  kogda  nechistoporodnyj  ter'er, prezhde
baloven' sem'i,  byl posle  rozhdeniya rebenka  posazhen na cep'
i  pri  pervom  udobnom  sluchae  prygnul  v  kolyasku i zagryz
malysha.   K schast'yu,  eto redchajshij  sluchaj, i  revnost', kak
pravilo,  ne   dostigaet  stol'   opasnogo  nakala,   prichem,
naskol'ko  mozhno  sudit',  v   takoj  stepeni  poddat'sya   ej
sposobny  tol'ko  sobaki  naibolee  infantil'nogo  tipa.  Moi
volch'i  sobaki  nikogda  ne  revnovali  k malen'kim detyam, a,
naoborot,   sami   otnosilis'   k   nim   bolee   ili   menee
po-roditel'ski.  I,  vozmozhno,  tut  kroetsya  odna iz prichin,
pochemu ya tak lyublyu etot tip sobak.
    Vprochem,  zdes'  my  perehodim  v  oblast'  vkusa,  i   ya
prekrasno ponimayu,  chto moya  dikaya hishchnaya  sobaka daleko   ne
obyazatel'no dolzhna vnushat' simpatii  vsem i kazhdomu.   Volch'i
sobaka iz-za  chuvstvitel'nosti, sderzhannosti  i nezavisimosti
haraktera dovol'no  tugo poddayutsya  obucheniyu, i  ispol'zovat'
prisushchie im poistine neveroyatnye psihicheskie resursy  udaetsya
tol'ko  tomu,  kto  znaet  ih  i  ponimaet  po-nastoyashchemu,  i
tol'ko  dlya  takogo  cheloveka  oni  mogut  stat'   istochnikom
radosti  i  udovletvoreniya.  Drugie  obretut  to zhe v chestnom
dobrom boksere ili  erdel'ter'ere - ved'  nachinayushchij fotograf
dobivaetsya  znachitel'no  bol'shih  uspehov,  kogda  rabotaet s
prostoj  zerkalkoj,  a  ne  so slozhnoj, snabzhennoj mnozhestvom
prisposoblenij kameroj.
    |to  vovse  ne  znachit,  chto  ya  hochu  oporochit'  sobak s
neslozhnoj i pryamolinejnoj  psihikoj. Naoborot, ya  ochen' lyublyu
bokserov i bol'shih  ter'erov, ch'yu muzhestvennuyu  i privyazchivuyu
naturu   ne   udaetsya    isportit'   dazhe   ochen'    neumelym
vospitatelyam.  K  tomu  zhe  ya  hotel  by podcherknut', chto moi
vyskazyvaniya   o   kachestvah   otdel'nyh   sobach'ih  porodah,
estestvenno,  nosyat  ochen'   obobshchennyj  harakter,  tak   kak
sushchestvuet     bezgranichnoe     mnozhestvo      individual'nyh
isklyuchenij.   V sushchnosti,  takoe obobshchenie  ne menee uyazvimo,
chem  popytka  podvesti  pod  odno  ischerpyvayushchee  opredelenie
vseh  anglichan,  francuzov  ili  nemcev.  YA  znayu chrezvychajno
chuvstvitel'nyh  bokserov  i  besharakternyh  chau-chau,  ya dazhe
byl  znakom  s  ves'ma  reshitel'nym  i nezavisimym spanielem.
Moya  serebristo-seraya  Syuzi,  na  chej  harakter,   bessporno,
znachitel'noe  vliyanie  okazala   krov'  ee   predkov-ovcharok,
byvaet  obayatel'no-druzhelyubnoj  s  nashimi  gostyami  i   pochti
sovsem lishena gordosti vysokomeriya drugih chau-chau.
    Pozhaluj,  vmesto  togo  chtoby  davat'  konkretnye sovety,
poleznej   budet   predosterech'   nachinayushchih,   kakih   sobak
priobretat'  ne  sleduet  i  kakih  naklonnostej  v nih nuzhno
izbegat'. No prezhde chem prodolzhat', ya hotel by ukazat',  chto,
predosteregaya,  vovse   ne  stavlyu   sebe  cel'yu   otgovorit'
kogo-nibud' ot priobreteniya  sobaki. Lyubaya sobaka  luchshe, chem
nichego, i  dazhe esli  nachinayushchij vladelec  sobaki prenebrezhet
moimi  izlozhennymi  zdes'  pravilami,  on vse-taki poluchit ot
svoej  sobaki  mnogo  udovol'stviya.  Odnako  udovol'stvie eto
budet  eshche  bol'shim,  esli  on  uchtet  moi  zavety, pervyj iz
kotoryh glasit: pokupajte sobaku,  zdorovuyu i telom i  duhom.
Esli u  vas net  kakih-libo veskih  prichin dlya  inogo vybora,
berite samogo  sil'nogo, tolstogo  i bojkogo  shchenka v  pomete
(eti  tri  svojstva  soputstvuyut  drug  drugu  s udivitel'nym
postoyanstvom). Neobhodimo uchityvat', chto suchki vsegda  byvayut
mel'che  kobelej.  Esli  u  roditelej  ili  shchenyat  proyavlyayutsya
kakie-libo  priznaki  vyrozhdeniya,  luchshe  vovse otkazat'sya ot
shchenka.  Osobenno  ostorozhnym  sleduet   byt',  imeya  delo   s
inostrannymi  porodami,  tak  kak  tut  iz-za  malogo   chisla
horoshih ekzemplyarov vozmozhen  tesnyj inbriding. Luchshe  sobaka
s  rodoslovnoj  pobednee  -  list,  oficial'no ee zaveryayushchij,
kak  pravilo,  vskore   ischezaet,  pogrebennyj  pod   drugimi
bumagami v  kakom-nibud' yashchike  pis'mennogo stola,  - no zato
bolee zhiznesposobna, menee nervnaya. Kak stanet yasno iz  glavy
"Prizyv k  tem, kto  razvodit sobak",  ya priderzhivayus' ves'ma
nizkogo  mneniya  o  sovremennyh  principah  razvedeniya sobak,
principah,   kotorye   slishkom   bol'shoe   znachenie   pridayut
"krasote"  sobak,  prenebregaya  ih umstvennymi sposobnostyami,
a potomu  iskrenne sovetuyu  nachinayushchim ne  priobretat' sobaku
so slishkom  uzh "horoshej"  rodoslovnoj. Priobretaya  pomes', vy
imeete gorazdo men'she  shansov okazat'sya vladel'cem  nervnogo,
umstvenno  ushcherbnogo  zhivotnogo,  chem  kupiv sobaku s vosem'yu
chempionami  v  rodoslovnoj.  Nemeckuyu  ovcharku vsegda sleduet
brat'  ot  roditelej,  prinadlezhashchih  k  sluzhebnoj linii, i v
etom  sluchae  udostoverenie  ee  proishozhdeniya  ot  chempionov
imeet vpolne real'nuyu prakticheskuyu cennost'.
    Prezhde  chem  obzavestis'  sobakoj,  sleduet  vzvesit', ne
okazhetsya li  eto dlya  vas slishkom  bol'shoj nervnoj nagruzkoj.
Ochen'  podvizhnye  sobaki,  vrode  fokster'erov,  legko  mogut
vyvesti iz sebya neuravnoveshennogo cheloveka, osobenno esli  ih
neposedlivost'   porozhdaetsya   ne   stol'  zhizneradostnost'yu,
skol'ko  chrezmerno  vozbudimoj  nervnoj  sistemoj. Prikidyvaya
razmery  sobaki  s  uchetom  razmerov  vashego  zhilishcha, sleduet
prinimat'  vo  vnimanie  i  ee  temperament.  Sentimental'nyj
setter, dlya kotorogo  glavnoe udovol'stvie -  umil'no vzirat'
na  hozyaina,  budet  men'she  stradat'  ot  tesnoty  gorodskoj
kvartiry,  chem  shalovlivyj  malen'kih  ter'er.  Vprochem,  i v
samoj malen'koj kvartire trebuetsya ne bol'she, chem dlya  vashego
sobstvennogo zdorov'ya, -  vpolne dostatochno dvuh  poluchasovyh
progulok po svezhemu vozduhu.
    Mnogie  neopytnye  lyubiteli  sobak  chasto  delayut oshibku,
vybiraya togo  shchenka, kotoryj  v pervye  zhe minuty  znakomstva
nachinaet delat' im druzheskie  avansy. Sleduet pomnit', chto  v
etom   sluchae   vy,    nesomnenno,   vybiraete    naibol'shego
podhalima,  i  vryad  li  v  dal'nejshem  vam   budet   priyatno
nablyudat', kak  vasha sobaka  tochno tak  zhe privetstvuet  vseh
chuzhih podryad.  Vybrav  iz devyati tyavkayushchih mehovyh  klubochkov
imenno Syuzi,  ya predpochel  ee ostal'nym  otchasti potomu,  chto
imenno  ona   proyavila  naibol'shee   negodovanie,  kogda   ee
kosnulis' moi ruki, to est' ruki postoronnego.
    Presmykatel'stvo - eto  odin iz hudshih  sobach'ih porokov,
i,  kak  ya  uzhe   upominal,  ono  razvivaetsya  v   rezul'tate
sohraneniya nerazborchivogo druzhelyubiya, kotoroe molodye  shchenyata
proyavlyayutsya  po  otnosheniyu  ko  vsem  lyudyam  i  ko   vzroslym
sobakam. Porokom eto stanovitsya tol'ko u vzroslyh sobak,  dlya
molodyh  zhe  takoe  povedenie  vpolne  normal'no,  i   nichego
durnogo  v  nem  net.  K  neschast'yu,  nevozmozhno predskazat',
vyrastet li iz  laskovogo shchenka podhalim  ili s vozrastom  on
priobretet  neobhodimuyu  sderzhannost'  po  otnosheniyu k chuzhim.
Poetomu, imeya  delo s  porodami, u  kotoryh eta  sderzhannost'
razvivaetsya pozdnee, luchshe  podozhdat' s pokupkoj  shchenka, poka
emu na ispolnitsya pyat'-shest' mesyacev. Vysheskazannoe  osobenno
otnositsya  k   spanielyam  i   drugim  dlinnouhim   ohotnich'im
sobakam; u  chau-chau eta  cherta razvivaetsya  ran'she, i  dazhe v
dva - dva s polovinoj  mesyaca u nih uzhe mozhno  zametit' cherty
individual'nogo   haraktera.   Esli   opasnost'    zapoluchit'
podhalima  otsutstvuet,  to  est'  delo  kasaetsya  porod, dlya
kotoryh  takaya  sklonnost'  chuzhda,  ili esli pokupatel' znaet
oboih roditelej  svoej budushchej  sobaki, ya  posovetoval by emu
zabrat' shchenka  kak mozhno  ran'she, edva  ego mozhno  budet  bez
vreda dlya nego razluchit' s mater'yu. Razumeetsya, takogo  shchenka
nuzhno  budet  ochen'  horosho  kormit', preimushchestvenno myasom i
molokom,  cherez  dovol'no  korotki  promezhutki,  ne   zabyvaya
dobavlyat'  k  ego  racionu  sredstva  protiv rahita, naprimer
rybij zhir.
    CHem bolee molodoj vzyata sobaka, tem, kak pravilo,  krepche
stanovitsya  ee  privyazannost'  k  hozyainu  vposledstvii i tem
bol'she udovol'stviya budet ona emu dostavlyat', osobenno  kogda
on  budet  vspominat',  chego   eto  emu  stoil.  Radi   takih
vospominanij  mozhno   smiritsya  s   izgryzennymi  tuflyami   i
botinkami ili s dvumya-tremya pyatnami na kovre.
    I  poslednij   sovet.  On   prodiktovan  moimi    lichnymi
pristrastiyami, a  potomu chitatel'  mozhet srazu  zhe propustit'
ego mimo  ushej: esli  vozmozhno, vybirajte  suku, nesmotrya  na
to,  chto  dve  ee  techku  v  godu  i  prichinyat  vam nekotorye
neudobstva. Dumayu, vse opytnye vladel'cy sobak soglasyatsya  so
mnoj,   chto   s   tochki   zreniya   haraktera   suka    vsegda
predpochtitel'nee,  chem   kobel'.  Odno   vremya  u   nas     v
Al'tenberge   zhili chetyre  suki: moya  nemeckaya ovcharka  Tita,
Pigi - chau-chau moej zheny, Kati - taksa moego brata i  bul'dog
moej svoyachenicy.  Tol'ko sobaka  moego otca  byla kobelem,  i
emu  bylo   nelegko  otgonyat'   ot  nashego   doma  neproshenyh
uhazherov. Kak-to techka u  Pigi i Kati nachalas'  odnovremenno,
no my prodolzhali brat' ih  s soboj na Dunaj, poskol'ku  mogli
opasat'sya  mezal'yansa  -  Pigi  hranila  absolyutnuyu  vernost'
nashemu  psu  Bubi,  a  dlya  miniatyurnoj  taksy v okrestnostyah
prosto ne  nashlos' by  podhodyashchego partnera.  YA davno privyk,
chto nas soprovozhdayut  i chuzhie sobaki,  no posle togo,  kak my
vyshli  iz  derevni  na  etot  raz,  razmery  nashej svity menya
porazili, i ya nachal schet - okazalos', chto, krome nashih  pyati,
za  nami  bezhalo  eshche  shestnadcat'  psov.  Sledovatel'no, nash
eskort sostoyal  iz dvadcat'  odnoj sobaki.  I tem  ne menee ya
povtoryayu svoj  sovet: suka  bolee predannaya,  chem kobel',  ee
psihika  ton'she,  bogache  i  slozhnee,  chem  u  kobelya, i, kak
pravilo, ona  umnee, chem  kobel'. Mne  dovelos' blizko uznat'
ochen'  mnogih   zhivotnyh,  i   ya  utverzhdayu,   chto  iz   vseh
chetveronogih  sozdanij  blizhe  vsego  k  cheloveku po tonkosti
vospriyatiya i  po sposobnosti  k istinnoj  druzhbe stoit imenno
suka.   I   stranno,   chto   ee   nazvanie   prevratilos'   v
rugatel'stvo.





    U  cirkovyh  sobak,  ispolnyayushchih  slozhnye  tryuki, kotorye
trebuyut    bol'shoj    soobrazitel'nosti,    redko     imeyutsya
rodoslovnye. I delo  ne v tom,  chto bednym dressirovshchikam  ne
po karmanu  porodistye sobaki  - talantlivye  cirkovye sobaki
stoyat  beshennyh  deneg,  -  a  v  tom,  chto zhivotnym-artistam
trebuyutsya  ne  fizicheskie,  a  psihicheskie  kachestva.  Pomesi
podhodyat dlya  etoj raboty  ne tol'ko  potomu, chto  oni umnee,
no  glavnym  obrazom  potomu,  chto  oni  kuda menee "nervny",
poskol'ku ih bolee krepkij organizm pozvolyaet im  vyderzhivat'
znachitel'noe nervnoe  napryazhenie. Iz  vseh moih  sobak tol'ko
odna byla  chistoporodnoj i  mogla by  uchastvovat' v vystavkah
-  nemeckaya  ovcharka  Bingo.  |to  byl ochen' blagorodnyj pes,
rycar'  bez  straha  i  upreka,  no  po tonkosti vospriyatiya i
slozhnosti psihiki  on ne  shel ni  v kakoe  sravnenie s Titoj,
ves'ma plebejskoj ovcharkoj, voobshche ne imevshej rodoslovnoj.  U
moego  francuzskogo  bul'doga  rodoslovnaya,  pravda, byla, no
on  ne  poshel  v  svoih  aristokraticheskih  predkov i ne stal
voploshcheniem  porodistosti  -  etomu  prepyatstvovalo   krupnoe
slozhenie, slishkom vytyanutaya golova,  slishkom  dlinnye nogi  i
slishkom  pryamaya  spina.   Koroche  govorya,  dlya   francuzskogo
bul'doga  on  slishkom  uzh  pohodil  na  normal'nuyu sobaku. No
odno  ya  znal   tverdo:  ni  odin   chempion  ego  porody   po
umstvennym kachestvam ne godilsya moemu Bulli i v podmetki.
    Kak  ni  grustno,  no  stremlenie  podderzhivat'  v porode
strozhajshie   standarty    opredelennyh   fizicheskih    dannyh
nesovmestimo  s  razvitiem   umstvennyh  kachestv.   Individy,
otvechayushchie i tem i  drugim trebovaniyam, nastol'ko redki,  chto
ne  v  sostoyanii  posluzhit'  osnovoj dlya dal'nejshego razvitiya
svoej porody. Pri vsem zhelanii ya ne mogu vspomnit' ni  odnogo
velikogo  myslitelya,  kotoryj  fizicheski  byl  by  sravnim  s
Apollonom,  i  ni  odnoj  nastoyashchej  krasavicy  hotya  by   so
srednimi umstvennymi  sposobnostyami, i  tochno tak  zhe mne  ne
izvesten  ni  odin  sobachij  chempion,  kotorogo  ya  hotel  by
poluchit' v  svoyu sobstvennost'.  Nel'zya skazat',  chto eti dva
raznonapravlennyh  ideala  obyazatel'no  dolzhny isklyuchat' drug
druga,  i   trudno  ponyat',   pochemu  sobaka   s  bezuprechnym
fizicheskim  slozheniem  ne  mozhet  byt'  i  umstvenno stol' zhe
odarennoj;  odnako  i  po  otdel'nosti  eti  idealy nastol'ko
redki, chto ih ob容dinenie v odnoj osobi krajne  maloveroyatno.
Esli  dazhe  kto-nibud'  postavit  sebe  cel'yu  vyvesti  takoe
sovershenstvo,   on   ubeditsya,   chto   dostignut'   ego   bez
kakogo-libo  kompromissa  nevozmozhno.  Dlya  sobak,  kak i dlya
golubej,  vyhod  ih  etoj  dilemmy  byl  najden v organizacii
dvuh vystavok  raznogo tipa,  na kotoryh  zhivotnyh sudyat libo
po  ekster'eru,  libo  po  umeniyu  "rabotat'". U golubej delo
zashlo uzhe  tak daleko,  chto funkcii  dekorativnyh i  pochtovyh
porod   razgranicheny   polnost'yu.   Tendenciya   k   podobnomu
razdeleniyu,  na   moj  vzglyad,   namechaetsya  i   v  otnoshenii
nemeckih ovcharok.   Nesomnenno, nekotorye  nervnye i  zlobnye
obladateli  medalej  za   ekster'er  otlichayutsya   harakterom,
nastol'ko  dalekim  ot  ideala,  chto  ih  sleduet  otnesti  k
sovsem inoj kategorii,  chem nastoyashchih "rabochih"  ovcharok, ch'i
isklyuchitel'nye  kachestva  pozvolyayut  cheloveku ispol'zovat' ih
dlya samyh  razlichnyh celej.  V proshlom,  kogda sobaki  bol'she
ispol'zovalis'  dlya  dela,  a  ne  dlya  zabavy,  pri   vybore
proizvoditelya   vryad   li   prenebregali   ego   psihicheskimi
sposobnostyami.   S   drugoj   storony,   defekty    haraktera
proyavlyayutsya i u  otdel'nyh tipov sobak,  kotorye ispol'zuyutsya
tol'ko  dlya   rabochih  celej.   Po  mneniyu   ves'ma   vidnogo
avtoriteta  v  etom  voprose,  otsutstvie  predannosti odnomu
hozyainu  u  nekotoryh  ohotnich'ih  sobak ob座asnyatsya imenno ih
specializaciej. Pri  vyvedenii etih  porod osnovnoe  vnimanie
obrashchalos'  na   ostrotu  chut'ya,   i  vpolne   vozmozhno,  chto
predpochtenie  otdavalos'  zhivotnym,  kotorye  ne   otlichalis'
predannost'     odnomu     hozyainu,     poskol'ku     bogatye
ohotniki-lyubiteli  neredko  poruchayut  poiski  ranennoj   dichi
naemnym sluzhitelyam, i  horoshaya ohotnich'ya sobaka  dolzhna umet'
rabotat' s nimi ne huzhe, chem so svoim vladel'cem.
    No problema stanovitsya  ochen' ser'eznoj, kogda  moda, eta
glupejshaya  iz   glupejshih  osob   zhenskogo  pola,    nachinaet
diktovat' bednoj  sobake, kakoj  dolzhna byt'  ee vneshnost'; i
iz vseh  voshedshih v  modu porod  ne najdetsya  ni edinoj,  ch'i
pervonachal'no prekrasnye psihicheskie  sposobnosti ne byli  by
v  rezul'tate   pogubleny.  Tol'ko   tam,  gde   etu   porodu
prodolzhali  kul'tivirovat'  radi   dela,  bez  reveransov   v
storonu mody,  ona sohranyala  svoi pervozdannye  dostoinstva.
Na  rodine  shotlandskoj  ovcharki  vse  eshche  imeyutsya  linii, v
kotoryh  uceleli  iznachal'nye   sposobnosti,  no   porodistye
ekzemplyary, byvshie v pervye  gody veka "poslednim krikom"  po
vsej   Evrope,   podverglis'   pochti   neveroyatnomu  processu
umstvennoj  degradacii.  Tochno  tak  zhe  poka  eshche sushchestvuyut
nastoyashchie  senbernary  v  monastyre  Svyatogo  Bernara  i   na
Tibete,  no  v  Central'noj  Evrope  mne  prihodilos'  videt'
tol'ko  umstvennyh  nedonoskov.  Kogda  prakticheskaya   pol'za
perestaet byt' cel'yu  "modernizacii" kakoj-nibud' porody,  ee
mozhno schitat' obrechennoj.  Dazhe shchepetil'no chestnye  vladel'cy
pitomnikov, kotorye skoree  umrut, chem ispol'zuyut  sobaku, ne
otvechayushchuyu  vsem  neobhodimym  trebovaniyam,  schitayut   vpolne
etichnym  poluchat'   potomstvo  ot   fizicheski  krasivyh,   no
umstvenno otstalyh  sobak, a  zatem i  prodavat' etih  shchenyat.
Lyubyashchij zhivotnyh chitatel', dlya  kotorogo ya i pishu  etu knigu,
pover' mne: ty dovol'no skoro perestanesh' gordit'sya tem,  chto
tvoya   sobaka    pochti   tochno    sootvetstvuet    ideal'nomu
fizicheskomu standartu  svoej porody,  a takie  ee psihicheskie
nedostatki,  kak  nervnost',  zlobnost'   ili trusost', budut
razdrazhat' tebya  vse sil'nee  i sil'nee.  Tak chto  v konechnom
schete ty,  nesomnenno, izvlek  by bol'she  radosti iz obshchestva
umnoj,  vernoj  i  hrabroj  sobaki,  ne bleshchushchej rodoslovnoj,
chem  iz   obshchestve  svoego   chempiona,  kotoryj,    vozmozhno,
oboshelsya tebe v celoe sostoyanie.
    Kak ya uzhe upomyanul,  pri otbore fizicheskih i  psihicheskih
chert vozmozhny opredelennye  kompromissy - eto  podtverzhdaetsya
tem  faktorom,  chto  razlichnye  chistye  porody  sobak  dolgoe
vremya  sohranyali  luchshie  cherty  haraktera,  poka  ne   stali
zhertvoj mody.  I vse-taki  sobach'i vystavki  opasny uzhe  sami
po   sebe,   tak   kak   sravnenie   chistoporodnyh  sobak  po
ekster'eru   neminuemo   privodit    k   kul'tivirovaniyu    i
giperbolizacii teh  chert, kotorye,  sobstvenno, i  opredelyayut
kazhduyu dannuyu  porodu.   Esli prosmotret'  starinnye risunki,
kotorye  v  Anglii,  naprimer,  voshodyat  k  srednim vekam, i
sravnit' eti izobrazheniya  s sovremennymi predstavitelyami  teh
zhe porod, poslednie  nachinayut kazat'sya zlymi  karikaturami na
svoih otdalennyh  predkov. Osobenno  eto zametno  na chau-chau,
voshedshih v modu tol'ko  v poslednie desyatiletiya. V  dvadcatyh
godah chau-chau vse eshche  ostavalas' sobakoj, tesno svyazannoj  s
dikimi  formami:  ee  zaostrennaya  morda,  raskosye  glaza  i
ostrye  ushi  pridavali  ej  to  chudesnoe  vyrazhenie,  kotoroe
otlichaet grenlandskih  ezdovyh sobak  i drugih  laek - koroche
govorya,  vseh  sobak  s   sil'noj  primes'yu  volch'ej   krovi.
Sovremennoe razvedenie  chau-chau privelo  k podcherkivaniyu  teh
chert, kotorye pridayut im  shodstvo s tolstym medvedem:  morda
stala  korotkoj  i  shirokoj,  pochti  kak  u  mastifa,   glaza
utratili raskosost', a ushi  pochti ischezli v gustoj  i dlinnoj
shersti.
    SHotlandskie  ter'ery  -  vot  eshche  odna poroda, kotoruyu ya
ochen' lyubil i  psihicheskuyu degradaciyu kotoroj  oplakivayu. Let
tridcat'  pyat'  nazad,  kogda  moj  shotlandskij  ter'er, suka
|li.  Ona  sledovala  za  mnoj  po  pyatam, sobaki etoj porody
vse   bez   isklyucheniya   obladali   obrazcovym   muzhestvom  i
predannost'yu.   Nikakaya drugaya  sobaka ne  zashchishchala menya  tak
doblestno, kak  |li, ni  odnu iz  nih mne  ne prihodilos' tak
chasto  vyruchat'   iz  shvatok   s  namnogo   bolee   sil'nymi
protivnikami, ni  ot odnoj  ya ne  dolzhen byl  spasat' stol'ko
koshek, i ni odna iz nih, krome |li, ne zalezala za koshkoj  na
derevo! Kak-to  ona zagnala  koshku na  nizhnyuyu razvilku slivy,
kotoraya  rosla  chut'  naklonno.   Razvilka  eta nahodilas' na
vysote  plech  vzroslogo  cheloveka,   no  |li  odnim   pryzhkom
vzletela na  derevo. Zatem  |li vskochila  na dovol'no tolstuyu
vetku, na kotoroj bylo  raspolozhilas' koshka i zagnala  ee eshche
vyshe,  no  sama  ne  uderzhalas'  i  svalilas'  na nizhnij suk,
zacepivshis'  ee  zadnyuyu  lapu  i  pomeshavshij  upast' pryamo na
zemlyu. Sekundu  |li provisela  vniz golovoj,  potom s bol'shim
trudom  koe-kak  opyat'  vzobralas'  na  razvilku  i prinyalas'
yarostno layat' na koshku,  kotoraya primstilas' na gibkoj  vetke
vsego  v  mere  nad  nej.  I  vot tut proizoshlo neveroyatnoe -
|li  otchayanno  napryagla  vse   myshcy  i  vzmetnulas'   vverh.
Tonkie vetki, konechno,  ne mogli vyderzhat'  ee vesa, no  zato
ona  uspela  uhvatit'  koshku,  kotoraya  eshche  neskol'ko sekund
visela  na  dereve,  izo  vseh  sil  ceplyayas'  za svoj suchok.
Zatem oni vmeste proleteli  dobryh tri metra i  shlepnulis' na
travu,  a  ya  brosilsya  na  pomoshch'  koshku,  kotoruyu  |li   ne
vypustila,  hotya  padenie  i  oglushilo  ee.  Koshka   ostalas'
cela  i  nevredima,  no  |li  neskol'ko  nedel' hromala iz-za
razryva  myshcy  plecha,  kotorym  ona  stuknulas' ob zemlyu.  V
otlichie ot  koshek sobaki  otnyud' ne  vsegda padayut  na chetyre
lapy.
    Takimi byli shotlandskie  ter'ery tridcat' pyat'  let nazad
-  ved'  |li  vovse  ne  vydelyalas'  sredi prochih. A teper' ya
ispytyvayu   gnetushchuyu   pechal',   kogda   nablyudayu   povedenie
nyneshnih  izyashchnyh,  slovno  vyrezannyh  iz  chernogo   dereva,
predstavitelej  etoj  porody  na  ulicah  nashej Veny, izdavna
lyubivshej sobak. YA znayu, chto  moya kosmataya |li s krivym  uhom,
kotoroe peresekal shram, ne  mogla by sopernichat' na  vystavke
s etimi holenymi krasavicami.
    No zato  oni trepeshchut  pered sobakami,  kotorye s  vizgom
pustilis' by nautek, povstrechaj oni |li.
    Eshche ne pozdno. Eshche najdutsya shotlandskie ter'ery,  kotorye
ne  otstupyat  pered  senbernarom  i  vcepyatsya  v  nogu lyubogo
cheloveka, posmevshego hotya by   povysit' golos na ih  hozyaina.
No  ih  ostalos'  ochen'  malo,  i  sredi  medalistov sobach'ih
vystavok  vy  ih  ne  najdete.  A  potomu  ya  hotel by zadat'
sleduyushchij  vopros  tem,  kto  zanimaetsya  razvedeniem sobak i
iskrenne interesuetsya ih budushchim:  razve ne stoilo by  v vide
isklyucheniya poluchit' potomstvo ot takoj vernoj i  muzhestvennoj
sobaki,   dazhe   esli   by   ee   ekster'er  zametno  ustupal
garmonichno  slozhennym  shedevram  sovremennogo parikmaherskogo
iskusstva?





    Sobaki,   dazhe   zayadlye   ohotniki,   udivitel'no  legko
usvaivayut,  chto  oni  ne  dolzhny  trogat'  drugih   zhivotnyh,
obitayushchih  v  tom  zhe  dome.  Samye otpetye koshenenavistniki,
kotorye,  nesmotrya   ni  na   kakie  nakazaniya,    prodolzhayut
gonyatsya  za  koshkami  v  sadu,  ne  govorya  uzhe ob ulice, bez
truda vyuchivayutsya  ne pokushat'sya  v dome  ni na  koshek, ni na
drugih zhivotnyh.   Poetomu ya vsegda  znakomlyu sobak s  tol'ko
chto kuplennymi zhivotnymi u  sebya v kabinete. Pochemu  sobaka v
stenah  doma  stanovitsya  menee  krovozhadnoj,  ya  ne znayu, no
odno nesomnenno:   vnutri doma  ugasaet tol'ko  ee strast'  k
ohote,  no  ne  k  drakam.  Vse  moi  sobaki  veli sebya ochen'
agressivno  s  lyuboj  chuzhoj  sobakoj,  kotoraya   osmelivalas'
vojti v  nashi komnaty.  U menya  ne bylo  sluchaya proverit' eti
nablyudeniya  na  drugih  sobakah,  tak  kak ya principial'no ne
beru svoih psov  s soboj, kogda  idut k druz'yam,  u kotoryh v
dome est' sobaka.  Mnoj rukovodit prostaya delikatnost', i  ne
tol'ko potomu, chto sobach'i draki nerviruyut bol'shinstvo  lyudej
(sam  ya  otnoshus'  k  nim  spokojno,  tak  kak moi psy obychno
berut verh), no i potomu,  chto u srednego kobelya poyavlenie  v
ego  vladeniyah   chuzhogo  predstavitelya   ego  vida   vyzyvaet
reakciyu,  malopriyatnuyu  dlya  hozyajki  doma. U sobak zadiranie
nogi imeet  sovershenno chetkij  smysl -  kak ni paradoksal'no,
tochno  tot   zhe,  chto   i  solov'inaya   pesnya.  |to    sposob
oboznacheniya  granic   svoego  uchastka,   preduprezhdenie   vse
chuzhakam,  chto  oni  vtorgayutsya  na  territoriyu,  kotoraya  uzhe
komu-to prinadlezhit. Pochti vse mlekopitayushchie stavyat na  svoih
uchastkah  pahuchie  metki,  tak  kak   vozduh  tam  i bez togo
propitan i ee sobstvennym  zapahom, i zapahom ee  vladel'cev.
No  esli  chuzhoj  pes  ili  -  chto  eshche huzhe - davno izvestnyj
zaklyatyj vrag hotya by  na neskol'ko sekund perestupit  porog,
tormozyashchee  vliyanie  vseh  etih  momentov  totchas ischezaet. V
etom  sluchae  lyubaya  ne  sovsem  besharakternaya sobaka sochtet
svoim  svyatym  dolgom  unichtozhit'  zapah  vraga, ostaviv svoj
bolee pahuchij znak. K negodovaniyu svoego hozyaina (i  osobenno
hozyajki), etot chistoplotnyj komnatnyj pes otpravitsya v  obhod
doma,  besstydno  zadiraya  nogu  u  kazhdogo  tola,  stula ili
shkafa.   Podumajte ob  etom, prezhde  chem vy  reshite navestit'
vladel'ca sobaki v soprovozhdenii svoego psa!
    Takim  obrazom,  mirolyubie  sobaki  v ee sobstvennom dome
obespechivaet bezopasnost' tol'ko potencial'noj dobyche, no  ne
drugim sobakam.  Vozmozhno, tut  my stalkivaetsya  s izvechnoj i
shiroko   rasprostranennoj   v   mire   zhivotnyh  osobennost'yu
povedeniya, a tochnee skazat', zapretom. Izvestno, chto  yastreby
i drugie   hishchnye pticy  ne ohotyatsya  vozle svoego  gnezda. V
neposredstvennoj  blizosti  ot  ih  gnezd ne raz obnaruzhivali
gnezda vyahirej s polnost'yu operivshimisya ptencami;  sushchestvuyut
podtverzhdennye  svedeniya,   chto  peganki   vyvodili  utyat   v
obitaemyh  lis'ih  norah.  O  volkah  soobshchalos',  chto oni ne
trogayut    lanej,    vyrashchivayushchih     svoe    potomstvo     v
neposredstvennoj blizosti  ot ih  logova. Mne  predstavlyaetsya
vpolne vozmozhnym, chto  imenno etot vekovoj  zakon "peremiriya"
i ob座asnyaet, pochemu  nasha domashnyaya sobaka  u sebya doma  vedet
sebya tak sderzhanno s samymi raznymi zhivotnymi.
    Odnako zapret  etot ne  yavlyaetsya absolyutnym,  i trebuyutsya
sil'nye mery  vozdejstviya, chtoby  molodaya sobaka,  polnaya sil
i  k  tomu  zhe  azartnyj  ohotnik, ponyala, chto koshka, barsuk,
dikie  kroliki,  myshi  i  drugie  zhivotnye,  s  kotorymi  ona
otnyne dolzhna  delit' vnimanie  svoego hozyaina,  ne tol'ko ne
prednaznachayutsya dlya edy,  no neprikasaemy, svyashchenny  i voobshche
tabu! V moyu  pamyat' navsegda vrezalos',  kak mnogo let  nazad
ya prines  domoj nashego  pervogo kotenka  (eto byl  Tomas I) i
popytalsya  vnushit'  moemu  psu  Bulli,  zayadlomu  ohotniku na
koshek, chto on dolzhen ostavit'  malysha v pokoe. Kogda ya  vynul
kotenka  iz  korzinki,  Bulli  brosilsya  ko  mne, ispolnennyj
radostnogo  predvkusheniya,   -  on   po-osobomu  basisto,    s
podvyvaniem povizgival,  chto delal  lish' v  redkih sluchayah, a
stremitel'no vilyayushchij  obrubok ego  hvosta pochti  prevratilsya
v  smutnuyu  polosku.  Konechno,   Bulli  ne  somnevalsya,   chto
kotenka ya  prines special'no  dlya nego,  chtoby on raspravilsya
s nim po-svojski. Ego  uverennost' imela pod soboj  nekotorye
osnovaniya, tak  kak v  proshlom ya  ne raz  prezentoval emu dlya
raspravy staryh plyushevyh mishek ili tryapichnyh sobachek,  potomu
chto  on  ochen'  smeshno  terzal  svoyu  dobychu.  No  teper',  k
bol'shomu  razocharovaniyu  Bulli,  ya  sovershenno  yasno  dal emu
ponyat', chto kotenka  on trogat' ni  v koem sluchae  ne dolzhen.
Bulli  byl  na  redkost'  dobrym  i  poslushnym  psom,  i ya ne
opasalsya,  chto  on  prenebrezhet  moim  prikazom  i   vse-taki
nabrositsya  na  kotenka.  Poetomu  ya  ne  vmeshalsya,  kogda on
podoshel k malyshu i tshchatel'no ego obnyuhal, hotya pes  bukval'no
drozhal  ot  vozbuzhdeniya,  a  gladkaya  glyancevidnaya  sherst' na
plechah i  shee -  tam, gde  dolzhna byla  by dybit'sya  griva, -
zloveshche potemnela i potusknela.
    Bulli ne  tronul kotenka,  no prodolzhal  vremya ot vremeni
oglyadyvat'sya na menya s basistym vizgom, krutit' hvostom,  kak
lopast'yu  elektricheskogo  ventilyatora,  i  pritancovyvat'  na
vseh  chetyreh  lapah.  Takim   sposobom  on  uprashival   menya
poskoree pozvolit' emu nachat'  zhelannuyu igru - pogonyat'sya  za
etoj chudesnoj igrushkoj, shvatit'  ee i vstryahnut' tak,  chtoby
ona  uzhe  bol'she  ne  shevelilas'.  No  ya  prodolzhal vse bolee
kategoricheski  otvechat'  "Net!",  grozya ukazatel'nym pal'cem,
i  v  konce   koncov  on  posmotrel   na  menya  tak,   slovno
somnevalsya v zdravosti moego rassudka, opustil ushi,  ispustil
samyj glubokij  vzdoh, na  kakoj tol'ko  sposoben francuzskij
bul'dog, vsprygnul  na divan  i svernulsya  kalachikom. S  etoj
minuty on prosto perestal zamechat'  kotenka, i v tot zhe  den'
ya  ostavil  ih   naedine  ochen'  nadolgo,   znaya,  chto   mogu
polozhit'sya na  svoyu sobaku.  Odnako, eto  vovse ne  oznachalo,
chto  zhelanie  raspravit'sya  s  kotenkom  u  Bulli   polnost'yu
ugaslo. Naoborot, kazhdyj raz,  kogda ya zanimalsya kotenkom,  i
osobenno  kogda  bral  ego  na  ruki, bezrazlichie Buli totchas
ischezalo i on  kidalsya ko mne,  otchayanno vertya hvostom  i tak
stucha  lapami,  chto  pol  sodrogalsya.  Pri etom on smotrel na
menya s tem zhe vyrazheniem napryazhenno-blazhennogo  predvkusheniya,
kotoroe ozaryalo ego  mordu, kogda on  iznyval ot goloda,  i ya
vnosil v komnatu misku s eshche ne ostyvshej edoj.
    V to vremya ya  byl eshche ochen' molod,  no tem ne menee  menya
porazilo prostodushno-veseloe vyrazhenie mordy sobaki,  kotoraya
vsem svoim sushchestvom  zhazhdala razorvat' iv  kloch'ya krohotnogo
kotenka. YA uzhe  horosho znal privychki  sobach'ej zlosti, i  mne
byli  otlichno  znakomy  te  vyrazitel'nyj  dvizheniya,   kakimi
sobaka demonstriruet nenavist',  odnako tut ya  vpervye postig
istinu, kotoraya i ogorchila  i uteshila menya, a  imenno: hishchnik
ubivaet bez  vsyakoj nenavisti.  Sovershenno yasno  (hotya v etoj
est' kakoj-to paradoks),  chto hishchnik ispytyvaet  k zhivotnomu,
kotoroe on  nameren ubit',  primerno te  zhe chuvstva,  kakie u
menya  vyzyvaet  prednaznachennaya  na  uzhin  vetchina,  kogda  ya
vdyhayu ee  donosyashchijsya iz  kuhni plenitel'nyj  aromat - zalog
priyatnogo vechera. Ved' dlya hishchnikov ego zhertvy - zalog  vovse
ne "blizhnie". Umudris' vy  vtolkovat' l'vu, chto antilopa,  na
kotoruyu ohotitsya, - ego sestra, a lise - chto krolik ee  brat,
oni, bez somneniya,  udivilis' by ne  men'she, chem my,  esli by
nam  zayavili,  chto  nash  samyj  zaklyatyj  vrag - eto chelovek.
Tol'ko  te  sushchestva,  kotorye  ne  soznayut,  chto  ih  dobycha
podobna im samim, mogut ubivat', ne vyzyvaya osuzhdeniya, i  vot
etoj-to bezgreshnosti tshchetno  ishchet chelovek, kogda  on pytaetsya
zabyt', chto ego  zhertva - takoe  zhe zhivoe sushchestvo,  kak i on
sam, ili  vnushaet sebe,  chto ego  vrag -  nastoyashchij d'yavol  i
zasluzhivaet sostradaniya dazhe men'she, chem beshennaya sobaka.
    V odnoj iz svoih  severnyh povestej Dzhek London  s zhutkoj
realistichnost'yu    opisyvaet    prostodushnuyu    krovozhadnost'
hishchnikov.    Bol'shaya    staya    volkov    okruzhila    stoyanku
puteshestvennika, u kotorogo  ne ostalos' bol'she  patronov. Po
mere togo  kak sily  cheloveka issyakayut,  volki stanovyatsya vse
bolee  derzkimi  i  svirepymi.  V  konce  koncov, ne vyderzhav
ustalosti  i  dolgoj  bessonnicy,  on  nenadolgo  zasypaet  u
svoego  dogorayushchego  kostra.  K  schast'yu, on uspevaet vovremya
prosnut'sya  i  vidit,  chto  kol'co volkov pridvinulos' blizhe.
Teper' emu horosho  vidny ih mordy,  i on vdrug  zamechaet, chto
ih prezhnee  zlobnoe, ugrozhayushchee  vyrazhenie ischezlo  - nosy ne
namorshcheny,  glaza  ne  prishchureny  zhestoko, klyki ne obnazheny,
ushi  ne  prizhaty  k   golove.  Rychanie  smolklo,   vocarilas'
tishina, i  povsyudu vokrug  sebya on  vidit druzhelyubnye sobach'i
mordy  s  torchashchimi  ushami  i  shiroko  raskrytymi  glazami. I
tol'ko kogda  odin iz  volkov neterpelivo  perestupaet s nogi
na  nogu  i  oblizyvaetsya,  puteshestvennik  v  uzhase osoznaet
zhutkoe  znachenie  etoj  druzhestvennoj  uspokoennosti:   volki
nastol'ko utratili strah  pered nim, chto  vidyat v nem  uzhe ne
opasnogo  vraga,  a  lakomyj  obed.  YA  ne  somnevayus',   chto
sfotografiruj    menya    kto-nibud'    "s    tochki    zreniya"
vysheupomyanutoj vetchiny, moe lico  na snimke tozhe istochalo  by
odno blagodushie.
    Dazhe  mnogo  nedel'  spustya  samogo  legkogo znaka s moej
storony  bylo  by  dostatochno,  chtoby  Bulli ubil yunuyu koshku.
Odnako, ne  poluchaya takogo  razresheniya, on  ne tol'ko  na nee
ne napadal,  no, naoborot,  muzhestvenno zashchishchal  ee ot drugih
sobak.   Ob座asnyalos' eto  otnyud' ne  tem, chto  on pital k nej
simpatiyu,  a,   veroyatnee  vsego,   sleduyushchim  vzglyadom    na
situaciyu:  "Uzh  esli  mne  ne  pozvolyayut  razdelat'sya  s etoj
merzkoj koshkoj v  moem sobstvennom dome,  tak pust' zhe  ona i
drugoj sobake ne dostanetsya!"
    S  samogo  nachala  kotenok  ne  proyavlyal  v   prisutstvii
Bulli  ni  malejshih  priznakov  straha - vernoe svidetel'stvo
togo,  chto  u  koshek  net  instinkta,  kotoryj  pomogal by im
ponyat' vyrazhenie sobach'ej mordy. YA  by - i vsyakij, kto  v nih
razbiraetsya,   -   nasmert'   perepugalsya   etih    vzglyadov,
ispolnennyh ploho  sderzhivaemogo neterpeniya.  No kotenok  i v
us ne  dul. Ne  podozrevaya, kak  on riskuet,  malysh postoyanno
pytalsya zateyat' igru,  to vydavaya bul'dogu  druzheskie avansy,
to  (chto  bylo  gorazdo  opasnee)  priglashaya  ego pobegat' za
soboj.  On  priblizhalsya  k  psu  s  vkradchivoj minoj i tut zhe
puskalsya nautek  v nadezhde,  chto tot  brositsya ego  dogonyat'.
V   podobnye   minuty   moemu   bravomu   malen'komu    Bulli
trebovalos'  vse  ego  samoobladanie,  i  po ego napryazhennomu
telu  probegala  drozh'   podavlennoj  strasti.  YA   absolyutno
ubezhden, chto  koshki, esli  tol'ko u  nih net predvaritel'nogo
individual'nogo  opyta,   ne  ponimayut   dvizhenij,   kotorymi
sobaki  vyrazhayut  svoi  chuvstva,  hotya  eti  dvizheniya   ochen'
shodny  s  ih  sobstvennymi.  Koshki,  nahodyashchiesya v druzheskih
otnosheniyah  s  sobakami,  chto  mozhet  privesti  -  a  chasto i
privodit  -  k  ih  gibeli.  YA  mnogo raz nablyudal, kak takaya
koshka  s  besstrashnym  prostodushiem  smotrit  pryamo  v  glaza
neznakomoj  sobake,  hotya  ta  yavno  vot-vot na nee brositsya.
Stol' zhe redko  i sobaka, kotoraya  druzhit s koshkoj,  ponimaet
smysl  pozy,  prinyatoj  rasserzhennoj  koshkoj,  razve  chto ona
znaet  ego  po  prezhnemu  gor'komu  opytu. Udivitel'no! Ved',
kazalos'  by,  sobaka  mozhet   ponyat'  vorchanie  koshki,   tak
pohozhee na ee sobstvennoe.
    Kak-to my s  Syuzi (ej togda  bylo sem' mesyacev)  prishli v
gosti  k   vladel'cam  bol'shoj   angorskoj  koshki,    kotoraya
vstrechala  moyu  yunuyu  chau-chau  vygnutoj  spinoj  i   zloveshchim
urchaniem. Syuzi i uhom ne povela, a napravilas' pryamo k  koshke
i,   povilivaya   hvostom   i   s   lyubopytstvom  podnyav  ushi,
potyanulas'  k  nej  nosom,   tochno  k  druzheski   nastroennoj
sobake.   Dazhe  poluchiv  pervyj  udar  kogtistoj  lapoj, ona,
po-vidimomu,  sochla,  chto  proizoshla  oshibka,  i  ne ostavila
popytki  zavyazat'  znakomstvo.  Sleduyushchij  dovol'no   sil'nyj
udar, kotoryj obrushilsya na  ee serebristo-seryj nos, tozhe  ne
obidel ee  po-nastoyashchemu -  ona tol'ko  chihnula, poterla  nos
mohnatoj  shchenyach'ej  lapoj   i  prezritel'no  otvernulas'   ot
negostepriimnoj kiski.
    CHerez  neskol'ko   nedel'  otnoshenie   Bulli  k   kotenku
izmenilos'.   YA  ne  znayu,  proizoshlo  li  eto  vnezapno  ili
druzhba  mezhdu  nimi  krepla  postepenno  v  moe   otsutstvie.
Kak-to  ya  uvidel,  chto  Tomas  opyat'  igrivo  podobralsya   k
bul'dogu i  totchas udarilsya  v begstvo.  K moemu  udivleniyu i
uzhasu,  Bulli   vskochil  i   kinulsya  za   kotenkom,  kotoryj
skrylsya  pod  divanom.   Vtisnuv  svoyu  bol'shuyu  golovu   pod
divan,  Bulli  prodolzhal  lezhat'  v  etoj  poze  i na vse moi
rasteryannye  ugovory  tol'ko  burno  vilyal  korotkim obrubkom
hvosta.  |to  otnyud'  ne  oznachalo  druzheskogo raspolozheniya k
koshke, tak  kak Bulli  vilyal by  s ne  men'shim pylom, esli by
zubami,  a  hvostom  vyrazhal  by  samye luchshie chuvstva. Kakoj
eto  porazitel'no  slozhnyj  mehanizm  -  mozg!  Vyrazitel'nye
dvizheniya obrubka Bulli  sledovalo by istolkovat'  tak: "Milyj
hozyain,  pozhalujsta,  ne  serdis',   no,  k  moemu   bol'shomu
sozhaleniyu,  v   dannuyu  minutu   ya  sovershenno   ne  sposoben
otpustit'  etu  merzkuyu  tvar',  dazhe  esli ty sochtesh' nuzhnym
zadat' mne trepku ili -  bozhe upasi! - okatit' menya  holodnoj
vodoj".  No  teper'  Bulli  vilyal  ne  sovsem  tak. A sekundu
spustya,  kogda,   podchinyayas'  moej   komande,  on    vse-taki
vybralsya  iz-pod   divana,  Tomas  tozhe  vyletel  ottuda, kak
pushechnoe  yadro,  prygnul  na  bul'doga,  vcepilsya odnoj lapoj
emu  v  sheyu,   druguyu  zapustil  v   sherst'  nad  glazom   i,
nemyslimym  obrazom  vyvernuv  golovenku,  popytalsya  ukusit'
ego za gorlo.   Na mgnovenie peredo mnoj  zastyla udivitel'no
plastichnaya gruppa,  tochno vosproizvodivshaya  izvestnuyu kartinu
znamenitogo  hudozhnika-animalista   Vil'gel'ma  Kunerta,   na
kotoroj  lev  ubivaet  bujvola  etim  zhe  samym   artistichnym
dvizheniem.
    Bulli  nemedlenno  podygral  Tomasu,  ves'ma  ubeditel'no
izobraziv  dvizheniya  srazhennogo  bujvola.  On  tyazhelo upal na
grud',  podchinyayas'  ryvku  krohotnyh  lapok, i perekatilsya na
spinu  s  takim   ubeditel'nym  predsmertnym  hripom,   kakoj
sposoben ispustit' tol'ko  schastlivyj bul'dog ili  izdyhayushchij
bujvol.  Kogda  Bulli  nadoelo  byt'  zhertvoj,  on perehvatil
iniciativu, vskochil i stryahnul  s sebya kotenka. Tot  pustilsya
nautek,   no   pochti   srazu   zhe   pozvolil   sebya  dognat',
perekuvyrknuvshis' v vozduhe osobym sposobom, kotoryj ya  opishu
pozzhe. I ya vpervye v zhizni stal svidetelem odnoj iz  naibolee
ocharovatel'nyh  igr,  kakie  tol'ko  byvayut  v mire zhivotnyh.
Kontrast   form   i   dvizhenij   tolstogo,   glyancevo-chernogo
muskulistogo  tela  sobaki  i  gibkoj  seroj koshach'ej figury,
poloskami i stremitel'nost'yu  tochno podobnoj tigru,  sozdaval
izumitel'noe zrelishche.  Takie igry  koshek s  zhivotnymi krupnee
ih  dlya  nauki  interesny  tem,  chto  eta  sistema   dvizhenij
puskaetsya v hod dlya umershchvleniya dobychi i nikogda - v  drakah.
Mne  prihodilos'  videt'  i  pritvornye,  i nastoyashchie koshach'i
draki,  i,  naskol'ko  ya  mogu  sudit', derushchayasya koshka takih
dvizhenij  ne  delaet.  Dobycha,   v  sheyu  kotoroj   napadayushchij
vonzaet  kogti,  starayas'  peregryzt'  ej gorlo snizu, dolzhna
byt' krupnee hishchnika, no ni nasha domashnyaya koshka, ni ee  dikij
predok za podobnoj dobychej ne ohotilis'. Sledovatel'no,  etot
ochen'  interesnyj  i,  bezuslovno,  vovse  ne redkij fenomen,
veroyatno, ob座asnyaetsya tem, chto sistema dvizhenij, voznikshaya  v
nezapamyatnye vremena i shiroko rasprostranennaya u  rodstvennyh
grupp   zhivotnyh,   dlya    dannoj   gruppy   utratila    svoyu
pervonachal'nuyu  funkciyu  podderzhaniya  zhizni  vida. Odnako ona
sohranila nasledstvennyj  harakter, hotya  ispol'zuetsya teper'
tol'ko v igre.
    Posle smerti Tomasa  I proshlo mnogo  let, prezhde chem  mne
vnov'  dovelos'  uvidet',  kak  igrayushchaya  koshka   prodelyvaet
dvizheniya  "ubijstva  bujvola".  Na   etot  raz  "l'vom"   byl
serebristyj    polosatyj    kot,    zadushevnyj    drug   moej
polutoragodovaloj  dochki  Dagmary.  Kot,  vspyl'chivyj i menee
vsego dobrodushnyj, spuskal devochke ochen' mnogoe i pokorno  ej
podchinyalsya,  kogda  ona  prinimalas'  taskat' ego po komnate,
hotya  on  byl  odnogo  s  nej  rosta,  i  ego  prekrasnyj,  v
serebristo-chernyh  kol'cah  hvost  vsegda  volochilsya po polu,
tak  chto  rano   ili  pozdno  Dagmara   na  nego   nastupala,
spotykalas' i padala na svoyu koshku. Kotu, nesomnenno,  delaet
bol'shuyu  chest'  tot  fakt,  chto  dazhe  v etom polozhenii on ne
kusalsya  i  ne  carapalsya.  Odnako  on  otygralsya,  navyazyvaya
Dagmare rol' bujvola.  Bylo na redkost'  interesno nablyudat',
kak  on   podsteregal  devochku,   a  potom   prygal,   krepko
obhvatyval ee lapami  i vpivalsya zubami  v tu ili  inuyu chast'
ee  tela.  No:  razumeetsya,   ne  vser'ez.  Ona   prinimalas'
vopit', i tozhe bol'she v  shutku. Moya teoriya, chto eti  dvizheniya
predstavlyayut   soboj   relikt   bylyh   ohotnich'ih  privychek,
podtverzhdaetsya  tem,  chto  v  igre  im  predshestvuet   ves'ma
realisticheskoe ozhidanie v zasade i podkradyvanie.
    Druzhba mezhdu  Bulli i  Tomasov vyhodila  daleko za  ramki
vzaimnoj terpimosti, kotoraya povsemestno nablyudaetsya u  sobak
i koshek, zhivushchih v  odnom dome, i prochnost'  ih privyazannosti
dokazyvalas'  ih  vstrechami  vne  doma.  V  etih  sluchayah oni
obmenivalis' privetstviyami  - kot  slegka urchal,  a pes vilyal
hvostom. |to vovse ne oznachaet, chto sobaki, kotorye stol'  zhe
terpimy  s  koshkami  po-druzheski,  obyazatel'no budut stol' zhe
terpimy s nimi  i na ulice.  U menya v  kabinete nashi nyneshnie
sobaki vpolne miryatsya  s prisutstviem nashej  dovol'no lenivoj
koshkoj,  a  Syuzi  dazhe  neredko  igraet  s  nej, prichem koshka
sovsem ne boitsya sobak, kradet  u nih edu i lovit  konchiki ih
hvostov  -  ona  slishkom  apatichna,  chtoby  igrat'  v "l'va i
bujvola".  Odnako  v  drugih  komnatah  koshka  derzhitsya bolee
nastorozhenno  i  tshchatel'no  izbegaet  sobak,  v luchshem sluchae
draznya  ih  iz  bezopasnogo  mesta  pod  nizkim  divanom  ili
otkuda-nibud' so shkafa. Provocirovat' zhe pogonyu za soboj  ona
vsyacheski osteregaetsya. Vo  dvore ee povedenie  snova menyaetsya
-  ona  proyavlyaet  yavnyj  strah  pered sobakami, prichem u nee
est' dlya  etogo vse  osnovaniya, tak  kak Volchik,  nesomnenno,
iznyvaet ot zhelaniya  zatravit' kakuyu-nibud' koshku.  Eshche bolee
natyanutye  otnosheniya  sushchestvovali  mezhdu surovym serebristym
priyatelem Dagmary  i moej  Stasi. V  dome Stasi  ignorirovala
kota,  no  na  dvore  nachinala  ohotit'sya  za  nim  s   takim
uporstvom,  chto,   priznayus',  kogda   on  odnazhdy    propal,
vinovnicej etogo tainstvennogo ischeznoveniya ya schel Stasi.
    Esli  pod  odnoj  krovlej   s  sobakoj  zhivut  i   drugie
chetveronogie  ili  pernatye,  to,  naskol'ko trudno ili legko
budet  ej   spravlyat'sya  so   svoim  ohotnich'im   instinktom,
zavisit  ot  togo,  kto  oni  takie.  Dazhe  samogo  azartnogo
ohotnika mozhno  bystro priuchit'  k tomu,  chtoby on  ne trogal
ruchnyh  ptic,  kak  sleduet  iz  otveta  psa  Krasavchika  ego
hozyainu Kuperu:

    Kogda tvoj chizh upal bez sil,
    Iz kletki kak-to uletel,
    Ego ya derzko ne shvatil,
    Daby ne probudit' tvoj gnev.
    Svyashchennym byl on dlya menya -
    Nikak ne lakomym kuskom,
    I tol'ko per'ya nezhno  ya
    Emu prigladil yazykom.

    No  vnushit'  emu  takoe  zhe  uvazhenie  k razlichnym melkim
zver'kam    -    zadacha    chrezvychajno    slozhnaya.   Naibolee
soblaznitel'nymi    sobake,    po-vidimomu,    predstavlyayutsya
kroliki,  i  tut  ne  sleduet  polagat'sya  dazhe na teh sobak,
kotorye  nikogda  ne  trogali  koshek.  |to otnositsya i k moim
sobakam -  Syuzi, naprimer,  neponyatno pochemu  ne proyavlyaet ni
malejshego  interesa  k  zolotistym   homyachkam,  no  dazhe   ne
truditsya   skryvat',   kak   ej   hotelos'   by    prikonchit'
ocharovatel'nogo  tushkanchika,  kotoryj  skachet  na  svobode po
moemu  kabinetu  i  kotorogo  ej  strogo-nastrogo   zapreshcheno
trogat'.  Mnogo  let  nazad  ya  byl neskazanno udivlen, kogda
prines  domoj  molodogo  ruchnogo  barsuka  i poznakomil ego s
togdashnimi moimi  sobakami -  svirepymi nemeckimi  ovcharkami.
YA polagal,  chto etot  neznakomyj dikij  zver' probudit  v nih
hudshie ohotnich'i  instinkty, no  sluchilos' obratnoe:  barsuk,
kotoryj  prezhde  zhil  u  lesnika  i,  nesomnenno,  privyk   k
sobakam, besstrashno poshel na  ovcharok, i te, hotya  obnyuhivali
ego s neprivychnoj ostorozhnost'yu,  s samogo nachala priznali  v
nem  ne  dobychu,  a   neskol'ko  strannogo  chlena   sobach'ego
plemeni. Uzhe cherez dva-tri  chasa oni uvlechenno igrali  s nim,
i lyubopytno, chto  priemy mohnatogo novichka  okazalis' slishkom
grubymi  dlya  ego  tonkokozhih  tovarishchej,  kotorye  to i delo
vzvizgivali ot boli.   I vse-taki igra  ni razu ne  pereshla v
draku.  Sobaki   srazu  zhe   polozhilis'  na   osvedomlennost'
barsuka  v  sootvetstvuyushchih  zapretah  i pozvolyali emu valit'
sebya na spinu, hvatat' za  gorlo i "dushit'" v sootvetstvii  s
pravilami igry, kak pozvolili by eto priyatelyam-sobakam.
    Povedenie vseh  moih sobak  po otnosheniyu  k primatam bylo
ves'ma svoeobraznym. Mne  prishlos' kak sleduet  ih vyshkolit',
chtoby  sberech'  lemurov,   i  osobenno ocharovatel'nuyu samochku
Maksi,  za  kotoroj  sobaki,  zastav  ee  v  sadu, prodolzhali
ohotit'sya  dazhe  posle  vseh  prepodannyh urokov. Vprochem, ee
eto  tol'ko  zabavlyalo,  da  i  oni  byli ne tak uzh vinovaty,
potomu chto Maksi obozhala podkradyvat'sya k nim, shchipat' za  zad
ili  dergat'  za  hvost,   chtoby  potom  udirat'  na   derevo
i,  raspolozhivshis'   na  bezopasnoj   vysote,   provokacionno
boltat'  hvostom  nad  golovami  raz座arennyh  psov. Eshche bolee
dvusmyslennymi byli otnosheniya Maksi s koshkami, i v  chastnosti
s Pussi, hotya  ya dvazhdy nahodil  ej zhenihov, zamuzh  ona tak i
ne  vyshla.  Ee  pervyj  poklonnik  oslep pochti srazu zhe posle
togo, kak ya ego  kupil, zhizn' zhe vtorogo  bezvremenno oborval
neschastnyj  sluchaj.  A  potomu  Maksi ostavalas' bezdetnoj i,
kak   chasto   byvaet   v   podobnyh   situaciyah,   zavidovala
schastlivym   materyam,   obremennym   potomstvom;   Pussi   zhe
obzavodilas'  potomstvom  dvazhdy  v  god.  Maksi proniklas' k
kotyatam takoj zhe nezhnoj  lyubov'yu, kakuyu pitaet k  nashim detyam
moya  nezamuzhnyaya  tetushka,  no,  esli  zhena byvala tol'ko rada
poruchat'  malyshej  zabotam  teti  Gedvigi,  Pussi smotrela na
takie  veshchi  inache.   Ona  ispytyvala  k  Maksi   glubochajshee
nedoverie,  i  ta,  kogda  ee  ohvatyvalo  delanie  laskat' i
balovat'  kotenka,  dolzhna  byla  pribegat' k osoboj taktike,
obychno prinosivshej ej  pobedu.  Kak  by tshchatel'no ni  pryatala
Pussi svoih detej,  kak by bditel'no  ni storozhila ih,  Maksi
vse-taki  ih  razyskivala  i,  besshumno  podkravshis'   szadi,
pohishchala  kotenka.  Ej  bylo  sovershenno  dostatochno odnogo -
dvuh  ona  nikogda  ne  brala.   Malysha  ona derzhala tak, kak
derzhat malen'kih lemurov ih  materi - prizhimala ego  k zhivotu
zadnej  lapoj.  Treh  svobodnyh  lap  ej  vpolne  hvatalo dlya
togo, chtoby ubezhat'  ot koshki i  ran'she nee vskarabkat'sya  na
derevo,  dazhe  esli  ta  srazu  zhe  zamechala pohititel'nicu i
brosalas'   v   pogonyu   nemedlenno.    Obychno  presledovanie
zavershalos' tem, chto Maksi  s kotenkom ustraivalas' na  samyh
verhnih  vetkah,  kuda  koshka  ne  mogla  za nej sledovat', i
prinimalas'  upoenno  ego  nyanchit'.   Naibolee  vazhnuyu  chast'
ceremonii  sostavlyali   vrozhdennye  instinktivnye   dvizheniya,
kotorymi  ona  privodila  v  poryadok  sherstku  malysha.  Maksi
samozabvenno  vylizyvala  kotenka  -  emu eta procedura ochen'
nravilas' -  i glavnoe  vnimanie obrashchala  na te  chasti tela,
kotorye  u  vseh  mladencev  trebuyut osobo tshchatel'nogo uhoda.
Konechno,  my  staralis'  kak  mozhno  skoree  otobrat'  u  nee
kotenka, opasayas',  kak by  ona ne  uronila ego  na zemlyu, no
etogo, po pravde govorya, ni razu ne proizoshlo.
    Voznikaet lyubopytnyj  vopros, otveta  na kotoryj  ya tak i
ne   nashel:   kakim   obrazom   Maksi   uznavala   v  kotenke
"mladenca"?  Delo bylo ne  v velichine: k stol' zhe  malen'kim,
no   vzroslym   zver'kam    ona   otnosilas'   s    polnejshim
ravnodushiem,   a   kogda    pozzhe   Tita   prinesla    shchenyat,
lyubveobil'naya   "tetushka"   proniklas'   k   nim   takoj   zhe
nezhnost'yu, kakoj ona  prezhde pylala k  kotyatam, i ee  chuvstva
niskol'ko ne  ostyli i  posle togo,  kak bystro razvivayushchiesya
ovcharki pererosli ee  vdvoe. Po moemu  nastoyaniyu Tita -  hotya
ili s bol'shoj  neohotoj - pozvolyala  Maksi izlivat' na  shchenyat
ee  neudovletvorennuyu   potrebnost'  v   materinstve.   Kakie
razygryvalis'  zabavnye  sceny  i  kakie  voshititel'nye igry
zavyazyvalis' mezhdu lemurom i molodymi sobakami!
    Kogda  rodilsya  moj  starshij  syn Tomas, Maksi vosprinyala
ego kak naibolee podhodyashchij  ob容kt dlya svoih zabot  i chasami
prosizhivala  na  krayu  kolyaski.  Lyudi,  ne  privykshie  k vidu
lemurov, veroyatno,  ispytyvali zhutkovatoe  chuvstvo -  ved' ne
vsyakij  sumeet  otgadat'  po  daleko  ne obychnomu obliku etih
strannyh   sushchestv,   kak   oni   na   samom   dele   mily  i
privlekatel'ny. Neposvyashchennye  usmatrivayut chto-to  prizrachnoe
v  etih  chernyh  lichikah  s   "chelovecheskimi  ushami",   uzkim
nosom,  slegka   torchashchimi  sobach'imi   zubami  i   ogromnymi
yantarno-zheltymi glazami,  zrachki kotoryh,  kak u  vseh nochnyh
zhivotnyh, dnem suzhayutsya  v krohotnuyu chernil'no-chernuyu  tochku.
V  proshlom  zoologi  ob容dinyali   etu  gruppu  zhivotnyh   pod
nazvanie  "lemury-privideniya".   No  ya   poruchil  by   svoego
rebenka zabotam  lemura tak  zhe spokojno,  kak i  sobstvennoj
tete.   Maksi  byla  sposobna  prichinit'  emu vred ne bol'she,
chem ta.   Odnako imenno  lyubov' Maksi  k rebenku  i privela k
tragicheskomu konfliktu - ona  revnovala ego k zakonnym  nyanyam
i  vela  sebya  s  nimi  nastol'ko  agressivno,  chto  prishlos'
ogranichit'  ee  svobodu.  Ved'  kogda Maksi "prismatrivala za
rebenkom", ona ne podpuskala k nemu nikogo, krome menya.
    Sovsem  ne  tak,  kak  s  lemurom, derzhalis' moi sobaki i
koshki  s   nastoyashchimi  obez'yanami,   byla  li   to  krohotnaya
marmozetka  ili  samka-kapucin  Gloriya,  kotoraya  byla   chut'
pobol'she domashnej koshki.
    Sushchestvuet  shiroko  rasprostranennoe  zabluzhdenie,  budto
chelovecheskij  vzglyad  obladaet  strannoj  siloj. Maugli volki
izgnali iz svoej stai  imenno potomu, chto ne  vyderzhivali ego
vzglyada, i dazhe pantera,  ego luchshij drug, ne  mogla smotret'
emu pryamo v  glaza. |to sueverie,  kak i mnogoe  drugoe, hotya
i ne vse,  soderzhit zerno istiny.  Dlya ptic i  mlekopitayushchih,
bezuslovno,  mozhno  schitat'  harakternym,  chto oni ne smotryat
pryamo drug na  druga ili na  cheloveka, kotoromu doveryayut,  to
est'  ne  smotryat  pristal'no.  Lish'  ochen' nemnogie zhivotnye
obladayut  temi  osobennostyami   stroeniya  setchatki,   kotorye
pozvolyayut  cheloveku  videt'  predmety  otchetlivo.  U cheloveka
central'nyj   uchastok   videt'   setchatki   daet   otchetlivoe
izobrazhenie,  a  perifericheskoe  -  razmytoe;  potomu to nashi
glaza  vse  vremya  perehodyat  s  odnoj  tochki  na  druguyu, po
ocheredi  fiksiruya  na   kazhdoj  central'nuyu  chast'   setchatki
(central'nuyu  yamku).  My  vovse  ne  vidim  vsyu  ohvatyvaemuyu
nashim vzglyadom  kartinu odinakovo  chetko, kak  ona poluchaetsya
na fotografii.  U podavlyayushchego  bol'shinstva zhivotnyh  funkcii
central'nogo    i     perifericheskih    uchastkov     setchatki
razdelyayutsya ne  tak rezko,  kak u  cheloveka. Drugimi slovami,
pervye dayut menee, a vtorye - bolee chetkoe izobrazhenie.
    Poetomu  zhivotnye,  kak  pravilo,  sosredotochivayut vzglyad
na  odnoj  tochke  gorazdo  rezhe  i  na gorazdo bolee korotkoe
vremya,  chem  chelovek.  Otprav'tes'  v  dlitel'nuyu progulku so
svoej sobakoj  i ponablyudajte,  chasto li  ona smotrit  na vas
pryamo.    Vy  obnaruzhite,   chto  za   neskol'ko  chasov    eto
proizojdet raza  dva, ne  bol'she -  i po  odnoj s vami doroge
ona  idet  slovno  by  sluchajno.  Na  samom  zhe  dele  sobaka
prekrasno vidit hozyaina perifericheskim zreniem.
    Bol'shaya  chast'   zhivotnyh,  sposobnyh   smotret'   oboimi
glazami odnovremenno  v odnu  tochku, -  ryby, presmykayushchiesya,
pticy i mlekopitayushchie  - pol'zuyutsya etoj  sposobnost'yu tol'ko
v   momenty   bol'shogo   napryazheniya,   kogda   ih    vnimanie
sosredotocheno  na  konkretnom  predmete.  CHelovek   postoyanno
fiksiruet  central'nyj  uchastok  setchatki  to  na  tom, to na
drugom,  i  my  otmechaem  kak  nekuyu  strannost',  esli   nash
sobesednik  vdrug   "ustremit  vzglyad   v  prostranstvo".   U
bol'shinstva zhe zhivotnyh  takoj vzglyad v  nikuda - eto  norma.
Esli zhivotnoe  nadolgo ostanovit  svoj vzglyad  na chem-to, eto
oznachaet  libo  strah,   libo  opredelennye  namereniya,   kak
pravilo,  ne  sulyashchie  nichego  horoshego ob容ktu ego vnimaniya.
Fiksirovanie  vzglyada   u  takogo   zhivotnogo,  v   sushchnosti,
ravnosil'no  vzyatiyu  na  pricel.  ZHelaya  privesti  konkretnye
primery sluchaev,  kogda moya  sobaka smotrit  na menya podobnym
vzglyadom, ya posle dolgih  razdumij mogu pripomnit' lish'  tri:
vo-pervyh, kogda ya  vhozhu v komnatu  s ee miskoj,  vo-vtoryh,
vo  vremya  shutlivyh  drak,  i,  v-tret'ih,  kogda  ya rezko ee
oklikayu.  Drug  na  druga  zhivotnye smotryat pristal'no tol'ko
pered  tem,   kak  predprinyat'   reshitel'nye  dejstviya,   ili
ispytyvaya  strah.  Poetomu  dolgij  vzglyad  dlya  nih  - nechto
vrazhdebnoe i  ugrozhayushchee, i  u cheloveka  oni ego  rascenivayut
kak  priznak  samyh  chernyh  namerenij.  V etom i zaklyuchaetsya
ves' sekret  "sily chelovecheskogo  vzglyada".   Esli ya vnezapno
okazhus'  v  obshchestve  krupnogo  hishchnika,  prichem nas ne budet
razdelyat'  reshetka,  i  esli,  eshche  ne  razobravshis'  v   ego
otnoshenii  ko  mne,  ya  zamechu,  chto  on  ne  spuskaet s menya
vzglyada  shiroko  raskrytyh  glaz  -  kak  eto  delaet  vsyakij
normal'nyj chelovek,  obshchayas' s  blizhnimi, -  togda, ne skroyu,
ya speshu  retirovat'sya eliko  vozmozhno bystrej.  V etom sluchae
"sila l'vinogo vzglyada" okazhetsya ves'ma znachitel'noj.
    V  sootvetstvii  s  razlichiyami  v  stroenii   zritel'nogo
apparata  pryamoj  vzglyad  u  cheloveka oznachaet obratnoe tomu,
chto  on   znamenuet  u   hishchnikov  semejstva   koshach'ih   ili
sobach'ih.   CHelovek, kotoryj  ne smotrit  mne v  glaza i  vse
vremya  otvodit  vzglyad,  libo  zamyshlyaet  v  otnoshenii   menya
chto-to  durnoe,  libo  boitsya  menya  (ved'  smushchenie  -   eto
opredelennaya  stepen'  straha).  Tochno  to  zhe spravedlivo  i
dlya  zhivotnogo,  kotoroe   schitaet  nuzhnym  pristal'no   menya
rassmatrivat'.  |ti  nablyudeniya  podskazyvayut  nam,  kak   my
dolzhny  vesti  sebya,  imeya  delo  s zhivotnymi. Tot, kto hochet
zavoevat'  doverie  robkoj  koshki,  nervnoj  sobaki  ili   im
podobnyh, dolzhen  vzyat' za  pravilo nikogda  ne ustremlyat' na
nih  pristal'nogo  vzglyada  golodnogo  l'va.  Smotret'  nuzhno
mimo, tak,  chtoby vashi  glaza ostanavlivalis'  na nih  kak by
sluchajno i lish' na samoe korotkoe vremya.
    Glaz  zhe  obez'yany  ustroen  kak  chelovecheskij. U obez'yan
glaza  tozhe  posazheny  v  cherepe  tak,  chto oni smotryat pryamo
vpered i  tochno takim  zhe obrazom  fokusiruyutsya na  otdel'nyh
predmetah.     Poskol'ku    obez'yany   nadeleny    nenasytnym
lyubopytstvom i v to  zhe vremya ni taktom,  ni diplomatichnost'yu
v obshchenii  s drugimi  sushchestvami ne  otlichayutsya, oni otchayanno
dejstvuyut na  nervy vsem  ostal'nym vysshim  mlekopitayushchim i v
osobennosti  sobakam   i  koshkam.   To,  kak   eti  poslednie
reagiruyut  na  obez'yan,  prekrasno  pokazyvaet ih otnoshenie k
cheloveku. Sobaki, krotkie   poslushnye s chelovekom,  pozvolyayut
dazhe krohotnym obez'yanam  tiranit' sebya na  vse lady. Mne  ni
razu ne prishlos' zashchishchat'  moih kapucinov i ot  samyh sil'nyh
i  svirepyh  sobak.   Naoborot,  ya  neredko  byval   vynuzhden
zastupat'sya za  sobaku.   Malen'kij belolobyj  kapucin |mil',
kotoryj,   nesomnenno,   po-svoemu    ochen'   lyubil    |mil',
ispol'zoval ego  poperemenno to  kak verhovuyu  loshad', to kak
grelku. Esli  bul'dog proboval  hot' v  chem-to vosprotivit'sya
zhelaniyam  etogo  nahal'nogo  kroshki,  on  nemedlenno  karalsya
poshchechinami  ili  ukusami.  Emu  ne  razreshalos'  vstavat'   s
divana,  poka  |mil'  vozle  nego  grelsya,  a kogda nastupalo
vremya kormit' Bulli, ya  vsegda prezhde udalyal |milya,  inache on
sovsem  zamuchil  by  bednuyu  sobaku,  hotya  emu i v golovu ne
prishlo by  v samom  dele s容st'  neprihotlivyj sobachij  obed.
V  celom   sobaki  vedut   sebya  s   obez'yanami,  slovno    s
izbalovannymi i zlymi  det'mi, kotorye, kak  horosho izvestno,
mogut beznakazanno  draznit' dobrodushnyh  sobak, i  poslednie
ne tol'ko ih ne ukusyat (chego oni vpolne zasluzhivayut), no dazhe
ne zarychat na nih.
    Vse,  chto  ya  govoril  o  povedenii  sobak po otnosheniyu k
detyam, v  znachitel'noj stepeni  otnositsya i  k koshkam. Odnako
koshki daleko ne tak terpelivy,  hotya i snosyat ot detej  mnogo
bol'she, chem ot  vzroslyh. CHto zhe  kasaetsya obez'yan, to  Tomas
I, kogda Maksi taskala ego  za hvost, bez vsyakih kolebanij  s
shipeniem   i   vorchaniem   nagrazhdala   ee   opleuhoj,  da  i
ostal'nye  moi  koshki  ne  huzhe  nego umeli postavit' obez'yan
na  mesto.   Vozmozhno,  im  blagopriyatstvoval  tot  fakt, chto
obez'yanam,  soglasno  moim  nablyudeniyam,  svojstven nekotoryj
prirozhdennyj strah  pered hishchnikami  semejstva koshach'ih.  Dve
moi  marmozetki  byli  paralizovany  uzhasom  pri  vide chuchela
tigra v zoologicheskom muzee,  hotya obe oni rodilis'  v nevole
i  nikak  ne  mogli  imet'  v  proshlom  nepriyatnyh  vstrech  s
podobnymi  zhivotnymi.  I  obe  oni  ochen' osteregalis' koshek.
Moj  kapucin   vnachale  tozhe   otnosilsya  k   koshkam  gorazdo
pochtitel'nee,  chem  k  sobakam,  hotya  koshki,  konechno,  byli
zametno men'she poslednih.
    Mne ne nravitsya sentimental'noe ochelovechivanie  zhivotnyh.
Menya   vsegda   slegka    potashnivalo,   kogda   v    zhurnale
kakogo-nibud'  obshchestva  zashchity  zhivotnyh  ya  vizhu   nadpis':
"Dobrye druz'ya"  (ili eshche  chto-nibud' v  tom zhe  duhe), a nad
nej  fotografiyu,  na  kotoroj  koshka,  taksa  i  zaryanka edyat
vtroem iz  odnoj miski  ili -  eto sovsem  uzh nesterpimo,  no
takuyu fotografiyu ya  videl sovsem nedavno  - siamskaya koshka  i
malen'kij  alligator   vossedayut  bok   o  bok,    ravnodushno
ignoriruya drug druga. Ishodya iz svoego sobstvennogo opyta,  ya
schitayu,  chto  nastoyashchaya  druzhba  mezhdu zhivotnymi raznyh vidov
chrezvychajno redka. Po etoj prichine ya i nazval nastoyashchuyu glavu
"Peremirie", a ne "Druzhba zhivotnyh" ili kak-nibud' eshche v  tom
zhe rode.  Vzaimnaya terpimost'  - eto,  bezuslovno, ne sinonim
druzhby,  i  dazhe  kogda  zhivotnyh  ob容dinyaet  obshchij  interes
(naprimer, kogda oni  igrayut vmeste), vse-taki,  kak pravilo,
nel'zya  govorit',  budto   mezhdu  nimi  sushchestvuet   istinnoe
dobrozhelatel'stvo i, uzh tem bolee, prochnaya druzhba. Moj  voron
Roa,  kotoryj   proletal  po   neskol'ko  kilometrov,   chtoby
otyskat'  menya  na  kakom-nibud'  dunajskom  plyazhe, moya seraya
gusynya  Martina,  kotoraya  vstrechala   menya  s  tem   bol'shim
vostorgom,  chem  dol'she  ya  otsutstvoval,  moi  dikie molodye
gusaki Peter i Viktor,  kotorye muzhestvenno zashchishchali menya  ot
naskokov starogo gusaka, hotya sami smertel'no ego boyalis',  -
vse eti zhivotnye dejstvitel'no  byli moimi druz'yami, to  est'
nasha privyazannost' byla vzaimnoj. Otsutstvie podobnyh  chuvstv
mezhdu  zhivotnymi   raznyh  vidov   v  osnovnom    ob座asnyaetsya
"yazykovym  bar'erom".  YA  uzhe  upominal  o  treniyah,  kotorye
voznikayut  mezhdu  sobakami  i  koshkami  potomu,  chto   lisheny
vrozhdennogo  ponimaniya   smysla  dazhe   naibolee  vazhnyh   iz
demonstracionnyh   dvizhenij   drugogo   vida   -    dvizhenij,
osoznayushchij ugrozu ili gnev. Eshche men'she sposobny oni  ponimat'
proyavlenie  bolee  tonkih  ottenkov  druzheskih  emocij.  Dazhe
otnosheniya Bulli i Tomasa  I, kotorye blagodarya sile  privychki
i    blagopriobretennoj    sposobnosti    k     opredelennomu
vzaimoponimaniyu dostigli koe-kakoj glubiny, vse-taki edva  li
zasluzhivayut nazvaniya druzhby, kak  i priyatel'skie igry Titi  i
barsuka.  I  tem  ne  menee  otnosheniya etih dvuh par naibolee
priblizhayutsya k  istinnoj druzhbe  mezhdu zhivotnymi  dvuh raznyh
vidov iz  vsego, chto  mne dovelos'  nablyudat' u  sebya v dome,
gde na  protyazhenii desyatkov  let ochen'  mnogo zhivotnyh  samyh
raznyh  vidov  zhili  v  sostoyanii  prochnogo  peremiriya  i   v
usloviyah,  kotorye  kak  budto  dolzhny byli by sposobstvovat'
vozniknoveniyu druzhby.
    Pravda,  mne  odnazhdy  prishlos'  stat' svidetelem sluchaya,
pokazyvayushchego, chto pyatnistuyu  dvornyazhku i trehcvetnuyu  koshku,
kotorye  obitali  na  ferme  nepodaleku  ot  nas,   svyazyvali
sovershenno osobye uzy. Pes  byl nesilen i trusovat  v otlichie
ot koshki,  kotoraya byla  namnogo starshe  ego i,  po-vidimomu,
proniklas' u  nemu chem-to  vrode materinskogo  chuvstva, kogda
on  byl  eshche  shchenkom.  Na  etoj osnove slozhilas' samaya tesnaya
druzhba mezhdu  sobakoj i  koshkoj, kakaya  mne izvestna.  Oni ne
tol'ko  vmeste  igrali,  no  i  voobshche  predpochitali obshchestvo
drug druga vsemu ostal'nomu  i (etogo ya bol'she  nikogda nigde
ne nablyudal)  otpravlyalis' vdvoem  gulyat' po  sadu i  dazhe po
derevenskoj  ulice.  Ih   neobychajnyj  soyuz  vyderzhal   samoe
surovoe  ispytanie,   kakomu  mozhet   podvergnut'sya   druzhba.
Dvornyazhka   vhodila   v   chislo   priznannyh   vragov   moego
francuzskogo  bul'doga,  glavnym  obrazom  potomu,  chto  byla
men'she,  chem  on,  -  v  otlichie  ot podavlyayushchego bol'shinstva
drugih sobak  - i  pobaivalas' ego.  Kak-to raz  Bulli nastig
pyatnistogo  pesika  na  ulice  i  sobralsya zadat' emu horoshuyu
trepku.  Hotite  ver'te,  hotite  net,  no  trehcvetnaya koshka
pulej vyletela  iz doma,  proneslas' cherez  sad, vyskochila na
ulicu, rinulas'  v boj,  cherez paru  sekund obratila  Bulli v
begstvo  i  proehala   na  nem,  tochno   ved'ma  na   pomele,
dovol'no-taki  poryadochnoe  rasstoyanie!  Esli  vozmozhny  takie
podvigi,  to  tem  bolee  nel'zya  govorit'  o "druzhbe" tol'ko
potomu, chto raskormlennaya  i flegmatichnaya gorodskaya  sobaka i
stol' zhe  raskormlennaya i  flegmatichnaya koshka  edyat iz  odnoj
miski, ne brosayas' drug na druga.





    Komu  ne  dovodilos'  idti  vdol'  sadovogo  zabora,   za
kotorym rychit  i laet  bol'shaya sobaka?  Ona besnuetsya, gryzet
shtaketnik  oskalennymi  klykami,  i  kazhetsya,  chto  tol'ko on
meshaet ej vonzit'  ih v vashe  gorlo. No menya  podobnye ugrozy
ne  pugayut,  i  ya  vsegda  otkryvayut  kalitku  spokojno i bez
malejshih   kolebanij.   Sobaka   teryaetsya:   ne   znaya,   kak
postupit'  ona  prodolzhaet  layat',  no  uzhe  ne tak grozno, i
ves' ee  vid yavno  pokazyvaet, chto  ona nikogda  ne pozvolila
by   sebe   tak   neistvovat',   esli   by  predvidela  takoe
nepochtenie s  moej storony  k svyatosti  zabora. Byvaet  dazhe,
chto  pri   vide  otkryvayushchejsya   kalitsya  ona   otbegaet   na
neskol'ko shagov  i laet  uzhe s  bezopasnogo rasstoyaniya drugim
tonom. I naoborot, ochen'  robkaya sobaka ili volk,  kotoryj za
prut'yami kletki  ne proyavlyal  nikakih priznakov  vrazhdebnosti
ili trevogi,  mozhet brositsya  vo vpolne  real'nuyu ataku, edva
kto-nibud' pokazhetsya na poroge.
    |ti  na  pervyj  vzglyad  protivopolozhnye  tipy  povedeniya
opirayutsya na odin i  tot zhe psihologicheskij mehanizm.  Kazhdoe
zhivotnoe,  i  v  chastnosti  krupnoe  mlekopitayushchee,  bezhit ot
bolee   sil'nogo   sopernika,   edva   tot   priblizitsya   na
opredelennoe rasstoyanie. "Distanciya begstva", kak nazval  eto
rasstoyanie   professor   Hediger,   otkryvshij   eto  yavlenie,
uvelichivaetsya   proporcional'no   strahu,   kotoryj   vnushaet
zhivotnomu ego  protivnik. Mozhno  sovershenno tochno  opredelit'
tochku,  pri  dostizhenii  kotoroj  zhivotnoe  pustitsya  nautek,
edva  vrag  posyagnet  na  "distanciyu  begstva".  Krome  togo,
sushchestvuet  stol'  zhe  opredelennaya,  no  znachitel'no   blizhe
raspolozhennaya   tochka,   pri   dostizhenii   kotoroj  zhivotnoe
vstupaet v draku s  vragom. V estestvennyh usloviyah  podobnoe
vtorzhenie   v   predely   "kriticheskoj   distancii"   (termin
Hedigera)  proishodit  tol'ko  v  dvuh  sluchayah  - libo kogda
zhivotnoe  zahvacheno  vrasploh,  libo  kogda  ono  po kakoj-to
prichine  ne  mozhet  obratit'sya  v  begstvo.  Variantom pervoj
vozmozhnosti  yavlyaetsya  sluchaj,  kogda  krupnoe zhivotnoe, samo
sposobnoe  napast',  vidit   priblizhayushchegosya  vraga,  no   ne
ubegaet, a pryachetsya, rasschityvaya ostat'sya nezamechennym.  Esli
vrag ego vse-taki obnaruzhit,  ono daet otchayannyj boj.  Imenno
etot  mehanizm  i  delaet   takim  riskovannym  presledovanie
ranennoj  krupnoj  dichi.  Napadenie  na  agressora,   kotoryj
perestupit granicu kriticheskoj distancii, podkreplyaetsya  vsem
muzhestvom otchayaniya  i potomu  naibolee opasno.  Takaya reakciya
svojstvenna otnyud'  ne tol'ko  krupnym hishchnikam  - ona  ochen'
razvita u homyaka,  a zagnannaya v  ugol krysa zashchishchaetsya  tak,
chto  vo  mnogih  yazykah  vozniklo  vyrazhenie:  "Deretsya,  kak
zagnannaya v ugol krysa".
    Ponyatiya  distancii   begstva  i   kriticheskoj   distancii
pomogayut  ob座asnit'  povedenie   sobaki  za  zaborom,   kogda
kalitka  zakryta  i  kogda  ona  otkryta.  Zabor ekvivalenten
znachitel'nomu  razdelyayushchemu  rasstoyaniyu,  sobaka  pozadi nego
chuvstvuet  sebya  v  bezopasnosti  i  sootvetstvenno ispolnena
hrabrosti.     Raspahivayushchayasya   kalitka   sozdaet   u    nee
oshchushchenie,  chto  vrag  vdrug  rezko  priblizilsya.  |to   mozhet
privesti  k   opasnym  posledstviyam   dlya  neopytnyh   lyudej,
osobenno kogda delo  kasaetsya zhivotnyh v  zoologicheskom sadu,
kotorye dolgo  prozhili v  nevole i  ubezhdeny v nepristupnosti
svoih   kletok.    Kogda   chelovek   otdelen   ot   zhivotnogo
pregradoj, ono chuvstvuet sebya v bezopasnosti - ego  distanciya
begstva  sohranyaetsya  polnost'yu.  Ono  dazhe gotovo vstupit' v
druzheskij  kontakt  s  chelovekom,   stoyashchim  po  tu   storonu
prut'ev. No esli etot  chelovek, obodrennyj tem, chto  zhivotnoe
tol'ko   chto   pozvolilo   pogladit'   sebya   skvoz'  prut'ya,
neozhidanno vojdet v kletku,  zhivotnoe mozhet v uzhase  kinut'sya
v dal'nij  ugol, a  mozhet i  napast', potomu  chto i distanciya
begstva,  i  kriticheskaya  distanciya  s  ischeznoveniem bar'era
okazalis' narushennymi.  I takoe  zhivotnoe budet,  razumeetsya,
obvineno v kovarstve.
    Tot fakt,  chto priruchennyj  volk na  menya ne  brosilsya (o
chem rasskazyvaetsya nizhe), ya ob座asnyayu moej osvedomlennost'yu  v
etih  zakonah.  Kak  ya  uzhe   upominal,  odnazhdy ya poproboval
svesti  moyu  chau-chau  Stasi  s  taezhnym  volkom,  hotya   menya
otgovarivali ot etogo namereniya,  tak kak on slyl  v zooparke
chrezvychajno  svirepym.  I  vse  zhe  ya  reshil  risknut', no iz
predostorozhnosti dlya  nachala pomestil  ih v  dve soobshchayushchiesya
kletki.   Soedinyayushchuyu  ih  dver'  ya  snachala  priotkryl rovno
nastol'ko, chtoby Stasi i volk  mogli prosunut' v shchel' nosy  i
obnyuhat' drug  druga. Posle  etoj ceremonii  oni oba zavilyali
hvostami,  i  neskol'ko  minut  spustya  ya  shiroko   raspahnul
dver'  -  i  ne  raskaivayus',  tak  kak  mezhdu nimi vse srazu
poshlo kak po maslu.
    Kogda ya uvidel, chto moya Stasi veselo igraet s  gigantskim
volkom, vo mne  vnezapno prosnulos' zhelanie  isprobovat' sebya
na poprishche ukrotitelya  dikih zverej i  tozhe vojti v  "logovo"
volka.   Skvoz'   prut'ya   on   zdorovalsya   so  mnoj  ves'ma
privetlivo, i neposvyashchennomu moglo by pokazat'sya, chto ya  mogu
vojti k  nemu, nichem  ne riskuya.  Odnako eto  bylo by  ves'ma
opasnym  predpriyatiem,  ne  znaj  ya  o  shodstve roli prut'ev
kletki i  kriticheskoj distancii.  YA zamanil  Stasi i  volka v
samuyu  dal'nyuyu  iz  ryada  kletok,  iz  kotoryh  dlya etoj celi
evakuiroval paru sobak,  shakala i gienu.  Zatem ya otkryl  vse
soedinitel'nye  dvercy,  medlenno  voshel  v  pervuyu  kletku i
ostanovilsya tak,  chtoby horosho  videt' ves'  skvoznoj prohod.
Ni  Stasi,  ni  volk  snachala  menya  ne zametili, tak kak oni
stoyali  v  storone  ot  vnutrennej  dvercy,  no  vskore  volk
zaglyanul v nee  i uvidel menya.  I tot zhe  samyj volk, kotoryj
prekrasno znal  menya, kotoryj  skvoz' prut'ya  lizal mne ruki,
nachinal  radostno  prygat',   teper'  perepugalsya   nasmert',
uvidev  menya  v  neskol'kih  metrah,  ne  otdelennogo ot nego
prut'yami. Ego  ushi opustilis',  sherst' na  zagrivke ugrozhayushche
vstala dybom, i, opustiv  hvost mezhdu nogami, on  s bystrotoj
molnii  otskochil  ot  dvercy.  CHerez  sekundu  on vernulsya na
prezhnee mesto. Vid u nego  vse eshche byl ispugannyj, no  sherst'
uzhe ne shchetinilas';  on prinyalsya menya  razglyadyvat', chut'-chut'
kloniv golovu  nabok. Zatem  ego hvost  nachal korotko vilyat',
vse  eshche  ostavayas'  mezhdu  nogami.  YA  taktichno  smotrel   v
storonu,  tak   kak  pristal'nyj   vzglyad  pugaet   zhivotnyh,
vyvedennyh  iz  dushevnogo  ravnovesiya.  V  etot  moment  menya
zametila  Stasi.   Iskosa  poglyadyvaya  na  anfiladu kletok, ya
uvidel, kak  ona galopom  pomchalas' ko  mne, a  sledom za nej
volk. Priznayus',  na sekundu  menya ohvatil  zhutkij strah,  no
on  tut   zhe  rasseyalsya,   kogda  ya   obnaruzhil,  chto    volk
priblizhaetsya  ko  mne  neuklyuzhej  igrivoj  ryscoj i slovno by
pokachivaet golovoj  - eto,  kak izvestno  vsem nablyudatel'nym
lyubitelyam  sobak,  oznachaet   priglashenie  poigrat'   vmeste.
Poetomu ya napryag vse myshcy, chtoby vyderzhat' druzheskij  pryzhok
ogromnogo  zverya,  i  povernulsya  bokom, rasschityvaya izbezhat'
izvestnogo zloveshchego  udara lapami  v zhivot.  Nesmotrya na eti
predostorozhnosti,  ya  otletel  k  stene  i  bol'no stuknulsya.
Odnako  volk  derzhalsya  druzheski  i  doverchivo. CHtoby ponyat',
kakovo  bylo  igrat'  s   nim,  predstav'te  sebe  sobaku   s
podvizhnost'yu fokster'era i siloj datskogo doga; vo vremya  toj
igry  mne  stalo  yasno,  pochemu  volk neredko byvaet sposoben
spravitsya  s  celoj  svoroj  sobak,  -  kak  ni priplyasyval ya
po-bokserski, mne to i delo prihodilos' letet' na pol.
    Vtoraya istoriya  o zabore  svyazna s  Bulli i  ego zaklyatym
vragom,  belym  shpicem,  zhivshim  v  dome,  dlinnyj  uzkij sad
kotorogo  tyanulsya   vdol'  ulicy   i  byl   ogorozhen  zelenym
shtaketnikom  metrov  v  tridcat'  dlinoj.  Dva  nashih   geroya
opromet'yu  nosilis'  vzad  i  vpered  po obeim storonam etogo
zabora,  zalivayas'   beshennym  laem   i  ostanavlivayas'    na
mgnovenie  u   poslednego  stolba,   chtoby  pered   tem,  kak
povernut'  obratno,   obrushit'  na   vraga  uragannyj   vzryv
obmanutoj  yarosti.   Zatem  v  odin  prekrasnyj den' voznikla
ves'ma  dvusmyslennaya  situaciya  -  zabor  nachali  chinit'   i
polovinu shtaketnika, raspolozhennuyu blizhe k Dunayu,  razobrali,
tak chto  teper' on  metrov cherez  pyatnadcat' obryvalsya.  My s
Bulli spustilis'  s nashego  holma, napravlyayas'  k reke. SHpic,
konechno, nas zametil  i uzhe podzhidal  Bulli, rycha i  drozha ot
volneniya v blizhajshem k  nam uglu sada. Snachala  protivniki po
obyknoveniyu obmenyalis' ugrozami, stoya  na meste, a zatem  obe
sobaki,  kazhdaya  na  svoej  storone, pomchalis', kak polozheno,
vdol' zabora. I tut  proizoshla katastrofa - oni  ne zametili,
chto  dal'she  shtaketnik  byl  snyat,  i obnaruzhili svoyu oshibku,
tol'ko kogda  dobralis' do  dal'nego ugla,  gde im polagalos'
snova oblayat' drug  druga, zastyv v  nepodvizhnoj poze. Oni  i
vstali, vzdybiv sherst' i  oskaliv klyki... a zabora-to  mezhdu
nimi  ne  okazalos'!  Laj  srazu   oborvalsya.  I  chto  zhe oni
sdelali?  Tochno po komande, oba povernulis', pomchalis' bok  o
bok k eshche stoyashchemu shtaketniku i tam vnov' podnyali laj,  tochno
nichego ne proizoshlo.





    Kak-to  v  pasmurnyj  den'  1939  goda  mne  pozvonil moj
blizkij  drug,  professor  Antonius,  direktor  SHenbrunnskogo
zooparka.
    -  Vy  govorili,  chto  hoteli  by  dat'  vashej  sobake na
vospitanie malen'kogo dingo. SHest'  dnej nazad odna iz  nashih
dingo  oshchenilas';  priezzhajte  nemedlenno  i  vyberite kakogo
hotite...
    Uslyshav etu  oshelomlyayushchuyu novost',  ya totchas  zhe brosilsya
v zoopark,  hotya u  menya bylo  kakoe-to vazhnoe  delo. YA legko
zamanim  sovsem  ruchnuyu  i  ochen'  dobrodushnuyu  mat'-dingo  v
smezhnoe  pomeshchenie,  a  sam  vybral  iz  koposhivshihsya v yashchike
ryzhevato-korichnevyh    mehovyh    klubochkov     edinstvennogo
kobel'ka,    na    kotorom    ne    bylo    nikakih    metok,
svidetel'stvovavshih  o  tom,  chto  ego  predki  byli kogda-to
sputnikami cheloveka.
    Dingo - eto  ochen' interesnoe zhivotnoe,  eto edinstvennoe
krupnoe   mlekopitayushchee,   ne   prinadlezhashchee   k   podklassu
sumchatyh,   kotoroe   bylo   obnaruzheno   na    Avstralijskom
kontinente,  kogda  on  byl  otkryt.  Pomimo  dingo,   vysshie
mlekopitayushchie  byli  predstavleny   tam  tol'ko   neskol'kimi
vidami  letuchih  myshej,  kakim-to  obrazom  perebravshihsya   v
Avstraliyu.  Prochie   zhe  mlekopitayushchie   -  obitateli   etogo
kontinenta,  s  ochen'  davnih  por prebyvali v geograficheskoj
izolyacii, prinadlezhali  isklyuchitel'no k  sumchatym, vo  mnogom
eshche ochen'  primitivnym. Krome  togo, tam  zhili eshche  i lyudi  -
temnokozhie  aborigeny,  nahodivshiesya  na  pervobytnom urovne:
oni  ne  obrabatyvali  zemlyu,  ne  imeli domashnih zhivotnyh i,
vidimo, po  kul'turnomu i  duhovnomu razvitiyu  stoyali zametno
nizhe  svoih  predkov,  kogda-to  poselivshihsya tam. |ti predki
byli takimi  zhe horoshimi  morehodami, kak  nyneshnie obitateli
Novoj Gvinei.  Takoj regress  aborigenov, vozmozhno,  svyazan s
tem,  chto  dobyvanie  pishchi  bylo  dlya aborigenov sravnitel'no
prostoj zadachej -  mnogie sumchatye glupy,  i ohota na  nih ne
trebuet bol'shoj izobretatel'nosti.
    Vopros,  yavlyaetsya  li  dingo  nastoyashchej dikoj sobakoj ili
on  proishodit  ot  domashnej  sobaki,  popavshej  v  Avstraliyu
vmeste  s  pervymi  poselencami,  vyzval  mnogo sporov. Sam ya
tverdo  ubezhden  v  pravil'nosti  vtoroj  versii. Vsyakij, kto
horosho znakom s  fizicheskimi priznakami odomashnivaniya,  ni na
mgnovenie  ne  usomnitsya   v  tom,  chto   dingo  -   domashnee
zhivotnoe,  odichavshee  vtorichno.   Utverzhdenie  Brema,   budto
probezhka dingo  - eto  probezhka "nastoyashchej  dikoj sobaki,  ne
nablyudayushchayasya  ni   u  odnoj   domashnej  sobaki",   v   korne
neverno;  eskimosskie  sobaki  gorazdo  bol'she,  chem   dingo,
napominayut  svoimi  dvizheniyami  volkov  i  shakalov. K tomu zhe
dlya dingo  harakterny belye  "chulki" ili  zvezdochki, a konchik
hvosta  u  nih  pochti  vsegda  belyj,  prichem u raznyh osobej
eti metki  raspredelyayutsya po-raznomu  - osobennost',  nikogda
ne   nablyudayushchayasya   u    dikih   zhivotnyh,   no    postoyanno
vstrechayushchayasya u vseh domashnih  porod. YA ne somnevayus',  chto v
Avstraliyu dingo  privez chelovek  i chto  dingo obosoblyalsya  ot
nego po mere togo, kak kul'tura avstralijcev  regressirovala.
Tot  zhe   samyj  faktor,   kotoryj,  vozmozhno,   vyzval  etot
regress,  -  medlitel'nost'  bol'shinstva  sumchatyh i legkost'
ohoty na  nih -  veroyatno, sposobstvoval  i polnomu  odichaniyu
avstralijskoj sobaki.
    Mne  hotelos'  sostavit'  sobstvennoe  mnenie  o sushchnosti
natury  dingo  i  o  ego  povedenii  s  domashnimi sobakami, a
potomu ya  reshil vyrastit'  shchenka-dingo u  sebya doma.  Udobnyj
sluchaj predstavilsya, kogda  Senta, mat' Stasi,  i samka-dingo
v SHenbrunnskom zooparke zaberemeneli odnovremenno.
    YA  kak  raz  zasunul   moego  dingo  v  portfel',   kogda
Antonius vnezapno vzglyanul na chasy i voskliknul:
    -  Bozhe  moj!  Mne  pora.  YA  dolzhen  byt'  na  pohoronah
starika Vernera! A vy razve ne idete?
    - Konechno, idu! - Tut  ya vdrug soobrazil, chto imenno  eto
vazhnoe  delo  mayachilo  vse  vremya  gde-to  u  menya  v pamyati.
Professor Fric  Verner byl  moim uchitelem,  i ya  pital k nemu
glubochajshee  uvazhenie  -  v  nashi  dni trudno najti cheloveka,
kotoryj   znal   by   zhivotnyh   tak,   kak   on.  Ego  uzkoj
special'nost'yu  byla  gerpetologiya,  to  est'  on   zanimalsya
amfibiyami i reptiliyami,  no v to  zhe vremya on  byl vydayushchimsya
zoologom shirokogo  profilya i  prinadlezhal k  tomu nyne  pochti
ischeznuvshemu tipu uchenyh,  kotorye sposobny s  odnogo vzglyada
uznat' lyuboe  polzayushchee ili  letayushchee sushchestvo.  Ego erudiciya
byla  ogromna  i  ohvatyvala  bukval'no  vse klassy zhivotnogo
mira.  Hodit'  s  nim  na  ekskursii bylo stol' zhe interesno,
skol'  i  pouchitel'no,  potomu  chto  on  pochti  bez kolebanij
srazu zhe  nazyval prakticheski  lyuboe zhivoe  sushchestvo. Te, kto
byval  s  nim  v  ego  mnogochislennyh  ekspediciyah v Severnoj
Afrike  i  na  Blizhnem  Vostoke,  rasskazyvali mne, chto faunu
etih  oblastej  on  znal  ne  hude,  chem  faunu  svoej rodnoj
strany.  Vdobavok   professor  Verner   s  bol'shim    uspehom
razvodil  zhivotnyh  v  nevole,  i  ya  poluchil  ot  nego massu
svedenij o tom, kak nuzhno soderzhat' terrariumy.
    I  vot  teper'  ya   okazalsya  v  ves'ma   zatrudnitel'nom
polozhenii:   ya  hotel  otdat'  poslednij  dog  moemu  gluboko
pochitaemomu uchitelyu,  no v  to zhe  vremya mne  nuzhno bylo  kak
mozhno  skoree  dostavit'  dingo  k  ego  priemnoj  materi   v
Al'tenberg. Odnako  ya byl  uveren, chto  shchenok budet  spokojno
spat' v teplom  gnezde, kotoroe ya  ustroil dlya nego  u sebya v
portfele,  a  potomu  my  otpravilis'  iz  SHenbrunna pryamo na
kladbishche.   YA   nadeyalsya   zateryat'sya   gde-nibud'   v  konce
processii,  no  professor  Verner  byl  holostyakom i pochti ne
imel  rodstvennikov,   i  my   s  Antoniusom,   kak   ucheniki
pokojnogo,  kotoryh  on  vsegda  otlichal, vynuzhdeny byli idti
za  grobom  v   pervyh  ryadah.  I   vot,  kogda  my,   polnye
iskrennego  gorya,  stoyali  pered  otkrytoj  mogiloj   starogo
zoologa,  iz   glubiny  moego   portfelya  vnezapno   razdalsya
tonkij,  pronzitel'nyj  vopl'  -  vopl'  shchenka,  prizyvayushchego
mat'.  YA  rasstegnul  portfel'  i  sunul  v  nego ruku, chtoby
utihomirit'  malen'kogo  dingo,  no  on  tol'ko  zavizzhal eshche
pronzitel'nee.   Mne ostavalos'  odno -  poskoree skryt'sya. YA
ostorozhno  probralsya  skvoz'  gustuyu  tolpu,  a Antonius, kak
nastoyashchij  drug,  posledoval  za  mnoj.   Podaviv  smeh,   on
skazal:
    - |to  oskorbilo chuvstva  vseh, kto  tam prisutstvoval...
krome  starika  Vernera.  -  I  na  glazah  u nego pokazalis'
slezy.
    I  kak  znat'?  Vozmozhno,  iz  vseh,  kto stoyal u mogily,
blizhe vseh  staromu professoru  byli my  s malen'kim  dingo v
portfele.

    Priehav  v  Al'tenberg  s  moim  portfelej,  ya  srazu  zhe
proshel  na   terrasu,  kotoraya   na  vremya   byla  otdana   v
rasporyazhenie   Senty,   i    prepodnes   ej    avstralijskogo
kukushonka.  Dingo  tem vremenem uspel  otchayanno progolodat'sya
i teper' nepreryvno skulil  i povizgival. Senta uslyshala  ego
eshche izdali  i napravilas'  mne navstrechu,  trevozhno navostriv
ushi.   Sobaki  vidyat  dovol'no  ploho,  da  Senta  byla  i ne
nastol'ko umna,  chtoby soobrazit',  chto ee  malyshi na  meste.
ZHalobnye  vopli,  donosivshiesya  iz  portfelya, razbudili v nej
materinskie  instinkty,  i  ona  uzhe schitala nevidimogo shchenka
svoim.
    YA  izvlek  dingo  na  svet  i  polozhil  posredi  terrasy,
nadeyas',  chto  ona  sama  uneset  ego  k sebe v yashchik. Esli vy
hotite,  chtoby  mlekopitayushchaya  mat'  prinyala  chuzhogo  malysha,
luchshe  vsego  podlozhit'  ego  ej  pered  logovom i v naibolee
bespomoshchnom  vide.   V  etom   sluchae  koposhashcheesya   sushchestvo
stimuliruet   materinskij   instinkt   gorazdo   sil'nee,   i
priemnaya mat'  skoree vsego  ostorozhno uneset  k sebe sirotu,
podbroshennogo  snaruzhi;  esli  zhe  ona  obnaruzhit  ego  sredi
svoih  malyshej,   to  vosprimet   kak  chuzhaka   i  s容st.   V
opredelennoj mere  takoe povedenie  ponyatno i  s chelovecheskoj
tochki zreniya.
    No hotya  malysh i  unesen v  logovo, eto  eshche ne  oznachaet
usynovleniya.  U  nizshih  mlekopitayushchih,  vrode  krys i myshej,
chuzhoj  detenysh,  lezhashchij  u  gnezda, neredko vyzyvaet reakciyu
peretaskivaniya, po pozzhe, v  gnezde, on opoznaetsya kak  chuzhak
i   bezzhalostno   pozhiraetsya.   Eshche   bolee   elementarno   -
reflektornoj  i,   s  tochki   zreniya  cheloveka,   eshche   menee
posledovatel'noj   predstavlyaetsya   ta   forma    materinskoj
reakcii  prihoda  na  pomoshch',  kotoraya  sushchestvuet  u  mnogih
ptic.   Predpolozhim   dlya  primera,   chto  peganka,   vedushchaya
vyvodok, uvidit  v rukah  eksperimentatora nadryvno  pishchashchego
utenka kryakvy.  Peganka nemedlenno  s udivitel'nym  muzhestvom
brositsya  na  cheloveka  i  bukval'no  vyrvet  utenka  iz  ego
pal'cev.   Odnako   takoe   protivorechivoe   povedenie  ochen'
prosto:   prizyvnyj krik  utenka kryakvy  pochti ne  otlichaetsya
ot piska molodyh peganok,  i on chisto reflektorno  vyzyvaet u
materi-peganki  stremlenie  prijti  utenku  na pomoshch'. Odnako
pushok ptencov kryakvy zametno  otlichaetsya ot pushka peganok,  a
potomu  spasennyj  bylo  utenok  vosprinimaetsya  ryadom  s  ee
sobstvennymi utyatami  kak chuzhak,  i ego  vid pobuzhdaet  v nej
reakciyu  zashchity  vyvodka  -   takzhe  chisto  reflektornuyu.   I
malen'kaya kryakvy  iz ptenca,  kotorogo nado  spasti, vnezapno
prevrashchaetsya vo vraga,  kotorogo neobhodimo prognat'.  Dazhe u
stol'     vysokorazvitogo     v     psihicheskom     otnoshenii
mlekopitayushchego, kak sobaka,  legko mozhet vozniknut'  takoj zhe
vnutrennij     konflikt,      vyzvannyj      protivopolozhnymi
pobuzhdeniyami reflektornogo poryadka.
    Malen'kij  dingo  poskulival,  i  Senta  kinulas' k nemu,
yavno   namerevayas'   unesti   ego   v   yashchik.   Ona  dazhe  ne
ostanovilas'  obnyuhat'  ego,  chtoby  ubedit'sya, chto pered nej
dejstvitel'no ee  sobstvennyj shchenok.  Vmesto etogo  ona srazu
zhe nagnulas'  nad plachushchim  malyshom i  shiroko otkryla  past',
gotovyas' uhvatit'  ego dlya  perenosa: sobaki  v etih  sluchayah
zabirayut  shchenka  tak  gluboko  v  past',  chto  on okazyvaetsya
pozadi  klykov,  kotorye  mogli  by  ego  poranit'.  I v etot
moment  v  nozdri  Senty  udaril  chuzhoj  dikij zapah, kotoryj
dingo privez  s soboj  iz zooparka.  Ona v  uzhase otpryanula i
pri etom vydohnula vozduh  s kakim-to koshach'im shipeniem  - ni
do,  ni  posle  mne  ne  prihodilos'  slyshat',  chtoby  sobaki
ispuskali   podobnyj   zvuk.     Odnako   zatem   ona   snova
napravilas'  k  shchenku,  ostorozhno  prinyuhivayas'.  Proshlo   ne
men'she minuty, prezhde chem  ona kosnulas' ego nosom.  No posle
etogo  Senta  vnezapno  prinyalas'  ozhestochenno vylizyvat' ego
shkurku  -  mne  byli   horosho  znakomy  eti   prodolzhitel'nye
podsasyvayushchie    dvizheniya    ee     yazyka:    pri     obychnyh
obstoyatel'stvah   sobaka    slizyvaet   takim    obrazom    s
novorozhdennogo shchenka obolochku plodnogo puzyrya.
    Dlya  togo  chtoby  ob座asnit'  ee  povedenie, ya dolzhen budu
neskol'ko  otvlech'sya.  V  teh  sluchayah,  kogda  mlekopitayushchie
materi  poedayut  svoih  novorozhdennyh  detenyshej (eto yavlenie
nablyudaetsya  u  domashnih  zhivotnyh,   naprimer  u  svinej   i
krolikov,  a  inogda  i  v  pitomnikah,  gde  razvodyat pushnyh
zverej), prichina  obychno zaklyuchaetsya  v kakom-to  defekte teh
reakcij,  kotorye  privodyat  k  udaleniyu  plodnoj obolochki, a
takzhe  placenty  i  k  peregryzaniyu  pupoviny.  Edva  detenysh
roditsya,   kak   mat'   nachinaet   podsasyvayushchimi,   lizhushchimi
dvizheniyami   podceplyat'   skladku   plodnoj   obolochki  takim
obrazom, chtoby  zahvatit' ee  rezcami i  akkuratno prokusit'.
(Pri etom nos ee smorshchivaetsya, a rezcy oskalivayutsya  primerno
tak  zhe,  kak  pri  "vykusyvanii"  nasekomyh,  kogda  sobaka,
pytayas'  izbavit'sya  ot  parazitov,  zhuet  sobstvennuyu kozhu v
nadezhde  prihvatit'  pri  etom  odnogo  iz  svoih muchitelej).
Posle togo  kak plodnaya  obolochka takim  obrazom vskryvaetsya,
mat' vse glubzhe  i glubzhe vsasyvaet  ee v past'  i postepenno
zaglatyvaet; dal'she nastupaet cherez placenty i soedinennoj  s
nej chasti  pupoviny. Na  etom etape  pokusyvanie i vsasyvanie
zamedlyayutsya i  stanovyatsya bolee  ostorozhnymi, poka,  nakonec,
svobodnyj konec pupoviny  ne otkrutitsya, kak  konchik sosiski,
i  ne  budet  vysosan  dosuha.  Tut, konechno, operaciya dolzhna
prekratitsya. K neschast'yu,  u domashnih zhivotnyh  process chasto
na  etom  ne  ostanavlivaetsya.  V  takom  sluchae  ne   tol'ko
proglatyvaetsya   pupovina,   no   i   rasparyvaetsya    bryushko
novorozhdennogo v oblasti pupka.
    U  menya  byla  krol'chiha,  kotoraya prodolzhala vylizyvanie
do teh por, poka  ne s容dala pechen' svoego  detenysha. Fermery
i krolikovody  znayut, chto  svinomatke ili  krol'chihe, kotoraya
imeet  obyknovenie  s容dat'  svoj   priplod,  mozhno  v   etom
vosprepyatstvovat',   esli    srazu   zhe    zabrat'   u    nee
novorozhdennyh  detenyshej  i  podlozhit'  ih  ej  ochishchennymi  i
suhimi  neskol'ko   chasov  spustya,   kogda  u   nee   ugasnet
potrebnost' poedat'  plodnuyu obolochku  i placentu.  YAsno, chto
eti  zhivotnye,  nesmotrya  na  podobnoe  otklonenie,  obladayut
absolyutno   normal'nymi   materinskimi   instinktami.  Drugie
samki  sm  vpolne  normal'nym  povedeniem,  prinadlezhashchie   k
samym  raznoobraznym  vidam  mlekopitayushchih,  izbavlyayutsya   ot
mertvyh  ili  bol'nyh  novorozhdennyh,  poedaya  ih.  Dvizheniya,
kotorye  oni  prodelyvayut,  tochno  sovpadayut  s temi, k kakim
oni  pribegayut,  poedaya  plodnuyu   obolochku  i  placentu,   i
nachinayut oni, estestvenno, s pupka.
    Mne kak-to  dovelos' nablyudat'  chrezvychajno yarkij  primer
takogo  povedeniya  v  SHenbrunnskom  zooparke,  gde  zhila cheta
yaguarov  -  oranzhevo-zheltyj   samec  i  velikolepnaya   chernaya
samka,  kotoraya  chut'  li  ne  ezhegodno  prinosila prekrasnyh
zdorovyh kotyat, takih  zhe chernyh, kak  ona sama. V  tom godu,
o  kotorom  idet  rech',  u  nee  rodilsya tol'ko odin kotenok,
hilyj zamorysh.   Tem ne  menee on  dotyanul do  dvuh  mesyacev.
Kak  raz  v  to  vremya  ya  zaglyanul k professoru Antoniusu, i
kogda  my,  progulivayas'  po  zooparku,  podoshli  k   kletkam
s  krupnymi  hishchnikami,  on  skazal  mne,  chto  yaguarenok   v
poslednee  vremya  nachal  hiret'  i  vryad  li  vyzhivet.  V etu
minutu  mat'  kak  raz  "umyvala"  ego,  to est' vylizyvala s
golovy  do  nog.  Vozle  kletki  stoyala hudozhnica, postoyannaya
posetitel'nica  zooparka,   ochen'  lyubivshaya   zhivotnyh.   Ona
skazala,  chto  ee  ochen'  trogaet  zabotlivost',  s kakoj eta
bol'shaya  koshka  uhazhivaet  za   svoim  bol'nym  malyshom.   No
Antonius pechal'no pokachal golovoj i povernulsya ko mne:
    - Vopros na  ekzamene specialistu po  povedeniyu zhivotnyh:
chto proishodit sejchas s samkoj yaguara?
    YA  srazu  ponyal,  na   chto  on  namekal.  V   vylizyvanii
chuvstvovalas' nervnaya  toroplivost', i  v nem  proskal'zyvala
tendenciya k  podsasyvaniyu; krome  togo, ya  zametil, kak  mat'
dvazhdy podsovyvala  nos pod  bryuho detenysha,  metyas' yazykom v
pupok. Poetomu ya otvetil:
    - Nachinaetsya konflikt mezhdu  reakciej uhoda za pometom  i
stremleniem sozhrat' mertvogo detenysha.
    Dobroserdechnaya  hudozhnika  otkazalas'  etomu poverit', no
moj drug soglasno  kivnul, i, k  neschast'yu, ya okazalsya  prav:
nautro malen'kij yaguar ischez bessledno. Mat' s容la ego.
    Vot  o  chem  ya  vspomnil,  glyadya,  kak  Senta  vylizyvaet
malen'kogo  dingo,  i  ne  oshibsya  v  svoem zaklyuchenii. CHerez
minutu-druguyu ona  podsunula nos  pod shchenka  i perekatila ego
na  spinu.  Zatem  ona  prinyalas'  tshchatel'no  vylizyvat'  ego
pupok i  vskore uzhe  nachala prihvatyvat'  zubami kozhu bryushka.
Dingo  vzvizgnul  i  gromko  zaskulil.  Snova  Senta  v uzhase
otpryanula, slovno  podumav: "YA  sdelala malyshu  bol'no!" Bylo
yasno,  chto  reakciya  uhoda  za  pometom, "zhalost'", vyzvannaya
vizgom,  vnov'  vzyala  verh.  Senta  reshitel'no  potyanulas' k
golove  shchenka,  slovno  namerevayas'  unesti  ego  v  yashchik, no
kogda  otkryla  past',  chtoby  vzyat'  ego,  ona vnov' oshchutila
strannyj, neznakomyj  zapah i  opyat' prinyalas'  toroplivo, so
vsem  bol'shim   zharom  vylizyvat'   dingo,  poka   vnov'   ne
ushchipnula ego  za zhivot.  On opyat'  vzvizgnul ot  boli, i  ona
opyat'  otskochila  v  uzhase.  Potom  vnov'  podoshla k nemu, no
dvizheniya  ee   stali  eshche   toroplivee,  yazyk   rabotal   eshche
otchayannee, a  protivopolozhnye pobuzhdeniya  smenyalis' eshche  chashche
- ona nikak ne mogla reshit',  unesti li ej sirotu k sebe  ili
s容st'  ego,  kak   nezhelannogo  i  "nepravil'no   pahnushchego"
podkidysha.  Legko  bylo  zametit',  kakie  vnutrennie mucheniya
ispytyvaet Senta,  i vskore  ona ne  vyderzhala: prisev  pered
dingo na zadnie  lapy, ona podnyala  nos k nebu  i izlila svoe
smyatenie  v  dolgom  volch'em  voe.  Tut  ya  zabral  ne tol'ko
dingo, no  i vseh  shchenyat Senty,  posadil v  kartonnuyu korobku
vozle  kuhonnoj  plity  i  ostavil  tam  na  noch',  chtoby oni
horoshen'ko  poterlis'  drug  o  druga,  peremeshav vse zapahi.
Kogda na sleduyushchee utro ya  otnes Sente shchenyat, ona prinyala  ih
s  nekotorym  somneniem  i  prishla  v sil'noe vozbuzhdenie. No
vskore ona  peretaskala ih  v konuru,  zahvativ i  malen'kogo
dingo,  prichem  ne  pervym  i  ne  poslednim, a sredi prochih.
Odnako pozzhe ona raspoznala v  nem chuzhaka i, hotya ne  vygnala
i dazhe vskarmlivala vmeste  so svoimi det'mi, kak-to  ukusila
ego  za  uho  s  takoj  svirepost'yu,  chto  uho  eto  navsegda
ostalos' iskalechennym i zhalobno svisalo nabok.



            VEDX ONA PONIMAET KAZHDOE SLOVO


                            Kak vpechatlitel'na natura kolli!
                            Dostatochno byvaet slova, chtoby
                            Vozlikoval on ili priunyl.

                            U.Uotson


    Domashnie  zhivotnye  otnyud'  ne  menee  umny, chem ih dikie
predki, kak eto  inogda schitayut. Bessporno,  u mnogih iz  nih
organy  chuvstv  v  izvestnoj  stepeni  stali rabotat' huzhe, a
nekotorye instinkty  pritupilis'. No  ved' to  zhe otnositsya i
k cheloveku,  a chelovek  vozvysilsya nad  zhivotnymi ne  vopreki
takoj  utrate,  a  blagodarya  ej.  Snizhenie  roli instinktov,
ischeznovenie zhestkih  ramok, kotorymi  opredelyaetsya povedenie
bol'shinstva  zhivotnyh,  byli  neobhodimoj  predposylkoj   dlya
poyavleniya  osoboj,  chisto   chelovecheskoj  svobody   dejstvij.
Podobnym  zhe   obrazom  i   u  domashnih   zhivotnyh   ugasanie
nekotoryh vrozhdennyh  form povedeniya  oznachaet ne  umen'shenie
sposobnosti  k  racional'nym   dejstviyam,  a  novuyu   stepen'
svobody.  Eshche  v  1898  godu  CH.O.Uajtmen  skazal:  "Podobnye
defekty instinkta  sami po  sebe eshche  ne intellekt,  no oni -
ta  raspahnutaya  dver',  cherez  kotoruyu  mozhet  vojti velikij
uchitel' Opyt, prinosya s soboj vse chudesa intellekta".
    Vyrazitel'nye  dvizheniya  i  vyzyvaemye  imi reakcii takzhe
prinadlezhat   k    instinktivnym,    nasledstvennym    formam
povedeniya, harakternym dlya  dannogo vida. Vse,  chto zhivotnye,
vedushchie  gruppovoj  obraz  zhizni,  vrode  galok,  seryh gusej
ili  hishchnikov   semejstva  sobach'ih,   "imeyut  skazat'   drug
drugu",    otnositsya    isklyuchitel'no    k    oblasti    etih
vzaimosvyazannyh  vidospecificheskih  form  dejstvij i reakcij.
R.SHenkel'   izuchil   vyrazitel'nye   dvizheniya   u   volkov  i
proanaliziroval  ih  znachenie.  Esli  my  sravnim   "slovar'"
signalov,  kotorym  raspolagaet  volk  dlya  obshcheniya  s   sebe
podobnymi,  i  sootvetstvuyushchie   signaly  u  nashih   domashnih
sobak,  my  obnaruzhim  te  zhe  priznaki uproshcheniya i stiraniya,
kakie    nahodim    i    vo    mnogih    drugih    vrozhdennyh
vidospecificheskih   formah   povedeniya.     Vozmozhno,   takie
dvizheniya menee  chetko vyrazheny  (por sravneniyu  s volkom) uzhe
u shakalov  - etot  vopros poka  ostaetsya otkrytym,  no nichego
udivitel'nogo  v  etom  ne   bylo  by,  poskol'ku  u   volkov
struktura  soobshchestva,  nesomnenno,  otlichaetsya gorazdo bolee
vysokim  urovnem  razvitiya,  chem  u  shakalov. U sobak volch'ej
krovi,  takih  kak  chau-chau,   mozhno  obnaruzhit'  vse   formy
vyrazheniya  emocij,  svojstvennye  volkam,  za isklyucheniem teh
signalov,  kotorye  vyrazhayutsya   dvizheniyami  ili   polozheniem
hvosta. Hvost chau-chau zavernut  barankoj, i oni fizicheski  ne
v sostoyanii prodelyvat' eti dvizheniya,  no tem ne menee u  nih
iz   pokoleniya   v   pokolenie   peredaetsya    nasledstvennaya
tendenciya  pol'zovat'sya  specificheski  volch'imi  "hvostovymi"
signalami.   Vse  moi  polukrovki,  kotorye  unasledovali  ot
nemeckih   ovcharok   normal'nyj    zad   "dikogo    obrazca",
prodelyvayut  vse  tipichnye  volch'i  dvizheniya  hvostom,  kakie
nikogda  ne  nablyudayutsya  u  chistoporodnyh nemeckih ovcharok i
drugih sobak s bol'shej ili men'shej dozoj shakal'ej krovi.
    Po   vrozhdennym   vyrazitel'nym   dvizheniyam,   osanke   i
postanovke  hvosta  nekotorye  iz  moih  sobak  stoyat k volku
gorazdo  blizhe,  chem  ostal'nye  evropejskie  porody. No dazhe
moi  sobaki  v  etom  otnoshenii  daleko  ustupayut  volku - ih
mimika  menee  chetko  vyrazhena,  chem  u  volka,  hotya  drugim
sobakam  do  nih  daleko.   Opytnomu  lyubitelyu shakal'ih sobak
eto  utverzhdenie  mozhet  pokazat'sya  paradoksal'nym,  tak kak
on,  bez  somneniya,  podumaet  ob obshchej sposobnosti vyrazheniya
razlichnyh  emocij,  no  ya-to  tut  govoryu tol'ko o vrozhdennyh
dvizheniyah.   Ukazannyj vyshe  princip, svodyashchijsya  k tomu, chto
oslablenie vrozhdennyh  stereotipov otkryvaet  novye gorizonty
dlya  "vol'nogo  izobreteniya"   form  povedeniya,   rasshiryayushchih
vozmozhnosti prisposobleniya,  nigde ne  proyavlyaetsya tak  yasno,
kak  v  sposobnosti  vyrazhat'  emocii.  CHau-chau pochti tak zhe,
kak volk,  ogranicheny lish'  mimikoj, s  pomoshch'yu kotoroj dikie
zhivotnye  demonstriruyut  drug  drugu  chuvstva  vrode   zloby,
pokornosti   ili   radosti,    a   eti   myshechnye    dvizheniya
otnositel'no malozametny -  ved' oni prisposobleny  k ostromu
reagirovaniyu,   kotoroe   svojstvenno   dikim  predstavitelyam
dannogo vida.   CHelovek v  znachitel'noj stepeni  utratil  etu
sposobnost',  tak  kak  raspolagaet  hotya  i menee tonkim, no
zato  namnogo  bolee  chetkim   sredstvom  obshcheniya  -   rech'yu.
Poskol'ku u  cheloveka est'  dar slova,  emu uzhe  ne trebuetsya
chitat'  po  glazam  svoih  blizhnih  malejshie  izmeneniya  v ih
nastroenii. Bol'shinstvu  lyudej kazhetsya,  chto mimika  zhivotnyh
krajne  skudna,  odnako  v  dejstvitel'nosti delo obstoit kak
raz  naoborot.  Te,  kto   privyk  k  shakal'im  sobakam,   ne
ponimayut chau-chau;  tochno tak  zhe lica  zhitelej Vostochnoj Azii
kazhutsya  evropejcam  nepronicaemymi.  Odnako  natrenirovannyj
glaz  sposoben  prochitat'  po  morde  sderzhannogo  volka  ili
chau-chau nichut' ne  men'she, chem nablyudaya  vyrazitel'nuyu mimiku
shakal'ih sobak.   Pravda, poslednie  stoyat na  bolee  vysokom
intellektual'nom  urovne   -  ih  mimicheskie  dvizheniya men'she
zavisyat  ot  vrozhdennyh  faktorov.   Oni  po  bol'shej   chasti
vyucheny,  a   inogda  i   zanovo  izobreteny   kazhdoj  dannoj
sobakoj.   Sobaka  kladet   golovu  na  koleno  hozyaina   dlya
vyrazheniya svoej  lyubvi ne  po veleniyu  zhestkogo instinkta,  a
potomu  chto  takoe  dvizhenie  gorazdo  blizhe  k  chelovecheskoj
rechi,  chem  "yazyk",  pri  pomoshchi  kotorogo  obrashchayutsya drug s
drugom dikie zhivotnye.
    Eshche blizhe k daru  rechi stoit ispol'zovanie dlya  vyrazheniya
chuvstva    kakogo-to     zauchennogo    dejstviya,     naprimer
protyagivanie lapy.  Mnogie sobaki,  obuchennye "davat'  lapu",
protyagivayut  ee  hozyainu  v  opredelennyh situaciyah - skazhem,
zhelaya umilostivit' ego  i prosya proshchenie.  Kto ne videl,  kak
provinivshijsya  pes  tihon'ko  podpolzaet  k  hozyainu, saditsya
pered  nim,  prizhav  ushi  k  zatylku,  i s chrezvychajnoj minoj
neuklyuzhe  pytaetsya  podat'  emu  lapu.  U  menya  byl znakomyj
pudel', kotoryj  podaval lapu  ne tol'ko  lyudyam, no  i drugim
sobakam;  pravda,  eto  redchajshee  isklyuchenie,  tak  kak  pri
"razgovorah" s  sebe podobnymi  dazhe sobaki,  raspolagayushchie v
obshchenii  s   hozyainom  bogatym   repertuarom   individual'nyh
sredstv   vyrazheniya,   pol'zuyutsya   isklyuchitel'no  vrozhdennoj
mimikoj svoih dikih predkov.  V celom mozhno skazat',  chto chem
sil'nee  razvita   u  sobaki   sposobnost'  k    nezavisimym,
blagopriobretennym  ili  svobodno  "izobretaemym"   sredstvam
vyrazheniya emocij,  tem v  men'shej stepeni  sohranyaetsya u  nee
vidospecificheskaya mimika,  harakternaya dlya  dikih form.  Tak,
naibolee odomashnennye  sobaki v  srednem naibolee  svobodny i
gibki  v  svoem  povedenii,  hotya  individual'nye sposobnosti
igrayut tut znachitel'nuyu rol'.
    Ochen'  umnaya  sobaka,  po  tipu  priblizhayushchayasya  k  dikoj
forme,  mozhet  pri  opredelennyh  obstoyatel'stvah   izobresti
bolee  dohodchivyj  i  slozhnyj  sposob  vyrazheniya togo, chto ej
nuzhno  soobshchit',   chem  sobaka,   menee  skovannaya   v  svoem
povedenii  instinktami,  no  zato  ne takaya umnaya. Otsutstvie
instinkta  -  eto  dver',  raspahnutaya  pered intellektom, no
otnyud' ne sam intellekt.
    Vse, chto tut bylo  skazano o sposobnosti sobaki  vyrazhat'
svoi chuvstva po otnosheniyu  k cheloveku, v eshche  bol'shej stepeni
otnositsya  k  ee  sposobnosti  ponimat'  chelovecheskie zhesty i
rech'.  Mozhno  ne  somnevat'sya,   chto  te  ohotniki,   kotorye
pervymi v  istorii chelovechestva  ustanovili kontakt  s dikimi
sobakami, umeli  gorazdo ton'she  razbirat'sya v  vyrazitel'nyh
dvizheniyah  zhivotnogo,  chem  nyneshnie  obitateli  gorodov.   V
kakoj-to  mere  eto  bylo  ih professional'nym kachestvom, tak
kak ohotnik  kamennogo veka,  ne umevshij  razobrat', mirno li
nastroen  peshchernyj   medved'  ili   razdrazhen,   estestvenno,
nikuda  ne  godilsya.  U  cheloveka  eta  sposobnost'  ne  byla
instinktivnoj,  a  predstavlyala   soboj  zamechatel'nyj   plod
obucheniya; razvitie etoj  sposobnosti bylo podlinnym  podvigom
- i  ne men'shego  podviga my  trebuem ot  sobaki, ozhidaya, chto
ona  budet  ponimat'  chelovecheskuyu  mimiku i rech'. Vrozhdennaya
sposobnost'  zhivotnogo  ponimat'  vyrazitel'nye  dvizheniya   i
zvuki rasprostranyaetsya  tol'ko na  blizkorodstvennye vidy,  i
neopytnaya  sobaka  ne  ponimaet  dazhe  mimika  predstavitelej
semejstva  koshach'ih.   Neobhodimo  pomnit'  ob  etom, chtoby v
dolzhnoj  mere  ocenit',  naskol'ko  blizka  k podlinnomu chudu
sposobnost'   sobaki   razobrat'sya   v   chelovecheskoj  manere
vyrazheniya emocij.
    Kak  ni  lyublyu  ya  volch'ih  sobak  voobshche  i  chau-chau   v
chastnosti, ya ubezhden, chto  bolee odomashnennye shakaly v  celom
ponimayut chuvstva  svoih hozyaev  ton'she i  luchshe. Moya nemeckaya
ovcharka Tita nesravnenno  prevoshodila v etom  otnoshenii vseh
svoih  volch'ih  potomkov,  tak  kak  ona  srazu ponimala, kto
mne nravitsya, a kto - net.
    Sredi   moih   sobak   smeshannoj   porody   ya   neizmenno
predpochital teh,  kotorye unasledovali  etu chutkost'.  Stasi,
naprimer, reagirovala  na lyubye  priznaki moego  nezdorov'ya i
trevozhilas',  ne  tol'ko  kogda  u  menya  bolela golova ili ya
kashlyal, no i kogda ya  prosto byval v durnom nastroenii.  Svoe
chuvstvo ona vyrazhala tem,  chto umeryala obychnuyu bojkuyu  ryscu,
s pritihshim vidom shla strogo u  moej nogi, to i delo na  menya
poglyadyvala i,   stoilo mne  ostanovitsya, prizhimalas'  plechom
k moemu kolenu.  Interesno, chto ona  vela sebya tochno  tak zhe,
kogda  mne  sluchalos'  hlebnut'  lishnego,  i  moya   "bolezn'"
vyzyvala  u  nee  takuyu  trevogu,  chto ee tosklivoe volnenie,
navernoe, pomeshalo  by mne  stat' p'yanicej,  dazhe esli  by vo
mne   probudilas'   takaya   naklonnost'.   Hotya   moi  sobaki
blagodarya proishozhdeniyu  ot nemeckoj  ovcharki v  znachitel'noj
mere  obladayut   sposobnost'yu  ponimat'   lyudej  i   vyrazhat'
sobstvennye  emocii,  net  ni  malejshego  somneniya,  chto  eti
sposobnosti  nesravnimo  bol'she  razvity  u  nekotoryh sil'no
odomashnennyh shakal'ih sobak.  Ishodya iz moego  lichnogo opyta,
pal'mu  pervenstva  v  etom  otnoshenii  ya  otdal  by  pudelyu,
spravedlivo slavyashchemusya  soobrazitel'nost'yu, na  vtoroe mesto
ya  postavil  by  nemeckuyu   ovcharku,  nekotoryh  pincherov   i
bol'shogo  shnaucera,  odnako,  na  moj  vkus,  vse  eti sobaki
slishkom  uzh  utratili  svoyu  pervobytnuyu  hishchnuyu prirodu. Oni
nastol'ko  "ochelovecheny",  chto   im  ne  hvataet   ocharovaniya
estestvennosti, kotoroe svojstvenno moim dikim "volkam".
    Neverno dumat',  budto sobaki  ponimayut tol'ko  intonaciyu
i  gluhi   k  zvukovomu   sostavu  slova.   Izvestnyj  znatok
psihiki  zhivotnyh  Sarris  neosporimo  dokazal eto, dav svoim
trem  nemeckim  ovcharkam  imena  Harris,  Aris i Paris. Kogda
hozyain prikazyval:  "Harris (ili  Aris, ili  Paris), mesto!",
vstavala  i  pechal'no  plelas'  k  svoej  podstilke imenno ta
sobaka,  kotoruyu  on  nazval.  S  takoj  zhe tochnost'yu komanda
vypolnyalas'  i  togda,  kogda  ona  podavalas'  iz   sosednej
komnaty,     chto     isklyuchalo     kakoj-nibud'     nevol'nyj
podskazyvayushchij zhest.  Mne inogda  kazhetsya, chto  umnaya sobaka,
privyazannaya   k   hozyainu,   sposobna   uznavat'   ne  tol'ko
otdel'nye  slova,  no  i  celye  frazy. Kogda ya govoril: "Mne
pora idti",  Tita i  Stasi nemedlenno  vskakivali dazhe  v teh
sluchayah,  kogda  ya  staratel'no  sohranyal  nejtral'nyj  vid i
proiznosil  etu  frazu  bez  kakoj-libo  osoboj  intonacii. S
drugoj  storony,  ni  odnoj  iz  etih  slov,  proiznesennyh v
drugom kontekste, ne vyzyvalo u nih ni malejshej reakcii.
    Iz vseh  izvestnyh mne  sobak luchshe  vsego umel  ponimat'
chelovecheskie   slova   bol'shoj   shnaucer   Affri   -    suka,
prinadlezhashchaya illyustrirovavshej so  mnoj etu knigu  hudozhnice,
v  ch'ej  pravdivosti  ya   ne  somnevayus'.  Affri   po-raznomu
reagirovala na slova  "katcu", "shpatci", "Naci"  i "ejkatci",
oznachayushchie  sootvetstvenno   "kotenok,  "vorobushek",   klichku
ruchnogo ezhika  (v te  dni politicheskij  termin "naci"  eshche ne
voshel v obihod) i "belochka".
    Takim  obrazom,  vladelica  Affri,  nichego  ne  znaya   ob
eksperimente   Sarrisa,   provela   prakticheski   takoe    zhe
issledovanie  i  poluchila  analogichnyj  rezul'tat.  Pri slove
"katci"  sherst'  na  zagrivke  Affri  vstavala  dybom  i  ona
prinimalas' vozbuzhdenno obnyuhivat'  pol, yasno pokazyvaya,  chto
ozhidaet vstrechi s protivnikom, kotoryj budet zashchishchat'sya.   Za
vorob'yami ona gonyalas'  tol'ko v yunosti,  a zatem ponyala  vsyu
beznadezhnost'  etih  popytok  i  s  teh por oglyadyvala ih, ne
dvigayas' s  mesta, i  smotrela im  vsled so  skuchayushchim vidom.
Ezhika Naci Affri nenavidela  prosto potomu, chto on  byl ezhom;
uslyshav ego klichku, ona stremglav brosalas' k musornoj  kuche,
gde obital drugoj ezh, ryla lapami suhie list'ya i layala s  toj
bessil'noj  zloboj,  kotoruyu  vyzyvayut  v sobakah eti kolyuchie
sozdaniya. Pri  slove zhe  "ejhkatci" Affri  zadirala golovu i,
esli  ne  videla  belki,  nachinala  perebegat'  ot  dereva  k
derevu; podobno mnogim sobakam s plohim chut'em, ona  obladala
prekrasnym zreniem i videla  dal'she i luchshe bol'shinstva  sebe
podobnyh.  Krome  togo,  ona  ponimala  signaly,   podavaemyj
rukoj, na chto sposobny daleko ne vse sobaki. I eshche ona  znala
imena  po  men'shej  mere  devyati  lyudej  i bezhala k nim cherez
komnatu, esli ih nazyvali po  imeni. Pri etom ona nikogda  ne
oshibalas'.
    Esli    eti    eksperimenty    pokazhutsya     neveroyatnymi
zoopsihologu,   rabotayushchemu     laboratorii,   emu    sleduet
vspomnit',  chto  podopytnoe  zhivotnoe,  nahodyashcheesya  vsegda v
pomeshchenie,  poluchaet  gorazdo  men'she  kachestvenno  razlichnyh
vpechatlenij,  chem  sobaka,   povsyudu  soprovozhdayushchaya   svoego
hozyaina.  Sobake  gorazdo  trudnee associirovat' opredelennoe
slovo s  sootvetstvuyushchim dejstviem,  kotoromu ee  obuchili, no
kotoroe  ej   ne  interesno,   chem  svyazat'   nazvanie  takoj
zamanchivoj  dobychi,  kak  kotenok,  vorobej  i  t.d., s samoj
etoj  dobychej.   V  laboratorii   ot  sobaki   redko  udaetsya
dobit'sya vypolneniya stol'  trudnoj zadachi, kak  raspoznavanie
konkretnogo slova, potomu  chto u nee  otsutstvuet neobhodimyj
dlya  etogo  interes:   tut  slishkom  malo "valentnostej", kak
govoryat  zoopsihologi.   Lyuboj  vladelec  sobaki  obyazatel'no
stalkivaetsya s  povedeniem, kotoroe  nevozmozhno vossozdat'  v
laboratornyh  usloviyah.    Hozyain   govorit  ravnodushno,   ne
proiznosya   imya  sobaki:  "Ne  znayu,  vesti  ee  ili net". No
sobaka  uzhe   vskakivaet,  vilyaet   hvostom  i   prygaet   ot
vozbuzhdeniya,  potomu  chto   predvkushaet  progulku.  Esli   by
hozyain  skazal:  "Pridetsya  ee  vyvesti", sobaka podnyalas' by
poslushno,  bez  osobogo  interesa.  A  skazhi  hozyain: "Net, ya
razdumal  ee  vyvodit'"  -   i  nastorozhennye  ushi   pechal'no
opustyatsya,   hotya   glaza   budut   po-prezhnemu   s  nadezhdoj
ustremleny  na   hozyaina.  I   pri  okonchatel'nom    reshenii:
"Ostavlyu  ee  doma"  -  sobaka  unylo  otojdet i snova lyazhet.
Poprobujte     predstavit'      sebe,      kakie      slozhnye
eksperimental'nye  procedury   potrebuyutsya,  chtoby   dobit'sya
analogichnyh    rezul'tatov    v    iskusstvennyh     usloviyah
laboratorii,   i    kakoj   utomitel'noj    budet    podobnaya
dressirovka!
    K  sozhaleniyu,  mne  ni  razu  ne  sluchalos' podruzhit'sya s
kakoj-nibud'  chelovekoobraznoj  obez'yanoj,  no  gospozha  Hejs
dokazala,  chto  mezhdu  chelovekom  i  takoj obez'yanoj vozmozhen
ochen' tesnyj kontakt, sohranyayushchijsya na mnogie gody.  Podobnyj
kontakt,  osobenno  mezhdu  opytnym,  kriticheski   nastroennym
uchenym  i  zhivotnym,  kotoroe  svyazano  s  nim krepkimi uzami
vzaimnoj    privyazannosti,    yavlyaetsya    luchshej    proverkoj
intellektual'nyh  sposobnostej  takogo  zhivotnogo. Bessporno,
my poka  eshche ne  mozhem sopostavit'  sobaku s chelovekoobraznoj
obez'yanoj,  no  lichno  ya  ubezhden,  chto ponimat' chelovecheskuyu
rech' sobaka budet  luchshe, hotya by  obez'yana i prevzoshla  ee v
drugih  proyavleniyah  intellekta.  V  opredelennom   otnoshenii
sobaka gorazdo "chelovekopodobnee" samoj umnoj  obez'yany.  Kak
i  chelovek,  ona  odomashnennoe  sushchestvo,  i, kak i cheloveka,
odomashnennost'  odarila  ee   dvumya  svojstvami:   vo-pervyh,
osvobodila  ot  zhestkih  ramok  instinktivnogo povedeniya, chto
otkrylo pered nej, kak  i pered chelovekom, novye  vozmozhnosti
deyatel'nosti,  i,  vo-vtoryh,  obespechila  ej tu neprehodyashchuyu
detskost',  kotoraya  u  sobaki  lezhit  v osnove ee postoyannoj
potrebnosti  v  druzheskoj  privyazannosti,  a  chelovek  dazhe v
starosti  sohranyaet  yasnost'  i  svezhest'  mysli,  o  kotoryh
Vordsvort pisal:

    Tak bylo, kogda ya v zhizn' vstupal,
    Tak est', kogda ya vzroslym stal,
    I pust' tak budet, kogda sostaryus'
    Il' pust' umru.





    Kogda-to    u    menya    byla    uvlekatel'naya   knizhechka
fantasticheskih  istorij,  nazyvavshayasya  "Rasskazy Lyzhnogo |la
na son gryadushchij". Pod maskoj zabavnoj chepuhi v nih  pryatalas'
zhguchaya   i   podchas   zhestokaya   satira,   harakternaya    dlya
amerikanskogo  yumora  i  ne  vsegda  ponyatnaya  evropejcam.  V
odnoj  iz  etih  istorij  Lyzhnyj  |l  s chuvstvom povestvuet o
podvigah  svoego  druga.    Primery  neveroyatnogo   muzhestva,
oshelomlyayushchego  blagorodstva  i  beskorystnogo   chelovekolyubiya
gromozdyatsya odin na  drugoj veseloj parodiej  na amerikanskuyu
romantiku  Dal'nego  Zapada,  zavershalas'  ryadom trogatel'nyh
scen, kogda etot geroj spaset |la ot volkov, grizli,  goloda,
holoda i  prochih beschislennyh  opasnostej. Rasskaz  konchaetsya
lakonichnym  soobshcheniem:  "Prodelyvaya  vse  eto,  on otmorozil
nogi, tak chto, k sozhaleniyu, mne prishlos' ego pristrelit'".
    Esli v  moem prisutstvii  chelovek hvastaet  dostoinstvami
svoej  sobaki,  ya  obyazatel'no  sprashivayu,  gde  ona  teper',
po-prezhnemu li s  nim. I slishkom  chasto poluchayu otvet  v duhe
Lyzhnogo  |la:   "Net,  mne  prishlos'  ot  nee otdelat'sya... ya
pereehal v drugoj gorod (ili smenil kvartiru na men'shuyu,  ili
pereshel  na  druguyu  rabotu),  i  mne  stalo  trudno  derzhat'
sobaku". Ili  eshche chto-nibud'  v tom  zhe rode.  Menya porazhaet,
kak   lyudi,    vo    vseh   ostal'nyh    otnosheniyah    vpolne
dobroporyadochnye,  niskol'ko  ne   smushchayutsya,  priznavayas'   v
podobnom postupke. Oni ne soznayut, chto mezhdu ih povedeniem  i
povedeniem  egoista,   vysmeyannogo  v   etoj  istorii,    net
principial'noj raznicy.  Sobaka lishena  kakih by  to ni  bylo
prav   ne    tol'ko   soglasno    zakonam,   no    i    iz-za
beschuvstvennosti mnogih lyudej.
    Predannost' sobaki -  eto dragocennyj dar,  nakladyvayushchij
na togo,  kto ego  prinimaet, ne  men'shie obyazatel'stva,  chem
chelovecheskaya druzhba.  I eto  sleduet imet'  v vidu  vsem, kto
namerevaetsya  obzavestis'  chetveronogim  drugom.   Sluchaetsya,
konechno, chto sobaka sama navyazyvaet vam svoyu lyubov',  kotoryj
vy ne  iskali, kak  sluchilos' so  mnoj, kogda  ya, katayas'  na
lyzhah vo  vremya otpuska,  poznakomilsya s  Hirshmanu bylo okolo
goda,  i  on  uzhe  stal  tipichnoj  sobakoj, tak i ne obretshej
hozyaina, - starshij  lesnichij, kotoromu on  prinadlezhal, lyubil
tol'ko  staruyu  zhestkosherstnuyu  legavuyu   i  ne  obrashchal   ni
malejshego  vnimaniya  na  nesuraznogo  shchenka,  ne   obeshchavshego
stat'  horoshej  ohotnich'ej  sobakoj.  Hirshman  byl  laskovym,
chuvstvitel'nym  psom  i  pobaivalsya  hozyaina,  chto ne slishkom
rekomenduet  lesnichego  kak  horoshego  dressirovshchika. No ya ne
sostavil osobenno vysokogo mneniya i o Hirshmane, kogda uzhe  na
vtoroj den' on otpravilsya s  nami. YA prinyal ego za  podhalima
- i oshibsya, tak kak  potom vyyasnilos', chto on sledoval  ne za
nami,  a  tol'ko  za  mnoj  odnim.  Kogda  odnazhdy  utrom   ya
obnaruzhil, chto on spit  pod dver'yu moej komnaty,  ya usomnilsya
v svoem pervonachal'nom zaklyuchenii  i podumal, ne oznachaet  li
eto zarozhdeniya  velikoj sobach'ej  lyubvi. YA  opozdal so  svoej
dogadkoj  -  klyatva  vernosti  uzhe  byla  prinesena, i v den'
moego  ot容zda  sobaka  ne   zahotela  ot  nee  otrech'sya.   YA
popytalsya  pojmat'  Hirshmana  i  zaperet'  ego,  chtoby  on ne
pobezhal  za  nami,  no  on  staratel'no derzhalsya v storone ot
menya.  Drozha  ot  toski,  opustiv  hvost,  on  s  bezopasnogo
rasstoyaniya  smotrel  na  menya,  slovno  govorya: "YA sdelayu dlya
tebya vse,  chto ty  zahochesh', za  isklyucheniem odnogo  - ya tebya
ne  pokinu!"  I  ya  sdalsya.  "Skol'ko  vy  voz'mete  za  svoyu
sobaku?"  -  sprosil  ya  u  lesnichego.  S  ego  tochki zreniya,
povedenie Hirshmana bylo  chistejshej vody predatel'stvom,  i on
otvetil  rezko:  "Desyat'   shillingov!"  |to  prozvuchalo   kak
rugatel'stvo.   No,  prezhde   chem  on  nashel  bolee   vesomye
slova, desyat' shillingov byli vlozheny  emu v ruku, a dve  pary
lyzh i dve  pary sobach'ih lap  uzhe neslis' pod  uklon. YA znal,
chto Hirshman  posleduet za  nami, no  oshibochno polagal, budto,
muchimyj ugryzeniyami sovesti,  on budet bezhat'  daleko pozadi,
chuvstvuya,  chto   narushil  zapret.   Odnako  proizoshlo   nechto
sovershenno neozhidannoe: moguchee  sobach'e telo udarilo  menya v
bok,  kak  pushechnoe  yadro,  i  ya  shlepnulsya  na   obledeneluyu
dorogu.  Daleko ne vsyakij lyzhnik sumeet uderzhat'  ravnovesie,
esli na  nego vnezapno  naletit ogromnyj  pes, obezumevshij ot
vostorga.   YA  nedoocenil  soobrazitel'nosti  Hirshmana,  i on
ispolnil tanec radosti nad moi rasprostertym telom.

    My ocenivaem  blagorodstvo dvuh  druzej, ishodya  iz togo,
kto  iz  nih  sposoben  na  bol'shuyu  beskorystnuyu zhertvu radi
drugogo.
    V  XIX  veke  odin  filosof  skazal:  "Pust'  vashej cel'yu
budet  vsegda  lyubit'  bol'she,  chem  lyubyat  vas;  ne bud'te v
lyubvi  vtorym".  Kogda  delo   kasaetsya  lyudej,  mne   inogda
udaetsya  vypolnit'  etu  zapoved',  no  v  moih  otnosheniyah s
predannoj  sobakoj  ya  vsegda  okazyvayus'  vtorym.  Kakie eto
neobychnye i  edinstvennye v  svoem rode  uzy! Vy kogda-nibud'
zadumyvalis'  nad  ih   neobychnost'yu?  CHelovek  -   sushchestvo,
nadelennoe  razumom  i   vysokorazvitym  chuvstvom   moral'noj
otvetstvennosti,   sushchestvo,    dlya   kotorogo    vysshej    i
blagorodnejshej veroj  sala vera  v bratskuyu  lyubov', - imenno
tut  vdrug  okazyvaetsya  menee  blagorodnym, chem chetveronogij
hishchnik.  Govorya  tak,  ya  vovse  ne  pozvolyayu  sebe  vpast' v
sentimental'nyj   antropomorfizm.     Dazhe   samaya    vysokaya
chelovecheskaya   lyubov'    porozhdaetsya   ne    rassudkom,    ne
specificheski  chelovecheskim  nravstvennym  chuvstvom,  a  beret
nachalo   v   gorazdo   bolee   glubokih   i   drevnih   chisto
emocional'nyh,   a   znachit,   instinktivnyh   sloyah.   Samoe
bezuprechnoe  i  nravstvennoe  povedenie  utrachivaet  cenu   v
nashih glazah, esli  ono diktuetsya tol'ko  rassudkom. |lizabet
Brouning pisala:

    Lyubi menya, lyubi lish' radi
    Lyubvi samoj.

    Dazhe  v  nashi  dni  chelovecheskoe  serdce vse eshche ostaetsya
takim  zhe,  kak  u  vysshih  zhivotnyh, vedushchij gruppovoj obraz
zhizni,  kak   by  bezvremenno   ni  prevoshodil   ih  chelovek
blagodarya  svoemu  razumu   i  nravstvennomu  chuvstvu.   Fakt
ostaetsya faktom:  moya sobaka  lyubit menya bol'she, chem ya  ee, i
eto  vsegda  porozhdaet  vo  mne  smutnyj styd. Sobaka v lyuboj
moment gotova pozhertvovat'  za menya zhizn'yu.  Esli by na  menya
napal  lev  ili  tigr,  |di,  Bulli,  Tita,  Stasi  i vse moi
ostal'nye  sobaki  bez  malejshego  kolebaniya  kinulis'  by  v
neravnuyu  shvatku  radi  togo,  chtoby  na  neskol'ko   sekund
prodlit' moyu zhizn'. A kak postupil by na ih meste ya?





                            Sverkayushchij zapah vody,
                            Dobrotnyj zapah kamnej.

                            G.CHesterton. Pesn' Kudla


    Ne znayu, otkuda vozniklo  eto vyrazhenie. No ya  schitayu ego
ochen' udachnym,  potomu chto  vsegda starayus'  provesti den' so
svoej  sobakoj,  esli  vstayu  s  utra  v sobach'em nastroenii.
Kogda  ya  tupeyu  ot  umstvennoj  raboty, kogda intelligentnye
razgovory i  neobhodimost' byt'  lyubeznym s  gostyami nachinayut
privodit'  menya  v  beshenstvo,  a  odin  vid  pishushchej mashinki
nagonyaet muchitel'nuyu tosku, kak eto obychno sluchaetsya k  koncu
vesennego  semestra,  togda  ya  prinimayus'  "gonyat' sobak". YA
udalyayus' ot  sebe podobnyh  i ishchu  obshchestva zhivotnyh  - i  po
sleduyushchej  prichine:  sredi  moih   znakomyh  net  ni   odnogo
cheloveka, dostatochno lenivogo  dlya togo, chtoby  sostavit' mne
kompaniyu,  kogda  mnoj  ovladevaet  eto  nastroenie.  Ved'  ya
nadelen  bescennym  darom  v  minuty  bezmyatezhnogo blazhenstva
sovershenno otklyuchat' svoi myslitel'nye sposobnosti, bez  chego
nevozmozhno  polnoe  dushevnoe  spokojstvie.  Kogda  ya v zharkij
letnij den'  pereplyvayu Dunaj  i, tochno  krokodil na  otmeli,
nezhus'  v  tihoj  zavodi  velichestvennoj reki, sredi prirody,
slovno   by   ne   vedayushchij   o   sushchestvovanii  chelovecheskoj
civilizacii,  togda   mne  izredka   udaetsya  dostich'    togo
chudesnogo sostoyaniya, k  obreteniyu kotorogo stremilis'  mudrye
buddijskie otshel'niki. YA ne  zasypayu, no vse moi  chuvstva kak
budto rastvoryayutsya v  garmonichnom edinenii s  prirodoj, mysli
zamirayut, vremya utrachivaet  smysl, i kogda  solnce sklonyaetsya
k zakatu i vechernyaya  prohlada zastavlyaet menya vspomnit',  chto
mne eshche predstoit odolet'  vplav' pyat' kilometrov, ya  ne mogu
soobrazit', sekundy ili gody  proshli s togo mgnoveniya,  kogda
ya vybralsya na peschanyj bereg.
    |ta  zhivotnaya  nirvana  -  luchshee sredstvo ot umstvennogo
pereutomleniya,  celitel'nyj  bal'zam  dlya dushevnogo sostoyaniya
sovremennogo,   toropyashchegosya,   vechno   chem-to   ozabochennogo
cheloveka  s  isterzannymi  nervami.  Mne  ne  vsegda  udaetsya
obresti  takuyu  bezdumnuyu  bezmyatezhnost' dochelovecheskogo raya,
no   uspeh   byvaet   veroyatnee   v   obshchestve  chetveronogogo
sputnika, vse eshche  polnopravnogo obitatelya etogo  raya. Takovy
nesomnennye  i  glubokie  prichiny,  pochemu  mne nuzhna sobaka,
kotoraya verno  sledovala by  za mnoj,  no pri  etom sohranyala
by dikuyu vneshnost', chtoby  ne portit' pejzazha napominaniem  o
civilizacii.
    Vchera  uzhe  na  zare  bylo  tak  zharko,  chto  o  rabote -
umstvennoj  rabote  -  nechego  bylo  i  dumat'.  Den', slovno
narochno  prednaznachennyj  dlya  togo,  chtoby  provesti  ego na
Dunae!  YA  vyshel  iz  domu,  vooruzhennyj  sachkom i steklyannoj
bankoj, potomu  chto vsegda  prinoshu iz  takih ekskursij zhivoj
korm  dlya  moih   rybok.  I,  kak   vsegda,  moe   snaryazhenie
posluzhilo dlya Syuzi signalom, chto ya - v "sobach'em  nastroenii"
i predstoit schastlivyj den'.  Ona ubezhdena, chto eti  progulki
ya sovershayu radi nee  i, byt' mozhet, ona  ne tak uzh daleko  ot
istiny. Syuzi znaet, chto ya ne prosto pozvolyayu ej  soprovozhdat'
sebya, no i ochen' dorozhu ee  obshchestvom. I vse zhe do vorot  ona
idet u samoj nogi: a vdrug ya pro nee zabudu? Odnako na  ulice
ona  gordo  zadiraet  pushistyj  hvost  i  legkoj ryscoj bezhit
vperedi  menya  -  ee  tancuyushchaya elastichnaya probezhka ob座avlyaet
vse sobakam, chto Syuzi nikogo  iz nih ne boitsya, dazhe  kogda s
nej net Volka II. S na redkost' urodlivym psom bakalejshchika  -
nadeyus',   bakalejshchik  etoj  knigi  ne  prochtet  - ona obychno
zavyazyvaet  korotkij  flirt.  K  velichajshemu   neudovol'stviyu
Volka II, Syuzi pitaet  nekotoruyu slabost' k etomu  pyatnistomu
urodcu, ona  morshchit nos  i skalit  na nego  blestyashchie zuby, a
potom   bezhit   dal'she,   po   obyknoveniyu   rycha   na  svoih
mnogochislennyh vragov za ih zaborami.
    Ulica eshche  v glubokoj  teni, i  utoptannaya zemlya  holodit
bosye  nogi,   no  za   zheleznodorozhnym  mostom,   na  trope,
spuskayushchejsya k  reke, stupni  tonut v  teploj laskovoj  pyli,
kotoraya   malen'kimi   oblachkami   vzmetyvaetsya   iz-pod  lap
begushchej  vperedi  sobaki  i  povisaet  v nepodvizhnom vozduhe.
Veselo zvenyat  kuznechiki i  cikady, a  na dereve  u vody poyut
inogda  i  slavka-chernogolovka.  Slava  bogu,  oni  eshche poyut!
Znachit,  leto  eshche  tol'ko-tol'ko  nachalos'!  Nash  put' lezhit
cherez  svezheskoshennyj  lug,  i  Syuzi  svorachivaet  s  tropki,
potomu  chto  tut  vsegda  mozhno  so  vkusom "pomyshkovat'". Ee
rysca  smenyaetsya  svoeobraznoj  podprygivayushchej  pohodkoj   na
negnushchihsya  lapah.   Golovu  ona  derzhit  vysoko, ves' ee vid
vydaet radostnoe  vozbuzhdenie, i  hvost opushchen  i vytyanut nad
samoj  zemlej.  V  etu  minutu  ona  bol'she  vsego napominaet
golubogo  pesca  vyshe  srednej  upitannosti.  Vnezapno slovno
vysvobozhdaetsya  pruzhina,  i  Syuzi  opisyvaet  v  vozduhe dugu
vysotoj  v  metr  i  dlinnoj  v  dva. Kogda ona prizemlyaetsya,
vytyanuv   vpered   i   svedya   vmeste   perednie   lapy,   to
molnienosno kusaet  chto-to v  nizkoj trave.   Gromko  fyrkaya,
ona  vvinchivaet  nos  v  zemlyu,  a  potom  podnimaet golovu i
voprositel'no  smotrit  na  menya,  pomahivaya  hvostom, - mysh'
uskol'znula.  Syuzi,  nesomnenno,  polna  styda, potomu chto ee
velikolepnyj  pryzhok  na  mysh'  okazalsya  bezrezul'tatnym, no
zato kak  ona gorditsya,  kogda uspevaet  shvatit' dobychu!  Na
etot  raz  ona  prodolzhaet  vyslezhivat'  svoyu  dich',   odnako
chetyre novyh  pryzhka opyat'  okazyvayutsya besplodnymi.  Polevki
porazitel'no  bystry  i  podvizhny.  No  vot malen'kaya chau-chau
proletaet po  vozduhu, kak  rezinovyj myach,  i, kogda  ee lapy
kasayutsya  zemli,  razdaetsya  pronzitel'nyj  otchayannyj   pisk.
Syuzi kusaet, zatem  bystro rezkim dvizheniem  podbrasyvaet to,
chto  kusala,  i  malen'koe  seroe  tel'ce opisyvaet v vozduhe
dugu.   Syuzi  -  tozhe,  no  bolee  shirokuyu. Ottyanuv guby, ona
neskol'ko raz  shchelkaet zubami,  a potom  beret odnimi rezcami
chto-to,   chto   pishchit   i   b'etsya   v   trave.   Zatem  Syuzi
oborachivaetsya  ko  mne  i  pred座avlyaet  dlya  moego  obozreniya
bol'shuyu,  zhirnuyu,  sil'no  pomyatuyu  mysh',  kotoruyu  derzhit  v
chelyustyah. YA  osypayu ee  pohvalami i  provozglashayu, chto  ona -
moguchij i groznyj  zver', k kotoromu  vse dolzhny otnositsya  s
velichajshim trepetom.  Mne zhako  polevku, no  ved' s  nej ya ne
byl  lichno  znakom,  a  Syuzi  -  moj  blizhajshij  drug,  i mne
polozheno  radovat'sya  ee  uspeham.   Tem  ne  menee  u   menya
stanovitsya  legche  na  dushe,  kogda  ona s容daet polevku, chto
opravdyvaet ee postupok, poskol'ku ohota radi edy -  zakonnoe
pravo zhivotnogo. Snachala ona  slegka zhuet mysh', prevrashchaya  ee
v  plotnyj  besformennyj  komochek,  potom  vbiraet  glubzhe  v
past' i proglatyvaet. Bol'she myshkovat' ej poka ne hochetsya,  i
ona pokazyvaet mne, chto my mozhem idti dal'she.
    Tropka  privodit  nas  k  reke,  gde ya razdevayus' i pryachu
odezhdu vmeste  s sachkom  i bankoj.  Otsyuda nash  put' lezhit po
staromu  bechevniku  -  v  prezhnie  vremena  tut shli loshadinye
upryazhki, tashchivshie barzhi, no  teper' bechevnik sovsem zaros,  i
uzen'kaya tropka v'etsya  sredi zaroslej vysokogo  kustarnik, v
gushche kotorogo, uvy, pryachetsya  krapiva i kolyuchaya ezhevika,  tak
chto  prihoditsya  obeimi  rukami  oberegat'  telo  ot ozhogov i
carapin.   V  etoj   travyanistoj  chashchobe  stoit   nevynosimaya
duhota,  i  Syuzi  s  pyhteniem  bredet  za  mnoj, apatichno ne
zamechaya  ohotnich'ih  soblaznov,  tayashchihsya  po  storonam.  Mne
ponyatna ee vyalost', potomu chto  ya sam oblivayus' potom, i  ya s
sochuvstviem  poglyadyvayut  na  ee  gustuyu  sherst'.  Nakonec my
dobiraemsya do mesta,  gde ya nametil  pereplyt' Dunaya. Voda  v
reke  stoit  nizko,  i  snachala  my  idem po dlinnoj galechnoj
kose. YA ostorozhno stupayu po kameshkam, a Syuzi ubegaet  vpered,
zabiraetsya  v  vodu  i  lozhitsya,  tak  chto  nad  poverhnost'yu
vidneetsya tol'ko ee  golova - strannyj  malen'kij treugol'nik
na fone rechnyh prostorov.
    Kogda  ya  vhozhu  v  vodu,  Syuzi  podbiraetsya k samoj moej
sine,   tihon'ko   povizgivaya,   -   ej   eshche  ne  dovodilos'
pereplyvat'  Dunaj,  i  ego  shirina  preispolnyaet  ee durnymi
predchuvstviyami.  YA  starayus'  uspokoit'  ee i delayu neskol'ko
shagov  vpered.  Mne  voda  poka  dohodit  tol'ko do kolen, no
Syuzi  uzhe  prihoditsya  plyt',  i  ee  nachinaet bystro snosit'
techeniem.   Poetomu  ya  tozhe  puskayus'  vplav',  hotya mne tut
melkovato, no teper' ya dvigayus'  naravne s nej, i, bol'she  ne
trevozhas',  ona  trudolyubivo  rabotaet  lapami ryadom so mnoj.
Sobaka, kotoraya  plyvet ryadom  s hozyainom,  proyavlyaet nemalyj
um. Mnogie  sobaki nikak  ne mogut  soobrazit', chto  plyvushchij
chelovek  ne  sohranyaet  vertikal'noj  pozy,  v  kotoroj   oni
privykli  ego  videt',  i  v  rezul'tate,  starayas' derzhat'sya
poblizhe,  k  ego  golove,  oni  zhestoko  carapayut  emu lapami
spinu.
    A vot Syuzi  srazu ponyala,   chto v vode  chelovek prinimaet
gorizontal'noe polozhenie,  i ona  vnimatel'no sledit  za tem,
chtoby ne podplyt' ko mne szadi slishkom blizko. SHirina reki  i
bystrota techeniya  ee nerviruyut,  i ona  derzhitsya sovsem ryadom
so  mnoj.  Potom  ee  trevoga  nastol'ko  vozrastaet, chto ona
vysokogo  podnimaetsya  iz  vody  i  oglyadyvaetsya  na   bereg,
kotoryj my  tol'ko chto  pokinuli. YA  opasayus', chto  ona mozhet
povernut'  nazad,   no  Syuzi   zanimaet  prezhnyuyu   poziciyu  i
prodolzhaet plyt' bok  o bok so  mnoj. Vskore voznikaet  novaya
trudnost':  vozbuzhdenie i  zhelanie kak mozhno skoree  peresech'
ogromnuyu  reku  v  nej  tak  sil'ny,  chto  ona  nachinaet menya
obgonyat'. YA izo vseh sil  starayus' ne otstat', no eto  mne ne
udaetsya,  i  Syuzi  vnov'  uplyvaet  vpered - tol'ko dlya togo,
chtoby  tut  zhe  oglyanut'sya  i  pospeshit'  nazad  ko  mne.   A
povernuvshis'  mordoj  k  rodnomu  beregu,  ona v lyuboj moment
mozhet poplyt' tuda, brosiv  menya, tak kak dlya  vstrevozhennogo
zhivotnogo  dom  obladaet  osoboj  prityagatel'noj  siloj. Da i
voobshche   sobakam,   kogda    oni   plyvut,   trudno    menyat'
napravlenie, a  potomu ya  ispytyvayu znachitel'noe  oblegchenie,
ugovoriv  ee  snova  povernut'  v  nuzhnuyu storonu, i prilagayu
vse usiliya,  chtoby ne  otstat' ot  nee i  srazu zhe presech' ee
popytku plyt' nazad. To,  chto moi slova, pohvaly  i pooshchreniya
ej  ponyatny  i  vozdejstvuyut  na  nee,  lishnij raz dokazyvaet
mne,  naskol'ko  ee  intellekt  prevoshodit  srednij  sobachij
uroven'.
    My  priblizhaemsya  k   peschanomu  otkosu,  gorazdo   bolee
krutomu, chem na tom  beregu. Syuzi obognala menya  na neskol'ko
metrov, i, kogda ona delaet  pervye shagi po sushe, ya  zamechayu,
chto ona zametno pokachivaetsya. |ta legkaya, dlyashchayasya  neskol'ko
sekund  poterya  ravnovesiya,  kotoruyu  ya  sam  ispytyval posle
dolgogo prebyvaniya  v vode,  znakoma mnogim  plovcam.  Odnako
podhodyashchego  fiziologicheskogo   ob座asneniya  dlya   nee  ya   ne
nahozhu.   Mne  dovol'no   chasto  prihodilos'  nablyudat'   etu
reakciyu  u  sobak,  no  ni  razu  ona  ne  byla  stol'   yarko
vyrazhena,  kak  u  Syuzi  v  tot  den'.  Vo  vsyakom  sluchae, s
utomleniem ona  nikak ne  svyazana -  eto Syuzi  nemedlenno mne
dokazyvaet,  burno  raduyas',  chto  my  odoleli  reku.  Ona  v
vostorge  opisyvaet  vokrug  menya  bystrye vos'merki, a zatem
pritaskivaet  mne  palku,  i  my  zatevaem  igru  -  ya brosayu
palku,  a  ona  prinosit  ee  nazad.   Kogda ej nadoedaet eto
razvlechenie,  ona  opromet'yu  kidaetsya  k tryasoguzke, kotoraya
sidit na  beregu metrah  v pyatidesyati  ot nas.  Net, Syuzi  ne
nastol'ko  naivna,  chtoby   nadeyat'sya  pojmat'  etu   ptichku,
no  ona  prekrasno  znaet,  chto tryasoguzki imeyut obyknovenie,
proletev  desyatok  metrov,  snova  sadit'sya,  a potomu s nimi
priyatno poigrat' v ohotu.
    Menya   raduet   veseloe    nastroenie   moej    malen'koj
priyatel'nicy,  tak  kak  otsyuda  sleduet,  chto  ona  i vpred'
budet soprovozhdat'  menya v  etih plavaniyah  cherez Dunaj.  I ya
starayus'  vsyacheski   voznagradit'  ee   za  pervoe    udachnoe
forsirovanie  reki,  a  dlya  etogo  net  sposoba  luchshe,  chem
otpravitsya  s  nej  v  dlinnuyu  progulku  po  voshititel'nomu
rechnomu beregu,  sohranyayushchemu kakuyu-to  pervozdannuyu dikost'.
Gulyaya  tam   s  chetveronogim   drugom,  mozhno   uznat'  mnogo
lyubopytnogo,  osobenno  esli  sledovat'   ne  svoim,  a   ego
vkusam i naklonnostyam.
    Snachala  my  idem  vverh  po  techeniyu u samogo kraya vody,
zatem ogibaem malen'kuyu staricu,  u nizhnego konca glubokuyu  i
prozrachnuyu. Dal'she  ona prevrashchaetsya  v cep'  krohotnyh ozer,
vse bolee  i bolee  melkih. V  podobnyh staricah  est' chto-to
tropicheskoe:  krutye,   v   bujnyh  zaroslyah  berega,   pochti
vertikal'no    uhodyashchie    v    vodu,    okruzheny   nastoyashchim
botanicheskim  sadom  -  vysokie  ivy,  topolya, duby zapleteny
lozami dikogo vinograda,  napominayushchimi liany; da  i tipichnye
obitateli takih  mest -  zimorodki i  ivolgi -  prinadlezhat k
semejstvam ptic,  bol'shinstvo kotoryh  sostavlyayut tropicheskie
vidy.  Voda  zarosla  vsevozmozhnoj  bolotnoj rastitel'nost'yu.
Tropicheskoj  kazhetsya  i  vlazhnaya  zhara,  povisshaya  nad  etimi
dzhunglyami v miniatyure, -  vynesti ee s dostoinstvom  sposoben
tol'ko nagoj chelovek,   kotoryj to i  delo okunaetsya v  vodu.
I v zaklyuchenie  priznaemsya, chto sozdaniyu  tropicheskoj illyuzii
v   nemaloj   stepeni   sposobstvuyut   malyarijnye   komary  i
mnogochislennye slepni.
    Na  shirokoj  polose   ila,  okajmlyayushchej  staricu,   mozhno
uvidet' sledy raznyh  rechnyh zhitelej, slovno  zapechatlennye v
gipse.   Ih  vizitnye   kartochki,  otpechatannye  v   zasohshej
gline,  sohranyayutsya  netronutymi  do  sleduyushchego livnya ili do
novogo  pod容ma  vody.  Kto  govorit,  budto  v  pridunajskih
bolotah   uzhe   ne    ostalos'   olenej?   Otpechatki    kopyt
svidetel'stvuyut  o  tom,  chto  tam  brodit  eshche nemalo gordyh
krasavcev,  hotya  osen'yu  uzhe  ne  slyshno  ih trubnogo reva -
takimi  ostorozhnymi  oni  stali  so  vremeni poslednej vojny,
zaklyuchitel'naya  faza  kotoroj  razygryvalas'  v  etih   samyh
lesah.  Lisy  i  oleni,  ondatry  i  bolee  melkie   gryzuny,
beschislennye   kuliki-perevozchiki,   fifi   i   malye   zujki
ukrasili vysohshij il  prihotlivymi cepochkami svoih  sledov. A
esli  eti  sledy  interesny  dlya  moih  glaz,  to   naskol'ko
uvlekatel'nee  oni  dolzhny  byt'  dlya  nosa  moej   malen'koj
chau-chau!  ona   naslazhdalas'  pirshestvom   zapahov,   kotorye
nedostupny nam  - bednyagam,  lishennym chut'ya.  Sledy olenej ee
ne interesuyut,  potomu chto  Syuzi, k  schast'yu, ne  ohotnica do
krupnoj  dichi  -  strast'  k  myshkovaniyu zaslonyaet ot nee vse
ostal'noe.
    No zapah ondatry - sovsem drugoe delo! Derzha nos u  samoj
zemli i koso vytyanuv hvost, ona vyslezhivaet etogo gryzuna  do
samoj  ego  nory,  kotoraya   posle  ponizheniya  urovnya   Dunaya
okazalas'  nad  vodoj.  Syuzi  suet  nos  v  otverstie,  zhadno
vdyhaya  upoitel'nyj  zapah  dichi,  i  dazhe nachinaet razryvat'
noru  -   zanyatie  eto   sovershenno  beznadezhno,   no  ya   ne
vmeshivayus',  chtoby  ne  portit'  ej  udovol'stviya.  YA   lezhu,
rasplastavshis' na zhivote v melkoj teploj vodichke,  podstavlyaya
spinu  palyashchemu  solncu,  i  vovse  ne toroplyus' idti dal'she.
Nakonec Syuzi  povorachivaet v  moyu storony  obleplennuyu zemlej
mordu.  Vilyaya  hvostom  i  tyazhelo  dysha,  ona idet ko mne i s
glubokim vzdohom  lozhitsya v  vodu ryadom.  Tak my  lezhim okolo
chasa, a potom  Syuzi vstaet i  prosit, chtoby my  poshli dal'she.
My  prodolzhaem  put'  vdol'  pochti  uzhe sovsem suhoj staricy,
obhodim  prigorok  i  okazyvaemsya  u  ocherednogo  ozerca, nad
kotorym, ne  podozrevaya o  nashem priblizhenii  - veter  duet v
nashu storonu, -  sidit ogromnaya ondatra,  prevoshodyashchaya samye
smelye  mechty  Syuzi,  gigantskaya  bogopodobnaya  krysa,  krysa
neslyhannoj velichiny.  Syuzi  zastyvaet kak statuya, i  ya tozhe.
Zatem medlenno,  tochno hameleon,  shag za  shagom ona  nachinaet
podkradyvat'sya k skazochnomu  zveryu. Ej udaetsya  podobrat'sya k
kryse   na   udivlenie   blizko   -   projdena  uzhe  polovina
rasstoyaniya, kotoroe nas razdelyaet.  I ved' vsegda est'  shans,
chto    oshelomlennaya    neozhidannost'yu    krysa    prygnet   v
poluvysohshee  ozerco,  iz  kotorogo  net  vyhoda. Nora zhe ee,
veroyatno,  nahoditsya  tam,  kuda  voda  dohodila  prezhde,   v
neskol'kih  metrah  ot  togo  mesta,  gde  ona  sidit.  No  ya
nedoocenil   etoj  krysy.  Vnezapno  ona  zamechaet  sobaku  i
molniej  brosaetsya  vverh  po  sklonu,  a Syuzi mchitsya za nej.
Ona nastol'ko soobrazitel'na,  chto ne probuet  dognat' krysu,
a staraetsya  otrezat' ee  ot nory.  I v  etot mig Syuzi izdaet
strastnyj  vopl',  kakoj  lish'  ochen'  redko  vyryvaetsya   iz
sobach'ej grudi.   Vozmozhno, ne rastrat'  ona energii na  etot
vopl',  ej  udalos'   by  shvatit'  krysu,   potomu  chto   ih
razdelyaet  vsego   poltora  metra,   kogda  ta   ischezaet   v
spasitel'noj nore.
    Polagaya,  chto  Syuzi  primetsya  razryvat'  vhod  v noru, ya
lozhus'  v  tepluyu  gryaz',  no  malen'kaya  chau-chau  tol'ko   s
vozhdeleniem   obnyuhivaet   ego,    a   potom    razocharovanno
otvorachivaetsya  i  prisoedinyaetsya  ko  mne.  Kak  i  ya,   ona
chuvstvuet, chto  den' dostig  svoej kul'minacii:  poet ivolga,
kvakayut lyagushki:  a ogromnye  strekozy, suho  treshcha kryl'yami,
gonyayutsya  za  terzayushchimi  nas  slepnyami.  Dobroj ohoty im! My
prodolzhaem  lezhat'  tak  do  vechera,  i  ya  predayus'   takomu
bezdumnomu  pokoyu,  chto   so  mnoj  ne   sravnitsya  ni   odno
zhivotnoe,  razve  chto  krokodil.  Syuzi  eto  nadoedaet,  i za
neimeniem   luchshego   zanyatiya   ona   nachinaet   presledovat'
lyagushek,  kotorye,  obmanutye  nashej  dolgoj  nepodvizhnost'yu,
vozobnovili  svoj  koncert.  Syuzi  podkradyvaetsya k blizhajshej
lyagushke  i  ispytyvaet  na  etoj  novoj dobyche svoj "myshinyj"
pryzhok. No ee  lapy s pleskom  opuskayutsya v vodu,  a lyagushka,
celaya  i  nevredimaya,  nyryaet  v  glubinu.  Smigivaya bryzgi s
glaz,  Syuzi  osmatrivaetsya  -  kuda  zhe  delas'  lyagushka? Ona
vidit ee  - vo  vsyakom sluchae,  ej tak  kazhetsya - na seredine
ozera,  gde  shishki   vodnoj  myaty  nesovershennomu   sobach'emu
zreniyu,  vozmozhno,  predstavlyayutsya  lyagushach'ej  golovoj. Syuzi
osmatrivaet podozritel'nyj  predmet, naklonyaya  golovu snachala
nalevo,  potom   napravo,  a   zatem  medlenno,   ochen'-ochen'
medlenno  vhodit  v  vodu,  plyvet  k  rasteniyu i kusaet ego.
Oglyanuvshis'  so  stradal'cheskim  vidom,  chtoby  proverit', ne
smeyus' li ya nad  ee glupoj oshibkoj, ona  povorachivaet, plyvet
k  beregu  i  lozhitsya  ryadom  so  mnoj.  YA  sprashivayu: "Poshli
domoj?", i  Syuzi vskakivaet,  otvechaya "da"  vsemi sredstvami,
kakie tol'ko  est' v  ee rasporyazhenii.  My probiraemsya skvoz'
dzhungli pryamo k  Dunayu. My daleko  ushli ot Al'tenberga  vverh
po  reke,  no  techenie  neset  nas  so skorost'yu devyatnadcat'
kilometrov v  chas. Syuzi  bol'she ne  proyavlyaet nikakogo straha
pered  etim  shirokim   vodnym  prostranstvom  i   netoroplivo
plyvet  ryadom  so  mnoj,  pozvolyaya  techeniyu  nesti  sebya.  My
vybiraemsya na bereg vozle  togo mesta, gde ya  spryatal odezhdu,
i ya toroplivo  oruduyu sachkom, sobiraya  vkusnyj uzhin dlya  moih
rybok.  Zatem  my,  dovol'nye  i  schastlivye,  vozvrashchaemsya v
sumerkah po toj  zhe trope. Na  myshinom lugu Syuzi  na etot raz
zhdet   udacha:   ona   lovit   podryad   treh  zhirnyh  polevok,
kompensiruya svoe fiasko s ondatroj i lyagushkoj.
    Segodnya mne  nado ehat'  v Venu,  hotya, sudya  po prognozu
pogody,  predstoit   sobach'ya  zhara.   Mne  nado   otvezti   v
izdatel'stvo  etu  glavu.  Net,  Syuzi,  tebe  nel'zya pojti so
mnoj. Ty zhe vidish' - ya  v bryukah. No zavtra, Syuzi, zavtra  my
snova pereplyvem  Dunaj i  esli ochen'  postaraemsya, to, mozhet
byt', dazhe pojmaem ondatru. Tu samuyu!





                            Slovno by ego prizvan'e
                            Bylo tol'ko v podrazhan'e.

                            U.Vordsvort

    V  nekotoryh  tvoreniyah   prirody  nepostizhimym   obrazom
soedinyayutsya  krasota  i  funkcional'nost',  hudozhestvennoe  i
tehnicheskoe  sovershenstvo  -  takovy  pautina  pauka,   krylo
strekozy,  velikolepno  obtekaemoe  telo  del'fina i dvizheniya
koshki.   |ti poslednie  ne mogli  by stat'  luchshe, dazhe  esli
by ih razrabatyval samyj genial'nyj horeograf, i ne mogli  by
stat'  eshche  effektivnee  dazhe  pod rukovodstvom sozdavshego ih
luchshego iz  trenerov -  bor'by za  sushchestvovanie. I  kazhetsya,
budto koshka  soznaet krasotu  svoih dvizhenij,  potomu chto ona
slovno  naslazhdaetsya  imi  i  prodelyvaet  ih  tol'ko  zatem,
chtoby  pokazat'   ih  sovershenstvo.   Podobnaya  igra,    igra
dvizhenij,  zanimaet  osoboe  mesto  v  zhizni  izyashchnejshego  iz
zhivotnyh.
    CHto  takoe   igra?  |to   odin  iz   trudnejshih  voprosov
psihologii  kak  cheloveka,  tak  i  zhivotnyh.  My  sovershenno
tochno znaem, chto  imeem v vidu,  kogda govorim, chto  kotenok,
shchenok  ili  rebenok  igraet,  no  dat'  nastoyashchee opredelenie
etomu krajne  vazhnomu vidu  deyatel'nosti chrezvychajno  trudno.
Vse formy igry obladayut  odnim obshchim svojstvom: oni  korennym
obrazom otlichayutsya  ot "ser'eznoj"  deyatel'nosti: no  v to zhe
vremya  v  nih  proslezhivaetsya  yavnoe  shodstvo s konkretnymi,
vpolne  ser'eznymi  situaciyami  -  i  ne  prosto  shodstvo, a
imitaciya.  |to spravedlivo  dazhe v otnoshenii abstraktnyh  igr
vzroslyh lyudej  - ved'  poker ili  shahmaty pozvolyayut  im dat'
vyhod  opredelennym  intellektual'nym  sposobnostyam.  Odnako,
nesmotrya na lezhashchee v  ee osnove upodoblenie, igra  - ponyatie
chrezvychajno  shirokoe.  Ona  ohvatyvaet  i chopornyj ceremonial
starinnogo  menueta,  i  churki  stolyarnichayushchego   mal'chugana.
Kogda  krol'chonok  ot  izbytka  energii skradyvaet sled, hotya
za  nim  ne  gonitsya  nikakoj  hishchnik,  eto  igra, i rebenok,
kotoryj   izobrazhaet   mashinista,   tozhe   igraet.  CHitatel',
vozmozhno,   uzhe   reshil,   chto   emu   predstoit    vyslushat'
otvlechennuyu   lekciyu   ob   obshchih   priznakah   etogo    vida
deyatel'nosti u  lyudej i  zhivotnyh. No  ya vozvrashchayus'  k teme,
oboznachennoj  nazvaniem  glavy,  -  k  koshach'im  igram.  Byt'
mozhet,  nekotorye   nablyudeniya  nad   konkretnymi   primerami
brosyat svet na problemu igr.
    Kotenok igraet so  svoej tradicionnoj igrushkoj  - klubkom
shersti.  On  neizmenno  nachinaet  s  togo,  chto  trogaet  ego
lapkoj  -  snachala  ostorozhno  i  voprositel'no, vytyanuv ee i
zagnuv  podushechku   vnutr'.    Zatem  on   vypuskaet   kogti,
podtyagivaet  klubok  k   sebe  i  tut   zhe  ottalkivaet   ili
otprygivaet nazad i pripadaet  k polu. Ves' podobravshis',  on
nastorozhenno podnimaet  golovu i  tak vnezapno,  chto kazhetsya,
budto  on  neminuemo  dolzhen  udarit'sya  podborodkom  o  pol.
Zadnie nogi  vypolnyayut svoeobraznye  chereduyushchiesya dvizheniya  -
on to perestupaet imi,  to skrebet, slovno otyskivaya  tverduyu
oporu dlya  pryzhka. Vnezapno  on opisyvaet  v vozduhe  shirokuyu
dugu i  padaet na  igrushku, vystaviv  vpered svedennye vmeste
perednie lapy, Esli  igra dostigla opredelennoj  kul'minacii,
on  dazhe  mozhet  nachat'   kusat'sya.  Kotenok  snova   tolkaet
klubok,  kotoryj  teper'  zakatyvaetsya  pod  bufet,  v  shchel',
slishkom  uzkuyu,  chtoby  kotenok  mog  prolezt'  tuda. Izyashchnym
"otrabotannym" dvizheniem kotenok  podsovyvaet pod bufet  odnu
lapu i  vyuzhivaet svoyu  igrushku naruzhu.  Te, komu  dovodilos'
hot' raz videt', kak  koshka lovit mysh', nemedlenno  zamechayut,
chto nash kotenok, kotorogo my  razluchili s mater'yu chut' li  ne
slepym, prodelyvaet  vse sugubo  specializirovannye dvizheniya,
pomogayushchie koshke v  ohote na osnovnuyu  ee dobychu -  na myshej.
Ved' dlya dikih koshek myshi - eto ih "hleb nasushchnyj".
    Esli  my  teper'  usovershenstvuem  igrushku, privyazav ee k
nitke  i   podvesiv  tak,   chtoby  ona   boltalas',   kotenok
prodemonstriruet  sovsem  inuyu  sistemu  ohotnich'ih dvizhenij.
On  vysoko  podprygivaet  i  hvataet  zhertvu  obeimi  lapami,
svodya  ih  shirokim  zahvatyvayushchim  dvizheniem.  Vo vremya etogo
pryzhka  lapy  kazhutsya  neestestvenno  bol'shimi, tak kak kogti
vypushcheny, pal'cy  rastopyreny, a  pyatye rudimentarnye  pal'cy
sognuty  pod   pryamym  uglom   k  lape.    |to   hvatatel'noe
dvizhenie,  kotoroe  kotyata  s  vostorgom  prodelyvayut v igre,
absolyutno  tochno,  do  mel'chajshih  detalej,  sovpadaet  s tem
dvizheniem,    kotorym    pol'zuyutsya    koshki,    shvatyvayushchie
vzletayushchuyu s zemli pticu.
    Biologicheskij   smysl   eshche   odnogo   dvizheniya,    chasto
nablyudayushchegosya v  igre, menee  ocheviden, tak  kak prakticheski
koshki  pol'zuyutsya  im  ochen'  redko.  Kotenok  stremitel'nym,
napravlennym   vverh   udarom    vyvernutoj   podushechki    ms
vypushchennymi kogtyami  podceplyaet igrushku  snizu, perebrasyvaet
ee  cherez  plecho,  tak  chto  ona  opisyvaet  krutuyu  dugu,  i
stremitel'no prygaet za  nej. Ili zhe  - osobenno imeya  delo s
bol'shimi  predmetami  -   kotenok  saditsya  pered   igrushkoj,
napryazhenno  vypryamlyaetsya,  podceplyaet   ee  lapami  snizu   s
obeih  storon  i  shvyryaet  cherez  golovu  po eshche bolee krutoj
duge.   CHasto  kotenok  sledit  za  poletom  igrushki glazami,
delaet  vysokij  pryzhok  i  prizemlyaetsya  tam  zhe, gde padaet
ona.   V zhizni  takie dvizheniya  ispol'zuyutsya pri  lovle ryby:
pervaya sistema  - dlya  lovli melkoj  rybeshki, a  vtoraya - dlya
krupnoj.
    No  eshche  bolee  interesny   i  krasivy  dvizheniya   kotyat,
igrayushchih libo  drug s  drugom, libo  s mater'yu. Biologicheskij
ih  smysl  ne  tak  legko  ob座asnit',  kak  smysl  ohotnich'ih
dvizhenij,    poskol'ku,    kogda    koshki    igrayut   vmeste,
instinktivnye  dvizheniya,   prakticheskoe  primenenie   kotoryh
imeet ves'ma  shirokij diapazon,  prodelyvayutsya v  prihotlivom
smeshenii i nad odnim i tem zhe ob容ktom.
    Pritaivshis'  za  ugol'nym  yashchikom,  kotenok   vyslezhivaet
svoego brata, kotoryj uselsya  posredi kuhni i ne  podozrevaet
ob etoj zasade. A  pervyj kotenok sodrogaetsya ot  neterpeniya,
tochno  krovozhadnyj  tigr,  hleshchet  sebya  hvostom  po  bokam i
prodelyvaet golovoj i  hvostom dvizheniya, takzhe  nablyudayushchiesya
u vzroslyh  koshek. Ego  vnezapnyj pryzhok  otnositsya k  sovsem
inoj  sisteme  dvizheniya,  naznachenie  kotoryh  ne  ohota,   a
draka.   Vmesto togo  chtoby prygnut'  na svoego  brata kak na
dobychu  -  vprochem,  eto  tozhe  ne  isklyuchaetsya, - kotenok na
begu  prinimaet  ugrozhayushchuyu  pozu,  vygibaet  spinu  i  bokom
priblizhaetsya  k  protivniku.  Vtoroj  kotenok  tozhe  vygibaet
spinu,  i  oba  nekotoroe  vremya  stoyat tak, vzdybiv sherst' i
izognuv  hvosty.   Naskol'ko  mne  izvestno,  vzroslye  koshki
podobnoj  pozicii  po  otnosheniyu  drug  k  drugu  nikogda  ne
zanimayut.  Kazhdyj  kotenok  vedet  sebya  skoree  tak,  slovno
pered  nim  sobaka,  i  vse-taki  ih  shvatka razvivaetsya kak
podlinnaya  draka  dvuh  vzroslyh  krotov.  Krepko  vcepivshis'
drug  v  druga  perednimi   lapami,  oni  kuvyrkayutsya   samym
neveroyatnym  obrazom,  odnovremenno  dergaya  zadnimi   lapami
tak, chto, bud'  na meste vtorogo  protivnika chelovek, u  nego
posle igry  byli by  rascarapany vse  ruki.   Szhimaya bratca v
zheleznoj  hvatke  perednih  lap,  kotenok  energichno b'et ego
zadnimi  lapami  s  vypushchennymi  kogtyami.  V  nastoyashchej drake
takie  sekushchie,  rvushchie  udary  nacelivayutsya  v  nezashchishchennyj
zhivot   vraga,   chto   mozhet   privesti   k  samym  pechal'nym
rezul'tatam.   Poboksirovav  nemnogo,  kotyata  vypuskayut drug
druga,  i  tut  obychno  nachinaetsya  uvlekatel'naya  pogonya, vo
vremya  kotoroj  mozhno  nablyudat'  eshche odnu sistemu gracioznyh
dvizhenij.  Kogda  ubegayushchij  kotenok  vidit,  chto  drugoj ego
nastigaet,  on  vnezapno  prodelyvaet sal'to-mortale, myagkim,
sovershenno  besshumnym  dvizheniem  proskal'zyvaet  pod  svoego
protivnika,  vceplyaetsya   perednimi  lapami   v  ego   nezhnoe
bryushko, a zadnimi b'et ego po mordochke.
    CHem  zhe  eti  igrivye  dvizheniya  otlichayutsya ot ser'eznyh?
Vneshnee  shodstvo  nastol'ko  polno,  chto  dazhe samyj opytnyj
glaz  byvaet  nesposoben  ulovit'  razlichie.  No tem ne menee
takoe otlichie  sushchestvuet. V  etih igrah,  soedinyayushchih v sebe
dvizheniya poimki  dobychi, draki  s drugoj  koshkoj i  otrazheniya
napadeniya   vraga,   partneru,   izobrazhayushchemu   dobychu   ili
protivnika,  nikogda  ne  prichinyaetsya  ser'eznogo  vreda.  Vo
vremya igry  stremlenie kusat'  i rvat'  kogtyami po-nastoyashchemu
polnost'yu zatormozheno.  V real'nyh  zhe situaciyah  etot zapret
utrachivaet   silu   pod   vozdejstviem   emocij,   vyzyvayushchih
sootvetstvuyushchie     dvigatel'nye     reakcii.      Konkretnoe
psihologicheskoe  sostoyanie  zhivotnogo  otkryvaet  togda  put'
dlya  konkretnogo  tipa  povedeniya  -  i  tol'ko dlya nego. Dlya
igry  harakterno,  chto  v  nej sugubo specificheskoe povedenie
ne  opiraetsya  na  sootvetstvuyushchee  emocional'noe  sostoyanie.
Vsyakaya igra rodstvenna  teatral'nomu iskusstvu v  tom smysle,
chto igrayushchej "delaet vid",  budto im vladeyut emocii,  kotoryh
na  samom  dele  on  ne  ispytyvaet.  Vo  vremya  igry   samye
razlichnye   sistemy   dvizheniya,    sluzhashchie   samym    raznym
biologicheskim  celyam,   vypolnyayutsya  bez   vsyakogo   poryadka,
potomu  chto  konkretnoe  emocional'noe  sostoyanie, vyzyvayushchee
kazhdoe  iz   nih  v   dejstvitel'noj  zhizni,   tut  polnost'yu
otsutstvuet.  Dvizheniya  draki vypolnyayutsya bez  zloby, begstva
- bez straha, ohoty -  bez zhelaniya utolit' golod. I  neverno,
budto v igre  real'nye emocii vse  zhe prisutstvuyut, hotya  i v
smyagchennoj forme. Net, v  igre oni otsutstvuyut polnost'yu,  i,
esli kakaya-nibud' iz nih  dejstvitel'no prosnetsya v odnom  iz
uchastnikov, igra  nemedlenno preryvaetsya.  Potrebnost' igrat'
voznikaet  iz  drugogo  istochnika,  bolee  obshchego  po  svoemu
harakteru, chem te chastnye pobuzhdeniya, kotorye v  opredelennyh
situaciyah  obespechivayut   neobhodimoj  energiej   kazhdoe   iz
opisannyh vyshe dvizhenij.
    Odnako eta  bolee obshchaya  potrebnost' v  igre, eto zhelanie
sovershat'  aktivnye  dejstviya  radi  nih  samih  predstavlyayut
soboj  udivitel'nyj  fenomen,  svojstvennyj  tol'ko  naibolee
psihicheski  razvitym  iz  vseh  zhivyh  sushchestv. Bridzhes ochen'
udachno vyrazil eto v poeticheskoj forme:

    Sozdavaya, poznayu
    Radost' sozidaniya,
    Hot' nazavtra ona
    Stanet tochno otzvuk sna,
    Ten' vospominan'ya.

    I ne  sluchajno my  byvaem rastrogany,  nablyudaya za  igroj
molodyh zhivotnyh, ne  sluchajno igra predstavlyaetsya  nam bolee
vysokim   vidom   deyatel'nosti,   chem   sootvetstvuyushchie    ej
ser'eznye  tipy  povedeniya,  naznachenie  kotoryh  - sohranyat'
zhizn'  vida.   Igra  otlichaetsya  ot  ser'eznyh  dejstvij   ne
tol'ko  negativno,  no  i  pozitivno.  V  igre  -  osobenno u
molodyh  zhivotnyh  -  vsegda  prisutstvuet  element otkrytiya.
Igra  tipichna  dlya  razvivayushchegosya  organizma. U slozhivshegosya
zhivotnogo potrebnost'  v nej  zatuhaet. YA  opredelil igru kak
vorahmung   (predvaritel'naya   imitaciya),   ispol'zuya  termin
Karla  Groosa,  chtoby  podcherknut',  chto  igrovye ekvivalenty
nekotoryh  vrozhdennyh,  poluchennyh  po  nasledstvu   dvizhenij
prisutstvuyut v zhizni kazhdogo  zhivotnogo eshche do togo,  kak ono
nachinaet  primenyat'  ih  v  real'nyh situaciyah. Groos pridaet
igre  bol'shoe  vospitatel'noe  znachenie  i  utverzhdaet,   chto
razlichnye dvizheniya sovershenstvuyutsya blagodarya chastym  igrovym
povtoreniyam.  U  nas  est'  osnovaniya  usomnit'sya  v vernosti
poslednego  utverzhdeniya   kak  obshchego   principa,   poskol'ku
instinktivnye,  unasledovannye  dvizheniya  razvivayutsya podobno
organam  i  ne  trebuyut  special'noj  praktiki, chto polnost'yu
podtverzhdaetsya   mnogochislennymi   nablyudeniyami.   Sobstvenno
govorya,  sovershenstvo  i   grandioznost'  dvizhenij,   kotorye
prodelyvaet  kotenok  pri  "lovle  myshi"  ili v drugih igrah,
pokazyvayut, chto eti dvizheniya  ne nuzhdayutsya v uluchshenii  i chto
ih voobshche uzhe nevozmozhno uluchshit'.
    Tem ne  menee igra  chemu-to uchit  kotenka. On  uznaet, ne
kak  nuzhno   lovit'  mysh',   no  chto   takoe  mysh'.    Pervoe
razvedyvatel'noe   dvizhenie   lapki,   protyanutoj   k  klubku
shersti,   pervaya   eshche   sderzhannaya   nereshitel'naya   popytka
zacepit' ego  kogtyami zaklyuchayut  vopros: tot  li peredo  mnoj
predmet, k kotoromu chto-to  stremitsya vo mne, kotoryj  ya mogu
vysledit',  zagnat',  pojmat'  i   v  konce  koncov   s容st'?
Unasledovannyj  stereotip  vospriyatiya  dobychi,  to  est'   te
unasledovannye  mehanizmy,  kotorye  vyzyvayut "instinktivnye"
ohotnich'i  dvizheniya,  sam  po   sebe  prost.  Vse   malen'kie
kruglye  myagkie  predmety,  vse,  chto bystro dvizhetsya, katyas'
ili  skol'zya,  i,  glavnoe,  vse,  chto  "ubegaet",  zastavlyaya
koshku avtomaticheski,  bez kakogo-libo  predvaritel'nogo opyta
prodelyvat'   prekrasnye,   izyashchnye,   izyskannye    dvizheniya
"poimki myshi".





                            Spokojna, sderzhanna i terpeliva,
                            Tomna, zagadochno mudra,
                            ZHestoko bespristrastna.

                            U.Uotson. |tyud v kontrastah


    Te kto  lyubit sobak,  neredko terpet'  ne mogut  koshek, a
te, kto lyubit koshek -  osobenno zhenshchiny, - ne vynosyat  sobak.
I u teh,  i u drugih  eto, na moj  vzglyad, svidetel'stvuet ob
izvestnoj   melochnosti   haraktera,    -   ya   schitayu,    chto
po-nastoyashchemu lyubit i  ponimaet zhivotnyh tol'ko  tot chelovek,
kotoromu  eti  dva  naibolee  blizkih  nam  zhivotnyh  vnushayut
ravnuyu  simpatiyu.   U  togo,   kto  lyubit   prirodu  istinnoj
lyubov'yu,   naibol'shij   vostorg   i   blagogovenie   vyzyvaet
beskonechnoe  raznoobrazie   zhivyh  sushchestv   i   beschislennye
sposoby, kotorymi priroda sozdaet sovershennye garmonii.
    S  tochki  zreniya  izucheniya  chelovecheskoj  psihiki  krajne
interesno  nablyudat',  naskol'ko  po-raznomu  vedut  sebya   s
zhivotnymi ravno  osvedomlennye v  etoj oblasti  lyudi. Vse oni
stremyatsya uznat'  zhivotnoe, kak  mozhno luchshe  - radi  li nego
samogo ili radi  razvitiya nauki. Mnogie  naturalisty schitayut,
chto  vliyat'  na  zhizn'  zhivotnyh  sleduet kak mozhno men'she, i
tshchatel'no izbegayut  kakih-libo pryamyh  kontaktov s  nimi; tak
vedut  sebya  ornitologi  i  fotografy,  kotorye  nablyudayut za
zhivotnymi iz ukrytiya,  prichem uspeshnymi eti  nablyudeniya mogut
byt'  tol'ko  v  tom  sluchae,  esli zhivotnye ne podozrevayut o
prisutstvii   nablyudatelya.   Polnuyu   protivopolozhnost'    im
sostavlyaet  chelovek,  kotoryj  vstupaet  s  zhivotnymi v samyj
tesnyj kontakt, tak chto  zhivotnoe vosprinimaet ego kak  osob'
sobstvennogo  vida,   i  eto   pozvolyaet  emu   sovsem   inym
sposobom  proniknut'  v  glubiny  psihiki  dannogo  vida. Oba
metoda vpolne opravdany, oba  imeyut svoi preimushchestva i  svoi
nedostatki, oba dopuskayut  vozmozhnost' vsyacheskih variantov  i
kombinacij.  Vybor metoda  zavisit ne tol'ko ot  nablyudatelya,
no  i  ot  vida,  kotoryj   on  nameren  izuchat'.  CHem   vyshe
psihicheskij  uroven'  zhivotnogo  i  chem  ono obshchitel'nee, tem
bolee  neobhodim   dlya  podlinnogo   ego  ponimaniya    lichnyj
kontakt.   Nikto  ne  sumeet  pravil'no  ocenit'   umstvennye
kachestva sobaki, esli sam  hot' raz ne byl  ob容ktom sobach'ej
lyubvi; to  zhe otnositsya  ko mnogim  drugim zhivotnym,  vedushchim
gruppovoj obraz zhizni,  naprimer, k voronam,  galkam, bol'shim
popugayam, dikim gusyam i obez'yanam.
    S koshkami  polozhenie neskol'ko  inoe -  vse izvestnye mne
nastoyashchie lyubiteli  sobak, krome  togo, i  prekrasnye znatoki
ih,  no  skazat'  togo  zhe  o  lyubitelyah  koshek  ya  ne  mogu.
Duhovnyj mir koshki  utonchen i dik,  on ne raskryvaetsya  pered
lyud'mi,  navyazyvayushchimi  zhivotnym  svoyu  lyubov' (sobaki v etom
otnoshenii  bolee  podatlivy).  Esli  vladelec zhivotnogo umeet
ne  navyazyvat'  svoyu  lyubov'  nasil'no,  eto  mozhno   schitat'
neplohim  dokazatel'stvom  nastoyashchego  ponimaniya  zhivotnyh  i
prirody. Koshka ne vedet  gruppovoj obraz zhizni, ona  ostaetsya
nezavisimoj, dikoj malen'koj panteroj,  i v ee haraktere  net
i  sleda  toj  infantil'nosti  odomashnivaniya,  kotoraya delaet
sobaku takim blagodarnym  ob容ktom dlya vnimaniya  i balovstva.
No  mnogie   lyubiteli  koshek   ne  ponimayut   etoj   koshach'ej
potrebnosti  k  nezavisimosti.  Oshibochnoe  utverzhdenie, budto
derzhat'  bol'shuyu  sobaku  v  gorodskoj  kvartire  zhestoko, my
slyshim  postoyanno,  no   o  koshkah  mne   etogo  slyshat'   ne
dovodilos'. Na samom zhe dele  dlya sobaki kvartira - ne  bolee
chem  vmestitel'naya  konura,  poskol'ku  hozyain  obychno  hodit
gulyat' so  svoim psom  ili beret  ego s  soboj, kogda idet po
delu. Dlya koshki zhe kvartira  - eto lish' bol'shaya kletka.  YA ne
hochu  skazat',  chto  dlya  koshek,  osobenno  porodistyh, takoe
zaklyuchenie  muchitel'no,  no  oni,  nesomnenno,  utrachivayut tu
neobuzdannuyu  dikost',  kotoraya  dlya  menya  lichno  sostavlyaet
glavnoe  ih  ocharovanie.  YA  ne  ustayu  divit'sya  tomu,   chto
razdelyayu svoj dom s miniatyurnymi tigrami, kotorye prihodyat  i
uhodyat, kogda  im vzdumaetsya,  kotorye ohotyatsya  i ustraivayut
svoi lyubovnye  dela tak,  slovno vse  eshche zhivut  pervozdannoj
zhizn'yu  v  dikih  lesah.  Kogda  utrom  moj bol'shoj polosatyj
Tomas   II   (napolovinu    angorskij   kot)    velichestvenno
vozvrashchaetsya  domoj  l'vinoj  pohodkoj,  ves'  v   zapekshejsya
krovi,  s   iscarapannoj  mordoj   i  vnov'   raspolosovannym
mnogostradal'nym  uhom,  mne  ochen'  hotelos' uznat', kto byl
ego protivnikom  v polnochnom  poedinke i  milosti kakoj  damy
oni  osparivali.  Menya   vsegda  porazhalo,  chto   dobrodushnoe
laskovoe  sushchestvo,  kotoroe  basisto  murlychet  u  menya   na
kolenyah, - etot  tot zhe ugryumyj  razbojnik, ch'i zhutkie  vopli
ya slyshal neskol'ko chasov nazad na ulice.
    Nestesnennaya   svoboda,   kotoroj   pol'zuetsya   podobnyj
obitatel' vashego  doma, nichut'  ne umen'shaet  ego zavisimosti
ot cheloveka. Samye gordye  i svoenravnye iz moih  kotov, hotya
oni  i  zhili  svoej  osoboj  dikoj  zhizn'yu  i,  sluchalos', po
neskol'ko  dnej   ne  vozvrashchalis'   domoj,  tem   ne   menee
otlichalis' udivitel'noj  laskovost'yu. Esli  zhivotnoe lastitsya
k  vam,  sidit  u  vas  na  kolenyah  i  terpit,  kogda vy ego
gladite,  eto  vovse  ne  priznak  podlinnoj   privyazannosti,
osobenno kogda  rech' idet  o koshke.  Est' tol'ko  odin sposob
uznat', cenit zhivotnoe  vashe obshchestvo v  dejstvitel'nosti ili
net,  -  voz'mite  ego  s  soboj  na  ulicu, i pust' ono samo
reshit, ostat'sya li s vami  ili pojti svoej dorogoj. Oba  moih
molodyh kota, Tomas  I i Tomas  II, kotoryh ya   sam vyrastil,
uznavali menya  na ulice,  dazhe kogda  stali sovsem vzroslymi.
Oba  privetstvovali  menya   osobym  zvenyashchim  gubnym   krikom
"frr", kotoryj  vzroslye koshki  vyrazhayut iskrennyuyu  lyubov', i
oba  soprovozhdali  menya  v  dlitel'nyh progulkah po okrestnym
lesam.   Vo  vremya   podobnyh  ekskursij,  konechno,   sleduet
uchityvat',  kakoj   put'  vybrala   by  sam   koshka.   Nel'zya
trebovat',   chtoby    ona   peresekala    shirokie    otkrytye
prostranstva, gde  ej negde  ukryt'sya i  gde ona  mozhet stat'
zhertvoj   pervoj   vstrechnoj   sobaki.   I   vot   prihoditsya
probirat'sya cherez  gustoj podlesok,  prisposablivaya svoj  shag
k  koshach'ej  pohodke.  Pervoe  vremya  ya udivlyalsya, kak bystro
utomlyaetsya  i  nachinaet  otstavat'  takoe krepkoe, zdorovoe i
sil'noe  zhivotnoe.   Komu  iz   moih  chitatelej   prihodilos'
videt', chtoby  koshka tyazhelo  dyshala i  vysovyvala yazyk, tochno
sobaka?   Zrelishche  poistine  redchajshee!  No  vzroslaya, vpolne
zdorovaya  i  polnaya  sil  koshka  uzhe cherez polchasa sovershenno
vymatyvaetsya,  dazhe  esli  chelovek,  za  kotorym ona sleduet,
idet  netoroplivym  shagom.  Poetomu,  gulyaya  s  koshkami,   ne
podvergajte ih podobnym  ispytaniyam, ili oni  skoro otkazhutsya
ot  etih  progulok.   Odnako,  esli  v  vybore puti vy uchtete
vkusy svoego  polosatogo druga  i prisposobites'  k ego shagu,
vy  smozhete  uvidet'  nemalo  lyubopytnogo, osobenno propustiv
ego vpered i  sleduya za nim,  besshumno stupaya bosymi  nogami.
On  vidit,  slyshit  i  chuet  mnozhestvo  samyh  raznyh  veshchej,
kotorye  bez  nego  uskol'znuli  by  ot  vashego vnimaniya.  Do
chego ostorozhno  i opaslivo  probiraetsya on  vpered, gotovyj v
lyuboj mig  obratit'sya v  begstvo! K  neschast'yu, nablyudat'  za
tem,  kak  on  ohotitsya,  udaetsya  ochen'  redko,  potomu  chto
ser'eznaya ohota nachinaetsya tol'ko v sumerkah.
    Mnogie moi koty  - i osobenno  koshki - doma  byli gorazdo
laskovee  oboih  Tomasov,  no  esli  my vstrechalis' na ulice,
nikto iz nih  ne obrashchal na  menya ni malejshego  vnimaniya. Oni
besceremonno  "pokazyvali   mne  spinu"   i  ne   tol'ko   ne
privetstvovali  menya  zvonkim  "frr",  no  vosprinimali   kak
nagluyu  nazojlivost'  lyubuyu  popytku  prisoedinit'sya  k  nim,
skol'ko  by  staranij  ya  ni  prilagal,  chtoby  prodelat' eto
nezametno.
    YA  otnyud'  ne  stavlyu  sebe  cel'yu  dokazat',  chto  koshku
nel'zya derzhat' v gorodskoj  kvartire. Gorodskie zhiteli i  tak
slishkom   malo   soprikasayutsya   s   prirodoj,   i  krasivaya,
neisporchennaya  koshka,  konechno,  prineset  na ulicy goroda ee
otblesk.  Odnako  ya  utverzhdayu,  chto  oshchutit'  vse ocharovanie
koshki  mozhno,  tol'ko  predostaviv  ej  polnuyu svobodu. A moi
samye  priyatnye  vospominaniya  o  koshkah  svyazany  s   tihimi
lesnymi progulkami v  obshchestve kota. I  eshche ya utverzhdayu,  chto
zavoevat'  nastoyashchuyu,  a  ne  kazhushchuyusya  lyubov'  koshki mozhno,
tol'ko  esli  ne  meshat'  ej  zhit'  na  ee  sobstvennyj lad i
taktichno  iskat'   ee  obshchestva   v  estestvennoj   dlya   nee
obstanovke.  Odnovremenno  prihoditsya  smirit'sya  s tem, chto,
otnosyas'  s   takim  uvazheniem   k  vnutrennim   potrebnostyam
koshki,  vy  podvergaete  ee  vsem  opasnostyam,  kotorye mogut
grozit' etomu malen'komu hishchniku.   Ni odin iz moih kotov  ne
umer estestvennoj smert'yu.  Tomas I ugodil  lapoj v kapkan  i
pogib  ot  zarazheniya  krovi,  a  Tomas  II  pal zhertvoj svoih
ohotnich'ih  strastej  -  on  zadushil  neskol'ko  krolikov  vo
dvore  sosednego  fermera,  i  tot,  zastignuv  ego  na meste
prestupleniya, tut zhe s  nim razdelalsya. No takova  uzh priroda
l'vov, tigrov i orlov,  chto oni redko obretayut  mirnyj konec.
I  takova  zhe  sushchnost'  koshki,  za  kotoruyu  ya  ee  lyublyu, -
zamknutogo  v  sebe,  neukrotimogo   dikogo  zverya.  Kak   ni
stranno,  imenno  etim  ob座asnyaetsya  i  domashnyaya   "uyutnost'"
koshki,  tak  kak  po-nastoyashchemu  oshchushchaet  dom tol'ko tot, kto
provodit  bol'shuyu  chast'  zhizni  vne  ego sten. I murlykayushchaya
koshka u topyashchejsya pechki  kazhetsya nam simvolom domashnego  uyuta
imenno potomu, chto ona  ne plennica, a nezavisimoe  sushchestvo,
pochti  ravnoe  mne  i  prosto  poselivsheesya pod odnoj so mnoj
kryshej.





    V sleduyushchej glave ya  dokazhu, naskol'ko oshibayutsya te,  kto
schitaet koshku -  samoe gordoe i  samoe chestnoe iz  vseh nashih
domashnih zhivotnyh  - kovarnoj  obmanshchicej. Odnako  ya vovse ne
schitayut     etu     nesposobnost'     obmanyvat'    priznakom
prevoshodstva  koshki.  Naoborot,  eto  umenie,   svojstvennoe
sobakam, na  moj vzglyad,  dokazyvaet, chto  oni v  psihicheskom
otnoshenii  stoyat  gorazdo  vyshe.  Net  nikakih  somnenij, chto
umnye sobaki  v kakoj-to  stepeni umeyut  pritvoryat'sya, i nizhe
ya privedu primery takogo povedeniya, kotoroe ya nablyudal.
    Moj staryj Bulli,  popadaya v glupoe  polozhenie, prekrasno
otdaval  sebe  v  etot  otchet  i  v  takih  sluchayah  proyavlyal
neobychajnoe  i  sovershenno   neob座asnimoe  ponimanie   ves'ma
slozhnyh  situacij.  Umnye  sobaki   yavno  znayut,  kogda   oni
okazyvayutsya  smeshnymi  s  tochki  zreniya  cheloveka. I esli nad
nimi pri etom  smeyutsya, mnogie iz  nih prihodyat v  yarost' ili
pogruzhayutsya  v  unynie.  Dzhek  London  v  svoej  prevoshodnoj
"sobach'ej"  povesti  "Belyj  Klyk"  opisyvaet  takuyu reakciyu,
ispol'zuya, ochevidno,  sobstvennye nablyudeniya.  V to  vremya, o
kotorom ya  pishu, Bulli  byl uzhe  ochen' star,  i zrenie nachalo
izmenyat'  emu,  a  potomu  on  dovol'no  chasto layal na svoih,
vklyuchaya i menya. YA taktichno  ne zamechal ego oshibki i  ne delal
emu  vygovora,  chto  povergalo  ego  v  tyagostnoe   smushchenie.
Zatem   on   prodelal   shtuku,   kotoruyu   ya   schel   prostym
sovpadeniem,  no  potom  ubedilsya,  chto eto bylo soznatel'noe
iskazhenie  real'nyh  faktov,  to  est'  plod blestyashchej raboty
uma.  YA  otkryl  kalitku  i  eshche  ne uspel ee pritvorit', kak
Bulli  s  gromkie  laem  brosilsya  ko  mne. Uznav menya, on na
sekundu  zamer  v  rasteryannom  smushchenii,  a potom, zadev moyu
nogu,  pomchalsya   dal'she  k   kalitke,  perebezhal   dorogu  i
prodolzhal  yarostno  layat'  u  vorot  nashego  soseda, slovno s
samogo nachala adresoval  svoi ugrozy prozhivavshemu  tam vragu.
Na etot raz  ya emu poveril,  reshiv, chto kratkoe  smushchenie mne
pochudilos' i  ya prosto  ne ponyal  namerenij sobaki.  U nashego
soseda i v samom dele  byl pes, s kotorym Bulli  vrazhdoval, a
potomu  on  dejstvitel'no  mog  oblaivat'  etogo  psa,  a  ne
menya.   Odnako  eto  nachalo  povtoryat'sya  chut'  li  ne kazhdyj
den',  i  ya  prishel  k  vyvodu,  chto  Bulli soznatel'no iskal
vozmozhnost' zamaskirovat'  tot grustnyj  fakt, chto  on zalayal
na hozyaina.  I kratkoe  smushchenie, kogda  on vnezapno  uznaval
menya,  stanovilos'  vse  koroche  i  koroche  -  prosto hochetsya
skazat',  chto  on  "lgal"  vse  bolee  i  bolee umelo. Teper'
neredko sluchalos',  chto, uznav  menya i  probezhav mimo,  bulli
okazyvalsya tam, gde  i layat'-to bylo  ne na chto,  naprimer, v
pustom uglu  dvora. No  on ostanavlivalsya  i userdno  layal na
gluhoj zabor.
    |to  povedenie  mozhno,   konechno,  ob座asnit'  s   pomoshch'yu
fiziologicheskogo  stimula,  no,  bessporno,  tut uchastvoval i
intellekt sobaki, ibo Bulli  pribegal k tochno takoj  zhe "lzhi"
sovsem po  drugomu povodu.  Emu, kak  i vsem  ostal'nym nashim
sobakam, bylo zapreshcheno gonyat'sya  za domashnej pticej, i  hotya
on strashno negodoval, kogda  kury prinimalis' klevat' iz  ego
miski,   no   ne   osmelivalsya   ih   razognat',  vernee,  ne
osmelivalsya  sdelat'  eto  otkryto;  on  s  vozmushchennym  laem
kidalsya v samuyu  ih gushchu, tak  chto oni brosalis'  vrassypnuyu,
otchayanno  kudahtaya.  Bulli  zhe,  vmesto  togo chtoby pognat'sya
za kakoj-nibud' kuricej  i popytat'sya ee  shvatit', prodolzhal
bezhat' po  pryamoj i  layat' tochno  tak zhe,  kak v teh sluchayah,
kogda on oblaival  menya. I tochno  tak zhe on  chasto okazyvalsya
v  takom  uglu  dvora,  gde  layat'  bylo absolyutno ne na chto.
Vprochem, v etih sluchayah  u nego ne hvatalo  soobrazitel'nosti
podobrat'  sebe  kakoj-nibud'  drugoj  ob容kt  dlya napadeniya,
pomimo kur.
    Syuzi  izobrela  tochno  takuyu  zhe  hitrost', kogda ej bylo
vsego  sem'  mesyacev.  Ej  uzhasno  nravitsya  raspugivat' diko
klohchushchih kur  - ona  prygaet v  samuyu ih  gushchu s  zalivistym
laem, a  zatem, ni  na sekundu  ne umolkaya,  mchitsya dal'she  v
sad.  Vozvrashchaetsya ona  udivitel'no bystro, s samym  nevinnym
vidom, no  tut zhe  speshit prilaskat'sya  ko mne,  vydavaya, chto
sovest' u nee nechista, - sovsem kak malen'kaya devochka.
    Stasi praktikovala obman  drugogo roda. Izvestno,  mnogie
sobaki  ne  tol'ko  chuvstvitel'ny  k  fizicheskoj  boli,  no i
lyubyat,  chtoby   ih  zhaleli,   i  ochen'   bystro   vyuchivayutsya
zloupotreblyat'  sochuvstviem  myagkoserdechnyh  lyudej.   Kak-to,
kogda Stasi soprovozhdala menya  v velosipednoj poezdke, u  nee
ot pereutomleniya vospalilos'  suhozhilie levoj perednej  lapy.
Ona  zahromala,  i  neskol'ko  dnej  ya  dolzhen  byl   vhodit'
peshkom.   Pozzhe ya  vse vremya  sledil, ne  utomilas' li ona, i
rezko  snizhal  skorost',  edva  ona  nachinala   prihramyvat'.
Stasi  ochen'  bystro  soobrazila,  v  chem  delo, i stoilo mne
teper'  svernut'  na  dorogu,  kotoraya  ej  ne nravilas', kak
ona  nemedlenno  nachinala  pripadat'  na  levuyu lapu. Kogda ya
otpravlyalsya  iz   domu  v   gospital',  gde   ej   predstoyalo
neskol'ko  chasov  storozhit'   moj  velosiped,  ona   nachinala
hromat'  tak  zhalostno,  chto   prohozhie  negoduyushche  na   menya
poglyadyvali. Odnako  stoilo nam  povernut' v  storonu manezha,
chto oznachalo zagorodnuyu progulku,  kak bol' v lape  propadala
bez sleda.  Osobenno  prozrachnoj eta hitrost' stanovilas'  po
subbotam.  Utrom po  doroge na sluzhebnyj post  bednaya sobachka
ele kovylyala  za velosipedom  na treh  lapah, no  dnem, kogda
my  otpravlyalis'  na  dvadcatikilometrovuyu  progulku i ya ehal
ochen' bystro,  Stasi ne  bezhala pozadi  velosipeda, a mchalas'
vperedi  po  davno  znakomym  tropam.  Odnako  v  ponedel'nik
hromota vozvrashchalas'.
    V  zaklyuchenie  ya  rasskazhu   dve  nebol'shie  istorii,   v
kotoryh dejstvuyut  ne sobaki,  a obez'yany.  Tem ne  menee eti
istorii  tut  vpolne  umestny,  tak  kak  oni dokazyvayut, chto
naibolee umnye  zhivotnye sposobny  i lgat'  i ponimat', kogda
im lgut.
    Professor  Vol'fgang  Keler,  ch'i issledovaniya intellekta
shimpanze prinesli  emu mirovuyu  izvestnost', kak-to  postavil
pered   molodym   samcom-shimpanze   klassicheskuyu   zadachu   s
podveshennoj  k  potolku  grozd'  bananov,  kotoruyu   obez'yane
polagalos'  dostat',  pridvinuv  pod  banany  stoyashchij  v uglu
yashchik. SHimpanze  osmotrelsya, potom  povernulsya ne  k yashchiku,  a
k  professoru  i  shvatil  ego  za  ruku.  Nado  skazat', chto
mimika  i  zhesty  shimpanze  na  redkost'  vyrazitel'ny. ZHelaya
pozvat' kuda-nibud'  drugogo shimpanze  ili cheloveka,  kotoryj
pol'zuetsya  ih  raspolozheniem,  oni  ispuskayut   prositel'nye
zvuki  i  tyanut  ego  za  ruku.  Pribegnuv  k  etomu  metodu,
molodoj shimpanze  povel professora  Kelera v  protivopolozhnyj
ugol  komnaty.  Professor  podchinyalsya  nastoyaniyam  zhivotnogo,
potomu chto  hotel uznat',  chem ono  tak zainteresovalos'.  On
ne  zametil,  chto  ego  vedut  pryamo  k  bananam,  i razgadal
istinnye namereniya  shimpanze, tol'ko  kogda tot  vskarabkalsya
po nemu,  tochno po  drevesnomu stvolu,  energichno ottolknulsya
ot ego  lysiny, shvatil  banany i  byl takov.  SHimpanze reshil
zadachu novym i bolee ostroumnym sposobom.
    Dopolneniem k  etoj istorii  o shimpanze,  kotoryj obmanul
znamenitogo psihologa,  sluzhit istoriya  orangutanga, kotorogo
obmanul   moj   drug   YA.Portel'e,   direktor  Amsterdamskogo
zooparka. Orangutang  byl krupnym  samcom s  Sumatry. Pojmali
ego  uzhe  vzroslym,  i  teper'  on  zhil  v ochen' prostornoj i
vysokoj kletke. Kak vse  orangutangi, on byl leniv,  i, chtoby
ustraivat'  emu  razminku,  Portel'e  dal  ukazanie   storozhu
kormit' ego ponemnogu,  a edu stavit'  na verh kletki.  Takim
obrazom,  obez'yane  prihodilos'  karabkat'sya  vverh  i   vniz
vsyakij  raz,  kogda  ej   hotelos'  s容st'  kusochek   banana.
Po-vidimomu, imeya delo  s orangutangami, neobhodimo  kakim-to
obrazom   imitirovat'   trudnosti   estestvennoj   bor'by  za
sushchestvovanie,    chtoby    prinudit'    zhivotnoe     pobol'she
dvigat'sya;  vozmozhno  dazhe,  chto  psihologicheskoe vozdejstvie
etoj   estestvennoj   "raboty"   eshche   vazhnee    fizicheskogo.
Privychku  orangutang  vlezat'  za  edoj  pod  potolok storozha
ispol'zovali  i  dlya  togo,  chtoby  chistit' kletku; poka odin
kormil  naverhu  obez'yanu,  drugoj  s  pomoshch'yu shvabry i vedra
vody bystro  privodil v  poryadok derevyannyj  pol. Odnazhdy eta
dovol'no  riskovannaya  procedura  mogla  by privesti k ves'ma
pechal'nym  posledstviyam,  esli  by  ne  prisutstvie duha i ne
nahodchivost' Portel'e. Poka  storozh protiral pol,  orangutang
vnezapno  skol'znul  vniz  po  prut'yam  kletki  i, prezhde chem
udalos' zadvinut'  dver', moguchaya  obez'yana prosunula  v shchel'
obe ruki.  Hotya Portel'e  i storozh napryagali vse sily,  chtoby
zadvinut'  dver',  orangutang  medlenno,  no verno, santimetr
za  santimetrom  otodvigal  ee  nazad.  Kogda  on  uzhe  pochti
protisnulsya v otverstie,  Portel'e prishla v  golovu blestyashchaya
mysl',  kotoraya  mogla  osenit'  tol'ko  podlinnogo   znatoka
psihiki zhivotnyh:  on vnezapno  otpustil dver'  i otskochil  s
gromkim krikom,  v pritvornom  uzhase glyadya  na chto-to  pozadi
orangutanga.   Obez'yana   stremitel'no   obernulas',    chtoby
posmotret',  chto  proishodit  za  ee  spinoj,  i dver' tut zhe
zahlopnulas'.  Orangutang  tol'ko   cherez  neskol'ko   sekund
soobrazil, chto  trevoga byla  fal'shivoj, no  kogda on  ponyal,
chto  ego  obmanuli,  to  prishel  v  nastoyashchee isstuplenie, i,
nesomnenno, razorval  by obmanshchika  v kloch'ya,  esli by  dver'
ne byla uzhe  nadezhno zaperta. On  sovershenno yasno ponyal,  chto
stal zhertvoj prednamerennoj lzhi.





                            Makaviti, Makaviti, kot gordyj i
                            tainstvennyj;
                            Kovaren on, i vkradchiv on, i v
                            mire
                            on - edinstvennyj.

                            T.|liot


    Vyrazhenie  "koshach'ya  natura"  v  primenenii  k   cheloveku
obychno podrazumevaet  kovarstvo i  hitrost' -  chashche vsego eto
opredelenie daetsya  predstavitel'nicam prekrasnogo  pola.   YA
chasto  staralsya  ponyat',  pochemu  koshka  priobrela  podrobnuyu
reputaciyu.  Vo   vsyakom  sluchae,   ee  manera   ohotit'sya   -
besshumnoe vyslezhivanie  dobychi -  tut ni  pri chem,  poskol'ku
izvestno,  chto  l'vy  i  tigry   dobychi  -  tut  ni   prichem,
poskol'ku izvestno, chto l'vy  i tigry ohotyatsya tochno  tak zhe,
odnako  nikomu  i  v  golovu  ne  pridet nazvat' tigricej ili
l'vicej  lzhivuyu  i   zlokoznennuyu  spletnicu.  I,   naoborot,
obychnyj  epitet  l'vov  i  tigrov  - "krovozhadnyj" - nikto ne
primenyaetsya k  domashnim koshkam,  hotya oni  tozhe ubivayut  svoyu
dobychu.
    V glave "ZHivotnye, kotorye  lgut" ya izlozhil vse,  chto mne
izvestno  o  nastoyashchih  obmanah,   to  est'  o   soznatel'nom
pritvorstve.  YA  tverdo   ubezhden,  chto  podobnoe   povedenie
predstavlyaet soboj  gigantskoe, pochti  neveroyatnoe dostizhenie
zhivotnogo  intellekta.  Nekotorye  iz  moih kolleg, vozmozhno,
s somneniem otnesutsya k  privedennym mnoyu primeram i  sochtut,
chto  ih  slishkom  malo  dlya  podtverzhdeniya  moego  vyvoda   o
soznatel'nom zhul'nichestve  so storony  zhivotnyh, o  kotoryh ya
rasskazal.  Odnako  ya  ni   razu  ne  nablyudal   analogichnogo
povedenie u koshek,  hotya s etimi  zhivotnymi ya obshchalsya  tak zhe
tesno, kak s sobakami, i pochti  tak zhe dolgo. I ya ne  znayu ni
odnogo sluchaya  tipichnogo povedeniya  koshki, iz  kotorogo mozhno
bylo  hotya  by  po  oshibke  sdelat'  vyvod,  chto  oni lzhivy i
kovarny.  A  v  to  zhe  vremya  sushchestvuyut  zhivotnye,  kotorym
dejstvitel'no  svojstvenno  povedenie,  navodyashchee  na  mysl',
budto oni  pribegayut k  soznatel'nomu obmanu,  hotya na  samom
dele nichego podobnogo net.
    Nekotorye  sobaki  nastol'ko  puglivy,  chto  ni  v   koem
sluchae  ne  pozvolyat  postoronnemu  cheloveku  dotronut'sya  do
sebya  -  ya  by  dazhe  skazal,  chto  dlya  nih  eto   fizicheski
nevozmozhno.   Podobnye sobaki  neredko prinimayut  prinizhennuyu
pozu, chto i privodit k  nedorazumeniyam, tak kak pri etom  oni
dazhe pochtitel'no vilyayut  hvostom. Tol'ko opytnyj  nablyudatel'
zametit,  chto  sobaka  pytaetsya  izbezhat' prikosnoveniya i vse
plotnee   prizhimaetsya   k   zemle   pod   rukoj,  kotoraya  po
neponyatnoj  dlya  nee  prichine  stremitsya  ee  pogladit'. Esli
bestaktnyj  chelovek  budet  neostorozhno prodolzhat' navyazyvat'
ej  svoi  laski,  perepugannaya  sobaka  mozhet utratit' vlast'
nad  soboj  i  molnienosno  raspolosovat' besceremonnuyu ruku.
Vo mnogih  sluchayah sobach'i  pokusy otnosyatsya  imenno k takogo
roda  "ukusam  iz  straha".  ZHertvy  zhe  podobnogo  napadeniya
osobenno obizhayutsya  na sobaku,  potomu chto  ta vnachale vilyala
hvostom.
    Povedenie   medvedej   tozhe  legko  poddaetsya   nevernomu
istolkovaniyu,  hotya  i  neskol'ko  po-inomu,  tak  chto   etih
zhivotnyh  mozhno  zaklejmit'  opredeleniem "kovarnye". Medvedi
zhivut v odinochku, "vnutrimedvezh'i" otnosheniya razvity malo,  a
potomu  malo  razvity  u  ni  i  sredstva  vyrazheniya  emocij.
Tolstaya kozha medvezh'ih mord ne sposobstvuet razvitiyu  mimiki,
malen'kie ushki, spryatannye  v gustoj shersti,  ne podvergayutsya
opasnosti  vo  vremya   drak  (rasserzhennyj  medved'   nanosit
vnezapnyj  udar  lapoj,  no  ne  kusaet),  i  potomu  medvedi
otnosyatsya  k  ves'ma   malochislennoj  gruppe   mlekopitayushchih,
kotorye, vpadaya v yarost', ne prizhimayut ushej k golove.  Drugie
vyrazheniya  ih  emocij  tozhe  ne  slishkom brosayutsya v glaza, a
glavnoe - ne  pohozhi na sobach'i,  i v rezul'tate,  kogda lyudi
soobrazhayut,  chto  medved'   rasserzhen,  byvaet  uzhe   pozdno.
Vdobavok priruchennye medvedi sklonny  k nichem ne vyzvannym  i
nepredskazuemym pripadkam yarosti.  Okruglye formy i  zabavnaya
neuklyuzhest' zdorovogo  medvedya pridayut  emu vneshnee  shodstvo
s   opredelennym   tipom   dobrodushnyh   tolstyakov,   i    my
podsoznatel'no ne ozhidaem  vnezapnyh vspyshek zloby  ot takogo
veselogo,  tolstogo  i  uyutnogo  sushchestva.  Horndej, direktor
odnogo  iz   amerikanskih  zooparkov   i  priznannyj   znatok
povedeniya  medvedej,  nazyvaet  priruchennyh  medvedej  samymi
opasnymi  iz  vseh  soderzhashchihsya  v  nevole  zhivotnyh.  "Esli
tvoj vrag tebe nenavisten,  podari  emu ruchnogo  medvezhonka",
- blagozhelatel'no  rekomenduet on.  V svoej  prelestnoj knige
"Um   i   povadki    dikih   zhivotnyh"   Horndej    opisyvaet
dejstvitel'no  uzhasnye  sluchai,  kogda  priruchennye   medvedi
vdrug  vyhodili  ih  povinoveniya,  prichem  neredko  eto  byli
poluvzroslye   medvezhata.    Medved',   kotoryj,   derzha  ushi
torchkom  i  ne  skalya  zuby,  spokojno  est  yabloko  iz   ruk
hozyaina,  a  sekundu  spustya  b'et  ego  zheleznymi kogtyami po
golove,  kazhetsya  kovarnym  i  hitrym,  tak  chto  utverzhdenie
Horndeya, budto  medvedi vsegda  nosyat masku,  vpolne ponyatno.
Tem  ne  menee  ono  i  neverno,  i  nespravedlivo, poskol'ku
medved' v takih sluchayah  vovse ne pritvoryaetsya. Ne  ego vina,
chto,  prinadlezha  k  zhivotnym,  zhivushchim  v  odinochestve,   on
prosto  ne  raspolagaet  zapasom  vyrazitel'nyh  dvizhenij,  s
pomoshch'yu   kotoryh   drugie   zhivotnye   s   bolee  vyrazhennym
gruppovym povedeniem soobshchayut sebe podobnym o svoih emociyah.
    U  yakoby  "kovarnoj"  koshki  takie vyrazitel'nye dvizheniya
razvity osobenno  sil'no. Malo  najdetsya drugih  zhivotnyh, po
ch'ej  morde  opytnyj  nablyudatel'  mozhet  s  takoj  tochnost'yu
opredelit'  ih  nastroenie  i  predskazat', v kakie dejstviya,
druzheskie ili  vrazhdebnye, ono  skoree vsego  vyl'etsya. Morda
koshki  stol'  yasno   i  nedvusmyslenno  otrazhaet   mel'chajshie
ottenki vnutrennego  sostoyaniya zhivotnogo,  chto chelovek,  hot'
nemnogo znakomyj s koshkami,  srazu mozhet skazat', kak  dannaya
kiska k  nemu otnositsya.  Ved' ochen'  legko ponyat'  vyrazhenie
doverchivogo druzhelyubiya, kogda, postaviv ushi torchkom i  shiroko
raskryv  glaza,  koshka  obrashchaet  k  vam spokojnuyu, nichut' ne
namorshchennuyu  mordochku,  i  do  chego  yavno  mimicheskie   myshcy
vosproizvodyat kazhduyu probuzhdayushchuyusya emociyu, naprimer,  straha
ili   vrazhdebnosti!   Poloski   na   morde   koshki  s  "dikoj
raskraskoj"  podcherkivayut  malejshie  dvizheniya mimicheskih myshc
vosproizvodyat kazhduyu probuzhdayushchuyusya emocii, naprimer,  straha
ili   vrazhdebnosti!   Poloski   na   morde   koshki  s  "dikoj
raskraskoj" podcherkivayut malejshie dvizheniya mimicheskih myshc  i
usilivayut zhivost'  vyrazheniya. |to  odna iz  prichin, pochemu  ya
predpochitayu domashnyuyu  koshku dikoj,  "tigrovoj", okraski  vsem
ostal'nym.  Samyj  legkij  zachatok  nedoveriya, kotoroe eshche ne
glaza stanovyatsya mindalevidnymi i raskosymi, ushi  otklonyayutsya
ot   vertikali,   i   nablyudatel'   srazu   ponimaet,  chto  v
psihicheskom   sostoyanii    koshki   proishodit    opredelennaya
peremena, dazhe esli v ee poze ne proizoshlo nikakih izmenenij,
a konchik hvosta ne nachal slegka podergivat'sya.
    Ugrozhayushchie pozy  koshki na  redkost' vyrazitel'ny  i ochen'
otlichayutsya odna  ot drugoj  v zavisimosti  ot togo,  komu oni
adresovany - drugu-cheloveku, kotoryj "pozvolil sebe  lishnee",
ili  vnushayushchemu  strah  vragu-sobake,  a  mozhet  byt', drugoj
koshke.  Dalee   oni  razlichayutsya   v  zavisimosti   ot  togo,
prodiktovany  li  oni  tol'ko  stremleniem  zashchishchat'sya ili za
nimi  stoit  uverennost'  zhivotnogo  v  sebe  i   gotovyashcheesya
napadenie. Koshki vsegda  ob座avlyayut o svoem  namerenii napast'
i - esli  isklyuchit' ushcherbnyh psihopatov,  kotorye vstrechayutsya
ne tol'ko sredi sobak, no i sredi koshek, - nikogda ne  kusayut
i   ne   carapayut   bez   predvaritel'nogo   nedvusmyslennogo
preduprezhdeniya  v  adres  vraga.  Obychno  stepen'  ugrozy   v
vyrazitel'nyh  dvizheniyah  narastaet  postepenno,  posle  chego
sleduet   vnezapnoe,   preuvelichenno   ugrozhayushchee   dvizhenie,
neposredstvenno   predshestvuyushchee   atake.   |to,  nesomnenno,
ul'timatum: "Esli  ty menya  ne ostavish'  v pokoe  nemedlenno,
mne, k sozhaleniyu, pridetsya prinyat' sootvetstvuyushchie mery".
    Koshka  ugrozhaet   sobakam  i  drugim  opasnym   hishchnikam,
vygibaya spinu.  Prinimaya etu  klassicheskuyu pozu,  koshka stoit
na  pryamyh,   napryazhenno  vytyanutyh   nogah  i   delaet   vse
vozmozhnoe, chtoby kazat'sya kak  mozhno vyshe; sherst' na  spine i
hvoste  u  nee  toporshchit'sya,  a  hvost  ona slegka otgibaet v
storonu,  tak,  chtoby  vrag  pereocenil  ego  razmery.  Ushi u
koshki  prizhaty  k  zatylku,   ugolki  rta  ottyanuty,  a   nos
namorshchen. Ona  izdaet osoboe  metallicheskoe grudnoe  urchanie,
kotoroe vremya ot  vremeni perehodit v  preslovutoe "shipenie",
to  est'  v   sil'nye  vydohi,  v   moment  kotoryh   gortan'
rasshiryaetsya, a  zuby oskalivayutsya.  |ta demonstraciya  sama po
sebe   nosit   oboronitel'nyj    harakter   i   chashche    vsego
nablyudaetsya,  kogda  koshka  neozhidanno  dlya  sebya okazyvaetsya
morda k morde s bol'shoj  sobakoj i ne uspevaet ubezhat'.  Esli
sobaka,  prenebregaya  etim  preduprezhdeniem,  priblizitsya   k
koshke, ta ne  pobezhit, a brositsya  v napadenie, edva  ee vrag
perestupit opredelennuyu "kriticheskuyu  chertu". Ona vcepitsya  v
mordu  sobake,  kusaya  i  carapaya  ee  v samyh chuvstvitel'nyh
mestah,  celyas'  v  glaza  i  nozdri.  Esli zhe sobaka proyavit
nereshitel'nost',  koshka  obyazatel'no  vospol'zuetsya  etim   i
ubezhit. Inache govorya,  takoe kratkoe koshach'e  napadenie imeet
cel'yu  vyigrat'   vremya  dlya   begstva.  Odnako    sushchestvuet
situaciya,  kogda  napadenie,  sleduyushchee  za  etoj sgorblennoj
pozoj,  mozhet  okazat'sya  ser'eznym  i  dlitel'nym - ya imeyu v
vidu  koshku,  zashchishchayushchuyu  svoih  kotyat.  V  etom  sluchae  ona
brosaetsya   navstrechu   vragu,   kogda   ih   eshche   razdelyaet
znachitel'noe   rasstoyanie,   dvigayas'   ves'ma   svoeobraznym
galopom, chtoby vse vremya podstavlyat' protivniku groznyj  bok.
Real'nye  situacii,  kogda  primenyaetsya  etot bokovoj galop s
podvernutym hvostom,  chrezvychajno redki,  no ego  mozhno chasto
nablyudat' u  igrayushchih kotyat.  U kotov  ne prihodilos'  videt'
eto  dvizhenie  tol'ko  vo  vremya  igry, tak kak ne sushchestvuet
situacii, pri  kotoroj oni  mogli by  vospol'zovat'sya im  dlya
real'nyh celej.  U kormyashchej  zhe materi-koshki  takoe napadenie
bokom oznachaet absolyutnuyu gotovnost' pozhertvovat' soboj, i  v
etih sluchayah  koshka prakticheski  nepobedima. Mne  prihodilos'
videt', kak ogromnye psy,  peredushivshie na svoem veku  nemalo
koshek,  pered  takoj  atakoj  bezhali,  podzhav  hvost.  |rnest
Seton-Tompson     chrezvychajno     vyrazitel'no      opisyvaet
ocharovatel'nyj  i,  bez  somneniya,  vpolne  real'nyj  epizod,
kogda v  Jelloustonskom parke  koshka-mat' obratila  v begstvo
medvedya i  gnalas' za  nim do  teh por,  poka on  v uzhase  ne
vskarabkalsya na derevo.
    Ugrozy, kotorye predshestvuyut  drake mezhdu dvumya  koshkami,
i osobenno kotami,  nosyat sovsem inoj  harakter, no ne  menee
vnushitel'nyj  i   interesnyj  dlya   nablyudeniya  so   storony.
ZHivotnye  stoyat  drug  protiv  duga  na  vytyanutyh  nogah, no
spinu pochti ne  gorbyat i bokom  ne povorachivayutsya. Oni  stoyat
nos k  nosu, vorcha  i zavyvaya  - zvuki  eti, nesomnenno, vsem
znakomy,  -  i  hleshchut   hvostami.  Esli  ne  schitat'   etogo
dvizheniya  hvostom,  koty  udivitel'no  dolgo sohranyayut polnuyu
nepodvizhnost' - inogda  po neskol'ko minut.  Kazhdyj staraetsya
slomit'  boevoj  duh  protivnika,  dejstvuya  po principu "kto
dol'she   vyderzhit".    Vse   prochie   dvizheniya,   i  osobenno
prodvizhenie vpered  kota, berushchego  verh, proizvodyatsya  ochen'
medlennogo.  Nastupayushchij  kot  prodvigaetsya  za odin priem na
odin-dva  millimetra,  prodolzhaya   zhutkim  golosom   vypevat'
ugrozy v samuyu mordu  protivnika, i mozhet projti  ochen' mnogo
vremeni,  prezhde  chem  vspyhnet  molnienosnaya  draka, slishkom
stremitel'naya   dlya   chelovecheskogo    glaza.   V    rasskaze
"Korolevskaya  Analostanka"  Seton-Tompson  tak  yarko   opisal
ves' slozhnyj ceremoniya  draki dvuh kotov,  chto ya etogo  zdes'
delat' ne budu, chtoby ne vpast' v plagiat.
    Eshche  odin  tip  ugrozhayushchih   dvizhenij,  svyazannyj  ne   s
demonstraciej  sily,   a  s   vynuzhdennym  smireniem,   mozhno
nablyudat', kogda  koshka ne  v silah  bol'she vynosit' laskovyh
poddraznivanij  horosho  znakomogo   ej  cheloveka.  |tot   tip
zatormozhennyh  ugroz,  soprovozhdayushchihsya  znakami  pokornosti,
chashche  vsego  mozhno  nablyudat'  na  koshach'ih  vystavkah,   gde
zhivotnye  okazyvayutsya  v  neprivychnoj  obstanovke i vynuzhdeny
terpet' prikosnoveniya  sudej i  drugih ne  znakomyh im lyudej.
V  etih  sluchayah  ispugannaya  koshka  pripadaet  na vse chetyre
lapy  i  postepenno  vzhimaetsya  v  pol.  Ushi  u nee ugrozhayushche
prizhaty  k  zatylku,  a  konchik  hvosta zlobno podergivaetsya.
Esli ej sovsem ne po sebe, ona ispuskaet negromkoe  vorchanie.
V takom  nastroenii ona  ishchet ukrytie  i brosaetsya  pod shkaf,
za batareyu  central'nogo otopleniya  ili -  izlyublennoe mesto,
kuda spasayutsya pacienty iz semejstva koshach'ih v  veterinarnyh
lechebnicah,  -  vverh  po  dymohodu.  Esli  ryadom podhodyashchego
ukrytiya net, koshka prizhmetsya uk  stene i lyazhet na bok.  Tu zhe
pozu ona  primet na  stole zhyuri  koshach'ej vystavki.  Poza eta
oznachaet  gotovnost'  bit'  perednimi  lapami.  CHem   sil'nee
ispug  zhivotnogo,  tem  bol'she  ono  lozhitsya  na  bok,   poka
nakonec ne zaneset lapu  i ne oskalit zuby,  gotovyas' perejti
k  dejstviyu.   Esli  strah  eshche  bolee  usilitsya, eta reakciya
tolkaet  koshku  na  poslednij  otchayannyj  sposob samozashchity -
ona  perekatyvaetsya  na  spinu,  obrashchaya  protiv  vraga   vse
oruzhie, kakim raspolagaet.
    Takoj   tip   povedeniya   chasto   nablyudaetsya   vo  vremya
sudejskogo  osmotra  na  koshach'ih  vystavkah, i samye opytnye
vladel'cy koshek  udivlyayutsya spokojstviyu,  s kakim  iskushennym
sud'ya otnositsya k  etim ugrozam malen'koj  hishchnicy, prodolzhaya
nevozmutimo  trogat'  zhivotnoe,  kotoroe  podnimaet  lapu dlya
udara  i  zavodit  yarostnuyu  gorlovuyu  pesnyu.  No  hotya koshka
sovershenno chetko  zayavlyaet: "Ne  trogaj menya,  ne to  ya nachnu
vser'ez  carapat'sya  i  kusat'sya!",  v  kriticheskij  mig  ona
vse-taki ne napadaet ili zhe v krajnem sluchae dejstvuet  svoim
oruzhiem lish' vpolsily, ibo tormozyashchie sistemy,  priobretennye
"poslushnym" ruchnym  zhivotnym, sposobny  vyderzhat' dazhe  takoe
zhestokoe  ispytanie.   Drugimi  slovami,   koshka  vovse    ne
razygryvaet druzhelyubie, s tem  chtoby v udobnyj moment  nachat'
carapat'sya i  kusat'sya, a,  naoborot, puskaet  v hod  ugrozy,
chtoby  izbavit'sya  ot  nevynosimyh  (s koshach'ej tochki zreniya)
pristavanij sud'i,  no privesti  eti ugrozy  v ispolnenie ona
ne mozhet.
    Vot pochemu ya ne  vizhu, kak mozhno pripisyvat'  "kovarstvo"
koshke  -   zhivotnomu,  kotoroe   vyrazhaet  svoi   chuvstva   s
predel'noj yasnost'yu.  Edinstvennoe ob座asnenie,  kakoe ya  mogu
najti  etomu  nezasluzhennomu   obvineniyu  v  adres   domashnej
koshki,  ne  slishkom  lestnoe  dlya  roda  chelovecheskogo ili po
krajnem mere  dlya ego  prekrasnoj poloviny.  Dazhe ne sklonnyj
k  antropomorfizmu  nablyudatel',  vysoko  cenyashchij  boevoj duh
zrelyh kotov, ne mozhet  ne priznat', chto myagkoe  izyashchestvo ih
dvizhenij,  harakternoe  ne  tol'ko  dlya  domashnih koshek, no i
dlya  vseh  koshach'ih,  dejstvitel'no napominaet grandioznost',
prisushchuyu zhenshchinam opredelennogo  tipa, kotoryj -  i v etom  i
zaklyuchaetsya sut'  moego   logicheskogo postroeniya  - absolyutno
nedostupen nashemu  ponimaniyu, ponimaniyu  bednyh muzhchin,  no v
to zhe  vremya ochen'  nas privlekaet,  a potomu  vosprinimaetsya
nami  kak   opasnyj!  Imenno   etot  tip   zhenshchiny,  ideal'no
voploshchennyj  Karmen, navlekaet  na sebya so storony  muzhchin te
obvineniya  v  lzhivosti  i  kovarstve,  kotorymi   perepolnena
mirovaya literatura,  i, po  moemu glubokomu  ubezhdeniyu, koshek
nazyvayut  kovarnymi  tol'ko  potomu,  chto  mnogie zhenshchiny, ne
menee  grandioznye,   chem  oni,   dejstvitel'no   zasluzhivayut
takogo epiteta.





                            Za trud svoj dar
                            nechistoj sovesti voz'mi.

                            V.SHekspir. Richard II


    Istinnaya  moral'  v  vysshem  chelovecheskom ponimanii etogo
slova  predpolagaet  takoj  intellekt,  kotorogo  net  ni   u
odnogo  zhivotnogo,  i,  naoborot,  moral'naya  otvetstvennost'
cheloveka ne  mogla by  vozniknut', esli  by ona  ne opiralas'
na  opredelennye  emocional'nye   osnovy.  Dazhe  u   cheloveka
oshchushchenie   otvetstvennosti   uhodit   kornyami   v   glubinnye
instinktivnye sloi  ego psihiki,  i on  ne mozhet beznakazanno
vypolnyat' vse trebovaniya  holodnogo rassudka. Hotya  eticheskie
pobuzhdeniya kak budto  vpolne opravdyvayut kakoe-to   otdel'noe
dejstvie,  vnutrennie  chuvstva   vse-taki  mogut   vosstavat'
protiv  nego,  i  gore  cheloveku,  kotoryj  v podobnom sluchae
poslushaetsya golosa rassudka,  a ne golosa  chuvstv. V svyazi  s
etim ya rasskazhu nebol'shuyu istoriyu.
    Mnogo let  nazad, kogda  ya rabotal  v Institute zoologii,
pod moej opekoj nahodilos' neskol'ko molodyh udavov,  kotoryh
kormili  umershchvlennymi  myshami   i  krysami.  Vzroslaya   mysh'
vpolne nasyshchaet molodogo pitona,  i dvazhdy v nedelyu  ya ubival
po myshi  dlya kazhdogo  iz moih  shesti podopechnyh,  kotorye bez
vozrazhenij  brali  svoj  obed  u  menya iz ruk. Myshej, odnako,
trudnee razvodit', chem krys, i etih poslednih v  rasporyazhenii
instituta bylo gorazdo bol'she.  Zmej mozhno bylo by  kormit' i
krysami, no v etom sluchae  mne prishlos' by ubivat' krysyat,  a
krysyata  velichinoj   s  mysh'   -  ocharovatel'nye    sushchestva,
po-detski   neuklyuzhie,    kruglogolovye,   bol'sheglazye,    s
tolstymi lapkami.   Poetomu ya  izbegal ih  trogat', i  tol'ko
kogda zapas myshej  v institute byl  moim staraniyam sveden  do
minimuma,  mne  prishlos'  obratit'sya  k krysyatam. YA ozhestochil
svoe serdce, sprosiv sebya:  - kto ya -  zoolog-eksperimentator
ili sentimental'naya  staraya deva?  A zatem  ubil shest' krysyat
i skormil  ih svoim  podopechnym. S  tochki zreniya  kantianskoj
etiki  moj  postupok  byl  vpolne  opravdan, tak kak rassudok
govorit   nam,   chto   ubijstvo   krysyat   nichut'   ne  bolee
predosuditel'no, chem  ubijstvo vzroslyh  myshej. No  chuvstvam,
skrytym v glubine chelovecheskoj  dushi, net dela do  logicheskih
vykladok,  i  na  etot  raz  ya  dorogo  zaplatil  za  to, chto
poslushalsya   rassudka   i   sovershil   eto   pretivshee    mne
detoubijstvo.  Ne  menee  nedeli  mne  kazhduyu  noch'   snilis'
ubitye krysyata.
    Takaya forma raskayaniya, uhodyashchaya svoimi kornyami gluboko  v
sferu   emocional'nogo,   imeet    izvestnuyu   parallel'    v
psihicheskom stroe nekotoryh vysokorazvityh zhivotnyh,  zhivushchih
v soobshchestvah,  - na  etot vyvod  menya natolknul opredelennyj
tip  povedeniya,  nablyudat'  kotoryj  mne  chasto  dovodilos' u
sobak. YA ne raz  upominal moego francuzskogo bul'doga  Bulli.
On byl uzhe star, no  eshche ne utratil zhivosti haraktera  k tomu
vremeni,  kogda,  otpravivshis'  v  gory  katat'sya na lyzhah, ya
kupil gannoverskuyu ishchejku Hirshmana,  a vernee - Hirshman  vzyal
menya  v  hozyaeva,  bukval'no  uvyazavshis'  za mnoj v Venu. Ego
poyavlenie bylo tyazhelym  udarom dlya Bulli,  i esli by  ya znal,
kakie  muki  revnosti  budet   perezhivat'  bednyj  pes,   to,
pozhaluj, ne privez by  domoj krasavca Hirshmana. Den'  za dnem
atmosfera stanovilas'  vse bolee  gnetushchej, i  v konce koncov
napryazhenie razreshilos' odnoj iz samyh ozhestochennyh,  sobach'ih
drak,  kakie  mne  tol'ko  dovodilos' videt', i edinstvennoj,
zavyazavshejsya  v  komnate  hozyaina,  gde  obychno  dazhe   samye
zaklyatye  vragi  soblyudayut   strozhajshee  peremirie.  Poka   ya
raznimal protivnikov,  Bulli nechayanno  capnul menya  za pravyj
mizinec.  Na   etom  draka   konchilas',  no   Bulli   ispytal
zhestochajshij nervnyj shok i  vpal v nastoyashchuyu prostraciyu.  Hotya
ya ne tol'ko  ne vybranil ego,  no, naoborot, vsyacheski  laskal
i  uteshal,  on  nepodvizhno  lezhal  na  kovrike,  ne  v  silah
podnyat'sya - voploshchenie  neizbyvnogo gorya. Bednyj  pes drozhal,
kak v  lihoradke, i  vremya ot  vremeni po  ego telu probegali
sudorogi.  On   dyshal  negluboko,   no  poroj    konvul'sivno
vshlipyval,  i  iz  ego  glaz  katilis'  krupnye  slezy.   On
dejstvitel'no byl ne v  sostoyanii stat' na nogi,  i neskol'ko
raz  v  den'  ya  dolzhen  byl  na  rukah vynosit' ego vo dvor.
Ottuda  on,  pravda,  vozvrashchalsya  samostoyatel'no, odnako shok
tak paralizoval  ego myshcy,  chto on  ne stol'ko  shel, skol'ko
volochilsya po zemle. Tot,  kto ne znal nastoyashchej  prichiny, mog
by podumat',  chto Bulli  ser'ezno bolen.  Est' on  nachal lish'
cherez  neskol'ko  dnej,  no  i  togda  soglashalsya  brat' pishchu
tol'ko iz moih ruk. Mnogo nedel' on podhodil ko mne  smirenno
i vinovato, chto  proizvodilo osobenno tyagostnoe  vpechatlenie,
tak kak obychno Bulli byl ves'ma samostoyatel'nym psom,  men'she
vsego  sklonnym  k  ugodnichestvu.  Terzavshie  ego   ugryzeniya
sovesti   proizvodili   na   menya   tem   bolee   muchitel'noe
vpechatlenie,  chto  moya  sobstvennaya  sovest'  byla  otnyud' ne
chista.  Priobretenie  novoj  sobaki  uzhe  predstavlyalos'  mne
sovershenno neprostitel'nym postupkom.
    Odin   staryj   gusak,    tiranivshij   vseh    ostal'nyh,
po-vidimomu,  schital  svoim  prizvaniem  draznit'  sobak. Ego
supruga  sidela  na  yajcah  vozle nebol'shoj lestnice, kotoraya
vedet  iz  sada  vo  dvor  k  kalitke.  Tak  kak sobaki svyato
soblyudali  imi  zhe  samimi  vozlozhennuyu  na  sebya obyazannost'
layat'  u  kalitki   vsyakij  raz,  kogda   ee  otkryvali,   im
prihodilos'  probegat'  po  lestnice  dovol'no  chasto. Staryj
gusak  vskore  obnaruzhil,  chto,  raspolozhivshis'  na   verhnej
stupen'ke,   on    poluchaet    velikolepnejshuyu    vozmozhnost'
dosazhdat' sobakam,  shchipaya ih  za hvosty,  kogda oni probegayut
mimo.   Blagopoluchno  minovat'  etogo  shipyashchego Cerbera mozhno
bylo, tol'ko  mchas' vo  vsyu pryt'  i staratel'no  pryacha hvost
mezhdu   nogami.   Dobrodushnyj    i   vpechatlitel'nyj    Bubi,
prinadlezhavshij  moemu  otcu,  syn  Tity,  ded vysheupomyanutogo
Volka  I  i  praprapraded  Syuzi,  ochen'  stradal  iz-za takoj
agressivnosti  starogo  gusaka,  kotoryj  iz treh nashih sobak
oblyuboval  dlya  svoih  napadenij  imenno  ego.   Bubi   zavel
privychku  boleznenno  vzvizgivat'   vsyakij  raz,  kogda   emu
predstoyalo   vstupit'   na   rokovuyu   lestnicu.  Nevozmozhnaya
situaciya razreshilas' tragikomicheski.  V odin prekrasnyj  den'
zloj  staryj  gusak  byl  najden  na svoej stupen'ke mertvym.
Bubi  zhe  ischez.  On  ne  yavilsya  k  kormezhke, i posle dolgih
poiskov  ego  udalos'  obnaruzhit'  v  temnom  uglu na cherdake
prachechnoj,  kuda  nashi  sobaki  pri  obychnyh  obstoyatel'stvah
nikogda ne zabiralis'.   Bubi lezhal tam v  polnoj prostracii.
YA predstavil  sebe, chto  proizoshlo, ne  menee yasno,  chem esli
by videl  eto sobstvennymi  glazami. Staryj  gusak tak sil'no
vcepilsya  v  hvost  probegavshego   mimo  Bubi,  chto  pes   ne
uderzhalsya  i  kusnul  istochnik  boli.  Pri etom, k neschast'yu,
odin  iz  ego  rezcov  nazhal  na cherep starogo gusaka, prichem
povrezhdenie  eto  okazalos'   rokovym  skoree  vsego   tol'ko
potomu, chto stariku  bylo uzhe dvadcat'  pyat' let i  kosti ego
stali  hrupkimi  ot  vozrasta.  Bubi  ne  nakazali,  uchityvaya
smyagchayushchie  obstoyatel'stva,  a  takzhe  fizicheskoe   sostoyanie
zhertvy.





                            Rydat' nad tem, chto nyne nam dano,
                            Kol' poteryat' ego nam suzhdeno.

                            V.SHekspir. Sonety


    Sozdavaya  sobaku,  priroda, po-vidimomu, ne  uchla druzhby,
kotoroj predstoyalo  svyazat' eto  ee tvorenie  s chelovekom. Vo
vsyakom sluchae, vek sobaki  vpyatero koroche veka ee  hozyaina. V
chelovecheskoj  zhizni  i  tak  hvataet  pechal'nyh rasstavanij s
temi, kogo my lyubim, - rasstavanij, predopredelennyh  zaranee
tol'ko  potomu,  chto  oni  rodilis'  na neskol'ko desyatiletij
ran'she  nas.  Vot  pochemu  estestvenno  zadat'  sebe  vopros:
pravil'no  li  my  postupaem,  otdavaya  svoe serdce sushchestvu,
kotoroe odryahleet i umret,  prezhde chem chelovek, rodivshijsya  v
odin  den'  s  nim,  uspeet  rasprostit'sya  s  detstvom?  Kak
grustno  videt',  chto  sobaka,  kotoraya  vsego  neskol'ko let
nazad  -  a  teper'  oni  kazhutsya  mesyacami! - byla neuklyuzhim
milym  shchenochkom,  nachinaet  staret'  pryamo  na  glazah,  i my
ponimaem,  chto  zhit'  ej  ostaetsya  dva-tri  goda. Priznayus',
odryahlenie  moih  sobak  vsegda  dejstvuet  na  menya   krajne
ugnetayushche  i  usugublyaet  tu  mrachnost',  kotoraya  ovladevaet
vsemi  lyud'mi,  kogda  oni  dumayut  o neizbezhnom. A tyagostnyj
dushevnyj  konflikt,  ozhidayushchij   kazhdogo  vladel'ca   sobaki,
kogda ee v  starosti porazhaet kakoj-nibud'  neizlechimyj nedug
i vstaet rokovoj vopros: ne luchshe li ee usypit'?
    Po strannoj prihoti sud'by  eta chasha menya poka  minovala,
tak kak vse moi sobaki, za odnim tol'ko isklyucheniem,  umirali
v   starosti   vnezapnoj   i   bezboleznennoj   smert'yu   bez
kakogo-libo  moego  vmeshatel'stva.  No  rasschityvat'  na eto,
razumeetsya,   nel'zya,   a   potomu   ya   ne   ochen'   osuzhdayu
chuvstvitel'nyh  lyudej,  kotorye   boyatsya  priobresti   sobaku
iz-za  neizbezhnosti  rasstavaniya  s  nej.  Ne  ochen' osuzhdayu?
Net,  na   samom  dele   ya  osuzhdayu   ih  bezogovorochno.    V
chelovecheskoj zhizni lyubaya radost' oplachivaetsya pechal'yu.
    I  ya  schitayu  trusom  togo,  kto otkazyvaetsya ot nemnogih
bezobidnyh  i   s  esteticheskoj   tochki  zreniya   bezuprechnyh
udovol'stvij,  dostupnyh  cheloveku,  tol'ko  iz  straha,  chto
rano  ili  pozdno  sud'ba  predstavit  emu schet za nih. Tomu,
kto  skupitsya  na  monetu  stradanij,  luchshe vsego zaperet'sya
na  kakom-nibud'  unylom  cherdake  i  sohnut' tam bez pol'zy,
tochno  lukovica  bez  zarodysha,  kotoraya  ne  mozhet  prinesti
vetka.  Da,  konechno,   sobaki  obladayut   individual'nost'yu,
kazhdaya  iz  nih  -  lichnost'  v  samom tochnom smysle slova, ya
men'she vsego sklonen eto  osparivat', i vse-taki oni  gorazdo
bol'she,  chem  lyudi,  pohozhi  drug  na  druga.  Individual'nye
razlichiya  mezhdu  zhivymi  sushchestvami  pryamo proporcional'ny ih
psihicheskomu  razvitiyu:   dve  ryby  odnogo  vida prakticheski
odinakovy vo  vseh svoih  dejstviyah i  reakciyah, no  chelovek,
horosho  znakomyj  s   povedeniem   zolotistyh  homyachkov   ili
galok, zamechaet  yavnye razlichiya  mezhdu otdel'nymi  osobyami. A
dve serye  vorony ili  dva seryh  gusya -  eto neredko  sovsem
raznye individy.
    U  sobak  takie  razlichiya  vyrazheny  eshche  yarche, poskol'ku
oni  -  domashnie  zhivotnye  i  ih povedenie dopuskaet gorazdo
bol'she  individual'nyh  otklonenij  ot  stereotipa,  chem  eto
vozmozhno  dlya  dikih  vidov.  Tem  ne  menee  sushchnost'  svoej
natury,  temi  glubokimi  instinktivnymi  chuvstvami,  kotorye
opredelyayut  ih  osobye  otnosheniya  s  chelovekom,  vse  sobaki
ochen' shozhi mezhdu  soboj, a potomu,  esli poteryav sobaku,  vy
nemedlenno voz'mete  shchenka toj  zhe porody,  to pri normal'nom
hode  sobytij  vskore  ubedites',  chto  on zapolnit pustotu v
vashem  serdce  i  zhizni,  kotoraya  voznikla  tam posle smerti
starogo  chetveronogogo  druga.  Inoj  raz  podobnoe  uteshenie
okazyvaetsya nastol'ko  dejstvennym, chto  nachinaesh' ispytyvat'
nekotoryj  styd,  slovno  ty  v  chem-to  predal  svoyu umershuyu
sobaku.  I  v  etom  sobaki  bolee  vernye  druz'ya,  chem   ih
hozyaeva,  tak  kak  v  sluchae  smerti  hozyaina sobaka vryad li
najdet emu zamenu uzhe  cherez polgoda.  |ti  soobrazheniya mogut
pokazat'sya  nelepymi  tem,   kto  ne  priznaet   nravstvennoj
otvetstvennosti  po  otnosheniyu  k  zhivotnym,  no  imenno  oni
zastavili menya prinyat'  osobye - esli  ne skazat' strannye  -
mery.
    V tot  den', kogda  ya nashel  moego starogo  Bulli umershim
ot krovoizliyaniya v  mozg na ego  obychnom postu, ya  srazu zhe s
gorech'yu podumal, chto on ne ostavil sebe preemnika. Mne  togda
bylo  semnadcat'  let,  i  ya  vpervye poteryal sobaku. Ne mogu
vyrazit', kak  ya toskoval  bez nego.  Mnogo let  on byl  moim
nerazluchnym sputnikom, i nerovnyj  topotok ego lap, kogda  on
bezhal pozadi menya  (on prihramyval, tak  kak perednyaya lapa  u
nego byla slomana i  kost' ploho sroslas'), nastol'ko  slilsya
so stukom moih sobstvennyh  shagov, chto ya perestal  zamechat' i
topotok  i  sopenie,  zastavlyaet  prostodushnyh  lyudej verit',
budto ih poseshchayut prizrak  dorogih umershih. Mnogo let  pozadi
menya slyshalsya perestuk sobach'ih  lap, i etot zvuk  tak prochno
zapechatlelsya   v   moem   mozgu   (psihologi   nazyvayut   eto
"ejdetichnym  fenomenom"),  chto  pervye  nedeli  mne postoyanno
kazalos', budto Bulli bezhit u menya za spinoj.
    A na tihih tropah nad Dunaem u menya nachinalis'  nastoyashchie
sluhovye  gallyucinacii.  Esli  ya  prislushivalsya  soznatel'no,
topotok  i   sopenie  srazu   prekrashchalis',  no   stoilo  mne
zadumat'sya, i oni snova zvuchali  u menya v ushah. Tol'ko  kogda
Tita - v to vremya  eshche bol'shelapyj neskladnyj shchenok -  nachala
soprovozhdat'  menya  na  progulkah,  prizrak Bulli byl nakonec
zaklyat i ischez navsegda.
    Tita tozhe davno  umerla. I kak  davno! no ee  prizrak vse
eshche   sleduet   za   mnoj,   vtyagivaya   nozdryami   vozduh.  YA
pozabotilsya ob etom, svyato  vypolnyaya ne sovsem obychnyj  plan.
Kogda ya lishilsya  Tity stol' zhe  neozhidanno, kak i  Bulli, mne
bylo yasno, chto  ee mesto zajmet  drugaya sobaka, kak  ona sama
zanyala mesto Bulli,  a potomu, stydyas'  svoego nepostoyanstva,
ya poklyalsya  ee pamyat'yu,  chto s  etih por  menya po zhizni budut
soprovozhdat'  tol'ko  potomki  Tity.  CHelovek  po   ochevidnym
biologicheskim  prichinam   ne  mozhet   sohranit'   pozhiznennuyu
vernost' odnoj sobake, no on moet ostat'sya vernym ee porode.
    Kogda  ya  licemerno  uveryayu  otorvavshego  menya  ot raboty
gostya,  chto  ochen'  rad  ego   videt',  a  Syuzi,  nichut'   ne
obmanutaya  moimi  slovami,  serdito  rychit  i  laet  na  nego
(kogda   ona   stanet   starshe,   to   nachnet   ego  legon'ko
pokusyvat'),  ona  ne  tol'ko  demonstriruet   neobyknovennoe
umenie chitat' moi  tajnye mysli -  nasledie Tity, -  no ona i
est'  Tita,  zhivoe  voploshchenie   Tity!  Kogda  na  lugu   ona
ohotitsya  na  myshej  i  prodelyvaet  slozhnye pryzhki myshkuyushchih
hishchnikov, demonstriruya tu zhe  strast' k etomu zanyatiyu,  chto i
Pigi,  ee  babka  chau-chau,  ona  i est' Pigi. Kogda, obuchayas'
komande  "Lezhat'!",  ona  pribegaet   k  tem  zhe   prozrachnym
predlogam,  chtoby  vskochit',  kakie  odinnadcat'  let   nazad
izobretala ee  prababka Stasi,  i kogda,  podobno Stasi,  ona
vostorzhenno valyaetsya v kazhdoj luzhe, a zatem, s nog do  golovy
v gryazi, spokojnen'ko vhodit v  dom, togda ona i est'  Stasi,
voskresshaya  Stasi.  A  kogda  ona  sleduet  za  mnoj po tihim
prirechnym tropam,  po pyl'nym  dorogam ili  gorodskim ulicam,
napryagaya  vse  svoi  chuvstva,  chtoby  ne poteryat' menya, togda
ona stanovitsya olicetvoreniem  vseh sobak, kotorye  so vremen
pervogo priruchennogo  shakala sledovali  za svoimi  hozyaevami,
- chudesnym itogom lyubvi i vernosti.


Last-modified: Wed, 23 Feb 2000 15:51:05 GMT
Ocenite etot tekst: