Strannoe sovpadenie, no eto byl, navernoe, samyj tyazhelyj den' v godu: odno za drugim na menya obrushilos' neskol'ko ochen' boleznennyh v psihicheskom otnoshenii sobytij. Osnovnym iz nih bylo ob®yasnenie s roditelyami... (dalee sleduet material lichnogo haraktera). Slova, kotoryh dolgo zhdali, zastali ih vrasploh so vsemi vytekayushchimi posledstviyami. Proyavlyat' soznatel'nyj sadizm po otnosheniyu k samym blizkim lyudyam ochen' tyazhelo — ya byl sovershenno demoralizovan i nichego ne mog delat' (bezuspeshno pytalsya redaktirovat' Kuvalayanandu) vplot' do tvoego prihoda.
Vstrecha proizoshla okolo vos'mi vechera. Kogda ya uvidel, kak ty vhodish' v polutemnuyu masterskuyu, sama vsya temnaya, mne pokazalos' (no eto ne byla vizualizaciya), chto ot tebya ishodit takoe zhe temnoe iskryashcheesya siyanie. YA chuvstvoval, chto ty ochen' sil'na, gorazdo sil'nee menya, no ne mog ponyat' v chem. YA ne znal, kuda devat' svoi ruki, putal slova i chuvstvoval sebya polnym idiotom. Kogda ya sel pered toboj v kreslo, menya kolotil kakoj-to strannyj oznob.
Kogda vse bylo koncheno, ty sprosila, ne poyavilos' li "chuvstvo shlema", i ya srazu zhe otmetil, chto dejstvitel'no oshchushchayu svoj skal'p tak, kak esli by u menya volosy stali dybom. No oshchushchenie volos nachinalos' ne na poverhnosti kozhi, a glubzhe — chuvstvovalos' imenno to, kak oni vyrastayut iz kozhi.
Pridya v masterskuyu, ya srazu zhe zasel za redaktirovanie — rabotalos' kak nikogda, a oshchushcheniya vostorga ne prohodilo. CHerez nekotoroe vremya ya podumal, chto raz uzh mne tak horosho, to nuzhno sdelat' sovsem horosho: vzogret' chayu. Vstav iz-za stola, ya osoznal, chto "oshchushchenie shlema" vse eto vremya menya ne pokidalo; on chuvstvovalsya tak zhe yavstvenno, kak v samom nachale — celaya shapka Monomaha.
Na kuhne mne brosilas' v glaza odna detal', pochemu-to beskonechno menya porazivshaya. YA zhil v masterskoj uzhe pochti poltory nedeli i chasten'ko vozilsya na kuhne, no nikogda ne zamechal, chto nad kuhonnym stolom ostalas' metallicheskaya plastina ot byvshego zdes' kogda-to umyval'nika (sam umyval'nik davno uzhe byl perenesen na protivopolozhnuyu stenu). V tom, chto ya zametil etu plastinu imenno sejchas, ya oshchutil yavnyj privkus kakoj-to neestestvennosti. CHto-to zdes' bylo ne tak. YA stal oglyadyvat'sya po storonam i obnaruzhil mnozhestvo ne zamechavshihsya mnoyu do togo detalej obstanovki. Vozmozhno, eto samovnushenie, no ya ob®yasnil svoe obostrennoe vospriyatie tem, chto zuby nahodyatsya nedaleko ot mozgov, i, vozmozhno, v nih (mozgah) tozhe chto-to bylo zadeto. Vprochem, to, chto proizoshlo dal'she, povyshaet stepen' veroyatnosti etogo dopushcheniya.
Prigotoviv chaj, ya vernulsya k stolu s radostnym predvkusheniem horosho porabotat' nad Kuvalayanandoj. No u menya nichego ne vyshlo: otkrylas', kak ya ee nazyvayu, "dverca intuicii" i tut uzhe bylo ne do Kuvalayanandy. Ob®yasnyayu. Mehanizm intuicii (t.e. osoznaniya plodov nadsoznatel'noj mental'noj aktivnosti) ya nauchilsya ispol'zovat' dovol'no davno. No dlya togo, chtoby etot mehanizm nachal vydavat' produkciyu — kachestvenno novuyu, "nevychitannuyu" informaciyu — neobhodimo sozdat' opredelennye usloviya, vesti opredelennyj obraz zhizni; odnako sozdavat' trebuemye usloviya u menya ne bylo nikakoj vozmozhnosti uzhe goda poltora, tak chto vse eti poltora goda "dverca" ostavalas' zakrytoj. To social'no-hirurgicheskoe vmeshatel'stvo bez narkoza v moyu sud'bu, na kotoroe ya reshilsya v poslednee vremya, kak raz i bylo pervym shagom k sozdaniyu takih uslovij v budushchem. A tut vdrug "dverca" otkrylas' bez vsyakoj vidimoj prichiny, — esli ne schitat' togo, chto zuby nedaleko ot mozgov rastut.
Kogda ya zakonchil "obrabatyvat' informaciyu" (sut' ee svodilas' k tomu, chto CHakry "razmazany" po planam neravnomerno) i perevel duh, to srazu zhe otmetil, chto so "shlemom" proizoshli izmeneniya. On ischez; ostalos' tol'ko yavstvenno oshchushchaemoe pyatno na peresechenii dvuh shvov cherepa (zabyl uzhe, kak oni nazyvayutsya) v meste perednego "rodnichka". Granicy pyatna tochno sootvetstvovali tomu, kak esli by na eto mesto polozhit' slozhennye tri pal'ca — ukazatel'nyj, srednij i bezymyannyj:
Ischezla takzhe anesteziya i desne vernulis' obychnye oshchushcheniya — pri davlenii na nee yazykom oshchushchalas' legkaya bol'. U menya sozdalos' vpechatlenie, chto TO, chto dolzhno bylo lechit' zub, bylo ispol'zovano po drugim kanalam.
Kak tol'ko ya nakonec obratilsya k zhelannomu Kuvalayanande, v dver' postuchali. Prishla M. i prinesla pirogi. Voobshche, kogda kto-to otryvaet menya ot raboty, eto vyzyvaet vo mne nekontroliruemuyu otricatel'nuyu emocional'nuyu reakciyu; tem bolee takuyu reakciyu dolzhna byla by vyzvat' M... (dalee sleduet material lichnogo haraktera).
K svoemu udivleniyu, ya ne obnaruzhil v sebe nikakoj reakcii — bez vsyakogo sozhaleniya otlozhil rabotu, postavil chaj i vezhlivo stal vysluzhivat' tekushchie spletni. Kogda sozrel chaj, ya vdrug osoznal, chto syt, i vpolne mogu pirogov ne est'. Nado skazat', chto takie osoznaniya dlya menya sovershenno ne harakterny. Delo v tom, chto pirogi i tomu podobnoe yavlyayutsya odnoj iz bol'shih slabostej moej zhizni (K.K. dazhe skazala, chto "torty-to tebya i pogubyat"). Kak pravilo, ya ne mogu ne est' pirogov. V luchshem sluchae ya mogu zastavit' sebya ih ne est'. Tut zhe mne ne nado bylo sebya zastavlyat', poskol'ku nikakogo zhelaniya piroga vo mne ne shevel'nulos'. Udivivshis' takoj emocional'noj tishine, ya srazu zhe zametil, chto uzhe dovol'no davno prebyvayu v podobnoj zhe tishine mental'noj.
Prakticheski vo mne otsutstvovalo to, chto nazyvayut "vnutrennim dialogom". Krome togo, vse slova i sobytiya, prihodyashchie izvne, ne zaderzhivalis' v moem soznanii, a prohodili skvoz' nego, ne ostavlyaya nikakogo sleda. YA byl kak by slegka otstranen ot vsego proishodyashchego "vnutri" i "snaruzhi", vse eto proishodilo gde-to ryadom, no ne so mnoj. |to udivitel'noe sostoyanie (opisannoe SHri Aurobindo v "Osnovah Jogi") ya do togo nikogda ne ispytyval, no vsegda k nemu stremilsya. Ego mozhno oharakterizovat' kak "legkij trans". Voobshche perezhivaniya etogo vechera byli, s odnoj storony, legki, nenavyazchivy, a s drugoj — ochevidny nesomnenny.
Zatem ya poshel provodit' M., a zaodno i vygulyat' Olli, pomes' boksera s dratharom, kotorogo my s V. gordo predstavlyali porazhennym zritelyam kak "chilijskogo ter'era", — sovershenno chernoe gladkosherstnoe chudovishche s nepristojno volosatymi nogami satira, borodatoj past'yu drakona, dlinnym i tonkim zakruchennym brejgelevskim hvostom, vislymi oslinymi ushami i glazami cheloveka, okazavshegosya v sobach'ej shkure. Olli peremeshchaetsya isklyuchitel'no pryzhkami — ogromnymi pryzhkami v vysotu — i sovladat' s nim net nikakoj vozmozhnosti. Na progulku ya vyshel vse v tom zhe polutransovom sostoyanii. Ryadom chto-to govorila M., i sovershal pryzhki Olli. YA mashinal'no skazal emu: "Olli, tiho", — i on spokojno poshel ryadom. Minut cherez pyat' on opyat' zaprygal, no ya snova skazal emu eto, i do samogo konca progulki on vel sebya sovershenno spokojno, — navernoe, pervyj i poslednij raz v zhizni.
Togda, vo vremya progulki, ya vosprinyal svoi slova i ego reakciyu na nih kak nechto samo soboj razumeyushcheesya, — sobstvenno govorya, ya dazhe ne obratil vnimaniya na etot incident. Gorazdo pozzhe ya osoznal, chto ni do, ni posle mne ne udavalos' dostigat' takogo effekta. Interesno, chto obrashchayas' v tot raz k Olli, ya fakticheski ne povyshal golosa; i tem ne menee, v moih slovah bylo chto-to napominayushchee udar. Analiziruya vposledstvii svoi oshchushcheniya, ya otmetil, chto etot "udar" byl proizveden kak by zhivotom. YA slyhal, chto v karate i t.p. udary nanosyatsya "zhivotom", no sam boevyh iskusstv nikogda ne praktikoval. K tomu zhe "udar" byl nanesen chisto avtomaticheski i vosproizvesti ego zatem soznatel'no (po otnosheniyu k Olli) mne tak i ne udalos'...
Kogda ya vernulsya v masterskuyu, to zastal tam S., s kotoroj my progovorili do 23.30. Dazhe aktivnyj dialog ne mog narushit' tishinu, v kotoroj ya prebyval. YA vse vremya byl ryadom, nevovlechen.
Na sleduyushchij den' ya prosnulsya obychnym chelovekom.
Interesno otmetit', chto "pobochnye effekty" otrazilis' na shirokom aspekte funkcij, a imenno:
1) na fizicheskih funkciyah (obil'noe krovotechenie);
2) "energeticheskih" (dvizheniya v "tonkom tele");
3) emocional'nyh i mental'nyh (pokoj);
4) nadmental'nyh (intuitivnoe znanie);
5) volevyh (vozdejstvie na Olli);
6) funkciyah vospriyatiya (obshchee obostrenie).
O nesamovnushennosti perechislennyh effektov svidetel'stvuet to, chto soznavalis' oni gorazdo pozzhe, chem voznikali. Krome togo, ya ne mog znat', kakie effekty ya dolzhen ozhidat': ya neznakom s biopol'shchikami, a ot tebya, krome voprosa o "shleme", nikakih ukazanij ne postupalo. K sushchestvovaniyu ili nesushchestvovaniyu biopolya i vsego s nim svyazannogo ya otnoshus' imenno NIKAK: menya interesuyut sovsem drugie problemy, a biopole ya rassmatrivayu kak udobnuyu teoreticheskuyu model' dlya ob®yasneniya "chudes", k kotorym ya ravnodushen.
Fakticheski zhe eto byl vecher ispolneniya zhelanij. Ochevidno, to, chto ty vlozhila ili to, chto ty mobilizovala vo mne, bylo ispol'zovano na putyah sil'nejshih k tomu vremeni zhiznennyh stremlenij (nado polagat', chto stremlenie izbavitsya ot bol'nogo zuba ne vhodilo v ih chislo).
V derevne ya nachal pit' propolis i zhevat' tysyachelistnik, poetomu neizvestno, v kakoj stepeni izlecheniyu sposobstvovali tvoi usiliya. No cherez paru nedel' (vse eto vremya ne bylo nikakih bolej) iz rany vyshel kusok gniloj kosti s polkopejki razmerom; okazalos', chto, vylamyvaya korni, stomatolog nadkolol chelyust', — etot-to skol menya i bespokoil.