ved' v pervyj raz eto
srabotalo  na  kazhdom  zhivotnom!   Rezul'taty  opredelenno   imeyut   vysokuyu
statisticheskuyu znachimost'. Dumajte  zhe, dumajte!"  No  nikomu  ne prihodit v
golovu ni odnogo otlichiya mezhdu tem eksperimentom,  v kotorom takoj rezul'tat
nablyudalsya,  i  tem,  gde etogo  ne  bylo.  I  my snova  i  snova  povtoryaem
eksperiment, menyaya naugad to odin, to drugoj faktor,  no vse bez tolku. Est'
ot chego vpast' v unynie!
     I tol'ko cherez  neskol'ko let,  po sovershenno  drugomu  povodu sluchajno
obnaruzhivaetsya imenno tot faktor, kotoryj vyzval kogda-to stol'ko ogorchenij.
V  moej  praktike,  naprimer,  odno  iz proyavlenij tak nazyvaemogo  "faktora
kletki", s kotorym  my  poznakomimsya  pozzhe (s. 313),  neozhidanno  kosnulos'
tol'ko odnoj kletki. Nesomnenno, chem  chashche vyyasnyaetsya prichina, po kotoroj ne
udalos'   vosproizvesti  eksperiment,  tem  bol'she  veroyatnost'  preodoleniya
podobnyh  kazusov  v  budushchem. Krome  togo,  obnaruzhenie  podobnyh  faktorov
neredko  privlekaet  nashe vnimanie  k  yavleniyam, eshche bolee  vazhnym, chem  te,
kotorye my pervonachal'no issledovali.
     I vse zhe  ogorchenie ot postoyannyh neudach  sposobno vyzvat'  u  molodogo
cheloveka chto-to vrode "laboratornogo nevroza",  kak nazval ego X. Harris. On
stanovitsya  razdrazhitel'nym,  agressivnym, podavlennym  i  obeskurazhennym; v
rezul'tate  on  mozhet dazhe brosit' nauku. V etom sluchae luchshe vsego rabotat'
nad  neskol'kimi temami srazu. Dazhe esli tol'ko  odna iz nih pojdet uspeshno,
eto po krajnej mere  pridaet bodrosti. Po toj zhe prichine polezno  zanimat'sya
kakim-libo   vspomogatel'nym   delom  -   lechebnoj,   administrativnoj   ili
prepodavatel'skoj  rabotoj,  ibo   eto  pomozhet  sozdat'  oshchushchenie  poleznoj
deyatel'nosti.


        Ogorcheniya, v kotoryh byvaet nelovko priznat'sya.
     Oni  dejstvuyut eshche bolee ugnetayushche, poskol'ku  nas  osobenno razdrazhaet
to,   chto  my  razdrazhaemsya.  Zaderzhka  v   prodvizhenii  po  sluzhbe  ili  zhe
kakaya-nibud' administrativnaya  problema, kotoruyu ne sledovalo  by  prinimat'
blizko  k  serdcu,  razdrazhayut ne tol'ko sami  po sebe,  no uzhe samim faktom
nashej ozabochennosti imi.
     YA znaval  mnogih uchenyh, prevrativshihsya v "intellektual'nyh razvalin" s
ser'eznym kompleksom nepolnocennosti tol'ko potomu, chto ne poluchili kakuyu-to
premiyu ili nagradu, kotoruyu, kak  im  kazalos',  oni zasluzhili, ili  ne byli
izbrany  v  kakoe-to  pochetnoe   obshchestvo.  V  podobnyh  sluchayah  formal'noe
priznanie  zaslug stanovitsya  samocel'yu  i  gubit  podlinnye i  estestvennye
motivy, dvizhushchie uchenym. U menya est'  neskol'ko vysokouvazhaemyh i dobivshihsya
uspehov  kolleg, kotorye po tem  ili  inym prichinam ne byli izbrany  v chleny
Kanadskogo  Korolevskogo  obshchestva{30}  i  ot  etogo  sklonny  schitat'  sebya
sovershennymi neudachnikami. Oni postoyanno vozvrashchalis' k etoj boleznennoj dlya
sebya  teme  i  delali vse  novye  popytki  dobit'sya vozhdelennoj  pochesti, ne
ostanavlivayas' dazhe pered samymi  unizitel'nymi pros'bami  o  hodatajstve. V
konce koncov oni s negodovaniem brosali zanyatiya naukoj,  hotya i obladali dlya
etogo vsemi neobhodimymi kachestvami.
     Kak ya uzhe govoril, v otlichie ot mnogih moih  bolee sderzhannyh kolleg  ya
celikom priznayu, chto vneshnee odobrenie, vyrazhayushcheesya v  raznoobraznyh  vidah
priznaniya i pochestej, yavlyaetsya  vazhnym stimulom dlya bol'shinstva iz nas, esli
ne dlya  vseh. Horosho eto ili  ploho,  no delo obstoit imenno tak. Odnako eta
zhazhda  priznaniya  ne  dolzhna  prevrashchat'sya v  glavnuyu cel'  zhizni.  Ni  odin
podlinnyj uchenyj ne primet zhelannogo priznaniya  cenoj  prevrashcheniya v melkogo
politikana, vsya energiya kotorogo do  takoj stepeni  pogloshchena "nazhimaniem na
rychagi", chto dlya nauki uzhe ne ostaetsya sil.
     Molodoj  uchenyj  mozhet  izbavit'  sebya  ot  massy  nenuzhnyh  ogorchenij,
podsteregayushchih issledovatelya  na vsem  protyazhenii  ego  kar'ery, esli  budet
otnosit'sya  k  takim veshcham  filosofski.  Ved' v nauchnom  obshchestve mozhet byt'
tol'ko odin  prezident, a  na  kafedre  -  odin  zaveduyushchij. Osoznanie etogo
fakta, esli byt' do konca posledovatel'nym,  prineset bol'she pol'zy i vam, i
okruzhayushchim.   Perefraziruya   uzhe   upominavsheesya    znamenitoe    izrechenie,
pripisyvaemoe Katonu  Starshemu, skazhem: "Pust' luchshe lyudi sprashivayut, pochemu
on ne zaveduet kafedroj, chem pochemu zaveduet".


        SKROMNOSTX

     Skromnost'  -  eto  nedostatok,  kotorogo uchenye  prakticheski lisheny. I
schast'e, chto eto tak. CHego by my dobilis', esli by uchenyj stal somnevat'sya v
svoem  sobstvennom intellekte?  Ves'  progress okazalsya by  paralizovan  ego
robost'yu. On dolzhen verit' ne tol'ko v nauku voobshche, no i v svoyu sobstvennuyu
nauku. On  ne dolzhen schitat' sebya nepogreshimym, no kogda on eksperimentiruet
ili  rassuzhdaet,  emu  sleduet  obladat' nepokolebimoj  uverennost'yu v svoej
intellektual'noj moshchi.

     SHarl' Rishe

     Esli chto i  neobhodimo  uchenomu,  tak  eto nechto  vrode manii  velichiya,
pripravlennoj  smireniem.  On dolzhen imet'  dostatochno  uverennosti  v sebe,
chtoby  stremit'sya k zvezdam, i v to zhe vremya dostatochno  smireniya, chtoby bez
vsyakogo  razocharovaniya  osoznavat',  chto  on  nikogda  ih  ne  dostignet.  K
neschast'yu, podobnaya maniya  velichiya i tverdaya reshimost' v svoem stremlenii  k
zvezdam "pobedit' ili pogibnut'"  mogut otravit' zhizn'  uchenogo i dazhe v eshche
bol'shej stepeni zhizn' ego kolleg.
     Nekotorye  uchenye   vyrabatyvayut  v   sebe   takuyu   boleznennuyu  zhazhdu
voshvalenij, chto provodyat bol'shuyu chast' zhizni v nazojlivyh popytkah privlech'
vnimanie k svoim  dostizheniyam.  |to  ne  tol'ko neeffektivnyj, no i v vysshej
stepeni  ottalkivayushchij  sposob  utverdit' svoe  polozhenie  v  obshchestve. Est'
tol'ko odna forma povedeniya, yavlyayushchayasya, po krajnej mere dlya menya, eshche bolee
otvratitel'noj,-   eto   obdumannaya   demonstraciya   skromnosti.   Podlinnaya
skromnost' ostaetsya  zapryatannoj  gluboko  vnutri,  ona  nikogda  ne  byvaet
nastol'ko  neskromnoj,  chtoby  privlekat'  k  sebe  vnimanie.  Po-nastoyashchemu
velikie lyudi slishkom chestny, chtoby demonstrirovat' skromnost' kak social'nuyu
cennost', i slishkom zastenchivy, chtoby demonstrirovat' publike svoyu iskrennyuyu
skromnost'.


        VREMYA DLYA RAZDUMIJ

     Kak  by ni byl  aktiven  uchenyj i  kak by  ni stremilsya  k prakticheskoj
rabote, on dolzhen vydelyat' vremya dlya razmyshlenij. Kazalos' by, eto ochevidno,
i vse zhe .mnogie issledovateli v takoj stepeni poddayutsya stremleniyu byt' vse
vremya "v dele", chto  u nih ne  ostaetsya vremeni dlya pravil'nogo planirovaniya
eksperimentov  i dlya osmysleniya  nablyudenij.  Tipichnyj "rabotyaga"  -  obychno
molodoj chelovek  - pereocenivaet  znachenie "delaniya" konkretnyh veshchej; on ne
oshchushchaet sebya rabotayushchim,  esli spokojno  sidit na meste, pogruzhennyj v  svoi
mysli  ili dazhe  prosto v mechty. |to velikoe zabluzhdenie. My uzhe videli, chto
nekotorye samye luchshie idei rozhdalis' v poludreme ili v fantaziyah, mezhdu tem
kak odna horoshaya ideya mozhet osvobodit' nas ot mnogochasovoj rutinnoj raboty.
     No  net  nichego huzhe, esli, razmyshlyaya,  vy byli  vynuzhdeny prervat' hod
svoih myslej kak  raz  v  tot  moment, kogda  ideya byla gotova rodit'sya. Vot
pochemu, zhelaya na chem-libo sosredotochit'sya, ya skryvayus'  v svoem kabinete pod
zashchitoj tablichki "Pros'ba ne bespokoit'!" i otklyuchayu telefony. CHtoby sdelat'
etot zaslon dejstvennym,  ponadobilos'  nemalo  vremeni.  Vsegda  poyavlyalos'
chto-nibud'  ekstrennoe  -  eksperiment   li,  kotoryj  sorvetsya   bez  moego
nemedlennogo vmeshatel'stva,  neotlozhnyj  li mezhdugorodnyj  zvonok, vnezapnoe
poseshchenie kakoj-nibud'  vazhnoj  persony,- i ya byl vynuzhden priznat', chto dlya
takih   sluchaev  dolzhno   delat'sya  isklyuchenie.   V   rezul'tate  isklyucheniya
prevrashchalis' v pravilo  i  u menya nikogda  ne  ostavalos' vremeni  dlya sebya.
Togda mne  prishla  v  golovu prostaya  mysl':  poroj ya  otsutstvuyu  nedelyami,
sovershaya lekcionnoe turne, no laboratoriya pri etom  funkcioniruet  vrode  by
normal'no; otsyuda vyvod - ona  dolzhna byt' v sostoyanii obhodit'sya bez menya v
techenie neskol'kih chasov v den', dazhe esli ya  i v gorode.  |to umozaklyuchenie
pridalo mne  sily  sdelat' reshitel'nyj shag,  i teper', kogda na dveryah visit
tablichka "Pros'ba ne bespokoit'!", dejstvitel'no nikto ne imeet prava vojti,
za isklyucheniem  g-zhi Staub,  da i  to lish'  v sluchae  smertel'noj opasnosti.
Konechno, sleduet priznat', chto inogda moya  oboronitel'naya sistema daet sboi.
YA pomnyu - kak takoe zabyt'! - period, kogda noven'kaya telefonistka obuchalas'
iskusstvu  ubezhdat'   lyudej,  zhelayushchih  pobesedovat'  so  mnoj   po  "lichnym
voprosam",  izlozhit'  svoj  vopros  v  pis'mennom vide. Kolichestvo  podobnyh
zvonkov  i  predel'naya  razgovorchivost'  nekotoryh  abonentov v  bol'shinstve
sluchaev delali  etu  zashchitnuyu meru  neobhodimoj. No  podchas  i  eta  sistema
stradala otsutstviem  gibkosti: moya zhena ne ispytala bol'shogo  udovol'stviya,
kogda,  poprosiv  menya  k  telefonu,  poluchila  sovet izlozhit'  svoj  vopros
pis'menno. Na  sleduyushchij den' telefonistka  ob座asnila,  chto ona ne razobrala
familiyu  zvonivshej, i mne  ostaetsya tol'ko gadat', skol'ko  podobnyh kazusov
proshlo mimo moego vnimaniya.
     Pust'  zhe te,  kto somnevaetsya  v  celesoobraznosti primeneniya podobnyh
drakonovskih  mer,  uchatsya na moem  opyte:  laboratoriya  prekrasno rabotaet,
nesmotrya  na  moe  periodicheskoe  otsutstvie.  Moi   pomoshchniki  nauchilis'  v
ekstrennyh  sluchayah  prinimat'  samostoyatel'nye  resheniya  (fakticheski  takie
sluchai  krajne  redki), a  chelovek,  zvonivshij po  mezhdugorodnomu  telefonu,
zvonit snova, i, kak  pravilo, zvonok ego okazyvaetsya ne  takim uzh  srochnym.
Dazhe  vazhnyj  gost' ne  obizhaetsya,  ibo  znaet,  chto  o  vstreche  nado  bylo
dogovorit'sya zaranee, a sekretarsha  prosto  govorit emu,  chto menya "tut net"
(umalchivaya o tom, chto ya est'  "tam", za zakrytoj dver'yu). Kak by to ni bylo,
sdelat' vyvod  o moem oskorbitel'nom k nemu bezrazlichii nikak nel'zya, raz uzh
ya dazhe ne byl postavlen v izvestnost' o ego pribytii.
     Pravda, ostaetsya vozmozhnost', chto vazhnaya persona zahochet dogovorit'sya o
vstreche  na zavtra. No my gotovy  i k etomu. Nashi posetiteli  delyatsya na tri
tipa:

     1. Ochen' interesnye lyudi.  Ih ya vsegda rad  videt', tak chto tut problem
ne voznikaet.

     2.   Umerenno   interesnye   lyudi.   Dlya   nih,  kak   i   dlya   lyubogo
zainteresovannogo posetitelya, dlya nachala ustraivaetsya ekskursiya no institutu
v soprovozhdenii "dezhurnogo" sotrudnika. |to daet  im horoshee predstavlenie o
nashej tekushchej tematike i metodah raboty. Zatem ya prinimayu ih v svoem rabochem
kabinete,  dlitel'nost'  prebyvaniya  v  kotorom zavisit  ot togo,  hochet  li
posetitel'  prosto  obmenyat'sya  rukopozhatiem,  sfotografirovat'sya na pamyat',
poluchit'  avtograf na  knige ili  zhe obsudit'  dejstvitel'no nuzhnye voprosy.
Inogda oni okazyvayutsya gorazdo bolee interesnymi lyud'mi, chem predpolagalos',
no   takoe  sluchaetsya  redko.   Znachitel'no  chashche   oni   okazyvayutsya  menee
interesnymi,  chem  predpolagalos',  i  togda  problema  sostoit  v tom,  kak
zakonchit'  besedu,  nikogo  ne  obidev. Vot  tut  v  hod  vstupaet  operaciya
"Najtingejl"  (solovej),  prizvannaya  izbavit'  stradal'ca  ot  muchenij.  Po
ponyatnym prichinam  ya  ne mogu  raskryt' ee  podlinnye detali, no  princip ee
dejstviya sleduyushchij: ya vyzyvayu g-zhu Staub po vnutrennej svyazi i sprashivayu ee,
gotova  li rukopis' dlya  doktora Najtingejla.  |to  -  sekretnyj signal. Ona
otvechaet, chto net poka, no budet gotova cherez neskol'ko minut. Ona, konechno,
znaet, chto ne  sushchestvuet ni etoj  rukopisi, ni  samogo doktora Najtingejla.
Moj vopros  oznachaet tol'ko, chto cherez paru minut ona  dolzhna  vletet' v moj
kabinet, vozbuzhdenno  soobshchaya, chto  menya  ekstrenno  trebuyut v  laboratoriyu.
Konechno, v takom  izvestii  est' dolya preuvelicheniya i  dazhe,  mozhno skazat',
"lzhi vo  spasenie",  no  ved' ya i  v samom  dele pochti vsegda mogu okazat'sya
chem-libo   poleznym  v  laboratorii,  tak  chto  beseda  prekrashchaetsya  vpolne
prilichnym obrazom... Malo kto iz  posetitelej sposoben zapodozrit' prichinnuyu
svyaz'  mezhdu moim interesom k rukopisi doktora  Najtingejla i vozniknoveniem
ekstrennoj situacii v laboratorii.

     3.  Zanudy i pridurki.  Pohozhe, ya obladayu osoboj privlekatel'nost'yu dlya
zanud i "choknutyh" vseh sortov.  Odni hotyat prodat' mne strahovoj  polis ili
lekarstvo   ot  raka,  drugie  besplatno  predlagayut  sobstvennoe  telo  dlya
posleduyushchego  anatomicheskogo   issledovaniya  libo  samye  dostupnye  sposoby
proslavit'sya.   Viziterov   etogo  tipa   sleduet   vyyavlyat',   vyslushivat',
blagodarit'  za  ih dobrotu i bez izlishnego  shuma  vyprovazhivat'  s  pomoshch'yu
sekretarshi.
     YA  proshu izvinit' menya za stol' prostrannye rassuzhdeniya o neobhodimosti
vydelyat' vremya dlya  razdumij i o sposobah,  ispol'zuemyh nami dlya dostizheniya
etogo, no,  ya  uveren, bol'shinstvo  moih  kolleg soglasyatsya  s  tem, chto eto
chrezvychajno vazhnyj  vopros  i dlya nahozhdeniya ego priemlemogo resheniya nikakie
usiliya ne budut izlishnimi.


        VNENAUCHNYE INTERESY

     Govorya na etu temu, mne pochti nechego pocherpnut' iz  sobstvennogo opyta.
Menya interesuet ochen'  nemnogoe  iz  togo, chto sovsem ne svyazano s naukoj, a
mozhet  byt', ya  prosto  smotryu na vse temi zhe glazami,  chto  i na  nauku.  YA
nikogda ne  byl v sostoyanii  provesti  chetkuyu gran' mezhdu  lichnoj  i nauchnoj
zhizn'yu. Vozmozhno, s etim svyazano i moe absolyutnoe bezrazlichie k material'nym
blagam. Esli ya pol'zuyus' avtomobilem,  knigoj ili  predmetom obstanovki. dlya
menya ne imeet rovno nikakogo znacheniya, prinadlezhat oni mne ili net.
     Vplot'  do nedavnego  vremeni biblioteka nashego  instituta prinadlezhala
lichno mne. Sostavivshie yadro biblioteki knigi byli kupleny eshche v bytnost' moyu
aspirantom na zarabotannye ne bez truda den'gi u g-zhi  Bidl'  - vdovy  moego
byvshego  shefa.  Potom v techenie  ryada  let  mne  prihodilos'  oplachivat' vse
rashody  po   ee  soderzhaniyu  (zarplata  stenografistki,  pochtovye  rashody,
kancelyarskie prinadlezhnosti, yashchiki dlya kartochek i tipografskih ottiskov i t.
p.)  iz  svoego skudnogo zhalovan'ya.  No  kogda  eto bibliotechnoe delo  stalo
razrastat'sya v solidnuyu sluzhbu,  ya prosto  podaril  ee nashemu fakul'tetu.  YA
sdelal eto ne  iz  velikodushiya, a prosto potomu chto  vladenie bibliotekoj ne
imeet dlya menya smysla. ZHelanie prodat' ee moglo  by  vozniknut' u  menya ne v
bol'shej stepeni, chem mysl'  prodat' semejnyj al'bom, ne govorya o  tom, chto ya
vse ravno  delilsya  i budu  prodolzhat'  delit'sya  etimi knigami i otdel'nymi
ottiskami so svoimi kollegami.
     YA upominayu ob etom potomu, chto schitayu svoyu zhiznennuyu poziciyu  neskol'ko
odnostoronnej. No dlya menya  vse - Priroda. Moya sem'ya, sotrudniki, podopytnye
zhivotnye, knigi (bud'  to  nauchnye monografii,  filosofskie traktaty, romany
ili sborniki poezii),  t.  e.  ves'  mir, v kotorom my zhivem, vklyuchaya i menya
samogo,- eto lish' raznye proyavleniya vse toj  zhe Prirody, sushchestvuyushchej vnutri
i vne menya. Nauka  -  eto izuchenie Prirody  i naslazhdenie  eyu. YA oshchushchayu svoe
telo,  razum, postupki  i okruzhayushchuyu  menya  sredu kak vzaimosvyazannoe celoe.
Budet odinakovo  verno skazat',  chto u menya  net  lichnoj zhizni i chto vsya moya
zhizn' - lichnaya.  Dlya menya net razlichiya mezhdu rabotoj i  dosugom - prosto eto
raznye priemy odnoj i toj zhe igry.
     Esli  vse  skazannoe  zvuchit ne  slishkom  chlenorazdel'no,  to vovse  ne
potomu,  chto  ya ispytyvayu smushchenie,  govorya o stol'  lichnyh materiyah. V etih
zametkah  ya  hochu obsudit' vse,  chto znayu  o  nauke i uchenyh,  vklyuchaya  sebya
samogo,  samym otkrovennym  obrazom.  YA prosto ne v  sostoyanii vyrazit'  eto
osoboe chuvstvo bolee ponyatnym obrazom, mozhet byt', potomu, chto imenno v etih
voprosah ya naibolee radikal'no  otlichayus' ot gromadnogo bol'shinstva lyudej, s
kotorymi kogda-libo imel delo.
     Znayu, chto publika - osobenno amerikanskaya - zhelala by, chtoby uchenyj byl
edakim  "slavnym  parnem",  "sovsem  takim,  kak  vse".  No tak  li  uzh  eto
obyazatel'no? Stoit li  govorit', chto eto nikak ne uzhivaetsya s  tradicionnymi
strannostyami uchenogo.  Biografii uchenyh obychno  uveryayut nas, chto ih geroi  -
dostupnye lyudi.  Da tak  li uzh nuzhna nam  ih dostupnost',  nepremennye  pyat'
zdorovyh rebyatishek i  populyarnoe hobbi?  Ne  dorozhe  li dlya  nas svarlivost'
N'yutona i neuzhivchivost' Paskalya?


        Povedenie pri obshchenii

     Dlya togo  chtoby  lyudi  nahodili schast'e v svoej  rabote, neobhodimy tri
usloviya: rabota dolzhna byt' im po  silam, ona ne dolzhna byt' iznuryayushchej i ej
obyazatel'no dolzhen soputstvovat' uspeh.
     Dzh. Reskin{31}

     Iskusstvo  obshcheniya  s lyud'mi posredstvom svobodnogo i taktichnogo obmena
myslyami i chuvstvami  yavlyaetsya dlya kazhdogo uchenogo  cennejshim kachestvom. |tot
dar  zavisit v  pervuyu  ochered' ot  ponimaniya kak nashih sobstvennyh  motivov
povedeniya,  tak  i  motivov povedeniya  drugih  lyudej -  ponimaniya,  osobenno
vazhnogo dlya organizacii  issledovatel'skih  grupp, igrayushchih v  nashe vremya  v
nauke vsevozrastayushchuyu rol'. Nam sleduet uchit'sya ne tol'ko tomu, kak ubezhdat'
drugih, no i  tomu, kak bez  predubezhdeniya vyslushivat' chuzhie dovody,  a  eto
gorazdo bolee slozhnoe iskusstvo.
     Osnovatel'noe proniknovenie vo vse osobennosti upomyanutyh v nachale etoj
knigi  tipov  lichnostej - kak  nas samih,  tak i nashih kolleg - sposobstvuet
dostizheniyu effektivnoj i  garmonichnoj raboty lyubogo nauchnogo uchrezhdeniya. Nam
sleduet   nauchit'sya  podderzhivat'  zdorovoe  ravnovesie  mezhdu  estestvennym
egoizmom  i  sochuvstvennym al'truizmom, uverennost'yu v  sebe  i skromnost'yu,
obodryayushchej  pohvaloj  i napravlennoj  na  korrekciyu povedeniya  drugih  lyudej
kritikoj.  Umejte  razumno  ogranichivat'  tshcheslavie  i protivostoyat'  vsyakoj
lesti.  Izbegajte  skrytnosti,  neminuemo vedushchej k nervoznoj  i napryazhennoj
obstanovke v kollektive.  Nuzhno iskrenne starat'sya  ponimat' chuzhie  yazyki  i
obychai, ibo nauka po prirode svoej internacional'na, i vse vidy kastovosti i
izolyacionizma nanosyat ej ogromnyj ushcherb.
     Istinnoe tovarishchestvo v  znachitel'noj stepeni osnovyvaetsya na  principe
vzaimopomoshchi. Podlinnaya sovmestimost' kolleg mezhdu soboj dolzhna opirat'sya na
sochuvstvennoe ponimanie chuzhih trudnostej  i na gotovnost'  kazhdogo  proyavit'
pomoshch' i podderzhku, udovletvoryaya tem samym prisushchuyu vsem lyudyam potrebnost' v
etih kachestvah.
     Sushchestvuet  celyj ryad  negativnyh kachestv,  sposobnyh  sdelat' molodogo
uchenogo   nevynosimym   dlya   svoih   kolleg.    Sredi    nih:    otsutstvie
predupreditel'nosti   po   otnosheniyu  k  tovarishcham  po  rabote;   proyavlenie
prevoshodstva, vyrazhayushcheesya v tendencii preumen'shat' vklad v rabotu drugih i
preuvelichivat' svoj sobstvennyj; utaivanie dostignutyh rezul'tatov, lishayushchee
avtora  ne tol'ko  udovol'stviya podelit'sya imi  s  kollegami,  no  i  cennyh
kriticheskih zamechanij v ego adres;  "prioritetomaniya" -  voshedshaya v privychku
potrebnost' govorit'  ili,  chashche,  namekat', chto  on-de  eto  uzhe  predvidel
(govoril) ranee; narochitaya demonstraciya svoej erudicii i t. d. i t.p.
     Pravil'no  postroennye  mezhlichnostnye  otnosheniya  v  znachitel'noj  mere
baziruyutsya  na  sootvetstvuyushchej argumentacii. Ubezhdenie - eto dar  privodit'
udovletvoryayushchie  sobesednika argumenty i dovody. V nauke ono  vsegda  dolzhno
opirat'sya  tol'ko  na yasnoe izlozhenie  otstaivaemyh principov. Slovesnoe ili
osnovannoe  na  naglyadnoj  demonstracii  obsuzhdaemyh  ob容ktov,  ono  dolzhno
isklyuchat'  vsyakogo  roda ugovory  i pros'by. Uchenyj, otnosyashchijsya  s izlishnim
entuziazmom  k  svoej  rabote ili  slishkom ozabochennyj tem, chtoby proizvesti
nuzhnoe vpechatlenie na auditoriyu, dolzhen  osobenno  osteregat'sya ispol'zovat'
takie  argumenty ili ssylat'sya na takie avtoritety, kotorye, kak on schitaet,
podkreplyayut zanimaemuyu im poziciyu.
     V pryamoj zavisimosti  ot haraktera mezhlichnostnyh otnoshenij  nahoditsya i
organizaciya raboty  v kollektive. Kak pravilo, v pervuyu ochered' na povedenie
lyudej okazyvayut vliyanie emocii, a emocional'noe proyavlenie potrebnostej  i u
laboranta,  i  u  izvestnogo  uchenogo  v  osnove  svoej  odinakovo.  Uroven'
intellekta i  obrazovaniya  vliyaet  lish'  pa  mineru  vyrazheniya instinktivnyh
pobuzhdenij.  Poetomu  vse,  chto ya budu  govorit'  ob  odnoj gruppe, v ravnoj
stepeni primenimo i ko vsem drugim.


        KRITIKA I EE VOSPRIYATIE

     Ne  prinimaet rod lyudskoj  prorokov svoih  i izbivaet ih, no lyubyat lyudi
muchenikov svoih i chtyat teh, koih zamuchili.

     F. M. Dostoevskij

     Kogda o vas govoryat, to huzhe etogo mozhet byt' tol'ko odno - kogda o vas
ne govoryat.

     O. Uajl'd

     Hotya mal'chishki pobivayut lyagushek kamnyami radi zabavy, no lyagushki umirayut
po-nastoyashchemu.

     Plutarh

     Vospitanie  v  sebe  razumnogo kriticheskogo  podhoda yavlyaetsya  odnoj iz
samyh  sushchestvennyh   predposylok  uspeha  v  lyuboj  oblasti   deyatel'nosti.
Sposobnost' k kriticheskomu suzhdeniyu nuzhna uchenomu ne tol'ko dlya ocenki svoih
i chuzhih rabot, no i dlya ob容ktivnogo i argumentirovannogo otveta na kritiku,
kotoroj    on    neminuemo   podvergnetsya,   esli   dostignet   rezul'tatov,
protivorechashchih  obshcheprinyatoj  tochke  zreniya. Rezkaya  i  agressivnaya  kritika
vyzyvaet v nas estestvennyj protest, odnako sovershenno neobhodimo  nauchit'sya
ne poddavat'sya etomu chuvstvu. Obychnaya otgovorka "Mne vse ravno, chto  obo mne
govoryat" pochti vsegda neiskrenna. I dazhe ne "pochti". Fakticheski ya ne znayu ni
odnogo cheloveka,  kotoromu  bylo by bezrazlichno, chto o  nem govoryat.  K chemu
takoe  pritvorstvo? Esli chelovek sovershenno  uveren  v  svoej  pravote  (chto
krajne redko sredi  intelligentnyh lyudej), on dolzhen  stoyat' na svoem, skol'
by rezkim napadkam on ni podvergalsya. Malo kto sposoben proyavit' dostatochnoe
uporstvo, no  uzh tochno net nikogo, kto  byl by  bezrazlichen k napadkam  i ih
tonu.


        Kritika novatora.
     Kogda himik  Lui  Paster osmelilsya predlozhit' svoi novovvedeniya vracham,
on podvergsya s  ih  storony sokrushitel'noj  kritike. Da i  v nastoyashchee vremya
vrachi otnosyatsya dostatochno vysokomerno  k rabotam specialistov,  ne  imeyushchih
pryamogo otnosheniya  k  medicine. |ta  kastovost' sil'no zatrudnyaet biohimikam
ili psihologam  dostup k  klinicheskim materialam. Poetomu  pri vybore  mesta
raboty im sleduet ubedit'sya v tom, chto oni ne vstretyatsya s  protivodejstviem
takogo roda.
     Razumeetsya, dazhe  uchenaya stepen'  v oblasti mediciny  ne  dast garantii
protiv   skepticizma   i  vrazhdebnosti,   s   kotorymi  stalkivayutsya  avtory
bol'shinstva  revolyucionnyh teorij.  Edinstvennoe,  chto mozhno v  takom sluchae
sdelat',-  eto  osoznat'  neizbezhnost'  podobnogo  otnosheniya  i  vesti  sebya
dostojno. Nado, s odnoj storony, uchit'sya ne ignorirovat' kritiku lish' na tom
osnovanii,  chto  ee  agressivnyj  ton  razdrazhaet  nas,  a  s  drugoj  -  ne
rasstraivat'sya iz-za  neobosnovannyh  napadok.  Udelyaya  kritike  stol' mnogo
vnimaniya, ya riskuyu pokazat'sya izlishne  chuvstvitel'nym k nej. Byt' mozhet, tak
ono  i est'. Bolee  togo, ya  dumayu, chto vse my  takovy (hotya  malo kto gotov
soznat'sya v etom), i bor'ba s etoj slabost'yu sovershenno  neobhodima, esli my
hotim  dobit'sya uspeha v nauke. V etom  otnoshenii  nas mnogomu mozhet nauchit'
opyt proshlyh let.
     Moim  pervym kritikom byl velikij Uolter Kennon. YA vse eshche  zhivo  pomnyu
ego reakciyu, kogda, edva zakonchiv pervye eksperimenty po stressu,  zagovoril
s nim na etu temu. My obsuzhdali stress  dvazhdy: pervyj raz  kratko vo  vremya
moego poseshcheniya laboratorii Kennona v Bostone, a vtoroj raz spustya neskol'ko
let i v bolee svobodnoj obstanovke Universiteta Mak-Gill, studentam kotorogo
on tol'ko chto prochel prekrasnuyu lekciyu. YA byl ochen' ogorchen tem, chto ne smog
dokazat' etomu velikomu starcu, naskol'ko sushchestvennuyu rol' igrayut gipofiz i
kora  nadpochechnikov  v  vozniknovenii  stressa.  On privel  ryad prevoshodnyh
dovodov  v pol'zu togo, chto eti organy  ne  tol'ko  ne mogut  sposobstvovat'
soprotivlyaemosti   i  prisposoblyaemosti  organizma,  no  dazhe  delayut   samo
sushchestvovanie "obshchego adaptacionnogo sindroma" maloveroyatnym.  No v  kritike
Kennona ne  bylo i sleda  toj agressivnosti i yadovitosti,  kotoraya  mogla by
vynudit' menya ne doslushat' ego do  konca. Ego zamechaniya  lish' obostrili  moe
ponimanie toj  ogranichennoj  roli, kotoruyu igraet v stresse  os'  gipofiz  -
nadpochechniki. Oni  okazali mne  pomoshch', pomimo prochego, i  tem, chto pobudili
provesti eksperimenty, v kotoryh bylo ustanovleno,  chto nekotorye proyavleniya
stressa mogut voznikat' i v otsutstvie etoj sistemy zhelez.
     Razumeetsya,  dazhe  samyj ob容ktivno nastroennyj uchenyj mozhet oshibat'sya.
Odin  iz  velichajshih  fizikov vseh  vremen Majkl  Faradej govoril:  "YA gotov
priznat',  chto  mogu vo mnogom oshibat'sya,- nikomu  ne  dano  byt'  absolyutno
pravym  v fizicheskoj nauke, po suti svoej nahodyashchejsya v stadii stanovleniya i
izmeneniya". |to zhe, prichem v eshche bol'shej  stepeni,  spravedlivo  v otnoshenii
menee  tochnyh  nauk,  takih,  kak  medicina.  Bespristrastnoe  analiticheskoe
obsuzhdenie pomogaet  vyyavlyat'  i ispravlyat'  oshibki;  kritika  vsegda dolzhna
ostavat'sya ob容ktivnoj. Luchshe  vsego vyskazat' ee druzheskim tonom, v raschete
na to,  chto kollegi, rabotayushchie v  toj  zhe  oblasti znaniya,  goryat  zhelaniem
razvivat'  nauku s pomoshch'yu vzaimnyh i konstruktivnyh  sovetov.  I chto  samoe
glavnoe,  v  diskussii  ne  sleduet  (naskol'ko  vam  pozvolyaet  vospitanie)
rukovodstvovat'sya soobrazheniyami lichnogo prestizha. Vopros dolzhen stavit'sya ne
po  principu "kto prav",  a  po principu  "chto  pravil'no".  Drevneevrejskaya
pogovorka  glasit:  "Zavist' uchenyh uvelichivaet mudrost'". I  dejstvitel'no,
dazhe debaty, porozhdennye revnost'yu, mogut stimulirovat' issledovaniya, no eto
menee effektivnyj i opredelenno menee priyatnyj put', nezheli sotrudnichestvo.
     Znachitel'nyj  progress mozhet byt' dostignut lish'  s pomoshch'yu idej, rezko
otlichayushchihsya  ot  obshcheprinyatyh sdannoe  vremya.  K sozhaleniyu, polozhenie,  pri
kotorom chem  bol'she  vozvyshaesh'sya nad  tolpoj,  tem luchshuyu mishen'  ty  soboj
predstavlyaesh', spravedlivo  ne tol'ko na  bumage. "Novaya istina,-  pisal ZHak
Barzun,-  neizbezhno  vyglyadit  sumasshedshej,  i  stepen'  etogo  sumasshestviya
proporcional'na  ee  velichiyu.   Bylo  by  idiotizmom  postoyanno   vspominat'
biografii  Kopernika, Galileya i Pastera i  pri etom  zabyvat', chto ocherednoj
uchenyj-novator budet vyglyadet' stol'  zhe  beznadezhno nepravym i sumasshedshim,
kak v svoe vremya vyglyadeli oni" [1].
     Vsyakaya novaya biologicheskaya koncepciya, podobnaya teorii evolyucii Darvina,
pochti navernyaka  vyzyvaet  to,  chto  Haksli  nazval  "publichnoj voinstvennoj
plyaskoj". Kogda  Paster  ob座avil,  chto  infekcionnye  zabolevaniya vyzyvayutsya
mikrobami, a Pirke  i  Rishe otkryli  yavlenie allergii, literatura byla polna
yadovityh,  vrazhdebnyh  napadok,  s  pomoshch'yu  kotoryh  lyudi,   ne  obladavshie
dostatochnoj original'nost'yu myshleniya, chtoby sozdat' ili hotya by ponyat' novye
koncepcii  v  medicine,  pytalis' otygrat'sya  za  schet  demonstracii  svoego
ostroumiya.
     |. Dzhons v napisannoj im biografii Frejda soobshchaet o  tom, chto psihiatr
Val'ter SHpil'mejer na pervyh porah rascenil psihoanaliz  ni  bolee  ni menee
kak "umstvennuyu masturbaciyu". V 1910  g. odno lish' upominanie  teorii Frejda
okazalos' dostatochnym, chtoby predsedatel'stvuyushchij na medicinskom kongresse v
Gamburge professor V. Vejgandt, grohnuv  kulakom  ob  stol,  zayavil: "|to ne
tema dlya nauchnoj diskussii, etim dolzhna zanimat'sya policiya" [12].
     Samym  boleznennym  obrazom  obychno   vosprinimaetsya  kritika,  kotoraya
vyzvana  neponimaniem, zhelaniem vykazat'  ostrotu  uma  ili zavist'yu  lyudej,
prozyabayushchih v nauke. CHeloveku, mnogie  gody uporno trudivshemusya nad resheniem
problemy i zatem  napisavshemu o nej podrobnuyu monografiyu, obidno videt', kak
legkomyslennoe  ostroslovie  otmetaet   vse  plody  ego  trudov.  Ne   menee
boleznenno,  esli neizvestnyj  avtor,  yavno neznakomyj s  predmetom, poluchiv
knigu na recenziyu i zashchishchennyj tradicionnym shchitom kriticheskogo obzora, teshit
svoe tshcheslavie, oblaivaya giganta, kak mos'ka slona. Eshche bolee dosadno, kogda
kritik vyrazhaet neudovol'stvie voobshche, ne ukazyvaya konkretnye nedochety, libo
ispol'zuet   pechatnoe  slovo  dlya   izlozheniya   protivopolozhnoj,  no   chisto
gipoteticheskoj koncepcii, kotoruyu emu inache ne udalos' by opublikovat'.
     Podobnye melkie napadki razdrazhayut, odnako opytnyj  avtor ili chitatel',
kak  pravilo,  ne prinimaet ih blizko k serdcu.  A krome  togo, maloznachimye
otricatel'nye  recenzii navernyaka  budut  uravnovesheny takim  zhe kolichestvom
polozhitel'nyh  recenzij,  v  kotoryh ravno  nekompetentnye,  no  chrezvychajno
blagozhelatel'no  nastroennye  recenzenty  vozdadut neumerennuyu  hvalu  vashej
rabote.  Opyt  pokazyvaet, chto  lyuboe  zametnoe  otkrytie  ili  original'naya
publikaciya,  ne  govorya  o  kapital'nom  trude v novoj oblasti issledovaniya,
neminuemo vyzyvaet celyj potok v ravnoj  mere neopravdannyh polozhitel'nyh  i
otricatel'nyh otzyvov. Net nuzhdy udelyat' im slishkom mnogo vnimaniya.
     V  skobkah  zametim,  chto  ostryaki-eksgibicionisty  mogut  izbrat'  dlya
demonstracii   svoih   oratorskih   talantov   samye   neozhidannye   aspekty
issledovaniya. Na konferencii po stressu, organizovannoj v Londone v seredine
50-h  godov (kogda issledovaniya  v  etoj  oblasti razvivalis'  vo vsem  mire
osobenno aktivno), menya  poprosili sostavit' spisok voprosov dlya obsuzhdeniya.
Polagaya,   chto  samym  razumnym  budet  rassmotrenie  naibolee  slabyh  mest
koncepcii stressa, ya  s  raschetom  na eto i sostavil polnyj spisok voprosov,
kotoryj byl  rasprostranen  sredi uchastnikov, no  bez upominaniya togo fakta,
chto  on  byl  podgotovlen  mnoyu.  V  rezul'tate u  prisutstvuyushchih  sozdalos'
vpechatlenie, chto  koncepciya  sostoit celikom  iz  somnitel'nyh polozhenij,  a
konferenciya  sozvana dlya togo,  chtoby menya unichtozhit'. YA  eto  osoznal posle
togo, kak diskussiya priobrela naivysshij  nakal,  ispytav  oshchushchenie cheloveka,
vynuzhdennogo proizvesti publichnoe harakiri.
     V etot moment odin iz  uchastnikov konferencii  v dlinnoj i edkoj rechi o
slabostyah  i pogreshnostyah teorii  stressa  zametil, chto  "te, kto podgotovil
programmu", namerenno privlekli k nej moe vnimanie. No  osobuyu ozabochennost'
on vyrazil po povodu soten i dazhe  tysyach publikacij po obshchemu adaptacionnomu
sindromu,  zapolonivshih  medicinskuyu literaturu  vseh stran.  "Te  iz  nas,-
voskliknul on udruchenno,-  kto  zanimaetsya  klinicheskoj rabotoj, prosto ne v
sostoyanii usledit' za etoj lavinoj  literatury po  stressu!  Kak zhe my mozhem
prepodavat' etot predmet svoim studentam?"
     YA  byl neskol'ko obeskurazhen, ne umeya ob座asnit' prichiny togo gromadnogo
interesa, kotoryj vyzvala koncepciya stressa. Vse, chto ya sumel vydavit', eto:
"YA polnost'yu  soglasen  s vystupavshim.  Tem,  komu  ne  hvataet vremeni  dlya
izucheniya teorii  stressa, ne  sleduet  prepodavat' ee studentam". Po reakcii
moih  slushatelej bylo  vidno,  chto takaya rekomendaciya pokazalas'  im v celom
vpolne razumnoj.
     K sozhaleniyu, takogo roda melochnye spory "s容dayut" nashe vremya,  vynuzhdaya
uchastvovat' v  perebrankah,  samyj ton  kotoryh  nesovmestim s  dostoinstvom
nauki.  YA ne  protiv  sarkazma  v  chastnoj  besede  (ili  dazhe  v takih  vot
neformal'nyh  zametkah),  no chto  kasaetsya nauchnoj  diskussii,  to  zdes' on
otdaet   durnym  vkusom.   Pervym  pravilom   dostojnoj   kritiki   yavlyaetsya
ob容ktivnost'. "Plohogo kritika vidno po tomu, chto on obsuzhdaet  poeta, a ne
poemu",-pisal |zra Paund{32}. Ochen'  krasnorechivo po etomu povodu vyskazalsya
U.  Beveridzh  [2], po  slovam  kotorogo  novye idei vyzyvayut,  kak  pravilo,
reakciyu tipa ataka -  otstuplenie. Ataka obychno svoditsya  k myagkim nasmeshkam
ili k  sistematicheskoj nauchnoj kritike,  a otstuplenie zaklyuchaetsya v popytke
zabyt' o probleme, daby ne reshat' ee. Prichiny  napadok mogut  byt' absolyutno
irracional'nymi,  kak,  naprimer,  v  sluchae   napadeniya  tolpy  na  pervogo
cheloveka,  poyavivshegosya na  ulicah  Londona  s  zontikom,  no uchenye  vsegda
stremilis' ob座asnit' ih  s  racional'nyh pozicij, izobretaya razumnye prichiny
togo,  chto na dele  yavlyaetsya prostoj reakciej ottorzheniya novogo. Popytavshis'
vnimatel'no nablyudat' za soboj,  my obnaruzhim, chto  sklonny osparivat' novuyu
ideyu eshche do togo, kak ona polnost'yu sformulirovana.
     V 1845 g. Dzh. Dzh. Uoterston napisal stat'yu o molekulyarnoj teorii gazov,
v  kotoroj yavno  predvoshitil  raboty  Dzhoulya,  Klauziusa  i  Maksvella.  No
recenzent  Korolevskogo  Obshchestva,  kotoromu  byla poslana rukopis', zayavil:
"|ta stat'ya ne chto inoe, kak absurd". Uoterston  byl  stol' gluboko uyazvlen,
chto  so vremenem prekratil svoi  issledovaniya. Ego rabota byla zabyta vplot'
do povtornogo ee obnaruzheniya spustya sorok pyat' let. U. Trotter, rasskazavshij
ob etom, zametil, chto takim vot obrazom gibnet pri rozhdenii mnozhestvo  idej,
a  pervootkryvateli,  u  kotoryh nedostaet energii  zashchitit' svoi  tvoreniya,
razocharovyvayutsya i bezvozvratno uhodyat iz nauki.
     Posledstviya,  kotorye  predskazyvalis'   v  svyazi  s   predlozhennoj  |.
Dzhennerom{33}  vakcinaciej  cheloveka korov'ej  ospoj,  predstavlyalis'  stol'
ustrashayushchimi,  chto  zagovorili  ob  opasnosti  zarazheniya   "korovomaniej"  i
poyavleniya "detej s bych'imi golovami" (odnogo dazhe  pokazyvali!)... "Otkrytie
Dzhennera,--prodolzhaet U. Beveridzh,- zaklyuchaet v sebe element ironii, kotoryj
stol' chasto pridaet osobyj interes razlichnym anekdotam iz istorii nauki.  Po
mneniyu  sovremennyh  issledovatelej,  shtammy  vakciny,  vot  uzhe  mnogo  let
primenyaemye vo  vsem  mire,  proishodyat ot  chelovecheskoj ospy.  Ih  istochnik
neyasen, no, pohozhe,  chto v  nachal'nyj period  razvitiya vakcinacii  korov'ya i
chelovecheskaya ospa byli sputany i vmesto korov'ej ospy oshibochno ispol'zovalsya
oslablennyj shtamm chelovecheskoj ospy" [2].
     V  razdele  "Postroenie teorij" (s.  265)  v kachestve  illyustracii etoj
tendencii  privoditsya bol'shoe  kolichestvo  primerov.  Ochen' nemnogochislennym
novym  ideyam  udalos'  izbezhat'  obvineniya v  eresi.  Tol'ko  te  vydayushchiesya
otkrytiya, kotorye imeli nemedlennoe i vazhnoe prakticheskoe  primenenie, uzhe v
moment svoego  poyavleniya  byli otnositel'no  ograzhdeny  ot zhestokoj kritiki.
Skazannoe otnositsya  k lecheniyu diabeta insulinom (Banting i  Best); otkrytiyu
antibakterial'nogo   dejstviya   penicillina   (Fleming,   Flori   i   CHejn),
streptomicina     (Vaksman)    i    sul'famidov    (Domagk):    ustanovleniyu
protivoallergicheskogo   dejstviya   antigistaminnyh   preparatov   (Halpern);
ispol'zovaniyu AKTG  i kortizona dlya bor'by s  artritom (Hench i Kendall). Vse
eti,  nesomnenno, velikie otkrytiya  predstavlyayut soboj  prostoe ustanovlenie
novyh  faktov,  no  ne  teorii,  kotorye  mogli  by  vstupit'  v konflikt  s
sushchestvuyushchej medicinskoj tradiciej. Sootvetstvenno ih poyavlenie vyzvalo lish'
neznachitel'nye   debaty,  kasayushchiesya  preimushchestvenno   protivopokazanij   k
primeneniyu i vrednyh pobochnyh dejstvij preparatov.
     V  to  zhe  vremya shirokie  biologicheskie  koncepcii,  takie,  kak teoriya
evolyucii (Darvin), mikrobnoe proishozhdenie  zabolevanij (Paster,  Koh), rol'
allergii  v  vozniknovenii  patologicheskih  porazhenij  (Pirke  i  Rishe)  ili
psihoanaliz (Frejd), opredelenno  vyzyvali  i vyzyvayut ozhestochennye napadki.
Nekotorym lyudyam ne nravitsya byt' potomkami obez'yan, drugih vozmushchaet mysl' o
tom,  chto ih postupki  imeyut seksual'nuyu motivaciyu; dazhe ideya  vozniknoveniya
ser'eznogo zabolevaniya po vine krohotnyh bezobidnyh sozdanij libo allergenov
vyglyadela ponachalu stol' strannoj, chto oskorblyala zdravyj smysl.
     Podobnye predrassudki  sushchestvenno tormozili progress nauki, i  segodnya
nam  sleduet  byt'  nastorozhe,  kogda  ocherednaya  novaya  ideya pokazhetsya  nam
ereticheskoj. My dolzhny sudit' o kazhdom nablyudenii i kazhdoj idee, prinimaya vo
vnimanie  tol'ko ih dostoinstva i po vozmozhnosti  otstranyayas' ot slozhivshihsya
vozzrenij i, samoe glavnoe, ne kritikuya vmesto  samoj idei ee avtora.  Budem
pomnit', chto "chelovek, vzirayushchij na  zvezdy,  nahoditsya  vo vlasti  dorozhnyh
luzh".


        Kak vyskazyvat' kritiku.
     Razumnaya  kritika vsegda  privetstvuetsya, esli ee prepodnosit'  dolzhnym
obrazom;  ona privlekaet vnimanie k nekotorym  aspektam problemy, na kotorye
novator mog ne obratit' vnimaniya, i vliyaet na napravlenie  ego issledovaniya.
Ozhivlennye spory vokrug raboty uchenogo  i umeloe  parirovanie im kriticheskih
napadok yavlyayutsya dlya nego dopolnitel'nym stimulom.  Na maloznachimye  idei ne
napadayut - ih ignoriruyut. Po krajnej  mere ostraya polemika svidetel'stvuet o
tom, chto predlozhennaya rabota ne yavlyaetsya pustoj banal'nost'yu. Kak govoritsya,
"psu polezno imet' nemnogo bloh, daby on ne zabyval, chto on pes".
     Edva li ne naibolee boleznenno  perezhivaetsya  kritika  molodogo, no uzhe
imeyushchego  nekotoryj  opyt  nauchnogo   rabotnika   so  storony  ego  uchitelya.
Rukovoditel'  laboratorii neset  otvetstvennost' za rabotu svoih sotrudnikov
(dazhe esli ne vystupaet ih soavtorom),  i poyavlenie sushchestvennyh raznoglasij
mozhet sozdat' ves'ma delikatnye situacii.
     Obychno molodoj chelovek  polon entuziazma po  otnosheniyu  k plodam svoego
truda,  i eto horosho, ibo bez podobnogo entuziazma on  by nichego ne dobilsya.
No  tot zhe entuziazm sposoben samym  nepostizhimym obrazom  zaslonyat' ot nego
vse, chto  protivorechit  izlyublennoj idee.  V to zhe vremya ego starshij i bolee
opytnyj kollega sklonen, kak pravilo, proyavlyat' bol'shuyu ostorozhnost', a esli
on eshche i mudr, to, ostavayas' ostorozhnym, staraetsya izbegat' dogmatizma.
     Nekotorye tipy oshibok - grammaticheskie ili stilisticheskie pogreshnosti v
rukopisi, nedostatochnye mery kontrolya ili oshibochnaya  metodika eksperimenta -
redko  yavlyayutsya  prichinami  raznoglasij. No chto prikazhete  delat', esli  vash
sotrudnik nameren stroit' obobshchayushchie vyvody  na osnove  nablyudenij,  kotorye
vam  (no, uvy,  ne emu) predstavlyayutsya nedostatochno ubeditel'nymi? YA pytalsya
razreshat' takie zatrudneniya, predlagaya  nachinayushchemu uchenomu predstavit' svoyu
rabotu na rassmotrenie kolleg i zatem rukovodstvovat'sya mneniem bol'shinstva.
Pri etom, kstati, i ya imeyu vozmozhnost' sravnit' sobstvennuyu ocenku  s tochkoj
zreniya  drugih specialistov. Inogda  takoj  podhod srabatyvaet,  inogda net.
Sluchaetsya,  chto, nesmotrya  na  edinodushnye  vyskazyvaniya  protiv obsuzhdaemoj
idei, ee  avtor ostaetsya nepokolebimym. CHto zhe togda?  V  nauke  bol'shinstvo
golosov - eshche ne argument, i sleduet soglasit'sya, chto odinokij buntar' mozhet
okazat'sya prav.
     Kogda   vse  popytki  ubedit'  cheloveka  zakanchivayutsya  nichem,  nauchnyj
rukovoditel'  popadaet v trudnoe polozhenie, potomu chto edinstvennoe, chto emu
ostaetsya,-  eto  upotrebit'  vlast'  i  zapretit'  publikaciyu  somnitel'nogo
materiala.  No  nastoyashchij  uchenyj  slishkom  horosho  znaet  cenu  sobstvennoj
nepogreshimosti,  chtoby  s  legkost'yu  pribegat'  k stol'  zhestkim  meram.  K
schast'yu, eto sluchaetsya  ne  chasto,  no kogda  vse  zhe sluchaetsya,  ya ne  vizhu
drugogo vyhoda, krome kak byt' tverdym i dejstvovat' soglasno svoej sovesti.
Nauchnyj  rukovoditel'  ne  tol'ko  neset  otvetstvennost'  za  "zagryaznenie"
nauchnoj  literatury  slabymi  i  oshibochnymi  publikaciyami,  no on  ne  menee
otvetstven za reputaciyu instituta i svoih molodyh kolleg.
     Rabota  s   aspirantami,   bezuspeshno  potrativshimi  neskol'ko  let  na
napisanie i  perepisyvanie  svoih dissertacij,  takzhe  chrevata opredelennymi
slozhnostyami. Na standartnyj vopros: "Nu i chto zhe vy hotite, chtoby ya sdelal?"
- mozhno otvetit' tol'ko v samyh obshchih vyrazheniyah: "Vyrazite svoi mysli bolee
yasno  i kratko. Postarajtes' postroit' material  v  sootvetstvii  s zakonami
logiki". No aspirant so vsej ochevidnost'yu  ne v sostoyanii etogo sdelat', a ya
ne mogu perepisyvat'  dissertaciyu za nego. Zdes' edinstvennoe  izvestnoe mne
sredstvo  -  ukazat'  neskol'ko  tipichnyh  oshibok i posovetovat'  perepisat'
rabotu,  obrashchaya osoboe  vnimanie  na  podobnye oshibki na  protyazhenii  vsego
teksta.


        Kak vosprinimat' kritiku

     Ne kazhdyj vopros zasluzhivaet otveta.

     Publicij Sir

     Avtor, rabotayushchij nad  lyuboj populyarnoj, no diskussionnoj temoj, tol'ko
poteryaet vremya, esli stanet obrashchat' vnimanie na kazhdoe malosushchestvennoe ili
neobosnovannoe  kriticheskoe zamechanie.  Na ser'eznuyu zhe i  argumentirovannuyu
kritiku  vsegda sleduet reagirovat' -  i ne tol'ko pis'mennym otvetom, no i,
esli   nado,   vypolneniem   eksperimentov,   neobhodimyh   dlya   dostatochno
obosnovannogo  otveta.  No   nado  osteregat'sya  pridavat'  slishkom  bol'shoe
znachenie  bessmyslennym  napadkam, ibo s techeniem  vremeni istina  vse ravno
vyjdet naruzhu i neobosnovannaya kritika zabudetsya.
     Ne vse iz nas obladayut mudrost'yu i nevozmutimost'yu  Darvina, skazavshego
kak-to: "Moi vzglyady podchas sovershenno neverno izlagali, zhestoko kritikovali
i vysmeivali, no mne  kazhetsya, chto  vse  eto delalos'  vpolne  iskrenne i iz
luchshih  pobuzhdenij"  [7].  CHto  i  govorit',  daleko  ne  vse  napadki  -  v
osobennosti  takie   zhestokie   i  izdevatel'skie,  kak  v  adres  Darvina,-
vyskazyvalis' ot chistogo serdca, no iz soobrazhenij taktiki luchshe polagat' ih
takovymi.


        Samokritika.
     CHrezmerno  samokritichnyj  podhod okazyvaet  sterilizuyushchee  vozdejstvie.
Slishkom  obremenennyj znaniyami "knizhnyj cherv'" sklonen k pessimizmu, ibo, po
ego mneniyu,  vse, chto  nuzhno, uzhe sdelano, a esli  chto-to  i  ne sdelano, to
sdelat' eto dolzhnym obrazom  tehnicheski nevozmozhno. Dlya dostizheniya uspeha  v
issledovanii  neobhodima izvestnaya dolya optimizma. Sleduet vremya ot  vremeni
idti na risk, reshaya problemu, kotoraya, byt' mozhet, i ne vyvedet nas za ramki
izvestnogo ili okazhetsya tehnicheski trudno osushchestvimoj. Stoit takzhe risknut'
podvergnut'sya  napadkam,  vydvinuv novuyu koncepciyu,  esli tol'ko  sushchestvuet
uverennost' v ee vazhnosti