b> etogo samogo mogushchestvennogo i samogo yasnogo
bozhestva.
Ego blesk oslepit ih, chtoby oni ne videli nichego drugogo..."
Klavdij SENEKA.
Rimskaya poslovica "CHeloveku svojstvenno oshibat'sya" kak nel'zya luchshe
otrazhaet nastroeniya i chuvstva rimlyan v moment, kogda ubitogo Kaligulu smenil
Tit Klavdij Neron Germanik, brat populyarnogo polkovodca Germanika i dyadya
Kaliguly. V to vremya kak prihod Kaliguly k vlasti vyzval v svoe vremya
vostorgi tolpy, provozglashenie Klavdiya princepsom bylo vstrecheno po men'shej
mere s rasteryannost'yu. K tomu vremeni imya pyatidesyatiletnego Klavdiya bylo
okruzheno mnogimi legendami, kotorye izobrazhali ego chudakovatym,
nepraktichnym, smeshnym i dazhe otstalym i nepolnocennym. Rimskie istoriki toj
pory ne pitali simpatij k Klavdiyu.
Svidetel'stvuet ob etom i ih opisanie dramy, kotoraya razygralas' 24
yanvarya 41 goda n. e. na Palatine. Togda, kak my znaem po predydushchemu ocherku,
Kaligula vozvrashchalsya iz teatra domoj vo dvorec, chtoby otdohnut' i poobedat'.
Vperedi shel s dvumya senatorami Klavdij, kotoryj napravilsya pryamo k glavnomu
zdaniyu, chto, po-vidimomu, spaslo emu zhizn'. Zato Kaligula, shedshij v
soprovozhdenii eshche odnogo senatora, neozhidanno povernul k krytomu perehodu,
gde i stal zhertvoj antiimperatorskogo zagovora.
Nekotorye rimskie istoriki, a vsled za nimi i rimskaya ulica, utverzhdali
pozdnee, chto Klavdij v eto vremya, spryatavshis' za port'eru, tryassya ot straha.
CHto zhe na samom dele ispytyval v etu minutu Klavdij, kakie mysli
mel'kali v ego golove -- etogo my uzhe nikogda ne uznaem.
Itak, tryassya ot straha... Da esli by i tak -- kto na ego meste derzhalsya
by po-drugomu? Ego brat Germanik skonchalsya pri zagadochnyh obstoyatel'stvah,
dyadya Tiberij byl ubit (po stecheniyu obstoyatel'stv, takzhe pretoriancami), a
teper' eshche i Kaligula... Kakim by on ni byl, v konce koncov on prihodilsya
Klavdiyu rodnym plemyannikom.
Esli by v tot rokovoj den' Klavdij izbral tot zhe put', chto i Kaligula,
a ne poshel pryamo vo dvorec, skoree vsego, eto stoilo by emu zhizni --
zagovorshchiki, sudya po vsemu, byli namereny unichtozhit' vsyu imperatorskuyu
sem'yu. Kogda zhena Kaliguly brosilas' na telo muzha s prichitaniyami, odin iz
pretoriancev vonzil ej v sheyu mech, a malen'kuyu dochku Kaliguly prosto
razmozzhili golovoj o stenu.
A Klavdij, govoryat, tryassya ot straha. Nasmeshki tut neumestny.
Bolee togo, u Klavdiya bylo bolee chem dostatochno prichin ne slishkom-to
doveryat' lyudyam. V Rime teh vremen, gde v chesti byli voiny, gladiatory,
gerkulesy, chelovek ego sklada vryad li mog rasschityvat' na priznanie. Klavdij
yavno ne predpolagal, chto on mozhet stat' princepsom ili imperatorom, hotya i
prinadlezhal k glavnym chlenam pravyashchej dinastii YUliev-Klavdiev.
I vse zhe emu ugotovan byl slavnyj udel. Vo vremya ubijstva Kaliguly i
ego sem'i, kotoroe navernyaka nadelalo mnogo shuma, Klavdij dejstvitel'no
spryatalsya vo dvorce za shirmoj. Tam i nashel ego vecherom odin iz pretoriancev.
On voskliknul: "Da zdravstvuet cezar'!" -- i chudak Klavdij stal chetvertym
rimskim princepsom.
NI ADONIS, NI GERKULES. My uzhe otmetili, chto sovremennye Klavdiyu
istochniki ne byli k nemu snishoditel'ny i ne nashli dlya nego teplyh slov.
Soglasno Svetoniyu, Klavdij "stradal ot mnogoobraznyh i prodolzhitel'nyh
boleznej, poetomu byl oslablen i duhom, i telom i dazhe v zrelom vozraste ne
schitalsya sposobnym zanimat'sya delami obshchestvennogo ili lichnogo haraktera".
Poetomu dolgoe vremya, uzhe po dostizhenii svoego sovershennoletiya, on ne
priznavalsya pravosposobnym i imel nad soboj opekuna. |tim "opekunom" byl, po
utverzhdeniyam istorikov, byvshij konyushij, poetomu mozhno sebe predstavit', kak
obrashchalsya on s mal'chikom.
Odnako samym chuvstvitel'nym mestom dlya Klavdiya bylo otnoshenie k nemu
sobstvennoj materi, Antonii (toj samoj Antonii, kotoraya vospityvala vnuka
Kaligulu mal'chikom), kotoraya zayavlyala o nem, chto on "chelovecheskij vyrodok",
i chto on "ot prirody ne byl dodelan -- a tol'ko zachat".
Nekotorye istochniki utverzhdayut, chto Klavdij poyavilsya na svet "neobychnym
sposobom". Ego golova tryaslas', slabye nogi edva derzhali gruznoe telo, cherty
lica nesli sledy degeneracii.
Ni Adonisom, ni Gerkulesom on reshitel'no ne byl.
Odnako bylo li vse eto dostatochnoj prichinoj dlya togo, chtoby schitat'
Klavdiya chut' li ne slaboumnym? Ego mat' Antoniya, zhelaya podcherknut'
chej-nibud' nizkij intellekt, govorila: "On eshche glupee, chem moj Klavdij".
(|to suzhdenie ser'ezno podryvaet dostovernost' svidetel'stv Antonii ob
izvrashchennosti yunogo Kaliguly).
Ocenki materi, razumeetsya, bystro razneslis' po vsemu Rimu. Znal o nih
i Klavdij. On prekrasno chuvstvoval na sebe prezrenie sem'i i nasmeshki
rimlyan, i potomu stal robkim i skrytnym. Razumeetsya, eta skrytnost' tozhe
stala predmetom dlya dopolnitel'nyh peresudov: ee schitali chudachestvom,
otstalost'yu i t. d. Ironiya v tom, chto izo vsej sem'i k nemu luchshe vsego
otnosilsya ego priemnyj ded Avgust, chto osnova svidetel'stvuet o mudrosti
poslednego. No i Avgustu ne slishkom-to hotelos' pokazyvat' Klavdiya na
publike. On soznaval, naskol'ko malo sootvetstvuet ego priemnyj vnuk po
vneshnosti "antichnomu idealu". Esli eto vse zhe sluchalos', Klavdiya zakutyvali
v kapyushon. Dazhe togu "girilis" -- simvol vzroslosti, vruchenie kotoroj bylo v
Rime, osobenno v znatnom semejstve, nastoyashchej ceremoniej, Klavdij poluchil
tiho, nezametno i chut' li ne tajno: vruchenie prohodilo v polnoch'!
V 24 godu n. e., v 33 goda, Klavdij byl izbran v tol'ko chto sozdannuyu
Collegia Sodalium Augustalium.
Po zaveshchaniyu Avgusta on poluchil 800 000 sesterciev. Pri Tiberii on
derzhalsya v teni, provodya vremya v svoih pomest'yah v Kampanii, tak kak Tiberij
ne doveril emu ni odnoj dolzhnosti. Otnoshenie preemnika Avgusta k Klavdiyu,
sudya po vsemu, bylo prohladnym: v konce koncov Klavdij byl bratom Germanika,
a Tiberiyu bylo horosho izvestno, chto legii hoteli nekogda ob®yavit' preemnikom
Avgusta imenno Germanika.
Kaligula tozhe ne predostavil Klavdiyu gosudarstvennogo posta. odnako vo
vremya ego pravleniya tot zhil v Rime na Palatine v imperatorskoj rezidencii,
veroyatno, ponachalu Klavdij lyubil svoego plemyannika, perenosya na nego svoyu
lyubov' i voshishchenie, kotorye on nekogda pital k svoemu starshemu bratu
Germaniku. Odnako na Palatine emu prihodilos' nesladko. Kaligula unizhal ego,
kak mog, nasmehalsya nad nim. Naprimer, on priglasil ego v kollegiyu
svyashchennosluzhitelej, zastaviv zaplatit' za etu "chest'" v gosudarstvennuyu
kaznu 80 millionov sesterciev. Bednomu Klavdiyu prishlos' iz-za etogo vlezt' v
dolgi.
V period, kogda na poryadke dnya stoyali provokacii, aresty, politicheskie
processy i prikazy k samoubijstvu, Klavdiya spasla imenno ego reputaciya
chudaka i bezvrednogo sumasshedshego. Dlya Kaliguly on stal skoree ob®ektom
razvlechenij, chem nenavisti, i schitalsya na Palatine etakim pridvornym shutom,
nad kotorym posmeivalis' i raby.
VSE BYLO NAOBOROT. Vmeste s tem, etot "shut" i "chudak" byl istorikom --
i istorikom preotlichnym. |to kak-to ushlo ot vnimaniya ego materi, plemyannika
i rimskoj ulicy -- ili prosto schitalos' chem-to lishnim, nenuzhnym. Istoriya
byla strastnym uvlecheniem Klavdiya. V to vremya istoricheskaya nauka nahodilas'
v Rime na dovol'no vysokom urovne. Uchitelem i drugom Klavdiya byl znamenityj
Tit Livij -- krupnejshij letopisec epohi Avgusta, proslavivshijsya svoej
istoriej Rima "S osnovaniya goroda". Klavdij kak istorik stavil pered soboj
nemalye zadachi: on zanimalsya istoriej etruskov (k sozhaleniyu, ego trud ne
sohranilsya, inache my znali by segodnya o tainstvennom narode kuda bol'she) i
istoriej Karfagena. Ego tret'im istoricheskim trudom byla istoriya mira
Avgusta, i krome togo, on sobiralsya napisat' novejshuyu, sovremennuyu istoriyu
so dnya smerti Cezarya. Odnako sem'ya vosprotivilas' ego namereniyu -- eta tema
uzhe kazalas' togda politicheski nepriemlemoj i opasnoj.
Hotya do nas i ne doshli -- uvy -- istoricheskie trudy Klavdiya, o nih
sohranilis' podrobnye svedeniya v drugih istochnikah, prichem vse oni shodyatsya
na tom, chto Klavdij byl isklyuchitel'no talantlivym istorikom i ego trudy
stoyat v odnom ryadu s rabotami takih klassikov rimskoj istoricheskoj nauki,
kak Tacit, Livii, Sallyustij i dr.
Razumeetsya, zanyatiya istoriej trebovali tshchatel'nogo izucheniya istochnikov.
A potomu Klavdij, otnosivshijsya k nim s lyubov'yu i strast'yu, napominal svoim
sovremennikam rasseyannogo professora ili prosto chudaka. A vot otkuda vzyalis'
rosskazni o ego "nepolnocennosti"? Veroyatno, zdes' byla "zasluga" ego materi
Antonii, a takzhe plemyannika Kaliguly. Sposobstvoval etomu, veroyatno, i
vneshnij vid Klavdiya, i brosayushchiesya v glaza defekty (v chastnosti, rechi, iz-za
chego ego nazyvali "zaika Kla-Kla-Klavdij"). Ko vsemu prochemu, on pripadal na
levuyu nogu, stradal tikom lica, a golova ego postoyanno tryaslas'.
Predmetom nasmeshek sluzhila i ego strast' k ede. Rasskazyvali, chto
odnazhdy, predsedatel'stvuya v sude, on uchuyal otkuda-to po sosedstvu zapah
pishchi. Klavdij yakoby pokinul sud i otpravilsya po zapahu. Zlye yazyki
utverzhdali dazhe, chto imperator sobiralsya yakoby izdat' special'nyj ukaz, po
kotoromu ego gostyam (Klavdij lyubil obshchestvo) razreshalos' by vypuskat'
kishechnye gazy, tak kak on uznal, chto kto-to zabolel, uderzhivayas' ot etogo.
Odnako, nesmotrya na svoyu grotesknuyu, uvituyu molvoj reputaciyu, Klavdij
proyavil sebya na postu princepsa gosudarstvennym muzhem, kotoromu ne bylo
ravnyh s konchiny Avgusta (14 g. n. e.) do prihoda k vlasti Trayana (98 g. n.
e.).
PATRES CONSCRIPTI -- obratilsya pri vstuplenii v prava princepsa k
senatoram Klavdij (Patres conscripti bylo ih oficial'noe nazvanie), -- esli
vy soglasny s etimi predlozheniyami, skazhite eto srazu, prosto i po svoemu
iskrennemu ubezhdeniyu. Esli vy ne soglasny s nimi ili znaete drugie sredstva,
soobshchite eto na dannom zasedanii. Ili, esli vam nuzhen bolee dlitel'nyj srok
dlya razmyshleniya, -- vy ego poluchite, no pomnite, chto kogda vy budete snova
sozvany, vy dolzhny budete proyavit' sobstvennoe mnenie".
|to obrashchenie, soglasites', ne govorit ni o "nepolnocennosti", ni o
"chudachestve" Klavdiya. Naoborot, ono svidetel'stvuet o tom, chto Klavdij ne
mechtal ob avtarkii, stremyas' loyal'no prislushivat'sya k senatu. Odnako senat
uzhe davno ne byl tem, chem on yavlyalsya vo vremena respubliki: on boyalsya
imperatora i staralsya emu ugozhdat'. |to obstoyatel'stvo, a takzhe tot fakt,
chto na vtoroj god pravleniya Klavdiya senatory prinyali uchastie v zagovore
protiv nego, zastavilo imperatora otkazat'sya ot mysli privlech' ih k
upravleniyu ogromnoj Rimskoj imperiej, i v dal'nejshem on pravil sam.
Zdes' i proyavilos', kak gluboko oshibalos' obshchestvennoe mnenie Rima,
vstrechaya novogo princepsa s nedoveriem i nasmeshkoj. Klavdij, ubedivshis', chto
vzaimodejstvie s senatorami v voprosah vlasti nevozmozhno, sdelal to, chto na
semnadcat' vekov pozdnee gabsburgskij imperator Iosif II: naryadu s
tradicionnymi gosudarstvennymi uchrezhdeniyami, kakimi byli v Rime kvestury,
pretury i konsulaty, on uchredil otlichnyj byurokraticheskij mehanizm, slazhennyj
i predannyj imperatoru. Central'noe upravlenie Rimskoj imperiej v period
pravleniya Klavdiya sosredotochilos' v rukah svoego roda ministerstv ili
central'nyh uchrezhdenij.
Vo glavu etih uchrezhdenij Klavdij postavil lyudej, kotorye pol'zovalis'
ego stoprocentnym doveriem -- vol'nootpushchennikov, kotorye sluzhili ego sem'e
ili sem'e ego babushki Antonii. (Kogda v Rime davali rabu svobodu, on uzhe
schitalsya chlenom sem'i svoego byvshego gospodina i prinimal ego imya). Samym
vernym (i samym sposobnym) iz takih vol'nootpushchennikov Klavdiya stal Narciss,
prevrativshijsya v svoego roda prem'er-ministra; finansami vedal Pallas. a
yusticiej -- Kallist. Klavdij dazhe uchredil instituciyu, kotoraya vypolnyala
podobnuyu funkciyu, kak sovremennye ministerstva obrazovaniya i kul'tury.
Vstrechennoe nasmeshkami pravitel'stvo bylo dlya svoego vremeni dostatochno
prosveshchennym. Pri Klavdii stroilis' dorogi, obshchestvennye zdaniya; poyavilis'
svoeobraznye zarodyshi social'noj deyatel'nosti. I hotya centrom tyazhesti
po-prezhnemu ostavalas' Italiya, zaboty imperatora i ego chinovnikov
rasprostranyalis' i na provinciyu. Ih vysshim predstavitelyam predostavlyalos'
rimskoe grazhdanstvo chashche, chem prezhde, ih prinimali dazhe v senat. |ti shagi,
kak i uluchshenie soobshcheniya, blagodarya stroitel'stvu seti dorog, ser'ezno
sposobstvovali latinizacii vsego Sredizemnomor'ya, a ih posledstviya
skazyvalis' eshche mnogo vekov spustya. Terpimost' Klavdiya yarche vsego proyavilas'
v ego otnoshenii k evreyam, kotorym on razreshal vesti bogosluzheniya na vsej
territorii Rimskoj imperii. Bolee togo, na odinnadcatom godu svoego
pravleniya Klavdij dovol'no neozhidannym obrazom razreshil spor mezhdu evreyami,
samarityanami i pravitelem Iudei Kumanom. Samarityane napali na evrejskih
putnikov na ih puti v Ierusalim. Evrei obratilis' k Kumanu s pros'boj
nakazat' vinovnikov. Odnako tot, podkuplennyj samarityanami, ne predprinyal
nikakih shagov. Kogda, kak sledstvie etogo, vspyhnuli novye bespokojstva,
Kuman, podavlyaya ih siloj, mnogo evreev perebil. Vyslushav svidetelej, Klavdij
priznal pravotu evreev i strogo nakazal kak samarityan, tak i pravitelya
Iudei.
Razumeetsya, rimskoe obshchestvo, osnovannoe na ekspluatacii rabov, s
trudom perenosilo pravlenie prezrennyh vol'nootpushchennyh (malo kto soznaval,
chto Klavdij izbiraet ih ne tol'ko potomu, chto mozhet polozhit'sya na ih
loyal'nost', no i potomu, chto po svoim sposobnostyam oni bol'she
sootvetstvovali zanimaemym dolzhnostyam). Voznikla oppoziciya. Ee sushchestvovanie
luchshe ob®yasnyaet i nasmeshki, kotorym podvergalsya Klavdij. Odnako oppozicii ne
udalos' podorvat' pozicii imperatora. Centralistskij harakter rimskoj
imperii, kotoryj pridal ej Klavdij, sohranilsya pochti do samogo ee raspada, a
byurokraticheskaya sistema, kotoruyu on vvel, predvoshitila vse posleduyushchie
absolyutizmy.
Uspeshno razvivalas' i vneshnyaya politika Klavdiya. Ni odin imperator (za
isklyucheniem Trayana) ne rasshiril nastol'ko granicy Rimskoj imperii, kak eto
sdelal "chudak" Klavdij. Tol'ko posle prisoedineniya ostavshejsya chasti
severoafrikanskogo poberezh'ya Sredizemnoe more stalo vnutrennim morem Rimskoj
imperii -- "nashim morem". U nego uzhe ne bylo drugih beregov, za isklyucheniem
teh, chto prinadlezhali Rimu. Pri Klavdii k Rimskoj imperii byla prisoedinena
i Frakiya, odnako vershinoj voennyh uspehov pravitel'stva Klavdiya yavilos'
zavoevanie Britanii vplot' do rek Trent i Severn, chto pozvolilo steret'
pamyat' o pozornom porazhenii zdes' Kaliguly. Klavdij lichno rukovodil v 43
godu n. e. voennym pohodom protiv britancev, ob®edinennyh pod Kunobellinom.
Vojna zakonchilas' padeniem centra soprotivleniya Kamadoluna, gde pozdnee byl
sooruzhen central'nyj hram, simvoliziruyushchij britanskoe pochitanie Rima. Zdes'
Klavdij prevzoshel i Cezarya, sumev dobit'sya togo, chego ne udalos' sdelat'
tomu: Britaniya nachala latinizirovat'sya.
Odnovremenno s zavoevaniem Lidii stala chisto rimskoj i Malaya Aziya,
vskore posle chego k Rimu byli prisoedineny ostatki byvshego Iudejskogo
carstva.
MESSALINA. S chem Klavdiyu ne vezlo, tak eto s zhenami. V pervyj raz on
zhenilsya dovol'no pozdno. S pervoj zhenoj, Urgulanilloj, vnuchkoj priyatel'nicy
ego babushki, Klavdij razvelsya ochen' skoro. Nedolgim byl brak i so vtoroj
zhenoj, |leej.
Uzhe v zrelom vozraste on zhenitsya v tretij raz, teper' uzhe na krasavice
Valerii Messaline, pravnuchatoj plemyannice Avgusta, ocharovavshej Klavdiya
svoimi prelestyami. Messalina byla na tridcat' let molozhe muzha. Klavdij ochen'
lyubil ee, doveryal ej vse svoi sekrety, sovetovalsya s nej. Messalina dazhe
razdelila ego triumf posle pobedy v Britanii. Ot nee u Klavdiya bylo dvoe
detej: syn Britanik i doch' Oktaviya.
K sozhaleniyu, supruzheskaya vernost' ne prinadlezhala k dobrodetelyam
Messaliny. Kazhetsya, istochniki ne ochen' preuvelichivayut, utverzhdaya, chto
kolichestvo ee lyubovnikov ischislyalos' sotnyami. Imya Messaliny stalo v konce
koncov sinonimom isporchennoj, porochnoj zhenshchiny. Kogda v 1794 godu
francuzskomu revolyucionnomu tribunalu hotelos' kak mozhno sil'nee oskorbit'
byvshuyu korolevu Mariyu Antuanettu, on nazval ee Messalinoj.
V nekotoryh istoricheskih trudah Messalinu nazyvayut "publichnoj devkoj v
purpure". |to, vprochem, ne ochen' logichnoe zaklyuchenie. Messalina ne byla
prodazhnoj zhenshchinoj -- ej ne bylo nuzhdy prodavat'sya. Skoree, ona stradala
nimfomaniej, boleznennoj erotichnost'yu, chego, kak pravilo, ne hvataet
prodazhnym zhenshchinam. Messalina razdavala dolzhnosti, trebuya v uplatu "lyubvi".
Kogda kto-libo otkazyvalsya po kakim-libo prichinam ot etoj "chesti" (a takih,
nado skazat', bylo malo), on riskoval golovoj. Utverzhdayut, chto neskol'kim
vernym muzh'yam takoj otkaz stoil zhizni.
Krome togo, Messalina ustraivala "pirshestva", kotorye segodnya poluchili
by nazvanie "gruppovoj seks".
Ves' Rim znal o razgul'nom povedenii Messaliny, krome ee muzha Klavdiya.
Kogda orgii Messaliny pereshli vse granicy, ugrozhaya avtoritetu imperatora,
voznikla neobhodimost' otkryt' emu glaza na zhenu. |to i sdelal, zastav
imperatora v Ostii, ego vernyj vol'nootpushchennik Narciss. Klavdij nemedlenno
vernulsya domoj. V Rime on ostanovilsya v pretorianskih kazarmah, kuda byli
dostavleny vse ustanovlennye lyubovniki ego zheny i tut zhe kazneny.
Sama Messalina, mozhet byt', i mogla by eshche spastis'; kazhetsya, Klavdij
sobiralsya eshche raz rassledovat' vse delo. Vse zhe Messalina byla mater'yu ego
dvoih detej, i on goryacho lyubil ee. Odnako Narciss pomeshal etomu. On poslal k
Messaline soldat i odnogo iz svoih vol'nootpushchennyh. ZHena imperatora
popytalas' konchit' zhizn' samoubijstvom, tshchetno starayas' oslabevshej rukoj
vonzit' v sebya kinzhal. Oficer pretoriancev pomog ej...
AGRIPPINA. "Iz ognya da v polymya", -- tak mozhno bylo by harakterizovat'
sleduyushchij i poslednij brak Klavdiya. Na etot raz on zhenilsya na
tridcatidvuhletnej Agrippine, kotoraya byla sestroj Kaliguly, to est' ego
rodnoj plemyannicej. |to byla isklyuchitel'no chestolyubivaya, na vse sposobnaya
zhenshchina. Ona zadumala zamenit' na rimskom trone zakonnogo naslednika
Britanika sobstvennym synom ot pervogo braka, i eto udalos' ej. Klavdij
usynovil ee syna, zhenil ego na svoej docheri Oktavii i naznachil svoim
preemnikom vmesto sobstvennogo syna Britanika. |tot syn Agrippiny i priemnyj
syn Klavdiya dejstvitel'no stal nakonec preemnikom imperatora i voshel v
istoriyu pod besslavnym imenem Neron.
Mezhdu tem Agrippina ukreplyala svoi pozicii. CHto, esli by Klavdij
razdumal naschet preemnika? I vot v dolzhnosti komandira pretorianskoj gvardii
chelovek Agrippiny Afranij Burr smenyaet Kassiya Hereya (ubijcu Kaliguly). A
potom v 54 g. n. e. (po stecheniyu obstoyatel'stv, kak raz v to vremya, kogda
vernejshego imperatorskogo vol'nootpushchennika Narcisa ne bylo v Rime) Klavdij
vnezapno skonchalsya v vozraste 63 let. Ego smert' pripisyvali otravleniyu
gribami. Odnako tochno nichego ustanovit' ne udalos'...
O BOLEZNI KLAVDIYA. V tom, chto Klavdij stradal nekotorymi defektami, net
nikakih somnenij. Vne somnenij i to, chto on ne byl ni slaboumnyj, ni
pomeshannyj.
Poprobuem summirovat' vse, chto my znaem v etom otnoshenii o nem:
Byl bolen s rozhdeniya.
Ego vneshnost' byla nastol'ko nenormal'noj, chto okruzhenie Klavdiya, a
vsled za nim i ves' Rim schitali etogo talantlivogo istorika, a pozdnee i
gosudarstvennogo deyatelya debil'nym sushchestvom.
Klavdij ploho hodil -- rech' shla o narusheniyah dvigatel'nogo apparata.
U nego podergivalis' muskuly lica (neproizvol'nye dvizheniya),
podergivaniya mogli byt' i v konechnostyah (mogli narushat' hod'bu).
Klavdij ploho govoril, hotya, veroyatno, ne byl zaikoj, tak kak vpolne
svyazano vystupal v senate.
Po nekotorym istochnikam, rody materi Klavdiya byli trudnymi.
Iz vsego skazannogo mozhno sdelat' pochti odnoznachnyj vyvod (vo vnimanie
sleduet prinyat' i tot fakt, chto Klavdij dozhil do pozhilogo vozrasta), chto
rech' shla o detskom paraliche mozga v ego -- skoree vsego -- tak nazyvaemoj
diskineticheskoj forme.
Pri detskom paraliche mozga proishodit vrozhdennoe ili priobretennoe v
rannem vozraste narushenie dvigatel'nogo apparata i ego razvitiya, prichem
polozhenie ne uhudshaetsya, hotya neobyazatel'no byvaet neizmennym. Prichinoj
etogo zabolevaniya mogut byt' bolezni materi v beremennosti, trudnye rody
(dlitel'nye, s ispol'zovaniem kleshchej, ili pri perevernutom vyhode ploda),
nedonoshennost' ili perekoshennost'. Inogda detskij paralich mozga mozhet
yavit'sya sledstviem vospaleniya legkih ili katarov zheludka u rebenka srazu
posle rozhdeniya. Inogda eti prichiny byvayut kombinirovannymi.
Detskij paralich mozga imeet neskol'ko form, otlichayushchihsya drug ot druga
po stepeni porazheniya dvigatel'nogo apparata. CHasto pri nih nablyudayutsya
narusheniya rechi. Harakter narusheniya, kotorym stradal, ochevidno, Klavdij,
napominaet skoree diskineticheskuyu formu, pri kotoroj poyavlyayutsya
neproizvol'nye dvizheniya, narushayushchie svobodnye dvizheniya: naprimer, na lice
poyavlyayutsya maski smeha, potryaseniya ili gneva vne zavisimosti ot ispytyvaemyh
emocij. Rech' takzhe byvaet porazhena nedostatochnoj regulyaciej dyhaniya, chto
otdalenno napominaet zaikanie. Odnako na protyazhenii zhizni v legkih sluchayah
(a imenno k takim sleduet otnesti Klavdiya) mozhet proishodit' vosstanovlenie
rechi, podavlenie neproizvol'nyh dvizhenij. V to zhe vremya pohodka byvaet
zametno narushena, kak i dvigatel'naya sposobnost' verhnih konechnostej.
Dvadcat' vekov spustya, razumeetsya, nevozmozhno ustanovit' etot diagnoz
so vsej opredelennost'yu, odnako to, chto my znaem o Klavdii iz dostupnyh
istochnikov, delaet ego bolee chem pravdopodobnym. Osobenno esli prinyat' vo
vnimanie fakt, chto pacienty, stradayushchie diskineticheskoj formoj detskogo
cerebral'nogo paralicha, chasto otlichayutsya normal'nym ili dazhe vysokim
intellektom, hotya vid takogo cheloveka s dergayushchimisya konechnostyami i licom
okazyvaet na okruzhayushchih ne luchshee vpechatlenie. Poetomu tak legko delayutsya
nevernye zaklyucheniya o dushevnom urovne cheloveka, perenesshego paralich mozga,
kotoryj v dejstvitel'nosti mozhet prevoshodit' v etom otnoshenii svoe
okruzhenie. |to, ochevidno, proizoshlo i s imperatorom Klavdiem, bolezn'
kotorogo, kazhetsya, yavlyaetsya v istorii pervym izvestnym sluchaem detskogo
cerebral'nogo paralicha.
DOMICIAN
"V tot den', kogda Domician vpervye vystupil pered senatom, on korotko
i sderzhanno skazal ob otsutstvii otca i brata i o svoej molodosti; povedenie
ego bylo dostojno. A poskol'ku togda eshche ne byl izvesten ego nrav, chastaya
kraska na ego lice prinimalas' za skromnost'".
Tacit.
"Ego smert' napolnila senat takoj radost'yu, chto senatory, obgonyaya drug
druga, spustilis' v kuriyu i ne uderzhalis' ot togo, chtoby ne proklinat'
mertveca samymi oskorbitel'nymi i samymi gor'kimi slovami, chtoby ne otdat'
prikaz prinesti lestnicy i sorvat' na svoih glazah ego portrety i byusty, tut
zhe razbiv ih ozem'".
Svetonij.
Proshlo stoletie so vremeni smerti Cezarya, i s istoricheskoj sceny ushla
-- bez skorbi i sozhaleniya nad nej -- pervaya imperatorskaya dinastiya --
YUliev-Klavdiev, kotoraya vela svoe proishozhdenie ot Cezarya. Ee poslednij
predstavitel', pechal'no proslavlennyj Neron, pokonchil zhizn' samoubijstvom v
68 godu n. e.
Blazhennaya mechta o respublike -- mechta, vo imya kotoroj byl ubit Cezar',
-- bezvozvratno i navsegda kanula v proshloe. Senat eshche sushchestvoval, odnako
stepen' ego vmeshatel'stva v dela rastushchej imperii opredelyali princepsy, ih
favority i ih stavlenniki.
Osoboe mesto zanimala armiya -- shchit i mech derzhavnogo Rima, legii. Ih
slovo, osobenno v smutnye vremena, stanovilos' zakonom. I uzhe ne tol'ko
izbalovannye pretoriancy ili legii Italii, no i provincial'nye armii --
nedavnie "varvary" -- provozglashali chasto novyh imperatorov, nevziraya na
sushchestvovanie staryh. Vdrug okazalos', chto stat' imperatorom mozhet
prakticheski kto ugodno, esli za nim stoit voennaya sila. Koroche govorya,
nichego novogo pod solncem.
Eshche pri Nerone nachinayutsya bespokojstva v provinciyah. Ih naselenie
protestuet protiv zhestokoj vlasti predstavitelej metropolii, svoyu rol'
igraet religioznyj vopros (chto kasaetsya evreev i hristian), a do
opredelennoj stepeni (skoree podsoznatel'no) i vopros nacional'nyj. K chislu
osobenno bespokojnyh provincij otnosyatsya Britaniya, Galliya i, glavnoe, Iudeya,
gde uzhe neskol'ko let vedetsya tak nazyvaemaya Iudejskaya vojna.
POSLE SMERTI NERONA za odin god menyaetsya tri imperatora. Pervym
stanovitsya legat Ispanii Blizhnej Gal'ba. Emu v to vremya bylo 72 goda, on byl
izvestnym polkovodcem i prinadlezhal k senatorskoj aristokratii. Potom
pretoriancy provozglashayut imperatorom luizitanskogo legata Ottona, ubivaya
pri etom Gal'bu s ego sovetnikami. Odnako pravlenie Ottona bylo eshche koroche
-- vsego tri mesyaca. Rejnskie legii, otnosivshiesya k chislu naibolee sil'nyh i
opytnyh, s samogo nachala otkazalis' emu povinovat'sya. Oni ob®yavili
imperatorom legata Nizhnej Germanii Vitellin, ostavili doverennuyu im granicu
i napravilis' k Rimu. Nedaleko ot Kremony proizoshla vstrecha rejnskih legij s
legiyami, vernymi Ottonu, i posle krovavoj bitvy Otton, poterpev porazhenie,
pronzil sebya mechom.
CHto kasaetsya Vitelliya, to, po mnogim svidetel'stvam, on byl figuroj
nevyrazitel'noj i bol'she vsego proslavilsya razve chto svoim neutolimym
appetitom k ede. Vitellij ne byl tiranom, odnako ego rejnskie legii bystro
stali grozoj Rima i vsej Italii. Oni grabili i opustoshali stranu, kak budto
eto byla zahvachennaya imi vrazheskaya territoriya, i veli razgul'nuyu zhizn'. V
rezul'tate ih disciplina stala rezko padat'.
No i Vitellij nedolgo byl u vlasti. Vostochnye legii tozhe ne zhelali
otstavat' -- sirijskie i egipetskie legionery provozglasili imperatorom Tita
Flaviya Vespasiana, komandira armii, srazhavshejsya v Iudee. Ih podderzhali
dunajskie legii.
Osen'yu 69 goda n. e. rimskie chasti iz Mezii, Pannonii i Dalmacii
otpravilis' v pohod na Rim. V nochnoj bitve -- opyat'-taki u Kremony -- oni
oderzhali pobedu nad rejnskimi legiyami Vitelliya i cherez dva mesyaca, posle
krovavyh boev u Rima, vstupili v gorod. Vitellievcy pri etom podozhgli
znamenityj hram na Kapitolii, gde hranilsya drevnij arhiv rimskogo
gosudarstva.
Vitelliya vytashchili iz kamorki privratnika vo dvorce i na meste ubili.
Vse eti bystrye peremeny na imperatorskom trone, razumeetsya, prohodili
ne tak legko i prosto, kak opisany oni na stranicah istorii, i oni stoili
zhizni daleko ne odnim tol'ko kandidatam na prestol. Ot nih stradalo vse
gosudarstvo. Armii, kak volny ogromnogo morya, perekatyvalis' s mesta na
mesto, i ih zhertvoj stanovilsya kazhdyj, kto ne byl storonnikom
novoispechennogo favorita na imperatorskij prestol. Tysyachi legionerov pali v
mezhdousobnyh boyah, poseleniya prishli v upadok, a Kremona, u kotoroj bitvy
prohodili dvazhdy, byla sovershenno razrushena.
DVOE IZ RODA FLAVIEV. S Vespasianom prihodit k vlasti vtoraya
imperatorskaya dinastiya -- dinastiya Flaviev.
V to vremya kak YUlii-Klavdii mogli gordit'sya aristokraticheskim
proishozhdeniem, Flavii predstavlyali tipichno srednij sloj rimskogo obshchestva.
A posle ih upadka rimskoj imperiej nachnut pravit' odni provincialy...
Vespasian byl, bessporno, interesnoj i vyrazitel'noj figuroj. On ne
tol'ko schitalsya sposobnym polkovodcem (hotya vosstanie iudeev okonchatel'no
podavil, zakonchiv Iudejskuyu vojnu, tol'ko syn Vespasiana Tit), no i obladal,
kak my skazali by, talantami ekonomista. Ego desyatiletnee pravlenie
otlichalos' berezhlivost'yu i ekonomnost'yu. Buduchi opytnym polkovodcem, on
bystro presek armejskuyu vol'nicu i vyvel vse provincial'nye legii iz Italii
obratno v provincii. Potom byli podavleny opasnye separatistskie dvizheniya v
provinciyah, i prezhde vsego likvidirovano iudejskoe vosstanie. Pod
rukovodstvom ego syna Tita mestnye legii upravilis' s nim za god. Tit
nakazal evreev, razrushiv ierusalimskij hram. V Rime sostoyalsya ogromnyj
triumf. V pervyh ego ryadah shagal i drevneevrejskij istorik Iosif Flavij (s
nyneshnih eticheskih pozicij, stavshij kollaborantom rimlyan), a v kachestve
voennyh trofeev nesli svyatye sosudy iz razrushennogo hrama. I segodnya etot
triumf napominayut nam rel'efy na arke Tita v Rime. Ni odin pravovernyj evrej
do sih por ne projdet pod nej, tak kak ona olicetvoryaet soboj samoe bol'shoe
unizhenie evrejstva.
Vespasian zhestoko podavil i vosstanie v Gallii i na Rejne, vspyhnuvshee
zdes' posle togo, kak rejnskie legii, provozglasiv imperatorom Vitelliya,
ostavili granicu i poshli na Rim.
Vespasian umel energichno pol'zovat'sya svoej vlast'yu: v chastnosti, on
zastavil senat prinyat' tak nazyvaemyj "zakon ob imperii Vespasiana".
priznavavshij ego pravo "delat' vse, chto on sochtet neobhodimym dlya blaga
svoego gosudarstva". Odnako, po sravneniyu s mnogimi svoimi
predshestvennikami, novyj imperator pravil mirno. pri nem naskol'ko nam
izvestno, ne proishodilo nikakih lishnih kaznej.
Zato on byl ochen' korysten: povyshal nalogi, prodaval gosudarstvennye
dolzhnosti, i dazhe prigovorennye po sudu k nakazaniyu mogli otkupit'sya pri nem
za den'gi. Kogda ego uprekali v tom, chto on vvel nalog za zagryaznenie ulic
oslami, Vespasian, pribliziv k nosu monetu, zayavil: "Ne pahnet". Ego
vneshnost', po sohranivshimsya skul'pturnym byustam, napominaet skoree tolstogo
melkoburzhuaznogo lavochnika, chem vladyku derzhavnogo Rima. (Kogda avtoru
dovelos' rassmatrivat' v Rime ego byust, muzejnyj smotritel' nadvinul
Vespasianu na ushi furazhku i skazal: "Nu, chem ne amerikanskij bankir?").
Tem ne menee imenno etot imperator, zhadno kopivshij den'gi (a v imperii,
razorennoj grazhdanskimi vojnami i besporyadkami, oni byli nuzhny kak nikogda),
ukrasil Rim odnoj iz samyh ego udivitel'nyh dostoprimechatel'nostej. On
postroil novyj amfiteatr (amfiteatr Flaviev, zakonchennyj Titom) --
segodnyashnij Kolizej, pobyvat' v kotorom ne preminet segodnya ni odin turist.
Utverzhdayut, chto emu bylo prisushche chuvstvo yumora.
Na smertnom odre on yakoby zayavil:
"Gore mne, ya, kazhetsya, stanovlyus' bogom!".
O ego starshem syne i preemnike Tite bol'shinstvo istorikov otzyvaetsya
stol' pohval'no, chto eto vyglyadit dazhe podozritel'no.
Tit nahodilsya u vlasti vsego dva goda (79--81). V vozraste soroka dvuh
let on skonchalsya ot lihoradki.
Utverzhdayut, chto pri ego pravlenii ne proizoshlo ni odnoj kazni,
otnoshenie k senatu bylo prekrasnym, ne velos' nikakih politicheskih
processov. Pri etom nel'zya skazat', chtoby ne voznikalo zagovorov protiv ego
osoby (k nim, kak izvestno, rimlyane pitali bol'shuyu sklonnost'), odnako kogda
takoj zagovor raskryvalsya, Tit yakoby ogranichivalsya tem, chto prikazyval
privesti zagovorshchikov i delal im zamechanie. Krome togo -- chto uzh sovsem
pohozhe na legendu -- Tit sprashival o prichinah ih nedovol'stva i, esli
sledovalo priznanie, obeshchal ispravit' polozhenie. Posle chego priglashal
zagovorshchikov na uzhin...
Po Svetoniyu, Tit yavlyaetsya avtorom krylatogo vyrazheniya -- "YA poteryal
den'". Tak on zayavil yakoby odnazhdy vo vremya uzhina, obnaruzhiv, chto za ves'
den' ne sdelal ni odnogo dobrogo dela.
Pravlenie Tita postigla krupnejshaya tragediya antichnogo Rima: 24 avgusta
79 goda proizoshlo strashnoe izverzhenie Vezuviya, vo vremya kotorogo v
raskalennoj lave, grade kamnej i sernyh tuchah ischezli s lica zemli cvetushchie
goroda Pompeya, Gerkulanum i Sta-biya pochti so vsem svoim naseleniem. Pamyat'yu
ob etoj tragedii do sih por yavlyaetsya svoeobraznyj muzej etih mertvyh
gorodov, svidetel'stvuyushchij o vysokoj kul'ture zhizni Rima toj pory.
No i eto bylo eshche ne vse: vskore Rim ohvatil ogromnyj pozhar, dlivshijsya
troe sutok, a potom razrazilas' epidemiya chumy.
Pri vseh etih bedstviyah Tit, po svidetel'stvam sovremennikov, proyavil
sebya blestyashche. On lichno rukovodil pomoshch'yu postradavshim, a kogda emu
pokazalos', chto pomoshchi nedostatochno, on dobyl sredstva, prodav proizvedeniya
iskusstva iz svoih uveselitel'nyh dvorcov.
Itak: hvala, hvala, hvala.
Odnako kak sootnositsya eta chelovechnost' Tita s temi uzhasami, kotorye
razvyazali pod ego rukovodstvom rimskie vojska v zahvachennom Ierusalime?
Gospozha istoriya snova daet nam urok, chto gumannost' otnositel'na. V
provinciyah, ne pospevavshih za metropoliej, vsya chelovechnost' shla storonoj...
Faktom ostaetsya to, chto v teni izluchayushchego siyanie obraza Tita v samyh
chernyh kraskah predstaet v istorii ego mladshij brat i preemnik Domician.
NERON POBLEDNEL BY OT ZAVISTI. Esli verit' vsemu, chto govorilos' i
govoritsya o Domiciane, to poslovica o troice tut yavno ne vyderzhivaet
kritiki. Dinastiya Flaviev besslavno konchaetsya na tret'em svoem
predstavitele. Zato u rulya pravleniya on nahoditsya dol'she vseh iz troih -- s
81 do 96 goda.
Ego poziciya byla neprostoj: on vstupaet na tron posle proslavlennogo
otca i lyubimogo rimlyanami brata. Ih populyarnost' i slava navernyaka ne
ostavlyaet ego ravnodushnym. Nahodivshis' do sih por v teni, on vdrug
neozhidanno okazyvaetsya na polnom vidu.
Nado skazat', chto Domicianu predshestvovala ne luchshaya reputaciya. Kogda
ego otec byl provozglashen imperatorom i vse eshche nahodilsya vmeste s Titom v
Iudee, Domician v Rime uzhe nachal vystupat' kak -- vyrazhayas' sovremennym
yazykom -- predstavitel' "zolotoj molodezhi" ili, inache govorya, imperatorskij
synok. Iz otdel'nyh zamechanij v "Istorii" Tacita my uznaem, chto Domicianu
"povezlo" v tom, chto eshche pered pribytiem Vespasiana vo glave s ego legiyami v
Rim byl ubit dyadya Domiciana, brat Vespasiana Sabin; chto "posle ubijstva
Vitelliya skoree konchilas' vojna, chem nastal mir", a takzhe chto Domician,
poluchiv imperatorskij titul i rezidenciyu, "eshche ne vnik v zaboty pravitelya, a
uzhe igral v imperatorskogo syna neprinuzhdennost'yu svoih maner v otnosheniyah s
devushkami i zamuzhnimi zhenshchinami".
Odnako samaya vazhnaya informaciya etogo istochnika -- eto privedennyj v nem
fakt, chto do Vespasiana eshche v Iudee doshli sluhi o povedenii Domiciana, "chto
on pereshagivaet yakoby granicy svoego vozrasta i togo, chto bylo pozvoleno emu
kak synu".
Itak, Vespasian ostavil chast' vojska Titu, chtoby tot sam zakonchil
Iudejskuyu vojnu, i pospeshil v Rim. I tut my snova vstrechaemsya s
dokazatel'stvom dobroserdechiya Tita.
Soglasno Tacitu, "Tit pered svoim uhodom v dolgoj besede prosil otca,
chtoby tot ne pozvolil klevetnikam bez povoda vvodit' sebya v gnev, i chtoby k
synu pokazal sebya nepredvzyatym i primiritel'nym. Ni legii, ni flot, --
skazal yakoby Tit, -- ne takie sil'nye zashchitniki pravitelya, kak horoshie deti.
Druzheskie otnosheniya v zavisimosti ot vremeni i udachi, a chasto i ot pros'b da
oshibok oslabevayut, perenosyatsya na drugih i obryvayutsya; zato svoya krov' dlya
kazhdogo nerazluchna, a osobenno dlya imperatorov, udachej kotoryh pol'zuyutsya i
chuzhie, zato ih neschast'ya postigayut tol'ko blizhajshih rodstvennikov. Esli otec
ne pokazhet horoshij primer, i mezh brat'yami ne budet ladu, Vespasian ne
stol'ko smirilsya s Domicianom, skol'ko rad byl bratskoj lyubvi Tita".
Mozhet Syt', opredelennuyu rol' u Domiciana sygralo i nekotoroe chuvstvo
nepolnocennosti, hotya on nikogda ne priznal by etogo. Skoree naoborot: on
hotel ne tol'ko sravnyat'sya s otcom i bratom, no i prevzojti ih, chto eshche raz
dokanyvaet nashe podozrenie. Krome togo, ego presledovala chasto boleznennaya
zhazhda vlasti. S samogo nachala on stremitsya osushchestvlyat' rezhim
neogranichennogo samoderzhaviya, ne obrashchaya vnimaniya dazhe na formal'nye
polnomochiya senata. Poetomu on, razumeetsya, bystro vstupaet v konflikt s
senatorskoj aristokratiej, s kotoroj ego otec i brat podderzhivali horoshie
otnosheniya.
I tut umestno vspomnit' ostroumnyj vzdoh Vespasiana pered smert'yu
("Gore mne, ya, kazhetsya, stanovlyus' bogom!)", kotoryj oznachaet, chto rimskih
imperatorov ob®yavlyali bogami tol'ko posle ih smerti. Obozhestvlenie zhe
pravyashchih eshche monarhov bylo obychaem isklyuchitel'no vostochnym, ogranichennym
krajnimi territoriyami rimskih provincij. Domician, odnako, treboval, chtoby
emu srazu prisvoili titul Dominus et Deus -- Gospodin i Bog. Uchastie senata
v delah on sovershenno otvergal, schitaya, chto sumeet pravit' sam, bez vsyakih
sovetov i vmeshatel'stv. Skol'ko diktatorov i samoderzhcev vpadalo v tot zhe
greh!
Domician znachitel'no usilil byurokraticheskij apparat -- razumeetsya, za
schet predannyh emu lyudej. Vprochem, chislo obychnyh gosudarstvennyh chinovnikov,
otnyud' ne vozroslo -- bol'shuyu chast' apparata sostavlyali teper' tak
nazyvaemye donoschiki. CHerez nih i osushchestvlyalas' vsya svyaz' Domiciana s
obshchestvennost'yu, tochnee, s ryadovymi grazhdanami, ego poddannymi.
Ego samoderzhavie opiralos' ne na metropoliyu, a, naoborot, na shirokuyu
vneitalijskuyu bazu.
V chastnosti, utverzhdayut (hotya s uverennost'yu etogo skazat' nel'zya), chto
Domician izdal special'nyj zakon v pol'zu italijskogo zemledeliya, tochnee
vinogradarstva, kotoryj zapreshchal vyrashchivat' vinograd vsyudu, krome
metropolii. K schast'yu, predki segodnyashnih vinodel'cev vo Francii, Ispanii,
Grecii, Alzhire i na Balkanah tak nikogda i ne poslushalis' imperatora, inache
segodnya my ne znali by ni volshebnogo vkusa "bozhole", ni znamenityh
francuzskih kon'yakov, ni grecheskogo ili ispanskogo brendi...
Domician zabotilsya i o sootvetstvennom ukrashenii Rima -- svoimi
statuyami i dvorcami. No nado otdat' emu dolzhnoe -- v ego pravlenie byli
vymoshcheny kamnem mnogie rimskie ulicy.
Domician schital sebya zamechatel'nym filosofom (vprochem, kakoj diktator
ili samoderzhec ne schital sebya velikim myslitelem?). V etom kachestve,
vprochem, po Svetoniyu, on proyavlyal sebya tak, chto kazhdyj den' "na neskol'ko
chasov uedinyalsya i ne delal nichego drugogo, kak tol'ko lovil muh". Vzglyady
drugih filosofov Domician oprovergal ih arestami i izgnaniem iz Rima. Voobshche
zhe, po istochnikam, s momenta vstupleniya v dolzhnost' imperator ne chital
nichego, krome samyh neobhodimyh gosudarstvennyh bumag. Tem ne menee schital
sebya neprevzojdennym znatokom literatury, hotya, kak govorit Svetonij, "on
nikogda ne dal sebe truda poznakomit'sya s istoriej i poeziej ili osvoit'
hotya by minimal'nuyu beglost' sloga". |to ne meshalo emu zapreshchat' pisat'
inache, chem v sootvetstvii s ego predstavleniyami. Utverzhdayut, chto Domician
dazhe napisal traktat "Ob uhode za volosami". Kogda zhe ego sobstvennye volosy
stali vypadat', i on sil'no oblysel, trud byl im unichtozhen. Ot nego ostalas'
v vekah odna fraza: "Razve ty ne vidish', kak krasiv i velik ya soboj?".
Domician vybrasyval iz bibliotek i szhigal knigi, rukovodstvuyas' ne ih
soderzhaniem, a toj informaciej, kotoruyu on poluchal ot svoih donoschikov ob ih
avtorah. Sami avtory presledovalis', prichem takaya zhe uchast' postigala
zachastuyu i ih druzej.
Terrorizm samoderzhaviya Domiciana postoyanno vozrastal. Po primeneniyu
zakona ob "oskorblenii Velichestva" on prevzoshel vseh svoih predshestvennikov,
ne isklyuchaya Nerona.
Hotel on proslavit'sya i v kachestve polkovodca. I hotya bitvu s dakami on
v konce koncov proigral, eto ne pomeshalo emu otprazdnovat' nad nimi triumf.
Vmeste s tem ne sootvetstvuet dejstvitel'nosti utverzhdenie nekotoryh
istorikov, chto Domician proigral yakoby vse voennye srazheniya. Vo vremya ego
pravleniya ukrepilas', v chastnosti, rejnskaya granica. V 83--85 godah byli
razbity germanskie plemena hatov, i territoriya mezhdu Rejnom i Dunaem
prisoedinena k imperii. Okolo 90 goda byli sozdany samostoyatel'nye provincii
(na verhnem i nizhnem Rejne). Na rimskih granicah sooruzhalis' kreposti i
vozdvigalis' zashchitnye valy.
V boyah s hatami Domician uchastvoval lichno, i po ego prikazu v glubokih
bolotistyh lesah na granice vyrubalis' shirokie proseki, chtoby vosstavshim
negde bylo skryvat'sya. S pobezhdennymi imperator obrashchalsya horosho.
I zdes' istochniki snova podtverzhdayut, chto Domician v bol'shej stepeni
opiralsya na provincii, chem na metropoliyu, sledstviem chego bylo rastushchee
soprotivlenie rimlyan emu. Nachinaya s vos'midesyatyh godov, organizuyutsya
mnogochislennye antidomicianovskie zagovory. V 88 godu legat Verhnej Germanii
Antonij Satur