Ocenite etot tekst:


   -----------------------------------------------------------------------
   Avt.sb. "Anastasiya". SpB., "Azbuka", 1996.
   OCR & spellcheck by HarryFan, 20 October 2000
   -----------------------------------------------------------------------

                                                On, ozhidaya smerti, zhil.
                                                I umer v ozhidan'e zhizni...
                                                                 T.Korb'er


   Svershilos'. Neozhidanno rano. Aleksandr, kogda-to syn  carya  Filippa,  a
teper',  soglasno  uvereniyam  ego  samogo  (verit'  v   kotorye   priznano
gosudarstvennoj neobhodimost'yu), - syn Apollona i, sledovatel'no, polubog,
neistovyj makedonec, pozabyvshij v pohodah Makedoniyu,  chelovek,  vpervye  v
zemnoj  istorii  popytavshijsya  sozdat'  mirovuyu  imperiyu,   sozidatel'   i
razrushitel', - tridcati treh let ot rodu ushel iz etogo mira navsegda.  Bez
somneniya, dlya priblizhennyh i okruzhayushchih eto bylo gromom s yasnogo neba,  no
oshelomlenie v takih sluchayah  ne  stol'  uzh  prodolzhitel'no  -  ono  bystro
uletuchivaetsya, edva podstupaet sonm voprosov i problem, s  kotorymi  nuzhno
raspravit'sya nezamedlitel'no, - inache oni raspravyatsya s toboj.
   I po vode poshli krugi ot neozhidannogo kamnya...





   Luna nad Vavilonom, zheltaya i gruznaya, tashchitsya sredi zvezd, bryuhataya,  s
zametnym usiliem, ona nichut' ne pohozha na  serebristuyu  makedonskuyu  Lunu.
Vprochem, Ptolemej Lag, drug  i  blizhajshij  soratnik  Ushedshego,  nachal  uzhe
zabyvat', kak vyglyadit Luna nad nochnymi makedonskimi  gorami.  Kak  i  vse
ostal'nye.  Slishkom  mnogo  projdeno,  slishkom  ogromny  prostranstva,   s
kotorymi  poznakomilis'  vyhodcy  iz  malen'koj  strany.  Slishkom   velika
sozdannaya imperiya. Poetomu nikto iz  ostavshihsya  ne  sobiraetsya  vypolnyat'
volyu Aleksandra i rasshiryat' imperiyu  dalee.  Zadacha  bolee  realistichna  -
upravit'sya s tem, chto uzhe zavoevano. A vernee, esli sovsem otkrovenno: kak
vse eto razdelit'. Razdelit' -  eto  slovo  eshche  ne  proizneseno,  no  ono
neminuemo dolzhno prozvuchat', vyvodya iz tupika. Vse  etogo  slova  zhdut,  i
nikto ne reshaetsya proiznesti ego pervym. I nikto  iz  teh  kto  sejchas  ne
spit,  ohvachennyj  muchitel'nymi  razdum'yami.  Oni  ne  znayut,  chto  pervym
proiznesti eto  slovo  reshilsya  Ptolemej  Lag.  Vot  tol'ko  chto  reshilsya,
nakonec.
   Navernoe, v takie minuty sedeyut. Vpolne  veroyatno.  Tol'ko  ne  on.  On
prosto reshilsya pervym razrubit' uzel.  I  chtoby  izbavit'sya  ot  tyagostnoj
neopredelennosti. I potomu, chto slishkom horosho znaet  mysli  i  pobuzhdeniya
vseh ostal'nyh.
   Staryj  makedonskij  obychaj,  soglasno  kotoromu  naslednika   prestola
utverzhdaet  vojskovoe  sobranie,  spodvizhnikam  Ushedshego  kazhetsya   teper'
ustarevshim  patriarhal'nym  ustanovleniem  poluzabytoj  rodiny.  Za  vremya
pohodov oni poznakomilis' s  drugimi  metodami  nasledovaniya.  Ni  rebenok
Aleksandra, chto dolzhen poyavit'sya na svet mesyaca cherez chetyre, ni ego  mat'
Roksana  ne  stanut  lyud'mi,  kotorym  mozhno  dobrovol'no  otdat'  bogatoe
nasledstvo. Kakoe  otnoshenie,  esli  porazmyslit',  imeyut  eta  zhenshchina  i
nerozhdennyj rebenok k tyazhkim trudam po sozdaniyu imperii? Pole  prinadlezhit
tomu, kto staratel'no vozdelyval ego. Poetomu  Ptolemej  predlozhit  zavtra
utrom... net, slovo "razdelit'" tak i ne  budet  proizneseno.  Vsego  lish'
raschlenit'  imperiyu  na  satrapii  i  peredat'   satrapii   v   upravlenie
voenachal'nikam.
   Konechno zhe, on prekrasno ponimaet, chto projdet sovsem nemnogo  vremeni,
i upraviteli ob®yavyat sebya vladykami. CHto vsled za etim ih  vojska  rinutsya
drug na druga i neminuemo zavyazhetsya dolgaya  kroveobil'naya  nerazberiha,  v
kotoroj v pervuyu ochered' pogibnut nikomu uzhe ne nuzhnye i opasnye rodnye  i
nasledniki Aleksandra. CHto  iz  togo?  Prilichiya  budut  soblyudeny,  tajnye
pomysly udovletvoreny, i glavnoe - sohranena vidimost'  blagopristojnosti.
Ostal'noe - delo sud'by, na kotoruyu i lozhitsya vsya vina za budushchuyu krov'...
   CHto kasaetsya ego samogo, on dolzhen poluchit' Egipet, stranu  bogatuyu  i,
chto vazhnee, v silu  geograficheskogo  polozheniya  bolee  nepristupnuyu,  chem,
naprimer,  Frakiya  ili  Velikaya  Frigiya.  Stranu  velikih  piramid.  Krome
holodnogo rascheta, teplitsya v glubine dushi chisto detskoe  zhelanie  vladet'
etimi   nepodvlastnymi   vremeni   gromadami,   simvoliziruyushchimi   velichie
gosudarstva. Itak, Egipet.
   I nikakih popytok bezgranichno rasshiryat' budushchee  carstvo.  Ptolemej  ne
bez osnovanij uveren: sejchas, navernoe, on - edinstvennyj,  kto  ponimaet,
chto  imperiya  -  shtuka  nedolgovechnaya.  Ostal'nye  eshche  ne   ochnulis'   ot
vnushavshegosya dolgie gody Aleksandrom  navazhdeniya  -  mechty  o  vlasti  nad
mirom. CHto zh, tem luchshe. Poka budut kipet' bessmyslennye strasti i shvatki
za vlast' nad raspadayushchejsya imperiej, on  budet  sozdavat'  Egipet,  kakim
hochet ego videt'. Kogda drugie spohvatyatsya, budet pozdno. Otkaz ot  vlasti
nad mirom vovse ne oznachaet, chto Egipet zamknetsya v  svoih  granicah,  kak
cherepaha v pancire.
   Itak, put' nachertan, i s etoj minuty  po  nemu  projdet  Ptolemej  Lag,
osnovatel' dinastii Lagidov, Ptolemej I Soter  -  "spasitel'",  poluchivshij
vposledstvii  ot  egiptyan  etot  titul  za  izbavlenie   ih   ot   tiranii
Aleksandrova namestnika. Nachnet put' predok Kleopatry, budushchij pokrovitel'
nauk i iskusstv, kotoromu suzhdeno prevratit'  svoyu  stolicu  v  kul'turnyj
centr  ellinskogo  mira,  avtor  naibolee  ob®ektivnyh   vospominanij   ob
Aleksandre. |to - v  budushchem.  Samyj  ostorozhnyj,  izvorotlivyj  i  trezvo
myslyashchij iz priblizhennyh Aleksandra? |to v proshlom. A sejchas, v nastoyashchem,
v korotkom otrezke neopredelennosti...
   Sejchas eto umnyj chelovek, kotoromu gor'ko.  On  nametil  i  do  melochej
produmal vse, chto skazhet zavtra, tak chto teper' mozhno podumat' i o  svoem,
no luchshe ne dumat'... Horosho by zabyt' navsegda o tom, kak drug  yunosheskih
let,  chem  bol'she  bylo  projdeno  i  zavoevano,  stanovilsya   vse   bolee
velichestvennym,  nepogreshimym  i  zhestokim,  po  p'yanomu  kaprizu  ili  iz
holodnogo rascheta (imenuemogo l'stecami - o, razumeetsya! - gosudarstvennym
umom) unichtozhal bylyh tovarishchej i kaznil desyatkami makedonskih  veteranov,
vsya vina kotoryh zaklyuchalas'  lish'  v  tom,  chto  oni  ustali  shagat'  ili
protestovali protiv tiranicheskih zamashek.  O  tom,  kak  vse  bolee  chuzhim
Aleksandr stanovilsya rodine i v konce koncov otreksya ot otca, provozglasiv
svoim otcom Apollona. Neuzheli za vlast' nad mirom obyazatel'no nado platit'
takuyu cenu? Tem bolee, chto vlast' nad mirom tak i ne obretena? Neuzheli  on
ne ponimal, chto  ego  zhizn'  davno  prevratilas'  v  tupoe,  bessmyslennoe
dvizhenie vpered - i tol'ko? Mozhet byt', on davno perestal  ponimat',  radi
chego shagaet, no ostanovit'sya uzhe ne mog? Ego bedy i  porazheniya  -  bedy  i
porazheniya ego spodvizhnikov... Neuzheli vsya zhizn' Ptolemeya - lish' radi togo,
chtoby prijti k vlasti nad Egiptom? I tol'ko? Dlya togo zhivet chelovek?
   Voprosov   stol'ko,   chto,   gotova   lopnut'   golova,   no   instinkt
samosohraneniya  ostanavlivaet  potok  opasnyh   myslej.   Vino,   bul'kaya,
napolnyaet tyazheluyu zolotuyu chashu. K chemu razdum'e nad zagadochnym putem chuzhoj
zhizni, esli ty ne sobiraesh'sya ego povtoryat'?
   Pora posylat' lyudej k vernym vojskam.





   Vozvrashchenie domoj vsegda priyatno, osobenno esli ty dolgo trudilsya vdali
ot rodiny dlya ee blaga i znaesh', chto opravdal nadezhdy. Zavtra oni s chistoj
sovest'yu i so znaniem ispolnennogo dolga mogut tronut'sya v put', k  gorodu
Romula na semi holmah. Nuzhno eshche vybrat' dorogu - pogovorka o tom, chto vse
dorogi vedut v Rim, poyavitsya znachitel'no pozzhe.
   Vot i vse, Mark Servilij, YUnij Regul i Gnej  Seburij  Maron.  Predstoit
sbrosit' opostylevshie lichiny kupcov, kotorye  vynuzhdeny  terpet'  dosadnye
tyagoty brodyachej voennoj zhizni, gde kazhduyu minutu mozhno narvat'sya na grubye
nasmeshki, a to i  oskorblenie  dejstviem.  Dostojno  otvetit'  nel'zya,  ne
vyhodya iz roli. Tol'ko neskol'ko chelovek tam, na semi holmah, znayut,  kuda
ischezli iz Rima neskol'ko let nazad troe kviritov -  polnopravnyh  rimskih
grazhdan,  patriciev,  proshedshih  ne  tol'ko  voennuyu  podgotovku   -   oni
doskonal'no izuchili i ellinskuyu literaturu (svoej, latinskoj,  poka  pochti
net).
   Dazhe rodnym prepodnesli polupravdu. Potomu chto stavki  slishkom  veliki.
Narodnoe sobranie Rima  sobiraetsya  vse  rezhe  i  rezhe.  Ono  -  perezhitok
proshlogo: chrezvychajno gromozdko, magistratov izbirayut vsego  na  god,  tak
chto te ne uspevayut priobresti  dolzhnyj  opyt  v  gosudarstvennyh  delah  i
vliyanie. Senat, oplot  aristokratii,  formal'no  chislyashchijsya  soveshchatel'nym
uchrezhdeniem pri magistratah, fakticheski  derzhit  v  rukah  vse.  Plany  na
budushchee v tom chisle. A sut' etih planov, kakimi  by  utopicheskimi  oni  ni
kazalis', -  sdelat'  mir  rimskim.  Uchit'sya  iskusstvu  sozdaniya  mirovoj
imperii est' u kogo, poetomu Makedonec nahodilsya pod pricelom zorkih  glaz
poslednie neskol'ko let. Vplot' do svoej glupoj smerti.
   - Budet draka, konechno?
   -  Nepremenno,  -  soglasno  kivaet  Mark  Servilij.  -  Slishkom  mnogo
zagrebushchih ruk vokrug pustogo trona. Vryad li interesno nablyudat', kak  oni
rvut drug drugu glotki. My uznali dostatochno.
   Oficial'no sredi nih net starshego, vse  ravny,  no  Mark  davno  derzhit
sebya, kak starshij. Gnej Seburij Maron ne  vozrazhaet,  on  v  glubine  dushi
soglasen, chto v  lyubom  dele  neobhodimy  chetkie  (pust'  v  inyh  sluchayah
nepisanye) razdeleniya po subordinacii. Razdelenie, pomimo  vsego  prochego,
snimaet s mladshih izryadnuyu dolyu moral'noj otvetstvennosti. A kazhdyj  umnyj
chelovek dolzhen stremit'sya k  men'shej  otvetstvennosti,  polagaet  Gnej.  V
obshchem-to soglasen s razdeleniem po starshinstvu i YUnij Regul, samyj mladshij
po vozrastu, kstati. Hotya prichiny drugie  -  on  prosto  tak  privyk.  Mir
takov, kakov on est'. Vot tol'ko eta puhlaya Luna nad Vavilonom... CHto  zhe,
vse tak prosto - perenyat' opyt Ushedshego i bravo, bezdumno shagat' vpered?
   On, ne uderzhavshis', povtoryaet eto vsluh.
   - Konechno, - vrode by i ne udivivshis', kivaet Mark. -  Vpervye  chelovek
popytalsya  zavoevat'  mir.  Prohodit'  mimo  takogo   opyta   greshno.   My
ispol'zuem, ponyatno, ne vse iz ego opyta, no sam  opyt  pokazyvaet  -  mir
mozhno zavoevat'.
   - On ne zavoeval mir, - tiho govorit YUnij.
   - On byl slishkom molod. I on byl odin, esli vdumat'sya.  Odin  na  samoj
vershine. Zdes' i kroetsya oshibka, ot kotoroj my izbavleny zaranee.  Rimskaya
aristokratiya - eto sila, sposobnaya izbezhat' oshibok i upushchenij odinochki.
   - U odnogo mogut byt' odni oshibki. U mnogih - drugie.
   -  Dolgoe  prebyvanie  vdali  ot  svoej   sem'i   porozhdaet   izvestnoe
vol'noslovie. Kogda my vernemsya, u  tebya  eto  projdet...  Konechno,  YUnij,
oshibki vozmozhny. No velichie celi i obshchij trud vo imya dostizheniya etoj  celi
pomogut ispravit' lyubye oshibki.
   Mark ne znaet somnenij i trevog. CHto zhe, tak  dejstvuet  obretennyj  za
gody opyt?
   - Stranno, - govorit mezh tem Mark. - Pohozhe, ty stremish'sya oprovergnut'
staruyu  istinu,  chto  samye  yunye  -  naibolee  derzkie   i   nikogda   ne
koleblyutsya... Boish'sya?
   - Boyus'.
   - CHego?
   - Zavoevyvat' mir. Italiya,  zatem,  dolzhno  byt',  Sirakuzy,  Karfagen,
Greciya. Nasledstvo Makedonca. Kakie novye  oshibki  mogut  podsteregat'  na
etom puti?
   Mark Servilij pristal'no smotrit na  nego.  I  uspokaivaetsya  vskore  -
ponimaet, chto  ohvativshie  mladshego  soratnika  somneniya  mimoletny,  oni,
strogo govorya, normal'ny v razvedyvatel'noj rabote i  ne  dostigli,  i  ne
dostignut toj strastnosti i sily, kogda chelovek yarostno stremitsya zarazit'
svoimi somneniyami  drugih.  Somneniya  poroj  neobhodimy,  kak  priprava  k
kushan'yam, - Mark velikodushno eto dopuskaet. On prochel nemalo umnyh svitkov
i  dalek  ot  soldafonskoj  ogranichennosti.  On  uveren  v  svoem   znanii
mnogoslozhnoj chelovecheskoj prirody i ozhidaet, chto somnenie  v  glazah  YUniya
vskore pogasnet.
   Tak ono i proishodit. YUnij ne znaet v tochnosti, chego boitsya,  i  potomu
ne proch' rasstat'sya so smutnym prizrakom budushchih opasnostej. Vperedi  Rim,
ego Rim, ego aristokraticheskaya obshchina, po otnosheniyu k  kotoroj  on  obyazan
soblyudat' to, chto vyrazhaetsya slovom pietas - vernost', blagochestie.  Da  i
zhizn' Aleksandra, ognennym meteorom pronesshegosya nad carstvami i sud'bami,
ne mozhet ne vpechatlyat'. Tak chto luchshe uzh bez somnenij.
   - Nu, a ty-to  izbavlen  ot  nelepyh  strahov?  -  Mark  tol'ko  sejchas
vspomnil, chto za vremya ih s YUniem razgovora Gnej Seburij Maron ne proronil
ni slova.
   - Ot lyubyh.
   Vse v poryadke, no Mark ne  zrya  chislit  sebya  v  znatokah  chelovecheskoj
prirody: svetlye glaza Gneya vyzyvayut u nego neponyatnuyu trevogu. CHto v etih
glazah? Predannost' idealam i, ponyatno, gotovnost' ne pozhalet' zhizni  radi
etih idealov - kak zhe odno bez drugogo? No chto-to ostaetsya  nerazgadannym,
chto-to uskol'zaet.
   A mezh tem vse ochen' prosto. Gnej Seburij Maron s udovol'stviem otpravil
by k praotcam i YUniya, posmevshego terzat'sya somneniyami, i Marka s ego veroj
v vysshee prednaznachenie aristokratii. Gnej Seburij Maron - plot' ot  ploti
i  krov'  ot  krovi  rimskoj  aristokratii,  no,  po  ego   ubezhdeniyu,   i
aristokratiya - ne bolee chem tolpa, stado, a Gnej nenavidit tolpu, iz  kogo
by ona ni sostoyala.
   S tochki zreniya Gneya Seburiya, to, chto oni pronikli v tajnu  izgotovleniya
"belogo zheleza"  -  stal'nyh  mechej,  kotorymi  indijcy  legko  pererubali
makedonskie, - ne samoe glavnoe. Glavnoe  on  otkryl  dlya  sebya,  nablyudaya
Makedonca: istoriyu lepyat sil'nye lichnosti, chej mech ne znaet raznicy  mezhdu
sheyami  patriciya  i  plebeya.  Eshche  vernutsya  vremena  polnopravnyh  rimskih
vlastitelej, vrode carya Tarkviniya Gordogo. Tol'ko  vo  glave  s  lichnost'yu
mozhno nadeyat'sya pokorit' mir.  Tol'ko  strah,  uravnivayushchij  vseh,  tol'ko
piramida s absolyutnym tiranom na vershine i mnozhestvom tiranov pomel'che,  s
garmonichno ubyvayushchimi vozmozhnostyami - osnova  mirovogo  gospodstva.  Hvala
bogam, v Rime est' komu vyslushat' ego i ponyat'...
   A ved' budushchee zakryto dlya nego.  On  tak  nikogda  i  ne  uznaet,  chto
rodilsya slishkom rano, - lish' cherez dvesti s lishnim let  Rim  okazhetsya  pod
vlast'yu edinolichno pravyashchih reksov, kotorye  rastopchut,  v  konce  koncov,
vidimost' respubliki i po primeru Makedonca provozglasyat sebya bogami.
   I chto by  oni  ni  dumali  sejchas  kazhdyj  v  otdel'nosti,  oni  gotovy
vystupit' pered Rimom kak  odin  chelovek.  Vnimatel'no  vyslushav  ih,  Rim
svernet na izvestnuyu nyne vo vseh podrobnostyah dorogu.
   Pora sobirat'sya. Put' ot Vavilona do portovogo goroda Tira, gde  vernyj
chelovek ustroit ih na korabl', ne blizok. No vremya ih ne podstegivaet. Oni
dazhe ne  predstavlyayut,  skol'ko  u  nih  vremeni-Vosem'sot  s  lishnim  let
projdet, prezhde chem ruhnet velichie goroda Romula na semi holmah...





   Peripatetiki - oznachaet "progulivayushchiesya". Zanyatiya so svoimi  uchenikami
i posledovatelyami Velikij Aristotel' Stagirit predpochitaet vesti, stepenno
progulivayas' pod sen'yu derev'ev Likejskoj  roshchi  ili  na  morskom  beregu.
Novichok ne mog ob etom ne slyshat', no s neprivychki  emu  trudno  sledovat'
ustoyavshemusya ritmu progulki: on to otstaet, to operezhaet Stagirita. On  ne
mozhet ne zamechat' usmeshek i ottogo  stanovitsya  vse  bolee  neuklyuzhim.  No
Aristotel' slovno by ne vidit ego bagroveyushchego lica,  ne  slyshit  smeshkov.
Postup'  Velikogo  Uchitelya  plavna,  rech'  rovna,  stol'  zhe  stepenny   i
peripatetiki: garmonichnaya  kartina  vysokouchenogo  obshchestva,  podporchennaya
etim provincialom, zatesavshimsya na svoe neschast'e. Peripatetiki zhdut,  oni
vse znayut napered i vslushivayutsya v zhurchanie baritona Uchitelya s  gurmanskim
naslazhdeniem.
   -  I  nakonec,  -  govorit  Aristotel',  -  pomimo  chisto  prakticheskih
dokazatel'stv, nel'zya zabyvat' togo, chto Atlantida eshche  i  prosto-naprosto
vydumana Platonom dlya propovedi  svoih  gluboko  oshibochnyh  filosofskih  i
politicheskih vzglyadov. Pri vsem moem uvazhenii k  Platonu,  ya  otricatel'no
otnoshus' k ego trudam na nive lzhenauki. Lzhenauka vredna i opasna  kak  raz
tem, chto rastlevaet neokrepshie umy. Vot i ty  poddalsya  obayaniyu  skazok  o
pogibshem kontinente, ne dav sebe truda zadumat'sya nad tem,  dlya  chego  eto
potrebovalos' Platonu. Posmotri vokrug, vernis'  na  zemlyu  -  razve  malo
nasushchnyh problem, kotorymi obyazan zanimat'sya uchenyj? YA byl  by  rad  stat'
tvoim nastavnikom na puti k podlinnoj nauke, moj Likej...
   - ...otkryt dlya lyubogo, pozhelavshego  rasseyat'  zabluzhdeniya  Platona.  YA
znayu.
   Perebivat' Uchitelya ne polagaetsya, i shepotok vozmushcheniya  pronositsya  nad
morskim beregom, no ne pohozhe, chto provincial  smushchen.  Strannoe  delo,  u
nego vid cheloveka, poluchivshego podtverzhdenie kakim-to svoim myslyam, k hodu
besedy ne otnosyashchimsya. Aristotelya eto bespokoit. Neuzheli Atlantida -  lish'
predlog? Togda zachem yavilsya k  nemu  etot  chelovek,  gde  peresekayutsya  ih
interesy?
   - Obychno kritiki staralis' shchadit' Platona, - govorit provincial. -  Oni
delikatno  zamechali,  chto  Platon   nekriticheski   vospol'zovalsya   chuzhimi
vymyslami - Solona libo  egipetskih  zhrecov.  Ty  pervyj,  kto  obvinil  v
umyshlennoj lzhi samogo Platona.
   - YA dorozhu i Platonom, i  pravdoj,  no  dolg  uchenogo  zastavlyaet  menya
otdavat' predpochtenie pravde.
   - O da, ty sluzhish'  lish'  pravde.  Rodom  ty  makedonec  i  nikogda  ne
iz®yavlyal zhelaniya poluchit' afinskoe grazhdanstvo. No ty luchshe  samih  afinyan
znaesh', chto rasskazy o geroicheskih deyaniyah ih predkov vymyshleny  Platonom.
CHto  Platon,  prikryvayas'  legendoj  ob  Atlantide,  rasprostranyal  lozhnye
politicheskie teorii o bylyh sversheniyah  afinyan.  I  mne  krajne  lyubopytno
znat', na chem zizhdetsya tvoya uverennost' v obladanii istinoj.
   Okruzhayushchie vyrazhayut svoe vozmushchenie otkrovennym ropotom, no  Aristotel'
spokoen, on dazhe ulybaetsya, i golosa stihayut.
   Naglec sam lezet  v  lovushku  -  i  Uchitel'  priglashaet  uchenikov  etim
polyubovat'sya.
   - Na chem? - peresprashivaet Aristotel'.  -  Na  tom,  dorogoj  moj,  chto
idealisticheskie  vzglyady  Platona  pobezhdeny   samoj   zhizn'yu,   to   est'
prisoedineniem afinskoj  respubliki  k  imperii  velikogo  Aleksandra,  ne
imeyushchej nichego obshchego  s  gosudarstvom-utopiej  Platona.  Mozhet  byt',  ty
hochesh'  menya  zaverit',  chto  bozhestvennyj  Aleksandr   dlya   tebya   menee
avtoriteten, chem idealist i lzheuchenyj Platon?  CHto  izmyshleniya  Platona  o
respublike mozhno protivopostavit' deyaniyam Aleksandra?
   Udar neotrazim. Tol'ko samoubijca mozhet otvetit' utverditel'no. Tak chto
oplevannomu  opponentu  predstavlyaetsya  pravo  potihon'ku   ubrat'sya,   ne
obremenyaya bolee svoim prisutstviem uchenyh muzhej, svetochej istinnoj  nauki.
I chem skoree, tem luchshe dlya nego.
   A on stoit na prezhnem  meste.  On  slovno  postarel  vnezapno,  smotrit
zhestko, i Aristotelyu pomimo voli nachinayut  videt'sya  drugie  lica,  drugie
imena, vycherknutye im iz zhizni i iz istorii Afin.
   - Vse pravil'no. Tvoya logika nepobedima, s  toboj  nevozmozhno  sporit',
Uchitel', - govorit  provincial.  -  Vprochem,  menya  ob  etom  preduprezhdal
Krantor.  Znaesh',  on  eshche  zhiv,  hotya  nashe  zaholust'e  daet  emu   malo
vozmozhnostej dlya nauchnyh zanyatij po sravneniyu s velikolepnymi Afinami.  No
on uporen.
   - YA znayu, - govorit Aristotel'.  -  Pozhaluj,  krome  uporstva,  u  nego
sejchas i ne ostalos' nichego?
   Szadi shelestit vezhlivo priglushennyj smeh.
   - Pozhaluj, - soglashaetsya provincial. - Ty prav, on  poteryal  mnogoe  iz
togo, chem obladal. No on i ne  obzavelsya  nichem  iz  togo,  chem  ne  zhelal
obzavodit'sya. U nego ostalsya on sam, tochno  takoj,  kakim  on  hochet  sebya
videt'. YA rad byl poznakomit'sya s, toboj. Uchitel',  i  s  vami,  pochtennye
peripatetiki, opora istinnoj nauki. Mne neponyatno, pravda, pochemu vy vsled
za Uchitelem userdno povtoryaete, chto u muhi vosem' nog? Nog u muhi shest', v
etom legko ubedit'sya, vozle vas v'etsya  mnogo  muh...  No  ne  smeyu  bolee
obremenyat' uchenyh muzhej svoim prisutstviem.
   Derzkaya ulybka ozaryaet ego lico, i vidno, chto on vse  zhe  molod,  ochen'
molod. Potom on uhodit proch' ot morskogo berega, vse smotryat emu v spinu i
yavstvenno slyshat shelest mednyh kryl'ev strashnyh ptic stimfalid. Dopodlinno
viditsya, kak oni letyat vsled udalyayushchemusya putniku, chtoby obrushit' na  nego
liven' ostryh per'ev - uveryayut, chto tam, gde vodyatsya stimfalidy,  plemena,
ne vladeyushchie iskusstvom obrabotki metallov, podbirayut per'ya  i  ispol'zuyut
ih, kak nakonechniki dlya strel.
   Bereg morya pokoen  i  svezh.  Peripatetiki  na  raznye  golosa  vyrazhayut
vozmushchenie, no Aristotel' ne vslushivaetsya. On vyshe zhitejskoj suety, i  emu
sovershenno net neobhodimosti prikidyvat',  kto  imenno  iz  prisutstvuyushchih
nezamedlitel'no otpravitsya k blyustitelyam obshchestvennoj garmonii i rasskazhet
o derzkom provinciale, iz  rechej  kotorogo  mozhno  sdelat'  daleko  idushchie
vyvody. Kakaya raznica, kto? Tak proizojdet.
   Velikij Aristotel' spokoen -  ego  ne  mozhet  oskorbit'  vyhodka  yunca,
popavshego, k sozhaleniyu, pod razlagayushchee vliyanie odnogo  iz  teh,  ot  kogo
bespovorotno  ochistili  nauku.  Glavnoe  -  sozdat'  sistemu,  a   sistema
ignoriruet i nahal'nye vypady nedouchek, i samo sushchestvovanie  razbrosannyh
gde-to po okrainam Ojkumeny lzheuchenyh.
   Sistema sozdana, i Aristotel' imeet vse osnovaniya gordit'sya soboj. On -
pro sebya - velikodushno proshchaet teh, kto  schitaet  ego  vsego  lish'  lovcom
udachi, ispol'zovavshim schastlivyj sluchaj, - to, chto  ego  vospitannik  stal
polubogom i vlastitelem polumira. "Aristotel'  utverzhdaet  sebya  v  nauke,
bezzhalostno topcha sopernikov, ispol'zuya vlast' pochitayushchego ego  poluboga",
- pravo zhe, takoe obvinenie sposobny  pridumat'  tol'ko  krajne  nedalekie
lyudishki.
   V dejstvitel'nosti vse slozhnee. Aristotel' cenit i lyubit  Aleksandra  i
uveren,  chto  ogromnaya,   vse   rasshiryayushchayasya   derzhava   trebuet,   krome
organizovannoj voennoj sily, eshche i opory v vide  stol'  zhe  organizovannoj
nauki, ukreplyayushchej tyly. Sozdaniem  etoj  opory  Aristotel'  i  zanyat.  Po
prirode on dobr, no, kak zodchij vozvodimogo  zdaniya,  obyazan  s  primernoj
tverdost'yu ustranyat' vse vredyashchee  hodu  stroitel'stva.  Kak  eto  bylo  s
respublikanskimi  zabluzhdeniyami  Platona,  ne  vyazhushchimisya  s  imperiej   i
velichiem  poluboga.  Kak  eto  bylo  so  mnogimi  drugimi,  vrode  na  mig
vsplyvshego segodnya iz tyazhelyh lipkih vod  zabveniya  Krantora.  Platon  byl
uchitelem  Aristotelya,  no  interesy  imperii  vyshe.  Glupo  i  sravnivat'.
Vozmozhno,  on,  Aristotel',  byl  izlishne  rezok,  nedvusmyslenno  obvinyaya
Platona vo lzhi i lzhenauchnyh teoriyah, chrezmerno zhestok so mnogimi  drugimi.
Navernyaka.  No  zheleznaya  ideya  vsemirnoj  imperii,  titanicheskie   deyaniya
poluboga ne schitayutsya s interesami lyudej-pylinok i ne pozvolyayut vnikat'  v
perezhivaniya  kazhdogo  otdel'no  vzyatogo   filosofa.   Atlantida   Platona,
posluzhivshaya sredstvom dlya  rasprostraneniya  nenuzhnyh  teorij,  nikogda  ne
vstanet iz voln. Da i ne bylo ee nikogda. Ne do nee. Aleksandr molod,  emu
mnogoe predstoit sdelat', a sledovatel'no, i  Aristotelya  zhdut  neshutochnye
trudy. Kak-to on tam, Aleksandr? - prilivaet k serdcu  teploe  chuvstvo,  i
Velikij Aristotel' Stagirit, kak nikogda,  preispolnen  reshimosti  krepit'
ustoi imperii, poslushnuyu ee interesam nauku, nesmotrya na lyubyh vragov.
   On ne znaet, chto eshche dolgo, ochen'  dolgo  budet  sluzhit'  neprerekaemym
avtoritetom dlya uchenogo mira, i reshivshihsya ego nisprovergnut'  budut  zhech'
na kostrah, i poltory tysyachi let projdet,  prezhde  chem  reshatsya  soschitat'
nogi u muhi, ne govorya uzhe o bolee ser'eznoj  pereocenke  trudov  Velikogo
Uchitelya. No samogo ego zhdet uchast' begleca - skoro, ochen' skoro...
   On smotrit v more, ravnodushno otmechaet korabl' na gorizonte,  no  on  i
predstavleniya ne imeet, chto za vest' plyvet v Afiny pod etim pryamougol'nym
parusom.





   - Staraya, iz kakoj takoj gliny Prometej  vas,  bab,  vylepil?  Za  den'
nalomaesh'sya v masterskoj - chto ya, dlya  sobstvennogo  udovol'stviya  kuvshiny
delayu? - i chto zhe ya doma nahozhu? Vsyu nedelyu  na  stole  boby,  nadoelo,  v
glotku ne lezut, shersti kucha lezhit nechesanoj, a  ty  vmesto  shersti  opyat'
yazyk cheshesh' s sosedkami? Nu, o chem mozhno boltat' ves' vecher?
   - Aleksandr umer.
   - Kozhevnik, chto li? Hromoj?
   - Skazhesh' tozhe. Nash car', syn Filippa. V Vuvelone kakom-to, chto li. Gde
takoj?
   - YA pochem znayu? Aleksandr, govorish'? Somnevayus' ya...
   - V chem, goncharnaya tvoya dusha?
   - Kak tebe ob®yasnit', staraya. Net, pomnyu ya  Aleksandra  -  hrabryj  byl
mal'chishka. Kak on s Bucefalom spravilsya, kak on sosedej gromil...  Skol'ko
let, kak oni ushli neizvestno kuda, skol'ko let odni sluhi.  Mol,  zavoeval
nesmetnoe mnozhestvo carstv, mol, dralsya s drakonami, mol,  stroit  goroda.
Kto ih videl, eti carstva, goroda,  drakonov?  Makedoniya  -  vot  ona,  ne
izmenilas' ni chutochki, te zhe boby, te zhe gorshki, te zhe zvezdy.  Zabor  eshche
pri moem otce pokosilsya, tak i stoit. YA tebe vot chto  skazhu,  staraya:  vse
vrut. Byl Aleksandr - i ushel. Kto ego znaet, gde on sginul. A vse,  chto  o
nem potom napleli - lozh'. I Vuvelona net nikakogo.
   Vydumki odni. Slushaj bol'she!

Last-modified: Fri, 20 Oct 2000 10:14:23 GMT
Ocenite etot tekst: